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回归大学之道读后感2000字

《回归》读后感2000字。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。我们该如何去写作品的读后感呢?或许"《回归》读后感2000字"是你正在寻找的内容,希望能帮助到你的学习和工作!

这几天花了一个上午时间,努力把《回归》的前奏看完,关于这本书的重读,仍然觉得前奏太长有点琐碎。

索尼娅与詹姆斯的婚姻,如果不是因为舞蹈,以及在西班牙遇到了米格尔为之讲述过去的故事,或许也可以这样沉闷乏味的予以维持,但是索尼娅因为和闺蜜学习舞蹈的原因,来到了西班牙,在米格尔的追述中,逐渐看到了一个完整的母亲少女时代的形象,并爱上了这个有生命力的国家,于是,索尼娅从婚姻中出走,开始在西班牙的崭新生活。而这个生活,被作者定义为回归。当翻看完100多页的前奏部分,来到拉米雷斯一家的故事中,我才开始从沉闷的氛围中走出来,走进一个充满战乱、生死离别的时代。

西班牙于1936年陷入战乱。弗朗哥政变之后,拉米雷斯的一家,也卷入了这个时代漩涡中。梅赛德丝是拉米雷斯家最小的女儿,她从小显示出惊人的舞蹈天赋。她有三个哥哥:大哥安东尼奥,二哥伊格纳西奥,三哥埃米利奥。她的父母孔查和巴勃罗是一家咖啡馆的主人。

战前的几个月,是梅赛德丝最美好的时光,她遇见了一生中深爱的吉普赛吉他手贾维尔,然而,在战争中,谁也不能躲避动乱带来的灾难和命运。战争爆发后,拉米雷斯家里充满政治分歧,由于伊格纳西奥透露了埃米利奥同性恋倾向,导致了埃米利奥被捕最后死在狱中。而伊格纳西奥,这个骄傲勇敢的斗牛士,也由于支持弗朗哥政权,被共和派人士暗杀在街头。

而梅赛德丝与贾维尔也失散了。短短几个月时间,拉米雷斯一家经历了失去伊格纳西奥和埃米利奥的悲痛。梅德塞丝在巨大的悲痛和无望中,踏上了寻找贾维尔的道路。

这是一个战争主题的悲伤故事,战争是如此阴郁、恐惧。在故事中,格拉纳达的阿尔罕布拉宫、迷宫一般的格拉纳达街道、激荡节奏感极强的弗拉明戈舞蹈、热爱歌舞的吉普赛人都荡漾着异国情调。但更让人思考的是战争中人民的苦难和不幸。

动乱中是怎样的?在梅德赛丝去寻找贾维尔的路途中,她遇到了帮助她的老人,然而却不敢跟他透露丝毫,动乱中,人与人之间充满猜忌,每一个人都可能成为告发者。

整座城市遭到飞机炮弹袭击,孩子、妇女都被屠杀。拉米雷斯家的女主人孔查,因为偷听共和派的电台,被国民军搜索房间时搜到了证据,最后巴勃罗替妻子入狱。

安东尼奥参加了民兵,最后被捕,参加新统治者重建城市的劳动中,可也在孔查即将来探望他之前,因病逝世。

在书的第三部开头,梅德赛丝问米格尔:可这么多不幸怎么会降临到同一个家庭?

米格尔答道:并不是只有拉米雷斯一家有这种遭遇。这不是罕见。一点也不。每一个共和派家庭都遭受了这样的痛苦。

这就是战争。充满着绝望、恐慌。不止共和派家庭,无数无辜的家庭,男人、女人、老人、孩子,都遭受到战争的残害。梅德赛丝与贾维尔的爱情如此绝望。

最后,梅德赛丝离开了她的出生地来到了英格兰,遇见了索尼娅的父亲,从此再也没有回到西班牙。米格尔讲述完后,索尼娅在最终终于意识到,故事中的梅德赛丝就是自己的母亲,而她成为拉米雷斯经营生意的继承人,米格尔邀请她来西班牙继承家产,这成为了她摆脱沉闷婚姻的一个契机。索尼娅回到家中,詹姆斯对她下了最后通牒,舞蹈与家庭,只能选择其一。索尼娅几乎没有犹豫的选择了舞蹈。她的父亲将母亲的舞鞋传给了她。她热爱舞蹈,在更深入的了解到舞蹈的内涵之后,她更是如同生命一般热爱它。

全书对人物描写都比较节制,比如引言中1937年,格拉纳达,语言对白都极为简洁。

对不起,安东尼奥。她轻轻地说,坚定地凝视着他的眼睛,我不能停止。我根本无法停止。

但那很不安全。亲爱的,那很不安全。

然而,读完后却禁不住涌起深沉的情感,联想到毕加索的《格尔尼卡》。在这个阴郁的天气中,让我陷入一种悲怆的思绪中。

还有几个小细节引起我的注意,一个是索尼娅在告别婚姻之时,有一件衣服让索尼娅犹豫了一会儿,她在伦敦上流区一家香槟吧里举行订婚派对时穿过它,那是件又轻又薄的雪纺绸裙,当时詹姆斯买来令她一定穿上。它并不完全属于她,却和那段幸福的日子息息相关。这让我感觉到,其实这段婚姻,这是因为长达7年了双方有些疲惫而显得沉闷乏味,实际上还是有幸福时光的。詹姆斯并不是一个十恶不赦的男人,如果从现实角度来看,索尼娅的出走对婚姻来说实际上有些不负责任。她并没有讲清楚她出走的意义。

