读后感要侧重写“读”还是“感”?大家在看完作者写的作品之后,内心都会有所触动。写好读后感,能够帮助我们更好的去了解文章当中的人物,或许"2023《新教育》读后感"是你正在寻找的内容。
世界上有两件事很难:一是把自己的思想装进别人的脑袋里;二是把别人的钱装进自己的口袋里。前者成功了叫老师,后者成功了叫老板、、、、、、这几句话令我犹豫和郁闷了好长时间。
寒假用心读了朱永新教育专著《新教育》。掩卷沉思,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。”作为一名教师,我们的工作对象是特殊的,面对的是学生,学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生,首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,轻者就此一蹶不振,重者进而愤世嫉俗。现在的初中学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了,所受的思想又非常新潮,所以学生的逆反心理很强,受不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生,尤其是学生的人格,才能拥有一群灿烂的健康向上的学生,也才能为学生所尊重。
教师爱学生,其次,要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”,一件事情,从某一角度看是不可忍受的,而从另一个角度看,却未必没有可谅之处。举个例子来说吧,一位同学总无法及时完成作业,对于老师而言,这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看,或许有别的原因,可能是客观原因如家庭因素,可能是自身原因,如这个学生可能上课没听懂,作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师,应设身处地的思考,才能解决问题。就拿上面的例子来说,如果是家庭因素的,就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难,学习习惯还没养成的,则可以通过恳谈,鼓励的方法解决;倘若是最后一个原因,那么就可以适当调节作业量,这样才能事半功倍,从根本上解决问题。
教师爱学生,还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够,教师讲学生听,教师命令学生服从,师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主,但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主,何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音,可以通过谈话,适当的引导,适当的鼓励,这样才能更多的了解学生的所思所想,不但能拉近师生间的距离,也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
所以,我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱,才能赢得爱。爱是教育的源泉,也是教育成功的基础。这是《新教育》给我的启发之一。
《新教育》给我的另一个启发是要善于学习,不断的充实自我。这是成为一名优秀教师的基础。
我觉得教师最重要的任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说,我们是在用我们时代语言,用我们的生活阅历,同过去的大师们进行心灵沟通,阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样,教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师,很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高,他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师是一问三不知,那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。
教师还应努力理解学生的世界,要善于和他们沟通,要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历,经历和阅历,所以教师要善于学习,不断更新和积累知识,才能教育好学生。
要成为一个优秀的教育工作者还要不断探索不断创新,这样可以说是教育上的有心人了,一个人之所以能成功,在很大程度上是因为他是个有心人,有心就能成功,有心就是要在平时的工作中用心教育,要不断的总结教育,并记教育日记,记录教育现象,记录自己的思考和感受。不断的探索和创新,创造自己的品牌和旗帜。不断的总结自己教育的经历和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的风格和体系,才能成为一个优秀的教育工作者。
教师还应该要有社会责任感。教育本身就是一种生活,生活就要有责任感,作为一个教育工作者,作为一个理想教师,就应该非常关注社会,非常关注人类命运,非常注重培养学生的责任感,教师在课堂里面和学生讨论环境,人口等问题,才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候,带去的不仅仅是分数,更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。
对于年轻教师来说,“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝,对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业,以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人,不要感叹时运,要做起来,要不停地做下去,哪怕不顺,哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求”。
今天,我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后,我校老师积极研讨,探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示,并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动,老师们受益匪浅,相信在领导的指引下,榜样的带动下,老师的努力下,我校的新教育之路定会开满鲜花,芳香四溢。
今天,我校举办了新教育推进活动。胡校长对我校的新教育做了介绍。王改梅老师和杜慧琳老师分别做了精彩的晨诵和绘本公开课。课后,我校老师积极研讨,探究教法。教研室的领导对晨诵和绘本也给出明确的指示,并解答了我们在教学中的一些困惑。为我们明天的工作指明了方向。通过本次活动,老师们受益匪浅,相信在领导的指引下,榜样的带动下,老师的努力下,我校的新教育之路定会开满鲜花,芳香四溢。
读《新教育之梦》有感
品读朱永新教授的《新教育之梦》,字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流,我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上,它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。以下是我一点浅薄的感想。
1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力
席勒在《美育书简》中认为,在力量的王国,人与人以力相遇,因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去给予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中,创造已经和感受与鉴赏,表现等一起作为教学领域的内容,如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力,鉴赏能力,想象能力,而只让学生成为题海战术的牺牲品,那这样的教育是不健全的。
2、理想的美育应该是一种自然美。
理想的美育应该是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然,美育从何谈起!
3、通过美育让学生形成完美的人格。
朱光潜先生有句名言:要求人心净化,先要求人生美化。毫无疑问,美育的终极目标是指向人性的,学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件,如今,我们已经不再担心学生的智力问题,而学生存在的心理问题却是作为父母,教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实,有太多社会阴暗面的实况转播,于是,在孩子们的心中,没有了纯真,没有了纯正,没有了童话和梦想,没有了对生命一往情深的哀怜和呵护,以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格,才能引导学生走向美好的人生。
如果说,由于种种原因中国的教育曾经忽略了,冷落了乃至抛弃了美的话,而沐浴着新世纪的教育理想之光,我们应该重新开始追寻美,战线美,创造美,那么,现在是时候了。
细读全书,不仅给人以新颖的感觉,更有内心的激扬,它不但让我们清楚了我们的目标,也教会了我们方法,更让我们深刻理解到,学校的师生都应该有自己的梦,都应该给自己一种挑战自我的勇气,一种超越自我的精神。每一个教师、每一个学生都要找到成功的感觉,让相当部分的教师和学生都能够成才,最后有一定的成就。成长并快乐着,这是我们追求的一种境界。
一个时期里我很少看影视剧,为什么?如今的影视剧太商业化,太娱乐化,太浮躁,太没有教育,太缺乏精神。实在唤不起人们的兴趣,往往给人一种枯躁无聊的感觉。真正能反映贴近贫民百姓生活的作品太少!近日,我无意看了一部名《最后的讲座》的影视剧。一下子把我拉到戏里去了!
这是一部反映教育界里的一名教授的真实故事,这位教授的名字叫郭丽华。在一所大学里任教,她热爱教育事业,从心里往外的执迷自己的事业。执迷到家庭,爱人,孩子都对她有了意见看法。用她爱人的话说,为了你我自己的一切都舍弃了,从东北到南方,你让我们还得怎么样啊?
为了一名困难学生的家庭不幸,她四处奔波作工作,号召师生们捐款,可这位学生不理解她,认为是不尊重她的人格,决定退学另找出路。在追回这位学生的路上她晕倒了,当她得知自己已患癌症晚期时,她作出了几件事,她决定同爱人离婚,她让儿子去陪爸爸,她不用学校的钱为自己看病,而同同事们借的钱来看病。
在上手术台前她说自己自愿把眼角膜捐了,术后她最后登上讲台,向全校师生作了《最后的讲座》。讲了她为什么热爱教师这一行,讲了自己从教二十三年感受,讲了对自己的学生的期望。那种场面感染了我,我落泪了。特别是她讲到,教书育人,首先如何做到自己是个合格的人。我联想到时下我们的一些教育界的一些为钱是教,无钱不教的现象,真的让人失望。
在戏的尾声,一连串的镜头催人泪下。看!她在生命按时,分,妙计算的情形下。她为老爸理了最后一次发,当老爸问她;你小的时候为什么剪爸爸的电影胶片时。她说我的理想就要做一名教师;她的爱人得知她得了绝症后从外地赶回来看她,又问她为什么不告诉他时,她说;这些年苦了你我要给你自由。两人再次相拥共同回首当年。
当她就将离别人生的最后时刻,手里就握着当年一段胶片,爸爸最后再一次在女儿的病房里放映了《乡村女教师》。郭丽华满意的走了!离开她的亲人,学生和她执迷的教育事业。我们为郭丽华惋惜,她的英年早逝也给我们如今活着的人提个醒,别忘了;身体是革命的本钱!
作为一名年轻教师,我为了适应新时代的教育理念,改进自己的教学方式,我利用空闲时间拜读了朱永新教授编著的《新教育》,这本书让我感触颇多,受益匪浅。
新教育的核心理念是教育为了所有的人以及人的一切。新教育的目标追求是追求理想,只有追求理想,超越自我,才能培养积极的态度,才能真正地做到让教师,学生和学校一起成长,我认为每个教师都应该有自己的理想追求,都应该有一种挑战自我的勇气,有一种超越自我的精神,只有这样,作为教师才能有所创新,有所进步,这不仅能让自己成长,还能让学生,让学校一起成长,在这个新时代,我们需要的不仅仅是前辈们的理论实践,我们还需要我们自己的改进和创新,作为一个新时代的老师,这是我们义不容辞的责任。
正所谓一份耕耘,一份收获。因为在这个世界上最美好的事物莫过于孩子,孩子们有最纯真的心灵,最诚实的态度,最善良的愿望,他们集真善美于一身。而我们教师,由于工作的特殊性,有幸能天天和最美好的孩子们在一起学习生活。这就是一种幸福。
过去人们都说,教师是蜡烛,默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽;最近听说一种新的说法,认为其实这些比喻都不恰当,我们教师应该在成就学生的同时成就我们自己,为学生带来幸福的同时也应该享受到教育的幸福,我非常赞同且有所共鸣。因为“教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,而且,只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的完善和发展”,没有教师的幸福感觉,就很难有学生的幸福感受,教师都感觉不到教育的幸福,学生的幸福又从何谈起呢?
