读后感 · 读后感范文 · 你能行读后感

你能行读后感

《你在高原》读后感。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下“《你在高原》读后感”由小编为大家收集整理,供你参考,希望能够帮助到大家。

《你在高原》读后感(一)

《您在高原》是张炜老师在二十多年的时间里创作完成的、长达四百五十万字2020的原创长篇小说《你在高原》。全书分三十九卷,归为十个单元:《家族》《橡树路》《海客谈瀛洲》《鹿眼》《忆阿雅》《我的田园》《人的杂志》《曙光与暮色》《荒原纪事》《无边的游荡》。

去年的某次文学笔会上,学员们就从多角度热议过《你在高原》,有学员提出当下生活节奏如此高速,写作这样一部作品的必要性?也有学员对它的读者群提出质疑?比如,有多少人读完?编辑,据说好几个;评委,据说有评委一天就读完了,四百五十万字2020,一天,这样的阅读速度让人质疑?

张炜老师的小说,以前读过《古船》和《九月寓言》,据说这两部小说在国外一版再版20余次,《古船》还成为目前海外印量最大的大陆纯文学长篇小说。《你在高原》拆封以后,我顺手拿了摆在书架最外面那本,放在包里随身携带,工作之余抽空阅读。有人说浮躁的当下:问者不读,读者不问。因为我有一些阅读感受,故且读且问并记录下来,算读后感吧。

我随手拿起的第一部作品是《家族》。我在QQ群里讨论过这部作品,有人说,在这十部组成的系列长篇中,《家族》是在思想和艺术分量上最厚重的一部作品;有人说,《家族》写得好,散文一样的语言;有人说,《家族》是一个传奇故事,出场的人物那么多,跨越的时间那么长,不是凡人可以驾驭的;也有人说,作家对缀章和尾声的使用出神入化!你应该先读《海客谈瀛洲》中的《致海神书》这个尾声,或者读《鹿眼》中的缀章《墨夜独语》,你会发现它们有多出色,简直天才之思!

《家族》记述了曲府和宁家这两个大家族的兴衰史,其中还穿插了另一个大家族:战家。宁家是山里的巨富,平原上的战家花园是另一大巨富。在宁家老老爷和战家老爷时代,人们拿两家巨富对比。等到了曲家老爷时代,人们开始拿平原上的两个富豪对比,战家花园和曲府,哪一个更为显赫?住在大山里依然名声显赫的宁家,因为宁珂,与曲家有了交结,这是历史的安排,也是偶然的必然(宁珂安慰岳父,不是道路问题,是因为他们的道路如此相近;重要的是组织上的决定,是组织上让自己与曲府联系)。

《家族》是这样开头的:我们家从古至今就爱交一些有趣的人,这些人今天看不仅是可爱,而且还可疑;大概是他们害了我们。这个家,指的是宁家。小说从小宁同志到着名的03所工作开始,整个小说,以小宁同志在面对家庭背景、工作困境的纠结和对几个大家庭历史的回忆和审视中展开。小说探讨了人与人(闵葵为老太太找来仙桃,老太太却因为儿子,要用捶布棒槌打死她);人与社会(宁周义利用宁珂谋害了曲予,殷弓利用宁珂抓捕了宁周义);人与历史(殷弓平息了那么多的残暴,却又不停地制造出新的残暴;曲綪:我们家以全部的热情、生命和鲜血投入的这份事业成功了,胜利了;但我们却失败了。)的关系。

大概是他们害了我们。他们,从宁家的一些异人开始:变戏法的、会武术的、算命的,还有下一手好棋的,无疼割鸡眼的,做丹丸的我们:身上缠满故事、住到山上的宁老爷;骑着那批纯色大马去了南方的宁吉;没有刻到碑上、也没有记到书上,反而经受了数不清的屈辱的宁珂;为真理蒙受报复和审讯的小宁同志;被暗杀的曲予;自尽的淑嫂;失踪的小慧子;被征用和被抄的百年老宅曲府大院发生了这么多事情并非全无原因:殷弓认为,曲府是一个奇怪的、罪恶的存在。这个历史悠久的深宅大院曾让他十分为难,不知该如何对待。让他为难的是,这里住了一位绅士,而且受到上级的明令保护。不过这个阴暗曲折的大宅既然存在了上百年或更长时间,那么里面必然隐藏了许多黑暗。那里有太多的安逸和奢华;还有,漂亮女人也太多了!殷弓私下里不止一次骂过粗话。让他最不能容忍的是自己的战友竟然娶走了曲府的小姐。宁珂也来自另一个大家族,这些事情绝非偶然,这些人骨子里渴望混血。清算和焚烧的日子为期不远这是规律、真理!

小说中穿插着散文诗般唯美的景物描写。相信这是张炜老师自序里说的抵达每一个城镇和村庄后面对当时当景抒发的。这样的叙述简直是一个神奇迷幻的世界。这些景物描写和情感的抒发,读来赏心悦目,稍感影响小说阅读流畅,有时我会先跳开不读,等读完连续的小说情节后再回来单独阅读。

小说到处充满奇妙的叙述方式:没有一丝风,下午的太阳温柔得像乡下的大婶。在这样的乱世,一个人除了好好爱一个男人,还有什么事情可做!他不信这是真的:自己的营垒中原来也汇集了最卑劣最无耻的人渣。这些人渣葬送了另一些人,接着还会葬送全部的希望。不信等着瞧吧。

《家族》中有着特殊的指向父亲(包括叔伯爷爷宁周义),他不光是伦理学上的称谓,也是意识形态意义上的原型。这个具有抽象的意义的象征,与儿子形成了鲜明而无法调和的对应。儿子在不断地打破历史,而父亲却在不断维护历史轨迹。相同血脉里背道而驰的道路选择,留下被诅咒的抉择。在宏大的历史车轮面前,个人和家庭的力量是渺小的。

《你在高原》是一部报道、评论、获奖颇多的作品。张炜老师说《你在高原》共有39卷,是39个相对完整的故事段落,读者可以任意读取。十个单元,是十个大的结构部分,都可以单独把握。至于它们怎样镶嵌为一部450万字2020的长河小说,那基本上是作者的事;当然也会有一部分耐心通读全书的人,那将沉浸到一个极其复杂的世界中去。阅读这部作品:恢复记忆,唤起激情,不忘他人的苦难。毫无疑问,阅读的过程也是一次长长的沉浸和感动。读好书,是乐活的新方式。


