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读《温暖的惩罚》有感500字。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?于是,小编为你收集整理了读《温暖的惩罚》有感500字。不妨参考一下。希望你喜欢!

读完《温暖的惩罚》,我感到了莫名的感动。

年仅25岁的海登·卡洛生活在克萨斯州,经济较为困难,因此无法给过期的汽车注册。为了生活,他开着汽车上路了,结果被一名交通警察拦下。海登·卡洛试图用解释让警察免于惩罚,警察不为所动。接过罚单,海登·卡洛发现,里面竟有一张百元大钞。

放下书,闭上眼,脑海里出现了这样一幅画面:温暖的夕阳下,一张温暖的罚单,温暖了两个人的心。惩罚,此刻是满满的关怀。

这篇文章使我想到了一年级时一个培训班。那一年,我在培训班里成绩优异,是老师们的宠儿。我常常考第一,这引起了班里调皮生的注意。一开始,他们并没有做出格的事,我便不管,心想多一事不如少一事。

过了几天,周考、月考成绩出来了,我又进了前五。第二天,我的作业被乱改一气,好在老师并没有说什么。第三天、第四天……天天如此,老师终于忍不住了,把我叫到讲台上,当着全班同学的面狠狠地批评了我一顿。我悄悄一瞄讲台下,却看见调皮生幸灾乐祸的笑脸。我顿时感到委屈,大声争辩着:“我没有错,是其他同学乱改的!是其他同学捣的鬼!”没想到,老师厉声反驳:“还狡辩!”又拿起常用武器——长尺,在我手心抽打了三下,隐约听到几声调皮生的窃笑。

我感到更丢人了。

下课后,老师一言不发,转身回到办公室。我紧跟进来,想为可怜的手心讨个公道。老师先是跟我道歉,又对我说:“虽然老师相信你的辩解,但同学们不服。若不尽快惩罚你,日后与同学相处会有更多潜在麻烦。而且,事实上,我非常感谢你对这次惩罚的配合!”

听了老师这席话,我心中像掠过一阵春风,逐渐温暖。

惩罚,是一种教育,是一种爱护,也可以温暖人心。惩罚的最初目的,绝不是惩罚的本身——也就是令人不开心,让人难过,而是保护人,让人收获生活的希望,让人对未来有憧憬。惩罚永不变,万古一律,四海一理。当它的关怀是别样的。还有那经久不变,细致入微的师爱。

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读《规训与惩罚》有感


读《规训与惩罚》有感

1972年至1974年间,米歇尔.福柯完成了《规训与惩罚》的写作。当时正值法国极左翼运动的衰退阶段,而此前的几年,福柯一直积极地参与到法国毛派运动中,他甚至组织了"监狱信息小组",尝试推行他的政治理想:摧毁一种简单的、基本的意义形态,即关于善与恶的意识形态 .· 《规训与惩罚》被称为是关于"现代道德谱系"的论著,在很大程度上,借鉴并发展了尼采的《论道德的谱系》中的观点与论辩方法。如果说尼采在《论道德的谱系》中通过重审古希腊至中世纪道德传统的变迁,恶狠狠地批判了基督教将人"奴隶化"的伪道德;那么福柯则是通过回顾古典时期至现代以来惩罚方式的演化,揭露了现代道德的标杆——人道主义的伪善。尼采尚且呼唤人类回归酒神信仰以摆脱成为"病人"的困境,而福柯却拒绝建立任何单一的意义形态,他指引我们看见的是一张无可遁逃的权力罗网。

《规训与惩罚》采取的是谱系学研究方法,通过援引史料,追溯17世纪以来欧洲尤其是法国刑罚方式的演变,打破线性的刑罚史,从细枝末节中呈现出历史的多义性和复杂性;同时,又借助分析具体的规训机制(学校、工厂)与惩罚机制(如断头台、监狱),使权力运作方式具象化,从而检视现代社会中权力的运作机制。

