红色家书读后感范文

红色家书读后感范文1000字。

读后感大全精选专题推荐：“红色家书读后感”。

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红色家书读后感范文 篇1

习近平总书记在中国共产党成立95周年大会上作了“不忘初心，继续前进”的重要讲话。初心是什么？红色家书中，烈士们甘愿抛头颅洒热血，用鲜血和生命换来了国家的独立、民族的解放，让中国人民真正“站起来”，这是他们的信仰与初心。如陈觉给妻子赵云霄的信写道：“我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾！”。为了革命成功，他们不怕牺牲，勇往直前。

今天，我们的国家发展进入了一个新的时代，而我们的“初心”又是什么？党的十九大报告指出：中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，读后感为中华民族谋复兴。作为一名新时代的共产党员，我们当以革命先辈为榜样，牢记入党誓言，坚定理想信念，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，不忘初心，牢记使命，锐意进取，埋头苦干，抓好自身建设，积极践行“四讲四有”，做一名合格的共产党员。

红色家书读后感范文 篇2

《红色家书》中的一封封真情实意的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张刻着岁月痕迹的老照片都能直击我内心最柔软的地方，我敬佩每一个普通的共产党员，无论他们多么的平凡，都仍坚守在自己的岗位上兢兢业业地完成本职工作，每一位党员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉，而我知道无数这样的榜样就在我们身边。

八路军战士冯庭楷含着热泪给家里写了一封长信。信中写道：灾难深重的中国少衣无食者，不仅咱一家，弟这几年来正是为了自己，为了这饥寒的一群，奔波奋斗。妈妈，我们应擦干自己的眼泪。我万一不幸为人民战死，那也无须乎哭。你看，疆场上那些死尸，哪一个不是他妈妈的爱儿?读到这里我潸然泪下，我也更加深刻的认识到我们现在的幸福生活是由许多像冯庭楷这样的战士用生命换来的，

他们思念亲人，却在面对敌人时无所畏惧;他们和我们一样是家里宠爱的孩子，但在国家危难之际他们毫不犹豫地走上战场去为新世纪的自由浴血奋搏，他们这些可爱的人是我敬重的榜样。我们身处和平年代虽不能像他们一样走上战场献出自己的生命，但我们可以在学业上攻坚克难，在工作上尽职尽责，努力完成自己应该承担的使命。

杨杰， 1945年与爱国民主人士组织了三民主义同志会，同年五月中国共产党中央通知杨杰赴北平参加中国人民政治协商会议，9月正当杨杰离开昆明准备北上时被国民党特务暗杀。在此期间，杨杰写给儿子一封家书，信中这样写道:世道艰苦，奋斗才是出路。幼年不努力，老大徒伤悲。好运气总是落在有本钱的人身上(本钱者，有技术、有学问、有能力)。今后做事要立定脚跟，敦品卖力，要谨慎奋发，或可有成。天下父母心都一样，都会为自己儿女的未来而日夜担忧，危难时刻，杨杰也只能选择用一封家书来告诫自己的儿子。无论是动荡的从前还是安稳的现在，年轻人总会面对未知的道路或许顺利无阻、或许艰难万分，我们为有不断的提升自我做一个有本钱的人，才能凭借自己闯荡出一番成就，因为机会从来都是留给有准备的人!

红色家书读后感范文 篇3

《红色家书》记叙着革命先烈不畏困难、不怕牺牲的政治担当，展现出革命先烈坚守信仰、坚定信念的高贵品质，体现了革命先烈一心向党、投身革命的革命情怀，更需要一代代的共产党人传承下去，从硝烟弥漫的革命年代走向民族复兴的新时代，我们更应一往无前的发扬革命先烈的优良传统，坚定政治信念、强化政治责任、落实政治担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

一、感受信仰之光，永葆共产党人的初心情怀

我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。在血与火的革命年代，先烈们捐躯赴国难，视死忽如归，始终坚信共产主义能够实现，坚信人民能够过上幸福生活，坚信有人能够继承他们遗志。这些未死的同志是谁呢？那就是一代又一代的共产党人，包括新时代奋斗在全面建成小康社会征程中的全体党员干部群众。我们要不断从红色家书中获取信仰的力量、真理的力量，坚定理想信念，永葆初心情怀，统一到党的十九大确定的重大决策部署上来，以赤子之心、赤诚之情，朝着实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。

二、体察至亲之爱，践行修身齐家的自律操守

省委书记、省长刘奇号召全省党员干部认真读一读红色家书，饱含着对全省党员干部的关心关爱，寄托着对新时代家风建设的殷切期望。我们要将品读红色家书与重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因紧密结合起来，涵养家国情怀，传承优良家风，教育约束好亲属和身边工作人员，以良好家风促党风政风、带社风民风。

三、正视时代之问，彰显实干为先的使命担当

省委书记、省长刘奇向全省党员干部发出认真读一读红色家书的号召，更彰显了一种使命的担当。今后五年，是两个一百年奋斗目标的历史交汇期。在这样的关键节点、关键时期，我们要正视时代之问、顺应时代之需，在品读红色家书中汲取营养、汲取智慧、汲取力量，筑牢四个意识，坚定四个自信，扎实推进强产业、兴城市、促改革、优生态、惠民生、重党建等中心工作，为打造富裕美丽幸福现代化江西贵溪样板继续奋斗。

红色家书读后感范文 篇4

诵读着一封封先烈们的家书，感受的是革命先烈的崇高气节，承载着革命先烈的坚定信仰。夏明翰在监狱写给妻子的信中道，抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。朱少连烈士在狱中英勇就义前写信道，不要伤心，革命一定要胜利！书信虽短，但在生死之时，传达的依然是他们坚信的革命理想。这些革命先烈在强大阻力、千难万险之下，仍然排除万难、矢志不渝，带着他们的理想信念凝聚成强大的精神力量，感染着身边的人，不屈不挠实现伟大目标。

