创作一篇作文是传达个人思想及创意的途径。而优秀的文章需要有吸引眼球的题目,引人入胜的开头,令人深思的结尾。不知道您是否需要现成的作文模板?本文特选出一份非常实用的“距离的生命作文”,请务必珍藏!
生活在世界上的每一个人,都会有自己的追求和理想。但是,每个人所追求事物的高度却又是不尽相同的,有的人目标过低,那就失去了前进的动力,于是就会使人乐于满足,安于现状,以至于最终也不会有太大的成就。相反有的人目标过高,不切实际,那便失去了目标所存在的意义。因此,只有当追求与自己有着适当的距离时,才会走向成功的巅峰。
《伤仲永》这个故事大家都听说过吧。仲永自幼聪明伶俐,机智过人,五岁时便能吟诗作对,因此闻名于村外,可是为何当其十九岁时,才能却同于常人,这就是因为它的目标过低,没有远大的追求与理想,只知道与父亲走访于村中,而荒废了学业,埋没了才能。所以,目标过低时,只会令人萎靡,即使会取得一些成功,可是这种成功也是所谓的,没有几分重量。只有当追求与自己存在着一定的距离时,才会激发人的潜能,令人奋发上进,这样才会取得超越,获得成功。
《守株待兔》这个故事更是家喻户晓,农夫在一次下田时,意外获得了因撞树而晕倒的兔子,从此以后,农夫变不再下田了,只是偷偷地躲在树后面,等待下一个兔子的到来。可想而知,这个农夫最后的下场一定是凄凉的,田地荒芜,没有粮食,而饿死街头。这样的结果,正是因为农夫的追求与理想过高所致,农夫的目标是不切实际的,是违背事物发展客观规律的。因此,只有当追求与自己存在着适当的距离时,理想与目标才会符合客观实际,付出与努力,才会拥有巨大的价值与意义。
施肥人,没有把肥料直接埋在树根,而是埋在离树根两米远的地方,同样蕴含着这样一个道理,把肥料埋在离树根一定距离的地方,会激发树的生长动力,促使它对养料的汲取,这样树苗才会长得更加茁壮。
生活中鲜明的例子比比皆是,只有当追求与自己有着适当的距离时,才会令人奋发上进。这时的目标才不会平凡而浅显,这时的追求才不会高远与虚幻。请我们大家都选择一个适当的距离吧,给自己以动力支持,这样我们的人生才会大放光彩!
生命的隔绝,在你,在我,在他,谢世间万物。隔绝走了,生命近了,活得更精粹了。
一个人的生活,或许不会介意生命的长度,却会介意它的宽度。年月早已襟怀过你我生命中的分量与品质,长度与宽度。所以我们明白了这边面的含意,我们就要好好爱惜,决不能轻而易举舍弃。
生命的长度对每一个人都是一样的,不过我们怎么去活的重生动更精粹,怎么把生命的隔绝浮夸,再浮夸。生命的隔绝靠每一个人有意去丈量,高兴了,就离尽头远些,忧郁了,就向尽头跨近一步。挑选分别的活法将-决策生命的隔绝。但不管何如,始末即是一笔资产!始末即是一种美好!始末了就该无怨无悔!始末了,就应满意!
生命、隔绝、悲伤、感慨或是高兴,想一想感觉生命果真很软弱,生命是那么闻风丧胆,不敢想像,在生命完结的那一刻,本人会是怎么样的?有时觉得很恐怕,有时觉得或许这是一种摆脱,可又感觉错了,果真错了吗?本来,每一个人都见面对那一瞬间的,不是吗?
有人说过:有一种隔绝,我们期待来到,那即是爱与爱的隔绝;有一种隔绝,我们期待动身,那即是梦与梦的隔绝;有一种隔绝,我们期待缩小,那即是心与心的隔绝。有一种隔绝,我们期待延长,那即是生与死的隔绝;有一种隔绝,从彼岸到此岸,是路途的隔绝;有一种隔绝,此后时到彼时,是年月的隔绝;有一种隔绝,此后心到彼心,是精神的隔绝。有一种隔绝,我们期待延长,那即是生与死的隔绝。
让我们一块勤奋,一块延长、拉永生命的隔绝,那生和死的隔绝,勇猛面临、笑看人生、爱惜每时每分,生命就会被无尽的延长
人就那么一生,就算世间有再多的愁苦烦劳,就算有再多的不尽人意,再多的心酸困难,短短几十年不也云消雾散了吗?是啊!生命的隔绝就那么长,让我们有意经谋生活,寻找本人的梦想,不倦跋涉,在跋涉中感化得意,感化生活,感化悲欢离合。对生命的含意,每一个人的明白都不同,生命的隔绝每一个人的是非也都不同,掌控本人生命的隔绝、掌控本人生命的进程,勤奋观赏,生命就会很长很长,生命是最精粹的,最优美的,让我们好好爱惜,爱惜具有,爱惜生命,爱惜光阴,将我们生命的隔绝拉的长长的、再长长的!
