王朝读后感
王朝读后感8篇。
下面是小编为大家整理的“王朝读后感”，作者写的这篇小说，使我们受益匪浅。此时写成一篇读后感，可以防止遗忘对该作品的想法与心得，相信你参阅以后一定会有所收获！
王朝读后感【篇1】
《旧唐书·魏征传》里有提到，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”意思就是将历史当做一面镜子，可以看出历史的兴衰，以此作为借鉴。中华上下五千年，泱泱大国，历史久远，王朝更迭也比较多。还记得小的时候背过中国历史朝代表，“三皇五帝夏商周，秦汉三国被晋收，隋唐五代又十国，宋元明清帝运休。”这么多王朝的更替，有很多东西都可以拿来借鉴。
这次有幸拜读了关河五十州的这本《乾隆王朝》，确实学到了非常有用的东西。以前对清朝的认识非常肤浅，只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一个百余年的太平盛世，但是细节是不清楚的。或许是受到影视剧的影响，就比如说《乾隆微服私访记》《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》《还珠格格》等。这些影视剧里都出现了乾隆皇帝，但那都不是历史，而是戏说。他们对乾隆皇帝的理解也是不对的，而我们却被这些影视剧给带歪了。
这本《乾隆王朝》并不是一本小说，而是参考了多种资料，写的一本历史书籍。作者并非完全照搬史书的记载，而是加入了自己的思考，将我们对历史上的一些偏见都纠正过来。就比如说民间流传乾隆其实是大臣的儿子换过来的（金庸还将此写进了作品《书剑恩仇录》），对此做出了澄清。尽量以公正客观而又实际的笔法来描述那一段气势恢宏的历史。让我们对乾隆有一个公正的认识。
有一句话说，“历史是任人打扮的小姑娘。”不管史书是谁写的，写史书的人有着怎样的立场和喜好，但历史又是客观存在的，再怎么打扮历史永远还是历史。历史发生了，总会有记录流传世间。而作者则是通过这些记录来还原一个客观的历史，让我们看清历史的真面目，而不是被电视剧或者是民间传说给带偏。
清朝经过顺治、康熙、雍正三朝，民心已经顺服，到了乾隆时期并没有爆发什么内战，所发生的多次战争都集中在边境上。乾隆可以坐皇位长达六十年，打造了半个多世纪的太平盛世，实际上他是有着过人的本事以及政治手腕的。起初我读这本书，以为讲的是王朝的宫斗或内斗的。实际上，乾隆时期并没有发生什么宫廷斗争一类的，要不若他也不可能安心地外出巡游。我认为他最让人称颂的，除了有高超的政治手腕，重点是对于边疆的寸土不让上边。
这本书里边提到了许多发生于边境的各种对外战争。数场战争作者描述非常详细，叙述了战争的起因，经过以及战斗的艰苦，尽管一开始可能出现用人不当的现象，但最终用对人办对事，还是啃下了硬骨头，保证了国家疆域，这是非常值得赞扬的。
每次边境上发生战争，都是路途遥远，地形复杂，都要消耗大量的军饷。而每次战争都旷日持久，这就需要一个强大的国力在背后作为支撑。在乾隆时期经济做得好，经济基础决定上层建筑，整个乾隆时期都不差钱，这才可以放开手脚大干一场。战争的胜利，除了将领的用人得当，作文将士的前线拼命，后期的供给也是最重要的。有句话说的好，“大炮一响，黄金万两”，战争的胜利都是烧钱烧出来的。经历这么多场战争，还可以让国家欣欣向荣，这意味着强大的经济基础是多么重要。
在封建时代，皇帝一人集权统治，皇帝是否英明决定了这个国家的兴衰。刚登上皇位的乾隆要收买人心，则以宽政为主，后来更是赏罚分明，贪腐必惩，再加上乾隆本人确实有过人的洞察力以及敏感性，再加上确实有着强硬的政治手腕，这才可以做到上行下效，管理得好偌大一个国家。有好几次若不是乾隆从奏折当中发现了猫腻，几次的重大案件是不可能察觉出来的。
不过，对于乾隆的评价，固然有“功”打造了半个世纪长的太平盛世，其“过”也是有的。也正是乾隆本人，让清朝从盛世走向衰败的。乾隆晚期，年龄逐渐增长，精力也跟不上，变成一个傲慢自大又刚愎自用，听不进人劝而又安于享乐的昏庸皇帝。从此贪腐之风盛行，将之前的施政功绩全部打回原形。还大兴文字狱。又自认天朝上国，闭关锁国，最终没有跟上世界的进步。
不过，纵观乾隆的一生，我认为还是功大于过的，在中国历史上留下了重要的一笔。
王朝读后感【篇2】
所谓帝国，也就仅组织形式而言，若论实力、能力，宋朝当不起“帝国”二字。
一、大三国人才分析
对三国皇帝的总体印象：
金国完颜阿骨打，真英雄、真男人。
辽国天祚帝：不称职的皇帝，但是真男人。
宋朝二帝：既不是称职的皇帝，也不是真男人；也许，从动物繁衍的角度看，是好男人。
阿骨打死后，三国圈子里，没有什么真的的军事家了。从完颜宗翰、完颜宗旺二帅围困汴京看，二人真不是什么帅才。不是辽国不厉害，而是阿骨打太厉害；不是宋朝能硬撑，而是金国无杰出的帅才。如此看来，吴乞买、陈尔轼也不是什么杰出人物，大三国时代，真正的大英雄，唯有阿骨打一人而已。大金虽无帅才，但将才多多，宗望、宗翰都是了不起的将才。而大宋方面不唯无帅才，将才也没有一个。从整个宋金对垒看，种师道、种师中兄弟，姚平仲均非堪当大用的将才。
二、风云激荡的时代，平庸就是领导者的致命毒药。
当大金的虎狼之师围攻汴京城之时，汴京军民在李钢带领下英勇抵抗，同时我们可爱的皇帝赵桓居然受中书令李邦彦的蛊惑，让道士在宫内做起了道法。每当看到这里，心里难受而郁闷。记得大学时代读《金瓯缺》，也是读到这里就永久搁置了，发自内心的不愿意直面那段不堪回首的历史，即使在如今熊召政的作品重新定位大三国之演义的故事，仍然为我们大汉民族有如此没出息的皇帝与群臣而窝心。
无论赵佶还是赵桓，都是骨子里懦弱如鼠。他们一出生就干错了行，阿佶本质上是个天才的艺术家，但命运却选择他当皇帝；而阿桓本身，其实就是一个平庸的贵族青年。也许在太平盛世，平庸没有多大关系；但在风云激荡的时代，平庸就是领导者的致命毒药。有评论说，北宋之亡，是娱乐致死，我看都是平庸惹的祸。一个本身平庸的普通人当了皇帝，在三纲五常的大平台上，一言九鼎，一呼百应，渐渐地就真的相信自己天生龙种、天纵英才了。可是，当暴风雨来临时，才发现自己什么都不是。
同样的一件事，其正确与否，单看由谁做，由能者做就是高棋，由庸者做就是臭棋。
最重要的是把握准自己的斤两。
单就宋金海上密盟灭辽之事而言，如果是放在汉武大帝这样的雄主手中，肯定是一步好棋、妙棋。但是而今出在阿佶这样的草包之手，就是地地道道的臭棋。因为平庸的阿佶君臣，根本就没有后手，你想得到燕云十六州以后就可以过安稳日子吗？那是做梦。
三、汴京之围
一直以为靖康元年初金兵汴京之围，与其年末的二困汴京是两个动作。这次看了这本《逊位的皇帝》，才知道是一个事件的两个动作而已。靖康元年初，阿桓与大金签下城下之和议，割让河北三镇，巨额赔款。待金兵退去，阿桓同学又反悔了，几次三番派兵营救太原。由此诱发了金兵二次南下围汴京。
可怜，第一次兵困汴京时，勤王大军来了这么多，包括名震天下的种师道兄弟、斩杀方腊如探囊取物的名将姚平仲，都没有什么作为。不仅如此，姚平仲夜袭金军大营，居然全军覆没，仅以身免。
只可惜，历史没有给李钢一个证明：汴京能否守得住？但汴京军民，在李钢带领下，能够坚守一个月，而且期间既无懂军事的得力助手相助，又受到皇帝大臣的多方掣肘，能够坚守这么长时间已经很不错了。等到几十万勤王大军到来，攻守形势应该有变化了。此时难道不可以拼死一战？历史没有给李钢时间以证明自己，他注定就是个悲剧英雄。因为吓破了胆的阿桓此时已经签下了城下之盟了。但是你想和谈，也要有资本。和谈要以打为基础，而且必须以能打为基础，否则，你有什么资本去和谈？所以，这城下之盟注定是个割地赔款称孙子的羞辱性条约。
然后，就是阿桓反悔，令种师中率兵解救太原。种师中更是悲剧，外有强大的金军，内部将领间不和，而真正说了算的却是狐假虎威不懂军事的权臣，这仗怎么打？以当时的情形看，即便授予种师道兄弟全权，这仗都未必打的赢。结果就是“杀熊岭上哭秋风”，一代名将种师中，战败身死，全军覆没。
然而，阿桓，是居然始终不懂其中的奥妙呢？还是舍不得兵权呢？其后，让李钢再次赴河北出任招讨使，仍是有职无权，这仗不败才怪！
相反，金军东西两路大军，都是一套人马、两块牌子，马上管军，马下管民。这与解放战争期间我党的做法如出一辙，那效率能不高？
再者，宋朝的那些所谓名将，在大金面前，一个个都败的不堪，难道是时也命也？
还有，战争来了，皇帝才发现居然无将可用，只能起用那些早已致仕的老头子。这，早干嘛去了？
古人说得好，德不配位，必有灾殃。最后，两个皇帝成了俘虏，身死异乡。
你看，苍天放过谁？也许是，我的民族情结太浓，读罢一声叹息。
王朝读后感【篇3】
汉武帝眼睛一亮：“何谓圣王之道？”
“圣王之道就是用仁道陶冶百姓，用义理说服万民，用礼仪约束众人。只有这样，国家的刑罚才能发挥真正的作用。即使是很小程度的惩罚，都足以让百姓养成良好的行为习惯。”
用一句现代的话来说就是：统一的帝国，应该有统一的思想！
正是这一次的君臣对话，使得武帝找到了数十年来政坛风气日坏的理论根由，更重要的是找到了治理国家的原则与方法，其中最为隐秘的一个原因是发现了一个能够实现自己权力抱负的理论工具。
[插图]
汉武帝
武帝是一个自小就烂熟政治韬略的人，对于董仲舒所提建议的认识程度可能远远超过了董仲舒对于这个问题的理解。这种极端实用主义的心态可谓完全继承了其高祖刘邦的基因。