从邓恩铭的母亲的诀别信，我体会到了共产党员的额坚定信念，面对敌人的酷刑，邓恩铭依旧大义凛然，坚贞不屈，在执行枪决钱给母亲写下这样一封诀别信，我们可以看到他在生命即将熄灭的一刻，仍没有儿女情长的倾诉和呻吟，有的只是壮志未酬身先死的呐喊，只是对革命事业至死不渝的信念，这不仅仅是遗书，更是革命的火把何号角，这种坚定不移跟党走的革命精神，应该成为今天每一位共产党员的坚定信念。

从刘愿庵给妻子的托付信，我体会到了共产党员的铁血柔情，我现在是准备踏着我们先烈们的血迹去就义，我已经尽力我的一切努力，贡献给了我的阶级，贡献给了我们的党，我个人的责任算是尽了。在这封充满激情的一书中，刘愿庵追忆了他们被捕的那天的情况，回顾了他与周敦琬之间的爱情生活，倾诉了他对爱人最后的希望：把全部的精神，全部爱我的精神，灌注在我们的事业上，不要一刻懈怠、消极。

时光飞逝，赤胆忠心人依旧，沧海横流，金戈铁马血仿佛。

文化自信是一个国家，一个民族发展中，更基础，更广泛，更深厚的自信共产党员先辈们的高尚精神，也是我们中华文化的一部分，应从这些红色精神中汲取力量，投入到新中国的建设中去。

作为一名共产党员，要认真对待工作，以脚踏实地的态度，完成各项工作。在学习方面要不停顿，要像海绵一样，挤出时间去学习和充实自己。在生活方面不能讲排场，讲档次，而是坚持朴素的生活。在廉洁自律方面要心有戒尺，坚持严于律己，廉洁奉公。对待群众和客户要有春天般的温暖，实事求是帮群众和客户解决问题。

古人云：求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源，革命先辈的红色精神，是我们丰富精神力量的源泉。

红色家书读后感范文 篇5

传承红色基因汇聚发展动能——读《红色家书》有感2000字：

省委书记、省长刘奇同志向全省党员干部推荐《红色家书》一书，并号召“每位同志都要认真读一读红色家书”。那一封封家书凝聚着老一辈革命家的执着信念、高尚情操、赤子情怀。读后内心深受震撼，心灵得到净化。品读《红色家书》，可锤炼党性、补足精神之“钙”，从中汲取巨大精神力量，凝聚攻坚克难信心，汇聚改革发展动能。

二十世纪初，我们党刚创建，力量相当弱小，全国笼罩在白色恐怖之下，革命胜利离我们多远仍然未知。在那个血与火的战争年代，一大批先烈为信仰、为国家前途命运，离别父母、亲人，舍小家为大家，以前赴后继、不息奋斗的大无畏精神投身革命事业，从夏明翰烈士在家书中写的“刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血”、“抛头颅，洒热血，明翰早已视等闲”、“儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天”到关向应烈士“愿终身奔波，竭能力于万一，救人民于涂炭，牺牲家庭，拼死力与国际帝国主义者相反抗”；从袁国平烈士“此行也愿拼热血头颅，战死沙场以博一快，他日儿若成仁取义务，以此照为死别之纪念”到向警予烈士“总要不辱你老这块肉与这滴血，还要在世界上放一个特别光明”；从王若飞烈士“一息尚存，终当努力奋斗”到刘伯坚烈士“生是为中国，死是为中国”，革命先烈们的大义凛然、无所畏惧，无不体现着对共产主义远大理想和奋斗目标的坚贞不渝、矢志不移。他们舍生取义、崇高气节力量源自坚定理想信念，正是无数中国共产党人钢铁一般的理想信念，在生死考验面前赴汤蹈火、视死如归，才有了中国革命的胜利。

习近平总书记强调：“要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。”革命理想高于天。中国共产党从成立时起，就是一个用共产主义崇高信仰凝聚起来的马克思主义政党。我们党97年来的奋斗历史也充分证明，坚强的共产主义理想信念，是我们党能够战胜一切困难和挑战、取得一个又一个胜利的根本原因，是共产党人前赴后继、奋斗不息的力量源泉和永葆生机的精神动力。中国特色社会主义建设已开启新征程，迈入新时代，传承革命先辈开创的伟大事业，需要我们继续顽强拼搏、不懈努力。我们必须始终坚定理想信念，绝不能有丝毫的放松和动摇，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，不忘初心使命，坚决拥护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

当前，萍矿集团正处于经济增长方式转变、产业结构深度调整的历史变革时期，面临的风险和困难更多、情况更趋复杂，面临前所未有的历史考验。安全基础薄弱、资金短缺、化解过剩产能职工安置任务艰巨、新旧历史矛盾交织、稳定问题暗流涌动、转型发展项目推进困难重重，读后感.这都直接关系到百年企业的生死存亡和薪火相传。我们党从小到大、由弱到强，从胜利走向胜利的历程，闯过多少艰难险阻，创造无数人间奇迹，正是共产党人的坚定理想信念，勇往无前奋斗精神，最终取得革命胜利。我们企业面临的困难相对我党革命事业中的艰难险阻是那么渺小，真正问题是部分党员干部面对困难缺乏危机感和紧迫感，缺乏应对困难的勇气和信心，缺乏主动作为、担当实干精神。老一辈无产阶级革命家的红色家书，凝聚着革命家的高尚情怀和为革命事业奋斗不息的革命精神，彰显了革命先烈对共产主义理想信念执着追求，对党绝对忠诚的赤子之心。共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。我们企业党员干部面对现实，就是为百年企业求生存，为一万职工谋生计。

