摩西奶奶活了一百零一岁,前八十年她只是一个普通人,后二十年她的绘画带她走到世人面前。她直言:绘画是她充实自己的方式,不画画,她可能去养鸡。
人的一生能找到自己喜欢的事情是幸运的,有自己真兴趣的人才有可能成为一个有意思的人。人之一生,行之匆匆,年轻人爱梦想,总相信童话中的故事,但当他们长大,无一逃脱年龄的紧迫感与生活压力的紧张感,卷入残酷生活洪流,接受风吹雨打。所以,我们更应该留一方属于自己的小天地,属于初心的真实的天地,留这一方天地去养一生志趣。用心去做自己喜欢做的事时,投入时的愉悦与成就会给予我们最好的收获与褒奖。有的人喜欢写作,如李白杜甫等诗人,他们失意时便纵身天地,饮一壶清酒,挥毫写诗三百;有的人喜欢画画,如达芬奇毕加索等,他们生于困苦时代,以画抒情表绪。如此的人还有很多。写作本身便是写作的目的,绘画是绘画的赞赏。摩西奶奶只是享受她充实的小日子,无论是从最开始的刺绣,还是后来的绘画,都是她最本真最纯粹的喜爱,是她小天地里的产物,是她受众人喜爱的原因。
然而,许多人仅是表面上懂得这个道理,至于本身却仍旧迷茫不安,犹豫着要不要放弃稳定工作去做自己喜欢的事情。人的一生能找到自己喜欢的事是幸运的,但它与稳定的工作并不矛盾。只需要小小天地,休息空闲时的一方天地,摩西奶奶也没有因为绘画而放弃作为一个农场主的责任啊!可见朝九晚五与浪迹天涯并不冲突。所以,在不给自己借口的条件下,留一方天地,养一生志趣。
摩西奶奶在她一百岁生日时写的信中说到,她希望她的孙子都能找到自己喜欢的事,寻觅到一个志同道合的伴侣,孕育那么一两个小生命,淡定从容地过好每一天。其实就是说,希望他们敢于做自己喜欢做的事,坚持做喜欢做的事,无论从什么时候开始,都不要害怕太晚,不必自艾自叹“只是近黄昏”,谁都不知道自己的生命有多么长,过得快乐过得充实才是硬道理。
这一方天地,够避世纷扰就好,不必太大;这一志趣,真的喜欢就好,须坚持;这一方天地,够休息就好,不必华丽;这一志趣,表达了自己就好,不需技艺高超给谁看。每个人都应取这样一方天地与一份志趣,方能无悔于世间!
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父亲给我讲过一个它亲身经历的故事。父亲端着步枪撞上了也端着步枪的土匪。两人只相距五六步,同时枪口对住了对方的胸膛。后来,土匪的精神垮掉了。而父亲只有一个念头:必有一方投降,但投降的人绝不是我。这就是《必有一方投降》这本书。
它是我感受到父亲这种坚强的意志使我感动。这个故事永远印在我的脑海里,我不论遭遇到多么大的坎坷和挫折,我总用故事中的父亲鼓励自己:必有一方投降,但投降的决不是我!我要在学习中取得胜利。
记得有一次,我和同学比跑步。开始,我跑在最后。我想:最后就最后把。突然,我脑海里闪现了《必有一方投降》的故事。对亚!我不能像土匪一样,慢慢垮掉,不行我一定得追上他们,我迈开大步向前,脚酸了,不怕,喘不过气来了,坚持!我高声大喊:我要赢,我不能轻易认输。
我要在人生的道路上,不断地对自己说:必有一方投降,但投降的决不是我。
一方一陽一光读后感
文/张龙艺
那是一方一陽一光铺在我家门口,我、母亲、猫、针钱筐、坐墩这一切都沐浴在冬日温暖的一陽一光里这样一幅温馨的画面你知道是谁勾勒的吗?没错,正是当代作家王鼎均小时候的珍贵记忆【一方一陽一光】
文章讲述了自己的院子虽然闭锁严密,黯淡一陰一冷,但在寒冷的冬时里,一陽一光却能从房门伸进来,照门框的形状,在方砖上画出一片长方形母亲喜欢这方一陽一光,这方一陽一光如一股暖流缓缓充进我的棉衣,我的一毛一孔张开,承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏,最后在脸颊上留下红一润。文章写到了两次在一方一陽一光里的讲述,令人倍感亲切,更令人感动。一次是一妈一一妈一给我讲她的梦:母亲抱着熟睡的我,站在几寸厚的碎琉璃碴儿里面,无法举步,而我的身一体愈来愈重,渐似下坠这种情形,让一妈一一妈一担心无比,她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延,直到两肩、两臂就在近乎绝望的时候,母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地,像一方一陽一光那么大,平平坦坦,正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气,把我轻轻放下。谁知道我着地以后,地面忽然倾斜,我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯,没有尽头。我飞似地滑一下去,转眼间变成一个小黑点。这个梦,揭示着一妈一一妈一对我的疼一爱一与挂念,希望我长大,又担心我长大会离她而去,但是,只要你争气,成器,即使在外面忘了我,我也不怪你。母一爱一的无私昭然若揭,令人动容,伟大一词在这里只能躲进母一爱一的背影里了。
另一次是我给一妈一一妈一讲故事:在那一方一陽一光里,我持一本【三国演义】或【一精一忠说岳】,念给母亲听。渐渐地,我发现,母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事,而在于我的讲述与我的穿针、捉虱、寻白发成为一体,成为一方一陽一光,为一妈一一妈一送去幸福的暖流,让一妈一一妈一在天伦之乐的陶醉中天真起来我的头皮好痒
看复咀嚼【一方一陽一光】,我的内心百感交集。母一爱一如一陽一光,只讲给予,不求回报。哪一个母亲莫不如此,她们总是拼尽全力将儿女罩进自己的一方一陽一光里,无论自己吃多少苦,受多少累,经历多少的艰辛,都要为儿女寻找一方一陽一光大小的平坦土地,而她们对儿女的却没有过多的奢望,陪她们说说话,她们的身一体就会涌满幸福的暖流,即便是儿女忘了自己,也不会作怪
身为儿女,沐浴在母一爱一的一方一陽一光里,是多么地幸福!绝我们长大之后,一定牢记,不要忘了回报给母亲一方一陽一光的暖流!
