流溪读后感
流溪读后感范本。
作品是指创作者运用自己的知识和想象力，在作品中通过语言、图像等方式表达出来的文学、艺术、学术等形式的产物。在作品中，作者的描述方式有很多值得我们借鉴和学习的地方。
因此，当我们读完一本书之后，不仅要欣赏作品中的美妙篇章，更要用心回顾和总结自己的阅读历程，从中汲取营养，提升自己的阅读与写作能力。
本文介绍的流溪读后感也是一部优秀的作品，通过我们的文章，我们不仅可以更好地了解作品的主题与思想，同时也可以感受到作者的语言魅力和文学艺术魅力。欢迎各位读者阅读体验。
流溪读后感(篇1)
今天天气不好，但心情很好。读到这一段的时候，刚吃完午饭，那是一碗把鱼籽包进云吞的云吞面，好吃。饭后从包里翻出这本书以期度过不无聊的午休时光，不无聊的目的达到了，因为它令我愤怒。
我买这本书时不认识这位作者，更别谈阅读过她的其余作品。本书从开篇第一章起，便给了我吊书袋之感。像极了读到浙江高考满分作文《树上的男爵》的时刻，只觉得作者背着他沉重的书包冲到你面前，一股脑地将其中好的也罢、坏的也罢的名句、看似有深意的文字倾倒在你面前，倒完掉头就跑，再不管其他。
我耐着性子读到50来页，纯属是单纯地期待这本书能够对得起封面设计和纳博科夫。（这还得感谢黄晓丹老师的《诗人十四个》，要不是她的书在今天凌晨令我读的开心，我恐怕很难禁得起本书带给我的无聊和沉闷，再次把它翻开也不知要等到什么时候。）直到读到图片中这一段文字，我刚吃下去的云吞里的鱼籽，好像已经变成小鱼，要从胃里顺着我的食管游出来，我再也无法忍耐五十来页的奇怪比喻和“用典”。只能写篇书评抑制我生理性的恶心。
写的同时在想要不要把这本书的封面压在客厅的透明桌布下面，可我担心每次看到它都会回想起本次不愉快的经历。它要么被我送给最讨厌的人，要么于今晚在火光里化成灰烬。
利益无关，纯属恶心。望纳博科夫在天之灵安息。
流溪读后感(篇2)
《流溪读后感》
《流溪》是一部极具思考性的小说，它深刻地揭示了中国传统文化在现代社会中的角色和价值，以及现代人的内 在冲突和挣扎。
小说的主人公是一个中年男子刘宗岳，他是一个自由职业者，独自居住在一座靠山、临溪的江南小屋中。他是一个热爱阅读的人，他不断地思考着人生的意义，追寻着个人内心的真实感受，却往往被生活中琐碎杂乱的事物所迷惑，无法真正找到自己的方向。
小说的情节渐渐展开，让我们看到了现代人的种种内心挣扎和迷茫。社会的变化、信息的超载、生命的无限转换，都让现代人感到了前所未有的困惑和不安。这种种挣扎和困惑，也正是小说所表达的主题。
小说中最引人深思的地方，当然是那段描写文化的部分。无论是付出的努力，还是历来的传承，我们都能够看到中国传统文化的卓越价值和深刻内涵。然而，在当代社会中，这些传统却往往被人们所忽视和轻视。文化传承的断层和价值的丧失，不仅威胁着传统文化的存在，也让我们的心灵陷入了迷茫。
小说中歌颂的"流溪"，其实正是这种思考和追寻内心的意义所在。在小说中，作者通过刘宗岳的角色，强烈地表达了这种求索的精神。虽然人生的路途充满了不确定性和迷茫，但是我们应该坚定自己的方向，努力保持内心的纯净和真实，保持流溪般安静的心态，去探寻生命的意义和价值。
在读完《流溪》之后，我感到自己对于文化的理解又有了一种新的境界。同时，对于个人的内心追求和生命的意义，我也更加认真地思考了。我相信，这部小说，一定会给每一个读者带来深刻的思考和启示。
流溪读后感(篇3)
流溪读后感
《流溪》这本小说是中国作家写的一本非常好看的小说。这是一部人类永远都不会忘记的作品，它描绘了一个美丽的家园，充满了故事和传说。
这是一个有着繁荣的历史的小城，流水潺潺，绿树成荫。故事从一个叫李思琪的女孩子开始，她是一个十分聪明的女孩，足不出户，却具有很高的学识和许多才艺。她憧憬着一个被誉为宝剑的男人，而这个男人他叫周雍，是最为聪明、勇气和高尚的人。
小说中许多人都有着自己的故事，周雍的爷爷受到土司的压迫而被他中伤，因此他非常希望以后能改变这个局面，为百姓争取更多的权益。在他幼年时，就遇到了一个名为鱼儿的女孩，他们在一起过了很快乐的日子。但是，因为鱼儿家中的困难，周雍不得不离开鱼儿，终日埋头苦读，最终成为了一名文人学士。
小说中还有许多生动的描写，如草原上的牦牛、羊群和狗狼，还有积雪的山地、坚硬的石头和流水的溪流。这些描写让读者觉得好像置身于其中，亲身感受到了大自然的美丽和自然。
这本小说还描写了一些让人心生怜悯的情节，比如一个家庭在风雨交加的夜里所遭遇的不幸，以及一个被囚禁的土司在狱中的沉痛经历。小说中也涵盖了许多聚集在一起的人物，他们之间存在着各种各样的情感纠葛，如亲情、友情、爱情等。
在这个小城，还有一种叫做莫敖的习俗，是一种很神秘的仪式，据说能够将神灵召唤到人间，并赋予人们一定的力量和智慧。这是一个有趣和神秘的故事，让人感觉到万物有灵。
总之，这是一部非常有意思和值得阅读的小说，它能够带给读者许多美好的回忆和充满希望的精神。这也是一部值得人们深入研究的文化宝库，它记录着中国传统文化的无限魅力和辉煌历史。
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心流读后感(读后感)
初见《心流》，以为仅仅是一本普通的关于心灵鸡汤的书籍；初阅《心流》，知晓这是一本科学的著作，通过科学的研究方法去解决心理学始终无法解决的幸福问题，很多书籍的作者都是参考了《心流》的研究结果再得出他们的学术结果；再读《心流》，反复翻阅，加深感悟，它教会我如何提升幸福感，获得幸福的能力。
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什么才是真正的幸福？怎样才能提高幸福感？幸福无法度量，《心流》作者认为幸福源自于我们内心的秩序，通过引入物理学概念“熵”，提出“精神熵”这个概念，认为我们精神的混乱程度与人生的痛苦程度相关，资讯对人们意识中目标和结构的威胁将导致内心失去秩序。“精神熵”的反面就是最优体验，就是“心流”的概念。当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你感到快乐，这就是“心流”的体验，而“心流”感受的出现就是真正的幸福。
迎着风慢跑，坏心情随汗液排出了体外；地铁上，读到一本好书，竟然坐过了许多站；某天上班效率奇高，前一天的难题，轻松搞定；这些都是生活中“心流”的体验。书中作者做了大量的调查，调查结果显示，54%的“心流”状况发生在工作的时候，18%的“心流”状况发生在休闲中，没有质量的纯粹放任的不断“熵”增的休闲方式并不能给人带来“心流”的体验。现代生活中，工作占据了我们大量的时间，如果我们能够学会识别并想办法创造更多的心流体验的话，我们可以把每一个工作的时机都转换成沉醉的时刻。
