中国语文读书笔记

中国语文人读书笔记精选。

读一读作者的作品，我们不仅能收获知识，更能得到关于人生的启示。写一篇读后感，可以帮助我们更好理解作品，下面是读后感大全为你推荐的“中国语文人读书笔记”，仅供参考，大家一起来看看吧！

中国语文人读书笔记 篇1

《中国最美的语文》读后感1200字

这本书是“读书会”里的书友推荐的。看到好几个书友对此书评价甚好，便在当当网搞活动的时候将作者的系列书籍都买了回来。读罢，深感此书买得值。

本书作者夏昆，是四川成都的一名高中语文老师。翻开夏老师的书，满是久违的感动，因为他在教育之路上所做的一切正是我多年来深深期盼的。在高考的大洪流中，夏老师坚持自己的教学方法，在保证学生成绩的前提下，教授学生诗词鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏，让学生在轻松愉悦的课堂氛围中汲取知识、启迪智慧，同时也给学生上讲台授课的机会，在换位思考、互动学习中让学生变得更加独立、自信，可谓真正做到了“寓教于乐”。且夏老师真正领悟了教育的真谛——“千教万教，教人求真”。他在传授知识的同时教学生对善良的追求、对美好的渴望、对生命的尊重，做心地善良堂堂正正的人；教学生明白学习的真正意义，考试的目的是为了学习，学习的目的绝不仅仅是考试……

高考只是人生的一块敲门砖，我们很多人的教育方式却把它当作了全部。绝大多数学生在高中三年的铁笼里沉闷、压抑地当着考试工具，没有半点青春的自由和快乐，也渐渐在学校和家庭双重高压教育的奴役中失去了自我，失去了对美好的向往、对理想的追求。导致太多学生一进入大学，就开始沉迷网络，男生打四年的游戏、女生看四年的韩剧，逃课睡觉、考前突击、日混一日、拼凑抄袭毕业论文……还有多少人静下心来去读书、去钻研知识？只是肆意地挥霍着自由的光阴与青春，然后毕业悄然来临，茫然沦为蚁族、啃老族……

高中三年乃至从小开始的奴役式的教育与大学四年放纵式的生存现状，难道不应该引起我们的深刻反思吗？为什么学生上了大学转变会如此之大？为什么所谓的大学生步入社会后能力并没有多强？这确实与我们从小以来的教育方式有关。孩子只知道读书学习是为了考试为了考大学或者为了好找工作，全然不明白读书学习的真正意义是为何？学习不仅仅是为了考试，不仅仅是为了那一张文凭，是格物致知，是修身养性，是在人类有限的社交活动范围内通过浩瀚的书海与一个个伟大的灵魂对话，获取更多的智慧，探寻生命的终极意义。若明白了这些真谛，学习自然会变被动为主动，学习效率必将随之提高，学习方法也会随之改善，应付考试便也是水到渠成，又哪需要那么多奴役式的题海战术？又怎会让大学四年的时光悄悄溜走？又怎会三十而立还整天抱着手机，不去努力提高自己？这些道理是孩子从小就应该被潜移默化教育引导的。

夏老师在《中国最美的语文》一书中，同时讲到自己每晚会给儿子讲睡前故事，从开始的童话故事到后来的诗词故事、古文故事，他的优美、风趣、浅显易懂的讲述方式，将中国传统文化之美的种子从小播撒在了孩子心中。尤其是他周末讲完诗词故事后，还会让孩子把诗词意境画下来，这种“诗画同源”的教育方式着实有趣可行、值得借鉴。他们父子间这样美好的亲子时光也让人羡慕、赞叹。反观身边的少儿教育，有多少父母能放下手机，每天坚持给孩子讲睡前故事？又有多少父母能真正做到寓教于乐，保护、激发孩子美好的天性？身边一年级的孩子已经开始补习了……