《你在高原》读后感(二)

用了将近一年的时间读完了它。看的第一本是它的第十部《无边的游荡》,只因它的 名字2020很有意思,然后怀着一颗游荡的心情去读,一开始很文艺,后来写的越来越现实也越 来越深刻。改革开放以后出现的某些社会难点和热点问题都在这里有了充分的体现,在物 欲横流,自然环境进一步恶化的情况下,面对这些错综复杂的变化,一些人陷入了重重矛盾中,一些人不得不背井离乡,一些人开始了无边的游荡,一些人丢掉了自己的良心,最 终一些人用生命扞卫了自己的尊严。

看完这一本后才知道它是一个系列总共十本书,接下来就按照顺序去读了。看完后给 我印象最深的还是作者讲故事的水平,有一段时间自己也被这种在不同时空中来回穿插的 故事情节所困惑,有一种让人费解的感觉。随着后来深入的阅读才感觉到这种穿越时空的 对照是那么的神奇,又是那么的必要,不仅给人一种强烈的宿命感,也给人一种生生不息 的顽强生命力。

不管哪个时代哪一代人,人总是绕不开感情(包括亲情、爱情和友情),绕不开家族 观念,绕不开历史轨迹,于是男人、女人、神人甚至是山怪精灵总是围绕它们走来走去, 生生死死。世事变幻,有的人生的伟大,有的人死的光荣,活下来的却不都是好人,死去 的也不尽是坏人。


《你在高原》读后感(三)

我们家从古至今就爱交往一些有趣的人。这些人今天看不仅是可爱,而且还可疑;大概是他们害了我们。当一场场麻烦包括战争过去了,有些人升了,成了,走了,成为人们交口赞誉的英雄;而我们家既没有刻到碑上,也没有记到书上,反而经受了数不清的屈辱。这真不公平。

这是小说在第一章所描述的。刚开始时我并不能懂其含义,只是觉得这部长篇巨着应该有所不同,最起码它是近年来少有的作品之一,在这个快餐文化满世界充斥的年代里,它应该是独树一帜的。但到真正的进入阅读之后,才发觉这部书它并不好读。其实,书的开篇已经把全书的中心做了交代,只是因了本人的愚笨而不得其意罢了。

于我而言,对该书的持续阅读时间已有月余,算是时间比较长的了。今日,此书已阅完搁下,就想着要说点什么。可怎么开头呢?还没有想好。当我为自己调制好一杯咖啡坐下时,方才回味全篇。从开始的慢慢细读、品味,到后来不耐烦的大幅度、跨越式读法,以致最后的内心感觉 沉重,我自认为此书真的不好读。

要说它不好读,也就想摆点理由,算是给自己找个不好读的借口,以为有这么三点可以说明:

其一,不大适合当今人的阅读习惯,尤觉可读性欠缺那么一点点。本书从语言到故事,从形式到内容,还有讲究的韵致和意境,均属纯文学写法,也就是说它不是那么的通俗易懂,总体感觉故事情节不紧凑。尤其是对书中地质地理环境的表述,更觉是那样的含糊其辞(这或许是自己的认知和了解欠缺所致),我呢是一直也没有搞的清楚而且还想搞清楚。

其二,是有政治的味道,但表述不够坦诚。这个派别(作者说的很含蓄,并未表明)从开始之初到最后的胜利缺乏最基本的人性,缺乏对生命的尊重和关爱,缺乏对人的关心,让今人看来其完全是以利用之手段,等到被利用者效能已逝,再采取所谓的秋后算账或是卸磨杀驴,真的是不公平,是不仁、不义之举!其实,我以为作者可以明说啊,这样或许会赢得读者的尊重,不要让读者去猜、去假想,而是应该让读者更明白一些。一个派别有了问题不可怕,关键是要一步步改进才会有更好的发展,这就如同人一样,谁又能无错呢?

其三,独立成书的故事性以及结局不能令人满意。《你在高原》共有书10部,每本在460多页,从字2020数到写作时间都可谓最长久,应该是故事性更强一些的。可《家族》故事呢,描写时的前后时光交错,人物也是一会过去,一会现在,艺术性的描写多、感想多,不少地方是散文诗的描写方法;还有就是故事的结局难以满足读者的心愿。我以为故事既来源于真实的故事或作者的一些经历,应该是故事性和结局更令人满意。余下的9部书我还没有打开,希望读后会有不同感觉!

不过,有一点要说明啊,如果你想快点阅读完本书,想把它视为快餐书籍,也可以,那你就看本书的《卷三》,其人物、故事均可联系起来。就如我和友人闲聊时说的那样:将文学名着快餐化,便于文学普及吧!

《你在高原》的作者将此部巨作称其为心史,也罢,这是作者的书,作为读者拜读后也就只那么说说自己的意见而已,我们应该感谢因为有了这样的作者我们也才能知道那个时代和年代的故事,尽管它不完美,但世间又能有多少完美的故事呢?我们每个人也都在书写着自己的故事,但愿我们书写的更真实一些、更真诚一些,活好自己,也不妄来人世间走一趟啦!

以上也只是我个人的看法。在阅完本书之后,我也去网上了解了一下,想知道自己的看法是否有悖人意,却发现对本书的评论甚少,新浪网还没有。这或许是成书早的原因,也或许是因为本书隐含了一些不便说的原因吧!

