道路与梦想读后感范文一
今晚一口气读完了王石的这部自传,有些感想立刻记下。
王石这个名字很早就听说过,由于身边有几个朋友都说过万科开发的楼盘都不错,所以对王石这个人开始有些关注。去年王石在清华作了一次演讲,我特意赶去聆听。听完讲座,对此人感觉用一个词来讲:朴实。
今天,读完王石的小传,对此人经历才有了更加全面的了解。由于我是郑州人,所以对王石就有了几分亲近感。在作者的经历中,我们看到,作为万科的创始人王石,他是与万科在一起成长,他成就了企业,在经营企业的过程中也成就了王石。
我常想,很多初创的企业所用有的资源都是一样的,所面对的环境也是一样的,但为什么有的成功,有的失败了呢?其时,对于创业型的企业,她的真正的核心竞争力是企业的领头人,领头人所具备的知识、远见、胆识、性格是这个企业能够脱隐而出的真正原因。
评价一个人是否成功,往往是看他作了哪些成功的事。但,为什么他能作成那些事,而别人就没有呢。这其中,当然有客观条件的原因,但最重要的恐怕还是人的因素,如何做人才是关键。其时,做人和做事是一个问题的两个方面,做好了人,一定会做成事,而作成了事,才能成就一个人。从王石的小传中我们看到,是他不甘平庸的性格,使他奔赴改革开放的深圳,抓住了历史的机遇;是他吃苦耐劳、务实的态度感动了车调员,得到了计划外的车皮,使企业开始起步;是他个性中的执着,使他能够秉承规范经营理念,使企业做强做大;是他经历人生波澜后的平静心态,使他在50几岁时能登上珠峰。
佛学中常提修行二字。修和行其时就是做人和做事。来到世间的每个人都在修行,改造自己和改造世界是同时进行,相互影响,不能分离。只有个人的修养到达更高的层次,他才能在更高的层面上更好的驾驭他的事业。如今社会,物质生活已经丰富太多,但我们很多人都感觉非常的忙碌,感觉没有自己的时间,感觉生活越发空虚和焦虑,这其中的根本原因就是我们的精神生活贫乏,人生理想、信仰的信仰的缺失。我个人也很喜欢登山,我在登山过程中的体验是:首先要确定方向,其次要坚持到底,再次是不要迷失方向。我想对于每个人如何过好一生也是一样,首先要找到自己人生的定位和方向,其次是坚持自己的理想和信念,同时面对诱惑时做到不迷失。这样,才能领导好自己的一生,才能领导好自己的企业,才能领导好一个国家。
王侯将相,宁有种乎?
《道路与梦想》读后感范文二
上个月中旬,我在深圳联合广场等人,在无聊之极便逛了底层一间很小的书店,看到了深圳万科董事长王石先生的自传《道路与梦想-我与万科二十年》,翻开看了看,决定买,36元/本,没有折扣。
结果我这半个月来,这本书随我到处游走,枕边、洗手间、书桌、办公桌、车座,我在工作之余将这本300多页的书看完,王石和他的《万科周刊》编辑缪川的文笔很好,我很少这样看自传书,也许感觉深圳人写奋斗史,有种亲切感吧,书中很多内容我都很熟悉,自己也有朋友在万科工作!
首先感觉王石是一个很真切的人,他的前期成功是特定历史条件下的产物(进出口,倒批文),无法借鉴和复制!如果说他前期的成功的话,就是天生对生意的敏感和自律、自学的精神,以及他推己及人的人文关怀和道德水准!
万科成立后,王石对经营观念的坚守(超过25%的利润项目不做,在地产行业平均利润是40%!),对各类管理事例的反省和总结,对万科透明文化的坚持,在现代社会,非常难得。他在张扬自己,其实也在张扬万科的文化,作为万科的创始人,他成功的脱离了日常事物,他可以去全球各地玩7+2(攀登七大洲最高峰、徒步穿越地球南北两极点),他塑造了中国企业家一个不可逾越的颠峰!万科也成为中国房地产业的领头羊!
以下是他的一些思想和做法,原文摘抄:
1、自来深圳那一天起我就想:如果我能掌管一家企业,就要给年轻人提供充分发挥聪明才智的机会,不要像我那样经历委屈求全、十年媳妇熬成婆;要尊重年轻人的选择,机会均等,尊重个人隐私。改革开放中的中国人应该享有有尊严、荣誉、责任、理想的工作生活。
2、我们最初靠贸易起家,在开放之初的深圳,搞贸易往往需要搞关系、倒批文,钻政策和法律的空子。公司要发展,成就一番事业,就不能再走老路,从现在开始就要规范。中国要进入市场经济,规范是必不可少的前提。我们力图按照国际上通行的惯例来做。从谋求股份制改造开始,我们就需要把规范化放在核心的地位。要做中国最规范的企业。
3、万科企业愿景:
成为中国房地产行业持续领跑者
要实现这个愿景,我们需要做到:
不断钻研专业技术,提高国人的居住水平。
永远向客户提供满足其需要的住宅产品和良好的售后服务。
展现追求完美之人文精神,成为实现理想生活的代表。
快速稳健发展我们的业务,实现规模效应。
提高效率,实现业内一流的盈利水准。
树立品牌,成为房地产行业最知名和最受信赖的企业。
拥有业内最出色的专业和管理人员,并为其提供最好的发展空间和最富竞争力的薪酬待遇。
以诚信理性的经营行为树立优秀新兴企业的形象。
为投资者提供理想的回报。
万科的东西值得NEp公司和我现在服务的公司高管层好好学学!可惜王石只有一个。
作品这部作品作者文笔细腻,故事情节紧凑。写读后感时要根据实际情况就事论事,您读了作品后是否也从中受益许多呢?在此,你不妨阅读一下读后感道路与梦想,还请你收藏本页以便后续阅读。
看了王石的《道路与梦想》,我对于房地产行业出来的企业家们天然没有好感,因为我一向认可站在风口的猪的理论,这些所谓的成功企业家, 成功的企业只不过赶上了这波房地产的热潮,符合了国家政策的风口,因此他们的企业得以迅猛发展,自然他们也就头戴光环成了一代大伽。
但读完这本《道路与梦想》,还是觉得有受益的地方,尤其以下部分印象深刻:
1,企业初创期,在面临重大危机时,王石逆转的能力。有勇气在亏损达到一定程度后抄底并垄断市场,最终扭亏为盈。做到这点不光需要有对于大势的准确判断,而且需要极大的魄力和勇气。
2,对于企业发展方向的及时转舵,在企业由初创期的多元化经营转向专业化经营的时点把握上,及其符合大势所向。在公司与特发解除股东关系一站上表现也可圈可点,及时引入可融资的大股东,给企业扩张输血。
3,在公司的几次危机处理上,可以看出,重点抓的很稳。也可以通过那个案例看出,人心不古,而且谁都有看人走眼的时候。
4,在对于员工的认识上,很深刻。充分认识 到员工不仅仅只是人工,而是人力资源,是企业向上的动力。在队伍的建设上,不光求贤若渴,而且通过一定的文化建设和薪酬待遇留人。给人才一个舒适的平台任其挥洒才能,同时给这些人才以行业内极高的待遇,免除其后顾之忧。我个人觉得这点对于企业经营者来说,有这个认识十分重要。以至于能够决定最终是凉性循环还是恶性循环。
5,对于公司文化建设上,开放透明的公司政策也让人印象深刻, 尤其对于文化的一点认识,我觉得很深刻:文化建设一方面可以使员工之间形成一种默契,知道什么可以做,什么不可以做,什么需要努力做,这样可以省却很多制度上的强行的束缚,减少员工之间合作的内耗。同时适应和喜欢这样文化的人留下,不适应这种文化的人离开,无形中也形成了物以类聚,人以群分的效果。使该组织内聚集的都是向上的人,使组织充满活力,可持续发展。
6,对于公司的社会责任,认为开发商不仅仅是盖房子,而是城市建设很关键的一部分,这点也十分认可。
总之,开卷有益,读书行动还得继续
今晚一口气读完了王石的这部自传,有些感想立刻记下。
王石这个名字很早就听说过,由于身边有几个朋友都说过万科开发的楼盘都不错,所以对王石这个人开始有些关注。去年王石在清华作了一次演讲,我特意赶去聆听。听完讲座,对此人感觉用一个词来讲:朴实。
今天,读完王石的小传,对此人经历才有了更加全面的了解。由于我是郑州人,所以对王石就有了几分亲近感。在作者的经历中,我们看到,作为万科的创始人王石,他是与万科在一起成长,他成就了企业,在经营企业的过程中也成就了王石。
我常想,很多初创的企业所用有的资源都是一样的,所面对的环境也是一样的,但为什么有的成功,有的失败了呢?其时,对于创业型的企业,她的真正的核心竞争力是企业的领头人,领头人所具备的知识、远见、胆识、性格是这个企业能够脱隐而出的真正原因。
评价一个人是否成功,往往是看他作了哪些成功的事。但,为什么他能作成那些事,而别人就没有呢。这其中,当然有客观条件的原因,但最重要的恐怕还是人的因素,如何做人才是关键。其时,做人和做事是一个问题的两个方面,做好了人,一定会做成事,而作成了事,才能成就一个人。从王石的小传中我们看到,是他不甘平庸的性格,使他奔赴改革开放的深圳,抓住了历史的机遇;是他吃苦耐劳、务实的态度感动了车调员,得到了计划外的车皮,使企业开始起步;是他个性中的执着,使他能够秉承规范经营理念,使企业做强做大;是他经历人生波澜后的平静心态,使他在50几岁时能登上珠峰。
佛学中常提修行二字。修和行其时就是做人和做事。来到世间的每个人都在修行,改造自己和改造世界是同时进行,相互影响,不能分离。只有个人的修养到达更高的层次,他才能在更高的层面上更好的驾驭他的事业。如今社会,物质生活已经丰富太多,但我们很多人都感觉非常的忙碌,感觉没有自己的时间,感觉生活越发空虚和焦虑,这其中的根本原因就是我们的精神生活贫乏,人生理想、信仰的信仰的缺失。我个人也很喜欢登山,我在登山过程中的体验是:首先要确定方向,其次要坚持到底,再次是不要迷失方向。我想对于每个人如何过好一生也是一样,首先要找到自己人生的定位和方向,其次是坚持自己的理想和信念,同时面对诱惑时做到不迷失。这样,才能领导好自己的一生,才能领导好自己的企业,才能领导好一个国家。
王侯将相,宁有种乎?
