读养花有感300字
读《越玩越过瘾的300个推理游戏》有感。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？也许"读《越玩越过瘾的300个推理游戏》有感"就是你要找的，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
今年暑假，我读了《越玩越过瘾的300个推理游戏》这本书，它是由于腾翔编着的，里面的内容丰富有趣。我读后深有感触，懂得了不少道理和为人处事的原则。其中有几则小故事令我回味无穷
一个烟鬼看到一本书上说，吸烟对身体不好。于是这个烟鬼做出了一个令人瞠目结舌的决定：从此不再看书！多么令人震惊的一个决定啊！为了吸烟，就决定不再看书。吸烟本就对健康无益，还会对他人的健康构成威胁。书上并没有说错，他反而不听，要是说吸烟有好处的话，他会不会决定以后要多看书呢？如果人人都像他一样，在书上看到自己不喜欢的内容就不看书，那么人类的文化遗产岂不是没人继承了？多么令人惋惜的一个故事呀！这个烟鬼此生都与文化无缘了，可造成这样的后果又怎能不是他的悲哀呢？
虽说知识改变命运，但光有知识是远远不够的，还要有一颗高尚的心。
一个老富翁每天都躺在沙发上看一台老式电视机。有一天，电视机坏了，看不到任何节目，但仍发出声音，富翁就听着声音闭目养神。他的助手知道他有一颗价值不菲的宝石藏在沙发后的壁橱里，助手趁这个机会悄悄拿走了宝石。不久，警察逮捕了助手，并搜出了他藏着的宝石。因为富翁从电视屏幕的反光上看到了助手可耻的行为。我们不能因贪婪迷住了眼睛而去做傻事，更不能像那个助手一样认为有些事只是天知、地知和我知，但其中还有一个你知，一切事都不可能躲得过众人的眼光。若要人不知，除非已莫为，当你神不知、鬼不觉地做坏事时，是否会觉得身边的某处，正有一双眼睛紧盯着你呢？所以千万不要抱着侥幸的心理做坏事。
当别人因嫉妒而报复你时，你是选择反击？逃避？还是这则小故事让我学会了宽容、忍让，懂得了化腐朽为神奇。
有一个人为国王建花园，另一个与他敌对的人伺机报复他，把花园门槛的一条腿锯断了。这个人经过一番冥思苦想后，把门槛的另一条腿也锯短了，并在门两边各建一个水槽，上面种满花，使整个花园更显得富丽堂皇。这让我明白了有人陷害你时，你不能一门心思去想对付对方，让对方也陷入你的计中，相反，我们应该改变解决问题的方法，将其改得更完美，使对方手足无措。这样，对方也有可能因敬佩你而与你化干戈为玉帛，一切也都冰消释融了。
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。
刘向说：书犹药也，善读之可以医愚。
伏尔泰说：读书使人心明眼亮。
莎士比亚说：书籍是全世界人的营养品。
我说：书籍是我们最诚挚的朋友，缺少了它，我们必将孤独终生。这些书伴我度过暑假的每一天，我也从中增长了知识，丰富了思想，陶冶了情操让我们升起航船的白帆，一起遨游知识的海洋吧！
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读《扑克游戏》有感：原来扑克可以这么玩
原来扑克可以这么玩
——读《扑克游戏》有感
暑假里，我读了一本名叫《扑克游戏》的书，它让我深有感触。文中盛旦老师和同学们的精彩经历给我留下了深刻的印象。
这本书的作者是美国的苏姬·摩根斯旦为。在书中，作者讲述了盛旦老师给同学们每人一份特别的礼物：一副扑克牌。这副扑克里面的牌有各种各样的用处，通过了一个学期的扑克游戏，盛旦老师帮同学们养成了好习惯。
其中有一个活动内容是：在邮局寄一封信。为了完成任务，大家来到了市中心的邮政总局。但这里人实在太多了，大厅里的座位上坐满了人。看到这样的情景，同学们恨不得早点把信寄出，逃离这个拥挤的地方。只见盛旦老师在门口的取号机上按了一下，领到了一个排队号，并要求每个人都拿一个号码，排队等待。因为没有可以坐的位置，大家只好站在大厅里焦急地等待，期盼着电子屏幕上能快点出现自己的号码。可就这样一直等着，真是无聊极了!于是玛玛尔就出了一张可以唱歌的牌，轻轻哼起了阿拉伯的流行歌曲，给自己解闷，其他人也纷纷出了自己想要的牌，时间不知不觉就过去了……终于每个人都到柜台办完了邮寄手续。这个环节让我明白了，做事要有耐心，要学会想办法。
在这本书里，我看到了很多自己的影子，发现了自己的不足之处。它给了我很大的启发，做任何事要持之以恒。我决定以后不会做漫不经心，三天打鱼，两天晒网的人了。只要我能把一件事情从头做到尾，不管成功还是失败，只要我努力去做了，这对我来说也是一种成功，因为我努力了。
一星教师点评
四星佳作
这是一篇读后感，作者在读完《扑克游戏》后，有着颇深的感受。文章一大亮点在于作者能够结合书中故事情节和自己的生活实际展开阐述，有读有感，读感结合。同时扑克游戏的趣味性也会吸引读者的阅读兴趣，引起读者的共鸣，使得文章有血有肉，引人深思。
玩丢手娟游戏250字
下午放学了，老师带我们来到操场上，玩丢手绢的游戏。
游戏开始了，老师先让我们手拉手围成一个圈蹲下，然后问：谁来丢手绢？同学们争先恐后地把手举得高高的，嘴里叫着：我来！我来！最后，老师点名叫小名来丢。小名拿起手绢，一边围着圆圈走，一边盘算着放在哪个同学的身后。他看见同学们正在拍手唱歌，没有注意他，他就把手绢放在蝎的后面，又慢慢地走开了，当走到离蝎七、八步远的时候，小明就猛地飞快地跑起来。蝎发觉后抓起手绢站起来，拼命地追。尽管蝎跑得比小明快，可是已经来不及了，结果蝎当了俘虏。我们罚蝎唱歌，然后，蝎高兴地唱了一首歌，他表演完后，我们都给蝎热烈的掌声。