怎样获得“心流”？书中提到，心流产生的关键是技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。知行合一，全情投入，心流不是高大上的职位才能获得，就算你的工作很简单，每天做着简单的动作，但是如果能够非常投入喜欢做这份工作，肯定也是以此为乐的。
《心流》系统的阐述了心流的理论、进入心流状态的条件以及在日常生活中获得心流的方法，为人铺就通往稳定幸福的高速公路。越是成长越是能感受到书籍的力量，安定人心，指明方向。
“你幸福吗？”“你快不快乐？”这是近几年在社会上流行的一个提问，也是每个人在探问自己内心最真实的感受。随着物质生活的富足，人们开始关注精神生活的内涵，但在这个过程中也发现了富裕的生活不一定带来幸福的体验。《心流》一书便是告诉读者如何提高自己的幸福感，细细读来于你于我都有一定的启发作用。
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心流，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。
当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。
我自己就有这样的经历，当我阅读一本书时，如果这本书只是一本闲杂文字（不具备挑战），那我就会经常从书中走神，注意力无法集中。而如果我看的是一本主题比较复杂的书（有挑战），我想从书中获得自己感兴趣的内容（有目标），那我就能聚精会神地咀嚼文字（提升阅读技巧），深挖作者的本意（获得反馈），这时我感觉周围的空间和时间似乎都不存在了，我想这就是“心流”的状态吧。每天我都会带一本书在包里，上下班的交通车上，通过获得阅读“心流”，我便不会受到塞车和颠簸的烦扰。
生活中有很多事情可以提供给我们进入心流的环境，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。当我们进入心流状态，内心的体验品质就能得到提高，这就是幸福和快乐的来源。
书中还说到，我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。同样都是雨，近代人写出了“秋风秋雨愁煞人”，而古人却写道“天街小雨润如酥”，一个显得冷硬肃杀，一个却软润舒心。所谓掌控意识，也就是说的这点，我们要控制所接收到的资讯，决定让哪些资讯进入自己的意识，如果不假思索让所有的外部资讯都进入意识，那就会造成内心秩序混乱，也就是书中所说的“精神熵”，严重的也就成了精神分裂症。
现代人因为比古代人获得了太多的自由，也就面临更多的选择，特别是现在移动通讯技术的发达，让每一个人都能随时随地获得无限的资讯，所以现代人才会更加苦恼，不知作何选择，从而内心秩序混乱，体验的品质降低，感觉不到幸福快乐。每一个人，不论是政治家、科学家、外科医生，还是艺术家、运动员和生产线上的操作者，唯有给自己树立明确的目标，不断提升自身的技巧去面对挑战，才能集中精神能量在做事的过程中，才能发现乐趣，最终才能收获幸福。
诚然，外界的物质条件和环境是让人幸福的必要条件，而个人内心的和谐有序才是获得幸福的充分条件。愿每一个人都能在生活中体验到“心流”，找到属于自己的幸福！（教家溪）
中国人自古就有三大喜事：金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。但是，这三件事都是一个点，对于过程没有表述。金榜题名只有一人，洞房花烛只有一夜，故知总要分别，此后还是人生海海。我们的幸福不应该只是一个点，只是一个结果，还应该贯穿通向结果的整个过程。
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幸福，要时刻在线。这是一个美好的愿望，辛弃疾也曾叹息“叹人生，不如意事，十常八九”。虽说大部分时间是不如意的，但是掌握一些方法，虽说不能让你幸福，但至少可以让你不那么不如意。
第一个心法，做自己喜欢的事情。
做自己喜欢的事情，自然是很“爽”的。不仅会感到“爽”，还能得到物质上、精神上的极大满足，简直是一举两得。爱因斯坦，虽然在专利局做一个小职员，但一直从事自己喜欢的研究，1905年连发5篇改变世界论文，硬生生把普通的一年，变成了“爱因斯坦奇迹年”，人们可能忘记了其他年月，但肯定会对1905充满遐想。
第二个心法，赋予事情以”意义“。
如果每个人都能够找到自己喜欢的事情，大概这个世界上就不会有“幸福”这个词了。在我们做不是自己喜欢的事情时，赋予事情一定的”意义“，会让我们更有动力，虽然不一定幸福，但至少不会感觉那么难受。比如做家务，都觉得自己做多了，另一半做少了，付出多回报少，心里不平衡。但是如果你知道，日常琐事有利于身体健康，因而把做家务赋予“健康”的意义，那么在做家务时，会不会就没那么抵触呢。
有些人可能会有疑惑，为什么我也赋予了意义，但为什么还是不开心呢。我觉得，你是强行赋予意义，而自己并不信，赋予了事情“假意义”。因此，我们要真的信我们所赋予的意义，知行合一。如何相信自己赋予的“意义”呢，我有两种方法：
1、诉诸权威。既然对自我赋予的意义不一定确信，听权威的，不失为一个好办法。我们在日常生活中也经常用到，比如进行体育锻炼，到网上去搜怎么练好、最有效，这就是典型的诉诸权威。
2、享受“功成”。并不是所有的问题都会有权威解答，甚至有些怀疑权威还值得怀疑。在经过少有人走的路时，没有经验可以借鉴，没有现成的意义可以提供，我们要做的就是先采取行动，并有意识的去衡量行动的结果，把“功成”当成意义，享受“功成”的快乐。
第三个心法，“人生就是有一些事你必须做，无论喜恶”。
这是一个心理建设。并不是所有的事情都能找到意义，在我们这一生中，很多事情我们不得不做，这就是生而为人，所必须的负担，我们必须要呼吸、必须要进食、必须要为了生活而奔波。不得不做，不是强迫自己，而是直面生活，对生活坦诚，真诚以待。鲁迅说过，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视就是让自己成为那个勇敢的人。
人生如逆旅，我亦是行人。三十而立才渐渐明白，很多问题缺的不是道理，而是通往目标的方法，很多人给我们讲了好大好大的道理，却从来不告诉我们该怎么做，所以我们懂了很多道理，却还过不好这一生。即便我不是**样的人，但是可以通过方法使自己表现得像**样的人，长此以往，究竟是不是**样的人，还有谁能够分得清呢。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《心流》读后感1000字
