被告山杠观后感
被告山杠观后感通用。
在观看电影时，我们的大脑是活跃的，这时我们可以将它梳理并记录下来，这个时候就最好是写一篇观后感了，如何规范的撰写作品名的观后感呢？以下是读后感大全的编辑为大家整理的“被告山杠观后感 ”，可能你会喜欢，欢迎分享！
被告山杠观后感 篇1
昨天，我和大家一起观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一直很好的主持着大局。后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。
影片中我对于山杠爷的孙子这个角色思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不同。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。
如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下面的情节。
看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。
出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我相信会逐步得到改善。
可是我不禁在想：堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗？我想不会这样，堆堆村是一个离现代文明，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。
那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去？堆堆村如何保持自己的善良？这是一个问题。
法制是人们创造出的政治文明成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都应该依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。
这又该如何处理呢？我想，立法者是不是应该更加深入民情，考虑到实际的民情呢？是不是应该考虑到去填补现代法律的空白呢？这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，应该加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。
被告山杠观后感 篇2
模范村堆堆坪的最高领导人山杠爷，全心全意为村民办实事，深受村民爱戴，为催在外打工的明喜回乡种职责田，山杠爷命令私拆他给妻子的信件;拒交公粮者被山杠爷派民兵捆绑关押;为惩治歪风邪气，山杠爷将虐待婆婆的强英游街示众，倔强的强英悬梁自尽只懂村规，不懂国法的山杠爷最后被送上了审判台。
1996年2月，江泽民同志明确提出了依法治国。党的十五大报告第一次深刻地阐述了依法治国的涵义，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，提出了依法治国，建设社会主义法治国家的历史任务。1999年3月，全国人大九届二次会议透过的宪法修正案明确写上中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确定下来。
依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，透过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。
深刻明白依法治国的科学内涵，应注意把握以下资料：
由谁来依法治国?是人民群众在党的领导下来依法治国。人民群众是依法治国的主体。我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民，人民透过法律形式把自己的意志上升为国家意志，行使当家作主的各项权力，国家机关及其工作人员只是代表人民具体行使国家管理职能。
依法治国治什么?那里的治，是指依法管理国家事务、经济文化事业和社会事务，包括依法惩处各种犯罪行为，也包括维护每个人的法律权利。
依法治国依据的是什么法?就是我国社会主义的法律，其中最重要的是宪法。宪法是国家的根本大法，体现了党的主张和人民的根本利益、根本意志的统一，具有最高的权威和至上的效力。任何组织和个人都务必严格依照宪法和法律办事，自觉维护宪法和法律的尊严。
依法治国的基本要求，能够用16个字来概括，即有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
而在电影《被告山杠爷》中，山杠爷是偏僻小山村堆堆坪的最高党政领导人，全心全意为村民办好事，深受村民拥戴。堆堆坪也因此多年来是乡里的模范村，是一个一个有信仰、粗爽干练的好汉。由于一封匿名的群众来信，县检察院派苏琴等人到堆堆坪调查，被山杠爷教育过的人，不仅仅不怀恨他，反而对他感激不尽，但是山杠爷终因触犯刑律，被检察院起诉。山杠爷是为了惩治歪风，但他毕竟触犯了法律。法律是无情的，山杠爷在交待完工作后，被押上了警车，给村民们留下了惋惜，也留下了思索。
究其原因，有自身的原因，也有社会的原因。其自身原因在于没有真正了解法律，更不懂的真正的依法治国的含义。他以国有国法，家有家规为治理堆堆坪的原则，把传统的封建礼法和共产党早期特殊时期的治理规则来管理，因此没有真正了解什么是法律，什么是真正的依法治国。社会的原因在于在堆堆坪，只有老师和村里的小学生有模糊的法律观念，其他村民则还停留在传统的道德约束和原始的野蛮法制时代。
实行依法治国，建设社会主义法治国家，需要多方面发奋。实行依法治国，务必提高党的领导水平和执政水平，改善党的领导方式和执政方式。党的领导主要是政治、思想和组织领导，透过制定大政方针，提出立法推荐，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导。实行依法治国，务必不断完善社会主义法律体系。实行依法治国，务必严格执法。社会主义司法制度务必保障在全社会实现公平和正义。实行依法治国，务必增强全体人民的法律意识。社会主义法治是建立在人民自觉遵守和维护法律的基础上的。从这个好处上说，依法治国的根本问题是提高人的法制观念。
被告山杠观后感 篇3
山杠爷是一位典型的老实巴交的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了之后的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。
在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个因此然。1995年拍的电影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关联，并说他触犯法律的过程。在准备去理解审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不好忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊!一位让人敬重的村支书，让人不坚信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，因此要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这
是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后，我还拥有党籍吗?”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以党的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下方都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不必须都会识字，但是懂得万物间的变化明白人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，之后被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的明白与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。
被告山杠观后感 篇4
山杠爷是一位德高望重的村主任，他一心为公，敢说敢管，但没想到，他用“游街”的办法教育村里一个不孝的儿媳，却逼出了人命，使自己成了被告。山杠爷“好心”办了坏事，错就错在他的行为触犯了法律。在现代法治国家，小到治理一个村庄，大到治理一个国家，都应该按照法律办事。这就是说，要依法治国。
法治作为人类创造的政治文明成果，在社会发展中越来越显示出不可或缺的重要作用1996年2月，江泽民同志明确提出了“依法治国”。党的十五大报告第一次深刻地阐述了依法治国的涵义，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，提出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的历史任务。1999年3月，全国人大九届二次会议通过的宪法修正案明确写上“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确定下来。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。“依法治国”的基本要求，可以用16个字来概括，即“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。有法可依就是制定出完备的法律，使国家和社会生活的各个方面都有章可循。有法必依就是法律制定出来后，必须遵守和执行。执法必严就是严格执法，它要求执法机关和执法人员严格按照法律规定，行使国家行政执法权和司法权。违法必究就是对一切违法犯罪行为都要遵照“以事实为依据，以法律为准绳”的原则，给予惩处。正是因为依法治国电影《被告山杠爷》中的最后情节才被处理成，山杠爷被抓。
也正是因为有太多像山杠爷这样不知法懂法的人存在，才使我国的“依法治国”面临着现实的迫切需要。依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障，是建设中国特色社会主义经济、政治、文化的必然要求。
实行依法治国，建设社会主义法治国家，需要多方面努力。实行依法治国，必须提高党的领导水平和执政水平，改进党的领导方式和执政方式。党的领导主要是政治、思想和组织领导，通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导。实行依法治国，必须不断完善社会主义法律体系。改革开放以来，在短短的20多年间，以宪法为核心的法律体系的框架已基本形成。实行依法治国，必须严格执法。在堆堆坪进行由上而下的法律宣传，完善法律，是避免悲剧的外部条件。实行依法治国，必须增强全体人民的法律意识。社会主义法治是建立在人民自觉遵守和维护法律的基础上的。我们一直强调并进行着法治“硬件”系统的法律制度的建设，而较为忽视作为“软件”系统的法治精神与情感；我们一直迷信与崇拜国家政权的强制与威慑，而较为忽视作为社会主体性与自我意识，以及在此基础上的对法律的自觉认同和尊重。要是香山个爷这样的人，从内心接受，维护和遵守法律才是最关键的。
被告山杠观后感 篇5
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有必须的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党应对的是不一样的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不一样的人有其不一样的生活背景思想意识知识层面等等因此只政策也是有所差别的。但是归根结底就是四个字：依法治国!
整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型好处的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。
过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。因此尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，但是由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们必须要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地思考一个问题，每个人都有没有选取出生的权利但是他有绝对有选取生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎样样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷但是做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?正因所谓人字一撇一捺连接而
成就是需要相互依靠才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不一样之处造就了认识上做为上的差池，因此这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好，只是世间还需要存在人为的道德公道尺度，对恶人以惩罚，还善人以清白。但是我们既然依靠法律就像我们的亲生父母一样我们就务必要学会坚信他理解他没一个合理的决定，否则我们还需要他做什么呢?人活着讲求自由这无可厚非，但是至少要有一个规矩原则在里面，社会才不会乱套。你是个高级知识分子自制力很强不需要法律，纵然这样但是不是所有都如此吧!还是存在一些史上留下来的游行意识的，觉得对自己不好了就是不合理不公平的。因此就仰仗法律这块天平吧!只是学习知识国民有责，还需要全民配合和支持加之政府加大力度的宣传!
但是尽管这依法治国也是务必的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧!(lz13)否则怎样会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布本法官认为，而且我们的新型法律条款针对不一样的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，但是由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体因此说事先有这样一个条条框框是很必要的。
像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少但是村子里的人们还是不少见的吧!对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错，用心配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是那里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限因此做事的方式激烈了点，想要的但是是那个大团圆的结果，因此我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的状况下人们生活得安定团结，因此出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们此刻思考的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也就应这样呢?现今是法制社会，因此要坚信法律，而对于那些不懂法的人们我们务必给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更就应如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不好只
求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的十分的时期我们亦不需要行使十分手段。
依法治国千秋万代，利国利党之本!我们势在必行!
被告山杠观后感 篇6
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。不过归根结底就是四个字：依法治国!
整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。
过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题，每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池，所以这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属……
不过尽管这依法治国也是必须的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧!否则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”，而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。
像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧!对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错，积极配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是这里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点，想要的不过是那个大团圆的结果，所以我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结，所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢?现今是法制社会，所以要相信法律，而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更应该如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不要只求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的非常的时期我们亦不需要行使非常手段。
依法治国千秋万代，利国利党之本!我们势在必行!
被告山杠观后感 篇7
根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高党政领导人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址;王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的;但毕竟法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会交待了党支部的工作，观后感《被告山杠爷观后感》。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……
课前老师说以前看的时候，女生常常看到最后就哭了。事实证明，真的会让人想哭。
这里没有好莱坞大片的恢宏，没有文艺片唯美的对白，没有偶像剧的型男美女，有的只是最淳朴的衣着甚至是破烂，还有地道的方言。但就在这片子里，我深深地怀疑自己了。
为什么要读法律?我要坚持少数人的正义还是大多数人的正义?
或许有人会认为当然是大多数人的正义，但是，所谓的大多数人的正义，对现在中国来说，就是以德治国的传统观念。就像山杠爷说的，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。如果坚持这种大多数人的正义，那法律就是多余的。
片中有一幕：王公安说像山杠爷这样清廉的共产党员已经很少了，苏琴叹气，说是啊，真的太少了。我开始担忧，以后，我们该怎么办?