书的开头分别引用了一次公开处决的报道和一份少管所的作息表,并置了两种截然不同的处罚方式。这两份史料相隔八十年,在这不到一个世纪的时间段内,西方的"惩罚体制在重新配置",其中最明显的变化之一是"作为一种公共景观的酷刑消失了".相较于古代直接施加于肉体的惩罚,现代刑法体系的惩罚对象发生了变化:肉体—灵魂。伴随着科学话语对司法体系的渗入,犯罪行为被解释、定义、区分,导致"新的事实真理体系"的建立。福柯质疑的正是将刑罚方式的变化归功为"人道主义胜利"的这一看似无可非议的解释。在书中第一部分,福柯提出了"肉体的政治技术学",他通过将肉体视为一种受权力(惩罚权)干预的物质因素和技术,从微观物理学的角度去揭示微观权力的运作。而各种具体惩罚方式如断头台、监狱等则为之提供物质性的研究基础。

福柯认为早期作为酷刑的公共处决,是一种司法—政治仪式。一方面,从司法拷问到处决执行,肉体受多次折磨以重建真相和伸张正义;另一方面,公开处决成为君主对冒犯君权者的报复,具有震慑百姓的作用。但这种惩罚并不一定必然造成以儆效尤的效果。因为"民众的角色是多义的",恐怖的处罚可能会成为喜庆的狂欢。在公开处决场上,罪犯的肉体被赋予能与君权对抗的力量,"权威受嘲弄,荣辱颠倒,罪犯变英雄",君权受到挑战。

18世纪后半期,人们意识到了公开处决的暴虐:公开处决的残忍被暴露了,这意味着支撑其运作的权力失效了。刑罚改革者们转为关注罪犯的人性,"这标志着君主报复的终结".然而,福柯认为这种声称主张"尺度"和"人道"的仁慈的刑法制度有着更为复杂的起源。首先是社会生产机制发生变化。犯罪案件从主要针对人身伤害转为财物损失,资产阶级的兴起,也使非法活动的传统结构发生了剧变。其次,与其说改革者们批判的是惩罚的过分残暴,不如说他们实际不满的是惩罚权的无序与司法的混乱。因此,面对如此种种转变,需要建立惩罚权力的新结构和技术以相适应。关于"人道"的说法,福柯则提出,在声称"尊重犯罪者的人性"这一解释的背后,隐匿的是对那些有权实施惩罚的人的服从。按照改革者所设想变革,罪犯将从被置于君权(显示君威)的对立面,变为置于集体权力(保卫社会)的对立面,惩罚不再是让罪犯偿还罪过,而是为了防范未来潜在的犯罪。

这也是福柯在第二部分提到的惩罚的符号技术。这种技术追求更为精细的刑罚,通过制造犯罪(能指)与惩罚(所指)间一一对应的关系,造成意图犯罪这一心理的障碍。障碍—符号体系一旦建立,实施惩罚的权力则隐蔽起来。吊诡的是,刑罚改革最终非但没有走向使刑罚更精确的发展方向,反而采纳单一的监禁为最一般的惩罚方式。惩罚的符号技术有两个主要的特点:一一对应的罪与罚;符号得到广泛传播,具象征意义,以启教化之防范作用。而监禁的强制技术,将刑罚一律化约为拘禁形式(死刑除外);另外,也不会大张旗鼓地宣传,反而是对惩罚讳莫如深。在第二部分的末尾,福柯描绘了这样一个三岔口——三种惩罚机制:君主制的、符号技术的、强制制度的。而历史最终走向了第三个。

在书中的第三部分,福柯转而讨论更广义上的惩罚——规训。规训是"一种把个人既视为操练对象又视为操练工具的权力的特殊技术……是一种精心计算的、持久的运作机制" .此部分第一章,福柯首先呈现的是受纪律规训的肉体形象,也就是驯顺的肉体。福柯倾向于将肉体视为含有能量的经济实体。而纪律作用于肉体,使肉体变得有用且顺从。他考察了一些机构如军队、收容所、医院、学校,勾画出一些对人体进行具体的政治干预的模式,从而描述纪律如何铭刻于肉体,并使肉体变得具有单元性、有机性、创生性这四种特点。其后,他总结了三种使那些技术得以如此有效且广泛运作的规训手段:层级监视、规范化裁决以及检查。检查恰恰是结合了前两者,是维系权力—知识关系的核心。

