读后感莲叶青青

俗话说：“读万卷书，行万里路”。随着科技的发展，虽然阅读纸质书籍的人在减少，但很多人却会在手机上阅读电子图书。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是由小编为你整理的《读后感莲叶青青600字精选》，欢迎阅读，希望对你有帮助。

这节课上，我们观看了《莲叶青青》的教学视频，这是一篇小学语文四年级下册的课文。通过观察和体会，我看到了其中的优点和一些缺点。

在课上，老师很亲切地讲述课文，情感丰富，能够激发学生的兴趣。而且老师在板书上面，写得很慢，这样可以让学生们知道一笔一划，我们今后做老师的也要重视这一点。老师一开始就通过图片来引入课题，这种方法能够激发学生对文章的兴趣，引导他们进入课文。并且老师还问学生们有没有一些古诗和课题有关的，这也可以使同学们回味以前所学

上个星期我学习了《莲叶青青》这篇文章，我有一种特别的感受。文中的祖母特喜欢荷叶，她生怕我们一碰就伤害了她心爱的荷叶，所以绝不允许我们去碰一碰。就是这样的一位祖母却把如此珍爱的荷叶给了一个不知名的女孩治了病。

看到这里，我对作者祖母的行为有了深深的敬佩之情。祖母虽爱荷花，但她居然为一个头上长疮的女孩，将荷叶剪断，从而治愈了小孩的病。祖母身上显现出来的不正是我们中华民族几千年积淀下来的传统美德吗？人生在世，还有什么比帮助别人更可贵？这种美德让我懂得了割舍，学会了助人。我们不是经常看到年轻人给老人让座，学生扶老奶奶过马路的情景吗？这也是民族精神之精髓的延续和传承！可现在这些感人的一幕幕仿佛离我们越来越远了，现在有些年轻人在公交车上遇见老人却不主动让座，他们还小声嘀咕：这个座位是我用钱买来的，我为什么要让？再说，站着多辛苦。

我认为：只要我们每个人都像祖母一样，对他人多点爱心，那么社会将会变得更加

《小草青青》是一部由于震、郭东文和何翯等主演的剧情电视，网友们对这部剧的评价并不高，一起去看看他们是怎么说的吧！

陪妈妈看的，主演们演技还行，主要是这剧情，分分钟气死人的节奏，女主是王茜华饰演的青青，恢复高考后，在初恋苏卫东的鼓励下重新参加高考，几次失利后放弃了，为了不拖累城里的男友提出了分手。青青的哥哥大牛担心青青，就与未过门的媳妇喜鹊商量着，把青青介绍给喜鹊的哥哥春来，一名山村教师腿有轻微残疾。喜鹊很是高兴，想着可以换亲！哪成想青青不同意，喜鹊这下不干了，绝食上吊寻死觅活，威逼青青嫁给春来，青青为了哥哥就同意了。

这以后青青的日子真是惨上加惨，编剧是为了锻炼青青的抗打击能力吗？？？摔断腿要截肢，孩子流产了，要切除子宫！小叔子坐牢，婆婆死了，丈夫死了，唯一的大哥也死了，嫂子疯了！大哥留下的孩子小牛也丢了，完全是狗血剧情，所有的惨事全落她们家了！所以这部剧给两星是我的极限了！

很多观影者说

青青麦子散文集读后感

一泓浇灌心灵的泉水

散文集《青青麦子》（江苏文艺出版社）收录了新生代作家张佐香被初高中语文试卷命题者选用和她最具代表性的作品近百篇。全书共分“梦见月亮的南瓜”、 “细数梦里飞花”、 “盛满幸福的篮子”、 “流年里的光和影”、“灯光，高挑精神枝头的花朵”、“思想的树叶”“穿越时空的声音”这七辑，前三辑主要是捕捉自己故乡的风物与家庭生活的美，传达作者对平凡生活的挚爱，后四辑则转入了对人类精神内涵与历史的哲理思考。在“穿越时空的声音”一辑中，作者在历史的长河中纵横开合，从人格与人性的角度审视了王维、孟浩然、李白、陶渊明、杜甫、纳兰性德、苏东坡、屈原、嵇康、屈原、司马迁、瞿秋白、苏武和文天祥这些古今文化名人，用自己独有的价值观重新诠释了他们的人生，带给读者深刻的思考，让人不由自主的思索：人活于世，究竟是要通过获取极大的物质财富与社会地位来实现自己的人生价值，还是固守清贫坚守自

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

第一次认识钱学森是在小学的课本里，课文中这么一段话让我始终记忆犹新，美国海军的一位领导人曾对美国负责出境的官员说：我宁可把钱学森枪毙了，也不让他离开美国！钱学森至少值五个师的兵力。当时的我对此并不热心，只是老师总说他很厉害，于是便有了小孩子所谓的崇拜，但这种崇拜并没有持续多久，便被另一种崇拜所替代了。第二次认识钱学森是在感动中国人物榜上，因为比较喜欢看这一类节目，所以那一次在感动中国上看到了钱学森，知道他是我国导弹之父，知道他为了祖国放弃美国的高薪工作

第三次认识钱学森是偶然看到新闻上播报他去世的消息，那时真的很难过，想着这么一个伟大的人就这么去世了，我想如果当时钱学森没有回来的话，我国的航天事业也不会发展的如此迅速吧？当然这是后话，毕竟他回来了，甚至给我们带来

青青子衿，悠悠我心

——再读《诗经》有感

《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，共收录了西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。最近为了给女儿取名字，又翻出来通读了好几遍，每读一遍都会有不一样的感受，越是阅读越是觉得诗经作品的厚重、隽永、耐人寻味。诗经的大部门作品都是写在两三千年前，现在读来仍能感受到那时百姓家浓浓的生机和情侣间脉脉的情怀，仍能感受到王宫内的歌舞升平和战场上的车马萧萧。古人云：不读诗，无以言，或许这就是诗经的魅力，它可以带你穿越时空，带你感受百姓心声、爱侣之情、家国情怀。

百姓心声：十亩之间兮，桑者闲闲兮。政治课本里总是强调，历史的主体是人民，历史是人民创造的，但是纵观史书，真正描写人民这个主体以及生活状态的史籍寥寥无几。然而我们可以透过诗经读到几千年前老百姓的生活状态和思想状态，让你感同身受。"十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。"《国风·魏风·十亩之间》描写百姓

人的一生中，从小时候起，就领受了父母的养育之恩；等到上学，有老师的教育之恩；工作之后，又有领导同事的关怀、帮助之恩；年纪大了以后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩，正因为有了恩惠，所以我们要感恩他人。

文中青青是位善良朴实的小女孩，母亲患了风湿性关节炎，走不了路，听阿三公说三蛇酒可以让患病已久的母亲站起来，每天都到草丛中去捉毒蛇。第一条蛇和第三条蛇相对顺利，第二条蛇可就不那么好对付的，他将青青缠住，就在青青即将刺中蛇时，动摇了，因为蛇只有在酒里淹死才有用，蛇松开了，青青用绳子把他绑在树上，忽然发现自己被蛇咬伤了，中了毒，用刀子在伤口上划了几道，撒上一些雄黄，用一块布缠上，直到傍晚才到家。三蛇酒泡好了，她又冒着生命危险为母亲试毒。半年后，母亲站起来了。

一位本应身活在父母的臂膀下，幸福生活的小女孩，备受艰辛，捉来三条救命蛇，冒着生命危险，将三条剧毒的蛇制做成蛇酒，给母亲服用，她就是青青。如

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是