一天，武帝与谋臣主父偃聊天。主父偃以胆大敢言闻名朝廷，是有名的大嘴！
武帝问道：“爱卿，你觉得现在对于朝廷威胁最大的事情是什么呀？”
主父偃毫不犹豫地答道：“在周天子的时候，诸侯势力算是很强了吧，那也不过百里而已。今天的诸侯动不动就控制了数十个大城市，占地千里，平时骄奢淫逸，影响很坏，别说国家有危难的时候靠他们了，哪一天他们不高兴了，弄出个叛乱来也是很正常的。如果有人要削减他们的土地，叛乱的事件肯定会发生。前些年诸王造反的事情，恐怕皇上您还记忆犹新吧！”
一段话戳中了武帝的痛处。他轻轻地问：“看来，直接削减他们的封地是下策。那该如何彻底地解决呢？”
主父偃洋洋得意地笑笑：“皇上，此事很好解决！臣有一计，不动兵戈即可将他们的造反势力消灭于无形之中！”
汉武帝倒真的动了心：“快快道来！”
主父偃叩首：“皇上，现在这些诸侯效仿皇帝传大位的模式，都是将封地留给嫡长子或者其他有德者一人。那么多诸侯的子弟虽然是骨肉，可是连尺寸之地都得不着。这种方式既不能将皇家的恩德传给每一个刘家子弟，还容易形成聚合的权力。臣请皇帝下令给各地诸侯，要求他们将皇帝恩泽推广到所有人，将封地分封给所有子弟。这样，那些子弟们就可以人人沐浴皇恩了！这样下去的话，弟子们不仅对皇帝感恩戴德，而且，圣上也就不必直接剥夺诸侯的封地，他们自己就变得越来越小了。”
汉武帝听毕，脸上露出了少有的笑容。
王朝读后感【篇4】
汉高祖：做事用人看能力，关键用人更重人品
刘邦是一个看起来有点粗俗的人，其实是一个心很细的人。其成功的主要因素是在用人上和治才上。
刘邦用人是有一套功夫的，能够发现人才，又能任用人才。他的手下什么人都有，只要有能力，他都会不计前嫌地加以重用，比如对于韩信的使用。不过，刘邦在关键岗位关键问题上的用人布局非常慎重而且讲究。何谓讲究？就是考虑得很长远，而不仅仅是一次性使用。
在与项羽争锋的时代，出于战争的需要，刘邦对于自负的韩信一再忍让并给予极高的礼遇，有可能反叛称王但却非常有军事指挥能力的陈豨、英布、彭越也被“伺候”得没有了脾气，一心一意为刘邦打天下，偶尔闹闹情绪，也被刘邦的大度和策略平息了。连傲气十足的韩信也不得不说：“陛下善于指挥大将，我只是善于指挥士兵！”
确实，如果细心读历史的话，人们发现，“粗心”的刘邦其实用人之心细超乎一般人的想象，有时连张良也摸不清头脑。尽管他面临多次危机，前线打仗的是什么样的人都用（只要能够打仗），可是留在身边的都是既忠诚又有能力的谋士和武将，如张良、陈平、樊哙等。
在整个楚汉相争时，刘邦最为忧虑的就是韩信的动态，不仅韩信的军团有30万众，更为关键的是，韩信的军事才能在汉军中无出其右。所以，刘邦在给予韩信最大权限和无上荣誉的同时，将两个最重要的亲信放在了韩信的身边，一个是骑兵团司令灌婴——在垓下拿下项羽首级的就是他的手下；另一个是步兵团司令曹参——刘邦的铁杆老乡。
灭掉了项羽、天下基本安定了之后，刘邦下令诸侯率领各自的军队先返回自己的封国，等待论功行赏的指令。张良、陈平深知刘邦的心思，建议刘邦利用军队尚未启程的时机，用禁卫军夺取韩信对30万大军的控制权，以免后患。刘邦没有含糊，假借劳军的名义来到韩信大营，在灌婴、曹参的坚定支持下，收回了韩信30万大军的指挥令旗，仅给他留下了人数较少的直属兵团指挥权。韩信心里很是不高兴，也明白是怎么回事，但是没有办法，况且刘邦承诺他为楚王，自己又是楚人，能够荣归故里也算是人生幸事了，故此也不好说什么。
即使在刘邦病入膏肓，将要辞世的时候，他对于用人仍然是清楚得很。
吕后坐在刘邦的病床前，问道：“陛下，您百岁之后，萧相国年岁也已经大了，他死后，您看谁能够代为相国？”
刘邦想也没有想，说：“这事简单，用曹参就行！”
吕后问：“曹参年龄也不小了，那之后呢？”
刘邦觉察到了吕后这个人的心思缜密，略加思考，说：“那就
王朝读后感【篇5】
《血与火：坦格利安王朝史》读后感600字！
我不再请求本传一定要有结局！
终于把马丁老师的新书血与火读完了，这本龙家史因为体裁和耽误正传填坑，似乎反响平平，不过五十万字洋洋洒洒，十分能感受到作者自我满足的快乐。
也许是因为自己也写一点故事，越来越能宽容（特别是系列小说的）作者取悦自己的倾向。比起各种影视化，我还是最喜欢小说文本，因为只用考虑一个造物主。
虚构一个令人信服的世界非常非常不容易，能做到的作者很多一辈子也只能做到一次。在这个世界不断挖掘的感觉，即便在旁观者看来，也很奇妙。
绝大多数情况下，最爱惜角色的还是原作者，当然，作者们的控制欲是不同的，强烈的作者笔下仍然能明显地看出角色的功能性，柔软的作者就容易滑向剧情被角色撕扯的情况。
血与火的写法很诱人，情节是精彩的，但讲述视角并不保证一切是真实的，这种相对性让文本有了更丰富的空间，但这种写法就像空中楼阁第三层一样没法学习：必须建立在达成了共识的世界观上。
读者追求故事有一个结局，是人之常情，但某种意义上事情是没有结局的。即便是现实，很多时候也只能编出蹩脚的结尾。
血与火让作者后退到了另一个地方，我猜这对马丁来说是一种休息。
从这个角度说，我更喜欢编剧，说书人类型的作者，他们对如何讲故事有天生的敏感性，对自己的角色，有爱护和共情。一些作者文辞美丽，内容考究，但缺乏这种敏感和姿态，只能玩弄文本，就不免显得聪明过头
要抵抗的诱惑有很多，比如拒绝交出被期待的情节走向，比如不把讲故事的天分视作更高贵的东西，比如在文字细节上的追求应该做到何种程度。
自然我自己是远没有这种敏感性的，换句话说就是老天不赏饭吃，但看到世界上确实有这种人，还是感到很宽慰：正常人更喜欢活生生的人，而我是必须相信虚构世界的不正常人，大概这也是为什么读和写永远能带给我快乐吧。
王朝读后感【篇6】
这套书一共四册，小小的，可以放在包里随身阅读。装帧也是那种可以180度摊开的，阅读时候比较方便。书美中不足的问题是，因为全书是通过名画讲述名画背后的王朝历史，所以名画很重要，但是书里的名画印刷都特别小，不方便观察，可能是希望读者后续自己去搜集？
欧洲的历史对东方人来说其实比较陌生，里面的名字就很难记并且还有很多人是重名的。所以这本书对于我这种鱼的记忆的人呢来说，纯粹当故事书来看，如果要深入研究谁谁谁，估计我一年都读不完，太可怕了。
看了四个大家族的王朝，想到国内一首很有名的诗句。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
看着这些王公贵族，你方唱罢我登场，铁打的王位，流水一样的国王。感叹人身在时代里面是那么渺小和无助，那些敢于抗争自己命运的人是多么的珍贵。
王朝读后感【篇7】
戴维斯王朝看完了，意犹未尽，主要几方面深受启发。
1.在教育孩子方面，告诫孩子，别想从长辈那得到一分钱，这样就不会剥夺孩子们挣钱的快乐，也只有这样，才会使家里3代都是那么优秀，老戴维斯用了42年，挣了第一个4亿美金，而他的儿子，谢尔比只用了4年帮老戴维斯赚了随后的5亿美金，而下一代克里斯也很优秀，管理了比他老爹更多的基金。
2.戴维斯家族的节俭家训：用尽，穿破，凑合着用。难以想象，亿万富翁的家里，要求穿破，凑合着用，那我们平常靠工资生活的人，还有什么浪费呢，是不是也该勤俭节约呢，这是我最大的收获，不需要的一定不要买，再便宜也不要买，能省则省，省下的钱，拿来投资，这一点我做的远远不够。深刻检讨自己，在没有开源的情况下，只能节流。人要知足，知足还会有满满的幸福感。
3.一个很有趣的故事，当孙子克里斯和老戴维斯一起，克里斯想吃1元热狗，爷爷老戴维斯和孙子克里斯讲，如果这1元不买热狗，而是拿去进行投资，5年翻一番，50年后就是1024元，再问他孙子真有这么饿吗？真的需要这1000没有的热狗，差点把我笑晕，财迷中的财迷，估计这种人不发财，天理何在。这个让人了解到复利的价值。
4.投资不是关键买进卖出，只有决策对，待着不动就是最好的结果，老戴维斯，看好的几只股票，持有40年,50年,这就是他挣钱的秘密所在。老戴维斯从最初的5万美元，到最后的9亿美元的秘密绝招。
王朝读后感【篇8】
诸葛亮的悲剧不在于跟错了人，而在于缺乏大思维，他加入了刘备阵营后引进的人才，在综合能力上没有一个能够超过他来前那几位的（关羽、张飞、赵云），当他死的时候，几乎无将可用，这究竟是谁之错？一个积弱小国，不是休养生息，而是连续主动征战，究竟何用？为了证明自己还是要完成遗命？他的连续征战不仅耗费了自己的精力，也耗费了国家的元气，他死了，蜀国也亡了。假如能够持续地休养生息，励精图治，选贤任能，说不定蜀国可以成功再存活数十年！
三国纵横时代，究竟谁在关注百姓和社会？那些所谓的英雄们只顾争夺，计谋第一，曹操最是典型，成了很多人的偶像，他的用人方式成了很多人的圭臬。但是，很多人似乎忘了，曹操之所以被视为奸雄，并不是由于他好像是个挟天子以令诸侯的奸臣，而是他在本质上并不是一个胸怀大志的潜在君主，而是地道的一个诸侯军阀思维，缺少让人民臣服的大思维，利字当头，极其短视，大行权宜之计，不讲诚信，狡诈，不能容人，如果与刘邦相比，无疑是两个层级的人。
在笔者看来，曹操是军阀的狼思维，而刘邦则属于君主的狮子思维！
对此，我们可以从他对待孔融、祢衡等人的做法以及杀死吕伯奢一家就可以看出。平原人祢衡是个口才极好、目空一切的人，孔融把他推荐给曹操，他经常讽刺曹操，气得曹操对孔融说：“祢衡这小子，我杀掉他就像杀死个麻雀、老鼠一样！但是这家伙有点虚名，如果杀了他，人们会说我不能容人！”
