《高老头》读书笔记
《高老头》读书笔记 2025-07-24
《高老头》读书笔记(热门十七篇)。
认真阅读完一本名著后，大家肯定会有自己的读书感悟，不妨静下心来写写读书笔记。很多人可能对如何写好读书笔记感到困惑。以下是小编整理的关于《高老头》的1500字读书笔记，希望能给大家提供借鉴与参考的帮助。
《高老头》读书笔记 篇1
读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来;好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前终于醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。
在那个时代，金钱取代一切成为人们的上帝，人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走;特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人;而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。
鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”
金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的悲哀。
人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。
高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西，但它并不是世上最珍贵的，毕竟它永远也买不到真情。
《高老头》读书笔记 篇2
《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作，在这部著作中，作家成功的塑造了几个典型的人物，比如成功的刻画了一个对女儿过分溺爱的高老头，塑造了一个被巴黎上层奢华社会吸引，要竭力登上高层社会的拉斯蒂涅。总体来说，这部小说就是通过这两个人物串联起来的。
高老头从前是一个普通的面条商，在大革命中，他开始发了财，积攒了一笔资本，但是不幸的是自己的老婆在与自己上结婚七年后死亡，留下两个女儿。他对女儿过分疼爱，他满足了女儿想要的一切。在巴黎，金钱和地位最能使人的幸福得到保障的两样东西，为了让自己的女儿们以及自己后半生得到保障，他让自己的女儿携带一大笔嫁妆嫁入所谓的豪门，可谁曾想到，这种奢侈迷离的生活使她们变得冷漠，虚荣。当自己的财产作为嫁妆进入到女婿们的家中后，女婿们毕恭毕敬，就如同两条家狗一前一后的跟着他，但是后来还是冷酷的把他从家里赶了出来，住进了一所破烂的平民公寓，自己一下子变成了一个穷困潦倒的老头子，但是他没有显示出过度的悲伤，因为他认为只要自己的女儿幸福比什么都重要。而此时的两个女儿却没有把父亲留在身边，与其说是她们的丈夫赶走了父亲，还不如说是她们没能力将父亲留在身边。她们贪图富贵，虚荣心驱使她们走了一条冷漠无情的道路。她们接二连三的压榨自己的父亲，迫使自己的父亲到最后一无所有。伴随着父亲金钱的减少，她们看父亲的次数也在减少。可怜的父亲在奄奄一息时，嘴上挂念的女儿们竟然没有一个来看他的，他失望了，从挂念变为诅咒又变为挂念，就这样，他在期盼中死去，连办理丧事也是欧也纳出钱给打点的。这是一件多么悲哀的一件事！
高老头的悲剧主要来源于当时巴黎所处的社会背景，金钱与地位决定了一个人的命运，只要有了钱和地位变可以得到所谓的荣誉感，可以成为人上人。高老头被这种社会现实所迷惑，毅然决然的将女儿们送入了这种高层阶级，同时也满足了女儿们的荣誉感。还来源于自身的原因，从小对女儿们过分溺爱，只要她们想要的他毫不吝惜地满足她们。正是因为他的溺爱，使得她们在金钱与亲情面前做出了错误的选择。
另外一个核心人物我认为是拉斯蒂涅，他是一个就读于巴黎的学生，痴迷于巴黎上层社会的生活，他靠姑母帮忙经德鲍赛昂子爵夫人引入了所谓的高层社会，为了爬上巴黎上层社会，他不惜给不富裕的家里写信要钱，声称这关系到他的前途。当他在考虑很多问题的时候，平民公寓的一位住户伏脱冷看出了他的心思，便给他出了个注意，也是驱使他走上违背伦理道德的道路的主意，我们可以把这位先生看做拉斯蒂涅罪恶的一面，他在善与恶之间犹豫不决。经表姐德鲍赛昂子爵夫人介绍他与高老头的两位女儿相识，并与高老头的小女儿但斐纳坠入爱河，他放弃了这个所谓的完美绝伦的计划。在高老头奄奄一息时，只有他和他的同学比安训在照顾这个可怜的老头并安葬了他。小说末尾提到拉斯蒂涅抬头看见巴黎风姿绰约，目光盯着上流社会区域，仿佛在吮尝蜜汁。随即，他又去德纽沁根夫人家吃饭了。
拉斯蒂涅作为一个刚出茅庐的年轻人，他对巴黎的一切都充满好奇心，极容易被这个金钱社会所引诱以至于腐蚀。当自己看/l家巴黎的上流社会的奢华时，他内心挣扎了很久才决定给自己的家里人写信要钱，从这儿可以看出他已经在逐渐的被这个社会所腐蚀，但是从他的内心挣扎来看，他还有自己的良知，明白自己的家庭不怎么富裕。当伏脱冷先生骗他上当想让他走上那条不归路时，他犹豫了很久，当然，这件事伴随着伏脱冷以前的罪恶被拆穿后而告一段落。在爱情与金钱面前，他选择了爱情。在当时那个社会，这是多么可贵的品质。当高老头受到欺负时，他作为一个知道事实的人，成为了高老头的保护者，并在其临死前照顾他，死后将其埋葬。他，十足是一个好人，但是也经不起巴黎社会的引诱。在那个很现实的金钱时代，能看到像他这么个年轻人实属不容易。在小说末尾提到他目光落到那个上流社会区域并像吮吸着蜜汁，看来这个年轻人依然放不下那种所谓的对上层社会的渴求。在这个奢华的社会中他究竟会变成什么样子？我们可以尽情的幻想。
