历史的天空读后感800字
《历史的辉格解释》读后感800字。
书是阳光，能照耀万物之灵。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，读书是一种形式，读后感才是学到的实质。有没有哪些优秀的读后感可以作参考？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《历史的辉格解释》读后感800字”，或许你能从中找到需要的内容。
应该站在古人的立场上思考那些为什么在我们看来很怪异的事情对于他们其实非常正当，而不是用当代的价值观和立场来居高临下的对古人进行道德评判，划分出进步的或是落后的。要意识到其他时代的社会和今天一样都是有血有肉，活生生的，他们互相之间的共性是远远大于和今人之间的共性的，我们于历史是他者，我们一定要怀着对整个过去的热情和对历史多样性的理解，用自己的心灵去理解他们，贴近古人。
古人的目标和理想并不一定就是为了塑造当代这样的社会。历史是在每一代人的目标被现实扭曲以及下一代人面对糟糕的当下而进行修正的不断努力的过程中前进的。过去和现在有着非常明显的鸿沟。不能只着眼于那些和当代社会相似的东西，然后按照因果关系把当代和古代联系起来，而是要探索为什么古代会有这些和我们这么多不同的地方，变革是如何产生的，然后一步步地勾勒出复杂的历史图景和相互关系，以及如何在这些复杂的关系中，现代社会是如何诞生的。任何的历史事件必须放在这样的关系网和众多要素之间的互动中来理解，并且由它们驱动。
辉格史学的最可怕的结果就是，在进行研究之前，历史学家就已经得出结论了，这样的预设结论就是等于什么都没研究，起点就是终点，也无法回答当代社会的起源，也无法正确地认识我们在历史中的位置。如果我们不坚持为了过去而研究过去的主张，我们就没有办法从这一泥淖中走出来。
历史学的任务不是抽出一些干巴巴的线索做哲学推理和价值判断，而是尽可能地去还原那个复杂的具体时空情景。历史学的任务是研究过去和现在的中介以及整体的转变过程，无论是哪个因素，都只是其中的一个中介而已，它们为各种力量的冲突和结合提供了竞技场。
历史学家不是上帝，道德判断不是历史学家的职责。历史学家可以将道德和伦理作为历史的一部分进行考察，但是道德并不能凌驾于历史研究之上。
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《被禁止的历史》读后感800字
在很久以前，世上存在这那么一种力量，而有一些人掌握着这种力量的使用方法。他们上天入地，翻山倒海，无所不能。但是总有那么一群笨人，虽然满怀向往，但是始终掌握不了。于是，他们被慢慢的隔离到了世界的角落。
世界很小，但是欲望无限大，而随着力量的增强，欲望成正比的增加着，于是战争就这样爆发了。不是小孩子间的打闹，也不想古代国家间的人还肉搏。那种力量，让战争也产生了质变。对于那群角落里面的人，看着天空飞来飞去的人，看着绚烂的，五颜六色的光芒映照整个天空。天崩，地裂，海啸，狂风......不知过了多久，世界安静了下来，这群人颤巍巍的走出他们躲藏的地方。一个破碎的大地，但再也没有了那群掌握强大力量的人。
他们终于不用再蜷缩在世界的一角，但是他们还是无法掌握那种力量，只能在口耳相传中，告诉他们的后代，世上曾经有那么一群人，那么强大。时光荏苒，一代代人死去，一代代人新生，那种力量再也没有显现过，只存在了典籍中，或者老人的口中。随着新力量的被发现，使用，发展，那种曾经的力量，不再被人相信，人们不相信那是人类可以拥有的力量。
哦，他们给那种力量起名叫仙法，把相信仙法的起名叫做封建迷信。
其实我也没想到，读完了一本一讨论物种起源，均变论的书，脑海中第一个居然构思了一小段的神话故事。其实这本书主要就是在质疑一个问题------物种起源，均变论。书中作者摆出的证据让我对人是猴子变的产生了极大的质疑。也让我对现今存在的科学产生了疑惑。因为我一直都忽略了一点，科学是真理，但是科学家不是，而科学就是这群科学家告诉我们的。那么科学的客观性就在一定程度上掺杂了主观性，那么客观性就自然打了折扣。