心流， 是一种全身心投入一件事时所呈现出的精力十足、高度专注的状态。全身心，意味着专注度达到一个高峰值;做喜欢的事情，说明你做这件事情的时候非但不感到痛苦，反而非常愉快。在心流产生的过程中，你表现得十分专注，同时又非常放松。在心流的这种状态下，一个人甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后就会有一种充满能量并且非常满足的感受。
书中说到，我们快乐与否，内心是否和谐，与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为自得其乐的自我。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到心流的状态，便能体验到快乐。
书中提到了很多关于音乐或者运动的例子，就是说很多人在爱好中投入进去，就会获得很多的心流，就能享受到生活，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等;思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等;工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等;人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。
书中还提到，心流产生的关键是，技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。 当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。
兴趣是最好的老师，同样，也是引导人进入心流的重要途径。如，运动员、科学家、艺术家等，都是很容易进入心流体验的，因为他们总是能忘我地投入到自己感兴趣的领域里面，非常专注。
幸福并非瞬间发生，与运气和概率无关，用钱买不到，不受外在事物操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。
幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质;具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。
音乐、美食、运动都会让人产生心流，产生幸福感，如果能在这些领域持续投入，达到专业分析的级别，人的幸福感就会加倍增长，所以说，学习乐器从小开始最好，但是永远不嫌太晚。但是学习的目的不是为了炫耀，而是体验本身。
《心流》读后感300字
有钱没钱都不重要，重要的是我有一颗淡定的心
刚出社会那会，拿着那份还不够养活自己的工资，朋友们很不屑，而我却自得其乐，因为我觉得不光能赚到钱，还能学到知识
而事实证明，我的选择是对的，正是那份实习，培养我许多受益无穷的工作习惯
拥有一颗淡定的心，将会从容的面对一切
特别是遇到聚会的时候，朋友们总是无比羡慕的说：谁又升职加薪，谁又买房，谁又结婚
通常这种情况，失眠在所难免。而我总是淡定的一笑而过，因为别人的生活与我无关
每个人都有不同的时区，沿着自己的轨迹旋转就好
正是对于金钱，名利没有那么看中，让我有颗平常心面对一切
我的另外一位朋友，却与我相反，每次聊天，都会迫不及待问你薪水多少，然后抱怨自己的工作，羡慕谁谁的工作隔着屏幕都能感受到她的焦虑
有钱也好，没钱也罢，开心最重要。
[最新]心流读后感
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人的成长离开不开书籍营养的滋养，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特别从网络上整理了[最新]心流读后感，仅供参考，我们来看看吧！
心流读后感(篇1)
当我翻开这本书时，我就爱不释手。苦儿雷米是这本书的主人公。这本书写：一个柔弱的孩子在那样一个无助的社会里是怎样生存的。当我看到内容时，我就心痛，雷米是那样的可怜那样的柔弱。
使我感到庆幸合欣慰的是：雷米在艰辛的流浪生涯中，并不是孤独的。他又始终爱他把他当亲儿子的巴伯兰妈妈；有教会他做人、识字、弹唱的维塔利斯老人；有与他息息相关的“心里美”和小狗卡比；有无私收留他的花农老爹；有倾心爱他的丽丝姑娘；有与他同甘共苦的可爱的马西亚；还有偶然收留过他的米丽根夫人……这些人所具备的心地善良和助人为乐的高尚品质，同时更衬托出了加罗福里、巴伯兰先生、米丽根先生这类社会渣滓的丑陋。
书的结尾，雷米终于找到了属于自己的温暖的家，我真替雷米感到高兴。读完这本书，我多么同情雷米，但同时也感到非常的欣慰，有这样多帮助他的人，雷米历经艰难险阻，终于找到了自己的温暖的家。祝福你雷米，愿你永远快乐的生活。
心流读后感(篇2)
同学们，你们知道当我们坐在明亮的教室里上课时，同亲爱的爸爸妈妈围在桌边吃着可口的饭菜时，你可曾想到旧社会的流浪儿是怎样生活的么?
《三毛流浪记》这本书，讲了一只小蚂蚁因找不到食物而决心向蜘蛛学织网的故事，他以为有了一张网，就可以一劳永逸的等食物自投罗网了，但经过和蜘蛛的一夜相处，小蚂蚁终于明白了：世界上没有一劳永逸的事情，只有靠自己不懈的努力，才能把事情做好。
三毛就是这千万儿童中的一个.
《三毛流浪记》这本书唤起了我对穷苦人民的极大同情和对旧社会的无比憎恨,在这个旧世界的缩影中，最心酸，最难过的是三毛,他从小就失去了父母，谁能说得清他的父母哪里去了呢?我想肯定也是被旧社会给逼死的吧，要不三毛怎么会无依无靠。孤苦伶仃，过着衣不遮身，饭不饱肚的生活呢?到了冬天，连富人家的狗都穿上棉衣，而三毛只穿一条由几块破麻袋片缝起来的单裤，时常被寒风吹得缩在路边，三毛其实是一个非常可爱的孩子，是那万恶的旧社会把他弄成这个样子的。
想到这，我就恨不得一下子把旧社会打个稀巴烂!把三毛他们全请到我们这个光明的世界来，和我们一起吃饭，一起上学，一起玩耍。我想，三毛也很希望这样吧!可能甚至连做梦都梦见自己背着书包上学。难道这个愿望不能实现么?如果在今天的社会，这个愿望一定能实现。
三毛他机智，勇敢，有志气，他恨坏人，经常同那些欺压人民的坏蛋进行斗争，他同情好人，路见不平，拔刀相助。他是那样贫苦，确拾金不昧，他捡到钱包后，拼命追赶那个失主，把钱包还给了他。
唉，其实我过去从来没有想过这些问题，不知道他们的痛苦，后来就是这本书告诉了我，是我永远忘不了。在旧社会的流浪儿，他们或者沿街讨钱要饭，或者到处擦皮鞋捡垃圾，有时他们忍不住饥寒，就惨死在马路边，屋檐下。
看过了这本书，我很旧社会，恨那些欺压人民的人，我十分同情三毛，但同时也很喜欢他，因为他在困难中，不低头，不退缩，有勇气，有正义，我恨旧社会，更爱新社会，更加体会到了今天的生活多么幸福，今后我要加倍珍惜它，努力学习，把我们的祖国建设的更加繁荣，更加美好!
