书的夜话读后感

书的夜话读后感900字。

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怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？阅读作品后，我对于作者描绘的主人公记忆深刻。我们对于书籍的深刻感悟，常常可以通过读后感来进行记录，书的夜话读后感是由读后感大全为您整理和分享的内容，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

书的夜话读后感【篇1】

《书的夜话》是现代出名作家叶圣陶写的。他经过三本书的不同阅历挖苦了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中汲取哪怕最小的一部分用以改进自己的境况。后来，他攒了点钱，买了几本书。开始，他看得很用心，把书里最纤细的过错都校正出来了。后来，他以为把书从头看到尾是很愚笨的，他发现了一个最简捷的办法，便是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿酬。所以，他持续写文章，资料不必愁，从许许多多的书的序文中找。金钱来了，声誉也来了。他成了“读书咱们”、成了“才学过人”的人。对他而言，读书仅仅他的生财之道，仅仅他欺世盗名的东西罢了。

红皮书的主人只买书，历来不去读书，而是凭仗藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个才学过人的“文人”。对他而言，藏书仅仅伪文人的一种外包装罢了。

破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干其他。没对国际做出一点新的奉献。

叶老用童话故事的办法讽喻了五花八门的伪常识分子，读完这篇文章之后，咱们不得不为之慨叹，也会情不自禁地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，咱们应当以此警醒自己：书仅仅咱们的学习东西，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，一起，咱们要讲究读书办法，切忌死读书、读死书，要用发明性的思想去读书，灵敏把握书本常识，用所学的常识为社会发明更多更有意义的价值。

书的夜话读后感【篇2】

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。

红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。

破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。

叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。

书的夜话读后感【篇3】

书，犹如营养品般滋润着我们，但在书中汲取了知识，也要学会活学活用。

今天，我读了叶圣陶写的《书的夜话》这篇文章，我不禁为文中破书的主人感到悲哀。它遇到的每一个主人，都是一模一样的，根据着破书的知识机械般的去传授而不会灵活地变通。久而久之只会像赵括那样纸上谈兵。

就好比我们读书，如果只是一味的死记硬背，不明白公式的灵活运用，不明白好词好句的意思，遇到一样形式的题，只是变换了一下表达方式，就不会做了，这就真像那井底中的青蛙，永远都只看见井口一般大小的天空。

而破书，就像我们的老师，渴望把自己所学的东西传授于我们。至于我们如何把书读活就得自己去领悟，去渗透了。书本中有很多的知识需要我们去汲取，去开阔，它为我们打开知识的大门，而我们却不懂得汲取最宝贵的财富。

生活中许多人都喜欢利用套公式去做数学，这是犯了数学的大忌。数学是最能训练我们逻辑思维的一门学科，就如二次相遇这样的行程问题，二次相遇，三个全程这个公式，如果你只是死记硬背，那么在套用相遇问题的公式时，肯定无法理解其理论。它只会导致你在原地踏步，永远都不可能前进一步。

其实，我们写作时，也是如此。即便你积累再多的好词好句，读遍天下的书籍，可你没有想象力，不会灵活使用所学知识，那么你写的作文一定苍白无力，又何谈成文呢？

这就更加说明了，读活书的重要性。死记硬背只会让我们的脑子变得愚笨而迟钝，假如未来，我们成了老师，还是照本宣科的话，那我们的学生以后在社会中也只是我们的复制品。书本仍旧未改变获取知识的人，也未给这个社会带来任何贡献。

记住：人是活的，书是死的，唯有创新和探索才能让我们不断进步、提高。也就像破书所说的那样，为这世间的大海增添一勺水。

书的夜话读后感【篇4】

《书的夜话》是叶圣陶童话集《稻草人》里的一篇文章，虽然只是一个简短的故事，但我读后深受启发，因为故事另辟蹊径，用拟人化的手法，描写了书的几种不同境遇。

在一个洒满月光的夜里，来源不同的各种书在一个破书架上开始聊天，它们有着不同的经历，有的因为主人破产了，有的因为主人发财了，有的因为翻多了太旧了但最终都殊途同归，被丢弃后装在纸箱里，运到了破书架上。

随着一本本书的境遇被娓娓道来，我逐渐明白了一些关于读书的道理：有些人读书就像第一本书的主人，不惜花钱买了许多书，却将它们束之高阁，只为向别人炫耀他的藏书，破产时，就用书换钱，把它们一一丢弃。又有些人像第二个主人，读书只读序文，或蜻蜓点水地翻一翻，后来凭借自己对书的一知半解，耍小聪明，成为所谓博通各种学问的人，赚了很多钱，可他又学到了什么呢？这些书最终还是被丢弃。第三本书遇到了很多主人，他们只知道看书，机械地重复着老师传授，学生承受的过程，书被他们吃进去，吐出来，是一代；再吃进去，再吐出来，又是一代。除了吃和吐，他们没干别的事。而那本书被他们翻的破旧不堪，只好扔掉。读书是为了什么？通过这个故事，我体会到，不是为了炫耀，也不是为了发财，更不是为了书本上知识的简单传递，只有当你真正体会到一本书里的情感和道理时，才算汲取了书中的营养。

汲取了营养，存着不用又有什么意思？文中说，一个人总得对世间做一点事，世间固然像大海，可是每一个人应该给大海添上自己的一勺水。每个人学会了知识，还要做到学以致用。

我原来读书囫囵吞枣，一个小时就能把一本书简略地翻完，结果只能了解个大概，更别谈如何去用。后来我听说了一些名人事迹，知道了他们是如何把书本上的知识运用到生活中：譬如乔布斯选修过一门关于画线条的课程，从中学到了很优美的画线方法，当对苹果电脑的设计一筹莫展时，他根据那门课程带来的灵感，设计出了新的电脑。还有伟大领袖毛主席，在《改造我们的学习》的著名演讲中有过这样一段精辟的论述读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。学习的目的全在于运用。他老人家是这样说的，更是这样做的。纵观毛主席的一生，他从书中练就高瞻远瞩的目光，从书中了解历史启迪心智，从书中获得知识陶冶性情。后来他通过书中的知识，领导人民，创造中华历史上伟大的篇章！这些故事和事迹促使我坚定自己将来也要做真正运用知识的会读书的人，而不做故事中的只知道看书的书痴。

叶圣陶爷爷虽然故去了，但通过这个童话故事，我仿佛看到一位童心未泯的老人正循循善诱地跟我们说：你们是要读书，但绝不能仅仅是读，读书时要真正领会、学以致用！

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《书的夜话》读后感 (650字)

《书的夜话》是现代着名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。

红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。

破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。

叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。

六年级:孙海琳曼

《围炉夜话》读后感

《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。下面是小编为大家整理的关于《围炉夜话》的读后感，欢迎大家的阅读。

《围炉夜话》读后感一

最近读了清代文人王永彬所著《围炉夜话》。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火，对子女亲属进行儒学教育时，留下的生活笔记。他以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。纵观现实生活中的一些人和事，王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句让人读后回味无穷，受益匪浅。“读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日”(摘自《围炉夜话》)。

每个人的智商有高有低、学习基础有好有差，但在日常教育教学过程中，只要为师者尽职尽责，善于引导学生勤学好问，并予以悉心辅导，学生就能理解、掌握所学知识，并取得良好成绩。作为教师，在目前实施新课程改革的活动中，也会遇到新知识、新问题，只要为师者能主动学习新的教育理念，自觉学习新课程理论知识，积极钻研新课程教学方式方法，在学习和工作过程中善于发现问题，并虚心向他人请教，凡事求个所以然，我们就一定能掌握新知识，解决新课程教学过程中遇到的各种问题，进而做好新课程教学工作，提高教学质量。

在社会经济极速发展、物质生活水平不断提高的时代，任何人都希望自己住有最好的房子，出门有豪华的汽车，穿有名牌的衣服，吃有营养丰富的美味佳肴，工作有优美舒适的环境，这些都是人的美好愿望，有此愿望也无可厚非，但这些都能如自己所愿吗?如果自己无视现实盲目要求非此不可，那只能徒增烦恼，若自己能正视现实，不好高鹜远而有知足之心，随遇而安，就一定能快快乐乐地工作和生活，这就是人们常说的“知足常乐”。然而在当今知识更新日新月异的时代，如果自己不正视形势的发展变化，不主动、自觉地去学习新知识掌握新技能，而满足于已有知识、安于现状，整天抱着“知足常乐”的观念去对待学习，那么将落后于形势，不适应于形势发展变化的要求，最终为形势发展所淘汰。这也许就是“知足之心，可用之以处境，不可用之以读书”。

