古人云:读书破万卷,下笔如有神。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?推荐你看看以下的[热门]初二读后感呐喊模板4篇,仅供参考,欢迎阅读。
今天我读了《青蛙的呐喊》这篇文章,感受颇深。
这篇课文讲述了英国的选秀大赛,汉保罗.珀特斯参加了歌唱比赛的故事。他的名字、服饰统统土得掉渣,他站在舞台上也不知所措,审判员和观众们都特别看不起他。当音乐响起,他用美妙的歌声给观众朋友唱起了一首歌,全场的观众起立来为他送上掌声、欢呼声和口哨声。一曲唱完他又变回了“青蛙〃,当全场鼓掌的时候,他还是傻傻的歪着头。但是“青蛙”的命运并不是从此一帆风顺,后来他上了一堂歌神博瓦罗蒂的课程,他开始了欠债生涯。命运对他进行了恶搞,他的盲肠破裂住进了医院,他出院后他的肾上腺又被发现长了肿瘤,于是再挨一刀,快康复时他又摔断了锁骨,之后八年时间里他只能痛苦地躺在床上,康复之后,他还是希望能到英国选秀节目中做人生中最后一次拼搏。命运在恶搞了他8年后,给了“青蛙〃最后一根稻草,他抓住了最后一根稻草,他不愿沉沦,他要努力地站在属于自己的舞台上。那个晚上饱受压抑的灵魂,如同到底的弹簧开始奋力反弹。他成功了,整个英国为之目瞪口呆!为之惊叹!为之鼓掌!整个世界为之目瞪口呆!为之惊叹!为之鼓掌!
这篇课文告诉我们,尽管命运给予每个人的起点不同,天赋不同,但是人生往往要经历风雨,如果你在逆境中能够坚持住,早晚有一天你就会向他一样破土而出,对抗命运成为佼佼者。“青蛙”呐喊,“青蛙”也可以变成“美天鹅”!这篇文章表达了作者希望我们像汉保罗.珀特斯一样学习,学习他与命运抗争、永不放弃的精神。读完这篇文章,我明白了我们需要不断地与命运抗争,坚持不懈地努力拼博才会成功的道理。
先生。我不敢写读你的感想。
我大二时在语文课上讲过您的作品,我知道他们一直对您有误解。
可是我的言语也未必会让他们理解您先生。
如果太尊敬一个人,我们就不敢妄下评论。
先生,我为自己感到悲哀。我现在变得不但不敢妄下结论评价您,现在连看你的勇气都没有了。
我正变得如他们希望的一样。我变得和孔乙己阿Q闰土他们一样了。
先生,也许您并不知道,现在的zg并没有比您离开时好一点。人民现在的偶像不是谭嗣同不是您不是雷锋而是春哥曾哥和著哥。您的作品开始从教科书中消失了。因为大家发现您在六十年前就给我们现在的人磨好了镜子,等着我们对号入座。
先生,我们都是阿Q,选择做幸福的猪。我们选择自我催眠自我麻醉自我逃避。我们不需要别人唤醒我们。与其说我们讨厌觉醒,不如说我们害怕觉醒。因为我们怕,您知道,我们怕醒来后发现无路可走。
而您的故事就是唤醒我们的那笛声。所以我们憎恨你,我们逃避您,我们忽视您,我们不敢面对您,或者说面对我们自己。哪怕那幸福是别人给的,哪怕那唤醒后痛苦和绝望是自己的。我们也不愿醒来。
先生,我越来越爱我的同胞,也越来越恨他们。我看着他们天真期待,隐忍生活,善良谦卑;我看着他们麻木不仁,无动于衷,醉生梦死。我有多爱他们就有多恨他们。
先生,我想用笔写下我要说给他们听的话,却发现才疏学浅力不从心。先生。我能做的只是在POGO的时候尖叫愤喊我能做到的只是夜夜买醉我能做到只是沉溺在温柔乡的无边风月中。
先生。我曾经满怀期待为我们的同胞做些事情,却发现他们不需要我们要给他们的东西。
孔乙己们不需要真相,他们需要的是荣耀。
阿Q们不需要自由,他们需要的是地位。
闰土们不需要民主,他们需要的是金钱。
先生,我们做好为他们献身的准备,可是他们根本就不懂得您将要做的事情是为了什么。
她问我为什么不入D时,眼神紧张。怕我和她争一个强盗组织的名额。
她问我为什么不考GWY时的语气充满轻蔑。好像所有智商高的人都应该去找国家要钱,我等甘受剥削的人就是低人一等。
她看TAM录像时的哈哈大笑。好像王丹他们的年轻幼稚的理想就和她们毫无关系一样。好像他们的幼稚的理想并不是为她背负的一样。
先生。我们的牺牲注定是无声的。可是我希望我们的牺牲不要被浪费。
起向高楼撞晓钟,不信人间耳尽聋。
我最近如此爱这句诗。每日起来,咏于心头。
我对他们对我自己还抱有希望。我并不孤独,不是么。
我相信,只要我们坚持等待,总有遇见光亮的一天。
星星之火,可以燎原。
是的,我做好了最后的准备。
“小书虫”张馨月同学也收到了一份特殊的惊喜,因为她遇到了一本有趣的书。
这个星期,我觅得了一本好书,是鲁迅先生写的《朝花夕拾·呐喊》。这本书给我印象最为深刻的是《从百草园到三味书屋》,读完整篇文章,我对鲁迅先生的幼时生活既羡慕又不羡慕。
我羡慕鲁迅先生在百草园中的生活,充满了无限趣味。
百草园是鲁迅先生老宅后的小园子,后来“同老屋一起卖给朱文公的后人了”。我尝试通过书中的句子来复原百草园的样子:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云霄里去了……”能有这么一个生机勃勃、鸟栖虫居的精致小园子,多么令人羡慕啊!