上个月中旬,我在深圳联合广场等人,在无聊之极便逛了底层一间很小的书店,看到了深圳万科董事长王石先生的自传《道路与梦想-我与万科二十年》,翻开看了看,决定买,36元/本,没有折扣。
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首先感觉王石是一个很真切的人,他的前期成功是特定历史条件下的产物(进出口,倒批文),无法借鉴和复制!如果说他前期的成功的话,就是天生对生意的敏感和自律、自学的精神,以及他推己及人的人文关怀和道德水准!
万科成立后,王石对经营观念的坚守(超过25%的利润项目不做,在地产行业平均利润是40%!),对各类管理事例的反省和总结,对万科透明文化的坚持,在现代社会,非常难得。他在张扬自己,其实也在张扬万科的文化,作为万科的创始人,他成功的脱离了日常事物,他可以去全球各地玩7+2(攀登七大洲最高峰、徒步穿越地球南北两极点),他塑造了中国企业家一个不可逾越的颠峰!万科也成为中国房地产业的领头羊!
以下是他的一些思想和做法,原文摘抄:
1、自来深圳那一天起我就想:如果我能掌管一家企业,就要给年轻人提供充分发挥聪明才智的机会,不要像我那样经历委屈求全、十年媳妇熬成婆;要尊重年轻人的选择,机会均等,尊重个人隐私。改革开放中的中国人应该享有有尊严、荣誉、责任、理想的工作生活。
2、“我们最初靠贸易起家,在开放之初的深圳,搞贸易往往需要搞关系、倒批文,钻政策和法律的空子。公司要发展,成就一番事业,就不能再走老路,从现在开始就要规范。中国要进入市场经济,规范是必不可少的前提。我们力图按照国际上通行的惯例来做。从谋求股份制改造开始,我们就需要把规范化放在核心的地位。要做中国最规范的企业。”
3、万科企业愿景:
成为中国房地产行业持续领跑者
要实现这个愿景,我们需要做到:
不断钻研专业技术,提高国人的居住水平。
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展现“追求完美”之人文精神,成为实现理想生活的代表。
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为投资者提供理想的回报。
万科的东西值得NEP公司和我现在服务的公司高管层好好学学!可惜王石只有一个。
一次偶然的聊天,牛哥推荐看一本书《道路与梦想》,推荐理由是看完此书大致能了解深圳改革开放的历程,并能更多的了解王石及万科,对在深圳买房、投资有一定的借鉴作用,将来想在深圳长期发展也需了解深圳的历史。想想也对,多读读成功人士及企业背后的故事也挺有益,特别是发生在我居住的城市。
读完此书,心灵被撩动,难得有这样的感动。还记得大学早期看过的一本描写深圳的书,好像是《深圳在左,天堂在右》,述说了大学里同宿舍四个哥们闯荡深圳的故事,每个人奋斗的历程充满着艰辛,汗水与泪水交融,但终因内心的力量不够强大,拼不赢自己的命运,杯具的成分多过洗具,离天堂越走越远。此后,我心里始终记得闯荡的苦,既然出来闯就得做好思想准备。同样在深圳,读完王石走过的 20 年的路则是另一番情景,感受到了他心灵的强大,他的坚持!他是幸运的,找到了自己的光荣与梦想。
于万科, 创造健康丰盛的人生 的核心价值观,让我有着深深的认同感,中国改革开放的目的不就是为了让老百姓过上有体面的生活吗?而创造健康丰盛的人生不也是我们的生活追求吗?至少我是这样认为!我们拼命的工作,努力的生活至少得享受到改革开放的成果,我们得过上有尊严的生活,而不是成为改革开放的牺牲品。而万科赶上了中国以房产作为支柱产业拉动经济的这趟列车,这个理念也让万科的员工都过上了有体面的生活。从我在万科工作的朋友们身上,也看的到他们美好的生活。呵呵
于王石,我被他拥有的优秀品质所折服。我体会最深的是,当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活时,他的人格才会走向完整,他的人生画卷才会精彩,而他为社会创造的价值也必然充盈。此外,王石的坚持、梦想及其影响力汇聚成强大的力量,正是这种力量,成就了一群人生命中难以磨灭的部分,也成就了一种时代。让我更加相信始终有一少部分人在改变着世界!
大家都知道王石爱好登山,我以前心里想王总很有时间。读完全书,印象最深的是这样两段话 : 登山,更如人生一样,虽时常不能预知结果,但只要坚持,终会成功。登山是人生的浓缩 , 之前,因为成功而有机会登山,而我仍需继续攀登一座峰,就是每个人心中的那座峰 , 我知道我的目标只是登顶珠峰,任何与登顶无关的,消耗体力的事一概不做。登顶过程中,我一直保持这样的态度。
读懂了登山者的心理,才让我明白原来是如此的毅力和心态才能造就其登顶成功,才能让他不断攀登自己心中的那种峰。
看来,自己距离成功还很遥远
今天看了一半王石的一本新书《道路与梦想/我与万科20年》,感觉不错。这是一本记录万科老总王石几十年经历的一本书,朋友说这种书往往都是写手写的,但不管如何,以我感觉,这本书以第一人称角度,语言虽平实,但读之能够身入其境,体会作者诸般心境,可谓好书。
这本书分为好几部分,第一部分,红与黑,讲述了企业开始时候的一些故事。那时,什么都做,什么挣钱就做什么,很多都是暴利,但随着市场的调节,很多暴发者,又重新把钱赔上了,万科能够走到今天,是经历了不少风雨的,或许是实力,或许是运气。但我觉得很多时候能够帮助度过困难的,却往往是一种信念。 简单、透明、规范与均好或许才是万科成长的一个指南针。我想如果人云亦云,而不是向着正确的方向来做事,即使能够暂时过关、甚至成功,但最终也难免阴沟翻船。对于我们软件一行也是这样,我觉得,客户虽林林总总,各有不同,但建立一个简单的关系,那就是双赢的关系,那才是根本。不要想去蒙骗,透明的沟通才是关键,客户知道我们的情况,我们也知道他们的需求。规范的运作将给客户和自己信心,我想我们贯彻CMM,其实就是规范来做事,如何用一些比较好的流程来进行开发。现在我们往往有些矫枉过正,导致方向偏颇,所以CMM执行不好,也就不难理解了。
王石提出:利润超过25%的项目不做。这似乎有些难以想象,但王石告诉我们,如果你一直做这样的项目,那你又如何能够静下心来,把内功做好,把事情方方面面做好。当行业竞争加剧的时候(这是一定会到来的),那你就往往难于应付。或许万科做过很多50%、甚至100%、几百的项目,但公司能够始终有这种忧患意识,的确难能可贵。
令我迷惑的是,王石说,一些曾经和他在一起的人,都先后逃亡海外,这些人往往都腰缠万贯,甚至是不错的好人,但为何还要铤而走险,或许成王败寇,或许聪明一世,糊涂一时,但对于我这种没钱的人是很难想象的,为何都那么有钱了,还要想要更多。令我感动的是,在起步的时候,王石会给那些员工来进行培训,因为他们很多才初中毕业。联想到我们公司的情况,或许大家学历没有太大问题,但还不足够优秀。可我想如果用心培养,是将能堪大用的。
看来,以后如果有机会多做一些事情,我想我也要为大家的幸福和前途,多想想办法,虽不能鞠躬尽瘁,但也须尽力而为,大家好才是正道。现在的环境或许不够好,在快速发展的社会里,往往充满了浮躁,甚至欺骗,但从长远来看,真正的道理将不会改变,公道自在人心。
看完《道路与梦想》后,很平静,打心底讲,感觉好像跟随王石先生走了一遭。类似的感觉在我看其他的几本书也有过同样的感受。
当我看完时,有一种自己就是书本主人公的感觉,我有个习惯,当我看书时,总是将自己与书中的主角联系起来,甚至对比,自己哪些方面和主人公类似,哪些地方的差异甚大。 下面我将分成若干点零碎的片段来和大家分享,不想太拘泥于形式和完整叙事性,只要里面有哪些点对大家是有点点帮助的话,质荣就非常满足。
先事后得:王石的人生是丰富的,他所代表的那一代人见证和参与了中国改革开放的辉煌30年历史。其中有非常多的坎坷,比如书中提到的玉米事件,还有多次的股权革命性事件,看得心惊胆颤,可见创业\守业的艰难与不易。他们的成功和失败都不像市面上一些老套\俗气\程式化的成功学理论说的那样,更多的带有一些悲剧式的成功人生色彩。或许这个才是生活的本质,也正因为这样才真实和亲切。
等一切都程式化,已经晚了。从王代表的一代企业家和社会众生相,我越发明白了几千年前孔夫子的教诲先事而后得也,意思是,凡事,做了再说,不要在做之前做过多的思考和无所谓的分析,只要有30%胜算几率的事情,只要是有意义的事情,都不防做了再说,成功不是将错误减到最小,而是不断的试错。只要方向正确,在做的过程中不断完善,都会有成功的收获。
自制是成功的基石:马云说:我不相信什么成功学,我总对哪些人是怎样失败感兴趣,因为,每个人成功都有很多不同的背景,有自己的方式,而失败总是因为一些基本的素养的问题。个人非常认同,王石的成功一个非常重要的因素个人认为是对自我的确认和坚持,对自己有底线,是自己不去逾越的警戒线,比如超过25%的利润不做等在外人看来甚至像疯子一般的原则性,在他则是底线,历史证明了他的英明与远见,因为他看到了事情的本质。这个很关键,否则,当局者,一个字,迷。
踏踏实实--做人做企业的法宝:在喧闹的商界,骚动的市场背景下,做人可以很高调,做企业也可以很夸张,比如顺驰的孙宏斌,此人本人在中已经有过领教,是很典型的夸张型,怪不得当其放话3年内顺驰要超越万科时,王先生不以为然,后又骂其为害群之马。顺驰的昙花一现,与孙的性格是很有关系,其在联想时,就因为太过于张扬而非脚踏实地甚至过于灵光,而把自己丢进监狱。是柳传志先生的宽宏与赏识,才有机会让其从头再来。这个在联想也是一场惊心动魄的闹剧。纵观王石先生的一生,踏实是其成功的法宝。
创业是艰难的:90%以上的人看到的是老板的风光的一面,而没有看到其抓耳扰腮,茶饭不思,在政府和强大市场经济体面前的难堪与折磨。有句话说的好,老板不是人做的,尤其在中国。神交王石先生,感受到在中国,大多数企业家,或者准确的讲,老板具有一种悲壮式的可敬。一句话就能说明白:来之不易!