在第三章中,福柯提出了全景敞视主义的权力观。他借用边沁的全景敞视监狱设计图象征现代社会权力的运作方式。边沁的监狱设计由两部分组成:外围是环形的建筑,中心是一座监视塔。福柯认为这一设计结合了历史上对麻风病人与瘟疫病人的治理方式:在封闭的空间进行分类、排除、隔离,进而达到一个隔离的个性集合。除此之外,这一设计还打破了二元的观看模式:"在环形边缘,人彻底被观看,但不能观看;在中心瞭望塔,人能观看一切,但不会被看到" .由此,权力得以实现"自动化".这样的规训机构,将产生最省力的权力效应,这种权力是具有生产性/增益作用的,它也导致了自我技术的形成:不需要一个外在的监视者,我已形成对自我的监视。福柯提醒我们,随着规训社会的形成,全面的规训正值普及趋势。从学校到监狱,表面上纪律塑造了文明的人,实际上纪律作为一种反法律维护的是不平等的权力强制关系,权力生产了知识话语以扩大自身效应,并为自己正名。而肉体则在其中无时无刻不受到规范与约束,且被最大限度地榨取时间和力量。

全书的最后一部分,福柯展开对监狱的细致分析,对监狱被认为是"文明社会的刑罚方式"进行反诘。福柯指出,监狱体制的建立并没有使犯罪减少,反而诱发更多的犯罪。它的失败却丝毫无损人们对这一刑罚方式的期待。事实上,监狱不仅仅是执行刑罚的场所,更重要的是它将刑事司法引入知识关系中,实现罪犯的个人化。看守人员对犯人进行持续地观察并记录其行为。犯人成为需要被认识的对象。监狱中生产出的知识成为科学的话语,维持着监狱的有效运作。监狱式惩罚并不在于消灭违法行为,而是在于更好地区分、利用这些行为。然而,这一征服策略并不仅仅在监狱中才出现,从救济院、收容所到工人集体宿舍,在这相似的征服策略下,"禁闭、司法惩罚与各种规训机构……趋向于构成一个宏大的‘监狱连续统一体’" .福柯称之为"监狱体系",在这个体系里面,有一种连续的、不易察觉的等级,并且使惩罚权力变得自然与正当,它确保"肉体得到实际捕获与持续观察" ,从而制造出受规训的个人。

读温暖的橘子有感


读温暖的橘子有感

梦蛟

本文是包光潜的作品。文中孝顺父母、懂事的小女孩深深地打动了我。虽然这篇文章记叙了一件小事,但是令人难忘。

这篇文章是作者给女儿讲得一个自己亲眼所见的事情。虽然相隔十年,但作者仍记忆犹新。文中的小女孩家境贫寒。在车上,“我”递给她一个橘子,她摇头表示拒绝。在妈妈的同意下,小女孩才迟疑地收下橘子。从中可以看出小女孩的懂事,不轻易收别人的东西。

“小女孩紧追不舍,终于一手按住了那个橘子,整个身体匍匐在地——橘子泊在一洼水里。小女孩露出了满足的微笑,这种满足里洋溢着莫名其妙的幸福。小女孩来到我们的旁边,双手递过那个脏兮兮的橘子。”小女孩十分珍惜这只橘子,橘子虽然掉入污水中,她也舍不得将橘子扔掉。平常我总是浪费,看到这里我十分惭愧。

最后,“我”的女儿被打动,两眼噙满泪水,渐愧不已,后悔自己没有懂得珍惜。学会珍惜是非常重要的,以前我总是浪费时间,上课开小差,写作业总是抓耳挠腮,结果成绩不理想。自从懂得珍惜时间后,合理安排学习时间,并认真学习,最终我的成绩在班上名列前茅。

这篇文章给了我许多启发,让我懂得孝顺父母,学会感恩,最重要的是让我学会了珍惜。我们应该珍惜时间,珍惜金钱,珍惜我们拥有的每一样东西,不要等到失去了才懂得珍惜。

读《温暖的旅程》有感600字


美丽的诗文如光明闪烁的星星,嵌在心灵的天空里;如一颗绿油油的小草,一首首,一篇篇,一颗颗,组成了广阔无垠的大草原;读一本好书,犹如一场温暖的旅程,深植在心中,挥之不去。

我对这感受颇深。以前,我不知道怎么写读后感,怎么读书。每次我都是漫无目的地读,敷衍了事。这天,我随手拿起一本书看。可就是这本书,改变了我和我的生活。它教会了我读书,是它改变了我的生活,使我对读书产生了浓厚的兴趣,它就是——《温暖的旅程》。与一本好书相遇,并不像书中作者说的那般无比巧妙。我们平凡地相遇,平凡地相知,甚至最终会将它平凡地遗忘。可我并不后悔与它相遇,反而还要庆幸与它相知的那段美好时光。