世间每一个渺若尘埃的生命,都曾踮脚张望过自己不曾到达的高度。那里有如雾霭般朦胧的世外桃源,有着色彩单调的安宁,有的人也许一直在生命的河岸这头踌躇不前,或许也有人去往彼岸,赏那一隅的宁静。又或许有人总是不停地在两岸间不断地徘徊,不曾靠岸。而那些在生命的历程中不断前行的人,他们已看到繁花盛开,在那头引吭高歌。
生命的距离,是世人不同的追求所带来的。
屈原在汩罗江边仰天长叹:“世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”他宁愿将自己的万里豪情与汩罗江共流淌,也不愿让自己的清白之身蒙受世俗之尘埃。他的政治抱负淹没在楚王的愚味之下,明知这一跳,一切将不会重演,那昏庸的皇帝依然不会为他的死而悔改,但他仍毫不迟疑地奔赴,奔赴那可以容下他满腔热血的彼岸。
那使命中注定每朵一花,都将在时间的某个站点香消玉殒,但它盛开时的美丽,依然犹如昙花一现,是一场美丽的花开之宴。花朵飘零的孤寂,若是葬送在黄昏日落前送别的车轮之下,也可以祭奠那些发人深省的人与事。
泰戈尔说过:“无限的生命,不会永远锁牢在不朽不变的镣铐里。”也有人说:“从一粒沙看世界,从一朵花看天堂,掌握无穷于掌心,掌握永恒于刹那。”马克思也曾说:“只有那些不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”生命与生命之间存在着距离,只有越忠于高贵的人生,才能在前方赏那一片风景。
他远离喧嚣,在山林间隐居,更多的时候,他终日长醉,放浪佯狂。他是嵇康,他将一腔满怀安宁的灵魂寄于山水间。在几个花开花落的往复间,能看见他的飘然衣袂与铮铮傲骨。临刑前,他的一曲《广陵散》拨动多少人的心弦,曲终,人散,余音绕耳。他最终由浮尘走向安宁,他到达了物欲者无法到达的彼岸。
有的人站在巨人的肩膀上,远眺尘世,而有的人只能站在山脚孤芳自赏。在对方眼中,也许彼此都是同样渺小,但前者所到达的高度,是后者无法触及的彼岸。
的确,生命与生命之间存在着距离,那是人们对物质的追求和对精神食粮的需要的不同所带来的。但是正因为有这样的距离,我们才能从别人身上看到自己,并坚定信念,快马加鞭,越过尘世中的喧哗与尘埃,一步步走向春暖花开的彼岸。
屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭,“GAMEOVER”的字样跳出来,闪烁不停。
脱力,我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力,发出细小而刺耳的声音,在耳边回荡。
眨眼,眼眶干涩,砂纸一般打磨我的眼球,视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果,我清楚地知道。
大脑空白,我与天花板对视,眼神没有焦点。天花板苍白无力,虽无语却也像面镜子,映照着我的干枯。是的,干枯。整日如同行尸走肉,已经连续几个月没有过写作的欲望。
讽刺的是,即便事实如此,还是要撑门面一般地告诉自己:
我是热爱生活、热爱写作的人。
这是掩耳盗铃式的安全感。
已经不记得上一次流泪是在什么时候了,我第一次觉得,有泪可流,也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心,现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药,我以鲜红的血液喂养,不能自已。它们渗透进我的心脏,腐蚀我收缩的肌肉,血液变成紫色,凝固,肌肉纹理不再,散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。我表情麻木僵硬,瞳仁空洞涣散。
我穿行于记忆之中,我在试图找寻,那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我,属于自己的我。
等等,那是琴药吧,在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布,每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得,去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响,让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉,让她知道万物皆有灵,它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格,与他同行令人心中安稳。他席地而坐,泥土似墨玉,温润清凉,合眼轻吹尺八,声调悠扬如同积雪化成的流水,凛冽清澈。月光皎洁,神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说,她闻见泥土和树木的质朴味道,她看见宇宙的深厚颜色,她被净化。
我似乎感受到了,远离沐浴在皎洁月光中的温柔,错过洁白茶花盛开时的温暖,背对河水平静流淌时的安稳,是多么痛苦不堪的事情。
人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具,然而人的生命并不是冰冷的数字,不是严格的二进制,不是细小精密的字节——生命是温热而有力的,不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境,但要保全对生命的敬仰,仍要从自身出发。
敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。
簇拥在角落里的数据线,摊在地上的饮料瓶,屏幕上跳脱的数字,我们的生命里不应只有这些东西。
春日和暖,应该换上棉布长裙,到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚,应该带上自制饮料,去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索,应该穿上米色风衣,抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨,应当在壁炉内填充充足果木,用初雪化水沏一杯暖热红茶。
生命是一种信仰,生命最值得热爱。
保持距离,热爱生命。
