首先,文化再现的意义:《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺,给每位观众一种“爱徒”般的观感。
中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期,大部分手工艺是“父传子”。有趣的是,虽然手工艺匠人的社会地位并不算高,但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家泥塑,正是这种模式。后来,手工艺的传承扩大为超越家庭的“师徒关系”。根据儒家正统,“师”具有很高的地位,作为民间家庭祭祀的对象,排在天、地、君、亲之后,在中堂是有牌位的。师不仅仅是传授知识的教师,也包括传授技艺的师傅。西方其实也有师徒制(Apprenticeship),但中国的师徒制更具另两个西方不曾有的突出特点。其一,中国的师徒关系更像父子关系,师傅既是徒弟的业务指导者,又是其人生导师,还是发工资的老板。民间所讲“一日为师,终身为父”最早由南宋蒙学读物《太公家教》记录,直到今天仍然是中国社会基本的职业伦理。其二,中国师徒制一直是部分行业保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的组织形式,比如武术、戏曲、曲艺等领域以及《指尖上的传承》已经拍摄和计划拍摄的诸多手工艺。
经过解放初期公有化以及改革开放之后的市场化两次洗礼,中国手工艺的传承模式有了变化,很多行业、手艺的师承关系出现了断裂,有些变得模糊。近年来,某些行业有意恢复了师徒制,一些美术院校大课教育培养出来的工艺大师,成名之后也纷纷回归师徒制,开始“带徒弟”。
师徒制一方面提供了中华文明中的手工艺薪火相传的组织保障,另一方面,其封闭性也令外人难以得见精彩绝伦的手工艺真容。即使是入室弟子,也非人人都有缘分近距离、长时间领略大师、工艺、器物这三者的互动。感谢《指尖上的传承》,普通观众就像大师们最得宠的“爱徒”一样,将匠心独运的创意、精雕细刻的过程、巧夺天工的结果一览无余,大呼过瘾。
其次,文化认同的意义:全球化的今天,《指尖上的传承》给世界华人增添了若干文化身份(CulturalIdentity)的认同依据。
香港著名作家李纯恩评论:“細細觀賞,心馳神外,潛移默化,成一種精神,也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁:“这股文化的春风,通过互联网分享过来,对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的观后感
你知道如何写好作品名的观后感吗?写观后感最要注意的是观感合一,二者缺一不可,经过搜索和整理,读后感大全编辑为大家呈上文化的传承观后感,希望能对你有所帮助,请收藏!
当品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编精心整理的《开学第一课》观后感:做中国文化的传承人,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
昨天晚上,我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的`2019年的《开学第一课》,节目非常精彩,每当看到节目的高潮部分,我都情不自禁地拍手叫好,为中国而感到骄傲、自豪!
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说:“我们中国人,就应该自信,就是应该有点狂的精神!”的时候,我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷,是的,我们需要自信,更需要有点狂的精神,而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说:“我用了8年,一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人,穷其一生,都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗,我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢?
当巴基斯坦人米斯巴说:“我要用最后一口气,教汉语!我愿化做一条美丽的彩虹,搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候,我感觉有些不可思议,一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢?正是因为有了他们的传播,我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉,武术振奋着自强的民族精神,文学承载着理想与情感,围棋则蕴藏着智慧的密码,它们都是我们的中华骄傲,更令我们骄傲的是,它们在岁月流转中,在走出去与其他文化的交流中,永远闪烁着智慧的光芒!
中华民族的五千年文明,是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的,有关汉字的书《被委屈的汉字》,感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事:《三个臭皮匠,走了吗?》,故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠,顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠,也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起,就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音,皮匠又更好写,流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠,顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象,把成语改成广告语,比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错,成语可真够委屈的!这种现象非常不好,一是误解了成语本身的意思,二是小孩子如果先看到广告,再学正确的成语,就会容易写错别字,还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中,也经常遇到错别字现象,比如我们刚开始学习写日记的时候,就有同学这么写:看到门前有垃圾,我大吃一斤;还有同学写:我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体,博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具,又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大,年级增高,我学会了更多的汉字,也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中,我要深刻理解汉字的古今含义,深入探究中华文化,把汉字学准、学精,再也不委屈汉字了。
当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字,希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度,无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉,值得我们去学习,而人人都要做的,那便是,传承。
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,卓有见识的林则徐,血染吴松口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下,著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,以其浩然正气饿死不领美国粮。传承,在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首,历史让我们铭记,时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替”。历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化,需要我们传承。伟大的爱国主义,中华民族的浩然正气……这一切,都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。
我曾看到一条新闻,有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》,采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的,当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,都没有阅读,更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国,礼仪之邦,这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神,我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化,却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后,我更是颇有感受,传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任,更是一项意义重大的使命啊!
翻开这本记录了中华民族的文化发展书,无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库:古有敢于尝试的神农,有勇有谋的是郑和;今有亲民爱民的焦裕禄,无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事,而是从我做起,从小事做起。记得一次,天阴沉沉的,下起了小雨,我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说:“小朋友,麻烦过来扶我一把。”我一看,是邻居的老奶奶在叫我,我连忙跑过去,原来老奶奶本想出来晒晒太阳,可下起了雨,又因为坐久了行动不便,不能站起来。我想,新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗,不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了,反正“远亲不如近邻”,帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶,右手撑着伞。老奶奶攀着我的手,一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容,对我说“谢谢你啊,小朋友,你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感,原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰,手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化,共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来,用行动将中华文化传承,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!
观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,在观看过这部影片后,我们的感受可能不能用单纯的语言表现出来。心灵上的震撼呈现在观后感上才是最好的,观后感可以让我们更加理解影视作品的立意和主题。您也在思考怎样去写好作品名的观后感吗?请阅读由栏目小编为你编辑的《传承》的观后感,请在阅读后,可以继续收藏本页!
隆冬季节,我徜徉于散文字里行间,读懂了历史的凝重;名人的心境;还有故乡挥之不去的情结。心中渐渐感受到了文化意象的丰富,理解了陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的宁静;懂得了李白的“天生我才必有用,千金散去还复来”的豪放。文字的魅力就在于跨越千年历史还能引起今人的共鸣,我爱阅读可见于此。近日读余秋雨的散文,有一些感悟记于笔尖,以印心境。
作者余秋雨生于1946年,浙江余姚人。在家乡读完小学后,到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著踱步,曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一。
在《流放者的土地》中,作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地,他写道“这里的天空蓝得特别深,因此把白云衬托的银亮而富有立体感。蓝天白云下面全是植物,有庄稼,也有自生自灭的花草。与大西北相比,这里一点也不荒瘠,但与江南相比,这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯,透着点儿苍凉和好汉。”这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝地广瓜香一扫作者心中的荒凉之感,但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。“宁古塔”清代对所谓的犯人的流放之地。清朝的许多大案都以它作为句号,因此“宁古塔”三个再平常不过的字,成了全国官员和文士最不吉利的符咒,而“宁古塔”所在地就是今天的牡丹江市宁安县。
我生于斯,长于斯,四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上,历史的痕迹在我心中,只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐代石灯塔,至于“南国佳人多塞北,中原名士半辽阳”这种被流人充斥的文化,我是知之甚少。
那日,游雪堡,参观大型雪雕“流放文化”。只见三个清代装扮得文化人,两人对坐一方桌两侧,一人站立中间,目视前方。三人左旁边利者的巨大雪墙上,龙飞凤舞写着一句话。可惜我不识书法。不能完全看懂,只是看一“吴”字,可能是一姓吴的文人,被流放于此,感于冰天雪地,感于罪人之身,感于妻离子散的依据感叹之言吧!
回家后,我仔细翻阅余的散文,终于证实了自己的想法:吴兆骞,清代康熙时期的人士,被流放宁古塔,而其好友顾贞观紧所能,倾囊而出救出吴兆骞。余氏查阅大量的史料,得出结论:今天东北人的豪爽好客,重感情讲义气,一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。
我不知道他的结论是否准确,但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧。在灵动的文字中,我感受到的是生命传承的力量。虽然我对流放的土地不甚了解,虽然我对流放的文人不甚了解,但是我懂得这片土地的博大,它总是敞开胸襟,接纳一切投奔而来的人们,无论他们是被迫的,还是被生活所迫的。今天的东北,问起人们的籍贯,你总能得到丰富多彩的答案。谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏上这片土地,你会感受到那款款深情的。东北风刮过文坛,不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗?
这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律,我知道我生于这片多情的土地,尽管它还落后,但它永远是古老中华文明不可分割的一部分。
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昨天晚上,我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的`2019年的《开学第一课》,节目非常精彩,每当看到节目的高潮部分,我都情不自禁地拍手叫好,为中国而感到骄傲、自豪!
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说:“我们中国人,就应该自信,就是应该有点狂的精神!”的时候,我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷,是的,我们需要自信,更需要有点狂的精神,而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说:“我用了8年,一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人,穷其一生,都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗,我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢?
当巴基斯坦人米斯巴说:“我要用最后一口气,教汉语!我愿化做一条美丽的彩虹,搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候,我感觉有些不可思议,一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢?正是因为有了他们的传播,我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉,武术振奋着自强的民族精神,文学承载着理想与情感,围棋则蕴藏着智慧的密码,它们都是我们的中华骄傲,更令我们骄傲的是,它们在岁月流转中,在走出去与其他文化的交流中,永远闪烁着智慧的光芒!
内容简介:《伯恩的传承》是电影《谍影重重》原著小说系列最新作,也是罗伯特?陆德伦同属一位经纪人旗下的好友——美国著名惊悚小说家艾瑞克·范·勒斯贝德,在陆德伦过逝以后为其捉刀续写的伯恩小说。《伯恩的传承》在美国首印就高达100万本,可见伯恩迷们的热情!故事衔接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》,但完全不影响读者独立阅读此书。在与宿敌“胡狼”的顶尖对决之后,伯恩本以为可以过上平静的家庭生活,不料又出现了一位比“胡狼”更为年轻、冷静的杀人机器——可汗。不知为何这位有着亚洲面孔的神秘杀手对伯恩带着浓浓恨意,将枪口对准了伯恩和他的家人!迫不得已之下,伯恩只好去拜访昔日长官兼好友康克林,希望能弄清可汗的来历,没想到有人已经先一步杀死了康克林,还嫁祸伯恩。于是,美国政府也布下重兵追杀伯恩!面对腹背受敌的困境,为了自己的清白以及替好友报仇,更为了家人的安危,伯恩只有重拾尘封已久的杀手技艺……
伯恩的传承读后感,来自淘宝网的网友:艾瑞克·范·勒斯贝德 Eric Van Lustbader美国著名的惊悚小说家,出生于纽约格林威治村,著有超过二十部畅销小说,被翻译成超过二十种语言。《伯恩的传承》是他为罗伯特?陆德伦捉刀续写的伯恩小说。他的其他作品中,充满神秘东方风味的“忍者”系列风靡了无数读者,近年代表作是融合科技和魔幻的史诗大系“珍珠战记”。
伯恩的传承读后感,来自卓越网上书店的网友:如果你明天还有正事要办,这时候千万别翻开陆德伦的小说!
儒家经典的传承——《论语》读后感800字:
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》,我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说,我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前,2008年我在北京大学脱产学习两个整月,系统地听了很多关于国学的讲座,期间对国学产生了极大的热情,购买了很多相关的书籍,但大多数后来都被束之高阁。所以,总体来讲,我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的!
但是当我再次翻开典籍,尤其是朗朗诵读之际,我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生,里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即:“学而实习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎”(学而篇);“温故而知新,可以为师矣”(为政篇);“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而篇)
每当读到这些语录,似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆,我顿时明白了,因为我们皆为炎黄子孙,几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴,只是我们没有察觉,没有在意罢了!
曾几何时,我们片面批判传统文化、否绝经典,对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高,惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际,蓦然回首,却发现《经典》就在灯火阑珊处!
感谢这个伟大的时代,能让经典重放光茫,能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典,与往圣神交,继先贤绝学。
党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部,我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课,同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓,勤思之、笃行之、修已身、树新风,为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命!
中国是世界闻名的文化古国,家风、家训、家规是中国的传统文化,是铭刻在我们每个中国人心中的。
有一本书,叫《安妮日记》,曾经的一个女孩,因一场战争而被囚禁在密室中,这一过,就是两年……在这两年中,安妮成长了许多,她开始思索战争,种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀,一边又重建家园?为什么每天都要把几百万元投入战争,却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢?为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?唉,人类为什么这么疯狂?!难道战争只是大人物,政治家和资本家搞出来的吗?不!绝对不是!每个小人物都有一定的责任……两年后的一天,安妮久久离开了这个世界……
思索着,书中的每个情节。和平从何而来,何不是从祖先们的先驱换来?每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界,所以做好了每个家庭,不也就是做好了一个小世界吗?
那天,天际的黑被夜洗过似的,天边退去黑,一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机,在与床拼死搏斗之后,我开始洗漱。此后,我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃,很是悠闲,待到走至门口时,我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶,却不知一双眼睛正看着我。不一会,我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。
一天的校园生活让我感觉一丝疲惫,刚到家的我便将自己一把甩在床上,小眯一会。刚一躺下,我又不知被那一只手拉了起来,我的火气一下便冲了上来:“好不容易到家了,小眯一会都不允许?”
“浪费食物的人没必要休息!”耳边传来爸爸雄厚的声音,我吓得一霎时睡意全无。话音刚落,面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。
好的家训与家风能使我更好的成长,这一点,我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起,我清晨浪费的事情,换来的是我良久的沉默。
“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?”那一刻,我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活,都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊!他们这样努力、拼命的付出,我还能这么浪费食物吗?
当然是不能!
生活中,好的家风与家训需要总结,更需要我们去实践!在中华民族璀璨的民族文化中,不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人,我们更应将这一优良传统更好地传承下去!
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列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,卓有见识的林则徐,血染吴松口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下,著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,以其浩然正气饿死不领美国粮。传承,在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首,历史让我们铭记,时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替”。历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化,需要我们传承。伟大的爱国主义,中华民族的浩然正气……这一切,都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。
暑假里,我读了《小卖部门前的七只猫》这本书。作者是著名儿童文学作家郑春华。在她的笔下,七只猫栩栩如生,个性鲜明。这七只猫来历各不相同,但他们现在都很快乐。这快乐来自它们之间深厚的友谊,也来自人类对他们的理解和关爱。
有只猫,它的故事很特别。这是一只胖乎乎的大猫,背上有一片颜色特别深的毛,像沉重的龟壳,所以它叫做乌龟背。在它很小的时候,它和一位慈祥的老奶奶生活在一起。老奶奶对它十分喜爱,精心照顾。可惜好景不长,老奶奶生病去世了。正当乌龟背伤心又迷茫的时候,老奶奶的儿子把他接回了家,但他却不能像老奶奶一样常常抽时间陪伴它。于是它选择了离开,最终成了一只自由快乐的流浪猫。读到这,我一下子想到了我的小乌龟。那是外婆留给我的念想。小乌龟跟外婆一起生活了四、五年。每次我们回老家,外婆都把它拿到院子中央和我们玩。直到有一天,外婆走了,我非常伤心。我把小乌龟接回了城市的家,一心一意地照顾它。我捉来小鱼小虾,可是小乌龟却理也不理。它是不是也和我一样想念外婆呢?我心急如焚,带它去了宠物医院。我多么希望它好起来,陪伴我成长。可是治疗并不见效。爸爸说:也许小乌龟和我们在一起不快乐,它可能想念它的同伴了。我们把它放了吧。我同意了。我们一起走到小河边把小乌龟放生了。看着小乌龟的背影,我虽然舍不得,但我希望这样可以让它健康快乐起来。人和动物的爱的爱可以这样一代一代往下传。这仿佛是一支歌,一首诗,一个动人的故事。阅读中,我已陷入这片爱和回忆中
假期间,我去广聪家问作业。一进门,只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着,连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后,看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是,抢过来自己看。看完,我的心久久不能平静下来,让我回想起了一件件传承正能量的事情!这个小故事讲述了20世纪80年代时,一位女教师,傍晚去一位请病假的学生去家访,因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的,又忘记了带手电筒,所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时,发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯,照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人,处处为别人着想的盲人夫妻啊!现在社会上这样关爱别人的人也不少,所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去,这样社会就会更加美好。记得有一次,大姨生病了,我和妈妈陪同她去江门中心医院看病,在候诊时,我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐,反而要老婆婆坐。还说了一句:“老婆婆,我们年青人扛得住,这样小病压不倒我的!”
