读后感不输
读后感不输1000字12篇。
读书能诱发人的思绪，让想象得以超越时空，作品一书令无数读者感慨万千。一篇好的读后感常常会帮助读者更好的进行阅读反思。感谢查阅编辑为你推荐读后感不输，欢迎阅读，希望你能喜欢！
读后感不输 篇1
《不输在家庭教育上》，是写给家长的，从中我获到了许多的启发，在此与大家共享。
“学习——成长”不仅是学生的必修课，同时也成为家长、教师的发展动力。《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子！”，当今的家庭教育也有这样一句话常常出现：“孩子还小，打他干吗？他又不懂！”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些矛盾。
然而在教育中，“棍棒”教育一直是一个值得争议的话题；在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻家长由于经济、文化的提升，环境的改变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩罚”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩罚”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之减少。
另一种“孩子还小，打他干吗？……”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数出现在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每家庭只有一个孩子，隔代的亲情、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丧失了对孩子教育的基本原则，这对孩子的教育是百害而无以利的。因此，以本人观点，孩子教育应结合中西方长处，特点施以“管教”，而且年轻
父母应尽自己所能，亲子教育孩子，不应托管给老人。随着孩子
一同学习，成长，这才是人生中精彩、重要的一课。
《不输在家庭教育上》书中有一个栏目"父母课堂"中的几句话值得借鉴—— 好父母都是学出来的；好孩子都是教出来的；好习惯都是养出来的；好成绩都是帮出来的；好沟通都是听出来的。
确实，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法，才能扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障。
读后感不输 篇2
读《不输在家庭教育上》读后感
读《不输在家庭教育上》这本书，使我收益匪浅，尤其是孙云晓谈家教和教子学会爱等几篇。
近几年来，随着人们物质生活和文化水平的提高，家长对子女的关爱程度和成才期望也急剧上升，望子成龙望女成凤已成为广大家长的迫切愿望。让孩子成龙成风固然重要，但是让孩子拥有良好的品德、健全的人格、快乐的性格也同样重要。
那么怎样培养孩子的这些性格呢？我觉得首先要让孩子心中有他人，要让孩子知道人人为我，我为人人，要让孩子知道感恩，如果没有感恩之心就不会有爱心。其次，培养孩子的责任心，责任心不像知识和能力那样清晰可见，但是它是能力发展的催化剂，一个有责任心的孩子会让家长放心、老师省心的孩子。
我想这也将是我努力的方向，我虽然不是一个优秀的家长，但我愿意成为一个好学的家长，我愿意和更多成功的家长共同学习，把我的孩子教育好、培养好。
读后感不输 篇3
通过阅读《不输在家庭教育上》，我觉得自己收获很大。每个孩子都有优点和缺点，重要的是帮助孩子学会避开缺点、劣势，找到优点，发挥特长、优势，并加倍强化这种优势，把它发挥到极致，这样离成功就近了。但做到这点，并非易事，需要我们的家长、老师要有一双慧眼，善于发现优点，鼓励或帮助孩子把优点发展了，就升级为特长了，把特长稳固下来了，就成了优势。把优势发挥好了，成功的几率就高了。
要全面认识孩子的优点缺点，首先要学习一些相关的知识，要了解儿童各个发展时期的共性，了解哪些优点差不多是所有孩子共有的，并非自己孩子独有的，又有哪些缺点是孩子们共有的。其次是怎么去鉴别优点和缺点。我们理所当然认为是优点的，可能实际上是缺点，比如小绵羊式的听话，从不给老师和家长惹麻烦;而有些我们理所当然看成缺点的，可能实际上是优点，比如思想独立、性格反叛、贪玩、上课爱讲话等。再者，每个人看孩子的角度是不同的，横看成岭侧成峰。比如大大咧咧的性格或许做事丢三拉四，但为人却不拘小节，心胸豁达;内向的孩子交际面不广但善于思考，喜欢探索。所以，怎么看优点缺点，深入地、细致地了解孩子才是最重要的，多观察，多思考，多沟通。
对于孩子的缺点，即使有点过失和不足，只要不是原则性的错误就行。多用宽容的心态去对待孩子的缺点，不要求全责备，吹毛求疵。多接纳孩子，包括他身上的缺点和不足。理解他所做的事，信任他会做得更好，在接纳、理解和信任之后，再以平静的态度去支持和帮助他，而不是居高临下的说教和批评。其次，不能总盯着缺点看。是要放大优点，寻找“闪光点”，哪怕是微乎其微也要大加肯定。并用积极的暗示和鼓励，使孩子获得更为完整的自信和自尊。在这个建立的过程中，通过孩子自我的认识，逐步把缺点和错误进行改正，而不是处处都需要家长去指出来，然后家长动手去用橡皮。有些所谓的问题，根本不需要你去面对，它就没有了。正所谓“缺点不说慢慢少”。判断一个人是否懂得赏识，最简单的标准就是，这个人是否会夸大缺点，是否懂得夸大优点。站得远些，看缺点;靠得近点，看优点。
孩子不是天使，有缺点是正常的，我们为什么不把注意力多放在孩子的优点上，而非要抓住凡人皆有的缺点不放?世上没有完美的父母，我们的父母不是，我们不是，我们的子女将来也不是，但这并不妨碍我们成为正常的社会人。中国教育最大的问题就是不宽容，父母、老师整天盯着的就是孩子的缺点，拼命要让孩子“天天向上”。想想我们做孩子时，就没有这样那样的缺点吗?到了我们做父母，为什么不能容忍自己和孩子进两步退一步，不能容忍孩子的问题有起伏?“水至清则无鱼”，这才是正常的人，真实的人。我们都做不到完美无缺，有什么资格要求孩子几岁、十多岁的孩子洁壁无瑕?我们是不是太虚伪、太苛刻了?“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。”如果父母或老师眼里只有孩子的缺点，那你在孩子眼里的形象也好不到哪里去。这样的亲子关系或师生关系也会有问题，这种情景下你的“教”能否有成果就更值得怀疑了。
乐观豁达的人心胸开阔，不拘小节，对人对事多为宽容;而多愁善感的人多为苛求的，追求完美的，对生活多为不满的。于是，前者会用感恩的、赏识的眼光看问题;后者则经常用挑剔的眼光看人生，对任何事都能找出它的瑕疵。面对孩子时，一样的孩子犯一样的错误，拥有不同人生观的家长会有不同的看法。前者以赏识的眼光去看孩子，会发现原来孩子身上并不全是自己所看到的缺点，后者则在他的眼里孩子一无是处，混身是缺点和毛病。所以家长的积极向上、乐观宽容的人生观对于孩子很重要，因为潜移默化的熏陶和言传身教的力量是巨大的。
读后感不输 篇4
我有个不爱笑的妈妈——《不输在家庭教育上》读后感1000字
乔浩轩妈妈读后感：
刚听了我有个爱笑的妈妈的故事，我们作为妈妈来说，应该要多笑，也就是做事说话要开朗积极，这样对孩子，对家庭都有积极向上的影响和正确的引导，不仅是妈妈，作为家庭的任何一个成员，都有积极乐观的态度，正如文章最后一段话，妈妈的笑是最美的，不仅是孩子成功时的礼花，更应该是失败时的慰藉。无论成功与否，爱笑都是很好的调和剂和催化剂，起着很关键的作用。
汤叶辰爸爸读后感：
针对性特别强，特别在孩子眼中，不只是妈妈的笑，爸爸的笑同样的，非常重要，不只是亲和力，也能带动孩子的情绪，给孩子很多自我发挥的空间，敢于发表自己的看法和想法，不拘束孩子的生活!
豆蔻年华妈妈读后感：
听了《我有个不爱笑的妈妈》这篇文章的感悟是：我虽然不是个严肃及严格的妈妈，给予孩子的笑也算很多，但是对孩子不会说一些温柔有爱意的话，以至于我家朵朵经常要求我，让我叫她小宝贝，偶尔一次的“我爱你”竟能把她感动的偷偷抹眼泪，对于这方面还需要让自己努力改变和反思下，爱意的表达对孩子也是非常重要的，也会影响到她的性格。
汤叶辰妈妈读后感：
人在笑的时候是开心的，看你笑的人也是开心的，经常把笑容挂在脸上的人一定是一个乐观向上的人，如果你希望自己的孩子成为一个乐观的宝贝，首先自己要学会乐观向上，时长把笑容挂在脸上，从自己做起，用自己灿烂的笑容感染身边的人，感染你的宝贝，让他感到快乐，让他感到妈妈的爱是阳光的。
尹萱妈妈读后感：
听《我有一个不爱笑的妈妈》的感悟：为人父母应该给小朋友多一些鼓励，关心她们的时候慢慢的让她想接近你，孩子是很单纯的，笑是我们的一种表达方式，只有她们觉得你有亲和力才会接近你才会喜欢你，让她们觉得自己的爸爸妈妈是无所不能的、是超人，给她们一种家的安全感，让她们在关心爱护中成长，同时让她们有个快乐的童年。
朱鑫磊妈妈读后感：
听了《我有一个不爱笑的妈妈》的感悟：听完这篇文章之后，我自我反省了一下，自己平时是一个爱笑的妈妈吗？平时有时候情绪不太好，会对孩子严厉一点，孩子会感受到我的情绪。那么如果我经常对孩子笑笑，他是不是也会感受到？也会感到高兴？所以我觉得平时应该多对孩子笑笑，给他带来快乐，让他觉得妈妈是温暖的，能够给他带来快乐！
郭予齐妈妈读后感：
听完这篇文章，想到自己也是对女儿凶巴巴的，因为爸爸对女儿很温柔，女儿有很多小毛病，只能自己督促女儿改正，没耐心的时候总是以发火的姿态来纠错，从这篇文章反思到自己的冰冷，女儿和妈妈应该是热乎乎的关系，妈妈的笑也可以是另外一种纠错的方法，这种方法可能比发火来的更有效果。
读后感不输 篇5
儿子降生的那一刻，我体会到人生最大的快乐，也从此多了一份责任。和所有父母一样，我们不仅要精心呵护、哺育孩子长大，更渴望他成长为一个优秀的男子汉。于私，希望他拥有灿烂的前程，享受比我们更优裕的生活;于公，希望他对国家、对社会有所作为。身为年轻的父母，自持受过良好的教育，事业上也比较顺利，总认为对孩子的教育可以“手到擒来”。但在实际生活中，却经常产生一些疑惑，不知如何应对。
《不输在家庭教育上》这本书上写到，顽皮的孩子往往比较聪明，有主见、意志坚强，只要善于引导，顽皮的孩子更有可能成为极具创造力的人。而我的孩子就是属于比较顽皮的那种，人也很机灵，学东西也很快，但往往因为他顽皮，所以上课时也总有点不安分，我总是告诉他上课时老师讲的都是重点，如果你上课说话或不认真，一是自己写作业时不会，二是不尊重老师和同学们，有时说过他这几天会感觉孩子好些，可几天后又不行了，我有时也会忍不住对他发火，但效果还不如给他讲道理，这本书给了我不少启发，我发现以往对孩子的教育过于简单，将在以下方面予以调整和改善:我相信只要教育得当，他完全可以成为一个全面发展的好学生!
读后感不输 篇6
南宋时期大学问家朱熹所作的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许?为有源头活水来。大意是说，方方正正的池塘就象一面明亮的镜子，天光云影、湖光山色倒映其中，景物清晰可见，这都是因为有源头清澈的活水。思想源头的活水是什么?就是不断学习，只有不断学习才会获取新知识。《不输在家庭教育上》确实是一本很好的教育书籍。书中有一句话使我感触颇深：只有不懂教的父母，没有教不好的孩子。现就对《不输在家庭教育上》的学习情况谈几点体会：
当今社会的年轻父母，在教育孩子方面确实很难去做，因为现在是竞争的社会，作为父母总是不希望自己的孩子输给别人家的孩子。我们这一代父母是小皇帝的父母。多少父母为了孩子的健康成长，倾注了半生心血。一切以孩子为中心，指望孩子成龙成风。只要孩子将来能够出人头地，当父母的就脸面生辉，无尚光荣。但孩子怎样才能出人头地，怎样才能让孩子成才，也使当父母的非常头痛。
读了《不输在家庭教育上》一书，使我受益匪浅。最吸引我的是书中父母课堂这个栏目，因为在家庭教育这个新课题上我们这些毫无经验的父母应该是学生，只有掌握了家庭教育的理念，才能教育好我们的孩子。书中有几句话很有道理：好父母都是学出来的;好孩子都是教出来的;好习惯都是养出来的;好成绩都是帮出来的;好沟通都是听出来的。确实，没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。只有学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法，才能扮演好家长这个角色，孩子的健康成长才有基本的保障。
在这本书中确实为我们展现了许多民主的、客观的教育方法，比如家长应该做孩子的朋友、应该尊重孩子的意见等等，给我们这些做父母的确实不少启发。
读后感不输 篇7
非常感谢学校的绿色读书 漂流爱心的活动，让我有机会用心地阅读并学习了这样一本好书《不输在家庭教育上》。这是一本难得的家庭教育教程，内容涵盖了中外教育理念、家庭教育方法、亲子沟通艺术、学习能力提升、心理健康疏导、家教经典案例等各个方面，把包括了幼儿园入园教育到青春期的孩子成长特点及疑难问题解答都展示给家长。可以说是把教育理论与实践结合恰到好处，而且还是一本与时俱进的一本书，把当前的社会热点、教育难点也纳入其中，让我读来如醍醐灌顶，收益良多。
现在就我读书感受分享一下，希望和其他家长们一起在家庭教育上相互学习，取长补短、共同进步。上不足之处，也请指正。
一、 让我不寒而栗的家庭教育状况
读书进行中，最常有的一种感觉是不寒而栗。因为在读书的进程中，越来越感觉父母这一职业的重要性，而在这一职业生涯中，我们却是没有培训就直接上岗了。我们在孩子出生的初期没有给与足够的陪伴，孩子很小的时候，就交给了老人看管;孩子成长期间没有给与足够的尊重和理解，多以父母的口吻对待孩子;在孩子学习的期间，没有跟孩子同步成长;在孩子的习惯养成方面，不算是一个优秀的榜样。如果给自己打分的话，给自己及格就是高分了。就是这样的刚刚在及格线上的家长，却希望孩子是个优秀的学生，说来，真的惭愧 。做父母是一辈子的职业，我以后要放下家长的架子，虚心学习，既育儿，又育己。尊重、理解孩子和孩子共同进步。
二、 家庭教育的核心，来源于父母
孩子的素质，主要来源于父母，来源于父母的言传身教。学校教育只是教育的一部分，人格养成，素质高低，更主要还是来源于家庭教育的熏陶，没有优良的家庭教育，不是完整的教育。所以，不能一味地把教育推给学校和老师，家长应该负起家长应负的责任。孩子的可塑性极强，父母是孩子最初的人生榜样。父母生活的态度、思想观念和文化素质时刻影响着孩子，孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的态度，孩子是父母的镜子。同样，问题孩子的产生，主要源于问题家长。因为父母是孩子的原件，孩子是复印件，孩子的问题，百分之百是父母的问题。家庭教育，源于家长的一言一行，所以家长自身教育好了，才能教育好的孩子，这是源头所在。 就我情况来说，孩子的好习惯之一是读书，是因为孩子小的时候，我们经常给她读书，有时读长篇故事，每天就读几篇，慢慢的孩子也喜欢读书，经常在晚睡前，人手一本书，读完入睡。有一段时间，我发现孩子重复地说了一句不太积极的话这不可能!，我感觉不是很好。于是我就告诉她以后不要说了，她对我：可是妈妈，为什么你可以说呢?我才发现，原来那段时间里，我说的频次确实不少。原来孩子是受我的影响。我们最后约定一起改掉这句口头禅，说一些积极向上的话。真的应了书中的那句话了：改变孩子，先要改变父母。而改变，必须从现在开始，马上开始。
三、 孩子的童年只有一次，让孩子成为孩子
曾经把自己的孩子跟别人的孩子攀比，让孩子憎恶家长口中的别人家的孩子;希望孩子学这学那，去完成自己没有完成的梦想，希望给孩子自己童年向往而没得到的一切这是现在家长，包括我经常犯的毛病。我们总是希望以一种补的心态对待孩子。但是孩子的童年只有一次，我们不能揠苗助长，应该尊重孩子的天性，和年龄特点，给孩子合理的期望和要求，让孩子呆在童年里。我们应该情绪平和地对待孩子，不让孩子弥补家长童年的缺失，让孩子度过属于自己的童年。
四、 教育孩子的目的是什么?
看这本书的时候，我也一直在思考一个问题，教育孩子的目的是什么?我所想出的答案是：让他成长为有能力独立生活、并去追逐自己梦想的人。写到这样，我想起了著名作家龙应台，在《目送》中的一段话：所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这话，说得既令人心酸又无奈，可是我们家庭的目的，不就如此吗?为了让他有能力、有勇气，独自上路，走向未来。我们最后能做的，只能目送着他们渐行渐远。而在我们能够陪伴的日子里，则要竭尽全力，让孩子们学会自我保护、学会独立生存、学会热爱生活、学会敬畏自然、学会尊重他人、学会融入社会、学会情绪处理、学会心理梳理、学会面对挫折学会我们所能想到的一切。
印象特别深的是本书每页的页脚都写着只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。这是在告诉我们，不能抱怨孩子有问题，我们要从自身找原因。没有天生的成功父母，也没有不需要学习的父母，我们应该不断学习提高自己，与孩子共同成长，系统地学习教育方法，并应用在家庭教育上。只有掌握了现代家庭教育科学知识和方法，才能成为合格的家长，才能助孩子健康成长。和孩子相伴而行的宝贵日子，我们既要珍惜、又要重视，把家庭教育的每一件事做好，给孩子面对人生的信心和勇气，让孩子在人生的海洋里扬帆远航、乘风破浪。
读后感不输 篇8
最近忙里偷闲，终于把《不输在家庭教育上》细细读完了。这确实是一本好书!
