弟子规读后感
弟子规读后感锦集14篇。
我在阅读作者写的作品时，感到自己与其中的人物和情境产生了共鸣与共情。如果你对原作品有所感悟，那么你完全可以写下自己的读后感。我十分推荐读者一定要细读这篇名为“弟子规读后感”的文章，我相信这篇文章一定会给您带来意外的收获和启示。我们深信，本网页内容一定能够对您有所帮助！
弟子规读后感(篇1)
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字方式，教人应该怎样待人处世。
虽为古文，但作者最初的立意对象为受训的儿童，故而字意简单，读起来并不费力，加之在网上查到杨淑芬教师的解说，使我对整篇文件的思想有了一个粗浅的认识。全文以人的品性涵养为基本，教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺，固然觉得有些古板，但字里行间的劝叫，如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入，随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我终究应该怎样活着？
在读大学的时分，对儒家思想产生过浓重的兴味，在并不深化的学习过程中，发自内心的慨叹古人的聪慧，之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是，近代一百多年的社会动乱和西方文化的融合，使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊，特别是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底解体，物资的充分愈加彰显肉体的惨白，我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却盼望信仰，我们对新的旧的`道德规范都报以疑心的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，本人的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就曾经有一套社会认可的道德范本，遵照着约束着，在短短的时光中，总有被主流思想认可的圣贤书指引着，不论对个人开展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰，就算他资质驽钝，仍然会有所成就的。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和单薄的中央。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、关心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以对人对物多了忠诚的敬重之心，尊崇发至内心，然后狂妄自大的做人。时下太多如我普通的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切然后标新立异，自在散漫然后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接纳古人为人处事的道理。
弟子规读后感(篇2)
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了丽景学校参加语文老师让我们去的冬令营。
我们如期地来到了丽景学校。
这的老师素质非常高，有的还是北京大学的大学生和研究生与大学生呢。他们都是北京大学儒行社的，所以他们教我们的也都是与儒家有关联的东西了。他们可个个才华横溢，学富五车呀！
在这里的课程大多都是有关《弟子规》的。也有与历史有关的东西。
最让我感到深刻的便是《弟子规》中的兄道友，{我的妈妈作文100字}，弟道恭。因为我在没有学习《弟子规》之前我对弟弟十分不友好，经常对他凶巴巴的，这也因为他太讨厌了，{笑死人的中考零分作文}，但是我学了《弟子规》之后，明白了对待兄弟就要恭敬，这样他也会对你好，就因为学了《弟子规》所以我和弟弟已经三个月都没有发生争吵了。
在丽景学校的这7天中，让我明白了许许多多的道理，尤其是《弟子规》给我的指引最大。是它让我懂得了如此多的知识。我以后一定要多多看看古代的文学经典！他还让我懂得了古人的智慧一点都不小，而是非常地高！
弟子规读后感(篇3)
《弟子规》是我们生活的一个典范，我已经看得很清楚了。这本书是根据孔子的教导写成的。它告诉我们很多事实，在我们的日常生活中，我们应该尊敬我们的父母，爱我们的兄弟姐妹，并且言行谨慎。看到其他人取得了进步，我们应该虚心向他学习，在与公众打交道时要平等友好……“说的每一句话，先相信”是所有理由中最令人印象深刻的。它的意思是:人与人之间，只要你说出来，你就必须信守诺言。
这让我想起博宣说过的一句话:“以信待人，不相信信；如果你不相信别人，相信并思考。”这意味着如果你真诚地相信人们，即使你不相信他们，你也会相信他们。然而，如果你不相信别人，你永远不会相信你所相信的。
看，他多有道理啊！我们应该谈论信用，这样我们才能被别人尊重。我记得散文本里有一篇宋庆龄写的文章。宋庆龄年轻时，折纸折叠得漂亮而生动。一天，她又在折纸了。当她的同学小珍看到它时，她钦佩地说:“你把纸折得很漂亮。我明天去你家。你能教我怎么折纸吗？”“没问题”宋庆龄同意了。
第二天，宋庆龄的家人应该去一个老妇人的家，但是宋庆龄想到她昨天答应要做的事情，没有去老妇人的家。家里准备了很多纸和其他小宝贝。然而，小宝贝没有来，她违背了诺言。但是宋庆龄一点也不后悔。她说，“虽然小珍没来，但我一直是个出纳员！”宋庆龄从小就具有优秀的品质，成为一个伟人，受到人们的喜爱。
最后，我想给你一个词:人们没有信仰，一切都是空的。
弟子规读后感(篇4)
《弟子规》为清代康熙年间秀才李毓秀所作，原名《训蒙文》。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。它主要从为人子弟在家、出外、待人接物、求学邓几个方面去教育学生，既是一本国家经典读物，又是一本教育学生的书籍。
《弟子规》总共分七部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文。”它从这些方面教育人们做事的道理。它不仅仅是简简单单的一本教育青少年的经典，还是一个被许多公司用来教育员工的书籍。现在很多公司老板都要求员工每天晨读《弟子规》等经典读物。在东莞的一次招聘会上，一家传媒公司用18万年薪招聘一位客户总监，唯一的要求就是能熟背《弟子规》，可见《弟子规》的重要性。
