怎样写观后感
一、什么是观后感
观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。
那么要写好一篇有体验、有见解、有感情、有新意的观后感。老师给同学们介绍一套行之有效的方法。
二、写观后感的方法
(一)、聚“睛”会神,观感共鸣。
1、 要“会看”电影
要写观后感,首先要“会看”电影。也许有人会发笑:只要眼不瞎耳不聋,谁不会看电影?可是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此,老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”,要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里,与主人公同悲欢、共休戚。同时,还要并用眼、耳、脑各种感官,留意细节。
所谓细节,就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑,道具的运用,色彩的调度,声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程,其实就是一种视听享受的过程,既是视觉美感逐渐积累的过程,也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神,我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈,对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻,写观后感就更有基础。
2 、 要将重点放在一个“感”字上
写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。可是,不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。
3 、感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》,有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。在这段结尾中,作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
4、要联系实际而“感”
要写好观后感,就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
(二)、曲径通幽,挖掘要深
观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感,即对影片发表评论,抒发自己的感受和见解。它又有别于影评:影评--重在“评”,在挖掘了主题之后,应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实,人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述;观后感--重在“感”,表达方式以抒情、叙述为主,内容多为电影对观众的启发,观众看了影片后的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言,可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手;就多部影片来说,有的侧重于思想内容,有的侧重于表现形式,有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择,各具特色,可资借鉴。
写电影观后感,要选择好角度。一篇几百字的观后感,容量很小,而一部电影所牵涉的内容却很多,切忌面面俱到,必须选好角度,把重点放在一个侧面上,这就叫“口子要小,挖掘要深”。选择角度,一方面要看影片本身的特色,另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好,对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应,有利于把观后感写好。
(三)、厚积薄发,调“兵”遣“将”
写电影观后感,要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语:“不是蜜,但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话:“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术,电影观后感自然要牵涉到方方面面,没有足够的语言储备,就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受,自然写不好观后感;有了真切而深刻的感受,如果语言贫乏,同样也写不好电影观后感。
针对这样一篇观后感,作者尽管记住了影片的情节,但从观后感的文体要求和语言要求上看,都是不合格的。全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,语言平淡无味,很难吸引读者的眼球。
三、那如何写出真情流露的观后感呢?
(一)、正确把握文章内容。
常见的观后感一般包括三大块内容:
1、内容简介。用简单几句话概括影片内容,就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样,做到既完整又简练。
2、发表评论。写这部分时,同学们可向自己提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻,为什么?哪个人物你最喜欢,为什么?哪个场面最使你感动,为什么?只要选择其中一个问题深入思考并写下来,就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。这是观后感的主体部分,学生往往言不由衷,空喊口号。最有效的方法是作比较:或将片中人物与自己比较,寻差距,找不足;或与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较,从正反两方面谈感受。在写作时,同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉,叙议结合。一句话,只有联系自己,联系生活和实际,才能写出真情实感。
(二)、找准写作的切入口。
一部电影人物众多,内容纷繁,情节纵横交错。写作时不能面面俱到,必须找到一个切入口展开全篇,好像一条红线将“简介——评论——感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法:
1、选择一个人物。一部电影看完,有的同学对主角赞不绝口,有的对某一配角记忆深刻。不管怎样,只要挑选一个人物,透过其言行举止走入他的内心,由此而发表评论,抒写感受。2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中,表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口,联系实际谈感受。
3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法,生动描述影片中感人至深的一个镜头,引发自己的情感共鸣,进而谈体会说感受。
(三)、循序渐进写出特色。
初学观后感的同学可按照常见的“简介——评论——感受”三段式顺序谋篇布局,这样容易上手。有时,“评论”和“感想”可合二为一,边点评边写感受。有了一定基础后可突破固定结构,采用边叙边议边抒情等方式,围绕一条中心线索,写出真正属于自己的独特感受。
青春期撞上更年期观后感(一)
大概有半年没有看过完整的一部电视剧了吧,最近几天和小雪冷战,心情也有些郁闷。隐约听说过《青春期撞上更年期》这部电视剧,想从剧情中找到一些共鸣,收获一些启发,于是在网上搜出来看,连续看了近两天,终于算是看完了。
起初只看剧名还以为是写正处于青春期的孩子们,看第一集才知道这是一部写已快进入而立之年的年轻人与正处于更年期的父母之间的生活戏。都进入谈婚论嫁的年轻人了,还青春期呢!按照正常的年龄划分,青春期一般在十六、七岁时就结束了,再晚熟点的推到二十岁左右,再怎么样也不会延迟到快三十岁吧?继续往后看,随着剧情的发展,似乎明白了原来剧中的男主角家齐、苗子、蒋公子,他们虽都已经成年,但在感情上却还处于青春期时的心智,这样说来剧情还算是给了这样的剧名一个较不错的诠释,但不免还是让人感到有点牵强。不过连续看,剧情还挺引人入胜,看了上集还想看下集。看这部电视剧赚取了我不少眼泪,因为看得很投入,更多的是对剧情的记忆很深,当然也产生了一些感触。
这部电视剧最让我感动的一段剧情是蒋公子的父亲被警察带走的那一刻。蒋公子,一个富二代,无业游民,整天拿着父亲的钱挥霍,在女孩子面前更是出手大方,挥金如士。 蒋公子的父亲出场次数不多,每次出场大都是给蒋公子送钱,每次给完钱之后,蒋公子是不愿多听父亲的一句劝说。可是这一次,当他看见父亲被戴上手铐的那一刻却惊呆了,临走时,父亲又语重心长地嘱咐道:“大鹏,以后就只能靠你自己了,给你留下了一点钱,如果用完了就再也没有了。”说到这里,声音也哽咽起来。就在此时,蒋公子也才真正体会到父亲对他的深深的爱。而坐在电脑前的我看到这一幕时也禁不住泪流满面。金钱虽好,但需要靠自己的努力去挣,如果仅仅依靠父母,在父母的羽翼下生活,自己终究不会长大。好在最后蒋公子迷途之返,一家人最后圆满团聚。
最令我出乎意料的一段剧情是苗子发现父亲有外遇之后。苗子是一个责任感强,敢于担当的人,不论家庭还是朋友出了事,首先想到的都是找苗子,正是大家对他的这份依赖使得年纪轻轻的他最终再也无法承受,而试突想用自杀来解决眼前面临的一切问题。苗子第一次发现父亲有外遇时,本想帮着父亲掩盖真相,但他希望父亲和那个女人断绝关系。就在他以为一切又恢复正常的时候,他又第二次发现了父亲牵着那个女人的手。这次他再也无法原凉父亲,而是气愤地把真相向母亲和盘托出。按正常的思维,以苗子母亲的性格,一定会把他父亲扫地出门。但剧情到此,苗子的父亲也的确是净身出户,可是苗子的母亲整天失魂落魄,天天站在窗前看着苗子父亲的停车位,希望看到苗子父亲回家的身影。终于有一天,苗子母亲拔通了苗子父亲的电话,并开始向苗子讲述自己早就知道苗子父亲外面有人这件事情。只是她却装着不知道。而她之所以不想捅破这层窗户纸是因为发生这样的事,她自己也有很大的责任,由于自己处在更年期,无形中给苗子父亲的生活上增添了很大的压力,还说自已不怪苗子的父亲,相反地还很享受苗子父亲在外回来之后对自己的种种好。看到这里,我真有些不可思议,难道更年期给女人的影响真有这么大?为了维护家庭和婚姻的稳定,苗子母亲选择了假糊涂。当然艺术作品终究是一场戏,它总是会在现实生活的基础上进行一番粉饰、夸大。
再就是家齐这一家人,一个沉闷没有生气让人压抑的家庭。家齐,忧柔寡断,一个把亲情看得比爱情要重的年轻人,从小在父母的管教下生活,遇到大大小小的事都是父母为他拿主意,以至于到了而立之年,他想为自己的爱情做一次决定的时候却遭到了父母的强烈反对, 为了不伤害父母,最终他向父母妥协选择了飞儿。可是当白小鸥听说家齐还一如既往地爱着自己的时候,不远千里从上海来到家齐身边,再一次的使家齐陷入两难选择。就是因为父母的不愿放手,管教过多,使得一家人之间不断地出现矛盾和冲突。反观自己,我们做父母的是不是也是对孩子呵护有加?要想让孩子真正地独立起来,是否多给孩子一些做决定的机会?多给孩子一些自由的生活空间?让他们多一点担当,多一些承受挫折的能力。
还有剧中的人物性格个个都非常个性化,不论是亲情还是友情、爱情在剧中都时时处处有所呈现。演员们的表演也相当逼真形象,是一部值得一看的生活剧。
给我一支烟观后感(二)
看完《给我一支烟》后,决定应我小弟的要求写一篇观后感。
可能是看之前我小弟把这部片子说的太好了,以至看完后没有想像中的更好些。与其说这部片子很感人,倒不如说它很颓废。让看的人很颓废,或许我小弟就是受了这部片子的影响,更确切的说是受了片子中男主人公的影响,才把自己的感情生活弄得一踏糊涂。男主人公跟他有太多的想似,比如都是单身,感情经历都是很复杂的,都是自己住,没有可以半夜聊天的人,都经常出入娱乐场所等等。或许正是因为这太多的相似才让他觉得李海涛(男主人公)才是现实生活中的自己,所以决定让自己那段早已结束的感情又重新复苏。正如他自己所言,他把李海涛视为偶像,因为他觉得李海涛就是为自己塑造出来的人物,他自己的生活也正准备按照这个轨迹发展下去。
前言谈得过多了,其实这部片子带给我太多的不可思议。或许因为我跟他们的生活距离太遥远,也不可能真正体会到他们的感受。所以我自己觉得叶子最终嫁给eric已经是上苍对他的眷顾了,他本不应该打扰渐趋平静的李海涛。虽然她有追求幸福的权力,但是自己做错的事情,必须付出代价。当初自己选择做这种地下行业时,她应该很明白这个行业在满足她们物质需求的同时也会葬送她们的幸福。所以我说能有像eric这样的人给他幸福,已经是很幸运的了。为什么不知足?这是我感到不可思议之一。
李海涛本是一个都市里的阳光男孩,这个年龄群中的佼佼者。但是为了追求所谓的爱情,自己牺牲了事业、伤害了亲人、疏远了朋友,可以说他为了这段爱情,他变得一无所有。可能你会说他那是执着,但我觉得那是执迷不悟,我老公说那是走火入魔。如果李**的FLG去引诱他的话,他一定会上钩。这是其二让我不能理解。
李海涛决定放弃这段感情的时候,他的身边出现了一份无可挑剔的肖琳。他自己对肖琳也很好感,不然的话,他就不会做梦都梦到她。正因为这样才决定跟肖琳结婚,能跟这样的女孩结婚他肯定会过上幸福的生活,但他还是选择伤害这么好的一个女孩儿。肖琳退出这场复杂的感情,同为了让李海涛幸福,把伤害降到最低。结果呢,事与愿违,她的退出伤害了三个,确切的说应该是四个人。到底是李海涛错了,还是肖琳错了。这是我的第三个疑惑。
片子中雪儿说得很对,人不光是为爱情活着,支撑人活着的最重要的因素也不是爱情,或许她出国事业有后,还有可能跟耿直再续前缘,继续他们的爱情。但是如果放弃事业,跟耿直在一起她会幸福吗?不会,没有物质基础的爱情是不会幸福的。我看过一篇报导,说人与人之间所谓的来电爱情,最长不会超过三个月。爱情最终的会转变成别的感情,当然我认为最理想的转变就是亲情,爱情的结果必然是婚姻,如果没有婚姻作承诺那么是对你的爱情不负责任。原本没有血缘关系的两人变成骨肉相连的亲人,那才叫幸福,无论发生什么事情,都无条件的跟你站在一起,陪着你哭、陪你笑、甚至陪你一起慢慢变老,那才叫幸福。有许多爱情就不能最终幸福,就像是李海涛和叶子,他们有太多的东西需要躲闪,甚至彼此都不能坦诚;他们这段感情伤害了太多的人;他们的感情需要双方都脱离或者说是牺牲自己的生活,去迁就另一方,而且要迁就一辈子;他们的感情要遭受到社会及环境质疑,在别人的质疑声中偷偷的生活;有太多的理由让他们不可能幸福。明明知道不会幸福的感情,为了什么让自己承受越来越重的痛苦。这是我的第四个疑惑。艺术源于生活而高于生活,所以我说这只是编剧虚构的一个故事,经不起现实中的太多的推敲。
人不能舍求得到过多,要知足常乐。更不能为了一已私利,而去伤害别人。记不清是谁说过:朋友可能选择;大夫(妻子)可以选择;唯有父母不可以选择。可以伤害朋友,可以伤害爱人,唯独不能伤害自己的父母,这是作为人最基本的孝道。当然我也不是说对父母的作法百依百顺,原则上的东西一定要坚持,因为父母说得不一定是正确的。但是最起码自己要有不去伤害父母的前提去想问题就OK了。因为世界上没有一个父母不企望自己孩子幸福的,即使父母错了,也错在太过于保护自己的孩子了。明明知道伤害了自己的父母,为什么还要去做,李海涛这样做可能让太多的不明白。这是我的第五个疑惑。
总得来说李海涛跟叶子之间的感情,就没有可能转变成亲情。做再多的努力也是徒劳。记得《美女也愁嫁》中陈好饰演的女主人公说过:如果我的爱情变得不纯粹了,那我会选择放弃。爱和是否深刻,也是自己在心里下的定义,是相对的。人有时候要学会放弃,放弃也是某种意义上的成功。李海涛跟叶子在恰当的时候放弃,那么她们还可以作为朋友,还可以各自己幸福。但他们没有,自己心里想得全都是为了让自己得到快乐,得到幸福,牺牲再多的人也无所谓,亦或是,我们经历了那么多挫折才走到一起,伤害了那么多人才可有机会在一起,我们一定要比任何人幸福,一定要珍惜。也正是经历了太多,伤害了太多,感情已变得不再纯粹,甚至连最起码的信任都丧失了。他们在一起要特别小心的经营那段仿佛是偷来的爱情。
许多电视剧中,男女主人公的爱情都是一波三折,伤害了一对本应该跟自己一在起的恋人而最终有的走到一起,有的还是未能一起。这就是生活。据个例子吧,去年刚刚看完《屋顶上的绿宝石》,孙俪饰演的莫家琦与霍建华饰演的周念中两个人为了在一起,也曾想过放弃,也作过牺牲,能做的什么都做,最终还得伤害凌佩妤跟聂凯,两个人想着自己做出的牺牲,还是觉得自己爱情比自己的性命都重要,所以两个人想不顾一一切的争取爱情,追求幸福。虽然凌佩即跟聂凯也都表示愿意祝福两个人,而且是真心的祝福两个人幸福。结果不是为了凌佩妤的一场火灾放弃了,早知今日,何必当初呀。非得造成无法挽回的伤害才放弃,悲哀。其实我理解纯粹的爱情,就是两个人相恋就要努力在一起,甚至为了在一起努力过,不要放弃,而且必须是双方的。如果有一方放弃了或者放弃过,且已开始新的恋情,那就要为这次放弃会出代价——再美好的爱情也不能回头了。回头就已经构成了伤害。双方一直都不曾放弃对方,亦没有新的恋情开始,一直为了能在一起努力,这才是纯粹的感情,它简单、真诚。无论是《屋顶上的绿宝石》中的莫家琦与周念中,还是《给我一支烟中》中的李海涛和叶子,两个人之间的感情已经变得不纯粹了,所以不可能幸福。他们不仅仅是一方想过放弃,双方都尝试了放弃后,觉得不能没有对方的爱情,才想起要珍惜对方。殊不知,为时已晚。爱情就是这样,受挫折不要紧,经历什么也不重要,重要的是两个的人信念。作为成人,就必须为自己的言行付出代价。做错了就要有心里准备承担痛苦。
民主之澜观后感(三)
“你走出巴蜀山川,路漫漫其修远兮:你迈向救国之路,尔将上下去求索;你带着责任良知,你掀起民主之澜,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄……”电视剧《民主之澜》终于看完了,但我的耳边依然回荡着这浑厚绵长的旋律。
《民主之澜》让我们重温了民盟的光荣历史及民盟前辈走过的光辉历程,是一部弘扬时代主旋律的优秀爱国主义题材影视作品。它以反映张澜先生为追求民主、富强和民族独立而顽强奋斗的一生为主线,浓缩了中国近百年波澜壮阔历史中的重大事件,真实地再现了以张澜先生为代表的一代知识分子的爱国民主思想、忧国忧民的崇高品质、清正廉洁的作风。 该剧不仅展示了中国共产党和民主党派团结合作、共创新中国的历史画卷,而且反映了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成的历史渊源及历史必然性,深刻揭示了只有在中国共产党的领导下,中国才能取得新民主主义革命的胜利,中国知识分子才能真正实现自己的政治和社会理想。
观看《民主之澜》,我被张澜先生那种追求民主、顽强奋斗的精神深深感动! 1911 年,腐败的 清政府将四川铁路收归国有并抵押给四国银行,这一无耻行径激起留日归来的张澜的愤怒!在他的领导下,一场保路废约运动轰轰烈烈地展开。面对敌人的抓捕,张澜不非但不躲,反而直奔总督府痛斥政府!钢刀架在脖子上,他仍然昂首挺胸慷慨陈辞:“心里只想保路、保权、保国、保川,就没想过保命”!这种革命气概怎不让人肃然起敬!1915 年,袁世凯称帝,张澜为免百姓遭受战争之苦,挺身而出冒死劝降周骏,这一英雄壮举怎不让人震撼!《双十协定》墨迹未干,内战危机已经一触即发。危难之际,张澜领导中国民主同盟发起反内战运动,却屡遭蒋介石排挤与迫害,为了民族的生死存亡,张澜 置个人生死于不顾,直言力谏,奔走呼号,其民主政治的思想更令人赞叹!
观看《民主之澜》, 我为张澜先生忧国忧民、清正廉洁的人格魅力深深折服!他一身清白,不与土豪劣绅同流合污,平生不收非分之钱,非分之礼,身为一党主席,却无钱就医;他心系百姓,德高望重,被四川人民尊称为“川北圣人”、“布衣省长”;他勤俭朴素,虽任新中国第一届中央人民政府副主席仍着布衣长衫 ;他捐资助学,礼贤下士,坚持发扬民主科学的精神,积极倡导民主求实, 以培育天下英才为己任。在我看来,张澜先生的每一次沉思、每一次呐喊、每一次讲演,都无时无刻不在为民主而付出,他的所有举止都只是在为中华民族的暗夜争取第一缕曙光!他 为推动中国的民主进程写下了光辉的一页,他 用自己的一言一行,为民盟播种下了爱国主义的火种。尤其他那“四勉一戒”的座右铭,不仅让后人领略到民盟前辈的高风亮节,更铸就了民盟“自爱、自修、自尊、自强、脚踏实地”的优秀传统。张澜先生是中国民主同盟的光荣,也是中国知识分子的光荣!
观看《民主之澜》,我对中国共产党领导的多党合作、政治协商制度的认识更加深刻全面。 政治协商制度是历史的选择、人民的选择、时代的选择。 做为一个民主的倡导者,张澜在其《中国需要真正的民主政治》一文中谈到什么是民主政治时说:“简而言之,就是主权在民的政治,也就是国由民治。凡要管理众人的事,要以主权在民的真精神和好方法来管理,才叫做真正的民主政治。”张澜作为民主党派的主席,又身处一个专制的年代,敢于发表这样的民主论文,体现了大无畏的反专制气魄,以及不畏强权追求民主的精神。 记得温家宝总理也曾说过: “ 只有讲民主,才不会人亡政息 ”。 时逢盛世, 政治文明的土壤正趋厚实,民主的理念深入民众, 我们每一位盟员,都应该 学习老一辈的民主思想,亲国亲民思想,廉洁奉公思想,继承和发扬前辈的风范, 沿着张澜先生所走过的道路, 从努力做一个优秀的公民,到努力做一个优秀的民盟盟员, 紧密依靠共产党、拥护共产党,为党、为人民,立足本职,为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。
感谢《民主之澜》, 它让我们认识到: 民主之路是前辈们用生命和鲜血铺就的,我们应该学习、并经常回顾这段历史,铭记这一历史长河中的民主之澜。
感谢《民主之澜》,它很真实地教导我们:学习盟史 ,继承优良传统,关注民生,积极参政议政,是民盟的优秀传统,也是我们政治生命的源泉。
感谢《民主之澜》,它更让我们明白:作为新一代年轻人,我们肩上所扛的责任不再局限于一个家庭,一个单位,更多的是把所有的力量拧成一股绳,为中国的未来尽到我们应尽的责任。
让我们挽起手来,共同唱响:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,民主之澜,生生不息,中华大地迎来了旭日东升”!
写作品名观后感需要注意哪些呢?进入电子信息时代,大家能很轻松地在线上观影,欣赏这些优秀的影片后,我们都有自己的想法。此时可以将心得感悟写成观后感并分享给他人,观后感可以让我们更加明确自己对电影的看法并加深思考,给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“怎样写观后感”,欢迎大家参阅本文!
感谢信的格式如下:
第一行的正中用较大的字体写上“感谢信”三个字.如果写给个人,这三个字可以不写.有的还在“感谢信”的前边加上一个定语,说明是因为什么事情、写给谁的感谢信.
第二行顶格写对方单位名称或个人姓名,姓名后面可以加适当的称呼,如“同志”“师傅”“先生”等,称呼后用冒号.如果感谢对象比较多,可以把感谢对象放在正文中间提出.