身为儿女,沐浴在母爱的一方阳光里,是多么地幸福!而我们长大之后,一定牢记,不要忘了回报给母亲一方阳光的暖流!
那是一方阳光铺在我家门口,我、母亲、猫、针钱筐、坐墩……这一切都沐浴在冬日温暖的阳光里……这样一幅温馨的画面你知道是谁勾勒的吗?没错,正是当代作家王鼎均小时候的珍贵记忆——《一方阳光》
文章讲述了自己的院子虽然闭锁严密,黯淡阴冷,但在寒冷的冬时里,阳光却能从房门伸进来,照门框的形状,在方砖上画出一片长方形……母亲喜欢这方阳光,这方阳光如“一股暖流缓缓充进我的棉衣,我的毛孔张开,承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏,最后在脸颊上留下红润。”文章写到了两次在一方阳光里的“讲述”,令人倍感亲切,更令人感动。一次是妈妈给我讲她的梦:母亲抱着熟睡的我,站在几寸厚的碎琉璃碴儿里面,无法举步,而我的身体愈来愈重,渐似下坠……这种情形,让妈妈担心无比,她的心“立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延,直到两肩、两臂……就在近乎绝望的时候,母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地,像一方阳光那么大,平平坦坦,正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气,把我轻轻放下。谁知道我着地以后,地面忽然倾斜,我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯,没有尽头。我飞似地滑下去,转眼间变成一个小黑点。”这个梦,揭示着妈妈对“我”的疼爱与挂念,希望“我”长大,又担心“我”长大会离她而去,但是,“只要你争气,成器,即使在外面忘了我,我也不怪你。”母爱的无私昭然若揭,令人动容,“伟大”一词在这里只能躲进母爱的背影里了。
另一次是我给妈妈讲故事:“在那一方阳光里,我持一本《三国演义》或《精忠说岳》,念给母亲听。渐渐地,我发现,母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事”,而在于“我”的讲述与我的穿针、捉虱、寻白发成为一体,成为一方阳光,为妈妈送去幸福的“暖流”,让妈妈在天伦之乐的陶醉中天真起来——“我的头皮好痒”……
反复咀嚼《一方阳光》,我的内心百感交集。母爱如阳光,只讲给予,不求回报。哪一个母亲莫不如此,她们总是拼尽全力将儿女罩进自己的一方阳光里,无论自己吃多少苦,受多少累,经历多少的艰辛,都要为儿女寻找“一方阳光”大小的平坦土地,而她们对儿女的却没有过多的奢望,陪她们说说话,她们的身体就会涌满幸福的暖流,即便是儿女忘了自己,也不会作怪……
身为儿女,沐浴在母爱的一方阳光里,是多么地幸福!而我们长大之后,一定牢记,不要忘了回报给母亲一方阳光的暖流!