当时,那病人右手里还扎着针,左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊!还有新闻报道:最美司机——吴斌,他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中,导致肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。在危急关头,他强忍剧痛完成系列安全停车操作,24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市,大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动,也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人,这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年,应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”,为祖国,为社会献出一份爱心,让世界变得更加美好!
我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字:
读了《爱的传承》后,感慨万千,结缘会友培训九年来的往事历历在目,挥之不去。我知道,自己欠会友一篇文章久矣。因为,从会友在线创刊的那一天起,我就有写点东西的冲动,一直因故未能如愿。看完此文,我再也不能再等待了!于是,我决定早起,利用煮早餐和凉早餐的间隙,撰写此文,分享我的体会。
人的成长,选择很重要。记得,我2006年大学毕业后,回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来,我的人生起步还算不错,我也曾想过,也许我这辈子可能会和很多人一样,靠这份稳定的工作,按步就班,结婚生子,了却余生。但现实很骨感,我是家中的老大,三个弟妹还要读书,父母靠务农为生,父亲还身体有病要治疗,每月的这点工资,根本解决不了我家的问题。为此,我不顾家人的反对,毅然决然地辞职到钦州闯荡,以期能闯出一片天地,能为家人撑起一片蓝天。
我先后在某公司做过文员,质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高,为改变现状,经过思考,我认为,会计应该是一个不错的职业。于是,我报名参加了某会计培训机构的学习,但学完相关课程后,感觉不懂操作,经再三请求,该培训机构的负责人,介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此,我的人生实现了华丽转身。现在的我,已在钦州成家立业,开办了自已的公司,生意越来越好;养了一双可爱的儿女,换了更大的房子和更好的车;父母、弟妹也都安家钦州,展现在我眼前的是充满希望的前景。也许,我的开挂人生已经开始!可见,人生选择是多么重要!
学习仅有努力是不够的,遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时,迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账,既有手工账,也有财务软件做的账,对于只学过理论,没有实操经验的人来说,这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始,不懂就问,潘老师不厌其烦地解答我提出的问题;手把手地教我报税,与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法,使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时,我听说厂里的会计要辞职,就主动请缨接任会计工作。起初,厂长对我能否胜任此份工作半信半疑,我边学边干,出色地完成了工作任务,厂长还主动给我加了薪水。
为了加速发展,提高自己的收入,我萌生了到钦州港工作的念头,拜托潘老师帮推荐工作。此时,正好潘老师爱人的朋友,请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计,建议我去应聘。当时我在想,自己是半路出家,才做了一年的会计,对自己信心不足,犹疑不决,但在潘老师的鼓励下,我怀着忐忑不安的心情参加应聘,由于得到潘老师的事前点拨,竟然顺利地通过了面试,赢得了这份工作。
直到上岗,我才知道,考验才刚刚开始。因为,此公司刚开始筹建,股东是上市公司,对财务管理要求严格、规范。对我来说,要胜任职责,挑战前所未有。但开弓没有回头箭,想到有潘老师做后盾,感觉无所畏惧。对懂的业务,我就大胆做;不懂的业务,我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师,或利用晚上时间回钦州请教潘老师,总是能逢凶化吉,出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资,到年底时,我的工资比入职时增加了一倍。此时,我的内心充满着感激和力量,第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移,我的成长并没有停下脚步,由于工作表现出色,公司还提拔我担任总裁助理。结婚时,公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼,还担任我的证婚人,让我享受了从未有过的荣耀!如此看来,遇到一位好老师是多么可遇不可求,我遇到了,所以,我珍惜。除了平时与老师保持联系外,每年中秋、春节,不管多忙,我都会带着家人去探望老师。
感恩也是一种爱,我愿做爱的传承者。多年与老师相交,从未见潘老师对谁提过任何要求,也从未见过,或听说过老师岐视那位学生,她总是一如既往地公平对待每一位同学,耐心解答学生的提问。课余,还牺牲中午和晚上的休息时间,为学生答疑解惑,像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。为了不断提高教学质量,还创办了会友在线公众号,创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合,专业学习和励志教育相结合,一路走来,耳闻目染,我的人生观和价值观都发生了很大的变化,而这种变化,令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情,默默关注会友的发展,积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩,给会友在线的文章点个赞,写条评论,转发认可的文章,在微信群参加互动,力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文,就是一种感恩,也许可能词不达意,但总算了却了我的心愿,也释放了压抑已久的情感.....
我相信,感恩也是一种爱,参加会友培训的互动也是一种传承,我愿做爱的传承者!
中华民族的五千年文明,是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的,有关汉字的书《被委屈的汉字》,感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事:《三个臭皮匠,走了吗?》,故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠,顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠,也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起,就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音,皮匠又更好写,流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠,顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象,把成语改成广告语,比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错,成语可真够委屈的!这种现象非常不好,一是误解了成语本身的意思,二是小孩子如果先看到广告,再学正确的成语,就会容易写错别字,还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中,也经常遇到错别字现象,比如我们刚开始学习写日记的时候,就有同学这么写:看到门前有垃圾,我大吃一斤;还有同学写:我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体,博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具,又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大,年级增高,我学会了更多的汉字,也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中,我要深刻理解汉字的古今含义,深入探究中华文化,把汉字学准、学精,再也不委屈汉字了。
记忆中难忘的事,经常是观看一些经典的影响记忆,我们会在观看的过程产生很多不一样的想法,此时就可以写一篇欣赏好剧笔记,用文字把自己的想法记录下来。梳理纷繁的思维,可能用写观后感的方式来实现。哪些情节让您印象最为深刻呢?以下“[收藏]《传承》观后感合集”由小编为大家收集整理,希望能对你有所帮助,请收藏。
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》,以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多:无论是过去、现在还是未来,铁人精神永不过时,时代需要铁人精神。
面对困难,铁人王进喜带领大家有条件要上,没有条件创造条件也要上,奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水,用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机,他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以宁可少活20年,拼命也要拿下大油田的顽强意志和冲天干劲,创出了钻机整拖搬家和钻井进尺月上千、年上万的纪录;在油井面临垮塌之际,他大喊一声:井塌了我跟它一块塌下去,我宰了阎王爷再背着井架爬回来!正是困难面前的这一系列言行,让我们触摸到一股豪情,一个有血有肉的硬汉子,一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
铁人精神曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代,共和国的创业者们在极端困难的条件下,在艰苦卓绝的实践中逐步形成了铁人精神。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、三老四严的求实精神,胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中,它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。
改革开放以来,人们的生产生活条件得到了极大改善,但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑,使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提铁人精神,就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求,不但能够唤起中老年人的回忆与怀念,更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天,铁人的拼搏精神和奉献精神不能丢。
读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,我非常震撼,这本书也让我余音绕梁。书的内容从诸子百家到四大发明,从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经到没落到如今泱泱大国。这本书告诉我许多许多……
先从四大名著说起吧。我国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》,这四部著作经久不衰,传遍了世界各地,而且具有很高的文艺水平与艺术成就。可以说是世界文学史上不可多得的经典作品。《三国演义》写了东汉末年和三国时期魏,蜀,吴三国鼎立到晋朝开国近一百年的历史风云,《水浒传》写了北宋末年,以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安,四处征战的故事。
四大发明是我国古代劳动人民的重要创造,它们分别是造纸术,指南针,火药,和活字印刷术,这些发明传到西方国家,对世界文明的发展产生了很大影响。指南针它是用来辨别方向的一种化器。主要组成部分有:一根磁针。磁针在地球磁场的作用下,在轴上自由转动,指示北极的方向。
在中国,有位著名的思想家,教育家:政治家。他是儒家学派的创始人---至圣先师孔子,孔子有弟子三千多人,优秀弟子有七十二人。孔子过世后,他的弟子们把孔子生前言行语录起来,编成了儒家经典《论语》。
书中处处闪耀着中华民族智慧的光芒,我们要继承和发扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!我相信,将来我们的祖国一定会更昌盛,更繁荣,我们一起祝愿吧!
有一种力量让人无坚不摧。《铁人》最震撼人心的是,让人们读懂了他身上有一股精神力量——饱含爱国之心的力量、追求理想、信仰的力量、钢铁般意志的力量!
“将中国石油落后的帽子甩到天平洋里去!”在誓师会上,王进喜激情洋溢,没有石油,天上飞的、地上跑的,都得瘫痪。国家有压力,我们要自觉地为国家承担起这个压力!这是怎样一种真挚朴实的爱国情感!
“有条件要上,没有条件创造条件也要上!”看到白雪皑皑的一马平川,无法想象,滚杠加撬杠的原始力学的运用外加人拉肩扛,三天三夜,让几十米高的钻塔高耸而立,几十吨设备正常运行。为了石油,铁人毅然参加石油大会战,为了石油,他一刻也不能等,在艰苦的条件下,他喊出了这样的口号,完成了一个个不可能完成的任务,这是怎样的一种理想信念的追求。
“宁可少活xx年,拼命也要拿下大油田!”井喷时,他扔下拐棍,奋不顾身跳进泥浆池,用身体搅拌,凭借着这种钢铁般的意志,叫响了“铁人”的名号。
然而,不同的时代赋予人不同的意志和人格魅力。影片再现了王铁人钢筋铁骨的人格力量,同时,也表现了新时代石油工人的困惑与思考。在那个一穷二白“除了苦难什么都没有,除了血肉之躯一无所有”的王铁人时代,他,这种力量感染了每个石油工人。而今天,在物质丰富,条件优越,生活幸福的年代,铁人精神赋予了全新的内涵。这种力量不会产生排山倒海、平地而起,史诗般波澜壮阔的场面,这种力量是一种坚持,一种将本职工作干好的坚持。在坚持上再加上强烈了创业激情、对理想信念的一份执着追求,良好的道德修为和对崇高精神的敬仰于捍卫就将是铁人精神在我们日常生活工作中的升华。
影片中铁人的后辈刘思成在的经历和他的思想历程为我们找到了答案。当他以铁人后辈的身份感到无尚荣耀的时候,别人嘲笑他沽名钓誉;当他成为标兵,事事做在最前、最好时,别人冷落他,说那是铁人年代的色彩,与时代脱节;因为与他人价值观形成差异,他不知所措。我们今天的石油后代,在思考铁人精神的时候何尝没有过刘思成同样的困惑呢?而当他将他的朋友从沙漠中救出来时,他明白了这种坚持的力量。最终他不再困惑,他不再在乎别人的看法,他超越了自己,挣脱了铁人后辈光环的束缚,不在乎外人的流言蜚语,坐最好的自己,最强的自己,他心中铁人的力量化为一种更强大时代赋予的力量,一种人格魅力。
影片的结尾是铁人载着他穿越崇山峻岭,他感到自己已经变成了一只飞翔的鸟,铁人精神为他插上了一双翅膀,他不再困惑,不再无措,他很坚定,向着更高的方向......
少年强,则国强;少年志,则国志作为二十一世纪的花朵,我们是祖国的未来,民族的希望,我们更应该去弘扬中华民族优良传统。
今天,我读了《传承中华文化,共筑精神家园》这一本书,这是一本震撼人心的书,它让我领略到了中华上下五千年文化,从诸子百家到四大发明,从过去的东亚病夫到现在的泱泱大国,无不闪耀着中华民族智慧的光芒,翻开中华上下五千年的历史,我们不难看出,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,如圣贤之师孔子,精忠报国的岳飞,他们的智慧,他们的光芒,无不体现出中华民族的美德。
富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善在这短短的二十四个字当中,它包含着许许多多的道理,让我深有感悟。在当今的社会下,人民的日子越来越好,可人们往往会忽略了核心价值观,在我看来,所谓的富强也就是振兴中华,俗话说得好为中华之崛起而读书要想富强,作为中学生的我们,应该懂得在学校遵纪守法,发愤图强,天天向上,在中学生日常行为规范中,应做到懂礼貌,讲文明,提高我们的思想,把我们的思想转变为正能量。见到师长问个好,见到垃圾弯个腰,与同学之间团结友爱,互帮互助,为了班级目标而共同奋斗,不损坏班级的名誉,创造良好的班风,为学校做一些力所能及的事。听从学校老师的安排,在班级中坚守自己的岗位,为班级尽心尽力,用平等的眼光对待每一位同学,不嘲笑他人的缺点不歧视任何一个人,对待家长老师同学及朋友,不欺骗不隐瞒,坚持做到诚信,孔子说得好;民不信不立。做为中学生的我们,当然也不能忘党,没有党就没有我们的今天,没有先辈们昨日的牺牲,就没有我们今日的幸福,因此我们必须要爱国。祖国如母。母亲是唯一的,即使不美丽,不富裕,却不可替代。今日,爱国并非一定要我们抛头颅洒热血,很多时候,爱国只是要求我们在日常生活中的一些小事情上恪守国格和人格的底线,只是要求我们各尽其能、各得其所、和谐相处。我们是祖国的花儿,我们应该更努力弘扬中华民族的美德,而一切美德的基础就是爱,只要人人都献出一点爱,这个社会将变得更美好,因为爱我们才存在,多给社会一点爱,我们才能不断进步,做一个有道德的人。
让我们共同携起手来,传承中华民族的美德,弘扬社会主义核心价值观,共同打造一个新的明天吧!
寒假里,我读了一本内容精彩,情节生动的书。其中有一篇名叫《小木碗》的文章深深的吸引了我,让我的心久久不能平静。他让我整个人豁然开朗了,也让我明白了许多道理。
就特别讨厌他,天天虐待他。这位老人原指望儿子孝顺他、服侍他,以安享晚年。可是,事与愿违,令他很失望,很伤心。幸好这对夫妻有一个董事孝顺的儿子,他们在董事孝顺儿子的启发下认识到了自己的错误,从那以后,他们像变了一个人,对老人孝顺有加。
中华民族自古以来就有着尊老爱幼的优良传统。尊敬老人,不仅是一种美德,同时也是人性的体现。人虽然年龄大了,干不了力气活,但这并不代表就是没用了,我们就可以不管他们了,把他们向丢垃圾一样丢弃,如果是这样,是不是也把我们五千年光荣的传统丢弃了?