“不忘初心，方得始终”，坚定理想信念，坚守精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。新时代新征程新使命，更需要我们从《红色家书》中汲取精神力量，学习革命先辈不畏艰难险阻、不怕流血牺牲、执着向前的革命精神，充分认清当前企业面临的严峻形势和生存考验，坚定应对困难的信心和决心，进一步解放思想，坚持深化改革、激发企业活力，坚持提质增效、深挖内部潜力，坚持推进项目实施、加快转型发展，坚持关注和改善民生、促进和谐稳定，以“功成不必在我，成功必定有我”的精神境界和使命担当，以撸起袖子加油干、咬定青山不放松的工作干劲和昂扬斗志，凝心聚力，背水一战，坚决打赢救危求存攻坚战，谱写萍矿改革发展和谐新篇章。

红色家书读后感范文 篇6

一封家书，纸短情长。读完《红色家书》我思绪万千，心中百感交集。在作者张丁绘声绘色的描写中，震撼心灵画面呈现眼前，各个鲜活的英雄形象令人打心底升起敬佩之情。

《红色家书》是由抢救民间家书项目组委会编辑的民间家书系列图书的第二辑，旨在征集整理现存民间家书，唤起民众对亲情的珍视，传承中国文化。

悟《红色家书》，无数革命先烈在战火纷飞时代，为了保卫国人的安全，勇敢的冲锋一线，不惜付出生命代价。放在病毒肆虐的现在，又何尝不是如此呢？世上哪有什么岁月静好，只是有人不顾一切的保卫我们罢了。通过诵读《红色家书》，我们可以感受到，革命先烈的坚定信仰、时代担当和无私奉献的伟大精神，更从中悟到了舍己为人的力量。

是什么让革命先烈们在令人闻风丧胆的生死考验面前大义凛然？答案可想而知，是使命，是责任，是他们的信念。新时代我们又有了新的使命，坚守岗位、珍惜时光，为国家出自己力所能及的一份力量。

红色家书读后感范文 篇7

在浩瀚向前的历史长河中，总有一种精神可以跨越时空接续传承，总有一股力量可以直抵人心催人奋进。在革命战争年代里，革命先烈们用献血染红的一封封红色家书，承载着这种精神与力量。3月底，省委书记、省长刘奇在井冈山调研时，就被这一封封感人至深的书信、一段段刻骨铭心的事迹感动得动情落泪、彻夜难眠，以至于发出每位同志都要认真读一读红色家书的号召。我想，红色家书所蕴含的精神力量应该引起每一位共产党员的心灵共鸣。

诵读红色家书，感受到的是心忧天下的家国情怀。天下之本在国，国之本在家，家国本为一体，当狼烟四起、国家濒临危急存亡之际，胸怀国家、心忧天下的家国情怀成为每一位有志之士的自觉追求，他们用生命与鲜血践行了天下兴亡，匹夫有责的铮铮誓言。

余奉命出川参加抗日战争，将奔赴前线，希汝等勿忘国难，努力学习，强我中华。当全民族抗战爆发后，川军将士抱定必死的信念奔赴抗战前线，临行前纷纷预留遗嘱，誓死报国，傅常也挥笔给妻儿留下一封家信，权当遗书，虽只有短短三十一个字，但却字字铿锵、荡气回肠，充分体现了傅常殒身不恤、抵御外侮、振兴中华的家国情怀。

郝梦龄在给妻子剧纫秋的信中写道：此次抗战乃民族国家生存之最后关头。抱定牺牲决心，不能成功即成仁，为争最后胜利，使中华民族永存世上，故成功不必在我，我先牺牲。表达了誓死抗战、血战到底的坚强决心，彰显了为民族而战、为祖国而战、为尊严而战的家国情怀，这封信写成后的第六天，郝梦龄壮烈殉国，用献血和生命了践行了他的誓言。

诵读红色家书，感受到的是矢志不渝的坚定信仰。从古至今，为国家抛洒热血的坚定信念始终深深烙刻在每位中国人的心灵深处，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，是屈原的信仰，臣心一片磁针石，不指南方誓不休是文天祥的信仰，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之是林则徐的信仰。信仰的力量，仰之弥高，历久弥坚。

在血与火的革命年代，正是因为有矢志不渝的理想信念，无数革命先烈们坚信革命一定能取得成功、中国人民一定能过上幸福的生活、他们未竟的事业一定有人能继承，他们前仆后继、义无反顾，用生命和献血捍卫矢志不渝的革命信念。陈觉烈士在遗书中说：我们虽然死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人!这是夏明翰的绝命诗。

我牺牲了我的一切幸福，为我的事业奋斗。请你相信这一道路是光明、伟大的，在写给叔父左铭三的家书中，左权用掷地有声的话语，抒发了一个共产主义战士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福，矢志不渝奋斗的远大抱负，左权毕生坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，挺起了共产党人的精神脊梁。当左权在前线指挥作战时,不幸中弹牺牲,血洒太行、壮烈殉国，时年仅37岁。

诵读红色家书，感受到的是革命先烈们对骨肉至亲的浓浓关爱。烽火连三月，家书抵万金，在通讯极不发达的革命战争年代，家书不仅仅是传递信息的工具，更是抒发感情、吐露心声的载体。红色家书里真正动人至深的，并非优美的文字，而是隐含其中的真情实感，革命先烈们在家书中流露出来的对骨肉亲人的浓厚感情，读来催人泪下，令人刻骨铭心。意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚为世中一人;汝看此书时，吾已成阴间一鬼林觉民的《与妻书》用最深情的文字，谱就一阕痛彻心扉的千古绝唱，向世界告白，向挚爱的人告别，情真意切，字字泣血，处处真情，缠绵悱恻又充满正气。