《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛,将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中,代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后,他没有拘泥于乡土散文的创作,尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体,开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期,也进入了他个人创作的全盛时期,散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的华灯万盏,“从远处看,每一个人的家只是一个小小的窗口”,怎比那茫茫林海的无际无边?在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息;不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人,他总是在深夜敲起清越的木鱼,向老主顾传达着生意的信号,却不致中断熟睡者的美梦,更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响,委婉地传达着这位老者的淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静,无奈后的超脱,放逐后的回首,宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里,多了一份机智,少了一份闲适,多了一份世故,少了一份高雅。什么时候,我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”的淡泊心境,在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪,人生看得几清明”的心灵叩问?我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……
《一生读书,一生成就》读后感
我读了《少年向上真善美伴我行》这本书,书中介绍了很多优秀模范人物的故事,书中的人物都是我们学习的榜样。
其中《一生读书,一生成就》一文说的就是厦门大学第一任校长,我国著名的经济学家和教育学家王亚南刻苦读书的感人故事。王亚南先生从小胸怀大志,博览群书,少年时为了争取更多时间读书,他把木板床的一条腿锯断了半尺,每当熟睡时稍一翻身,床就会失去平衡而倾斜,惊醒后又继续读书。1933年,王亚南乘船去欧洲学习考察行至红海,波涛巨浪把船摇晃得使人无法站稳,正在专心读书王亚南就肯求服务员把他绑到一根柱子上聚精会神继续读起书来。在国外学习期间,王亚南先生沉浸在书的海洋里,废寝忘食,夜以继日,最终成为我国著名的教育家和经济学家,这些成就的取得都和他一生勤奋刻苦读书分不开的。从这个故事中我也明白了一些真谛:读书不是一种任务而是发自内心的喜爱;书不是棍棒却使人铿锵有力;书不是羽毛却能带人飞翔,知识成就智慧。
摇起一柄纸扇,簌簌扇起尘风,袭得镏金纱裙;拾起一杆锋笔,沙沙划破纸背。留下千古梦魇。大观园欠缺的美,便是庸俗。
题记
寒风瑟过,我掩紧衣怀独自伫立在大观园,看着人来人往,年华匆匆。这时旁人忽递来一盏热茶,待我准备欠身道谢时,人早已无踪。我低头默默看着手中的香茗,一点点被香气笼罩。
我一个往来的尘客,读出了《红楼梦》的美
《红楼梦》的美,美在它的暗香,丝丝缕缕,融进了玖玉中的白云。初读之时,犹如一场邂逅,遇见了过去,遇见了自己。贾宝玉的痴情,犹黛玉的花,一点点的在封建的寒风中葬去,破败在了黑暗中,颇有几分此事古难全的韵味。至此,我看透了红尘,也看透了自己。便不再彷徨,放下思绪,停下脚步,思考着人生。
我悟出了在漫长的人生旅程中,在别人匆匆赶路时,要让自己学会停下脚步,静静地思考一会儿。
我一个多愁的文人,读出了《红楼梦》的美
《红楼梦》的美,美在它的笔墨,滴滴点点,涂抹在了火红的唇印上。再品之时,犹如一对墨联,梦见了过去,梦见了自己。王熙凤的悲苦,犹临摹的帖,一点点的在鄙夷的目光中化开,不留一丝痕迹,博不得半分同情的话语。至此,我砚下了瑰墨,执起了锋笔。我不再退缩,用手中的笔墨,书写下绚烂的一生。
我悟出了在人生的征程中,一昧的退缩并不是解决事情的良计。要想取得最后的胜利,你就必须像勇者般,披荆斩棘,走出一条属于你自己的路。
我一个淡雅的画家,读出了《红楼梦》的美
《红楼梦》的美,美在它的纹理,条条道道,雕刻在单调的木箸上。又忆之时,犹如一幅淡画,看见了过去,看见了自己。刘姥姥的思念,犹温情的文,一点点的在时间的俗流中逝去,还未曾有人读完,就没了踪影。至此,我铺了宣纸,卷了衣袖。我不再迷茫,用盘上的色调,开始渲染画上的瑕疵。
我悟出了在人生的岔路口上,一任的踌躇会让你永远停留在原地。不要太过于拘泥小节,要学会抉择和舍取,你才会一路走到底!
人去,茶空。空气中还萦绕着淡淡的茶香。
《一生》的作者是莫泊桑,翻到第一页,几行字赫然入目:一生要怎么过,一生又是怎么过来的,这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头,于是,我静下心来,细细地品读《一生》。
读完之后,我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件,她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫,一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而,她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现,条件这么好的一位可爱姑娘,一生就让一个薄情寡义的男人毁了,世道是何等的不公啊! 于连?德?拉马尔死后,雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔?德?拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像,成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶,整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做三妈妈,然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后,一次次来信要钱财,信中表达的感情也很冷淡。然而,这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸,反而让她萌发一种仇恨,恨那个夺走她儿子的情-妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想,这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。 相对使女罗莎莉的命运,命运对雅娜是多么不公!两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧;庄稼汉德尼?勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽,一次次相信保尔,一次次替他还债,甚至抵押了白杨田庄;罗莎莉没有忘记女主人的恩惠,愿意永远伺候雅娜。 读到这里,我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变,但是什么改变了命运,我有很多假设,却都不能确定。直到结尾,罗莎莉对自己说了一句话,喏,人这一生,既不像想的那么好,也不像想的那么坏时,我才恍然大悟。全书细节描写得非常好,人物刻画十分生动,这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
读了这本书,我对作者也有了一定的了解,对雅娜产生了深切的同情,同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
一生目送,目送一生_《目送》读后感1000字
这是一个关于时光的故事,生命的反思。
题记
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性散文,把个人生命中最私密,最深埋,最不可言喻的伤逝和舍化作刻骨铭心的痛。
也许这部书正应了书中一句话你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。不同的年龄对这句话(正如这本书),有着自己不同的理解,而这些理解也会因人而异:
生命中常常会有朋友的离去,亲人的离去,顾名思义生离死别。天下无不散之席,总不会有永恒的相聚,而我们,活在当下,应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律,它会带走我们的亲人朋友,还有我们的思想,我们的情感,那是因为我们不断在成长,当我们正感叹周围的一切都变了,其实不知不觉我们也在改变。
一生目送我的理解也许并不够深刻,并不够成熟,还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考,来写下这些阅读中的心得,理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西,不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。我们都是自己的主宰,目送自己的时光归去。当局者迷,旁观者清,当我们看见人生道路上行人蹒跚也好,平整顺利也好,回望自己的脚步,会不会有所彷徨已走了那么长?