心流读后感(篇3)
如何过好这一生，如何让生活更有意义，是永恒的话题。人生路漫漫，过好当下才能过好人生。将每一个体验的瞬间连接起来，便是美好人生。著名心理学家阿伦森曾经说过，如果非要他选择一段最喜欢的经历，那么他会说：此时此刻。
那么，该如何尽情享受生活，提高生活品质呢？我们都明白，看肥皂剧、蹦迪并不能带来真正的快乐，暂时的满足只会面临更大的空虚。而面对着苛刻的老板、日复一日重复的工作，也的确很难开心起来。
积极心理学家米哈里.契克森米哈赖提出的“心流”体验，一种倍感充实圆满的生活方式，正是解救人们脱离空虚的妙方。在《发现心流：日常生活中的最优体验》一书中，米哈里分析了现代社会中，人们难以达到心流状态的种种阻力，并且提出了三种具体方法，帮助人们在日常生活中感受最优体验，提升生活品质。
心流读后感(篇4)
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当我们感动幸福时，有时候真的是用言语无法表达的，就觉得很棒，很棒，好像有一股洪流带领着我们。这本书就是通过科学研究方法定义了这种幸福，就是心流，HeartFlood。而心流的对立面就是精神熵，熵在物理学中我们知道是度量混乱程度的，那么精神熵就是你精神情绪的混乱程度。
仔细回想，精神熵在我们的工作和生活中无处不在。
通过本书映射下工作与生活，先讲讲最近的心流和情绪熵增的现象。今年的KPI检查通过了，浑身释然；我今年负责的工程项目事半功倍，领导在大会上表扬我了，HeartFlood；领导交办我这么多工作，根本忙不过来，情绪熵增；三方能不能做事啊，每次交代的事情都完不成，情绪熵增.......熵增的时候，我们内心是失序的。
心流的体验就是幸福，而这种幸福是源于我们内心的秩序，你的心流更多的是发生在什么时候？
经调查，54%的心流发生在工作中，工作没有我们想象的那么痛苦，领导交办我这么多工作，那么一个一个来，大不了加班做；三方不按规矩做事，那么我就强化对他的管理考核；自然而然，情绪熵增也逐渐演变成心流体验，工作时刻变成了享受时刻。
所以当我们知道心流是怎么发生的，心流是可以找到感觉的，我们就可以在工作中和生活中控制自己内心的秩序，创造更大的心流体验，让自己更有幸福感。
心流读后感(篇5)
问题是最近盛行把内心的感觉当作发乎真性情的行为准绳。许多人只信任直觉，如果某件事感觉不错，自然而不做作，就必定是好的。如果我们不加诘问就服从基因和社会的控制，不啻就放弃了对意识的控制，成为非人性力量的玩物。如果无法抗拒食物或酒精的诱惑，或无时无刻不欲念缠身的人，就无法自由控制内在的心灵。
人性解放论认为，所有的直觉与冲动都可以接受，都应该支持，但常会产生严重的反作用。现在所谓的“写实主义”，事实上只是宿命论的老调新弹：把一切行动的责任全都归咎于自然。然而，人生而无知，难道我们就不该学习吗？有些人男性荷尔蒙特别旺盛，攻击性较强，难道他们因此就有权使用暴力吗？尽管不能否定自然，但我们更应该改进自然，追求至善。
向基因屈服有时相当危险，因为这会导致我们彷徨无助。不能在必要时反抗基因指示的人往往很脆弱，他们非但不能根据个人的目标决定行动方向，反而被肉体的欲望牵着鼻子走。摆脱社会制约的首要之务便是控制本能的冲动，因为只要我们凡事跟着感觉走，一举一动就不难预测，别人就很容易利用我们的好意，达到他们自私的目的。
彻底社会化的人，只追求周遭他认定应该期望的东西——往往也是与天性密切结合的欲望。他可能会经历许多难能可贵的事，作文但因这些事与他的欲望不符，他就会完全忽略它们。他在意的并非现在拥有的，而是满足别人的要求后能获得什么。这种沦为社会控制奴隶的人，只知道周而复始地追逐一到手就化为泡影的奖赏。
在复杂的社会中，有很多强势团体执行着社会化的工作，有时它们的目标乍看似乎相互矛盾。一方面，学校、教堂、银行等官方机构致力于把我们塑造成拼命工作与储蓄的负责任公民；另一方面，商人、厂商、广告商却不断哄骗我们将辛苦赚来的钱悉数购买令他们获利的产品。此外，还有赌徒、皮条客、毒贩组成的地下组织，提供禁忌的快乐，它们完全与官方那一套相呼应：只要付钱，就提供放荡的快乐。尽管透露出的信息截然不同，但结果基本上是一样的：剥削我们的精力以逞其私欲，使我们沦为社会制度的附庸。
心流读后感(篇6)
五年级开学两个月，老师在班里开展了“读一本好书。”的活动。爸爸推荐我读《苦儿流浪记》这本书。他说：“读读这本书会对你有好处的，让你体会19世纪的外国孩子所受的苦与折磨。”
这本书主人公——雷米，一个柔弱的孩子，在那样一个无助的社会里怎样生存的。一打开这本书让我爱不释手。这本书的主要内容是这样的：
“雷米从小失去父母，在外流浪，他经常饥一顿饱一顿的生活着，受到人们的嘲笑、饥讽。一天，一位中年妇女——巴伯兰收养了这个可怜的孩子。教他学会做人、识字。巴伯兰的丈夫和他们的女儿马西亚和丽丝都非常喜欢雷米。他们这些人拥有善良，助人为乐的高尚品质。”
合上这本书，我眼睛里含满了泪花，为雷米那勇敢面对生活勇气感动骄傲。
我不禁想到了自己，在优越的条件下，动不动就发小脾气，如果再这样下去怎能肩负起祖国的明天！
我要向雷米学习，做一个乐于助人、心地善良的好少年！
《心流》读后感2000字
幸福是什么?如何通向幸福之路?不好意思我不是想谈心灵鸡汤，而是想谈谈这本积极心理学家契克森米哈赖的《心流》。这是我读过的推荐文章最多的一本书，北大社会学教授郑也夫，清华心理学家赵昱鲲，企业家阳志平，网红科学作家万维钢，台大心理学家余德慧，著名乐队总监朱宗庆无不倾力推荐。我认为认真读了这本书并用它来梳理自己的心理、工作生活，就不会再抱怨知道了所有的道理却依然过不好这一生。
1、先说这本书的核心概念：心流、精神熵。
与弗洛伊德的本我、自我、超我等概念不一样，心流这个概念有其科学依据。前者更多算是一种文学修辞，而后者是契克森米哈赖从十几万份日常体验问卷调查中得到的洞见。心流是当你全神贯注地沉浸在某件事情时达到的忘我状态，它的特征是目标明确，挑战适合(既有难度又匹配能力)，有即时反馈，忘我而带有强烈的愉悦感。相信很多人都经历过心流体验，我在阅读、推导公式或者编程的时候经常体验过。不得不说，我们程序猿这个工作是特别符合心流这几个特征的，这是从事这个行业的人特别幸运的地方。后来的科学发展证明，心流确有其物，核磁共振扫描结果表明，心流体验是大脑分泌去甲肾上腺素和多巴胺时的外在表现，当然契克森米哈赖在提出这个概念时并不清楚这一大脑工作机制。
再说精神熵。熵，玻尔兹曼提出这一物理学最伟大的概念之后，它被延申到很多领域，当然很多时候是被滥用。我认为精神熵是熵这个概念第二精彩的延伸，第一精彩当然是香农的信息熵。熵最开始的意义是表征的是热力学系统分子的无序程度，熵越大，系统的混乱程度越高。在这里契克森米哈赖引入精神熵的概念来描述精神世界的无序程度，当人很焦虑、烦躁，心里各种念头进行思想斗争的时候，这时候可以说精神世界非常混乱，精神熵很高;而焦躁的反面，精神熵极低的状态，就是心流。契克森米哈赖的受试者描述心流状态感觉是被一股洪流推着走，所有的精神力量集中到一个方向，内心极其有序和谐安宁，契克森米哈赖也把心流称为最优体验。
契克森米哈赖把心流当作幸福的代名词，能经常获得心流体验的人当然是幸福的人。
2、重要观点：幸福不是人生的目的。
获得心流体验当然是有法可循的，但是契克森米哈赖认为不能把幸福当作人生主题。幸福是当你全身心投入一个事情中，获得和谐安宁的状态，它只是追求真正人生目的时候的副产品。因为当你以幸福为目标时，你会发现阅读时是幸福、旅游也是幸福的、打游戏是幸福的、吃美食也是幸福的，那你应该选择哪一个呢?幸福不是一个好目标，因为它不能给你一个确定的方向来同意你的精神力量，不能降低你的精神熵，反而可能会让你陷入无谓的纠结和挣扎中。那什么是好目标的呢?你可以以提高你的知识丰度和认知力为目标，那你就去读书;你也可以以增长不同地方文化的见识为目的，那你就去旅游。像这种能给你明确方向的目标，是好目标。对于人生，你可以把你的人生设定为改进社会的某种问题这种高尚目标，也可以以提高家里人的生活质量这种小确幸目标，如果你完全以幸福为目标，那你有可能会去吸毒。