不仅如此,到了冬天,百草园又给鲁迅先生提供了一种特别的游戏——“智斗”小麻雀。下大雪后,扫一块空地,用一根棍子支起一面筛子,在筛子下面撒上一些粮食,用绳子系着棍子,自己躲到旁边,拉着绳子的另一头。等麻雀吃粮食时,拉绳子扯开棍子,让筛子扣住麻雀。只可惜鲁迅先生的技术实在太差,很难斗过聪明的小麻雀呢。
我不羡慕的是鲁迅先生在三味书屋的学习环境。当时的学校叫作私塾,在这里学习的孩子得背一大堆拗口的古文,而且私塾的先生只教背诵,并不讲解文章的真意。这是多么枯燥的事情啊!还是我们现代的校园生活好,不用背诵那么多拗口的古文,老师也会耐心给我们分析文章。
除了自己的幼时趣事,鲁迅先生还在这本书中刻画了很多人物,作为“小书虫”的我,会继续去认识他们,寻觅更多的精彩。
鲁迅先生是我很崇敬的一名作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象,这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者,让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦,引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”。
开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统,把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!
是呀,我们盛唐时期,一走出国门,迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽,他怕我们大声喧哗,在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀,这些年我们的国家越来越繁荣昌盛,人民生活越来越富裕,但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人,是无法跑到世界前列去的!
今天,我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神,大声呼喊:同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗!来吧,小主人们!让我们就从现在开始,人人讲文明,懂礼貌:向老师敬个礼,向同学问声好;帮妈妈扫扫地,帮老人捶捶背……大家都从小事做起,先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来,我们中华民族一定会成为物质精神的巨人,迈着强健的脚步走向世界。加油!
读后感大全的编辑给你提供了以下的《昆虫记的读后感初二》,仅供参考,欢迎阅读。一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋遨游,在读了作者写的作品以后,可以提高我们的写作能力和认知能力。读后感里我们可以摘抄原文的语句,方便我们标注自己的想法从书中何处产生。
这本书是亨利·法布尔布写的。翻开书的第一面就看到“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”这句话可是莎士比亚写的。这句话让我感到书的珍贵。
这本书让我知道了许多昆虫的知识。像:蜜蜂是不是什么花的密都采?螳螂为什么会吃同类?蜗牛有牙齿吗?蝴蝶为什么会翩翩起舞?······
并非所有的蜜蜂什么花的蜜都采按照食性分为三类:多食性即在不同科的植物花上或从一定颜色的花上采食花粉和花蜜。寡食性,只在植物花上采蜜。单食性,仅采某一种植物花的蜜。这本书是亨利·法布尔写的。翻看书的第一面就看到“书籍是全世界的营养品
螳螂交配后,部分雄螳螂会被雌螳螂吃掉这样才能把小螳螂生下来。真残忍。
蜗牛不但有牙齿,还是世界上牙齿最多的动物。虽然它的嘴大小和针尖差不多,但有两万六百颗牙齿。真不可思议。
蝴蝶的成虫性成熟后,从蛹中破壳钻出,但需要一定时间使翅膀干燥变硬,这是的蝴蝶无法躲避天敌。翅膀舒展开后,蝴蝶就可以飞翔了,蝴蝶的前后翅膀不同步扇动,因此蝴蝶飞翔时波动很大,姿势优美,所以看起来有翩翩起舞的感觉,怪不得这么美丽。
这本书的最后还介绍昆虫的几个“最”。今天,我就给你们讲一个吧!