仰望星空的人,总以为星星是宝石,晶莹、透亮,没有纤瑕。飞上星星的人知道,那里有灰尘、石粒,和地球上一样复杂。——题记
在我们生活的世界上,距离无处不在。它是屈原寻寻觅觅的“路漫漫其修远”,是晏殊悲唱的“山长水阔”,是琼瑶填词的“在水一方”,更是“只缘身在此山中”的终极奥妙。天涯海角,世事变迁,多少人因为距离而黯然神伤,又有多少风景,因为距离而在彼岸熠熠生辉。
距离的远远近近,长长短短,曾被很多人责怪怨叹。而我却始终坚信,它是可以有生命的,像是冥冥之中一股神秘的牵引,不断的调节着世间百态。
当我们将时空中的距离赋予生命,它会牵引我们回溯。
中国古代,凭吊古迹,它向来是文人骚客一生中牵挂的聚光点,在空间的变化中,可以获得精神的洗礼。
从亚当夏娃的禁果到女娲的柳枝泥浆,从诸神的黄昏到百鬼夜行,历史的长河带着大浪一路向前,也因此洗去糟粕,留下最闪光的各色精彩背影。不可否认,在这之中的一部分甚至是一大部分人,在那个时代中都是格格不入的过客。他们有的傲世成规,有的痴狂落魄,有人满怀一腔不切实际的梦想,也有人在黑暗中大施诡计。譬如贵妃研墨、力士脱靴的李白,如果生在当代,那持才放旷的嘴脸同样会招致“世人皆欲杀”的命运,相信后主李煜也一样会被牢牢扣上败国之君的帽子,更如尼采自诩太阳,大概所有人都会避之而无不及。如今“衣带渐宽终不悔”读来令人赞叹,但若在当时,你我很可能就是抨击柳永“文人无行”的舆论之一。
好在他们都是过去的人物了,时间不会缺席任何一位先驱者的成长。千百年的距离非但没有泯灭他们的声音,反而给予了最公正的答案。
将空间的遥远距离赋予生命,它会牵引我们去感悟。
古时的月亮为什么皎洁美好?因为有天上地下的距离。思念又为何牵动心肠?因为有海角天涯的距离。
“多情自古伤离别。”这是才子与红颜的惜别,又何尝不是这世间一点一滴的离愁。相知的人早已西出阳关,相爱的人无奈分隔两地。思念与追忆持续发酵,越过了柴米油盐的琐碎,感情经历了距离而更加真挚。然后啊,有了“云中谁寄锦书来”,有了“千里共婵娟”“天涯若比邻”的刻骨铭心,心心相印。
反观梵高与高更,阿尔镇上的短短两个月,两年的友谊相互拉扯消磨,最终化为梵高手中高举的匕首,美好戛然而止。艺术家都是身带尖刺的刺猬,有着不同的光荣与梦想。互相尊重彼此的独立,允许距离的存在,那么刺猬也能相互温暖。若是一味想要说服同化对方,悲剧也就由此铸成。
君子之交淡如水。因为有了漂洋过海的距离,便有了情感的升温,于是在历史的金戈铁马中,也能回荡着柔软的胡笳长笛。
时空流转交错,演绎出各色恰到好处的距离。那我们自己的人生,是否也有距离?
从呱呱坠地到垂垂老矣,我们的人生本就被限定好了长度。梦想与荣光,则在另外一个平面上,它决定了人生的另一个维度——高度。想要在可以眼见的人生中走出更大的面积,就只有不断达到新的高度。
然而梦想的高度并非触手可及,这便是人生的距离。很多人羡慕别人的成功,羡慕别人所站的高度,殊不知每个人都有自己的一座阶梯。柏拉图是怎么说的,“人生就是在得到与想要之间不断摇晃的钟摆。”是的,只要知道远方有更高的台阶,更高的台阶之上有更广阔的风景,就会一直想要得到,也便一直存在距离。
那么面对这段距离,我们应该气馁,应该放弃吗?不。距离有生命,它会不断递进,新的目标建立在达成旧目标的基础之上。这更像是一种激励,不断牵引我们向前探索,向上攀登。当你一次又一次触及新的高度时,引目回望来时的路,便会惊觉原来已经走出了这么多。
所以,无论时空怎么变化,无论岁月怎么流法,对“大我”和“个我”,这又有什么关系呢。诗人雷雁在《星星》中阐释鲜活的哲理:距离的生命。我懂了:
距离总是无处不在,只要我坚持,它就是有生命的。生活告诉我,它可以重塑,可以温暖人心,也同样可以铸就人生的辉煌。
我们要做的,就是赋予距离以生命,而不是将生命局限于距离。
生命没有距离
20xx年5月12日14时28分,世界永远记住了这个时刻,许多生命在这一瞬间凝固了。但是,生命之间没有了距离。
生命没有距离。母亲的乳头牵引着孩子生存的希望,老师的身躯支撑这学生生存的信念,相爱的人相互鼓励,敢不为营救群众放弃家人,我们被感动了。
生命没有距离,当地针来临的时候,无数的手牵在了一起,无数目光聚在一起,无数的心连在一起。
孩子们在残存着的空间里大声朗读课文,在实施救援时方慰救援人员,在废墟的旁边齐唱国歌,甚至在失去生命是举起那只握着笔的手。不难想象房屋倒闭时死神对孩子们的肆虐,不难想象生命最后一刻孩子们的无助,不难想象渴望美好和未来的孩子们的眼神,面对这些,我们还能够说些什么?只想用我们的生命去换取那些还未绽放的生命之花。但来不及了,我们只有眼泪了,为了逝去的生命,为了是去得太过短暂的生命。
真的不知道是我们在支援受灾的人们还是受灾的人们在支撑着我们,没有过多的抱怨,没有过分的伤悲,没有过高的祈求,没有过度的气馁。生命还在延续,奇迹还会创造,家园还会再生,希望还会长存。我把我的幸福,我把我的关怀送给我的四川,我的汶县,还有我的同胞们!
曾几何时,人与人之间似乎隔了十万八千里。
我清楚的记得有这么一则新闻让我倍感沉痛:有一个叫小悦悦的女孩在街上被车撞倒了之后,从她身旁经过的十几个路人却没有一个将她扶起,致使又有几辆车从她身上轧过,这样一个幼小的生命永远离开了人世。
而在这种令人发指的冷漠背后折射出的是人们对于生命的漠视,对于“事不关己,己不劳心”思想的根深蒂固。
在这事件中我们可以质问许多人。那个将小悦悦撞倒的司机,你要是停下来,将小女孩送到医院,她也就可能有生还的机会,也不可能会发生后面的事。
那些路人们,你们要是能早点讲她救起,甚至是抱起来,放到人行道上,那也比置于行车道上安全的多,但是事实上小悦悦得到的是一个一个人无情的路过,残忍的冷眼旁观。
那些轧过她的司机,难道你们的眼睛是出了毛病吗?这么大一个人倒在路中央,是否没有任何一个人看见,对于群众旁观就没有想过可能是出了什么事情,可能轧到了人。是否宁愿选择没有“万一”也没有“一万”的处理方式……
对于这件事来说,受伤最深的其实是小悦悦的父母。他们的女儿离开了这个世界,但如果有人伸出手拉一下的话,小悦悦也就不会死。
我曾经看到过有一位老人摔倒了之后,在他身边走过几个年轻人都没有上前一下,扶起他,最后我跑了过去将人扶起,他很无助地看着我,说:“谢谢你,小朋友。”我只是微微一笑,便一直扶老人回家。
这只是一件小事,但那些人就在老人身旁,却“默默无闻”地走过。他们将来也会老,那他们摔倒了,还会有谁扶?