除了大人们学习、背诵《弟子规》，我们小孩子更应该学习、诵读。我们要像《弟子规》所讲的那样，孝敬父母、友爱姊妹，谦逊待人、诚实守信，还要团结他人，做一个高尚的人。但许多同学嘴上说的好，却不付诸行动，这样是不行的。既要能背、能诵读，又要把它用在实际生活中，才能让自己成为一个真正品德高尚的人。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信-----”每当我看到这些充满智慧和劝导的语言，都会沉醉其中，不能自拔------
弟子规读后感(篇5)
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用(论语)学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了(弟子规)，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧！
弟子规读后感(篇6)
这个学期通过参加研究学习活动，我接触到并且开始学习《弟子规》。我和许多人一样，提到《弟子规》都存在一个误解：那是给小孩子学的，我都这么大了，学它何用？但当我开始学习《弟子规》就发现我错了，里面所说的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理还不太明白，有一些虽然明白了，但是没有落实到生活中。不过我很庆幸我在高二就接触到《弟子规》并认真去学习，它使我能够在以后的为人处事中做出正确的抉择，能够少留下遗憾。
首先，提到《弟子规》会让我想起“道德”二字，我总以为自身与人相处时内心最初的反应，便是道德的根本。学习了《弟子规》之后，我从以往的错误认识中醒悟过来，原来道德的根本是孝。更让我感到羞愧的是，我很少做到“孝”这个字，还有什么脸面说自己有道德呢！此后我就开始认真学习《弟子规》中“孝”的部分，它让我懂得了以前对父母的诸多不是。《弟子规》中有不少孝敬父母的准则，虽然都是一些生活中的小细节，但都体现了“孝”这个字，也说明孝顺父母不需要多少财富或多大的名气，就算是一些小小的关怀也能让父母感到开心满足。世上不求回报地对你好的就是父母了，只要给父母一点点关爱他们就心满意足。回想以前我对父母的种种不好的行为，我就感到愧疚。父母辛苦地工作赚钱养育我们，我们慢慢长大，父母却渐渐老去，但我们并没有懂事，和父母顶嘴，惹父母生气，让父母伤心。我常常因为父母的一句轻声责骂就非常地不高兴，因此两三天不理睬父母，现在想起真是非常后悔，就因为那么一点小事我就如此对待父母，父母心里肯定也伤心难过。我们总是对别人的一点帮助而感激不尽，却对父母的关爱视而不见。难道父母对我们好我们才对父母好，父母对我们不好我们就应憎恨父母吗？不是这样的，《弟子规》中有说“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤”就是无论父母对我们好不好，我们都应孝顺父母，岂能因父母一时对我们不好而憎恨他们呢？父母对我们好，我们做到孝顺不难。若父母对我们不好，而我们仍不变其心地孝顺父母，才能显现出一个人的孝顺和高尚品德。“孝”不仅是对父母的行为，还是对师长，对朋友的的行为。
在接下来的学习中，我开始学习与他人如何相处，《弟子规》中有在家、待人、接物与学习上应该恪守的准则。这些准则无一不体现出先贤所凝聚的大智慧，体现出对他人的关心，它正确地引导我们如何待人处事，值得我们用一生去学习和落实。书中提到的“欲平天下，先治其国。欲治其国，先齐其家。欲先齐家，先修其身。欲修其身，必先立心。”说的就是这个道理。如果人人都能按照《弟子规》中的准则与人相处，怀着一颗无私的心去对人，那么一定会像蔡礼旭老师（《细讲弟子规》作者）说的那样：人人都幸福快乐无忧无虑。
但是，在如今的世界，真的人人都能做到像书中说的那样吗？若别人做不到我们做到了有用吗？这些问题困扰了我很久。直到在做研究性学习中，听傅天佑老师讲解《弟子规》时我才找到答案。傅老师说：“如今能做到的人很少。但是不是别人做不到我们就不做了呢？不是，我们首先要自己做好，才能带动他人。”这几句话令我豁然开朗，也让我认识到了一个关键，那就是自己要去做到，去落实。学习《弟子规》若只是把内容背下来却不去做，那只是泛泛而谈，“不力行，但学文，长浮华，成何人。”因此最重要的是自己去做。书中有句话说：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”只有自己用身教才能带动别人，才能弘扬善，激发善。
《弟子规》中虽然只有一百一十三件件事，但却是值得我们用一生去学习和落实，而且当你对照自身坏会发现有很多事情是没有做到的。《弟子规》是古代先贤留下的人生智慧，它能为我们的生活提供生活指导，能够解答我们内心的疑难，指导我们正确地做人做事，拥有一个圆满的人生。
弟子规读后感(篇7)
“百善以孝当先”这是古人流传下来的一句千古名言，这就是做人的根本。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊所写的《游子吟》这首诗中的千古名句。是啊!儿女的心怎能报答得了父母的恩情呢?这次我在学校的组织下读了一本引人深思的书——《弟子规》。其中让我久久沉思的是八则孝这门学生主修的课。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书有着最崇高的位置在我心中，这就是说：“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候，不能拖延偷懒。对父母的责备，要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖，夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安，晚上要侍候他们安眠。
岳飞是一个宋朝有名的抗金名将。他的一生也以孝闻名至今。他的母亲是想岳飞当上一名大将和要他精忠报国，所以她在岳飞的背上用针一针一针地刺上“精忠报国”四个大字，时常提醒岳飞。古时候的刺青技术还没有现代的先进，想想要在背上刺四个大字是需要多大的勇气啊!可岳飞就是为了一个孝字在背上刺上四个大字。
古时候就有这么一个孝顺的名将，可在现代化的大都市里又有多少人会这样呢?别说那么艰苦的事吧，就是早上请个安，晚上侍候他们安眠又有多少人能做到呢?有人甚至觉得说孝太俗气了，说笑还差不多。我们现代小学生就是忽略了这门重要的功课。
有大部分的小学生都是你叫父母的时候，父母不能迟缓，做事要马上去做。对于父母的教诲还会顶嘴。
父母照料你已经多时了，那你有没有试过照料回你的父母。他们为了你每天出去辛辛苦苦工作，令两鬓日渐增加银丝的父母呢?让我们一起行动起来吧!开始为我们的父母做一些力所能及的小事吧!