身为父母，我们应该如何陪伴、教育孩子成长？身为老师，又该如何传道授业解惑？夏昆老师无疑是一个很好的榜样。让我们从现在起，努力对自己的教育方式做出改变，让孩子在欢声笑语中学习知识、健康成长。最最重要的，“千教万教，教人求真”，千教万教，教子做人！

中国语文人读书笔记 篇2

抱着尝试的心理看这本书，却在开头就被夏老师的幽默风趣所吸引。夏昆老师是一位有涵养有理想有趣的老师，很羡慕夏老师的学生，倘若我高中也能有一位像夏老师这样的语文老师，相信那时的我视野定会更加广阔遇事也会更加豁达。

语文的工具性和人文性是相融而非独立的，在应试教育盛行的大环境下，不能改变环境那就改变自己，与孩子们一起去探讨思索，一起成长。语文的本质是情感教育，这需要教师首先要有培养应试的能力，有此基础，还要有有扎实文化底蕴与独立思考的能力，更要了解与语文相关的种种艺术类的范畴，三观正，影不斜，由此才可以做到言传身教。

其实这本作品，相当于夏老师的教学札记，教学札记的整理是很必要的，能促进反思，不断完善教学，更高地成长，用记录的方式提醒自己不忘初心。

阅读写作都是自发的，真正的学习最终目的是求知，希望自己在以后残忍又现实的生活中能够保持一颗求知存真的心，不会被温饱利欲泯灭眼里的光芒。

是啊，教师只是孩子们的摆渡人。初来时彼此陌生，结束时笑着挥手离去。我们只是孩子们的一个过客。然而，做好摆渡人，又何尝不是自我救赎呢？于我，是。

中国语文人读书笔记 篇3

这本书是外公作为生日礼物送给我的。刚收到这本书的时候，就觉得这本书名有些奇怪，为什么一本现代散文册取名为《中国最好的语文书》？

直到我打开这本书的时候，真相才渐渐朝我走来。翻开作者叶开写的自序才明白，原来这本书不是叶开写的，其实他只是一名记者，这本书是他选编的，挑选了一些著名的作家写的真实故事。

可是这样未免也太无趣了吧。于是叶开便在每一篇故事前，对这篇故事的作者进行了详细的介绍，其中第一篇是独一无二的萧红《呼兰河传》。

这是萧红在临近去世前写的绝笔杰作，带有自传性质的小说，是一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。萧红的童年是寂寞的，她记忆里的呼兰河小城里的人们始终一成不变地生活着，年复作文一年地做着他们认为应该做的事，至于为什么这么做，他们似乎并不明确。她童年温馨的记忆是祖父与后花园，这是她精神生命中温暖的情愫，更引发了读者共鸣的故乡情感。这让我瞬间觉得能生活在自己的家乡杭州，是多么的幸福！

当我看完第二篇的时候，竟然发现还有课后问题，帮我巩固的文章的内容，还总结了这类文章的写作方法，让我受益匪浅。

一本书完整的读一次，其实是远远不够的。每读一次，都会有更多的体会，温故而知新。有些优秀作品需要反复阅读才能恍然大悟，逐渐体会出作品的真正内涵。

《这才是中国最好的语文书》突破了文章的束缚，教会了我要突破自己，从另一个角度阅读，让心灵自由，成为一个丰富、主动、自由的人！

中国语文人读书笔记 篇4

读你，中国最美的语文

读你，中国最美的语文，着实让我嗨皮了一回

在文字里，在诗词里，在音乐里，在三年的高中生活里

在教室里，在课堂上，在晚自习里，在睡前的故事里

在教育里，在最美的语文里

你说，你要还原真实的教育。你说，你要做一个忠实的守望者。

你说，你要让孩子们看到世界的美好，看见生命的美好。你说，这才是教师最根本的职责。

你说，你要让教育“回到常识”，哪怕在这条路上让自己“一意孤行”都无所畏惧。

回到常识，即指，教育的目的是为了生命的美好，而非相反。一意孤行，则意味着夏昆老师自己愿意在这条路上继续走下去，如以前一样。

如以前一样，用最新的教育理念，去捍卫最真实的教育。

追求教育的本性，将独立的思想视为自己的教育生命；将眼光放在更远的未来，用真正的思想去感召学生，用真正的美去影响学生；用温和的坚持来证明自己对教育的认识，以现实功利的损失来换取教育的良知。