从新教育中,我学到了以下三点深刻的建议:
第一,作为老师,我们要相信学生以及自己的潜力。正所谓态度决定一切,什么态度决定什么样的教师,因此,我们要有一种积极向上的教学态度。此外,我们还要相信学生的潜力,当你觉得你的学生具有无限发展可能性的时候,你才会充满激情的去引导他,激励他,激活他心中的潜能:但是当你对学生失去信心的时候,就算你做再多的事,都是徒劳,因为你已经在学生的心理上暗示他做不到了,你的教育就已经失败了。所以,我们要相信自己的能力和学生的潜力。
第二,我们要教给学生一生都受用的东西。除了基本文化知识,我们还应该给学生灌输正确的人生观价值观,这就需要我们教师把文化知识情感化,将知识与素质相结合,这才是真正的教书育人。现在很多教师都会对学生说成绩好才能上好大学,才能找到好工作,我并不否认这些,但长此以往,这会造成学生失去自我,尽管文化知识水平很高,但是能够让他们受用一生的.东西却寥寥无几,只有将学生的文化水平和素质水平一并提高,这样的教育才是成功的。
第三,我们要注重特色教育,强调个性发展。在这个日新月异的时代,能有所成就的往往是那些自己的有个性的人,也只有那些有个性的,典型的人才能进入人们的视野。所以,我们要学着去发现学生的特别之处,也许这个特别之处是学习上的,也许是思想上的,性格上的,又或者是运动方面的,等等,总之每个学生都会有自己的特点,也许这些特色不尽人意,但只要是特色,他就是卓越,这就是人无我有,人有我优。发现学生的特色后,我们应该告诉学生,你能行,你什么地方行,让每个学生都能发现自我,并引导他们更好的方向去发展进步。
从新教育中,我看到了一个真正有成就的大教育家,他必定是深深地、认真地、努力地在每一天去润泽他的课堂,他的学生,最后才能成就他自己。在这个浮华喧嚣的城市里,我们缺少了一份内心的平静,唯有读书,才能让我们找回一份宁静。幸运的是,教师这一份工作可以让我们天天与书为友,在书海中翱游。一旦平心静气了,生活与工作就会是另外一番景致,人生也将更充实、更完美。所以我们相信,有梦想就会有追求;有激情就会有不懈。在此希望我们的新教育会越来越好。
曾经喜欢读书的我和电脑结缘后与书渐行渐远,近几年龙山区教育系统的书香校园活动帮我渐渐找回了失散多年的老友,找到了久违的亲切感。利用零散的时间,我拜读了教育改革家朱永新的《新教育》一书,书中的理念让我心潮澎湃,不止是教育理论,更多的实验记录证实了他们新教育改革的成功。而且书中很多思想与我们正在进行的教育教学活动不谋而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:给老师和学生一种幸福完整的教育生活,一个开阔无垠的精神视野,让他们对人的内心的复杂性有更为深切的体验,不但要了解生命的伟大和宇宙的博大,而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。以追寻理想的执著精神、深入现场的田野精神、共同生活的合作精神、悲天悯人的公益精神,埋首耕耘,成就我们的人生、我们的教育、我们的民族。这就是新教育精神的本质内涵。
书中对新教育实验的观点进行了深入的阐述,实验进行四大改变:改变教师的行走方式,改变学生的生存状态,改变学校的发展模式,改变教育的科研范式。新教育强调行动起来,在实践中思考,在实践中提升,在实践中成长。帮孩子成为自己,让我们成为自己,一个完整的幸福的自己。
书中不仅提出了新教育的理念,更提出了具体的做法,新教育实验进行了十大行动,即:营造书香校园,师生共写随笔,聆听窗外声音,培养卓越口才,构筑理想课堂,建设数码社区,推进每月一事,缔造完美教室,研发卓越课程和家校合作共建。进行这些行动的根本性目标是主张回到教育的原点,主张让教师和学生与人类的崇高精神对话,强调教育应该培养美好的人性,让学生拥有美好的人生,从而建设一个美好的社会。
新教育实验中的一些行动是我们正在进行的日常活动,如果对教师和学生进行引导,促使他们发现自我生活中丰富的美丽人生,寻找将他们推入“思考”之中的力量,给予他们“情感”之中的智慧,促使他们在学习的发现、尝试和冒险中建构内心的生命之帆,那么我们龙山的教育也将享受教育的诗意,享受智慧的快乐。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群长大的孩子,从他们身上能清晰地看到:政治是有理想的,财富是有汗水的,科学是有人性的,享乐是有道德的。而我们正在这条通往彼岸的船上。
心如宇宙,其间万物流转。建设心灵,是一项无法竣工的工程,我们始终是个建设者。生命是无法重来的历程,而教育是涵养生命的唯一可能。我们的教育早一天完备,我们的行动多一分力量,就有可能多一个生命得到新的滋养。让我们同心同行,过一种幸福完整的教育生活。而我们终将微笑着对自己轻声说一句:我没有辜负此生。
教育是一首诗,诗的名字叫热爱,在每个孩子的瞳孔里,有一颗母亲的心;教育是一首诗,诗的名字叫未来,在传承文明的长河里,有一条破浪的船。——朱永新《教育是一首诗》
第一次接触朱永新的新教育源于一次和朋友的交流,当时我被朋友嘴中所说的新教育理念深深吸引。新教育,意味着教育又要翻起新的篇章,意味着一种实现价值的理想行为。于是,我利用课余时间拜读了朱永新的《新教育》,从而加深了我对新教育的认识,使我心情澎湃。我从中深深感到,朱永新教授是一个教育的理想主义者,对教育有一种宗教般的虔诚和献身,为中华民族的教育腾飞,返璞归真,发起草根新教育行动,令人敬仰。读后受益匪浅,感受颇多,而且我非常认同朱永新说的:帮助师生过一种幸福完整的生活,把教师的发展看作是学校发展的起点,一切为了教师,为了一切教师,为了教师的一切!让教师和学生在教育过程中共同成长,让教师和学生共同享受教育的幸福。
试想如果教师不能充满激情地去拥抱他的教育生活,如果教师不能每天用心去发现他的教育世界,那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有,只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书,那才是学校。阅读是一个习惯,是一种生活方式,就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感,才会阅读,一天不阅读则很难受。
朱永新认为:我们迫切需要形成新的国家教育价值观,应该把阅读上升为国家的行为,而不是简单的教师、家长或者个别学校行为。我觉得全民阅读非常有必要,而且阅读之所以重要,是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。少年志,则中国强!随着新教育的推进,营造书香校园,让读书伴随孩子成长,写日记和读书笔记是水到渠成的事。让孩子写自己的学习、生活;写自己看到的和想到的;倾诉自己的感悟;诉说自己的心声。既可以培养孩子独立的个性和独立处理事情的能力;也可以锻炼他的意志,开阔他的视野,净化他的心灵。这样孩子距离成功就不远了。
另外,说到阅读,“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵,在生命的黎明,你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读,引发了极大多数人的反对,然后,数学晨读,英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为,晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识,不是为了进行记忆力的强化训练,而在于丰富儿童当下的生命,在于通过晨诵,既养成一种与黎明共舞的生活方式,又能习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
于是我在班里提倡学生早晨背诵经典的古诗文,希望孩子在每天的清晨与经典古诗文共舞,让他们的生命在每天的第一时间得以舒展,灵魂得以灵动,师生共同传达一种愉悦、饱满的精神,并以此开启一天的学习,三年的坚持下来,我班上的孩子们已经能熟练的背诵《弟子规》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》、《长恨歌》、《出师表》、《木兰辞》等经典名著和几十首古诗。让他们在古文里洗涤了自己的情操,让他们在每天的诵读中懂得了什么礼义廉耻,什么是忠孝。
午读,代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而,为了孩子更好的成长,他应该读什么书?我们该怎么开始阅读活动?为了解决这一问题,新教育实验自_年起,开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目。毛虫与蝴蝶项目认为,不同年龄的儿童,由于心理发展阶段的限制,他们能够读懂的童书是相对有限的,我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。于是,从一年级起我就开始每个学期挑选几本适合孩子阅读的书籍,那时候一、二年级的孩子能认识的字并不多,而且很难安静地坐下来看很长的书籍,我尽量给他们挑选带有拼音的、有图画的书籍,让他们在阅读图画书,讲故事中提高他们的识字能力和表达能力。如《三只小猪》《灰姑娘》《成语故事》等等,孩子们喜欢这种看了故事,又能绘声绘色讲给别人听的方式,就连班上最顽皮的几个孩子也忍不住加入到我们的阅读队伍当中。现在我班上已经三年级了,经过两年多的历练,孩子的阅读已经形成了一定的习惯,阅读的能力也加强了不少,这个学期我试着给他们推荐了《少儿版四大名著》《福尔摩斯探案全集》等,而且我还组织学生把零花钱节省下来,放在一起买书读,现在全班至少每人一本书,每天中午看半小时课外书,这些书同学们之间可以互相交换,也可以互相推荐,另外我在班上还每个月搞了一次,读书明星的评选,这样孩子的热情非常高涨,孩子们快乐,我也跟着快乐了。
暮省,指的是学生随笔、日记,以及师生通过日记、书信等手段,相互编织有意义的生活。用日记记录成长,亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰,成了新教育实验重要的组成部分,以及日常的生活方式。
学生写日记是老师要求的,不得不写,并且会带着一种完成任务的心态,特别是中低年级,需要老师和家长的监督。但是老师自己有时也需要多写教育日记,时时鞭策自己,才能在教育中获得成长,而我也会朝着这方面不断努力。
晨诵、午读、暮省,将教育回归到一个朴素的整体,它既是对学科课程的补充,同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为,素质不是知识与能力的拼板,而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子都能做到晨诵、午读、暮省,那我们的教育也事半功倍了。我们相信,新教育有望实现素质教育提出的教育理想。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,这些人生阅历只有记录下来才能让人印象深刻,对于书写读后感,你知道可以从哪些角度出发吗?相信你应该喜欢栏目小编整理的关于简爱读后感,欢迎阅读,希望对你有帮助。