《高老头》读书笔记 篇3
《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高老头下葬那天，连墓碑都是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西，苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”，鲍赛昂夫人的“衷心建议”、 高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知，这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上，漠视亲情的丑陋本质，作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。
高老头是个面粉商，在革命期间靠卖面粉赚了一大笔钱，确切的说，他就是一个暴发户。他在女儿出嫁时给了每人近七十万的家产，自己却只留了五六万。高老头爱女成癖，女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际，他都会自己省吃俭用，尽全力的去满足。甚至为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子，他结束了自己的面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时，仍然不停的呼唤着自己的女儿，他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。简单、单调中高老头的葬礼结束，离开了这个无人性的世界。从这些细节当中我们可以看出亲情已经被金钱、地位、名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱，他把自己女儿嫁入了上流社会，渴望以此获得尊重，但在当时社会下这种挣扎是无望的，换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。高老头的凄惨离世让我们看到了来自小资产阶级家庭的亲情之间的冷漠，金钱成了维系亲情的唯一纽带。
而文中高老头的好朋友，没落的贵族青年拉斯蒂涅，一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年，在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他萌生了往上爬的欲望，并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知，冥灭良知的向上流社会进发，这是时代催生的悲剧，个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者在书中极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的`社会，活动的，喧闹的，真实的社会，是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不上金钱，远远比不上上流社会的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。 读完这本书，我有很多的感悟，虽然高老头的女儿太可恶了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会溜须拍马，不论发生任何事情都要学会沉默。你必须靠阴险、狡诈去夺取权力，争夺金钱，这样，你才能进入所谓的上流社会。在我看来，女儿们就是在权力与金钱的决战中取胜的人，这样的人肯定是一个冷酷无情的的。我想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们蹂躏，从而改变善良的本质。归根结底，让法国的人们变成那样的，应该是这个黑暗的社会吧。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱与地位面前的丑陋。
《高老头》读书笔记 篇4
心中有他人“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。
破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。
至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的.穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。 对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》读书笔记 篇5