有一种观点认为，家庭教育并不重要，孩子的教育主要由学校承担。事实上，这种想法是错误的。美国一位教育家说过，许多父母误以为教育孩子是很专业的事情，于是把全部的希望寄托在学校和老师的身上。其实，对孩子未来产生最大影响的，不是学校和老师，而是家庭和父母。这句话是非常有意义的。
学校教育主要是承担智力教育，而品德、习惯、人格等直接影响孩子成长和成功的品质往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要，还因为孩子是有个体差异的，学校老师很难做到完全根据每个孩子的特点来施教，这就需要我们做父母的在家庭教育中来弥补。而家庭怎样对孩子进行有效的教育呢?《不输在家庭教育上》给了我有益的启示：
一、父母如何学
成功的家庭教育要靠父母来实现。要使孩子不输在家庭教育上，首先父母自己不要先输在自我学习与提高上。优秀的孩子后面总有一对懂教育的家长。
一方面，作为父母要不断地学习如何培养孩子的知识和经验，转变自己陈旧的教育观念，在培养孩子的同时不断完善自我。
另一方面，作为父母还应该在不断的探索与自我矫正中改善自己的教育方法。因为孩子在不断地成长，问题在不断地变化，需要新的解决办法，不能千篇一律地套用某一个模式。
二、孩子如何教
家庭教育是通过家庭环境、家庭氛围、价值取向、父母的言行对孩子产生潜移默化的影响，在无形中塑造着孩子的人格、品德和基本素质。家庭教育既是幼儿园教育的帮手，又是社会教育的示波器。
对于还在幼儿阶段的孩子来说，家庭教育的重点绝不应是孩子在幼儿园智力教育的继续，而应放在对孩子爱心的培养上。因为没有爱心的孩子，很难想像会真诚地尊重、谅解和宽容别人，长大后会努力回报社会。家庭教育就是通过潜移默化让孩子懂得爱是一份尊重、一份谅解、一份宽容和一份给予。
三、习惯如何养
孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是在家庭环境中有意无意培养出来的。所以，家庭教育也需重视对孩子良好习惯的培养上。
一位刚上幼儿园的男孩，中午午睡时总把脱下的外衣叠得很整齐。当老师表扬他时，他说：“我妈妈每次睡觉时总把衣服一件件叠得很整齐，放在一边。”这些例子生动的说明了家庭教育对习惯培养的重要性。
在家庭教育中，最突出的问题是容易情感失控。有时也知道应该如何要求孩子养成好习惯，但做起来往往以情感代替理智。比如，说好了不能随便买零食，但只要孩子一哭一闹，心就软。先是迁就退让，继而发展到有求必应，久而久之，孩子便养成吃零食的坏习惯。所以，家庭教育要爱与严结合起来，始终如一，坚持不懈。同时家庭与学校的教育要一致。现在有的孩子在幼儿园里自己吃饭，自己穿衣，而在家里却做不到。家庭与学校相互配合，才能形成合力，取得良好的效果。
总之，家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。再次感谢《不输在家庭教育上》给我提供的帮助和启迪。
最后祝愿天下的父母都成为家庭教育的首任优秀教师，培养出成功的孩子。
读后感不输 篇9
最近看了刚跨入小学的儿子学校推荐的《不输在家庭教育上》一书，感觉作为年轻的父母，闲暇之余读读该书，很有裨益。
重视孩子的教育历来都是中华民族的的优良传统，古有孟母三迁培养出孟子这样一代先哲，演化为现代版的故事便是大量的家长为了孩子的教育抢购学区房等现象。可怜天下父母心，为了下一代的培养，作为父母亲总是愿意为了孩子付出一切。
有一种观点认为：教育是学校的事情，把孩子交给学校由老师管理教育就可以高枕无忧了，教得好教不好完全是学校的事情。殊不知这种观点具有很大的片面性，固然学校教育在孩子的成长过程中占了很大的比重，好的学校教育体制甚至对于孩子是决定性的。然而我们必须认识到家庭环境却是对孩子的成长起着方向性的作用，这种影响是潜移默化的。
作为年轻的父母而言，欲望子成龙，必须首先严于律己，创造孩子成材的良好家庭环境。结合该书谈谈自己的几点体会：
一、好父母是孩子的榜样
父母作为孩子的第一任老师，其一言一行深刻影响这孩子的一生。古语道：其身正，有令则行；其身不正，虽令不从。家长品行不端正，就无法行使教育的权力。家长的师表作用与自身紧密相连。父母的素质----知识、学问、品德、修养、才能，就像火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力越强烈。通常父母的素质指的是思想道德品质的好坏、知识结构水平的高低等等。
思想道德品质的好坏：父母的一举一动、一言一行对孩子性格特点、人生观、道德观的影响是深刻而久远的，这就要求我们做父母的要有高尚的品德、积极的人生观、远大的'理想；作风正派，为人正直，是非分明，胸怀坦荡，大公无私，乐于助人等等。孩子具有好奇心强、模仿力强、求知欲望强的特点，容易受到外界环境印象，此时父母的榜样作用对孩子而言就显得格外重要，因此父母必须时刻牢记：努力做好自己，进而影响孩子。孙敬修老前辈曾对家长们说：“孩子们的眼睛是照相机，脑子是录音机，你们的一言一行都刻在他们的心上，要做好榜样啊！榜样的力量是无穷的，它具有很强的说服力和感染力。家长举止言谈文雅大方，子女也会如此，家长举止言谈粗俗不堪，必然会对子女有不良的影响。比如家长能自觉地遵守社会公德，维护公共卫生，吃完瓜果将果皮放进卫生箱中，孩子也会养成这种维护社会公共卫生的习惯。而有些大人不拘小节，随地吐痰、乱扔脏物，孩子也如此行事。
知识结构水平的高低：现代的社会是一个高度发展的社会，即使是高学历的人也需要不断地学习才能跟的上时代发展的步伐。孩子的求知欲望强，学习的过程中必然会遇到各种各样的困惑，他们最方便的答疑对象当然是自己的父母。如果父母具备较强的知识结构，能够及时的给孩子以圆满的解答，这将是孩子成长过程中巨大的帮助。有这样一项统计，曾经在一届中科大少年班中，70%的学生来自知识分子家庭，家长受教育程度的重要性可见一斑。
二、让孩子养成良好的生活学习习惯
现在的小孩基本上在家里都是独生子女，是父母与长辈的掌上明珠。我们在对待自己孩子的态度上经常会经意间陷入这样一种误区，即一味的迁就与宠爱，久而久之便助长孩子养成一些坏习惯。我们经常听到的口头禅是”孩子还这么小，长大了就懂事了“，殊不知等到孩子长大了，他的性格特点、生活习惯都已经成型了，要克服坏习惯已经晚矣。因此必须从小处做起，充分重视从小让孩子养成良好的生活学习习惯。
严格要求孩子、督促孩子养成良好的生活学习习惯的重要性是不言而喻的。大部分的孩子智商其实都差不多，好的学习习惯往往在其成长道路上起着决定性的作用。方仲永之所以泯然于众人，笨鸟之所以先飞于智鸟都说明了良好的生活学习习惯决定了一个人的成长轨迹。
孩童时期能够学到的知识总量终归有限，所以我们不要过于强调分数的重要性，而要将孩子良好的生活学习习惯的培养放到重要的位置。激发其学习的兴趣、培养其养成良好的习惯，具体而言就是学习时精力集中，专心致志，不做小动作，不边学边玩；独立完成作业，知难而进，乐于思考；热爱学习，乐于学习，主动学习，不是被逼着被动的甚至委屈的学习；具有自觉学习态度，自律性强，不用家长”陪读“，不过分贪玩等等。
三、培养孩子的自信与毅力
古往今来，成就大事者无不具备坚忍的意志、坚韧不拔的毅力。自信心是一个人在社会中发挥作用大小的重要因素。有了自信心，当他面对困难时会想尽一切方法克服困难最终到达成功的彼岸；而没有自信心，当他面对困难时通常会消极对待，主观地认为我不行再努力也不行。同样面对同一件事情，有自信心和没有自信心的最后结果是大相径庭的。因此，从小培养孩子的自信心，就显得尤为重要。培养孩子的自信心，应该做到：挖掘孩子身上的闪光点，善于抓住关键时机，加以鼓励，唤醒其内心深处的自尊感。必须时刻记住：对待孩子的早期教育，鼓励往往比斥责与批评有效得多。
读后感不输 篇10
第一次翻开《不输在家庭教育上》这本书是，心中并没有太多的期望。感觉就是学校在推销的普通的教育从书，仅此而已，仔细阅读后，我却大吃一惊，发现这本书讲的太好了。使我不由自主得对自己的教育方法产生了怀疑。
读了《不输在家庭教育上》一书，使我受益非浅，书中一个栏目“父母讲堂”中的几句话很值得借鉴：
通过学习这本书我总结了以下几点：一疼爱孩子但不要溺爱。现在的孩子基本上都是独生子女，家庭生活条件，物质条件，比我们哪个时代相比简直是天壤之别。做父母的时常要提醒自己，对孩子提出的合理要求要尽量满足，对孩子的无理要求应积极引导，讲清道理，决不迁就。二关注孩子的点滴进步，一正确鼓励为住。对孩子要实行少批评，多鼓励为主。三对孩子学习兴趣的培养。父母要善于观察和感悟孩子的爱好。如：唱歌，画画，跳舞等等。最大限度的发觉和培养孩子的兴趣爱好。四家庭讲民主，家长一身作则，做孩子的朋友。我认为，我们家长不仅是孩子的父母，还应该成为孩子的`朋友。做为父母应该言行一致。从小教育孩子不要撒谎，作到诚实守信。为了孩子的健康成长，我们要严格要求自己，约束自己的行为。如：不讲脏话，努力工作积极参加家务劳动，不打骂孩子等。五注重孩子的人格，道德的培养。家长应尽量，尽力培养孩子的独立思考，团结协作，用于承担过错。与人交流沟通的能力。十年树木，百年树人，希望孩子能成为道德高尚，人格健全的人。
作为家长，我们一定会努力配合老师的教育，为孩子的明天，未来创造良好的环境而努力。通过学习一定能够找到最适合自己孩子的教育方法。让我们共同努力为孩子精心编织美好的未来吧。
读后感不输 篇11
这段时间，通过对《不输在家庭教育上》的学习，让我感觉到家庭教育的重要性及特殊性，并从中了解到作为家长的我在教育孩子方面的许多不足，对引导孩子未来的成长起到很大的作用。从中也有些感想。
一，要让孩子学会尊重他人
我们作为中国家长，一般都教育孩子要听话家长的话，这样才是好孩子，才能得到奖励。但现在我改变了想法。我认为孩子未成年，这是事实，但他也是一个独立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以现在只要有事发生在他身上，我都会问询问他的意见，由于他太小，我会给他选择性的询问。
二，对待孩子要保持心平气和
以前，当我们叫孩子做某事时，如果他不愿意或不理释，我们就会不耐烦地对他吼，或者威胁他，以至于他对我们也会采取同样的方法，一点也不能解决根本问题。现在，如遇到这种情况，我们会心平气和的问他为什么，并且会努力劝说他按照我们的意思去行动。如此一来，孩子遇到什么事也会心平气和的你商量，而不会蛮不讲理。
三，表扬孩子要具体化且要鼓励持久性
现在的孩子都喜欢听表扬，遇到不愿意做的事经过你表扬，如：你好棒，好乖，好聪明，就会很高兴的去做，做好后还不忘记在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意识，没有虚心学习他人长处的习惯。现在，如果我表扬我孩子，就会把这件事情什么地方做的好分析给他听，并且提出更高的要求。
四，让孩子快乐的学习
现在的家长，都不让太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家长也不愿他们插手，怕把事情越做越糟。我个人就不这样认为，现在的小孩子做事情，不是把他当作负担，而是当作游戏，如洗衣服，有许多泡泡，小孩子会觉得特别好玩。另外做事情可以锻炼他的动手能力，为什么不同意呢?我儿子在吃饭时要自己摆碗，第二次时把碗打碎了一个，从此以后，他每次摆碗时，都自己提醒自己要当心点。所以，千成不要让他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激发孩子多实践，这样做事才有条理和责任心。
家庭和学校是孩子成长的两大环境，学校的教育是大家一视同仁，那么怎么让孩子优于别人呢?就要从加强家庭教育开始，家庭环境对人的影响是全方位。所以，家庭教育特别重要。
读后感不输 篇12
望子成龙、望女成凤是每个做家长的共同心愿，父母在孕育孩子的过程中就想象着，如果我的孩子来到这个世界，我一定要让他接受最好的教育、把我所有的爱都给予他、把他培养成一个出类拔萃的人。然而，当孩子来到这个世界，步入学堂的时候，各种各样的困惑就摆在了父母的面前:为什么别人的孩子那么优秀，而我付出了一切，我的孩子就是学不好呢?为什么孩子不听话?我总是为他着想，而他却不领情?为什么孩子不能按我铺设的路走
面对各种各样的问题，许多父母束手无策，教育也出现了偏差，父母与孩子之间的代沟也越来越大，不知如何教育自己的孩子，如何让自己的孩子也成龙成凤?非常欣慰的是《不输在家庭教育上》这本书的出现，为做父母的我们指明了方向，它从各个方面阐述了孩子教育的方式方法，使我在困惑面前看到了希望。
通过系统的学习本书，使我明白家庭教育的重要性。首先，要为孩子创造一个良好的生活、学习环境。试想，如果父母三天两头的吵架，孩子会有好的性格吗?俗话说父母是孩子的第一任老师，是孩子学习的榜样与表率，如果孩子生活在一个有爱、温馨与和谐的家庭，对孩子性格的塑造是非常有益的;如果父母能够认真学习，潜移默化中，不用父母念叨，孩子也会主动学习，所以父母一定要以身作则，为孩子做一个好的示范。一旦好的习惯养成，对孩子一生都会大有裨益。
在书中有一个《名人家教》板块，看后非常受益。崔琦母亲的教育方式，在如今的社会，父母都能够做到，让自己的孩子接受最好的教育，但是有一点是许多父母所做不到的:就是不过分溺爱自己的孩子。崔琦是家中的独子，但在他几岁时妈妈就让他干农活。而当今的孩子，长到十几岁，还从未干过家务活。不是有报道称，有的孩子考上了名校，可是却因为生活不能自理，而被迫辍学的例子吗?这就是学习的高智能，生活的低能儿。这也是教育的一种缺失。
我个人比较喜欢《生活自立篇》这个板块:生活自立从现在开始也不为晚，要让孩子从现在起学会承担一份责任，(1)教育孩子学会自我服务;(2)教育孩子学会做家务;(3)积极参加公益劳动。尽可能为孩子创造机会，让孩子有手能够做事，有脑能够思考。
家庭教育也是一门学问，每个家庭都应该结合孩子的自身情况，因地制宜地教育孩子，使孩子能够健康的生活、健康的学习，让孩子能够成为一个有爱心、有责任心、学习优秀、对社会有用的人。
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《撒野》读后感1000字(通用12篇)
常言道：“读书贫里乐，搜句静中忙。”学生时代，我们看过许多书，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟，那么，优秀的读后感模板有哪些？你可以读一下小编整理的《撒野》读后感1000字(通用12篇)，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《撒野》读后感 篇1
念念所想未必会有回响，但光一直在，它一直在。
这本书我在很早以前就读完了，那是说不出有多少感动但却一直沉浸在书中。它没有多少华丽的语言，丰富的知识，深奥的道理，但这也恰恰成为了它魅力所在。娓娓道来的内容如真实一般，不由自主的陷入。
开头的破火车站，站在人群中格格不入的少年，从远方戴着绿帽子滑着滑板的女孩，坐在一个小小的超市里的少年，三个主角一个故事。
蒋丞，从小被人抛弃，在养父母家也处处被人针对，在他17岁的那年被退养。从一座繁华的城市来到一座连服装店都少的可怜的地方。那个冬天也因此而改变。冬天的寒冷遮不住他的炙热，他的到来改变了顾飞的一生。
顾飞，从小生活在这座没有人情味的城市，他的父亲喝酒打人，在一次喝醉的时候不慎跌入河中，而年幼的顾飞因为没有能力看着经常殴打自己的父亲死在了自己的眼前，他也因此背上了“杀死自己亲生父亲”罪名，他从此将自己的心封闭。看似正常的他其实有着严重的精神病，但他将自己束缚了起来，困在一座房间，那里黑暗阴冷。
顾淼，顾飞的妹妹，从小被父亲殴打，她所有表达出的情绪皆是顾飞内心的隐藏。简简单单的一个人串起了整个故事，她的所有皆是自己，她纯粹质朴，善良美好，不应这样过完一生。
那年冬天，蒋丞的到来改变了顾飞，将他拉出了深渊，将他身上的枷锁敲碎带他离开了这座无尽的深渊。那年冬天的改变，改变了一群人的一生，他们本不应该止步于此。
17岁的那年，少年明媚似阳光，叫人怎么都不敢忘。
蒋丞的一生如所有人一样，稍有不慎就会万劫不复，他没有什么主角光环，他所有的成就全靠他自己，他又一次离开了这里，这一次他不是被人所抛弃，而是凭着他自己，他这次不再孤身一人，他有朋友，有爱人，有亲人。他如同光，改变了自己，温暖了别人。
向日葵永远向阳而生，而他们永远向光而行。
故事的结尾美好完美，但这仅仅是开始，他们的故事还未结束。
《撒野》读后感 篇2
蒋丞的经历让我很容易想到陈珊妮那首“破碎的人”，他惶恐，无助，他凭借着自己的直觉闯入了这座本与他或许一辈子都不会有任何交集的城市。
身上带刺是他保护自己的常态，傲慢不羁是他对此前人生的全部理解。可怕的从不是一个人一直身处黑暗，而是当他向前一步，一脚踏空。他想飞，但他的翅膀并不像他脸上淡漠的表情一样无畏，他也从未被剥夺羽翼，只不过那翅膀才刚刚生长出几根依稀的羽毛。
坠落，身体和心脏一起跌落，在人们没有听到“啪”的一声巨响前似乎没有谁的目光愿意聚焦在少年身上。而他远不是一个真的可以不去在乎家庭关系的人，他也远没有我们一直想象的那么强大。在说出那句“丞哥无处不在”的时候他也不过是一个十七岁的少年。
岁月从不是一个诗人，它以超乎人们想象的冷静走过了无数平淡又或轰烈的人生，命运也没有什么曲折离奇的安排，有的只是一个灵魂对另一个灵魂的强烈感知。
顾飞，一个同样生活在这个城市的少年，一个从出生便在这片泥潭中爬行的少年，一个手脚戴上枷锁同这座城市紧紧绑在一起的少年，以那些不曾预料的方式出现在了他的面前。
幸好，小说终是小说，以至于在这样的灰暗色调下他们依旧显得与这座城市格格不入，与众不同。而作为看着这一切的我们：大学生，初入社会的工作者，宅男腐女，又或是与我一样的高三应考生。我们与蒋丞的交集似乎只剩下了字丑，我们与顾飞的交集似乎也只剩下了令人烦恼的分数。其实听起来很滑稽，又或是我们始终妄图以现实调侃抚平这阵灰暗。
两人的初识并不恬淡，烟草与拳头交错在他们的生命中。当他们一次次无畏伸出手将那些阻碍他们的人打到在地时就像两只慢慢爬行的刺猬找到了同伴。为了保护藏着的秘密，为了守着最柔软的肚皮，那份锋芒便放大到了极致。
“希望我们都能像对方一样勇敢。”这句话被丞哥蚯蚓般的字体记录在了英语笔记本上，我忽的想起了三岛由纪夫说的那段话：“你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。”
《撒野》读后感 篇3
“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。”——《撒野》
这是作者留在结尾的话，平淡而又真实。这本书讲的是两个少年互相救赎的故事。听起来并不是那么有趣，文章也没有过多修饰，但它却深深地吸引了我。
先说文章的一个主角蒋丞，是一个非典型学霸，不仅学习成绩优异还精通滑板、弹弓、钢琴。从小被父母送给别人养大，虽然学习成绩优异却总是被否定，得不到来自家庭的温暖。本想着回到亲生父亲身边能过的好一些，却没想到得到了更沉重的打击——父亲爱酗酒，好赌博，与别人斤斤计较，还总是让蒋丞跟在后面收拾烂摊子。生活与家庭带给他的压力使他在这个全新的城市喘不过气来，只能感受到他与众人的格格不入。但他骨子里的骄傲和责任驱使他不停向前走，他决心一定要离开这个地方，离开这毫无希冀的小城市。最终，他的高考以全省前十的成绩考入了R大法学系，摆脱了生活的困扰。
另一位主角顾飞，从小就生活在这个破城市里，带着不靠谱的母亲和有严重精神疾病的妹妹顾淼谋生。他过早地承担了这个家庭，使他感受到来自内心深处的疲倦。面对无尽的黑暗和折磨，他不断抗争着，但长时间的麻木使得他渐渐将自己摆在了一个被动的位置，觉得得过且过吧，能混就混日子。但他从未设想过有一天自己的人生也会透进光芒，直到蒋丞带着热烈和勇气来到了他的身边，他才明白，要感谢命运，负重前行。
如果他们没有相遇，可能彼此都会堕落，在疲惫不堪的人生中沉沦，在无边无际的黑暗中永难解脱。但幸运的是，这场意外的相遇，与那无法被割舍的一点一滴，汇聚成了只属于他们也只属于《撒野》的峥嵘岁月。这是属于两个少年的故事，他们救赎了彼此，殊不知也将我从黑暗的泥沼中救出。正如顾飞的歌中所写：“我一脚踏空，我就要飞起来了，我向上是迷茫，我向下听见你说，这世界是空荡荡。”在我们的生活中，又何尝没有迷茫，没有恐惧。可正是因为这两个男孩的故事，让我想要试图碾碎所有的困境，冲破黑暗，迎来光明。
故事已经完结，但从未结束。在他们人生的路上，依然可以所向披靡、一往无前，依然是迎着光，撒野奔跑。蒋丞与顾飞对彼此而言是意料之外的意外，对我而言又何尝不是如此，我想，丞哥和大飞将一直会是我心之所向，是我人生当途的惊喜，身处无际黑暗时紧握于手心的光。希望我们如书中所说的，都能像对方一样勇敢。
《撒野》读后感 篇4
最喜欢的一句话：满怀希望就会所向披靡。撒野并不只是一个故事，他们真实的存在在我的脑海里。
我会想，丞哥刚来到钢厂下车的时候看见的风景是怎样的，灰蒙蒙的一片，四周感受不到一点生机，风吹得很大，一个人在这里看不到光，看不到希望。
李保国家的那条街多么破败，蜘蛛网包裹着的电灯泡，这里的人，活在绝望而不自知，或者愿意清醒着陷落。顾飞家的小超市在一条宽广的街上，看上去蛮干净的，里面收银台有没有坐着不是好鸟，门外有没有看到顾淼滑滑板的身影。至少这里感受到一丝温暖，也许是店里的暖气暖烘烘，也许因为有他，有家，往后靠不会踩空。
四中的校门口很高，八班很吵，蒋丞半眯着眼趴在桌上记笔记，隔壁花式帅先生在玩爱消除、前面周敬同学持续撞桌子，被顾飞简短地回答顺带被蒋丞一掌呼脑袋了、老鲁在讲台上依旧气势如虹，一掌提神醒脑。很普通，但这也是两个十七岁的少年故事的开始。
看完很久，还是走不出来。他们之前的故事像跑马灯一样一直在转，一想到就停不下来。每一幕，每一个字，每一个画面，都很清晰。蒋丞在琴房弹撒野，窗户洒进午后的暖阳，照在琴键上，蒋丞闭上眼，他把情绪都灌注在指尖。这首歌很压抑，带着发泄，他有时会弹得很用力，像是要挣脱什么。但他是开心的，抱着期待，因为这首歌，因为写这首歌的人。最后一句轻声唱出来的，我像一个眼神就到老”是给顾飞的。
钢厂的礼堂后面塌了，舞台还算完好，断墙缝隙的一点光辉映在台上和台下，台上的人抱着吉他，唱着歌，只唱给那一个人；台下的人拿着手机，定格住这一瞬的难忘，带着欣喜的眼泪。一场意料之外的意外，意外地美好。这时的钢厂和衰败连不上一点关系，蓝天下的礼堂，因为礼堂里的那两个人，都闪烁着希望。
大草原的天空很美，天上的星星特别地亮，像流动的银河。在大草原的时间都像一场梦一样，美得不太真实。故事快结尾的时候，他们和刚开始的时候不一样了。作文之前是因为没有退路，而被迫一直向前，现在经历了这么多之后依旧能像从前一样，因为喜欢，所以我愿意；因为喜欢，不管多累多辛苦，生活多么无望，只要身边是你。年头买了实体书第一部，逛书局的时候在推荐一眼看中了这本书，之后才看的未删减版。刚开始看了三分之一，说实话觉得很平淡，那时候还不懂，觉得巫哲描写的每一个场景都很细节，没有起伏。后来看到一半之后，开始喜欢这样的叙述方式，很细腻，有时看着看着就会不自觉嘴角上扬。抛开其他，就觉得很美好。
之前不懂为什么大家都说撒野是白月光，现在明白了。
在这个故事里，只有两个所向披靡的少年。我看着他们，看着他们互相救赎，成为彼此的光。曾经挣扎、绝望、迷茫、想过放弃，但这一切都留在了钢厂，留在了故事的开头。故事的结局，钢厂不再是空荡荡的，他们不再是一个人，不用害怕一脚踏空，抬头有暖阳，转身有你。
我相信不管多久以后，我还是会记得这本书，书里的这两个人，一个是最厉害的全能学霸，玩弹弓百发百中的蒋丞选手；一个是满身才华的顾飞，会弹吉他、作曲、摄影，暖呼呼的钢厂小霸王。
像顾飞说的，是旁观者。
我在平淡的没有任何波澜的日子里，恰巧碰到了他们洒下的那束光。我站在光晕里，他们在光的那头，很远，只剩下影子，我没有追，但我会一直跟着光，满怀希望，在有限的距离慢慢向光靠拢。
我不知道《撒野》我会看多少遍，但每次翻开故事第一页，我都确切地感受到他们的存在，他们所带来的希望与救赎，像抓住光一样抓住彼此。
《撒野》读后感 篇5
五月，在这个有些闷热的初夏，我读了一本令我难忘的书，名叫《撒野》。
起初，是被精美的封面与独特的名字所吸引，但当读过之后才发现这本书的励志、经典。
蒋丞学习好，篮球、滑板、弹弓，他因为被养父母抛弃而回到亲生父亲家中。已经遭受过否定，不被认可的他从未感受过家的温暖，并与这个世界格格不入。顾飞则十七岁就当了家里的顶梁柱好多年，也从未想过自己的人生会有光芒出现。但当他们见面的那一刻，结局就注定不平凡。
我想，他们如果没有遇到过对方，大概会一直被粘稠的黑暗所包围难以解脱。所以，感谢命运，感谢火车站的遇见，感谢顾飞与过去说的再见，感谢丞哥在手持弹弓时望向大飞的那一眼，感谢暖阳春草下的一个眼神，一个拥抱，一句肺腑之言，将过去所有的迷茫与痛苦变得遥远。那次意外的相遇，笑与泪，苦涩与欢喜，在出租屋的的一点一滴，是大飞、丞哥的记忆，是撒野的峥嵘岁月，也是我前进路是上的一盏明灯。相信，他们一定会在未来撒野奔跑。
读后真正喜欢的是丞哥与大飞个不留遗憾的勇气，冲破困境的不畏不惧，就像在无尽的黑暗中发出一道光，是让人咬牙去追，去抓住的希望。
故事告一段落，希望他们在路上一往无前向着光，在无言时，一个眼神就到老。梦还在继续，他们带来的勇气永远不会被消磨殆尽，胸膛中的热血依然滚烫，愿我们都能像书中说的那样，能像对方一样勇敢。
我想，抬头暖阳春草，你给我简单拥抱；我想，踩碎了迷茫走过时光，睁开眼你就会听到；我想，左肩有你，右肩微笑；我想，在你眼里，撒野奔跑；我想，一个眼神，就到老。
《撒野》读后感 篇6
“我站在断墙后面，看两个少年徒手摘光，星星印在他们眼底，光却洒在了我身上。”这句话是我在书中最喜欢的，这样描写的一个场景，仿佛那两个少年就在我眼前，满怀希望，好似没有什么困难能够击败他们，这本节讲述的是两个少年相互救赎的故事，没有太大噱头，却让我感受到了真实。那其中的繁花锦簇和恣意骄阳就像是一团火闯进我的胸膛，瞬间烧得让我不分东西。
人生在世，总有经历，而这各种各样的经历，就是你活过的证明。在初读这本书的时候，我的内心没有什么感慨，只是觉得这样简单的生活，挺好的。但到后面，我又再次读起了这本书，那些字里行词，充斥着一样莫名的情意。再次在一个恬淡的下午，逐字逐句地读了一遍，我看见了那些我不曾见过的美妙。在那两个少年身上，我找到了我从未具有的，风过长梢，轻风绕云绿色，彼时，他们正年少。可能是时间过得太慢，可一回头才发现＂原来已过了数载＂。
两个少年就是在那个偶然的下午因为顾淼而相遇，开启了不同于以往人生的新篇章，蒋丞对顾飞说：他漂泊了很长时间，在这个陌告的城市，租一间小房子，每天很纠结，靠着他，他才不怕自己向后会一脚踏空。就仅仅这样两个少年一直相互扶持，互相给予对方希望，互相救赎，在那个陌生的城市，那个给予安全感的钢厂，那个充满欢乐的四中，那些人，那些事，蒋丞明白，这是顾飞给予他的。就这样，我以一个局外人的身份，读完两个少年的相遇相知。那年夏天，蝉鸣似乎格外让人觉得吵闹，窗外的枝丫疯长，好像真的做了一场梦。我看懂了《撒野》，又像是看不懂，但我明白我一遍遍阅读，心中情愫只增不减。我想我可以接着这个奔赴更远的未来。往前走，哪怕前途一片迷茫，但总有一天，会找到该走的方向。只不过需要的是时间和耐心。
《撒野》读后感 篇7
你，有梦想吗？是一个很小很小的梦想，还是一个遥不可及的梦想呢？你心中一定有了一个答案吧，那你实现了吗？
蒋丞年幼丧母，父亲为了工作而把他送到了养父养母家。他从小学习非常刻苦，因为他不想依靠家里人而生活，他想闯出自己的一片天地。从小学到高中，拿奖状拿到手软，奖学金也不在话下，直到他遇见了顾飞，他变了。
蒋丞转学到了一个叫做钢厂的小地方上学，却遇到了钢厂小霸王顾飞。这顾飞可不简单，在遇见蒋丞前是不学无术，天天旷课、打架的坏学生代表，遇到蒋丞后，让我知道了什么是真正的叛变！不打架、不旷课，认真写作业的正常学生还是他吗？
不过，到底是什么让他变化这么大？因为，他要和丞哥一起考上大学。顾飞的叛变，也让以前和顾飞一起不学无术的朋友们改过自新，一起努力学习。可顾飞看到这些朋友们的变化后，便没了联系，因为遇到了丞哥呀，他知道了什么叫做真正的朋友，他要努力学习，向蒋丞看齐。
这以后，顾飞经常和蒋丞在一起吃饭、学习、偶尔一起打游戏只要顾飞想找蒋丞，蒋丞就一定在。蒋丞遇到了顾飞，顾飞遇到了蒋丞，使他们都在这汗水挥洒的高中生活里都散发着自己独特的光芒。我觉得他们一定也很感谢对方出现在了自己的生命中，也让他们发现了一个特别的、不一样的自己！
发现光，靠近光，成为光。其实你自己就是一束光彩照人，最漂亮，最特别的光，只是你还没发现，别人还未看见，所以，希望我们都能像对方一样勇敢。
《撒野》读后感 篇8
《撒野》是晋江文学城签约作者巫哲于xx.10.30-xx.5.7期间创作的治愈作品。一段互相救赎、共同努力的故事。
读完《撒野》，闭上书，仿佛真切地看到蒋丞在某个房间，某个深夜写下一句希望我们能向对方一样勇敢。重拾希望后，顾飞对他说：我会像你一样勇敢。初读，可能不解，何为勇敢?只有在经历后才懂：勇敢是这个时代最珍贵的品质。
具体一些来说，勇敢是在该面对时，不因恐惧而退缩;勇敢是在生活黑暗无光时，还仍然有着活下去的信念;勇敢是在未来一片渺茫时，不顾一切，只为追寻自己的梦。
勇敢，也是我所追寻的。
我在长大，越来越多的东西都只能自己一个人去面对，去承担，好难，好累，可是我必须坚持，因为我终究要成长，终究要成熟懂事。
现在面临人生第一个转折点中考。只是考试而已，就让我惧怕。只是长跑而已，就让我抵触。那到了高中还有激烈竞争的高考，怎么办?我不想成为一个累赘，我不想无所事事。数学物理好难，我只天天哀嚎，却没有勇气面对，去战胜他们。八百米好长，我只眼睁睁看着别人超过自己，却没有勇气去练习。体育课测试，我经常以各种理由请假。我知道我不该，还有一年中考，为什么不练?我宁愿课下花功夫跑步，也不在体育课上和同学们一起跑，更不愿知道自己跑步的成绩。这或许是掩耳盗铃的那种自欺欺人。不敢在体育课上跑步，就足已说明我的怯懦。
我以为我是恐惧跑步，实际上我只是恐惧我做不到的事情和做不好的事情。我恐惧未来，渺茫的未来，漂浮不定的未来。
我恐惧，我无法成为自己想成为的人。
所以怯懦的我，选择逃避这一切，这恰恰是我的不自信，与勇敢相距甚远。我知道想要破茧成蝶，必先经历重重磨难，我却下不了决心逼自己一把。
罗曼罗兰所说的世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后仍然热爱生活，这句至理名言，很有哲理，可是我做出任何改变了吗?我认清自己不擅长理科后，依然热爱它们吗?我认清目前的生活很糟糕，依然热爱生活吗?我认清自己的怯懦，依然热爱我自己吗?没有。我还是逃避了。
为什么?归根结底是我不够勇敢。
我喜欢蒋丞这个角色，是因为他身上的拼劲和天真吸引了我。被养父母抛弃后，面对陌生的城市，糟糕的家庭关系，恶劣的学习资源，他也曾迷茫过，但迷茫后他选择重新站起来，不被生活所打败。丞哥让你看看什么叫拼。为了朋友，上大学后打两份工还要恶补心理学知识，即使累到病了，也说我不能停下。天真却不失幼稚。因为他内心坚强，不会被轻易打倒，才会一直天真。即使顾淼的病情恶劣，即使顾飞自己都产生放弃念头，他仍然天真地认为，一切都会好起来。他自己本可以一身轻，但他坚持拉顾飞一把，从不回头。他这种拼劲和天真不正是勇敢吗?不正是不畏前路，不顾一切的勇敢吗?
