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作者龙应台的《目送》是一篇父亲,母亲的逝,儿女的大概。看到这本书时让我懂得,我们应该珍惜眼前的事物、人物不让自己后悔而成为遗憾。这是一次亲情的谈话。一生中我们一直在目送是父母一直目送着我们。一直都是我们走在前面而他们在后面,途中我们可能跌倒,是他们在后面看着我们的背影渐行渐远,再下一个拐角处目送着我们。我们一直往前走却忘了后面的父母,他们期待,渴望着我们的回头一笑或者一句问候,我们不知道走在后面的他们是否跌倒。
之前看到一篇小文章讲述的是一位十七八岁的男生回去老家过年,当要回老家时,他的奶奶含着泪告别表现的是十分的不舍他走,而男生心想的是:又不是不回来了,干嘛那么严肃。之后的几天他听到了一个坏消息,他的奶奶走了,离他而去了。这时的他才知道自己的错误,为什么当时自己不好好珍惜呢。
其实我们自己也是如此,小时候总是盼望着赶紧长大来保护家人,可是越长越大,发现自己的矛盾与父母的矛盾越来越大,他们有时很烦,很多话,甚至小到每一件事都要管,就越反感他们厌恶他们,但是他们有些事情对我们却很关心,吃了吗?天冷了多穿衣甚至去超市也按照着我们的口味来买东西,不论那件东西有多贵,他们总是舍得。
而我们有时却忘了这份他们对我过分的关心,我们不懂得如何去体谅他们,珍惜他们对我们的这份关心。
我们都应该自己慢慢的走,等后面的父母走上来,不应该让自己的背影渐行渐远。让他们看着我们目送到下一个路口。还记得小时候不去上幼儿园,父母是一步一步鼓励我去上回家后还有当天的奖励,如果获得小红花,还会带我出去玩儿,其实这些都是她盼望我们早日学成,但之后越长大就越不懂珍惜。
珍惜可以挽留,不是吗?我们应该珍惜现在所拥有的事物,所拥有的每一天,珍惜父母对我们的照顾。
生活是一堂上不完的课
封面,是绿的渲染。七十三篇散文,写尽人生的缠绵不舍和绝然的虚无。
目送,是别离的开端。目送着父亲的棺木进了火葬场;目送着母亲日渐苍老;目送着孩子长大成人开始嫌弃自己……眼睁睁看着一些东西从身边走失,珍贵的亲情、友情,因生命的期限而破灭。
无意间意识到,“华飞”好像现在的自己。我们,变了。在我们小时候,稚嫩的时候,对身边的一切倍感好奇与新鲜。我们为每一个未知和全新喝彩,那时候,父母也会笑,陪着我们一起“欢呼”。父母像没有思想的,心里的快乐只为我们。可他们老了,我们却变了。我们不再是那个懵懂的少年,我们抱着理所应当的心态,认为父母看到的可爱的、神奇的、新颖的,就只能淡定地看看,没什么值得大惊小怪的。我以为他们的阅历比我深,见的世面比我广,当他们变成一个“好奇宝宝”,在我面前手舞足蹈是一件多么尴尬的事!我会无语、会尴尬、会难为情,敷衍几句“嗯”“哦”就了事了。在作者的这个角度看,我才觉得,我仿佛是抛弃了他们那般的狠心、对待陌生人那样的冷淡……
当我们有一刻嫌弃父母时,我们就应该想起,在我们幼稚的时候,是他们填充着我们一个个可笑的梦。我们也应当记得,我们要以同样的回应去对待现在的父母。
渐渐地发现,看别人的人生,才会认识到生活是一堂上不完的课。也发现,当一个人全身心的投入一份事业时,他虽会取得很大的成就,但却遗失了生活中的很多点滴。就像作者不知道杜鹃是杜鹃,与自己一墙之隔的那个邻居是谁,不知道生米里的虫用水泡泡就全能出来了。
或许,从稚嫩蜕变到成熟,经历了很多之后,看世界就会觉得一切似曾相识。曾经的我们,曾经的他们。我们可能要热爱生活;我们可能可以去留意生活中的每个细节;我们可能可以记下每个生活中的瞬间;我们可能可以……
“一串红,二悬铃木,三年桐,四照花,五针松,六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功劳。”……先人仿佛有意布下这朦朦胧胧的生活规律。我们或许可以拨开每一朵绿叶去看每一朵鲜花……
有人说《目送》是一本经典且极富情感的好书,在我仔细认真阅读之后,证实了这一句话,看到这本书时它并不起眼,它不像别的书一样有出彩的封面,但当我进入书中时,真正的被龙应台的情感世界给打动。
读《目送》最吸引我的,也是给我感触最深的是其中的一句话“所谓父子母女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背景渐行渐远,你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小转弯的地方,而且他用背影告诉你,不必追。”是啊,我们终将会长大,会有自己的家庭,父母也终究会老去,现在父母看着我们的背景,将来我们也会注视着父母的背影,回忆着父母的背影,每一个背影都会有一段目送,却不是每一个背影都有归期,趁着父母还未老,不要吝啬自己的爱,多陪陪最亲的人,多做一些当前最美好的事,在目送上头离别的路上,尽量的,让这场目送更舒心一点。
“我看着他的小货车小心的倒车,然后噗噗驶出巷口,留下一团黑烟,直到车子转弯不见了,我还站在那里,一口皮箱旁。”这是作者父亲用廉价小货车长途送“我”为了顾全“我”的情面,没将车停在校门口,读了这一段,我内心之间突然有一种感悟,天底下的父母们,无论富贵贫贱都是深爱自已的儿女们的,有时你们或许会争执,会因矛盾而不和,放下你的脾气与固执,因为无论对错,父母的出发点都是为了你好,不要因为你的一丝顽固去伤害一个爱你的人。
“有些路,只能一个人走。”读到这句话时,我停顿了,因为太真实了,读了这句话让我想起最近看的一首诗中的一句话“生活细致入微的走开”。刚升上高中时遇见初中同学,想像初中一样聊个热火朝天,却发现已经不能了,因为大家在不同的环境中,在那些生活学习上的细致早已不像从前那样相同熟悉,同学可以陪你走人生短暂的一程,朋友可以陪你走人生的一段,父母能陪你走人生的一半,兄弟姐妹可以陪你走人生的一大半,在人生的路途中,身边的人有的成了过客,有的忙于自已的生活,所以总有些路,只能一个人走。
读完《目送》,在作者的字里行间,在作者细腻的情感世界中我找到了共鸣,一本好书,会给你一次痛彻的领悟。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
华安上小学的第一天,母子手牵手,当铃声响起,儿子奔跑在人群中,妈妈在穿梭纷乱的人群中无比清楚地看到自己儿子的背影,而儿子也在不断地回头看妈妈。
华安十六岁,到美国做交换生,当妈妈在机场与儿子拥抱告别时,“他很明显地在勉强忍受母亲的深情”。“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。”
华安二十一岁,上的大学正好是母亲教课的大学。但即使是同路,他也不愿意搭母亲的车。母亲只能在高楼的窗口望到儿子的背影。“他用背影默默告诉你:不必追。”
我在文字中看到一个孩子的长大,更读到一个母亲的深情。我不仅想到了我自己。幼儿园里,爸爸放下我后坚决地离开,我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小学时,当我独自一人走过热闹的十字路口,不必回头,我知道,有一双眼睛在望着我,直到我安全。爸爸说:“儿子,你要快快长大!”妈妈却说:“儿子,你怎么这么快就长大了呢?” 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。当孩子长大,从父母的生命中分离出去,父母任是不舍,也多欣慰。爸爸的厚望,妈妈的深爱,且珍惜。
“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”
书中的那些生老病死聚散离合,那些恩恩怨怨坎坎坷坷,告诉我,人生的漫漫长路,注定要一个人走。在我8岁那个暑假,父母让我一个人搭飞机来回北京。虽然这边有爸爸妈妈送我到机场,那边有奶奶来接,但心里还是忐忑,当然还有一些小刺激。脖子上挂着无人陪伴的标志,随着空乘员上飞机,找座位,下飞机,等到奶奶来接,一切都顺利。自豪感一下子上来了,离开爸爸妈妈,我也可以。小升初报名,排一天长长的队,独自进到陌生的环境,接受陌生老师的考试,当老师说“不错”的时候,一天的劳累都烟消云散了。我知道,这样的路,我还要一直走下去。
目送,当我们目送身边亲爱的人背影渐行渐远,只要珍惜曾经相聚的时光,珍爱彼此,就不必遗憾;目送,当我们目送时光的背影渐行渐远,只要我们曾经踏实走过,再回首,也坦然。
读龙应台的《目送》,我沉思良久,也感悟良多。
这个暑假,我读了女作家龙应台的散文集《目送》。这是一本适合感情细腻丰富的人阅读的好书。
《目送》收录的七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手。整个暑假,我花了大量时间,终于读完了所有的七十三篇,书未读完时已被深深感动。
同名篇《目送》,给我的感受最深。这篇文章分成两个段落,第一段作为母亲,龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段,她一次次目送孩子的背影离去,一次次目送他成长。第二段,龙应台作为女儿,追忆自己成长的岁月中,与父亲的一次次别离:总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母-子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你,不必追。”
由此,我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时,也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时,我也曾趴在窗口,目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川,参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门,参加人生第一次入学考试时,我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神。
对于13岁的我来说,人生才刚刚起步,还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想,那些路我一定会走,那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后,自己也能有龙应台的那颗感动的心,那支感恩的笔。
现在,有请阅读小编推荐的《经典常谈读后感受》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。读书是通往梦想的一个途径,尤其是作者写的经典常谈,里面的剧情深深震撼着我。读书只是一种学习形式,“读后感”才是学到的实质,“读后感”比读书更重要。
一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。
读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。
另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。
对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。
对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。
以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。
我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。
读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客,那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时,他先在洞外给讲说一番,让游者心里有个数,不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导,自己在里面摸熟了,知道岩洞的成因和演变,能按真际讲说,绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海,是某高士,某仙人塑造的,求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材,按章节课序来介绍书中的题目:
第一课说文解字
内容略第二课
周易内容略
第三课尚书内容略
第四课诗经内容略
第五课三礼内容略
第六课春秋三传
内容略第七课
四书内容略
第八课战国策内容略
第九课史记汉书
内容略第十课
诸子内容略
第十一课
辞赋内容略
第十二课
诗内容略
第十三课
文内容略
下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容:
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。
所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。
《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。
始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。
从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。
造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。
介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。
我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的**发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。
因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
当看到这本书的作者是朱自清先生时,我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。
“我去买几个橘子,你就站在此地,不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过,可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书,真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事,并且一定要读经典之作,否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。
顺着当下国学兴起的热潮,也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了,就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面?因为看不懂啊!老祖宗留下的东西是好,可是也是几百上千年前的产物了,说白了就是代沟太多太深,没有个明白人来为自己指点迷津,单凭一腔热血去琢磨,想要领悟其精髓,还真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分,分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起,之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章,让读者明白如何去读经典文学,轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。
“读书破万卷,下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少,说起话来滔滔不绝,可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢?说到底还是对文字的掌控力不够啊!在此书的后半部分《文艺十六讲》中,朱自清先生将为读者讲述什么是文学,教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品,一针见血的点出其中的精彩之处,讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要,在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷,下笔如有神。”
说到底,读与写,其实是彼此带动,相互作用的。只读不写,难以真正的将感悟化为己用,只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读,如何去写,朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多,至于能学到多少,就看个人领悟了。
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使人对其追怀不已,并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客,那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时,他先在洞外给讲说一番,让游者心里有个数,不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导,自己在里面摸熟了,知道岩洞的成因和演变,能按真际讲说,绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海,是某高士,某仙人塑造的,求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鳥爪的痕迹有了灵感,开始造字。仓颉泄露了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的,那时的`人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地在演变,说是一人独创,是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字,小篆成了国书,别体渐渐淘汰,识字便简易多了。
始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准,便于原来的籀文略有不同。汉初,教书先生将这三篇合为一书,单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时,有个许慎,做了一部《说文解字》。这是划时代的字书,囊括了历代的各种书体,他保存了小篆和晚周文字,让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的,以前叫小学,现在叫文字学。从前的学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手,即从文字学入手。
造字和用字有六个条例,称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。
汉字从秦代开始演变成各种书体,真(正、楷),行,草,隶,篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看,应该说很丰富的了。从文字的产生,发展。文字的构成,各种字体的演变。介绍得一清二楚,有关的传说故事讲得生动活泼,好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博,文笔之圆熟,真令人叹服。读了这本书之后,那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅:对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识,更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词,但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产,提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》,既然是常谈,就是说我们不能忘记这些经典,也就是说,无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
很多人用office或者wps,每天都要写各类文档,那此刻应该没有比借鉴范文更好的选择了,我们可以把看到范文灵活的运用到写作中去,你喜欢哪些范文?下面的内容是小编为大家整理的名著简爱读后感受,感谢您的参阅。
品读《简爱》这本书的时候,脑海中浮现出一个从不轻易向命运低头,追求平等的女性形象。是啊,虽然她出生低微,虽然她貌不出众,但她敏感而坚强的心里却一直有着一个执着的信念,我和你,彼此是平等的。平等,是她一直追求的理想,就算和那些目中无人的贵族们相处一室她也从不会低下她那骄傲的头颅,即使面对自己深爱的情人罗切斯特,她也不曾妥协,不曾示弱。在那等级森严的社会里,在那恃强凌弱的时代中,这需要多大的勇气啊。
就如简爱向罗切斯特先生说的一样,“你以为,我因为一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心了吗?不,你想错了,我的灵魂和你的灵魂一样,我的心灵一样充实;我和你站在上帝脚下,是彼此平等的,因为我们是平等的,本来就是如此。”我们人人都是平等的,一样是生物,一样有语言,一样有感情,一样有家庭,一样能够用自己的双手创造自己的生活。
“我是一只小蝴蝶,我不威武,也不绚丽,但我有翅膀,敢于向所有以平等目光待我的人说,我是一只小蝴蝶。”这金子美玲诗中的小蝴蝶就是简爱,就是那些街头艺人,就是那些始终努力着为自己的美好生活打拼的人,相信,在不久的将来,这种小蝴蝶会越来越多,越飞越高。我们的生活也将因之而越来越美。
《简·爱》(Janeeyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。
花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐打和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂·波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂·波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂·波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
《简爱》是一部带有自传色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。
在我生日的那一天,我收到了阿姨送给我的特别礼物:一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书,才读了几页,我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中,过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打,可她没有绝望。最终因为不服管教,而被送进了一家“慈善学校”,在那里虽然也受到了同样的迫害,但却得到了良师益友的真诚帮助和教益,逐步成长为一位很有爱心,具有丰富学识的女性,她在桑菲尔德庄园当家庭教师时,经历了许多稀奇古怪的事,并与庄园主人罗切斯特共坠爱河,最后,他们俩幸福地在一起了。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言:“我们是平等的……至少我们通过坟墓,平等地站到上帝面前。”事实上的确如此:每个人的心灵一样丰富,每个人的心胸一样充实。虽然有人富有,有人贫穷,但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等。所以,我们不能埋怨上帝对我们不公平,因为我们是平等的。
我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼,歧视,迫害。但她坚强不屈,从不叫苦,不叫痛,也没有恨别人,并且也没有放弃自己,而是遇到困难不退缩,乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人,她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊,另外一只眼睛也不好了,并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他,厌恶他,和他幸福地度过了每一天,与此同时,罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人,一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。
《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈,遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要,它会让看过这本书的人变得勇敢,坚强,学会去战胜困难!
读《简·爱》有感 《简·爱》,我不只一次听到过这本书的名字,直至我在语文书上看到这样一段话:
18xx年,夏洛蒂(《简·爱》的作者)出生于英国北部一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍,在慈善学校里度过的,母亲不幸早逝,撇下他和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩,还有一个弟弟。作为姐姐,她不得不过早的承担起一部分维持家庭生计的责任。除了洗衣、烧饭、缝缝补补,还要拾柴、捡破烂、替富有人家带孩子。她从小要强好胜,生活再艰苦再劳累,都不肯放过学习。上不起学,就和弟妹们在家里跟父亲读书。迫于生活,夏洛蒂和妹妹当过家庭教师,办过寄宿学校。尽管长年累月在艰难中谋生,她们却始终没有停止 过写作尝试,都希望用笔敲开幸运之门。 看了这一段后我觉得夏洛蒂背负的重任是我所不能承受的,她的遭遇令人同情,当更让我为之动容的是她的勇于承担,她的刻苦耐劳和她的热爱学习更是我们所不能坚持的。我去新华书店买了这本书。
这本书分为五个阶段:第一阶段,盖茨黑得府的童年,在那里,幼小的简受到她的舅妈、表兄及表姐精神和肉体的双重虐待;第二阶段,在洛伍德慈善学校的教育,简得到了朋友和榜样,但仍要忍受贫困的折磨和精神上的压抑;第三阶段,做桑菲尔德府的家庭女教师,在那里,她爱上了她的男雇主,一位有瑕疵的拜伦式男主人工爱德华·罗切斯特;第四阶段,是与里弗斯一家在一起的日子,这期间,严肃而冷酷表兄圣约翰·里弗斯向她求婚;第五阶段,也就是最后,简回到她深爱的罗切斯特身边并嫁给他。我读了第一、二阶段后就潸然泪下了,书中的主人公简·爱跟夏洛蒂本人非常像,文中的简·爱在洛伍德慈善学校虽然一路上坎坎坷坷但有同学的支持与鼓励,她一路坚持了八年,风雨无阻,令我敬佩! 这本书令我受益匪浅,
让我明白了: 面对挫折要勇敢面对,
人与人之间应平等相处, 同学之间要互帮互助,团结友爱,
只有这样人与人的才能相处融洽, 心与心才能越来越近。
翻阅《简爱》,感触颇深,钦佩简爱的同时,也不住地为她的恩师谭波儿赞叹。
正如简爱自己所说,她的生命宛如风雪中的一茎弱草,任人欺凌,却不曾折断,即使受着树的覆压,一见到空气它也可以在阳光下欠伸。自幼父母双亡的简爱终日寄人篱下,又小又丑的她饱受世人欺凌,如果说她没有碰见玛丽亚谭波儿,她绝对不会坚持下来,绝对不会成长成一个阳光的自尊自爱的女性。这里面有一个故事:简爱所在的学校,校长曾听信他人对简爱的抵毁,在全校师生之前侮辱她为“可怕的说谎者”,在她觉得一切都完了的时候,谭波儿老师相信她,想办法为她在众人面前澄清,让她的人生豁然开朗,立志成为像谭波儿那样的人。可以说简爱以后成为老师,是受了谭波儿的影响,那种高尚的师德是自幼种在她心里的。
从简爱的成长历程来看,好的老师,能改变人的一生。这让我想起了梁晓声写的《我和橘皮往事》。
梁晓声曾因母亲的哮喘病而偷拿学校的橘皮,被当着全校几千余师生的面冠上“小偷”的帽子。绝望无助的他一度想要去死,因为他实在受不了众人密不透风的目光。是他的一个老师救了他,为他编出善意的谎言,让他的生命里重新有了本该属于他那个年纪的快乐,而不是憎恨和冷漠。若干年后长大了的他,成了一名作家,为这个影响了他一生,改变他的命运的老师写下《我和橘皮往事》。
三尺讲台上四季晴雨,一只粉笔书写的不只是十卷诗赋,还有学生们的一生。
读《简·爱》,看一株小草怎样穿过丛莽的严遮,开得繁花满树;读《简爱》,敬佩玛丽亚谭波儿为师的尽职尽责;读《简爱》,向桃李满天下的老师们致敬。
《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特笔下一部小说,这本书让我看到了底层人民所受尽的磨难,以及主人公敢于反抗,追求真爱的传奇精神。
小说开篇就描述了简爱在里德太太家受到的歧视和虐待,她被囚禁在红房子中,随后被送到孤儿院。离开学校后,简爱找到了一份家庭教师的工作,并在与罗切斯特的长期相处中,深深地爱上了对方。可在婚礼进行时,有人突然出证罗切斯特已婚。简爱在痛苦中,离开了罗切斯特,但一系列经历后她仍然决定遵从内心的呼唤,回到了罗切斯特身边,有情人终成眷属。
读完这本书,我被简爱身上独特的人格魅力,深深地吸引住了。她尽管出身卑微、其貌不扬,仍不愿向命运妥协。她自尊、自重、自立、自强,在和罗切斯特的第一次交谈中,我感受到了她的理性。她理清了亲情和爱情,一次一次拒绝了圣约翰的求婚。她深爱着罗切斯特,她追求精神平等的爱情,尽管罗切斯特受伤致残,她仍义无反顾地回到他身边。在我心中,简爱是位不甘忍受社会压迫,敢于追求个人幸福的女性。
“你以为因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了,我的灵魂和你一样。”简爱这句掷地有声的话语,表现了她异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她的爱情是纯洁高尚的!在得到叔叔的财产后,她对罗切斯特说:“我不但有钱,先生,还是个独立自主的人!”这句话让我感动:她极力争取独立的人格和尊严,实在是难能可贵的。
合上书本,回想自己的过往……人生道路上不缺乏磨难,但这些磨难与简爱所经历的,与罗切斯的所遭受的,又算得了什么呢?我们要具备反抗精神,凭借坚强的毅力,铲除人生道路上所面对的一切艰难和险阻。同时,我们要有所追求,怀着对未来的坚定信念和执着追求,终将会有所成就。
简爱的一生是反抗和追求的一生,虽平凡但不平庸,使我懂得,再平凡的人,也应充满爱,充满勇气和追求!