当山河破碎、家国遭难时，革命先烈们深明覆巢之下，岂有完卵的道理，只能舍小家、保大家，舍小爱，全大爱，把对家人的感情暂时搁置，捐躯赴国难，视死忽如归。刘宗歆在给妻子的信中写道：多少人被枪杀了，多少财产土地被毁灭劫去了，难道我个人的生命还过分的重视，他暂时搁置儿女情长，义无反顾选择到抗战最前线，显示出以身许国、保家为国的崇高品质。

全民族抗战爆发后，无数热血青年选择到陕北去，王传馥就是其中的一员。他在给父母信中写道：相信那里能够造就我，报效国家。时间不允许我得到爸妈的允许而行，但我想是不需要的，一定允许的也许再也没有见面的机会。爸妈不必伤心，我以爸妈之爱来爱大众，爸妈是喜欢的。表现了王传馥将对父母之爱升格为对天下国家之爱的人间大爱和舍小家、为大家的高尚情操。

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。红色家书里，有位卑未敢忘忧国的家国情怀，有以天下为己任的初心使命，有矢志不渝的革命理想信念是革命先烈们留下的宝贵精神财富，值得我们每一个人常读常新。进入新时代，我们要从红色家书中汲取营养、涵养力量，不忘初心、牢记使命，继承先烈遗志，完成未竟事业，砥砺前进，走好新时期的长征路，继续为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福。

红色家书读后感范文 篇8

读书心得体会|红色家书读后感800字：

品读《红色家书》这部珍贵的红色经典，那一篇篇红色家书，每一篇都是一幅震撼人心的画面，背后都是一个鲜活的英雄形象，他们的事迹让我触动颇深，从内心深处感受到革命先辈为了国家视死如归的精神，感受到他们那份炙热的家国情怀和坚定的革命信念。作为一名基层医保人员，要从一封封红色家书中汲取精神营养，传承红色基因，坚定服务信念，为参保人员办好每一件小事。

读红色家书，学习革命先辈对理想的忠贞，对事业的热爱。作为一名基层医保人员，要热爱自己从事的医保工作，把服务信念落实到每一步工作中，首先要加强自身学习，才能更好的服务参保人员。“知识就是力量，知识就是财富”要认真学习医保政策，提高业务能力，不断自我完善，自我革新，只有理论知识和业务能力扎实了，才能更好地指导实践，更好的解答参保人员的疑惑。

读红色家书，学习革命先辈踏实肯干的精神，做一个担当实干的践行者。“不积跬步无以至千里”，“千里之行始于足下”，因此我们要从点滴做起，做好每一件小事，达到“积沙成塔，集腋成裘”。作文大全：作为一名基层医保人员，应该认真接待每一个参保人员，倾听他们的诉求，解答他们的疑问。读后感.对他们合理要求，要尽快答复尽快办理，对于他们不合理的要求，耐心向他们讲解医保政策。真抓实干，认认真真干事，为实现伟大的中国梦添砖加瓦。

读红色家书，学习革命先辈敢穿敢拼的劲头。

时代的接力棒交到我们手中，我们要与时俱进，开拓创新，将红色精神与时代结合，落实到实践中。社会是不断进步的，因此我们要总结经验，解放思想，不断创新，作为一名基层医保人员，在工作中总结以往的经验，“取其精华，去其糟粕”去伪存真，对于工作遇到的困难，要勇于担当，不断创新，把医保政策落到实处。

红色家书纸短情长，不尽欲言。家书里一个个感人肺腑的故事，让我懂得，不论多么平凡的岗位，都是共和国的基石，每一个普通的工作人员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉，英雄不是高不可攀，榜样就在身边，做好平凡的自己，为医保尽一份自己的绵薄之力。

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红色家书读书笔记1000字

2015年，习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话，强调“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”。家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。《红色家书》具体地展现了老一辈革命家的家庭建设，既反映他们对国家富强和人民幸福的追求，又反映他们对亲属的深情，对子女的教诲。红色家书让我们感悟革命先辈的心路情怀,走进共产党人的精神家园。

《红色家书》收录了党40多位老一辈革命家的110余封书信。根据每封信的主旨，分为明志篇、正己篇、亲情篇、教子篇。此书摘录了自1919年毛泽东致舅父文振兴等的家书至1982年，彭真致孙女小妮的家书。跨越60年，经历血雨腥风的革命年代、硝烟弥漫的战争时代、风雷激荡的建设岁月、激情燃烧的改革开放初期。时代场景几经转换，人间世事历尽沧桑，字里行间的“赤子之心”却始终如初。

透过字里行间，我们可以看到；李立三对改造中国的美好愿景，向警予献身革命的情怀，邓恩铭把革命事业放在第一位的决心……共产党人的执着，不仅仅在响遏行云的振臂高呼中，在意气风发的慷慨赴难中，还在于夜深人静时奋笔疾书的心灵相诉。无数党员对于改造中国的信念在家书中得以体现。

共产党人的坚定，让他们面对严刑拷打坚贞不屈然而在亲人面前，却也不禁低语呻吟。杨开慧在书信中写道：“我好像看到了死神”，但她并不惧怕死。唯一让她牵挂的是自己的母亲与孩子。左权在致妻子的信中写到：“只要我俩的心情紧紧的靠拢在一起，一切就没问题了”。他鼓励她克服困难，不断学习进步。但字里行间都体现着对自己女儿的牵挂。在一位位共产党人的背后我们看到了一直支持他们的家人，看到了一位位没有丈夫伴在身边的妻子与没有父亲参与成长的孩子在这动荡的岁月中坚持不懈、克服困难，顽强的与生活作斗争的家人。这些家人随时可能会遭受失去亲人的痛苦，但他们与共产党人一样有着改造国家的信念，他们是共产党人最坚实的后盾。