人生的道路中,我们怀揣欣赏的眼光看世界,看世间形形色色的人物形象他们的成就背后,也许还有必不可少的奋斗过程;他们华丽的外表下,也许还有孤独寂寞的内心世界。只有从人生中理解他人的人,才能拥有自己的一番成就,总是无用的羡慕欣赏,对自己是毫无帮助和意义的。
有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。我们知道他们的成就,但却不知道他们孤独的人生。
目送一生每个人都会随岁月的流逝而老去,也许没人回望自己的一生会完完全全满足吧?人性都是贪婪的,尤其在可贵的生命面前,他们往往叹息自己的财富不够,权利不大,但在这时光中,我们丢失的最珍贵的是什么?难道你愿意拥有永恒的生命?人生是旅程,一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生,周围的景色变了,亲人离去,人生又有何意义?J.K罗琳在书中曾说:死亡对于勇敢的人来说是一次冒险。对于生命来说最好的态度不是挽留,而是珍惜,挽留不住的是生命的脚步,能留下的就是回忆。好好目送自己的一生,同等于好好珍惜。
世间大大小小,起起落落的事,最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。
凡是描写人所经历的故事,总能引起我们的共鸣,也许我们有些伤痛不曾经历,但我们可以在别人的体会中体会,这岂不是一件很幸运的事情?过早的体会让我们理解再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在填补过去的空白与伤口,带着爱与释怀,与生命和解!
《目送》读后感_高一读后感900字
人都有温情的一面,即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里,把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中,把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子,还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被貌不惊人的文字打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是,《目送》不会让你如此,即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女,但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中,看到灿烂的人性,把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里,族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪,那是自豪的泪,交织着民族大义的泪。一句,族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的,在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候,你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾,从一个人的爱,到一个家的亲,最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想,哪些走丢的优秀华夏儿女,又有多少,又会葬身何处呢?扼腕叹息里,桑梓依旧在,青山永不老。
这就是大家的文笔,不着痕迹里,就写出了大视野大境界。
有时候,甚至,你都会读的心不在焉。或许,这是两岸下笔不同的思维所决定,但是,你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文,文字所及,依然能抵达文化深处的基因,即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里,看到他们社会里的风情,也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根,甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言,在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠,在《目送》里回到生活的真实烟火,用随意即兴的日子,淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿,回到了碎所里的母亲。做女儿,那般温润智慧;做母亲,一样絮叨,一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送,这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送,我们的亲人,我们的子女,让我们共同去经历,一起去相互目送,一起相互慰藉,在这浅长而又深邃的日子里,在亲情的温暖中,在这浩茫的人生里!
最后,感谢《目送》!
《目送》读后感_高一读后感900字
几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》,至今为止看了五六遍之多,每次看过的感想又都不同,是越看感触越深,越看理解的也越多。
这真的是一部好书,写的那么细腻、真实、感人、有哲理,好像每一段话,每一件事,都发生在我们身边,我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子,这里的我又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省,到不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物,那就是爱。
我对其中的《目送》一篇感触最深,我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。我都能背下这段话了,我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!