同学们,我们身为炎黄子孙,一定要发扬我们的优良传统,让我们的美德传承天下,只有这样我们的祖国才会变得更加和谐、美好。
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》,以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多:无论是过去、现在还是未来,铁人精神永不过时,时代需要铁人精神。
面对困难,铁人王进喜带领大家有条件要上,没有条件创造条件也要上,奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水,用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机,他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以宁可少活20年,拼命也要拿下大油田的顽强意志和冲天干劲,创出了钻机整拖搬家和钻井进尺月上千、年上万的纪录;在油井面临垮塌之际,他大喊一声:井塌了我跟它一块塌下去,我宰了阎王爷再背着井架爬回来!正是困难面前的这一系列言行,让我们触摸到一股豪情,一个有血有肉的硬汉子,一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
铁人精神曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代,共和国的创业者们在极端困难的条件下,在艰苦卓绝的实践中逐步形成了铁人精神。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神,独立自主、自力更生的艰苦创业精神,讲究科学、三老四严的求实精神,胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中,它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。
改革开放以来,人们的生产生活条件得到了极大改善,但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑,使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提铁人精神,就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求,不但能够唤起中老年人的回忆与怀念,更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天,铁人的拼搏精神和奉献精神不能丢。我们应把发扬革命优良传统与贯彻落实党的_全会精神结合起来,把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与培育当代革命军人核心价值观结合起来,立足本职岗位,点燃干事创业的激情,让青春在时代洪流中熠熠生光。
弘扬铁人精神传承不朽力量观后感【篇7】
前阵子看了篇文章,说到当今社会对女性的要求太过严格,常常会有女性被问到如何平衡事业与家庭,答案是:不可能平衡。
事业与家庭,看起来有着平等的地位,但它们其实是一副跷跷板的两端,一端下沉一端扬起,永远是顾此失彼的状态。所以这个问题,并不仅仅困扰着女性,男性也如此。
就如大庆新铁人李新民,当他在国外为石油奋斗、为国家争光的时候,内心是无法放下对家人的愧疚的。尽管我们看到他的妻子为了扛起家庭的责任不得不变得坚强,她依然支持丈夫义无反顾的投身事业当中。虽然他无法在事业和家庭中做好平衡,但他对爱人和孩子充满了爱意,自然而然也被回报以爱意。
一个人的精神是会感染到其他人的。蔡康永曾经讲起父亲对他的`影响,从小到大他几乎与父亲没有什么交流,但是每当家里来了客人,他的父亲总是把螃蟹最好吃的部位夹给客人,于是他就深深的记在心里,渐渐学会了待客之道。这就是言传身教。
也许李新民对家庭有所亏欠,但他的精神时刻影响着家人,他的妻子会为他骄傲,他的孩子会将他树为榜样严格要求自己,他的同事会更加努力,他所到之处都充满了正能量。这是一种无形的精神力量,而这种力量的传播,也是润物细无声的。
以前我不懂,学习大庆精神、铁人精神,各种精神,要怎么学习?也许最重要的不是学习,而是感受。多听,多看,将自己置身其中,就会触碰到那无形的精神力量,感受到前辈们的付出与汗水,感受他们的坚持与执着,以当中一个小小的事例为起点,逐渐成为我们心中想要成为的那个人,这可能就是传承的意义。
考虑到你的需要,栏目小编特地编辑了“传承的观后感”,怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢?观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想,欢迎阅读并参考!
儒家经典的传承——《论语》读后感800字:
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》,我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说,我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前,2008年我在北京大学脱产学习两个整月,系统地听了很多关于国学的讲座,期间对国学产生了极大的热情,购买了很多相关的书籍,但大多数后来都被束之高阁。所以,总体来讲,我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的!
但是当我再次翻开典籍,尤其是朗朗诵读之际,我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生,里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即:“学而实习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎”(学而篇);“温故而知新,可以为师矣”(为政篇);“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而篇)
每当读到这些语录,似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆,我顿时明白了,因为我们皆为炎黄子孙,几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴,只是我们没有察觉,没有在意罢了!
曾几何时,我们片面批判传统文化、否绝经典,对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高,惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际,蓦然回首,却发现《经典》就在灯火阑珊处!
感谢这个伟大的时代,能让经典重放光茫,能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典,与往圣神交,继先贤绝学。
党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部,我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课,同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓,勤思之、笃行之、修已身、树新风,为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命!
我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字:
读了《爱的传承》后,感慨万千,结缘会友培训九年来的往事历历在目,挥之不去。我知道,自己欠会友一篇文章久矣。因为,从会友在线创刊的那一天起,我就有写点东西的冲动,一直因故未能如愿。看完此文,我再也不能再等待了!于是,我决定早起,利用煮早餐和凉早餐的间隙,撰写此文,分享我的体会。
人的成长,选择很重要。记得,我2006年大学毕业后,回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来,我的人生起步还算不错,我也曾想过,也许我这辈子可能会和很多人一样,靠这份稳定的工作,按步就班,结婚生子,了却余生。但现实很骨感,我是家中的老大,三个弟妹还要读书,父母靠务农为生,父亲还身体有病要治疗,每月的这点工资,根本解决不了我家的问题。为此,我不顾家人的反对,毅然决然地辞职到钦州闯荡,以期能闯出一片天地,能为家人撑起一片蓝天。
我先后在某公司做过文员,质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高,为改变现状,经过思考,我认为,会计应该是一个不错的职业。于是,我报名参加了某会计培训机构的学习,但学完相关课程后,感觉不懂操作,经再三请求,该培训机构的负责人,介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此,我的人生实现了华丽转身。现在的我,已在钦州成家立业,开办了自已的公司,生意越来越好;养了一双可爱的儿女,换了更大的房子和更好的车;父母、弟妹也都安家钦州,展现在我眼前的是充满希望的前景。也许,我的开挂人生已经开始!可见,人生选择是多么重要!
学习仅有努力是不够的,遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时,迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账,既有手工账,也有财务软件做的账,对于只学过理论,没有实操经验的人来说,这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始,不懂就问,潘老师不厌其烦地解答我提出的问题;手把手地教我报税,与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法,使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时,我听说厂里的会计要辞职,就主动请缨接任会计工作。起初,厂长对我能否胜任此份工作半信半疑,我边学边干,出色地完成了工作任务,厂长还主动给我加了薪水。
为了加速发展,提高自己的收入,我萌生了到钦州港工作的念头,拜托潘老师帮推荐工作。此时,正好潘老师爱人的朋友,请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计,建议我去应聘。当时我在想,自己是半路出家,才做了一年的会计,对自己信心不足,犹疑不决,但在潘老师的鼓励下,我怀着忐忑不安的心情参加应聘,由于得到潘老师的事前点拨,竟然顺利地通过了面试,赢得了这份工作。
直到上岗,我才知道,考验才刚刚开始。因为,此公司刚开始筹建,股东是上市公司,对财务管理要求严格、规范。对我来说,要胜任职责,挑战前所未有。但开弓没有回头箭,想到有潘老师做后盾,感觉无所畏惧。对懂的业务,我就大胆做;不懂的业务,我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师,或利用晚上时间回钦州请教潘老师,总是能逢凶化吉,出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资,到年底时,我的工资比入职时增加了一倍。此时,我的内心充满着感激和力量,第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移,我的成长并没有停下脚步,由于工作表现出色,公司还提拔我担任总裁助理。结婚时,公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼,还担任我的证婚人,让我享受了从未有过的荣耀!如此看来,遇到一位好老师是多么可遇不可求,我遇到了,所以,我珍惜。除了平时与老师保持联系外,每年中秋、春节,不管多忙,我都会带着家人去探望老师。
感恩也是一种爱,我愿做爱的传承者。多年与老师相交,从未见潘老师对谁提过任何要求,也从未见过,或听说过老师岐视那位学生,她总是一如既往地公平对待每一位同学,耐心解答学生的提问。课余,还牺牲中午和晚上的休息时间,为学生答疑解惑,像一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。为了不断提高教学质量,还创办了会友在线公众号,创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合,专业学习和励志教育相结合,一路走来,耳闻目染,我的人生观和价值观都发生了很大的变化,而这种变化,令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情,默默关注会友的发展,积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩,给会友在线的文章点个赞,写条评论,转发认可的文章,在微信群参加互动,力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文,就是一种感恩,也许可能词不达意,但总算了却了我的心愿,也释放了压抑已久的情感.....
我相信,感恩也是一种爱,参加会友培训的互动也是一种传承,我愿做爱的传承者!
首先,文化再现的意义:《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺,给每位观众一种“爱徒”般的观感。
中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期,大部分手工艺是“父传子”。有趣的是,虽然手工艺匠人的社会地位并不算高,但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家泥塑,正是这种模式。后来,手工艺的传承扩大为超越家庭的“师徒关系”。根据儒家正统,“师”具有很高的地位,作为民间家庭祭祀的对象,排在天、地、君、亲之后,在中堂是有牌位的。师不仅仅是传授知识的教师,也包括传授技艺的师傅。西方其实也有师徒制(Apprenticeship),但中国的师徒制更具另两个西方不曾有的突出特点。其一,中国的师徒关系更像父子关系,师傅既是徒弟的业务指导者,又是其人生导师,还是发工资的老板。民间所讲“一日为师,终身为父”最早由南宋蒙学读物《太公家教》记录,直到今天仍然是中国社会基本的职业伦理。其二,中国师徒制一直是部分行业保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的组织形式,比如武术、戏曲、曲艺等领域以及《指尖上的传承》已经拍摄和计划拍摄的诸多手工艺。
经过解放初期公有化以及改革开放之后的市场化两次洗礼,中国手工艺的传承模式有了变化,很多行业、手艺的师承关系出现了断裂,有些变得模糊。近年来,某些行业有意恢复了师徒制,一些美术院校大课教育培养出来的工艺大师,成名之后也纷纷回归师徒制,开始“带徒弟”。
师徒制一方面提供了中华文明中的手工艺薪火相传的组织保障,另一方面,其封闭性也令外人难以得见精彩绝伦的手工艺真容。即使是入室弟子,也非人人都有缘分近距离、长时间领略大师、工艺、器物这三者的互动。感谢《指尖上的传承》,普通观众就像大师们最得宠的“爱徒”一样,将匠心独运的创意、精雕细刻的过程、巧夺天工的结果一览无余,大呼过瘾。
其次,文化认同的意义:全球化的今天,《指尖上的传承》给世界华人增添了若干文化身份(Cultural Identity)的认同依据。
香港著名作家李纯恩评论:“細細觀賞,心馳神外,潛移默化,成一種精神,也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁:“这股文化的春风,通过互联网分享过来,对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的观后感是:“用纪录片的感染力来唤起人们对古老文化的那份尊重,那份骄傲,那份自信,感受到一个具有创造力的民族,召唤民族自豪感和认同感的回归。让中华民族文化生生不息。”
文化身份是一种集体想象和心理认同,也是一群人显著区别于另一群人的一系列特征。随着华人从中国及中国港澳台地区、新加坡等主要聚居区赴更多的国家学习、工作、居住乃至移民,汉语文化圈正发生急速变化,世界文化格局中的中国文化影响范围也在随之快速更新。尽管《指尖上的传承》所涉猎的.非物质文化遗产仅仅是中国传统手工艺一部分,而且这些手工艺可能并不占据中国文化的核心,有些手工艺的技艺本身(比如雕刻)也非中华民族所独有,但是其作者、创作理念、作品文本、作品内涵等确属中国独有。
指尖上的传承之玉雕
《玉雕》中大师对玉石原料因势利导、顺其自然的发挥,将每一处瑕疵都演绎成一种设计,让每一块玉料真正做到“瑕不掩瑜”,就是中国文化“天人合一”观念所启示的创意思路。玉雕中所谓“化腐朽为神奇”中的“化”,和太极拳中的“运化”、李冰父子修造都江堰的“顺化”,源头应该都在《易经》。
《泥人张》通篇只塑一个人——“武圣人”关公。关云长位列圣贤,老百姓为其兴修关帝庙,若干行业奉其为祖师爷,概因其是中国民间“义”的化身。关羽形象与儒家价值观的符号化对应,是漫长的儒家价值观视觉化过程中一个典型的成功案例,其作用尤其在旧时针对文盲传播儒家价值时不可替代,至今仍影响深远、意义独到。
指尖上的传承之泥人张
《指尖上的传承》纪录片中折射了中国文化的丰富内涵,都对建构世界华人文化身份具有直接的价值。
《指尖上的传承》作为影视作品,用美轮美奂的影视语言赋予了拍摄对象额外的美学趣味,是一部好看、耐看的纪录片。
中华民族的五千年文明,是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的,有关汉字的书《被委屈的汉字》,感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事:《三个臭皮匠,走了吗?》,故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠,顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠,也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起,就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音,皮匠又更好写,流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠,顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象,把成语改成广告语,比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错,成语可真够委屈的!这种现象非常不好,一是误解了成语本身的意思,二是小孩子如果先看到广告,再学正确的成语,就会容易写错别字,还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中,也经常遇到错别字现象,比如我们刚开始学习写日记的时候,就有同学这么写:看到门前有垃圾,我大吃一斤;还有同学写:我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体,博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具,又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大,年级增高,我学会了更多的汉字,也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中,我要深刻理解汉字的古今含义,深入探究中华文化,把汉字学准、学精,再也不委屈汉字了。
假期间,我去广聪家问作业。一进门,只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着,连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后,看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是,抢过来自己看。看完,我的心久久不能平静下来,让我回想起了一件件传承正能量的事情!这个小故事讲述了20世纪80年代时,一位女教师,傍晚去一位请病假的学生去家访,因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的,又忘记了带手电筒,所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时,发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯,照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人,处处为别人着想的盲人夫妻啊!现在社会上这样关爱别人的人也不少,所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去,这样社会就会更加美好。记得有一次,大姨生病了,我和妈妈陪同她去江门中心医院看病,在候诊时,我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐,反而要老婆婆坐。还说了一句:“老婆婆,我们年青人扛得住,这样小病压不倒我的!”
当时,那病人右手里还扎着针,左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊!还有新闻报道:最美司机——吴斌,他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中,导致肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。在危急关头,他强忍剧痛完成系列安全停车操作,24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市,大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动,也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人,这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年,应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”,为祖国,为社会献出一份爱心,让世界变得更加美好!
我曾看到一条新闻,有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》,采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的,当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,都没有阅读,更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国,礼仪之邦,这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神,我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化,却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后,我更是颇有感受,传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任,更是一项意义重大的使命啊!
翻开这本记录了中华民族的文化发展书,无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库:古有敢于尝试的神农,有勇有谋的是郑和;今有亲民爱民的焦裕禄,无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事,而是从我做起,从小事做起。记得一次,天阴沉沉的,下起了小雨,我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说:“小朋友,麻烦过来扶我一把。”我一看,是邻居的老奶奶在叫我,我连忙跑过去,原来老奶奶本想出来晒晒太阳,可下起了雨,又因为坐久了行动不便,不能站起来。我想,新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗,不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了,反正“远亲不如近邻”,帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶,右手撑着伞。老奶奶攀着我的手,一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容,对我说“谢谢你啊,小朋友,你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感,原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰,手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化,共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来,用行动将中华文化传承,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!
