老生读后感
老生读后感(精选4篇)。
当我们彷徨时，读书能为我们指明方向。作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。让我们好好写份读后感，把收获和感想记录下来吧。写作品的读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？我们的小编特意搜集并整理了老生读后感，但愿对你的学习工作带来帮助。
老生读后感【篇1】
贾平凹佳作颇丰，而且各有千秋。《老生》作为他的新作，以浓郁的陕南风情，独特的叙事方式，引起了读者的广泛关注。正如横看成岭侧成峰一样，一万个读者眼里有一万个《老生》。在笔者看来，贾平凹洋洋洒洒地讲述陕南农村一百多年的民间故事，看起来纷纷杂杂，其实无非是在阐述生与死的哲理。
《老生》的主人公就是一位处于生死两界的唱丧人。一个人能像庄子那样，在死者面前歌之舞之，他肯定是像庄子那样看透了生死。只有经历了岁月的砥砺，经历了人间的众多悲欢离合，唱丧人才能淡然于生死，不追随世风的变幻，不理会众生的毁誉，甚至不追求强加于生命之上的尊严、成功、财富、意义等各种主观评判。也许正是因为他不怕死，所以他才能得到永生；正是因为他不恋生，所以他才能长久不死。生死就是过一座桥，来自大自然的人终归要回归大自然。这是自然规律，任何人都难以跳出。那些写于生与死之上的重于泰山抑或轻于鸿毛、惊天动地抑或贱如蝼蚁，如此等等，在生与死的铁律面前都显得那么虚无缥缈。唐朝诗人李白面对生与死的哲理，发出了富贵百年能几何？死生一度人皆有的感喟。捧读《老生》，生与死的哲理自然流淌，让人更加珍爱生命，也更加藐视死亡。
《老生》对《山海经》的解读，正是在大视野里俯瞰万物的生与死。一山一川，一草一木，千奇百怪，林林总总。但是，此物之生与他物之死，都有着千丝万缕的必然联系。如草木不生之山，必然是蕴藏宝物之地。这是五行相克之理也，大抵是金克木吧。尽管世间的万物既不是从来就有的，又不是永远存在的，但比之石中火、隙中驹般短暂的人生，还是相当漫长的甚至是永恒的。大自然的沧海桑田有其不以人的意志为转移的自身规律，是任何人难以逆转的。
《老生》中描写的人物，生命或长或短，或贵或贱，但都有着自身的传奇。从这里我们看到了无涯的人流，他们在人事更替中铸就了历史。生与死是人生的两大环节，这两大环节把无涯的人流紧紧地箍在一起，让人站在过去、现在、未来的时间经度上，与山川草木形成的空间纬度交织在一起，形成了历史的天空。
孔子说：不知生，焉知死？其实，生与死是相辅相成的一对儿，单论哪个也都是勉为其难。想绕过死来阐述生的道理，孔老夫子想得倒美，实际上是做不到的。与之相反，贾平凹的《老生》既说生又说死，把生与死的哲理阐述得风生水起，叫人不得不服。
老生读后感【篇2】
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物离奇的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫老生的长寿者在讲这个民族的进化故事，由闹红到游击队再到土改公社致富，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位唱阴歌的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
老生读后感【篇3】
《老生》是一本我很早就买的书了。
最初开始看的时候，觉得里面的故事有些平淡，作为故事，讲来没有夺目与精彩的闪光之处，所以一直没能好好看完。直到这个假期。《老生》有一个极重要的特征，即古籍《山海经》的引入。《山海经》是我大二上半学期以来很喜欢的一本书，它写尽着地理，一座山一座山地写，一条水一条水地写，写各方山水里的飞禽走兽树木花草，却写出了整个中国。
这些都是题外话，还是来说《老生》一书罢。
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物离奇的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫老生的长寿者在讲这个民族的进化故事，由闹红到游击队再到土改公社致富，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位唱阴歌的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
老生读后感【篇4】
读了《可怕的老生姜》一书，我思绪万千，心潮澎湃
萧士庆是数学课代表，在班中成绩名列前茅，曾代表学校参加奥数比赛，得过二等奖。他的数学老师是姜老师，十分严厉。这天，第一节课是数学课，萧士庆迟到了。姜老师一看是萧士庆，倍感失望，勃然大怒。萧士庆解释说，因为妈妈出国了，爸爸定的闹钟坏了，所以迟到了!在这同时，同学们还发现萧士庆居然直呼妈妈大名。姜老师没有很生气地骂萧士庆，而是很惊讶，用正常的语调询问他是否每次都依赖父母。大家都把目光投向了萧士庆，萧士庆也脸红地低下了头。为此萧士庆颇恨姜老师，恨他的不给面子......
对于这一件事，我对萧士庆的做法感到毛骨悚然。在我的眼中，萧士庆虽然是一个学习成绩好，但是是个不懂事的孩子。
在家中直呼妈妈的大名，真是不揣冒昧，对妈妈十分不尊重。由于爸爸定的闹钟坏了，萧士庆自己就迟到了。这每天还要父母帮着定闹钟，这种依赖性的生活要持续到何时呢?就想文中说了，如果没有了父母咦，你是不是脸也没洗，牙也没刷，头发也没梳，就这样跑到学校里来了?为何总要父母成为我们的依赖呢?
萧士庆还不是一个知错就改的孩子。对于姜老师的批评，萧士庆没有欣然接受，羞愧万分，而是一瞬间，他心里恨死姜老师了!这颗实在太不给面子了。实在是一点自尊心也没有。
现在我们已经是一个十几岁的少年了，并非天真烂漫的儿童，需要在父母的怀抱中被呵护成长。我们已经是个小大人了，我们应该学会尊重他人，学会独立自主，摆脱对父母的依赖，做一个父母眼中懂事听话乖巧的好孩子。正所谓有则改之，无则加勉。如果错了，应该虚心听取他人正确的意见，达到更好。虚心使人进步，骄傲使人落后。还要做一位谦虚的人......萧士庆虽然做错了许多，但我相信他仍是一个好孩子，只要坚持不懈，纠正缺点，就能够达到想要的目标。
让所有的朋友们和我和萧士庆一起，做一个尊重他人、独立自主、克服依赖性、谦虚上进的好孩子吧!
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老生读后感模板
推荐你看看以下的老生读后感。没有阅读的人生是枯燥无味的，在认真品味了作品，相信您的收获一定不少。我们可以用文字记下来这些道理，这就是读后感了。希望对你的工作和生活有所帮助！
老生读后感 篇1
我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》 ，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定 要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓 到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼， 虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿 就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
I read a famous American writer Ernest Hemingway's novel the old man and the sea, very admire kept the will of the novel, he let me know how a man must have perseverance, can succeed. The man is a novel depicts a near the old fisherman, in a single out to sea fishing, caught a big fish, but pull not up. The old fisherman al with fish after a few days, found that this is a more than his several times as big marlin fishing boats, although knowing is hard to win, but still don't give up. Later and because the big marlin wound fish smell drew a few group of sharks rob food, but the old man still would not so give up, eventually beckoning, the big fish back to the fishing port, let the other fishermen.
老生读后感 篇2
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物离奇的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫老生的长寿者在讲这个民族的进化故事，由闹红到游击队再到土改公社致富，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位唱阴歌的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
老生读后感 篇3
读了《可怕的老生姜》一书，我思绪万千，心潮澎湃
萧士庆是数学课代表，在班中成绩名列前茅，曾代表学校参加奥数比赛，得过二等奖。他的数学老师是姜老师，十分严厉。这天，第一节课是数学课，萧士庆迟到了。姜老师一看是萧士庆，倍感失望，勃然大怒。萧士庆解释说，因为妈妈出国了，爸爸定的闹钟坏了，所以迟到了!在这同时，同学们还发现萧士庆居然直呼妈妈大名。姜老师没有很生气地骂萧士庆，而是很惊讶，用正常的语调询问他是否每次都依赖父母。大家都把目光投向了萧士庆，萧士庆也脸红地低下了头。为此萧士庆颇恨姜老师，恨他的不给面子......
对于这一件事，我对萧士庆的做法感到毛骨悚然。在我的眼中，萧士庆虽然是一个学习成绩好，但是是个不懂事的孩子。
在家中直呼妈妈的大名，真是不揣冒昧，对妈妈十分不尊重。由于爸爸定的闹钟坏了，萧士庆自己就迟到了。这每天还要父母帮着定闹钟，这种依赖性的生活要持续到何时呢?就想文中说了，如果没有了父母咦，你是不是脸也没洗，牙也没刷，头发也没梳，就这样跑到学校里来了?为何总要父母成为我们的依赖呢?
萧士庆还不是一个知错就改的孩子。对于姜老师的批评，萧士庆没有欣然接受，羞愧万分，而是一瞬间，他心里恨死姜老师了!这颗实在太不给面子了。实在是一点自尊心也没有。
现在我们已经是一个十几岁的少年了，并非天真烂漫的儿童，需要在父母的怀抱中被呵护成长。我们已经是个小大人了，我们应该学会尊重他人，学会独立自主，摆脱对父母的依赖，做一个父母眼中懂事听话乖巧的好孩子。正所谓有则改之，无则加勉。如果错了，应该虚心听取他人正确的意见，达到更好。虚心使人进步，骄傲使人落后。还要做一位谦虚的人......萧士庆虽然做错了许多，但我相信他仍是一个好孩子，只要坚持不懈，纠正缺点，就能够达到想要的目标。
让所有的朋友们和我和萧士庆一起，做一个尊重他人、独立自主、克服依赖性、谦虚上进的好孩子吧!