第三行空两格起写正文.这一部分要写清楚对方在什么时间,什么地点,由于什么原因,做了什么好事,对自己或单位有什么支持和帮助,事情有什么好的结果和影响.还要写清楚从中表现了对方哪些好思想、好品德、好风格.最后表示自己或所在单位向对方学习的态度和决心.
正文写好了,另起一行空两格(也可以紧接正文)写上“此致”,换一行顶格写上“敬礼”.
最后再换一行,在右半行署上单位名称或者个人姓名.在署名的下边写上发信的日期.
写感谢信要注意下面几点:
一 叙述对方对自己或本单位的帮助,一定要把人物、时间、地点、原因、结果以及事情经过叙述清楚,便于组织了解和群众学习.
二 信中要洋溢着感激之情.在叙述事实的过程中,除了要突出对方的好思想和表示谢意外,行文要始终饱含着感情.这感情要真挚、热烈,使所有看到信的人都受到感染.
三写表示谢意的话要得体,既要符合被感谢者的身分,也要符合感谢者的身分.
四 感谢信以说明事实为主,切勿不着边际地大发议论.
感谢信范文:
尊敬的各位领导、亲爱的同事们: 首先向给予我关怀与帮助的各位领导以及同事们致以最崇高的敬意和最由衷的感谢。 我是xxxxx,5月10日被检查出脑梗塞,引起左边身体麻木,导致无法上班,我一家四口,家庭经济来源并不稳定,一儿就读于大学,一女就读于高中,单单学费已经让我够吃力了,丈夫忠厚老实,就拿着一份微薄的工资,还不够家里的生活开支,面对突如其来的疾病和高昂的治疗费用,犹如晴空惊雷,令我不知所措、举步维艰。正在我为治疗费用一筹莫展,想要放弃治疗的时候,组织的温暖让我看到了希望。公司领导在得知我的个人情况后,向全体员工发出了爱心捐款倡议,大家纷纷解囊相助,伸出援助之手。面对公司的关怀和同事的资助,我如同在严寒冬冬日里看到最灿烂的一缕阳光,使我在寒冷的冬季感受到了公司这个
大家庭的温暖和心灵的慰藉!
怎样写读后感?
怎样写读后感?一、要反复读原作。
认真读原文,理解原文的思想内容。
只有读懂原文,了解原作的写作时间、目的、特点、内容,才能有所感,有所想。
二、要紧扣原文来写。
读后感是根据原文,来谈自已的认识和感想的文章。
写作时,要紧紧抓住原文的中心思想内容,发表感想。不能离开原文谈感想。
三、要抓住重点来写。
一篇文章,给人的教育是多方面的`。但写作时,不能面面俱到,泛泛而论。而是要抓住感受最深的一点,深入思考,反复琢磨,把问题谈深谈透。
四、要联系实际。
写读后感必须联系实际,因此,要在读的过程中,由此及彼地联系现实生活中的相似或相反的现象。
联系实际要具体、恰当,要有针对性,有说服力和感染力。
五、要处理好“读”和“感”的关系。
“读”是前提;“感”是重点,是关键。
不能有“读”无“感,”不能照抄原文,以引述代替感想的写法。
引用原文要简洁概括,要根据“感”的需要来写。
还要避免有“感”无的“读”的现象。
要联系“读”来发表“感”,二者的内容,要巧妙、自然地组织起来,使读后感成为一个有机的整体。
但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情,尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态,却跃跃然于纸上,让人回味无穷。
蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式,正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现:以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展,一代代传承和积淀,已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然,人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化,但不论如何发展、如何变化,民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲,其中一句歌词是:我爱你、爱着你,就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比,何其浅薄、粗陋。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。
无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。
在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?
也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!
常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。
自从网络下载高清晰度电影后,几乎没怎么去过电影院,画皮观后感。昨天说去就去了,《画皮》还在继续上映。《画皮》早就有同事下载后,传给我看了一遍。也许是因为一个人和一群人看电影的氛围有所不同;也许是网络魅力落后于影院魅力,看完后有颇多想说的话。网络上关于《画皮》各种各样评论都有,我个人觉得挺好值得第二次看。华人电影,不管入流不入流,都需要观众支持,就如现在各国救市一样。用平常心态去看待,Air Jordans Online Sale百年当铺处处可寻当年影子,或多或少有所领悟。有人说小唯是现代版的小三,她敢爱敢恨、不羁、一见钟情、冲动、伪装、诱惑、欲望、不妥协、阴谋、报复、牺牲。但毕竟是妖。妖是不会理会人世的伦理道德,也不会考虑对与错,喜欢就是喜欢。女人,在感情上,往往都是盲目。即使知道对方有妻子、更不用说女友,还是不顾一切一头栽下去。虽然不排除也有怀着某些目的接近有妇之夫的。比如物质,比如空虚。所以,夫人们,第三者真的出现的话,不必呼天喊地,更不必一味的谩骂如妖精般的小三。一个巴掌拍不响,男人没有这心,为何轻易被诱惑?毕竟当年也是这般相爱,两情相悦的结合。只能怪,社会所谓的道德观,渐渐没落。男人女人,抵挡不了诱惑,特别是偷情的诱惑。月光下,如花美眷,谁能想到她是个妖?还是个不折手段获取爱情的妖。即使如此,还是被周迅的清丽脱俗折服了。
有个细节,周迅每次出场,发饰、装束以及色彩都非常般配,看着让人舒服。夫人佩容,感觉就一个字:忍。赵薇饰演佩容。有个朋友就特别好笑,看完《画皮》回头给我打一电话。(朋友:“小叶,看过画皮了没有啊,没看赶紧的看,onitsuka。”我:“怎么了,莫名其妙的,走路撞电线杆啦?”朋友:“不是不是,我刚看完画皮那部电影就想起了你。”我:“想起了我?为啥嘞?”朋友:“因为我感觉里边有人物塑造的特别像你,能忍。”.)她觉得我特别像佩容,能忍。为了王生牺牲一切,把自己的丈夫推向小唯的怀抱在所不惜。魂魄飞散,王生最终对小唯说:“我爱你,可我有佩容。”该悲哀?还是该庆幸?心还是变了。影片中很多地方表明是佩容硬生生将王生塞给小唯,然后王生又如何如何不愿意接受、如何如何面对诱惑内心天人交战。配容是个聪明敏锐的女人,丈夫的心思琢磨的很透,毕竟相处那么多年的枕边人。夫人们,又可以得到一个警示:激情不会永远存在。所以忍,等着老公回头是岸。然而现实中,asics online,男人有多少理智?女人又有多少耐心?所谓淡忘,总是先看淡了,才会忘。那日姐妹相见,埋下祸种。女人们啊,何必苦苦相逼--为了容易变心的男人.陈坤,网络上都说他的表现火候欠缺,那种欲罢不能、内心天人交战的矛盾感觉没有到位,观后感《画皮观后感》。陈坤饰演王生,nike tn air max。影片中出自他口的那句“你始终都不相信我做得到”,那时那刻着实在我心里敲了一大下。夫妻关系的长久始终是建立在彼此信任的.基础之上,mens burberry shirts。佩容如此爱王生,但是内心深处却也不信任王生。不是不想,是以往类似的经历让女人变得杯弓蛇影,online asics,Nike Air Max 87兄弟的意义,疑神疑鬼。王生这样的男人,现实也不多见。
大部分男人面对诱惑,选择来者不拒,最好什么责任都不要承担,只要快乐一时。兵来将挡,水来土淹。出了影院,我说:这部电影挺适合已婚男人们拜看,不能力挽狂澜,也会心里捣鼓一下、停顿一下、甚至思考一下.甄子丹饰演庞勇。庞勇简直是标准理想化的男人。为旧爱(佩容)奋不顾身,风里来雨里去。女人们都希望自己身边有这样一位蓝颜知己吧?得不到的,asic gel nimbus人这一生其实就这么回事,总是最美的。对庞勇使然,对佩容使然。也许哪天真的得到了却发现索然无味。再好的异性知己,等他(她)有了伴,绝不会如从前那般对你。感情分了,大部分分给了该得到的那位。也许多年过后,想起这么一个人,心底还是暖暖,从前被这么一个好男人喜欢过。所以我说:保留回忆就好,千万不要想什么结局,如果不能在一起.孙俪本来就是我喜欢的女演员。特别是《玉观音》、《甜蜜蜜》、《幸福就像花儿一样》。孙俪饰演夏冰。夏冰虽然知道庞勇心有归属,然而懂得知足的人最容易得到幸福。所以,我说:有些事糊涂点好.年纪好小的时候,喜欢一个人。即使知道知道不可能,心底还是暗暗守着。帮他做作业,帮他追心仪的女生,相互分享哥们儿般的义气,burberry mens。那时候很懵懂,非常非常的稚嫩。一相情愿也好,这么看着能在身边呆着好像也很幸福。哈哈,所以我说:年幼岁月真好.蜥蜴啊,最悲剧的人物。做事横冲直撞,到死也不会释怀,只因为太想得到了。都说:得不到的是最美。所以人们往往不会看重眼前易得或者已经得到的,忽略身边最关心你的人,伤害不断的伤害。总要到粉身碎骨那天才清醒才醒悟:原来自己不是那杯茶。
我觉得读后感写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己见解,写出独有感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考轨迹。不是很不错一件事吗?其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!
一般来讲呢,初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常情况下,议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。自下愚论不多,阁下若有更好方法小可极盼赐教。
初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常情况下,议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。
怎样写读后感-读后感基本写作思路如下:
简述原文有关内容。如所读书、文篇名、作者、写作年代,以及原书或原文内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文具体内容,而是要简述与感想有直接关系部分,略去与感想无关东西。 亮明基本观点。选择感受最深一点,用一个简洁句子明确表述出来。这样句子可称为“观点句”。这个观点句表述,就是这篇文章中心论点。“观点句”在文中位置是可以灵活,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作同学,最好采用开门见山方法,把观点写在篇首。 围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文本论部分,是对基本观点(即中心论点)阐述,通过摆事实讲道理证明观点正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 围绕基本观点联系实际。一篇好读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感基本思路,但是这思路不是一成不变,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆事实就是社会现象或个人
经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”
在“读”与“感”关系中,“读”是“感”前提、基础;“感”是“读”延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文基本内容,正确理解原文中心思想和关键语句含义,深入体会作者写作目和文中表达思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同人从不同角度思考问题,更是会产生不同看法、受到不同启迪。以大家熟知“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生角度去思考,可以领
悟到没有真本领蒙混过日子人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去原因,就可以想到领导者要有实事求是领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼人留下空子可钻;再要从管理体制角度去思考,就可进一步认识到齐宣王“大锅饭”缺少必要考评机制,为南郭先生一类人提供了饱食终日混日子客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭必要性。
一篇读后感,不能写出诸多感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说一点来写。要注意把握分析问题角度,注意联系自己实际情况,从众多头绪中选择最恰当感受点,作为全文议论中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”,观后感写法与读后感是一样,只需在第一部分简述所观内容,然后引出观点、展开论述就可以了。
在一百多年前,梁启超先生在《少年中国》中这样写道:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步。
《汤姆索亚历险记》是9世纪后期美国的现实主义文学的杰出代表人物,马克吐温所著。
主人公是一个典型的顽皮象,他的名字叫汤姆,他还有两个生死之交。他,有点叛逆,喜欢恶作剧,喜欢出头,天真活泼,有勇有谋,乐观自信,乐于助人,心地善良,有侠义精神。
有一天因为在学校里发生了一件极不愉快的事,放学后汤姆放学后走向道格拉斯寡妇那座别墅后面的深山老林中,走了一段路后坐在一棵大橡树底下开始了奇思妙想,也许说他卷了
这中枯燥无味生活想开始另一种生活。汤姆想去参军,多少年后身经百战,成为声名远洋的将军,挂满了勋章在回镇子里去他想着还不过瘾,他还想去西部山区,和印地安人一起去打野牛,在崇山峻岭或则太平原上与别的敌人大战,陈伟英雄,当上伟大的酋长,当他回到镇子上的时候,脸上涂满颜料,戴上羽毛做的帽子,在人们在做礼拜的时候冲进礼堂让人们大吃一惊呀,这是汤姆索亚呀。他想着还是不过瘾。对,当海盗去,让自己的名字传遍世界,
让许多人听到他的名子就害怕的发抖。
因为他目睹了一场杀人案,从而使得他和贝姬在一个像迷宫似的山洞里迷路,因缘碰巧,碰到了当初杀人犯,印第安人乔。他们先也不知,大喊一声,印第安人乔以为有人来抓他,吓的抱头鼠串。在最后他们逃出了山洞,警官为了不让再有人乱进封堵了洞口。再过了2个星期他和他的伙伴打开了洞口发现印第安人乔已经饿死在山洞里。他们还发现了一大堆的金币,他们平分了这些金币,在道格拉斯寡妇的宴会上出现了一大堆的金币。以后汤姆和他的伙伴过上了幸福的生活。但这些孩子似乎不适应,因而过起了自由的生活。
这个本书告诉我们做人要勇敢,乐观,自信,成熟。这本书表达了和赞颂了汤姆的天真纯朴,鞭鞑了印第安人乔之流的贪婪和凶残。
第一篇范文:怎样写读后感
第一个:本人认为,并不是所有的读后感里面都要花上一个段落来专门介绍这本书的内容。既然是读后感,就重在一个“感”字,你要把你读书过后的最大的感想写出来。而书的内容也不是完全不提,要很巧妙的将它穿插在你的文章里,这样使得文章不散,不乱。
第二个:主题要鲜明。只有鲜明的主题才能让你的文章更加的吸引人。尤其要注意,写读后感最忌讳的就是把你所有的感想都一股脑的全部塞进你的作文里,这样作文会显得十分零碎,也就是我们说的主题不鲜明。怎样能使主题鲜明,吸引人呢?那就要抓住你读这本书之后最大的感悟来写,不要说的,既写写这个感悟,又觉得那个片段你的感悟更加深刻,到最后这也不成,那也不成就遭了。这就触及到一个构思的问题,一开始动笔之前,就要想好自己要写什么,什么样的结构,怎么起头,怎么结尾。
第三个:题目是文章的灵魂。一篇好的文章,一定有好的题目。想要文章高人一等,题目也必须有一定的创新。不要用死板的,大众化的题目,如读XXX有感XXX读后感XXX给我们的启示XXX让我明白了……这些题目让你的作文没有特点,枯燥乏味。你可以选用一些符合书本内容的,或你的感悟的题目,最好是有特点、有内涵。给你推荐几个题目吧 三国演义可用几曾随逝水钢铁是怎样炼成的可用毅力是成功的钥匙季羡林谈人生人字该怎么写和树谈心一个人,一棵树……
第四个:好的开头结尾也可以令你的文章增色不少。此处可以把开头结尾高深化。开头总领全文,结尾感情提升。譬如三国演义就可以在结尾时用上“滚滚长江东逝水”这首诗,这样可以是文章的感情升华,又令人感到意犹未尽,仿佛回到古代一样的奇妙感受。
第二篇范文:小学生如何写好读后感
一、仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的,不认真读,就不能深刻领会原文的精神实质,就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂,那也就不可能写出有价值的感想来。
怎么读呢?要边读边想,边读边记。哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读,边读边体会文章的实质,联系自己生活的实践,加以对照、比较,同时要在原作上作上记号,如圈、点、划,或在空白处写上简略的看法等,以便读后好查找重点之处。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例,只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的`语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
读后感的写法,种类很多,但写好读后感基本上离不开以上四点,望同学们好好体会、理解、消化。
第三篇范文:怎样写读后感作文
写读后感,首先,你必须把你读的一篇文章抓住最让你有感触的地方(不一定是感动)提取出来;再对此进行议论,也就是谈你的看法;再把它引伸出来,举例,议论;最后还要进行归纳。就一般而言,小学生按上面的步骤写下来基本成功了。但必须声明:文无定法,亲泥老师提供的仅是一种常用方法。
今天,将向同学们介绍一篇下水作文办法不只是有一种——读乌鸦喝水有感。注意:前一句是正标题,后一句是副标题,不能都用读某某有感这样全班一致的标题。
因为要让所有的网友都读过的文章,亲泥老师思前想后选中了这样一篇文章。
(一) 先审题: 1这是一篇大家十分熟知的童话,它告诉我们什么呢?告诉我们乌鸦很聪明;告诉我们此路不通走彼路;告诉我们在困难面前动脑筋。等等。 2这么聪明的乌鸦在动物界中没有的,而这种爱动脑筋的人和事,你要在生活中找一找。 3你必须在这童话中提取一个中心思想,再根据它进行议论,发发你的感想。
(二)列出写作题纲。 1简述故事。 2这故事告诉我们什么道理及想法。 3以此引伸出生活中此类事并谈感想。 4归纳或总结全文。
第四篇范文:怎样写读后感
“读后(观后)感”属于议论文体。同学们在读书或看电视剧后,往往有些人物或情节触动自己的心灵,使情感受到引发,若将这种感受付诸笔端,便是我们要说的“读(观)后感”。它在使用的表达方式上,主要采用记叙和议论相合的方法。
“读后感”(以下“读后感”皆包括“观后感”)中的记叙与记叙文中的记叙有着根本不同。记叙文为了实现以情动人,要详细叙述人或事,要不惜笔墨浓抹重彩;“读后感” 的记叙则是为“感”服务的,所以力求概括叙述,简明扼要;而把主要笔墨用在阐释感受上。“读”只是个引子,是引发感想的前提条件,“感”才是写作的重点。
写“读后感”要注意如下三点:
(一)要对原文原作烂熟于心
感受,产生于“读”之后,因此要有针对性地详细阅读原文原作,要把握原文原作的创作背景、作品的主题,作者的观点等内容,为下文生发感想作准备。概括说就是“吃透”材料,熟知内容。有了“读”的前提,才会有“感”的结果。若读书粗枝大叶,囫囵吞枣,文章的精髓都把握不了,必然对内心情感不会有多大的触动。若硬要写出“感”来,也只能是无病呻吟,结果言之无物,空洞乏味。
(二)要精选原文原作最能感动你的“点”
写“读后感”,大都容易面面俱到,泛泛而谈,这样写得肤浅。写作时,要注意侧重其中的一个“点”。一部优秀著作中,总会有使你感动的情节,有给你启迪的思想观点,那你就要精心挑选让你感动,给你印象最深的那一点,然后加以联想,生发,构思你所要写的读后感。能让你感动的“点”,我们称之为“感点”。所谓“感点”,即在阅读原文的基础上的认识与提高。如果你所读的是议论文,就要把握文章的中心论点,弄清楚文章用了哪些论据,采用了怎样的论证方法,只有抓住了文章的重点,才能悟出道理,引出自己的见解。具体到文学作品本身,可把下列内容作为“感点”。从整体上看,有鲜活、充满血肉的人物形象,有跌宕起伏、扣人心弦的故事有丝丝入扣、缜密自然的结构层次;从细微处看,有精彩、细致的描写。有含意丰赡的语句等等。一篇读后感容量有限,“感点”应该相对集中,那就必须慎重地选择,不能把所有的“感点”都塞进去。
(三)要注意联系实际生活
社会风气的好坏,周围的人或事往往给你很深的印象。经过认真阅读,已经找到最能触动你情思的“感点”,是这个“感点”引起了你对现实生活的联想,对一些社会问题的思考。那么,只要将联系起来的生活内容有选择、有侧重地写出来,就是很好地联系了生活实际。这样的联系,自然亲切,内容丰厚,富有现实教育意义。
“读后感”属于杂感性议论文,因此要在“议”上下功夫。如何“议”实际上就是如何“借题发挥”。这借题发挥的“题”,一定要出自阅读材料,但是同一阅读材料却可以选择不同的感发点即“感点”,以引出不同的主题,可谓“横看成岭侧成峰”。
现以工之侨献琴这则寓言为例,谈如何选择“读后感”的角度。
寓言中的工之侨精通音律,擅长乐器制作,能制出“金声而玉应”的琴,这样的能工巧匠沦落乡野,而那些只会以外观却否定优劣的人都居于国工乐官的高位。从这个角度出发,可以批判封建社会的人才观,认识当今社会给人提供了平等竞争的机会。这样写不失寓言本意,自然得体。
着眼于人,还可以只抓国工乐官不动手弹一弹,仅凭“视之”就作出判断,联系当前有些人不重实践、主观武断的错误做法,提倡要想知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝的做法,学会透过现象看本质,增强分辨是非的能力。
着眼于人,还可以只分析工之侨。肯定他,可赞其不怕挫折、锲而不舍的进全神;否定他,可分析他弄虚作假的目的及手段,联系市场上出现的伪劣商品,揭露并批判其危害性。
当然也可以着眼于物。琴前后截然不同的遭遇说明当时居高位者没有见识,不重真才实学,只重虚名。即使被赞为“稀世之珍”,乐官也只是注重它的外观,琴仍旧是被埋没。如果献上的不是良琴,而是一个符合当权者审美标准的破玩艺儿,也照样会受到交口称赞。就此可以联系一些人的奇怪“标准”以及重名轻实的做法,教育人们做有真才实学的人。
需要注意的是“读后感”要借的“题”,必须是原材料本身具有的,而不能是强加附和上去的。如果原材料中的着眼点很明显,只需引述或转述即可,而有的则需要对原材料加以剖析,引导和帮助读者领会。着眼点本身还不是论点,作者观点的提出还需要下一番因事明理的功夫。在这一过程中一定要注意观点与材料统一,观察点与“读后感”的论点必须一致。
由此看来,同一个阅读材料,由于观察认识的立足点和角度不同,观察者认识问题的态度和深度不同,可以写出许多立意不同的文章来。至于我们写作时该选什么角度。首先要从实际出发。这实际包括材料本身的实质,更重要的则是现实生活的实际。要从解决现实生活中的实际问题出发选择合适的突破口。其次要勇于出新,避开那些别人很自然想到的或已经议论过的话题,提倡求异思维,谈别人没有谈到的问题,钻别人没有达到的深度。大家都这样去想,这样去做,就能写出五彩纷呈的“读后感”,收到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的效果。
读后感的写法一般可归纳为“引”“议”“联”“结”四个字,即引用原文的内容或观点,在此基础上展开议论,然后由此及彼联系实际加以阐述,最后总结全文,提出看法。
第五篇范文:小学生怎样写读后感
什么是读后感? 在读过一篇文章或一本书之后,我们内心会有许多体验、感受,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下:
(1)开头第一段简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一个情节,写写情节内容,写写自己为什么被感动,写写感动到什么程度,如忍不住一遍又一遍地读,把这个故事讲给别人听等等;
可以写一个人物、分析人物的性格、品格,所做的让人最感动或最震撼或最愤怒、最难过的的事或一句闪光的语言来写,深入挖掘人物的内心世界,充分展现人性的真善美、假恶丑,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
可以以对文章的遣词用句细心品味,对文章的谋篇布局悉心揣摩,对文章的中心表达方式认真研究,从一个词、一句话,一段描写中领会作者的良苦用心。
(3) 第三段重点应是联系实际发表感想。我所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要围绕中心论点说话。
(4)要理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
第六篇范文:小学三年级读后感怎么写
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与初中生读后感大全“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
第七篇范文:如何写读后感
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
第八篇范文:如何教学生写读后感
读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写好读后感呢?