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了--你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!面对富有高高在上的她的主人爱德华,简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的,简"如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。"这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的"支配一切、战胜一切、压倒一切"的力量。
简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的,但却又是美丽耀眼的灵魂。虽然她没有美丽的外表,却有着美丽的品质,而这种品质深深的吸引着我,她无论身处社会的底层,还是身处上流社会,她总是不卑不亢,她表现出的那种自强,自尊,自爱让人不得不敬佩她,她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想,几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此,这也许就是简爱魅力所在。读《简爱》我突然想到一种花——梅,简爱就像梅花一样,饱受风雪的摧残,依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。面对困难,简不屈不饶,心怀美好。她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。成年的简是富有的,但她并不因为富有变得不可一世,她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹,并以自己的爱获得最真的感情。简爱纯净的就像一杯水,缓缓的流经心田,洗涤着我们的心灵,她用自己想生活证明,面对生活中一定要倾注自己的真情和温情,并追求一份本真的.温馨、和谐和宽容。
有太多让我们遗憾的事 。报纸上,电视上,为了追求享乐向权贵,向金钱低头的人比比皆是,从而抛弃尊严,铤而走险走上犯罪道路,在她们身上有着和简爱截然不同的品质,一种依附金钱,依附权势。以至于道德败坏,沦落到人人唾弃,在这里我不想用过多的语言批评她们,我只想说,从简爱的身上,我学会了自尊,自爱,自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧,曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款,以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子,心里苦闷之际,为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了,人可以没有美貌,可以没有富有,但是觉不能没有高贵的灵魂,贫穷不卑,富贵不骄。心怀美好,用心体会平凡中的幸福。尽管我的爸妈不是大款,但他们会兢兢业业的努力工作,我的爸妈学历不高,但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说,母爱如水,父爱如山,倘若真是这样,那我一定是世界上最富有的人了,由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶,是那烈日下的一条毛巾,是那泪水中的一声鼓励……点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子,诠释着平凡的幸福。
简爱她不美,但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福!读《简·爱》让我感到一丝温馥和慰籍,让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子我,我常常生活的很自我,只知道索取,不愿意付出,不要说陌生人,就连我们父母的爱,我们也享受的心安理得,甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富,缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。
读了简爱这篇名著,我被文章内容深深地给感染住了。
简爱是一个孤儿从小父母就去世了,而她的舅舅收养了她,但也去世了,于是她的舅妈对她非常不好,她的表哥、表姐更是残忍。不过多久,又来了位波洛克赫斯特先生,她是学校的人,是来面试的,而舅妈说她是个性情脾气,而且爱撒谎。最后波洛克赫斯特先生还送给她一本叫《儿童必读》的书,波洛克赫斯特先生让她读读玛莎吉-一个人惯于说谎和欺骗的淘气孩子暴死经过的一部分。这时,简爱终于忍无可忍了,她绞尽脑汁说:我不会骗人。我要是会骗人,就会说我爱你了,可是我要说,我不爱你。除了约翰.里德,世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书,你还是拿去给你女儿乔治安娜吧,因为爱撒谎的是她,不是我。这句话我读的时候心情非常高兴的,因为她不会向她的舅妈屈服,我也感觉她的舅妈实在是太坏了,还有约翰里德简直是把简爱当作奴隶一样看待,这样简爱还能容忍她,这是可恨。之后舅妈把简爱送到了学校,在学校她认识了心地善良的语文老师谭波儿小姐,患者这不好病的海伦彭斯......我读到了简爱认识了罗切斯特先生,他对简爱说了一句话:好吧,简,那就让你的想象力来帮助你吧。设想你不再是个受过良好教育的姑娘,认识一个从小就被娇纵惯了的野小子;着小你是在遥远的异国他乡;设想你在那儿犯下了一个大错,别管它属于什么性质,或者出于什么动机,反正它的后果将伴随你一生,玷污了你整个生活。注意,我说的不是一桩罪恶勾当,我不是说杀人流血或者是其他的什么犯罪行为,那会是罪犯受到法律制裁。我说的是错误。你做下的那件事的后果,迟早会使你感到完全无法承受。你采取种种措施以求得到解脱,这些措施是不同寻常的,但既不违法,也无可指摘,可是你也依然处在痛苦之中,因为在生活的圈子里,你被希望给抛弃了。你的人生正在如日中天的时刻,却被日蚀遮掩得暗淡无光,而且你觉得直至日落都无法摆脱。痛苦和自卑的念头成了你回忆的唯一粮食。你四处飘流,在流浪中寻找安宁,在纵情声色中觅求幸福......罗切斯特先生说的这些话,我觉得应该很悲伤地说出来,可能他说的这些话就是在指自己的经历吧。
简爱是一个极为平凡的女孩,从小失去父母,被寄养在里德舅妈家,但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心,于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时,她万分欢喜,因为这里的孩子都是孤儿,她们的想法是一致的。从此开始了新的生活,她在那里又做了两年老师,当她离开了学校,开始找工作,不久她就拥有了一个不错的工作,在那里,她救了罗切斯特先生,并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。
是的,这就是简爱的一生,从书中我看到了她的勇气,看到了她的爱与尊严,我感到一种惭愧,如果换作是我的话,罗切斯特先生的房间着了大火,我一定不敢冲进去用水把火浇灭。
现实生活中爸爸妈妈他们做错了,我却不敢反驳,可是简爱却立即纠正了大人说的话,我却说都不敢说,其实我心中的小人在大喊:不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。
简爱一个平凡的女孩,其实她并不平凡,她很伟大,因为她告诉我们了一个道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇气、爱与尊严。
逃避世俗的烦恼,往往无需一城一阙,不过房间一隅,一杯香茗,一盏小灯,于是,便可以屏蔽整个世界,尽情地在书海畅游。
自从第一幕,我的视线便紧紧地跟随着简·爱。那个贫穷但不卑微的女子,终以她弱小的身躯,越过封建专横的墙,平等地与所有人一样站在上帝的脚下。
当简爱用清晰的声音宣示自己的尊严时,像一棵树,笔直地站立在这无尽的黑暗中,不倨傲,也不卑微。当风起云涌之际,她如树般傲立,静看风起的方向,无所畏惧。
或许是因为长大的缘故,柜子里的娃娃玩具总是饱受我的冷落。这天,我整理柜子的时候,看见了她们,那两个在阴暗的角落,满脸灰尘,失去往昔华丽的娃娃。我厌恶地瞥了她们一眼。这过时的娃娃与房间华丽的装潢真是格格不入!
我嫌弃地拎着娃娃的头发正要扔掉,妈妈却阻止了我。
“你要记住,人有尊严,娃娃也有尊严,一切都是平等的!娃娃虽然普通,但并不卑微,知道了吗?”妈妈一边仔细地用沐浴露泡水给娃娃洗澡,一边慈爱地教育我。
望着眼前的娃娃,简·爱所说的话在我脑海里不断地闪现。平等!是的。一切都是平等的!
“妈,我懂了。”我慎重地点了点头。
妈妈盈盈一笑。
的确,纵使我们满身的缺点和瑕疵,纵使我们不美,但我们的灵魂都是一样的,我们都是平等的。我总是怨天尤人,现在才发现其实我一直忽视了别人的感受。虽然,只是两个娃娃。不!她们在我的眼里已不再只是两个娃娃,而是两个有尊严的生命!
我挚爱樱花。不是因为它有多么绚烂。而是因为它最迷人的时候,不是在花开烂漫时分,而是凋零时,纷纷扬扬的花瓣褪去华丽色彩,优雅地回归大地,平静而坦然,不带走一丝眷恋。它有尊严的存在感,让无数人为之倾心。
灵魂像树一般便好,与云共舞,与风相依。因为尊严,因为平等。
第一本喜欢看的,便是《简爱》。
在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下,我成功的做到了神游物外,逃避现实,重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。
简。爱从小就承受恶劣的待遇,家人排斥他,学校的施主罗可赫斯特诋毁他的人格。但是她并没有绝望,相反却燃起了她无限信心。成年后简。爱陷入了爱情的旋涡。在爱人罗切斯特的面前,她从不以自己低贱的身份自卑。她以正直,高尚,纯洁的心灵感化了罗切斯特。使他对她肃然起敬,并深深地爱上了她。然而命运的波折又不留情面的分开了他们。最后,虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,得知这一切后,简。爱不再在尊严与爱之间矛盾,全身心的爱再次投入了他的怀抱。
对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌,是记忆花园中最后的秘藏。但我在重读《简爱》的过程中,却发现了附身于小说的夹缝之中的东西。那些深层的,我未曾发现的深度,如今抖落了伪装,显露在我面前。
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄。这样的《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性。她遇到了罗切斯特。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套,最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。
虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。
尘世中,简爱这个伟大又平凡的女子,像一盏灯,为我点明了自尊的路。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象.
