读后感 · 读后感1000字 · 文学读后感

文学读后感

文学读后感

2023-04-15

文学读后感1000字(精选9篇)。

光明给我们经验,读书给我们知识,读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品,它是由著名的{作者人名}编写的。面对作品当中的一些优质内容,不妨通过读后感的模式将它记录下来。我们现在向你推荐文学读后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!

文学读后感(篇1)

《红楼梦》,以前胡乱地翻过几次,今又重读,竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?真是太小家子气了,与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的抑郁美吗?

慢慢的,我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子,更有她的天真、纯洁

她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是独生女,父母对这个掌上明珠爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些,但这更显示出她与众不同的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学,吟诗作文和聪慧是无人能及的,但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进,她非但没有责怪的意思,反而大加袒护。其实,她是不喜欢礼教束缚的家庭,对宝玉的玩世不恭大加赞赏,这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展,宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习,考取功名时,黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面,却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏,可她却耐心的教香菱吟诗,教给香菱知识。她并不反对知识和文学,只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗,为的是让姐妹们摆脱命运,谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》,这在当时酸的上是一本禁书,特别是对于大家闺秀来说,更是不能读。林妹妹根本没想这么多,她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的,是欣赏其间的美。宝姐姐批评林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名,可是在偷听别人说话被别人发现时却说林妹妹刚走过来。以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹,找不到知己,没人能倾听她的话,也只有和宝玉能谈得来,便经常在他面前耍小性子。

林妹妹好值得同情,只身来到贾府,在这里孤苦伶仃,寄人篱下,什么事都要处处小心,处处观察别人,恐怕别人笑话她,说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感,弱小的神经时刻在捍卫自己,这源于她自身的好强、反抗的性格,她的嘴巴说出来的话像刀子一样,别人说她好一张厉害的嘴。她也只好如此做了。她是无足轻重的,既不掌握贾府的财政大权,又不管日常琐事,因此,丫鬟和仆人们都不怎么看重她,又没有人庇护她,面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲又怎不落泪葬花呢?别人没有这种感受,根本不能理解她,只说她哭哭啼啼,说她病恹恹的身子,说她小家子气

以泪来偿还前世的思债,流了二十年,有多少泪也要流干了,有多少债也该还完了。她的命运是坎坷的。曹雪芹一把辛酸泪与她的泪流终日有太多的相似。林妹妹在还未享受人间的繁华时,就洒手离开人间,与宝玉的爱情就这样成了泡沬。或许是该去了,债还完了,泪流尽了

纯洁,天真,不谙世事复杂,内心顽强反抗封建主义的网,热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的,纯洁的水做的,但是能冲击岩石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷,叹只叹上天捉弄人,有情人却不能在一起,美丽的黛玉却不能得到自己的幸福,但她追求了,尽力了。

在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿,她用不着看房子倒下来的那一幕,她用不着经历那种痛苦,她也不能再经受痛苦了!上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽,尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。宝钗也只能独守空房

林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反,她大胆追求自己的幸福,反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。

她的的确确是一块纯洁的,无瑕的通灵宝玉。

文学读后感(篇2)

今天我给大家推荐一本书,书名是《乐死人的文学史》。

为什么书名叫《乐死人的文学史》呢?因为这本书里面有很多搞笑的地方,它把枯燥的历史写的很有趣,而且也能学到好多历史知识。

这本书是介绍各个朝代的诗人,有唐朝、宋朝、清朝三个版本。每位诗人都有一句简短的介绍,比如李煜是"最苦命的皇帝",王安石是"老王要变法,谁都挡不住",秦观是"贬官的路,啥时候是个头"、范仲淹是"天下人都开心,我才能高兴"……,而且每一位诗人都有关于他个人的"牛人时间轴"、"超级访谈"、"特别推荐"、"文苑杂谈"、"欢乐谷"、"七嘴八舌"这几个部分。其中的"牛人时间轴",它是把这位诗人的生平简单介绍了一下,"超级访谈"是书作者与诗人的"对话",而"特别推荐"则是书作者以诗人的口吻介绍自己一生中特别的经历,"欢乐谷"则是以幽默漫画的形式把诗人经历过的一些事例描绘出来,"七嘴八舌"就是一些古代一些与诗人有关的人跟诗人的对话。

看完这本书,我了解到了我以前不知道的诗人和词人,比如辛弃疾、晏殊、柳永、柳宗元、高鼎等人。我还学到了他们的代表作和一些历史故事,让我对文学和历史又增添了喜欢之情。

怎么样,你想看这本有趣的文学史吗?

文学读后感(篇3)

提起文学,人们马上会联想起自己的阅读经验:或是深夜灯下痴迷沉醉于古典诗歌的美妙意境,或是午后窗前流连忘返于现代小说的叙事时空;即使释卷之后,脑海中依然翻腾着曲折的故事情节,心潮依然为文本中的情绪所感染而不能平静。不管文学为我们打开的是“潘多拉”的盒子,还是彼岸世界遥远的幸福,文学总能“引人于冥漠恍惚之境”。

也许文学真有所谓的“魔法”,具有“能开启新世界的咒语、戏法”的神秘力量,使得人们不断地投身到“时间不在场的诱惑中去”。文学的奇特在于:它既能撩拨起人的情思,又能引人进入形而上的思考;它既有令人炫目的一面,同时又隐藏着极大的颠覆力量;以至于读者的每一次文学阅读都可能是一次充满了冒险与刺激的精神之旅。

文学所拥有的“塞壬的歌声”般令人恐惧的魅力一度让理论家无所适从,以至柏拉图执意要把诗人“涂上了香水,再戴上毛冠,请他到旁边的城邦去”。虽然有人说文学是作者精心设计的“骗局”,但奇怪的是读者还是心甘情愿地“上当受骗”。那么,是什么造成了文学的这种“奇特”?文学的“魔法”从何而来?

文学读后感(篇4)

今天的我,很平凡,每天为生活和工作忙忙碌碌。但是我还有着一个不为人知的身份——我的前世是曹雪芹笔下的那个悲悲惨惨凄凄戚戚的林黛玉。

不愿走过奈何桥,不肯喝下孟婆汤。因为我惦记着,怨恨着那个有着灿烂笑容“衔玉而诞”的贾府公子。于是,我带着前世的记忆,来到了今天这个时代。

忆往昔,幼年丧母的我,投靠外祖母,进入了繁华热闹的“温柔乡”。从此一个悲凉凄美的爱情故事,在贾府的兴衰荣败中悄然上演。我和宝玉有着共同的理想,共同的爱好。我们在封建制度的条条规规的夹缝中,无拘无束地生活着。我们在清静幽雅的潇湘馆里嬉戏打闹;我们在落英缤纷的小河边安静读书;我们在满园的花海中倾诉爱意。多么幸福的我们!但是我快乐并忧愁着。除了外祖母以外,我无依无靠,一旦外祖母与世长辞,我该如何自主?疾病缠身的我真能得到贾府的认可,与宝玉一起走进美好的婚姻殿堂吗?愁!愁!愁!最终,我还是成为了那个失败着,在我似流星般孤独陨落时,宝玉和宝钗正欢天喜地拜堂成亲。有谁会了解潇湘馆里那个女孩儿的哀怨?我将全部诗稿丢进火炉,静看它们化为一堆灰烬,而此时我的心正如那一堆死灰,再也没有一丝光亮……

而如今,身处21世纪,人们评论我,评论宝钗,评论宝玉。有人说,我悲观,竟为了一朵落花而伤心欲绝,竟为了一朵落花而挥动花锄,但是又有谁明白一个无依无靠的人,对花的怜惜,不,是同病相怜。所以我只会对着落花轻吟:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”有人说我爱炫耀才能,但是我是想要用这唯一的优势来赢得贾府的认可。我的苦心有谁明白。有人说我孤冷清高,那是因为我不想与别人分享那本就微薄的一点点爱。

听着这些评论,我哭了又笑了,面对人们的不理解与指责,我感到委屈,我哭了。当我知晓宝玉当年也被蒙在鼓里,并没有背叛我,我感到欣慰,我笑了。

今天的我,不再嫉羡宝钗。虽然她赢得了婚姻,却没有赢取爱情;虽然她成为了贾府的二奶奶,却还是悲哀地孤独终老。虽然她见多识广、善解人意,但最终却也成为这个万恶制度的另一种牺牲品。她始终没有明白那镌着“不离不弃,芳龄永继”的金锁是禁锢她心灵的枷锁。我同情她,我们都是悲惨的女子。

宝玉,如果“衔玉而诞”的你再次出现,我一定会奋不顾身地冲过来,因为这已是21世纪。我们一定会幸福快乐地“执子之手,与子携老”,因为这是21世纪。不愿也不会再轻吟“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,因为这是21世纪!

宝玉,我等着你,等着你和我一起在21世纪重聚《红楼梦》!

文学读后感(篇5)

天文学史话——《星空的琴弦》读后感1500字:

前些天总算把《星空的琴弦》看完了,记得去年年底就在上海福州路的新华书店买了这本书,断断续续的看到大概六分之一就没看了,想到一直让它放在桌子上吃灰索性就把这本书送人了。三个星期前突然想把它读完,于是就下载微信读书开始看了起来。

不客观的说,我没有宗教信仰,但我是一名星空信仰者,为什么要信仰星空!我觉得星空代表着真理,它是哲学的起源,也是自然科学的起源,也是科学精神的起源,人类通过研究星空才了解到地球在宇宙中的位置,了解到人类所处的一个环境,扯的有点远了,书中从历史发展这条线开始描述人类通过研究星空认识到地球的形状、日月星辰的变化、太阳系的尺度、银河系的尺度、充斥在宇宙各个角落的暗物质、宇宙大爆炸,看完之后很是佩服那些伟大的科学家们,他们为了解开那些难题夜以继日做着枯燥的研究,有些甚至为了宣扬真理而牺牲了,由此可见那种追求真理的精神值得我们崇敬。

对于业余的天文爱好者来说这本书还是值得一看的,下面不再多说书中的内容,谈一谈我自己的理解。

一、你敢挑战权威吗?

先解读我自己吧!从小还算是一个听话的孩子,读了十几年书一直到临近毕业才有自己的想法,读书时候一直是跟随大众的意志对父母和老师说的话视为绝对正确,不敢为自己发声,不敢反驳父母或者老师错误的行为,也许是因为年龄小,身体不够强壮反驳后会挨打,但真实的原因还是自己不够自信不够坚持。

随着年龄的增长视野的开阔网络获取信息的便捷让我敢于为自己发声,坚持自己认为对的事情,不会盲从、别人传播的信息或者说的话会怀疑它的真实性和合理性,也不会觉得因为你身居高位说的话就一定是正确的,对!我就是要活的这么的不卑不亢。

生活中会遇到很多这样子那样子需要你勇敢的站出来大声说“no”的时候,你敢吗?突然就想起了《星球崛起》里的主角凯撒说的第一个词就是“no”,读后感.当时内心真的很震撼也很感动,尽管《猩球崛起》这个系列的电影已经结束,凯撒也已经离我而去,但这个系列的电影是我最喜欢的一个系列,没有之一。

所以,在你面对领导不合理的要求时,在你面对父母阻拦不让你跟自己爱的人在一起时,在你面对企业家创业者老板说出不正确的言论时,面对老师因为看错一个字母判定你某道题为零分时,你会怎么办呢?

二、保持好奇心

好奇心我们每个人都有,它写入了我们的基因里,但是有强有弱。可能你不太理解,我简单的举个例子。

在远古时代,有两个一样强壮的猿猴A和B,当他们一起去找食物时遇到一条湍急的河流,由于需要涉险过河,猿猴A的好奇心战胜了他的恐惧于是越过了河流并在对面繁衍生息,猿猴B比较怂好奇心不足就在河流这面繁衍生息,所以你认为几百年后哪边的猿猴好奇心要强一点呢?我想大概率是A这边的吧。

当然我本身就是好奇心不足的人,以前的中心思想就是不管不问,跟我没有关系的不去想,有关系又麻烦的事拒绝去想,这种行为是很可怕的,不过现在已经改正了。

我们经常会听到一个词“保持童心”,其实就是保持好奇心,儿童的好奇心是最强的,什么都要折腾一下,因为对他们来说外界的东西都是未知的新鲜的。尽管现在我们可以通过各种途径获得各方面的知识,但对于整个人类知识体系来说只是微小的一部分,你知道的越多大脑才会更开阔,才会愈加明白自己的渺小。

请保持强烈的好奇心去感知这个世界吧,你会发现它是充满无穷魅力的。

年轻人千万不要麻木!

就写这么多吧,等看完这个系列的另外两本再来深刻的思考一下。

文学读后感(篇6)

在暑假里,我看了一本书,叫《爱的教育—中国孩子情感日记》。这本书每一个故事都很感人,让我印象最深的是孙健同学写的《怀念楷宇》,他写的日记有六则。第一则上说:

到今天为止,张楷宇已经整整十四天没来上学了。每当看到他的空位子,同学们都要互相问一下:“楷宇怎么了?怎么还没来上学?……”有的同学猜测到:“可能生病住院了。”有的说:“可能转学了吧。”听着同学们的猜测,我将信将疑。

下课后,我走到贺老师的身边,小声问道:“老师,你知道楷宇为什么这么多天没来上学吗?是病了,还是转学了?要是转学了艺术节说相声,我就没搭档了。”贺老师静静地听着我的问话,没说什么。在我一个劲儿的催问下,她才说了一句:“楷宇病了,需要休养一段时间,过几天,他就能来上学了。”

听了老师的话,我总算放心了。

这一则真实地记录了同学中的友谊和关爱。当看到同学不在时,会想到他(她),这就是关爱。

第二则里,他们想到张楷宇已经三个多月没来上学了,大家都不知道怎么回事。于是,贺老师就告诉大家,楷宇患的是白血病,最后每位同学折了一只纸鹤,祝愿楷宇早日康复。

11月22日,可爱的张楷宇,在凌晨一点永远离开了我们,离开了他所爱的爸爸妈妈。顿时,他们的教室里哭成一片。

这六则日记说了“我”和同学的感情很深,不但会关心他,而且会为他流泪。这样的友谊是不能用金钱来衡量的。

文学读后感(篇7)

人人都想成功,然而你可知道走向成功的桥梁是什么吗?是努力,每个成功者手中的鲜花,都是用努力培育出来的,总之,我们种种方面都离不开努力。

努力不仅需要自身的勇敢和聪明的大脑,还需要勤奋和持之以恒的精神。英国著名作家丹尼尔·笛福的作品《鲁宾逊漂流记》就给我们讲述了一个具有冒险主义精神的英国人,不听父母劝阻,去海外历险,谁知却被困于孤岛上,孤苦伶仃,但他并没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,在孤岛上存活了下来,并救援教化了野人“星期五”,成了孤岛上的的岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国,鲁滨逊的传奇经历也向我们揭示了这样一个道理——成功源于努力。

你看,他不分昼夜地努力,为了能回归祖国,他每天涨潮之前抢运物资,武器炸药和一些必不可少的生活物资,他勇敢地与恶劣的天气斗,与荒凉的坏境斗,与野兽斗,与孤独斗,甚至还要和自己斗。他努力地盖房子,建篱笆,造木舟,种小麦,做面包,养山羊,甚至还自己烧制陶器………

鲁滨逊的努力虽然是由于他当时身处绝境所迫,但如果没有“我的脾气是只要决心做一件事情,不成功是绝不放手的"这种坚持不解、勇往直前的精神,怎么可能孤苦伶仃一个人在荒岛上成功生存了28个春秋,并改变了荒岛的自然面貌呢?我们现在没有危机,也不必经历痛苦的煎熬,是不是不需要努力,便可获得成功的结晶呢?当然不是的。

我们不仅背负着报效祖国的重任,还背负着父母的期望,将来还会应对强大的竞争,所以我们必须从小学好文化,打好基础,让自己知识丰富。当然,在学习这条路上并不是一帆风顺的,我们总会遇到一些挫折和失败,如果我们不去解决,放弃的话,怎能对祖国有应有的贡献呢?怎能走向成功的桥梁呢?只有像鲁滨逊那样“不成功是绝不会放手的”,就一定会成功的。

总之,将来的成功源于今天的努力,我坚信只有努力才能成功!

