钱学森的心得
钱学森的心得7篇。
编辑特意为您整理了《钱学森的心得》，在我们经历了非常震撼人心的事情时。是时候写篇感言了，把自己目前的状态铭刻下来，感言给我们勇敢表达内心想法的宝贵机会，书写优秀的感言需要注意哪些呢？欢迎阅读并参考。
钱学森的心得 篇1
合上一本书，合不上的是心中万千思绪。有些故事很简单，平平淡淡的生活却透露着波澜壮阔，有些人很淡泊，却给我留下了最深的感动。
这几天我看了《钱学森故事》这本书。提起钱学森，大家都不陌生，他是“两弹一星”元勋，他用自己的智慧和心血创造了祖国航天的一个又一个奇迹，新中国航天的许多第一都和他的名字紧紧相连在一起。
钱老少年时代就热爱祖国，热爱科学，后来到美国留学，学习研究空气动力学。新中国成立后，他积极要求回国参加建设，却受到美国政府的无理阻挠和迫害。但他毅然坚定地说“学成必归，报效祖国！”平平淡淡的一句话，说出来却又是那么的铿锵有力，也说出了一个优秀科学家对于祖国、对于人民的那份忠诚，那份责任，那份担当！后来是周总理派大使与美国进行交涉，历经千辛万苦，他终于回到祖国母亲的怀抱。
新中国建立之初基础差，底子薄，一切都是从零开始；和美国的优越环境比起来，真是天地之差。面对着一穷二白的国家，如何让国家强盛起来，在内忧外患中让新中国屹立在世界的东方，这成为中华民族每一位有志之士的最大愿望。钱老也不例外，决然的接受了周总理的任务，担任中国火箭，导弹的技术领导职务。他一头扎进茫茫戈壁时，困难重重，没有计算机就用笔算，累了就在长凳上打个盹儿，起来继续工作。他倾其所学，不断推出科研新成果，千里走戈壁只为了新中国天空那朵最绚烂的蘑菇云。一波三折的艰难前行中，终于换来了响彻天际的“东方红”。
钱学森爷爷的故事最让我感动的是他的这份爱国情怀，和强大的精神力量！想想我们现在衣来伸手，饭来张口的生活，多么幸福，但没有国哪来家？因此，我们从小要树立起这种爱国情怀，即使将来学有所成，也是祖国母亲的培育，我们要做的就是让祖国母亲更强大。让我们秉承钱学森爷爷的这种爱国情怀、创新意识、奉献精神上路吧！珍惜现在的学习机会，奋发向上，好好学习，将来为祖国贡献我们的绵薄之力。
钱学森的心得 篇2
钱学森，这个名字家喻户晓，不管老人，孩子，只要是个中国人就没有谁不知道这位伟大科学家的名字。
他就读于美国一所知名大学，但因为是中国人，从未被瞧起过，即使成绩优秀，他见证了一次又一次导弹的成功发射，可是中国却从未发射出一颗导弹，中国人在国外的耻辱有多大，这谁也无法体会，只有钱学森自己知道。
他曾被美国人误以为是共产党，被关进了监狱，被折磨的不像人样，但他的妻子和他有一样的品性，外国人剥夺了他们讲中文，以及各个方面的权利，直至这件事平息，但钱学森忍够了，他要回国，为祖国做贡献，也不辜负他这几年来所受的苦。
钱学森向毛主席承诺，不超过八年，他会研造出导弹等多种核武器，但他所面临的阻挠有太多太多：中国的制钢铁技术落后，没有一家可以做这些零部件的工厂，技术人员对这方面的认识少，但值得欣慰的是，这些人都很有心的去学，有不懂的就去找钱学森请教，张工农就是个例子，他是一个带兵打仗的大老粗，只会扛枪打仗，但他很愿意很用心的去学习科技，最后成为研制导弹中的重要一员。
钱学森有着坚持不懈的精神，他从不会因为一次失败而丧失信心，他总能从失败中吸取教训，为下一次发射做准备。
最值得敬佩的是钱学森的妻子，他从不抱怨钱学森，一直在他背后默默的支持他，她自己一个人含辛茹苦的将钱学森的两个孩子抚养长大，还不忘敬诫他们，要向父亲学习，为祖国做贡献，不忘国耻。
对于这部电影，我十分敬仰钱学森老前辈，他的品质和精神都值得我们去学习，去发扬。我希望在未来的中国会有更多像钱前辈一样的人才。
钱学森的心得 篇3
钱学森，是我国的杰出科学人物，两弹一星元勋。为我国做出了许多贡献。
出生在动荡不安的年代，他看着自己的祖国任人践踏，毅然决定出国留学，学得先进技术后报效祖国，他在美国取得了学术上的巨大成功，但，他还是义无反顾地回到了祖国母亲的怀抱。这其中，他经历了多少风雨，但他还是毫不后悔。终于，他冲破了重重障碍，回到了祖国，投身于祖国的建设中,把毕生所学贡献给祖国。“科学没有国界，但科学家有祖国！”看完了这部影片，我被钱学森那对祖国至始至终都未曾变过的爱国之情所感动了。今天的我们是幸运的,我们出身在和平年代，我们有良好的生活条件和学习环境,我们没有经历过苦难。相比下，钱学森,他身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗,自强不息,我们应该以他为荣,以他为榜样,学习他的拼搏精神和爱国精神。曾经有一次，我在一次考试中发挥失常，当时的我很沮丧，也很懊悔，最后还是在妈妈的鼓励下重新振作起来的。现在，与钱学森相比，我这点挫折，根本算不了什么，身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的，但他化悲愤为力量，努力的学习，最终为祖国做出了巨大贡献。像钱学森那样，努力学习，为国家作出贡献。
钱学森的心得 篇4
一颗颗海外赤子之心，一遍遍在我们的耳畔呼唤：祖国，我爱你!他们也许因为种种原因，只能遥寄思念。可当海外游子回到祖国的那一刻，心中一定万分感慨!这位爱国的科学家也向我们讲述了这样一个故事
钱学森是我国杰出的科学家。他早年留学美国，取得优异成绩，成为航空工程和空气动力学专家。在美国，金钱、地位、名誉，他都有了。但一听到中华人民共和国成立的消息，钱学森便立即决定回国工作。他说：我是中国人我可以放弃一切，但不能放弃祖国。我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。
1950年9月，对于这样一个优秀的人才，美国不肯轻易放弃，硬说钱学森是间谍，藏有重要机密。便使他受到无休止的迫害。半个月，钱学森就瘦了十几公斤。这件事在美国科学界引起了公愤，可美国当局依然没有放松对钱学森的监视。
就这样与美国斗争了5年，中国提出了钱学森回国的问题，美国不得不放人。钱学森含着幸福的泪花回到中国后，激动地说：我相信我一定会回到祖国，现在我终于回来了!
这些远在海外的人们，他们同样是中国人，同样属于这个民族;他们不贪私利，无私地回到祖国，建设祖国;他们认为：我是中国人，我怎能不为我的祖国付出贡献?我怎能不爱我的祖国!
读了这篇文章，我不禁在想：现在我们身边的人们都梦寐以求出国深造，可向钱学森这样有优厚条件的科学家又为什么在祖国最困苦的时候迫切回到祖国?我明白了，这些身在异国他乡的人们也同样有着崇高的爱国情怀，即使待遇多么优厚，钱学森还是下决心回到祖国。他们想让祖国繁荣富强，这种对祖国的怀念是不可替代的，热切的心在一直激荡着。这些人们，是希望用自己的能力去建设祖国，这是爱祖国的表现。可现在我们都盼望出国，难道希望出去留学就不爱国吗?我认为：不是，因为现在，咱们生活在美好的环境下，人们出国留学是为了学到更多更好的知识与能力，为国争光，更好的报效祖国。如果是我，也会好好学习，长大后出国留学。因为现在的人们懂得，如果想让国家更强盛，就必须与国际接轨，这样也是在帮助祖国;不过，如果国家需要我，我也会义不容辞的回到祖国。这两种想法是取决于时代而变化的，人们的爱国心依旧没有改变!
是啊，我们的祖国是一个历经坎坷的民族，我们需要这些伟大的科学家们来建设祖国，引领祖国更好的发展。这些科学家们也没有忘记祖国母亲，中国才能在这种环境下日新月异的进步着、发展着!看我们现在丰衣足食，是建设者们用心血换来的;看今天神七实现太空漫游，是一代代科学家们智慧的结晶;看奥运健儿们捧起一块块金镶玉，使中国实现奥运会、残奥委会双项金牌榜首位，这是优秀运动先驱用汗水洒下的宽阔大路!
我们为新中国的史册上涌现出多少钱学森这样优秀的爱国建设者们而骄傲，有的冒着生命危险在科学领域中奋力探索;有的在受到迫害的同时依然报效祖国，建设祖国;还有的英勇的与金钱、诱惑斗争。是他们开创了我们祖国的锦绣前程，我们作为新时代中华少年，祖国未来的希望，应该继承老一辈们的优秀质量，让祖国变得更加繁荣富强! 让我们向爱国人士们致敬，祖国在我们所有人心中!
钱学森的心得 篇5
钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋，2009年10月31日逝世于北京，享年98岁。对于这样一位有着追求和高尚道德的伟人，我不禁肃然起敬。
他曾激动地说过："我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！"
他曾说过："不就是天上掉下来个东二么，今天掉下来，明天我们把它射上去！"
他曾说过："回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。"
他说："不要服我，要服科学！"他就是那位一个人顶五个师的顶天立地的男人！
初回祖国怀抱的他，家庭生活条件和美国形成了鲜明地对比，美国的房子有花园、有草坪，还有高级的木地板，是亮堂堂的别墅。但一心决定回来报效祖国的他，对这样优越的条件却从未动心。于是，经过努力，他终于回到了梦寐以求的祖国。虽然毛主席亲自给他安排了最好的住处，但是却不及美国别墅一半的好，伙食也很差，一个星期才能吃一两次肉，那时的钱学森可以说是"帘卷西风，人比黄花瘦。"
俗话说"一个成功的男人背后，一定有一个伟大的女人。"钱学森的妻子蒋英生活中付出了更多的心血，经受了太多的磨难。她与钱学森虽是夫妻，但是钱学森的工作性质保密性强、经常出差，而且常常一出去就是几年，蒋英不仅要照顾着孩子们，还要照顾父母，更时刻牵挂着不知身在何处的丈夫，每天的日子都是在煎熬中度过，蒋英付出了常人难以想象的艰辛，默默地在幕后支持钱学森，免除了他的后顾之忧，使他的整个身心都投入到了工作中。
2009年10月31日，钱学森逝世，他的身上盖着鲜艳的五星红旗，脸上写满了祥和与平静，他脸色蜡黄，几根雪白的银发静静地贴在头皮上。这位为深爱着的祖国无私奉献、鞠躬尽瘁的科学巨匠，留下了他创造的另世界瞩目的辉煌成就，留下了他对科学严谨、创新、求实的精神，留下了他谦逊的做人态度，他安静地走了。他的妻子蒋英也老了，被人搀扶着，颤抖着，流着泪向钱学森走去，最后一次轻轻拥抱了钱学森。看到这个场景，我的眼圈红了，突然有种想哭的冲动。
钱学森的事迹在我的眼前闪现着，并激励着我，鼓舞着我。我心中默念：钱学森爷爷，您永远活在我们的心中，我一定好好学习，将来报效祖国！
钱学森的心得 篇6
与历史上任何一个时代相比，当下无疑是一个信息爆炸、物质过剩的时代。在这样的氛围中，许多人的内心充满了迷茫。
我们总说，中国是一个历史悠久、文化深厚的古国，但传统文化在历经千百年的风雨之后，到了当代，似乎同人们的内心一样有些摇摇欲坠。
在这个躁郁时代里，我们急于抛弃自己的根基，却忽略了描摹世情。
举目四望，众声喧哗的当下，多的是所谓的「专家」，而少见真正的「知识份子」，多的是「精致的利己主义者」与「颓废的犬儒主义者」，却少见躬行「独立之精神，自由之思想」的大师。
但当我们静下心来，逆着中国百年凝目回望，历史烟尘处，依稀有一群孑然挺立的身影，闪烁光芒。
中国航天工程之父——钱学森就是这浩瀚群星中熠熠生辉的一位巨匠。
他曾怀着深切沉痛的现实关怀，提出令人振聋发聩的问题：“为什么我们没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才?”“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”
时至今日对于科技创新、对于教育模式，教育界、科学家乃至整个社会仍旧在不断思索中前行。
10月31日是钱学森先生逝世10周年的日子，于迷惘中求索的我们不妨通过一则传记回溯钱学森的一生。从他独立的人格魅力，曲折的过往经历中寻觅答案。
【归国!钱学森的坚定选择】
1955年9月17日，美国洛杉矶港口，“克利夫兰总统”号整装待发，钱学森一家早早来到了码头。加州理工学院的同事们赶来欢送，各大报纸的记者们也蜂拥而至。
钱学森身穿西装，打着领带，微卷的头发从前往后梳，露出欣慰的笑容;妻子蒋英，深色套装上别着一朵胸花;7岁的儿子钱永刚理着平头，穿着短裤和条形衬衫，还打了一个领结，外套则是一件白夹克;5岁的女儿钱永真，一头短发，额前刘海整整齐齐，穿着白色的外套及蓬裙，手上抱着一个洋娃娃。
钱学森客气地回答了记者们的提问：“我非常高兴能够回到自己的国家，我不打算再回美国，我已经被美国当局刻意地延误了回祖国的时间，其中原因，建议你们去问美国政府。将来我要竭尽全力，同中国人民一道建设自己的国家，使我的同胞能够过上有尊严的幸福生活。”
这一天，恰是钱学森与蒋英结婚8周年的纪念日，也是历经5年磨难，他们终于盼来的时刻。
1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。消息传到美国后，钱学森激动不已，对夫人蒋英说：“祖国已经解放，我们该准备回去了。”此时的美国，麦卡锡主义逐渐兴起，钱学森受到审查并被吊销了参加机密研究的证书。
当时，美国海军次长丹尼·金布尔(Dan A. Kimball)声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，宁可枪毙了他也不能让他回国。”
1950年，钱学森上港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留了14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才将其释放。海关还没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。美国检察官再次审查了他的所有材料后，才证明了他是无辜的。