记得我考入省城去上学的时候,母亲不也是目送着我渐行渐远,就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离
我们这一生,被父母目送着,然后我们再目送着我们的孩子,但是我们都很难去回头张望,只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹,也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。
女儿离开我们,独自在外打拼,做父母的又何尝舍得,只愿女儿将来终能明白,现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上,而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,有些路啊,只能一个人走,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦,这才是真正的爱,因为有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。
我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍,有对前方未知事物的畏惧,但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步,留给父母一个不用追的背影,那就哪怕前方荆棘遍地,哪怕被扎的遍体鳞伤,也绝不回头。
目送_高一《目送》读后感650字
最犀利的一支笔也有最难以言尽的时候。题记
面对路途的疲惫,心神的劳累,坚强的她逐渐领悟到许一个人走的路。龙应台,台湾着名作家,也是一名普通的母亲。在自己成长的过程中,也写下一部部人生的经典。《目送》便是其中的一道心灵鸡汤。
华安从上学开始,龙应台便目送他的离开,望着孩子的逐渐长大,心中的欣喜也夹杂了丝丝的忧伤,那幽幽的悲来自孩子的叛逆。当华安将母亲递来的伞弃之不理,当淡淡且带有嫌弃的说小孩时,此时的她才意识到孩子已经长大。
这时,我才真正了解到小路尽头的不必追的深深的落迫,了解到目送背影的离开也真的变成了对时间的无言,对时间的目送。飘渺间,似乎看到了我的母亲,她那早已为我白了的发,皱了的纹。他虽没有渊博的才华的深明的见地,却有同龙应台一样的母亲的心。终究,就会明白朱自清笔下的父亲的苦。
如今的我即将走向成年,迈向社会,也许有一天父母会离开我,虽然我改变不了现实,但我能够做的,就是不留下遗憾。清晨的一句问候,劳累时的一杯茶,也许真的很小,但在父母的眼里,那就是全部。
父母陪我们走过了无知的童年,叛逆的青春。但是你了解你的父母吗?所谓了解,就是知道对方心灵最深处的地方的痛处,痛在哪里。这样之后,你还能说了解他们吗?儿行千里母担忧。所谓父母的痛不过就是在孩子长大,欣喜之余留下的孤寂。他们是在用一生去等待目送之后的回望。真正能够抚平亲人心中的痛,不是进行一番轰轰烈烈的事业,而是与他们陪伴的每分每秒。父母的心,真的很容易满足。若每个人都能够参悟到这一点,也便不会留下子欲养而亲不待的治理名言。
时间无情,带走了青春,偷走了快乐,却永远带不走你对父母的真心。珍惜与父母陪伴的一分一秒,勿留子欲养而亲不待的遗憾。
缘父母_龙应台《目送》读后感1200字
台湾作家龙应台在她的《目送》一书里写道:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
缘分这个词,被千万个人说过千万遍,却总能带给人一种美好的感觉,在刹那间勾起心底飘渺如烟的情愫。因为缘分,因为命中注定,所以诸多啼笑因缘、离合聚散都有了解释,所以才能在兵荒马乱的红尘中为苍凉的内心寻得一丝安慰与开脱。缘分,来时如露,去时如电,美丽如烟花,却并不凉薄;清甜如花露,却并不易逝;古朴如浓茶,却并不苦涩。冥冥之中,缘分将一对对恋人牵在一起,将一个个孩子送至父母身边,让鱼儿亲吻大海,让飞鸟拥抱天空
可既有相遇,便有别离,任凭缘分再怎么美好,也无法阻挡自然规律的轮回。父母牵着孩子的小手一步步从时光深处走来,一个身影渐渐挺拔,两个身影渐渐弯曲,最后,无论谁先放手,已长大的孩子都躲不过一个人前进的命运。有些必要之路只准一个人走,有些风景只能独自欣赏。龙应台说:所谓父母,就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢伸张的人。远足的孩子们离开时的步伐是轻快的,因此他们没有想到过再回头看一眼父母,也只要再多看一眼,他们便能轻易发现,不苟言笑的父亲泪湿眼底,多愁善感的母亲已将晶莹挥洒于离别的路上。只是,不约而同的,他们的嘴角都有一抹欢欣的笑意,轻浅却如此清晰。
时光划地成河,将孩子与父母生生隔于两岸,河中波涛汹涌,遮天蔽日。孩子顾不了许多,背上行囊,毅然动身,如蝶一般开始蜕变,只是再痛再苦,也将独自承担;父母无奈,只能在河的这岸以目相送,直至漫天波涛阻隔了视线。
于是,我想到随缘,是的,随缘。万物皆有定法。人自出世那一刻起,便成为人生棋局上的一颗棋子。有时,看似一步无意的棋,却能扭转乾坤,使整盘棋局绝处逢生;有时,貌似轻松的一步棋,实则笑里藏刀、暗含杀机。但这一切都早有定数,叫做缘。随缘,所以内心舒畅,不纠结,不犹豫,不迷茫,花开花落,月圆月缺,顺随自然,心境安定,自有一番细水长流的景致。
于此,自然地,我开始思考并细细打量这位身为两个孩子母亲的作家龙应台。
我想,能写出如此富有生活气息且通透的文字的龙应台,胸怀定是开阔的,因此能够洞察全局,能够在人生的戏剧中心无旁骛地向前走,从而挥笔泼墨,用文字在灵魂深处铭刻这湛湛日光留下的箴言。可是,想来她也应是一个内心细腻的人,性格上的粗粝与激昂使她如野火般燃烧,但这与她温情似水的内心并不矛盾。柔和的她好像一位在溪边浣衣的姑娘,有瓦蓝的天、清泠的水、明丽的心;清雅的她又好像一位撑着紫竹为柄的八十四骨油纸伞的女子,脚步悄然,行走在江南雨巷,恍若梦境。
她,如烟花一样寂寞,似月光一般骄傲,像花瓣一样柔美。读她的文字,常有重重似画,曲曲如屏的感觉。她用笔杆轻轻揭开人生的层层帘幕,从而呈现给人们如此温情却也现实、丰富却也冷峻的情感世界。
我终于明白,将有那么一天(或许那一天并不遥远),我也会如亲爱的安德烈一般伸展出知识与思想的翅膀,驾着长风,乘着飞云,开拓出一片属于自己的天空。这途中,也许会有彷徨,也许会迷失前进的方向,也许会被狂风暴雨折断翅膀,但,人生是一条不归路,时光只是一个匆匆过客,注定了再疲乏,也不能停滞步伐;再困顿,也不能丧失希望。有些时候,只能一个人流浪,一个人天涯。只是一个人。