当然，我没心情去质疑科学的真伪，也没资格。不过就是对自己的价值观的构成产生了质疑。科学是真理，但是科学科学是不是唯一的真理。我们没见过的，难道就是不存在的?比如说鬼神，从来没有科学证明过他们没有，科学证明的是他们没见过。想想N年后，科技强国之间的战争导致科技的覆灭，落后的文明开发一种新的力量，过了N年后，科技是不是也成为了封建迷信。
作为一个经济学毕业的学生，对科学真假没兴趣。但是作为一个特别喜欢与人辩论的人来说，真的值得引起我的深思，不在你的价值体系里面拿到真的就是错的吗?或许不是，不过你没见过而已，没见过，你又有什么资格去评价?又哪有什么真理，不过是你见过，你相信而已。
人间失格的读后感800字(优质范文）
“1930年，他进入东大法文系就读；1933年，开始用太宰治为笔名写作；1935年，以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补；1936年，发表《晚年》后被推崇为天才作家，并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖，但始终与他想赢得的芥川赏无缘。他曾五次试图自杀，最后于1948年在《人间失格》发表后，和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。”
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初闻太宰治，大多数人第一印象大致都是“丧”。很难想象，一个丧到极致自杀许多次的人也会引起数多人共鸣，给予大家一些力量。
上次在图书馆读书，偶然听到两个小女孩儿讨论：“不敢读《人间失格》，怕读自闭。”不禁暗笑。若当真如此，这本书早在出版前就被禁了，怎还能传到中国让广大读者阅读？在这里，我想纠正下各位读太宰文字时的心态：丧一下可以，但更要关注于作者想传达给我们的正能量。如果只想读书装个样子，想必太宰也会觉得不读也罢。
《人间失格》，虽然也有被其中一些文字击中内心，或许因为跨国界的审美差异，反复读了三遍，又特别看了伊藤润二配文的漫画，仍是不太能理解这种近乎病态的作品。
第一手札的第一句就是：回首前尘，尽是可耻的过往。既是主人公大庭叶藏的一生，也是太宰治的自画。他胆小卑微，他把自己当成小丑去向世人求爱，想要被世人认可，认可自己也是世人的一部分。
“世间，人的集合。”
“所谓世人，不就是个人吗？”
他没有把自己当做是人，所以才会有经典的那一句“生而为人，对不起”，他是被社会遗弃的边缘人物，文字就是太宰治挣扎的自我独白。
我对这本书印象最深的两句话是堀木对叶藏的数落以及叶藏的内心独白。“再这样下去，世人是不会原谅你的。”所谓世人不就是你吗？“世人是不会原谅你的。”我看不是世人，是你不会原谅我吧。“总有一天世人会葬送你。”不是世人，是你才对吧？
世人看见他多次求死，谁又知道当时的他是有多想拼尽全力地活着，成为世人的一分子，结果却被世界一次次残忍抛弃。不是对死的渴望，而是对生的执念。
为人罪恶，但没有为之拼命前，又怎能轻谈死亡与解脱？“不要绝望，在此告辞”，这才是太宰治真正想说的啊。
历史的温度读后感800字(优秀范文)
在这个暑假里我偶然在爷爷家中看到一本书，就是《历史的温度》。历史的温度记得他是一套书，在新华书店见过，但当时看着有点贵，也是有另一个买书的目标，当时就先没有买，这书是怎么到我手里的呢？几年前妈妈买了之后没看，当时三年级的我就拿起阅读，一发不可收拾，用了一周把书全看完了。因为家里地方很小，所以有些读完的书就先拿到爷爷家去了，昨天去爷爷家看见了这本书，倍感亲切。我的学科里最擅长的应该说是历史，虽然小学暂时不学，无法检验，但至少我对现在自己的历史水平还是比较满意的，很多邻居和妈妈的同事都夸我历史好，还经常问我最喜欢的历史书是什么，如果这么说的话，《历史的温度》首当其冲。