放大了格局:在我们年龄还不算大时,有幸拜读王先生的,对我等年轻一辈,是福音。通过本书,我们仿佛和老一辈特区人走过了近30年的波澜壮阔的改革开放历程,脉搏和那个时代的人联动,明白了今天特区的不易。知道今天是如何来的,也就知道了,为了美好的明天,我们应该做好哪些准备。有时,甚至能站在整个时代的高度来看待这段历史,心中不免有升华的感觉,心胸突然也有了一种更开阔的感觉。
在王石先生的倡导和推动下,万科很早就建立了着名的职业经理人制度,在企业的发展和运作中,产生了一个强大的企业家团队,为同行和产业输送了非常多的优秀职业经理人,比如现任星河地产的总经理郭兆斌,还有佳兆业的总经理姚牧民等,将来也一定会有更多。个人认为,这个是王石先生为中国和中国企业做的最大的贡献。 在为本读后感取标题是,颇费心思,想了许久,想出了几个自己也解释不完全透的字走过人生 ,或许这个才是我最想表达的,一句话就可以说完:人没有伟大和平凡之分,都在自己的人生轨道上走,能留下什么样的轨迹或者说痕迹的话,就要看自己的决定和坚持,无论财富多少,自我确认,实现自己的梦想和价值的人,就是幸福的!
这本书并不是很早就加入书架准备看的,是在看吴晓波《大败局》的时候,看到王石与孙宏斌在04年海南博鳌举办的一年一度的全国房地产论坛上两个人杠上了,王石作为第一位演讲嘉宾,在谈及宏观调控的影响时,他说“像媒体炒作的那家黑马,在宏观调控下会很难受,这次他也到会了,还要发言的,到时候大家问他,他要说不难受,那是吹牛”,这种直接指名的做法,瞬间就激发了我想要了解这个人的欲望。于是从书城找来这本书读了起来。
以下文字仅就阅读完本书的感受,即1983―1999的王石及万科,不涉及其他。
“品格如玉,硬气如石”,我认为这是对王石较为客观的评价,王石给我的感觉就是善于观察,很会思考,对市场变化极其敏感,眼光毒辣,敢于舍弃。他能够从小的市场教训里悟出通向成功的道理,总是可以在跟别的优秀的企业接触的过程中检视自己发展的道路,检讨自身的不足和问题,能跟过去的成功说再见,在那个疯狂的年代大家都在迅速扩张的时候,他能禁得起诱惑,从多元化向专业化转变,甚至可以舍弃正在盈利的企业。
他绝不是一个把个人利益看得很重的人,他是真真正正想为这个国家,这个时代做点什么,有很强的社会责任感,而这正是很多企业家不具备的。
他是一个凡事都很拎得清的人。因为以前做饲料科科长,在没了生意上的利害和交易关系后,乙方要给他之前的佣金,他却坚持不收,他说“因为以前所在的企业是国有属性,如果接受了,以后会很难说清,既然说不清,那就不要去做”
曾经房地产是一个暴利行业,(可能现在也是),在所有同行都在都在说低于40%的利润不做的时候,他却坚持超过25%的利润不做的原则,因为他从以前的贸易经历中发现“市场是很公平的,先前你怎么暴利赚的钱,之后你都得吐出来,而且要还要多吐”。
万科是一个尊重人,尊重个性的企业,同时它也强调团队意识与集体协作,由此形成的强大凝聚力,是企业发展的强大动力。
“质量是万科地产的生命线”,包含三个方面,一是选项质量,二是建造质量,三是发展商和客户的关系质量。谁掌握了客户,谁就有广阔的发展前景。只有善待客户,把握市场,有全面质量管理的能力,才能成为中国内地市场有分量的房地产开发公司之一。
在这个政商关系很微妙的时代,王石能够拒绝行贿,逆着潮流而行,我是真的佩服。王石的成功或者说万科的成功,不是“利用各种政治机会和非理性的投机活动”而牟取一时之利,而是“依赖和平的交换机会来获利,依赖持续的、理性的、自由劳动的组织来获利”。
上面罗里吧嗦写了一堆,有点乱,王石是一个成功的企业家吗?简直废话,当然是,从他的传记中我们知道了他是怎么把企业一步步经营到现在这个规模的,他靠当初的贸易完成了原始积累,有了启动资金,王石一直给人的印象是白手起家,艰苦奋斗,因为他知道有些话可以说给你听,有些却不能告诉你。
看人物传记千万不要带入个人感情,也不可盲目相信,即便传记中每一句话每一件事都是真实的,但没有说完整就不是事实的真相,也别去纠结真相到底是什么,因为不想让你知道的,你永远都不会知道。
在万科成立之初,刘元生投了400万,如果没有强大的家庭背景,我想这400万不是那么容易投进来的吧。所以在这个大喊“万众创新,大众创业”的时代,我想说,人啊,认识你自己,请问你大舅是市委书记还是省委书记啊?
《道路与梦想》,23万字,阅读时长9小时20分钟
此前,个人对王石的自传书有些偏见,怕如明星写书,哗众取宠,不屑去看。近期二读《激荡三十年》,作为其中大量的企业史、商业史案例,了解到王石、万科在中国改革史和企业史上的重要代表性地位,引起了兴趣,于是顺手打算把王石的《道路与梦想》、《大道当然》两本自传看了。
王石和万科,除了上述在过去近四十年改革开放史和在中国当代企业史上的典型性和代表性,这两年也依旧火热于中国资本市场乃至娱乐媒体上。毫无疑问,相对与其他喧嚣且短命的企业帝国,或者这系那派,在媒体和经济界如今还能立于潮头,坚挺持久几十年,这样的企业家和公司,王石和万科算是不多的那些之一。
这本书主要自传王石83-99年的奋斗史。通过此书,作为后来人,我们还能清晰的闻到未曾经历过的改革开放初期的那种火热、激情、颠簸,以及实现各类无限遐想的可能。
相比之下,作为五十年代初生人的王石一代,青少时历经文革,中青时际遇改革开放,他们遇到的是一个相对的大时代。
变幻莫测的政治改革导向,三五年一轮的经济刺激或收紧,二三十年下来,在各个环节上死在沙滩上的时代任务比比皆是:吕梁、张国庆等等与王石同时代的同人。回头来看,王石对商业道德的遵从,备觉难得,多少人不都是被拍死在这方面?
读闭此书,感慨不少,也不必啰嗦太多。通过王石和万科发展之一孔,了解王石管理、企业观的建立和形成历史,体味中国近四十年改革史,以更深刻理解当下的读者,推荐看看此书。
正如王石所言,本书并不是一本个人传记,而是一个公司和一群人的成长史,他们生活于改革开放以来充满着波澜和故事的阶段,在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想,也以自己的双脚塑造着这样一个时代。
中国改革开放后企业的成长史,是一个充满着神话的历程,机会与梦想、取舍与迷惘、放弃与坚持并行。对于被传统定势及商业价值夹击的企业而言,如何选择成长道路、塑造企业精神、推进企业成长,是一代人必须面对的问题。而坚守商业精神,并将之实践,则需要更大的勇气和决心。增长的冲动、领先的愿望不仅可以让企业制造神话,更容易让企业迷失,甚至结束于神话。幸运的是,万科和王石始终能够保持警醒。对于市场力量的坚信,对商业道德的遵从,尝试建立现代企业制度的种种努力……使得万科得以摆脱桎梏,经受住了考验。做简单而不是复杂、做透明而不是封闭、做规范而不是权谋,追求公平回报而不是暴利。
王石的人生是丰富也是平凡的,他所代表的一代人见证和参与了中国改革开放的辉煌和迷茫。他们的成功和失败也许每个从那个时代过来的人都有可能会遇到(这在读《野心优雅:任志强回忆录》的时候就有同感),关键是在这些看似平凡的世事中,我们如何找到自我,突破自我,追寻属于自己的道路与梦想。
以下的“老人与海读后感精选”主题相关内容,是读后感大全特意整理的,相信本网页内容能为您提供帮助。读后感体现着阅读的成效,你也读过{作者人名}写的读后感书名吧,他的文笔简直令人惊叹。这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。
文章里写了古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大,把他的小船在海里拖了三天三夜才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭受鲨鱼的袭击,他用尽了一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了,他把小刀绑在桨上乱扎、刀子折断了,他用短棍。短棍也丢掉了。尽管结果鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。
看到这里,我不禁想起了我的妈妈,她就像老人一样的坚强、自信。
在我们这个家里,靠我妈来维持,每天很早起床,做饭、干活,然后晚上11点睡觉,平时妈妈省吃俭用,把省下来的钱作为家里的补贴与生活费、我的教育费。而且每天早上运动,来保持充沛的精力。今年我又得了肾炎,但我的妈妈还是微笑的对我说:“没事的,会治好”。为了让我过上与平常孩子的生活,每天都陪我。这么多年来,妈妈毫无怨言。
“一个人可以被毁灭,但不能打败”。这是圣地亚哥对人们的真实忠告!