看了《简爱》思绪万千,激情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂.勃朗特以充满激-情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激-情满满,思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你 你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟--------财富,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉-----尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧张不安,我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边,忘得干干净净吧?”……后来简爱反驳说:我一定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗?你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,因为我贫穷、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗?——你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是平等的。我被深深震撼:简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时,很多时候,为了怕失去,我们委屈自己,不敢说出心里的话,甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人,简爱不能忍受,在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我,假如不在乎,我宁愿自己像简爱样,即使心里痛苦,绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽,贫穷,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。
简爱的身上有一种特殊的精神,出身平凡的她却有着不平凡的人生和平凡人身上少有的人格魅力。
简爱自幼失去双亲,还经常受舅妈和其子女的虐待,后来为追求自由的生活,她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师,与罗切斯特彼此相爱,可后来发现罗切斯特早有妻室。伤心之后,简爱四处流浪,回头后发现忘不了的桑菲尔德庄园已面目全非,罗切斯特本人也双目失明。
最后的简爱是幸福的,这就够了。可我们总要从中体会到些什么。
有人说,简爱的自尊心太强了,可我想说没有自尊心的人还是人吗?没有自尊的人与动物,与行尸走肉有什么区别?自尊是快乐的养料,简爱的幸福与快乐与她自尊的存在有关。自尊的做人有灵魂,它不是狂妄自大,而是一种美德,莎格拉底曾说过:“一个人是否能够有成就,只看他是否具有自尊心和自信心。”我认为,简爱如果没有了自尊心,她就不是简爱了。正因为自尊,简爱才如此不同。
从这本书中,我可以深刻地体会到简爱对独立的人格和对爱的追求。为了平凡的爱,为了尊严,她甘愿放弃自己的爱情,而罗切斯特的失明和他庄园的破产,或许正给了简爱一个爱的机会,让她不在爱与尊严间徘徊,她的生命,平凡却不平庸。简爱仿佛一个精灵,美丽而闪亮。
作为一部经典,简爱已成为独立女性的象征,生活的艰苦却没有让她屈服,在当时的时代又是多么难得。而经典的创作人夏洛蒂与简爱的命运又如此相似。他们的人生充满挫折。但是我们都相信。挫折。永远是强者的垫脚石。挫折永远打不倒人类的灵魂。让我们去勇敢地活着,去独立地活着,去有尊严地活着,去向世界证明自己的存在。
有这么一个人,背负着世界给她带来的一切不幸,当世界看到她的种种劣势,告诉她生活不要有太多奢望,她偏偏不听。这样的传奇女子简爱,以她乐观振憾了我们。
也许她不漂亮,但她有着坚强的个性,也许她在人们眼中是位弱女子,可她依旧能主宰自己的命运。
我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤,为里德太太的偏心感到愤怒,为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。
也许就是这样,世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择,适者生存》,世界就如同那样冷酷无情,至少并不是太美好。人类只会向那身上有光环的人们投向目光,那些卑微的人们孤独又无助,本应该选择认输,可有人却依然如此倔强。
也许,他们只是那么想:为了生活罢了。但他们为了生活如此努力,他们相信明天是美好的、幸福的。
看完《简·爱》,合上书本,仰着头,靠着椅子,闭上眼,进入沉思……
《简·爱》这本书主要讲述了一个跌宕起伏,引人入胜的故事:女主人公简·爱从小便失去了父母,寄养在舅母家,因受其虐待而萌发了反抗意识,进入劳渥德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来发现罗切斯特先生早有妻室,前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简·爱孤身逃离庄园,四处流浪,后因心中一直对罗切斯特念念不忘,又重新回到他身边。这时庄园已是面目全非。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。
简·爱的一生坎坷,看到从小受她舅母虐待时,我泪眼婆娑。可是简·爱顽强不屈,没掉一滴眼泪。而我们从小受到父母的宠爱百般呵护。上学对于简·爱来说是多么的不容易,她用那娇小的身躯承受着千金般重的困难与痛苦,却从不喊苦。想想从小在温室里长大的我们,衣来伸手,饭来张口,每天过着王子公主般的生活,遇到芝麻大的困难就想着退缩,向父母寻求帮助。
当简·爱知道好朋友海伦·彭斯被史凯契尔德小姐折磨时,她说了一句著名的话“当我们无缘无故被挨打时,我们应该狠狠回击。”在舅母家,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家,简·爱始终没有放弃反抗精神,我们是不是在遇到被人欺负时也要敢于反抗,维护自己的尊严呢。
简·爱经历坎坷,娇小的身躯承受如此巨大的悲苦,但是她努力维持着自己的尊严,在爱情上,她的感情是炽烈的,但始终没有忘记平等。她那顽强的性格,博大的胸怀,给了我远离自卑的勇气,坚定生活的信念。
简·爱告诉我们不能被困难打败,要有顽强毅力和反抗精神,要相信自己,世上无难事,只怕有心人。只要我们具有简·爱的品质,还怕什么呢?
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了--你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!
面对富有高高在上的她的主人爱德华,简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的,简如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的支配一切、战胜一切、压倒一切的力量。
简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的,但却又是美丽耀眼的灵魂。
虽然她没有美丽的外表,却有着美丽的品质,而这种品质深深的吸引着我,她无论身处社会的底层,还是身处上流社会,她总是不卑不亢,她表现出的那种自强,自尊,自爱让人不得不敬佩她,她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想,几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此,这也许就是简爱魅力所在。
虽然她没有美丽的外表,却有着美丽的品质,而这种品质深深的吸引着我,她无论身处社会的底层,还是身处上流社会,她总是不卑不亢,她表现出的那种自强,自尊,自爱让人不得不敬佩她,她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
读《简爱》我突然想到一种花梅,简爱就像梅花一样,饱受风雪的摧残,依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证明自己不是一个坏孩子。面对困难,简不屈不饶,心怀美好。
她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。
成年的简是富有的,但她并不因为富有变得不可一世,她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹,并以自己的爱获得最真的感情。
简爱纯净的就像一杯水,缓缓的流经心田,洗涤着我们的心灵,她用自己想生活证明,面对生活中一定要倾注自己的真情和温情,并追求一份本真的温馨、和谐和宽容。
读简爱的故事就像退了潮的大海,虽不汹涌澎湃,但却把贝壳留给了沙滩;爱的故事就像下了山的太阳,虽不光辉四射,但却把星辰留给了苍穹
生命中,那些灵动的过往,那些美好的瞬间,生活平凡如斯,却值我细细体味
有太多让我们遗憾的事。报纸上,电视上,为了追求享乐向权贵,向金钱低头的人比比皆是,从而抛弃尊严,铤而走险走上犯罪道路,在她们身上有着和简爱截然不同的品质,一种依附金钱,依附权势,以至于道德败坏,沦落到人人唾弃,在这里我不想用过多的语言批评她们,我只想说,从简爱的身上,我学会了自尊,自爱,自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧,曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款,以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子,心里苦闷之际,为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了,人可以没有美貌,可以没有富有,但是觉不能没有高贵的灵魂,贫穷不卑,富贵不骄。心怀美好,用心体会平凡中的幸福。
是呀,平凡中也有着幸福。
尽管我的爸妈不是大款,但他们会兢兢业业的努力工作,我的爸妈学历不高,但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说,母爱如水,父爱如山,倘若真是这样,那我一定是世界上最富有的人了,由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶,是那烈日下的一条毛巾,是那泪水中的一声鼓励点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子,诠释着平凡的幸福。
简爱她不美,但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福!
生活平凡,如水清淡,用心感受,爱留心源
读《简爱》让我感到一丝温馥和慰籍,让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子我,我常常生活的很自我,只知道索取,不愿意付出,不要说陌生人,就连我们父母的爱,我们也享受的心安理得,甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富,缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。
感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章。当我们面临一些重要的场合时,都会产生一些感悟心得,将这种表达出来的就是感言。感言会帮助我们去表达当下的一些想法。在写感言时要注意哪些方面呢?下面是读后感大全精心收集整理,为你带来的2023忏悔实录读后感言 ,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》,心里久久不能平静,26个鲜活的案例,26个灵魂的忏悔,他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部,最后由于没有守住底线,倒在了欲望和诱惑面前,失去了自由,陷入万劫不复之境地,令人扼腕叹息,发人深省。
