这是一本讲企业管理的书,书中以阿里铁军的打造为原型,从人力资源的角度,仔细讲诉了如何提高管理效率、如何激励员工、如何确定战略部署……作为一名普通的小学教师,我需要管理的对象是学生,对象发生变化,但知识都是互通的。文中提到的每个策略和案例都很有启发,或许不经意之间,又能用到,以下说说我的感悟。
每个班级的学生基础参差不齐,从某种意义上说他们是被忽视过的一些人,他们聪明,需要信任。我们要千方百计培养师生间的相互信任感,不能带着有色眼镜去看他们,我们有时该经常带着放大镜去挖掘他们身上的闪光点,这就要求我们推着、压着、劝着他们往前走,使他们不那么畏惧学习,使他们相信知识就是力量,知识改变命运,确定他们离开学校的时候都能拥有前进道路上取得成功所必需的技能,拥有完善的人格和过硬的品行。也就要求自己时刻牢记生命之美正存在于它的对立和复杂,让工作的每一天都成为一个挑战,都是一个新的开始。
选择教书是因为想给我的学生一个受教育的体验,让他们对自己和对未来都感觉良好就像我的老师给过我的那样。我一直在教书是因为每天我都会觉得自己又更接近我理想中的教师了。作为一名职业教师,我希望我的学生们在离开学校的时候会具有些社会道德观念,拥有对多样性和生命的欣赏态度,还有对学习的渴望,并能理解知识能在怎样的程度上让他们实现自己的梦想。
我也想让他们带着美好的记忆离开,因为教师是深入生活的人,我们想成为学生童年记忆的一部分。
读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?经过收集,小编为您献上心安读后感通用,更多相关内容请继续关注本网站。
本书是周国平先生从20xx至20xx年的最新随感集。几年前阅读过其作品集(6本),之后又买过2本,这是第三次买其作品,作者北大哲学系毕业,我对哲学系毕业的作家的作品是情有独钟。他的每一本书闪烁着给人启迪,给人沉思,给人超然的智慧。
本书除作者的话与序外,正文共39个小标题随感,标题最少的3个字,如:价值观,平常心,争什么。最多7个字,如:阅读是精神质量,父母怎样爱孩子。本书既给我们世界观的引导,又提出了方法论。
把心安顿好为何意?
心,有两种说法,第一种,心是本体,就是说心是心脏,这个心脏参与整个身体的运行;第二种,说的是心的意识功能。安顿的意思是使人或事物有着落,安排妥当。把心安顿好,让心有着落,心烦意乱,痴心妄想,鬼迷心窍都是心没有安顿好。
中华文化博大精深,心字开头的成语词语有N个“心花怒放,心心相印,心坚石穿,心向往之,心旷神怡,心明眼亮,心小志大,心醉魂迷,心驰神往,心悦诚服等等。
为什么要把心安顿好?
作者说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。”
《管子·心术》心之在体,君之位也。心是身体的国王,让心作主,把心安顿下来,世界是一面镜子,照射我们的内心,我们的内心怎么样,世界就怎么样。
传统文化精华“宁静致远”和“静能生慧”,静的力量是巨大的,只有心安顿好了,才会静下来,才能思考,才能有所虑,才能有所得。
心宽了,眼界就开阔了,格局也就大了,这时人的气概才会显示出来。心狭窄,看不到诗和远方。《大学》中说:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”人生的风景,说到底是心的风景,心没安顿好,生活会成一团乱麻,人所有的烦恼都是由我们身体这100多斤引起的,成语“天下本无事,庸人自扰之”,自扰,自已扰乱自己,自找烦恼。心安顿好了,心明亮了,才会看到美好,看到希望。
怎么才能把心安顿好?
作者从不同方面,不同角度阐述了自己的看法,现摘抄一些,条条都是把心安顿好的药方。
01
“人生在世,既能站得正,又能跳得出,这是一种很高的境界。站得正是做人的道德,跳得出就是人生的智慧。智慧的人生,就是要在执着和超脱之间求得一个平衡。人生的态度,宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。”
02
“我们活在世上,必须知道自己究竞想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。”
03
“怎样确定一个职业是否适合自己?第一,有强烈的兴趣,甚至到了不给钱也一定要干的程度;第二,有明晰的意义感,确信自己的生命价值借此得到了实现;第三,能够靠它养活自己。”
04
“物质带来的快乐终归是有限的。只有精神的快乐才可能是无限的。财富既可以促进幸福,也可导致灾祸,取决于人的精神素质。大财富要求大智慧,素质差往往被大财富所毁。”
05
“钱是好东西,但不是最好的东西。最好的东西是生命的单纯、心灵的丰富和人格的高贵。钱够花以后,给生活带来的意义十分有限,接下来能否提高生活质量,就要看你的精神实力了。”
06
“一个不能承受不幸的人是真正的不幸。不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸。做一个能够承受不幸的人,这是人生观的重要内容。人生在总体上就悲剧,国此就不必追究细节的悲惨了。塞内加在相似意义上说:何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。”
07
“身陷任何一种绝境,只要还活着,就必须把绝境当作一种生活,最忌讳的是把绝境与正常生活进行对比,如果要对比,干脆放大尺度,把自己的苦难放到宇宙的天平上去称一称。”
08
“一个人真正从小爱中领悟了爱的实质,他就已经进入到大爱的境界了。同样,凡是鄙弃小爱的人,我也断定他和大爱无缘,一切爱的姿态和言论都是表演而已。以大爱之心珍惜人生中一切美好的相遇,珍惜已得到的爱情、亲情和友情,在每一个小爱中实现大爱的境界。”
09
“爱情中最重要的品质是:真诚,信任,包容。爱一个人最好的方式是:把她(他)当作独立的个人尊重她(他),把她(他)当作最亲的亲人心疼她(他)。婚姻中不存在一方单独幸福的可能。必须共赢,否则就共输。”
10
“真爱孩子,其一,舍得花时间和孩子游戏、闲谈、共度欢乐时光,让孩子经常享受到活生生的亲情。其二,尽力抵制应试教育的危害,保护孩子天性和智力的健康生长。其三,注意培育孩子的人生智慧和独立精神。爱孩子是一种本能,尊重孩子是一种教养。任何一个孩子都绝不会因为被爱得太多而变坏。相反,得到的爱越多,就一定会变得越好。这个爱要有长远的眼光和正确的方法。”
11
“孩子对爱和善意有极为准确的直觉为,在爱和善待自己的人面前笑得最欢畅,在冷漠者面前则一定会冷淡和显得呆滞。仅有爱还不够,还必须得有趣。孩子最不能忍受的不是生活的清苦,而是生活的单调、刻板、无趣。”
12
“人生有两个时期最盛产幽默。一是孩提时期,倘若家庭是幸福的,生活的氛围是欢快的,孩子往往会萌生幽默。另一是成熟时期,一个人倘若有足够的悟性,又有了足够的阅历,就会借用幽默的态度与人生的缺憾和解。幽默有两个要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。”
13
“以人为善不只表现为物质上的施惠,你对他人的诚恳态度,包括懂得感恩,肯于认借,都证明了你的善良。以德报德,以直抱怨。”
