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经营十二条第一章读后感

优秀读后感:十二条忠告。

人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。怎么写作品的读后感呢?以下内容是小编特地整理的“优秀读后感:十二条忠告”,仅供参考,大家一起来看看吧。

今天,李老师给我们看了一则《一位中学教师给学生的12条忠告》,看了之后,我受益匪浅由此我信心大增。

第一条:不要星期天泡在电视里。不要让冗长的打情骂俏庸俗了你纯洁的目光。我是一个爱看电视的孩子,阴险奸诈的宫廷大剧,浪漫的青春偶像剧,好看的动画片。让我都津津有味流年忘返。我知道看太多的电视不好,不但对视力不好,还对思想,学习都不好。所以我要尽量少看甚至不看。

第二条:不要过早的尝试爱情。生命不要拔苗助长,虽然早熟是一种时尚。李老师对我们说:你们幼儿园都有喜欢的人吧,现在或许也有喜欢的人,这很正常,但这不是恋爱也不是早恋,这是一种友情。听了李老师的话,我决定要把自己胡思乱想抛在脑后,来认真学习。

第三条:要学会尊重父母。他们是世界上最勤劳的人群,在黄土地,在工地,在城市。不管在哪儿,他们都是为了我们,为了下一代。他们也是有烦恼的,中标也不是一件容易的事。在以前的生活中,我老是对父母大吼大叫,对别人吼来吼去,完完全全的大小姐脾气。小时候,我只要一哭,哥哥姐姐都害怕,可能就是因为这样才把我的脾气弄成这样,当然我的责任最大,我一定要克服自己,虽然还在跟爸妈吼叫,但是我还是在努力克制住自己,我一定要改正!

第四条:要相信老师所说的话。你可以不相信学习,但要相信老师的教育。我犯过很多次错误,但是老师都给了我改正的机会,我不能一而再再而三的犯错,我一定要做到更好。

有十二条忠告,但是在这儿我只写了对我最有用的四条忠告,给自己制定了目标,我一定会竭尽全力的完成自己的目标!加油!

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二十二条军规读后感


二十二条军规读后感(一)

《第二十二条军规》,看过的最好的反映战争的小说,没有之一。

初看上去,这部小说似乎描述的是一个驻扎在意大利的美国轰炸机中队在二战期间的表现,是一个十足的荒唐疯狂的滑稽剧。故事中有倒霉的牧师(被军法官判决犯了他们所不知道罪名的罪,当牧师问是什么罪的时候,军法官说我们也不知道,怎么告诉你),有懦弱的梅杰。梅杰。梅杰少校(莫名其妙当了中队长,于是下令只有他不在办公室的时候别人才可以到办公室找他请示工作),有唯利是图的米洛司务长(把辛迪加开遍了欧洲各国,从盟军这里接活轰炸德国人的桥,从德国人那里接活防守这个桥,而且很尽职的把盟军飞机打下来),有一心阅兵的沙伊斯科普夫少尉(最后升到中将,唯一的爱好是阅兵),有一门心思往上爬的卡斯卡特上校,有不幸的丹尼卡医生(按照记录他已经阵亡了,所以无论他怎么证明自己还活着,所有身边的人,包括家里人都已经认定他死了),有印第安人哈尔福特准尉(号称人体探油机),还有争斗不休的德里德尔将军与佩克姆将军。书中各种任务的表演都活灵活现。

当然还有主角约塞连,一门心思想早些回国,但是有被要求不断加码的执行任务,把所有形形色色的人与事串联起来。装病,裸体接受勋章,与刑事调查部密探的捉迷藏,成了卡斯卡特上校的噩梦,成功装疯却把别人送回国。甚至连小说本身都不是平铺直叙而是不断跳跃的。

但是看到后来,在看出所有的滑稽戏背后是对于战争残酷性的体现。不是这群人荒唐而疯狂,而是战争本身就是荒唐而疯狂的。

小说最后两个章节,一个章节描述了约塞连战友斯诺登残酷而悲惨的死亡,而最后一章约塞连终于决定逃跑,逃离这场战争。

一场肮脏、混乱的战争。


二十二条军规读后感(二)

《第二十二条军规》以喜写悲,并夸张到了荒唐的地步,具有典型的黑色幽默的风格。这首先表现在作家以反讽为基础的艺术构思上,既然世界是荒诞的,那么,真假、善恶、美丑都失去了正常的标准,作家把不正常的东西来写,让不可思议的事情变得合情合理,而一切正常的事物就显得滑稽可笑,这样荒诞的世界才充满了幽默感。比如上述人物的漫画,主要是运用反讽的技巧刻画的。再如介绍飞行基地的医疗水平时,作者不动声色地写到一个研究鲸鱼的动物学有被派来做军医;两名医助不论谁来看病,一律都用紫药水涂满他们的牙龈和脚趾,再灌下一粒泻药。而这一切都是令人啼笑皆非的正常事。读者理解了作家的潜台词,就能达到幽默的共识。

约瑟夫海勒刻意追求作家与表现内容之间的审美距离,恰到好处地后退一步,用冷漠克制、假装无所知的态度去抒写人间的不幸,去涉猎严肃重大的问题。一个全身都用雪白的石膏和绷带包裹起来的士兵,一动不动地躺在床上,吊瓶中的液体从他的胳膊输入体内,肾脏排泄物从腹股部的导管排入地上的一只洁净的瓶此文来源于公务员测试网--文秘频道里。当吊瓶空了的时候,下面的瓶此文来源于公务员测试网--文秘频道也就满了。护士把两个瓶此文来源于公务员测试网--文秘频道倒换一下,排泄物又重新输入他的体内。在此作家有意与战争伤亡拉开距离,在貌似俏皮的语言下掩盖着深深的不幸和浓浓的酸楚。

小说的幽默,还产生于作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下,进行正确的推理,最后得出荒谬可笑的结论。第二十二条军规就是罗加迅论的典型。如它规定:疯此文来源于公务员测试网--文秘频道必须停飞;又规定:但必须由本人提出申请。一但某人因精神的原因提出停飞的申请,就说明他的心理正常,所以必须还得飞行。又如它规定:飞满六十次可以停飞,但无论何时都要执行司令官的命令。滴水不漏的第二十二条军规,是一个圈套、一个陷阱,它布下了天罗地网,使人哭告无门、走投无路,它是抽象的任意捉弄人、摧残人的异己力量的象征。在美国,第二十二条军规已成为通用语,用来指称无法摆脱的困境,难以逾越的障碍。


二十二条军规读后感(三)

《第二十二条军规》是美国黑色幽默文学的代表作,被誉为当代美国文学的经典作品。

黑色幽默出现于六十年代,是当代美国文学中最重要的文学流派之一。这一流派的作家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫。他们用放大镜和哈哈镜把这种荒谬和压迫加以放大、扭曲、变形,变得更加荒诞不经,滑稽可笑,更加反常无理,丑恶可憎,其中也寄托了他们无可奈何的悲观和痛苦心情。因此有人把黑色幽默称之为绞刑架下的幽默或大难临头时的幽默。

《第二十二条军规》虽以第二次世界大战期间美国空军一个飞行大队为题材,但实际上并没有具体描述战争。本书的要旨,正如作者自己说过的那样,在《第二十二条军规》里,我也并不对战争感兴趣,我感兴趣的是官僚权力结构中的个人关系。所谓第二十二条军规,其实并不存在,这一点可以肯定,但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕,因为这样就没有具体的对象和条文,可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征,是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑,但又令人绝望害怕,使你永远无法摆脱,无法逾越。它永远对,你永远错,它总是有理,你总是无理。海勒认为,战争是不道德的,也是荒谬的,只能制造混乱,腐蚀人心,使人失去尊严,只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达,迈洛之流名利双收。在他看来,战争也罢,官僚体制也罢,全是人在作祟,是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义,在本书中着重抨击的是有组织的混乱和制度化了的疯狂。