在你眼里，智慧和美才是教育的最高原则，其它一切，不过是过眼云烟。

你说，你希望你的语文是美的。这美，在艺术、在思辨、在独立、在分享、在师生的互相陪伴与共同成长。

你说，你希望把男孩变成男人，博学的、宽容的、幽默的、有品味的和有责任心的男人；你说，你希望把女孩变成女人，美丽、善良、温柔、知性于一身的女人。

你说，要想成为这样的“美人”或者“英俊的人”，就得先从内心美开始，从生活的点滴着手

从最美的语文入手

从诗词、音乐、电影，到百家讲坛，轮番上阵，各显其能

教师的讲堂上，更是轻松愉快，精彩绝伦

无论老师，还是学生，都常常给人一种意犹未尽的感觉

如果说，弗朗西斯.卡库嘎瓦的《没有围墙的教室》唤醒了我心中沉睡已久的“小诗人”，那么，夏昆老师的《中国最美的语文》，则唤起了我对音乐的依赖，对一切美好的向往。

所以，我允许自己做一个梦，我要在梦中成为夏昆老师的学生，我要亲身经历和感受一下，他的语文课上的美好和他的个人魅力。或者让我成为他的宝宝，每晚都能听着他讲的睡前故事睡觉，该有多好。

可惜，这些只是白日做梦，无法成真。所以，只能把它――夏昆老师的《中国最美的语文》，加入书单收藏起来，以备想起的时候就能“顺手拈来”。

说实话，这是我自读书以来加入书单的唯一一本书。原因很简单，它真地让我体验到了什么才是真正的美好。那就是：不为虚荣，只为真实。

不为虚荣，只为真实。也许这样做，会让自己觉得孤独。但是，只要心中光明，就值得。

最后，把这本书推荐给您们，所有追求美好的人们，尤其是家长朋友们，以及正身职教师或者即将走向教师职业的人们，会受益匪浅；更会从夏昆老师所营建的家庭氛围，和他的教学理念以及教学方法上，得到不少的启迪。

来读吧！夏昆老师的《中国最美的语文》。因为，美就在这里。

20xx.03.06.15:59.

中国语文人读书笔记 篇5

做一名老师，是我小学作文中坐着开往西北的火车的小女孩愿望；是我初中毕业选择师范学院的少女懵懂；是现在决定考研的青年坚定。

想着用自己的博学与幽默，让每一个孩子期待我的课，同时也让我的语文课充满着语文味。因而，我觉得现在的自己差距太大。

一直很佩服德国的初等教育，教小学的老师需要最高学历和一系列考核。而我国，尤其是农村教育，代课老师占了正式老师一半，孩子们频繁地换老师，老师们在办公室刷着抖音，逛着淘宝。实习两个星期，发现很多老师都是不愿意也不喜欢读书一群老师，喜欢宫斗剧。音乐老师教语文，实习老师代课老师教语文当班主任。每天叫孩子们背书背书背书，让学生歇斯底里地读书。(和我国人口基数大有着很大关系，但也不得不承认，教育的不公平于落后)

现在实习教着数学和英语，学校也很是放心。看着班主任要孩子们作死地喊，我也渐渐被洗脑。似乎觉得大声音表示着孩子们把知识听进去了，把读的记住了，这或许就是被蒙蔽的教育。