还有一段,描写农民离开西班牙接受法国士兵检查时,捏着一把西班牙的泥土,让我感慨万分。有一个女士,就是伊格纳西奥的情妇,最后暗中救了巴勃罗。总觉得这个女人也比较传奇,如果写出来也是一个不错的故事。还有教堂在西班牙内战中对统治者的阿谀谄媚,对人民的压榨造成人们心理上和身体上的痛苦。诸如此类的细节,在看完后都历历在目。

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《乡土的逃离与回归》的读后感2000字


每个出身农村的人虽然家庭状况有所不同,但所接受的启蒙教育一般无二:出人头地,离开农村。这深深地烙在每一个农村孩子的心中。而读书考上大学是当时那个年代唯一的出路,也是很长时间以来的捷径。

当课堂效率难以或不能再提高的时候,延长学生的学习时间就成了首选,这也是再简单不过的做法,貌似谁占用的时间最多,在中考和高考上的胜算就越大。校际之间从拼早晚自习到周末不休、寒假加班,一直演化到暑假提前开学;校内教师之间通过增加作业量挤占学生固有的时间,迫于压力,学生常常打着手电,在被窝里写作业,他们为了心中的理想的生活,为了父母期待的目光,咬着牙,坚持着,忍耐着

每当回忆起这些,心中打翻了五味瓶,对学生的怜惜、对同事的愤恨、对体制的无奈,也悲叹自己的渺小和无能。

现在农村生产力水平有了很大的提高,很多家庭有农用车、摩托车,农田劳作机械化程度很高,上山几乎不用步行,生活水平突飞猛进,就业机会很多。

随着读书费用的增多,一个普通的农村家庭供养一个大学生几乎是耗尽家财,毕业后因物质条件较差,即便挤进大城市也买不起房子,其择偶机会还不如初中毕业就去打工并小有收入的绩差同学。作者在书中有这样一段话读书多而又没能走出乡村的年轻人,他们在乡村社会的生存能力还比不上那些读书少的同龄人,这也是新的读书无用论在不少乡村社会抬头的重要原因。

尤其是当下农村开发力度加大,土地升值加速,面对着一大堆的钞票、房产,一夜暴富的农民迷惘了,家长们成天下饭馆、**,遭了太多罪的农民不愿意再让儿女们重蹈覆辙,对孩子们的要求几乎为零,他们衣食无忧、择偶从优,还愁什么呢?加之近年来很多大学毕业生的就业困难,考上大学又能怎样?

而农村教师再用过去的思想观念来教导如今衣食无忧、贪图享受的学生,再用题海战术来简单地训练已经厌学、缺乏志向的孩子们,矛盾和冲突必然会升级。教师恨铁不成钢式的挖苦、体罚,导致家长向学校、教师的发难也屡见不鲜。有了成功的经验之后,很多学生无中生有,即便犯了很大的错误,教师也是投鼠忌器,不愿招惹是非。

面对恶劣的学生,很多教师心灰意冷,明哲保身。学校想要丰富学生的课余生活,又苦于没有师资,很多农村学校多年未招聘音乐和美术老师,现有的不仅专业素质薄弱,且很多也都转行教文化课了。

书中介绍了一部反映农村教育题材的儿童电影《草房子》。我迫不及待的到网上下载和观看,剧中桑桑的故事勾起了我许多儿时的回忆网知了、钻废窑、打陀螺秋天的时候,学校还经常组织小学生摘松球、采药才,给生产队复收花生和地瓜。常常和我最要好的朋友一起,跟在生产队的拖拉机后边捡被草刮掉的花生,有时还趁着押车的人不注意,从车上拽一把下来。

学校永远是孩子们向往的地方,在这里既能获取知识,又能结识很多伙伴。如今,厌学已经从幼儿园就开始了,当然幼儿园也存在一定的问题,我认为更多的还是社会问题。独生子女在很多家庭中几乎成了皇帝,呵护备至,疼爱有加,在幼小的心里已经形成了以自我为中心的意识,已经不能容忍被冷落和斥责,这或许才是主要原因。

每一个孩子都希望被别人关注,都有表现的欲望。影片中桑桑大热天穿着棉袄和棉帽在校园里招摇过市,陆鹤紧跟着戴着礼貌信步走过,大抢了桑桑的风头

剧中陆鹤的故事令人深思。他属于现代学校里典型的差生,学习成绩差,头上天生没长一根毛,同学们都嘲笑他,都叫他秃鹤,经常摸他的脑袋取笑。在学校会操比赛中,他的报复性搞笑,导致学校丢了这一传统的金牌,可是文艺汇演,正是他天生的滑稽形象,博得了观众的喝彩,为学校赢得了荣誉,也找回了自尊,为此陆鹤号啕大哭。