《第二十二条军规》中人物众多,但大多根据作者的意念突出其性格的某一侧面,甚至夸大到漫画式、动画式的程度,而有的则是象征性的。如卡思卡特着重表现了官僚体制的专横无理,迈洛着重表现了资产阶级的唯利是图,谢司科普夫着重表现的是军事机器残害个性。就连本书主人公尤索林,重点描写的也在于他的自我意识的觉醒。尤索林是个被大人物们任意摆布的小人物,是个荒诞社会的受害者。他有同情心、是非感和正义感,他曾愤慨地指出:只消看一看,我就看见人们拼命地捞钱。我看不见天堂,看不见圣者,也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动,利用每一出人类的悲剧捞钱。可是在这个疯狂的世界里,他由于正直、善良,反被人看成是疯子。他深感对这样一个世界无能为力,逐渐意识到只能靠自己去选择一条求生之路,并最终逃往一个理想化了的和平国家瑞典,完成了英雄化过程,成为一名反英雄。

第二十二条军规读后感


第二十二条军规读后感(一)

进入金明小学这个大家庭已经有一个学期的时间了,对于初来乍到的我对教育工作还是有很多地方不足,为了能更好的工作,在此假期之间我拜读了教师走向成功的22条军规一书。

老子说:轻则失根,躁则失君。人一旦心浮气躁,就容易受情绪驱使,做出有些过激的行为,因为日日与学生们相处,工作压力大,对学生寄予的希望值较高,所以心情自然起起伏伏,给自己的工作和心情,给学生的情绪和成长都带来很多弊端,书中的有些论述让我时时反省自己的一些作法,方法是否错了方向,在处理问题上是否情感多,理智少,是否事倍功半。

书中提到了这样一则例子:英国当代着名的解剖学家约翰麦克劳德读小学的时候,特别淘气。有一次他想亲眼看一看看狗的内脏是什么样的,便偷偷地把校长的宠物----一只可爱的哈巴狗给杀了。校长知道后气得七窍生烟,他决定狠狠惩罚这个无法无天的学生,怎么罚?出乎人们意料之外的是他既没有批评这个孩子也没有开除他,而是罚他画一幅人体骨骼和人体血液循环图。约翰麦克劳德实校长的宽容精神打动,从那以后发愤钻研解剖学,终于成为举世闻名的医学巨匠。赞叹这位校长高明的教育方法的同时我也反思自己的日常言行:有时是不是少了一些定性,给自己给孩子少了一些缓冲的时间呢?要知道气得七窍生烟,对事情也于事无补啊,老师的一番暴风雨过后,经过洗礼的孩子就真的能心悦诚服地感悟老师的良苦用心,反思自己的错误吗?有时不防先冷静下来,想想采用什么方法才是解决问题的最佳途径,这样的工作不是更有效,更智慧吗?为人师者更要学会宽容,以德治学,因这宽容乃是治学之美德。

其中特别喜欢书中的一段文字2020,反复诵读多遍,仍爱不释手,把它工工整整地誊抄在自己的日记本上:

沮丧时,引吭高歌。悲伤时,开怀大笑。病痛时,乐观向上。恐惧时,勇往直前。自卑时,鼓足勇气。不安时,提高调门。力不从心时,回想过去的成功。自轻自贱时,默诵自己的目标。自高自大时,追寻失败的记忆。纵情享受时,记得挨饿的日子。洋洋得意时,想想竞争的对手。沾沾自喜时,回忆那忍辱的时刻。自以为是时,看看自己能否让风驻足。骄傲自满时,要想到自己怯儒的时候。不可一世时,抬起头,仰望群星!

我们的情绪会时好时坏,昨日的快乐会变成今日的哀愁,今日的悲伤也可能转化为明日的喜悦,心中有一只轮子不停地转,由乐生悲,由悲生喜,由喜而忧,这就好比花儿的变化,今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的悲哀。但我们也要乐观地告诉自?a href="="_blank">海航裉炜莅艿幕ǘ滩刈琶魈旒律闹肿樱裉斓谋艘苍な咀琶魈旒目炖帧9ぷ髦械慕锝锛平稀⒓庇谇蟪桑肿非笸昝朗彼躺母≡耆梦颐侨狈Φ却男那椋狈Υ尤莸钠龋厝换嵊跋斓接胛颐浅ο啻Φ暮⒆樱靡磺兴称渥匀话桑嘁恍┚残模僖恍┛猎穑衲苁率戮∪缛艘猓笪蘩⑽倚陌桑【蚕滦睦矗芤娴氖俏颐堑暮⒆樱俏颐巧肀叩那兹伺笥眩俏颐亲约骸?/p>

作为一名教师,首先,我要树立一个信念天下没有笨的学生,只有笨的老师,学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生,不管这个学生是谁,不管这个学生成绩如何,不管这个学生长相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地爱他们。

记得曾经上大学的时候,当时的我还是很喜欢高数的。但是不知道为什么班里的同学们都很恐惧上这门课,因为大家觉得高数老师是个看似很严厉的人,以至于大家碰到什么难题的时候都不敢去请教。可这样长期下来对自己的成绩是铁定没有好处的,于是我鼓足了勇气,冒着挨批的危险前去请教。可老师却是很细心的为我讲解,长期以来更是增进了我对这门功课的热爱。其实并不是老师教的不好,也不是学生不爱学习,只是学生和老师中间似乎是多了一道隐形了墙,隔开了彼此的距离。从她的身上我觉得想要应得孩子们的心必须深入基层。只要我多留心,多观察,有一颗兼爱爱人的心,就可以做的很好。往往我的一个鼓励的眼神,一句不经意的表扬,一个善意的微笑,一次温柔有力的抚摸,一次意味深长的谈话,一个耐人寻味的故事就可以在我的学生心中种下一种永不忘怀的感激,就可以给我的学生带来不断奋进向上的动力,就可以给我的学生带来足够的自信与勇气所以,想要教好他们,我决定从爱开始。

第二十二条军规读后感(二)

主人公约翰尤萨林上尉﹙Captain John Yossarian﹚是美国陆军第27航空队B-25轰炸机上的一名领航员兼投弹手,他渴望保住自己的性命。根据司令部规定,完成25次战斗飞行的人就有权申请回国,但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时,联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次,上校又改成50次。当他飞完51次,满以为马上就能回国了,定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定,军人必须服从命令,即使上校违反了司令部的规定,在他飞完规定次数后还叫他飞,那他也得去,否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次,上校总可以继续增加定额,而他却不得违抗命令。如此反复,永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃,可谁也不可能停飞。于是他逃进医院装病,军医说他是在白费时间,他当场就决定发起疯来,因为根据条例,精神失常的人是不准上天飞行的,但只能由他本人提出申请。而一个人在面临真正的危险时却担心自身安全,就证明他神智清醒。于是就产生了如下逻辑:如果你疯了,只要你申请就允许你停飞。可你一旦提出申请,就证明你不是疯子,还得接着飞。最后,尤萨林终于明白:这里面只有一个圈套就是第二十二条军规。

这也是作者写在小说扉页上的一句话。

我敢打赌,它根本就不存在。尽管他确信无疑,可那又有什么用呢?问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是,它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。

最后,他不得不开小差逃往中立国瑞典。

在海勒的世界里,第二十二条军规是神秘的代名词,象征了一种具有超自然的、能操纵人类命运的神秘力量。这里既有现代官僚机器的异己力量,(.org)也包含了某些神秘,即海勒自己所感到的不可捉摸、无力把握的异己力量。对于海勒来说,美国政府只是一个穷兵黩武、对外进行侵略扩张的军事官僚集团。这样的集团无论对国内百姓还是对海外士兵都实行严密的控制。谁也摆脱不了那如同魔力般军规的约束。可见,第二十二条军规所造成的意境明显带有超验的、永恒的色彩,否则,它何以从一个专有名词进入美国人的日常语言?