合上书，泪水就不停的流下来，一滴两滴，这泪珠在书上滚动，发着奇异的光，仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义社会的万恶面孔。 高老头这个好父亲，他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币，给两个宝贝女儿各60万元法币，只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿，远去他乡，只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币……一个又一个迷局诱惑了高老头，他被女儿们的甜言蜜语迷惑了，女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦，善良的高老头，他看不出女儿们竟有如此心机，糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后平分了，就撕开了本来面目双双将他赶出大门…… 看到着，我曾为女儿的`行为感到愤怒，她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致，侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午，高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面，可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……” 读到这，我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头，因为他以经没钱了!以往，只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他，浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切，钱能买到女儿”最后，高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
《高老头》读书笔记 篇6
今天，我合上了这本书，心里有种叫难受的感觉在翻腾着……
这本书讲了一个高老头，和他两个不孝的女儿的故事。他向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
女儿结婚时，他给了她们每人80万法郎的嫁妆，自己却只留了一万法郎的养老金；在自己病危之时，想见女儿们最后一眼时，换来的只是她们的白眼……以前，她们总是依偎在他的身边，一口一个“爸爸”的叫着，叫的是那样甜……可是，女儿们爱的不是他这位血浓于水的亲爸爸，而是那些沾满了铜臭味的钱啊！
中国人首先要讲“孝”字，如果你这点都做不到，你根本就不是人！如今这种事例很多，数不胜数。有位湖南的付达信老人在4年前为养老故意抢劫被捕，一年半后释放出狱，住进了一家养老院。73岁的付达信坐在只铺了一张席子的硬床板上，弯曲起一条腿。眼睛微闭的时候，他又想起了监狱里的生活。“有馒头和稀饭，不用劳动，生病了有人看。”如果还能让他一天抽上几支烟，这就是他对“好生活”的.全部想象。在监狱里，一日三餐按时吃饭，不仅馒头管够，午饭的时候还会有西红柿炒鸡蛋、海带炖排骨、玉米炖排骨。开水是统一供应，不限量。年三十儿晚上过了12点，监狱还会给犯人送来甜酒冲鸡蛋；在监狱里，病的重了，还有警察扶着他到外面医院去看病。就在监狱，他感受到了久违的温暖。减刑了，一般人是很高兴的，可是他却一点也不高兴。出狱后，有人也问过他，他声称养老院还不如监狱！
而我还依稀记得以前还看过一则新闻，说的是一个十几岁的女孩儿，独自挑起一个家，养着自己的继母，记者问她为什么会养继母？因为在这个社会，不要说是继母了，就算是亲妈，有的也不会去赡养。而女孩却说：“她虽然是我的继母，可她现在也是我的妈妈。”这句感人、朴实的话，震惊了全场……
为什么，这个社会是这样的？为什么，这些儿女是这样的？我想试问他们，是谁曾经省吃俭用下来的钱供你们读书？是谁做了几十年的饭却无怨无悔？是谁会因为你成绩不好而费心费力费眼泪？只因为——他们是父母，我们是他们心头的一块肉……
《高老头》读书笔记 篇7
爱的悲凉，爱的`心酸！
高老头的两个女儿总是相互指责对方，“你们撕碎了我的心。我要死了，孩子们！脑子里滚烫的，好像有一团火。”
忍饥挨饿，将积攒的钱供女儿奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年轻时我光面包就够了，现在应该还行。至少我的娜琪可以快快活活地过一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出风头了。”
然而，这一切在欧仁眼中只有心酸。
《高老头》读书笔记 篇8
中国的《三字经》中曾有“养不教，父之过”之语，充分地体现出了父亲在孩子教育方面的责任。虽然说，造成高里奥的悲剧根源与他生活的那个时代脱不了关系，但他的.父爱悲剧在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那个时代的悲剧之一。他曾说“一切都是我的错，是我纵容他们把我踩在脚下的。”简短的一句话，却道出了高老头这一生的伤。
如果不是高里奥的过度纵容，两个女儿怎会迷失在享乐的世界找不到亲情的方向；如果不是高里奥的纵容，两个女儿攀援名贵的欲望怎会一步步地膨胀；如果不是高里奥的过度纵容，他的两个女儿怎会宁愿去参加舞会也不愿意来看望他们即将死去的父亲呢？
高老头把他的两个女儿当作天使来看待，孰不知，他的两个女儿就像魔鬼一样，把他一点点榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一样，被丢弃在无人问津的角落。
《高老头》读书笔记 篇9
《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。