不管怎样,书还是要读,毕竟它会带给你快乐!

hdh765.coM更多读后感小编推荐

我的家在高原上读后感


我的家在高原上读后感(一)

在看席慕蓉的《我的家在高原上》,一时间感慨颇多。席的文字2020是淡淡的,没有任何的奢华,看得出这样的文字2020完全来自于内心深处,这样的散文只有在夜色这样沉静时才能读通,这是心灵的相同。完全不同于余秋雨或是安意如的卖弄文采,所以这样的文字2020是真诚的。

席是内蒙古人,却从小都没有见过那片草原,成年后的她回于那片土地,内心的激动不是文字2020所能表现的,犹如我站在三叠泉前的忘乎所以,犹如一年前我渴望去泸沽湖追寻梦中的感觉。血源这种东西是难以用岁月阻断的。都德说只要一个国家的语言不丢,这个国家便存在,还有人说只要这个国家的文化不丢失,这个国家便存在。以前认为很对,现在想来恐怕犹有嫌多啊。一个民族不论它的外在形式如何改变,血脉是永远不会变得,那是属于生命与灵魂的,一旦归于那片土地,所有的一切便回来了,甚至无需语言,如婴儿天生便懂母亲的话语一般。真的,那是血液里代代相传的民族自豪感。蒙古人很幸福,有那片草原可以遥想;满人们也有东北的黑土地可以畅游;其实对于中国的很多民族来说都有他们的最初的栖息地可以为家,那么身为汉人的我们呢?到底该以何处为家?神州大地吗?还是这九百六十万平方公里?我们说到底只是平凡的人,很难有这样的胸襟以天下为家,那么我们灵魂最后将归于何处?现代化的进程让我们将搬家习以为常,鄙弃封建的思想让我们丢失了故土的情怀,也许户口本上的祖籍所在地已经难觅熟识的亲友,也许我们压根没有在那居住过,但当我们真的回到那片土地时,我们会以普通旅游者的姿态扫视那片土地吗?像东坡那样到哪爱哪固然好,但落叶终究是要归根的。

席说在那遥远的草原已经开始了半牧半耕,并且是耕地只会扩大而不会缩小。是,这是两个民族间的同化,为的是生存,真的很痛心当草原也变成了耕地,牧民不再是牧民。于是蒙古人关于家乡的回忆又回归于梦里,再也不存于现实。社会真的要把我们变成无家可归的人吗?天下大同固然是好,但人活着该有自己的信仰,这一点我很是欣赏西域的藏民们,真的很怕西部的开发让这种信仰丢失。

在那遥远的地方,有位好姑娘悠扬的歌声飘荡于心际,不知怎的,这是我读完了席慕容的散文摄影合集《我的家在高原上》后的第一反应。

显而易见,慕容是渴望成为那样一个女子的穿着鲜红的裙子,从山坡上唱着歌走下来,白色的羊群随着她温顺地走过草原,在草原的尽头,是那样一层又一层的紫色山脉用她自己的话说,此乃初心也,因为她血管里流淌的是一个自春徂冬,旦旦逐猎,乃其生涯的古老民族的血液。

作为一个游牧民族的后裔,慕容与生俱来透着一股世代相传的豪情壮意,我原也以为,像这样一个以翱翔四海的神鹰与奔驰八方的野马为其图腾的民族是不该有什么儿女情长的。不过如今看来这恐怕是我的偏见了。作为一个女性,其文字2020里行间无处不弥漫着一股温情柔意。在慕容的笔下,不论男女老幼,都对故土有着一份难以割舍的情怀,以至于当其父得知多少年来一直铭记于心的长城外,古道边,芳草碧连天一句中的长城外乃长亭外所误时,竟潸然泪下此间情意,从未背井离乡的我又怎能真正领悟?

或许是由于我看惯了壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血之类的所谓千古名句吧,总以为我们就是文明,对方则是野蛮,如同幼年的慕容一样。也同慕容一样,直到通过汉文翻译偶然得知了失我焉支山,令我妇女无颜色;失我祁连山,使我六畜不蕃息几句,我方才恍然大悟原来在战争中,每一个民族其实都有自己的悲苦。

身为一个女作家、女诗人、女画师,慕容义不容辞地肩负起了抒发初心的重担。其实,与其说这本书是她个人情感的流露,不如说更是她对这个拥有着羊奶的醇香与马蹄的坚定的民族无微不至的关怀。细腻的笔触所及之处,看似平淡无奇,其实如同咀嚼橄榄,回味无穷。这是一支曾经横扫亚欧的部队,他们拥有着一望无际的原野;这是一位这支部队的女儿,她拥有着一双明亮的眼与一颗善良的心。她要用笔头与镜头记录下遥远的思念与寻根的点滴。

人与人之间,没有比和睦更重要的事;族与族之间,没有比和平更重要的事。谁不爱蓝天白云,鸟语花香?谁不恨硝烟蔽日,流弹掠空?可喜的是,天下安澜,慕容得以闻一闻草的青,尝一尝奶的白;可悲的是,风波未平,仍有一小撮人惟恐天下不乱,整日的寻衅滋事,在中东,在非洲。耶路撒冷何日才能真正神圣?乞力马扎罗的白雪何日不再融为黑人儿女的泪?

高原读后感精选


古人云:读书破万卷,下笔如有神。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。在读了作品后,您自己有什么感想呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的高原读后感精选,仅供参考,大家一起来看看吧。

高原读后感(篇1)

在那遥远的地方,有位好姑娘悠扬的歌声飘荡于心际,不知怎的,这是我读完了席慕容的散文摄影合集《我的家在高原上》后的第一反应。

显而易见,慕容是渴望成为那样一个女子的穿着鲜红的裙子,从山坡上唱着歌走下来,白色的羊群随着她温顺地走过草原,在草原的尽头,是那样一层又一层的紫色山脉用她自己的话说,此乃初心也,因为她血管里流淌的是一个自春徂冬,旦旦逐猎,乃其生涯的古老民族的血液。

作为一个游牧民族的后裔,慕容与生俱来透着一股世代相传的豪情壮意,我原也以为,像这样一个以翱翔四海的神鹰与奔驰八方的野马为其图腾的民族是不该有什么儿女情长的。不过如今看来这恐怕是我的偏见了。作为一个女性,其文字里行间无处不弥漫着一股温情柔意。在慕容的笔下,不论男女老幼,都对故土有着一份难以割舍的情怀,以至于当其父得知多少年来一直铭记于心的长城外,古道边,芳草碧连天一句中的长城外乃长亭外所误时,竟潸然泪下此间情意,从未背井离乡的我又怎能真正领悟?