14
“无论在哪个领域,都是整体素质决定了成就的大小,品质和高度,最后比的都是整体精神素质。获得精神快乐的途径有两类:一类是接受的,比如阅读、欣赏艺术品等;另一类给予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命价值都得到了积极实现。”
15
“一个人需要哲学的程度,取决于他对精神生活看重的程度。哲学不提供现成答案,它只是推动你去思考。哲学让人从当下具体的生活中跳出来,给人一个更高的视角。有没有这个更高的视角很重要,如果有,大苦难也会缩小,不能把你压垮;如果没有,小挫折也会放大,把你绊倒。有了哲学,就有了退路。”
16
“中国文化传统最缺少两个东西:形而上学与个人主义。在转型时期的中国,我们最缺少,最需要的东西,一是信仰,二是法治。信仰劝人向善,而法治对恶进行惩戒。人有利已的一面,也有律已的一面。”
17
“阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富占为已有。写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈,借此积聚天上的财富。这三种交谈都是在独处中进行的。”
18
“教育的真谛不是传授知识,而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等等。人生的价值,一是幸福,二是优秀。个人的优秀,归根到底是人性的优秀,民族的伟大,归根到底是人性的伟大。人类的进步,归根到底是人性的进步。”
自己的几点感悟:
010
本书中,作者思考的'中心问题是价值观的问题,这个问题贯穿于始终。作为人民教师,特别是作为思想政治教师,我最注重的是学生的三观,因为一个学生只要三观正,一定是对社会有用的人,只是有用的大小不同而已。如果一个学生三观不正,无德有才,用网络上的语言来说是危险品,对社会的危害程度很大。无德无才是废品,想干坏事,没能力干成。教育的最高目标是培养幸福的人!人生所有出现的问题都是三观的问题。我是经常这样赞赏学生:我们班三观很正,老师很满意!孙陶然作品《有效管理5大兵法》中倡导用文化管理公司,特别强调核心价值观。
020
作者深深地感恩女人,大学校园里流传:男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。周国平老师的文章细腻,哲学散文写得很感性。女生比男生要细腻,要感性,所以深受女生喜爱。他的家庭责任感强,爱妻子,爱女儿,愿意花时间陪伴她们母女,不管是亲密关系,还是亲子关系都是和谐的,欢快的。幸福感洋溢在作品中,能想象到他对老婆和女儿的温柔,给了妻女足够的安全感。
030
袁洁老师的书《女子安,天下安》是做女人一生的心修课,女子要安心安身安神安天下。一个家庭女人不安,则整个家庭动荡不安。封建社会,后宫如果不安,你斗我,我斗你,我斗死你,必将分散皇帝治国理政的精力,好皇后成就好皇帝。如是一个家庭女人是焦虑的,纠结的,不安的,那么这个家庭的气氛是阴郁的,沉闷的,窒息的,左宗棠说:“家庭之间,以和顺为贵。”家和万事兴,家庭要充满祥和之气与和睦的氛围。
040
反观我们自己,人生所有的痛苦都是因为活得不明白,不通透,所以学习哲学很有必要。哲学的本意是爱智慧或追求智慧,阅读哲学专著和简单的哲学读物可以获得智慧,阅读文学和艺术作品也可以获得智慧,跟正能量满满的人交流同样可以获得智慧,生活处处有哲学,哲学就在我们身边。
《把心安顿好》值得我们反复阅读,珍惜平凡生活,注重内在生活。最后一句话:一个人最大的本事就是把日子过好!
寒假闲来无事,又不喜外出,常常扃牖而居,偶然看见书架上放有一书,为其名所动,遂拈来读之。
此书为周国平先生所着,正如他早书中所说的:“我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关”。读完他的这一本随感后,我也想写点什么,哪怕真的与本书无关,它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子发芽破土。
?诚然,这本书让我在新春佳节的熙熙攘攘中寻得了一份静谧和从容,把心安顿好,然后诗意的栖息,注重内在修养。周国平先生本身是学哲学出身,对生活,对人生,对世间百态都看得很实在,很透彻。在他看来,人生在世,首先应当追求的是优秀,而非成功。最恰当的态度是把优秀当作第一目标,把成功当作优秀的副产品。这个优秀是做人的优秀,由此我联想到了稻盛和夫经常提起的那个问题:作为人,何为正确?很多人盲目的追求所谓的成功,而忘了如何做一个拥有优秀人格的人,实为可悲。
?我觉得,无论我们想做什么事,要干什么事,都应该把精神上的收获看得更加重要,做事只是灵魂修养和完善的手段,真正目的是做人。如果能够明白和贯彻这一点,做事时就会有一种从容的心态和博大的气象。周国平先生还说:“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后,它就既没有能力享受安静,也没有能力享受真正的狂欢了”。曾国藩也说过:“居心平,然后可历世路之险”,其深意着实有异曲同工之妙,把心安顿好,也是是为了更好的启程。《把心安顿好》读后感把心安顿好读后感周国平的《把心安顿好》读后感
作者说:“天下第一好事,还是读书。”
在读书这件事上,于我看来,已经像穿衣吃饭一样,习以为常,并且缺一不可了。由于多年的坚持,从中也受益很多。但让我真正意识到读书的重要性,还是来自于最近的一段下乡经历。
最近的工作,主要围绕下乡入户展开,经过一段时间的了解,慢慢发现,在农村,光棍还挺多。后来彼此熟悉了,在和他们的聊天中,问起为什么没找媳妇这个话题,大多数人的回答都是:“我们这里很穷,交通不便利,姑娘都不愿意嫁进来,只有走出去赚钱了,才能娶上媳妇……”
而走出去的前提,就是会识字,会算账,最好能有一技之长,而这些,都是要通过读书才能获得。读书,不仅是带我们去看世界的路,还是让我们的人生得以圆满的捷径。关于读书,作者在书中也通过说自己与书的故事,进而以一个耋耋老人的身份,用发自肺腑的声音对我们说:开卷有益,世界是年轻一代的。
什么是人生?想必很多人不屑回答,却也无法回答。但我们却总在有意无意中告诉自己,人生短暂,要学会珍惜。
然而,人生的长短却并不由自己决定,那是无法改变的现实,只能在不知什么时候就会戛然而止的人生旅途中,做一个安然享受、积极生活、努力进取的过客,让自己垂垂老矣时,不至于为失去的时光而懊悔,不至于为自己的碌碌无为而手足无措。
季老在《人生》的开篇便对人生提出了“质疑”,不管是哲学家还是普通人,对于“人生”这个命题都充满了疑惑,仿佛所有的人都能够说出一二,却又无法细究。质疑的扑朔迷离、眼花缭乱中,对于何为“人生”便有了不一样的理解。甚至在文末,季老还建议人们“在吃饱了燕窝鱼翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高尔夫之后,问一问自己:‘你为什么活着?或者难道就是为了恣睢地享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?’”