父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人；本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤；在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证；法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的.社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。
巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。
《高老头》读书笔记 篇10
在无聊的时间里，看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然，偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷。德。巴尔扎克的代表作，它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量，人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上，他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷，使她们进入了上流社会，不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树，一次又一次地向父亲索要钱财，渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后，她们为了钱在高老头面前大吵大闹，把高老头气的中了风，最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前，女儿也没有来看他，而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会，最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅，他从内地来到巴黎攻读法律，本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下，他欺骗善良无知的泰伊番小姐，获取她的.爱情，几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人，并成为她的情人，想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀，开始丧失正直的良心，沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼泪，决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比，在为高老头惋惜的同时，我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景，展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是，我却不禁要打一个问号，这折射的只是某个年代的西方社会吗？
《高老头》读书笔记 篇11
金钱，并非万恶之源。恶的是为了攫取、占有金钱而扭曲的人性。人，一旦异化为钱的奴隶，也就不再是真正意义上的人了。
读罢《高老头》，我由衷地佩服起它的作者——巴尔扎克。《高老头》一书淋漓尽致的将巴氏风格完全的展现出来。文章开篇，并非将笔墨着重于高老头，在整个故事中高老头似乎只是故事情节发展的一个线索而已，但作者的高明便在与此，作者将上流社会的华丽与下层人民的艰苦形成鲜明的对比，接着故事便从高老头的回忆发展而来，这点很像余华的《活着》。高老头是个贪婪聚敛的能手，在大革命时期靠投资发了横财，但在他发迹后，仍过着简朴节省、清心寡欲的生活。他非常宠爱他的两个女儿，他把大部分财产分作女儿的陪嫁。他发财的唯一的目的，就是将女儿送进上流社会，供她们挥霍，因此他的两个女儿生活放荡、挥金如土，常来榨取老人最后一点养老费，以至于他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。等他钱财耗尽，便遭到女儿的遗弃，孤独病死。
从小说的字里行间里，无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无礼的爱在金钱社会里一文不值，几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一旦需要钱就马上想到了父亲。她们一而再，再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。之后，又狠狠地把父亲踢开。可怜的高老头在死之前由衷地哀叹道，“作父亲的要永远有钱，拉紧拴住儿女的缰绳，像对付难训的马一样，而我却像她们屈膝。”“唉，假如我有钱，假如我留住家产没给她们，她们会在这里的，用嘴唇舔我的.脸！我可以住在一座公馆里，有豪华的房间，仆役成群，炉火熊熊，她们和丈夫、孩子会笑成一团。我本来拥有者一切，现在是衣敞金尽，四壁萧然，她们就不睬我了，钱可以买到一切，包括女儿。啊！我的钱到哪去了？如果留下我的财产，她们会来服侍我，关心我，我就能听到她们的娇声俏语，看到她们翩翩倩影。”我付出巨大的爱，她们给我的是一点点可怜的屈辱的快乐。一个父亲竟要躲起来看他的女儿！我把整个生命给了她们，今天她们连一个小时也不肯给我。“