《简爱》外国名著读后感(精选篇1)
《简·爱》是由英国作家夏洛蒂。勃朗特出版的一部一长篇小说。作家、诗人说:“夏洛蒂·勃班特似乎是一位精通读心术的女巫,她的杰作《简·爱》带有浓厚的自传气息,给读者的印象宛如一根昂然矗立的女权图滕柱。”刚开始阅读是在四年级,那时候并没有这么深的感悟,每个暑假我都会阅读这本书,每阅读一次,带给我的就是不同的感悟。
《简·爱》这部小说,作者塑造了许多个性鲜明的人文形象,简·爱自幼失去双亲,被寄养在舅舅家。舅舅去世后,简·爱受尽了舅母的歧视和欺负,后来被舅母送到一所半慈善性质的学校生活。在这种背景下成长起来的简·爱虽然一贫如洗、地位低微、相貌平平、身材瘦小,但她无论在怎样的境遇中都保持自尊、自爱、勇敢的追求平等和幸福。在简·爱身上,我们即可以看到传统女性的善良、稳重、宽容,又可以看到新时代女性的坚贞、倔强、叛逆的性格特点,强烈的性格反差塑造了这个人物的多面性和真实性,也增强了小说的戏剧主张。
《简·爱》是一部浓厚主义色彩的现实主义小说,它也具有沈重的自传体色彩。从作品中我们可从清唽地看见夏洛蒂·勃朗特本人的一影子,读者门中简爱的耳朵云听,追随作者的脚步,深入主人公的内心世界。
《简·爱》这部小说充分展现了女性对独立自主的强烈诉求。而以女性的呼唤为主题的小说,在一定程度上表现了当时英国女性的心声,唤醒了当时西方女性追求男女平等的独立意识,同时也给后一心的千千万万七一性树立了一个学习的楷模。《简爱》通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功塑造了一个不安现状,不甘受辱、自尊自爱、自立自强、勇于抗争、追求幸福、平等生活的女性形象。
《简爱》外国名著读后感(精选篇2)
寒假里读了《简爱》这本书,我感触颇多。
简爱父母双亡,生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里,而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中,简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边,她的正直,高尚使得罗切斯特为之震撼,而他的真心,让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有反抗精神;当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷,低微,不美,但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的.心灵,外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信:“我和你的灵魂是平等的。”
简爱自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负却能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈把我捧在手里疼爱,养成了我的任性,不知足。每次父母说我两句我就不高兴,虽然我知道她们是为我好,可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自己对父母的态度,我便会想也许简爱经常会独自一人在想:“如果我有父母该多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。
《简爱》这本书,塑造了一位维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂,影响着我的精神世界。它告诉我,人的最美好的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的能力,作出的努力,就会冲破重重困难,实现自己远大的理想。也让我更加珍惜父母的爱。
《简爱》外国名著读后感(精选篇3)
在暑假里,我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿,但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚的品质深深打动了我。
简爱的母亲原是一位富家小姐,她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚,富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年,她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿,被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了,她舅母经常欺负她,在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年,还当了两年教师,之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小,并不漂亮,但她聪明伶俐,正直善良。不久,主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱,简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走,离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下,奥利佛一家救了她,还帮她找到一份工作――乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产,成了十分富有的人,还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚,她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现那里已成了废墟。听别人说,那里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一齐。
从简爱身上,我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时――要明白她当乡村教师的年收入才30英镑,她显得还是那么平静,没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人――正好是救过自我的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方,一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现那里已成了废墟,听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时,她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他,照顾他,还毫不犹豫地选取了他,跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊!
整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命运的安排;第二个方面,她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事,能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利:平等。
《简爱》外国名著读后感(精选篇4)
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
《简爱》外国名著读后感(精选篇5)
大凡喜爱外国文学作品的人,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的人。
简爱已作为独立的人的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性的生活。
简·爱是一位平凡的女性,父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇,寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会,不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯,这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁,让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题:人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为世人皆平等,在那个年代,能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后,简爱为了尊严而决定离开,简·爱追求平等与自由,可以说《简·爱》问世一个半世纪以来,世界各国有很多女读者在这个相貌平平,过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。
《简爱》外国名著读后感(精选篇6)
《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有觉望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉论。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简爱的坚强的无限信心,却简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
比幸,在学习生活,简爱仍然是承受着身体大会的受罚和心灵上的摧残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。不久,简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不孙色。对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在生活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
《简爱》外国名著读后感(精选篇7)
《简·爱》之所以成为英国一部有显著地位的小说,成为世界名著,是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象,这在英国文学是一个创举。
这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特,夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒,母亲早逝,夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心,她执着地追求幸福的生活,这一点在书中得到了集中体现。
夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过:“我要写的女主角简·爱长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她的不同寻常的气质,她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具有的反抗精神,这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里,敢于挑战不公的勇气。
在舅妈家,当里德太太一次又一次残忍地伤害她,简·爱忍到无法再忍时,反抗之心终于爆发,她愤怒地对里德太太说:“你不是我的亲戚,我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心,你对我残酷到了可耻的地步。”
在劳渥德学校,当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时,简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来,她咬紧牙关告诉自己:“我可不是海伦·彭斯。”
还有,在桑菲尔德,在圣约翰加,简·爱始终没有放弃这种反抗精神。
简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上,她的感情是炽烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝的跟前,是平等的——因为我们是平等的!”
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了,作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要"风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返"的豪迈和胆量.我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
看了《简爱》思绪万千,激-情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂.勃朗特以充满激-情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激-情满满,思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟--------财富,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉-----尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧张不安,我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边,忘得干干净净吧?”……后来简爱反驳说:我一定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗?你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗?——你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是平等的。我被深深震撼:简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时,很多时候,为了怕失去,我们委屈自己,不敢说出心里的话,甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人,简爱不能忍受,在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我,假如不在乎,我宁愿自己像简爱样,即使心里痛苦,绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽,贫穷,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。
我最近读了一本书,书名叫《简爱》,这本书很好看,下面我就接着为大家介绍这门书。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。
简爱一开始寄居在姨妈家,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打让她实在受不了,于是她就选择了去地狱般的孤儿院。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
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读完了《秘密花园》,我受到了巨大的震撼:
一场瘟疫,让乖戾的小女孩玛丽变成了孤儿。因此,她被送到姑父的庄园里生活。那个庄园很古怪:有上百间被锁起来的房间,有被锁在房间里的歇斯底里的科林,还有被埋起来的神秘花园的钥匙,还有被隐藏起来的园门以及沉睡了十年的花园……而这些东西,随着故事的展开,全都被玛丽逐一发现了。在迪肯和玛丽的影响下,科林改变了自己的性格,并且和科林一起唤醒了沉睡的神秘花园,也让他们得到了快乐,得到了健康,更得到了亲情。
这本书告诉我们如果态度乐观向上,那你就会觉得生活是无比的快乐。在故事中,玛丽和科林有相同之处,例如他们都脾气暴躁,他们刚开始对生活都很厌烦,对什么都不感兴趣。但玛丽在玛尔塔和迪肯的帮助下,逐渐改变了自己。在自己改变的过程中,她也悄悄地改变着科林,让科林逐渐地好起来,对生活充满了兴趣。这让我坚信,生活中的困苦不是永远的,只有自己的心态充满阳光,才能让自己的生活充满温暖与快乐。
读完这个故事,让我想起来一部动画片《小莲》,故事中的很多情节都相似。例如主人公的身世,例如他们生活的环境,例如科林和小姐的经历都非常的相似,以及最后的结局都相似极了。小莲中的高山就是秘密花园,小莲就是玛丽,科林就是小姐,小豆子就是迪肯,小羊羔就是迪肯的小动物……
写到这儿,又让我想起来了《小鹿斑比》中的斑比。斑比和科林以及玛丽都有很多相似的地方,例如斑比、玛丽以及科林都是在大自然的教育下,逐渐成长起来的。这也告诉我,成长需要不断地接受磨练。只有这样,才能让自己更强大。
总之,我发现很多相似的地方,这会不会是改编的呢?也许吧!但我要说的是,不管是谁写的,不管是不是改编的,两部作品都启示我们:生活是美好的,需要我们真诚地去面对,积极乐观地去面对。
1909年,弗兰西斯·霍奇森·伯内特发表了《秘密花园》一书,也被认为是她最具代表性的作品之一。小说中的小主人公玛丽,出生于印度,是一个长相平庸,固执且令人厌烦的女孩,她对一切都看不顺眼。瘟疫夺去了她的父母亲的生命,她成了孤儿,被送回英国,并被姑夫克拉文先生领养在米塞尔斯威特庄园。年前,年轻美丽的姑妈生下儿子不久,就在花园里意外身亡,克拉文悲痛欲绝,从此锁住了自己的花园,禁止任何人进入。儿子柯林长得跟妈妈一样漂亮,每一次见到他,都会使克拉文先生更加伤心,所以他不愿再见到儿子,而选择终年在外浪游。而且儿子还认为自己会很快面对死亡,整天处于消极的状态。但最后,野风带来了活力,一座秘密花园给两个孩子带来了新的天地。
《秘密花园》本身是一部儿童文学作品,但在成人的文学世界中却一直占有一席之地,甚至比它对孩子更具吸引力。对孩子来说,这可能是个令人兴奋的故事;而对于成年人来说,它所表现出来的对生命、大自然的强烈渴望,则是最具致命魅力的。
小说的开头,主人公玛丽,一个瘦弱、呆板、沉闷而沉默寡言的孩子,几乎使人们对这部小说失去了信心。这孩子看上去很差劲,毫无生气,但是当她身处瘟疫之中,站在空荡荡的房子里时,又让人不知不觉地开始期待这孩子将来的命运。幸好,照看她的女仆有一位了解孩子的好母亲。英雄们开始被鼓励在田野上奔跑,在风中嬉戏。正如她自己所说的,她感觉自己在风吹雨打中开始变得健康,开始发胖。所有这些感人的过程都会让人不自觉地倾慕大自然的伟大,是大自然让一切充满了生命。
也许你会认为,作者构建了这样一幅欣欣向荣、生机勃勃的图景,是在诱惑着读者对一切生机勃勃、生机勃勃的事物产生强烈的欲望,使他们对生活情有独钟,或者是在感到作者还有更深层次的想法,例如,对自然的崇敬,对人性的扭曲和对自然的顺应之间的关系。或许,你已经开始思考,我们的一些社会规范,人们的传统认知是否违背了自然,但是,不管你愿意不愿意深入地去思考,我们都已经不由自主地按照作者的想法期待着故事的发展。
由于迪肯这样一个在野外长大的孩子的加入,主角与大自然有了更好的接触,她学会了如何照顾花草,她能从男孩那里看到狐狸,也能理解知更鸟的意思。这些新奇而又激动人心的事情,与另一位处境更糟的小少爷的加入,激烈地碰撞在一起,孩子深信自己命不长,甚至不能自立,但他还是免不了被那神秘的诱惑所吸引,也被花园、风和一切自然的、有生命的事物所吸引,这可能是人类天生的天性,不能拒绝大自然的诱惑,不能拒绝解除一切束缚后自由奔跑的喜悦。很明显,这个脾气坏的男孩,从出生开始就一直饱受病痛的折磨。
从此,我们不由自主地以一种无限欣喜的目光看着这孩子,看着他恢复健康,自己决定要活下去的决心。于是,他开始有了自己的信仰和梦想,就像一个真正的牧师一样,在花园的树下讲道,他希望自己的努力能得到别人的认可,他完全不像一个躺在病床上的孩子,只知道等待死亡。
此时,你真得感叹,生命的力量是坚韧的,没有哪一种生命是生来就会死去的。虽然我们每个人都会面对这一时刻,但是生活的过程中总会追求自己所期待的美。
的确,人生如梦,是非成败皆是空谈,但是当你放下这本书时,你还能否认,所有的激情、勇气和梦想都是生活中不可缺少的美好的一部分吗?大概如此一种近乎本真,充满童趣的热情和美好的感觉,才是这部作品最有历史价值的地方吧。
“秘密花园”的主角名叫玛丽,她出生在印度,父母死于瘟疫,而她成为孤儿后,被姑父领养到英国。玛莉对什么都不感兴趣,她什么都看不清,她是一个长相普通,固执,令人讨厌的姑娘。侍女玛莎的弟弟迪肯改变了她的想法。狄肯教玛丽拔草松土,给它浇水施肥,帮助她拯救被封闭了十年之久的秘密花园,使她感受到春天到来之前生命的力量。因此,她不仅长得漂亮,而且性格也开朗起来。然后,他们改变了病态的柯林和姑父,使整个建筑焕然一新,使整个花园充满了活力和温暖。
看了这本书之后,我有以下几点感想:
我们应该了解玛丽和迪肯之间的友谊。友情能改变一切,朋友能在你遇到困难时给你帮助,朋友能在你开心时与你分享。它使我深切地感到友谊的珍贵。
我们应该像玛丽和迪肯一样,热爱大自然。由于自然能使你热爱生活,充满激情,它也能改变你的性格。人类更应该保护自然,随着科技的发展,人类对自然的破坏已经远远超过了我们的承受能力。例如:汽车排出的废气,一次性餐具,河中投放的垃圾,人类对野生动物的大规模捕杀等等。自然不仅是动物,植物和昆虫的世界,它也是我们的世界,所以我们应该保护它。
三、我们应该以乐观的态度对待一切,努力使自己的生活充满欢乐,并且这种欢乐能够互相传递。玛莉和迪肯在这本书里把欢乐传给了柯林和姨父,使他们感受到了生活的希望,也变得健康和快乐。这说明:快乐能使人开朗活泼,能给人自信与力量,能给人战胜困难的勇气。
因此,让我们一起健康快乐地成长,用一种充满爱的眼光去看世界。
假期里,我读了《秘密花园》这本书,它让我感触颇深,也让我受益匪浅。
《秘密花园》的一个小主人公玛丽,是个相貌平平、脾气倔强、人见人厌的小姑娘。在她9岁时,一场瘟疫使她成了孤儿,被姑夫克拉文先生收养。克拉文先生有一座大庄园,一次偶然,玛丽发现了庄园中被封闭了10年的花园的钥匙,并在一只旅鸫的指路下找到了花园,把它作为自己的秘密花园。后来,她还认识了狄肯,一个神奇的男孩。他帮玛丽救活了秘密花园,而玛丽那颗幼小的心灵也像花园一样恢复了生机。同样的,故事的另外一个主人公柯林――克拉文先生的儿子――一个从未用双脚走过路、又有大少爷脾气的厌世的男孩,在狄肯和玛丽的帮助和开导下,一点点开朗起来,开始接受外面的世界,开始学着走路,而且他做到了。故事的最后,一切都好了起来,一切都充满了快乐与阳光。
在一切都好起来后,柯林说,这是魔力,魔力使他站了起来,魔力就在他们的身边。的确,魔力就在他们身边,在每个人身边。这种魔力,是狄肯的魔力,是花园的魔力,是新鲜空气的魔力,是大自然的魔力。这种魔力,充满了生机与希望,它让玛丽改掉了倔脾气,成为了一个可爱的女孩;它让柯林站了起来,和所有健康的男孩一样奔跑。那么,在现实生活中,有没有这种魔力呢?答案是肯定的,只要你还活着,只要你还有生活的希望,这种魔力就在你身边。它是生机,是活
力,是希望,就像努力生长的绿色植物一样。我想称它为――生命的魔力。生命的魔力,是每一个人、每一个动物、每一株植物都有的,就这样源源不断地散发着,感染着所有人,仿佛太阳散发着光和热。这种魔力,同样也会给予人昂扬向上的力量,使人充满生命力和活力,甚至,让奇迹发生。
让我们永远永远地保持并施展这生命的魔力,让美好与奇迹在身边绽放!
上个月,我读了《秘密花园》一书。书中介绍了一个娇纵又倔强的小女孩_玛丽雷诺克斯。由于父母双亡,玛丽不得不居住在姑妈的赛斯维托庄园里。一只美丽的知更鸟带着玛丽找到了秘密花园的钥匙。从此以后,玛丽每天和仆人马尔塔的弟弟迪肯在花园里种花弄草。突然有一天,玛丽听见了哭声,顺着哭声,他找到了姑父的儿子科林_一个悲观的小男孩。为了帮助科林重拾信心,玛丽和迪肯带着科林去了充满魔法的秘密花园。在那里,他们一起度过了一段美好的日子。
读完了《秘密花园》,我若有所思。一个骄纵又倔强的小女孩,竟然发生了这么多有趣的故事,还交到了那么多的好朋友。并且她还帮助科林重新站起来笑对人生。而这一切都是因为秘密花园,是秘密花园让玛丽变成活泼开朗的小女孩,是秘密花园让科林重拾信心,敢于生活。
读完了这本书,我明白了一个道理:我们要敢于面对生活,热爱生活;并且竭尽所能帮助那些需要帮助的人。“授人玫瑰,手留余香。”
最近我读了《秘密花园》这本书,里面的内容可有趣了。
故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩,脾气还很暴躁,她的爸爸在英国政府部门任职,一年到头忙忙碌碌,对玛丽从来没有一点关心的意思。她的妈妈倒是个大美人,只可惜每天知道忙着参加各种聚会,对玛丽也不闻不问,玛丽六岁的时候,妈妈就死了,爸爸把她送到了姨夫家,玛丽偷偷培育秘密花园时,认识了狄肯和柯林,最后玛丽变得有温柔又漂亮,狄肯收留了更多的小动物,一直坐轮椅的柯林竟然站起来了。
这本书让我懂得了一个道理,不要轻易相信别人说的话,如果别人说什么就是什么,那世界就不再是精彩的了,要相信自己,就像玛丽一样,她虽然没有了妈妈,生活在别人家里,可是她依然很自信,因为她相信,自己付出了努力,想做到的事情就一定能做到,事实上,她果真做到了。柯林也一样,虽然克柯林以前很自卑,可是自从他遇到了玛丽,就被她的自信感染了,克服了自己的心理障碍,靠自己的力量,重新站了起来,这是一件多么令人愉快的事情啊!
我也要像玛丽和柯林一样,让自信使自己变得更强大!