最后，曹操还是把祢衡送给了刘表，刘表更坏，把他送给了脾气暴躁的江夏太守黄祖，试问黄祖这样的粗人怎能容得了祢衡，几天后就在祢衡当面顶撞黄祖的时候，被黄祖一刀劈死了！
跟着曹操的人不少都心惊胆战的，因为不知道会有什么下场，也很难猜透他的心思，动辄坑杀袁绍7万兵众，这样的人怎能成就王道？
三国时期应该是中国的“世界大战”时期，我们应该总结的是如何避免而不是欣赏战争本身！
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《秦王朝》读后感
读了《秦王朝》这本书，我觉得秦始皇是一个既有优点，又有缺点的人。
首先，我先说说秦始皇的优点：
第一：统一六国。秦朝早期在战国时期是不进而退的，到了秦始皇统治时期，就开始大肆东征西讨，一步步收服了其他六国，统一了中华大地，这也是中国历史以来第一次大统一。这其中显示了秦始皇有勇有谋，展示了他的雄才大略！
第二：改革统一。秦始皇统一六国之后，将货币和度量衡统一，方便了经济的发展。并且，他将自商朝以来的分封制废除，还将六国文字统一，有些古汉字甚至沿用至今。
第三：修建长城。万里长城是秦始皇为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程，西起甘肃岷山，东至辽东。蜿蜒起伏，磅礴壮观，被世界人民誉为中国奇迹。大家耳熟能详的有关长城的传说也有很多，比如孟姜女哭长城，就是修建长城时期的传说。
综上，可以看出秦始皇不仅武能上马定乾坤，而且文能提笔安天下，是一位比较全面的君王。
下面，我们来说说秦始皇的缺点吧：
第一：劳民伤财。秦始皇的宫殿十分奢华，关外行宫400多座，咸阳城内宫殿就有270多座。长年的大兴土木，使得老百姓民不聊生，给人民带来的痛苦不可估量。
第二：焚书坑儒。秦始皇担心文人造反。将许许多多书籍都烧了，还把文人活埋。这给中华文明带来了巨大损失。
所以秦始皇也是位暴君，这也为后来秦朝衰败埋下了伏笔。
以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣。
《剑王朝》读后感
《剑王朝》读后感（一）
无罪的书看了不少，游戏类的很好笑，仙侠修真类的也不错，以前的书总体感觉故事情节略显俗套，文笔不错但是风格比较散漫，相对猫腻的书少了种味道，或者是说意境。
但是，注意，我说了但是！《剑王朝》改变了我的看法！
丁宁的身世，长孙浅雪的由来；仇人的死，亲人的亡；刻骨无言的恨，铭心无语的爱；秦帝的强，赵四的刚；大秦的崛起，敌国的衰败。
卷仅初开，一股气势扑面而来！整本书的情节之宏大，人物之复杂，关系之交错，加上细腻的文笔，奇幻的描写，尤其是丁宁身上那种身份带来的阴郁，体质造成的紧迫，目标赋予的动力。让人欲罢不能。用句B格很高的话来说：这本书，真真是极好的！
可惜的是，俗事繁杂，让《剑王朝》的更新很慢很慢，而且无罪还要同时开两本书。更给本书的更新带来压力。同时按照作者的计划，这本书完结大概需要2-3年的时间。对读者来说，真是煎熬啊。不过俗话说：慢工出细活。也可能正是因为没有更新任务的压力，可以让无罪能够更加用心、仔细、详尽地按照大纲去写，能够更好的展现出对《剑王朝》所有情节的刻画，能够带来一本正真的巅峰之作。
《剑王朝》读后感（二）
大神无罪作品《剑王朝》，女主角个性鲜明《剑王朝》系百度文学旗下纵横中文网签约作家，大神无罪作品，被书迷誉为2020年下半年最为期待的仙侠小说，曾获得纵横双榜（月票榜、周用户点击榜）冠军。 《剑王朝》讲述了一个连作者自己都觉得异常复杂的故事。小说背景类似战国，自连灭韩、赵、魏三大王朝，大秦王朝已经迎来前所未有之盛世，强大的修行者层出不穷，人人都以身为秦人而荣，但丁宁，一个出身毫无疑问的秦国都长陵普通的市井少年，每天所想的，却是颠覆大秦王朝，杀死修行已至前所未有的第八境的秦皇帝总之，烟台哪家医院治疗脑瘫最好，这是一个很多英雄剑客的故事，还是一个以剑说话的时代。《剑王朝》三位重要的女性角色分别为长孙浅雪、白山水和赵四。三人都是美女，但性格各异，或冷艳或豪放，每一位都在小说中大放异彩，大庆治疗脑瘫的医院。
王朝读后感系列
写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？读完作品之后，心中久久不能平静。读后感是对阅读作品后，写出最真实的想法，栏目小编特意收集和整理了王朝读后感，欢迎您参阅读本网页！
王朝读后感 篇1
今年9月18日把《雍正王朝》看完了，觉得演得不错，跟历史也基本符合。
《雍正王朝》主要是由唐国强（饰雍正）、焦晃（饰康熙）、王绘春（饰八阿哥）、杜雨露（饰张廷玉）、王辉（饰十三阿哥）、李定保（饰邬思道）、杜志国（饰年羹尧）、赵毅（饰李卫）等等主演的。
本剧主要讲述的是雍正从当阿哥的时候，如何处事，如何解决各种难题，到当上皇帝，直至退位所发生的一系列事情。
剧中阴谋诡计重重，在面对有些难题的时候，明明是八爷阴谋，却不得不去面对，去解决。其中的智囊发挥了充分的作用，邬思道的深谋远虑让人佩服，并且做到了全身而退。
十三阿哥忠心耿耿，对康熙如此，对雍正也是如此。只不过嫉恶如仇，耿直，也让他吃了不少苦。最终多年的辛苦使他英年早逝。
雍正一生中，整顿八旗，整顿吏治，反贪污，税务改革摊丁入亩，平定西北等等，都是他的功绩。剧中主要讲述了他从政以后的几件事，有些忘却了，前两件事儿基本上都是以失败告终。他勤勉一生，心系百姓，最终积劳成疾。雍正继位也有人说是篡位，剧中也有所提及，在老年的时候，梦到了篡位过程，具体他是正常继位，还是篡位，留给观剧人自己思考吧。
此剧不错，值得一看。
王朝读后感 篇2
一直对明朝有着独特的感情，在我眼里，明朝两百多年的风风雨雨丝毫不逊色于盛世唐朝，或许它反而更加具有吸引力。在惊叹一个出身于赤贫阶级的农民一手建立了颇具色彩的大明朝的同时，又不禁为明朝在其最后一个皇帝朱由检手中消失无影而唏嘘。
作为明朝的开朝皇帝，朱元璋的这一生为了自己一手打下的江山可以算是鞠躬尽瘁，死而后已了。朱元璋父族一系虽世代务农，但他的母亲和外公却在他的成长道路上给予他很多以后作为一个君王所必备的素质，因此，在往后的政治生涯中，人们往往能看到他在处理重大事务上的果断与敏锐的判断。这个伟大的政治家，在创立基业的过程中，也提高自己的文学造诣。“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”这首与黄巢异曲同工的《咏菊花》充分显示了这个只读过两年私塾的放牛娃与生俱来的一种个性与霸气。
读完这本书，心情是异常沉重，人类社会是不断往前进步的，并不会以个人的意志为转移，因此，以后发生的事也许是朱元璋最不愿看到的——明朝灭亡了。当朱由检在皇宫中左手掩面，右手挥剑，一边亲手杀死自己的亲生女儿，一边喊出那最著名的话“你们为什么要生在我帝王家”时，内心的那种伤痛定是无以复加的。祖上的罪孽最后都由这个可怜的帝王承受了，最后心灰意冷地吊死在景山寿皇亭旁的一棵槐树上，悲惨收场。
综观明代历史，乃至整个人类史，无论是名君还是贤臣，能将清醒的头脑、公正的心保持到最后的寥寥无几。古时如此，现在仍继续，我时常想是不是权高位重后，人就容易迷失自己呢？回过头想想又觉得自己的想法很可笑，人毕竟是人哪，这世上真正做到超凡脱俗的又能有几个呢？能在这本书中和这些帝王、人臣们再次握手，在他们身上感受到教益与快乐，我也应满足了。
王朝读后感 篇3
这套书一共四册，小小的，可以放在包里随身阅读。装帧也是那种可以180度摊开的，阅读时候比较方便。书美中不足的问题是，因为全书是通过名画讲述名画背后的王朝历史，所以名画很重要，但是书里的名画印刷都特别小，不方便观察，可能是希望读者后续自己去搜集？
欧洲的历史对东方人来说其实比较陌生，里面的名字就很难记并且还有很多人是重名的。所以这本书对于我这种鱼的记忆的人呢来说，纯粹当故事书来看，如果要深入研究谁谁谁，估计我一年都读不完，太可怕了。
看了四个大家族的王朝，想到国内一首很有名的诗句。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
看着这些王公贵族，你方唱罢我登场，铁打的王位，流水一样的国王。感叹人身在时代里面是那么渺小和无助，那些敢于抗争自己命运的人是多么的珍贵。
王朝读后感 篇4
用点滴生活经历去践行人生之道，不疾不徐慢慢道来，因为我们的成长也需要时间。
从广义上来看，人生是指人出生之后所面临的生存和生活，生存是基础，生活是每日动态。既然生而为人，衣食住行，生老病死，婚丧嫁娶都无可避免，所以每个人都应该尽早规划人生，尽早开启自己人生的投资之路，为拥有更多的人生主动权而努力拼搏。
通常我们认为的投资是指，投资者投入一定数额的资金而期望在未来能获得超额回报。自跟随杨天南老师学习以来，我逐渐认识到人生的投资规划不仅仅包含财富的积累和升腾，还应包括用运动投资健康，用自律投资形象，用真心投资关系，用学习投资能力，用专注理性投资坚持。总之我们最终的目标是要用投资换取人生综合回报的最大化。
《戴维斯王朝》这本书向我们展现了家族祖孙三代的投资历程。如果以时间为线索追踪家族三代人的成长经历，我惊奇的发现无论是老戴维斯还是谢尔比或者克里斯，就算当时他们没有选择投资证券保险行业，他们或许可以成为著名的专栏作家，或者新闻记者，或者历史政治家，或者政府工作者，或者银行行长。历史总会呈现无限的可能性，机会永远垂青那些有备而来的用心人，由此可见专注自身多一点并不是什么坏事。