一、读原文抓中心
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的话,在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容,把握文章的思路:一是初读感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象。二是细读深思,抓重点,引导学生评词析句,细读深思,体会用词的生动、准确。细细品读文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处。三是研读体悟,突破难点,引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想,用心去感悟生活、研读文章,理解含义深刻的句子。我们只有引导学生通过认真地“读”,才能领会到文章的内容和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条件。
二、找重点作感点
一本好书或一篇好文章的读后感,可“感”的点很多,要写好读后感,必须选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的。面对众多的感点,我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到。
三、读感结合
小学生写读后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验,也可以谈教训。大多出色的读后感,总是受原文内容或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感,是有“读”有“感”,“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会,“读”和“感”交叉写,这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写,必须叫学生做到二不要;不抄录课文:要用自己的话简要叙述;不离开文章的内容,要真切联系自己的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受
这个“实际”,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人。在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要内容有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的读后感一定更真切,更有感染力。
1、读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。
2、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。(写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实)
3、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。(最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。)
4、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。(读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。)
5、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
6、要审清题目。(在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。)
7、选择材料(写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。)
8、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
9、写读后感的注意事项:
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
什么是读后感?正在读过一篇文章或一本书之后,把得到的感到沾染、体会以及逢到的教诲、启示等写下来,写成的文章就叫"读后感",读后感怎样写?!读后感怎么写。读后感怎样写?读后感的基本思如下:萦绕基本观点接洽事实。一篇好的读后当无时代气味,无实情实感。读后感怎样写要做到那一点,必须善于接洽事实。那"事实"能够是个人的思想、言行、经历,也能够是某类社会征象。接洽事实时也该当留意紧紧萦绕基本观点,为观点服务,而不克不及自觉接洽、前后摆脱。以上四点是写读后感的基本思,但是那思不是至死稳定的,要善于灵控制。好比,"简述本文"正常正在"亮明观点"前,博彩网但二者先后秩序交流也是能够的。再者,如果正在第三个步调摆事实讲道理时所摆的事实就是社会征象或个人经历,就不必再写第四个部分了。写读后留意以下问题:
萦绕基本观点摆事实讲道理。那部分就是念叨文的本论部分,是对基本观点(即核心论点)的论述,通过摆事实讲道理证实观点的正确性,使论点更加突出、更有力。那个历程当留意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧萦绕基本观点,为基本观点服务亮明基本观点。取舍感到沾染最深的一点,用一个简洁的句女明确表述出来。那样的句女可称为"观点句"。那个观点句表述的,就是那篇文章的核心论点。"观点句"正在文外的是能够灵的,能够正在篇首武侠小说在线阅读,也能够正在篇末或篇外。初学写做的同学,最好采用开门见山的方式,把观点写正在篇首。
二是要精确取舍感到沾染点读完一本书或一篇文章,会无很多感到沾染和体会;对同样一本书或一篇文章,分歧的人从分歧的角度思考问题,更是会产生分歧的看法、逢到分歧的启示。以大家熟知的"鱼目混珠"针言故事为例,从南郭先生的角度去思考,能够领没无实本领蒙混过日女的人迟晚要"露馅",意识到控制真才实学的重要性;如果思忖正在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由,就能够想到带领者要无脚踏实地的带领做风,言情小说吧不克不及搞朴实无华,否则会给浑水摸鱼的`人留下可钻;再要从管理体系方式的角度去思考,就可进一步意识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了餍饫零天混日女的客不雅条件,从而联想到以来,攻破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。一篇读后感,不克不及写出诸多的感到沾染或体会,那就要加以取舍。做为初学者,就要取舍自己感到沾染最深又感想无话可说的一点来写。要留意驾驭综合问题的角度,留意接洽自己的事实状况,从寡多的头绪被取舍最得当的感到沾染点博彩公司,做为全文念叨的核心。
如所念书、文的篇名、做者、写做年代,以及本书或本文的内容概要。写那部分内容是为了交代感到沾染从何而来,并为后文的念叨做好铺垫。那部分一定要突出一个"简"字,决不克不及大段大段地叙述所念书、文的具体内容,而是要简述取感到沾染无直接关系的部分,略去取感到沾染无关的东西。一是要注沉"读"正在"读"取"感"的关系外,"读"是"感"的条件、基础;"感"是"读"的延长或者说成果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。果此,要写读后感首先要读懂本文,要精确驾驭本文的基本内容,正确理解本文的核心思想和关键语句的含义,深入体会做者的写做指标和文外表达的思想豪情。
真巧,看到主人公第一次落泪时,窗外正好下起了雷雨,阵阵电闪雷鸣仿佛预告了故事的急转直下。
曾被推荐,如果和心上人一起看完还不想再进一步就分手吧,所以一直拖着不想看,等待着哪个谁。机缘巧合,渐褪的暮色,淅沥的雨点,百无聊赖的心情,在b站看了正版。
“你在做梦吗”,最近经常梦见伴老友出行,和父亲吵架,抱着手机睡着,恍惚见回到了旧居的小床,过去的时光仿佛轻轻萦绕在心头,模糊不清,仿佛又一段人生。就像电影里一样,醒来总觉得自己在等待寻找什么。
现在觉得和自己一起看了这个电影真是太好了。时间如同绳结缠绕扭结着,原来我一直在等的找的没有别人,时光是我不能跨越的鸿沟,也是和他唯一的联系。太久没和自己和解,甚至都忘了对自己许下的种.种承诺,让自己鼓起的每次勇气。
我好像在哪里见过你,你的名字
绘本故事《没有人喜欢我》的作者罗尔·克利尚尼兹,1974年8月10日出生于维也纳。读幼儿园时,他想长大后做动物研究的工作,念小学后,他又梦想自己能够带领探险队,寻找还没被人发现的动物。不过,他没发觉自己其实一天到晚都在拿着笔画画,高中时代,他才刻意用心地画画,只是并没有得到老师的赞赏。即便如此,他还是通过了毕业的考试,成为自由画家。
故事的主人公巴迪到了一个陌生的地方,很想交朋友,但是当小老鼠拒绝和他玩之后,他就开始不自信起来,甚至还没有问别人愿不愿意和他玩,就因为别人的态度似乎不友善,觉得别人一定不喜欢他,不愿意和他做朋友,所以他越来越退缩……
在故事的前半段里罗尔,克利尚尼兹,把孩子的心理表现得很细腻。在文字上,他运用重复的句法,让巴迪在自言自语中,一次又一次地对自己说别人不喜欢他,在图画上则以巴迪所站立角度的变化,来表现出他一次比一次胆怯、畏缩。刚开始,小老鼠拒绝了他,他没有问原因,只觉得小老鼠态度不好,其实是他自己凶巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只猫时,因为怕被拒绝,他把自己藏在墙角,探出头来看那三只猫,难怪猫以为他不怀好意;和兔子见面时,他离得更远,不敢靠近;到了绵羊栖息的原野,我们只能看见巴迪的耳朵,他几乎没有露面,所以在图画中,我们看到巴迪因为心里的害怕,把自己和别人之间的距离越拉越远了,同时又不懂得用言语来表达自己的善意,自然交不到朋友。
到了狐狸陪伴巴迪一起去探究原因时,画面中,我们看到巴迪与那些动物的距离都拉近了,并且巴迪的表情温和,并且主动和他们交谈;在文字中,作者一再让巴迪重复说:“我想和你们做朋友”,其他动物的反应是:为什么巴迪不早说这句话呢?他们之前也是因为巴迪的态度并不友善,才误以为他有恶意。最后,巴迪终于知道小老鼠原先不和他玩,是因为正忙着做蛋糕,而不是不喜欢他。
这个看似简单的故事把孩子交朋友时面临的问题形象地表现了出来,并且告诉了孩子们:自己要先主动的表示善意,才能化解陌生与羞怯,即使遭到拒绝,也可以问问原因,不要因此丧失自信,或是误会别人。
罗尔,克利尚尼兹在图画书中不仅善于运用空间感,也善于借助动物们丰富而幽默的表情变化,描绘出他们的心态变化。在该书中,动物的造型和用色都很大胆,巴迪是绿的,狐狸是红的,每种动物在淡橘色、淡绿色、灰色的背景衬托之下,色彩和个性都显得极为鲜明,而这些性格不同的动物,最终都成了好朋友,好像是暗示着各种不同个性的人,都可能成为朋友。
看过这个作品,让我思考了很多。如今的孩子都是独生子女,家人们一不小心就很容易把孩子那颗脆弱的心捧得高高的,孩子认为自己是最棒的!大家都围着自己转!可却不知道孩子自信心很强的同时,抗挫能力却逐渐减弱,他们失去了很多沟通,交往的能力。逐渐形成各种心里问题:抑郁与孤独,焦虑与恐惧,嫉妒与怨恨等。生活中不难发现这类孩子的存在:畏缩、自怜……这个作品刚好反应了这个问题,并能较好地让孩子知道调整自己,学会沟通是能交到朋友的关键,不仅如此,在与朋友相处时都应该时时沟通!
每一本书都会解决孩子普遍存在的一个问题,培养孩子健全的人格和良好的情商。而当我解读完这本书,也让我这成人从中寻找到激励自己的东西。成人在逐渐成长的过程中,更容易失去一些简单而又重要的东西。我们是否懂得如何与人沟通和交流呢?当孩子出现问题,请求成人帮助时,往往因为自己的忙碌而忽略了孩子的心里需求,就像故事中忙碌的小老鼠。这时,孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那样相互误解,失去彼此接纳的机会。我们是不是能够蹲下来问一句:“我能帮助你什么吗?”或许孩子就会告诉你,他需要什么,想干什么。避免了大家很多猜疑!
我还记得蒙台梭利说,教师是生命的关怀者,环境的准备者,引导者,协助者,是宽容的教育者,沟通者,收集者,终身学习者。是的,不仅做引领孩子的教育者,更要做孩子的朋友,在平等的地位上鼓励孩子展示自己的爱,让孩子分享与他人的情感,倾听孩子的心声,让孩子承担起责任,参与简单的决策,鼓励孩子阅读……这是我们应该并且可以为孩子做的事情。
怎样写读后感作者:琴韵一、什么叫读后感?
1、读后感,也叫读书笔记。包括读后感,观后感。
2、读和观的内容:可以是读书、看报、看电影、看电视、看新闻、看展览、看绘画等。
二、怎样写读后感或观后感?
1、要准确理解读或看的内容。也就是要读懂看懂。
2、要简单地概括读到看到的内容和思想。
3、要结合自己的实际情况谈体会,也就是说读到看到的什么情况,自己是什么情况,读了看了自己有些什么感想,也就是想法。感想分为两种,第一种是从读到看到的东西,谈到自己的实际情况;第二种是谈对所读和看的内容的想法和认识。
4、可以运用两种格式写。一种是先读后谈:就是概括读、观的内容和思想,再结合实际谈感想。另一种是边读边谈:就是一边概括书中的内容和思想,一边结合自己的实际谈感想。
三、读(观)后感到底怎样写?
1、概括所读书或所看东西的内容和思想。
2、正文结合实际写一件事或几件事。
3、结尾时抓住读、观的内容和思想谈自己的认识和想法。
四、例文:例文:《百家作文指导》11月P28《〈滴水穿石的启示〉读后》,203月P27《为了孩子的幸福》。
多么可敬的水滴呀!我读完((滴水穿石)),对文中的水滴深感敬佩.
文章一开头就告诉我们,''安微广场太极洞内有滴水穿石奇观''.读到这里我很吃惊,一滴水能够穿透顽石?真是不可思议!几百年,几千年,甚至几万年,终于,滴水它把顽石滴穿了.滴水它把顽石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝着顽石一直滴,最终将石块滴穿.滴水目标专一.持之以恒的品质实在令我佩服!文中还举例著名医学家李时珍,美国发明大王爱迪生,一代画家齐白石老人,也象滴水撮石那样,一生孜孜不倦,契而不舍,成为对社会回有奉献的人。
读着读着,我不禁想起了一件往事。去年6月份,班里要选出一位同学去参加写字比赛,老师布置给我们一个作业,就是回家练习写字,两星期后进选挑选。一开始我觉得很新鲜的。可2天下来。就觉得枯操无味了。但有的'同学呢?一有空就练习。结果他们赢定了。
《滴水穿石》这篇课文和我的亲身经历,让我懂得了这个深刻的道理;目标专一步二心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们的美好理想。
今天,我看了电影《暖情》。
影片的故事情节使我激动不已:东东和爸爸妈妈原是一个幸福的三口之家。但爸爸下岗后,妈妈跟着旧恋人走了。了能使孩子得到母爱,爸爸带着东东到城里寻找妈妈。他们认为,东东的妈妈是因为缺钱而离家的,只要挣足了钱,妈妈就会回来的。于是,东东父子拾破烂、做苦力,历尽了艰辛。在苦难的磨练中,东东成了个懂事的孩子。他们在十分需要钱的情况下,将拾到的钱包还给了失主。一次,东东为了捡一个易拉罐被汽车撞伤了。东东父子的事情上了电视,东东的妈妈看到后十分难过,立即赶去医院,并把东东接了过去。但东东仍不快乐,他十分想念爸爸,就和爸爸乘上了回家的火车。当东东和爸爸下车时,妈妈出现在他们面前--他们又幸福地生活在一起了。
影片告诉我,孩子的幸福不在于家庭的富有,而在于有一个充满真爱的家。我爸爸是一个普通的工人,妈妈是一位普通的教师,收入都不高而且还要还购房贷款,照顾爷爷奶奶,但一家人相亲相爱,我感到无限幸福。现在有些大人,他们身为父母,为了无形的“感情”或有形的“金钱”,移情别恋,弃子离家,给孩子的的心灵造成严重的创伤。《暖情》描写的孩子生活,使我深受教育,但我觉得,为了孩子的幸福和成长,大人们更应该好好看一看这部电影。
除了读书让我们成长,观影也是一种成长方式,有很多想法在看中不断涌现,不能消失,网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的作文水平。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢?为此,小编特意呈上“怎样写观后感精品13篇”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
如果时光潜入海底,唯有记忆,将一切打捞上岸。
仿佛还是昨日,才走进这个校门,一晃突然只有两个多月,就要从这里毕业。
一部《老师·好》电影,笑里带泪看完,就如一道按钮,轻轻触碰,突然打开记忆的门,学校点点滴滴,在我脑海、眼前,幕幕浮现?
电影开场,一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻,电影的画面又切换到卷头发,涂口红,抽烟的各种顽皮的“猴子”们,甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时,一个带着眼镜,身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场,展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服,就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终,这群“皮猴”们,全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领,奔向光明之路。
多么熟悉的片段,多么熟悉的场景。我的思绪瞬间拉回到近三年前。刚来新班时,前后左右环顾一圈,周围都是陌生的面孔,他们有的在谈话,有的在嬉笑,有的擦自己的桌子,有的甚至在打闹。我默默地坐在座位上,等待着老师的到来,当时的我,还很羞涩。不过这只是我成为猴王的表象。没过多久,我就和大家混了个脸熟,每个人的名字我都烂熟于心。这正为我的修炼之路打下了基础。之后我便开始上课讲话,偷吃东西,打扑克,真的是无“恶”不做。班上的小猴子们也在我的影响之下,各各都法力惊人。正当我们洋洋得意之时,老班一法棍敲到了我们的头上,打了我们个措手不及。被一顿教训苦口婆心反复教诲之后,我终于决定改过自新,“重新做人”。慢慢的,我走上了西天取经的道路。眼看着初中一程,十万八千里的取经之路就要走到尽头,眼里的泪水却忍不住汩汩流下。
记忆里的那一张张笑脸,一次次流泪,一个个瞬间,都是我在取经之路上的满满收获。满满感动。感谢妖怪们对我的历练,感谢同伴们对我的帮助,感谢老师们对我的指引。感谢我的青春有每一个你,和身边每一个您,让我的青春满满的都是回忆。有欢乐,有温暖,有累,有努力。即使这取经之路多么艰难,如果给我机会,我也愿再走一遍!
青春是那么的美好,留下了我们奋斗的足迹。
青青,将成为我难忘的回忆!因为,青春里,有每天让我叫着“老师好”的您!还有携手奋斗,同伴的你!
最近,观看了电影《老师好》,这部由张栾执导,于谦、汤梦佳、王广源等主演的电影,是一部关于教育的电影,有史以来,在教育的道路上有很多的不一样的看法、声音,但对每个老师来说,自己的学生能在未来的道路上能有个正确的选择,那才是最重要的。
电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物,聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事,再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感,办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面,还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中:“凭什么,就罚我一个”、“有我在,看谁敢捣乱”、“好想念,有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。
影片《老师·好》体现了三代老师的故事,苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路,多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同,但其中师生之间的情感内核却没有改变。
不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候,师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出,而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因:“我们那个年代,大部分老师都和苗宛秋老师一样,把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”
这部电影真的是笑点与泪点同在,真的是一种值得,我不知道什么技术,什么情节,我只知道自己仿佛已经参与进去,不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的,但是演技都挺在线的,不俗的青春片,感受到了爱。
老师的望其成才,学生的稚嫩抵抗,老师的求而不得,学生的为其努力,付出,感动,回报,并非刻意去想要得到回报,但是却随之而来,你可以说赠人玫瑰手有余香,也可以说,这才是人本来的样子。
《老师·好》这部电影选取了八十年代一个看似普通的高中班主任曲宛秋作为背景题材,而较为新颖的叙述方式是通过高中班上的一个男生的整个高中的回忆,串起了整部电影,这部电影具有很大的教育意义。
本打算以“喜剧”之名缓解压力,来观看这部刚上映的电影《老师好》。但最后换来的不是这份职业给予心底脆弱的悲伤自嘲,而是泪流满面的肃然起敬与寂默不语……影院的灯亮了,工作人员来了,大家久久不愿离去,影片结束,没有七嘴八舌的点评,也没有立刻走人的冲动,坐在那里,沉浸其中……我在片尾的音乐声里听到了控制不住地抽泣,我想,这些,应该是最好的点评吧。
1985年的南宿一中,苗宛秋老师推自行车昂首走在校园,接受着人们艳羡的目光和纷至沓来的恭维。桀傲不驯的洛小乙、温婉可人的安静、新潮前卫的关婷婷、大智若愚的脑袋、舞痴兄弟文明建设、八婆海燕、奸商耗子……三班是一个永远也不缺故事的集体。苗宛秋怎么也不会想到,他即将走进的这个三班将会成为他以及他身边这辆自行车的噩梦。三班的同学也没有想到,这位新来的老师改变了他们的一生。
与以往多塑造的众多喜剧形象不同,于谦饰演的老师苗宛秋戴着一副黑框眼镜,身着朴素的白衬衫,手腕上带着手表,一身复古装扮完整还原了八十年代老师们的形象。在性格上,苗宛秋在课堂上正言厉色,私下却展现了慈祥、和蔼的一面。人物丰富细腻的情感在于谦的演绎之下流淌出极度煽情的力量,不少现场观众悄悄拭泪,直言于谦是“被相声耽误的影帝”!
整部电影平淡真实地再现了一个个真实存在的人,从而赋予了电影一种润物细无声的力量,好看而不俗套,走心而有力量。
对师生情谊的刻画,对真正好老师的反思方面《老师·好》做出了大有裨益的尝试。难以磨灭的师生情最终成为彼此最珍视的回忆。“不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”,不仅是苗老师的心声,同样也是学生们的心声。
真正打动人心的青春片,不仅仅是遗憾和怀旧,也不单单是只有“青春”一种元素,而应该是让人看了之后,对生命产生一种理解和开悟,并找寻到人生中新的可能。《老师·好》对现实生活中师生情恰如其分的深刻反思,直击人心,它没有去刻意迎合观众,而是用最大的诚意尊重了观众。
“老师好”,这三个字,简单、平凡,没有那么多繁文缛节的绚烂与奢华,我每天都会听见学生对我说无数遍,但我从来没有像今天这样觉得它是如此神圣与高级。
“老师好”,这三个字,不仅是学生对老师的一种礼貌和一声问候,更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。
一支粉笔两袖清风三尺讲台谱写生命乐章,
四季耕耘无微不至留名青史铸就中华辉煌。
因为自己是老师,所以对影片里的剧情感同身受,因为看到班主任默默耕耘,所以触景生情感动到泪流满面!