我把这一观点引伸到企业，赚钱不是企业的目标。虽然钱之于企业就像幸福之于人生，但是没有一家伟大的企业是以赚钱为目标的。与人的精神世界一样，企业也有熵，以赚钱为目的不能给企业明确的价值感，如果阿里巴巴以挣钱为目的，那么他有可能一会去搞房地产，一会去搞比特币，那它的企业熵就会变得很大，也就不可能会变成今天这样一家伟大企业，相反它一致秉持的目标是让天下没有难做的生意，这是一个可以降低企业熵的好目标。
3、如何通往幸福之路？
作者认为获得心流体验的路径是很多的，日常生活，感官刺激、思考思辨、工作、人际交往甚至是挫折经历中，只要找齐获得心流的几大要素，即目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，都能够获得心流体验，书中也展开很多章节进行论述。我认为书中最重要的几条建议：
掌握人生的主动权，明白自己想要的是什么，自己设立自己的人生目标，而不是被环境所牵制，随波逐流;
建立复杂的人生意义，把复杂外部世界融入自己的人生意义系统，比如雪花和生命，它们的熵都很低，但是雪花很简单但很脆弱，生命很复杂但很顽强;
对目标进行真正的经营，投注精神能量。
4、愚见：幸福=自由度+贡献感+心流体验
心流理论存在不足，比如说玩数独游戏和解决一个世界未解数学难题，都能达到心流体验，假设它们目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入的程度都一样，那它能带来的幸福感是一样大吗?另外，比如说在集中营里被强迫干活的工匠，其实也能做到目标明确、难度匹配、及时反馈、全力投入，但是能达到同样的幸福吗?虽然作者在书中用失范和疏离两个概念做一定补充说明，但是从理论上不够完美。我认为用幸福心理学家阿德勒的观点来补充比较好，阿德勒认为幸福来自自由度和贡献感。玩数独游戏虽然有心流体验，但是没有对世界没什么贡献，当然比不上解未解的世界难题;在集中营里被强迫干活的工匠没有自由度，即使有心流体验，幸福体验也不会太强。
所以如果把契克森米哈赖与阿德勒两人的观点综合起来，会不会更合理一点：幸福=自由度+贡献感+心流体验。
《生命的心流》读后感
什么叫心流？作者奇克森米哈里是个心理学家，也就是他首先提出心流的概念，其实心流指的是人全情投入到一件事中的状态。在心流发生时，人能够全神贯注、心无旁骛，甚至会忘了时间的存在，却在这个过程中得到巨大的满足感。
怎么能获得这种简单、高质量的满足感呢？哈里给读者们一个非常有趣的答案：培养与拥有至少一项自己长期的业余爱好。沉浸于让自己着迷的爱好，如痴如醉，将时间赋予意义与喜悦，就是心流的作用。
书中还提到一个让人深思的平衡时间观，我们要把握自己的时间快慢平衡，需要慢下来的时间是和家人好友相处的时光、自我反思、为一个挑战性任务做准备、思考重大的人生决策、创造性活动等等，而需要快起来的时间就是干家务杂活等体力劳动，注定无法达成共识的争吵，生活用品的购买等。
有时候我们常常聚焦当下，而忘记事情换个时间维度来审视的话，也就是用长期价值来考虑，就容易犯目光短浅的错误。有些事情现在看起来对我们来说极其重要，但是五年后，十年后，二十年后等等，时间终会平淡一切的刻骨铭心，最痛苦的伤痕终究会结疤。因此，我们应该用平衡的观点看待过去、现在和未来，用认真的态度过好当下的生活，并以过去的反省总结与未来的期待视角来连接过去与未来。
《心流》读后感800字
这本书是在今年初红杉书单看到的，而且是沈南鹏推荐的两本书其中之一。当时在微信读书看到介绍，就觉得是自己想读的书，便下载来读。
本书作者是[美]米哈里契克森米哈赖(Mihaly Csikszentmihalyi)，积极心理学奠基人之一，心流理论提出者。前美国心理学会主席马丁塞利格曼誉之为世界积极心理学研究领军人物。契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究，提出并发展了心流的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任，现任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》、《发现心流》、《创造力》等畅销书，对积极心理学的发展产生了重大影响。其中《心流》自1990年出版以来，被翻译成30余种文字，影响了全球千万研究者和读者。
心流是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态。这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实，很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器，还有工作的时候。心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了心流的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材;对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
读完觉得很有收获，比如人怎样才会觉得幸福，在什么状态中体验到心流最多?我记得书中提到，在工作中体验到心流的次数远远高于休息或者无所事事，结合最近讨论的比较多的996，很多人沉浸工作觉得很幸福，即使经常感觉到压力和挑战，但专注其中尤其还能不断战胜和超越就会觉得一切努力和投入都值得。我是体育迷，顶尖运动员不断超越人类极限需要付出常人难以企及的艰辛努力和坚持，但如张继科所说，如果能得冠军，死了都值得，他们体验过世界之巅，战胜对手超越自己的顶级体验，这种体验此生难求。还有，沉浸在音乐、绘画等艺术享受和爱好中也比较能体验到心流。
我推荐一篇豆瓣读书上这本书的读后感，总结得不错。
生命的心流读后感
生命的心流读后感（一）
在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得《生命的心流》整本书的根本在于人们在纷繁琐碎的日常生活中，通过什么样的状态去找到生活的真谛；通过创造更多的心流体验，享受生活乐趣，提升身心的品质。书看完后收益不少，所谓生命的心流，就我个人的观点来说，就是毫不费力的生活的诀窍。所谓毫不费力，是相较于辛苦工作、聪明工作，到最后轻易工作的境界一怎么样用最少的时间跟精力去得到最大可能的成果，这就是精髓所在。
对每个人而言，美好的生活最大的障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱惑，自我便会变成朋友，帮手及建立充实人生的基石。人若无自我，便无法前进。大多数人都只在不如意时才会反省自己，由此进入恶性循环，在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下，便会越发自觉悲惨。要想冲出
这种循环的方法就是养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是将精力投注在自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们就能够轻而易举地对自己产生正面的看法。
