千年梦读后感
千年梦读后感精选。
读书可以让我们豁然开朗，忽然想明白很多事情，相信很多人在阅读作品的过程当中，是会沉浸在作者的细腻笔触中的。读后感可以将快乐分享给更多的人，我们应该如何写读后感呢？有关“千年梦读后感”是我们精心整理的内容，或许在您阅读本文以后有一点收获！
千年梦读后感【篇1】
学了《千年梦圆在今朝》这一课，带着我跨越历史的长河，沿着时间的隧道，乘上时空飞船，去追寻数千年的中华飞天梦。
这篇课文对我的影响颇深。中国明代的官员万户，是世界历史上第一个试验乘火箭上天的人。从这句话中，我知道了中国是世界上最早尝试飞离地球的国家，尽管万户的尝试失败了，可他的探索精神永远留在后人心中，给人鼓舞、震撼，他的名字已被载入了航天史册。尽管遭受了无数失败，付出了惨重代价，坚定而执着的炎黄子孙却始终没有放弃飞离地球的努力。这句话说明中华民族的飞天梦并不是一帆风顺的，但中华民族的儿女并没有因失败而放弃努力。载人航天工程是中国航天史上规模最大、技术含量最复杂、安全性和可靠性最高的跨世纪重点工程。这句话中的三个最字充分说明了载人航天工程面临着难以想象的困难和挑战，充分说明了党中央决定实施载人航天工程显示出的勇气和决心，也充分说明了中国航天工作者将为此付出的努力和艰辛。我也从杨利伟下飞船后说的三句话中深刻地认识到了：中华民族是自强不息的民族。正是成千上万人的不懈努力、默默奉献、团结合作，才圆了中华民族千年的飞天梦。我国载人航天的成功是中华民族几代人数十年的追求、努力、奋斗的结果
千年梦读后感【篇2】
自古以来，人们对飞行一直有许多美好的幻想。《千年梦圆在今朝》这段文字告诉我们，一群勤劳的工人把一个理想变成了现实。
火箭，一个听起来遥不可及的东西，我们国家是怎么在短短11年内自行研制出载人火箭的？在没有基础的情况下，只用了十一年！
为了工作方便，有人把铺盖搬到了车间。有些人日夜思考和改变工作计划。只是短短的一段话，不难看出为什么能在短时间内取得如此巨大的成就：这都是因为科技工作者的毅力！
我身边也有努力的同学。她上课专心听讲，热情举手，发言积极。课后善于积累，经常抄一些优美的诗词或短语。因为她的努力，她可以在每次考试中名列前茅，她无愧于校长的美誉。
无论你在哪里，无论你做什么，只要你有这样的拼搏精神，还有什么能做的很差？没有基本人员造过火箭。他们还有什么不能做的？
从理想到现实，不需要走很多步。如果你开始行动，你已经成功了一半。当火箭飞上天空，就是我们祖国的理想飞跃。如果你最终实现了你所有的理想，那么这将是你自己的一次飞跃。
千年梦读后感【篇3】
飞离地球,遨游太空是中华民族很久以来的梦想.在中国的古代,早就流传着"嫦娥奔月"的神话,以及"鲲鹏展翅"九天揽月的奇妙想象,可这些不只是在简单地描绘着瑰丽绚丽的飞天之梦,他们于千百年的岁月流传之中,不断地尝试实现自己的美好愿望.
尽管遭受了无数失败,付出了惨重代价,坚定而执著的炎黄子孙却始终没有放弃飞离地球的努力.
2003年10月15日，炎黄子孙终于在这一天梦圆九天——杨利伟、费俊龙、聂海胜出征了。中华民族几千年来为实现飞离地球、遨游太空的美好梦想所进行的不断的尝试和追求，新中国成立以来，中国航天事业的蓬勃发展，在广大科技工作者、工人和解放军官兵的共同努力下，“神舟五号”的发射成功，载人航天的千年梦想终于实现了。中国航天工作人员热爱祖国，团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。杨利伟，太空飞行第一人，他对祖国忠诚的爱，对航天事业无限的执著，都令我们敬佩。
读到“尽管步履看起来有点笨拙，可迈出的每一步是那样的坚实、稳健。”这句话时，我心中感慨万千，我从网上了解到太空服是一件重约20斤的连体衣，想像一下如果穿上这样的连体太空服你会怎样？是呀,穿着宇航服，尽管杨利伟步履看起来有点笨拙，但他迈出的每一步都那样的坚实、稳健。可见他充满了信心。当然，梦圆九天也少不了参加研制、建设、发射的单位及工作人员的力量，从他们身上，我们学习到了忘我工作、默默奉献的精神。
“要看琼楼舞清影，今朝神舟上九天。”
正是成千上万人的不懈努力、团结合作、默默奉献、才换来了这个美丽的辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天梦。
千年梦读后感【篇4】
在这个周末我读了一本书叫《千年梦》，这本书是周锐写的。
读了这本书，我颇有感受。里面有两个主人公，一个叫黄善，一个叫西郭兔。其中讲了一个父亲把两坛酒交给一个大儿子和一个小儿子，这坛酒叫千年梦，喝完之后可以睡千年。他爸爸希望他们喝完这杯酒，可以跨越黑暗，混浊，丑恶，痛苦。他父亲把千年梦的秘方给了两个兄弟撕成两半。是一首诗：白莲三更露，金菊九秋霜。无洞无色藕，有香有色姜，梧桐叶雷打，首蓿根虫伤，菱角酸如醋，蒜头甜似糖。他寻思一千年以后，该以是坏人死尽，邪气扫清，大家清清白白做事，坦坦荡荡对人。
说完西郭兔便带着一坛酒，向向东走去到了一个黑暗的山洞，里面。只喝了半坛酒就已睡去。他就一直做梦在梦中她当过好多次将军，他喜欢当将军是因为将军可以骑马，他骑上马去打仗，手里挥着一把刀。可这些梦做完啦，他却很想醒来，可怎么也醒不来。终于有一天他睁开眼睛看着黑暗，说睁着眼睛和闭着眼睛差不多。四周一片漆黑什么也看不见，这时山洞里有一个人，也是西郭兔进了山洞后来了一个贼看见了半瓶酒，他也喝下去了。这时他们两个同时醒了，黄善陪同西郭兔一起去找西郭牛，共同配制千年梦。
是因为他的爸爸见世道昏庸，豺狼横行，尔虞我诈。看也不顺眼，听也不顺眼，想也不顺心。所以才花大力气大麻烦不怕辛苦试方配料，但愿全家同往光明世界。谁知一千年以后世界上还是有坏人。他的爸爸和西郭兔共同配制千年梦一起再度千年。
我的感受是这个爸爸不怕辛苦不怕麻烦为了能到一个不是，世道昏暗豺狼横行尔虞我诈的年代配制千年梦。这个爸爸是多么渴望光明世界啊！是多么想坦坦荡荡对人，清清白白做事啊！写出了这位爸爸对社会黑暗的不满和讽刺。
千年梦读后感【篇5】
1970年4月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国的的声音，那穿越苍穹的〈东方红〉乐曲，让国内外华人振奋不已。”这是《千年圆梦在今朝》文中的一句话。这篇文章讲述的是华夏儿女在千百年来如何实现飞天梦的经过。每当读到上面一段话，我都会自豪得声音洪亮了几倍，仿佛那不只是一个个文字，而是伟大的祖国屹立在世界顶峰的情景。不是么？几千年来，千千万万中国人发奋图强，特殊是新中国成立以来，祖国建设更是日新月异，蒸蒸日上。世界看到了一个全新的中国，一个逐渐强盛的中国，为新中国的建设成就而赞叹，而佩服！
我们的祖国，在千年前给予了我们的祖先创造了独放异彩的古代文明的巨大精神力量；在今日，她不仅赠送我们丰衣足食的生活，更是赋予我们独立创造美好生活的.信心、以及丰富的爱国情感，教会我们做一个顶天立地的中国人。我们的祖国多么伟大呀！神七上天，嫦娥飞月……我要歌唱我们伟大的祖国，从今后更加繁荣富强……
千年梦读后感【篇6】
今天，我们在课堂上学习了一篇有关中华民族为圆梦而作出不懈追求的课文，这篇课文令人振奋，使我心灵受到鼓舞，这就是《千年梦圆在今朝》。
这篇课文讲述了古代的中国人民幻想着飞天，有嫦娥奔月鲲鹏展翅九天揽月的奇妙传说。很早时候，官员万户，便尝试着乘火箭上天，这是中国更是世界进行飞天试验的第一人，读到这里，我被万户探求真理的精神打动，他能成功吗？随着一声巨响，他消失在火焰和云雾中。啊！万户没有成功，他为此献出生命，但他震撼着人们的心灵。1958年，毛泽东主席表示：我们也要搞人造卫星我们执著、坚毅，在十多年后的1970年4月24日，中国成为第五个能发射卫星的国家东方红一号成功发射。我们从心底为中国自豪，为祖国航天事业取得的重大成果而欣喜。课文体现了工作人员们团体合作，默默贡献，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我之为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献!