弟子规读后感(篇8)
所谓德，即：道德。道是自然规律，德是力行。所以只有在生活中实践，真干，处处力行弟子规，才是真正的学习，因为学而不习，等于无学。“不力行但学问，长浮华成何人”。
力行也一定要以身作则，从自己做起。身教胜于言教。所以末学要感恩我们的孩子们，他们的每一个问题都是在帮助老师们成长，这就是“教学相长”的最好体现。末学更要知难而进，好好学习和领悟教育的真谛。让自己能够成为一名合格的老师，能为每位孩子传道，授业，解惑，这是末学现在最大的目标和志向。
教育无小事，他不光只是在课堂上，更多的是将其落实在生活的点点滴滴，一心为孩子着想，用一双敏锐智慧的双眼观察孩子，了解他们内心的真实想法，先知其心，然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心，让他们顺着天性幸福成长。
但，苟不教，性乃迁，顺“天性”而非“个性”，这两个词差之毫厘，谬之千里。其根本区别在于：一个无私利他，一个自私自利。所以，要从小给孩子灌输正知正念，培养浩然正气，为自己培福积福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。
让末学跟孩子一起努力，从当下做起，一步一步向幸福出发！
弟子规读后感(篇9)
不得不承认，自己才疏学浅，快40岁了，才来认真学习《弟子规》。也正因为自己儿时读的书太少。在平时教学中，越来越觉得自己的知识不够用，备课起来也得花费太多时间去拓展自己的知识。所以，一直以来，我很注重培养自己班的孩子进行经典诵读。从二年级下学期开始，我就开始让我的学生接触国学经典。到现在，孩子们已经学了《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《论语》。在和孩子们一起学习《弟子规》时，由于要顾及到班里的全部孩子接受能力，所以，自己对《弟子规》里的内容也没有更多去思考。这个寒假，学校要求我们学习《弟子规》，再一次认真通读后，我感慨万分。《弟子规》是我们生活的一面镜子，使我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准。虽然儿时与《弟子规》失之交臂，但是，现在走进它，接受我国传统文化的教育和熏陶，我还是感到很幸运。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后来才改名《弟子规》。是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里蕴含着许多做人的道理，不仅教育少年儿童如何做人，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
学习了《弟子规》后，我发现自己的缺点很多很多。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这个连古代三岁孩童都知道的道理，我们现代人却没多少人知晓。即便有少部分人记得拿来教育自己的孩子，但却往往忘记了自己对父母也要尽孝道的`道理。以前，婆婆每年都会来我家小住几天，但近几年，很少来了。想想我之前对婆婆的态度，不禁让我感到汗颜和羞愧。婆婆习惯了唠叨，经常一件事情反复说好几遍，而我就会不耐烦的打断她的话语，婆婆往往便不再做声。但从她的神情看得出来，她很难过。每每想起，让我非常懊悔。对于老人，我连最起码的耐心倾听都做不到，更不用说其它事了。想想自己的所作所为，再看看《弟子规》里古代人们的做法，差距不是一点点呀！还有，在工作中与同事相处时，有时因工作忙而忽视了别人的感受，没有做到“怡无色，柔无声”，讨论问题时，往往由于意见不统一，急于表达自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了。像这样的问题还很多很多……感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。以后，我将用《弟子规》来规范自己言行，指导自己的生活和工作，不断提升自己的品行修养。
弟子规读后感(篇10)
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”短短的三字一句，其中却蕴含着无穷的道理。这就是中国经典儒家文学著作《弟子规》的开篇语。
俗话说的好，没有规矩不能成方圆。一个人如果从小懂得规矩，明辨是非，那么他将会成为一个有原则、有主见的人；反之，如果从小过于放纵，任由自己的脾性张扬，那么他很可能会偏离正确的人生轨迹，走上违法犯罪的道路。《弟子规》就是这样一部约束、管理我们言行的规矩书，请大家谨记这是约束而不是束缚，是管理而不是管制！
全书以弟子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文”为中心，分为五个部分，具体阐述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为习惯与规范。开头提到的那几句便是《弟子规》的总叙，贯穿了全书的内容，告诫我们首先要孝敬父母，尊敬长辈，其次要为人谨慎，讲诚信。爱所有的人，亲近有仁德的人，在把这些都做好的前提下，大德已成，再去学习文化知识。从这几句我们也不难看出，学习文化知识是放在大德之后的，人生之大德应是“孝、悌、信、爱、仁”，有大德才能有大成！
让我们再深入的体会一下大德之道！
入则孝——试想一个不爱父母的人，何以爱别人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狭隘的，难以成事。一个不孝顺父母的人，即使他有再大的成就，这种人也是遭人鄙视的。对于我们来说，父母就是天，为我们支撑一片生存的世界，我们怎能不感激父母？母爱如轻柔温暖的雨，父爱如坚不可摧的山，他们永远永远的付出，我们何以报答？只有“孝”这一个字。
出则悌——我明白了我们应该怎样去对待长辈。无论对方与你有没有血缘关系，只要是长辈，他们身上就有值得我们去学习和尊重的东西，我们都应以诚恳、尊敬的态度去面对。对待长辈要用尊称在长辈面前要谦虚有礼等等，都让我深深的反思自己，也在时时提醒自己，对待长辈时千万不可傲气凌云。
谨而信——我明白了无论在那个环境中，人都应该保持谨慎而诚信的对人做事。譬如在家如何对待亲人，在外怎么与人沟通，做事如何获得别人的信任等等。这里尤为重要的一点就是诚信。我们只有对别人诚信，别人才会回馈给我们诚信。如果不能遵守约定，无论是因为什么主观的原因，都不足以挽回别人的信任。可见诚信的重要性。
泛爱众，而亲仁——这是与人相处的精囊妙计。正确的交往观念是人人平等，有博爱之心，爱所有的人，爱整个世界。在别人遇到困难时，我们要毫不犹豫的伸出援助之手；当别人给自己恩惠时，也要心存感激。多于那些道德高尚、见多识广的人做朋友，从而见贤思齐，提升自己的素质。
余力学文——我懂得了要从现在开始养成良好的学习习惯，给自己创造优异的学习环境，努力达到目标，胜不骄，败不馁，始终以平和的心态对待学习等等，这使我受益匪浅。
读了《弟子规》这部书，我原本模糊的处事观念变得清澈了，原本不以为然的不良习惯变成我必须摒弃的恶习。我终于懂得了优秀弟子是怎样炼成的。我们的人生需要思考的地方还有很多很多。《弟子规》是我们少年时期的必修课，让我们一起来学习《弟子规》，提升自己的道德品质修养，不断完善自我，走出精彩的人生！
弟子规读后感(篇11)
山河岁月，绵绵地来，匆匆地去。即使行走万里，亦抵不过这样一处世外相遇。在这样的地方，适合思考自己，抽离自己，回到另外一个时空，与另一个自己相遇。这样的地方就是书的世界。进入书的世界，给人以乐趣，给人以才干，给人以光彩。