具有无上权力和随意性的第二十二条军规并不存在而又无所不在,是一种有组织的混乱和制度化疯狂的象征。它既是一项具体而荒谬的法律条文,更是一种抽象的专制现实。它永远对,你永远错;它总有理,你总没理。它总是与灭绝人性的官僚体制如影随形,使你永远无法摆脱,无法逾越。

在现实生活中,我们也时常会遭遇大大小小的第二十二条军规,其实就是形形色色的制度陷阱,通常在资源被强势一方所垄断,当事人双方信息严重不对称或权利不平等的情况下最容易产生。它类似霸王条款,简直就像是为官员权力寻租或行政免责而量身度造的。比如在某些国家,你要当医生就必须先获得从业资格,而资格的认定条件却是行医年以上。也就是说,要取得从业资格必须先有从业经历,可没有从业资格你却无法取得从业经历。

过去单位分房和评职称、评奖过程中产生的第二十二条军规最多。它们通常都采取群众评议,领导拍板的所谓民主集中制方式,(.org)给暗箱操作留下巨大空间。总是先成立一个带倾向性的评委会,通过不断制造针对某些人群的新规则,抬高他们的门槛,发布一轮又一轮的排行榜,等到评选程序复杂到足以把所有人都搞晕时,才有机会把不希望的人选打压出局,从而把有某种背景的人选推上去。

在一个相对封闭的环境中,规则或者说土政策通常是上级比着自己鞋后跟划定的,对下的刚性和对上的弹性都很大,所以执行起来既要坚持制度的原则性,又要把握政策的灵活性,结果自然会因人而异,就看解释权在谁了。

第二十二条军规读后感(三)

《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫?海勒,本文写作特点为:作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下,进行正确的推理,最后得出荒谬可笑的结论。

本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争,立下战功,被提升为上尉。然而慢慢地,他在和周围凶险环境的冲突中,亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后,领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭,从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财,也不愿无谓牺牲,他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去,内心感到十分恐惧,又害怕周围的人暗算他,置他于死地。他反复诉说他们每个人都想杀害我。他渴望保住自己的生命,决心要逃离这个世界。

摘录:我唯一的缺点,他以他那种长期练就的诙谐口吻说道,同时密切注意着自己这句话的效果。就是我没有缺点。

沙伊斯科普夫上校一点没笑,佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论,就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。

《第二十二条军规》读后感


《第二十二条军规》读后感

《第二十二条军规》读后感第2页

优秀读后感:读《骑誓·冰川骑士的第十二条规则》有感


在写这篇文章之前,我承认我犹豫了。这是一本很简短的小说,不是名着,不享有盛名,不被很多人关注。然而我依旧想将这本书介绍给你们这本最世文化的短篇玄幻小说。

故事的主人公是一个十一岁的女孩。她有个极美的名字:维。她很小,却经历了太多她和荒原上的狼一起长大,没有幸福的童年;她不懂得人心的险恶,不知道讨价还价;她被人们成为雪孩子:长相甜美的孤儿,每户收留他们的人都会很快离奇地死亡,他们游荡在村庄间,屠杀养父母,为人们所厌恶;她被所谓的母亲操纵,杀死了父亲,却不会感到悲伤。

但是她依旧是个孩子:害怕寒冷,害怕孤独,害怕死。她不爱自己,却渴望被他人爱。后来她有了朋友,为了保护他们,她不得不舍弃弱小的自我,以常人难以想象的速度变强。可是她不自大、不自卑,即使被称为尼奥汀历史上力量最强、年纪最小的狼骑士,她也始终把自己看作是狼骑士的一条胳膊。她不轻易放弃目标、不被世俗束缚。她是离经叛道,不符合人类正常思维的破解者。她会因为过多人的死亡,而划断了开得旺盛的鲜花它们的样子太快乐,那么多人死掉了,它们不该幸灾乐祸。她不轻视任何一条生命,甚至愿意奉献出自己的手臂作为契约狼的食物;她不忘恩负义,即使是为了抛弃她的母亲雪夜女王,也可以拼尽全力与考夫曼和文森特同归于尽;她不是十分聪明,不算最有天赋,但是她很努力,她霸道孩子气却又在意身边的人,哪怕是路德维希将能束缚住一直想杀掉自己的文森特的药给她,她都没有接受;她很可爱,只因世上她最不喜欢的人有三种,一种是浪费食物的人,一种是从不做梦也不让别人睡觉的人,而她最不喜欢的则是讨厌她的人;她不在意在别人眼中的自己,只是认为成为一个有用的人,比让自己快乐这件事重要得多。她热爱每一个人,却又不喜欢每个人,她想要毁灭这个世界,改变世界的公平性。

她如此单纯,她用天真与执拗美化了残酷、血腥、现实、凶蛮的骑士世界,使这个世界的雪都变得柔和而洁白。

我把这个孩子出卖给你,只是因为她单纯的强大,强大到可以实现你的任何愿望。她是世界第一公主陈奕潞。

感谢陈奕潞将这样一个善良单纯的女孩送给了我们,让我们见证一个十一岁女孩的成长,她明亮漂亮,懂得如何去爱。

即使软弱,愚鲁,没有天赋,但是,决不认输!

《第二十二条军规》读后感作文


约瑟夫·海勒是被公认的“黑色幽默”的代表作家,他的《第二十二条军规》堪称“黑色幽默”的代表作品,其情节之荒诞不经、滑稽可笑,其描写的世界之疯狂病态、神秘莫测。故事以黑色幽默开始,以黑色幽默结束,期间穿插着各种关于人们对于“第二十二条军规”的无奈,而故事里人物的生活中夜处处都是那些令人恐惧的“第二十二条军规”。黑色幽默让这个故事变得荒诞有趣,但是也让其中的人物变得绝望。故事中队约塞连的各方面的描写有很多,包括行为、思想、从无知到绝望等等,一系列的描写让我们对“第二十二条军规”有了新的认识。在看这本书的时候,我着重关注了作者对主人公约塞连情感的描写。故事中“第二十二条军规”让作者不断的充满希望,然后又陷入失望,然后再燃起希望,继续失望如此往复,最后,主人公面对这个世界上各处的第二十二条军规彻底陷入了绝望。但,这也正是作者想要表达的地方。这里就让我就其情感的绝望之美谈一谈。

这世界到处都被无形的而又无处不在的“第二十二条军规”统治着,于是约塞连对追寻女人无能为力,露西安娜消失了、达克特护士要嫁医生、内特利的妓-女追杀他;约塞连对他的伙伴无能为力,眼睁睁看着斯-诺登的内脏喷涌而出、看着麦克沃特开机撞向大山、看着内特利的飞机被撞,落入海中,像海中盛开的雪莲;约塞连对孩子也无能为力,他擅自离队,没有通行证,只能看着孩子挨打。在军规的统治下,在这些永远的、一次次的无能为力面前,约塞连怎能不绝望呢?

小说的最后,似乎有了希望。约塞连兴致勃勃地计划着逃走,计划着寻找“小妹妹”,然后他再一次成功地躲开了内特利的妓-女的追杀,跑走了。但这样的结局与其说是“希望”,倒不如说是约塞连对这个社会的彻彻底底的“绝望”。 小说读完了,但是我觉得小说里的故事并没有结束。

小说中的“第二十二条军规”在生活中比比皆是,小说中关于约塞连绝望的悲剧,在我们的生活中夜每天都在上演。每个人都被这样或者那样的“军规”束缚着,房价、教育、特权、腐-败一系列的东西困扰着我们,我们越触碰,便会越无奈;越挣扎,“军规”就会收的越紧,直到最后我们都无奈又“绝望”地去接受。

第二十二条军规读后感怎么写


作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。

(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

《第二十二条军规》以喜写悲,并夸张到了荒唐的地步,具有典型的黑色幽默的风格。

这首先表现在作家以反讽为基础的艺术构思上,既然世界是荒诞的,那么,真假、善恶、美丑都失去了正常的标准,作家把不正常的东西写出来,让不可思议的事情变得合情合理,而一切正常的事物就显得滑稽可笑,这样荒诞的世界才充满了幽默感。比如上述人物的漫画,主要是运用反讽的技巧刻画的。再如介绍飞行基地的医疗水平时,作者不动声色地写到一个研究鲸鱼的动物学家被派来做军医;两名医助不论谁来看病,一律都用紫药水涂满他们的牙龈和脚趾,再灌下一粒泻药。而这一切都是令人啼笑皆非的正常事。读者理解了作家的潜台词,就能达到幽默的共识。

小说的幽默,还产生于作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下,进行正确地推理,最后得出荒谬可笑的结论。第二十二条军规就是罗加迅论的典型。如它规定:疯子必须停飞;又规定:但必须由本人提出申请。一旦某人因精神的原因提出停飞的申请,就说明他的心理正常,所以必须还得飞行。

作家在不经意的调侃之中,显露出锐利的讽刺锋芒,直指荒诞的要害,初看忍俊不禁,细品余味深长。作家常常将相互矛盾或褒贬义相对的词汇与句子故意搭配使用,如德里德尔将军夸口:我唯一的缺点就是没有缺点。丹尼卡医生说:救命可不是我的事。某上校发觉自己仍然无能,而感到十分自豪,迈洛说:我这人从不说谎,只是在需要时才说谎,等等。为了达到讽刺的目的,作者也采用夸大性陈述,故意夸大其词,实指相反的意思,如对地方上欢迎迈洛的古怪盛大的仪式的描写。总之,作者在谈笑之间对荒诞性异常深刻地披露的手法,典型地代表了黑色幽默小说的艺术风格。

篇二:

这是一部震撼人心的小说.无论从内容,风格,语言等角度来说,都突破了以前小说写作的规矩.开创了一个全新的小说写作派别:荒诞派;和一种全新的文学表达方式:黑色*幽默文学.我想作者约瑟夫.海勒当初并不是想以树立一个新文学派别为目的来写他这部著作的,他只不过发现这是唯一能够最好地表达他的感受的形式和方法.他用一种貌似混乱的叙事结构,不断借着主人公的闪回,幻觉,心理暗示,来让读者感受战争给人们造成的压力,惊慌和痛苦.后来有很多别的作家的模仿这种风格的作品,但对我来说,唯有这本书还可以从头仔细读到尾.其它的都太慌诞,太黑暗,不能忍受.