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千年梦圆在今朝读后感
千年梦圆在今朝读后感（一）
在老师的带领下，我们开始学19课千年梦圆在今朝。
翻开课本，我囫囵吞枣的读了一遍。心中思绪万千，我为祖国而感到骄傲感到自豪。在明代有一个叫万户的官员，在一次飞行中不幸逝世了。但炎黄子孙并没与放弃，在新中国解放后。毛主席在1958年表示我们也要搞人造卫星，到了1970年4月24日我们成功了。1992年9月21日党中央决定实施载人航天工程，在成千上万人的不懈努力下终于在2003年10月15日成功了。我国杨利伟乘做神舟五号环绕地球14圈后回到地球，说了三句话。在2005年10月12日我国第二次飞行成功，神舟六号在太空中飞行了115时32分。
嫦娥奔月，那是神话。
九天揽月，那更是传奇。
九万里征程，十万里太空。
相约今朝，遥看今朝。
龙的祖国，炫然起航。
神舟五号，环绕祖国。
成功返回，我们的骄傲。
神舟飞船，永驻心中。
辉煌的祖国，辉煌的成功！
我为祖国而感到骄傲、感到自豪，长大后我一定要报效祖国为国增光。
千年梦圆在今朝读后感（二）
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字2020叫做《千年圆梦在今朝》。
2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，神舟五号飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！ 从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
神州五号载人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。神舟五号成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字2020；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
千年梦圆在今朝读后感（三）
学了《千年梦圆在今朝》这一课，带着我跨越历史的长河，沿着时间的隧道，乘上时空飞船，去追寻数千年的中华飞天梦。
这篇课文对我的影响颇深。中国明代的官员万户，是世界历史上第一个试验乘火箭上天的人。从这句话中，我知道了中国是世界上最早尝试飞离地球的国家，尽管万户的尝试失败了，可他的探索精神永远留在后人心中，给人鼓舞、震撼，他的名字2020已被载入了航天史册。尽管遭受了无数失败，付出了惨重代价，坚定而执着的炎黄子孙却始终没有放弃飞离地球的努力。这句话说明中华民族的飞天梦并不是一帆风顺的，但中华民族的儿女并没有因失败而放弃努力。载人航天工程是中国航天史上规模最大、技术含量最复杂、安全性和可靠性最高的跨世纪重点工程。这句话中的三个最字2020充分说明了载人航天工程面临着难以想象的困难和挑战，充分说明了党中央决定实施载人航天工程显示出的勇气和决心，也充分说明了中国航天工作者将为此付出的努力和艰辛。我也从杨利伟下飞船后说的三句话中深刻地认识到了：中华民族是自强不息的民族。正是成千上万人的不懈努力、默默奉献、团结合作，才圆了中华民族千年的飞天梦。我国载人航天的成功是中华民族几代人数十年的追求、努力、奋斗的结果。
《千年梦圆在今朝》读后感
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字叫做《千年圆梦在今朝》。
2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，神舟五号飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
神州五号载作文人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。神舟五号成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
千年一叹读后感精选
许多读者通过阅读，成功超越平庸的自我，拥有了向上的光芒。对于我而言，阅读了这篇文章后，深受启迪。文笔十分精湛，字字珠玑，实在是锦上添花之作。那么，如何才能写好作品的读后感呢？笔者建议您可以阅读更多关于“千年一叹读后感”的优秀文章，以此丰富自己的思考，拓展视野。
千年一叹读后感 篇1
斑驳的城墙，慌乱的废墟，杂草从生的山沟，脏乱的河岸，隐藏的土匪，沉重的心情。
轻轻翻开书，沉重，惋惜，无奈，怀念交织在一起。
《千年一叹》，叹的是惋息，叹的是敬重，叹的是哀思，为车队一行人的惊险探险吸引，又不忍了解其余三大文明古国的文明衰败
在旅途中的那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一位巨人，一位孤独的巨人。他们曾经是文明的见证者。而今的它们好似昙花一现之后留下来沉睡。曾经建造了他们的后代子孙，现在因为文明的偏差，正在遭受着战争，饥饿，寒冷，失去情人的悲伤。余秋雨先生说过，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。我觉得这岂止是痛心!耶路撒冷的哭墙之下那夜夜不绝的哭声，诊所里需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的小心谨慎，令人心寒，又岂是一个痛字可说得清，道得明。不记得是在哪个国家，为了让外来旅客能够安全地参观国家的文化遗址，每个车队都必须派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。
他们路过印度，提到印度就必须要提一提恒河。但恒河在古代历史中的清澈，美丽已不复存在，留下的只是污浊的河水，河岸有惊人的景象，临死的人，在上游洗澡，希望洗净灵魂，下游壮汉们刷牙喝水。印度人认为恒河的水是灵水，喝一口，可以把身上的病痛治好，洗一洗，可以让自己长寿。还有的老人自己知道自己去命不久矣了，就让家人把他们抬到恒河边上，铺一张草席子，躺在地上等着飞到西天。他们说“就算死也要死在恒河边!”在那些人死后，会有政府的人堆好木堆，把尸体排好，一批一批的火化，人就这样化为一缕浓烟了。
各大文明古国的确辉煌过，不过不是现在，但是在“同伴”衰落的同时，我们中国却奇迹般的存活了下来，并且比较完整的保留了我们的文明，我们中华的祖先，除了成吉思汗，几乎没有统帅进行过远征，最多只是内部矛盾，内部战争，正是这些使我们五千年的中华文明完好的保存了下来。
千年走一回
千年走一回，山高水又长。
车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。
我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅槃的凤凰再飞翔。
法老的陵墓，巴比伦的墙，
希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?
千年走一回，山高水又长。
东方有人长相忆，祖先托我来拜访。
我是屈原的梦，我是李白的唱，我是涅槃的凤凰再飞翔!
千年一叹读后感 篇2
闲暇之余，便有了找本书看的想法了，翻翻书橱，余秋雨的《千年一叹》忽的跃然眼前，本就喜欢阅读些文史方面的资料或书籍，而这本《千年一叹》也恰恰是述说着欧洲和西亚的一些史事，也就有了兴趣，好吧，就是它了。
《千年一叹》是本散文集，主要是收录余秋雨随着凤凰卫视一行记者和主持人，遍访希腊、埃及、伊拉克、伊朗等一些文明古国途中，或者是到了该国之后所见所感而编撰成的文集。看着集中的文章，感受着期间的文字，仿佛自己也随着余秋雨的脚步，漫游着这些国家，他所感受到，所触动到的事物，就在我的眼前一般。余秋雨一路游访的国家，都是有着悠久历史的国度，文化不断的积淀，交融、统一;而历经悠久沧桑历史的国度，现如今又会是什么样子呢，余秋雨抱着这样的疑问踏上了寻访之路，而我同样带着那么一丝好奇，在书中寻找着答案。
文明是什么呢?人类思想的具体体现?人类灵魂的寄托?抑或是人类努力着要在这时间、空间都无边无际的宇宙中，留下自己的印记呢?会不会犹如孩童在沙滩边堆起的那绚丽无比的沙城堡一样呢?海浪一过，遍地虚无。在书中，余秋雨毫无掩饰的表露出对哪些历史古国的失望，希腊的平淡，埃及的变迁，两河流域的没落，以及印度河流域文明的几乎泯灭，还有就是那个地方无穷无尽的贫穷。余秋雨说，当他看到在巴基斯坦的.路边，数不清、看不尽的赤脚在乞讨，那泥砌的房屋。在印度，看到恒河里一幕幕的惨状。他无法释怀，这里竟然就是和中国齐名的文明古国，这里就是玄奘历尽千辛万苦去取经之地……文明、岁月用着残忍的手段破灭着辉煌，纵容着凋零。而这一切又都是那么的必然。千年之下，尤可一叹。
千年一叹读后感 篇3
《千年一叹》这本书确切来说是一本日记，它记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视越野车队考察各大文明遗迹的经历。路程从希腊到埃及，从巴以到尼泊尔，跋涉四万公里。
这一程，他们遇到许多惊心动魄的事情，随时都威胁着他们的生命。许多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。在中东的一些国家更是如此。前一秒不知道后一秒会发生什么，给我的感觉是：这些人每天都提着脑袋仓皇赶路，生怕一不小心把脑袋掉了。
在书中，作者记录了希腊文明、埃及文明、两河文明、希伯来文明、波斯文明、印度河—恒河文明的衰落，结尾部分探讨了其衰落的诸多原因，在对比中逐渐找到中华文明之所以延续的原因。读来令人震撼、叹息。
两千年前的几大文明，各家都有一本难念的经。衰落的原因各有不同，不再赘述。在此，只写写作者从中找出的共同规律以及中华文明延续的原因。