书如其名,遨游在书的海洋中,那一次是一次温暖的旅程,回味满满,令人难以忘却。其中,我印象最深的是《真正的王子》——读《月光下的肚皮狼》有感的。

清朗的月色,幽幽的旷野,传来一阵嘹亮的歌声。那是肚皮狼的歌声,肚皮狼在月夜下唱完歌之后,会变身成英俊的王子。好友想尽办法希望它永远保持王子的形态,可它却为了小红鞋的病,把关系到它变身时间的黑耀石给卖了。经过一系列的波折,好友也不再执着于这件事了,它也懂得了不骄不躁,平凡面对生活。在小作者的心中,肚皮狼是真正的王子,在我心中,它是永远的王子。我尊重它,因为它值得尊重。它不放弃,不忘记自己追求梦想的初衷。在它的身上,我看到了对生活不灭的向往,对梦想永恒的追求,不管成功与否,肚皮狼都有独属于自己的骄傲和自豪。

在书中,我还看到了很多。有《边城》中命运多舛,但依旧善良的翠翠;有品格高尚的三毛;有坚强生活,不屈于命运之苦的谷子;一只敢于承担责任,自食其力的小天鹅;还有调皮可爱的加尼诺。

书香沁润童年。正如这本书带给我的无限的美好,如诗如画的文字境界,使我流连忘返。让我更加珍爱生活,乐观面对生活。《温暖的旅程》中提到的每一本书我都想去看。他们精彩的介绍使我回味绵长,有文字华丽,如诗如画的,也有像蜻蜓点水般一笔带过的,都使我陶醉其中。书中的每一篇读后感都使我沉醉,犹如一阵微风吹过广阔无垠的草原。一人,一书,一境界,回味无限。书可以让你静下心来,慢慢享受生活带来的美好。有时间同学们也可以去看一下《温暖的旅程》,带给你的绝对是无与伦比的体验。

读《温暖的旅程》有感300字


一个夏日的早晨,我翻开《温暖的旅程》,开始了今天的阅读之旅。

草草翻阅,我发现书中都是小作者们的一篇篇读后感。小作者们用真挚的感情、细腻的笔触,将阅读中的点滴感悟个滑下来。他们的作文有的充满想象,有的搞笑幽默,有的写出深刻的道理……

给我印象最深的是关于《骆驼祥子》的读后感。开始,作者以为这本说写的是骆驼的样子,后来,作者知道:“祥子”是故事的主角,而“骆驼”是祥子的外号。祥子是一个淳朴的人力车夫。年轻的他,因为家庭的变故,从乡下来到城里。他的理想看似简单,但对于一无所有的他,是那么遥不可及——买上自己的洋车。终于,通过祥子的努力劳动,他赞足了钱买到了他梦寐以求的车。可是,命运捉弄了他,他的车被乱兵抢走。当他再次赞足了钱后,又被小侦探敲诈一空。他被迫与虎妞结婚。因为虎妞难产,他又卖掉了第三辆车。最后,他喜爱的姑娘小福子上吊自杀,这件事吹灭了他心中最后一朵希望的火花。从此以后,祥子就变成了一个秃废的小混混。

我们一定要不懈的努力,不要被挫折打倒!

温暖 (500字)


朋友们,如果你们问我,温暖在哪里?我会毫不犹豫地回答你:温暖就在我们的生活里,温暖就在我们的身边。

家人的一声问候

每当我不舒服的时候,妈妈总是焦急而又温柔的问:怎嘛了我不舒服。我吃力地回答。妈妈焦急的摸摸我的额头。原来我发烧了。妈妈赶紧把我送到诊所此时此刻,我感到有一股伟大母爱的辛勤融入我的心田。