《围炉夜话》读后感二

我国是世界四大文明古国之一，有几千年的文明发展史。在浩如烟海的知识文明海洋中，先人给我们留下了诸如《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《河图洛书》、《奇门遁甲》、《山海经》、《孙子兵法》、《易经》、《黄帝内经》、《菜根谭》和《围炉夜话》，以及《小窗幽记》等诸多古籍奇书。

这些古籍奇书，充分体现了先人的聪慧才智、权谋纵横和英明伟大。同时，也充分证明了祖国文化宝库中知识的经天纬地，博大精深，可谓旷世绝学，流芳百世，彪炳千古。

最近，本人闲暇无聊之时，将“书韵流香”图书漂流活动中漂流过来的《围炉夜话》翻开来，有时无时的拜读、学习、参悟，收获颇丰，教益匪浅。

特别是清未王永彬所著的《围炉夜话》，细细品味，读中有悟，以悟促读，使人天葵开窍，茅塞顿开，豁然开朗，神清气爽。

《围炉夜话》好就好在形式和方法上，它不以逻辑严密的专论见长，而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心，分别从“修身、处世、谋略”三个方面，阐释“立德、立功、立言、立业”的要义，揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起，说笑交谈的方式，无拘无束，深入浅出，浅显明了，众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

“围炉”，“岁晚务闲，家人聚处，相与烧，煨山芋……”作者通过虚拟的手法，引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式，一家老小围坐一起，聆听饱经风霜的长者，悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门，体现了一种其乐融融的氛围。所以，它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等，给人一种亲切、随和的自然之感。

“夜话”,“顾篝灯坐对，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐。”“皆随得随录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心之论，特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚，人们疲倦地送走喧嚣的白昼后，炉边围坐，自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理，给家人以此消磨时光解除困顿之劳，就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样，纯情自然，悦心爽口，沁人心脾。

《围炉夜话》共分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面，将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联，使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味，让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”，但是，书中俯拾皆是经典的精练之言，在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面，均蕴含独到的见解。且其文辞浅近，意旨深远，情真语直，意存劝诫，余味无穷。同时，其娓娓道来之言，恰如炉中之炭，默默地散发着恒久的热量，让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志，切问近思，此八字，是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人，要广博地吸收知识，否则无以见天地辽阔;要笃定志向，否则无法专精;遇到困惑要向人请教，否则无法通达;同时，还要时常细心地思考，才能使学问进步。所以，做人要有收放心的工夫。或者说，具有了收放心的功夫，才能成为人上之人。

《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静，智深勇沉，此八字，是干大事的本领。”这是第一句的启下句，说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养，是干不成大事的。或者说，一个干大事的人，要有深广的智慧和沉毅的勇气，否则，临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气，则会当为而不敢为也，或是为而慎为。只有具备“神闲气静，智深勇沉”的条件，方能称得上具有干大事的本领，否则，能力上不足以堪当大任，即使有机会，也可能稍纵即逝，从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。

开篇前二句应该是通篇的总纲，直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人，就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说，理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。

“不忮不求，可想见光明境界;勿忘勿助，是形容涵养功夫。”指出了为人要有浩然正气，光明磊落、坦坦荡荡的襟怀。但是，浩然正气是人们长时期积累和培养出来的。如果想涵养浩然之气，切不可靠一时的造作，更不得揠苗助长。

“信是立身之本，恕乃接物之要”讲的是做人的品德。“信”是一个人立身处世的根本。一个人如果失去了信用，就夫去了人格;如果一个人夫去了人格，就等于夫去了一切。所以，作为人切不可不讲信用。同时，“恕”是一个人与别人交往的重要品德，因为“恕”才能推己及人，因此才不会做出对不起别人的事，于己于人皆为有益，需终生奉行。所以，做人要有“宰相肚里好撑船”、“得饶人处且饶人”的气量，“大肚能容，容天容地，于己何所不容，”、“大肚能容，容天下难容之事”的肚量。是与 “不求空读而要务实。”讲的是为人处事的的作风，做人

“务实求是”是为人的作风。生命真正的境界并不在形而之处,真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处，“空谈”既不能改变自己的生命，也不能帮助别人的生命达到圆满的境界，“谈玄论道”往往只是凭空说话。所以，追求生命最高境界的人，一定要落实于“人间”，发挥经世济民的才干，在造福万民之中，体验生命的真谛，才能开拓更深更广的生命境界。否则，一切的奥道妙理,都毫无意义。

“放眼读书，立跟做人。”讲的是学习和做人的方法。一个人要想把书真正的读好，把书里的知识真正的转化成自己的财富，就要学会“放眼”。“放开眼孔”，不仅要放开“肉眼”，最重要的是要放开“心眼”。如果“心眼”不能打开，永远如井底之蛙，死守井口一方天空。而且，要学会把自己看的无知一些，让自己以一个求学的心态去面对书中的知识，不要自以为是，觉得什么都明白、觉得什么都是那么的简单、那么的容易掌握。知识的博大精深是我们每个人都难以追求的，是我们穷尽一生的精力都难以穷尽的，怎么还有去骄傲自满的心思呢。

同时，做人的道理真的有很多，可是最为根本的就是要有自己的立场、自己的性格和个性。一味的追求和别人趋同就失去了自我，失去了自己的个性、随声附和出来的东西别人也不会放在眼里的。所以，做人要有自己的个性、立场和原则，不要人云亦云，也不要随波逐流，更不要成为“墙上的芦苇，风吹两边倒。”

“教子弟于幼时，便当有正大光明气象;检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。”讲的是教育的方法。一个人的成功或失败，往往决定于他的人格。而人格的形成，又往往决定于童年的教养。因此，作为父母或为人师表，教导子女或子弟要从幼时开始，要培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格，以及一种正直宽大的胸怀;那么长大以后，无论在何种境况，也总能保持一种雍容大度的气质。同时，为人在平日的生活中，要养成随时自我反省的修养，不能没有自我督促和自我砥砺的修养，否则，便失会去向上的生命力，没有进步反而退步。

“但责已，不责人，此远怨之道也;但信已，不信人，此取败之由也。”讲的是修身的方法。在日常的生活和工作中，不管遇到什么事情，要多想想自己的过错，不要什么责任都往别人身上推，这是减少别人怨恨的办法;凡事只相信自己，不多听善言，这是失败的缘由!

《围炉夜话》读后感1000字

围炉半清酒，夜话雪深时——读《围炉夜话》有感

围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天，夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒，情酣时，意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧。而我却在烈日炎炎的夏日走进了这个大雪纷飞的世界，一感围炉夜话的氛围。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记.他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义.纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句使我读后回味无穷,受益匪浅。

“人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开”。在《围炉夜话》中，这一句被译为:人的人品提不上去，总是因为自己的利欲看不破；做学问的学问没有进步，总是因为自己过不了懒这一关。在我看来，人必须要分清楚“利”与“义”的关系。在《治水必躬亲》这篇课文中，使我印象深刻的不仅有海瑞的躬亲治水，还有他的清正廉洁，正确对待“利”与“义”的态度。在古代，有许多治水的贪官，他们的利欲不仅破坏了自己的前途与名声，还夺走了许多老百姓的生命。而海瑞却“亲给钱粮，不扣一厘”，正确对待利欲，最终做成了水利，还赢得了清正廉洁的好名声，成为历史上有名的清官。在学习上，懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧，使人们的学业没有长进。韩愈的《进学解》中有一句话：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”从古至今，懒惰都是使人们荒废学业的第一要素。“利”与“懒”是人生的两道大关，愿我们都能成为骁勇的战士，破关而上，拥有幸福的一生。