昆虫中的飞行冠军——蜻蜓
家蝇的飞行时速为8千米,蝴蝶为19千米,班胡蜂和蜜蜂为20千米,最快的是蜻蜓、天蛾和你虻、时速为40千米。所以蜻蜓也许是飞的最快的昆虫,当它在高速飞行时,每秒要挥动翅膀30~50次。哇!小小的蜻蜓是飞行冠军真不可思议。
小小的昆虫世界,竟然有这么多意想不到。我们也可以从它们各自的擅长之中学习到很多东西或发明很多对生活有帮助的东西。如;因为萤火虫的发光细胞内有荧光素,才发明了冷光,这可是节能的。
我们要多看书,多思考,发明出更多节能的东西。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子,已经算是奇迹了。一个人一生专为虫子写出十卷书,更不能不说是奇迹。这些奇迹的创造者就是昆虫专家法布尔。
我敬佩他优美的文字。你看,他这样描写蝉向蚂蚁乞讨粮食的狼狈相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉伸着爪子,唔,对不起,是伸着手,头戴18世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚皮上……“这样的描写极其生动形象。读着这新奇优美的文字,我不由得对法布尔肃然起敬。
我敬佩法布尔观察入微的精神。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。如法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:“它用四只后爪钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高挂在笼顶,四个悬点受着整个身体的重量……“法布尔对上千种虫子入微观察的精神,我想,这也是法布尔的成功之处。
法布尔带给我们的不仅仅是《昆虫记》,更多的是追求真理、探索真理的精神,这也是我们要学习的地方。
“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”这是课本上赞美知了的一首诗,教育我们做一个清廉、德行高洁的人。这个寒假,我看了法布尔的《昆虫记》。其中写知了的一章给我留下了深刻的印象。从中我了解到了许多我以前从来不知道,也从来不了解的东西,令我大开了眼界。
在生活中我们对知了的印象往往都是负面的。它热衷于唱歌,从不考虑将来的生活。在孩提时代,这些说法就深深地烙进了我们的记忆。寓言告诉我们,寒风乍起,没有储藏粮食的知了到蚂蚁家去乞讨,被蚂蚁挖苦了一句:“你唱的不错,我也挺高兴。现在请继续唱吧!”
经拉丰登这么一写,我觉得知了完全是一个好逸恶劳的坏家伙。但知了在冬天从不露面。知了和蚂蚁也不是没有联系,但决不是寓言中写的那样。法布尔告诉了我们他亲眼目睹的场景:在夏天最热的时候,知了悠闲地吸着树汁,而蚂蚁却找不到水。他们发现了正在喝树汁的知了,刚开始只是舔舔从边上流出来的树汁,后来便不耐烦了,蚂蚁们打算反客为主。他们成群结队地想赶走知了,对知了又拉又扯。知了被这群无耻的强盗搞得恼怒不堪,向他们射出一股臭尿,但蚂蚁们却丝毫不为所动,依旧厚颜无耻地吮吸着树枝。
知了的繁殖能力很强,一次能产300—400个卵。听上去很多,但最后能幸存下来,变成若虫(从卵里孵化出来、钻入土中的知了幼虫称为若虫)的为数不多,在这为数不多的若虫里,经过4年的途中生活,再变成真正的知了的那就是凤毛麟角了。导致这一现象最主要的原因是:有一种小苍蝇在知了产完卵后便把自己的卵也产在知了产卵的地方。苍蝇的卵虽然比知了的.卵小,但是蝇卵孵化地早,蝇蛆一出生就把知了的卵吃掉一大半。可怜的知了到最后也不明白是怎么回事。
躲过了蝇蛆的袭击,又要面临4年的土中生活。在这4年中,他们靠吃植物的根和树根为生。除了掘土就是挖洞。农人耕地时的铁铲可能使他们丧命,恶劣的地质条件也可能让他们死亡。终于,地下的4年过去了,满身土灰的挖泥工换上了漂亮的外衣,长出了可跟鸟类媲美的出榜。暖风徐吹,阳光普照,他怎能不欣喜若狂,他怎能不为这费劲艰辛、历经磨难才迎来的如此短暂的节日而放声高歌呢?
在法布尔没发表这篇文章之前,又有谁曾想到看似弱小的蚂蚁在昆虫界是无恶不赦的强盗呢?谁又曾知道蝉才是真正的勤劳者呢?法布尔的结论肯定震惊了所有人吧?