宛如中华辽阔的疆土，我华夏的传统文化也在书的世界中占据着巨大的比重。其中最令我感动的就是“孝道”。正所谓“百善孝为先”，我在读《弟子规》中“入则孝”这一篇时受益匪浅。我最喜欢的两句是“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。这两句言简意赅，简洁明了地表达了为人子女应该恪守的本分：父母教育的时候，必须认真倾听，父母责骂的时候，必须恭顺承受。这句话精准地体现了“孝”作为我国基本道德规范，作为几千年来传统美德的的要求。
为何要以“孝”作为基本道德规范呢？我想，一切美德和善都源于对他人的关心和尊重，而父母正是我们生命之始，是我们第一关心与尊重的人。正所谓“老吾老以及人之老”，一个人若是连父母都无法关心与尊重，那又如何会关爱尊重其它人？所以说，一个要做大事的人必须要具备良好的道德修养，而道德修养必先经过孝道教育来培养，没有了“孝”，其它品质也就无从谈起了。
所以，国人将“孝“作为评判君子的第一标准，国君也把“孝”作为审核官员的标尺。舜以孝德获得尧帝的禅让；东汉则直接以“举孝廉”的形式选拔官员；魏朝以孝治天下，所以才有了为孝敬祖母而辞官的李密，才有了感动世人的《陈情表》。几千年来，我们已经将“孝”之一字融入血脉，渗入骨髓，成为中华民族精神的重要部分。世世代代的中国人都以传承孝道，赡养父母为己任。与西方追求自由独立的思想文化不同，中国人重孝道，重家庭责任，国人从没有因为成年就离开父母，成立自己的小家庭的习惯，而是选择挑起家庭重任，将营造温馨和睦的大家庭作为理想目标，让老人有所养，而子女更是耳濡目染，将这品质代代相传。所以四世同堂是国人最大的理想，而这一理想中透露出来的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我们自小就从书籍中不断聆听着“孝”的教育。《三字经》中“融四岁，能让梨”教育着我们爱护小辈，尊敬长辈；《增广贤文》里“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝“教育着我们当供养父母，回报恩情；《韩诗外传》说”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“教育着我们当及时行孝，莫要追悔终生。华夏儿女将生活的智慧，将”孝“之大道记入书册，在书中将我中华文明之魂凝聚，形成我泱泱中华具有民族独特性的精神支柱。它不仅是国家的根脉，更是我华夏儿女的血脉传承。在”孝“之一字的血脉传承中，中国人自成谦逊温和的圆融品质，中华民族自成宽容仁爱的国风国格。
我慈孝之心，国人人人皆当有之。
弟子规读后感(篇12)
只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟妹妹争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让妹妹，而我却认为爸爸妈妈偏心妹妹，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。
当我读到"朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时"的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了，可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了。《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！
我终于知道了学校让我们读《弟子规》的用意了一一学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人！
弟子规读后感(篇13)
最近，妈妈给我买了一本《弟子规》，接过书，我就津津有味地读了起来。《弟子规》是我们生活的典范，它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎;看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
书中有一句话令我印象深刻：“凡出言，信为先”。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了一个关于曾子的故事：曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。”曾子为了在孩子面前树立榜样，让孩子懂得诚信的道理，可见诚信是多么重要。
所以，我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。还记得这样一个故事：宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优秀品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
让我们从我做起，弘扬中华民族优良传统，做一个诚实守信的人。
弟子规读后感(篇14)
从小到大，念了十几年的书，直到最近这两年学习传统文化，才知道有《弟子规》这样一本专门教人如何做人、如何处世的书。如果我们这些已经知道，并认真学习《弟子规》教诲的人，能够将这本经广为流布，使其深入人心，相信，未来的世界是美好的，未来的孩子们是幸福的，未来的父母、老师是省心的，整个社会是和谐的、融洽的，快乐的。为了这个目标，我也一定要从我做起，谨记诸位大德老师的教诲，努力改过，早日成为一个真正的人。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。依《论语-学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分7个部分列举出为人弟子应有的礼仪与规范：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。特别讲求家庭教育与生活教育，是现代家庭不可或缺的良好教材，这样一本亙古弥新的经典，胜过成百上千的现代绘本，真的是物美价廉，是普通百姓家庭最好的选择，但是，虽然大多数人已经知道了有《弟子规》这样一本书，他们并没有认识到这本书的真正地位和力量，其实包括现在的我，也没有真正将《弟子规》中每一条都落到实处，我相信，直到有一天，我们真正能扎扎实实的做好《弟子规》，真正幸福的日子也就不远了。只有真正受益，真正做到的人，为大众讲演，才能真正改变人们“功利主义、利己主义”的思想，提升人们的素质，净化社会人心，灾难才能越来越少，环境也将更加美好。
《弟子规》开篇“总叙”，就将圣人对于弟子的要求，简要述说，起到提纲挈领的作用。
学习了弟子规，经过一年左右的实践，我体会到“孝”是做人的根基。读着“入则孝”中的经文，心中不免惭愧有加，我家是姐妹两个，因为自己从小学习尚可，身体又弱，所以，妈妈总是让我放学就读书、写作业，家务活很少干，渐渐长大，自己宁肯看闲书，也不去帮忙做事，慢慢养成了懒惰的习性，更由于从小只知啃书本，所以在工作岗位上，总有能力不足之感，领导交给的任务总是完成的不那么令人满意;更由于自恃学习成绩好，渐渐有了骄傲的心态，对父母的教诲总觉不入耳，妈妈耳朵不好，更是没有我懂得多，逐渐养成了娇小姐的脾气，听不进一点意见，只有自己给别人意见，从不检讨自己，甚至有时脾气来了，还要将父母长辈嚷嚷一顿，真正是大不孝，自己早已是地狱众生而不自知，还自以为聪明过人，善良可爱。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只见他人短处，不见自己短处”，有时明知自己脾气不好，不够孝顺，就是不肯改过，总要寻找父母长辈的不是来为自己开脱。
