读曹洪彪《新概念快速作文》有感
濮阳市昆吾小学 刘桂彩
三天的清明节假期,《曹洪彪新概念快速作文》时刻陪伴着我,我手不释卷、废寝忘食,读得如痴如醉。
新概念快速作文的基本原理是厚积薄发、境成意生、意到笔随、快馈高效。读到厚积薄发和意到笔随两方面时我格外亲切,因为我平常教学过程中我也是这样做的,让学生观察积累、阅读积累、背诵积累、写作积累、练字积累等,因为巧妇难为无米之炊;写作时让学生口不出声、目不斜视、笔不停止,一气呵成。我在实际的教学过程中,还告诉学生如果遇到不会写的字写拼音或者隔过去,如果思路断了,也隔过去,想起哪里写哪里,等到检查修改时再整理,曹老师没写这些,可能是他的学生不曾思路断过电吧。读到快馈高效这个环节时我读得格外的认真,因为我的作文批改是学生写完后收上来,等两周后老师批改后学生再发。学生再次拿到作文本时,甚至连自己写了什么都不记得了,我的做法耗时低效!曹老师教给我们的是充分调动学生的自主能动性:参与面广——人人参与;形式多样——生生自评互评结合,师生互评结合;层次性强——自评、互评、反思、总结。曹老师在书中不仅对方法进行了详细的介绍,而且每一步大约需要多长时间,甚至有的地方要求学生写多少字的批语都作了具体要求,实用性强、操作性更强,也把老师解放了出来。我暗暗佩服,曹老师把细节做到了极致!
曹老师把细节做到极致的还不仅仅这些,还对课堂常规、一日常规、一周常规、学期常规做了详细的要求,学生对学习作文有章可依,有规可循。学生明确目标,形成良好的习惯后,想让高效不来都难。
书中更让我眼前一亮的是作文课上进行思维训练。虽然我知道任何学习活动都离不开思维,但是真正能把思维训练列入作文课堂的人恐怕不多见吧。我忍不住翻开《语文课程标准》,寻找思维这两个字:"语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维。"
从写作的过程来看,一篇作文的完成,大体要经历观察积累材料、构思表达、修改润色三个阶段,不论哪个过程,一刻也离不开思维。显然,在作文教学过程中,强化思维训练,是作文教学的固有规律所决定的。学生在作文过程中,又存在着一些比较突出的思维障碍。比如,思维空白——觉得没有东西可写;思维浑浊——不知如何谋篇布局,意不称物,文不逮意,乃至应考背作文、套作文;思维单一——不知如何求新、如何修改等。正如蒋仲仁先生指出的:"学生作文,一般有两大缺点,一是言之无物,一题到手不知道该写些什么;一是语无伦次,有点儿想写的东西不知道该怎组织。这两个毛病何尝仅仅是语言的问题!根源还在思维能力上。"(《思维?语言?语文教学》)新概念快速作文教学过程中,针对学生的思维障碍,有计划地对学生进行思维训练,实在是匠心独运。
书的后面用了50多页来讲述了新概念快速作文教学目标内容序列体系,这些司空见惯,从不被我留意的内容出现在这里,给我的震撼不亚于10级地震——原来做学问并不难,处处留心,干什么事都当作研究去做,不能蜻蜓点水、浮光掠影。
我在农村教过三年书,后来到了县城,再后来经过考试成为市直的一名老师,一路上顺风顺水;以前我曾经想过做名师,讲学全国,也曾想过出书专著,写些教育故事;我曾经假期内把新学期的课全部备完,也曾经挑灯夜战备课到凌晨,更有甚写教学反思总结写教育故事一日不间断地坚持了两年------也许走的路太顺,顺境消磨人的意志;也许觉得追求的目标太渺茫,看不到希望而放弃;也许觉得自己比上不足,比下绰绰有余。慢慢地我变得安于现状,没有了追求,放弃了目标,得过且过,做一天和尚撞一天钟,不再反思,不愿意再动脑筋想工作中的任何事,冥冥众生,我做最普通的那个足矣!浑浑噩噩,每天都似在梦游。
振作起来!重新振作起来!即使不成为名师,即使不能云游讲学,总得做些有意义的事啊。
书第246页的《心灵日记》的标题更坚定了我的信念:吃别人不能吃的苦,享受别人不能享受的幸福。我只想用心去播种,即使秋天不收获,但也曾努力过!不为达到什么目标而努力,只为能够扪心自问我虚度光阴时,能响亮地回答没有即可。
谢谢!《曹洪彪新概念快速作文》,震醒梦中人!