我想为农村教育做点什么，但这样的环境却又是我无法忍受的。家里边的人，觉得一个月三千的小学老师的工作对于一个女孩子来说已经很好了，对于这个小镇来说，确实很不错。

职业不错，有点文化，相貌不错，性格也还行。毕业后找个条件不错的人，结婚安家生子，到三十岁就是学校的骨干老教师了。这条路真的很好，安稳而且能看到成绩。

或许，在大学时候，我不看一些书，不接触一些事情，我会觉得这样的生活很好。但当我见过一些人，见过一些事情时候，我觉得这样的人生充满了失败。

我在二十岁就已经可以看到我未来三十岁四十岁的人生，我从此，再也不能走出这个小镇。我也不能够去遇到更多优秀的人。在我刚刚开始的人生中，我就陷入了被动。

家确实温暖，却也让人安逸。

老一辈以他们的价值判断来规划我的人生 。觉得到我这个年纪，可以开始谈论婚嫁了。今天大伯母说，我一直想给你说个人家。男孩子是军医，现在又去读研究生了，想找个老师，这样假期可以在一起，现在三十岁左右。

一切条件我都觉得OK。

我回：不要给我找呀，没有时间没有精力呀。

我一直觉得，爱情婚姻需要自己去寻找等待，会遇到总会遇到的。

这样的事情在家总会发生，我不喜欢这样的讨论。女孩子并不一生下来就是为了嫁人，至少不是爱情婚姻的牺牲品。

想和夏老师一样，做一位博学而有灵性的老师。而对于教育，我更希望把它当成我的理想来做，而不是我赖以生存的职业。

而我将来的另一半，也应是心灵的契合。

20xx年9月15日晚于梅城

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细说民国大文人读书笔记

第一句话写给若干年后的自己看：当你看见这个月读书笔记更新这么慢，不要对以前的自己有埋怨。可能你还爱着足球，也就知道18年的这个夏天，自己在做什么了吧。

读书笔记嘛，就直入主题了。这套书分三部，之前读过思想大师篇，这部是国学大师篇。

标题读起来实在会想和“枯燥无味的人物传记”联系起来。但未来的自己肯定知道以前的自己是个什么德行，话多的文章肯定是碰不得的，这个毛病怕是以后能改一改。

开门见山，就是第一印象。叙事方法也很独到，和那些：“某某人，字什么，号什么，又号什么”的开头大相径庭。

作为钱门弟子，举钱穆先生的一段。写钱先生，就分：潜沉，成就，传道，风华等十多个小节，开门就把钱先生写的明白，配上插图，仿佛就像个大人物，真实站在那儿。

之前说叙事方法独到，看这个小节名就知道。两个字简单精要，有点像金庸先生《笑傲江湖》的章回名，标新立异。所以每小节，就在说这小节的事，比如：传道，就是钱先生怎么怎么在北大任教，早年在小学如何如何，时间线却不太在乎。全部读完，感觉这些小节又能完完全全拼出那个心中所想，就实在不容易了。

和一般传记叙述不同，也是能吸引读者的地方吧。就像让我读二十四史是实在不行的，但吕思勉先生的《中国通史》先分：婚姻，赋税，财产，兵制等做为上篇，也就成了“畅销作家”了吧。和这本书的叙说人物的角度也算差不多。

就像作者自己说的：“如今回头再看这套书，若以一言蔽之，它只力求忠实纪录三千年不遇之大变局下，士阶层的吉光片羽和落日余晖。”

忠实，真实，详实。就是对这本书中肯的评价了吧。

小学语文读书笔记

读书笔记的内容可以是对书本的好词好句的摘抄也可以是对这个书籍的感悟，下面是小编搜集整理的小学语文读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

小学语文读书笔记(一)

《罗恩老师的奇迹教育》

1. 点燃孩子的学习激情。

2. 我们无力改变教育体制，却能与孩子一起创造奇迹。

3. 课堂应该是充满激情的地方。

4. 让孩子相信自己，别摧毁他们的梦想。

5. 当你走进教室，如果你看到的是一班违反纪律和有学习障碍的孩子，那你肯定会变得手忙脚乱。而如果你看到的是一班律师、商界精英、艺术家和总统，那你就会自如地以你的方式塑造一班高度自信，并对成功有着自我期待的学生。