在学了外国作家海明威的小说集《老人与海》以后,我十分钦佩书里所叙述的这位老渔夫的信念。他让我懂得了一个人应怎样才可以得到更大的取得成功。
小说集叙述了一位老渔夫,一次打渔时钓上了一条大魚,却拉不上去,之后同鱼周璇了几日才发觉它是一条超出自身远洋船多位的大马林鱼,他尽管了解难以制胜,但仍永不放弃,最后杀掉了大马林鱼,把它绑在船旁。之后大马林鱼创口的腥臭味招来了鲨鱼的争食,但老人仍永不放弃,最后将大马林鱼的鱼骨头带到了鱼港的小故事。
读了到:“老渔夫想:这儿离海湾真是太近了……”时,不由自主想起了自己,有时拥有一点儿小小获得就很有可能会达到,不愿意再次投入全力以赴去拼搏了,結果与更大的取得成功擦身而过。而这名老人在击倒了一些鱼时并并不是墨守陈规回来,只是向更大的总体目标向前,非常值得我学习培训。
当鲨鱼竞相争食大马林鱼时,老人右手已经腿抽筋,只有用左手去赶跑鲨鱼,但马林鱼肉早已被鲨鱼吃来到一大半了,老人仍在幽默地指责着自身的右手:“该工作中时却在歇息”。我很敬佩老人的那类毫不畏惧艰难的精神实质。明知道敌人整体实力很强,但他沒有分毫胆怯,只是不畏艰难。在学习培训之中,因为我应当学习培训老渔夫的精神实质,才可以获得成功。老人的开朗也令我钦佩,在赶跑鲨鱼后,并不是去埋怨,只是很乐观地去讥讽自身。在生活中,损害是难以避免的,但大家务必以开朗的心态去应对,这才算是生活的聪明人,也仅有那样,才会出现取得成功。
《老人与海》这一部名篇告知了我:仅有不墨守陈规,在艰难眼前不畏艰难,开朗路面对生活,才可以获得更大的取得成功!
最近,我读了《老人与海》这本书,让我感触颇深。
《老人与海》是海明威生前发表的最后一部小说,描写的是古巴一个名叫桑提亚哥的老渔夫独自出海捕鱼,却一连八十四天没有捕到一条鱼,但他不肯认输。果然,功夫不负有心人,他在第八十五天钓到了一条跟船差不多大的大马林鱼。由于鱼实在是太大了,拖不到船上来,船反而被鱼拖着在海里走。桑提亚哥奋力坚持,丝毫不灰心。在第三天的清晨,他终于杀死大鱼,开始返航。不料在返航的途中遇上鲨鱼,在与鲨鱼进行了一番惊心动魄的搏斗后。最终,老人筋疲力尽地带着一副鱼骨架回到了港口。桑提亚哥回到了家,躺在床上,又梦见了年轻时的光辉岁月。
我十分尊敬书中的桑提亚哥老人,他在远海中与一条马林鱼和鲨鱼搏斗,虽然他遇到了许多困难,但是他永不言弃,坚持着一个信念:我要带着鱼回到港口。最终他胜利了。他的拼搏精神值得我们学习。
读了这本书,我懂得了一个道理:在成长的道路上必然有许多艰难险阻,但我们不能放弃,要奋斗拼搏,要做一个乐观的人,我们就会成功。就像《老人与海》中说的那样,一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。
当老人以立刻生动起来的眼神和他人述说海鸥重情意的时候,我仿佛看到了一个饱经沧桑的老人,在以最大的包容心理解着现实人生中的种种丑陋与绝望,并以此来唤醒因欲望的压迫而迷失情意的人们。而海鸥的每次离去,总会带走老人的殷切期望与无限关怀之情。老人望着高空盘旋的鸥群,眼睛里带着期盼。我想,在老人的期盼里,不仅包含着与海鸥再次的相伴,更包含着对海鸥重情意这种美好品质的期盼。
老人的期盼原来是确切无疑的!他对海鸥的那份美好的感情,早已经被那重情意的海鸥受纳,并在老人离开它们之际,竟以动人心魄、震撼人心的力量,淋漓尽致地表达出来:我们把老人最后一次喂海鸥的照片放大,带到了翠湖边。意想不到的事情发生了一群海鸥突然飞来,围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫,叫声与姿势与平时大不一样,像是发生了什么大事一样海鸥们急速扇动翅膀,轮流飞到老人遗像前的空中,像是前来瞻仰遗容的亲属过了一会儿,海鸥纷纷落地,竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动,像是为老人守灵的白翼天使。当我们不得不去收起遗像的时候,海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声叫着,翅膀扑的那样近读到这里,一种的难以名状的激动终于湿润了我的眼眶,我在为老人的幸福而湿润,更为那些情意深重的海鸥们而热泪盈眶!
从这篇美丽的文章中,让我看到的毋宁说是老人美好的人性,倒不如说是海鸥美好的品性。而更让我激动不已的是,在这美好人性与美好品性之间相通着的东西人与自然的和谐与共融,原来是那样美好,如此动人!
在暑假中,我读了一本课外书,这本书的名字叫《老人与海》。这本书告诉我们,遇到困难,我们要勇敢面对,坚持不懈!
这本书的作者是美国著名的小说家欧内斯特海明威。在1899年7月21日,海明威出生于美国伊利诺伊州芝加哥郊外橡树园镇的一个医生家庭,1954年获诺贝尔奖。他的小说充满刚阳之气,多用散文体,文风简约明晰,对20世纪英美小说产生了极大的影响。代表作有《乞力马扎罗的雪》、《太阳照常升起》、《永别了,武器》等。
这本书的主要内容是:古巴老渔夫圣地亚哥出海八十四天都一无所获,但他却并为绝望,最终钓上了一条大鱼。他和大鱼在海上搏斗了三天,才将鱼杀死,并将其绑在小船的一侧。归程中大鱼一再遭到鲨鱼的袭击,回港时就只剩下了脊骨和尾巴。
这本书让我觉得,在面对困难时,我们不要退缩,要勇敢面对。就像本书中的老人圣地亚哥,他和大鱼搏斗时,他没有退缩,勇敢的面对,最终他捕捉到了大鱼;他在归程中,遭到鲨鱼的袭击,但他还是坚持了下来,带着大鱼回到了家,虽然只剩下了脊骨和尾巴,但他坚持了,努力了!文中的鲨鱼就如同我们人生中的困难,我们要学习老人圣地亚哥,不畏困难!
这本书中有一段令我感触很深,是这样的:我们得搞一支很好的鱼镖,一直在船上备着。你可以用旧福特车上的弹簧片做刀刃。可以拿到瓜纳瓦科去打磨。这样应该会很锋利,不要回火,免得把他们弄断了。我的刀就断了。这是老人圣地亚哥在回港后说的话。他虽然遇到了困难,但他没有消沉,而是考虑下一次的打渔,这样的精神也是值得我们学习。
生活不是等待暴风雨过去,而是在雨中跳舞!
“一位平凡的渔民老人,一位真正的硬汉,以及他对命运不屈服勇敢抗争的故事。或许,这不仅仅是个勇敢硬汉的故事,他带给我们的,更不止这些!”
这位老人是一个普通的渔民,他似乎有点儿丧气,都八十多天没收获了,就连和他一起的小男孩,也因其父母嫌弃他丧气,离开了他。
老人在第八十五天时终于钓到了鱼,且还是一条不小,且价值不菲的鱼。在老人沉浸在胜利的喜悦中时,一个不速之客,猛得打断了老人的致富之梦。它寻大鱼之血而来,当然,肯定是来和老人抢肉的。老人哪肯让步,勇敢地抄起鱼叉与之对抗,一番周折,总算解决燃眉之急。可命运偏和他过不去,这眉毛火刚灭,又迎头在他头顶,泼上一桶汽油——他的鱼,被一群闻血而来的鲨鱼,瓜分至渣,尽管,老人已经勇敢地拼尽了全力抵抗……
次日,人们望着老人船边那巨大的鱼残骸,不由发出赞叹,离开的小男孩,也回到了老人身边。老人却因太累,睡去了,准备迎接新的一天……
虽然岁月久远,但海明威刻画的一个又一个硬汉形象,依然在激励着我们。书中老人抄起武器,全力以赴,对抗命运的硬汉形象,也是刻在读者心间。面对鲨鱼的血盆大口,老人依旧不依不饶,遇到命运对他开的玩笑,他依然勇敢的向前。
我们已逐步褪去幼稚,步入了机遇重重的青春,但是,我们遇到命运给我们的重重难关时,能否像这位老人,拥有这般勇气?不管命运如何刁难,玩弄你,始终保持一颗勇敢的心,坚持下去。尽管结果可能不尽如人意,但这个过程,一定会为你的人生,留下永恒的价值!