钱学森在美国受迫害的消息很快传到中国，经周恩来的努力，甚至包括了释放11名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，1955年10月1日清晨，钱学森一家才回到了自己魂牵梦绕的祖国，回到自己的故乡。
一心阻挠他回国的丹尼·金布尔则愤怒不已，他说：“这是美国所做过的最愚蠢的事情之一。”
【利在天下必谋之】
1911年12月，钱学森生于上海租界一所教会医院，为古代吴越王钱镠第33世孙。钱氏家训告诫子孙，“爱子莫如教子，教子读书是第一义”“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”，影响深远。
父亲钱均夫幼入私塾，是清末秀才，后赴日本求学，曾担任浙江省教育厅厅长，与鲁迅是好友和同事。母亲章兰娟是大家闺秀，温柔谦恭，喜爱荷花。
钱学森出生后不久，随父母回到了老家杭州市小营巷。1914年初，父亲北上赴北洋政府教育部任视学之职，钱学森随家前往。
父亲对钱学森的教育甚为用心，没有将其送入私塾，而是入具有现代教育精神的蒙养园学习。
5岁时，钱学森看《水浒传》，虽然看不懂，但对书中的梁山好汉很神往，天真地问父亲：“英雄好汉真的是天上的星星下凡吗?”父亲回答，那只是传说，但只要好好读书也能成为英雄好汉。
父亲还专门请来颇有名气的美术老师高希舜教他学习画画。钱学森曾深情地说：“我的第一位老师是我的父亲。”
1917年，不满6岁的他进入国立北京女子高等师范学校附属小学校(北京第二实验小学的前身)，年龄最小，但成绩却名列前茅。两年后，北京爆发了五四运动，给年幼的钱学森心底留下了挥之不去的深刻烙印。
1923年，他升入国立北京师范大学校附属中学，感受着浓厚的民主、开拓、创造风气。此时的中国处在动乱时代，中国应该往何处去，成为他思考的问题，“在附中上学，都感到一个问题压在心上，就是民族、国家的存亡问题”。
钱学森渐渐树立起“实业救国”的人生抱负，将“中国铁路之父”詹天佑作为学习的榜样和偶像。
1929年9月，钱学森以总分第三名的成绩，考入了交通大学机械工程学院。5年后，他以全专业第一名的成绩毕业，本可以十拿九稳地在铁道部找到一份很好的工作，但此时，继续探求“建设祖国，振兴中华”道路的钱学森，决定转向航空工程专业。
他要像中国航空先驱冯如一样，走“航空救国”的道路。
1934年暑假，他考取了清华大学庚款留学公费生。1935年8月，他从上海登上了“杰克逊总统”号邮轮，前往美国西海岸的西雅图。他特意随身带上了两块白丝手绢，上面有母亲章兰娟亲手绣的荷花。
【一颗明亮的星】
1935年9月，钱学森进入美国麻省理工学院航空系学习，仅1年后便获得航空工程硕士学位。勤学上进的他，常常是一个人独行，当年的一些同学曾回忆：“钱是一个不爱说话又比较害羞的人。”
其间，有一位美国同学当着他的面，耻笑中国人抽鸦片、裹脚、不讲卫生、愚昧无知等等，他听了很生气，当即向对方挑战：“我们中国作为一个国家，是比你们美国落后;但作为个人，你们谁敢和我比?到学期末了，看谁的成绩好?”对方听了，哑口无言。
1936年10月，个性倔强的钱学森转入加州理工学院航空系学习，成为世界著名科学家冯·卡门(Theodore von Kármán)的学生。他接受了导师的建议，专攻高速空气动力学，这是当时航空领域最前沿的重大课题。
冯·卡门曾这样评价这位学生：“他的这种天资是我不常遇到的。我发现他非常富有想象力，他具有天赋的数学才智。人们都这样说，似乎是我发现了钱学森，其实，是钱学森发现了我。”
经过两年艰苦的努力，钱学森成功解决了飞机高速飞行时机身、机翼会变形的数学计算难题，即著名的“卡门—钱近似”公式。
1939年夏，钱学森获得了加州理工学院航空、数学博士学位。此时，国难危急，冯·卡门极力劝他留下来：“在美国做科学研究，也能加强反法西斯的力量。”
此后，师徒二人共同投入到美国研制火箭和原子弹的计划中，彼此之间形成了一种难以言状的默契。他们亲手组建起来的实验室，成为美国国家航空航天局喷气推进实验室，简称JPL。
1945年4月，苏联和美国军队相继攻到柏林城下，纳粹德国即将战败。美国国防部立即派出科学咨询团一行36人赶往德国，力图抢在苏联人之前，审讯为德国服务的科学家，特别是火箭方面的科学家。
冯·卡门担任团长，佩戴少将军衔，34岁的钱学森也是成员之一，被授予上校军衔。
此次纳粹德国之行，钱学森的心灵受到强烈冲击，他不仅感受到先进武器在战争中的重要作用，更目睹了侵略战争对人类的危害。
后来，科学咨询团提交了一份名为《迈向新高度》的考察报告，共13卷，钱学森执笔完成了其中的5卷共7个部分。
这份报告成为美国战后火箭、导弹、飞机长远发展计划的重要蓝图，为美国空军未来50年的发展指明了方向。
美国著名专栏作家密尔顿·维奥斯曾评价道：“钱学森是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家的银河系中的一颗明亮的星。”
【中国航天之父】
1947年，短暂回国的钱学森在上海与蒋英结婚，之后共赴美国波士顿市。钱学森的父亲钱均甫与蒋英的父亲蒋百里早年是密友，后同赴日本求学。钱均甫日后成为著名教育家，而蒋百里日后成为著名军事学家。蒋英曾前往德国学钢琴，后则转到比利时学习演唱，并在1946年回国，还举办了自己的演唱会。
1950年8月，正当钱学森一家正准备离开美国之际，美国政府以莫须有的罪名扣留了他们，长达5年之久。
在这段灰暗的日子，钱学森吹竹笛，蒋英弹吉他，两人共同以音乐来排解内心的寂寞与烦闷。渐渐地，家境状况变得很糟糕，作为大家闺秀的蒋英，毅然辞退了女佣，一个人包揽了所有的家务，从而也放下了她热爱的歌唱事业。
夫妻二人患难与共，她说：“你的决定是正确的，我永远伴随在你的身边!”
正是这段时间，钱学森完成了他的重要著作《工程控制论》。
回国后，钱学森将中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，被誉为“中国航天之父”。毛泽东曾说：“美国人把钱学森当成5个师，在我看来，对我们说来钱学森比5个师的力量大多啦。”
蒋英在中央音乐学院任教，是权威教授、著名音乐教育家。两人共同走过62年风风雨雨，彼此用一生坚守了爱的承诺。
2008年年初，97岁的钱学森被央视“感动中国”组委会评为2007年“感动中国年度人物”之一，夫人蒋英代卧病在床的他到现场领奖。
颁奖词写道：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”
钱学森晚年，除了继续关注科学发展以外，还对教育问题格外关心。
2005年7月29日，温家宝在看望他时，钱学森曾发出这样的感慨：“回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比!……为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”
他神情沉重，坦诚地说：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”
钱学森提出的这个“很大的问题”，被国人称为“钱学森之问”。
2009年10月31日上午8时6分，钱学森逝世，享年98岁。11天后，11月11日，安徽高校的11位教授给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信：“是时候直面“钱学森之问”了!”
身为中国科学界的大师，跌宕一生的钱学森发出世纪之问，延续着百年来中国知识分子的典范精神，直面当今中国的痛点与困境，时至今日仍振聋发聩，催人警醒。
钱学森的心得 篇7
逝世10年，“钱学森精神”仍然在他挚爱的祖国大地传扬。
“钱学森同志是我党难得的政治上成熟的战略科学家，中国人民忠诚的儿子。我冒昧地将他的品德和精神概括为‘钱学森精神’，殷切地期望广大青年科技工作者以钱学森同志为榜样，向钱学森同志学习。”2001年，中国科学院原党组书记张劲夫首次撰文提出“钱学森精神”。自此，一代代科技工作者不断追寻这位卓越科学家的伟大事迹，树立起为国为民的理想信念。
赤子归国 为人民奋斗不息
“我将竭尽努力，和中国人民一起建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”炎炎夏日，上海交通大学徐汇校区东北角，一座现代建筑格外引人注目，这就是全国爱国主义教育示范基地——钱学森图书馆。这句铿锵之言，悬挂在馆内。
在钱学森图书馆，陈列着一批珍贵文物。一封钱学森写给陈叔通的求援信，信里“无一日、一时、一刻不思归国”的话语，至今读来仍可以感受到他浓厚的赤子情怀。
这是一条崎岖艰险的回家路。连行李都已经托运，即将踏上飞机的钱学森却被迫留在异国他乡长达5年，经历了拘留、监视的屈辱，他和妻儿甚至还被限制了自由。
一片丹心向祖国，钱学森终于寻得机会，将写在香烟纸上的求援信送回祖国，并最终回到了中国。他后来回忆说：“我为什么要走回归祖国这条道路?道理很简单。鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹，在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他。”
新中国成立之初，钱学森、邓稼先、李四光、华罗庚、郭永怀等怀着对新中国的美好憧憬，历尽艰辛回归祖国，以白手起家的勇气奠定了我国多项科学技术研究的基础，开创了多领域科技应用的新局面。
“作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务”这是钱学森坚守了一辈子的信念，践行了一辈子的原则——为人民奋斗。
这位爱国、爱人民的科学家，也被人民深深爱戴着。2009年，一项调查显示，88.8%的人认为钱学森身上最值得推崇的精神品质是爱国，85.3%的人感动于钱学森冲破阻力毅然回国。
“一个国家没有科学技术，就会贫穷落后，在钱学森等科学家身上凝聚着赤诚为国的报国情怀，他们回到国内报效祖国，在非常艰苦的条件下取得了‘两弹一星’的辉煌成就，这是非常不得了的。”天宫二号总设计师朱枞鹏表示，这值得大家不断学习。
殚精竭虑 树立起创新丰碑
“新一代航天人传承了钱学森等老一辈科学家的精神，中国航天事业以及建设科技强国的未来，一定是非常光明的。”在朱枞鹏看来，以钱学森等“两弹一星”元勋为代表的知识分子不畏艰险迎难而上，取得了举世瞩目的成就，而自己这一代科技工作者的使命，就是在老一辈科学家开创的基础上，尽快赶上世界科技水平，“让中国的科技在世界上有一席之地”。
在没有充分资料可查、没有现成模式可依的情况下，钱学森创新性主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与研制了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星，直接领导了用中近程导弹运载原子弹的“两弹结合”试验，参与制订了中国第一个星际航空发展规划。
钱学森数十年如一日紧跟科技发展前沿，即使到了高龄也从不间断，从不松懈，从不放弃，为国家发展、民族振兴和社会进步呕心沥血，殚精竭虑，时刻保持对科学技术的高度敏感性而不懈努力。
据钱学森图书馆工作人员汪长明记述，钱学森“一生的研究手稿数万页，剪报数百袋，出版著作数十部，参阅过的书籍数万本，真可谓博大精深，浩如烟海。”庞大的数字背后是钱学森突破传统观念和思维定式束缚、探索科学新领域研究科学前沿问题的敢为人先、敢于超越的勇气和毅力。
在航天领域的卓越成就没有让钱学森停下创新的脚步。在漫长的科研生涯中，钱学森始终在探索科学新领域，研究别人没有研究过的科学前沿问题，他将技术科学思想方法推广到其他工程领域，创建了“工程控制论”和“物理力学”两门新的技术科学。
“当深度参与到国家科技进步的进程中，我觉得这是我的工作，也是我人生最幸福的事情。”谈及从事科研的初衷，“蛟龙号”深海载人潜水器潜航员叶聪说，作为年轻的科技工作者，我们已做好一切准备，传承老一代科学家爱国奉献精神，知行合一，做好本职工作，将个人的理想奋斗融入祖国建设中。
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钱学森心得(篇1)
“你在一个清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗?不，决不!我们必须征服宇宙。”——钱学森
第一次看到上头的这句话，是在央视最近拍的重大理论文献影视片——《钱学森》上。说出这句话的人，当时是个年仅二十四岁的青年，仅凭这样的豪言壮志，便可成为年轻人佩服的对象。而愈使人震撼的是，他不仅仅是个敢于梦想的有志者，更是一位了不起的实践者。日后他取得的成就，光闪闪的撑起自我年轻的梦想，丹青留名。
钱学森偕同家人归国后受到了毛泽东同志、周恩来、陈赓等党和国家领导人的接见，并临危受命担负起中国原子弹和氢弹的研制重任，这些科研项目和科研环境对当时的中国而言举步维艰，甚至对美国科学家看来也是“一项极其艰巨的任务”，借助美国先进的科学条件足以让钱学森顺利施展其天才般的科学创造力助其享誉盛名，可是钱学森宁愿“回家种苹果”也不远忍受美国的不信任和不自由而毅然回国报效祖国，此处家国情怀经过中美之间现实的物质条件和科学环境的强烈比较，更突出了钱学森的家国情怀和经过所学技能报国的执着。
甘肃科研基地漫天黄沙、物质匮乏，正直中国面临三年重大自然灾害时，苏联政府雪上加霜撤走苏联科学家导致科研进程遇到严重阻碍，钱学森带领着中国科研人员和部队战士彻夜奋战，面临着种.种现存的和未知的挑战，冲出重围最终成功研制了我国第一枚自主研发的导弹，而后原子弹、氢弹和卫星的研制成功壮大了国家的军事和科研实力，当蘑菇云腾空而起之时，所有为新中国两弹一星做出贡献的科学家已经无憾于人民、无憾于国家、无憾于人生了!他们的梦想和执着已经随着蘑菇云和卫星的升腾绽放在了宇宙中，化作了永恒的一幕!
