一个有脸红恐惧症的女孩有一个想要交往的男孩,但是一直没能表明心意。可就是有这个“脸红恐惧症”存在,她才有借口“我之所有不能和他交往都是因为这个脸红恐惧症”这样子的想法来自我逃避。所以很多时候,很多事情自己给出了一个借口去逃避,其实就像这个女孩一样,不是你不想,只是你没有勇气,你害怕真的去做了之后,结果不尽人意。所以可以抱着“我因为学历低所以无法成功”之类的想法,维持现状,而害怕向前迈进或者不想真正地努力,不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣。不满于现状,但甘于现状。
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一个身高很矮的人,因为自己的身高感到自卑,心善的人会用“没必要在意”,或者“人的价值并不由身高决定”之类的话安慰他,但是如果此时他甩出一句“你怎么能够理解矮子的烦恼呢”。如此一来,周围的人一定会更加小心翼翼的对待他。这就是弱者强势的理论。以自己的不幸为武器来支配对方,通过诉说自己如何不行、如何痛苦来让周围的人担心或者支配其言行。遇到过很多人在很多争吵中,反而把自己放在更卑微,弱者的位置,来占据更大优势。学到了这个理论之后才觉得,这真是高段位。
你讨厌一个人,说是因为对方有让人无法容忍的缺点,但实际是你为了逃避与他之间的人际关系,所以找到了这个符合目的的缺点。到底是因为讨厌一个人才找到了一个他的缺点来支撑自己讨厌他的理由,还是因为一个缺点讨厌一个人,我觉得都可以前后成立。但是为了逃避与他之间的人际关系,说的是太准了。
自由就是被别人讨厌。这句是原文,其实要表达的意思是,自由就是有被别人讨厌的勇气。一个有招人喜欢的魅力,有被人讨厌的勇气,这就是自由。至于勇气,只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气,大概就是有底气的人才容易凝聚更多的勇气吧。还有一个基础大概就是接纳自己吧。承认人无完人,更承认自己短处,接纳自己,而不是处处肯定自己。一直肯定自己的人,会变得自傲而自命清高,不如接纳自己,认知自己。
登山的人总是以山顶为目标吗?我没去问过,也没有登过,但是肯定都会想登顶,才感觉完成了一项壮举吧。人生如果是登山,大半的时间都在在路上,而真正的人生也都是到达山顶之后才开始。不谈论山顶的标准是如何,毕竟一座山只有一个顶,但是山顶每一座山都有。把每一个目标细分,山顶就是一步一步接近的前进。
一提到心理学,你可能最先想到的是弗洛伊德,和他的著作《梦的解析》,以及精神分析学派。其实弗洛伊德有一个徒弟,开始跟着他学习精神分析,最后由于与弗的看法产生分歧,于是自创了一门心理学:自我发展心理学。并由此发展出了一门哲学。
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他就是阿尔弗雷德·阿德勒,以及用他名字命名的哲学:阿德勒哲学。
请赐我宁静,去接受我不能改变的一切;赐我勇气,去改变我能改变的一切;并赐我智慧,去分辨两者的不同。
你之前可能没听过,自我发展心理学和阿德勒哲学。但是上面这句话你应该有所耳闻,其就是阿德勒哲学的典型体现。这个哲学是教我们如何面对未来改变现状,而不是一直沉溺于无法改变的过去的学问。
而《被讨厌的勇气》这本书就是阿德勒哲学最好的入门书籍,没有之一。
你可能会问,市面上讲阿德勒哲学的书多了去了,为什么偏偏是这本呢?