《秘密花园》不是一部奇妙的神话故事,也不是深奥的寓言故事;它是一部关于大自然的魔法和美好心灵的故事。一部伴随着我们90后成长的小说;让我们跟随主人公玛丽走进秘密花园,去感受它的魅力,它的神奇……
这个故事发生在英国,不过要从印度讲起,因为主人公玛丽就诞生于此,不以为然,情性乖戾的玛丽在一场可怕的霍乱病中丧失双亲,结果,她被人送到在英国舅舅克兰文先生家,克兰文先生的脾性很孤僻,也很怪异,他的家充满了神奇;原本很讨厌这里的玛丽知道了一个被锁十年的秘密花园,她也找到了那把在地里沉睡了十年的钥匙,当她打开这扇门的那一刻,三个孩子的命运的轮轴就开始改变了;参与其中的另外两个孩子是克兰文的儿子克林和玛丽的表哥迪肯,借助着这股大自然的力量,唤醒了玛丽沉睡的童真心灵,唤醒了克林求生的意识,也唤醒了克兰文的乐观,他不再孤僻,不再反感这个世界。
就是这样,快乐,改变了大家的命运,命运是掌握在我们手上的,而快乐,是转动,命运轮轴的润滑剂;只要我们拥有快乐,就一定能借助这股力量拨开乌云再见彩虹。
同样,这部书还让我想起了伟人海伦·凯勒,这个感动世界传奇女性作家,她传承了自信,乐观的海伦精神。海伦·凯勒不但失去了听力,还失去了视力。我也曾感同身受,因为我曾今也因为手术需要,失明过一个星期,我能感受失去光明的痛苦,那个黑暗而又孤独的痛苦,那种仿佛失去一切的痛苦,这不是常人所能体会的。而且海伦·凯勒连听力都失去了,这样的世界,她都挺了过来。我们这么健康,有什么理由不去努力诠释生命的美丽;我们也要像主人公玛丽一样,玛丽以前很反感这个世界,结果这个世界给予她同样的回应,而当她用快乐去面对生活,用微笑去感化生活的时候,世界同样给她带来欢乐。
《秘密花园》教会了我“悲观的人,先被自己打败,然后再被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活”。世界很美好,只是我们没有感受到,只是我们缺少了发现美的眼睛。
内容提要:
故事从一个骄傲、任性,名字叫做马力的女孩身上展开,刚开始他并不是一个讨人喜欢的小女孩!因为父母在印度染病死亡,原本不可一世的玛丽顿时无所依靠,不得不前往英国投奔陌生的舅舅,这件事更加深他心里的悲悽。新生活在茫然中展开,幸好舅舅的放任态度和无意间发现的秘密花园,使他的生活有了一百八十度的转动。阿迪的加入和柯林的出现,让玛莉开始省思自己的行为,尤其柯林的乱发脾气、无理取闹,都让玛丽深刻体会到这些行为是不对的。这本书里面的主角有:玛丽,他是个脾气古怪的小女孩,因为父母亡,不得不投靠舅舅。由于发现一座被关闭十年的花园,不但丰富了他的生活,也改变了她的个性。
读后感想:
看完这本书以后,我觉得环境可以改变一个人的个性,就像这本书的主角玛丽,他原本是一个被父母捧在手心上的女孩,所以他衣食无缺,个性也就很任性,不懂得体谅父母,直到父母双亡,他才发现一个人要生活真的很辛苦,所以他才彻底的改变她的个性,也因为有两个好朋友的陪伴,才让他更勇敢。希望我也有这样的好朋友。
无论是哪个岗位的上班族,都会遇到撰写文档的场景,范文是我们写作上的好帮手。有时我们在写作中会遇到了写作思路上的困难。以下内容主题是“教学勇气读后感受”,是栏目小编为您分享的,希望能帮助到你,请收藏!
“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了”。
读到这些文字,我感慨万千,这不是我自己吗?
20xx年,我迈进了教学工作的五个年头,回首日复一日的课堂教学,曾经激情澎湃,也曾困惑迷茫。一路上满怀激情、也满怀希望,然而有时面对学生纯真的双眼时,一种莫名的恐惧悄然袭来。恐惧什么?就像书中所说恐惧自己久而久之会产生职业倦怠,恐惧教学效果不尽如人意,恐惧自己达不到家长、社会的高要求,恐惧教育理想与现实之间的差距……
我的内心暗涌起伏,我无法揣摩作者是何等细腻的人,能如此体谅到我内心的不安并给予答案,让我们这些在成长路上的“新人”有一种相见恨晚的感觉,相信这对于任何一位从事教育工作的人来说,都是一次激动人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收获的不仅是经验和勇气,更是一份对教学事业日益坚定的决心。现将读后心得梳理如下,可能对像我一样还在成长中的“新人”有一些启示。
一、找到适合自己的教学方式,建立自己的教学风格
书中有句很有哲理,也很经典的话是这样说的:真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。这句话让我久久不能平静,我第一次静下心来,以一个旁观者的姿态,审视和重新认识作为教师的自己。
如作者的观点——当我们不了解自我时,就不能深入的了解所教的学科,也不能教好我们的学生。相信很多教师的第一节课都是从模仿开始的,总是试图模仿他人,却把自己迷失在一种不属于自己的自身认同中。就像刚刚工作的我,只是一味的崇拜和模仿前辈,或者觉得这个环节好用一下,那个环节好用一下,完全丢失了自我,结果拼凑成一节花哨而又不实际的课,我的不是我的了,别人的我也没做好。
所以说,我总结出来不要刻意的模仿别人,要寻找一种与自己的个性更契合的教学方式,建立自己的教学风格,找到适合自己的教学方法,用你的个性魅力吸引学生,为学生打造一片别样的天地。X教授的导师之所以有魅力,也是因为他的教学方式和他自身之间找到了一致性。我们应该去理解作为一个教师我所拥有的个性,并展示而非掩饰自我的个性。将自己、所学学科和我们的学生编织成相互联系的网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。
二、了解学生,走进学生的内心
相信每位老师都有过这样的经历,就像“有问题背景的学生”中那个被称作“来自地狱”的学生,让我们手足无措,甚至愤怒。让我们来看看作者是如何做的——
“这尽管不容易做到,但却是值得的。当我开始渐渐地理解学生的恐惧时,我能让我的教学朝着一个新的方向发展。我不再把学生看作是无知的,我不再那样不准确、自私地评价学生。相反,我体谅他们恐惧的心灵而倾心教学。而且,当我能这样做时,学生的心灵能健康的成长。”
沉默、退缩、玩世不恭都是恐惧产生的行为,而这些行为背后是想去发现他们自己的声音,想让人们听见他们的声音。而一个好老师是要能够倾听学生甚至尚未发出的声音。就像幼儿园的小朋友,当你说“安静!坐好!”时,总有一个不安分的声音和一个调皮的小脸蛋,而我们要做的就是给他宽容一定要宽容到让他自己故意破坏一下,去感知对错,这时我们一笑了之就行了,或将其抱入怀中说:“你知道的,那样对不对?”孩子就笑了,他知道你理解他。
真正的倾听学生,不要匆忙的用可怕的语言去填塞学生的沉默,也不要迫使他们说我们想听的话,走进和了解学生的内心世界,就像有首诗写到“要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂,将无限紧握于你的掌心,将永恒捉住在片刻之际” ,与学生默契地共享心灵之旅,成为学生的心灵导师,引领他们编织起心灵世界。
同时,我认为不了解学生的成长历程,便不能很好的走进学生的内心,有关幼儿成长历程的书籍,也可以帮助我们更好的了解学生的现在。比如《爱和自由》、《如何说,孩子才会听;如何听,孩子才肯说》等,读懂学生,才能更好地走进学生的内心。
三、爱学生,心怀希望的教学
刚工作时,曾经有位前辈跟我说,学生没有好、坏之分,在家长的眼里他们都是最好的,教育是个良心活,选择教育,就意味着选择了奉献。这句话一直激励着我,即使力不从心也仍然能够坚持,不光是教学的勇气,更多的是因为心中有爱,心怀希望。“教师这个职业需要心灵、意志,精神要不断地更新,以获得力量和勇气。尽管这个工作经常给教师带来疲惫、无助甚至伤害,但优秀的教师不会放弃……”我相信每一个想成为优秀教师的人,都不会放弃,我们会用心中的爱点亮孩子们的世界。
轻轻地合上帕克帕尔默的《教学勇气漫步教师心灵》,几个词语在脑海中渐渐显得清晰,那就是在阅读时触动我心灵的几个词语。
1、自身认同与自身完整。首先触动我的是这一句话:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。自身认同与自身完整让我联系到另外一个词语内驱力。辩证唯物主义认为,内因是事物存在的基础,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件,它通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程。所以,内因是第一位的,外因是第二位的。内驱力无疑是教师成长发展的内因。但是教师从事这一职业的目的不同,对教育的理解不同,自我设计和自我发展的目标不同,由此造成内驱力有和无、大与小的差距。内驱力隐藏于自我个体之内,具有隐蔽性,只有对他们的行动追根溯源才能找到他内驱力的源头。学校进行教坛新秀、教学能手的评比,教育局进行学科带头人县级名师的评选,这些都为激发教师的内驱力提供了外因。但这些荣誉绝对没有个人达到自我期许、自我认同的目标后所产生的成就感更有价值。帕尔默说:外部加诸于你的惩罚绝不会比你加诸于自己、自我贬低的惩罚更糟。这句话也可以反推过去:外部给你的表扬和荣誉绝不会比你给自己的表扬和鼓励更有价值,更有成就感。最高的境界就是教师在这份工作中能够获得内心的宁静与愉悦,按照朱永新的说法,就是过一种幸福完整的教育生活。
2、恐惧。第一次看到用这个词语来形容教师的心理,第一次知道一个年近60岁的老教授在走进教室前也会恐惧我之前以为只有自己才是这样。回想自己在从教的前三年里,几乎每天都在恐惧中度过。恐惧明天的课没有充分地准备好,恐惧课堂纪律难以控制,恐惧难以达到满意的教学效果,更恐惧自己任教班级的考试成绩与其它班级的差距有一大截。难道教师的生活就是这样子的吗?难道其它教师的心理也是这样子的吗?我多次自问,对自己的教学失去了信心。看到帕尔默对恐惧的解释我今天才豁然开朗。现在经历了十年的磨炼,虽然没有以前在教室前有一种想逃跑的感觉,但还是有一丝恐慌,因为我无法预料这节课的课堂气氛和教学效果如何。帕尔默告诫我们说不要害怕,因为我可以恐惧,但我不必置身心于恐惧之中只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学。
3、共同体。帕尔默对共同体的解释是:共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志,是自身认同和自身完整与世界联系的交融。或许他的另一种说法更通俗一点:与志同道合的朋友一起追求真理。共同体这个词语让我想到海盐独创的一个词语一体两翼( 以校本教研为主体、以区域教研和网络教研为两翼的教研体系)。共同体的成立无疑为教师自身认同和自身完整的实现建立一个圈子,搭建一个平台。每个学校都有自己的教学共同体,小到备课组、教研组,大到片的教研活动,校际联动。但自己总感觉这些共同体的的交流还只停留在表面形式上,我们无法在共同体内体验到那种表达与倾听的愉悦。是的,我们不习惯于表达自己的观点,我们不敢提出自己的疑惑,我们不愿听取别人的批评,我们更不愿批评别人,我们对别人的看法不以为然。长期形成的个人思维与矜持阻碍了我们的沟通。为什么我们的共同体难以起到应有的作用?帕尔默的这句话无疑给出了最好的解释:在共同体形成外在形状和形式之前的一段日子里,它一定要在完整的自我中生根,只有当我们充分认识自己后才能与别人和睦相处。是的,我们还没有充分认识自身,还没有达到自身认同与自身完整,我们的个体还没有想要表达自我的渴望,所以还没有真正的交流与沟通。这促使我思考另外一个问题在教师的成长发展中,是内因先起作用,还是外因先起作用呢?
一本书读完了,思索还没有结束。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题,而在于它能启发我们更好地认识自我,更深地理解我们所处的环境,我觉得,这本书做到了。
“我是用心的教师,有时在教室里我忍不住喜欢。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真的是我所知的天下最美好的工作。”翻开帕克。帕尔墨所写的《教学勇气》这本书,读到上面这段话,我就已经被深深的吸引了。随着书中一个个教学实例的娓娓道来,我仿佛身临其境,在书中清晰的看到了自己的反思和困惑。
“想象你自己在教室里,你问了一个框架很好的问题,随之而来的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你应该再等等,不要急。但是你的心在敲击着,下沉着,最终你觉得无助而失控。于是你怀着焦虑,愤怒以及复杂感情回答了自己的问题,而这些情绪只会使事情变得更糟。”看到这里,不由得想起自己上语文课时经历的一幕幕。如果学生不能回答我的问题,而时间在流逝,我要讲的内容还有很多,如果讲不完就要影响教学进度……由此,我的情绪就会变得很着急甚至暴躁,有时还会训斥学生。结果是学生在我的不耐烦的表情或呵斥中变得更加惊慌失措,下次的语文课上很难再看到这个孩子积极发言。遇到这样的事情,教师应该给孩子足够的时间和耐心甚至是鼓励,让孩子得到应有的锻炼和语言的发展。
“那堂课有30名学生,可能有29名是想学的吧,但我无从得知。在最后一排的远远地角落里,有一位‘来自地狱的学生’没精打采的坐着,像个幽灵。”帕克如此描述他曾给一个班级上课时的感受。课堂上那位“来自地狱的学生”的举动完全打乱了教学思路,他把帕克的心思和教学注意吸引过来,帕克竭力想把他从僵化的状态中唤醒,无奈所有的努力好像都是徒劳。就这样帕克忽视了其他的大部分学生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”
相信每一位教师都会对以上情景有较深的体会、产生强烈的共鸣吧?我也是如文中所讲:在课堂教学中会常常不由自主的关注个别走神的学生,竭力吸引他的有意注意,可是往往都是事与愿违,他的“沉默”和我的关注往往会极大地影响我的教学情绪和我的教学计划。面对课堂上那个茫然的学生,我表现出了令人惊讶的无能。“虽然我笨拙的表现没有被其他同仁察觉,但我的自尊受到了严重的伤害。”事实上,这样的学生往往是被忽视的社会边缘的人,也许课堂上他们通常所采取的“沉默”是一种有效地自我保护方式—“这些人恐惧那些有权力的人,懂得不说话比较安全。”这句话真是如醍醐灌顶—一语惊醒梦中人。原来,学生的沉默正是源于他的恐惧呀。我们在没有敏锐的洞察学生内心想法之前,又如何去感受他们的内心恐惧甚而采取适宜的措施呢?
帕克先生的话正是在描述我们大家的真实课堂,我们不要仅仅把所有的问题归咎于学生,而应该花更多的时间去走进学生的内心,了解孩子的真实想法,从而体谅他们恐惧的心灵,做到倾心教学,使得每个孩子在我们爱的呵护之下心灵和体魄都得到健康成长。
《教学勇气————漫步教师心灵》是一本开创性的对教师生涯进行探索的书。原本老师怀着一颗真心,深爱着自己的教师这个职业,爱着虽无血缘的孩子,爱着那三尺讲台。然而因为现实中在教学上的种种要求,不少教师心灰意冷。在这本书中,作者帕尔默带领着我们进行了一次心灵的洗礼,带着我们重新审视教师与学生的关系,再次激发教师对这份工作的热情。
一、教师要勇敢地退位
教师与学生在教学中的关系是什么?教师在教学中充当的角色是什么呢?学生在教学过程中是听众吗?在新课程改革以来,一直在倡导教师是引导者,以学生为主体。在书中第五章《教学于共同体中》,作者有这样的一段话“课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上教师和同学同时专注于一件伟大事物。在这样的课堂上,让主体成为我们专注的焦点。”无论是否以学生为中心,至少我们作为教师,不能再继续延续一言堂的教学模式。教学相长,教师与学生的角色应是可以互换的。在一次教与学之旅中,目的地是一致的,旅途中究竟是怎样的收获,不仅需要好的导游,也需要游客沉浸其中,享受这份乐趣。旅游时导游常常会提到“团队”导游与游客处于平等地位,导游不能强买强卖,游客也不能故意捣乱,而教学也是如此,学生与教师是平等的人,是一个共同体,教与学在愉悦的环境中,共同成长,共同抵达目的地。
数学课属于思维训练,教授给学生的不仅仅是知识即可,更重要地是数学思想和探究方法。在很多孩子的眼中,数学就代表“难”,得分难、做题难、听课难。这些现象都因为我们的教学方式,刚踏入教学岗位的我们,都害怕学生不能“听话”,听懂我们说的话,按照我们所设想的路线走。教学形式放不开,多是教师“满堂灌”,还要强按着哪些活跃的学生,不要跳出学习圈。数学中的数字或许给人一种冷冰冰的感觉,看不懂的孩子觉得简直就是外星文。加减乘除,选择怎么那么多?针对数学课堂,作为数学教师,我们恰恰更需要勇敢地退。退出讲台,走进孩子,退出我是教师,我就是权威的角色,走进孩子,加入孩子的探究群体。把教室还给孩子们,让他们在数学教室中真正地生长。在课堂中,不要显示作为教师是多么优秀,而要通过我的设计让学生的智慧迸发出来。
二、教师要勇敢地面对真我
面对真我,找到源于心灵深处的自我,给真我留下足够的空间。人无完人,人非圣贤孰能无过。一位教师,即使是一位非常优秀的教师,也不可能是完美的人,我们要敢于面对真我,面对自己的不足。
面对众多的学生,掩饰自我的不足,担心自己的权威受到威胁。我的师父一位中年的优秀教师,常年带班一年级,20多年来,她与学生的关系很好,但在她的课堂上并未严肃,而是欢乐的。学生在她的课堂上,以能够帮助到老师为快乐,以能够有比老师更好的方法为自豪。作为一位年轻教师,刚刚进入职场时,但是自己没有更好的方法讲题而苦恼。但师父常告诉我,说出“不会”,并不可怕,请教学生,作为教师的权威并不会受到影响。时常夸赞学生的好,反而会拉近你我的关系。还记得那时师父担任一年级的数学老师,我恰好兼职这个班的道德法制老师,上课铃声刚响起,学生们还沉浸在解决数学题中,题目是怎样剪出这幅对称图。学生们手里还正在尝试着,我没有立即制止,而是很好奇地询问,原来上节课是数学课,数学老师带着他们剪图形,可是试来试去,也没有剪成功,数学老师便求助于他们,学生便十分积极地寻找办法,迫切希望能够自己能够最先帮助到老师,那时的他们是如何的认真,这样的场景在我自己的班上却很少出现,一直认为学生求助教师是常有的事情,但老师求助于学生很少见到,询问师父这件事,师父告诉我,在学习中,不要总是以教师固有的姿态面对学生,适时的退位,让学生成为学习的主人,激发他们的探索欲望,才是我们教学的任务。正所谓:“青出于蓝而胜于蓝”,真实的自己,不完美的老师,展现在学生面前,恰恰能拉近你与学生的关系,离学生更进一步,同时也能激发学生探索的热情。
以真我,虚心向同事学习。优秀的教师也是从一个新手开始的,每一位教师都是一步一步、一节课一节课磨练出来的。或许你还是新手,没有丰富的教学经验,或许你对于教学还有许多疑惑。身边的同事正是你学习的榜样,旁听同事的课,学习同事好的教学方法。名师、教育家离我们有些遥远,但优秀的同事就在我们身边。最近有幸能够加入数学工作组,通过初选,三十多名优秀的教师齐聚一堂,组长所布置的第一个任务就是观摩优质课,书写听课反思。观摩优质课是常事,每学期都会组织区级的现场课观摩,还有送教下乡,当然每学年也一定会有一次公派学习的机会,听名师、听大家的课,然而只限于观摩,观时有众多思绪,有种势必要在自己的课堂上尝试的决心,然而几天的培训下来,可能剩下带回来的只有疲惫的身躯。初次听到这样的要求,心生恐惧,不夸张地说,我不会写听课反思,甚至听课时我究竟该记些什么我也不知道,上岗前没有人专门教过。在大学里学习时,没有哪节课时专门讲授如何记听课笔记的。写文章也不是我的强项,虽是500字,也有些为难。第一次、第二次,观摩在学习中,观摩什么也在学习中,但意识到反思是必须写的,因为观摩优秀教学的本质所在,就是反思自己的课堂,找到内含于心灵深处的独特本性,唯有写下来,才能记下来。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