“但责己，不责人，此远怨之道也”。在《围炉夜话》中，这一句被译为: 凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得，反求诸己。的确，在生活中我们常常遇到挫折，在这时，我们是否会第一时间从自己身上找原因呢？答案，是否定的。我们总是过分埋怨外界因素的影响，却从未充分认识自己的能力，正确认识自己的不足。平时考试时取得了较差的成绩，总是埋怨题目出得难，老师教得不好，却从来没有想过是不是自己不够努力，听得不够认真；与朋友交往时产生了矛盾，总是认为朋友不懂自己，不珍惜这段友谊，却从没有想过自己在这段友谊中付出了什么，有没有说什么话伤了朋友的心……自知和自省，是我们每个人必修的功课。正如曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”惟有自省，才能使自己进步。

围炉一好茶，夜话人静时。《围炉夜话》这本书带给我的不仅是人生的感悟，更多的是一种人生追求。希望自己既能在车马喧嚣中正确对待“利”与“懒”，做到自知自省，追求自己向往的未来，又能在心中拥有红泥小火炉，伴以好茶清酒，夜话一番风味人生。

我喜欢的书 (900字)

书是知识的阶梯，读一本好书就是与许多高尚的人谈话，在书里面学到的知识和道理是我们一生都受用不尽的。

在我的小书橱里有许多的书，有《格林童话》、《寓言故事》、《安徒生童话》、还有《十万个为什么》不仅有着名的童话还有生动、有趣的小说。在这么多的书里我最喜欢看的一本书是日本的黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》下面我来向大家介绍一下这本书吧！这本《窗边的小豆豆》是作者在上一年级到六年级在学校巴学园时记载的故事。作者黑柳彻子是一位日本的着名作家，是日本的着名主持人，还是日本联合国儿童基金会亲善大使。她写的这本《窗边的小豆豆》不仅在日本，而且在全球都引起了极大的反响，成为日本历史上销量最大的一本书，而且被译成了33种文字及，介绍到世界各地的读者欣赏。《窗边的小豆豆》讲述了作者上一年级的时候因太淘气被学校退学，幼稚而又天真的小豆豆以为自己只是到新学校读书，并没有意识到自己退学了，妈妈也不想告诉小豆豆，让这么小的孩子在心里留下阴影，没有告诉小豆豆，她退学了。在新学校巴学园里，在走不动的电车教室里，小豆豆不仅学到了知识，而且学得很开心、很快乐。巴学园虽然不大，但却是孩子们梦想的天堂。中午他们在礼堂里吃着山的味道、海的味道，在这里校长先生带他们到外面散步，到郊外野炊，让的孩子们真正感受到了生活的意义所在，让孩子们永远也忘不了这个大家庭。在巴学园里小豆豆经历了许多酸、甜、苦、辣的事。不幸的是1945年巴学园起火了在B29飞机上数枚导弹投向巴学园的电车教室上，巴学园被炸成了平地。巴学园消失了。

《窗边的小豆豆》这本书记载了小豆豆来到新学校后的一段真实时光，这段时光奠定了她辉煌一生的基础。

读完这本书我感受很深，现在这样的学校已经找不到了，已经消失了。其实这样子的学习啊才是真正的好学校，他们才是真的为孩子着想的学校。虽然环境不好，但是教给孩子的却是丰富的知识。随意他们的野外生存能力、动手能力都很强，这些不正是踏入社会的基本要求吗？

朋友们，跟我一样，拿起手中的一本书，尽情的享受，尽情的在知识的海洋里遨游，我相信不用多久大家一定会懂得更多的知识。记住书籍是人类思想的宝库、书籍是人类知识的总统、书籍就是这个时代的生命！谁说二十一世纪缺人才，我们个个都是人才！

河南焦作焦作市实验小学四年级:赵娅江

读《围炉夜话》有感

读《围炉夜话》有感

李赛男

近日，隆化站参加“道德大讲堂”活动，获得了两本由一线职工代表赠与的《围炉夜话》，我站职工积极阅读学习，并相互交流讨论，获得了很多心得体会，来与同事们分享。

《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作，它与《菜根谭》、《小窗幽记》一起并成为“处世三大奇书”。作者以深夜围炉相坐，一家人畅所欲言，家长为众人讲解道理的形象，用轻松、言简、通俗的话语，阐述修身、处事、治学、读书的道理。

中华学问博大精深，先人的智慧源远流传，细细品茗《围炉夜话》，使人豁然开朗、神清气爽。

“在世无过百年，总要作好人、存好心，留个后代榜样；谋生各有恒业，那得管闲事、说闲话，荒我正经功夫。”此说为《围炉夜话》最后一则，统领全章，振聋发聩。“做好人”这一词，让想到了《白鹿原》中朱先生为其最得意弟子题的最后一幅字“学做好人”，做好人，这简单的三个字却囊括进了人生中最大的智慧，还有能什么比做好人更确切的修身、处事之道呢？

“但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之道也。”宽以待人、严于律己，是远离怨恨的办法，只相信自己、不信他人，太过刚愎自用是会导致失败的。此乃处事安身之法。“求个良心管我，留些余地处人。”立身处世应本着自己的良心，不做亏心事，与人相交留有余地，不要求全责备。这样别人对你不会产生抵触心理，乐于接受你的意见，听从你的建议，你就会容易和他人相处，先做人后做事，说的就是这样的道理。

“凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢。”遇到突发事件要冷静思考，思虑周全，不要导致以后后悔。对于家庭纷争，要有广阔的胸怀和气度，适时劝导，不要伤及情分。在生活和工作中，遇到意想不到之事，需要冷静审慎，多加考虑，妥善处理。和人相处，要宽容大度，有同理心、为他人着想，常记吃亏是福。

《围炉夜话》中佳句还有很多，作者洞察世态、见微知著、见解独到、意境高远，每每畅读，必有所悟。品读好书，感悟中华文化宝库中的经天纬地，时时学习、参悟，知于心而后践于行，让我们随着阅读走上一个新的境界。

钱钟书围城读后感900字

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。下面是钱钟书围城读后感900字，欢迎参考阅读！

钱钟书围城读后感900字篇一

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

钱钟书围城读后感900字篇二

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

读后感课外书900字精选

阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多，我们可以通过写读后感来表达内心的想法和感受。怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈上读后感课外书，欢迎阅读，希望你能喜欢！

读后感课外书 篇1

“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基说过的一句话。喜欢读课外书是我最大的嗜好，我就在生活中看课外书，不但丰富了我的课余生活，而且开阔了我的视野，增长了知识，因为我深知“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；书是色彩艳丽的图画，让人大饱眼福。书早就与我结下了不解之缘，只要我一有空闲，就会拿出书看。我看过一本《十万个为什么》，这本书让我们深受启发，《格林童话》、《安徒生童话》描写十分有趣，《鲁宾孙漂流记》……

我有一双水灵灵的大眼睛，长长的头发衬托着瓜子脸，体型瘦瘦的，有一张樱桃小嘴，有一次为了看书发生了一个故事。

一个暑假的下午，我正在津津有味地看《假如给我三天光明》，讲述了海伦凯勒悲惨命运，她坚持不懈地生活，但是她渴望看到世界。正如饥似渴地寻找书中的宝藏，妈妈用力地喊了一声：“琪琪，快出来，有事！”我朦胧地听到一点声音，我不忍心放下书，就坐在床上继续读，妈妈以为我没听见，就继续大声叫我，接下来这几声我是一点都没听到，因为我已经陶醉在书中，过了一会，我听了急促的脚步向房间走来，妈妈好像火冒三丈了，妈妈迫不及待打开门，急忙说：“有事叫你，你还看书，妈妈要做饭了，你去买一瓶酱油回来！”我极不情愿答应，我拿着书奔到商场，只看着书，随便拿了一瓶便走回家了。回家后，我嬉皮笑脸地说：“妈妈，给！”说完我匆匆忙忙把酱油和钱给她，妈妈看了惊奇地说：“啊！我好像没有让你买醋吧！快去换回来”我像兔子一样跑了出去，我放下了心爱的书，一会儿就换了瓶酱油回来！接着拿着爱不释手的书看了起来，妈妈感叹：“你真是个小书虫，干嘛都要带着书，服了你！”我脸上露出微笑。

爱看课外书是好事，我们要博览群书，爱读书的我会继续享受书给我带来的好，我爱读书！

阅读课外书的读书心得3

闲暇时，我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集的，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了的。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负的。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