文官之死堪称能够透视当今社会的一篇佳作,给我留下了深刻的印象.
致命的溺爱读《天鹅之死》有感
今天我读了《天鹅之死》这篇文章,它让我受益匪浅。
故事的大意是这样:从前,有个小湖,湖的中央有个小岛,岛上生活的一对老夫妇,他们和少与外界交往。一天,岛上来了一群天鹅。老夫妇很十分高兴,因为这个小岛很少有客人来访问,便收养了他们。不久,老夫妇老了,离开了小岛,那群早已丧失捕食能力的天鹅也在第二年湖面封动的春天饿死了。
读后我深有感触:我们应该把持好爱这把双面剑。用得好,我们可以用它来砍柴;用得不好,我们就可能砍伤自己。
我们生活中也有许多这样的例子,如:吃鱼,爸爸吃鱼头,妈妈吃鱼尾,孩子享用鱼最好的部分,时间一长,有些同学还说爸爸妈妈喜欢吃鱼头鱼尾。还有,有些孩子不肯给别人分享食物,尚不顺心就大哭大闹;有些孩子在父母的宠爱下挑食,怕吃苦典型的421现象就是爷爷奶奶宠着,爸爸妈妈护着,独生子女惯着。
现在想来,上次考试考得不好,爸爸妈妈严厉地批评了我,其实他们也是在爱我呀。
在这个世界上,父母都给孩子无私的爱,不过,溺爱却是一种伤害,并且是致命的。正如《天鹅之死》结局,如果老夫妇不是授之以鱼,而是授之以渔的话,那群天鹅说不定就不会死了。
读《小官员之死》有感
《小官员之死》的作者是契诃夫,他用他那灵巧的笔尖带给了我一个懦弱、无能的小芝麻官形象。
作者在写这篇文章时,首先营造了一种轻松愉快的气氛,忽然又紧张了起来,使文章变得严肃起来,后来主人公这种做法虽有些荒唐,荒唐的令人发笑,但作者就是运用了夸张的手法,强烈地讽刺了当时的社会,让人在笑这个小官员的同时也能产生一些想法。
这个小官员在将唾沫星不小心溅到等级高的官员头上后战战兢兢,一心想道歉,但在再三道歉之后却误解了官员的话,导致了最终被自己吓死。这个故事将一个慑于权威的官员形象表现的淋漓尽致。小官员的道歉也是文章中耐人寻味的一大亮点,周而复始的道歉,但每次都会给人一种不同的感受。由此可见,这个小官员没有安全感,反映出了这个小官员所处的时代等级制度森严,使他在这种压迫下几乎崩溃,最后一个小小的唾沫星导致了他的死亡。
可以看出这个小官员在这种等级制度下没有自由,也没有尊严,只能对那些等级高的官员们惟命是从。可是人自从生下来就有拥有自由和尊严的权利,可这个倒霉的小官员生在那样一个年代,被这些等级高的官员们夺去了这个权利,使他们这种人变成了一个可有可无、被人轻视的"小人物",也就导致了他们惧怕权威。作者就是借这种形象讽刺当时的制度、当时的社会,同时表达了对那些人的同情、担忧。
反复品味了几遍这本书,慢慢思考后我发现除了小官员那自身的一点原因,一大部分原因是当时的社会官场的体制有问题,当然,小官员那一点毛病也是被这种体制给"养"出来的。不难想象,当时除了这一个小官员,还有千千万万个这样的"小官员",可能今天这一个小官员被吓死了,明天又有一个"小官员"莫名其妙的被这种制度的某方面害死。同时,当时的官场上已经有了这种不好的现象,导致一部分新的"小官员"被仅存的一部分比他们早当官的人给带坏,形成了一种恶性循环,使这种不良风气持续若干年,导致了社会的腐败。
现在官场中也有下级怕上级的现象,但总不至于那么严重最后把自己坑死的。这是人的一个缺点,喜欢阿谀奉承。那些大官员也喜欢下级多说自己好话,谁不喜欢别人夸自己呢?但牢记"人人平等"这一原则,小官员的悲剧就不会重演。