一切的言语难以表达当时澎湃的心情。有人说，学法的人会特别痛苦，因为最后会发现，事实与你所学的理论几乎完全相反。而我已经开始痛苦了。
被告山杠观后感 篇8
昨日，我和大家一齐观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一向很好的主持着大局。之后正因用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。影片中我对于山杠爷的孙子这个主角思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不一样。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下方的情节。
看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们个性是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我坚信会逐步得到改善。但是我不禁在想：堆堆村里一向所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。但是这样一来村民们就真的能够做到事事依法了吗?我想不会这样，堆堆村是一个离现代礼貌，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一向所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何持续自己的善良?这是一个问题。
法制是人们创造出的政治礼貌成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都就应依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢?我想，立法者是不是就应更加深入民情，思考到实际的民情呢?是不是就应思考到去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，就应加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。
被告山杠观后感 篇9
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。不过归根结底就是四个字：依法治国！整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严！赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么？结果呢？人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利！明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等！这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢？其实我们客观地考虑一个问题，每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务？因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀！主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池，所以这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属……我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好，只是世间还需要存在人为的道德公道尺度，对恶人以惩罚，还善人以清白。但是我们既然依靠法律就像我们的亲生父母一样我们就必须要学会相信他接受他没一个合理的决定，否则我们还需要他做什么呢？人活着讲求自由这无可厚非，但是至少要有一个规矩原则在里面，社会才不会乱套。你是个高级知识分子自制力很强不需要法律，纵然这样但是不是所有都如此吧！还是存在一些史上留下来的“游行”意识的，觉得对自己不好了就是不合理不公平的。所以就仰仗法律这块天平吧！只是学习知识国民有责，还需要全民配合和支持加之政府加大力度的宣传！不过尽管这依法治国也是必须的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧！否则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”，而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢？我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧！对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢？作为领导响应党的号召没错，积极配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是这里面有个治理方法的问题！（本文出自范.文.先.生.）山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点，想要的不过是那个大团圆的结果，所以我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结，所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗？我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢？现今是法制社会，所以要相信法律，而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更应该如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢？不要只求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的非常的时期我们亦不需要行使非常手段。依法治国千秋万代，利国利党之本！我们势在必行！
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《被告山杠爷》观后感
《被告山杠爷》观后感
看了《被告山杠爷》这部引人深思的电影，受益良多。
山杠爷是一位典型的老实巴交的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了后来的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。
在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个所以然。1995年拍的电影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关系，并说他触犯法律的过程。在准备去接受审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不要忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习；让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法；最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊！一位让人敬重的村支书，让人不相信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功？在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，所以要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后，我还拥有党籍吗？”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以党的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下面都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不一定都会识字，但是懂得万物间的变化理解人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，接着被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的理解与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。
看完了这部很有深意的影片，值得深思的是法制社会必须要德治去辅助才能够更深更好的落实国家的社会的基本政策，还有一点就是让人反思农村之所以落后的根本原因不仅仅是没有普及教育，还有一些根深蒂固的让人反思的顽疾。本片的影响比较深刻，在加强农村教育的同时还要去改变落后陈旧的生产方式以及去改变一些腐朽的让人慵懒的活动。近年来国家加大了对农村投入，让那些刚毕业的知识分子踊跃参与到农村建设中去——村官。村官起到了承上启下的作用，对农村建设功不可没。影片使我更加重视自身品德的修养。以山杠爷为榜样做一个值得人们去信任的人。
《被告山杠爷》观后感范文
《被告山杠爷》观后感范文
——依法治国的重要性
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。不过归根结底就是四个字：依法治国！
整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。
过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严！赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么？结果呢？人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利！明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等！这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢？其实我们客观地考虑一个问题，每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务？因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀！主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池，所以这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属……我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好，只是世间还需要存在人为的道德公道尺度，对恶人以惩罚，还善人以清白。但是我们既然依靠法律就像我们的亲生父母一样我们就必须要学会相信他接受他没一个合理的决定，否则我们还需要他做什么呢？人活着讲求自由这无可厚非，但是至少要有一个规矩原则在里面，社会才不会乱套。你是个高级知识分子自制力很强不需要法律，纵然这样但是不是所有都如此吧！还是存在一些史上留下来的“游行”意识的，觉得对自己不好了就是不合理不公平的。所以就仰仗法律这块天平吧！只是学习知识国民有责，还需要全民配合和支持加之政府加大力度的宣传！
不过尽管这依法治国也是必须的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧！否则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”，而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢？我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。
像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧！对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢？作为领导响应党的号召没错，积极配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是这里面有个治理方法的问题！（本文出自范.文.先.生.网 ）山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点，想要的不过是那个大团圆的结果，所以我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结，所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗？我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢？现今是法制社会，所以要相信法律，而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更应该如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢？不要只求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的非常的时期我们亦不需要行使非常手段。
依法治国千秋万代，利国利党之本！我们势在必行！
被告山杠观后感7篇
经过收集并整理，栏目小编为你呈上被告山杠观后感，相信你能从本文中找到需要的内容。相信大家对观影并不陌生，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。对于作品的感悟，我们最好是用观后感记录下来，什么样的作品名观后感算是优秀的。
被告山杠观后感 篇1
昨日，我和大家一齐观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一向很好的主持着大局。之后正因用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。影片中我对于山杠爷的孙子这个主角思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不一样。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下方的情节。
看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们个性是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我坚信会逐步得到改善。但是我不禁在想：堆堆村里一向所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。但是这样一来村民们就真的能够做到事事依法了吗?我想不会这样，堆堆村是一个离现代礼貌，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一向所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何持续自己的善良?这是一个问题。
法制是人们创造出的政治礼貌成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都就应依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢?我想，立法者是不是就应更加深入民情，思考到实际的民情呢?是不是就应思考到去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，就应加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。
被告山杠观后感 篇2
昨天，我和大家一起观看了普法影片《被告山杠爷》。影片中山杠爷是一位德高望重的村主任，在那个公安都很少去的太平的村子里，山杠爷一直很好的主持着大局。后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀，被人检举揭发而被告。
影片中我对于山杠爷的孙子这个角色思索了很久。自己的爷爷做的，和老师在课堂上讲的完全不同。他问过他爷爷，得到的回答是：国有国法，村有村规。
如果把一个村看成一个国家，那么村规就是国法。而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下面的情节。
看完这部影片，我感受良多：农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。
出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我相信会逐步得到改善。
可是我不禁在想：堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了，村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗？我想不会这样，堆堆村是一个离现代文明，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。
那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去？堆堆村如何保持自己的善良？这是一个问题。
法制是人们创造出的政治文明成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都应该依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。
这又该如何处理呢？我想，立法者是不是应该更加深入民情，考虑到实际的民情呢？是不是应该考虑到去填补现代法律的空白呢？这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，应该加强自身的法律意识，依法办事，遵守维护法律。这是这部影片带给我们的启示。
被告山杠观后感 篇3
山杠爷是一位德高望重的村主任，他一心为公，敢说敢管，但没想到，他用“游街”的办法教育村里一个不孝的儿媳，却逼出了人命，使自己成了被告。山杠爷“好心”办了坏事，错就错在他的行为触犯了法律。在现代法治国家，小到治理一个村庄，大到治理一个国家，都应该按照法律办事。这就是说，要依法治国。
法治作为人类创造的政治文明成果，在社会发展中越来越显示出不可或缺的重要作用1996年2月，江泽民同志明确提出了“依法治国”。党的十五大报告第一次深刻地阐述了依法治国的涵义，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，提出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的历史任务。1999年3月，全国人大九届二次会议通过的宪法修正案明确写上“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确定下来。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。“依法治国”的基本要求，可以用16个字来概括，即“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。有法可依就是制定出完备的法律，使国家和社会生活的各个方面都有章可循。有法必依就是法律制定出来后，必须遵守和执行。执法必严就是严格执法，它要求执法机关和执法人员严格按照法律规定，行使国家行政执法权和司法权。违法必究就是对一切违法犯罪行为都要遵照“以事实为依据，以法律为准绳”的原则，给予惩处。正是因为依法治国电影《被告山杠爷》中的最后情节才被处理成，山杠爷被抓。
也正是因为有太多像山杠爷这样不知法懂法的人存在，才使我国的“依法治国”面临着现实的迫切需要。依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障，是建设中国特色社会主义经济、政治、文化的必然要求。
实行依法治国，建设社会主义法治国家，需要多方面努力。实行依法治国，必须提高党的领导水平和执政水平，改进党的领导方式和执政方式。党的领导主要是政治、思想和组织领导，通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导。实行依法治国，必须不断完善社会主义法律体系。改革开放以来，在短短的20多年间，以宪法为核心的法律体系的框架已基本形成。实行依法治国，必须严格执法。在堆堆坪进行由上而下的法律宣传，完善法律，是避免悲剧的外部条件。实行依法治国，必须增强全体人民的法律意识。社会主义法治是建立在人民自觉遵守和维护法律的基础上的。我们一直强调并进行着法治“硬件”系统的法律制度的建设，而较为忽视作为“软件”系统的法治精神与情感；我们一直迷信与崇拜国家政权的强制与威慑，而较为忽视作为社会主体性与自我意识，以及在此基础上的对法律的自觉认同和尊重。要是香山个爷这样的人，从内心接受，维护和遵守法律才是最关键的。
被告山杠观后感 篇4
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有必须的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党应对的是不一样的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不一样的人有其不一样的生活背景思想意识知识层面等等因此只政策也是有所差别的。但是归根结底就是四个字：依法治国!
整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型好处的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。
过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。因此尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，但是由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们必须要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地思考一个问题，每个人都有没有选取出生的权利但是他有绝对有选取生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎样样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷但是做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?正因所谓人字一撇一捺连接而
成就是需要相互依靠才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不一样之处造就了认识上做为上的差池，因此这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好，只是世间还需要存在人为的道德公道尺度，对恶人以惩罚，还善人以清白。但是我们既然依靠法律就像我们的亲生父母一样我们就务必要学会坚信他理解他没一个合理的决定，否则我们还需要他做什么呢?人活着讲求自由这无可厚非，但是至少要有一个规矩原则在里面，社会才不会乱套。你是个高级知识分子自制力很强不需要法律，纵然这样但是不是所有都如此吧!还是存在一些史上留下来的游行意识的，觉得对自己不好了就是不合理不公平的。因此就仰仗法律这块天平吧!只是学习知识国民有责，还需要全民配合和支持加之政府加大力度的宣传!
但是尽管这依法治国也是务必的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧!(lz13)否则怎样会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布本法官认为，而且我们的新型法律条款针对不一样的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，但是由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体因此说事先有这样一个条条框框是很必要的。
像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少但是村子里的人们还是不少见的吧!对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错，用心配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是那里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限因此做事的方式激烈了点，想要的但是是那个大团圆的结果，因此我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的状况下人们生活得安定团结，因此出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们此刻思考的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也就应这样呢?现今是法制社会，因此要坚信法律，而对于那些不懂法的人们我们务必给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更就应如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不好只
求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的十分的时期我们亦不需要行使十分手段。
依法治国千秋万代，利国利党之本!我们势在必行!
被告山杠观后感 篇5
模范村堆堆坪的最高领导人山杠爷，全心全意为村民办实事，深受村民爱戴，为催在外打工的明喜回乡种职责田，山杠爷命令私拆他给妻子的信件;拒交公粮者被山杠爷派民兵捆绑关押;为惩治歪风邪气，山杠爷将虐待婆婆的强英游街示众，倔强的强英悬梁自尽只懂村规，不懂国法的山杠爷最后被送上了审判台。
1996年2月，江泽民同志明确提出了依法治国。党的十五大报告第一次深刻地阐述了依法治国的涵义，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，提出了依法治国，建设社会主义法治国家的历史任务。1999年3月，全国人大九届二次会议透过的宪法修正案明确写上中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确定下来。
依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，透过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。
深刻明白依法治国的科学内涵，应注意把握以下资料：
由谁来依法治国?是人民群众在党的领导下来依法治国。人民群众是依法治国的主体。我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民，人民透过法律形式把自己的意志上升为国家意志，行使当家作主的各项权力，国家机关及其工作人员只是代表人民具体行使国家管理职能。
依法治国治什么?那里的治，是指依法管理国家事务、经济文化事业和社会事务，包括依法惩处各种犯罪行为，也包括维护每个人的法律权利。
依法治国依据的是什么法?就是我国社会主义的法律，其中最重要的是宪法。宪法是国家的根本大法，体现了党的主张和人民的根本利益、根本意志的统一，具有最高的权威和至上的效力。任何组织和个人都务必严格依照宪法和法律办事，自觉维护宪法和法律的尊严。
依法治国的基本要求，能够用16个字来概括，即有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
而在电影《被告山杠爷》中，山杠爷是偏僻小山村堆堆坪的最高党政领导人，全心全意为村民办好事，深受村民拥戴。堆堆坪也因此多年来是乡里的模范村，是一个一个有信仰、粗爽干练的好汉。由于一封匿名的群众来信，县检察院派苏琴等人到堆堆坪调查，被山杠爷教育过的人，不仅仅不怀恨他，反而对他感激不尽，但是山杠爷终因触犯刑律，被检察院起诉。山杠爷是为了惩治歪风，但他毕竟触犯了法律。法律是无情的，山杠爷在交待完工作后，被押上了警车，给村民们留下了惋惜，也留下了思索。
究其原因，有自身的原因，也有社会的原因。其自身原因在于没有真正了解法律，更不懂的真正的依法治国的含义。他以国有国法，家有家规为治理堆堆坪的原则，把传统的封建礼法和共产党早期特殊时期的治理规则来管理，因此没有真正了解什么是法律，什么是真正的依法治国。社会的原因在于在堆堆坪，只有老师和村里的小学生有模糊的法律观念，其他村民则还停留在传统的道德约束和原始的野蛮法制时代。
实行依法治国，建设社会主义法治国家，需要多方面发奋。实行依法治国，务必提高党的领导水平和执政水平，改善党的领导方式和执政方式。党的领导主要是政治、思想和组织领导，透过制定大政方针，提出立法推荐，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导。实行依法治国，务必不断完善社会主义法律体系。实行依法治国，务必严格执法。社会主义司法制度务必保障在全社会实现公平和正义。实行依法治国，务必增强全体人民的法律意识。社会主义法治是建立在人民自觉遵守和维护法律的基础上的。从这个好处上说，依法治国的根本问题是提高人的法制观念。
被告山杠观后感 篇6
所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。不过归根结底就是四个字：依法治国!