像以前那样的左邻右舍互相串门,互相邀请吃饭,大家搬了一张椅子坐在门前乘凉的画面已越来越见不到,取而代之的是大家一回家就大门紧闭,邻里之间为了一些鸡毛蒜皮的小事就扯破脸皮,破口大骂。
距离是否真的麻木了人心?
爱,是一个神奇的东西,他填满了生命与生命之间遥不可及的距离
题记
她,还是个十八九岁的花季少女时,遇到了朴实憨厚的他。两个素不相识的生命由此相识。农家的生活本就充满艰辛,更何况,他们两家的条件并不富裕。朴实的他与勤劳的她站在一起,生命与生命之间的距离已逐渐被爱填满。
过了一段时间后,他们终于成婚了,两个素不相识的生命合为一体。他们两家各出一半的钱在乡下盖了一栋房子,虽是简陋的黑瓦土墙,却已是两家的最大开支。它装满了双方父母的祝福和家的温馨。等到她生儿育女,这儿就是他们安定下来的家。生活中,他的脾气有时会很暴躁,或许是因为生活的艰难与儿女的幼弱无知和顽皮;她总是暴跳如雷,不断抱怨他的不足。而他又是个十分木讷的慢性子,生活中总是一个红脖子,一个白脖子,一个愿打,一个愿挨。
她曾一把鼻涕一把泪地对邻居说:我这辈子算是完了,嫁给这样一个没用的人!
他却笑着说:过日子谁没有脸红脖子粗的时候,习惯了,就叫过好日子了嘛!
正是一个添油,一个加水,煮成一碗不油不腻的生活。
日子一天天过去,时间的齿轮从六十年代转到了九十年代。终于,他和她的儿女长大成人了,有了房子、车和自己的家庭。她的急脾气也改了,他和她还想在这乡下的小茅屋里度过下半生。
不管儿女们如何劝阻,他和她总不愿搬到城里住。无奈之下,儿女们只好运送一些家电,找一些工人把房子好好装修一下,算是尽儿女的孝心。
不信的事发生了。有一个晚上,他去镇里的路上,从三轮车上摔了下来,摔在山路边的树丛中,一下子,腰部、腿部骨折了。她得知消息后,又是焦急,又是无助,儿女都在县城里工作,她又不想去打扰,于是,大半夜的,她挨家挨户敲门,每家都几乎喊遍了,就是为了找人把他抬到医院,不知道的人还以为他家着火了呢!
她就是我外婆,他就是我外公。外公因腿部、腰部骨折,现在还躺在医院。这个暑假,我们全家从外地赶回来,特地来看望外公。当我在洒满阳光的病房中看到一个慈祥的老婆婆喂着一个软瘫在床上的老公公吃粥时,我的心也为之跳动。少来夫妻老来伴,我终于深深体会到了。
爱填满了生命与生命之间的距离,它让两个素不相识的生命磨销掉距离,相濡以沫,白头到老。
城市的夜晚,是算不得安静的。窗外霓虹闪烁,天上没有星星,只有被云遮住、看不到全貌的一弯月儿。
这样的景致,繁华是有,却总归是落寞的。也总是会让人想起来一些事情。
我坐在冰冷的椅子上,头低着,肩小幅度的颤抖。
片刻,我的头微微抬起,望向身侧门上,"手术中"这三个清晰的字。
我脑中止不住地浮现出我和婶婶昔日相处的情景。画面不停转换,最终停留在婶婶温柔的笑容上,定格住了。
我心中一抽一抽的痛感,再也止不住,小声抽噎着,回想起医生说婶婶醒来的几率很小。
我再次抬头,环视四周,昏暗的灯光照射在没有一丝温度的医疗仪器上,反射出刺眼的光,浓郁的消毒水味以及心中的伤心,险些把我吞没。
妈妈看我这个样子,想要安慰我,却又几番欲言又止,最终只是说,会没事的。我微不可见地点点头,谁不希望呢?
手术室的门推开了。
医生说到宣布死亡那一刹那,我强烈的感觉到,有一簇很小很小的火苗,猝不及防地灭了。
我身子慢慢直起来,又脱力般垂了下去。
心中很悲伤,又觉得可笑。我们那么在意的一条生命,老天爷这么就能这么不管不顾呢,生与死就在他的一念之间。
生命怎么就这么脆弱呢?生与死的距离啊,有时候很长,有一百年那么长,有时候却又很短,像一瞬间那样。
宇宙是多么浩大,有多少个星球,有多少个星系,一个人的生命显得如此渺小。然而当这个生命,从此以后再也不复存在的时候,带来的悲伤、破灭的希望,却丝毫不渺小。
突然觉得手背冰凉,抬手垂眸抹了抹眼睛,顿然了悟,原来是泪水啊。
妈妈柔柔地拍着我的背,对我道:"婶婶那么爱你,她肯定希望你开开心心的,是不是啊?"我轻轻点头,泪水却仍然忍不住。
那场葬礼,黑压压的人群,沉肃的气氛,我挥泪如雨。
哪怕至今为止,我仍然不相信这个事实。
生命何等脆弱,为什么要轻视,而不珍惜呢?