投资学习一定要趁早，越早对自己会越好，因为每一个人的成长也是需要时间的。“从来没有人能够夺走你自己内在的东西，每个人都有自己尚未使用的潜力。”人生就是一个不断投资的过程，在哪里投资，就会在哪里产生结果。这世上唯一靠谱的投资，就是投资你自己。
王朝读后感 篇5
《戴维斯王朝》读后感1000字：
第一次翻看《戴维斯王朝》是2005年的版本，应该是10年以前的事情。今年，出版社邀请请国内著名投资人杨天南进行了重译。杨天南，出身金融世家，具有25年金融市场投资经验，涉及A股、港股、美股等资本市场，长于资产规划、投资管理，第一个亲赴奥马哈参加巴菲特股东大会的中国人，此前翻译过《巴菲特之道》和《巴菲特致股东的信》。扎实的投资理论和实战功底、丰富的证券投资经典的翻译经验，给新书增色不少，每一章增加若干小标题，相比之前翻译的版本更加流畅，更加引人入胜，戴维斯家族的故事娓娓道来。
这本书记录了戴维斯家族投资历程，戴维斯家族打破了“富不过三代”的魔咒，历经经济的盛衰兴替，股市的牛熊起伏，屹立华尔街50年而不倒。
“戴维斯双击”就起源于家族第一代老戴维斯，1947年以5万美元起家，在其85岁离世时创造了9亿美元的财富，47年年化复利回报23.18%
家族第二代谢尔比掌管的基金，20年中有16年战胜标普500指数，年化复利回报19.9%，超越同期标普指数4.7%。
家族第三代克里斯掌管的基金，在1995--2013年的18年期间年化复利回报11.95%，超越同期标普指数4.3%
这本书更加吸引人的地方在于它在时空上展示了美国证券市场70年的宏大历史画卷，给了解美国证券的读者提供了宝贵素材。美国证券市场经历了两次漫长的牛市、两次严酷的熊市、一次大崩盘、7次温和的熊市、9次衰退，第二次世界大战、冷战、石油危机，漂亮50的崛起与崩溃，一次总统遇刺，一次总统辞职，一次总统遭到弹劾，34年的利率上升和18年的利率下降，一路沟沟坎坎，道琼斯指数从40点上升到25000多点，上涨600多倍。
在当下股市低迷，恐慌情绪蔓延的时候，《戴维斯王朝》像一剂清醒剂，让我们静心思考，当下的中国股市，处于美国历史的哪个阶段和位置呢？
中国证券股市场是一个不到30年的新兴市场，波动巨大，但是理性投资，长期投资，慢慢成为一股中坚力量，去散户化正在进程之中。有的资产管理机构剔除“投资是一辈子的事：这一理念，《戴维斯王朝》可以很好的印证这个观点，投资不仅是一辈子的事，投资是可以家族传、承代代相传的事。戴维斯家族三代投资人的长期投资年化复合收益率都碾压标普指数3%以上，业绩堪称恐怖。在成熟的资本市场，基金经理想要长期战胜市场是一件非常困难的事情。
在国内却是另外一番景象。由于在交易结构中，普通投资者的交易量占到市场85%以上的份额，作为对手方，他们“无私“的给国内70%的主动型基金经理贡献了长期跑赢大盘的超额收益。据中国基金业协会统计，在2000年到2016年期间，主动型基金的年化收益达到16.45%，而同期上证指数年化收益约8%。但是，主动型基金所取得的长期业绩与基金持有人的体验却存在很大的差异，根本原因是，就短期而言，基金经理并不具备跑赢大盘的优势，只有拉长时间周期优势才显现出来。而基金持有人往往是在基金短期表现良好的时候踊跃购买，具有典型短线思维倾向。
看来普通投资者即使持有基金，在投资理念上还需要有较大转变，需要理性投资、逆向投资、长期投资。
王朝读后感 篇6
诸葛亮的悲剧不在于跟错了人，而在于缺乏大思维，他加入了刘备阵营后引进的人才，在综合能力上没有一个能够超过他来前那几位的（关羽、张飞、赵云），当他死的时候，几乎无将可用，这究竟是谁之错？一个积弱小国，不是休养生息，而是连续主动征战，究竟何用？为了证明自己还是要完成遗命？他的连续征战不仅耗费了自己的精力，也耗费了国家的元气，他死了，蜀国也亡了。假如能够持续地休养生息，励精图治，选贤任能，说不定蜀国可以成功再存活数十年！
三国纵横时代，究竟谁在关注百姓和社会？那些所谓的英雄们只顾争夺，计谋第一，曹操最是典型，成了很多人的偶像，他的用人方式成了很多人的圭臬。但是，很多人似乎忘了，曹操之所以被视为奸雄，并不是由于他好像是个挟天子以令诸侯的奸臣，而是他在本质上并不是一个胸怀大志的潜在君主，而是地道的一个诸侯军阀思维，缺少让人民臣服的大思维，利字当头，极其短视，大行权宜之计，不讲诚信，狡诈，不能容人，如果与刘邦相比，无疑是两个层级的人。
在笔者看来，曹操是军阀的狼思维，而刘邦则属于君主的狮子思维！
对此，我们可以从他对待孔融、祢衡等人的做法以及杀死吕伯奢一家就可以看出。平原人祢衡是个口才极好、目空一切的人，孔融把他推荐给曹操，他经常讽刺曹操，气得曹操对孔融说：“祢衡这小子，我杀掉他就像杀死个麻雀、老鼠一样！但是这家伙有点虚名，如果杀了他，人们会说我不能容人！”
最后，曹操还是把祢衡送给了刘表，刘表更坏，把他送给了脾气暴躁的江夏太守黄祖，试问黄祖这样的粗人怎能容得了祢衡，几天后就在祢衡当面顶撞黄祖的时候，被黄祖一刀劈死了！
跟着曹操的人不少都心惊胆战的，因为不知道会有什么下场，也很难猜透他的心思，动辄坑杀袁绍7万兵众，这样的人怎能成就王道？
三国时期应该是中国的“世界大战”时期，我们应该总结的是如何避免而不是欣赏战争本身！
王朝读后感 篇7
李自成家是代官府收租税的，应该说这个职位在村里还算有点权力。偏偏李自成比较正直，一年大旱，大家交不起租税，他自己就借债把钱交了。心倒是不错，也讲义气，不过也就闯了祸，债主告到官府，县官把他抓起来毒打暴晒，还不给东西吃（这时李自成估计还想做良民，没反抗）。结果，那些驿站的驿卒还有得了恩惠的人向县官求情，县官不听，犯了众怒，大家一拥而上，救了李自成。后来他们去甘肃当兵了。过了几年，陕西大饥荒爆发了农民起义，又把甘肃的兵调过来，偏偏又没发饷，李自成就站出来，带领大家兵变了。此次，江湖上就有了李自成这个名。
不过，就李自成这些人，他还闯不出什么名堂，后来跑到当时的闯王高迎祥那里，高迎祥很赏识他，他也被人称为“闯将”。
高迎祥、张献忠以及李自成的军队打到凤阳，把朱元璋祖坟和皇觉寺给烧了。
从这点看，高迎祥、张献忠还真是武夫一个，把人家祖坟烧了，和别人惹下深仇大恨，不是更要引得别人打你？而且烧祖坟也不是好事，得不到民心，由此看，那时的他们真是彻头彻尾的农民军队。
高迎祥被孙传庭设计伏杀，李自成继承了闯王的位子。之后，张献忠、罗汝才先后投降，李自成虽然几番在陕甘川游击作战，但是还是被洪承畴、孙传庭设计在潼关伏击，全军覆灭，只有他和刘宗敏等十七人逃了出来，世间流言已死。
当然，李自成没死，十六年后他卷土重来，进军河南，攻破洛阳，杀死福王朱常洵。
有人就此推测，假如此时李自成不杀福王，而是剥夺其财产，软禁他，用他的名义假意归顺朝廷，慢慢扩展壮大势力，日后寻机再起，这样日后获胜的可能性就会大得多，基础也扎实得多。就算拥立福王，也比独立作战的名分好些，但是他却把福王杀了，确实是太简单了。这么看李自成有点象项羽，只会用武力争天下，而不知用些策略。这件事还有一个后果就是，南明弘光政权在清兵入关后还是与李自成为敌，因为弘光天子就是李自成杀死的福王之子。
之后，李自成在西安称帝，建立了大顺政权
王朝读后感 篇8
《血与火：坦格利安王朝史》读后感600字！
我不再请求本传一定要有结局！
终于把马丁老师的新书血与火读完了，这本龙家史因为体裁和耽误正传填坑，似乎反响平平，不过五十万字洋洋洒洒，十分能感受到作者自我满足的快乐。
也许是因为自己也写一点故事，越来越能宽容（特别是系列小说的）作者取悦自己的倾向。比起各种影视化，我还是最喜欢小说文本，因为只用考虑一个造物主。
虚构一个令人信服的世界非常非常不容易，能做到的作者很多一辈子也只能做到一次。在这个世界不断挖掘的感觉，即便在旁观者看来，也很奇妙。
绝大多数情况下，最爱惜角色的还是原作者，当然，作者们的控制欲是不同的，强烈的作者笔下仍然能明显地看出角色的功能性，柔软的作者就容易滑向剧情被角色撕扯的情况。
血与火的写法很诱人，情节是精彩的，但讲述视角并不保证一切是真实的，这种相对性让文本有了更丰富的空间，但这种写法就像空中楼阁第三层一样没法学习：必须建立在达成了共识的世界观上。
读者追求故事有一个结局，是人之常情，但某种意义上事情是没有结局的。即便是现实，很多时候也只能编出蹩脚的结尾。
血与火让作者后退到了另一个地方，我猜这对马丁来说是一种休息。
从这个角度说，我更喜欢编剧，说书人类型的作者，他们对如何讲故事有天生的敏感性，对自己的角色，有爱护和共情。一些作者文辞美丽，内容考究，但缺乏这种敏感和姿态，只能玩弄文本，就不免显得聪明过头
要抵抗的诱惑有很多，比如拒绝交出被期待的情节走向，比如不把讲故事的天分视作更高贵的东西，比如在文字细节上的追求应该做到何种程度。
自然我自己是远没有这种敏感性的，换句话说就是老天不赏饭吃，但看到世界上确实有这种人，还是感到很宽慰：正常人更喜欢活生生的人，而我是必须相信虚构世界的不正常人，大概这也是为什么读和写永远能带给我快乐吧。
戴维斯王朝读后感
戴维斯王朝看完了，意犹未尽，主要几方面深受启发。
1.在教育孩子方面，告诫孩子，别想从长辈那得到一分钱，这样就不会剥夺孩子们挣钱的快乐，也只有这样，才会使家里3代都是那么优秀，老戴维斯用了42年，挣了第一个4亿美金，而他的儿子，谢尔比只用了4年帮老戴维斯赚了随后的5亿美金，而下一代克里斯也很优秀，管理了比他老爹更多的基金。
