给教师一生建议读后感(一)
最近拜读了《给教师一生的建议》一书,读后感触很深,其中印象很深的是给教师一生的建议之二十六------教育无痕,润物无声。
苏氏曾经说过,当学生感到老师在教育他的时候,这样的教育其实已经失败了;教育界也有用大巧若拙、大言无声来诠释无痕教育,我觉得皆有道理。
随风潜入夜,润物细无声是我对无痕教育的初识,我认为教育是潜移默化、和风细雨、润物无声的过程。
教育无痕是一种境界,一种超越再超越的化人润物的无形大象。
无痕的教育是一种个性的教育。成功的教育一定是理解个性、尊重个性的教育。尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳,更需要宽恕和包容宽恕个性发展中的失误和错误,同样也要包容个性发展中的缺点和不足。无痕的教育正是追求这一成功的教育。
无痕的教育是一次次心灵的对话。教育是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的对话,它不是一方对另一方的压服,也不是我们一向追崇的循规蹈矩,而是平等交流基础上的相互影响。这样,教育者和被教育者才会有更充分的对话,才会有教育的创造、教育的快乐、教育的享受与富足,以及双方的共同发展。
追求无痕的教育,应该成为育人的一种理想境界。这种润物细无声的教育,其结果是刻骨铭心的。一位着名作家说过,写作的最佳技巧应该是无技巧。那么,对于教育工作者而言,这不露痕迹的无声教育无痕教育,应是我们所追求的教育理想境界。这种不教而教的无痕的教育效果,是教育的最高的境界。反观现实的教育,作为育人的学校,作为育人的老师,面对调皮的、犯错的学,面对犯了错甚至自己还不知错在何处的孩子,我们是怎样对待的呢?我们为数不少的为人师者缺乏足够的宽容与耐心,面对有过错的学生,有的教师讽刺、挖苦、嘲笑,有的甚至体罚变相体罚,以此来育学生,有的虽方式委婉,但大多数直面学生的错误。也许他们出于一种善良的愿望,学生稍有小错,就急不可耐地将最完美的答案揭示出来,殊不知这么做或使学生产生逆反心理,或长此以往,学生因为怕犯错误,变得谨小慎微、疏于思考,不敢尝试,更不要奢谈创造力和创新精神了。到那时,再来培养学生的自主意识,要他们张扬个性,恐怕就只能是一种良好的望了。正如同母亲的勤劳往往养成女儿的惰性一样,过于有为的教师也只能育成碌碌无为的学生。
是的,你一个不经意的爱抚,你轻描淡写的一句鼓励,你富有深情地望他一眼,你看似不边际的问寒问暖,你讲一个感人肺腑的故事,你反其道而行之的榜样力量,你不露痕迹的一个暗示这些,都会给学生留下刻骨铭心的记忆,都会荡起学生心中的涟漪,这不就是无痕教育的魅力所在吗?
我们提倡无痕的教育,就是当学生有过错时,要多想办法,用无痕的批评教育给学生以良性的刺激,在呵护和引导中显示出强大的威力,它不伤害学生的自尊,不丢学生的面子,更不会引来抵触情绪和逆反心理。苏霍姆林斯基说:造成教育青少年的困难的最重要的原因,在于教育实践他们面前以赤裸裸的形式进行,而处于这个年龄期的人,就其本性来说是不愿意感到有人在教育他们的。无痕的教育不正体现这一教育思想吗?
给教师一生建议读后感(二)
《给教师一生的建议》是一本什么样的书?怎么如此吸引人们的眼球?带着好奇,我拜读了这本书,真切领教了此书的魅力。它是从全国许许多多优秀教师的材料中,精选的 40 多位杰出教师的精彩个案,分为师德篇、教学篇、育人篇和修养篇四个部分,向广大教师介绍了他们优秀而感人的事迹,展示了他们探索和创造的风采。在这些优秀教师的精彩个案中,无不闪耀着爱岗敬业、追求卓越和勇于创新的风采和光芒!