老生读后感 篇4
贾平凹佳作颇丰，而且各有千秋。《老生》作为他的新作，以浓郁的陕南风情，独特的叙事方式，引起了读者的广泛关注。正如横看成岭侧成峰一样，一万个读者眼里有一万个《老生》。在笔者看来，贾平凹洋洋洒洒地讲述陕南农村一百多年的民间故事，看起来纷纷杂杂，其实无非是在阐述生与死的哲理。
《老生》的主人公就是一位处于生死两界的唱丧人。一个人能像庄子那样，在死者面前歌之舞之，他肯定是像庄子那样看透了生死。只有经历了岁月的砥砺，经历了人间的众多悲欢离合，唱丧人才能淡然于生死，不追随世风的变幻，不理会众生的毁誉，甚至不追求强加于生命之上的尊严、成功、财富、意义等各种主观评判。也许正是因为他不怕死，所以他才能得到永生；正是因为他不恋生，所以他才能长久不死。生死就是过一座桥，来自大自然的人终归要回归大自然。这是自然规律，任何人都难以跳出。那些写于生与死之上的重于泰山抑或轻于鸿毛、惊天动地抑或贱如蝼蚁，如此等等，在生与死的铁律面前都显得那么虚无缥缈。唐朝诗人李白面对生与死的哲理，发出了富贵百年能几何？死生一度人皆有的感喟。捧读《老生》，生与死的哲理自然流淌，让人更加珍爱生命，也更加藐视死亡。
《老生》对《山海经》的解读，正是在大视野里俯瞰万物的生与死。一山一川，一草一木，千奇百怪，林林总总。但是，此物之生与他物之死，都有着千丝万缕的必然联系。如草木不生之山，必然是蕴藏宝物之地。这是五行相克之理也，大抵是金克木吧。尽管世间的万物既不是从来就有的，又不是永远存在的，但比之石中火、隙中驹般短暂的人生，还是相当漫长的甚至是永恒的。大自然的沧海桑田有其不以人的意志为转移的自身规律，是任何人难以逆转的。
《老生》中描写的人物，生命或长或短，或贵或贱，但都有着自身的传奇。从这里我们看到了无涯的人流，他们在人事更替中铸就了历史。生与死是人生的两大环节，这两大环节把无涯的人流紧紧地箍在一起，让人站在过去、现在、未来的时间经度上，与山川草木形成的空间纬度交织在一起，形成了历史的天空。
孔子说：不知生，焉知死？其实，生与死是相辅相成的一对儿，单论哪个也都是勉为其难。想绕过死来阐述生的道理，孔老夫子想得倒美，实际上是做不到的。与之相反，贾平凹的《老生》既说生又说死，把生与死的哲理阐述得风生水起，叫人不得不服。
老生读后感 篇5
《老生》是一本我很早就买的书了。
最初开始看的时候，觉得里面的故事有些平淡，作为故事，讲来没有夺目与精彩的闪光之处，所以一直没能好好看完。直到这个假期。《老生》有一个极重要的特征，即古籍《山海经》的引入。《山海经》是我大二上半学期以来很喜欢的一本书，它写尽着地理，一座山一座山地写，一条水一条水地写，写各方山水里的飞禽走兽树木花草，却写出了整个中国。
这些都是题外话，还是来说《老生》一书罢。
故事读完，让我想到了路遥的《平凡的世界》，都是讲小人物的奋斗故事，有成功有失败，有热闹也有悲伤，都深刻地印着时代的色彩，都诚实地讲着过去的曾经。然而作者的后记我却一直没有看，我知道后记这东西得心静了才能去看，怀着尊敬和敬畏，怀着感情和期待，放慢了节奏，逐字阅读，这是作者的心呀，一定要用自己的真心去碰触。这回，夜深人静，心也足够真诚，于是才阅读了这篇精彩后记。
果然，书中人物离奇的经历正是历史的缩影，是作者六十年来走过的路，是连他自己也在疑惑的路。从小到大我们接受的教育内容好像都是清白温暖、文质彬彬的，没有蛮不讲理，更没有丑恶荒唐，以至于形成的惯性思维只会认可、只会崇拜，谁也无法接受一个时代英雄的身上存在着投机取巧，存在着好吃懒做，这与印象不符呀，可是，究竟哪些才是荣光满面，哪些又是龌龊罪过？历史上的事，后人还是不要去评价了。
初读贾平凹的《老生》这本书非常晦涩，完全不知所云，更不知古老的《山海经》和这个诙谐的时代故事到底有何关联，好在越读越豁然开朗。作者是通过一个叫老生的长寿者在讲这个民族的进化故事，由闹红到游击队再到土改公社致富，书中的人物来了又去了，就像太阳东升总会西落。我以为老生会一直活在这个越来越瞬息万变的世上，用他饱经沧桑的双眼继续打量着这个灯红酒绿的世界，然而故事的结尾作者却让这位唱阴歌的老者随着他的歌声去了，没有不死去的人，没有不死去的时代。
或许书中讲述的时代因太真实了反而难以被接受，但人不都是这样吗？过上了好日子就忘了以前的穷光景，发了财就不愿再被人提起当年偷鸡摸狗的事，时代也是。哪天我们能真正面对真实了，那我们才会生活在真实当中。
特别欣赏作者在后记结尾的那个比喻，土地上泼了粪，风过了臭气就没了，粪却变成了营养，为庄稼提供了成长的力量，真实的故事也是，虽然丑陋、虽然野蛮，希望对这个民族的成长提供营养和支持。
高原读后感精选4篇
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。在读了作品后，您自己有什么感想呢？为此，你可能需要看看“高原读后感精选4篇”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
高原读后感(篇1)
今天，我们学了《青海高原一株柳》。
这往篇课文介绍了这棵神奇的柳树竟然奇迹般的在青海高原上活了下来。大家也都知道，青海高原的地势凶险，有嶙峋的山峰，但这一株柳树与这些的东西作抗争，如：雷电，鹅毛大雪和暴雨风沙等，可是它并不向命运屈服。这让我想起了一个大家都耳熟能详的一个人的故事——霍金。
霍金21岁的时候，不幸患上了卢伽雷氏症，但有着重病的他并不向命运低头，而是好好读书、研究……终于，功夫不负有心人，霍金在科学界成了名人，成了科学巨匠。他还用语音合成器完成了一本科学巨著《时间简史》。
这株柳树以超乎想象的毅力和韧劲生存了下来，而现在我们缺少的正是这种坚强和毅力。我们做事总是很难才能支持下来。
青海高原的树虽然很难活下来，但这一株柳成了青海高原上的一个亮点。这株柳树不仅存活了下来，还有着顽强的生命力，这棵树大约有两合抱粗，粗实而坚硬。它还非常绿，绿得苍郁，绿得深沉。请大家想一想，一株柳树竟然可以如此顽强的活下来，要是你，你可以吗？
这棵柳树的生命是复苏了又被冻死，冻死了又复苏。而现在我们的生活根本无法承受这种打击，一旦有了一点挫折，自信心就会被打击，削弱。如果无法承受惊心动魄地打击，无法完成困难的事情，就很难像柳树一样重新振作起来。
这棵树需要艰苦卓绝的忍耐力之后才长得如此挺拔、结实。而我们却远远不如它，是因为我们付出的太少了，太微弱了，我们做的事是微不足道的。
同学们，我们要做一个像柳树一样的人，不要做一个远不如一棵树的人。
虽然这是一棵树，但是它能教给我们知识，启迪我们的才华，它不屈不挠、坚忍不拔、笑对生死的品质值得我们去学习。
高原读后感(篇2)
用了将近一年的时间读完了它。看的第一本是它的第十部《无边的游荡》，只因它的 名字很有意思，然后怀着一颗游荡的心情去读，一开始很文艺，后来写的越来越现实也越 来越深刻。改革开放以后出现的某些社会难点和热点问题都在这里有了充分的体现，在物 欲横流，自然环境进一步恶化的情况下，面对这些错综复杂的变化，一些人陷入了重重矛盾中，一些人不得不背井离乡，一些人开始了无边的游荡，一些人丢掉了自己的良心，最 终一些人用生命扞卫了自己的尊严。
看完这一本后才知道它是一个系列总共十本书，接下来就按照顺序去读了。看完后给 我印象最深的还是作者讲故事的水平，有一段时间自己也被这种在不同时空中来回穿插的 故事情节所困惑，有一种让人费解的感觉。随着后来深入的阅读才感觉到这种穿越时空的 对照是那么的神奇，又是那么的必要，不仅给人一种强烈的宿命感，也给人一种生生不息 的顽强生命力。
不管哪个时代哪一代人，人总是绕不开感情（包括亲情、爱情和友情），绕不开家族 观念，绕不开历史轨迹，于是男人、女人、神人甚至是山怪精灵总是围绕它们走来走去， 生生死死。世事变幻，有的人生的伟大，有的人死的光荣，活下来的却不都是好人，死去 的也不尽是坏人。
高原读后感(篇3)
在那遥远的地方，有位好姑娘悠扬的歌声飘荡于心际，不知怎的，这是我读完了席慕容的散文摄影合集《我的家在高原上》后的第一反应。
显而易见，慕容是渴望成为那样一个女子的穿着鲜红的裙子，从山坡上唱着歌走下来，白色的羊群随着她温顺地走过草原，在草原的尽头，是那样一层又一层的紫色山脉用她自己的话说，此乃初心也，因为她血管里流淌的是一个自春徂冬，旦旦逐猎，乃其生涯的古老民族的血液。