各大文明衰落的原因：
一、远征
文明以自己的繁荣使野蛮势力眼红，又以自己的高雅使野蛮势力自卑，
野蛮迟早会向文明动手。而一旦动手，文明很容易破碎。当文明的力量汲取了太多的血泪教训，也会主动出击。开始时是想以野蛮的手段阻挡野蛮。久而久之，远距离征战渐渐成了某些文明的癖好。征战一旦胜利，一定伴随着文化奴役，这对被奴役的文化是一种毁灭性的摧残。但是另一方面，胜利者的文化也未必胜利。因为他突然成了奴役别人的武器和工具，必须加注大量非文明的内容，到头来只能是两败俱伤。
而我们中国古代的君王都不喜欢远征别国。并且，中华文明从根子上主张和平自守。这也就是作者找到的中华文明几千年没有败亡的重要原因。
二、社会失序
战争对文明的破坏，首先从破坏秩序开始。这种破坏也包括侵略者在动员和组织战争时对本国文明进行军事化的搓捏。即使没有战争，文明自身也无法抵拒失序趋向。
中国古代通过科举取仕而组建文官体制的办法实行了一千三百余年，有效地维持了中华文明的秩序。选拔文官的标准是儒家文化，儒家文化注重“治国平天下”，不是空论玄谈，因此确实也能把地方上的事情管起来。中华文化既没有在无序中崩溃，也没有在无效中风干，都与此有关。
三、迷昧
文明需要钻研，因此又极容易钻牛角尖；文明需要自重，因此又极容易排他；文明需要传播，因此又极容易夸张——这一切都会导致迷昧，而种种小迷昧如果膨胀成大迷昧，则又成了自我毁损的灾难。这种情况最集中地体现在宗教狂热上。
宗教在创始期大多也清朗可鉴，但时间一长，信徒一多，很容易失去精神之度，渐渐在内外争逐中发生蜕变。在编制神话、排斥异端、约束行为、解释教义等方面走向极端。甚至还会发动宗教战争，酿成人间惨剧。宗教纷争仍是当今世界的一大麻烦，而到下个世纪也很难乐观。
中华文明缺少崇高的宗教精神，这是事实，却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。
四、保守
文明越伟大，就越有理由保守，但保守是违背文明本性的。保守留下了秩序，丢掉了创造。
中华文明的基本面也是相当保守的，这使它一再地产生危机。但是，它又隐藏着一种内在弹性，使保守不至于抵达脆折的程度。这种内在弹性就是“和而不同”的包容精神和“中庸之道”的平衡原则。这种精神和原则，既避免了排他又避免了极端，使中华文明一再从危机中脱身而出。
以上即是余秋雨先生对古文明深刻的精华解读。
“执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言”的《千年一叹》，令我受益匪浅。
千年一叹读后感 篇4
在世界上下五千年以来，出现了许多著名的人类文明。其中就有古埃及、古印度、古巴比伦，和华夏文明的'四大古文明。它们的出现都有一大特点：都是依山傍水而发源，然后便是繁衍生息，直到繁荣昌盛。然而除了华夏文明以外，其他一些古文明却因种种原因衰落以至于消亡。那么，是什么，让繁盛的古文明消亡的呢？
文明，它不仅仅是一个国家，它还包括了语言、文字和宗教信仰等。同时，文明还是使人类脱离野蛮状态的工具。因此，可以这样说：文明因野蛮而生。然而，文明虽因野蛮而生，但也会因野蛮而死。连年的战争和极端的信仰都会使得一种文明消亡。就拿古埃及来说吧：它很不幸，当年的首领不喜好征战，便让当年的埃及一直都在发展自身内部，却把军事力量弃之不顾；再加上埃及的地理位置十分重要，因此埃及也遭到了别的文明的侵略与文化的被毁灭，以至于古埃及给后人留下了许多无人解读的遗憾，而使它变得神秘。再说说古印度：也许是它信仰佛教，它便不喜欢战争，结果也是一样，被其他同样野蛮文明灭亡了。然而，因为野蛮而灭亡的文明不仅仅是因为被灭亡，历史上还有一个文明因为自己的连续战争灭亡了：它，便是亚述帝国。亚述是一个穷兵黩武的国家，它的连年征战给周边文明带来了不小的伤害。然而，因为它自己的好战，导致了民众的不满，最终，因为人民的起义，亚述便灭亡了。虽说华夏文明也有着强悍的军队，也有着许多的战争，但并不代表它一定就是野蛮的，华夏文明的战争大多是内战和抵抗侵略的战争，人不犯我，我不犯人，对外没有很大的影响。因此，华夏文明便得以保存至今。因此，我认为，只有自己避开野蛮，同时也要抵抗外来野蛮入侵，才能使文明得到有效保存。
然而，文明的生存就只靠自己吗？远远不够，还有靠文明生存的自然环境。其实老子早就说过：万物要顺其自然。文明也是一样的。在繁华的文明也敌不过一次自然暴力。古巴比伦不就是一个很好的例子吗？当年古巴比伦所在的土地万物丛生，可因为人们的滥砍滥伐，导致土地沙漠化越来越严重，最终整个文明都被沙漠湮灭。因此，想要人为暴力征服自然，那是不可能的。而真正被动毁灭的也有，当年的庞贝古城，是古罗马时期的一大文明古城，它，也有过它的辉煌。然而，一次火山喷发，庞贝却变得不堪一击：滚烫的火山灰埋没了这座城市。因此，难道我们需要每天对自己所处的自然产生担忧吗？不必。因为放眼当今，人类文明的电子科技十分发达，而且根据文明前辈因自然而灭亡所给我们的教训和经验，我们可以提前预知某种自然灾害的到来并且可以做出有效的防御措施，以此来保存自己的文明。然而，一些人为造成的自然灾害还是无法及时抵御，以此，我认为，只有好好顺应自然，并且要时刻注意防范自然灾害，才能使文明得到有效保存。
自然，野蛮和文明，看似关系不大，实际上则有着因果关系。因为自然，所以有了文明；同样因为野蛮，所以也会有文明。他们三者皆环环相扣。但文明，却脆弱得多。虽然文明可以用自然来哺育自己，也可以用野蛮来锻炼自己，但当它的过度开发会使自然屈服，它的过于高雅会使野蛮眼红乃至自卑时，后两者可能就会刻意刁难这个文明。因此自然可能会让灾害来毁掉这个文明的重要城市或者说直接摧毁这个文明，野蛮可能会让其他喜欢强加别人的文明来入侵这个文明。然而，只要这个文明能顽强抵抗这些刁难，那它就是最大的赢家，因为就连自然和野蛮都对它无可奈何，那又有什么能打败它呢？反之，就是真的被击垮了，再也不能起来了，留下来的，就只有废墟，甚至什么都不留。然而，对于它俩，文明还是需要包容他们，毕竟是因为它们自己才成长起来的呀!因此，我认为，文明只要宽容自然，宽容野蛮，做一些能感化它们的事情，自然和野蛮便会很少欺负文明，要不然一直打持久战，也不是办法呀！在历史长河中，又有哪个文明能真正击败自然和野蛮呢？我想，一个文明的繁盛之道，亦是如此。
千年一叹读后感 篇5
烦闷的夏日，实在是让人疲倦，只好坐在桌前，静静的看书，才能解此时乏困。翻到余秋雨的《千年一叹》，我便立刻为他的文章所折服，看完后也是长舒一口气，完全忘却了夏日的疲惫。
余秋雨一直是我很喜欢的作家，总能在文章中表现他所看到的世界，《千年一叹》中的千禧之旅便是如此，从长江到爱琴海，数千里风景，数千年历史尽在其中，让人流连于书中，这可能就是余秋雨这《千年一叹》的魔力吧。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程?
不怎么了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史;初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过20xx年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息!遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁?是谁的悲叹?哲人，法老，佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说;如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
千年一叹读后感 篇6
家中有一本著名作家余秋雨先生的作品《千年一叹》，以前并未认真读过。今年寒假，我有了时间细细品读，被这本游记深深吸引。
这本书是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。一行人从西方文明的摇篮希腊出发，经埃及一路向东，经约旦，伊拉克，伊朗和巴基斯坦，印度，最后回到祖国。余先生在旅途劳顿中每日写一篇文章，讨论当地文化，思索文明奥秘。
读过他作品的人不难看出，余秋雨的笔触一向优雅细腻，书卷气很浓。但是这本书是在远离静雅书斋的滚滚车尘中写作出来，没有任何后期的修饰和改动，也没有身边取之不尽的书籍资料，所以说，这本书的每一篇文章都很纯朴，带着一丝糙粝，但更多的是最新鲜的思想结晶。用余秋雨自己的话说：与笔端相比，我更看重脚步;与文章相比，我更关注生命;与精细相比，我更倾晴糙粝。这种做法有点像现代的行为艺术，一切只在行为过程中完成，不再在行为之外进行涂饰;也有点像中国书法，大笔一挥总有诸多遗憾，却不宜在收笔之后东修西描。根根攀攀、泥污水渍都留着，图个真切。
最让我印象深刻的是余先生在伊拉克的文章。伊拉克有着底格里斯及幼发拉底两条大河的滋润，是两河文明的摇篮，在这片土地上曾经孕育出人类文明的重要成果。两河文明以商业与法律著称。而现在，在余先生的眼里、在镜头下，文化二字竟会是那样的苍白无力。美索不达米亚平原不在了，古老的巴比伦文明被践踏了!那时的伊拉克还是萨达姆统治的时期，伊拉克战争还未爆发，但在余先生的笔触下，我看到很多文明古迹被遗忘和毁灭，西方文明在这里被深刻排斥，宗教之间的纷争从未停歇.，百姓的生活难以得到保证.....我从余先生的文章中，读出了他对这篇土地未来的深刻担忧。不幸的是，余先生一语成谶，十几年后的今天，那片土地的现状甚至不如余先生涉足时的样子。
在一篇篇文章为我勾勒出的精神世界中，我明白了，文明就像温室里的花朵，美丽又脆弱。我感到幸运，因为与我们中华文明同期诞生的其他文明，到现在早已支离破碎，唯独我们的华夏文明绵延数千载，饱经风霜，却从未断绝。我们作为华夏文明的传承者，应注重传统文化的学习，并积极去故纳新，开拓创新，让我们华夏文明在世界的东方继续熠熠生辉!