故事发生在意大利以南的地中海的一个美国空军基地里.主角约塞林上尉所在的飞行中队就驻扎在这个小岛上.如果从高空俯视,似乎岛上所有人都完全投入到了与德国的交战中,飞行员,厨师,医生,护士,上中少将,上中少校,上中少尉们都忙忙碌碌,每个人似乎都在恪尽职守,为这场正义的战争效力.但作者让读者从高空俯冲下来降落到了这群人中间,用放大镜去观察他们在有条不紊规划作战,众志成城击败敌军的伪装下面其实荒诞而又疯狂的言行举止.他们中的有些人在战争状态下露出了邪恶的本性*,极尽所能地损人利己;有些人则成为牺牲品,身心一起崩溃,疯狂地寻找活下来的办法.书中重点描述的人物多达30位,还有众多的次要人物轮番上场.在这本貌似混乱的小说中却个个都有鲜明的形象,个性*和事迹.让我们来认识几位特别有趣的人物.当然对他们中的大多数来说,岛上的生活一点也不有趣,而是恐怖.

约塞连上尉:小说正是以这位贪生怕死的飞行员的眼光来扫描这个小岛上的全景的.小说开始的时候,他正住在医院装病.因为他以为完成预定的飞行次数就可以回国休息了.结果中队的卡思卡特上校为自己升官得奖一次又一次增加飞行定额.当然抬出了冠冕堂皇的爱国理由和有名的第22条军规,让约塞连和其他队员气得发疯,怕得要命,却不得不服从命令.约塞林只好装病来逃避执行飞行任务.结果发现医院比军营更难以忍受.只好回到军营,虽然有吃有喝,有度假去罗马找女人,但他没有一天是内心平安的,看到队友们一个一个死亡或者发疯,在恐惧的环绕中,约塞连生不如死.

斯诺登:一个普通的轰炸手,第一次飞达目标地点,什么任务都还没执行,就在轰炸机狭小的空间里,在约塞连眼前被德军的炮弹片扎死了.他的死让约塞连的心开始真正恐惧起来,而这种恐惧从此纠缠上他不放了.小说从开始就不断呈现这段经历给约塞连带来的痛苦回忆和幻觉,直到最后一章,这段经历才得以描述完全.可以说正是斯诺登破了约塞连当爱国英雄的梦,找回了做一个有血有肉的人的感受.约塞连平时是不在乎上帝的,面对斯诺登的尸体,他默默地祈祷:啊,上帝!啊,上帝!啊,上帝!

亨格利.乔:长得极瘦削,脸色*憔悴泛黄.据他自己声称战前是生活杂志的摄影师.因为想回国,就拼命执行飞行任务.后来变得歇斯底里,竟忘了要回国的目的,只知道要求更多的飞行任务,否则连觉也睡不踏实,每晚定时做噩梦尖叫,让整个军营的人都心绪不宁.后来,科恩中校派他每周驾驶军邮班机递送邮件,才让大家有几个安静的夜晚睡觉.他执行了数不清的飞行任务,最后倒是没有死在飞机上,而是死在自己的噩梦中了.

奥尔:约塞连的帐篷室友,军营里看似最愚蠢无知而实际上最聪明能干的一个.他的飞机经常被敌军击中,他本人又每次都能平安回营.他一直跟约塞连说一些奇怪的话,想暗示约塞连什么秘密.直到最后,约塞连才明白了奥尔的天才计划.原来他一直在算计和演习如何逃跑.当约塞连的队友都死光了,只有奥尔按照他所计划的让飞机被击落,划着救生艇逃到了没有战火硝烟的瑞典.

随军牧师:约塞连在岛上最钟情的一位(不是同性*恋).作为牧师,他不用执行任何可怕的任务.军队要他做的就是鼓舞士气,安慰伤病员,以上帝的名义鼓励他们不怕牺牲,勇敢战斗.可是这位可怜的牧师表现得实在不尽人意.不但不能安慰或鼓励别人,连自己都常常不知失措.他的信仰让他不能说谎,更不能以上帝的名义说谎.他万分同情周围这些及需帮助的士兵们,但他本人的软弱和疑惑的个性*与长官们的凶狠和坚定的态度完全不相容.他对发生在身边的一切都感到无能为力.他向卡思卡特上校建议每次飞行之前允许他带领士兵们祷告,上校同意祷告但要用他授意的祷告词,还希望自己的名字2024因此上星期六晚邮报,气得牧师只好放弃了这个最卑微的请求.牧师多么想早日回家与妻儿过平安的日子,明知自己做不了任何惊天动地的大事,但面对约塞连的逃跑计划,他还是决定留在岛上,与其它可怜的士兵们共渡艰难,等待上帝的拯救.牧师是一个典型的有信仰但信心软弱的人.象是圣经.新约中的彼得,他是主耶稣的十二个们徒之一,在耶稣被钉十字2024架的时候,三次否认与耶稣的关系,此后又对自己的行为后悔痛苦.主耶稣复活后仍然信任他,鼓励他成为教会的领袖,从此他再没有软弱过,直到最后也死在十字2024架上.

以上的人物算得上是书中的几个正面人物.还有很多象约塞连这类说不了豪言壮语,本份地尽了自己认为当尽的义务,却被逼得言行举止疯狂的小人物们.他们真正的敌人不是德军,而是直接操纵着他们命运的上司们.他们实际上内心柔弱善良.一心想逃离这个看似合情合理,实则混乱荒唐的世界.瑞典真的是他们所有人都能乞及的出路吗?瑞典躲过了二战,能躲过其他各式各样的战争吗?

下面我们看看几位反面人物吧.

德里德尔将军和佩克姆将军:两个死对头,一直在想办法把对方比下去.不要以为他们只是两个小丑,他们可是率领着拥有最昂贵武器和最机敏的士兵的将军们.他们深谙操纵权力的技巧,言行举止拿摄得正好是做将军的派头.可是他们内心想的是什么,只有他们自己和上帝知道.因此他们虽然贵为将军,吃苦的不是他们,出风头的却是他们.在世人眼里,他们是英雄中的英雄;而在上帝面前,他们必照他们所行的受审判(启示录20:12).

卡思卡特上校和科恩中校:约塞连中队的直接领导.用狼和狈来形容他们俩非常贴切.他们相互鄙视又相互利用,目的只有一个:做更大的官握更大的权力.卡思卡特上校才不在乎飞行员们被他逼得发疯,他恨不能一下把飞行定额提到六千次,这样他就可以要求飞行员们完成足够多的爆炸任务,多到把地球表面全都炸翻,而他终于感动上级把他升为将军.他才是一个真正的疯子呢.科恩中校可能比他理智一点,所以能帮卡思卡特上校把他疯狂的计划有板有眼,有尺有度地实施下去.他是真正的侩子手.不幸的是中队里的约塞连太捣乱,可能会让他们的升官计划泡汤,最后他们俩一致决定:同意约塞连回国.条件就是让约塞连喜欢他们,加入他们中去,回国后赞美他们.更不幸的是想回国想疯了的约塞连竟然拒绝了这个看似完美的双赢合同,选择冒死亡和军事制裁的危险逃跑了.