接着，由蝎丢手绢游戏在欢快的气氛中进行着，同学们玩得很高兴。
读《越努力，越幸运》有感600字
今年，我们村大力提倡开展读书活动，并且在村活动室增添了“书籍一角”。全村老少都常来这里，一个个的翻阅着自己手中的书。我因为这些周边的影响也常去那里。
各种各样的书籍摆在了我的面前，可我唯独对这本书情有独钟。那便是──《越努力，越幸运》。
首先我被它的封面上的一行字所吸引：“每一个幸运的现在，都有一个努力的曾经。”没确，试问有哪个成功人士是一生都不需要努力，就轻而易举就能得到自己梦想的东西？不用想也知道，那是万万不可能的。所以，我很认同这一观点。从这本书上我学到了很多很多道理，也给了我很多很多安慰，也让我明白了很多很多。
每当我疲惫的回到家，即使身上仿佛没有多余的力气了，我却依旧对这本书有着无法抵抗有吸引力，仿佛这是一种精神需求。
当我不开心时，看到它有这么一句话：一个带有微笑面对生活的人，自然会被生活所厚待。因此，我还有什么值得去悲伤呢？
当我害怕面对失败时，书中的几句话点醒了我：我们要做个不惧怕失败的成功者，将失败当作是成功路上的一盘珍馐。成功在于失败后仍能坚持，你可以被打倒，但绝不可以被打败。
当我觉得自己不是个幸运儿的时候，想想尼克·胡哲，他才是被上帝所遗忘的不幸儿，而我的不如意不过他的万分之一罢了。
这本书便是我的一个无话不说的朋友，如同我肚子里的蛔虫一般，甚至比我自己还了解我。越努力，越幸运，所以我一直朝着这个方向去努力。盼望自己能成为被上帝所厚待的幸运儿。而生活最重要的是看现在，而不是去担忧远方模糊的事情。所以应该好好把握住现在，且行且珍惜。
《侦探推理游戏》读书笔记及心得感悟600字
《侦探推理游戏》读书笔记及心得感悟600字：
这个书一共记录了507个烧脑游戏，其中，我选了一个比较简单和一个比较复杂的跟大家分享，答案会在最后公布。
简单推理如下：著名的学者赵教授被人杀死在了家里，现场的一切说明了凶手与被害人很熟悉，因为某种原因对死者怀恨在心，而凶手并没有直接把死者完全杀死，留下了两条死亡信息，第一条：把电话上留了8个字，但没有拨出；第二条：他把手指咬破，用血在地上写了一个算式：121X111就死了，而嫌疑犯有：张康、李谦、王田和赵立，请问谁是凶手？为什么？
负责推理如下：张先生一家旅游，回来的时候发现家中被盗，现场所有的柜子和桌子的竖排抽屉都开着，宝物全偷了。而张先生说他是一个惯偷，你知道他为什么这么说吗？
读了上面的两个例文，是不是让你很烧脑啊！嘻嘻，只要认真读，发现里面常识和漏洞，这桩案子就迎刃而解了，不信，你试一下，就会发现，里面的一些举动有些不合理，比如，为什么写121X111呢，不写其他数字公式呢？破案的技巧，还要有足够思维，合理的假设，比如上一案，如果是王由呢？后果会怎么样呢？
我非常喜欢这本书。它让我开阔了思维，激发了我大脑的潜力，真如封面上写的，越玩越聪明。
谜底揭晓，第一道：凶手是李谦，8表示八卦，而121X111表示八卦中的离乾，由发音找出凶手；第二道：普通人是从上到下，而他是全开着，说明是从下往上，这样不会妨碍下面的抽屉，只有惯偷才懂得这样做。
读《越努力，越幸运》有感(优质范文)
今年，我们村大力提倡开展读书活动，并且在村活动室增添了“书籍一角”。全村老少都常来这里，一个个的翻阅着自己手中的书。我因为这些周边的影响也常去那里。
各种各样的书籍摆在了我的面前，可我唯独对这本书情有独钟。那便是──《越努力，越幸运》。
首先我被它的封面上的一行字所吸引：“每一个幸运的现在，都有一个努力的曾经。”没确，试问有哪个成功人士是一生都不需要努力，就轻而易举就能得到自己梦想的东西？不用想也知道，那是万万不可能的。所以，我很认同这一观点。从这本书上我学到了很多很多道理，也给了我很多很多安慰，也让我明白了很多很多。
每当我疲惫的回到家，即使身上仿佛没有多余的力气了，我却依旧对这本书有着无法抵抗有吸引力，仿佛这是一种精神需求。
当我不开心时，看到它有这么一句话：一个带有微笑面对生活的人，自然会被生活所厚待。因此，我还有什么值得去悲伤呢？
当我害怕面对失败时，书中的几句话点醒了我：我们要做个不惧怕失败的成功者，将失败当作是成功路上的一盘珍馐。成功在于失败后仍能坚持，你可以被打倒，但绝不可以被打败。
当我觉得自己不是个幸运儿的时候，想想尼克·胡哲，他才是被上帝所遗忘的不幸儿，而我的不如意不过他的万分之一罢了。
这本书便是我的一个无话不说的朋友，如同我肚子里的蛔虫一般，甚至比我自己还了解我。越努力，越幸运，所以我一直朝着这个方向去努力。盼望自己能成为被上帝所厚待的幸运儿。而生活最重要的是看现在，而不是去担忧远方模糊的事情。所以应该好好把握住现在，且行且珍惜。
飞越过悬崖的团结——读《斑羚飞渡》有感
飞越过悬崖的团结——读《斑羚飞渡》有感
“多么团结、无私的斑羚啊！”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我，情不自禁地发出由衷的赞叹！