千年一叹读后感 篇7
引导语：《千年一叹》，日记体散文集，余秋雨著。
“读了几篇余秋雨的文章，张口闭口就是文明、文化，仿佛你就是余秋雨似的!”多年以前，一位貌似很铁的朋友向我发难道。
“去了一趟敦煌，又去了一趟平遥，回来后，张口闭口就是余秋雨怎么说余秋雨怎么说，好像余秋雨是你家二哥一样!”多年以前，一位火热心肠的同事曾经这样嘲笑过我。
微微一笑，算是回应。回应之后，心中难免有一丝酸楚与悸痛。一个时期以来，在我们的周围，很多貌似有文化的人，都以非难余秋雨为乐事;或许因为距离过去遥远的缘故吧，还有一些貌似很有文化的人，便转身非难余秋雨的读者，且以此为乐。
其实，这些人并不懂余秋雨，或者说没有读懂余秋雨。
二
一位学者，在做行政管理工作方面，在做专业学问方面，均已达到人生的一定的高度的时候，却能够断然割舍尘世间的挂碍，拂一拂衣袖，抽身从深深学院和静静书斋中走出来，走向自然，走向大漠，走向洪荒，走向残垣废墟，用脚步去实地丈量历代文明的尺度，用眼睛去打量和寻觅世界文明的壮美，用心灵去叩击与碰撞史前文明的圆缺……跋涉数万公里，纵横数十国度，伏下身心，去体验寰球的凉热;舍得，放下，阅读，行走，探究，写作……这样的一位学者，遍寻十亿国人，搜索千万教授，几人能够做到?只有余秋雨，唯有余秋雨，一人而已。
三
新旧世纪之交，余秋雨随香港凤凰卫视“千禧之旅”节目组旅次伊拉克首都巴格达的时候，凤凰卫视台长王纪言先生请余秋雨为此次旅程写一首主题歌。余秋雨徘徊在两米直径的弹坑面前，略一思忖，拟就一首歌词道：
千年走一回，
山高水又长。
车轮滚滚尘飞扬，
祖先托我来拜访。
我是昆仑的云，
我是黄河的浪，
我是涅槃的凤凰在飞翔。
法老的陵墓，
巴比伦的墙，
希腊海滨夜潮起，
耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪，
我是隔代的.伤，
恒河边的梵钟在何方?
千年走一回，
山高水又长。
东方有人长相忆，
祖先托我来拜访。
我是屈原的梦，
我是李白的唱，
我是涅槃的凤凰在飞翔!
不愧为大家手笔，歌词写得真好。后来，这首歌由著名歌唱家腾格尔先生演唱，情真意切，回肠荡气，闻听令人无不敛容唏嘘。
四
2000年1月1日，当新世纪的第一缕曙光照彻环宇的时候，余秋雨一行也结束了“千禧之旅”的考察与探访，来到了尼泊尔与中国西藏的交界之处。经历了千万种艰险，先后寻访了希腊、埃及、巴比伦、印度等古代文明之后，一步步走近国门，感觉到“离别之后”才真正地读懂了中国文化。平静一下情感涌动的心绪，余秋雨写道：
离别之后读懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光脚力走出了一条路，我们常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好，这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼。
这是一位目光如炬、气度恢弘的学者在比勘了中外文明之后，站立在新世纪的门槛之上，回视历史的蜿蜒曲径以及峰峦叠嶂时，所做出的价值判断。很有感性色彩，也渗透着理性地思辨。
五
余秋雨之所以受到某些文人的“围剿”，并非其学问不高，文章不好，人品不佳。余以为，恰恰相反。如果再补充一点，那就是由于他过于自傲、过于自负、过于自珍、过于自惜、过于标榜所致。在当下的社会，无论什么事情，只要一“过”，则必定会走向其反面。所以，余秋雨便注定会长期地遭到“围剿”。池鱼之殃，受到伤害的当然还有当代戏剧界大师级的人物马兰女士，因为，她是他的爱妻。
六
很少关心文化界以及艺术界里那些鸡皮蒜毛的屁事儿。前不久搜索了一下“围剿”余秋雨的名单，出乎意料的是，真的有一位我所敬重的文化大家，沙叶新先生。作为剧作家，尽管他早年也创作有不够水准、且有“紧跟”之嫌的剧作，但因为后来创作出了《假如我是真的》和《陈毅市长》两部话剧，成就突出，影响巨大，便也奠定了他在中国戏剧界中的重要地位，至今无人能够撼动。
遥想当年，余、沙二人，一为上海戏剧学院院长，一为上海人艺院长，交情确实不浅，彼此视为同道，亦在情理之中。及至后来，一对好友竟反目成仇，以至相互攻讦，其间不排除社会环境原因、个人性情原因、人际误会原因，甚至也不能排除良善人士反而遭受居心叵测者的利用等原因。不过，站在局外角度，两个文化人，可以文攻，亦可以武斗;可以做心灵的沟通，亦可以老死不相往来，因为这才是两个男人之间的事情。至于彼此交恶的一方，竟然拿另一方的夫人去说事儿，以对方的婚变来拨弄是非，口舌之剑，锋利无比，剑锋所指，伤及无辜，则如此人性品行，真令人侧目矣。
七
“百般使命，只要人际关系复杂，便什么也做不成;反之，山高路远，只要人际关系单纯，便怎么也走得通。”新旧世纪之交，余秋雨在考察了人类古代文明之后所得出的这个结论，不啻至理名言。
我想，如此慧语，在给予我们这些凡俗之辈以棒喝、以警醒的同时，著者本人，还有如著者一样高明的学者们，以及那些不遗余力地“围剿”著者的诸多文化人们，很有必要首先自己应警醒一番。能够做得到否?真的很难说。因为，拿着木棒指点别人，去敲击别人的脑壳很是容易，而敲击自己的脑壳则真的不易做到，此无它，痛呀。
千年一叹读后感 篇8
着这沉甸甸的题目，心中感慨万千，不知该从何谈起。《千年一叹》是一部日记体游记，作者是这一段时间非常火的文化名人——学者余秋雨。
最早听说余秋雨，是沸沸扬扬的封笔传闻;最早读过他的文章是《山居笔记》;最早开始羡慕他是中央电视台的青歌赛。
读《山居笔记》时，觉得这是一个淡泊的人，性子凉凉的，不急不躁，所有事情慢慢道来，不怕失败却也不过分奢望成功，所有的文字一个接着一个，自然流出。年轻的我不见得喜欢这种风格，因此没再尝试去读他的别的作品。
几届青歌赛都邀请余秋雨做综合素质的评委，让我对他的好奇越来越浓，好感越来越多。记得不论题目出到哪个国家的哪个地方，余秋雨都能如数家珍般娓娓道来，似乎世界上没有什么地方他不曾去过，没有什么名胜古迹他不曾瞻仰过。“读万卷书，行万里路”古人的话真是哲理，学者的气质与魅力就来源于此吧。更让我佩服的就是那个所谓的“西部歌王”望着别国的国旗竟然说一个是日本一个是中国。啊，啊，啊!一个稍有爱国心的人此刻都是不能忍受的。学者余秋雨，一个温文尔雅的人也大怒道：“这个答案让观众和评委感到痛苦。”好，我当时就决定要把家中余秋雨的书读完。先是《行者无疆》，写的是余秋雨游历欧洲所见所闻，有意思，大开眼界。接着读《千年一叹》，深深地思考，甚至走火入魔地每日思索：生命之于我们究竟是什么?文明的源起、成熟、衰败之间到底发生了哪些事情?更异想天开地希望那种时间机器能把我送回到历史的每个瞬间，让我去瞧瞧《荷马史诗》中宏伟的战争场面，金字塔建造的方式，三大宗教的诞生……太多太多，我想了解想知道的事情。
余秋雨自己说他对于这本日记体的游记没有做过刻意的修改，就是每日游览完毕回到旅馆开始写下一日的感言。“这种做法有点像现代的行为艺术，一切只在行为过程中完成，不再在行为之外进行涂饰;也有点像中国的书法，大笔一挥总有诸多的遗憾，却不宜在收笔之后东修西描。”感谢作者，正是这样的写作方式带给我们最真切的感受;佩服作者，这样的写作方式又是靠平日怎样的积淀呀。至此，我真正成为余秋雨的“粉丝”.