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:一个人并不是生来就要被打败的,人尽可以被毁灭,但却不能被打败。这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说我可以被摧毁,但我不能被征服。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,就将永远是一个真正的胜利者。
今日笔者为各位推荐一篇绝佳的文章,题目是“服务读后感”。伴随着知识经济的迅速崛起,读书已成为广泛普及的一项文艺活动。阅读后,或许我们会对某些情节有些疑惑,此时我们可以结合己见撰写一篇读后感。笔者精心撰写了本文,供大家参考,愿它能够帮到你!
弹指一挥间,大二生活已即将结束,回顾这学期,服务营销学是我最喜欢的课程之一,服务营销学本以为是很枯燥的、无趣的,但刘老师讲课风趣横生、激-情四溢、结合实际、通俗易懂,加上那带有闽南口音的腔调,格外地好听。课堂上学习的不仅仅是理论知识,更重要的是很多做人做事的道理。下面就这两点做简要叙述。
我国的服务业生产总值占国民生产总值的比重已已升至40.3%,这跟发达国家的70%相比,还有很大的差距,所以发展空间很大。要知道服务业是带动就业能力最强的,所以在我国推广服务营销学有着重大的现实意义。
服务营销学是从市场营销学中派生出来的且异于市场营销的一门独立的学科,集中研究了在传统的4P组合不够用来推广服务的情况下,又增加了“人”、“服务过程”和“有形展示”3个变量,从形成了7P组合,服务营销最核心的就是这7P了,下面我大概的介绍下。
服务产品,服务产品的概念可以从顾客利益、服务观念、基本服务组合和服务递送体系来理解。服务企业在进行产品决策时,利用安索夫“产品/市场矩阵”形成了服务企业的4种增长矩阵,即市场渗透、新产品开发、市场开发和多角化经营。随着服务业的不断发展,市场竞争的日趋激烈,服务企业必须要重视开发新的服务产品。在服务营销中,企业要取得竞争优势必须要形成企业的服务特色,创造服务品牌,品牌能创造经济或社会效益。
服务定价,服务定价除了受成本、需求和竞争因素外,还受服务业特征的影响,企业在确定服务产品价格目标时,必须考虑产品的市场地位服务产品的生命周期阶段、价格的战略角度等因素。常用的有成本导向定价法、需求导向定价法和竞争导向定价法。
服务渠道,服务分销渠道是指服务从生产者移向消费者所涉及的一系列公司中间商。服务公司的销售渠道主要有直销和中介机构销售两种,比较创新一点的有租赁服务、特许经营、在综合服务和准零售化等形式。
服务促销,促销是一种带有刺激的沟通,能够起到告知、劝说和提醒的功能,使顾客理解、接受服务企业的服务。服务促销组合包括广告、人员推销和公共关系等。
服务人员,服务是通过服务人员与顾客的交往完成的,服务人员的行为对企业的服务质量起着决定性作用。只有对员工好,员工才会对你的顾客好。
服务过程,它是服务营销组合中的一个主要因素,可以分为线性作业、订单生产、间歇性作业等。提高服务业生产率,主要靠提高服务员工的素质、采用系统化合高科技服务和引入新服务等。
服务有形展示,服务企业通过对服务工具、设备、员工、信息资料和价格表等为顾客提供有形的服务线索增强顾客对服务的理解和认识,加强顾客对企业的信任度。
除了这些我们将来工作所必不可少的理论知识外,在课堂上我们还学到了很多为人处事的道理。做营销的就是要“吃千辛万苦,说千言万语,走千山万水,想千方百计”,确实不错,我们毕业出来必须得从业务员做起,天天要“扫大街”,不付出努力是不可能成功的,营销人员除了这吃苦耐劳的韧性外还要悟性和灵性,这“三性”对营销人员很重要。还有就是我们生活中做人的道理,卖产品其实就是在卖自己,我们先让顾客喜欢自己,进而才会喜欢我们的产品。怎样让顾客喜欢自己呢?首先要“嘴上有蜜,脸上有花”,时刻保持温馨的微笑,然后是我们的穿着打扮,什么样的场合穿什么样服装,让人看起来要整洁大方得体,再者就是我们的内涵,一个人的涵养不是一天两天形成的,而是长时间的不断地积累潜移默化的形成的,那么怎样提高我们的内涵呢?首先我们要读书,从书中汲取先辈贤达的智慧和品德;其次是要掌握多种技能,什么都要略知一二,知识面要广;最后是我们要学会说话的艺术,我们要懂得什么话该说,什么话不该说等等。
听完刘老师的课,我有一种“听君一席话,胜读十年书”的感觉,所学到的远不止上述几点。经典的刘老师语录,我们也常挂嘴边。不管怎么样,我想我们都要像那首课间曲一样:爱拼才会赢!!
内容简介:《服务的品质是什么(最新修订版)》围绕服务行业经营的根本展开,在1988年出版后,历经12次再版,此次畠山芳雄又结合了之后的服务行业发展状况加以修改。《服务的品质是什么(最新修订版)》告诉我们所谓服务的品质:当实际评价高于事前期待时,会得到顾客“物超所值”的高度评价,并成为回头客;当实际评价低于事前期待时,会引起顾客的不满:“这算什么服务啊!”商家也会失去这名顾客;当实际评价与事前期待没有差距时,顾客会将此当做是普通的服务感受,不会留下太多的印象。
服务的品质是什么读后感,来自当当网上书店的网友:商品中的无形成分比重大、生产和消费同时进行,且几乎完全依托人力,因而造成质量问题、供需失衡问题、人际关系问题等诸多问题,因此很有必要用于以往的经营模式不同的视角重新加以审视。对于从事酒店、快餐店、银行证券交易所、医院、学校、运输、通信等服务行业的公司来说,在经营过程中为顾客提供的服务,就是企业的产品,只不过这种产品没有实际形态,是一种无形的产品。也正是由于这种特殊属性,其内在的品质和管理的优劣就显得更为复杂和重要。
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内容简介:在餐饮服务中,语言是服务员提供良好服务的主要手段,然而众多餐饮企业热衷于对服务员进行各种专业技能的培训,却忽视了说话这一基本能力的训练,殊不知,一句话使人笑,一句话使人跳,服务员不正确的应对将多少人拒之门外。本书以“实操、实用、实战、实际”为原则,以提高服务员的应对能力为核心,选取以饭店为代表的餐饮企业常见又易出错的服务情景,从分析问题到提出策略,层层递进,通俗易懂。遇到类似情景,可以随时查阅,即学即用……
做最好的餐饮服务员的读后感,来自卓越网的网友:一名合格的餐饮服务员既要会服务又要会销售,同时要让客人满意,说起来容易做起来难,以前也接受过许多培训,但效果不够理想。而这本书把餐饮服务员的注意事项融入一个个情景之中,随手翻翻,就能获益匪浅……
做最好的餐饮服务员的读后感,来自当当网的网友:这本书真的很好,作为一个服务员,其实基本的业务工作很简单,难就难在如何去和客人交流,如何随机应变。我感觉自己能够买到这本书真是幸运。这本书从客人进店到客人用餐结束细分了很多情景来介绍怎么样去和客人以最恰当的语言来表达,怎样才能避免冲突。而且,书中在最后一章还介绍了一些销售实战中的语言技巧。真的是一本好书,非常值得一读……
《服务从这里出发》汇编了创先争优中涌现出来的先进事迹和人物,在“群众满意的窗口服务单位”和服务明星评比中,市行政服务局交通、商务、公安、卫生四个窗口,郑涛、罗红、吴新敏、周萍、汤美凤、项爱红六名窗口工作人员喜获先进。这些服务明星就在我的身边,为我树立了学习的榜样。荣誉不仅是对行政服务工作的充分肯定,更是对窗口工作人员的极大鼓励。我作为普通的一名窗口工作人员,读后有感而发。
窗口是展示党员精神风貌的场所,党员像一面旗帜,示范引领作用巨大,推动窗口单位、服务行业改进工作作风、提升服务效能。10个优秀单位各具特色,比如:警务围绕民意转是公安窗口的特色;“吴江商务通”是商务窗口的品牌。
争创人物篇中,先进工作者践行“五个带头”,即带头学习提高,带头争创佳绩,带头服务群众,带头遵纪守法,带头弘扬正气,他们热爱窗口,奉献岗位。我们财政支付中心的罗红同志就是无怨无悔地坚守在窗口第一线,八年来,在工作纪律、服务质量、办事效率等方面,身体力行着“创先争优”和“无疆服务”的精神。她每天忙碌着为报帐员服务,不厌其烦地解释业务知识,给我树立了良好的榜样。
当我翻到第四篇服务格言篇时,点点滴滴的精华和智慧跃然眼前。“三尺窗口暖民心,一腔热忱系百姓”、“以群众需求为起点,以群众满意为终点”、“工作一小时奉献六十分,在岗一分钟服务六十秒”……这些短短的文字都是窗口嘹亮的口号和闪亮的座右铭,包含着他们对服务的理解和思考,深刻地反映着大家创先争优的决心。
笑脸篇中一幅幅生动的笑脸深深感染着我。微笑,是形象,更是他们的服务态度,他们用真诚的心对待每一位办事人员,用勤劳的心对待每一项本职工作,用换位的心完成每一次服务。热心、耐心、细心、精心、开心……绘写成他们的笑脸。
作为一名党员,我时刻牢记党的宗旨,发扬党的优良传统,全心全意为人民服务。而作为一名窗口党员,更是一面镜子,折射密切党群联系中的战斗堡垒和先锋模范的形象。我深知自己岗位的特殊性,所以平时严格要求自己的一言一行,努力让办事人员高兴而来,满意而归。然而窗口的工作又是忙碌繁杂的,每天面对来来往往的办事人员,重复着同样的工作,更能考验我的责任感和事业心。怀着对财政事业的无比热爱和对优质高效服务的不懈追求,我必定以坚定的信念和扎实的行动展示窗口工作人员的良好形象。
昨晚,我的恩师《中国时尚礼仪教母》《时尚礼仪教育专家》周思敏老师再次受邀东南卫视黄金档《开心一百》栏目,当我看到思敏老师出现在舞台上时,心情好激动,好开心!气质非凡的周思敏老师现场教学职场礼仪课程!她采用了富有创意的、新颖的另类教学方式,寓教于乐,真是不亏为最给力的老师! 特别是舞蹈职场华尔兹。老板喜滋滋真是太精彩、太棒了!同时,老师就服务人员面对客人的投诉,应使用的六句箴言:
第一句一个字:是!