以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。李隆席、陈章友、吴波、孔梁等,他们曾经都是党培养的优秀干部,父母的好儿子,孩子的好父亲,妻子的好丈夫,是什么让他们一步一步滑向深渊,是什么让他们走到了令人唏嘘不已的结局,其心路历程值得我们探析,其深刻教训值得我们警醒。归根到底,是他们的思想总开关出了问题,是他们的人生坐标发生了扭曲,导致了权力观异化,行为出现腐化堕落。
方寸之间,自有天地。自己作为一名党员领导干部,要引以为戒,警钟长鸣,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,经得住诱惑,守得住底线,始终守住那一片方寸之地,给灵魂深处保留一片净土,时刻筑牢拒腐防变思想长堤,时刻以一个党员领导干部标准严格要求自己。
一、始终牢记初心。其心不正,所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题,发生了偏差,其行为必然发生异常,注定要走向邪路。古人云:意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。不忘初心,方得始终。作为一名党员干部,要始终牢记初心和使命,牢记入党誓词和诤诤誓言,树立正确的人生观和价值观,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,把实现共产主义作为人生追求,把为人民谋幸福作为努力方向,立足本职岗位,全心全意为人民服务,尽心竭力推进企业改革发展,将自己全部身心和智慧都奉献给企业。
为官心正方能行政,其心不正其行难正!在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前,领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验,稍有不慎,就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜,没有私心杂念,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任他狂风暴雨、电闪雷鸣,我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫,耐得住寂寞,保持住节操。
二、善于用好权力。党和人民赋予我们手中的权力,更多的是一份沉甸甸的责任。权力是把双刃剑,是高悬在干部头顶上的达摩克利斯之剑。用得好,可以造福人民;用不好,贻害自己和社会。我们要做权力的主人,而不是要做权力的奴仆。 得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。为官一任,造福一方。我们作为党员领导干部,始终要牢记我们的权力属于人民,切实做到权为民所用,利为民所谋,善于用好手中的权力,真正造福于人民,造福于社会。
三、时刻不忘修身。古人云:君子不患位之不尊,而患德之不崇。作为党员领导干部,要切实加强党性修养,切实提高党性意识,做到讲政治、守规矩,始终与党保持高度一致,对党忠诚老实,不做两面人,说两面话,欺上瞒下、阳奉阴违。要有积极健康的人生追求,要立志做大事而不是做大官,始终做到不以物喜,不以己悲,正确面对个人的荣辱得失和职位的升迁变化,把全部的身心放在干事创业上。千里之堤,毁于蚁穴。要坚持防微杜渐,谨小慎微,做到一日而三省,经常反省自己,检查自己,做到自重、自省、自警、自励。打铁还需自身硬。只有炼就金钢不坏自身,坚守心灵的宁静与纯净,才不怕乌烟瘴气、污泥浊水的侵袭,才不惧妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑,始终保持一名共产党员的本色。
1.加强政治学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观。
作为党员领导干部,务必树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观(简称“四观”),而要树立正确的“四观”,主要靠学习。学习非常重要,学习搞好了,知识丰富了,境界提高了,眼界也就开阔了,看问题也看得清透了。因此,学习不仅能够正确判断政治是非、理论是非,假丑恶、真善美,还能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。
作为一个合格的共产党员,在世界观方面,要有坚定的共产主义理想信念,明确作为公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,安全度过“功成”与“身退”两个危险期,正确处理好取舍关系,不要自毁人生;在价值方面,要正确体现人生的社会价值,保持清政廉洁;在权力观方面,一要牢记权从哪里来,必须树立正确“权力观”,领导干部不论在什么岗位,都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准。
2.加强业务学习,努力完成工作中承担的各项任务。
作为党员领导干部,不仅要具备良好的思想作风和道德品质,而且要有胜任工作的政策理论水平和业务能力。信息化社会的知识更新异常迅速,如何跟上时代的步伐、胜任自己的工作,应该是目前考虑的重点。因此,要坚持业务学习不放松,做到活到老、学到老,不断更新知识,探索工作中的热点和难点问题,在实践中要学会善于总结和观察,提高开拓创新意识,保证高质量、提高效率。
3.强化法制观念,坚持全心全意为人民服务的宗旨。
(1)工作中务必强化法制观念,待人处事上应有足够警惕性和纯洁性。在日常工作和生活中,一定要秉公用权、为民执政,一定要敬畏法律、敬畏人民、防微杜渐,时刻保持共产党员的高尚品格和廉洁操守,不断增强拒腐防变和抵御风险的能力。
(2)工作中务必坚持全心全意为人民服务的宗旨。党的领导干部务必坚守党的宗旨,加强党性修养和锻炼,甘于清贫,不拜金,在市场经济大潮中时刻保持警惕、保持冷静、保持操守,做到慎独、慎友、慎微;在工作和生活中,一定要从根本上考虑人民的利益,不要把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,一定要时刻做到自警、自省、自励、自重,时刻做到防微杜渐,警钟长鸣。
4.要不断自我净化,要自觉警醒自己,提高反腐倡廉意识和拒腐防变能力。
(1)要不断自我净化,时时把自己置身于党组织和社会各级的监督之中。作为党员领导干部,要牢牢把握防线,时刻警醒自己,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面要知足常乐、谨言慎行、规范程序、按制度办事,切实做到服务社会、服务群众,时时把自己置身于党组织和社会各级的监督之中。
(2)要自觉警醒自己,提高反腐倡廉意识和拒腐防变能力。
在工作中,一定要结合单位的实际情况,针对不同的岗位特点,组织干部、职工进行学习党纪政纪法规,使教育深入到岗位,不断提高岗位廉政教育的个性化、精细化,增强党员干部反腐倡廉教育意识,不断提高拒腐防变能力。
没有人生来就是贪官、涉仕便成罪臣。许多腐败官员之所以酿成大错,是因为长时间内思想上放松了警惕,自我要求降低,党性修养弱化,没有做到防微杜渐。而我们党管理干部不仅要惩治腐败,也要挽救干部,要随时给党员干部“验验身、洗洗澡、消消毒”,要通过警示教育促使广大党员干部认识腐败可悲、可耻、不可为。要将一批思想摇摆,容易让腐败“湿脚”的干部回归“正轨”,真正起到预防和警示的作用,从而营造一种良好的氛围。
而当前我县纪委要求党员干部学习阅读《忏悔实录》正是防腐的一剂猛药。它收录的内容不乏我们身边的同事,他们忏悔的肺腑之言震撼了我们的心灵,一个一个鲜活的案例是一段一段“血”的警示,让我做到“慎始、慎小、慎微”、“惧腐、防腐、反腐”。“以人为镜,可以知得失”,前车之鉴,殷殷不远。书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明,不论是赤裸裸的“权钱交易、贪图享乐、满足私欲”、“栽倒在一个贪字上”,还是“慷国有资产之慨,为己谋取私利”、“制度和规定,成了一纸空文”,领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕化过程,但就其思想根源,无一例外,就在于个人放松了学习,放松了世界观的改造,理想信念发生了动摇,与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰,最终在权利、金钱面前没有经受住考验、败下阵来。
廉洁与腐败,对于一个人来讲只不过是一念之差。我们都生活在这个流金异彩、诱惑遍地的世界。廉政风险是客观存在的,腐败离每个干部并不遥远。能否经得起、抗得住金钱、物欲的诱惑,防范住廉政风险,最根本的是要靠我们自己。因此,我将始终保持共产党人为民务实清廉的政治本色和浩然正气,并自觉接受广大同志的监督。
在警示教育读本《忏悔实录》中,深度剖析了15个真实的贪官案例,对涉案人员的忏悔进行了深入的点评,有很强的警示教育意义,让我接受了一次精神上的洗礼。
在阅读《忏悔实录》案例的过程中,我对这些惊心的案例感到震惊。我总结了案例中落马的贪官的特点:就是目无法纪,导致自己滥用职权;不加强思想道德学习,利用权力为自己以及亲属谋利;不能控制个人欲望,大肆收受贿赂,最终锒铛入狱。通过对这些案例的学习、总结,在我的日常工作生活中,我要提升自身的思想政治觉悟,杜绝“四风问题”在我身上发生;树立牢固的思想道德防线,防止自己被物质所诱惑;切实落实党的群众路线政策,做到为企业的发展、为群众服务;接受监督,做到不滥用职权为自己谋取私利。通过这些方式来提升自己的思想道德觉悟和防腐拒变能力,保持作为一个领导干部的廉洁作风。
在阅读《忏悔实录》贪官的自我忏悔以及作者对贪官的点评中,作者以案明法、以法说纪,使我意识到有一个纯洁的社交圈子、规矩的工作圈子的重要性。在氛围良好的社交、工作、生活圈子中,在他人优良品德潜移默化的影响下,亦或是以身作则用优良品德影响他人,都能使我们的防腐拒变能力得到进一步的提高,养成清正廉洁的习惯。
通过这次阅读学习,我意识到:在工作中,每一位领导干部都必须强化自己为人民服务的观念,自觉遵守公司的规章制度,树立以为企业的发展、为职工群众的工作服务的态度。时常反省自己:是否做好了本职工作?是否为人正直?加强自身的执政之德、律己之心,思考贪念带来的害处,保持领导干部的廉洁操守、公正严明。
警示教育读本《忏悔实录》,无论是对我还是对广大党员干部,都具有深刻的教育意义,要在我党领导干部中树立正确的人生观、价值观,坚持为人民服务,切实落实党的群众路线,永葆党的先进性。
什么是权力?知乎上解释,权力是通过掌握某种资源,去影响和控制他人。所以,权力是一种力量。
正如在忏悔书中写到,权力是把双刃剑,既能给干事者以舞台,也能给谋私者带来寻租的利益空间。谋私者行使权力过程,犹如吸毒者吸毒,有强烈满足欲和快感。
因为权力,可以称兄道弟,视为生死之交,鞍前马后,吃饭、送钱、送物,所到之处奉为上宾;听汇报,调研视察,趋之若鹜,拉关系,套近乎,前呼后拥。
他们也清楚,所谓朋友和兄弟,看中的是手中权力和影响力,想利用这些资源带来更大的利益,但他们更愿意享受这个过程,享受权力带来的快感。而真正失去权力的时候,才能深刻体会到,什么叫真实的生活。
那怎么才能既拥有权力,又能抵制权力感;既行使权力,还能保持清醒头脑,不脱离群众?
由何权峰所著的《格局》一书围绕“思维决定高度,格局决定结局”的主旨思想深入浅出的道出了格局的实质与意义。全书通过48个思考题让读者主动去探索格局的建立、调整和践行方式。带领读者更深层次地了解自己,从而改变思维方式,调整处事格局。
本书的目录很有特点,以第二人称的形式高度概括了与每个人的格局密切相关的表现或决定因素。作者从你怎么看自己、你所认识的人、你说的每句话、你给人的感觉、你做事的态度、你经历的遭遇、你的每个念头、你的所作所为等角度向读者发问,让阅读过程能够同时伴随深刻的自我剖析,形成作者与读者之间的思维碰撞。
书中的语言风格朴实易懂,将格局之事以容易理解的方式向读者介绍。正所谓再大的烙饼也大不过烙它的锅。只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿是不可能飞到白云之上的,只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰才能自由地在天地间翱翔。一个人要想得到更多奋斗和拼搏的机遇,就一定不要计较生活中遇到的繁琐之事。读完此书,每位读者对于格局可能都会有自己的理解,这是与个人经历和人生观、价值观等密切关联的。而本人从书中提炼出的核心思想价值和主观感受可以归纳为:格局就是你的价值观的高度和看问题的宽度,格局决定成败,格局决定人生!