共产党人的家风，也在一篇篇语重心长、句句箴言的书信中传承，老一辈革命家教育后代的理念，宛如人生最朴实无华的真理。毛泽东在写给儿子的家书中告诫他们：“趁着年纪轻，多向自然科学学习。”林伯渠教育女儿要坚持实事求是的思想要求。叶剑英鼓励女儿积极准备参加革命战斗。在共产党人对子女的谆谆教诲中我们能够感受到他们对子女的牵挂、关心，同时也希望他们能学有所成，积极投身于革命战斗、国家建设中。

通过一封封直至心灵的家书一个个感人肺腑的故事，我们感受到了共产党人的血肉之情。作为一名普通的高中生，我们也许并不能像他们一样成就如此伟大的事业，但我们可以感受共产党人的精神，学习他们的品质，树立自己的目标，成就自己的伟业。梁启超曾在少年中国说中写道：“少年强则国强；少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”正值少年的我们因从自身做起，让自身变得更强才有可能让国家更强。

跨越时空的《红色家书》让我们感悟革命先辈的心路情怀，走进共产党人的身精神家园。它是理解不忘初心的重要史料，进行理想信念教育的宝贵教材。我们可以看到史料，看到人物传记，看到悦心文辞，更可以看到领袖褪去神秘光辉回归朴实。他们的精神化为青山永垂不朽，无疑激励着青年一代逐梦前行。

曾国藩家书读后感范文1000字(优质范文）

曾国藩，初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人，1811年出身于一个山村地主家庭。自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。曾国藩幼从父学。

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他一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。

毛泽东在1917年致黎锦熙的长信中写道：“愚于近人，独服曾文正。”作为晚清“第一名臣”，曾国藩整肃政风、西为中用，开启“同治中兴”，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。功业政绩铸万世丰碑，著作思想仍泽被后世。近读《曾国藩家书》，感受极深。曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码，更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。

曾国藩的家书行文从容镇定，随想而至，挥洒自如，在看似平淡的家书中蕴藏真知灼见，蕴含正心、修身、齐家、治国、平天下的真谛，极具说服力和感召力。从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，给人以深刻的启发。中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）的“三不朽”之说。曾国藩虽出身低微，却从小发愤图强，立志“澄清天下”；立志之后日积月累，持之以恒，对人对己坦坦荡荡，每日自修、自正、自省、自律，实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”。

修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人贵有志，但“志”对于人来说，不能仅仅作为一个目标，要立长志，而不能常立志，一旦树立了远大理想，就要切实去践行它。

一本好书，犹如一座路标，当你在人生十字路口徘徊踯躅时，它能纠正人生偏移的路标，会给你指明一条光明大道，到达希望的殿堂。一本好书，仿佛是一座灯塔，当你如沧海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊时，会指引你到达理想的彼岸。

曾国藩家书读后感1000字5篇(优秀范文)

在书店中，这本书往往被附上“成功学”、“人生哲理”等标签，或者说我们对曾国藩本人也是这种感觉，但这本书的重点更多在于“家书”二字，以日常为主，记录了曾国藩与父母、兄弟、子女日常点滴，平淡而不平常，既有人生处世之谈，又不乏治军从政之道。透过这些平实而感情真切的文字，曾国藩的人生智慧，他的“忠君”“孝悌”“自省”“勤勉”“公正”“廉洁”一一地展现在世人面前。就文风而言，曾国藩的笔下没有半分居高临下的傲气，让人读起来倍感亲切，仿佛不是一位朝廷重臣的话语，而只是一位知识渊博、深谙处事之道的长者的人生体悟。当然其中人生指南的内容并不是直接浮现于文字之上的，更多的是需要自己从中领悟。

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《曾国藩家书》强调勤劳俭朴的生活方式，这是曾氏齐家的价值准则。农耕文明生产力低下，物质财富有限，不能不强调勤俭。曾国藩出身于贫寒农家，即使为官后没有忘记儿时生活的艰辛和勤俭的必要。咸丰六年九月给儿子纪鸿的信中说：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。”从更直接的来说，即使曾国藩的官阶已经很高，但他仍经常回家告诉家人要勤俭、要养猪养鱼等等，只要做好这几件事情，就算家里没有人做官，也能过得很好。对于曾国藩的勤俭主张，不仅仅要从物质和经济层面理解，还要从道德和精神层面领悟。俭以养德，勤俭能调补心态，培养品德，在曾国藩看来，勤俭是君子所为，是孝悌要义，更是保家之道。

《曾国藩家书》强调持之以恒的“恒”，这是曾国藩约束自己的做事准则。在曾国藩看来，要成其事，非有坚韧不拔的毅力和坚持不懈的精神不可，“欲稍有成就，须从恒字着手。”他曾以烹调食物比喻读书：如果“今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，那数年而不能毕一部”，正如烹食物“歇火则冷，小火则不熟，用大柴乃易成之”。家书中，他常常以身作则，叮嘱兄弟坚持读书。“余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。”

《曾国藩家书》强调静能生智，这是曾国藩提升自我的上升准则。曾公要求不论军旅忙碌如何，每天都要静坐四刻，反省自身。曾国藩一直坚持写日记反省自己，对于自己的缺点，曾国藩向来都是毫不隐晦直接记录，并且静坐以思考做事章法。正因为如此，我们也就有幸看到了曾国藩从一个有着很多缺点的普通人最终成长为一代大儒的心路历程。这也是我们工作中需要做到但又容易被忽视的一点，很多时候抱怨自己忙忙碌碌又不知道忙了些什么，大抵是因为没有静下来，这就需要我们对自己的工作进行复盘，“静坐四刻”，反省自我。