这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚，在一个悬崖处被困住。这时，它们的领头羊决定让老弱的羊垫着，年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板，飞越悬崖，也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是，在空中，一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面，一头头老斑羚坠入了悬崖深处，一头接着一头，没有一点迟疑和抱怨。最后，整个羊群完成了生死飞渡，而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧，它是年轻的，它是这群羊的领袖，可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡，但是它并没有悲伤，它很欣慰自己的羊群没有灭绝，那些年轻的斑羚都保住了生命，这个羊群还会壮大的，它完成了自己的职责，它没有等着猎人追杀来，而是纵身一跳，跳下了悬崖。
读罢这篇文章，我深深地为这群斑羚团结的精神所感动，如果不是头羊和老斑羚的牺牲，这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头，牺牲自己保护自己的同胞，这样怎样顽强的团结啊！
谁都会珍惜自己的生命的，羊和人一样，但是在大灾大难面前，如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞，可以让自己的同类继续生存繁衍，那么这样的牺牲是无比光荣的。
这让我想到了抗日战争时期的英雄们，为了保卫自己的国家，为了保卫自己的民族，他们从不怕牺牲，那头羊的一跳，更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候，是带着骄傲的微笑的，因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神，是不会让侵略者得逞的。
团结就是力量，是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日，汶川发生了一起极罕见的灾难！八级大地震！当时，许多人都埋在了废墟里，那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下，万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人，其中一名小战士，自己救出十几个人，但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……
团结一心，舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神，而这也是我们中华民族的美德，正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难，我们的国家依然生生不息，愈加强大。而我们作为中国之少年，一定要把这种精神传承下去。
看看别人，想想自己_读《越知足，越幸福》有感
看看别人，想想自己_读《越知足，越幸福》有感：
在一个寒风习习的下午，“呼呼……”窗外吹着一阵阵大风，好像老天爷在生气，鼻子“呼呼”地响着；又像是一头神兽在天空中咆哮不停。可是我的心却像躺在青青的草地上吃着糕点，看着蓝天白云，因为我在看一本书_—《越知足，越幸福》，看得我津津有味，如醉如痴。
这本书是这样写的：王之皓是一个凡事都喜欢与同学比较，凡事总是不知足的人。他看见别的同学有的好东西，就想尽一切办法让爸爸妈妈给他买，但是得到之后又发现没什么了不起的。有一天，他遇到了因为父母分开而和外婆住在一起的小洁，还在户外教学课上认识了新朋友敏杰，跟他们相处后，王之皓对于“知足”才有了新的认识……
这本书告诉我：要经常看着别人，想想自己，你不是一定要把别人有的好东西全买回来，那如果全世界的东西都是好东西那么你还吃饭吗，睡觉吗？因为你的钱、时间、经历都放在这些好东西上，而我觉得不一定你自己看上的就是好东西，有可能这样东西是好看的，但多玩有可能会玩物丧志。再说如果你真的都有了，而且玩腻了，又有更好的上市了那你还满足吗？！不，你那时只会一味地追求自己看上的东西。我们要学会珍惜拥有的，感谢得到的。
我读了这本书之后，不知为什么笑了。笑的是主人公一开始是一个不懂得珍惜，满足的人，也笑我自己以前的时候和他一样，不知足。记得三年级时我们班特别流行小兔子挂件，那时小小的挂件就要50多元！我当时特别喜欢再三恳求妈妈给我买，可是妈妈不知道在哪里买，也不愿意去买……直到一个月以后才买回来！现在不流行毛兔了，可我的毛萌达兔已不知去向。我现在只要买东西就会问我自己为什么要买这个？买了有什么好处，可以不买吗？
我给大家出了几个保持心态平衡的小妙招：
1.没想得到或没得到的好东西可能是有不能得到的原因，自己可以多想想。
2.对那些会让自己不开心的事情，要有选择的忘掉。
3.在想象中，或者在没人时自言自语，把想做却做不了的事用虚拟的方式完成一下，然后心情就会好多了。
还是那句话：“知足要用心，就看你愿不愿意”。
作者：嘉兴市实验小学西校区506班 王佳妮
家长评论：
通过阅读本篇作文，首先觉得作文的选材不错，对孩子今后的成长很有帮助，当今社会物欲横飞，别说小孩子了大人们都在攀比炫富，所以怎么去调整好自己的心态很重要，重从小培养孩子的知足常乐心态尤为重要。总体来说这篇读后感在抒发自己的情感和体会写得比较到位，就是在用词上不是很通顺。要多多看书看好书。