2.戴维斯家族的节俭家训：用尽，穿破，凑合着用。难以想象，亿万富翁的家里，要求穿破，凑合着用，那我们平常靠工资生活的人，还有什么浪费呢，是不是也该勤俭节约呢，这是我最大的收获，不需要的一定不要买，再便宜也不要买，能省则省，省下的钱，拿来投资，这一点我做的远远不够。深刻检讨自己，在没有开源的情况下，只能节流。人要知足，知足还会有满满的幸福感。
3.一个很有趣的故事，当孙子克里斯和老戴维斯一起，克里斯想吃1元热狗，爷爷老戴维斯和孙子克里斯讲，如果这1元不买热狗，而是拿去进行投资，5年翻一番，50年后就是1024元，再问他孙子真有这么饿吗？真的需要这1000没有的热狗，差点把我笑晕，财迷中的财迷，估计这种人不发财，天理何在。这个让人了解到复利的价值。
4.投资不是关键买进卖出，只有决策对，待着不动就是最好的结果，老戴维斯，看好的几只股票，持有40年,50年,这就是他挣钱的秘密所在。老戴维斯从最初的5万美元，到最后的9亿美元的秘密绝招。
《官宦王朝》读后感600字
毫无疑问，中国是一个极具有历史沉淀感的国家。一个国家可以完全崇尚武力，在多年的混乱下终究可以出现一个有雄心的君主；一个国家若狂一热的崇尚文学，重文轻武。长久以来，这个国家，即使是有着辉煌历史的泱泱大国，终究也会被任何一个武力不逊色的民族所欺凌。而在宋朝，就有着这样一段荒唐却又真实存在的历史。
宋王朝，只是一个陌生的名词。可自从我看了《官宦王朝》后，同高天流云一同追溯历史之后，无时无刻不在享受历史的奇妙，通过了解史实而充实自己。
有人说宋朝是文化高度发展的时期，有无数先辈们在当时留下的星星点点宝贵财富。然而，我们并无法抹杀宋朝是一个衰败，弱小的王朝的事实。世人都知道宋王朝与金纠缠不清，有不少人都认为原因在于女真人野蛮好战，是女真人无理取闹欺辱宋朝人。一开始我也是这么认为的。作者的看法却又截然不同，文中多次出现的宋朝人又错宋朝人再错宋朝人还 错，强调了是宋朝人先用卑鄙的手段来凌一辱另一个民族。随即，高天流云又抛出一个令我深思的问题：赵佶父子、六贼等人，他们可以代表你吗？可以代表汉人吗？一奸一臣当道，对金的欺凌注定了南宋的不平静。面对金第二次南侵，宋朝的措施显得搞笑幼稚，金侵宋的路线并没有改变，而宋王朝却依旧没有抵抗的能力。作者一句都熟门熟路了，没必要改显得格外讽刺。一半玩笑的语句更让现在重新追溯宋史的我们感到耻辱与羞愧，更加说明了宋王朝的弱小。我被作者幽默风趣的文笔逗笑了。
宋王朝固然无能，但是也有能将。例如岳飞，张宪，杨再兴的出现，注定将一片黑色的宋王朝照亮，就如短暂却又明亮的星。最让我尊敬而又惋惜的是岳飞。我钦佩他，一性一格坚强而且是一个有血气的人。面对名声大噪的完颜四太子，面对来势汹汹的数万军队，岳飞率领岳家军用谋略，用武力击溃金，挽回了宋朝人的尊严。我惋惜他，纵使立下汗马功劳，击退了金，保护了宋王朝的一方乐土，却仍旧逃不过赵构秦桧的政治一陰一谋。这个一个英雄，是一个生错时代的英雄。他需要一个完美的舞台来展现他的身姿，而不是宋王朝这样一个破碎不堪的舞台。现在，我们应该深思：为什么赵构，做了一生的坏事，得到了所有想要得到的东西；秦桧，做了一生的坏事，得到了所有想到得到的东西；而岳飞，做了一生正确的事，却被整个上层建筑所抛弃？自南渡以来军帅林立，威猛如韩世忠，一奸一猾如刘光世，无一耻如张俊，一精一忠似岳飞，到头来依旧是春一梦一场，十年后依旧是过眼云烟。
宋王朝，他的辉煌，他的失败，他的软弱。不管是善文软弱，还 是人才辈出。都在历史上橫上一道重重的浓彩。
《乾隆王朝》观后感
《乾隆王朝》观后感
《乾隆王朝》正在看，很欣赏和珅，至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认，和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意”，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
《大明王朝1566》读后感
在书中看到了现行玩弄权术之现状：
1.你猜，你猜，你猜猜看。嘉靖皇帝心中已有决断，但是从不直言。“他已经悟到了太极政治的真谛——政不由己出。做对了，他便认可；做错了，责任永远是下面的。万允万当，不如一默。任何一句话，你不说出来便是那句话的主人，你说了出来，便是那句话的奴隶。让内阁说去，让司礼监说去。让他们揣摩着自己的圣意说去。”
2.清流浊流之说。“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云:圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过?长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏折里劝朕只用长江而废黄河，朕其可乎?反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这便是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛沈炼等人的道理。”发人深省，清流浊流，实质就是权术，相互的制衡。某个时间段、某个事件需要浊流来来打压清流，到一定程度，又需要清流抬头来制衡浊流，用人不可全是清流，亦不可全是浊流，各有其长处。只不过，如果不是用人者，只是单纯的身为清流或者浊流不也是一种哀伤，不过又有谁可以跳出这个身份不入流？
3.三思：“思危、思退、思变，知道有危险就躲开危险，叫思危；躲到人家都不再注意你的地方，叫思退；退下来就有机会，再慢慢看，慢慢想，以前哪里错了，往后该怎么改，叫思变”。发人深省，人生，有此“三思”而后行，就已经是不平凡的人生！
《康熙王朝》观后感400字
《康熙王朝》又名《康熙大帝》，是陈家林和刘大印导演的一部电视剧，主演陈道明、高兰村、斯琴高娃，为我们呈现了一场有喜有悲的历史故事。通过我的初步介绍，大家大概明白了这部戏的一些情况了吧，现在我给大家讲一讲这部戏的大致内容：
清顺治十八年，恶疾天花袭击皇宫，皇帝爱妃命丧黄泉，顺治痛不欲生，立意遁入空门。危急之际，孝庄太后力挽狂澜，下令“改朱批，行蓝批” ,并将大病初愈年仅八岁的玄烨推上龙座，成为康熙皇帝。康熙即位后，鳌拜等权臣威迫有加，连孝庄太后也只好含辱。鳌拜“亲政”开始，康熙改归皇权,权臣竟图谋废君改朝，康熙被迫殊死相争，最终智擒鳌拜，肃清政敌。
吴三桂等“三藩”拥兵自重，独霸一方，康熙年轻气盛，下旨撤藩，引发三藩之乱。朝廷兵将屡被吴三桂击败，明后裔朱三太子也趁机举起“反清复明”的大旗，太监造反，宫廷大乱。康熙陷入绝望，意欲退位，在孝庄太后的怒斥与激励下，康熙重振精神，起用汉臣周培功，与吴三桂拼死一搏，取得了最后胜利。
中国康熙时代，已是国富民强，一片盛世景象。郑成功后裔郑经割台湾岛自立，不肯归降；蒙古葛尔丹也磨刀霍霍，推崇元大都立誓杀回北京。康熙先安抚葛尔丹，暂缓西北局势；然后起用名将施琅一举收复台湾，继而调转枪头率20万大军，在辽阔的草原上进行殊死的决战，全面消灭葛尔丹的余部，完成了中华民族版图的统一。班师凯旋以后，孝庄太后归天，太子与权臣结成，于是康熙不顾亲情，为了保住国家统一，两次废除爱新觉罗·胤礽的太子地位。
康熙建立的盛世是中国封建王朝上最后一个盛世，和爱新觉罗·弘历乾隆帝并称“康乾盛世”。
康熙帝于1722年12月20日早朝时去世，在位61年，是中国历史上在位最长的皇帝。他的政治、战略成就使我们永生不能忘记。
大宋王朝读后感(优质范文）
有宋一朝，自公元960年迄1279年，历时凡320年。其间，由于北方女真族建立的金国南侵，宋朝又有了“北宋”(960～1127年)和“南宋”(1127～1279年)之分，前者以东京(今河南开封)为国都，后者以临安(今浙江杭州)为京城，所以人们一般称宋朝为“两宋”。
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宋朝从“陈桥兵变”而“黄袍加身”的开国皇帝赵匡胤(宋太祖)，到由陆秀夫背负投海而死的末代皇帝7岁的赵昺(因无庙号而习称“帝昺”)，前后共经历了18个皇帝，北宋、南宋恰好各占其九。如：弟即兄位，而其即位的合法性成为千古之谜的赵匡义(后改名赵光义、赵炅，即宋太宗)；与辽国签订“澶渊之盟”，并伙同道士们一起伪造“天书”的赵恒(宋真宗)；锐意改革，“思除历世之弊”的赵顼(宋神宗)；不乏艺术天赋，但在政治上却极其昏庸，后来沦为金国俘虏的赵佶(宋徽宗)；侥幸成为南宋的建立者，但却不思进取、苟且偷安的赵构(宋高宗)；以崇奖理学而出名的赵昀(宋理宗)；年仅6岁就被蒙古军队俘去元朝大都(今北京)、后出家为僧的小皇帝赵显(宋恭帝)等。
宋朝并不是一个真正意义上大一统的王朝，在其存续的320年间，北部和西部先后有契丹族建立的辽国、党项族建立的西夏国、女真族建立的金国，以及后来蒙古族建立的元朝等政权，与之先后对峙共存。辽、金统治者常称宋为“南朝”，而宋则称它们为“北朝”，可以说，这是中国历史上又一个南北分裂的时期。元朝人在编写前代历史时，《宋史》、《辽史》、《金史》三部正史并列，这基本上反映出了当时中国境内的实际情况。