文学读后感(篇8)

我所了解的爱情是人类向往、依恋、亲近的一种奇妙的感情。

在经历听力衰退的痛苦后,我想能足够支撑着贝多芬的力量支柱就只有爱情了吧。

继朱莉埃塔·居奇亚迪之后又伴随着两端感情的结束,爱情似乎把他抛弃了。他肆意地放纵着自己狂躁而粗野的脾气,无所畏惧,更不要说什么世人的看法和生活的常规了。

这时候的他正值盛年,《第七交响曲》《第八交响曲》也因他的疯狂横空出世,悲剧与闹剧交融,把他的不拘一格淋漓尽致地展现了出来!里面所蕴含的力量让这座音乐之都所畏惧!爱情和身体上给予贝多芬的伤痛啊,已经到了一发不可收拾的地步!

“我是为人类酿造纯酿的酒神,是我给予人们精神上的神圣疯狂。”

1814年是贝多芬最幸运的一年。因为错有错着,在维也纳大会上,他凭着自己狂野的演奏风格威震全欧,赢得了大部分社会上流人士的尊敬!

可天资过人,性情高傲的贝多芬要在这浮华轻佻、平庸单调的城市发展可不能如鱼得水。他多次寻找逃离的机会。不过你会认为闻名世界的音乐之都会放弃这样一个天才音乐家吗。不,这绝对是一个国家的耻辱!

亲王们都愿意抬高价挽留这粒金子,不过陆续与世长辞的他们再也保不住他。

1816年,这一年就像悲鸣着的乌鸦,终于叼走了伟大音乐家的宝物。

他彻底地聋了。

“当响起观众们排山倒海的喝彩声时,他压根对此毫无察觉,直到一位歌手牵着他的手,使他转身面对观众时,他才突然看到全体观众挥舞着帽子,向他鼓掌致意。”

“退下吧,可怜的家伙。”“你指挥不了了。”

芸芸纷说几乎要拔断他最后的救命草。

沮丧又沉溺于自我的他只剩下一副冰冷的骨架,挂着散发死气的人皮。曾经的天才沦落为没有听觉的音乐家,真是可笑!真是耻辱!

贝多芬的传奇故事简直就是白雪公主吃了毒苹果,一曲曲的惊心动魄还缭绕着未知的思绪远去。不敢相信这就是结果,老天会给他后续的!

坚强活下去,就当希望离自己不远!

文学读后感(篇9)

共9册的《荣格文集》买回近2年之久,陆续打开多本都未能完整读下去。这本书并不是意外的一本,但看的过程渐入佳境,后面的部分和自己近期看的东西多有重合,直到后面基本赶着想快点看完。

想说的细节实在太多,本书是一本评论演讲集,汇集各个时期对不同人,医生,心理学家,汉学家,作家和画家的评论。

但形散神不散,说的在散布在不同领域高人中的精神元素。也正是因此,本文取名“TheSpiritinMan,ArtandLiterature”。在这些不同领域不同身份的人身上(也是荣格认为的俊杰和典型人物),他的视角无疑是多元,评价的内容是复合而有灰度的,与心理学中神经症和精神分裂的区分和异同进行了综述和分析。

我最想说的一句话感叹就是:荣格到底是荣格!他的文章是如此有见地,就算无法全文理解,也会被他思想的光辉闪到眼睛。

我本非一个喜欢在书上写写划划的人,可本书洞见密度实在太高,有时恨不得把完整一段都划下来多回味几遍。心理学和医学,和文学,美术创作,东方文明的关系,并非三言两语能说得清楚明白,更何况是在一个个短篇的评论或演讲文稿之中呢?而其文笔之神妙和贴切,让人有时不禁哈哈大笑,有时觉得终于说出了自己酝酿了很久但从未说明白的意思。

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精选资治通鉴读后感1000字(精选9篇)


常言道:“想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。”在校园里,我们阅读过许多书,多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想,我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记,那么,优秀的读后感模板有哪些?下面是小编帮大家整理的精选资治通鉴读后感1000字(精选9篇),相信会对你有所帮助!

资治通鉴读后感 篇1

“《资治通鉴》精采篇章顶醍醐。谋身良师处世友,知古论今人生福”——毛泽东

逝者如斯而不舍昼夜,这是历史。回顾历史的长河,历史是一面镜子,以史为鉴,可以知兴衰;历史中总是喜忧参半,而中华文明又是唯一一个历史上未曾中断的世界文明,足够我们去学习。

北宋涑水先生司马光我最敬爱的一位史学家。他的代表作《资治通鉴》是历史上第一部编年体史书,记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。司马光编写这四百多万字的巨著,一共花费了十九年的光阴。这本书主要通过介绍一些明君贤臣的事迹,简单明了地告诉清廉,正直,刚强的入仕品质。我的体会,在当今仍然不失为一本为人处世的指导准则。

战国是一个崇尚诡术的时代,百家才人辈出,叱咤风云人物何其多。然而杀伤力最大,成本最低的还是这个时代惯用的反间计。的确,何人不疑,何况国君,寡人寡人,便是无倾腹相交之人。在战国中,最令人惋惜的还是魏,魏据中原之地,富蔗而傲视诸侯,若能留住孙膑这战国时期最伟大的军事家,何愁霸业不成。损失惨重的是赵,武灵王胡服骑射,北略中山,治胡地。使赵国成为唯一能够和秦国抗衡的国家。然而长平一役赵为范雎反间,以赵括代廉颇,导致四十万大军被秦坑杀。《资治通鉴》中记载了太多的史事和反间计有关。毕竟何人不疑,不疑何人。它永远是人类精神中最脆弱的部分。在当今仍然挑战者我们,试问我们非圣人,若处在其中一位,谁能做到真正的不疑。

江湖代有才人出,《资治通鉴》中不得不提的是谋臣志士。手摇蒲扇的诸葛孔明,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周公瑾,锲而不舍,多次上疏的贾谊,料事如神之张良,历史是棋局,他们便是旗手,各显身手,上马博弈,移兵退卒。这便是司马光的主题思想之一;英雄赞歌,忠君护主。

书中记载,周显王四十八年,录孟尝君门人公孙戍怀私念而进谏,孟尝君不计较他的私念却采用他的谏言。“又能扬文之名,止文之过,私得宝于外者,疾入谏!”这是司马光肯定孟尝君能够谏言的原因。盖世英雄陈汤,率领远征军,在首都长安遥远的西安,在距离三千四百公里外,击斩匈奴单于,砍下人头,向中央献捷时,指出:“明犯强汉者,虽远必诛。”

资治通鉴读后感 篇2

当诸葛亮身体为了蜀汉光复大业而透支得即将无法支撑时,有人来问他谁可以作为他的传承人。诸葛亮说,蒋琬。那人又问:那蒋琬之后呢?诸葛亮说:费祎。那人再问:那费祎之后呢?这时诸葛亮则沉默不语。

大家或许会奇怪,似乎三国演义中我们惯性认为的诸葛亮接班人姜维却没在这里提到。那蒋琬和费祎又是怎样的人?此处暂且说一下费祎。

当时蜀国正值征战多事之秋,公务繁杂细碎,费祎担任尚书令,见识过人,每审阅公文,略望一眼,便已知道其中主要意思,速度超过常人几倍,并且过目不忘。经常早晨和傍晚听取大家意见,处理公事,中间接待宾客,饮食娱乐,还要下棋博弈,每次都使客人尽兴而归,而公事也不荒废。等到董允接替费祎,想要效法费祎行为,十天之中,很多事情都被耽误。董允叹息说:“人的才能居然可以相差这么大,费祎不是我能赶得上啊!”于是整天听取意见处理公务,还是没有多余的空闲时间。

但费祎并非完人,他过于宽厚仁慈,从不怀疑别人,却也因此惹来杀身之祸。在一次宴会上,正是由于费祎的毫无防范,居然被也在座的之前投降倒戈而来的郭偱给突然刺杀身亡,实在可惜。

资治通鉴读后感 篇3

这是一本有关历史的书,作者是宋代的司马光。这本书记录了16个朝代,从东周开始,到宋代结束。

------题记

在生日那天,妈妈送我了一本《资治通鉴》。把第一遍读完后,让我赞叹不已,历史犯的错误,提醒我们不能再犯,历史虽然残酷,有许多百姓生活在水深火热热之中,但这才是真正的历史呀!它能提醒后人不在范相同的错误。

秦朝,中国从春秋到战国,最后被秦王嬴政统一,这是从春秋算起的第一个统一的中国。秦王把百姓带到首都修建长城,长城就是用百姓的生命换来的。因为秦王太残暴了,各地出现了许多判军,而实力最大的就属刘邦和项羽这两支队伍。在这两只队伍中最终刘邦获胜,他打败了项羽,项羽便在乌江自刎,一代名将就这样死去。

汉朝,由刘邦建立的国家,刘邦定下了白马之约,不许不姓刘的人当皇帝。飞将军李广英勇杀敌,他机智勇敢。霍去病也是汉朝的一大名将,令人敬佩。汉朝的王昭君是一个大美女哦,她是中国古代四大美女之一,排在第二位,而这位美人可是有落雁的本领。

三国时期,一个战争不断的朝代,由曹操,刘备、孙权建立的魏国、吴国和蜀国,这个时代里面有很多著名的战役,比如官渡之战,赤壁之战,夷陵之战,最后三国被魏国的司马懿的后代司马炎建立的晋朝所代替。

唐朝,是中国最繁荣昌盛的一个朝代,中国许多著名的诗人都来着这个朝代,其中如诗仙李白,诗圣杜甫等等..。这个朝代也有一位四大美女之一,她排在最后就是闭月羞花的羞花---杨玉环。

整个故事里我最喜欢是诸葛亮,他足智多谋,上知天文,下晓地理,无所不能,无所不通,他鞠躬尽瘁,死而后以,他沉着冷静,临危不乱,他出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。我从诸葛亮身上学到敢于担当,做人要宽宏大量,做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精,才能把事情办得妥妥贴贴。总之,我们要从诸葛亮神机妙算的谋事中吸取有益的东西,努力把自己造就成具有全面素质的优秀人才,做一个高尚品学兼优的人。

这就是资治通鉴,真的值得推荐。大家快去买一本看看吧!

资治通鉴读后感 篇4

《资治通鉴》由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年写起,到五代后周世宗显德六年征准南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》里的故事多得数不清,每一个都精彩至极,但我最喜欢的是《陶侃爱惜光阴》。

古今能成大事者,必然是惜时如金,勤奋不懈的,东晋名将陶侃就是一位这样的人物。他曾对人说:“大禹那样的圣人,犹自珍惜寸阴,我们这样的常人,更应珍惜每一分光阴,绝不可以整日闲游烂醉,活着无益于当世,死了不能传名于后代,那样做完全是自暴自弃。”陶侃字土行,父亲本是吴国的杨武将军,死得很早,吴国败亡之后,陶侃由鄱阳移居到庐江,家中生活一直很贫苦。可陶侃爱惜光阴、发奋自强。正因为这样,陶侃受到了当时的名士范逵的抬举,做了江夏太守,后来因为抓住了乱贼王敦,平定广州叛乱有功,被封为柴桑侯,食邑四千户,又做了荆、雍、益、梁州刺吏和征西大将军等职位。

陶侃职位高了,但他并不像当时大多数的官僚一样贪图安逸奢侈的生活而是勤于职守,孜孜不倦。

《资治通鉴》这本书使我爱不释手,陶侃从一个出身寒门的小吏,靠着高尚的德操和勤勉的品格,治军四十一年,建立了当时及后人所景仰的功勋,多么令人敬佩啊!我也要学习陶侃那爱惜光阴的品格和努力学习的精神。

资治通鉴读后感 篇5

慎言是一种美德——《资治通鉴》读后感1000字:

小时候我妈跟我说,如果迫不得己,宁可做过分的事儿,也绝不要说过头的话。我一直不理解,总觉得事情带来的结果是既定事实,无法改变,言语只是说说而已,并不起决定作用。

后来长大一些,知道了伤人的语言就像尖刀,说的人风轻云淡,听的人遍体鳞伤。但也只是停留在言语伤人的层面。从来没想到言语会伤害到自己,直到最近读《资治通鉴》,才发现真的有人因为言语不当致命。分享几个例子,很是耐人寻味。

第一个是汉高祖刘邦的宠姬戚夫人。刘邦去世,惠帝即位,吕后做了皇太后,下令将戚夫人幽禁在永巷,舂米做苦役,戚夫人一边舂米一边唱:“儿子为王,母亲为奴,一天到晚舂着米,常与死亡相伴!相隔三千里,谁能告诉你?”吕后听后大怒,不仅毒杀了戚夫人的儿子如意,还砍断了戚夫人的手脚,剜掉眼珠,熏聋耳朵,喝下哑药,扔在厕所里,成为“人彘”。

听起来毛骨悚然,多数人第一反应是吕后太狠,但事情的前因后果很复杂,有空我会单独写一篇文章分析一下吕雉这个颇有争议的历史人物。这里单说戚夫人,如果能像后来汉文帝的母亲薄氏一样内敛低调,没有足够的实力之前,不要乱说话,等多年后吕雉怨气消了,也许儿子如意不会死,自己也未必会到如此惨绝人寰的境地。

第二个是汉灵帝的母亲董太后。汉灵帝死后,董太后和儿媳妇何太后争权,忿忿不平骂儿媳妇:“你现在这么嚣张,还不是依靠你哥何进!我让董将军砍了你哥的头,简直易如反掌!”何太后听了害怕,告诉哥哥何进,何进设计杀了董将军,顺便逼死了董太后。

读到这里我才真正明白我妈的那句话,董太后如果够聪明,过头的话绝对不会说,宫廷内斗,成王败寇,不如直接想办法让董将军先杀了何进,又何必多此一举,说些气话呢?真的是百害而无一利。

写到这,因失言而丧命的还都是女人,免不得有人说,女人就是头发长见识短。其实未必,第三个例子是个皇帝,东晋孝武帝司马曜。读后感·这个皇帝并不是昏君,反而在治国理政上颇有建树,是个不错的好皇帝。有一次司马曜和张贵妃喝酒,喝到一半,张贵妃说:“皇上啊,我喝多了,真不能再喝了!”司马曜生气了:“什么?喝一半你不喝了?太扫兴了!你年老色衰,我跟你喝酒是给你面子,我早就想废掉你,另立新妃了!”