或许是由于我看惯了壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血之类的所谓千古名句吧,总以为我们就是文明,对方则是野蛮,如同幼年的慕容一样。也同慕容一样,直到通过汉文翻译偶然得知了失我焉支山,令我妇女无颜色;失我祁连山,使我六畜不蕃息几句,我方才恍然大悟原来在战争中,每一个民族其实都有自己的悲苦。

身为一个女作家、女诗人、女画师,慕容义不容辞地肩负起了抒发初心的重担。其实,与其说这本书是她个人情感的流露,不如说更是她对这个拥有着羊奶的醇香与马蹄的坚定的民族无微不至的关怀。细腻的笔触所及之处,看似平淡无奇,其实如同咀嚼橄榄,回味无穷。这是一支曾经横扫亚欧的部队,他们拥有着一望无际的原野;这是一位这支部队的女儿,她拥有着一双明亮的眼与一颗善良的心。她要用笔头与镜头记录下遥远的思念与寻根的点滴。

人与人之间,没有比和睦更重要的事;族与族之间,没有比和平更重要的事。谁不爱蓝天白云,鸟语花香?谁不恨硝烟蔽日,流弹掠空?可喜的是,天下安澜,慕容得以闻一闻草的青,尝一尝奶的白;可悲的是,风波未平,仍有一小撮人惟恐天下不乱,整日的寻衅滋事,在中东,在非洲。耶路撒冷何日才能真正神圣?乞力马扎罗的白雪何日不再融为黑人儿女的泪?

高原读后感(篇2)

这个星期我们学习了《青海高原一株柳》,这株柳树这株柳树超乎想象的毅力和韧劲,令我感动。

它主要讲了在青海高原上有一株神奇的柳树,这株柳树有两合抱粗,叶子绿得苍郁、深沉,枝干粗实坚硬,可以想象出这株柳树,生长到这么大有多么艰难,当它还是一株幼柳的时候,就要承受漫长的严寒酷暑,遭受一次又一次风沙雪暴,雷轰电击,不仅能在其他柳树都无法生存的恶劣环境下生存下来,而且也没有抱怨与畏怯,并且长得枝繁叶茂,生机盎然,年复一年地用绿色装扮高原,向高原展现生命的光彩,给荒芜、苍茫的青海高原带来了一方独特的风景。这时,我不禁想到了自己。

记得今年暑假,爸爸让我学骑自行车的经历。我刚骑自行车时,手脚不协调,而且总是掌握不了平衡,老是跌倒在地,并且衣服划破了,腿上擦破了皮流出了血,但我毫不气馁,爬起来又跌倒,跌倒了又爬起来,几十次过后,我终于学会了骑自行车,当时我可高兴了,凭着不放弃任何希望,以坚强的意志和顽强的精神,我又学会了轮滑,滑板……从中我明白了,只要有百折不挠的精神和顽强地毅力就能战胜困难,取得满意的收获。

每当我们遭到困难的时候,就想想这这株柳树吧,相信你一定会振作起来的。人生中的挫折是自然会有的,只要你与它抗争,就有机会克服它,形成一片绿阴。

高原读后感(篇3)

柳树,没有什么地方值得人敬畏的,但我读完《青海高原一株柳》这篇文章后,我真的很佩服这一株柳树。

这篇文章主要说了:作者在青海高原上的李家峡水站总部的大门口前发现了这青海高原上唯一的柳树。

青海高原环境十分恶劣,而这株柳树却长得如此旺盛。作者抑制不住他的想象:长到这样茂盛的柳树,肯定经历过不少的高原风雪与雷轰电击,它可能经历过一次又一次的摧毁,却又一回又一回的起死回生,这可是多么顽强的精神啊!

作者家乡灞河的柳极易生长,三两年可成为一株婀娜多姿的柳树,可青海高原的柳树缺德经过无数次的灾难,才能长成一株风情万种的柳树。

遮住柳树没有抱怨命运,正是这种就是九条死亡之路,它才能从一线希望中成就一片绿阴。

读完文章,让我不由自主的想起了一件事:以前,我的成绩并不是那么突出,但我一直想做一位好学生,能给老师留下深刻印象的好学生。

可我一直在努力,别人一直没有看见我的才华,这使我渐渐没有了信心。但有一天,妈妈对我说:“女儿,我知道你很努力的在做好学生,可是你现在就要放弃了,那你不是白费了你的心血吗?”这句话使我清醒过来。对!我为了当一个好学生,花费了多少的时间和心血?即使命运给我的是失败之路,但我还是会在那一丝希望中成功。

的确。我真的成功了,我成为了一名好学生,还当上了班委,这让我回想起以前我的努力,真是没有白费心血啊!

如今,我成功了,才明白了这个道理:即使命运给我的是不好的结果,但我不能抱怨命运,还得在那一线希望中当一位成功者!

《你在忙什么》读后感


《你在忙什么》读后感

《你在忙什么》以幸福、压力、财富、情感、快乐为关键词,关注当下社会现状,针对现代人的思想误区,以浅显易懂的语言,为世人打开一条光明之路。

被这本书吸引,源于书的名字:你在忙什么?看完书名我也在思考:我在忙什么?为一日三餐?为孩子的教育?为让自己变得更好?还是为了让家庭更加和睦?想来想去我也说不清道不明,也许这些都是生活中合理存在的目标与期许。

这本书从佛学的角度出发,介绍了在我们生活中不同现象所包含的智慧,我被作者对人定胜天这个成语的诠释所吸引。在我的理解中,这个词是指:人在一定的努力或外物的支持下,一定可以战胜自然,改变自然,取得自己想要的结果。然而在这本书中我看到了它另一层更美好的意思:人心的安定高于一切。在作者的眼里人定胜天则是他所推崇的低贪生活,因为只有低贪,才能低碳。因为贪就是人心的不稳定因素,如果内心不节制,就会引起更大的贪念。

人作为社会中的一份子,不能免俗。在我们工作生活的过程中,在保证日常好习惯的同时,心中需要增加一点内心的主观意识低贪。在内心少一些攀比,少一些物质,改变不良的生活习惯,这些在一定程度上并不会降低我们的生活质量,反而会让我们的内心平静。用走路、单车、公共交通工具代替开车,会减少碳的排放,腿脚动起来会增加运动量;用下班回家吃饭代替不必要的会餐,会增进与家人的感情,还会让我们的饮食更加合理,更利于身体健康;使用适合自己的物品而不是去追寻别人拥有并推崇的高价值生活,会让我们更从容,舒心。

人们不停地追求各种各样的享受只是为了找寻快乐、幸福,然而真正的快乐是源于内心的。因为内心的欲望越少,幸福感就会越大,我们常常羡慕孩子无忧无虑,殊不知他们才是欲求最少的。此时的你正觉着生活乏味、重复,甚至有些迷失,那我们真的需要换个角度,去发现一些新的感悟。放下包袱,去完成一直想做却没有时间跟进的计划,陪孩子嗨玩一场,完成对家人的承诺,用调心的方法来提高自己的生活质量,让自己的生活更加健康、有效。