作为一个游牧民族的后裔，慕容与生俱来透着一股世代相传的豪情壮意，我原也以为，像这样一个以翱翔四海的神鹰与奔驰八方的野马为其图腾的民族是不该有什么儿女情长的。不过如今看来这恐怕是我的偏见了。作为一个女性，其文字里行间无处不弥漫着一股温情柔意。在慕容的笔下，不论男女老幼，都对故土有着一份难以割舍的情怀，以至于当其父得知多少年来一直铭记于心的长城外，古道边，芳草碧连天一句中的长城外乃长亭外所误时，竟潸然泪下此间情意，从未背井离乡的我又怎能真正领悟？
或许是由于我看惯了壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血之类的所谓千古名句吧，总以为我们就是文明，对方则是野蛮，如同幼年的慕容一样。也同慕容一样，直到通过汉文翻译偶然得知了失我焉支山，令我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息几句，我方才恍然大悟原来在战争中，每一个民族其实都有自己的悲苦。
身为一个女作家、女诗人、女画师，慕容义不容辞地肩负起了抒发初心的重担。其实，与其说这本书是她个人情感的流露，不如说更是她对这个拥有着羊奶的醇香与马蹄的坚定的民族无微不至的关怀。细腻的笔触所及之处，看似平淡无奇，其实如同咀嚼橄榄，回味无穷。这是一支曾经横扫亚欧的部队，他们拥有着一望无际的原野；这是一位这支部队的女儿，她拥有着一双明亮的眼与一颗善良的心。她要用笔头与镜头记录下遥远的思念与寻根的点滴。
人与人之间，没有比和睦更重要的事；族与族之间，没有比和平更重要的事。谁不爱蓝天白云，鸟语花香？谁不恨硝烟蔽日，流弹掠空？可喜的是，天下安澜，慕容得以闻一闻草的青，尝一尝奶的白；可悲的是，风波未平，仍有一小撮人惟恐天下不乱，整日的寻衅滋事，在中东，在非洲。耶路撒冷何日才能真正神圣？乞力马扎罗的白雪何日不再融为黑人儿女的泪？
高原读后感(篇4)
柳树，没有什么地方值得人敬畏的，但我读完《青海高原一株柳》这篇文章后，我真的很佩服这一株柳树。
这篇文章主要说了：作者在青海高原上的李家峡水站总部的大门口前发现了这青海高原上唯一的柳树。
青海高原环境十分恶劣，而这株柳树却长得如此旺盛。作者抑制不住他的想象：长到这样茂盛的柳树，肯定经历过不少的高原风雪与雷轰电击，它可能经历过一次又一次的摧毁，却又一回又一回的起死回生，这可是多么顽强的精神啊！
作者家乡灞河的柳极易生长，三两年可成为一株婀娜多姿的柳树，可青海高原的柳树缺德经过无数次的灾难，才能长成一株风情万种的柳树。
遮住柳树没有抱怨命运，正是这种就是九条死亡之路，它才能从一线希望中成就一片绿阴。
读完文章，让我不由自主的想起了一件事：以前，我的成绩并不是那么突出，但我一直想做一位好学生，能给老师留下深刻印象的好学生。
可我一直在努力，别人一直没有看见我的才华，这使我渐渐没有了信心。但有一天，妈妈对我说：“女儿，我知道你很努力的在做好学生，可是你现在就要放弃了，那你不是白费了你的心血吗？”这句话使我清醒过来。对！我为了当一个好学生，花费了多少的时间和心血？即使命运给我的是失败之路，但我还是会在那一丝希望中成功。
的确。我真的成功了，我成为了一名好学生，还当上了班委，这让我回想起以前我的努力，真是没有白费心血啊！
如今，我成功了，才明白了这个道理：即使命运给我的是不好的结果，但我不能抱怨命运，还得在那一线希望中当一位成功者！
读后感同行(精选4篇)
对于读后感的写作技巧，你是否了解呢？作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。写好读后感的关键要分辨出什么是主要的，什么是次要的。以下是编辑为大家收集的“读后感同行”请继续阅读本文相关内容！
读后感同行 篇1
新学期又开始了，我阅读了一本叫《与美同行》课外书，被里面的小故事深深地打动着。但有这样一个故事一直在感动着我，一个二十年如一日奉献爱心的张杰老爷爷。
这个故事的名子叫做《茶叶蛋换来教学楼》，但不是教我们如何去做生意赚钱，而是讲述一位并不富裕的上虞籍的老爷爷张杰，用自己卖茶叶蛋赚来的辛苦钱，为故乡造学校，让几千名学生都能读上书，而他的一家人却挤在60平方米的小房子里生活的感人故事。读到这里，我想到了马克思说过的句话：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是暗淡的，人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义”。
我忽然想到了一件事：有一次，我在学校门口，看见一个白发苍苍的残疾人老奶奶在一家店里乞讨，而我也在里面，看见了一个店员正在赶她出去，我顿时懊恼起来，可又想：我还是不要管了，他们是大人，我还要回家做作业呢！我边想边走出去，又看见了那位老奶奶，她正在向来来回回的行人乞讨，顿时，我的同情心发作了，我正在从书包里拿钱，一个念头从我脑子里冒出来：万一她是骗子，我不就被骗去了吗？但这个念头很快就被打消了。因为我想到《人在囧途》里牛耿说的一句话“她不是骗子当然好，她是骗子更好，如果她有钱也就不会干这种没自尊的事了。”我继续从书包里拿钱，看着她那慈祥的微笑，我也挺开心的。回到家后，我把事情一五一十地告诉爸爸，爸爸也表扬我说：“女儿，好样的，助人为乐是不是很开心?”听完爸爸这番话，我的心里像吃了蜜一样甜呢！
无论你富不富有，只有人人都有心，人人都为希望工程尽一份微薄的力量，那小力量就能汇聚成大力量，那今后我们中国将更繁荣昌！
读后感同行 篇2
隐形的翅膀
作者/张筱颖
"爱"这个字眼，如今已是老生常谈。大自然中，一切事物都有属于自己的爱：鲜花爱雨露的滋润，雄鹰爱那蓝天的辽阔，大地爱春天的芬芳……同样，我们也要爱自己的亲人、朋友、老师……而爱，就在我们的身边，无处不在。所以，他们对我的爱，点点滴滴都在行动之中，鼓励着我的成长，呵护着我的生活，也许，他们就像一双隐形的翅膀，为我遮挡风雨，但在不经意中又无迹可寻。
在《与爱同行》中，又记载着这样一个真实的故事：20xx年5月21日，汶川县映秀镇与渔子溪小学正遭遇着一场里氏8.0级的强烈大地震。林浩和其他两位同学被压在了废墟之下，经过了他的努力指挥，林浩成功救出了那两位同学。接着，他又勇敢地将另外几位同学救了出来，结果，再去救同学时，遇到了楼板垮塌，又被埋在了下面。后来，他的头部受到了轻伤，手臂严重拉伤。当记者问林浩为什么要救其他同学是，他说："因为，我是班长。"
读到这里，我相信每位同学都会被这位林浩同学所震撼。对于爱，林浩奋勇地选择了这种不可思议的方式——他用自己宝贵的手臂来代替。
难以想象，林浩在舍己救人时，承受着多么大的痛苦。世间所有的爱，可能"友情之爱"更为渺小，但同时又更伟大。
也许，朋友并不期待我们的未来有多么广阔，可能，他们更加需要我们的真诚帮助。哪怕是一支铅笔，一本书……虽然这些看起来微不足道，但就如同一双隐形的翅膀，帮助他们自由地飞翔。
读后感同行 篇3
新学期开始，学校发给我们每人一本《与美同行》，书中有许多许多感人的故事。读着这些故事，我的心受到了震撼。
“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。是呀，在我们生活的每一天里，时时刻刻都有美的事情发生：扶老奶奶过马路，公交车上让座，帮低年级同学补习，替父母分担家务……这么多美好的事情每天都在某个地方上演。我觉得在我们人生路上最美的应该属于知恩图报，感谢帮助我们的每一个人。学会感恩，是一种情怀；学会感恩，更是一种情操。
为了母亲的微笑，38岁的初中语文老师——陈斌强，用一根藏青色的布条把患有老年痴呆症的母亲绑在身上，骑着电动车去学校上班。一绑就是五年。这五年，风雨无阻。每天带着母亲上班：晚上9时，服侍母亲睡下；凌晨1时，抱母亲上厕所；清晨5时，打扫母亲房间；早上7时，喂母亲吃饭后开始学校一天的工作。陈斌强老师多年如一日地照顾妈妈，他的孝心，不仅抚慰了母亲，也抚慰了我们每一个中国人的心。这种朴素而真挚的情感感动了千千万万的中国人。
古有孔融让梨，现有陈斌强背母。这些人用自己的行动告诉我们要孝敬父母，孝敬长辈。虽然我现在年纪还小，但是我也能做许多事情：认真学习，不让父母操心；父母下班回家，送上一杯茶水；父母累了，用小手为他们捶背……
读后感同行 篇4
