放学读后感
最新放学读后感(集锦8篇)。
基于您的需求，我们为您整理一篇《放学读后感》。读书已经成为了我们生活中一部分，在阅读作者写的作品也是，好的想法都是细细品味出来的。在读完一本书后写下读后感有利于我们更好地吸收书中的哲理。感谢您花时间阅读本文！
放学读后感 篇1
前几天读了东野圭吾的《放学后》，虽然不算是很有文学性质的文章，但是这本书却大大的开拓了我的思维。这本书看似是娱乐性的书，实则是一本悬疑性质的小说，此书以主人公一名高中老师的视角讲述了一件有预谋的连续杀人事件，杀人目标看似明确，实则不然。
通过这一篇小说我明白了事实不一定就是我们见到的，也不一定是我们所读预想到的，杀人犯的行为不是我们能理解到的，人心也是复杂且黑暗的。看似不可能的东西实则暗藏真相。
在故事的背后看似纯洁的人实则内心黑暗，主人公看似是杀人犯主要目标实则只是一个引子，老婆看似忠贞爱戴主人公，在故事最后实则是伤害主人公的罪人，在故事中看似亲近纯正的人实则为杀人犯。
读完此书后我意识到，无论是什么都要带有疑问。只有不断的疑问才能得出真相。
放学读后感 篇2
小说整体很有日本电影的风格，特别是像一些纯爱片。节奏舒缓如轻轻流淌的小溪，不是没有高潮，但即使是在杀人，我却仍然宁静如常，深陷在这种宁静中，不想让任何的人和事来打扰，无论是现实中还是小说中。
表面宁静的校园里，有着很多的故事，老师与老师、老师与学生、学生与学生，它们互相交织在一起。东野用平缓流畅甚至是有点平淡的语调，为我们慢慢的道来。因为是推理小说，我们会很注意一些貌似平淡无奇的话语，但作者点到为止，不着痕迹的把读者的注意力引向其他地方，最终让我们忘掉。就好像现实中的一些小事，当我们把它们忘掉后，它们却在一个出人意料的角落冒出来，变成一个狰狞的恶魔，将我们吞噬。
当我认为一切都已经结束的时候，剧情却又一次让人大吃一惊。而那个名字出现时，我暗骂自己真笨，明明作者前面都有提示的，自己却早已经忘掉。不能不佩服东野圭吾，他在最后才揭示真相，但是却毫不显突兀，一切都合情合理，动机也令人感叹，日本学生那种特殊的心态展露无遗，让人在叹息的同时也差生深思。
放学读后感 篇3
这是一段青春心理和成人世界相互牵绊，相互冲突的故事，最终却以成人世界的恩怨情仇结束。
这本书首先揭示了一种青少年心理：不同于成人世界的三大冲突（色、欲、财，其实应该也有情），青少年心理更极力向往和维护的，是那些美丽、纯粹、真实的东西，比如情谊，梦想，尊严等。一旦被破坏，理智尚未成熟，是非观极端，怨恨便疯狂滋生，心理也会变得偏执和扭曲，没有正确和及时的引导，危险和罪恶就会摧毁美好单纯的青春。可以说，青春就像裹着美丽外壳的炸药包。
这也让我们意识到，青少年心理健康问题真的很需要重视。
上述一点，我从书中有明确感受。但最后突如其来的一笔，主人公妻子的背叛和谋杀，让我一时不解。
搜了网上其他评论，我也开始注意到了这个看似非常配角的人物，她从刚开始与“我”简单地相识相知，到平淡的婚姻，再到冷漠地被要求打胎，以及长期接受“我”从不给予，一味索取的相处模式等，一点一点都在滋养着她痛苦和怨恨的种子，最终导致她的背叛和对“我”的谋害。被妻子情人刺腹倒地的那段思考，“我”开始醒悟和理解妻子的行为动机。于是，“我”很想活下来，不让妻子受到罪恶的枷锁，还给她想要的自由和快乐，但随着“我”意识一点点的消退，也是为时已晚。
这本书看得我内心充满恐惧和绝望，是很负能量的一本书。看后很后悔。
人性，为什么就不能简单一点呢？
放学读后感 篇4
《放学后》读后感500字：
第一次接触东野圭吾的推理小说是在高中，他的每一本小说无论是从逻辑上来说还是从人性方面都有非常鲜明的特点这本推理小说不愧为东野圭吾的成名作品，它诱导人往真相背道而驰的地方寻找真相的逻辑令人赞叹，更让人猜不到结局。
如果说，谋杀只是结果，那么，作案动机才是隐藏于背后需要寻找的根源。东野圭吾善于把握细节与心理描写，以及关乎人性深层次的探索。这本书从多角度直击日本的社会问题，更让人警示：那些女生认为纯粹、美好的事物一旦被夺走，恨意便开始萌芽。如果彼此不沟通，开导不顺利，那么恨意就会变为杀意。文中的惠美就是如此。
那些青春期的脆弱和自尊，容不得轻易被打碎。正因为单纯地维护着，绝望时的反抗才会更激烈。而对于一个成年的女人而言，她们需要维护的更是自己生命中的选择与把握。我不能不佩服东野圭吾，他在最后才揭示真相，但是却毫不显突兀，一切都合情合理，动机也令人感叹，日本学生那种特殊的心态展露无遗。
我最喜欢的是密室那一部分，在密室环节，用来构筑密室的木棒实际上只是伪装，真正构成密室的是箭;而不在现场证明这个环节，关于锁头交换的说法非常有说服力，并且这种说法并不是凶手直接揭露的，而是通过辗转再辗转，几乎让人毫不怀疑的揭示出来。
放学读后感 篇5
《放学后》读后感1500字：
靠处女作即可成名成腕的作家着实是不多的，而且还是凭借着推理的题材“一作成名”更数少见，而东野圭吾就是这样一位难能可贵的作者。
世界上总有一群孩子，他们不想长大，总希望保持着那一份童真；世界上也有一群这样的孩子，渴求着像大人一样地生活。
高中是一群孩子成长为大人的时期，是心理蜕变的时期。这一刻他们或许还是孩子，或许正在成为大人，但在之后他们将以一个成年人的身份迈入大学的课堂。于是，在清华女子高中的放学后，一群孩子们的故事就在这个微妙的时期发生了。
书香君看过的东野圭吾的书不多，但每本都没让我失望。动人的感情描写，不算复杂但意料之外的诡计，跌宕起伏的剧情，生动的人物，让读者错愕的结局……用这些评价一部优秀小说的标准在东野的书里都得到了体现，甚至成为了他的招牌。比起后期的《白夜行》、《嫌疑犯X献身》，东野的处女作《放学后》显然没有辛辣的笔锋，没有久经风霜的沧桑感，用一种叙述诗般优雅的节奏缓缓地讲述着这个女高中里的故事，初入尘世般的朦胧更加贴切小说的意境。
谁没有过朦胧的爱慕，对异性的暗恋，对长辈的崇拜……然而这些放在一个戒律森严的女子高中里就更正常了。人都是有这样的天性——越是禁止的事越会想去做。于是“我”作为女子高中里一位男数学老师，被女生爱慕也就很正常了。然而竟然会有人想杀死被人爱慕的“我”。我一次两次三次地躲过了暗杀，但命案还是发生了，不过不在我身上，而是另一位老师……
作为江户川乱步奖的获奖作品，自然是有独到之处。先不谈小说中的密室诡计，仅作为一部小说而言也是出色的。小说通过数学老师“我”的角度表现学校里里外外发生的人和事，从而体现出人物的内心。刚过青春期的女孩子们里还存在的反叛情绪，老师们对学生们的不理解，成人世界里的阴暗……一个被学生讥讽为“机器”的老师，“我”，竟然是最受学生爱戴的老师，这不能不说是个讽刺。这部小说的社会意义显然远大于作为一部推理小说的价值。这也难怪岛田庄司对江户川乱步奖不满，一个本格推理小说奖搞得像纯粹文学奖一样。
孩子们渴望变成大人。高原阳子就是其中一位。家庭破碎、缺乏关怀的她将人生的温暖寄托在“我”身上。然而“我”终究是个“机器”，面对她露骨的暗示选择了逃避，这也促成了她后来的堕落。另一位渴求成长的是北条雅美，她反叛，希望能改变学校的现状。不断通过鼓动学生活动动摇学校的制度，从而来改善学生们的学习生活环境。她成熟，因为她没有采取过激手段，都是通过正规的途径；她幼稚，因为她没认清楚她的举措都是无劳的，老师们对学生的不理解导致她的要求根本就不会得到认同。夹杂在幼稚与成熟之间的孩子们有着自己的烦恼。与幼稚纯洁的孩子们相比，所谓成熟的老师们正好与之相对比。麻生恭子的“开放”和最后杀人动机相比正是一个巨大的讽刺。
与这些杂事纠缠在一起的“我”，在家里也不平静。由于深切体会到孩子的烦恼而拒绝了妻子要一个孩子的想法，结果导致家庭的冷淡。整天忙于学校而对妻子冷漠，缺乏关怀。悲惨的结局也由此诞生。
诡计，评论推理小说永远绕不过去的话题。密室作为推理小说的王冠，挑战它的人不计其数。于是各种稀奇古怪的密室就诞生了。面对这么多密室，人们更多的是强调密室如何构建，很少有人能解释清楚为什么要构建一间密室。一般的推理小说构建密室除去意外的原因，大多都是伪装自杀或者凶手心理有疾病。但这篇小说写出了新意。不过密室的构建手法上还是有些平淡。不过没有华丽的手法也不是一件坏事，者更贴近了小说平淡的氛围。
放学后，对于每个学生来说都是休息的时间。然而，在放学后，“我”的命运却改变了……平淡的校园生活，缓缓的叙事节奏，小说整体透着一种淡淡的韵味。这是我目前看过最有诗意的推理小说。平淡不代表不精彩。这份精彩需要自己去感受。
放学读后感 篇6
东野圭吾《放学后》读后感400字：
女子高中的前岛老师一直遭到暗算，每次都差点丧命，怀疑有人想杀死他。利用密室杀死训导主任村桥，利用调包瓶装酒杀死另一名男老师竹井，本以为这些暗算冲着他来的，然而实际上却是为了掩人的耳目，真正的目标就是这两人。当前岛老师找出两名真凶后，不会再危险时，却被利用这一切的妻子和她的情人所用。结局很开放，大概警察也会以为有人长久以来想杀死男老师，所以最后的命案也不会怀疑到妻子身上。
像书上所说，“如果人能够因为一点的小事就对他人抱有好感，那么也能因为一点小事对他人产生憎恶。”问题少女高阳原子有想杀死教导主任的想法和行动，只是被别人抢占了先机，而杀机是因为教导主任剪短了她的头发；高阳原子却又会在前岛老师被妻子谋害时，勇敢的冲到车前面。真正的凶手的杀人动机是因为惠美的私生活被两个老师看到，不堪心里压力，自杀未遂，救她的室友惠子与她一起策划的谋杀案。
说起杀人动机，如警官所说，成人更看重财、色、欲，这些女高中生却更难判断其动机。因为青少年时期的孩子，敏感叛逆，他们看重的是美丽、纯洁、毫无虚伪之物。
放学读后感 篇7
杀人需要怎样的理由？因为恨还是爱？这可能是我们谈起杀人动机最常想起的两个理由，但是惠美和惠子这两个尚处于懵懂的少女，给了我们截然不同的理由，也许是羞愧，或者是恐惧，“如果我们想活下去，他们就不得不死去”，这是她们共同认定的事实，也是她们下定决心的理由，如果是成年人，杀一个人需要怎样的理由？恐怕要想很久，可是对于一个心智尚未成熟的少年，杀一个人仅仅是为了他们拼命都想保护的东西，“尽管他们会惹出不亚于大人的麻烦，你会意外的发现他们根本就是孩子”，我想我们总会在不恰当的时候记起会遗忘这一事实。
“我们就是这种年龄”，惠子的话已经道出了全部的真相，在这个极其动荡又敏感的年纪，任何可能僭越的行为都被无限的缩小或放大，然后轻易做出各种荒唐，但符合他们当时常理的行为，排斥旁人又信任自己的人，也是一大特点之一，这是他们所认可的一种强大力量，“我们都是共犯”，惠子能够切身感受到惠美的痛苦，想到过去的快乐时光，再想到那天晚上，杀人的决心也变得愈加冷静和强烈，前岛老师在小说的结尾或许也释然了，他再没有什么可以指导她们的了。
放学读后感 篇8
当某人给我推荐东野圭吾的时候，以为是个推理新人，当我看他的介绍才吓了一跳，《白夜行》《绑架游戏》《神探伽利略》，这些都是我看过的日剧。其实最近几年除了大河剧，日剧已经很少看了，看这些只是因为有几个我喜欢的演员：山田孝之、绫濑遥、藤木直人、柴崎幸等等，但当时我被明星的光芒笼罩，根本就没有注意过原著后面的名字。
很久很久没有看过日本推理小说了，我并不确定自己是不是能够看的下去。故事的开头虽然直接就是杀机四伏，却并不特别吸引我，毕竟这么多年看的书太多了。但是，学校、教室、安静的走廊、谈钢琴的女孩，这些影像却让我没有能够停下来，一直到看完，内心却有淡淡的悲凉与不畅快。
小说整体很有日本电影的风格，特别是像一些纯爱片。节奏舒缓如轻轻流淌的小溪，不是没有高潮，但即使是在杀人，我却仍然宁静如常，深陷在这种宁静中，不想让任何的人和事来打扰，无论是现实中还是小说中。
表面宁静的校园里，有着很多的故事，老师与老师、老师与学生、学生与学生，它们互相交织在一起。东野用平缓流畅甚至是有点平淡的语调，为我们慢慢的道来。因为是推理小说，读者会很注意一些貌似平淡无奇的话语，但作者点到为止，不着痕迹的把读者的注意力引向其他地方，最终让我们忘掉。就好像现实中的一些小事，当我们把它们忘掉后，它们却在一个出人意料的角落冒出来，变成一个狰狞的恶魔，将我们吞噬。
密室杀人让我看的都有些麻木了，比如以前看金田一，几乎全是密室类，还有什么《黄室奇案》，还有什么西村京太郎、阿婆的作品。所以当这个故事里再次出现密室，我的第一感觉甚至觉得有点无聊。继续下去才发现，作者的密室不过是个道具，而他要真正想要表达的是杀人动机而不是杀人手段。
侦探出场了，这个老兄既不是明智小五郎、福尔摩斯这样的神探，也不是个笨蛋，他只是一个普普通通的警察。他很敬业，也很专业。但女高中生的心理世界却不是他所能了解的，找不到杀人动机，也就无法破解密室之谜。在成人的心里，年轻人的就是一群鲁莽易冲动，思想单纯的动物，而年轻人又认为成人都是些世故的，肮脏阴暗的、说一套做一套、口是心非的虚伪的家伙。年轻人的世界成人搞不懂，成人的的世界年轻人厌恶。两代人的鸿沟在作品的表现得淋漓尽致，而主人公虽是名教师，却游离于两个世界中，有时候两边不讨好，有时候却又两边都有生存空间。有趣的是，《放学后》被第31届的江户川乱步奖提名时，有部分人表示反对，理由就是杀人动机缺乏说服力。这恰恰呼应了故事的主题，在人生的激流中，有人被磨成了圆圆的石头，有人在沉默中抵抗，也有人迎头冲上去，被撞的粉身碎骨。
终于到了最后的推理，场景中的语言和人物的动作连接在一起，好像电影一样，闭上眼睛就能出画面。两个人平静的对话中，我却感觉到一股刺骨的凉意，心被揪住了一样。最后那句：“我再没有什么可以指导你们的了”，透露出无比的沉重与悲凉。
当我认为一切都已经结束的时候，剧情却又一次让人大吃一惊。而那个名字出现时，我暗骂自己真笨，明明作者前面都有提示的，自己却早已经忘掉。我仿佛看到东野这家伙在一旁坏笑：“怎么样？又被我耍了吧？”我淡淡苦笑，关掉了手机。
PS：突然想起，我应该再去看一次《关于莉莉周的一切》《花与爱丽丝》
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经典常谈最新读后感(集锦8篇)
以下内容“经典常谈最新读后感”是由读后感大全给您提供的。眼睛到不了的地方，文字可以，读书是门槛最低的高贵，拜读了作者写的作品之后，我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容。本文内容仅供您的参考！