经过读诵、聆听蔡老师讲解各种经典，以及弟子规，才逐渐将自己的傲气收敛，嗔晦心转变，时时念母亲、叔叔(生父已过世)的好处，婆婆、公公的辛苦;自己也已生养了小孩，为人父母的艰辛才体会了一点点，相比较父辈们吃的苦，我们所经历的还不到他们的十分之一，我们若再不孝顺，怎么对得起生我、养我20几年的父母，培养我成才的国家。一个人，只有心中常存感恩，她的人生才会有踏实的幸福感，才会保持、甚至增长自己的幸福指数。
一个人能发自内心的孝顺父母，无欲无求的去尽自己的本分，这样就是与人的性德相应，自然而然就会长养慈悲心，恭敬心，对身边的一草一木，对自己接触的外界环境，心生恭敬、从容淡定，后面的“出则悌、谨而信、泛爱众，亲仁，进而余力学文”，也都是水到渠成的事了。不过，我们现代人由于缺少从小熏陶儒家文化的根基，所以，用两三年的时间，坚持每天读诵《弟子规》是很有必要的，这样，根基才能扎得牢，将来长成的大树才能枝繁叶茂，堪为栋梁之才。
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《弟子规》读后感400字-《弟子规》伴我成长
学龄前，我和其他小朋友们就一起诵读过《弟子规》很长一段时间，那时候的我是多了记性，少了悟性：我虽然把它全背完，但是却并不知其义。妈妈告诉我这是中国传统的文化，需要我们去传承的，《弟子规》就是这样一个载体。
上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是多了悟性，少了记性：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用......我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。
《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。它还教了我一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。
读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德,有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢？
弟子规读后感-读弟子规有感600字
弟子规读后感【1】
读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。
通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。
在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。
例如事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错;不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。
或饮食，或坐走，长者先，幼者後，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
列典籍，有定处，读看毕，还原处。
虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。
有句话叫细节决定成败，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。
弟子规观后感【2】
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。
儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。
且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。
在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。
长幼有序尊卑各异。
在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。
而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。
通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。
在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。
一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。
反而效法我们的岛国却搜获名誉。
正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。
儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。
不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。
通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。
》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
弟子规家长读后感【3】
弟子规这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。
《弟子规》中要求我们先端正品德。
其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
在做到这些后，它又教了我们一些，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。
父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。
现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
父母教，须敬听;父母责，须顺承。
最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。
而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
弟子规读后感
《弟子规》原先并不叫《弟子规》，而是叫《训蒙文》，一个名叫贾存仁的人将教书先生李毓秀编的《训蒙文》加以修订，改名为《弟子规》。如果说家喻户晓的《三字经》偏重于知识学习，那么《弟子规》则偏重于规矩。
《弟子规》提出的第一点就是规矩熟话说的好，没有规矩，不成方圆。比学习成绩更重要的东西就是规矩，规矩就是：我们在家要孝敬父母，出门要敬爱兄长，说话要：恭敬、谨慎，要博爱大众，亲近任义的学说，亲近有道德的人。
《弟子规》提出的第二点就是孝，《弟子规》的第二部分四次重复父母二子，就是要提醒我们下一代首先要孝敬父母，恩重如山父母是当得起的!