千年一叹，这千年中包含着人类文明的起源与毁灭。
希腊，欧洲文明的起源地，一切神话传说中众神居住的地方。美丽的爱琴海岸曾经伫立了多少哲人的身影;迈锡尼人的“木马计”流传至今;美丽的女子海伦多么令人神往;奥林匹亚，古代与现代竞技体育的发源地;克里特岛上先进的生活方式居然发生在苏格拉底、孔子、释迦牟尼诞生的一千年前!神奇吗?敬畏吗?人类的祖先曾经拥有怎样的智慧与创造能力。遗憾吗?痛苦吗?这样的文明是哪个人创造的?来自何方?克里特人曾经使用过的排水系统直到今天仍有不少城市建筑学家来观摩，他们曾经使用过的浴缸即使放到今天巴黎街头的洁具店里也不过时……可后来他们都去了哪里?他们是怎样悄无声息地离去了?战乱，疾病，或是天灾?
古希腊曾给后世带来多少精神上的财富，但无情的时间还是将它掩埋，没有历史的记载，只有神殿、石柱、体育场、废墟见证着她昔日的辉煌。如今的希腊只是立在曾经的希腊的肩上，文明早已中断，留给人们的是一片未知的世界，去探索。
埃及，金字塔、狮身人面像是它的代名词。常从电视中看到的画面是这样的：在夕阳的余晖中，茫茫无际的'金色沙土上矗立着一座座挺拔的金字塔，没有鼻子的狮身人面像似乎在落日中微笑。多么美，多么神往。余秋雨的笔下这美丽的地方是什么样的呢?破旧的开罗城，毫无保障的人身安全，号称四星的旅馆相当于一个小招待所，没有可口的食物。这就是金字塔的故乡如今真实的模样。
希腊位于经济发达的欧洲，属于小国、弱国。埃及的经济更是落后。难道说这些曾经雄霸于世界的文明古国在如今的世界，除了拥有古人的坟墓之外一无所有了吗?余秋雨笔下的希腊人闲散，埃及人更闲散。不在乎约定的时间，不努力地工作，连房子都只盖一半，庄稼是由着性子乱种，收获只够糊口即可。
“我们也许不必嘲笑他们这种生活态度……使我困惑的是，如果金字塔基本可以肯定是这个人种建造的，那么，他们的祖先曾经承受过天底下最繁重的忙碌，最周密精确的长期劳役，难道，今天相反的生态正是那场辛苦后的大喘气，一喘就回不过神来?”
纵观几大文明古国，在近代都曾被外国列强奴役压迫过，包括我们中国。现在这些文明古国更多代表着落后与贫穷，难道祖先的智慧与创造力没有遗传下来?
千年一叹读后感 篇9
随着秋雨先生的笔触踏访过南亚、中东和北非的那些一度陨落的古迹，我不禁担忧起了自己的祖国。我在心里默叹：世纪轮回,无数沧桑巨变之后。我们美丽祖国又会以怎样的面貌存在于世人面前。
秋雨先生用独属于旅途中的的质朴文风，传递给我们多少对古迹的赞赏。他们一行踏过了慵懒的希腊，被“封存”的埃及，年老的以色列、巴勒斯坦，难忘的约旦，悲怆的伊拉克，独特的伊朗，无奈的巴基斯坦，忧心忡忡的印度，最终来到了万仞银亮的尼泊尔——神圣的喜马拉雅脚下，整理一路的感受。这漫长的一程只是说起来轻松，但若没有像秋雨先生一样的胆识和气魄，谁也不可能走完这危机四伏又苦中带甜的寻访之路，在文明长河中聆听世界历史的声音。
这本书的编写可以说是困难重重。因为所有的写作都要在旅途中完成，所以写作环境便充满了不确定性。可以说，秋雨先生完成这本书不仅是充满艰难的，而且更是伟大的。
秋雨先生的《千年一叹》为世人展示了那些泯灭的并且曾经极度辉煌的古代文化，篡权、人性的贪婪或者是天灾，使它们险些付之一炬，而全世界唯有秋雨先生不畏艰难去追寻这些历史文化的源头，使我不禁心生敬仰。
秋雨先生的如同卢梭——“只能行走，不行走时就无法思考。”虽然我明白这种态度似乎有些偏颇，甚至近乎于痴迷与疯狂，但不能认为这种态度是错误的。俗话说：“读万卷书，行万里路。”秋雨先生选择了“行万里路”，我现在没有机会效仿秋雨先生，所以我只得“读万卷书”。读秋雨先生的书，在书中随他一起纵观千年辉煌的历史长河。
我随他一起“地贴地”地穿越了伊朗、巴基斯坦、阿富汗边境——这些目前世界上仍然极度危险的地段，秋雨先生遇到了数不尽的危急情况，也有无数的艰难险阻,但都一一被他和他的团队化险为夷。而秋雨先生这危险之行的目的便是去探访那些正濒临泯灭的、曾兴盛一时的古老文化，从辉煌的希腊“轴心时代”到”趾高气扬”的“童话王国”巴比伦，最后到万仞银亮的喜马拉雅结束旅途。一路走来，我不但欣赏了无数辉煌雄伟的古代遗址，更为那极度现代化的古威尼斯小岛所叹服，而且也不会忘记那“让我流泪不止的所在”——犹太儿童纪念馆，还有那曽威震上海滩的杜月笙的女婿“隐居”约旦开的中华餐厅。这一路走来我因为秋雨先生收获了太多太多。
人类创造了无数文明，而又毁灭了多少？直到今天，中东地区仍硝烟弥漫。自视伟大的人类啊，一边呼吁保护文明遗址，一边却用战争和一张张无情的收买、扩建合同毁灭它。表面上的文明实质不堪一击，“文明高度发达”却遭世人唾弃。不要用各种借口毁坏历史遗迹，去用科学的方法抢救、保护祖先留给我们的、不可复生的宝贵财富吧。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
生在中国，是我这一生最大的幸事。我能书写有几千年历史的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我走的每一步都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不富裕，面对赤贫的山村我依然无力，但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。是的，我们在前进中，或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。不是自傲，不是谦卑。而是不卑不亢的保有我们的文明，深思慎取他人的文明。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。也许泱泱中华从今再无一人敢像秋雨先生一样有如此毅力与气魄走完这危机四伏的一程，在布满杀机的路程中仍能坦然面对随时可能降临的死亡威胁，这种坦荡与豁达无人能匹敌，令世人所叹服，也许这便是秋雨先生与他造访古代文化的共同特征吧——皆是稀世的伟大。
千年一叹读后感 篇10
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过20xx年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了中国文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
读读《千年梦圆在今朝》有感
今天，我读了一篇文章，名字叫做《千年梦圆在今朝》，读完后我的心中心潮腾涌，脑海里面思潮起伏，心中汹涌澎湃，感慨万分。
《千年梦圆在今朝》这篇文章叙述了中华儿女为实现飞离地球遨游太空的千年梦想而进行的不断尝试和努力，中华人民共和国成立以来，中国的航天事业蓬勃发展，在广大科技工作者，工人和解放军官兵的共同努力下，神舟5号成功发射标志着我国已经成为世界上第3个独立掌握载人航天技术的国家，载人航天的千年梦想终于实现了。读了这一篇文章，我不禁感慨：中华人民共和国从第1颗人造卫星的成功发射到中国首次载人，航天飞行的圆满成功，广大科技人员，工人和解放军官兵付出了多少的心血和精力啊，他们用自己的心血和汗水创造了中国航天的奇迹，圆了中国青年的一个飞天梦，这举世瞩目的成就值得我们每一个中华儿女为之自豪。同时我也深深的思考，我们中国人为什么是中国人？我个人认为我们中国人是中国人，绝对不是因为我们生活在中国，更不是因为我们会说汉语----那小学生学了英语就成英国人了？学了美式英语就成美国人了？这肯定不可能，至于生活在中国就是中国人，那就更不可能了----那么那些生活在中国的外国人，难道就成中国人了吗？我觉得我们是中国人，之所以是中国人，正是因为我们有中国魂，中国魂是什么？就是我们中国人与生俱来的一个优秀品质，坚持不懈的优秀品质，他是我们的思想，我们中国人的价值观，没有中国魂，抗日战争也不可能胜利，没有中国魂，中国也就不会有载人航天技术！正是因为我们中国人有中国魂，就有了这种坚持不懈的精神，才能为了自己定下的一个目标而为之奋斗，没有中国魂根本做不到。像鲁迅先生也这么说：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。这里的民魂指的其实就是中国魂，鲁迅先生这句话讲的就是说我们中国人只有具备中国魂，中国才可以进步！就连大文豪鲁迅先生都这么说了，我们还有什么理由否认呢？
中国魂才是最重要的----这就是我读了《千年梦圆在今朝》得到的最大的感悟。
版权作品，未经《99》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。千年圆梦在今朝读后感
千年圆梦在今朝读后感
1970年4 月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国的的声音，那穿越苍穹的〈东方红〉乐曲，让海内外华人振奋不已。
这是《千年圆梦在今朝》文中的一句话。这篇文章讲述的是华夏儿女在千百年来如何实现飞天梦的经过。每当读到上面一段话，我都会自豪得声音洪亮了几倍，仿佛那不只是一个个文字，而是伟大的祖国屹立在世界顶峰的情景。
不是么？几千年来，千千万万中国人发奋图强，特别是新中国成立以来，祖国建设更是日新月异，蒸蒸日上。世界看到了一个全新的中国，一个逐渐强大的中国，为新中国的建设成就而惊叹，而佩服！
我们的祖国，在千年前给予了我们的祖先创造了独放异彩的古代文明的巨大精神力量；在今日，她不仅赠予我们丰衣足食的生活，更是赋予我们独立创造美好生活的信心、以及丰富的爱国情感，教会我们做一个顶天立地的中国人。我们的祖国多么伟大呀！
神七上天，嫦娥飞月我要歌唱我们伟大的祖国，从今后更加繁荣富强
读《千年梦圆在今朝》有感
有志者事竟成。读了《千年梦圆在今朝》，我感受很深－－因为我被那些敢于尝试飞离地球的炎黄子孙的精神给打动了。每个人都有着自己的梦想，只要敢于去实践就能成功。
《千年梦圆在今朝》讲述了中国人民有着遨游太空的梦想。后来，经历了无数的失败与挫折，终于达成了飞天梦想。
梦想是一条十分黑暗危险的路，需要用奋斗这一颗光彩夺目、明晃晃的繁星来照亮。万户是我在《千年梦圆在今朝》里最敬佩的人物，原因很简单－他是第一个试验乘火箭上天的人。他是第一名伟大的飞天英雄!虽然说，他最后死得很惨，让人觉得怪可怜的，但是，他那敢于冒险的精神却传遍天下，让世间的人有着一种奋斗追求的精神和不怕困难的品质，不仅如此，他的所作所为鼓舞了炎黄子孙，成为了人们心目中的大英雄!