6. 想象一下，如果每个孩子都坚持自己的梦想，我们的社会会增添多少个医生、兽医、考古学家、律师、慈善家

7. 教师必须以高标准来要求每个孩子，并且要尽力推动他们达到那样的水准。

8. 如果我们把教育浅表化，并且因为学生努力了就给他们A和B，那我们其实就是在帮倒忙或者做绊脚石，这样做无法帮他们做好在现实世界获取成功的准备。

9. 我们应该让孩子们明白，并不是每个人都可以随随随便拍背鼓励，就因为我们想让他感觉好受一些。不应当得到的表扬只会让我们的学生遭遇更多的失败。

10. 高期望可以带来不可思议的进步。但是，你不能仅设定目标而不采取行动，只是说努力进取吧。

11. 当呈现给学生们的是积极的鼓舞，而且让他们感受到被鼓舞的状态时，他们就如同时刻面临一场挑战，他们就会愿意分离一搏。

12. 应在老师与家长之间搭起一座信任之桥。

13. 当人们还在努力工作时，也许他们尚未做到最好，如果你对他们表达了感谢和赞赏，他们就会受到一种鼓舞，今儿为了不辜负你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是帮助家长和教师之间建立互相支持关系的最佳方式之一。

15. 家长们应该意识到，孩子们时常抱怨老师是天性使然。他们一般会抱怨老师不喜欢他或者老师责备他了。每当这个时候，家长们应该提醒孩子想想老师为班级以及为他个人做过的所有事情。我们应该努力让孩子保持积极状态，而不是把他们带入消极的泥潭。

16. 用心聆听孩子的心声。

17. 教师应该提醒自己，你所希冀的并非来自孩子们的感谢，你追求的应该是孩子们的成就以及对他们的人生所产生的积极影响。

18. 请走进孩子的生活。作为教师，我们应该成为一个学生可以信赖的顾问、一个教育者，以及一位指导者，甚至有时候还是一个父亲或者母亲。

19. 我曾与很多看似问题丛生的学生相处过，一旦外在的隔阂被打破，我总会发现，他们本质上都充满激情，富有天赋。我们不可以放弃他们，我们应该相信他们的潜力。

20. 建立良好师生关系的最容易的一个办法就是对他们微笑。如果学生们认为你乐于见到他们，你喜欢和他们在一起，那他们就会更加喜欢你，并且会很快以微笑回报。

21. 所有的老师都应该对自己的工作有这样的坚定信念，即做教师并非一份工作，而是一份使命，召唤我们服务于更高的目标、付出自己的全部，把为我们的孩子创造幸福和安康作为我们的首要任务。

22. 用找借口的时间想办法解决问题。如果你把时间用在找借口上，那你其实也就浪费了那些原本可以用在找出解决办法上的时间。

23. 家长也要毫不犹豫地让老师知道你们需要他们的建议，以更好地帮助孩子。问问老师在家里父母可以做些什么来帮助孩子，那些优秀的老师总会有一些很好的建议。

24. 要么不做，要做就全力以赴。我们要求学生勇于创新并追求卓越，我们也应同样要求自己。

25. 教师应该记住，我们展示给学生什么样的标准，他们就会确立什么样的标准。

26. 我们应经常反思：

我们怎样才能做得更好?

我们怎样利用这次机会来创造特别的时刻?

我们应经为打好基础竭尽全力了吗?

我们已经准备好应对所有可能出现的问题了吗?

还有，最重要的，我们已经为追求卓越而全力以赴了吗?