在我的教学生涯中,遇到过很多这样的学生,学习很差,但体育很好。每天都盼着下午最后一节的训练,每年都盼着运动会的来临,只有在这个时候,他才能找回自信和自尊。甚至毕业多年,每逢学校举行运动会,还来看看是否有人破了他保持的纪录。而有的学校多年不召开一次运动会,其他的活动也没有连续性,雷声大,雨点小,甚至为了应付上级的的工作检查,只是印发一个活动通知。

社会需要各种各样的人才,学生也存在不同的天赋,如果学校不能够提供若干个可供学生展示才能的舞台和发展的平台,没有一个合理公平的评价体系,那些长期因为学习不好而得不到老师关爱的孩子们,也只好搞怪、破罐子破摔了。

对于学生如何努力学习,教师如何敬业的场景,影片没有任何描述。但观众能感受到孩子们在油麻地小学读书是最快乐的。这也能从辍学生杜小康的台词里感受到。杜小康的爸爸跟他说等有了钱,送他到城里最好的小学读书,他斩钉截铁地说:不,我只去油麻地小学。如今,哪一所学校能让学生如此留恋呢?

《明珠回归》读后感


这几天,我们学习了《明珠回归》这篇课文,我读后深受感触。

这篇课文说了,香港自古以来就是中国的领土,从秦代到清代,中国一直对香港实施管辖,行使主权。可是到了19世纪中叶,英国发动了海盗式的鸦片战争,迫使清政府永久割让香港岛。从此我们与香港岛分割开了。就算如此英国人民还不罢休,1898年又一次强迫清政府签订了不平等条约,将九龙半岛北部大片土地及附近的二百多个岛屿也租借给英国,租期为99年,到1997年6月30日期满。读到这里我感到悲愤。可是邓小平同志在和英国政府的谈判中,向全世界表示了中国一定要收回香港的决心。我觉得如果不是邓小平同志的智慧和胆识,可能香港还被英国统领着。

现在我们的国土,澳门和香港都重新跨进祖国的怀抱,还差台湾,但是我相信两岸人民虽然分开着,可是我们心连心总有一天台湾一定也会跨进祖国的家门。

读《回归》读后感 (550字)


前天,我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。

我读完了这篇故事后,才知道妈妈辛苦的挣钱养我们很不容易,所以,我们应该好好的对妈妈。

《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了,妈妈挣钱也就更辛苦了,小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。

有一次,天渐渐黑了,雨也从天上掉到了大地妈妈的怀抱,可是,小女孩依然没有看到妈妈回来。

小女孩决定要去找妈妈。走在半路,她看到了自己的妈妈,妈妈一个人在地上躺着,小女孩以为妈妈太劳累了睡着了,所以,把妈妈的头放在自己的腿上。这时小女孩才发现,妈妈的眼睛是睁着的,小女孩的眼泪一下子流了出来。

她走在雨里,唱着《感恩的心》这首歌曲。

从这个故事中,就可以看出母爱是多么的伟大。只有母亲的辛苦,才有我们的幸福生活。

我们的母亲给了我们双手,让我们能够认真学习;母亲给了我们眼睛,让我们看见世界是多么的美好;母亲给了我们双脚,让我们追逐打闹,走遍世界每一个美丽的地方;母亲给了我们双耳,让我们倾听世界上最美妙的歌声。

我们的母亲给了我们这么多,难道我们就不能回报吗?能!只要我们从小认真学习,将来能有一份工作为祖国的建设贡献自己的力量,这就是对母亲最大的回报。

俗话说的好,滴水之恩,当涌泉相报。

将来我们一定要报答自己辛苦的母亲呀!

河南省舞钢市第二小学四年级:齐一凡

回归雁群读后感800字


这个故事主要讲述了,果尔格带尼尔斯飞了很久,他们飞到了拉普兰境内,尼尔斯很困倦,很快就进入了甜蜜的梦乡。


尼尔斯醒来时,发现自己在一个很陌生的地方。当他抬头看见悬崖上的雕巢时,尼尔斯高兴得跳了起来,他明白自己在哪里了。


天还早,大雁没有醒来,尼尔斯沿着峡谷小路走去,寻找他的旅伴们。


在灌木丛林里,尼尔斯看见美羽在孵卵,马汀在身边。尼尔斯不想惊动马汀,继续往前走去。在小丘上,尼尔斯发现了年老的领头雁阿凯。阿凯在四下张望着,守卫着整个山谷。


尼尔斯向阿凯打招呼,阿凯从小丘跑下来,紧紧地抱住尼尔斯,告诉尼尔斯,没事太好了。雁群们也都很想念尼尔斯。


尼尔斯吻了吻阿凯的双颊,开始给阿凯讲述着自己被人捉住,送到了斯康森,拘禁在斯康森。尼尔斯告诉阿凯,自己在斯康森见到了果尔格。果尔格被人捉住了,关进笼子。见到果尔格时,看见他很沮丧。很想放走果尔格,可是一想,果尔格是个强盗,担心把果尔格放出来并不是好事,就让果尔格继续待在监狱里。尼尔斯问阿凯,他做得对不对?