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”
如果在一个人，或者一个社会中，什么都可以用尺度，天平来衡量的话。那应该，就可以放弃这个人，或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵。一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱。一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的？谁又是这个世界的主宰？为什么人心会变成这样？因为精准的仪器切割过的，也许可以是麻木的心，这就是真正的悲剧。
《高老头》读书笔记 篇12
我心里还有别人，“人间真情，美好的爱情，父母的亲情.这些东西在赤裸裸的金钱面前都是那么苍白无力。”
书后面的这些话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半叶的巴黎，人与人之间的金钱关系太普遍了。这本书，《高老头》，以巴黎社会为背景，描绘了一幅资本主义金钱社会的丑恶图景。拉斯蒂涅，一个腐朽的贵族，来到巴黎上大学，住在福盖的一个偏僻的公寓里。他经不起上流社会的诱惑，通过远房表妹鲍赛昂夫人步入贵族生活圈，先后结识了两个年轻女子。而这两个年轻女子是和他一起住在富盖公寓的老人的女儿。
高老是个资产阶级暴发户，爱她，把钱都花在他们身上。然而，他攒了钱，成了一个守财奴。他因贫穷被女儿抛弃，成了金钱关系的牺牲品，悲惨地死去。父亲对高老的爱让两个女儿步入上流社会，但正是因为他的溺爱，两个女儿才抛弃了他。
“即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没有来看他一眼。可怜的老高漫！而他可怜的父爱，在耀眼的金钱面前，实在是太微不足道了，最后只能被金钱折服。
文章的另一个主人公，高老唯一的朋友，本来老实善良的拉斯蒂涅，后来堕落成一个野心勃勃的'人，因为上流社会和金钱的诱惑，不顾一切的去挣钱。”他看着坟墓，流下了年轻人最后的眼泪。这是一颗纯洁的心灵中神圣的感情所逼出来的眼泪，一落地就飞向天空的眼泪。”这眼泪在那个金钱社会是多么珍贵。但在这真挚的眼泪之后，“他贪婪的目光停留在文多姆广场的柱子和安瓦尔里特宫的穹顶之间，那是上流社会的区域。面对这尴尬的蜂巢，他两眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上来。”即将上演的是金钱与各种卖身换钱的悲剧的交易。
现在，旧的巴黎社会已经不存在了。但其实它当时所拥有的一切，依然潜伏在现在的社会中。
《高老头》这本书让我真正明白，拥有获得利益的权力，只能带来片刻的快感，而不是永远。我们应该学会支配金钱，而不是被金钱所支配。而且，做任何事情之前，都要问问自己的良心，因为如果你不小心把它卖了，那么良心的谴责不会给你带来好的结局。
《高老头》读书笔记 篇13
寒假闲来无事，就在家看了一本名著，巴尔扎克的《高老头》，看完之后，心中五味杂陈，既有对高老头的同情，也有对资产阶级上流社会丑恶本质的憎恨。
故事围绕着两个线索展开：一个是高老头对两个女儿的爱；一个是大学生欧仁·拉斯蒂涅的人生三课。
《高老头》这部小说被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中，但我认为它本身就是一部彻头彻尾的悲剧。故事虽有在表达高老头对两个女儿无私的父爱，但是这种父爱不是深沉的，内敛的。而是一种扭曲、愚昧的父爱。他本是一个退休的面条商，因早年丧妻，不想让女儿们再缺失父爱，就倾注所有把全部的爱都给了自己的两个女儿，他爱女儿的方式就是用大把的金钱来满足女儿们的各种欲望。他以为只有这样女儿们就会爱他，亲近他。但是他错了，就是因为他对两个女儿的宠溺，养成她们挥金如土，自私、冷漠的性格。高老头对她们来说也只是索取金钱的工具罢了。
他为女儿们倾家荡产，用高昂的嫁妆让她们体面的出嫁，使用各种招数让她们挤进上流社会。为了帮女儿们还债，买大房子和女儿们相聚，不惜动用自己的养老金，住着条件越来越差，阴冷，潮湿的公寓，换来的却是她们的冷漠无情，直到临死前，两个女儿都不肯来看他一眼，他才明白一切都是他自己的错，是他纵容她们把我踩在脚下的。最后只能惨死在沃盖公寓。
高老头是个很可怜的人，他心里只是渴望两个女儿对他的关心，只是想看看她们，然而最简单的愿望也成了奢望。因为他不是一个真正意义上的好父亲，原本他可以过上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其实高老头的悲剧也有一部分是当时罪恶腐朽社会造成的，在拜金主义下的社会高老头也是无情的受害者，是社会的牺牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，看透了这个拜金的社会，蜕变成不顾一切去弄钱的野心家。他看着高老头的坟墓，洒下了年轻人的`最后一滴眼泪，这滴眼泪在那个金钱社会是多么的难得可贵。他曾经像很多年轻人一样有一颗积极向上，纯洁的心，但是生活给他上了人生三课，一是鲍塞昂夫人的隐退，二是伏特冷被捕，三是高老头之死，让他认识到了金钱社会的丑恶，高贵门第、真挚的爱情斗不过金钱；超群的胆略与智谋斗不过金钱；崇高的父爱斗不过金钱。在当时，利己拜金的原则不仅流行于上流社会，而且渗透到家庭的至亲骨肉之间，这也是最令人毛骨悚然之处。