一日为师终身为父。无论何时,我们都不能忘记老师对我们的悉心教导,不能忘记老师的良苦用心,更不能忘记老师对我们的陪伴成长。不做老师,不会明白老师声嘶力竭背后的期望;不做老师,不会懂得老师严厉要求背后的理想。
当影片里的插曲《让世界充满爱》和《谁》响起的一刹那,我瞬间热泪盈眶……当看到苗老师临走时在黑板上写下“不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”,我控制不住泪如雨下……
如果把这两首插曲合起来就是,“谁,让世界充满爱”?是老师。它赋予了老师的责任,也体现了老师的伟大。
《老师•好》这部影片讲述的是八十年代某高中班上老师和同学间发生的故事。严肃认真却显古板的老师,一群渴望长大却又稚气未脱的学生:有热衷烫发抹口红的,有随时随地兜售商品的,有吸烟的,有迷恋武侠小说的,更有带着斧头来上课的黑帮小弟。师生之间的较量,在开学第一天就轰轰烈烈地展开了。影片用一辆自行车作为引线贯穿其中,有笑有泪。整部影片充满着积极温暖的正能量。
苗老师因成份不好壮志未酬,将自己的梦想和希望都寄托在了学生身上。鼓励清贫敏学的安静,同情赞助身患脑瘤的学生,深入黑帮挽回小乙的心,情愿犯错也要给学生补习,后来满心愧疚地回到乡下小学教书。无一不展示了苗老师的无私,责任心和爱心。
正是有苗老师的大爱,影片中很多地方延续了这份能量,小乙在老师的错怪和斥责下,依然交上了入团申请书,喜欢舞蹈的两位同学为了帮助别人,竟然卖掉了靠苦力挣来的录音机。甚至很多可能发生的错误在爱的指引下锋回路转:婷婷污陷安静和小乙后来悔过,婷婷爸爸在小乙来闹事后同意和解,同学们支持婷婷的文艺表演等,无不体现了包容,理解和爱。
助人者自助,正如苗老师离开时写下的诗:我不是在最好的时光遇见了你们,而是因为遇见了你们才有了我最好的时光。曾经相爱相杀的师生,互相支持,彼此成全,也给了我们很多的温暖和力量。
这是一部以1985年为故事背景,以苗宛秋老师为核心人物,以苗老师与学生们的“斗智斗勇”的校园日常为线索,再现八十年代的师生百态的怀旧校园喜剧片。
电影讲述了苗老师(学生送外号苗霸天)与三班孩子从高一到高三,三年间普通、平凡的故事。学生高一刚接触苗老师时对他是怕,后来受不了他的专制管理,开启了八十年代特有的师生大战,大战以苗老师的自行车为线索展开,发生了一系列令人捧腹,又感人至深的故事。
随着时间的推移,交往的加深,学生渐渐理解了老师。知道他是当年的高考状元,却因时代原因与北大失之交臂。在自己语文老师的鼓励下,他报考师范,成为一名语文老师,并被分配到县城任教。这些经历,也成了学生们努力的动力,三班的班长安静就发誓非北大不考。但命运常常不如人愿,安静为了帮因给学生补课被停职的苗老师说情,归途中出车祸,没法参加当年的高考,之后连续两年去考,也没考好。
如果用一两个关键词概括观影人的表现,大概是笑和泪比较合适。整部影片充满了喜剧色彩,苗老师的严厉、与学生间斗智斗勇,学生捉弄、报复老师等情节都是以诙谐、幽默、搞笑的方式呈现的。因此,观影现场爆发出阵阵笑声。笑声结束,时不时又会传来抽泣声。是的,是影片中的师生情、同学情深深感动着我们。
这部影片选材校园生活,关注师生关系,思考什么样的老师是优秀老师。高三毕业之际,苗老师悄然离开,应该是当下对那个年代教师的一种反思。他究竟算不算是个优秀教师?算吗,似乎不对,他将当年自己没实现的梦想强加到学生头上,逼着学生去实现。可这难道又错了吗?他爱学生,为班里长脑瘤的学生捐了一个月工资,到处找回混混队伍中的男一号。他悲伤着学生的悲伤,快乐着学生的快乐,时时督促学生争分夺秒的学习。这样的老师难道不优秀吗?可他没有私心吗?当然有,学生的好成绩能给他好声誉。但他不收补课费,免费给学生补课,又说明了什么?
这些只能说明,这部影片中的苗老师是立体的、多元的、复杂的。现实中的老师又何尝不是如此。影片结尾,三十年后,白发苍苍、颤巍巍的苗老师拄着拐杖去看截肢的安静,也许是发现了把自己的意志强加给学生,那是不合理的。他当年的离开是反思,三十年后的看望是愧疚,是忏悔!
身为老师,影片中的许多镜头在我的育人历程中也真实出现过,我与学生间也发生过“自行车”故事,我也有过如苗霸天般的强势、专制,也凭借一己之力努力为贫困生拉资助,也与学生上演过聚聚散散的故事。这些,不是一两个词,就可以平面化概括的。
影片是首尾呼应的。以“每个人的人生都因相聚而幸福,当然也有离别的痛苦......”(大意如此,记不准了)开头、结尾。
影片最让我感动之处,是片尾将所有参演人员名字都打出了,包括没有一句台词的演员。这应该是对每一个劳动者的尊重。
影片另一亮点是吴京、张国立等众多实力派演员的加盟。这些明星加入,除了商业考虑外,还有对教师这一群体的尊重吧。正如影片所传达的:不是幸运遇到好学生,而是与学生相遇,让彼此美好。如果师生的每一个相遇,都是幸福的,那么当老师,真好!
什么是读后感?正在读过一篇文章或一本书之后,把得到的感到沾染、体会以及逢到的教诲、启示等写下来,写成的文章就叫"读后感",读后感怎样写?!读后感怎么写。读后感怎样写?读后感的基本思如下:萦绕基本观点接洽事实。一篇好的读后当无时代气味,无实情实感。读后感怎样写要做到那一点,必须善于接洽事实。那"事实"能够是个人的思想、言行、经历,也能够是某类社会征象。接洽事实时也该当留意紧紧萦绕基本观点,为观点服务,而不克不及自觉接洽、前后摆脱。以上四点是写读后感的基本思,但是那思不是至死稳定的,要善于灵控制。好比,"简述本文"正常正在"亮明观点"前,博彩网但二者先后秩序交流也是能够的。再者,如果正在第三个步调摆事实讲道理时所摆的事实就是社会征象或个人经历,就不必再写第四个部分了。写读后留意以下问题:
萦绕基本观点摆事实讲道理。那部分就是念叨文的本论部分,是对基本观点(即核心论点)的论述,通过摆事实讲道理证实观点的正确性,使论点更加突出、更有力。那个历程当留意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧萦绕基本观点,为基本观点服务亮明基本观点。取舍感到沾染最深的一点,用一个简洁的句女明确表述出来。那样的句女可称为"观点句"。那个观点句表述的,就是那篇文章的核心论点。"观点句"正在文外的是能够灵的,能够正在篇首武侠小说在线阅读,也能够正在篇末或篇外。初学写做的同学,最好采用开门见山的方式,把观点写正在篇首。
二是要精确取舍感到沾染点读完一本书或一篇文章,会无很多感到沾染和体会;对同样一本书或一篇文章,分歧的人从分歧的角度思考问题,更是会产生分歧的看法、逢到分歧的启示。以大家熟知的"鱼目混珠"针言故事为例,从南郭先生的角度去思考,能够领没无实本领蒙混过日女的人迟晚要"露馅",意识到控制真才实学的重要性;如果思忖正在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由,就能够想到带领者要无脚踏实地的带领做风,言情小说吧不克不及搞朴实无华,否则会给浑水摸鱼的`人留下可钻;再要从管理体系方式的角度去思考,就可进一步意识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了餍饫零天混日女的客不雅条件,从而联想到以来,攻破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。一篇读后感,不克不及写出诸多的感到沾染或体会,那就要加以取舍。做为初学者,就要取舍自己感到沾染最深又感想无话可说的一点来写。要留意驾驭综合问题的角度,留意接洽自己的事实状况,从寡多的头绪被取舍最得当的感到沾染点博彩公司,做为全文念叨的核心。
如所念书、文的篇名、做者、写做年代,以及本书或本文的内容概要。写那部分内容是为了交代感到沾染从何而来,并为后文的念叨做好铺垫。那部分一定要突出一个"简"字,决不克不及大段大段地叙述所念书、文的具体内容,而是要简述取感到沾染无直接关系的部分,略去取感到沾染无关的东西。一是要注沉"读"正在"读"取"感"的关系外,"读"是"感"的条件、基础;"感"是"读"的延长或者说成果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。果此,要写读后感首先要读懂本文,要精确驾驭本文的基本内容,正确理解本文的核心思想和关键语句的含义,深入体会做者的写做指标和文外表达的思想豪情。
它长着金色的鬈发,有着清脆的笑声,但从不肯回答问题。没错,他就是来自B-12小行星里的王子。看了他有趣而又感人的故事,我深受启发。
故事讲了一朵玫瑰降临在小王子的B-12小行星里。玫瑰开花后,小王子觉得她非常美丽,就精心照料着她。但有一天 他们之间发生了一些矛盾,使小王子很不高兴。于是,小王子就清理好火山,丢下玫瑰,先后拜访了国王,自大狂,酒鬼,商人,点灯人,地理学家的星球。小王子很不解,觉得大人们的行为很无聊可笑,除了点灯人。后来又按地理学家的指引来到了地球。小王子用耐心征服了狐狸,驯养了狐狸。狐狸告诉他,用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的。然后,他与遭遇事故的飞行员——圣埃克苏佩里相遇,一起找到了能拯救他们生命的水井。最后,小王子在毒蛇的帮助下离开了地球,重返B-12小行星。
世界上到处都是玫瑰,然而,又是为什么,在小王子星球里的玫瑰又是世界上独一无二的呢?因为小王子已经被那个玫瑰“驯养”了,那个玫瑰用美丽征服了小王子,然后得到了小王子精心的照料,收获了小王子的爱。而花园里的花只是世界千千万万玫瑰中普通的几株罢了,对小王子来说毫无意义。所以,小王子的星球上所有的东西,包括那些火山,对于小王子来说都是独一无二的。
“用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的”这句话是说用肉眼只能看见事物的外形,只有用心去感受,才能看透事物,明白真理,给予自己力量,做出正确的选择。生活中,大人们太过追随于眼睛能看到的,缺乏想象力,只会以貌取人。他们只会督促孩子要专心学习地理、历史、算术和语法,和别人谈话爱说一些关于桥牌、高尔夫、政治、金钱还有领带之类的问题。而“只有孩子知道他们要什么”。孩子们拥有丰富的想象力和好奇心。在孩子们的想象空间里,有蟒蛇、原始森林和星星等。大人若在沙漠口渴会买止渴片,可是小王子却宁愿用那止渴片发作的五十三分钟找泉水。大人只能看到自己看到的,而孩子能看到自己想到的。
世界处处都有有趣的东西,处处都有美,处处都有希望。让我们用心去发现它,去感受它吧!
①文章开篇要明确感点。
所谓感点,就是电影中最能引发出你感受的地方。有时一部电影可以引起你感受的地方很多,写观后感时你不能面面俱到,要抓住最能引起感受的一、两点来写。也就是感点要集中,要突出。最好能抓住电影的中心和重点来谈,因电影的中心和重点一定是最充分最直接给人启迪,引发感受的地方,容易写深刻。
②对原文的复述要详略得当,要点出感受的重点。
我之前看过有一篇文章写了四段,前三段全是复述情节,最后一段简单发感,就结扎了全文,这是不合适的。对原文的复述要简洁,无需大量篇幅。概述原文后,马上点出感受重点,这个感点实际就是“观后感”的'中心论点。
③生发,展开议论要紧扣原作。
电影引起人的感受往往是多方面的,有时是从电影中领悟出某种道理;有时是引起某些联想;有时是引起对某种生活现象和社会现象的感触和议论。那么要抓住感受最深的某一点谈,谈时不能天影评怎么写马行空,离开原作。要处理好重点感受与联系实际的关系;主题与材料的关系。也就是所有材料都要受感受重点的支配。
b、对电影的介绍(简洁复述),并点出感点。
c、围绕感点,联系自身或社会生活实际发表议论。
d、综合归纳论述内容,升华,深化感受。
今天,我仔细地学习了课本第三课《走遍天下书为侣》,心中有了许多的感受??
课文的开头设了一个疑问,给我们更多的想象空间,如果让我来做选择,不过就是选吃、喝、玩、乐,可作者却做出了一个让人们惊叹的选择一本书!是啊!如果这一趟下来,我可以把这本书读上一百遍啊!如果是我,一定在草草看完之后,就抛之脑后,无所事事。可作者的回答却与众不同,他将书比作了我们再熟悉不过的家和好友,并说出了一系列具有说服力的道理,让我受益匪浅。
读书可不能乱读,得有方法。我认为作者的方法很值得我们借鉴和学习。首先要思考,为的是弄清楚原因,以便于更快的往后读。而继续编故事,则是为了考验自己能否按照文章所表达的思想来为文章编一个完美的结局。至于反复品味,则是为了发现新知识,当然,光想可不行,好记性不如一个烂笔头嘛,所以列个单子吧,以便于日后温习。最后的想象,当然是为了弄清楚这篇文章的风格与特色。
我的方法也是很有特色的。首先,我会先看目录,挑选自己喜爱的文章仔细品味,再一页页地接着看。可是我的方法却有一个不足的地方,那就是,不能集中思想仔细读一篇文章,所以我要向作者学习。
每日回家、老友重逢??什么事物都隐藏着深奥的玄机,无论你做过多少遍,都会从中发现新惊喜、新变化、新知识。不要因为爬上了一座山,就暗自得意,因为,在另一边,还有更多的奇山异峦等着你去攀爬!
问:怎样写《曹刿论战》和《扁鹊见蔡桓公》的读后感?谢谢!!!!
解析:读后感的写法很简单,要求我们先读,然后写出你的感想。因此,你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂,具体的写作格式我们不要拘泥于形式,可以写你今天读了什么书,直接写出你的感想,这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。
读后感的一般的结构是这样的:第一段写我看了一本什么书或文章,看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的,也可是文章写法上的,或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受,写出你的见解来,可以从不同角度来写。最后,可写一些对你的启示,做个总结吧。
《曹刿论战》:可以写曹刿的远见卓识等,但你想想你的感想是什么呢?
《扁鹊见蔡桓公》:这一篇文章一般人的感受都是蔡桓公的讳疾忌医,你有别的感受吗?写出来就是一篇好读后感!
这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚读了什么书,有什么感想。一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,这样就可以了!不必展开来说。
我们读书看报阅读文章都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者 。
写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。
叙述是简述,抓住要点,不要照抄原文,但可以引用原文句子,不过不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。
联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。
可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。
昨天晚上,我观看了江苏卫视频道由李好和陈烁主持的《一站到底》节目,这个节目非常好,主持人出题,选手来答题挑战,所涉及的知识面非常广,吸引了好多的学历较高或名校毕业的选手来参战,最终获胜的选手可以与机器人“汪仔”对决,并有相对应的奖品。而昨天,节目中出现了一位不同寻常的选手。
这位选手就是梁艺,也是节目开办以来唯一一位坐着的选手,曾做过节目主持人,因为一场疾病而导致了下半身瘫痪,只能坐在轮椅上。当时的梁艺因为这场变故,很自卑,整天待在家里,不敢出门,经过了的灰暗状态,她战胜了自我,走出了自卑。而且她用自己的力量做公益活动,资助了2名小男孩上学,同时梁艺还是北京残奥会火炬手、宋庆龄基金会全国青少年生命教育爱心大使、小雨点爱心助学发起人。她坚持不懈的精神和乐观积极的心态让人感动,值得我们学习,而今天她敢到这个节目来挑战,更证明了这一点。
梁艺的精神也感动着来节目参赛的每一位选手,当雷兆云选手打败了3位选手选择带着奖品离开时,他选择把接下来挑战的位置让给梁艺;当张樱芳被梁艺打败后,她决定把跟随她6年的项链送给了梁艺。随后梁艺勇往直前,凭着自己真正的实力,获得了最终挑战成功的人,虽然在与机器人“旺仔”的对决中被打败了,但是她感到了无限地满足。
这让我感受到了:有时,当命运的不公平降临到你的身上时,不要自卑,也不要退缩,怀着乐观、积极向上的心态,去迎接命运,挑战命运,或许会成功。即使不成功,也没有关系,因为你已经努力去尝试过了,你还是真正的胜者。
“当上帝为你关上一扇门时,肯定会为你敞开一扇窗”,这是我看完这期《一站到底》的一些感想。
"人们要砍掉被污染的森林!可是她们不知道那些毒森林正是地球的净化者和保护着……人们实在太愚蠢了!"我读了一本《穿越天空的心灵》这本书就告诉了我们要提倡保护地球!
自从盛欣怡的妈妈病逝后,盛欣怡每天每时每分,甚至每秒都沉浸在孤独无依的恐惧中。在一个偶然的机会,她和丸子军团的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响,盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界……虽然三次元的现实不尽人意,但二次元的动漫世界给了她一种神奇力量。那是让心灵飞翔在天空的美好和纯真,是成长中的又一次跨越和进步。
我也很喜欢宫崎骏的动漫,虽然题材各不相同,但都表现出了某些同样的主题。最突出的就是环保!宫崎骏每部动漫,都离不开森林,画面里一片一片的绿色,特别养眼哦!
读了这个故事,我真的很佩服宫崎骏。因为他的每部动漫都在呼吁人么要保护我们的地球。
人类的生活越来越好了,可是有些人不知道,地球的资源正一天一天被消耗。不知道有毒的森林是大自然的根源,那些森林把毒气吸进自己的体内。在一点一点的净化到地底,它们是多么伟大啊!人类多么自私,到处砍伐树木,也不考虑一下地球妈妈的感受。地球的资源不是韭菜,割了还可以再长出来。资源用完了就没有了。可能大家会问:太阳系不是有很多星球吗到时候,去其他星球居住不就行了吗现在,我要说的是:科学家已经研究过了,要是其他星球可以供人类生存的话,大家早就去住了,干嘛还留在地球上呀!
如今,大人们经常把低碳、环保等词挂在在嘴边。但是,他们做到了吗他们只不过是说说而已。俗话说:光说不练假把式。光说不做,又有什么用呢现在,小河被污染了,树木被砍伐了,鸟儿的家也没了……难道,人们想让地球妈妈那美丽的容貌彻底毁灭吗地球因过量砍伐树木而导致沙漠漫延,还因过量砍伐树木而导致水土流失——每年有十六亿吨泥沙流入黄河,这是多么可悲的是啊!
我要大声呼吁:"大家别再做破坏地球生态的事了。否则,总有一天地球会毁灭掉的。真到那个时候,再后悔就来不及了。"
影片观后感格式:
第一部分,由观而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,这样就可以了!不必展开来说。
第二部分,具体谈感受是什么。我们读书看电影都有一个过程,都需要一段时间,而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发,不要无病呻吟,虚假不实,这样才能感人,打动读者。
写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。
叙述是简述,抓住要点,不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。
第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。
第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。
不久前,我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸举债把小狄送进了学校读书。一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单,但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气,读书非常刻苦,学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,终于成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来,祖国的希望寄托在我们的身上。在此,我呼吁广大学生,我们要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力学习,培养良好的道德情操,长大做一个有益于社会的人。
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×读后感》,也可以用《读×有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
五、以“感”为主,适当地引用原文,应以自己的语言为主,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。 在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。读是写的基础,抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受。
八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
我觉得读后感写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己见解,写出独有感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考轨迹。不是很不错一件事吗?其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!