这本是一句酒话,张贵妃却当真了,一不做二不休,趁司马曜酒后昏睡之时用被子将其捂死。堂堂皇帝,竟因为酒后失言丧命,实在让人唏嘘!孔子说:“不能与之言而与之言则失言。”意思就是跟错误的人说了错误的话,就是失言。失言的后果很严重,轻则伤人自尊,重则伤己性命。

突然觉得很多事情是相通的,比如最近我在减肥,一直牢记要管住嘴,迈开腿。历史上很多真实的故事也告诉我,做人要少说话多做事。所以我决定,把嘴巴涂上口红美美的就够了,平时尽量少用。慎言,深思,笃行。作者:逄哲

资治通鉴读后感 篇6

公元408年,《通鉴》记录了这样一件神奇的事情:

“南燕主超尊其母段氏为皇太后,妻呼延氏为皇后。超祀南郊,有兽如鼠而赤,大如马,来至坛侧。须臾,大风,昼晦,羽仪帷幄皆毁裂。超惧,以问太史令成公绥,对曰:“陛下信用奸佞、诛戮贤良、赋敛繁多、事役殷重之所致也。”超乃大赦,黜公孙五楼等。俄而复用之。”

这段话什么意思?

大概意思就是:南燕国主慕容超尊奉他的母亲段氏为皇太后,封他的妻子呼延氏为皇后。有一天,慕容超到南郊祭祀上天,突然有一种样子像老鼠的野兽,红毛,像马一般大,自己来到祭坛的旁边。一会儿,狂风骤起,天色昏暗,王室仪仗的羽饰帘帐全部被吹毁。慕容超非常恐惧,问太史令成公绥这是怎么回事,成公绥回答说:“这是陛下宠信重用奸佞的小人,诛杀屠戮俊贤良才,赋税繁重,过分劳役百姓所导致。”慕容超于是下令大赦,罢免了公孙五楼等人,但不久又再次任用了他。

是的,人家太史令都已经解释得这么明白了,但这位南燕国主就是不听(难道他觉得这都是忽悠他的?)。不管他相不相信,现实的结果就是,两年后。

也就是公元410年,南燕国就gg(灭亡)了。

资治通鉴读后感 篇7

任何历史都是当代史。这当然不是说,书写历史的人,写的都是当下的事。那就不叫历史了。我想,这话所言,是指史书里对人物的评点与书写,往往都体现出作者所处当世的价值观念。书写人物,免不了有所臧否,即使作者力求公正、客观,也免不了在行文间,流露出自己的态度。

更何况,中国的史书往往承载着道德教化的责任。修史的士大夫自谓为四民之首,总以教化人心为己任,写起书来,喜欢选取那些能教化人心或警惕世人的故事。经常还跳出来,对人物进行直接的点评。在这些点评里,有时候,就能看出时代变迁后,价值观又发生了什么改变。最近读司马光《资治通鉴》,就很有这种感觉。

公元前二三三年,在韩国郁郁不得志的韩非子被做为使者派遣到秦国。他入见秦王,表示自己愿意为秦国出力,并且许下豪言壮语:“大王诚听臣说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣,齐、燕不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇国,以戒为王谋不忠者也。”

简单来说:我给您办事,事办不成,您办了我!

然而韩非子还没来得及开始办事,就被李斯陷害,毒死在了监狱中。司马光在书中说:今非为秦画谋,而首欲覆其宗国以售其言,罪固不容于死矣,乌足愍哉!

意思就是说,韩非这个人,身为韩国人,为秦国出谋划策,竟然想要覆灭自己的宗主国韩国(韩不亡

对于身处于大一统帝国,从小接受儒学教化,满腔爱国爱君主义的司马光来说,韩非子这样子的人,岂止“乌足愍哉”,简直应该千刀万剐才是。毕竟大一统帝国,讲求的是对皇帝和国家的绝对忠诚,一个人应该无限地臣服于自己的国君,所谓“君要臣死臣不得不死”才是臣节所在,大义所在。

而韩非子呢,因为在韩国,得不到重用(数以书干韩王,王不能用),又见到韩国朝政日非(治国不务求人任贤,反举浮淫之蠹而加之功实之上,宽则宠名誉之人,急则用介胄之士,所养非所用,所用非所养),就开始写文章传播负能量(作孤愤、五蠹、内、外储、说林、说难五十六篇),最后还因为秦王欣赏自己,就跑到秦国去献策。

对于司马光来说,这大概就好像说王安石上书变法,不被大宋准许,就跑到契丹去搞改革一样,不可思议,难以置信。虽然秦国不是胡虏,但为了个人抱负的施展,而弃家国大义于不顾,委身事敌,韩非于司马光来说,大概不免被视为“贰臣”。

但仔细看一看春秋战国的历史,这样的“贰臣”并不鲜见。伍子胥由楚入吴,还可说是有毁家之恨、杀父之仇,魏国的公孙鞅,跑到秦国当商鞅搞变法,可就不是因为遇到什么危险了,明明魏王都不想杀他,可他帮着秦国富强,可是把魏国打惨了。

即使看看儒家的祖宗们,亚圣孟夫子,也是“不远千里”地来回奔波于魏、齐之间,孔夫子他老人家也没有乖乖待在鲁国,而是到处周游列国,想兜售自己的政治主张,哪个人能当伯乐,识得他这匹千里马,他也是愿意供其驱使的——“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”这话,跟阮氏三雄拍着脖子说“这腔热血,只卖给识货的”,并没有太大的区别。

归结起来,与大一统帝国下,对人臣必须绝对忠诚的要求相比,春秋战国的士大夫效忠君王,都是有条件的,你得是能欣赏能重用的“贾者”,而不是单纯因为我生长于某国某地,便可以要求我无限地效忠。

礼贤下士,不仅是君王们的美德,更是士人服务的必要条件。古人常叹世道浇漓,是人心不古。现在看来,人心太古了,对统治者来说,作文未必是好事。所以朱元璋要删改《孟子》,像什么“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”这种讲条件的言论,对君王保持生杀予夺的绝对权力,大大地不利,自然不能留存。

也不知道这些故事和言论,在没删改前,怎么没把后世的腐儒们吓掉脑袋。即使到了今天,如果有人说,“爱国”和对国家“忠诚”是要讲条件的,而不是天经地义、理所应当的,一个人换国家可以像换公司一样,要看福利、看条件、看企业文化符不符合自己的要求,还要看企业主是不是足够尊重自己,让自己在这里能有尊严地发挥自己,估计也会触犯到很多人那颗敏感而脆弱的爱国心。

可两千多年前的那个乱世里,中国的士人们曾经这么生活过,他们面对着纷乱扰攘的诸侯纷争,也想为自己所出身的国家贡献自己的一份力量,可当自己的国家无法欣赏自己、重用自己、尊重自己,感到生命和才华被浪费的时候,他们中的一部分人,也会选择毫不留情地离开,去寻找那个能够让自己的生命得到舒展的所在。

对于他们来说,那个真正尊重自己的人,才能成为自己服务的对象,那个给自己尊严的所在,才是自己的祖国。到了大一统帝国的时代,四海宾服,普天之下莫非王土,从地理上几乎消除了士人们选择的可能。同时,统治者们还要从思想上消除掉选择的想法,要告诉人们,“雷霆雨露,俱是君恩”,一个政权即使腐败无能,对自己不公与迫害,自己能做的也只是“文死谏”。《弟子规》里说子辈对父辈应该“谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨”,寻常父亲,尚且要如此对待,更何况面对君父?

梁漱溟先生说过:“中国文化之最大偏失,就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会,多少感情要求被压抑,被抹杀。”

在两千多年前的那个乱世里,士人们还能站在统治者面前,说出“君之视臣如手足,则臣视君如腹心

而到了六百多年前的明朝,皇权发展到了极端,廷杖成为了一种制度,皇帝可以因为自己不爽,当庭折辱大臣,而且要求对方必须嘴啃泥。无数大臣被当场拉下裤子打屁股,这样的场景,有明一代,不绝如缕。作为帝国的臣子,被打屁股意味着他们直言敢谏,所以才触怒皇帝,是朝廷的直臣,皇帝的忠臣。所以,作为一个人越被折辱,则作为一个大臣越有尊严。如王小波在《个人尊严》一文中所说:按照传统道德,挨皇帝的板子倒是一种光荣,文死谏嘛。说白了就是:无尊严就是有尊严。

那些先秦士人所坚持的个人尊严,在那些大臣们被扒下裤子的时候,早已被剥夺殆尽。只剩下作为臣子身份的尊严。我很怀疑,今天很多人口中的“爱国”,也不过是这种被打屁股还觉得与有荣焉的爱国,他们对国家的“忠诚”,也是一种觉得雷霆雨露、俱是君恩的忠诚。

公元前二二七年,荆轲来到秦国,向秦王献上地图和樊於期的头颅。后面的故事大家都知道,图穷匕见,功败垂成。司马光在《资治通鉴》,对太子丹和荆轲的评价都不高,太子丹是“不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋”的罪人,荆轲是“怀其豢养之私,不顾七族”的愚夫。不仅如此,要离、聂政等人,在他眼中,“皆不可谓之义”。

可千百年来,依然有许多人在称许像聂政那样因为“政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣”而感动,最后为了严的私仇而献出生命的侠客。

大概是,在个人尊严一直被漠视、被践踏的社会,那些“豢养之私”式的敬重,就足以让人们萌生出“士为知己者死”的豪情,所以先秦时代,总是充斥着这样的故事,豫让杀身,专诸刺僚,荆轲刺秦而被戗,候赢窃符而自杀。这些一直被广泛传颂的先秦侠客们,在他们身上,你看不到所谓“侠之大者,为国为民”,他们也许不懂得什么国家大义,只是因为一点“豢养之私”,就敢于为敬重自己的统治者献出生命。

我们自古以来,从不缺那些敢于献身的人。在中国历史上,真正缺失的,往往是值得人们为之献身的,能够给予人们足够尊严的政权。

资治通鉴读后感 篇8

最近,学习了《孙权劝学》这一课。通过学习这篇文章,我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是,这几天,我用心阅读了这本巨著。

《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著,一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴,即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者。”

读完《资治通鉴》这本书后,里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首,无数人物,许多场景,总要在眼前纷然活跃,让我或是赞叹,或是鄙弃,或是激动,或是沉思,从历史事实中得到警悟的启迪,同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如,蔺相如的顾全大局,廉颇的知错就改,苏武的正气,韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中,我知道了要听取别人正确的意见,要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才,最后却落得了身死家破的下场,全因没有听取正确的计谋,真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。

我最敬佩的就是刘邦,他有怀仁之心,很会笼络人心,最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了,后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后,项羽被刘邦围在乌江时,不听乌江亭长劝:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”可他却说:“天之亡我,我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄,逃回江东之后,好好治国,还是可以反攻的,何必如此呢?

《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著,问世千余来年,给了后人多少教益和启迪!司马光的劳绩是永远令人敬佩的!

资治通鉴读后感 篇9

《资治通鉴》是一部史学巨著,是北宋著名史学家司马光用了xx时间编成的。前后共记载了一千三百多年的历史,涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争,人才轶事和重大改革等。其中,战国时期的吴起给我留下来极深的印象。

吴起是战国初期著名的政治家、军事家和军事理论家,著有《吴子》一书。他喜好用兵,一心想要成名,并拜了曾参为师,在鲁国为丞,但由于妻子为齐国人,鲁国的帝王不愿过分相信他,于是,他便杀了妻子以表忠心,但鲁国的皇帝听了大臣的话,认为他会影响鲁国和齐国的关系,于是,便将他赶出了鲁国,他又去了魏国,魏国任用了他,为西河的守将,以抗拒秦国和韩国,公元前三百八十九年的阳晋之战,吴起以5万魏军,击败十倍于几己的秦军,成为中国战争史上以少胜多的著名战役,也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。

但魏武侯怕吴起不效忠于他,便准备将公主许配给他,但吴起看见公主轻漫,便拒绝了,吴起怕武侯降罪,便又去了楚国。

最终,他因触犯贵族的利益被乱箭射死了,因为他被诸九族的人也有70家之多。我认为他是一个学富五车,才华横溢,满腹经纶的人,但是他太残暴了,为了权利放弃了母亲,杀害了妻子,这是我无法认可的。

现在我们国家实行改革开放,对内搞活经济对外学习外国的先进技术,从1978年12月,到现在已经有了40年的历史,在这40年里,我国已经有了翻天覆地的变化,中国从贫穷走向富强,他成为世界第二大经济体。

少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富,作为新时代的少年,我将立志图新,发愤图强,勤奋学习。

人生优秀读后感1000字(精选9篇)


读书对于每个人来讲,都是一件非常重要的事情,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。读后感的内容要联系实际,纵横拓展,要摆事实讲道理。感谢查阅读后感大全的编辑为你推荐人生优秀读后感,为防遗忘,建议你收藏本页!

人生优秀读后感 篇1

12月22日上午,集团公司直属纪委组织总部全体党员观看警示教育片《褪色的人生》,敲响岁末廉洁警钟。华电集团公司在京领导赵建国、温枢刚、陈建华、邵国勇、张本平出席观看,直属党委各支部党员共计140多人参加。

《褪色的人生》反映了国有重点大型企业监事会原正局级专职监事、17办原主任王克勤逐步褪色为贪腐分子的腐败蜕变过程,警示教育好处很强。集团公司直属纪委要求广大党员干部从中汲取教训,并利用“党员活动日”认真开展观后感讨论,深刻领会党的十九大提出的全面从严治党新要求,知敬畏、存戒惧、守底线。20xx年元旦、春节即将来临,要认真贯彻落实习近平总书记关于进一步纠正“四风”、加强作风建设重要批示精神,对巩固拓展中央八项规定精神成果进行再动员、再部署,加大对超标准乘坐交通工具、超标准公务接待等典型问题的集中整治力度。“两节”期间,中央纪委党风政风监督室将组成督导组开展专项督查,集团公司也将开展专项监督检查。

日前,集团公司党组纪检组专门发出通知,对公司系统开展《褪色的人生》学习教育活动作出具体部署,并在近期举办的集团公司纪检监察干部培训班上,组织纪检监察干部集中观看、专题讨论。此外,公司系统部分单位已分批次组织党员收看该警示教育片,大家一致认为,透过真实案例教育,有助于党员干部进一步强化纪律规矩意识,切实增强不想腐的思想自觉和行动自觉。

人生优秀读后感 篇2

暴雨如注、电闪雷鸣,汹涌的洪水漫过道路,眼前是黑压压的模糊世界……这是广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一书记、30岁的壮族女干部黄文秀生前传回的最后视频画面。作为一名在校志愿者,看到这样的画面,很是为这个年轻的女干部惋惜,正直风华正茂,但却被无情的洪水夺去生命,生前,她一心为百坭村贫困家庭脱贫,还立志要帮百坭村所有家庭都脱贫,不过好在最后百坭村确实有了很大的进步——被洪水冲断的桥修好了,阿布也回到了百坭村,黄大贵也找到了她的妻子和女儿,黄文秀的精神值得我们每个人学习。我是一个团员也是一名志愿者,虽然不能像黄文秀一样伟大,但是关爱社会的心,是不分能力大小的,帮助同学,在不影响学习的情况下积极参加志愿者活动,为社会环保出一份力……这些不起眼的公益活动可能会对某一个人某一件事有着巨大的影响。当我们奉献自己的一份力量时,其实那是很幸福的事情,是可以为社会做一份力所能及的事情,也可以在志愿活动中找到自己的价值,志愿者不是单纯的奉献,我们也可以从活动中学到了很多的东西。在之前的志愿者活动和这次的志愿者活动中,我明白了很多为人处事的道理,也增强了组织能力,锻炼了自己的意志和耐心,和一起参加志愿者活动的同学,空闲时间说说笑笑,一起去做那个可以让你幸福的事,以后回忆起来,你的嘴角是会微微上扬的,当你身在其中的时候就会明白,在奉献与劳动中,自己便会不知不觉得成长起来,每一次的志愿者活动都可以逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历,是你现在所需要的。