北宋中期，宋初确立起来的、旨在强化中央专制集权的那一套制度和措施，此时已经开始走向其反面。各种社会矛盾发展到了相当尖锐的地步，外患内忧接踵而来。外有西夏的入侵，辽朝的勒索；内则官僚机构庞大臃肿，官吏们苟且偷安，民变、兵变纷起，自然灾害不断，国家财政拮据。总之，北宋王朝遇到了立国以来从未有过的统治危机。
当时已有所谓的“三冗”之说：一是“冗兵”。为了应付边患，宋军的数量一增再增，从宋太祖的20万，到宋真宗的43万，再到宋仁宗的82万，加上地方厢军，全国共养兵达125.9万，军费开支也随之直线上升，但数量并不能代表质量，故曰“冗兵”；二是“冗官”。为了强化皇帝权力，牵制各级官吏，造成官僚机构重叠、官制混乱、官吏泛滥，宋仁宗时期的州县地方官已比宋初增加了四倍多，所以当时就有人说：“自古滥官，未有如此之多”，官一多，官俸的支出自然就多，但工作效率却并不与之成正比；三是“冗费”。巨额的兵饷和官俸已使国家的财政难以承受，还要加上皇室的奢靡、对外屈尊的“纳币”、“岁赐”等等，使国家的财政收支从初期的盈余大半，演变为中期的小有盈余、收支相抵，乃至出现财政赤字。
然而兵多不足备边，官多不能治国，费多食国力，转嫁危机引起“民变”。于是，从真宗朝开始就有少数有识之士发出革除弊政、挽救统治危机的呼声，最后形成仁宗朝范仲淹主持的“庆历新政”，及神宗朝出现的“王安石变法”。
纵观宋朝史料，不难发现，朝代的更替与统治者的思想具有十分大的关联。大宋王朝盛衰荣辱，决定了这一时期的历史过渡，也为后世带来了十分巨大的影响。读完全书会有涌念感叹和感谢，感叹历史的急促，感谢共产党执政下的社会主义社会的安稳与平定。（童利成）
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吴哥王朝观后感500字
前几天，我带着愉悦且轻松的心情去参加科工馆所举办的活动「吴哥王朝」，去的路上，有点懒懒的、想睡觉，但是，我的脚步离大荧幕现场越近，我的精神就越抖擞、越兴奋，也开始走得越来越快，忍不住想看世界上有名的八大奇景之一「吴哥窟」。
原本对世界上的历史、古迹、奇景，都毫无兴趣的我，到了放映现场，却不知道为甚么，被这一开始就有激烈战争且非常震撼的环绕音响给洗脑，很快的，我跃进了故事内容，想象自己是其中的战士，跟着里头解说，带领着大军，随时随地都有的激烈战斗，使我万分入迷。甚么是「吴哥窟」?吴哥窟就是一座非常大的古迹，其中，只用着巨大石块，层层堆栈后所建造成的巨大建筑，在那个时代，建造完这座巨大建筑，并不是古迹，在他们眼里，是个皇宫、是个城堡，但是，闍耶跋摩七世想把国势推到极致，却是吴哥衰退的开始，他不断地向外开疆拓土，对内不断大兴土木，终于导致国力衰退、民力耗竭，因此成为吴哥王朝衰亡的原因。
看完这精心制作的影片故事，感觉非常震惊，想不到，一座城的衰退与开始，是如此的壮观，虽然也带点小悲伤，明明是有优势的王国，在几天内就灭亡了，反覆思索着这问题，迫不及待的想知道后续的发展，可惜，就在要揭晓我心里的这问题时，影片就这样播完了，不知道接下来会不会有新的故事，解决我的疑问。
《大明王朝1566（全集）》读后感_900字
《大明王朝1566（全集）》读后感900字
嘉靖在位多年间，或贤明君主或诛杀良臣，很多人甚至历史都记载认为是：亲小人，远贤臣 。之前对历史作品研究不多，从读者角度来看，不是很喜欢编者，不经意间，他几乎是将所有的人都写成了好人，或许是自己读书甚少，虽不算第一次看，但相对比其他书籍，本书较为逊色。
揣着明白装糊涂（以嘉靖为代表的严嵩、吕芳等人）
从古至今，世人都说：难得糊涂。这种人一般都是掌控大局之人。像嘉靖、像严嵩。虽然“无为而治”造成了很多惨痛的后果，但是不得不说嘉靖本身是一个很有头脑的人，只是当时的情况来说，他只得那样做。有人说，时势造英雄，有人说英雄造时势。两种我都认同，只是在本书中对于嘉靖，我更认同时势造就了当时的嘉靖。二十年不问朝事却能准确得知朝廷的上上下下大大小小所有事，没有什么是他不知道的，比如严党，比如裕王。可见此人是极其聪明的，只是就他自身的治国之术而言，揣着明白装糊涂就是最好的。再比如说别人口中的大贪官严嵩，我也认为他贪，但不是贪财而是贪权。于严嵩而言，权利使他变得更加贪婪，但也懂得掩饰自己的锋芒，尤其到了晚年，都是聪明到顶的人尖，都是最会揣着明白装糊涂的人，也都是最明白的人，明白该怎样成全自己的欲望。一如大太监吕芳。
不懂装懂（以徐阶为代表的赵贞吉、李洪等人）
史书上记载严嵩贪婪徐阶清廉，可我却不是很喜欢徐阶，没有其他原因，也不是说他不够清廉，不够爱民，只是相对来说，徐阶和他的学生赵贞吉，只是就我个人而言，徐阶有些不懂装懂罢了，很多事其实并没有准确的解释，偏偏要做出很多无谓的说明。
明白就明白，不明白就不明白（以海瑞为代表的李时珍、黄锦等人）
有人揣着明白装糊涂，有人不懂装懂，自然也就有人比较直：懂既是懂，不懂就是不懂。我印象非常深，嘉靖带黄锦去看即将竣工的朝天观，目睹了宫门口百官直谏的场面对黄锦说关于他和海瑞的评价。一个直字，几乎将还是海瑞平生做事说的很透彻。
本书中除了对男人的权利世界做出了很好的描写，也有较为丰富的女性色彩，比如欲望侧妃、齐大柱妻子，海瑞的母亲、芸娘。不同的角色确定非常有个性，这也是我比较喜欢这本书的一个地方。一个世界就应该有形态各色的人物，只是人物有好有坏，有本有末。
一个王朝的背影读后感
一个王朝的背影读后感（一）
浩瀚的历史，带给我们无数启迪，曾经用生命换来的殷殷告诫，指引着人们前进的方向。读余秋雨的散文【一个王朝的背影】让我得到这样的人生感悟。
散文讲述的是中国封建社会最后一个朝代――清朝，关于皇帝们的故事。他以朴实的文字，柔和的话语，带有前瞻一性一的思想，富有哲理的思维描述了康熙皇帝的雄才大略，介绍了清代帝王的功过得失，将康熙与慈禧作对比，发出了一个王朝兴衰荣辱的历史感叹。
就说康熙皇帝吧，他一登基就有无数多的问题摆在面前。清兵入关才几年，一个偌大的国家等待着一个明君的出现。康熙没有让祖宗失望，造就了一个繁荣昌盛的大清帝国。他八岁称帝，十四岁亲政，面对当时的内忧外患，十六岁果断地除掉了一直干预朝政的权臣鳌拜，扫清了他施政中的第一块顽石，为后来大刀阔斧的改革奠定了基础。仅仅四年后，康熙又开始策划削落三藩，去接触即便是祖上也无可奈何的大将吴三桂，在吴三桂叛乱发动之前，他就先发制人，迅速出击，让沉睡了三十年的清军重新焕发生机，指挥着明末曾让汉人闻风丧胆的虎狼之师再一次消灭了兵力最强的汉军，给国家未来的治理铺平了道路。猛烈地打击对统治有威胁的敌人，抗沙俄，定版图，签订【中俄尼布楚条约】，收复台湾，亲征蒙古噶尔丹，册封达赖喇嘛，他让大清的皇威遍布蒙古大漠，深入西南边陲，直达青藏高原。当然，如果康熙帝单凭在军事上有所建树便不会被后人称作千古一帝了。他不仅武功显赫，在文治上也十分卓着，为了使满汉和谐共处，他广纳天下英才，开设博学鸿辞科，招集汉族知识分子，编制了延用至今的【康熙字典】；当许多汉人瞧不起北方蛮夷之时，康熙帝却已学了大量的汉文典籍，让汉儒们也自叹不如；正当有不少前朝旧臣在苦心密谋反清复明时，他早就笼络了汉族的文人学者修定【明史】，总结明亡清兴的历史教训，使【明史】成为二十五史中最完整的一部；他还驾临凤一陽一，在明朝祖地亲自祭拜朱元璋，妥善安置朱氏后人，既让时人称道，也给后人为他的胸襟、气魄所折服。
余秋雨先生像一个说书人，用一项项实实在在的证据，以平平淡淡才是真的方式将清朝历代皇帝之事娓娓道来，将大块的真实叙述与零星的数件事情穿插一起，配以一精一辟的论说，把每一个帝王的形象描绘得有声有色。正如秋雨之名，梧桐落叶潇潇雨滴落心头，一阵寒意入骨，却清醒了许多，透彻了良多，感悟了很多。
然而封闭就要落后，落后就要挨打。妄自尊大的乾隆拒绝了英使马夏尔尼的通商谈判，使中国失去了接触西方科学技术的大好机会。其祖父康熙帝收复台湾后曾打开沿海通商口岸，解除海禁，可是乾隆却以天朝上国自居，闭关锁国。在康熙朝，康熙本人一心为国家繁荣作努力，积极地学习西方的先进科学技术，将欧洲传教士请入宫中，请教天文、生物知识，接受物理、欧氏几何的指导，闲暇时还致力于天花疾病的研究。他对西方诚恳的接纳使大清成为当时屹立世界东方的泱泱大国。在铲除吴三桂和噶尔丹中，红衣大炮多次派上用场，他不仅购买大炮、研制火药，还将外国使者进贡的战舰模型投入生产，从而成功地战胜了台湾水师。相比之下，乾隆皇帝只会与纪晓岚吟诗作对，与和|收藏古董字画，还劳民伤财地七下江南，花天酒地。
玖完全文，不禁对余秋雨的语言的驾驭感到由衷的钦佩，利剑般的目光洞察出中一个王朝的成败功过，读此文，既是一种语言的培养，也是文化的学习，更是为人、执政、治国、兴邦的历史宝鉴。阅读之后，豁然开朗。各种想法接连涌现，不断爆发出来。虽难以言表，但却对真谛的领会满怀欣喜。我想这就是作者的过人之处吧。这是我第一次在阅读历史一性一散文有的触一动，竟是如此的发人深省。
文字之美正如武林高人的深厚内功，一道道真气由内而外的散发，虽徐徐流一出，向读者心中缓缓输入，但是顺畅地打入丹田，聚之紫府，渐渐地遍布周身各处，细细地品味慢慢地读，感到一股纯厚至一陽一的内力源源不断，温暖全身，通篇毕览，功力方收，一精一神为之一振。
【一个王朝的背影】，一次辉煌与过后的衰败。不单是清朝，一个王朝的诞生：总是威风凛凛地一路杀来，短暂地出了几位经天纬地的君王之后，瞬间的绚烂又重新走向没落，无能又自负的子孙一点一点吃掉老祖宗的基业，毁掉先烈们浴血奋战方打下的江山，最后灭亡。一个王朝的背影有兴和衰，荣与辱，成与败，还有不尽的历史教训，在教训中得到借鉴，在借鉴中取得进步，这也许是此文的意义吧。