阅读课外书的读书心得4

《木偶奇遇记》讲述老人泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把获得生命的小木偶当成儿子。但小木偶调皮、捣蛋、贪玩。从而引出了一系列的冒险故事，讲述了一个木偶人由坏变好的传奇经历。

看完这本小说，我不禁有点惭愧。因为皮诺曹的坏毛病我也有一点：我也贪玩，上课有时会开小差，还对爸妈撒过谎，有时还有点自私、任性。从皮诺曹的故事中，我懂得了知错能改是多么的重要。从书中我懂得了做人要诚实、善良。我也要学它，做个诚实、善良的好孩子。

阅读课外书的读书心得5

这个寒假，我读了一本叫《樱桃沟的春天》的书，给我留下了非常深的记忆。

这个故事里，有这样一些人物。动物：会笑的笑猫，能在山谷里飞翔的黑旋风，会模仿人说话的鹩哥，爱管闲事的阿黄，看门鹅母白鹅，老的不知活了多久的老老鼠，得了思乡病的阿黑，勤劳的马小跳的爷爷。马小跳的奶奶，从城里来的郑美丽老师，皮肤被太阳晒得黑黑的小非洲等等有趣的人物、动物。

这本书，讲了这样一个故事：清明那天，笑猫带着虎皮猫和小猫们离开了翠湖公园，来到了有孩子味儿的望龙山里的樱桃沟，后来得知这里是马小跳的老家。它们来到了马小跳爷爷奶奶家，认识了很多动物朋友们。度过了很多有趣的日夜，给大熊猫找男朋友，帮阿黑。小白找回孩子们，樱桃沟保卫战……有认识了有孩子味儿的老师：郑美丽。度过了及其反常的一天：鱼尖叫，狗想上房，白鹅想上树，青蛙远行。每件事都很奇怪，老老鼠也让笑猫赶紧逃。笑猫可不愿意走，不愿离开樱桃沟，不愿离开这些动物朋友们，不愿离开马小跳的爷爷奶奶。最后以这世界到底这么了？究竟有什么事情要发生？

本书的作者是杨红樱，她曾写过《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》等作品。她的作品还曾获得过“全国优秀儿童文学奖”，“冰心儿童图书奖”等荣誉。杨红樱阿姨的书，被小读者们称为“心灵鸡汤”。

我非常喜欢这本书，里面有很多描写得很生动的好词好句，故事中的人物、动物都很有趣。笑猫的思想都很想人，把杨红缨阿姨的思想都写进去了。我希望杨红樱阿姨可以把笑猫的故事继续写下去。

读后感课外书 篇2

如果此刻有一个独臂乞丐向你乞讨，你会给予他什么呢我相信很多人都会选择拿出几元钱给他。当然了，如果换做是我，我也会这样做的。可是，文中的母亲却没有这样，而是让他把屋前的砖头搬到屋后，让他搬来搬去，给了他20元。让他用自我的力量来生存。没错，是母亲教会了乞丐要用自我的力量来维护自我的尊严！

我还记得我们以前学过的一篇课文，题目就是《尊严》，文中的.那个青年就是自食其力，不要别人的施舍，这便是世界上最惊人的力量，这就是尊严。有许多人就是靠着自我的力量，取得了成功，维护了自我的尊严。

有一位老人，在街边开了一家修鞋店，可是遭到了家人的反对。他们都认为一个老人，开什么修鞋店啊，都这个年纪了，应当在家里好好地养老才对。可他不顾家里人的反对，执意用自我的积蓄，把修鞋店开成了。没想到，路上的行人也是这么想的，去他那里修鞋，多少也会有一些同情，但那位老人不卑不亢，不理解行人的施舍，最终赢得了大家的尊敬和认可。

几年后，那个独臂乞丐拥有了一家属于自我的公司，他成功了，虽然他是残，疾人。他找到了当年的母亲，她仍然是那么的慈祥。他要送给母亲一座房子，那位母亲只是笑笑说，你还是把房子留给那些和你一样残疾的人吧，让他们跟你一样，拥有成功。那位以往的乞丐愕然，回去建了一个基金库，母亲笑了。

请不要抱怨自我的不足或缺点。上天对每个人都是公平的，也许在某一方面你有缺陷，但他必须会在另一方面给予补偿。只要凭自我的力量用心去做，生活都会为你打开一扇有着美丽风景的窗。

读后感课外书 篇3

通过我们家长同孩子参加课外书籍阅读过程中，我们发觉孩子通过读了一些课外书籍里的故事，增长了各方面不少的知识，同时也学到了一些团结奋进、同学互助、尊敬老人和师长的道理。作为一名家长我们应该引发孩子的阅读兴趣，配合孩子跳跃的思维，让孩子进入不同类型的故事，理解不同的故事情节。

我们家长让孩子阅读课外书籍，让孩子了解了一些故事，并从故事情节对孩子进行指导，让孩子了解到一些做人的观点。比如：现实生活中有一部分家长娇生惯养孩子，让孩子随意上一些网络，玩一些QQ游戏，使孩子变成了不好学习，天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书的人。我们就会用一些阅读的故事来启发孩子，对孩子说：“故事里的孩子天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书，你说这样的孩子好不好，你要不要向他们学习。”并对孩子进行分析指导，这样孩子一边阅读书籍，一边得到家长的启发指导。

从孩子阅读的这些故事，我们利用一些故事里的情节来教导孩子，平时在学习中要不断的努力，认真学习，不断的积累知识。不怕苦、不怕累这样才能学到更多更广的知识。突出自己强处，成为一名品德兼优的好学生，取得优越的成绩，将来成为国家有用的人，对社会能做出贡献的人。

读后感课外书 篇4

人人都希望自己的青春是美丽的。怎样才使自己的青春美丽呢？作者林玉友说：“抓住了今天，你就抓住了生命，抓住了未来，你的青春就是美丽的。”

我认为昨天的成就已成为历史，不要因为昨天的过错而耽误了你今天的光阴。别人是不会看你昨天的成就，而是看你今天努力拼搏的结果，也就是你未来的光辉。其实每天的太阳都是新的，都是温暖的，不要把昨天的机会，昨天的事情拿到今天来做，假如昨天你忙忙碌碌却一事无成，如果你今天再不努力拼搏，你的青春将黯然无光。别看你耽误了一天，可是你日积月累，一年的光阴，就这么在你手中流逝。我相信每个人都希望自己的未来是美好的。我们“今天”的生活为“明天”打下最坚实的基础只有这样我们“明天”的天空才是明亮而又美好的。=

要抓住今天，必须要对自己有信心，有竞争力，今天的所作所为都是为了“明天”的幸福，无论自己如何，要不叹息、不埋怨、不优虑，中国的保尔——张海迪阿姨不是这样么？她从小就下半身瘫痪，但她并不灰心丧气，并不埋怨上天给她那么困苦的命运，更不对未来抱着美妙的幻想，而是对未来充满信心和勇气，她相信只有“今天”的拼搏与奋斗，才有明天的鲜花与硕果，因此她抓住了每一个“今天”，抓住了每个今天的分分秒秒，所以才有今天她那美丽的青春。

从婴儿到白发苍苍的老人，我们能有几个这样的青春？因此，我们要珍惜眼前的生活，抓住每一个“今天”！有的时候，你会觉得这一天好难过，好没有兴趣，其实生活的兴趣，都是靠你自己去创造，自己去体会，你就会发现每一天都代表着一种特殊的意义。所以我们不能荒废“今天”，要把握每一个今天！

读后感课外书 篇5

在这个寒假里我阅读了《长袜子皮皮》这本书。书里描述了皮皮探险的过程，做事的过程……直到此刻我还印象深刻。

皮皮是一个女孩，可是他却力大无穷。她满脸雀斑，可是他十分喜欢自我。又细又长的大腿上穿着又大又长的袜子，一向是棕的、另一只是黑的。他穿着大大的鞋子，正好比他的鞋子大一倍，所以就叫她长袜子皮皮。皮皮出生在他爸爸的船上，当她哭得很厉害的时候，没有一个人敢靠近他。他爸爸被海上的风暴卷走失踪了，而皮皮的妈妈在生皮皮的时候就死了。皮皮相信爸爸已经成了黑人国王，而妈妈已经变成了天使在天上看他。之后他住进了维拉。维洛古拉，还有一只小猴子在陪伴着他，小猴子名叫尼尔松先生，它蓝裤黄袄，还带着一顶大草帽，是皮皮最要好的朋友。皮皮还交了两个好朋友，一个叫阿尼卡，另一个叫杜米。