经典常谈最新读后感(篇1)
这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》，收获颇丰。
拿到这本书的时候，我是很欣喜的。先不说名人大家之作，光是随手翻阅一下目录，也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同，这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事，学术性极强的读本，需要平心静气细细品读。也正因如此，不免有人在读时觉得枯燥难啃。
这本书由两部分组成，第一部分是“经典常谈”，也是单独出过一本集子的部分；第二部分是“文艺十六讲”，收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析，后者是“文学”的畅谈，合二为一，便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说，可谓是拾到宝了。
先说第一部分。朱自清认定，“经典的价值不在实用，而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典，浩繁艰深，为使一般人有兴趣去接近它，作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架，尽量采择近人新说。读来亲切自然，通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人，孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿，希望“读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。”而我在读时，也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。
图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前，我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟，而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆，从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中，我第一次了解了几本古书的大致内容，也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动，而那只“船”，也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分，即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题，相对于语言学和离生活较远的古文化，我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情，达意达得好，表情表得妙就是文学。文学有三种性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要动人。三是美，上面两种性联合起来就是美。”
朱先生在十六讲中也以一名教师的身份，对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理，理之精确有力，鄙人也只有观摩仰望的份，不敢亵渎，只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲，希望在日后的学习中更加沉稳细致，对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度，不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。
总而言之，这本书对于还未入门的中文人来说，可谓是一个引路者的作用。关于国学经典，关于文学文化，虽未得细枝末节，但也有大体的轮廓方向。正如作者所说，读者将其当作是一艘船，从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐，在日后的深入研究中，会免得走些弯路。
经典常谈最新读后感(篇2)
阅读书目：《经典常谈》1～8页，序和《说文解字》第一
本书实在是好，即便多次重读仍有收获，先生娓娓道来，通俗易懂但学术性不减。
经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。《序》
文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵了，会争着去做那容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术的作用的。
到了战国末期，政治方面，学术方面，都感到统一的需要了，鼓吹的也有人了；文字统一的需要，自然也在一般意识之中。这时候抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫，好教人知道“一个”圣人造的字当然是该一致的。
现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书（《说文解字》）。而且不但研究字形得靠它，研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手；现在学问的范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
“金”是铜器，铜器的铭文称为金文。铜器里钟鼎最是重器，所以也称为钟鼎文。这些铭文都是记事的。而宋以来发见的铜器大都是周代所作，所以金文多是两周的文字。
甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算做古文字，这些大部分是文字统一以前的官书。甲骨文是“契”的；金文是“铸”的。铸是先在模子上刻字，再倒铜。古代书写文字的方法除“契”和“铸”外，还有“书”和“印”，因用的材料而异。“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”。“印”是在模子上刻字，印在陶器或封泥上。古代用竹木简最多，战国才有帛；纸是汉代才有的。笔出现于商代，却只用竹木削成。竹木简、帛、纸，都容易坏，汉以前的，已经荡然无存了。
六书，一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“（上）“”（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫做同义字。如“考”“老”等。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当做那个意义用。又如“令”，本义是“发号”，借为县令的“令”；“长”本义是“久远”，借为县长的“长”。“县令”“县长”是“令”“长”的引申义。
秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”；因为是给徒隶等下级办公人看的。
经典常谈最新读后感(篇3)
1。《经典常谈》的引入
近来，教育部有件大事，那就是，八年级下学期的《傅雷家书》被替换成了朱自清的《经典常谈》。
阅读书目的改换，本也不是什么天大的事儿，然而，这本书加在了语文的阅读推荐书单中，就是一个大事儿。
《经典常谈》这本书本身并不长，朱自清在其中所使用的语言也很浅近，对于初中生来说，其实不存在很高的阅读门槛。
这本书之所以引发了大家的重视，是因为朱自清这本书中所提到的著作，那可谓是本本经典。
2。《经典常谈》里提到的作品，本本经典
叶圣陶就说过，《经典常谈》这本书，是一些古书的“切实而浅明的白话文导读”。纵观《经典常谈》，去掉附录的内容，它的正文实在是不多，只有十三个章节而已。
可就他所讲述的著作本身的阅读难度来说，这里面的每一本书，都值得研究一辈子。
从《说文解字》、《周易》、《尚书》到《诗经》、“三礼”、《春秋》、“四书”，再到《战国策》、《史记》、《汉书》、《诸子》、“辞赋”、“诗”以及“文”，朱自清用浅白的话语，为我们介绍了每一个作品背后的思想逻辑。
这相当于一个线，这也意味着，想要更深刻地理解这个线，我们还需要更多地关注每一个点。
与之相对应的，这也意味着，我们未来的学习发展方向，将更进一步地走进经典。
3。经典的阅读，意义重大
经典的阅读，意义非常重大。在《经典常谈》的序言中，朱自清也着重强调，虽然这本书不能教人们直接地亲近经典，但至少引发了读者对于经典的兴趣。有了兴趣，就有了更多的阅读的可能。作为中国人，早晚我们都是要往经典里面钻研的，唯有如此，我们才能真正地理解中国，理解中国人。
当然，对于学生来说，这本书的引入，意义重大的一方面，还在于未来考题的变化。这只是最表象的一件事，更深层的，这本书的引入，还体现了我国教育政策的变化。
这本书，在特色上，有自己的亮点，简单总结下：
（1）语言浅近，源流清晰。我们读者读完了朱自清对于相关经典的介绍，对于这本书的前前后后的背景知识，也可以说是了解得七七八八了。如果对这本书真的感兴趣，找来作品直接看，总能有些眉目。这是这本书最重要的一个亮点。
（2）兼具高度、深度与广度的介绍。这本书当时在写作初期，就是朱自清给中学生写的。所以，他把对莘莘学子的爱，都汇集到了这部作品中。大家不愧是大家，他的视野，才是最值得我们学习的。
（3）有自己选书的立场。其实所谓经典，中国有很多。那可不是这十三章的内容就能讲完了的。但是，朱自清先生能够贴心地从青少年思想成长的角度出发，以时间发展的逻辑，为广大的读者们提供了很好的学习指引。这大概也是这本书最伟大的意义所在了。
不管怎么说，这本书虽然出版了有些年头，但我们的读者，在今天也依然需要这样一本书。它提纲挈领，去繁就简地为我们指明了经典阅读的方向。顺着这个方向，你会看到中华优秀传统文化的精髓与灿烂。
这是特别值得我们期待的事情，希望我们当下的中学生，甚至大学生、成年人，都能好好耐下心来，去阅读经典，体悟经典。
中国优秀的传统文化，需要我们的传承。这些宝贵的财富，都隐藏在我们的各种大部头作品中。想要下定决心去研读经典的人，朱自清的这本《经典常谈》，是个不错的选择。
经典常谈最新读后感(篇4)
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
经典常谈最新读后感(篇5)
朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。
本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。
胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。
很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。
看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。
只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。
经典常谈最新读后感(篇6)
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
经典常谈最新读后感(篇7)
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
经典常谈最新读后感(篇8)
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
最新《红色书籍》读后感集锦8篇
优秀的书籍总是值得我们反复品读，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味。有时候为了更好的去体会作品的内涵感悟，是可以尝试写一篇读后感的。以下是由读后感大全的编辑收集整理的《最新《红色书籍》读后感》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
最新《红色书籍》读后感 篇1
我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书，书中最令我敬佩的人是：忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去，也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的故事吧!
有一次，单于等苏武的伤好了，他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面，先杀了虞常，又对张胜说：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”张胜贪生怕死，投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，对他说：“什么时候公羊能生小羊了，什么时候把你放回去!”
苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁，等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水!苏武不是为了钱财，而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神，以实际行动，学好本领，报效祖国。
相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!