爱是教育亘古不变的主题。当我看到周成平教授的《给教师一生的建议》中第一个建议没有爱就没有教育时,就被它深深吸引。此书编写共分师德、教学、育人、修养四个篇章,提供了四十三条建议,结合优秀教师的经典案例分别作了深度反思,给予我们深刻的教育启示,可以说处处让我感动,处处令我深思。人是要有点精神的,教学,更需要教师的耐心,别让后进生成为教育的遗憾,腹有诗书气自华,做个阅读教师读此书,让我感觉仿佛与一位身边的教育工作者畅谈日常教育感悟,没有板着面孔的故作高深的说教,有的是一个个教育生活中的真实、鲜活的故事,这些故事中蕴蓄着丰富的教学智慧;有的是时而会心的一笑,掩卷沉思,满口余香,受益匪浅。尤其是第一条建议没有爱就没有教育让我感触最深。
本书把没有爱就没有教育作为开篇之作,使之位列教师师德之首。爱是教育的基础,是教育的本质,教育学生的关键就在于爱,表扬也好,批评也罢,只是形式不同而已,爱的本质是没有差别的。激励、赏识、参与、期待,给予每一个学生创造成功的机会,寻找一切机会教育学生,把学生都培养成对社会有用的好公民是我们每一位教师应该做到的。
我也是一名小学教师。小学教师的工作是平凡而又琐碎的,每天我们都会累的疲惫不堪,每天我们又都会忙得不亦乐乎。是什么使我们教师甘为人梯,勤勤恳恳呢?我想那一定是我们教师们对教育事业的满腔热爱,是这默默耕耘,无私奉献的敬业精神。大作家高尔基说过:谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。爱是教育的基本准则。教师是红烛也好,是园丁也罢,总之不热爱学生的老师不是好老师,不热爱教育的老师更不配为人师表。
书中《别让后进生成为教育的遗憾》一节,也很打动我。后进生转化始终是摆在班主任工作面前的一项艰巨任务。想要做好后进生的转化工作,最有效的方法就是善于捕捉和发现他们身上的优点,不吝啬对他们的赞美之词,培养其自信心,使其逐步由后进变为先进。在教育的过程中,教师应该对于学生标新立异的构思、与众不同的见解、违反常识的提问、超乎常规的答案、别出心裁的想法、新颖独特的思路,哪怕只有一点点的新意,都应该给予充分的肯定。并对其合理的、有价值的一面,引导学生进一步思考,扩大思维中的闪光因素,点燃创新的火花。通过赞美与表扬,增强后进生的自信心和上进心,从而达到转化后进生的目的。
某种意义上说,教师的赞美是阳光、空气和水,是学生成长不可缺少的养料;教师的赞美是一座桥,能沟通教师与学生的心灵之河;教师的赞美是一种无形的催化剂,能增强学生的自尊、自信、自强;教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多,学生就越显得活泼可爱,学习的劲头就越足。
我们作为教师,必须以愉悦的,积极的心态陶冶自己,感染学生,必须以家长的身份育人,从学生的角度教书,让快乐陪伴着我们和学生共同成长。
《给教师一生的建议》这本书是一份精神大餐。读完这本书,让我重新理解教师这个职业,让我重新去思考,它将让我真正体会教师职业的价值,从而更深爱她。我将和千千万万的教师一起,把领悟到的教育理论的真谛和自己的实践相结合,在教育中实践爱,在教育中挥洒爱,在教育事业上把爱进行到底!