有些是失去就再也挽回不了的。
不知道秒针转了多少圈,过了多久,看着天上冒出了的一颗星星,再次了失神。
我想起来了一个故事。一个人逝去后,会化作漆黑夜幕上的一颗星星,看着你。大概是婶婶猜到了我在想她,便来看我吧。
幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭,“GAMEOVER”的字样跳出来,闪烁不停。
脱力,我瘫倒在床上。床垫里的弹簧忽然受力,发出细小而难听逆耳的声音,在耳边回荡。
眨眼,眼眶干涩,砂纸一般打磨我的眼球,视网膜粗拙——这是连夜刷微博看日剧强烈热闹讨论入江直树福山雅治的结果,我清晰地知道。
大脑空缺,我与天花板对视,眼神没有焦点。天花板苍白无力,虽无语却也像面镜子,映照着我的干枯。是的,干枯。整日犹如行尸走肉,已经连续几个月没有过写作的欲望。
讽刺的是,即便事实如斯,仍是要撑门面一般地告诉自己:
我是热爱糊口、热爱写作的人。
这是掩耳盗铃式的安全感。
已经不记得上一次流泪是在什么时候了,我第一次觉得,有泪可流,也是幸事一件。快健忘那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为打动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信奉与汹涌情感的湿润温润的心,现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药,我以鲜红的血液喂养,不能自已。它们渗入渗出进我的心脏,侵蚀我收缩的肌肉,血液变成紫色,凝固,肌肉纹理不再,披发发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻痹僵硬,瞳仁浮泛涣披发。
我穿行于记忆之中,我在试图找寻,那个对于文字和土壤有着强烈信奉的我,属于自己的我。
等等,那是琴药吧,在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑犹如巨大幕布,每一颗星都不乱地披发发清楚毫光。他带着年幼的信得,去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响,让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉,让她知道万物皆有灵,它们可作为一种信奉而存在。拥有乌黑皮肤与健壮体格,与他同行令人心中安稳。他席地而坐,土壤似墨玉,温润清凉,合眼轻吹尺八,声调悠扬犹如积雪化成的流水,凛冽清澈。月光皎洁,神灵一般抚摩他们身上每一寸皮肤。信得说,她闻见土壤和树木的质朴味道,她看见宇宙的深挚颜色,她被净化。
我好像感触感染到了,阔别沐浴在皎洁月光中的温柔,错过雪白茶花盛开时的暖和,背对河水平静流淌时的安稳,是多么痛苦不堪的事情。
人类将理性思索加于天然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具,然而人的生命并不是冰凉的数字,不是严格的二进制,不是细小精密的字节——生命是温热而有力的,不答应重启与计算。科技能够为我们提供更恬静的糊口环境,但要保全对生命的敬仰,仍要从自身出发。
敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心潮湿。
簇拥在角落里的数据线,摊在地上的饮料瓶,屏幕上跳脱的数字,我们的生命里不应只有这些东西。
春日和暖,应该换上棉布长裙,到郊外去抚摩一棵皮肤粗拙的树木;夏日明媚,应该带上自制饮料,去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索,应该穿上米色风衣,抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨,应当在壁炉内填充充足果木,用初雪化水沏一杯暖热红茶。
生命是一种信奉,生命最值得热爱。
保持间隔,热爱生命。
这是栏目小编认真收集并整理的“高一遥远的距离作文”相关的各种信息,作文是表达情感的重要平台,写作文可以培养我们的综合能力和逻辑能力。如果缺少对写作素材的积累,那么完成一篇好的作文是很困难的,我们可以从哪些方面着手写作文呢?
什么是遥远?是将登太行雪满山的无奈,是面对深邃宇宙的一声哀叹,亦或是静静地看着一座年代久远的雕像。或许,这是遥远,但是,不够遥远。
我游历过的名山大川不多,莫干山算是我去过的一个最悠闲的地方了。一个偌大的酒店,就三四个房间有人,显得空空落落。
在莫干山里的几天除了在酒店的附近逛逛,就是坐在大堂里喝茶看书。曾经我也咒骂过上海无数次,咒骂它用极快的生活节奏碾碎了一切美好。而现在有了一段难得的悠闲,却又会有种莫名其妙的空虚。每天休息的很早,起来的很早,很早起来也只好用读书打发时间,晚上虽不愿睡觉但是也没有事做,屋外虽是满天星辰,但是没有别的人家,这座酒店或许是这里附近唯一亮着灯的地方了。也正是如此,衬得这座山是那样寂静。
每天都是如此,我竟然开始怀念刚刚放下的匆忙,竟然开始怀念我咒骂过无数次的上海。从前,这安静的慢生活是那么的遥远,现在我走近了它,却走不进它,依旧是遥远。就像是站在海边,我能感受到浪花的温度,我能感受到大海的汹涌,但是即使我没入水中,或是乘着小艇劈波斩浪,我依然不属于海,海也不属于我。我触摸得到浪花,海却依然那么遥不可及,就像我身在莫干山中,却依然不属于这灯火熄灭的夜,不属于这满天的繁星,也不拥有一丝雨后山的清凉,不拥有一叶落英,一枝芳草。
或许,这就是一个习惯匆忙的人的悲哀。妄图走进一个不属于自己的世界,最后的结果只能是被拒之门外。我不会责怪莫干山不接纳我,其实,是我没有接纳它,因为这里也是古往今来无数人的家乡,是无数在城市打拼的游子魂牵梦绕的地方,只不过,这里对我太遥远,即使它近在眼前。
三天后,我回到了上海。这个鬼地方还是那么嘈杂,还是那么匆忙,还是没有留给生活哪怕一点点自由的空间。我虽然咒骂这里,咒骂它碾碎了无数美好,但是我也爱这里,因为我属于这里,我拥有这里,这里是我的故乡,而莫干山只不过是远方,而且是那么遥不可及。
溶不进那种生活节奏,就放弃吧,那是最遥远的距离。我自是我,喜一生我有,共四海丰收。
