格局读后感

2023-02-11

最新格局读后感汇总11篇。

在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感，通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。您是否也在苦恼怎么写作品的读后感呢？栏目小编为网友们搜集和分享了最新格局读后感。

格局个人读后感汇总

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？经过整理，小编为你呈上格局个人读后感汇总，供你参考，希望能够帮助到大家。

格局个人读后感篇1

格局个人读后感

现在的家长压力真的非常大，不管宝贝多大，只要到了入学年龄，都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始，到幼升小、小升初、中考以及高考，这个过程会历经15年，再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年，我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。

因此，如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。

作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太，同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作，此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育，形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法，并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。

全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的；对孩子影响最大的不是你要输灌的东西，而是他们从你身上看到的活法；抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子，孩子会更有责任心，更有大格局，世界也会更美好。

黄静洁的育儿观简称“格局养育”，这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上，可看作是给孩子择校时的两大前提。

01.黄静洁认为：育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子，同时读懂自己。

不管你是有计划的生下孩子，还是被突然空降司任孩子的父母，我们每一位父母都是“白手起家”，在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想，作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角，他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶，选择适合自己的学校。

在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后，她还是拿不定主意。在老师的建议下，她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下，最终尊重孩子的选择，选择了孩子喜欢的学校（也是老师暗示的），而不是自己喜欢的。

由此可见，即使常常陪在孩子身边，有时候父母也不一定是理解孩子的，而作为学校教育主体的老师，则有可能比家长更能读懂孩子的心。

02.也许有的家长会问：才几岁的孩子，他们懂些什么？怎么能让他们作出选择呢？或者说，怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢？

黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择，如何巧用过程，让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。

孩子需要父母的引导，而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程，让这个过程演变成一个化学式的变化，而不是纯粹物理性输赢的较量。

经历这样的一个选择过程，无论未来艰苦与否，会降低孩子半路逃跑的概率，因为孩子的自我要求，会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁，我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班，也有私立的双语班，费用差别也很大。

我初步了解了一下，大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助，但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型，平时专注力不错。一番筛选后，我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。

在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展，教学理论已经非常系统了，同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作，尊重孩子天性，培养孩子独立能力和良好专注力。

于是我很快就约了一次周末的体验课，带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大，但颖宝一进入教室，在老师的带领下就直接玩了一上午，作文到了中午都不愿意走。不出意外的，另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今，她已经在一米儿童之家读完了两年，喜欢那里的工作，也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上，给她做的正确选择。

03.除了这两大前提，结合黄静雅书中提到的观点，家长在给孩子择校时，可以结合这样几点来权衡。

（一）尊重孩子的兴趣、特长、能力

建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单，用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣；还没发展出特长和兴趣，就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。

（二）做好多套择校方案

目前国内多地小学初中实行公民同招，虽然一定程度上给“择校热”降温了，但作为家长，那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下，提前做好多项预案，能保证孩子选取理想的学校。

可以做出这样3套方案：方案一、最理想的学校，也就是孩子能力的上限；方案二、与孩子相匹配的学校，只要发挥正常就可以考进的学校；方案三、保底的学校，即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。

以上方案更适合小升初，初升高，如果是幼儿园、小学择校，个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小，如果路程远，早上势必要起得太早，长期下来大人孩子都吃不消。

（三）了解走访学校

进行初步摸底之后，就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容：包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式，学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育，可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式，是否与孩子匹配，孩子是否喜欢？

（四）选择合适孩子的

最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校，但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化，最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。

对于小一点的幼童，父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校，最终让孩子做出自己的选择；对于大一点的孩子比如初高中生，完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察，选出适合孩子的。

04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结：孩子的人生起点不是上什么早教班，也不是趁早做什么胎教，而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里，也不在父母的地位上，更不在父母的期望里，真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。

尊重孩子，看清自己，共勉！

格局个人读后感篇2

“群体的特征就是智商很低，道德感很高，主流思潮一定应该是公平第一等。”

“你做不到深度，就只能靠广度来吃饭。”

“公平不是大家享受一样的待遇，而是让有价值的人获得相应的回报。”

“有德有才是极品，有德无才是良品，无德无才是废品，有才无德是毒品。”

“结果是考核执行力的唯一标准。”

“脆弱的人都貌似坚强，坚强的人都玩世不恭。”

“能力越大责任也就越大。薪水越高，压力就越大。”

“其实活得越久，你越发现，很多事情更多的是命运，而人力不可违。”

“有意无意都是天意。”

“木秀于林，风必摧之。”

“团结能人做大事，团结庸人能做事，团结小人不坏事。”

“爱我所选，选我所爱。用中国古代的话说叫既来之，则安之。”

“所谓职业化，就是不掺杂感情地把工作做好；所谓成功者，就是把事情做好的同时还热爱它。”

“过得幸福的人，往往都不是很强的人，而是要求不太高的人。”

“怪不得诗人有‘人生若只如初见’的感慨，所有事情都过去之后，想想刚开始，觉得，实在是太好了，但再也回不去了。”

“钱不是最重要的东西，但钱是一个最明确的价值衡量单位。”

“提升自己最快的方法不是学习新东西，而是弥补旧短板。”

“要记得，你做的事情远不如你是个什么样的人更重要。”

“对于我们来说，辉煌是可选项，但不犯事是必选项。”

“这年头最难的是装傻，比较难的是聪明，最容易的是真傻。”

“选择告诉我们，即使无聊的事也是有意义的；机遇告诉我们，任何时候都是最好的时候。”

“最大的优点并不是口才好，而是不但口才好，还知道闭嘴。”

“成功的本质是价值实现，而赚钱的本质则是利差。”

“这是一个最好的时代，但也是懒人最坏的时代。”

“贫穷不是收入低，而是丧失了从这个社会获得资源的能力。”

“读书带来的知识只是一方面，重要的是，它给你进入新的社会层次的可能。”

“所以，门槛儿是一种筛选，是给你一个成为少数派的途径。”

“人要有一颗能做大事的心，也要有赚小钱的行动。”

格局个人读后感篇3

最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。

格局个人读后感篇4

格局，决定一个人的结局。只要相信，才会做到。

古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多宽！放大你的格局，你的人生将会变的不可思议！

格局个人读后感篇5

这段时间，拜读了何权峰先生的《格局》一书，让人颇感相见恨晚。何先生不愧曾为医师，专长于脑神经科学，因接触“心理神经免疫学”，触发了他对“心灵层面”的探究。他的文字对问题有很深的洞悉，为读者拓宽了视野，使心灵得到更高层次的提升，诚如他自己所说：“读者所获得的，不单是书本上的知识，而是全新的人生。”

“学会正确看待别人给予的批评”是我读完此书最深的感触，书中提到每当受到批评，大多数人的反映是气愤、反击，那恰恰也反映了你的自我认识，任何能让你感到受伤的言论，也是你潜意识中对自己的批评。何先生从心理层面剖析人对批评的反映，发人深省，和《近思录》中朱熹所提“有则改之无则加勉”有异曲同工之妙。每当别人批评自己的缺点或错误，应该能够冷静理性的反省、分析，对方的话是建设性的，还是破坏性的，建设性的批评是有用的，让你从中获得汲养、成长；破坏性的则无用，我们无需梗梗于怀，要学会摒弃负面情绪。

就拿这次新冠疫情为例，以特朗普为首的美国政府，不愿接受公众的批评质疑问责，疯狂甩锅，推卸责任，转移话题，对存在的问题避而不见，在错误的道路上渐行渐远，局面只会越来越糟糕，美国人民为此付出了惨痛的代价。所以永远不要小看批评，学会智慧的对待它，才能完善自己，才能更完美的驾驭自己的工作和生活。

做为三钢人我们应该在此基础上更进一步，传承一代又一代三钢人“闻过则喜”的精神，觉得别人批评你是全面了解自己的机会，是弥补不足，进步的机会，表示欢迎和高兴。三钢能够长期保持行业较强的竞争力，和这样的乐于接受批评精神是分不开的。

格局个人读后感篇6

“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。

有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。

未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!

格局个人读后感篇7

做一个有格局的人，让自己不枉此生。

书中主要从7个角度讲述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我们需要明白什么是格局以及人为什么要有大格局？

格局，意思是对事物的认知范围。格局大的人，对事物看得更透彻，对未来看得更远，追求的是可复制的成功和可叠加式的进步。那么，人为什么要有大格局呢？首先，人的格局决定人最终能站多高、走多远。“审格局，决一世之荣枯。”就是这个道理。其次，格局大的人能够更快地到达目的地，做成自己想做的事。

怎样才能提升格局？作者为我们总结了五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。即在自己准确的位置上，用正确的方法做正确的事，提高进步的速度，但同时把握好节奏。

在这个充满变化的时代，需要的则是掌握未来的法则，清楚地认识未来的特征和规律，在变化中寻找不变的道理，正确地做让自己能够获得可叠加式进步的事情。

书中提到未来具有的八个特征，分别是：不过度依赖过去的权威、拉力优于推力、指南优于地图、拥抱风险、叛逆精神、通才胜于专才、韧性优于力量、强调整体性。对于我们的工作而言，应该牢牢把握通才胜于专才、强调整体性这两个未来的特征。首先，如果我们只是某一小类的专家，很难满足顾客的需求，所以在工作时，我们应该先清楚地了解小部分商品，再广泛地知晓大部分商品，在为顾客服务时，就能更清楚地解答他们的问题，满足其购物需求。其次，每个员工在最适合自己的岗位上，充分发挥所长；员工之间加强沟通交流合作，取长补短。这样才能达到整体大于部分之和的效果，为顾客营造一个整体上体验最佳的专属商店。

但是只明白未来的特征远远不够，我们现在处在一个免费时代，很多人依然陷入免费的定式思维，走不出免费的怪圈。很多人花很多时间寻找免费资源，阅读免费知识，那是因为他们并没有意识到其实最珍贵的资源是我们的时间。那么，我们应该怎么做才能找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑呢？

免费能够成功，是因为过去的一些东西有稀缺性，消费者不得不购买，这时免费就变得特别吸引人。想要超越免费就得拥有稀缺性，使产品、服务本身具有一种难以复制的特性。比如，拥有其他商店没有的物品，提供更专业的服务等。另外，商品的时效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出个性化。因为消费这件事完全是个性化的。所以，对商品销售情况进行分析，对用户精准定位，能更清楚地明白来店顾客的喜好，针对性地采购相关商品，通过个性化获利。最后，增加用户黏性。让顾客需要购物的时候，第一反应就是到本店。这就需要我们及时提供顾客需要的商品，一方面需要增加商品种类，另一方面则需要反应迅速的物流。另外，虽然有一些商品盈利不多，但是能带来珍贵的客流量，增加用户黏度，这其实也是一种盈利。

在这个免费的时代，实体商店想要超越免费，就要拥有稀缺性、时效性，突出个性化，增加用户黏性。在这个变化的时代，如果想要成为成功的人，就要拥有大的格局，这样才能在现在以及未来获得可叠加式进步，这样便能立于不败之地。

格局个人读后感篇8

如果用一个词概括本书的内容，就是结构，用10个词概括获得大结构的方法，就是位置、方向、方法、步伐和节奏。

《区块链：定义未来金融与经济新格局》读后感_1800字

《区块链：定义未来金融与经济新格局》读后感1800字

随着比特币市值超过千亿美元成为数字货币领域的翘楚，区块链技术逐渐进入大众的视野，本书主要讲述区块链的发展史、应用条件、背后技术及对未来发展的推想。区块链或许可能成为续互联网之后的一次技术革命。
我以根本不够用的智商一知半解的读完此书，抛开技术角度，粗略的向大家介绍下区块链和数字货币是什么：
2008年11月1日，“中本聪”（神一样的人物，谁也不知道他是谁）发表了《比特币白皮书：一种点对点的电子现金系统》，他阐述了这一数字货币的构想，而区块链就是比特币的公共账本。区块链的本质是一种去中心化的记账系统，而比特币是这个系统上承载的“以数字形式存在”的货币。区块链与比特币之间的关系就是记账货币与货币之间的关系，比特币只是记账的表征，而区块链就是其背后的一套信用记录及信用记录的清算构成的体系。
我们知道货币不是一种商品，而是信用与清算构成的一套体系，我们称之为金融，货币只是充当交换权的一般等价物，是一种契约，保证契约（货币）实现流通是由国家背书的，现金各国货币都是中心化的（各国央行），是政体、制度、法制下的强权暴力来约束的契约（货币）。货币只有在与记账货币的关系中才能存在，中心化的记账系统账本在国家手中，是中心化的（如中国人民银行），国家可以进行各种调控。而区块链的出现，打破了这种格局（形式上，现实中还有很长的路要走），区块链就是一套去中心化的分布式记账系统结构，如果区块链是一个实体账本，那么区块就相当于账本中的一页，区块中承载的信息就是这一页上的交易内容，而链就是把这些区块（账本）链接在一起相互透明共享。区块链不指定任何参与方拥有特殊的保存账本的权利，就是说，需要让所有参与方都平等地拥有保存账本的权利，区块链具有网络化的特征，开放、透明、共享，具有动态平衡性和结构稳定性。作为一个记账系统，区块链结构不仅可以记录数字形式的货币，也可以记录能用数字定义的任何资产，由于区块链上的价值转移可以通过程序语言来完成，意味着区块链上可以定义各种复杂的交易逻辑，如股权、产权、版权、债券、合约、公正、股票等等等等可以用数字形式进行价值储存式转移的任何东西，因此区块链的应用前景相当广泛。
再来说说数字货币（如比特币、以太币、莱特币等等），这些数字货币都是以区块链为基础，人们在互联网上建立起的一整套信用互联网治理机制下的奖励。数字货币以区块链的共识机制（通过工作量证明）来实现，这种机制下的每个节点可以平等地参与竞争，或者说参与竞争记账的权利。竞争记账就是以每个节点的计算能力（算力）来竞争记账权的一种机制。在比特币这个区块链系统中，在一定时间内，进行一轮算力竞赛，胜利者获得一次记账权利，即向区块链这个总账本写入一个新的区块的权利，这样，在一定时间内，只有竞争的胜利者才能完成一轮记账，并向其他节点同步新增账本（区块）的信息，这个过程就是区块产生的过程，也就是诞生了一个比特币，任何节点都同时记录下这个新比特币的出现，这就避免了假账的可能（以现有技术、或者说造假成本高不可攀），这就是共享分布式记账。比特币这个区块链定义的总量是一定的，大约2100万个，其他数字货币总量有些是固定的，有些是可以增加的（如以太币），但都是基于区块链来实现的。
区块链这一革命性技术催生了数字货币的出现，而这一共享的、去中心化的、分布式的记账货币，没有任何经济实体上的价值，也没有强权政治为数字货币背书（现在起码是这样），只是一种科学技术上的产物，但它带来的影响是颠覆性的，价值交换的前提是“信息”和“信任”，区块链这一技术都做到了，它给金融行业的未来提供了一个巨大的想象空间。数字货币毕竟动了（或者说准备动）各国金融体系的奶酪，现在各国对数字货币的看法也不尽相同，欧美日韩等先进资本主义国家把数字货币定义为私人财产，可以自由的进行交易（最近也在美国期货交易所上市了），肯定了数字货币的存在和前景，而像中国、俄罗斯这样“保守”的国家已经坚决否定了数字货币存在的价值（哦，他好怕呢），其他一些小国甚至“准备”将数字货币纳入本国的金融流通体系。看看现在的资本已经大量渗入到了数字货币的炒作投机，各国大妈都参与进来进行交易，真是火的很呢，有人说是泡沫经济、旁氏骗局，但区块链技术带来的前景是非常理想的，数字货币存在就有道理，大家见仁见智吧。
种韭菜可以，要小心被别人割啦

混血豺王读后感篇1

《混血豺王》主要讲了白眉儿虽然是苦豺，但是他是优秀猎狗和母豺的结合的产物，具有明显的杂交优势，身材高大健硕, 在普通豺面前犹如鹤立鸡群。

我很同情白眉儿的悲惨命运，我也很佩服白眉儿不放弃求生的念头，多次和死神擦肩而过，经过自己的一番磨练，最終成为了豺王。

我们也要这样，遇到问题决不退缩，要坚持才能成功。白眉儿为了生存，为了活下来，这个要杀他，那个也要赶他但他并没有放弃，一只动物都能做到这样，我们人更应该比他做得更好，比它更能坚持才行，如果我们做不到那我们就没有能力了。白眉儿还很知恩图报，因为白眉儿对抗大花狼时，白眉儿小时的救命恩人免嘴被大花狼捉住时，白眉儿奋不顾身地冲过去，完全是为了救他小时救命恩人母豺免嘴才冲上前方，奔向大花狼，完全不顾自己的安全着想。

混血豺王读后感篇2

我最爱看的一本书是沈石溪的动物小说《混血豺王》。每天晚上翻开《混血豺王》，和主人公白眉儿一起度过那惊险、痛苦而又快乐的旅程。

白眉儿一生下来就和别的豺大不相同。它的爸爸是勇猛健壮的猎狗洛戛，而妈妈是聪明灵敏的母豺达维娅。所以白眉儿既有猎狗的坚强勇敢，又有豺的聪明机智。

白眉儿的父亲死后，它跟它的母亲达维娅到了豺群，虽然达维娅绞尽脑汁让白眉儿成为了豺群的一员，可惜白眉儿还是成为了苦豺。两次意外的发生迫使白眉儿被赶出了豺群，它只好投奔人类，成为村长阿蛮星的猎狗。

当白眉儿和主人阿蛮星在一起时，它是一条忠诚的猎狗。但是它在一次狩猎中却救了曾经帮助过它的老母豺兔嘴，因此被老狗黑虎识破，黑虎牺牲自己，让白眉儿被-迫离开主人，重新回到豺群中。但忘恩负义的阿蛮星逃回山寨，带着众多猎人来剿灭豺群。白眉儿不顾主人的呼唤，为了救母豺和幼豺们，死在了猎人的枪下。

学习白眉儿的英勇善战和它的聪明才智使我佩服，但是我觉得豺群不应该抛弃白眉儿，因为毕竟是它救回了小豺，让这个豺群重新拥有了后代，让母豺们重新见到了自己的孩子。这样做实在是有一点忘恩负义。

混血豺王读后感篇3

暑假里，我读了一本书，叫《混血豺王》，是妈妈给我买的，可好看了。

《混血豺王》讲述了猎狗洛夏与母豺达维娅结为夫妻，产下一只雄性幼崽，取名白眉儿。达维娅在生命的最后时刻，巧设毒计，让蒙在鼓里的母豺黑蝴蝶心甘情愿地做了白眉儿的养母。白眉儿是优秀猎狗和母豺结合的产物，这引起了豺王夏索尔的猜疑和嫉恨，不幸掉进了豺王夏索尔的圈套，被逐出了豺群，后被一位名叫阿蛮星的人收养，一时失误，暴露了身份，又回到了豺群里，夺过了王位，为了拯救埃蒂斯红豺群的后代，被枪打死了。

这本书是动物小说大王—沈石溪写的。里面的主人公是白眉儿。当白眉儿面对强大的人类和豺王夏索尔的圈套时，它畏惧了吗?不，没有。白眉儿凭着优秀的身体素质和高超的狩猎技艺，一次又一次化险为夷，死里逃生，它这种无所畏惧，勇往直前的精神，不正是我们所需要的吗?它的机智善良，为豺群立下了汗马功劳，它应该当豺王。可是它都一直谦让着，豺王夏索尔为了地位，不断陷害白眉儿，最后把它推到了人类的猎枪下。年轻的它惨死在人类与豺王夏索尔的手中。

通过我对这本书的阅读、理解，我想：如果人遇到了困难，要无所畏惧，勇往直前，这样才能战胜困难。这应该就是作者写这本书的意图所在吧!(张廉正)

混血豺王读后感篇4

我一直是一个小书虫，特别会啃书，隔三差五的就要去书店买书，这不，又有一本好书被我啃到了。这本书就是中国动物小说大王沈石溪写的《混血豺王》。本书的主人公白眉儿历经千难万险，终于心想事成由埃蒂斯红豺群地位排在最末尾的苦豺一跃成为猎户寨威震山林的优秀猎犬。但他的命运并未就此画上句号。他身体里流的一半是狗血，一半是豺血，这就注定他的一生不可能一帆风顺。再一次狩猎中，他遇到了一只名叫兔嘴的母豺，由于兔嘴在他苦难的童年给过他温暖，他放了兔嘴，成功地瞒过了主人阿蛮星，却瞒不过老黑狗黑虎，由于老黑狗的蓄意报复，他的原形毕露，只好回豺群。在豺狼大战中，白眉儿力克狼群，一跃成为豺王

生活不可能一帆风顺，白眉儿就像我们，他的经历就像我们的生活，充满了危险与坎坷，白眉儿在生活面前绝不屈服，摔倒了再爬起来，而一部分人摔倒了，只会自暴自弃，不懂得坚持，放弃自己宝贵的生命。白眉儿做到了有恩必报，猎户寨村长阿蛮星救了他，他为了报答阿蛮星，在冰天雪地中呆了七天，他完全可以皈依山林，做一只逍遥的野豺，卡他没有这没做。而我们别说做到滴水之恩当涌泉相报，甚至还恩将仇报，忘恩负义。白眉儿不会为了一只烤鸡而背叛主人，而有些人却见利忘义，为了一万元钱甚至可以杀人。我从这本书中感受到了做人要可靠，要有毅力，要像白眉儿那样坚持下去，坚持就是胜利！

看了这本书，我受益匪浅，有时间我要多看几遍！

混血豺王读后感篇5

豺在恶兽中排行首位，似乎是恶贯满盈的代名词。所以，人们对豺恨之入骨。当遇到类似水牛这样的大型食草动物时，豺就会采取掏肠法。一旦遭豺掏肠，再强壮的牛也会变成一堆任豺宰割的牛肉，这大概是豺名声不好的一个原因。《混血豺王》就带我走入了一个豺的世界里。

这本书讲述了：在埃蒂斯红豺群中生活着一匹血管里一半是豺血，一半是狗血的豺，它就是白眉儿。出于嫉妒，豺王夏索尔将白眉儿赶出了红豺群。而后，老黑狗的报复结束了它的猎狗生涯。回到豺群的白眉儿当上了豺王。被迫之下选择了自我毁灭。

白眉儿有猎狗的忠诚与豺的气魄。当疯牛向主人阿蛮星冲去时，你第一想到的就是救主人。所有狗能想出的办法你都用尽了，可是都没有对疯牛造成威胁。眼看疯牛就要顶向主人了。你不得不用豺的看家本领“掏肠法”。你用掏肠法制止了这头疯牛，救了阿蛮星。可是，阿蛮星却对你的身份起了疑心，因此与你亲昵时提高了警觉。阿蛮星没有像以前那样宠爱你，可是你依然对他百依百顺.你真是一条好狗,一条忠诚的好狗.如果我是白眉儿的话，主人要是对我的血统起了疑心，那我就会抛弃他，再找一个宠爱我的主人。

一次豺狼大战，让你走上了豺王的宝座。在狼群的逼迫下，豺群不得不渡怒江。而你为了照顾兔嘴比其它豺落后许多。突然大花狼扑到了兔嘴身上，你奋不顾身的冲上去，撕咬着大花狼。最终消灭了它。你真是一匹与众不同的豺，豺都是自私自利的，而唯独你却懂得知恩图报。在你小时候兔嘴曾给予你温暖，而在兔嘴遇到困难时，你拔刀相助救了它。

你这种知恩图报，无所畏惧，勇往直前的精神令我敬佩，我会永远铭记这种精神的!

混血豺王读后感篇6

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”是啊，这正所谓是“读书破万卷，下笔如有神”啊。

因此，我就拿了一本《混血豺王》的小说津津有味的读了起来。这本书主要是讲一只名叫“白眉儿”的混血豹一生的故事。它出生在豺群里，但是因为它是狗和豺的混血而且长得又高大强壮，因此受到了豺王夏索尔的嫉妒。成了豺群里最可怜的“苦豺”。可是夏索尔还是不停的谋害它，但它却一次次化险为夷。终于有一天，它不慎中了夏索尔的圈套，被逐出了豺群。它饿得没办法的时候，无奈地做了一个酒鬼的狗，被迫去偷鸡。终于，他在偷鸡的时候，被村民们当场抓住。当白眉儿快被处死的时候，村长出手救了它，并把它当猎狗使用。白眉儿知道这是个求之不易的机会，便尽力表现，终于成了村长的爱犬。可是由于老黑狗的报复，迫使它回到豺群，又做起了 “苦豺”。直到有一天它为豺群立下大功荣升为“王”。但由于前任豺王的怀恨在心，暴露了豺群的行踪，使猎户们绑架了许多的幼豺，为了救这些小生命，白眉儿在豺群面前暴露了自己是狗的特点，最后又被逐出豺群，最终死在猎人的枪下。

故事中的主人公白眉儿，虽然只是一只半狗半豺的动物，但它遭遇的很多的事情，不管是小事还是大事中，它从不被困难打倒，不言失败，不管它是挨饿还是寒冷，还是遭到遗弃，它都从不放弃，通过自己的努力改变生活。而且它很善良，对帮助过它的母豺兔嘴能知恩图报。我们应该学习主人公的这种好的精神和品质，这样社会才能更加的美好！

混血豺王读后感篇7

豺，在人们心中永远是邪恶的化身，虽然豺从不伤害人类，但它们捕食手法十分下流龌龊，所以人们对豺却从无好感。豺狼虎豹、豺狼横行、豺狼当道，豺在恶兽中排行首位，似乎是恶贯满盈的代名词。

在还没有看《混血豺王》之前，我也一直讨厌豺，在电视上看到的豺在我眼中似乎都是无耻与卑劣的。但看完《混血豺王》后，我仿佛对豺有了个全新的认识，我也不禁对主人公白眉儿的对家庭的那一份真挚的情感与果敢勇猛产生了佩服之心。

白眉儿一生下来就与其他豺不同，因为它血管里流的一半是狗的血，一半是豺的血。它身上承受着两种截然不同的身份，这就决定了它的命运之舟不可能风平浪静。这不，它又陷入了左右为难的境地——究竟是做一条人人喊打但拥有自由自在的野豺，还是做一条忠诚地、拥有辛福生活的猎狗？

豺有豺的天性，这是上天不能改变的自然之道。白眉儿终究暴露了它有豺血的事实。主人阿蛮星也因此与白眉儿之间产生了隔阂。白眉儿被冤枉之后，主人对豺恨之入骨的心一下子爆发出来，白眉儿被迫，带着悲愤而无奈的心，重新回到大自然的怀抱，过上了孤独而寂寞的流浪生活。

然而，豺是群体意识很浓的动物，白眉儿需要伙伴，它不能再做丧家犬了。因此，在经过种种磨难后，它终于进入了以往的豺群。后来，白眉儿成功将狼群赶走后，豺群便将它视为力挽狂澜把埃迪蒂红豺群从崩溃边缘拯救出来的大救星，并让它名正言顺的担任豺王。白眉儿从苦豺的身份一下子升为豺王，它本以为以后的日子会过的平安无事，但它不知道的是，用心险恶的前一任豺王——夏索尔早就怀疑它是猎狗的身份。豺对狗往往是水火不相容的两极，再加上夏索尔对白眉儿的嫉妒与仇恨之心，它便想密谋揭穿白眉儿的真实身份……

白眉儿最终的命运令我唏嘘不已，它被自己以往的主人用枪打死了。起初我很奇怪，明明阿蛮星已经想让白眉儿重新做狗，那它为什么不臣服于主人，要知道，如果白眉儿重新做了猎狗，就又可以过上幸福生活了。后来我想了想，白眉儿是觉得，眼前的主人，害的它妻离子散，家破人亡，好多只豺的无辜的幼豺都死在他手里，还差点使埃蒂斯红豺群种群灭绝，他的双手蘸满了豺的鲜血，他是名副其实的屠宰豺的侩子手。它怎能回到他身边再做他忠诚的猎狗？

生命固然重要，但世界上确实还存在着一种比生命更重要的东西。这是我从白眉儿身上学到的道理。

可以说，白眉儿带给我的震撼，完全是巨大的。它改变了我对豺的看法，也让我从它身上看到了坚强的信念。即使它那野性的韵味是改变不了的，但那份难能可贵的信念，却一直铭记在我的心中，一直不变……

混血豺王读后感篇8

读完了《混血豺王》这本书，我被白眉坎坷的一生所震撼。

《混血豺王》是讲诉了一只猎犬和母豺交配所生的混血豺白眉儿下半生的经历。

白眉儿在一次狩猎中救了曾经对它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎识破，又遭到黑虎的报复，离开主人，因为做不成猎狗，无奈之下它只好重新回到豺群中。白眉儿因为打败大花狼，救了豺群，所以成为了新一代的豺王。有一天，主人阿蛮星被豺们围困在树上。夜晚，他看见主人要逃跑，他闭上眼睛假装没看见，但是一只公豺察迪却发现了，想到以前主人对自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蛮星。但忘恩负义的阿蛮星逃回山寨，带着众多猎人来剿灭豺群。阿蛮星想让白眉儿重新回到他的身边，白眉儿心中犹豫不决，但想起阿蛮星忘恩负义，拒绝了阿蛮星的好意，白眉儿最终死在了猎人的枪口下。