老师你在听吗读后感


老师你在听吗读后感

《老师你在听吗》书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生,只要你给孩子时间去谈话,读到这里我深有体会,想到自己在日常教学中的一件小事例。一次在堂课中,发现小A和小B小朋友在悄悄讲话,小A讲的很投入,有时甚至忘记观察老师。小B听的很认真,还不时的微笑表示对小A的话题很感兴趣。课后我将两个孩子叫到身边,问起了课堂中他们聊的话题,小A在介绍自己昨晚新买的恐龙玩具,并邀请小B去他家一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑,每个活动都有一定的常规纪律,也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么,真正去自主交流。于是我灵机一动,在课前挤出十分钟给孩子自由交谈,渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了,孩子们的关系密切了,交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者,尽量不去打扰到孩子们的谈话,孩子们会在这种自发型的谈话中成长。

记录对话意味着持之以恒地倾听、收集对话。录音、录像或者文字记录都是记录对话的方式。当对话被记录下来,它们就变得更为重要。当儿童的话被写下来,它们就不是暂时性的,而是变成可以被反复再现的话语。这让儿童的学习变得更可见了,因为通过每一次对对话的再读和回顾,成人会有更多的发现。

在教学过程中,我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与教师之间的对话;我们必须为儿童创造一个支持早期学习的环境;我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会,提供一些有价值、有意义的东西去谈论,让他们拥有积极的、真实的对话经历;我们鼓励幼儿进行对话,相信他们、认真倾听他们,对他们的想法表现出极大的兴趣,了解他们的情况,发展幼儿的学习潜质和学习技能。

倾听是沟通的前提,倾听是理解的基础,倾听是学习的方式,是一个好的开始。幼儿学会倾听,能吸收更多的知识;幼儿学会倾听,能学到更多的本领。养成良好的倾听习惯利于幼儿成长。

你在伞里吗读后感


你在伞里吗读后感(一)

我读了一篇文章名字2020叫《你在伞里吗?》。这篇文章讲述了一位母亲和女儿之间在买完肯德基回家路上雨渐渐大起来,自行车后座上的女儿,吃力的为我举着她那把橘红色小伞,你在伞里吗?我问,在!后边传来了女儿干脆地回答,像阳光一样穿过那晦暗的雨幕感染着我的心。

女儿今天考试考了双百分,按照考前的承诺,我要请她吃一顿肯德基。女儿的左手里握着的是她小小的愿望,一份肯德基,当初我因为我的梦想而跳槽来到了这个城市,因为梦想,我不得不节俭用血汗换来的一分钱。有时连女儿一个小小愿望都很难实现,快到家了,我再一次问她:你在伞里吗?她又大声回答:在!到家了,我转过头来,我呆住了---女儿几乎全身透湿,但她微笑着说:它没湿,还热着呢!一瞬间,泪水和汗水打湿了我的脸。

泪水和汗水都见证了母亲的艰辛和家庭经济的困难,我觉的虽然母亲知道家庭的经济情况不是很好但还是满足女儿的心愿,表现了母亲对女儿的爱。虽然没有钱是什么事情都不好做的,但钱也不是万能的,就像文中的小女孩为了不让母亲和那份寄托着母爱的东西淋湿,所以将雨伞往前放不在乎自己是否淋湿了。

通过这篇文章我感受到了母女之间的爱和那份体谅,希望我们现在的孩子能像文中的小女孩学习,能理解自己的父母。


你在伞里吗读后感(二)

我读了一篇文章名字2020叫《你在伞里吗?》。这篇文章讲述了一位母亲和女儿之间在买完肯德基回家路上,在风雨中,女儿为了不让母亲淋雨,母亲在问女儿是否在伞里的时候果断干脆地回答了:在。其实女儿根本不在伞里。回到家母亲才发现女儿身上全部淋湿。此时雨水和眼泪湿润了母亲的眼眶。

这篇文章讲了女儿为了不让母亲淋雨,自己身上全部淋湿了表达了女儿对美女亲的爱。母亲不断的问候表现了母亲对女儿的爱。在生活中很少有这么懂事的女儿,但是所有母亲对女儿的爱都是无庸质疑的。大多数的子女都埋怨这埋怨那的,却从未体会母亲的辛苦只是一味的埋怨。


你在伞里吗读后感(三)

我读了《你在伞里吗》,心里的触动很大。故事是这样的:雨下大了,妈妈问后边的女儿:你在伞里吗?女儿干脆地回答:在。女儿很高兴,因为她要吃肯德基了。对于女儿来说,肯德基非常令她向往。妈妈是因为为了自己梦想而到这个城市来的,可是连女儿的一点点要求都满足不了。妈妈又问了一遍:你在伞里吗?女儿依然爽快地回答:在。到家了,妈妈给女儿腾出地方下车,但她发现,女儿的衣服湿透了,还说:肯德基没湿,还热着呢!读完之后,我的心情久久不能平静,因为,家境不好,却不代表爱不存在。

文中的那个妈妈几乎不能满足女儿的一点小小的要求,但她又从没想过满足女儿的一点要求后,女儿会如此珍惜。再想想我,我几乎是要什么就有什么,从没把这种爱当回事,所以我生活中的温暖自然会少一些。为什么我条件这么好还不满足呢?相比之下,文章的那个小女孩生活如此困难,却对一个肯德基情有独钟!不是父母不同,天下的父母都一样,他们都是爱你的,只是你对生活的看法不同罢了。

所以,满足吧,就像文中一样,珍惜父母对你的爱。

你说吧,我在听


地铁里的风声渐渐远去,眼前的古建筑就是今天的目的地大观园。

这里真的是大观园吗?眼前这些亭台楼阁,佛庵庭院配以山形水系,繁花名木,鹤鸣鹿啼,宛若人间仙境。我打开书包,正要依照《红楼梦》中曹雪芹的描述去寻找那古色古香的潇湘馆,沁芳桥,面前却飘飘然走来一位穿着古装的姑娘。

她步履轻盈,走到我的面前,莞尔一笑。脑海里,一个熟悉的名字闯入我的脑海,没错,是她,林黛玉。我随她的脚步,朦胧中走进了大观园。

她回头看我,我俩相视一笑,她说:我从你的书中而来,我沉睡了几百年,终于遇到了有缘人,带我重游大观园。不如今天我就带你逛逛,看看这个大院子。

我默许,她在前面走,话匣子也打开了。姐姐,你刚到这里是什么感觉呢?初到这里,我心里只有不安和惊讶。不安的是那些下人们嚼舌根,也确是没有自信。进了这园子,看着来来往往的丫鬟婆子们,那些主子个个耀武扬威,穿金戴银,而我家虽也算苏州名门,终比不上京城里的富家人家。见了姥姥,总算是有了底。姐姐,书上说你有些不合群,你为什么不和那些姐姐们多接触呢?