三、教师要勇敢地坚守
如今的教学,已不再是曾经的模样,我们作为教师,也不再仅仅承担教学任务,还要不断学习,参加各种培训,有些优秀的教师也需要承担行政工作。繁重的事务让我们对于这份职业失去信心,因为教师的思想变化,也会潜移默化地影响着学生,课堂……
曾经的我,经历着糟糕的教学经历,课堂上混乱、学生违反纪律不听讲。当学生出现这些时,让学生留下,请家长,这并没有解决什么问题。这样的经历也一次又一次地磨灭着我心中的希望之光。反观身边的同事,又有多少老师上课时是带着微笑走进教室,一堂课结束时依然是愉悦的心情,十年、二十年教龄的老师依然怀揣着教育梦想呢?但无论我们经受了怎样的打击,作者都告诉我们,要坚守,永不言弃。
在书中,作者这样写道:“教师的内心有一个警卫,守护着自己的个性,把有损我们自身完整任何东西拒之门外,把有益于我们自身完整的一切东西涌入怀中。”
我们也要向作者学习,不怕问题,问题正好帮助我成长。作者在书中这样写道“如果一项工作是我内心真正想做的,尽管连日辛劳,困难重重,我仍乐此不疲。甚至这些艰难地日子最终也会使我的生活充实快乐,因为这是我真正倾心的工作,其中出现的各种问题正好帮助我成长。”
《教学勇气———漫步教师心灵》作者用自己的经历、自己真实的文字触及了我们读者的心灵,作者从现象到本质,引领我们找到问题的根本,再次激起了我前进的动力,这本值得回味的书,它教会了我勇敢地退位、勇敢地面对真我、勇敢地坚守。
时间淡漠了激情,也许与此同时也淡漠了对理想的坚持。岁月苍白了生活,也许与此同时也苍白了对信念的执着。一年年在同样的操作间里周而复始,没有了新奇。确实,一些时候,教学成了件平淡乏味的事。忙于事务的我们,除了象征性停下来应付些额外的差事,根本没有时间或者说没有心情静下来思考我们曾固守过的心灵,更加没有有效的方法来强调曾经的那些日子留下的痕迹。
那么,十几年的教学生涯除了憔悴,还给我们留下了什么?不思考,又怎能有收获?很多时候,思考对我们来说是件痛苦的事。它意味着在享受大部分快乐的同时,还要承认一些失误、修改一些作为、寻找一些遗失的很重要的东西。为了悠闲,我们往往选择逃避。为了轻松,我们往往选择放弃。在山脚下徘徊的时刻,在把头深深埋入沙子的时刻,我们丢弃了一点骨子里原本有的东西,那就是:勇气。
来自异邦的鸣唱唤醒了心底的声音。鼓足勇气面对,才有可能获得成功。面对的不仅仅是学生,面对的还有社会,还有自己。"教学既是智力工作,也是正义事业。"为教育公正而教学,公平会换来应有的公平,公正会得到应有的公正。在滋养学生的同时,要时时返回自己的心泉,从中汲取滋润自己的甘霖。这样,正义和公正才不会枯萎凋谢。
生命消逝前的这个秋天,蝉的鸣叫依旧那么响亮。它丝毫不为评价的不公而抑郁,也丝毫不为即将离去而伤悲。因为它在告别这个世界之前,早已经将无数生命深深埋入了土壤,下一个艳阳高照的夏天,又一曲合奏会在树梢回荡。
"行西陆谓之秋"(隋书·天文志),西陆是属于蝉的季节,夜色里,有雨声和蝉声的和鸣。
曾几何时,我们满怀梦想和希望,投入到教育者行列中,随着时光的流逝,曾经意气风发的我们心灵失落,激情消退,以致失去了教学的勇气。近期拜读了帕克。帕尔默的《教学勇气》,刚开始觉得枯燥乏味,但静下心来,细细品读,才读出其中味道,耐人寻味,让人受益匪浅。
帕克。帕尔墨的这本书,为在迷途中的我们点亮了一盏明灯,很多在平时教学工作中百思不得其解的问题有了答案,另外书中还阐述了当下谈论最热烈的教育话题。比如我们原来教学活动都是以教师为中心,逐步转变为现在的以学生为中心。学生和学习过程比教师和教学过程更重要,教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点,但又未能完全解决问题,要么教师成为权威,要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体,在课堂上,教师与学生共同专注这一“伟大事物”,构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中,没有单方面的教学者,也没有单方面的接受者,更没有单方面的成长者,它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里,真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里,帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前,只是,要实现它,真的还有很远的路要走,其实关于这一点,我们已经走在路上。
这本上给我印象最深有一个词,叫做:恐惧。相信各行各业的任何人都有过恐惧的经历,但是书中的所描述的恐惧有了更为宽泛的含义。和作者所言相似,作为教师,我们每个人都免不了恐惧:恐惧教学效率的不尽如人意,恐惧家长、社会对教师的高要求,恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧,继而便拼命地寻找改变的源头活水,一而再,再而三,不断地拼搏、抗争、奋斗,终于,有了小小的收获,然成功的喜悦尚未遍及全身,便发现自己早已因此疲惫不堪,只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败,那更懊恼不已,觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹:人是多么渺小,以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。
教师以职业要求回应生命之需。教师品尝着职业价值,感悟着生命真谛,教师拥有了职业幸福感。前进的路上,还会畏惧那种种难以名状的苦难吗?纵然,我们面对重重困难,但是,当教师、学生、学科、家长、社区结成共同探索和追求的网络时,凝聚的合力会远远大于外部所给予我们的磨难。
当教师找回了真心真我,教师就有勇气保持心灵的开放。教师以敞开的心灵启迪学生的智慧、提升学生的生命价值;教师以敞开的心灵开放曾经害羞的课堂;教师以开放的心灵聆听多种声音的激荡与碰撞。于是,一颗真实、开放的心灵,为教师树立了能在学生内心默契共鸣的教学威信。
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这个寒假里,我读了《史记》,那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。
《史记》由西汉司马迁编写,是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实,内容丰富,共有一百三十篇。
其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差,被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻,于是睡柴草、尝苦胆,回到越国后奋发图强,最终打败了吴国。
我想,勾践忍辱负重,时刻不忘自己的耻辱,卧薪尝胆,多值得我们学习啊。“有志者,事竟成”,我们无论是在学习上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心,有毅力,要想成功,就得做一个有志者,一个苦心人。
故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己,我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的同学因为没有人推荐他,没被选上,所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法,说出自己能做班干部的理由,说不定老师和同学会赞同呢。
《史记》是司马迁写的一部纪传体通史,也是中国历史上第一篇纪传体史书。上至古代传说黃帝时代,下至汉武帝太初用,时14年,才得以完成……
出自《史记·七十列传》的韩长孺是个友好大度、为国分忧的人。
在窦太后责怪梁孝王不接见梁国使者时,韩安国用巧计将误会解除,于是韩安国受宠,名声也日益显著。但好事不长,他因犯罪被判刑。田甲侮辱他,但他也并没生气,等他恢复官职,也只是幽默地讽刺了一下田甲,最后友善地对他。
当公孙诡和羊胜要造反时,韩安国进宫见梁孝王,用感情牌让梁孝王交出他们,最后韩安国又因犯法丢了官。
当匈奴前来和亲,朝臣都觉得不答应而发兵攻打,韩安国分析了一下匈奴的利害,于是,皇上便同意和亲。可和亲第二年,匈奴用材去利用边地之民,于是皇帝派遣聂翁壹做间谍,可惜最后被单于识破计谋。
韩安国最后被渐渐排斥疏远,又因为领兵驻防被匈奴所欺,内心愧疚抑郁,终而吐血而死。
韩安国的一生也许算是幸运,但结局却不然,他有廉洁的品行和端正的行为,也有很多巧妙计谋为国分忧,可算是人才,可惜了一步错步步错,吐血而亡,可想而知内心多么惭愧于国,这是一个多么爱国的君子啊!作者:张琳伟
俗话说:“读史使人明智。”读史书,以史为鉴,可以借鉴过去。在浩如烟海的中国史籍中,《史记》无疑是最璀璨的珍珠之一。司马迁说:“在研究自然和人的时候,我们可以了解古今的变化。
“历史变成一个字,写历史记录。它是中国历史上第一部传记通史,记录了从古代传说中的黄帝时代到汉朝元寿元年的三年历史。
《史记》里我最喜欢的段子是《殷本纪》,天赋好,口才好,动作快,接受能力强,能徒手和野兽搏斗。他的智慧足以拒绝臣下的建议,他的话足以掩盖他的错误。他以自己的才华在大臣面前吹嘘,以自己的威望到处抬高自己,以为天下人都比不上他。他喜欢喝酒,放荡,溺爱女人。他溺爱妲己,凡事顺从妲己。他请音乐家胡安为他创作新的民间音乐、北里舞曲和弱音歌曲。他加了税,把钱堆在芦台前图书馆.就是这样一个有写作能力的人。却如此放荡!
司马迁作品中的人物形象都很鲜明,个性鲜明。生动的语言,优美的文字,让读者感觉心情很美好。随着剧情的起伏,我的心情也在为之改变。以英雄之乐为乐,以英雄之忧为忧,感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节,似乎把我带到了那个遥远的时代。每个时代的背景特征;各国的风土人情;《殷本纪》生动地展示了各个民族的风俗习惯。读《史记》,你会发现更有趣,更神秘!
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作,史记读后感800字。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政,荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王,成功了会被周围的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现,读后感《史记读后感800字》。
能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理去游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他去游说各国,最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。
中国,自古以来就是文化传播之地。在这个物华天宝,人杰地灵的国家,中国文化可谓是历史悠久。先贤们留下了许多精神财富——古典文籍。满天星辰中,《史记》是最为明亮,最为璀璨的一颗。它详细记录了上至皇帝时期,下至汉武帝时期的一段历史。
它是我国第一部通史。书中体现出了越王勾践复仇心切的心情,孔子教育弟子们的专心致志。蒙恰对主公的忠臣,屈原投江自杀的悲愤,以及李斯对待赵高的奸诈。详细的叙述了我国这一代的经济,政治,文化等方面,司马迁为了完成这一巨著,忍受许多别人都忍受不了的奇耻大辱。他的身心差不多快要崩溃了,才完成了这前无古人,后无来者的历史巨著。实现了自我的突破,启发了我们一代又一代的文学作品。鲁迅评价道:“史家之绝唱,无韵之离骚。”
文学作品是全世界的无价之宝,是值得我们发扬光大的精神财富!
读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面的内容是小编为大家整理的关于骆驼祥子读后感受精选,希望对你的工作和生活有所帮助。
老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春华秋实》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
《骆驼祥子》讲述的是旧北京城里一个车夫祥子的故事。
青年农民祥子来到城市,他对充满了憧憬,希望有自己的一辆洋车。在祥子的努力下他买到了自己梦寐以求的车,但车被乱兵抢走;当他再次攒足钱后,又被别人敲诈一空;后来他被迫和虎妞结婚,因虎妞难产卖掉了第三辆车。他心爱的小福子自杀,他心中的希望消失了,从此,他成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。
我看完后,为祥子的命运所感叹,更为当时的黑暗的社会感叹。
祥子变了,在三番五次的打击下,失去了对生活的信心,成了自甘堕落的人。以前的祥子是那样的积极向上的青年。把他变成这样的是什么?
是那个黑暗残酷的社会,在这个社会中,不断努力的祥子却不断遭受着打击,
变成了堕落者。祥子只是这千千万万堕落者中的一个。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?
在希望破灭后,他明白了,像他这样的底层人是不可能得到幸福的,所以他放弃了自己。
现在我们的生活好了,但并不代表我们的社会是好的,在历史中,社会没有改变,再追根,是人贪婪的本性没有改变。
我们不能改变社会,但可以改变自己,自己坚持自己的梦想,会成功。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记。有时,坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说,《骆驼祥子》给我的启发会让我一生受益。
人性的堕落,始于一念之间;人性的善恶,始于一念之间。
——题记
为祥子的经历而惋惜,为社会的前程而但有。
那是一个对生活充满着信心的大小伙子,他就是祥子,他为了自己的理想——一辆车,而在不断的奋斗,他不满足于现实,他对生活充满了渴望,所以你比别的车夫跑得更快,比别人更加精神,很多人看来,这也许就是一个现代外来工的经历,为了生活而打拼,不甘于现状。但是一切都被虎妞的邪念而破灭。
虎妞欺骗了祥子,欺骗了祥子她怀孕了,从而使得祥子多了一份牵绊,他有了家庭了,他快要当父亲了,但是,这也就说明了更大的负担将要压在他的肩膀上。然而,现实总是那么的不如意,老天也总是喜欢捉弄人的情感,虎妞难产而死,祥子被迫的卖掉自己的车子殓葬了虎妞,似乎从这时候起,祥子失去了一切。
但是祥子依然没有失去信心,现实那残酷的刑刀还没有割碎祥子的心,祥子继续工作,然而,他的积蓄被侦探骗走了,小幅子上吊了,他心中那一点希望,也被现实无情的碾碎。
从此,他变得堕落,所有人性的缺点似乎都集中在他的身上,酗酒、赌博等等的恶习,他都一一染上,自甘堕落的他,又与夏姨发生关系,染上了性病,从此成为社会上的垃圾,人生的渣滓,行尸走肉般的生活下去。
这一书,同时也影射了现实生活。许多有志气,有目标,愿意奋斗的年青人来到城市,他们为梦想为之奋斗,他们为了明天而努力,他们也不甘于现实,有的人成功了,但那至少少数的,那么大多数人呢?他们就像祥子,他们堕落了,堕入社会的黑暗,有人为了钱而走私,有人为了名利而傍大款,有人为了权位不惜杀人灭口,那么他们得到的是什么,她们也许只得到了欺骗自己的快感。
有一种东西,可以吞噬人的灵魂。这种东西叫邪念,一念之间,只在于善与恶,或许,一念之间,自己达成梦想,一念之间,自己却又成为了阶下囚。祥子的一念之差,就便堕入黑暗社会,一念之差,也便染上了性病。邪念的火苗一旦点燃,就是整个大洋的水也浇不灭。
话题转到现实社会。“XX高官因贪污受贿被判……”,媒体、网络上这样的一些新闻少吗?上层人士尚且如此,普通人就更不用说了。这个社会的多数人为了名利而出卖自己的肉体,甚至是灵魂,有太多的人的脑子里充斥着金钱,也许他们为此付出的是一辈子的代价。
或许现实就是这样,不知我们的心中是否还存在的祥子的正直的影子?
第一遍读《骆驼祥子》时,对小说结尾老舍先生称祥子为“个人主义的末路鬼”颇有些不解,为什么老舍先生会做出这样的总结呢,这是不是对个人主义的否定呢?
其后再读一遍的时候,心里的疑惑慢慢解开一些。《骆驼祥子》写的就是一个洋车夫——祥子,想通过个人的努力奋斗在北平谋得自己理想的生活。(有自己的车和娶一个善良勤劳的妻子),只是最后祥子在挫折、苦难中消磨了自己最初的那颗心,堕落成如兽般地残活着。《骆驼祥子》写的不是一部奋斗史,而是祥子的苦难史、毁灭史。
在故事的一开始,我很喜欢祥子这样的男人。
高大,勤劳,能干,有理想有冲劲,虽然缺了一点社会基础,可还是一个如假包换的“潜力股”。因此,当我一页页翻过去,看到他从一个真男人一点点地变成一个卑鄙、麻木、堕落的小人物时,我很揪心,同时我很怕,怕若干年后,如今在我身边的这些干净的人会成为一个个的“祥子”,怕我将会在未来每天目睹现实版的骆驼祥子,甚至于,我自己也成了“祥子帮”中的一员。
老舍先生在《骆驼祥子》中主要是在叙述这样一个故事:一个本来干净的灵魂——人力车夫祥子,终是不敌社会的浑浊,自己被染上尘嚣,渐渐地,渐渐地,身上的颜色也就被社会同化了。通过人物这样的'变化,透过底层劳动者的遭遇反映整个社会的不平衡,控诉黑暗的旧社会对人的压迫与罪恶。
然而,虽然老舍先生《骆驼祥子》的这个故事是创作于那个特定年代的主题下,但我感觉祥子从青年到中年的那种堕落性的变化其实也是在21世纪的我们中会出现的,是作为青年的我们在面临的危机。
我们在未经社会历练之前,心中总能有这样那样的原则与抱负,与祥子一样,为了要买到自己的“车”,能够专注学业,锻炼技能,不断积累资源,憧憬着哪一天能过上理想中的生活。这个时期的我们常常都是充满朝气与斗志的,因为我们还未遭遇太多的阴暗与失望。但若干年后,当我们的“车”被抢了一次又一次,当我们一次次的面临利益与原则之间的抉择,当我们的毅力渐渐地不足以支撑心中所想,我们会沦陷,我们会成为一个又一个的“祥子”。因为身边的人都一样,所以大概也不会觉察说原来自己成了如此不堪。那时,“车”只能是一个很远很虚的梦,就像爱情不及面包的实在。
可能到那时候,我们作为粗鄙而麻木的人,也不会为自己心灵上的失守而羞愧,却是用力地埋怨这个让我们失守的社会。
也可能,会在哪一天突然感慨:如果当初坚守了,会是怎样?