内容简介:《伯恩的传承》是电影《谍影重重》原著小说系列最新作,也是罗伯特?陆德伦同属一位经纪人旗下的好友——美国著名惊悚小说家艾瑞克·范·勒斯贝德,在陆德伦过逝以后为其捉刀续写的伯恩小说。《伯恩的传承》在美国首印就高达100万本,可见伯恩迷们的热情!故事衔接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》,但完全不影响读者独立阅读此书。在与宿敌“胡狼”的顶尖对决之后,伯恩本以为可以过上平静的家庭生活,不料又出现了一位比“胡狼”更为年轻、冷静的杀人机器——可汗。不知为何这位有着亚洲面孔的神秘杀手对伯恩带着浓浓恨意,将枪口对准了伯恩和他的家人!迫不得已之下,伯恩只好去拜访昔日长官兼好友康克林,希望能弄清可汗的来历,没想到有人已经先一步杀死了康克林,还嫁祸伯恩。于是,美国政府也布下重兵追杀伯恩!面对腹背受敌的困境,为了自己的清白以及替好友报仇,更为了家人的安危,伯恩只有重拾尘封已久的杀手技艺……
伯恩的传承读后感,来自淘宝网的网友:艾瑞克·范·勒斯贝德 Eric Van Lustbader美国著名的惊悚小说家,出生于纽约格林威治村,著有超过二十部畅销小说,被翻译成超过二十种语言。《伯恩的传承》是他为罗伯特?陆德伦捉刀续写的伯恩小说。他的其他作品中,充满神秘东方风味的“忍者”系列风靡了无数读者,近年代表作是融合科技和魔幻的史诗大系“珍珠战记”。
伯恩的传承读后感,来自卓越网上书店的网友:如果你明天还有正事要办,这时候千万别翻开陆德伦的小说!
当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字,希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度,无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉,值得我们去学习,而人人都要做的,那便是,传承。
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,卓有见识的林则徐,血染吴松口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下,著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,以其浩然正气饿死不领美国粮。传承,在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首,历史让我们铭记,时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替”。历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化,需要我们传承。伟大的爱国主义,中华民族的浩然正气……这一切,都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。
土里有金
土里有银
金马银牛一大群
金马跑得快
银牛走得稳
金马银牛喜欢勤快人
翻开杨老黑的《金马驹》,首先映入眼帘的是爷爷的歌,接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了,忍不住一页页翻看起来
这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事,抒发了人对土地的依恋,生于斯长于斯,在其中耕耘收获,也在其中安然老去,这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。
随着故事的深入,我的双眼渐渐被泪水模糊,朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑,我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历,她是我认识的最勤劳最善良的人,一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作,养鸡喂鸭,圈养小猪,日夜不辞辛苦,供爸爸和姑姑读大学,直到累弯了腰。
妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城,可是城里的生活让她无所适从,从那以后就没有再来,她舍不得离开家乡,舍不得离开土地,直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种,到了收获的季节我和爸爸一起回老家,爸爸收割,我跟在后面帮忙,但这种日子不知道能维持到什么时候,奶奶家已经被圈进去,离拆迁不远了,我改变不了事实,只希望这个日子慢点到来,让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间,也让我能汲取更多的农业知识。
土地是生养我们的地方,虽然经济和科技发达了,但是老一辈对土地的情感和依赖,就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食,一粥一饭当思来之不易。
我要好好学习,努力提高知识水平,争取长大后可以在耕种环境,提高亩产等方面做出贡献,让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作,让大家都热爱我们的土地,让家园变得更美好。
下面小编为您带来了“《传承》的观后感”的相关内容,好的影像作品是人们进步的源泉,脑海中总有踊跃出许多不一样的想法。这时我们可以写一篇观后感来记录我们所认识到的一切,写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长。我们应该怎样去写作品名观后感呢?
儒家经典的传承——《论语》读后感800字:
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》,我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说,我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前,2008年我在北京大学脱产学习两个整月,系统地听了很多关于国学的讲座,期间对国学产生了极大的热情,购买了很多相关的书籍,但大多数后来都被束之高阁。所以,总体来讲,我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的!
但是当我再次翻开典籍,尤其是朗朗诵读之际,我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生,里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即:“学而实习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎”(学而篇);“温故而知新,可以为师矣”(为政篇);“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而篇)
每当读到这些语录,似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆,我顿时明白了,因为我们皆为炎黄子孙,几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴,只是我们没有察觉,没有在意罢了!
曾几何时,我们片面批判传统文化、否绝经典,对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高,惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际,蓦然回首,却发现《经典》就在灯火阑珊处!
感谢这个伟大的时代,能让经典重放光茫,能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典,与往圣神交,继先贤绝学。
党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部,我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课,同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓,勤思之、笃行之、修已身、树新风,为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命!
中华民族的五千年文明,是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的,有关汉字的书《被委屈的汉字》,感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事:《三个臭皮匠,走了吗?》,故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠,顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠,也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起,就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音,皮匠又更好写,流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠,顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象,把成语改成广告语,比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错,成语可真够委屈的!这种现象非常不好,一是误解了成语本身的意思,二是小孩子如果先看到广告,再学正确的成语,就会容易写错别字,还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中,也经常遇到错别字现象,比如我们刚开始学习写日记的时候,就有同学这么写:看到门前有垃圾,我大吃一斤;还有同学写:我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体,博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具,又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大,年级增高,我学会了更多的汉字,也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中,我要深刻理解汉字的古今含义,深入探究中华文化,把汉字学准、学精,再也不委屈汉字了。
假期间,我去广聪家问作业。一进门,只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着,连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后,看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是,抢过来自己看。看完,我的心久久不能平静下来,让我回想起了一件件传承正能量的事情!这个小故事讲述了20世纪80年代时,一位女教师,傍晚去一位请病假的学生去家访,因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的,又忘记了带手电筒,所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时,发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯,照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人,处处为别人着想的盲人夫妻啊!现在社会上这样关爱别人的人也不少,所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去,这样社会就会更加美好。记得有一次,大姨生病了,我和妈妈陪同她去江门中心医院看病,在候诊时,我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐,反而要老婆婆坐。还说了一句:“老婆婆,我们年青人扛得住,这样小病压不倒我的!”
当时,那病人右手里还扎着针,左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊!还有新闻报道:最美司机——吴斌,他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中,导致肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。在危急关头,他强忍剧痛完成系列安全停车操作,24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市,大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动,也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人,这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年,应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”,为祖国,为社会献出一份爱心,让世界变得更加美好!
土里有金
土里有银
金马银牛一大群
金马跑得快
银牛走得稳
金马银牛喜欢勤快人
翻开杨老黑的《金马驹》,首先映入眼帘的是爷爷的歌,接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了,忍不住一页页翻看起来
这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事,抒发了人对土地的依恋,生于斯长于斯,在其中耕耘收获,也在其中安然老去,这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。
随着故事的深入,我的双眼渐渐被泪水模糊,朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑,我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历,她是我认识的最勤劳最善良的人,一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作,养鸡喂鸭,圈养小猪,日夜不辞辛苦,供爸爸和姑姑读大学,直到累弯了腰。
妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城,可是城里的生活让她无所适从,从那以后就没有再来,她舍不得离开家乡,舍不得离开土地,直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种,到了收获的季节我和爸爸一起回老家,爸爸收割,我跟在后面帮忙,但这种日子不知道能维持到什么时候,奶奶家已经被圈进去,离拆迁不远了,我改变不了事实,只希望这个日子慢点到来,让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间,也让我能汲取更多的农业知识。
土地是生养我们的地方,虽然经济和科技发达了,但是老一辈对土地的情感和依赖,就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食,一粥一饭当思来之不易。
我要好好学习,努力提高知识水平,争取长大后可以在耕种环境,提高亩产等方面做出贡献,让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作,让大家都热爱我们的土地,让家园变得更美好。
当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字,希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度,无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉,值得我们去学习,而人人都要做的,那便是,传承。
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,卓有见识的林则徐,血染吴松口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下,著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,以其浩然正气饿死不领美国粮。传承,在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征,是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧,秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中,我们看懂了文化,但有些文物更需要我们对文化的保护,八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后,近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首,历史让我们铭记,时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史,明确自身责任。唐太宗曾说:“以史为镜,可以知兴替”。历史的存在,更多的是来时刻警示我们,以古比今,明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系,维护和平;张骞通西域为促进民族间的沟通与交流,促进繁荣;鉴真东渡,郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中,每个人都承担着时代的责任,无论为民族还是国家,都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任,下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”然而,要承担远方的责任,首先还是要明确历史责任,不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化,需要我们传承。伟大的爱国主义,中华民族的浩然正气……这一切,都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任,传承便会随时间一起慢慢流逝掉;传承文化,便是夯实人生大厦必不可缺的基石;传承文化,品悟生命的意义,为了民族的美好未来奠基。
中国是世界闻名的文化古国,家风、家训、家规是中国的传统文化,是铭刻在我们每个中国人心中的。
有一本书,叫《安妮日记》,曾经的一个女孩,因一场战争而被囚禁在密室中,这一过,就是两年……在这两年中,安妮成长了许多,她开始思索战争,种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀,一边又重建家园?为什么每天都要把几百万元投入战争,却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢?为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?唉,人类为什么这么疯狂?!难道战争只是大人物,政治家和资本家搞出来的吗?不!绝对不是!每个小人物都有一定的责任……两年后的一天,安妮久久离开了这个世界……
思索着,书中的每个情节。和平从何而来,何不是从祖先们的先驱换来?每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界,所以做好了每个家庭,不也就是做好了一个小世界吗?
那天,天际的黑被夜洗过似的,天边退去黑,一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机,在与床拼死搏斗之后,我开始洗漱。此后,我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃,很是悠闲,待到走至门口时,我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶,却不知一双眼睛正看着我。不一会,我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。
一天的校园生活让我感觉一丝疲惫,刚到家的我便将自己一把甩在床上,小眯一会。刚一躺下,我又不知被那一只手拉了起来,我的火气一下便冲了上来:“好不容易到家了,小眯一会都不允许?”
“浪费食物的人没必要休息!”耳边传来爸爸雄厚的声音,我吓得一霎时睡意全无。话音刚落,面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。
好的家训与家风能使我更好的成长,这一点,我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起,我清晨浪费的事情,换来的是我良久的沉默。
“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿,而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢?”那一刻,我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活,都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊!他们这样努力、拼命的付出,我还能这么浪费食物吗?
当然是不能!
生活中,好的家风与家训需要总结,更需要我们去实践!在中华民族璀璨的民族文化中,不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人,我们更应将这一优良传统更好地传承下去!
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道,观看过程,我们可能会不断有思维的火花在跳跃,所讲的情节观看后让人不断地回味!整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。写观后感,该从哪些方面着手呢?有请阅读小编为你编辑的传承观后感怎么写模板,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
读《传承中华文化》有感
今天我又捧着我的"良师益友"——《传承中华文化》这本书,利用课余时间津津有味地阅读起来,颇有收获。这本书里面讲了许多动人的故事,记载着中华民族五千年来的文化:有家喻户晓的四大名著、有百读不厌的浪漫主义诗人李白豪迈奔放的诗歌,有举世闻名的万里长城、北京故宫等建筑艺术,有众所周知让我们引以为豪的四大发明……每个故事都向我展现出了不一样的一面,不一样的道德主义。而令我感受最深的是《自强不息,范仲淹勤奋读书》的故事。
范仲淹是北宋时期杰出的思想家、政治家、军事家、文学家。他幼年丧父,母亲改嫁,范仲淹长大后,到应天府的南都学舍读书。他读书认真刻苦,分秒必争,5年的时间竟然不曾脱去衣服上床睡觉。有时夜读感到昏昏欲睡,把水浇到脸上醒脑提神。白天苦读,什么也不吃,直到太阳偏西才吃一点东西。就这样他不但领悟了六经的主旨,还写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”脍炙人口的千古名句。
通过学习我明白了一个道理:面对当今社会,必须刻苦用心学习。我为自己过去的所作所为而深感内疚。
于是我从身边的小事做起。过去我是个顽皮的孩子,真的是身在福中不知福,每天到学校就跟一群同学讨论穿着打扮、谈论玩手机的乐趣;上课时人在教室心在外,只要有一点风吹草动,就趁机大惊小怪、乱喊乱叫,有时还会尽出洋相,逗得全班同学哄堂大笑;每次老师布置作业抄写生字,多数同学写完了又读了十多次,我才写了不到一半歪歪斜斜不太像字的字;听写就更不用说了,每次上交的都是干干净净的空本子;再看看自己的作业吧,可惜我的老师说看不懂,甚至还要请我当翻译;每天放学到家,奶奶都把可口的饭菜做好了,我急忙吃完饭,不是看电视,就是玩电脑游戏,总之就是厌学。每天都是这样虚度光阴,我的学习成绩,每次考试成绩都是倒数第一,老师拿我没办法,妈妈也为我感到伤心。学习了范仲淹自强不息、刻苦读书的精神,在老师和同学的帮助下,我决心改掉缺点,珍惜时间好好学习了。
“要认识中华文化的传统美德,见贤思齐,从小事做起。”书中的这句话说得特别好。对我特起鼓劲。从今天起,我一定要痛改前非,从身边的小事做起,以范仲淹为榜样,刻苦学习。上课时,上课认真听老师讲课,有不懂的虚心请教,按时完成作业,遵守纪律,放学回家帮奶奶做些力所能及的家务活,多抽些时间阅读课外书,学习成绩有了较大的提高。要懂得惜福,在校做一个好学生,在家做一个好孩子,在社会做一个好少年。
高尔基曾说过:书籍是人类进步的阶梯。就是要告诉我们只有多看书,才能长知识,我就很喜欢看书。书即是香的又是友好的,你试着和它交朋友,它就会告诉你许多知识和一些有趣的故事。在这个寒假里,我就看了一本名叫《传承中华文化 共筑精神家园》的好书,这本书里有许许多多引人入胜的人物故事,我每一篇都读得很认真,通过这本书,我即学到了很多没学过的历史知识,也懂得了很多为人处事的道理,使得我的寒假生活过得更加丰富多彩。
每一天,我都静静地坐在书桌前看《传承中华文化 共筑精神家园》,一开始,我也看不进去,也想和小朋友们出去玩,后来妈妈告诉了我这本书里有奥秘,我马上就被吸引了,渐渐的,我对里面的故事产生了浓厚的兴趣,就更加聚精会神地阅读着。在这些故事中,我最喜欢其中的两个故事,一个就是《六尺巷的故事》,这个故事讲述的是清朝宰相张英的家人与邻居之间,为了争墙基而引发的矛盾, 张英在家人求助时,只用几句话就解决了纠纷, 原话是一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。意思就是让自家人主动地将院墙后移三尺,张英的这一做法让邻居羞愧难当,也主动地将自家院墙后移了三尺。看到这里,我仿佛看到张英在指挥家人笑脸移墙的画面,这件事说明了张英是个为人正直,心胸豁达的人,所以后人赞誉他:宰相肚里能撑船。这个故事就是发生在安徽桐城,我也是安徽人,所以我感到很骄傲,我要向张英学习,学习他的深明大义和豁达胸怀,凡事要多忍让。俗话说得好:忍得一时气,免得百日忧啊。
学习,是我们每一个人生活中必不可少的过程,所以在我们能学习的时候,一定要认真学习。这本书中我还喜欢另外一个故事,他是西汉时期一个贫苦农民家的孩子,大家一定都知道他是谁,是的,他就是匡衡。匡衡非常喜爱读书,可是因为家里穷,买不起书,也上不起学,但是勤奋好学的匡衡在农忙的时节,去给有钱有书的人家去打工,不要工钱,只要求人家可以借点书给他看。后来,他长大了,更没有时间去看书了, 不过,这可难不倒聪明的匡衡,他在墙上凿了一个小洞,晚上,他就借着邻居家的光来看书。就这样,日复一日,年复一年,匡衡通过不断的学习和努力,学到了很多的知识,掌握了很多的才能,不但成为了丞相,还成为了西汉时期有名的学者。 故事看完了,我的眼睛也湿润了,匡衡那么渴望读书,终于,他达到了自己的目标,我真为匡衡感到高兴。这个故事让我懂得了:花有重开日,人无再少年的真正含义,我们要用少年时期去看更多的书,学更多的知识,想想看,那些贫苦人家的孩子,他们每天起早贪黑地看书,是为了什么?对呀!不就是想有一个更好的发展前途吗?既然他们在那么恶劣的环境下都能认真学习,为什么我们不能呢?从现在开始,让我们努力学习吧!奋斗吧,少年!让未来的我们也能在蔚蓝的天空下展示出一片光彩!