给教师一生建议读后感(三)
在看过周成平教授的《给教师一生的建议》一书后,我觉得感触颇深,获益匪浅。当看完全书后,我更加深刻地理解了周教授为什么要把没有爱就没有教育放在第一章的第一条建议。周教授把爱与教育形象地比喻为水与水池的关系,事实正是如此,教书育人不是机械的重复劳动,如果缺少了爱,就像无水干涸的水池,也让后面的教学育人成为空谈。 教到深处是情感,情感是课堂教学的灵魂和生命,没有情感的教学就像荒无人烟的沙漠,没有一点生气 ,是对学生的关爱让我们愿做红烛,是对教育事业的热爱让我们甘为人梯。
关爱学生教师必备的情感品质
苏霍姆林斯基说:教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童,我们必须关爱每一个学生。关爱学生是教师必须具备的情感品质,可关爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。一个真正关心、爱护学生的老师不仅要有一颗慈母般的心,而且在对学生信任、期望中提出严格要求,热情帮助学生,采取适当方式对待学生。未成年人身心都是敏感柔软的,而任何学生的成长都不是一蹴而就,由于学生之间的年龄、生理、智力等诸方面的差别,提出的要求也要因人而异,从多方面关心帮助他们,满腔热忱地爱护他们,耐心细致地开导他们。俗话说江山易改,秉性难移。特别是差生的转变不是做一次两次工作就能见效的,他需要我们极大的耐心去慢慢灌溉,只有心中存爱我们才能有足够的耐心,足够的期盼在现在这个日渐繁杂的现实中,用爱守住这片柔软的纯净。
严与爱教师必备的辩证法
热爱学生就 必须 严格要求学生,赞科夫说 过 :不能把教师对儿童的爱,仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。教师对儿童的爱应当与合理的严格要求相结合。严与爱,在我们的辩证法里,这两者其实是一个东西。对我们所不尊重、不爱护的人,不可能提出更多的严格要求。 但严格要求的同时也要注重方式、方法,我对遇到的淘气的学生,不会一味的简单粗暴地批评,而是试着用关爱打动他们,消除隔阂,沟通情感,给予他们表现机会,让他知道我的尊重和期望,在达到我的要求同时也增强了自己的自信心来让其获得自尊、自信、自爱,诸如此类。爱学生,他们会感觉到,接着他们也会热爱你。学生不是抽象的,每个学生都有自己的独特个性和实际情况,只有足够的爱心才能细致地帮助学生解决问题。
热爱事业教师必备的精神动力
此外,我们必须热爱自己的事业。 热爱教育教学工作是做好教育教学工作的思想感情和前提,是无坚不摧的强大精神动力,也是自己快乐、幸福的源泉。爱自己、爱工作,使自己和自己所从事的工作和谐相处,工作着,快乐着,美丽着,才是一种最佳的生命状态。 我们不断学习看书,进行知识储备也不是仅仅为了明天的课程,而是发自内心热爱自己的事业,热爱自己的学生。因为现在的学生已经对书本上的知识缺乏了足够学习的兴趣,只有不断用实用的新知识勾起他们的兴趣,才能引领他们到知识的海洋中。 如果作为一个教师,不热爱自己所从事的工作,那将情何以堪 。老师不仅要成为学生的良师 也要成为益友,身教胜于言传,只有热爱自己的事业,时刻谨记自己的老师身份,不断完善自己、严于律己、以身作则,提高自己的人格魅力、亲和力,才能做到让学生爱戴,获得满意的教学效果,真正做到育人育心。
作为一名合格的教师必须时刻心中存爱,真心关爱自己的学生,热爱自己从事的教育事业。牢记陶行知老先生的忠告我们应当时刻牢记:你的教鞭下游瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生!只有心中存爱,我们才能远离消极、事故,才能戒骄戒躁,真正的与学生贴心相处;只有心中存爱,我们才能专心的准备每一堂课,才能真正的在课堂上与学生心灵共舞;只有心中存爱我们才能将教育工作当成一种景致,一种身心乐趣的享受,在开心付出的同时也收获着快乐!
任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯,具有诚实信用的可靠人格,采取合理明智的做事方式,并通过不断激发自己潜能的心理训练,他一定能够取得成功。美国著名作家奥里森马登的这些话,曾经改变了无数人的命运。
在《一生的资本》一书中,我找到了一种资本,人要始终持有乐观的态度。你相信一切美好的事情都会发生在你身上,相信你的将来会充满美好和幸福,这些美好的愿望都来自你乐观的态度,而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。
一种人身处逆境却能含笑面对,另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者,因为他们处逆境而乐观,具有成功的潜质;而更多人像后者,一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗,这种人就很难走向成功。
当我们看到一个忧郁愁闷的人时,往往会心生厌恶,因为人的天性喜欢快乐与阳光,而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制,做情绪的奴隶,而应该去控制情绪,做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境,我们都应该去正视它,去改变它,救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了,踏上了光明大道,就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时,恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志,使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功尽弃。