因为问了这些简单的问题之后,会让人头脑清醒一点,会减少一些糊涂。但这样似乎还是没有说明白,于是季老连着三篇三谈“人生”,希望能够对它做个详细的解说,奈何事不从人愿,最后也只能感叹:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
我曾在《实用文摘》这本书中读过《心安草》这篇文章,我真正感受到了自信的力量。
一个国王来到花园散步,可所有的花草树木都枯萎了,原来,它们一个个都觉得自己没有别的植物好,于是都垂头丧气。只剩下一株细小的心安草在茂盛地生长着,国王问它:“小小的心安草,别的植物都枯萎了,可你怎么还这么勇敢乐观呢?”“因为我知道,您只是想我安心地做一株小小的心安草,所以我就好好地做我自己就好了!”小草回答说。
读了这个故事,我的心受到了深深的震撼。文中的那些植物不就像我们一个个人吗?这个故事使我明白了,不必去羡慕别人,也不要盲目地与别人攀比,当你将目光盯着别人的优点和长处上时,也不要忘了自身的优点,安心成长,长成最美的自己,那才是世界所需要的那个独一无二的你。
而在我的生活中也有这样的例子。小时候,我很喜欢画画,可是我的动作很慢,每次都是最后一个完成的,为此,我十分懊恼。记得有一次,别人又都画完了,只剩下我一个人还在画,我着急得要哭了,这时,老师走过来鼓励我说:“没关系的,虽然你比其他同学画得慢,可你画得很好啊,你看你颜色涂得好仔细,结构也分布得很好!”从那以后,我每一次都认认真真地画我自己的画,虽然我仍然是比别人慢,但我再也不会为此懊恼了。做别的事情也是如此。
是啊!这世界上的每一个人都有优点也有缺点,我们不需要拿自己的缺点去比较别人的优点,做好最棒的自己就行了!
时间是毫不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相。欢喜也好,苦乐也罢,在时间面前都变得毫无意义。它只管不停地滴滴答答往前,完全不会管现在的你是怎样一副模样。
于是,很多人在时间的无涯中荒废了自己,任自己在时间的海洋里浮浮沉沉,浑浑噩噩。直到某一天幡然醒悟,却发现自己已经错过了人生中太多的体验,太多的生活,太多的美好或悲伤……
做了错事,可以悔改;选错了人,可以离开。唯独耽误的时间,不会回来。我们每个人都在追求一个圆满的人生,然而,现实却常常打脸。季老在《不完满才是人生》中坦言:“自古及今,海内海外一个百分之百完满的人生是没有的。”
确乎如此,不然,乐观豁达如苏东坡也不会感叹“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”脍炙人口的“不如意事常八九,可与人言无一二”也不会深入人心,让无数人拍手叫好却说不出好在哪里……
时间对每个人都是公平的,生活给每个人的都是一样的。唯有珍惜当下,才能享受真正的生活,因为当下即为生活!这本饱含季老百年人生智慧的小书,看起来平淡无奇,却处处充满了他的智慧。总有人问怎样才能长命百岁,却鲜少有人在追逐的过程中停下脚步,聆听自己内心最终很真实的声音。
愿我们都能像季老一样,以通透之心、智慧之眼、天真之态,行走于人间!
记得自己在上大学时,曾经一度迷茫,反复问过自己:人生的意义是什么?为了得到答案,看过书,上过网,问过朋友,冥思苦想了好久,还是不得法门。
后来的后来,无意中听到了水木年华的一首歌:生命的意义。
为你的家人,为你的父母……反复循环了很多次,泪流满面之后,只觉得抨击内心。当时以为这是生命的意义,或许和境遇相关。那时上大学花费高,但对于父母来说,赚钱实属不易,而自己在学校又陷入忙忙忙的状态,终日混混沌沌。看不到一丝光与希望。
那时的状态就是:每每提及爸爸这个词,眼泪就往下涌。觉得愧对父母的养育之恩。而现在,有房有车有家庭,一切步入正轨之后。再次看到作者在书中探讨人生的意义,以现在的心境和阅历来看,又是另一番见地。
作者在谈人生时,有人生,三论人生,漫谈人生的意义意义与价值。阐述人生。人生之美等好几篇文章。作者也说了,人生这样一个变化莫测的万花筒,用千把字来谈是谈不清楚的,所以来一个在谈,紧接着又有好几次在谈。
什么叫人生呢?我并不清楚,不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的,如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下承前启后的责任感。
内容简介:本书是周国平2006-2010年的最新随感集,也是继《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》之后的第四部随感。本书中,作者思考的中心是价值观问题,对何为圆满的人生进行了诠释:人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。作者对生命和灵魂的本真进行了思考,倡导人们珍惜平凡生活,注重内在生活,这对疲于生活的现代人是很好的心灵抚慰和人生指向。
把心安顿好的读后感,来自卓越网的网友:在生活中,做一个独立的个体,不去追求凌驾于别人,坚持自己的理想,抱着感恩的心对待生活的美好,这样的人生已经足够。而周国平或许就是让我们坚持心中的真、善、美,高贵、丰富、单纯的最温暖的力量吧。
把心安顿好的读后感,来自当当网的网友:一直很喜欢周国平的书,感情真挚又闪烁理性。这本也一样,读完之后,我对生活中的一些人和事有了更深的认识。你的语言平实,简洁,精准,意深,静静地流过我心灵深处,让我感到清凉和慰藉。当我浮躁、迷茫、失意、孤独的时候,读着你的文字,我会渐渐归于平静。世界上,没有比安静更美丽的生命了。
《你在高原》读后感(一)
《您在高原》是张炜老师在二十多年的时间里创作完成的、长达四百五十万字2020的原创长篇小说《你在高原》。全书分三十九卷,归为十个单元:《家族》《橡树路》《海客谈瀛洲》《鹿眼》《忆阿雅》《我的田园》《人的杂志》《曙光与暮色》《荒原纪事》《无边的游荡》。
去年的某次文学笔会上,学员们就从多角度热议过《你在高原》,有学员提出当下生活节奏如此高速,写作这样一部作品的必要性?也有学员对它的读者群提出质疑?比如,有多少人读完?编辑,据说好几个;评委,据说有评委一天就读完了,四百五十万字2020,一天,这样的阅读速度让人质疑?