沙伊斯科普夫将军:这个有俄罗斯名字2024的人开始只是军校里的教官.最最热衷于阅兵.每时每刻都在绞尽脑汁想如何让成百上千的士兵们表演世上最威风的阅兵式.因着德里德尔将军和佩克姆将军的争斗,他竟鱼翁得利,被提升为将军.他是另一种状态的疯子.没有人爱他或喜欢他,连反面人物们也不喜欢他,连他的妻子也放弃了他.他却兴致勃勃地继续琢磨他的阅兵训练.

米洛.明德宾德:这是书中描述得最精彩的人物.一个小小的中尉.利用岛上大官小兵们的食欲,现有的飞机设备军费,做起了前所未有的投机贩卖大生意.最后还成立了M有益于M

这是一本不容易读的小说.也恐怕只有在美国这种国家能发表这种内容和形式都不符合传统的书.作者约瑟夫.海勒花了八年的时间写成.我读的时候也觉得十分吃力,但仍然愿意读下去,因为若不从头读到尾,就不能得到一幅完整的画面,象毕加索画的那种:怪异但让人震惊.这本小说让我有很多相悖逆的感受:荒诞和严肃,混乱和清晰,疯狂和理智,疑惑和坚信正如这个有战争有和平的世界,常常黑白颠倒一样.

读完了整本书,可能你仍然不明白第二十二条军规(CATCH-22)到底是什么.军官们一直在用这条军规威胁士兵.,士兵们一直屈服于这条军规的淫*威之下.它似乎没有任何具体的内容,但却可以包涵各种不同的内容.它是一个陷阱,一个圈套,一个由人约定俗成来制约人的规则.它是属世的捆绑.若没有属天的拯救,我们没有一个人能逃脱.我们正是我们自己的罪的奴仆.

耶稣说:你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒.你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由(约翰福音8:31).除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救

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中外名著读后感

四大名著读后感

第二十二条军规读后感(3)篇


太累了,黑色幽默果然是让人读起来很累的幽默,压抑的幽默,负担很重的幽默,荒诞又纪实,可笑又真切,痛苦又欢喜,压抑又轻快,不想面对又无处可逃。黑色和幽默本身就是一组矛盾,它的一切都是一组矛盾,在这种矛盾的细节中隐藏的就是真正的世界,上帝已死,然而上帝又仍存,然而上帝终究无用于世,黑色幽默救不了世界,黑色幽默甚至逃不出矛盾,作为现代派的一个支派,黑色幽默带有很浓重的现代派特征,也带有现代派明显的缺陷,叙事混乱,尽管《第二十二条军规》已经尽量避免这一缺陷。其实文学评论也挺矛盾的,对于意识流小说的评价着眼点就是其破碎叙事,无结构为其结构,然而超出意识流这个范围其他派别想把握这种叙事手段就反而要面对更加严苛的法则,意识流可以任意破碎,就像《喧哗与骚动》,你不靠注释几乎读不下去,更不提《尤利西斯》了,然而其他作品想使用这种混乱叙事(这对黑色幽默来说是一个很不错的选择)就得更加小心翼翼,既要追求混乱,又要在混乱中把握主要脉络的清晰,这真的挺难的,不得不说《第二十二条军规》用得挺成功的,尽管从整本书来说还是稍显混乱,但是各花入各眼,很有可能这点混乱在某些读者眼中是锦上添花。还有一点就是,黑色幽默本身就是一种挑战读者的叙述手段,或许它不拒斥读者,但是它很明显地筛选受众,说实话我就不是它的受众,整本书反复渲染卖弄一种在合乎逻辑与颠覆逻辑挑战逻辑的手法,一次两次我还能会心一笑,贯穿全书就让我很腻厌了,但是这正是本书的主要手段,它正是通过在反复结构常识和自然中达到一种荒诞到极致的目的,荒诞离奇,无理性,黑色幽默想要的不仅仅是读者的反思,它还要读者的愤怒,要读者加入批判荒诞中。

该书是美国作家约瑟夫·海勒发表于1961年的著名反战小说。小说通过漫画式的夸张荒诞手法,讲述了二战时期美国一个空军中队的故事,小说情节荒唐滑稽,人物性格反常无理,对战争和美国官僚权力制度进行了强烈的讽刺。这部小说被视为黑色幽默文学的经典作品,对20世纪世界文坛有着巨大的影响。根据第二十二条军规,疯子才能获准免于飞行,但必须由本人提出申请;同时又规定,凡能意识到飞行有危险而提出免飞申请的,属头脑清醒者,应继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定,飞行员飞满上级规定的次数就能回国,但它又说,你必须绝对服从命令,要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数,而你不得违抗。如此反复,永无休止。最后,本书主人公约赛连终于明白了,第二十二条军规原来是个骗局,是个圈套,是个无法逾越的障碍。最后,他不得不开小差逃往瑞典。

在外国文学课上听老师推荐过这本书,书中的一些荒诞和黑色幽默使得读起来有一点费力,但是读完之后却发现真是一部经典之作。书中以二战为背景,描写了美国空军约瑟连以及其他飞行员的故事。随着故事的推进,约瑟连身边的朋友一个个在飞行任务中死亡,而那莫名的第二十二条军规也贯穿始终。从开始40次的飞行任务增长到80次,队友一个个死于非难,最后约瑟连拒飞,最终他有一个机会返回国家,那就是和卡斯卡上校“同流合污”。条件是约瑟连见人就要说他们的好话,虽然这样做,不损害任何人,约瑟连也要同意了,但是一想到那死去战友的惨状,那受战争迫害的老人小孩,而且听说奥尔并没有死,而是划船到了瑞典。这也给了约瑟连逃跑的动力,最后约瑟连架着飞机逃跑了,他是这本书中几乎唯一的清醒者。所以他在多次的飞行任务中总有“主角光环”

风宪忠告读后感


严以律身 勇于担当

——读张养浩《风宪忠告》有感

闫光亮

张养浩所著的《风宪忠告》其文质朴,其情真切,其义高远,是廉政文化的"明珠",是中国监察史上的瑰宝。内容涉及监察工作的方方面面,分为自律、示教、询访、按行、审录、荐举、纠弹、奏对、临难、全节10个部分,既包括监察官员应遵循的一些行为准则和从事监察活动所应掌握的基本方法,又包括监察官吏所应具备的职业道德素养。作为纪检监察党员干部,读之能提升人的精神、塑造人的灵魂、砥砺人的品质,对加强自身修养大有裨益。

一是严以律身。"盖执法之臣,将以纠奸绳恶,以肃中外,以正纪纲。自律不严,何以服众?"《风宪忠告》把监察官员的自律放在首位,突出强调了其极端重要性,一如我们今天所讲的"打铁还须自身硬",只有自己过硬,才有资格管人,才具备了管好别人的基本资质。"峣峣者易缺,皎皎者易污",身处"权力场"的察人之官,"先正其身,始可行事",若自身污浊,便无法纠察他人之非法,若是非不辨、贪恋权财、畏首畏尾,也难以胜任纠弹之职,甚至可能与奸佞小人沆瀣一气,败坏官场。

据《元史·张养浩列传》,张养浩"一日病,不忽木亲至其家问疾,四顾壁立,叹曰:‘此真台掾也。"’他的领导进行家访,看到的情况,发出的感慨足以证明张养浩在封建官场中谨慎处事,清廉自守,从衣食住行这些生活小事上也可以看出,他做到了"人之所趋者不敢趋。人之所乐者不敢乐。人之所私者不敢私".纪检监察干部身处特殊岗位,身后有无数双眼睛盯着,必须始终保持如履薄冰的清醒认识,像张养浩那样自己心中有戒尺,以自身过硬促监督有力、以自身过硬立威立位。只有这样,才能不致因自己行为的不检点而落人口实,习惯在"聚光灯"、"显微镜"下开展工作。唯其如此,才能做到无私无畏,坚持秉公用权、依法执纪,严格履行自己的职责。实践证明,监察之软不在于监督权不够大,而在于手软。吃人嘴短、拿人手软,执纪者应约束自己,应当"耐得住寂寞",不能喜欢凑热闹,喜欢找感觉。招标也去,招商也去,谈判也去,考察也去。贪物欲,恋名利,"装腔作势,摆空架子".要以身作则、率先垂范,要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做。在实际工作中,纪检监察与有关部门要支持配合,但又要各负其责,不能越权,更不能忘权,忘记了自身所肩负的监督职责。