一般来讲呢,初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常情况下,议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。自下愚论不多,阁下若有更好方法小可极盼赐教。
初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常情况下,议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。
怎样写读后感-读后感基本写作思路如下:
简述原文有关内容。如所读书、文篇名、作者、写作年代,以及原书或原文内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文具体内容,而是要简述与感想有直接关系部分,略去与感想无关东西。 亮明基本观点。选择感受最深一点,用一个简洁句子明确表述出来。这样句子可称为“观点句”。这个观点句表述,就是这篇文章中心论点。“观点句”在文中位置是可以灵活,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作同学,最好采用开门见山方法,把观点写在篇首。 围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文本论部分,是对基本观点(即中心论点)阐述,通过摆事实讲道理证明观点正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 围绕基本观点联系实际。一篇好读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感基本思路,但是这思路不是一成不变,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆事实就是社会现象或个人
经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”
在“读”与“感”关系中,“读”是“感”前提、基础;“感”是“读”延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文基本内容,正确理解原文中心思想和关键语句含义,深入体会作者写作目和文中表达思想感情。
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同人从不同角度思考问题,更是会产生不同看法、受到不同启迪。以大家熟知“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生角度去思考,可以领
悟到没有真本领蒙混过日子人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去原因,就可以想到领导者要有实事求是领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼人留下空子可钻;再要从管理体制角度去思考,就可进一步认识到齐宣王“大锅饭”缺少必要考评机制,为南郭先生一类人提供了饱食终日混日子客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭必要性。
一篇读后感,不能写出诸多感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说一点来写。要注意把握分析问题角度,注意联系自己实际情况,从众多头绪中选择最恰当感受点,作为全文议论中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”,观后感写法与读后感是一样,只需在第一部分简述所观内容,然后引出观点、展开论述就可以了。
【引用】怎样写读后感原文作者:红绫
读过一本书或一篇文章都可能有所收获,有所感想,把自己的收获或感想写出来,就是心得体会,也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和写作水平。
要想写出好的文章,首先要选出好的题材。小学生写读后感也就需要选出造合小学生写读后感的文章。哪些文章比较适合小学生写读后感呢?我认为选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻,含有很深的教育意义,说明的道理就藏在文章中,很容易提炼出中心。
在选好写读后感的文章后,我们就要理清思路,一般把文章大致分为两大部分:第一部分简要介绍文章的主要内容;第二部分详细写自己的感受和体会。介绍主要内容时只要把文章的起因、经过、结果叙述清楚,抓住文章所说明的道理来介绍就可以了。但在写感受时,就应该针对文章所说明的道理写出自己在生活中碰到的实例;也可以针对文章的一句或几句重点的话来写自己的感受;还可以根据文章中某些含义深刻的句子,来写出自己的想法。
提醒大家注意一种常见的问题:有些同学选的文章不适合写读后感,读完后因为没有太多的感受可写,为了凑字数就大段地抄原文,把内容介绍得非常详细,这是没有意义的。因此,事先一定要先选好文章。
另外,我建议大家写读后感时可以尽量用上一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历,这样会使你的文章内容更丰富,更具说服力。
最近,我在家里看了一本书,名字叫《成语故事》,里面有很多的故事,其中一个叫《闻鸡起舞》给我留下了深刻的印象。
故事的主角叫祖狄,他认识了一位叫刘琨的人,为了报效祖国,每天一听到鸡的叫声,就起床,练功。
读完了这个故事,我懂得了青少年,特别是我们小学生应该及时努力,学好本领,抓住脑筋最灵活的时期学习,不然等到老的时候,脑筋不好使,想学都学不了。想到这里,我回忆起三年级的一件小事。
记得三年级的.时候,我因为要写参加课外活动,学习成绩下降了,被妈妈批评了一顿,过后,我自己想了想,发现不是因为参加课外活动而让成绩下降,而是因为参加完课外活动后回家没有进行复习。找到原因是因为自己不够勤奋后,在妈妈的督促下,我开始了“闻鸡起舞”了,不,应该是闻钟学文。每天我都安排好自己的学习时间,让自己能够有足够的时间进行复习,正如古人所说:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴一样,通过我的努力,学习成绩上来了。
一个好的故事能给人启示,特别是我国的文化精髓,一本《成语故事》让我懂得了很多的道理,以后我会多看书,多吸收,让自己懂得更多的道理,让自己每天都进步。
(点评:在阅读感受中,小作者享受着“开卷”的无限快乐。小作者把阅读中最有感触的内容,当作读后感的引子,引出“感点”,再联系实际进行阐释,感受真实自然。)
在春天,母亲因为抽打了那满满的一树樱桃花,使树上的樱桃花变得稀稀落落,十分难看。我不忍心再让母亲抽打另外一颗樱桃花,于是保护下了那颗樱桃树。结果,我保护的那颗樱桃树死掉了,而母亲抽打过的那棵树却活下来了,而且结了很多好吃的樱桃。从这个故事中告诉了我们两个道理:一是人生活在世界上不能太贪心,要学会取舍,心中的贪念太多,只取不舍的结果,就像那颗未经抽打的樱桃树那样最终不堪重负,两手空空,而适当的舍弃,看似是一种失去,但是在不久的将来,就会获得更加丰厚的给予和回报!二是,一个人如果不经历世界上风风雨雨的磨练就会像那颗樱桃树一样,最后经不起树枝上花和果实的压力,最终死去。所以告诉我们要经历风风雨雨的磨练,这样才可以与成功零距离。
不仅人生和樱桃是这样,学习也是如此,我们现在正值青年少时期,我们正是学习的好时机,俗话说的好:“少壮不努力,老大徒伤悲。”我们正处在好时期,有各种优良的学习环境和好的学习条件,虽然说我们的学习可能会有些累,可能会付出很大的代价,可是在我们长大之后,学有所成之后,就不会觉得这点魔力算不了什么,是值得的。
再说来,老师对我们严加管教,也是帮助我们提升,虽然老师在批评我们的时候,可能我们小小的内心因不理解老师的用心良苦,会受到一些小小的摧残,可能会受一些小小的皮肉之苦,那些又算的了什么呢?在我们改正错误之后,我们学有所成之时,我们才是最大的受益者。
总的来说,只要经历风雨之后,才能见得彩虹!
在生活中,如果能欣赏到优秀的作品,那么我们将会从中获得许多好处。例如,看完一部电影后会引发许多有趣的想法。因此,我们应该好好地写一份观后感,将自己的收获和感想记录下来。这份观后感可以激发我们的一些决心和理想,使我们更加向往美好的未来。为了让读者满意,编辑特别制作了“怎样写观后感”这篇文章。希望大家喜欢!
问:怎样写《曹刿论战》和《扁鹊见蔡桓公》的读后感?谢谢!!!!
解析:读后感的写法很简单,要求我们先读,然后写出你的感想。因此,你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂,具体的写作格式我们不要拘泥于形式,可以写你今天读了什么书,直接写出你的感想,这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。
读后感的一般的结构是这样的:第一段写我看了一本什么书或文章,看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的,也可是文章写法上的,或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受,写出你的见解来,可以从不同角度来写。最后,可写一些对你的启示,做个总结吧。
《曹刿论战》:可以写曹刿的远见卓识等,但你想想你的感想是什么呢?
《扁鹊见蔡桓公》:这一篇文章一般人的感受都是蔡桓公的讳疾忌医,你有别的感受吗?写出来就是一篇好读后感!
真巧,看到主人公第一次落泪时,窗外正好下起了雷雨,阵阵电闪雷鸣仿佛预告了故事的急转直下。
曾被推荐,如果和心上人一起看完还不想再进一步就分手吧,所以一直拖着不想看,等待着哪个谁。机缘巧合,渐褪的暮色,淅沥的雨点,百无聊赖的心情,在b站看了正版。
“你在做梦吗”,最近经常梦见伴老友出行,和父亲吵架,抱着手机睡着,恍惚见回到了旧居的小床,过去的时光仿佛轻轻萦绕在心头,模糊不清,仿佛又一段人生。就像电影里一样,醒来总觉得自己在等待寻找什么。
现在觉得和自己一起看了这个电影真是太好了。时间如同绳结缠绕扭结着,原来我一直在等的找的没有别人,时光是我不能跨越的鸿沟,也是和他唯一的联系。太久没和自己和解,甚至都忘了对自己许下的种.种承诺,让自己鼓起的每次勇气。
我好像在哪里见过你,你的名字
什么是读后感? 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写?读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
如果时光潜入海底,唯有记忆,将一切打捞上岸。
仿佛还是昨日,才走进这个校门,一晃突然只有两个多月,就要从这里毕业。
一部《老师·好》电影,笑里带泪看完,就如一道按钮,轻轻触碰,突然打开记忆的门,学校点点滴滴,在我脑海、眼前,幕幕浮现?
电影开场,一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻,电影的画面又切换到卷头发,涂口红,抽烟的各种顽皮的“猴子”们,甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时,一个带着眼镜,身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场,展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服,就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终,这群“皮猴”们,全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领,奔向光明之路。
多么熟悉的片段,多么熟悉的场景。我的思绪瞬间拉回到近三年前。刚来新班时,前后左右环顾一圈,周围都是陌生的面孔,他们有的在谈话,有的在嬉笑,有的擦自己的桌子,有的甚至在打闹。我默默地坐在座位上,等待着老师的到来,当时的我,还很羞涩。不过这只是我成为猴王的表象。没过多久,我就和大家混了个脸熟,每个人的名字我都烂熟于心。这正为我的修炼之路打下了基础。之后我便开始上课讲话,偷吃东西,打扑克,真的是无“恶”不做。班上的小猴子们也在我的影响之下,各各都法力惊人。正当我们洋洋得意之时,老班一法棍敲到了我们的头上,打了我们个措手不及。被一顿教训苦口婆心反复教诲之后,我终于决定改过自新,“重新做人”。慢慢的,我走上了西天取经的道路。眼看着初中一程,十万八千里的取经之路就要走到尽头,眼里的泪水却忍不住汩汩流下。
记忆里的那一张张笑脸,一次次流泪,一个个瞬间,都是我在取经之路上的满满收获。满满感动。感谢妖怪们对我的历练,感谢同伴们对我的帮助,感谢老师们对我的指引。感谢我的青春有每一个你,和身边每一个您,让我的青春满满的都是回忆。有欢乐,有温暖,有累,有努力。即使这取经之路多么艰难,如果给我机会,我也愿再走一遍!
青春是那么的美好,留下了我们奋斗的足迹。
青青,将成为我难忘的回忆!因为,青春里,有每天让我叫着“老师好”的您!还有携手奋斗,同伴的你!
最近,观看了电影《老师好》,这部由张栾执导,于谦、汤梦佳、王广源等主演的电影,是一部关于教育的电影,有史以来,在教育的道路上有很多的不一样的看法、声音,但对每个老师来说,自己的学生能在未来的道路上能有个正确的选择,那才是最重要的。
电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物,聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事,再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感,办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面,还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中:“凭什么,就罚我一个”、“有我在,看谁敢捣乱”、“好想念,有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。
影片《老师·好》体现了三代老师的故事,苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路,多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同,但其中师生之间的情感内核却没有改变。
不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候,师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出,而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因:“我们那个年代,大部分老师都和苗宛秋老师一样,把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”
这部电影真的是笑点与泪点同在,真的是一种值得,我不知道什么技术,什么情节,我只知道自己仿佛已经参与进去,不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的,但是演技都挺在线的,不俗的青春片,感受到了爱。
老师的望其成才,学生的稚嫩抵抗,老师的求而不得,学生的为其努力,付出,感动,回报,并非刻意去想要得到回报,但是却随之而来,你可以说赠人玫瑰手有余香,也可以说,这才是人本来的样子。
《老师·好》这部电影选取了八十年代一个看似普通的高中班主任曲宛秋作为背景题材,而较为新颖的叙述方式是通过高中班上的一个男生的整个高中的回忆,串起了整部电影,这部电影具有很大的教育意义。
本打算以“喜剧”之名缓解压力,来观看这部刚上映的电影《老师好》。但最后换来的不是这份职业给予心底脆弱的悲伤自嘲,而是泪流满面的肃然起敬与寂默不语……影院的灯亮了,工作人员来了,大家久久不愿离去,影片结束,没有七嘴八舌的点评,也没有立刻走人的冲动,坐在那里,沉浸其中……我在片尾的音乐声里听到了控制不住地抽泣,我想,这些,应该是最好的点评吧。
1985年的南宿一中,苗宛秋老师推自行车昂首走在校园,接受着人们艳羡的目光和纷至沓来的恭维。桀傲不驯的洛小乙、温婉可人的安静、新潮前卫的关婷婷、大智若愚的脑袋、舞痴兄弟文明建设、八婆海燕、奸商耗子……三班是一个永远也不缺故事的集体。苗宛秋怎么也不会想到,他即将走进的这个三班将会成为他以及他身边这辆自行车的噩梦。三班的同学也没有想到,这位新来的老师改变了他们的一生。
与以往多塑造的众多喜剧形象不同,于谦饰演的老师苗宛秋戴着一副黑框眼镜,身着朴素的白衬衫,手腕上带着手表,一身复古装扮完整还原了八十年代老师们的形象。在性格上,苗宛秋在课堂上正言厉色,私下却展现了慈祥、和蔼的一面。人物丰富细腻的情感在于谦的演绎之下流淌出极度煽情的力量,不少现场观众悄悄拭泪,直言于谦是“被相声耽误的影帝”!
整部电影平淡真实地再现了一个个真实存在的人,从而赋予了电影一种润物细无声的力量,好看而不俗套,走心而有力量。
对师生情谊的刻画,对真正好老师的反思方面《老师·好》做出了大有裨益的尝试。难以磨灭的师生情最终成为彼此最珍视的回忆。“不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”,不仅是苗老师的心声,同样也是学生们的心声。
真正打动人心的青春片,不仅仅是遗憾和怀旧,也不单单是只有“青春”一种元素,而应该是让人看了之后,对生命产生一种理解和开悟,并找寻到人生中新的可能。《老师·好》对现实生活中师生情恰如其分的深刻反思,直击人心,它没有去刻意迎合观众,而是用最大的诚意尊重了观众。
“老师好”,这三个字,简单、平凡,没有那么多繁文缛节的绚烂与奢华,我每天都会听见学生对我说无数遍,但我从来没有像今天这样觉得它是如此神圣与高级。
“老师好”,这三个字,不仅是学生对老师的一种礼貌和一声问候,更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。
一支粉笔两袖清风三尺讲台谱写生命乐章,
四季耕耘无微不至留名青史铸就中华辉煌。
因为自己是老师,所以对影片里的剧情感同身受,因为看到班主任默默耕耘,所以触景生情感动到泪流满面!
一日为师终身为父。无论何时,我们都不能忘记老师对我们的悉心教导,不能忘记老师的良苦用心,更不能忘记老师对我们的陪伴成长。不做老师,不会明白老师声嘶力竭背后的期望;不做老师,不会懂得老师严厉要求背后的理想。
当影片里的插曲《让世界充满爱》和《谁》响起的一刹那,我瞬间热泪盈眶……当看到苗老师临走时在黑板上写下“不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”,我控制不住泪如雨下……
如果把这两首插曲合起来就是,“谁,让世界充满爱”?是老师。它赋予了老师的责任,也体现了老师的伟大。
《老师•好》这部影片讲述的是八十年代某高中班上老师和同学间发生的故事。严肃认真却显古板的老师,一群渴望长大却又稚气未脱的学生:有热衷烫发抹口红的,有随时随地兜售商品的,有吸烟的,有迷恋武侠小说的,更有带着斧头来上课的黑帮小弟。师生之间的较量,在开学第一天就轰轰烈烈地展开了。影片用一辆自行车作为引线贯穿其中,有笑有泪。整部影片充满着积极温暖的正能量。
苗老师因成份不好壮志未酬,将自己的梦想和希望都寄托在了学生身上。鼓励清贫敏学的安静,同情赞助身患脑瘤的学生,深入黑帮挽回小乙的心,情愿犯错也要给学生补习,后来满心愧疚地回到乡下小学教书。无一不展示了苗老师的无私,责任心和爱心。
正是有苗老师的大爱,影片中很多地方延续了这份能量,小乙在老师的错怪和斥责下,依然交上了入团申请书,喜欢舞蹈的两位同学为了帮助别人,竟然卖掉了靠苦力挣来的录音机。甚至很多可能发生的错误在爱的指引下锋回路转:婷婷污陷安静和小乙后来悔过,婷婷爸爸在小乙来闹事后同意和解,同学们支持婷婷的文艺表演等,无不体现了包容,理解和爱。
助人者自助,正如苗老师离开时写下的诗:我不是在最好的时光遇见了你们,而是因为遇见了你们才有了我最好的时光。曾经相爱相杀的师生,互相支持,彼此成全,也给了我们很多的温暖和力量。
这是一部以1985年为故事背景,以苗宛秋老师为核心人物,以苗老师与学生们的“斗智斗勇”的校园日常为线索,再现八十年代的师生百态的怀旧校园喜剧片。
电影讲述了苗老师(学生送外号苗霸天)与三班孩子从高一到高三,三年间普通、平凡的故事。学生高一刚接触苗老师时对他是怕,后来受不了他的专制管理,开启了八十年代特有的师生大战,大战以苗老师的自行车为线索展开,发生了一系列令人捧腹,又感人至深的故事。
随着时间的推移,交往的加深,学生渐渐理解了老师。知道他是当年的高考状元,却因时代原因与北大失之交臂。在自己语文老师的鼓励下,他报考师范,成为一名语文老师,并被分配到县城任教。这些经历,也成了学生们努力的动力,三班的班长安静就发誓非北大不考。但命运常常不如人愿,安静为了帮因给学生补课被停职的苗老师说情,归途中出车祸,没法参加当年的高考,之后连续两年去考,也没考好。
如果用一两个关键词概括观影人的表现,大概是笑和泪比较合适。整部影片充满了喜剧色彩,苗老师的严厉、与学生间斗智斗勇,学生捉弄、报复老师等情节都是以诙谐、幽默、搞笑的方式呈现的。因此,观影现场爆发出阵阵笑声。笑声结束,时不时又会传来抽泣声。是的,是影片中的师生情、同学情深深感动着我们。
这部影片选材校园生活,关注师生关系,思考什么样的老师是优秀老师。高三毕业之际,苗老师悄然离开,应该是当下对那个年代教师的一种反思。他究竟算不算是个优秀教师?算吗,似乎不对,他将当年自己没实现的梦想强加到学生头上,逼着学生去实现。可这难道又错了吗?他爱学生,为班里长脑瘤的学生捐了一个月工资,到处找回混混队伍中的男一号。他悲伤着学生的悲伤,快乐着学生的快乐,时时督促学生争分夺秒的学习。这样的老师难道不优秀吗?可他没有私心吗?当然有,学生的好成绩能给他好声誉。但他不收补课费,免费给学生补课,又说明了什么?
这些只能说明,这部影片中的苗老师是立体的、多元的、复杂的。现实中的老师又何尝不是如此。影片结尾,三十年后,白发苍苍、颤巍巍的苗老师拄着拐杖去看截肢的安静,也许是发现了把自己的意志强加给学生,那是不合理的。他当年的离开是反思,三十年后的看望是愧疚,是忏悔!
身为老师,影片中的许多镜头在我的育人历程中也真实出现过,我与学生间也发生过“自行车”故事,我也有过如苗霸天般的强势、专制,也凭借一己之力努力为贫困生拉资助,也与学生上演过聚聚散散的故事。这些,不是一两个词,就可以平面化概括的。
影片是首尾呼应的。以“每个人的人生都因相聚而幸福,当然也有离别的痛苦......”(大意如此,记不准了)开头、结尾。
影片最让我感动之处,是片尾将所有参演人员名字都打出了,包括没有一句台词的演员。这应该是对每一个劳动者的尊重。
影片另一亮点是吴京、张国立等众多实力派演员的加盟。这些明星加入,除了商业考虑外,还有对教师这一群体的尊重吧。正如影片所传达的:不是幸运遇到好学生,而是与学生相遇,让彼此美好。如果师生的每一个相遇,都是幸福的,那么当老师,真好!
第一部分,由观而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。
第二部分,具体谈感受是什么。
写法上,可采用夹叙夹议的形式,“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来,“议”就是抒发自己的感受,要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点,得到升华。叙述是简述,抓住要点,不能太长,否则就有凑字数的嫌疑,再者,这样也影响文章的结构。
第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受,因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动,要不就毫无意义了。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。
第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿,把全文的情感升华到顶点。
《美丽人生》这部电影,以其独特的视角阐述了在犹太人还未解放时在集中营过的生活,年幼的儿童和蹒跚的老人都被无情地送进了所谓的“洗浴室”处死,对于还有剥削价值的人则每天过着做苦力的艰辛生活,但影片的主角却在这处境中未显露出悲伤的情绪,反而以乐观的心态面对这一切。
圭多,这个幽默而睿智的犹太人,对于自己的孩子,为了不让他陷入到对集中营的恐惧,他便告诉儿子这一切不过是一场游戏,只要能够坚持到最后就可以获得奖励,而他隐藏在其中的深意则是希望儿子可以坚强地走过这人生的一道道难关,因为他坚信只要不放弃希望,就一定可以看到自由的来临。同时作为一名父亲,他为了深爱的妻儿,在困境中仍然用微笑去面对一切,在这种到处充斥着血腥与悲惨的日子中,他仍抱着希望用幽默的话语与心态去对待每一个坎,尽管最终没有逃过德国人冰冷的枪口,但是,我想他的人生是美丽的,他有着家人的血浓于水的亲情和坚贞不渝的爱情,尽管受尽了折磨,但他的.一生是美丽的,他有着一颗不屈于命运的心,有着向命运挑战的傲骨。
圭多的儿子正处在应该享受童年的纯真与快乐时,却身陷在这个人间炼狱,可他却用孩童纯真的眼光去看待这一切,对他来说,这个社会远没有那么残酷,太阳慈爱的光芒每天都照在人们的身上,在这个世界上并没有苦难和折磨,可也正是因为这份纯真与当时充斥着黑暗与鲜血的世界形成了强烈的对比,也让我们体会到更加深切的悲哀,在最后一刻他与母亲相逢了,阳光倾洒在他们的身上是如此地美好,小男孩开心地高呼着“我赢了,我们自由了”这的确是一个不错的结局,可在场的每个观众心里还是被狠狠地揪了一把。此时此刻,对于这个小男孩来说他的生活是幸福的,他有着深爱他的父亲和温柔坚强的母亲。尽管在未来属于他的人生还充满着未知数,但只要有不向命运屈服的心,他就一定可以创下属于自己的人生。
说到这里也引起了我对人生的感悟,对于我们来说,人生何尝不是这样的一次游戏,充满了艰苦和辛酸;人生何尝不是一次需要幽默和乐观的游戏,去化解苦难与不幸。我相信只要能走过来,成功之门也将对着我们打开。在人生的漫漫旅途中跋涉着的人们用自己坚定的步伐去探索生命的真谛,从哈姆雷特的“生存还是死亡”的咏叹到“生命对于每一个只有一次”的警醒,在实践中我们证明着生命的真谛。
一直无法忘记在屏幕上出现的孙雯那一张充满坚韧与不屈的脸庞,“生命不息,奋斗不止”便是她始终不渝的生命真谛,坚持就是胜利是对她最好的诠释。
如果生命是一场征途,请别为了旅途的漫长而忧伤地扼腕 ,背上你的行囊带上你的信仰,用你的坚持走完那段生命的征程,就如旦丁所说的一样“看一眼,就走下去吧”。
"人们要砍掉被污染的森林!可是她们不知道那些毒森林正是地球的净化者和保护着……人们实在太愚蠢了!"我读了一本《穿越天空的心灵》这本书就告诉了我们要提倡保护地球!