在影片的尾声，钱学森的夫人蒋英在公园散步时这样说过：“中国能够没有蒋英，但不能没有钱学森!”声音柔和，但，这坚如磐石的语气感动着所有的人。他们把深深的伉俪之情融入到了对祖国的大爱，一个他为了祖国事业奉献了毕生的精力，一个她为祖国奉献了无悔的韶华青春。
爱国主义是一个常说常新的话题，当今的中国经历了30多年改革开放的历程，已经摆脱了以前一穷二白的局面。2007年，我国一跃成为世界第三大经济体，2008年成功举办了奥运会，载人飞船发射成功……这一切令人骄傲的成就证明，我国正在迈着豪迈的步伐向中华民族伟大复兴的方向前进。然而，也就是在这30多年里，随着市场经济不断同国际接轨，很多崇尚个人自由主义的思想也大举进入我国，对我国的社会主义核心价值体系的建设产生了强烈的冲击和挑战。如何在这个特殊的时期，选择自我前进的道路?这是每个人都应当深刻思索的问题。爱国科学家钱学森，以自我历经的道路，为我们每个人供给了深刻的启示。
进入21世纪的今日，一个国家和民族真正实现崛起，主要表此刻礼貌创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族仅有为人类礼貌供给了很多创新成果，方可证明自我、成就自我。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而对于我们普普通通的一员，我们的工作可能没有什么高科技，可是我们也一样需要具有创新精神，任何事情，仅有创新才能有发展，才能更好的为国家和人民服务。
钱学森心得(篇2)
逝世10年，“钱学森精神”仍然在他挚爱的祖国大地传扬。
“钱学森同志是我党难得的政治上成熟的战略科学家，中国人民忠诚的儿子。我冒昧地将他的品德和精神概括为‘钱学森精神’，殷切地期望广大青年科技工作者以钱学森同志为榜样，向钱学森同志学习。”2001年，中国科学院原党组书记张劲夫首次撰文提出“钱学森精神”。自此，一代代科技工作者不断追寻这位卓越科学家的伟大事迹，树立起为国为民的理想信念。
赤子归国 为人民奋斗不息
“我将竭尽努力，和中国人民一起建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”炎炎夏日，上海交通大学徐汇校区东北角，一座现代建筑格外引人注目，这就是全国爱国主义教育示范基地——钱学森图书馆。这句铿锵之言，悬挂在馆内。
在钱学森图书馆，陈列着一批珍贵文物。一封钱学森写给陈叔通的求援信，信里“无一日、一时、一刻不思归国”的话语，至今读来仍可以感受到他浓厚的赤子情怀。
这是一条崎岖艰险的回家路。连行李都已经托运，即将踏上飞机的钱学森却被迫留在异国他乡长达5年，经历了拘留、监视的屈辱，他和妻儿甚至还被限制了自由。
一片丹心向祖国，钱学森终于寻得机会，将写在香烟纸上的求援信送回祖国，并最终回到了中国。他后来回忆说：“我为什么要走回归祖国这条道路?道理很简单。鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹，在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他。”
新中国成立之初，钱学森、邓稼先、李四光、华罗庚、郭永怀等怀着对新中国的美好憧憬，历尽艰辛回归祖国，以白手起家的勇气奠定了我国多项科学技术研究的基础，开创了多领域科技应用的新局面。
“作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务”这是钱学森坚守了一辈子的信念，践行了一辈子的原则——为人民奋斗。
这位爱国、爱人民的科学家，也被人民深深爱戴着。2009年，一项调查显示，88.8%的人认为钱学森身上最值得推崇的精神品质是爱国，85.3%的人感动于钱学森冲破阻力毅然回国。
“一个国家没有科学技术，就会贫穷落后，在钱学森等科学家身上凝聚着赤诚为国的报国情怀，他们回到国内报效祖国，在非常艰苦的条件下取得了‘两弹一星’的辉煌成就，这是非常不得了的。”天宫二号总设计师朱枞鹏表示，这值得大家不断学习。
殚精竭虑 树立起创新丰碑
“新一代航天人传承了钱学森等老一辈科学家的精神，中国航天事业以及建设科技强国的未来，一定是非常光明的。”在朱枞鹏看来，以钱学森等“两弹一星”元勋为代表的知识分子不畏艰险迎难而上，取得了举世瞩目的成就，而自己这一代科技工作者的使命，就是在老一辈科学家开创的基础上，尽快赶上世界科技水平，“让中国的科技在世界上有一席之地”。
在没有充分资料可查、没有现成模式可依的情况下，钱学森创新性主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与研制了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星，直接领导了用中近程导弹运载原子弹的“两弹结合”试验，参与制订了中国第一个星际航空发展规划。
钱学森数十年如一日紧跟科技发展前沿，即使到了高龄也从不间断，从不松懈，从不放弃，为国家发展、民族振兴和社会进步呕心沥血，殚精竭虑，时刻保持对科学技术的高度敏感性而不懈努力。
据钱学森图书馆工作人员汪长明记述，钱学森“一生的研究手稿数万页，剪报数百袋，出版著作数十部，参阅过的书籍数万本，真可谓博大精深，浩如烟海。”庞大的数字背后是钱学森突破传统观念和思维定式束缚、探索科学新领域研究科学前沿问题的敢为人先、敢于超越的勇气和毅力。
在航天领域的卓越成就没有让钱学森停下创新的脚步。在漫长的科研生涯中，钱学森始终在探索科学新领域，研究别人没有研究过的科学前沿问题，他将技术科学思想方法推广到其他工程领域，创建了“工程控制论”和“物理力学”两门新的技术科学。
“当深度参与到国家科技进步的进程中，我觉得这是我的工作，也是我人生最幸福的事情。”谈及从事科研的初衷，“蛟龙号”深海载人潜水器潜航员叶聪说，作为年轻的科技工作者，我们已做好一切准备，传承老一代科学家爱国奉献精神，知行合一，做好本职工作，将个人的理想奋斗融入祖国建设中。
钱学森心得(篇3)
今日，我观看了一部名叫《钱学森》的电影。
钱学森是中国伟大的科学家，他为中国研制导弹和原子弹时，付出了很多的心血，他被称为中国的“导弹之父”。
钱学森去美国留学时，发现了美国的原子弹和导弹，他想“中国人不比美国人少个脑子”。于是，他要回国去报效自我的祖国。冯·卡门对钱学森说：“中国比美国差十几倍呢!你为什么要回国?难道是去种苹果?”我万万没想到，钱学森居然说：“中国是我的祖国，我应当为她做出贡献，哪怕我去种苹果!”冯·卡门无奈，只好如实地说：“我郑重地告诉你：中国没有航空技术，一点都没有。”钱学森说：“那我也要为中国做贡献!”……
钱学森放弃了美国的好日子，选择了回到中国。钱学森多么爱国呀!我长大也要当一个爱国的人!
经过影片，我还明白了“胜不骄，败不馁”的道理。比如东风一号导弹发射成功，他们一骄傲，东风二号失败了。钱学森坚定地说：“不就天上掉下个‘东二’嘛，我们必须把它射上去!”果然，东风三号发射成功了。这告诉我们：成功，不要骄傲;失败，不要气馁。
《钱学森》真是一部好电影呀!
钱学森心得(篇4)
纵观王教师的《钱学森》一课，设计巧妙，环环相扣，学生神情投入，妙语连珠，想象和拓展这两个环节给我留下了深刻的印象。
一是充分的想象，帮忙学生理解语言文字背后的情感，培养了学生运用语言文字的本事。“假如钱学森一向跟着冯卡门教授意味着什么?想象一下钱学森在美国的生活会怎样样?”学生想象交流的过程中能够感受到钱学森如果留在美国会在生活、工作各方面都获得优越的条件。“每逢佳节倍思亲，海外游子在中秋佳节互相倾诉思乡情怀，这些留学生们聚在一齐会说什么?”那里的想象能够帮忙学生感受留学生思念家乡的情感。“假如你是留学生，听了钱学森诚恳的话语，有什么想法?美国人会怎样留下他?”学生说会跟钱学森一齐回国，并想象出美国人示如何威逼利诱的。
二是深度的拓展，帮忙学生积累了语言，加深了对文本的理解，如随文带读名言“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”“天下兴亡匹夫有责”，是对人物形象的有力概括;如随文了解“冯卡门是怎样的一个人?”文字补充了解冯卡门对美国的重要作用，为之后介绍钱学森埋下伏笔。拓展钱学森给母亲的信和母亲的回信，字字含情，读来令人震撼，以此帮忙学生感受钱学森为国家暂时舍弃小家的博大情怀。拓展美国人扣留钱学森的故事，从反面衬托出钱学森不屈不挠一心归国的渴望。图片拓展钱学森为国做出的巨大贡献及感动中国关于钱学森的一段颁奖词，又使学生对这一人物有了更加全面的认识，崇敬之情油然而生。
钱学森心得(篇5)
4月13日，我和朝阳区各校的许多党员、积极分子一起到紫光电影城观看电影《钱学森》。在钱学森的身上，让我们看到了当代一个真正大写的中国人。常言说，人到无求品自高。钱学森在金钱、名誉、地位上的淡定、低调、无求，恰恰证明了他热爱祖国、热爱人民、潜心研究、无私奉献的高贵品质。他一生的真实写照：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”看完电影，“爱国、淡漠名利和无私的奉献”，这些词至今萦绕在我的脑海中。
电影《钱学森》是从讲述从钱学森归国受阻、在美国遭受尽迫害开始的。其中贯穿着新中国领导人营救钱学森，他历尽千辛回到祖国，把全部精力投入到“两弹一星”伟大事业中的一个有一个感人故事。以前，在我的心目中，因为“两弹一星”事业的神秘性，钱学森的形象是高大的，宏伟的，近乎神的;而观看完这部影片后，我看到的却是有血有肉的钱学森人物形象，他儒雅，安静，淡然，无私，坦荡。更重要的是，是他完美的诠释了“爱国、奉献”两个词的深刻含义。
影片中的钱学森的生活状态呈现色彩鲜明的对比：回国前，由于钱学森对美国高科技军事科研的贡献和学术地位，一家人生活过的非常优越，设备一流的实验室，漂亮的别墅，汽车……他家里的社交聚会，美国军、政、商界人士均为座上常客，回国后的钱学森，除了一身朴素的军装，就是身着蓝色中山装，与普通工作人员毫无二致，他住的房子简单窄小，和美国的生活环境相比简直是天壤之别。什么是爱国主义?这就是实实在在的爱国主义!放弃步步高升的事业、放弃优越的生活环境，回到祖国母亲的怀抱，从一穷二白开始，践行祖国强大的梦想，这才是拳拳的赤子之心，这才是报效国家的有力证明。