我有两个理由:
一是:这本书不故弄玄虚,把高深哲学深入浅出的写出来了,读起来容易理解,不晦涩。
二是:采用一个困惑青年与智慧老者的对话结构,符合日常思维习惯,读起来流畅,不乏味。
人们先获得进步,才能获得幸福,最后达到自由,而阿德勒会告诉你,这是错的,而正确的路线则是,先获得自由,然后获得幸福,最后才是进步,是不是很颠覆,看了书你就知道了。
下面关于阿德勒哲学的一些金句,如果你对这种强人哲学感兴趣,建议从《被讨厌的勇气》这本书开始:
1、阿德勒哲学认为人生并不是一条通往某个目的地的线——人生是无数个“点”的连续
2、一条强人路线:自由-幸福-进步
3、自由就是不受驱使。既不被别人驱使,也不被自己的欲念驱使。换句话说,就是你不能是一个工具
4、自由:不再担心别人的认可,这也就是“被讨厌的勇气
5、幸福来自人际关系的高级状态,叫做“共同体感觉”
6、人际关系的出发点是课题分离,人际关系的终点则是建立良好关系,也就是“共同体感觉”
7、课题分离解决自由的问题,共同体感觉解决幸福的问题
8、建立共同体感觉三步:自我接纳-他者信赖-他者贡献
这本书最受用的第一个道理是“目的论”:不再纠结于过去,学会从过去中抽离出来,不让过去发生的事情过多的影响自己。阿德勒甚至大胆地否认“心理创伤”,他认为,决定我们自身的不是客观的经历,而是我们赋予经历的意义。这句话就像一声棒喝,令人豁然开朗。我们的精神世界本来就不是完全客观的,每个人对世界的解读都不一样。对于过去一些伤害我们的事情,必须要学会放手,向前看,这其实也是放过自己,放过那个纠结于过去的拧巴的自己。应当聚焦于当下,当下的要做什么,希望未来是一个怎样的走势,为了这个“蓝图”应该有什么样的行动。
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第二个道理是“尊重自己”:阿德勒认为,如果一个人真想改变,那改变就一定能发生。有时候我们嘴上说想,身体却往另一个方向行动,心口不一,是因为我们潜意识还不想改。其实“心口如一”就是对我们自身内心的尊重,当然,这需要坦荡的勇气,因为改变意味着要承担更多的责任和风险,比惨淡的现状更可怕的是未知。所以,阿德勒的心理学是关于“勇气”的心理学。
第三个道理是拒绝“自卑情结”:自卑来源于“比较”,一定程度的自卑感可以促进进步,但自卑情结则是有害的,自卑情结把自卑当成了止步不前的挡箭牌,有自卑情结的人最常挂在嘴边的一句话就是:因为有A才做不到B。这是一种自我麻痹的借口。哪里不自信,就努力去改变,如果一些不能改变的客观因素,我们要换角度去看待,不要急于否定自己,相信自己还有进步空间。Justdoit。去做去改变去超越那个不自信的自己,将自卑感作为前进的动力,但不要将它变成自卑情结。阿德勒认为,健全的自卑感来自和“理想自我”的比较,我们的自信应该来自不断地超越自我,只要超越了过去的自己,都值得骄傲。
第四个道理是“专注当下”,曾经发生的一切都对你今后没有影响,决定人生的是当下的自己。这种过分夸大主观能动性的调调似乎很像心灵鸡汤,还是炖了很多年,都快被熬干的那种,不过,我觉得过分强调主观能动性,总比过分强调“心理创伤”更有现实意义吧。
以上,过去的已经过去,将来的还未到来。不忘初心,专注当下,去完善更美好的自己!共勉!
勇气读书笔记怎么写, 勇气,有时候真的能助人一臂之力。以下就是小编整理的勇气读书笔记,一起来看看吧!
但丁说:我崇拜勇气、坚忍和信心,因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
在《勇气》这本图画书里,就蕴藏着无限的勇气,看着封面、封底,我编了一个故事:
一个小男孩,怯怯的、弱弱的站在跳板上,不敢往下跳。下面是有些透明、水蓝色的海,旁边还站着很多人。飞机和热气球跳板那边飞来,上面有很多人。热气球和飞机好像出了什么故障,朝跳板的方向飞过去。小男孩没有退路,只能跳下去,可看样子他十分害怕,海边的人在鼓励他,就来飞机和热气球上的人都在为他加油!必须要赶快往下跳,不然,就会被直升机和热气球撞伤。
勇气,有时候真的能助人一臂之力。
春秋战国后期的荆轲,据历史上传说荆轲此人能在任何危险情景下面不改色、心不跳,刺杀秦王嬴政前竟然也能置秦人威煞于不顾而冷静自若,可说是非常大胆了,是一个具有胆大性格的人。
勇气,不是可有可无的东西,勇气,是每一个人必不可少的东西!