我喜欢顾飞这个角色，是因为他身上的坚强与责任吸引了我。年纪不大，却要支撑整个家庭。才六七岁的妹妹就有精神疾病，不会说话，也不会合理表达情绪。她对这个世界的认知有限，不愿意离开家。这使作为哥哥的顾飞失去了任何离开钢厂、改变现状的机会。他甚至没有办法治疗妹妹的病。这是他想选择的吗?妹妹的病是他造成的吗?他为什么要承担这些?为什么是他?他在妹妹尖锐的尖叫声中嘶吼着，质问着不公的命运。其实，这也是他一直的心结。他将所有的状况都揽到自己身上，不断付出而害怕接受。他说算了吧，我累了，但未停滞不前。他最终还是带着顾淼，带着自己，走出了钢厂，结开了心结。他这种坚强与责任正是勇敢，是坚韧顽强、担当责任的勇敢。
感谢《撒野》，让我懂得何为勇敢，也让我遇到这两位值得让我学习的主角。勇敢很美好，他是我在成长路上一直苦苦追寻的，虽然跌倒过无数次，但是我又无数起爬起，难道这不是勇敢吗?
成功的道路向来不平坦。希望我能像他们一样勇敢，用自己的智慧战胜艰难困苦，前景一片光明。
《撒野》读后感 篇9
在最需要被救赎的岁月里遇见你，如春日细雨挠过的痒，如天上太阳流下的蜜，是你让我看见重重叠叠的围墙之外，还有你明澈的眼睛，与你永生相依。
是你让我坚不可摧，是你送我抬眼黎明。
看这篇文时，生活里遭遇了点变故，从来平静的家庭寡淡的表面下有什么隐隐在碎裂，让我陷入恐慌自厌却又似乎扭曲的期待里。没有很夸张的完全陷入昏暗的绝望，可是站在淋浴头下，嘴上哼着浅浅的旋律，温热的细细密密的水滴落在脸上时，忍不住就红了眼睛。多不甘心。
“我一脚踏空，我就要飞起来了。
我向上是迷茫，我向下听见你说，这世界是空荡荡。”
可是蒋丞还有大飞，顾飞还有丞哥，而我一空荡时，是什么都没有的。于是一对比起来，我便更难过了，也许这难过里，还掺杂了几把他们爱情里的刀子，还有我可笑的不知该对他们谁的嫉妒与艳羡。
《撒野》写的校园题材，可是相比大部分明媚青春的校园文来说，似乎又过于沉重了些，蒙上了许多不该属于这个年纪的灰尘。
被生活十多年的养父母家庭抛弃，突如其来的真相并没有太令人震惊，毕竟蒋丞与原来的家庭的气质向来是格格不入的，可是迷茫与空荡却一定如影随形，更何况之后遇到的自己的亲生父亲、兄弟姐妹还有氛围都落差大的让人难以接受。我不知道蒋丞的骄傲与自尊给他带来了多少痛苦，可哪怕换成我，痛苦之后，也一定要争回一口气。
大飞所经历的一切一点也不比蒋丞好过许多。蒋丞是不小心落入这片泥淖的，可是顾飞从出生就挣扎在这里了，这也就注定了他陷得要深的多，甚至深到淤泥能没过脖颈，深到让他睁不开眼睛。他与残暴的父亲抗争，眼睁睁的看着他没入水里，成为记忆里一段梦魇。他要保护童年创伤后开始自闭也不会表达自己只能依赖哥哥的顾淼，还要保护少女心泛滥的母亲，艰难的支撑着一个家庭。
“有风吹，破了的归途，你有没有看到我在唱。”
有啊，丞哥看到你了啊大飞。
当一个人在黑暗里待的久了，他会有多渴望光呢，蒋丞，就是那束突如其来照进淤泥深处紧紧握住顾飞的手，告诉他“你睁开眼睛的时候，我一定会听到的”的光，是他“意料之外的意外”。
我曾以为结局会是两个人能一起从淤泥里挣扎着起来，一起进到大城市里，过更好的日子，顾淼的病也会治好，蒋丞能真正获得亲情，这样的结局我想大概是足够圆满的了。可是《撒野》没有，它不是童话，它是生活，属于蒋丞顾飞的侥幸被我们得知了一部分的生活，同样美好，即便带着一点点酸涩。
这就是《撒野》最有魅力的地方，撒野之后我很难再看进些校园文，它似乎打碎了所有套路在我这里的可行性。我就是个“忆苦不思甜”的人，越是波折，我便记得越久。我不否认新晋流量担当的小鲜肉文里有校园题材非常甜也非常可爱，可是我看着他们，脑子里只想着我的丞哥和大飞，我想他们过的好吗，他们跑的累吗，应该是不累的吧，毕竟彼此的心只有那么一点，都用来装下对方了，不论怎么撒野奔跑，都不会累的吧。
你们可千万不要一个眼神，就不管不顾的直接一起到老啊。我，会舍不得。
人的一生，就像棵树一样不断往上蓬勃生长，不停的往外扩展自己的枝丫的过程。说的再形象一点，那些枝丫就像一个人的特质，可以是你的容貌，可以是你的生长背景，也是你活过的岁月里点亮的技能点。而爱情的鸟，最初只会为你的枝丫所吸引，也许最初爱的就是那些外在展现出来的东西，而非树干里的骨髓。
两棵树的吸引也是不容易的。舒婷说：“你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”学生时代（当然现在也还是学生时代）老师们为了防止早恋时往往说，你们不必急着找对象，而应该致力于提高自己，然后以更好的自己去相遇更好的'灵魂伴侣。
“你若盛开，蝴蝶自来。”求学之时，爱情的萌芽说容易不容易，说难也不难，甚至可能学习成绩好，也能成为一项吸引对方的加分项。那么双男神出现之时，他们多半是要内销的，就没有妹子什么事了，谁让爱情最初只向往优秀，与性别与别的什么都无关呢，这里想另外插一句，爱情本就该是积极的提升人的一种东西，如果它反而阻碍了你前进的步伐让你犹豫不决蹒跚摇摆，不如乘早丢弃为好。
所以若我是蒋丞或顾飞，我会喜欢对方什么呢？
长得好。虽然听起来有些肤浅，不过身高腿长清清爽爽的男孩子凭什么不招人喜欢呢，顾飞不也是在为蒋丞拍照时开始为美色所惑吗。然后是之前说的学习成绩好，蒋丞是个学霸，而且不像一般小说学霸，蒋丞真实的就像在身边那些会熬夜学习会刷题不倦会嘴里随时絮絮叨叨背知识点的学霸，充满了上进的朝气。但蒋丞又并非书呆子型学霸，反而有着所有坏学生有的东西，那是一种上课睡觉逃课迟到打架斗殴的反骨野性，这相比于成绩其实更符合大部分学校里会成为备受追捧的“风云”男孩子特质，可人家是个努力的学霸，这一条就甩掉了普通坏学生几条街了。
蒋丞还会打弹弓，会弹乐器，但最可爱的是，他会跟自己脑里的X指导自言自语。“蒋丞选手对时间的掌握体现了一个高手在对战当中强大的心理素质。”“现在蒋丞选手的状态非常完美。”“蒋丞选手的字比较难看，虽然近期他有针对性地练习过，但这种大面积的字凑在一起，要想让裁判第一眼对整体有一个比较好的印象，对于他来说还是一个挑战。”作为一个刚经历过高考的同志，实在是对蒋丞同学在考场上的“精神分裂”感到十分激动人心，也是这样自言自语的蒋丞在那片湖边消除了顾飞的梦魇，在顾飞与猴子的挑战中暗中用弹弓保护他。这就是一种分担与共享。
而顾飞，除了一样的长得好，一样会写谱会弹乐器，他还会摄影，会写那样细腻的歌词，会在袋子里永远放着一把糖准备给顾淼，会在深夜陪着蒋丞复习。大飞真的是个很温柔的人，却以坚硬的外壳牢牢保护着自己，只有他的丞哥能看到内里柔软的年轮痕迹。
“我想抬头暖阳春草，你给我简单拥抱；我想踩碎了迷茫踏过时光，睁开眼你就会听到。”
可是再柔软的人，决绝起来，更让人觉得心疼和心狠。
我始终也没有弄清楚顾飞的“你是想跟我谈恋爱，还是想跟我谈个恋爱”的意思，可是那个说着“我会喜欢你到你不再需要那天为止”的顾飞却能狠心到沿着细细的电话线说“丞哥，算了吧。”
算了吧，不要再拉着我了，算了吧。
顾飞冲着摔了相机的顾淼吼时，我心痛到无以复加。是啊，凭什么要是他，凭什么要是顾飞承受那么多。我心疼顾淼，心疼顾飞，更心疼要努力保证学业的同时还硬是抽出时间学习心理知识却被一句“算了吧”打击到失声的蒋丞，而更心疼的是，顾飞放弃的既不是爱情，更不是蒋丞，而是他自己。
还好有蒋丞，还好有那个，硬是坚持着要顾飞自己醒过来，自己走过来的蒋丞。再多委屈，也不过一句“希望我们都能像对方一样勇敢”。
“我要赢一壶酒，拿来娶你。”
“丞哥，抱。”
写到这里，因为常年沉浸主受而走入飞丞党的我，真是抱歉要投向丞飞党的怀抱了。谁让大飞这么温柔可爱，又这么不乖，怎么能不想太阳呢！
如果岁月许我一次重来，我愿意再一次穿过所有荆棘，踏过无数铁钉，只为让你睁开眼睛，看到我在等你。
把手伸给我，这一次，无论你怎么撒野，我都不会再放手。
我爱他们！我爱狗蛋老师！
《撒野》读后感 篇10
《撒野》是一个质朴无华的故事。里面没有车祸，没有失忆，也没有随随便便就能考第一的天才。它仅仅只是讲述了两个少年相互扶持，共同进步，互相救赎的故事。
钢厂小霸王顾飞，因为妹妹顾淼的牵引，与初到这座破败小城的暴躁学霸蒋丞误打误撞的相识。在那之后，他们成为朋友，相互扶持，相互救赎。他们为了生活，走在自己的不同的道路上，却又同时照亮着对方。这两个十几岁的少年不仅扛起了三个人的未来，而且还熠熠发光，照亮了高二（三）班，照亮了四中，照亮了那个喧嚣而又平凡的钢厂。
但正是这个质朴的故事，深深的影响了我。他在我心中燃起了一团不灭的火焰，在我迷茫时为我指引方向，在我跌入深渊时把我拉了出来。在困难面前，只要想起这两位少年，想起《撒野》，我便相信，“我一定可以！”
“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候都要看向前方，满怀希望就会所向披靡。”
故事也许会结束，但梦还在继续。他们还在自己人生道路上不断前行。即使这个故事很渺小，即使这两个男孩只是巫哲笔下的两个人物。但我还是愿意相信——他们存在。飞哥和丞哥不仅是对方的救赎，更是我们“撒野女孩”的救赎。他们给了我希望，给了我继续走下去的“光”……
在某个不经意的瞬间我似乎懂了“撒野”的含义：大概是我低头抬头是你，睁眼闭眼是你，你一直都会在我身边……这便是我撒野的理由。
人生不会一帆风顺，但只要满怀希望，向前看，跟着光走，总会到达彼岸……
最后，借用蒋丞学霸的一句话：希望我们都像对方一样勇敢。
《撒野》读后感 篇11
“我一脚踏空，我就要飞起来了，
我向上是迷茫，我向下你说这时间空荡荡。”
这是顾飞的歌，钢厂小霸王、、、、、
大飞，熟悉他的人喜欢叫他大飞，蒋丞没来道前，顾飞的生命是灰暗，不透气的压抑，一个人，眼睁睁地站在湖边看着酒鬼暴力的父亲淹死在河里，这是他的心结，顾淼，顾飞的母亲是顾飞翅膀上的累赘，它们拖着顾飞沉溺到无氧泥泞的湖底，顾飞曾以为自己这一辈子大概就会永远的呆在钢厂里，不出去，送走一批又一批旧人新人、、、、、、自己依旧在那里不浮不沉。
蒋丞的来到是顾飞的救赎，“撒野，在我曾以为懦弱的一生里，爱上你，”这是我对撒野的解读，顾飞对蒋丞只一眼，顾飞说，“我想在你眼神里撒野奔跑，一个眼神，就到老。”
顾飞的十七年，他付出了十七年，他对一切都习惯了负责，他怕有人对他太好，他不知道怎么回报，他怕别人不计较的付出，当蒋丞考上了大学，顾飞怕的感觉越来越明显，和蒋丞视频时发现蒋丞渐渐瘦削的脸，无所不能的丞哥为了顾飞的包袱付出了很多，顾飞他怕了，他把一切怨恨，负面的情绪都归总到了自己的身上，在顾淼将他的摄像机摔坏的那一刻，全部爆发，他恨，恨为什么自己这么无能，为什么顾淼就是学不会很多事情，为什么他坚持了那么久的事一切回报都没有，蒋丞这样都是因为他，为什么他这么低落肮脏、、、、、
然后，顾飞说：“丞哥算了吧，算了吧，别拉着我了，算了吧、、、”
蒋丞从未放弃一刻松开顾飞的手，他期望着能将泥潭中的顾飞救出，告诉他即使向上是迷茫，也会比空荡荡的下面更好，但顾飞先松开了他的手，顾飞选择了沉溺，他对任何事都不再抱任何期望，就这样吧，他想，就这样吧，就这样蒋丞也不会再因为而辛苦，而疲惫，而受伤，自己也不再会有着更多的罪恶感，顾淼好不了也可以，他妈妈找什么样的男朋友也可以，这样，真好，顾飞哭着说，“这样，真好，一切都结束了。”
再也不会遇到自信傲气的蒋丞，有着叉指导和叉教练保驾护航的蒋丞，永远不会自甘堕落的蒋丞，不会有人那样笑着、爱着对他说“我爱你”
再也不会有丞哥去爱他了、、、、、、、、、是他自己放手，结束了一切、、、、、
可是他控制不住对蒋丞的爱和关注，但他始终不肯踏出那一步，他害怕，可是面对蒋丞坦荡荡的眼神和不惧一切的爱，他想“这一生，就这样一次撒野吧、、”，这一次他主动抓住了蒋丞的手，他主动向上漂浮，离去沉溺的湖底，他努力改变着一切，即使已久没有回报、、、、、
我记得番外里李炎的一段话，他说：“真好，大飞，真的挺好，我一直觉得你和我们，就钢厂里的人不一样，看见你这样，我真的特别开心，蒋丞还挺厉害的。”
顾飞脱离了泥潭，在可能以旧灰色的世界里找到了阳光，找到了，世界中唯一的色彩——蒋丞。
关于《撒野》的读后感1200字
《撒野》这本书讲的是两个男生相互救赎的故事。蒋丞因叛逆的性格，被养父母退养，回到了亲生父母所在的一个小钢厂。在这个小钢厂里，蒋丞的人生发生了天翻地覆的改变，在这里，他遇到了顾飞。蒋丞和顾飞的相遇十分奇妙，他们是因为顾飞的妹妹顾淼认识的。
蒋丞从火车上下来，发现整个世界都是陌生的，陌生的公交车站，陌生的建筑，陌生的人，他非常清楚的知道他已经来到一个陌生的地方，一个属于他而又不属于它的地方。蒋丞拖着箱子准备打车找个地儿先吃饭，刚向前走了一步，就看到一个大眼睛小姑娘正在被一群大概五、六年级的人欺负。大眼睛小姑娘的手上只有一个滑板，而她却将滑板护在怀里，其他人正抓着小姑娘往地上摔，蒋丞没心情管这事，可不知道为什么，莫名心中一动，便走过去，按住要将小姑娘往地上摔的手，替小姑娘解了围。但是小姑娘并不说话，只用那双大眼睛望着蒋丞。蒋丞问她是不是走丢了，小姑娘不说话，问她家住哪，小姑娘也不说话，问她家人的电话号码，小姑娘才拿过蒋丞的手机输入一串数字。费尽一番周折，小姑娘的家人才赶了过来，而那个人，便是顾飞。蒋丞将一切安顿好之后，来到新的学校，发现顾飞竟然和他在一个班，他们俩就这样在这个小钢厂里熟悉了起来。
在小钢厂的家里还有一个哥哥和姐姐，但是却没有见到母亲，蒋丞听邻居说是因为他的那个父亲。蒋丞的父亲是一个彻彻底底的赌迷，每天都在牌馆打牌，喝酒，吸烟，回到家之后还对自己的老婆进行家庭暴力，所以蒋丞的亲生母亲弃这个家而走。同样，顾飞的母亲和妹妹也都是家庭暴力的受害者，顾淼在很小的时候被醉酒的父亲用酒瓶砸到了头，抢救回来之后，就变得不爱说话，慢慢自闭了起来。在小钢厂里，蒋丞和顾飞相互依畏着，蒋丞最大的愿望就是再次走出这个小钢厂，而顾飞却因要照顾妹妹放弃走出小钢厂的机会，所以顾飞选择放弃自己。人这一辈子可能会放弃很多东西，很多人，但最可怕的，就是放弃自己。
时间就像风，刮过来刚眯缝了一下眼睛，就过去了。这段时间里，发生了很多事，蒋丞经历了父亲患肺癌跳楼自杀，而哥哥却向自己索要父亲的财产。一个赌迷怎么会有财产，就算有，也不会到蒋丞的手上。但是蒋丞的哥哥却对他紧追不舍，在蒋丞失意的时间里，是顾飞陪他度过。
在蒋丞失意的'时间里，是顾飞陪他度过的。这时他们都已经进入高三，蒋丞为了梦想每天都很努力，很努力的读书，每晚都会看书到凌晨一点。顾飞也会在一旁陪着他，有时忍不住困，还会趴在桌子上睡着了。蒋丞只要一有机会就会让顾飞帮忙抽背，因为这样顾飞也能记下一些知识。在很平常的一个晚上，顾飞因为困趴在桌子上睡着了，蒋丞看着顾飞，在草稿本上写下：希望我们都能像对方一样勇敢。高考过后，蒋丞如愿以偿的考上了他理想中的R大，顾飞也考上了本地的一个师范学校。他们还在路上，从未停下。
在这本书中他们坚持不放弃的精神深深的触动到了我。书中我最喜欢的一句话是蒋丞说的：“我就觉得吧，没什么可想的，就是往前过呗，一直往前，一直往前，有些事儿没法提前预设方案，就不管了，总会有路的。”我也要很勇敢，很努力，像他们一样！
《撒野》读后感 篇12
所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此时光阴。
《撒野》一书围绕着两个主人公展开，蒋丞是一个高中生，因为家境贫寒，所以父母在他小的时候将他送去福利院了，被养父母领养。而十五岁这年，又因为性格和养父母格格不入，所以他又再一次被抛弃，回到了原生家庭。那是一个人鱼混杂的破旧小城，街头的叫骂声是每个清晨的铃声。雪上加霜的是，蒋丞的父亲是一个典型意气用事、胸无大志的人。他因为大儿子的不供养一气之下选择了跳楼自杀，在这种环境，这种处境下，蒋丞没有被打垮，他握紧了手中的笔，对自己说：“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。”
顾飞是妥妥的钢厂小霸王，成绩虽然不好，但多才多艺，会烧烤，会摄影，会绘画……但他的原生家庭惨不忍睹。父母离异，母亲每天在外鬼混，妹妹身患恶疾，整个家庭只有他能扛起重任，本以为他会如《骆驼祥子》里的祥子一样，时代的悲哀，环境的悲哀铸成了他的悲哀。但他有一双会发现美的眼睛，会努力看到身边人对他的好，然后在迷茫之后清醒，开始奋斗，努力考上好大学。
我的人生没有蒋丞那样的起起落落，我的家庭没有顾飞那样的破烂不堪，所以我没有任何理由去堕落，没有任何借口去抑郁，我能够接受挫折的考验，因为生命只有在泥泞的路上才能留下脚印。
清晨的月亮被赶着马车迟迟到来的太阳拉下枝头，“唉，恭喜你呀，数学又是前十里最差！”我从容的接过同学手中的试卷，说不难过是假的，只是奋斗的决心大于我现在难过的心情，蒋丞父亲去世，顾飞每次回家没有看到母亲的身影时，是否也像我现在一样心酸？但他们没有沉浸在悲痛之中止步不前，而是拨开迷茫的雾霾，立下目标，从此没有一个夜晚的灯是灭的，没有一个清晨是安静无声的。我有我要追赶的远方，哪怕风雨兼程，披星戴月。我没有任何理由在考砸的坏心情中一蹶不振。
考上人大的蒋丞和师范的顾飞，为这篇小说画上了一个完美的句号，但它在读者心中留下的震撼，却是难以消散的。
《撒野》它有一种神奇的力量，就像它的名字一样，无所顾忌地照进了我的生活，拖着我在阳光下肆意奔跑，让我感受到前所未有的温暖，那是其他任何东西所不具有的，它让我爱上了一切，包括挫折，包括我曾经最讨厌的枯燥的数学，上课时耳边响起的刷刷的笔记声，看着书本上记得满满当当的内容，体会着成绩一点点上升的愉悦感，这是前所未有的充实与满足，这大概就是在知识的海洋中尽情“撒野”的滋味吧。
咱们每个人都很幸运，因为咱面对的挫折和他们相比不值一提，没有谁的人生会永远一帆风顺，就像你不能要求一个海洋没有风暴，如果你把生命路上的荆棘当做铺满鲜花的原野，那么人世间便再也没有什么能将你折磨的，而且这个世界是守恒的，生命中的错失与遗憾一定会在前方有新的机遇和圆满去承接。没有人会一直失去，也没有人会永远得到，如果因为害怕失去而止步不前，又怎么能去拥抱幸福呢？
不要害怕挫折，蒋丞和顾飞的成功不仅仅是考上人大和师范，更深入内心的是他们那份坚贞不屈，坚韧不拔，遇困境不气馁的精神。当你还在畏惧困境而止步不前时，请记住只有泥泞的路上才能留下脚印！
雨果读后感1000字合集12篇
下面是读后感大全编辑精心整理的"雨果读后感"。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰，在读了作品以后，我们能够更好的感悟自己的生活。写读后感切忌千篇一律。供你参考，希望能够帮助到大家！
雨果读后感(篇1)
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……，作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
雨果读后感(篇2)
星期二下午，老师给我们观看了奥丝卡获奖热门影片之一：《雨果的秘密》。内容生动有趣，令人身临其境，故事的悬疑吊足了我们的胃口。
故事发生在巴黎一个繁忙的火车站，孤儿雨果会在每个夜晚藏在墙壁后的暗窄通道里给火车站的时钟一丝不苟地上油、校准；死去的父亲给他留下的唯一遗产便是神秘笔记和一台旁人眼中完全是垃圾的机器人，雨果从一本木刻书得知这个机器人可以写字作画。雨果想方设法把机器人修理好后，在机器人画出的图画中发现了惊人的秘密。