我小时候生活在江南水乡,那里四季温和宜人,北上来京城,天气突然就变寒了,再加上我体弱多病,身子常常乏力,更不愿出门了。那些姑娘小姐们,她们叽叽喳喳说个不停,我也难插上几句。再说了,她们那些好心,怎知不是口蜜腹剑呢?

姐姐你太悲观了,她作文们没有你说的那么腹黑吧。

她叹息不语,只顾往前走。很快,就到了她的住所,潇湘馆。宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。宝玉的对额真是没有辜负这般古色古风的美景。秀玉初成实,堪宜待凤凰。竿竿青欲滴,个个绿生凉。迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。莫摇清碎影,好梦昼初长。她轻轻吟出这首诗,眼前又蒙上了一层阴霾。

姐姐,你在想什么?

这诗是宝玉为我这潇湘馆所写,只可惜她欲言又止,楚楚可怜的表情又浮上了脸庞。

姐姐,恕我直言,你为什么不敢说出自己真实的感受?

当时的时代所迫呀,我生活在一年三百六十日,风刀霜剑严相逼的贾府,不可说错一句话。既不能乱说话,倒不如不说的好。我的生活正如探春所说,外头看着光鲜,其实十分难熬。即使我有着青春的热情,却也只能终日哀愁。

想不到,在这外表华丽富贵的大庭院里,有着这样的生活,难怪她病如西子胜三分。

姑娘,你要以我为鉴,万万不能整日闷闷不乐。这些年我在书中也有所闻,你生活的那个时代是个文明开化的时代,没有封建的束缚,所以你有这比我幸福许多的生活。你要珍惜,请你记住,你的命运掌握在你的手中,不要向命运低头,永远保持乐观,千万不要向命运屈服。

我点点头,若有所思。再抬头,她却不知踪影了。

看远方,云淡风轻。我捧起那本《红楼梦》,坐在树荫下,和着云展云舒,去书中再次神游。

《老师你在听吗》读后感范文


“对教师而言,理解学习理论是很重要的。学习理论试图解释学习是如何发生的。”这是出自于《老师,你在听吗?》一书中的一段话。在日常繁琐的教学过程中,只有当老师有了一定的教育理论基础时,教育的方法和实施才会更加有效与科学。作为一名幼儿园教师,应具备科学的儿童观,将自己的理念付诸于实践,在实践中不断充实和更新自己的理念。

在“学习与你的儿童观”一章中,文中的一些观点与我发生了共鸣:

第一,学习者主动建构自己对新知识的理解

在这个观点中最突出的几个字是“主动建构”,由于幼儿的年龄较小,因此在大多数的情况下,教师为了“便捷”,实施了所谓的“主动”学习活动,以便达到更好的课堂效果,但是幼儿在这个过程中只是了解,而不是学习。事实上,主动建构主要体现在幼儿的兴趣、教师的语言、教育环境三方面。例如在活动中教师要支持和鼓励幼儿在活动中多表达自己的想法,并勇于尝试自己的想法,从思考中、实验中获得有益的经验,促进自身经验的建构。

第二,学习始于先前知识

幼儿的学习并非是凭空的,是建立在幼儿已有经验的基础上发生、发展的。例如在角色游戏中超市、医院、娃娃家等,幼儿先前对这些区域、材料、角色已经有了一定的经验,因此通过教师的引导、材料和环境的辅助,幼儿会丰富自己的语言、加强与同伴之间的交流,促进自己各方面能力的提高,而这种能力的提高是建立在幼儿已有能力或经验的基础之上。

第三,学习发生在真实的、社会化的情境中

学习并不是凭空的想,而是要融入到一定的情境中才能学习到真正的经验。“学习发生在真实的、社会化的情境中”这句话充分体现了学习的真实性和社会性,例如在日常活动中,幼儿对于喝光牛奶的包装袋、班级水龙头水流的大小等现象都有着浓厚的兴趣,幼儿亲自动手摆弄,在真实的环境中探索发现,积累经验,这时的学习才是真实的、贴近幼儿生活的学习,幼儿才会更有兴趣去探知与学习。

科学的儿童观可以为幼儿提供一个多元发展的平台,可以帮助幼儿获得更多快乐学习的经历,促进幼儿自主构建经验,养成良好的学习品质和习惯。同时,科学的儿童观不是一尘不变的,要根据幼儿的实际情况作相应的调整,只有这样理论才能更好地贴合实际,指导实践。

《老师,你在听吗?》读后感(8)


《老师,你在听吗?》读后感(8)

对教师而言,理解学习理论是很重要的。学习理论试图解释学习是如何发生的。这是出自于《老师,你在听吗?》一书中的一段话。在日常繁琐的教学过程中,只有当老师有了一定的教育理论基础时,教育的方法和实施才会更加有效与科学。作为一名幼儿园教师,应具备科学的儿童观,将自己的理念付诸于实践,在实践中不断充实和更新自己的理念。

在学习与你的儿童观一章中,文中的一些观点与我发生了共鸣:

第一,学习者主动建构自己对新知识的理解

在这个观点中最突出的几个字2024是主动建构,由于幼儿的年龄较小,因此在大多数的情况下,教师为了便捷,实施了所谓的主动学习活动,以便达到更好的课堂效果,但是幼儿在这个过程中只是了解,而不是学习。事实上,主动建构主要体现在幼儿的兴趣、教师的语言、教育环境三方面。例如在活动中教师要支持和鼓励幼儿在活动中多表达自己的想法,并勇于尝试自己的想法,从思考中、实验中获得有益的经验,促进自身经验的建构。