看这天气，像是入秋了，不管是清晨，还是晚上，那风吹到脸上总是会觉得特别冷。那天，我只完了晚餐便到了教室里，顺手拿起了放在桌角的一本书———《与美同行》。
搁下书，我思潮起伏的思绪却还在书中。书中讲了各不相同的美，有向善的美，有诚实的美，还有其他不同的美；讲了各不相同的爱，有父母的爱，有师生的爱，还有同伴的爱。这些使我想到了曾经看过的一篇文章《照亮大山深处的微光》。
她就是驻马店沁县马谷田镇孙庄小学的代课老师——徐云玲。 这位平凡而简单的乡村教师，为了这些孩子，放弃了许许多多。她的外表并不美，但她的心灵却很美。她送走了一届又一届的学生，她的学生有的升入了初中、高中，有的考上了大学，有的还读了博士，而她却还在那间教室教育着下一届的学生，默默的工作着。
美丽，早已不是“容颜”的代名词。当全国三八红旗手标兵刘洋来到大家面前时，虽然对这位女“太空人”已熟悉得不能再熟悉，因为，大家都记得，她在登上‘神九’前说过，是代表中国亿万女性出征太空。作为我国首位登上太空的女航天员，刘洋以坚定的意志、沉着的心态、精湛的技术圆满完成了各项任务，为我国航天事业的发展作出了重大贡献，实现了中华女性孜孜以求的飞天梦想，展示了中国女性时代的风采。
“美”这个字看起来简简单单的，可是要真正做到美的却并不多。其实这并不难。美，它不仅仅是外表的美，还是心灵的美。我们不需要为了这个字而付出自己的生命，但是我们需要为了这个字而付出自己的努力。所以，我希望大家可以同所有的“最美浙江人”一起，创造一个无处都拥有“美”的世界。
读后感礼物精选4篇
读后感大全主题栏目精选：“读后感礼物”，敬请访问。
书籍是人们知识所汇聚的结晶，作品为读者带来的生活感悟是颇多的。读后感包含着书里精湛的思想。下面读后感大全的编辑为大家整理的“读后感礼物”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
读后感礼物 篇1
昨天，我在图书馆买了一本《尼罗河的礼物》的书，读了以后我感慨万分。这本书的主要内容是：“埃及是尼罗河的礼物”这是古希腊著名的历史学家希罗多德的一句名言。事实也正是这样，没有尼罗河，就没有埃及这个文明古国。尼罗河穿过非洲东北，全长六千六百多公里，它流经埃及的那一段，只占全长的六分之一。
可是，埃及却由于尼罗河的定期泛滥，得到了巨大的好处。每年，当尼罗河发源地埃塞俄比亚山区进入雨季的时候，尼罗河水就上涨。从7月中旬开始，河水逐渐淹没了埃及的整个盆地。11月末，河水退去，留下肥沃的淤泥，仿佛是大自然给埃及的土地普遍施了一次肥料。虽然，埃及是个终年少雨的地方，但是靠着尼罗河，人们在湿润肥沃的土地上种植庄稼，发展生产，使这里也成为了产生古代文明的一个摇篮。
读了这本书我明白了很多，我知道了一个大国的崛起必须要有优越的地理条件和勤劳朴实的人民。
读后感礼物 篇2
过去·现在·将来
读当我们感慨于晏殊读《浣溪沙》时，是否想起过人读一生总会面对离别，古往今来，又有几人对离别读伤感能表达得如此旷达、爽朗；当我们沉浸于李清照的《声声慢》时，是否还在抱怨自己孤苦无依读心情，但谁又会注意到，于此同时，上天是那么眷顾我们，送给了我们一份最珍贵发礼物——
那个礼物既非过去，亦非将来，那个礼物就是此刻！就是现在！
《礼物》这一书是由美国读斯宾塞·约翰逊写的。他是世界上最受欢迎和最受尊敬读作家之一，他读作品已经成为一种文明现象，深刻地改变来人们读生活。约翰逊博士善于应用生动的故事讲述现实读智慧，轻松活泼的寓言风格既让人深受鼓舞，又让人深受震撼。暨《谁动了我读奶酪》后，历时五年精心打造的书——《礼物》
过去对于我们来说，是定向于五千年前的世界还是屈指可数读慢慢数十年载。书中的老人似乎好似在命运读轮回中走过一回了，正如他讲的“如果你没有从过去学到什么，你就很难让过去的事真正过去。一旦你从往事中学到什么，放下顾虑，你的此刻便可得到完善”没错，我们不应该把自己仅仅局限于单面的世界，正如山涧小溪如果不像过去学习，它就不会不怕山石的阻挠，毅然地向大海奔跑；如果腊梅不像过去学习，它就不会不怕寒流读侵略，执著地在冰冷的地面上开出温暖人心的花。
礼物就是像过去学习！
现在是美好读，同时也是残酷的。在艰难的环境中，有人放弃了对生活的追求，有人却从困难中自拔，从无奈中奋起。毫无疑义，在当今社会上，前者与后者读数量是不相上下读。然而，前者将永远得不到这份礼物，因为他没有力量和自信，解决不了任何难题。后者，不仅得到了这份珍贵的礼物而且明白了人生读真谛，因为他们懂得在逆境中崛起，如同悬崖边上的花，即使在下一秒会面对死神的威胁，也坚强地顶着风雨，在风雨中摇曳着。
礼物就是把握现在！
将来就像是一块坚硬而又冰冷的石头，虽然满是裂痕与缺口，却未经加工，沧桑而真实。他读命运完完全全地被一个人掌控着，那个人不是别人正是自己！在命运的枷锁前没有人可以预知将来，譬如大海上的一叶孤帆，前方是一片朦朦白雾，没有走到最后，将来对于任何人而言都只是个未知数。年轻人在笔记中这样写道：从今天开始，描绘一个美好将来是什么样子的，制定一个现实的计划，并做一些事，使之成真。每一只毛毛虫在蜕变成美丽蝴蝶的时候，都在计划着将来，应为艰苦之后便是美好未来！
礼物就是着手创造将来！
短暂的一生，如何才能走出美丽而不平凡的道路？智者读回答是：当你想过得更快乐更高效，这个时候就要把握现在；当你想让现实比过去好这个时候就要像过去学习；当你想要让将来比现在更好，这个时候就要着手创造将来。
生命掌握在我们的手中，不要对生命更不要对人生肤浅读浪费，而是用一种珍爱的方式，一种从容向上的姿态。
把握现在；
像过去学习；
着手创造将来；
明确你读目标，发掘让你的生活、学习更有意义读方法，这就是《礼物》带给我的精髓。
给生命留白，用智慧享受人生……
读后感礼物 篇3
过去对于我们来说，是定向于五千年前的世界还是屈指可数读慢慢数十年载。书中的老人似乎好似在命运读轮回中走过一回了，正如他讲的“如果你没有从过去学到什么，你就很难让过去的事真正过去。一旦你从往事中学到什么，放下顾虑，你的此刻便可得到完善”没错，我们不应该把自己仅仅局限于单面的世界，正如山涧小溪如果不像过去学习，它就不会不怕山石的阻挠，毅然地向大海奔跑；如果腊梅不像过去学习，它就不会不怕寒流读侵略，执著地在冰冷的地面上开出温暖人心的花。
礼物就是像过去学习！
现在是美好读，同时也是残酷的。在艰难的环境中，有人放弃了对生活的追求，有人却从困难中自拔，从无奈中奋起。毫无疑义，在当今社会上，前者与后者读数量是不相上下读。然而，前者将永远得不到这份礼物，因为他没有力量和自信，解决不了任何难题。后者，不仅得到了这份珍贵的礼物而且明白了人生读真谛，因为他们懂得在逆境中崛起，如同悬崖边上的花，即使在下一秒会面对死神的威胁，也坚强地顶着风雨，在风雨中摇曳着。
礼物就是把握现在！
将来就像是一块坚硬而又冰冷的石头，虽然满是裂痕与缺口，却未经加工，沧桑而真实。他读命运完完全全地被一个人掌控着，那个人不是别人正是自己！在命运的枷锁前没有人可以预知将来，譬如大海上的一叶孤帆，前方是一片朦朦白雾，没有走到最后，将来对于任何人而言都只是个未知数。年轻人在笔记中这样写道：从今天开始，描绘一个美好将来是什么样子的，制定一个现实的计划，并做一些事，使之成真。每一只毛毛虫在蜕变成美丽蝴蝶的时候，都在计划着将来，应为艰苦之后便是美好未来！
礼物就是着手创造将来！
短暂的一生，如何才能走出美丽而不平凡的道路？智者读回答是：当你想过得更快乐更高效，这个时候就要把握现在；当你想让现实比过去好这个时候就要像过去学习；当你想要让将来比现在更好，这个时候就要着手创造将来。
生命掌握在我们的手中，不要对生命更不要对人生肤浅读浪费，而是用一种珍爱的方式，一种从容向上的姿态。
把握现在；
像过去学习；
着手创造将来；
明确你读目标，发掘让你的生活、学习更有意义读方法，这就是《礼物》带给我的精髓。
给生命留白，用智慧享受人生……
读后感礼物 篇4
这个故事有一个完美的结局，它透彻的描写出一个偏爱的家庭。
这本书写了一个叫尹小碗的女咳孩，她从来都没被爸爸妈妈宠爱过，还受冤枉，被爸爸妈妈送走，最后，经厉过风风雨雨之后，终于合好啦。
看前半篇的时候，我有一种不知从哪来的愤怒：“有这么当父母的吗？太可恨啦。”尤其是妈妈说的那句话“要是小碟先出来，就没有小碗啦”这还是不是一个母亲说的话啦，再怎么说她也是你的亲生骨肉啊。而且还在亲戚面前说，你知不知道你伤透了孩子的心呀！