在观看的过程中，搞笑的情节令我们哄堂大笑；惊险的情节令我们心惊胆战；悬疑的情节扣人心弦！雨果用自己的智慧解开了机器人蕴涵的秘密，途中也经历了种种困难。我很佩服雨果的勇敢和坚强，虽然他的父亲已经不在了，可他还是坚强地生活着，并用心解开机器人的秘密。
在我们的.现实生活中，像雨果这样的人，比比皆是。海明威就是一个很好的例子，他参过军，打过仗，还冒着枪林弹雨从两军对垒的阵营拖回受伤的战友，连双方军队都暂时停火了。
生活中处处充满“陡峭的悬崖”、“坎坷不平的小路”以及“危险的沼泽”。我们要微笑面对困难，不轻易言败，也不轻易放弃。因为生活有了阻力，才有磨练；坚强、勇敢会让困难退避三舍，这就是雨果教会我的道理。
雨果读后感(篇3)
小说开篇对“克莱摩尔号”大炮的描写是一个很好的例证。在这艘名为“克莱摩尔号”的军舰上，一尊二十四磅重弹的大炮从炮座上滑脱了，它变成了“一头形容不出的怪兽”。怪兽在舰上滚来滚去，旋转，闪避，脱逃，停顿，冲撞，击破，杀害，歼灭，俨然一个无所不能的精灵。这是想象加夸张。想象的瑰丽与夸张的雄奇，令人心悸。它像撞城锤在任性地撞击一垛墙:“这是物质获得了自由，也可以说这是永恒的奴隶找到了复仇的机会;一切仿佛是隐藏在我们所谓无生命的物体里的那种恶性突然爆发了出来;它那样子像是发了脾气，正在进行一种古怪的神秘的报复;再也没有比这种无生物的愤怒更无情的了。……它重一万磅，却像小孩儿的皮球似的跳弹起来。……暴雨可以停止，台风会吹过去，断掉的桅可以换一根，一个漏洞可以堵上，火灾可以扑灭;可是对这只庞大的青铜兽怎么办呢?”雨果丰富的想象力将这个场面描绘得令人叹为观止。
我们可能还是不能了解这怪兽是何等的精灵，雨果更用他浪漫的笔触，让我们得以有了更“直观”的印象:“一个大浪头打击了一下炮门，没有系好的大炮就向后退，挣断了铁链，开始在中甲板里面向四面八方疯狂地滚动。对于这种古怪的滚动要想得到一个概念的话，只要想象一滴水在玻璃上面滑走就得了。”中甲板上的怪兽——玻璃板上滑走的一滴水，多么绝妙的联想!而且，你能想象，要“抓住”玻璃板上滑走的一滴水，谈何容易!
就是在这样一个悲壮的场面中，朗德纳克出现了，显出他的严厉、冷峻和刚毅。这个阴惨惨的、色彩神秘的开场给小说定下了悲剧的调子。雨果就以这样的笔法，营造出残酷的、命运捉摸不定的气氛，具有浓郁的浪漫色彩。雨果认为这种浪漫手法同样能达到真实的效果，他在小说中说:“历史有真实性，传奇也有真实性。传奇的真实和历史的真实在性质上是不同的。传奇的真实是在虚构中去反映现实。”这里，浪漫手法与写实手法殊途同归了。浪漫主义宗旨是与“理”相对立的，主要特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放，通过幻想或复古等手段超越现实。而雨果，却将浪漫与写实熔为了一炉。
在法语里，浪漫一词，意味着感情丰富、多情善感。雨果笔端的炮兽，则演绎着恐怖的浪漫:“四只车轮在死人身上碾过来碾过去，把他们切着，剁着，剐着，五具死尸切成二十段在炮舱里滚来滚去，那些人头仿佛在叫喊，像小溪似的血随着船身的颠簸在船板上弯弯曲曲地流着。”血淋淋的场景，似乎只是炮兽的无任“快意”，这是极言炮兽的疯狂、炮兽的嗜血、炮兽的兽行，它的无可制服、它的骄横、它的血腥，令人毛骨悚然。
而哪怕是对于这样的一个“破坏者”，却还有一种“诗意”的浪漫:“这个疯狂的庞然大物有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的痴聋。”赋予其诸般个性、特质，简直是可大可小、可重可轻、可徐可疾，变化万方。还不止于此，“它的底下有甲板在摇动它。它被船摇动，船被海摇动，海被风摇动……”则完全是一种咏叹了!
朗德纳克对“汉子”(炮队队长)的处置，更具别开生面的浪漫。有功则赏，有过则罚。汉子之功，可谓大功，而汉子之过，实为“罪过”。所以，“勇敢必须奖励，疏忽必须惩罚”，这是“天平的两端”。既出人意表，又在情理之中。但是，通常地说起来，人们首先想到的是该给予汉子奖赏，布瓦斯贝特洛船长就代表了这种普适的“想法”，他提示:“将军，根据这个人刚才所做的一切，你不认为他的上级应该有什么表示吗?”汉子果然得到了奖赏，而且是最为崇高的奖赏。我们万万想象不到的则是，汉子在刚接受了奖赏的刹那，即遭到朗德纳克决绝的处决。如果不是雨果，我们恐怕很难设想该拿汉子怎么办。
文中处处皆是的“对照”，更是浪漫主义的鲜明特色。
雨果读后感(篇4)
梦想的天空五彩缤纷，随手便可摘下一朵五彩的云；漫步于梦的花园中，便可折下一枝艳丽的花；翱翔于梦想的海洋，便可以体会到成功时的甜蜜。你想成为一位造梦的魔术师吗？为了实现自己美好的梦想就坚持不懈地去努力吧！
这是一个发生在火车站的故事：小男孩雨果是一个孤儿，他和自己的机器人朋友一起生活在一座钟里，他的任务是每天给钟上发条。一次他意外认识一位名叫伊莎贝尔的小姑娘，两人很快成了无所不谈的好朋友。一天雨果用伊莎贝尔的心形钥匙让机器人重新工作。机器人画了一幅画，画的右下角“乔治。梅里爱”的签名让雨果和伊莎贝尔了解了默片时代的电影大师——乔治。梅里爱的过去。最终正因为雨果坚持不懈的信念让乔治。梅里爱重筑梦想，而雨果则被乔治。梅里爱收养开始了幸福的生活。
梦想是如此美好，无论是谁都会有属于自己的梦想。那么为什么有的人可以品尝成功之美的甜美，而有的人只能一天到晚做白日梦呢？那是因为有的人为了梦想付出一切的努力，无论命运之路多么坎坷都能坚守一颗永不放弃的心，让他们可以梦想成真，用“魔法”把梦想变为现实。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”有了还不够，重要的是学会去追逐梦想，用自己的努力让平凡的生活成为梦想中那样美好。记得我以前上幼儿园的时候，每次看见大哥哥、大姐姐在那儿升国旗，心中便十分羡慕。可是无论我怎样努力，我也只是在毕业时碰了一下国旗（后来才知道是因为我太小了）。上了小学我每天都在梦里梦见我在升国旗，于是我在学习上变得十分要强。哪怕是一次平常的小测试考砸了一天都提不起精神来，在我四年级时终于如愿以偿的当上了升旗手。当我第一次将鲜艳的五星红旗升上去时，手都激动得发抖。梦想虽然美好，但是当你看到自己多年的梦想终于成真时，那种美妙的感觉是用语言都无法表达的。
魔术师是为了让别人梦想成真，而我们则是为自己制造梦想，为自己的梦想而奋斗的魔术师！
雨果读后感(篇5)
上周五，我观看了一部电影《雨果》。这部影片非常感人，让我深受启发。
一个十二岁的小男孩名叫雨果，他曾和父亲一起快乐地生活着。有一天，父亲在博物馆里得到了一个已经生了锈的机器人，他和雨果在空闲时候，一直在修理它，机器人给雨果带来了很多乐趣。可是，不幸的事情发生了，雨果的父亲在一场火灾中去世，他从此成了一个无家可归的孤儿。
后来，一个好心的伯伯收养了雨果，这个伯伯也是个无家可归的老人，雨果和这个伯伯从此生活在火车站的一个钟楼里。不久以后，喜欢喝酒的伯伯离开了雨果，再也没有回来，雨果变得更加无依无靠。
饿了，就偷别人卖的一个小小的面包，为了修理好机器人，他甚至去偷杂货店的零件。可是，有一天，雨果被这个名叫乔治的杂货店店主发现了，乔治拿走了雨果的笔记本。雨果很伤心，因为笔记本上有爸爸和他画的怎样修好机器人的图纸，这可是他最珍贵的东西了，他跟着乔治想要回本子，可乔治老人并没有给他。后来，雨果认识了乔治的义女，这个女孩对雨果特别好。一天，雨果发现女孩身上带着一把心形钥匙，这把钥匙正好能修好机器人，女孩知道机器人的事后，把钥匙给了雨果，机器人终于修好了，他们俩个都非常高兴。随着故事情节的深入，我后来才知道，这个机器人正是拿走雨果笔记本的乔治爷爷做的。
雨果很奇怪，他很想知道关于乔治老人和机器人的故事，所以，他就一直想了很多办法去了解。终于在雨果的努力下，乔治老人说出了自己的传奇故事-------他曾是一名优秀的电影人，因为战争，让他失去了一切，从此，他不再热爱生活，而是靠卖杂货为生，但雨果的出现，让他重新找回自信，重新登上了舞台。
雨果是一个勇敢的孩子，因为当那个机器人不幸掉到火车轨道时，雨果为了能让乔治老人看到他已修好的机器人，竟冒险跳入火车轨道把机器人捡了回来，他这种勇敢的精神很值得我学习。
雨果是个坚强的孩子。虽然他失去了父母，但是他还是对生活充满了希望，他说过这样一句话：“我常常把这个世界想象成一个大钟表，钟表上的每一个零件都会有用处，我相信我在这个世界上肯定也有用处。”是啊！雨果并没有放弃自己，并没有因为自己是个孤儿而垂头丧气。
雨果还是个乐于助人的孩子。他对那个女孩说：“为什么我看到坏了的机器人会伤心？是因为坏了的机器人没办法干自己的事，没办法做自己的工作了，人都要有目标，有了目标，不断前进，最终取得成功。”这段话让女孩受到了启发，也让我受到了启发，每个人必须有自己的目标，而且要加上努力，那样就能成功。
雨果读后感(篇6)
《造梦的雨果》跃入我眼皮，我的心心跳一动，曾往思，我曾造梦过。由于造梦这两个字，我十分认真地阅览《造梦的雨果》，悄悄的走进雨果的国际。十二岁的雨果一心想修好一个精美罢了坏的机器人，他幻想这个机器人在最修好后会给他带来逝世的父亲的信息。但是，修好的机器人如愿了雨果的希望。雨果开端了他的古怪旅途，他凭着自己特有的执着精力和创造力才能。
雨果不光改变了自己的命运，还给周围的人带去阳光。我一口气看完了这本书，为这本的人物细腻的动态和奇妙的心里活动而感动，也深深触动了我心中被忘记的旮旯。我也曾单纯过，也曾造梦过。我常常梦见，我是一个十分优异的数学家，几何，方程，算式等等关于我来说满是小菜一碟，悉数轻松拿下，没有任何难度。实际上，数学是我弱项，上数学课等于苦楚的折磨。每逢看到数学教师洒脱的走进教室，我真是坐如针灸，好不苦楚。所以他人已在硏究课外难题，我还在忧虑书本的常识。
我常常梦见，我在太空飞翔，无拘无束，耳边没有妈妈的啰嗦，没有教师执着粉笔在黑板上奋笔疾书的吱吱声，美丽的仙女驾着七彩云与我伴舞。想去那就去哪，想干嘛就干嘛。但是我醒来后，上学，做功课相同没有少，妈妈的啰嗦仍是如雷贯耳。但是跟着年纪的增加，我常常诉苦梦造多了，绝望就更多，日子就这样过去了。
渐渐地，在追求抱负的道路上我经历过神往，尽力，嘲讽，惧怕。心中还有梦，仅仅很少去想，有时为了和咱们相同，挑选随波而流，抛弃抱负，去做和咱们相同的人。那些进步的人群，但又有慵懒，得过且过。雨果说：“你有没有留意过，一切的机械造出来都有个方针？它们或许是为了逗人笑，比方机械鼠；或许计时，又或许好奇心。每逢我看见了坏的.机械，都有一种伤感。应为他们做不成它们该做的工作。”
从雨果身上，我看到愿望为咱们绚烂的人生画上了一条美丽的弧线。但是愿望就像一只只芬蝶，让这些芬蝶挥动翅膀，让愿望在咱们的人生的天空中撒下耀眼的金粉。这也是我所缺失的，我也要去把他找回来。
雨果读后感(篇7)
金色闪耀的齿轮和发条，从熠熠生辉的凯旋门、埃菲尔，到漫天大雪中缓缓进站的蒸汽火车，华丽丽的长镜头探索出小雨果那双美丽的湛蓝色瞳仁和略显呆滞的脸庞。蒸汽、管道、齿轮、发条，小主角穿梭于零件迷宫之间，一边维护车站大大小小的机械钟表，一边修复着一具会写字画画的神奇机器人，他相信它连接着过去，会给他带来死去父亲的讯息。甚至包括滑稽的车站警察左腿上的辅助金属，机械的魅力引人入胜，直到雨果仿佛赐予新生一般修复了机械老鼠，这一切达到最高。
巴黎、雨果，多么美妙的名字，再加上抢走了雨果秘密笔记本的怪老头，略显做作的冒险少女，一对中年人的宠物情缘，车站警察和忧郁的卖花姑娘的纠结情愫。一切伏笔尽皆到位，只待主角揭开谜底。与此同时，一长串令人心跳的电影名单跃入脑海——剪刀手爱德华、人工智能、查理的巧克力工厂、变人……
于是，故事大致应该是这样的：在害死父亲的势力以及邪恶老头的阻挠下，雨果在小伙伴的帮助下夺回了自己的笔记本，并且一起修复了神奇的机器人，最终了解了父亲死去的前因后果打败了恶势力，结束了困苦的生活并且给自己的生命带来了新的惊喜……顺带还可以思考一下：机器与人的矛盾关系（人类既享受机器带来的便利，又恐惧被机器异化）、时间/钟表在生活中的意义（作为现代零件式生活的象征，控制工作和余暇时间，也涉及社会阶层构成）等等。
然而，没有摆弄机械零件的怪老头，没有害死父亲的恶势力，没有神奇梦幻的机械世界冒险，没有智慧超群的机器人伙伴，没有。在最初充满神奇色彩的工业魔术谜面下，这个谜底有些令人失望。这竟是一部致敬电影魔术师乔治·梅里耶的半纪录片？卖玩具的怪老头就是不得意的导演，雨果父亲完全是个意外，那台机器画出的也只是梅里耶的一部电影画面而已。奇幻电影最初的制作过程确实也十分有趣，但和本片前半部分堪称数字电影画面典范的华丽镜头放在一起，就难免显得平淡，多少有些头重脚轻的毛病。当然也可以理解为以奇幻手段向奇幻导演致敬，但若非忠实的电影史迷恐怕难以认同这一层意思和情感。而且，此片前后风格转变实在令人不适，观影至此也觉缺乏一个震撼人心的高潮情节。可以看出，为了满足观众对于工业魔术的好奇，导演特意在四分之三处安排了小雨果奇幻的梦境，使得渐趋平淡的叙事有个高潮，顺便在后面用车站警察的及时挽救抹平了这份突兀。确实巧妙，但也同时欲盖弥彰了。
如果这样一部电影 也可以获得奥斯卡11项提名，那就只有一个可能——乔治·梅里耶是真实存在的，且此片包含很多史实。
雨果读后感(篇8)
巴黎圣母院讲述的是在巴黎圣母院长大的敲钟人与美丽的吉普赛姑娘之间的故事。敲钟人卡西莫多因为长相怪异，从小就被父母抛弃，是圣母院里的牧师克洛德将他养大，所有人都讨厌他、怕他。他很敬爱牧师，只听他的话，可是牧师并不是好人。吉普赛姑娘爱丝美拉达美丽善良，能歌善舞，很多人喜欢她，但是作为一个吉普赛人，还是逃避不了别人的歧视。而且在她喜欢上卫队长法比那一刻起，就注定了悲剧的开始。
男女主人公之间的联系开始于牧师克洛德，克洛德喜欢上爱丝美拉达，让卡西莫多去抢她。这是男女主人公的第一次交集。
卡西莫抢爱丝美拉达失败被国王卫队拘捕，并判于次日在鼓台下被鞭打示众加西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。这个场景写得很生动，把人物的性格、心理表现得淋漓尽致。这是男女主人公的第二次交集。
爱丝美拉达喜欢上法比，这让牧师恼羞成怒，刺伤法比嫁祸给爱丝美拉达。可怜的吉普赛姑娘百口莫辩，被判处绞刑。就在行刑的那天却被卡西莫救下，藏在圣母院里保护起来。这是男女主人公的第三次交集，也是为期最长的一段交集。在这段时间里，故事达到高潮|：牧师变本加厉的行为被卡西莫发现、人们、军队围攻圣母院、牧师逼爱丝美拉达爱他不成将她推向死亡、爱丝美拉达与修女居第尔母女相认、爱丝美拉达被捕
最后，爱丝美拉达还是逃脱不了死亡的命运。居第尔修女也因悲伤过度在绞架下死去，加西莫多将牧师推下楼摔死之后找到爱丝美拉达的尸体，抱着她直到死去
整个故事让我印象深刻的画面有4个。一个是卡西莫多被鞭打示众，一个是他们在圣母院里的那段日子，一个是居第尔修女与爱丝美拉达相认的片段，还有一个就是卡西莫多最终杀死牧师，抱着爱丝美拉达死去的画面。这些片段都是作者精心设计的。不断地、一步步地揭示人性不同的方面。将人类丑陋的一面与表面的丑陋区分开来，将人性好的一面与坏的一面形成鲜明对比。让我们明白什么是真，什么是假，什么是丑，什么是美
这种强烈的对比放在当时的社会背景下，具有更深刻的含义。小说通过牧师的卑劣行为，有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来对照他内心的美。吉普赛少女爱丝美拉达是作者理想的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外还有一个人虽然所占篇幅不多，分量不重但是不得不提，那就是所有这些事情发生的始作俑者：卫队长法比。在法比身上我们能看到的是虚伪、懦弱以及自私。可是，作者为什么安排爱丝美拉达喜欢上这样一个人，难道不值得深思吗？
雨果读后感(篇9)
在这个暑假里，我观看了几部电影，其中让我受益匪浅的是一部名叫《雨果》的电影。初看片名，我还以为影片讲述的是法国大作家维克多·雨果的故事。但随着影片的放映才明白，原来故事核心围绕的是一个天生热爱机械的小男孩雨果·卡布里特。
这部影片以20世纪初的巴黎为背景，讲述了主人雨果的父亲在一场火灾中死去，雨果被迫去火车站工作。他藏匿于墙壁后的秘密通道中，每天晚上借烛光给27座时钟上油、校准、保养。他的父亲留给他的唯一遗产便是一个旁人眼中完全是垃圾的机器人和一本神秘笔记。雨果从一本书中得知这个机器人一旦被修好就可以写字作画。有一天，雨果在偷窃用来修机器人的齿轮时，被玩具店老板乔治·梅里叶抓住。雨果害怕巡站督察，只好无奈地交出口袋里所有东西，包括那本神秘笔记。在这难受痛苦时，乔治的养女伊莎贝拉的出现就像一缕照进他心灵的阳光，成为他的希望，两个人同样都有冒险精神，于是彼此温暖了对方，萌发了孩童间的信任与理解，也让我们观影者有了温暖的期待。经过雨果的努力，机器人终于修好了，但机器人作画后的落款是乔治·梅里叶，这令雨果十分疑惑。最终，雨果通过调查发现玩具店的古怪老板原来就是著名的电影大师，他的《月球旅行记》正是雨果父亲生前最喜欢的电影，雨果最终结束了困苦的生活并且给自己的生命带来了新的惊喜。
提到梦想，我们人人都有。但有几个人能像雨果那样勇敢地去追求梦想呢？雨果为复兴魔幻电影，从一个流落火车站的孤儿，通过冒险使乔治·梅里叶重获自信，同时完成了父亲的遗愿——修理机器人，最终实现了自己的梦想。正如雨果在电影中所说：“世界就是一个大机器，机器不会有多余的零件。那我不能是多余的零件，我一定有存在的理由。”雨果说的这段台词让我印象深刻，我们每个人都要找到那个需要自己完成的工作。雨果被造也许就是为了修复梅里爱的梦想，而整部电影又是为了修复观众的梦想。
在我们现实生活中，有许多像乔治·梅里叶一样的人，在事业中有一次滑落就一蹶不振，试图忘记过去的一切。我想劝告这些人：失败并不可怕，真正可怕的是无法再次重燃信心与勇气。我们在困难面前不要轻易低头，要克服困难，不断地磨炼自己，使自己更上一层楼！
看完《雨果》这部电影，我还沉浸在无尽地回味中。“我不能是多余的零件，我一定有存在的理由。”雨果的这句话仿佛如阳光照进我的心灵。我认为我现在最应该做的就是好好学习，长大以后为国效力。我一定要为实现梦想努力，不做多余的零件，而是成为祖国发展的滚滚巨轮中不可或缺的存在！
“来与我一起做梦吧”，其实也正如梅里爱临近结尾的说的这句话，生活需要人类共同的梦想和做梦人的坚韧和勇气。
雨果读后感(篇10)
读了《圆明园的毁灭》一文，我感受很深：圆明园乃一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了。这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！
圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园中，犹如漫步在天南海北，饱览中外风景名胜。
但是，就是这样一座举世闻名的皇家园林，却在一八零六年，被英法联军这帮强盗洗劫一空。末了，还丧心病狂在园内放火焚烧。大火连烧三天，把我国这一园林的艺术的精华化为一片灰烬。
想到这里，我心中不禁火冒三丈，恨不得将这帮强盗绳之以法。我痛恨，恨这些强盗无法无天，丧尽天良；恨当时的清政府腐败软弱，皇帝昏庸无能，让这帮贪婪、野蛮的侵略者在我国的领土上撒野、践踏。
圆明园的毁灭带给我们的只是惨痛的教训。同学们，让我们为了祖国的明天更辉煌而努力学习吧！
雨果读后感(篇11)
是雨果九三年的节选,蛮前面的一部分,课本注解里说的.