任风雨来袭,我只坐拥王城。前进途中,我仿佛感受到身后有两双眼睛,热切,充满希冀。
夫人,你瞧,生活并不是你想象中那么美好,当然也不是你想象中那样糟糕
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真活泼幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟睿智淡定容忍的少妇,到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变伪装,亲阿姆的善良仁慈,以及罗莉莎的背叛,当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情,在撕下伪装后,爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过,不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答,但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的,只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后,心生对性的厌恶,觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶,但却不得不从事性行为,因为她想要一个女儿,出于对儿子的爱,处于害怕儿子一个人玩耍的孤单,所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为,而是将其引申到一个人生的高层次上:有些事,有些人,我们讨厌面对,但却不得不去面对,因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲,一位真正的男儿,教诲女人成长,做人,面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守,莫泊桑极力的歌颂这个人物,在这个人物身上从满了善良,仁慈,光明,正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人,内心中全是往昔的回忆,她那个木匣子里,装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱,当母亲去世时,雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是,当雅达搬到新居,在收拾杂物的时候翻出了以前的日历,看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风,抓不住,光阴似那水中寒月,清丽惹人,但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐,究竟何为生,何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候,她的心在顷刻间破碎,直至无法修复。在跑到悬崖边上是,本想跳海自尽,但她却恍然大悟,自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由,当她得知自己怀有身孕后,那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人,才知道生之欢乐,生之喜悦。
雅达的一生,是那么悲哀,那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变,有无数的跌倒,对生活丧失了信心,就是对生命丧失了信心,拥有对生的信心,你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱,导致他去赌博,签下一屁股债后,雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱,是母爱的失调。
生活,正如开题所说,生活并不是我们想象中那么美好,但它却也不那么糟糕!
读《一生》有感,一生读后感
其实人生既没有我们想象的那么好,也没有我们想的那样坏。最近我看了一本叫《人生》的书,就是这样描叙的。
剧中有一个女主人公既让我同情,又让我气愤。故事是这样的:活泼、开朗、漂亮、文静的让娜出生在一个名门望族的家庭。自幼的让娜受父母影响,从小就心地善良,在她做少女时她渴望有一段纯真、美好的婚姻。
但很快她就遇到了于连,并与他结为夫妇。可让娜却犯下了人生的大罪。而且是一错再错。因为她的丈夫是一个脾气吝啬、对让娜不忠的人。
就在他们结婚不久,于连就把家里的一个女佣****了。又在不久与一个有夫之妇的人私通,被她的丈夫发现后,把于连杀死。就在这时让娜有了身孕,生下了一个儿子,取名叫保尔,让娜把所有的希望都寄予在儿子身上。可是这个保尔与他的父亲于连一样是个花痴,不久让娜为了给保尔还债把她们的家给卖了。最后只能靠以前的奴仆生活。
唉!人生就是这样。
《白夜》读后感:一生等待一瞬,一瞬已是一生
生活在19世纪的陀思妥耶夫斯基,我第一次读他的作品,《白夜》是个小小的中篇,情节单纯,叙事干净。主人公是一个每天生活在幻想中的人,换言之,他在真实世界中从没有过真正的生活,直到他偶遇了娜斯晶卡。娜斯晶卡因为有个多年来把她用别针别在裙子上的奶奶,也几乎没有过真正的生活,而她所有的真实过去只是一年前爱上了一个甚至并不很了解的人。两个同样缺乏生活的人在白夜里一见如故。
我在今天凌晨读完了故事,不困,回想了一下才发现整本书其实都写满了两个字,等待。主人公曾经拥有的岁月与真实的这短短五夜相比,所有的意义浓缩成了一份等待,而这真实五天中,每晚十点以前的全部钟点同样全部是他焦心的等待;娜斯晶卡也差得不多,一生仿佛只在遇到那个男人时突然有了意义,而男人离开后约好的一年为期直到这最后五天,也全部是在等待中度过让人忧伤甜美,让人积重难返,让人无可所为只能盼着日升月落的等待。陀思妥耶夫斯基没有过多的描写白夜,我自己却觉得这个意象适合极了等待,在连日升月落都再见不到的白夜,等待中所有的情绪变化都变得可视,都不再容易压抑,就好象兽本来可以到草丛里去舔舐伤口,而白夜就仿佛一片寸草不生的荒漠。
故事结局很波折,姑娘心爱的男人对自己不闻不问,超出了她等待的容忍限度,她认定他背叛了自己,她正常而自然的爱上了身边这个陪她等待了五夜的曾经答应不会爱上她的幻想者。任何誓言都没法阻止心底生出的爱恋,他无法压抑的真实的爱上了娜斯晶卡。他们决定在一起,他们开心的在深夜在彼得堡逛来逛去总有说不完的话久久不愿分开。故事沉浸在最幸福的情景中时,姑娘曾经心爱的男人出现了,毫无迹象的,而娜斯晶卡,她毫不犹豫的回归了她的等待。小说的结尾,主人公又回归了他的幻想者虚幻的生活,一切再次黯然失色。