教师点评：
知足才能常乐。小王同学读的这本书可以说是一碗极其芬芳的心灵鸡汤，能从书中所读到的故事想到自己，联系到自己的生活，这碗心灵鸡汤才真正有了芬芳的意义。尤其是那几个平衡心态的小妙招，看得出小王同学对这本书的深层思考了。（施翠红老师点评）
读玩邮杂谭有感
读玩邮杂谭有感
《玩邮杂谭》为中俄专题集邮研究会丛书，于2014年4月出版。这本书是宋兆文向国庆65周年的献礼，又是为他和老伴的钻石婚做纪念。全书分邮说幸福、邮人春秋、邮书淘宝、邮海情深、邮事纵览、邮协情势、邮苑争鸣、邮坛情怀、邮友情谊等部分，记录了宋老的集邮言行、见闻、感怀，对集邮者有很好的借鉴作用：如何获得集邮的快乐，进而享受集邮的幸福；如何读邮书，进而写邮文；如何对待不同的声音，进而冷静参与邮苑争鸣；独乐乐融入众乐乐，参加集邮组织、广结邮友……
笔者特别对宋老“有为”与“无为”的论述感悟良多。“有为是有作为。集邮爱好者都热衷于有为：赏邮品、组邮集、读邮书、写邮文、着邮史、办邮刊，无论参加什么活动，都力争有作为，当有了成果就心安理得，鼓舞继续玩邮的兴趣。”“无为是古代道家的一种处世态度和政治思想，就是顺其自然。我以为在集邮活动中的无为不是什么事都不干，什么事都干不好，而是不干无益、无效、无趣、无价值、无意义的傻事；不干空想、幻想、妄想、瞎想的蠢事；不干有损、有害、有违法律、有违邮德的错事、坏事。”
集邮者要做到“有为”与“无为”，最基本的就是读邮书，《玩邮杂谭》中有《开卷有益》、《读书拾零》、《话邮书》、《读邮书》、《读书颂》、《品味读邮书》等诸多篇目谈读邮书。“读邮书，贵在理解，重在应用。”“开卷有益，持之以恒。”“学会读有用的书。”“读邮书要有记性、韧性、悟性。”“床头常有集邮书，信手拈来倦自无。”等至理名言发人深省。
邮苑争鸣有利于推动集邮学术研究，发展集邮文化。这里有一个邮文作者如何对待不同意见的问题，有个别的争鸣邮文其文风不当，有的使用嘲讽的语言，甚至出现人身攻击的错误做法。宋老提出：“各抒己见时要摆事实，讲道理，服从真理。强词夺理，无理争三分不明智。自己错了敢于自责，彻底改正。护短、怕揭伤疤，讳疾忌医，不利于提高自己的认识。”在《正确对待不同的声音》一文中，又提出：“对待不同的声音置若罔闻，无益；发指眦裂，有害；横眉冷对，不该；抒发己见，可行；合情合理，接受。”显然，这种正确的态度，值得推广、学习。《邮苑争鸣》中附有争鸣对方的邮文，有利于读者分析对比做出自己的判断。
读饥饿游戏有感
读饥饿游戏有感
美国小说家苏珊柯林斯的《饥饿游戏》描述了主人公凯特尼斯伊夫迪恩代替她只有十二岁的妹妹去参加第七十四届饥饿游戏比赛，最终取得胜利，并走向反抗之路的故事。建立在一片废墟之上的帕纳姆，要求十二个区每年都必须进项年龄在12岁至18岁的少男少女各一名，参加一档电视直播节目饥饿游戏，以此威胁并告诫国民顺从统治。这是一项残酷而可怕的生与死的竞赛。所有的参赛选手被称为贡品，规则是24人混战厮斗，只有1个人可以存活，而最后一位幸存者就是胜者。倔强的凯特尼斯拒绝向游戏屈服，也拒绝向爱情屈服。她变成了一只嘲笑鸟，为了正义、自由和爱人去唤醒民众，带领他们进行反抗的斗争，不管要付出多大的代价。
第一次听到同学介绍这本书时，我以为它讲述的是一个有关血惺与杀戮的故事。但当我郑重地翻过最后一页，读完这个情节曲折，跌宕起伏的故事之时，我意识到血惺与杀戮只是它的一小部分，作者更想表达给读者的应该是生存和人性。
是的，生存与人性。一个个问号随着故事的深入萦绕在我心头，如果我们是凯特尼斯
如果我们是她，当妹妹被抽中去参加吃人的游戏时，我们会像她那样毫不犹豫地去代替妹妹吗？要知道，24个人中只有1个能活下来。去参赛几乎就是死路一条！不，如果可以选择的话，我想我们不会选择到竞技场里浴血奋战，我们会选择平平凡凡，无风无浪的生活。因为我们没有为爱而献身的那份勇气。
如果我们是她，当身处凶险万分的竞技场时，我们会像她那样在你生我死的关头仍不主动伤害他人吗？不，面对生存和人性，我想我们会选择生存，我们不可能像她一样善良。因为我们没有那么高尚。
如果我们是她，当遇到来自11区的同为竞争对手的黑人小女孩Run时，又真的会把她当作好友么？不，我想我们宁可一个人前行，因为在竞技场上人人都是对手，最后只有1个人能活下来，人人都有将你除去的可能，无论他们的外表有多么的善良。因为我们没有那种胆量。
如果我们是她，会为了救皮塔，真的好心到冒着生命危险去帮助他拿到药物么？会真的为了一个给自己在风雨中扔过面包的却又说爱自己的人而放弃生的希望吗？我想我们宁可躲得远远的，祈祷我们能活下去。因为我们没有那份善良。
我不得不承认自己的胆小。从呱呱坠地到背上书包，父母、学校早已为我们铺设了成长的道路。我们不愁吃不愁穿，不用像凯特尼斯那样为了能够养活一家人，冒着生命危险去打猎。我们就如温室里的花朵儿，无忧无虑地成长。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪。以至于每当我遇到一点困难时，就害怕得不得了，总是想着选择放弃。
女汉子凯特尼斯那种勇敢，对他人的爱值得我们学习。我们必须相信自己有能力战胜一切挫折，用挑战者的心态去面对未来学习、生活上的坎坷，我们应该有一股动力不断促使我们前进。同时，我们也要拥有一颗充满爱的心，去爱身边的每一个人，使他们过得更好。我们也要做学习和生活上的汉子！