虽然白眉儿只是一只半狗半豺的动物，但它的身上有许多高贵的品质。白眉儿是从不在困难面前低头，无论是饥饿，寒冷，还是遭到遗弃，它都迎难而上，用自己的努力改变生活。白眉儿懂得感恩，对帮助过它的兔嘴，它竭尽所能地回报。但是，白眉儿的立场不坚定，到头来还是害苦了自己。

人与人之间是有感情的，当我读完这本书让我明白了，动物之间的感情并不比人逊色。

混血豺王读后感篇9

xx年末，妈妈陪我到书店买了一本书，叫《混血豺王》，我想沈石溪的书应该很好看的，所以慕名而买，回到家我就迫不及待得将书翻开：

原来，这是一篇小说里的第二本书，第一本叫《双面猎犬》，不过没关系，这本书里有第一本书的简介。里面讲的是一只叫白眉儿的狗豺杂交动物，由于它在豺群中体型硕大，宛如鹤立鸡群，豺王夏索尔就对它非常嫉妒，三番四次去陷害它，但由于白眉儿父亲是一只极其优秀的猎犬，自然它也就十分优秀，躲过了无数次的陷害。但是，夏索尔的阴谋层出不穷，白眉儿防不胜防，终于有一次不幸掉进夏索尔设置的圈套里，成为一匹无依无靠的流浪豺。看到这里，我觉得动物和人类一样，优秀杰出的个体总是会招来别人羡慕嫉妒恨的。

为了活命，白眉儿去投靠了猎户寨的村长，白眉儿表现出色，为村长立下了好多功劳，村长阿蛮星封它为全村狗的首领。这里白眉儿为什么又变成狗了呢？因为在它血管里不是还有一半是狗的血统啊，所以它巧妙地掩饰了自己身上豺的特性。但是，前任狗的首领老黑狗却看穿了白眉儿，知道它也是豺，于是就报复了它，又让白眉儿回到了流浪的时代。后来走投无路的白眉儿只好又投奔了豺群，并且由于在豺群立了功，被推举为豺王。看来，是金子总有闪光的时候。

但是，不久后，猎户寨的人找到了它们居住的地方，开始了大屠杀。白眉儿为了拯救豺群，却暴露了自己狗的天性，最后虽然拯救了豺群，却因为豺与狗势不两立，所以，豺群又抛弃了它。无处容身的白眉儿最终选择了死在它曾经的主人阿蛮星的手里唉，又是一个悲情主角！

读了这本书，我发现凶猛的豺有时也有温情的一面，当白眉儿被豺群赶走时，好多被它救过的豺都来为白眉儿送行。但是，白眉儿身上的狗豺血统注定给他带来悲剧，不管它是帮助哪一方，豺狗天敌的原因，使它无论怎样努力也改变不了被驱逐的命运，这很令我无奈和悲伤不过，从另一个角度，我又发现混血原来可以使物种变得更加强大，可以兼具每个物种的优点，我想，将来物种的进化可能就是由混血而来的吧，虽然一段时间内它们是悲剧的。

混血豺王读后感篇10

读了沈石溪老师的《混血豺王》，我的心情久久不能平静下来。小说中白眉儿的形象一直在我的脑海中浮现，“半豺半狗”的白眉儿真的是不知道自己该选择做豺还是选择做狗吗？思来想去，我发现无论白眉儿选择做豺还是选择做狗，它始终如一选择“忠诚”。

白眉儿选择做一只忠诚的狗。小说最开始就这样写道：“白眉儿在山路上小跑着，不时回头用充满感激的眼光望阿蛮星一眼。它知道，自己能有今天，全靠主人的栽培。村长的爱犬，本身就有一定的地位和权势，再加上它忠贞骁勇的品性，才会越来越受到村民们的喜爱和狗群的拥戴。”它对主人的忠诚天地可鉴，当主人阿蛮星遭到牯子牛的反抗，差点把阿蛮星撞死的那一刻，白眉儿用豺独有的狩猎方式——掏肠子救下了自己的主人。为此，白眉儿也暴露了它豺的身份，这样的牺牲与冒险，就是白眉儿做为一只忠诚的狗的最好表现。

白眉儿选择做一个忠诚的朋友。当白眉儿发现主人让它追捕的那匹所谓的“恶豺”是曾经救过它的兔嘴时，它想尽办法保护兔嘴，使兔嘴逃过了主人阿蛮星和大黑狗的猎杀。当白眉儿带着豺群去野猪岭捕猎时，途中遭遇了大风雪，饥饿难耐的豺群想把拖他们后腿的兔嘴作为填充肚子的食物……白眉儿挺身而出，冒死保护已经瞎了的兔嘴。可惜的是，兔嘴为了不拖累白眉儿，撞死在了崖壁上。

白眉儿选择做一匹忠诚的豺。小说最后一章《自我毁灭》中，白眉儿为了从猎人的枪口下救出被困的幼豺群，不惜暴露它狗的身份，冒死救出了幼豺群，然而等它身负重伤重返埃蒂斯红豺群与大家汇合时，迎接它的却是众豺们冷冷的敌意，甚至连昔日的妻子蓝尾尖也不愿再跟随她。白眉儿遭到了埃蒂斯红豺群的驱逐，遍体鳞伤的白眉儿无家可归。这时，阿蛮星带了猎人和猎狗包围了白眉儿，他希望白眉儿重新做他的狗，但面对阿蛮星的凶残、忘恩负义，面对自己的亲人，白眉儿选择做一匹忠诚的豺，忠诚于它的亲人，忠诚于他的族群，忠诚于它的内心。

选择忠诚，让我想起了“中国航天之父”钱学森。20世纪40年代，钱学森就已经成为力学界、核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的先驱。当时，如果钱学森选择留在美国，就可以过上富裕的生活，但是，钱学森却选择回归祖国，效忠祖国，为新中国的成长做贡献。“你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的，人人都要为它效忠。”这是马克吐温说的话，钱学森正是这样的人。当然，像钱学森这样的人还有很多。那么我们呢？我们每个人也都要忠诚于自己的祖国，这是毋庸置疑的。

总之，我喜欢《混血豺王》中的混血豺王白眉儿，喜欢它的“忠诚”。

混血豺王读后感篇11

白眉儿，一条豺，一只狗，一个有血性的灵魂，一个不屈的生命，一个悲惨的故事。

为了报恩，它不惜与整个豺群为敌；为了豺群血脉延续，它不惜放弃豺王之位与整个生命，它不屈的灵魂令人仰望。洛葛，一只忠诚、勇猛的猎犬；达维娅，一条漂亮、聪慧、坚忍的母豺。在一次追猎中，一豺一狗在一起，生下了一只混血的白眉儿。后来，白眉儿的父母走了，只留下了它一个，沦为下等的苦豺。豺王夏索尔铲除异己，借故逼它出走，白眉儿历经千难万阻。

慢慢的白眉儿成为了猎户寨村长的猎犬，但原先的那只猎狗很不服气，最终识破了白眉儿。受尽宠爱却为救主暴露身份，被驱出家门，后又重回豺群，成为豺王。因为报恩，放原主人一条生路，但却招来了灭群之灾。后为救自己的子女，又一次暴露身份。最终死在猎人枪下，被其他的猎狗拿来下肚。读到这里，我不禁流下了眼泪。

作者以生动的情节，曲折的故事表现了混血豺王白眉儿屈辱、苦难、奋斗，但却不失美好的一生。它为豺群的发展和与恶劣的环境作斗争；为了照顾老弱病残，为了挽救豺群不被消灭，与围追堵截的猎人浴血奋战。白眉儿是豺，但它又代表一种不屈不挠，永不放弃的精神。它的屈辱、它的豁达、它的奋战，它的勇敢它为救旧时主人它为豺群的生存所表现的感情波澜，它那大无畏英勇献身精神，都在沈石溪的笔下发挥得淋漓尽致，又不失野性。

还记得书上有这样的一句话“生命固然重要，但世界上确实还存在着一种比生命更重要的东西。”我现在还无法理解作者当时的心情。在有些人看来最重要的东西：是金钱，因为这世上无钱便无法生活，但也许太过势利。是权势，高高在上。

故事的结局如此的凄凉，让人不忍再读一遍，但这也是一个豺王在呐喊。呦欧，那是白眉儿的最后一声怒吼，随之便是一口鲜血从嘴腔中迸溅出来，与惊心动魄的嚣叫声搅和成一团，撒向苍莽的群山和荒蛮的草原。

白眉儿如此的完美，却有如此多的磨难。但它从不低头，从不放弃。即使被所有的豺厌恶，即使被所有的人追打，即使在雪中快被冻死，即使在狩猎中差点被抓断脖子。它都有一颗不服输的心，这是它从未变过的。对比它，我发现了自己的缺点——从不愿意向困难挑战，总是轻易认输，不论是在学习上还是生活中。虽然无人责怪，但我发现我失去了勇气，失去了信心。其实，失败并不可怕，可怕的是轻易认输，毫无斗志。正如一句话说的.：“失败乃是成功之母。”加油！努力，坚持之后便会有彩虹！！！

悬崖读后感(汇总11篇)

读后感大全编辑向您分享了悬崖读后感，最近我读了作品这本书，越读感触越深，经常会悟出许多的道理。在读完整本书后，写一篇读后感，加深理解，读后感该怎么写？欢迎你来品鉴本文！

悬崖读后感(篇1)

在美好的五一黄金周里，我们迎来了一部由张艺某执导的谍战大片《悬崖之上》，而观看了这部电影后，无论是从演员身上的细节，还是剧中的剧情都可以堪比精彩。

《悬崖之上》这部影片主要描述的是特工们在回国执行代号为乌特拉的秘密行动，在艰苦卓绝的环境中与敌人们展开了一场场殊死搏斗的传奇打斗剧情，而戏中的老干部演员撑起了整部戏中的亮点，不仅是演技上的高超，还能把戏中的人物角色在观众面前展示得栩栩如生，与戏中得人物仿佛融为一体，或许这种敬业的精神是我们每个人值得学习的好榜样吧，而在这部影片中更让我细节上印象深刻的是多次镜头中出现了一本书，实际上这本书是他们与组织上联络的密码本，更有可能的是他们这次营救计划中的名单，也可以间接性因这份围绕这份名单上也所开展的剧情，剧中较为精彩的是张译在演一名特工时，为了隐藏好自己的身份，索性就男半女装，穿上长裙，打扮得像一个贵妇一样，更多呈现出一个角色是搞笑中又不失优雅，使得让观众对这个特工得角色更加充满了好奇，更能够将这个角色表现得淋淋尽致。

但其实《悬崖之上》这部剧是以上世纪三十年代的哈尔滨为背景，讲述共产党特工执行秘密任务，在身陷绝境之中不畏牺牲，与敌人斗智斗勇，最终完成使命的故事。影片集结一众演技派实力飙戏，而信仰的力量也在交锋中逐渐展现，并感染着银幕前的每一位观众。

悬崖读后感(篇2)

4月30号谍战电影《悬崖之上》上映，这是由著名导演张艺谋指导的电影，同时也是张艺谋导演指导的首部谍战片电影。《悬崖之上》主要讲述了一群特工与敌人斗智斗勇，在严峻的环境下秘密执行任务。该片最大的亮点莫过于强大的.演员阵容，如里面的张译、秦海璐、朱亚文、于和伟等著名演员，他们的演技一个比一个炸裂。张艺谋导演一生对电影的热爱追求相信大家一定能感受得到，不断高产电影也是他实力的证明。

该影片故事背景发生在二十世纪三十年代，讲述为了获得日本展开反人类实验的证据，名为乌特拉的四人组被派去执行任务。观看这部电影，里面的情节让人情绪千变万化，胸腔的愤怒、心酸、感慨逆袭而来，看着银幕上那一条条生命在敌人眼里不值钱，随时都会被夺取，让人心里触动感到心酸，这一条条生命他们有着各自的难处，面对生死的选择，他们用着无私无畏的牺牲，默默无闻的牺牲来换取人们的幸福。

观看《悬崖之上》这部电影，里面的情节残忍却又如此的真实，面对生死的恐惧，敌人的残忍逼供让我想起了抗战英雄，或许影片中的残忍没有真实的故事残酷，却让我们还原看到了当初那些爱国英雄们为了人民的幸福铤而走险，用无私奉献的精神付出了自己的生命才换来了如今的幸福家园，影片的歌曲中有这么一句话让我记忆深刻，那就是“今天的岁月静好，是有他们曾经的负重前行”。

悬崖读后感(篇3)

我们这天又看了一部作家宫崎骏的作品——《悬崖上的金鱼姬》，从《千与千寻》、《悬崖上的金鱼姬》这两部影片我能够看出它们都带有童话色彩，感化人类，体现出人们最底层的善意的心。

《悬崖上的金鱼姬》讲的是一只小金鱼趁着父亲不注意偷偷溜出去玩，忽然被一个玻璃瓶遮住了自己的头，一个名叫宗介的5岁男孩在海边玩耍并且捡到了它，见他对自己有点好感，就给它起名波妞。之后波妞喜爱上了宗介，但波妞的父亲不喜爱人类，把波妞抓回了大海。但之后波妞又在妹妹们的帮忙下变成半人鱼找到了宗介，她不顾安危只顾追到宗介。当他们回到家中时，母亲给波妞、宗介冲了三杯蜂蜜茶，波妞学着宗介吃吃喝喝，最后是睡意到来，一会就倒在沙发上呼呼大睡了。到了第二天，只见宗介和波妞睡在沙发上。当波妞把宗介闹醒后，波妞用魔法把一个玩具船变成他们前进的船，还好宗介想出了一个办法，使船自动前进。他们在经过一系列的困难，最后找到了双方的母亲，同意将波妞永远的变为人类，但是条件就是魔法也会从此消失。可波妞还是选取了后者，最后他们还是在一齐了。

看完《悬崖上的金鱼姬》后我还有一个想法——我们的生活环境太脏了。

①影片里的波妞就是被人类丢入大海中的垃圾玻璃瓶套住了头，飘到海边的。

②波妞的父亲坐着潜艇在水中追宗介母亲的车的时候就被人类的脏水搞的无法前进。从这些片段就能够知道我们要保护环境，爱护水源了。

宗介和波妞用无私的童真战胜一切困难。现实中我们也需要这种简单爱，来战胜一切的困难。

悬崖读后感(篇4)

今天我读了一本妈妈新给我买的书《悬崖上的金鱼公主》，书本是阳光姐姐伍美珍主编的，讲述了桂霖、白音、许昕和庞铃兰是四个无话不说的好朋友，有一天，不幸降临在白音身上，她的'爸爸出了严重的车祸，紧急需要输入和白音爸爸匹配血型，白音毫不犹豫地挽起了自己的手臂……，但是最后白音爸爸还是回天无术。悲痛的白音得到了老师的关爱，四位好朋友的无微不至的关心，最后她擦干眼泪，战胜困难，又变回了一个自信爱笑的女孩子。

读完后，我感触很深。这让我想起了古今中外很多名人的`友谊。例如：马克思和恩格斯。在马克思经济困难时，恩格斯为了帮助马克思，到自己父亲的工厂里做自己不愿意做的事情，帮马克思解决困难；富兰克林的朋友莫尔是个大好人，他为了富兰克林，倒赔了自己的一切。到了后来，他倾家荡产了，可他却从未埋怨过富兰克林一句话。

友谊是无价的，是用多少钱也买不来的，它是人生最美好的无价之宝。在激烈的竞争面前，我们不能无视友谊的存在。因为珍视难得的纯真友谊，是一生最大的收获。友谊是世上最纯洁的东西，是人生最大的乐趣。它会让你的人生之路多一份成功，少一份阻碍，让你的朋友越来越多，最终取得成功。友谊是人与人之间最珍贵的东西，让我们学会珍惜友谊吧！

悬崖读后感(篇5)

宫崎骏的动画之因此经久不衰，最主要的一个原因是它们都带有童话色彩，教化人类，勾勒出人们最底层的善意的心。《千与千寻》、《幽灵公主》、《哈尔的移动城堡》、《龙猫》等无一不是表达人类纯洁的对大自然敬畏的心。《悬崖上的金鱼姬》也是这么一回事，而且手法更简单，朴素。

《悬崖上的金鱼姬》讲的是一个叫宗介的男孩阴差阳错地认识海的女儿并为其取名为波妞。宗介与波妞经历重重困难，谱出爱与职责、人与自然和谐的奏鸣曲。影片少了几分紧张刺激的情节，更多的是表现渔民的淳朴和友善，同时，它对人类与海洋的关联加以诠释。侧面来说，这是跟《哈尔的移动城堡》一样具有普世好处的动画片，前者是反战的，这部是倡导爱护生态的。在处理人与自然的问题和表达人类纯真感情之间，宫崎骏并没有说教，而是不露痕迹地用简洁朴实的画面净化观众的思想。这就好比一杯清水，外表看上去没什么，但它是我们的必需品，喝上一口才知道它如此涤荡心灵。

宫崎骏可谓是年纪越大心态越年轻。从《金鱼姬》能够看出他力求自然和纯净，没有复杂的大起大落的故事，没有华丽夺目的画面，在精心营造小故事的基础上表现一种返璞归真的心境。躁动的时代，人们缺少的是冷静和反思，日以继夜的劳动和高节奏的生活使我们无法探寻心灵的真纯。而《金鱼姬》这部贴着宫先生的个人化标签的作品恰好给予我们冷静和反思的机会，并在不经意间显露人类真纯的天性。忘却影片的故事情节，同样没有影响到影片的观赏性，它更多的是以情感的渗透和主题的升华来获得观众认同，而不是依靠故事的出众。

有别于那些正邪套路明显的日本动画，《金鱼姬》更像是纯粹的不加修饰的天然工艺品，也能够说是导演有意追求天然的艺术品。

悬崖读后感(篇6)

周日下午，我在市少儿图书馆一楼小书咖梦想剧场观看了宫崎骏的电影《悬崖上的金鱼姬》，这是一部关于人与自然、爱与责任的经典动画片，故事情节令人十分感动！

这部影片讲述了一条住在深海里会魔法的小金鱼从爸爸藤本那儿溜出来，不小心一头扎进了玻璃瓶里，无法脱身。被五岁大的小男孩宗介发现，并解救了它，宗介亲切地叫它“波妞”，两人相处得非常好。但波妞的爸爸又把它捉了回去，波妞为了跟宗介一同生活，一心一意想变成人类，她再次逃回到宗介的身边，但由此引发了海啸，小镇被淹没了，宗介的妈妈不知去和向，他俩踏上了寻母之路。在路途中，他们历尽坎坷与艰辛，建立了深厚的友谊，最后，终于找到了宗介的妈妈，波妞妈妈也被他们的真诚友谊打动，同意让波妞与宗介永远在一起。在她妈妈的劝说下，她爸爸也同意波妞生活在人类，但提出的要求是宗介要信守承诺。宗介答应藤本会一辈子对波妞好。

看完这部动画片，波妞和宗介他们纯真无邪的友谊，他们动人的故事使我感动，他们使我深深地感悟到：人与自然要和谐相处，一个人要坚守承诺，敢于爱，勇于承担责任。不论是男同学还是女同学，真诚的友谊是建立在互相关心、互相帮助上，我希望我们班的同学积极向上，团结友爱，让班级成为文明班级，让学校成为美好和谐的校园。

悬崖读后感(篇7)

张艺谋是电影界最敬业的导演，71岁的他不仅保持了一年拍一部电影的速度，还跨越了不同类型的电影。擅长拍艺术片他在今年拍了第一部间谍类型的电影《悬崖之上》。剧组云集了于和伟、张艺、倪大红等资深演员，不得不说这是一部很好的商业大片。

4月24日，《悬崖之上》在全国点映看完之后，只想说两个字：好看。我们都知道张艺谋导演是以拍艺术片闻名的，中国电影的商业化就是从他的导演拍摄的《英雄》开始的身，对此无论观众如何批评他，张艺谋身上的创新与变革精神是抹不掉的。《悬崖之上》就是张艺谋求变的作品。从这部影片中，我们可以看到，张艺谋终于心平气和地开始讲述故事了。

其实《悬崖之上》的故事很简单，就是英勇的地下党员在隐蔽战线上与敌人斗智斗勇的故事。但在张艺谋的镜头语言中，讲出了悬疑、牺牲、大爱和信仰。这个故事是讲从苏联回来的地下工作者要在哈尔滨执行秘密任务，但有人叛变使他们陷入了危险之中，掉入了为他们布下的天罗地网中，电影剧情就是以他们四个人如何逃脱监控和如何完成任务开展的。

《悬崖之上》的故事背景设置的很有说服力。因为故事发生在中国的东北，一种凛冽的感觉油然而生，隔着荧幕都能感觉到的冷。这也正是导演想带给观众的感觉，环境的再寒冷也不如敌人的残酷。看完之后，真的佩服地下工作者，佩服他们顽强的精神和忠诚的信仰。

众所周知，谍战类作品多为电视剧，如《潜伏》、《黎明之前》和《悬崖》。由于谍战类电影题材的特殊性，因此对演员有比较大的要求，同时这也是对演员演技的考验，《悬崖之上》中的演员角色不仅要表现正面人物的正直，还要表现潜伏者的沉着和果断。好在《悬崖之上》的演员们表现的都非常出色，尤其是张译，他表现出了影片角色的冷酷、冷静、果断和正直，他有一段的表演真的达到了以假乱真的地步。还有一位给我留下了深刻的印象，她就是刘浩存，作为00后的她，真的太适合大银幕了，在张艺谋的上一部电影《一秒钟》中，她表现得非常出色，把小女孩的聪明机灵表现得淋漓尽致，在《悬崖之上》中她也表现得很好，很好的展现出了少女的那种青涩和纯洁以及对信仰的忠诚，在影片的最后，导演让刘浩存扮演的小兰活了下来，因为她代表着希望和曙光，象征着光明的未来，不得不说，张艺谋在挑选女演员方面的眼光确实不错。

《悬崖之上》无论从故事还是演员方面都值得大家一看，我相信这部电影一定能受到大家的欢迎，拭目以待吧!

悬崖读后感(篇8)

本片讲述了名叫波妞的一条鱼躲开爸爸的视线，遇到了宗介。波妞被卡在瓶子里，宗介在砸瓶子的时候把手弄伤了，波妞舔了舔，伤口奇迹般的愈合了，原来波妞有魔法。宗介还把最爱的火腿肠给波妞吃。后来，波妞的爸爸用魔法把波妞给带走了波妞和宗介都闷闷不乐。波妞拒绝爸爸给的食物，还说要变成人类。在姐妹的帮助下，波妞得以逃脱。但在波妞与宗介汇合后，宗介的妈妈理纱却不见了。波妞用魔法把船变大，与宗介一起踏上了寻找理纱的旅途。在穿过一个山洞时，波妞又变回了鱼。在宗介就要受骗的时候，时奶奶为了救他们，和他们一起掉进了大海里。当他们醒来一看竟然到了海洋之母身边。波妞的泡泡与宗介相吻后，波妞变成了一个真正的小女孩。

影片中善良、包容、帮助等美好的一面都表现得淋漓尽致。我感受到爱的伟大可以越过很多约束，比如影片中女主人公波妞本来是一条鱼，因为宗介的爱可以变成人；结尾也是用爱来结尾。全文都是用爱来贯通的，而主要表达的也是爱。我在书上看见了一个故事：这是发生在美国洛杉矶一带的大地震。一位年轻的父亲安顿好妻子便冲向儿子所在的学校。他大声喊着儿子的名字，找到儿子的教室开始挖掘。很多父母赶来都绝望的离开了，只有这位父亲心中默念着儿子说的话：“无论发生什么，我总会跟你在一起。”他挖了38个小时，他听见了儿子的声音，儿子说有14个同学，让他们先上去。最后这对父子紧紧相拥，留下了幸福的泪水。读完了这个故事我感受到了让这对父子心连心的是那一句话、是爱！爱就是那么伟大！

其实生活中到处都有爱，我们要学会去爱，这样我们才会感恩，才能真正感受到生命的美好，才能感受到生活的幸福！

悬崖读后感(篇9)

做为张艺谋指导的电影，在色彩这方面是无可挑剔的，基本所有的室外镜头都伴随着狂舞的雪花，在画面感的塑造上可以看出导演有很高的追求。

电影一开始，便是特工们降落伞降落的场景，大雪覆盖的丛林中，四个白色降落伞缓缓落下，随着镜头的旋转和音乐的响起塑造出了一种肃杀感。故事背景发生在日本关东军驻扎东北时期，故事地点发生在哈尔滨，张译朱亚文秦海璐刘浩存扮演的四位特工分为两组执行代号为“乌特拉”的任务，他们从降落开始便与敌方特务周旋，最后通过共产党在敌方阵营中的卧底于和伟的帮助完成任务，可惜最后只有刘浩存生还，其他几位特工都在执行任务中英勇就义。

既然都是讲特殊时期特工完成任务的故事，我难免联想到之前看过的一部韩国电影——由黄政民李政宰主演的《特工》。个人认为，在剧情方面这部《悬崖之上》是没有那部韩国电影来的扣人心弦和细致入微的，但在画面感上却是张艺谋的电影胜出一筹。那么接下来就谈一谈这部电影的优缺点。

画面感已经说过下面不再赘述，这部电影最精彩的部分其实在前半段，可以说导演将张译这个角色的塑造可以说非常成功，除了有的地方剧情略显唐突，这个后面再说。张译扮演的特工张宪臣可以说是四个人中最有经验最可靠的特工，他对敌人心狠手辣，面对危机能从容应对，通过开头和沙溢的斗智斗勇已经把这个角色的胆魄和智慧形象立起来了，接着通过后面被捕面对敌人拷打也守口如瓶把他坚韧的一面塑造出来，可惜的是，最后那段他意识到自己逃不出去想牺牲自己保护于和伟的剧情稍显力道不足，让观众已经调动起来的情绪没有爆发出来，但整体而言这个角色是成功的。

其次，于和伟塑造的卧底角色可以说是剧中最大的亮点，他在敌我中间斡旋，从容不迫，帮助几位特工逃离危险，还要时刻提防被上司猜疑，可以说于和伟和张译扮演的两个角色撑起了整部剧。

然而，其他几位角色的塑造就有些失败了，他们或多或少都存在导演编剧为了推动剧情牺牲了些人物动机合理性的情况，这只能归结于导演和编剧的掌控力不足，因而必须为了推动剧情而舍弃一些东西。

悬崖读后感(篇10)

我们没有超级英雄，但我们却一直有千千万万像他们一样的英雄，无论何时何地，都有无数的“无名”英雄们默默守护着祖国和我们。这句话是我观看《悬崖之上》最大的感触和感悟，这部电影给了我们太多的感动和震撼，也让我们知晓了一段隐秘又伟大的爱国革命故事。下面我就为大家分享一些精彩的电影片段和自我感受，可能存在部分剧透，请小伙伴们谨慎地自行“食用”本文。

《悬崖之上》改编自“大咖”编剧人和作家全勇先的原创真实故事《悬崖》，由大导演张艺谋执导，张译、刘浩存、秦海璐、朱亚文、于和伟、倪大红等著名演员领衔主演的谍战题材电影，故事背景为抗日战争全面爆发的初期，也就是上世纪三十年代，主要讲述了特工们为保护“日本反人类实验”的唯一人证，其中四位曾在他国接受特训的谍报人员一起组成任务小队，秘密回国执行代号为“乌特拉”行动任务，但由于内部有人叛变，他们也因此暴露行动，从他们回国落地那刻起，就陷入了敌人布下的“天罗地网”之中，被推至“悬崖之上”的他们，面对如此严峻的局面和态势，只得与敌人们展开一场激烈又惊险的生死较量。影片的各个角色扮演者的演技都可圈可点，他们是怀着致敬先烈们的深情去演绎的，就是为了让观众更加真实的.感受到这个故事背后的种.种情感。

在影片中，有一段场景令人难以名状，也让人不忍“直视”，那段场景就是张译扮演的角色张宪臣被用上电刑拷问，张宪臣落入敌人圈套被捕入狱后，就一直坚守自己的信念，宁愿受刑，也不愿透露组织的任何情报信息。受电刑的场面，张译演绎的很到位，每一个细节都能让人感觉到他在忍受着莫大的痛苦，他“残破”的身躯仿佛在向我们述说着当年那位“先烈”所经历的故事，真实到让人害怕他下一秒就会“死去”。其实受尽磨难的“先烈”何止他一人，是无数个呀，革命先烈们都是为了祖国的富强、民族的尊严以及自身的理想，不惧牺牲，艰苦卓绝的战斗着。