来呀!”炮手说。大炮似乎听见了。它猛然向他扑去。他闪开了。
战斗开始了。奇异的战斗。不堪一击的人与无坚不摧的炮进行较量。血肉之躯与钢铁野兽决斗。一边是强力，一边是心灵。
这一切都在昏暗中进行，仿佛是模糊不清的奇迹。心灵。奇怪的是，大炮仿佛也有心灵，充满仇恨和愤怒的心灵。这个睛妖怪也有眼睛，它在窥视人，它诡计多端，至少看上去如此。它在窥测良机。这是一只巨型铁也，但居心叵测，或者似乎居心叵测。有时这只庞大的蝗虫撞着炮室低矮的天花板，然后又跌落下来，四轮着地，就像老虎四爪着地一样，接着又继续追逐。而他呢，像蛇一样灵活、敏捷，在这霹雳般的攻击下巧妙地扭动，避免打击。他避免了打击，但船身却在撞击下不断损坏。
大炮身上还留着一小截断了的铁链。它不知怎么回事缠绕在炮闩纽的螺钉上。链子的一端固定在炮架上，另一端悬空，它在大炮四周疯狂地旋转，使大炮跳得更猛。螺钉像一只手，紧紧挨着这条铁链，于是撞击加抽打，铁拳加铁鞭。大炮周围是一阵令人恐
惧的旋风。这条铁链使战斗更为复杂。
然而，那人还在战斗。有时甚至是他在进攻。他拿着撬棒和绳子沿着船壳板爬过去。大炮似乎明白了，看穿了诡计，于是逃跑。那人勇敢地追了过去。不能再继续下去了。大炮仿佛在想:“好了!该结束了!”于是停下来。结局临近了。大炮处于暂停状态，似乎在酝酿--因为在众人眼中它是有生命的--凶残的念头。猛然间，它朝他手扑过去，炮手朝旁边闪身，让它过去，而且笑着喊道:“再来一次!”
大炮愤怒了，撞坏了左舷的一门炮，接着又像从看不见的投石器上射出的石弹，朝右般冲过去，他手闪开了，但有三门大炮倒坍了。此刻，大炮仿佛成了瞎子，不知自己在干什么，背朝着炮手，从后向前冲，撞坏了艄柱，在船首墙上撞出了一条裂缝。炮手躲在楼梯下面，与目睹这一切的老人只隔几步远。他举着橇棍。大炮似乎看见了他，不掉头就向后急退，直扑向他，像斧子一样迅速。炮手被逼到船板前，必死无疑。全船的人都惊呼起来。
一直站立不动的老人此时扑了过去，比凶残的撞击更为迅速。他抓住一包伪指券，冒着被压死的危险，将纸包扔到了大炮的轮子中间。这是个关键性的危险动作，但他做得利索而精确，即使熟悉这罗瑟尔的《海炮操作规程》全部内容的人也很难做到。
那个小包起到了缓冲作用。一粒小石子可以制止一个大东西，一根树枝可以阻止雪崩。那门大炮踉跄了一下。炮手抓住这可怕的东西，将铁律伸进后轮的辐条之间。大炮停住了。
大炮倾斜着。他手用铁棒一撬，将它翻倒。沉重的大炮四轮朝天，像大钟倒坍一样丁零当啷直响，满身大汗的炮手奋不顾身地扑过去，将舵索的活结套在被打翻的怪物的铜颈上。
结束了。人胜利了。蚂蚁战胜了庞然大物。保儒俘获了雷霆。
士兵和水手都鼓起掌来。
全体船员带着缆绳和铁链涌了上来，不一会儿，大炮就被系得结结实实的。炮手向那位乘客致谢。“先生，您救了我的命。”他说。老人恢复了无动于衷的表情，没有回答。六天平的两端
人胜利了，但是也可以说大炮胜利了。全船覆没的危险虽然被消除，但舰艇却不能起死回生。
雨果读后感(篇12)
造梦的雨果的读后感，来自当当网的网友：今年的美国凯迪克金奖发给了《造梦的雨果》1937年以前，每年美国图书馆协会颁发“纽伯瑞奖”，那是专门为儿童读物设立的奖项，，仿照“纽伯瑞奖”，另外设置一个表彰儿童图画书的奖项。1937年美国图书馆协会成立了“凯迪克奖”。这个奖，已有六十年的历史了，当初是为了纪念英国的图画书画家凯迪克而设立，每年由美国图书馆协会邀请教育学者、专业人士和图书馆员组成评审委员会，从这一年出版的书中，选出一名金奖和二至三名银奖。“凯迪克奖”是美国最具权威的图画书奖，因此得到该奖项的作品，必成为当年最畅销的图画书。故事讲述的是在巴黎火车站二十七座时钟后墙的暗窄通道里，十二岁的男孩雨果一直过着不为人知的秘密生活。雨果的爸爸生前是个钟表匠，曾在工作的博物馆里发现一个坏了的但精致巧妙可以写字的机器人，而父亲后来却离奇地丧生于博物馆的大火中，雨果执著地想修好机器人，想看看父亲留给自己的信息。为了修理机器人，雨果经常去玩具店老人那里偷玩具，以便拆解出更多适合机器人的零件，历尽周折，雨果终于修好了机器人。但是，机器人并没有像他们想象的那样，写出父亲留给自己的任何字。却展示给他们更为离奇和复杂的信息。也揭开了更复杂、更惊人的秘密。雨果的命运，也随之发生了翻天覆地的变化。魔术、电影、梦想……构成了这个复杂神奇的悬疑故事。这本书呈现方式的奇特更让人过目难忘。它结合了绘本和小说的双重特性，超过三百页的连续插图，运用电影镜头般的推进营造戏剧的张力效果，用书特有的翻页重现电影的剪接，让读者随其特有的图文拼接将自己置身于叙事之中，让整本书看起来像是部小型的动画电影。作者利用文与图分离的叙述手法，让两者竞相争艳而又彼此呼应，巧妙的设计让默片的电影印象游移其中，图象在翻页中如电影播放般有了故事的鲜活和紧凑。作者采用底片般的黑色外框，框住文字页和图画页，一如默片的字幕卡。跨页的黑白图是一幅幅铅笔素描，温……
经典散文读后感1000字(模板12篇)
作文水平有高有低，写作是是为满足人们学习社会知识的需要而产生的。优秀的作文应该逻辑清晰，言之有物，你所认为好的作文是什么样子的？请你阅读小编辑为你编辑整理的《经典散文读后感》，还希望您能从本网页有所收获！
经典散文读后感【篇1】
“人们常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该有相互了解和理解，最好做到彼此透明，心心相樱史怀泽在我的《青少年时代》中说，这是不可能的，即使可能任何人也无权提出这种要求。‘不仅存在着肉体的羞耻，而且还存在着精神的上的羞耻，我们应该尊重他。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它’它如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和理解，而只能给予爱和信任。每一个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该承认这个事实。”
在我拥有爱情的时候，曾经幻想爱情是两人心理生理的完全袒露，我把我的内心完全的裸露在对方的面前，却发现这种开放是单向的。当时曾经苦恼，现在明白那只是幻想，如同女人幻想永久。爱情不是把两个人变成一个人，对于精神羞耻敏感的人，内心往往最具有独立性，这种独立性往往是吸引对方的原因。健康爱情不是消除独立、同病相怜，而是欣赏独立，就是所谓的信任，共同燃起生命的创造之火。最根本的精神痛苦，是个人自己的事情，不应期望任何人与你分担生命存在的义务。
“在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能够消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否走在向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的胜地究竟是怎样的。然而同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着统一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。”
在黑暗中与信任的人行走，是一种幸福的感觉。不需要语言，不需要眼神的接触，两个人的安静是美好的，而一个人的安静、孤独更是是珍贵的。诗人、艺术家因孤独而生也因孤独而死，孤独为艺术家们提供创作原动力，同时也把他推向边缘。凡高割下了耳朵，死在了画里，海子在长城边卧轨，伟人们不断地结束他们的生命令人留泪、流血，但他们保持神话的纯洁和崇高。人们走在各自的路上，有的人却用孤独与生命换来思想的永恒，为我们留下大海中央的航标。物质将会永远存在，相同的元素不断组合形成新的生命，我们体内残留着我们祖辈父辈的物质，我们身体由其他生物提供的材料搭建而成，物质不断流动塑造新的灵魂，每次的灵魂更像是无尽物质的一件衣服，物质穿上我们的灵魂，我们珍贵的灵魂对于世界是多么的轻易渺校在这个流动的世界中，只有我们的孤独才能为我们留下一丝永恒的想象，只有他人回忆才能延续我们在是世上的曾经，一代又一代死亡与诞生的车轮一同滚动。伟大的孤独，孤独是不可滥用的，孤独不是空虚，孤独是对自我珍贵事物的坚守，孤独是内心煎熬引发创造的前奏。
经典散文读后感【篇2】
中国现代散文经典的读后感，来自当当网的网友：翻开书页《中国现代散文经典》映入眼帘，这本书是中国散文学会编选的“跨世纪散文经典丛书”第一卷，书中收录20世纪初叶到1949年中华人民共和国成立期间的散文经典作品，以抒情、叙事散文为主，也包括杂文、随笔等。记不清谁说过相同的故事在每个人眼中是不同的，自己的阅读点、感悟点是否是自己心路成长的见证？我是一个感性的人，不否认这些美文字字珠玑，而我尤爱石评梅《墓畔哀歌》一文，从高石旷世绝恋，感受到那个孤傲灵魂的呐喊，夜风萧瑟，孤冢旁边，啜泣的女子，这样的画面凝练在题目中，使这题目本身已饱含了哀怨美绝的意味，未待开篇就已经氤氲弥漫成贯穿全文的悲凉与酸楚的气氛。“眼泪凝成珍珠，缀织成绕颈的围巾；相思化作红豆，堆集成挚爱之心，”这样极富象征性的比喻，使作者的感情得到深刻而哀婉的表达，这样的文章难道不是经典吗……
经典散文读后感【篇3】
这本书，我大约历时一个月的时间对这本书进行了精读，纪伯伦披发文诗精选读后感。阅读完大诗人纪伯伦的精华之作，使我无论是对于人生，仍是在诗歌创作方面都有很大收益。尤其是在诗歌创作方面，使我更深刻地熟悉到，应该怎样用诗歌反映糊口、怎样用诗歌礼赞生命，使我在诗歌的内收留、形式、语言等方面有了创作新思路。
在纪伯伦诗歌创作手法的影响下，我创作了我的三首诗歌《孤傲》、《守望》和《大海和浪花》，这三首诗，它们是我这个人类个体对于生命和糊口的真实个人解读，假如说这三首诗带有纪伯伦诗歌色彩，那是由于我的创作灵感正好产生于我阅读纪伯伦诗作的过程中，是纪伯伦诗歌创作手法在我表述我对生命和糊口的感悟时的天然流露。我感觉我抓到了纪伯伦诗歌创作的精华。
我以为纪伯伦的诗歌创作的精华可以概括为以下几点：
1、纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事，都在垂问着自己的灵魂，从未背叛自己的心灵所指，从未抛却过对生命的解读，始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察糊口、体验生命。
2、纪伯伦的诗歌语言酷似音乐，跟着情感的天然流露与开释，或是低沉，或是高仰，使读者很天然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。纪伯伦在诗歌创作的内收留、形式、语言、思维等方面给了我良多启示。
3、诗歌的内收留：主要是对生命和糊口的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人道的特点，热衷于揭示生命、糊口和人道的本质。
4、诗歌的形式：或是用人与人对话的方式，或是用第一人称，或是将人的众多欲望拟人化、角色化，或是以讲故事的形式，或是以一个先知的身份将人道的哲学播撒给芸芸众生。
5、诗歌的语言：注重用情境化的语言描写自己的心灵所想，使哲学与理性蕴含于情境和糊口之中，给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的，而是内在的，布满了音律美。
6、诗歌的思维：注重从两面或多面对要表现的事物进行解读，给读者一个立体的思维空间。
阅读完纪伯伦的诗作，我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉，发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察糊口、体验生命的知音，我感觉到太阳的毫光更加灿烂，我的生命信念更加坚定，向上的气力更加顽强与持久！
我不想成为纪伯伦，我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。
经典散文读后感【篇4】
散文，我喜欢这种干净透明的文体。
中国是散文的国度。中华散文，源远流长。先秦诸子的汪洋雄辩，唐宋大家的灿若繁星，明清小说的空灵秀逸，无不给后人留下了难忘的印象。
散文素有“美文”之称，其语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是散文的语言清新明丽，生动话泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练就是说散文的语言筒法质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文写景如在眼前，写情泌人心脾。
“金风玉露一相逄，便胜却人间无数。”与散文的相遇是偶然，但美好，就如同一头饥渴的小鹿，偶然邂逅的那一泓清泉。无言中借到的一本《经典散文》，这种文体是如此美丽动人，文字美丽而不浮华，自由而不散漫，它让我深深沉醉于梦中久久不愿醒来。散文是一种充满自由气息的文体，没有条条框框的限制。那些被条条框框限制的文体就像沙滩上的贝壳，被海水洗涤之后，冲散到沙滩之上，永远只能记录着海浪的声音，而散文就像是冲散的贝壳的海水，时涨时落，他是自由的，是不羁的，它可以表达人们出自身所有的感受，可以毫无顾忌的写下去。那些暗藏在文字下的感情，如暗流般静静地涌动着，趁我们不注意时，她便带着巨大的能量喷出，给我们带来精神的冲击。
“一别二年多了，康桥，谁知道我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！”这是徐志摩的一篇散文《我所知道的康桥》，他不是我读的第一片散文，但却是印象最深刻的一篇，作者笔下，是诗是画，是自然风光的描摹，还是客观感情的流动，我已经分辨不出来了。徐志摩笔下的康桥，处处流露着“无限的柔情”，物我融洽无间，情景合二为一，焕发出一种独特的情彩与光华。
“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够再次许多困难的地方。”历史，不仅仅意味着既往的静态性的存在，它更意味着后人对，凄厉久弥新的记忆和重新的解读。方志敏在囹圄之中写下的散文《清贫》，以及真挚的革命情怀和高尚的志士节操，深深的影响着我。《清贫》道出了一个共产党员清贫朴素的生活，是一个无产阶级革命家崇高的品质的赞歌和宣言书。60年后的今天我们能仍能感受到此篇散文中赋予朴素艺术之中震撼人心的思想力量。
“在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。”巴金先生的散文《灯》创作于1922年，这正是抗日战争最艰难的阶段，大片国土沦陷，人民流离失所，整个民族陷入了巨大的灾难之中。作者此时位于民族为国家为他挚爱的人民遭受如此大的灾难而感到痛苦，现在感到失望，苦闷，彷徨，但是作者并没有消沉下去，因为他看到了“扫淡黑暗颜色”的灯光，看到了光明和希望。“几盏灯和一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一些勇气，一点温暖。”这篇散文，让我深深地感受到了作者对光明的追求的未来的希望，以及对爱的讴歌。
“宁可食无肉，不可居无书。”阅读已经成为我生活中的一部分了，菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就是人的灵魂和他发生共振，为精神添加了新的钙质。
阅读散文是一种精神的按摩，当合上书页的时候，我一下子苍老又顿时年轻。
经典散文读后感【篇5】
一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格，也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异，纪伯伦抹去时代的痕迹，解脱思惟的枷锁束缚，仿佛一只热爱家乡的鸟儿，在蓝天上欢快的鸣啭：“我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是奼女把我摘下枝头，吻着我，把我带在了她的胸口。”通过几个天然界经典意象的闪现，霎时间诗化了读者对美的熟悉和体验，让读者在处处可见的天然景物中对美有了一个形象的理解。
纪伯伦在《爱的生命》一文中有一段：“让我们采撷大地上的果实，犹如精神采撷爱情在我们心中播下的忠诚的种子所结出的幸福之果；让我们用田里的产品装满库房，犹如糊口充实了我们感情的谷仓。”这段柔美的诗句巧用比喻，妙使拟人，将爱情比作忠诚的种子，在我们的心中开满幸福之花，又将糊口幻化成一种结晶和产物，储存在情感的粮仓，在纪伯伦的笔下，爱是精神的战利品，是心灵的抒怀之歌，是润泽津润生命的清泉，饱含生命的能量；爱让无数颗善良、无私和贞洁的心灵在社会中传递，暖和着需要被关爱的弱小的人们，使之更好的糊口和工作；在我们的糊口中，每个人都在做同样的事情，但是我们对每一件事的内心感悟都有所不同，譬如说大家都睡觉，有的人睡觉是为了休息，有的人睡觉是为了获得充沛的体能，而有的人睡觉却是为了与梦境之神相逢，焕发出内心灵魂的火花，我们每个人的日常糊口看起来不差多少，但人来到这个世界对心灵的诠释都有所不同，人在物质中穿行，完全否定物质是不可能的。
枢纽是穿越后你能达到心游万仞，襟怀胸襟世界吗？穿越物质糊口不是终极目的，而是让我们的性灵在这过程中得以遨游，得以接受爱的滋养，这也许就是庄子说的一个最简朴的境界“乘物以游心”。爱，代表着但愿，代表着唯有人类社会成员间才有的默契，博爱的情怀，乃生命健康与性情积极的一个标志，它是一记生存的姿态，更是一种生命哲学和精神美学，在我看来，爱之所以是永恒的主题，其主要原因就是我们的生命在多元的选择中显得过于迷惘，需要一个坐标、一盏灯塔确定未来的方向和远方的道路，而那坐标、那灯塔就是爱与但愿，纪伯伦在文中表现的爱已非详细的，表面意义的爱，而已经化为一种精神、一种价值、一种情怀，在我看来，他把爱当做了衡量一切行为的绳尺和标尺，当做了确定理想的航标和灯塔。
经典散文读后感【篇6】
梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。
梁的散文：琐碎。没故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为杂，读者永远新鲜不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文看似轻松洒脱，没梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。
至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿佛没不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是他佳作的题目。凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归功於他的渊博与机敏。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，这是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋，没头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，还原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。时下一些写手，才看了几篇引文，甚至见了广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙著”，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也洒了。
经典散文读后感【篇7】
林清玄经典散文集《人生最美是清欢》读后感400字：
初读这本书是在高三，最浮躁的日子。每当觉得浮躁不安时，就翻开这本书，短短几字就能将我的浮躁掠去，让我安下心来去事。
再次读这本书我的已经在大学了，每天闲的时候特别闲，忙的时候特别忙，但也不知道在忙什么，最后什么都没有得到。我突然想到这本书里的一篇文章《不紧急却重要的事》，于是我翻开书找到这篇文章，反复读了几遍。我发现我做的事情大多都是紧急却不重要的，甚至是不紧急也不重要的事情。比如繁忙的出一些组织的活动，整天在寝室打游戏或玩手机…而一些重要却不紧急的事情却被我搁置了:读书，健身，和朋友出去旅游，听听音乐，放空自己…书里说:重要的事很多是说之不尽，却被紧急的事挤掉了空间，生命的空间有限，当全被紧急占满时，就像一个停满了汽车却没有绿地的城市。
确实，绿地是重要的，汽车是紧急的。白云是重要的，飞机是紧急的。知足是重要的，欲望是紧急的…我想要生活变得有意义些，可能多做些重要却不紧急事吧。
经典散文读后感【篇8】
这本书的封面是一片小雏菊，在这片小雏菊的上方，有七行用金色刻上去的《一棵开花的树》。这吸引了我的注意力，不禁慢慢地吟诵了起来。
“佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望”
有人说，爱情是缘份;爱一个人与不爱一个人，是感觉，是无法选择的，任何的努力都是刻意的勉强;然而，茫茫人海中，又有多少人排着队，拿着爱的号码牌，苦苦等待，爱要拐几个弯才会来呢?诗中的那位女子，总是站在“必经的路旁”等待爱情，做到最好的一面展示给他看。“慎重”一词把等待中的忐忑描写的淋漓尽致，又细写了这位女子在等待中不断完善自己的一面。她用一颗自己最火热的心去倾听爱情的心理活动。人生匆匆，但是在无声中逝去的又何止爱情呢?