读《斑羚飞渡》有感800字——飞越过悬崖的团结
“多么团结、无私的斑羚啊！”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我，情不自禁地发出由衷的赞叹！
这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚，在一个悬崖处被困住。这时，它们的领头羊决定让老弱的羊垫着，年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板，飞越悬崖，也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是，在空中，一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面，一头头老斑羚坠入了悬崖深处，一头接着一头，没有一点迟疑和抱怨。最后，整个羊群完成了生死飞渡，而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧，它是年轻的，它是这群羊的领袖，可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡，但是它并没有悲伤，它很欣慰自己的羊群没有灭绝，那些年轻的斑羚都保住了生命，这个羊群还会壮大的，它完成了自己的职责，它没有等着猎人追杀来，而是纵身一跳，跳下了悬崖。
读罢这篇文章，我深深地为这群斑羚团结的精神所感动，如果不是头羊和老斑羚的牺牲，这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头，牺牲自己保护自己的同胞，这样怎样顽强的团结啊！
谁都会珍惜自己的生命的，羊和人一样，但是在大灾大难面前，如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞，可以让自己的同类继续生存繁衍，那么这样的牺牲是无比光荣的。
这让我想到了抗日战争时期的英雄们，为了保卫自己的国家，为了保卫自己的民族，他们从不怕牺牲，那头羊的一跳，更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候，是带着骄傲的微笑的，因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神，是不会让侵略者得逞的。
团结就是力量，是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日，汶川发生了一起极罕见的灾难！八级大地震！当时，许多人都埋在了废墟里，那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下，万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人，其中一名小战士，自己救出十几个人，但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……
团结一心，舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神，而这也是我们中华民族的美德，正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难，我们的国家依然生生不息，愈加强大。而我们作为中国之少年，一定要把这种精神传承下去。
读《安德的游戏》有感
天地有大美而无言
——读《安德的游戏》有感
姜甜
一、小说简介
《安德的游戏（Ender’s Game）》为美国作家奥森·斯科特·卡德所写的科幻小说。主要讲一个地球小男孩如何完成考验战胜了虫族。
安德是音译过来的名称，其实英文名为Ender,终结者的意思，也非常符合他的身份，他最终成为了另一个文明星球虫族的终结者。
1、故事背景
安德的出生便是为了战胜虫族这一使命。人类和虫族曾两次爆发战争，第二次战争人类以极其惨烈的方式取得了胜利，为了防范虫族进攻，人类需要选拔一个优秀的指挥官，因此他们挑选孩子，观察他们，培养他们。安德的哥哥和姐姐都曾被选中，但是由于哥哥太过残暴，姐姐又太善良，最终安德的父母被请求生下安德，希望他具备哥哥和姐姐的优点。勇敢又善良。
2、主要内容
小说主要分为四个阶段，第一个阶段是安德在地球上，第二是在战斗学校，第三在指挥学校，第四为战争结束。
这篇小说的科幻色彩不是很重，除了星际战争这一背景，以及一些武器科技的设定，我觉得整篇小说更多的是在塑造安德这一形象。
科幻成分
1）安赛波ansible:视差即时通讯仪。在太空中超越做到超越光速即时通讯，便于太空指挥和交流。
2）设备医生：即分子分解设备，"两束光波的汇聚之处，它会形成一个分解分子的能量场。能量场会扩展到一个球形区域，但扩展范围越广，能量就越弱。只有在它撞入到大量的分子当中时，它的能量就会增强并引起新的扩展。飞船的体积越大，所形成的新能量场就越强。如果他们的飞船靠得足够近，它就会形成连锁反应，将它们统统分解。然后能量场会慢慢消失，分子又会重新融合在一起，而原来的飞船则变成了一大堆含有大量铁分子的尘土。不会造成辐射，也不会有碎片四下飞溅，剩下的只是一堆尘土。"