张炜老师的小说,以前读过《古船》和《九月寓言》,据说这两部小说在国外一版再版20余次,《古船》还成为目前海外印量最大的大陆纯文学长篇小说。《你在高原》拆封以后,我顺手拿了摆在书架最外面那本,放在包里随身携带,工作之余抽空阅读。有人说浮躁的当下:问者不读,读者不问。因为我有一些阅读感受,故且读且问并记录下来,算读后感吧。
我随手拿起的第一部作品是《家族》。我在QQ群里讨论过这部作品,有人说,在这十部组成的系列长篇中,《家族》是在思想和艺术分量上最厚重的一部作品;有人说,《家族》写得好,散文一样的语言;有人说,《家族》是一个传奇故事,出场的人物那么多,跨越的时间那么长,不是凡人可以驾驭的;也有人说,作家对缀章和尾声的使用出神入化!你应该先读《海客谈瀛洲》中的《致海神书》这个尾声,或者读《鹿眼》中的缀章《墨夜独语》,你会发现它们有多出色,简直天才之思!
《家族》记述了曲府和宁家这两个大家族的兴衰史,其中还穿插了另一个大家族:战家。宁家是山里的巨富,平原上的战家花园是另一大巨富。在宁家老老爷和战家老爷时代,人们拿两家巨富对比。等到了曲家老爷时代,人们开始拿平原上的两个富豪对比,战家花园和曲府,哪一个更为显赫?住在大山里依然名声显赫的宁家,因为宁珂,与曲家有了交结,这是历史的安排,也是偶然的必然(宁珂安慰岳父,不是道路问题,是因为他们的道路如此相近;重要的是组织上的决定,是组织上让自己与曲府联系)。
《家族》是这样开头的:我们家从古至今就爱交一些有趣的人,这些人今天看不仅是可爱,而且还可疑;大概是他们害了我们。这个家,指的是宁家。小说从小宁同志到着名的03所工作开始,整个小说,以小宁同志在面对家庭背景、工作困境的纠结和对几个大家庭历史的回忆和审视中展开。小说探讨了人与人(闵葵为老太太找来仙桃,老太太却因为儿子,要用捶布棒槌打死她);人与社会(宁周义利用宁珂谋害了曲予,殷弓利用宁珂抓捕了宁周义);人与历史(殷弓平息了那么多的残暴,却又不停地制造出新的残暴;曲綪:我们家以全部的热情、生命和鲜血投入的这份事业成功了,胜利了;但我们却失败了。)的关系。
大概是他们害了我们。他们,从宁家的一些异人开始:变戏法的、会武术的、算命的,还有下一手好棋的,无疼割鸡眼的,做丹丸的我们:身上缠满故事、住到山上的宁老爷;骑着那批纯色大马去了南方的宁吉;没有刻到碑上、也没有记到书上,反而经受了数不清的屈辱的宁珂;为真理蒙受报复和审讯的小宁同志;被暗杀的曲予;自尽的淑嫂;失踪的小慧子;被征用和被抄的百年老宅曲府大院发生了这么多事情并非全无原因:殷弓认为,曲府是一个奇怪的、罪恶的存在。这个历史悠久的深宅大院曾让他十分为难,不知该如何对待。让他为难的是,这里住了一位绅士,而且受到上级的明令保护。不过这个阴暗曲折的大宅既然存在了上百年或更长时间,那么里面必然隐藏了许多黑暗。那里有太多的安逸和奢华;还有,漂亮女人也太多了!殷弓私下里不止一次骂过粗话。让他最不能容忍的是自己的战友竟然娶走了曲府的小姐。宁珂也来自另一个大家族,这些事情绝非偶然,这些人骨子里渴望混血。清算和焚烧的日子为期不远这是规律、真理!
小说中穿插着散文诗般唯美的景物描写。相信这是张炜老师自序里说的抵达每一个城镇和村庄后面对当时当景抒发的。这样的叙述简直是一个神奇迷幻的世界。这些景物描写和情感的抒发,读来赏心悦目,稍感影响小说阅读流畅,有时我会先跳开不读,等读完连续的小说情节后再回来单独阅读。
小说到处充满奇妙的叙述方式:没有一丝风,下午的太阳温柔得像乡下的大婶。在这样的乱世,一个人除了好好爱一个男人,还有什么事情可做!他不信这是真的:自己的营垒中原来也汇集了最卑劣最无耻的人渣。这些人渣葬送了另一些人,接着还会葬送全部的希望。不信等着瞧吧。
《家族》中有着特殊的指向父亲(包括叔伯爷爷宁周义),他不光是伦理学上的称谓,也是意识形态意义上的原型。这个具有抽象的意义的象征,与儿子形成了鲜明而无法调和的对应。儿子在不断地打破历史,而父亲却在不断维护历史轨迹。相同血脉里背道而驰的道路选择,留下被诅咒的抉择。在宏大的历史车轮面前,个人和家庭的力量是渺小的。
《你在高原》是一部报道、评论、获奖颇多的作品。张炜老师说《你在高原》共有39卷,是39个相对完整的故事段落,读者可以任意读取。十个单元,是十个大的结构部分,都可以单独把握。至于它们怎样镶嵌为一部450万字2020的长河小说,那基本上是作者的事;当然也会有一部分耐心通读全书的人,那将沉浸到一个极其复杂的世界中去。阅读这部作品:恢复记忆,唤起激情,不忘他人的苦难。毫无疑问,阅读的过程也是一次长长的沉浸和感动。读好书,是乐活的新方式。
《你在高原》读后感(二)
用了将近一年的时间读完了它。看的第一本是它的第十部《无边的游荡》,只因它的 名字2020很有意思,然后怀着一颗游荡的心情去读,一开始很文艺,后来写的越来越现实也越 来越深刻。改革开放以后出现的某些社会难点和热点问题都在这里有了充分的体现,在物 欲横流,自然环境进一步恶化的情况下,面对这些错综复杂的变化,一些人陷入了重重矛盾中,一些人不得不背井离乡,一些人开始了无边的游荡,一些人丢掉了自己的良心,最 终一些人用生命扞卫了自己的尊严。