自从盛欣怡的妈妈病逝后,盛欣怡每天每时每分,甚至每秒都沉浸在孤独无依的恐惧中。在一个偶然的机会,她和丸子军团的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响,盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界……虽然三次元的现实不尽人意,但二次元的动漫世界给了她一种神奇力量。那是让心灵飞翔在天空的美好和纯真,是成长中的又一次跨越和进步。
我也很喜欢宫崎骏的动漫,虽然题材各不相同,但都表现出了某些同样的主题。最突出的就是环保!宫崎骏每部动漫,都离不开森林,画面里一片一片的绿色,特别养眼哦!
读了这个故事,我真的很佩服宫崎骏。因为他的每部动漫都在呼吁人么要保护我们的地球。
人类的生活越来越好了,可是有些人不知道,地球的资源正一天一天被消耗。不知道有毒的森林是大自然的根源,那些森林把毒气吸进自己的体内。在一点一点的净化到地底,它们是多么伟大啊!人类多么自私,到处砍伐树木,也不考虑一下地球妈妈的感受。地球的资源不是韭菜,割了还可以再长出来。资源用完了就没有了。可能大家会问:太阳系不是有很多星球吗到时候,去其他星球居住不就行了吗现在,我要说的是:科学家已经研究过了,要是其他星球可以供人类生存的话,大家早就去住了,干嘛还留在地球上呀!
如今,大人们经常把低碳、环保等词挂在在嘴边。但是,他们做到了吗他们只不过是说说而已。俗话说:光说不练假把式。光说不做,又有什么用呢现在,小河被污染了,树木被砍伐了,鸟儿的家也没了……难道,人们想让地球妈妈那美丽的容貌彻底毁灭吗地球因过量砍伐树木而导致沙漠漫延,还因过量砍伐树木而导致水土流失——每年有十六亿吨泥沙流入黄河,这是多么可悲的是啊!
我要大声呼吁:"大家别再做破坏地球生态的事了。否则,总有一天地球会毁灭掉的。真到那个时候,再后悔就来不及了。"
但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情,尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态,却跃跃然于纸上,让人回味无穷。
蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式,正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现:以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展,一代代传承和积淀,已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然,人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化,但不论如何发展、如何变化,民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲,其中一句歌词是:我爱你、爱着你,就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比,何其浅薄、粗陋。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。
无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。
在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?
也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!
常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。
在一样寻常生存中,我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……尔后将本身的感觉、心得、领会写下来形成笔墨,便是读后感。读后感,顾名思义,要先有“读”,尔后才有“感”可言,它将阅读与写作精密地接洽在一起。二、读后感的布局模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、归纳综合、评价等等,离不开“感”——本身的感触、看法、见解,“读”与“感”之间,还要有“感点”前后勾联。因此,读后感的一样通常布局模式可以如下图所示:
述读(条件)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个布局模式中,“感点”是要害,没有了感点,读后感也就失去了魂魄,也就无所谓“读后感”。在整篇文章中,感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用,是布局全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作,必须是先“读”尔后“感”,不“读”则无“感”,“读”是“感”的条件和底子,“感”是“读”的延伸或效果。“感点”也领起“发感”,它是发感的依据。发感必须围绕感点睁开叙述,对感点颁发本身的见解、感觉,以议论为主,突出一个“感”字。“结感”收束全篇,升华感点,是“感”的归宿。
1.一篇读后感可以拟一个正题和一个副题(只有一个正题也可以)。如:
我和卖火柴的小女孩比童年
——《卖火柴的小女孩》读后感
2.简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
3.亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
4.围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
5. 围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上几点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
读后感的一般结构模式可以如下图所示:
述读(前提) 引
感点(桥梁) 议
发感(论证) 联
结感(升华) 结
①文章开篇要明确感点。
所谓感点,就是电影中最能引发出你感受的地方。有时一部电影可以引起你感受的地方很多,写观后感时你不能面面俱到,要抓住最能引起感受的一、两点来写。也就是感点要集中,要突出。最好能抓住电影的中心和重点来谈,因电影的中心和重点一定是最充分最直接给人启迪,引发感受的地方,容易写深刻。
②对原文的复述要详略得当,要点出感受的重点。
我之前看过有一篇文章写了四段,前三段全是复述情节,最后一段简单发感,就结扎了全文,这是不合适的。对原文的复述要简洁,无需大量篇幅。概述原文后,马上点出感受重点,这个感点实际就是“观后感”的'中心论点。
③生发,展开议论要紧扣原作。
电影引起人的感受往往是多方面的,有时是从电影中领悟出某种道理;有时是引起某些联想;有时是引起对某种生活现象和社会现象的感触和议论。那么要抓住感受最深的某一点谈,谈时不能天影评怎么写马行空,离开原作。要处理好重点感受与联系实际的关系;主题与材料的关系。也就是所有材料都要受感受重点的支配。
b、对电影的介绍(简洁复述),并点出感点。
c、围绕感点,联系自身或社会生活实际发表议论。
d、综合归纳论述内容,升华,深化感受。
观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,能够是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,能够是受作品中的资料启发而引起的思考与联想,能够是因观看而激发的决心和理想,也能够是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不一样于一般议论文,因为它务必是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,务必注意以下几点:
不少同学开始写观后感,往往将“观”的资料写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其资料,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;之后写张鸣鸣从自我学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,理解一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮忙下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自我能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的资料贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影资料简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的资料大约占影片主要资料的四、五倍。文中适当引用影片资料,是为“感”服务的。因此,引用电影资料只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描述。观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事资料?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻
名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事资料,然后让学生抓住一点谈自我的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅仅突出“感”字,而且读后能感人。
二、“感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自我的感想,牛头不对马嘴,无实际好处。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片资料后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,必须要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史杯具重演。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自我的“感”写深、写透。
那里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自我原先就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自我就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自我的理想。
看了《林则徐》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们就应如何对待?这样,学生立刻想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的这天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡。我们青少年必须要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时期望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延。
写好“观后感”要做到四点:一、观懂原文抓中心:我们在观中可分三步去指导学生理解文章资料,把握文章的思路,只有引导学生透过认真地“观”,才有写“感”的条件。二、选取重点作感点:一本好书和一篇好文章可“感”的点很多,务必指导学生从众多的感点中选取自我感受最深,角度最新,现实针对性最强,最善于写的感点,作自我观后感的切入点。三、观感结合有侧重:指导学生处理好写观后感时“观”与“感”的关系,做到二不二要。四、联系实际谈感受:指导学生联系自我或别人的思想和生活实际,写出真情实感。
一、观懂原文抓中心?
“观后感”的“感”是从观中产生的。只有观得认真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的话,在观文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在观中可分三步去指导学生理解文章资料,把握文章的思路:以为例,一是初观感知,理清层次,把握文章的来龙去脉,建立起对课文的初步总体印象。初观我们明白文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,含冤死去的事。二是细观深思,抓重点,引导学生评词析句,细观深思,体会用词的生动、准确。细细品观文章,可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句,再细细体会语言的形象生动,故事的扣人心弦之处。三是研观体悟,突破难点,引导学生掌握文章的资料和表达的中心思想,用心去感悟生活、研观文章,理解含义深刻的句子,学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人,人剥削人的资本主义社会,在这样的社会里穷人的孩子即使有才能,也只能被埋没,甚至遭到被-迫-害至死的悲惨命运,使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生透过认真地“观”,才能领会到文章的资料和作者的思想感情,在此基础上,才具备了写“感”的条
件。?
二、选取重点作感点?
一本好书或一篇好文章的观后感,可“感”的点很多,要写好观后感,务必选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的资料引起的,引发我们体会的地方,它不是凭空产生的。应对众多的感点,我们务必指导学生从众多的感点中选取自我感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点,作为自我写观后感的切入点,切不可面面俱到。例如这篇文章,有这么三个方面能够作为感点:一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼,张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来能够看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐完成统一国家大业,从中体现刘备求贤若渴,礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心,也就是反复观这个故事后感受最深的一点,那么我们就选第三个作为观后感的切入点。?
写观后感要处理好“观”与“感”的关系。我们说,“观”是“感”的前提和引子,“感”是“观”的结果和目的。观后感中少不了对原文的“叙”述,但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动,观后感中的“叙”要做到简明。小学生写观后感常犯的毛病是复述原文,没有做到简明扼要。有的只“感”不“观”,离开原文意思漫无边际地胡编乱写,说道理时空发议论,而缺乏身边的实例。写观后感能够说经验,也能够谈教训。大多出色的观后感,总是受原文资料或情感触发,从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。观后感,是有“观”有“感”,“观”、“感”结合的。能够先叙述文章资料,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会。还能够边叙边谈体会,“观”和“感”交叉写,这种写法能够谈几点体会。无论用哪种方法写,务必叫学生做到二不要;不抄录课文:要用自我的话简要叙述;不离开文章的资料,要真切联系自我的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受?
这个“实际”,能够是自我的思想和生活实际,也能够是别人的思想和生活实际。没有情感的观后感苍白无力,有情感的观后感才能感染人。以为例,能够这样去引导学生思考:诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱,表此刻哪里?你觉得就应珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时光的事例或不珍惜时光的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?透过一系列问题的思考,学生就把文章资料、自我的思想和生活实际联系在一齐,这样就能写出真情实感,倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时,不要就事论事,要注意启发学生展开想象,从古到今,从近到远,从己到人,从正面到反面,只要与文章的主要资料有关系,都应允许他们大胆自由地写,如果指导学生把自我的经验教训与作者的切身体会结合起来写,那么他们的观后感必须更真切,更有感染力。
要写观后感,首先要“会看”电影。也许有人会发笑:只要眼不瞎耳不聋,谁不会看电影?但是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此,老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”,要让自我沉浸在影片所营造的情感世界里,与主人公同悲欢、共休戚。同时,还要并用眼、耳、脑各种感官,留意细节。
所谓细节,就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑,道具的运用,色彩的调度,声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着用心作用。观众观看影片的过程,其实就是一种视听享受的过程,既是视觉美感逐渐积累的过程,也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神,我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈,对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻,写观后感就更有基础。
写观后感,要从自我观赏影片的感受出发。但是,不少同学开始写观后感,往往将“观”的资料写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕观者不知其资料,而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主,从文字上看,“感”的资料大约占影片主要资料的五六倍。文中适当引用影片资料,是为“感”服务的。因此,引用电影资料只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描述。
3、感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自我的感想,牛头不对马嘴,无实际好处。要让“观”和“感”相吻合。如观了,有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片资料后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,必须要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史杯具重演。在这段结尾中,作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
4、要联系实际而“感”
要写好观后感,就该联系实际,深入发挥,把自我的“感”写深、写透。那里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
5、观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感,即对影片发表评论,抒发自我的感受和见解。它又有别于影评:影评--重在“评”,在挖掘了主题之后,应当对主题的成功与否、主题的表现所依靠的环境是否真实,人物形象的塑造是否贴合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述;观后感--重在“感”,表达方式以抒情、叙述为主,资料多为电影对观众的启发,观众看了影片后的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言,能够从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手;就多部影片来说,有的侧重于思想资料,有的侧重于表现形式,有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选取,各具特色,可资借鉴。
写电影观后感,要选取好角度。一篇几百字的观后感,容量很小,而一部电影所牵涉的资料却很多,切忌面面俱到,务必选好角度,把重点放在一个侧面上,这就叫“口子要小,挖掘要深”。选取角度,一方面要看影片本身的特色,另一方面要看自我感受最深的是什么地方。角度选得好,对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应,有利于把观后感写好。
第三、厚积薄发,调“兵”遣“将”
写电影观后感,要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语:“不是蜜,但是它能够粘住一切。”高尔基也说过类似的话:“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术,电影观后感自然要牵涉到方方面面,没有足够的语言储备,就无法把自我的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受,自然写不好观后感;有了真切而深刻的感受,如果语言贫乏,同样也写不好电影观后感。
针对这样一篇观后感,作者尽管记住了影片的情节,但从观后感的文体要求和语言要求上看,都是不合格的。全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的资料贴切,但文章没抓住“感”这个重点,语言平淡无味,很难吸引观者的眼球。
6、正确把握文章资料。
常见的观后感一般包括三大块资料:
1、资料简介。用简单几句话概括影片资料,就像我们平时观了一篇课文归纳主要资料一样,做到既完整又简练。
2、发表评论。写这部分时,同学们可向自我提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻,为什么?哪个人物你最喜欢,为什么?哪个场面最使你感动,为什么?只要选取其中一个问题深入思考并写下来,就构成了自我对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。这是观后感的主体部分,学生往往言不由衷,空喊口号。最有效的方法是作比较:或将片中人物与自我比较,寻差距,找不足;或与身边熟悉的人相联系,阐发自我的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较,从正反两方面谈感受。在写作时,同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自我的感受有血有肉,叙议结合。一句话,只有联系自我,联系生活和实际,才能写出真情实感。
7、找准写作的切入口。
一部电影人物众多,资料纷繁,情节纵横交错。写作时不能面面俱到,务必找到一个切入口展开全篇,好像一条红线将“简介——评论——感受”三块资料串连起来。下方简单介绍几种方法:
1、选取一个人物。一部电影看完,有的同学对主角赞不绝口,有的对某一配角记忆深刻。不管怎样,只要挑选一个人物,透过其言行举止走入他的内心,由此而发表评论,抒写感受。2、截取一个片断。即选取影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影中,表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选取其中的一个小故事作为切入口,联系实际谈感受。
3、描述一个镜头。即采用特写或素描的方法,生动描述影片中感人至深的一个镜头,引发自我的情感共鸣,进而谈体会说感受。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,务必注意以下几点:
不少同学开始写观后感,往往将“观”的资料写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕观者不知其资料,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;之后写张鸣鸣从自我学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,理解一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮忙下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自我能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的资料贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影资料简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的资料大约占影片主要资料的四、五倍。文中适当引用影片资料,是为“感”服务的。因此,引用电影资料只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描述。观看了后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事资料?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科
学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事资料,然后让学生抓住一点谈自我的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅仅突出“感”字,而且观后能感人。
二、“感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自我的感想,牛头不对马嘴,无实际好处。如何写观后感。要让“观”和“感”相吻合。如观了,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片资料后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,必须要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史杯具重演。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自我的“感”写深、写透。
那里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
如观了,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自我原先就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自我就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自我的理想。
相关观后感范文:
如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自我原先就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自我就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自我的理想。
看了《林则徐》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们就应如何对待?这样,学生立刻想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的这天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡。我们青少年必须要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时期望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延……”
不久前,我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫周小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的'人,爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分悲哀,也十分后悔没有听爸爸的话。但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能,用自我的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片所描述的故事虽然简单,但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气,读书十分刻苦,学习成绩经常名列前茅。之后那位富家小女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,最后成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。
那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。比较小狄,我们是多么幸福啊,有吃,有穿,还有玩。个个都是家里的“小皇帝”,是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的“掌上明珠”,他们对我们多疼爱啊。但我们又是怎样做的呢?我们中有好多同学身在福中不知福,没有珍惜此刻的完美时光。有的成天看电视,玩游戏,没有认真写作业;有的上课不认真听讲,脑子总在东想西想,老师提问时答非所问;有的搞卫生时经常偷懒,不干活,在家里也是饭来张口衣来伸手;有的只想着自我,一点都不思考别人,一味任性妄为,甚至在外面干坏事。如果这样的话,长大后还能成为一个对社会有用的人吗?
我们都是祖国的未来,祖国的期望寄托在我们的身上。在此,我呼吁广大学生,从此刻起我们就要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。同时我也期望广大家长都能像小狄的爸爸一样重视教育孩子,让孩子将来成为一个对社会有贡献的人。
老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力学习,培养良好的道德情操,长大做一个有益于社会的人。
《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家因为母亲的葬礼,回到了阔别多年的故乡,遇到了童年的同学,一本马修老师的个性日记,打开了一段尘封了50年的记忆。这位优雅老人的童年记忆和一座名叫“池塘之底”的少年教养院联系在了一齐,音乐家原先以前是一位问题少年,故事就从那里开始。其貌不扬,人过中年的失业音乐家,在“池塘之底”少年教养院成了代课的马修老师,人生的不得意似乎在这个阴森如同监牢的地方更加没了期望,暴戾的校长,冷漠的老师,调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。工作的第一天马修老师感到了害怕,善良的“神父”因为学生的恶作剧而头破血流,前任老师因为忍无可忍而匆忙离去,马修的第一堂课就因为学生的哄闹,招来了校长的“咆哮”,但也就在马修老师的第一堂课上,这群从来不明白理解与同情的学生,第一次没有因为犯错而被关禁闭,第一次明白了做错了事能够用负职责的方式弥补。就这样在磕磕绊绊的一天又一天中,马修老师用它的善良,用它的音乐,一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”,这群几乎被人们放下的坏孩子,居然唱出了天籁的歌声,重新拾回了童年的欢乐与期望。马修老师虽然最终被可恶、势力的校长辞退,可孩子们用马修了老师教给他们
的歌,用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……这是一部完美的电影,当满天飞舞的纸飞机,在暖阳中飞翔,当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一齐走时,我禁不住眼眶湿润了,虽然这只是一部普通的文艺电影,但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考:
要尊重、关爱每一位学生。正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样,做为老师,虽然一个班级几十个孩子,他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不一样,但必须要做到一视同仁,尊重,信任,理解,热爱每一个学生。老师的爱就应是一种博爱,爱你的每一位学生,关心他们的身体,关心他们的生活,关心他们的学习,关心他们的思想。谁都明白,老师在学生心目中的地位是不可比拟的,一句鼓励,能够让学生感到无比的激动和自豪,天下的母亲都期望自我的孩子快乐,那么老师也就应让学生看到自我点滴的进步,体验进步成长的快乐,增强继续进步的信心。要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”,要像母亲一样善于发现孩子们的长处,充分肯定他的点滴进步,对他们的长处要“小题大做、无限夸张”,永远不说“你不行”,而是毫不吝啬地说:“嗨,你真棒。”让孩子在充满鼓励与期盼的沃土中成长,决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。对于所谓的“差生”,更要给一点偏爱,倾注爱心、热情和期望,对他们取得的点滴成绩,及时给予表扬和鼓励。让每个学生都能自豪地说出“我能行”。
亲其师,信其道。有一句名言叫“蹲下来看孩子”,教育者要蹲下来和孩子持续一样的高度,以孩子的眼光看问题、看世界,这样才能真正尊重孩子、理解孩子,也就只有在这样的前提下,教育者才更有心去主动地创造更充裕的时光和空间去了解、剖析、关爱孩子,为孩子带给最适合的教育。教育的平等不只是孩子之间的平等,更应是教育者和孩子间的平等,教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。在教育学生时,要动之以情,晓之以理,导之以行。在融洽的师生情感中,学生才会把老师的批评看作是对自我的爱护,把表扬看作是对自我的鼓励。从而引起情感的共鸣,自觉把道德要求和行为规范转化为自我的心理定势和良好的习惯,收到“亲其师,信其道,受其术”的效果。不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生,以维护自我“神圣”的地位,用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生,富于同情心,就会受到学生的爱戴,就能沟通师生之间的心灵,学生就会亲近教师,从而在师生之间架起一座信任的桥梁。
学高为师,身正为范。前苏联教育家马卡连柯说过:“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育,你们在生活的每时、每刻,甚至你们不在场的时候,也在教育儿童他们怎样穿戴,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,……这一切对儿童有重要好处。”可见,教师的一举一动,都会对学生产生较大的影响。要求学生做到的自我首先务必做到。身教重于言教,教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。如果要求学生不乱插嘴,那老师就不应粗暴地打断学生的话;要求学生随手捡起地上的废纸,难道老师就不能也弯弯腰吗?