生活中有许多事情是你必须做、却又不乐意做的，有些事是躲也躲不掉的，就算你才高八斗，你也依然非做不可。因此，你只有两条路可走，一是百般不愿、牢骚满腹的做；一是心甘情愿的做，后者显然在感受上较为正面。就算最令人瞧不起的工作，你也可以设立目标。年复一年，我们的经验都循着生理与文化的脚本演出，唯一可以掌握人生的方法，就是学会让精力与意图同步，将精神能量投注在自己想做的事情上。这样我们就能看到自己生命的另外一扇窗户又被开启了。
生命的心流读后感（二）每个人都希望自己的人生是快乐的，何为快乐？怎样寻求快乐？读完《生命的心流》一书才知快乐时一种浑然忘我我，如入佳境的感觉，源自获取心流体验的瞬间。
记得一为哲人曾说过这世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。虽然社会上有很多无足挂齿的丑闻和不堪的言行，但是这仅仅是极少的现象。我们要相信社会是美好的，至少他不会主动的抛弃我们，除非你主动抛弃他。当我们眼前浑浊的时候，我们不妨把心灵的窗户打开，用心体会世界，就会发现美丽依旧。生活是否快乐，那得看是否拥有一颗平常和乐观的心。在我们观察事物的时候，我们要用美好的心态和角度去观察，这样便会有不一样的发现。对待工作也一样，我们要快乐工作快乐学习。用平常心对待，不要有太多的起起伏伏。
许多思想家都说过，人类的所作所为，最终都是为了追求快乐。我们之所以想追求财富、健康或名声，都是为了借此得到快乐。但是在追求快乐的途中我们得摆放好心态和立场，这样才能真正体会到快乐的真谛。
快乐是一种可意会不可言传的东西，快乐是要用心体会的，快乐并不是一两句啼笑皆非的言辞，快乐时生活真正的感悟。不同的活动会带来不同的体验和感受。倘若一辈子都做些搓志丧气的事，你便不可能拥有愉悦爽朗的人生。反之则易然，所有的事物都兼具正反两面，就看你是如何对待和面对。
快乐生活的同时，我们还得学会快乐工作。工作事一种奇怪的经验，既为人营造专注满足的时刻，给人骄傲及归属感，却又是大多数人避之不及的事。以至于人们对工作抱着爱恨交织、充满矛盾的态度，虽然知道工作事生活重要的元素之一，但真正在工作事，却又百般无赖。导致人们会有这样的心态总归是没有摆清自己的心态。工作时不能把利益观看得太重，工作是我们体现能力和实力的时候，当自身价值得到充分发挥和展示的时候，你会觉得内心之中会有一种无法用言语描绘的情感，就像美国前冠诗人斯特兰德曾说当你沉浸在工作中，你便失去时间感，完全出神，全副精神都贯注在所做的事情上当你将某件事情做得十分出色时，你会有一种难以言喻的感觉我相信一个人的工作能达到这样的境界那是相当有难度的，但也是幸运的。
我们得学会劳逸结合，很多人觉得工作压力太大不快乐，可是很多时候他么的休闲时光也并非快乐。快乐绝不是与生俱来的，在休闲的时候我们得学会放松自己紧绷的神经，多参加一些组织松散或叫个人性的活动。
生活圈是一个复杂的社交圈，不能只活在自己世界里，亲人朋友是必不可少的。一个良好的环境也能影响一个人的情绪，我们的心情往往会随着外界的变化而变化，有很多时候快乐也是需要自己创造的，对每个人而言，美好生活的最大障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱惑，自我便会变成朋友，帮手及建立充实人生的基石，若无法找到实现自我更伟大、更永恒的目标，就绝对难以拥有真正美好的生活。
热爱生活，拥有一颗积极乐观的心态，朝着自己的目标努力，让自己的生活更充裕，快乐就很简单，快乐就在身边。快乐学习、快乐工作，相信明天会更好。
生命的心流读后感（三）终于一口气读完了这本不算厚的《生命的心流》，感触很多。
这是一本教会我们如何生活、如何寻找快乐的书。显而易见的，我们每个人都是有个体差异的。不可否认，每个人的家庭背景、成长环境对自身的生活有着很大的影响，但是，选择快乐的生活却是靠自身的自主性决定的。
一个人只要不是十分贫穷，即使给他再多的金银珠宝，他所获得的快乐程度也不见得会提升。的确，这叫好比叫一个饥饿的人去吃蛋糕，只有吃饱前的那几块蛋糕才会带给他快乐，相反，如果超越限度，蛋糕带给他的快乐感受则会递减，甚至产生负面的影响，经济学中把这个称为边际效应递减，很是贴切。在我们获得基本的生存条件后，我们就应当转而去追逐理想，去设定我们生活的目标。正如书中所说，没有梦想，没有风险，生活也就变得微不足道。
这本书的重点是心流，也就是我们所说的做事的灵感。然而很奇怪的是，当我们放松下来看电视或者上网时，(.org)我们所获得的心流与感受恰恰是很少很少的。但当我们拿起笔来工作或者学习是，我们获得的心流则是最大的。究其原因，就在于我们设定了明确的目标，全神贯注，集中精神与我们所做的事上。你会被塑造成一个什么样的人，最终是受你追求目标的左右。一个人若缺乏一贯的目标，就会三心二意，难以贯彻始终。毫无疑问的，有些人在某些方面的确很有天赋，他们对音乐、数字2020很敏感，但若想成为真正的音乐家、数学家，则需要不断的投入精力去练习。这让我想到了刻意练习。
在工作生活之余，我们也应该学会休闲。一般来说，我们的休闲集中在电视和上网上，其实我们也有自己的爱好，音乐、运动等，然而这些爱好需要我们过多的准备时间，因此我们往往在短时间内选择电视，即被动式休闲。被动式休闲不需要我们耗费太多的精力，也不具备什么挑战性，因而它很轻松，但同时，我们也不会获得很大的乐趣。过多的被动式休闲也会让我们产生松懈感，精力不易集中等问题。所以，在我们的日常休闲中，我们应当培养自己的爱好，即使我们所付出的努力很大，但相反我们得到的乐趣也是很大的，同时我们也会培养起我们自己的健康的休闲方式。
在我们的生活中，工作、休闲过后就是社交了。人是群居动物，我们需要家人、朋友的陪伴，我们需要有人分享我们的快乐，分担我们的伤痛，社交活动带给我们的快乐是最大的。那些患有抑郁症的病人，他们在于外界交往时往往是正常的，但独处是，则就会引发他们内心的恐惧。所以，与人交流，与人沟通会带给我们心灵的触动，会让我们体会到更多的快乐。
泪为你流，黛玉
三月，花自飘零水自流。潺潺的流水带走了几许残红，也带走了几多思念。深深浅浅的花丛中，我看见你独自站着，身旁是满地落红。
每次捧读红楼梦，眼前总闪过你拄着药锄在花丛中黯然神伤的身影。恍惚中似乎能看到你浸着泪水的双眸。我知道，你已走进我的心里，此生此世难忘却。
遥想当年初进荣国府，一句这个妹妹我曾见过的。就注定了你这一生的离愁别恨。你身体那样柔弱，却要将你一生的眼泪报恩给宝玉。你怎么能承受得了这夜夜冰冷的泪珠？你独倚床头，泪光点点中看不清未来的希望。你本出淤泥而不染，在这热闹繁华的大观园里，有谁能读懂你锦衣玉食、强颜欢笑背后的落寞与孤寂？你本可集万般宠爱于一身，却不料寄人篱下，步步惊心胆颤。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
潇湘馆外月影移墙，古月当空；潇湘馆内竹影斑斑，凄冷悲凉。你大声呼喊，香魂伴随这一句宝玉宝玉你好的叫声随风飘散。这叫声好凄楚，好悲凉，好无奈。你终于还尽了这一生的眼泪。可你生不同人，死不同鬼，这晶莹剔透的灵魂该归于何处？
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
苍苔露冷，花径风寒。那一夜，苦绛珠魂归离恨天；那一夜，江天一色无纤尘；那一夜，满地落红残片上只留得一滩清水，空照残烛。
愿奴胁下生双翼，随风飞至天尽头。
只是，天尽头，何处有香丘？
三月，又是一个烟花三月。我拾起红楼与你邂逅。一首葬花词让我泪流满面。你埋葬满地落红残片时，也亲手埋葬你的绝代之容。泪为你流，黛玉。
为你那两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目；你娴静似娇花照水；你行动如弱柳扶风，病如西子胜三分；你才情横溢魁夺菊花诗。