电影中，刘浩存扮演的张兰说过这么一句台词“我们还能看见天亮吗”，我们现在每天都能看见的“天亮”对于他们来说是奢侈的，他们每次的分别可能就是最后一面，他们是在黑暗中寻找“黎明”的人，他们期盼着的“黎明”就是我们所处的盛世，我们应当牢记历史，致敬先烈，感恩生活，多做贡献，不负山河不负卿。

悬崖读后感(篇11)

里面有一场张译和刘浩存的对手戏让我印象非常深刻。他们站在黑夜里，一起眺望着远方。用最平静的语气探讨着最深沉的话题。

“你知道乌特拉在俄语里的意思吗”

“是黎明”

“我们能看见天亮吗”

最终，在那个寒冬里，张译饰演的那个角色也还是没能够等到天亮的到来。

在自己生命垂危的紧要关头，他惦记的仍然是组织，是任务，是战友。从未想着临阵逃脱，仿佛牺牲成了他天然的使命。

我知道，不管是过去、现在还是将来，都一直会有无数个这样的人在我们看不见的地方守护着和平的一切。

他们就像是天上的星星，想要用自己身上微弱的光照亮这个望不到边际的黑夜，当迎来真正的黎明时，他们也已经消失得无影无踪，他们不在乎功名，从未想过向世人留下自己的姓名，清澈的爱只为家国。

有人团圆，是因为有人风雪守护团圆;我们能迎来天亮，也是因为有人在黑夜里为黎明的到来而保驾护航。

很感谢悬崖之上，让我知道，原来比求生本能更坚不可摧的，是信仰之志。

《劝学》读后感(汇总11篇)

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最近是否在寻找一些作品读后感范文？阅读作品后很多人受益匪浅，也懂得了生活的道理。现在就让我们写走心的读后感吧。以下是读后感大全的编辑精心收集整理的《劝学》读后感,带给大家。如果合你所需，不妨马上收藏本页。

《劝学》读后感篇1

每个人来到这世上，便只带了一样东西，那就是你的啼哭。除此外，我们每个人便都是一样的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非，可是我们了解自己内心的想法，我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的，至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。人性本恶，我们通过自己的努力改变自己，发展自己，提高自己，这正是学习的原因。

“君子生非异也，善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们敞开了大门，那我们该如何去做呢？

在我们迷茫时，《去哪学》给了我们答案，首先是心态，从心中真正了解学习的意义，接受学习，享受学习，这不是负担，而是提高自己，改变“性本恶”的工具，专心学习。

其次是积累，世上无一座山不是土石堆积成的。一砖一瓦，一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去，便“腹有诗书气自华”了。

再者是坚持，无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若红军没有坚持，那么如今这政治局面将会如何？若八年抗日没有坚持，那么如今这泱泱中国岂非沦为小小日本的蚕食之物。坚持边能成功，是再简单而又再难不过的了。

劝学，劝学，劝而知学，别让自己一直“恶”下去。

《劝学》读后感篇2

学习的意义何在？

“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？

学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望，诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召：学习吧！并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口，虽然坚韧顽强，却也有些麻痹。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是气力，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“正人”所提倡的学习差远了。

“学习不止”对青年学生的意义天然重大，毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。

《劝学》读后感篇3

《劝学》是战国大思想家荀子的上乘之作，这部诞生于2000多年前的巨著，经过历史岁月的无数次冲刷，今天它仍然彰显着文学璀璨的光芒。

提到劝学，我总会想起那“三更灯火五更鸣，正是男儿读书时”的勤勉，那一句“莫等闲，白了少年头，空悲切”的谆谆教诲，那“书到用时方恨少”的悲切感慨……而荀子的那一句更是顿时令我的心灵为之震撼，一次次读着“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”之时，我觉得它就如崎岖书山之道上的明灯，从历史照亮到了今天，更照透了每一个人心中那最迷惘的一处！学习最重要的便是这坚持不懈的毅力！

学习是知识的积累，正如荀子所云“锲而舍之，朽木不折”。缺乏毅力的人，又怎可以将这漫长知识的锁链，一环一环地连紧在一起？有的人亦无恒心，即使易于朽木之事，没有坚持的毅力，心中即使有再大的决心，他也不会成功，如此学之，为之惜也；有的人不能坚持，三天打鱼，两天晒网，无数光阴在抉择与消磨中逝去，而学习仍旧是空如白纸一张，如此学之，为悲之也；也还有人急于求成，不见读书之效，立将精力投于它处，如此反复，最终也只会碌碌无为，一事无成。如此学之，为之惘也。

而我们更应将学习坚持下去，如所谓“锲而不舍，金石可镂”，人生如以脚步作锤，一步一步地向上攀登，这正如将金石一次次的锤打磨练，而走的每一步都定会有不一样的收获，回首着每一块仍残留着足迹的人生基石，心中便会涌上一股坚持，是毅力与恒心涌起的生命的力量，抬起巨锤般的脚步，踏向人生最辉煌的顶峰，锤打出了生命中最璀璨的金石！

遥望古今，在历史的长河中，又有多少英雄豪杰、文人名士，用坚持谱写了辉煌的一章，靠不懈驾驭了长河中最高的浪峰。西汉时的司马迁，身残志坚，忍辱负重，在狱中几度寻死但都有坚持了下来，他将悲愤化作手中饱沾墨汁的笔，握紧双拳，在精神的坚持下完成了漫长的笔耕，一卷卷暗淡的竹简，用沧桑诉说着顽强的坚持与不懈的毅力。在今天，坚持仍是学习之根本，已年逾半百的谈迁，在不懈中度过了漫漫11载，不朽的巨著《国榷》也在锲而不舍的辛勤下诞生……

对于在现实生活中的我们，毅力一样是学习的根源。从儿时的加减到如今的几何，从呀呀学语直到现今的妙语连珠……其中的过程，哪一个不都是坚持的脚步，一步步才踏到现在的吗？缺乏恒心，学习就会像断了线的风筝，盲目而没有动力。

奔腾长江水，正是靠一阵阵浪花的坚持到了大海；漫漫登山路，只有以跬步的不懈积累，才能直达顶峰，正是这坚持不懈的毅力，才支撑起了学习的脊梁！

《劝学》读后感篇4

自古以来，华夏大地有多少经典实例讲述各方面的事情。作为一个中学生，我了解最多的就是讲述爱国人的事情，今天我知道了一个新的经典事例——《孙权劝学》。

孙权，是一个非常擅于劝学的人。而吕蒙，则是一个掌管大事，却没有一点文化知识的人。一天，孙权找到吕蒙，说他掌管大事却没有谋略和才干，应该去学习，了解一下历史。吕蒙却以军中事务繁多为理由，退辞掉了。

又一天，孙权又找到吕蒙说：“你说你的事务很多，难道能比我的事务还多吗？我还不是常常读书，自己认为这样对自己有很大的好处，我又不是只让你读书，哪里想让你成为博士官呢！”吕梦听孙权的自身讲述后，认为孙权说的非常有道理，于是开始了学习。

到了鲁肃到寻阳的时候，素素是一个机智聪明、有谋略、有才干的人，他与这个从前没知识、没文化的人谈了起来，却从吕蒙的言语中发现，吕蒙的知识文化不再是从前的吴下阿蒙了，进步非常之大，所以开始用新的眼光看待吕蒙了。吕蒙非常感慨地说：“长兄认清事物的真实太晚了！”鲁肃开始尊敬吕蒙，去拜访了吕蒙的母亲并与吕蒙结为朋友后才走了。

这个经典的劝学事例告诉了我们“开卷益”的道理，并启发我们不要用一成不变的眼光看待他人，而是要以开放发展的眼光看待他人。

《劝学》读后感篇5

人为什么要学习，有人说是为了生存。学习可以让我们增长见识，增加心智。学习可以让我们不断进步。于是我读了《劝学》。

《劝学》的作者是战国时期的荀子，荀子说青色是从蓝色中取出来的，但是青色比蓝色更青。冰是由水变化而成的，却比水要寒冷。木头因为用绳子标记以后才可以变直，做车轮的木头要经过很多工序，即使让它在太阳下暴晒，也不能恢复。

所以木头因为用绳子标记才可以做成直的，金属经过磨刀石的打磨才能锋利。有才华的人经常反省自己，才有聪明的头脑，不会犯错。荀子接着说，如果不登上高山，就不知道天有多高，如果不看深渊，就不知道地有多厚。我经常胡思乱想，不如片刻的学习。我也曾经踮起脚望向远方，不如登高看得多。登上高山愿望，并不是手臂加长了，而远处的人看了，也能看得清楚。那些用马车的人，并不是他们跑得快，但是却可以行千里之路。那些用船的人，并不是非常善于游泳，但是却可以横穿江湖。君子并非天生就非比寻常，只是他们善于利用事物来帮助自己。

荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”学习是用心一点点而成的。学习需要一点点钻研，慢慢去积累。

读完《劝学》我感觉荀子的学问真的太高深了，一个两千多年前的人把学习看得如此清楚，今天我们好多人都沉溺于游戏，这确实是不应该啊。学习能让我们在这变化的世界中更好的生存，可以让我们应对各种困难，学习的好处太多了，我们每一个人都应该要学习，中国俗话说“活到老，学到老”。学习一定不能停止。

《劝学》读后感篇6

《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。

人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

《劝学》读后感篇7

在群山环抱之中，隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里，住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天，改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山，钻过隧道，蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中，姑娘们就会草草地扒几口晚饭，然后冲到梳妆台前，仔细地梳妆打扮起来，而香雪总是第一个走出家门。

不过有一个很大的不同，那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点，花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同，因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力，要去摆脱这种贫穷。这时的香雪，清纯中又透出了无与伦比的刚毅。

香雪，她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后，她找到了那个铅笔盒的拥有者，想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她，并且说自己没法把鸡蛋带回去吃，但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下，然后飞快地奔下了车。

而在到达下一个站点西山口时，旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意，顶着黑夜一路回到了台儿沟。

也许香雪并不是一个胆子大的人，她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气，但是香雪对山外面文明的向往，促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，和她的自爱自尊，让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想，也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄，而是将会走出大山，去到繁华的都市。

香雪青春的纯真和质朴，让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧！

《劝学》读后感篇8

读了《劝学》这篇古文，让我深有感触。

《劝学》开头就说：君子曰：学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了：学习一定要坚持不懈，永不放弃。

第二段又说：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习，将来超过我们的老师。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念，不要只是盲目的思考。

第四段又说：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。是说骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍，努力，永远不放弃。

读了《劝学》，我想，我一定要好好学习，天天向上长大报效祖国！

《劝学》读后感篇9

在今天，我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》，在这首诗中我真正体会到了学习的真谛，体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。

在《劝学》中我知道了学习不可以停止，人广泛的学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。整日思索，不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。积累善行，形成良好的品德，就会得到更高的智慧，具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇积细流，就不可能形成江海。人的成功在于永不停止，永不放弃。有些人很专一，看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正业，没有任何东西，这就是因为他（她）浮躁的缘故。

《劝学》让我体会到要不断的学习，一个题不会，要永不放弃，直到把这个题弄会为止。

有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去，而好同学呢，则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。

好好学习，天天向上！

《劝学》读后感篇10

《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

读了这篇文章，我从中受到了不少启发。

首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。

其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。

那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。

虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。

一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水，要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃，克制不良生活习惯，放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时，但是，生命的历程和在这段历程中是否辉煌，决定于我们自己。

在人生的航海线上，大浪淘沙，不进则退。知识的积累，阅历的丰富，人格的提升，文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白，选择学习就是选择了进步，选择学习就是选择了人生的财富！

《劝学》读后感篇11

俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！

世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！

古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野，也只有学才能提高人们的精神境界。学，才能创造出自己优越的物质生活。

学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？

闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能上纵天堂，下横地狱！

格局读后感

“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”

“进是勇气。停是智慧。”等等。

我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”

《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。（毛彦栋）

[最新]天才读后感11篇

您清楚写作品读后感的重要核心是什么吗？通读完作者写的作品之后，内心一般会有所触动，写读后感可以记录并分享这种愉悦的心情。在此，你不妨阅读一下天才读后感，更多信息请继续关注我们的网站。

天才读后感【篇1】

《我的天才女友》读后感1000字！

前几天把这本书读完了，一口气读完的那种。和妻子一同看完了《我的天才女友》第一季与第二季，心里面总是痒痒的想着要读读原著，抓紧时间买了一整套，书一到就开始读了。

花费了一周左右的时间，终于读完了第一本，拿起下一本的时候想一想，还是需要写一点东西，用来给自己找到一些书本情节的出口。我本身就是一个很能够感同身受的人，我自己一个人看《thehelp》哭着哭着笑了，笑着笑着又哭了。至今为止不敢去回看犯罪电影，只因为和妻子一同看了电影《韩公主》，电影中其中一幕，让我自己产生了对自身性别的歧视与厌恶，甚至让我对自己的身体构造产生了呕吐感。从此，我便戒掉了犯罪故事。《那不勒斯》这一系列图书，它带给我的不仅仅是剧情的愉悦感受，更带给了我对生活、人生的拷问。所有的人物不经意间跃入你的大脑，住在你的大脑中，让你去反复回味这个人物，这很残酷，但是却是那么的真实。

希望自己不要再次陷入对自己的性别认知困难中去了，生而为男子，好好面对自己吧。

首先想讲一讲埃莱娜，这个孩子从小生活在贫困滞后的小社区中，家里很穷，但是父母相比其他孩子还是爱她的。她是一个听话懂事的孩子，慢条斯理、不慌不忙，学习成绩优秀，同时她也也自卑、怯懦、顺从。她自卑因为自己的母亲是个坡子，还是个斜眼，她自卑从而要在学校加倍的努力去赢得老师们的赞赏。她穿着干净的衣服，拿着好看的娃娃，但是，她始终找不到真正的自己。

也许，那不勒斯并不属于她，或者她并属于那不勒斯。我小的时候和莱侬有一点很像：我不是很优秀的小孩，我需要靠我自己不停的努力才能追赶上其他的孩子，我需要付出更多的时间与经历去学习，才不至于让自己落后。所以我好认同莱侬，我在她身上找到了自己的影子。

书封上说，只有你身为女人，才会知道这些丑陋的秘密，嗯，我是一个已婚男人。我不能说我自己知道这些丑陋的秘密，我只能说，我能够感受得到。自卑、厌恶、战战兢兢、无助的、无力的、等等类似的感觉，这些感情并不只有女人能够感受得到，现在的时代与社会，很多女人也真的感受不到了。

埃莱娜的同伴莉拉出现了，只有埃莱娜称呼赛鲁罗为莉拉，我和妻子讨论剧情时候，也习惯把她称作莉拉，这样可以把我自己带入到埃莱娜那一边，用独立却又分不开的角度去看待莉拉。看到书评有些人讲到，读书的重要性，讲到莉拉的悲哀，我并不赞同，莉拉从来都是在过属于自己的生活，她的所有所是全部都是在向这个世界抗争，她用自己的方式去努力争取，不要求得到什么。

包括我在内，我想成为莉拉，因为我厌恶自己的笨脑子，厌恶自己没有主意，厌恶自己的所有，我要追赶莉拉，成为这个世界上更独立，更独特的那个人。所以，追赶莉拉，超越莉拉成为埃莱娜这个女孩子一直在做的事情。可以想象得到，本书的结尾，莉拉结婚了，先不提莉拉的选择，埃莱娜先选择与安东尼奥发生关系，她迫不及待的想要再与莉拉再次相遇告诉莉拉，你做到的事情，我也做到了，这便是赤裸裸的追随。人的影子在身后，莉拉是埃莱娜的影子，可是这个影子只负责如影随形，甚至应该被称作如影前行，因为不论做什么事情，埃莱娜永远会拿莉拉作为标杆，莉拉是埃莱娜这一生中最重要的角色。没有莉拉，也就没有了莱侬，就是这么简单。

私下想想，自己从前怎么就碰不到这样一位朋友呢？但是换个角度去想想，自己又有没有勇气成为莉拉那样的人？

《我的天才女友》整本书讲了两个女孩子的童年青年故事，结束在莉拉的婚礼，莉拉在自己16岁的时候选择去结婚，婚姻对她来说，真的如此简单吗？

天才读后感【篇2】

什么是天才呢？在日常的语境中，有时我们会带着一点希图不劳而获的侥幸心理，将天才认为是“具有很高的天赋，不用付出太多努力而可以取得成功的人”，这样的情况是存在的吗？或者换个角度说，有不需要努力或只是小小的努力一下就能够成就的事业吗？

按理来说，不存在那种东西吧？在成就事业的要素里，幸运是非常关键的决定因素，但捷径与省力恐怕是两个概念吧。

看似扯远了，只是在个人的看法里，这本书可以打上“励志”“成长”等标签，也更适用于打上“职场”这一标签。如同日剧的职场剧总是童话一般，这本书也多少带有童话的氛围（正面意义），因为在这个世界上，有如此笃定于自己目标的人，而扎扎实实的通过不折不扣的努力来实现，达成阶段性目标，随后奔着更远大的目标而去，在我看来，这就是美好的职场童话。人生乃一场无止境的修行，主厨没有说出这句话，而留给我们的是这样的背影。

我自己对法餐认识极浅，在旅行中略有体验，未曾有过摘星之举，对于应有的元素和程式亦一无所知。唯有一点个人的小小心得：在国外旅游时间长了觉得胃里多少有情绪发作时，便会去吃一顿法餐，大体总能得到慰贴的款待，和极为放松的几小时美好时光。不是早餐的人间烟火，也不是下午茶的琳琅满目，是很切实的“被他人所考虑和关照着”的感觉。如果将“用餐的感动”作为“道”来理解，这与追求食材、外形、口味的“术”之间，还是有可被感知的区别。

又一次扯远了，还是说回主厨的故事吧，之所以认为这本书很适合作为职场成长读物来看，是因为它讲述了一个以梦想为动力的人，可以有多么努力，注意，是有策略，有方法的努力。我原以为做到85%就是很好的事，但其实做到95%都是不够的。那剩下的5%有时候我们都不知道是什么，看不见，摸不到，在目光所及范围的另一边，唯有再次检视自己，唯有穷尽可能，唯有破除成见，才能摸索到另一种可能性的边缘。

不努力的人总有无限的空间，而毫无成长的动力。反过来努力的人更恐慌的，是成长之路与时间之间的较量，人生什么的，说到底也是太短了吧，在无限的可能性，在那个想要去到的方向面前，时间真的是，太不够用了。

书有意犹未尽之处，原本想打4星。但斟酌之后仍然想给出5星的分数，美食也是艺术，而且是只停留在那个瞬间的艺术，作文比起可以被复制的画作和录制的音乐，美食被客人享用的那个瞬间是艺术的巅峰，而且是非常个人化，难以再现的体验。知道这个世界上有人在为了这种体验，为了自己的理念而不断磨砺自己，推倒重来，这的确是一件感人至深的事。

希望这样的故事能被更多人看到。想到fined inning的时候，不只是昂贵的价格，而是背后的反复琢磨，和主厨和一家餐厅希望籍此而向用餐者传递的真情实感。这样，我们对美食，对自身，是不是都会多一些尊重，和思考呢。

天才读后感【篇3】

有点被名字误导的一本书，听着像网络文学，实际关于两个女孩的成长故事，涉及阶级、自我认知、对外界的探索、对世界的向往和恐惧，很细腻的描写了两个女孩之间微妙的感情变化。看的时候不自觉想到《七月与安生》，名字如果叫《莉拉与埃莱娜》会不会好点？

文字以埃莱娜第一人称的口吻展开，她们生活在贫民窟般的环境里，女孩一般上完小学就回家干活了。莉拉聪明勇敢决绝，在那个环境里格格不入，她骨骼惊奇天赋异禀，没人教的情况下学会认字读书，能快速心算出复杂的数学题，能预见性的提出做手工鞋生意的致富方向，能深刻的认识理解人性，不管镇里的混混对她多好都能坚定立场，仿佛能看懂一切。

当然，那是埃莱娜眼里的莉拉，神一般的女孩，是她的天才女友。埃莱娜缺少这份与生俱来的才华和勇气，她羡慕嫉妒莉拉，她疯狂的学习想靠近再超越她，希望她好又不希望她太好，始终是一个“追随者”。她不知道的是，她也是莉拉心里的天才女友。

作者不留情面的表达第一人称的心理变化，真实的像带着放大镜，拿着一把手术刀毫不客气的窥探，直到露出赤裸裸的心脏。

开头从两个女孩的孩提时代说起，结尾到莉拉嫁为人妇时戛然而止，不过瘾啊，希望第二部能早点上市。

天才读后感【篇4】

每个拥有这样一位天才朋友的人，尤其是女孩子，在看过这套书之后大概都会很有共鸣。我们童年中的那个天才伙伴或许没有书中莉拉那么强烈的个性和耀眼的天赋，但是对于尚且年幼的我们来说，她也足以成为一个让人向往的存在了。这个伙伴让幼时的我们又爱又恨，一方面被她种种美好的品质吸引，一方面又生出小小的嫉妒心。就是在这样复杂的感情中，我们情不自禁去模仿，被她慢慢影响着长大。

一口气读完了那不勒斯四部曲的前两部，《我的天才女友》、《新名字的故事》，以及第三部《离开的，留下的》的一部分，也就是主人公莱农和莉拉的儿童、少女和青年时代。我认为这套书最出彩，最引人入胜的部分就是对“我”的心理描写，书中的“我”，也就是莱农的一切细微的，不光彩的小心思就那样跃然纸上。那些小心思，我们可能都有过，只不过它们很少被留意，被面对、被记忆。莱农对莉拉的欣赏、依赖、羡慕和嫉妒，都通过细微的心理描写变得鲜活起来。

莱农和莉拉共同出生、成长在意大利南部城市那不勒斯的一个贫困社区里。莉拉聪明、倔强，对周围的事物充满了强烈的好奇心和求知欲。莱农敏感，坚韧，善于从周围人那里获取能量，快速成长。她们是小学里最优秀的两个学生，理所当然成为了好朋友。她们共同梦想着有一天能够出人头地，离开那个贫困、粗鲁、狂躁、令人惶惶不安的那不勒斯社区。她们被彼此吸引，暗中较劲。她们互相鼓励，攀比着不断往前走。

故事是以莱农为第一人称展开叙述的，因此莱农的一切心理活动都直接展现在读者面前，她的优点和缺点都一览无余。而相比之下，莉拉的心理活动就没向读者开放，我们只能透过莱农的视角看到一个光鲜靓丽、个性鲜明，甚至是被神圣化的莉拉。正因如此，很多读者不喜欢莱农那些直接被写到纸上的种种小心思，以及由此体现出的某种自卑和强烈的嫉妒心。

或许是因为总能在莱农身上看到自己的影子，我对莱农充满了理解和同情。小时候曾有这样一位同学，她在我心中便是同莉拉一般的存在。她成绩好、家庭好、又招人喜欢，自己的一切都相形见绌。一方面我被她深深吸引，想要和她成为最好的朋友，另一方面却也暗自希望自己能够比她做得更好，甚至不那么光彩的希望她失去种种光环。我开始模仿她，她的表情、动作、说话方式和其他我认为自己不如她的地方。我花费了很大力气去和自己的本性作对，克制情绪。渐渐的，通过自己的观察和他人的反馈，我感受到自己的变化，似乎变得更像她了。我在慢慢的失去自我，这个过程很痛苦。在模仿她的过程中，是一遍又一遍的自我否定，因为发现自己不够好、不喜欢自己，才会通过模仿别人的方式去填补不足。我忽略甚至谴责自己真实的想法，我嫌弃自己、变得自卑，即便在外人看来，我的成绩越来越好，性格也越发随和，但我始终感到疲惫，孤独和对自己的厌弃。这位朋友对我的影响贯穿了我的学生生涯。在与她的竞争中，我变得自律、自强、坚韧；但对她的模仿让我忘记了自己原本的样子。差不多十年间，我戴着面具生活，将自己真实的情绪和想法隐藏在面具之后，压在潜意识之中。我很少向别人表露出真实和脆弱，因为我害怕面对不够完美的自己，更怕别人看到面具后那个连我自己都不喜欢的人。渐渐的，这张面具似乎已经成为了我的一部分，不可剥离。

这种压抑终于在高中时代高强度的学习压力下濒临爆发。我对自己抱有很高的期望，但内心的自卑、脆弱和恐惧，让我无法凝聚出强大的力量。这种落差屡屡让我情绪崩溃。好在我不是一个随随便便就会放弃自己的人，当我意识到仅仅依靠自己的力量无法自救时，我便去学校的心理咨询室那里寻求帮助，自己也翻阅了一些心理学方面的书籍。高中时的情绪崩溃是一个转折，如同黎明前的黑暗，当一切糟得不能再糟，事情似乎只好向好的方面发展了。当对抗自己的力量耗尽，我只好开始尝试着接受自己的不完美。我努力去观察和体会自己在面对一件事物时最直接的情绪和反应。无论是正面的还是负面的，我感受它、接纳它，甚至选择性地和他人分享。我感到一种畅快、轻松和平静，我很少再和真实的自己较劲，我拥有更多情绪力量，很多事情也因此变得得心应手。

现在回想，这位朋友对我的影响有好有坏。十多年的时间里，这些好的和坏的影响都已经成为我难以割舍的部分，是它们构建出了现在的我。而现在的我，乐于面对、接纳当下的自己，同时也对未来的自己充满期待。莉拉是莱农的天才女友，我也庆幸自己的少年时代拥有相似的一位天才女友。

天才读后感【篇5】

书名对一部作品的影响真的很大，《我的天才女友》听到过很多次，一点儿看的欲望都没有，直到某天译文群很多人在讨论推荐。什么？那不勒斯四部曲？这真的不是甜腻腻的韩国言情小说么？不是的话我也要看！迅速去下了单（结果还是在电子设备上看完了，冻手冻脚的冬天，呵）

莉拉和埃莱娜的个性和大多数讲述友情的作品还蛮像的，一个是果敢乖张的天才，一个是努力招人喜爱的好学生。起初一直以为“天才女友”是指莉拉，生活在乱作一团黑暗中的她毫不费力就能达到埃莱娜和其他人攀不到的高岭，但是命运偏偏要把她拉回黑暗，留下埃莱娜独自前行。婚礼前，莉拉对埃莱娜说“但你不一样，你是我的天才朋友，你应该比任何人都要厉害，无论是男生还是女生。”我想莉拉是羡慕埃莱娜的，埃莱娜平凡的之路才是她心之所向，看似人生赢家的她逃不过命运的轨迹，想自由又只能在小小的框内自由。为了逃避马尔切洛的追求就要接受斯特凡诺的爱情，看似活的潇洒不羁，却是让人心疼的小女孩啊。

“你知道什么是庶民吗？”“知道，老师。”在那一刻，我更清楚什么是庶民，要比几年前奥利维耶罗老师问我时更加清楚。当孩子长成了少年，看清了现实，想象化为具象，是要多努力多隐忍才可以防止我们的生命和我们最亲爱的人一起溃散啊。

天才读后感【篇6】

请记住，你的目标不只是完成书评的写作，而且要给评论本身加上一个难忘的结尾，使它成为一篇一流的报刊文章。在被评论的书已被人遗忘后多年，你都会为这篇书评而骄傲。爱德华豪尔

这本书怎么说呢，如果说它是讲成功学的，它的学术味也太浓了，书中随处可见象研究表明数据证明类似这样的字眼，所以如果你所期待的是一本励志的书或者希望它能给你什么能现学现卖的成功的葵花宝典的话，就真的不用买了，这本书最核心的内容其实最多用两页的篇幅就完全可以讲完。但很遗憾，也有点失望的是，这本书实际上并没有在该下功夫的地方用力气，那就是在具体的生活和工作中我们到底该如何去使用刻意练习的原则来不断提升自己？

作者用了大量的篇幅来证明它所倡导的成功者所取得的伟大成就并不是因为他们的天赋，而是因为他们自觉地通过刻意练习来不断拓展自己的能力的观点是多么的正确，应该承认这样的观点很振奋人心，也很有价值和意义，但这样的证明对于真正想要读这本书并希望能从中获得力量的人有用吗？真正想读这本书的人希望能从书中得到一些在自己的现实生活中切实可行的方法，来进行刻意练习，不断的发掘自己的潜力，也不断拓展自己的能力，这才应该是重点，但很可惜，这本书并没有给我们这样的东西，它的观点很正确，可对我们该如何运用它来改善自己却没有任何指导意义。