附:教学勇气读后感
我这一段时间,一直在读《教学勇气》我很感动,这是一部唤醒教师心灵的书,我从中了解到了自己内心的弱点,自己心灵的需要
甚至有时候,它帮我治疗了心灵伤痛,提升了人生观念,让我的心对过往不再耿耿于怀,有点儿像毕淑敏所说“心轻上天堂”的感觉。
从中,我找到了自己教学中的根本问题---“自我认同”,尤其是职业的认同。我觉得,这个认同在这个浮躁时代太不容易了,因为我们大多数老师还“处在“为生存而挣扎”的时期”很多时候老师们渴望的不是“内心领域的关注”,而是“能在教室里生存下去的点子、窍门、技能”,我也处在这个时期。
书中还说“最能获得实践效果的东西是,在操作中洞悉我们内心发生的事,越熟悉我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情,其实是敏锐地感受自我,感受自我内心的教学体验,是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受?如果不快乐,那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”,其中起到很重要作用的一项是职业认同,是否认同自己职业,是职业幸福的关键,也是课堂灵气的关键。
同样的事情,也发生的家长身上。我上周开了一次家长会,从中分享了“自我认同”的理念,我说,我们的家长的家庭教育问题本源,也出在“自我认同”上,自我认同的缺乏,导致了各种家庭教育问题的产生,是否认同自我,是否认同自己的生活,是否认同自己的职业,都会在于孩子发生冲突是,以家庭教育问题的形式表现出来,造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中,很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的家长会,我发现,我所说的,大部分是学科要求、管理要求,属于技术层面的问题,并且会拿“升学问题”来增加家长的压力,即便是谈教育观念,也更多是为提升家庭管理效率效率服务,却很少涉及家长的内心感受,很少涉及学生的内心感受,我发现,我的教学心肠是硬的,缺少书中所说的“教师心肠软”。
但同时也发现了另外的问题:心灵和技术,到底哪一个应该更优先?昨晚我去做一个家访,我没有问学生的具体家庭情况,我只是辅导学生,我们用了2个小时的时间,采用互动互动模式,把英语学科的一周知识复习、思考了一遍,并做了一部分习题,这个班里倒数的女生表现非常好,我们一起提问、讨论,她表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习特点,效果非常好。家长当时一直坐在旁边,对孩子的学习表现大为舒心,因为她很少看到孩子有这种表现。
我在思考,达到这个良好的学习效果,是心灵的作用,还是技术的作用,到底哪一个起了关键作用?如果我一晚上跟家长谈教育、谈内心,会有这样的效果吗?我们的内心唤醒,到底是怎样发生作用的?
书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重,它就会以一种更温柔的方式回应,是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。在日常的工作中,我们遵守的教师职业规则,是否也有和作者一样的感受:“我发现自己所做的工作只是在伦理意义上值得赞美,但非我心甘情愿所为。对一项非我倾心的工作,无论从外部代表的抽象标准看多有价值,它都会侵犯我”。我相信,这是大多数普通老师的一种内心感受,但是我们却很忽视这内心的声音,任由这种侵犯的痛苦伤害我们,然后我们会最终把这种痛苦也加诸于学生身上。
“教师的内心不是良心的呼唤,而是自身认同和自我完整的呐喊”
我们越是学会倾听内心,就越会真实地感受教学。
[勇气读书笔记]
爱因斯坦说过:对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。每个人都有不同的想法:生命的意义是什么?我觉得生命的意义就是勇气。
这个学期,我们学了《花的勇气》这篇课文,我深深的感悟到了生命的意义。
最近这个月,我骨折了,我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天,我要用两只拐杖走路,走起来非常的困难,走一步要停一停,这跟我平时健步如飞简直是两回事,我心里沮丧极了。
虽然老师和同学都非常的关心我,帮我拿很多的东西,扶着我上楼梯,但是我每一天都感到非常的劳累,特别是上楼梯的时候,有时候一不小心就会摔一跤,而且摔得还很惨,拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去,遇到这种情况只能让别人来捡,下楼梯的时候更麻烦,要是楼梯上有水的话,整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去,感觉真的很不好。
在骨折的时候最讨厌的就是下雨了,在下雨的时候,又不能出去,只能呆在室内,下雨完了更不好了,地面非常的滑,一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时,我也感到了这种生活的痛苦,需要别人照顾而且还不能玩,感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时,他们的精神令我震撼,他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻,我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情,他们是靠着勇气去做的,他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒,她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情,她学会了说话,学会了五种语言,还爱上了文字,写出了很多的文章。比起海伦来,骨折只是暂时的,我是多么幸运。
今天,我和妈妈出去散步,不知不觉的就走进了小区的最深处,那里原来是一片非常茂盛的草地,可是就在去年这一片草地被人烧了,黑漆漆一片,那时候我感到非常的伤心,以为小草从此不会再长出来了。今天,我就无精打采地来到了那片草坪,惊奇地发现这片草地草都长了起来,每一棵小草的都昂着头,都显得那么的鲜嫩,好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊!小草竟然有勇气在风雨中冒出来,何况人呢?
我明白了生命的意义,那就是勇气!我们要珍惜生命,不能让它白白流失,还要时刻充满勇气,这样才能让自己活得更加光彩有力!
遗忘是不是一件好事呢?
