高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?以下“2023百年潮涌红星闪闪放光彩读后感4篇”由小编为大家收集整理,请收藏并分享给你的朋友们吧!
最近,我读了一本名叫《百年潮涌红星闪闪放光彩》的书,重温了中国的富强历程。在过去的一百年里,我们国家在中国共产党的领导下,从一穷二白到创造了一个又一个的奇迹,实现了一个又一个的新目标,一代代中国人奋勇争先、勇闯难关,用热血和奋斗换回了今天的新中国。
在这100年的历史中,给我印象最深的就是红军长征的故事!1934年10月,第五次反“围剿”失败后,红军为摆脱国民党的包围追击,为保存充分的实力,红军战士们被迫转移,便开始了两万五千里的长征!1935年8月21日,红军开始徒步过草地。这片草地位于青藏高原与四川盆地的过渡地带,纵长500余里地,横宽300余里地,面积约为1500平方公里,海拔在3500米以上。草原上都是沼泽,一不小心就可能深深地陷入进去,再也无法站起来。在这样的环境下面,红军战士们只好在脚上绑好草绳,沿着草甸前进,一天下来,没走几公里,脚都会破皮,十分疼痛。在行走过程中,食物都需要省着吃,有时靠野菜、草根、树皮来充饥,找不到吃的,只能吃皮带填一下肚子!经过重重困难和艰辛,红军终于走出草地,取得了最后的胜利!
看了这一个个故事,我的心情久久不能平静,为了新中国的成立,有那么多爱国人士、革命战士抛头颅、洒热血。我从内心深处由衷地钦佩他们的精神,为自己是一名中国人而感到无比自豪与骄傲,也暗自立下了报效祖国的远大志向。
值得庆幸的是红军这种不怕困难的精神,不仅没有被抛弃,而且在我们祖国大地上正在发扬光大。2020年,一场突如其来的疫情席卷了华夏大地。当看到那么多医护人员为了人民为了国家,舍小家顾大家,不分昼夜奋战在抗疫第一线的时候,我被他们的这种为了人民的安全舍生忘死的精神深深震撼了。我第一次感受到祖国人民的团结,国家一声号令,家家户户足不出户,出门人人佩戴口罩,大家齐心协力一同度过难关。我们每一位学生响应国家号召,居家就是为国做贡献,在家认真上网课,积极与老师、同学进行线上交流沟通,不仅顺利完成了学习任务,还掌握了一些网络信息化技术,虽然是在家学习,我们也没有懈怠,在学习文化课之余,还想方设法锻炼身体,每天观看新闻时事,时刻关注疫情动态,心系国家。在大家的齐心协力下,我们终于迎来了一个个振奋人心的好消息。每一位拥有爱国之心的中国人,在这个特殊的时期,都在用自己的方式,爱着自己的祖国。在巨大的灾难面前没有恐惧,全国人民万众一心,众志成城,一方有难,八方支援,展示了我们祖国强大的凝聚力。
我们生在国旗下,长在春风里。我们感谢无数革命先辈的牺牲换来了我们今天的幸福生活、国家的强大,我们要继承先辈们不屈不饶的精神,努力学好科学文化知识,掌握本领,报效祖国。请党放心,少年有志,强国有我!