但把全本书看完之后，我的想法改变了，我感到这本书是温暖的，在父母解除误会之后，知道了自己的错，不该偏爱小碟，所以，为了弥补以前的过错，给小碗过了一次真正的生日，也给了她最像要的礼物！
礼物就像一根棒棒糖，剥包装纸，塞在嘴里，甜在心里……
宽心读后感(精选4篇)
怎么写出高质量的读后感？在读作品时我们应该更加沉浸其中。关于阅读之中的困惑，需要我们用读后感记录下来，下面是读后感大全小编为你精心整理的“宽心读后感”。
宽心读后感【篇1】
内容简介：宽心，是一种境界。心宽一点.烦恼就少一些；心宽一点，快乐就多一些；心宽一点。日子就顺一些；心宽一点，成就更多一些。宽心。是智者的一种必然选择。
学会宽心的读后感，来自淘宝网的网友：世界上最宽阔的是海洋.比海洋宽广的是天空，比天空更浩瀚的是人的胸怀。处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。宽心，是一种境界。心宽一点，烦恼就少一些；心宽一点，快乐就多一些；心宽一点，日子就顺一些；心宽一点，成就更多一些。宽心，是智者的一种必然选择。宽心的人，都有一颗宽容之心。宽心的智慧，也可以说是如何用宽容之心对待他人.从而让自己迅速化解矛盾。消除委屈、怨愤、嫉恨等负面情绪，集中精力走向成功。当遇到与你不一致的观点、做法时，首先你要想想别人合理的地方，为什么会这样想、这样做。然后，你再把你的做法与他们的做法进行比较。你可以试着与不同风格、不同背景、不同思想的人做朋友，多观察他们的做法，要善于采纳新的观点，这样你才能有一颗宽容之心。
学会宽心的读后感，来自卓越网的网友：当你翻开这《学会宽心》时，看到的就是舍与得的精华。“舍得”这两个字看上去很简单，但做起来却不容易。这个词.四两拨千斤般解释了人生旅途上大大小小的事物。没有舍，哪有得，这看似是一个简单重复的道理，然而在“舍”与“得”之问所涵盖的内容却可以是包罗万象、纷繁复杂的。宽心也是一门交际的艺术，能润滑彼此的关系。消除彼此的隔阂。扫清彼此的顾忌。所以.懂得宽心的人的人生是美丽的。宽心还是一门修身养性的学问，能戒除忧愁急躁，抑制悔憎恨怨。平息对立纠争。所以，知道宽心的人生是高雅的。《学会宽心》告诉你何为宽心的智慧，希望能带给广大读者以心灵的慰藉。
宽心读后感【篇2】
一认同的观点
人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多麻烦，宽心读后感。然而，习惯控制命运。那么，什么可以改变命运呢？
1、观念可以改变命运
观念影响我们对人生的态度，改变我们的命运，对人生保持施舍的挂念会使我们富裕。
2、信仰可以改变命运
有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速到达目的地，减少不必要的摸索。
二、与实际的联系
虽不知道抱怨是不是已经成为了一种习惯，但不可否认的是，在工作中，我经常抱怨。人一旦抱怨，情绪一定恶劣，没错，抱怨的.结果，可能对方损失有限，而自己则有更大的败德之行，读后感《宽心读后感》。总而言之，抱怨绝对是损己不利人的一种坏习惯！时常抱怨命运的不公，却不知道，到底是什么牵制了我们的命运，是我们所抱怨的对象吗？真是上天对待我们的不公吗？真的不是别人吧，爱情线，事业线，生命线，我们只要握紧双手，就都在我们手里了。在写下这段话之前的心情，是不好的，而现在，轻松了许多，快乐和痛苦，也许真的只在转念之间。
三、反思重构
改变观念，坚持信仰。很多的观念，源于内在。未曾接受过现实的考验，所以，不知道对错。只是，渐渐的，现实告诉我，你错了。该是改变还是坚持？不把错误的观念当作信仰，不把信仰只当成一种观念，所以，改变能改变的，坚持可以坚持的。心外的世界如何改变是无法控制的，只有肯定自我的心，才可以做自己的主人。本着一颗善心，宽心、耐心，去看待学生，对待工作，等待机遇。
宽心读后感【篇3】
一认同的观点
希望未来的前途能够成功，首先要养成一种观念：从奉献中获得快乐。你们现在有什么东西可以奉献给别人？说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以算是奉献。
二联系实际
人们都说教师是人类灵魂的工程师，我想说做一个好老师最重要的是讲究奉献。你可以教书不好，你可以管理成效不高，但是你一定要有一颗爱生如子的奉献之心。讲奉献不求回报的老师才是真正的伟大。也许你说工资微薄，也许你说身体孱弱，但是你有智慧和学识，我想我们影响学生的是我们的精神。这一点我做的也还不够，有时候对学生的生活不够关心。对于学生的要求应该尽自己所能的满足。让学生在实验中学这个大家庭能得到家庭的温暖。
三重构
我们学校有很多可爱的老师都是我学校的榜样。比如放弃周末休息时间给学校进行技能培训的老师和参与管理的班主任，在学生患病时二话不说带学生就诊的老师，自己饿着肚子也要给没钱吃饭的学生买饭的老师。这周是我们班值星，天气很冷，但同学们个个脸上笑容洋溢，我想我作为副班应该为他们做下力所能及的事情，比如关心他们穿的暖不暖，吃的饱不饱，在奉献的路上我还有很长的路要走。
宽心读后感【篇4】
今天读了《宽心》的第一章第一节《你会成功吗》，使我觉得只要有信念，处世谨慎，做事认真，心中始终有善念，无论做什么事都能成功。
1 、认同的观点：
要受得了气愤，我们要把一切外来的横逆与侮辱都看作事业中的增上缘。有勇气有能力的人应该经得起狂风暴雨的吹打，应该抵得住一切魔障的攻击破坏。荣辱毁誉来时要忍得住，耐得下，这样才能成就一番事业。
盯紧目标，圆满完成。目标就是方向、方针。没有目标，容易迷失方向，即使身处困境也要有计划，朝着目标前进不懈，必定有完成的时候。
2 、与我工作的联系：
我们学校是一所职业学校，某些同学的道德素养不是很好，年少不懂事，做出也一些错事，还不反省自己错在哪里；再加上有些学生的家长蛮不讲理，会使我们感到很气愤，但是我们如果不想办法与他们摆事实，讲道理，只会使事情更糟。
我们在教学过程中每堂班团活动课，都有我们的育人目标，我们只要坚定目标，围绕目标开展活动，就要收到应有的效果。
3 、反思与重构：
我们平时都人有急功近利的思想，有时会想利用投机的心理取得成功。忍受不了挫折的打击，耐不住时间的考验，眼光短浅，在没有量变发生质变的时候就放弃，从而没有取得成功。
因此，在以后的工作中，一定要做一个脚步稳的人，踏实工作；眼光放得远一些，坚定目标；处理好学生的关系，尊重学生，信任学生，从而学生也接受你给他们的教育思想和理念。从而取得良好的教育效果，为人民的教育事业多作贡献，从而无愧于党、无愧于人民。
诚实读后感(精选4篇)
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以下是编辑收集整理的“诚实读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。书是人类最好的朋友，每次读完作者写的作品，总能带给我全新的认知。读后感要弄懂原作，要认真思考。
诚实读后感【篇1】
通过今天的道德讲堂的诚信教育，不禁令我思绪万千。使我领悟到了人生真谛、体会到了人生价值。
结合现实生活，诚信渗透到各个方面，在当代社会，一个人、一个企业，想要立足于世，诚信才是成功之砝码。看看身边的现象，你是否会发现，诚信之人往往受人尊重、信任，而那些虚伪者、说谎者，别人表面上尊重，而心里却反感。诚信是沟通心灵的桥梁，诚信更是一把钥匙。历史和现代的故事无不告诉我们诚信是做人的根本。
言而不信，何以为言!对于诚信的建立不仅是每个人、每个家庭、每个单位的责任,更是全社会全人类的责任。近年来，各行各业层出不穷的造假事件不断冲击着人们的心理底线，从地沟油到学历造假，从味千拉面“骨汤谎言”到假“达芬奇”天价家具来自社会各领域的诚信问题令人担忧，也在全社会范围内引发了如何重建诚信体系的思考。
对于整个社会而言，构建诚信社会是一个长期而艰巨的任务，但是，对于个人来说，我们可以通过自己实际行动，通过生活中的点点滴滴，来彰显自己诚实守信、言行合一的品行。
作为一名客运职工，我将以诚信作为一切作风的立足点和生长点，在生活、工作中严于律己，时刻保持诚实不欺、言行一致的态度，努力树立诚信意识，切实做到诚实守信，以身作则,率先为范。为旅客服务，做到求真、务实，诚恳。通过自己的实际行动，为构建诚信社会贡献自己的一份力量!