阿凯告诉尼尔斯做得不对。尽管人们对雕的认识持有许多不同观点,可是雕是最骄傲,也是最热爱自由的动物。阿凯让尼尔斯休息好后,一起去监狱救出果尔格。


尼尔斯高兴地对阿凯说『www.puXuewang.com』,有人说果尔格不得不像一只雕一样的生活,阿凯就不再喜欢果尔格了,原来,事情并非如此,阿凯还是很关心果尔格。


尼尔斯请阿凯去当初见到果尔格的险崖上去见果尔格。


故事中,果尔格把尼尔斯送回雁群,尼尔斯见到阿凯,试探阿凯,是否还喜欢果尔格。通过试探,尼尔斯知道了阿凯还是很喜欢果尔格,从而化解了阿凯与果尔格之间的矛盾。通过故事看出了动物之间的深厚感情;也看出了每个人对同一件事持有不同观点。


好词有:并非如此、困倦、悬崖、雕巢、雏雕、峡谷、优雅、孵卵、警觉、想念、双颊、拘禁、沮丧、强盗、骄傲、监狱、心思、抚养、谢意……


好句有:“她正在警觉地四下望着,好像在守卫整个山谷。”、“尼尔斯轻轻地沿着峡谷里的小路走去,寻找他的旅伴们。”……

《美国制造业回归之路》读书笔记2000字


《美国制造业回归之路》读书笔记2000字心得感想:

离岸的最初结果是货架上的商品价格更为低廉,美国人的生活水平看起来有所提升,但离岸生产所带来的副作用开始出现,拥有高薪岗位的工厂将工作机会重新分配到第三世界,美国家庭开始承担失去工作和收入减少的痛苦,失业者或是接受了薪水更低工作的人纳税额都减少,而失业人群对救助项目的需求在增加,造成一切由税收支撑的项目都遭到了损失。最后,如果政府提高税收,这些提高部分的税收最终还是会转嫁给消费者。

个人认为,作者的观点乍看起来似乎很有道理,大量制造业的工作机会离岸会造成失业率的提高,但他忽视了一点,就是信息化和自动化所带来的对工作机会的影响,如果大量美国企业回岸,为了减少高昂的人力成本,势必会对工厂进行自动化管理,减少劳动力的使用,另外,有资料显示美国制造业的生产效率更高,因此同等规模的工厂将提供多余的产品,所以回归美国的制造业工厂将会缩减规模,进一步减少了可能提供的工作岗位,尽管在一定程度上可以减少美国的失业人口,但是这一效果不会十分明显,最终仍有大量找不到制造业工作的工人不得不转行去其他行业。

海啸般涌入的进口产品在两个方面影响着当地商业经济。首先,失业人群可用于当地服务业的家庭可支配收入减少,一些服务业无法盈利而倒闭。其次,关闭工厂,因为工厂产品离不开当地其他资源,致使为工厂供货的其他产业也蒙受损失。

劳动力资源从第一产业转移至第二产业,再从第二产业转移至第三产业是社会发展的规律,制造业回岸并不能阻止这一规律,从一个方面来看,制造业的回归确实可以拯救一些当地美国公司,为上游产业提供更多的销售渠道和供应链,有资料显示制造业回归的工作岗位乘数为3.4,从另一个角度看,只能说美国社会还没有真正转变为第三产业为主的体系,这其中2008年的经济危机也对其产生了影响,大部分人口仍然需要依靠第二产业,另外人口的增长和移民也会加重第三产业岗位供大于求的场面,致使薪资不高。

离岸好处:

1.节约人力成本

2.减少管理压力(环保局的规定等)

3.更少的安全守则(工时规定,不能雇佣童工,工厂设备改进成本等)

4.没有工会

追求利益最大化是资本主义的性质之一,污染,剥削,安全问题等等在美国是大问题的问题,在第三世界国家就不再是问题,资本市场的残酷性就在这里,一个企业是否能够具有社会责任感,完全在于他的社会责任感是否能够给他带来利益,或是企业所在的国家规定强制其具有表面的“社会责任”。

离岸成本:

1.生产与公司的管理分离,即使是内部人士也有可能看不到大生产的构成

2.远离产品和生产流程减少了改进产品的可能,失去产品的创新性

3.新产品的开发会因多领域合作而加强,但管理与生产分开会减少各个领域工作人员的合作

4.离岸工厂因时区差别无法与管理者即时联系,与当地因为文化障碍语言障碍等而无法正常交流,沟通成本极高

5.知识产权得不到有效保护

6.员工流动大,无法储备高端人才

7.远距离供应增加交付周期,进而增加仓储需求

8.供应链和存储环节占用大量资金不利于更好地使用现金

离岸成本的很多条其实都是由于时间和空间上的距离而造成的,因为时差等等关系而无法即时沟通造成的成本,以及因为空间距离遥远而造成的在运输、仓储上的成本。作者也在书里提及如果管理和生产部门一起离岸,就不会因为两者间的沟通不畅而造成的问题,不过其他问题依然存在。其实这里仍然需要分情况看待,最重要的一点是商品要销往哪里,如果说离岸来到中国生产,而这些产品也是在中国出售,那么显然以上的沟通不畅、文化冲突等问题都会因为运输、仓储、汇率上成本的下降而抵消,甚至更有利可图。

回岸动机

1.离岸工厂的产品更容易在长距离运输途中出现残次品,并且改正这一错误需要更多时间和成本

2.离岸工厂供应链在时间和空间尺度上都是更大的,为了保证产品质量和供货准时工厂需要大量的仓储空间,并且当需求减少时,企业会面临一段时间供大于求的情况,导致需要更大面积的仓储空间