看完这一本后才知道它是一个系列总共十本书,接下来就按照顺序去读了。看完后给 我印象最深的还是作者讲故事的水平,有一段时间自己也被这种在不同时空中来回穿插的 故事情节所困惑,有一种让人费解的感觉。随着后来深入的阅读才感觉到这种穿越时空的 对照是那么的神奇,又是那么的必要,不仅给人一种强烈的宿命感,也给人一种生生不息 的顽强生命力。
不管哪个时代哪一代人,人总是绕不开感情(包括亲情、爱情和友情),绕不开家族 观念,绕不开历史轨迹,于是男人、女人、神人甚至是山怪精灵总是围绕它们走来走去, 生生死死。世事变幻,有的人生的伟大,有的人死的光荣,活下来的却不都是好人,死去 的也不尽是坏人。
《你在高原》读后感(三)
我们家从古至今就爱交往一些有趣的人。这些人今天看不仅是可爱,而且还可疑;大概是他们害了我们。当一场场麻烦包括战争过去了,有些人升了,成了,走了,成为人们交口赞誉的英雄;而我们家既没有刻到碑上,也没有记到书上,反而经受了数不清的屈辱。这真不公平。
这是小说在第一章所描述的。刚开始时我并不能懂其含义,只是觉得这部长篇巨着应该有所不同,最起码它是近年来少有的作品之一,在这个快餐文化满世界充斥的年代里,它应该是独树一帜的。但到真正的进入阅读之后,才发觉这部书它并不好读。其实,书的开篇已经把全书的中心做了交代,只是因了本人的愚笨而不得其意罢了。
于我而言,对该书的持续阅读时间已有月余,算是时间比较长的了。今日,此书已阅完搁下,就想着要说点什么。可怎么开头呢?还没有想好。当我为自己调制好一杯咖啡坐下时,方才回味全篇。从开始的慢慢细读、品味,到后来不耐烦的大幅度、跨越式读法,以致最后的内心感觉 沉重,我自认为此书真的不好读。
要说它不好读,也就想摆点理由,算是给自己找个不好读的借口,以为有这么三点可以说明:
其一,不大适合当今人的阅读习惯,尤觉可读性欠缺那么一点点。本书从语言到故事,从形式到内容,还有讲究的韵致和意境,均属纯文学写法,也就是说它不是那么的通俗易懂,总体感觉故事情节不紧凑。尤其是对书中地质地理环境的表述,更觉是那样的含糊其辞(这或许是自己的认知和了解欠缺所致),我呢是一直也没有搞的清楚而且还想搞清楚。
其二,是有政治的味道,但表述不够坦诚。这个派别(作者说的很含蓄,并未表明)从开始之初到最后的胜利缺乏最基本的人性,缺乏对生命的尊重和关爱,缺乏对人的关心,让今人看来其完全是以利用之手段,等到被利用者效能已逝,再采取所谓的秋后算账或是卸磨杀驴,真的是不公平,是不仁、不义之举!其实,我以为作者可以明说啊,这样或许会赢得读者的尊重,不要让读者去猜、去假想,而是应该让读者更明白一些。一个派别有了问题不可怕,关键是要一步步改进才会有更好的发展,这就如同人一样,谁又能无错呢?
其三,独立成书的故事性以及结局不能令人满意。《你在高原》共有书10部,每本在460多页,从字2020数到写作时间都可谓最长久,应该是故事性更强一些的。可《家族》故事呢,描写时的前后时光交错,人物也是一会过去,一会现在,艺术性的描写多、感想多,不少地方是散文诗的描写方法;还有就是故事的结局难以满足读者的心愿。我以为故事既来源于真实的故事或作者的一些经历,应该是故事性和结局更令人满意。余下的9部书我还没有打开,希望读后会有不同感觉!
不过,有一点要说明啊,如果你想快点阅读完本书,想把它视为快餐书籍,也可以,那你就看本书的《卷三》,其人物、故事均可联系起来。就如我和友人闲聊时说的那样:将文学名着快餐化,便于文学普及吧!
《你在高原》的作者将此部巨作称其为心史,也罢,这是作者的书,作为读者拜读后也就只那么说说自己的意见而已,我们应该感谢因为有了这样的作者我们也才能知道那个时代和年代的故事,尽管它不完美,但世间又能有多少完美的故事呢?我们每个人也都在书写着自己的故事,但愿我们书写的更真实一些、更真诚一些,活好自己,也不妄来人世间走一趟啦!
以上也只是我个人的看法。在阅完本书之后,我也去网上了解了一下,想知道自己的看法是否有悖人意,却发现对本书的评论甚少,新浪网还没有。这或许是成书早的原因,也或许是因为本书隐含了一些不便说的原因吧!
不管怎样,书还是要读,毕竟它会带给你快乐!
【第1篇】
“能为他人行善,是自己的至高幸福,哪怕涓涓细流,哪怕点点滴滴。”这句话是《就这点事》的主编——王芳阿姨的座右铭。能够为他人做一点好事,是自己的至高无上的幸福,哪怕是一点点,哪怕是一些些。这句话好似是冬天里的一把火,照暖了人们的心房;这句话好似是生命中的一座桥,架起了人们的希望。
《就这点事》这本书非常有趣。书中不仅有故事,还有“活动”。轻轻松松地阅读,亲身去体验参与,你就会发现许多你以前所不知道的事,也会有实践中的感悟。这本书讲了许多震撼人心的事例,也说了许多引人深思的故事,都十分扣人心弦。
其中,最让我深思且震撼的版块就是——pK网瘾,那里叙述了中小学生迷恋网络游戏成瘾的种种危害,有的甚至危及生命!这一幕幕是那样紧扣人心!明明生活在现实世界,却要活在虚拟世界。明明是电子海洛因,却疯狂的要去吞食!
沉迷网游,荒废学业,危害健康!
上网成瘾,疏远亲情,误入歧途!
谁与我斗者斗之,谁挡我道者除之!
就是这样的心理,这样的事例,为的就是给我们孩子们敲响一个警钟,一个生命的警钟!认清网络,学其好,断其弊,勇于创新,才是我们当今的任务。
另外,“扪心自问”者一版块,是“活动”的,它需要我们去亲身体验,去参与,去思考。让我们把关注的目光投向爱我们的父母,关心我们的老师和同学身上,让老师、父母和同学也感受到因我们而起的快乐和开心!