说到这儿，像万户这样的人有很多，例如：毛泽东，他是第一个敢跟帝国主义做抗争的人；及时雨－－宋江，他是敢去与当时的朝庭做斗争的人；诸葛亮，他是一个不怕周瑜、曹操的人。只要你拥有着奋斗这颗明晃晃的繁星，成功的大门随时替你敞开。
这也让我想起了当时的经历：我的梦想是当一名作家，但是我的作文并不好，用别人的话来说，就是个流水账一本。记得那个下午，老师让我们翻开作文看，我很是不好意思－－我的作文才得七十多分，太丢人了！这该怎么办，这该如何是好？
小利，你把作文给我看一下吧!同桌小包亲切地说，我可以帮你改一下。行吗？
我很别扭，但最后我还是给他看了，他边看边用红笔不停地画来画去，像极了一位正在批改作业的老师。过了大约十几分钟，他转过头，晃了晃手中的笔，严肃地对我说：小利，你不是很想当作家吗？那你就得奋斗，得学会积累呀，因为每一位大名鼎鼎的作家都是通过积累，才百炼成钢！你明白吗？
他说完，顿了顿，继续说：小利，作文还你，好好想想吧。
我听了，点了点头，接过作文，默默地拿起了书
奋斗是梦想的繁星，奋斗一时，幸福一生。我相信一句话：有志者事竟成。
醉叹千年——读《千年一叹》有感
盘古开天辟地，神农氏尝百草…从古至今，英雄豪杰辈出无数，而历史的车轮从未因谁而怜悯地停下脚步，执拗地踏碎一方方灿烂荣光，乘着故人唱不尽的凄清挽歌，向着永无终点的终极而去。因为一路上的金戈铁马、兴衰荣辱、悲欢离合，他的目光深远而悠长，它的故事令无数后人沉醉。只是它从不富有任何浓烈鲜艳的感情一色彩，黑只纵是黑，白尽管为白，黑白一交一界只是暗浊三色。
可就是这样的历史，铁面无情、洞悉一切的历史，又是多少人焚膏继晷所钻研的，又是多少人为之狂一热、为之癫狂的啊！它让文明诞生，它让大一江一大河得以奔向远方，千年不息…
近来心中一直萦绕着一人的身影，挥之不去。他在二十年前毅然辞去一切高位任命，只披一件深褐色的薄棉袄，独自消失在茫茫荒野大漠间整整十年，去寻找中华文明的关键一性一遗址。在二十世纪末，又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察全人类重要的文化遗迹。现今似乎已经安定下来，在香港澳门几地任职。
我颇为钦佩此行为，只因平时素一爱一与历史有关的一切，尤是在阅读有关祖国历史之时，心中澎湃难止。世上如此多的古老帝国总是相互远征，互毁文明，独我中华，饶是内战再激烈难挡，也不过是为了争夺华夏文明的正统继承权罢了，无论胜败都决计不会自毁文明。这得以让中华文明跨过历史的洪流，延至今日。
而我又是华夏汉族，因而我穿上汉服，座谈历史，并以此为荣。
那个与之静谈的是何人？对！余秋雨先生！
…耳边传来悠扬的驼铃声，我嗅到了大漠沙尘的干燥，厉风呼啸，刮过我的脸颊，而自己却浑然不觉干渴。双颊涨红，眸中止不住兴奋。
我是怎了？我是透开那沉甸甸的白纸黑字，跟着考察队，随着秋雨先生，穿过希腊，行过埃及，走过以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦，印度和尼泊尔去了。
在希腊巴特农神庙，我听见了一种令人鼻酸的声音，遥远的地下那样有一双紧闭着的眼睛，等待着再次睁开的那一天；在埃及的田野中，我见到了两尊塑像，高大而残破地坐着，它们见过太多，因此老泪纵横，不再说什么；在以色列耶路撒冷，那三大宗教一精一神终端的集中地，那神圣的地方，竟成为了如今最大的是非之地，夜色苍茫中老石斑驳，也许，年老的你，最有资格嘲笑人类。
在巴勒斯坦…在约旦…在伊拉克…在伊朗…在巴基斯坦…在印度…在尼泊尔…我忽的沉默。因为在这些地方之后，我的故国中国，我看到了它们影子的残留，亦或是投影，影影绰绰。我垂头不语，忽乎似了悟般抬头，忽而皱眉轻摇脑袋，最终我悟了，舒眉微笑，静坐不语。
大一江一大河的支流，无论有多么的绵长、伟大，却都是同本源有着千丝万缕必然联系的。那联系或是众所周知，光明大方，至今仍荡气回肠；或是匿于历史角落尘埃中，寻觅不见。无论以上哪种，这联系却都不是落泪挥刀可了断的。
既然那些耳目聪慧的人，放眼未来；那么我愿自闭视听，醉叹千年，与其两不相闻，互不干扰。
千年金融史读后感(精选)
记得听过这么一则小故事：一位来中国旅游的德国朋友，告诉记者他在中国都不带现金的，全部使用移动支付，吃饭移动支付，坐车移动支付……只要带个手机就行了。他觉得这样很好，等他回国后，他要去做推广，希望在德国也能实现在日常生活中就能使用方便快捷的移动支付。我当时听完后的第一感觉就是：金融改变生活。
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无独有偶，前段时间大家的朋友圈被马云的无人商店刷屏。有人感慨科技进步太快，有人感叹：要是没文化的话连个售货员都当不了……而我的反应又是“金融改变生活”。
看《千年金融史》也是这样的感受。该书是著名金融学家、耶鲁大学金融与管理学教授威廉·戈兹曼作品。全书公分四个部分，分别是：从楔形文字到古典文明、中国的金融遗产、欧洲大熔炉、全球市场出现。横跨5000年历史长河，从美索不达米亚到古中国金融，从货币和债券的发明到人类的演变和未来，纵贯古今、跨领域、跨文化、多角度阐述金融对人类社会、文明的塑造和推动，总结金融规律。
威廉·戈兹曼教授告诉我们，金融有4个关键要素：
1、在时间上重新配置经济价值；
2、重新配置风险；
3、重新配置资本；
4、扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。从这四要素看，因为有了时间的加入，金融变得复杂，它的历史也变得漫长。威廉·戈兹曼教授也是依据这点来撰写这部金融史的书的。但有趣的是，作为一部金融史的书籍，他描写中国古代的经融占用了四分之一的篇幅。一方面，证明作为四大文明古国之一的中国，在金融发展史上具有举足轻重的历史地位，另一方面，也印证了威廉·戈兹曼教授在前言里说的那句话：与其说《千年金融史》是一本为欧洲读者写的书，不如说是一本为中国读者写的书。中国在金融史上扮演了举足轻重的角色，但中国对金融所做贡献的重要性并非广为人知。
所以，从某种角度说，这本书，是写中国金融的发展历史的。是向世界宣传中国在世界金融史上的重要地位的。于是，我也着重看了这一部分。看完之后更加加深了我的感受：金融改变生活。
从作为货币的贝壳出现，到秦始皇统一货币为方孔圆形的秦半两；从飞钱到交子，从商场购物到淘宝快递……都是金融的发展给人民生活带来的便利。人们出门再也不需要背上用于交换生活、生产用品的货物，从最初的钱币，到后来的银票，再到后来的纸币，到现在的移动支付，正是金融的发展，让人民的生活变得越来越便利。
以前说，出门必带四样东西，“伸手要钱”——身份证、手机、钥匙、钱包；现在，随着金融的发展，随着技术的革新，带三样东西就够啦——“伸手要”。我想，以后出门，要带的东西一定将会越来越少，出门办事也将越来越省事。
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《千年梦圆在今朝》读后感500字
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字叫做《千年圆梦在今朝》。
2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，神舟五号飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
神州五号载人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。神舟五号成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
千年梦圆在今朝读后感1000字
千年梦圆在今朝读后感1000字
我十分喜欢《千年梦圆在今朝》这篇课文，它主要讲了中国从明代kai始，就一直想实现飞天的梦想，人们不断地进行尝试，人们的不懈努力在2003年终于有了结果。但在此过程中，我国人民也遭受了无数次失败，付出了惨重的代价。载人航天工程的实现，也代表炎黄子孙将遨游于更远的太空。