那么,究竟,是坚守心灵的同时难以维系生活对呢?还是以沦陷的方式得到美味的面包好呢?我诚实地说,我不确定。但我起码能确定的是,我就算沦陷,也会在心中坚守一个“度”。
完全不通世故清高自傲的人大多与社会格格不入,他们是一类怪人,是一个极端;而毫无原则随波逐流为求目的无所不用其极的人,就算貌似风光,也是处于风口浪尖,例如祥子,让人心寒,是另一个极端。如果说非要作一个选择,我想,我倾向于做或清或浊的河水中的一颗鹅卵石,即使被磨掉了一些棱角,变得足够圆滑,但起码,“我”还在。这就是我所谓的“度”。
我明白,从来就没有绝对干净透明的社会,但相比祥子的那个年代,起码如今比较安定开明,既然我自信就算在祥子的那个年代我也不至于成为“祥子”,更何况如今。
而祥子为何会从那个脸上有着“可爱的精神”,那个“深信自己与车都是铁做的”小伙子,变成那个“低着头弯着背”的可怜虫?如老舍先生在小说里说道,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”。个人主义既有“两端”,那即是说其即可产生善与美,使人前进,也可以滋生恶和丑,使人堕落。
最初的祥子充满了活力与梦想,他相信自己,喜欢自己,他要拥有自己的车,“只要他的主意打定,他便随着心里所开开的那条路儿走”,他能克制内心的欲望和懒散,他能很快安慰自己然后从打击里走出,只要“现洋”在手里,只要买车的目标还在,他仿佛就是个“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮结实的洋车,用久了,再怎么保养,还是会遇上不好的道路,碰上石头。还是避不了风雨,烈日,暴雪。日子久了,它会磨损。磨损多了,它会报废。人心亦然。祥子那颗自强自信好胜的心,在一次又一次的打击中消磨掉了,最后他从那些苦痛的经验里得出一个结论,“明天只是今天的继续,明天承受这今天的委屈”。
“他为自己努力,也为自己完成了死亡”,当祥子再遇到刘四,并认为通过虎妞的死对刘四进行了彻底的打击,当他高喊着自己的胜利,“恶人都会遭报的,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太……只有忠诚的祥子活着,永远活着”。这样的高潮或许正是预兆了祥子接下来的彻底溃败,小福子不可能还等着他,祥子可以不管不顾她的弟弟、父亲,她不可以。当祥子认为只顾得了自己离开时,便失去了她了。祥子再也回不去了,他连个厚皮癞脸的车夫都不想当了,认真活着太累,连颓废地活着都费劲,于是他无人能阻地滑向了个人主义的另一端。他不拉车,他出卖阮明,他争着干轻松的活,他和老人小孩争,他不吃一点亏。“个人主义”在他有梦想的时候,成就了他的自信、自尊、自强。而在他苟活着的时候,“个人主义”失去了依附,则成全了他的自私、自辱、自欺。最后连“个人主义”也消亡,他停止了思想,活着只是出自本能了。
除了看到个人主义,我们更不能忘了,老舍先生在“个人主义的末路鬼”前一句写道的“社会病胎里的产儿”。人活在这病胎里得不到任何营养,反而还要承受病痛的腐蚀。而祥子可以算是活在这病胎里底层人民的代表,他们靠着自己的血汗维持最基本的生活,他们是被剥削得最厉害的阶层。不敢祈祷有福,只求无祸。因为他们的生命经不起太多的折腾,一点差错都有可能让自己、让家庭陷入无尽的困境。只是在这生了重病的社会里,又怎么可能没有祸。但当为自己活着,为自己奋斗都如此艰难时,无法把握自己的生命,就如小说里小马儿的祖父对祥子说道的那样,“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。”我们是不是在一些时刻都不忍心去苛责那些“个人主义”的自私鬼了呢。我们且想想若祥子活在一个最起码个人的奋斗能被认可,生命能得到基本的保障,那么他会成为一个怎样的人呢。
在前一段时间里我看了一本老舍的代表作小说《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫主角祥子的故事主角祥子有一个理想拥有自己的车。于是他凭者勤劳和坚韧省吃减用,终于如愿以尝,但是好景不长没有多九,他的车就被士兵抢走但是他没有灰心靠自己的努力有买了一辆车,不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空,就这样反复了三次,主角祥子再也无法鼓气生活的勇气,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这个故事是一个悲剧,他揭示了在那个社会中人性丑恶的一面,和黑色的社会风气,在主角祥子这样一个曾经勤劳坚韧,有自己目标的人身上,让他一步又一步的改变最后成为一个对社会,对自己都无用的社会败类与垃圾,从前的主角祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一样积极与坚韧,周围的人都是作一天和尚撞一天钟,有一天混一天,而主角祥子却不安现状,他为了美好的生活而努力而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱,来达到自己所想象的生活,在他的生活中有目标有理想不断追求成功与幸福,然而即使是这样再几次的磨难与挫败之后也终究没有改变他的悲惨结局。
也许这才是现实,理想,悲哀,无可奈何,理想和现实总是充满了矛盾他们往往不能调和,然而他们却又同在,在这一本小说中,社会的现实程度超出了人们的想象,他不会为了一个人理想而改变。也不会是完美无暇的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能真正的获得成功。就像主角祥子一样他努力就是为了寻求美好生活,但是结局却是那样的悲惨。
今天,我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后,我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期,中国被侵略者瓜分,四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想,他不断地努力。但是老天似乎总是针对他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心,在生活各方面的重重打击下,祥子彻底走向堕落。
读完后,我一直在想:祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢?当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下,像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭,这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次,他攒够了一百元,买了一辆车,可是被大兵夺走了。第二次,他攒够了钱准备买车,却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次,他娶了虎妞,但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后,祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀,祥子备受打击,从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振,沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个,不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场,就是当时所有无权无势的人的下场,他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定,繁荣,祥子之类的人几乎不会再出现了。但是,我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗?答案当然是:不!现在的社会,很多人都进步了,但是有不少人也都退步了。那些退步的人,依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的,而这些自私自利的人也会越来越少,这才是真正的进步。
【时势造英雄】
扉页,一片浅淡的蓝色。
风翻动着飞薄的书中纸张,窗外探进来的光线,晕染了书香。行行字迹,淹没在朦胧中。
一支妙笔,一曲笙箫,勾勒出一个充满冷暖炎凉,黑暗光明的人间社会。一腔激情,一缕悲哀,描绘一个平平凡凡的北京车夫的生活,悲苦中,饱含无奈苍凉。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品之一,它是一本充满哲理的书,里面所描写的许多事物都值得我们思索。读着那些文字,让人心中既感到愤恨不甘,又为那些书中人物感到难过、惋惜。
祥子一开始其实是个挺单纯朴实的人,他的梦想简简单单,不过是想有一辆属于自己的车,能够掌握自己的生活罢了。可是他辛辛苦苦挥汗如雨了三年,好不容易换来的洋车,却被可恨的军阀乱兵抢走。他跌宕起伏,坎坷不平的人生就此开始。
祥子本来对虎妞毫无感情,却被迫与他结婚。拼命努力买来的车子,又因为虎妞难产而死,卖了出去。此后,他变得恍恍惚惚,在生活的一汪苦水中拼命挣扎。最后,小福子的上吊而死,无情地打破了他仅存的一丁点信念,带走了他心中最后的光。
于是他变了,不再拉车。妥协任命,自暴自弃,自私贪婪,无情无义。出卖了阮明,彻底变成了人不人鬼不鬼的败类。在众人不屑的目光和讽刺的笑容中,渐渐被遗忘。多么得可悲,但又有多么无可奈何。
“时势造英雄”,一个人纵使有震动天地的才华与能力,但生不逢时,不为时代采纳,终究会成为一个时代与社会的牺牲品,被尘灰封印。自古以来多少善良、朴实、正直都被当时社会的黑暗所侵蚀、扼杀。祥子就是处在那样一个无比黑暗,人吃人的社会里。他不仅他,也是广大贫苦人民的缩影,想出人头地,却又被狠狠打击。祥子们个人的力量,是难以与旧社会恶势力匹敌的。
时空穿越,如果祥子生活在今天这样的社会中,他的人生一定会发生巨大的反转。他的正直善良,与上进的精神品质一定能打拼出非常好的业绩,实现自己的梦想。祥子的失败不是他自身的原因,而是他所处的社会造成的。正如老舍先生在小说中说的“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去,祥子在那文化之城,可是变成了走兽。”
读完了这本书,我们应该为自己生活在这样一个新时代、新社会而感到庆幸。今天,在伟大的的中国共产党的领导下,我们每个人都拥有与时代、与祖国共同出彩的机会。我们树立理想,点亮生命的明灯;我们努力学习,不断充实自己;我们培养坚韧意志,在青春的跑道上挥洒汗水,坚定地向梦想的地方前行;我们感恩社会,在奉献社会中实现自我的价值;我们每个人都可以成为这个时代的“英雄”。
【死亡之路】
他——祥子,被许多人带上了死亡之路,但是他也把自己带上了死亡之路。希望的破灭,幻想的虚有,让他越来越承受不住,终于,让他踏上了死亡的归宿!
虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物,她用谎言欺骗了祥子,而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车,可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了,而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时,他还有一丝希望,就是与小福子结婚,可事情处处不如他所愿,小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了,他对生活已经丧失了信心,他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。
他上曹宅的要强也没了,“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅,他就得要强,要强有什么用呢?就这么大咧咧的瞎混吧:没饭吃呢,就把车拉出去,够吃一天的呢,就歇一天,明天再说明天的。这不单是个办法,而且是唯一的办法。攒钱,买车,都给别人预备来抢,何苦呢?何不得乐且乐呢?”这段话已经表明了祥子对生活的绝望,连要强也没了,他之前是多么的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖,终于他被当时的许多人带上了死亡之路。
当然,他自身也有原因,他什么都不会,只有力气,他没有脑子,所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探,虎妞,刘四爷等等。“不会!什么也不行,什么也不会,自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会,只会卖力气,可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治,而没脑子的呢,则干一些出力的活,他们只配做劳力,因为没有脑子,则无法在社会上立足。
而孙侦探呢,他就是有点脑子,所以才骗住了祥子,而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局,而且孙侦探说:“人就是得胎里富,咱们都是底上儿的。什么也甭再说了!”孙侦探摇了摇头,似有无限的感慨。“得了,自当是我委屈了你,别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的,可为什么孙侦探却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子,现在的社会也不是如此吗?成功人士可以管理那些农民,而农民只是服从上级的条件,没有法子可以推脱。没有脑子这一点,祥子把他自己带上了死亡之路。
当时的社会是黑暗的、残酷的、冷漠的、吃人的,而祥子也就是被这黑暗的社会所吞噬了。他的愿望一次次被磨灭。社会对他不公,造就了麻木,潦倒,自暴自弃,自欺欺人的祥子,祥子就如鲁迅先生笔下的阿Q,阿Q的一句常言:儿子都打老子了!这也是他自欺欺人的一种形式。他以为这样能安慰他,可事情不是安稳的。祥子他也就这样慢慢的堕落了,堕落到了一条死亡之路上,没有思想,成为社会上的败类,垃圾!
我们不要像祥子后来那样,我们要对明天怀着信心,因为每一天都有美好的事情发生,微笑面对人生,会让我们的价值观和人生观都得到提高!记住!我们要笑面人生,这样的我们会在社会中越来越好,不会像祥子那样被社会所抛弃!
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
我用了几天时间看了一本老舍的《骆驼祥子》,书的内容描述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子努力工作挣钱想买一辆属于自己的洋车,凭着他的勤劳和坚韧,省吃俭用,终于买车了。可是好景不长,没过多久他的车就被士兵抢走了。但是,他并没有痛苦灰心,继续努力挣钱又买了一辆车。现实是真的非常黑暗的,他辛辛苦苦攒的积蓄又被骗走了,就这样反复了三次之多,现实的打击使他丧失了生活的勇气,开始堕落下去,虎妞的死对他来说很伤心痛苦,也让他失去了生活的一丝希望。他开始了游戏生活,吃喝嫖赌,沦为了城市里的垃圾。
纵观祥子的一生,每一处的风景有每一处的美丽。有充满希望的明媚光明的开始,但是最后却是黑暗的堕落颓废的下场。一路的坎坎坷坷,祥子曾经尝试过通过自己的一次次努力去创造出属于自己的美好生活,然而现实却一次次使他深受打击,最终使他失去了生活的希望,变得麻木、一蹶不振。他的生活变得失去了希望。
每一个人都需要希望,有了希望,才有了拼搏向上的动力。祥子他生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。
栏目小编特意搜集并整理了狼王梦读后感受。我们每天的工作中涉及到大量文档,要求的范文数量正在增加。借鉴优秀的范文能够指导我们写出更加好的文章。我们后续还将不断提供这方面的内容!
在很多人的生活中,都没有真正见到过狼。而狼这一凶猛的食肉动物给人留下的似乎只有残忍这一印象。但一匹真正的狼不止是凶、残,还有它的另一面,那就是一个母亲深深的爱。《狼王梦》这篇小说在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。
这匹母狼名叫紫岚,她爱上了一匹帅气的公狼黑桑。它们策划着,想要某一天争夺王位,但在后来的竞争里,公狼不幸死去了,紫岚立志要让肚子里的孩子坐上王位,然后生下了生下了五匹小狼崽,但其中一匹小公狼在刚出生不久后,便因为天气下冻死了,剩下的三头小公狼,紫岚不惜一切代价地要把这三个公狼的一个培育成夺取王位的“超狼”。每次,它总是绞尽脑汁,费尽周折,还失去了一次美好的爱情。但命运总与它擦肩而过,头狼黑仔因小时太过于对世界的好奇死于鹰嘴。二狼蓝魂儿倒是英武,但不慎落入猎人贪婪的手中。最小的狼在与狼王搏斗时因自卑的心理占了下风风,最终惨死于众狼之口,紫岚的狼王梦就这样破灭了。后来,紫岚不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽,与金雕同归于尽,她希望这其中的一只能当上未来的狼王,了结自己于公狼的心愿。
《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱,无间的亲情与温柔,可这些在狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段我现在还记忆犹新,:“它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上,来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝,钟情而又慈祥,蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了,狼嘴发出呜呜惬意的叫声;突然间,紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管,动作干净利索,迅如闪电快如风,只听得咔嗒一生脆响,蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血,脑袋便咕咚一生栽倒在地里,气绝身亡了。”每次看到这里,我都两眼泪水,既可怜小狼蓝魂儿,又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀,紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己手下,也不愿让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去,这是多么伟大的母爱呀!
看完这个故事,我不禁为紫岚的不幸而感到伤心,它几乎把这一生所有的精力都用在培育“超狼”上,这出于想登上宝座的想法太急切,也出于母亲对儿女们的爱。哪个母亲不想让孩子们变得有出息一些?所以,我还是真诚地祝愿紫岚能够圆了它的狼王梦,媚媚的五只狼崽中有一只能成为未来的狼王。
一次闲聊中,学生睿泽向我强烈推荐他最近痴迷的《狼王梦》,说是非常好看。问他好看在哪儿,他滔滔不绝给我讲起了书中紫岚的故事……平时闲话不多的他似乎找到了“说”的快感,话匣子打开,一点儿也没有停的意思。“好了,好了,留点悬念借我看吧!”他眯眼一笑,大功告成地捧出了那本沈石溪的动物小说《狼王梦》。“灰暗的天空下,绿茵茵的草地上,一匹狼仰天嚎叫,那颗闪亮的眼珠似昂扬的斗士。脖颈及腹下的毛色在群山背景的映衬下,银色一片……”远处的雪山,近处的绿草,是冬天快要过去,春天来了吗?
《狼王梦》其实讲述的就是一个狼母望子成龙的梦想,只不过这个梦想经历的一系列过程太惨烈,太痛苦。从黑桑到蓝魂儿,再到双毛,狼母紫岚用自己规划好的系列方法培育她的儿子,可谓是呕心沥血。可每次都在与梦想一步之遥时与之擦肩而过,伴着而来一次次的丧子之痛。但痛苦似乎不能打败她,反而更让她目标明确,斗志昂扬。作为母亲教育孩子所付出的,她比古代的“孟母”“岳母”有过之而无不及,令同为母亲的我汗颜,更为之动容。
大观今天的中国教育,二十年寒窗苦读,莘莘学子们为实现父母梦想的这条汗水心血之路上,付出的是自己成长的快乐,牺牲的是自己孤独的灵魂。一个幼小的生命在几代人的关注疼爱下呱呱坠地,过的是帝王似的“衣来伸手,饭来张口”的生活,可是失去的是自由思考,任性做事的权利。“学画、练琴、背唐诗宋词、读这样那样的书……”不管你自己是否愿意,反正一切都是为你好,为了你的灿烂前程,你只要按照大人们的意愿撒开四蹄奔跑,而且要拼命的跑,跑到同龄者的最前面,甚至超越一切!这样看来,这些含着金钥匙出生的宝贝们到底是幸运的还是不幸的呢?
狼类与人类不同的是,狼母紫岚在失去黑桑后,虽心痛,但把梦想立刻转放到蓝魂儿身上,而且更强烈。当蓝魂儿被猎人的捕兽夹夹住无法再逃生时,她狼性的本能爆发,一口咬断了儿子的喉管,咬断他的躯体,让猎人连一张完整的毛皮都得不到。若不成之,不如毁之!到底是狼,狠辣到极致。
儿子们一个一个在寻梦中梦断天地间,可是紫岚希望儿子做狼王的梦想愈发强烈。双毛这只烂泥扶不上墙的小狼在无奈中接受了母亲的培育,噩梦从此开始。尽管付出的代价太大太残酷,狼母紫岚乐于去做,哪怕让自己的腿瘸了,让自己苍老百倍,甚至做了儿子的仆人,她亦无怨无悔!
与狼比,人类没有这样的残忍,也没这么强大的支撑力。如今,一个个独生子女生活在父母的蜜罐甜缸里,是温室里的宠儿,他们只能接受成功,无法在失败中伫立。在一些打击面前视生命如儿戏,那毫不犹豫的纵身一跳,不仅给自己的花季年华打上了句号,也带走了父母的梦想蓝天,一个家庭从此湮灭在痛苦悔恨中。人类是断然没有狼类那样的毅力和勇气再来培育第二个,第三个……
这本书就是当前中国家庭教育的缩影,为人父母者都应该去好好读读这本书,一定大有收获。俗话说:儿孙自有儿孙福,或许紫岚早明白这一点,不要把自己的渴望强加在孩子身上,对成功的定义不是那么单一,她和她的儿孙们一定会其乐融融地生活在一起,而不是最后的玉石俱焚,到头来南柯一梦。诚然有梦是好的,但追梦得量力而行,还要顺其自然,若一切太执著,那结局一定是不美好的!
我静静地坐在木凳上,阳光在书本上徘徊,最后滞在了一头母狼身上。这头母狼就是《狼王梦》的主角——紫岚。
广阔的尕玛尔草原上,正下着一场暴雨,刚刚失去伴侣的紫岚在分娩之际,却遭到了一只猎狗斜觑。紫岚在猎狗的狺狺狂吠中,生下了狼崽。新生命的诞生,为它谱写了喜悦,同时也为她带来了悲凉:第一只狼崽被老雕掳走了;第二只狼崽丧命于猎人的捕兽夹下;第三只狼崽在与狼王的搏斗中败北……生活的兴衰史,被她演绎到了极致。但无论是兴之时,还是衰之际,逐梦路上,紫岚身上那股坚强的气息始终没有散去。
如果说,紫岚带给我的是感动,那么,潘泳洁带给我的则是震撼。
潘泳洁家住在偏远、贫困的祯旺村山顶。为了改善生活,他的父亲只能外出打工。潘泳洁随妈妈在乡下生活。因为聚少离多,潘泳洁的父母离异了。这给潘泳洁带来了很大的打击,他一度失去了学习的动力。但在悲伤的漩涡中,他明白了:当你为错过太阳而哭泣的时候,你也会失去群星。为了不让爸爸一伤再伤,他将全部精力投入在了学习上。
为了减轻家里的经济负担,他在学校里尽量与同学合餐;为了不让父亲过多担心,遇到困难时他选择默默扛;为了不影响父亲正常上班,家务活、农活,他全部一个人干……这些生活的磨砺,为他的逐梦路打下了坚实的路基。最终,他到达了梦想的彼岸。
循着紫岚的感动与潘泳洁的震撼,我也试着去演绎我的坚强。
学习葫芦丝多年,为了对自己多年的坚持有个交代,我决定参加葫芦丝十级考试。考前一周,我每天都进行两小时的魔鬼训练。然而,我的付出并没有得到该有的回报:前一分钟刚刚把一小节音符存入脑海,后一分钟又把另一小节音符从心中挤出。我不甘心。我继续努力。但总觉得曲谱在我眼中不是音符,而是怪兽的咒语。每当我吹奏练习曲时,葫芦丝发出的不是音乐,而是怪兽的挑衅;练指法时,手指按的不是音孔,而是一个个魔窟。总之,无论我怎样地用心,始终记不住谱子。我的信心如同初阳下的雾气,消失殆尽了。
很快,每天一次的葫芦丝课成了我心中最大的'阴影。那张十级证书,对我来说也好似天方夜谭,遥不可及。某天的不经意间,我看到了紫岚。我突然觉得:紫岚都能为自己的梦想努力奋斗,我为什么不能呢?与其在这里无谓的徘徊,还不如像紫岚那样奋勇拼搏,就算失败,也要华丽地跌倒!于是,我静下心来,继续筑梦。我先把记住一小部分音节作为小目标,默默记忆、反复练习。渐渐地,这一小部分音节竟然深深地印在了脑海里。就这样,半天下来,我已经能磕磕绊绊地把一首曲子背下来了,虽然衔接上还不是很连贯,但至少是一首完整的曲子了。想到自己竟然真的背了出来,我如释重负,一身轻松。往后的日子,我每天都在满满的信心中练习着,十级证书终于被我拿下了。
风追逐梦醒,夜浅笑离殇。是呀,在筑梦路上,没有风暴的船帆只是一块破布;没有蝗虫的小麦只是一根麦秆;没有梦想的人只是一具躯壳。所以,有梦想,就要去追逐!
今年暑假,我读了一本课外书--《狼王梦》,让我至今记忆犹新。它是动物小说大王沈石溪写的,这里面讲述了一个悲哀的故事。
有一个叫紫岚的母狼失去了丈夫黑桑,它生了四个可爱的小狼崽,并想将它们其中的一匹培养成未来的狼王。而在有一天,一只金雕无情的夺去了紫岚最喜爱的狼崽---黑仔的生命。
这样我就想到了:在动物世界里,每天都会有残酷的战争,而我们呢?每天处在和平的生活里幸福的生活,学校里老师们在讲台上有声有色的传授知识,而有些同学却不珍惜这美好的时光,细想想,这样应该吗?
紫岚老了,它的女儿媚媚嫌弃将它赶出洞外,不让它回来,结果可怜的紫岚被那只金雕叼走了。
我不禁又想到了:同学们,我们长这么大,都给妈妈帮过忙吗?做过替爸爸减轻负担的事吗?孝顺过我们最亲的爸爸妈妈吗?想想真的好惭愧!
这个故事让我受益匪浅,多么感人的一个悲惨故事!同学们,平品味一下吧,这深深的含义值得我们去学习!
有人说:“这是一个关于爱与梦想的故事。”还有人说:“这是一个邪恶又狡诈的计划。”更有人说:“这是一首生命的悲歌!”读了《狼王梦》一书,我感同身受。
紫岚是尕玛尔草原的一只母狼,她想让她的孩子中的一个成为威风凛凛的狼王。她付出了常人无法想象的努力,忍受了常人无法忍受的痛楚……但她生下来的三只雄性狼崽相继死去,谁都没有当上狼王……最后,紫岚与企图杀害自己狼孙的金雕同归于尽了。
这难道只是一只狼的无聊梦想吗?No!它是一种力量,一种伟大而奇妙的力量——爱与梦想的力量!