我们中国是个泱泱大国,有五千年的历史,有很多优秀的传统文化,这些中华文化,不但能开阔我们的眼界,更能丰富我们的精神家园,让我们一起来读《传承中华文化 共筑精神家园》这本书吧,让我们在学知识懂道理的同时,也能把我们的中华传统文化传承下去,这是我们的义务,也是我们的责任。
中华文明源远流长,中华美德悠久深远,是当代青少年成长的营养剂,是一笔取之不尽,用之不竭的财富,是抹不去的生命痕迹。中华文明美德,伴着我们一路成长。
有的人或许会认为文明美德离我们很远,其实文明美德离我们很近,你可还记得儿时学步,父母在旁边说的“至理名言”,“摔倒并不可怕,可怕的是你心里的畏惧”。
父亲,告诉我们坚强。有的时候,坚强也是文明美德,当你坚强地面对一切,你会发现世界那么美好,失败是成功之母,软弱是坚强之母,当我们一步步长大,在经历一些事后就会逐渐变得坚强。
爷爷,告诉我们诚信。诚信在如今的社会,已变得十分可贵,你走在大街上,你可以看到几个拥有诚信光芒的人?注意生活的你,肯定知道前阵子的“小悦悦事件”、肯定知道麦当劳贩卖过期食品、“毒胶囊”和“含氯的可口可乐”等一系列事件,这些事情的曝光,你还能相信诚信吗?诚信是做人做事的根本。离开了诚信,一切都难以立足。在我们新一代的心中,一定要崇尚诚信。
妈妈,告诉我们尊重。我们应当尊重身旁那些可爱的小生命。还记得冰心写的一首诗——《别踩了这朵花》,“你们头抬得高,脚下得重,小心在你不知不觉中,把小黄花的生机断送;我的心思你们也懂,在春天无边的快乐里,这快乐也有它的一份。”尊重生命,就是珍爱生命。你还记得归真堂的“活熊取胆”吗?当你见到熊无助地被关押在机器当中,它身上的伤口已经开始流脓,它的胆汁就这样一滴一滴流下来,熊无助地望望,又被喂进东西,强行生产胆汁,你不觉得,心中有一样东西压抑了许久,在心中阵阵触动吗?你不觉得这样做太不尊重生命吗?尊重也许就是那么简单,可是人们为什么就做不到呢?
奶奶,告诉我们传承。是啊,中华文明五千多年,有太多的东西值得我们学习,在学习博大精深古文化的同时,还要学会传承。传承虽然是一个沉重而复杂的过程。但我们仍然应该深深地去感受、去体会古文化的精髓,然后代代传承下去。
外婆,告诉我们善良。善良是心灵的天使,是世界的装点。因为有了善良,世界才会变得美好,生活才会变得美好。让我们去接受心灵最纯净的洗礼,从想法复杂的小大人变成见到别人哭,就把棒棒糖给她,就把衣服给她披上,就把她给哄开心的单纯小孩。
外公,告诉我们践行。凡事只想不做,那就是瞎想浪费时间。有想就要做,想什么考虑好,一鼓作气,挥洒我们的汗水,不为青春后悔。践行,是传承之子。有传承,就有践行。你拥有他们母子,你就同时拥有了自己的青春无悔。
再一次阅读这本书,就很自然地翻到第五章——微笑面对每一天。微笑是一种生活态度,跟贫富地位、处境没有必然的联系。当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们微笑时,生活也在微笑,微笑是一种美德,微笑是人生最好的名片,是朋友间最好的语言。微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功。新加坡作家尤今对于微笑的评价是笑是无言的礼貌,一个微笑使你赢得整个世界。
想起文明美德,就想起了很久以前的一件事。还记得那天,我刚走到学校操场,一位同学跑到我身旁,大喊我的名字,一本正经地对我说:“王栩君,你刚才在操场上随意扔纸屑,被政教处抓到了,要处罚一百元。”我仔细回忆,的确在操场上将口袋里的纸屑,扔在了操场,我故作轻松地走开,心里却很不安,我担心的不是一百元,而是名誉。从操场到教室的区区几百步,我不知自责了多少次。在心里,我对自己说:提醒多少遍了,就是改不了这坏习惯,这下可好了!那天,我没跟任何人提起这件事,就这样,我自责地过了一天。直到第二天,我才知道那是愚人节开的小玩笑,而且班上很多人都“上当受骗”了。我想那个愚人节开玩笑的人,也正是发现了班上大部分同学都爱随手扔纸屑的缺点吧!从此以后,我就再没随手扔纸屑了。
文明美德,就如一泓清泉,可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
文明美德,如一本良书,陪伴我们成长,给予我们前进的力量。
文明美德,如一盏盏明灯,照亮我们前进的路。
让我们一起牵手,从一点一滴做起,传承文明,践行美德!
宁肯少活xx年,拼命也要拿下大油田!北风是电扇,大雪当炒面,天南海北来会战,誓夺头好大油田。干!干!干!在观看完《铁人王进喜》之后,我为他吃苦耐劳,战斗一线的精神所震撼着,打井缺水,他就带着全队人马用脸盆、水盆从几公里外的水泡子里砸冰取水;没有吊车,他就以自我的身体做吊车;压井喷的水泥散不开,他就跳进泥浆池里用身体搅拌。他就像一个真正的“铁人”一样,用钢铁般的意志支撑起了自我的血肉之躯,用满腔的爱国情刻画中国石油工业的未来。他的精神震撼到了我,也令我产生深深的敬意,不禁使我想起那些战斗在抗疫一线的医务人员们,他们也是如此,他们乐于奉献,吃苦耐劳,不畏惧,不退缩,他们日以继夜的劳苦作战才使得人民的生命得到了保障。他们是时代的楷模,铁人精神最好的典范,不就是他们吗?
当下,时空流转,我们再也没有以往那么艰苦的工作环境,可是先辈遗留给我们的精神财富我们仍应继承,尤其是当下的年轻人。我作为一个大学生,即便我不是石油专业亦或是与之有关的专业,可是我也需要在学习和工作中以铁人精神时时刻刻激励着自我,知难而上,进取应对挑战,在学习和工作中不断提高。我也需要学习他那种在工作上刻苦钻研的精神,学习他无私奉献的精神,学习他满腔的爱国热情和高度的职责心。
花,开放在繁花似锦的三月,灿烂而又奔放,飘洒的芳香让大地初出充满了春的气息。每当三月,我就会想起为革命而共献出生命的雷锋。雷锋的生命虽然短暂,只活了xx年,但是他为人民做出的贡献却是世人称颂的。他的精神有如火炬一样一代一代地传承着,在二十一世纪的今天,像这样做好事的“活雷锋”,在我们身边无刻不在。
就像春节的时候,无情的冰雪阻挡了外来民工的“回家路”。可是,归心如箭的他们仍按捺不住,冒着风雪踏上了“征程”。其中有一辆车在行驶途中,意外的事故发生了。在一个拐弯处,由于路面滑,这辆汽车翻车了。乘客们有的受了轻伤,有的受了重伤,有的甚至昏迷不醒。这些乘客们在痛苦的呻吟着。就在这一刻,迎面走来了一位农民。这位农民看到了这种情况,把他们接回自己的家里。那时,车里一共有四十多人,这个人似乎不怕乘客对他的沉重负担,不怕雪地的举步为艰,还一步一步地坚持把受伤的乘客背到了家里。尽管他家只有几间简陋的瓦房,可是,他还是让这些乘客住在自己的家里。他还把自己和老婆睡觉的床让给了老人和孩子。他把家里所剩不多的钱买了一些食物给乘客吃,就这样度过了两天两夜,指导救援人员赶到了,把这四十多位乘客载到他们的家乡。这位农民的心灵是多么美好啊!
这位最普通的农民,却做了一件不平凡的事情。在他身上,我似乎看见了雷锋的身影,在他身上,闪耀着一种珍贵的精神。在这个繁花似锦的三月,我们看到这样的“活雷锋”,更觉得雷锋精神的可贵。这是雷锋精神的传承。
观《回望延安》有感:铭记与传承
Hello於先生
"走得再远,走得再辉煌,也不能忘记过去。"
历史文献片《回望延安》中的一段段影像、一帧帧画面,将我们带回了那个硝烟四起的年代,片中的每一位人物、每一个场景,让我们真切感受到了延安精神的深刻与厚重。
——回望,是为了更好地铭记
从1935年到1948年,党中央在延安的13年间,经历了从无到有、从弱到强、从逆到顺的浴火涅槃,即便在日军疯狂扫荡和国军大肆封锁举步维艰的条件下,也未能停止我党建设前行的步伐。
正所谓淬火成钢,我党在一次次教训中形成了"理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评"的三大作风,在一场场抗战中探索出了"统一战线、武装斗争、党的建设"三大法宝。当然,我们需要铭记的还远不止这些。
在延安,锤炼出了以毛泽东同志为核心的坚强领导集体,中国共产党为什么能,与毛泽东卓越的领导能力和以毛泽东为核心的党中央正确领导是密不可分的;在延安,实现了马克思主义与中国实际相结合的历史性飞跃,中国共产党之所以能,是马克思主义普遍原理与中国革命和建设具体实践相结合的必然结果;在延安,探索出了一套管党治党的基本经验,中国共产党为什么能,离不开党的先进性和纯洁性;在延安,造就了一大批能够担当重任的栋梁之才,中国共产党为什么能,因为他们有着共同的追求、团结一心。
——回望,是为了更好地传承
回望延安,中国共产党从星星之火发展成了燎原之势,中国革命从满目疮痍走向了辉煌胜利,中华民族从艰难困苦走入了富强振兴。延安精神,过去是凝聚人心、克敌制胜的精神动力,如今更是奋力进取、强国强党的力量支撑。
习近平总书记指出:"青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望".
回望延安革命战争年代,一代代有志青年在炮火纷飞的岁月中肩负使命、砥砺前行,奉献了自己的青春年华,甚至是宝贵的生命。放眼当下和平建设年代,虽然不用直面血雨腥风,但无形的战场暗流涌动。
坐在明亮的办公室,延安精神和作风激励我们努力工作,服务人民和社会,我也更加明白了在这个时代应尽的责任,每一个人都在为建设国家,贡献自己或大或小的力量。作为一名青年民警,我们更加不能懈怠,要勇于担当付出,怀揣激情热情工作,誓为公安事业奋斗终生。
回望,是为了铭记;回望,也是为了传承。回望延安,回望那段荡气回肠的革命岁月,我们要倍加珍惜当下,不忘初心,让青春风采在新时代、新征程中绚丽绽放。
依稀记得小时候第一次看电影时,每个人对于作品都会有属于自己的独特的心得体会,这就需要我们动笔将心中的感动和见解记录下来,写进观后感里。一篇优秀的观后感,离不开内容简介、发表评论、抒写感受这几步。如何修饰自己的观后感呢?小编特地花时间为你收集并编辑了传承观后感怎么写,仅供参考,大家一起来看看吧。
如果现在有人问我,这将近一年的时间,你有何改变?我想我的`回答一定是:我学会了独立,我学会了坚强,我学会了乐观,我学会了微笑。现在想来,自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光,所有好的不好的记忆,都会成为日后所收藏的回忆。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不理会喧嚣的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需伸张的厚实,一种并不陡峭的高度。随着经济的飞速发展,人们的物质生活水平提高,但是人们的精神世界开始变得荒芜,变得复杂,变得冷漠。我们的爱心越来越少,对于那些需要帮助的人,我们不敢伸出援助之手。是因为害怕,是因为责任,还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己,培养正确的价值观,丰富我们的内心世界。
学习《工匠精神》,最先想到的三个阶段:信仰、目标、工匠精神的特质。信仰,是一种强大的精神支柱,一种信念。我们需要很多内心的自我反省,检查出自己内心和做事的动机,就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念,现在也只是对信仰有了浅显的意识,但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。目标,一但有了信仰,有了目标,加上行动以及不懈的坚持,这样的人不会成功吗?日本保险销售之神的案例触动了我,一个其貌不扬,身材矮小的他,只要确定了自己的目标,不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平,凭借自己的自信,困境后的坚强以及对工作的认真精神,始终在证明自己,证明他的价值。
面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说,择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高,待遇好,又轻松的工作。其实不然,首先要确定自己想要做什么,这这份工作上能改变什么,能给你带来什么,是不是你想要的,所以在选择工作的时候本身就是很慎重的,千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致,细节决定成败,等到我们的竞争对手比我们还努力的时候,到那时我们就能体会到竞争的危机了。不要让别人的意志左右自己内心的声音,最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法,其他一切都是次要的。成长的道路上,都会有酸甜苦辣,需要我们去慢慢体会。错了,并不可怕,可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作,但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段,都会喜欢那一段时光,完成那一段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热的期待未来,不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然快乐,并相信未来。
花,开放在繁花似锦的三月,灿烂而又奔放,飘洒的芳香让大地初出充满了春的气息。每当三月,我就会想起为革命而共献出生命的雷锋。雷锋的生命虽然短暂,只活了xx年,但是他为人民做出的贡献却是世人称颂的。他的精神有如火炬一样一代一代地传承着,在二十一世纪的今天,像这样做好事的“活雷锋”,在我们身边无刻不在。
就像春节的时候,无情的冰雪阻挡了外来民工的“回家路”。可是,归心如箭的他们仍按捺不住,冒着风雪踏上了“征程”。其中有一辆车在行驶途中,意外的事故发生了。在一个拐弯处,由于路面滑,这辆汽车翻车了。乘客们有的受了轻伤,有的受了重伤,有的甚至昏迷不醒。这些乘客们在痛苦的呻吟着。就在这一刻,迎面走来了一位农民。这位农民看到了这种情况,把他们接回自己的家里。那时,车里一共有四十多人,这个人似乎不怕乘客对他的沉重负担,不怕雪地的举步为艰,还一步一步地坚持把受伤的乘客背到了家里。尽管他家只有几间简陋的瓦房,可是,他还是让这些乘客住在自己的家里。他还把自己和老婆睡觉的床让给了老人和孩子。他把家里所剩不多的钱买了一些食物给乘客吃,就这样度过了两天两夜,指导救援人员赶到了,把这四十多位乘客载到他们的家乡。这位农民的心灵是多么美好啊!