第二句二个字:好的!
第三句三个字:让我来!
第四句四个字:马上改进!
第五句五个字:我会注意的!
第六句六个字:谢谢您的指教!
这六句箴言不仅非常实用和有效,而且便于记忆,真是太棒了!
我今后,当我面对他人批评时,我就用此方法,我想一定会收到意想不到的好的效果的。亲爱的朋友们,愿我们一起努力,好吗?加油哦!礼仪个人修养的外在体现,人际交往的润滑剂,企业形象的名片。大方、 得体的礼仪是企业与个人获得成功的关键因素之一。
1、公司用人,只看优点,不看缺点。
要善于发现每一个人身上特别突出的优点,立即抓住、放大,当把你的长处推到巅峰时,那是员工最喜悦的时刻!
在西贝,是通过“事”去成就“人”,只要您愿意去学、踏踏实实地去干,就没有做不好的事!
2、公司敢于信任、放权、容错。
在西贝,每个人都能抹掉心理负担、甩掉思想包袱、轻装上阵,发挥出最好的状态和能力,全身心地投入到工作中去!
人都是“练”出来的,所谓“练”,就是公司允许员工试错,让员工把该经历的都经历一下,练“够”了就能把事情做好了。
由于放权、信任,大家都会基于西贝文化和价值观做事,从而达到与公司共同成长的目的。
3、管理者善于激发员工的善意。
管理者总会让每个人懂得,真实往往要比正确更有力量!一个企业就是要让员工成长,只有员工成长了,企业就一定会有更好的发展。
4、公司坚持“先分钱、再赚钱”。
钱是待释放的能量,能量是可以释放出钱的,钱释放的越多,能量就越多。
钱不是省出来,而是通过激励员工,由他们创造出来的。
读后感的本意是想要我们从阅读中寻找感悟,寻找内心的真理。在我们看完了作者写的作品,我们心里会产生一些自己的见解,读后感可以很好的记录我们读书的感情,把我们和书籍紧密的联系在一起。你是否明白该怎么去写作品的读后感呢?也许以下内容“推拿读后感”合你胃口!仅供参考,欢迎阅读。
我永远相信最简单的文字有最强大的力量
其实并不是看完的,更多是听完的,用的时间是看书的两倍
有一句深深刺到我的话“补贴的意义不在帮助,而是让自己理直气壮地遗忘”,我遇到过抗美援朝回来双目失明、在敬老院每个月拿着90块钱的退休老兵,我一直愤愤不平90块钱能干什么,就算是最普通的士兵,他也是凯旋的英雄,好像就突然有了答案,不在帮助,为的是遗忘。
都红不在碰钢琴是不想让着作为健全人的感动,我们每个人都是他们眼中的健全人,每个人都做着感动自己却伤害他人的事情。
我算是在这么多年的最低谷时看了这本书,是面对生死的低谷,什么叫突然变成弱者又不想被当做弱者看待,感同身受了。
了解了一个从未了解的世界,看过电影,可还是觉着是重新了解了,毕竟没法从电影看到这么明白的心理活动。他们的目标都不只是自食其力,我也能好好活着
毕飞宇的文章接触的不多,记忆深刻的是高三时读过的《人类动物园》,还推荐给小圈子里的几个死党,于是就有了大家对驴的喜爱,戏称彼此为驴呢。喜欢的就是文字间的纯净美好。
《推拿》读完,一种萦绕不去的温暖感觉即使在这样的寒冬也在心里清晰又清晰,我能感觉到自己在对着内心深处的自己微笑。好久没有这样的感觉了。现实中所有眼睛能看到的暗点都远离了,隐去了。阅读给了我心灵的力量。坚信这世界可以有这样温暖的地带。
一个盲人群体,在他们的生理世界里没有光明,于是他们的精神世界就有最少的黑暗。他们靠心理的阳光彼此温暖也支撑着自己亮堂堂地活下去,自食其力地活下去。他们从容坦荡地活在人间,太多有视力的人没有他们坦荡。这个群体里男人真男人,女人很纯粹,他们用最悄然无声的方式感知着对方,内心的敏感都用在精心地理解对方上了,一开口就是深达心灵的默契,无论是爱情,还是兄弟,都消逝了浮华外露着本真,因为他们只有本真,他们活的世界很小,却不杂一色,彼此一握手竟然是那样精彩纷呈。
王大夫对自己的两刀对弟弟的一巴掌表现了一个正常男人都不一定有的勇气,如果沙复明和张宗琦没有分歧故事就没意思了,男人可以没有野心总不能没有雄心吧。这三个男人是领袖级的人物,他们懂得进退,懂得理解,懂得爆发;更懂得爱!
小马是为爱而生的,也会为爱而死吧,在他身上没有故事的结局。就像妙玉的结局一样令人幻想,张一光最后的沉默是小马为他留下的最真纯的念想,希望小马和小蛮能携手将来。泰来的爆发一定让金嫣幸福得找不到北了,爱路艰辛,金嫣一路狂追,小心呵护,终于轮到泰来为自己不惜生命维护自己了。他们没有眼睛,他们的世界却流淌着清澈的滔滔爱河!
女人中我最喜欢都红,一双天眼看世界,她活在污浊现实的彼岸。她极聪明极伶俐,不为名利的光环而心动,虽纤弱如风中嫩荷,却坚强地抓住大地,努力地独立着。她的离去,沙复明会痛苦,王大夫遗憾,众姐妹为之内疚,尽管如此,她还是会离开的,她得自己为自己活着,不能为别人活着,更不会让别人为自己活着。好一个果决的姑娘。
这个群体里充满光明和希望,人人坚强自立,他们的人生观纯洁而执着,用自己的尊严傲视着另一个所谓的光明世界,男男女女用生命点亮了这个世界燃烧着黑暗,我有双眼,还抱怨什么呢?
毕飞宇的《推拿》读后感800字:
毕飞宇的小说《推拿》是第八届茅盾文学奖获奖作品。整部小说结构不复杂,故事也简单,他的精彩之处在于他的视角。小说讲述了从事推拿的盲人与三个明眼人的日常生活。向读者展示了盲人的生活、感情,以及他们对身边世界的感知、对身边明眼人的看法。
虽然小说讲述的是盲人的故事,但是,故事中的盲人和明眼人一样,有着自己的思想,感情,尊严。他们也同样追求爱情,经营着友情,渴望着平等。他们的世界看似黑暗无边,却充满了热情,同样有正常的情感,而且更单纯,更浓烈,更黑白分明。他们的情感,是那么彻底,你完全可以感受得到那种本真的情感,原始的色彩,巨大的能量。
在毕飞宇的笔下,他描绘的每一个盲人都有着复杂的内心世界。随着小说的逐渐推进,让读者看到了一群本身残疾却有着乐观精神的人,不管他们遭遇怎样的不幸,这群盲人依然坚强面对,用心感知着世界,用心灵活着。
《推拿》是以悲剧结束的,整部小说就在一件件看似不经意的小事当中,在一个个平凡的盲人自然出场中,让我的情绪不由得为小说中盲人的命运,读后感.或纠结,或担忧,或高兴。看似离散的线索不经意间串联了一个完整的故事,最后整个推拿中心分崩离析,是那样的突兀,又是那样的自然,给读者留下无尽的想象空间。看似轻松的文字,实则承载了厚重的话题;看似黑暗的世界,实则闪耀着人性的光辉。
看完本书,我产生了共鸣,也许是因为我和书中的人物一样的缘故吧:我们有着同样的遭遇,却有着不同的经历;有着同样的内心世界,却有着不同的生活方式;我们都对生活有着美好的向往和追求,都渴望内心的光明,都热爱真善美。
掩卷沉思,不禁感叹,我们都是平凡世界中的小小个体,每个人,都会有自己的追求,不管身处怎样的环境,不管有着怎样的不幸,不管经历了怎样的挫折,都能活出属于自己的精彩,都能闯荡出属于自己的天地,都能用自己的双手和心灵绘制更美好的明天。
宁夏特殊教育学校杨文举
点评:
看过不少盲人朋友写《推拿》的读后感,杨文举同学这篇是比较中肯的,整个文章运笔流畅、条理清晰,很理性。
用短短千余字表达对这样一部复杂的小说的观感,是件难事。这也是为什么全文略显拘谨和空落的原因。若能从小说中的某一人物、某一场景、某一情节入手展开,或许更好。
一直以来喜欢看书,也有说叫做阅读。在相当长的时间里面,特别喜欢阅读小说类--因为可以体验小说作者眼里的心里的世界,人的一生经历是有限的,通过阅读--至少可以增加许多的经历和体验,也许这样的体验不见得特别的真实,但是确实增加了许多的感受。阅读一本书就是听一个故事,理解作者的一些心情。于是,在一个偶然的机会里,得到了这样一本书---推拿。把我带入了一个看不见的世界,恰恰这样的世界又是这样的深邃,透亮!