曾国藩家书不仅是他严于治家、治军、修身养性的真实写照，其传承的思想文化精神也泽被后人。物质生活日益丰盈的今天，在一定程度上也激发了人们的雄心壮志，也引发了浮躁之气，人们急功近利、竭泽而渔的行为比比皆是，不能脚踏实地。这部家书值得我们细细品味，在追求理想的道路上重新认识自己，重新塑造自己，富有特色的家书也将作为中华民族优秀精神财富的一部分，对中国家教产生恒久的影响。

因为最近对家庭教育很痴迷，所以见人就聊家庭教育。在一次上班路上，有幸与一位艺术学院老师同坐班车，聊起这个话题。他喜欢民国的人和事，喜欢中国古代那些关于家风的思想。一席话，让我感触很多，所以，班车开到学校以后，我立马去图书馆借了这本《曾国藩家书》，并把它列入我的读书清单中。

这本书一开始并不是我喜欢看的书，读起来比较生涩，没有白话文那么轻松，但是，静下来慢慢读，又觉得这些文字挺有味道，就像我们恩施人吃辣椒一样，一开始吃觉得辣，越吃越辣，越辣越想吃。

恩施人到江苏，吃什么都食之无味。我生在白话文的时代，所以不会对白话文食之无味，但也希望自己能读些古文，静下来，嚼一嚼，有味。

曾国藩在家书里写了很多叮嘱弟弟的话，受益之处太多，以后慢慢体会，慢慢梳理。对我目前感触最大的三点：

第一，“求业之精，别无他法，日专而已矣。”谚曰“艺多不养身”，谓不专也。“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。”

我总想做很多事情，最后却是一事无成的感觉。放弃也是一种收获，专而后才会精。道理都明白，却很难做到。只能一点一点去改变。

2024年我需要养成的几个习惯：1-3月，养成每周看一本书，写一篇300字以上读后感大全的习惯。4-6月，养成每天早上5点起床的习惯。7-9月，10-12月，待定（如果读者朋友有什么好的习惯，欢迎留言分享，我会认真考虑。）。

第二，“凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，唯有一静字可以胜之。不出队，不喊呐，枪炮不能命中者不许乱放一声，稳住一二日，则大局已定。”

战火连天的时刻，静下来，就能定大局。这是何等的挑战？但是曾国藩做到了。这就是与众不同，这就是内心有力量！

再回想自己的经历，还有什么痛苦能比战场上的厮杀更猛烈？还有什么压力能比手握千军万马的性命、守住疆土更有压力？

这样一想，觉得自己的生活只有美好和不够努力了。想成为一个认真做事的人，必须还要具备沉稳，这样才能把事情做得更好。

第三，“信来，须将本房及各亲戚家附载详明，堂上个老人须一一分叙，以烦琐为贵。”

我常年不在老家，从小到大，我的事情都是自己做主，事情做好了，给父母报喜，事情搞砸了，自己默默鼓气。我一直都是报喜不报忧的人。

有一次和老公聊天，我很认可自己的这种做法，我问他怎么看？他说：“我觉得你很有主见，也很坚强。但如果以后我有个女儿，我还是希望她什么事都告诉我。”这句话，让我顿时泪流满面。

当我看到曾国藩家书中的那句“以烦琐为贵”，顿时感触很多，他希望了解更多家里的事情，不嫌繁琐。

也许每个父母都希望了解更多自己孩子的真实情况，父母并没有我们以为的那么担心，不告知，才是最大的担心。

所以，我决定以后要加强与家人的沟通能力，让他们知道我也有不开心的时候，让他们看到我的喜怒哀乐，看到我的成长。

这本书，对于现代大多数年轻人来说，只能慢慢读，但是特别值得细细品味。

曾国藩为什么这么喜欢写家书，这个问题到认真读完他的家书也没有得出一个明确的答案，最有可能的是他在写家书的过程中，反省自己，也时刻叮嘱着自己的弟弟妹妹，妻子和孩子，同时向父母表达敬意。言辞之间是充满了善意的批评和自我反省，也希望在不太平的世道能有所担当，承担责任，广交俊杰，能为摇摇欲坠的大清王朝贡献自己的力量。历史站在太平天国一端是推翻腐朽，站在曾国藩一端便是平定战乱，然而站在历史的角度来看，曾先生还是未能跳出封建时代思想，认为是普通的叛乱，却殊不知内外交加，但这也不妨碍他的赤字之心。

家书中曾先生力推四书五经，尤其是四书，提的最多的是《大学》《中庸《论语》，孟子中的话偶尔提及，对其影响深远最多的当属《大学》，三纲八目深入到了骨髓，信手拈来，本书大致从七个方面来归类家书内容，修身、劝学、治家、治国、处世、为官、养身，并未涵盖所有家书内容，而是节选了其中的一些重要篇章。

家书的特点微言大义，对于细节的描述远胜于理论的空口号:

修身中列举古往今来大家的自我修养，逃不出慎独；

劝学中力荐发愤图强，知难而上，逆境中的不放弃；

治家中全力诉说家人和睦为最高准则，家和则万事兴，对父母祖辈孝敬为大，对妻子相敬如宾，对儿女严父慈劝，对兄弟鼓励做事批评不足；

治国以天为大，顶天立地之中凸显国家肱股之臣所应当分担的责任，危亡之际，凭一人影响力足以捍卫国家疆土；

处世不以圆滑为大，棱角为重，以本心为中，符合本心便以各类方式与人打交道，吉、吝、咎、凶自有定论；

为官当以天下为己任，针砭时弊，两袖清分，对得起做官的初衷，但有不迷恋于权势与财富，为官只是一种工具，生当归隐田园，终老一生；

养生，早起八段，心无旁骛，神无杂念，不以药石为主，当以修生养性配以食、眠、情，少怒少哀，心情平淡长流水。

每日自己复盘工作生活的得失，最多的是得过且过，时时想不起初衷为何，目的为何，方式为何，结果如何，何种方式改变。终极问题是，为人一世，最后想要把自己变成什么，在一个人的精神世界，没有肉体的拘束，可以遨游，可以化鲲鹏，可以御风而行，但最终是做不到的，缺了一味妄想化作现实的药。而慎独，作为自我管理的最高要求，可能是最接近这一味药的替代品。曾先生倾其一生而寻找的自我救赎，慎独可以让人完成很多事情，有的人一世可以过完其他人的几世，思想和精神的延展足以上千年，化想法为结果，成为里程碑。