整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。
过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题，每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池，所以这个时候法律就出来主持公道了，父母管不了的孩子，老师教不成的学生，朋友说不动的损友，老总无奈的下属……
不过尽管这依法治国也是必须的，然而从我个人而言也是需要因人而异的吧!否则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”，而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家，自然凡事以人性为先，不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。
像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的，就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧!对于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错，积极配合国家发展也没错，抵制歪风邪气更不错，只是这里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来，毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点，想要的不过是那个大团圆的结果，所以我们不能否认他的出发点是好的。回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身，自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌，不怕留什么后遗症，可咱们需要争取的是人民自由、主权独立，就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结，所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。说这么多，大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢?现今是法制社会，所以要相信法律，而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析，作为领导带头人更应该如此，由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不要只求安定结果就忽略了过程，其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。没有必要的非常的时期我们亦不需要行使非常手段。
依法治国千秋万代，利国利党之本!我们势在必行!
被告山杠观后感 篇7
根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高党政领导人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址;王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的;但毕竟法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会交待了党支部的工作，观后感《被告山杠爷观后感》。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……
课前老师说以前看的时候，女生常常看到最后就哭了。事实证明，真的会让人想哭。
这里没有好莱坞大片的恢宏，没有文艺片唯美的对白，没有偶像剧的型男美女，有的只是最淳朴的衣着甚至是破烂，还有地道的方言。但就在这片子里，我深深地怀疑自己了。
为什么要读法律?我要坚持少数人的正义还是大多数人的正义?
或许有人会认为当然是大多数人的正义，但是，所谓的大多数人的正义，对现在中国来说，就是以德治国的传统观念。就像山杠爷说的，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。如果坚持这种大多数人的正义，那法律就是多余的。
片中有一幕：王公安说像山杠爷这样清廉的共产党员已经很少了，苏琴叹气，说是啊，真的太少了。我开始担忧，以后，我们该怎么办?
一切的言语难以表达当时澎湃的心情。有人说，学法的人会特别痛苦，因为最后会发现，事实与你所学的理论几乎完全相反。而我已经开始痛苦了。
[荐]《智取威虎山》观后感通用
当我们全身心投入观赏一部影片时，在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。我们可以选择将自己天马行空的想法记录下来。观后感能保存当下最真实的心情和感受。怎样写作品的观后感比较合适呢？下面是我们为大家整理的“《智取威虎山》观后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《智取威虎山》观后感【篇1】
我被我爸拽去看电影《智取威虎山》。自从最近连续看了好几次“八一”之后，我已经快吐了，所以并没有太大兴趣。
当开始后五分钟，我就意识到这位徐克导演和普通导演的区别。这部电是从一个人的回忆说起——也不能说是回忆，就是看京剧《智取威虎山》引发的臆想——，然后开始讲述解放军通过里应外合夺取威虎山寨，战胜土匪的故事。
日寇投降后，我国又陷入了长达四年的内乱中。此时，在东北地区出现了几支土匪，开始趁火打劫。我党特派了一支剿匪小分队来打击东北的土匪。正当这支小队即将弹尽粮绝时，小队指挥者“203”等人击毙了一队土匪，再获弹药，并在附近村庄里找到了土匪屯积的粮食。
为了将日军遗留下来的军火库——威虎山占领，新调到前线的.侦查员杨子荣决定潜入威虎山内部，寻找薄弱点，并加以打击。在里外的共同努力下，威虎山被攻破，东北也恢复了安宁。
电影里面一度还出现了搞笑片段：因为有个解放军战士的绰号叫“坦克”，被土匪误以为解放军有坦克，仓皇逃窜，以及里面威虎山的主人座山雕的口头禅：一个字：__________……还有一段拉屎的片段……无需多说，是爆笑片段。
此外，此片没有加入那些国产片甚至世界上几乎任何地方拍的电影里面用来充时间的爱情部分。这一点是八一电影的好处，至少大部分是吧，因为我不大清楚。
好啦，我觉得这部片子的细节拍得很好，不愧是大师。徐克爱用超级慢动作，一颗“幸福的子弹”还要飞十秒钟。不过这就是这位爱拍恐怖片的导演的精髓吧。一个字：这部片子拍的非常好!
《智取威虎山》观后感【篇2】
《智取威虎山3D》是徐克执导的一部3D谍战动作电影，由张涵予、梁家辉、林更新、余男、佟丽娅主演，由博纳影业集团、华夏电影发行有限责任公司、八一电影制片厂、万达影视传媒有限公司、电影频道节目中心、优酷土豆影业有限公司、蓝色星空影业有限公司、上海三次元影视传媒有限公司等联合出品。影片于于20xx年12月23日在中国大陆上映。
徐克的世界你永远不懂，当看过《龙门飞甲》和《狄仁杰之神都龙王》时，我们会这样想。但徐克的电影你永远不能错过，这是看过《智取威虎山》之后，我的第一反应。
是的，这一次徐克用自己的方式，重塑了我们记忆中的经典样板戏，将这部影片变成了足以比肩好莱坞大制作的超级商业巨制。无论是宏大的场面，绝不含糊的3D，依旧天马行空的动作场面这些电影的“硬件”。还是抢眼的主人公，出色的配角们，以及令人惊喜的偶像这些“软件”，都达到了目前华语电影的顶级水准。
套用片中最流行的句式总结就是：一个字——徐克用佳作重塑了经典。
从影片之前曝光的预告片段可知，徐克还是深谙华语电影市场的套路的。各种重武器的依次亮相，让一场大战一触即发。不得不承认，大场面也是徐克这几年来作品鲜明的特质，更是华语片的未来趋势。
然而技术之所能够大胆运用，也即是想象力可以天马行空是依托环境才打造的。主创坚持几个月在雪乡的拍摄，造就了极为真实的“林海雪原”完美场景。很多摇臂镜头下的威虎山大全景非常震撼。让一个壁垒森严，并且藏龙卧虎的坚固城池跃然于眼前。这与以往我们印象中的《林海雪原》故事有着较大的不同。而且，由于故事发生在山野林间，如何能够让之前曝光的铁甲战车驰骋沙场呢?又如何将现代战争戏打出新意呢?徐克的回应，就是用几场堪称经典的战争戏创造了视觉奇观。
要知道，徐老怪最擅长制造的就是各种银幕上的视觉奇观。比如《狄仁杰》首部曲中的通天浮屠，《狄仁杰之神都龙王》片尾巨大海怪现身，以及《龙门飞甲》里的大漠沙暴，都是独一无二的震撼观影体验。因此，雪乡之中，203小分队滑雪灵动的穿梭林间，威虎山机关一按瞬间成为武器库这些场景，都是华语电影历史上从未有过的视觉体验。再加上影片中段那场设计得当，调度也十分巧妙的村落阻击战，可谓让我们过足了瘾。
要知道，设计现代战争戏最吃亏的就是华语片的调度和特效比起西片尚有差距。但是好在由于是在雪地这一特殊环境，所以徐克用了写意与写实相结合的方法。比如多机位拍摄后，快速剪辑的狙击手猎杀敌军队伍的场面，就是写实风格。虽然没有动用主观镜头，也无手持摄影，但是敌我不同位置(房屋屋顶与天棚倒塌的房屋之间，岗哨与墙壁之后)之间频繁切换的镜头，以及人物不断变换位置的游记战术弥补了临场感的缺失，反倒符合那个年代战争的特质。与此同时，也并非一味写实放弃韵味，徐克拍摄了很多好莱坞模式的人物中弹后倒在雪地上的慢镜头特写。并且安排了佟丽娅扮演的小白鸽搭配陈晓扮演的高波。来了一场遵循动作片中“不公平法则”(参考《变形金刚1》女主角与大黄蜂联手破敌)的枪战场景，男帅女靓，弹无虚发。既丰富了动作场面的类型，又为偶像的戏份添砖加瓦。
当然，也许仍会有观众质疑擅拍古装武侠片的许老爷怎样打造现代战争戏，这个反倒不需担心。请回忆那部很国际化视野的《顺流逆流》里楼宇间从天而降的一场枪战，就知道从不甘心平淡的徐克，定能让这次的战争戏也如枪火般精彩。
3D电影虽不是洪水猛兽，却也是华语片世界的双刃剑。但是这一把剑此番在徐克手中舞得生风，破敌亦有多样招式。
在开篇的一场遭遇战中，让子弹定格的特效画面，夸张的让将出屏效果以及空间立体感得到了一次集中展示。之后，参考《龙门飞甲》开篇很出色的镜头运动方向穿越桅杆的模拟飞行效果，影片为座山雕的“萌宠”大雕设计了很多飞行的画面，既在漫漫雪原中领略了北国风光，又为我们间接展示了威虎山的不俗实力。
再者，影片依旧展示了香港导演在空间美学方面的优势。参考《车手》中香港导演可以将一个直角弯搞出无限创意的方法，这次老怪技高一筹试验了屋顶，沟坎，碉堡多个角度的战斗。层次感鲜明的同时，不同方向的子弹袭来和枪火齐发更为3D提供了用武之地。至少在今年看过所有华语3D影片中，亮度、立体感，出屏效果以及运动轨迹的设计，都暂无出其右者。
当然，还有那场可以让人屏息凝神的打虎戏，一流的特效配上身临其境的3D画面，让人大呼过瘾。
与此同时，影片奉献了一场好的群戏。属于8090后的偶像各有千秋。韩庚的客串很稳，他这些年一步一脚印让每一部自己参与的作品都打上了烙印。林更新扮演的少剑波有股子英气，比起《神都龙王》进步可谓巨大。佟丽娅和陈晓各司其职，装扮上力求真实，几乎让人认不出本来面目，角色也就立得住。至于扮演男一号杨子荣的张涵予是最大的惊喜，从扮相到拿捏，从声音到微表情，乃至他面对质疑时的进退，取舍，和老练与智慧都处理得非常出彩。
反观威虎山，有如怪咖集中营，梁家辉扮演的座山雕自不必提，气场之足实在震撼。余男的戏好得依旧让人放心，八大金刚更是面部各异，但是看过影片后，几乎每个人都会爱上蠢萌的老八。
这样一来，徐克慧眼般的选角，带来了不一样的表演。比起出众的特效，软件方面也毫不逊色，最终也奉献了很多场令人惊心动魄的一场好戏。
说徐克版本不懂《林海雪原》精髓的人，往往忽视了最重要的东西，比起很多华语片导演只有特效没有故事，徐克不止有故事还有好的角色。这个好角色就是张涵予扮演的杨子荣!正如张涵予自己所言，其自身有着浓厚的红色情结，因此自小便欣赏这部戏，更期待能够出演杨子荣这个传奇人物。片中他的大胡子造型非常粗狂，又凭添阳刚之美。张涵予以往这类正剧中的角色很多，最典型就是一部《风声》的谍战游戏，以及《集结号》里执拗到底的谷子地。此番再挑战经典红色大戏，并演绎轻车熟路的无间风云，真正的给了观众一个满意的答案。
当很多华语片导演故事都讲不好时，请仔细回顾徐克电影，以及再看这部《智取威虎山》，徐克在讲故事方面展现了功力，反倒此番塑造角色能力又创新高。
当然，这个故事最有趣的一点就是观众群体会有思想碰撞。因为不仅是7080后的影迷们期待无比，对这个年代久远的故事做出自己的设想。5060后生人的一代，甚至年龄更大的观众，受到当年脍炙人口的样板戏的影响，想必更有着较为强烈的观影意向，因此要做到众口皆调，还要看徐克的功力了。
对于华语片而言，我们的贺岁档期在用“大片”二字去对抗好莱坞，占据一个月的黄金档期时，不应只有喜剧小制作和名导的烧钱游戏。华语大片时至今日，以徐克为例完成了一个很好的转变：很多导演终于多年后有了江湖地位，拍摄了自己想拍摄的影片，圆了自己的梦。接下来，只需要你符合市场规律，用实打实的大制作去完成不坑爹的符合电影工业化标准的大片，就够了。
徐克首先用精心设计，为天马行空铺了轨道：再用巧妙调度，为宏大场面梳理了脉络;更用自己的探索，为3D的创意式运用而非炫技提供了方向。
一个经历了华语电影兴衰演变至今依旧佳作不断的导演，能够时至今日依旧在多元化尝试技术革新，并且稳扎稳打的进步。最重要的是没有丢掉电影本质，去讲述一个流畅的故事，塑造鲜活的角色，这都是极难极难的事情。
好在徐克做到了，《智取威虎山》是佳作。
他又一次，证明了他是为电影而生的那种人。他圆了自己的梦，同时用佳作重塑经典，为所有人圆了一次梦。
《智取威虎山》观后感【篇3】
写在前面：对普通观众来说，《智取威虎山》给人印象深刻的势必还有贯穿全片的土匪“黑话”，东北雪乡间的“黑话”台词给全片烙上了鲜明的个性印记，如果说，“撒娇”、“匆匆”、“早更”、“微爱”这些都市爱情片可称之为“小鸡电影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳气昂昂的“公鸡电影”，雄性荷尔蒙“炸裂”感十足——套用“绺子”里的黑话，就是一部“局红管亮”之作。而片头片尾的现代“穿越”戏份，乃是为了让这个“老态龙钟”的故事勾连上当下的年轻观众，这种处理值得肯定，至于最后的“彩蛋”体现，也是为了考虑现在的电影大环境，可以理解。
我想很多年轻观众不仅是误会了徐克，更多的是误会了“样板戏”。所谓“样板戏”，的确饱蘸着极“左”年代的意识形态指向和教条化的艺术表达形式，但妖魔化“样板戏”也跟当年神化“样板戏”一样不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作为一个经典的文艺作品，早就有过小说、戏剧(戏曲)、电影、电视剧、动画片等多个不同的文本样貌，此番被打造成3D版的贺岁大片，也符合时下电影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪儿》都能搁在电影院里放，况《智取威虎山》乎?