在这样一次难得的、意义深远的志愿者活动中,我得到的不仅仅是一些理论知识,同样得到了许多书本上永远所学不到宝贵人生财富,也感受到了平常生活无法感受的,我们现在虽然不能像黄文秀一样真实的去大山里面感受贫困,但是我们可以在我们在的地方,做一些让别人觉得伟大的事情,如果再有这样的机会,我依然会努力去争取,尽自己的所能给社会一点回报。

人生优秀读后感 篇3

我部与财务部门组织全体干部员工观看了党风廉政教育专题片《褪色的人生》,该片剖析了原国资委17处主任黄克勤变为犯罪分子的沉沦轨迹,他腐败蜕变的过程:一是心理失衡,走上歧途,二是心存侥幸,滑向深渊,三是组织观念淡薄,铤而走险。其根本原因在于理想信念动摇,思想道德滑坡,法纪观念淡漠,利欲恶性膨胀,放松了对世界观的改造,将自己的人生坐标与党的事业相悖,在人生紧要处偏离了正确的方向。

通过这个典型案件,为我们阐明了一个基本道理:法律规范行为,道德指导意识。产生腐败根源的内在动因,主要表现为:1、私欲膨胀、滥用职权;2、手段隐蔽、规避调查;3、一个得道、鸡犬升天;4、两面人生,黑白分明。因此我们不要认为谈廉政都是领导干部的事,自己只是一个普普通通的员工,而事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,腐败不论事大小、倡廉不在位高低。作为普通员工的一员,虽然我们身处平凡的岗位,每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名职工都不无关系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。

古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”之说。作为共产党员,不管官大官小,都是人民公仆,都应以为人民服务为己任,不断加强党性修养,廉洁奉公。时刻提醒自己在“金钱关”、“生活关”、“交友关”、“权力关”等诸方面要慎思笃行,修身立德,廉政为民,全面提升以下二个方面的素质涵养。

一要将自己的人生坐标与公司的发展壮大,联系在一起,始终坚持自重、自省、自律、常修为人之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。修好一个“德”字,必须做到以下几点:一是自重。就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名誉,塑造好自己的形象,勤奋工作,不辱使命,既不骄傲自满,又不妄自菲薄。时刻保持清醒头脑,切记得意忘形。二是自省。就是要经常想想反省自己,所言所行是否符合公司的意愿和要求,是否符合共产党员的标准,是否符合自己的身份。三是自警。就是要管住小节,警钟长鸣,时时以党纪国法、公司规章制度告诫自己,用党性原则要求自己。同时,汲取反面典型教训,举一反三,引以为戒。

二要立足于“学”,刀不磨要生锈,人不学习要落后。日常生活中人们的这句口头禅,简明扼要地道出了学习的重要性。当今时代,谈起学习的重要性,很多人都有切身体会,连小学生都懂得好好学习天天向上的道理。然而,有些党员干部却把学习当作装点门面,认为不学习照样能够干工作。这种认识是错误的,也是十分有害的。学习是实践的基础,是创新的源泉。只有通过不断的学习才能树立正确的世界观,人生观、价值观、树立依法程序办事的意识,做到爱岗敬业、踏实做人、干净做事。

要永葆共产党人的政治本色,真正做到不敢腐、不能腐、不想腐、时刻牢记使命,做一名合格的党员。

人生优秀读后感 篇4

曾经读过一句话:“改变人生的方法圣贤教育”,当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后,才有了较为深刻的体会。

叶圣陶老先生是一代教育名家,他的教育思想,在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现,对我们教师的教育工作有极大的指导作用,值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯,指引师者前进的方向;它又像一本字典,能让人查到自己原本不懂得问题;它更像是一位长者,在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂,能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调:教育的根本价值和目的是“育人”,是培养“自觉的,自动的,发展的,创造的,社会的”人,是“使学生能做人,能做事,成为健全的公民。”

人性化教育要以人为本,具体说要以学生的可持续发展为本,以学生的个性、创造性发展为本,以学生的人格和谐发展为本。学生是我们的教育对象,他们是教育的主体,是发展中的,具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段,是实施人性化教育的良好时机。

在传统的教育模式中,强调学生死读书,高强度地训练,课业负担过重,引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学,学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式,学生只通过接受教师所提示的信息进行学习,作为教学受与者的学生,在教学过程中只是处于被动接受知识的地位,其主动性和能动性不能得到充分的调动,扼杀了学生的个性和创造能力。并且,由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估,因而造成了过分看重分数,只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心,忽视了对大多数学生能力的开发和培养,形成明显的教育不平等,也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律,导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到中国教育改革时提出:“教育本质的改革尤其紧要。教育要为全社会而设计,要为训练成对社会作点事的人而设计;教育决不能为挑选少数选手而设计,结果使这些选手光荣显耀,站在众人的头顶上,伸出手来,收授众人的供养。”

书是一盏明灯,它照亮了我们的人生道路,让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书,读好书,同时倡导并支持我的学生读书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师。

人生优秀读后感 篇5

在我看来,高加林身上体现了自强不息,敢于向命运挑战的品质,他热爱生活,有着远大的梦想和抱负,关心社会问题,能够融入时代变迁之中。但他却不能认清现实与梦想之间的差距,使得他在人生路上尝尽酸甜苦辣。人生或许就是这样充满着变迁,当高加林拒绝了刘巧珍,和黄亚萍开始了短暂的幸福生活,当高加林被人举报他进城背后的故事,当高加林重新回到农村感受到家乡人的淳朴。他最终认清了现实,他最终褪去了骄傲。

贯穿整部小说,我虽然喜欢高加林有梦想,有追求的性格,但他却不能坚守本心,在名利与金钱面前放弃爱他的人。相比高加林,刘巧珍的坚强豁达,勤劳贤惠,通情达理,对高加林矢志不渝的关怀不禁让人感叹,即便最终刘巧珍嫁作他人妇,而她身上体现的完美品质却让人难忘。

人生或许就是从得到中失去,从失去中得到。正如小说中所说:“生活,有时让梦想变成现实,有时候让现实变成梦想”,所以要想在社会中立足,必须分清现实与梦想的差距,不必患得患失,做最好的自我就能够了。除此之外,人生中充满了选择,所以我们要坚定信念,不被外界环境所动摇。正如小说中顺德爷爷所说的:“娃娃,你不要灰心,一个男子汉不怕摔跤,就怕跌倒后爬不起来了,那就变成死狗了……”

人生犹如一条小路,有时蜿蜒有时平坦,可是路再难行我们也要坚定地走下去。人生没有十全十美,样样顺心,我们活着,经历着,坚持着,谁也无法预知以后会发生什么,会经历什么,我们要用豁达的胸襟经历人生,宽广的胸怀去生活,而不是怨天尤人,这样才能实现我们的人生价值。

路漫漫其修远兮对于我们即将踏入社会的人来说,前路漫漫,考验和诱惑随处存在,如何选择会变得极其重要。可是我们不必惊慌,只要我们有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的勇气和意志,即便不成功,也无憾。

人生优秀读后感 篇6

12月12日单位组织观看了党风廉政教育专题片《褪色的人生》,该片剖析了原国资委主任黄克勤变为犯罪分子的沉沦轨迹。以理论阐述、情景再现、以案说纪的形式,认真分析总结案件发生的成因,旨在教育广大党员干部,个性是领导干部从中汲取深刻教训,自觉加强党性锻炼和党性修养,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住党和人民交给的政治职责,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值,同时也提醒和告诫党员干部不断提高拒腐防变的意识,永葆清正廉洁。

透过观看,本人深刻认识到作为一名党员,只有认真执行党员廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆共产党员的纯洁公仆本色,踏踏实实做人,具体观感有:

一、加强政治理论学习,坚定共产主义信念。观看片中的领导干部的腐败案件,无不是放松了理论学习,理想信念发生的动摇,导致了人生观、世界观、价值观发生了扭曲。究其原因:配额等财权、事权的集中环节,在金钱、名利诱惑下,放弃了对世界观、人生观的改造,不讲理想、信念,只讲索取,只讲金钱,不讲原则,一步一步地下了水,从第一次的“下不为例”开始,次次违例违法犯罪,走进了钱权交易的深渊。因此,作为一名共产党员,要从这些腐败分子的典型案例中分析原因,受到启发,在工作和闲余之时,要坚持经常性的深入学习,钻研党的政策理论,提升自己的政策水平和理论水平,不断坚定共产主义信念,将反面案件时刻警钟长鸣。不断加强自我警省潜力,促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造,不断增强新时期自身拒腐防变的潜力。

二、以案为鉴,廉洁自律。透过“褪色”的观看,深刻认识到,领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗,一旦追逐名利,捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业。一旦恃权轻法,心存侥幸,就会以身试法。这些人大都有完美的童年,辉煌的青年,有成就的中年时代,在政治理论上有很高的造诣,在工作实践上也有很丰硕的成就,但他们在改革开放的市场经济大潮中,忘记了自己是一个共产党员,忘记了廉洁自律等方面的各项规定,把党和人民委以的权利为己得,为己用。不以权为民所用、利为民所谋,身不正则影子歪,不管好自己和身边的家属子女,所以成为了人民的罪人。

在今后的工作中,我们要严格遵守中央的八条规定和“四不准”,正确对待手中的权利,以苦干为乐,以民生为本,按制度办事,按原则办事,真正的做好廉洁自律。

人生优秀读后感 篇7

在我看《舞动人生》时,心里多么希望自己就是那个小比利,通过自己的努力和不顾父亲的反对、社会环境的变化,依然坚持自己的梦想,完成对梦想的追求。

比利为了他的梦想,可以在女生面前穿上舞蹈鞋,可以在大街上放肆的练习步伐,可以对他的父亲大骂混蛋,可以在考官面前忘我的表述自己舞蹈时的感受,太多的可以,都只是为了他的梦想,电影最后一个镜头,那个曾经稚嫩的傻小子,已经惊艳了世界。

我们每个人,小时候都有一个飘渺的梦想,做一名科学家,宇航员,教室,大老板,和自己班里最漂亮的女孩子结婚,太多太多,而如今我们还有梦吗,可能现在有的只是目标,一个被名利所牵绊,被现实所挤压出来的并不是遥不可及的目标。

梦想真的是梦中所想的吗,我认为应该是吧,因为在梦中我们不用负责任,()不用考虑现实的局限。长大了,梦想更多的只是一种回忆,回忆我们曾经是那么的会想象。

比利追逐他的梦想,他成功了,因为他付出了努力,得到了支持。

那些还有梦想的我们,能不能在最年轻的时候去享受那种追梦的感受一下呢,即使不会成功,就当作我们最后一次任性,大学四年已经已然过去了一半多,大四来了,我们会穿上正装,踩着光亮的皮鞋,踏入职场,还有很多苦坐教室为考研奋斗,或许更多的是为了逃避现实埋头不去面对。

梦想总是遥不可及,是不是应该放弃老男孩一句歌词点到了我们这些已经被现实所累得老男孩们,应不应该放弃呢,答案当然是不,我们不应该放弃去回忆我们的梦想,累了的时候想想我们曾经还有梦,虽然我们是老男孩,但是也还是男孩。只因,我们有过梦想,或许真的我们看透了这个世界的时候,我们会像比利一样,去追寻我们的梦想,可是那个时候,我们就真的老了,老的只记得梦想。

有多少人能将梦想照进现实?或者,有多少人能一直坚持自己的梦想而不放弃,无论环境多么的复杂。由此产生的问题就是:小部分人做到了,他们成了我们敬佩的对象,他们的实现过程让我们羡慕;而大多数人都在生活的继续奔波中渐渐丢失了最初的梦想。当看到艾略特的时候,我才想到自己那些儿时的梦想,那些久远的梦想以及为了生活而慢慢遗忘的东西。当比利第一次在父亲面前自信的展示自己的舞蹈的时候,我突然有种想要哭出来的感觉,好像多年积聚在心中压抑在一瞬间释放出来,好像这个小男孩帮自己实现了梦想。

在舞蹈学院面试的最后一个问题当你跳舞的时候是什么感觉也许最能解释比利对舞蹈孜孜追求的原因:我不知道,觉得很好,有一点僵硬……但是只要一跳舞,我就会忘记全部的事情。然后……好像不存在一样,一切都消失了,我感觉到身体在改变,好像,好像里面有一把火,剩下我在那里,像小鸟一样,在飞翔。像电流一样,对,就像电流一样。我想着也是我对梦想的感觉,而我所欠缺的,正是面对人生时的那一点坚持。

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人生优秀读后感 篇8

昨天读完《人生海海》第二部前4张,今天读完后四章,不由得解开了许多对于上校的疑惑。

1.老保长对上校的态度转变

上校刚刚从军回村时与老保长结下的梁子,对于日后上校对老保长的帮助来说,简直不值一提。

老保长受了上校莫大的好处,上校即便在监狱受难,都还惦记着老保长的生命安全,不忘记要帮老保长还清赌债,上校对于老保长的恩情,远远大于他俩的过节。

村里所有人都叫上校“太监”时,他很少恼的,村里人有事,他不计前嫌得帮,他也不要什么回报,只要一碗面做报酬,看的出,上校实际是一个善良、有情义的人,所以,不难理解,上校被审判时,老保长拼命维护他。

2.老保长满口下流话,但是却是一条好汉。

老保长在小说的出场就给人一种下流的印象,在“我”眼中的好感度很低,“我”甚至一度因为老保长跟自己敬爱的爷爷抬杠而认为他是坏人,但是老保长虽然明面上当过日伪军的保长,但是私底下却做了不少好事。

若非知道老保长的为人,以上校的聪明增们会带一个做过日伪军保长的人去自己地下工作的地方,甚至还让他接触过自己的顶头上司。

3.满口道理的爷爷成了“我”心中最大的 反转

“我”几乎是在爷爷的教导下长大的,从小听爷爷讲道理,听到后来“我”甚至都能用他讲的道理来反驳他了,但是在自己儿子的名誉问题上,在自家的面子问题上,爷爷关心则乱,极其不理智得做出了揭发上校的举动,让“我”们一家变成了过街老鼠,人人喊打,使他变成了所有人眼中的坏人。

不得不说这篇小说的角度,以小孩子的视角来探索和理解成年人的世界,一边像局外人,一边满足了读者的好奇心,再加上麦家独特的人物描写,让每个人都有自己的特点,个性鲜明独特。

人生优秀读后感 篇9

这十天里,我读了一本书《人生海海》,这本书的作者是麦家。他用第一人称的叙事方式,讲述了一个人在那个时代里的一生。

这是关于上校的一生,他曾经有让人羡慕无比的荣誉和一生,他当过医生,用自己高超的医术,在战场上拯救了无数人的生命;他当过特务,与日本人周旋,打探情报。

在那个战火纷飞的时代,上校用自己小小的手术刀救了无数濒临死亡的生命,医术高超的他在战场上救人,妙手回春。而本是有机会当上副院长的他,却被另外一位候选人设计陷害,被开除,只能回家乡。

他经历过,但他从未向生活屈服过。他曾经为国家出生入死,他在日本当特务,与一个个阴险狡作的人周旋,把自己的生死置之度外。而他自己却被川岛芳子所害很深,在他的小腹上刻上了让他屈辱一生的字。

他为守护自己的尊严,宁愿不与自己心爱的女人在一起,也要守住这秘密;他善良,爱护生灵,他给他的猫最好的,不管什么时候,心中仍惦念着他的猫;他坚强,在被司令抓起来后,仍嘲笑司令,尽管生活残酷地对待他,但仍然乐观面对生活。他是一个英雄!