格局二字说起来简单,但却又在人们的生活和工作中处处得以彰显,不管是大事还是小事,都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷,也能振作精神,再接再厉,勇攀高峰,有的人哪怕是遇到一点儿小小的挫折,就从此一蹶不振颓废的过完一生。有的人面对生活困境,依然乐观向上,相信风雨过后一定会有彩虹;而有的人则是不停的抱怨,即使机会摆在眼前,也会让他白白溜走。有的人一开始就为自己定下了明确的人生目标,脚踏实地,一步一步朝着自己的人生巅峰攀登;而有的人就像无头苍蝇四处乱撞,忙东忙西,却毫无起色。
这本书里面讲了很多现实的问题,我们经常听到很多人说:我们看了很多书但还是过不好这一生,就是因为没有方向,没有格局。其实世上努力的人很多,但为什么成功的人那么少呢?因为人生的成功不仅仅是努力就可以达到的,还要在你人生的某个阶段遇到某个机遇并能够做出正确的选择。当我们去看成功人士的人生轨迹会发现,成功的人往往除了努力之外,还因为在某个特定历史时期遇到了时代的风口,于是就乘风起飞了。那又是为什么只有他们能够飞起来呢?因为他们心中的格局比一般人大,能看到一般人看不到的问题。这本书并不是否定努力的价值,而是告诉你不能一味的努力,还要懂得审时度势。好比你需要在一片陆地上奔跑,如果能先站到高的地方看看全局或者打开地图看看,才能找到一条适合自己的路去更快的到达目的地。即便很多人找到自己的方向后,努力的过程中也被嘲笑、被大家否定,自己也会偷懒,但是最后你会发现,你用比别人高的价值观看到格局之后,你就并不会在意别人的冷嘲热讽,当你最后回过头看的时候,那些人早就被你甩的看不见了。
有人说,一个人的格局有多大,要看他曾经经历的委屈和苦难。我觉得的确如此,一个人的格局不是生来就有的,而是经历委屈和苦难后自然产生的精神升华,是生命中宝贵的精神财富。格局小的人,只会看到眼前的得失,经常为一些小事斤斤计较,占到便宜就得意洋洋;而格局大的人,都会明白眼前的一点儿成绩根本不值一提,他们心胸开阔,热爱生活并懂得如何包容他人,更懂得如何取舍,有长远的目标和独特的思维方式,不会为蝇头小利所迷惑。可以说,一个人的格局决定他的成败,决定他的人生,只有拥有大格局的人,才能拥有精彩的人生。
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学习时间:9月4日午时4:50
学习地点:多媒体教室
参加人员:全体教师
学习资料:支部召开学身边道德模范,塑良好师表形象师德建设大会
一、学习区委宣传部下发的《关于深入开展向身边道德模范学习活动的通知》
为学习宣传和贯彻落实党的十七大精神,充分发挥道德模范的榜样作用,目前,xx市礼貌办、市总工会、团市委、市妇联、xx日报社、xx广播电视台等单位在全市开展xx市首届道德模范评选表彰活动。经过自下而上、层层推荐和市评委会评选,我区的赵广太、王洪鹃、侯敬军3位同志入围xx市道德模范侯选人。为充分发挥典型的示范引导作用,经过身边的典型教育广大干部群众,在全区上下构成知荣辱、树正气、促和谐的良好风尚,区礼貌办决定在全区开展向身边的道德模范学习的活动。现提出以下实施意见:
1、高度重视,精心组织好学习活动。
2、广泛宣传,兴起学习身边道德模范的热潮。
3、点面结合,联系实际,注重学习实效。
4、丰富载体,切实推进道德实践活动。
5、切实关心、爱护身边的道德模范。
二、学习市教育局xxx,传达xx市民主路小学落实徐教[xx]80号文件的实施方案
1、成立由校长、书记任组长的落实《关于开展xx市中小学校及其在职教师违规有偿补课、办班专项整治活动的意见》工作领导小组。
2、制定xx市民主路小学落实徐教[xx]80号文件的实施方案(本实施方案)
3、召开全体教职员工会议,向全体教职员工传达徐教[xx]80号文件,学校和每位教师对照徐教[xx]80号文件所列问题开展自查自纠。
4、在学校内悬挂加强师德师风建设,办人民满意的教育为主题的宣传横幅,进取营造专项活动氛围。
5、在学校原有的师德师风建设制度的基础上,进一步完善学校师德师风建设制度,加强对教师的规范化管理。
6、学校与每一位教师签定《加强师德师风建设,树立良好师表形象目标管理职责状》,年终从《目标管理职责状》落实好的教师中评选出学校的级师德师风建设工作先进个人给予表彰。
7、结合师德师风建设工作,每一位教师撰写一篇学习心得体会或总结。
1、要有新的教学理念
教学改革的成功往往取决教师先进的教学理念。当前深化教育改革、推进素质教育的一个重要的环节是如何充分发挥学生在学习中的主动性、用心性、情感性和创造性,使学生在学习过程中自觉、用心的探究。如果不能舍弃已有的固定模式和观念,就不会注重发挥学生的主体作用。所以作为一名教师,要想上好课堂,务必在头脑里有新的教学理念。只有这样,才会在课堂改革中注重潜力、素质的培养。
2、真诚的赞扬
对于那些缺乏自信的学生,真诚的赞扬他们取得的每一点成绩最能激起他的学习热情,仔细寻找发现他们的闪光点,并且及时,适当地给予赞扬。如:你的嗓子真甜,你的声音真好听等等。尤其对于那些很少得到表扬的学生,真诚的赞扬会让他充分发挥内在的潜力,甚至会成为他的人生转折点。
3、中肯地分析
透过耐心细致又合理的分析,让学生明白一个道理:也许别人在有些方面比你强,但你却在另一个方面要比他强。当学生在由于嗓音不佳,音唱不准或其他原因而不敢开口唱歌时,明确的告诉她,她的其它方面比别人强,鼓励他用其他音乐形式表现音乐给学生增添勇气,战胜自卑。
4、多带给尝试的机会
在课堂上尽量为学生带给尝试的机会,为学生带给展示自我的舞台,使他们感受到自己的潜能,体验到成功的恶快乐。
5、设计的要求不必过高
在音乐课上有意识的降低难度,增大成功的机率,让学生感受到成功的喜悦。
6、“快乐”教学,让学生愉快学习
在教学过程中让学生收获快乐,找寻快乐元素,在放松愉悦的心境下学习。这种观念与新课标总提出的“以兴趣爱好为动力、注重个性发展”刚好吻合。“快乐”教学的具体实施办法。我们能够借鉴国外一些著名的教学法。其中德奥尔夫教学法是“快乐”教学的典范。它在创造培养、团结协作精神、自信心提高、与他人的社交潜力及其他优良个性的培养上都有着很大的帮忙。我们还能够透过小型音乐剧、即兴表演等形式来对青少年的性格进行重塑。
新课改基本理念集锦
1、素质教育:素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、本事、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。
2、以人为本:以人为本的教育理念要求突出对学生的人文关怀,要把学生看成有情感、有需要的人,而不是知识的容器和考试的机器,要进取营造一个简便、愉快、和谐的学习氛围。在教学过程中,要求经过挖掘学生潜能、提高学生潜质到达教育目标,要善于发展学生的优点并帮忙其提高,不要唯成绩论、唯表现论,要让每一个学生都有自我的发展空间。
3、课程结构:每门课程的资料如何兼顾知识、儿童和社会的需要与可能,涉及课程标准和教材(尤其是教科书)的编写。
4、课程标准:课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据,竖家管理和评价课程的基础。它体现国家对不一样阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面的基本要求,规定各门课程的性质、目标、资料框架,提出教学和评价提议。
5、校本课程:校本课程是以学校教师为主体,在具体实施国家课程和地方课程的前提下,经过对本校学生的需求进行科学的评估,充分利用当地社区和学校的课程资源,根据学校的办学思想而开发的多样性的、可供学生选择的课程。
6、课程资源:课程资源是指有利于实现课程目标的各种因素,它包括构成课程的因素来源,如知识、技能、经验、活动方式与方法、情感态度与价值观以及培养目标等方面的因素;也包括实施课程必要而直接的条件,如决定课程实施范围和水平的人力、物力和财力,时间、场地、媒介、设备、设施和环境,以及对于课程的认识状况等因素。
7、进取主动学习态度:使学生获得基础知识与基础技能的过程同时成为学会学习和构成正确价值观的过程。
8、学生的全面发展:对不一样阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面都提出基本要求。异常强调课程促进学生身心健康发展,培养良好品行及终身学习的愿望和本事。
9、科学人文性课程:这种课程以科学为基础,以人自身的完善和解放为最高目的,强调人的科学素养与人文修养的辨证统一,致于科学知识,科学态度和人文精神的沟通与融合,力求把学会生存学会尊重、理解、宽容、学会共同生活、学会创造等教育理念贯穿到课程发展的各个方面。
10、回归生活的课程生态观:即强调自然、社会和人在课程体系中的有机统一,使自然、社会和人成为课程的基本来源(即:自然即课程,社会即课程,自我即可课程)。
11、学生学习方式的改善:是以教师教学行为的变化为前提,教师应关注学生的学习过程和方法,关注学生是用什么方法、手段,经过什么途径获取知识,教师应尽可能创造一种能让学生主动参与,乐于探究,勤于动手,主动获取知识的氛围,应引导学生学会收集、分析、处理、运用信息,培养学生分析、解决问题的本事。
12、三级课程管理模式:让地方、学校参与课程决策,让校长教师乃至学生和家长、社区人士享有参与基础教育课程建设的机会,为基础教育的发展提出意见和提议。
13、教材是范例:教材是学校用于促进学生发展的文化中介(或一种材料),教材资料是教学过程中师生对话的一种(不是唯一的)话题,是特定的范例。学生学习教材资料的最终目的不是为记住教材的全部资料,而是利用教材材料训练分析问题的方法,提高分析本事和解决问题本事。教师利用教材为中介,经过组织师生对话交流等活动,培养学生的情感、态度、价值观,启发学生的思维及培养各方面的本事。教师教学的重点不应是教材资料的完成,而是学生学习态度、习惯、方法思维方式等方面的训练和培养,使学生由能学会真转正为能会学习。
14、教室是实验室:教室不是教师表演的专用舞台,而是师生互动交往的一个场所;教室不只是教师对学生进行训练的场所,而是教师引导学生发展的场所;教室不只是传授知识的场所,更应当是探究知识的场所。
15、以学生为主体的学生学习活动:在教学过程中教师关注的重点应是学生(学生的态度、情感,体会、经验、发展等)而不应是学科,教师的讲解、辅导、指导、展示、演示、释疑、评价及组织操作观摩等都应以学生发展为目标,尽可能做到认知和情感的统一。