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《历史的温度》使用一个个小故事带我们寻找历史后面的真情。历史书不怕写的文笔不好，最怕的是无法写出客观的事实，让读者在心中留下并不是事实的作者的主观印象，这对于当时的历史人物来说，不公平。每个人都应该以正确的姿态，以当时真实的情况留存在历史长河当中。这是至关重要的。而这本书就用第三方的口吻讲述了真实的历史，不仅真实，而且温暖，要不然书名叫《历史的温度》嘛。什么叫温暖，历史书很难写出温暖，因为它是要把几十，几百，上千年前的故事讲述出来，没有人接近那个时候，没有人体验过那个时候，只能靠文献和口口相传的证据讲述，自然会有让人感到冷冰冰的感觉，这是很自然的，他不能像现在的故事一样详细的讲给你，有时只能用一串串冷冰冰的数字，时间和地点来表示，这样的故事是不好听的。
这本书在每个故事完结之后会有一个独特的栏目：“馒头说”。在这里作者会把这一个历史概括一下，并用作者少有的第一人称来评价故事里发生的事情。而里面绝对会有让你受益匪浅，陶醉其中的升华，这些句子是公正无私的，完全能将你的世界观造成巨大影响，让你进入安静，正确的自我思考，对这个世界或许有一个新的审视。
总结一下:这本书叫《历史的温度》,它用温暖的口吻带我们寻找历史背面的温情与不为人所知的神秘故事。
近现代历史一再表明，国家与国家之间就像小孩子：我看你手里有颗糖，就想方设法要抢走，你不给？不给我就抢。而所有的国家之间，像一群孩子，有想当老大的，有想当跟班的，有霸凌的，有充当打手的，也有被霸凌打的；有你跟我好我也跟你好的，也有你想跟我好我却不想跟你好的；有你揍我我就揍你的，有你揍我我就只能受着的，也有你拉帮结伙揍我我也找一帮哥们跟你互殴的，最悲催的是那些老实懦弱的，几个头头争着想当老大，却把老实懦弱的孩子课桌书包全都瓜分了还要揍一顿，甚至赶出教室…国家之间的争斗像孩子打架一样赤裸裸而蛮横，所不同的是一个国家去抢别的国家东西会找些可笑的借口罢了。
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关于人与人之间的博弈
1.与自己的博弈
今天是2024年的最后一天，接了孩子本打算去看电影，无奈路上堵得一塌糊涂，眼看着地图上路线越来越红，预订的《心灵奇旅》离我们越来越远，我十分焦虑。可是一辆又一辆车欺负我这个不熟练的司机，不停地插队，后来眼睁睁看着前面两辆车追尾，我被挤到了最左边的左转道上，以我这种车技，是没有办法挤回原来的车流里直行的。看着因为赶不上心仪已久的电影而失落的孩子，我心一横：“闺女，咱今天不去看电影了，干脆去吃大餐，明天再去看电影好了”。手机app上预订了明天的电影票，然后所有的事情突然都豁然开朗：既然已经在左转道上了，干脆就先往前走，大不了到了红绿灯左转换一条路走，反正也不着急去看电影了。然而当我在空旷的左转道上走到红绿灯路口，发现路口多辟出一条车道来作为左转道，我不用排长队就可以直行，实在是意外之喜。
嗯，不跟自己较真，与自己的博弈学会换一种思路、换一种心态。女儿看着前面的车河说：这么看过去还挺好看。我看了一眼，那一排排的车灯如此璀璨，照亮着人们回家的路。
2.与他人的博弈
其实我不知道这算不算博弈，（反正为了交作业）就硬凹一下勉强算吧！
在餐厅吃完饭，我们还剩下甜点没上。这时候两位女士带着两个孩子在等位子，其中一个孩子的餐已经上来了，却没有地方吃。于是我对服务员说：你帮我把没上的甜点打包吧，我带走，这样可以让这几位客人坐下吃。两位女士让孩子先坐下了，她俩站着。这时我发现另一桌4人位也只坐了一对母子，于是我征得对方同意坐到他们桌，这样等位子的四个人都可以坐下了。而那对在吃饭的母子呢，看我女儿比较大，就问我们几年级，得知我们初中特别高兴，因为她正想了解初中的情况。聊了一会儿，我打包的甜点也来了，我们互相道别并互相祝福新年快乐。