作为中国航天科技事业的奠基人之一，钱学森创造过无数辉煌成就，向世界展示了中国的强大。与他的辉煌成就相媲美的，是他淡泊名利的人格魅力。
他在逝期间，美国方面也曾多次邀请他访美，甚至提出，只要他来，就授予他美国科学院院士、美国工程院院士称号。但是，他都拒绝了。钱学森说：“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事，那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔!”金钱、名誉、地位，在钱学森这里，没有生存的市场。“感动中国·2007年人物评选”推选委员陈章良在推荐钱学森的时候这样说：“他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。”
反观时下，一些人在社会上有了一些影响、在教学科研上取得一些成绩、在政治上获得一些荣誉后，便开始大肆炒作起来，便开始浮躁起来，开始不知天高地厚起来。
我们知道，腐败不是凭空产生的，任何东西都有他滋生的土壤。目前腐败现象的高发，直接原因是缺乏对权力的制衡，而更深层次的原因，则是社会转型中公民意识的缺位。正是大家对公共生活的漠不关心为腐败提供了滋生的温床。就贪腐者的内心来讲，他们都抱有一种投机心理，但是忽略了这样一个事实，跳梁小丑永远只可能一段时间得到利益，而历史会还以他本来面目。
观看影片《钱学森》对我来说是精神的洗礼，作为一名有着十多年党龄的党员，我深深的被钱老的爱国情怀，淡泊名利的精神所感动，从中获得了真真实实的精神力量。
对照钱学森的品格和作风，自己感到脸红。刚刚取得一些教学上的成绩，就想着该如何庆祝;刚刚有了一些学生和老师们的认可就沾沾自喜……我要像钱老那样，永远把祖国利益、人民利益放在第一位，永远与脚踏实地的作风为伍，永远与平等低调的品格为伴，用实际行动争做“思想优、学习优、业务优”的“幸福三优”好党员，用钱学森的品格和作风激励着自己无畏前行。
钱学森心得(篇6)
虽然原来我对于钱学森这位伟人并不是很熟悉，只知道他很了不起，是我国两弹一星的元勋。但就在上周五，钱老师给我们布置了一个回家作业————观看《钱学森》这部影片。看的时后，我的心中充满各种感动，各种鼓舞。心潮澎湃。不禁也对这位我并不熟悉的人物肃然起敬。
《钱学森》这部电影演绎了伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工大学出身的钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但是他却心系祖国、归心似箭，一心想要利用自己的学识，为中国科学事业的发展作出贡献。而意识到钱学森的巨大价值的的美方又对其归国设置了重重障碍。，甚至以间谍身份逮捕钱学森，但是，无论怎样的困难也阻止不了钱学森那颗归心似箭的心，终于，钱学森回到了当时那一穷二白的中国。
面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科技人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，是中国的导弹研究有了扎实的基础。
看完了影片，心中思潮起伏，那是因为，我看到了中华人民共和国的不起，我为我能成为中国人而感到骄傲！
钱学森在刚刚回到中国时，中国连许多制作导弹必要的材料都没有，就比如说制作到到必要的风洞吧，我清清楚楚的记得影片中钱学森说到过：“连最基本制作导弹要用的风洞都没有......”还有，钱学森再给那些中国的技术人员讲课的时候，那些技术人员应为不像外国的尖端技术人员一样有扎实的知识了解，钱学森辛辛苦苦讲了一节课，这些国内的技术人员几乎什么都没有听懂，钱学森却一点也不责怪他们，而是说，没关系，我们从新再来。（钱学森再给那些外国的技术人员讲课时，那些技术人员提出的疑问，钱学森几乎都不会回答）在重重的困难下，钱学森丝毫没有退缩，失败了，从来，重复着一个简单而又复杂的过程。又一次，在发射一枚导弹失败后，所有技术人员都垂头丧气的，身为这枚导弹的主要制作人员，钱学森一定很失望吧。可是，他站在导弹炸毁的大个坑边上，笑着对同志们说：“不就是天上掉下个冬儿么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！”这是多么惊人的毅力，如此的巨大打击，钱学森尽当着那么多技术人员的面，没有表现出一丝放弃的心理。之后，在钱学森不断的努力下，终于在第二次发射的时候，那枚导弹终于像钱学森说的一样“明天我们把他给射上去！”这种坚持不懈的精神，那是常人能有的？！
钱学森那种坚持不懈的精神让我联想到日常生活中我自己的表现。遇到一道奥数题，想了一会做不出，就不去做了，放在那里，等一下同学们做好了，我去问一下他们，让他们教我。而我今天看了《钱学森》这部电影后，想：如果钱学森遇到了难题，没有人可以帮他，那是中国只有他一个人懂航天技术，他遇到了问题，没有人可以帮他解决他的难题，怎么办呢，只有自己想。那钱学森靠自己永不放弃的意志克服了多少难题？在想到我自己......简直不能相提并论。我想，世界上有这样意志的人，就只有钱学森吧！
我看到了钱学森如此坚毅的意志，我不禁对他肃然起敬。我同时在心中萌生出一个念头：以后，我也要有这样坚毅的意志，无论是在学习上还是在生活中。
钱学森的夫人她说：“这个国家，可以没有像蒋英那样的歌唱家，但是不能缺少，像钱学森，那样的科学家，我愿意为此，作出牺牲，这不是遗憾。”如果没有蒋英的话，钱学森也不会有如此光辉的成就，让我们给位默默为钱学森付出一切的蒋英排山倒海的掌声吧！
钱学森，为新中国作出的成就，是无法用语言形容的。
钱学森心得(篇7)
每个人都有自己的梦想，每一代人都在谈论自己的理想。虽然我们很清楚，梦想之于理想的区别在于能够实现梦想的几率远低于理想，但是我们却很难弄清楚，将梦想转变为理想的要点是什么。
最近，所党委组织观看《钱学森》，电影讲述了这位伟人毕其一生的心血，克服重重困难，在一穷二白的条件下为共和国国防事业做出巨大贡献的艰辛历程，为每一个中国人上了一堂生动的关于理想的课。
每天在茶余饭后读报上网的时候，总会听到和看到很多的抱怨，抱怨现实是多么的残酷，仿佛在现实与理想之间永远存在着各种各样我们无法跨越的鸿沟。于是有人说，巧妇难为无米之炊，所以现在的人们只有梦想没有理想。但是，电影《钱学森》用这个伟人一生的奋斗经历告诉我们，理想与梦想之间最大的鸿沟是缺乏坚定的信念和真正的行动。
这部电影看似是在讲述钱学森老先生的`事迹，但它实际上向我们展现了一代人的奋斗历程。他们就是在那样一种一穷二白的条件下创造出了属于中国人自己的核武器。在创造奇迹的过程中，没有来自名牌大学的科学家，没有基本的航空制造技术、没有风洞、没有研制导弹的基本参数，他们有的只是一个“能够创造奇迹的人”和“一批信仰坚定、愿意为共和国国防事业献身的理想主义者”。他们就是在这样一个仅由信念与行动搭建的基础上创造出了令世人惊叹的奇迹。
在我们“痛心疾首”地空谈我们的梦想时，是否应该先反思一下自己为这个梦想做过什么。曾经看过的一篇文章说“我不相信一分耕耘一分收获，但是我相信一分耕耘就会有一份积累，而成功就是在不断积累的基础上获得的”。
钱学森心得(篇8)
通过观看《钱学森的故事》，我对他有了更深刻地认识。他是我国杰出的科学家。早年留学美国，以优异的学习成绩获得了博士学位，成为航天工程和空气动力学专家。他在火箭研究方面取得了很大发展，被美国麻省理工学院聘为终身教授。在美国，金钱、地位、名誉，他都有了。但是，一听到中华人民共和国成立的消息，钱学森便立即决定回国工作。他说：“我是中国人，我可以放弃一切，但不能放弃祖国。我应回到祖国，为建设中国献出自己的力量。”
1950年9月，钱学森辞去工作，办好手续，买了机票回国，他把行李交给了航空公司。然而，美国移民局说钱学森是间谍，把钱学森关进了拘留所，受到无休的折磨，半个月竟廋了十几公斤。
美国科学界募捐了15000美元，把钱学森保释出来。但是，美国联邦调查局并没有停止对钱学森的迫害。虽然如此，但钱学森仍不断提出要离开美国，回到祖国。
钱学森坚持斗争了5年。他的斗争得到了世界各国主持正义的人们的`支持。周恩来总理也在会晤中提出钱学森博士回国的问题。1955年，美国政府不得不同意钱学森登上回国的轮船。10月8日，他含着幸福的泪水回到了祖国母亲的怀抱。
钱学森到达北京的第二天，就带着全家人来到雄伟的天安门城楼，
他激动地说：“我相信我一定能回到祖国，现在我终于回来了。”
看完这部纪录片，我明白了一个“孩子”离开“妈妈”后的痛苦。只有祖国是最亲切的，我们要爱自己的“妈妈”。
钱学森心得(篇9)
今年暑假我阅读了《钱学森》这本书，深深地被他自强不息的奉献精神和崇高的爱国精神所打动!
这本书主要讲述了我国两弹一星元勋、世界著名科学家钱学森一生都在倾其所有，不怕困难，为祖国做贡献的故事!他在上海出生北京长大，从小就受父母的言传身教，养成了良好的生活和学习习惯。他五岁时看了水浒传，懂得了英雄都是普通的人因为志向远大，意志坚定才成为伟大的英雄，于是他下定了决心也要当一名伟大的英雄。
在以后的学习生涯中，他努力汲取知识的养分，刻苦钻研，并在数学上有特别强大的天赋，后来钱学森来到了美国继续深造，他出国的志向是，把最先进的外国东西学会，然后带回中国，为祖国国防建设做出贡献。
在美国有优越的研究环境和资源，钱学森先后获得多项开创性的研究成果，美国人意识到了他的巨大价值，挽留他为美国做贡献，并对他的回国之路设置重重障碍，甚至以间谍罪逮捕钱学森，对他进行了关押审讯。最后他放弃了在美国的优越生活条件和丰厚的科研待遇，冒着生命危险，克服了种种阻挠和困难，毅然回到了魂牵梦绕的祖国。在中国一穷二白的条件下刻苦钻研，几经失败，但是他永不放弃，他坚定的说：不就是掉下来了吗，今天掉下来，明天再射上去，我一定要让中国有自己的导弹。他带领科研人员克服天气、地理等种种困难，成功发射了中国第一枚导弹，为中国的火箭和导弹发展做出了巨大贡献，被誉为中国的导弹之父!
想到这儿，我的脸不禁红了，每次妈妈陪我练习钢琴，钢琴房还开着舒适的空调，我练不会曲子时就会轻易气馁。每次写数学作业，遇到我不会的题目，从来不会主动钻研......以后我要像钱学森爷爷学习，学习他那种不怕困难，努力奋进的精神!