天才读后感【篇7】

起初，我只是因为无聊打开两集电视剧，剧情没有逻辑，让我觉得毫无头绪，但我却被这些莫名其妙的东西吸引了。我迅速地明白，这两集剧情里应该含有更多的东西。我立刻放弃电视剧开始看书，但让我懊恼的是，我摆脱不了电视剧给我灌输的人物形象，每当我看到一个名字，我的脑海里就浮现出他在剧中的样子，但他们都不符合我的想象。我花了1个小时的时间才把他们的脸孔逐渐忘掉，建立起自己想象的角色。而让我更加兴奋的是，剧中果然忽略了很多只有在书本里，用语言才能表达出来的东西。那种心理描写，如此细腻敏感，飘忽不定，是抽象地存在，是无法用画面，动作这样具体的事物表现出来的。一整个下午我都沦陷在角色里，一会儿变得胆小阴暗，一会儿变得勇敢正直，嫉妒，羡慕，欣赏，喜爱的情绪轮番上演，我因此精疲力尽，但我仍然被这些情绪带动，让我的大脑变得兴奋。我常常翻看别人精心写的评论，但大多数人都站在一个客观者的角度去评判谁是好人谁是坏人，甚至妄图比较莉拉和埃莱娜。我只觉得可惜，他们没有真正融入到这些角色里，去感受他们所处的那个世界。在我看来，她们两就好像只是一个人，彼此融合，无法区分，他们都想脱离那个小镇，远离这个狭小的世界，却又一直都被困在里面，一面挣扎，一面沦陷。

天才读后感【篇8】

《我的天才女友》读后感1500字：

2018年秋季HBO出品了一部美剧《我的天才女友》，豆瓣评分一度高达9.4分，我早早便把它加入了我的百度网盘，并至少三次在独自晚餐的黄金时段尝试看完第一集，昏暗的色调和晦涩的意大利语让我一度想放弃，却又在没课的某一天渐入佳境一口气刷完了第一季的8集。深度的共鸣和震撼让我迫不及待的找出小说，毕竟小说的魅力是无可替代的。

《我的天才女友》是那不勒斯四部曲的第一部，整个系列主要是描写了Elena和Lila这对好友一生的故事，而《我的天才女友》主要是从Elena的视角描写了她们俩个16岁之前的故事，故事在Lila婚礼那天戛然而止，留下了巨大的悬念，而在婚礼之前发生的一切又是那么的耐人寻味。

教育

本书的一大看点就是关于教育的问题，在小学时Elena是传统意义的好学生，她刻苦努力，成绩优异，并以此获得老师的青睐；而Lila却展现了非凡的学习天赋，从最开始的识字算数到后来的写作与绘画，无一不令Elina羡慕，当Elena接受了Lila的“天分”，以第二名作为自己追求的目标时，这一切却在小学毕业的时候戛然而止。Lila的父母不愿意继续负担Lila上初中的费用，Lila为此激烈的抗争过，最后以被父亲从窗户扔出去摔断了手臂而告终。还记得他们的小学老师说过的关于“庶民”的话题：

从Lila最终失去受教育权的那一刻，她们两个的人生正式进入不同的轨迹，印象最深的是当Lila得知Elena的父母愿意让她继续念书时，她提议两个人逃学去看海，却又在半路改变主意返回，最后还是被Elena的母亲发现，Elena挨了一顿毒打，第二天见面时，Lila问Elena：“他们还是决定让你继续读书么？”

读到这里的时候，我感受到Lila的早慧似乎已经让她意识到不同的教育会成为横亘在她们之间最难跨越的鸿沟，她用自己的方式抗争了，也用“卑劣”的手段试图阻止她的朋友，但是最后仍失败了。父母对教育的认知和态度对孩子的影响永远是第一位的，原生家庭必然是教育的永久话题。

Lila的骄傲支撑她走了一段不短不长的路，从胳膊骨折时的那声“我没事开始”，她尝试用自己的方式抗争：Elena说初中会学拉丁语，Lila便在她开学之前就完全学好了拉丁语的语法，并能流利阅读拉丁语的著作；Elena说高中会学希腊语，毫不意外地Lila又早早精通并能熟练使用；在Elena学习遇到瓶颈的关键时期，Lila帮助她度过难关，一跃成为学校的第一名。而Lila的骄傲反过来又成为激励Elena学习最大的动力。

教育的话题一直贯穿了整本小说，而Lila对学习的态度也在逐渐发生着变化，她的生活环境逼迫着她要考虑撑起家里的生意，考虑应付男生们的追求，考虑自己的结婚对象，这一切都与她要学习的目标格格不入。

还记得Elena努力想让自己的文章登报，思前想后还是决定找Lila帮她订正，Lila第一反应是拒绝的，因为那个爱学习的她已经在她体内沉睡太久了，她帮Elena订正好，又认真的抄写了一遍之后告诉Elena，这是最后一次帮她了，因为这太让她痛苦了。放弃自己的所爱太痛苦了，看着Elena的成长也太痛苦了，Lila正式放弃了这条道路，也放弃了在学习方面领跑/追逐Elena的脚步，这一刻，这个人物悲凉的底色终于慢慢浮现了出来。

Lila告诉Elena让她坚持读书，说自己会帮她支付念书的费用，还说Elena是她的天才女友，彼此的“天才女友”。Lila把自己的愿望寄托在Elena身上，她甘愿吗？不，可是她无可奈何。从停止接受教育的那一刻，她的人生就已经被这座小城禁锢住了，她逃不出去，以至于到后来也不想逃出去了。

眼界是一个非常可怕的词汇，就像在小说的最后，Elena看到婚礼上家人朋友的样子，突然有了强烈的无法融入感，那是一种觉醒的状态，她无法容忍那些低俗的笑话以及那些斤斤计较的言语，她瞬间理解了老师所说的“庶民”，这种厌恶感让她想要马上逃离，而此时Lila却和谐的融入这个环境，扮演者她自己该扮演的角色。相关：我的天才女友读后感

天才读后感【篇9】

我想她们是互相爱着的。互相爱着互相欣赏又互相嫉妒互相比较，互相是对方生命里特殊的存在，互相是对方的"天才女友"，所以互相吸引。这是一种很微妙很复杂的感情——我承认你的优秀但不想让他人发现你的独特与魅力，我不想你比我更厉害但也绝不愿你受伤害，或许我爱你和你爱我都要比我们以为的深很多。

整本书的文字是很流畅的，作者用细腻平实的文字一点一点揭开了关于那不勒斯的故事。我一直觉得莉拉是一个非常神奇的存在，好像她永远有自己的想法，她永远知道自己的下一步该怎么办，好像在她身上发生什么令人惊讶的事情都会变得理所应当。让我印象很深的是莉拉在海滩上对莱农说"我会给你一箱子金币，因为我知道跟你在一起值多少钱。

我爱他超过所有人，但我更爱你。"以及在莉拉结婚那天她说"但你不一样，你是我的天才朋友，你应该比任何人都要厉害，无论是男生还是女生。"这是在我印象里莉拉对莱农为数不多的直表心意的话语。这也让我更加明白她们之间不只是单线条的，她们早就成为生命里必不可少的一部分，莉拉一直都知道且清楚地知道莱农对她来说有很重大的意义。

另外一点关于那不勒斯的描述，以及对这种生存环境对人的影响的描述，总让人有一种一针见血的感觉。同时这些描述随着年龄的增长变得愈发深刻。"她感觉到整个小区的罪恶都围绕着她，在黑暗中混作一团，好坏掺合在一起，善恶相互助长。那些好人会作恶，恶人也会行善，这种混杂让她喘不过气来。""金钱就像水泥，可以加固我的生命，可以防止我们的生命和我们最亲爱的人一起溃散。""总之，这就是财富在日常生活中的体现，一点光辉，一点荣耀都没有了。"

可能很多人会觉得这本书的内容很幼稚很普通，确实它在情节上并没有什么特别大的波折，更像是一个女孩以日记的方式剖开的她的内心记录了她和另一个女孩的童年与青春期（事实上它也确实如此）。但这并不代表它没有吸引力，在阅读的过程中每阅读完一章我都很希望知道接下来的故事，我想知道在"我"和莉拉身上究竟会有怎样的变化，我想知道"我们"该怎么抵抗这座破败的城以及城里的人。总之作为那不勒斯四部曲的开篇，算不上很精彩，但也成功地让我很期待接下来的故事。

天才读后感【篇10】

埃莱娜跟莉拉的成长线紧紧缠绕在一起，埃莱娜心思细腻柔软，莉拉理性冷静学习力极强。二者性格有些相似又互补。

两个女孩从前期学习你追我赶，成长中因家庭和对教育做出的不同选择走上了不同的道路：埃莱娜选择继续读书，莉拉的思维方式跟陪伴给埃莱娜的学习很大的影响，她成为了一名别人眼中的优等生，受到老师的表扬，还遇到了曾经喜欢的男孩尼诺。莉拉放弃继续上学，但是也总在图书馆借书自学追赶埃莱娜。她学习能力极强，极其投入。不知道是不是自己总是胜利，还是那种做好看的鞋子，成为有钱人的渴望，或者是目睹了哥哥的界限消失的愧疚与害怕使她不再参与这场追逐。她选择了结婚，她似乎收获了许多埃莱娜懵懂中渴望的什么或者这只是埃莱娜的一种攀比心。莉拉的界限在慢慢消失。她跟哥哥一样，对于财富的渴望让自己似乎换了模样，但我相信，理性如她，一定会找回自己的界限。

埃莱娜相对于莉拉，总感觉没有那么干脆。她会跟不喜欢的人在一起，只因为莉拉也有了男朋友。她似乎无时无刻不在跟莉拉比，但是谁能说莉拉也不是。在比较中她们的羁绊越来越深，有时候这种羁绊也给人一种不理性的感觉，我感觉在埃莱娜身上体现得更深。总之，还是期待两人在接下来会有怎样的选择。

天才读后感【篇11】

生命，是世界上最宝贵的东西，它只有一次，虽然许多国家崇尚重生，但是毕竟还是在浪费生命。生命，它是属于每一个动物和植物的，都拥有它，都会想方设法地珍惜它（除另类外）。在中国，我们热爱我们自己的生命，我们保护我们的生命！我们热爱长辈的生命！我们也热爱朋友们的生命！可是，我们关注过普通人的生命吗？当一个人被车撞，谁会理，也许在之前你们也听说过，一个老人被车撞，却悲惨的遭到三四辆车的碾压而弃之而去，然而残酷的社会判处了最后一辆停下来的车报警的司机，将责任全部推倒他身上。在乎陌生人的生命？生命到底是什么？世人应该面对这一点，不认识到这一点就等于一个词儿了——自私。不仅仅只是运动，我们必须要爱护生命。作者常新港的小说《温柔的天才》，告诉我了生命的百态多姿。

“温柔的天才”韦，不就是这样的一个例子吗？他有着一段不平凡的经历。早老也许会使他看上去更加的成熟，可是他依旧保持这一刻年轻的心灵，为其他的人解开生命中的困惑和问题，直到自己早老死。

在《生命》那一篇中，讲述的是三个调皮捣蛋的男孩。这篇文章首先讲述的，是他们做了那些事情的开头。这篇文章属于插叙式文章，因此后面就讲述了他们所发生的那些事情，他们去看霹雳舞表演，他们如何被人责罚。从偷瓜吃，到他们看到了一个身穿白衣，带着白色纱巾的女孩在火车铁轨上面自杀的事情。他们最后，体验到了生命的贵重。

一些东西，只要失去了，就不会再得到了。一些东西，失去容易，得来却很难。这就是生命。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇1】

《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表——巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。

悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。

这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。

但据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对事件地描写，只不过为小说提供了一个故事发生的背景，它可以是幻想的，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型，即使不存在也会同样感人。因为巴尔扎克丰富的实践为他的作品带来了鲜活的生命，所以引人入胜。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同，给人新鲜感。莫里哀的阿巴公只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财，为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银，他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。他对于钱是来者不拒，索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会的无上权力。对金钱的追逐是一种不灭的意念，而小说想证明的就是这种意念的破坏力量，它足以摧毁了整个家庭。

巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。

雨果也曾经说过：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代社会的进步，给人一种强大的震撼力。一部了不起的书，总会无时限的流传。左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。这给了巴尔扎克极高的评价。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次巨大飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。

文章充分利用对比，将欧也妮的形象与其父亲进行对比，反映出当时社会的黑暗。但她注定会在这社会中消失。巴尔扎克的文章中也不乏抒情描写，那样浓郁、那样感人。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇2】

读《欧也妮·葛朗台》有感《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。

小说是围绕欧也妮的悲惨爱情故事写的，银行家和公证人都想娶欧也妮，但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。老葛朗台真的非常吝啬，他甚至不希望自己的女儿用钱换来幸福。

莫索整个小镇都知道他非常的有钱，他自己却不承认。夏尔来时，老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱，其实就是不想让夏尔花自己的钱。老葛朗台对家人如此吝啬，当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了，他第一个想到的是请医生要花很多钱。

但他得知如果欧也妮母亲死了，欧也妮将会得到他一半的财产后，老葛朗台才要治妻子的病，才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产，欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽，老葛朗台真是开心极了。

欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命，她非常善良，也非常纯朴。她痴痴的等夏尔，等他回来同他一起生活，可他没想到夏尔背信弃义，娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮非常纯朴，夏尔刚去非洲时，欧也妮每天都想着夏尔，想着他到底什么时候回来。

生活中也一样，做人要大方，不能小气，不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要！

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇3】

这是一本描写一位守财奴的书，书中的葛朗台先生几乎不能用“爱钱如命”来形容，因为他认为钱比命、比亲情更重要，一位吝啬鬼的形象在巴尔扎克的笔下栩栩如生，人性的贪婪描绘的淋漓尽致。

不得不说葛朗台先生是一位很精明、会做生意的人，我很佩服他的智谋和胆识，他懂的捉住机会，在大革命时期，通过贿赂拍卖监督官，以极低的价格买到了当地最好的葡萄园，他担任一镇之长时，利用职权为自己图了不少便利，并且在任职期间神不知鬼不觉的贪了不少小便宜，又在侯爵老爷手头拮据之时，用极低的价格买下了侯爵老爷的领地。葛朗台先生是一位精明、有胆识并且有手段的人，他从一位箍桶匠成为当地顶顶有名的富商是必然的事，更保况他还有心计，他的买卖第一笔都精打细算过，并且他更具有老虎的本领，他不会急燥，总会等所得利益最大时才会进行买卖，他是一名很好的狩猎者。然而，他赚了钱几乎是不花的，他用尽一切办法减少开支，他把所有开支都认做浪费，他把所有消耗都降至最低，减少一切不必要的开支，为此就连教堂也不去，想必他心中的上帝就是金钱吧！他永远追求利益最大化，以至于其死后留下了一千七百万的家产。

我觉得爱财并不是多大的罪过，因为这世界上又有多少人不爱财呢？更何况巴尔扎克并没有把他写成道德败坏的恶棍。但是，葛朗台先生淡漠亲情，把妻子当成生意上的挡箭牌，无视妻儿的健康，无视妻儿的幸福，无视妻儿的生死，这种人性的淡漠是多么可怕，葛朗台先生的无视又源于对金钱的渴望，他是一名非常合格的守财奴、吝啬鬼，甚至他临终时都是扑向了那镀金的十字架。金子是令他唯一动心、动情、可以牵挂的东西，我不禁为欧也妮感到可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没有感受过父爱。她甚至一生守寡，没有丈夫、没有孩子、没有亲人，有的只是巨额的、没有感情的财富。

《欧也妮葛朗台》的故事不得不说是一场悲剧，它完美的再现了拜金主义和守财奴的思想和心性，并告诉我们这是人的通病。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇4】

巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!

在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。

一：然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。

葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。

几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。

“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......

二：故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇5】

寒假期间，我到新华书店买了一本《欧也妮.葛朗台》，仔细阅读过后，我感触颇深。

吝啬的葛朗台老爹什么财都发，雁过拔毛，成了索缪城里家喻户晓的富翁。但他十分吝啬，直到临死前，他还想着把镀金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。

书中有忠厚、老实的葛朗台太太，有天真、可爱、善良的欧也妮小姐，还有邪恶、富有的负心汉夏尔等许多各色各样的人物，但让我印象最深刻的是吝啬而精明的葛朗台老爹。

葛朗台老爹爱财如命，一毛不拔。相反，他女儿欧也妮小姐却视金钱如粪土，偷偷给她心爱的堂弟夏尔（还没变坏）买几颗糖，被父亲发现了，父亲大发雷霆。后来，欧也妮又背着父亲把自己的积蓄全给夏尔，资助他去印度，也被葛朗台老爹发现了。爱财如命的葛朗台火冒三丈，居然把自己的独生女儿关了起来。当然了，这些例子不过是很小的一部分而已，葛朗台老爹吝啬的例子数不胜数。

当然了，话说回来，虽然我现在花钱也很小气，与葛朗台老爹有点类似，但是我深知花钱是要有目的的，盲目地花钱就是等于浪费，浪费等于犯罪。再说了，钱都是父母给的，乱花父母给的钱就属“坑爹”之类的败家子，没什么真本事？等到我大学毕业，自食其力之后，我会洗心革面，努力改掉小气的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗台老爹的话，我会善待佣人，关爱家人，把家里装修得漂漂亮亮的，该花钱的时候就花，让家里人都过上好日子，共享幸福生活，共享天伦之乐，当一位好父亲。

所以，人不可以太吝啬，不可成为金钱的奴隶；也不可以随心所欲地乱花钱，成为“花花”公子，这是我读《欧也妮.葛朗台》最大的收获。(杨戈)

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇6】

今年暑假，我读了很多书。其中，让我感受最深的是一本是《欧也妮。葛朗台》。这本书的作者是法国作家巴尔扎克，他发表了许多小说都揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。

《欧也妮葛朗台》十八爱砸可讽刺作品中最具生动活力的一部力作。他的故事也很简单，老葛朗台是一个守财奴，虽然家财万贯，但他的生活却过得非常简朴，他的独生女天真美丽善良的欧也妮·葛朗台爱上了破产落魄的堂弟夏尔。由于夏尔要外出工作没有钱，她为了资助夏尔将父亲送给自己的金币全部赠给了夏尔，后来被葛朗台发现后，她这一举动激怒了爱财如命的葛朗台，父女俩为此发生里激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲也因此一病不起而欧也妮这个痴心的姑娘，最终等到的确是发了小财归来的负心汉。

葛朗台是本书中着力刻画的人物他除了贪婪、狡猾、吝啬、金钱是他唯一崇拜的上帝之外，还有与其他传统守财奴不相同的特点，那就是他不仅热衷于守财，更善于发财，他精于计算、能审时度势，平时不动声色，看准机会便会果断出击，索寞城里谁都尝试过他的厉害，但他们反倒敬佩他，把它看成索寞的光荣因为金钱在当时社会中具有无边的法力。

在这本书中，揭露了许多人的丑恶的一面，并且还写出了少数人的善良。书中的葛朗台，从他的身上，我们便能看到他那种自私自利视财如命的人的影子。如：他做起生意来是个行家，常有是对方受骗而是自己稳操胜券。当他与别人谈生意时总假装听不清，又结结巴巴的寻找合适的措辞。他这样会使对手着急并着急替他表达想法，从而忘记自己原来的观点其实葛朗台假装口齿是因为商业生涯中的唯一一笔吃了亏的生意这个生意虽然让他在经济上吃了亏，但却让他找到了与对手交谈时的这一个“绝招”。

那一次，他为了将自己的葡萄酒全部以高价卖出竟然把全城的人都骗了，而当他在算计下一笔生意时，全城的人甚至还被蒙在鼓里，他家财万贯但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。甚至与不管天气有多冷，他都于规定的时间内生活熄火他的亲弟弟破产了，它不仅无动于衷，还想出了一个既可以当一个好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄儿夏尔求他，他置之不理，在侄儿去南特是，他做的大方的事情就是在不花钱的事情上。他还克扣妻子的费用，每当给妻子钱之后，他都会想方设法的再要回来。当他知道女儿把金子给了夏尔后，竟然让女儿吃清水面包。更可笑的是，在他临终时也不忘去观摩金子。连他的遗言都是“万事要多操心，以后到我那里去交账。”这简直太可笑了，真不知道当时在他心里是怎样想的。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇7】

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的作品，学生时代学过，全文没有看过。记得那时老师说这个人物是著名的“四大吝啬鬼”之一。说起来看这本书已经很久了，每次读来陌生的生活年代和背景都让人昏昏欲睡，所以总是读的很慢。昨晚完结，很有感触，如同其他名著一样，不同的年龄有不同的感悟，对人物的理解也不同。葛朗台是个在文学史上熠熠生辉的人物，不是因为他好，而是因为他复杂。

葛朗台起初不过是一个箍桶匠，这是个我不了解的行业，只能字面理解，把桶绑起来箍紧用来装酒，法国的葡萄酒，属于底层人士。他开始出场，衣着描述特别仔细，半旧陈旧，还有他的住所花园，处处都透着一种年代久远的感觉，虫蛀的门，破旧的帘，吱吱响的楼梯，仿佛踩重些就会坍塌。然而看他的简历便知他现在不是穷，曾经还是市长的他，在商战中积累了很多的财富，当然第一桶金必然不是那么的光彩。

文中印象深刻的几段尤其触动：一是他的苛刻，尤其对妻女也是如此，他不享受任何东西，只在半夜里到自己的小密室里算账数钱看金子，妻女在长期的压抑下单纯善良，如同与世隔绝的人，我想他是不爱任何人的，包括他自己，只爱钱。想起当初语文老师在课堂上讲的葛朗台看到侄儿留给女儿的金梳妆盒时，那个眼神，一纵一扑，来形容老葛朗台的贪婪。看书时，我一直在想他这种性格的渊源，是因为儿时的穷？还是缺乏安全感，生活的困苦和颠沛流离是肯定的，虽然他开始就是以老年的形象出现的，但是性格的问题一定是成长过程中赋予的。二是他的能力。毋庸置疑，他一定是有能力的人，否则阶层的跨越在任何年代都不是容易的，从底层到索寞城的富户，他是一个农业资本金、工商业企业家、高利贷资本家，比周遭的商人精明、狡猾，他懂得利用时势，顺势而为的挣钱，只不过他会以损害其他人的利益为前提。记得书中记载他唯一的一次失利是他遇到了一个说话含糊不清，其实精明无比的人，那是他头一次也是唯一一次栽跟头，然而从此后他也学到了口吃和耳聋这一招，并再也没有任何失误。三是他的无情。对妻子，在外不合适的生意他会说需要回去和妻子商量，而其实妻子在家没有任何地位；对女儿，过年和生日会给一点点

钱，然而每年他都会查看一下钱还在不在、少不少，当得知女儿把自己的钱给了侄儿就将女儿关了禁闭，得知女儿会继承财产为了落到自己名下才将她放出来，关或放都是为了钱为了金币。对拿浓，她是个忠实的佣人，有强壮的体魄，能干好几个人的活，这是当初老葛朗台选择他的原因。他对身边人的无比吝啬，让身边人得到一点点就开心不已。刚开始看时，让我也有点疑惑，觉得他还是有一点顾忌周遭的人的，后来才惊觉不是，他只不过是为了让周遭的一切能顺利运转而已，那已是最低成本。他根本上是自私、狡猾、贪婪的，如果贴一个标签是不够的，他是复杂的。现实生活中，谁遇到这样的人都会是灾难，他是一八几几年的人，然而这种性格特质却不是那个年代独有的，对身边人的无情和利用才是最可怕的。

一千个人心中有一千个哈姆雷特，这就是我心中的老葛朗台。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇8】

一直以为金钱是身外之物，却从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮葛朗台》。

读罢这篇小说，不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬，更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女；还为长脚拿侬对主人的忠诚，还为葛朗台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！

是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！

但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明！

正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。

用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。

好一个冲突啊！

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇9】

今年寒假里，我读了法国作家巴尔扎克写的《欧也妮.葛朗台》这本书。

这本书讲述了老葛朗台这位精明的百万富翁，有一个天真美丽的女儿欧也妮.葛朗台，她爱上了破产的亲戚夏尔，并将自己的全部积蓄赠与他"闯天下"，从而激怒了爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小的母亲一病不起，可欧也妮.葛朗台最终等到的却是发财后变了心的夏尔。这本书给我印象最深刻也是我最不喜欢的人物就是老葛朗台了。他是个狂爱金钱的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜里瞧着闪闪的黄金，快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。他说："金子可以使我暖和"。他是个冷酷无情的人，比如：眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋；他的妻子病危时，连医生都舍不得请；只让自己唯一的女儿吃清水面包。他还是个十分小气的人，比如：当赏给衷心为他工作三十年的仆人一块怀表时，仿佛是在抽他的筋，剥他的皮，要他的命啊；当楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说："你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上?"…真是抠门到家了。

看完这本书，我不禁为老葛朗台感到叹息：老葛朗台对破产的兄弟毫无同情之心，对生病的妻子毫无夫妻之情，对亲生的女儿也无父女之爱，对衷心的家仆也冷酷无情…他从表面看上去虽然是个百万富翁，实际上内心却是个一无所有的可怜的老头--没有友情，没有爱情，没有亲情…我认为有钱不一定是幸福的，真正的幸福是靠劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事！

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇10】

《欧也妮葛朗台》是法国作家巴尔扎克所著有关现实主义题材的小说，小说主要围绕金钱至上，泯灭人性的吝啬鬼父亲进行描写，进而影响了主人公欧也妮葛朗台的故事。故事情节层层推进，吝啬鬼父亲的吝啬程度让人瞠目结舌。

这是暑期断断续续读完了20xx年的第一本书，完成了自己计划中的一小部分，完成这本书大部分的阅读时间是在高铁上。高铁，火车和飞机上离开电子产品的阅读时间让人平静而投入。在那段时间里，我读到了欧也妮葛朗台父亲谋划掠夺女儿的遗产，在妻子身体不适且近乎离世之前，这个只在意金钱而冷血的吝啬鬼，为了遗产，装出一副温情的模样，开始努力照顾好妻子，又在妻子离世后利用女儿的不谙世事和单纯，诓骗女儿，为自己争取到女儿的遗产。终其一生，这个吝啬鬼吝于享受，对于金钱看重，对亲情冷漠，这样一个刻板形象，就这样跃然纸上。

欧也妮葛朗台是出生在葛朗台家的唯一女儿，即使家中家财万贯，欧也妮仍然衣衫褴褛，日复一日同母亲坐着针线活，活得像穷苦人家的女儿。在当时的社会背景下，男权，金钱，权力支配的社会里，母亲即使是有资产的一方，嫁给了葛朗台以后，仍然低声下气，在葛朗台的呵斥下就瑟瑟发抖，母女二人对父亲是惧怕和无条件的顺从。只是，堂弟的出现打破了这一局面，欧也妮开始因为爱情而勇敢，母亲也开始为了女儿而勇敢。葛朗台在两个角色的衬托下显得不近人情又无比冷血。葛朗台开始反抗，反抗的结果是被父亲关在没有壁炉取暖的屋子里，吃的是没有营养的食物，母亲也因此生病......即便后来葛朗台离世，仍然给欧也妮带来不小的影响。所幸欧也妮是个十分善良的主人公，结尾处，尽管她的爱情，婚姻，生活不美满，她仍竭尽所能地帮助其他困难，穷苦的人们，捐献资助建设学校，图书馆，基金会，这个善良的人，让人为之动容，可在那样的社会背景下，她还能遇到一个单纯地爱着她而不是她的资产的人吗？我不禁怀疑。

追逐爱情，是我从小到大的梦想，小时候看偶像剧，也以为自己能有一天遇见真爱，因为相信命中注定。随着时间的推移，我逐渐明白，命中注定，也许只是两个长得好看志趣相投的人的命中注定，也许只是一些勇敢的人的命中注定，我呢？好像都不属于这一批人。90后长大，90后步入中年，这些词让人越来越焦虑，最后还没遇上爱情，自己就已经不是自己了。我开始了解，爱情是奢侈品，不是每个人都能拥有，但是最初的自己，那个积极生活，爱美，懂得自律和取悦自己的自己，是可以一直拥有的。年华易逝，时光流转，愿永远不失去最初的自己，一直相信，直到等到爱情。

《欧也妮葛朗台》的读后感【篇11】

欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。

对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

《格局》读后感8篇

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《格局》读后感

书籍可以让我们静心，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。勤写读后感对于我们写作水平的提升非常重要。请阅读以下编辑精心收集整理的《格局》读后感，请继续阅读本文相关内容！

《格局》读后感(篇1)

最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。

《格局》读后感(篇2)

《格局》读后感(篇3)

五星推荐，想了解区块链的朋友可以看看。

一直在讲区块链很火，可以解决很多问题。到底火在哪里？能解决什么问题？为什么能解决问题？只能甩一堆专有名词，并不能真正理解。

就比如问区块链是什么，说是一个基于密码学的去中心化的分布式的账本。

我脑子里盘旋了无数次，为什么一个账本能解决问题？哪些问题需要通过账本来解决？

这本书正好把这些东西串起来了，它讲了每个概念或名词的来源，含义和应用。真正的是知其然且知其所以然。而且没有故弄玄虚。

我从这本书里找到了很多答案。

道可道，非常道，能描述清楚的不一定是真道理，不解释也是种大智慧。

如果说互联网技术革命性的降低了人类信息交互的通信成本，区块链技术将极大的降低价值交换的信用成本。

账本实质上解决的也是信用问题，所以为了解决信用问题而成立的第三方机构或者平台，都可以用区块链技术替代。

有幸经历了信息互联网，也希望有幸参与价值互联网。

《格局》读后感(篇4)

如果用一个词概括本书的内容，就是结构，用10个词概括获得大结构的方法，就是位置、方向、方法、步伐和节奏。

《格局》读后感(篇5)

对于作者吴军老师我是通过得到课程《硅谷来信》了解到的，课程讨论的内容很广，也不乏对生活有颇多启发性的观点引，我也颇受启发，因此有了后来订阅《谷歌方法论》以及买了这本《格局》。

《格局》首发当天，冲着是吴军老师所著，没看简介便决定买来一读。读完《序》并翻两页后确定这本书主要内容还是来自于《谷歌方法论》，想毕竟已经听过这门课程，不免对内容的重复有些失望。但又恰逢近期生活中的一些烦恼，还是认认真真的一页页去读完了。

个人感受，本书尤其适合包括我自己在内，对于生活的方向不坚定，看不清而疲于奔命的人们。适合在停下脚步，认真思考自己的努力是否朝着初心时捧起翻阅的读物。(我自己之前就习惯在思考这些问题的时候时不时打开《谷歌方法论》以及一些其他的课程或书籍，去找一些曾经带来启发的观点)。这本《格局》给我的是一种对从容面对生活的鼓励与方法，克制浮躁的踏实，任意枚举2个启发最深的观点：

“以正合，以奇胜”——面对不断变化的未来，“正”是常态，“奇”是非常态，把握常态是关键。在任一历史时间段上，主流方法即便不是最好的，也是较好的，如果相信未来是光明的，那就应该打正规战，静下心来，成为一个乐观派，实力派，这样成功的概率大的多。

敬畏命运的力量——“无论多么强势的人都难逃命运的安排，认命其实是我们每一个人都应该有的生活态度，可能有人会觉得认命太消极太迷信。恰恰相反，不认命才是迷信的，以为世界上所有事情自己都能控制，这是一种妄念……世界上有很多我们自己甚至整个人类都无法控制的力量。承认这一点，才是唯物主义的态度。”

不光是书中内容，在收到附上的《致读者的一封信》也备受鼓励与庆幸，庆幸通过书籍与课程收到吴军老师的指点，也庆幸他将从其周围卓越超群的人身上的获得见识分享与读者。

回过头来看，对于重复部分的内容，阅读的体验胜过听音频。听音频的过程让自己的思维不游离是很难的。阅读的过程更能自己去把握思考与汲取信息的节奏。也正因如此，阅读本书的过程也是对之前学习课程一种很有质量的复习。

读完这本《格局》，让我想到曾经读《活法》时一种类似的体验，对于认真做事这是一种培养心性的过程，塑造一个人的格局。做事如此，生活亦是，愿与所有读者共勉。

《格局》读后感(篇6)

我读了一本《格局》。读完后，我的心情十分激动，心想，格局到底是什么呢?