法布尔是一个疯狂的昆虫学家,他真真的做到了“亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜”。他没赞同任何人的说法,也没有反驳谁,只是忙于自己的实验,有了这种难能可贵的精神,我们今天才知晓了蝉的一生。
读《昆虫记》我知道了如果一只蝉双翼展开的过程中受到了干扰,这只蝉就将终生残废,也许根本无法飞行,甚至丧失声音。蝉在地下准备了多年,只为在夏季放声歌唱,可是还需要经过重重考验,甚至在出土后还要遭到蚂蚁凌辱。可想:蝉为了唱出生命之歌,要经历多么艰难的过程啊!正如唐僧取经要经过九九八十一难,最终取回真经,而蝉付出却不一定能得到回报。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这与蝉的一生有异曲同工之处,是啊,蝉敬重生命、歌唱生命、默默奉献。如若夏季到来,再听蝉声,我会用心去聆听!
前一阵,我们学习了课文《装满昆虫的衣袋》,使我们对昆虫产生了兴趣。于是老师推荐我们读法布尔的昆虫记。这本书是19世纪著名昆虫学家法布尔的作品。这本书主要讲了法布尔多年来观察昆虫的成果,他和其他科学家的方法不一样——他们在实验室里用手术刀为虫子开膛破腹来实验,而法布尔是在虫子自然生活的情况下观察,他们探究死去的虫子,而法布尔研究活着的生命。
翻开书里面的内容也十分新颖。虫子也有自己残忍的生活方式。螳螂在结婚后,雌螳螂会立刻吃掉自己的伴侣;土蜂的幼虫残忍地蚕食金匠花金龟的幼虫;文雅的蝈蝈竟然是蝉的致命杀手。。。。。。尽管如此,昆虫也是聪明的建筑师,忙碌的采脂蜂只需蜗牛壳、树脂以及小石头就可以营造一个舒适的家。迷宫蛛迁出的窝里有走廊,有房间,并不比人类的房子差。聪明的克罗多蛛迁出的房子可以让你找得头晕脑胀,使敌人无法侵入。这些也使我好奇,昆虫会不会有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求热爱的情人。小阔条纹蝶可以千里迢迢赶到雌蝶的身边跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜欢的昆虫竟有那么大的奥秘,它们也像人一样有着自己的生活方式,它们也有人一样的智慧,人一样的感情啊!现在我对昆虫产生了更加浓厚的兴趣。
昆虫记语言生动,故事有趣。这本书让我对自己一个全然未知的世界打开了大门。我从这本书中知道了有些昆虫我是应该保护的,然而有点昆虫它是有毒的,我得小心它们些;还有书中优雅的杀手螳螂告诉我,一个人的好坏,完全不能从面貌上来看;“亚马逊人”红蚂蚁告诉我,千万不要被一些事物的变化给迷惑住了;蚕食金匠花金龟幼虫的土蜂告诉我,在生活中,弱小的人是永远比不上强大的人的,这叫弱肉强食。。。。。。这些昆虫教给我的太多太多了。
今天看完了《昆虫记》这本书,我了解到了很多平常未曾接触到的东西,了解到了许多昆虫的习性和它们的生活。
《昆虫记》一共分为两部分:第一部分是昆虫的习性;第二部分是昆虫的生活。在第一部分中给我留下深刻印象的是螳螂,因为我本来认为螳螂的大镰刀是非常锋利的,捕食的时候是用镰刀把猎物杀死,再享用的。可在看完《昆虫记》后,我才知道螳螂的大腿很长,里面有两排齿刺,而小腿也是一样。而那把大镰刀就是它的捕食器,捕食时也不是靠着捕食器来杀死猎物。
在螳螂捕食时,它先是把捕食器伸到最远处,然后把猎物钩回来,夹到腿之间,用腿上的四排齿刺杀死猎物。而我原本以为螳螂雌雄之间的生活是非常和睦的,但我实在没想到雌螳螂会在婚后第一天就把它的丈夫吃掉。而在产卵时,雌螳螂一窝能生四百多个,但是雌螳螂在产完卵之后就离开了,完全不管它四百多个孩子的死活。所以那四百多个卵,几乎有一大部分都会被一些昆虫吃掉。
第二部分介绍的是昆虫的生活,其中我比较意外的就是圣甲虫。在这里我的知道了原来圣甲虫造出一个粪球是多么的不容易,而在见到有同伴退粪球时,有些圣甲虫也会去帮忙。在这里我体会到了圣甲虫的坚持不懈的意志力,与它们的团结。
在这本《昆虫记》中,我了解到了多彩缤纷的昆虫世界,这里有螳螂、蛐蛐、蚂蚱、蝉、蝴蝶等等。在这里,我见识到了坚强的意志力,对爱情的执着,互帮互助的团结。作者用自己独特的眼光,在字里行间都洋溢着对生命的尊重与热爱。更是把这些昆虫赋予了人的思想感情,作为生灵,它们与人类有着缕缕共同之处,让你不得不为此吃惊、神往……
初二读后感范文一