少年强则国强，我们作为祖国的花朵，社会主义的接班人，应该从小树立远大的理想，时刻不忘报效祖国，从现在
钱学森故事读后感想(汇总7篇)
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钱学森故事读后感想【篇1】
主要讲钱学森听到中华人民共和国成立的消息，便立即准备回国工作，他说：我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国。我应该早日回到祖国，为建设新中国贡献自己的全部力量。读到这里，我体会到钱学森为了建设新中国而放弃了在美国的金钱、地位和名誉，可以想象他回国的欲望是多么强烈呀！可是美国当局却不准他回国，美国海关说他藏有重要的机密，还说钱学森是间谍。尤其是当我读到几天后钱学森被捕了，联邦调查局迫害他，钱学森的行动受到限制，信件受到检查，电话受到监听。然而，他并没有屈服，他不断的提出要求：我要离开美国，回到祖国去。我情不自禁的握紧拳头，为帝国主义的行径而愤怒，也为钱学森的不屈不挠、坚持不懈的精神而感动。回国后，钱学森望着雄伟的天安门，说：我相信我一定能回到祖国，现在终于回来了！多么质朴的一句话呀！却淋漓尽致地表达了钱学森回国的坚定信念，他忘不了祖国对他的养育之恩。 其实在我身边像钱学森一样深爱祖国的人很多，前几天我们拜访的79岁的王大爷就是其中之一。
杨大爷20岁参加了中国共产党，1951年赴朝鲜参加抗美援朝，战争中，他曾经负过两次伤，一次在左腿，一次在右肩，伤口都有碗口那么大。曾立过两次功。1988年因年龄大退伍，可他时刻没有忘记党给他的荣誉和批评，他的心中一直牢记精忠报国。
钱学森、杨大爷他们都热爱祖国，用自己的实际行动表达了自己的信念。
钱学森故事读后感想【篇2】
读了《钱学森》这个感人肺腑，流露着爱国和对祖国深深依恋之情的文章，我百感交集，思绪万千，心情似泛起波涛的湖面久久不能平静。一腔对钱学森爷爷的敬佩之情，一股要为祖国效忠的心情，从我心底油然而生，也增添了我对钱爷爷的敬佩之情。和对那祖国的热爱。
文中说道，新中国成立时，钱学森已经是美国大学终身教授和实验中心主任，他拥有世界一流水平的实验室，享有非常优越的生活，但他的心却向着祖国，想为祖国报效的心愿像一团燃起的火焰般。1950年，他辞去了美国科学界的重要职务，打算绕道回国，来完成他一个身为中国人民应做的义务。美国政府百般阻挠，像一只只扰人的魔鬼，挥之不去。他们甚至制造借口拘禁了他，还说：如果你坚决要回中国，我就让你死！听到这儿，我不禁紧握双拳，牙齿咬得格格响，一心为国的钱学森的心并没有被他们扣留。似一直离弦的箭，再也不回来了。
后来，在美国人民的帮助下，特别是在许多美国科学家的支持下，才被保释出来。1955年，在我国政府的帮助下，钱学森爷爷冲破了重重阻力，终于回到了祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭、导弹航天事业。我国第一颗人造地球卫星上天，第一枚州际导弹发射成功，神州五号飞天，长征火箭腾空都倾注了他的心血。他被外国人誉为中国的神父，誉钱学森是中国的骄傲。
通过钱学森从事科学研究态度严谨，不懈地努力，终于担任了中国科学院力学所所长，江泽民曾说过，中国如果没有钱学森，就不会有这样辉煌的成就；如果没有钱学森，就不能夺回香港、澳门这两个地；如果没有钱学森，中国就永远抬不起头；如果没有钱学森，中国的航天、导弹、火箭事业就不能独立，独占熬头。
我们新一代的小学生，踏着科技的新时代的道路，可曾回眸看看那些为祖国的兴盛建设作出卓越贡献的人？或许爱国对我们来说是人人都想的，我们虽不能像钱爷爷那样，但是我们要怀着一颗真诚没有半点污垢的心，去热爱我们的祖国，中华大地怎能任人践踏？
四大发明在故乡腾飞，在崛起，像巨人一样屹立在世界的东方，为中华造福。读了《钱学森》这篇文章，追昔抚今，我心潮澎湃。我们要树雄心，立壮志，记住昨天，把握今天，建设好祖国的明天！
钱学森故事读后感想【篇3】
今天的课堂上，老师给大家讲了科学家钱学森以及他的故事。通过老师的讲解，我们认识了钱学森这个伟大的人物，仿佛他的言行举止又浮现在我们面前。
钱学森，1934年毕业，去了美国留学。他在美国享受优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国。他说：我是中国人，我现在所做的一切，都是在准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。
读完这个故事，我感受到了钱学森的伟大。他为了回到自己的祖国，在美国受了很多苦，才达到了自己的心愿回国，并在中国科技发展中做出伟大的贡献，特别是为我国运载火箭、导弹的研制发射做出巨大的贡献。为了回国，钱学森放弃了自己在美国的金钱、地位和荣誉。我想，只有深深爱国的人，才能做出这个举动啊！为了回国，他奋斗了整整五年。五年啊！对于一个没有意志的人来说随时都会放弃，随时都会改变，可他没有，一直怀着对祖国的挚爱，一直坚持着这种信念。确实，钱学森的这种执着的爱国之心是无人能比的。
说起钱学森，我想起了邱少云。在抗美援朝战争中，他为了整个班，为了整个潜伏部队，痛苦地忍受着烈火的煎熬，一直伏在地上一动不动，没有发出一声叫喊和呻吟，保证了潜伏部队胜利完成任务，可他自己却活活被烧死。邱少云在烈火烧身时不痛苦吗？不思念家人吗？不思念他的战友吗？但他以国家利益为重，为了朝鲜人民，为了全中国人民，他舍己为人。他的死是值得的，是光荣的，是永远让我们怀念的。
读了钱学森的故事，也许你和我一样会被主人公那么炽热的爱国精神深深地打动。他的这种精神值得我们学习，再想一想我们自己，做事情只要遇到一点困难就退缩了，更不会举一反三。我以后要向像钱学森那样，好好读书，长大以后报效我们的祖国。
广东中孚教育指导老师：李大欣
钱学森故事读后感想【篇4】
这几天，我看了钱学森的故事。钱学森是我国着名的科学家，他年轻时在美国留学，经过刻苦努力，他成为世界 着名航天事业的科学家，美国人赞扬他是科学家银河中一颗明亮的星。虽然美国给了钱学森很高的荣誉，但他有一个愿望：我是中国人，我要报效祖国 。1949年新中国成立了，钱学森知道后就决定马上回国。美国要留住钱学森，但还是没动摇他回国的心。几年的努力，钱学森终于回到了祖国的怀抱。回国以后，他带领着中国人民迎来了航天时代的黎明。
看了钱学森爷爷 的故事以后，我觉得钱学森爷爷很了不起，因为钱学森爷爷心里始终想着祖国，他有一颗报效祖国的心。我也是中国人，每当国旗升起的时候、每当国歌响起的时候、每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候、当我国的神州六号飞上太空时我都会为我是中国人感到骄傲。我要像钱学森爷爷一样有一颗一直想着祖国的心。从现在开始我要好好学习，在班里做一个心中有班级，心中有同学 ，心中有父母的好孩子。
钱学森故事读后感想【篇5】
《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。
我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。
《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成卡门钱近似公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。
在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰软肋，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。
当然，我们在关注钱学森的科学成就，关注中华民族强盛之基等诸多问题之时，更应思考的是揭示科学家科学创造的动因。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明并再次印证，所有自觉的科学家，其所以能够产生伟大的创造，根本是缘于对科学的崇尚，缘于造福人类的使命意识。科学家一定是超越自我而关注更广泛的国家民族乃至人类命运的人，因而是较少受物欲和功利左右的人。钱学森就是这样的科学家，他一生都在关注着国家和民族的命运，思考支撑中华民族强盛的命题。
钱学森故事读后感想【篇6】
钱学森这个名字在中国家喻户晓，我小时候就知道钱学森是我国著名的科学家。他拥有的，两弹一星的成就，读了这本书之后，让我更加了解了这位伟大的科学家——钱学森，了解了她的一生，和成就。
钱学森爱国的精神令我敬佩。当年他在美国留学的时候，美国当局千方百计的阻挠他回国，认为他太有价值了，可以抵上美国三到五个师的军队。他们为了阻止钱学森回国，先是把他关进拘留所，再是让他失去尊严，之后美国联邦调查局派人监控他，不让他走出洛杉矶市，还要求他每个月去移民局登记，令我最气愤的是他的电话遭到监听，信件遭到拆检。即便这样，他还是不甘心回不了祖国，他爱我们的祖国，他想为祖国的建设做出贡献。钱学森想尽了各种办法想要回到祖国，最终，他将自己的信藏在夫人写给妹妹的信中。这封信几经周折转，到了周恩来总理的手上。在周总理的帮助下，钱学森终于回到了祖国。
回国后她的荣耀更让我敬佩钱学森开创的十一个第一。1956年，参与筹备组建中国导弹航空科学研究领导机构航空工业委员会，宿命组负责组建中国第一个火箭导弹研究机构国防部第五研究院，并兼任院长，设立空气动力研究室组建了，中国第一个空气动力学专业研究机构。1960年，指导设计的中国第一枚液体探空火箭发射成功，协助聂荣臻成功组织了中国第一枚近程地地导弹发射实验。1964年作为发射场最高技术负责人，同现场总指挥张爱萍一级组织指挥了中国第一枚改进后的中近程地地导弹飞行实验。1966年，作为技术总负责人，协助聂荣臻组织实施了中国首次导弹与原子弹＂两弹结合＂试验、、、、、、
钱学森是一个实实在在，有血有肉的大科学家，让我们向他致敬向他学习。
钱学森故事读后感想【篇7】
钱学森在20世纪40年代，就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一，他同时也是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一；钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中，影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的人民科学家。
今天就来讲述这位科学名人的一些故事：
钱学森的读书故事、一份96分的水力学考卷
在交大的图书馆里，珍藏着一份96分的水力学试卷，做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后，却有着一个感人的故事。
原来钱学森在上海交通大学就读时，品学兼优，各门学科都得90多分以上。
在一次水力学考试中，钱学森答对了所有的6道题，他的任课老师金老师很高兴，给了钱学森100分的满分成绩。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“Ns”误写成“N”了。
钱学森主动把这个小错误告诉了老师，老师也把100分的试卷改为了96分。任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷，即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。
在上世纪80年代钱学森再次回到母校的时候，金老师拿出了这份珍贵的试卷，赠予了母校。
这份小小的试卷也反映了一位世界著名科学家对自己的严格要求，对学习、科研的一丝不苟、虚心诚实。
关于钱学森心得感悟
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？经过小编精心整理，推出关于钱学森心得感悟，希望你更多关注本网站更新。
钱学森心得感悟【篇1】
6月26日，我们组织观看了电影"钱学森”。从影片中，我们不仅对科学家钱学森有了更深刻的了解，同时也受到了一次深刻的教育。
钱学森生于1911年，享年98岁，是我国杰出科学家，为我国的航天事业和空气动力学的研究，做出了卓越的贡献。是中国著名“两弹一星”元勋，被誉为“中国航天之父”的殊荣。
这部影片，简单明了的阐述了钱学森光辉的一生。解放前，他在美国求学。学业有成以后，在国外过着富足安逸的生活。当他得知了中华人民成立的消息时，这位热爱自己祖国的海外赤子，强烈的爱国之心驱使他一定要重返自己的祖国，准备为祖国的科研事业尽一份力。
可是，因为当时钱学森已经是一位才学渊博的科学家，对航天科技有一定的研究成果，美国政府使用各种手段阻止钱学森回国，并把他关进监狱。在留居美国的科学界人士鼎力相救下，他才获得自由但是还是不允许他回国。从此，他就更加发奋的研究，希望有朝一日能回到自己的祖国，把自己的研究成果带回祖国，为祖国的航天事业做贡献。在他四十四岁那年，中国政府历经周折，他才回到了祖国母亲的怀抱。钱学森回国后，对航天的研究没有丝毫的松懈，更是争分夺秒的抢时间进行科研。当时的中国科技很很落后，科学家也很稀少，他一边进行科研一边从事教学，手把手教学生。为祖国培养了许多科技人才。
经过他带领众科学家的一致努力，在1960年发射了中国的第一颗导弹“东风一号”，1964年第一颗“原子弹”爆炸成功，“两单合一”也顺利的完成。那一刻起，中国人终于可以昂起头，挺起胸对着外国人高喊：“我们是中国人，中国是一个强大的国家!”
在钱学森是个很乐观的人，东风一号发射成功，东风二号却不幸发射失败。当时，大家都有些灰心丧气。钱学森爷爷却安慰战士们说：“不就是天上掉下来一个‘东二’吗，今天它掉下来，明天咱就给它射上去。”在钱学森爷爷的鼓励和带领下，战士们积极努力工作，我们国家的航天科研事业有了翻天覆地的变化。我们的国家，由科技贫瘠逐渐变成了科技强大的国家。
在电影电影接近尾声时，画面上钱学森爷爷和蒋英奶奶的那段对话，更是感人至深。钱爷爷对蒋奶奶说：“如果你不是嫁给了我，将会成为一位著名的歌唱家。”而蒋英奶奶坚定的回答：“在中国，可以没有蒋英这样的歌唱家，但不可以没有像钱学森这样的科学家!”