27. 我们无法为某个时刻标价。一生中，我们有很多一笔带过的过去，但有一些特别的事情却让我们印象深刻，永世难忘。

28. 让学生爱上学习的最佳方法就是，要把你希望在孩子们身上看到的那种学习热情和激情，亲自展示出来。

29. 成人还应该让孩子们看到你是一个终身学习者，而且你仍然对知识有着无限的渴求。

30. 教师必须以强烈的求知欲不断地探索人生，以身作则地让孩子们明白终身学习意味着什么。如果他们在小时候就能学习到这种精神，那么这种精神将会伴随他们一生。

31. 对每个孩子都视如己出，疼惜他们，

32. 成功源于精益求精的态度。

33. 记住(学生)姓名是了解学生的第一步。

34. 如果你们真的想在彼此之间建立良好关系并使之像个大家庭，那么所有人都应该互相了解，而记住对方的名字是了解的第一步。

35. 你(家长)跟你孩子的老师联系越密切，关系越紧密，你的孩子在教室里获得正面经历的机会就会越多。

36. 音乐能激发孩子们的学习热情。

37. 永远不要轻视一个孩子，他的精神、决心和性格都有可能值得你学习。他们对这个世界的认识往往比很多成年人更加清晰和准确。

38. 永往直前，别让机会擦肩而过。

39. 生命的真谛：为你自己和他人创造值得一生去珍惜的瞬间。

40. 教师一定有这么一种方式，它把学习带入生活，并把学习热情注入孩子的心灵深处。

41. 我们希望所有的学生都能懂得这个道理：善有善报，对别人好，你会感到快乐，你的心灵会得到提升，而且这会给你的一生带来意想不到的收获。

42. 如果想培养儿童的好品质和同情心，我们必须逐步使他们具有帮助他人的愿望。

43. 在人的一生中，50%的成功源于我们掌握的知识，而另外50%则与你如何为人处世有关。

44. 对环境报以积极肯定的态度，这是教给孩子们的一趟无比重要的课。

45. 对于家长和老师来说，如果想和你的孩子更亲近些，那你就应该能够和孩子们谈论他们感兴趣的事情。

小学语文读书笔记(二)

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.

读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.

小学语文读书笔记(三)

读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深，

小学语文教师的读书笔记。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服!

启示一:童心是师爱的源泉

李老师提出教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。教师的童心意味着怀有儿童般的情感，能够自然地与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友，赢得学生的心灵。教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣，教师的职业要求我们应该在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径，他们会不知不觉地把老师当作朋友。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的尊严，学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。

启示二:没有爱，便没有教育

李老师深深打动我的一个重要原因，便是他始终如一和学生进行心与心的交流。爱是李镇西老师永恒的教育理念，他可以和孩子一起过年，一起玩雪、拼字照相，真正融入学生生活，在一次次的师爱理解中留下了精彩的生命瞬间。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是爱学生的。读完这书我扪心自问，我爱每一位学生吗?我对学生的爱真的是无怨无悔吗?我暗下决心，一定要改变自己过去的教育方法。当学生犯错时，要努力控制自己的情绪，心平气和地了解学生犯错的原因，站在学生的角度思考问题。李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解:

爱，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。

爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对朋友的爱。

爱，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生的宽容。

爱，也不应是对学生的纵容，而是必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚。

爱，不只是关心学生的学习、生活、身体，而是要善于走进学生的情感世界理解学生的精神世界学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、一起欣喜。

爱，不仅仅是只对自己所教的这几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。

爱，不是用一颗成年人的心去包容一颗颗童心，而是需要一颗童心，用童心去碰撞童心。

爱就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的美丽人生奠定美好的开端。只有这样的爱，才是真正的爱，只有这样的教育，才是真正的教育

小学语文读书笔记(四)

我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

书中，开复先生提出了成功同心圆，即以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快!

在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容，反之，仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书，不同的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有今天这样的体会。

读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

详细说来，感悟有三点：

感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

感悟其三：选择成功的道路是多样的，成功给每个人提供了不同的途径，只要综合考虑各种因素的利弊，选择一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然接受。因为，现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标，只要达到择前重重思考、择后轻轻放下，那就能成为最好的自己。

如此，我希望自己能成为一个德才兼备、以德为先的人;一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人;一个有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同的人。

结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的积极性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功?所以，只要我争取摆正心态，积极面对一切，每天都有进步，每天都做得更好，一定会有所收获。

其次，在生活、工作中要诚信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都希望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。我今天工作是不是比昨天更认真?我今天对待老同志是不是比昨天更诚恳?书中说：每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。