朋友的真诚鼓励

一次,我的成绩退步了,我非常伤心。这时,惜轩走过来对我说:成绩退步了也没关系,只要你不灰心,你就能赶上去的。

这个时候,一股幸福感就油然而生。这一句安慰鼓励的话语犹如春风一样拂去了我的伤心。

赠人玫瑰,手留余香

一次我在公交车上,在半路上又上来了几位乘客,可是车上已经没有座位了,他们只能站着。其中有一位风烛残年的老奶奶在哪儿吃力的站着。心想,我要不要给老奶奶让坐呢?可是突然,一个急刹车,老奶奶踉跄了一下。看到这种情景,我不再犹豫了,我马上把座位让给了老奶奶。老奶奶高兴地说:谢谢你,小姑娘!此时此刻,我感到了无比的幸福快乐。没错,这就是赠人玫瑰,手留余香。

朋友们,知道了吧,感受到关爱是温暖的;得到鼓励是温暖的;给予也是温暖的。只要你用心去感受,生活处处是温暖。原来,温暖就在我身边。

一年级:艹死jb

读《温暖》有感400字


我们现在生活水平好了,再也不用愁吃愁穿了。但也许有人就会觉得有了钱后,就再不会拥有爱心、友情等人与生俱来就有的本能了。其实,人与人之间的友谊是不会因为任何原因而消失的。《温暖》这篇文章就像我们讲述了一个平凡但却能体现出人类互帮互助本能的故事。

内容大概是这样的:作者在一个冬天的下午,突然发烧了,正在她发愁时,好友王小明走到她身边,毫不犹豫地背起了她,送她回家。等作者回到家时,邻居家的阿姨见了这一情景,连忙放下手中的活,跑过去,见小作者生病了,便带她去医院。烧退后,阿姨又硬背起小作者回家,路上,她们又遇到了一位好心的大姐姐,大姐姐见了阿姨背着一个小朋友,很吃力,就骑着车载着她们,送她们回家。

文章看完了,我的耳边好似响起了“只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间”的歌声。是啊,如果我们每人都能献出一点爱,帮助那些贫困山区里的孩子,让他们能够背起书包坐在明亮而宽敞的教师里学习,长大以后成为国家之栋梁;如果我们每个人都关心关心那些孤儿、老人,已经残疾的男女老少……用爱温暖他们的心,让他们重新振作,拥有坚强的意志活下去;用关心、帮助教育那些犯法的人,用爱去感化他们,让他们改过自新……那么多希望不知什么时候才能实现,但我相信,在不久的将来,它们都会实现,因为我相信爱是通往美好境界的桥梁!

写到这儿,我的眼前浮现出了一幅幅感人的场景:大家排着长队捐款;为穷人送去生活用品;去养老院看望老人……就是他们付出的一切一切,使这个世界充满了真情!

读《送温暖》有感


虽然我读的书籍少,但也有一些深刻的。例如《送温暖》这篇文章。无论什么时候看了,都觉得很有味,每一段、每一句我都品味过、琢磨过。可能有些人看了题目会问:温暖怎样送呢?那请你看下去吧!也就会明白了。

文中说的是一位小女孩在陈老师的带领下,到了老人院去看老人。老人们看了我们来了,又惊奇又高兴,脸上露出了笑容。小女孩立刻走到歌台上为老人们演唱,她(他)们高兴得又拍手又欢呼。演唱后,才知道楼上有一些更大年纪的老人,小女孩立刻走上去慰问,送了一些礼物给他们,给他们说了一些心里话。他们激动得不知怎样是好,搞得热泪满眶。

相信你们读了,可能也会觉得激动。而我就觉得在生活上、工作上、学习上,无论在哪里,也都需要帮助。就算是一些小事,我们也都要尽我们所能去帮助有需要的人。而我们就经常相反,看到别人摔倒,不是主动的帮助,而是在当观众在一边哈哈大笑。其实,我们可以换一个角度来想想。也就是说,如果你摔倒了,而有人在旁边大笑,相信,你的心情肯定会很不安,觉得这个人没有良心。

有一次,我姨父的女儿有一条鱼骨在喉咙里,我爸爸得知后,立刻把她送去医院治疗。而我妹妹发高烧,妈妈去叫姨父帮我把女儿送去医院。他竟回答:自己去吧,又不关我的事。就是因为这件事,给很多人知道了,说他没有良心。姨父听到后就觉得很害羞、很丢脸。其实在很多事情中,是可以看到你的品质。是好是坏,一切都可以从习惯中看出。

所以,帮助别人,是每一个人的责任。如果你不帮助别人,别人就更加会不帮助你。我们应该互相帮助。才会让我们的感情更加深厚。

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