要懂得教育的艺术。教师正确的评价,恰当地动用表扬与批评,是激励学生进步的重要手段之一。正确的运用表扬与批评,能够提高学生的认识水平,激发其上进心、自尊心、荣辱感和群众主义精神等。然而,不正确的表扬与批评,则会使学生或是盲目骄傲,或是灰心失望、丧失信心。马克?吐温以前说过:“只凭一句赞美的话,我就能够活上两个月”。成人尚且如此,何况是孩子呢。后进生是教师教育教学工作中的大难题,他们要想得到表扬是难上加难。对于他们来说,更容易的是自暴自弃。对待他们,教师更应以全身心的爱去感染他们,激发他们的进取心。一位大作家说过:“人人都是天才。”每个人身上都有闪光点,后进生也不例外。做为教师则应努力发现后进生的闪光点,树立他们的自信心。
我们应对的是几十颗纯真、无瑕的心灵,应对的是几十个复杂多变的内心世界,只有深切的关爱,真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。
人生就象一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中能够看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不明白该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙最后悟到了自我只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得能够弃去的棋子,而这一切都是人生定数。明白了这一点后,他最后能够不仅仅卸下身上的甲,更重要的是能够卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但能够让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。
不明白罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时就应是明白了。而年轻的曹婴此战之后必须也会与初时的子龙一样给自我披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲能够带来尊严,能够吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人明白披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
随着时间的不断流逝,漫长的暑假也随之宣告结束;接下来便是要迎接的我们的开学季。让我期待的大型节目《开学第一课》了,它就像一位老朋友一样,每年都回来。
九月一号晚上八点,我怀着无比激动的心情,打开电视收看《开学第一课》这个大型公益节目。这个节目对每个人都有着重大的教育意义。
过去我们满目疮痍,历经磨难。经过无数人的努力奋斗我们屹立于世界的东方,举世瞩目的中国。从父辈、祖辈和学习的过程之中感触到了祖国变化的过程。通过一个又一个动人的故事,着实给我们好好的上了一课。节目中抒写了,我们几代人不断奋斗的画卷,看着心中不禁泛起了涟漪。身为祖国的新一代的传承人,我也深深知道祖国的发展需要一代又一代的人才。只有通过各个领域的人才建设共同发展,我们祖国才会不断的强大起来。在这个期间我一定要努力学习,不断在学习当中学习成长,立志要和《开学第一课》的各位先辈一样,为祖国的辉煌贡献自己的力量,用实际行动来表达出爱国行动。让我们一起怀着一课热爱祖国的心,一起维护祖国的尊严,努力学习。展现我们新时代青年的风采,在祖国需要我们的时候挺身而出。
身为一名学生,我们作为祖国未来发展的即使,一定要学习《开学第一课》里面先辈的精神。去面对我们的学习,不断充实自己,学到课本的知识,这样可以在未来的发展中贡献自己的一份力量。俗话说得好。理想是人生导航的灯塔。一个人要是没有梦想没那么就会在生活中迷失方向,要是没没有梦想,那么就像一幅彩色的画,只剩下了黑白的颜色。所以我们要担起我们新时代的使命,以梦为马,以青春能量绽放出我们青春的色彩,不断加油前进。作为新时代的接班人骂我们应该严格要求我们自身,需哦好每一次作业,上课不开小差,认真听讲。只有这样子日复一日的坚持下来,我们才能成为更好的自己,成为一个优秀的人。
秃鹤一直生活得很快活,有人叫他秃鹤,他会很高兴地答应的,仿佛他本来就叫秃鹤,而不叫陆鹤。
秃鹤的头现在碰不得了,谁碰,他就跟谁急眼,就跟谁玩命。人再喊他秃鹤,他就不再答应了,并且,谁也不能再用东西换得一摸。
因为他的秃头,同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头,蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头,他总是带着帽子上学;也因为他的秃头,他都想逃学;因为他的秃头,他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头,原来开朗、活泼的秃鹤不见了,他变得自卑了。
可是,自卑并没有一直笼罩着秃鹤,当《屠桥》缺少秃子——伪军连长的演员时,秃鹤自告奋勇给蒋一轮写信争取了这一个角色。为了演好这个戏。他用出人意料的速度,就将所有台词背得滚瓜烂熟。他排练得很认真、很努力,他演得一丝不苟,甚至把这个角色给演活了。这个秃头“成就”了秃鹤成为“世界上最英俊的少年”……
我一口气读完了《木偶奇遇记》这篇小说。《木偶奇遇记》主要讲的朋友送他一根神奇的木头,老木匠把木头雕刻成了一个可爱的小木偶匹诺曹。匹诺曹一来到这个世界就到处乱跑,他爱搞一些恶作剧,做一些坏事,还爱撒谎。后来,因为匹诺曹撒下了太多谎,一位仙女把匹诺曹的鼻子变长。匹诺曹很害怕,就大声哭了起来。仙女看匹诺曹真的想改,就承诺他说如果他不再撒谎,就把匹诺曹的鼻子变短,匹诺曹答应仙女不再撒谎,不再做坏事。
匹诺曹的爸爸给他钱去上学,匹诺曹来到学校,学校里的孩子都嘲笑匹诺曹是个没脑子的木偶,匹诺曹很不服气,决心要做全班同学的好榜样。经过几个月的不懈努力,匹诺曹取得了优异的成绩,成了学校里人人皆知的好学生。
木偶匹诺曹的一生经历了千万次风风雨雨。终于,仙女把他变成了一个帅气的小男孩儿,他不再撒谎,不再做恶作剧,成了一个人见人爱的好孩子。
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×读后感》,也可以用《读×有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
五、以“感”为主,适当地引用原文,应以自己的语言为主,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。 在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。读是写的基础,抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受。
八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
本周教科室向我们推荐了“如何写随笔”,读了之后很受启发。教育随笔其特色就在一个随字――随便、随时、随手、随心。我是这样理解的:
“随便”就是随笔不拘泥格式,想怎么写就怎么写,只要把一件事情说清楚就可以了,再加上开头、结尾。不像论文那样需要论点,论据。体现了它的随意性。
“随时”就是指无论何时想到的,听到的,或看到的,都可以把它作为随笔写下来。
“随手”体现了随笔来源于我们日常的生活之中,只要我们的教师能善于观察,用自己的一双慧眼去看待孩子的表现,并及时的捕捉记录下来。当然这种方式可以是自己设计成表格有计划的观察再记录,也可以身边准备好纸和笔随时做记录。然后在这些日常的记录中提取精华,写成随笔。
“随心”是指随笔要用心去写,思考这篇随笔有没有新的立意,这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛,和有一个善于思考的大脑,所以工作之中要注意观察,善于思考,特别是还要多看书。不断地学习教育理念,更新自己的教育思想。用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里。
作为一位教育工作者我们要不断地整理自己的思想,不断地观察孩子的表现,这些都需要我们用心记录下来,在实践中有理论来扶持,在理论中有实践来提高,从而使我们的教育工作能够更加得心应手。多写随笔,写好随笔,让我们共同坚持写随笔,相信这也是我们教育之路上的一笔宝贵财富。
随着时代的发展,影像视频同样也是获取知识的重要渠道,此时坐下来写一篇观后感是一个好选择。此时可以将心得感悟写成观后感并分享给他人,写观后感可以锻炼我们的写作能力,无论是在学习还是生活中都有很大的帮助。我们该从哪些角度写作品的观后感呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上怎样写观后感,相信一定会对你有所帮助。
活着充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生活富裕我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的`生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。当他站在生命的边缘才能真正完全而清醒的对世人讲述一切。
主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁并无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。
无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!
随着时间的不断流逝,漫长的暑假也随之宣告结束;接下来便是要迎接的我们的开学季。让我期待的大型节目《开学第一课》了,它就像一位老朋友一样,每年都回来。
九月一号晚上八点,我怀着无比激动的心情,打开电视收看《开学第一课》这个大型公益节目。这个节目对每个人都有着重大的教育意义。
过去我们满目疮痍,历经磨难。经过无数人的努力奋斗我们屹立于世界的东方,举世瞩目的中国。从父辈、祖辈和学习的过程之中感触到了祖国变化的过程。通过一个又一个动人的故事,着实给我们好好的上了一课。节目中抒写了,我们几代人不断奋斗的画卷,看着心中不禁泛起了涟漪。身为祖国的新一代的传承人,我也深深知道祖国的发展需要一代又一代的人才。只有通过各个领域的人才建设共同发展,我们祖国才会不断的强大起来。在这个期间我一定要努力学习,不断在学习当中学习成长,立志要和《开学第一课》的各位先辈一样,为祖国的辉煌贡献自己的力量,用实际行动来表达出爱国行动。让我们一起怀着一课热爱祖国的心,一起维护祖国的尊严,努力学习。展现我们新时代青年的风采,在祖国需要我们的时候挺身而出。
身为一名学生,我们作为祖国未来发展的即使,一定要学习《开学第一课》里面先辈的精神。去面对我们的学习,不断充实自己,学到课本的知识,这样可以在未来的发展中贡献自己的一份力量。俗话说得好。理想是人生导航的灯塔。一个人要是没有梦想没那么就会在生活中迷失方向,要是没没有梦想,那么就像一幅彩色的画,只剩下了黑白的颜色。所以我们要担起我们新时代的使命,以梦为马,以青春能量绽放出我们青春的色彩,不断加油前进。作为新时代的接班人骂我们应该严格要求我们自身,需哦好每一次作业,上课不开小差,认真听讲。只有这样子日复一日的坚持下来,我们才能成为更好的自己,成为一个优秀的人。
中华文明源远流长,从远古洪荒直到明清时代,不同时期的艺术火花的积淀,形成中国文化美的特点。时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来,传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的,便是这样一个美的历程。《美的历程》一书作为对我国古代文学艺术研究的美学纲领,从宏观鸟瞰角度,强调运用马克思主义哲学的唯物辩证法和历史辩证法,从政治,经济,历史方面来探讨文化对美的影响和发展,对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的龙飞凤舞,殷周青铜器艺术的狞厉的美,先秦理性的儒道互补,楚辞、汉赋、汉画像石之浪漫主义,人的觉醒的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发。本书中,作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神:汉代文艺反映了事功、行动,魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨,唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪,以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。它讲述了中国从古至今的美学,让我们能从简单通俗的文字以及不长的篇幅中随着作者回顾上下五千年,进行一次意义丰富的旅行。
陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘,原始祭祀礼仪的符号标记,这符号在幻想中含有巨大的原始力量,在讲到青铜饕餮的时候,李泽厚提出了狞厉的美,他认为在原始社会进入到宗法制时期后,统治阶级为了建立统治,总是要依赖巫、史、尹来编造、宣传本阶级的幻想和祯祥,并以写实图像的形态表现在青铜器上。它们以饕餮,鸱枭超世间的神秘威吓的动物形象,表示出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合,也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛,加重了它的神秘狞厉风格。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。
魏晋是一个哲学重解放、思想非常活跃、问题提出很多、收获甚为丰硕的时期。在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下,当时文化思想领域比较自由而开放,议论争辩的风气相当盛行。正是在这种基础上,与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别,一种真正思辨的、理性的纯哲学产生了;一种真正抒情的、感性的纯文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。从东汉末年到魏晋,这种意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观,和反映在文艺-美学上的同一思潮的基本特征,这就是人的觉醒。这段时期,文学作品的诗句对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从成为整个时代的典型音调。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。人的内在的精神性(亦即被看做是潜在的无限可能性),成了最高的标准和原则。完全适应着门阀士族们的贵族气派,讲求脱俗的风度神貌成了一代美的理想。
后来这种理想就以佛像雕塑作为最合适的艺术形式表现出来了。佛教传播并成为占统治地位的意识形态之后,统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征,。印度佛教艺术从传入起,便不断被中国化,连雕塑、壁画的外形式(结构、色、线、装饰、图案等)也都中国化了。其中,雕塑作为智慧的思辨决疑的神,更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。言不尽意、气韵生动、以形写神是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。他们的出现离不开人的觉醒这个主题,是这个人的主题的具体审美表现。
人的主题是封建前期的文艺新内容,那么,文的自觉则是它的新形式。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨,从玄言诗到山水诗文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。从五言诗体,七律,六朝骈体,自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、均衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律,作了空前的发掘和运用。它们从外在形式方面表现了文的自觉。灵活而工整的对仗,从当时起,迄至今日,仍是汉文学的重要审美因素。注意自身创作规律和审美形式。
书法是把这种线的艺术高度集中化的艺术(图128),为中国所独有。这也是由魏晋开始自觉的。是中国文艺最为发达和最富民族特征的,它们同是中国民族的文化心理结构的表现。以极为优美的线条形式,表现出人的种种风神状貌,情驰神纵,超逸优游,力屈万夫,韵高千古,淋漓挥洒,百态横生,从书法上表现出来的仍然主要是那种飘逸飞扬、逸伦超群的魏晋风度。
艺术与经济、政治经常不平衡。如此潇洒不群飘逸自得的魏晋风度却产生在充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。
只要相信人类是发展的,物质文明是发展的,意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进,那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律,在通过层层曲折渠道起作用,就应可肯定。总之,只要相信事情是有因果的,历史地具体地去研究探索便可以发现,文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。艺术作品的永恒性蕴藏了也提供着人类心理共同结构的秘密生产创造消费,消费也创造生产。心理结构创造艺术的永恒,永恒的艺术也创造、体现人类传流下来的社会性的共同心理结构。心理结构是浓缩了的人类历史文明,艺术作品则是打开了的时代魂灵的心理学。而这,也就是所谓人性吧。
人性是积淀了理性的感性,积淀了想象、理解的感情和知觉,也就是积淀了内容的形式,它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程,这也就是积淀的自由形式,美的形式。
美作为感性与理性,形式与内容,真与善,合规律性与合目的性的统一,与人性一样,是人类历史的伟大成果,俱往矣。然而,美的历程却是指向未来的。
诚然,一切事物的发展都会随生产力的发展.经济的发达.人类意识的逐步提高.社会也会越来越进步,或更趋向精彩和先进。但是任何事情都有例外,读完本书你可以感受到,纵然时光流逝,社会再富足,有一样东西不会随时间而退化本来的价值。反而,时间的积淀更能加重它的韵味。和它所散发的魅力。它会随时光的足迹为自己装扮更华美.更有气质的华衣。不会随时间褪去光彩,反而更加清新,它就是艺术.文化和人类文明的产物。本书作者也正是通过历史的美的艺术历程,让读者品味到了他的新鲜和清丽,让我们读到历史艺术的美之瑰丽本质
众所周知,中华民族具有悠久曲折的历史和辉煌灿烂的文化,在神州大地上绵延生存几千年,历尽沧桑而依旧巍然屹立。每一个中国人,包括青少年在内,有足够的理由为祖国母亲在过往岁月取得的辉煌成就以及富足的今天和美好的明天而骄傲。爱国,绝对不是停留在口头的一个空洞的口号,而应该是长存心间,深沉恒久的情感积淀。但略显遗憾的是,当前,很多人迷失在物欲横流的浮躁世界里,精神迷惘,信仰缺失,认知浅薄,在西方文明的强势卷袭之下,轻易的失去了正常的价值判断能力。由于缺少对中华传统文化的了解,根本不知道中华文明曾经拥有何等的璀璨夺目,以致难以真正在心底激起对祖国持久深沉的热爱。
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
我们学习怎样写读后感或影剧观后感要知道他们的写作要求。
1.读后感或影剧观后感就是把读某本书(或某篇文章)或观看了某个电影、戏剧后的感想写成文章。重点在写感想。因此,这类文章属于议论文。
2.感想是从读书或观剧得来的,因而认真读书和正确理解戏剧的内容是写好读(观)后感的前提条件。
3.一本书或一个剧的内容往往是很丰富的。写一篇渎后感或观后感不要面面俱到,只要从书或剧的一个方面谈即可。既可以从书(或剧)的主题引出感想,也可以从书(或剧)的某一情节,某一人物引出感想,这样才能谈得集中。
4.感想是由书中(或剧中)的人或事引出的,因而在读(观)后感中,应该对书(或剧)的有关情节做个概要的介绍,以便为发表感想做铺垫。概要介绍的内容应和发表的感想紧密联系。一本书(或一个影剧)内容很多,而只就其某一点发表感想,可在做全面的概括介绍后,明确指出我谈其中的一点。如可以这样写《卓娅和舒拉的故事》是由卓娅和舒拉的母亲写的,这本书详细叙述了卓娅和舒拉的成长过程。其中对我教育最大的一点,就是他们坚强的性格起从一点一滴的小事中培养起来的。其中有这样个故事
5,介绍书的内容和发表感想要紧密结合,可以先叙(书哉剧的内容)后议(发表感想),也可以边叙边议。感想实踪上是一个观点。如顽强的意志靠平时锻炼培养,只有付出辛勤劳动才能得到丰硕的成果等等。
6,读(观)后感要联系实际。对实际内容的理解应该宽泛些?对照书(影剧)中的先进人物,先进思想伶查自己的缺点错误当然是实际,但绝不仅仅限于这些。自已的认识有什么提高,明确了什么观点,认识了什么道理。在书(或影剧)中先进人物、先进思想的教育下自己在行动上有什么变化和进步等等。也都号实际所包含的内容,也可以写。要防止把读后感写成检讨书。
7.读(观)后感一般有两个标题:主标题和副标题。主标题一般写出感想,是一个观点。副标题说明读(观)是什么书(或影剧)。不要用读后感观后感这样笼统的标题。
《团圆》是巴金上个世纪创作的一部中篇小说,60年代初发表在《上海文学》上,后来长影把这部小说搬上了银幕,改名为《英雄儿女》。影片公映后引起了强烈的反响。向我开炮,影片中的英雄王成那句掷地有声的豪言壮语深深铭刻在我们心中。
巴金一直主张作家要下去,创作要上去。《团圆》就是巴老实践着自己的创作原则。因为他作为志愿军慰问团的成员,在朝鲜战场呆过很长时间,冒着极大的危险,终日在战壕里与志愿军指战员同甘共苦,可以这样说,英雄儿女是作家用生命写出来的。
面对影片的成功,巴金说,小说写得并不好,是编剧编得好,导演导得好,演员演得好。谦虚的话语更映衬出这位文学大师的人格魅力。
好人走好,这是人们对巴老的深切怀念。巴老除了为世人留下了皇皇巨著,更留下了人们对这位人民作家的尊敬,而这种尊敬是发自内心的。
谈到改编,现在的影视作品的剧本,许多都来自于小说。进入市场经济后,改编也出现了版权一说,因为二度创作,有了小说一度创作打下的扎实基础,成活率也相当高。按理说,出卖了版权后,改编的成功与否应该是改编者的事情了,与原创者没有什么关系,文责自负,板子也打不到原著身上。但是,现实生活中,为了改编一事闹得不可开交甚至吵上法庭的例子却时有所闻。
巴金的《团圆》搬上银幕后改名为《英雄儿女》。巴金不但没有任何责怪的意思,反而大加赞赏;现在的一些作家,名气不是很大,脾气却不小。有一位作家,写了许多反腐败的小说,为了一个片名的改动与合作者发生了争执,因为改编者坚持自己的意见,两家不欢而散。现在,这位作家是肥水不流外人田,自己改编自己的作品了。
有一种说法,叫小说搭乘影视的快车,意思是说画面语言扩大了文字语言的影响。这倒是一句大实话。热播的《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等,都是影视带动了小说的阅读。其实,没有哪一个改编者会去做减法的,只会发挥影视创作改编的加法效应。
从对待改编的这一态度上,我们的作家倒是需要向巴金学习的。对巴金这样一位大师来说,这虽然是一件小事,但往往是这些小事才构成了大师的伟大人格。追思巴金,学习大师,首先应该从为人做起。
1,开头谈总的感受。
如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道接着再谈自己领会最深的那几点。第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。
2,开头提出问题。
如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢 最近学习了老舍《养花》一文很受教育。然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。
3,开头指出某种不良现象。
如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢 然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。
读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。
可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。
若结合文章语言或细节,可以比较,联想,评论赏鉴。关键在于有自己的见解,写出独有的感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作文记录下自己思考的轨迹。
1.要认真
读书心得顾名思义就是要先读后得,要有感而发。而“读”是“得”的前提,读者之“得”则要建立在理解原文的基础上,建立在精读的基础上。
2.要介绍读物的概况
读书心得是读后之得,因何而“得”应讲清楚。这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容,就是概述读物的内容要点,或者主要的中心思想,或者直接引用原文的某些文字;然后,再引出自己根据以上内容的感想。这是写读书心得较为固定的格式。
3.必须观点鲜明
读书贵有新得,作文贵有新意。读书心得和原作之间的关系,从内容上说,必须紧密相连;从观点上说,可以相同,也可以不同。如果你赞成某个作品的观点,可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂;如果不赞成它,则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬,都要做到观点明确,立场鲜明;模棱两可,似是而非,就会使文章失去说服力和吸引力。
在处理原作和感想的关系时,应注意两个问题:一个是观点不同时,不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义,随便歪曲;另一个是观点相同时,不要以原作代替感想,把读书心得变成原文内容的复述。
4.要重点突出
读书心得的类型是多种多样的。可以围绕着原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论,也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想;既可以就读物中的某些内容充分发挥,也可以就书中的内容与其他读物加以比较,写自己的认识。但无论怎样写,都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西,注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上,最忌讳的是面面俱到,泛泛而谈。
5.要有真情实感
俗话说,情真才词切。一篇好的读书心得,不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况,还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的'感情所在。矫揉造作,言不由衷,甚至无病呻吟,非但不能讨好,还会引起读者的反感。
6.必须联系实际
读书心得的“得”固然是因“读”而发,但是,如何“发”,就不能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实实际。联系实际,不要写成自己某项成绩的汇报,也不要写成检讨书一样;要注意分寸,不说大话,不说空话。联系实际,要努力发挥联想,不要拘泥于原文,思路要开阔,联想要丰富。
它长着金色的鬈发,有着清脆的笑声,但从不肯回答问题。没错,他就是来自B-12小行星里的王子。看了他有趣而又感人的故事,我深受启发。
故事讲了一朵玫瑰降临在小王子的B-12小行星里。玫瑰开花后,小王子觉得她非常美丽,就精心照料着她。但有一天 他们之间发生了一些矛盾,使小王子很不高兴。于是,小王子就清理好火山,丢下玫瑰,先后拜访了国王,自大狂,酒鬼,商人,点灯人,地理学家的星球。小王子很不解,觉得大人们的行为很无聊可笑,除了点灯人。后来又按地理学家的指引来到了地球。小王子用耐心征服了狐狸,驯养了狐狸。狐狸告诉他,用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的。然后,他与遭遇事故的飞行员——圣埃克苏佩里相遇,一起找到了能拯救他们生命的水井。最后,小王子在毒蛇的帮助下离开了地球,重返B-12小行星。
世界上到处都是玫瑰,然而,又是为什么,在小王子星球里的玫瑰又是世界上独一无二的呢?因为小王子已经被那个玫瑰“驯养”了,那个玫瑰用美丽征服了小王子,然后得到了小王子精心的照料,收获了小王子的爱。而花园里的花只是世界千千万万玫瑰中普通的几株罢了,对小王子来说毫无意义。所以,小王子的星球上所有的东西,包括那些火山,对于小王子来说都是独一无二的。
“用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的”这句话是说用肉眼只能看见事物的外形,只有用心去感受,才能看透事物,明白真理,给予自己力量,做出正确的选择。生活中,大人们太过追随于眼睛能看到的,缺乏想象力,只会以貌取人。他们只会督促孩子要专心学习地理、历史、算术和语法,和别人谈话爱说一些关于桥牌、高尔夫、政治、金钱还有领带之类的问题。而“只有孩子知道他们要什么”。孩子们拥有丰富的想象力和好奇心。在孩子们的想象空间里,有蟒蛇、原始森林和星星等。大人若在沙漠口渴会买止渴片,可是小王子却宁愿用那止渴片发作的五十三分钟找泉水。大人只能看到自己看到的,而孩子能看到自己想到的。
世界处处都有有趣的东西,处处都有美,处处都有希望。让我们用心去发现它,去感受它吧!