“若发现有人跟踪时,该怎么办?①加快脚步,走到人多的地方去。②大声喊叫,吸引他人注意,下走跟踪者。③……”“危险一刻”李,告诉我们遇到危险时该如何应对,怎样处理。仔细阅读,学习里面的方法。如有兴趣的话,海可以演一演,体会体会。我认为,在被人跟踪时,还可以跑到附近的保安亭跟保安叔叔寻求保护。第⑤条不够好,要是歹徒躲了起来,如你再吹的话,他一急把你绑架了怎么办?我们应该好好学习里面的方法,这样我们就不会在危险时刻慌张无比、惊恐非常了。
增强爱国情感,树立远大志向,养成文明习惯。快乐怨毒,轻松体验——《就这点事》。
【第2篇】
寒假中,我阅读了王芳老师编写的一本书——《就这点事》。其中有许多内容值得深思,也有许多文字感人肺腑。一篇题目为《梦想的价格》的文章,使我记忆犹新。
文中讲述了里基·亨利追逐他的足球梦的故事:里基·亨利小时候家中贫寒,有一次他的一个朋友给他介绍了一份暑期工,但这也意味着他将放弃暑假中的足球运动,他的教练得知此事后,便过问里基·亨利:一个梦想是否就只值暑期工一小时的工资——3.25美元。最后亨利选择了足球,在许多年后,他也圆了自己的足球梦,并得到了不止3.25美元的报酬。
也许你会觉得这不过是又一个因梦想而成才的傻小子的故事,那你不妨想想如果是你,你会怎样做。一面是每小时3.25美元的工作,另一面则是坚持已久的足球梦。而你的家中又十分困难,若去工作,一个暑假下来至少也有1000美元的收入来补贴家用,至于如果去踢足球的话,能否成为足球明星也是个问题。我相信选择与里基·亨利相同的人并不占多数。也就是说,在我们的生活中有梦人很多,而敢于圆梦得人却很少。
暂且不提梦想,这似乎对我们来说还太远了些,就先说目标、计划、诺言, 有时候连这些都很难完成、兑现。拿我来说吧,周五早上还“自告奋勇”地对妈妈说:“今天不去任何同学家玩儿,晚上把语文和英语作业做光。”可下午同学一声:“哎!去我家玩吧,都累了一个星期了……”于是我对妈妈的诺言和作业的计划立刻抛到了九霄云外。
那么,如果连一个小小的承诺都不能兑现,谈梦想还有何意义呢?
我终于发现,机会只会落在那些不仅有美好愿望,还能为了实现梦想而实实在在地付出的人身上。
也许命运就像冬日凋零的果树,漠然的人只看得到它的孤独和固执。但是,我相信,那些枝条总有一天会转绿开花。因为,我们有希望,我们知道它会如此。
【第3篇】
读懂自己,感悟人生
-------《就这点事》读后感
拿起书,看了书名,我即想:《就这点事》,究竟是什么事呢?迫不及待地打开书,读了一遍,原来“这点事”都是些发生在我们身边的事,但我心里更升起一种豁然开朗的感觉。
------说“谢谢”的“这点事”。
“谢谢” 是别有深意的词语。它包含着一颗感恩的心,一个人的美德,一种健康的心态,一份成熟……哦,原来一句谢谢有这么大的作用,看来我们得多说谢谢。对报春的小草,对明媚的阳光,对养育我们的父母,对帮助我们的朋友,对辛勤传授知识的老师…..
“谢谢” 是温暖人心的洋流。对父母说一声“谢谢” ,家里多了一份亲情;对邻居说一声“谢谢”,邻里添了一份温情;对老师说一声“谢谢”,师生增了一份情意;对同学说一声“谢谢”,同窗加了一份友情…….哦,谢谢是多么有分量,穿透人心,令人难以忘怀。
“谢谢” 是成长的密码。当你会对人说“谢谢”,你就学会了感恩;当你会对人说“谢谢”,你就具备了一种素养;当你会对人说“谢谢”,你就掌握了社交的基本原则;当你习惯了对人说“谢谢”,你就学会了做人,真正成长起来。
------学习“这点事”。
学习是每个人终其一生都要做的事,学生更以学习为重,因此有效学习尤为重要。要达到有效学习的目的,必须掌握正确的学习方法:预习能提高听课质量;动笔、动脑、动口能提高课堂质量;复习要先“过电影”抓难点,纠错题,归纳总结,举一反三;作业时仔细审题、专心解题、认真检查。这些学习过程环环相扣,如同生物链一样,缺一不可。做好每一环节,你就会拥有一个良好的“生态环境”。
有道是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。有效学习的方法就好比是载河之舟,需要我们的开动,需要我们的坚持不懈。我认为学习更似一杯浓咖啡,苦中有甜。当我费劲心思攻克难题,当我的习作印刻成铅字,当手下的音符化为潺潺溪流……我欢呼雀跃、欣喜若狂、信心百倍,学习是可以带来欢乐的。听百家讲坛、看探索发现、读中外名著、谈历史经典,学习是可以增添家庭和睦的。铅字换来稿费,马未都的睿智换来观复博物馆,比尔盖茨的微软带来了滚滚美金,科技让中国重新站立了起来。学习是可以带来富强的。
毋庸置疑,学习是可以带来幸福的。
------“扪心自问”中的“这点事”。
“扪心自问”,有110“问”,问题中的“这点事”全是我们生活中会遇到的事。每一“问”都让我对以往身边的这些似乎平淡的事,重新进行了思考。知道了自己过去做的不够的和现在该怎样改进的方法;知道了成长道路上会经历的一些情况和处理的办法;知道了生活中的一些诱惑和明辨是非、抵制诱惑的途径…..
看了“这点事”,我知道了生活中的“小事”其实蕴含着大道理,点点滴滴的“这点事”构筑了我们的幸福生活。做好点点滴滴的“这点事”,我们就能快乐学习、健康成长。
【第4篇】
《就这点事》这本书,带给我许多感触,告诉我很多道理,也让我产生巨大的震撼。
它是一本教育人懂得如何感恩的书。他教育着我们在日常生活中应该对每一个帮助过自己的人说声谢谢。世上没有哪一种爱是理所当然的,一声谢谢,虽然是举手之劳,但却会让帮助你,爱着你的人感觉到温暖。有些父母或许认为孩子不懂得感恩并不是什么大事。但他们却不知道先做人后做事这个道理,如果一个人没有感恩的心,那他就不会做人,做事也便不会成功。就像那首歌里唱的一样——感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。
它是一本教人正确运用网络的书。人们都说,网络是一把“双刃剑”。网络就像所有的事物一样,有着正反两面,有利也有弊。网络会让人沉迷,甚至危害到人们的身心健康与家庭和睦。这里就有几个真实事例:一名13岁的女孩因玩电脑游戏上瘾,从拿母亲的钱到偷窃母亲存折,再到变卖家产及母亲首饰,最后离家出走堕落为“三陪女”;因长期在网吧受虚拟空间暴力杀人游戏影响,12岁男孩将自己的小弟弟砍死家中;河南二名学生沉湎于电脑游戏三个通宵,因为疲劳过度,回家路上在铁轨上休息,结果被火车活活轧死。像这样子的事例数不胜数。然而,我们也不能断然的说,网络就不是一个好东西。网络不仅能够帮助我们更加快速有效地完成工作,还为远方的人们建立的另一种与家乡沟通的桥梁。所以,我们更应该控制好对网络的态度,这样才能健康上网,健康生活。
它是一本能让你了解父母,懂得关心父母的书。他有着许多问题,这些足以让你知道,你对父母的了解是多么的少。同时,这些问题也能增进你与父母之间的沟通。当你无意间,问父母,他们喜欢吃什么水果,喜欢看什么书的时候,你会在他们的脸上,看到欣喜的笑容。这就是父母,给予最多而收获最少的人。
它是一本能让你了解知识的书。它有着许许多多的安全知识和遇到危险后的做法,能让你不再只是一个连遇到意外都无法自保的无知少年。
这本书让我明白了很多做人的道理,也传授了我很多的生活知识,他也在我和父母之间的关系出现代沟时为我们填平,让我们能更好的沟通!