是啊，格局是思维决定出路，格局决定结局。

《格局》读后感(篇7)

有了好的态度，才有大的格局，才能把自己上升的天花板提高一大截。

格局大的人追求的是重复的成功和可叠加的进步（增加个人黏性）。

在工作中主动性不仅体现在本职工作，还要主动和领导沟通，承担更多更重要的任务，管理好自己和下属，还要善于管理自己的上级（向上沟通）。

利益要分享，但是决策自己做就好了。当每一个人愿意承担自己的责任时，决断就不难了，效率也就提高了。

如果单位值得你为他工作，遇到了麻烦，就属于小恶。大善＞小恶。

有时候跳出定式思维的最好办法就是放下手中的工作，休息休息。能让自己从原先封闭的系统中走出来，就是好的休息。

很多人不愿意接受新东西，仅仅是因为他们已经习惯与低成就的快感，用战术上的勤奋掩盖战略上的的懒惰。

因为你做的一些事情，哪怕微不足道，但世界因此不同，那么这就是你留给世界的遗产。

不要醉心于重复做很多影响力，微乎其微的事情，否则即使再努力，也难以有大成就。

超越免费，不是变本加厉的倒贴钱，而是要找到免费能够成功的逻辑，然后超越那个逻辑。

《格局》读后感(篇8)

格局，决定一个人的结局。只要相信，才会做到。

古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多宽！放大你的格局，你的人生将会变的不可思议！

撒哈拉故事读后感(汇总11篇)

我们每天都需要处理文档，当我们急需完成文档撰写时，借鉴范文是个绝妙选择，范文可以提供更好的整体框架和思路，写范文是不是真的就很难呢？下面由读后感大全小编帮大家编辑的《撒哈拉故事读后感》，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

撒哈拉故事读后感【篇1】

《撒哈拉的故事》是三毛在适应了沙漠单调生活之后提笔写下的，她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常与见闻。文字说不上多么的深刻，倒是其中的许多故事读来幽默又发人深省。

三毛与丈夫荷西的感情故事大概是最广为人知的故事了，这个生性自由我行我素的女人，凭借《国家地理》里一篇关于撒哈拉沙漠的介绍感应到的前世乡愁，便下定决心搬去沙漠定居。而当时还并未成为她丈夫的荷西，不笑话她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的磷矿公司工作，好让三毛来到沙漠时能更好地照顾她。也是这一刻，三毛下定决心要跟这个人天涯海角一辈子流浪下去了。

他们在沙漠里准备结婚需要的文件，耗费了长达三个月的时间，到真正结婚的那一天，这两个随性的人，一个穿着深蓝色的衬衫，一个穿着细麻布的长衣服，甚至更是随手在厨房里拿了一把香菜别在帽子间，徒步走到了镇上的法院举行了结婚仪式。

刚来到沙漠的时候，他们不得不克服物质与精神上的双重困难，将“一穷二白”又租金昂贵的房间慢慢地布置了起来。用装棺木的箱子做成了桌子、将捡回来的轮胎化作坐垫、随手也去拾一些稀奇古怪的小玩意儿，把这个简陋的房子装扮成了沙漠里一道靓丽的风景，甚至还吸引了外国记者前来参观。这么古灵精怪的人，又怎么能让人不喜欢呢?

书里描写了很多三毛的撒哈拉威邻居和朋友，大多数连自己的岁数都搞不清楚，有着根深蒂固的封建思想与习俗，固守着自己的宗教与信仰，排除一切的“异端”，一些落后至极的地方甚至从未见过“镜子”这种在不用说在当今社会早已人人皆知的事物。

书中很多的故事都出乎了我的意料，十岁就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使被骗也固执寻求着妻子的沙仑、对撒哈拉威人充满仇恨的沙巴军曹、因为种族歧视世代只能沦为奴隶但却知恩图报的哑奴，还有在骆驼屠宰场被残暴杀掉的沙伊达与鲁阿。这一个个活生生的人物与他们的故事，让撒哈拉的生活变得生动了起来。

同样地，在这之余，也让人感慨文明的进步，在极度落后的社会是多么关键又重要的事情。但也是在这个极度落后的沙漠中，无论物质生活有多么的缺乏，也仍然不会缺少“爱”这个人类的本能。也是这些生命中温情的存在，让这本该凄凉的大漠变得温和又美丽了起来。

撒哈拉故事读后感【篇2】

原本以为是个爱情故事，看到最后才知道这是个历险故事。

三毛、林徽因、张爱玲这三个人贯穿了我的高中作文，即使一知半解也要强行引用，凭良心说，某些文字真的是天花乱坠，甚是对我胃口。像林徽因的你是人间的四月天，经典之作，朗诵文本也常常引用，而三毛的我愿意做一棵树，站成永恒的诗句更是广泛出现在各大鸡汤文里。摸着良心说，我当初是真不明白为什么媒体人会说三毛是个勇敢的女性。为我自身的浅薄感到羞耻，当初写的华丽辞藻般的东西也在嗤笑着我的懵懂无知。

三毛来到撒哈拉，真不是那种温婉如玉，举案齐眉般的生活。身处动荡区，却丝毫不影响三毛对于内心美好生活的向往，内心永远躁动，事情永远是当时发生就结束了，根本不会影响到后期三毛对生活的追求。荷西和三毛两个人的相处状态可能是夫妻最好的形态之一，我懂你，我也喜欢这样。

并不是宛如我们想象的那样，我想你一次，就落下一颗沙，最后形成的撒哈拉，不是的，没有那么凄美。也没有那么和谐。三毛的邻居个个都是贪婪尖酸之人，不停的叫嚣着你伤害我的骄傲了，种族的歧视，奴隶还有政局的动荡，都让三毛的这篇撒哈拉的故事活生生变成了历险记，主角就是英勇无畏，敢于挑战的三毛女士和她的责任丈夫荷西，一路上历经磨难，奋勇向前，虽然没有成为解放全民族的大英雄，但实现了撒哈拉沙漠求生，摸清了风土人情，接触到了最底层的人民群众，为文学史创下了一片新天地。当然也存在很多良善之辈和钟志之士，在三毛在撒哈拉的这段时间提供了各种帮助和善意，可能在历史上留不下姓名，但是在三毛的故事书里，我们能知道的更多。相比之下，这样的生命感悟洗涤出的文字，我反倒更能领会。

撒哈拉故事读后感【篇3】

对三毛的故事其实了解的不多，以往没有认真看完过一本她的书。我了解的只有三毛和荷西夫妻情深，三毛因为荷西的意外离开而变得抑郁。

读《撒哈拉的故事》文中感情表达细腻，读完会有一种豁然开朗的感觉，荷西真的很爱三毛，荷西成就了三毛，三毛因为荷西变得更好，彼此是对方最好的时光。难怪三毛会因为荷西的意外离世一度陷入了低迷的感慨。

特别佩服三毛在沙漠中的勇敢和果敢，做事冷静大方，面对沙漠中的各种贪婪的人和事，不是暴跳如雷依然能保持一颗善良的心，实乃佩服。也更加深了我想去沙漠走一走看一看的想法，没有体验过的风景永远都是最美的。

读到文章后面的书信，突然觉得很矛盾。三毛并不像前文中描绘的，在沙漠的生活很艰苦但更多的是快乐，也没有感受到前文描绘的三毛对沙漠的那种吸引力。结尾真实情感流露出来更多的是对沙漠生活感到寂寞和煎熬，另外从信中来看三毛对荷西的爱也并没有那么深，一直在自我安慰自己没有选错人，我猜想可能还是存在某些遗憾的。

撒哈拉故事读后感【篇4】

信任，既然选择了相信，就应该毫无条件的。三毛和荷西之间没有轰轰烈烈，却也是轰轰烈烈的。沙漠枯燥的生活，没有互相的相知相爱，没有发现美好的眼光，没有高的精神追求和好的环境适应能力，那该是多么的不幸。而，三毛是幸运的，她有荷西;荷西也是幸运的，他有三毛。乐观的处事态度，以德报怨的高贵品质，待人友善，没有斤斤计较和勾心斗角，倒是有一些小孩子的脾性:撒撒娇，耍耍赖。城市的生活固然美好方便，但也到处人心浮躁。现在的我，二十有四，大都市(西安)中渺小的一个奋斗者，虽向往小桥流水人家的生活，但生活所迫，还有心性也没有达到耐得住长久的寂寞。脑海种曾经想过，爸妈的东西，以后就要老家的几个窑洞，别的不是特别在意，或许是我家孩子太多了，会有作为长子的牺牲，其实我也不清楚，感情这东西界限真的是难以明确分割的。本书，全文皆是普通和平凡的语言，没有富丽堂皇的文字，没有标新立异的体裁，亦没有哗众取宠之意，皆是生活的点点滴滴，很美，平凡的东西是最美的，也是最珍贵的。以前写东西特别在意别人的目光，常常会会写一些看起来高大上的文体，后来慢慢觉得，文字，抒发情感的一种，不必拘泥于文体，古文也罢，诗词也罢，白话也罢，趋于内心所想，写东西便会随心所欲一些，即使文体有些四不像，但却是内心最真实的写照。这种文体，就暂时叫\\非文\\，属于我自己的最好的文体。每一件事的亲力亲为才会有意义，收拾家是一种乐趣，洗洗衣服做做饭也是乐趣，动手修修东西亦是乐趣，无关乎事物本身，心性罢了。有时候，会去走走路，想想事情，看看花花草草，看看风土人情，也是微不足道的小事，但会很舒服，看到小虫子挪动，会用手机拍下来，会跺脚吓吓它们，也会用树枝挡去它们的去路，观察它们的反应。想想，有趣的事情蛮多的，自己有一个小本有时也会记录一些东西，希望碰到一个可以欣赏和分享的伯乐，谈谈心，聊聊趣事，会少一些遗憾。伯乐可遇不可求，不久的将来会遇到，说不定已经有了，但是自己没有发现罢了。总之，缘分未到，何必强求，顺其自然，平常心等待，总会有到来的一天。

撒哈拉故事读后感【篇5】

三毛说，对于大多数撒哈拉地区沙漠，她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。

然后是我们看到的撒哈拉的故事。风沙，热浪，潇洒，最迷人的叹息；没有迷茫，没有醉酒，在无尽的黄沙中，仍然穿着一条明亮的裙子。风定是凉凉的，但通过这条裙子，没有理由生出很多柔情。抬起来，散开，鼓成涓涓细流，将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。

我未曾想这所谓社会残酷；我应想到这残酷，却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠？十岁的女孩子来说就要通过嫁人了，迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫，所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操；黑人仍被作为一个奴隶，世代生活卑微但是不得进行翻身，在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异；还有就是美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。

“你的沙漠，现在你在它的怀抱里，”豪尔赫说。

三毛是独一无二的。为许多追求自由的灵魂的愿望而生！呼吁是普遍的，但不是在枷锁中，最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。三毛的平安从来不平淡，她追求精彩。正因为如此，她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日：把温暖的爱给这片土地，把这片土地上的所有——都给人不安和快乐，为“生活“。

然后，在她的怀里了沙漠。

三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫，却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事，一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石，结果进行两人最后险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活，是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋，是三毛的家。

也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢，宽容，还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里，和难以生存的撒哈拉人，和卑微的奴隶，还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花，她在这里逗留了一会儿，随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地，不仅不是枯萎的生命，也不是枯萎的人性和价值！只有这样一个美丽而坚强的灵魂，才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸，哭泣，不转身，只是逃避。在沙漠里，真善恶丑，总是关切地注视着，那是三毛的眼睛。

她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》，赠予一些沙漠进行一个企业拥抱，一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华便是永不存在衰减。

撒哈拉故事读后感【篇6】

《撒哈拉的故事》由十二篇动人的散文结合而成，记录了三毛在撒哈拉的所见所闻。

这本书文字朴素，没有刻意的咬文嚼字。看这本书，不用去做笔记，穷尽心思去解读每一句话。尽管把心交出来，平淡阅读完，有笑有泪。每个故事都会潜移默化地打动着认真阅读她文字的人。

从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，三毛活的洒脱不羁，追寻着自由单纯。当她无意间翻地理杂志，看到撒哈拉沙漠的介绍时，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的土地。于是一个真正的自由的灵魂便去到了那里，去到了撒哈拉。

撒哈拉沙漠，那个漫天黄沙，草木难以生长的地方，三毛在那里呆了好几年。在那里，她凭借着带去的药品和医书，医治生病的沙漠人，成为大家万分信赖的神医。为了不让父母担心，三毛在沙漠里，在那群撒哈拉为人里，考取全世界通用驾证，可谓精彩纷呈，引得高栏上的在押犯人也喝彩不断。为了结婚，荷西陪着三毛花几个月不厌其烦地弄齐相关材料，并在撒哈拉为人的热情与友好中成婚。在沙漠的枯燥中，三毛在枯燥的沙漠中找到了生活的乐趣。

然而沙漠毕竟是残酷的。为了收藏三毛喜爱的一种石头，荷西与她驾车前往化石地，途中不幸陷入沼泽。在夜的漫长与凄冷中，在面对恶人的欺凌时，在生与死的考验下，三毛表露了她的勇敢、不屈与智慧，用自己悍不畏死的勇气与机智的头脑甩脱了恶人，救出了丈夫荷西。

在撒哈拉，这个独立，勇敢，自信，自由的女性给我们展示了生活的哲学。沙，本是世间最无依无着之物，随风而起，随风而落，而沙漠，则收容了他们，也收容了三毛那一颗，云游四方的，自由的心。

撒哈拉故事读后感【篇7】

很小就听身边人提起过三毛的一些事迹，但却从未提起兴趣阅读过她的书籍。直到最近，因时常梦到学生时代的美好时光，脑海也总是想起一位好友曾总跟我提起的《梦里花落知多少》，于是打算好好拜读一番。但看到很多读者都有提到，如果不了解三毛与荷西的爱情，恐怕无法对它有更深的体会。于是，便先开启了《撒哈拉的故事》之旅…

这本书，带着我走向了神秘的沙漠，不仅让我了解了你与荷西美好而不失真实的爱情模样，更让我第一次犹如管中窥豹一般，看到了一点点沙漠里的人情事态。也才知道，你的梦，原来在那块贫瘠的土地上。

荷西不是一个浪漫而有钱的阔少，撒哈拉不是一个美丽怡人的景区——与世隔绝，白天酷热，夜晚寒冷，不是我们所幻想的“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的诗意，而是一个残酷、落后、肮脏、寂寞、苍凉、贫乏得犹如天地洪荒般的原始社会。没有水，撒哈拉威人身上用布包裹着，散发着浓浓的体臭；没有知识，百分之九十的人都不知道自己几岁；没有文明，以为相机就是收人灵魂的不祥之物；没有平等与自由，沙漠上的黑人，只要被捉来绑上1个月，就世世代代成了奴隶；更没有天理，善良而美丽的沙伊达最后一丝不挂惨死的情形，完全犹如鲁迅先生笔下那个封建礼教“吃人”的社会一般，令人可怕得窒息……

然而，你依旧怀着一颗热情的心，在这里与荷西安定了下来。

你将原本破烂不堪的小屋布置成了全镇最温馨美丽的家，犹如沙漠中的一片世外桃源；在面对邻居们总是来随便拿走自己私人物品时，也能做到不烦不躁，从无气急败坏；在面对所有人都觉得黑人就是低人N等的“哈鲁佛”脏人奴隶时，你却愿意承受被众人鄙视的压力，给予他们力所能及的帮助；在用相机记录下游牧民族的生活形态被误解是收走了她们的灵魂时，为了不给她们留下心灵的创伤，你没有过多的解释和嘲笑，而是将胶卷曝光在了阳光下，那一刻，她们的笑容也如阳光般灿烂……

你说：“这里有什么吸引我？天高地阔，烈日风暴，孤寂的生活，有悲伤，有欢喜，连这些撒哈拉威人，我对他们一样有爱有恨，混淆不清。哎，连我自己也说不清楚。”

是啊，撒哈拉就是这样一个让你又爱又恨、装满回忆，如果再选择一次，依旧会义无反顾投身于此的地方。

因为我知道，在撒哈拉那个一切都无比原始落后，仿佛被造物主遗忘的地方，人们依旧有一颗追寻美好的内心，以及作为一个人最纯粹的情感和本能——爱。

所以，撒哈拉值得被人向往和留恋；撒哈拉的故事，也值得更多人品读。

撒哈拉故事读后感【篇8】

不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。还记得当年齐豫那朦胧忧郁而又似叹惋般的歌声唱红海峡两岸的《橄榄树》吗?其实，这首歌是用三毛曾写过的诗歌来填的词。三毛，原名，陈懋平，这个一生有着传奇经历的女子，借自己游走世界许多国家的真实经历为素材写成许多书，这些书曾风行于那个年代，影响了许多年轻人。

当三毛在《国家地理杂志》上看完有关撒哈拉沙漠纪实后，不由然的产生了一种魂牵梦萦的乡愁之情，她觉得，撒哈拉沙漠仿佛就是她前世的故居。三毛抑制不住来自内心深处的向往之情，便收拾好简单的行李，孤身前往撒哈拉沙漠。《撒哈拉的故事》就是以三毛与荷西的生活为线索，撒哈拉沙漠为背景写成的。

在这本书中，三毛将自己的感情泼洒在文字上，毫无保留的向人们展示这里非常真实的一面。我们不光会看到茫茫无际的撒哈拉沙漠，漫天的黄沙，暴晒大地的烈日，更有浓浓的异域风情和当地民族的对于我们来说奇特的生活方式。

沙漠本是个物资稀缺的地方，加以严酷的气候环境，交通的不便，使得西属撒哈拉地区的沙哈拉威人文明程度普遍较低，思维方式更是古板呆滞，因而闹出来许多啼笑皆非的事。就如《悬壶济世》，这章中，善良的三毛虽身在异国，而且花费的钱财绝大多数靠的是荷西在磷矿所赚的，但她还是愿意帮助别人。三毛帮领居治病，给他们从没见过的灵药，并且每次都是成功的帮上了忙。日子长了，邻居习惯了三毛的帮助，当她发现家里的红药水不见了，正去找时却发现，沙哈拉威妇女正满脸涂着红药水，手舞足蹈着，见此状，三毛也就没多在乎，而是在心里偷乐着。可在《芳邻》这章，我们也见到沙哈拉威人自私的一面，他们经常借三毛家里的东西，而且给了他们也是不换的，邻居会荒谬到让三毛说出除了我的牙刷和丈夫外，还有你们什么不感兴趣的话，而对方却接上你的牙刷是什么样子的?弄的三毛苦笑不的。

在沙漠本应该会过上十分枯燥而又寂寞的生活，却被他的邻居弄的五光十色，再也不知寂寞的滋味了。可单是如此吗?不，在这个人为了爱情去沙漠受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪了。她为的是荷西。

《橄榄树》里是这样唱到，为了天空飞翔的小鸟，为了山间清流的小溪，为了宽阔的草原，还有，还有，为了梦中的橄榄树。三毛来沙漠，没看到歌词中生机昂然的景象，但也能在临近黄昏时，看到落日将沙漠染成血红色的凄壮的盛景，感受异域民族风情独特的味道。可是，她更强调，为了心中的橄榄树。三毛的半生漂流到过许多国家，可她总觉得心无处可依，人无处可留。当她遇到荷西后，她终于找到自己的归处了。三毛与荷西结婚是为了兑现当年初次与荷西在西班牙见面所下的承诺。《结婚记》则是对荷西与三毛结婚的实录，繁忙而又快乐。

荷西的痴情与三毛的真情，让爱情在沙漠这样恶劣的环境中，如一泓清泉一般，虽涌涌不断，但也十分可贵，他们因此珍惜着对方。在《荒山之夜》一章中，荷西与三毛去远离城镇的地方找他们都十分喜好的化石。但天色已晚，荷西为了探路，下车，指挥三毛开车，因没注意身后的沼泽，陷进去了。我远远的看着他，却无法替他出力，急得全身神经都要断了，这好似在一场噩梦里。正当三毛快要急疯了时，远处开来了一辆车。可她没想到这些人是沙漠里的地痞，非礼她。荷西不顾自己，让三毛快跑。三毛趁地痞注意力转移时逃跑。经历了生死逃离又赶紧返回救荷西。之后，两人都幸运的活下来了。这是真爱，将对方的生命看成自己的生命来爱，无论在何时何地两人都心系着对方，也无论在多大灾难面前，都不愿放开对方的手独自逃走。

三毛在撒哈拉的生活确实很艰苦，但他有荷西的陪伴，她从原来的一只爱流浪的花蝴蝶，变成一个守家操劳的温柔贤惠的妻子。荷西在磷矿辛苦的工作，三毛把持家里的杂物。当然，西属撒哈拉这个不安定的地方也注定给了三毛不寻常的经历。她经历了当地的政变，人民由原来的安乐变得警惕、焦躁，也见证了巴西里与沙伊达坚贞不渝的爱情。

三毛与荷西相处了六年，荷西在一次潜水中身亡，三毛悲痛欲绝，几次想要自杀，可被父母，朋友百般劝说制止。但在她48岁时，也许迫于精神的压力，她选择自杀结束自己的生命。

为了梦中的橄榄树，三毛遇见荷西了，找到了这棵树，但造化不由人，荷西走了，这棵树也被连根拔起，带到了天国去。一段情，系着许多人，结束时，带走了各自的灵魂，留下的只是空空的躯壳。流浪远方，归处究竟有多远;寻寻觅觅，真爱究竟在何方?