三桌客人的共赢，从互相体谅开始。人与人的交往也是，而《历史的温度》系列不止一次地告诉我们：国家与国家之间也一样，合则两利，斗则俱伤。
“历史”二字激起了我的兴趣，抱着好奇的心去看了书评及介绍，深入我心，二话没说就把一套三本书给买了，以此来消磨时光。其实，所谓的读后感大全，也只不过是我个人看这么多年的历史，所添加的一些自己的看法而已，论原创，都是别人写过的，我只是总结；论新意，也没有，相信大家也都看过；我之所以写，是想给大家讲述一些所谓的正史中没有的东西，外加自己的一些乱评说而已！
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“历史”二字，自人类存在开始，到如今已经有好几千年了，这二字也赋予了时代的沧桑感。时间是历史的脉络，人物是历史的主角，按着这条思路，由人而汇聚了事件，而事件却成了历史记录的文字，最终成为了如今我们所能熟知的历史。然而，几千年来的历史，所发生的事件和人物想要全部记录，这是不可能的，毕竟人物众多，事件繁琐，有大有小，有轻有重，怎可能全部记录呢？故而就分为了正史和外史。正史嘛，顾名思义，就是官方所记录的事件，入选历史课本，给国民进行正规的普及教育的，可信度按道理来说应是100%，然而历史是由胜利者所写，里面所记录的内容或许已经被篡改了；而外史，就是官方由于某种原因而没能入选历史课本，但却被其他小说杂志所包含在内的，它们比较公正客观的进行了评论，不以人的主观想法为转移，正所谓意志精髓没有变，可信度约为90%以上；同时二者还有一个重要的区别，就是正史记录的是大事件，而野史却是小事件，这就好比正史是一颗大树的主干道，而野史却是那些小小的分支杈叶，主干道看起来虽宏伟，但给人的感觉就是太过于直白，少了点乐趣；而那些分支杈叶却能引起人们的兴趣，让人们更深入的去了解历史这颗大树。因此，在此给各位一个小小的建议，正史可以稍微的浏览一下，知道个大概即可，而野史有资源的话就要好好的精读了，毕竟野史里可包含着你大都不知道的历史真相！
说起我与历史的结缘，细细想来应该源于一本讲述世界史的书籍，当时可真是废寝忘食的看这本书，前后翻了应该不下于10遍左右，后来上了初中，开始接触了中国历史，从三皇五帝到春秋五霸、战国七雄；从秦皇朝建立到三国时代；从魏晋南北朝到隋唐英雄；从两宋时期到清朝末年、鸦片战争，继而开始了中国近100年来的屈辱近代史；从新中国的成立到文革十年，从十一届三中全会、改革开放到如今的社会主义新时代。细细读来，都是一部部跌宕起伏的大电影，如果你用心去读，会发现其中的种种趣事，同时也包含了各种的辛酸苦辣，令人不禁潸然泪下！然而，我要告诉大家的是，中国史固然很好看，很有意思，但真正让我感兴趣的，从此走上历史“不归路”的却还是世界史，通俗来讲，也就是所谓的外国史！
与世界史的结缘，其实是源于初三，那时初步学习了世界史，加上历史老师幽默的授课风格，令我对世界史很是痴迷，其中最感兴趣的还是当时的一战二战史，由于这两次世界大战对于人类的影响太大，历史课本中就介绍的比较详细了，比如一战时期德军小毛奇所实施的“施里芬计划”，德英法所参加的“凡尔登绞肉机”和“索姆河战役”；而二战时期的就更出名了，1929-1933年全世界的经济大萧条，美国采取了罗斯福新政，而德意日三国却选择了纳粹主义、法西斯主义及军国主义，最终走向了战争。说起二战时期的主战场，欧洲方面，英国首相张伯伦和法国总理达拉第的绥靖政策，致使希特勒撕毁巴黎和约，开始军备竞赛，占领苏台德地区，入侵波兰，最终一个月打败了当时欧洲第一陆地强国-法国；而亚洲战场，就是1931年的“九一八事变”，继而随着蒋、张的不抵抗政策，发展为“华北五省自制”，接着就发生了“卢沟桥事变”，侵华战争全面开始。