这几个朋友都给他带来了欢乐！皮皮捡过破烂，和人打过架、和警察叔叔玩过游戏、为自我过生日……皮皮是一个坚强勇敢又十分聪明的女孩子，十分值得我们学习！

读后感课外书 篇6

门开了，一位奇特的小姑娘走了出来：她头发的颜色像胡萝卜一样，两条竖的硬邦邦的小辫子，直挺挺挺得竖着。她的鼻子长得就像一个小土豆，上边布满了雀斑。鼻子下边长着一张大嘴巴，牙齿整齐洁白。她的连衣裙也相当怪，那是她自我缝的。原先想做成蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这儿缝一块红布，那儿缝一块红布。她的又细又长的腿上穿着一双长袜子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她穿一双黑色的鞋，正好比她的脚大一倍。这个不一样寻常的小姑娘就是——长袜子皮皮。

她力大超人，能够举起一匹马，能够教训凶狠的强盗，还能够轻而易举地把鲨鱼抛到远处。

在好朋友杜米和阿妮卡的劝说下，长袜子皮皮决定和她们一齐上学，就为了得到圣诞节假、复活节假和暑假。可是在学校，自由的皮皮，第一次被拘束。教师很生气，觉得皮皮的表现很差，可是皮皮自我却没有察觉。最终，她向教师道了歉，教师告诉她，等她在大一点的时候，能够再回到学校，她所以离开了学校。

还有一次，她和杜米，阿妮卡一齐去镇上购物。她买了18公斤的糖果，分给镇上的每个孩子。然后又到了玩具店，每个孩子都在皮皮那里得到了自我喜欢的玩具。

怎样样，羡慕吗？那就做个欢乐的孩子吧！

读后感课外书 篇7

今日上午，我看《欢乐阅读》，当我看到第二篇课文《高贵的施舍》时，引出了一连串问题：施舍到底施舍给谁为什么说是高贵的施舍到底施舍了什么于是我就一口气读完了这个故事。

这个故事讲的是：一天一个右手臂断了的人向“我”母亲乞讨，母亲就让他把一块砖搬到后屋去。乞丐生气地说：“我仅有一只手，你还叫我搬砖！”于是母亲就给他示范了一下，说：“我能干，你为什么就不能干呢”乞丐听了，只好无奈地搬了起来。办完以后，母亲拿毛巾给他擦了擦脸，然后给了他二十元钱，并对他说：“这是你用汗水换来的！”几年以后，一个很体面的公司老板来到我们家，美中不足的就是他没有右手。他就是那个乞丐！他让我们搬到城里去住。母亲却不肯，说：“因为我们都有两只手！”读到那里，我不禁热泪盈眶。

是啊！我们都有两只手，应当开辟一片新天地，而故事中的人仅有一只手，并且还能够当一个公司的董事长！按这个理说，我们正常人如果向他这样努力不是就能够当上总统了吗所以说一个人成功的关键不是上天给你的好运气，上帝给予每一个人的东西都是平等的，关键在于你是勤劳还是懒惰、在于你会不会恰当地运用这两只手，而不是在那儿干等着好运气，要明白天上不会掉馅饼的，你别以为钱是天上掉下来的，那是用自我的血汗挣来的呀！

读了这篇文章，我再也不乱花钱了，也不会把心思全放在玩上，而是奋发学习，每一天平均六、七点就做完作业，没事就上网投稿，得到的稿费存起来，等我需要买学习用品时再拿出来。妈妈爸爸说我懂事多了。

幽冥怪谈I：夜话读后感1000字(3)篇

幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(1)篇

        《幽冥怪谈》是著名悬疑小说作家宁航一的第一本长篇小说，总共分为三季，第一季为《四人夜话》，第二季为《死亡约定》，第三季为《致命之旅》，目前已完结。本书主要讲述兰教授在孤岛上听到的及公开的种种恐怖故事。

内容简介

        宁航一《幽冥怪谈》系列共分三部，第一部为《幽冥怪谈之夜话》，第二部为《幽冥怪谈2:死亡约定 》，第三部为《致命之旅》。以故事的叙述来看，《致命之旅》应该是《幽冥夜话》的前传。这三本书里面都是兰成教授在讲故事，所有故事都是《致命之旅》中遭遇海难困于小岛的遇难人员濒临绝望的时候，为满足精神上的需求，不至于疯掉，而轮流讲述他一生中经历过，或者听说过的最古怪离奇的故事。兰成除了自己那个故事以外，其余的都是在复述别人的故事。这些故事或诡异或恐怖或离奇，每个故事都以揭露人性的丑恶为目的，体验人性深处的恐惧。宁航一的想象力确实与众不同，他的故事丝丝入扣，能够自圆其说，没有硬伤，不是单纯的吓人，而是利用读者的好奇心，带读者慢慢进入一个心理恐怖的范围，虽然故事到最后都有合理的解释，不是鬼神作祟，而是人心丑恶，但是略加回忆，还是能感到背上的丝丝凉意。通过阅读这三本书籍，我个人认为《幽冥怪谈之夜话》的故事比较有趣，但稍微陈旧，算是三部里的中乘之作。《幽冥怪谈2:死亡约定 》最为精彩，但也最为恐怖，让人不寒而栗，算是三部里的上乘之作。《致命之旅》写得较为平庸，故事反而不如众人的海难历险更吸引人，算是三部里的下乘之作，但是也没有办法，因为你要读全完整的故事，知道串起这些故事的主线，就必须读《致命之旅》。

幽冥怪谈之夜话

内容简介

         《幽冥怪谈之夜话》讲述了这样一个故事，两个大学生夜访心理学教授家，请教什么是人类心理最为恐惧和害怕的东西。教授答应跟他们讲三个故事，但条件是听完之后出现任何状况，或者发生任何事，都与教授无关。他们到底能不能将这三个恐怖至极的故事全部听完？而最为神秘的“第四个故事”到底是什么？两个大学生在听完故事后，会发生什么意想不到的事情？《幽冥怪谈之夜话》是宁航一目前最为满意的悬疑、惊悚长篇小说。情节设置悬念迭起、环环相扣，引人入胜。

荣誉

         《幽冥怪谈之夜话》荣获2007年新浪原创文学大赛大奖，人气直逼新锐作家蔡骏，该作品被媒体誉为2007年度最值得期待的经典悬疑恐怖佳作。

推荐语

         什么是恐惧？最常见的事物在扭曲的心理空间里变得诡异莫测，这多半是文字、声音或影像勾起了你内心的一种隐患，关于已知的或未知的，人类总有着无穷的想象力。对于恐惧的由来，常用的四个字就是“心怀鬼胎”。《幽冥怪谈之夜话》中，听故事的人，常常有着极强的窥探欲，越是刺激新奇而越是欲罢不能，等到真相大白，却令自己陷入莫名的疯狂之中；而掌控这一切的，或者说恐怖事件的始作俑者，则是一位德高望重的大学教授。能够看完全书的，只会有两种人：一种是听故事的人，一种是讲故事的人，你，会是哪一种呢？