3.离岸货运成本更高

4.离岸工厂劳动力成本在上涨

5.出差费用

6.汇率不稳定

这里所谓的回岸动机实际上是再一次说明了离岸有哪些成本,离岸成本即时作者所说的回岸动机。

总结

作者认为企业离岸是短视的,在最初的短暂时间段里,因为更为低廉的商品进入美国市场,可以提高美国人的生活水平,实际上随着时间的推移,生活水平将不升反降,而离岸是造成这一结果的原因之一。

这个问题其实需要分成不同身份看待,对于企业而言,其最终的商品价格确实是下降了,而这就反应了他们的离岸决策确实可以消减成本,甚至有助于他们打开海外市场,而如此之多的企业选择离岸,显然是有好处的。

但从美国的消费者来看,特别是工薪阶层,他们确实会遇到作者所提到的问题,生活水平先上升后下降,而作者显然是从消费者的角度去思考离岸回岸这个问题的,但对于企业家而言,这本书的说服力显然是不够的。

不过,也许是这类书和思潮的影响,美国政府目前也正在针对这个问题制定吸引企业回岸的政策,如果真的可以吸引企业回岸(实际上确实吸引了一部分企业回岸),其产品的成本在政策的扶持下应该是不会高到哪里去的,这对于美国企业和美国消费者而言都是实实在在的好事。作者:舟晓南

读《回归》有感


前天,我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。

我读完了这篇故事后,才知道妈妈辛苦的挣钱养我们很不容易,所以,我们应该好好的对妈妈。

《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了,妈妈挣钱也就更辛苦了,小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。

有一次,天渐渐黑了,雨也从天上掉到了大地妈妈的怀抱,可是,小女孩依然没有看到妈妈回来。

小女孩决定要去找妈妈。走在半路,她看到了自己的妈妈,妈妈一个人在地上躺着,小女孩以为妈妈太劳累了睡着了,所以,把妈妈的头放在自己的腿上。这时小女孩才发现,妈妈的眼睛是睁着的,小女孩的眼泪一下子流了出来。

她走在雨里,唱着《感恩的心》这首歌曲。

从这个故事中,就可以看出母爱是多么的伟大。只有母亲的辛苦,才有我们的幸福生活。

我们的母亲给了我们双手,让我们能够认真学习;母亲给了我们眼睛,让我们看见世界是多么的美好;母亲给了我们双脚,让我们追逐打闹,走遍世界每一个美丽的地方;母亲给了我们双耳,让我们倾听世界上最美妙的歌声。

我们的母亲给了我们这么多,难道我们就不能回报吗?能!只要我们从小认真学习,将来能有一份工作为祖国的建设贡献自己的力量,这就是对母亲最大的回报。

俗话说的好,滴水之恩,当涌泉相报。

将来我们一定要报答自己辛苦的母亲呀!

读《回归》读后感500字


前天,我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。

我读完了这篇故事后,才知道妈妈辛苦的挣钱养我们很不容易,所以,我们应该好好的对妈妈。

《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了,妈妈挣钱也就更辛苦了,小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。

有一次,天渐渐黑了,雨也从天上掉到了大地妈妈的怀抱,可是,小女孩依然没有看到妈妈回来。

小女孩决定要去找妈妈。走在半路,她看到了自己的妈妈,妈妈一个人在地上躺着,小女孩以为妈妈太劳累了睡着了,所以,把妈妈的头放在自己的腿上。这时小女孩才发现,妈妈的眼睛是睁着的,小女孩的眼泪一下子流了出来。

她走在雨里,唱着《感恩的心》这首歌曲。

从这个故事中,就可以看出母爱是多么的伟大。只有母亲的辛苦,才有我们的幸福生活。

我们的母亲给了我们双手,让我们能够认真学习;母亲给了我们眼睛,让我们看见世界是多么的美好;母亲给了我们双脚,让我们追逐打闹,走遍世界每一个美丽的地方;母亲给了我们双耳,让我们倾听世界上最美妙的歌声。

我们的母亲给了我们这么多,难道我们就不能回报吗?能!只要我们从小认真学习,将来能有一份工作为祖国的建设贡献自己的力量,这就是对母亲最大的回报。

俗话说的好,滴水之恩,当涌泉相报。

将来我们一定要报答自己辛苦的母亲呀!

《回归身体》读后感1000字


初识云门,是在湖南卫视《天天向上》。以其惊艳的汉唐乐舞,美且震撼于心。机缘巧合,又看过他们表演的《九歌》、《薪传》等舞剧,巧妙融合了东西方的现代舞蹈,如行云流水,美妙浑然天成。顿觉不够,恨不能亲身去台湾寻访,一睹云门风采。

直至书店偶遇《回归身体》一书,惊喜地发现此书是云门舞集舞蹈教室策划,蒋勋、杨照、林怀民三位大师力荐,讲的就是云门舞蹈教室的身体课程。然而它又不像传统意义上的舞蹈课程,它期待每个人都可以认识、觉察、喜欢、善待、尊重、关怀自己的身体。