什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来,有多少像这样的例子。你看,著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。
说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
——题记
今天,我一位同学的'奶奶去世了。中午,她大哭了一场,我试着安慰她,说:“人死不能复生……”哪知,她竟抬起头,哽咽着对我说:“其实,我并不完全是因为奶奶的去世而难过的,我更后悔当初没有正视过奶奶给我的爱。”无语,接着陷入了一片沉思—“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默吟念着这句话。仔细想想,爱,其实就在我们身边。但往往越是寻常的东西,我们往往越不会去珍惜。所以,面对这唾手可得的爱,我们从未去重视过,珍惜过,即使重视了,也从没有放在心上。我们用我们的冷漠为爱我们的人掘了一条永远也无法跨越的沟渠。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”我们应该用积极的心态去发现爱。早晨,爸爸妈妈为晚起的我端来的一碗热气腾腾的面条里有爱;孤苦无依时,远方的朋友鸿雁传书,捎来的是爱;尴尬无奈之际,陌生人脸上末宽容的微笑和理解的问候中有爱……这太多太多的爱,当初怎么没感觉到呢?
“我和你坐在一起看云,我发现你,看云时很近,看我时很远……”
一位著名作家曾说过:“人生至高的幸福,便是自己感到有人爱。”的确,被爱是幸福的,但往往越是幸福的东西,人们往往越不会去珍惜。
所以,在四川大地震来临时,有多少人拼死保护自己的爱的人,又有多少人“要生一起生,要死一起死。”一幕幕时光倒带,重现眼前:
“宝贝,如果你还活着,千万要记住妈妈爱你。”“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,更有几位幸存孩子的母亲在废墟前齐唰唰地跪倒,说道:“老师,去天堂的路上一路走好。”一句句话语,不加修饰,却无一不体现了爱。
光无声,照亮大地;爱无言,温暖了心田。爱,可以是伟大的,可以是微小的,但绝对是透彻心扉的。虽然我不知道这个距离何时会消失,但我坚信,人们只要发现爱,那时,这个距离就将消失。
对数学家来说,一对平行线无疑是最遥远的。它们可以无限延长,可却永远不能相交,即使相邻的仔近,也只会是形同陌路。对美术家来说,最遥远的距离莫不过是黑与白,在一幅幅画中层出不穷,可却永远都不能成为彼此,不能过度深交...而对于我来说,最遥远的距离就是人与人心。
有些人站在你面前,和你手拉手,互相亲密的不得了,但当你细细品味,你会发现你们的心隔了一个太阳系。
在《孔雀东南飞》中,刘兰芝与焦仲卿的爱情之路也不禁让人感叹,两个人虽说是在地下幸福的在一起,但从另一种方面去考虑,在地上他们因为种种困难没能在一起,在地下就能那么顺利了吗?我想是不然的,一起离开对他们的父母来说是残忍的,但他们的父母对他们来说同样也是残忍至极,互相喜欢却不能在一起,在一起后又强行分开。就是因为这样心与心之间的隔阂,才会造就一对郎才女貌的陨落。
前不久有个新闻,内容是一对韩国的父母恶意的对待她们领养的女童郑仁,他们故意不给她吃饭,让两岁的孩子考辣椒酱来解决饥饿。她们不喜欢小孩子的哭声,于是只要郑仁一哭就暴打她,导致小小年纪的她身上全是伤痕。楼下的邻居和幼儿园老师常说郑仁家有大动静,可想而知这个年纪稍小的孩子经历了什么非人的对待。她们虐待她,不带她去治病,而一边却带着自己的亲生女儿去上学去玩,最后导致不到三岁的郑仁死在了医院。去世前,她所谓的养母甚至怕救护车的费用而不叫救护车。要知道,领养郑仁是给一笔费用的。在郑仁去世的前一天,幼儿园老师见郑仁不开心,她把小小的郑仁抱在怀里,这才发现她的肚子鼓的出奇。可曾经的经历告诉她不该去管这些,因为就算告诉了郑仁的家长也没用,反而郑仁会遭受更严重的殴打。于是不知道郑仁是生病的老师拍着郑仁,温声哄她入睡。有网友说:那是小郑仁小小的人生中最暖的一刻,希望那个老师给她的片刻温柔可以让她忘记疼痛。通过这件事,我们更能感受到人世间的冷漠,一方面,为了钱财他们昧着良心收养郑仁。另一方面,郑仁走进了魔鬼的房间。一个孩子的笑容,温暖热情不能感化恶魔的心,这莫不是最大的悲哀。也是人与人心之间最遥远的距离。
人与人之间,不在于实际距离的多少,而是在于心与心间的相互碰撞,相互联系。
什么是距离?一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离,有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我,就站在你面前,你却不知道我的心思。
最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死,是一个世界到另一个世界那么远,而生就像是地上的世界,死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么,也永远不会知道距离是多少。
丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的,小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着,此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来,心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样,他的妈妈离他远去了,去了天上的那个世界,小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边,他还在享受着最后一点温度。
生与死的世界是截然不同的,距离也是最遥远的,因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界,去了另一个黑的世界,那里永远都没有五彩缤纷的活力,有的只是黑白两色。