如果没有爱,紫岚怎么会在与大白狗争斗过程中想方设法安然无恙地生出狼崽呢;如果没有爱,她怎么会忍痛吃掉已死去的小狼产出乳汁来哺育其它的小狼呢;如果没有爱,她又怎么会与金雕同归于尽来保护狼孙呢……
古代有孟母三迁,现代有哈佛虎妈。多少母亲为了孩子成才付出了辛勤的劳动,牺牲了自己的时间和自由。书中的母狼对孩子辛苦却又不近人情的培植,最终献出自己的生命都体现了深深的母爱,想想自己,妈妈每天照顾我的生活起居,辅导我学习,教会我做人做事的道理,虽然有时候很严厉,但我知道,妈妈是为了我更好的成长、妈妈的良苦用心我记在心头!
如果没有梦想,紫岚会不惜一切去那么辛苦地培育小狼吗;如果没有梦想,她还会去重塑双毛的王者品性吗……
有了崇高的理想,就要一定要通过自己的努力去实现。母狼有着坚定的信念,并且通过自己的一言一行,感染着自己的孩子努力积极向上,现实很残酷,她并没有成功,但是这个过程是有着踏实信念并一步一个脚印付诸于现实的过程。
如果这个世界上只有梦想而没有爱,那么一切梦想都只能是属于盲目追求,不切实际的。如果这个世界上没有梦想而只有爱,那么一切的爱只是毫无目的的爱,只能算作溺爱。如果这个世界上没有梦想也没有爱,那么这个世界会怎么样呢?
爱,固然重要,但爱着却无梦想,那也是万万不可的。紫岚,愿你在天国与黑桑可肆无忌惮地奔跑在草原上,追逐你心中的太阳——狼王梦!
莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就像没有阳光,智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”暑假里,我读了《狼王梦》这本书,现在给大家介绍介绍吧!
书中的主人公,是一只名叫紫岚的母狼。她一个在下着暴雨的晚上,生下了五只小狼崽,最后一只小狼崽在半路就死了,紫岚含着眼泪把他给埋了。
接着,紫岚给其余四只狼崽分别起了名字,老大叫黑仔,老二叫蓝魂儿,老三叫双毛,老四是只母狼,叫媚媚。可是,三只小公狼一一闯入紫岚的生活,又一一地离开了她。她悲痛不已,把全部希望都寄托在她的狼孙,也就是媚媚的狼崽身上。最后,她不愿意狼孙们走上黑仔的黄泉路,为了保护他们,自己和金雕同归于尽了。
生活中我们只看到或听到狼残忍血腥的一面,读了这个故事,我不尽为紫岚这种伟大的,无私的母爱感到钦佩!她全心全意地对待自己的孩子,尽力想把他们培育成“超狼”。紫岚没有错,她只是想了却自己的一个心愿,让她的孩子们成为狼王,并为她的丈夫黑桑报仇。可是,到最后她的愿望都没有实现,她最终带着遗憾死去了。
在这里,我衷心的希望,紫岚的狼孙们能够变成“超狼”,成为新一代的王者,实现紫岚的心愿!
看《狼王梦》这本书前,我一直认为狼是一种十分凶残的动物,所以一直不是很喜欢狼。但看了这本书后,我才发现它们也有仁慈的一面。
第一遍看这本书时,我并没有什么感触。但有一天我再仔细看第二遍时,突然就被深深地感动了。狼妈妈紫岚的母爱是多么伟大啊!在狼妈妈快要分娩时,它已经没有力气去猎食,好长时间吃不到任何食物了,身体接近虚脱,同时,它还要抵抗大白狗的攻击!就是在这样危急的情况下,狼妈妈仍然艰难地生下了五只狼崽。它的心里只有自己的孩子,丝毫不考虑自身的安危。这是多么伟大的母爱啊!遗憾的是,有一只狼崽生下来就是死的,都没能睁开眼看一下自己的妈妈。我想,此时的紫岚心里该是多么得伤痛啊。
紫岚一心想把孩子们都培养成狼王,可后来因为一些事情,它的孩子们一个个不幸死去,最后只剩下了一个。于是,紫岚把所有的希望都放在最后一个狼崽身上。最后,它为了保护这唯一的孩子,甚至与金雕同归于尽!看到这里,我真想哭。真是母爱如海深啊。在生活中,每个母亲都望子成龙,希望自己的孩子将来能干出很伟大的事。为此,她可以付出一切。我的妈妈也是这样,为了给我创造更好的条件,她白天上班,晚上回来还做私房蛋糕,好增加一份收入。我一直都反对她这么做,因为太辛苦了。可妈妈从来不听我的,她说,现在要多积累一点钱,你以后上好的中学、好的大学,都需要
很多钱。妈妈的生意越来越好,她也就越来越辛苦。订单多的时候,常常要加工到深夜。有时候,我睡了一觉醒来时,发现她还在厨房里忙。因为太辛苦,妈妈有时候也抱怨,甚至发脾气,但我现在懂事了,不再回嘴。既然我阻止不了她做蛋糕,那不如好好珍惜这份母爱吧。
顺便向大家推荐一下,我妈妈的蛋糕很值得你品尝一下哦,除了美味之外,它还包含着满满的爱。
最近同学们都在谈论沈石溪的动物小说,我觉得自己不看就out了,所以我去新华书店买了一本听得最多的《狼王梦》,当天晚上就津津有味地看了起来。
《狼王梦》主要讲了母狼紫岚为了实现黑桑的遗愿成为狼王。第一只狼在暴风雨的袭击下,发了烧,死了。第二只,也就是黑仔,被金雕吃了。接下来几只都相继死去,只剩下了一只小母狼,媚媚。紫岚只能指望狼孙,他为了狼孙的安全,与金雕同归于尽。
在书的最后几页,我发现了这样的一句话长:狼确实贪馋无比,但说句公道话,凡狼吃的东西人都要吃,而人吃的一些东西狼却不吃,例如香烟、烈酒、海洛因等等。所以,狼并不是十恶不赦的逃犯,请手下留情,别赶尽杀绝,也给他们一席生存之地。我认为这句话很有道理,人们经常把狼认为成童话中的狼外婆,是十恶不赦的大坏蛋。其实有些人还不如狼呢!比如那些杀人犯、逃犯
在第14课里,罗斯福总统就是按照这样的传统思想的,所以狼并不是十恶不赦的,请手下留情,别赶尽杀绝。
我读了一本叫《狼王梦》的书,读后让我的心情久久不能静。
这本书的主要内容是一个母狼紫岚有一个心愿是:想把自己的子孙培育成狼王,可是它的子孙却一个一个死去了,最后让她的一个女儿替她完成了自己的心愿,但是紫岚为了保护狼孙的安全和生命与金雕同归于尽。
一个个扣人心弦的情节,不禁让我感受到紫岚那种无私的母爱,也让我想起生活中母亲对我们的爱。
我们每天早上都要很早起床,妈妈每天都会在凌晨4、5点起床给我们准备丰富而又有营养的早餐,妈妈的那一圈比一圈深的黑眼圈蕴含了妈妈对孩子无私的爱,在我们做作业的时候,妈妈总会帮我们打扫卫生,每一次次的辛苦和疲惫使她的手都长了老茧。每次我们考试考得不好的时候,她会为我们操心,对我们进行深深的教诲,开导和鼓励我们,她满头泊银发,这不正是妈妈对我们的爱吗?有的同学听到妈妈在教育他时,他们会嫌自己的妈妈唠叨,要知道这正是妈妈对自己孩子深沉的爱啊!
从今以后,要自己动手,不要再做“饭来张口、衣来伸手”的小皇帝,我们一定要努力学习,学好知识,长大后报答父母的养育之恩!
合上《狼王梦》这一本书,我不禁感叹爱和梦想的力量真伟大啊!
故事讲了母狼紫岚的伴侣黑桑不慎被野猪杀死,使它当上狼王的梦想毁之一旦。紫岚把成为狼王的梦想寄托在三个公狼仔的身上,尤其是她最宠爱的黑仔。黑仔不负众望,还未成年就独自捕猎了一只野兔,但不幸被金雕杀死,母亲紫岚悲痛欲绝,转而把希望寄托在了蓝魂身上。当蓝魂已经在幼狼们中取得威信,正朝着狼王的目标一步步靠近时却被捕兽夹夹死。紫岚的希望又破灭了。她只有把注意力转向双毛,而双毛长时间受蓝魂的欺负使它充满了奴性。紫岚为了培养它把自己折磨的惨不忍睹,可双毛最终仍被头狼杀死,一次次的磨难使紫岚崩溃了,正当它绝望之时,它的女儿媚媚和狼群中最强壮的卡鲁相爱了,紫岚百感交集,媚媚生小狼时,那只金雕又来了,紫岚为了的狼孙最终选择与金雕同归于尽。
紫岚,曾经是一只年轻美丽的母狼,为了梦想不断的努力,一次次的磨难使她年老丑陋,但她从未放弃过,她为了自己的孩子不惜放弃生命,每次读到这里都会让我动容,我们的妈妈也不正如此吗,为了我们操心受累,母爱是多么无私啊!我一定要好好学习,不辜负妈妈的希望!
听啊,在那广阔无垠的尕玛尔大草原上传来一声声凄厉的狼叫,我仿佛看到了一场惊心动魄的战斗,让我对狼有了客观的认识。
《狼王梦》为我们讲述了一个怀揣梦想的伟大母亲在追梦路上的感人故事,它就是母狼紫岚。意外失去了丈夫,却独自在绝境中产下五只小狼崽。它很希望自己的孩子能成为狼王,就用尽毕生精力培养它们,但命运总是一次又一次地与它擦肩而过。黑仔由于胆大妄为、充满好奇心被金雕夺去了生命;蓝魂儿因为过于勇猛、缺乏狼多疑的本性,不慎落入猎人的陷阱;双毛在母亲的忽视下成长,形成了自卑的性格,在与狼王搏斗时惨死众狼之口。后来,紫岚把希望全部寄托在狼孙的身上,为了清除狼孙生活中的危险与金雕同归于尽。
狼生性冷酷凶残,但是母狼紫岚不像我曾读过的童话书中那样狡猾伪善、贪婪奸诈,而是一只充满智慧、闪烁着母性光辉、拼搏在追梦路上的狼。它拥有古往今来那些诗人歌颂的至高无上的母爱,也有像人类一样的抱负,但它望子成龙的心太过急切,把孩子们一个个推向绝路。也正是因为它缺乏管束的溺爱在狼崽们身上形成了性格的缺陷,从而使紫岚的狼王梦彻底破灭。
当读到紫岚被自己的女儿媚媚误解并赶出山洞时,我为这位伟大的母亲竖起了大拇指,也为它付出全部却换来这样的结果而感到不值。生活中每个父母都希望自己的孩子能走在成功的路上,他们为此默默地奉献着,不求回报。有的父母太看重成绩,却忽视了对孩子为人处事的教育;有的父母凡事包办,剥夺了孩子尝试和体验的权利使他们失去独自生活的能力。但是人类与动物的最大区别在于我们善于总结和反思,能在孩子的成长过程中不断改正自己,用爱发现孩子身上的优点并引导他们实现梦想。
紫岚用自己的一生追逐梦想,也用无私伟大的母爱感动着每一位读者。我们也应该做一个追逐梦想的人,尽管追梦的路上不会一帆风顺,但是我相信只要心中怀着不灭的信念对梦想执着追求,终有一天能实现。
有一本书,书中每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作,每一次险象环生的冒险……都深深地把我震撼,让我仿若身临其境,久久沉浸其中,这就是沈石溪笔下的一个催人泪下的狼故事――《狼王梦》。
书中讲述了一名叫“紫岚”的母狼,由于丈夫没能当上狼王,她便把希望寄托在她所生的五只狼崽身上,可是厄运连连:一只公狼刚生下不久便被洪水冲走了,眼看着第二个孩子黑仔就要当上“狼王”了,金雕却夺走了它的生命;另外两只公狼,蓝魂儿被捕兽夹夹住,双毛被饥饿的狼群所吞食……紫岚和幼狼们历尽了各种磨难和种种失败,但她在困难面前从不低头,屡挫屡战,一次次摔倒,又一次次高昂着头颅无畏地站起……
读着读着,我的眼眶湿润了,眼前浮现出的是紫岚一次次失去子女时的痛苦,命运是如此地残酷,从未怜惜过它的不幸,但是她用她的执着、她的坚持奏响了一首生命的悲歌,颂完了她辉煌的一生。我们每个人都会拥有自己所想要实现的梦想,但为了实现梦想总会遇到困难、受到挫折,可我们总是感到害怕和烦恼并因此退缩,而我缺乏的正是紫岚的这种坚持不懈。
我是一名五年级的小学生了,平时常常挂在嘴边抱怨的那所谓的“困难”和“挫折”,与文中的紫岚相比,令我感到惭愧。思绪回到了刚上四年级时,我喜欢上了一辆20xx元的自行车,为了得到它,我向妈妈信誓旦旦地保证要靠平时的劳动赚钱、攒钱买那辆自行车。可一个月后,我靠帮妈妈做家务:晾衣服、洗碗、扫地板……才赚了30元,我气馁了,我想:按照这样的速度挣钱,我得猴年马月才能买到那辆心爱的自行车呀?说不定等我攒够钱,自行车早就被别人买走了。于是,我不但放弃了跟妈妈的约定,还对妈妈死缠烂打地耍懒,最终,妈妈被我折魔得“崩溃”了,同意给我买那辆自行车。虽然最终我的梦想也实现了,但那不是我自己的努力得来的,胜之不武!
在《狼王梦》里,我读懂了:人也好,狼也罢,只要有理想,并为之不懈努力,奋斗到生命的最后,这样的生命就值得我们尊敬,这样的一生就是辉煌的,无悔的!相信每个人只要能做到坚持不懈、永不言败,总有一天会实现自己的梦想!
[点评]:“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤……”梦想的实现必先付出努力,而小作者靠着“死缠烂打”打到目的的事例,生动地写出了“我缺失的正是紫岚的这种坚持不懈”的感受。文章条理清晰,重点突出,开头结尾既简洁又呼应,使结构更加严谨。
下面的“科学的故事读后感受”是读后感大全收集整理供你借鉴的内容。在学习生活中,我们经常会遇见写作瓶颈,看看范文可以让我们的创作更有思绪,我们不能抄完就放置不管。但愿对你的学习工作带来帮助!
今天我读了《叶永烈讲述科学家的故事100个》这本书。这100个故事给我的印象很深,它告诉我每个科学家经历的困难和挫折,并让我知道了勤奋,惜时如金的科学家法布尔、牛顿;勇敢、知难而进的科学家哥白尼、诺贝尔;谦逊而永不满足的科学家阿基米德……
《科学家故事100个》是一本有趣的故事书,讲了100个关于科学家的故事。书中有个故事叫“从‘朝三暮四’到专心致志”,主要讲了法国的拉马克,年轻的时候有很多梦想,当将军、金融家、音乐家、医生……然而,由于他朝三暮四,最终都没有成功。后来,他遇到了一位良师,让他做生物学家。从此他就开始研究生物这门学科。渐渐的迷上了生物学。他用毕生的精力研究植物学,最早提出了生物进化论,被人们称为“拉马克学说。”他的一生在贫穷和冷漠中度过,他把自己的一切贡献给了科学,把个人的悲痛辛苦都置之度外。
读了这本书,使我明白了,科学家是多么勤奋,惜时如金;多么勇敢,知难而进;多么谦逊,永不满足;多么如学,孜孜不倦;多么坚定,捍卫真理……让我们一起学习科学家们的种种优秀品质吧!让我们一起向科学的高峰进军吧!
最近,我看了《科学的故事》这本书,它深深的吸引了我,作者是法布尔。
这本书以通俗的语言,切近生活的语言和讲故事的形式与科学知识串联在一起,主人公保罗叔叔给他的两个侄儿和侄女讲故事。他们天天利用休息时间把身边的科学一起讨论,一起研究。
整本书留给我印象最为深刻的两个篇章是《植物和动物的寿命》和《雷电的现象》。《植物和动物的寿命》这一篇章主要讲述了世界上一些有名的树,有一棵种在山坡上的树,已有3200多岁了,树桩要三十几个小朋友手拉手才能抱住整棵树,可见这棵树有多大。动物中牛能活到三十岁算是高寿了,兔子顶多活九岁,猪有十八年的寿命。这些令我惊讶的数字,让我增长了知识。《雷电的现象》讲述了保罗叔叔和孩子们一起算出雷电离他们多远,看到闪电后,数到雷声响起后的秒数,乘上声音传播的速度,就知道雷电离这有多远了。我十分佩服他们能用既科学又简单的方法,计算出大约的答案,也让我懂得了一个虽小而有用的知识。
在这本书中法布尔以生活背景,更加清楚地讲述了身边的科学道理,动物的外观,习性等。是一本不可多得的好书。
利用这次的假期,我从一堆中小学生网络读篇目中选中了它——《科学机遇故事》。这对我来说,即是一个作业的要求,也是一次打发时间,开拓视野,陶冶情操的机会。
我在网上查找到这本书,才刚阅读了几个小短篇,就被它吸引住了,就不知不觉得看了下去。 这本书是由许多小的短篇故事构成的,讲了许许多多的中外科学家发现伟大的定理离奇古怪的过程,其中有伟大的科学家——阿基米德,发现了测量体积的替代法;着名的哲学家、科学家——毕达哥拉斯,发现了有许多“绰号”的勾股定理;年轻聪明的数学家——笛卡尔,发现了几何,开启了又一扇数学的大门;聪明的中国数学家——贾宪,较先发现了奇妙的三角形,教堂吊灯的秘密——伽利略发现单摆规律, 水为什么抽不高——大气压的发现, 孩子游戏的启示——卡文迪许测定万有引力恒量, 静脉血为什么更红——医生发现能量守恒定律,罗素偶见“河上奇观”——离奇水波引出“孤子”, 十年面壁和八年破壁——狭义与广义相对论的诞生,桥断和船裂之后——断裂力学的诞生, 飞机失事引出新学科——疲劳力学的诞生, 从傅科摆到澡盆漩涡——科氏力如此“直观”, 解决声音浑浊之后——赛宾奠基建筑声学, 一箭双雕的发现——“热质”与“燃素”的覆灭, 它们为何“顽固不化”——气体临界点的发现……
其中最令我感兴趣,据的有意思的是笛卡尔发现几何和阿基米德发现测量体积的替代法的过程。先说笛卡尔吧,他是再一次梦境中,梦见自己用金钥匙打开了欧几里得几何宫殿的大门,看见遍地的珠子光彩夺目。他拿起一根线刚把珠子串起来,线就断了,珠子撒了一地。突然,这些珠子都不见了,宫殿里顿时空旷如洗。这时,他看见窗前一直苍蝇疾飞,眼前留下了苍蝇飞过的踪迹——各种各样的曲线和直线。这不正是他最近全力研究的曲线吗!他呆住了,一会,苍蝇停住了,在他眼前留下了一个深深的小黑点……
还有一种传说是,笛卡尔梦见长官检查军营时把两支箭搭成了一个十字架,这就成了一个直角坐标系,与时他受到启发。所以,有人说:“伟大的发现往往是科学征途中的副产品。”
而阿基米德,则是在一次洗澡时。发现发现自己站起来,浴盆中的水就下降,蹲下去,浴盆中的水就上升,从而引发了他对检验金冠真假的思考,发现了用测量体积的替代法来不破坏金冠又检验了金冠的真假。
这本书,既有趣,又能引人深思。其实,科学家的发现与灵感,都是来自生活之中的,你看,阿基米德在洗澡的浴盆之中发现了测量体积的替代法,笛卡尔从梦中发现几何,而他们的生活环境与我们的又有什么不同呢,我们有和他们一样,洗澡、做梦,那为什么他们能发现而我们不能,我想,原因就在于他们有一双善于发现的眼睛和一个冷静的,善于思考的头脑。
用眼睛去认真的观察生活,用冷静的头脑去思考生活,你会发现,科学并非想象的那么遥远,它其实就在你身边。你离科学只有一步之遥!