剥开狭隘的教条偏见，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至绝大多数“样板戏”(“八大样板戏”)其实都是典型的商业类型片故事，符合最流行的好莱坞剧作法，试想一下，哪部大卖的好莱坞大片不是“样板戏”?当然好莱坞的身段更灵活，更与流行文化相结合，而且灌注了西方的意识形态内涵——所以，如果把狭隘的意识形态偏见和僵化的表现手段给去掉，《智取威虎山》为代表的“样板戏”都可以在当下的电影市场里焕发出崭新的生命力。
《智取威虎山》不仅是徐克的情结，也给其他香港导演留下了深刻印象，譬如成龙就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能实施，只是在《A计划》里用了其中的经典桥段——水警卧底进海盗团伙将之一网打尽，与《智取威虎山》里我军卧底进土匪窝子将之一网打尽，显然是“一水一陆”的镜像版本(连其中的关节设计都如出一辙)。徐克1991年还(联合)编导过根据漫画改编的《财叔之横扫千军》一片，也有“财叔”乔装卧底进伪满皇宫最后荡平日军毒气基地的叙事结构，再看看《智取威虎山》，是不是颇有似曾相识之感?——这也再次证明了“样板戏”作为商业类型片故事的“本来面貌”，须知当年这些舞台作品乃是面对全国数亿民众的宣传教化之作，容不得娇柔做作的“艺术家个人表达”，加之江青“十年磨一戏”才能出精品跟“老戏”抗衡的创作理念，又集结了全国的文艺精英参与创作，留下经典也不足为奇。而且《智取威虎山》的原作小说《林海雪原》有着坚实的现实基础，小说作者曲波当年曾亲身参加过东北剿匪作战，杨子荣深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真实的战史故事(《智取威虎山》片尾出现了杨的真实照片)，源于生活高于生活，当然避免了矫饰与空洞(不过片中解放军战士自称“我们是中国人民解放军”似有不合史实之处，“中国人民解放军”的称谓在我东北军队中普遍使用应比片中时段晚一些)。
有了商业类型故事的曲款“暗通”，也不难明白徐克执导《智取威虎山》其实是顺势而为、用人之长，依托娴熟的商业片叙述技巧，自然能把一个解放军大胆卧底的剿匪故事讲述得惊心动魄、荡气回肠，而且影片对于“样板戏”京剧《智取威虎山》的致敬也显而易见：不仅片中几次出现了京剧画面，在演员表演、台词设定、场景美术乃至角色化妆上(譬如杨子荣浓厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京剧戏曲美学印记，甫一看去观众可能略有出戏，但随着剧情的推演，这些源自戏曲美学的艺术特点与影片的整体调性融为一体，从而使影片体现出鲜明的“中国电影美学”特色——当下中国电影(无论“商业片”还是“艺术片”)的美学特质其实基本上是由国外电影奠定的，而《智取威虎山》无意间在挖掘本土电影特色的路径上给新世纪的中国电影留下了浓墨重彩的一笔(当然徐克的作品有不少都有着源自戏曲美学的“中国电影美学”特色)。
作为一部最新的贺岁大片，3D特效技术也给《智取威虎山》插上了视觉奇观的翅膀，譬如经典的“打虎上山”桥段就在电影中呈现为栩栩如生的杨子荣打老虎场景，看来给人以身临其境之感。而杨子荣在座山雕帐下的应对、解放军小分队在夹皮沟的抗匪战，又让人想起《新龙门客栈》《七武士》等武侠剑戟片里的刀光剑影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——这一来二去的，已然把《智取威虎山》锻造成了一部思想性、艺术性、观赏性“三性统一”的年度大作。当然，这里也要特别提及《林海雪原》小说原作者曲波先生遗孀刘波女士的大度，老人家给了徐克以空前的创作自由度，声言：“随便改，只要拍得好看就行。”此一态度，想必是不少电影人梦寐以求的。
对普通观众来说，《智取威虎山》给人印象深刻的势必还有贯穿全片的土匪“黑话”，东北雪乡间的“黑话”台词给全片烙上了鲜明的个性印记，如果说，“撒娇”、“匆匆”、“早更”、“微爱”这些都市爱情片可称之为“小鸡电影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳气昂昂的“公鸡电影”，雄性荷尔蒙“炸裂”感十足——套用“绺子”里的黑话，就是一部“局红管亮”之作。而片头片尾的现代“穿越”戏份，乃是为了让这个“老态龙钟”的故事勾连上当下的年轻观众，这种处理值得肯定，至于最后的“彩蛋”体现，也是为了考虑现在的电影大环境，可以理解。
当然不是说《智取威虎山》完美无缺，节奏感、台词，某些情节、角色特别是配角的处理都有可商榷之处，但总的来看，这仍是一部“公鸡中的战斗机”。对电影创作者来说，《智取威虎山》无疑是一个极好的示范，已经可以考虑将前传《奇袭奶头山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇袭白虎团》等其它“样板戏”作品重新搬上大银幕的计划了。
《智取威虎山》观后感【篇4】
网上不时地传来各地战友和博友观看徐克导演拍摄的新版《智取威虎山》的影评，我上次进电影院观看《建国伟业》已经是几年前的事情了，还是单位发票进行传统教育，出于对老侦察排长杨子荣的崇敬之情再次重温深入虎穴大智大勇的英雄故事，出于对徐克导演倾心制作的经典故事的支持，也应也必须身体力行大力捧场，无论票价多贵，也在所不惜，毅然走进影院，环顾左右，年轻人居多。
自打小就有英雄情结，当兵后正好去了具有光荣传统的英雄部队，侦察排长杨育才带领小分队在抗美援朝战场上威风八面直捣白虎团成为家喻户晓的传奇故事，在其英雄手下当兵无尚荣光。副师长杨育才视察练兵场，谆谆教导我们练兵千万不要搞花拳绣腿，练为战，不为看，要一枪毙命，要一拳制敌。
1976年68军和46军对调，部队从沂蒙山区调往白山黑水的吉林，这时我担任侦察排长，为了尽快熟悉防区的地形地貌，哪能藏龙?哪能卧虎?山有多高?水有多深?我们必须烂熟于心，为此参加军区组织的战区勘察团，在黑龙江海林县著名的雪乡，瞻仰了侦察排长杨子荣陵园，我站在杨子荣雕塑前默默宣誓，一定将您的大无畏精神代代传承发扬光大。
在此前，八个样板戏中有两个孤胆英雄侦察题材的《奇袭白虎团》和《智取威虎山》更是耳熟能详，在连队文艺汇演时曾组织人马全盘演绎，无论是唱腔和着装都表演的入木三分有板有眼，反正都是最基层的文艺联欢，只图乐呵不必刻意最求艺术当然没人在意。直到台下无法忍受轰我们下台，哥几个还在扯着嗓子“气冲霄汉”呢。
在后来，又有了电影《奇袭》和《林海雪原》更是我们的最爱，每每看后都被他们的英雄壮举所感动。
随着电影情节的深入，尤其是3D效果的充分释放和利用，又把我们拉回那个激情燃烧的时代。为了解放劳苦大众脱离苦海，为了取得全国的最后胜利，杨子荣放弃个人安危毅然决然义无反顾地只身前往虎穴，这是何等的豪迈。
匪首座山雕坐拥日本人留下的军械库加之威虎山独特的地形地貌简直是一夫当关万夫莫开固若金汤只能智取不能强攻，杨子荣里应外合功不可没，其间座山雕一直持不信任态度多次试探杨子荣凭着过人的胆识都化险为夷，最终铲除匪首攻下威虎山取得剿匪胜利。
整部电影情节生动，跌宕起伏，丝丝入扣，波澜壮阔，新增加的几个人物入情入理，为烘托主人翁增色不少，用当代偶像韩庚穿插其中更是赢得年轻人的追捧钟爱。尤其是结尾，小分队齐聚，坑道内的机上搏斗更是高潮迭起扣人心弦。
我们感谢徐克，他炒剩饭炒的有滋有味。感谢徐克，他给我们做了一顿色香味俱全的美食大餐视觉盛宴。
时代需要英雄，英雄的壮举在任何时代都要大力讴歌。尤其是在时下，英雄不过时，我们呼唤英雄归来，实现中国梦需要无数英雄引领，崇尚英雄，热爱英雄，争当英雄应该是我们这个时代的主旋律正能量。
天王盖地虎
宝塔镇河妖
《智取威虎山》观后感【篇5】
写在前面：《智取威虎山3D》改编自曲波小说《林海雪原》，讲述的是解放军一支骁勇善战的小分队与在东北山林盘踞多年的数股土匪斗志斗勇的故事。
昨晚和好友去影院观看了徐克导演的3D《智取威虎山》电影。从故事的完整性和3D效果角度，《智取威虎山》都远远超出了我的期望值。故事情节源于大家耳熟能详的样板戏的缘故，不需要很用心就能看得懂。尽管故事的大体梗概和结局是我们早已熟悉的，可是这并不影响我们观影时的投入和享受。再加上和好友一起观影的缘故，心情好极了。
1、悬念一：
电影开始后，我有点懵了，我们是来看《智取威虎山》的，怎么荧屏上出现的是现代人的镜头?难不成走错了电影厅?我又问我身边的她人，是否也是来看《智取威虎山》，她说是。可是，怎么是现代人的镜头呢?怎么是一帮现代人在玩笑中，其中一个却选择在电视中看样板戏《智取威虎山》?