而到了大战中期，希特勒撕毁《苏德互不侵犯条约》，实行曼施坦因元帅制定的“巴巴罗萨计划”，全面入侵苏联，而在东南亚的日本，在山本五十六的带领下，制造了“珍珠港事件”，美国全面参战，最终导致了全世界反法西斯同盟的建立。而到了大战后期，德国的希特勒被内部人员进行了暗杀，动摇了当时的民众信心，盟军实施的诺曼底登陆事件，则直接加速了德意志第三帝国的灭亡；美国在日本投了“小男孩”和“胖子”两颗原子弹，苏联出国中国东北，则让日本无条件投降，至此，精彩的二战史落下了帷幕！在二战史中，德国的三大名将：古德里安、曼施坦因和隆美尔，我则进行了专门的书籍资料查询，看了很多书，对其军事才华甚是佩服；而盟军的将领，认为在北非战场打败沙漠之狐的英国元帅蒙哥马利被过分的夸大了，看一下当时的兵力物资对比，会发现蒙哥马利打败隆美尔被英军过度神话，那是希特勒为了苏德战场而主动放弃了北非战场。此乃仁者见仁智者见智的问题，我也不多余评论。
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历史的温度读后感800字汇总
书是美食，能让人垂涎三尺。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。读后感可以是因读书而引起的决心和理想，经常写读后感，可以提高我们的文学素养。对于读后感我们应该怎么样去写比较好？以下“历史的温度读后感800字汇总”由小编为大家收集整理，希望对大家有所帮助。
历史的温度读后感(篇1)
1932年“一二八事变”之后的《淞沪停战协定》规定，中国军队无权在上海驻扎正规军。一直到了1937年，蒋政府开始增强上海的军事力量：大家都受够了日本人的嚣张气焰。蒋政府准备利用上海租界盘根错节的列强势力（主要是英美力量），和日本力量正面较量，把日本引入西南战线。
觉察到中国政府动作的日本海军陆战队中尉大山勇夫带着手下前往虹桥机场，想强行闯入查看，结果双方发生冲突，大山勇夫和手下被击毙，大战一触即发。
这一战，蒋介石投入了他所有的王牌军队，全德械步兵师，地方军阀也放下个人恩怨，开赴前线，大家心里想的都是：把日本人赶出中国。这是辛亥革命以来，中华民族第一次如此团结。
1937年8月13日下午3点，两队军队在中日停火线：八字桥，迎面撞上，战火点燃。第九集团军司令张治中写下这样一句话：此日吾民族已临最后关头，此日吾人亦陷于生死线上。
历史的温度读后感(篇2)
这是一套有温度的书，捧在手里，都是暖的。
不知是不是年龄的缘故，书读得越多，越发喜欢读史。
起初只是因为好奇，为了矫正被历史课本扭曲的真相，试图从不同角度探寻所谓历史本来的样子。
后来发现，时间、地点、人物、事件对健忘的我来说，其实并不重要，重要的是，那些冰冷的年份和数字背后，是一个个有温度的故事和一个个有血有肉的人。
这些人，无论是登顶诺贝尔的科学家，还是创造世界纪录的运动员，无论是国破家亡时血性爆表的抗日英雄，还是曾被口诛笔伐的“卖国贼”，无论是镁光灯下光彩照人的明星，还是称不上众所周知却震撼人心的小人物……他们，都在用生命书写历史的同时，却也如同邻家的姐或单位的哥一样，有优缺点，有正反面，有悲喜，有爱恨，有选择时的纠结，也有一辈子无法忘却的某个人。
一眼千年，往事并不如烟。
历史的魅力，在于它的循环往复，在于它的活色生香，更在于你自己，也是书写历史的那个人。
就像作者张玮，一个老师口中“低调又好学，冷静有温情，务实不功利，宽容不苟且”的复旦中文系98级文科生，一个不是“专业选手”的历史爱好者，却用他的一己之力，以他的方式提醒我们铭记历史，为很多喜欢或还未喜欢上历史的读者，“掀起（历史）窗帘的一角”，让我们发现：哦，原来历史是有趣，有温度，有真性情的……