撒哈拉故事读后感【篇9】

三毛诚然是令人敬佩的。

一个女子是要有多大的勇气，才能下定让自己“流浪”撒哈拉沙漠的决心。她不像个20世纪的女性，她的思想倒像如今我们说的自由。她的文字不像鲁迅这种名家的生涩深沉，仅如她生活的时代一样平凡朴素又不失灵气。在已经黄昏了的灯光下，她的文字将我带到了遥远的撒哈拉沙漠和她甜甜的家。

广阔的沙漠，是自由，也是禁锢。

灰尘，沙粒，在三毛的眼里，便成了诗情画意的想念。刚开始没有刷白灰，地面凹凸不平，没有家具的，简陋，甚至破败的房屋，在三毛的艺术和双手的改造下，竟成了沙漠最美的房子。最记忆深刻的是她和河西自己动手做了家具，事后知道是棺材木，她竟然更加高兴，她的放诞不羁和爽直也可见一斑了。而她积极乐观的心态，让我们觉得她去的竟不像是沙漠了。文化的差异，资源的匮乏没有影响到她，按她的话说，是将无忧无虑的生活和中国大饭店搬到了撒哈拉。

三毛是个博爱的人。虽然她的邻居对她并不怎么好，经常索要东西，但她都一如既往地帮助他们。她的热血还是她当起了医生，开起了学堂。放眼如今二十一世纪，恐怕像她这样善良无私的人很难找到，也实在值得我们学习。

三毛是个奇女子，她的人生是传奇的人生，她大胆追寻自己想要的，而大多数人不敢做的事，而她的洒脱与随性，最后却给我们留下了遗憾。她或许只是为了化作尘土，和这沙粒，飘得更远，活的更自由。

撒哈拉故事读后感【篇10】

自从读了三毛写的《撒哈拉的故事》，我就一直对沙漠充满了好奇和期待。这次终于有机会和妈妈去了大西北游玩。大西北不仅有辽阔的祁连大草原、美丽的青藏高原、有聚宝盆之称的柴达木盆地，还有连绵不断的戈壁和荒漠。这次，我们有幸走进鸣沙山沙漠。

来到鸣沙山沙漠景区入口，远远望去，浩瀚的沙漠像一片黄色的海洋，一头头骆驼，在大漠中慢慢移动的身影，像一叶叶小舟在大海里航行，乘着风、迎着浪。望着人们踩着专为游客准备的嵌在沙漠里的木梯一步步向沙漠顶峰攀登着，好像一条条五颜六色的丝带在舞动。

走到沙漠脚下，我和妈妈戴好防沙眼镜、穿好防沙鞋，也顺着人流一步步向沙漠顶峰爬去。当脚踩在软绵绵的沙子上，有点一脚深、一脚浅的感觉，好像快要跌倒了似的，心里不免一阵慌张。但是，攀着攀着，发现只要顺着前人的脚印一步步踩上去，就不觉得那么困难了。

等到我们爬到半山腰的时候，转过身来发现左前方不远处有一汪碧绿的泉水，形状像一湾新月似的。原来这就是传说中的月牙泉。大自然真是太神奇了！

快要登上顶峰的时候，一轮红彤彤的太阳正小心翼翼地向月牙泉边高高堆起的沙漠背后躲去呢。此情此景不禁让我想起了唐代诗人写的“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。

撒哈拉故事读后感【篇11】

很久以前，小伙伴就给我推荐过三毛的书，只是断断续续一直没能认真看完过一本，更没想过拿起的第一本三毛的书会让我如此感动。

三毛和荷西的爱情，我了解不多，只言片语中我看到了两个默契的人。三毛最初和荷西结婚，主要是因为荷西在得知她的梦想是撒哈拉沙漠时，义无反顾地去非洲找了工作，租好房子等三毛，“也许你的想法太过浪漫，不够现实，但是我愿意陪你去，等你待得够久想换地方的时候，我再辞去工作陪你走”，三毛甚至说结婚的另一个原因是为了不让父母担心，决定稍微安定下来，最初的时候，爱情是不够的吧，但是长久的相处下来，我们看到的是两个人灵魂和生活的高度契合。三毛想去看沙漠的景色，荷西就把车给她让她四处去转；荷西给三毛的结婚礼物是骆驼头骨；三毛拿回包棺材的木材，荷西笑着告诉她真相并认真拿它们做了家具，毫不介意；担心三毛在路上碰到坏人，不让她随便载陌生人，却在三毛因为载陌生人把车弄脏的时候帮忙收拾；在荷西不小心深陷泥潭的时候，心里顾及的是三毛的安全，三毛也不曾轻易放弃他。两个人在沙漠，荷西为了三毛需要的浪漫和两个人的生活，拼命加班赚钱，三毛不断改造家的样子，做各种花样的菜式，也自己费劲搬水守护搬来的木材，两个人彼此调侃，却乐在其中，彼此理解与包容着。初次为人夫为人妻，两个人都做得很好。

整本书下来，我看到的三毛可爱而又坚强。

她做各种菜请小伙伴来家里吃饭，就大言不惭说是沙漠里的饭店，还打算就中国的菜肴出书大卖，她骗荷西说“粉丝”是雨；她不通医术，却成为别人口中的“神医”，各种送药膏，弄得荷西心惊胆战；对她来说，结婚只是两个人的事，没必要让所有人都知道，插了把香菜就走去结婚了，结婚带来的各种福利倒是意料之外的惊喜，至于换国籍也只是为了方便而已；她看到十岁就成为新娘的小孩免不了气愤，看到人们以在婚礼初夜以粗暴的手段夺去一个女孩的童贞更是不能接受；她没有驾照就开车四处溜达，结果在考场碰到警察，正预备开车离开时发现躲在一旁准备抓正着的警察时马上跳下车，等着荷西来开回车，会在过不了笔试考试的时候求考官，最后拿到了一些奇怪而简单的考题。

三毛的文字俏皮而生动，字里行间满是一个小孩对世界的好奇心，她对世界保持着兴趣，乐于去探索，而在探索的过程中也遇到了很多可爱善良的人。在这片原始落后、环境恶劣的沙漠上，三毛用她的乐观与聪慧感染着每一个与之相处的人，她的生活在贫瘠的沙漠中开出花来。

活泼的三毛如十五六岁的少女，可爱开朗，然而后半段却让人看到了一个坚强的三毛，让人注意到她的生活里不是只有笑声，虽然她很好，虽然她努力让生活很美好，但是她也会痛恨一些生活。

撒哈拉威人在那个夜晚血腥屠杀了沙漠军团的那个营，让沙巴军曹从此背负着难以承受的痛苦，还要接受身边人的指指点点，最后他还是为了几个撒哈拉威人的小孩牺牲了；哑奴能干善良，却因为肤色只能被迫为奴，被迫越来越瞧不起自己，全家过着惨淡的生活，那个被三毛叫进家却拘谨着不敢进门的场景是真的很让人心疼了，可惜三毛也找不到办法来救他们，撒哈拉威人明明日子也很苦，他们身上常年散发恶臭，却也为非作歹欺负别人，他们无心接受教育，无心开化；最后沙伊达惨死的情景更是给了三毛无限大的冲击，如果之前邻居偷拿东西从不回报这事还能接受，最后面对这群无知、排外、自私的人，三毛内心应该是有怨恨、指责的，这片辽阔、壮美的土地上生活了一群丑陋的人，原来精致的服饰、新奇的风俗已经拯救不了此刻的沉重。

三毛是个潇洒的人，这样她才能在精致华美的生活和简陋贫苦的生活中切换自如，才能深深热爱沙漠这块土地，她率直，她平等、友善对待每一个人，她也因此看到了别人眼里不曾见过的美好；她敏感，她认真，所以她给自己取名叫三毛，“因为觉得自己的文字只值三毛钱”，“也很喜欢《三毛流浪记》”，她喜欢旅行喜欢流浪，也许这么说来，她对沙漠一见钟情也是情有可原了。我喜欢三毛，喜欢她的乐观与坦然，那是我长久以来一直在追求的，也喜欢她的坚强与聪慧，她能知道自己真正想要的是什么，她能坚持内心的想法去做别人无法理解接受的事，但是我不喜欢她的敏感与柔弱，那样的她太让人心疼，她固执地付出最后让自己受伤太重。

善良的读后感(汇总11篇)

每个人读完作品后，都会有自己的感受。我们可以通过文字记录的方式将书中优质的内容记录下来，下面的“善良的读后感”相关内容主题，是由读后感大全为您提供的，敬请浏览以下网页内容！

善良的读后感篇1

“我比谁都相信努力奋斗的意义，甚至懂得焦虑和失望的意义。我不会伤感，不为昔日的烦恼流泪。生活的艰难，让我彻底接触到了生活的方方面面。”

我也学会了不要对他人产生过高的期望，这样一来，无论是朋友对我不忠，还是有些闲言碎语，我都会一笑置之，并且继续与他们保持交往。除此之外，我还学会了幽默，因为令人哭笑不得的事情实在太多了。当一个女人遇到烦恼时，不仅不焦虑，反而能自我排解，那么世界上就再也没有任何不幸可以伤害她了。

对于人生的种种困苦，我从不觉得遗憾，因为透过那些困苦，我彻底了解了生活的每一面——这一点就值得我付出一切代价。

要积极向上地面对这个世界，绝不将就这个世界对你的吝啬。与感伤相比，我们更需要积极奋斗。唯有这样，才能过好自己的生活。无论是你的生活、工作、学习，还是内心出了问题，都要相信自己能够面对，这样，所有事情才会变得井然有序。

在那些困苦的环境中，人更能学会宝贵的人生哲学，这是那些生活在舒适环境中的人所学不到的。一个经历了极度不幸的人，面对服务生服侍不周或是厨师做坏了一道菜的小事时，都会毫不在意。

不将就的人，不会怨天尤人，他们比谁都清楚，这个世界是不完美的，既然如此，不妨迎接挑战，努力奋斗。他们会珍惜当下的每一天，因为命运再悲惨，他们都可以通过自己的努力，扭转不利局面。

深谙世故却不世故，才是成熟的善良。

能被动接受现实，也能主动坚守个人原则。静得下心，低得下头。

善良的读后感篇2

此书对一些人来说还是值得一看，文字通俗易懂。很多书籍文章都阐述在工作生活中如何待人待几等，虽然此书也是讲述一些类似观点方式，但是是从我们自身出发来看待这个问题。先道明了，生活工作中从一味的接受帮助他人的处事方式到合理的拒绝带来的好处，此观点从我自身在工作中的体会感觉特别深刻。之后从生活中两人之间为什么你以为的付出得不到想要的回报和他以为的接受为什么没有满足期望的角度阐明了关于道德绑架试的爱，觉得这是本书中特别精彩的一部分，也是读完此书明白感觉收获最多的一部分。剩下的大部分归结起来就是，勇敢的做自己，不在乎昨天明天，以实际的可以落实的计划和行动来过好今天。认真的做自己，相信自己才是最重要的，也只有相信自己才会不在乎别人的看法也更加能够过得开心活得美好。书中还有一观点，善良有时候就等于单纯，因为单纯所以容易受伤，只有将自己的善良用到该用之处，保留自己的底线，这样才能少受伤害，过得更开心快乐，人际关系的处理也更加能够游刃有余。

善良的读后感篇3

今天，我读了一篇文章叫《最后的善良》，这篇文章给我的感触很大。

这篇文章讲的是一个亡命徙，抢银行的时候抢劫遇到了前所未有的不顺利，两个女人质在拼命的抵抗的过程中其中一名把劫匪惹怒了劫匪就把她给杀了。然后就带另一个人质逃走了。在逃亡的过程中，劫匪和人质聊起了天。两个人互相说了自己的情况。因为劫匪的情况和人质的情况差不多。所以，劫匪让人质给家人打电话，劫匪听了人质和人质家人的对话，竟然被感动的哭了，而且还把人质放走了，之后就饮弹自尽了。一个穷途末路的劫匪，居然会被一个自己劫持的人质所感动，这听起来很让人难以接受，但是仔细想一想其实并不奇怪，正所谓人之初，性本善。劫匪从女孩的身上看见了自己妹妹的影子，也激发了心底的善良。

世界上不会有哪个人以做坏事为乐趣，每个人心里都有善良，只是他把邪恶放大了而已。

看完了这篇文章，我的第一感觉就是：每个人的心中都有善良，那个电话，唤醒了劫匪心中唯一的善良，而那仅有的一点善良，挽救了一条人命。

那个电话体现出了人们的互相关爱，而这一点爱唤醒了劫匪心中的善良，所以，爱是多能的。

善良的读后感篇4

而我就是在这段路里，狠狠地打击和迷惑。曾经最单纯的想法就是:我能想的帮你想到，我能做的帮你做到，我能为你们争取的尽最大的努力帮你们争取，只要真心真意的掏出心去对待每一个人，就可以同样得到别人的真心相对。而经历最后，发现还是有人觉得你的付出对于她们来说是理所应当，对你没有感激，或许背后还有议论。

刚开始，听到这样的话，心里真的是难免很痛，但心胸也就是在这一年被所有不如意，不理解和委屈所撑大的。即便我现在不能完全放下，但我不会因过去而影响我现在的生活。我过去的善良，可以对于你们来说，有点傻有点好欺负，但至少在我出社会之前让我看清楚自己的善良，还确定锋芒。

经历可能让我痛过，苦过，累过，但是我还是会选择善良，但是我的善良会先学会保护自己。我还是喜欢善良美好的世界，因为善良的人，懂得生活的幸福，成长的快乐。[太阳][太阳]

我得到的，是有点侥幸，但也是我应得的；我失去的，是有点可惜，但我不后悔，因为那也是我选择的结果。可以善良，但也要有点锋芒。

善良的读后感篇5

“人之初，性本善。”所谓的善良，就是我们来到这个世上，老天爷赐给我们每一个人的生存工具吧。

可是，就是这最初的做人资本，也会给我们带来一定的困惑、质疑，甚至让我们有点畏惧，这资本是否是正确的。

与人交往相处，我们都是带着一颗火热且善良的心去面对一切，可是却有时事与愿违，并不是你的善良都会得到认可回报，也许还会给自己带来困惑，难道这样对待别人就是错误的吗？不是的，你没有做错，也不要拒绝自己去做个善良的人，只是不要将你的善良使错了方向。懂得感恩的人，我们无条件的予以帮助，因为让你心甘；不懂感恩甚至对你的善良感到不耻还要加以嘲讽甚至理所当然的时候，你要守护好你的善良的底线，不要让你那善良的心受到伤害。

我们也一定要相信善良和正义总是受到大多数人的垂暮和青睐，有时我们还真达不到所谓的善良和正义:看到路边有需要帮助的残疾人，我们真的很难走过去帮助他一把，就像文中说的“看到雨中没有遮伞的残疾人一步一挪的躲避雨淋，即使我们手中有伞也不会迈出一步去帮他遮挡一下，就是因为旁边的朋友和你说了:‘不用去了，一会就过去了，’你就忘记了那善良的初衷，而久久在心中内疚。”以后告诫自己，他们才是需要你拿出你的善心去助他一臂之力的人。书中开头作者写的一位朋友拿着车票上气不接下气地追上开动的火车，看到坐在自己座位上的老大爷，他没有去争座而是选择了善良，他的善良之举感动了读者，我们应该多学习像他这样的人，把善良给应该给予的对象。

“我们总善于伤害那些爱我们的人，因为我们根本伤害不了那些不爱我们的人。”这是我们值得反思的地方，不要再让爱我们的人受伤害了:不要对着最痛爱我们的父母高声说话，不要动不动就批评我们的孩子，指责那些在我们身边的亲朋好友，而要对他们多亲近、多理解、多些关爱吧！

慕言歌老师就像一位心理师一样道出了我们那内心里隐约隐藏着的自以为的善良。有时候，自以为的付出却总会受到质疑、伤害而得不到理想的回报呢，在对待家人对待他人时，我们可能觉得自己付出的足够好了，而却没有得到回应，甚至质疑厌恶呢？，也许是因为我们的言行过于自我，我们的善良也过于自我认知，当自己的过多付出得不到认可和回报时，我们不妨回头审视自己，自己是否过于“越俎代庖，”也不要委屈自己，牺牲自己求得安稳，不如提高自己对自己的认同，提高自信活出快乐的自己，更不要自以为是的的就该别人对你的付出加以回报。我要对爱我的人深沉的爱，也要心甘情愿的爱，我要对我的付出报以自豪的认可，活出自信的自己，勿求他人回报于我不是更好吗。

即使环境让你看不到光明和希望，你也要坚守自己的原则，不欺人，不自欺，相信自己，只有坚持才会让时间检验我们没有抛弃善良的自己，也没有被世界抛弃，因为，唯善良才是你立世之本。

愿天下所有不懂和懂得的人，成长不止，善良依旧。

善良的读后感篇6

木有看完。

善良是很珍贵的，但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。

我们都知道善良是一种美德，对人要和睦，处事要豁达。可是现在这个社会，越是善良，越是会变成被欺压的对象。

当一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感激不尽。但是，你如果不断地施舍，他就会觉得理所当然了。

人性都有贪婪的一面，时间久了，你的一碗米不够，二碗不够，三碗四碗还是堵不住他的口，尽心竭力也是杯水车薪。

你要知道，这个世界，你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。

心肠太软，容易被当软柿子捏;心眼太好，容易被当缺心眼看；最初的善意帮助，会变成最后的恶意后果。

当他的所求得不到满足，反咬一口时，你也最容易成为无辜的受伤者。

没有棱角的善良，不仅不能向世界传达你的善意，反而输送了你的怯意；有原则的善良，让真正的朋友寒心，让不值得的人永远不懂得“不可侵犯”四个大字。

“你这么好，一定会帮我的。”

“你这么好，一定不会拒绝我吧。”

很多时候我们都会听到这样的话。一些人出于面子，不好意思拒绝。

面子真的那么重要吗？

做一个有棱角有锋芒的善良人吧，懂得用智慧惩恶扬善，在好人那里还是好人，在坏人那里露出自己的锋芒和烈性。

有棱角的善良才是真善良，没有锋芒、没有棱角的人，很难在这个粗鄙的世界走得更远。

愿我们的善良，都带点锋芒。

善良的读后感篇7

《善良的死神》读后感400字：

善良的死神这本书，是我上个月让妈妈给我买的。这本书的作者是当今最为出名的网络作家——唐家三少。

故事大致讲了一个在天金帝国的尼诺小城的小偷遇到了一位魔法师，他把小偷培育成一位小魔法师，之后大陆上到处奔波的经过。以及后来，和他的未婚妻——玄月集结大军去消灭魔界派来的黑恶势力——暗圣教并阻止他们打开魔界入口的事迹。

我最为佩服的这篇文章的主人公——阿呆了。即使他有天下至邪的冥王剑也不会称霸一方，大开杀界的。这表明了阿呆就算有着至邪之物，但是他的心也永远是一颗善良之心啊！

这让我明白了一个道理，一个人的善良并不在于他的表面，而在于这个人有没有普通人没有的善良之心呀！

在这个故事中阿呆表现出了舍己为人的精神。就比如说阿呆为了得到他梦寐以求的妻子，以及神圣教廷的小公主，以他的一人之力抵抗三名红衣祭祀的最强攻击，但是最后他还是胜了，不过，他也因此耗尽了功力，整整昏迷了三天三夜。

这本书给我的启示是：一个人的人生一辈子不要只为自己着想，还要考虑别人的感受。

善良的读后感篇8

今天，老师给我们读了一篇文章，是《善良的种子会开花》。这篇文章主要讲了一位年迈的老婆婆通过报社去找失踪七年的弱智女儿，虽然找到了，但是弄错了，可她却毅然收养这个女儿的事。

我读了这篇文章很感动。这位老婆婆平凡但却伟大，她年事已高，还没有人照顾她，但她却收养一个与她毫无血缘关系的智障女儿。因此，这个家庭也充满爱，我觉得不幸的玉兰能走进一个这么有爱心的家庭，真是不幸中的万幸。我小小的心被这个爱的家庭融化了。

其实，我们也生活在爱的家庭中，就拿这次汶川地震说吧。这次罕见的天灾，给中国造成了巨大的损失，面对空前的灾难，十三亿中国人众志成城，心连心，手拉手，纷纷解囊相助。有捐钱捐物的，更有无偿献血的人。人们主动排成长龙，争抢着献血。所以去年寒冷的冬天，四川人民却感觉格外温暖。

这次爱心救助中，我也贡献了自己的微薄力量，捐了50元钱，我感到很自豪。写到这，我的耳畔不由自主地响起了熟悉的旋律只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。我希望更多爱的种子生根发芽！

善良的读后感篇9

人总要被社会污染的，不再会纯粹了，人生路漫漫，坎坷何其多，且行且珍惜。

很久之后，才真正明白了这句话背后的意思。然后一个人傻笑很久。对于一句话或者一件事情，经常是反射弧长到后脚跟。

越长大，经历的事情越多；会越来越脆弱敏感。有人说，付出是需要回报的。某种意义上来说，我是认同的。我不太确定，你是否接受我的付出；所以我需要你给我某种暗示（一个微笑，一句感谢……），让我知道你是接受的，是认同的，那么我因此可能会开心的像个250的大傻子；善本身来说，是一件美好存粹的的事情。只是在不同的人和人之间，碰撞的过程中，发生了一些变质，然后带上了别样的色彩。

久处身边的人，可能在你输出某句话的时候，我就会想象得到，你应该是什么的表情，然后进行情节带入。但面对很多年未曾相见的老友，你发现你会慢慢失去想象和读心这个能力。其实老友未变，你也未变；只是时间太久，距离太远。是熟悉的，是陌生的。是近的，亦是远的。当参与感被想象替代的时候，善言，善行也就滋生出了别样的味道。

善的开始与结束，都是互相的。我予你的善，是你所求的，也是我乐于的；你予我的，是因我予，依旧的自由自己。

善良的读后感篇10

最近遇到一些人和事让我觉得特别不快，我想是不是我做错什么了。晚上没事总结了一下，看看我是否需要反省，于是我就看了这本书《你的善良必须有点锋芒2》。

如果我们刘一锅那些过度善良的人的生活的话，会在他们的成长历史里，发现他们有过大量的背伤害时无人帮助，甚至被落井下石的经历。一个女孩被学校的流氓欺负了，回到家里被暴打了一顿，原因是家人觉得她丢人。另一个孩子做家务时受了伤，家人让他跪在地上，认为他很可能故意偷懒；一个人刚得了重病，发现伴侣出轨准备离婚这和那些无法停止被点击的狗一样，在过去某段经历里，完全没有摆脱伤害的可能。而比狗狗更可怜的是，他们要面对的加害者往往在年龄、体格、道德制高点等很多方面，都具有压倒性的优势。

精神与肉体的双重摧残和威胁，使他们陷入一种既无法求助，也无法自行救赎的境地里。其实，心理崩溃主要是因为自我期望与实际行为的严重冲突。当一个人彻底放弃自己，自我期望彻底消失，妥协、自残就不过是驾轻就熟的一个解脱过程，韦德是从此灵魂不用在无爱的、暴力和强权的“无间道”里无尽的煎熬。

一个人如果绝望透顶，那么，让他努力去改变环境，就成了一件不可能的事情。即使改变或者逃脱的机会近在咫尺、也会熟视无睹、因为对他们来说，被欺凌古人很痛苦，但与反抗或逃脱可能导致更剧烈的痛苦相比，两害相权取其轻，他们宁愿忍受当下的痛苦，忍受相对不那么暴烈的痛苦。因此，指望处于绝望状态的人突然“开悟”，主动尝试些什么，无异于天方夜谭。

读完这一段，我深有体会，在生活中，我算是一个比较老实的人。有时候我帮助别人的时候，反而没有得到别人感激，别人会觉得我另有所图。一个对自己和环境都处于彻底失控状态的人，都有严重的心理疾病，他们胆小、怯懦、自闭、不愿意劳动、不愿意面对这个世界、却不得不面对世界强加的诸多不公和欺凌。

读完《你的善良必须有点光芒2》我明白并不是每个找我倾诉的人都值得我用心对待。我会学会适当的“不解风情”。如果是一些无聊的话题，都要时刻满足对方的话，那我一定会活得很累。我要敢于说出自己的要求，该拒绝就拒绝，因为当我们越妥协，就越不会有退路。

善良的读后感篇11

这是一篇小说，小说中的主人公是一位善良的人，他从小是一个很笨的小孩，不管做什么事，他都要发费很长的时间，虽然这样，他却有着极好的魔法天赋，所以被一位魔法师看中了，这位魔法师是一个黑暗炼金术士，他带走主人公只是为了完成自己的一件作品，这件作品需要一个人的灵魂才能成功。

但是，在和主人公一起生活的几年中，炼金术士的心被主人公的善良所打动，炼金术士为了然自己狠下心来做实验，便离开了几个月，但在这几月里，炼金术士的心理总是被主人公所占据，等到炼金术士回来的时候，主人公已经被一位武术高手带走了，炼金术士到这时候才知道主人公对他的重要，并下决心为主人公做一件东西。

十几年后，主人公成为了大陆上屈指可数的武术高手，当主人公回来找这位对他来说非常重要的炼金术士时，炼金术士已经不在了，因为，炼金术士用自己的灵魂来完成的那件作品，并给主人公留了一份信，信里的内容主要简述了炼金术士为什么要带走主人公，和随着时间的迁移，自己的变化……

在看完这小说后，它给我的感觉就是：人只要有这一颗善良的心，不管你面对的是什么样的困难，都不会对你有这任何的阻扰，虽然会遇到一些不愉快的事、会遇到危险，但也会因你的善良而化险为夷。所以，然我们做一个善良的人吧。

大王书读后感(汇总11篇)

编辑为你收集并整理了大王书读后感，对于作者写的作品作品，心中总是会有莫名的感触。需要回过头来写一写读后感了，什么是作品呢？供你参考和使用，请收藏和分享！

大王书读后感【篇1】

我意味深长的把《大王书》合上，感叹道：”这真是一本好书呀！“

大王书讲的是茫和熄之间的事情，是正义和邪恶之间的事情。熄原来是一个屠夫，后来来到了地狱，最后从地狱逃了出来。而茫是一个放牛娃，后来有了大王书，最后成了王。茫要战胜熄，不能让熄的坏阴谋得逞，而熄却把茫当成要抢取王位的人了，就这样，就发生了血战。

在大王书的正面，有这样一幅画：一个坏王子一个好王子，我觉得好王子是茫，坏王子是熄。在书的后面还有一幅画：有一个王宫，王宫是淡黄色的，好像是太阳照得，也好像本来就这样。王宫前有一群羊，这群羊无忧无虑的啃吃着草好，像是茫原来的羊，一个个毛色是那么白，而茫就站在羊身边，茫身边是柯。可是一个特别有智慧的人，而那些羊也是未卜先知的羊，是有神奇功能的羊。要是一个特别的女孩，她给人的感觉是十分神秘的而且有些身份不明的，他最后用自己的生命攻破了金山，我想瑶是在报恩吧！因为茫曾经救过她一次，她的生命是茫给的。

看了这本书，我明白了一个道理：做一件事要坚持，就像故事中的茫一样，他有好几次都不想当王了，但是柯把他劝回来了。做一件事情要坚持，只有坚持，才能做好一件事！

大王书读后感【篇2】

《大王书》是一本十分富有吸引力的书!

他曲折的故事，感人的场景，动人的画面都吸引着读者。故事大体内容写了一个从地狱出逃的人——熄在众巫师的帮助下，用邪恶的手段坐上了这个城市王的宝座。

熄残暴，弄的民不聊生，人们怨声四起却又敢怒不敢言。他为了坐享太平，剥夺了反对他的人的声音、光明语言和灵魂。他将收集来的光明、声音、语言、灵魂封锁在了4个口袋里，将它们藏在了4座大山里，每一座山都有一条法力无边、穷凶极恶的狗来把守。他为了使自己的皇位更加稳定，烧毁了所有使人类文明进步的书籍，对藏匿文字者给予了最为严厉的处罚。但在烧书过程中，却有一本书逃了出来，它就是书中之王——大王书。大王书改变了一个放羊娃——茫的命运，使他成为了一个王，正义的王。在助手——柯的帮助下，他们的军队越来越强大。与此同时，在这个战火不断、血光冲天的军营里却有一个茉莉般纯洁的女孩——瑶。茫爱瑶，但是为了天下，他又牺牲了瑶。

瑶愿意为茫去付出她的一切，甚至生命。这是可歌可泣的爱，这也是无私的爱，这更是伟大的爱!瑶的牺牲有了价值，她夺回了人类的光明。

从《大王书》里，我学到了许多——无私的大爱，正义的心情和知识的可贵。

大王书读后感【篇3】

暑假期间，我阅读了由著名作家曹文轩所写的书籍《大王书》。

这本书我早就听同学们说过，听看过的同学说，这本书写的很好，既生动又具体，是读者身临其境。我禁不住这迷人的诱惑，便去书店买了一本，拿回家欣赏。

这本书主要写的是出逃自地狱的熄剥夺了人间的光明、声音、语言、灵魂……分别装进四个魔袋。熄将四只魔袋放置与王宫边缘的四座大山的顶峰。这四座山，分别名为：金、银、铜、铁。金山由黄狗把守，银山由白狗把守，铜山由红狗把守，铁山由黑狗把守。熄害怕人类智慧而美丽的文字迟早会让人们觉醒，所以，熄决定焚烧所有文字。

在焚书大会上，突然从书山中间飞出了一本书。它可不是一本普通的书，它是书中之书，是书中之王—大王书！它飞到了放羊娃茫—的手中。

在刀光剑影的漫长黑夜里，茫带领着他的军队和百姓与熄的百万军队及巫师团展开了殊死的较量。虽然茫知道他的队伍靠数量根本打不过熄的军队，但是，是大王书给了他智慧，是将军柯给了他力量，是瑶给了他自信，是他的羊群让他有了爱心。他在自己的努力和别人的帮助下，终于成为了一个帅气、自信、阳光、勇敢的王。

我最喜欢的是最后一篇。里面写的是茫要带领军队攻克金山。军队刚来时，大家充满了信心，暗下决心一定要让人们得到光明！可是，面对这黄狗的一场恶战过后，异想不到的事情发生了。那只黄狗好象中了魔法似的，对着士兵一通乱咬。而且每一口都命中要害，一口就能让人毙命。茫的第一小队几乎全军覆没！整个金山成了一个血的海洋。

茫和柯都惊呆了！他们想不到一只小小的狗就能杀死一只突击小队！这一件事让茫费劲心思。无意中，茫打开了大王书。他看到了一个人。她有三个影子。她的身材很迷人，让茫很痴迷。茫在想：”难道只要找到一个拥有三个影子的人就可以了？“他就派人四处寻找拥有三个影子的人。后来，在一片空地上站着瑶。突然，茫发现了一个令人不可思议的现象。瑶站在地上，在夕阳的照耀下，茫发现瑶竟然有三个修长的影子，和大王书上一样迷人。茫快哭了，他想不到瑶竟然是他们要找的那个人！柯也看到了。他也十分惊讶。后来经过柯的调节，经过了茫的同意，让瑶去对付黄狗。后来，瑶在黄狗面前翩翩起舞。终于抢到了袋子。而她也被黄狗咬死了……

作者调动非凡的想象，描绘了一个风烟瑟瑟、扑朔迷离的陌生世界，演义出千军万马攻城、追击、迎战的宏大场面，令我读后受益非浅！

大王书读后感【篇4】

《大王书》是一部科幻小说，是著名作家曹文轩写的。书里充满了神奇，可以让人插上想像的翅膀，在幻想世界里遐想…..

《大王书》里主要讲的就是邪恶与正义之间的对抗。邪恶之王熄是从地狱逃到人间的，为了统治世界，他还从四面八方找来巫师协助他。熄十分地坏，他们先在都城的宾馆住下，然后派巫师每天轮流牵着一头吃了红药粉的驴绕城一周。最终，天上飞的，地上跑的，水里游的，全都死了。然后熄夺取王位，还下令将所有的书都给烧了。可是熄万万没有想到，有一本书从万丈火焰中飞上了夜空。它就是书中之王――《大王书》！它的新主人，一个普通的放羊娃――茫。从此，茫不在是一个放羊娃，他是象征着光明的王！于是在刀光剑影的漫漫长夜里，茫带领他的军队和百姓与熄旗下的百万军队及巫师团展开了殊死较量。作为王，茫有时深感困惑和束缚，渴望回到放羊时自在无拘无束的生命状态，但却有一种力量在推动着茫带领他的军队勇往直前。

《大王书》是多么的奇妙的幻想世界阿！它还象征着光明，让读者走向光明，让读者插上想像的翅膀，任意遐想。从作者的描写中，我仿佛走进了这个奇幻世界，和茫一起放羊，一起对熄展开浩大的战争。从书中，我还明白了坚持就是胜利，正义总会战胜邪恶的，也被小女孩关键时刻的舍身相助而感动。

《大王书》，不愧是《大王书》，不愧是“王者之书”！我幻想：有一天，一本书悄悄从夜空向我飞来，名字是《大王书》…...