“而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心“
而当他“终于无视地走过”那落了一地的并不是凄美的花瓣，而是一个少女凋零了一地的心，是血、是失望、失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下，替文中少女感到惋惜。然而，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，那落了一地的少女的心竟还不觉后悔，却还在等待着。
哎，几百年的苦求来的却是没有结果的等待，然而在这漫长的等待中她也竟是没有灰心过，也没想到放弃。她只希望他可以注意一会自己。难道这一点小小的要求也将变成奢求吗?
花落了，季节更迭了，来年还是好风光。往事如烟，随风而逝，既爱，爱已倾城，也许相逢一如从前，只是花落了，季节更迭了，来年还是好风光，你呢?经年后，你还是从前的你吗?
这棵树虽然不会叹息，但是这哀怨的声音却又的的确确是从这首诗直传到我心里的。
“若相惜，便知足;若相知，便明了;若相守，便无悔。”这又是她在另一首诗中对这棵树若有若无的回答。
“从妖娆到凋零，只是遵守昙花一现的宿命，魂归梦里。而我，却在繁华颓败时傻傻地守护这那至极美丽不放手。”或许，这又是那棵树在内心最深处的话，只是在偶然时被人们发现了吧!
人生就像一场梦，梦醒后一切又回到现实，在这个现实的世界里，唯一收留你的只是你自己的影子;所以，请学会放弃，放弃也是一种美，退一步也许可以海阔天空。
经典散文读后感【篇9】
散文，我喜爱这种洁净通明的文体。
中国是散文的国度。中华散文，源源不绝。先秦诸子的浩瀚雄辩，唐宋咱们的灿若繁星，明清小说的空灵秀逸，无不给后人留下了难忘的形象。
散文素有“美文”之称，其言语美丽凝练，富于文采。所谓美丽，便是散文的言语新鲜明媚，生动话泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如侃侃而谈，情真意切。所谓凝练便是说散文的言语筒法质朴，天然流通，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动听的场景，显示出深远的意境。
散文写景如在眼前，写情泌人心脾。
“金风玉露一相逄，便胜却人世很多。”与散文的相遇是偶尔，但夸姣，就如同一头饥渴的小鹿，偶尔邂逅的那一泓清泉。无言中借到的一本《经典散文》，这种文体是如此美丽动听，文字美丽而不浮华，自在而不松懈，它让我深深沉醉于梦中久久不肯醒来。散文是一种充溢自在气味的文体，没有条条框框的约束。那些被条条框框约束的文体就像沙滩上的贝壳，被海水洗刷之后，冲散到沙滩之上，永久只能记录着波浪的声响，而散文就像是冲散的贝壳的海水，时涨时落，他是自在的，是不羁的，它可以表达人们出本身一切的感触，可以毫无顾忌的写下去。那些暗藏在文字下的爱情，如暗潮般静静地涌动着，趁咱们不注意时，她便带着巨大的能量喷出，给咱们带来精力的冲击。
“一别二年多了，康桥，谁知道我这思乡的隐忧？也不想其他，我只需那晚钟撼动的傍晚，没遮拦的郊野，单独斜倚在软草里，看榜首个大星在天边呈现！”这是徐志摩的一篇散文《我所知道的康桥》，他不是我读的榜首片散文，但却是形象最深入的一篇，作者笔下，是诗是画，是天然风光的描画，仍是客观爱情的活动，我现已分辩不出来了。徐志摩笔下的康桥，处处流露着“无限的柔情”，物我融洽无间，情形合二为一，焕宣布一种共同的情彩与光华。
“清贫，皎白朴素的日子，正是咱们革新者可以再次许多困难的当地。”前史，不仅仅意味着既往的静态性的存在，它更意味着后人对，凄厉久弥新的回忆和从头的解读。方志敏在囹圄之中写下的散文《清贫》，以及真诚的革新情怀和崇高的志士节操，深深的影响着我。《清贫》道出了一个共产党员清贫朴素的日子，是一个无产阶级革新家崇高的质量的赞歌和宣言书。60年后的今日咱们能仍能感触到此篇散文中赋予朴素艺术之中震撼人心的思维力气。
“在这人世，灯火是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那儿微笑了。”巴金先生的散文《灯》创造于1922年，这正是抗日战争最困难的阶段，大片疆土沦亡，公民颠沛流离，整个民族陷入了巨大的灾祸之中。作者此刻坐落民族为国家为他挚爱的公民遭受如此大的灾祸而感到痛苦，现在感到绝望，苦闷，徘徊，但是作者并没有低沉下去，因为他看到了“扫淡漆黑色彩”的灯火，看到了光亮和期望。“几盏灯和一盏灯的微光当然不能照彻漆黑，但是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一些勇气，一点温暖。”这篇散文，让我深深地感触到了作者对光亮的寻求的未来的期望，以及对爱的歌颂。
“宁可食无肉，不行居无书。”阅览现已成为我日子中的一部分了，绵薄的纸页和人所共知的文字仅仅因为摆放的不同便是人的魂灵和他发作共振，为精力添加了新的钙质。
阅览散文是一种精力的按摩，当合上册页的时分，我一会儿衰老又登时年青。
经典散文读后感【篇10】
“这本书，那满含着东方气味的超妙哲理和流利文词，予我极深的印象。”冰心先生作为曾经为纪伯伦著作作译的文学泰斗，也被它深深折服。这篇长仅二十八章的披发文诗如同甘露润泽了人道世界的每一寸泥土，从出身到死亡，有缔结婚姻，也有结交情谊，不仅包含无拘无束的自由，还探讨严酷无情的法律，涉及享乐而不忘却痛苦，甚至还关注衣食住行……当然，还要回归爱这最易忽略却是最弥足贵重的上帝恩赐。
在纪伯伦看来，人生有了爱的润泽津润才能称得上完美，而能够笑对死亡的人才是死而无憾。真正的“檀越”出手并不一定大方，却必然是身处极度困窘之境还能激昂大方解囊，人生价值就在于洗去一切耀眼的浮华，而谋求更深刻的内涵。
在《先知》里，爱的气力被完美诠释，不仅是在开篇，在结尾，而是贯串始终，维系着做人的方方面面，承载着人道的每一寸空间。爱是汇河入海的清泉，是适时降临的甘露，是暴雨过后的霞光，是绝音妙律的回响。
爱是付出，也是回报；是无私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包收留一切，也融入所有。爱是如斯高贵，以至于它永远都不会受制于人世间的恩怨情仇，它源于天然，又高于天然。爱已然超越了人本身，而跃然成为人存在的根本理由和原动力。在爱的眼前，人是何等渺小？拥有爱的人，又是何等幸福？
《先知》无疑给众人点亮了一盏明灯，然而众生之异，使得他们并不会安心沐浴在这柔和的光线下，感触感染心灵的浸礼。正如纪伯伦所言：“对于来自先知的声音，有人用眼睛听，有人用肚子听，有人用钱袋听，有人则根本不听。”面对这一切，纪伯伦只是微闭双眼，倾耳聆听来自自己心灵的强烈震撼——
“爱除了自身别无所予，爱除了自身别无所取，爱不据有，也不被据有。”
“奉献你的心，但不要让对方保管。”
“你有什么不能舍弃的呢？总有一天，你所有的一切将要留于他人。”
“所有工作都是空虚的，除非有了爱。”
……
《先知》中如丝如缕的做人规语有如纪伯伦思惟天空的阵阵轻风，轻曳的是他心中的风铃，回响的是智者的声音。
经典散文读后感【篇11】
最富含哲理最超拔的悟性，传世诠释一个睿智、脱离世俗的纪伯伦！这个“旅美派”的杰出代表，他写出的诗歌，披发文，小说开采一代文坛新风，同时也倍受人们的喜爱！
一种抹去时代的痕迹，解脱思惟的拘束，绝不保存的献出，给人一种美的感觉，他不像别的诗人那样保存神秘，也不像一些诗人那样运用大量手法去描写，他用他的内心写出了他自己的情感，不仅给我们一种超脱世俗的美，就像荷花那样出淤泥而不染。
实在在纪伯伦的创作生活生计中是可以分段的，披发文诗中所珍藏这的《先知》与《沙与沫》可以说是创作生活生计后期的传世之作，也就是这两个传世之作把纪伯伦推上了世界文学史的巅峰，而作为作者学着历程中期的作品《疯人》则表达了对寻找真理的无尽求索与拷问之路。
说实话在这三篇中，我更倾向于《先知篇》。
冰心先生也曾经为纪伯伦的文学泰斗，也被他深深折服过，并且说过这样一句话“这本书，拿满含着东方其吸收的超妙哲理和流利文辞之词，予我极深。”我相信这句话包含了人们对纪伯伦的千言万语。
“船的来临”
“声音无法带走赋予它翅翼的唇舌它只能独自寻找天”
“苍鹰不携巢禾，才能独自翱翔”
“多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒，也就是我更深的梦境。”
“通过此刻的确是我举起明灯的时候，那灯中燃烧的并不是我点燃的烟火。”
“爱直到永别的时刻，才知道自己的深度。”
这就是纪伯伦笔下的爱与但愿！
我记得纪伯伦《爱的生命》中有一段：“让我们采摘大地上的果实，犹如精神采摘爱情，在我们心中播下的忠诚的种子，在我们心中开满幸福之花。让我们用田里的产品装满库房，犹如糊口充实了感情的谷仓。”这段柔美的语句巧用比喻，妙用拟人，将爱情比作忠诚的的种子，在我们心中看满了幸福之花好，又将糊口幻化成一种结晶和产物，储存在情感的粮仓，在纪伯伦的笔下，爱是精神的战利品，是心灵的抒怀之歌，是润泽津润生命的清泉，饱含生命的能量。
“白的像浮云满天”
“黄的似阳光灿烂”
“红的如晚霞一片”
我想纪伯伦也是一个触景生情、多愁善感的诗人，所以纪伯伦对色彩的感悟力也是天然极为生动和形象，这一段一是诗意化，二情感化色彩，本段中诗人充分施展联想，运用了“白——黄——红”三种不同颜色，并配以“浮云——阳光——晚霞”三种锦绣的景物作为比喻，形象的捕获到了一幅在离愁别绪人眼中的天然风光图，正所谓是“登山则情满于山，观海则意溢于海”，充分暗示了作者对亲人和故乡的无比眷恋和怀想之情。
我相信，他的诗歌以后一定会变成一种文化基因，一种文化传统，一种幸福。
让我们一起去读书吧，一起去感触感染最贞洁的幸福！
经典散文读后感【篇12】
今天上午，我懒洋洋的躺在床上，无事做，随手拿起张晓风散文来，第一篇便是我爱上他的理由，几行字映入眼帘，“一笔简单的雨荷花可给出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨。”荷花与傲骨？多么恰然的配合，于是马上翻到下一页，去细细品味张晓风的画晴。俗话说：好天气=好心情。《画晴》就是这样，雨后的天晴竟然让作者比喻成：“心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝。”这时，济南窗外是一片阴郁，刚刚闷闷的心情突然有阳光射入的感觉，快乐也在周围饶来饶去的我继续翻看，几乎熔入了《画晴》的世界，仿佛也享受到勃勃的生机，大自然造物的神齐。有生命和无生命的东西都那么可爱。于是，我想，晴天能给人带来什么，尤其是雨后的晴天，一缕阳光斜射进屋子，清风送来雨后的芬芳，窗外小鸟叽叽喳喳的叫着，天空澄着一股透彻的蓝。我享受着生命的生机勃勃，不能把自己憋在屋子里呀。于是，我们踏去了门，我们一起去找“晴”。张晓风就是这么一个人，凡事随意而行，虽然显得调和，但也无所谓，我也是这么一个人，总是被突发奇想搅乱了生活的章法。
“我只想消磨一个极好的太阳天，只想到乡村里去看看五谷六畜怎样欣赏这个日子。”在雨后的晴天，来到一个空旷的广场，在那黄绿不均的草地上延续我们的梦，我陶醉许久，定神一望，不禁一笑，这儿没有什么奇花异草，也没有任何仕女云集，但究竟是为什么能这样吸引人呢？也许我们爱的，享受的就是这份宁静，恬淡和收敛。小草上的露珠，野花的香，大石的光滑，我们的闲境，羡慕小草，只因我们不能和着风摆动，草儿们一起摆动，就成了海，羡慕那云，只因我没有云样的笔，去勾勒我的蓝天，晓风遇到了一群孩子，当地的孩子们的话引出了《画晴》：
“她有点奇怪，不是吗？”
“我们这里从来没有人来远足的。”
“我知道，”有一个较老成的孩子说，“他们有的人喜欢到这里来画图的。”
“可是，我没有看见她的纸和她的水彩呀！”
“她一定画好了，藏起来了。”
我静静地想，可不是吗，我们的生活也几乎是被描绘出来的，而我们就是那持笔的画家，快乐时，就给天空抹上快乐而又透彻的蓝，又用云的丝柔给予装饰，高楼大厦也是挺拔的，孩子们脸上也有如花一般美丽的笑容，伤心时，你用一塌糊涂的灰附着着画面，仿佛天都要为你的悲伤而动容，我们都是画家。而张晓风则用文字将“晴”描绘。
也许我们真的很眷恋广阔的草场，那里可以放飞我们的心灵，想起城市的街道，想起两侧壁立的大厦，还有那一线天空，真的仿佛置身于死阴的幽谷。咦？你把画藏起来了，那就把心底的晴天献给我们吧！
最新大秦帝国读后感1000字12篇
读书而不回想，犹如食物而不消化。读完作品后，可以把读书感悟记录下来。读后感可以把我们心里的感悟进行整合梳理。你是否了解好的作品读后感包含哪些内容？根据你的需要，读后感大全精心整理了大秦帝国读后感，欢迎你阅读与收藏。
大秦帝国读后感 篇1
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”！从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
大秦帝国读后感 篇2
小说本身可评价的地方不多，但是是一个开脑洞的好题材。作者从商鞅变法，写到秦始皇统一六国，这个脉络太清晰了，可供总结一下。假设统一六国，需要达成四个最高级的必要条件：1、一个有为的第一代君王。2、一个能够洞悉规律，对于复杂事物判断精准，并且有变法才能得贤臣。3、以第一代君王继任者为首，后几任君王对于变法基本制度的遵循。4、拥有宏图大略的最后一任君王。假设这是一个公式，我们可以往已有的历史里去套，发现满足第一条的也不少，春秋五霸，都算得满足第一条，接着第二条，管仲才能也是非常牛，确没有变法精神，申不害有变法精神，洞悉规律，对于复杂事物的精准判断确这些能力不是最高档次的。
第二条一筛下来，只有吴起商鞅还留下。很明显，在英明的第一代君王离去后，吴起马上被杀，变法制度也废除，第三条也不满足了。至于秦国，商鞅虽然也被杀了，但是其变法制度得到保留。继续留在公式里探索，直到完成最后一锤的秦始皇出现。我们假设拿掉公式中的一条，第一条明显不能去掉，没有这点，一切无从开始。第二条同样，否则虽然开始，但确不知从哪开始。第三条也不能去掉，变法被废等于没有变法，一切又白搭，至于第四条，反而是相对没那么重要的，国力只要足够强盛，遇到明君是大概率事件。但如果秦始皇生在赵国，最大可能是什么也干不成。当时春秋战国已经延续了八百年，到商鞅时，几个大国国力相差不多，秦国相对较弱，不变法图强，谁都没有统一的可能，假如中国是一块独立的大陆，没有跟任何文明接触的可能，如果这个公式始终没有发生，现在会是一种什么样的情况？
大秦帝国读后感 篇3
《大秦帝国》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的过程中，有许许多多的感触，感想，也在微博上一一进行了阐述。原想，在全部完结后，好好写一篇读后感的，以表达我对此书的赞叹以及大秦文明的敬仰。然，此时此刻，回首大秦一部部大事件，一件件大手笔，一代代惕厉奋发、坚强刚毅的君臣股肱，我却不知自己该说什么了。
古语曰：读史以明志。老公说，读书贵在指导生活。将阅读大秦帝国的总结落脚于此两点，于作者，于历史而言，是小了。然，于我，于老公，于我们这个小家来讲，是实实在在的被激励了。大秦历代君臣之坚强刚毅、惕厉奋发、宵衣旰食、精诚一心、极心无二虑的为人为政作风，无时无刻不在激励着我们努力奋进
性格决定命运。这也是阅读《大秦帝国》诸多历史人物之后最深彻的感悟之一。纵观历史，唏嘘不已。真可谓成也性格，败也性格。荣也性格，辱也性格也。让我们更加重视对自己性格的反思磨砺及培养。唯坚强刚毅、惕厉奋发方能博大深远，震古烁今。诚哉斯言也。国运、命运无不如斯。
曾和老公说过，《大秦帝国》值得一读再读，每读常新。我会至少再读三遍的。的确，《大秦帝国》是我近年来读到的难得的历史小说。拘于我现在的阅历，可能很多观点理解的还不到位。然随阅历的增长，再来重读此书，见解收获会更多吧。
因整部书阅读期间，适逢孕期。刘岸开玩笑说：你们家宝宝长大必然了得。胎教都是《大秦帝国》之煌煌巨着。揶揄而笑。但我是希望贝贝在肚子里可以感受我阅读此书时候的感受的。黑色裂变的崛起，国命纵横的跌宕，金戈铁马的骊歌，阳谋春秋的智慧，铁血文明的辉煌，帝国烽烟的悲歌。一部史书，250年大秦史。几多光焰，几多灿烂。无极之外，复无极也。其文明之辉煌，其人才之济济，若星汉灿烂，无出其外也。大哉，大秦帝国。
沧海桑田，白云苍狗。伟大的秦帝国骤然消失于历史的天宇，然大秦文明不朽。
大秦帝国读后感 篇4
终于把《大秦帝国》完结了，其实不仅仅是四十几个小时，几乎用了快大半年的时间吧，期间还又会参杂看其他类型的书籍，记得很早的时候还会在地铁上拿着本书在那看，有时甚至会被书中某种情节感动稀里哗啦的（其实一直以来都是一个比较爱哭的人，这一点不知道和出自本心的善良有没有直接的关系。。。），也不知道有没有被周围的人鄙视过这个不曾注意。好了，言归正传，看完一本书一般会通过日志或笔记写书评的，然而对于这样一部伟大的著作，貌似不是我这种小人物随便点评的，只能浅谈读完之后的感想罢了。。。
总共六部:黑色裂变、国命纵横、金戈铁马、阳谋春秋、铁血文明、帝国烽烟
最看的热血澎湃的是秦孝公与商鞅‘你懂我，我亦懂你’的千年不遇明君与强臣的结合；商鞅与白雪惊天地泣鬼神的爱情，也不只是爱情的故事；张仪铁嘴的连横游说天下；苏秦的六国合纵；秦国赫赫名将白起，司马错，王翦，王贲，蒙毅，蒙武等数不胜数；吕不韦的吕氏新政；秦始皇与李斯（人格分裂前的李斯，建立卓越功勋的李斯。。）统一的秦帝国；英雄气短之扶苏；再后来秦二世昏庸无道傻瓜之胡亥及人格突变奸佞之赵高（这里看的我真是一肚子火，但这就是历史，这就是真相）
如果没有始皇帝五十而未立太子之偶然性，身患疾病而要最后一次大巡狩之偶然性，巡狩之前迁怒扶苏北上九原监军之偶然性，最后一次大巡狩独带皇子胡亥之偶然性，始皇帝途中重病而让蒙毅回咸阳之偶然性，，，等等如果没有这些偶然性也学历史就会重写了，将会有翻天覆地的变化了。不得不膜拜于作者庞大的知识系统，将如此复杂的历史事实政治经济文明描写的这么详细尽实，纠正了我很早以前被大众洗脑的一些对秦及秦文明的认知。。。
大秦帝国读后感 篇5
在中国的历史中，除了三国，最喜欢的就是春秋战国，尤其是战国时代了。乱世之争方显英雄本色。这本书让我知道了在这个大争时代除了从历史书上学到的几个键人物之外，还有那么多影响中国历史进程的人和事。就实而论，大秦帝国基本上可以看作是一部史书，而不仅仅是一部小说。除了为了增加书的可看性，将战国四公子的出现写在了同一时代之外，其他历史事件和人物并无明显违背历史资料的瑕疵。
书的六卷中，从情节上讲我认为最精彩的部分是第一部《黑色裂变》和第三部《金戈铁马》。
第一部是对奠定秦国根基，从人治到法治彻底变革的描写。这一部将我对商鞅变法的认识提升到了一个新的高度，商鞅变法，变的不仅仅是当下，更是在勾画秦国和后续中国历史的治理架构。一个国家和一个文明的延续，不乏对明君雄主的依赖，更重要的是建立一套经得起历史检验的体系与游戏规则，商鞅的变法已经是在从这个角度出发，构建的虽然是战时法制，却是后世治国的根基。
这个理念在现在也是被广为认同，在刚刚读过的《理想丰满》中，冯仑就专门有一章在讲到这个问题，一个好的CEO可能会在在任期间让公司达到95分的高水平，然而如果没有好的制度，一旦遇到一个平庸的CEO，这个公司就会沦落为差等生。而如果一个公司有一套合理有效的制度在，即使CEO的作为平平，整体分数也应该在80分以上，不求突飞猛进，只求稳步提升。商鞅变法，秉持的则正是这个理念，建立一个法律面前人人平等的规则，这里的平等，不能解决起点公平的问题，但解决了制度公平的问题，正是民心所向。黑色裂变这一部，也极大地将商鞅这个人物形象变得鲜活起来，极心无二虑，尽公不顾私，这便是他在小说中的形象。当然，任何的变革乃至革命，都会触及到一部分人的根本利益，而秦孝公和商鞅的强强联合则解决了这个问题，至少在秦孝公在位期间，变法得到了彻底的实施，就此奠定了秦国强大的根基。
大秦帝国读后感 篇6
昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。
两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。
通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：
1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；
2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；
3、具有独立思考及分析辩别能力；
4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。
大秦帝国读后感 篇7
虽然地理决定论并非能解决所有疑问，但我所关心的问题，在这本书里还是被简单地一概而过了，甚至没有给出回答。
帝国的建立，改革，统治及官僚体系，最后又谈到了帝国的生存环境。这些铺陈没有问题，把帝国存在的依据，产生，建构，弥补，帝国制度在对代理政权的再选择中重生等问题是讲地对一般人来说，是明白了。
只是为什么会是帝国，为什么在中华的土地上就必须得产生武力社会，继而过渡到权力社会掩盖下，加以道德麻痹的武力社会。难道就简单地一句，古希腊那时候物产贫瘠，人们只能各自奔波养家糊口而形成了独立，私产和契约？我始终觉得地理决定论不足以坐实帝国是中国的唯一选择这个结论。
当然，本书花了大量笔墨描述帝国的生长过程，以及构建制度保证其权力不断集中的伎俩，包括统一铸币，削藩，外儒内法，将律治包装成道德，以权力代理人的身份挟天以令万民。中国古代的法律，其实只有律，没有法，因为皇帝及其官僚体系是不可能和普通民众签订契约的，也即皇帝制定律条时，权力其实是来历不明，因为没有谁授权，或者干脆说就是以武力为后盾的。
还有大篇文字描述官僚体系，这里的观点和马克思韦伯对官僚体系的理解有些类似。官僚们已经形成了属于自己的利益集团，夹在皇帝和民众之间，欺下瞒上是必然的也是惯用的伎俩，毕竟这权力是被皇帝授予的，和官员自身并无关系，官员认为自己也就只是个打工仔，混口饭吃，能多贪点就贪点。皇帝对此也束手无策，因为这个官僚体系的腐败土壤是无法根除的，只要这仍然是皇帝的天下，这权力只能由皇帝这个伪授权者来生杀予夺。
帝国的制度，其对人口，生产力，效率的容量太有限了，在先进的商业文明面前不堪一击，或者说根本就是被淘汰的制度。欧洲的商业实践证明了契约比道德更实用，更有效率，更能应付生存。当然，这是西方的优势，也是被东方的贵族所不齿的地方，因为契约毕竟不是什么高尚的东西，契约是谈出来，这种技术并不具备什么普世性，但遵守契约的精神，是东方一直也具备的。然而，所谓契约精神不过也都是有武力作为后盾而互相制约而成的吧，没有人会相信殖民者会和土著讲什么契约精神。
中国的传统中没有私产，也就没有独立，也就没有授权这一说，商业也即互相授权使对方占有自己的财产的过程。在这篇没有商业传统的土地上，也就难有民主，共和，宪政的思想产生，当这些概念洪水般涌进国门的时候，这是人参果还是迷魂汤，其实这决定于受众的判断的能力和负责的精神。
大秦帝国读后感 篇8
读完《大秦帝国》后，不得不说感慨颇深。以一个现代人的眼光去看千年前的问题，评古论今，却不合时宜。然历史已经过去，我们还要往前走，我们的脚步，依然是历史的延续。
从本书整体来说，给了我很多以前不了解的秦国的往事，尤其是秦国怎么就从偏居西北边陲统一到中国的事情，很多都不了解，也不知道秦国几代君主的雄韬大略。然书毕竟是人写的，说不带倾向是不可能的，读书就是要提炼自己需要的精华，因此下面所说的均是看本书后的一些个人想法，不具任何意义。
自秦孝公以来，任用商鞅变法，到秦王嬴政统一六国称帝，历时一百四十余年，终将偏居西北一隅的秦国推向了正统地位，将秦国疆域从西北扩向了整个中原地带，一举整合了春秋战国五百余年剧烈大争所酝酿的全部文明成果，不可谓不壮矣！然则秦王嬴政覆灭六国后，称帝十二年，到二世三年，就用了三年时间，就将秦国七代君王一百四十年的心血付之一炬了，这是不能理解的。
本书在秦王嬴政、秦始皇帝嬴政时段都是大面积赞歌，至始皇帝薨后，秦二世、李斯、赵高三人，只用了三年时间，就将一个诺大的秦国搞的鸡犬不宁、民不聊生，最终支离破碎的阶段，真的只是秦二世、李斯、赵高三人的原因么？