最新《红色书籍》读后感 篇2
红色书籍读后感2000字
《红岩》读后感
正值红色经典读书日的到来，我怀着崇敬的心情阅读了《红岩》。
《红岩》讲述的是在解放战争时期，重庆地下党组织与国民党反动派展开的激烈斗争，反映了革命烈士将生命化为胜利的崇高风貌以及国民党反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑态，成功塑造了一批优秀的革命英雄：临危不惧，视死如归的成岗；英勇斗敌，舍己为人的许云峰；坚贞不屈的江姐；出身豪门却投身革命的刘思扬，还有那些在渣滓洞中相互扶持，团结奋斗的难友们，白公馆中奋勇突围，终迎来美好黎明的战士们这所有的一切在阅读中都清晰的展现在我眼前，那么鲜活，让我激动、悲愤、感叹，久久不能自已。
封面上的两个红字红岩，仿佛是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。
我知道对于这些可敬可佩的战士来说，国民党反动派只能带给他们肉体上的折磨，却不能动摇他们心中坚定的信念，反而更激起了他们的斗争精神。让我印象最深的是江竹筠，也就是江姐。在敌人面前，她始终是那么淡定，那件洁白的蓝色旗袍永远是那么干净，不沾一丝灰尘。就如她本人一样，永远不会向敌人屈服，不管是鞭挞棒打，还是竹刺针扎，她都咬紧牙关，坚决不透露我们党组织的秘密。江姐始终坚信革命会成功，黎明会到来的。在狱友面前，她总是带着淡淡的微笑，用毅然的语气说：毒刑拷打是小的考验，竹签子是牙签做的，共产党员的意志是钢铁做的。她那钢铁形象便在与敌人的斗争中悄悄在我的心目中树立起来了。当然还有那可怜又可爱的小萝卜头宋振中，小小年纪就参加了共产党，还挺住了敌人的摧残。还有那具有传奇色彩的双枪老太婆，疯老头儿华子良等等一个个都是我们十分熟悉的典型形象。
当然这其中还有一些忍受不了酷刑的人，不仅背叛了党，还转而投向了国民党反动派，做了特务，成了走狗。比如郑立昌这个人，他利用自己掌握的情报像条哈巴狗一样的给敌人指路，给革命造成了惨重的损失。像这种人是应该得到人们的唾弃的，他自己在红旗前也将抬不起头。
想想那些在敌人面前不变颜色的烈士们，我觉得自己好惭愧。在困难面前我往往没有克服的勇气和毅力，总是有各种理由来说服自己，给自己找一个放弃的理由。比如在工作中，当所有的事情都挤在了一起时，我就会变得急躁，没有耐心，对于工作的热情也随之减少。在学习上，我的成绩不是很突出。每次考完试，我都会对自己说：没事的，考差不是你的错，你把时间用在工作上，学习顾不上，也是可以原谅的。但是，现在想想我真的错了。看着那些烈士们在敌人屠刀的威胁下还能够昂首挺胸，气节不屈，而我仅仅只是因为一两个困难就退缩了，还会给自己找理由开脱，更是将自己的不认真归于其他事情上，真是不应该。我应该要去寻找解决的方法，尽可能的把困难克服，或许是向其他人寻求帮助，或者是自己静下心来整理思绪。我应该去寻找工作和学习的平衡点，不要让工作耽误了学习，也不要因此而影响了工作。这样，我才不愧烈士们用鲜血给我们带来的美好生活，也才有资格成为一名合格的大学生党员。
《红岩》中描写新中国成立的第一个黎明是这样的：晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这一派生机勃勃的景象是烈士们用鲜血换来的，血染红岩，才有我们现在这幸福快乐的生活。我们要珍惜现在的生活，永远不忘这些烈士的付出，更不该忘记他们身上永不放弃、坚强不屈、坚定信念的斗争精神。
我想每个人都应该阅读一下《红岩》这本书，它为我们树立了一个个榜样，能够让我们重新理解人生价值，成为一个真正的人，一个英勇坚强的人，更能让你体会到光辉的历程和血染的风采，更加珍惜现在的幸福和宝贵的青春。
最新《红色书籍》读后感 篇3
如果你是一滴露水，是否滋润了花朵?如果你是一支粉笔，是否传授了知识?如果你是一支蜡烛，是否照亮了黑暗?如果你是一颗螺丝钉，又是否坚守了你自己的岗位?最近，我读了本名叫《青春之歌》的红色经典名著，故事中的主人公就以牺牲生命为代价，保住了我方的重要情报，实现了自己的人生价值。
主人公林道静出生在一个偏僻的小山村。出生不久母亲就去世了，是父亲一个人把她拉扯长大的，由于当时社会非常混乱，为了安全，父亲逼着她嫁一个她自己并不喜欢的国明党军官，她坚决反对父亲的做法，又拗不过父亲，于是，自己就偷偷地躲进了一个山村并当上了一名乡村教师。后来，她遇到了几个热血青年，听了她们投身革命事业的故事，思想上深受她们的影响，于是，满腔热血沸腾的林道静就毫不犹豫的加入到了革命的组织中去。在一次送情报的路上，被几个日本侦察兵发现后，被捕入狱。在狱中，她又认识了两位革命女将：林红和小红。尤其是林红大姐被严刑拷打，伤痕累累，指甲被竹签穿的真实场面，更加深深地触动了林道静的心。在面对敌对势力，林红大姐镇定自如，他说：“竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。”这让林道静听了以后更加地震动，更加的坚定了革命意志的决心和信心。她表示也要为革命事业而准备牺牲自己时，这让林红大姐听了后非常的高兴，尽管面对的是敌人的屠刀，但是她却欣慰地笑了。不久，传来了林红大姐的噩耗——林红大姐以身殉职了。后来，林道静和小红出狱后，在革命领导人江华的带领下，把整个身心投入了革命事业。
读了这本书后，我的深受感动。是啊，世上最坚硬的是钢铁，比钢铁更加坚硬的是人的意志。革命烈士们为了我们今天幸福的生活，抛头颅，洒热血，献青春。他们的光辉形象将永远让我们铭记在心。在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！
最新《红色书籍》读后感 篇4
最近，我在图书馆看了一本书——《地道战》。这本书籍以抗日战争为背景，讲述了抗日战争时期，日军对抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子常常袭击老百姓，烧杀抢夺，无恶不做。高家庄的老百姓与敌人做头争，在党支部书记的领导下，把土洞、地窖改造成户户相通，村村相连的多个洞口的地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。一天夜里，敌人偷袭高家庄，被老钟叔发现了。为了保护全村老百姓，老钟叔拉响了村口的大钟，村民听到钟声立刻躲进地道里，而勇敢的老钟叔却倒在了敌人的枪口下。日本鬼子进村找不到老百姓，就想破坏地道，他们往地道里放烟、放火、放毒气。但是聪明的抗日人民想出了很多办法应对。敌人一进村，老百姓就下地道，在民兵队长的带领下，大家做好准备，一声令下，四面开火，打得敌人措手不及，到处乱窜，最后，活捉了日本鬼子小队长。
看了这本书籍，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人们的智慧和抗日的艰苦。我知道了我们今天的幸福生活来之不易，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远印在我的心里。从现在起，我要好好学习，学好本领，将来为我们的祖国出一份力，把我们的国家建设得更加美好。
最新《红色书籍》读后感 篇5
今天我读了《民族骄傲乌兰夫同志经念馆》这本书，它是《百个爱国主义教育示范基地丛书》其中的一本，是由石油中国大百科全书出版社出版的。
这本书一开始介绍的是乌兰夫的出生，他是于一九零六年十二月二十三日诞生在世界上的，出生在内蒙古土默在旗土台布村的一个小房子里，全家人以务农为生。
乌兰夫的祖父读过几天书，在村里当保护，也算得上贤士，平时他经常给别人家孩子起名。乌兰夫是在迎春之际出生的，祖父就给他取名为庆春。在辛亥革命的领导权被大军阀给割据时，有一次，幼年的乌兰夫目睹了爷爷为他讨公道而受得凌唇，发誓要把黑暗社会打倒。
我读了这本书后，感触很深，知道为什么吗？我被乌兰夫从小就立下志气，愿意为祖国、为民族奋斗而触动。我也要立下誓言：我长大后当官决不像当年的旧社会的恶地主那样欺压人民，而是时刻为人民服务，我也要学乌兰夫一样为人民平等而奋斗！
最新《红色书籍》读后感 篇6
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。
试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少？就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗？你们如何对得起那随风而逝的“青春”？买醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感；而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党，迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量
最新《红色书籍》读后感 篇7
《长征》这本书，这本书讲述了从1934年10月到1936年10月，红军从各苏区向陕甘苏区的战略撤退和转移过程中发生的事情。
红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事。那是在过草地的时候，许多同志都得了肠胃病。有三个病号实在跟不上队了，指导员便安排一位老班长来照顾三个病号。青稞面吃完了，老班长就到处挖野菜给病号吃。后来发现可以钓鱼吃，于是便将缝衣针烧弯了当鱼钩，每天晚上抹黑找鱼饵。以后病号们总能喝上热腾腾的鱼汤，而老班长自己却一点儿都没吃，只是嚼草根和病号吃剩的鱼骨头。最终，在即将走出草地的时候，老班长倒下了。在临死前，他也不吃三个病号为他煮的鱼，而是把鱼留给病号吃，并鼓励三个病号走出草地。
同是在过草地时，一位十一二岁的小红军掉队了。当时他已经又冷又饿，筋疲力尽。但他为了不拖累同样掉队的陈赓同志，他骗陈赓同志自己不累，而且有很多吃的。其实他的干粮袋里只有一块烧得发黑的牛膝骨。等陈赓同志明白过来，这位可敬的小红军已经停止了呼吸。
这些事迹多么令人感动啊！老班长和小红军虽然没有留下他们的名字，但是他们的崇高品质，永远激励着我！正如臧克家诗中的一句话：有的人死了，他还活着。老班长和小红军虽然年龄相差很大，但是他们的精神是一样的：不愿拖累别人，一心为别人着想，为了让别人活下去，宁可牺牲自己。
长征途中，像老班长和小红军这样的战士还有很多，我们都应该向他们学习。以前，我有些自私，只要有好的东西我都是第一个拿的，从没有想过别人。到现在我才明白舍己为人的真正含义。与先烈相比，我真是自愧不如。现在我应该认真反思，再也不能像以前那样自私，而应该尽自己的能力去帮助别人，就像老班长和小红军那样，做一个心中装着他人、一心帮助他人的人。
最新《红色书籍》读后感 篇8
红色主题书籍读后感600字最新1
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲——仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
红色主题书籍读后感600字最新2
最近，我阅读了《红岩》这本书。它带领我重温了解放战争走向全面胜利的辉煌路程。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。受尽了KMT军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈。
1949年11月14日，在重庆即将解放的前夕，江姐被KMT军统特务杀害于歌乐山电台岚垭，为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。
江姐面对KMT的酷刑，坚贞不屈，誓死不肯透露共产党的秘密，她的精神是多么值得我们学习啊!面对江姐，KMT只能给她肉体上的折磨，却动摇不了她精神上的一分一毫。和江姐大无畏的精神相比，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我懂得了：越是充满困难的路我们越要勇敢去走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位革命烈士用鲜血换来的，他们血染红岩，才有我们今天的幸福生活。我们应该倍加珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的烈士，将他们铭记在心!
红色主题书籍读后感600字最新3
这个故事讲得是一个队伍在艰难的路程上因断粮，被饿得受不了这个队伍的老班长想了一个办法。他用一根针做成一个简易的鱼钩。每天都去河边钓鱼，因为钓的鱼实在太少，老班长他就连一口鱼肉一勺鱼汤都不碰一下。
这个老班长只有在饿的迫不得己的时候，才会悄悄地吃战士吐下的鱼骨头。有一次他在厨房里“头”吃鱼骨头正巧被一名战士看到了：“你咋了?”战士疑惑的问。：“我饿了，来厨房看看有啥子吃的`。”他僵硬地说。我一边看着这本书一边好像身临其境有时我感动得快哭了我这才知道，中国竟有这么勇敢，这么无私的人的战士，我们的新中国是他们打出来的。
有时一天都钓不到鱼的话老班长就深夜偷偷跑出去掉，而且老班长快四十岁了，个挺高背有点驼，脸上布满了皱纹，两鬓都白了，这支队伍就属他最大，但他仍不惜代价。
虽然最后老班长因营养不良廋地骨廋如柴，一天深夜在河边昏倒了，再也醒不过来了，我想应该把她送到革命烈士纪念馆去，让我们我们的子子孙孙都来暂养他。在这个长满里红锈的鱼钩上闪索着灿烂的金色的光芒。正是有了他们我们才会有今天幸福的生活。
红色主题书籍读后感600字最新4
其中赵一曼的故事深深地吸引了我，其原因嘛，就先听我娓娓道来吧!
其一是因为我的名字与这位伟人的名子十分相像，凡是知道我大名的人都亲切的叫我：赵一曼!其二嘛是因为她那种宁死不屈的精神是我想到了：谁说女子不如男，虽不知这句话是谁说的，但，像赵一曼这样的人，又有几个呢?
下面这个故事在《红色经典100例》上最醒目，不过，大概你们没听过哦!
故事发生在1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。
写到这，我不禁像是到了赵一曼被用刑这一幕，她的衣着已被日本人打的破烂，奄奄一息，并顽强的说着：打倒日本主义。那声音虽小，但尖而有力!
红色主题书籍读后感600字最新5
什么是坚强的毅志?读了《红岩》这本书，让我深深地感受到只有具备不可磨灭的坚强毅志的人，才能不屈不挠地承受难以想像的焦熬，迎接最后的胜利。
解放前夕，在重庆我们地下党组织进步的群众开展工人运动、学生运动，因叛徒出卖被关在渣滓洞和白公馆，受尽极残酷的严刑拷打，依然不屈不挠地与敌人作斗争，迎接最后的黎明……每次拿起这本书，都仿佛看见了那漆黑的地窖里，冰冷潮湿，层层岩块和岩石堵绝了一切阳光、空气，许云峰用那滴血的手指费力地挖着条石，不是为自己而是为战友，直到生命的最后一刻。那是怎样的钢铁意志啊?
爆竹声打断了我的思绪，绚丽的烟花在夜空中绽开笑脸，我们在迎接祥和的新年。在先烈们面前，我深深地感到惭愧。平时在学习中，我总是要偷点懒，总觉得学习累人，又要背又要记，还要做那么多的题，可是和他们比那又算的了什么呢?记得有一次英语考的很差，我都傻了眼。还好我静下心来，每天增加了英语的学习时间，常常背那些另人费解的课文，默那些枯燥无趣的单词，练习本一本本地用完，在周未还要做那多多的试卷。可就是因为我坚持下来了，才在期未取得了意想不到的成绩，而且也不觉得那么无趣和辛苦了。这也使我更加坚信：只有坚强意志，坚持不懈的人，才能得到最后的胜利。
有坚强的毅力，什么都能办成，胜利一定属于你!