诚实读后感【篇2】
在这烈日炎炎的夏天，书本依然是我的最爱。今天我读了品德故事书中的一个故事《诚实的空花盆》，让我深受启发。
这个故事是这样讲得：在法国有一位深受人民爱戴的国王，把国家治理得井井有条，使人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了，可他并没有子女。于是他决定在全国范围内挑选一个孩子收为义子，并把他培养成自己的接班人。国王选子的标准很独特。他给孩子们每人发一些花种子，然后宣布，谁用这些种子培育出的花朵最美丽，那么谁就能成为他的义子。孩子们兴奋地领回了种子，都开始了精心培育，谁都希望成为那幸运者。有个叫哈定的男孩也不例外，也在精心培育他领到的种子。但是，一个月过去了，任凭自己怎么呵护，花盆里的种子就是不发芽，更别说是开花了，眼看国王约定的观花日子就要到了，心急如焚，毫无办法，彻底失望了。国王约定的日子如期而至，只见无数手捧鲜花的孩子涌上了大街，争相斗艳。然而国王似乎并不开心，当孩子们都在期盼结果时，国王见到了手捧空花盆的哈定，便上前问他：你为什么捧着个空花盆就来了呢？哈定抽咽着把自己如何精心照料花种，但它们就是不发芽的经过说了一遍。国王听完后哈哈大笑起来，并把哈定高高举起，大声宣布到：孩子，你就是我要找得！为什么？大家不解的问国王。国王说：我发得种子都是煮熟的，是不可能发芽的，更不会开花了！手捧鲜花的孩子们都红着脸低下了头，羞愧极了。
这个故事告诉我们：诚实是做人的根本，不诚实的人永远得不到别人的信任，更不能委以重任。
诚实读后感【篇3】
《诚实的晏殊》这个故事，让我受益匪浅。
宋朝的词人晏殊，七岁时文章已经写的很好了，十四岁时就被人推荐给宋真宗。宋真宗想当面试试他的才华，便批准他和其他一千多名考生一起考试。宋真宗把出好的试题发下来，晏殊一看，发现这题目自己做过。他想：做学问一定要诚实，我写这篇文章时得到过老师的指点，如果今天又做这道题，不等于作弊吗?于是，他便说出了实情，在场的人都惊呆了，从未见过如此诚实之人，无不称赞晏殊诚实的品质。
与诚实的晏殊相比，我觉得自己是多么地渺小。
记得那年暑假，妹妹来到我家里来。因为天气太热，整个城市就像在蒸笼里似的，所以我和妹妹决定去买雪糕降暑。我们来到小卖部，就发现一群人挤在一个地方，吵吵嚷嚷的。原来所有的人都要买雪糕。我和妹妹挤进人群，来到冰柜前，对卖雪糕的阿姨说：阿姨，我要两根雪糕!不一会儿，阿姨递给我两根雪糕又去招呼别人。我正准备给钱，一摸口袋，顿时傻了眼因为急着要买雪糕而忘带钱了，我呆住了!磨蹭了好一会儿，我才低声地说：阿姨，我忘带钱了，等会送来好吗?阿姨爽快地答应了。于是，我拉着妹妹就往家跑，回到家我就津津有味地吃起了雪糕，却把送钱的事儿忘得一干二净现在回想起来都感觉羞愧不安，诚实的晏殊是我学习的榜样啊!
孟子曰：诚者，天之道也;思诚者，人之道也。诚信是人与人交往、合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们来说就像划船必用的浆，没有船桨怎么能渡河呢?
诚实读后感【篇4】
认真地品读着这本由省委书记张宝顺作序的《经典天天读》诚实守信篇，联想着最近乡里开展的“保持党的纯洁性、迎接党的十八大”主题教育实践活动，不禁令我思绪万千。正如张书记所云：把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值。这，正是品读经典的真正意义。
“守以敦笃，奉以忠信”、“诚者，政事之本”，字里行间，无不彰显着“诚信”这一中华民族的传统美德的妖娆身姿。
结合现实生活，诚信渗透到各个方面，在当代社会，一个人、一个企业、一个公司，想要立足于世，诚信才是成功之砝码。看看身边的现象，你是否会发现，诚信之人往往受人尊重、信任，而那些虚伪者、说谎者，别人表面上尊重，而心里却反感。诚信是沟通心灵的桥梁，诚信更是一把钥匙。历史和现代的故事无不告诉我们诚信是做人的根本。毛主席曾说过：“朋友交往要重信义”。信用是友谊之间的桥梁，只要诚实，就会换来信用。
言而不信，何以为言!对于诚信的建立不仅是每个人、每个家庭、每个单位的责任,更是全社会全人类的责任。近年来，各行各业层出不穷的造假事件不断冲击着人们的心理底线，从地沟油到学历造假，从味千拉面“骨汤谎言”到假
“达芬奇”天价家具来自社会各领域的诚信问题令人担忧，也在全社会范围内引发了如何重建诚信体系的思考。温家宝总理曾经说过：“现在影响我们整个社会进步的，我以为最大的是两个方面：一是社会的诚信，一是政府的公信力。这两个方面解决好了，我们社会就会大大向前迈进一步。”因此，完善社会诚信行为规范，建立符合我国国情的信用管理制度是加强和创新社会管理的重要环节，也是诚信社会建设的重要内容。
对于整个社会而言，构建诚信社会是一个长期而艰巨的任务，但是，对于个人来说，我们可以通过自己实际行动，通过生活中的点点滴滴，来彰显自己诚实守信、言行合一的品行。
作为一名政府工作人员，我将以诚信作为一切作风的立足点和生长点，在生活、工作中严于律己，时刻保持诚实不欺、言行一致的态度，努力树立诚信意识，切实做到诚实守信，以身作则,率先为范。为百姓服务，做到求真、务实，为企业服务，做到公正、诚恳。通过自己的实际行动，为构建诚信社会贡献自己的一份力量!