我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。

良师益友对一个人的成长大有助益，但良师益友却可遇不可求，良师尤为如此。

乡土中国读书笔记（精选）

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面，向读者们展示了中国传统社会盘根错节的组织关系。本人有幸阅读了费老先生的作品，并有所感触，在这里分享给大家。

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中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。农民向土地索取生存所需，所以敬畏土地。农民聚集在一个空间内，无需具体的规范、原则，更习惯于通过超越语言地形式形成习惯，放在时间维度来看也就是礼俗。乡土社会是一个礼俗社会，是没有法律传统的，传统相比于现代社会更为重要。因为，乡土社会中社会变迁小，农人一年一度，周而复始。越是经过前代生活中证明有效的，也越值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障。

从中国共产党的发展历程来看，可以说我们党很早就认识到了礼俗、好古的乡土社会特点。乡村之于革命，是革命的基础和动力；而革命之于乡村，则是千年乡村秩序和乡村生活的大颠覆。在革命的逻辑中，这种颠覆是历史的必然，合情合理；但在中国传统农民生活的逻辑中，则是对现有的信仰、原则和传统的背离或放弃。因此，现代革命进入乡村的最大问题，是农民能否有决心背离传统，亲近革命和接受革命的问题。这正如黄琨研究所发现的：“贫困并不是农民参加革命的唯一理由，革命农民固然出于对物质利益的渴求，但传统的价值判断和道义准则仍在考虑之列，革命所面临的风险也常使他们迈不出革命的脚步。”与通过暴力手段进行强行改造相比，中国共产党始终代表着人民的立场，保护着人民的利益，想人民所想，这样才成功地突破了这个千年传统所积淀出来的心理和精神的“防线”。而其秘诀在于：在努力使乡村成为现代革命的舞台，使农民成为现代革命的力量同时，也用现代革命的逻辑改变乡村，改变农民。简单地说，就是把革命动员与乡村的革命性改造有机结合起来，在乡村改造中动员农民；通过动员起来的农民实现乡村改造。

今天看完了费孝通的《乡土中国》，记录一下读后感大全。

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从王小波的杂文集知道了费孝通，依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章，引入费孝通关于农村社会的研究结论，作为佐证，不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书，一共也就一百来页，看起来毫无压力，于是带着好奇，开始了。

我看书的习惯就是必须从头看到尾，前文，目录，正文，后记，必须全部读过才算是安心，这样的好处是从前文，后记中可看到写书的一些背景，更有助于理解书本，坏处就是会效率低些，但是我觉得一本值得看的书，前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录，对于作者如何论述有一个框架的了解，就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓，看的过程中将一些点作为叶子，点缀在树上。初看目录，可能因为对论述主题的生疏，无法全然明白和记住结构，没有关系，看的过程中，读完几章后再回头看就会觉得清晰，读完全书再看一遍，如果脉络已深深印入了你的脑海，说明书已经融入了你的记忆，倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆，那就是你和这本书的缘分所在了。

分享了自己看书的一点心得，回到乡土中国这本书。首先，这本书主要论述了中国乡土社会的特征，成因，演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实，逻辑清晰，章节之间环环相扣，从土地，到人和土地的固定连接，到人形成家庭，形成社会，让你读的过程中，深深感受到乡土社会的特点，进而通过这个切入点，了解中国社会的特点，以及和西方社会的区别。做产品讲究don'tmakemethink，这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考，寻味的，而它的论述过程很自然，让你省去了诸如考虑这句话啥意思，这篇和上篇啥关系的总结，验证的过程，会有非常顺畅的阅读体验，丝毫不费力的跟着作者去思考社会学，这样本来会特别让人难以理解的科学。

看完后记，了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中，妻子不幸意外去世。wenge被打压，失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书，和这样一个社会学研究者相遇，和这样深入浅出的，朴实无华，逻辑严谨的文字相遇，是一件幸事，希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发，大道至简。

思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。

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费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。

在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句,这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。

还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。

不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。

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