最后他等来了愿意守候他一生的人,他为了守护自己仅剩的尊严变成了疯子,他的智商仅有七八岁小孩一般。而她用自己的善良打动了全村人,大家都愿意她将上校接走,上校得以度过那安静幸福的晚年。

人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。可能人生漫长,我们不知道未来有多少风风雨雨,有多少苦难。但我们可以勇敢地去面对未来的一切,生活比我们想象的残酷,它是无情的。但只要我们还热爱生活,信心满满,我们总能看见未来的美好。

上校,他是一个英雄。他被岁月的洪流遗忘了,被黑暗而残酷的社会摧残,被生活折磨。即使“身败名裂”的他被现实折磨,但他仍然愿意乐观地去对待生活。

生活像大海,你不知道它什么时候是晴天,什么时候是暴风骤雨,但我知道前面一定有希望,一定会到达那梦想的彼岸。

读后感夜莺玫瑰1000字精选9篇


不同的人读完作品以后,都会有各自的感受,我们在写读后感的时候,要密切联系实际,这是读后感的重要内容。您知道我们可以怎么写作品的读后感吗?以下由小编为大家精心整理的“读后感夜莺玫瑰”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感夜莺玫瑰(篇1)

《夜莺与玫瑰》读后感800字:

前几天,我看了些王尔德的作品,名叫《王尔德代表作夜莺与玫瑰》。我发现王尔德这个作家写的童话都是按实际情况写的,比如,在《自私的巨人》里虽然巨人是假的,但是最后那个巨人老死了,我们可以把这理解为死是真的。王尔德的作品不像卡尔维诺写的童话,每一次都是快乐圆满的结局,比如,王子和公主结婚之类的事。

看到一段王尔德的轶闻,上面写道:“那时还是夏天,是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香,就把花轮流往下传,花香馥郁,色彩艳丽,使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时,阳光正好从窗子直射过来,花儿更显得分外娇艳,诗人猛烈地嗅着花香,但突然间,他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外!对他这种大不敬的举动,大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满,说道:‘眼看一株玫瑰花行将凋谢,难道你们不感到太凄凉了吗?’人们顿时寂然无语。”

从这段文字里看得出来,王尔德还是一个做事情一点也不犹豫的人。别人与他都很欣赏的东西,王尔德却会用一种不同的思维来对待它,他的思想也不会一直留恋在这样东西上。

在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里,作者在写的时候,肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想:读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀,或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过,他只想他怎么写才能让自己满意。

他又是一个很古怪的人,在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了,大部分人肯定也不知道是为什么,所以会表现得很愤怒,这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里,为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢?为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞,女人却拒绝了呢?这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗?最后男人和女人谁都不高兴。读后感·女人觉得男人把她想的地位太低,男人又觉得女人违背了诺言,本来答应如果他给她一枝红玫瑰,他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。

为什么最后不能是一个圆满结局呢?王子和公主不需要必须结婚,只要没有人白白地死去就行!

读后感夜莺玫瑰(篇2)

《夜莺与玫瑰》是英国作家王尔德的作品,有民国才女林徽因翻译,内容是有一个个小故事组成,每个故事都蕴含着不同的哲理,当然我不清楚作者到底在用每一个故事诉说什么,我只能读出我自己的理解,在其间我也反思了自我,的确我也犯着类似的错误。

很多时候我总会在中伤别人后而后悔,难道我就不能和气的说吗?难道我就不能再仔细的考虑一下别人的感受吗?我虽然从书中读得了很多道理,但我又能做到几个呢?我也安慰我自己,或许一颗善美的心需要慢慢的熏陶,被我中伤过的亲爱的朋友们,请允许我由衷的说声对不起。

我希望这本书中的道理使我时刻铭记并反省自我。我就将自己理解的每个小故事的道理一一列出吧!

《夜莺与玫瑰》对爱情进行了极具的讽刺。有一个青年深爱着一个女子,但是只有这个青年为她采得一朵红玫瑰,她才肯与青年共舞,可是这时候根本就没有红玫瑰,但是青年太爱这个少女了,为此他经常哭啼,并不是每个人都了解青年那煎熬的内心。

小壁虎嘲笑他,只有夜莺懂得青年的心,说这才是真正的爱情,但是要想得到一朵红玫瑰,夜莺就得在月光下将自己的心扎进玫瑰刺内歌唱,夜莺确实这么做了,夜莺忍受的疼痛唱着美丽的歌,最终玫瑰树开了一朵鲜红的玫瑰,夜莺也为此死去。

当青年拿着这朵红玫瑰去见少女时,少女却却说这朵红玫瑰配不上她的衣服,而且大臣的侄子送给她许多珠宝首饰,人人都知道珠宝比花草要贵重的多。此时青年傻了眼,难道这就是真正的爱情吗?最终青年还是回到了他的学术里,因为他感觉到爱情是多么的飘渺虚无,在现实生活里实用才是最重要的。

从小壁虎的嘲笑我们可以看到,你那撕心破裂的爱情并不是每个人都能理解;从夜莺的死去我们可以看到,爱情并不是你付出了很大的代价后就能得到;从少女的回答中我们可以看到在现实生活里爱情面对物质是多么的不堪一击;从少年回归到学术中我们可以看到,只有武装自己才是真实的。

读后感夜莺玫瑰(篇3)

《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事:一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞,而她曾经答应过,只要他送她一朵红蔷薇,她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵,他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼,决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺,在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心,她的歌声越来越高昂,最后蔷薇被她的血染红,而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇,便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒,将蔷薇丢进了路沟,一个车轮碾过了美丽的花......学生不再相信爱情。

一个残酷的童话,由洁净清新的语言表现出来,让人感受到的是,对人生,对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人,每夜我都在歌唱忠贞的爱情,可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人!”“我只求你做一件事,就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌,这根刺将刺穿她的心,她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲,换来一朵比鲜血还要红的蔷薇,可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵,比博学更聪明,比权利更强大。所以她无悔。

可是,那朵蔷薇最终的结局,却是少女的一句“它和我的衣服不相配,上校已经送给我很多漂亮珠宝,我要去和他跳舞,谁都知道,宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟,被车轮碾过。

整个故事里,相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信,最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命,是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明,爱情却比她更聪明,不管权力怎样的伟大,爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了,夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样,她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事,而是更在乎实际。而爱情,被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性,才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前,更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆荆

这个忧伤的故事,是为了唤醒人们对美好事物的追求;这个残酷的故事,是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情;这个美丽的故事,是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话,用两个极端拼出和-谐的完美,给人震撼,引人深思。

读后感夜莺玫瑰(篇4)

内容简介:本书是王尔德所著的童话作品经典选集,共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品,由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气,充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文,读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯·罗宾逊于1913年绘制,是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼,意境深远,本身就具备了很高的艺术价值。

夜莺与玫瑰读后感,来自当当网上书店的网友:不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦,诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱,泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的,沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”,也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中,几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时,也会因此感动得潸然泪下。

夜莺与玫瑰读后感,来自淘宝网的网友:“不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。”读到这句我震撼了,我小时候没怎么看童话,也一直以为?话是给孩子看的,看了这书,觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书,里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句,看了很有感触~~

读后感夜莺玫瑰(篇5)

这个故事讲了一个学生爱上了一个教授的女儿教授的女儿对他说,如果你送我一朵红玫瑰我就会跟你跳舞。

整个花园都没有红玫瑰!”这位学生叫道,他美丽的眼睛里充满了泪水。“啊,幸福取决于一些多么微不足道的东西啊!我读了所有哲人写的书,掌握了所有哲学的秘密,可就因为缺一朵红玫瑰,生活就变得痛苦不堪。”

“终于找到一个痴心的情人了。”夜莺说,“尽管我不认识他,却整夜整夜地歌唱他;我整夜整夜地对星星讲述他的故事,却直到现在才看见他。他头发的颜色就跟风信子花的颜色一样深,他的嘴唇就跟他想要的玫瑰一样红;但激情让他的面色变得苍白,就如同象牙,悲伤也在他的额头上留下了印记。”

夜莺听到了学生的渴望觉得自己终于找到了一个痴心的情人于是她四处去找红玫瑰找了好多地方终于找到了但是有一个代价需要夜莺用自己的生命交换。

“如果你要一朵红玫瑰的话,”玫瑰树说,“你必须在月光下用音乐把它造出来,而且要用你自己的心血把它染红。你必须一边唱歌,一边用胸口抵住我的一根尖刺。你必须唱一晚上,尖刺会刺穿你的心,然后你的生命之血就会流进我的血管,变成我的。”

“用死亡来换一朵红玫瑰,是很高昂的代价。”夜莺说,“生命对所有人都很宝贵。停在翠绿的树林里,看着太阳驾着金色的马车,作文月亮驾着珍珠色的马车经过天穹,是一件多么惬意的事啊!山楂花是那么芬芳,躲在山谷中的蓝色风铃花,在山丘上开放的欧石楠也是那么芬芳。可是爱情却比生命更珍贵,而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢?”于是夜莺又张开她棕色的翅膀飞了起来,高高地飞入空中,然后像一片阴影似的掠过花园,滑过树林。

夜莺用自己的生命换来了最红的玫瑰花学生看到玫瑰花高兴极了拿着玫瑰花跑去教授家。“你说过,如果我送你一朵红玫瑰,你就会跟我跳舞。”学生叫道,“这朵是世界上最红的玫瑰了。今晚你把它戴在贴近心的地方,我们在一起跳舞的时候,它会告诉你我有多爱你。”

但是姑娘皱了皱眉。

“它跟我的衣服不配。”她答道,“再说了,宫内大臣的侄子送了我一些真正的珠宝。谁都知道,珠宝比花要值钱得多。”

“说实话,你真是不知感激。”学生气呼呼地把玫瑰往街上一扔。玫瑰掉在了街边的明沟里,又被车轮碾过。“爱情真是太荒谬了!”学生边走边自言自语,“它还不及逻辑的一半有用。爱情什么都证明不了,还老是告诉人一些根本不会发生的事情,让人相信一些根本不是真实的事情。爱情其实一点也不实用,在这个时代,实用就是一切。所以,我还是应当回到哲学,去研究形而上学。

夜莺用自己的心血自己的生命换来的玫瑰花却被很轻易的践踏了学生没有得到教授女儿的喜欢就立马离去觉得爱情一点也不实用转头又去看哲学书就算这个学生读了很多书却始终无法把它们实际运用。

这个学生根本不是一个痴心的情人夜莺的付出显得很愚蠢和可笑在教授的女儿面前这个学生也显得很可笑。大部分人都只是自私的胆小鬼但是没办法这就是人的本性,爱情只是一种概率不爱才是天经地义。

读后感夜莺玫瑰(篇6)

自古文人墨客喜欢描摹人内心朦胧的情愫,花前月下,清风浊酒引得青涩少女脸上绯红翩翩;轻罗红帐,花屏红烛,多数人便会想到那灯红酒绿纸醉金迷的日子;亦或是折梅采莲,抚琴传情这种看起来文雅高尚的举动,那么,爱情到底是什么呢?是苍穹之中夹杂的一缕轻柔的白絮,是高山巅上汨汨留下的溪水,还是如三月春风抚过的青葱杨柳?反正是一种不可名状却令人痴迷的东西了。

裴多斐说:“生命诚可贵,爱情价更高。”但我始终不懂,会有什么人愿为爱情付出生命呢?爱情难道就像罂粟,一点点侵蚀着人的神经和肢体?那些深陷爱情中的人,视网膜上的成像是不是都变得模糊?夜莺却说,被爱这种笼子困住的人是迷惘的却也是幸福的,它就如那忠贞强烈的人,用自己鼓动着的心脏和美妙歌喉来完成一朵妖娆绚烂的玫瑰——爱情。只是它太纯粹地向往了,以至于没有认清这如烟雾一般迷幻的爱情后不过是虚伪肮脏的垃圾。

青年的舞蹈没有完成,少女早就看上了富贵人家那成箱成堆的钻石金链,老树在为它恸哭,晨曦在为它悲悯,而还未彻底散去的夜幕在为它送葬,那朵沾着晶莹露水的玫瑰早被青年折下却在马车轮下香消玉损。太可笑,太可笑,用心中的鲜血浇灌的爱情却还不如冰冷的宝石,干净澄澈的感情被蒙上了一层不必要的阴霾。每个人都生活在这个喧嚣的尘世之中,权利、金钱、地位成了势利眼中的必需品,而且还得是能堆成山的那种。一个穷鬼就算是把自己的心脏无偿赠与了所爱之人,但也许还比不上一张薄薄的支票换得的爱意多。就像潘多拉的盒子,掩盖住了最本质最深层的都是些灾难与痛苦,而人类丑恶的心理多半和铜臭味挂上了勾。

但是潘多拉盒子中最本质的还是希望,即使有爱上了权与财的人,也会有保持着一颗如夜莺一般美丽心灵的人。罗密欧与朱丽叶,就算是有着千般阻碍还是斩不断他们之间相连着的心意;牛郎织女,隔着银河每年都会按时见上一面;就算是哈姆莱特也还是忘不了奥菲利娅那朵美丽的紫罗兰。爱情是双向的给予与分担,那份沉重而美丽的情感则是有担当之人才敢接下的,没有真正责任意识的人,终将会把爱情与它物进行衡量,在精神与物质之间动摇。早早摘下的花朵必将是紧闭着的,还未成熟的果实必将是苦涩的,没有夜莺心灵一般有觉悟的鲜血更是浇灌不出娇艳玫瑰的。

那些理所当然谈着情话而毫无责任的人,不过是在玩弄这自己的情感,因为对于这些人,真正的爱情实在太遥远了,对于毫无觉悟之人,那种情感就像是遥远星空中唯一一颗闪烁的明星,可望而不可及,唯一能做的就是让自己成长到足够承担的时候,才有能力伸出手去触碰它,拥有它。

夜莺的歌曲依然在深邃的夜里回荡,娇嫩的花朵也在悄然绽放,只有秉持这一颗真诚的心,才能享受这种静谧的美丽吧。

读后感夜莺玫瑰(篇7)

好久没有读过童话,最近读了王尔德的童话集《夜莺与玫瑰》。

向其它童话故事一样,王尔德的童话里也充满了幻想、虚构,但读起来却让人感觉事情就发生在我们身边。他笔下的故事读起来让人感觉很亲切,就像中国古代的寓言故事一样,读完故事引人深思。其中印象最深刻的就是《夜莺与玫瑰》了。

《夜莺与玫瑰》讲述的是一个年轻人很想同自己心爱的人一起跳舞,而她曾经答应过,只要送她一朵红玫瑰,她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。夜莺知道了学生的烦恼,决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着玫瑰刺,在月光下唱歌。玫瑰刺着她的心,最后玫瑰被她的血染红,而夜莺却死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的玫瑰,便拿着它送给他心爱的人。可是她却一脸地不屑,而是要跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒,并将玫瑰丢进了路沟,一个车轮碾过了美丽的花 学生不再相信爱情。

整个故事里,相信爱情的自始至终只有夜莺一个。她坚信,最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命,是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。不管哲学是怎样的聪明,爱情却比她更聪明,不管权力怎样的伟大,爱情却比它更伟大。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了,夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情,可是她的生命却被年轻浪费了。这个故事结尾好像是必然的,因为人类更在乎实际,而爱情,被他们看成是无聊的事情。在利益面前,人们心中对美好事物的向往与追求,显得如此渺小。