后来，才知道，影片开头这个看样板戏《智取威虎山》的年轻人，就是电影《智取威虎山》设计的一个人物----小男孩“栓子”未来的孙子。终于看明白后，我笑了，徐克也玩起穿越了。影片的开头和结尾都用穿越的形式给人耳目一新的感觉，且不觉得是生硬的嫁接或夸张的跳跃思维。
2、悬念二：
座山雕的脸部形象，足足让我一忍再忍中期盼等待了40分钟。未上映前，想看此片的人都知道，主演是张涵予和梁家辉。k ，也不知导演是怎么想的，一直在那么长的时间内欣赏不到梁家辉扮演的座山雕的脸部模样。
不过，这份期待和悬念还是很值得的，梁家辉不愧是演技派，再加上化妆后贼眉鼠目、秃头的外观，把座山雕的凶残、冷酷、果断、狡诈表现的淋漓尽致，入木三分。这也对观众那么长的期待给了很好的安抚和满足。
3、张涵予扮演的杨子荣
说实话，我对历史不感兴趣，对一些基本的历史资料也不太清楚，看电影前，办公室同事曾问我：“《智取威虎山》是《林海雪原》里的事吗?“，我一愣。电影开始后，屏幕上出示，我才知道，电影《智取威虎山》就是取材于作家曲波的小说《林海雪原》。至于杨子荣，我也只知道他是咱样板戏里的英雄，至于关于他的事迹以及围绕他的相关历史背景我是一窍不通的。
可是，电影中张涵予扮演的杨子荣却彻底征服了我!他，黑黑的肤色，性感的络腮胡，磁性的有穿透力的声音，一上场就把我吸引过去了。接下来的电影剧情中，张涵予扮演的杨子荣给我们呈现了一个有血有肉、足智多谋、身怀绝技、沉稳干练的打入敌人内部的卧底形象。
4、余男扮演的马青莲
说实话，马青莲浓妆下面无表情的一张脸，让我看了很不舒服。后来，随着剧情的发展，才知道她是作为座山雕试探兄弟忠诚度以及自己泄欲的工具而存在的，且她总是在他的暴力下苟活着。一个女人，这样的存在有啥意义呢?
当看到，从杨子荣那里，马青莲知道自己的儿子栓子还好好的活着的时候，她惊讶、激动的样子，我才意识到，原来，她活着，就是为了有一天和可能活着的儿子相聚的。这个信念支撑着她在那样的环境中生存了下来。母爱的伟大力量又一次得到了印证，也让我又重新认识到：女人，最重要的角色永远是母亲，其次才是妻子、女儿或者情人。
5、反面角色栾平
汉奸栾平用上九牛二虎之力终于找机会逃窜投奔座山雕后，却在和冷静机智的杨子荣较量中，败于下风。栾平死前说的一句话让我们在大笑中有点可怜他：”我说了一辈子谎话，靠它步步高升，一直顺利。今天，第一次说真话，竟然没有人信。“什么是真，什么是假，当没有人相信你说的时候，你说的真话还有意义吗?
现实生活中，不也常常出现这样的场景么?这就是百口莫辩，这就是人言可畏，这就是唾沫星子淹死人，这就是不讲诚信害己的活生生的例子，这也证明了”群情杀人“自古有之。呵呵，还想到了莫须有的罪名。
《智取威虎山》观后感【篇6】
今天下午，我兴奋极了，因为学校要组织我们集体看电影。我和同桌搬着椅子朝学校里的大影棚走去，我的心里十分激动，不知道这次学校会放什么电影给我们看呢?
进入大影棚，里面比外面昏暗多了，不过，还是可以看见同学们充满期待的表情。开始先放了《高速公路的安全》，看得我胆战心惊的，心想：原来危险离我们那么近，我以后还真是要好好注意安全呀!
不过，如果只放这些安全问题的短片，那许多同学一定都会感到无聊，学校可不想让我们扫兴，好戏还在后头呢!
下面播放的电影让我们班每个同学都感到无比兴奋，因为我们表演过与这部电影有关的节目------《迎来春色换人间》，这可是我们京剧班的拿手好戏哦!这部电影的名字叫《智取威虎山》，主要讲了以杨子荣为主的共产党员们，与坏蛋土匪作斗争的故事。电影中的杨子荣可是一个智勇双全的大英雄，他为了捉住土匪帮，伪装成土匪，混到里面探消息。故事中除了对人物形象的刻画，还有许多小动物的镜头呢!瞧，那只想吃玉米馒头的大黑熊多可爱，一开始，杨子荣和战友还差一点儿误会它了呢!那只机灵的小松鼠也帮了杨子荣不少忙，它竟然能听懂人说的话!还有大坏蛋座山雕的宠物黑煞，虽然是个反面角色，但它却总能让人哄堂大笑······
我觉得革命前辈，为我们铺好一条安全平稳的路是非常不容易的。所以，我们不仅要珍惜现在所拥有的，长大后还要报答祖国，不让革命前辈所做的一切白费!
同学们，请好好学习，也为后人创造安逸的生活!
《智取威虎山》观后感【篇7】
楚楚：我最喜欢电影里的杨子荣，他很勇敢，会当卧底。他足智多谋，座山雕想打死他，他竟然从地上滑过去先开枪把座山雕打死了。
爸爸：栓子很勇敢，很机灵，有英雄气概，同时也很倔强。栓子的妈妈虽然身陷土匪窝，但也很勇敢，为了见栓子一面冒着被杀的危险。
妈妈：我被电影宏大的场面震撼了，那茫茫的林海，茫茫的雪原，仅这一瞬间把城市这狭小空间局促的我的心灵放飞了，身置暖烘烘的影院，喝着可乐、吃着爆米花，觉得我们都被矮化了，异化了，褪去了勇气、豪气，我真想融入这壮阔惊险的生活之中。在日复一日的工作中，我们变得平庸麻木，在日益物质化的生活中，我们变得精神缺钙，在人与人日益利益化的人际关系中，我们变得明哲保身。可杨子荣唤醒了我们，他的担当，他的豪气，他的智慧，他不正是我们社会所需要的爷们吗？
《智取威虎山》观后感【篇8】
智取威虎山中无论是杨子荣的智慧，镇静，胆识和应变，还是203的领导能力，和卓远见识都让我有所启迪。
而而最触动我的，那便是“集体”。在匪徒来袭时，仅凭三十来个人，打出一个团的力量。可以感受到，这不仅是一个队的小集体，他们心中更有一个人民群众的大集体，他们已经把集体和自己的生命融为一体了。
风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。
细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。
不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的?至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
山子的一家观后感范文通用
优秀的电影可以帮助我们树立正确的价值观，优秀的影视作品总会让我们内心产生诸多感悟，此时就应该选择写一份观后感，来珍藏心里的感动。写作的观后感可以增强我们的印象，加深我们的感悟。怎样写出令人印象深刻的作品的观后感呢？读后感大全小编特别编辑了“山子的一家观后感范文”，供您参考，并请收藏本页！
山子的一家观后感范文(篇1)
今天，太阳高高照，花儿点头笑，我们又迎来了每学期一次的看电影。同学们欢呼着、跳跃着，兴奋极了。这次我们看的电影名叫《山子的一家》，这场电影十分感人，许多同学感动地泪流满面。
电影一开始，我就被这个故事情节吸引住了。无论它的画面、配图、背景，还是演员的动作、声音、语气和摄影效果都是那么生动、逼真。这部电影十分接近生活，很激励我们，就像是被一种无限的力量推动着，让我感到一种家人之间深厚的感情。
电影中有患病的妈妈；乐观的奶奶；和蔼可亲的老师；善良厚道的村长；坚强勇敢的山子。这部电影有时让我落泪，有时让我高兴。主人公山子很坚强，虽然他的爸爸在他生日那天去世了，他还有一个间歇性精神病的妈妈需要他的照顾。但生活的一切困难并没有将他压倒。
他为了给妈妈治病，去工地砸钢筋，在路边捡易拉罐，还在市场上卖鸡蛋、卖鞋垫等等。山子没有任何抱怨，他的孝顺懂事和坚强勤劳默默打动着我。山子的事迹慢慢传开了，在学校里，老师举行了爱心基金会，在大家的帮助下，山子的负担减轻了，学习上更用功了，他终于考上了大学。
看看别人，再想想我们，衣来伸手，饭来张口，每天都有爸妈的呵护，多幸福啊！我一定要向山子学习，学习他的孝顺、懂事和坚强面对困难的勇气，做一个社会上有用的人。
《山子的一家》这部电影十分感人，同时又很激励我们，山子的精神让多少人流泪，他其实是我们精神上的富翁，他的精神和品质是用金钱所买不来的。他的行动时刻告诉我们：要孝敬父母，爱护家人，要勇敢面对困难。让我们共同努力，去创造美好的明天。
山子的一家观后感范文(篇2)
今天，我们在学校看了一部电影，名字是《山子的'一家》，讲述一个农村小孩的艰苦生活，可是他还是坚信希望，坚强的生活着。他就是李秋山（山子）。
山子的妈妈在精神上有些疾病，需要靠药物维持，他的爸爸以捡破烂为生，养家糊口。虽然他家很穷但是他还是认真学习，希望长大能当医生，治好妈妈的病。
每天早上他都起来把早餐给妈妈做好，给妈妈拿去，之后，就把门锁好，到三奶奶家打声招呼，就去上学了。放学后，他都要和他的朋友――大壮一起回家，每天放学都要捉一些蚂蚱拿回家给鸡吃，希望鸡能多下一些蛋，只要鸡一下蛋，他就要先给三奶奶吃。三奶奶每次都会说：“奶奶不吃，奶奶家里还多着呢，而且奶奶还要做鞋垫呢”。我每次都看到奶奶在做鞋垫，有些好奇，一天我问奶奶：“奶奶，你为什么要绣鸳鸯鞋垫呢”？奶奶说：“你爷爷是当兵的，要走不少路，所以在他走之前，我就给他做了一双鞋垫，他说他三十年后就会回来，所以我要等他回来，而且他答应我回来时要和我一起去爬泰山，拿到红布后给他做围巾。可是等了四十年了也没回来”。
山子的爸爸为了给山子过一次生日，却掉到了悬崖下面，再也没有回来。山子为了不让妈妈伤心难过，把整件事情隐瞒了起来，自己发奋读书，最终当上了医生。
看了这部电影，我很受鼓舞。我们现在的学习生活比起山子是多么优越啊！每天早上有免费的蛋奶，就这还有的同学还要向父母要钱买零食，早上上学还有的同学必须让爸妈叫醒，送到学校，回家饭端
到桌子上，还嫌弃这样不好吃，那样不好吃，比起山子的学习生活，我们是多么幸福呀。
生活在现在的环境中，我们更要好好学习，珍惜现在所拥有的一切，不断努力，用知识充实的头脑，实现自己的梦想，把我们的家园建设的更加美好！
山子的一家观后感范文(篇3)
班会上，学校组织我们看电影，我们班看的是：《山子的一家》，我看完后，深有感触。
影片中的主人公李秋山(山子)的妈妈是一个间歇性精神病患者，爸爸在一次事故中去世。是这个原本不行的家庭陷入了更加窘迫的境地，山子为了不让妈妈受刺激，爸爸过世的消息一直瞒着。年仅十岁的山子担负起家庭的重担，他在大家的帮助下为他妈妈买好药，山子他还为了给妈妈买药治病，去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐，最后，山子以优异的成绩考入重点大学。
我始终认为，人生就像一块复杂的拼图，每个人都有不同的、棱角参差不齐的百味人生，总是在不自觉当下，一片片拼搏属于自己的、自己所翼望的未来，等到有那么一天，突然看到了整个拼图完美无缺的品质在一起。