这几天,我们老师推荐了一本书,这本书的名字叫《百年潮涌·红星闪闪放光彩》
这本书令我印象最深刻的是有一个名叫陈道的人,他家里非常穷,一块木板子白天当桌子,晚上当床。有一次,陈道的母亲包了粽子,让他蘸红糖吃,过了一会儿,母亲问:“红糖够不够?”他回答:“够了,够了,非常甜。”这时,母亲过来收拾碗,发现盘子里的红糖原封不动的放在那里。原来陈道学习太认真了,连自己蘸的是墨水都不知道。这种忘我学习的精神,让我十分敬佩。而且这样的革命战士很多。正是因为革命战士们的付出,才会有我们今天这么美好的生活。
“打得一拳开,免得百泰来”当我看到这句话时,让我想起了《长津湖》中那猛烈的战争,中国志愿军奋力对抗美国的钢铁洪流,付出了非常大的牺牲,就连毛主席的儿子——毛岸英也光荣的牺牲了。那一个个战士都被冻成了“冰雕。”就连美国的军队指挥官也感叹道:“我们无法战胜这样的军队。”
我们现在美好的幸福生活是无数革命先辈用鲜血和生命换来的,实在来之不易呀。我们一定要好好学习,长大了做个对国家有用之才,来回报祖国。
“红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀,红星是咱工农的心,党的光辉照万代……”每当听见这首红歌,我便会想起许多革命烈士的英勇事迹,也会想起《百年潮涌·红星闪闪放光彩》这一本红书。
这是一本沉甸甸的书,它回顾了中国共产党自成立以来百年内的光辉事迹,讲述了许多革命先烈的故事,如陈望道翻译《共产党宣言》、嘉兴南湖上的红色航船、八-南昌的炮火连天、花山上的根据地和上甘岭上永不消逝的电波……自1921年成立以来,中国共产党做了三件大事。1979年,让中国人民站了起来;2020年,让中国人民富了起来;今后,还要让中国人民强起来。这本书写出了百年内我们国家在中国共产党的领导下由弱变强,由贫到富的巨大变化。中国共产党的百年奋斗,重点呈现出了中华儿女永不向敌人屈服的精神。
书本中,记录了许许多多的红色故事,让我印象最深刻的是陈望道先生翻译《共产党宣言》的故事。五四运动失败后,陈望道回到了义乌市分水塘村翻译《共产党宣言》。他把工作间安置在老宅旁边的柴屋内。这期间发生了一件有趣的事:一天,他的母亲给他端来了粽子和红糖,让他蘸着吃。谁知他的母亲来收拾碗筷时,发现他满嘴墨汁,红糖一点儿也没动。原来陈望道太专心了,把墨汁当成了红糖蘸着吃掉了。陈望道先生在译制过程中是多么的专注,克服了多少困难呀!
看完这本书,我心里久久不能平静。我们今天的幸福生活是多么的来之不易,是多少红军将士抛头颅,洒热血换来的,所以我们应该倍加珍惜它。“少年智则国智,少年强则国强”,我们是祖国的希望,是共产主义的接班人。我们应该严格要求自己,从点滴做起,听党的话,做党的好少年!
近来,我读了《百年潮涌红星闪闪放光彩》这本书。
这本书共有四章,第一章是从启明星到东方红,第二章是神州大地换新颜,第三章是兴国富民画蓝图,第四章是百年逐梦新征程,主内容是讲述了共产党的百年奋斗历程,看完这本书,使我更充分、深入地了解党的发展历程、更深切的感受党的伟大和广大优秀共产党员的崇高品质。
我要讲的是第四章什么是小康?小康就是脱贫之路九龙山村,是出了名的光棍村,现在依然很出名,而这本书里的湖南湘西十八洞村也是如此,而且我还懂得了一个道理:扶贫先扶志,破除等靠要思想,换起精气神挺起脊梁骨,是根本前提,有钱没钱,大干三年。
以前很多在外打工的年轻人回家,看见十八洞村的变化,纷纷留在村里,短短数年间,十八洞村就有了翻天覆地的变化。
时间不等人,朋友们,让我们从点点滴滴做起,发奋学习积极进取,我们全面小康的目标一定能达到,我们的理想就一定能实现!