这个故事,是为了唤起人们对美好事物的追求;是为了向人们揭示当时社会人与人之间关心的冷漠;是为了歌颂为了信仰而甘愿付出生命的无私精神。这样一个童话给人震撼,引人深思。

读后感夜莺玫瑰(篇8)

最近重新读了一遍王尔德的《夜莺与玫瑰》,第一次读是好几年前的事了,当时其实并没有读得很明白,只是单纯的觉得句子很优美,还有一点点哀伤。但现在再读,已是不一样的心境。

《夜莺与玫瑰》讲述的是一个平凡的青年学生爱上了教授的女儿,他为了讨得教授的女儿的欢心,想要为他采一朵红色的玫瑰,可是花园里面并没有红色的玫瑰。住在橡树上的夜莺听见了,想要帮助青年学生,于是它按照玫瑰书的要求在它的胸口插一根尖刺,为玫瑰花整夜的歌唱,用它生命的血液流进玫瑰花树的心房,这样干枯的玫瑰花树才能开出一朵美丽的红玫瑰。

青年学生如愿得到了美丽的红玫瑰,将它献给教授的女儿。可是教授的女儿根本看不起这红玫瑰,她更爱珠宝。青年学生由此感到懊恼,认为这就是爱情的真相,于是他将红玫瑰扔掉了。并且自语道爱情是多么无聊啊,远不如伦理学实用。

青年学生就这样随意将玫瑰花丢在尘土里,它全然不知这是小夜莺用生命为他换来的。小夜莺用生命为青年学生换来了红玫瑰,她只期望青年学生能做一个忠贞的情人。因为小夜莺相信爱情,它认为哲理虽然充满智慧,但爱却比哲理更加智慧。权利力虽然雄伟,但是爱比它更加雄伟。小夜莺认为爱胜于一切,可是青年学生却轻易将它放弃。这何尝不是一个爱情悲剧。你用真心对待他人,而他人却不把你的真心当回事。

再思考当下社会,在这个物质横流的时代,还有多少人相信爱情尊重爱情?人们只关心权利,地位和金钱,爱情与这些相比较起来一文不值。有多少信仰爱情的人却被一些不把爱情当回事的人戏弄伤害,最后把自己弄得遍体鳞伤。

记得王尔德曾经说:生活中有两个悲剧,一个是得不到想要的,另一个是得到了不想要的。面对爱情,我们既不能像青年学生和教授女儿那般当做儿戏,也不能像小夜莺那般为不值得的人痴狂甚至为之付出生命。爱情需要人们的尊重,只有人人都尊重爱情,相信爱情,真正爱情才会降临,才会给予人们幸福与期待。

爱情是美好的,容不得一点丑恶;爱情是干净的,容不得一点肮脏;爱情是神圣的,容不得一点亵渎。(周可莹)

读后感夜莺玫瑰(篇9)

《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事:一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞,而她曾经答应过,只要他送她一朵红蔷薇,她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵,他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼,决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺,在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心,她的歌声越来越高昂,最后蔷薇被她的血染红,而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇,便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒,将蔷薇丢进了路沟,一个车轮碾过了美丽的花……学生不再相信爱情。

一个残酷的童话,由洁净清新的语言表现出来,让人感受到的是,对人生,对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人,每夜我都在歌唱忠贞的爱情,可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人!”“我只求你做一件事,就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌,这根刺将刺穿她的心,她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲,换来一朵比鲜血还要红的蔷薇,可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵,比博学更聪明,比权利更强大。所以她无悔。

可是,那朵蔷薇最终的结局,却是少女的一句“它和我的衣服不相配,上校已经送给我很多漂亮珠宝,我要去和他跳舞,谁都知道,宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟,被车轮碾过。

整个故事里,相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信,最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命,是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明,爱情却比她更聪明,不管权力怎样的伟大,爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了,夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样,她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事,而是更在乎实际。而爱情,被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性,才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前,更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆尽。

这个忧伤的故事,是为了唤醒人们对美好事物的追求;这个残酷的故事,是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情;这个美丽的故事,是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话,用两个极端拼出和-谐的完美,给人震撼,引人深思。

最新《棋王》读后感1000字(精选9篇)


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最新《棋王》读后感(篇1)

棋王一个普通的人,他的儿了也是一个普通的人,但他们却通过自己的努力成为一个不平凡的人。

棋王叫刘一手,他的儿子叫刘小川。棋王特别喜欢下棋,却是因为这样妻子与他离婚了,他的儿了选择了父亲,他对母亲说:如果我走了,就没有人来照顾爸爸了。之后儿子学会了做饭,照顾了爸爸的生活。在一次的偶遇机会,叔叔们发现了小川是一个下棋的天才,于是让棋王和他的儿子下一场盲棋,但双方谁都没有想到会是最亲的人,棋王通过自己的精心培养,他的儿子通过自己的努力和许多帮助他们的人,最终走上了一条不平凡的路。

人生只有一次,关键是如何选择自己所追求的道路,它将决定我们前进的目标和命运,棋王的儿了在棋王的影响下学会了下棋,并锐意进取。母亲的坚决反对与父亲的大力支持,最终导致父母离异。而棋王的儿子刘小川却未因此抛弃下棋,反而聪资的他更刻苦勤奋。最终取得了优秀的成绩,成为家庭的骄傲。

在这个过程中,刘小川对自己能成为优秀的棋手充满自信。通过顽强拼搏和奋力向前的精神,成为棋员中的佼佼者。在离开母亲的呵护教育下自力更生,疼爱父亲,关心母亲。通过自信、自立逐步走向自强,跨向成功。这段里程值得我们专注,值得我们深思。

对于这部电影,对我的感触和启发。俗话说:有志者,事竞成。这句话是对的。在这部电影中我理解了,深刻的理解了。小川这部电影中,我觉得他做的非常好。这一切,这一切的一切我们都看在眼里。小川对于学习还是下棋都是认真思考,善于倾听,对于自己下棋的技术,他有耐心的等待,有耐心的学习,在困难面前不怕恐惧,勇于面对自己,对自己的父亲更是无微不至的照顾,不愿父亲为了自己而低声下气的去求别人。他更愿意让父亲知道自己是坚强的。

父亲对于他的爱与鼓励,带给了他力量与信心;他以孝敬父母、理解父母、尊敬父母更以好的优秀的成绩来回报父母。

常言道:可怜天下父母心。这句话深刻地蕴含了父母对子女这种殷殷的深情。没有父母哪来的我们?我们应该懂得父母的恩情。认真地对父母的意见和建议做出判断。我们不应该为了自身利益做到绝情寡义。尊敬和谦让并不是我们不能做的。

观《棋五和他的儿子》这部电影后,我感到深深的内疚。并不是说在这个世界上,谁离开了谁不能生存,也不是事物的正确答案就只有一个。俗话说:天下七十二行,行行出状元。不要把事物的正确答案回答的太绝对。

我认为有意义的生活不在于取得荣誉的多少,而在于为人处事是否做到最好。棋王儿子的这种精神值得我们学习。尊重父母的意愿也是我们应该做的。

孝敬父母中的孝敬就是要做到尊重父母,热爱父母,回报父母。我们孝敬父母,就要做到是日常生活中对父母有礼貌,理解父母的心意,听取父母的教诲,关心父母的健康,体贴父母的辛劳,分担父母的忧愁,不向父母提出过分的要求。做为中学生的我们呢?面对自己的父亲,我们总是不理解父母,过分的要求父母,但现在我们应做到对父母的孝敬,体贴父母的心愿。

做为中学生的我们更应该学习电影中主人公的不怕困难、勇于思考、敢于追求自己的梦想的这种伟大的精神,我们应珍惜父母对我们的爱。理解父母对自己的心意,但同时也要以爱和孝敬来回报父母,让父母的心灵得以安慰,继续发扬这种:母爱如海,父爱如山父母带给我们的爱是世界上最无私、最真挚的爱,我们应珍惜。

事物的正确答案不止一个,我们做出选择时,应该慎重思考。努力做到最好。敬老爱老是中华民族的传统美德,我们要发扬这种传统。自信、自立和自强。面对生活对你的考验和挫折的挑战,只有坚持才能走向成功的彼岸。

最新《棋王》读后感(篇2)

上周星期三,老师安排我们去看电影,大家整齐的排着队来到了多媒体教室。此时此刻,我们的心情是多么愉悦呀!

这部电影非常的精彩,剧中的内容是这样的:有一个下棋高手,人称“棋王”,他的真名叫刘一手。他每天好像没正事,就专门与人赌棋。钱差不多快输光了,妻子一气之下与他离了婚。离婚时,他们的儿子刘小川就讨论跟谁住在一起时说了这么一句话,让我感受颇深:“妈妈,我跟爸爸。您没有爸爸,会过得很好,可爸爸要是一个人,那生活将不敢想象。让我来照顾爸爸吧!”多么懂事的孩子呀,我都自惭不如了,他才11岁,就知道如此的孝敬父亲,真是不容易!看到这,我心里暗暗下决心:一定要尽自己的所能孝敬父母亲,不让他们老为我担心!影片里还讲到,由于是因为下棋,小川的父母才离的婚,所以,他的爸爸坚决不让孩子学下棋。不料,因为长期的耳濡目染,小川的棋艺却是出奇的好,这谁都没有想到。看到这里,我想:他的棋艺之所以如此精湛,与他平时偷偷练习是分不开的,不刻苦,怎能成人呢?他的行为深深的影响了我,在以后的学习中,我也要刻苦努力。

影片的最后很感人,小川终于得到了父亲的理解,可以光明正大的学下棋了,而且也有一位资深人士准备收小川为

徒,让他正规的学下棋。他的妈妈也原谅了他的爸爸,棋王自己办了一个棋社,看起来收入不错。这真是皆大欢喜呀!

影片看完了,我的内心却久久不能平静。我认为,刘一手虽然爱好赌棋,但这一切主要是他太爱下围棋了,已经达到了痴迷的程度,我觉得他的行为是可以原谅的。而且,做为爸爸,我认为他是为了理想而努力的,他宁愿倾家荡产,也要让儿子做一个职业的棋王,光这一点,就值得我好好学习。再说说儿子刘小川,他更是一个有信心、有自尊心的孩子,看到他的爸爸为了他低声下气的求别人的场面,小川忍住眼泪不让它掉下来,但却意志坚定地说:“我刘小川,总有一天会打败他的!”最终,因为自己的努力、刻苦、积极练习,他的愿望实现了——成为一名围棋班的职业棋手,有名师指导。看到这里,我笑了,为他的成功,为爸爸的深爱,更为他有自己的理想并为之而奋斗的精神!

刘小川,加油!你是好样的!我会向你好好学习,成为一名品学兼优的学生!让我们一起努力吧!

最新《棋王》读后感(篇3)

不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望.这些欲望很简单、很平常,是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心.

作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思.王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自己饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,何以解忧,惟有下棋.

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻.

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历,则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表.

最新《棋王》读后感(篇4)

带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》,放下书本,眼中还常浮现那个身影:眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近的近处,瘦瘦的.肩挑着宽大的衣服,土没拍干净,东一块儿,西一块儿。喉节许久才动一下。

《棋王》讲述的是天性柔弱,面对粗糙喧嚣的社会环境,其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择,同时也是对生命对生活的态度。在那个时期,阶级与时代注定了这么一个社会,可是总有一些大隐于市的小人物凸现,而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品,更是一部生活之书,为人之道。

“拿到饭后,马上就开始吃,吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找。这时候他若碰上我的目光,就放慢速度。吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次,他在下棋,左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了,就迅速将那个饭粒儿放进嘴里,腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里,巴在那儿,舌头是赶它不出的。果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完,和着一大股口水,”咕“地一声儿咽下去,喉节慢慢地移下来,眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的,而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩,真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋,发现他同样是精细的,但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出,典型的细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时,我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪,我们衣食无忧,但是我们丧失了中华名族的优良传统:节约。古人云:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上,可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭,很多很多的菜,吃不完便倒了,不好吃便不要了。我们不曾想过,我们吃饱了,世界上还有许多人饿着;我们享受了,家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛,我们没有错,可是我们怎么会变成这样呢?

我接着往下看,眼睛定格在了那一瞬间:他看看我,摇一下头,说:“你们这些人哪!没法儿说,想的净是锦上添花。我挺知足,还要什么呢?你回复一生寄予蔚蓝位粉丝楼呀,你就叫书害了。你在车上给我讲的两个故事,我琢磨了,后来挺喜欢的。你不错,读了不少书。可是,归到底,解决什么呢?是呀,一个人拼命想活着,最后都神经了,后来好了,活下来了,可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃,有喝,好收藏个什么,可有个馋的毛病,人家不请吃就活得不痛快。人要知足,顿顿饱就是福。”我想起步入大学校园的我们,不就是小说中的“我”?总是在埋怨大学的不好多少时日,我还记得我们吃饱了就在说这所大学住宿的不好,教学水平的差劲。,其实想想大学已经很好了。我们换种角度想想,是不是每一所大学都一样呢,不可能在每个方面都很优秀,人不也一样,正所谓:人无完人,金无足赤。我们与其在向往着别个大学的美好还不如珍惜现有大学的美好。作为一个人,我们与其羡慕他人,在慨叹命运不济,还不如借鉴他们的优点,发展在自己身上,那么我坚定的相信生命会绽放它的光彩。或许,每当命运不济时,我们想想生命的美好,想想“留得青山在不愁没柴烧”的古训,生活是否会更好一些呢?