自从我们看完这部电影之后，高老师和我们班同学一下子就被山子的感人事迹给感动了，全班泪如雨下，即使现在，我的脑海里仍然浮现出许多画面，例如：山子的爸爸为了不让别人被三轮车撞到而付出生命，那晚令山子内心更加痛苦的大雨……山子的年龄虽小，却担当起了一个大人应担当起的家庭重担，真是令我们这些娇生惯养的孩子汗颜。想想山子，再想想我们，我真是自叹不如。
那部电影中小主人公山子的一言一行，何曾没有环绕在我梦里。我知道，我必须脚踏实地的走，不管如何，我会坚定地，头也不回的走下去，因为我坚信：逆水行舟用力撑，一篙松劲退前仞。
山子的一家观后感范文(篇4)
“穷人家的孩子早当家”。这个道理，住在乡村的我是知道的。电影《山子的一家》也证明了这个观点。
电影中，山子是一个温情、坚强的男孩。父亲坠崖身亡，母亲时常疯癫，三奶奶风烛残年，山子成为家的唯一支柱。他在学习之余，捉蝎子，拔草药，拾废旧钢筋……弱小的身躯承受着命运的不公，又努力地与命运抗衡。
这个普通而又伟大的山里娃带给我太多的震撼，太多的感动，太多的不可思议。我是流着泪看完电影的，不时将自己与山子进行对比，在钦佩他的同时，我也甚是愧怍，不禁两颊发热。
我也是一个农村的男孩，可我的生活环境没有山子那么糟糕，我有心疼我的父母，有舒适的住所，有心爱的玩具，有宽敞明亮的教室，有丰富营养的午餐……我所拥有的太多太多。我生活在满是爱的环境中，不为生存发愁，可我缺少了山子身上的担当，少了山子那份执着与勇敢。
在生活中，父母为了让我专心读书，不让我做家务，不让我洗自己的衣服，更别说帮忙做农活了。在这样的环境下，我少了自立，多了依赖；少了担当，多了逃避；少了责任，多了自私。电影中的山子给我深深地上了一课，击醒梦中人。我明白了：我是男子汉，我需要自立，需要担当，需要责任。
我想这份需要也应该是每个少年的需要，我们应该学会满足，学习山子的精神品质，逃离温室与蜜罐，不惧拼搏，不畏失败与灰心。人生似游戏，设有重重关卡，在闯关中，难免有伤、有泣、有悲，但请别忘了，还有更多的惊喜！我们只有坚持，咬紧牙关去闯，才会看到希望的曙光，才会拿到通关密码，才会开创自己的天地。但是人生又不似游戏，游戏可以重来，人生却只有一次，所以我们要紧抓每一次机会，奋力搏斗。
前方的路，我们无法完全预料。但是，不管是风和日丽，还是暴风骤雨，只要拥有一颗坚定的勇敢的心，我们都能战胜困苦，看见那美丽的彩虹。
山子的一家观后感范文(篇5)
小主人公山子出生在一个穷苦的家庭里，失去父亲后，依靠社会上的爱心人士的资助和自己的努力与精神失常的母亲相依为命，并且最终成才。
山子虽然年纪很小，却能挑起照顾生病的母亲和持家的重担。为了给母亲换上疗效好一点儿的药来吃，他不怕吃苦，去卖钢筋，捡瓶子，去集市上卖鸡蛋。他这种坚忍不拔，顽强不屈，积极向上的精神值得我们去学习，让我们向山子致敬。
想想山子，再想想我们这些在城市里娇生惯养的孩子们，我真是自叹不如。他在那样艰苦的条件下，仍然能保持学习不断提高，并以优异的成绩考入重点高校，我觉得这个美好的结局固然离不开山子的努力，更离不开社会众多爱心人士的资助。还是集体的力量强，团结力量大。
看完这部电影，有好多人都哭了。我相信，现在还有很多像山子一样的孩子需要我们来给予帮助。
所以，如果人人献出一点爱，世界将会变得更美好。
山子的一家观后感范文(篇6)
《山子的一家》该片讲述了一个失去父亲的10岁男孩(山子)用稚嫩的肩膀扛起家庭重担，一边照顾生病的妈妈，一边刻苦学习的感人故事。这是一部值得一看的作品,下面是小编为你带来的山子的一家观后感600字模板，欢迎阅读。
山子的一家观后感600字模板1
“我家住泰山，中华五千年”伴随着欢乐的节奏，拉开了电影的帷幕。
这是一个处境，十分艰难的家庭，母亲患有精神疾病，正在念小学的山子一家人的负担落在了父亲的肩头，由于山子买一个书包，父亲失足跌下悬崖，面对这个家，面对父母，山子并没有倒下，而是她瘦弱的双肩担起了一个家。
当山子听说一种好药可以治好妈妈的病时，他选择逃学到砸铁赚取妈妈的医药费。当我看到山子身上的伤痕不禁感动了，在困难面前，他选择承担的那一种勇气和毅力，令我感动，令我肃然起敬。
同时令我感动的还有三奶奶做了一辈子的鞋垫，只为圆一个未实现的梦，让我看到了以前中华儿女为祖国奋不顾身的勇气，奶奶整整一箱子的鞋垫，打开时每一双鞋垫后面隐藏了多少失望，希望、梦想……
在山子一家到最困难的时期，许多爱心人士向三子一家伸出援助之手，当山子完成三奶奶毕生未完成的愿望，这后面有多少爱心
当山子考上大学，完成自己的梦想中他应该记着一路走来的辛苦一路上源源不断的爱心呢?
看完这部电影，我思绪万千，我们生活在一个有着良好生活环境的家庭，我们是否要感到高兴?刚看到山中的孩子时，我觉得我们也应该伸出援助之手，帮助他们。
山子的一家观后感600字模板2
班会上，学校组织我们看电影，我们班看的是：《山子的一家》，我看完后，深有感触。
影片中的主人公李秋山(山子)的妈妈是一个间歇性精神病患者，爸爸在一次事故中去世。是这个原本不行的家庭陷入了更加窘迫的境地，山子为了不让妈妈受刺激，爸爸过世的消息一直瞒着。年仅十岁的山子担负起家庭的重担，他在大家的帮助下为他妈妈买好药，山子他还为了给妈妈买药治病，去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐，最后，山子以优异的成绩考入重点大学。
我始终认为，人生就像一块复杂的拼图，每个人都有不同的、棱角参差不齐的百味人生，总是在不自觉当下，一片片拼搏属于自己的、自己所翼望的未来，等到有那么一天，突然看到了整个拼图完美无缺的品质在一起。
自从我们看完这部电影之后，高老师和我们班同学一下子就被山子的感人事迹给感动了，全班泪如雨下，即使现在，我的脑海里仍然浮现出许多画面，例如：山子的爸爸为了不让别人被三轮车撞到而付出生命，那晚令山子内心更加痛苦的大雨……山子的年龄虽小，却担当起了一个大人应担当起的家庭重担，真是令我们这些娇生惯养的孩子汗颜。想想山子，再想想我们，我真是自叹不如。
那部电影中小主人公山子的一言一行，何曾没有环绕在我梦里。我知道，我必须脚踏实地的走，不管如何，我会坚定地，头也不回的走下去，因为我坚信：逆水行舟用力撑，一篙松劲退前仞。
山子的一家观后感600字模板3
“我家住泰山，中华五千年…….”，随着音乐的响起，拉开了《山子的一家》电影的序幕，看完这部电影，我不禁感到十分痛心，同时又感到主人公山子的幸运。故事讲述了山村里的一个命运波折的小男孩山子，母亲患间歇性精神病，喜怒无常，而父亲却在他生日那天，因故离世，本就困难的家庭如晴天霹雳。同时，他更是幸运的，他有三奶奶，朱书记，和村民们的帮助，最终考上了大学。
看完这部电影，我不禁想起了一个问题“成功是否需要逆境?”这部电影便是最好的诠释。没有人的一生会是一帆风顺，假如一个人的一生是没有半点挫折的，那他便会如温室里的花朵，经不起风吹雨打，便永远不会成长。也许大家都听过谈迁的故事，他用尽大半生编写的著作《国榷》被小偷盗去，他每日以泪洗面，年过半百的他硬是不屈服于命运，重新编写《国榷》，结果，内容更丰富，更严密。真可谓“逆境出人才”。
只有“让暴风雨来的更猛烈些!”海燕才能搏击长空。山子的命运让人同情，也正是由于这些逆境，他才懂得珍惜，懂得进取，才能不怕困难，奋力拼搏。现在有些同学，总是因为一次考试失利便郁郁寡欢，妄自菲薄，我们的人生路还很长，我们应该振作起来，克服困难，才能让自己在下一次考试不再失利。
山子的故事给我们人生启示，让我们在以后的生活中正视逆境，珍惜拥有的幸福生活，克服困难，奋力进取吧!
山子的一家观后感600字模板4
他是一个不幸的男孩——他父亲在一次意外中离世，他母亲患有精神病，但他用稚嫩的肩膀勇敢地扛起了家庭重担：他一边照顾生病的妈妈，一边刻苦学习，在亲戚、村干部等人的帮助和鼓励下，通过自己的不懈努力最终以优异的成绩考取了大学。他就是影片的主人公、我学习的榜样——山子。那些给予山子帮助、关爱的人们，让我感受到了生活中处处都有温暖、都有爱，山子的成长经历，更告诉我们只要坚强、勇敢，就一定能够战胜一切困难。
为了赚钱给妈妈买药治病，山子在家里、街道上捡各种各样的废品，放学后到小山岗上抓蝎子，为了用石头砸出废弃混凝土中的钢筋，导致手上、胳膊上到处都是伤痕。当山子把历尽艰辛买到的药送到妈妈面前时，妈妈突然发病了，她不但打翻了药瓶，还将散落在地上的药片踩碎。山子来到父亲的坟前哭诉，闻讯赶来的村干部劝回了山子，回家后发现妈妈又不见了。原来，意识清醒的妈妈因为后悔而想要自杀……那感人的一幕幕让我心中阵阵酸楚，禁潸然泪下。
看着山子的坎坷经历，我觉得自己的生活真是太幸福了，父母对我关怀备至，什么都不需要我操心，在家里饭来张口、衣来伸手，就这有时候还不满足，吃饭、穿衣挑三拣四。而山子能依靠的只有他自己，他自强自立的精神多么值得我们学习啊。我感受最深刻的是山子在如此艰苦的条件下，一边照顾妈妈，一边刻苦学习，最终以优异的成绩考取了大学。我们的学习环境比山子强得太多了，在这么优越的环境中，我们更应该懂得珍惜，懂得感恩，懂得拼搏。
山子的不幸遭遇和坚强的成长历程，让我深受感动。我明白了在生活中不管遇到怎样的挫折与困难，都应该坚强、勇敢地面对，努力拼搏，从而实现自己的目标和理想。
山子的一家观后感600字模板5
《山子的一家》这部电影是非常感人的。它讲述了一个失去父亲的10岁男孩(山子)用稚嫩的肩膀扛起家庭重担，一边照顾生病的.妈妈，一边刻苦学习的感人故事。观看后，感受颇多。
我感动的是山子父亲对孩子的爱。山子的爸爸为了给孩子买书包攒够钱，在一次捡垃圾过程中，滑下山坡摔死了。这种为了孩子不顾一切的爱，使我想到我们的父母亲，他们不也是为了我们上学拼命的工作，拼命的挣钱吗?同学们，让爱为我们的父母开花吧!
最让我感动的是三奶奶、老师、村干部和社会群众们对山子的关爱：三奶奶把鸡蛋塞进山子家的鸡窝、学校的宋老师自发地成立了一个“献一分爱心基金会”，积极为山子筹钱，村主任更是发动党员干部以身作责替山子家种地、捐款，在很大程度上减轻了山子的负担。()拆房子的主人捡起掉在地上的钢筋放进山子的三轮车……这些情景都让我感受到人世间的爱。这些爱就像一块石头扔在河里激起一片片涟漪，不断的扩大，再扩大……如果我们每一个人都向社会抛洒一颗爱心，我相信世界上就会充满爱，爱将会无处不在!同学们，让爱为社会开花吧!