一叶一世界，一花一春秋，美梦将醒时，方知自年少。

家书，是曾先生各阶段里程的回归，化思想为实际的记录，对于复盘所有事情的开始与结束，一生慎独，谨小慎微，思想之大而其出路之小，内心的丰富，又何必在乎世间的看法，无矩也不应有距。

你老了是否会写家书？不是写给别人，是给自己的墓志铭。

修身之道

“慎独则心安”，慎独心里自然会平静，从而达到养心，以此来提升自我修养，这就是我们很多人很难做到内心安静，所以你一定要找到解决方法；“内而专静统一，外而整齐严肃”，内心做到专一纯静，外貌整齐严肃，每日出门就像去见贵宾，这是敬的气象，想想自己每次出门有没有做到严肃，还是邋里邋遢。你身边外在严肃的人是不是属于比较成功那一类，这都是有原因的；“古来言凶德致败者约有二病：曰长傲，曰多言”，曾国藩这里非常直接指出导致失败的通病，一个是骄傲，一个是话多，想必我不解释大家心里也很明白，这两点要始终引以为戒。

劝学之道

曾国藩始终强调，读书要有志、有识、有恒，不应满腹牢骚，“盖无故而怨天，则天不许；无故而尤人，则人必不服”，无缘无故向老天抱怨，老天也不会答应，去责怪别人，他人也很难信服。所以遇到问题，一定要反思自己，而不是到处抱怨；另外也指出“天下古今之庸人，皆以惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败”，普通人失败原因只有一个——懒惰，有才的人失败原因只有一个——骄傲，想想你是哪一种。

持家理财

“由俭入奢易，由奢入俭难”，这点大家应该都深有体会。也给我们指出，“无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者”无论在乱世还是盛世，如果这一家勤快没有不兴旺的，反之，没有家庭不败落的。如果你现在是有家之人，可以对照自己是属于前者，还是后者，大概心里就明白了；同时，也总结了不同层次的家庭后代兴旺的情况，“凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可绵延十代八代”，如果你现在只属于普通一代人，那么后代的兴旺可以从你开始；如果你是官宦之家，那么你就要开始警惕了。

交友之道

曾国藩认为交友是件非常重要的事，“择交是第一要事，须择志向远大者”，选择交朋友是首要的事，而且一定要选择有远大志向的人，“一生之成败，皆关于朋友之贤否，不可不惧也”因为好的朋友也关乎着自己的一生成败，不能不掉以轻心；“求友不专，则博爱而不亲”，另外交友的原则是要专一，要不然时间久了也会不亲近，

处世之道

首先，“情缘人占我的便益，断不肯我占人的便益。不可轻取人财”，这些至今还在流通的道理，曾国藩早已将人性琢磨透了，这点我们一定要谨记；其次，“凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也，凡好讥评人短者，骄傲者也”，一般敬畏别人的人都不会私自评论他人，这些谦虚谨慎的人；而那些喜欢讥笑评价别人短处的人，都是些傲娇之人。所以一定要管好自己的嘴巴，闭却是非之口。最后，“所贵好而知其恶，恶而知其美”，人无完人，难能可贵在与人交往中，你喜欢一个人的时候，也要知道他坏的地方；你讨厌一个人的时候，也要知道他好的地方，这两种人在我们生活中太常见了，不能喜欢他他就是什么都对的，不能讨厌他他什么都是错的。

最近读了《曾国藩家书》，深受启发，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，更有甚者推崇其为“千古完人”。他整顿吏治、倡导科学，使腐败的满清王朝又苟延了60年。他的著作和思想同样影响深远。作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。尽管曾国藩著作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章，冠冕一代”的称誉。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲述人生理想和道德修养。他每日记日记，将一念之差、一事之失，都记于当天的日记里，对自己的错失，毫不留情，并且还和好友互相传看，以达到监督的作用。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有警醒世人的作用，值得每个人一读。古语云：盛不过三代。而曾国藩家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家和科学家。

曾国藩是中国传统儒家文化培育出来的最为优秀的成功者之一。儒家文化要求人们积极地面对人生，投入社会，在有限的生命期间里，使自己的人生价值和社会价值得到最大的发挥。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。只有对自己严格训练，才能培养出较高的能力和素养，面对世界。

曾国藩的成功之道

人生在世，几乎都渴望成功，谁都不愿意做一个失败者。对于曾国藩的历史评价，至今或许还有分歧，但他是一个成功者，应该是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。

曾国藩的修身表现在：为人表里一致，内心的一切都可以公之于众。有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。在严格修身的同时，为自己树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间，发奋苦读，博览群书，如诸子、兵书、水利等方面实学书籍，以此完善充实自己的知识结构，为做事而储备真才实学。

曾国藩对今人的启迪

中国人喜欢历史。这种喜欢，除因历史上的人物和事件能带来一种欣赏乐趣外，还因为历史能给人以启示和教益。曾国藩认为，读书，一要有志气，二要有胆识，三要有恒心。“恒”最为重要，学无止境，若不持之以恒，必定半途而废。读书如此，做人做事也应该如此。