最新《大国崛起》读后感集锦8篇
读书破万卷，下笔如有神，读书可以有所提高，所以我们要多读书，相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。读后感可以从哪几方面写？栏目特意为你整理最新《大国崛起》读后感。
最新《大国崛起》读后感 篇1
这个假期，我观看了十二集纪录片《大国崛起》。这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片。
在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。这九个大国分别是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。而这个纪录片就解读了十五世纪以来这九个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在让历史照亮行程。
从西班牙与葡萄牙的身上我懂得了：勇于探索未知世界的勇气和好奇心可以使我们拥有别人不会拥有的东西；从荷兰身上我知道了无穷无尽的资本力量可以创造奇迹；从英格兰世上我知道了：一个国家的崛没有科学与文化思想的支持是不行的；从法兰西身上我知道了：以武力征服世界不能常久的；从德意志身上我还知道了国家必须统一完整才能走上强国之路；从日本身上我知道了：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己；从前苏联的兴衰上我知道了：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧；从美利坚合众国身上我知道了：寻找最适合自己的前进道路是大国崛起的必由之路。
国家兴亡，匹夫有责。让我们努力学习，艰苦奋斗，为中国的发展奉献出自己的力量。
最新《大国崛起》读后感 篇2
英国是一个令人惊奇的'国家，和日本一样，是被大陆所孤立的岛国，却拥有着比大陆国家更为开放的文明和丰富的资源。源远流长的历史轨迹下，是一个民族从无到有、从贫穷到富足、从被欺压到被仰视的这么一个崛起过程。如果要总结英国能够创造众多历史的原因，可以说出很多关键词：完善的法律制度、民主的政治、创新的科学技术、自由贸易的经济体制。而这种种成就，并不是一蹴而就的，是在反复的摸索、失败、历史的教训、血的代价下坚持走出的一条正确的道路。
在伊丽莎白一世女王之前，人们几乎对这个大西洋上的岛国一无所知。在莎士比亚之前，人们从来不敢正视自己，是莎翁揭示出了人的本质。在光荣革命之前，人们不知道革命是可以不流一滴血的。是英国人向全世界展示了另一种革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同样可以推翻旧制度。在牛顿之前，人们从不知道为什么苹果会落下，为什么太阳会升起又落下。在那个崇拜神的黑暗的中世纪里，是牛顿为这个盲目的世界注入了一道闪耀人心的科学之光。在瓦特之前，人们从不知道工业革命能改变世界。在亚当斯密之前，人们不知道这个世界其实是在被一只看不见的手所操纵着的，所有的行为都是为了谋取私利。 可以毫不夸张地说，英国的崛起史也是整个人类的崛起史。没有英国人带来的种种在文化、政治、科学上的成就，也不会有人类的今天。英国的历史改变的是整个人类的历史，它颠覆了整个世界的世界观，它告诉了全世界处在混沌中的人们，这个世界的本质是怎样的，这个世界的游戏规则又是怎样的。
然而这也不禁让我们反思，想要成就一个真正的大国，到底需要些什么？是幅员辽阔，是国富民强，是旷世奇才，而又或者是人民内部的团结？纪录片中的一位学者的话，给我留下了很深刻的印象，他说：“真正的大国就是其内部制度力量的外延。”
这里所说的内部制度，包括着很多的含义：政治体制制度、法律完善制度、经济体制制度、科学发展制度。但在这种种制度之下，首先要去承认的是每个人都是独立的、不可侵犯的。1215年颁布的《大宪章》中有曰：“臣民的权利是独立的。”这也意味着君主或者任何个人都是没有权利剥夺人民的权利的。也正是这种自由民主的法制精神让英国能够不断向前发展，直到君主立宪制的确定标志着英国的政治体制的成熟。
这也不禁让我们感到疑惑，为什么英国能够用短短一百年的时间就摆脱了封建制度，而中国却花了几千年呢？正如片中所提到的那样，中国的封建制度和英国的封建制度是不一样的。中国的封建制度是君主集权专制制度，而英国的封建制度是庄园制分配制度。这种本质上不同的两种封建制度，也造就了推翻这两种制度的难易程度不同。虽然中国走上民主的道路才不过短短百年，各方面的制度都还不够完善，在通往大国的路上还很遥远。但我们更应该看到民主的重要性，所有的军事力量、GDP等等都是外部力量，只有将内部制度好好地完善起来，让人民享受到更多的权利，这才是真真正正的内部力量。
而现在的中国最大的问题不在于经济发展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官员贪污公款、政府职务靠关系上位这样的负面新闻。虽说在经济学里，这个世界确实是功利而自私的，每个人都在为自己的贪欲而生存。但只有将个人利益和国家利益分清楚的人才配做国家的主人，而那些将国家的财产藏进自己口袋的人只是国家发展的蛆虫而已。所以，想要在政治体制上有大的发展，前提是有一群有胆识有能力的执政者。 除去种种的制度，其次想成就一个的大国，更重要的是心态。我们国家自古以来一直自称“大国”，而其实所谓的“大”也不过是幅员辽阔、人口众多。对外开放的口号喊了很多年，或许在经济上我们确实是对外开放了。可是在思想上、文化上，我们总是显得那么谨慎小心。保守、固步自封的中国人形象一直没有改变过。在中国，如果你是个“崇洋媚外”的人，哪怕只是说了几句别的国家的好话，你依然会被骂。仿佛只要你的思想上失去“中国特色”这四个字就不算中国人了。如果无法冲破这层固步自封的坚冰，无法做到真正地以开放的胸怀对待外来文化，那是做不到真正的强大的。
再者，宽容不是一切外交的准则。谈到这一点，我们总是感慨我们国家过于软弱，在与其他国家的交往上，显得相对被动。在南海问题、菲律宾事件等等热点问题上，我们国家总是企图以一种和平的退一步的姿态寻求妥协。但这样的姿态，不仅不能解决真正的实质问题，于内于外都产生了不好的影响。大国何以成大国，不是宽容出来的，而是狠出来的。从英国的历史中，我们可以看到，如果没有伊丽莎白一世女王果敢的冒险精神，也不能以少敌众，成功地在英西海战中击退当时的世界大国西班牙。同样，也不会有后来的称霸海上世界的辉煌历史。再者，如果没有积极对抗法国、德国、荷兰等外国力量，英国也不可能成为现在欧洲的第一大国。总而言之，大国的气概不是我们固有概念中的宽容，而是能在该狠的时候就不该软弱。
作为一个摆脱沉痛历史不过百年的国家，能积极发展经济，以如此惊人的速度让人民过上现代化的生活，中国也算是一个奇迹。所以，只要我们在以后发展的路上，不被自傲的心态影响。以大国为坐标，向别国学习借鉴经验，并且不忘记历史，以开放而包容的心态面对别国的文化和思想。距离大国的路途一定不会太遥远。
最新《大国崛起》读后感 篇3
彼得大帝永垂俄罗斯的史册，没有他，或许就没有后来俄罗斯的繁荣。他非凡的气魄，卓越的眼光，令人敬仰。年轻的他，没有俄罗斯人固有的盲目的民族优越感，远渡西欧，学习先进的技术文化。他吃住与平民无异，试想，一个大国的储君，放下自己的架子，诚恳学习西方文化技术，纵观历史，屈指可数。这一点令我敬佩。我想，正是年轻时留学的经历，让他看到西方的先进，本国的落后，回国后才会大刀阔斧的进行改革。当时的俄国，还是一个内陆国，他放眼未来，要为俄罗斯打开通往西欧的海上通道，发动战争，建立圣彼得堡。这产战争，意义深远，为俄罗斯在波罗的海建立起通往西欧文明的门户，为俄罗斯后来的崛起打下了坚实的基础。这样长远的眼光，也只有走出国门的他才会有啊!回顾中国，中华人民共和国的建立，确少不了毛泽东的正确领导。毛泽东是位伟大的思想家，军事家，政治家。他有一种感召力，让人民团聚在他的周围，这一点毋庸置疑。但是，在新中国的建设上，还是缺少邓小平的眼光。邓小平和周恩来等老一辈革命家，出过国，留过学，看到过西方的文明，亲身体会到国家的落后，才有后来改革开放的伟大构想，才会有现在中国和朝鲜的差距。而毛主席身在农村，看到的是中国社会最尖锐的矛盾，抓住了社会的主要矛盾，带领人民解决了矛盾，而在新中国的建设中，缺少彼得大帝一样的远见，缺少小平的眼光，所以中国一直远远落后，一直是一个落后的农业国。我也曾想过，如果国民党统治中国会是什么样，那样现在的中国会不会是一个资本主义强国。我不知道，因为历史不会改写。
再说说我自己，彼得大帝学习西方文明，为后来的俄罗斯发展付出了不可磨灭的贡献;邓小平结合中国国情，改革开放，有了今天具有中国特色的社会主义国家，他的思想里也离不开早年留学的感悟。还有阿里巴巴的马云，也是在美国看到电子商务的前景，回国后才抓住商机，建立阿里巴巴，获得巨大成功。我们只有放下身价，走出国门，多学，多看，多思考，抓住机会，放眼未来，才能拥抱美丽的明天。温家宝不是也说嘛，一个国家总需要几个仰望星空的人，我觉得这就是我说的眼光问题。我们能力有限，即使不出国，也要到发达的城市，比如上海，北京，深圳。。。走走，看看，思考一下我们所在地区的差距，也许商机就在这些思考中。
最新《大国崛起》读后感 篇4
德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这里饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒，这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻于世界，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界也伤害了自己，而这一切，都源于这个民族对长期分裂和战乱的集体记忆，统一和强大成为德意志发展的最大动力。其文化和科技以领先全球的水平的速度在不断的发展中，也是今天世界科技大国之一。
欧洲各国纷纷建立民族国家之际，欧洲大陆中部的一片国土始终处于四分五裂的状态。对分裂有着痛苦记忆的德意志人在思索中呼唤着一个统一的国家。通过不懈努力，碰了无数次的壁，遭到的各个联邦的驱逐，经济学家弗里德里希·李斯特提出的通过经济统一实现政治统一的方式得到了最大的联邦普鲁士的认可，得以实施，关税同盟的建立使贸易壁垒被打破，德意志经济快速发展。铁血宰相俾斯麦则在欧洲列强环伺的夹缝中求生存，在外交上作足准备后，最终以三场对外的战争：1864年初挑起对丹麦的战争，1866年挑起对奥地利的普奥战争，1870年的普法战争;在1871年完成了德国统一。成为欧洲第一、世界第二大经济强国。二战后，德国再次分裂。通过对战争的深刻反省，德国最终以和平的方式完成了国家的再次统一。
在欧洲王室奢靡之风盛行之时，几代普鲁士统治者为了国家的强大，过着近乎自虐的清教徒式的生活。这种以身作则，顽强取进的精神我们应该学习。当德意志民族从毁灭性的灾难中清醒过来后，它会立即坚定地从过去的错误中发现不足并纠正过来，正是这种善于省视自身让德国赢得了世界的谅解。
最新《大国崛起》读后感 篇5
第一集 学到了要有探险精神，西班牙和葡萄牙人喜欢探险，在大理这边经常会看到西班牙一家人骑车旅行。很多事情要敢于去做，敢于尝试。西班牙个葡萄牙人敢于探险，敢于挑战海洋，发现乐新大陆，获得全校海洋霸主。
还有一点就是机会，有机会了一定要抓住。葡萄牙王室没有接纳哥伦布的请求，西班牙王室接受了，于是获得全校发现美洲新大陆。
第二集学到了投资理念和借力。投资自己的时间，精力，财力，充实自己。学会借力，达到资源的优化配置，借用别人的力量，来完成自己的目标。荷兰是个小国，资源匮乏，但是荷兰会利用外力，利用别国的资源发展自己。荷兰人还会投资，他们懂得投资，投资一些资源，让别人为自己劳动，创造更多的财富。
第三集学到了物极必反，世界上任何东西都是守恒的，就像我最近看的道家思想，否极泰来，阴阳互转。查理一世过分要求王权，结果被送上了断头台。当一方力量过强，到一定程度会转向另一方。
第四集学到了市场，市场无疆，做一些事要有远见，高瞻远瞩。英国看准全球市场，进行全球贸易，全世界都是他的殖民地，非洲为他提供劳动力，美洲为他提供土地资源，亚洲为他提供市场。
第五集学习到了，独立自主，一个国家要有自己的民族文化，民族精神，才会屹立于世界。一个人首先要有自己独立的思想，之后经济独立，做一个正真的自己。德意志一直处于分裂时期，各个邦国不团结，所以德意志发展不起来。最近看的哲学思想，唯物辩证法中个性和共性的关系。一个人伟人的伟大之处在于他的思想之伟大。
第六集学到了和为贵，这是中国的儒家思想，以和为贵，大道之行，结合唯物辩证法中的事物发展的内因和外因之间的关系。
教育的重要性，看一个发展前景，就要看这个国家对教育的态度，看一个人的发展，就要看这个人对学习的态度。德国注重教育，发展教育，重视人才，德国才会得以发展。
第七集学到了学以致用，别人的东西要学习，不能按部就班，要结合别人的东西，取长补短，不能因为别人的好全盘否定自己。一个国家的文化也是，要取其精华去其糟粕。精髓得东西要保留。日本效仿西方，按部就班，没有符合本国国情，发展受阻。
第八集学到了卧薪尝胆，非宁静无以致远，非淡泊无以明志。痛定思痛。彼得一世隐姓埋名向美英学习，学习到了正真的技术，建设自己祖国。
第九集学到了规划的重要性，也就是目标，计划。一个国家要有宏观的五年规划，一个人要给自己一个人生规划，职业生涯规划，每年，每个月，每个星期，甚至每天都要有规划。有了目标，朝着制定的目标奋斗。管理好自己的目标。苏联的五年计划，国家有序的发展自己经济。
第十集学到了功遂身退和专利。功遂身退，天之道也，这是道德经里第九章的内容，华盛顿就是这样做的。
我们要保护好自己的产品，包括自己创造的物质和精神产品。
第十一集学到了宏观调控，国家干预经济，贫富差距。美国发生的经济危机，经济大萧条，就是市场经济自我发展的不利，国家干预经济，有效调节经济。
第十二集学到了文化在国家发展中很重要，一个民族要有自己的文化。经济全球化。
最新《大国崛起》读后感 篇6
公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，大国崛起的道路有了全球坐标，五百年来，世界上相继出现了九个世界性的大国，大国兴衰更替的故事留下了各具特色的发展道路和经验教顺，启迪着今天也影响着未来……
看完“大国崛起”这部十二集的纪录片，再纵观大国崛起之路，回望中国的近现代史。的确感慨万千。也想到了这么几个问题：大国崛起之谜底是什么呢?怎样的'国家才是大国?中国目前是不是大国GDP是衡量经济状况的最佳标准吗?新世纪的青年应该树立怎样的、应该怎样树立爱国心。
那么以经济繁荣昌盛、人民生活富裕为标志的大国崛起之谜底是什么呢?