泪为你流，黛玉。你活在一个容不下你的时代，却为我吟唱了一曲只应天上有的绝响。我会永远记得那么一句：西方有石名黛玉
泪为你流，黛玉。我一定会记得你曾在同样的葬花天气，给我一场让我承受不起的幻生幻灭与感动。
心流读后感800字合集
我们特意为大家收集整理了“心流读后感”。读后感，所谓“感”，主要是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，当我们对待作者写的作品有不同的看法时。一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式。相信你能从中找到需要的内容！
心流读后感(篇1)
自己目前的三大核心价值观为健康、幸福、自我成长，幸福是一个较为抽象的词，很难用具体的语言去描述，自己也在很长的一段时间内不知道如何去追求幸福。
在这本书中，作者给出了追求幸福的具体路径：心流——即最优体验。并且也概括了心流的成因和特征：
第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。
第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。
第三，有即时的回馈。
第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。
第五，达到了忘我的状态。
在读这本书之前，自己或多或少有过心流的体验，比如在冥想的过程中、在跑步的过程中、专注思考问题并且想出解决方法的时候……
我之前会觉得追求幸福就是要生活当中一直都开开心心，这样的生活才算是幸福的生活；但是现在我觉得这种想法过于理想化和完美主义，此刻的我更倾向于这样一种想法：生活当中的大部分时候，我们都没有什么特别的感受，但是会有很多微小的瞬间，让我们得到心流的最佳体验，或者让我们感受到一些消极情绪。
生活的感受并不一定是连续的，生活本身也是极其复杂的，我们努力去创造属于自己的最佳体验，就已经拥有了一个幸福的人生。
心流读后感(篇2)
本书中有大量枯燥的人生哲学，像一位人生经验丰富的长辈在你耳边絮絮叨叨，听着觉得不耐烦，听进去了觉得是这么回事，听完了发现只是听了个理论，依然会在生活中找不到调。
不过，阅读本身就是体验心流的一个过程，能静的下来阅读这样一本“枯燥”的书本身就是一次心灵秩序的塑造。道理我们都懂，但作者为我们娓娓道来，也是对我们所懂的零零散散的道理进行了一次秩序重塑，重塑也许不会对我们的生活产生多大改变，但会让你躁动不安的心灵得到片刻的安抚，这就是秩序的红利。
从精神熵中创造秩序，是我们每个人面对瞬息万变的世界应该具备的基础能力。看电视、商业资讯等，可以维持我们内心的秩序，并不能提升我们创造秩序的能力。适当适时地设定符合自己预期的目标与挑战，是不断提升心流品质的关键。光有这些阶段小目标还不够，这些小目标必须能整合起来服从你人生的主题目标，这要求你需要找到人生的意义，用意义作为灯塔，指引你最终的走向。期间需要通过不断的反馈、调整来适应变化，需要让自己的计划保持适当的弹性，否则，因为变化导致的节节挫败只会让你与灯塔渐行渐远。
本书于我，就像零食一样，断断续续地磕完，有心流的体验，有即时的反馈，维持了片刻的秩序，但并没怎么提升心流体验品质。师父领进门，修行在个人，入个门先。
心流读后感(篇3)
比浪费时间和金钱更可怕的是浪费什么？
互联网时代是信息爆炸的时代，有人统计过，现在看一天网上的新闻，比前互联网时代一年知道的新闻还多。海量的信息会分散我们的注意力。作者在书中引入了“精神熵”的概念，无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。当我们的注意力被各种事情吸引，不能集中注意力，精神熵就会增加。面临太多要求、选择及挑战，我们会觉得焦虑，内在冲突的可能性也随之增加。
由于注意力的稀缺，掌控意识就显得尤为重要。控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。
幸福在自己的手中吗？对于那些能控制自己意识的人来说，是的。最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。最优体验是由我们自己所缔造的。一条新资讯可能会使我们付出所有心力应付威胁，造成意识的失序；但它也可能强化我们的目标，激发出更多的精神能量。心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。
作者这样概括心流的特征，大多数人都体验过其中的一项或是几项。第一，注意力。体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。第三，有即时的回馈。第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五，达到了忘我的状态。这些元素结合成一种深刻的愉悦感，带来无比的报偿，并扩展成极大的能量，仅是感觉它的存在就已值回“票价”了。
我以前读书的时候总是想着争第一，工作了也常常想着争先。这些想法并不是不好，而是这样很容易让外界控制我的喜怒哀乐，享受不了当下的生活。总是等着被励志、被鼓励、被奖励。等不到就沮丧失望。其实别人对我们的看法或我们所拥有的一切，跟生活品质并没有直接关系——真正重要的是我们对自我和所遭遇的事情做何种阐释。最好的方法是不以社会的奖赏为念，试着以自己所能控制的奖赏取而代之。但这并不表示我们必须完全放弃社会认可的每一项目标；相反，我们要在别人用以利诱我们的目标之外，另行建立一套自己的目标。
人值多少钱？身体的价值在不同的对象那里也不同，或一文不值，或价值万千。改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。这些感觉都能提供无穷的乐趣，但只有发展必需的技巧才能享受得到。对于没有技巧的人而言，身体不过是廉价的血肉之躯罢了。意识使用率决定生活品质。唯有从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。我们觉得不快乐、沮丧、厌倦时，有一条很方便的出路：尽量利用自己的身体就行了。学习足够的技巧，充分利用自己的眼、耳、口，享受美景、音乐、美食带来的心流。从小学到大学，作为一个体育从来没有及格的人，我现在爱上了健身。难怪我的私教说，健身是会上瘾的。通过对健身技巧的掌握，我开始掌控自己的身体，当我可以做更多的卷腹、举起更多的重量，体力越来越好，我感受到了心流，增强了自信。
幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙初创之时，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着对人类生存的各种威胁。从古至今，我们都是掌控了自己的身体和能力之后，才实现了对外界的改变。就像《傲骨贤妻》里，当被问到想要什么，女主Alica说，“I want to control my life”。
心流读后感(篇4)
如果我们将人的活动进行分类，工作、休闲、与人交往这三类活动基本上占据了我们生活的全部。要想在平时的生活中达到心流状态，就需要满足三个条件，分别是明确的目标、即时反馈，还有挑战与能力想匹配。不同的活动中，这三个条件的具体内容不同，但是最终都指向集中注意力这个目的。
在工作中，总是要设定一个工作目标，否则就像无头苍蝇般完全没有头绪。目标就像路标一样，指示着行动的方向。而在与人交往时，明确的目标就需要用心去寻求一个共同话题，如果两人的聊天是鸡同鸭讲，完全不在一个频道上，那么这样的谈话无论如何也不可能达到心流体验。