第二,学习始于先前知识

幼儿的学习并非是凭空的,是建立在幼儿已有经验的基础上发生、发展的。例如在角色游戏中超市、医院、娃娃家等,幼儿先前对这些区域、材料、角色已经有了一定的经验,因此通过教师的引导、材料和环境的辅助,幼儿会丰富自己的语言、加强与同伴之间的交流,促进自己各方面能力的提高,而这种能力的提高是建立在幼儿已有能力或经验的基础之上。

第三,学习发生在真实的、社会化的情境中

学习并不是凭空的想,而是要融入到一定的情境中才能学习到真正的经验。学习发生在真实的、社会化的情境中这句话充分体现了学习的真实性和社会性,例如在日常活动中,幼儿对于喝光牛奶的包装袋、班级水龙头水流的大小等现象都有着浓厚的兴趣,幼儿亲自动手摆弄,在真实的环境中探索发现,积累经验,这时的学习才是真实的、贴近幼儿生活的学习,幼儿才会更有兴趣去探知与学习。

科学的儿童观可以为幼儿提供一个多元发展的平台,可以帮助幼儿获得更多快乐学习的经历,促进幼儿自主构建经验,养成良好的学习品质和习惯。同时,科学的儿童观不是一尘不变的,要根据幼儿的实际情况作相应的调整,只有这样理论才能更好地贴合实际,指导实践。

《老师,你在听吗?》读后感(6)


《老师,你在听吗?》读后感(6)

在《老师,你在听吗?》第四章中有这样两句话好的老师是你能够向他提问,并不以此为耻、当我们有重要的事情而开班会时,她总是倾听,而且她问的正是我们所想的问题,这两句话充分说明了教师与幼儿之间对话的重要性。

在第四章中深入地讲解教师如何促进与幼儿的对话,并丰富、激发儿童的思维:

一、认真地倾听

在与幼儿对话的过程中,认真的态度是必须的,只有当教师认真倾听幼儿,才会发现幼儿话语中的教育契机,才会激发幼儿想说的兴趣,让对话更加流畅。那认真倾听主要包含几个方面:有目的地倾听;对话的控制权互相交换;拓展幼儿对话的思绪等。

二、欣然保持安静

安静是对话必备的客观环境,如果身处在一个嘈杂的环境中开展对话活动,想必交流的心情也会减少几分。为幼儿创设一个良好的、安静的对话氛围,有利于促进对话活动的开展,同时教师也需要有一份安静的心去对待幼儿,耐心仔细地倾听幼儿所说的话,不要过于急躁,鼓励幼儿大胆地完整地清楚地表达自己的想法。

三、提出有价值的问题

提问在引导对话中是非常关键的一部分,这是章节中的一句话。有价值的提问可以让对话变得持久、深入,可以让对话的内容更加具有教育价值。幼儿的对话主题往往是出自于幼儿对于某一件事情的兴趣,因此在对话时教师要围绕这个兴趣点提出一些有价值的问题,让这个兴趣点更加具有价值,同时也激发了幼儿更加深入地探索这个兴趣点。

四、帮助儿童发展对话技能

幼儿在对话活动中的语言是比较直白的,教师可以通过示范的作用,帮助幼儿学习一些对话技巧,例如还没有理清思路的时候可以向对方说请等一等,让我想一想?同时在对话中也可以丰富幼儿关于关联词语的使用技巧,促进幼儿对话技巧的提高。

五、总结对话

总结对话这个词对于我来说很新,在书中这样介绍:总结对话像其他记忆方法一样有用,能提示儿童过去所说过的话。为什么要让幼儿回忆自己说过的话呢?这是为了帮助幼儿整理和完善自己的说话方式,让幼儿自己说话的思维和方式得到进一步的提高。

《你靠什么在单位立足?》读后感


《你靠什么在单位立足?》读后感——团学活动发展中心主任 方珂珂

多次研读过《你靠什么在单位立足?》后,“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”这12组词语24个字不停地呈现在脑海中。一个人要是想在单位中立足,必须掌握住“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”的内涵,具备这些美好的品质。作为学校共青团的干部,在以后的工作中,要将这些品质综合运用到工作中,以促进工作开展,更好为师生服务、为学校服务。下面,我从以下三点谈一下我的感受:

一是要树立“忠诚压倒一切,生存敬业为本”的理念。忠诚是对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心。无忠诚,便无未来,便无一切!敬业是在集体的工作当中,严格遵守职业道德的工作态度,认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度是在单位中的生存法则。“忠诚压倒一切,生存敬业为本”的理念必须深入血液之中,深入骨髓之中,只有这样,我们才能在单位中有一席之地,才能绽放我们美丽的人生。

二是与人相处要做到“五个相互”:政治上相互信任不猜疑、思想上相互交流不隔阂、工作上相互支持不旁观、失误上相互体谅不指责、个性上相互包容不揭短。做到这五点,才能达到与同事的友好沟通,才能促进工作的进一步开展。

三是“感恩、责任、奉献”要牢记心间。这不仅是学生工作精神,更应是我们人生的信条,做人应坚持的理念。“感恩于责任,报恩于奉献,在承担责任中感恩,在学会感恩中奉献”,我们应以此为本,为我们的人生着色。

人生更多的是需要感悟,需要领会。在以后的生活、工作中,让我们时刻以《你靠什么在单位立足?》一文督促自己、提醒自己,以让自己的人生更精彩!

《你靠什么在单位立足?》读后感——团学活动发展中心副主任 邵宏博

《你靠什么在单位立足》一文从“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”十二个词汇对职场人靠什么立足进行了详尽的诠释,虽观点看似平淡,却蕴涵着深意。同时也提醒了我,作为一名共青团的工作者,我靠什么在单位立足呢?这十二个词成为了我在高校职业生涯中的警钟。

一要做到“三讲”,讲大局、讲原则、讲团结。作为共青团的工作者,肩负着教育青年、团结青年、带领青年的重要职责,这就要求不光要在岗位上立足,更要在大学生成长上立足。因此要从团委工作的整体着眼,从全体同学的根本利益着眼,从学校的中心工作着眼,有大局观,有原则意识和团队意识。在一个团队中,积极、忠诚、敬业、负责、效率、进取、沟通都是对于个人的要求,只有做到了这样,这个团队才可能是无坚不摧,百战百胜的,一个团队就好像是一个大家,个人就好像是一个小家,唇亡齿寒,只有团结一致,积极向上,前途才会是光明的。