这是一本描述盲人世界的心理书,这是一本用盲人的心去感受世界的表述--在健康视力人眼中的世界不一样的感受,感动,感悟!我们看见的世界是真实的吗?有没有方法用心去感受一个更加真实的世界呢?
《推拿》中我们看见了盲人的世界,感受到了盲人的世界,也通过作者的点滴刻画感受到了盲人眼中心里我们的世界。这是完全不相同的世界,但是恰恰是一个共同的世界。许多我们认为的善和美,在听出来的是世界里面是痛和苦。舞台上鲜花掌声下的都红,内心的痛苦谁能知?平实眼里的王大夫,拿刀自残的痛苦谁人能知?太多的痛苦我们都不能感受,太多的痛苦我们都根本不知道--而我们恰恰还在抱怨自己的生活,自己的苦痛,自己的私心膨胀下的无明---王大夫的弟弟说,如果我是盲人,我也可以自力更生!这句话真是刻骨铭心,真是绝妙讽刺下的滴血之言!再比如王大夫对于一群赌徒发誓---一个盲人的誓言是--出门让我看得见。作者在细微之处,将心里的感动将岁月的磨砺出来的血慢慢的融进在犄角旮旯里面,让你触碰之后,手脚冰冷!
最普通的交往和生活在盲人眼中都是充满问题的,也是非常不容易的。作者在不经意中不断的将眼里的世界和耳朵里面的世界进行着比较。将看到的世界和听到的世界在进行着全面的比较,甚至是较量--这种比较比出的是人性,是善恶之间,是取舍之时,是得失之感,是爱恨情仇。当然作者并不是并不完全是让我们同情怜悯盲人,更多的更主要是感受盲人的世界。感受现实生活的一切。不禁想起多年之前看的一部电影--星愿。是张柏芝和任贤齐的一部情感片---那个叫做洋葱头的盲人在电台节目中让所有的人闭上眼睛一分钟,感受一下外面的世界---闭上一分钟的眼睛--黑暗中体悟我们的世界吧!当初看星愿的时候,张柏芝还是一个小女孩子,现在已经是结婚再离婚的中年人了--生活中值得珍惜的不多吗?
在《推拿》一书中,爱情和情爱都有了相对充分的描述,直来直往的,含蓄曲折的,勇往直前的,隐涩艰辛的--虽然都是美丽的,但是心酸和苦痛始终身在其中。即使我是一朵很小的花,我也要在春天里绽放一次。春天里我们都曾经来过---有人说,如果死了要埋葬在春天里---因为有百花相伴,因为有生气盎然,因为有百废待兴,因为有朝花夕拾,因为有太多的牵挂,因为有无数的等待,因为有年轮的初始,因为等待夏季的炙热
毋庸置疑,一般人对盲人是有偏见的。民间至今流传着瘸狠瞎毒的说法。毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。在这位兴化作家看来,盲人的世界里,同样有比健全世界更执著的关怀和理解,同样有比光明世界更温暖的人性和光亮
《推拿》主要塑造了十位盲人形象,无论是先天性盲人,还是后天因素致残,他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛,甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。因为看不见,王大夫要忍受对不起父母和弟弟的伦理煎熬;因为看不见,小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫,谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切;因为看不见,沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略,也进不了健全人组成的主流社会;因为看不见,都红即便在音乐方面拥有极大地天赋,容貌即使美到极致,她的自尊依然一而再的受到伤害;因为失去了视力,金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾,可是泰来却无法满足她的这一愿望;因为失去了视力,张宗琪对周围的一切都严防死守,过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱他们的疼痛可能各不相同,但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。我们甚至发现,他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后,曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。年幼的小马因为突然失去了视力,居然果断地选择惨烈的自戕,成年后又把自己安全地封闭起来。这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。
与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比,《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们,有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。譬如,王大夫的弟弟,既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人,又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥;泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面,因此不愿意给儿子办婚礼;小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌;高唯和金大姐挑起的羊肉之争,让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌就像小说中所言,盲人的人生有点类似于因特网络里的人生,在健全人需要的时候,一个点击,盲人具体起来了;健全人一关机,盲人就自然而然地走进了虚拟世界。正是这种边缘化的生存地位,以及他们被推拿的尴尬地位,盲人不仅要忍受自身残疾带来的疼痛,还要忍受健全人世界带给他们的内心折磨。然而,正是这种尖锐的疼痛感和被伤害,也无情地或者说是赤裸裸地反衬了健全人心理上的残疾。如果我们审视一下王大夫的弟弟、金大姐等人的言行,我们可以确切地体会到这点。我想,这或许正是《推拿》带给我们悲剧感的意义所在。
更让我们感到惊奇的是,作者并没有停留在对灰色道德的披露层次上,作品更加突出的是人性的力量,是精神抚慰的力量。在作者眼里,盲人们虽然承受着来自自身的和外在的双重伤害,但他们并没有放弃对生活、对爱的追求,他们依然用推拿来表达他们试图用自身的心灵之光驱赶黑暗的强烈愿望。最为突出的是在爱情面前特别渴望付出的金嫣,在亲情面前特别宽容的王大夫,在友情面前特别能包容的季婷婷。而这三种情感恰恰代表人类情感的三种范式,或许我们可以说,盲人与我们健全人相比,在内心情感上毫不逊色甚至更为强烈,更为执著。金嫣是个特别在意爱也特别愿意爱的姑娘。为了爱,她千里迢迢,从大连到上海,再到南京,只为了寻找其貌不扬且在正常人眼里与之并不般配的泰来;为了爱,她在众目睽睽下追求泰来,等泰来一起吃饭,从自己碗里给泰来夹菜;为了爱,她体量、宽宥泰来,尽管特别希望泰来跟她说我爱你,但当她得知泰来内心深处的自卑后便不再逼她,而且最终还是自己说出了我爱你这句话正是这些情感深处的需求和表现,我们看到了在这个独特的世界里,有比我们健全世界更为执著的爱,关怀和理解,有比我们光明世界更为光亮的人性之光。他们用心灵照亮的不仅是属于他们的黑暗世界,还有健全人的灰暗世界。因为,在健全人的世界里,又有多少人愿意付出金嫣式的爱、王大夫式的责任和季婷婷式的宽慰呢?
表面上,《推拿》并没有什么壮阔波澜,然而在每一位盲人的内心深处,分明都潮涌着各种炽热的岩浆爱,尊严,生存。而这,正是可以照亮世界的源泉。
探索的翅膀
——读《推拿》有感
袁品涵
要准确全面地了解事物,不仅仅需要诚心正意和持之以恒,更关键的在于探索之道是否正确,探索之法是否得当。我们对于任何事物所产生的误区和偏见,皆是由于对上述关键问题的忽略和轻视所导致的。
本文以《推拿》小说为背景,以盲人群体为焦点。深度探索社会大众对盲人群体的误区和偏见,反思在新时代的中国,我们应该如何服务好这个“特殊群体”。
一条道路
探索是人类永恒的话题。通过探索,我们能更全面、更系统地了解与人类相关的各项活动,并以此为契机,更合理地革新自我,改造社会,在全球范围内构建和谐共生的人类命运共同体。
然而,探索之路并非一帆风顺。在这条荆棘丛生的道路上,偏见是最大的绊脚石和拦路虎。由偏见引起的无知与傲慢,使人们停止探索,误入歧途,甚至怀揣着“伪真理”沾沾自喜。
作为相对特殊的群体,盲人的真实状况仿佛蒙着一层神秘面纱,让人看不穿也摸不透。盲人的内心究竟是单调乏味的还是古怪复杂的,取决于盲人愿不愿意把心“掏”出来。身处虚实相生的大众社会,面对若即若离的健全人群体,大多数盲人是抗拒的。毕宇飞先生通过自己的独到体验和细致观察,以盲人推拿中心为背景,为读者“掏”出了一些既符合普通人一致性,又凸显盲人特殊性的内心纠葛,值得品味。
两个误区
在小说中,毕宇飞先生对于两个误区的描写最为生动。