最遥远的距离是生与死的永远分别,生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊?而这两个世界的距离是说不完的单位长度。
遥远的距离由很多,不吃,但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……
黑夜张牙舞爪的向我扑来,我四处奔波,只为了找寻蜡烛般光明的安身之处,这是我的生活;白昼刺眼的映入眼帘,温度丝毫不放过攀登至最高峰的机会,我疲于奔命,寻找干净的水,为我带来一线生机,这是我的生活。曾经,有位难民告诉了记者这一番暮鼓晨钟的话。
影像,留存了一些美好的记忆,有时却是支飞箭,捕捉惨忍不堪的画面,摄影师成了众矢之的。有位非洲儿童因极度缺水而不支倒地,秃鹰在天空盘旋,虎视眈眈的看著他,一声鸣叫,宣示着他是“属于”我的猎物。在当地,这些现象已司空见惯,故没有人愿意将他自死亡深渊拉回世上,而外地人,一位记者,见如此惨况,正准备伸出生命之手时却遭阻挡,他悲愤不已,百思不得其解“救人”真正的意义,当地人告诉他,今日你救了一个气若游丝的小孩,明日你将成为秃鹰的盘中餐。世界上最遥远的距离见死不救。
我仔细检视一张张影像、一部部纪录片,秃鹰俯冲而下的瞬间、生死交锋的瞬间、孩童母亲撕心裂肺哭喊的瞬间,万箭穿心,我们能看见他殷切期盼的眼神,我们能看见他生命中唯一的希望,但现实和自身利益遮蔽了我们的双眼,只求明哲保身非伸手搭救,世界上最遥远的距离被自私自利一点一点的延伸。
读完这麽一段话,我依旧无法体会他们失去未来的生活,他们只希望一餐温饱,反观我们的社会,仅求一餐温饱早已不足挂齿,欲望正无穷扩张,超越边际,超越宇宙,超越我们救人的初心。
“世界上最遥远的距离”本不存在,是贪图利益的人们创造并且无限延长。
每走出喧闹的教学楼,总有一阵淡淡的清香,萦绕于鼻尖之上,不似玫瑰、月季那般浓烈,但却有着几分清雅脱俗,是桂花香啊!我慢慢走近它,惊奇地发现:香味有些刺鼻,太过浓厚,过多的芬芳参杂在一起,使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树,渐渐明白:是距离,让它的芬芳更加清新迷人。
唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗?看来,一定的距离能够感受超越实际存在的妙处,这妙处或许是花儿的芬芳,或许是草儿的青翠,或许是……而这一切都是美的体现。
但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不,它的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子,与孩子保持适当的距离,给孩子一片自由的空间,这样孩子才能飞得更高,飞得更稳,亲情的羁绊将会更加坚不可摧。
但是并非任何的距离都有利于美的产生,只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近,就会让孩子感到紧迫感,产生压力,有的父母打听隐私,偷看日记,这不仅不能让孩子健康快乐地成长,使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住,而且孩子会产生厌恶的情绪,父母与孩子的代沟就会越大,又怎能有益于父母与孩子的关系呢?距离太远,更不必说,父母与孩子的关系只会更加疏远。当然,除了父母与孩子之间,恋人之间、朋友之间,这一切不都需要距离吗?看来只有适当的距离才会产生美。
罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美,而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢?是心境,一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”,是因为脱离烦躁的学习,心绪更加澄澈、透明,难怪在教学楼内无法感受?当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境,能够更加理智地看清现状,这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。
还是走远点吧,我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去,溶于血液的循环之中,让我的心绪更加平稳淡然,距离产生美,真的没错!
在语文课上我们会接触到作文,写作文可以使个人的情感得到进一步的升华,多积累词汇,我们在写起作文来就能得心应手,速度也会变快。关于写好作文你了解多少?下面是小编为大家整理的“最遥远的距离作文5篇”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,彼此却感觉不出来曾经有过一段美好的而又珍贵的友谊!
她,是我在三年级是注意到的一个女孩。那时的她羞答答的,眼睛里流露出一种纯洁,一种天真。我们两的眼神碰撞到一起了,从那一刻开始,一种叫做友谊的东西便在我们的心里渐渐地形成了。
我还记得,那时,我们无话不谈。可是,慢慢的,在我们中间,有一面无形的墙壁出现了。看起来只有不到一米的距离,可实际上,我们却怎么也越不过这面墙。
我们都是属于那种比较争强好胜的人,谁也不愿意让着谁。因此,我们越来越疏远对方了,甚至,都有点把对方当作是自己的敌人了。
说句心里话,你……太自以为是了,我知道,也许这一句话会让我们的友谊离我们越来越远,但我还是要说。其实,不光是你,我也有不对的地方,如果,我们彼此再大度一点呢?
现在的你,我已经完全不认识了,我们俩成为了最熟悉的陌生人。一见面,就会怒视着对方。你已经完全是另外一个人了,你的着装。头发,已经完全不是我以前认识的那个她了,你变了,你彻底变了。
尽管我们现在会时常碰面,可是,我感觉我们之间的距离好像有十万八千里一样。
看来,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,彼此却感觉不出来曾经有过一段美好的而又珍贵的友谊!