3）马泽·雷汉的生命：通过驾驶接近光速的飞船在宇宙中航行，然后再返回艾洛斯行星。这样，他在太空中飘荡了50年，而从技术上说，他身上只过了八年。此处利用了相对论中的钟慢效应。
形象塑造
至于安德形象的塑造，其实也很简单，全文贯穿始终的其实只有两个套路，一是通过各种方式孤立安德，使他保持坚强敏锐果断的领袖能力，二是通过游戏的方式训练安德的各项技能。
比如说在安德前去太空学校的途中，格拉夫上校训斥其他学员，但却极力夸赞安德，并说假如学员中只有一个人能成功，那就是安德。于是安德被其他所有学员嫉恨，孤立。而训练安德技能的游戏，在最后被揭开，其实是真实的作战，而安德就在误会中摧毁了整个虫族文明。
二、细节探讨
1、安德哭
虽然文章描写的安德是一个天才儿童，但是非常真实的一点是，这个天才儿童也会哭，甚至在小的时候经常哭。比如说摘掉监视器的时候，要把一个在体内放了很多年的东西拔出来，非常疼，安德疼的痛哭不止。后来他暴打了一顿史蒂生，觉得自己变成了一个坏孩子，也哭了起来。还有刚进入战斗学校的时候，想回家，哭。总之，刚开始的安德，虽然聪慧，虽然从小就是肩负着不同的使命，但是他内心还比较敏感脆弱，遇到问题会和普通孩子一样哭。但是后来，安德在战斗学校和指挥学校历经磨难，他变得越来越麻木。不是没有感情的麻木，而是有一些心理问题。他失眠，做噩梦，没有胃口，不知道作战的理由是什么，甚至有一次，他还在做梦的时候把自己咬出了血。有点像我们所说的抑郁症。但是安德却再也没有哭过。这大概也是成长的代价。
2、感情
这篇小说里没有描述爱情，但是描写了很多的亲情和友情。
毫无疑问，安德和姐姐华伦蒂的感情最深。
安德和他的父母则处于一种矛盾的关系。我认为安德的父母还是爱着安德的，在格拉夫要带走安德时，他们非常不舍，也为格拉夫对安德的试探打抱不平。但同时，安德的存在，又一直提醒着他们自己所犯的错误。因为安德的爸爸是天主教徒，是家里的第九个孩子。那时也有计划生育政策，只许生两个。安德的爸爸遭受了很多歧视和侮辱，后来就脱离了家庭，并发誓只生两个。他妈妈也是生在违规家庭里。"对他们来说，你是骄傲的象征，因为他们战胜了法律，生下了第三个孩子；但你同时也象征着懦弱，因为他们不敢继续他们内心深处觉得是正确的违规行为。另外，有了你，他们也会在别人眼里蒙羞。不管他们怎么努力，只要你在，他们就难融入正常社会之中。"
而最让我看不懂的实属安德的哥哥彼得。彼得生性残暴，经常欺负安德，还会用非常残忍的手段虐杀小动物。安德刚刚摘掉监视器，彼得就欺负了他，揍他，还说要把他弄死。但是晚上，当安德睡觉了的时候，彼得又悄悄对安德说"安德，对不起，我很抱歉，我明白你的感受，我很抱歉，我是你哥哥，我爱你"对于这件事，我觉得彼得对安德还是有爱的，但是这些都抵不过他内心的邪恶，彼得应该有心理问题，所以才这么极端，虽然平时伪装的很好。其实彼得并不是唯一一个有心理问题的孩子，后来的安德，还有更多被淘汰的孩子，从小生活在使命和竞争的压力下，难免会出现问题。
3、行文基调
这篇小说情节曲折，节奏紧凑，战术和战斗场面也很有水准。但是整篇文章看下来，并不是激情澎湃的宇宙战争文的感觉，反而总是为安德感到心疼和痛苦。虽然安德是主角，但是你会感到，他从来没有机会选择自己的命运。他的出生不是基于父母的爱，他被安装监视器又摘掉，他打死了自己的同学，被人孤立，甚至最后成功全歼虫族，都不是他自己的选择。他像是一把手枪，只是手段而不是目的。所以他最后成为了饱受争议的英雄，他没有为这个荣誉高兴自豪，这是和以往有星际战争的小说不同的地方。
4、设计背景（由吴琪老师补充）
1）为什么选择年幼的孩子作为小说主角
在斯巴达武士训练里，斯巴达人从婴儿时期就要接受生命的考验，刚出生的时候由长老检查其身体是否健康，如果不健康就被抛到弃婴场。母亲用烈酒为婴儿洗澡，如果他抽风或者失去知觉，就证明他体制不坚强，任他死去。七岁前由父母抚养，培养他们不爱哭、不挑食、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。七岁后就编入团队过集体的军事生活。对比斯巴达的训练计划，《安德的游戏》中对孩子的筛选和培训并不突兀。
2）人性本善还是人性本恶
《安德的游戏》里塑造的孩子形象，人格鲜明，比如姐姐华伦蒂的善、哥哥彼得的恶。小孩子是否真的具有与生俱来的善恶观？诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁早在他的《蝇王》里就探讨过人性的恶这一主题。故事发生于未来第三次世界大战中的一场核战争中，一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性的膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性的结果。
刘慈欣在《超新星纪元》里，也是创造了一个孩子掌控的世界。
3）英雄的救世情怀
无论是灾难片，还是科幻小说，美国的文化里有一部分渗透着浓浓的英雄主义。比如蝙蝠侠、蜘蛛侠，或者变形金刚、阿凡达。这种英雄主义的起源在哪里呢？值得探讨。
三、科幻小说设定上的一些相似之处
1、无需语言交流，相互可以"听到"对方的思维