思想文化的进步，吹响大国崛起的号角。
英国首相丘吉尔说：“我们情愿失去一个印度，也不能失去莎士比亚。”英国正是有了莎士比亚的文学、牛顿的力学和亚当斯密的经济学等思想文化的进步，才有了大国的崛起。纵观各大国之所以能够崛起，都有其理论观念的更新和思想文化的进步，这是吹响大国崛起的进军号角。
社会革命的兴起，推动大国崛起的步伐。
各大国的崛起都经历了种种阵痛，为了政治民主而进行的国内社会的变革和战争及两次世界大战造就了大国的崛起，这是不争的事实。苏联是在“一战”和国内推翻沙皇的战争后崛起;美国是在国内南北战争和“二战”后崛起。可见社会革命是带动历史前进的火车头，人们要求实现民主政治是大国崛起的推动力，而战争便成为大国崛起的必由之路。
经济体制的创新，开辟大国崛起的途径。
英国市场经济体制的构建、美国反托拉斯的政策出台，苏联新经济政策的实施等，都是由上至下的经济体制创新，市场经济不是不要计划，计划经济更不能离开市场机制，适应经济发展的需要，与时俱进，不断变革生产关系，以适应生产力的解放和发展，这是开辟大国崛起的重要途径。
科学技术的发展，奠定大国崛起的基础。
500年间，从航海技术开始，全球经历了以蒸汽化、电气化、信息化为代表的三次工业大革命，这些科技的发明创造及推广运用，是大国崛起的重要因素。事实完全可以证明科学技术是第一生产力，没有科学技术就没有大国的崛起，因此重视科学，重视教育已经成为世界各国的共识。美国有4000所大学就足以说明教育和科学技术在大国崛起中的显著地位和重要作用。
民族精神的宏扬，掀开大国崛起的篇章。
任何大国的崛起都想谋求世界霸主的地位，都想从本国和本民族的利益出发来调整世界格局，因此民族精神在大国崛起中有着举足轻重的份量。自强不息和秀立于世界民族之林的民族精神为大国的崛起谱写了一幕幕新篇章。当然本民族利益和全球利益之间是密切联系的，其距离也是越近越有生命力。正如德国的考问世界是伟大的，而拷打世界则以失败告终。所以民族的也是世界的，离开全球利益的民族利益是没有出路的。
怎样的国家才是大国?大国崛起都有着共同的特点：业先进的科学技术指引并加快经济的发展，以雄厚的经济实力增强军事力量，以强大的军事力量来威慑世界。那么很明显了，只有有着健康并且雄厚的经济实力，强大的军事力量，和显赫的政治地位的国家才是大国。现在很多人都在说GDP说中国的GDP怎么怎么样，的确，中国百分之八甚至高达百分之十的GDP增长率很是让人眼红，但中国的经济并不健康跟不均衡。1840年前，中国的GDP总量是世界总量的三分之一，但结果呢?就连甲午海战前，都是日本的六倍，但甲午一战，是败得那么的耻辱。也许有人会反问，美国日本为什么强大，难道与GDP没关吗?不，有关，但总要的是她们的产业结构，我们看看。美国的GDP构成是什么，航空航天，造船，钢铁，生物科技，现代农业。日本呢，钢铁，电资产品，汽车。再看看中国，纺织，简单的制造业，和清王朝时的茶叶，陶瓷没什么区别。怎样的国家在强大，怎样的国家才能在变化的国际局势中立于不败之地，是看一个国家能否在更短更快的时间内，将经济转化成暴力。通俗而讲，就是你的钱能不能换来更多更先进的武装力量。很明显，只有一个国家有以先进科学技术为支撑的重工业体系才能做到。因为在世界政治舞台上，只有永远的利益没有永远的朋友，关键时刻，只有靠自己。现在中国还在用3000万条裤子去换别人的一架飞机。到了真正的战争时期有谁跟你换，就算能换，那架飞机还是那样的价钱吗?到时候是不是真的要像国歌里唱的那样，用我们的热血铸成新的长城。强大不等于肥大，何况中国的肥大还是用的别人的脂肪呢……
那么，作为当代大学生，我们该怎么做?其实，在我们的思修书上早就写得明明白白了。可能有人会说我怎么总说祖国的这不是那不是，外国这好那好，是不是崇洋媚外啊?不，并不是，居安思危是一个国家和名族的品质。孟子云：生于忧患而死于安乐。我认为只有始终看到自己的不足和别人的优点，才能有自己奋斗的方向，才有可能后来居上。正如人们上说的，狼来了，你是否准备好了猎枪……
最新《大国崛起》读后感 篇7
德意志联邦共和国，欧洲中部最大的国家，这片土地饱受古典音乐的浸润滋养，散发着古典哲学的理性光芒。这里曾经是第二次工业革命的发祥地，以现代大学和科技发明闻名于世，也曾经是两次世界大战的策源地，以惊人的破坏力，伤害了世界，也伤害了自己。
勃兰登堡门，德国的国门，它见证了德国跌宕起伏的坎坷命运。守护着这扇国家命运之门的女神，德国人称她为和平女神。但是，在过去的几百年间，这块被称为欧洲走廊的土地，一直就是整个欧洲的战场。德意志人经常成为环伺在周围的欧洲列强的雇佣军，在自己的土地上自相残杀。
当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时，人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹：“德意志?它在哪里?我找不到那块地方。” 席勒的朋友歌德则干脆地说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出，这就是德国。
德国的历史几经波折，它的崛起姗姗来迟，可结果刚一亮相就令全世界大吃一惊。因为它在人口总量、国民生产总值、钢铁产量、煤产量以及铁路线里程等等方面，都远远超过了法国，在欧洲仅次于称霸了一个世纪之久的英国。德意志从濒临亡国的绝境发展成一个令人瞩目的强国，采取了种种的措施，这些措施当中，其中最为重要的一条，就是它高度地重视对国民素质的培养，并以此作为它国家振兴的基础。战胜法国并俘虏法国皇帝的元帅毛奇就曾经说过：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
而最叫我感慨的是，1820年，德国的孩子们已经可以在教室里面学习自然知识。他们知道了五大洲的人和事情，他们知道世界的格局。才特尔镇位于德国最北部，临近丹麦。180年前，这里是普鲁士王国最偏远最落后的乡村。今天的才特尔小学依然是小镇孩子们读书的地方，同时，它也是全德国最完整地保留了普鲁士时期原貌的小学博物馆。当时的孩子们已经了解到，距离他们上万公里之遥的中国长城是什么样子。孩子们也可以了解到在五大洲居住的不同人种和不同的生活环境;在小学实验室里，他们可以接触到最新的自然科学知识。这张课程表记录了当时给小学生们开设的课程：世界地理、自然、算术以及德语、书法、宗教和体操。学生们上学几乎是免费的，主要是以实物的形式来支付，不上学却要受到处罚，学校里还保存着当年的罚款登记簿。
更令人惊讶的是，1850年，德国就建立了免费义务教育制度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97.5%。
年轻一代从一开始就要学会不仅仅只为自己活着，而是为整个民族。早在拿破仑的军队入侵的时候，普鲁士国王威廉三世就指出了德意志的出路。他说：“这个国家必须以精神的力量来弥补躯体的损失。正是由于穷困，所以要办教育。我从未听过一个国家办教育办穷了，办亡国了。”
在普及全民教育的同时，普鲁士建立起教学与科研并重的现代大学。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动，同时拥有国家的保障和充分的自由，成就了德意志的科学家。我现在理解了为什么德国有世界上最多的哲学家和科学家。在柏林洪堡大学主楼的长廊里，挂着许多黑白照片，他们都是在各个领域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位拥有一个共同的身份：诺贝尔奖得主。这些德国大学的科学家，都把自己视作“德意志科学家”。这一概念的意义，正如著名作曲家瓦格纳所说：科学家出于自我意志，献身于科学研究工作，参与这一工作，把自己所有的个人利益都置之度外。这一献身精神是德国崛起为世界大国的非常关键的一个原因。
最新《大国崛起》读后感 篇8
改革开放犹如一股新鲜血液，注入中国体内，贫弱的古国焕发出盎然生机。短短30年，一个“一穷二白”的弱国以崭新姿态雄立世界强国之林。
30年征程，30年巨变，30年光辉历程。30年，铸就一个民族千百年的梦想!
过去30年，是创造奇迹的30年。30年来经济蓬勃发展，昔日低矮土坯房、草房不复存在，幢幢楼房如雨后春笋拔地而起。“逢缝补补又三年”艰难时日一去不返，“楼上楼下，电灯电话”也无法满足人们的需求，液晶电视、品牌电脑、摩托车甚至轿车，仿佛一夜之间“开”遍城乡。中国经济成就了世界经济史上的神话，数不清的“第一”凸现世人面前：第一家上市公司，第一条地铁开通，第一辆磁悬浮列车运行，第一艘航天载人飞船……中国发展创造无数奇迹，无数奇迹见证了中国的成长。
过去30年，是中国社会和谐稳定的30年。祖国的儿女结束了孤独的寄人篱下的生活，香港、澳门回归母亲怀抱。南方罕见的洪水，令人闻风丧胆非典，四川诸县空前的地震灾害……天灾地祸，不能摧毁中华儿女顽强的意志。大灾面前显大爱，13亿儿女心连心、手挽手将一个个磨难粉碎在脚下!
过去30年，是我国体育事业蒸蒸日上的30年!曾几何时，奥运的历史写下中国的耻辱，但今天，我们可以自豪地向世界宣告：中国——经济的强国，体育的强国。北京奥运会，中国军团勇夺51块“金镶玉”，高居金牌榜榜首。奥运健儿们，再次向世界证明：中国——NO.1。
应该说我是幸运的。我生而逢时，沐浴着改革开放的和煦阳光，一帆风顺地成长，我未曾目睹中国艰难困苦的日子，但是我亲见中国蒸蒸日上的辉煌时刻：
香港回归，举国欢腾。“神州”归来，英雄凯旋。我虽没能亲历现场，但电视机前，我目不转睛的眸子潮湿了，我在心底默默为英雄喝彩，为祖国欢呼。
5。12大地震碎了我的心。可是，雨中那个老人伟岸的身影幻化成一座山，支撑起我行将坍塌的灵魂之城。5000米高空的空降，生命通道的打通，十万迷彩的身影，身着白衣的天使，哺育生命的乳汁，一车一车的食品蔬菜……灾难是可怖的，迅速的爱的行动却是生命的支柱。我看着灾区人民脸庞的乐观自信，感动涌出双眸。
08。8。8北京之夜，29个脚印从幽远的时空走来，每一步都无限精彩。那是百年奥运的脚步，也是祖国走向强盛的轨迹。古老的紫禁城旁，从地球最高点归来的圣火点燃了，点燃了中华儿女的豪情，沸腾了炎黄子孙的欢呼。那一刻，我高举起双臂，任泪水洇在烟花璀璨的光芒。
……
没有改革开放，就没有中国今日的辉煌。30年，创造了一个不朽的神话。
30年，是一个结束，但绝不是终止。30年，是一个新的起点。我坚信在中华民族漫长而伟大征程中，必将涌现一个又一个辉煌的30年。而每一个30年，都是一个全新的让世人仰望的高度。
崛起的中国，让世界骄傲。
最新穷人富人读后感(集锦8篇)
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，作品读后感究竟该如何写呢？由此，小编为你收集并整理了最新穷人富人读后感(集锦8篇)在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
穷人富人读后感 篇1
上帝在人间旅行。一天晚上，他疲倦了，还没赶到住宿的地方，天就黑了。忽然，他看见前面有两所房子，一所又高又大，是富人的房子，另一所又矮又旧的房子是穷人的房子。上帝先到富人家去敲门，富人开了窗户，问道：“干什么？”上帝回答说：“我请求住一夜。”富人把陌生人从头到脚瞧了一瞧，因为上帝身上穿着破旧的衣裳，看上去不像个有钱人，他摇了摇头，说：“我不能接待你。我的房间里堆满了蔬菜和种子。如果我让每个敲门的人都进来的话，那我就要去要饭了。你到别处去过夜吧。”他一边说一边关窗户。上帝又去穷人家敲门，穷人很乐意让上帝进来坐。他的妻子和上帝握手，还把所有东西拿出来招待。睡觉时，穷人把唯一的一张床让给上帝睡，还把最好的棉被给他盖。
第二天，上帝让穷人许三个愿。穷人许了这样三个愿望：第一，两人终身健康；第二，衣食不缺，永久幸福；第三，能有一幢高大的房子。于是，上帝满足了他们的愿望。
富人看见穷人家的房子一夜之间就变得那么美观，富人很好奇，问穷人：“是谁给你们换了一幢这么漂亮的新房子？”穷人告诉他，是昨天晚上那个陌生人让他们许三个愿，其中一个愿就是这幢房子。富人听了，连忙骑上马去赶上帝。他快马加鞭，终于赶上了上帝。富人用很诚恳、很客气的语气说：“请你不要见怪。其实昨晚我在找钥匙，等我找到了钥匙，你却走了。”上帝说：“噢！我就知道你也想许三个愿，是不是？你可以在骑马回去的路上许三个愿望。”说完，上帝便走了。富人在回来的路上许了三个愿望。回到家，发现他所有的财物都没了，这是上帝对他的惩罚。
读完这个故事，我真为穷人高兴，因为他用一颗善良的心换来了自己的幸福生活。而富人却因自己的冷漠无情和贪得无厌失去了所有的财物，我觉得他真是罪有应得。
在现实生活中，我们也会遇到一些别人求助于自己的事，但无论别人求你帮忙做什么事，我们都要尽可能地去帮助别人，千万不要拒绝帮助别人。帮助别人，能使自己心情愉快，也能使别人心情愉快，这是多么好的事情呀。让我们大家都伸出温暖的手，去帮助那些需要我们帮助的人吧。
穷人富人读后感 篇2
内容简介：空置住宅量是衡量房地产泡沫的重要指标。来自民间的天量数据“6540”以调查连续6个月以上读数为零的电表数量这一途径获得，从而证实目前或有6540万套住宅正在被空置。
一方面是大量百姓买不起房，另一方面是投机客囤积大量住房，任其空置等待房价上涨。从这些空置住宅中暴露出巨大的房地产泡沫、金融风险和社会隐患等问题。
作者在网上发帖首次披露这一数据，在中国楼市扔下一枚重磅炸弹，吸引各大媒体纷纷跟进报道。这一数据的可信度到底有多高？又将给中国经济和百姓生活带来什么影响？中国经济将有怎样的变局？在《穷人通胀富人通缩:讲讲百姓看不懂的经济问题》中，作者提供了一条探索中国经济迷局的路径。
穷人通胀，富人通缩读后感，来自淘宝网的网友：关于未来这几年人民币通胀，收入消费通缩的状况，没有什么深刻的论述。 只是对过去年这几年的房地产市场论述较多。 不知道这书名怎么来的。被书名吸引，看了一遍。感觉只是翻点过去的旧观念。 没新意。幸好在书店看的，没有掏钱买了看，否则悔大了。......