我希望所有人都能够读一读余秋雨的这篇【一个王朝的背影】，或许，你也能从中探求得自己的历史宝鉴。
一个王朝的背影读后感（二）
在我看来，秋雨先生的散文一贯带有着他对人一性一、对社会、对历史的深沉思考。这篇【一个王朝的背影】，是他踏入承德避暑山庄游览时的一些联想。他从清朝初入中原汉族读书人的反抗开始谈起，着重谈了一下他对康熙皇帝卓越的一生的看法。
我想这篇文章核心想强调的一个关键词是文化认同。清兵刚刚入主中原时，中原的汉人抱着极大的抵触情绪，把入关的满族人看作外国的侵略军，而对灭亡了的明朝抱以同情，对朱姓子弟建立的腐朽不堪的南明小朝廷充满了幻想，希望他们能够励一精一图治，把清兵赶出关外，恢复汉人的政权。总结起来就是孙中山先生200多年以后提出了的反帝提纲驱除鞑虏，恢复中华。
显然，这种情况的发生都是由于满汉两个民族缺乏文化认同。满族历史上一直生活在东北的白山黑水之间，过着游牧民族的生活，崇尚武功而文明程度不高，与在中原大地上沿袭农耕文明，崇尚四书五经的汉族人相比，生活方式、风俗习惯等方方面面存在着不小的差异。汉族人担心清朝统治者会沿用自己民族的价值观进行统治，给汉民族的文化带来灭绝一性一的打击。于是，对清廷恐惧和愤怒在中原大地上蔓延，各种打着反清复明旗号的起义此起彼伏。清朝的统治陷入了危机。
绝改变这种情况的是康熙皇帝。康熙皇帝的学识的渊博和人格的健全足以让我们现代人敬佩地五体投地。他竟然比历届明朝皇帝更加一精一通汉族的文化，大凡经、史、子、集、诗、书、音律，他都下过一番功夫，其中对朱熹哲学钻研最深。亲自与理学家进行水平不低的学术讨论。他在位的时候，主持编纂了【古今图书集成】和【康熙字典】，对中华文化的保护和传承做出了巨大的贡献，至今都在发挥着作用。
他对西学的重视也让人对他刮目相看。西方的数学、物理、化学、医学、天文等学科，他都兴致勃勃地在传教士的帮助下刻苦钻研。他还下令翻译西方的许多自然科学着作，对动了他们在中国的传播。
在康熙年间，汉族知识分子的内心逐渐软化。看到康熙帝的文治武功，他们对清廷的态度由坚决抵抗逐渐转变为接受、合作。满汉的文化认同逐渐在加强，民族趋向融合。这种趋势一直持续到清朝灭亡。
即使在今天，当我们用客观的眼光打量康熙帝时，大多数都是正面的评价。我想，究其原因是，康熙皇帝极大地促进了中华民族的大融合，主要是文化上的认同。作为国君，他认真吸收汉族文化，至少作出了一种很高的姿态，表明他尊重汉族文化。同时，他也赢得了汉族人的尊重和认可。这种互相之间的尊重、包容为紧接而来的盛世奠定了一个重要的基础。
在处理今天的民族问题时，我们也应当多借鉴康熙帝的做法，避免增进民族一团一结成为一句空话，把它变成实实际际的行动。改善民族关系，互相尊重和学习是必不可少的。
一个王朝的背影读后感（三）
清朝，一个逝去的年代。在这个没落朝代的背后，有多少人赞扬它，有多少人唾弃它。想起它。我会倾刻泪流满面，也许是欣喜，亦或是忧伤。
初中上历史课，老师每每讲到清朝中期都是神采飞扬，激扬澎湃。时间往后退，尽是血泪。老师哭，学生也跟着哭。在单纯的孩子眼里，不仅有悲哀，还有怜悯。而老师，或许还隐藏了丝丝痛恨吧！
清朝，是个功过无数的朝代。后来的人定位为：一个让所以中国人为之骄傲的朝代，亦是一个让所有中国人视为耻辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，选自【山居笔记】。大约有30来页的字，说长不长，说短也不短。但就是这不长不短的文章让我对清朝又一爱一又恨。首先作者的知识底蕴让我这骨灰级的清史迷十分佩服，其次他的文章笔墨更让我为之震撼。仅仅只是一座很凄凉的皇家园林，四面叠嶂，雾云笼罩的承德避暑山庄在余秋雨眼里竟会变成一个端坐在眼前受万人睹目的九龙榻。这九龙榻既是九五之尊的象征，也是让皇帝在孤独脆弱的时候可以休息的靠背椅。
看到这里也会想象皇帝累了、倦了，想念着承德的一草一木，一砖一瓦，仿佛可以化作灵魂的寄托。虽然没能有缘迈进承德避暑山庄的大门，但踏上紫禁城的第一块青砖起就能感受到庄严肃穆的皇宫的压抑感。皇帝久居深宫，难怪想一抽一身逃离那些惹人头痛的烦琐事物，携来百侣，泛舟于庄内碧湖之上，微风拂面，煮酒论天下，引吭高歌，好不惬意！
清末，是在旧社会时期生活过的人们都不愿回顾的历史，一条条像生死契约一般的卖国协议，巨额赔款让百姓叫苦连天，政一府不想自己掏腰包，想尽一切招数剥削榨尽老百姓，哪怕是一枚铜钱。
清朝的存在，或许在汉人心中是一个根本不允许存在的东西。中华民族要汉人统治才算天经地义，即使是篡谋夺位。满人，汉人眼中的蛮夷，这外来异族人统治的国家很是让人反感。特别是在清末，汉人们更是觉得满人天生卑奴血统，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一一槍一一炮就能让他们跪地求饶，舍去自己比生命还重要的东西-----尊严，不只是个人的，还是国家的、民族的。偌大的中国转眼之间在风雨中飘摇，破落不堪，如何让人甘心。尽管康乾盛世让大清在世界上辉煌了那么一瞬间，而人们更愿意把那段苦不堪言的历史铭记在心间，片面的全盘否定这个让人琢磨不定的朝代以及把掌它的每个孤家寡人。
末了，想大声读出文章的最后一句经典语句------一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
玖罢荡气回肠！
《大明王朝1566》读后感体会
在书中看到了现行玩弄权术之现状：
1.你猜，你猜，你猜猜看。嘉靖皇帝心中已有决断，但是从不直言。“他已经悟到了太极政治的真谛——政不由己出。做对了，他便认可；做错了，责任永远是下面的。万允万当，不如一默。任何一句话，你不说出来便是那句话的主人，你说了出来，便是那句话的奴隶。让内阁说去，让司礼监说去。让他们揣摩着自己的圣意说去。”
2.清流浊流之说。“古人称长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云:圣人出，黄河清。可黄河什么时候清过?长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏折里劝朕只用长江而废黄河，朕其可乎?反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这便是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃的道理。再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛沈炼等人的道理。”发人深省，清流浊流，实质就是权术，相互的制衡。某个时间段、某个事件需要浊流来来打压清流，到一定程度，又需要清流抬头来制衡浊流，用人不可全是清流，亦不可全是浊流，各有其长处。只不过，如果不是用人者，只是单纯的身为清流或者浊流不也是一种哀伤，不过又有谁可以跳出这个身份不入流？
3.三思：“思危、思退、思变，知道有危险就躲开危险，叫思危；躲到人家都不再注意你的地方，叫思退；退下来就有机会，再慢慢看，慢慢想，以前哪里错了，往后该怎么改，叫思变”。发人深省，人生，有此“三思”而后行，就已经是不平凡的人生！
《大明王朝的七张面孔》读后感
《大明王朝的七张面孔》读后感（一）
刚刚看完的一本《大明王朝的七张面孔----朱元璋》。这本书从朱元璋儿时开始，细致描述了明朝开国皇帝的人生起伏和心路历程。开始几页你也许会感觉书中对朱元璋的描述完全是出于作者臆测，没关系，很快作者就罗列出了大量的史料和古文以证明他的描写完全是元末农民的生存常态，让你不得不信服。整本书中穿插大量的古文和史料用以佐证，将一个鲜活的朱元璋呈现在了我们的面前，让我们明白了，在那个时势造英雄的年代，朱元璋之所以能够一步步走上皇位，以及登基之后的执政理念，都是与他的经历息息相关的。通过这本书，能够让我们对于朱元璋有一个比价全面的认识，对于明朝，有一个比较客观的评价，对于我们的民族，有一些比较深刻的反省。
下面摘录书中非常有意思的几段和大家分享：
中国文化的贫穷基因
贫穷从来不是好事。贫穷遮蔽了人的眼睛，让他看不到食物以外的东西；贫穷枷锁了人的身体，让他像动物一样不停地被原始欲望折磨；贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利，让他在自然、神灵和权力面前自觉软弱，卑躬屈膝。
二十世纪五十年代，美国学者刘易斯提出了贫困文化的概念。他总结的贫困文化的特征我国从古代直到解放前都具备。如较高的死亡率，较低的估计寿命，较低的教育水平，为生存而进行长期奋斗，典当，过着受束缚的生活，终生忙碌而无闲暇，向往权力，大男子主义，只顾眼前，不信任政府，软弱无能，对地位差异敏感而缺乏阶级觉悟等等。这种贫困文化使人们有一种强烈的宿命感、无助感和自卑感。他们目光短浅没有远见卓识，他们视野狭窄，不能在广泛的社会文化背景中去认识他们的困难。
虽然是自学成才，但朱元璋的诗文通脱自然、朴茂雄强，颇有可观之处，请看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：