为了实现自己美好的飞天之梦，明代的官员万户献出了自己的生命。我应该好好学习万户那种勇于实践的探索精神，为了追求自己执著的理想，他献出了生命。尽管我们都有理想，但不至于拿生命来打赌。我们的人生之路仍旧很漫长，在中间我们会遇到小挫折，小困难的，但我们决不能放弃，不能知难而退，要坚持下去，一直向前冲！
我很佩服那些承担了研制、建设和发射“神五”的单位。因为这项工程很艰巨，要求科技人员不得有半点儿马虎，并且要很努力的工作。接受这项任务就需不凡的勇气，更何况夜以继日的苦战难关呢？有的人积劳成疾，几次住进了医院；有的年轻人虽风华正茂却华发早生；有的人甚至为此付出了全部心血与生命，未能等到成功的那一天便猝然长逝……
在研究在人航天技术的过程中，尽管人们遭受了无数次的失败，但人们并没有退缩。我在生活中也遇到过类似的事情。那是考外语校时候的事儿了，我本以为每科打八十多分没问题，我是那样的自信，就连进考场后都不怎么紧张。可谁知在强手如林的那么远，两者相差之甚远我都不敢去想。更多有关千年梦圆在今朝的作品
语文成绩还不错，可数学却创下了历史新低，那是一个我没有想到的数字。一连几天我都笑不出来，好压抑呀！真想好好找个理由大哭一场。过了几天，我的情绪好多了，因为我总是在提醒自己说：“这只是一次小考试，我没败，要咬紧牙挺过去呀！”
不仅“神五”升空成功，“神六”也十分成功。它的成功说明了中华民族几千年的梦想，几代人的执著追求，以及数十年坚持不懈、锲而不舍的奋斗，终于在今天变成了美好的现实。
我也十分期待“嫦娥工程”中的“登月”和“驻月”部分。月球是地球唯一的天然卫星，也是离地球最近的星球。月球上有许多特有的矿产和资源，对我们人类而言是个大宝库。当然啦，要登月我们还有许多技术难题需要攻破。
让我们为祖国突飞猛进的航天技术欢呼吧！
千年梦圆今朝读后感(集锦9篇)
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们读了作品以后，心中常有许多感想，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“千年梦圆今朝读后感(集锦9篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
千年梦圆今朝读后感(篇1)
千年圆梦在今朝，听起来这个名字非常有意境，其实读起来更是让人感觉很不一般，所以我才决定写一篇千年圆梦在今朝的读后感。
1970年4月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国的的声音，那穿越苍穹的〈东方红〉乐曲，让海内外华人振奋不已。
这是《千年圆梦在今朝》文中的一句话。这篇文章讲述的是华夏儿女在千百年来如何实现飞天梦的经过。每当读到上面一段话，我都会自豪得声音洪亮了几倍，仿佛那不只是一个个文字，而是伟大的祖国屹立在世界顶峰的情景。
不是么？几千年来，千千万万中国人发奋图强，特别是新中国成立以来，祖国建设更是日新月异，蒸蒸日上。世界看到了一个全新的中国，一个逐渐强大的中国，为新中国的建设成就而惊叹，而佩服！
我们的祖国，在千年前给予了我们的祖先创造了独放异彩的古代文明的巨大精神力量；在今日，她不仅赠予我们丰衣足食的生活，更是赋予我们独立创造美好生活的信心、以及丰富的爱国情感，教会我们做一个顶天立地的中国人。我们的祖国多么伟大呀！
神七上天，嫦娥飞月我要歌唱我们伟大的祖国，从今后更加繁荣富强。
千年梦圆今朝读后感(篇2)
自古以来，人们总是对飞有着许多美好的幻想。《千年梦圆在今朝》这篇课文就讲述了一群辛勤努力的工作人员是把一个理想变成了现实。
火箭，一个听起来就遥不可及的事物，我们国家是如何在短短十一年中自行研究出可以载人的火箭呢？在没有基础的情况下，只用了十一年！
有人为了工作方便，把铺盖搬到了车间。有人为了工作夜以继日地想方案、改方案。只是一小段文字，我们不难看出为什么短时间内可以取得如此大的成绩了：都是因为一个个科技工作者的坚持不懈！
在我的身边也有同样努力的同学。她上课专心，踊跃举手，积极发言。下课善于积累，常常抄一些优美的诗词或短语。正因为她的努力，她才能在每一次考试中名列前茅，荣获学霸美誉当之无愧。
无论在哪，无论干什么，只要有这样的努力精神，还有什么事做不好呢？没有一点基础的工作人员都造出火箭了，还有什么做不到吗？
从理想变成现实，并不用太多步。如果你开始行动了，那么你已经成功了一半。
当火箭飞腾上天时，那是我们祖国理想的腾跃。如果你终于完成了你所有的理想时，那么，那将是专属于你的腾跃。
千年梦圆今朝读后感(篇3)
今天，我读了一篇文章，名字叫做《千年梦圆在今朝》，读完后我的心中心潮腾涌，脑海里面思潮起伏，心中汹涌澎湃，感慨万分。
《千年梦圆在今朝》这篇文章叙述了中华儿女为实现飞离地球遨游太空的千年梦想而进行的不断尝试和努力，中华人民共和国成立以来，中国的航天事业蓬勃发展，在广大科技工作者，工人和解放军官兵的共同努力下，神舟5号成功发射标志着我国已经成为世界上第3个独立掌握载人航天技术的国家，载人航天的千年梦想终于实现了。读了这一篇文章，我不禁感慨：中华人民共和国从第1颗人造卫星的成功发射到中国首次载人，航天飞行的圆满成功，广大科技人员，工人和解放军官兵付出了多少的心血和精力啊，他们用自己的心血和汗水创造了中国航天的奇迹，圆了中国青年的一个飞天梦，这举世瞩目的成就值得我们每一个中华儿女为之自豪。同时我也深深的思考，我们中国人为什么是中国人？我个人认为我们中国人是中国人，绝对不是因为我们生活在中国，更不是因为我们会说汉语----那小学生学了英语就成英国人了？学了美式英语就成美国人了？这肯定不可能，至于生活在中国就是中国人，那就更不可能了----那么那些生活在中国的外国人，难道就成中国人了吗？我觉得我们是中国人，之所以是中国人，正是因为我们有中国魂，中国魂是什么？就是我们中国人与生俱来的一个优秀品质，坚持不懈的优秀品质，他是我们的思想，我们中国人的价值观，没有中国魂，抗日战争也不可能胜利，没有中国魂，中国也就不会有载人航天技术！正是因为我们中国人有中国魂，就有了这种坚持不懈的精神，才能为了自己定下的一个目标而为之奋斗，没有中国魂根本做不到。像鲁迅先生也这么说：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。这里的民魂指的其实就是中国魂，鲁迅先生这句话讲的就是说我们中国人只有具备中国魂，中国才可以进步！就连大文豪鲁迅先生都这么说了，我们还有什么理由否认呢？
中国魂才是最重要的----这就是我读了《千年梦圆在今朝》得到的最大的感悟。
千年梦圆今朝读后感(篇4)
今天我学习了《千年梦圆在今朝》，让我很感动。20xx年10月15日，是一个难忘的日子，因为这天，我国第一艘载人飞船发射成功。那天，太空留下了我们中国人的脚印；那天，中国成为第三个成功发射了载人飞船成功的国家。在研究着航天技术的途中，成功背后，许多人遭受了无数失败，科技人员夜以继日地工作着，有些人因为日夜工作，有得人为了方便，把铺盖搬到了工厂；有的人因为日夜工作，熬出了病，进入了医院；有的人牺牲了自己的年轻，还未老，就长出了白头发；还有的人害未看见自己的成功，就已经去世了。
但是，为了祖国的未来，他们没有叹半声气！科技人员不向困难低头，我们也不例外，20xx年2月，中国湖南、湖北等六个省受到了严重的雪灾，我们只能无助，但是，我们捐了一份自己的爱心。还有5.12汶川地震，我们也没低头，解放军们正在努力抢救着受难人们，最后，制止了这场8.0级的地震。中国这位伟大的母亲，经历了千千万万的风雨，请问，还有什么能难住这位伟大的母亲？
千年梦圆今朝读后感(篇5)
1970年4月24日，寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次响起了中国的的声音，那穿越苍穹的〈东方红〉乐曲，让国内外华人振奋不已。”这是《千年圆梦在今朝》文中的一句话。这篇文章讲述的是华夏儿女在千百年来如何实现飞天梦的经过。每当读到上面一段话，我都会自豪得声音洪亮了几倍，仿佛那不只是一个个文字，而是伟大的祖国屹立在世界顶峰的情景。不是么？几千年来，千千万万中国人发奋图强，特殊是新中国成立以来，祖国建设更是日新月异，蒸蒸日上。世界看到了一个全新的中国，一个逐渐强盛的中国，为新中国的建设成就而赞叹，而佩服！