科学,无穷无尽,许多深奥的道理,许多未解之谜,科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里,我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。
这本书上的原理看上去很难理解,实际上我们生活中一直在接触,像一些常用的语言、一些故事、一些名人名言,甚至是"1+1"这样的,都有争论。还有的是以前的科学家们设计的一些题目,都令人琢磨不透。比如数学上的"梅比乌斯带",不用翻面就能走过所有的面,我也一直想不通,看了书上的详细解说,这才弄明白了:把一个长纸条弯折成一个圈,在接头处,把一头转动180度,就形成了。也就是让这个圈的第一面和第二面连起来,就能走通了。
还有一些可以欺骗眼睛的图片,我在电脑上查阅了,真的感觉那图片在动,没想到竟是近代科学家设计的。比如三根柱子,在墙的映衬下,看上去很像是方的,但仔细一看,发现是圆的。还有一幅图,在一幅图里,有些人,一开始数是13人,然后他把部分人的上身换了一下,看上去没变,但你再数确实12个人。更有一个最令我不解,就是五个大圆花,你盯着它看,发现它在转动,而实际上他没有转动。
看了这么多的悖论,我有很多感想。我们要敢于质疑,敢于尝试,去证实原理,去弄清自己的疑问。还要爱发明创新,多动脑,让自己的思维出类拔萃。
古代欧洲着名的科学家牛顿曾经说过:"我们的宇宙只是上帝手中的一粒沙。"然而前苏联宇航员加加林却在人类首次进入太空的旅途中打趣道:"我在那里看了看,没看见上帝。"没错,不同的科学家都对科学有着不同的探索和理解。他们努力地在各自的领域用汗水铺设科学的道路,向着真理的殿堂进发,从事着他们神圣的事业。在科学探索的道路上,即便是公认最伟大的科学家也会犯下致命的错误。
读完了这本通俗易懂的科普书籍,我从伟大的科学家们所犯的错误中获得了许多启示,这也是我在学习生活中,面对困难时的态度和认识发生了巨大的改变。
首先,在学习和科学研究中我们要有虚心谨慎的态度,切记不能粗心大意或是因为获得了一些成果就固步自封不听取他人的意见和批评。例如:1954年,21岁的陈景润写了质疑华罗庚《堆垒素数论》的论文《塔内问题》。已经身为家喻户晓的大科学家的华罗庚并没有因为受到名不见经传,素不相识的陈景润的质疑而暴跳如雷。相反,他不仅虚心接受了这个意见,还对陈景润的数学才能大加赞赏并提拔了他。同时,提出问题的人也表现得十分谦逊,他说道:"明星落下的微尘,我愿帮你拭去。"只有拥有了博大的胸襟,才能与人合作,共同推进科学的发展。我想,这正是作者想告诉我们青少年的。
其次,在科学研究中不能盲目乐观,面对科学技术的飞速发展,我们不能总是沉浸于过去的成就中而忘记了继续向前。正如当着名的美国物理学家麦克尔森说:"绝大多数重要的原理已经牢固地建立起来了,下一步的发展看来主要是把这些原理认真利用。"然而,在他发表了这一番言论之后随着放射性物质的发现,物理学翻开了新的篇章---原子物理学并发展至今,经久不衰。同样的,我们在学习上也要学会把目光放长远,不要为了一点点小的进步而沾沾自喜,停滞不前,学无止境就是这个道理。
同样的,从事科学研究还需要有过人的想象力和发散思维,才能拥有常人所无法发现的真理。德国科学家赫兹发现了电磁波,被人们称作"电波报春人",但他并没有成为"电波发明人".这一切仅仅因为这位伟大的科学家总是停留在自己的定向思维之中,不相信电磁波能够为人类的远距离交流做贡献而信手扔宝直到俄国物理学家波波夫实现了人类第一次利用电磁波来进行通讯。因此,我们在学习生活中不能总局限于书本等已知领域,还要动用自己的智慧发掘新的知识,极有可能有新的发现。
合上这本书,我不禁由衷地感叹:科学家们带给我们的不仅仅是先进的技术,新的生活方式,不断的突破,还有对后人深刻的启迪。
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我一个人坐在桌前,读着一篇感人的文章,那就是《詹天佑》。詹天佑是我国爱国的工程师,帝国主义的讥讽和嘲笑下,他依然坚持修建京张铁路,亲自勘测,和工人们住在一起。不管天气寒冷还是酷暑,他都勇于克服困难。只要遇到苦难时,他就想:这是我们中国人修建的第一条铁路,一定要把它修好,否则不但遭外国人讥笑,而且会使中国工程师失掉信心。
工程中最难事居庸关和八达岭,居庸关山势高,岩层厚。他采取了从两边往中间一起开凿,由于山泉太多,他带着工人们一起挑水、排水。八达岭更是艰难,于是他决定从中间凿井,然后向两头施工,同时外面也向里面施工,这样工期缩小了一半。
青龙桥附件坡度特别大,他与老工人商量,采取了人字形路线,将坡度减少了许多。
京张铁路原计划六年,最后只用了四年就竣工了。许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。
读完了这篇文章,我深深地体会到詹天佑的爱国情操,不怕困难,迎难而上的精神,他是一个名符其实、杰出的爱国工程师。我们做任何事情时,都应像詹天佑一样,以祖国为重,不怕困难,勇于克服,这样我们才会取得最终的胜利。
我们伟大的祖国美丽、富饶、繁荣、昌盛,人民过着幸福生活。特别是近三十年来,我国发生了翻天覆地的变化。
幸福生活,来之不易,是无数中华儿女祖祖辈辈奋斗的结果。远在明朝嘉靖年间,就有倭寇来我国东南沿海一带骚扰。大将军戚继光组建戚家军,英勇善战,他创造的鸳鸯阵战术,在浙江的抗倭斗争中九战九胜。戚继光和沿海居民共同努力,彻底解决了危害我国三百年的倭寇,他们是伟大的民族英雄。还有伟大民族英雄郑成功驱除荷兰侵略者,收复了祖国宝岛台湾,让台湾同胞过上和平安定幸福的生活。
我国人民不仅勤劳勇敢,而且团结一心。512大地震和玉树大地震让我有了真切的感受。一方有难,八方支援,大家都心系灾区,用各种方式为灾区人民献爱心,谱写了一曲感天动地爱的乐章。
我是中华民族的一员,我热爱我的祖国。作为一名普通的小学生,我要努力学习、锻炼身体,练好本领,长大后报效伟大的祖国。
儿子就读于广州越秀区一市级小学。
最近,儿子的小学老师就课外读物《爱的教育》里面的一篇文章,让孩子们写一篇有关爱国教育的读后感。
儿子不会写,回来求教我,我一看这问题挺棘手的,我不能用我成年人的看法去强加给他呀。
我决定从最简单的最基本的概念开始,就对他说,你知道什么是爱么?儿子说就是喜欢呗,我说差不多,不过还有不同,我们来查字典吧。我们拿出新华字典(2008年商务印书馆出版),儿子一查说:是喜爱,对人或事物有深挚的感情,我说很好,爱还必须有几个条件,爱必须相互的,爱必须真诚不能欺骗,爱不能强迫。我跟着说,国就是国家,那什么是国家呢?儿子说国家就是中国,我说对,我们的国家是中国,现在问什么是国家,儿子说不懂,再查字典吧,很快,儿子查到了:国家就是阶级统治和管理的工具,是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织。我一听心里咯噔一下,我纠结了,这下我该怎样引导孩子呢,我该对他说,爱国就是喜欢这个暴力组织么,我绝对不会让我孩子去喜欢什么暴力组织的。
我就对孩子说,现在你已经大概知道什么是爱国了,你读后感可以真实的把你了解爱国这个过程写下来,你如果还有不明白的地方就写下来,让老师来解答,到时回来让爸爸也学习学习吧。我其实也想知道老师是怎样解答这些问题的。
阅读就好像是开启新世界的大门的钥匙,青鸟这本书给大家带来了很多收获,读后感需要从不同的角度切入。那么读了青鸟之后,您有什么收获呢?也许下面的“青鸟读后感受”正合你意!仅供参考,欢迎大家阅读。
今天,我在图书馆看了一本书,书的名字叫《青鸟》。
这本书的作者是比利时著名作家梅特林克。他讲述的是奇尔奇尔和他的妹妹米琪儿在平安夜做的一个梦。
在这个梦里,我们身边最常见的水、火、糖、面包、牛奶、猫、狗,还有光,都变成了会说话的人类,它们在圣诞之夜陪伴着它们的小主人们去寻找一只代表幸福的青鸟。
在寻找青鸟的过程中,他们走过回忆之国,在回忆之国里,我学会了不要忘记已经死去的亲人,他们只不过是到另外一个世界去生活了而已。奇尔奇尔和他的妹妹米琪儿又到达了夜女王的宫殿,在这里我了解了暗夜里的疾苦和夜幕下的美丽。在森林中,小狗奇洛英勇的表现令我再一次肯定狗是人类最好的朋友。他们进入了幸福花园,在这里我重新认识了幸福。在未来之国,我和他们一起怀着对现实和未来乐观的态度,结束寻找青鸟的路途。
圣诞节的早晨来临了,奇尔奇尔发现自己的鸟居然变成了那只他苦苦寻找的青鸟,他把青鸟送给了邻居贝尔兰格婆婆的女儿,使她的病痊愈。
读了这本书之后,我知道了青鸟不是一只平凡的鸟,它象征着幸福,青鸟其实就在我们身边,只要你用心感受。奇尔奇尔一直在寻找青鸟,到了记忆国没有找到,到黑夜之宫没有找到,到了森林、墓地都没有找到,最后却发现青鸟在自己家里。这个故事告诉我们要珍惜现在所有的幸福,要用不同的眼睛去看世界,这样的世界会变得更美。幸福就是你帮助了他人,幸福就是你拥有了爱。幸福是无限的,幸福可以自己创造!
一个不寻常的夜晚
蒂蒂和咪蒂
出发去寻找青鸟
因为青鸟意味着幸福、
他们还不知道
青鸟就在他们自己的小屋里
一直和他们在一起
——《青鸟》
青鸟是让人幸福的。在一天圣诞夜里仙女蓓丽吕娜来到穷人蒂蒂和咪蒂的家,请他们为她生病的女儿去寻找象征幸福的青鸟。虽然最后他们没有抓到青鸟,但是蒂蒂和眯蒂经过这次历险,认识了身边事物内在的善与美。他们知道自己虽然穷,但幸福就近在眼前。
仙女先让蒂蒂和咪蒂到了回忆国,见到了他死去的爷爷、奶奶、弟弟、妹妹,拿到了青鸟,可却误了时间,青鸟变成了黑色。然后去了夜宫,突破了种种困难,在最后 一道门他们与一切被仙女弄成能说话的动静物,列如:火先生,牛奶小姐,水姑娘,狗先生(他们家的狗蒂鲁)等一起找到了很多青鸟,但都不是真正的。随后又到了未来王国等多个地方,在路途中他们明白了很多道理也逐渐变得勇敢起来。当他们醒来时,觉得小屋一切都变了,变的漂亮,其实仙女就是要让他们看到内在美。他们学会了在平常的生活中体会幸福,或许这是最艰难的课程,但是他们学会了。大多数人从出生到死亡,始终没有享受过近在他们眼前的幸福。光神并没有把青鸟所在地直接告诉蒂蒂和咪蒂,只是指给他们一条通过善良、仁爱、慷慨而达到幸福的道路罢了。我有时也是这样,其实有些最最可靠的真理,如果不经过自己亲身的实践是不可能理解的。要理解那么多道理却需要很多很多的时间,甚至是我们整整的一生,因为我们自己的经历才是引导我们洞悉真理的指路明灯。
我们每一个人都在寻找自己的幸福,而且都费尽心机,历尽艰难。其实幸福的获得并不需要如此艰难,只要我们经常怀着无私的美好的心愿,用心地去生活和关爱别人,幸福就在我们身边。幸福离我们是那么的近,幸福就在咫尺之间,每个人都得这样做。
寒假里,好朋友送给我一本书《青鸟》,我非常喜欢这本书。《青鸟》的作者是比利时作家莫里斯·梅特林克。故事主要讲了在圣诞夜,棣棣和咪棣家来了一位仙女,请他们为自己生病的孩子寻找青鸟。他们在光神的指引下在回忆国等地寻找,却始终没有找到。一年到了,光神也远去了。孩子们回到家,发现这只是一个梦而已,但是本来养在笼中的斑鸠变成了青鸟。
我最喜欢的人物是狗。因为狗忠心耿耿、老实、仁爱、诚实、直白。它忠诚地跟着主人棣棣一起旅行,和猫的狡猾形成鲜明对比。
读完这本书,我明白了:
1、 知道生活中的智慧,只要花一点时间。但是想要真正理解人生的智慧,就要一生的时间。同时我们自己的经历,才是我们唯一的路灯。
2、 给别人幸福,自己才会更幸福,如同赠人玫瑰,手有余香。
3、 大家都要爱护动物。
我们身边每一个人,包括我们自己,都在追求着自己的幸福,也许会有过辛苦与失望。其实,幸福就在我们身边。如果我们经常怀着美好无私的愿望,幸福就伸手可得。
《青鸟》是一本很好的书,大家可以去看看这本书。
这个暑假我看了《青鸟》这一本书。《青鸟》讲述的是伐木工家的两兄妹,为了救邻家小妹妹去寻找青鸟,他们先到了“记忆之乡”;然后来到了“夜的宫殿”;接着来到了森林;接着来到了“幸福宫殿”;下一站他们来到了墓地;最后来到了“未来之国”。可是都没发现青鸟。回到家后他们发现了青鸟。兄妹俩明白了一个道理,幸福远在天边近在眼前。
我印象最深刻的是“光”,她一直在帮助主人,从不想要回报,也没有半点怨言。“光”这种无私奉献的精神值得我们去学习。同时佩服两兄妹中的哥哥,他为了救邻家的小妹妹,一路克服困难寻找青鸟,哥哥的这种舍己为人。坚持不懈的精神也很值得我们学习。
《青鸟》这本书是我很好的老师,它教会了我幸福。珍惜,还让我懂得了只要我们坚持。努力,属于我们的幸福就会来临。
寒假里,我读了一本非常好看的书,想知道是一本什么书吗?先听我给大家介绍一下故事情节吧:在圣诞前夜棣棣和咪棣家里来了一位仙女,她请棣棣和咪棣为自己生病的女儿寻找“青鸟”(幸福的象征),并送给棣棣一顶能看到事物灵魂的神奇的帽子。棣棣戴上帽子后,在猫、狗和各种静物灵魂的陪伴下,进入另一个世界,在光神的引导下继续寻找青鸟。
他们在回忆国、夜神宫殿、幸福花园、未来世界、墓地和森林里努力地寻找青鸟,历尽了千辛万苦,最终青鸟还是没有找到。最后,面包、水、火、猫、狗等等依次和孩子们告别,光神也远去了。他们只好回家了,早晨醒来,邻居家的小女孩特别想要他家的小鸟,他一直都不舍得,今天就一口答应了把小鸟送给她,突然小鸟就变成了青鸟,原来青鸟一直都在他的家里,邻居家小女孩的病也好了。
通过读了这本书,我懂得了不管干什么事,都要坚强,坚持到底,永不退缩。要不就什么事情也干不成。以前我遇到一点困难,就打退堂鼓,从现在开始,我要学会坚强,和文中的小主人公一样勇敢,前途会是光明!
讲到这里,大家猜出来这本书的名字了吧,它就是《青鸟》,没有看的同学们赶快去看看吧!
第二天我看了《青鸟》。起初的第一章并没怎么吸引我,因为我毕竟已不是孩子的年龄,对儿童感兴趣的言词已经不再过敏,不过还是耐心的看下去。跟着想象,跟着两个孩子的脚步,我好像也轻盈了起来。 “在世界上死亡是根本不存在的,生命时刻变换着新的形式,在不断的延续。当玫瑰花谢了,它献出花粉,孕育出新的一代,它的花瓣还放出芬芳的香味,使空气充满芬芳;虽然果树的花都会飘落,但花还会长出果实;美丽的蝴蝶还是丑陋的毛毛虫变的呢。世界上什么也不会毁灭,所以没有死亡,只有变化而已。”所有死去的人都因你对他深深的思念而更加幸福的活着……
看到这些,我想到我的外公,我捧着书使劲的想他,虽然这样有些机械,但内心很快乐,想着他会因为我的想念更加幸福,心里很兴奋。我想我该常常的想起他,不只在梦里。当然自然意义上的死亡是存在的,是真实的。但心境中的死亡并不是终止,它是另一个世界的开始,另一种生存的方式,一种活在思念中的生存。看上去似乎是在说一种灵魂不死的假说,但究其根本并不是宣扬一种概念,而是更加人性化的淡化人对死亡的冷漠和恐惧,抑或是一种意识上的安慰与呵护,使生存更加多面和柔软。人若要让自己变得有质感,就会制造一些甘心被骗的假相抚平痛苦,这种假相并不会造成某种精神上的伤害,反而使幸福更加容易辨认。所以世界上没有肉体的绝对死亡,只有肉体的虚无。
读书是我们进步的一个阶梯。红日是吴强写的作品,这些人生阅历只有记录下来才能让人印象深刻,红日的这本书你是怎么理解其中的内容呢?经过搜索和整理,读后感大全编辑为大家呈上红日读后感受,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
看到美好的今天,展望更美好的明天,我不禁想起了在风里、雨里、炮火里苦战恶斗的昨天,更不禁想起了那些勇敢的,忠诚于党和共产主义事业的英雄战士。
在枯黄的树林里,连鸟雀都会惊慌地噪叫着,惊慌地飞来飞去,它们被枪声吓到了,它们被如雨的炮火吓到了,它们被可怕的战争吓到了!它们也会求救,它们也会逃跑呀!
战争给动植物都带来了巨大的灾难,我仿佛听到了老白果树唏嘘的叹息声,我仿佛听到河水悲愤的低俗,但好像听不到鸡啼,听不到农民们悠扬响亮的咧咧声!原来他们也讨厌战争,盼望和平。
班长杨军,他是一个勇敢、坚强、威猛的人,他希望敌人能早些冲过来,这样就能够多余一个,为战士报仇,而且胜利的愉快竟会压服创伤的疼痛,而且他的枪法还很准,十个有八个能够打中呢!
而敌军则是四肢发达,头脑简单,就连已经上战场了,还保持着队伍的整齐,虽受过严格训练,却不会随机应变,又有何用呢?
人们渴望和平,蒋介石却一心侵占我们的土地,难道他喜欢死很多人?难道他喜欢看到别人妻离子散?他真是很可恶呀!
可中国人不是绵羊,还是把敌人打败了,英雄战士们,屹立在高山上,睁大着鹰一样炯炯有神的眼睛,构成了一个个伟大,崇高,团结的英雄形象!
静静坐在窗边,细细品读《红日》,激起了我心中的满腔爱国情,我
不由得开始喜欢上的《红日》这本书。
《红日》是一本红色书籍,这本书主要讲了一九四六年秋末初冬,国民党张灵甫的七十四师进涟水城,我军在经过苦战以后,撤出了阵地,北上山东,经过二月的莱芜大捷,到七十四师的被消灭和张灵甫死于孟良崮的故事。其中,作者着重地写了张灵甫这个匪徒,张灵甫是国民党蒋介石手下的一员健将,有丰富的反革命战争的经验才智。他十分猖狂骄纵、冷酷矜持、虚伪狡诈,因此更让我对这个反动人物的丑恶嘴脸记忆深刻。
《红日》中每个人物小故事都令我感慨万千:第十五节中军官们交谈中的“‘烂葡萄’没吃头!我同意,再敲一下‘硬核桃’!”,让我深深感受到共产党将士们不畏强敌、勇往直前的精神;从第三十二节中黎青给沈振新写的信、做的蒸咸菜,以及将自己心爱的背心拆掉又织成青色围巾送给沈振新,让我体会到了他们之间浓浓的战友情……
看了这本书,我感受万千,心情变得凝重。不禁感叹我们今天幸福多彩的生活来之不易,不禁对往日在风里、雨里、炮火纷飞里苦战恶斗的,忠诚于党和人民的共产党英雄战士们肃然起敬。让我们一起学习《红日》精神,继往开来共创美好的明天。
今天我读了一篇叫《红日》的书,这一本书深深地感动了我弱小的心灵,故事的大意是:1946年冬天,国民党发动的内战处于最激烈的阶段,蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战。为保存实力,我军主动北撤。但敌军非常猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强,在47年冬爆发的莱芜战役中重创了74师,大败敌军,取得了最后胜利。
在这里让我看好的是立了大功的石东根。虽然在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必要的损失,而且战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满。但是军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自己的错误,并积极改正。在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,带领战士搭出人梯,登上了悬崖峭壁,捣毁了敌军指挥所,并击毙敌军师长,全歼74师,才让这真支队伍取得了胜利。
他虽然原来是一个很坏的人,但是因为本来就是心地善良的他接受了批评与教训,改邪为正,为国家立了功取得了最后的胜利。想想我自己,错了也不承认不知错就改——真是惭愧!