读后感大全编辑给你提供了以下的《心安读后感》。时间流逝,但总有一些读物让我们印象深刻,优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。在读完一本书后,写一篇读后感吧。希望你能从中找到有用的内容!
记得第一次读这本书,我只觉得故事很有趣,很生动,读完之后,只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情,为海的女儿痴情而感到伤心然而当今天我把这本书又重温一遍后,有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。
先来说说安徒生的〈丑小鸭〉,这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事,说的是一只长得又大又丑的小鸭子,打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮,后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃,从此孤苦伶仃的流浪在外,饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。
有一次,它发现了湖中来了一群美丽的天鹅,无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽,同时,也更为自己的丑陋感到自卑,它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是,又有谁会想到,后来正是这只又丑又大的鸭子,当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候,竟受到了它们的欢迎,因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅!于是,它回忆起此前遭受的种。种痛苦与不幸,觉得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更为美好的`未来。
这让我不得不想起一个人,那就是张海迪,一个坚强的女性。她是一个残疾人,对于正常的人来说是不完美的,甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍,顽强地与生活抗争,拼命地吸收知识,最终取得了成功吗?而且,她还成为了一个名人,其光辉的形像影响了一代又一代的后人,真正的成为了众人所崇拜的天鹅。所以,〈丑小鸭〉这篇童话不但让自卑的人充满信心,还告诫人们,千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人,说不准哪一天他会你更优秀呢!
再说说〈皇帝的新装〉这篇童话,这则故事虽然是发生在遥远的西方时代,可是在现实生活中却也可屡见不鲜。故事中的皇帝其实是一个虚荣的、自欺欺人的傻瓜。但是,他非常自命不凡,才让两个骗子可以乘虚而入,最后把皇帝骗得大出了洋相。皇帝相信了那两个骗子的话,认为他们能织出神奇美妙的布帛来,只有愚蠢至极的人才看不见它。没想到,皇帝与他的大臣们一样,聪明反被聪明误,当他光着身子在街上游行,却被一个小男孩诚实地说出他根本什么都没穿时,他才醒悟过来,这真是可悲!
在现实生活中,不难见到有这样一些人,一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人,他们为了眼前的小恩小利,不惜上当受骗,结果付出了更大的代价。骗子们在现今社会上仍然络绎不绝,任何人都该吸取〈皇帝的新装〉这则童话的教训,提高警惕,免得最终落得后悔不及的下场。
泰戈尔说过:“世界以痛吻我,要我报之以歌。”
乐观是一种生活态度,乐观的生活不怕风雨,无论遇到什么困难挫折,都能积极面对,在看似绝望的处境中找到一种希望。
也许,你的人生不是一帆风顺,也许,你的人生有很多磨难,但请不要对它失去信心,这是上帝对你的考验。
安妮的日记,这是一个叫安妮的小女孩写的。如果只是一本简单的日记,它也不会有这么大的影响力。
这本书记录了第二次世界大战期间,犹太人被杀害,安妮一家为了挽救生命,在密室里过着不见天日的生活。、
寒冷、黑暗的房间,连空气都是压抑的,在这个的房间里,所有的人都承受着无数的心理和生理的压力。安妮更是如此。
作为一个开朗活泼的女孩,她在密室里的生活严重压抑了她的个性。更重要的是,她必须承受来自密室成员的批评,这就是所谓的教育,所谓的责备,大部分的责备都是无中生有的,只是自己发泄不了心中的不快,从而变成安妮心里的垃圾。
而安妮只是个孩子,没有反抗的能力,只能忍气吞声。谁能忍受这么多的压制和批评呢?安妮找到唯一可以倾诉的人,凯蒂,一本美丽的日记。
从那时候开始,生活的每一天,无论快乐或痛苦,安妮都会和凯蒂分享她的感受。
令我惊讶的是,在外面战火纷飞、恐惧不断的日子里,安妮没有去想生活有多么不公平,没有无休止地抱怨生活,而是向往更好、更稳定的生活,满怀希望地等待着能再次见到阳光的那一天。
有时她会在日记中抱怨,表达自己对某人的不开心和不满,但后来她会反思,为自己粗鲁的话语感到羞愧,然后她会重新燃起对生活的希望和对外面世界的向往。
作为一个大学生,我感到羞愧。现在,我们过着非常舒适的生活,没有繁重的课业和来自社会生活各个方面的压力。
然而,我们如何对待生活?与安妮的积极、乐观和进步相比,我真的感到羞愧。在这样轻松的生活中,我没有想过如何改变我的生活,提高生活的意义,每天都像养老一样生活,虽然快乐轻松,但收获甚微。
这种生活真的有意义吗?为什么我们不积极、客观的态度生活呢?
生活在密室里,安妮每天都能学到一些东西,包括文化,包括生活的真谛,还有对社会的认知。
我们要活在一张积极乐观的笑脸上!在困难的日子里,记得要坚强,别忘了在轻松的日子里保持积极的心态!