穷人通胀，富人通缩读后感，来自卓越网的网友：牛刀写财经，无论是博客还是书，都充满了一种文人气质，人性化的对当局进行质问，感情丰富但是静下来想想又觉得不那么站得住脚，整本书重点叙述了6450这个数据，这个数据的由来，将会产生什么，以后对于中国经济的影响，我一向来很佩服牛刀对于现时代黑暗勇于挑战的勇气，但是无论是时寒冰还是郎咸平专业知识的确比牛刀好得多，而且论证也精......
穷人富人读后感 篇3
我读了一篇文章《穷人与富人》。文章虽然不是真实的，但却很贴近生活，短文直截了当的反映出穷人和富人对人和处事的不同态度和做法。短文通过描述朴素的上帝来到人间，寻找住处为线索，引出富人对一位外表很平凡、朴素的路人借宿，不以理睬，觉得不是有钱人，档次太低，故推辞说：“没有地方住”赶走了。换个角度讲到穷人家，穷人对他热情接待，做饭给他吃，把自己的床让出来给他睡，尽所能的帮助，全心全意的付出，这种忘我的精神感动了“上帝”。“上帝”决定满足他三个愿望，他们的愿望实现了，上帝走后，富人知道了，骑马追上他，也要了三个愿望，可他最后不但什么也没有得到反而还失去了一匹马，真是偷鸡不成反失米呀!现实生活中这样的人真是太多太多了。通过这个故事，我深深感受到“天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的东西，即使有也不会长久。唉!这人与人之间，还是要多一些帮助，多一些关怀，少一些歧视，少一些纷争的好啊!好好的做自己，用一颗善良的心，去对待你身边的每一个人，好人终究会有好报的。今天，我读了一个名叫《穷人与富人的》的故事。故事讲的是，上帝下凡旅游，晚上想在人间借宿一晚。他先到了一家富人家投宿。可是富人们一一拒绝，后来他到了一家穷人家里。结果上帝受到了穷人极大的欢迎，还睡在了穷人平日睡的唯一一张床上。上帝很感动，让穷人许下三个愿。富人得知后，便来邀请上帝到他家住，同时让上帝也允许他许仨愿。上帝答应了。
穷人住在破烂不堪的茅草屋，富人住在豪华的房子里。这天晚上，仁慈的上帝来到了人间，分别敲了富人和穷人的门寻求帮助。富人拒绝了他，而穷人却款待了他。因此，穷人实现了三个愿望，过上了幸福的生活。富人知道后，赶紧追上了上帝，他死缠烂打，上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自己的贪婪，不仅害了自己，而且他得一匹马也死了。
读完这则故事，我觉得穷人很善良，虽然他们很穷，但他们有同情心，他们愿意把自己仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人，把自己仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子，我为他们感到开心。
富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有，但他却不愿意帮助求助的路人。而他知道对方是上帝，能实现他三个愿望的时候，他赶紧追上上帝，虚情假意地要来了三个愿望。本来，拥有了三个愿望的他，也可以得到自己想要的一切，可是，他太贪心了，他总想着还要很多的东西。他贪心不足，脾气又坏，连自己的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍，还想着要更多的东西呢，他真是一个贪心鬼。
在生活中，我们要向穷人学习，要无私地帮助别人，这样也会得到别人的帮助。可不能像富人一样贪心，他因为自己的贪婪，结果可把自己害惨咯!
穷人富人读后感 篇4
《穷人与富人》中，塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象，形成了鲜明的对比。是的，一个人的品质就可以从他对一件事的态度来判断。
古时候，上帝还习惯于亲自与地球上的凡人打交道。到了傍晚，上帝还没有找到一家酒店，蒙蒙夜色使他身心憔悴，这时，他看见两栋房子，一栋小而破旧，另一栋大而漂亮，分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚，他却推辞着，关上窗户，把上帝搁在了外边。当上帝来到小房子前，敲了敲门，夫妇俩没等上帝说借宿，就把他热情的招待进了屋。虽然他们非常的贫穷，但还是拿出了自己所有的东西来招待客人。早晨，上帝临走时，给了他们三个愿望，他们的愿望很淳朴，并且都实现了。富人知道了，十分后悔，这才快马加鞭的赶上了上帝，谎称自己拒绝的时候在找钥匙，于是，他也要了三个愿望。但是，最终，他的愿望虽然实现了，可不但没有收获，还损失了一匹马。
童话中的富人就是这么吝啬，当知道可以许愿，才去讨好上帝，并吹牛也不打草稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎，虽然，他要到了愿望，但他野心勃勃的想一次把所有的好处都说出来，也真因为这样，上帝送给了他一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的他们，当然安守本分的过着他们美好的生活。知道他们的愿望是什么吗?就是一辈子健康幸福、每天有面包吃，第三个愿望就是一栋新房子，多么可爱单纯的愿望啊，上帝当然会允许了。
生活中，这就是一个座右铭：好心有好报。对人好，人家也会对你好。帮助别人，快乐自己。俗话说：赠人玫瑰，手留余香。像穷人一样，付出自己能给的所有，也许不能办得最好，但伸出援助之手，做自己力所能及的事就是善良的，就是有着一颗金子般的心。若是像富人一般吝啬，以貌取人，那你就一定不受人尊重和爱戴。
闭目回想，又睁开眼来，仿佛那些画面在眼前上演，情节还在脑子里续写着……
穷人富人读后感 篇5
古时候有个仁爱的上帝，他去人间漫游时发生了一件事，很值得我们深思。
事情发生在一个晚上，仁爱的上帝没赶到住宿的地方就很累了，这时，仁爱的上帝看见远处有两座房子，一座金碧辉煌，一座矮小破旧。大房子是富人的，小房子则是穷人的。仁爱的上帝想：如果我去富人家，不会给他们添太多的麻烦。于是他就去敲了富人的门，富人打开窗户就问陌生人有什么事。上帝回答说：我请求在这儿住一夜。富人把上帝观察了一遍，看上帝不是有许多钱的人，就把窗户关住了。上帝转过身来，去敲了穷人的门，穷人把门开开了，请上帝进去，上帝很满意，吃过晚饭后，两位老人让上帝睡自己的床，要不然他们就不睡觉了，上帝为了让两位老人睡觉，只好睡在大床上，第二天，穷人的妻子做好了饭，和上帝吃完饭之后，上帝觉得可以走了，他就走了，上帝刚走了几步，就停下来了，给穷人夫妇满足了三个愿望之后才走了。
我喜欢里面的穷人夫妇，因为他们心地善良。我不喜欢里面的富人，因为他的心很坏。
穷人富人读后感 篇6
《穷人和富人》这个故事主要讲很久以前的某一天，上帝到人间游历，到了晚上，想找一个地方住宿。上帝心想富人的家比较大，收留比较容易，于是他就去敲富人家门，富人打开窗户，见是一个一身简木人，衣服上有些破的流浪汉，于是回绝说没有地方住，上帝无可奈何，只有去穷人家去了，穷人听到敲门声，立刻开门，还让妻子去厨房拿食物给上帝吃，还把床让给上帝睡。上帝还让穷人许了个愿望立刻让他实现。
看完了这个故事我觉得势利的富人和善良待人的穷人处事的态度，给我上了宝贵的一堂课。穷人帮助人而不贪心最后得善报，反而富人只想自己的利益，而不帮助比人。上帝对他施惩罚，是他罪有应得。读了这则故事，我深深感受到天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的东西，即使有也不会长久。唉!这人与人之间，还是要多一些帮助，多一些关怀，少一些歧视，少一些纷争的好啊!
好好的做自己，用一颗善良的心，去对待你身边的每一个人，好人终究会有好报的。
穷人富人读后感 篇7
前不久，利用空闲时间，把《富人狼性穷人羊性》这本书看完了，或许有人会觉得很奇
怪，
一个刚出社会的大学生竟然会看这一类的书，
想必此人定是心高气傲之人，
又或是不安
现状好高骛远之人。
我，
看这本书的人，
绝对是本着好奇的心想看下这本长期位居阅读排行
榜前列、声称商人必看的书到底如何的神奇、如何令人向往。
或许，我并不是书上所说的“富人”
，财富二字离我太遥远了，特别是对于一个刚出社
会工作的人。
对于理解
“富人狼性，
穷人羊性”
这句话，
我个人感觉自己有那么点偏激：
狼，
凶狠无情；羊，善良单纯；在这个弱肉强食的世界里，在这优胜劣汰的社会法则下，缺了狼
性，少了狼的贪婪狡猾，
少了狼的狠劲，
那么我们不要说成为富人，能否在竞争如此激烈的
社会上站稳脚跟也是个未知之数。
当然我并没有说羊的善良不对，
善良是人之根本，
缺少了
善良，
即便你何等富有，
又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的众多超级富豪，
不停的推
动着各种大型的慈善事业，甚至出现了“捐身家”的情况，于我看来，或许他们只是在做点
补偿，补偿自己因为当初狼性心理驱使下行动所造成的伤害，从而减少内心折磨而已。
书中提到——“穷人之所以贫穷，在于他安于现状甘于认命，没有努力的目标和方向，
没有走出去的勇气，
没有破釜沉舟的胆量，没有坚定的脚步和决心。富人之所以富有，
因为
他目标明确、有的放矢，懂得抓住机遇，改换思路，适时求变创新，懂得让行动改变命运。
”
在我看来，
如果是在一个平等的社会当中，
那么这段话是完全成立的，
可惜，
现实并非如此。
就现状来看，
社会资源的分配却有不公，
虽然政府已经很努力平衡各方势力，
但这并不是朝
夕间能改变的事实。
穷人，
即便再有目标再有胆量再加上十万分的努力，
在本来就资源匮乏
的环境当中，若没人施予援手，
他们连跨出第一步，连开始努力的资本也没有，那么如何谈
致富呢，
富人的狼性是体现在众多资源支持当中的，
而穷人要变成一头富有的狼，
在没有资
源支持的情况下，最容易激发狼的本性——掠夺，通过掠夺，从无变有，抢夺、抢劫、绑架
等等，或许就是最直接的办法。
我们不能否认，
现在的世界是一个病态的世界，
是一个分阶层的世界，
人想要从最底层
爬上来，
不是不可能，
但要付出的努力和所牺牲的东西不是我们可以想象的，
但我们也清楚
知道人生没有捷径，
没有不劳而获，
即便明知道希望微小，但除了付出更多的努力，我们别
无他法，在奋斗的过程中期待机遇的早点到来，是很无奈，但也很现实。当我们终于有那么
一个机会，可以成为有资源支撑的小狼的时候，我希望我们所有的人都是有良心的狼。
穷人富人读后感 篇8
读《读穷人与富人》有感
今天，我读了一本书叫《穷人与富人》，讲:古时候，上帝在人间漫游。一天晚上，上帝没找到住宿的地方，看见有两所房子相对：一座富丽堂皇，一座矮小破旧。大房子是富人的，小房子是穷人（★老师点评：好一个鲜明的对比）。于是，他去富人家敲门，富人没有给他开门。他又去穷人家敲门，穷人打开小门，请上帝进去。上帝很满意，虽然他们东西不多，但乐意与他分享。随后，他就去烤土豆，挤羊奶，让上帝和他们一起吃饭，饭菜虽然平凡但很美味。上帝问他要什么愿望，他们说希望得到永久的幸福，终生的健康。上帝说：“你们不想住进新房子吗?”穷人说：“当然想。”富人醒来，看见旧茅屋变成了新房子（★老师点评：幸福回报热情）。于是，问穷人怎么回事。富人知道是住宿的人能帮人实现愿望，就去追上帝，让他帮自己实现愿望。可招来许许多多的麻烦，而穷人平平静静的生活。
这告诉我：上帝是公正无私的。任何自私和贪婪都逃不过他的眼睛，那富人的下场就是最好的证明。
生活中人们对社会有索取也有付出，很正常。但不能无度，一旦超出就是贪婪，就像落水的人，直到沉到底。我要学习文中的穷人，少一些贪婪，多一些知足常乐，保持一颗平常的心（★老师点评：结尾堪称经典）。
最新羚羊木雕的读后感集锦8篇
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编经过整理，为你编辑了最新羚羊木雕的读后感集锦8篇，我们后续还将不断提供这方面的内容。
最新羚羊木雕的读后感 篇1
读了羚羊木雕这篇课文，我觉得文中的父母不应该逼孩子要回木雕。虽然在现实生活中，父母与孩子之间这样的事例屡见不鲜，可当我认真读完这篇课文后，站在故事之外，却看清了父母与孩子两方出现矛盾的核心，就是缺乏交流与沟通。文中的父母一味的说木雕值钱，逼孩子要回木雕，完全不顾孩子的情感，致使孩子在与妈妈交流时的害怕，难受等一系列的情感纠葛深深印在了我的脑海。作为妈妈来说，没有与孩子很好的沟通，只是很强势的，一味的逼孩子把木雕要回来，坚持着自己“木雕很可贵，一定要要回”的立场，完全没有把孩子的立场“友情价很高，诚信很重要”放在眼里。我觉得既然已经送出去了，父母就不要重财轻义，给孩子的心灵带来影响，让父母的形象在孩子的心中留下不好的伤疤。