收束句:天哪!整整一段短暂的幸福时光!但即使对于人的整个一生来说,这恐怕也不能嫌短吧?等待是欣喜的,你预感到幸福即将降临,等待是凄苦的,你预感到虚无永恒占据,等待其实是沉静的,就像李志那首1分12秒的小曲《你离开了南京,从此没有人和我说话》。
刘伯承将军说过:狭路相逢,勇者胜!也就是说,必胜的勇气和坚强的意志是取得最后胜利的铺路石,两者缺一不可。
在生活中,我们往往会遇到种种意想不到的困难,在被困难缠绕的时候,我们就如一名士兵,而困难好比一个穷凶极恶的歹徒,士兵和歹徒互相端着枪对峙着、久久地对峙着。你要想取得最后的胜利,那只有一个选择:用自己的勇气和坚强的意志支撑自己。其实,在面对某些艰难的抉择时,它的道理就这么简单。
我在寒假中阅读的《必须有一方投降》这则故事,会给我们最好的诠释:
有一位参加西南剿匪的士兵,端着枪从一块巨岩石后走出来,迎面撞上了也端着枪的匪徒,霎时,两人同时将枪指住对方,对峙着。而且不管谁先开枪,两人都会性命难保,想要保全双方性命,那必须有一方投降。有一个念头支撑着士兵:投降的绝不是我!最后,匪徒的意志终于崩溃了,士兵取得了胜利。
这名勇敢而坚强的士兵正是凭借自己的勇气和意志而取胜的。
以大见小,除了这种关乎人命的生死处境之外,现实生活中的我,有时也得面临类似的两难抉择。
我是一个十足的模型迷,什么汽车模型、飞机模型我都爱做。有一天,我得到了一袋飞机模型材料,兴奋不已,当即开始制作。我按照图纸,哪里要粘胶水,哪里要用线绑,我都做得一丝不苟。但不久难题来了:螺旋桨和机身的连接我却怎么也弄不好,我试了一次又一次,鼻尖都冒出汗来了,还是不行。以我原来的脾气,还真想一推一丢算了,怎么办?我面临两难的选择:是退缩还是坚持?坚持吧,这个难关已试了这么多次还不行,真叫人灰心烦躁;退缩吧,眼看最关键的一步了,如果成功了,放飞自己的飞机模型,那是多大的快乐呀!最终,模型拼接成功时的巨大喜悦最终占了上风。既然做了,为何不继续坚持?又怎能轻易言弃?我继续埋头拼接实验、认真向爸爸请教,半小时过去了,满头大汗的我终于做成了一架令人羡慕的直升飞机。看着它在空中平稳地飞行着,我的欣喜、激动、那份满满的成就感充盈在心间,更让我体会到了:狭路相逢,勇者胜!
胜利如峰顶迷人的风光,可山路崎岖;胜利似诱人的玫瑰,可梗有尖刺。不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功!胜利更是意志艰苦较量的果实,就像那位士兵一样,只要我们以坚强的意志和必胜的勇气再坚持一下,成功的鲜花没准就在不远的前方等待你的采摘!
《一生》的作者是莫泊桑,翻到第一页,几行字赫然入目:一生要怎么过,一生又是怎么过来的,这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头,于是,我静下心来,细细地品读《一生》。
读完之后,我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件,她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫,一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而,她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现,条件这么好的一位可爱姑娘,一生就让一个薄情寡义的男人毁了,世道是何等的不公啊! 于连?德?拉马尔死后,雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔?德?拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像,成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶,整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做三妈妈,然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后,一次次来信要钱财,信中表达的感情也很冷淡。然而,这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸,反而让她萌发一种仇恨,恨那个夺走她儿子的情-妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想,这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。 相对使女罗莎莉的命运,命运对雅娜是多么不公!两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧;庄稼汉德尼?勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽,一次次相信保尔,一次次替他还债,甚至抵押了白杨田庄;罗莎莉没有忘记女主人的恩惠,愿意永远伺候雅娜。 读到这里,我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变,但是什么改变了命运,我有很多假设,却都不能确定。直到结尾,罗莎莉对自己说了一句话,喏,人这一生,既不像想的那么好,也不像想的那么坏时,我才恍然大悟。全书细节描写得非常好,人物刻画十分生动,这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
读了这本书,我对作者也有了一定的了解,对雅娜产生了深切的同情,同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
这些闲暇的时光里,读了些文字,感受颇深。
那杂志上的标题令我感慨万千《一生之城》。
回想那些已走过的日子里,我深爱着它,却又怨恨着这座伴了我多年的城市。
想起来,在那些可爱而无聊的文字词儿里长大,脑海里灌满了热干面、豆皮、黄鹤楼、汤包、里份在这些词汇中成长的我,被十几年的熟悉感左右着,于是和作者落落一样,频频不屑地摇头。热干面又没有了原来的味道。豆皮里的佐料一大堆哪里好吃。黄鹤楼又没有什么好看的。汤包刚起锅烫得要死哟。里份哪里还能找得到啊?在类似的话语、心里、表情重复了多少遍后,对于它们也只是毫无眷恋的告别