                                       （摘自百度百科）

                                              ——2018.06.06

幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(2)篇

给一星，哎呀妈呀，吓死我了。就最后那个故事。有一幅画，画的名字叫《迪奥的世界》。作者是中世纪意大利作家比尔·索拉道克拉夫。在她妻子背叛他、嫌他默默无闻的时候，他在坟堆里与魔鬼作了交易，把眼睛卖给了魔鬼。魔鬼拉着比尔的手，创造了欧洲当时历史上最著名的一幅画——《迪奥的世界》。比尔从此名声鹊起，但又很快被世界遗忘最后神秘死亡。当时这幅画被欧洲贵族皇室收藏，后又曾英国女王伊莉莎白收藏过。《迪奥的世界》一些邪门的事件——n当时欧洲有一系列神秘的案件，被现在的英国特伦斯特国家安全局定为“六号X档案”。相传，凡是看过这幅画的人、知道画这幅画人的名字、看着画中主人翁的眼睛叫出迪奥，就会离奇死亡。世界有三大魔曲在科学上的解释是利用音符杀人，但是世界上的第一大魔画《迪奥的世界》一直被各个国家定为X重要档案，因为无法解释。已经死了上千人，这幅画被当时的欧洲各大教会和主教禁止全球发行。传说这幅画里的人物的眼睛是魔鬼的眼睛，魔鬼用它来透视人的心灵，洗涤人的罪恶，最终那些人会离奇死亡。后在1897年11月21日，此画被欧洲当时各大主教和教会统一禁止发行并全部焚烧。之后100余年一直相安无事，直到2008年6月14日《迪奥的世界》在英国伦敦特斯兰克一幅画廊里重新被人们找出来。画廊的主人凯斯克·米娜离奇死亡。这幅画立即被英国警局保管并被锁进国安局，英警方立即查询了米娜死前的种种原因。电话、书信等等，他们最后在米娜死前当晚的手机通话听到了米娜打给丈夫的电话中不断的重复“魔鬼回来了”“魔鬼回来了”“迪奥回来了”的尖叫声……现在的英国国安局全面封锁了此事，但是英国的众多媒体还是做了相继的报道。

幽冥怪谈I：夜话读后感1000字 第(3)篇

中国缺少会营造紧张气氛的作者，而宁航一算是设疑伏笔手法不错的新生代。不过通读幽冥怪谈夜话，有几点突出的问题，容我吐槽分享一下。第一，现代社会监控设备的发展，在四个学生骗老师溺水身亡故事中，当时的社会背景应该有摄象监控系统干预，神不知鬼不觉的行动没那么简单，书中的解释显然过于想当然。第二，弱女子杀人貌似轻而易举，还是四个学生骗死老师的故事，郑婕复仇过程难经推敲，推第一个人掉进潭水溺死，翻墙进工厂迷晕勒死并吊起第二个人造成自杀假象，从宾馆推第三个人坠楼，砸晕并用刀捅死第四个人完成复仇。这四次杀人，描绘太简单，很难让人信服。第三，语言风格，例如吠犬鬼宅那篇，原本讲述的就是发生在中国且是中国人的故事，可是文风咋有一股浓浓的欧美范味道呢？以上仅为个人看法，瑕不掩瑜，推荐此书！

读《济南的味道》有感_课外书读后感900字

读完《济南的味道》这本书，我的感触有很多。在文人墨客的眼中，济南有各种味道。但在我一个零零后的中学生的眼中是这样的，济南的味道是甜的，济南的味道是美的，济南的味道是密切的。

济南的味道甜在哪里呢？趵突泉是济南的七十二名泉之首。但我独喜欢清雅幽静的黑虎泉，因为趵突泉里很喧嚣、热闹，而这里却清雅幽静，这里岸边有两排高大的柳树，垂柳它们浓密的枝条垂在水面上，就像一位位端庄美丽的姑娘在梳理自己的头发一样。漫步在柳荫下，心情心旷神怡，岸上的花都在花枝招展着。路过你的心情不好，在这里散步，你的烦恼会被这里的美景所吸引，烦恼也去了一大半。黑虎泉里有三个虎头，一年下来都在喷水，人们也会来这里打水，回到家里，把水煮开，沏一杯清茶，喝上一口，回味无穷。济南的味道甜并不全都体现在泉水上，还要体现在美食上，就比如说芙蓉街的小吃油旋吧！油旋让人尝起来赞不绝口。油旋外皮酥脆，内瓤柔嫩，葱香透鼻，它的形状是螺旋状，颜色呈金黄色，所以名叫油旋。

济南的味道美是与众不同的，要说起美，就非属大明湖不可了。早在唐宋时期，大明湖就已经出名了。它有四大怪，分别是蛇不见、蛙不鸣、久雨不涨、久旱不涸，还被称为中国第一泉水湖。大明湖的主要景物是荷花了，岸边也有些垂柳，微风吹过，远远地向湖面望去，只见湖面上的荷花在碧绿的荷叶的衬托下竞相开放。湖最大的湖心小岛上有一座小亭子，名叫历下亭。我听说天宝四年时，着名诗人与北海太守李邕在历下亭饮宴，杜甫写下了《陪李北海宴历下亭》这首诗。小沧浪是我印象最深刻的地方，它是一处具有江南风格的小园林。它建于乾隆五十七年，由小沧浪亭、曲廊、荷池等组成，以苏州的沧浪亭的风格修建，规模较小，所以取名小沧浪。小沧浪门的两旁镌有刘凤浩描绘济南风光的着名对联四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

说起济南的味道密切，就主要体现在济南人的身上了。济南人有责任感、德重、老实、热情、宽容等特点，就先说热情吧！如果你丢了什么物品，捡到的物品的人就会拿走，占为己有。而济南人却不这样，他们会贴出告示，或想尽一切办法还给你。接着说宽容吧！比如你在大街上走路时，不小心撞到别人了，也许有的人会骂你，还缠住你，不让你走，但济南人听了你道歉的话语，就会宽容你。济南人的特点太多了，我就不一一列举了。

通过读这本书，我更加了解济南了。

这就是我眼中济南的味道。

读后感观书有感900字(精选6篇)

生活中我们撰写文档时，时常会不知怎么动笔，我们都会寻找相关的范文写作套路。借鉴范文能让我们在写作的时候逻辑思维更加清晰。也许你正在收集整理范文吧！由此，有请你读一下以下的“读后感观书有感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

读后感观书有感(篇1)

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

俗话说：流水不腐，户枢不蠹，意思就是说：只有不断的接受新的事物，并且积极的改革才能使自己的观点保持正确，而且要对不同的事物有不同的理解，使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出，于是借这那一池池水写了出来，可以说这首诗也是一首即景至作吧！

诗中，描写了清新的一派田园风光，反复的读上几遍，会觉得无比明丽！你看，半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面，云彩在天空中飘荡着，映在池塘上，好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是天光云影共徘徊啊！

这池水为什么如此的清澈呢？朱熹高兴地自问自答：因为源头总有活水补充，一直不停地流下来其实我们都是普通人，并不是人们口中所说的天才与弱智的比例。要想有所成就，就必须要跟上时代的脚步，掌握现在，赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己，我们的心中才会有永不枯竭的方塘。

书中那幅美丽的自然风光图，已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢！一看标题，是观书的感想，顿时美的意境升华了，把池水与读书相辅结合，更是锦上添花。

我很佩服朱熹。因为他以一首小诗，说理了：多读一点好书，会让自己的思想年轻，情操高雅！简简单单的字字句句居然有这么大的道理，并且给人的启示也回味无穷！

读后感观书有感(篇2)

浓浓的烈火炙烤着大地，茂密的绿荫在徐徐的夏风中蒙盖缠绕、摇曳牵连、参差不齐、随风漂浮。我静静的坐在窗前注视着窗外那美不胜收的胜景，凝望着，凝望着忽然，一阵清脆悦耳的风铃声把我的思绪拉回到那尘封已久落满灰尘的书架上，不经意间，竟发现了一本从未翻过的书《贵州寻宝记》。这本书讲述的是一只寻宝队到贵州去寻宝，带我们了解了贵州的知识，让我遨游在贵州的万千河山之中。

天无三日晴，地无三尺平，多山的地形，造就了中国南方喀斯特地貌，并作为贵州的梦幻奇境入选了世界自然遗产名录;更不用说多民族其乐融融、共聚一方的友好氛围了。这里对于贵州人来说何尝不是值得骄傲的大好河山呢?