二是严惩腐败。对腐败分子要"发人之奸,贬人之爵,夺人之官,甚则罪人于死地",保持高压态势。历朝历代,官府所有的衙门都朝南开,独有御史台朝北开,这就表明了监督机构的使命要对着干,要纠奸绳恶,是风霜之任。当前反腐败斗争相当艰巨复杂,纪检监察工作任重道远。东郭先生和狼的故事,大家都不陌生,假仁假义不足取,除恶务尽方为仁。古人说,树德务滋,除恶务尽,是最大的仁。就是说树德的事,受惠的人越多越好,除恶的事,越干净越好,这都是仁政。作为纪检监察干部,我们要以菩萨心肠,行霹雳手段,认真履职、敢抓敢管,不拿原则做交易,以"敢打老虎、勤打苍蝇"的实际行动,彰显纪检监察机关的战斗力与公信力。要敢当得罪人的"专业户",党风廉政建设和反腐败斗争不是请客吃饭,要"有些初出茅庐的呆气,不要阅历深而世故熟",对那些损害群众利益的政绩工程、形象工程,对那些充当黑恶势力的保护伞,对那些沆瀣一气的官商,都应是纪检监察锋芒所向。"尽己之职为国为民而得罪,君子不以为辱,而以为荣。"不得罪腐败分子,就必然有负于党和人民。不能因为怕得罪人,就对违纪行为,、腐败现象视而不见,爱惜自己的羽毛。一定要敢于站出来、敢于亮剑,坚决同不正之风和腐败现象作斗争,以反腐倡廉工作实际成效向党和人民交上合格的答卷。

三是一心为民。《风宪忠告》指出,监察官员尤其需要有一个坚定的信仰:"不荡于富贵,不蹙于贫贱,不摇于威武。道之所在,死生以之".张养浩怀有"致君泽民"理想,并身体力行,以生命践行承诺。1329年,关中大旱,饥民相食。朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞赈济百姓,临行前,他散尽家产,沿途看到饥民便赈之粮食,遇到死者便赐以棺木。到任后即刻开仓放粮。白天则赈济灾民,晚上便筹略赈灾计划,4个月未曾回家食宿,终于心力交瘁,染疾卒于任所,关中百姓悲痛欲绝。一个封建官吏,都能为百姓奉献至诚,鞠躬尽瘁,这样感染大众,怎能不为之敬仰?

作为纪检监察干部,作为共产党员,对我们从事的事业,要有信仰,要有宗旨,我们常说,执纪为民,仅仅为民还嫌不足,要提升到更高层次的"为民",就是争取和巩固民心,这才是我们执纪的宗旨。从查处腐败案件看,一些领导干部正是忘了权力谁赋予,不知施政为了谁,公仆角色错位,为民理念丧失,最终滑向犯罪深渊。面临党要管党、从严治党的使命,要"常怀忧党之心".忧党忧什么?就是忧党能不能继续长期执政、就是忧党能不能抵制住腐败的侵蚀,健康自身肌体,焕发出强大生命力。要适应反腐败体制机制创新对纪检监察工作提出的新要求新任务,进一步转职能、转方式、转作风,始终把人民放在心中最高的位置,带着感情走近群众、带着责任了解群众、带着本事服务群众,锻造一支"忠诚、干净、担当"的执纪监督"铁军",把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,做鲁迅先生所说的埋头苦干的人,为民请命的人,舍身求法的人。这些都是理想的标准,为之奋斗的标准,虽不能至,心向往之。

(作者系山西省纪委监察厅机关党委副书记、纪委书记)

读《给教师的建议》有感:第十一和第十二条建议


读《给教师的建议》有感:第十一和第十二条建议

晚上坐下来读了苏霍姆林斯基给教师提的第十一和第十二条建议。

第十一条建议是说思考教材是上课的一个阶段,苏氏在这篇文章开头所提出的问题恐怕是每位教师都遇到过的,就是在前一天课堂上学到的知识当时都懂的情况下,到了第二天又忘记了,或者是作业会出错。这其中的原因何在?难道仅仅归结为学生不用功,没有到家复习,或者是粗心马虎?看看苏氏通过自己的观察和教学实践,绝不是这么简单。学生当时明白了并不等于记住了,记住了并不等于理解了。也就是说,面对新的知识,也许当时学生懂了,可他们却没有一个消化或者反刍的过程,对知识的理解停留在表层上,所以第二天会造成印象模糊或者忘掉。

所以教师在每一节课上,要给学生足够的时间让他们对所学的知识进行回味一下,会用自己的思考将知识的获得过程在脑子里放一遍电影,这样,学生就会看出哪些地方出现了断挡,他们就会自觉地重新看书或者请教老师,将自己薄弱的环节给补上。这样获得的知识是经过自己加工的,是一个再创造的过程,知识留在他们头脑中的印象就会是深刻而持久的,也就不会出现上面说的情况。

如何保证学生对知识有一个回味的过程呢,关键是教师要给予学生足够的思考时间,使他们通过自己的思考(而不是老师的讲解)去理解所学的内容。不要怕耽误时间,苏霍姆林斯基在文中说:请你毫不犹豫地在每一节课上心意留出时间让学生掌握新教材吧!这些时间会得到百倍的补偿。思考知识时的脑力劳动越有效,学生完成家庭作业所需要的时间就越少,下一节课上检查功课所花的时间就越少,因而可用来讲解新教材的时间就越多,这样就会形成一个良好的循环。

说到检查作业,也是老师头痛的问题,因为老师上课时的时间是有限的,不可能对班上的每一位学生都检查到,而在检查其中的几位时,有些学生还不听。(这里所说的检查主要是针对前一天课堂上所学的知识的口头检查。现在很多老师已经省略掉了这一环节)如何进行检查呢?苏霍姆林斯基在他的第十二条建议(怎样使检查家庭课业成为学生有效的脑力劳动)中给我们提供了一个很好的方法,那就是运用草稿本的方法。

草稿本是每个学生所必准备的,就是每到上课的时候,教师有针对性地对前一天所学的知识出一些题目,这些题目不是简单的知识的再现,而是经过教师的加工和思考,将知识点融入到一些题目当中,这些题目学生答出来必然对知识深入了解,重新思考,并会实际运用。这样做的好处是:一把检查知识变成了知识的积极动用;二教师可能密切注视学习困难的学生的工作情况,考虑到他们的个人能力和特点。

那么,这些作业教师如何进行评判呢,是每本都看,还是看一部分呢,或者是让学生之间互相检查呢?苏氏在文中没有写出来,还有待我们老师们去不断摸索。

也许在后面的建议中会找到答案的。

忠告天下父母读后感


忠告天下父母读后感

最近我看了一本教育专着觉得非常实用,而且很适合年轻的爸爸、妈妈和教书育人的教师们一看,这本书就是着名教育专家孙云晓、方奕、等编着的,书名是《忠告天下父母》。

此书共五册。我看了其中的一册《好的关系胜过许多教育》,书本的开头就有送给天下父母的十个忠告。它告诉我们要把孩子和自己放在同一个层面上,要互相尊重,要给予孩子应有的权力,要善于发现孩子自身的独特优势等等。而且,每一章节的最后部分,都有专家给我们父母的建议。父母们可以根据作者给我们的建议来教育孩子。此外,这本书给我感触最深的是这么一句话:你什么时候跟孩子的关系是好的,你的教育才可能是成功的。你什么时候跟孩子的关系是糟糕的,你的教育一定是失败的。这几话深深地触动了我。因为,我时常因女儿的学习成绩而大动肝火。现在我们中国的家庭教育之所以困难,不是父母讲的内容不对,而是父母和孩子的关系有问题。关系出问题了教育也随即出现了问题,所以改变教育要从改变关系开始,改变孩子要从改变父母开始,改变明天要从改变今天开始。

是的,关系的好坏关系着教育的成败,现在我们已进入了一个信息化的时代,信息化的时代动摇了父母、教师们的权利地位。孩子知道的信息量在不断的增加,而父母的权威性在慢慢的丧失。我们又因为工作忙碌,很少和孩子在一起交流沟通,就算是管教也大多数是关心孩子们的学习情况,因而忽视了孩子的内心世界。因此,我们和孩子们的关系越来越疏远,更可悲的是我们还没有发现,一味的说孩子怎么越来越不听话等等。