在现实生活中，我们常抱怨人心不古，重利轻义。可当我们的孩子在青青校园结下真诚无私的友谊时，是谁把它玷污了，仅仅一句社会变了，就能搪塞过去吗？作为启蒙老师家长，该现行教育，以身作则的时候，我们真正把握机会了吗？
很感谢老师给我读并参与学习此篇课文的机会，让我深思后突然有种点亮心灯的喜悦。文章不仅教给孩子珍惜友谊，要求家长与孩子要架起沟通的桥梁，让彼此的心灵和谐，共同快乐的成长。我们做父母，不要威严的咄咄逼人，不要强势的不讲情义，我们要欣赏孩子的正确做法，铸造高尚的心灵。
最新羚羊木雕的读后感 篇2
我慢慢地走在回家的路上，脑子里一直呆呆地想着万芳刚才说的话，手中的藏刀上还留有万芳手心的余温，我情不自禁地握紧了刀柄。
到了家门口，我擦干眼中的眼泪，深吸一口气，便推门而入。屋内，奶奶坐在沙发上，爸爸正在聚精会神地看报纸，而妈妈则焦躁不安地来回走动。我一进门，所有人都看向了我及我手中的木雕，没人说话，屋里一时间静的可怕。几秒后，妈妈最先反应过来：“羚羊回来了，太好了！”我不想让他们看见我眼中的眼泪，默默地放下了那只羚羊，回到了自己的房间。
关上门，我坐在床上，难过地闭上了眼睛，我真不是个守信的人，居然对好朋友出尔反尔，真不光彩。我用手捂住了脸。这时，门轻轻地开了，我不想理会。什么东西被放到了一旁的桌子上，接着，一只手放在我的肩膀上，是奶奶，我依旧没有动弹。奶奶发出了一声几乎听不见的叹息，一阵脚步声响起后，门被轻轻地关上了。
我睁开了眼睛，看到桌上静静地放着一杯水，屋外传来父母断断续续的谈话声：“拿回来就好……太贵重了！”我一口喝干杯中的水，扑到了床上，泪水将枕头打湿了一大片……
最新羚羊木雕的读后感 篇3
伏尔泰说过：“友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。”《羚羊木雕》是张之路的代表作之一，讲述了“我”把一只羚羊木雕送给了“我”的好朋友万方，可“我”的父母重财轻义，逼我将木雕要回来，“我”被逼无奈，只好硬着头皮将木雕要了回来，可并没有影响“我”和万方之间的友谊。
两个好朋友差点因为一个木雕不欢而散。我觉得友谊要比金钱贵重，金钱是不能衡量人与人之间的友谊的。我们要用一颗赤诚之心去交朋友，然后团结一心，共渡难关。朋友之间要互相理解，互相原谅。不能因为一些鸡毛蒜皮的小事而闹翻，这才是友谊的见证。和朋友相处，应该讲信用，不能出尔反尔，一定要把友谊放在第一位。另外，我感觉新宇(文章主人公)的爸爸妈妈这样做是不对的，他们一点也不了解孩子的心。我认为父母应该站在我们孩子的角度去看问题，我们有自己的主见，有自己的观察力，他们应该尊重我们的意见。
除了《羚羊木雕》，书中其他故事也十分精彩，令我受益匪浅：不管别人对我们有什么偏见，我们都不要自卑，要刻苦努力，做好自己。答应别人的事，就一定要做到……
《羚羊木雕》使我深受感动，在平时的生活中，我一定把友谊放在第一位，用一颗赤诚之心去交朋友!
最新羚羊木雕的读后感 篇4
“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇；眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解危的是和你最亲密的人；当你失败时，给你信心和勇气的也是他；当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友；这就是友谊！当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你；当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊！
平淡无奇的友谊阿，它可以把人们从失败转到成功，它可以变成阳光将萎焉的花儿重放，它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。
一个人终生可以没有妻子，可以没有丈夫，也可以没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。
友谊的能力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久！”
最新羚羊木雕的读后感 篇5
床头的灯射出冷冷的光，投在阴影里的一切都显得不真实起来。书中的文字在我坚硬而脆弱的心上刻下了深深的痕迹。“一个真正的朋友，不是靠礼物换来的！”读完短文《羚羊木雕》小小年纪的我不禁掩卷沉思。
故事中的一对朋友，为了让彼此的友谊更加牢固，做一辈子的朋友，在未经父母允许的情况下都拿出自己最心爱的东西进行交换。一个朋友的礼物是珍贵的羚羊木雕，另一个朋友的礼物是一把普通的小刀。然而，好景不长，其中一个朋友的家长发现家中珍贵的“羚羊木雕”不见了，非常着急。后来这位朋友的家长了解事情的原委后，便要求他去把羚羊木雕要回来。这位朋友尽管心里十分不愿意，可是没有办法只好硬着头皮去要回来同时也把朋友送他的礼物还回去。正当他捧着沉重的羚羊木雕闷闷不乐地走在回家的路上时，他的朋友突然冲上来，再一次把礼物送给他，还真诚地对他说：“就算我们之间没有礼物，我们也要做朋友，做一辈子的朋友！”
就是这句话，深深地震撼了我。
在班级里我就像一只刺猬，把自己包裹起来，不让谁靠近我。我的性格脾气十分火爆，只要别人一碰我，我就会变本加厉地还回去；别人一说我，我也会加倍地报复。因此我在生活中朋友少得可怜，有时非常孤独。每当同学被我伤害时，他们总是成群结队地去老师那儿告状，老师就会苦口婆心地对我进行批评比教育。而我就像是一头愤怒的小狮子，心里一点都不服.因此我的朋友一个个离我而去，仅剩几个，可以说是少得可怜，有时非常孤独。就算是这样，老师的教育还是压根没有效果，我觉得同学有时太过夸张，不尊重事实；老师有时处事不公正，所以我在学校就还是那个我。渐渐地老师也对我失去了信心，或许在他们心里我就是个十恶不赦的坏小孩。但其实我明白，我并不是一个坏孩子，看着某些同学因为我的任性和粗暴的行为受伤，我心里也十分难过。所以我有时候也会从家里带些东西分给同学们，讨好他们，或者说是表达我的歉意。不过我发现同学拿到东西的那一刻是开心的友好的，不久便又是冷冷的啦。
但是，读了这个故事后我明白了一个道理：真正的朋友，用礼物是换不来的，只有用一颗真诚的心才能够迎来真正的朋友。所以，从现在开始，我不会这么卑微地活着，更不会再可怜的用礼物去讨好别人。我不再是那只满身是刺的刺猬，我要抬起头阳光地生活，让自己的生活五彩缤纷。以后的我会像阳光一样温暖同学，真诚地和他们相处，相信自己一定会拥有许多朋友，相信自己一定会收获友谊，更相信自己一定不会再孤单！
床头的灯光似乎不那么冷了，使我的心也渐渐温暖起来。
最新羚羊木雕的读后感 篇6
《羚羊木雕》是我从来没有读过的书，刚刚读这本书，就被这本书的名字吸引了，以为是将一篇动物的作文，可是，读到里面，就发现是一本讲故事的书，我一下子被这本书中的故事深深吸引了，真是让我读了还想读啊！
《羚羊木雕》是张之路写的，张之路是我国著名儿童文学作家。现为中国作家协会儿童文学委员会副主任，中国电影集团一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国少年先锋队全国工作委员会委员。曾获中国安徒生奖、国际安徒生将提名、开罗国际儿童电影节奖、中国出版政府奖图书奖提名、中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、中国电影华表奖等国内外奖项。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万方，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万方，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为万方会生气，会与“我”绝交，但是在风雨幕后却是一片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万方没有生气，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇；眼睛看不到，手也摸不着，但是你的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解决困难的是和你最亲密的人；当你失败时，给你信心和勇气的也是友谊；当你成功时，与你一同分享成功的喜悦的也是你最好的朋友；这就是友谊！当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你；当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊！
友谊很神奇，也让我觉得友谊是多么的不可多得，我们马上就要和我们的母校告别了，与我最好的兄弟告别了，可是，我心中还是会永远记住母校，记住教过我的老师，和我最要好的朋友们！
最新羚羊木雕的读后感 篇7
读了羚羊木雕这篇课文，我感触很深。
文中讲的是，我把爸爸从非洲带来的羚羊木雕送给了我最好的朋友----万芳，而妈妈却一再要求我把羚羊木雕拿回来。迫不得已，我只好从万芳手里拿回了羚羊木雕，我感到很伤心，当我独自走在路上时，万芳跑过来了，并且说：“你拿着，咱俩还是好朋友。”这个故事让我想起了斯托贝说过的名言：“财富不是朋友，而朋友却是财富。但是在大人的心里，这却是相反的。
这不禁也让我想起了类似的一件事。
一天我的好朋友小芳来到我家。因为她是第一次来到我家，所以我想送她先东西。我把她带进了我的房间，对她说：你喜欢我房间里的什么东西，你就拿走，不需要你还。她对我说：是真的吗，不用还？我肯定的点了点头。
她仔仔细细的端详着每一样物品，最后她选择了一本书。那本书是爸爸从古董店里买回来的，听说要好几百元，是一本很古老的书。为了友谊，管它多少钱呢，我立马就答应给了她。
过了一会儿，小芳她走了。爸爸回来了。爸爸一回来就问我：昨天放在你房间的那本很古老的书呢。给我拿来。我顿时脸色苍白，吞吞吐吐的回答说：我--送给---小----芳了。什么，送给小芳了。你立马给我要回来。你知不知道那本书要多少钱，那要还几百元，送东西给你的好朋友可以，但是你得想想你送的东西要多少钱。立刻去给我要回来。我望着爸爸那愤怒的脸孔，心里感到非常恐惧，我不敢对爸爸说一句话，不得不厚着脸皮去向小芳要回书。
走到小芳家门口，我的.心都要跳出来了。我伸出那沉重的手，按下了她家的门铃。一会儿，小芳过来开门了，她打开了门，“请进来吧。”我小声的说道：我不进去了，我有事跟你说。“说吧，什么事”“我爸叫我把我送你的那本书拿回去”说完这句可能让我和小芳友谊破裂的话后，我并不敢望着小芳。那时我心如刀割。小芳走进了房间，一会儿她又出来了。她把我送她的书递给了我，说：不就是让我还你这本书吗，用得着这么胆小吗，回头你再送我一样东西不就行吗。我对她说：难道你不生我气吗？她回答说：难道我们不是好朋友吗？好朋友是不会生气的。
我泪流满面的回答说：是，我们是好朋友。
最新羚羊木雕的读后感 篇8
当那个悲伤的小男孩拿着一把漂亮的小到走去他的好朋友家时，他必须感慨万千。为什么他不能把自己心爱的东西送给别人呢？为什么爸爸妈妈都不理解我的情绪呢？为什么？为什么？他迷茫的在雪地里走着。他和万方只隔了了一百多米，可他却走了很久……事情还要从头说起：天上下着雪，吃过晚饭，妈妈问我羚羊木雕去哪了，我不敢隐瞒，只好告诉妈妈送给万方了。没想到妈妈不听我说，却硬要我把木雕拿回来，还说这么贵重的物品怎样能随便送人呢！我很生气，但还是向万方家走去。
当我告诉万方了这事后，万方很气愤。可他的妈妈却劝万方把木雕还给了我，我在雪地里走着，情绪十分沉重。正当我要消失在这房子的拐弯口时，只见万方气喘吁吁地向我飞奔而来，把小刀和自己为木雕做的玻璃罩子硬塞到我手里，雪白的花儿飘落在了他的头上。他笑着说出了我永远难忘的话语——拿着，没有礼物，咱俩也是好朋友！我哭了，雪花和泪水一齐落在了木雕上……
当我读完了这篇文章时，不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我不禁又有了一些顾虑，此刻的社会中还有多少令人感动得真挚友谊，全都是一些用钱做买卖的生意而已。此刻谁还会有一颗赤诚的心去交朋友，不都是为名为利的吗？我不禁为事态的凄凉而感慨万千。但我更为文中的那个万方大度、真情而赞叹不已，我会为有这样一个朋友而高兴。
当然，我更期望天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！~