其实,不管做什么事,勇气是最重要的,我们对自己要有信心,要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展,坚信一切都会好起来;坚信不会有失败,胜利将最终来临;如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度,那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的,它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼,并赋予怒最求完美与幸福的动力。
每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情,让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣,与孩子们玩耍;有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦,你不妨离开喧嚣的都市,徜徉于郊外的田野,大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展,一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作学习中的困难和压力时,浮躁的心态充满了整个思维,退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在,我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己,困难并不可怕,可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态,是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象,恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走,需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情,做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗,我们会更容易取得进步。通过自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,从害怕到不怕,从不会到会,只要我们一直保持一个乐观的心态,勇敢的正视问题,坚定意志,去尝试去努力,那就已经成功一半了。
钟不敲不响,人不学不灵,而人生不是本日历,翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难,是它们让我们有了磨练自己的机会,拥有一个良好的心态,努力工作,充分挖掘自己的资本,创造自己精彩的人生。
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我曾礼节性地推荐《奇特的一生》给身边不少朋友。之所以说「礼节性」,因为我深知大多数人听过之后不会放在心上,更不用说认真读完它了,于是就索性点到为止,以免招致反感。近期我刚读完了这本书,正好趁着周日空闲时间谈谈自己的阅读感受。
设立目标
柳比歇夫28岁时就设立了人生目标,可我们很多人过了而立之年仍不知道想要什么,成为什么样的人。可能想了许多条路,好不容易确定了其中一条,走着走着不停地怀疑自己是否走对了,是否有更好的路,这样很难设立目标。
我们身边还有一部分人,尤其单身男女,总在等待处了对象或成家之后再考虑设立长远而具体的人生目标,实际上是一个误区。一个人的目标不应与另外一个未知的人(对象)捆绑在一起,这样的目标会显得短视、不纯粹,或者说他根本没有设立目标。
说了这么多,我无非想说设立目标有多重要,它直接关系到实践本书中的时间记录法是否有效,甚至一个人活在当下耗费的时间是否有意义的问题。即使设立了目标也要付出多倍于他人的代价才有可能完成,而遇到重重困难时如不是出于内心强烈的驱动力将难以坚持下去,更做不到85岁的李嘉诚这样:「我每天不管工作再晚再累,每天早晨一定5:59分起床。」
学会专注
可是树立伟大目标,懂得了如何利用时间,就一定有所成就吗?不一定。除非能够提高单位时间的利用率,或者说在某一个固定的时间段内,是否像正念练习一样倾注了所有的注意力,而不只是象征性地「刷」时间存在感。
当一个人专注于手上的工作,每一分一秒都可以感受到自己的工作产生了价值,那么他会发现一个惊喜无比的事实:「我竟然可以做这么多事情!」就如书中的柳比歇夫,「他几乎从未抱怨过自己没有时间。我早就注意到,善于工作的人,时间总是够用的。不,最好还是用另一种说法:他们的时间要比别人多些。」
记录时间
一旦开始记录时间后,你会发现如上文所说的自己可做成很多事情,甚至有可能在某个或多个领域占有一席之地。但是时间记录琐碎,还会产生不小时间成本,是否还值得去做?