最后,我想用作者的几点建议,对天下所有的父母说:对孩子一定不要以分数高低论英雄。父母老师看孩子的学习,不能单看孩子在班级中的排名,关键要看孩子有否建立起主动学习的意识,因为今天的学习,不是让孩子读课本,而是让孩子学会培养自己学习的能力。无论孩子成绩高低,都应该保护其人格尊严。分数是重要的,比分数重要的是学习,比学习更重要的是做人,因为只有认真地人才会认真地学习。因此,父母应该在孩子的学习中引导他培养和发展学习的能力,而不是把目光只盯在考试成绩上。

《一生的忠告》读后感


窗外,飘溢着阵阵清幽的桂花香,窗内,弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香,我正在灯下津津有味地看着一本令我着迷的书――《一生的忠告》。

《一生的忠告》是小姨在我12岁时送给我的生日礼物。此书是英国著名外交家查斯特菲尔德勋爵写给自己的儿子菲利普·坦霍普的信,这本书是他集了几十年的心血和自己几十年来的经历,才写下的他给世人最宝贵的财富:《一生的忠告》。

这本书以写信的形式告诉了人们生活中的一些忠告,它让读者分享前人经验累积而成的智慧,助你迈向成功的人生。

这本书中令我最难忘的是这样一封信:冒险意味着抓住机遇:所谓冒险就是:你抓住一个机会,希望生活得更好,不管改变的是生活形态,你的性格或是人际关系。那些喜欢拿自己的时间、金钱、事业来冒险犯难的人很快就会学到,深思熟虑的冒险与鲁莽形事之间有相当大的差别,不然他们就注定要失败连连了。

我读了这封信之后,觉得他说得很对,冒险就意味着抓住机遇。当然,冒险是要经过深思熟虑,千万不能鲁莽行事,更不能不经大脑思考就随便决定。而你也不能怕冒险后有意外而放弃冒险,与机会擦肩而过,你正确的做法应是经过慎重的思考决定冒险,决定不和良机失之交臂。我曾在报纸上读过这样一则故事:

有一位机灵的年轻人,想自己开一家汽车经纪公司。但他知道本身缺乏经验,所以他在一个汽车大经销商那儿找了一份工作。他不仅不用花自己的钱学经验,所犯的错误还可由雇主来承担,他很快就摸熟了这一行的窍门,不必像自学自通的人,得摸索个老半天还无法出师。二年后这个年轻人离开了那家公司,口袋里装满了抵押借据与贷款,开始他自己小小的中古车买卖事业。两年之内,他就成为一家很大的汽车制造商的指定代理,从此一路风发。

同学们,相信这本书会让你们受益非浅,带着你们进入那淡淡的书香世界。

给孩子的忠告读后感


父爱如海,深沉宽厚;父爱如父,炽热燃烧;父爱如酒,令人回味无穷;父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,帮你清洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。在这本书中我就感受到了浓浓的父爱。

题记

这是切斯特菲尔德作为一名成功人士,同时以慈父、导师和朋友这三角色给儿子写的信。本书以书信的形式从知识积累、性格塑造、能力培养和健康饮食四个方面对孩子进行指点,为孩子今后步入社会走向成功奠定基础。

我觉得他是一个非常爱自己孩子的人,虽然他的傲慢让他蔑视来自普通家庭的孩子,但他却为了帮助拥有卑微血统的私生子,给他安排好了一切,给他最好的教育还常常给他写信。所以,我认为他仍是一位专注、坚持不懈、慷慨和明智的导师。虽然他年轻时也有许多负面的评价,但他的父爱绝对够伟大,如山、如海般伟大!

虽然很少有父亲做到这样,但每一位父亲的父爱都是伟大的!

父亲的爱,不像母爱如细水长流,往往爸爸在我们面前都是如岩浆、如山崩、如海啸,可又有多少人作文知道父亲的细致入微。说着,想起了我的父亲。

多年以来,我一直觉得父亲脾气暴躁、不易亲近。直到近年来,感觉父亲憔悴了许多,但他从不抱怨一句。仍对我一如既往。那天,我看电视看到很晚,父亲又对我怒吼了一通。心里埋怨着回到床上。夜更深了,我隐隐看到父亲脚步很轻很轻地进入了我的房间,替我把被子盖好,又把窗帘拉上。待了一会儿,又出去了。谁说没有细腻的父爱?

其实这本书给我许多的感触,不仅是这伟大的父爱,还有书中的箴言和切斯特菲尔徳总结出来的至理名言。

给我印象最深的是他一直在信中强调的优雅、优雅、再优雅的气质以及他也推崇的近朱者赤,近墨者黑的道理。这是一本对中学生的谈吐、举止和素质都非常有帮助的书,我觉得值得一看。

是因为这次的暑期读书活动,我才读了这本充满父爱、箴言和真理的书。这本书给了我太多的感触以及对我在学习、性格、能力和健康上太多指点。高尔基说的对:书籍是人类进步的阶梯。书会让我成长。

加油!

《给青年的十二封信》读后感(优秀范文)


看这本书之前我特别好奇:在将近一个世纪之前,一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢?看过后,如果把十二封信的忠告总结一下,那就是:青年人要能沉下心,做学问做事业都要从根本上下功夫,要从自己本心出发,戒骄戒躁、不贪容易,不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢?不论是当时,还是现在,也不论是否是青年,凡是认真对待生活的人,都理应如此。

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《作者自传》中曾言:“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状,所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同,却大致如此。先生娓娓道来,读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着,既想指出一条明路,又不忍重言,只将自己的肺腑之言尽数道尽,期望小辈们能有所收获。

十二封信中,我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”闲愁闲愁,多半是因为太闲了!当代青年人若谈起闲愁,必定会被说过于矫情,当你读了孟石先生的这篇谈动,便会释然。他承认了“朋友,闲愁最苦!”并提出了解决方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于静止,求泄的方法在于动”。无论你是怎样的心情,世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁,就要以动制静,享受生活中质朴的乐趣,去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番,烦恼自然就烟消云散了!

如果说谈“动”是跑跑跳跳,那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展,我们生活节奏随之加快,心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是,信中的一首诗“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数,现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的,愿我们即便溺于周而复始的生活中,也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。

每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时,内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜,为什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完,或许是为了在这喧嚣的世界里,做一个精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信,穿越时空而来,犹如挚友,言真词切,能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简,这些朴素的道理在如今时代依然适用,任时光流转,难的始终是践行。生活忙碌,偶尔忘记,好在有这样的好书帮助我们回忆。(韩飞)

读罢朱光潜先生的《给青年的十二封信》,感触颇多,话语虽平易近人,似多年挚友娓娓道来,却处处给人惊喜,让我有醍醐灌顶之感。众多感触不便一一道来,便选取一些印象颇深之处发表一点陋见吧。

希望您阅读完读后感大全网的读后感后,能够收藏。

“太贪容易,太浮浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潜先生对于现代青年的毛病,曾这样慨乎言之。我深以为是。网上有一句广为流传的话:“我不思进取,却又不甘堕落”。正好处于低潮期的我感触良多。在浑浑噩噩度过了一个大一后,原本光鲜的梦想变得模糊,清晰规划好的前途开始渺茫,我渐渐坠入柔软却阴冷的泥淖,看得见光却又攀不上枝条。“愁”字漫上心头,挥之不去又不可视而不见。

但朱先生这时又恰似知道我的烦恼之处一般,谈到动静相宜的解愁之道。

“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。”朱先生如是说。其实这话说的略微有些晦涩了,颇有一点道家阴阳调和的味道在里面,但先生贴心至此,作了浅显的解释:

“如果把‘尽性’两字懂得透彻,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。”

不过“尽性”二字,这一点我深以为然。但是,人生约束颇多,并不是时时可尽性而为的,而愁思偏偏就生在这不得尽性之处。我如一卷洪流,却偏偏郁于一方浅潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本领,也只能在这窄室中横冲直撞以泄心中怨气,久而久之便也成一汪死水。

对于这一点,朱先生又言:“假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有‘不值得’的看待。”这看似简单,做起来又谈何容易,我有七情六欲在身,四面八方的纷扰扑面而来,想要提炼出“不屑”这一情绪,非长期修炼不可得呀。而若不顾自己本来心绪强行选择“不屑”,或又徒生其他心蛊。总而言之,这条解愁之道,我还需得边行边修炼。