是的，读史可以知兴替，可以明智，可以鉴今，但于我，这些太高深。我只真切地感知到，有它的陪伴，能让我在喧嚣散去的寂静夜晚，在突然醒来的静谧清晨，不再孤独，不会冷却，不再脆弱，不会难过。
深厚温柔的历史，暖暖的，真好。
历史的温度读后感(篇3)
208.《历史的温度》——让你从另一角度重新了解历史人物的不一样
记得是18年初时在中信书社买了这套书的前两册，读下来，觉得津津有味，手不释卷，作者对历史人物的解读的确是另有一番滋味，别具一格。从某种角度上来说，《历史的温度》这个系列应该是我看过的关于人物评述中比较好的一套书了。
开始读本书的时候给我的感觉《鱼羊野史》有些相似，不过要比《鱼羊野史》的内容更加丰富一些，而且在时间和故事情节的穿插塑造方面都更加具有可读性。就比如说，提到左宗棠一定会联想到收复新疆，但是真的只是收复新疆这一件事情吗？其实不是，还有很多。对于历史人物，他们做了太多事情，而在书上可能只是一句话就表现出来了，但是这一句话可能是他们的十年、二十年甚至是一辈子的总结。没有人知道到底当年发生了什么，历史不具备还原性，很多的细节都禁不起推敲，我们只能通过现在有的东西去猜测他当时的心里活动。大部分的历史等到他人开始说的时候就已经丧失了一部分的客观性，因为笔者必定会带上自己的个人色彩。人非圣贤，孰能无过？放大了坏处就会让人产生一种这其实是个坏人的感觉，而放大了好处又让人觉得其实这个人好像还不错。历史里的人物都具有局限性，如果我们能从“上帝视角”里看待当时的人情世故，然后去评价是非曲直，这未免有些不公平。这本书意外的是让我感觉到有些温暖，读完这一个个小故事，好像和我之前认识的人物都有些不太一样了，让我又从多一个角度了解历史人物的多样性。
虽然每个人看待历史的眼光并不是一样的，但大体上趋同，大同小异。就个人的角度上来说，对于清朝的历史已经不太愿意去琢磨了，可能是因为很近也可能是因为清朝之后的大部分历史都太残酷。我应该是一个比较冷静理性的人，但在读书的时候会难免有所想象，这想象力所带来的一部分情感往往会让我跟书上人物产生一部分的共情。最先看到这本书是来自于中信出版社的推荐，每次购书前我都会先看一下简介和目录还有序言。
这本书的简介是：“历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。”
史书上的一段话、一个名字，在张玮的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。张玮书写的历史，亦正亦暖。正是因为，在“馒头说”的一个个历史故事中，张玮都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。
很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，这是不公平的。而使人温暖的人物与历史情节，是有趣、有温度的，使得历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。
历史的温度，会让我们不再被麻木。
在各种信息轰炸，经济发达人情冷漠，熟人太多朋友太少的今天，太多人已经在开始麻木了。
总是站在道德制高点去评论别人，看到鸡汤就反胃，说起革命故事就觉得扯淡，习惯用最大的恶意去揣测别人……个人觉得这就是变得麻木的表现。
这些人不再相信世界上的真善美，奉信自我主义，走自己的路让别人无路可走……这个社会，有的人让人感觉太冷漠无情了。
唐太宗说，以史为鉴，可以知兴衰。其实读史不只可以知兴衰，还可以从中找到自己。
在那些故事里面，我们能看到以身殉国的坚定，看到复杂多变的人性，看到舍己为人的勇敢，看到信念，看到背叛，看到屠杀，看到救赎……这些能让我们明白，人生于世，何事可为，何事可不为。从而做到有所为，有所不为，正如《道德经》所言，为无为，则无不治也！