大王书读后感【篇5】

《大王书》是一本科幻类的长篇小说，作者曹文轩发挥了无穷的想象力写出了这篇小说。

这篇小说是说一个从地狱里逃出了一个鬼魂，可是那个鬼魂逃出时他的脚被夹断了，他的名字叫熄。他找到了全世界的魔法师，向全世界散发出可怕的瘟疫……熄篡夺了王位后，他生灵涂炭，无所不为。可是，熄害怕那些美丽而智慧的文字有一天会让人类觉醒，于是他便把全世界的书聚集在一起烧掉了。可是他万万没有想到，有一本书在茫茫大火中飞了出来。它就是书中之书——大王书。

大王书落在放羊娃芒的手里，芒是一个沐浴着天地之灵气长大的孩子，他在危急时刻被难民拥护成王。

芒带领军队勇往直前，与熄的百万大军和巫师团展开殊死搏斗。芒困顿时会想回到以前放羊时无拘无抒的生活，可是有一种力量让芒带领军队勇往直前……

我觉得，芒的爱心与勇气让大王书选择了他。当看到素不相识的小女孩瑶陷入沼泽时，他不顾身后的百万大军将他救了出来；当失明的大狼闯进沼泽时，他不顾钻心般的疼痛去救他；当瑶被敌军抓走时，他不顾危险，孤身一人去救她……这一切的一切，都说明大王书的选择是对的。芒，是一个真正的王！！！

大王书读后感【篇6】

《大王书》是一本长篇科幻小说，作者曹文轩用他那非凡的想象力，写出了一个扑朔迷离的陌生世界。小说中有着千军万马攻城，追击以及迎战的战争场面，刻画了一个由少年王波澜起伏的成长历程。在这样的残酷战争中，心灵的呼吸，生命的斗争永无停歇。

主人公的名字叫茫，本来是一个放羊的少年，然而一本有灵性的大王书却让他的生活发生了改变——他失去了自由，成为一个少年王。他不能再无拘无束的玩耍，他的使命是要消灭大魔王熄，让人们重新拥有灵魂，语言，嗅觉，和光明。

我觉得最神奇的地方是第一章"哭泣的火焰"中的这一句："下雨了。"一个孩子叫了起来。但奇怪的是，只有火山顶上的地方有雨，其他地方却无一滴雨滴。一位老者，望着天空，叹道："那是火焰在哭泣啊！"为什么火焰会哭？原来大魔王熄把书全部烧掉，不让世界上留下文字，火哭了，一定是不想发生这样的事情吧！从这里，我能感受到曹文轩神奇的想象力，真有意思。

《大王书》，一本让我非常喜爱的书。

大王书读后感【篇7】

这个暑假，老师让我们看了曹文轩的新着《大王书》，其中最令我感动的就是第三章“瑶”了。

“柯一直在看着，当他看到小女孩像窝里的一只小鸟，安静而乘巧地待在茫的怀里时，他仰望苍天，在心中深深地感叹道：“我已深知为什么不是让别人而是让茫持有大王书了！”看了这一点，我觉得，我也已经深知其中的原因—因为他心中有人民！当瑶落入了泥潭已经没救，并且茫军也危在旦夕的时候，茫依然尽一切的力量，去救一个小女孩。“只要有一丝希望，就不放弃”的这种可贵精神，实在很值得我们去学习。而且，茫还让他最心爱的羊去救瑶，可见他对人的关爱。所以正是需要一位这样的王，从而使大王书选择了茫。

还有一个令我感动的地方是，书中在叙述茫和瑶观看孩子们做游戏的时候，很突出地描写了孩子们的童真童趣，使场景很逼真地在我眼前浮现，让我心中不由自主地产生出了对那些小孩子们的爱恋。同时，也让我联想到了地震中的四川小朋友们，他们中有些人也是因为灾难使得双目失明，他们的心灵会变得多么黑暗呀！在这里，我想对灾区的小朋友说：“不要怕，你们还有祖国，我们大家都是你们的亲人。让我们心连着心，一起重新建起我们新的家园吧！”

从书中我深深地感到，在灾难和挫折面前，我们一定要学会乐观向上，一定要学会笑对人生，一定要学会心存希望、百折不回。朋友们，让我们团结起来，勇敢面对一切艰难困苦，让欢笑伴随我们一生！

大王书读后感【篇8】

我看完《大王书》，有了很大的启发，书中的熄是从地狱逃出来的，有一个坏心肠。他一心想称霸天下，茫是一个很好的王，也是一个天真活泼可爱的放养娃，柯是一个执着的人，他的狗也很忠诚，瑶她很可怜，巫师团们应该帮助茫，这一篇书描绘了，风烟瑟瑟，扑朔迷离的陌生世界，演绎出千军万马攻城。追击。迎战的宏大战争场面，刻画了一个少年王波澜起伏的成长历程。在血流成河的残酷战争中，心灵的呼吸，生命的搏动永无停息。大王书是作者八年精心构思而成，作品幻想大胆奇特。书中把茫描写的生动，写法也很特别，我们应该学习他的写法。我觉得瑶是一个很好的女孩，她帮了很多忙。

我们应该好好的读这本书，好好的体会书中的意思。

大王书——黄琉璃》小说中的主人公在地狱与人间游走，显示出了这部幻想新作充满了神秘与魔彩。书中描述幻色了茫和熄这两位帝王，一位手持《大王书》，一位手持充满魔力的黑伞，一白一黑，一方正义一方邪恶，他们之间展开了激烈的争斗。自从我看完大王书之后，有很多的感触，书中的王是很好的`，我也幻想当一个王可以统治世界，把人民管好，不会做一个只想自己荣华富贵的王，我还想：我是王，弟弟是负责穷困人的食物和物品，让他们吃得饱，睡得香。而爸爸妈妈在家享受，我好好的伺候他们，还有就是把自己的亲人都呼吁起来，让他们为祖国献一份力，让他们呼吁其他人，为祖国献一份力，可以像书中的茫一样，要做，就做好王。

大王书读后感【篇9】

今年暑假老师让我们读了一本书：《大王书》。它是讲一个少年茫从一个放羊娃成长为一个风姿飒爽的王的故事。

从地狱逃出来的熄把那些人的光明﹑声音﹑语言﹑灵魂都统统剥夺走了，并把他们的光明﹑声音﹑语言﹑灵魂分别放进了刚刚建筑的金银铜铁山里。他被巫师们推举成了王，但这个王并不是名副其实的。他担心那些美丽的文字会让人们觉醒，所以把全部的书都烧了。可是其中有一本书却腾空而起，它就是书中——大王书。大王书的新主人——茫，在柯的劝说下，带领着他的军队开始了毁灭熄王朝的计划……

虽然茫军在路上遇到了许许多多的艰难坎坷，但是他们从来没有放弃过，每到这时候大王书就像沙漠中的雨露一样及时地给茫提示，也许这就是作者想告诉我们的：在困境中不放弃，就会得到新的希望！

《大王书》的确是一本百读不厌的”大王书“！

大王书读后感【篇10】

曹文轩用了八年之久写的《大王书》究竟独特在哪？

故事的主人公，分别是熄和茫，但是，他们不是一家人，这点从水火不相容这句老俗语就能看出来，而熄是邪恶派，茫是正义派。

熄，原本是一个屠夫，死后被调到了地狱，可因为他极其狡猾，通过计谋最后跑回人间。

或许，在他跑出地狱的一瞬间，人们的末日就来了。

熄首先将皇宫攻破，当上皇帝，随后又将民众的视觉、听觉、语言和灵魂收集起来，然后封印，以保证自己的王位足以安全。

再接着，他将能把人类的灵魂寄托——文字，通通销毁，企图让世界再无文字之说。

也许是命中注定熄不会统一天下，也可能因为这本书是书中之书，不管为什么，反正这本书就在人们瞩目之下飞走。

这本书，叫大王书。

它的失踪，为熄的失败埋下了伏笔。

另一边，茫，只是一个牧羊人，并且只有十四岁。

十四岁，对人类来说还属于懵懵懂懂的时期，可是，十四岁的茫，已被人们成王，他这个王，肩负着人类仅剩的最后一丝希望。

大王书读后感【篇11】

大王书里的人物芒，是主人公，出逃自地狱的熄，剥夺人间的光明、声音、语言、灵魂，再夺走大国王位之后，他担心文字总有一天会让人们觉醒，为此熄呼唤风雨，又发动了一场浩劫……但是事与愿违，一本书中之书”大王书“可以制服熄的桀骜不驯的书被一个沐浴天地灵气而长大的的少年芒得到了，在危难时刻被成千上万的难民拥立为王。

在芒小时候芒的父亲把他送到他舅舅那里学放牧，等芒长大的时候舅舅把他送回家，回家没多久他的父母死了，他感到十分悲伤失去了双亲的他决定去找舅舅，回来时他的舅舅也死了，后来得知他们都是被熄的军队杀死的，他决定为他们报仇，一年后的一次放牧他意外他拣了一本书，从此他走上了王的台阶。

芒当上王之后他在与熄的作战中多次取得胜利，坷在一心一意的陪伴着他，芒带领他的军队一步步走到由黄狗看守的袋子，他成为一个真正的王。在芒的顽强对抗熄的黄狗抵挡不住三影人败下阵来，袋子被打开。

芒在寻求、芒在寻找。这是前所未有的幻想世界，芒对王者的寻求。通过对大王书的阅读，让我明白了不能贪玩，遇到困难要敢于面对，勇敢地去克服困难。我们应抱有一种乐观的态度去面对生活。

拿破仑传读后感(汇总11篇)

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。那么作品读后感怎么才能写好呢？于是，小编为你收集整理了拿破仑传读后感(汇总11篇)。仅供你在工作和学习中参考。

拿破仑传读后感篇1

这几天，我读了《拿破仑传》，感触颇深。

拿破仑30岁成为法国第一执政，35岁加冕为皇帝。他是一位卓越有军事家，他是一位杰出的政治家，他更是一位当之无愧的大英雄。

拿破仑有如此的成就，与他年少时的苦难经历息息相关。拿破仑年少时，曾落魄他乡，被当地人讥讽为“矮小的科西嘉人”。处处受排挤，事事遭冷遇。可这一切拿破仑都以惊人的毅力和不屈的意志挺了过来。没有玩伴，他就与书为友；没有对手，他就一人苦练。正是这种苦难的经历，使拿破仑从小就有了一种强烈的占有欲和征服欲。他后来称霸欧洲大陆的雄心和野心可能正源于此。

开始，拿破仑利用他的军事才能，进行的是保家为国的正义之战，很快取得了人民的信任，为各民族夺回了他们的家园。他成了人们心目中的大英雄，可一个法国满足不了拿破仑日益膨胀的野心，他又发动了掠夺性的非正义战争，最终导致兵败滑铁卢。

拿破仑说过一句话：“剑鞘属于法国，剑刃属于我自己。”欲望一定要有，不然人类就不会进步。只是欲望不能没有止境，否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不过拿破仑知难而上的精神还是值得我们每个人学习的，这样一个个困难就会被我们克服。

拿破仑传读后感篇2

拿破仑拥有那么多家的头衔，可他不是宗教家，也不是一个医学家，他没有预知他的死亡，是他最大的不幸。故事发展到中间的时候，他的缺点基本都暴露出来了，作者也不是那么极力的吹捧了（当然我并不知道，作者不自始至终的吹捧。当然书的后记说了一些恭维本书作者的话，我倒是认为大可不必，因为恭维如此喜好恭维的人对这些译者并无好处，如果真是想由此让更多人来买这本书的话，那必定是一种愚弄消费者看书的人总会分个好坏出来）。到这时我对拿破仑的看法有比较大的改变了因为以前不了解他。我对他的敬重只于两个原因：其一，他可以展开如此大规模的侵略战争，而少有失败；其二，他是人民选出来的皇帝。

我以前就是这样认识这个伟人的，没想到的是他这个皇帝却是他自己通过一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是个倒退思想，法国革命的果实被他毁于一旦。他仍然是一个贪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了资产阶级的第一个（可能也是最后一个）皇帝，我倒是觉得没有他要不了的政治利益了。

出于他跟约瑟芬离婚有个较为和情的借口（以减轻舆论压力），他竟然可以要求他的弟弟吕西安跟他的爱妻离婚，当然这个皇帝出于政治原因一直对这出婚姻都不承认，因为婚姻没有政治收益。拿破仑雄才大略被这些私欲玷污了。到此为止我仍能感到他是个卓越的军事家，或许他能成为一个优秀的政治家，可是他却不能成为一个独裁者。从人格上讲拿破仑比不上成吉思汗！当然历史都是人写的，我也不必非要在历史或者实际的生活中找到一个完美的偶像，但是我可以虚拟一个偶像，假设他拥有所有伟人的优点，而趋于完美。不过从来没有想过给他起个什么名字好。

拿破仑传读后感篇3

拿破仑这个名字相信是无人不知，无人不晓吧。关于拿破仑这个人可以说是有很多争议的。他一生中战功赫赫，在法国革命中立下了汗马功劳，然而之后他却反其道而行之，公然称帝。后来在滑铁卢遭遇惨败，最后被流放。

拿破仑的出生地在意大利半岛的西面，有一个形状如鸡蛋的海岛，名为科西嘉岛。该岛山峦起伏、丛林密布。岛上住着一个顽强好斗的民族。1768年5月15日，科西嘉岛被秘密卖给法国。从此法国军队占领了科西嘉岛。岛上军民一度进行了艰苦的反法斗争。

而拿破仑的父亲因为抵不过法国人的进攻，顺从了法国人的统治，加入了法国籍。拿破仑的名字是为了纪念1767年牺牲的叔叔，拿破仑的意思是“荒野雄狮”。在他的家族中一共有八个兄弟姐妹。老二拿破仑总是显得与众不同。他从小性格孤僻、沉默寡言。这也使他生性好斗，脾气暴躁。1779年10岁的拿破仑在法国学习法语，后来又去法国东部一所军事学校学习。

在军校的生活不快乐，他被同学嘲笑，在学校里他和同学打了几架。同学都知道他是不好惹的。在学校里他与人说话几乎总是没有好口气的样子。他既不让人接近也不讨人喜欢。他孤独一个人，没有一个知己，没有任何朋友。唯一的慰藉是工作和学习。

1784年，拿破仑以优异的成绩毕业于军校，他和四位同学被推荐进了巴黎军官学校。1785年他顺利通过了毕业考试，并被授予少尉军衔。在之后的时间里他不断阅读，贪婪的获取知识，1789年法国终于爆发了革命，他很快成为了法国革命思想的狂热信徒，他相信革命后一定会让科西嘉人民与他们共享平等和自由。

在后来的战争中拿破仑表现出他出色的军事能力，一次次在战争中获得了提升，最后成为法国最高领袖。尽管后来下场并不好，但是拿破仑这个名字必将永载史册。

读完《拿破仑传》我觉得每个人都应该树立正确的价值观，知道自己想要什么。同时我们也要多多和别人交流，不要向拿破仑那样沉默寡言。

拿破仑传读后感篇4

我觉得拿破仑是一位爱国之子，因为拿破仑的故国科西嘉曾遭遇过法国打败过，所以拿破仑暗暗发誓：我要从统治者那里，学会一切；总有一天，我要用这些东西来“回报”他们，拿破仑从小就想着要让自己的故国重新得到自由。不仅如此，拿破仑还拿出了行动来真的给故国夺得了自由。从这里可以看的出拿破仑是十分的爱自己的故国的。

而我最最最欣赏拿破仑的就是他很会把握机会这一点。拿破仑在自己走向辉煌路途中一次失败后，拿破仑一直在等待机会，奋斗累积，好紧紧的抓住机会，让机会没有丝毫的余地可以溜走。拿破仑知道，机会不是什么时候都有的，有时一生只有一次，所以要好好的把握，让自己的光芒露出来，只有这样才能造就成功。

所以拿破仑的志向和不怕困难还有会把握机会，才造就了拿破仑的辉煌时期。但我看完这本书后觉得我对拿破仑的故事印象颇深，他带给我的震撼，是无法表达的，拿破仑这个人物，很难让我用言语对其进行评价。

拿破仑传读后感篇5

读了《拿破仑传》我认为拿破仑可以说是世界史上一位赫赫有名的軍人了，而法国之所以能有今天那麽大的成就，他可说是功不可沒的。因为是他带领法国走向繁榮，也替法国打下了大片的江山。

在拿破仑小的时候，他就展現了与一般孩子不同的个性，他一生当中经历了无数多个大大小小的战役，每一次他都能夠很理性的去应对，不会在匆忙中做了错误的决定，虽然有时候结果并不太理想，但是就如人们所说的胜败乃兵家常事吖！有时候我觉得在生活中处理事情时，就应该拿出像拿破仑这样的态度，无论遇到什麽事都要理性的去应对。拿破仑他还不止是一位伟大的军人噢，他还是一位治家，像有名的＜拿破仑法典＞就是他制定的。这本书也成为了日后法国。政治的根基。在那时法国横扫了整个欧洲，可以说是锐不可挡，可惜最后败给了英国，奧地利、普魯士、俄国等联军，在此时拿破仑也退出了他辉煌的政治的舞台

……

拿破仑在51随便离开了人世，告别了他富有传奇色彩的一生。但是他卻有一句名言是众所周知的，就是：在我的字典里找不到“不”这个字。这是一句很经典的话，因此也被很多人拿来当作自己的座右铭。即使他已经离开了很久了，但是人们将会永远的记住他，他，是一个伟人。

人活着，要活的轰轰烈烈，活的有意义，像拿破仑这样的人生应该是很多人所向往的。虽然不可能做到像他一样，但也不能让自己的人生没有意义。

读了《拿破仑传》后我明白了很多事情是我们之前根本就想像不到的，只有等到时机一到，它就自然的发生了，让你想挡也挡不住，因此很多时候，我们就得静静地等待时机，到时属于我们的就是我们的，不属于我们的想也得不到。

所以喽！凡事不要太过急切，就像拿破仑一样，每个人都有可以表现的一天。

拿破仑传读后感篇6

本着无所谓的心境，我随意翻开了这本书《拿破仑传》，但没想到的是到书的末尾，我的眼泪竟随着拿破仑的痛苦去世而落下了，不知不觉地原先我早已深深地喜欢上了这个脾气暴躁，身材矮小却有着卓越领导才能的皇帝！

很难想象一个战败退位的人在承受了巨大的打击后还能东山再起！然而拿破仑就是这样一个有魄力有强大号召力的人物。平静地签下《枫丹白露条约》，第一次退位后，拿破仑呆在了厄尔巴岛，大家都以为他会就此消沉时，他偏偏一反常道，耐心看似满足地在这个小地方做起了小小统治者，谁也没想到这只是暴风雨前的宁静……

正如他所说：“我生来就是为工作的，无所事事是对我最残酷的刑罚。”最终时机一旦到来，拿破仑带着他的军队席卷而来。那些士兵看到昔日的将军回来了，都不由自主地加入了他的团队…读到这，我不禁深深地被拿破仑那与身俱来的王者气质震撼了，天之骄子毫不夸张啊！其实这不是没有道理的，我们都明白直到此刻法国人民都一向认为拿破仑是民族英雄，崇拜他，但如果只是一个残暴不仁的君主即使他在欧洲战场上称王称霸，恐怕也不会受到人民的爱戴。而事实是他确实真真切切地爱着他的人民！他对士兵是关怀的，虽然他为了胜利不惜提前征兵导致民怨，更在之后的战斗中付出了惨痛的代价，但无可否认正是他非凡的军事才能以及在战斗中时刻站在第一线，不怕牺牲不怕流血与士兵互相鼓励的大无畏精神才使得他退位后再次回来受到人民的热烈欢迎……

即使是最终临死时，拿破仑留下遗嘱：“我嘱咐我的儿子，千万不要忘记，他生为法兰西皇太子，决不能成为压迫欧洲人民的执政者手中的工具，也永远不要以任何方式对抗和损害法兰西。他应当牢记我的座有铭：一切为了法国人民。”不仅仅如此，他还把他的两亿法郎财产分成两半，一半留给从1792年到1815年间曾在他旗帜下战斗过的军官，另一半则捐给1814年和1815年遭受入侵的法国各省市。“这样的一个人你能说他不爱国，不爱人民吗。

拿破仑的一生，都在书写着”磅礴“、”恢弘“和”大气“，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为”一代军事伟人“他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自我的成就：”我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最终的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗……“

而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那进取进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。

我明白拿破仑带给法国人民的不仅仅是胜利的辉煌，无尽的荣耀，但同时不可避免地伤害了很多无辜的百姓，他虽然期望过带来和平但他的归来实际上带来的是刀和剑，法国人民再次陷入了战争的混乱和痛苦中，但比起这些人们明显更憎恨路易十八强制性地妄图回复波旁王朝。无论如何这两者都不是人们期望看到的。可是拿破仑的归来已触犯了条约，第七次反法同盟的盟约国又一次聚在了一齐，要把拿破仑逼向绝境，他们是恐惧的，因为这个被他们称为”科西嘉怪物“的拿破仑创造了太多得意外和奇迹。如果这真的是命的话，我想拿破仑也无话可说了，最终的结局我们都已经明白，但根据历史的描述这位叱咤风云的将军兼皇帝的失败只是因为一个愚蠢头脑发热的将领内伊！如果内伊听从拿破仑的命令，拿破仑怎会落得如斯下场，历史或许会改写，然而没有或许了……

恍惚中我似乎看到岛上一个模糊的身影在不断歇斯底里地呐喊；”海岛阴森恐怖，令人毛骨悚然，我们像被关在监狱里。我们应当大声疾呼，进行控诉。“可是没有人理会他，那是拿破仑啊，我的心很难受，为这个天才军事家而感到难过！我不明白我有这样的感受是对是错，但这一刻我只想遵从于我的心！我时不时地在想，如果内伊及时赶到了战场，如果滑铁卢一战拿破仑胜利了，那该是一番怎样样的景象啊，起码法国无须一个大腹便便的追求奢侈享乐的君主路易十八来掌控！又或许即使这一战胜利了将来的某此战役拿破仑会输得比这次更惨更彻底，因为我们明白拿破仑是个天生的战斗者，他不会甘于平静地生活，他与军队与士兵有着相当深厚的感情，闭上眼，仿佛看见了他在出战前那极富感情地演讲，台下是士兵们斗志昂扬的样貌…

拿破仑战败了，在圣赫勒拿岛孤独寂寞地死去了，但他在法国人民心中是永存的，人们永远也不会忘记他那战无不胜的军队曾给法国带来的至高无上的荣耀！在我心里，拿破仑也是一个真正的英雄啊！

拿破仑传读后感篇7

人生来平等，但有人成功，有人却只能失败，为什么?靠的就是那坚忍不拔的意志，还有坚定的信念。不想当将军的士兵不是好士兵的确如此，每个人都应该学会信赖自己，信赖自己的能力，自己的想法。不论在什么情况下都应该如此。

一切都是可以改变的，不可能只有在庸人的词典里才有人多不足以依赖，要生存只有靠自己这些都是拿破仑的语录，而他自己，又是这些最好的实践者。不错，他的自信，他的想象力，还有一切一切，都成就了他的未来。成功并不难，只要有坚定的信念，在付诸最大的努力，就会成为世界的强者，生命的强者。

拿破仑拥有那么多家的头衔，可他不是宗教家，也不是一个医学家，他没有预知他的死亡，是他最大的不幸。故事发展到中间的时候，他的缺点基本都暴露出来了，作者也不是那么极力的吹捧了(当然我并不知道，作者不自始至终的吹捧。

当然书的后记说了一些恭维本书作者的话，我倒是认为大可不必，因为恭维如此喜好恭维的人对这些译者并无好处，如果真是想由此让更多人来买这本书的话，那必定是一种愚弄消费者看书的人总会分个好坏出来)。到这时我对拿破仑的看法有比较大的改变了因为以前不了解他。我对他的敬重只于两个原因：其一，他可以展开如此大规模的侵略战争，而少有失败；其二，他是人民选出来的皇帝。

我以前就是这样认识这个伟人的，没想到的是他这个皇帝却是他自己通过一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是个倒退思想，法国革命的果实被他毁于一旦。他仍然是一个贪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了资产阶级的第一个(可能也是最后一个)皇帝，我倒是觉得没有他要不了的政治利益了。

出于他跟约瑟芬离婚有个较为和情的借口(以减轻舆论压力)，他竟然可以要求他的弟弟吕西安跟他的爱妻离婚，当然这个皇帝出于政治原因一直对这出婚姻都不承认，因为婚姻没有政治收益。拿破仑雄才大略被这些私欲玷污了。到此为止我仍能感到他是个卓越的军事家，或许他能成为一个优秀的政治家，可是他却不能成为一个独裁者。

从人格上讲拿破仑比不上成吉思汗！当然历史都是人写的，我也不必非要在历史或者实际的生活中找到一个完美的偶像，但是我可以虚拟一个偶像，假设他拥有所有伟人的优点，而趋于完美。不过从来没有想过给他起个什么名字好。

拿破仑传读后感篇8

这几天，我读了《拿破仑传》，感慨颇深。

拿破仑30岁成为法国第一执政，35岁加冕为天子。他是一位卓越有军事家，他是一位杰出的政治家，他更是一位当之无愧的大英雄。

拿破仑有如斯的成就，与他年少时的苦难经历息息相关。拿破仑年少时，曾落魄他乡，被当地人挖苦为“矮小的科西嘉人”。处处受架空，事事遭寒遇。可这一切拿破仑都以惊人的毅力和不屈的意志挺了过来。

没有玩伴，他就与书为友；没有对手，他就一人苦练。恰是这种苦难的经历，使拿破仑从小就有了一种强烈的据有欲和征服欲。他后来称霸欧洲大陆的雄心和野心可能正源于此。

开始，拿破仑利用他的军事才能，入行的是保家为国的正义之战，很快取得了人民的信任，为各民族夺归了他们的家园。

他成了人们心目中的大英雄，可一个法国知足不了拿破仑日益膨胀的野心，他又发动了攫取性的非正义战役，终极导致兵败滑铁卢。

拿破仑说过一句话：“剑鞘属于法国，剑刃属于我自己。”欲看一定要有，不然人类就不会提高。

只是欲看不能没有止境，否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不外拿破仑知难而上的精神仍是值得我们每个人学习的，这样一个个难题就会被我们克服。

拿破仑传读后感篇9

即使我身后什么也没留下，即使我的所有业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。拿破仑

在法国大革命的混乱年代，各股势力走马灯般在权力的舞台上表演，共和国与帝国交相更替，最后又一个个接连失败。但这其中也涌现出了许多传奇人物，拿破仑就是其中的杰出代表。

拿破仑出生于科西嘉岛，带着岛上代代相传的勇气、不屈和意大利的浓重家族观念，开始了他传奇的一生。学校里忘我学习；战场上快速成长；土伦战役展露军事头角；平保皇叛乱成为政坛新星；征服意大利赢得极高声誉。远征埃及失利；雾月政变掌权。加冕称帝，颁布法典。多次打退反法同盟，乘胜扩大法国疆域。远征俄罗斯失利元气大伤，反法同盟趁虚而入被迫退位。不气馁重建百日王朝，失时机兵败滑铁卢。错投英流放孤岛，孤一生含恨驾崩。

从一个行伍出生的小兵到加冕称帝的帝王，这个传奇将领、帝王的一生充满的传奇舍彩，同时也展示了他的超强的个人能力：他的自信、他的勇气、他的出色的军事指挥能力和判断能力。

为解放科西嘉进行3次努力，3次失败，在同一件事上失败3次谁会对自己仍然充满信心呢第一次被反法联军赶下台，流放时的他仍然没有一点绝望，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇气面对失败，更有勇气东山再起。他屡试屡败，不屈不挠，踏着一连串的挫折走上了巅峰。

在军事上，拿破仑是戎马一生的战争之神这位常胜将军亲自指挥的战役多达60余次比西方历史上着名的统帅亚历山大帝汉尼拔和恺撒大帝指挥的战役的总和还要多。其中有许多战役还在战争史上都有相当重要的地位，直到如今其军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。

政治上，他严厉镇压反叛派王党分子，同时又许之以诺，采取镇压与安抚相结合的政策，对教育改革，整顿金融，创办法兰西银行和法兰西大学。拿破仑政治上最具影响力的是他制定了着名的《拿破仑法典》。正如他自我总结的成就：我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗

拿破仑的一生经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤寂，成功的荣誉，以及失败的唾弃。一切他都经历了。虽然他在历史的长河中最终倒下了，但他对法国大革命，甚至是世界所作出的贡献却是不可磨灭的。