看了这部影片，我的感触很深。钱爷爷的爱国行为，令我感动;他不计个人得失的举动，令我敬佩;他的为祖国航天事业奉献一生的精神，令我震撼。他不仅有着爱国的精神，还有着高尚的品德。他毅然决然的放弃了海外优越的生活，回到当时很落后的祖国。他把自己一生奉献给了祖国，奉献给了祖国的科研事业。尽管当时祖国的科研条件很落后，生活水平也极差，但他从没有任何的怨言。因为他心里装的是祖国的航天事业，他想得是如何使自己的祖国强大，他想为祖国科技建设和腾飞，竭尽自己的全力。
钱学森爷爷把自己一生奉献给了祖国，奉献给了祖国的科研事业。他用自己一生，谱写了热爱祖国的英雄篇章。虽然他已经离开我们了，但他的行为和他的精神，正在激励着我们一代又一代人的中国“科技人”，不畏艰险、奋发图强的为我们伟大的祖国更加强大尽心尽力，推动着我们新一代的“航天人”，向着更高的科技高峰努力攀登。
钱学森心得感悟【篇2】
纵观王教师的《钱学森》一课，设计巧妙，环环相扣，学生神情投入，妙语连珠，想象和拓展这两个环节给我留下了深刻的印象。
一是充分的想象，帮忙学生理解语言文字背后的情感，培养了学生运用语言文字的本事。“假如钱学森一向跟着冯卡门教授意味着什么?想象一下钱学森在美国的生活会怎样样?”学生想象交流的过程中能够感受到钱学森如果留在美国会在生活、工作各方面都获得优越的条件。“每逢佳节倍思亲，海外游子在中秋佳节互相倾诉思乡情怀，这些留学生们聚在一齐会说什么?”那里的想象能够帮忙学生感受留学生思念家乡的情感。“假如你是留学生，听了钱学森诚恳的话语，有什么想法?美国人会怎样留下他?”学生说会跟钱学森一齐回国，并想象出美国人示如何威逼利诱的。
二是深度的拓展，帮忙学生积累了语言，加深了对文本的理解，如随文带读名言“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”“天下兴亡匹夫有责”，是对人物形象的有力概括;如随文了解“冯卡门是怎样的一个人?”文字补充了解冯卡门对美国的重要作用，为之后介绍钱学森埋下伏笔。拓展钱学森给母亲的信和母亲的回信，字字含情，读来令人震撼，以此帮忙学生感受钱学森为国家暂时舍弃小家的博大情怀。拓展美国人扣留钱学森的故事，从反面衬托出钱学森不屈不挠一心归国的渴望。图片拓展钱学森为国做出的巨大贡献及感动中国关于钱学森的一段颁奖词，又使学生对这一人物有了更加全面的认识，崇敬之情油然而生。
钱学森心得感悟【篇3】
逝世10年，“钱学森精神”仍然在他挚爱的祖国大地传扬。
“钱学森同志是我党难得的政治上成熟的战略科学家，中国人民忠诚的儿子。我冒昧地将他的品德和精神概括为‘钱学森精神’，殷切地期望广大青年科技工作者以钱学森同志为榜样，向钱学森同志学习。”2001年，中国科学院原党组书记张劲夫首次撰文提出“钱学森精神”。自此，一代代科技工作者不断追寻这位卓越科学家的伟大事迹，树立起为国为民的理想信念。
赤子归国 为人民奋斗不息
“我将竭尽努力，和中国人民一起建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”炎炎夏日，上海交通大学徐汇校区东北角，一座现代建筑格外引人注目，这就是全国爱国主义教育示范基地——钱学森图书馆。这句铿锵之言，悬挂在馆内。
在钱学森图书馆，陈列着一批珍贵文物。一封钱学森写给陈叔通的求援信，信里“无一日、一时、一刻不思归国”的话语，至今读来仍可以感受到他浓厚的赤子情怀。
这是一条崎岖艰险的回家路。连行李都已经托运，即将踏上飞机的钱学森却被迫留在异国他乡长达5年，经历了拘留、监视的屈辱，他和妻儿甚至还被限制了自由。
一片丹心向祖国，钱学森终于寻得机会，将写在香烟纸上的求援信送回祖国，并最终回到了中国。他后来回忆说：“我为什么要走回归祖国这条道路?道理很简单。鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹，在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他。”
新中国成立之初，钱学森、邓稼先、李四光、华罗庚、郭永怀等怀着对新中国的美好憧憬，历尽艰辛回归祖国，以白手起家的勇气奠定了我国多项科学技术研究的基础，开创了多领域科技应用的新局面。
“作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务”这是钱学森坚守了一辈子的信念，践行了一辈子的原则——为人民奋斗。
这位爱国、爱人民的科学家，也被人民深深爱戴着。2009年，一项调查显示，88.8%的人认为钱学森身上最值得推崇的精神品质是爱国，85.3%的人感动于钱学森冲破阻力毅然回国。
“一个国家没有科学技术，就会贫穷落后，在钱学森等科学家身上凝聚着赤诚为国的报国情怀，他们回到国内报效祖国，在非常艰苦的条件下取得了‘两弹一星’的辉煌成就，这是非常不得了的。”天宫二号总设计师朱枞鹏表示，这值得大家不断学习。
殚精竭虑 树立起创新丰碑
“新一代航天人传承了钱学森等老一辈科学家的精神，中国航天事业以及建设科技强国的未来，一定是非常光明的。”在朱枞鹏看来，以钱学森等“两弹一星”元勋为代表的知识分子不畏艰险迎难而上，取得了举世瞩目的成就，而自己这一代科技工作者的使命，就是在老一辈科学家开创的基础上，尽快赶上世界科技水平，“让中国的科技在世界上有一席之地”。
在没有充分资料可查、没有现成模式可依的情况下，钱学森创新性主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与研制了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星，直接领导了用中近程导弹运载原子弹的“两弹结合”试验，参与制订了中国第一个星际航空发展规划。
钱学森数十年如一日紧跟科技发展前沿，即使到了高龄也从不间断，从不松懈，从不放弃，为国家发展、民族振兴和社会进步呕心沥血，殚精竭虑，时刻保持对科学技术的高度敏感性而不懈努力。
据钱学森图书馆工作人员汪长明记述，钱学森“一生的研究手稿数万页，剪报数百袋，出版著作数十部，参阅过的书籍数万本，真可谓博大精深，浩如烟海。”庞大的数字背后是钱学森突破传统观念和思维定式束缚、探索科学新领域研究科学前沿问题的敢为人先、敢于超越的勇气和毅力。
在航天领域的卓越成就没有让钱学森停下创新的脚步。在漫长的科研生涯中，钱学森始终在探索科学新领域，研究别人没有研究过的科学前沿问题，他将技术科学思想方法推广到其他工程领域，创建了“工程控制论”和“物理力学”两门新的技术科学。
“当深度参与到国家科技进步的进程中，我觉得这是我的工作，也是我人生最幸福的事情。”谈及从事科研的初衷，“蛟龙号”深海载人潜水器潜航员叶聪说，作为年轻的科技工作者，我们已做好一切准备，传承老一代科学家爱国奉献精神，知行合一，做好本职工作，将个人的理想奋斗融入祖国建设中。
钱学森心得感悟【篇4】
合上一本书，合不上的是心中万千思绪。有些故事很简单，平平淡淡的生活却透露着波澜壮阔，有些人很淡泊，却给我留下了最深的感动。
这几天我看了《钱学森故事》这本书。提起钱学森，大家都不陌生，他是“两弹一星”元勋，他用自己的智慧和心血创造了祖国航天的一个又一个奇迹，新中国航天的许多第一都和他的名字紧紧相连在一起。
钱老少年时代就热爱祖国，热爱科学，后来到美国留学，学习研究空气动力学。新中国成立后，他积极要求回国参加建设，却受到美国政府的无理阻挠和迫害。但他毅然坚定地说“学成必归，报效祖国！”平平淡淡的一句话，说出来却又是那么的铿锵有力，也说出了一个优秀科学家对于祖国、对于人民的那份忠诚，那份责任，那份担当！后来是周总理派大使与美国进行交涉，历经千辛万苦，他终于回到祖国母亲的怀抱。
新中国建立之初基础差，底子薄，一切都是从零开始；和美国的优越环境比起来，真是天地之差。面对着一穷二白的国家，如何让国家强盛起来，在内忧外患中让新中国屹立在世界的东方，这成为中华民族每一位有志之士的最大愿望。钱老也不例外，决然的接受了周总理的任务，担任中国火箭，导弹的技术领导职务。他一头扎进茫茫戈壁时，困难重重，没有计算机就用笔算，累了就在长凳上打个盹儿，起来继续工作。他倾其所学，不断推出科研新成果，千里走戈壁只为了新中国天空那朵最绚烂的蘑菇云。一波三折的艰难前行中，终于换来了响彻天际的“东方红”。
钱学森爷爷的故事最让我感动的是他的这份爱国情怀，和强大的精神力量！想想我们现在衣来伸手，饭来张口的生活，多么幸福，但没有国哪来家？因此，我们从小要树立起这种爱国情怀，即使将来学有所成，也是祖国母亲的培育，我们要做的就是让祖国母亲更强大。让我们秉承钱学森爷爷的这种爱国情怀、创新意识、奉献精神上路吧！珍惜现在的学习机会，奋发向上，好好学习，将来为祖国贡献我们的绵薄之力。
钱学森心得感悟【篇5】
著名的科学家钱学森给人类带来了无数的辉煌，可他却要带着深深的遗憾离开了这个世界。他的遗憾就是到临终前也没能看到在创新能力上真正超越了他们这一代老科学家的年轻一代。他把这一切归责于“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学”。出不了有创新思想的人才，真的只是大学的责任吗？答案当然是否定的。顾雪林先生的见解可谓一针见血：“创新性思维需要研究性学习，而研究性学习应当从孩子开始抓起，从中小学开始抓起”；“我国的中小学教育究竟缺乏什么呢？我认为，缺乏学生自主学习，缺乏师生互动，缺乏课堂讨论，缺乏让学生寻求答案的过程，总之一句话，缺乏研究性学习”；“问题的根子还是出在我们自己的教育思维上”。问题就出在我们的教育思维上，这是我们全体教育工作者要共同承担的责任。作为一名小学教师，我对此也有很深的体会。
初进校园的孩子，最大的特点就是天真活泼。他们对一切都很好奇，都想去弄个明白。他们每一天都很快乐，为一点点小小的发现而快乐。然而，一年，甚至一个学期后，你很难每天都能从他们的脸上找到笑容了，为什么呢？原因很简单，每天六七个“40分钟”他们都要规规矩矩地“端坐”、“恭听”，目光随着老师移动，脑子等着老师“灌注”，随之而来的还有做不完的作业，背不完的书。讲课的老师不能说不辛勤，听课的学生不能说不刻苦，然而，在这样的环境中成长起来的孩子，失去童真，失去快乐，失去创新性思维就理所当然了。
对于顾雪林先生所说的“研究性学习”和“赏识教育”我非常赞成。因此，在每天的教学工作，特别是在课堂教学中，我们要想方设法，让自己的所给是学生的所需，给学生充分思考、探索、交流、展示的时间和空间，让孩子们的灵光在快乐中闪现，让在快乐中学习的孩子们得到更大、更多的收获。而在这个过程中，老师要做的就是自始至终地相信他们，欣赏他们，在他们遇到困难时及时地给予帮助。
会思考的孩子才会有创新，有快乐的孩子才会更愿意去思考。愿我们每一个教育工作者都能改变自己的教育思维，让学生在“研究性学习”、“快乐学习”中完成知识的积累和灵感的创新，让更多的创新型人才在我们的努力下不断地涌现，让带着遗憾告别人世的老科学家含笑九泉。
钱学森心得感悟【篇6】
追求学术民主，又对任何学术纰漏穷追不舍;平易近人，又“六亲不认”地遵从自己的人生准则……钱学森人生中这些看似矛盾的细节，给了人们不同的感动和感悟。在这些不同的感动和感悟中，贯穿始终的是他对科学本真、人生本原的追求。毕生求真务实，成就钱学森显赫的科学功绩，铸就钱学森感动众生的人格魅力，更为当下的学术界写下为人治学的最好范本。
求真务实，让钱学森一生追求治学严谨。作为老师，他会提出“点错一个小数点扣掉20分”的苛刻要求;作为处于顶层的技术负责人，他会详细记录某个螺钉螺帽有问题等技术细节;而作为领域顶尖的科学家，他会反对不合实际的论文署名，且强调“好学风，我们务必遵守!至要，至要!!!”“严谨、严肃、严格、严密”，钱学森曾在黑板上写下的几个大字，是他对学生的要求，更是他一生学术精神的体现。
求真务实，让钱学森一生提倡学术民主，反对学术专权。他的学生范良藻不会忘记物理力学讨论班上那些没有“师道尊严”的讨论和质疑;新疆兵团插队青年郝天护不会忘记自己一纸“初生牛犊不怕虎”的质疑换来钱学森的亲笔回信和鼓励。“在充分听取意见的基础上，再发表意见”，这是钱学森对航天同仁的建议，因为在他看来，“大家见面客客气气，学术讨论活跃不起来。怎么能够培养创新人才?”
求真务实，让钱学森一生淡看功名利禄。不题词、不为人写序、不出席应景活动、不接受媒体采访，这是钱学森给自己定下的“四不”原则，为此，他把头上的头衔辞了又辞。“淡泊名利、率性本真”，是钱学森众多同事、弟子对他的评价。
国为重，家为轻;科学最重，名利最轻。在钱学森心中，最在意的是科学的本真：“科学是十分严肃的事，来不得半点想当然”;最看重的是来自祖国、来自人民的认可：“如果人民认为我钱学森为国家做过一些事的话，那就是对我最高的奖励。”
钱学森的科学成就足以令后人仰望，他为人治学的准则同样是今人学习参照的标尺。在薄弱的国力基础上，他带领国人点燃航天梦，又始终坚持求真务实的准则，直至国力日渐强盛的今天毫无松懈。然而放眼当下，学术造假、为浮名所累、为私利所扰的案例层出不穷。无怪乎钱学森逝世后有人感叹：“大科学家住小房子，小科学家住大房子。”
钱学森心得感悟【篇7】
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这句名言表达了把自己的一切都献给祖国和人民。这几周，我看了《钱学森归国》这篇文章后，思绪万千，心潮澎湃。
《钱学森归国》这篇文章主要讲了钱学森赴美留学，随后他享受着优厚的待遇，但他一刻都没有忘记自己的祖国。钱学森得知新中国成立后，冒着生命危险，不惜名誉、金钱和地位，努力想回到祖国的怀抱。虽然被美国政府阻挠，但他还是回到了祖国，并作出了卓越的贡献。钱学森的爱国精神是多么令人敬佩啊！
在我国的历史上，像钱学森这样优秀的爱国建设者们不可胜数。如：中国的原子之父的钱三强；中国数学的圆心——华罗庚；推翻洋人的断言——李四光；火线手术创纪录的白求恩等等。
赵一曼在一次战斗中，她不幸被俘。凶恶的敌人妄图从赵一曼口中得到消息，但她镇定自若，宁死不屈。敌人暴跳如雷，赵一曼忍受了一次又一次酷刑的摧残，她的右膀被砍断，被戴上几斤重的铁镣，但她不曾屈服和动摇……作为祖国的新一代，我们要热爱祖国，我们要创祖国新的明天。只要现在好好学习，努力奋斗，长大后成为栋梁之才，为祖国贡献出自己的一份力量！让祖国变得更富强、更美好！
“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”《钱学森归国》这篇文章的确让我真切地体会到一位科学家谦逊、务实和无私的高尚品质。今后，我也要向钱学森学习那种精神，就让我们用实际行动来为祖国增添艳丽的色彩吧！
钱学森心得感悟【篇8】
河山只在我梦里，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心~~。《我的中国心》这首歌在我耳边回荡，在我心中铭记。我坐在位置上，一遍又一遍地读着《祖国，我终于回来了》这篇文章，我仿佛看到钱学森思念祖国的样子，仿佛听到钱学森梦里思念祖国的话。钱学森第一次听到中华人民共和国成立，便决定回国。当时，在美国的他金钱、地位、名誉都有了。
正当钱学森要踏上回国的路时，被美国当局勒令不准回国，并被迫退掉机票，后来又以间谍的名义关押起来，钱学森受到无休止的折磨。
不少美国朋友把钱学森从拘留所保释出来，但他仍然受到重重迫害。就这样他坚持斗争了五年。但是这并没改变钱学森的决心。当读到然而，钱学森没有屈服，他不断提出要求：我要离开美国，回到祖国去。我想到如果钱学森回国将一贫如洗，没有一分钱，可是我也看到了那一滚烫的、在胸中涌动的心;当读到半个月时间，钱学森的体重就下降了十几公斤。我想到巴金的一句话：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。这时我又想到了钱学森在美国时，受到的艰难。
1955年9月17日，钱学森梦寐以求的回国愿望终于实现了!