二要做到“三心”,感恩的心、自信心和责任心。学校为我们提供了工作的岗位、施展才能的舞台和实现梦想的机会,因此我们要时刻铭记“你不是在为别人工作,而是在为自己工作”,树立感恩的意识,懂得尊重他人,用欣赏的眼光去看待身边的每一个人,尊重每一份平凡的劳动。同时要拥有自信心,只有这样,这个团队才可能是无坚不摧、百战百胜,前途才会是光明的,学校和个人发展才能取得双赢的局面。责任心除了需要对自己负责,也要对学校负责,对岗位负责,主动承担工作任务,积极配合其他部门和老师。

《你靠什么在单位立足?》读后感——团学活动发展中心组织部部长袁桥

忠诚,敬业,积极,负责,效率,结果,沟通,团队,进取,低调,成本,感恩来详细的说明了一个人在公司靠什么立足,我感触颇深。学校也好社会也罢要立足稳,关键在于你的综合能力和对单位的忠诚度,学校的高速发展离不开一支稳定的队伍。对于我而言,这十二个词是我在本职工作中的警钟,只有做到了这样,这个团队才可能是无坚不摧,百战百胜的,一个团队就好像是一个大家,个人就是大家庭的一员。要时刻铭记“个人事再大也是小,学校的事再小也是大”;要时刻记住我们是一个团队,是一个家,家里的每个家人都需要为这个家负责,而不是只顾思考个人或者起内讧,来慢慢肢解这个团队。

无论何时何地,我都要脚踏实地干好本职工作,从而实现自身的社会价值。只有你为学校做得更多,学校才能为你做得更多。

作为一名商丘工学院教师,应该从忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩这12词入手,做出一些改变,才能在单位立足。教师是专业技术人员,教书育人。所以,我要时刻铭记学工精神“感恩、责任、奉献”提高自己的学习能力,提高服务水平,提高工作效率。

对学校要忠诚。忠诚于学校,实际上就是忠诚于自己的事业,更是一种职业道德的体现。当今社会,任何一家公司的老板都希望自己员工是忠诚的,忠诚在所有的人品中是最欢迎的。人品和能力,如同左手和右手;单有能力,没有人品,人将残缺不全。若那些朝秦暮楚的人,对那些只管个人得失、到处说三道四的,就算是再具备工作能力,没有人会愿意重用一个人品欠佳的员工,也不可能得到聪明老板的器重。所以应该明白,任何学校首先都不会给你承诺什么,但是你却必须对学校奉献出忠诚,不管能力如何,都可以找到自己的位置,才有可能成为单位这个铁打营盘中最长久的战士和最有用的人,你的回报与你对学校的忠诚休戚相关。

在工作中无论遇到什么困难与挫折脚踏实地,尽职尽责与团队或同事通力合作,净化工作环境,进而发扬团队精神,才能得到团队或同事的尊重,使在这种氛围中不仅是在为学校工作,同时也在为自己工作,为学校的发展和新的目标而努力。

对他人要感恩。我们生活在这个世界上的每一个人,都要怀有一颗感恩的心。学会感恩,我们就会懂得尊重他人,用欣赏的眼光去重新看待身边的每一个人,尊重每一份平凡的劳动。

《你在,就心安》读后感600字


幸福不过是这样的,你在,就心安。粗茶淡饭有什么要紧?年华老去有什么要紧?只要你在,幸福就在。

每每看到这句话,便会有两个熟悉的身影出现在我的眼前——86岁的祖母和88岁的祖父。两个人,一个在屋里做针线,一个在屋外安静地晒太阳,不过隔了一屋远,祖母却要每十来分钟大声唤一声祖父“老头子”……

这便是丁立梅笔下《你在,就心安》散文中的代表人物,他们在一起生活了一辈子,这么一遍遍不厌烦地喊,仅仅是为了知道对方好好地在着,这样才心安。祖母因祖父好好的在而幸福,祖父因有祖母的关爱而幸福。

生活中,真正的幸福不也是这样吗?知道自己关心的人好好地,才是幸福的。

不由得想到我们自己,仅仅浅显地认为幸福是锦衣玉食,是朱门豪宅,是功成名就,人们总是这样,忽视了一些我们本就拥有的东西,只有真正失去的时候,才会想起要珍惜。当我看到了《你在,就心安》,看到了那简单的几乎不足为奇的幸福时,才终于明白,健康的身体,美满的家庭,父母的宠爱,充足的时间不都是幸福的象征吗?这些幸福虽然平平淡淡,但是也耐人寻味,给人以充实之感。

初看这本书时,也只当是笑话,其实不然,人世间的真情莫过于此,就是心爱的人你必得在我眼睛看得到的地方,在我耳朵听得到的地方,在我手能抚摸到的地方好好的活着。生活中,我的父母也是这样的:我的爸爸在夜里睡觉时喜欢打呼噜,那真正是地动山摇的,我却很奇怪,那么响的声音,妈妈怎么会睡得着,还睡得那么香?这大概就叫安之若素吧。偶尔爸爸夜里睡觉时不打呼噜,却总是听见妈妈对他的轻声呼唤。直到听到他在梦中的回答妈妈,才放下心来继续睡。

有人说“你可以关心一个人,比他的生命更长,却不可能比自己的生命更长”,我认为其实不然,曾经在书中看到这样一个故事,一个二三十岁的青年,正值青春好年华,却得了绝症——肝癌,穷,去不得医院,只得在家里熬点中药吃,说的难听点,就是等死。对父母,他当然是爱着的,但苦于没有机会,他没有放弃,找了些花的种子,太阳花、凤仙花、虞美人、喇叭花、一串红……没过多久,他还是走了。再次踏入他家的小院,不是灰暗与冷清,而是满院的姹紫嫣红,那些花开得热情奔放,仿佛落了一院子的小粉蝶,他那愁白了头发的父母站在花旁,眼中写满忧伤,但也有一丝幸福。原来爱可以通过这种方式传递下去,关心一个人是会长过自己的生命的。他那白发的父母有了花的陪伴,日子亦会有一丝幸福,心里也会感到一丝满足。

你在,就心安的,只要你在,整个世界,就在。这不也正是我们生活追求的目标吗?幸福,其实就在我们的身边啊!珍惜当下,方能无悔。

感谢您阅读“好读后”的《《你在高原》读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了你能行读后感专题,希望您能喜欢!