你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的别人。最近我读了龙应台和他的大儿子安德烈合着的一本书《亲爱的安德烈》,封面的这句话深深地印在我的心里。这本书让我认识了一位知性、贴心的母亲和一个睿智幽默、天真烂漫的十八岁男孩,它也同时唤起我对生活的思考。
书中的安德烈的生活充满了色彩,自由和乐趣。每天早晨起床,他先要放几首音乐;在放学后,他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在闲暇的日子里,他还会和好友开派对或去旅行再来看看我们现在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班即使偶尔也有短暂的放松和娱乐,也大多是来去匆匆,蜻蜓点水,从来无法尽兴,比起安德烈的自由和惬意差得是十万八千里。更重要的是,安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲。龙应台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙,但她没有越过这堵墙,而是透过墙上的窗户来仔细观察自己的儿子,并重新认识他。可是我们的父母呢?一心只追求成绩,却忽视了我们内心的感受。当我们成功时,父母总是觉得
理所当然、不足为奇,殊不知成功是由泪和汗换来的;当我们失败时,父母满是责备,却不知我们心里的委屈和痛苦。
之后,我总在思考一个问题,是什么造成东西方生活观念差异那么大?后来,我才知道,是生活的态度不同造成的。在第20封信中,安德烈写道,香港人永远在赶时间,他们来也匆匆,去也匆匆,他们是为了工作而生活,因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是如此呢?为学习,为工作,四处奔波,每天都活在恐惧之中,无法静下心来去思考生活。而在西方,人们总是热爱自然,热爱乡村,热爱闲适自在的生活。他们为了生活而生活。他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和朋友聊天,消磨时光,从而体会生活的乐趣。相比之下,我们活得更辛苦,我们体会不到生活的滋味,渐渐地,我们就会失去原有的真而变得麻木。
因此,在这个飞速发展的年代里,我们应该放下身上的包袱,还自己一份纯真,来体验生活,感悟生活,热爱生活。
初二读后感范文二
在这个世界上,有很多东西都是一样的,普通的。他们只是成千上万中的其中之一而已。但有些在你的心中不同。
小王子有一株玫瑰,当他以为这株玫瑰是全世界仅有时,他特别喜欢它。认为自己拥有她是幸运的。但当小王子来到地球后才发现,这里有太多太多和她一模一样的花了。为此,他很伤心,认为自己的玫瑰花毫无用处,跟其他的玫瑰也没有丝毫的不同。倚栏轩文学网
直到他遇到了狐狸。狐狸告诉了他关于眷顾。他才明白,原来自己的那株玫瑰对自己来说是很重要的。他知道了那株玫瑰的特别,并且他不再认为她是一株普通的玫瑰花了。
小王子懂得了眷顾。
在这个世界上,有太多相同的东西了,也有太多的人了。
在人群中,对别人而言,我们只是无数人中最普通的一员罢了。但是在你眷顾的人----你的亲人,朋友眼中,你就是最特别的,独一无二的。
他们会和你谈心,和你玩耍,他们会帮助你,绝不会害你。你是他们心中重要的人,同样,在你的心中也如此。
这个世界上的人太多,没有人会记住所有的人。在这亿万人之中,对每个人来说,总有一些人对自己来讲是特别的。因为你眷顾了他(她),他(她)成了你的朋友,知己。你了能会因为他(她)的存在而改变自己。就像你从不吃苹果,因为你的朋友,你开始吃苹果,就这么简单。
《小王子》中的小王子眷顾了玫瑰,所以那就是它独一无二的玫瑰,即使这个世界上有太多太多一模一样的玫瑰,他的玫瑰对他来讲也是重要的,特别的。对狐狸也一样。
他们都因为彼此的存在在对方眼中变得特别起来。
就像是叶子从树上飘落下来,有一片飘到了我手里,那么这片叶子对我而言就是相较于其他叶子更特殊的存在了。也就是这片叶子眷顾了我。也像是一阵微风袭来,其中的一缕滑过我的发丝,抚过我的脸颊,那么这一缕清风对我而言就与其他的不同了。我是被它眷顾的一个人。
你知道如何将自己的读后感写的更好吗?作品一书令无数读者感慨万千,如果能写一篇读后感,我们就能加深对作品的理解。你也许需要"初二读后感骆驼祥子"这样的内容,仅供你在工作和学习中参考。