我难忘的是山子历经磨难、百折不回。为了给妈妈买好药治病，山子去工地捡拾钢筋，捡矿泉水瓶、易拉罐。山子好不容易买到了药，当他把药给妈妈买的时候妈妈突然犯病，把药误认为毒药然后踩碎了药，还毒打山子。面对这巨大的痛苦，无法战胜的困难，要是我们肯定难以承受，而他却坚强不屈，拥有一颗强大的爱心，令我们难以想象。同学们，让爱为自己的生命开花吧!
在我们的身边有这么多的人需要我们去关心，去爱护，他们和我们一样生活在这个美好的世界上，但是他们没有我们这么幸运，我一定要好好学习，用自己学来的知识来帮助这些需要我们帮助的人们，让这个世界变的更加美好!同学们，让爱为美好的人间开花吧!
山子的一家观后感范文(篇7)
今天下午，我们全年级都看了《山子的一家》这部电影，我感受到了山子的孝心，还有他父母对他的爱，让我久久不能忘怀。
这部电影开头讲述了山子家的家庭情况：母亲不时发病。家里只靠爸爸卖易拉罐｜，种核桃挣来的一点钱补贴家用，小小的山子在上学之余还要照顾有病的母亲。当时我想，这一家这么困难还会有什么事故，让这个家庭再度面临危机呢？我带着悬念继续往下看，看到山子为了得到偏方，一直在抄书，大壮（他的好朋友）用计策把书拿来了，山子不肯要，最后被大壮说服，我不禁为山子担心，他后来会怎样呢？是被抓住，还是良心发现把书换回去了呢？我真为山子担心。
偷书的事后来被爸爸发现了山子免不了一顿打，大壮上前安慰，山子却不领情，山子睡觉时说的梦话给爸爸听见了，看着山子身上的伤口，十分心痛。我不禁想，我们生活的这么幸福，每当我为父母做了一点点事，父母就表扬我有孝心并显得非常感动。父母对我的关心爱护我只有用优异的学习成绩来回报了。看到这里我十分感动，泪水不由自主的流了下来。当看到山子的爸爸在山子生日为了捡易拉罐而掉下悬崖，我心痛不已，禁不住泪流满面。
之后山子的生活更加艰难，山子为了让母亲有好一点的药吃，他干了很多活，吃了不少苦。山子给母亲买了一瓶好一点的药，可母亲就是不吃，还把药踩烂，根本没法吃了，山子伤心的跑出家门。看到这里，我竟然 在桌子趴着哭。我觉得那样的事放在我身上，我一定不会像山子一样只赌一会儿气 ，就算别人怎样哄我，我都不会消气 而 山子听到母亲不见了，就立刻去找。我感动得流泪不仅是因为山子的孝心打动了我，还因为几分羞愧，几分悔恨，我不知怎样用语言表达。
之后山子被送进福利院，还和小伙伴大壮在一起。奶奶不幸被重病压倒，山子为自己没有能尽到最后一份孝心而懊悔，但是妈妈看到了山子长大成才。
后来，我细细梳理了一遍，自己和山子相比真是差远了，我的生活多么优越，而山子十分艰辛，却那么孝顺；我们的父母不求回报，我又经常不听父母话，我又流下惭愧的眼泪。
万水千山观后感通用6篇
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观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。一定久久不能平静。写观后感要注意围绕作品想表达的主题。养成写观后感的习惯可以锻炼我们的写作能力。到底该如何写好有关作品的观后感呢？为满足你的需求，栏目小编特地编辑了“万水千山观后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
万水千山观后感【篇1】
《万水千山走遍》的作者是三毛，原名叫陈平，十三岁就跷家去小琉球玩，初中时逃学去墓堆读闲书。旅行和读书时她生命中的两颗一级星，最快乐与最疼痛都夹杂其中。她没有数字概念，不肯为金钱工作，写作之初纯粹是为了让父母开心。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去处，苦恋她的荷西也二话不说的跟着去了。然后她和荷西在沙漠结婚了，从此写出了一系列风靡无数读者的散文作品，把大漠的狂野和温柔和活力四射的婚姻生活，淋漓尽致的展现在大家面前，“三毛热”迅速的从台港横扫整个华文世界，而“流浪文学”更成为了一种文化现象。
接着，安定的归属却突然急转直下，与挚爱的荷西锥心的死别，让她差点放弃生命，直到去了一趟中南美旅游，才终于提笔写作，接着她尝试写剧本、填歌词，每次出手必定感人。最终，她又像儿时那样不按常理出牌，逃离到没有人直到地方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。
其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决心走遍万水千山的“疯女孩”，可能还会对这个女孩产生一份很缥缈的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是人与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗？追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。
此时我已经沉浸在蔚蓝的天空里。我理解她们，认为她们只是把我们愿望放大了，实现了。 穿梭于城市中的人，用做工精细的衣服装扮自己，用昂贵的化妆品保养自己，用精致的餐厅消遣自己，我不羡慕她们，因为我不知道他们有多幸福；可是当作者三毛抛下所有物质，去追求自己的精神世界的时候，我却陶醉其中，因为我感受到了她们的幸福。在她们的路途中，她们感受了我们未曾感受过的，也许是艰辛的，也许是愉悦的，但始终是我们没感受过的。我并不认同她们的做法，但却始终有一份赞许之情，她们的游记是煽情的，会让人冲动，然而关键还是看你怀着怎样的心情去感受，敲敲每个人的思路，做一次心灵的旅行。
在忙碌的时间里，我们无暇感受生活，其实每个人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁锢，多去感受周围，就像这篇游记，触动了内心，引起了我们的共鸣。何尝不是踏遍了万水千山，开拓了自己的视野呢。
作者把自己的亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面；作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。让读者感受到不同国度不同人情风貌的同时，又深感于作者内心深处的无限忧思。
《万水千山走遍》的成书，实际上作者三毛内心苦闷缓解的产物。她，一个平凡而深有忧思的女子，将万种心情寄托于万千山水之中，寄托于一人一事中，或化为风，化为雨，为雾……三毛是个钟情于自然百态的人，因此将自己的内心亦给了自然，一切随缘般对待生活，却终究掩抑不了内心的坎坷。
“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”这是《万水千山走遍》中开头的一段话，第一次看没有什么感觉，只是觉得说法比喻得很经典。读完书之后，再回过头来看这段文字，便不只是经典了。三毛的感情也被体会出来。这样简单而平实的语言，是三毛一贯的风格，却真挚而震撼了读者的内心。这句话似描述又似抒情，似记事描写又似心理描写。三毛那种对中美洲居民朴实而真挚的热爱，甚至是对普天之下所有的人类一种深沉的眷恋，确是炽热如火，如痴如醉。事实上，对待生命又怎么不是同样的道理呢？来到这个世界上，原本什么也不懂得的我们，不正像一个陌生人吗；而随着时间的流动，我们却越来越眷恋活着的意义，于生命，我们不正成了不舍离开的朋友吗？这是不是三毛留给我们的思考呢？我们不得而知，只是从内心里，从三毛作品的字里行间，我们是不是能读懂一点什么？譬如对生命的思考。
万水千山观后感【篇2】
今天下午,黄老师给我们放了一部电影片,这部片子叫做《万水千山》。
《万水千山》主要讲了赵志刚、李勇国等第一红军的战士们,长征二万五千里,经过波涛汹涌的大渡河、惊心动魄的泸定桥等一系列的困难,最后与陕北红军胜利会师的故事。
其中我看到了一些印象深刻的片段:如飞夺泸定桥时,战士们勇往直前,奋不顾身,全身心的投入在战斗中;又如过雪山时,可怕的暴风雪袭击了他们,他们坚强不屈,战胜风暴,继续前进;还有过雾中草地时,红军更是不畏沼泽险境……这样的片段数不胜数,看到这些,有这样一句话深深地刻在了我的心头:“咱们需要的不是眼泪,需要的是坚强,不抛弃,不放弃!”
看完这部影片,我心中的感想很多、很复杂,红军在毛主席正确的领导下,才与陕北红军胜利会师。从中我感受到,即使是一个强大的群体,如果没有一个好的首领,就也会一事无成。
在飞夺泸定桥时,那个危机重重的铁链桥最终败在红军的不畏艰难险阻的大无畏的精神下。这就是红军不屈不挠的精神创造了一个历史奇迹。
另外,我最大的感想是关于红军战士们在困难面前不低头,还能谈笑风生的那种乐观主义精神,这种精神更是触动了我的某根心弦。那是个大雨滂沱的下午,我因某个问题想不出来而出去走走,走着走着,我撞上了一个女孩,我连忙道歉:“对不起,对不起!”这时候我才看清,她的右裤腿里空空的,是个残疾人,我正想把她扶起来,可这个倔强的小女孩却摆摆手,自己站了起来,随后对我微微一笑,说:“在困难面前,我会乐观面对,勇往直前!”那一刻,我似乎明白了什么,却又难以用文字描述。
今天看过《万水千山》后,我更加明白:无论做什么事情,在困难面前，要敢于面对,不怕艰难!在逆境中更要保持良好的心态,乐观地去面对,坚持不抛弃,不放弃的原则,终能战胜困难,取得成功!
万水千山观后感【篇3】
最近，我看了一部有关于长征的电影，名叫《万水千山》。这是一部叫较老的片子主要内容是1935年5月，中国工农红军第一方面军突破了敌人防守来到大渡河渡口。但大渡河自然条件险恶，数万大军难以通过。后有敌兵追击，前有天险挡路，我军决定要排除万难夺取大渡河上游的泸定桥渡口，以保大军渡河。红军前卫营不畏艰险、顽强战斗夺下泸定桥，并铺设桥板，使红军大部队安然渡河，继续向大雪山进发。在雪山行进的过程中，天气极为恶劣，许多战士都牺牲在这里，但大雪山还是被我军征服。1935年8月，红一和红四方面军终于会合了。
最令我难忘的事他们爬雪山过草地时的情景，这也是长征途中最艰难的路途。最令我遗憾的是在爬雪山的过程中，有一位老红军不愿意丢弃自己的锅，为了取锅，他不慎摔下了山崖。要是他能思考一下是锅重要还是命重要，他应该就不会丢了性命了。
过草地时，红军的粮食全部都用完的，可草地还是见不到边。
在极度缺乏食物的情况下，红军就靠吃野菜、草根、树皮充饥。有的野菜、野草有毒，吃了轻则呕吐泻肚，重则中毒死亡。没有能吃的野菜，就将身上的皮带、皮鞋，甚至皮毛坎肩脱下来，还有马鞍子，煮着吃。有的战士饿得实在没吃的，就找别人屙的屎里没有消化的青稞麦，或者自己拉出来的，一粒一粒挑出来，洗了再用茶缸煮着吃。吃是这样，喝也是这样。有的战士，人尿、马尿都喝过。实在是没粮食了，一望无际的草地，没有人烟，战士们吃起了所有能吃的东西野菜，草，还有身上的皮带，甚至是草鞋上的皮襻襻，锣鼓的鼓皮！野菜吃完了，吃草根。当发现草根可以充饥后，战士们第一时间传口信给后面的部队是甜的!