《回归身体》一书推荐给工作压力大、身体不太好、情绪容易焦虑的朋友。

回归身体,重新倾听自己。

一直以来,我们强调自身智性的发展,却忽略了身体的重要性;总是向外追求成绩,却忘了往内探求静定的力量以及人与人之间温暖接触的感觉;我们甚至很少拥抱,不会呼吸,失去了重心,也丢掉了安静与专注。本书八堂身体课,从自己与身体的关系出发,谈拥抱的力量、呼吸的美学、重心的困扰、安静的滋味、专注的迷人、跌倒的启示,也谈亲密与陪伴。书中每一堂课都值得记述并学习,这里只选取其中最有感触的几点简要记之:

① 拥抱的力量

人们需要温暖的触觉接触,需要拥抱,但随着长大,随着变成大人,生活里、生命里往往渐渐少了拥抱。为什么不再拥抱了?原因很多,也有环境和社会文化的影响。其实,拥抱是需要练习的。拥抱发自心中,很诚恳地,给予同理心,给予支持或安慰。重塑拥抱,就是重塑有人护佑、有所依靠、有爱联系与交流的所在。

②呼吸的美学

现代人很少关注自己的呼吸,除非生病咳嗽或喘不上气来才会意识到呼吸的存在和重要性。所谓练呼吸,就是觉察到呼吸的存在,并把呼吸当成身体与意念(或说身与心)之间沟通的桥梁。借由呼吸的转化,透过不同频率的呼吸调整,来平衡人的身体,乃至平衡人的生活。云门有一出特别的作品《行草》,就脱胎自书法,又跳脱了书法。书中说,舞者平日也在书法老师的带领下运笔挥毫,那一按一提、一笔一画,不只是手腕、手臂的动作,更是全身的气息吐纳。 的确,通过调整和控制呼吸,吐纳身体的松与紧,云门舞者感受彼此完美配合,行云流水般幻化出绝美的身体与心灵语汇,造就了云门舞蹈作品某种特别的质感和境界。

③ 安静的滋味

书里有句话说得很好,安静,并不是指没有声音或动作,而是一种状态、一种心情。这是说,一个人看上去安静(不发出声音或不做出动作),不等于内心安静。而一个人可能在说话、有动作,内心的状态却是安静的,心情是平和愉悦的。安静不仅是一种状态、一种心情,更是一种能力。我们每个人都需要培养自己的这种能力。安静,才能听见别人,也听见自己。有了静,动才有内涵和广度。

林怀民说舞蹈不是表达,是对自我的探索,从本书开始探索身体的本能,身体是个内存,蕴藏着先人的经验与智慧。希望我们这些被社会制约了的人,能在尽情的舞动中,唤起这些本能。

《回归身体》读后感6篇


《回归身体》读后感6篇

一、身体的表达

十几年前第一次在北大看到云门舞集的表演时,就喜欢上了云门。那时一个台湾师兄强烈推荐这个现代舞团,本来对现代舞没有任何概念也不感兴趣的我因了师兄的推荐买票去看。一下子,就被深深震撼了。

台上那些精灵一样的舞者,身体就像被施了魔法般舞动着,时而在地上翻滚,时而在空中跳跃,时而静默地行走。舞者的脸上也不是一般舞蹈中的欢欣笑颜,而是各种配合身体动作的复杂表情。不记得当时的主题是什么了,只记得看到一个舞者瘦削的身体趴在地上,仰起头,脸上是那样的哀伤和痛苦时,我竟快要掉下泪来。人生第一次,我被舞蹈感动了。

云门的舞蹈,不同于我之前看过的任何一种舞蹈,没有芭蕾舞的高贵美感,没有民族舞的欢快热闹,没有一般所谓现代舞整齐划一的律动,甚至,没有常见的队形排列和变化。有的只是身体的表达,对,就是“身体”,表达出的竟是这样或浓烈或悠然的情感。

后来,又看过云门表演的《九歌》等舞剧,以及云门创始人林怀民所写的书《高处眼亮》。在书中,林怀民记述了自己在台湾和美国学习现代舞,回台创立云门舞团的经历,以及如何培养训练舞者并创作出水月、流浪者之歌、行草等经典舞作。印象最深的就是,他通过包括打坐在内的各种方法训练舞者身体的敏感,倾听身体,认识身体,直至身体可以自在的表达。

二、回归身体

《回归身体》这本书,讲的就是云门舞蹈教室的八堂身体课程,拥抱、呼吸、重心、安静、专注、跌倒、亲密、玩伴。云门舞蹈教室是面向上至老年人,下至儿童的大众人群的教室,学习这些课程,并不是为了可以到台上表演跳舞,或成为一个舞蹈演员,而是,学习如何回归身体。通过肢体的开发,学习更多身体的可能和生活的乐趣。

糊糊推荐大家读这本书,是因为其中有很多内容与我们目前正在学习的书画课程是相通关联的,可以从中受到很多启发。当然,对于每一个人,这本书都值得一读,我已经推荐给几位年轻的妈妈,以及工作压力大、身体不太好、情绪容易焦虑的朋友。

书中每一堂课都值得记述并学习,这里只选取其中最有感触的几点简要记之:呼吸、安静、重心、专注。

三、呼吸

现代人很少关注自己的呼吸,除非生病咳嗽或喘不上气来才会意识到呼吸的存在和重要性。一说到“练呼吸”,一般人可能会说,呼吸谁不会啊?还需要练呼吸么?