读了这篇文章，我不禁想：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。钱学森独在异乡却心系祖国，在异国的他有着崇高的爱国情怀，即使待遇优厚，还是下决心回国。他是想让祖国繁荣富强。钱老不愧是对国家付出贡献的科学家。
是啊，眼看神七问天，手捧奥运金镶玉，我心中的爱国之情油然而生。我们作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，应该好好学习天天向上。
茶馆的心得7篇
有哪些感言是你印象深刻的呢？当我们经历过某些撼动人心灵的事情时。感言会帮助我们去表达当下的一些想法，感言对于我们来说意义重大。有请阅读“茶馆的心得”相关内容，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
茶馆的心得 篇1
这本书讲了天米这位城市女孩刻苦铭心的一段童年旧事。讲了天米与她的同学、老师、邻居相处、相知的故事。故事中有儿时幼稚而无邪的矛盾、有儿时珍视的宝贝、有天性善良的同情心、有一丝丝道不明的忧伤与困惑……这本书给我的感觉是每一个“平淡”的情节中，都浸染着自然、真诚的友情，让人无法抵挡那真诚和心灵与心灵相撞的诱惑。
其中，我认为最有趣的是第六篇——眉娘。这个邻居给人的第一感觉很奇怪。天米就用一根牙签插在门铃里，让门铃响个不停。这里写出了天米的天真活泼、无邪。原来还在楼梯口的一个拐角躲着暗笑。一会而变哭了起来。因为她被主人逮到了，主人罚她每个星期六来陪她一小时。在一次次的陪同中天米得知这个老人叫眉娘，从文学界隐退到了宝野修养老年。
后来，眉娘因被疾病折磨，在夜间服下许多安眠药自杀身亡，天米大哭一场……
这本书里还有很多有趣的故事。这真是一本好书啊！
茶馆的心得 篇2
《茶馆》是我阅读的第一篇老舍的作品，听闻老舍的名字已经很久，耳熟能详的老舍在我们笔下早已成为了举足轻重的大作家，在平时几篇阅读理解中也或多或少能领略到几分魅力，然而今日我把整本书看完后，我才能明白为何老师们把他倍加推崇，又为何给予了他太多太高的评价，一本小小的《茶馆》就那么薄薄的几页，却是一位成熟的剧作家的成功之作，这一剧本的创作实践足以说明他已经谙熟结构戏剧的各色法门，老舍的文学素养之高是我们所不能及的，他能将形形色色各种人物、三教九流会聚在一个小小的茶馆，形成了一个小社会，并通过人的评议来反映人物性格特征，情感流露、时代背景以及中国旧社会各阶层几种势力的尖锐对立和冲突，这种艺术处置，不仅不失严谨，还体现出了老舍的大智若愚，举重若轻。
王利发，常用四爷，秦仲义，三位始终贯穿整个戏剧的人物，时间从二十多岁跨越到七十多岁，每个人都在按照着自己的为人处事，经历了维新失败后民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活，最后却在历史的命运中结束了酸苦的生活。王利发心地不坏，但却有一点自私，比如在第一幕中，为了茶馆内部的“干净将一对穷母女轰到外面吃面，虽是好心，但总归有点自私，还有王利发一生中一直保持着见风使舵的心态，“做了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。”不断委屈着自己，希望得到家人的安全和家庭的幸福。可是就因为那些势力小人的存在，最终还是落得一个上吊自杀的结局。常四爷为人正直，爱打抱不平，敢在大庭广众之下说“大清国要玩了”，在二德子与特务之间昂首挺胸，虽然对这个社会充满不满，但还是努力让自己的生活变得美好，但他没有王利发那样学会变通，结果老年时落的卖花生米来生活。“看，遇见出殡的，我就捡几张纸钱，没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧”这是最后三人相聚时常四爷的一句台词，也就是说生活困境已经压迫得让他苦不堪言，也讽刺了当时旧社会的腐败。秦仲又，本是一个有钱的阔少，最初也是拥有着救国救民的理想，为了这理想，他冲动般的变卖了家产，开设工厂，走向了强国富民之路，把一切都压在了工厂上，结果政府腐败无能，势力太小的他斗不过那些人，资产全变成了“逆产”，没有后路的他输得一干二净。“我得罪了谁?谁?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意?”“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!”“让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧!”三个人最后互相诉说着，又用讽刺的出殡仪式向观众展示着一曲旧时代的葬歌。
还有很多经典的角色，比如死皮赖脸的唐铁嘴、勤恳忠厚的跑堂，李三、变卖子女的贫农康农、聪慧善良的康顺子、强势的庞太监、沈处长等人，这一个个人物代表着社会上每一类人，而茶馆就是一个小型的社会，不仅反映了当代人的精神创伤，还具有强烈的社会批判精神。这是一部好书，我会尽量体会出更多精髓出来，用到学习中去。
茶馆的心得 篇3
《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里，但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物，三教九流，简言之，是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年北洋军阀割据时期，政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层，几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。
这就是《茶馆》投影出的中国!
裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。
从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌，方桌，方凳，长凳，小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人，可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失去了生气。体面也不是这里的形容词了。除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。
“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了，更醒目了，功能依旧。第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更大，更多!这是一张神奇的条子。
“莫谈国事”将封建无限的放大，也无限的反应了社会的落后。“茶钱先付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。
在茶馆中不仅仅有陈设的条子，还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。
其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七个“好”字和一个“传”字。语言极其凝练，但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装，高靴，带马刺，手持小鞭，后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人，但少言寡语。不说话，用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。
沈处长不过是这戏中的跑龙套，而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。
王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不仅仅是他的茶馆，也是他父亲的。所以茶馆不仅是一个赚钱工具，更是他父亲的馈赠和希望。一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家人，自己坚守茶馆，最后用上吊来结束生命。
《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他能力的强大。一张张丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落，读出了人间正道是沧桑……
《茶馆》很经典，人物很传奇。
茶馆的心得 篇4
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种令人压抑的气氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。
一转眼，到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……
全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也十分容易表现剧情，这便是这本剧的最大优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
读者在感叹，老舍在感叹，茶馆在感叹，历史在感叹，中国在感叹。我们——所有中国人，都一定不会忘却这一位作家，这一部《茶馆》，这一段历史的影子!
茶馆的心得 篇5
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧空前的范例。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过裕泰的茶馆陈设由古朴新式简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，裕泰的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾。不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的洋气以及那张越写越大的莫谈国事纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅莫谈国事的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：茶钱先付。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而茶钱先付莫谈国事显然反映了一种因果联系。
茶馆的心得 篇6
有人负重三十年，有人雀入樊笼，有人在黑暗中茕茕踽踽，走了很久很久，好在世间总有星辰开道，所以荆天棘地，也不枉此行。
题记
仲夏黄昏，暮色渐晚，日落黄昏，不觉人间忽晚，山河早已入秋。茶馆那记生载世的一个个故事，生动又富生气的落在老舍独特而又丰厚的笔下，让生逢处世的我们回味悠长。
书本的开章老舍阐述了三幕话剧中的故事，人物间的对话，来自于生活，是那个时代最真实的写照，生动形象的将一幅幅老北京街道的人文故事临摹在我的面前。那一句句，一篇篇，一场场，无不让我体会到不同人物的悲欢喜乐......
精明，有些自私，而心眼不坏的王利发;
勤恳，有胆有识，却甘于沦落的丁宝;
说媒拉纤，心狠意毒的刘麻子;
为了生计迫不得已卖姑娘的乡妇......
简单的对话，却让我体会了中国当时最真实的世态，让我感受到老舍对老北京市民社会不歇的批判。
都叫你砸摸透了!准保没错儿!一股浓厚的东北话扑面而来，通俗易懂的语言反映东北浓郁的地方特色，仿佛一时间拉进了我与故事人物间的关系，文章中也有几句不登大雅之词，却颇有江湖市井之气，让我领悟了老舍内心的情感世界与上世纪二十年代的社会风貌。
以一灯传诸灯，终止万灯皆明。
读完了整本书，我在想，老舍之所以用小说的形式来写下这些故事，是为了使其成为老北京市民社会衰败的活标本，它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，尤其描绘了下层贫苦老百姓的日常生活，真真切切的让我感悟了老舍对这萎缩灰暗社会的痛彻，更是想通过这种方式来警醒那些麻木不仁的中国人，愚昧无知，胆怯懦弱，保守封建，欺软怕硬，随遇而安，都将成为这世界开放时冲向中国的一把把烈剑。
以青年之力量，书时代之华章。
老舍用他的笔墨文采化作一把把陵劲淬砺的匕首，舌头无骨，却能杀人，文不能言，字字诛心。身为青少年的我们，更应该担起这个时代的使命，用坚定的信念与执着热情，用不屈的意志和顽强的信心，铸造出如钻石一般坚硬，甘为祖国复兴而奉献一生的金刚石。
追风赶日莫停留，平芜尽处是青山。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。我现在能做的，便是以一段拙劣的文字，来祭典那流逝的岁月。
当迷雾散尽后，天光大亮，我们都能看清远方的灯塔，奔赴在漫漫时光中，褪去青涩，书中的故事一遍遍演绎在我的面前，体味着茶馆中那苦涩却又回味甘甜的茶水，领悟着人生的意义。
茶馆的心得 篇7
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧。剧作展示了戊戌变法、军阀割据和新中国成立前夕三个时代的社会风云变化。一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败以及人民群众水深火热的生活环境。
王利发是贯穿全书的人物。他是裕泰茶馆的掌柜，在第一幕时，正值年富力强，刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意，也继承了父亲的处世哲学，即多说好话。他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。在第二幕中他对巡警的敲诈巧于应付。作为一个普通人，王利发具有同情心和爱莫能助的特点。在旧中国的黑暗现实面前，靠自己的劳动而生活的王利发尽管善于经营、善于改良，也无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但却怯于表达。，比如当唐铁嘴说感谢这个年月的时候，他说：这个年月还值得感谢!这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精明能干的小商人，最终也没有逃脱自己悲惨的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是旧中国广大民众的生活命运的真实写照。这一形象的意义在于，他揭露了旧制度的吃人本质，反映了旧时代的不合理。王利发二十几岁继承茶馆，一辈子按着父亲遗留下的老办法，对往来宾客各方势力笑脸奉迎，小心打点。为了应对局势变化，还想尽办法改良茶馆：北洋时候兼办学生公寓，军阀割据时期打算请女招待。但是不管他如何努力，茶馆的生意还使越来越差。最终茶馆被霸占，家人出逃，他自己上吊自杀。在腐朽没落的封建社会，越是善良遵守规则的人越是不能落得一个好下场。可叹兮，人生不逢时。
秦仲义出场时只有二十几岁，戊戌变法失败后国势衰落，他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以富国裕民。但是他错了，抗战刚结束，他的产业就被国民政府没收了，当局不但没有接着好好办厂，还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了。最后，他无奈地说：应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事!他立志变革中国现实，可是，他的人生也没能逃脱世道的钳制，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建主义和官僚资本主义共同控制的国家经济形势，没给他留下一丁点儿施展的空间。他有爱国之心，并固执而骄傲地认为自己能够救国救民，但是他自视高人一头，跟大众无法沟通感情。他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来，也是必然的。他是一位有理想有追求的有志青年，但在当时的社会前有资本主义的阻挠后有封建主义的腐朽。秦仲义有理想但不切实际，没有考虑当下的时代背景。
常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。第一幕中因说一句大清国要完就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强、敢作敢为、富于正义感、乐于助人。文中他对抓过他的特务们不服软。当王利发正愁要关城门了，还没买菜时，是他送来了鸡，第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，拣来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊道：我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?这个形象反映了社会的黑暗和人民的反抗情绪。
文中有一幕特别精彩，那便是秦二爷和常四爷就施舍小女孩一碗面产生分歧。秦二爷认为以这种方式救人的能力有限应当实业救国;常四爷则认为能帮忙就要尽自己最大的努力去帮。两种不同的做法体现了不同的人物性格。
腐朽没落的社会愚弄着愚昧的底层人民，只有革命，革去封建、革去腐、革去糟粕，人才能过上理想的生活。
伤逝的心得感悟7篇
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人们总是能在反思中得到启发，通常可以将这段时间的感悟写成心得体会记录下来，我们可以我们可以通过书写心得体会更多的去表达自己的内心世界。写好心得体会能给我们带来哪些帮助？由此，有请你读一下以下的“伤逝的心得感悟”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
伤逝的心得感悟 篇1
从小说的名字中可以感觉到这是一篇以悲剧结尾的文章。“伤逝”，为逝去的一切而难过，让人想起遗憾、悔恨，给人一种凄凉的感觉。作者通过“涓生手记”讲述了“五四”黑暗社会时期两个觉醒的知识分子，为爱情走到一起，在社会的压力和生活的残酷中最终分离的爱情故事。
读过《伤逝》之后，感触颇多，有一种伤感的感觉。
在我看来，子君作为一个时代的女性，是叛逆的，是艰难的，她能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的束缚，毅然追求自己的爱情，与时代格格不入的。但她下定决心去爱，喊出了自己的心声，喊出了几千年来女人不敢喊出的“我是我自己，他们谁也没有干涉我的权利”这样一个个性解放的响亮声音。
抛开世俗的眼光，她和涓生走到了一起，即使没有坚实的物质基础。但是当她和涓生生活在一起的时候，生活迫使她成为一个典型的家庭主妇，忙于家庭琐事，为琐事争吵。
慢慢地，她从一个解放的新女性变成了一个世俗的女性，在这个时候，她与娟生的感情也逐渐淡化，慢慢恶化，最终走向毁灭，子君被抛弃而死。
作为一个新时代的年轻人，涓生的思想虽然新颖，但却不够深入。一开始，他是勇敢的，执着的，对未来充满希望。但在本质上，他仍然被封建意识形态所毒害，表现出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候，他自私、虚伪、怯懦逐渐滋长。当他和子君出去的时候，他害怕被人嘲笑、猥亵和轻蔑，而子君却“无所畏惧”。
伤逝的心得感悟 篇2
昨日看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中教师说我们是涓生和子君，小资产阶级的梦想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。可是我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，并且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来。于是我们给他起名为“斑蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生异常好，她长得很漂亮，皮肤很白，可是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey"，之后上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
之后到了高中，我有一阵子异常迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得异常好，尤其是心理描述，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描述，好像被人看穿了一般……