（一）普通人照样可以成就事业，改变命运的关键在自我奋斗。曾国藩成为后世榜样的根本原因就在这里，他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与老师杨昌济谈到自己的务农之家时，杨昌济“以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是“愚于近人，独服曾文正”。青年时期正是人的理想和抱负的形成期，曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。

（二）教育之本是提高人的综合素质。曾国藩在进京后的不少家书中，都要那几个迷恋科举考试的弟弟从科举中走出来，去读一些于身心学问有益的书。而他却更加身体力行，拜师访友，求学问道。因为有了这个过程，曾国藩才有了一个学问和人格的升华，为他日后的事业打下了厚实的基础。

人的综合素质是做人的根本，如果把人的一生在社会上的生存比作一门学问的话，技能则如同专业知识，综合素质则好比基础理论，基础理论扎实雄厚，相关的专业则较为容易掌握。现在的社会变化得快，专业门类越来越多，人在学校里的专业学习决不可能都学到，到了社会后要适应社会的变化，其立身之本则在人的综合素质上。

《傅雷家书》的读后感1000字(优质范文）

傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县，字怒安，号怒庵，著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学，中国民主促进会的重要缔造者之一，早年翻译了大量的法文作品，后著有《梦中》等，于19656年9月3日辞世。

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《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得？

的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地,凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么？

傅雷的教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。

读傅雷的家书，时常让我有种聆听父母师长教导的感觉，或许是每一个孩子都有类似的经历和问题，都需要开解和引导，于是傅雷家书便成了最好的洗礼，尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲，感悟，豁然开朗，找到正确的人生态度。

手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊，欣赏到唐诗宋词的妙处，懂得李白苏轼的精神内涵；时而徘徊于音乐之都，听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静；时而游溯于历史之河，走过文艺复兴时人的觉醒，亦走过巴洛克时的浪漫；时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下，饱览瑰丽的自然风光，不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的真谛以及东西方文化的文明共通。

在信中，傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，于困境不气馁，获大奖不骄傲。

阅读了傅雷家书，我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还有人生和艺术上的知音，亲密无间的朋友。

傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱，感情真挚，放下书，让人回味无穷：原来学识可以这样渊博，人格可以这样伟大，作风可以这样严谨，爱，可以这样深沉；惟愿那封封家书是薪火。

浓浓的且深沉的父爱，苦心孤诣地教导，无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我，毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照，希望大家有时间可以阅读一下这本书。（苏钰珺）

《傅雷家书》读后感范文1000字(读后感)

“烽火连三月，家书抵万金”，“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”似乎提起家书，我的脑海里便会浮现出这两句古诗。从古至今，书信一直沟通交流和维系感情最重要的方式，即使在通信技术极其发达的今天，书信的厚重和情感仍然无法被替代。

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在“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的傅雷的文字中，我可以看到傅雷和夫人朱梅馥对两个孩子傅聪、傅敏深深的爱和呕心沥血。傅雷对傅聪的教育更体现出家庭教育对人才培养的重要性。

傅聪在机遇巧合下来到波兰进行钢琴的深入学习，1953年他曾于罗马尼亚演奏斯克里亚宾的作品，苏联的青年钢琴选手们都为之感动的流下眼泪，也曾被波兰的教授们认为“富有肖邦的灵魂”，甚至会说他是“一个中国籍贯的波兰人”。书中有一句话令我印象深刻：“他镂刻细节的手腕，不是使我们想起中国册页上的画吗？”傅聪在音乐上的造诣与其父从小的教育和深厚的文化积淀有关。“他按照父亲的规定，每天上午下午，几小时几小时的练习弹琴，有时弹得十分困倦，手指酸痛，也不敢松弛一下，只好勉勉强强地弹下去。但有时却弹出了神，心头不知道来了什么灵感，忽然离开琴谱，奏出自己的调子来。在楼上工作的父亲，从琴声中觉察异样，从楼梯上轻轻下来。傅聪见父亲来了，吓得什么似的，连忙又回到琴谱上去。但这一次傅雷并不是来制止的，他叫孩子重复弹奏原来的自度曲，听了一遍，又听一遍，并亲自用空白五线谱，把曲调记录下来。说这是一曲很好的创作，还特地给起了一个题目，叫做《春天》。”这种教育模式不是填鸭式，更不是呵斥式，而是互相平等的沟通式。

傅雷在人生道路上对其孩子的教诲，让人仿佛能透过书信看到他伏案写信时的场景，虽爱子心切，但严父亦良友。“以后要多注意，坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”儿子傅聪和人微小的争执，就让他担心和思索，多次叮嘱儿子要谦恭礼让，要虚怀若谷，得理也要饶人。

做事贵在坚持。“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。”傅雷先生的这句话点醒了我。回想起我经历的人生，纵然正青春，也有过不少“冲动”，过后悔之不已。作家格拉德威尔在《异类》一书中曾指出“一万小时定律”：人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力，一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”这也教导我们要学会沉淀，不能只是昙花一现的火花，而要经得起千锤百炼。

“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。”人生起起伏伏，困难和挫折再多都是我们的人生，都只属于我们，勇敢去拼搏，一切仍未尘埃落定，追求无愧于心，无愧于自己。

傅雷先生一直教导他的孩子“国家的荣辱，艺术的尊严”，我深以为然。尽管这是别人的家庭和教育方式。我想我们应该从中得到点什么，体味出属于我们自己的芬芳。

“悠悠岁月，茫茫大海，这些长时期，在遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧地联系在一起的，就是现在这部经过整理、编辑集起来的《傅雷家书》。”楼适夷在序中的这番话让我更加体会到父爱如山和体贴入微，也让我想起我的家人，尽管在现在的时代，书信已是稀罕物件，离我们的生活渐渐远去，但不会改变的是那滚烫炽热的爱。（牟星宜）

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