要说即时反馈，恐怕老板为此做出了巨大贡献，每次完成一个方案，都要老板过目批准才行，这个过程就是对于工作的即时反馈。
而在人际交往过程中，两人的互动、眼神的交流，都是一种反馈，这种反馈的顺畅程度，直接决定了聊天的质量。在进行休闲活动时，比如登山，每前进一步就会更接近山顶，比如弹琴，每按下一次琴键便流淌出动人的声音，这些即时的反馈，让人沉浸在当前的活动中。
如果老板突然分派一个远超你水平的任务，那种焦虑真的让人很崩溃，虽然最后也能够交差，但是过程真的很痛苦。作文但是一个过于轻松的任务，也无法激起你的热情与动力。这也就是说，想要达到心流状态，挑战与能力相匹配，才有可能在心情愉悦的基础上，实现能力的螺旋式上升，并且乐在其中。
心流读后感(篇5)
这是一本讲如何幸福的书。经常听人讲：“钱不是万能的，可是没有钱却是万万不能”。说起来，所有的幸福都与钱相关。钱是一个必要的基础。但事实上，经济发达城市里的人们的幸福感未必就比农村里的人高。
心流就是让你体会幸福感的过程。
文章里面讲得有点啰嗦。其实幸福就是你完成了一个又一个挑战的过程。
这里有一个前提，大多数的人对自己的意识是缺乏控制能力的，而精神上的混乱会让你很不烦躁。这就是精神熵。而克服精神熵，比如说看电视、玩游戏，都能让你的意识变得有序，但这不是心流。等放下游戏，关上电视，你又会有深深的失落。
心流的几个要素，首先是一个明确的目标，有点挑战性，在这个过程中，你需要全力以赴，达到忘我的地步（有多少烦恼都是因为我们只在自己的头脑里，反复想“我、我、我”造成的啊），在这个过程中，你的意识也受到了控制和整理。等任务完成后，你觉得自己得到了成长，能力有了加强（结果的成长性区别于玩游戏的快乐），自我有了满足。
心流读后感(篇6)
初见《心流》，以为仅仅是一本普通的关于心灵鸡汤的书籍；初阅《心流》，知晓这是一本科学的著作，通过科学的研究方法去解决心理学始终无法解决的幸福问题，很多书籍的作者都是参考了《心流》的研究结果再得出他们的学术结果；再读《心流》，反复翻阅，加深感悟，它教会我如何提升幸福感，获得幸福的能力。
什么才是真正的幸福？怎样才能提高幸福感？幸福无法度量，《心流》作者认为幸福源自于我们内心的秩序，通过引入物理学概念“熵”，提出“精神熵”这个概念，认为我们精神的混乱程度与人生的痛苦程度相关，资讯对人们意识中目标和结构的威胁将导致内心失去秩序。“精神熵”的反面就是最优体验，就是“心流”的概念。当你全身心地投入某件事，达到忘我的程度，并由此获得内心的秩序与安宁时，一种极大的满足感悄悄地潜入了你的心，使你感到快乐，这就是“心流”的体验，而“心流”感受的出现就是真正的幸福。
迎着风慢跑，坏心情随汗液排出了体外；地铁上，读到一本好书，竟然坐过了许多站；某天上班效率奇高，前一天的难题，轻松搞定；这些都是生活中“心流”的体验。书中作者做了大量的调查，调查结果显示，54%的“心流”状况发生在工作的时候，18%的“心流”状况发生在休闲中，没有质量的纯粹放任的不断“熵”增的休闲方式并不能给人带来“心流”的体验。现代生活中，工作占据了我们大量的时间，如果我们能够学会识别并想办法创造更多的心流体验的话，我们可以把每一个工作的时机都转换成沉醉的时刻。
怎样获得“心流”？书中提到，心流产生的关键是技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。
当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。知行合一，全情投入，心流不是高大上的职位才能获得，就算你的工作很简单，每天做着简单的动作，但是如果能够非常投入喜欢做这份工作，肯定也是以此为乐的。
《心流》系统的阐述了心流的理论、进入心流状态的条件以及在日常生活中获得心流的方法，为人铺就通往稳定幸福的高速公路。越是成长越是能感受到书籍的力量，安定人心，指明方向。
心流读后感(篇7)
前阵子，看了一篇关于“周一综合症”的调查，发现原来大部分的打工人都有中度到重度的周一综合症症状。甚至，有不少人是周日下午就开始进入一种抑郁、烦躁、失落的状态。加上今年网抑云这个词汇大肆流行，可以想象现代人的心理压力究竟有多大。那么，我们有没有可能在工作中找到幸福感呢？
以积极心理学的角度来说，答案是肯定的。只要你能从工作或学习中投入到“心流”的状态，就能从看似枯燥乏味的事务中，感受到成就与满足感。
什么是心流呢？书籍《心流》这么解释：是人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。
进入心流的状态时，通常不愿被打扰，抗拒中断。即是将个人精神力完全投入在某种活动上的感觉，心流产生的同时会有高度的兴奋感与充实感。
乍听之下，心流对许多人来说，似乎带有某种神秘色彩，就好像是某个人在跟你述说他作梦的内容一样，跟自己难以产生交集。
其实，我们多数人多多少少会有过些微心流的感觉。比如很多人在打游戏时找到心流的感觉：专注于明确的目标，全身心投入游戏任务中，过程感到愉快且充实，甚至废寝忘食也舍不得离开半分钟。
这种心无旁骛的专注，便是最优的心理体验。只不过，人生除了电玩，我们还需要工作、学习来满足生存的需求。而大部分人恰恰是对这些事情并不感冒，甚至视之为痛苦的来源。可就如米哈里所言：“工作可以残酷而无聊，但也可能充满乐趣和刺激。”
只要懂得运用积极心理学，你也可以在工作或学习中，为自己创造更多的心流体验，并且提升幸福感和效率。工作占了我们人生至少有一半的时间，如果我们无法从工作中找到幸福感，那么就更无从谈及所谓人生幸福。
一流教师教什么读后感
孩子的基础不同，孩子获取知识的能力有强弱。以下是小编为大家整理的读后感，欢迎大家阅读！
刚刚读完福田中学校长郭其俊的《一流教师教什么》这本书，作者在书中对一流教师做了总结，并指出怎样才能做一个优秀的教师。作者认为，一流教师教学是天，他们上好每一节课，对教育事业具有责任感和使命感；一流教师，有一流的教学智慧；一流的教师，给学生一个强大的大脑；一流教师，能教“活”教材；一流教师，能抓住学生的“心”；一流教师，善于激励；一流教师，善于让学生质疑；一流教师，能教出学生的“后劲”；一流教师，能教出会学习的学生；一流教师，能与学生进行心灵对话；一流教师，能教会学生尊重；一流教师，能“种下自信”；一流教师，能教出感恩；一流教师，能带给学生快乐；一流教师，能成就学生一生。
如果把郭其俊的16点作为一把尺子的话，我觉得自己离一流的教师还有不少的差距。主要在
一、对学生缺少足够的耐心
作为教师的我，也非常想把孩子教好。但是付出了一定的努力之后，孩子还是没有进步，我一般就会打电话给家长，如果家长也不重视的话，我也就放弃了。岂不知，作为教师，我们应该成为学生的“贵人”，我们要给孩子多一些耐心，多一些赏识，多和孩子进行心灵对话。
二、教学基本功还要加强
虽然大学学的是数学教育，虽然大学也学了教育和心理学，但是面对时代的变化，面对不断变化的学生，显得有些力不从心，离有一流的教学智慧还有很大的差距。接下来，我主要提高几个方面（1）多看教学设计的书，提高教学效率；（2）多看一些课堂管理的书籍，抓住孩子的心，让孩子多提问、多质疑，调动孩子学习的积极性；（3）提高自己综合素质，这样工作起来才能游刃有余；（4）多参加教育教学比赛，在比赛中提高自己的基本功。
三、关注每一个孩子，让不同程度的孩子都有发展
孩子的基础不同，孩子获取知识的能力有强弱。以后的教学中，要争取让优生吃得饱，中等生吃到好，差生吃得了。同时，要加强培优补差工作，不能让一个孩子落下。
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