书中说,所谓练呼吸,就是觉察到呼吸的存在,并把呼吸当成身体与意念(或说身与心)之间沟通的桥梁。借由呼吸的转化,透过不同频率的呼吸调整,来平衡人的身体,乃至平衡人的生活。

对于这一点,我个人深有体会。从小是个功课好自我要求严格的好学生,工作以后也常常给自己压力做事追求完美,生活中又是个急性子。常常生活在压力和焦虑中,用书里的理论来说,就是负责压力反应的交感神经大量运作,总是处于“被狗追”的应激状态。几年前终于感觉身体快要出大状况了,于是辞去律师工作休养生息,找了一份收入低但相对轻松的工作。这几年来,一直在用各种办法调整自己,除了坚持打坐外,还学习古琴、太极拳,进入暄桐教室学习书画。这些调整都是在发挥自律神经系统翘翘板另一头,负责能量滋养的“副交感神经”的作用,补充能量,舒缓休息。而所有的一切都有共同点——关注呼吸,专注当下。

云门有一出特别的作品“行草”,就脱胎自书法,又跳脱了书法。书中说,舞者平日也在书法老师的带领下运笔挥毫,“那一按一提、一笔一画,不只是手腕、手臂的动作,更是全身的气息吐纳。”

的确,通过调整和控制呼吸,吐纳身体的松与紧,云门舞者感受彼此完美配合,行云流水般幻化出绝美的身体与心灵语汇,造就了云门舞蹈作品某种特别的质感和境界。

我在暄桐这几个月也体会到了呼吸对于练习书画的重要性。下班回家吃完饭收拾妥当后,不能马上写字,一定要坐一会儿,或者站站桩,收神敛气,呼吸平稳均匀以后,再开始提笔。一旦发现手不稳了,呼吸不匀缓了,笔下的线条笔画一定就没有质量了。这可能是因为念头散乱走神了需要调整,或者是因为身体累了需要休息,这时就要停下来,或者静坐调匀呼吸,或者通过站桩、云手和走步步禅来放松舒缓身体。大概由于近月来坚持打坐和练习太极拳,我的身体比以前更放松,气血更通畅,呼吸更匀缓,基本都能坚持每天写字画画,而且常常一写就不知不觉写一两个小时。

特别喜欢书中本堂课的最后一句话:经由呼吸,可以倾听自己的身体,感受自己的身体。在生活中,在波浪中,永远有一个安定的力量。

四、安静

暄桐书画课的第1堂课,糊糊就讲了“戒定慧”是整个课程的支撑基础,要求每天静坐至少15分钟。第2堂课讲了蔡扈的《笔论》,糊糊在各种场合常常提到的:“夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善已。”

某种程度上可以说,“默坐静思”是暄桐书画课最为重要的一部分,不光在课堂上大家一起在磬声的陪伴下静坐20分钟,要求回家每天静坐,之后的课上糊糊还教了各种各样的静坐和呼吸方法,有瑜伽呼吸法,有动中禅内观法等等。

对于写字画画,安静太重要了,内心安静,呼吸匀缓,书写才是有质量的。更重要的,安静,你才能听到世界,听到自己,让身心常喜悦,让生活有新意。暄桐教室的主旨之一就是让人有一颗回归调伏安定的心灵,在静默专注和谈笑玩赏中,有来自心灵源头的愉悦和智慧见地。某种程度上,暄桐教室和云门舞蹈教室有着契合相通的地方。

要时时做到安静却是不容易的。书里有句话说得很好,“安静,并不是指没有声音或动作,而是一种状态、一种心情”。这是说,一个人看上去安静(不发出声音或不做出动作),不等于内心安静。而一个人可能在说话、有动作,内心的状态却是安静的,心情是平和愉悦的。

另一方面,也并不是只有在安静的环境中内心才能安静,很多人即便身在幽静的大自然或独处密室,内心也一样如滚滚波涛汹涌起伏。而有的人即便行走在嘈杂的闹市或被人群环绕,内心一样能安静平和。当然,不能否认环境对于安静有一定影响,但更重要的是自己的心。

在我看来,安静不仅是一种状态、一种心情,更是一种能力。我们每个人都需要培养自己的这种能力。安静,和前面讲到的呼吸,是有很大关系的。关注呼吸,自然就能安静下来;而安静时,呼吸也一定是均匀舒缓的。但除了关注呼吸,其实用很多其他方法也可以让自己的心静下来,任何时候只要你想,并且掌握了这些方法。书中举例,就像端起杯子来喝水,你专注在动作里的每个细节,那往往能帮助你静下来。

上面所说的“专注在动作里的每个细节”,就像内观修行的“动中禅”,也是糊糊课上教过的方法。这是一种观照肢体移动时的动和停的内观方法,借助于知道肢体的动和停来培养觉性。在这个观照的过程中,你能历历分明地觉知自己的一举一行,以及心念的起伏。这种状态下,内心自然是安静的。

我自己近来就常常在走路、坐车以及做任何事情的过程中,有意识地让自己去练习和培养这种能力,就好像有一个“我”跳脱出来,在旁边观察自己的一举一动,进而在说话的时候也试着去观照自己。很难,尤其是说话的时候,但值得学习并去不断地尝试和实践。