大学语文教学辅导怎样写读后感之一
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫读后感。读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视读。在读与感的关系中,读是感的前提、基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感,不读则无感。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作
【1】说出你的爱观后感
我是一颗心,一颗灿烂无比的爱心。有一天,我和上帝打了一个赌:如果人们的心中还有关爱,就是我赢;如果人类心中已经将爱舍去,那就是上帝赢。我十分信任人们,我坚信,我在人们心中肯定是最重要的!带着这份期待,我来到了人间。
我变成了一个满头白发的老奶奶,拄着拐杖,迈着蹒跚的步子前进。忽然,一辆豪华的高级轿车驶了过来,这种车我只在人间的杂志上见过。我向那辆车招了招手,那辆车停了下来,从副驾里走出一个大腹便便的大亨。我咳嗽了一声,对他说:“这位大爷,你能不能把我带回家呢?我身体不好,现在又很累,走不了那么远的路。”他仔细地打量了我一番,轻蔑地笑了笑,用高高在上的语气对我说:“我凭什么送你回家?我家那几百万还等着我回去呢!”说完,便坐上车,离开了。
我愣住了,想起了我和上帝打赌时那自信满满的样子。说不定,上帝现在正在天上偷着乐呢!我握住拳头,使劲地摇了摇头。不行!不能就这样放弃,人类一定还没有把我抛弃!我鼓励自己,又打起精神来。
这次,我换了一个形象,我把自己伪装成一个受了伤的小姑娘。我用右手托着绑了布纱左手,并且额头上还有伤痕,伤痕上还渗着血。照我这个状况,无论是什么人,只要见到我,就一定会把我送到医院去的。
这时,迎面开来一辆轿车,里面坐着一个年轻人和一个身着整齐的男人。他们正在进行有趣的谈话,根本没有注意到我。
我向他们招了招手,车停了下来。我满怀哭腔地对他们说:“叔叔,我在这里迷路了,并且还受了伤,您能不能载我一程,把我送到医院啊!”那两个年轻人走了出来,看了看我,说:“我正在赶时间,没空搭你!我们还赶着去签合同呢!”说完,开车走了。 我的泪水涌出了眼眶,我真的不存在人们的心里了么?看来人间真的已经没有了爱心了啊……不行,我不能够这样!我抬起头。但是一想到刚才的那些事,我又低下了头。我在人类心里已经没有立足之地了吗?
忽然,一个友好的声音打乱了我的思绪。我抬头一看,是一个满头大汗的工人。他关切地对我说:“小姑娘,你受伤了啊!要不要我送你去医院?”我望了望他,他的衣服上沾满了灰尘,一定是刚刚打完工,正走在回家的路上。他的身旁停着一个破旧不堪的自行车。我听了他的话,心里十分感动,含着眼泪点了点头。
观看优秀的作品可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,看完一部电影后,我们会有自己的思考和理解。观看过后我们应该将内心的想法整理好写成一篇观后感,经常写观后感,可以促使我们形成认真观察,深入思考的习惯,怎样写出令人印象深刻的作品名的观后感呢?以下内容“观后感怎么写电影观后感”是小编从网络收集整理的,请收藏好,以便下次再读!
昨天晚上,我听吴羽伦说《八佰》这个电影他希望大家去看看,正好昨天晚上妈妈有空,又是“九一八”事变纪念日,于是她带我去看了这部电影,说是具有爱国主义教育的意义,让我体验一下战争的残酷与血腥,记住“勿忘国耻,振兴中华”。不多废话了,我们谈一下观后感吧!
这部电影名字听上去感觉没啥不同,但其实是一部战争片。它不像《三体》那样悲惨,不像《星球大战》那样科幻,不像《乐高大电影》那么古怪,但人气和评价很高。这是因为人们都被电影人物的爱国精神所感动。很多人看着看着都哭了,不是吓哭而是感动得哭。影片中守卫上海四行仓库的八佰壮士,最后为了守住上海租界,保护两百万人,奋勇作战,为国捐躯,英勇无畏,几乎全部壮烈牺牲,只有一个幸存者。他们都为国家为人民拼尽了全力,流尽了最后一滴血。尤其是看到最后他们过桥的片段时,看到他们都死于日本军队的炮火之下,我心里只想复仇,但仔细想想,这样我们不就和日本鬼子一样了吗?这些勇士的精神值得后人称颂和纪念。
通过这部影片,我明白了几个道理:
1、打仗不像你所想的一样,战争是残酷的,生命只要一次。
2、好战必亡,忘战必危。
3、为了国家和人民,有时候自己生命就不那么重要了。
4、勿忘国耻,振兴中华!
也许我们的国歌《义勇军进行曲》就是最真实的宣誓!所有的中国人都站起来,勿忘国耻,振兴中华!
在长达一个月的假期里,你会去干什么呢?旅游?看电视?发呆?我这些都不会干,我会出去玩和看几场电影。说到看电影,我想起了最近的的很感人的科幻电影——《美人鱼》。
电影讲的是:大富豪刘轩为了赚钱,拍下了青罗湾,准备填海。为了不让海洋生物干扰填海工程,刘轩的公司在青罗湾海域附近安置了声纳,以阻止海洋生物的靠近。而住在附近海域的人鱼族为了躲避声纳,只好藏身在青罗湾僻静海边的一艘破船里。人鱼们因为失去了自由对刘轩恨之入骨,便派出了美人鱼姗姗对其进行刺杀,而折腾了一天,两人竟然想爱了。而当刘轩发现姗姗是美人鱼并发现他们的声纳杀伤力很大,造成很多美人鱼死伤时,他下令关闭了声纳。而他的投资人从他的口中得知了人鱼们藏身处时,秘密开始了抓捕行动。当姗姗危在旦夕时,刘轩带着警察及时赶到救了姗姗。后来刘轩大笔投资环保事业,并和姗姗结为了夫妻。
人类为了赚钱,有时在破坏大自然环境却不知道,有时知道在破坏环境却还是执迷不悟。地球是我家,环境靠大家。电影中有名话非常经典:“如果边一口干净的水,一份新鲜的空气都没有了的话,挣再多钱又有什么用呢?”所以,我们一定要保护环境,珍爱生命,杜绝捕杀动物!
今天,我看了《少年雷锋》这部电影,大概描述一下它的主要内容。
在雷锋很小的时候,他爸爸英年早逝,哥哥疲劳过度而死,因此,雷锋家里很穷,但过的还可以。但是有一天,悲剧再次降临,雷锋未满3岁的妹妹被饿死,接着他的妈妈又被大财主**,自杀而亡。后来,雷锋被好心人收留,在好心人的帮助下,他成功上了小学。
看了以后,我的感受很深。这部电影的主角雷锋大家都很熟悉,但是我没有想到他的童年生活会如此凄惨,而且连上学都上不起。这种情况和我们无忧无虑的生活真是天差地别啊!
在童年时期,我过着衣来伸手,饭来张口的丰衣足食的日子。而雷锋却过着吃了这顿而没有下顿的日子。他是如此珍惜来之不易的上学机会,而我却是不懂得上学的好处。这使我想到了一件事:那是我上小学一年级的前一天晚上。妈妈叫我睡觉,我死活不答应。为什么呢?因为那时的我十分讨厌上学,而且以为只要不睡觉,就可以让明天不能到来,妈妈无论怎么劝都无济于事。结果我第二天成了一只“熊猫”。我这样讨厌学习的行为与雷锋的行为真差远了,他是如此的喜欢学习,而我却不珍惜童年的读书时间。
在以后,我们一定把雷锋当作学习的榜样,不会把“差生”当成我的榜样。
这个夏天,宫崎骏送你一场美梦,陪你在电影里再活一次。
小时候看《千与千寻》,觉得这部动画还不错。歌好听,画面质地非常美,然后就是然后了。
今天走进电影院重温这部电影,是另一种感觉:这部电影简直就是人生体验的教科书!千寻和爸爸妈妈误入千奇百怪的灵异世界,爸爸妈妈快乐地沉沦下去,即使最后醒来,浑然不知发生了什么,而千寻从一开始就敏锐地发现好像一切都不太对劲。她恐惧,迷惘,痛苦,希望一切都不是真的。
在灵异世界里,她遇到的第一个贵人是白龙,白龙在这个世界里已经忘记了自己是谁,但还记得千寻的名字。白龙看到千寻说的第一句话就是“你不该来到这个世界里”,此时,千寻已经进来了,且没办法出去,白龙只能告诉千寻在这个世界存活下去的规则,从此千寻走上自我救赎的道路。之后,她遇到善良的锅炉爷爷和小玲、送她上楼的客人、孤独失去自我的无脸男、只爱钱的汤婆婆,傲娇的宝宝、熬鸡汤的钱婆婆,那盏引路的灯等。
如果你要问千寻最打动我的是什么,我会答:是她善良、纯粹的本心和坚定向前的勇气。面对无脸男送出远远不断的金子,千寻不为所动,它只想去救受伤的白龙。它对待任何人都没有分别心和偏见,这真的很难得。下雨时,它为无脸男留一扇门。当腐烂的河神进入澡堂时,所有人避之不及,而千寻尽量用上好的药水给客人洗干净,并帮客人拔出身上的东西。
一个人的死是悲剧,一百万人的死是个统计数据。或许长达3个小时的片长,让很多人望而生畏,一想到本来就沉重的战争电影还要看得如此长,就心有戚戚。
但在一分一秒的剧情推进当中,你会完完全全的被这样一场以芬兰参加二战的全程的电影所震撼,所吸引,所更加珍惜和平。
没有绝对的主角,没有酷炫的特效,没有无脑的男性荷尔蒙,有的只是逼真到令人快要窒息的弥漫在战场上的空气,战争从来就不是一件值得美化的事情,只有漫长的等待和煎熬,只有生死未卜的紧张和活下去的希望,每一个应征入伍的男人可能很多都不并非专业训练出身的士兵,面对这样的战争,有几个人能够做到淡定从容?能够一笑置之?
影片最残忍的地方反而就在于克制和所谓的“平淡”,从没有煽情一个士兵的壮烈牺牲,但你以为的主角,寄托希望能活下去的士兵,一个场景的切换就不复存在了,你无处安放的情绪逐渐变得脆弱,你渴望在电影里找到一个安慰自己内心的载体,但残酷的战争告诉你,不要期望有主角的`存在,即便是活到最后的人也在这个过程里饱受煎熬。
随着年纪的增长,每当看到战争电影,有的不再是小时候那种隐约的期待和热血的上涌,只是更加珍惜和平,珍惜再不如意也能苟活的时代。
一个人的死是悲剧,一百万人的死是个统计数据。还是会想到某个人物说过的这句话,残忍吗?
随着时间流逝,总有那么一些作品让我们记忆深刻。我想您对的作品,已经有了属于自己的观后心得,优秀作品中永远不会缺少细节,很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是观后感的素材。写作品的观后感,该从哪些方面着手呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“[跟我写观后感]电影《大唐玄奘》观后感汇集(4篇)”,供您参考,希望能够帮助到大家。
五四青年节那天,我赶上末班车,邀友人到电影院看大唐玄奘。
走进电影院,空旷的大厅,除了我们一行4人,其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影,在缺乏信仰的社会里,问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人,我却是带着无比景仰的心态走进电影院的,期待一代伟大僧人的生平事迹,去顶礼他的光辉人格,并增进对佛学的领悟力。
影片用平铺直叙的方式,讲述了玄奘法师,西出长安历经艰难险阻到达天竺国,取回真经,并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中,我没有激情澎湃,更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况,连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院,我有一种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道?
我不是专业的影评人,没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众,我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么?突出什么?既然是一部人物传记类型的电影,刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师,不畏艰难险阻,跨越千山万水求取真经。毫无疑问,他除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人,更应该是一个有坚定信仰,心怀天下大慈大悲之人。
在创作的时候,我想导演必定也应思考诸如以下的问题:法师他独自一路西行,都遭遇了哪些困难?他是如何化解?内心又有什么样的情感变化?他遇见了哪些人,他们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响?他可曾遇到过意志动摇之时?又是什么支撑着他继续前行?这样的经历对他关于佛学、人生的理解又有什么样的帮助?一个好的导演,电影就是他内心世界在幕布上的投射。他一定会精心挑选素材,努力向观众传达他对一些问题的思考与见地。
可纵观全片,说实在的,《大唐玄奘》的导演让我十分怀疑它的立意和取材能力。导演花了很多时长交代法师经过的路线,并用许多笔墨描绘法师在途中遇见的形形色色的人们。透过这些表层的故事线索,我理解到取经确实不易,不易来自于人为的阻挠。而法师如何感化这些阻挠的人们放他西行,影片处理得有些含糊不清,前后对照变化有些更是生硬突兀。对于人物设定方面,除了一个戌卫将军以及小国国王,我看不出其它人物对突显主角的个性有什么助益。
再比如穿越沙漠这一幕,本应该是全片的亮点,而导演的处理却令人大失所望。干裂的嘴唇——抱着抛洒的水袋无声哭泣——叫天天不应,叫地地不灵——恍惚中见到母亲,昏迷——被马儿叫醒——驮到饮马泉。导演这样的取材,真是让我啼笑皆非。尽管演员极力表现,但我也只读到了人类在对大自然时的无助与悲伤,没有其它。似乎这场穿越生死的考验与信仰的力量无关,无梦想无关,只是一场侥幸。
终于到达了天竺,玄奘法师在这里渡过了人生最重要的十几年光阴——在那烂陀寺的佛教经论学习,成为通晓三藏的十德之一;游历印度各国,访师参学,完善自己的知识体系;在曲女城的佛学辩论中,任人问难,无人能诘难,从而名震五印;无遮大会成为归国前的谢幕演出。可以说,玄奘法师在天竺的'学习与游历,不仅将他推向了人生的巅峰,也深远地影响了之后中国佛学的发展。
可是再回头来看看电影的处理,如此丰富的人生经历,导演处理起来有些轻描淡写。如果表现法师努力钻研用了几组与僧人讨论的画面还算差强人意的话,对于访师参学这一部分,只想通过解释一个名词“刹那”就来阐述深邃的佛学,制作人也太小儿科了。另外,对于巅峰对决的曲女城佛式辩论,它之于法师与印度的深远影响,基于影片的基础,我想一个对佛学不了解的人大约也是没有多大感触的吧!
也许我的观点对于电影人而言会觉得有些委屈。但是影片的好坏也是不以我的个人意见所左右的,票房从一定程度上也能反映出人们对一部电影的认可程度。对于拥有庞大数量的佛教徒而言,这部电影定是他们无论如何都会抽空去看的一部。除去这一部分人群,还有多少人真得会为这部电影点赞呢?我只期待我们中国电影人有一天也能生产出一部有真正文化内涵,能反映中华佛学的好电影。
4月29日商都观影团在《大唐玄奘》上映当天观看了本部影片,并参加映后的主创见面会。对于《大唐玄奘》这部电影,观影团的小伙伴们还是给了很高的评价。
火舞黄沙的荒漠、树影斑驳的丘陵、草色青青的绿洲、满目疮痍的旧城……只一眼,就有踏上这丝绸之路的冲动!世界那么大,谁都想看看,可看过要怎样?都说人生是一场修行,可什么又是修行!观《大唐玄奘》最深的感悟如结尾的字幕:一个人的影子无法铺满地面,但是声音可以传的很远很远……连绵不绝!
这部电影表现出来的意义很有震撼力,从中国古代的一位伟大的佛学历史人物玄奘为主角,描写一个人为有一种强大意志力的信仰,走出了去天竺国取经的万里路,在一路上受到很多常人不能忍受的磨难,何况是一个人在面对一切挫折与困难,正是他有常人所没有的信仰与意志力,才能到达终点站。在纳兰菩提寺学业有成和游历了各地的寺庙,在回到大唐故土长安城下时,那一刻,玄奘的心痛了,他一走竟走了十九年,那一刹那,秒杀了我内心深处的懦弱和无知。影片剧情讲述了很真实,与西游记里面的片段表演的形式很不一样的,彻底給自己的心灵一次洗礼,值得你我他去观看。大唐玄奘这个影片拍摄的很真实,演员也很好,人物构造的很深刻,里边的风景也很美,文化贯穿的非常好,看的'出来为了拍摄这个片子,演员和导演花费了非常巨大的心思和功夫,玄奘始一而终,坚持自己的内心得到了心中所需,这也是我们现代人所缺乏的一种精神,良心之作。
星期天下午,我和妹妹,外爷,爸爸一起去济源看电影!到了电影院,我们决定选择看《大唐玄奘》这部电影,看完后感到十分震撼!
这部电影讲述了1300多年前唐代高僧玄奘法师,远赴天竺(印度)求取佛法的传奇史诗。影片中,将玄奘从大唐至天竺艰难历程演的淋漓尽致!
其中,使我印象最深的情节就是玄奘从瓜州到伊吾的莫贺延碛,在这段路上,他几乎4、5天都没喝一口水。终于他倒在了沙漠上。可是,他始终没有放弃,他立下“不至天竺,终
不东归一步”的誓言。他牵着识途老马,找到了野马泉。玄奘在沙漠里时,自己的谁还不够喝,但他却将水喂给识途老马,看了之后,我不禁流下了眼泪。我被玄奘善良真挚的心
给感动了。我想,天底下应该不会有几个像玄奘这样善良的人了!
历经四年,玄奘终于到了天竺后,玄奘更加徒步考察了整个南亚次大陆,在曲女城佛法讲座中,十八天内,无人能辨倒他,名扬全天竺,分别被当地大乘教徒誉为“大乘天”和小
乘教徒誉为“解脱天”。我对玄奘的学问而感到敬佩!
现在,电影里的图像还在我脑中盘旋着。在生活中,能有玄奘那样有学问的人很多,但有他那坚强不屈的人屈指可数。作为中学生,我就应该学习他那种坚毅的品质。我们新学道
三张名片中就有“坚毅”,所以我更要做到坚毅。大家和我一起努力,一起进步吧!
多年前,在百家讲坛看了钱文忠老师的《玄奘西游记》,对玄奘这人物很是崇拜,当时就幻想着能拍一部关于他的电影。结果《大唐玄奘》上映了,而我当然是要去看的。
客观的说,这部电影没有拍出应有的高度,对于玄奘这样一个伟大的人物,对于佛学这样一个深奥的题材,这部电影的导演、编剧、还有演员都没有作好充分的准备,以至于整个电影拍得太过表面化,太过肤浅!
首先,导演没有找到一个最合适的拍摄手法来表现这个故事。从影片开始起,我就感觉导演一直处于纠结之中,到底是重叙事,还是重意境?到底是要侧重讲一个精彩的故事,还是着重于人物的精神世界?在一部只有两个小时的电影里,这是必须要作出抉择的问题,但导演两边都不舍得,以至于两边都处理的很生硬。一会来段商业色彩的打戏,一会又突然切换到两个关于生命意义的讨论。一会冒出个对玄奘含情脉脉的异族美女,一会又是玄奘与沙漠斗争的残酷……,各部分没有形成一个有机的整体,以至于电影中人物形象很不完整,也没有明确的主题。
其次,编剧方面也不让人满意,我认为玄奘西行一大吸引人的地方就在于对当时西域各国风土人情的介绍,结果这点在电影里几乎没有体现。
而最让我失望的地方是,整个片子“佛”味太淡了,每每涉及佛学理论的部分,都是浅浅带过,而史料中几场精彩的佛学辩论也都没有。我不得不问编剧一句,玄奘一心向往的“佛呢?
最后,晓明哥依然还是那个照片男神,表演没有层次啊,没有把玄奘这物塑造出来。
总之,我觉得这部电影拍得太仓促了。
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