《弟子规》提出的第三点就是兄弟情，其实，孝与弟是一回事，就是对长辈孝，对平辈和友人要和睦，兄弟不有爱的原因就是1.贪婪钱财2.言语不善。所以我在这要提出1个观点1.兄弟之间要和睦相处不能吵架等。
《弟子规》提出的第四点就是态度，他强调的就是穿、吃、站的态度，穿要强调自己会穿，吃强调吃相，站强调站如松。
《弟子规》提出的第五点就是诚信、真诚、守时，要戒1.奸巧语2. 秽污洞3.市井气。还要记住1.只比该比的2.学会接受批评3.清楚的认识夸奖与批评
《弟子规》提出的第六点就是关爱、仁慈，要懂得内在美，要自信、谦虚，要端正态度，对坏事说不，摒弃不良习惯。
《弟子规》提出的第七点就是仁德，仁，就是心灵美，以人为本。德，在《道德经》里是万物发展的总规律，是中华哲学的根基。所以，事事都要有仁德之心。
《弟子规》提出的第八点就是读书的习惯，要做到心到、眼到、口到三到。
这本书使我受益匪浅，我一定要向书里提出的这八点学习，做一个十全十美的人。
感悟《弟子规》
篇一：
从我开始背诵《弟子规》开始，我的思想就发生了很大的变化。尤其是在我的礼仪方面，《弟子规》给我上了很好的一课。
现代的家庭中都是独生子女，往往缺乏学习与兄弟姐妹相处的良好环境。再加上父母都是上班族，小孩很小，就进了幼儿园，更减少亲自教导子女的时间。一旦进入小学，过集体生活，都容易发生适应困难。例如：个性太强，不知道说话的时机，做事不能负责，常常和同学发生争执，所以引发不良行为以及心理的困扰。《弟子规》重视礼的教化，我认为有必要从小就学习在无形之中，给大人以及孩子们一种启示。
在《弟子规》这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。而兄弟姐妹之间要如何相处才能和睦?当哥哥姐姐的，要能友爱自己的弟弟妹妹，做弟弟妹妹的应该要尊重哥哥和姐姐。这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突了。兄弟姐妹之间和睦了，父母的心中就有了快乐，那也是作为子女的一种孝顺吧。这点我觉得韩国的礼仪和文化就很好，他们之间的那种彬彬有礼的相处方式，让人很羡慕。
现在，人们都追求物质的享受，把财务看得很重要，对孝顺父母以及维护亲情就疏忽了。很多的兄弟之间反目成仇，原因大多来自对财产看得太重。我们在世间活着，若能视富贵如浮云，那么，我们也会减少很多的烦恼。
有时候，我们只要一句话，就会和自己身边的人脸红脖子粗，与人相处一发觉言语有火药味道，就要学着忍让，不管对方如何，心要柔软下来。所谓退一步海阔天空，讲的就是这个道理。
从孝顺父母开始，再和自己的兄弟姐妹和睦相处，再推及到善待所有你身边的人。这种从近到远，由亲而疏的行仁方法，使亲情更亲，友情更厚，这样，我们的社会就更加安定和谐了。
篇二：
今天下午四点钟，我们在乔登美语要进行一场背弟子规比赛。
比赛开始了，老师先说明哪个班先进行比赛，在别人背弟子规时，我心中总是忐忑不安的，生怕到自己时会忘了，表现不好没得到好名次。在不安中过了好久的时间，我都不知道别人背了什么，背得好不好，终于到我了，我心怦怦直跳。我先自我介绍后，开始认真的背诵，虽然心里很紧张，但我还是放慢了速度，完整的背完了。背完之后，心中的那颗大石头终于着地了，接下来我就放轻松了听别的小朋友们背诵。
比赛到了最后的环节，那就是颁奖了，我心里又开始紧张了，当一个个同学被叫到名字，我是既紧张又高兴，到最后说不定就是第一名呀。老师最后一个叫我了的名字时，高兴地一蹦三尺高，听到那个响亮的掌声我真开心呀!