《方与圆》读后感(精选4篇)
怎样才能打造出一篇优秀的读后感？感慨从作者写的作品中获得了很多感悟时。 书写下思考人生的点点滴滴，经过搜索整理，我们为你呈现“《方与圆》读后感”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
《方与圆》读后感【篇1】
《方与圆》这本书的作者是丁远峙先生，看了这本书给我什么样的启示呢？它没有使我由胖变瘦，但它改观了我的品质，帮助我深刻地认识人，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通;既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。
在他书的第一节的时候曾经写到，我们的真性可以比喻成天空，凡夫心的混乱则是云。有时候，天空完全被云所遮蔽了，我们抬头往上看，很难相信除了云之外，还有其他。但只要我们搭乘飞机，就可以发现在云上有无垠蓝空。我们原先认为它就是一切的云，变得如此渺小，远在我们底下。人生是变幻不定的，但惟一可以确定的就是每个人最终的结局都是死亡，既然如此，何况人生还有许多烦恼痛苦，那我们活着还有什么意义呢？我感到茫然……用作者的一句话，只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可贵。让我更加的想去珍惜自己的生命，珍惜和自己亲人在一起的时光，珍惜我的朋友，珍惜我的工作。
人可以被毁灭，但不可以被打倒。这也是书的一个中心点。让我感觉了一种悲情英雄的心境，书中说到人生是一种痛苦，但这种痛苦是我们的选择。白痴是不会感到痛苦的，但你愿意像他们一样吗？作为人，就必须有欲望，必须有为达成欲望的努力，不论要历经多少困难，我们也必须要想尽办法去战胜它。我想只有你有了想要成功的欲望，你才能发挥你的潜能，才能有成功的机会。如果你连获得成功的希望都没有，那么你就注定了失败。
人能面对死亡，就能面对任何困难。生命是短暂的，但没有死又何以来生;没有死的威胁，就没有生的珍贵。我能珍惜生命，但我还不能像作者一样洒脱，面对死亡。作者曾经在书中写到：生命短暂，死后一切皆空，这虽然是一个悲剧性的结论，但却能让我解除许多束缚。我以前做事，总会考虑这考虑那，顾虑重重，但当我想到人生就这一次，为什么不按自己的心愿、按自己喜爱的方式生活呢？我突然觉得自己变洒脱了。以前我会争名逐利，会为一些小事烦恼痛苦，当我从生命的高度来看待这些事时，我觉得自己很可笑，生命中惟一重要的是让生命快乐，让生命有意义。曹操说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多！”这是面对死亡的一种狂放：“老骥伏枥，志在千里”，这更是对死亡的蔑视。虽然我还不能真正做到面对死亡，但我想面对困难时，我们也应该激流勇进。年轻人总需要有点血腥。
通过这本书，它让我更深刻地认识人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，建立乐观的生活态度，正像书中所言，刻意改变自己去掌握某种技巧，是永远无法取得成功的，而优秀的品质才是人生成功的决定因素。我想提醒自己的是，每天对着镜子的时候多一些微笑，那么你看到是就是一个自信的，快乐的，充满活力的，在走向成功的自己。
《方与圆》读后感【篇2】
由于要参加自学考试，近段时间抽空在看《人际关系心理学》一书，但此书理论多，实例少，很是乏味，一直想找一本这方面的有实际事例的有趣味的书来看一看，翻了翻书架，正好看到了《方与圆》一书，讲的就是人际方面的实际事例，觉得此书应该不错，于是就认真翻看了一下。看了以后，深感“外圆内方”的确该成为我们每一个人的人生座右铭。
本书的作者丁远峙先生，毕业于师范学院物理系，教过书办过公司，现在还身为数家公司的常务董事及顾问，是将奋斗的理论与自身实际相结合的典范。他的著作是全国最畅销的人文书，他的讲座感染了千百万人，深圳企业家协会、盐田港、联想集团以及北京大学、中山大学、深圳大学等一些著名企业和大专院校都邀请作者举行过讲座，作者还在电台、电视台，举办过长期讲座，是目前最热门、最受欢迎的关于励志、人生方面的演讲大师。《方与圆》一书全国发行量超过500万册，风靡港、澳、台及韩国。
那么《方与圆》给我什么样的启示呢？它没有使我由矮变高，但它改观了我的品质，帮助我深刻地认识人，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通；既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。《方与圆》一书从品质篇和技巧篇讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧走向成功。
说来简单，但又有几人能真正做到呢？从小老师、家长就教导我们：要想成功，就要好好读书，知识就是力量。于是我们努力地啃书本，拼命地去争第一。但是《方与圆》却告诉我们：学校里成绩一流的毕业后可以做工程师、律师、医生，但成绩一般的却有可能成为他们的老板。可能这其中就存在着一个近年来十分热门的IQ与EQ的问题，也就是教育学家们念念不忘的“第七名现象”，工作后，成功的往往不是那些在学校里成绩最好的同学，而是当年处于中上游的第七名左右的同学。究其原因，正在于看谁掌握了成功所必需的品质和技巧。优秀品质要具备的三要素：自信、勇气、热忱，这是立身之本。而懂得朋友和敌人的辩证法，懂得赞美的威力和批评的作用等等技巧则是成功之道。
首先自信是万事的保证，有了强烈的自信心，就会觉得做任何事情都底气十足，否则，一旦遇到困难挫折就打退堂鼓，哪来成功可言？拿破仑曾宣称“在我的字典中没有不可能的字眼”，这是何等豪迈的自信。其次是勇气。“勇气，使你立于不败之地”。勇气，就是敢做敢为，就是将计划付诸行动的一种胆识。总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但总没有足够的力量喷发。其实，每个人的一生中都会有属于自己的机会出现，关键在于如何把握，在于有没有勇气迈出第一步。之三是热忱，就是要永远保持对工作和生活的热情，对事业的狂热，“世上无难事，只怕有心人”。
再说说技巧。良好的技巧能让人在工作、生活中游刃有余。每一天我们都在和人打交道，了解人性的各个方面，再根据实际情况分别对待，这是掌握技巧的基本方法。尤其是刚出校门的年轻人，初生牛犊不怕虎，方有余而圆不足，碰壁自是在所难免。与其在社会的大浪淘沙中被动地磨去一身的棱角，还不如在伊始阶段就懂得自我调节，少走弯路。
通过阅读，它让我更深刻地认识人性，把握人性的弱点，帮助我树立信心，建立乐观的生活态度，培养健康的心理。正像书中所言，刻意改变自己去掌握某种技巧，是永远无法取得成功的，而优秀的品质才是人生成功的决定因素。我想提醒自己的是，每天对着镜子的时候多一些微笑，那么你看到是就是一个自信的，快乐的，充满活力的，在走向成功的自己。
《方与圆》读后感【篇3】
《方与圆》读完后的最大感觉就是很像卡耐基的《人性的`弱点》。所以说，《方与圆》是中国版的《人性的弱点》。书中也同样讨论了在很多书中都会经常提起和讨论的话题，诸如宽容、态度、信心、信仰等的伟大作用和蕴藏的无穷力量。这些书怎么说呢，应该给他们起个更好听的名字，与“成功学”沾点边的名字。
成功有很多种，我觉得不管做什么事情，只要做的开心了，认真的去做了，都可以说成功。可是，我们对成功的定义却往往局限在金钱、名誉、地位、身份等等很物化的东西上。这就让我联想到信仰这个东西，书中也有讨论的。而中国最缺少的就是信仰和价值体系。
个人觉得不管哪一个国家、民族或者是个人，都不能没有信仰这个东西，信仰是一个很可怕的东西。没有了信仰，人就会缺少归属感和安全感，就会心理空虚。因为没有信仰，所以我们很容易就会把这些不好的感觉转嫁到追求物质的东西上。所以，大家都顷其一生的追名逐利，最后透支了自己的生命还过得不开心和憋屈。而当自己的这些物欲都得到满足以后，人生又没了目标，重新陷入另一轮的空虚之中。悲观主义之父叔本华曾说过，人生的两大痛苦就是物欲没得到满足和物欲得到满足了。因为我们的心灵一直找不到归宿，那生命岂不是就成了“行尸走肉”了。生命，是用来享受的，不是用来虐待的。
中国的富豪移民到了西方的一些国家以后都会感到很失望，因为没有人会因为你有多少多少钱，或者是某某大公司的总裁、CEO什么的，或者因为有了多少多少栋的房产和别墅等等而对你卑躬屈膝、阿谀奉承，甚至是可以开着私家车把人给了还可以扬长而去的。在美国，哪怕你是总统也不可以不尊重一个扫大街的清洁工的，因为每个生命是平等的，这也是信仰。
人生需要理想，需要做“白日梦”，这样才会使生活充满色彩，而且当我们越是想象自己的理想会实现时，就会越容易实现。祈祷吧，祈祷理想照进现实，梦想成真。
《方与圆》读后感【篇4】
一个人怎样才能做到圆滑而不事故?对待一件事时，是该正直不阿、毫不留情，还是应该不闻不问，装作毫不知情?又或者是在其中寻找到一个平衡点?