16、课堂教学注重过程:教师应关注学生的会学而不是只关注学生的学会,教师的教学设计应以改变学生传统的理解式学习方式而设计,应让学生最大限度地参与教学过程。
17、综合实践活动:从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程,其资料主要包括:信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育。强调学生经过实践,增强探究和创新意识,学习科学研究的方法,发展综合运用知识的本事。增进学校与社会的密切联系,培养学生的社会职责感。在课程的实施过程中,加强信息技术教育,培养学生利用信息技术的意识和本事。了解必要的通用技术和职业分工,构成初步技术本事。
18、新的教学观:是一个信息和情感交流、沟通,师生进取互动、共同发展的过程。
19、新的教师观:学生发展的促进者,课程的开发和建设者,教育教学的研究者;在与学生的关系上是平等的,是平等中的首席。
20、新的学生观:学习的主体,人格独立的人,有个体差异的人,个性丰富,富有潜力的人。
21、新的质量观:实现由以分数为标准到以每个学生德、智、体等诸方面素质与个性得到充分发展为标准的转变,使每个学生都得到生动活泼、主动的发展。
22、自主学习:学生进取参与到教学活动中,能学、想学、会学,坚持学(相对于被动学习)。
23、合作学习:学生在小组和团队中为了完成共同的任务,有明确职责分工的互助性学习(相对于个体学习)。
24、探究学习:问题性、实践性、参与性和开放性(相对于理解学习)。
25、评价资料多元化:不仅仅重视语言本事与数理逻辑本事评价、也要重视过程、方法、情感、态度、价值观方面的评价。
26、评价方式的多样性:除笔试外,口试、答辩、操作考试、听力考试、过程档案记录(成长档案袋,科学、艺术活动夹)、鼓励性评语、预测性评语等等。
27、过程与结果评价并重:过程评价主要在于促进发展,结果评价则有比较明显选拔甄别功能。
28、发展性评价:要求关注全人发展,关注个性发展,关注发展过程,把构成性评价与终结性评价结合以来,使学生、教师、学校和课程的发展过程成为评价的组成部分。
29、教师专业发展:简单说就是教师的教学本事和研究本事的发展。
30、教学反思:是教师专业发展和自我成长的核心因素。在教前、教中、教后对自我的行为进行审视和分析,能使自我的教学的有效性得到提高,能使自我的经验理论化,从而使自我的教学自我监控本事构成和提高。xx年4月
教师业务学习笔记:美学课后感
高中的时候老师就介绍我们看朱光潜先生的《谈美》,从那时起,单从名字出发,脑海中所定义的美学观念以为就是讲现在所有美的,具体的东西,比如讲一些名胜古迹,美的风景以及介绍一些诗词等。当真正学习美学的时候才知道,这也的理解太肤浅天狭隘了。
《美学》这门学科是中国释译回来的,美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是对感观的感受。研究的对象多为艺术,所以又称之为研究艺术的艺术,即艺术的集中表现。学习美学后对美学的认识是:美没有固定的标准,它受多种因素的影响而改变,而它的改变同时也反映了一个时代的追求。但无论美的定义如何变,它的作用都是一样的,庄子的:无用之大用。就是最好的概括,美学对艺术的研究,其实也是对一个时代的心理,行为各方面的集中表现。通过这些认识和体会,对文化艺术追根溯源,让我们也更好的了解自己,认识世界。知道什么必然发生,什么不可能发生,不会置身于当下,却好像一个流浪者般没有依托。
美的定义的随着不同的时代,不同的地域而不断发生改变。在中国,美的最早含义就是味觉引起的甜美感受。从我们汉字的造字就可以看出:美,甘也。从养从大,即羊大为美。这显然把美与羊肉的味甘联系在一起。而后,美从味觉扩充到嗅觉,视觉等肉体感官的快乐上。到了讲文明礼节的时代,美就从个人主观的官能感受向人类的经济生活、伦理生活和精神生活乃至艺术领域。这时的美主要体现在儒家的积极出仕,纲常礼节等方面,以及道家的超功力性的美。在西方,美的发展从美的具体的事物到美的本身再到中世纪集真、善、美于一身的上帝,及其衍生出的宗教和信仰以及一些道德性的美德,有点类似于我们的对儒家道德的宣传和信奉。到文艺复兴时期,人取代上帝,人性取代神性
从美的发展历程中,我们也可以体会到美的感受的改变,最初是从审美的对象开始的,审美对象的不同,则美对人的作用也是不同的。它可以分为三个层次,首先对应审美的形式层,主要给人悦耳悦目的享受。其次,对应于审美的意蕴层,审美主题可以从中感受到悦心悦一的体验。在最后,对应审美形象的存在层,能给审美主体以悦神悦志的感应。无论是《美学》对于审美主题的哪一种审美感受体验,它都极大的调节了人的心灵,在现实的喧嚣中能让人找到一片安宁的归属。
而对于美的作用最好的诠释,我觉得庄子的:无用之用说是再贴切不过的。(子谓庄子曰:吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。庄子曰:子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大
影响教师一生的好习惯之一
切记,一个学生一个世界
每个孩子都是一个完全特殊的、独一无二的世界。
苏霍姆林斯基
一个学生不仅仅是一个鲜活的生命,并且是一个丰富多彩的世界。哲学家莱布尼茨说:万物莫不相异,天地间没有两个彼此完全相同的东西。苏霍姆林斯基也进一步指出:每个孩子都是一个完全特殊的、独一无二的世界。没有差别的世界是一个孤寂的世界,没有差别的人只是一尊没有个性的木偶。作为教师,要善于发现每个学生的不一样个性,精心呵护这些生命,走进他们独特的个性世界,对他们加以引导和帮忙,给以悦纳和确认,予以延伸和发展,让每一个学生都享受到爱的阳光雨露,在温暖、滋润的环境中茁壮成长。而不应事事单一,处处划一,时时统一,实行简单的一个法子、一个模样、一个答案,导致千教一法、千人一面、千篇一律。而千篇一律就等于毁灭。
教师应当用行动让学生感受到你是真心在关心他,使他们产生强烈的自信,能够勇敢地正视学习,从而有勇气超越自我,不断提高,这种幸福感能够带给学生一生的进取心态与向上的勇气。
教师要像慈母一样关爱每一位孩子,无论是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。阳光属于每一个孩子,无论他们是贫穷还是富有,是聪明还是智障;无论他们是相貌平平甚至丑陋,还是没有特长甚至平庸。每一个学生都应当平等、自由、充分地参与教育的全过程,都应当在教育过程中享受到学习的幸福和欢乐。
音乐教育是基础教育的组成部分是实施养育的重要途径,对于陶冶情操,培养创新精神和实践能力,提高文化修养与审美能力,增进身心健康,在听觉、感受、联想、表现、创造等方面,它具有其它学科所无法比拟的优势。课堂教学是实施素质教育,开展创新教育的渠道,新课程实验教材给我们提出了新的理念,新的手法。下面,我就本课的教学来谈谈自己的几点体会:
一、让孩子们爱上音乐课。
著名音乐家卡巴列夫斯基说:激发孩子对音乐的兴趣,是把音乐魅力传递给他们的先决条件。的确,兴趣是最好的教师,因为兴趣是培养人们确立奋斗目标的潜在动力,只有产生了浓厚兴趣才能使人产生学习探索的欲望。本课教学,我将福娃作为小客人,自然引入。一方面激发了学生的学习兴趣,另一方面巧妙地渗透情感教学目标。接下来,福娃送礼物将本课的学习重点《健康歌》引入。在每个教学环节的评价,鼓励学生参与、创新、组织教学,奖励福娃都起了很大的作用。学生在小福娃的激励下,保持良好的学习兴趣。
二、给孩子们一片想象发挥的空间。
想象是思维活动中最见活力的一个方面,培养学生的创新思维,离开想象不可能取得成效,在课堂教学中给孩子们一片想象发挥的空间。在本课的教学中,律动环节,我尽量不示范而是选择融入学生群体,鼓励学生根据自己的想法,大胆地演,勇敢地跳。在演唱环节,引导学生将自己喜欢的运动填入,创作了一首首新的《健康歌》。巧妙利用歌曲中数节拍的乐段,设计了小组合作健身操的环节。
三、通过小组合作进行音乐创作,培养学生的求异思维能力。
现代心理学研究认为,合作学习是最佳的学习方式,学生在合作中交流,交流中形成合作的意识,培养与人共处的能力,从而激发起学生创新的火花。在本课教学中,我把不同程度、不同能力的学生编成小组,这样可以取长补短,互相启发,便于交流,便于团结协作。
总之本课教学给我带来的最大收获就是,音乐教学中,教师首先要树立正确的教学目标,让孩子们爱上音乐课;在轻松民主的学习氛围中使学生敢于创新,为学生创新思维提供一个明朗的空间;用你充满阳光的评价激励学生,充分发挥学生的主体性,鼓励创新思维。充分利用音乐学科的优势,乘着音乐的翅膀放飞创新的雏鹰。
最后我想用陶行知先生的一句话与大家共勉:处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
构建心中理想课堂
著名教育家苏霍姆林斯基在文章中写道:“影响人们内心活动的一个重要手段就是语言。教师口中的语言是一个强有力的工具,就像演奏家手中的乐器,画家手中的颜料,雕塑家手中的刻刀和大理石一样。没有乐器就没有了音乐,没有颜料和画笔就没有绘画,没有大理石和刻刀就没有雕塑,同样,没有活生生的,深入人心的动人语言就没有学校,没有教育。语言就仿佛一座桥梁,教育科学就是透过这座桥梁变成教师的教学艺术和教学潜力的。”
其实,上课也有这样的体会:听一堂好课,就像观赏一幅名画,令人心动神怡;又如欣赏一首名曲,虽已曲终却余音在耳,而学生则犹如被磁石吸引住一般,写在他们脸上的充实和满足的神情,充分显现了教师语言的魅力。著名教育学家夸美纽斯这样说:“教师的嘴,就是一个源泉,从那里能够发出知识的溪流。”这句话,隐含了教师语言的重要性。的确如此,教师的魅力很大程度上是从其说话艺术上体现出来的。作为一名教师,务必认真地揣摩自己的语言,在实践中坚持不懈地训练自己的语言。
1、教师的语言应富有激情。
声音平板、基本上用一个音调上到底的课,必须会使学生觉得寡淡如水,甚至会昏昏欲睡,更不用说提起学生学习的兴趣了。即使学生有那么一点点兴趣,也会
在这种氛围中消失殆尽。而同样的资料,如果采用不同的语调,使之激情而抑扬顿挫,则教与学的效果明显不同。教师只有自己的语言尽可能做到讲人如见其人,讲事如临其境,讲物栩栩如生,讲景历历在目,才能让学生精神饱满,兴趣盎然,到达提高课堂教学效果的目的。
2、教师的语言应富有文采。
回想我们的学生时代,也是对妙语连珠、出口成章的教师总能印象个性深刻,也个性怀念。“近朱者赤,近墨者黑”,教师的言传身教,在必须程度上给予了学生诸多的效仿。如果教师满腹经纶、才华横溢,在授课时妙语连珠,学生又怎能不如沐春风、如饮甘醇?