答案是肯定的。如果做一件事成了习惯,就忽略了它所带来的负担。比如你不可能因为浪费时间就不刷牙,相反当它变成日常习惯之后不去做反而不自然了,时间记录也当如此,它给你带来的变化将远远大于刷牙等日常行为。
至于如何记录时间,在本书中柳比歇夫以事件结果为导向的时间记录,格式大体如下:
1.分类工作 六小时二十五分
2.杂事 一小时0分
8.校对《达达派研究》 三十分
4.数学 十六小时四十分
5.日常参考书:里亚普诺夫 五十五分
6.日常参考书:生物学 十二小时0分
7.学术通信 十一小时五十五分
8.学术札记 三小时二十五分
9.图书索引 六小时五十五分
这种记录在本子上的做法没有用手机App记录方便,也不好统计每周、每月在各个板块(工作、学习、阅读、运动和娱乐等)消耗的时间。以我在用的「Time meter」为例,我分了八大标签并以不同的颜色区分,可随时记录时间或者随身携带一张卡片记录,晚上用十分钟左右记录到App上。每周分析一次各版块投入的时间,如与预期的偏差过大就及时调整过来。这样做目的是刻意把每一份时间用在不同的事情上,保证该时间段被自己有效利用了。
不是时间管理
彼德∙德鲁克曾说:「不能管理时间,便什么都不能做好。」可事实是,要做好一件事的前提是有效利用时间,而不是管理时间。时间并不能被管理,或者说没有目标的人才会大谈时间管理。当一个人知道自己每天要干什么,到了那个时间点立马投入去做就行了。
比如你想成为一名作家,那么就会计划在多少年内实现目标,要做哪些准备工作,然后在较大的时间跨度上规划时间,利用项目管理中的WBS方法把任务分解到每一年,每个月,每一天,直到分解不下去为止。那么你只需关注有多少时间是用在实现目标上了,这只能算是时间统计,不是管理。
我们时常听到的时间管理,至多关注现在或期限较短的「将来进行时」,是一群无法摆脱混乱状态的人硬挤出来的名词,实际用处可能仅限于手头上看得见的事情,说是雕虫小技并不为过。它只会像成功学一样成为药引,治不了病,却丝毫不影响「善男信女」趋之若鹜。
另外,别把十分钟、半小时不当时间。不少人总在等待有了大块时间才开始动手去做一件事情,对零碎时间视而不见,却不知少量时间积累起来也相当可观。比如午饭后空余半小时,你会用来阅读三十页书还是浏览娱乐新闻?选择前者,一周读完一本书便是你额外赚来的。
小结
「千圣皆过影,良知乃吾师。」无论柳比歇夫或其他圣贤,都只是我们的榜样,真正的师者应该是原本存在于我们内心的良知,是我们与生俱来的道德感与判断力,确切地说是深藏于内心深处尚待激活的「小宇宙」本心。只有它才能给予我们更持久的动力,听从它吧。
众所周知,班主任工作繁忙而琐碎,尤其在市里中学当班主任,更是累上加累,对班主任的幸福向往。首先,她们的工作时间太长了,真的是“两头不见太阳”。早晨到校时太阳还没有出来,下午太阳下山了,她们还没有回家。其次是他们的身体状况。每次放假后第一天上班,他们都面色红润,神清气爽;可是用不了两周,个个都被学生折磨的面色蜡黄。一年到头,很少能在他们的脸上看到笑模样。很多女班主任的脸上由于长期焦虑、生气、操心费神而布满黄褐斑。还有现在的家长也是很难缠,动不动就打12345热线反映情况,弄得老师、学校都很被动·······凡此种种,都让我对班主任这个职位望而生畏。他们除了评优树先的时候能有几个人得奖让人觉得有点成就感以外,真的让人觉得毫无幸福感可言。可是当我读完苏霍姆林斯基的《给教师的建议》后,反而有了一种强烈的想当班主任的冲动。它让我觉得班主任的工作其实是一个施展个人才能,实践自己教育理想的舞台,如果方法得当,它不仅不会带来痛苦,反而能带给我们一种幸福感与成就感,会成为教育事业快乐的源泉。如果在自己的教育生涯中没有当班主任的经历,就不能算是成功,甚至这种经历的缺失会是一种终身的遗憾。于是读完书的这些日子里,我的脑海里总是浮现出我当班主任时培养学生的各种举措。
我会在教室里建一个读书角,在学生触手可及的地方放上他们喜欢的书籍。而不是像有的班级里一样都统一把书“密封”在讲台旁的书柜里,一个学期都没人借阅。当然,这相比于农村中学来说,有书柜也算是一大进步了。学生只有拥有自己的图书馆,班级里有藏书,才能培养学生爱阅读的习惯。
每天早晚会有10分钟的读书时间。十分钟不长,但是如果能够每天坚持,坚持三年,我想这早晚的阅读量也会是惊人的。每个学生在一个学期里都会有3到4次机会在早晨读之前或放学前给同学们分享自己喜欢的阅读故事。这样做,不仅锻炼了学生们的胆量与自我表现力、朗读能力,更重要的是会培养他们阅读的习惯。找故事的准备过程本身,也是一种阅读量很大的活动。
真正的做到对每一个学生的关怀,关注个体差异。就如班里有一个学生A,因常年学习习惯不好、挨班主任批评渐成习惯,养成了对谁的话都“油盐不进”的状态,对每位老师的“软硬兼施”都有足够的免疫力,现在已经发展到上课就睡觉,连课本都不带了。有一段时间,面对自暴自弃的他,我也是无计可施,采取了大多数教师的态度,对其不管不问,任其发展。可是读完这本书后,我陷入了深深的自责与不安中。之后我就开始反思自己作为教育者的错误行为,制定了详细的帮扶计划。我看他听不进去课,就给他找了与历史课有关的课外书。我没有强迫他学习、听课,二是告诉他自己对他的关心,并不希望他在人生最宝贵的年龄阶段一无所获,我希望他能够为自己的未来添砖加瓦,渴望他成才,让他真正的感受到自己对他的关爱。有的时候,金玉良言说多了就变成了陈词滥调,所以我就说这么多不再继续了。既然不愿意听课,那就多鼓励他看看课外书。我相信只要他看书,看的书越多,对与历史知识有关的背景了解的越多,他就会对历史越感兴趣,上课也就越有利于引起他的兴趣,有利于他记住该记住的知识点。而这也可以提高他的自信与自尊。遗憾的是,我只是他的历史老师。如果我是他的班主任,我就可以对他各科进行规划,帮他重拾学习的信心与勇气,进而由学困生转化为优秀生。