这位最普通的农民,却做了一件不平凡的事情。在他身上,我似乎看见了雷锋的身影,在他身上,闪耀着一种珍贵的精神。在这个繁花似锦的三月,我们看到这样的“活雷锋”,更觉得雷锋精神的可贵。这是雷锋精神的传承。
面对新的学期,它给我带来了更多的收获,同时也把我从假期的沉睡中唤醒了。那一天我一个人坐在电视前观看这个节目,随着时间的流逝,不知不觉,今年的《请党放心,强国有我》就结束了。
这一刻我陷入了深思,然后妈妈也安静了。说真的,看了这个节目让我明白了许多,收获了许多,以及成长了许多,好比一堂人生哲理课。让我不得不对自己的人生重新思考了一遍又一遍,人生的意义是什么?人生的目标是什么?人生的方向又在哪里呢?这一切的一切都在提醒着我,需要努力学习,把握好自己的人生。
更让我明白了,爱国是什么?爱国就是让自己所做的每一件事情都祖国挂钩,为祖国的强大而去奋发图强学习,为祖国伟大复兴而永不止步,这些都是爱国的表现。而我则用行动去证明,做一个学生该做的事情,在未来可以有能力为中国出一份力。
就好像《歌唱祖国》里面的歌词一样:"五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮,歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……"听着这首耳熟能详的歌,我就很激动,五星红旗,我为你骄傲,为你自豪。我相信中国只会越来越强大,一定会在未来的世界里,成为一个团结友爱、互帮互助的大国。
然而今年是党的一百年生日,我们每个人同学都很记得这个节日,因为党给予了我们太多太多了,让我们拥有美好的生活环境,有一个友善团结互助的社会,这就是我们伟大的党带给我们的一切。
在这个特别红色年里,让我们向党致敬,向五星红旗致敬,同时我们作为祖国的接班人,身上的责任与担子,一刻都不能忘记。我会更加努力,把知识学好,同时把自身体能素质跟上,这样才不会辜负党与祖国的栽培,祖国未来的路上我一定奉陪到底。
“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专……”。从我牙牙学语,这就是爷爷奶奶和爸爸妈妈首先教我的东西。当时我把它当作一首儿歌来学,不解其中的道理,现在我长大了,也逐渐领悟到其中的奥秘,它教会了我做人最基本的道理。我们家祖祖辈辈都是农民,虽然不像其他接受过高等教育的家庭一样,把家风家规写在牌匾上挂起来,但是我们把祖辈留下来的传统文化深深地印在心里。
今天听了李淑惠老师讲的“传承好家风成就好孩子”专题讲座,心里感受颇多。
忠厚传家久,诗书继世长,讲述了人类由自然状态进入到社会状态当中,成员有了价值观,有了自己的理性,能够分辨真善美,假恶丑,好与坏,对与错,把好的东西、正确的东西传下去,与此同时,按照社会的变革,成为有格局,思想开阔的,对社会有用的人才。
不可否认,家庭对于一个孩子的成长来说是至关重要的。我的家庭非常和谐,从爷爷奶奶到爸爸妈妈,他们之间都互相尊重和谦让,在我印象当中,他们从未吵过架。尤其对我和弟弟的教育上,从来都是以我们的意见和想法为主要,为我们提供最好的学习环境和氛围。作文我们家里最多的东西就是书,我爸爸特别爱看书,我也遗传了这个良好的基因,从认字开始就喜欢读书,。我看过的书,从四书五经到现代文学,从童话故事到上下五千年,每一本都是我的最爱。我可以从书里收获很多知识,增添许多智慧。对我的写作和做人都有着很大的帮助。我心里非常感谢我的父母,我为我生活在这样的一个家庭而感到自豪。
我要沿着中华先贤和先祖传承给我们优良的文化传统之路一直走下去,不辜负家长和老师的期望,成为一个对国家,对社会有用的人才。同时我也要继承和发扬中华民族的优秀传统,让我们的“家风”“校风”“国风”在我们新一代的中国少年中,一代一代的传承下去!
聆听了大庆精神、铁人精神事迹报告后,我再一次深刻体会到油田开发初期的艰苦岁月,油田工人胸怀全国人民,心中装着强烈的宗旨意识,风餐露宿“天当被、地当床”,人拉、肩扛、搬运钻机,破冰取水保证开钻,用身体搅拌泥浆制服井喷。想到这些我不由的肃然起敬,老一代石油人,忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实,以“宁可少活xx年,拼命也要拿下大油田”、“有条件上,没有条件创造条件也要上”的精神状态,战天斗地,勇往直前,攻克了种种无法想象的难关,创造了一个又一个奇迹,打下了中国石油发展的坚实基础,甩掉了中国贫油国的帽子,使梦想成为现实,使顽强拼搏、自强不息的大庆精神、铁人精神成为宝贵的财富,成为中国石油人的特色文化和传承不息的精神动力,大庆精神、铁人精神也成了我们强化宗旨意识,践行群众路线的典范。
听了事迹报告后进一步深刻感受到颇多:一是大庆精神、铁人精神是全心全意为人民服务宗旨意识的根本体现,它植根于人民群众。如:铁人说过:“干革命,就会遇到困难,有困难就要去斗争,这不是看戏,不是下馆子。国家缺油就要把油搞出来。要搞油就会有困难,你不去斗争,要我们共产党员干什么?不就是个死么?我是豁出来了,只要上午拿下油田,下午倒在钻台上也是痛快的!有了困难怎么办?这就像打仗一样,不能退下来。有条件要上,没有条件创造条件也要上,天大的困难也要上。”这些朴实而震撼的语句就是践行宗旨意识的真实写照;二是真正的聪明和智慧来源于人民群众。如,王进喜的房东王大娘,深受王进喜的所作所为感到,发自内心说了一句话说:“王进喜真是个铁人啊”就这一句话,传到了总指挥部,传到了国务院,最后命名为“铁人精神”;三是实践出真知。如:铁人王进喜在自己的读书笔记写到《讲进步不要忘了党,讲本领不要忘了群众,讲成绩不要忘了大多数,讲缺点不要忘了自己,讲现在不要割断历史》的富有实践性、哲理性的五个讲,现在细细评读,意味深长。
为此,我们要积极实践,仅靠书本是不行的,把书本读完再去实践也是不行的!实践出真知,知真要实践!
对照铁人找差距,作为新时期的工会工作人员,在今后的工作中要做到以下几点:
一是要像铁人一样学习。学习是一个永恒的话题,王铁人在那样艰难困苦的岁月,在哪么艰苦的的生活和工作环境,在没有上过学的情况下,凭着顽强毅力和刻苦的精神,一方面拼命工作,一方面挤时间学习,并坚持做学习笔记,给我们留下了在实践中总结出的富有哲理的名言名句,成为鼓舞我们奋进的精神财富。
二是要像铁人一样干。我认为,“创业”在大庆精神中有着鲜明的实践特征,最根本最突出的就是一个字:干!在这个意义上可以说,大庆精神、铁人精神就是干的精神!因此,干是我们的必然选择。要干负责任的事,负责任地干事。要在任务面前,困难面前,不惧不退,不等不靠,挺身而出,知难而上,敢打敢拼,像铁人那样去创业,去努力工作,去艰苦奋斗。说到底,就是要干,要大干苦干、真抓实干!只有这样,才能做到科学发展、可持续发展。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。
三是要有铁人一样的胸怀。铁人王进喜不但是一个不怕累不怕死的铁骨汉子,还有一片体贴温暖同事的胸怀。虽然他当上了领导,仍然心系每个职工群众:如:他看到天冷时工服不保暖,工人挨冻,就到缝补厂建议把棉工裤后腰加高加厚,给工人做皮背心和皮护膝。钻井生产、生活特别是住房、吃粮面临困难时,他利用工余时间带领职工和家属开荒种地,烧砖、割苇,盖“干打垒”住房,让工人和家属“吃饱肚子去会战”,“回来有个窝”。
还有钻工子女没处上学,整天在荒原上玩耍,他带领人们在大队机关附近支起一顶帐篷,建起了大队级第一所小学——帐篷小学。后来,人们为了纪念王进喜,把这所小学命名为“铁人小学”。他到阿尔巴尼亚访问期间,还惦记着钻工们的困难,利用补助的一点外汇特意买了两个“热得快”,带回来给职工烧开水、熬中药。生产骨干张启刚因工牺牲后,他和1205队的职工经常给他的老母亲寄钱和粮票,一直供养到老。
今天,我们不论在任何岗位上,都应该继承和发扬大庆精神和铁人精神,把“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神发扬光大,把艰苦奋斗的优良传统一代一代的传下去,积极倡导新时期铁人精神所蕴涵的奋发向上的积极态度、锲而不舍的意志品质、百折不挠的旺盛斗志,立足本职工作岗位,做好本职工作,让铁人精神激励着我们,顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰,为建设敦煌国际文化旅游名城做出新的更大的贡献。
读《传承中华文化》有感
今天我又捧着我的"良师益友"——《传承中华文化》这本书,利用课余时间津津有味地阅读起来,颇有收获。这本书里面讲了许多动人的故事,记载着中华民族五千年来的文化:有家喻户晓的四大名著、有百读不厌的浪漫主义诗人李白豪迈奔放的诗歌,有举世闻名的万里长城、北京故宫等建筑艺术,有众所周知让我们引以为豪的四大发明……每个故事都向我展现出了不一样的一面,不一样的道德主义。而令我感受最深的是《自强不息,范仲淹勤奋读书》的故事。
范仲淹是北宋时期杰出的思想家、政治家、军事家、文学家。他幼年丧父,母亲改嫁,范仲淹长大后,到应天府的南都学舍读书。他读书认真刻苦,分秒必争,5年的时间竟然不曾脱去衣服上床睡觉。有时夜读感到昏昏欲睡,把水浇到脸上醒脑提神。白天苦读,什么也不吃,直到太阳偏西才吃一点东西。就这样他不但领悟了六经的主旨,还写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”脍炙人口的千古名句。
通过学习我明白了一个道理:面对当今社会,必须刻苦用心学习。我为自己过去的所作所为而深感内疚。
于是我从身边的小事做起。过去我是个顽皮的孩子,真的是身在福中不知福,每天到学校就跟一群同学讨论穿着打扮、谈论玩手机的乐趣;上课时人在教室心在外,只要有一点风吹草动,就趁机大惊小怪、乱喊乱叫,有时还会尽出洋相,逗得全班同学哄堂大笑;每次老师布置作业抄写生字,多数同学写完了又读了十多次,我才写了不到一半歪歪斜斜不太像字的字;听写就更不用说了,每次上交的都是干干净净的空本子;再看看自己的作业吧,可惜我的老师说看不懂,甚至还要请我当翻译;每天放学到家,奶奶都把可口的饭菜做好了,我急忙吃完饭,不是看电视,就是玩电脑游戏,总之就是厌学。每天都是这样虚度光阴,我的学习成绩,每次考试成绩都是倒数第一,老师拿我没办法,妈妈也为我感到伤心。学习了范仲淹自强不息、刻苦读书的精神,在老师和同学的帮助下,我决心改掉缺点,珍惜时间好好学习了。
“要认识中华文化的传统美德,见贤思齐,从小事做起。”书中的这句话说得特别好。对我特起鼓劲。从今天起,我一定要痛改前非,从身边的小事做起,以范仲淹为榜样,刻苦学习。上课时,上课认真听老师讲课,有不懂的虚心请教,按时完成作业,遵守纪律,放学回家帮奶奶做些力所能及的家务活,多抽些时间阅读课外书,学习成绩有了较大的提高。要懂得惜福,在校做一个好学生,在家做一个好孩子,在社会做一个好少年。
“人活一口气”,小时候经常听大人们这样说。对于“这口气”,可以有两种理解,一是指我们呼吸的气,人死去后这口气咽下去了,生命也就不复存在了;另一种是指人活着的精神状态,一个人活着,就要有不屈不挠、能屈能伸的骨气,要有不气馁、不妥协的志气,这就是一种精神,一种民族精神,一种虽死犹生的精神。记得臧克家在他的力作《有的人》中这样写过“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。显然,前者活的是躯体,死去的是精神;后者失去的是生命,留存下来的却是精神。前者虽生犹死,他们的身体早已成为被虫蚊蛀蚀的腐烂的躯壳儿,已被人们淡忘以致遗弃;后者则虽死犹生,它体现了一个国家、一个民族的伟大精神,这种精神就是为国争光、为国分忧、不计报酬、甘为孺子牛的铁人精神,这种精神在任何时代、任何地方都是一种奋发积极的力量,有了它,就有了前进的动力,有了它,就有了顽强拼搏的决心、信心和勇气。
在全社会、全校轰轰烈烈开展“三创”的活动中,铁人精神一直和我们并肩前行,一直激励着全校、乃至全国人向着更高级的目标迈进。
作为一名教师,我认为学习铁人精神,就应该时时进行自检、自省、自查,把铁人精神当做自己的一面镜子,通过查找不足,改正不足来促进自己的成长与进步。所以我认为自己应该做到以下几点:
一要加强学习,“人不学习要落后”是句真理,只有勤奋学习,才能储备知识,掌握本领,增加技能,才能立足岗位,扎实有效地搞好自己的教育教学工作。
二要求真务实,首先说求真,在工作上真抓实干,扎实工作,埋头苦干,勤奋钻研,勇于创新,争取做业务上的尖子。另外,“平平淡淡才是真”,在平淡中享受教育,在平淡中享受人生,在平淡中去爱,爱学生,爱同事,爱亲人,爱朋友,“爱是力量的源泉”,只有爱才能创造和谐的教育,创造和谐的同事关系,创造和谐的家庭氛围。其次说务实,踏踏实实走好每一步,不浮躁,生活上不追求奢华,事业上不争名夺利,人际交往上不尔虞我诈,做一个厚道的人,用自己的高尚人格打造平凡朴素的人生,用自己的热情创造一流的工作业绩。
三要保持乐观的心态,“用自己的火去点燃旁人的火”,作为教师,只有自己心态阳光灿烂,才能影响学生的阳光心态,从而构建阳光班级,让孩子们从小保持乐观向上的人生态度。
四是要时时反省,没有反省就没有进步,不能发现自己的不足就不会发展自己,所以我要时常在人格上、道德上、工作纪律上以及灵魂最深处检查反省自己,发现不足及时改,做到时刻保持清醒的头脑。
总之,铁人虽然离我们而去,但他的精神却是永存的。我相信,全国、全民族的人们都将在这种精神的感召和激励下,不畏艰险,艰苦创业,忘我工作,求实奋进,为国争光,为国争气,为实现自己的人生价值而努力奋斗。
尊重与传承——匠人精神读后感800字:
读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。
忘记以前是从知道的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的接受世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”
这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶可以用来品后,传回日本,最后发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有一定的局限性。)这就是泱泱五千年的大国最后会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,但是习惯性的揣着,怕别人把自己的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。
而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”但是他自己却没有把自己当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应该有怎样的精神,要怎么做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。百家笔记网()我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,可以说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,一定能用很多年都不会坏。靠爷爷自己的努力从一名小小的木匠成为了后来了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资)
爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一直也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,但是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自己的技术也尊重自己的客户,并精神传承下去。这应该就是爷爷最后的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,但是也只是当时他手下带的那些人懂,而后来越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。
5月31日,石油魂——大庆精神、铁人精神巡回宣讲报告团来到乌石化,在乌石化文体中心为广大干部职工和先进模范代表作了“大庆精神、铁人精神”两场宣讲报告,让乌石化的干部职工全面深入地了解了大庆精神、铁人精神的深刻内涵,接受了一次深刻的艰苦创业教育。
报告会上,宣讲团两位首席宣讲员以“继承大庆优良传统,发扬爱国、创业、求实、奉献的大庆精神、铁人精神”为主题,用文字、图片、多媒体演示等形式,声情并茂地讲述了大庆油田艰苦卓绝、轰轰烈烈的石油大会战,讲述了大庆精神、铁人精神的形成和发展过程,深刻诠释了大庆精神、铁人精神的思想内涵。“有条件要上,没有条件创造条件也要上”、“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”、“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”等铁人的名言和生动感人的经典故事,令人深切感受到了老一辈石油人艰苦奋斗、无私奉献的精神,会场多次爆发阵阵的热烈掌声。
听着两位首席宣讲员精彩的演讲,油田开发初期的艰苦岁月仿佛又出现在我的眼前:油田工人风餐露宿“天当被、地当床”;人拉肩扛搬运钻机;破冰取水保证开钻;用身体搅拌泥浆,制服井喷。想到这些我不由肃然起敬,老一代石油工人,忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实,以“宁可少活xx年,拼命也要拿下大油田”、“有条件上,没有条件创造条件也要上”、“把我国石油落后的帽子甩到太平洋里去”、“石油工人一声吼,地球也要抖三抖,石油工人干劲大,天大的困难也不怕”的豪迈誓言和雄心壮志,战天斗地,勇往直前,攻克了种种无法想象的难关,创造了一个又一个奇迹,打下了中国石油发展的坚实基础,甩掉大庆精神铁人精神是我们民族精神的重要组成部分,是一种强大的文化力,它创造了大庆油田一次创业的辉煌,洗涮了我国贫油的耻辱,让我国屹立于世界的东方。多年来,大庆精神铁人精神生生不息地激励着我们一代又一代的中华儿女,涌现出了一大批我们优秀的中国石油人。他们个个都在平凡的岗位上默默耕耘,艰苦创业,共同铸就了我们中国石油灿烂的今天。
作为一名年轻党员,更应该学习铁人精神,查找自己的不足。
一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间:和书本学、和老同志学、和实践学。要在自己的内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下,我走上了如愿以偿、另人羡慕的岗位,仍然不要忘记给自己施压,要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神,踏踏实实、认认真真沉下来,学进去。因为“人不读书,不能成才;人不学习,不能生存”。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃,才能永远做时代的弄潮儿。
二是要慎独慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省,就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实,扎实工作。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。
作为一名中油员工,我很骄傲也很自豪,因为我有先辈们强大的精神力量作鼓舞,内心无比充实。今天,我们的工作条件和生活条件比起当时好了许多,我们更要不断加强学习,提高劳动技能,提高自身素质,努力赶上公司的发展步伐。时刻保持谦虚谨慎的工作作风,埋头苦干,求实奉献,把本职工作做实做细,干一行爱一行,立争在自己的岗位上建功立业,来巩固和发展我们来之不易才取得的成果。当老实人,说老实话,办老实事,严格要求自己,戒骄戒躁,向先辈们学习,坚定信心,勇于克服工作中遇到的困难,在挫折面前决不自怨自艾怨天尤人,摆正心态,树立正确的人生观和价值观,不受拜金主义和享乐主义思潮的侵蚀,做一名优秀的中油员工。
大庆精神和铁人精神是我们的宝贵财富,必须永远珍惜、坚持和发扬。,踏踏实实干工作,共同开创和迎接我们中国石油更加美好的明天。
“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今,飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景,产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵?