今天真是好紧张好高兴呀!
《弟子规》读后随感
《弟子规》以《论语学而》中弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。下面是挑选较好的范文《弟子规》读后随感，供大家参考。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的 宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
让《弟子规》牵引我实现梦想——《弟子规》读后感
从小我就特别愿意别人夸我！不论谁夸我，我心里就跟蜂蜜似的，那个甜哦！所以，我就有了一个梦想做一个大家都喜欢的孩子，做一个大家都会夸的孩子。
要怎么做呢？我常常托着下巴，望着窗外呆呆地想着妈妈知道了我的梦想后就告诉我：妞妞，读读书吧，书会帮助你的。我开心地接过妈妈递来的书，大声地读出书的名字：弟子规。
就这样，我天天读，慢慢地我就会背了，虽然不知道书上的字是啥意思，但是就觉得朗朗上口挺好玩的，而且我背书的时候总有人夸我，认识的，不认识的都夸我，我忽然就觉得《弟子规》真好！是它让我变得人见人夸啦！
上小学后妈妈仍然让我坚持读《弟子规》，慢慢地懂得了很多道理。
《弟子规》原名为《训蒙文》，最早是清朝康熙年间一名叫李毓秀的秀才所作，后来又经人修订，改名为《弟子规》。其内容是采用《论语学而篇》第六条：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。的文义编写而成。主要讲的是一个人在家、出外、待人接物和求学时应有的礼仪与规范。
现在我已慢慢长大，也慢慢地懂得了《弟子规》所包含的意义：
幼儿园的我经常是妈妈喊我吃饭要喊好几遍后，我才磨磨蹭蹭地去吃饭，但是现在我懂得了父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。只要是妈妈的合理要求，我会马上付之行动。说来也怪，妈妈的骂声越来越少，夸我的声音倒是不知不觉地多了许多，连爷爷奶奶也夸我：我家妞妞到底是长大了！真懂事！我好开心，我离梦想又近了！真要好好谢谢《弟子规》！
不仅在家，在外面我也总能听到夸我的声音！因为我明白路遇长，疾趋揖，长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低。的道理，所以出门遇到认识的爷爷奶奶、叔叔阿姨，我总会甜甜地喊他们一声，虽然只是喊一声，问一声好，但总能换来爷爷奶奶、叔叔阿姨的一阵夸奖。我又成了小伙伴的学习榜样，大家嘴里的好孩子。
原来梦想的实现也不是那么地遥不可及！在一次又一次的夸奖中我总结出了经验，也更让我喜欢《弟子规》这本书。它就像一盏明灯，指引我顺利地走向梦想，它就像一面明镜，折射出我做的还不那么好的地方，它更像一位朋友，一直陪伴我健康、茁壮地成长。我想：有这样一位伙伴的陪伴，我会一步一步走向梦想，实现梦想！
牛通社记者 王静一
濮家小学万家校区 五（4）班
《弟子规》教会了我什么——读弟子规有感
最近我读了《弟子规》这本书，放下书籍，内心却久久不能平静。
弟子规主要讲述了我们民族千百年来世世流传的传统美德，以三字韵语的形式教我们怎样为人处事，尊老爱幼，真诚待人。。。。。。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。这是弟子规放在最前面教导我们的话，可想而知，我们最先要学会怎样孝顺父母，友爱兄弟姐妹，这是做人的基本，一个人如果不懂得孝顺自己的父母，其他也都是妄谈。
其次，在这本书中，我不仅学到了要尊重父母，爱护弟妹，更重要的是学会了怎样尊重他人，善待身边的每个人和物。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。就是说，既然开口说话，就应当要真诚，诚信，说了的事情就一定要做到，没有能力做到的事情就不能随便答应，更不能说谎话或者花言巧语的欺骗别人。
书中教会了我们道理，可是最重要不是光有感悟，更多的是带着感悟去思考，去做人，做事，并不断的完善自己，传承美德。
《弟子规》读后感
刚开始看《弟子规》，就深深地被它吸引住。
《弟子规》提出的第一点就是规矩熟话说的好，没有规矩，不成方圆。比学习成绩更重要的东西就是规矩，规矩就是：我们在家要孝敬父母，出门要敬爱兄长，说话要：恭敬、谨慎，要博爱大众，亲近任义的学说，亲近有道德的人。
《弟子规》提出的第二点就是孝，《弟子规》的第二部分四次重复父母二子，就是要提醒我们下一代首先要孝敬父母，恩重如山父母是当得起的！
《弟子规》提出的第三点就是兄弟情，其实，孝与弟是一回事，就是对长辈孝，对平辈和友人要和睦，兄弟不有爱的原因就是1.贪婪钱财2.言语不善。所以我在这要提出1个观点1.兄弟之间要和睦相处不能吵架等。
《弟子规》提出的第四点就是态度，他强调的就是穿、吃、站的态度，穿要强调自己会穿，吃强调吃相，站强调站如松。
《弟子规》提出的第五点就是诚信、真诚、守时。
《弟子规》提出的第六点就是关爱、仁慈，要懂得内在美，要自信、谦虚，要端正态度，对坏事说不，摒弃不良习惯。
《弟子规》提出的第七点就是仁德，仁，就是心灵美，以人为本。德，在《道德经》里是万物发展的总规律，是中华哲学的根基。所以，事事都要有仁德之心。
《弟子规》提出的第八点就是读书的习惯，要做到心到、眼到、口到三到。