《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍先生所写的一个关于人力车夫祥子的三起三落的故事。
一开始祥子年轻力壮什么不良嗜好都没有祥子唯一的一个理想就是拥有一辆属于自己的洋车,祥子省吃俭用的用了三年才买上第一辆洋车。但祥子被兵抓走了,车也被抢去了。因为他机灵又逃出来了,逃出来的时候顺手还带了三瓶骆驼卖了35块大洋带有被孙侦探这个骗子给骗过去了重新买车的希望又没有了。
后来祥子又有一个有点变态的虎妞当媳妇,虎妞买了二强子的车给祥子,但又因虎妞难产而死,祥子没有钱只好把车卖了给胡牛办丧事。后来祥子的好朋友小胡子也吊死了。
最后祥子所有的理想破灭从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成了一个爱说话爱嫖赌的一个人渣变成了一具行尸走肉。
社会上有一些人会用尽自己的一生的精力去追求自己的理想,但现在像这样的人少之又少,大多数人都会为了钱,为了自身的利益而陷害他人,把别人逼成了行尸走肉。
不仅是人还有社会的环境也会影响他人的性格,正如翔子一样的人,所以大家不能因为社会环境的影响而改变自己本身的优秀品质。遇到比自己更优秀的人要向他学习,是长处更长。但没有什么长处的也不要自卑多努力学习一次不够就两次总之一定会成功的!
老舍笔下的祥子来自农村,有着农民的质朴和固执。他认准了拉车这一行,拼命坚持,拼命付出,一心想买上自己的车,成为自食其力的上等车夫。可是,生活作弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。老舍通过这个人物不仅写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压,也反映出底层劳动人民复杂、渐变、矛盾的心理特征,大大扩展了读者对他们的认识。
语言,是该作品又一吸引人眼球的地方。读过《骆驼祥子》的人应能深刻地体会到这一点。洋溢曾有过这样的评价:“没有学生腔的苍白,没有戏台语的做作,没有欧化式的冗长,一切是那样平易、自然、纯净”。白话文,加上地道的北京话使得那些即使语文水平不高的市民不会因语文的障碍而看不懂老舍所表达的内容,很好保证了此文的普及性。其次,老舍是没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫,而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样不仅使看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而减轻中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害,而且,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。再者,老舍引入了外国文学的景物铺排法,他写祥子经历的暴雨烈日,写北海的夜晚,环境的描写几乎都与当时祥子的心情很好地呼应起来,人喜景欢,人悲也景伤,极尽铺排之笔力,情景交融,富有质感。
然而,最让笔者感叹的是这部经典作品主题思想的多层性。大多数读者在阅读后首先感受到的是它在社会层面的意义,通常认为这部小说表达出对旧中国城市底层人民的苦难生活的同情和对当时社会黑暗、滞后的强烈批判。然而,再从祥子的身份角度对作品品读一番,读者就会发现它表现出的又一思想,那就是文明与人性关系,即城市文明与人性关系的思考。老舍试图通过对祥子这一农民进城生活的例子,揭示城市文明如何引发城市中的人性的污浊,表达出他对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。此外,小说中还不时闪现出对个人主义的鞭笞和否定:“他(祥子)是个还有吃的死鬼,个人主义是他的灵魂”,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”,由此表现出老舍在当时的时代背景下对个人主义的深刻反省。
作为一部现实主义文学作品,《骆驼祥子》是很有代表性的,它很好地缩写了当时的社会诟病与社会矛盾,留给读者无限思考与反省的空间,意义深远。
《骆驼祥子》是老舍的一部作品,是一小说故事情节的方式揭示了旧社会的面貌,在老舍的笔下,我们可以看到的是-旧社会的黑暗与腐败,甚至于吃人不吐骨头,这让我想起了鲁迅的一部作品《狂人日记》,是否这两篇作品一样呢?