看到这本书之前，我不得不承认，以前我所知道的“方”和“圆”仅仅只是表面意义上的、很肤浅的，而丁远峙先生所告知我们的方和园是绝不仅仅只是指方和圆，它们还有更深刻、更发人深省、更有内涵的意义。我曾经听过一句话，“外圆内方”即要方刚正直，外要圆润通滑;即有鲜明的棱角又有处事的技巧。所有我们只有把握好这其中的平衡点，才有机会真正把握了自己的人生，然后创造新的未来路程，走向想要到达的理想之地。如果要去买一件东西，买过之后觉得“划得来”，那么你就会会经常去买，而且还会告诉很高兴的告诉你的朋友们，也介绍他们去买。因此，“划得来”是让顾客满意及使你的事业能永续经营的基本法则，用现代的语言来说就是要让顾客觉得物超所值。
顾客觉得物超所值，正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化，而现代企业却是要竭尽所能地通过产品、通过服务来让顾客觉得物超所值，追求合理的利润，并最大限度地让顾客满意。所以如果你只是想要短暂的眼前利益，就可以随心所欲的欺骗消费者，愚弄消费者，但是就绝对丧失了继续下去和第二次出售的机会。你可以保留自己独特的销售方式，但是却不能过度的占有消费者的利益，长远的发展之道就是，企业的利益要和消费者的利益共同进步，要让消费者觉得自己没有损失，甚至还占了一点点小小的便宜。
另外，读过《方与圆》一书后，我有些被震惊到了。书中讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始，通过灵活的处世技巧逐渐接近目标之地。但是书中所讲述的方法和捷径却让我微微吃惊，甚至让我觉得有些违背我们一贯的思考模式和思维方式。从小到大，无论是爸爸妈妈，长辈们，还是老师或者同学们，他们都在告诉我们一个事实，那就是，只有好好读书，好好学习，努力上进，知识就是力量，一定要有一个好成绩，那样才会有一个光明而长远的未来。于是，我们被这种想法淹没，有时候甚至会觉得好好读书，努力向上，以后找一个好工作才是天经地义的。但是《方与圆》一书中所讲述的却是另一个事实：学习成绩好之后，你可以成为医生，律师，老师，白领，甚至是一名伟大的工程师，但是，那些学习成绩不拔尖，但是却很有想法和创造力的人却可能成为他们的老板。这样一个巨大的落差会让人震惊，甚至会慢慢的产生一种不甘和愤怒，凭什么学习好的只能为别人打工，而不努力学习的却可以成功?可能这就是丁远峙先生所要告知我们的“方与圆”吧。
丁先生告诉我们，优秀品质所必须具备的三要素是：自信，勇气和热忱，这三个要素是立身的根本。这三个要素看着很平常，很简单，但是真正做得到的又有几个呢?学会自信，学会勇气，学会对感兴趣的事保持热忱。这些都是让我们变得圆滑的重要方法。我知道很多事情并不是我们想象中的那么简单，那么美好，那么的轻而易举的。事事都不会想当然的和你想的一样，当现实和想象不相符合时，那就是我们开始接受现实的时刻了，同时保持我们可贵的、独一无二的“方”，也要学会去了解“园”的内涵和技巧。书中说，“方”乃是做人之根本，“圆”乃是立世大道。在人的品质培养、气质修养、人性、处事技巧、交际技巧等方面，如果能够恰当的把握“方”与“圆”，就能使人生更快乐，事业更成功。所谓没有规矩不成方圆，自古就有这样的定论。
“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是内在的一种反映，内心没有的东西，外表就无法显露;内心有了，外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出，行为才可能杰出;人的内心美好，气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。对人生而言，技巧只是方法和手段，而决定人生成败的却是品质。
圆，就是处世老练、圆通、善用技巧。圆是成功之道，是通向成功的有力保证。良好的处世技巧能让人在工作、生活中游刃有余。一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世，会有效说话，推销自己。美国著名人际关系专家戴尔﹒卡耐基曾这样说：一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术，而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。
它让我更深刻地认识人性，认识社会，认识人生，教会我如何为人处世。古训说的好：做人要“外圆内方”，即内要方正，外要圆通;既有鲜明的棱角，又有处世的技巧。只有把握好这其中的平衡点，才算真正把握了自己的人生，从而走向成功。要想获得成功就得具有自信、勇气和热忱。生活中的许多问题和困难，实际上正来源于你自信心的不足，一旦获得了信心，许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态，有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力，焕发光彩，使你谈吐洒脱，大度，产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心，会使你显得委琐，不能发挥水平。正像书中所言，刻意改变自己去掌握某种技巧，是永远无法取得成功的，而优秀的品质才是人生成功的决定因素。
一个人内在的修养、品性是最重要的，适当提高一些待人、处世、做事的技巧，不断在工作、交往中学习、调整，而你也会因为这些改变受益匪浅的。我想提醒自己的是，每天对着镜子的时候多一些微笑，那么你看到是就是一个自信的，快乐的，充满活力的，在走向成功的自己。
家书读后感(精选4篇)
阅读了作品这本书后，一些读者常常开始反思内心。 撰写读后感是对自己对书籍的认识和思考的检验，推荐一篇关于“家书读后感”的文章希望能对您有所帮助，欢迎你阅读与收藏！
家书读后感 篇1
再次翻开《傅雷家书》，傅聪在精神消沉时，傅雷告诫傅聪：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不会浮沉。我再看看自己，我看到了一个在寒假中颓废的自己。别人是在消沉中奋起，而我却是在玩乐中逐渐颓废自我。
有时我会望向窗外，过去的点滴在脑海中渐渐浮现，我寻找着以前的记忆，我看到了刚放假前立誓在寒假逆袭的我，再看看这几天放假的我，我完全违背了刚放假前的誓言。我想了半天，一股惭愧感渐渐涌上心头，寒假不过弹指一瞬，如果我现在还不反省自己不改变自己的话，我恐怕又将颓废一个假期。
于是我翻开《傅雷家书》，将书中那些傅雷告诫傅聪的句子认真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又没办法将他读透，但我一定要改变现在这个颓废的自己。
“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无泪，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。太阳太烈会把五谷晒焦，雨水太猛也会淹死庄稼。”我反复将这几句话看来看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我却不能在寒假中颓废了自己。
假期确实是用来休息的，可是我的身份毕竟是学生，我不能让娱乐冲昏了头脑，不能让颓废吞噬了身心。颓废，滚开吧！
家书读后感 篇2
中国艺术最大的特色，从诗歌到绘画到戏剧，都讲究乐而不淫、哀而不怨、雍容有度，讲究典雅、自然；反对装腔作势和过火的恶趣，反对无目的地炫耀技巧。而这些也是世界一切高级艺术共同的准则。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
一切伟大的艺术家（不论是作曲家、是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
一切的艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。
受教育的目的只是培养和积聚更大的力量去帮助别人，而绝对不是盲目自我扩张。
家书读后感 篇3
这本书，又不算是书。它的字里行间都透露着优雅，礼貌，炽热，真情。
细致入微，无微不至，严谨认真，这是傅雷。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正，这是傅雷。他是一个好教师，是一个好丈夫，更是一个好父亲。两百多封家书，是他真情的写照，是他关爱的体现。但家书里没有短暂的嘘寒问暖，也没有长久的朝想暮思。只是有一种默契在他们父子二人之间。
“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心态和耐心来教育子女，傅聪的人生道路上也少了许多曲折。没有父母会不爱自己的孩子，只是他们用了不同的方法来爱你，无论严爱还是溺爱。而傅雷，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。他很严格，但他的内心却充满了爱。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。纵然心中有万分不舍，却还是让自己狠下心来。没有人可以自由自在度过一生，唯有乘风破浪，方能前程似锦。傅雷可能在儿子的人生中制造了许多困难，但这正是为儿子正在期待的未来做准备。或许不那么明显，或许不那么令人喜爱。但他终究成功了，傅聪也成功了。
傅雷和傅聪，是父子，也是朋友。他们可以无话不谈，也可以字句不说。孩子的成长是不可逆的，陪伴可能是最后的礼物。
一人一生，父母二字更是烙在灵魂深处的，不可抹灭。很少有人能懂天下父母心，他们会忘记很多事。但是，请记住，无论怎样，无论什么时候，他们从未忘记爱你。
家书读后感 篇4
时值岁末，家中经一翻努力后除旧布新，光彩涣然，闲暇中不时想到，也许不论新也好，旧也好，能让人称心如意便可。恰拜读巴金先生的《家》，颇有感触，恰如醍醐灌顶，恍若春光中步于花林，清香飘逸，沁人心脾。《家》实在是一本少见的好书，乃巴老年轻时所作，时读时新，令人服膺。
故事发生在新文化运动时期，新旧交替，矛盾衍生。高家是城中的大户，四世同堂。外在看来确乎十分光鲜，令人艳羡。其实金玉其外，败絮其中。天使的面孔下掩藏着恶魔的嘴脸，高贵的门第下是克安克定此等纨绔子弟嫖赌饮吹坐吃山空的行为，荡漾着涟漪的湖水下祭奠着鸣凤惨遭压迫的命运，芬芳的梅林中藏匿着觉新与梅间中道崩殂的爱情……这是一个家族家道中落的悲剧，这是一个众生相显现的闹剧，这是一个矛盾迸发的时代的写照，读来不禁令人心悸，唏嘘不已。
此番其实已然是第二次拜读《家》了，前番读毕满怀对各角色的遭遇的哀戚，而此番拜读又有别于前番的新感受，故在此闲论觉慧、觉新。
觉新是家中的长子嫡孙，在校成绩优异，志在出国深造，前途可谓一片光明。无奈家中产业等他来接管，他也只能放弃理想，而他与梅的爱情更是惨死在未成中。觉新是旧时代的产物，是“无抵抗主义”和“作揖主义”的代表人物，然而，我更愿把他当成一位悲剧人物，一位“哀其不幸，怒其不争”的人来看待。在父亲让他放弃出国深造的机会和放弃与梅的爱情时，他都无言以对，只是唯唯诺诺。而家中的长辈试图剥夺他和弟弟们的幸福之时，他也绝不抵抗，甚至助纣为虐。而他却把原因美化，说是为了却父亲的遗愿和为弟妹们的幸福而牺牲自己，其实这只是他的懦弱，他的不抵抗导致自己的不幸。当我还沉溺在书中时，我确乎是这样想的，然而反观现实，尤其是我乃家中长子，更知事实中不如意事常八九，而长子的确要负起更多的责任。总而言之，觉新是以正确的态度做出错误的事情，确实可悲。
而本书的主人公觉慧的遭遇不同，他是家中幼子，大部分事都有觉新为其承担，恰逢五四运动兴起，新知识新思想得到广泛传播。在这种情况下的热血青年，心中溢满了对旧制度的控诉，对新制度的憧憬。然而，他却不知道凡事都有其发展的过程，他太过偏激，太过狂妄，他希望新制度可以在一瞬间便将旧制度取而代之。因此，他批判这个旧制度，他憎恶家中的被旧制度荼毒的人。其实，旧制度滥觞于远古，刚开始也对统治者的统治有很大的帮助，然而每种事物总有两面性，在发展了数千年后旧制度终于弊大于利，才人人得以诛之。记得有这样一句话：人类一思考，上帝就发笑。这是因为人类绝无可能创造出绝对完美的东西，所以旧制度有其弊病也是理所当然的。然而，仅有控诉也不够，必须诟病于任何事物，使任何事物都趋于完美，不可畏蒽而退缩，不能鲁莽以妄进。也许，这就是巴老以觉慧出走上海来作结局的缘由罢。
的确，这世界上尚有许许多多值得我们去诟病的，而我们之前也必有许许多多为诟病而牺牲的前辈，然而，我们“不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”，就算要踏着他们的骸骨前进，也在所不惜。
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