此外,我在练习太极拳的过程中,也时时体会到安静的力量。每次练习,都觉得时间不知不觉过得很快,身体松静而轻灵,内心澄净而愉悦。无论是站桩、云手、走步步禅,还是每一个招式,老师说都要做到全身放松,意存丹田,无思无虑,内观自在,外观八面。这里就包含着太极中的“静定”之功。当心不能静定,身必定散乱。所谓“无极而太极”,寂然不动,复得无极真机。最后才能达到无微不觉、豁然贯通的状态。

五、重心

重心,对于舞蹈是再重要不过的了。对于舞者,重心随时在移动变化,能够时时抓住重心把握重心的舞者是真正优秀的舞者。

书中关于重心的很多阐述对于学习书画非常有启发。就像糊糊说的,舞蹈是和书法在某些理念上最接近的艺术。比如,书中说:行进间,永远是从“出平衡”到“归平衡”的过程。还讲到:身体若不把重心“交下去”,是无法自然弹跳起来的。

想到书画课上糊糊讲的“平正和险绝”的训练次第(孙过庭《书谱》:至如初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正),还想到她说我们写字最大的问题在于,习惯待在安全舒适的角落,不敢突破自己,不敢把重心交出去,尤其反映在刚刚临了一个阶段的礼器碑上,我们的用笔结字过于平正和规矩,写不出礼器碑平正中的“欹侧”,也就写不出礼器碑的“峻逸精妙”。

书中还说:重心,不只稳稳地落于下盘,还能经由意念,达到“入地三尺”。看到这句话,你有没有想到形容书法的一个成语?我想到的是“力透纸背”,不是说手上用力的大小,而是意念经由笔锋体现在纸上是刚劲有力的,像是要穿透过去到达纸的背面。

重心,其实不仅仅指身体的重心。我们的生活,我们的心灵,甚至我们的生命都是有重心的,就像书里说的“人这一生,就是不断地在处理重心:身体的重心、生活的重心,乃至领略生命的轻重。”找到了重心,就找到了平衡与稳定。

六、专注

最后一点,我想谈谈专注。书里写了一个叫周俊勋的围棋高手的故事,我看了深有感触,也想谈一点自己的经历。

我小时候并不是一个天资聪颖的孩子,甚至在很多方面算是笨的,想问题直来直去不太会拐弯(现在也是),但还算是个比较专注安静的孩子,大概环境使然。我没有兄弟姐妹,很多时候也没有同龄的孩子一起玩耍,甚至没有什么玩具,除了一副弹子跳棋(那个年代很受欢迎的棋类,大人孩子都喜欢,几乎家家都有),和两盒陪伴了我很多年的积木。

但我的童年仍然是快乐的,大人上班去了,留还没上小学的我一个人在家,我可以下跳棋下一整天。我会想象自己在和一个甚至几个“空猫猫”(家乡话,类似空气的意思,呵呵)下棋,同时操作6种颜色的棋子,一盘棋下来几个小时不知不觉就过去了,并且还会仔细琢磨每一种走棋布局的可能性,对比优劣利弊,这个过程真是其乐无穷。到后来以至于周围几乎没有一个人包括大人可以赢我,不是因为我聪明,而是因为长期专注的练习。

在暄桐学习,专注是非常重要的,否则没有办法完成每天1-2小时的作业量(开始几个月甚至是3个小时),这种学习反过来也可以促进一个人专注力和定力的培养。就像前段时候线描《永乐宫壁画》,很多同学都体会到,那些仙人根根分明的满脸胡须、繁复无比的衣襟装饰,要想对临下来,真的是要全心一意,拿出一整个晚上,甚至几个晚上的时间,专注地画完那一条条或长或短、或直或弯的线条。稍有分神,笔下的线条就粗细不匀,甚至完全走样了。

跟一个朋友聊天,他很难理解我天天下班回家写字临帖,或者愿意花几个小时甚至几个晚上,去临一幅线描,他认为既然知道自己并没有写字画画的天赋,练习多年也不太可能成为书法家或画家,为什么还要投入如此多的时间精力去做这件事呢,何不做一些更有成效的事情。这样的想法其实很有代表性。在当下这个社会,崇尚效率,追求结果。他不能理解的其实是,如何能没有目的地投入去做一件看起来没有结果的事。

“有愿心,无目的”,恰恰是糊糊的人生哲学。暄桐教室教的是一些看起来“无用”的东东,一群天资平平艺术零基础的成年人聚在这里学习书画、中医、茶课等等,都不是为了日后以此为业,成名成家。暄桐的理念是,推崇一种非功利的学习态度,扎实精进且享受当下。每一门学问和才能的累积,意味着推开一扇窗,为的不是看到外面的风景,而是纯然通达的心地光明。糊糊说,“无用”,不是没有用,而是说你有一个不向外求的源泉,在你的内心,这就是“无用之美”。

所以,不管周围的人是否理解,我们还是会专注、投入在这里,并且乐在其中。就像书里所说的,当一个人专注时,不论是大人、小孩,都好美、好亮!让我们一起找回专注力,那不只是竞争力,也是好好生活的能力。

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