年老的埃克索与比特丽丝回答:不,不是。这迷雾让我们忘记了过去的记忆,不论是美好还是痛苦。我们只知道我们相爱,可却不知道我们为何而相爱。
暮年的高文爵士拄着插在泥土中的骑士剑说:当然是好事。伟大的亚瑟王让我守护母龙魁瑞格,就是为了让遗忘弥漫在所有不列颠人与撒克逊人中间。所有人都忘记那场屠杀,和平就会永存。
撒克逊武士维斯坦感到不满:先生,建立在魔术师的骗术与屠杀之上的和平怎么可能持久?您也许是在渴望,渴望那些恐怖的事像灰尘一样消失。但它们不是灰尘,而是死者的白骨,等待着他人的发掘。
《被掩埋的巨人》中四位主角给了我们不同的答案。但对他们自己而言,所谓遗忘又是否真如他们所说呢?
埃克索与比特丽丝为了寻找被遗忘的儿子而踏上旅途。相爱的他们希望自己能够记起过去,因为他们害怕遗忘会让他们的爱情凋零。可当他们真的回忆起过去——妻子比特丽丝的不忠与两人的争执让他们的儿子愤然离家,结果儿子却因为瘟疫死亡——他们才发现,原来居然是遗忘修复了他们的创伤,所以现在即便知道了并不美好的过去,他们也能够继续相守,直至死亡。
高文爵士与武士维斯坦的观点是对立的。
不可否认的是,大部分人都渴望和平与稳定。如果常年陷入战争,国家就无法真正进步,民众也不可能做到安居乐业,不管怎么说,战争都是由死亡与血液堆积起来的。谁又喜欢死亡与血液呢?但是,像亚瑟王的遗志这样,用所有人的遗忘来造就和平,难道是正确的吗?这对屠杀中死去的无辜妇孺来说难道公平吗?
而像追寻正义的复仇的武士维斯坦那样,杀死魁瑞格,让大地上的撒克逊人回忆起屠杀,起而仇恨其他所有无辜或有罪的不列颠人,进一步发起新的战争,又如何呢?他们复仇过后,会不会又有幸存的不列颠人再次发起反抗的战争?这样的轮回除了会让普通民众受苦以外又有什么意义?
所以说,遗忘到底是不是一件好事?
我想,这个问题并没有一个非黑即白的答案。对某些人来说,遗忘可以让他们不受过去生活的伤害,但对另一些人来说,遗忘等同于背叛,对自己,甚至是国家的背叛。对不同的人,不同的事来说,遗忘的作用都不一样。
但至少对我们每个普通人来说,不公平的、让人愤怒的、甚至是丧失人性的事件,我们一定要记住。至于原因,看看林奕含*在她的婚礼上的演讲选段我们就能知道:“我原谅了他,因为这样我才能活下去。你们不能原谅他,因为这样其他女孩子才能活下去。”
我们铭记那些事件,是为了让更多的人能够好好活下去,是为了更美好的世界能够更早地到来。
*林奕含:台湾作家,著有《房思琪的初恋乐园》,于2017年4月27日自杀身亡。
书名:讨厌黑夜的席奶奶
作者:雀莉杜蓝莱恩
译者:林良译
出版社:远流出版公司
出版年月:一九九二年十月十五日
读后心得:
席奶奶非常讨厌黑夜,她想尽办法要赶走黑夜,却赶也赶不走,最后天亮了,席奶奶也累了,她就躺在床上睡着。准备养足精神,等黑夜来时,才有力气把它赶走。
看完了这本书,我觉得黑夜代表的是孤单,悲伤,席奶奶也是如此,她一个人住在山区,日子一久,难免都会感到寂寞。席奶奶可能希望不要有人和她一样,孤零零的,所以设法把黑夜赶走。也有可能因为席奶奶只是住在附近的山区,因此白天还是会有一些老人上山陪她谈谈心,散散步,不过,一到晚上,大家纷纷离去,家里又只剩下她一个人,所以她讨厌黑夜抢走她那不再是独居老人的时光,因此决定把黑夜赶走,这样就会永远都是白天,就会有许许多多的人来陪她,她就不再是那位寂寞的老人了。
其实,我了解席奶奶那种孤单的心情,因为我在一,二年级时,经常都是独来独往的,因此,没有结交到许多朋友。老实讲,那时候的我,也和席奶奶一样,只不过,席奶奶讨厌的是黑夜,我讨厌的是白天,当时,我恨不得白天永远消失,但是,我知道那是不可能的。当我升上三年级时,我发现,我结交到许多新朋友,还交到了一位死党,我的心中有一股说不出来的快乐呢!
所以,我希望故事的结尾是,席奶奶因为搬到市区,结交到许多新朋友,因此,她不再讨厌黑夜了。
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