今天,我读了《玉兔和斑马》这篇课文后,我感触非凡。
它讲述的是:在干旱的大草原上,由于缺少水源,斑马群里的一些小斑马都渴死了。斑马王派了很多强壮的斑马去寻找水源。一天,有一只斑马回来说:“我在远方找到了一个水池,叫瑶池,那里有些水。”
于是斑马王就带领大家到瑶池去了。瑶池旁边住着兔子一家,他们身边有足够的水,生活得开心极了。可是自从斑马群来了以后,天天来瑶池喝水,眼看就要把瑶池里的水喝光了。兔子一家很着急。有一只可爱的小白兔说:“你们别着急,我有办法对付他们。”
第二天晚上,小白兔在斑马群来喝水时拦住了他们的去路。他对斑马王说:“您好,我是月亮的使者,天上的玉兔。这个瑶池是月神的,你们天天来池子里喝水,把水都快喝光了。现在月神很生气,月神要惩罚你们了。”斑马王说:“我不信这个是月亮的池子,你有证据吗?”“当然有,不信你到池子里去看看吧!”小兔子说。
斑马来到池子边,往水里一看,水里果然有个圆圆的月亮。它探出头去喝了一口水,那池子里的月亮马上变成了好多个,在水里晃阿晃的。斑马王吓坏了,连忙带着马群逃跑了。
小白兔利用自己的智慧吓跑了斑马。小白兔真聪明,真勇敢。
最后的抗争确属英勇超凡,而挣扎又是如此之狂暴,飞蛾竟然最终翻身成功了。当然,你定会赞同求生的一方。与此同时,在无人过问也无人知晓的情况下,这微不足道的小飞蛾为了维持既无他人重视又无他人意欲保存的生命,竟对如此巨大的伟力作出这样强悍的拼搏,这更使人受到异样的感动。
《飞蛾之死》弗吉尼亚伍尔夫
不知是否有人认真观察过飞蛾,我只知道,在不少人眼中,只对破茧成蝶的蝴蝶有着崇高的敬畏,那样一个小小的身体冲破厚厚的茧而获得重生是多么的不易。的确,蝴蝶有着美丽的外表,经历过痛苦的挣扎,它们的生命来之不易。连我也对它们心生怜爱。
读《飞蛾之死》前,我和大家一样,喜爱美丽的蝴蝶,总在蝴蝶破茧的时候,对它们另眼相看。而《飞蛾之死》,让另一个值得敬畏的生命进入人们的眼帘。
飞蛾不似蝴蝶,它们没有绚丽的颜色,甚至有些丑陋,毫不起眼。弗吉尼亚伍尔夫笔下的飞蛾就是这样一只不起眼的飞蛾。它是一只仅有一天生命的活在白天的飞蛾,它的一天,就是一生。于是,为了这及其短暂的一生,它用尽全力捍卫了自己生命的尊严。大概是第7次尝试之后,它从木质窗棂上滑落,抖动着翅膀摔了下来,仰面掉在窗台上。它无助的姿势唤醒了我,我突然想到它有麻烦了,自己起不来,双腿徒劳的乱蹬着。当窗外一切都格外的美好与宁静时,只有这只飞蛾还斗争着,向着它的目标努力。面对生机盎然的世界,飞蛾从不展示它的弱小与无助,它只是飞,拼命地飞,似乎那样就能展示自己对世界的渴望,就能摆脱作文自己的弱小。它飞着,扑腾着翅膀,也是扑腾着希望。生命总是不如意,它终于精疲力尽,停落在窗沿上,然而它并没有放弃,它挣扎着,与死神做着顽强的抵抗。在大自然面前,它终究是一粒尘埃,生命之神并不眷顾这只努力的飞蛾,任由死亡将它带走。但,它的死亡却非常体面,毫无可怜。
面对这只飞蛾,我愕然。这样一个小小的身体,竟然对生命有着如此强烈的渴望,它想飞,竭尽所有地努力地飞,追求着自由,捍卫着生命。这只飞蛾明知道自己是不可能敌得过自然的召唤,但却依然与死神作着自己的抵抗,她的勇气,她的气魄,令人赞叹。一直飞蛾尚且拥有如此的气概,人类更加应该努力地生活,不向命运低头。