单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候,总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。
整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥,到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。
对于我,则早已习惯了与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更牛逼哄哄,至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。
我相信,这本书能给我的,远远不止于此。
加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界,一个浓缩的宇宙,其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实,映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
南美作家马尔克斯在《百年孤独》中,留下了一个又一个未解的谜题。它们似乎没有答案,却又可以用二字来解答:宿命。
重复的名字,相仿的性格、吻合的经历,时间推动这个家族的巨轮旋转不止。布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密,这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复。
数字,再精确不过的数字,是整部小说的特征,精确似乎有悖于现实魔幻小说的宗旨,但确实给予了做够的震撼感。那种现实的存在与魔力的碰撞发出的阵阵清鸣,如同古寺中钟声。
这里不需要更多的人物。自始至终,百年家族有无数人出生,又有无数人死亡,可自始至终,又似乎只有两个人的存在,阿尔卡帝奥,奥雷里亚诺,两个自始至终的精神体,可以跨越时间与空间,无数次从马孔多的家门中走出,又无数次会回到那个破败而巨大的建筑,找到零星的家味道。
这里的居民不知时间的流逝,就似那场令人窒息的花雨。无论多久,奥雷里亚诺上校在他的房间里融炼小金鱼,铸好,再熔掉,再铸好。于是技艺变成了信仰。
但,他们懂得友情,一句“老兄”承载多少奔涌的力量,即便是死囚与军官。被刺死的人的鬼魂,在凶手的弥留岁月中一直陪伴。甚至在讨论“在阴间办斗鸡场”的事。这也许是笑话,但那从心底流露出来的友情,令人不禁动容。超脱生死,在这个世界友情不灭。
战争,灾难,魔法,纸牌,预言,轮回。
是的,这也许是一场大梦,百年沉醉不复醒,醒后,看见的仍是那个满目疮痍却充斥激荡着生命的美洲。这是一部洲际的作品,所以撕开书页,我们看那片土地上疯狂搏动的心脏。让战火烧遍所有雨林,拓出五十个不灭的城池。
它航行在全球海域,它是一个国家力量的象征,它就是主宰海洋的霸主——航空母舰。航空母舰对大国来说是国家维护国家权益和领土主权的有力武器。梁启超曾高瞻远瞩地指出:“少年强,则国强;少年富,则国富; 少年屹立于世界,则国屹立于世界! ”今天,我们作为需要肩负未来国家使命的少年,观看了《百年航母》,感受和体会了航空母舰的宏伟力量与威严象征。
主持人从航母的发展与走向开始,介绍到航母的没落与崛起,细致精确地将航空母舰发展史如影片般展现在我们眼前。1941年12月7日珍珠港爆发的珍珠港事件是美国人受到了沉痛的一击。此后,他们依靠强大的军工生产能力,建造了150余艘航空母舰。庞大的数字使我不由心底一怔。1945年的3月,美国建造完工了中途岛级航母并下水服役,是服役时间最长的航空母舰之一,被称为航母的“三朝元老”,也在之后的美国战争有无可替代的重要性。视频中,航空母舰的构造并不是我想象的,船面船身船体都是清一色的流线型,而是船面十分开阔,用于飞机起飞的地方时常冒着白烟,升起缕缕神圣的光辉。
其中,视频中美国海军五星上将欧内斯特·金曾经说过的一句话让我印象深刻:“海军的作用并不仅限于保障海上供应线和攻击海上目标,海军的使命是要攻击那些火力所能及的陆地目标。”,看到这句话是,我深表赞同。航空母舰是可以运载并起飞降落飞机的船体,它的作用怎能只限于海上作战?当然需要海陆空配合,将战斗力量发挥到极致。就如我们的学习,不能将一种方法死死禁锢,而是学会灵活运用,巧妙轻松地获得成功。
1990年海湾战争爆发,美国航母战斗群前往海湾地区,开始了对伊拉克外科手术式的打击。美国在二战后,航母的实力得到不断发展,其航母战斗群也在世界上不断展现实力,处于了“独霸天下”的格局。这也是我们中国所尽力学习的目标。
生于忧患,死于安乐,高处不胜寒。相信不久后的将来,我们也能像航空母舰的发展一样,肩负起国家的重大使命!