错了是人之常情,没有什么大不了、要勇于承认、勇于改过才能在最后取得胜利。我从《红日》这本书中学到了这个看似简单的道理。
“战争的硝烟还未散尽,被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下,一片欢声雷动,士兵们高举着枪杆,庆祝着战争的胜利。”
脑海中的画面最终定格在了这里,看完了《红日》,心情久久不能恢复平静,心中仿佛有一团熊熊的火焰,在为中国人民解放军的英勇而燃烧,在为那顽强拼搏,永不言弃的精神而燃烧!
《红日》是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起,再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中,我印象最深的,便是孟良崮之战。在这场战役中,号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”。从中,我体会到了解放军们的勇敢,也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党,一个多么响亮的名字,无论在过去、现在、还是将来,她永远是中国人民最坚强的后盾,永远是最闪亮的那颗星星。
看我这本书,我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活,是伟大的共产党人出生入死换来的,流了那么多血,牺牲了那么多生命,我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们,上了大学之后,似乎只记得吃喝玩乐,完全没有高三时那种拼搏的精神。面对挫折,也少了份勇气。不是哭哭啼啼,就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有现在弥漫全国的考公务员热,多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好,工作又轻松。这正好对上了现在年轻人的胃口。现在的年轻人怕吃苦,都希望过上好的日子。他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神,树立起正确的价值观。
从新中国成立到现在,我们经历了改革开放,加入世贸组织,进入信息化时代。我们有过胜利,但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们,我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应该好好珍惜,努力学习,树立吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。同学们,我们的肩膀上抗着的,是建设新中国的伟大使命,我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望,生命不息,战斗不止!
《红日》这本书是由吴强爷爷写的。写的是1947年蒋光头撕毁和平协议,对解放区发动全面进攻,华东野战军与KMT74师展开一场殊死搏杀,终于攻下了孟良崮,消灭了74师。1946年底KMT在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。张灵甫所率领的74师王牌军作为核心和中坚,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗,英勇的战士们,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。
《红日》一书中的战斗场面和人物描写虽然远不及四大名著那么细致、那么微妙而独到,但是也能很好地把人物的性格表现出来。就拿其中的军长沈振新来说吧。在于战场,他的深谋远虑;在于平时,他的平易近人;在于原则,他的严肃认真,这些都无时无刻地打动着我地心灵。
看着看着,我仿佛回到了战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里,中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血。我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜。
日常生活中,常常需要负责文章的删改,参阅范文很有必要,范文能让我们迅速掌握写作要点。哪里可以找到好的范文呢?你也许需要"七颗钻石读后感受"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
今天,我们学习了《七颗钻石》,我的内心久久不能平静。
这篇课文主要讲了:很久很久以前,地球上发生过一次大旱灾,一个小姑娘拿着水罐为她生病的母亲找水喝,一路上,小姑娘又累又渴,可仍然忍着不喝水,却把水给了小狗、妈妈、过路人喝,在这个过程中,水罐变成银罐,再由银罐变成金罐,最后金罐里跳出十颗钻石越升越高升到天上,变成了七颗星星。因为这位小姑娘有一个善良的心,最终得到了回报。这个故事,让我深深感动。
假如是我得到了这一罐水,我会首先想到送给妈妈,那只小狗和我素不相识的人,我是绝对不会送给它的`。小姑娘却不这样做,她先让小狗喝,然后是素不相识的人喝。而自己只是忍住咽了几口唾液。小姑娘的善良和伟大就在于她有一颗钻石般的心,感动了上帝。水罐才发生了不同的变化。在生与死面前,她能够把生的希望留给别人,也正是她的爱心感动了上苍,才救活了所有人。
学习了《七颗钻石》这篇课文,我深深体会到了,爱能改变一切!爱能创造奇迹!
昨天,我学了一篇名叫《七颗钻石》的文章,使我深有感触。
课文主要讲了:很久以前,地球发生了一场大旱灾。一位小姑娘为自己生病的母亲找水,在途中却把水施舍给别人的故事,因为这位小姑娘有一个善良的心,最终得到了回报。
读完之后,我的内心受到了深深的震撼:一个小姑娘在自己和母亲都姓名难保的时候,居然还会给一只小狗水喝,在自己危难的时候把水给一个素不相识的路人喝,可见它的心地是多么善良啊!这是我想起了一个动人的故事:
19xx的4月,一艘名叫“泰坦尼克”号的客轮上载有三百多位乘客。但是,不幸的事发生了,它撞上了一座冰山。就在这件不幸的事发生之际,船上的人并没有发生慌乱,有条不紊的进行着自救。船上的男士表现出了应有的绅士风度,先让孩子、妇女下船,再让老人们下……他们还统一调度:船往这边斜了,他们就朝另一边跑;船往另一边斜了,他们就往这边跑。就这样,最后淹死的全部都是船上的员工和男人们,而跑出去的109人全部都是老弱病残……
由此可见,人有一颗善良的心是多么的重要啊!要是当时船上所有的人都乱跑的话,兴许一个人都逃不出来。那位小姑娘在自己危难的时候还把水给别人喝的品质是多么的高尚啊!我以后也要像小女孩学习,做一个有一颗善良的心的人!
这学期,我们学习了一篇课文《七颗钻石》。学完后,我深受启发。
课文主要写了地球上发生大旱后,许多人和动物都焦渴而死,一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲四处找水,爱心使水罐发生了一次次神奇的变化,最后变成了七颗星星,告诉我们无私广博的爱能带来意想不到的奇迹,爱心是永恒的,它像星星一样晶莹闪烁,普照人间。
读完课文,我觉得自己和课文里的小姑娘一样有爱心。记得有一次,老师出了一道题让我们做,我很快就做完了。这时,我看到有的小朋友不会做,我就主动的去给他们讲解,直到把他们教会了为止。还有一次,在我去姥姥家的路上,看到一位老奶奶提着很多菜在我前面慢慢地走着,我赶快跑上去说:老奶奶,我来帮您提菜吧!老奶奶笑了笑,我接过菜一直把老奶奶送回了家。
这篇课文使我明白了:水罐的神奇不在于小姑娘本身,而在于爱心。只要有人献出爱心,这世界就会变得更加美好。
最近语文课上我们学习了一篇名叫《七颗钻石》的文章,文章告诉我们爱心是永恒的课文主要讲了:地球上发生过一次大旱灾,许多人和动物都焦渴而死。一个小姑娘拿着水罐走出家门,为生病的母亲去找水。爱心使水罐一次又一次地发生着神奇的变化,最后从水罐中涌出了一股巨大而清澈的水流,并从水罐中挑出了七颗钻石升到了天上,变成了七颗星星。
读完之后,我的内心受到了深深的震撼:一个小姑娘在自己和母亲都性命难保的时候,居然还会给一只小狗水喝,在自己危难的时候把水给一个素不相识的路人喝,可见它的心地是多么善良啊!这时我想起了一个动人的故事:丑小鸭这篇文章不也很相似吗?他们的精神感动了天,给了他们幸福的生活,只有天知道你的事。我们应该珍惜水、爱惜水,我们要把水当作生命一样去爱护它,没有了水也就没有了生命,所有的生物也都会灭亡。所以,我们要号召人们去节约水,这也是我们每个人都应该做的,你是否能想到最后一滴将有可能是人们的眼泪,不久的大旱灾也很有可能极快地出现,那时候你也许会说:想当初,如果我不让水龙头淌那么长时间,现在至少也有口水喝呀,唉,真是早知如此何必当初呢!所以,我们要养成节约用水的好习惯。同时,我们也要培养小姑娘那样舍己为人的精神,也正是小姑娘舍己为人的精神让奇迹一次又一次地发生,往往舍己为人会给你带来很大的好处,帮助别人也使你更快乐。来吧,我们一起走向祖国更加美好的一天吧!
故事中小姑娘也非常值得我学习,她找到了水第一时间里想到的不是自己而是她生病的母亲。在路上,她是多么焦渴,可任然没有喝一滴水,却给了陌生的小狗。她的精神多么可贵啊!她是多么有爱心啊!我们应该好好像她学习!他的精神非常可贵。只有付出才有收获,不会不劳而获。
今天,我读了一篇名叫《七颗钻石》的文章,使我深有感触。课文主要讲了:很久以前,地球发生了一场大旱灾。一位小姑娘为自己生病的母亲找水,在途中施舍给别人的故事,因为这位小姑娘有一颗善良的心,最终得到了回报。
读完之后,我的心里受到了深深的震撼:一个小姑娘在自己和母亲都性命难保的时候,居然还会给一只小狗水喝,在自己危难的时候把水给一个素不相识的路人喝,可见她的心地是多么善良啊!这时我想起了一件动人心弦的故事: 1912年的4月,一艘名叫泰坦尼克号的客轮上载有三百多位乘客,但是,不幸的事发生了,它撞上了一座冰山。就在这件不幸的事发生之际,船上的人并没有发生慌乱,而是有条不紊的进行着自救,船上的男士表现出了应有的绅士风度,先让孩子、妇女下船,再让老人们下他们还统一调度;船往这边斜了,他们就朝另一边跑;船往另一边斜了,他们就往这边跑。就这样,最后淹死的全部都是船上的员工和男人们,而跑出去的109人全部都是老弱病残
由此可见,人有一颗善良的心是多么的重要啊!要是当时船上所有的人都乱跑的话,兴许一个人都逃不出来。那位小姑娘在自己危难的时候还把水给别人喝的品质是多么的高尚啊!
我以后也要像小女孩学习,做一个有一颗善良的心的人!
《
《七颗钻石》是一个很神奇的故事,讲的是一个水罐一变再变,最后竟然从水罐里跳出七颗钻石。很久很久以前,地球上发生过一次大旱灾,所有的河流和水井都干涸了,草木丛林都干枯了,许多人和动物都焦渴而死。
一天夜里,一个小姑娘拿着水罐走出家门,为他生病的母亲找水。他哪儿都找不到水,累倒在地上,睡着了,等他醒来时,神奇的事情发生了,罐子里竟装满了水。她很想喝个够,但是他想:这还不够妈妈喝呢。于是就赶紧往家走。在回家的路上他一不小心被一条狗拌翻了,水罐掉在地上,但是水罐里的水却一滴也没有洒。
我想:这是因为小姑娘的孝心。后来她又给这只狗喝了一点水,救了这只狗,使得水罐由木头的变成了银的。我想:这是他的爱心。回到家就在母女让水时,水罐又变了,变成金的。这时,小姑娘再也忍不住了,正想去喝水时,门外进来一个过路人讨水喝,最后她又把水罐让给了讨水的过路人,而自己却还没有喝到一滴水。我想:这是因为她有颗关爱别人的心。这时突然从水罐里跳出七颗很大的钻石,接着涌出一股巨大的清澈又新鲜的水流。七颗钻石越升越高,升到了天上,变成了七颗钻石。
我想:这一切的变化,都是因为小姑娘的孝心、爱心、善心感动了天地,才使水罐一变再变。这时我也明白了:懂得关心别人,懂得用爱心对待生活。
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今天,我读了《小兵张嘎》这本书,被抗日小英雄张嘎的事迹感动得热泪盈眶。
书中讲了抗日战争时期,张嘎和唯一的亲人奶奶相依为命。奶奶为了保护在家里养伤的钟连长,被凶狠的敌人残忍杀害,连张嘎最敬重的钟连长也被敌人抓捕了。张嘎为了救出钟连长,给奶奶报仇,历经千辛万苦,终于找到八路军。
在八路军的影响和教育下,张嘎变得更加机智、更加勇敢、更加坚强。他和罗金保合作抓捕了胖翻译,并和八路军里应外合攻下了炮楼,救出了钟连长。就这样,张嘎克服重重困难,成为了一名勇敢、坚强、优秀的八路军侦察员。
张嘎是一个勇敢聪明的孩子,我们要向他学习,学习他遇到困难自己去想办法,自己去克服困难,并且坚持到底的精神。同时,张嘎的故事让我明白了,我们今天的幸福生活是无数像张嘎一样的革命先烈用鲜血换来的,我们生活在这样美好和谐的环境中更应该好好学习,将来做一个对祖国有用的人。
在暑假里,我读了一本书,书名叫《小兵张嘎》,我深受感动。这是发生在抗日战争时期的故事,鬼不灵村的张嘎,是个机灵勇敢、爱恨分明的小英雄。鬼子进村搜捕时,钟连长为保护群众,挺身而出被捕,奶奶为了掩护八路军被日本鬼子杀害。张嘎为了给奶奶报仇,参加了八路军。
小兵张嘎参了军后,用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利。他与侦察员罗金保化妆侦察,活捉了胖翻译;多次随队参加战斗,缴获敌人武器。最吸引我的是嘎子帮助八路军火烧敌人炮楼的情节。嘎子不幸被俘,关在西村鬼子炮楼的底层。听鬼子说岗楼外面失火了,他想:一定是八路军来了。于是便趁伪军不注意时,将其打晕,利用油灯里的煤油,点燃了自己衣服,丢在梯子上,为了使火更旺,嘎子把稻草不断的抱进岗楼。为八路军拿下炮楼立下大功!
小兵张嘎就是我心目中的英雄,他的那种为了新中国,为了革命胜利,宁死不屈的精神值得我们好好学习。我们要向小兵张嘎那样勇敢机灵,从小胸怀大志,不怕困难,因为只有这样才能到达成功的彼岸。
那是一个聪明机灵的孩子,也是个勇敢的小英雄,对,他就是“小兵张嘎”。
他为了替奶奶报仇,要参加八路,因为奶奶是被日本人杀死的,而这就成了抗日战争的经典故事,让我佩服起了这个大不咧跌而又谨慎的嘎子。
为了奶奶,更为了中国,他必须这么做,选择这条革命道路他没有什么一脑子的文化,只有满腔的热血,一个五彩的年龄13岁,他却踏上了革命的道路,那时的他本应该坐在炕头暖火,但是日本人的侵入,却把他童年的快乐带走了,肩负起保卫祖国的使命。我们现在的生活,是无数的革命烈士,用生命和信念换来的,我们没有他们那么伟大,但我们可以珍惜现在的美好生活,去回报他们。
勿忘国耻,在他的心中始终记得,他的可爱,他的刚强,他的勇敢总留在我的脑海。中国因为他们的努力抗战而变得美好,我们因他们的热血而变得幸福,当我们躺在母亲的怀抱里甜甜的睡时,想想他们能有几次这样,放心的去和周公约会,我们不是更加要应该珍惜我们现在所拥有的一切吗?当我们在明亮的灯光地下学习时,我们没有觉得自己很幸福吗?嘎子何是不想学,而是那时的他们为了祖国的明天没有时间去学。或许有人会佩服他们有拿枪的机会,但那种机会,可是我们能承受得了的,看淡生命才换来的生命,我们敢去拥有吗?
让我们把所有不开心的事都抛在脑后,想想他们,去努力奋斗吧,幸福就在我们脚下,低头弯腰就能做到的事,你能吗?
我喜欢看很有意思的童话故事、小说、影片,如《白雪公主》、《齐天大圣孙悟空》、《金刚葫芦娃》等,而今年的暑假,我看了篇很特别的抗日战争篇《小兵张嘎》,尤其是里边的主人公——张嘎给我留下了深刻的印象。我深深地被嘎子的机智和勇敢所吸引,被嘎子热爱祖国,宁死不屈的精神所感动。
《小兵张嘎》主要描写了抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔,嘎子历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员的故事。
影片中的嘎子是多么可爱呀!“嘎”气十足!在路上,他误把罗金保叔叔当汉奸,虽然闹出了笑话,但显示了他的执着!与胖墩打架,犯了错误,罗队长关他禁闭,只要他承认错误即可,可是嘎子拗着头就是不说话。多可爱的嘎子!看到这里,我不禁为他鼓掌!
嘎子又是多么机智勇敢啊!他和胖墩,乐乐等结成了儿童团,他们与日本人斗志斗勇。在一次战斗中,嘎子的奶奶牺牲了,这使嘎子更加痛恨日本鬼子。为了报仇,嘎子偷偷地溜进鬼子司令部,看见有日本人要骑摩托车走,他就找来两个钉子,将摩托车的轮胎给放了气,又将两个钉子放进了鬼子的车座上,那几个日本人没注意,坐在了钉子上疼得“哇哇”大叫,车子没开多远就翻了。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来,为嘎子的机灵感到高兴。嘎子在鬼子司令部左跑右拐,一会儿爬到树上,一会钻在车底下,探出了白洋淀的内奸,搞的鬼子司令部鸡犬不宁。嘎子真勇敢!
在《小兵张嘎》里,我也看到了日本鬼子的凶残,他们在中国的土地上烧杀抢掠,横行霸道。在他们的枪口下,多少老百姓被无辜杀害,这些日本鬼子真是可恨至极!
当看到八路特派员被鬼子抓住时,我的心一下子就揪起来了。残暴的鬼子严刑拷打特派员。特派员宁死不屈,最后被鬼子迫害致死,光荣牺牲了。我的心情顿时变得很沉重:正是因为这些革命先烈抛头颅,洒热血,才换来了今天的幸福生活。我们应该珍惜这来之不易的美好生活,好好学习,练好本领。
《小兵张嘎》不仅丰富了我的假期生活,更使我认识到我们应该牢记历史,勿忘国耻,努力学习,振兴中华。在今后的学习、生活中,我会处处以嘎子为榜样,从嘎子身上汲取更多更丰富的养分,做一名对社会有用的人才。
读了《小兵张嘎》这篇课文,我更深切地感到祖国今天美好的日子是来之不易的。张嘎的童年是在枪林弹雨中度过的。正是像他一样的***先烈不懈的奋斗,才换来了我们今天的幸福生活,他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗,也染红了我们的红领巾。
抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎机智勇敢、活泼可爱。他与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔,张嘎历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员。有一次张嘎不幸被俘,关在西村鬼子炮楼的底层。听鬼子说岗楼外面失火了,他想:一定是八路军来了。于是便趁看守他的伪军不注意时,将其打昏,利用油灯里的煤油,点燃了自己的衣服,丢在梯子上,为了使火更旺,张嘎把稻草不断的抱进岗楼。为八路军拿下炮楼立下大功!在炮火连天的战争年代,小兵张嘎面对敌人,不屈不挠。今天,我们有幸生长在新中国,新中国给了我们和平、安定的读书环境。我们是祖国的花朵,拥有着幸福美好的生活,可是遇到困难就止步不前,都没有脚踏实地去克服困难。和小兵张嘎比起来,我们是多么的懦弱。在生活中我们比吃比穿,不比学习,值日谁都不愿多做,整天斤斤计较。我们没有继承先烈们的优秀品质,去为祖国的建设而努力学习。
我读了这本书后,我想对所有的和我一样的同学们说:我们赶快行动起来,珍惜时间,热爱劳动,刻苦学习,做好每一件事。我们要把张嘎机智勇敢、临危不惧、不屈不挠的精神运用到现实生活和学习中去,面对困难勇敢克服,不怕挑战,不怕挫折。努力掌握知识,长大后用智慧去建设祖国、保卫祖国,为祖国做贡献!
五年级:于朵
今天,我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代,张嘎与奶奶相依为命,但在一次日本鬼子的扫荡中,张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军,共产党看嘎子年龄太小没有同意,但是嘎子从不灰心,在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智,还有吃苦耐劳的毅力让我感动,感动他对友情的生死与共;感动他与奶奶的深厚感情;感动他们为了抗日将生死置之度外的精神!
阅读此书,仿佛置身于那战火纷飞的激情年代,仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履,仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面,深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月,那可敬可爱的英雄人民,那可歌可泣的英雄事迹,那至诚至厚的人格魅力,感人至深,催人奋进。
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