这让我想起一个叫黄美廉的女子,她从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。这不正是和飞蛾一样吗,同样的脆弱却同样的顽强,牵动着每一个人的心。
蝴蝶与飞蛾,一个美丽,一个丑陋;一个人人喜爱,一个默默无闻。然而我却更加敬佩飞蛾,它默默地为生命做出自己的斗争,为了自己的信仰不断努力。生命的路上,从来不乏蝴蝶一样的人,却很少能有飞蛾般顽强的灵魂。
文章仅仅讲了年轻美丽的白蕤喜爱芭蕾舞蹈,文革时受到迫害,后在玉渊潭做了幼儿保育员,和四只美丽的天鹅从远方飞到玉渊潭过冬其中一个被两个偷猎的青年猎杀这两个故事。但从这两个简短的故事中我能体会出汪老对人性冷酷的控诉。
每个人心中都有一片净土,它是那样神圣而不可侵犯。
文革时期的白蕤坚守自己心中的净土,任凭别人百般刁难,她也无所畏惧,毫不退缩,因为那是她最后一块净土,那是她在黑暗社会下的最后一点依靠。不禁触景生情,换做是我们,在苦难时刻是否会像白蕤一样,是否也能坚守自己心中的那块净土?谁又敢保证。
正如鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中所说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看!”在第二个小故事中,汪老正是诠释了这一悲剧,借孩子之口发出了对天折的美的呼唤。天鹅是高贵、优雅、纯洁的,却带着一颗破碎的心将胸脯撞碎在坚冰之上。无不体现着美的丧失与沦落。
天鹅之死,死掉的是人心。
有希望就有明天读《将军之死》后感
今天我读了一个小故事,这个故事讲述了以前一位勇敢而幸运的将军被饿死的故事。
说他勇敢而幸运是因为他和他的部队在行军途中遭到了敌军的伏击,激战了一天一夜后,只有他一人杀出了重围。面对成千上万呐喊着追来的敌军,将军来悬崖边,抱定了死的信念,从悬崖上跳了下去,居然没有死。
也不知道过了多久,将军竟然慢慢从昏迷中清醒了过来,他顾不上身上的疼痛站了起来想尽快走出峡谷回京报告军情。
可是,他迷路了。
将军顾不上休息努力向前走着但很遗憾,三天过去了,将军还是没有走出去。这三天里,将军滴食未进,滴水未沾,将军的身体实在吃不消了。
又不知走了多久,将军来到了一片山谷,他兴奋得几乎要跳起来:山谷有无数棵柿子树,树上结满红红的柿子。
将军用残余的力气,往最近的那棵柿树踉跄走去。然而,当他伸手想摘下一个大柿子的时候,他失望得差点跌坐在地上那是毒柿树。
将军继续往别的树走去,第二棵、第三棵、第四棵
这个山谷根本就是一个毒柿谷。
将军彻底绝望了,他一声长叹,仰头倒在地上。
他倒地后眼睛的下意识看到离他脑袋十步的地方还有一棵柿树。
那同样是一棵毒柿树!将军再也没有心情再站起来走过去了,他就这样慢慢地闭上了眼睛。
将军最终没能站起来了,没能回到京都。
人们在打扫战场的时候发现将军是饿死的,可让人不解的是这位勇敢而幸运的将军,能在重重包围下杀出血路,能从悬崖上跳而幸存,可为什么,最后却在距一棵不到十步远的甜柿树的地方饿死了。
这个故事告诉我们,不管是在生活中和学习中遇到什么困难都不要失去信心,只要有信心就会有战胜任何困难的勇气,就会看到希望;有希望就会有美好的明天和未来。
读后感《读《斑马彪彪之死》有感》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了读少年读史记有感专题,希望您能喜欢!