最新鸟的天堂读后感(集锦8篇)
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下内容是小编特地整理的“最新鸟的天堂读后感(集锦8篇)”，供你参考，希望能够帮助到大家。
鸟的天堂读后感 篇1
《鸟的天堂》这篇课文讲的是在美丽的南国，有一株茂盛的大榕树，人们把它称为 “鸟的天堂”，因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨，你可以听见许多优美动听的鸟鸣，看见形态各异的鸟影，大的、小的、花的、黑的，真是一幅美丽的画卷，这就是鸟的天堂。
读了这篇课文，我觉得自己仿佛就在观看鸟的天堂，那里的景色真美啊！小鸟自由的飞翔，画眉鸟快乐地唱歌。在我家的前面，原来也有一排茂盛的树木，树上住着许多小鸟，每天清晨，我刚起床，就可以听见鸟儿们清脆的声音，好像在告诉人们清早飞行的快乐，透过窗户，可以清楚的看到小鸟从这棵树上飞到那棵树上，又从那棵树上飞到远处的电线杆上，真快乐，真幸福！伴着鸟儿的歌声，我大声的读起书来，然后又背起书包，像一只欢快的小鸟去上学。可是去年来了一些人，把那一排茂盛的大树砍光了，从此再也没有鸟声，每天清晨我再也听不见鸟儿快乐的歌声了。偶尔还有几只小鸟从这里掠过，“唧唧”的叫几声，好象在说：“树妈妈，你在哪里呀！”
小鸟和我们共同生活在一个地球上，它们是我们的朋友，请大家不要伤害鸟儿，不要乱砍树木，这样小鸟就不会无家可归，到处都是鸟的天堂！
鸟的天堂读后感 篇2
这几天闲暇之余，我拜读了巴金老人所著散文《鸟的天堂》一书。此书主要记录了巴金老人对生活的所感、所经、所思。
巴金老人曾经说过：“艺术的最高境界是真实、是自然、是无技巧。”在阅读这一本书时，我更深刻体会到巴金老人所言之真正喻意。书里自然、纯朴的言语，没有华丽的修饰，没有炫彩的词语。每一句，每一段，每一篇真诚，自然的娓娓道来，读着书里简洁的文字，犹如置身于那个年代，和老人一起共度那些岁月。
“再见吧，我不幸的乡土哟！”我的亲人生长在这里，我的朋友也散布在这里。在幼年时代你曾经使我幸福；可是在我有了知识以后你有成了我痛苦的源泉了……。——这是老人离开祖国留学之际的感慨，对祖国的不舍，对当时社会的痛恨，在这一篇散文里赤裸裸的无奈与悲哀，不舍与痛恨让我不禁然也憎恨那个民不聊生的战争年代。
那麽多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这是美丽的南国的树……。——这是老人和朋友共游鸟的天堂所见所记，也许远在他国的老人，只有这美丽的自然景观才让老人心里有一丝慰藉吧。可是我却感到老人看着南国的美景，对乡土的思念和对人民的忧患更深。
“最初的回忆”此篇记录了老人快乐的童年，善良的童心，可也同时显露了生长在那个年代的悲哀，人们生活的困苦。老人自己是一个富家少爷，可是在母亲的影响和教育下，完全没有被那个时代的尊卑牵制，善良的感受着身边人的痛苦与情义。这一篇在全书中我看的最多，三遍，虽然我不会背下来，可是我深深为老人有一个温馨的童年而庆幸，有一个睿智的母亲而庆幸。也许是因为我也是一个孩子的母亲的缘故吧，我自私的看不到杨嫂的可怜，看不到县衙的屈打成招，只为老人有一个影响了他一生成就的母亲而感动！
“小狗包弟”在此书里，是我最不愿看的。唉，准确的说是不忍看，老人在这一篇文里的懊悔和无奈刺痛了我的心，我知道我无权说那个年代的错误，可是老人的悔恨，直白的言语，让我更加敬佩这个伟大、善良的老人！
不要轻视胡思乱想，思想有它自己的路，而且总是顺着思路缓缓前进，只有多动用自己脑子思考的人才有真正的是非，才是认真的探索和追求。——这是“三说瑞瑞”里面的一段话，这段话带给我的感悟最深刻，我对女儿的教育以及说话方式，在没有开博以前一直是命令式和强制式。后来，从博客上学了很多教育孩子的好方法，我一直试着改变自己，很庆幸效果很好。看到老人这段话时，已然不是独行独思妈妈的我尤为理解这段话的含义。
……
巴金老人这本书里的质朴言语，不华丽却也无比精彩，焕然耀眼。不是一个见识如毛芽的我所能渗透的，我只能跟随老人的言语文字感受老人的喜怒哀乐。无才的我，只能看到文字表面，实在愧对此书！
鸟的天堂读后感 篇3
在漫长的暑假生活里，我阅读了许多名人的著作。有冰心的《小桔灯》、鲁迅的《故乡》、老舍的《骆驼祥子》……其中巴金《鸟的天堂》一书中──做一个战士这篇短文让我记忆犹新。
短文开始就点名主题：无论做人还是面对生活应该做一个战士。然后作者以亡友的一段话为引子，告诉正处于彷徨苦闷中的年轻人应该具有坚强的意志，勇往直前和永不言弃的精神。战士向往光明，战士的心中永远充满希望。
在文中作者写到：在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场，他的武器也不一定是枪弹，他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要留仇敌的血，却更能有把握的致敌人的死命。战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光，却在暗夜里燃气火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。驱散黑暗，这是战士的任务。他不躲避黑暗，却要面对黑暗，跟躲在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。
想想文中作者对战士高尚品德的赞美使我非常羞愧，联想自己平时在生活学习中遇见困难时，常常就会退缩、妥协或者寻求别人的帮助，当我读了这篇短文后，我被战士永不言弃，蓬勃向上的精神深深感动，我也要做一名战士，要用坚强的意志改变自己，让自己成为一名真正勇敢男子汉！
鸟的天堂读后感 篇4
读了《鸟的天堂》这本书，仿佛看到了一群鸟儿，在天空中自由地翱翔，这场景真让我难忘。
我最喜欢《鸟的天堂》那一篇散文。它的主要内容是：作者和他的几位朋友，去有五百年树龄的大榕树下去看鸟，可是他们第一次在傍晚的时候去没看着，原来是鸟儿和大树在歇息，作者把一副大自然的宁静之美展现在我们面前，第二次在有晨光的早晨去的时候，他们拍手了几下，几只鸟飞出来了，起初非常安静，突然几只鸟叫，吸引了他们，作者又把一副大自然的生机祥和之美展现在我们面前。我最喜欢的句子就是：我的眼睛真是应接不暇，看清楚这只，又看漏了那只，看见了那只，第三只又飞走了。一只画眉飞了出来。给我们的掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着，它的歌声真好听。
我真希望我家旁边就有这颗大榕树，每天早晨都可以听到它清脆的歌声，听了它的歌声，整个人神清气爽，上学的路上精神饱满，到了学校看到老师响亮地说声：老师您好！进了教室顿挫抑扬地朗读课文，想想是多么美好。可是现在鸟儿不常见了，只有到乡下才可以看到好多鸟，但是在乡下我也看到了一些调皮的小男孩，朝鸟的方向扔石子，难道他们不知道，假如砸到小鸟，小鸟会受伤的知道吗？
希望大家能保护小鸟等其他动物，让我们也有一个动物天堂！
鸟的天堂读后感 篇5
今天我看了一篇著名作家——巴金写的《鸟的天堂》，让我欣赏了有五百年树龄的大榕树，以及各种各样的飞鸟。鸟儿们在大榕树上飞来飞去，是多么的自由自在啊！真令人难忘。
我最欣赏的是“鸟的天堂”这一段。里面有许多鸟儿在大榕树上做鸟巢，但是人们都不去捉它们，当作者和他的朋友第二次经过鸟的天堂的时候，才看到了那些鸟儿们。大的，小的，花的，黑的，有的站在树上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀，让人看得眼花缭乱。多么美丽的大榕树啊，多么活泼的鸟儿们啊，真让人喜爱。
如果我们生活中真的有这么一出鸟的天堂，那该有多好啊！只可惜我看到的都是灰尘，闻到的都是尾气，哪儿还有鸟的影子呢！我只能到乡下的外婆家再去找鸟儿们，好不容易在树上看见一只小鸟叽叽喳喳地在叫着，那声音真好听啊！可是还没等我细细品味，站在树下的人们就拿起石头拼命往树上砸，鸟儿扑腾着翅膀，拼命地逃走了。我想：它们自己也不知道哪儿是它们的家。
我真希望大家都能看这篇《鸟的天堂》，爱护树木，保护鸟儿们，让它们过上幸福的生活。
鸟的天堂读后感 篇6
20xx年的暑假，我买了一本名为《鸟的天堂》这本书，作者是：巴金。巴金爷爷写的书内容丰富，情感真切，让我不断的收获了至纯至美的人生智慧，使我的心灵得到了一次宝贵的涤荡之旅。我记得老舍爷爷说过一段话——“文字要生动、有趣，必须利用幽默，干燥，晦涩，无趣是文艺的致命伤！”我认为，巴金爷爷的文章正是有趣，生动，栩栩如生的，又不会令人感到干燥和乏味的，因此我读的十分认真。
《鸟的天堂》这本书主要分为散文，小说，童话和书信三个部分，录入了《繁星》，《海上的日出》，《鸟的天堂》，《一个女佣》等脍炙人口的经典篇目，让我惊叹不已。其中我记得最深的还是《鸟的天堂》，书中说的是作者和他的几位好朋友无意中发现了大榕树，但不知道是几棵，当他们乘坐的小船渐渐的逼近榕树时，看清了榕树的“真面目”，枝繁叶茂，充满了生机的大榕树原来是“鸟儿们的天堂”。他们第一次去时没有看见一只鸟，以为“鸟的天堂”里没有一次鸟。第二次作者再次来到了“鸟的天堂”时，看到了不一样的景观：起先非常的平静，忽然，又一声鸟叫，后来不计其数的鸟儿都飞了起来，到处都有鸟儿们的痕迹，鸟儿们纷飞，鸣叫，吵闹着，像开聚会似的，热闹非凡。我仿佛置身于那株大榕树下，看到了各种各样的鸟，听到了此起彼伏的欢快悦耳的鸟鸣声，看到黑的白的花的，大的小的五颜六色的鸟在叶丛中飞进飞出，扑翅膀，梳理羽毛，追逐嬉戏，跳跃舞蹈，它们无拘无束地自由飞翔着，仿佛我的眼睛也真的应接不暇了……鸟的天堂真是美丽的天堂。每每读到此处，我都不知不觉的陶醉到了文中，像其中的一只小鸟一样的翱翔，鸣叫，无比的快活！
除了《鸟的天堂》，还有《一个女佣》，作者和他的朋友们在朱熹的实验室讨论，遇到了朱熹家那个看起来贪财，令人反感的女佣，但就是这样一位普普通通的中国女性，却干出了一件杀死土豪恶霸的事，她的勇气令人敬叹，她坚强不屈的精神令人刮目相看，我认为做人就一定要像女佣那样做一个坚强的人……
渐渐的，这本书被我一页页的读完了，我的心情久久不能平静，这就是巴金所谓的“时代的良心”，于朴实无华中折射出时代的黑暗和人性中至纯至美的智慧！
鸟的天堂读后感 篇7
鸟的天堂的读后感，来自当当网的网友：今天，听了女儿读第三课《鸟的天堂》，非常有感触。当听第一遍的时候，就找出来去年我们一起去厦门的照片。打算让女儿带到学校，让同学们看一看真正的榕树是什么样子。为什么作者会分不清到底是几株树？当第二遍听的时候，觉得文中的修辞很讲究，用词非常的生动形象，理解了为什么选择它编入教材。开始读第三遍的时候，我已经停下了手里活计，边听边猜，这会是哪位作家的手笔呢？冰心？不对，文风不够细腻，更显得理性些。朱自清？不对，不够超俗洒脱，多了些许的硬朗。不知不觉，女儿已经在读第四遍了。这篇课文很长，女儿显得有些累了。吐字的速度慢了下来，却更符合了课文的意境。我已经按捺不住好奇心的驱使，找出了《英才教程》。看看作者到底是谁？哦，原来是巴金先生。真不愧为是大家，较之他的其他大作来说，这篇课文当然属于短小的了。但仍然是那么挺拔，大气。让人不得不大赞：大家就大家女儿已经读得非常好了，索性让女儿喝口水……
鸟的天堂读后感 篇8
是呀，鸟儿是人类的朋友，这正成为越来越多的人的共识。常听爸爸妈妈说，他们那时候，麻雀叽叽喳喳地叫，一阵一阵地飞，就像一片云;燕子挨家挨户搭窝，整行整行地停在电线上，真像五线谱啊!随便做个弹弓，夹粒小石子，就能打到鸟了。为什么?鸟儿多呀，离人近哪!不知从什么时候开始，树一棵棵倒下了，天地间少了挺拔的身姿，乱砍滥伐呀;鸟儿一只只消失了，饭桌上多了美味佳肴，随意捕杀呀。想找鸟儿的影子，那成了稀罕事;想听鸟儿的鸣声，那也得运气好。《鸟的天堂》读后感2
巴金巴金，字字是金。这是我读了《鸟的天堂》一书后的最大感受。听哥哥说，其中《鸟的天堂》原来是语文课本中的一篇文质兼美的课文，于是，我饶有兴致地看起来。文章讲的是在美丽的南国，有一株茂盛的大榕树，人们把它称为“鸟的天堂”。因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨，你可以听见优美动听的鸟鸣，看见形态各异的鸟影，大的、小的、花的、黑的，有时栖息，有时飞翔，有时歌唱。好一幅大自然和谐美丽的画卷，这真是“鸟的天堂”啊!
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