昨日,在舅舅家谈起我的专业问题,他说当老师真的不怎么好。可是他怎么明白,在这个世界上,大学生多的让人咋舌,你想找份工作都很难,更何况要找份挣大钱的工作呢?在现今社会,大家都沉迷于金钱利禄,而有多少人理解我们背后的想法?其实,在还没有饱经沧桑历练的我只想找一份稳定的工作,能在那里发挥自己的作用,能靠自己的双手养活自己的父母,生活的清淡算什么呢?关键是自己能够丰衣足食,幸福快乐。自己的父母能够快乐。有这些就足够了。

王一生说:“那是他父亲的棋呀!东西好坏不说,是个信物。我妈妈留给我的那副无字棋,我一直性命一样存着,现在生活好了,妈的话,我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到这一段心有点酸,心里有说不出的滋味。一股浓浓的亲情袭上心头,父母的爱涌上心头。昨天妈妈叫我带点东西给妹妹,我收拾东西的时候母亲伸出一双手过来帮忙。那是怎样的一双手啊!双手布满了老茧,一道道裂痕像是山间的沟壑,又像是干旱季节,稻田的裂痕,我没哭,铁石心肠的我收拾好东西,头也不甩的走出家门。记得前两天还在埋怨母亲不会帮儿子修补衣服,可是我才知道,母亲的双手粗糙到还能不能拿起针线去修补都是个问题,在父亲的摩托车上我暗自悔恨。定睛一看,不知何时,父亲的头发已有些花白,想想父亲才42岁,生命还在壮年时期,应该是焕发着活力,而眼前的父亲却有些沧桑。我还是正值青春年少,回家后只在捣鼓自己的电脑,那一刻心中的伤痛更是袭上心头。记忆中父亲从不进我的房间,不是不关心我,而是害怕在不经意间便侵犯了我的隐私,我才知道父亲对我的爱;记忆中,父亲总是开口都是钱,我也总是埋怨,疑惑弄那么多钱干什么?后来才知道父亲的一举一动都是为了我能享受高等教育。而自己在校的表现,让自己不寒而栗。

突然明白,《棋王》为何会感动着我,因为在那里我看到了人性的光芒。在我眼中,作品的庸雅之分只是在其是否能唤醒人性深处的心有灵犀。我想,《棋王》做到了。

写下这些,只是希望志同道合之人共勉之。

最新《棋王》读后感(篇5)

今天,我们看了一部电影,名叫《棋王和他的儿子》,我看过以后深有感触。

这部电影主要讲了棋王刘一手是一名下岗工人,整日给棋局里的孩子教棋来维持生活。身为下岗工人的刘一手很爱下棋,也很会下棋。终于,他成为了棋王。但是为此,刘一手的媳妇闹得和刘一手离婚。当他们问自己的儿子刘小川要和谁生活在一起时,刘小川毫不犹豫地说:我要和爸爸一起生活,妈妈自己一个人能过好,如果爸爸没人照顾,他就完了!刘一手听后感动了,我也感动了。

刘一手的媳妇走之前,让刘一手但应她不要让刘小川下棋,因为她怕刘小川以后也像刘一手一样,成为一个一事无成的人。刘一手听了以后,就答应了,但是后来,刘小川还是学会了下棋,因为他爸不让他下棋,他就一直装作不会下棋,但是后来还是被发现了。发现了之后,他爸原谅他了,还给他去棋院报名,结果钱没带够,又回去了。有一次举行围棋比赛,他爸的朋友通过关系让刘小川参加了那次比赛,结果,最后一轮时,和他下棋的那个人的妈妈是这次比赛的赞助商,知道了刘小川是通过关系的,就到组委会去说,组委会里的人说看刘小川是个好苗子,让他得个亚军也可以,但是刘小川没输,他选择了赢,被以作弊取消了资格,就当他们绝望的时候,又有一个好消息,陈九段要跟九十九名业余棋手下棋,还特意点名让刘小川去呢,最后,陈九段收了刘小川为弟子,还要带他去全国赛中开眼界。

我就感触是:幸亏刘一手没有断了刘小川下棋的路,否则,一个人才就又埋没了。

最新《棋王》读后感(篇6)

《棋王》是高中的时候做试卷文学作品解读的时候读到的(或是在选修课本读到)但是当时没有读全,现在补上。读完三篇王之后发现他们都有共同执着的一面,都很“痴”

棋王是对棋艺术业的痴,树王是对敬重自然的痴,孩子王是对解放天性的痴,对一件事执着过头了会给人很呆的感觉,但是其自身不觉得,他们沉迷其中,觉得很快乐。

我觉得这样的境界很难得,很值得去达到这么一种状态。

另外我也在这本书中看到在那个年代大家被拘束的同时私底下会放纵,毕竟天性使然,不是随便什么制度就能使人屈服的,还是要苦中作乐。棋王中他们会趁出来看比赛而耽搁回队的日程,美术家朋友也非常地仗义,那样的氛围给我一种特殊时期也不是很惨的印象。树王呢,“我”为了跟六爪的约定专门跑上一天给他买糖,到了影院放纵自己吃了很多很多在队上吃不到的糖。孩子王呢更不用说,虽然床板都要自己带,但是几位凑一起还是非常嗨,只可惜最后老杆儿跟莱娣写的歌没来得及教大家唱。否则也会很欢乐的。

最新《棋王》读后感(篇7)

借一扇窗,透过窗户,去感受月光般如水的父爱。

——题记

这是一部以围棋为题材的励志片。影片主要讲述了一个对于围棋痴迷的父亲,是如何培养自己的儿子在围棋上有所作为的故事。

一件灰蓝色的旧衬衫、一副黑框眼镜、还有满脸的胡茬,这是文中父亲的形象。灰蓝的衬衫可以看出他的朴素,而脸上的胡茬则象征着他的沧桑。他是万千父亲中最普通的一个,没有任何特别之处。他是围棋界的赢者,却也是人生的输者。因为整天沉迷于围棋,最终他和妻子的婚姻走到了尽头。若他只是孤身一人,也许情况不会这么糟,可惜他不是。他既身为人夫又为人父,他有一个可爱的儿子。在妻子走后,父子俩相依为命。他是棋王,更是一个父亲。

为了给儿子刘小川交学费,刘一手瞒着儿子偷偷地下了一场“彩棋”,不料却被警察逮住。闻讯而来的小川对自己的父亲失望不已,大声喊着“我要做棋王的儿子,不做赌王的儿子!”我想这个时候身为父亲的刘一手,心里肯定是很自责的。没有一个父亲愿意让自己的伤口被孩子看到,他们总是把光鲜的一面展现给孩子,而把伤痛和泪水都留给自己。若说母爱是一束照进生命的温暖阳光,那么父爱则是一捧盈盈的月光,只有透过窗棂,才能看到它的皎洁和温柔。文中的父亲不是不清楚的危害,只是为了孩子他没有其它的选择。透过这件事情,我感受到了刘一手对儿子深沉的爱,同时也读出了一个父亲的无奈。

看到这里,不由自主地想到了自己的父亲,他又何尝不是这样呢?每次和家里通电话,大多数情况下都是母亲接的。父亲偶尔也会接,但他都只是简单地问我最近的学习情况,却很少提及自己的生活状况。他不想让我看到他的辛苦,更不愿成为我的负担,即使再累也从不多言。天下父亲都一样苦,不是不爱,只是他们大多数都不善言辞,不会用过多的语言去表达他们的舐犊之情。

影片中还有这样的场景;为了能让儿子进入棋院学习,刘一手放弃自己的尊严,苦苦恳求却遭到围棋大师的奚落。一直在生活中扮演坚强角色的父亲,却在此时弯腰放低自己的尊严,不由得让人为之动容。对于一个人来说,尊严何其重要。但是文中的父亲却为了孩子能接受正规的围棋教育而放弃它,这让我对父爱有了一种新的认识。我曾一度认为,父亲犹如巍峨的山峰,是严厉的。但父亲也有软肋,他的软肋就是他的孩子。为了孩子,父亲可以不顾一切,甚至放弃他最宝贵的尊严。

电影播放完之后,我心中久久不能平静,感触颇深。影片中的父亲从未对儿子说过“爱”字,可他的隐忍,他的付出,无一不在彰显着他对儿子的爱。这种爱,隐藏在了时光的缝隙中,只能细细地去品味。有的时候,我们身边的爱也是如此,不易察觉,却真实存在。也许借一扇窗户,才能发现美好,感知爱。

最新《棋王》读后感(篇8)

《棋王和他的儿子》讲了对围棋高度痴迷的“棋王刘一手,把他的儿子培养往围棋大师这条路的故事。

棋王刘一手在围棋学校的车轮大战,以一博五。刘一手的“棋王”称号是因为他在省里的商业系统围棋比赛中得过一次冠军,认识他、或者和他下过棋的人都称刘一手为“棋王”。“棋王”太爱围棋了,除了围棋其他一无所长,只能在一家小棋社里给孩子们教围棋。看着别人家的男人大把大把地往家里挣钱,刘一手的妻子再也无法忍受自己的丈夫了,于是提出离婚,但她没想到在征求儿子意见时,儿子选择跟父亲过。儿子的理由很简单:没有爸爸的妈妈一个人可以过的很好,但没有妈妈的爸爸缺乏生活上的照顾不可想象。妈妈最终也没有说服儿子刘小川,但要求刘一手不许教小川下棋,她不想让儿子也象他的父亲一样一事无成。一个偶然的机会,刘一手发现儿子有极高的围棋天赋,喜出望外,父子俩经过千辛万苦,刘小川被围棋名家收为关门弟子,终于走上了职业棋手之路

这部电影其实主要的人物是棋王的儿子——刘小川。但是我更欣赏棋王——刘一手,他身上的优点很多,但唯一跨不过去的槛就是穷。穷使他失去了自己的妻子,失去了幸福美满的生活。

他为什么穷呢?因为他没有专业的技术。爱围棋也没有错,但是要靠它挣钱,就必须是专业的。我记得他说过:“我只是一个业余的,怎么可能比得上那些围棋大师?”我想大家都知道,有一句俗语“一切皆有可能”。没有实力不是问题,穷就更不是问题,只要对自己最重要的东西抱着一颗执着的心,努力奋斗,就一定能成功。

棋王到这里嘎然而止,没有结束的味道,只有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足。

“人生就是一盘棋。”又是一句让人深省的话,不同的人就会有不同的理解,也就会有不同的结果。有的人这样想:棋?那每个人不都是一个身不由己的棋子吗?命运都是被人安排好的,那做抗争不也是没意义的吗?再努力也冲破不了命运的牢笼,那还不如什么都不做呢。从此,他变得懒惰、消沉。有的人却这样想:既然人生是一盘棋,那是进是退,都得靠自己,不能依靠别人。赢了自然好,输了,那就得自己承担,不能搪塞、撒谎。从此,他变得积极向上,努力奋斗,责任感强。可见,自己的心是乐观的,那事情必然发展的好,如果自己的心是悲观的,那凡事在你眼里都不顺利。所以,想要做好一件事,也要抱着一颗积极向上的心,只要你快乐,你的生命也会充满色彩。

最新《棋王》读后感(篇9)

人还要有点儿东西,才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。

读过《棋王》令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱,和王一生朴素的人格操守。

王一生的家庭不富裕但充满了爱,一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母亲临死前交给王一生一幅棋,说“妈要走了,一辈子也没给你留下什么,只捡人家的牙刷把,给你磨了一副棋。我不识字,怕刻不对。你拿了去,自己刻吧,也算妈疼你好下棋。”这正是每一位母亲对孩子那“临行密密缝,意恐迟迟归。”不带丝毫保留的母爱。故事到了最后,王一生与九个象棋高手对决,对他最信任的朋友我说“书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。书包里有……我妈的无字棋。”这是王一生母亲的眷恋,没有那“三春晖”,哪来的“寸草心”?

王一生虽然渺小,但是他却永不泯灭,永不放弃,在那个动荡的年代里,他作为一个普通人,却完成了不平凡的人生追求。何以解忧,唯有相棋相棋为王一生提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊,他无拘无束地沉迷于棋中。他不依赖于任何物质,只为下棋。

席慕容读后感1000字精选9篇


常言道:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”人是需要读书来摆脱蒙昧的,在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文,我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟,怎么写好一份优秀的读后感呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《席慕容读后感1000字精选9篇》,欢迎阅读,希望你能喜欢!

席慕容读后感 篇1

读《席慕容散文集》,被她充满温情的文字所感染。上学的时候很鲜贾寨慕容的诗,一次路过书店看到席慕容的散文,就买了一本,没想到她的散文也那么有魅力。

来自真挚的声音。她在序中写道:“在写作的时候,我一无所求。在写作的时候,我只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只宿愿把生命中极为我所珍惜的这一部分,认真地整顿好,也就是这样而已。”是啊,写作就是这样,只要真的东西才能更好的感染人。

温婉的意境,在她真诚的文字里,描摹成一幅画。而透过这层意境让你看到生命的真相。她写《成长的痕迹》写山百合那一段,当她在荒草的高山上看到怒放着的清白的百合花时,发出了这样的慨叹!“而在那一刻,我心里开始感到一种缓慢的苦楚,如同有声音在我耳旁,很冷漠地通知我:你只能有这一刹那而已。在这以前,你没料到你会有,在这之后,你会忘掉你曾有。百合花才是完全属于这里的,而你只不过是一个过客,必得走,必得离开。不能像百合一样,永远在这座山峦上生长、怒放。”

写爱情,写得凄美绝艳。在《海伦的婚礼》里,海伦是一个患了心脏病的女孩,她和一个瘦瘦高高的男孩子相爱了,男孩很爱海伦,即便有心脏病,也决定和女孩结婚。然后他们就预备婚礼,他们亲手布置本人的新房。所有都那么的美妙,然而,在结婚的第十天的早上,海伦还是走了,安静而满足的`倒在年轻丈夫的臂弯里走了。她这样写道:“是在早餐的时候,她只是要站起来为她的丈夫再倒一杯茶,她站起来,拿到了茶杯,然后就倒下去了。”没有过多的渲染,只是这样平淡,一个只做了十天的新娘!对于一般人来说再一般不过了,而对海伦却那么可贵!“十天的婚姻,十天的新娘,海伦能失去的就只要这么多了。”,最后席慕容这样来总结他们悲哀的故事。是啊,哪怕只是十天的新娘也是幸福的!看到故事的最后,给我感觉就是凄美绝艳!而在另一篇《胡凡小姐》的爱情故事里,道尽了人生的悲凉,令人唏嘘。她以诗的言语形容这段爱情:“爱的欢乐/只出现了一会儿/爱的苦楚与悲哀啊/却持续了整整终身!”

席慕容读后感 篇2

很偶然地看到这样一段话:人生有四季,青春是最华美的篇章,犹如春天是四季中最美的画卷,又如夏季,迸发着魅力与热情。

是啊,青春是这人生中最美的季节,又是最活力的岁月。

一直很喜欢席慕容的这首《青春》:

所以的结局都已写好

所有的泪水也都已启程

却突然忘了是怎样一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

无论我如何地去追索

年轻的你只如云影掠过

而你微笑的面容极浅极淡

逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页

命运将它装订的几位拙劣

含着泪

我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

再次欣赏这首诗,是多么的与众不同。我们所有人的结局都已写好,所有人的泪水也都已启程,却又突然在这一瞬间忘却了,我们的青春是在何时降临的。

懵懵懂懂的年纪。

当我们正仰望天空,诉说理想时,青春已如候鸟飞临到我们身边。当我们在操场上挥洒汗水,奋力前进时,青春又如一阵微风拂过我们的额头。

在那个,古老的不再回来的夏日。

而青春匆匆地到来,又匆匆地逝去,如白马过隙一般。转眼间,初中的生活在一片欢笑和打闹声中度过了三分之一。然而无论我如何地去追索这段记忆,年轻的梦又只是云影掠过。记忆逐渐变得模糊,被时间渲染的极浅极淡,随着日落,随着烂漫的星辰逐渐沉没。

青春是一本陈旧的书,然而书中却又掺杂着太多的欢笑与汗水。许是命运太仓促,把青春这本书装订地太为拙劣,但我们愿花一生的时间去读它。终将有一天,命运带领我们重新阅读青春,我们会发现,这本用悲伤与欢乐交织而成的书,早已在我们翻开第一页时,泪水就以浸湿了我们的眼眶。

含着泪

我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

在人的一生中,走得最快的也就是最愉快的时光。对于我来说,走得最快的也就是青春,就算是有哭有笑,却都是我人生中最朴素却又不失华美的乐章。

因为,青春是一本太仓促的书。

所以,我愿以无悔,

来刻写青春这块碑。

席慕容读后感 篇3

读《席慕容散文集》,被她充满温情的文字所感染。上学的时候很喜欢席慕容的诗,一次路过书店看到席慕容的散文,就买了一本,没想到她的散文也那么有魅力。

来自真诚的声音。她在序中写道:“在写作的时候,我一无所求。在写作的时候,我只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为我所珍惜的这一部分,认真地整理好,也就是这样而已。”是啊,写作就是这样,只有真的东西才能更好的感染人。

温婉的意境,在她真挚的文字里,描摹成一幅画。而透过这层意境让你看到生命的真相。她写《成长的痕迹》写山百合那一段,当她在荒草的高山上看到盛开着的洁白的百合花时,发出了这样的慨叹!“而在那一刻,我心里开始感到一种缓慢的痛苦,好像有声音在我耳旁,很冷酷地告诉我:你只能有这一刹那而已。在这以前,你没料到你会有,在这之后,你会忘掉你曾有。百合花才是完全属于这里的,而你只不过是一个过客,必得走,必得离开。不能像百合一样,永远在这座山峦上生长、盛开。”

写爱情,写得凄美绝艳。在《海伦的婚礼》里,海伦是一个患了心脏病的女孩,她和一个瘦瘦高高的男孩子相爱了,男孩很爱海伦,即使有心脏病,也决定和女孩结婚。然后他们就准备婚礼,他们亲手布置自己的新房。一切都那么的美好,然而,在结婚的第十天的早上,海伦还是走了,安静而满足的倒在年轻丈夫的臂弯里走了。她这样写道:“是在早餐的时候,她只是要站起来为她的丈夫再倒一杯茶,她站起来,拿到了茶杯,然后就倒下去了。”没有过多的渲染,只是这样平淡,一个只做了十天的新娘!对于普通人来说再普通不过了,而对海伦却那么可贵!“十天的婚姻,十天的新娘,海伦能得到的就只有这么多了。”,最后席慕容这样来总结他们悲哀的故事。是啊,哪怕只是十天的新娘也是幸福的!看到故事的最后,给我感觉就是凄美绝艳!而在另一篇《胡凡小姐》的爱情故事里,道尽了人生的悲凉,令人唏嘘。她以诗的语言描述这段爱情:“爱的欢乐/只出现了一会儿/爱的痛苦与悲哀啊/却持续了整整一生!”