作为教师,我们就应树立一种信念:用一生的时间去打造自己,锤炼教育教学语言,立志成为一个讲究审美与教育艺术的教育家。让我们把文化、思想和对学生的爱与职责的理想、信念都内化为自己的东西,构成自己的独特的教育教学语言,为学生的发展努力,为自己的事业。
新一轮基础教育课程改革的理论生长点是“综合实践活动”,综合实践活动的核心是“探究性学习”。课程改革的目标之一是推动学生学习方式的变革。即由被动接受性学习向主动探究性学习转变。要实现这一转变,除了教学评价方式的转变外,还必须推动教师角色的转变。从传统中走出来,处理好“继承”与“发展”的关系,应该引导教师逐步实现下列转变:
1、由“权威”向“非权威”转变
我们应该允许在某些知识领域有不懂的问题而不是绝对的权威。教师可以向学生学习,可以向学生承认自己不懂的问题,可以请学生帮助老师解决教学中的疑难,让学生消除学习的“神秘感”。教师不应该以“知识的权威”自居,而应该与学生建立一种平等的师生关系,让学生感受到学习是一种平等的交流,是一种享受,是一种生命的呼唤。
2、由“指导者”向“促进者”转变
教师要成为学生学习的促进者,而不仅仅是指导者,要变“牵着学生走”为“推着学生走”,要变“给学生压力”为“给学生动力”用鞭策、激励、赏识等手段促进学生主动发展。
3、由“导师”向“学友”转变
我们倡导专家型教师,但不提倡教师站在专家的高度去要求学生。教师要有甘当小学生的勇气,与学生共建课堂,与学生一起学习,一起快乐一起分享、一起成长。教师不仅要成为学生的良师,更要成为学生的学友。
4、由“灵魂工程师”向“精神教练”转变
长期以来,人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。其实教师不应该作学生灵魂的设计者,而应该作学生灵魂的铸造者、净化者。教师要成为学生“心智的激励唤醒者”而不是“灵魂的预设者”,要成为学生的“精神教练”。
5、由“信息源”向“信息平台”转变
在传统的教学中,教师成为学生取之不尽的“知识源泉”。缺乏师生互动,更缺乏生生互动。在新课程中,教师不仅要输出信息,而且要交换信息,更要接受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向或多向交流,因而教师要成为课堂中信息交换的平台。
6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变
我们曾经认可教师要教给学生一碗水自己就必须要有一桶水的观点,然而随着时代的变化,知识经济时代已经到来,教师原来的一桶水可能已经过时,这就需要教师的知识随着时代的变化而不断的更新,需要教师成为“生生不息的奔河”,需要教师引导学生去“挖泉”即挖掘探寻,以寻到知识的甘泉。
7、由“挑战者”向“应战者”转变
新的课堂中不能仅仅是教师向学生提出一系列的问题,让学生解决问题。它要求教师引导学生自己去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要。学生向教师提出问题,便是对教师的挑战。开放的课堂中教师随时可能接受学生的挑战,而成为应战者。
8、由“蜡烛”向“果树”转变
中国的传统文化把教师比作“春蚕”、“蜡烛”,不管是春蚕还是蜡烛总是在奉献给客体的同时而毁灭掉主体。新时代的教师不能再作“春蚕”或“蜡烛”而应该在向社会奉献的同时不断的补充营养,成为常青的“果树”,而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就毁灭掉自己。
9、由“统治者”向“平等的首席”转变
教师不能把课堂视为自己的课堂,而应该把课堂还给学生。教师不能作课堂的统治者,因为统治者总免不了令人“惧怕”。教师应该从统治的“神坛”上走下来,与学生融为一体。在新课程中教师不能再是居高临下的,而是与学生站在同一个平台上互动探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的争论中做“首席”。
10、由“园丁”向“人生的引路人”转变
“园丁”是令人尊敬的。但“园丁”又是令人遗憾的,因为园丁把花木视作“另类生命”。园丁在给花木“浇水、施肥”的同时,还要给它们“修枝”、“造型”,他们是按照园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们欣赏。在园丁看来不合自己情趣的“歪枝”、“残枝”是可以“判死刑”的,他们可以随意“修剪”,可以培育出以曲为美的“病梅”。然而教师与学生的生命同源,教师应该允许学生的缺点存在,应该允许奇才、偏才、怪才、狂才的发展。教师应该给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的发展空间,更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。教师应该多一些爱心,多一些对“问题学生”的理解与关怀,将学生的缺点当作财富而施教,因为它可能使你成为教育家------没有任何一个教育家不是因为对问题学生的教育获得成功而成为真正的教育家的。
做一名阳光的教师
要散布阳光到别人心里,先得自我心里有阳光。
----(法国)著名作家罗曼罗兰
什么样的教师是阳光教师
我想,那些充满青春活力、充满朝气、拥有创新精神、敢拼敢闯、拥有属于自我的教育方式和教育思想的教师就是阳光教师。
做阳光教师,就是要有自我的教育思想,敢于创新和开拓进取,而不是单纯地依靠教材、教案、教参、教辅资料,没有经过自我的思考、加工,进行简单的复制和粘贴,这样的教育是难以教出具有创新精神的学生,难以培养出具有开拓进取品质的人才,而这样的教师也注定与阳光教师和教育家型的教师无缘。
曾看到这样一个案例:有一个年轻教师上的优质课十分棒,得到上级领导的赏识,得到广大教师和领导的认同,于是,上级领导打算提拔这个教师到教育局某部门工作。在提拔前,领导到该学校视察,听了一节这个教师的随堂课,由于这个女教师平时对随堂课不重视、备课不认真、上课敷衍了事,结果这次的突然袭击让这个教师措手不及,结果,那堂课可想而之的糟糕。于是,提拔的事就这样不了了之,而这个即将升起的新星也就陨落。这样的教师,就是伪阳光教师,迟早会曝光于大庭广众之下。
树立正确的教育观,这是我勉大年轻教师最重要的、最根本的问题。如果这个教育观问题不能得到很好的解决,那我们的教育就不能解决问题。因为,方向是错的,所以,你的教育人生也是错的。
现代教师应是学生学习和成长的促进者,即教师是学生学习活动的组织者不再是自始至终絮絮叨叨讲课、传授知识的人、而是把学生组织好,由他们自主、合作学习的人;教师是学生学习和成长的引导着--导而佛牵,牵而佛抑,甚至不必须是主导,是指引学生以方向,由他自我去走(哲学上说践行)的人;教师是学生的激励者--崇尚肯定性评价,不断给学生以激赏。正如第斯多惠所说,教育艺术在于激励、唤醒和鼓舞;教师是学生学习活动的参与者--走下讲台,走进孩子们中间,成为他们的益友、伙伴、知己,平等中的首席,是与学生共同成长的学习者。所以,具有现代意识的教师,就应当充分确立学生的主角地位,要教育、培养,并放手使学生自我成为自我的主人,为自我,主动而自主地学习,在学习活动中主动参与、主动实践、主动思考、主动探索、主动创造,充分表现出主人翁、主演的主角形象。
做一名阳光教师,用梦想教书、用心育人。
我参加了xx市双名下乡教师培训。在短短的学习活动中,我受益匪浅。
活到老,学到老,还有三分学不了。学无止境。可是,人是有惰性的动物。平时总为自我找各种各样的借口去逃避学习。于是思想僵化,头脑迟钝,专业吃老本,教学步骤陈规,虽然年龄还年轻,但在教育教学这个舞台上也耕耘了十几个春秋了,真可谓是十几年如一日。教学已没有了创新。
幸而邂逅培训,使自我的思想重新焕发了活力,燃起了斗志。
经过学习,使我懂得了如何运用多元智能在教学中因材施教。从此,我必须要善待每一名学生,不在用成绩来分优劣,评好坏。力争在顽石中发现宝石。假如说白天的学习是理论的充电,那么培训当晚的作业,就是与实际的吻合。
随后听名师们的讲座也收获多多。经过学习我能够正确的区分基本问题,单元问题和资料问题。并且将学知识运用在教学中。
对教育科研,严格来说,自我是个门外汉。因为在平时的教育教学活动中,用感性指导实践的时候多于用理论指导实践。即使获得的一星半点的理论知识也是从电视、报刊杂志、理论书籍东拼西凑而来,从来没有进行系统学习,更不用说研究了。大学时期学习的知识也基本上如数奉还给教师,一点也不留下。此刻听了教师的讲座,头脑里才有了教育科研的框架,一些细枝末节也渐渐变得清楚。尤其学到初中生心理健康教育,更觉得如雪中送炭。因为这学期刚好在学校进行一项课题研究,我本身为课题组成员对具体操作的步骤一点也不明了。此刻好了,能够现学现买,即使还有问题,教师的电话号码和邮箱都留有,能够向专家随时请教。
一向以来,做一个什么样的教师抒大教师关注的重要话题。各种各样的提法也层出不穷。做一个反思型教师、做一个聪明型教师、做一个创造型的教师、做一个学者型的教师、做一个研究型的教师、做一个学习型的教师是近年来比较流行的说法。此刻秦望教师又提出做一个奋斗型的教师也觉得很有道理。
其实,奋斗一词含概了很多资料。做奋斗型的教师,能够是反思型的,也能够是聪明型,还应当是创造型的,其他学者型、研究型、学习型都能够含概在其中,除此之外,还有其他许许多多的意义。所以教师的奋斗型教师的概念抒而又广,包容万象。奋斗型的教师是在新时期教育形势下对广大教师的更高的要求。无怪乎教师这样来阐述自我的观点:做一个奋斗型的教师,需要阅历丰富,活力飞扬,思想深刻,才华横溢
总之,人仅有在不断的学习中才会提高。愿自我经过培训学习,能够不断提高,不断超越自我。
经过这次培训,我的收获是丰盛的。我体会到了:
1、边做边学:
在实践过程中,根据解决问题的需要汇集知识、技能。解决问题之后,这个过程将被验证的知识经过实际应用,在解决问题过程中获得新的知识和能力、过程和方法、以及伴随整个过程所产生的情感态度和价值观,这三个维度与问题相伴随的情境进行重组的知识,将有一个质的飞跃。
2、边评边学:
学习的过程就是解决问题的过程。培训过程中不断要求我们用学生的眼光去思考,从教学目标出发去制定、修改有关评价作品的量规,去检验自己的作品,看它是否真的符合学习者的实际需要。
3、互帮互学;
能者为师,共同学习,合作学习,这是信息时代的重要特征。作为一名小学教师,在任务面前,只有互相帮助,才能高效率高质量地完成学习任务。而这次的项目培训,真实地做到了这点。百来名全市各区县的教师一起参加培训,其间对于电脑的运用操作难免有生疏之分。庆幸大家的这种互帮精神,无须过多的话语,当身边有人遇到疑惑时,总有一个又一个熟悉操作的同行主动过来给予帮助。而在小组化的讨论学习中,受训者又多了一个互相学习的机会,彼此的教育方式得以交流沟通,取长补短,互相成长。
4、乐中学习:
培训过程的每节课上,学习氛围宽松,课堂讨论活跃,交往互动,自主、合作、探究的学习方式贯穿始终;学习内容新颖,为受训者所喜欢、所接受;组织形式灵活多变,学习过程随意自然,让人感觉学习不是一种负担,而是一种享受。
5、主动学习:
培训强调了学习的重点在于过程,主体在于学生,变过去的传统的老师讲、学生听为学生在探究中自主学习。让受训者去体验、去领悟,而不是被动的去听,去记忆,实现了真正意义上的学生主动学习。
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