另外，小说中的其他人物形象刻画的非常生动，描写两个女儿和两个女婿的虚伪，狡诈描写的淋漓尽致，他们之间的婚姻只不过是一种金钱交易罢了。还有伏特冷，拥有超群的智慧和胆略，最后也败在了金钱的脚下。他们都是金钱社会的牺牲品。
每次读巴尔扎克先生的小说总能使我回味无穷，让我懂得一些道理。这本书使我深刻的认识到:拥有权利带来利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们在做任何事情都不能忘记自己的良心，要做一个正直，善良的人。
《高老头》读书笔记 篇14
世界浩瀚而奇妙的面具揭开了——在他的笔下。
伏盖公寓，一个在巴黎角落中的微茫的存在，在显微镜下，像是折射出了一个世界，一个时代。高老头住在这所破旧的公寓中，不仅没有因为上了年纪而受到别人的尊重，还受别人的误会与排挤。对此，他也并不在乎，仍旧孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心与观察力，真相或许会一直藏在高老头心底，这个故事也就不会有更多的发展和真实感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每个人都经历了不同却又相似的命运，所以每个人似乎都有着很深的城府——确实，最典型的便是伏脱冷先生。
伏脱冷先生带着他幽默又冷酷的面具，像谜一样，不知从何来，也不知往哪儿去。面对拉斯蒂涅，他脱下了面具，还原了自己最真实的面貌，他仿佛是个先知，既看得透过往，也预得见未来。也是他，给拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂课”——这个社会，有财便是德。之前，鲍赛昂夫人给他上过“第一堂课”——在这个社会中有三件法宝：心狠、女人、作假。两堂课的教导，却并未彻底打动他正直善良的青年热血心，他仍希望着，希望着靠诚实和努力，仍旧能够获得成功。
语言理论永远没有现实的教育来得直接——伏脱冷被来旭茜出卖；鲍赛昂被情人抛弃，离开上流社会；高老头被女儿折磨至死......他已压抑太久，失败太多，终于，他彻底接受了伏脱冷的“哲学”，跳入了那个罪恶而诱人的火炉中，在这个所谓的“上流社会”中，欲火包围着每个人。在这里，每双眼睛中只看得到污浊的利益。眼中有着清澈的，仿佛统统要被淘汰。
在这样的`时代，这样的城市中，谁没有过年轻，谁没有过善念，高尚的品质和热血的心灵呢？可是这毫不受欢迎，甚至会引来鄙夷。为了现实，年轻人不得不放弃了梦想，去努力跻身“上流社会”，像吸了毒一般，虽一时过瘾，却慢性毒杀着每个人的心灵。
“谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢？”
《高老头》读书笔记 篇15
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋，有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字，而其视野之广，人物形象之多姿多采，简直够得上一幅全景画卷，它真实的再现了当时法国社会，是一部"法国社会的风俗史"，"标志着一个时代"。充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上；他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。
三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。整个巴黎在金钱的魔力感召下，极端利己主义淹没了一切道德原则，无论是上流社会还是下层公寓，围绕金钱演出的丑剧层出不穷。《高老头》暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《高老头》读书笔记 篇16
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头，他的经历反映出一个社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，导致一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，但这也是他悲剧的导火索。他那两个女儿一个选择了金钱，嫁给了一位银行家，一个选择了地位，嫁给了一位男爵，她们都选择了上流社会，但也放弃了父亲……不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。郭沫若是我国著名的诗人，他上中学时算不上是优等生。他中学二年级的成绩理科好，而文科不行，到了三年级他成绩也是一般。不过，郭沫若最终也没有成为数学家或医学家，却匪夷所思的成了大诗人，大书法家。仔细想想，如果当初他的父母培养他学理，而不是学他喜欢的文，他能成为我们心目中的伟人?所以，人的发展不能只看表面现象，要选择适宜自己成长发展的道路，因地制宜，发挥长处。读完故事，我的心久久不能平静。我不明白，两个女儿为什么竟如此对待父亲，高老头把一切的心血都倾注在女儿身上，给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……就算不计较这些，父亲二十多年的养育之恩能一笔勾销吗?!高老头不会想到，也没有人会想到，把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!