在娓娓道来里,在最平凡里,把爱与感动呈现。她写《红尘》篇里的一碗《刘家炸酱面》,写她的丈夫如何给全家人做出一碗美味的炸酱面,写得绘声绘色,她女儿会撒娇说:“爸,好想你……的炸酱面啊!”这一碗炸酱面是那么好吃,又成为一种幸福的象征。当写到这里的时候,你会觉得已经很好了吧,然而作者笔锋一转,写母亲在世的最后五年与我们同住,我的丈夫常常会每隔半个月左右就做一次炸酱面给大家吃。并且这样说:“不行啊!面不煮烂一点,妈妈会咽不下去的啊。”就是这样平凡的不能再平凡的文字却能深深的触动你的神经,闻之,为之动容!像这样体现细腻亲情的文字在《生日卡片》那段小文里也体现的淋漓尽致,作者总是在生活里把最微小的一件事里把内心深藏的情感带给你,带给你心灵的感动。虽然不着一字“爱”,不着“感动”,却处处打动你!

当你打开那本散文,收获的不仅是文字的精美、温婉,更多的是带给你的心灵的回归。

席慕容读后感 篇4

她是一名有名的画家,但在她的世界里,画笔绘出了大半绚丽的天空,然而,那一小半,她却拿起了笔,挥散了另一片灿烂的彩虹。她,就是席慕容。

她的散文集没有约束,没有界线,那是自由自在的写作把自己生活的点滴、感悟都一并书写出来,把自己的所想、所见、所闻以文章的形式吐露出来。

席慕荣在槭树下的家一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。

在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。

而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”

把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。

她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。

在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈的爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……

看过席慕荣写的槭树下的家,我不禁联想到小时候爷爷奶奶院中的那棵高大挺拔的桂花树。

春天也长出好软好软的叶子,嫩紫色的叶舒展开后就变成变成淡绿色,绿得诱人!虽然不开花,但一簇簇的叶子,散发着独有的气味。爷爷会用长长的竹钩把它们钩下来,一朵一朵叶子花似地飘落在地下,我便像大人似的,拎着塑料袋把它们收集起来,留着尝鲜儿。

夏天出投下整片的浓荫,风吹过来也是要多晾快有多凉快!我常常在树下拉着爷爷奶奶一起乘凉,求他们讲故事给我听。

席慕容读后感 篇5

深夜,大概二三点钟吧。将台灯打开,静静的,慢慢的,怀踹着一颗只属于你的心,听着窗外一二车轮踏过,地上残留雨水的溅响。情至深,心渐静,似是看到书页上的湿润。心中的迷茫模糊了我的视线。

爱,是个永恒的话题。席慕蓉作为一个蒙古人,让我们知道任何人对爱的领悟都是不分地区,不分人种的。母之爱,友之爱化为文字,将爱诠释的淋漓尽致,令人无法释怀。

作为一个出国留学艺术的人---席慕蓉,身上具有一种专有的独特细腻美感。举手投足,行为举止间无不充斥了这种美感,自然的,这种美感也融入到她的文章中,使她的文章充满了美。呵呵,美,爱,这是多么优美,多么高雅的,多么美丽的词汇呀!也正是因为如此,才能从她的文章中读出希望,读出生机,读出前行的动力。而作为这种带给人们美好力量的载体,却只是些直白的话语,直白的不像是散文,直白的令人难以捉摸,母亲是伞,是豆荚,我们是伞下的孩子,是荚里的豆子。作者是这样与她母亲说的,在生日卡片一文,作者在她十四岁那年时母亲寄了一张生日贺卡,在接下来一段时间里,每逢母亲生日,便匆匆在他国街头买了一张贺卡,寄给了母亲。而到后来明白自己对它毫无兴趣的那张生日卡片,是母亲最在意,最珍贵的。文章读到此刻,我竟与作者一道落下泪来。时至今日,具体的年份我记不太记清了。但当时的场景却模糊记得一些,当时的我正在玩一款当时很流行的网络游戏,突然想起那天是母亲节,想给母亲一个惊喜,便马上写了一张祝福卡片。之后几年的母亲节,我都因为各种原因没再给她东西。有一天,我们聊起了这个话题,我问她,我在什么时候给她送了贺卡,她没有一点犹豫,十分肯定的说:二零零九年五月十号。蓦然发现,我的贺卡,一直存放在母亲的心中。小小的生日卡片,代表着无数儿女对母亲的爱,没错母亲所能给予的爱太多了,我们所能给予的只有这么一点点,自然要被母亲珍藏起来,用一辈子的生命来感受了。

席慕蓉用美修饰爱,用直白的话语将爱播撒于我们每一个人心中,告诉我们如何去爱,如何被爱,情之真,意之切,震撼人心。

熄掉台灯,四周黑了,啪,我打开了天花板上的大灯。

席慕容读后感 篇6

蝶翅是作家席慕收留写的,这位作家专攻油画,艺术气味相称浓郁,写过良多披发文、诗,是个极其闻名的作家,良多人都很喜欢她的作品。

一开始读这本书时,就觉得这本书一定很有诗意。果不其然,真得如斯。书的标题问题是蝶翅,那必定要先看这篇文章。这篇文章固然只有五六百个字,但写得极好。特别是那结尾,“岁月飞逝,世事果然都如浮光掠影。可是,那炽热的红字刻在灰玄色的纸页间,如蝶翅般颤抖着的片断,不知道为什么,在又隔了这么多年之后,依旧会不时地飞进她的心中。”

这也是这本书的首页语,文字气味很浓郁。它告诉我们,岁月易逝,但岁月中的片断总会无时无刻地飞进我们的心灵,浮现在我们的面前。

这本书里的文章都很短,却实着让我感悟出每一篇文章中作者的人生道理。如窗前的青春这篇文章,它告诉我们:青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。又如栀子花,它告诉我们:有些深印在生命里的记忆,是不收留我们随意增减的,也不收留我们退让将就的。孤傲的树告诉我们:固然孤傲,却保有了那一身璀璨的来自天上的黄金。意向的暗记告诉我们:假如我们曾经怀着相同的理想并肩前行过一段岁月,到了最后,一定会在彼此的记忆中植满百合。那么多的文章,告诉我良多的道理,给了我人生的感悟。

在这本书里,作者记实了她的成长痕迹,在创作上的迷惑、寻求以及期盼。书里大都篇幅短小,让我很意外,当然寄意深刻。其中有几个篇章让自己印象深刻,为了一处美景,为了将美景留于自己的画版,作者一个人赶往某地,呆上几天完成一幅画作。这种热爱,这种执著,让人打动。

更多篇幅,讲述了作者某段时间的心情变化,对生命的感悟,对情感的感叹等,固然只有百字,但是仍旧能感触感染到作者对生命的顾恤和热爱。

有的标题问题做得很大,可内收留却很小,这种小只是一点小心思,一点小感慨,一点小灵感,让读者有施展想象的空间,思绪飘荡很远很远。有些文字构思巧妙,只一句,或两句,便会勾起读者的无穷遐思。

席慕容读后感 篇7

席慕容是我阅读当中尴尬的中转站。

小时候的喜爱是无以复加的,觉得世界上应该她的诗歌是最好的。

“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。”

“在别人的故事里流自己的眼泪。”

“生命必须由丰美走向凋零。”

这是她的诗歌的全部原因。一切都是为了怀念。她怀念过后,我们沿着同样的道路去怀念。

她的诗歌就是在说:我来告诉你,人生就是为了追求内心的安宁与得到爱。即使是爱的悲伤,是从一个少女的思想到中年妇女的沉静之美。

是啊。“对于写诗这件事,我一直都不喜欢做些什么解释。只是觉得,如果一天过得很乱、很累之后,到了晚上,我就很想静静地坐下来,写一些新的或者翻一翻以前写过的,几张唱片,几张稿纸,就能度过一个很安适的夜晚。乡间的夜潮湿而又温暖,桂花和茉莉在廊下不分四季地开着,那样的时刻,我也不会忘记。”这样的感觉使我沉醉。

但是岁月真正是不宽恕我的。不过才几年,从学生时期到工作,读书的口味就变了。一样还是喜欢诗,却有着本质的不同。可是席慕容的诗,其实,也有一个回还的过程。从喜欢到不喜欢,最后再喜欢,三部曲、三个阶段,循环和否定之否定。诗歌就是诗歌。在所有的文学当中,小说是王冠,那么诗歌就是王冠上的明珠。

所有的人大多不喜欢用写诗来记录一个东西。偏偏你的经历就如同文章里面写的那样的感觉。于是隔了好多年,你与那个作者共同叹息。

席慕容画画之后写诗歌、写散文。但是她的诗歌却直接把生命的体验提出来,做成为了金色或者花,展览给大家,或者其实她不过是给自己看而已。

最后的最后我才明白席慕容的诗歌,不是写给少年看的。是写给无尽岁月的。走得最急的都是最美的时光。

席慕容读后感 篇8

席慕容,我想爱好文学的你们应该知道她的名字吧!一个多才多艺,有着苏轼《记成天寺夜游》中,自称闲人的自我排遣,一切顺其自然的女子。前不久,我买了一本她的诗集,仔细阅读了一番。

在我看来,席慕容的诗十分有韵味,有诗意,有内涵。她努力追求着自然,而不是唯美。唯美应该是从自然和真实出发,不去逃避。而我想现实中往往不是如此。她的字字句句带着淡淡的伤感与苦涩,又夹杂着些许的希望与憧憬,这应该就是一个大家的文笔了吧。她仿佛在用手中渺小的笔来诠释自己的生活、阅历、人生,更或是灵魂,那将是一个伟大而高尚的灵魂,为了人性的爱,为了心中的善,带着用爱包容世界的思想来到了这个世界。她总是喜欢哀伤的意境,总在美的前面加一点凄凉,我想,大概凄凉之美更能给人意境,给人以感情的升华,灵魂的抨击。那么这就更符合我的喜好了,我的文笔也较委婉,所以对席慕容的诗更加爱不释手。

依稀记得那首《树的画像》,简单却细致的描写,精致却凄美的画面,立刻就浮现在眼前。令人记忆犹新的还是最后那句话,我是一棵孤独的树,在抗拒着秋的来临。虽然是默默无闻的树,虽然是渺小的,不起眼的一棵树,但它也有自己的梦想,努力去追寻,与不可战胜的困难顽强的斗争。我想,一棵树的灵魂,正因如此而伟大。海明威不是曾说过吗?人可以被毁灭,但不可以被打败!是的,看上去渺小的树并不能打败庞大的秋,即使它的肉体被毁灭了,它的精神仍然和秋作着斗争,我想这就是席慕容所要表达的思想吧,带有她性格里的刚毅,顽强,勇敢和憧憬的思想。

我想,读完席慕容的诗,我能更好的去写作,去阅读品味大家之作。因为他不仅增加了我的文学底蕴,还使我的心灵得到净化,感情得到升华。

我想,今天再重读苏轼月夜泛舟的那一篇文章时,我也会有那种怅然而又美丽的心情了。

席慕容读后感 篇9

一直以来都很喜欢席慕容的诗和散文,尤其是诗,字里行间都散发着淡淡的罗兰香,清新朦胧,如梦似幻。她的诗总是带着淡淡的苦涩,可却能很好地表现她对生命的热爱,对青春的追忆。她书写的,不只是那种她梦想的绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽的爱情,更是为了纪念难忘的青春里的爱的印记。这个写出优美诗句的女子曾说写诗只是作为累了一天之后的休息。她写诗,为的是纪念一段远去的岁月,纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界。她的诗里,有爱情、乡情,每一种感情都丰富细腻,让人沉醉。

很喜欢她是那首《一棵开花的树》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘。如何让你遇见我,在我最美丽的时候看似淡淡的语气,却包含了浓浓的情感,如果那棵树有自己的意识的话,我想那应该是它心底最美好的愿望了吧。当青春娇艳的花朵绽开了深藏红颜的时候,总是期待有人能在此时看见,最好那个人是自己心中所想的人,或命中所定之人。没有谁会喜欢红颜空逝,在宿命中独自徘徊,一觉醒来伴随着你的只有那雨后零落了的花,无限孤单,却又苦于无人欣赏。我已在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘多么震撼人心的决心,多少人曾在我们的生命之中来了又还,我们是否想过要努力留下谁?多少事在我们生命之中不曾留下多少记忆,为此我们是否曾想过要努力争取不要留有遗憾,不要在生命的最后蓦然回首却发现没有任何美好的回忆可供留念,徒留一句叹息和四个字不过如此!

一直在想,那个让席慕容反复书写的他究竟会是怎么样子。后来我终于明白了,那个所谓的他不是那个让她心动的男孩子,他的身影在她的心中也许早已淡去,席慕容书写的,是对逝去的青春的追忆和对那些飘渺不定的爱的感觉的捕捉,她将难以直接表达的爱都赋予给了一个个记忆中或想象中的情景。那样的邂逅,那样的暮色,那样一棵会开花的树,无疑都是对青春的爱的见证,哪怕一切终如云烟,她也要问一句:难道青春必要愚昧,爱必得忧伤?

席慕容的诗的世界里,乡愁是一支永远回旋着的曲调。祖籍内蒙古的她,在46岁以前,从未见到过故乡,深远而辽阔的内蒙大草原永远只在诗人心中魂牵梦绕。离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/不会老去。浓郁的乡愁,贯穿在席慕蓉的字里行间:像那草原千里闪着金光,像那风沙呼啸过大漠,像那黄河岸、阴山旁。

不是所有的梦都来得及实现,不是所有的话都来得及告诉你。内疚和悔恨,总要深植在离别后的心里在暮霭里向你深深俯首,请为我珍重,尽管他们说,世间种种最后终必,终必成空。这句诗出自她的另一首诗《送别》。作者错过了某些东西,首先感到的是后悔和遗憾,但作者善于调节自己的的心情,所以最后说道世间种种,最后终必成空,不管是自我安慰还是看透,总归是很有效的调节了自己的心态。可现在的我们总是容易沉迷于一件事,一种情绪,一个人不知是忘了将自己从中抽身,还是不想,不愿,以至于生活总是浑浑噩噩,然后继续着一次又一次的错过。我们需要的就是像作者那样的心态,珍惜现在。回忆过去,是为了现在能更好的生活。

席慕容的诗总是给了我很多想象和思考的空间,不止是《一棵开花的树》或《离别》

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