其实,爱就在我们的身边,形影不离,众里寻它千百度,蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是,对于这伸手可得、近在咫尺的爱,我们却从未重视、珍惜过,即使重视了,也假装丝毫没有放在心里,用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“我和你坐在窗前,我发现你看云时很近,看我时很远……”
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”我默默地吟念着,我不明白,何时这个距离才会拉近。但是,我心里坚信,何时,我们只要发现人世间的真爱,那个时候,这个距离也将消失。我心里坚信,拥有一颗感恩之心,能使冰雪消融,能使冬天变成美丽的春天,能使人的心灵拉得很近……
当我第一次去香港时,因为没有更加便利的出行方式,我们一家只好买了昂贵的机票飞往香港。整个香港,在我眼中又大又神奇,地铁、的士、巴士和电车组成的交通脉络,佐以缆车、轮船、飞机,整个交通简直四通八达。虽然容易走错路,但这儿的交通比大陆许多地方都要便利得多,省了长途跋涉的辛苦。
这儿高楼林立,百货云集。商场里,名品一件接着一件,琳琅满目。来自世界各地的化妆品、首饰、服装、食品名牌,给了购物的人们多样性的选择。妈妈忙着买大包小包的东西,说:这里好东西这么多,不买就可惜了!我感觉,这真是一个繁华的大都市,在香港生活一定比在大陆方便得多。
再次去香港,是与爷爷奶奶一起去的。动车的普及、铁路的更新换代,让动车速度变快了,到香港只需不到四小时。爷爷感慨地说,没想到去一个这么远的地方,只要这么短的时间。中华民族离伟大的复兴也越来越近。
这次再来香港,我发现怎么商场里卖的各种商品看上去都不新奇了呢?爸爸说:现在外商纷纷进入中国大陆地区投资,不再只局限于港澳台地区,而是深入内地。
原来,不是香港在变,而是中国大陆的经济在发展,正在以飞跃的速度向前奔跑着。改革开放四十年以来,中国的经济稳步上升,从一个贫穷落后的国家,一跃成世界第二大经济体。人民从贫穷到富裕,从落后到先进,脱离了原先困苦的生活,不再只会耕地种田。中国正在走向小康。
xx年,北京奥运会,世界上有史以来最成功的一届奥运会;xx年,上海世博会,创下12项世界纪录。面对这些中华民族的骄傲与成就,面对与世界不再遥远的距离,你永远可以挺起身躯,骄傲地说:我是中国人。
明天,又会是一个新的时代,过去的辉煌,并不能使新时代成功。到时候,也许不只是香港,世界上的一切距离都不再遥远。
拿到这个题目,我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过:世界上最远的距离,不是生与死的距离。而是,我站在你面前,你不知道我爱你……而在我看来,距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时,当你失去某物却无法挽回时,你才会知道“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的含义,你才能体会得到“盈盈一水间,脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题,一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离,给予了人们走向成功的动力,正是由于哥伦布的渴望,使得欧美大陆间漫长的距离被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里,在申奥临近的日子里,大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力,给我们动力,给我们那满怀的激情,不是这段距离,不是我们心急,而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上,把着草扇,唏嘘着当年的岁月,那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中,捧着热茶,承接着明媚的阳光,那是对健康的渴望。我们坐在这教室里,捧着课本,读书学习,就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同,却各有各的道理。古有“我住长江头,君住长江尾”的爱情。近有“我在这头,大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说,最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦,并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句:人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标,因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家,人人都想上清华北大,但又有几个人坚持到底?其实本没有最远的距离,不要自己吓唬自己,目标很近也很远,但是我坚信它很近。
在距离的路上,铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们,有充沛的体力,有灵活的头脑,还有用不尽的汗水,磨不灭的毅力。最远的距离,可能……只在你的脚下!
世界上最遥远的距离不是在珠穆朗玛峰的山顶,更不是在马里亚纳海沟的沟底,或者是地球的南极到北极……而是人与人之间的真情被冷漠代替,原本亲密无间的亲人和朋友犹如路人一般陌生。
在一次运动会上,各个项目正进行得如火如荼,运动员们的斗志被彻底点燃。200米跑道上,运动员们摩拳擦掌,其中第三和第四道上是一对势均力敌的对手,也是形影不离的好朋友。发令枪一响,运动员们如猛虎下山般地冲出起跑线直向终点扑过去。正当终点越来越近的时候,突然第四道上的运动员一个踉跄,跌跌撞撞地倒在地上,腿上的皮磕破了一大块,疼得他满头冷汗、脸色苍白。第三道上的好朋友用样眼光微微一扫,心里咯噔一下,刚想停下来把他扶起来,但是转念一想这正是成为第一名好机会。于是他不但没有停下来,反而提前进行加速,因为没有了对手,他毫无悬念地拿到了200米的冠军。
班级的啦啦队沸腾了,他像个英雄一样被围在中间,但是不知道为什么,他一点都不高兴。抬起头,他看见了远处他的好朋友在几个同学的搀扶下正一瘸一拐地走向医务室。突然他感觉到,从小到大一直伴随着他成长的好朋友、好伙伴,这一刻正离他远去了。后来,他想找个机会跟好朋友道歉,但是却再也找不到他了。原来,这次运动会是他朋友转学前的最后一次运动会,也是最后一次跟他并肩作战。原本是一次美好的、特殊的纪念,没有想到因为一次意外的摔倒成为友谊的终结。
我不由得想起泰戈尔的一句话,世界上最遥远的距离不是生与死,而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。对于每一个人而言最宝贵的财富不是金钱、珠宝,而是拥有一颗真诚、善良和充满热情的心,去赢得亲情、友情……因此,不要因为自己一时的自私与贪婪去伤害了它,伤害身边的人。
亲爱的读者,以上是我们精心为您整理“好读后”的“距离作文”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注距离作文栏目,我们时时为您更新!