居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘扬。我何作为，百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可依，侣影相将。突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而依碧，听猿啼月夜而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而徜徉。西风鹤唳，俄浙沥以飞霜。身如蓬逐风而不止，心滚滚乎若沸汤。一浮云乎三载，年方二十二强。
但另一方面，中华民族又是世界上最聪明的一个民族。也许是因为在这片人口拥挤的土地上生存异常艰难吧，中国人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、论语、菜根谭、增广贤文、厚黑学，林林总总，无非是讲如何与人相处。所以，中国人的谋略文化特别的发达，中国人防范人和算计人的能力特别发达。马克思说，中国人在一切世界事务中远胜于其他亚洲人。没有哪个民族像中国人这样总结出这样多、这样深刻的绕弯弯的生存智慧：逢人但说三分话，未可全抛一片心；害人之心不可有，防人之心不可无；忍一时风平浪静，退一步海阔天空；世事洞明皆学问，人情达练即文章；为人且学乌龟法，当缩头时便缩头；量小非君子，无毒不丈夫；吃小亏占大便宜；内要伶俐，外要痴呆，聪明逞尽，惹祸招灾
那些智谋大师历来都是中国人崇拜的对象：姜子牙、诸葛亮、刘伯温而张仲景、张衡、祖冲之等科学家却不为人所知。到现在为止，谋略文化仍然在中国生机勃勃，随便找家书店一看，许多生存谋略类书籍占据了相当大的面积。中国人谋略化的思维方式与军事思维非常接近。中国人不善坦诚合作，也不善公平竞争，而独善于勾心斗角，善于破坏规则。而战场上正需要的是随机应变，不择手段。战场上必须用最大的恶意去揣测对方，最大限度的去利用对方的弱点，战场上可以光明正大使用阴谋、欺骗对手，创造性的去示假隐真、欲擒故纵、调虎离山、借刀杀人、引蛇出洞、金蝉脱壳、围魏救赵、暗度陈仓
可是，我们现在读到的关于明初移民的记载和传说，却一律充满了悲苦和辛酸。民间传说，当时为防止人们半路逃归，每登记一人，在脚小趾上划一小口，所以山西移民皆为小趾重甲；长绳捆绑，押解上路。由此人们都养成了背手习惯。连小便都要报告长官，由军人解开手，才能行事，所以华北各地，都把上厕所叫做解手。
唐宋以生机勃勃的外向型竞争社会呈现于世界，而朱元璋统治下的明朝则是内向的、反竞争的、缺乏想象力的。朱元璋开创的三百年大明，是中国历史上最稳定的朝代之一。而这三百年间，却是欧洲历史上最为动荡的阶段。不过正是在这些动乱中，孕育了现代西方文明。黄仁宇说，克伦威尔在马斯顿荒原击败查理一世时，为公元1644年，也即是中国所谓崇祯皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中国与西方，一个大幅度后退，一个大踏步前进的擦肩而过的时代。
《大明王朝的七张面孔》读后感（二）
《大明王朝的七张面孔》这本书讲述的是大明朝七个着名人物，朱元璋、海瑞、魏忠贤等七位人物，这些都是对大明朝的兴衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他们都有值得别人学习的优点，以及那些不可弥补的缺点，但是之所以取得成功是因为都有过人之处以及独特的地方。朱元璋一个坐在龙椅的农民，他用农民的精明、周密、愚昧打造了自认为固若金汤的监狱帝国。这个监狱不但关住了老百姓，也关住了官僚，甚至还关住他的直系子孙。更为严重的是直到今天，中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来。环境能够影响人也能改变人，在为拿到江山之前朱元璋从一个富有同情心的人变成了一个冷血的流氓在其中他很善于结交人，并且利用人，他利用人很有技术含量，他让别人能够甘心诚服于他，并甘心为他做事！可以说他这是一种能力，这也是能够夺取天下的绝大部分原因，当然他取得的一个天下另一个重要的原因就是机遇，一个让他翻身的机遇。其实，机遇并不是每个人都可能遇到的，但能力是可以靠自己培养或创造的。
朱棣一个篡位者，他精通权力，他把权力玩弄于鼓掌，同时进行血腥的屠杀，不管是自己亲人，熟话说血浓于水，但在他那里就不曾出现过，能够手刃兄弟，我都不理解这该是怎样一个冷血的人，或许他的心是石头做的，这就是为了达到目的不折手段的人。我可以看到他内心的挣扎以及痛苦，所以不要试图去做亏心事，也不要为了某个目的去做事，这样会使你觉得没了目标，丧失人性。
郑成功这个异国出生的海盗之子，性格中一直燃烧着明亮的少年性，史称郑成功果敢刚毅，传之自母。郑成功的这位日本母亲，有胆有识，性情刚烈。母爱是伟大的，而我们也会不忽视母亲的遗传对郑成功有多大的影响。优越的家境、天赋的杰出才华和一帆风顺的成长经历，培养了郑成功强烈的自信心、优越感和贵族气。
这本书七位人物的成功以及失败都是受其所处的环境的影响，所以环境对人特别重要。我们生活中学习中接触到的人也会影响我们，所谓近朱者赤近墨者黑，从这本书中的几位人物的事例就无疑证明了这点。
这本书中虽然讲述了七个人物，但我比较欣赏着三位人物，是他们都有犯错的经历，但是他们身上却有着那些闪闪发光的品质。
《大明王朝的七张面孔》读后感（三）
看惯了教条的唯物主义历史观写的书，再看这本书，让人觉得很轻松。嬉笑怒骂之间就已洞悉社会历史。这种新的历史解读方式读起来让人觉得酣畅淋漓，过后依然意尽。
真实不可获知，只能靠近。历来研究历史的人都逃不出这个局限。
＂一切历史都是现代史＂。历史都是由胜利者书写的，是恒久不便的道理。
张宏杰是个借古喻今的高手，本来已经过去了五六百年的历史人物，在他的解读下，成了我们破解当下社会的一把钥匙。理解了这点，也就不会仅仅只是看看热闹而已。
朱元璋
这位明王朝的开国皇帝作者用了最多的笔墨。在其中和毛的比较最有意义。他们俩都出身农民，深知下层人民的疾苦和需要。都身经百战， 都深信武力至上的原则。深知中国式的人情世故。打败了比他们更有文化修养的文人政权。统一了中国。但内心残留的农民意识，却使他们治理国家目光短浅，急功近利。他们是权力，政治上的强人，却是社会认知上的庸人。这才会使他们乌托邦式的理想都归于破灭。
朱棣
特殊的环境造就特殊的人，本身才能出众却不是他当太子。历史的规律就是强者生存，在生死的抉择面前，他成了一个篡位者。考验之后给他了一个发挥才能的平台。
他是个比他父亲更高明的统治高手。几乎明朝所有的大事都是在他手里完成，东征西战扩充疆土、修筑长城、派郑和七次下西洋、编纂《永乐大典》。伟大的事业和非凡的举动接二连三，让人民应接不暇、不知所终。看到结果则目瞪口呆，这些行动一个接一个，不给人民任何的机会喘气的机会去反对他们。
历史往往惊人的相似，不停的重复。我们今天也处于这样一个时代、神六发射、三峡工程、青藏铁路、08奥运等等大事一个接着一个。
海瑞
一个中国人心目中的安慰符。
与其说他是一个偏执症者，不如说他是一个理想主义者。生在中国既是他之哀，又是他之幸。哀的是这样一个国家注定他将一事无成，幸的是千百年来只有他一个海瑞让人民记住。他心似明月，只可惜地下一片墨汁。
张献忠
在读到张献忠这个人时，我感到空前的压抑和绝望。当中国人最残忍的一面在这个人身上展现出来时，我感到万分的惊谔，惊谔过后归于沉思，想到这一切都是事实，都是历史。我惊恐于过去，更惊恐于未来。
像西方那样建立起对生命的尊重看来还遥遥无期。
《大明王朝1566（全集）》读后感_700字
《大明王朝1566（全集）》读后感700字
从王朝的兴衰看零和博弈的困局（一）。古代集权制国家始终面临这一困局，朝代的更替、阶层的兴衰、党派之争莫不是零和博弈的游戏。
陷入此困局的原因可能是：博弈的对象和收益很清晰，陈洪挤掉吕芳就能成为老祖宗，斗倒严党就能瓜分他留下的势力；社会传统认知中儒家信奉克己，道家信奉无为，释家信奉看破，皆是从压抑自身需求来适应外部资源的匮乏，所有观点都建立在资源有限，每个人只有降低自己所需，才能使社会和谐得逻辑上；整个社会技术生产技术的发展滞后，导致生产力远远低于整个社会的需求，摆脱零和博弈所需成本太高；统治阶层通过零和博弈的获益成本远远小于创造生产力拉动全民进步。因而社会上层共同认同了零和博弈这一套规则，底层被统治阶级也只能跟随这场博弈并往往成为最终博弈的牺牲品。
在这一套零和博弈的逻辑下，大部分人的行为就变得好解释了。
先看皇帝。皇帝作为整个社会最核心的节点，看似最有权势者，但是皇帝的核心目的往往是要去平衡零和博弈，哪一方单独收益都不是皇帝希望看到的，皇帝要的是整个网络的平衡，零和博弈的目的在于结束博弈和胜利，而皇帝却不希望这场博弈结局，因为当博弈结束时，也意味着胜利一方的势力已经不受控制了。因而皇帝的使命往往是个他所处的环境相矛盾的。更遑论皇帝自身也是一个人，也有些各种社会身份，这些身份也影响着他去平衡各种势力之间的博弈。因而皇帝往往是最受压抑的角色。人格强大的皇帝可以把这种压力转换为对外的战争，而柔弱者抗拒者就会采取极端手段逃避这种压力，譬如嘉靖；
再看皇亲（先睡午觉了，挖个坑以后补上）
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