《弟子规》使人受益匪浅，我一定要向书里提出的这八点学习，做一个忠孝齐全的人。
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——《弟子规》读后感
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信这朗朗的读书声犹如绵绵春雨，滋润着学校这片求学的土地；浇灌着同学们幼小的心灵；孕育着一代代青少年儿童。每天清晨，，当我踏进校门时，一阵阵百灵鸟似的的读书声使人引人入胜，一个个道理便铭刻在了心中。
《弟子规》就像一片装面了细想道德的大海洋，我们便每天遨游在了这篇海洋中，快乐地寻找着只是，摸索着道理，吸取着精华。《弟子规》使我们学会了做人不仅要孝顺父母，有爱兄弟姐妹，而且要讲诚信，守信用，更要学会关心他人，做一个无私奉献的人这一切的一切，都使我感慨万千！
然而，让我感触最深的便是次谨信了，它告诉我们做人要讲诚信，守信用，一个人如果拥有了诚信，便拥有了世界上最大的宝藏，相反的，如果一个人失去了诚信，那身边的人就会疏远他，他将成为一个孤独的人。
每当我读到次谨信时，一件往事不禁涌上了心头，使我羞愧不已。那是五年级下册的一个星期一下午。英语老师说要黙单词，这是，我下一子慌了，哎呀，糟了，昨天晚上忙于小课题的事，而把黙单词的事情给忘了，这可怎么办啊？正当我心急如焚时，旁边的同学提醒了我，他平时黙单词时，都把英语书放在腿上，我何不也来效仿一下呢？由于是第一次干这种事吧，心里老是觉得不舒服，东张西望的，生怕有人会看见。才抄了一个，我就觉得浑身不自在，我向四周扫视了一番，我觉得好像同学们的目光全都凝视着我，仿佛在说：竺立群，我们那么信任你，你却咳，太不应该了！你身为大队委员，还这样，真丢脸！这时，我感觉身边的空气都凝结了，压得我喘不过气来。诚信。当英语老师报诚信这个单词时，我的腿不禁颤动了一下，书差点掉在了地上，竺立群，你怎么可以这样呢？赶快把书放进去，笨蛋！我心里不禁会很起来，于是，我赶紧把书放了进去。这时，我心中的那块石头也总算落地了。虽然这次单词没默出，但我心中仍然很开心，因为我做到了诚信。
从这件事中，我更加懂得了诚信的重要，更加深刻地理解到了《弟子规》中次谨信的道理。只有做到了诚信，你才能坦然地面对他人，面对人生。
同学们，让我们一起去摸索《弟子规》中的道理吧，它将会成为你人生中的导航灯！
《弟子规》读后感3篇
篇一
在寒假中，我读了弟子规之黄香温席的小故事，心潮就像大海中的海浪一样，无法平静下来。
黄香九岁时，母亲就去世了，只能和父亲二人相依为命。冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
读了这则小故事后，我想我应该向黄香学习。平日里应该给父母洗洗脚，敲敲背，沏沏茶让父母觉得自己的孩子长大了，懂得孝敬自己了。而我也应该好好的反省一下自己不能再对爸爸妈妈大呼小叫了，应该换一下，我来孝顺他们，都说女儿是父母的贴心小棉袄，可我一次也没有尽过自己的职责，带给他们温暖，反而尽添乱，仔细地想一想，真不应该啊!
同学们，为了全家人，一起努力、奋斗吧!
篇二
最近程老师给我们发了《弟子规》让我们诵读，我越读越有兴趣，当遇到不理解的就看看下面的解释，不久我就会背一些了：弟子规，圣人训。首孝悌 ，次谨信
可是有一次一件事情让我觉得学习弟子规很有用，一天中午，妈妈把饭做好了我正要坐下，忽然想起了那句，长者立，幼勿做。长者做，命乃坐。所以我等到妈妈说吃饭了的时候我才坐下。正吃饭时来了一位叔叔找爸爸，我正准备大声说话又想起了 尊长前，声要低。我就小声的和妈妈说话了，叔叔见了还夸我懂事。
《弟子规》给我印象最深的是那句长呼人，即代叫。人不在，已即到。我知道这样做是更加尊重长辈。
学习《弟子规》对我们做人很有好处，以后我要好好学习它，并把它用在生活和学习中去。
篇三
读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼、什么叫勤俭节约，什么叫宽宏大量这一切一切，都是《弟子规》给我带来的收获。
当我读到父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。的时候，我想到了自己，有一次，妈妈让我去买醋，而我却慢吞吞地说：等一会。又一头埋在电视里，妈妈再三催促，我才不乐意地去买醋。
当我读到置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。我知道了，用过的东西要放回原位，以免下次用的时候找不到。
当我读到：兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。|的时候，我的脸唰地一下子变红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟弟弟吵，爸爸妈妈来劝我们，不要为了这点小事争吵，要和兄弟姐妹好好相处，姐姐就应该让弟弟，现在回想起来，我真惭愧极了。
《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向。啊!我终于知道了老师叫我们背《弟子规》的用意了学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!
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