汉族，侗族，苗族，水族，布依族，乞佬族等各个民族五里不同风，十里不同俗的风情，总让人眼花缭乱，尽享其乐。论吃，贵州的甜酸苦辣各有风味：甜的是那金黄金黄的炸洋芋，色泽美，滋味佳。拿着牙签一路走一路吃，香得路人都盯着你流口水;还有从苗王那时就传下来的小米渣，家家户户都会做，相糯可口，深受人们喜爱;酸腌菜、酸汤鱼、晒醋，秦南的布依族最是无酸不欢，虾酸、臭酸、糟辣酸、酸菜酸是日常生活必不可少的美食，特别是独山盐酸菜，那是公认的好，酸甜微咸中带着糙米和蒜香。自清代起就是贡菜，鲁迅曾评价它是中国最佳素菜，不可不吃;苦的是折耳根，俗名叫做鱼腥草，一味特殊却营养丰富，是随处可见的贵州特产;辣的菜品更是多，最特别的是一味炒辣椒，把青辣椒、腌辣椒、干辣椒等等一起炒出锅，辣得你眼睛疼。

贵州是个珍宝之地，譬如：著称中国第一的酱酒琼浆玉露般的国酒茅台。贵州的旅游景点也是举世闻名的，白练腾空，激起水花三千里，气势宏伟，势如破竹。正如明代的地理学家徐霞客所说的那样岛珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟。贵州还有很多很多的民族风情、人文地理、历史文化，在这里我就不一一列举了，贵州的美需要大家一起发掘!

我很喜欢《寻宝记丛书》，它让我学会了很多知识，让我受益匪浅。我还要阅读更多更多的寻宝记，他让我聆听了历史老人的沧桑岁月;穿越到了祖国悠久的历史长河之中;感受到了我与自然之间的心心相印

读后感观书有感(篇3)

如果说书是美丽的花朵，那么我就是醇醇吸取花粉的小蜜蜂;如果说书是一片汪洋大海，那么我就是海洋中遨游的鱼儿;如果说书是一条宽阔的马路，那么我就是马路上一辆飞驰的汽车。

----------题记

我爱看书，书就是源源不断的清泉，往外喷发着，而我就站在这股源泉下沐浴着甘甜的知识。我最爱不释手的那本书是充满神奇色彩的《绿野仙踪》。

这本书讲述了一个富有传奇色彩的故事：一个名叫多萝西的小女孩被飓风卷到一个叫做奥芝国的地方，她和狮子、铁皮人、稻草人，还有小狗托托一起追寻勇气、善良和智慧，最终实现了各自的愿望。其中，最让我难忘的是《奥芝现身了》。多萝西和狮子、铁皮人、稻草人又历经千辛万苦，终于又返回了翡翠城，奥芝被他们的勇气所感动了，露出了原来的面目，他们都实现了自己的愿望。

勇气，不单单是童话中的勇气还要我们自己去亲身体验。我们从小就被大人视为掌上明珠：捧在手里怕飞了，含在嘴里怕化了。他们都把我们呵护在翅膀下，永远也不让我们风吹雨淋。渐渐地，我们失去了承担任务的勇气。勇于担当勇气，敢于承认错误的勇气，失去了哪无价之宝的勇气，就成了一个没有勇气的孩子。记得小时候，我踮起脚伸手去拿桌子上玻璃杯，想喝水。我喝了又喝，可没想到桌子上有一滩水，一不小心杯子一滑，就掉到了地上，瞬间土崩瓦解。我小心翼翼地把碎片倒进垃圾桶，擦掉水迹，可手被划破了，我简单地包扎了一下，贴了一个创可贴，就当做什么事也没有发生过一样。就在这时妈妈从门外走进来，一看：咦，怎么回事?玻璃杯怎么少了一只?不是我，是爸爸拿着一只玻璃杯走了!我立刻狡辩说。妈妈什么也没说，只是默默地看着我。过了几天，我多么想说出来。只见又过了一段日子，我终于鼓起勇气向妈妈诉说了事情的经过，妈妈也没有多责怪我，语重心长地对我说：孩子，每个人必须要有勇气，有了勇气就是一个勇敢的人。我惭愧地说：为了惩罚过错，我自愿做一星期家务!说完，就拿起拖把拖了起来妈妈看着我欣慰地笑了。

书，让我懂得了那无穷无尽的知识;书，也让我懂得了更多为人处世的道理;书，也让我从中获得了更多的的快乐。

读后感观书有感(篇4)

朱熹《观书有感》读后感1

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。 《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。 原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。” 它事实上写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读!你看，一块半亩的方型小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。

朱熹《观书有感》读后感2

今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。

通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊!

我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题，需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!

朱熹《观书有感》读后感3

从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。第一首诗

是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。第二首诗

也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。

读后感观书有感(篇5)

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓源头活水,当指从书中不断汲取新的知识。

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。

原诗四句：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。

它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面镜子中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！

读后感观书有感(篇6)

今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。

这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面"镜子"中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。

原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

"问渠哪得清如许，为有源头活水来"我们都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建树，就必须跟着时代的脚步走，过去的总会过去，把握现在，放眼未来，只有不断地吸收新事物，不断地充实自己，我们心中才会有永不枯竭的方塘。

[精品]钱钟书围城读后感900字精选

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！人类的进步，都是与读书相伴而行的。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？请阅读由小编为你编辑的[精品]钱钟书围城读后感900字精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

钱钟书围城读后感(篇1)

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”是钱钟书里的《围城》经典名句，每每读起这句，总有一些思考、一些感悟。

说起围城总会想起婚姻，单身的男女总会想尽办法、不择手段地冲进婚姻这座城，而处于婚姻围城之中的众多怨男怨女们，又恨不得砸烂这座围城，冲出围城，寻找自由。对于婚姻这座围城，城内城外的人们有着截然不同的感受。对于未婚者而言，婚姻这座城是希望之城、幸福之城，是一个能和自己的爱人厮守终生的温柔城，在进城之前，他们看到的是巍峨的城墙、辉煌的宫殿，而全然不知这城中还有迷宫般的小巷。婚前看到的对方也是光鲜无比，全然不知对方还有诸多的陋习。走进围城之后，短暂的蜜月之后，双方更多的是摩擦或者碰撞，一次次的冲突之后，或者是妥协，或者就是互不退让，爱情也就慢慢地被耗尽，直至破城而出。其实，婚姻的围城并不是只有一道城门槛，其中有着一道道门槛，只有多沟通、多理解、多谦让、多为对方想，才能不被门槛绊倒，才会领略到城中的百般奥妙，才会变围城为温柔的港湾。

在人的一生中，总会遇到各种形式多样的围城，比如事业、比如财富。一文不名的小子总会对事业的成功充满了渴求，成长的事业、傲人的财富、尊崇的地位，令他心驰神往，也令他充满斗志。但他拥有了这一切时，就会发现，他深陷于一个新的围城之中，越来越少的私人时间、越来越多的应酬、越来越大的工作压力等，他反而羡慕起城外那些刚毕业的穷小子，可以自由自在地生活。再说买房也是，没房子的时候盼房子，住了小房子要换大房子，真的住进了大房子，却发现自己成了房子的奴隶，不但要支付不菲的养房子费用，还用没完没了地搞卫生，这时反而会怀念起蜗居的幸福时光。生活就是由一个个的围城组成，每一次都被那城的外观所吸引，总想去城里看看，就如同旅游景点一般，“不来后悔，来了更后悔!”