铁人精神是一种为国争光,为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;
铁人精神是一种不计名利,不计报酬,埋头苦干的奉献精神;
铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;
铁人精神是一种对技术精益求精,为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;
铁人精神是一种不安于现状,不拘于常规,奋发思变的创新精神。
通过互联网我又阅读了一些关于铁人精神的文章,记得有一篇文章提到过,大庆在创业之初曾提出,“人就是要有一股气,对一个国家来讲,就是要有民气;对一个集体来讲,就是要有士气;对一个人来讲,就是要有志气。”细细品位这段话的含义,对我触动很大。是呀,人总得有一种精神,为什么说一些人死了可他们还活着,而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了,这其中的原委就是有的人有一种精神,他虽死犹生,而有的人确如同行尸走肉,虽生犹死。可以说,铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神,它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方,都是一种奋发进取的力量:有了它就会前进;失去了它,也就失去了进步的动力。
如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”,那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动,则是学铁人的“高级阶段”和最终目标。
作为教师,学习铁人精神,查找自己的不足,我认为自己应当做到以下几点:
一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学,要在自己的内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下,我走上了如愿以偿的岗位,仍然不要忘记给自己施压,要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神,踏踏实实、认认真真沉下来,学进去。因为“人不读书,不能成才;人不学习,不能生存”。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃,才能永远做时代的宠儿。
二是要慎独慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为学生办实事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省,就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实,扎实工作。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的骨干,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能培养好下一代。
铁人这个神奇的人物,他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在铁人精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
进入大学,就意味着必须接受军训考验。对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说,无疑是一种挑战一种自我挑战。在这短短的军训期间,我们要与原本不认识的同学相互认识,并且要做到互帮互助,团结一致,我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来,参加严格训练,接受阳光的洗礼,面对种种的考验。
给我们训练的教官是一个二十多岁的年轻人,他身材不高,在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑,而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。但是,教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力,他就会批评我们;只要大家动作不规范,他就会一而再,再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。
军训一开始,同学们个个神采飞扬,对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天,问题来了。有的同学开始发牢骚,抱怨声便连声四起,一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。这些都体现了我们平时的生活太顺畅,几乎是衣来伸手,饭来张口,缺少了那份同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。
军人也许真的是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我,六天后,才认识到严谨的时间意识和坚忍不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作,在训练场上,我们无数次地重复着,用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动,跨步的整齐有力,使我们真正体会到军人的一丝不苟。
水滴石穿,绳锯木断微小的力量一旦积攒起来,产生的威力可是无比的呀!当别人享受锲而不舍的喜悦时,你千万不要成为功亏一篑的典型。谁笑到最后,谁是最终的胜利者;谁坚持到最后,谁才是真正的英雄,谁才是战胜了自我的强者。
古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。我作为新生中的一员,同样也讨厌这炎炎烈日,但我们却必须坚持,因为这不仅是为了锻炼我们的体魄,更是锻炼自己的意志,才能为以后走向成功打下基础。
如果说人生是一本书,那么,军训的生活便是这本书的最美丽的章节;如果说人生是一出戏,那么,军训的生活便是这出戏中最精彩的一幕。军训不仅使得同学们得到更好的交流机会,同时也让同学们在互帮互助中加深友谊。透过被晒得黝黑的皮肤,我们可以深深感受到血液的沸腾。军训,如梦一样,匆匆的向我们走来,他将让我们少份依赖,多份坚强,少份怨天尤人,多份勇往直前。
《许海峰的枪》观后感: 体育精神的传承
当听闻郎平再度执导中国女排时,我想稍微了解一些体育常识的人,都会被这样的行为所感动。郎平早已功成名就,可是当看到中国女排陷入低谷时,还是毅然决然的选择再度出山。发布会上,郎平说,她最担心的就是自己的身体能否承受国家队主帅一职带来的压力,是什么样的精神支持着她做出这样的决定?我一时未能找到答案,直到前几日有幸看到一部讲述许海峰的个人传记的电影《许海峰的枪》时,心中才有了一丝清晰的答案。这或许是他们那一代人的共性,对于体育精神的崇尚,他们深知中国脱掉东亚病夫这顶帽子付出了多少心血,所以要尽其所能,让这种崇高的体育精神传承下去。
《许海峰的枪》遵循最大还原现实的宗旨,讲述了中国奥运首金获得者许海峰如何从供销员成长为奥运冠军的励志故事。坦白讲,这是一部主旋律电影,但是却比以往的所有主旋律电影更饱满,更加有血有肉。特别是当电影放映完毕,许海峰老师出现在舞台上的时候,对影片中所表现的许海峰的坚强、冷静的怀疑,马上烟消云散。一切都是那么真切,就是眼前这个看着微微发胖的老人,当年勇夺全省冠军并打破多项纪录却因超龄被省队拒绝后,仍然坚持不懈的练习,后终于代表中国拿到了奥运首金。作为年轻人,观众们能从影片中深深体会到,许海峰当年获得了全省第一而没有被录取的心情,那是对射击执着的感情和与自己命运抗争的决心,让他坚持下来。正是这样的挫折,才造就了许海峰老师在奥运赛场上毫不手软的最后三枪,造就了中国奥运历史上的第一枚金牌。
与大多数体育冠军的故事不同,阻碍许海峰前进的不是他的成绩,而是他的命运,是他通过自己坚持不懈的奋斗,最终改变了自己的命运。电影紧紧抓住了这一点,力图塑造一个命运曲折的体育运动员。
影片的后半部分真实的再现了28年前许海峰惊险的最后一枪。影片中显示的许海峰在当年最后一枪之前走回休息室休息了十分钟,可是许海峰老师自己却说,其实当时的真实情况是他席地而坐,休息了整整十五分钟。观众难以想象,在这决定个人和国家命运的最后一枪打响之前,那十五分钟意味着什么。他是如何利用那十五分钟让自己平心静气?许海峰老师当时没有说,但可以想象那是多么煎熬的十五分钟。之后的情况大家都熟知,许海峰最终以1环优势获得冠军,全场沸腾,全国沸腾,经久不息。
最感人的场面是在随后的颁奖现场,因为组委会的疏忽,他们只准备了一面中国国旗,但是许海峰和王义夫分获冠季军,奥运组委会紧急抽调,用直升飞机从场外空运五星红旗进入颁奖现场。(观后感 )许海峰跟王义夫飞奔着去迎接这份国家的荣誉,因为影片中关于颁奖的场景,直接放了当年的现场录像,所以我们得以看到当年朝气蓬勃的许海峰站在最高的领奖台上,除了兴奋和高兴,竟有点像个大孩子一样不知所措。后来有人问他,当时站在领奖台上是什么样的感觉?他说,自己没有想那么多,做运动员,刻苦训练,然后获奖,再去领奖,就是这么简单。
说的就是这么简单,也许平常心是一个射击运动员必备的心理素质,也许正是因为他的平常心,让他拥有了如此大的成功。许海峰跟郎平的那一代人,或许他们潜意识里总觉得自己应该为这个国家做点什么。郎平临危受命,而许海峰以一个人的力量,用一把枪的故事,传承者了一种历久弥新的体育精神。(文/木易孝敦)
下面是编辑精心为你整理的“《传承》观后感怎么写”,欢迎阅读,希望你能喜欢。看电影不仅仅是一种放松和娱乐,优秀的影视节目能让我们的精神得到慰藉。写观后感需要我们和作品之间产生共鸣,因为观后感可以更好的帮助我们总结和思考影片的内容和主题。
今天我看了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,我思绪万千,心情久久不能平静。
在这本书中,令我感触最深的就是《仁义胡同、六尺巷》这篇文章。这篇文章讲了明朝一个叫董笃行的人在京都做官,老人家因盖房砌墙和邻居发生争执,董笃行母亲绐他写信,想让他用官势为家里争气,结果董笃行回了首诗让母亲让别人两尺。母亲就按儿子说的去做,,这一做法感动了邻居,邻居也让出了两尺,就有了一条小胡同。
看完这篇文章,我深受感动。对于生活中的小是小非我们应该像故事中的人物一样互相让一让,事情就解决了。如何处理这些小是小非,反映了一个人的道德。让一让,说明他是个有道德的人,互不相让,甚至大动干戈,说明他道德境界不高。“国无德不兴,人无德不立。”我们应讲向往和追求、讲道德、尊道德、守道德的生活风尚,形成向上、向善的力量。只要中华民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。所以,我们在生活中遇到一些小是小非的事,我们应该互相谦让,这样就能真正解决问题,正所谓“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。”
有一次,我去表弟家玩,正好表弟家来了一位客人,那位客人走时留下一块有巴掌那么大的棒棒糖,我和表弟都想独占那块棒棒糖,相互争抢着。我说我是哥哥,弟弟应该让哥哥;他说他是弟弟,哥哥应该让弟弟。最后妈妈来了,她看见我们争得不可开交,就教育我们说人与人应该互相谦让。我听了如醍醐灌顶,就把棒棒糖让给了表弟。此时表弟也不好意思独占,我们就让妈妈把糖分成两半,每人吃一半。我若有所思地吃着糖,仿佛悟出了些道理。
在生活中,如何处理小是小非,反映着一个人的道德修养和情怀。许多事就是这样:争一争,行不通;让一让,六尺巷。
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁
翻开《传承中华文化, 共筑精神家园》这本书,读了岳飞勇猛杀敌精忠报国、范仲淹忧国忧民胸怀天下、戚继光精通兵法驻守边疆、郑成功一心为国收复台湾的故事,不禁激起了我浓烈的爱国热情。
"爱国"是一个无比简单的词,但却是每个公民无比重大的责任。作为青少年的我们,要爱国、护国,以祖国的繁荣强大为豪,要发奋读书,从小立志做一个对国家对社会有用的人。
怎样才是爱国?爱国就要铭记历史。铭记当年八国联军侵略中国的不堪历史,日本军队在南京残忍屠杀30多万同胞的暴行……我们要知耻而后勇,要奋发图强!
我们还要记住历史悠久的丝绸之路及海上丝绸之路;记住促进我国古代文明发展的四大发明;记住雄伟无比的万里长城、古老的圆明园……这些都是让我们骄傲、自豪的历史,能让我们更加坚定中华民族伟大复兴的信心。
怎样才是爱国?爱国还要传承历史。中国素有"礼仪之邦"的美称,中华上下五千年的灿烂文化,古老而悠久的文明礼仪,要由我们来传承!讲究文明礼仪,尊老爱幼,在公交车上见到老人、残疾人、孕妇,都应主动起身让座;礼貌待人,一句带着微笑的"你好",会使对方心情愉快;一句在做错事时的"对不起",会让所有的不快飞到九霄云外;诚实守信,答应别人的事就要做到,不可言而无信;勤俭节约,我们青少年都应该珍惜毫厘,不应挥霍浪费。
唐朝统治者唐太宗患有气喘,有大臣提议建个暖阁让唐太宗居住,但唐太宗拒绝了,他的理由是:"当年汉文帝将起露台,因惜十家之产而作罢。我功德不及汉文帝,更不可浪费民力。"与唐太宗、汉文帝的节俭相比,作为学生的我们,有什么理由不节俭呢?
怎样才是爱国?生活在这个和平年代的我们,爱国不能仅仅体现在嘴上,空喊爱国没有实际意义。爱国应该体现在每一件具体的小事中:周一学校升国旗的时候,要对国旗行注目礼,保持肃静;同学有困难的时候,伸出我们的援手给予帮助;公共场合要讲普通话;要牢记社会主义核心价值观并践行之……更重要的是我们要先学好本领,努力学习。
少年强则国强!只有努力学习,才能将我们的优良传统文化发扬光大,才能让祖国强大起来!只有努力学习,才不辜负父母对我们的期望,不辜负老师对我们的付出,不辜负学校和国家对我们的培养!