我曾经的择偶标准定得太高，一直觉得没有遇到合适的那个她，现在也不再定什么所谓的标准了，一切随缘吧。读万卷书，行万里路，二者总要有一个在上路。因为经历丰富的人，才算是见过世面的，才能做到内心丰盈，不会麻木。
“花儿之所以不死，是因为它们曾留下过给人希望的芳香。”
借用书中的一句话，希望看到这本书的你，也能闻到希望的芬芳，给别人留下希望的芬芳。
愿你愿我，在往后的岁月里，有轻盈的躯体和丰满的灵魂，血液有温度，内心有温暖。
历史的温度读后感(篇4)
在这个暑假里我偶然在爷爷家中看到一本书，就是《历史的温度》。历史的温度记得他是一套书，在新华书店见过，但当时看着有点贵，也是有另一个买书的目标，当时就先没有买，这书是怎么到我手里的呢？几年前妈妈买了之后没看，当时三年级的我就拿起阅读，一发不可收拾，用了一周把书全看完了。因为家里地方很小，所以有些读完的书就先拿到爷爷家去了，昨天去爷爷家看见了这本书，倍感亲切。我的学科里最擅长的应该说是历史，虽然小学暂时不学，无法检验，但至少我对现在自己的历史水平还是比较满意的，很多邻居和妈妈的同事都夸我历史好，还经常问我最喜欢的历史书是什么，如果这么说的话，《历史的温度》首当其冲。
《历史的温度》使用一个个小故事带我们寻找历史后面的真情。历史书不怕写的文笔不好，最怕的是无法写出客观的事实，让读者在心中留下并不是事实的作者的主观印象，这对于当时的历史人物来说，不公平。每个人都应该以正确的姿态，以当时真实的情况留存在历史长河当中。这是至关重要的。而这本书就用第三方的口吻讲述了真实的历史，不仅真实，而且温暖，要不然书名叫《历史的温度》嘛。什么叫温暖，历史书很难写出温暖，因为它是要把几十，几百，上千年前的故事讲述出来，没有人接近那个时候，没有人体验过那个时候，只能靠文献和口口相传的证据讲述，自然会有让人感到冷冰冰的感觉，这是很自然的，他不能像现在的故事一样详细的讲给你，有时只能用一串串冷冰冰的数字，时间和地点来表示，这样的故事是不好听的。
这本书在每个故事完结之后会有一个独特的栏目：“馒头说”。在这里作者会把这一个历史概括一下，并用作者少有的第一人称来评价故事里发生的事情。而里面绝对会有让你受益匪浅，陶醉其中的升华，这些句子是公正无私的，完全能将你的世界观造成巨大影响，让你进入安静，正确的自我思考，对这个世界或许有一个新的审视。
总结一下:这本书叫《历史的温度》,它用温暖的口吻带我们寻找历史背面的温情与不为人所知的神秘故事。
历史的温度读后感(篇5)
去年暑假至今我陆陆续续读完了《历史的温度1、2、3、4》4本书，近期又多次重看一些篇章。这套书讲了许多历史的事，包括人物、战争、体育等。这套书读着并不会让你觉得无聊，还能补充许多历史知识。下面是我印象最深刻的两个故事。
第一个，凡事都不能只看外表。土肥原贤二在中国的所作所为令我气愤，他表面上是个平易近人、言而有信的人，其实背地里是一个杀人不眨眼的日本刽子手!一个有一口流利北京话的男人，其实是一个日本特务!不光炸死中国当时的东北王张作霖，还造成了花园口决堤数十万老百姓被淹死!正义虽然会迟到，但是绝不会缺席。1948年12月23日，土肥原贤二被处以绞刑。看到这里，我不由得抬头感慨：当时的中国有多么弱小，日本的这些沾满鲜血的刽子手是多么的可恨!
第二个，人无完人，每个人都有正面和反面。我们熟知的爱迪生美国的发明大王，以发明电灯而闻名于世，我们经常听到爱迪生的故事，且这些故事都是正面描述。可事实上，现实中的爱迪生并非如此，相反是他一个不择手段攻击竞争对手的人。当爱迪生与尼古拉特斯拉围绕交流电与直流电的争论，爱迪生是主张直流电，而尼古拉特斯拉认为交流电才是未来，而后来事实证明特斯拉才是正确的。爱迪生经常在公开场合毫不留情地攻击对手尼古拉特斯拉，他也常常把整个实验团队的功劳全部归功于自己。
通过读这套书，让我懂得，历史向我们展露了事实，是无情的、也是有温度的。历史的背后，有血、有肉、有真的性情。推荐大家来看这套书，并欢迎来和我讨论!