秦王嬴政统一六国后，称始皇帝，行郡县制，这本是极具前瞻性的。然则九年间灭了山东六国，一统天下，山东六国一直是封建制（诸侯制），本就处于灭国后的动荡期，加上改郡县制，实行法治。实行法治本是好事，但对于山东六国的人情社会，就如商鞅刚开始推行法制情形一样，不宜快不宜急，试想商鞅法制时期，两天时间能到秦国疆域任何一地，问题能及时发现及时得到解决。秦统一六国后则不然，疆域扩充了几倍，并且还是在九年的时间内快速扩张的，这样便出现法制人才不足，只有启用暂不懂法制的山东六国士子。不懂法去执法，法肯定会走样，就如我们现在一样，信息那么发达，交通那么快捷，国家政策到了基层还是走了样，更何况当时的秦国，这便为秦灭亡埋下了伏笔。另外一方面则是忽略民众的承受问题，老秦国时期，商鞅初行变法，阻力来自两个，一是当时的贵族阶层，一是懵懂的普通民众，秦孝公周旋于老世族，商鞅忙于治民，民众从开始的不理解到最后的支持，费了多少年，法治五十余年，到嬴政时期，已推行法制一百四十余年，方成秦国大业。然则秦刚一统天下，便急不可耐的推行法治，并且是在大于自己疆域5倍以上的疆域推行，操之甚急。究其原因，在于山东六国灭亡太快，秦庙堂没经历商鞅法治初期的问题，没有接触山东六国最基层的民众，因而忽视了山东六国的民众基础，及至秦二世胡亥变本加厉，持续压榨民力，终使得陈胜吴广揭竿而起，天下一呼百应，六国复辟世族推波助澜，庙堂之臣优柔寡断，致使秦帝国土崩瓦解。
说不上是谁对谁错。始皇帝没有错么？统一山东六国的机遇就在那里，错失了很可能就不会有秦国一同天下的时期。不及早立扶苏为太子有错么？谁人能料始皇帝五十而薨，再看后来扶苏的在一些事情上的犹豫不决，不能不说是有一定的原因的，就是后来的汉武帝，前有始皇帝之鉴，后来还不是将自己孩子立了又杀，虽是错杀，但其心志以及后来的康熙，心肠都是比较硬之人。秦二世、赵高、李斯之错么？秦二世本不愿做皇帝，然则被诱逼上为；赵高在始皇帝时期，忠勇护主，有目共睹，始皇帝薨，无人约制，野心膨胀，然无李斯之助，其依然一事无成。李斯之错么？李斯一生贡献给了秦国，始皇帝薨后，只不过想继续施展自己的大政方针，因错估赵高，致使自己落个身败名裂的下场。始皇帝、扶苏、李斯、蒙氏兄弟、秦二世、赵高、章邯、王离、秦之庙堂谁该为秦国的迅速破灭负责？都有责任，始皇帝去世后，在秦国衰落的三年里，除却秦二世、赵高没有想着秦国复兴外，其他几部势力都有机会，只要抓住哪怕一次机会，历史也可能重写了，然而历史就是这么残酷，那么多机会一次也没有抓住，历史也不会再重演。
呜呼，悲哉！时也，运也，人也！
大秦帝国读后感 篇9
刚刚终于把《大秦帝国》看完了，于是趁着情绪还在，赶紧写下这篇我原本就打算要写的读后感，我大概耗时了两个月的时间读完这部书，总共六部，十一本，出现最多的成语是刻舟求剑、泥牛入海；令人震撼的战事是围魏救赵、长平之战、以及后来的横扫六国；令人震撼的人物是：秦国这边是商鞅、嬴渠梁、张仪、白起、吕不韦、嬴政、李斯、王翦、王贲、赵高其他六国则是：苏秦、乐毅、韩非、李牧。
总体来说，这本书，在叙事方面我觉得还是很好的，作者以写秦来写六国的灭亡，而且这本书整体去读的话很热血，只是这本书它归根到底就是一部历史型小说，没必要当成正史去看，但是这部书在历史大事件上全都依据史实，算是人物描写上润色了些吧。 以及作者从提诠释的大秦精神，倒真的是从始至终一直都在。
只不过在读有些故事的时候，不知是怀疑精神作祟，还是好奇心作祟，我总是在想着，作者的叙述是不是真的，作者描写的这个人物是不是真的就是这样的性格？因此，我看完一个感兴趣的人物之后，总是翻翻《史记》，想看看太史公是怎么说的，在看商鞅的时候，发现两个不同的观点。哈哈在看白起的时候，觉得差不离，《史记》中，白起最后的一句话，大意是：我何罪于天以至于此？长平之战，数十万投降之人，我全都坑杀，是该死！、在这部书中，白起的最后一句话是：老夫原本想死在郿县山塬，魂归故里，咫尺之差，上天不容，诚可谓死生有命也！赵军降卒，老夫还命来也！这样一个不谙朝政的人，一心却只在战场之上，正如太史公所言：尺有所短寸有所长。至于王翦，我之前说过了，他对于朝政之事的把握，要比白起敏锐的多，单单就起用李信为将这件事上，不仅嬴政在权衡，王翦也在权衡。这个老头子很是厉害再后来他的儿子，人称小白起的王贲，比起他的父亲，这个少将军更加的实在，尤其是在临死前对嬴政说的那四件事情，件件直戳嬴政内心。于是后来王贲死后，嬴政对自己做了一次反思，那段反思，让人感觉为何嬴政如此的痛苦王贲死去？我认为这应该不是友情，而是嬴政的害怕！所以我们在读到这段的时候就会想如若王贲能迟嬴政一步去世，或许朝政不会乱，王贲可以干净利落的除去不合皇帝的势力，将扶苏扶上皇位，可是呢，这些都是后话了！
还有李牧，太史公太不给面子了，竟然混在廉颇蔺相如列传里头了！我只是觉得这个大将，死的真憋屈！好不容易遇到了王翦这样的战斗级数高的对手，想着要死也是将军沙场化白骨，怎地竟被同朝人陷害致死。战国四大名将之一，大破匈奴，后又在对燕、秦的战事中有胜利，结果太史公就来了一句：李牧者，赵之北边良将也！囧啊
其实从一开始读这部书的时候，我就在等待着嬴政的出现。嬴政有个特点，就是但凡他出场，你总会把注意力集中到他的身上来，即便那个时候有李斯、有王翦、有蒙恬、有王绾，这点嬴渠梁和赢驷都不及。这应该就是魅力吧。哈哈你会发现，从赢柱的出场再到嬴政登上王位，这一段时间中，算是秦国的低谷时期，但是反倒是这样的低谷让人觉得就是在等待着嬴政的出现，连那个王位也似乎在等待着嬴政。我眼里，嬴政这个人高傲孤独，而且是个勤于政事的工作狂，雄才大略，个性中充满着铁腕色彩。但是他性子急，容易烦躁！太史公在《史记。秦始皇本纪》中，写的很叙事，没什么起伏甚至。所以我大多都是通过一些事而凭感觉去想嬴政这个人，多少都会带有自己的个人偏向在里头。他冷酷，冷酷到你有时觉得他冷血；但是有时候就觉得他可怜。应该是受到他的童年和他母亲的影响，导致他的报复心比较强吧。尉缭初见嬴政时说他少恩而虎狼心。贾谊说他怀贪鄙之心，行自奋之智等等哈哈还真不知道是啥样啊
但是在灭掉六国之后，我觉得真正的嬴政才出现，有几次他说的话都能让我热泪盈眶！我就在想，这么一个皇帝，他的眼里只有天下啊！起初是秦王，他想着如何治理好秦国，如何一统天下！后来灭掉六国之后，他有一些怀疑自己，毕竟这是天下，这是整个大秦的天下，
他嬴政面对六个国家不同的民众，是否就能太平而治？他嬴政的肩是否能扛得住这华夏的大旗？在他统一天下后的一些政策上来看，我最佩服的就是统一文字，这点实在是太厉害了！但是我具体说不出怎么个厉害法，可就是打心眼里觉得这把文字统一实在是太厉害了！
从秦孝公开始到嬴政，秦国几乎代代是野心勃勃的现实主义之雄主！从一开始的独立争霸，到后来的一统天下，秦国的强大，反映出另一面六国的衰退，作对比的来看，重点就在人才，那个大争之世，人才绝对的重要，如何用这些人才更加重要，魏国，一个人才储备量最大的国家，却也是失才最二的国家。纵然有千里马的伯乐，可是这个伯乐不拿事，千里马终究不是被淹没，就是远走他乡再找雇主。齐国枉有稷下学宫！那么多学士，就那么养着，养着，然后无用！秦国不同，他从贫困中而来，从孤立中长大，他对人才的渴望程度要比其他六国高出很多，从秦孝公的求贤令开始，秦国就注定要开始变了，一个敢于正视自己错误的人，是强大的，更何况是一个敢于正视，并且改正自己错误的国家。商鞅当时的变法为的不是一代之法，而且永世之法，这点其余的几个变法汉纸不及也。有说他作法自毙，有说他极心无二虑，尽公不顾私，无论哪种说法，都得肯定商鞅的变法的确强大了秦国！
之后的张仪也是，阴差阳错来到了秦国，遇到了有意东出的惠王。君臣一拍即合，连横计出。那个合纵连横的时代，是纵横之士的天下，但是没有一个贤明的君主做后盾，这些都是空谈，苏秦的悲剧在此，张仪的成功也在此。
良将！秦国第一个独一无二的大将，就是白起，无一败绩的战神！正好他的成长时期，是秦国最需要对外作战的时期。所以昭王对白起几乎是无怀疑的，直至长平大战结束，君臣无二心。但是这偶然性就是会造成一个偶然的结果，让大家看来好似还是必然的，昭王当时的自尊心和大军的成败比起来哪个更重要？明显白起选择了后者，而昭王选择了前者！
至于后来的吕不韦、李斯、王翦、郑国、蒙恬等等的人物出现，我都觉得是对的时候出现了对的人。嬴政遇到了他们、幸好他们遇到的也是嬴政！对了，期间《吕氏春秋》和《商君书》之间的两次PK，写的很精彩，但是结果都是商君书胜！不能说输了，就错了，只能说它此刻不合时宜！ 吕不韦的命运跌宕，还都是在他自己，这不用怀疑。
还有蒙恬，作者在写到蒙恬死的时候，显然异常的悲愤，悲在于，一代名将，竟然如此被冤杀；愤在于，太史公对蒙恬的评价，说他该死，看的出作者在写这段的时候情绪很激动。
至于李斯，说实在的起初我还真没发现呢，直到最后的最后，李斯的突然转变，我才发现他斡旋心太重，一己之心太过，。有时候真的就在想，一个人算计了那么多，为何偏偏在最关键的步算错了？功业，商鞅求的也是这个，所以在书中商鞅死了，虽死无憾；但是李斯呢，他也是在求功业，所以他不能轻易的就被埋没，所以他要做最后的反击，所以他跟赵高和合作了，但是往往你不在意的那个人，就会置你于死地，显然李斯并非高估了自己，而是低估了一个阉官。他的悲剧也是在自己一手造成的，怪谁？只怪你李斯在迷茫的时候，选错了一步，一失足成千古恨罢了李斯很奇怪，他是功臣，但是也是罪臣，对权力掌控的欲望，令人变了，倒戈竟是如此的容易。那个雄视六合的亲王，那个从人海中寻觅到他的知音，李斯没有忘，只是弓开没有回头箭，后悔都来不及了不过呢，此后历史在千变万化中，也仍旧没有逃脱嬴政和李斯等一帮人共同建造的格局。很奇怪啊
这部作品的最后是作者写了大篇幅的自我感想，如若问我是什么立场，我只能说我没有立场。原着的作者意图为秦正名，反对暴秦这样的说法，但是曾经把贾谊《过秦论》背的滚瓜烂熟的我，还是相信一句话：亡秦者，秦也。事实？事实是什么？现在很多人即便是你把事实摆在了他的面前，他也不会去相信的，为什么？因为这样的事实不是他要的事实，所以他要么选择无视，要么去选择否认。如今都是这样，更何况对待一个远古的事件？这样说看起来很是消极，不过我往往就是这样的心态，很多情况之下，都不敢说出自己的观点，因为一件事出来总是有两个极端的说法，就好比你说那个时代究竟是用 《礼乐崩坏》来形容的好，还是用《大争之世》来形容的好？就好比，魏国已经面临各种内外的压力，你说是当务之急是应当积极地寻求有识之士变法图强抵御敌国，还是说当务之急是应当潜心修养，慢慢去培养君王的仁义之心？一开始我是在一个极端，很不理解另一个极端为什么会出现，于是问老师，和同学交流，就会发现自己想法有时过于简单，有时却过于复杂。做一个中立者比较难，也比较痛苦，似乎是这样的。
在读这部小说的时候，很多人都拿过这部书掂量，有的惊叹、有的只是想看看我在读的是什么书而已其实我觉得人有时候都挺自私的，我也是，我比较反感别人碰我心里分量重的书，尤其是我不熟的人。比方说吧，我喜欢武侠小说，但是我异常反感一个根本对武侠小说不感兴趣的人来翻我的武侠书，然后对我说什么好什么不好！我也比较反感这类人让我给他们讲武侠，因为首先，我觉得对着他们说我完全就是在自言自语，其次是因为在他们眼里我是个女神经病。呵呵所以何必自讨没趣！话题怎么扯远了！囧
最后，这部书的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想！
大争之世，凡有血气，必有争心！这句话是这本书的开始，讲述了一个要强势生存的时代。讲述了赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战的战斗史，也讲述了短暂兴旺的落差，这种落差让人不解，何以拼了几代人，却短暂而亡？？这中间的必然性和偶然性实在是太大了。当然，也会催生出很多没必要的假设
读这本书算是一路伴随着赳赳老秦，共赴国难。一开始热血，听到这句话，就感觉士气大振，胜利就会到来，可是最后，还是同样的话，但感觉早就不一样了，这个时候，听到的事无力回天，听到的是徒劳，听到的是悲歌！
总之，这本书要说还真的是话长。让人久久不能忘怀，因为它不单单是在叙事，更是让读者能思考很多。
曙光一现，照亮了整个咸阳城
大秦帝国读后感 篇10
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，
第一，可以测试人才的态度；
第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；
第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。
在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
大秦帝国读后感 篇11
历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫六合而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。
开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。
无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；
当然还要有好的变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。
昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。
两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。
通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：
1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；
2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；
3、具有独立思考及分析辩别能力；
4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”。从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
大秦帝国读后感 篇12
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
史铁生散文读后感1000字精选12篇
常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”学生时代，我们看过许多书，大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？以下内容是小编特地整理的“史铁生散文读后感1000字精选12篇”，希望能为你提供更多的参考。
史铁生散文读后感(篇1)
天天都会有人经历生离死别：过去已经历；现在正在发生；或者说将来即将面对。这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者，在他的家人看来，也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪，但在今后的扫墓过程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人，你们可曾有思索过人为什么生而人又为什么死呢？可能有人会这样说：这不就是正常的生理周期现象吗，我们怎么可能知道为什么，不必再去费脑筋思索了。
这时候就会有一个人站出来抨击你：人生下来就是赎罪的，他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽，他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题，他已经思索过无数多个了，他是这方面的行家。他会天天问自己为什么要活下来，还有为什么会转移死的话题来让自己继承拥有着生命。
有可能是由于他是个残疾人，在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力，他所经历过的困苦，比我们正凡人要多得多，所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里，处处流露出他对生的但愿以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有夸姣的生命，却同时又不畏惧死亡的恐怖的人，他是一位坐在轮椅上思索的伟大作家。
也可以这样说，是轮椅造就了今天的史铁生，他的创作灵感大部门都是轮椅“赐赉”的。只有经历过劫难的人，才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇，是值得去思索和捕获的。
生命，在史铁生的眼中，那可是极为宝贵的东西。也许在无法竖立行走甚至在坐上轮椅的'那一刹那，史铁生仍旧是无法挣脱失去双腿带给他的痛苦与磨难，但是在他触动写作灵感的那一瞬间里，好像所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说，是个多大的槛啊，但他终极仍是跨过去了，并且在写作领域里有卓越的成就，他就凭靠着自己的气力，成功了。在这成功的背后，是需要经历过多少个夜晚冥思，经历过多少次的重写及修改，才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利，他只专注于塑造强盛的内心世界，只沉溺于他广阔无垠的对生命的思索中。
在《宿命的写作》一文中，他这样写道：“我自己呢，为什么写作？先是为餬口，其次为价值实现，然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么，我先认为那是一种职业，又认为它是一种光荣，再认为是一种信奉，现在则更相信写作是一种命运。”是的，写作是史铁生自己为自己选择的命运。恰是由于他选择了写作，所以才没有再去考虑且纠结于自杀，是写作带给他无穷的思索和轻松的糊口，他热爱写作，并且视它为自己生命的但愿。
在他的作品中，各个地方都流露出他对生命的渴想。由于他在生与死的抉择中，他选择了出色的活着，所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不愿意无精打采地活着，这才利用写作来充实他的世界，一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴想拥有生命，所以他格外珍惜与生命沟通的机会，他才会将好的作品以及他对生命的思索与我们世人分享。
他天天都在不中断地思索、对话和写作间流连穿梭着，可能是由于极少有人去关照他、爱护她，他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时，时常会尝到他的内心既强盛却又脆弱得不堪一击。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说，能替他分担一丝苦楚，能理解他内心的恐慌。
《对话四则》中的一问一答的方式，完美地对史铁生的内心做了个诠释，是他自己心里真正的内心独白。对话中，史铁生有说过是卓别林巨匠的幽默感挽救了他想死的心，他很感谢感动卓别林的乐观和宽大旷达。“要是你正正经经地陷入了绝望，你不妨听听幽默巨匠的话。当然，使我没去自杀的原因良多，但是我第一次平心静气地抛却自杀的动机却是由于听了卓别林的劝，以后良多次都是这样。幸好有一天我去看了那场片子，什么名字我忘了。一个女人想自杀，但被卓别林扮演的那个角色发现了。女人很埋怨他，发了疯死地喊：‘你为什么不让我死？为什么不让我死！’卓别林慢悠悠不动声色地说：‘着什么急？迟早会死的。’”
就像史铁生在《答自己问》里写的那样，“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思，譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距，譬如宇宙终归要毁灭，那么人的挣扎风斗意义何在等等，这些都是与生俱来的问题，不依赖社会轨制的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在，他就像是上帝派来的天使使者，他是上帝的宠儿，他能够给予人们更多的生存但愿。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。
史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲，可能就是他的母亲也同样带给他生的但愿，亲手种下了一棵小树苗，是棵合欢树。
史铁生散文读后感(篇2)
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求但愿的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年青的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时收视反听地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了糊口。是他的母亲的爱给了他气力，点燃了他生的渴想，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的打动。
作者其中的一句话惹人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿老是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，固然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。
这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈固然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，天天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她常常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正凡人留意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人打动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了重视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
史铁生散文读后感(篇3)
有些人不知不觉就走入他的生命了。
他忘不了孙姨，对，就是那个特棒的老太太。邻居们说，从来没听见她愁眉苦脸，她的屋里总能传来美妙的歌声。她是个幸福的人吧?她有三个孩子，一个女儿夭折。另外两个生了不治之症。很久以后才知晓，歌声是一种祈祷。歌声中我看见了一位母亲的泪水，那歌声是苦难的洗礼。这应是最最有力的歌声，饱含支撑生活的信念。
她不幸，但活得很幸福，至少，在他看来。
史铁生想起母亲就想起孙姨。想起自己的苦就想起孙姨受过的难。人都需要一个信念决心活下去，哪怕独自歌唱。
他的小说《命若琴弦》，陈凯歌把它拍成了电影，取了一个我非常喜欢的名字边走边唱。
师傅说：你只要弹断最后一根弦，就可以见到蓝天，星星和月亮。
于是盲童用一生寻求那张药方和琴弦。还剩下几根，只剩最后几根了，那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界。这种信念支持他爬过无数座山，走过无数次路。无数次感到过的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星
命若琴弦，虽然预知了生命的最终虚无，依然唱得明媚响亮。
这个像寓言一样的故事，告诉我史铁生活着的密码。
史铁生笑着对我说：
麦子，群山中的瞎子，就是我，也是你和他，面对这无所谓哪儿来，也无所谓哪里去的人生，还是选择边走边唱吧。
命若琴弦，边走边唱。这就是好好儿活。
我不知道那些太深的苦涩，需要怎样的精神去承受。我只知道，面对将来，我没有退避的理由，没有哀伤的借口。生命就是一场旅途，那就带着明媚的歌声向着远方行走。