《百年孤独》读后感《百年孤独》是一部世界级的文学巨著。它的出现不仅开创了拉丁美洲作家的写作先河,也把魔幻现实主意推送到到了世界文学的顶端。我本来是不喜欢写书评的,因为我感觉评价都是片面之语。夹杂着主观意识和个人情感。况且我名不见经传,怎么能对世界文学冕珠指指点点。我也好久没写东西了,毕竟文学也是让人来鉴赏的。我就想只言片语的说上几句。马尔克斯做梦也想不到自己的《百年孤独》在自己百年之后学术界对他的这部作品会有如此高的评价。他也没想到自己的作品会获得诺贝尔文学奖。他经历丰富,文学功底深厚。他毕业哥伦比亚大学,还参过军。他的作品有《霍乱时的爱情》。但他穷极一生,呕心沥血,书写自己缩影小说叫做《没有人给他写信的上校》。这个作品也是他曾认为自己最优秀的作品。《百年孤独》是以神话传说近亲结婚就会生出长尾巴的怪娃娃为线索,以拉丁美洲的马孔多在20世纪的战和为背景,对布恩迪亚家族7代人展开描写。文章中,他们有的固执,有的勇敢,有的聪明,但作者主要还是刻画他们的孤独。孤独是什么?有好多文学界给孤独的定义是:孤独是人的本质。孤独是高贵的。而在《百年孤独》中他们的孤独来自对科学的痴迷?对自由的向往?对情欲的放纵?对财富的掠夺?小说是生活的缩影,布恩迪亚家族的孤独就是拉丁美洲的孤独。个人的孤独是就是民族的孤独。民族的就是世界的,这也就是人类的孤独。又回到了人的本质。人为什么会有本质,好多文学家说孤独不可战胜,学会享受孤独。既然知道孤独来自于人类的本性。人性分为肯富来特的两本书那样《人性的优点》和《人性的缺点》。孤独来自于人性的自私吧。《百年孤独》中是怎么写他们的孤独。他们不止孤独,而且命运悲惨。他们因为孤独而放纵。几乎兽性繁衍。这不是时代的悲哀,是人类的悲哀。全篇小说以那个以近亲结婚会生长着猪尾巴怪物为线索。所有的人都被欲望所控,而且命运悲惨。
若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。加西亚马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚转载自百分网请保留此标记家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表,《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林,作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴,却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。百年孤独,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独,百年的等待。至于这以后,落后和贫穷还会不会出现,没有明确答案,但是马尔克斯的愿望是美好的:遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。
所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实,不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。
【第1篇】
“少年强,则国强:少年富,则国富。”读了《百年追梦,全面小康》这本书后,我对这句话有了更深的体会。我们的祖国经历沧桑,在中国共产党的英明的领导下,民族复兴的伟大使命有了担当。现在,我们正走在铺就追梦的光明大道上。每一个有担当的中华儿女,都在为实现伟大的中国梦而努力奋斗着。少年儿童是祖国的花朵和希望,我们要从小立志,为实现中国梦时刻准备着,努力学习,努力拼搏,为祖国的将来献出自己的一份力量。
梦想,是一盏明亮的指路灯,它指引我不断地前进。在六岁的时候,我有一个小小的梦想—NBA篮球运动员。起初,大人们还以为我在开玩笑,就没有把我的话当一回事儿。可是我可是认真的,这个念头就像一粒小小的种子一样,扎进我的心田里,悄悄地生根发芽,长成一颗生机勃勃的幼苗。现在,我们正在用自己努力拼搏的汗水为它浇灌着。
体育课上,我像一台充满电的小马达一样,原地花样运球、前体变向运球、三步上篮、弹跳摸板……每一个动作,每一个细节,我都在不断地揣摩,不停地练习着。我也不知道为什么,我身上总有使不完的劲,哪怕是挥汗如雨,心里也畅快淋漓。
周末在家的时候,为了能多玩一会儿篮球,我都会争分夺秒地完成我的周末作业。在征得妈妈的“圣旨”后,我就会约上三五个好友,一起去球场切磋球技。那和驰骋球场的感觉,真是一种无上的享受。有时候在外面下雨的时候,写完了家庭作业,出去打篮球的美梦泡了汤,但是,球依然是我忠实的伙伴——我观摩NBA的职业联赛。我从这些NBA巨星的身上不仅欣赏了他们的拼搏精神,还感受到了他们的团队精神。
每个人的生命都是一只小船,梦想是小船的风帆。因为有了梦想,我的人生才有了奋斗的目标和前进的动力。我希望有朝一日,也能成为NBA中的一道“黄色旋风”,成为中国国家篮球队的队员,为祖国争光。
【第2篇】
无形的力量
——读《百年追梦 全面小康》有感
这六年来,我对自己的奋斗目标还是很迷茫,但今天,读了《百年追梦 全面小康》这本书却让我的思路清晰了。
翻开这本书,我仿佛看到了我们中国一代又一代人的梦想,看到了我们的革命先辈们,是他们用自已的生命和身躯铺上了新中国的道路,是他们为人民拋头颅、洒热血,才换来了来之不易的幸福生活。我们也要为祖国而努力奋斗,使祖国变得更加富强!