不想当元帅的士兵就不是好士兵。这句流传最为广泛的名言永远激励后世的热血青年为人生而奋斗

拿破仑传读后感篇10

拿破仑是很久很久以前的一位优秀的帝王。

今天，我阅读完的《拿破仑传》，让我们在书中回到过去，重现拿破仑大帝的那段传奇的历史！

1769年8月15日，在美丽的科西嘉岛诞生了一位伟大的英雄，爸爸和妈妈把希望之火传递给了他们的孩子，并给他取名拿破仑·波拿巴，意思是荒野雄狮。

1768年法国从热亚那购得此岛，当时科西嘉人有反抗情绪，自由解放的激情充满了这位英雄小时的胸膛。

在10岁的时候拿破仑就离开了母亲温暖的环抱，离开小伙伴们欢乐的脸庞，去布里埃纳军校学习。在这里他阅读了大量的书籍，这些书满足了以后他在战场上、政治上所需的一切营养。

1784年，15岁的拿破仑以优异的成绩从布里埃纳军校毕业，到巴黎军校学习，2年后，他顺利地通过了毕业考试，提前完成了学业，到拉费尔炮兵团报到，成为皇家炮兵上尉，开始了他一生的军事生涯。

1793年，拿破仑的第一战：围攻土伦开战了。冲啊！冲啊！凭借着拿破仑卓越的指挥才能，他们顺利攻下土伦，拿破仑也因此一战成名。

此后，他又打了很多战役，其中比较经典的战役有：马伦戈会战、特拉法尔加海战、耶拿——奥尔施泰特双重大战等。一次接一次的胜利让他的勇士斗志昂扬，拿破仑也凭借着卓越的战功一步一步往上爬，最终成为了法兰西帝国的皇帝。

虽然，拿破仑在成为法兰西帝国的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最后被盟军击败，但是在雄狮死后，受到了全民的尊敬，这是为什么？因为他那不服输的气质鼓舞了大家！

这位英雄是法兰西永远的骄傲！

拿破仑传读后感篇11

每当我读起这本艾米尔·路德维希写的《拿破仑传》时，就仿佛自己已置身于那个惊心动魄的年代，我聆听着历史长河的水浪击打岩石的声音，细听着雄鹰划过高空的呼啸、伫立万仞之巅的气魄。他的战争艺术，他的果敢坚毅，他的博学多识，他的传统守旧，他的风流多情，还有他由炮兵少尉荣升至法兰西帝国皇帝直至最后在囚禁地圣赫勒拿岛去世的传奇经历，激起我心中无限的浮想，难以描述。就像歌德所说的：“拿破仑的故事给我的印象，有如圣约翰的启示录。我们总觉得其中必有更多的，却又说不清是什么。”

拿破仑·波拿巴，1785年10月任炮兵少尉。法国大革命爆发后，加入雅各宾俱乐部，成为参加革命活动的少数军官之一。1783年在土伦会战中立功，获准将衔。1795年因在镇压保王党叛乱时表现果断，晋升少将，并被任命为巴黎卫戍司令。1796年统兵到意大利作战，以出色的指挥，并依靠当地的反奥、反封建力量，打败皮埃蒙特和奥地利联军。1788年率军远征埃及。1799年10月返巴黎，发动雾月政变，推翻督政府，组成执政府，任第一执政。1820某某年建立法兰西第一帝国，称拿破仑一世皇帝。此后20某某年间，他指挥了一系列战争，但逐步丧失进步性，转化为侵略性，他不仅要对付欧洲反法联军的大敌，而且遭到被压迫各国人民的反抗。加上后期军事上的失误，遂由胜利走向挫折和失败。1820某某年被第六次反法联军打败，4月退位后被放逐至巴岛。1820某某年重返巴黎，恢复短期统治，史称“百日王朝”。同年6月滑铁卢会战失败后再次退位，1820某某年死于流放地圣赫勒拿岛。

其实书中最打动我的地方，并非是以上拿破仑的传奇经历，而是他头脑中闪烁的思想和智慧，和似乎已深入骨髓的坚毅性格和非凡气质。天才的性格和智慧的交汇处才守注的焦点。

在军事方面，拿破仑展示了他无与伦比的才能。他继承法国资产大革命初期的传统，废除雇佣兵制，代之以征兵制和志愿兵制，广泛地动员和征集农民当兵，建立了一支新型的能征善战的强大的资产阶级。拿破仑在战争指导上，善于集中兵力，敢于以少击多，力求以一两次总决战决定战争的结局；远距离机动迂回，乘敌不意，出奇制胜；采取以纵队和各兵种密切协同相结合的纵深战斗队形，不断加强的突击力；以积极进攻作战为主要的作战类型，审时度势，灵活用兵；对作战指挥有过许多创新，包括在世界上最早组建参谋部等。他的建军思想和作战原则，对资产阶级军事科学的形成和发展有深远影响，但由于阶级的局限性，在军事思想上存在保守主义(后期)和唯意志论，把军事学术看成是天才的产物和统帅灵感的表现。拿破仑晚年口述的战争回忆和有关军事学术的一些见解，被编为《拿破仑文选》。

于是有人认为拿破仑是只会打仗的匹夫，其实不然。像恺撒，腓特列大帝和拿破仑，都只是凭借战场上的胜利而执掌大权；他们的战役对后世的意义越来越小。如今，法萨卢斯战役、罗斯巴战役和奥斯特里茨战役，只在军事院校有其历史意义。上述三位将领要是除了军事指挥才能，别无他长，他们没热身就预赛的经历和马塞纳毫无区别。是政治天才，方使他们卓越超群。政治家才华的最高体现在于：他们影响了世人的命运。如果没有天才的智慧、坚毅的性格，他们真能成为政治家，乃至伟人?

作为伟大的军事家，拿破仑十分体恤他的士兵。他经常与军官们同住谷仓，与掷弹兵们同坐篝火旁。要想让士兵拥护你，在战场上英勇杀敌，就要时刻体察士兵的生活和精神状况，他深知这个道理。大家都知道他的那句名言：“每个士兵的背包里都有一个指挥棒。”看来拿破仑不只停留在关心士兵和平易近人这一层面上，他十分尊重每一个士兵，并充分调动他们的积极性。

说到体恤士兵，我们不得不提到广大民众。作为大革命中的领袖式人物，拿破仑对人民的态度很复杂，一方面它十分关注民众对他的看法和拥护程度，民众中一次小小的骚动都能引起他的注意；另一方面他认为大多数民众是愚昧无知的，应由那些少数有才能的人来统治和管理国家。拿破仑极其在意民众，因为他们能推翻统治者(路易十八已被砍头)，但他又鄙视瞧不起这些他认为愚昧的人。当然，对于这种想法拿破仑从不轻易表露，偶有一次对他的亲信提起时，令对方大吃一惊。在拿破仑之前只有贵族王室掌管国家，他们拥有封号、地位、财富，除了最重要的才能。而那些拥有才能和激情的热血青年虽然挣扎地向上爬，最终也只能像《红与黑》中的于连那样被残酷的现实所吞噬；在他之后，只要你骁勇善战经历无数战争的洗礼，就能成为元帅将军，只要你圆滑机智，博学多识，就能成为参议员和大臣——无论地位的高低。拿破仑本人出生在科西嘉一个没落贵族，无钱无势的他在巴黎上学时受到巴黎贵族的嘲笑，谁知他通过努力奋斗最终统治了这个曾嘲笑过他的帝国。在早期，拿破仑的象征着自由和平等，他将资产阶级大革命的自由思想传播到所到之处。

正是由于自身经历和历史背景的原因，在早期统治中拿破仑“唯贤是举”，这个清点衣服如清点士兵般精明的人在军中只擢升有功者，从未委任过任何窝囊废——即使某人系高官之子侄辈，只有有才华的人才能提升，这激起了无数热血青年的激情，他们纷纷追随拿破仑，因此，他的身边有许多有为青年，他霉成了新帝国的新动力。

“贤”，并非意味着忠诚。狡猾毒辣的塔列朗和富歇对拿破仑并不忠诚，但他依然把他们留在身边。为什么呢?虽然这两人对他构成一定威胁，但他们是了解主子的想法的(或许他们在某些方面是相同的)——聪明人的身边应是比他更聪明的人，傻子身边才是比他更傻的人。也许拿破仑是出于这种考虑。

理想在拿破仑的人生画卷中添加了无限色彩，在它的人生交响乐中添加了跳跃的音符。拿破仑曾在写给他父亲的信中说道：“我宁为鸡头，不为牛尾”，此时的他才十四五岁，但他心中已经点燃了要成就一番事业的雄心。当征战欧洲时，老同学布里昂恭维他，这位总司令轻蔑地笑道：“你别恭维我了，布里昂！如果我今天死去，十个世纪后关于我的记载，在世界史上都不会占到半页的篇幅！”英名永远浮现在他眼前，新规划的幻景永远召唤他，他不知疲倦地驰骋于他伟大功业之路上。他追寻的不是流星的转瞬即逝，他要做黑夜星空中璀璨的明星永远闪耀，其光芒不仅要照耀现在，更要照耀到未来。

拿破仑在追逐理想的路途中感受人生的意义，虽然它只有短短40年，但他像太阳一样辉煌。

从一个科嘉西岛上的没落贵族，到法兰西帝国的皇帝，多么有传奇色彩的经历，是什么使他成功?是他的智慧和坚毅。要想成功就要努力拼搏，没人能帮你。迅猛的狂澜要自己掀起，万仞之巅要自己攀登，千里之行要自己去走，智慧和毅力是实现理想的关键，不要因为愚昧者的意识占上风而气馁，不要因为无资本无权力而放弃，凭智慧和毅力你能在星空中找到属于自己的星星，能拥有世界。像拿破仑那样用实力开创未来，将愚昧者和金钱权力抛在身后。我们处在这个知识经济的时代，人才正竖家需要的，这给大学生创造了无限机遇。就像资产阶级大革命为拿破仑创造了环境。既然有机遇我们就要用实力去抓住他。

像拿破仑那样无论遇到什么困难，心中始终拥有远大的理想，只要理想之火不熄灭，前途就不会毫无希望。因为理想是船舵，指明前进的方向；它是船桨，提供前进的动力。不要吝啬那点时间，让我霉造自己的梦想，让思想驰骋在梦想的草原上，让思想翱翔在梦想的天空中，让思想游弋于梦想的海洋中。理想是鸟儿，她需要飞翔，别囚禁她。

像那拿破仑那样怀着充满激情的理想去奋斗，用自己的才能让你的人生更辉煌。如果我失去前进的动力，我会再次拿起这本书。

谈美的读后感(汇总11篇)

我们如何借鉴作品的优秀读后感呢？尤其是作者写的作品，里面的剧情深深震撼着我，为了不忘记心中所想，我们通常决定写一篇作品的读后感，读后感大全编辑特地为大家精心收集和整理了“谈美的读后感”，请阅读后分享你的朋友！

谈美的读后感

谈美的读后感【篇1】

什么是美？这是一个很基本的问题，但毫无意外地，我们大多数人并不知道它的确切答案。其实从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美书简》中，朱光潜先生给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。

许多人都认为，看过去舒服的就是美的，也许更深一层，会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的，而深入研究，又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等也有详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，我对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。

这本书是以信件的方式组成的，大多都是给读者的回信，因此也就比较浅显易懂。在“知识链接”一栏中，编者提到了许多有关学术方面的美的知识。这让我们也提前了解了一些有关美的知识。

虽然此书不是一本完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有帮助。

例如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品中人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。

类似这样的例子还有许多，在此也就不一一详谈了。

朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。“此时”应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。“此地”（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。这很值得我们青少年去学习。

谈美的读后感【篇2】

读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。

画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。

我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。

美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。

疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。

在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”

像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。

美，是对人生的选择。

在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。

这一生，慢慢走，欣赏啊！

谈美的读后感【篇3】

第一次见到朱光潜先生的《谈美》是在大三一次写意花鸟课上，课间休息时看到老师的桌上放着这本书，当时由于好奇就翻了翻，谁知道这一翻不要紧，里面通俗易懂的词句很快吸引了我，老师何时站在我旁边的我都不知道。后来经过老师的介绍，我又仔仔细细的把这本书看了两遍。

朱光潜先生开篇就向我们讲了《什么叫做美》。此篇文章中先生就提出了：美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上。这就说明美的产生是物的物理属性和人的人情心理活动对事物产生的一种态度，单独有自然物理属性而没有人的感性心理直觉美也无从产生。并且他还说“美是创造出来的，它是艺术的特质”；“模仿自然，觉不能产生最高的美，只有艺术里面有最高的美，因为艺术纯是心灵的表现。艺术与自然相反，它的目的就在于超脱自然的限制而表现心灵的自由”；“创造是表现情趣于意象，可以说是情趣的意象化；欣赏是因意象而见情趣，可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中所觉到的‘恰好’的.快感”。从中我们看到以下几点：

第一，自然在经过人的心理感觉加工后产生了美感，不同的经验会产生不同的感觉。艺术创作应该有作者自己真实的情感流露，饱满的情绪才能做到有感而发，一挥而促。美的欣赏是自己心灵对自然的一种再加工、再创造。

第二，艺术的任物是在创造意象，个人情趣不同衍生出的结果就不同。作者在表现的同时也在传达其特有的情绪，引发观者的共鸣，作者的喜怒哀乐都会通过其作品隐隐或直接表露出来，或让人痛心或让人高兴等等。

第三，不同人的主观的审美经验再加上理想化即人情化，不同的人对美的理解也会不相同，就会出现“情人眼底出西施”的现象。因此，我们在认识美的时候，我们要从两个方面去理解，即美的出现是物的物理属性和人的理想化的结果。

朱光潜先生不仅仅只是在探讨纯粹的美，他还将美提升到人生的高层面。在文章最后结束的篇章中，他把人生的艺术化分析的及其透彻。现摘抄几条和大家共同欣赏：

离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动，无创造、无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词。在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露与语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史；艺术是情趣的互动，艺术的生活也就是情趣的生活。

情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。

读完此书就只想说声：“慢慢走，欣赏啊！”生活是可以艺术化的，需要我们有驾驭生活的本领，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我们需要的是一种豁达乐观的心境，留意不经意的一个灵感，细细体味心境、宇宙、斗转星移，日月流转的变化，带一颗感激的心去珍惜生活，因为美处处都存在。

谈美的读后感【篇4】

读朱先生的《谈美》，给我最大的感受是惊奇。在枯燥的理工科学习中偶尔体验一下文人墨客的情怀，感受诗词歌赋中的风花雪月，以第三视觉去看哲人的争辩，岂不妙哉？记得有一章中写艺术的移情于景，写到王昌龄的《长信怨》，写到“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊”，写班婕妤团扇之用意，写王昌龄又用团扇之意，读完这一章有一种茅塞顿开的感觉，初中语文老师费九牛二虎之力给你讲象征讲抽象，撑着脑袋听到头晕晕也没能明白什么是象征什么是抽象，读完这段文字，便有“原来是这个样子啊”的感叹！不求一本书能读懂美学，看透美的哲理，但希望能以这本书为起点，拓展自己的阅读范围和眼界，能够在现实生活中体验书中所写美学的魅力，让生活变得不再仅仅是柴米油盐那么简单，即使是仅仅有柴米油盐也可以有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般的深度，应书中最后一章先生的提议，人生莫要大汗淋漓埋头向前，也当时不时停下来，慢慢走，欣赏路两边的风景！

谈美的读后感【篇5】

初读《谈美》，有一句话印象很深，“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。”

当时趴在床上的我翻腾着坐起来，用笔歪歪扭扭地做上了标记。大概是因为这句话很好地解释了我很久以前的疑惑：为什么我不能做一名艺术生。

当然不是因为不够热爱。连续几个小时面对着炭笔、4K纸仍然能乐此不疲，一心只有眼前黑白灰的深深浅浅，手里捏着断了又断的炭铅就仿佛拥有了全世界。那时的投入只是为了情趣，就是今天我才从《谈美》里了解到的“无所为而为”。

但在面对是否要将爱好发展成职业的时候，我竟产生了担心害怕的心理。将画画发展成今后的职业，是否意味着给自己纯粹的爱好套上现实的枷锁。如果用金钱来衡量我的每一个作品，那画画岂不是成了我赖以生存的工具。每每想到将画画作为职业后会逐渐偏离最初的方向，每一次拿起笔都觉着沉重万分，没有了以往轻松快乐的心情。

现在算是有了答案——“未能免俗”。没有一份不计较于得失的心境如何能从事美学工作。毕竟——

“人要有出世的精神才可以做入世的事业。”

在我对着这短短几句话发呆时，思绪又飘到了另一处。朋友在听完一次演讲后，告诉我她最大的收获是下定了决心：将自己最喜欢的专业保留成喜好，将第二喜欢的专业发展成工作。现在我才对这句话有了切实的领悟，我最喜欢的美术对我来说是最珍贵的初心，犹如一件惜世的艺术品在收藏家心中的地位，不希望它染尘，不希望它破损。

于我，我只希望今后每一次拿起画笔，仍保留着最初我所喜爱的模样，仍有手中握着一切的自信。我仍能抛除一切地用心面对作画这件事，仍能摒除一切地认真坚持欣赏美这种态度。

谈美的读后感【篇6】

一天的光阴转瞬即逝，而就在今天，我度过了一个有意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深刻的认识，这就是朱光潜先生在83岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。

《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信。首先他先提出了“美感修养”的问题，用我们的话来说就是“免俗”。这是对“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想与情趣，其中艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在“无所为而为”中净化心灵，得到人格精神的提升。

提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。

“当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。

天才也是靠勤奋得来的，没有不需要勤奋就获得能力的。下功夫才会思如泉涌，才会有灵感。朱光潜先生引用杜工部的话：“读书破万卷，下笔如有神”。就是告诫我们要踏踏实实用足功夫，笔下才有神韵。心中才有灵感，灵感才可以映射出一个人的才能，但天才的背后却是下苦功服磨练心境、意志、技巧。所谓：台上一分钟，台下十年功。讲的也是这个道理吧！

这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。最美丽的人生一定有美的人生态度，所以，我想每个人都应读一读这第13封信，深入浅出，引人入胜的语言，会让你喜欢上这第13封信，读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。

谈美的读后感【篇7】

朱光潜（1897—1986），安徽铜城人，着名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。

主要着作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。

其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学》，对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏，称赞。以下罗列每一章节的精彩之处，略赋个人拙思主观之感，引以对朱先生之《谈美》的敬意。

一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的

作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。

再次引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。

二、“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离

俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。

不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式，拉开同实际生活的距离，而其内容又不脱离生活。

人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。

三、“子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化

这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人的美感经验的道理，即：美感经验即是人的情趣和物的姿态的往复回流。人的认知有时是伴随人的主观情趣来判断事物的。那么这种主观的情趣对事物进行判断就是“移情作用”，把自己的喜怒哀乐等情绪映射到身边的事物中去。这种移情作用是同美感经验息息相关的。如同朱先生讲到在欣赏古松时，除却古松的外形引起的造型美感还有个人对古松的内心欣赏情趣也会使古松的美感里含有欣赏者的个人认知经验在里面，这也是人们看到某某事物时会说：我认为如何如何，等等诸如此类的话语。其实人们在对事物赋予个人的某种情趣的定义同时人们也在不经意中模仿着事物本身的一些属性。也就是说人的美感经验不是单独的由事物本身或人的主观情趣独立产生，因为事物的物理属性，因为人的移情作用，两种属性的结合造就了人的美感经验。这就是宇宙的人情化所在吧。

四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感

其实美感和快感无时无刻都冲斥于我们的生活当中，但究其出发点就又产生了前面朱先生讲的不同态度的问题。美感不是实用主义，是不带有功利心态的心理活动，而快感是处于实际应用的目的。如同口渴了喝了水就会产生快感，要解手排泄了也会产生快感，但这些都不会有美感。雕像和英国姑娘一个是雕塑艺术品一个是活生生的人，如果单从实用角度出发那还是英国姑娘比雕塑似乎更有用。在这里朱先生告诉我们明确美感和快感的不同，对于美的欣赏要不带功利和实用的心态去看去理解。

五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想

我姑且如此解释朱先生的这段文章。联想是偶然的、杂乱的、无序的，而美感的东西是一定的有序的，有结构的、抽离出来的，有形式相伴的和-谐状态的东西。美感经验可以使人产生对事物的联想，而单纯的联想不能算做美感经验。朱先生提到：美感是一种直觉。一瞬间的感受。而联想会带着思考，这种思考会把事物引到其他不相干的事物中去，无法直接单纯的欣赏一件事物本身，而会产生浮想联翩的心理活动，所以美感经验同联想是有不同含义的两种概念，不能混淆。

谈美的读后感【篇8】

长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。

到底什么是美? 为什么美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间?”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是美，了解那么多有意义吗?

为什么要研究美? 现实生活中我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。

曾几何时？凛冽的寒风不停地敲打着窗外，而今，秋风再次扫过落叶！美，是一个永恒的话题。对于美，每个人都有不同定义。正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特！但在《谈美》一书中，朱先生带领我们走出“柳暗”进入“花明又一村”，给了我们一个“美”的答案。

成长的过程是一种顿悟的过程。林清玄说过：诗情与道情的转折是“悟”。这种悟，不是凭空冥思苦想，也不是死盯着书本的一句话想上一个中午，而是在生活得点滴中，发现某种永恒存在的道理，发现自己的人生轨迹。长大了，说得更多的是思维与涵养的增长。审美的能力也是如此，通过不断的“悟”来进行充电。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意为对美的一种创造。即美的艺术价值是在美的共性中找到个性的美。只有个性的作品才具有持久的生命力。春秋战国时代的名家代表人公孙龙子有许多有趣的诡论,其中最为有名的要算是白马非马论了。相传有一天,公孙龙子骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是孙龙子就开始他的论证——白马非马,最后说服了守城官,于是就骑着他的白马进城去了。他的论证大概是这样的:“马”指的是马的形态,“白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马(白马非马)。阐述了个性与共性之间的关系。

《谈美》给了我们一个清晰的美的答案，既要与事务之间保持一种距离感，又要与这种距离有一种美的结合，处于能触摸，能感受到美的位置。美感属于一种直觉，不需要思考，不需要求证的内心的美的触碰。

悠悠然，勿把遗憾留脑后！“慢慢走，欣赏啊！”

谈美的读后感【篇9】

《谈美》读后感600字！

本以为《谈美》会是一本结构松散的散文集，却没想到朱光潜先生可以把这么抽象的概念用以类似一篇结构清晰、逻辑严谨的论文形式呈现出来，且语言通俗易懂，对初涉美学的读者来说十分友好，即便如此，却依然能感受到文字背后作者深厚的美学、文学、历史和哲学功底。

朱先生先是用一个简单的例子——对古松的态度引出了美感的特点，接着指出想要发现美，就必须要和实际的人生保持一定距离，毕竟太熟悉的事物是很难产生美的。之后又对美感与快感进行了区分：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足。接下来还对其他关于美的问题进行了论述。但其实全书最打动我的就是一句话，而这句话回答了困惑我很久的一个问题——人类为什么需要艺术？朱先生的答案是：“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎之艺术呢？”

不完美是人生的常态，或许就是对不完美的遗憾和对完美的向往，让人类有了一双发现美的眼睛，总是会对美丽的事物发出赞叹。人不可能永生，但是一幅好画、一幅好字、一本好书却可能流传千百年。人类喜欢音乐书画、热爱创作，或许都是为了抚慰不安的灵魂，能在艺术中找到一份平静，来以此弥补现实生活中的缺憾的方法。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。”所以，尽量不要把自己的人生活成无生趣的牢笼，不要去过度追求快感，慢点走，可能反而会更快活出属于自己的艺术人生。

谈美的读后感【篇10】

读完《谈美书简》总体感觉就是稀里糊涂，包含了各种不明白。留下鲜明印象的很少而且也模模糊糊的记不清楚，也许是这本书的内容本身就很乏味或者专业性很强，虽然作者也竭力写得明白清楚而不是趣味，最好能达到“深入浅出”的目的。但就我本身而言，一个从为看过听过“美学”，压根不知道有美学存在的人，突然读到一本美学大师谈美学的书，总觉得有些唐突，甚至是不知如何是好，难以应付。

可以做个比喻来形象的诠释我的'感觉。

看这本书，就像看T台秀一样。看着各种各样想尽办法创新的时装，却得不偿失的让人看到另类的搞怪，难以接受。但当你知道这是一位知名大师呕心沥血的作品，你就会按奈住自己的烦躁，耐心品位，试图找到一点可以看的过去的地方。但当你发现这样也是徒劳的时候，你又看到别人对这些设计赞不绝口，你便会心生疑惑，不得不从其他方面来寻找乐趣以作消遣。于是你便会将注意力转到主体的庞杂部分，比如你会欣赏模特的妆容、身材、造型，或者聆听秀场的音乐，或者研究T台的设计。总之，你会找到主体以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，没有白白的浪费时间，但却忽略了作品本身的内容。

读它，需要静心，在一大堆晦涩难懂的文字中，努力的想寻找到一点能读懂的，能理解作者观点的，但往往是努力与收获不成正比。

和服装设计师类似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但却收效甚微。至少作为万千读者之一的我，确实是在还没弄明白是怎么一回事的情况下就读完了，只留下一些模糊的对美学的认知。当然，这也不能全怪作者。或许是内容涉及知识面太广，含盖内容太多，这就对我像我一样知识面狭窄的读者造成了很多的捆扰。这个问题，即使作者再怎样神通广大也解释不清楚。比如，书中常提到的马克思、恩格斯的著作，我根本就没接触过，试问，我又怎能理解透彻呢？所以，我还是要多读书，多涉猎些不同领域的知识，也许这样，便可以理解此书的内容。（当然，这是后话）

正如看T台一样，如果我看不出精彩的的，无法理解晦涩难懂的内容，我就会从其他细节方面来寻找这本书的精彩，好鼓励我继续读下去。作者朱光潜先生，是一位民族责任感很强的人，他对社会学风很是忧虑，也不断鼓励年轻人去打破禁区，为文坛带来清风。他也确实是个“老实人”经常自我反省，不断思考，不断改正，不断进步。他这种务实的科研精神，是他的思想精华，也是这本书的精华。而且，作者在这本书中一直流露出的是谦虚，谨慎的态度。他的文字也给人一种亲切的感觉，并没有拘人与千里之外的意外，这也是朱光潜先生与其他一些咬文嚼字，拿理论拘人与外，让人心生畏惧的学者的最大不同，这才是真正有学识的表现。“唯有品质好的人才能写出好书才能写出好书”，所以，从这点上来说这本书也有它的可贵之处。

对于这本书，我没有读懂，所以，也不敢枉加评论。只希望以此来记录下读它的心情，也算是一种纪念吧。

谈美的读后感【篇11】

有幸拜读了朱光潜老先生的《谈美》，发现读文章可真是万分也急不来，读朱光潜的《谈美》更是格外需要细嚼慢咽，细细品读一番。

就如同第一章中我们对于一棵古松的三种态度----实用的，科学的，美感的，的确一切事物都有几种看法，一个人可以说这个事物是美的，这只是你的个人想法，你不可能阻止另一个人的想法，他的不同想法认为这个事物是丑的，以年龄层次上的差别看待一棵古松结果差别不大，若是从从事古松有关行业的人来说，比如木商，比如植物学家与画家之间，那看法就会是有所不同，以三位行业中人不同的心性看待古松，当然会不同，三人的反应态度不同，分别是实用的，科学的，美感的，它的形象随观者的性格和情趣而变化，都是各人的性格和情趣的返照。

所以每个人欣赏品读美的品位方向是不相同的，我非常赞同朱光潜老先生在文中的一句话，是壶酒可以贮茶，何必又求它形式，花样，颜色都要好看呢？吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去做诗，画画，奏乐呢？人亦是如此，作为仅仅旁观者而言，你又怎能要求世界之诺大中还存在着完美的一个人啊。

当局者迷，旁观者清，艺术和实际人生的距离。这是观点和态度的差别，看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都如此站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。人啊，活在世上，可不就是当局者迷，旁观者清么。可笑就在明明早知道此道理，却依旧沉着于自己的世界，无法自拔，亦无法知道原来自己就是那个前些天还嘲笑着当局者的你自己啊。

这就是观点和态度的差别，就如同一件本来惹人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看，往往可以成为很美的意象，艺术是与实际人生有距离的，所以艺术与写实主义不相符。

我们需要深刻了解清楚这点，经验尽管丰富，终不能创造艺术，艺术是至高无上的美的象征。

这仅仅是前两章的阅读之感，读完之后使我佩服朱光潜先生，其实，我一直以来的梦想就是学习心理学，这《谈美》别名叫《文艺心理》，所以每每阅读《谈美》我就与之产生共鸣。看完后，我也更坚定了对学习心理学的目标，并且明白人生在世最为重要的事就是有一双发现美的眼睛，一双善于观察美德眼睛啊！

谈美，谈美，到底何为美，何为艺术？

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