我们的祖国，在千年前给予了我们的祖先创造了独放异彩的古代文明的巨大精神力量；在今日，她不仅赠送我们丰衣足食的生活，更是赋予我们独立创造美好生活的.信心、以及丰富的爱国情感，教会我们做一个顶天立地的中国人。我们的祖国多么伟大呀！神七上天，嫦娥飞月……我要歌唱我们伟大的祖国，从今后更加繁荣富强……
千年梦圆今朝读后感(篇6)
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字叫做《千年圆梦在今朝》。
2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，神舟五号飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！ 从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
神州五号载人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。神舟五号成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
千年梦圆今朝读后感(篇7)
学了《千年梦圆在今朝》这一课，带着我跨越历史的长河，沿着时间的隧道，乘上时空飞船，去追寻数千年的中华飞天梦。
这篇课文对我的影响颇深。中国明代的官员万户，是世界历史上第一个试验乘火箭上天的人。从这句话中，我知道了中国是世界上最早尝试飞离地球的国家，尽管万户的尝试失败了，可他的探索精神永远留在后人心中，给人鼓舞、震撼，他的名字已被载入了航天史册。尽管遭受了无数失败，付出了惨重代价，坚定而执着的炎黄子孙却始终没有放弃飞离地球的努力。这句话说明中华民族的飞天梦并不是一帆风顺的，但中华民族的儿女并没有因失败而放弃努力。载人航天工程是中国航天史上规模最大、技术含量最复杂、安全性和可靠性最高的跨世纪重点工程。这句话中的三个最字充分说明了载人航天工程面临着难以想象的困难和挑战，充分说明了党中央决定实施载人航天工程显示出的勇气和决心，也充分说明了中国航天工作者将为此付出的努力和艰辛。我也从杨利伟下飞船后说的三句话中深刻地认识到了：中华民族是自强不息的民族。正是成千上万人的不懈努力、默默奉献、团结合作，才圆了中华民族千年的飞天梦。我国载人航天的成功是中华民族几代人数十年的追求、努力、奋斗的结果
千年梦圆今朝读后感(篇8)
在老师的带领下，我们开始学19课千年梦圆在今朝。
翻开课本，我囫囵吞枣的读了一遍。心中思绪万千，我为祖国而感到骄傲感到自豪。在明代有一个叫万户的官员，在一次飞行中不幸逝世了。但炎黄子孙并没与放弃，在新中国解放后。毛主席在1958年表示我们也要搞人造卫星，到了1970年4月24日我们成功了。1992年9月21日党中央决定实施载人航天工程，在成千上万人的不懈努力下终于在2003年10月15日成功了。我国杨利伟乘做神舟五号环绕地球14圈后回到地球，说了三句话。在2005年10月12日我国第二次飞行成功，神舟六号在太空中飞行了115时32分。
嫦娥奔月，那是神话。
九天揽月，那更是传奇。
九万里征程，十万里太空。
相约今朝，遥看今朝。
龙的祖国，炫然起航。
神舟五号，环绕祖国。
成功返回，我们的骄傲。
神舟飞船，永驻心中。
辉煌的祖国，辉煌的成功！
我为祖国而感到骄傲、感到自豪，长大后我一定要报效祖国为国增光。
千年梦圆今朝读后感(篇9)
我十分喜欢《千年梦圆在今朝》这篇课文，它主要讲了中国从明代开始，就一直想实现飞天的梦想，人们不断地进行尝试，人们的不懈努力在2003年终于有了结果。但在此过程中，我国人民也遭受了无数次失败，付出了惨重的代价。载人航天工程的实现，也代表炎黄子孙将遨游于更远的太空。
为了实现自己美好的飞天之梦，明代的官员万户献出了自己的生命。我应该好好学习万户那种勇于实践的'探索精神，为了追求自己执著的理想，他献出了生命。尽管我们都有理想，但不至于拿生命来打赌。我们的人生之路仍旧很漫长，在中间我们会遇到小挫折，小困难的，但我们决不能放弃，不能知难而退，要坚持下去，一直向前冲！
我很佩服那些承担了研制、建设和发射“神五”的单位。因为这项工程很艰巨，要求科技人员不得有半点儿马虎，并且要很努力的工作。接受这项任务就需不凡的勇气，更何况夜以继日的苦战难关呢？有的人积劳成疾，几次住进了医院；有的年轻人虽风华正茂却华发早生；有的人甚至为此付出了全部心血与生命，未能等到成功的那一天便猝然长逝……
在研究在人航天技术的过程中，尽管人们遭受了无数次的失败，但人们并没有退缩。我在生活中也遇到过类似的事情。那是考外语校时候的事儿了，我本以为每科打八十多分没问题，我是那样的自信，就连进考场后都不怎么紧张。可谁知在强手如林的那么远，两者相差之甚远我都不敢去想。更多有关千年梦圆在今朝的作品
语文成绩还不错，可数学却创下了历史新低，那是一个我没有想到的数字。一连几天我都笑不出来，好压抑呀！真想好好找个理由大哭一场。过了几天，我的情绪好多了，因为我总是在提醒自己说：“这只是一次小考试，我没败，要咬紧牙挺过去呀！”
不仅“神五”升空成功，“神六”也十分成功。它的成功说明了中华民族几千年的梦想，几代人的执著追求，以及数十年坚持不懈、锲而不舍的奋斗，终于在今天变成了美好的现实。
我也十分期待“嫦娥工程”中的“登月”和“驻月”部分。月球是地球唯一的天然卫星，也是离地球最近的星球。月球上有许多特有的矿产和资源，对我们人类而言是个大宝库。当然啦，要登月我们还有许多技术难题需要攻破。
让我们为祖国突飞猛进的航天技术欢呼吧！
梦萦古院——读《千年庭院》有感
合页，月色入户，伴着隔壁传来的阵阵笛声，渐渐进入梦境
暮色压顶，岳麓山渐渐显得神秘。青砖石地，粉墙玄瓦，一派肃静岳麓书院。书院跨越了千年，作为世界上最古老的高等学府，它生在乱世风云中，立在葱茏树林间。千年，春秋交替变换，朝代屡屡更替，唯有莘莘学子，老师夫子，在此汇聚。户外朗朗书声，响彻华夏；悠悠书香，飘荡千年。
惟楚有材，于斯为盛口气之大，令人惊异，但不会有人质疑。这里群英荟萃。千年风雨，不变的华夏精神，学生们求知的强烈心意，老师夫子坚持的谆谆教诲支撑着整个庭院。
文章中着重讲了朱熹与张栻这两位大师，他们无疑是是岳麓书院跨时代的精神楷模。
一一六七年八月，朱老夫子在听说张栻在主讲岳麓书院后，下了狠心，从福建崇安出发，由两名学生随行，不远千里来到岳麓山中。朱老夫子与张栻一起进行了中国文化史上著名的朱、张会讲。他们两人有时争论三天三夜都无法取得一致意见。朱熹在岳麓、城南两书院讲学两个多月，引得四方学者云集，有一时舆马之众，饮池水立涸之盛况。
一一九四年，朱老夫子再度来到长沙，再游岳麓书院时，张栻已去世十四年，距他与张栻会讲也有二十七年了。两位青年俊才不见了，只剩下作文一位六十余岁的老人。我不禁想，当他再次进入岳麓书院，再次来到朱张渡，他会不会为自己已故的知己而落泪。我想他会。他要把岳麓书院振兴起来。朱老夫子白天忙于公务，夜间则渡江来讲课讨论。但在他重返长沙前的十年左右，他一直在被奸佞之臣诬陷，而他再次振兴岳麓书院也被那些个奸佞当作把柄。在朱熹来到长沙的第二年，他的学术被朝廷宣判为伪学，第三年，他的学生被逮捕，第四年，伪学升级为逆党。一一九九年三月九日，朱老夫子病死于建阳。
文化是一个国家与民族的特色，为了教育甚至会有大量的人为之付出生命。
朱老夫子就是其中一个，所不朽者，垂万世名。孰为公死，凛凛犹生。这是辛弃疾在挽文中的心声。
走进书院。
正堂供奉着朱熹的半身塑像，壁上嵌着朱熹手书的忠、孝、节、廉四个大字，倍感亲切，深受感染，一时间，仿佛回到八百年前，和汇集在此的八方学子，默默肃立在讲堂前，聆听着朱老夫子的谆谆教诲
时光流逝，古院在朦胧月色中渐渐消逝。
千年，一段历史；古院，一种灵魂。沧海桑田，人已逝，花已凋，不变的只是青浓树丛，华夏文化教育精神，昏暗中照亮一方水土的千年庭院
隔壁的笛声逐弱逐逝，夜深了，城市睡了。
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