读了几个章节,最令我感动的是“背残疾同学”上学的故事。这个故事它写了良川是一位残疾人,他每天只能看着别人去上学,后来,有四位同学轮流背着他上学,实现了他上学的梦想。这个举动鼓舞着许许多多的人。看到这儿,眼前不禁出现了这一幕。
公交车上,人声嘈杂。人多得几乎不留一点缝隙。一位白发苍苍的老奶奶迈着缓慢的步伐上了车。司机放开了嗓门:“有谁能让座给这位老奶奶呢?”那些人东张西望,像是等人先让座,自己就能心安理得地坐下。此刻,一位二十来岁的姐姐走向前来,扶着老奶奶,温和的说:“奶奶,您就坐我这吧!”老奶奶笑着说:“那真是太谢谢你了,姑娘。”半个多小时过去了,那位姐姐挪了挪腿,好像很疲倦,从她的神情我猜想她是刚下班回来的。这是后排的一位大姐站了起来:“站累了吧,来在这坐会儿…….”我不禁被她们感动了,我好像被一股无形的力量推动者,我也不禁站了起来,大声喊道:“小弟弟,来我这坐吧!”
《百年追梦 全面小康》这本书不仅让我明白了要为祖国做出应有的贡献,不能遗忘为国献躯的革命烈士,更让我深刻地认识到,现实生活中,我们要关心每个人,在别人有困难时伸出一双热情的双手,那么我们的中国梦,小康梦就会离我们越来越近。
通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。我们读了作品以后,心中常有许多感想,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《有关百年孤独心得精选》,仅供你在工作和学习中参考。
这是本没有感情却十分浪漫的书。每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独,参加革命也好,反复地做手工活也好,沉迷于情欲也好,读书翻译也好……那里面包括了人类一切能够抵抗孤独的办法,如果有充满爱心的无聊人士,完全将这本书变成工具书,把名字起成《抵抗孤独的一百种有效办法》,换上蓝色白色的书皮,写好书腰,用大号字体和一点五倍行间距印刷,放在当当或者卓越的首页进行热卖推荐。
想来就应卖的比《百年孤独》好许多才多。
矫情一点的文章里经常会看见,在这个城市里,寂寞泛滥。其实吧,生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅,时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话,你就不明白如何是好。
有阳光也有雨水,有感情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢写一本书,做一次爱,去一个好地方,爱一个好姑娘,赚一百万以后再赚一千万……这些都不错,但不要把这些变成抵抗孤独的武器。不不不,各种各样的体验都但是是生命的一部分,但不就应是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法抵抗,孤独无法遗忘,孤独不会随着时间的过去而变老衰弱,孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白,孤独它在那里,不动不逃,偶尔出来说几句冷笑话。
孤独随时出现,我们能够怎样办那就附和它笑几声罗。仔细想来,它并不是什么残酷的敌人,它在我们很小的时候就陪伴着我们,而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提醒我们珍惜眼前,它督促我们体验人生,它使我们在成功的时候能够清醒,在失败的时候淡然一笑。它让我觉得许多东西值得试试看去争取,也让我觉得许多玩意没什么大不了的。有些东西,从出生到死亡,别人无法体会,无法替代,无法夺走——孤独就是其中之一,它流动在我的血铭刻进我的骨,它时而让我活的热烈,时而让我安静无奈——但我很高兴我比想像中容易地理解了它,它让我在一个人的时候,明白自己是谁。