《骆驼祥子》的主人公名叫祥子,他在故事起初时,是一位刚刚来到城市打工的朴实少年;他的朴实、善良、脚踏实地是感觉会从字里行间流露出的。起初祥子的梦想是拥有一辆自己的车,为此他不断努力,终于在经历无数磨难后他买上了一辆属于自己的车;当他拿到车的票据时,可以清楚的看到他双强有力的双手在颤抖,是啊!那是多么的激动。事实上这样的事情我们也曾经经历过,比如当你努力上进时,你拿到了一份成绩优异又令自己满意的试卷;或是老师的肯定;想起一件件令自己激动的事件。
可是天不遂人愿-在一次出车中,祥子连车带人被带走;大兵让祥子干又脏又累的活,祥子都没事;可当他看见大兵让他那辆车拉重物时,他心痛;后来在一次战争中逃脱,走时还不忘牵两只骆驼;他又买上了车,可人生还是大起大落,一直被孙老板压迫……
后来虎妞强制性的与祥子结了婚,为此虎妞还与孙老板断了关系,可是习惯了优越生活的她怎能适应这下层生活;于是脾气越发暴躁,最后在难产中死亡;祥子也因此变成了行尸走肉,不断地欺骗别人,只要有钱买酒他什么都干。
无法想象一位朴实善良的人,是怎样的变成行尸走肉;想想或许就是旧社会的一个牺牲品,或许还有许多。老舍用一段在祥子被虎妞骗诱后的情节,流露出个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。
虽然祥子最后失败了,但我们要学习他身上坚持不懈、不被挫折打倒的精神!
我最喜欢的作家是老舍先生。从小学的《草原》,到初中读物《骆驼祥子》,都是他的经典著作。他的作品不但文笔幽默风趣,还反映了当时社会的真实情况。
《骆驼祥子》主要讲的是:一个来自农村的青年一一祥子,为了能够拥有一辆属于自己的洋车,在北京城内拉起了车。他没有其他车夫的恶习,不与其他车夫争抢,他认为自己还年轻,有的是力气拉车,风风雨雨,坚持拉车。但命运就是这么捉弄人,他的希望一次又一次的被破灭了,终究没有自己的洋车。最后他又接到小福子因不堪忍受屈辱,而上吊自杀。小福子的死压倒了他生命中的最后一颗稻草。从此他成了一具行尸走肉,爱财如命。他努力过,坚持过,挣扎过,但还是成了社会底层的垃圾。
《骆驼祥子》揭示了当时社会的黑暗和统治者肆意妄为的丑陋嘴脸。人的一生不可能一帆风顺,只有满怀希望,才会所向披靡,只有心怀理想才能永向阳光。祥子并没有错,错的是当时的社会。我替祥子感到惋惜,又觉得命运的不公,但没有人生来就是 一帆风顺,都是坎坷不平的。 祥子他积极乐观,不畏挫折,勇敢顽强,对生活充满了希望。
祥子为了买车坚持了三次,虽然每次都以失败告终,但我还是佩服祥子的毅力。如果是我,我一次都坚持不下去。我要向祥子学习,学习他遭遇挫折之后的坚持精神;学习他面对生活的乐观精神;学习他遇到事情的沉着冷静。在学习和生活中我也深受祥子精神的启发和鼓励。
记得那个炎热的夏天,蝉鸣聒噪,我在家里做数学题,但是窗外枝桠的影子,挡住了我的思路,我想了好久都没想出来,我正想要翻翻答案,突然脑袋里有个声音响起:你不妨多想想,祥子辛苦拉车几年才买上车,车被大兵抢走了,他放弃了吗?遇到事情要坚持!我又思考起来,拿着笔,不停的尝试着,还是想不出来。当我再次潜心看题时,突然我感觉山重水复疑无路,柳暗花明又一村,一个想法在我的脑袋里一闪而过。我拿起笔飞快的在草稿纸上写起来,算式就像听话的士兵,整整齐齐的排列在眼前。我拿起来再看一眼,没错,就是这样解题!我真庆幸我之前没有看答案,那样的话这个题目我就搞不懂了。
在黑暗的社会里,没有背景的底层人民无论多么努力,也很难生存下去。我们应该庆幸,我们生活在一个人人平等的时代,没有体验过他们那个黑暗的社会,我们虽然不能选择自己的出生,自己的样貌,自己的家庭,但我们可以掌握我们的未来,只要坚守信念,不懈努力与坚持。既有付出,就有回报,珍惜现在来之不易的生活,努力学习,发奋图强,既是对前人的慰藉,也是对我们自己的负责。
故事的开始,是一个年轻力壮的小伙子来到城里。
他,没有亲人、朋友,孜然一身。在从事过各种体力活后,最终他决定去拉车。他是高等车夫,穿的体面、跑法好看,也没有许多城里人有的赌博、嗜酒的恶习。像这类的车夫,都有一个梦想买上自己的车,他也不例外。为了实现这个梦想,他拼搏了三年。终于,这个充满朝气的、活力的男孩祥子,他买上了自己的车。然而在好人没有出路的社会中,祥子能过上理想中的生活吗?