组织学生参加各种劳动与活动,培养学生的责任感与情怀。现在的学生太缺乏劳动了,他们除了睡觉就是上学,上各种各样的辅导班、特长班。他们完全没有时间与机会参与劳动,家长也缺乏这种意识并认为这是浪费他们的学习时间。其实适度的劳动能够培养学生的毅力与情怀。老祖宗那句“劳逸结合”是很有道理的,磨刀真的不误砍柴功!如果学生们都经历了良好的劳动磨炼,就一定不会出现那节课上“不愿意成为周恩来那样的人”的事情。学生们认为像他那样工作会被早早的累死。这是多么可悲的事情!他们整天坐在钢筋混泥土铸就的小房子里痛苦的学习,缺乏热爱祖国、敬仰伟人的情怀。我想我如果是班主任,就一定会利用家委会去组织学生参加劳动,还会用苏所采取的友谊日等活动让学生亲自体验这个世界,从而树立正确的人生观、世界观、价值观。这样的活动可以说是意义深远。
当然,除了班主任能做的,作为普通教师要提高的也还有很多。比如丰富并锤炼自己的语言,用火热的语言赞美祖国的英雄儿女,波动学生心灵的琴弦。在讲到英雄人物的时候,除了以生动的语言讲述外,还可以买《杨靖宇》等书籍放到教室里,这样就可以广为传阅,并激发学生去买书、读书,增强学习历史的兴趣。同时也对学生进行了爱国主义教育,并让他们在此过程中发现自己的明星和指路明灯。苏氏的“思想室”真的很不错。虽然我们学校没有,但教师买书并穿越也将起到一定的弥补这种缺憾的作用。
除了给教师的启迪,这本书对如何做一个合格的父母以及为了幼儿能够顺利入学所作的准备等方面也使我受益匪浅。由于时间关系,明天再写吧!
一次偶然的机会,让我接触了余秋雨的《借我一生》,拿起之后就舍不得放下了,真恨不得一口气把它看完。厚厚的一本,拿在手中掂一掂,分量不少,不同于时下流行的厚页书,看似很厚,其实内容很少,它没有华丽的辞藻,没有慷慨激昂的言辞,也没有语法严格的种种修辞,可读来却有让人无法形容的悠悠厚味。
少年不知愁滋味,为赋新词强说愁
***,是中国最为曲折的道路,余秋雨在《借我一生》中,对这段历史做了最好的回答,这个革命催残的不仅仅是人的肉体,还扼杀着人的灵魂。余秋雨的叔叔,因一本《红楼梦》而死,余秋雨的父亲,因开会时说的一句连自己都忘了,无关紧要的话而被关押多年,像这样在***中成为无辜刀下魂的何止这些。余秋雨的《借我一生》让人流涕,知青下乡,父亲被隔离,非人的生活,雨水和泪水交织,我无法想象生活在那样的岁月里需要多大的毅力和勇气才能坚强的走出来。
再想想 80 后的我们,遇到小小挫折就首先想到逃避,整天的哀怨和叹息,感叹上天的不公,受点委屈,我们就哀叹人事的多变。小小的挫折就可以把我们打败得体无完肤。可事实上,那些让人恐惧的挫折其实来自于我们自己的内心。看完这本书,我不得不感到惭愧,即便我们也不算娇生惯养,可又有多少人能做到在命运面前不低头,敢于挑战,能做到无论多少的不幸和悲伤,都不选择逃避。
岁月有多少无奈和等待,风的吹过,携走了时间,慢慢的大家都会哀老,年轻的岁月里,请不要停下脚步。《借我一生》今天,借伟人曲折的一生,来找准自己的航标,在命运的长河里,坚定的往前,勇敢地挥着翅膀,为自己的生命喝彩。
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
为了离开那个喧闹的世界,余秋雨在他的老师盛钟健先生的介绍下,来到了奉化县图书馆,这个图书馆,建在半山上,地方又偏僻,很是不便。首先,没地方吃饭,山下有一个很简陋的食堂,可是一下一上要走很长时间,所以余秋雨只能几顿合成一顿,基本处于饥饿状态。其次,找厕所也不容易,每天要在山间走不少路,正是那些密密层层的古籍,使得老楼离外面的世界更遥远了,余秋雨说我感受到了一种从未有过的纯净,开始我认为这种纯净来自环境,一个月后觉得这种纯净来自文化,再过一个月又觉得这种纯净来自自己的生命了。确实,书能净化我们的心灵,当图书管理员老大爷多次问他这么枯燥的书籍,你年纪轻轻怎么钻的进去时,他说只要钻进去,里面就不枯燥了。多么平凡而又不平凡的话语,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 ,又有多少人能真正体会到呢?就像这个在***中成为漏网之鱼的以蒋介石的名字命名的图书馆一样,漏在了锈迹斑斑的封闭中,漏在了树遮草埋的半山里,试问在当今这个浮躁的社会里,又有多少人能真正静得下心来研究书籍呢?正如他说的中国古籍浩如烟海,但只要入得期内,便能发现诸多门径。这些老一辈们对书籍的热爱,不得不让人敬佩,腹有诗书气自华,这句话人人皆知,可又有多少人能做到富有诗书呢?我几乎天天都在提醒我的学生们多看看课外书,可自己呢,又看了几本,余老先生对书的热爱,对学问的追求将时时鞭策我前行,希望我也能体会出像余老那样用学问来把心灵扩大、夯平、清扫的心境。
人生是由选择组成的
余秋雨在三次民主推荐为上海戏剧学院院长,在实在不能推脱的情况下,他担起了学院院长的大梁,并在短短几年内,使学院的各项工作都有了较大的起色,率先带领学院改革,并取得成功,在仕途一片看好的情况下,他却毅然放弃了权力和地位,摆脱了虚假,选择了真正的文化。他说人生是由许多小选择组成的,但也会遇到大选择,小选择和大选择的区别,并不完全在于事情的体量和影响,真正的人生大选择,是一种缺少参考坐标的自我挑战。其实想想我们每个人的一生,不也是由许多选择组成的吗?除了你的出身和家庭你别无选择之外,大部分都是选择组成了我们的生活。当今社会,追求的东西太多了,金钱、地位、爱情 有时我们什么都想要,可往往鱼和熊掌不可兼得,你必须放弃一些东西,这时你不得不做出一些选择。有些人为自己而做选择,我敬佩他;有些人因为各种原因,违心地选择了其他一条路,我想说那是一种无奈。有人说只要以自己的方式度过自己的这一生就够了,可又谈何容易,在大千世界中,我们很难懂得自己到底想要什么,自己到底在追求什么,糊里糊涂地度过了这一生,而人生不过是一个匆匆过客,在这短暂的岁月里,如何选择自己的一生呢 ? 我真希望能像余老一样选择自己喜欢的事,以自己的方式去度过这一生
泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨
因为失去一个朋友而离开一个地方,这有可能吗?有。因为失去一个朋友而改变一个行业,这有可能吗?也有。余秋雨就是其中一个,著名导演胡伟民的去世无疑对余秋雨的影响很大,余秋雨觉得惟有胡伟民的评论能看透他所有学术著作背后的灵魂,所以在胡伟民去世的这十年,余秋雨拒接了与上海和外地戏剧界的来往,他说泉眼既已堵塞,那就不再是我的山寨。
人这一生,陪在一起走路的人很多,但有的路程,只须短短一截,便终生铭记,余秋雨和胡伟民的友情便是。
人的一生,就像一辆列车,不同的站点,都有不同的人上车下车,你不知道车上的人什么时候下车,也不知道下一个车站谁又会上车。相识是一种缘分,相知是一种福分,请珍惜身边每一个人,对身边的人好一点,因为一辈子不长。
夫人,你瞧,生活并不是你想象中那么美好,当然也不是你想象中那样糟糕
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真活泼幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟睿智淡定容忍的少妇,到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变伪装,亲阿姆的善良仁慈,以及罗莉莎的背叛,当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情,在撕下伪装后,爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过,不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答,但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的,只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后,心生对性的厌恶,觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶,但却不得不从事性行为,因为她想要一个女儿,出于对儿子的爱,处于害怕儿子一个人玩耍的孤单,所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为,而是将其引申到一个人生的高层次上:有些事,有些人,我们讨厌面对,但却不得不去面对,因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲,一位真正的男儿,教诲女人成长,做人,面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守,莫泊桑极力的歌颂这个人物,在这个人物身上从满了善良,仁慈,光明,正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人,内心中全是往昔的回忆,她那个木匣子里,装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱,当母亲去世时,雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是,当雅达搬到新居,在收拾杂物的时候翻出了以前的日历,看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风,抓不住,光阴似那水中寒月,清丽惹人,但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐,究竟何为生,何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候,她的心在顷刻间破碎,直至无法修复。在跑到悬崖边上是,本想跳海自尽,但她却恍然大悟,自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由,当她得知自己怀有身孕后,那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人,才知道生之欢乐,生之喜悦。
雅达的一生,是那么悲哀,那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变,有无数的跌倒,对生活丧失了信心,就是对生命丧失了信心,拥有对生的信心,你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱,导致他去赌博,签下一屁股债后,雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱,是母爱的失调。
生活,正如开题所说,生活并不是我们想象中那么美好,但它却也不那么糟糕!