第一个误区是盲人需要并只需要“自食其力”。换句话说,只要盲人自己能解决温饱问题,社会和政府就算尽到义务了,在此基础上的任何额外努力都是对盲人的“恩典”。然而,从小说中反映的情况来看,盲人的内心比我们想象的要更丰满。为了追求远大梦想,沙复明和张宗琪毅然决定“走出去”,合力打造“沙宗琪盲人推拿中心”,让健全人爱上盲人的力道。为了追求个人幸福,小孔和金嫣忍受着误解、委屈和折磨,泪中带笑地坚守着爱情。当至亲至爱遭到粗鲁对待时,沙复明和徐泰来并没有委曲求全,而是以实际言行进行抗争。当都红因为意外事故导致大拇指断裂而衣食无着的时候,沙复明反思着自己以及盲人群体的弊端:没有组织,没有社团,没有社保,没有合同。这是一个有梦想、敢追爱、能吃苦、会反思的特殊群体,而社会和政府却因为这些人的身体缺陷,忽略“他们也是人”的基本事实,否认他们其他方面的健全,忽略他们的感受和内心,将他们的所有需求简单定义为:吃饭和睡觉,还美其名曰:在社会和政府的关爱下,盲人终于“自食其力”。
第二个误区是盲人必须感恩社会。貌似一个盲人来到这个世界只为了一件事:供健全人宽容和同情的。不仅如此,盲人还要“大方”地“报答”全社会。盲人是一片绿叶,为了烘托别人的爱,也是为了还债。只要健全人一流泪,他们的债务则暂时一笔勾销。社会正能量本应该是人性本体所散发出来的理性、道德情操和善意。它更应该是无意识的行为,而绝非有意为之的做作。
小说中,都红所经历的一件事,反映了“社会大众消费盲人痛点”的丑恶嘴脸。在盲校时,都红在一次向残疾人“献爱心”的大型慈善晚会上,演奏巴赫的三部创意曲。虽然,由于过于紧张,没有达到平时训练的最佳状态,但也算是演奏完毕。正当都红还在反思自己的失误时,女主持人接下来的一系列举动让她更加郁闷。伴随着音乐,女主持人将都红描述为一个“一出生就什么都看不见”的可怜人。问及今天演奏的目的,女主持人自问自答地说是为了报答全社会的关爱。当所有的煽情结束后,女主持人执意搂住都红的肩膀,试探性地往台下走。留下的只有饱含泪水的动情观众。
或许,这本书的目标并不是终结相关话题或者对这一特殊群体盖棺定论,而是鼓励读者反思和总结过往经历,结合当下和未来经历去考证小说中的描写,提升认知。
三省吾身
对于一个事物的态度和看法,只有做到“有则改之,无则加勉”,才能更好地预防误区和偏见,让各个群体都获得实实在在的获得感、满足感和安全感,使社会更良性多元。
特殊帮助不是让健全人觉得盲人群体“特殊”,也不是让盲人群体无时无刻想着和带着“特殊”的帽子,而是让健全人觉得盲人是“健全的”,也让盲人认为自己是“健全的”。
诚然,盲人需要特殊帮助,但是我们似乎忘记了给予其特殊帮助的初衷是什么。就像马可·奥勒留在《沉思录》中提及的:德性是不要求报酬的,是不希望别人知道的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要摒弃一切无用和琐屑的思想。我认为,弄错了初衷不是最大的错误,没有意识到自己的初衷有偏差,将自己内心无耻的真实目的进行美化才是更严重的错误。
与其陷入“特殊帮助是否能使越来越多的盲人自食其力”的怪圈,不如跳出圈子,把目光聚焦在“特殊帮助是否能为盲人搭建一个立体平台,使他们能够筑梦追爱,‘健全’生活”。
对于社会大众来说,为盲人群体所做出的任何努力、给予盲人群体的任何帮助,不应该忽略和否认“他们还有‘自食其力’之外的更多需求”的基本事实。相反,我们应该认清一个大前提,即盲人群体是有更多元的需求的。并以此为前提,为盲人提供特殊帮助。这两种思维方式所带来的结果是迥然不同的。
就本质来说,健全人所拥有的多元性格,盲人也应该拥有。就实际状况来看,现实因素让我们很难看清楚这一点。健全人群体和盲人群体互相妖魔化的对立状况,使彼此的关系充斥着陌生和冷漠,形成恶性循环。盲人将健全人看作是无所不能的物种,仿佛有神的旨意。他们与健全人打交道向来是自卑的,所以他们习惯于把自己孤立起来,活在盲人圈子里,希望与健全人群体不要有太多瓜葛。所以,就外部表现来看,所有盲人似乎都只有一种状态:平静得过于孤僻。通过阅读这部小说,我才知道他们的心理活动是非常丰富的,与健全人并无差异。然而,谁又能够仅凭一眼就透过表面看清这一群体的本质呢?至少我没有做到。正因为这样,健全人也把盲人妖魔化,认为他们不可理解、难以接近;甚至某些“好心”的健全人以健全人的思维去接触盲人群体,碰了一鼻子灰。他们不反思自己的行为,却更加坚信盲人群体近妖的特质。
盲人群体在大众社会中的迷茫和挣扎,其根本原因是社会和健全人群体过度关注盲人群体与其有什么不同,不断强化“这种不同是难以逾越”的论调,而忘记了作为人的共通性,那就是获得别人关注和认可的合理需求,对社会做出积极贡献的渴望,以及对美好生活的向往。这是谁也不能强行剥夺的权利。在当下,社会和健全人群体,甚至包括盲人群体的大多数都不认为盲人的生活是有任何价值和意义的。这也从侧面反映了社会标准的过于刻板和单一,社会氛围的不够多元,以及健全人群体的不够开放。
在新时代,中国共产党正在领导人民进行伟大社会革命,涵盖领域的广泛性、触及利益格局调整的深刻性、涉及矛盾和问题的尖锐性、突破体制机制障碍的艰巨性、进行伟大斗争形式的复杂性,都是前所未有的。
新时代一定要有新气象新作为。社会对于盲人群体的观念将会更加包容、多元和开放,国家对于弱势群体的帮扶也会更加人性化、精准化和制度化。
作为这场伟大变革的一份子,我们应该通过品读经典书籍,将自己打造成为矢志爱国奉献、勇于创新创造的优秀人才。为这场注定不平凡的变革注入自己的智慧和力量。
读毕飞宇的小说《推拿》,读得很快。用了不到一天半的时间就读完了,二十二万多点的字,一口气读完。特别是下午,把自己埋在客厅的沙发里,冬日的暖阳从窗子里斜着进来,晒着身上感觉还是挺好的。
故事并不复杂,写了一群盲人的生活。推拿在我的印象里,也似乎是盲人的唯一工作。盲人推拿不仅仅是个职业,而是一个很专业的职业。其实小说中涉及到的人物也不多,从王大夫起,小孔、沙复明、都红、金嫣、徐泰来、高唯、张宗琪、小马等等,不到二十个人物,作为一部二十多万字的小说来说,并不多。线索也比较简单,以王大夫与小孔这一对恋人从深圳回到南京,到沙宗琪推拿中心工作为主要线索,重点当然是写了南京工作后碰到了一系列事情。
这样的故事,其实一点也没有新意的。如果不是基于一个盲人的生活为背景来写的话,根本就是一个俗而又俗的故事了。作为一部第八届茅盾文学奖的获奖作品,小说没有刘震云的《一句顶一万句》的历史厚度,更没有陈莱《尘埃落定》的文字厚度。可以说,小说的语言是淡的,有时更是显得过于随意了。
然而,吸引我的是故事背后的社会价值观的追求,字里行间流淌着尊严两个字。
自食其力是盲人世界观中的圣经。因为这一群体永远生活在黑暗中,所以他们对自尊的保护更为敏感和严密。
这从王大夫身上可以看到。王大夫和小孔是故事的两个最主要人物,也只有他们俩出现在整个故事中。王大夫从南京到深圳工作,把辛辛苦苦挣来的钱投入到股市,又从深圳回到南京,找到同为盲人的老同学沙复明帮忙,最终到沙宗琪推拿中心工作。这样的经历,目的只有一个,要对得起小孔,娶小孔时要办一个体面的婚礼。
这也从故事的另一个主人公小孔身上看到。小孔瞒着父母从深圳跟着王大夫到南京,那是因为爱情。因为她感觉到了王大夫是一个值得她去爱的男人,虽然也是个全盲,虽然不符合父母的唯一要求。但她感受到了真爱,所以作了违背父母意愿的举动。当然,虽然她爱王大夫,但她更懂得自尊。她有自己的想法,期望通过自己的劳动来获得别人的尊重。她痛恨那些拍前台马屁的人。
这也从沙复明身上读到,一个有着老板志愿的人,没有因为自己是盲人而有低人一等的想法,终身为着成为老板的理想在奋斗。追求都红,是因为都红美。
也从金嫣的身上读到,一个追求爱情不因自己是盲人而自悲自怜,而是轰轰烈烈、极其张扬的人。
小说中,都红这个人物似乎更是特别。作为一位盲女,因为对音乐的特殊才能,在老师的指导与自身的努力下,学会了弹钢琴。然而又因为在慈善汇报演出中被关怀,感觉自尊心受到了伤害,从此不再接触钢琴。来推拿中心是想靠自己的努力赢取一份工作。不想因为一位导演的光临,让都红的美丽大白于盲人的世界。此时,老板沙复明的追求同样刺痛了都红那高度敏感的自尊神经。她不愿意因为美色而接受沙老板的爱情。当然,都红最后的离开是戏剧性的。不过同样显得很有尊严感。她的手被门夹了,大拇指断裂,无法再做推拿工作。同事们自动捐款,但她最终还是没有接受同事们的这份同情之心。她离开了沙宗琪推拿中心,带着那份高贵的,甚至有点过于苛刻的尊严。
小说作者用一条明线描写着,作为盲人在保持自尊,维护尊严的信念支撑下自食其力的奋斗情节。而在另一个侧面,用一条暗线在表达着对健全人缺乏自尊、尊严失落的人性恶的失望。
典型人物是王大夫的弟弟。一个从小就被骄宠坏了社会底层小人物,因为赌,为其父母带来了麻烦,为王大夫带来了麻烦。而王大夫以自残的方式,出面为他处理了赌债事件后,他还是没有醒悟。你们为什么不让我瞎?我要是个瞎子,我就能自食其力了!当其对命运作出这样的控诉时,我们不免有一种悲凉感在弥漫开来。
其次,高唯、杜莉、金大姐等,都是明眼人,却似乎生活在黑暗中。
读罢掩卷,长长地呼出一口气。在感受盲人黑暗世界中的生活时,似乎被一抹光亮所刺。这是黑暗世界里的一抹亮色。这是目光。最为普通,最广泛,最日常的目光,是通向灵魂深处的目光。
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