虽说先生的“动”我学习得颇为艰难,但对“静”却得心应手。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”先生是这么说的。或许与我本身的性格有关吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨时光”。一壶清茶,一卷诗书,一架藤椅,一帘好景,加一年数百变幻的岁月与一日更替不绝的时光,所为神仙逍遥,我怡然自得。对我而言,“静”比“动”更能纾解愁情,原是那袅娜的青烟,是可以燃尽世间纷扰繁杂的吧。先生在第一封信里就提到了读书,可见读书对于我们的重要性。如今,无论我们想要看什么书几乎都能通过各种渠道找到,就这一点,不知要羡煞多少前人。怪就怪在,选择多了,我们反倒不知道怎么选了。诚如先生所说,读了一本没价值的书就等于丧失了读一本有价值的书的时间,正因为如此,对于选书,我们更是应该慎之又慎,就我看来,真正有价值的书应该是能够引起我们的思考而非只是看过就忘,消遣娱乐的工具。

在谈“静”中,朱先生指出人生乐趣的一半得之于活动,也还有一半得之于感受。“静”是指心灵的空灵。唯有做到心灵的空灵,才能在这嘈杂的世界中去领略,去感悟。现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷闲,闲中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。

在前头曾提到,最近由于学习之事,我有些许烦恼,而我与朱先生也在文章会友中渐渐熟识,他便在《升学》一信中告诫:“人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’,是‘领略’,是‘培养生机’。假若为学问为事业而忘却生活,那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。”可能我之前错误地定义了学习在人生中的位置,它是一件需要我去认真完成的事情,却不是一件务必完成的事情,我的选择取决于我的兴趣,取决于我想过怎么样的生活,而不是应该过怎样的生活。我需要对我的选择负责,而我的选择服务于我的生活,我将学习看作一种义务而将其与我的生活分割开来,那它必然成为我的负担,那我便不可能将其杰出地完成了。

论述至此,大都为鄙陋之言,观点浅薄,不曾有条理。我才疏学浅,还有很长一段路要走,但阅罢此书,我在前行路上便会多一位挚友了吧。(叶晓静)

教师《忠告中层》读后感2000字


中层领导夹在校长与教师之间,被上级和下级误解的事总是避免不了。这就要求我们要有宽广的胸襟,用宽容与信任的态度去对待周围人、周围事。要谅解校长由于工作匆忙造成的小小误会,不去斤斤计较。对待教师,我们要真诚相助。遇到问题,冷静思考及时沟通,做一个气量大度的人。

去年在书店里选书,发现了《忠告中层》这本书,看到题目的一瞬,我的心情有些不爽,"中层",在学校里是最忙碌的一个存在,上要领悟校长的意图,执行、落实工作计划,下要考虑教师的呼声,同时带着班、当着班主任,一大堆乱七八糟的事情等着我们,还时不时地加个班、以及那些突发事件、临时的检查等等,工作干好了是分内的,干不好就一定会受批评。针对这么忙碌的中层,你还有啥要忠告的呀?我倒要看看他会说些什么。抱着这样的心态我翻看了这本书,谁知我就看了几分钟就被吸引了,人家说的真实在,作者郑杰发现了很多平时我们都存在却又没有认真思考甚至忽略的问题,以写信聊天的形式娓娓道来,像一位智者在和你促膝谈心,像一位长者对我们谆谆教导,让我们能读进去并联系自己的实际进行思考,从中受到启发。

寒假里,我认认真真地读了这本书,边读边对照自己,设身处地地想:此情此景如果是我,我会怎样想怎么应对、怎么处理?这个过程让我意识到了自己思维的局限,知识的狭窄、能力水平尚需提高。读到精彩处就做批注并和爱人分享。感受最深的有以下几点:

一。能力水平是有效指导的前提

书中第21封信《有效指导》中,小陶推行《质量管理手册》老师们有抵触情绪,牢*颇多。作者郑杰指出:作为中层,需要具备各种不同的能力才能与他人一同工作,今天你受的委屈不完全是由你所认知的部门的特质决定的,不要认为这是一个得罪人的部门,所以你才被人指责,我认为无论你在哪个部门任职,只要你指导他人的能力得不到提高,你就会不断地遭受类似的委屈。你得将指导看做一个机会,一个为了他人的发展而奉献自己知识和智慧的机会。

指导他人的能力是怎么来的,我认为是建立在自己的学习、实践、反思,在岗位练兵的过程中得来的,中层在落实推进工作时要考虑全面、方法很重要,要考虑教师的实际情况,给予帮助,不能只管布置,老师们很茫然,当然牢*满腹。

作者郑杰老师在第25封信《释放压力》中也说过:提高工作绩效的关键点在于专业能力而不在于加班加点没日没夜。都可以看出对于中层来说,能力、水平的提高是关键。

二。保持旺盛的精力才能应付高强度的工作量

这是留给我印象最深的一段话,这是作者写给小陶的第29封信。信中总结了中层管理者不堪重负的四个原因与解决办法——1.面对困惑要行动;2.遇到问题不抱怨,解决小问题,节省精力(生源差、家长不配合、事情繁多等等让人抱怨的问题还真不少,似乎学校有了的硬件设备,有了秀的生源,有了最了不起的家长,有了花不完的钱,学校就能办好了。等你抱怨完了,原来的问题还摆在那里啊。这不是浪费精力是什么?)3.不要总是害怕失败,让内心充满力量;4.自我责难会把自己的力量消耗殆尽,勇于新的尝试而少后悔,这样,每天才能轻装上阵。5.不太在意别人的意见。

这学期时间短,但所有的事情一件不少,我们单位时间内工作的强度会更大,我们做到这五点就会保持旺盛的精力,当然还要加强锻炼。

三。锤炼自己的人格魅力。

"你要成为一个在学校里一言九鼎的人,成为众望所归的人,这需要你人格方面的*。如果你缺乏人格权力,虽然你在台上布置工作,但教师们是不会认真执行的。随着人格魅力的增长,你会赢得真正的权力,那与职位无关,与年龄无关,与资历无关。"

"人心向着什么?人心向着你的自信,向着你的责任感,向着你的坦诚。"

"人格魅力"是一个很重要的关键词。它会让下属不仅能够不折不扣地执行你的指令,而且还会千方百计地达到更高质量和更完美的效果。人格魅力来自自信、责任和坦诚。在平时的工作中,我们又何尝不是如此,我们作为下属都是因为校长副校长的人格魅力而不断追求工作的化和效率的化,我们并不是因为校长权力的压制而被动地工作。与此同时,我们也在不断地通过自信、责任和坦诚去积攒人心和人脉,提升自己的人格魅力。讲到坦诚,我想起了我刚到一小工作那一年,班上有个学生整天打架骂人、不写作业,任课教师和家长没少告他的状,我不胜其烦,把他的家长叫到了办公室,把他孩子的表现一一罗列,最后我又总结强调了一句"你的孩子真是我拿着放大镜都找不到他的优点".到底怎么办啊,我也没说,只说你回家好好教育教育吧。家长态度很好,一直笑脸陪着。等他走后,我们的学科组长王淑娥老师叫住我说了这样一番话:你还没孩子,不了解家长的心态,在我们看来啥都不会的孩子在人家父母眼里都是宝,都是秀的,你把人家孩子数落成那样,还说"拿着放大镜都找不到他的优点"这句话肯定可伤人家的心了,你今天让他来的目的是啥,不是配合你教育孩子吗,你想想最后达到这样的目的了吗?以后再和家长交流的时候先给他谈他孩子的优点,肯定他的长处,再指出不足与建议,这样人家乐于接受,也乐于付出行动。我知道王老师是在帮助我,我打心眼里感激,从那以后,我和家长的交流方式彻底变了,效果真的很好。时隔多年,我对王老师的坦诚仍然铭记在心并且无限感激。我明白,他完全可以和大家一样只是在心里觉得这妞才这样说话哩,但是她没有,他承诚恳地给我指路,真的是我生命中的贵人,这样坦诚的人我喜欢并且尊敬。希望我也能成为这样的人。

四、气量大度,赢得人心。

中层领导夹在校长与教师之间,被上级和下级误解的事总是避免不了。这就要求我们要有宽广的胸襟,用宽容与信任的态度去对待周围人、周围事。要谅解校长由于工作匆忙造成的小小误会,不去斤斤计较。对待教师,我们要真诚相助。遇到问题,冷静思考及时沟通,做一个气量大度的人。

其实,我的感受还有很多很多,这本书,我也准备作为案头书,长翻长读。

感谢您阅读“好读后”的《优秀读后感:十二条忠告》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了经营十二条第一章读后感专题,希望您能喜欢!