可是，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，可是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，可是从他的话语中，能够逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为感情走到一齐，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，之后被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的，由感情到之后不爱了。
鲁迅说感情第一要生活，没有生活感情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自我当初是否就如子君。
而我此刻，读到《伤逝》里“感情是需要时常更新的”，才发现自我以前认为只要不被破坏，就一向完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到感情，人们渴望感情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的感情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
伤逝的心得感悟 篇3
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说，小说短短一万多字却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。语言简短有力，思想资料深刻庞杂。
涓生和子君他们单纯追求个性解放，感情至上，走个人奋斗的道路，最终造成了杯具。
作者以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的感情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。
从涓生的个性心理描述，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的感情正是那个提倡感情必须时时更新、生长、创造，最终却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。
回顾涓生对待子君感情的过程，那里能够看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生之后却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。
涓生冲动的，甚至是不负职责的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。
他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光……可见，子君给他的幸福并没有坚定他的感情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。
总之，《伤逝》中子君是个杯具性的人物，她对感情的盲目纯真一开始就奠定了她的杯具色彩。涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的杯具化进程。
伤逝的心得感悟 篇4
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢?究竟是什么害死了子君呢?“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓“独立”应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化;另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违背了他的理想，于是归咎于她。
伤逝的心得感悟 篇5
鲁迅借用涓生的口吻说了一个痛心的爱情悲剧。
一个呼喊自主决定，无所畏惧的独立女性，最终葬送在自己背弃家庭和世俗舆论所追寻的美好爱情里。
我觉得鲁迅对爱情的思考，对婚姻的思考，对女性在婚姻里独立问题的思考，真真是很有深度的，我服气这洞察力。
鲁迅惜墨如金，这个故事如果换做别的作家，可能会写成一个大长篇，我服气他的笔力。虽然很短，但里面已经放进很多细节，足够把故事细腻地交代完全。
虽然是小说，但我完全不怀疑其真实性，这就像是我们身边发生的故事。
涓生在子君死后对他们爱情展开回顾和思考，在书写中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲剧的原因。
对于悲剧的发生，涓生是有责任的，虽说爱情本就脆弱，涓生也是受害者，但是读到涓生从男性视角对女性独立和自我追求上过于理性的高要求，我感到愤怒可气，我气这种一心扑在事业上的男人的冰冷无情，气他看不到在同居关系里的女性，往往本能地把照顾生活放在自我追求之上，所以才显得如此不求上进。尽管同居前的子君独立自强，思想前卫不顾世俗眼光，但是一切勇敢的来源都是因为她觉得自己拥有爱情，因为有涓生。当生活的压力和琐碎把爱情消磨殆尽，子君当然会怯弱。涓生当初看不见这些，还冷冷的气愤和暗笑子君曾磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是个空虚，看得我心里冰凉。
伤逝的心得感悟 篇6
作文伤逝高中生读书心得800字1
子君走了，涓生说：“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”
“伤逝”，子君的伤，涓生的伤，也勾起了我的伤。
子君爱涓生，是那样地热烈，那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代，一个弱女子为了追求自己的爱情，不惜与家人反目。我不知道当她分明坚决地说出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，又需要多大的勇气。艰苦的生活，子君没有半点抱怨，她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人，她倾注着全力去做饭，日夜的操心，她就这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手也粗糙起来。然而最终的最终，她还是没有得到那份本应属于她的爱情，子君几乎付出了全部，然而还是输给了现实。
涓生爱子君吗?我想爱吧!爱开始的子君，爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部，爱你多于爱自身，我想你也是爱的。只不过后来经历了一些事情，某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧!生活越来越拮据，油鸡们逐渐成为肴馔，阿随也被送走了，涓生看子君的颓唐，感叹人是多么容易改变呵!当涓生孤身枯坐，回忆从前，竟觉得大半年来，只为了爱—盲目的爱吗，—而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了，那涓生必然变了，而且变得更加彻底。爱情与生活，为何硬要这样联系呢?子君没有错，涓生没有错，只是爱情太过脆弱，输给了生活。
我同情子君，也为子君感到不值。那样纯真的人儿，只是为了寻求她的爱情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵护着她的爱人，然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧!子君的离开是必然的，她已经没有任何留下的理由。子君死了，她连惟一的希望都破灭了，生存对她又有何意义，活着对她就是一种精神上的.煎熬吧!或许有一天，涓生会明白子君的苦衷吧!他会发现子君没有变，子君一直都是那么爱他，子君的付出是那么地无私，以至于连回报都忽视了。不过，子君等不及涓生的觉醒了，她是那样地，带着悔恨，永远地逝去了。
爱情为何如此脆弱?无辜地被扣上“罪恶”的头衔。当所有的矛头指向爱情，我们也只是悲哀地选择结束。是爱情的错?还是我们不够坚持?当爱情遇上现实，爱情就被扼杀了，怪现实太残酷，还是爱情太脆弱?其实爱情没有错，现实也没有错，错的是我们自身，我们总是主观地把爱情和现实联系在一起，为了生活，好像就非要抛弃爱情似的，所以爱情输给了现实，是那么地无奈。
得到的总是被当做理所当然，还挑三拣四，为何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事无补。得到的就是最好的，得不到的，那本就不属于你。一个人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛说：“前世五百次的回眸，才修来今生的一次擦肩而过。”相遇，相识，相知，难道还要相离吗?一份爱情，的确来之不易，为什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼杀爱情，爱情真的很脆弱。两个人在一起，就是要不断地磨合，学会包容，学会理解。
涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧，同时要有颗感恩的心，懂得去回报。爱情就是那么脆弱，需要双方的共同的呵护。输什么，也不能输了自己。
作文伤逝高中生读书心得800字2
昨天看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中老师说我们是涓生和子君，小资产阶级的理想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来...”这是斑|蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，而且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来...于是我们给他起名为“斑|蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好，她长得很漂亮，皮肤很白，但是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey,后来上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑|蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑|蝥斯基”。斑|蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!
后来到了高中，我有一阵子特别迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得特别好，尤其是心理描写，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描写，好像被人看穿了一般......
不过，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，但是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，但是从他的话语中，可以逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为爱情走到一起，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，后来被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕......这一切都是变化着的，由爱情到后来不爱了。
鲁迅说爱情第一要生活，没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自己当初是否就如子君。
而我现在，读到《伤逝》里“爱情是需要时常更新的”，才发现自己以前认为只要不被破坏，就一直完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到爱情，人们渴望爱情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的爱情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
作文伤逝高中生读书心得800字3
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：
“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
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“那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，也许是涓生发现了自我的自私，最终导致子君的死.如果能重来，也许涓生会选择珍惜，但始终避免不了杯具的结局。
从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去......再到因为因为我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必然结果。他的自私改变了子君原本的勇敢、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧社会，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的原因，也不妨想想解决问题的办法。
也许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿态，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧社会的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，如果彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长久，或是说是可能的白头偕老。
我仍然仅有歌唱一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我拥有过一段友谊。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的兴趣而结识彼此而后，也因种种矛盾导致分裂。从这段友谊结束以后，才顿时察觉有一个兴趣贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发现他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发现他身上的闪光点，学会欣赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于作者而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建社会追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。
关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会欣赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长久、绵长。
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没有物质的保障的爱情终是不可靠。它，不知何时起，会悄悄地令入迷者失望。
子君就是一个为了追寻爱情，却被她所选择的人涓生抛弃的一个例子。子君孩子气的眼，天真无邪，对爱情充满了渴望。为了追寻自由的爱情，不惜与家人脱离关系，可是呢?因为没有物质的保障而引发了一系列矛盾，她被涓生抛弃。在那个压迫成风、讲究媒妁之言父母之命的年代，提倡自由恋爱是何等大逆不道的事情，且不说与家人脱离关系，单是作出如此之行动且还被抛弃是如此的令社会所不容。最后，子君只有一个结果----死。
在子君与涓生刚接触时，他们是如此的合拍。他们有共同的爱好，一起谈雪莱、谈泰戈尔、谈伊索生、谈男女平等。可是呢?最后呢?分了手。她没有选择，只能接受，接受的结果就是自己的命。他们住在一起的开始，我相信，我们有必胜的信念----向家族向社会反抗的信念，我也相信他们自信能过得很好。是的，他们一开始很幸福很安宁，子君在家为涓生操持家务，涓生在外维持生计，然而经济问题却在慢慢地来了。女人是个敏感的动物，一点的风吹草动就能引起他们的不安怀疑，尤其是对自己所爱的男人、所依附的男人，子君从涓生的晚回家、对自己的敷衍中查出点端倪，可是她却不愿相信，宁愿自我欺骗，所以她一遍又一遍地“开始了往日的温习和新的考验，逼我做出许多虚伪的温存的答案，将温存示给她”，而且，她早就不看书了，。
终于，涓生告诉了子君，他已经不爱子君了，他的心地有些轻松了、舒展了，却将重担给了子君。“我没有负者虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她。她爱我之后，就要负这重担，在威严和冷眼中走着所谓人生道路。”漫漫黑夜路，寒风凛冽，没有温暖的房舍，没有同行者，只有子君一个人。其实，子君的不幸也不能完全归咎于涓生，既是当初双方相互信任做出的选择，选择的失败都有责任，只是，子君的结果却是如此之不幸、如此之凄惨。
没有物质保障的爱情太廉价，是涓生教了子君一堂重要的课。
可是，一切都太迟了。
伤逝的心得感悟 篇7
我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我那里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和活力，使她们甘于华而不实的平庸生活。
在《《伤逝》》这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不欢乐的颜色，尤其使我不欢乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自我的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去理解新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一齐谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去应对子君。子君一向活在了过去，活在了记忆力里，她找不到此刻属于自我的自我。
与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自我的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的主角会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？因为社会每一天都在变化，人也在变化，你把自我固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自我孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自我的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不开心的事，你不能够乱发脾气，不能够说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应当呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自我的天，就是自我的一切，一切都应当依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。
当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自我，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自我的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们能够看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到之后，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自我还能够重头再来。
我认为，无论在什么什么时候，女性都应当自我解放自我，进取地建设自我的心灵，不要用别人的眼光来衡量自我，把自我从身体中解放出来，抛弃妨碍自我提高的观念，无论是在工作中还是在主角中都应当与男性共同创造价值。
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