最近读了周国平的最新随感《把心安顿好》,先引用这本书中的一句话作为我的开头我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏止不住地想写点什么。读完周国平的这本最新随感,我也很想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与他似乎无关,他给我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于合适的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。我不但想写,还一直沉浸在思考的王国里,这本书带给我的思想上的不是震撼,而是大彻大悟,他启迪我不断地思考,反省,他使我逐渐由浅薄走向深刻,由浮躁走向宁静,由痛苦走向幸福,由迷茫走向明朗,由狭隘走向博大。我没把这本书读完,就迫不及待的向我身边的人推荐这本书,因为它的很多观点都可以用来指导我们的人生和生活。
他首先从价值观方面来告诉我们要注重的是内在生活而不是外在的生活,他说:老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。一个人把许多精力给了物质,就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。读了这些内容,我们不得不承认,我们的生命很多时候在被我们自己浪费,我们的不快乐是由于价值观有了问题,如果我们注重内在生活,多关注我们的灵魂,我们会走出痛苦的深渊从而做一个快乐的人。物欲是社会刺激出来的,不是生命本身带来的,其满足诚然也是一种快乐,但是,与生命的快乐比,它太浅,与精神的快乐比,它太低。我们应该做一个精神富有的人,把人性的品质在自己身上实现出来,即善良的生命、丰富的心灵、自由的头脑、高贵的灵魂,这样从人性意义上说,我们就是一个优秀的人,那么成功就会像优秀的副产品一样不期而至。其实真正的成功应该是做人的成功,即做一个有灵魂的人。
它又从内在生活方面告诉我们怎样安顿自己的心灵,他说:心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够丰富,即使身处最单调的环境,你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵,即使遭遇最悲惨的灾难,你仍能自强不息。读了这几句话,我如醍醐灌顶,知道了丰富自己的心灵才是最重要的,精神世界的丰富才是快乐的源泉和坚强的基石。
面对复杂纷扰的物欲横流的世界,我们迷失了自己,不知道该追求什么,面对沉迷网游和电视的学生和孩子,我们感到教育的苍白无力,可周国平的几句话,会让我们豁然开朗,他说:为了抵御世间的诱惑,积极的办法不是压抑低级欲望,而是唤醒、发展和满足高级欲望。人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐,面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了定力。最好的东西你既然已经得到,你对那些次好的的东西也就不会特别在乎了。
生活中,我们每个人都有力所不及的事情,每当我们努力了却没有成绩的时候,我们就会痛苦、懊恼、或者抱怨,周国平告诉我们:如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好,次次好,我们应该坦然的接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协,不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。懂得了这些,我们还会为自己做不好的事情痛苦吗?谁也不想去和自己过不去,从而成为一个对人生无知的人,所以当我们再次遭遇挫折和失败时,我们会坦然的面对,不会让自己载到痛苦的深渊里去品尝心酸的滋味。
他还告诉我们:在现代社会里生活,忙也许是常态,但是,常态之常,指的是经常,而非正常,倘若被常态禁锢,把经常误认作正常,心就会在忙中沉沦和迷失,警觉到常态未必正常,在忙中保持心的从容,这是一种觉悟,也是一种幸福。所以,我们在平时的工作中,要学会保持一颗从容的心,这样我们也就是一个幸福的人。
关于完美,他这样写到:心中有完美,同时又把不完美作为人的命运承受下来,这就是哲人。生活中,追求完美的人往往由于不够完美而痛苦,看来,这种做法是对生活的无知。
我们每个人都会遇到和人交往的困惑和痛苦,周国平这样告诉我们:世上有不义的人,这是你无法改变的,为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想,不义的人一定会做不义的事,只是这一件不义的事碰巧落在你的头上罢了。你这样想,就会超越个人恩怨的低水平,把你的遭遇当做认识人性和社会的材料,在于不义作斗争时你的心境就会光明磊落得多。懂得了这些,你还会由于别人的误解、无理取闹等等而痛苦吗?当然不会。
讲到这,我想我已不用再往下讲,更精彩更深刻更丰富的内容等待大家自己去阅读,相信这本书也会给你带来更多的领悟、感受和思考。
什么是人生?想必很多人不屑回答,却也无法回答。但我们却总在有意无意中告诉自己,人生短暂,要学会珍惜。
然而,人生的长短却并不由自己决定,那是无法改变的现实,只能在不知什么时候就会戛然而止的人生旅途中,做一个安然享受、积极生活、努力进取的过客,让自己垂垂老矣时,不至于为失去的时光而懊悔,不至于为自己的碌碌无为而手足无措。
季老在《人生》的开篇便对人生提出了“质疑”,不管是哲学家还是普通人,对于“人生”这个命题都充满了疑惑,仿佛所有的人都能够说出一二,却又无法细究。质疑的扑朔迷离、眼花缭乱中,对于何为“人生”便有了不一样的理解。甚至在文末,季老还建议人们“在吃饱了燕窝鱼翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高尔夫之后,问一问自己:‘你为什么活着?或者难道就是为了恣睢地享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?’”
因为问了这些简单的问题之后,会让人头脑清醒一点,会减少一些糊涂。但这样似乎还是没有说明白,于是季老连着三篇三谈“人生”,希望能够对它做个详细的解说,奈何事不从人愿,最后也只能感叹:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
这是一本我幼儿园就开始读的书,当时我认识的字还不多,大部分都是我看着图连蒙带猜地读完的。那时它和别的故事差不多,并没有给我留下深刻的印象。直到这个暑假我又重读了它,看着书中熟悉的目录,我觉得它又亲切了起来。
这里面的故事都很有趣,但我最喜爱的还是《打火匣》、《豌豆上的公主》、《拇指姑娘》、《野天鹅》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《柳树下的梦》。《打火匣》的故事告诉了我遇到困难不要紧张,要机智勇敢。《皇帝的新装》让我知道了要诚实,不要自欺欺人。读了《卖火柴的小女孩》让我非常感动,这个女孩的不幸让我感到了贫苦家庭的不易。想要把故事看的明白,就要先了解作者真实的生活。安徒生于1805年在丹麦出生,那时正是丹麦和英国战争打的最激烈的时候。安徒生就是这时在一个鞋匠的家庭里出生了,所以他对贫苦百姓的生活非常熟悉。在《柳树下的梦》里,我看到克努得经历的鞋匠生活,大概就有安徒生童年的记忆吧!
一定还有些精彩的内容,我还不能完全明白,随着以后知识的增加,相信我会对这本书更加喜爱。
记得自己在上大学时,曾经一度迷茫,反复问过自己:人生的意义是什么?为了得到答案,看过书,上过网,问过朋友,冥思苦想了好久,还是不得法门。
后来的后来,无意中听到了水木年华的一首歌:生命的意义。
为你的家人,为你的父母……反复循环了很多次,泪流满面之后,只觉得抨击内心。当时以为这是生命的意义,或许和境遇相关。那时上大学花费高,但对于父母来说,赚钱实属不易,而自己在学校又陷入忙忙忙的状态,终日混混沌沌。看不到一丝光与希望。
那时的状态就是:每每提及爸爸这个词,眼泪就往下涌。觉得愧对父母的养育之恩。而现在,有房有车有家庭,一切步入正轨之后。再次看到作者在书中探讨人生的意义,以现在的心境和阅历来看,又是另一番见地。
作者在谈人生时,有人生,三论人生,漫谈人生的意义意义与价值。阐述人生。人生之美等好几篇文章。作者也说了,人生这样一个变化莫测的万花筒,用千把字来谈是谈不清楚的,所以来一个在谈,紧接着又有好几次在谈。
什么叫人生呢?我并不清楚,不但我不清楚,我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的,如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下承前启后的责任感。
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