记得五岁的时候，我从床上摔下来扭伤了脚，父亲带我去了医院。那是一个寒风凌烈的冬天，父亲紧紧抱着我，寒风将父亲的发际吹乱，这个画面，我深深印在回忆里，不曾抹去。回想起来时，觉得真不可思议，那时的我只有五岁，而事情就好像发生在昨天……
刚上初中的时候，我动了一个小手术，半夜醒来，病房里的灯还亮着，侧身看到父亲斜倚在椅子上打瞌睡，我就这么静静地看着，看着，眼睛模糊了，我回过了头……由于自己不能起身，都是父亲抱着我，在父亲宽阔的肩膀里，我是那样的渺小，真希望，就这样，不要长大，永远在这温暖的怀抱里……
寒假帮表姐照看孩子，小家伙很调皮，也很让人头疼，我刚照看的两天累得我头又胀又疼，向妈妈哭诉，问她：“我小时候也这样让人费心吗?”妈妈笑了，“婷婷可比你小时候乖多了，你不知道你是有多气人……”说这话时妈妈满脸的幸福。子女永远是父母的心头宝，不论孩子怎样，这份爱是永远不会变的。养儿方知父母恩，或许为人父母后，才懂得父母的辛劳和付出。
可是从高老头的悲剧让我看到了，爱也是有限度的，过分的溺爱只会带来伤痛。正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
我曾在杂志上看过这样一个故事：金某出生在一个富裕家庭中。父母前些年开金矿，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6，母亲开的是捷达王，出门到村里都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她便因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。溺爱孩子只会带来惨剧的发生，这种畸形的爱不可有!
除了溺爱，导致高老头悲剧的罪魁祸首，还有金钱和势力。巴尔扎克通过高老头的两个女儿，描绘出了一幅资本主义的金钱社会百丑图。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。
人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤 裸 裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了高老头的两个女儿。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些管事便与神父消失得无影无踪。”那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
最终，两个女儿失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的。《高老头》这本书使我真正了解到，拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，良心的谴责将让你得不到好下场。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。伟大的父爱在金钱下是那么一文不值。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
人们常说，这是社会风气的产物。是啊，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
《高老头》读书笔记 篇17
《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，写的是巴黎上层社会人与人之间的明争暗斗，与家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社会的百科全书，更是奢侈糜烂的巴黎的一张“全家福!”
书中故事发生在1819年末至1820年初的巴黎。高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。他六年前住进了巴黎的公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最后一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在～张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
金钱是资本主义新时代的标记，而父爱是过了时的宗法制残留感情，这两者构成高老头的矛盾性格。
在社会上，高老头是个资产者，顺应时代，追逐金钱。可是，在家庭内，却是个时代的落伍者，他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情，达到了病态的、疯狂的地步，他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上，因而钱尽情绝，最后就像野狗一样，惨死在公寓里。
为了女儿，他聘最优秀的教师指导读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了，又给她们每人八十万法郎的陪嫁，嫁给社会上的体面人物。他将大女儿阿娜斯大齐许配给雷斯多伯爵，做了贵族夫人;将小女儿但裴纳嫁给了银行家纽沁根，当了资本家太太，从而踏进了达官贵人家的门槛;他为了不失女儿们的体面，还停了面粉生意，搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓：甚至为了女儿们的恣意挥霍，他可以节衣缩食，变卖最后一点财物。
《高老头》是一部内涵深刻的小说，读过它的人，有些为巴黎上流社会的荒淫伪善所激怒，还有些为世人对金钱与利益的贪婪所气恼。不过，当我读完《高老头》时，我更感到伤感，我因曾甘为女儿倾家荡产的高老头死时却连买口棺材的钱都没有而痛苦，我更因爱女儿胜过一切的高老头到死都未再听过女儿真心地叫他一声“爸爸”而心碎。唉，高老头，你这是为哪般呢?难道久战“社会”这片沙场的你没有看出你的两个女儿有所变化吗?在金钱、虚荣等社会产物的“熏陶”下，你的女儿已经沉沦物质了，已经成为没有感情的禽兽了，难道你还没有看出来吗!噫，高老头啊高老头，你一定已经知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你单薄的身躯去支持你女儿的萎靡了!看清楚吧，在这个奢华的巴黎城里感情已如粪土，时髦的人们(包括你的女儿)须要金钱来撑起自己的腰杆，撑起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老头!不，不，不，现在我更愿意唤他的全名——高里奥(先生)。
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