《安德的游戏》虫族的生存方式。虫族没有语言，他们用思想来交流，是即时性的。即时性的意思是，他们之间没有思想交流的过程，整体就像一个人，而每一个虫族战士就像是他的手或脚。母后控制着整个虫族，就像人的大脑。光速也不再是障碍，地球人也因此发明了安赛波。而上次战役的胜利，就是马泽·雷汉碰巧轰炸了母后所在的飞船，母后死了，其他虫子也就死了。
《三体》三体人思维方式，其中有段描述是：他们靠发射脑电波交流，不懂得欺骗。但是三体这本书争议很大，有读者认为这是三体人的伪装。这个不谈。
《深渊上的火》共生体的思维方式。这本书中有一个新的种族，他们由几个个体组成，每个个体单独没有理性思维，组合在一起之后，通过思维交流。若是一个共生体与另外一个共生体距离太近，则会互相干扰彼此的思维，失去自我。
2、速度
《安德的游戏》一开始人类是受光速限制的，后来通过研究虫族发现了如破光速的办法。
《三体》宇宙中的速度无法超越光速，但是可以通过光速飞船，降低空间里的最高速度，使其低于光速甚至为0,称为黑域。
《深渊上的火》技术分层。银河分为三界，爬行界、飞跃界、超限界。爬行界中，飞行速度不可逾越光速，许多智能化设备也无法使用。飞跃界没有此类限制，飞跃界之上是超限界，其中的居民被称为天人，威力无比，远远超过下界的想象。一句话，届区越高，技术的发展就越不受限，一般而言，技术也就越发达。
3、文明共存
《安德的游戏》消灭虫族，但理由给的比较浅，只是因为曾经爆发过两次战争。认为不先灭掉虫族，就会被虫族灭掉。而且这其中很重要的一个原因是，虫族与人类无法交流。"所有我们用作交流的事物他们都无法理解。这和能不能将一种语言翻译成另一种语言没有任何关系，而是他们根本就没有语言。我们用了各种各样代表交流的方式与他们联系，但他们甚至连接受我们信号的通讯设备都没有，他们不知道我们正在给他们发信号。或许他们也向我们发出了思维波，但他们无法理解为什么我们没有作出回应。"但是书的最后，虫族留下了一个虫蛹，并成功与安德取得了联系，打破了不同文明间交流的困境。不过两个文明是否可以共存仍然未知。
《深渊上的火》技术分层，和谐共存，宇宙各文明间的关系类似地球各国之间的关系，战争、结盟、贸易等都井然有序。
《三体》黑暗森林学说。我刚看三体的时候，年龄还比较小，逻辑思维不严谨，非常推崇刘慈欣构建的黑暗森林体系。但如今重读，却觉得这个体系不太严谨。文明的相互残杀不应该是宇宙的最终图景。
黑暗森林，就是说宇宙是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜伏于林间。森林中有很多同样的猎人，如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是婴儿还是老人，都只有一个选择：开枪。他人即地狱。
宇宙文明的两条公理：一、生存是文明的第一需要。二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总质量保持不变。生命成指数增长。如果海洋中有一个肉眼看不到的细菌，半小时分裂一次，只要有足够的养料，几天之内它的后代就能填满地球上所有的海洋。人类文明很小，只是处于文明的婴儿阶段，只要文明掌握的技术超过了某个阈值，生命的扩张就会变得非常恐怖。比如说，按照人类目前的航行速度，一百万年后地球文明就可以挤满整个银河系。一百万年，按照宇宙尺度只是很短的时间。
现在建立一个非常简洁的宇宙文明模型，整个宇宙只由两个星球组成，称作你和我的文明，两个世界相距遥远，假设有一百光年。现在你探测到了我的存在，但不知道更详细的情况，而我完全不知道你的存在。
下面再定义两个概念：文明间的善意和恶意。善恶放在科学中是不严谨的，所以对它们的含义加以限制：善意就是不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。
现在你已经知道了我的存在，那么你要选择。不过在选择的过程中要时刻牢记宇宙文明公理，还要考虑太空中的环境和尺度距离。假如你选择和我交流，那么你就会暴露自己的存在。暴露有很多种，最强的是暴露在星际的精确坐标，其次是暴露大致方位，最弱的只是暴露存在。但即使是最弱的暴露，也可能让我搜索并找到你，从技术发展角度来看，这只是个时间问题。
你可以冒险和我交流，甚至想着，如果我也是善意的，或许我们可能联合成一个更大的善意文明。但是即使我是善意的，我能否在交流开始就判断你也是善意的呢。显然不行。这里要再引入一个概念：猜疑链。
如果你认为我是善意的，但这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明病不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在不知道我认为你是善意还是恶意。即使你知道我把你想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的。这个逻辑链条可以一直延伸。这种东西在地球上不常见，因为人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，猜疑链会被交流所消解。但在太空中，不同种族之间的差异很大，距离遥远，猜疑链可以延伸的很长。