围城是目标，因为它那绚丽的外表，我们为之奋斗;围城也是希望，为了进城，我们不断前行;围城是牢笼，只有进去了才能发现;围城或许是安乐窝，需要用心维护。不管围城是什么，只要我们努力了、尽心了，就算进去了再出来，也不枉此行了。

钱钟书围城读后感(篇2)

而我，却偏偏在指关节的地方冻破了皮、冻破了肉，甚至隐约可瞅见森森的白骨，但是我不并觉得疼或者有其他异样。

有天清晨上学，校门还未开，几个同学三五成群聚在一起闲话。忽然间有个同学惊呼，大声问我手怎么受伤了，骨头都露出来了？一瞬间，以我圆心叽叽喳喳围了一圈人，大声说可怕吓人的，问询我疼不疼的，展示自己肿的跟面包一样的冻手的，还有说要是自己手冻成这样就如何如何的……也是这时候，我才意识到，自己的手冻得太厉害了。不过我自己端详伤口时，既不觉得可怕，也不觉得分外疼痛。后来读到王子变乞丐的故事，才知道，人总会刻意夸大看到的别人苦痛，但实际上当自己接受时，也就没什么了。

因为毕业后一直在从事新媒体的工作，多少跟文字分不了干系，所以这次重读《围城》，我格外关注钱钟书的文字描写、看他的遣词造句，时常读到让我暗生“这样的句子，不知道我什么时候才能写出来的”精彩表述。

如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛”，“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”，“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆的迷人”，“假使订婚戒指是落入圈套的象征，纽扣也是扣留不放的预兆”……

另一方面，关于生活细节的描写也是颇入人心。“方老先生也写信问他是否已得博士学位，何日东归。他回信大发议论，痛骂博士头衔的毫无实际。方老先生大不谓然，可是儿子大了，不敢再把父亲的尊严去威胁他；便信上说，自己深知道头衔无用，绝不勉强儿子，但周经理出钱不少，终得对他有个交代。”方鸿渐的言辞，像极了日常被父母责问时强词夺理的我们。我们也常常把父母的退让当做是我们说服了他们，殊不知，父母已有他们论断，不拆穿我们是因为他们有自己的想法和用意。

钱钟书围城读后感(篇3)

围城，城内的人想出去，城外的人想进去。言语之间，世间沧桑表露无遗。尽是喜剧又包含悲意，都为悲剧又蕴含喜乐。

钟书先生的笔一如魔杖，又犀利，又机智，又俏皮，汩汩流泻出无穷无尽的笑料与幽默，又包藏着可悲可鄙的内核，冷中有热，热中有冷。机智，俏皮，近乎调侃的语言，揭示出一群人的虚伪与懦弱，活画出一个时代世态人情的卑龌与困顿。针对世态炎凉，人之品相，凡病态的，都逃不出这支笔犀利的刺击。

透过悲喜相逢，冷热交融的《围城》，来看到这围着我们的城。或许这城更像是一面镜子，映着一个个赤裸的灵魂，映出人性美丑与人生百态，洞穿人性的空疏，寡陋，愚笨，被虚荣与矫作粉饰的面庞，浓妆艳抹下模糊不清的脸。真的，迟早都是假的，假的，永远也成不了真的。

我们活在一个又一个圈中，甚至自己画地为牢，锁在各式的条例中，又缚手缚脚，又显得操纵自如。像一颗颗蜜蜂的蛹，牢牢地被缚其中，习惯性的沉重地拖着呼吸。

庄子有言，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”人们只有在拥有共同利益时才变得“团结”“友爱”起来，这既有其可悲，又显得真实。世间的事，本就非黑白分明，白中有黑，黑中掺白才是它本身的模样。

天空似乎永远都是这样白寥寥的光线，云彩冻僵一般，贴向遥远的苍穹。楼阁公园暑期，柏油马路覆盖住了刚探出头的小草，这一切被格式化的美好都像是正在施工的工地，不乏期待，亦没什么趣道。我们活在这样复杂的世界里，被其中如同圆周率一般毫无规则的事情拉扯着，朝世界尽头盲目地跋涉而去，奔向下个既定又或许未知的圈。开始在宁静之中创造喧嚣，后来在喧嚣之中寻找宁静。

时间的流逝，人们总爱用“一点一滴”来形容，像是点滴之间世界也变得荒芜干涸，点滴之间，生命由一颗饱满的果实消耗成一颗干瘪丑陋的果核，从一川浩荡宏伟的胡泽蒸发成干涸苦涩的沙漠。

谁还能不忘初衷，继续寻求，最初的梦想。

钱钟书围城读后感(篇4)

一本好书便是一个奇异的新世界，我在去年夏天陷入了《围城》的世界里，然而今年夏天我却还藏匿在这座城中，我始终被困在这座城里，我知道这座城并不是属于我的世界，我想要逃出这座城，并而以钱钟书的心态来面对这座清晰而模糊的围城。

读《围城》时我便莫名的坚信有一天我会与这本书在精神的世界里再次邂逅，并彼此留下些东西，譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想，然而这些对我是极重要的。

读完一本书后由心而发的感慨是很真实的，大不同如今的N多读后感，一副深深的论文腔调往往让人无言以对的尴尬万分，这些作者往往做出比写者更加认真的态度来评估一本作品成败和与其想要表达的和被表达的，这也往往使写者忘乎自我，不知道自己到底写的是个什么样东西，所以这也是极其尴尬的。

真待到想要为它写点东西时又不知道该如何去写，我说这是一本奇书，近代书列中的一朵奇葩，一本具有现实批判性的讽刺小说，作者独树一帜的文学思想理念中成就的经典。然而这些都不是我想要说的，对于一本好书当我看完书序时我觉得我想要为它写点东西，而知道如何去套用惯常的话，当我笔下留情久至看完这本书时，便会有一种死一般痛苦的失落感，这个世界仿佛在你的冥思中逐渐沦陷，书中的世界正在一步步吞噬现实，对此你难以自拔，你维有尽量的接触现实并牢牢的伫立在这片充满现代气息的土地上努力的去感受生命的存在与被存在性，至此我已无力下笔更谈不上做何感想，当你脑海里那片空白的领域被受侵占时，你甚至腾不出一缕思绪去考虑它存在的必要与不必要性。

我在这座城里四处寻觅些被叫做人性的东西，我不知道钱钟书老先生当年为此有无沉重的步伐迈向那陌生的地方。我总是在这座城里百无聊赖的寻觅着，我甚至看到了韩寒的身影，正如我想象中的这座城般清晰而模糊，我不知道他在这里停留了多久，我甚至害怕他走的太仓促，如同徐悲鸿的再别康桥，他也挥一挥衣袖，不带走一片云彩，然而或许这座城的上空本没有一片云彩。

读《围城》的感慨便如同天上的云彩再绚丽再飘荡，它终究会轻吻大地，终究会最贴近人生的起点，人生便如一座围城，正如钱钟书的夫人杨绛女土对《围城》的感触之笔：“城里的人想出去，城外的人想进来”罢了。

钱钟书围城读后感(篇5)

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。

第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义。

小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢!

《目送：龙应台“人生三书”之三》读后感_900字

《目送：龙应台“人生三书”之三》读后感900字

缘分和幸福是什么？
人民网曾这样评价：“龙应台是才学并高的性情中人，一生的作为其实都取决于自己的真性情，她同样用直接而有力的杂文，“笔锋常带情感”，来揭示我们社会的病情”。但是在《目送》中，龙应台一反批评犀利的笔风，用精细的观察、细腻的文字对亲人、朋友、家庭和社会做最真切的描述，让我们读懂何谓缘份，何谓幸福？无论你是谁，在书中你总能找到与自己经历相似的影子，进而触动你内心最柔软也最敏感的神经。
1. 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远
在亲人和家庭面前，身为父母与子女双重身份的龙应台，用心体验着正在发生的一切，从子女身上她看到了自己当年对父母的样子，渐渐理解了曾经不理解的父母，这或者正是人们经常说的“养儿方知父母的深爱与无言”吧。但是随着子女的一天天长大，我们可能来不及检讨自己曾经对父母的所作所为时，父母已经走在与我们慢慢分别的路上。
读罢，让人很是无奈与心伤，无奈的是随着自己的长大，我们去了外面更大的世界，然而年迈的父母只能停在原地身体一日不如一日的期待着我们的归来。心伤的是我们能陪父母的时间越来越少，可能在午夜梦回时惊醒地发现自己成了一片无根的浮萍。
2.所谓幸福，就是海棠花开依旧，我爱的你们平常依旧
试问，你有多久未曾好好地等过一个人了？我还记得自己每次从外地回家，从市里坐上到县里的大巴时，每隔10分钟母亲就会打来一通电话，问车子走到哪里了？因为她想去接站，她担心经常更换线路的车子与她接站的地方不一致，她一分一秒也不想错过…….人生没有如果，只有后果和结果，所以，我们必须学会抓紧时间珍惜能够和亲人在一起的日子，否则随着时间地冲刷，一切都不可复制，一切都会渐行渐远，身边人才是我们最应该关注的正事、要事。
我们终其一生，都在寻求幸福，然而经历过世事沧桑才会发现：所谓幸福，就是生活中不必时时恐惧；所谓幸福，就是寻常的日子依旧；所谓幸福，就是早上挥手说再见的人，晚上又平平常常的回来了。

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