但是,生活下去,快乐地活下去,坚持的活下去,使生命尚且完整,是我在这个城市的最后底线。
虽然,对它,我积了太多的怨,太多的恨,但,每每那种不可抗拒的熟悉感再次涌上心头,占据整个视野与回忆时,却又突然茫然地找不到落脚的土壤了。
当我读到:在钟声渐渐被忽略的岁月里,那熟悉的乐曲隐匿在车水马龙声和人们的杂沓声中。城市喧哗浮躁和日新月异。直到某一日,再度于整点时刻路过武汉关,钟声依旧,物是人非---那乐曲其实一直伴随着武汉的成长,看大厦将倾,看平地起高楼时。
默默地,我蜷起身高难度的向那窗玻璃后看去。那瓴边红瓦的房子屋檐下的老钟悄然转动,那些日子里,时间都在随着钟声像永不逆转的方向飞逝,嗯,就像那滔滔的长江水,只见其身不见首尾。
此情、此景、此地,逝者如斯
我想我没听过《威斯敏斯特曲》----那从87年前开始见证几十年武汉人生活变迁的江汉关钟声。可是妈妈告诉我,我是去过那儿的,突然,那话音落下时浅浅的酸涩,挤满了整个心灵,像是做错了事的孩子,忘记了不该忘记的东西,心里满是歉意。
老里份穿越百年时空,看尽人来人往,也被岁月磨蚀出一斑驳的疲态,不再骄傲。
不会觉得它们不美了,而是心痛,如同心痛旧时深爱的恋人的饱经风霜的脸。
忽然觉得眼袋一阵酸痛干胀。一眨眼。泪汩汩而下
一眨眼似乎碰到了这个城市的心弦,脆弱、柔软、宽容、寂寞,十几年的生活,让它的面孔愈发支离破碎的陌生,熟悉站在它的面前,抚摸着时光的痕迹,失声痛哭,眼前这个一直美丽的城市,不知不觉中我看不到了,那些墙头伸出的梅花,那些宽宽窄窄热闹或寂静的大街小巷,怎么会看不见呢?泪光下的世界斑斓闪烁,这座活生生的城市给了我一个能够哭泣、欢笑、抱怨、玩耍的地方。我刚刚发现,原来它已经有了我的全部。我的笑声、我的眼泪、我的牢骚、我的许许多多说不出口的糗事。我的一举一动、一字一句,都留在了这座城市。
泪水里上扬的嘴角,欢声笑语背后的点点泪光。
真的,不会觉得它不美了,只是突然好心痛。
无论春花秋月今日何时,无论物是人非花去人尽,这座城再也离不开。
一生之城武汉。
书籍是人类进步的阶梯,名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著《一生》时,随着故事的发展我便被带入了这个故事。
其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星:莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说这是一部现实主义的杰作,至少,它的基调是现实主义。周国强如是写道,莫泊桑敬业的精神体现在了作品中:他是在身体受到恶疾的折磨,灵魂受着巨大痛苦的煎熬,在凡人无法忍受的情况下,创造出了文学史上的辉煌,给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画,从外貌到内心,无不惟妙惟肖,入木三分。
小说中有万股维持封建权势,自封为诺曼底贵族之首,作威作福的库特里埃;有不问世事,沉湎于渔猎,尚属正直的福尔维尔;还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱奸逼奸的小贵族德拉马尔以及拥有美丽幻想,离开了仆人却一无生活能力的雅娜;有做投机生意,不走正道而落得身败名裂的保尔。
小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界,小说中的两个典型神职人员毕柯神甫和托尔比亚克神甫,老神甫由于经历过大革命的风暴,变得十分奸猾,当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时,他却说戒律完全许可,算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时,他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反,他有变态心理,因此仇恨一切爱情,生命。他看到男女恋爱就生气,非要驱散而后快,他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗,他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺,最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光,把他扔到大路上。男爵去世后,他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂,葬入公墓。实际上,他还企图复辟,朝思暮想回复他们失去的天堂。
而当地的农民,他们善良又可爱,他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残,不通人性的神甫,责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是,他们的行为往往取决于金钱,利益的多少,就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁;雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园,他们对她就没有以前那样的尊敬了。
纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里,她美丽的幻想便一一破灭,而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾,生与死的矛盾。周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望,这丝希望在萝莎丽身上,她就像雅娜的守护神,在雅娜最艰难的时候救了她,这便是人性友善没有完全泯灭的表现。
19世纪还未出现社会主义核心价值观,但21世纪已经出现:富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。19世纪没有完全体现出来的,没有做到的,到我们便要努力实现,做到爱国,关注国家有关事项,做到敬业,用心做好手头上的,遇到的事,做到诚信,与他人相处时诚实以待,做到友善,不欺负他人,主动帮助需要帮助的人,当然国家,社会也不能松懈。
读《一生》,我懂了:想要阻止黑暗社会的重演,社会主义核心价值观就要实行,怀着善良,感恩的心对待他人,回报社会。
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