我们不仅要努力学习,还要学会生活。
这让我想起了书中的最美孝心少年——赵文龙,他才14岁,和我们一样的年纪。我们可以无忧无虑地生活和学习,享受家庭的温暖,我甚至还经常和妈妈撒娇。可赵文龙却得用幼小的肩膀扛起很多成年人都未必承受得了的重任:照顾患病在床的妈妈!为了照顾好妈妈,他学会了洗衣、做饭、给妈妈按摩等一系列的"本事",虽然生活给了他很多磨难,但他没有为肩上扛着的重任而抱怨,这多么值得我们学习。
相比之下,我们有的同学连衣服都不会洗,饭也不会做,难道不觉得惭愧吗?相同的年纪,他在照顾着妈妈,而我们在做什么?一到周末,一些同学就去泡网吧、玩游戏,或者做个"低头族"整日捧着个手机,回校后就无精打采,学习效率大打折扣,考试时就会捶胸顿足,后悔平时没有好好学习。
这样的同学多向赵文龙学习吧,身在福中要知福!祖国的未来寄托在我们每一个中学生的身上,我们都应该努力成长为祖国的栋梁之才!
当我把书合上,走出教室,望着学校新建成的升旗台,望着那面崭新的五星红旗飘扬在校园的上空,我深深地感受到了国旗在我心中的神圣,祖国在我心中的分量!
青少年朋友们,让我们以实际行动,从自身做起,从现在做起,从身边的每一件小事做起,传承中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
看完这本书,我的内心久久不能平静。这本书向我们讲述了中华民族辉煌的五千年历史,在这历史长河中呈现出一大批闪烁着中华民族精神的杰出人物,其中最令我震撼的是范仲淹勤奋读书的故事。
范仲淹出身贫穷,没有依靠,无力上学,但他十分勤奋好学。只好跑到寺院的僧房去读书。由于家贫,生活十分艰苦,每天晚上他用糙米煮好一盘稀饭,等第二天早晨凝成冻之后,用刀划成四块,早上吃两块,晚上再吃两块,没有菜,就切一些腌菜下饭。生活如此艰辛,但他毫无怨言,能专心读书,并立下造福天下的志向。范仲淹正是凭着这股苦读的劲头,成为著名的政治家、文学家。
古往今来,这样的故事比比皆是:孙敬苏秦头悬梁锥刺股,终成伟大的'政治家;匡衡凿壁偷光,勤奋好学,成为一名知识渊博的经学奖;著名数学家华罗庚,因家境贫困失学,但仍坚持自学数学,终成我国杰出数学家……他们身上都闪耀着勤奋自强的光辉。
我们现在的孩子,被父母宠成了小公主小少爷,在家中有父母悉心照顾,学习上还需要父母督促,大部分同学经常因为看电视、玩电脑入迷而忘了写作业,记起来马虎应付,以致于上课没精神……相比古人的勤奋好学,我们怎能不感到羞愧?
“少年强则国强,少年智则国智”作为新时期的少年,我们更应以勤奋和刻苦为舟,在茫茫学海中,早日驶向成功的彼岸!
如果说一个国家、一个民族是一颗大树,那么核心价值观就是这个国家、这个民族的根。核心价值观,承载着一个国家,一个民族的精神追求体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
党的十八大提出:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法制,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。这是社会主义核心价值观的基本内容,它从三个层面高度凝练了社会主义核心价值观的基本理念,它包含了我国社会主义现代化建设的目标和对美好社会的生动表述以及公民的基本道德规范,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展引领社会全面进步,对于焦聚全面建设成小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。
在这24个字里,诚信对个人的发展和社会的稳定起着至关重要的作用。
诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重要内容,它强调诚实劳动,信守承诺,诚恳待人。
诚是儒家为人之道的中心思想,立身处世当以诚信之本。宋代理学家认为:诚者真实无妄之谓。诚是一种美德。《名人名言》里说道:诚即天道,天道酬诚。言行须循天道,说真话,做实事,反对虚伪。意思为诚实。
《说文解字》认为:人言为信。程颐认为:以实之谓信。可见信不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠,而信的基本内涵也是信守诺言,言行一致,诚实不欺。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取他的一笑,周幽王下令在都城附近二十多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号,只有在敌人入侵需要召唤诸侯来救援的时候才能点燃,结果诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,西夷犬戎大举攻周,周幽王慌慌忙忙点起烽火,但是已经没有诸侯愿意来救他了。最后幽王在骊山下被杀,褒姒被掳走后下落不明,犬戎尽取西周赂而去,西周灭亡。
周幽王失信败国,可见诚信对一个国家是多么重要啊!如《吕氏春秋贵信》篇所说:如果君王不讲信用,则百姓诽谤朝廷,国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;亲友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色不正。可见失信对社会的危害何等大啊!
诚实守信是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液当中。诚信是为人处事的基本原则,小到为人诚实不说谎,大到对事业、对祖国的忠诚,诚信二字渗透在生活中的各个层面。正如巴尔扎特所说:遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一个人,只有为人诚实守信,才能赢得他人的信任,升华自身的道德境界。对于一个国家而言,诚信是治理国家必须遵守的规范维系着一个政府和国家的信誉,一个政府国家失去了诚信就失去了信誉,失信于民,失信于天下,就会丧失民心,丧失于天下。
作为一名中学生,我们要继承和发扬中华民族的传统美德,做一个诚实守信的人。
诚信要求我们对人守信,对事负责。恪守信用落实到具体行动上,即表现为一种积极负责的态度,做老实人,办老实事。
做个讲诚信的人,我们还要做到信守承诺,承诺是一件严肃的事情,轻易承诺而不兑现,是一种不良品质我们在没有把握答应别人的要求时,不要轻易许下诺言,要学会拒绝,一旦有所承诺,我们应该努力兑现。
我们还要遵守诚信守则即坚持实事求是;在涉及利益冲突的问题时,站在多数人利益一边;在眼前利益与长远利益冲突时,站在长远利益一边;在情与法的冲突中,站在法律一边。
诚实与说谎是水火不相容的,做诚实的人就不应该撒谎。然而,我们生活的环境是复杂的,人的思维方式、行为方式也不是直线式的。在特定的交往情境中,有时需要我们隐瞒事情的某些真相,说些善意的谎言但这并不是出于个人的私利,而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说,善意的谎言并不违背诚实的道德。
诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂情况,但只要我们正确理解,诚信原则、与人为善,出以公心、永不自欺,我们就能拥有诚信的智慧,做一个诚信的人。
积极践行社会主义核心价值观,继承和发扬中华民族的传统美德,让诚信之歌唱响神州大地!
今天我认真的读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,让我感触良多,也让我了解了很多中华文化已有五千多年的历史,她是一个文明古国,有着悠久的历史和文化。祖先们用勤劳,用智慧为我们创造了灿烂及其丰富的文化,许许多多的中国发明为世界做出了贡献!
我们现在学习用的书本纸张原来都是祖先们一步步创新出来的,替代我最早的龟甲和兽骨,竹筒等沉重的书本,为我们提供了经济、便利的书写材料。他们还统一了文字,发明了火药、指南针。
我们现在学的汉语和汉字是中华民族具有独特的语言和文字她历史悠久,是我们沟通的工具,我以后一定要认真的学好每一个汉字,说好每一句汉语,让中华民族的文化继续传承下去!儒家,道家,墨家,法家这五大学派的理论对当时和现在都具有极大的影响,在我以后的学习道路上我一定会慢慢去了解和运用!
读完了整本书,让我更热爱我的祖国,我以后一定要好好学习天天向上,在成长的道路上用好社会主义核心价值观,继续弘扬中华民族的优秀传统!做个勤劳勇敢,自强不息的中国人!
进入大学,就意味着必须接受军训考验。对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说,无疑是一种挑战一种自我挑战。在这短短的军训期间,我们要与原本不认识的同学相互认识,并且要做到互帮互助,团结一致,我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来,参加严格训练,接受阳光的洗礼,面对种种的考验。
给我们训练的教官是一个二十多岁的年轻人,他身材不高,在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑,而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。但是,教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力,他就会批评我们;只要大家动作不规范,他就会一而再,再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。
军训一开始,同学们个个神采飞扬,对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天,问题来了。有的同学开始发牢骚,抱怨声便连声四起,一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。这些都体现了我们平时的生活太顺畅,几乎是衣来伸手,饭来张口,缺少了那份同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。
军人也许真的是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我,六天后,才认识到严谨的时间意识和坚忍不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作,在训练场上,我们无数次地重复着,用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动,跨步的整齐有力,使我们真正体会到军人的一丝不苟。
水滴石穿,绳锯木断微小的力量一旦积攒起来,产生的威力可是无比的呀!当别人享受锲而不舍的喜悦时,你千万不要成为功亏一篑的典型。谁笑到最后,谁是最终的胜利者;谁坚持到最后,谁才是真正的英雄,谁才是战胜了自我的强者。
古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。我作为新生中的一员,同样也讨厌这炎炎烈日,但我们却必须坚持,因为这不仅是为了锻炼我们的体魄,更是锻炼自己的意志,才能为以后走向成功打下基础。
如果说人生是一本书,那么,军训的生活便是这本书的最美丽的章节;如果说人生是一出戏,那么,军训的生活便是这出戏中最精彩的一幕。军训不仅使得同学们得到更好的交流机会,同时也让同学们在互帮互助中加深友谊。透过被晒得黝黑的皮肤,我们可以深深感受到血液的沸腾。军训,如梦一样,匆匆的向我们走来,他将让我们少份依赖,多份坚强,少份怨天尤人,多份勇往直前。
中华民族是一个大家庭,有着56个民族,每个民族都有自己的风俗、特点,但是每个民族都有一个共同点——拥有美德。我们应该将这份美德传承下去,做一个尊敬师长,感恩亲人的好少年。
古今中外有很多尊敬师长的人,例如颜回煮饭敬师,孔子带领他的学生们周游列国,结果被困在去陈国和蔡国的路上,一连好几天没有吃饭。孔子实在忍受不了饥饿,只好在大白天睡觉,来忘却饥饿。颜回为了填饱孔子的肚子,便向人乞讨米饭,遇到一个好心肠的老婆婆,老婆婆给了他一些白米。颜回高高兴兴地煮饭,饭煮好了,因为饭里面有炭灰,颜回怕倒掉可惜,又不能把弄脏的米饭给老师吃,所以他就把沾有炭灰的米饭给吃了。这时候被孔子看见了,他既高兴又生气,设法让颜回说出真相,当颜回说出真相时,他才知道自己误会颜回了。
看完了这个故事,我内心十分有感触,颜回为了让孔子吃上饭,甘愿去乞讨,为了让孔子吃上干净的白饭,将沾有炭灰的米饭吞了下去,这种行为让我十分感动,在现代生活中又有几个向颜回一样尊敬师长的人呢?我们小学生做不到向颜回这样尊敬师长,但是应该在老师上课听讲,认真学习,不要在上课时做小动作,这就是尊重老师;在学校遇到老师时,亲切地打声招呼,这也是尊重老师;用心地写好老师布置得每一份作业,这是尊敬老师;好好学习,博览群书,将来成就一番大事业,这也是尊重老师。不知道是不是现在的生活过得太舒服了,有些同学竟然不把老师放在眼里,在背后说老师坏话也就算了,当他犯了错老师教育他的时候,竟去反驳老师,这就是不尊重老师。
感恩亲人是我们必须要做到的,亲人给了我们最好的陪伴与鼓励,在我们受到伤害时,是亲人在抚平我们的伤口;当我们伤心时,是亲人在一旁安慰我们;在我们高兴时,亲人也为我们高兴;当我们犯了错误时,是亲人们提醒我们,不让我们误入歧途。所以,我们应该感恩亲人,听亲人的话,好好读书,将来找到好工作,让亲人们不再为我们担心,让他们的头发不再变白,让他们过上更好的生活。我们感恩亲人应该从身边的.小事做起,记得有一次,妈妈去爬山,回来后浑身酸痛,躺在床上一动不动,对我说:“你来帮我按摩按摩。”“好的”我说。一说完,就开始动工了,我从上到下认认真真为妈妈按摩了一遍,妈妈很舒服,说:“谢谢你,我好多了,这家里有点儿乱,你帮我理一理吧!”“oK!”我把整个屋子打扫了一遍,连一粒灰尘也不放过,整个屋子瞬间焕然一新了。每当过年过节的时候,奶奶都会在厨房里忙忙碌碌,看着满头银发的奶奶,我就忍不住去帮奶奶打打下手,洗菜、摘芹菜叶子、蒸馒头、看着奶奶满脸的笑容我就会很满足。这也是感恩亲人。
读了这本书,我知道了什么是美德,什么是非美德,能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,只有明白这些,才能使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
这次到大庆参观学习,我有幸以入党积极分子的身份参加了这次活动。使我的心灵受到一次新的震撼,仿佛又看到了大庆石油工人的辛勤工作场面。尤其是这一次,在我们即将迎来共和国五十七岁生日的时候,_x党委精心组织这次活动,我感到其意义非比寻常。
从大庆回来后,通过互联网我阅读了一些关于弘扬铁人精神的文章,记得有一篇文章提到过,大庆在创业之初曾提出,人就是要有一股气,对一个国家来讲,就是要有民气;对一个集体来讲,就是要有士气;对一个人来讲,就是要有志气。细细品位这段话的含义,对我触动很大。是呀,人总得有一种精神,为什么说一些人死了可他们还活着,而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了,这其中的原委就是有的人有一种精神,他虽死犹生,而有的人确如同行尸走肉,虽生犹死。可以说,铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神,它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方,都是一种奋发进取的力量:有了它就会前进;失去了它,也就失去了进步的动力。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今,飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景,产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵?
铁人精神是一种为国争光,为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;
铁人精神是一种不计名利,不计报酬,埋头苦干的奉献精神;
铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;
铁人精神是一种对技术精益求精,为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;
铁人精神是一种不安于现状,不拘于常规,奋发思变的创新精神。
如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个初级阶段,那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动,则是学铁人的高级阶段和最终目标。
作为一名入党积极分子,学习铁人精神,查找自己的不足,我认为自己应当做到以下几点:
一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学,和老同志学,和实践学。要在自己的内心形成一种压力,让这种压力敦促自己,成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下,我走上了如愿以偿、另人羡慕的岗位,仍然不要忘记给自己施压,要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神,踏踏实实、认认真真沉下来,学进去。因为人不读书,不能成才;人不学习,不能生存。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃,才能永远做时代的宠儿。
二是要慎独慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省,就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实,扎实工作。要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准,讲究严,讲究精,讲究新,讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。
铁人这个神奇的人物,他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在铁人精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为科技情报事业美好的明天,储备学识,储备能量。
太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简*爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。
一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的敌人戚继光……。。中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此,我寒假这段时间里,我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化共筑精神家园》看完这本书后,我真是受益匪浅。
这本书有很多版本,我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史,这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史,并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障,中华民族还有四个鲜明的特点:
一、延续性,在世界上所有古老的文化与文明中,唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。
二、理论性。
三、民族性。
四、包容性。
正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。
书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国,母亲让岳飞去保护祖国,可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人,所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊!我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化,我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。
读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人,尊重师长,发扬优秀传统文化,做个优秀的中华文化的传承人。
感谢您阅读“好读后”的《传承的观后感通用》一文,希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了传承的观后感专题,希望您能喜欢!