顾城说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。所以，麦子，活着，就是来看看人间的阳光的，学史铁生，带着笑，带着宽厚的心情，看窗前花开，北雁南飞，看生离死别，一面歌唱一面感恩。
能够与我一同笑看。
面对生命，恐怕再也没有比这更温柔的心情了。
史铁生散文读后感(篇4)
最近在读史铁生的作品。这是一位如同骆驼草的作家，虽半身瘫痪，且患有尿毒症需透析治疗，然而其作品中却洋溢着强悍的生命力和睿智的哲学思辨力。这是我喜爱他的作品的原因。是的，作为一名作家，当然应该有较好的驾驭文字的能力，也有人说作家就是码字的；然而我认为作家不是工匠，他的使命感和人生立足点是非常重要的。作家余秋雨是大家熟悉的，他原先的一系列散文作品的文字风格和表现技巧我是尤为喜爱的，但最近在网上热议的他撰写的一篇半文半白的南京钟山风景区碑文，却真的是令人不敢恭维。失掉了人的气脉的作品，真的是不看也罢，哪怕是同一个作家写的东西。
史铁生的作品，是在轮椅上思索、在病榻前写就的。不管是他的小说、散文和随笔，通篇都是对命运的叩问，对人生的思考，对生命的解读。其实，要理解他的作品，读一读以下这段话吧，这是史铁生在为文友曾文寂写的一篇序言里的话：人生一世，最后会发现名利财富都是空，人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认，唯有文字能够担当此任，宣告生命曾经在场。经由它们，我们得以端详生命的纹理，探寻生命的本质与深意。在那个相对无言的时间与空间，生命被拉长加叠，不但拥有此刻还拥有过去。而如果能够看着文字和自己一起老去，简直更是一种温馨愉悦的体验了，就像风雨同舟的终生伴侣，相互依偎着慢慢衰老，自有一种彻骨的浪漫和甘美。
史铁生散文读后感(篇5)
第一次都史铁生的散文是他的《我的梦想》。在此之前，我一直觉得散文总是十分晦涩，好似雾里看花，叫人读不懂，对散文实在是没有好感。但是《我的梦想》却带给我另一种感受，没有虚情假意，没有矫情做作，朴实的语言直达心灵。从此，我记住了史铁生。
开学伊始，作业不算多，闲来无聊，便在此捧起了这本《史铁生散文》。可能是在青年时突如其来的下肢瘫痪让他对人生产生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一个问题连着下一个问题。这些问题串起了文章，虽然这些问题并不都能够得到解答，有时甚至会发现自己又回到了原点，但这并不妨碍你在跟随文章一起思考的过程中得到自己的收获。
不可否认的是，他的许多文章我还是读不懂（王文洁同学说《我与地坛》很感人，我还真没这种感觉……差距啊差距），但在阅读的过程中，我难得地感觉到了放松与平静。一味地读小说，那些或惊险、或离奇、或喜或悲的故事已经让我们的心灵过于冲动，过于敏感。不如暂时放缓脚步，静下心来读一篇这样的文章，放松一下，也为下一次启程做好准备。
关于史铁生的散文，最喜欢的应该是《好运设计》了。如果我拥有一个完美的人生该多好啊。这样的梦想想必每个人都做过，但像作者这样规划得如此详细的却是不多见。然而，当你顺利地拥有一切时，生命似乎就失去了它的意义。于是，之前的“好运设计”一项项地被推翻，“设计”了半天，到头来却发现：享受现在、热爱生命、注重过程，这才是完美的人生。这个结尾可以算是俗了，但之前的铺垫却让这一切显得顺理成章，而且富有内涵。
这本书我读的很慢，也不需要读得快，慢慢地读，细细地思考，才会有所收获。
史铁生散文读后感(篇6)
上帝夺去了他的双腿，却从未击碎他坚强而善感的心；岁月悠久了昔日的青涩，却从未消散那份柔软与纯净题记
读了史铁生的文字，你会觉得是品过了一杯珍藏的清醴，回味清香悠长，在某个时刻，也许会应景地涌上心头，不急不缓，恰到好处地催人泪下。因为文字充斥着感性，更因为理性的叙述，更让人的心颤然一抖。
多舛的命运让本就心细的他更加感性。翻开书，你会发现那字里行间，全都是感情就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条原谅我的俗气，对于清贫的我来说，炸酱面确实很美味。不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深入人心。
静夜时，阅读着《插队的故事》，我是九零后，没插过队。但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感受到清平湾，仲伟，小彬这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛苦我不知如何评论那个时代，因为毕竟我没真正经历，更多的苦痛细节我无法理解。也许，即使我经历了那个时代，我也无资格评论，因为我于那段时光，只是一个平凡的经历者，一个普通的记叙者。
更疼的是回忆。《插队的故事》里，多年后，当年的少年少女再聚时，那种物是人非的苍凉，冰了心。面对瘫痪，文字已经有些锐利。而在《原罪宿命》里，直接赤裸裸将无望表达了出来。这是小说，文中的我、那个莫非并不是作者本人，我告诉自己。但是，每个主人公都有作者本人的影子，更何况，他们的经历如此相似。事故发生后的冥想，不是痛极后的麻木么？
我认为史铁生感性，是因为还有他对母亲的一份心。经典之作《我与地坛》中，他觉得自己没能早些理解母亲，没能尽孝，愧疚之情溢于言表。可是，他能在母亲有生之年重新振作起来，想必也是一种安慰吧。母亲的爱永远是博大无私的，她甚至可以为孩子心细地着想一切而忘记自己的存在。
而感性是与理性并存的，这才构造成一个完整的人。能将二者处理得十分得当的，便是一个识大体、有大爱的人。史铁生便是如此。
感性的文字是用理性来表达的。《兄弟》《午餐半小时》里，便是对现实的辛利理智地揭露。如一根长矛，直指社会最阴暗亦最易被人忽视的一面。《兄弟》里，以一个善良女孩子的视角，表达了对贫苦家庭的一对兄弟的同情，更有对世事的无可奈何和对条条框框的思索。《午餐半小时》的文字则充分展现了史铁生先生对光影和声音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起谈话的场面映入眼帘。描写了底层劳动人民的辛劳与期冀，以及社会的不公与欺压。
其实史铁生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我觉得还是感性在前。因为里面有打破常规的想法，譬如说：爱情是两个人相互理解，在理解之上而获的自由；婚姻也许会让有些人害怕，害怕失去现在所拥有的的美好；人活着，就是因为有个信念在支撑，不得不承认，只是每个人的信念不同罢了。信念消亡了，人亦不复存在，这和肉体无关，说的是精神世界
很多人喜欢史铁生先生的文笔，觉得纯净柔软，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片贫瘠锋利的土这是现实。再怎么美好的文字，都是建立在现实之上的，否则就是无病呻吟。这说的也是理性。
当今，很多年轻的写手爱堆砌华丽的辞藻、卖弄文采，浮得像一片油，没有质量。对此，我想说：去阅读史铁生先生的文字吧，深厚而纯净、柔软而现实，那是一种实实在在的沉稳。相较而言，那便是一股清泉，干净而有质量。
因为那其中，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上。
史铁生散文读后感(篇7)
史铁生有一篇文章叫《记忆迷宫》，题目真是形象!确实，记忆就是人心灵里的迷宫啊，还和潜意识混杂在一起。所以他在此文里说：“记忆，在创作者那儿已经面目全非，已经走进另一种存在。”虽然他说的是以记忆的经历为基础的创作者、写作者;但其实在我们每一个记忆者这里，你的记忆都可能出现错误、混乱，毫无真实可言。可是啊!你记住的和你在记住时经由你的认知、情感改造过的记忆才是你生命的全部真实。史铁生还是在《记忆迷宫》里说：“我没有用‘记忆’，而是用了‘印象’。因为往日并不都停留在我的记忆里，但往日的喧嚣与骚动永远都在我的印象中。因为记忆，只是阶段性的僵死记录，而印象是对全部生命变动不居的理解和感悟。记忆只是大脑被动的存储，印象则是心灵仰望神秘时，对记忆的激活、重组和创造。”所以《关于真实》里说“这些印象的累积和编织，那便是我了“。也就是说史铁生认为：基于记忆的心灵的真实才是最真实的生命的全部，在这种真实里，心灵是关键。其实回到读书笔记开头提到的笛卡尔的“我思故我在”和刘亮程的“内心生存”，也是关乎心灵的，原来，生命的真实就在你的心灵里!文字、文学更能保存这种心灵真实，生命的时光不老。
我今年初春写过一篇回忆初中的文章，以接续中断了二十五六年的记忆。其中有一段：“记忆真是很奇妙的东西，记住了某件事，就是保存了某段时空给今日的丰富心灵增量。有时候已经忘记了某件事，有人提起，你又真切地全记起来了，因为它并不是消失了，而是潜伏在不知道哪个隐秘的角落里，早已融为你敏感心灵的一部分。”我是觉得自己好幸运，我记住了某些东西，并感动过留恋过，那段生命的美好时光就不会消散。
我的同学们读后也都有这样的感受，还有一位并不搞文字工作的同学说的一句话也一样的深刻。“她记录的是她的回忆和故事，每个人都有精彩的故事，但不是每个人都有她这样细腻的感情。”是啊，这些都只是我记忆里细腻的真实，并不一定都是他们当年的真实;而在我记忆着他的时候，我在他的记忆里又是怎样的呢?我好想知道啊，那关于我的生命的真实。
史铁生有一篇《墙下短记》，也是写生命要接受墙的局限，就是上一篇读书笔记里说到的“生命的平等的残缺”。但里面也提到了有关墙的记忆与生命意义的关系。以其中一段作为本篇的结束：“一段生命轻得飘散了，没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简单，灰飞烟灭。一段生命之轻，威胁了生命全面之重，惶茫往灵魂里渗透：是不是生命的所有段落都会落此下场呵?……要求意义就是要求生命的重量。死亡光临时有一个仪式，灰和土都好，看往日轻轻地蒸发，但能听见，有什么东西沉沉地还在。……可否还在美丽的位置上沉沉地有着重量。”他是说，生命的重量来自意义，只要你爱过恨过，歌过哭过，记住过感动过，心灵丰富过情感美丽过，生命就沉甸甸地在美丽的位置上真实存在着，不会轻得飘散了，没有了。家人们在我们的群里就是以心灵真实存在着，我们在一起的生命。心灵的真实才是最真实的生命的全部，心灵记住了生命的全部真实!
史铁生散文读后感(篇8)
我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红。坍圮的高墙和披发落的玉砌雕栏涓滴没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤安闲坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。
园子荒凉但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气味，纤细弱小的身体却储藏着无尽的生气希望。我想，人生也犹如这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？
史铁生在园子里思索着死与怎样活的问题。最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的.生命融入到丰硕的世界去。
母亲对史铁出产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的襟怀胸襟包收留着作者，母亲是用爱包收留着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感谢感动。
一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着。都有存在的理由，也让我对生命有了新的熟悉与思索。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。我经常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的气力是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的谜底。《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思索。
史铁生散文读后感(篇9)
前几天去旧书店淘书，买了一本《史铁生披发文》。于我，一个从小就对语文不感冒的人来说，买披发文倒是件稀罕事。说到从理科转文科，好象是大学之后的事。实在，高三的时候，就对披发文之类的挺感爱好了。那个时候在预备高考，几乎天天都要做阅读练习。读的文章要么是大家的作品，朴实无华却含义隽永；要么是不出名的人写的，辞藻华丽而形式精美。我徐徐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么，语文成绩也越来越好了。实在，一直以来，语文课本上的文章都是经典之作；实在，按道理说，我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触，也许是归纳中央思惟的教育让我只感到枯燥，总之，比拟于对趣味数学的热爱，语文确实受到了我的冷落。也因此，我一直都是个偏科的学生。语文和数学，两大最最基础的学科，少了其中任何一科，都只能是个瘸子。假如说数学带给人的是缜密和智力，那么语文带给人的则是细腻和聪明。好的文章，应该放弃邪念，专心来读。“她出去了，就再也没回来。”——《秋天的怀念》文章很短，但是却把母亲的形象刻画得鞭辟入里。
对于史铁生来说，应该没有一个人比母亲更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都没发现。“上帝从来不合错误任何人施舍‘最幸福’三个字，他在所有人的欲望眼前设下永恒的间隔，公平地给每一个人以局限。假如不能再超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。”
《我的梦想》家家有本难念的经，人人都有自己的不幸。在史铁生看来，刘易斯应该是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼，也不是身在福中不知福，围城，确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福？幸福不是像别人那样，而是不中断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观，难怪人们都说，固然史铁生的身体是残疾的，但是却没有人比他的精神更加健全。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“人真正的名字叫作：欲望。”“只是由于你还想活下去，你才不得不写作。”——《我与地坛》这些话，怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死，那是迟早的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望当作目的，而不是手段。你想活着，就别为自己找那些个堂而皇之的理由，否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗？不，是为了活着而必需做点什么。活着不是为了写作，活着不是为了功名，活着不是手段，活着本身就是目的。假如你真想写作，那就把写功课当作目的吧，它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段，人才能自由。“苦尽甜来，对，这才是最为枢纽的好运道。”“过程！对，生命的意义就在于你能创造者过程的夸姣与出色，生命的价值就在于你能够镇定而又激动的赏识这过程的锦绣与悲壮。”
《设计好运》实在，痛苦与快乐，实在都是挺好的。快乐的好，在于曾经拥有；痛苦的好，在于即将得到。痛苦到了极端，也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐，是由于自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的，即使有也是无聊的。令人赞叹的是，史铁生居然可以如斯有条理有逻辑的将这样一个道理讲清晰。生命在于过程。生命的出发点是不能选择的，生命的终点是无法改变的。我们所能决定的，唯有生命的过程。糊口的全部意义，也在于过程。能够有多少体验，能够有多少收成，都在于过程。每多一份体验，每多一份收成，都是生命过程的成就。所以我喜欢让心灵有各种体验，酸甜苦辣，都尝一遍。所以我愿意去尝试任何新鲜事物，无论收留易、难题、恬静、艰苦，都试一下。注：《史铁生披发文》，北京：人民文学出版社，20xx年3月初版。
史铁生散文读后感(篇10)
就像史铁生在《答自己问》里写的那样，“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思，譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距，譬如宇宙终归要毁灭，那么人的挣扎风斗意义何在等等，这些都是与生俱来的问题，不依靠社会制度的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在，他就像是上帝派来的天使使者，他是上帝的宠儿，他能够给予人们更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。
史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲，可能就是他的母亲也同样带给他生的希望，亲手种下了一棵小树苗，是棵合欢树。
我在年小学三四年级的时候，老师就给我们播放过有关于史铁生的人物传记的视频。我还记得当时刚学习完轶事的“轶”，我就闹了个大笑话，把史铁生的“铁”错看成了“轶”，就读错了，真是出糗了。在我的记忆中，视频里，史铁生总是孤孤单单的一人坐在轮椅上，旁边总是有那么一棵老古树在陪伴着他，他就那样一直在树阴下发呆、思考。他似乎是一个人生活惯了，所以性情变得有点孤僻。他形单影只地在树下徘徊着，也许就是一个人在，他才可能偶有创作的灵感迸发出来。《合欢树》一文中，“我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。”还有“加价门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进出也要侧身，我问企那科合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺后悔前年没有自己摇车进去看看。这棵合欢树，就是史铁生母亲生前留给他的最后一样东西了，就是希望能够陪伴着自己的儿子，度过往后的艰难岁月，要让儿子知道，母亲希望他勇敢的活下去。
史铁生多像那棵古老的合欢树啊，就只有它一棵矗立在那儿，一立久游几十年的历史了。也同样是在这几十年间，它又独自承受着风吹雨打、电闪雷鸣，才能拥有生生不息的生命在它的树干上繁衍下去。史铁生在历经过他的残疾之后，他就开始对生命有所触及，经过他不断地揣摩和思考，他将他所收获的结果通过写小说写散文的方式发表出来，传阅于人们的手中。这使得更多的人能够得到来自精神上的慰藉，以及补充到更多有哲理性的东西，来充实自己在精神上的追求。
这本《史铁生散文集》里，史铁生也有花些笔墨在自己的母亲身上，母亲教给了他许多做人的道理，让他明白乐观地生活也是一种悦己的方式。还有关于爱情的有两三篇提及到了，可能史铁生一生当中没有经历过几段感情，所以才会很少有关于爱情的散文。
史铁生的写作特点就是用最简洁的文字却又最难懂的道理来呈现给读者。他的语句都是非常通俗的，但是那些关于生死的话题还有灵魂深处的宝贝东西，无论是多简洁的文字来描写，都是需要让人反复斟酌的。也许这就是史铁生散文的魅力所在吧。他的文字，能够告诉我们很多我们从来没去思考过的话题，他材料的独特（有关生死问题），才会吸引住读者。这是他在灵魂深处的思考，他将他思考出的结果告诉我们，也同时是在升华我们的灵魂。
虽然说残疾人比我们受过的伤害还要多，但是他们同时拥有着难能可贵的财富——坚强以及不畏惧。这可能是我们正常人所无法达到的境界，我们没有他们那么坚毅的性格，也正是我们应该敬重残疾人的原因。他们告诉我们，面对生活，即使是它让你不堪一击，你也要本着一颗赤诚的心去乐观的活下去。看天边的云卷云舒，赏西边的落日残霞，游浩瀚的江河湖海，爬连绵不绝的葱郁山峰，这才是人活着的意义。
史铁生散文读后感(篇11)
这是一本真正安静的书：安静的文字，安静的叙述，安静的叹息。作者用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家面前。就在《我与地坛》这篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门，只是不知大门开关时是否也會似平常老楼大门般尖利却不难听逆耳地“吱”一声；看到树干上留下的蝉蜕在风中摇摇欲坠，只是不知它还要负隅顽抗多久才會落下；看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家，以及那落了一地的，颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼……
这本书中，我印象最深的仍是这篇《我与地坛》，他告诉了我，生命还在继承——你来了，来到这个世界并能够拥有生命，你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争，生命还在继承。正如文中所说：“先别去死，再试着活一活。”也许这一活，便活出了出色也不一定。枯叶落下，到明年依旧能绿得闪亮；夕阳西下，到了明天依旧耀眼灿烂。
生命就是这样不中断循环，无限无尽。万物喧嚣过后终归于寂，然而在万籁俱静之时，又會忽然的响起一阵惊雷，激起世界的再次喧嚣……周而复始，无限无尽。我想，在作者在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧，它是生命的召唤，也是作者自己内心对生命的呐喊。
史铁生散文读后感(篇12)
“它等待着我出生，然后又等待我活到最狂妄的春秋上突然地残废了双腿。”读了史铁生的《我与地坛》，我领悟到了他那不同平常的人生以及他顽强的意志。
二十岁——人一生中最美的年纪。假如把一生比作开花的过程，那么二十岁时，花儿一定在盛放。就在这处布满朝气的年岁，史铁生的双腿却瘫痪了。如熄灭了人生路上的灯火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾愤怒，也曾迷茫，好像以为活着没有意义。他天天到地坛消磨时间，有时甚至在那里呆上一整天。
史铁生看到院子荒凉但并不衰败，徐徐看到了世界上夸姣的一面，终于走出了暗影，开始了写作生活生计，勇敢地、坚强地活下去……
读完后，我颇有感触。谁都难免会有困窘、迷茫的时候，越是艰难，我们越要勇敢面对。
三年级时，我面对一个巨大的转变：转学。从老家转学到了北京。入学考试是少不了的。老家学英语是比较晚的，这里的同学已经可以把自己的设法主意用英语自由地表达出来，而我只是仅仅熟悉几个单词罢了。入学考试的成绩天然高不了，这让我一度悲伤与焦急。上英语课犹如听天书，完成功课也十分艰难，我简直失踪到了极点。我默默地问自己：“李子萌，这仍是以前的你吗？岂非你的英语成绩要一直差下去吗？”“不，绝对不行！”我一面学习着课本的内收留，一面借来以前的课本，听着，读着，强记着。爸爸也在天天放工后给我耐心辅导，给予我巨大的帮助。徐徐地，我成了英语课上发言最积极的那一个，在第一次英语考试的时候居然拿到了满分。这对于一个从幼儿园就开始学英语的孩子来说可能算不了什么，但对于我来说，其中付出的努力和得到的快乐谁又能够懂得。
在人生的道路上，难免会有崎岖，难免会有失踪和迷茫。跌倒了不怕，站起来继承勇敢地走下去，努力让自己更好，崎岖便可被打败！这个道理，是我们应当永远永远记住的。
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