也曾有过苦作甜。那次战士偶然在一处洼地里找到一副牛骨架，上面居然还黏着几片肉，老红军田仁乾几人大喜过望，将它搬回营地集体分配：那几片肉给妇女娃娃们，那骨架大部分给了兄弟部队，只留下一小部分归他们几人，作为存粮慢慢吃。
给我印象最深的是一位红军司令，他身负枪伤仍要坚持自己走。当红军们会合时，他终于心满意足的闭上了双眼．．．．．．
这位司令的精神值得我们所有的人去学习！而这位司令值得我们永远去怀念！其实，他只是这长征队伍中的一颗明星，还有许许多多，数不胜数的红军战士都具有他那样的精神，他们，也都值得人们去致敬。
万水千山观后感【篇4】
五（1）张嘉诚
我刚拿到《万水千山》这本书时，它里面的一个个故事就像磁铁一样吸引着我。捧着它，一股敬仰之意油然而生，我敬仰红军顽强的意志，敬仰他们心中坚定的信念。这本书纪录了在20世纪30年代，中国红军的二万五千里长征。
当时，势单力薄的红军在长征途中遭遇了蒋介石百万大军的拦截，几十架飞机的轰炸。但是，这支队伍不仅奇迹般地生存下来，而且越战越强，最后胜利到达陕北。
过湘江，爬雪山，过草地，这些都是十分危险的。草地上气候变化无常，时而烈日当空，时而冰雹铺天盖地，时而暴风骤雨，时而大雪漫天。更可怕的是常常狂风怒吼，走在草地上的人就像一叶小舟，随风飘摇。可红军用他们的毅力挺过来了，这难道不值得我们敬佩吗？
现在科技发达了，生活也富裕了。而艰苦的长征精神却被渐渐人们淡忘了。一次次不珍惜粮食，一次次不好好学习。你们想想，如果我们不珍惜粮食，对得起在烈日下辛勤劳动的农民伯伯吗？如果我们不好好学习，对得起为我们呕心沥血的老师吗？而有些人呢，是没有毅力，做事往往缺乏恒心，常常半途而废。就拿我来说吧，下课做作业时，看见同学们在踢毽、跳绳，我就没有心思了，想出去和他们一起玩耍，常写了几个字就丢下笔，或者干脆敷衍了事。从而经常不能及时做完作业；还有的时候，是缺少团结，缺少合作，正因为缺少团结，所以常常做不成事，所以我们应该要学会合作，学会坚持，学会不受诱惑，这样，才能做出一件完美的事。我们还要有自己的理想，用红军不怕困难、艰苦奋斗、勇往直前、持之以恒、团结一致的长征精神来实现它。
“长征是一篇英雄史诗，震撼着人们的心灵。”同学们，请珍惜现在的生活吧，时刻铭记长征精神，让自己的一生变得更加绚丽、多彩。
万水千山观后感【篇5】
毛泽东曾写过这样一首诗红军不怕远征难，万水千山只等闲。长征路途遥远且艰险万分，只有心中存有远大的理想和目标，有惊人的毅力才可以到达目的地。中国红军就是这样的一支队伍。他们不畏路途艰险，爬雪山、过草地，每个人心中都有一个目标，那就是为了革命的胜利。为了这个目标，红军战士们死的死，伤的伤，但失去战友的悲痛，肉体上的病痛没有让他们屈服，反而激励了他们前进的决心。
一九二七年大革命失败后，毛主席领导了秋收起义，建造了中国工农红军，建立了井冈山革命根据地。从一九三四年十月十六日红军在江西渡过于都河直到一九三六年十月红军三大主力在陕北胜利会师，历时两年整，《万水千山》正是讲述了会师前的艰辛。
影片中有几幕让我由衷的感动，第一幕是红军横渡大渡河，铁索桥上只有铁链，没有可以踏脚的木板，桥的另一头有敌人的机枪把守。为了保证全军能胜利通过，红军组织了一支先锋小队。他们趴在铁链上匍匐前进。面对敌人机枪的疯狂扫射，他们毫不退却，前面的战士牺牲了，后面的战士跟上来，最后敌人放火烧桥，战士们面对熊熊大火依然不屈不挠，勇往直前，最后红军胜利地渡过了大渡河。另一幕是通讯员小周的父亲，他是一位年过花甲的老人，是红伍中的炊事员，在过雪山的时候山上刮起了暴风雪，有好几位红军战士被大雪淹没而牺牲，而小周的父亲依然背着沉重的大锅。大家劝他把锅丢掉，指导员帮他把锅放下来，刚走了几步，他想到：如果没有锅，怎么给战士煮饭吃，于是又回去把锅捡起来，背上重新上路。风越刮越猛，雪越下越大，背着锅的他被一阵狂风吹下了山崖，壮烈牺牲了。
在红军长征途中，这样的事例比比皆是。作为现代青年的我们，长征对我们来说是遥远的，但长征精神是永世长存的。我们应该珍惜先辈们用鲜血和生命为我们换来的幸福生活。我们要沿着先辈的足迹，牢记党的教导，努力学习，练好本领，将来长大了报效祖国，做建设祖国、保卫祖国的可靠接班人。
万水千山观后感【篇6】
在学校第三届读书节活动中，我读了《万水千山》这本书。《万水千山》记叙的是中国工农红军二万五千里长征的故事。
在这本书中，我最感兴趣的是长征途中各大战役的再现。红军将士在战役中表现出的英勇顽强的斗志、机智灵活的作战方法和不怕牺牲的革命精神，使我深深地敬佩和感动。其中智取遵义、四渡赤水出奇兵、飞夺沪定桥、征服大雪山等最为精彩。智取遵义中，聪明的朱水秋利用捉来的几十个俘虏，骗得守城士兵的信任，打开了大门，一拥而上，干掉守卫，不费一兵一卒，成功占领了遵义。飞夺沪定桥中，每一个红军战士都体现出了革命不怕死的精神。二连的22个突击英雄在枪林弹雨之下边铺桥边冲锋，当突击队冲到桥头时，敌人放起了大火，企图用大火把红军烧死在桥上，从而阻止红军前进的步伐，但是英勇的突击队英雄们在嘹亮的冲锋号声中，飞也似的冲进火光，后续也冲进了西城门，全歼敌人于西城门。黄昏时分，我红军战士成功占领了沪定城。
红伍刚成立时是非常弱小的，一万人都不到。但是，一个个红军战士在毛主席、朱总司令的正确领导下，突破乌江、四渡赤水、征服大雪山、横跨大草地，克服了常人难以想象的重重困难，终于与红四、红二方面军成功会师，迎来了会师大捷，也使红军和国民党军的实力发生了转变，使红军一步步走向最终的胜利。
红军为什么越来越强大?我想，这主要是依靠高度统一的目标、铁一般的纪律，以及红军将士们崇高的革命精神，才使红军战无不胜，攻无不克。
长征是史诗，长征是宣言书，长征是转折点，长征震撼着人们的心灵。
长征，已经成为中华革命史上一座永久的石碑!
影片《转山》观后感
影片《转山》观后感
转山，一个独特的词，是藏族人心中的祈愿，为求来世。是指绕着有灵性的大山反复绕走的仪式，转山者，必须舍却已身私欲，仅为他人祈福而行，这是藏族同胞的神圣仪。我不知道这部电影为什么要叫《转山》，但是看完它，满脑子都是在路上的味道。
从台湾到昆明，从昆明到丽江，再从丽江到拉萨，一辆自行车，一位24岁的少年，一趟心灵的旅程，一千八百二十多公里的滇藏线，一位迷茫少年尝遍了一路上的日渐冷暖，感受了一路上的欢歌笑语，体味一路上的悲喜离合，在艰险的滇藏路上孤独中寻找自我，最终成长，蜕变的心路历程，这个故事叫《转山》，一股关于梦想和不屈的力量，一场有关信仰和执着的较量，一段关于青春的自我救赎。
如果说青春是一场盛宴，那么谁又能说或敢说和这场盛宴无所谓呢？不要等到哪天在对方的葬礼上说，当时有去就好了那时候的你我，后悔从来没有什么作用。很多事情，都在于不断的尝试。很多人总是不断的说，想去哪亦或要去哪，而总是在原地打转，转来转去只能回到原点；在不断抱怨时间太短自己太忙，过程太艰辛，自己肩头有责任会胆怯，会退缩，会放弃，总之各种各样的理由也好借口也罢，一延再延，最后剩下的只是感叹，要是当时说走就走，说做就做多好。有多少人都有自己的梦想，而在行走的过程中都慢慢的偏离了轨道，再回头，已经记不得了自己最的坚持。所以杨澜说过一句话走远了，回头望望自己来时的初衷。记得读过赵星的本书，里面有一句话挺住意味着一切，坚持是最好的品质。剧中的主人翁张书豪已经完整的向我们阐述了这句话无论如何都是有点道理的。
李小川原来是你没诚意。诚意是什么？是坚持，是执着，是自己选的路跪着也要走完，是不撞南墙不回头。坚定的走，走得坚定，心无旁骛，几乎没有谁能做得到。这句话是在他脱光衣服后依旧看不到梅里而发出的一句感慨。其实是对张书豪善意的提醒，也是在对那些那些选择了又在犹豫不决的人的善意提醒。要做就做得干脆，不打算做就干脆不要做，犹犹豫豫，畏畏缩缩，最后当青春离自己而去的时候，只会变得越来越俗。
关于李小川，我很想说点什么。三次入藏，可是，每次来，都未能看到他一直期望看到的能够给他带来一整年幸运的梅里十三峰。依旧记得他说的回去和他女朋友开个冰激凌店，名字就叫他没有说完，但是最后我们知道店名叫做雪山冰激凌。或许人生就是这样，时不时的，毫无厘头，没什么理由的蹿出来一个意外，让你措手不及的惊愕。一路上的风景，我们会看到什么，我们能够看到什么，其实不得而知，不是所有事情都能够预先给你想要的结果。所以我们能做的只是让明天比今天更好一点，一路且行且珍惜。在我们所谓的正确的时间里遇上我们所想的场景，永远只会出现在电影院里面。但是，即便不能这样，李小川还是一如既往的，带着他身上的钢板，奔波在只属于他的路上。一包行李，一辆车。也许这就是他所认为的生活，李小川所认为的生活，大多数人都会觉得那一小撮跟自己过不去的人，脑子不正常，但是又用朝圣的心理去赞叹，暗地里感叹别人的执着让自己对未来开始发慌。影片的结尾，他再次表明了他对生活的态度，我爱生命，所以我必须走出去。在没有完成目标之前，绝不屈服，绝不动摇。
在米拉山口看到满眼的五彩马旗在风中飘扬时，在最后一个山口之前遇到那对朝圣的母女，那样虔诚，那双手合十的叩首，那坚定的信仰和笃定的眼神，我们有理由相信，那位迷茫的24岁的正青春的张书豪完成了自我的救赎。当他在布达拉宫广场上和藏民们起舞时候，我们热泪盈眶。永远的年轻，永远的热泪盈眶。 没有孤独骑行途中炼狱般的身心拷问，绝不会有站在终点时候内心深处的真正平静。这是一段主人公拿来证明自己活过的经历。
除了电影《转山》里的小川和张书豪，以及那些一心一意想要骑车去西藏的驴友们，不得不提到一个人，这部影片的监制杜家毅。当我们只能坐在屏幕面前感动，震撼，感慨时候，我们很难想象当年那个《洗澡》里面高唱着《我的太阳》没有水就会怯场的那个胖子，就是如今坐在幕后给我们展现了这样一部电影的杜家毅时候，我们是不是忘记了有人活着如同电影一般美丽。
《转山》是一部有关于成长和梦想的电影，是一个关于旅行的故事，那种对梦想，对生活的态度，那种不屈和顽强，传递给我们一股向上的力量。那些大把大把的青春青葱时光里，谁没有跌跌撞撞的走过。当我们走了这么久，不知道是因为越来越独立还是越来越心虚，发现靠得住的还是自己。《转山》告诉了我们你在过谁的谁？谁活在你身上？你又活在谁的圈里？
就像电影《转山》里那片天，那座雪山。很美好，也许脚印走过之后，那片宁静就荡然无存了。成长，就是这样一段旅程，无需太多的话语，总是要去走的，总是要去领悟的，总是要去经历的，因为成长有关一切，青春无所谓所有。如果说曾经的很多努力带有了意外和跑偏的色彩在，但是有些人就是让我们看到了那些最初的梦想与所有兵荒马乱的奋斗的力量，所以努力应该成为我们的常态，未来的自己一定会感谢现在努力的自己。看了赵薇的《致青春》，更加相信正青春，不迷茫。
总是在问梦想和信仰有多远，其实转山，山没转，仅仅只是人在转。怎么转，在路上。
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