那假如我比你弱很多，你是否可以选择和我交流呢？这里引入第二个概念：技术爆炸。人类有五千年历史，地球生命史长达几十亿年，从宇宙的时间尺度上看，这根本不是发展，而是爆炸。我比你弱小，收到你的交流信息之后得知了你的存在，猜疑链成立，这期间我随时可能发生技术爆炸，一下子变得比你强大。毕竟在宇宙尺度上，几百年只是弹指一挥间，而我得知你的存在和从交流中得到的信息，很可能是技术爆炸最好的导火线。所以，即使我仅仅是婴儿文明或萌芽文明，对你来说也是充满危险的。
那你可以保持沉默吗？也不行，如果我比你强大，总有一天我也能搜索到你，猜疑链成立；如果我比你弱小，那就可能随时发生技术爆炸，然后变成第一种情况。总结起来就是，让我知道你的存在以及让我存在下去，都是对你的威胁。
所以，交流和沉默都不可行，只能打。
（以上关于黑暗森林学说的解释均来自于刘慈欣的《三体II·黑暗森林》。）
关于黑暗森林学说，值得推敲的地方有以下几点，引自知乎答主Raketenfaust,链接/question/37200974/answer/80331204
①、"任何物体的速度都不能突破光速"这个原作设定导致"宇宙资源有限"这个命题毫无意义：人类已知宇宙已经接近千亿光年，这意味着一个光速限制下的文明就算从宇宙大爆炸的第二天开始在99%光速下拿出冯诺依曼机的效率扩张，到宇宙塌缩那一天也占领不了全宇宙的千分之一。在这种条件下外星文明会关心"全宇宙的资源有限"是十分不自然的，就好像你我绝对不会关心火星表面二氧化硅储量是否有限一样。
②、基于第一条，大部分文明的有效势力范围（注意势力范围和活动范围是俩概念）也就百十来光年。估计大多数文明终其一生都没机会见到其他文明，要么就是远航船偶尔在"公海"上打个照面，是多大仇多大怨要花几辈子的时间来打一仗……？（更不要提按照大爆炸理论，各个星系会随着空间膨胀越离越远）
③、任何物种，只要还是消耗资源维持生存的，必然会在生存竞争中养成"使自己的利益最大化"的习惯。既然"生存为第一要务"成立，那么"追求利益最大化"这个支撑第一要务的法则也必然成立。那么对一个落后文明最有效的利用方式是不对称合作而非灭绝，而如果文明水平差距已经大到连不对称合作的价值都没有，那"消灭"这样一个没有价值的东西更没有价值。
④、基于前一条理论，如果一个种族出现技术爆炸的征兆，高位种族应该第一时间控制、征服或者笼络，把技术爆炸的成果据为己有。而不是灭绝之——这不符合追求利益最大化的第一要务法则。
⑤、"宇宙是拥挤的"与"文明都在隐藏自己"也是矛盾。如果宇宙拥挤那么就意味着无处可藏，如果大部分文明都藏得很好就说明宇宙里充满了未知区域，一点都不拥挤。而且"光速不可超越"这个设定本身也极大地否定了"宇宙拥挤论"成立的可能性。
（更多讨论请移步链接，若对逻辑推敲感兴趣的，可以继续看评论区探讨，来来往往间，逻辑漏洞和缺陷会变得越来越清晰。）
我本人比较认可Raketenfaust的观点，而且他总结的比我好太多，因而直接在此引用，对此观点有异议者欢迎留言，也可以移步知乎。
科幻小说的经典之作还有很多，例如丹西蒙斯的《海伯利安》系列、阿西莫夫的《银河帝国》系列，电影《星际穿越》等等。虽然《三体》很经典，但莫要局限于此。
宇宙很大，他隐藏一切，这是最可怕，也最美的光景。
读《斑羚飞渡》有感800字——飞越过悬崖的勾结
“多么团结、无私的斑羚啊！”读完《斑羚飞渡》这篇感人至深的文章的我，情不自禁地发出由衷的赞叹！
这篇精彩的文章写了一群被猎人追杀的斑羚，在一个悬崖处被困住。这时，它们的领头羊决定让老弱的羊垫着，年轻的斑羚用老斑羚的身体当跳板，飞越悬崖，也就是每一头老的斑羚都要用自己的死换取了年轻的斑羚的生。于是，在空中，一头头年轻的羊踩着老斑羚的背跳到了悬崖对面，一头头老斑羚坠入了悬崖深处，一头接着一头，没有一点迟疑和抱怨。最后，整个羊群完成了生死飞渡，而那头领头羊却落了单留在了悬崖的一侧，它是年轻的，它是这群羊的领袖，可它没有为自己留下一头垫背的羊。它知道自己要面对的是死亡，但是它并没有悲伤，它很欣慰自己的羊群没有灭绝，那些年轻的斑羚都保住了生命，这个羊群还会壮大的，它完成了自己的职责，它没有等着猎人追杀来，而是纵身一跳，跳下了悬崖。
读罢这篇文章，我深深地为这群斑羚团结的精神所感动，如果不是头羊和老斑羚的牺牲，这群斑羚一定会被猎人一网打尽的。这些斑羚能在这么紧急的关头，牺牲自己保护自己的同胞，这样怎样顽强的团结啊！
谁都会珍惜自己的生命的，羊和人一样，但是在大灾大难面前，如果用个人的牺牲可以保全自己的同胞，可以让自己的同类继续生存繁衍，那么这样的牺牲是无比光荣的。
这让我想到了抗日战争时期的英雄们，为了保卫自己的国家，为了保卫自己的民族，他们从不怕牺牲，那头羊的一跳，更让我想到了狼牙山五壮士。他们跳下去的时候，是带着骄傲的微笑的，因为中国人团结的精神不畏牺牲的精神，是不会让侵略者得逞的。
团结就是力量，是一个国家一个民族最坚实的力量。记得2008年的5月12日，汶川发生了一起极罕见的灾难！八级大地震！当时，许多人都埋在了废墟里，那样的灾难牵动着全国人民的心。举国上下，万众一心。赶去救援的官兵不顾余震的危险救出了压在废墟了的很多人，其中一名小战士，自己救出十几个人，但最后因为太过疲劳没有躲过余震中坠倒的石柱牺牲了……
团结一心，舍己为人是我在《斑羚飞渡》里看到的精神，而这也是我们中华民族的美德，正是因为我们的民族有这样的美德所以经过那么多战争那么多灾难，我们的国家依然生生不息，愈加强大。而我们作为中国之少年，一定要把这种精神传承下去。
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