相信全世界的父母亲们都希望自己的孩子能够有一个好的未来,期待他们能够学业有成、事业有就。《一生的忠告》这本书,就是一位智慧爸爸给儿子讲授的人生课,传说是一部使人脱胎换骨的绅士教科书,它倾注了人间亲情和人生智慧,教人如何获得他人信任,如何功成名就,它就是一本步入高贵、取得成功的全球化护照,包含了父亲对儿子深深的爱怜和期望。
这本书它是由查斯特菲尔德勋爵写给他儿子的书信整合起来,结集出版的。查斯特菲尔德勋爵是英国十八世纪的一位著名的政治家、外交家兼文人。在信中,这位父亲把自己宝贵的人生经验和处世智慧,毫无保留地通过深情的人生教诲和极富文学魅力的灵动笔触,给儿子在学识、品格、交际事业等方方面面提出了极其宝贵的人生忠告。在父亲书信的教导下,儿子最终成为英国杰出的外交家。
它分成八个忠告。忠告一:培养良好的习惯。忠告二:认真对待你的每一份工作。忠告三:善于经营人际关系。忠告四:做个受欢迎的人。忠告五:尝试着开创你自己的事业。忠告六:让家庭成为你成就事业的坚强后盾。忠告七:形成正确的财富观。忠告八:珍爱你的健康。
及时规划合理切实的人生目标,在你自己也摸不清事情之前,千万不要闭着眼睛瞎闭,但是如果你已经确定计划,自信不会有差池时,那你不妨立刻着手进行,不必存丝毫犹豫。
应培养积极思考的习惯,积极思考是一种智慧力量,如果一件事不经过思考就去做,那肯定是鲁莽的,除非你特别的幸运。
应抓紧一切时间学习和提高。在当今时代,你如果不每天学习,不断充电,那么很快就会被发展的社会所淘汰。
应选择自己擅长喜欢的工作。成功的创富者,都懂得利用自己的兴趣所在。
必须要学会控制自己的情绪。有着健康自我的人较不易因遭逢不幸而导致心情颓废,进而发泄自己的怒气。因遭到陌生人或朋友拒绝而引发的怒气,愈是头脑冷静的人愈能控制得住。
应学会说不。勇敢地说不是你在某些情况下的最佳选择,是你能够愉快生活所必须具备的条件之一。
不要让别人读出你的心事,无法隐藏自己的感情或表情的人很容易受人摆布,连其他条件都完全相当的时候也是如此,更不用说如果对方手腕高明的时候,那是绝对无法获得胜算的。
应学会蛊惑人心的演说技巧。并非在百万人的集会上才称得上当众演说,而更多的演说机会是在几个人或几十个人面前,商务代理、工厂监督、办公室、工作人员人人都可通过自己引人入胜的演说给人深刻的印象。
应保持良好的风度,良好的风度可以替代财富,对于有风度的人,所有的大门都向他们敞开,他们即使身无分文,也随时随地地受到人们热情的接待
应拥有良好的礼仪,交际中的礼节要注意从小处着眼,紧抓细节,微笑、轻声、出入顺序、座位次序等,在社会活动中半点都不能马虎,否则往往是千里之堤,溃于蚁穴,因小失大。
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