历史的温度读后感(篇6)
《历史的温度》这本书给我解答了很多的疑惑，以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。这本书为我们讲解了一个个重大历史事件下被忽略的人性的光辉。
书中为我们讲述的这些伟大人物不再刻板冷傲，作者将他们的喜怒哀乐以及他们的迷茫脆弱的一面生动的展现给了后人，这反而让这些历史上的伟人变得更加真实，更加的有血有肉。他们的奋斗经历启示着后人，他们前进的脚步代表整个时代共同进步的阶梯，他们忍受着常人所不能忍受的磨难与困境，使读者不禁反思自己的经历是否还值得抱怨。
我们从出生到现在，用自己的亲身经历切实感受着时代的变化，感受潮流的变动，享受科技的发展。历史的发展日新月异，这一切似乎是必然的，却又充满着无数的可能性。在历史的长河中，涌现出了很多名垂青史的人物。我时常在想，那些历史上的“大人物”，会不会想到他们的所思所动，能对历史车轮的行进方向产生巨大的影响？
人类历史的车轮不会停止，认真生活、仔细品味所经历的每一件事或许就是我们这个时代最好的表达。（朱传帅）
历史的温度读后感(篇7)
历史的真性情-《历史的温度》读后感500字：
引言：《历史的温度》系列可以说是我读到的历史类书籍里面最真性情的。
历史，我们是从读书就开始要读的，我是喜欢读历史的，从课本到读物，读过不少，给我的感觉是：课本一般都比较偏民族大义色彩，读物一般都偏猎奇故事色彩。《历史的温度》则是：通过客观的叙事，严密的考证，从那些有血有肉的背面、侧面故事去探究历史本身的缘由经过。
我看到的真性情，我想从他笔下几个不同的人群来写一下我的感受。
科学巨人的人间烟火，居里夫人，小学时候就会读到她的发现放射性物质-镭的故事。文中给我们讲了这么几个故事：她失意过，诺贝尔奖，因为她是女性，所以是作为助手提名的。私生活受过质疑，她丈夫因事故去世后，她作为第三者插足到他丈夫的学生的生活。大爱无私，她在一战时，在卡车上组装了一个移动x射线仪帮助检查伤员，同时还开设了x射线学习班，救了无数士兵的性命。
爱因斯坦，这个现代物理学的奠基人之一，公认智商最高的人之一，科学界神一样的存在。文中也讲了几个小故事：学术上犯过错，他提出引力波，然后在20年后，写文章表示改变主意了。他很固执，是终生反对波尔的量子力学，设计了一个个的模式去反驳，结果反而证明了量子力学。私生活无比混乱，始乱终弃，到处情债。
人道大义上的坚持，他在二战时反对使用原子弹被美国政府怀疑、调查和监听。科学巨人们的聪明勤奋让他们成为我们眼中的伟人，奉之若神。真实的他们也是一个个有血有肉的人，坚持过，彷徨过，迷失过，有鲜花，也有臭鸡蛋。
历史的选择读后感800字(优质范文）
在将要作出重大的决定时，我们面前最重要的事情往往是做出一个正确的选择，鱼与熊掌不可兼得，这就是做出一个选择的意义。
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历史，是不能改变的客观存在的事实，选择是将不确定的事情确定下来，指一个人要做出什么决定，选取什么，唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”历史就是一面镜子，我们看到了历史中的选择，我们才可以吸取教训创造更美好的未来。很多人往往在一件小事的选择上就会常常犹豫不决，而在中华人民共和国六十多年的发展道路中，人民又做出多少艰难的选择呢？
“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，让我想到了最近刚读的《历史的选择》一书，这本书讲述了中国共产党成立以来、新中国成立以来，祖国经历了重重苦寒和风霜，就象那梅花，向来都是凌风傲雪的，在风欺雪压面前，向来都是不肯屈服的。
90年前，中国是半殖民地半封建的社会，在帝国主义、封建主义的反动统治下，人民苦难深重，社会一片黑暗。从1840年鸦片战争到1919年“五四”运动这近80年时间里，先后经历太平天国运动、戊戌运动、义和团运动……这些运动都失败了。1911年，辛亥革命推翻了清王朝，却也失败了。
人民在苦苦寻找光明，寻找希望，于是人民选择了中国共产党。中国共产党是以马克思列宁主义为行动指南的、统一的和唯一的无产阶级政党。从此，中国人民在中国共产党的领导下，为争取民族独立和人民解放，进行了28年艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的胜利，实现了民族独立和人民解放，建立了新中国。人民站了起来，中国获得了新生。新中国成立后，在邓小平改革开放政策的领导下，祖国从刚成立时的一穷二白、保守落后，发展到现在超越日本的全球第二经济大国，现在的中国是一种苏醒的东方雄狮，世界为中国惊动。
现在再回首百年前那个“东亚病夫”的中国，我们思考什么呢？没有共产党能有新中国吗？答案是肯定的，中国共产党是照进黑暗世界的阳光，是历史和人民的唯一选择，是正确的选择。那么，没有共产党的正确领导，中国能出现崭新的面貌吗？答案仍是：中国共产党是历史和人民的唯一选择。
度过百年、千年的兴衰风雨，我的祖国，不朽的中国，作出了正确的选择、历史的选择！
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