在烈日和暴雨下,祥子第一次被压弯了腰。
祥子的生活更有了盼头。但是不久后,他冒险在战乱期间拉车,结果被大兵抓住了,他们抢走了他的车。在跟着大兵走了好长一段时间后,他拉着三匹骆驼逃跑了。回城后,他在城里的一家小店休息,在睡梦中把自己和骆驼的事全盘托出,再次醒来就成了骆驼祥子。在经过这件事后,祥子并没有轻描淡写的就忘记了,他更加着急的想要再买上一辆。但他在曹宅拉车时,再次受到了重挫他被一个侦探敲诈了,所有积蓄都没了。
在这期间,虎妞很喜欢他,装作怀孕逼迫祥子和她结婚。她和父亲刘四爷彻底闹掰,在外面找了个大杂院住下,认识了小福子。不久之后,虎妞真的怀了孕,但是最终难产而死。唯一的那辆车,也为理葬虎妞被卖掉了。祥子好不容易再次建立起来的希望,又被虎妞的去世摔碎了。
在烈日和暴雨下,祥子又一次狠狠的摔倒了。祥子慢慢的开始堕落。他变得很懒,脾气变大,对别人横眉竖眼,也不再是体面的高等车夫,拉车不肯多走一步。但是这样的生活过了好一会儿,却被一件祥子渴望已久的事打破了平衡他打败了那个压迫他的刘四爷。祥子感到无比痛快,希望再次被聚起,他决定去找曹先生讨个主意。曹先生建议,他把小福子带过来,和祥子一起在曹宅上工。祥子很高兴,对生活的希望和曹宅的邀请让他兴奋不已。只是,祥子得知了一个噩耗小福子死了。
在烈日和暴雨下,祥子再次受到重创,这一次,他被彻底压断了脊梁。
祥子彻底沦为了城市的垃圾,吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,做尽了他以前看不起的事情。现在,怎么能占便宜,他就怎么办。多吸人家一支烟卷,买东西用假币,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖力气多挣钱他占便宜,别人就吃了亏,这是一种报复。如同书中所说:体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!那所谓的烈日和暴雨,就是旧中国底层人民遭受的压迫与苦难。
周总理曾说国家没有前途,个人会有什么前途。阴霾笼罩下的旧社会,再无阳光的温暖,怎有人情的冷暖、个人的梦想。
打开这本书,第一眼看到的便是祥子,不禁自问,到底是什么样的一个人,让这部伟大著作的灵魂自始至终都围绕着他?
我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。
当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,好像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。
我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。
继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但却有不幸,被军官抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但是又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但却是一个让人意想不到的结局。
读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。
而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。
暑假有暇,把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感,便记录了下来。
祥子,老舍笔下的祥子,让我们看到了人性的变化。他从一个朴质,固执的农民,变成一个自食其力的车夫,因车的几次得失,畸形婚姻,虎妞,小福子的死,他开始堕落,厌恶劳作,厌恶拉车,吃喝嫖赌,出卖别人,出卖自我的灵魂……
在我看来,祥子就是当时中国社会中,一个不能掌握自我的命运的人罢了。军阀混战,像祥子这样一个最底层的人,只能被压迫,他的人生只能走向绝望,暗淡。祥子和他周围的人的人生就构成了整个社会的杯具。
祥子的老雇主,曹先生,显然他就是一个不甘被压迫的人,是个先进人士,他和别人一齐从事革命活动,以招致被军阀盯上,他这样做,就是想掌握自我的命运,也是想帮劳苦人民脱离苦海。箱子不明白,只有推翻了军阀统治,他才能过自我安稳,平静的日子。而此刻,祥子只有被剥削,压迫,即使他只是安分的拉车。
祥子命运的必终结果,因为社会。再者,就是发生在他身上自始至终不间断打击他的事。或许没有这些事,祥子的人生不会这么惨,他会像老马那样一向拉车到死,但前提是他屈于被一向压迫。但是他遇上了,这使得祥子的人生具有戏剧性和杯具性。
初二读后感大全范文一
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了车迷,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵慌马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不在像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!
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小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。
高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那一家子蠢货的黑暗生活中,残酷的事情太多了。但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。
当我们告别童年,走向少年的时候,回首自己在童年时候的朝朝暮暮,难免有些留恋。我们都是独生子女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心,即就是你眼前可能还是黑暗,即就是你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!
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