浪漫是理解并享受无法改变的结果,浪漫是敢去玩一场必输无疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所属,但同时不会遗忘自己是谁:请容许我介绍一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤独。
多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。--《百年孤独》卷首语
在读过的所有作品的开局中,我最喜欢这个精巧神奇的开场白,在这不动声色的叙述中隐藏着一种深沉的悲凉和无可奈何的宿命感,却又凭借着巧妙的时空交错形成了巨大的悬疑。在读过的所有作品里,《百年孤独》给我最大的震撼。马尔克斯那冷静沉着的笔调描绘出一个魔幻般的拉丁美洲,刻划了那么多形形色色的孤独者们,让我在悒郁中又带着一点点讶异,同他们热烈的交谈,慢慢感到幸运和渴望,慢慢感受悲怆和荒凉,在酷烈的悲剧力的撞击下,灵魂战栗不已。
西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著DD塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》,穿越三百五十年的光阴,隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇,描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如一个最初向我推荐这本书的朋友所言,书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的。
这是另一个属于加西亚马尔克斯的世界,一个凝聚的宇宙。
夜里,我猛然惊醒,书中人物的精神世界以一种无形的形式在我脑海里来回回荡。马孔多镇的布恩迪安一家。在这个家庭中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有情感交流,缺乏信任和理解。虽然很多人都在努力打破孤独,但都失败了,因为他们找不到有效的方法来统一分散的力量。这种孤独感不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,也弥漫在整个拉丁美洲。政客的虚伪,统治者的残酷,民众的盲从与无知,拉丁美洲天生的孤独,还有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因为对现状不满意,想改变马孔德的处境而感到孤独;有的在吉普赛人长期的孤独中长大,从小就有一种难以形容的洞察力和隐藏自己的能力;有的明明欲望很强,却只能在那种氛围中压抑自己;还有的以挑战世界、回避世界的方式表达抗议,但最后只能以离开来表达不满;有的整天把自己禁锢在炼金房和羊皮书里,从而忘记了现实中的孤独,满足了骨子里的孤独天性。
布恩迪亚家族的每个人都有自己的孤独。他们被内心折磨,独自享受那种孤独。孤独是什么,可能是我心里最深的秘密。孤独是这个世界上永远无法根除的东西。它就像是灵魂中的黑洞,连它自己都很难看透。每个人都有自己的孤独,有那么一瞬间你不想把自己的痛苦告诉任何人,而是在折磨中忍受孤独,你喜欢躲在无人的角落里,默默享受这份孤独。
人一旦遇到伤心的心境就不需要有人出来安慰了,因为你感受不到他的孤独,但是你的善意劝说刺痛了他的孤独,让他感到孤独。适当的离开也是一种默默的关心。也许他需要一首悲伤的曲子,也许他需要一段文字,他需要的只是表达孤独的艺术,只有他自己懂。
孤独希望与沉默和黑暗联系在一起,但人要面对阳光,是否会在无限的孤独中被黑洞吞噬。
在喧闹中,人们时常寻觅宁静;在不安中,人们时常寻亲冷静。他们却在不知不觉中进入了孤独的境界。
在模糊的记忆中,第一次触及到这本书,还是不求甚解地背着“守信是一种财富,不应该随意虚掷”在无数次凝神的瞬间,就会想起这本书,可以称得上与他神交已久。当我怀着虔诚的心灵翻开这本名著后“正入万山圈子里”的眩晕与迷茫感随着页数的增加而愈发萦绕在我心间——立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄的思绪混乱。但唯—庆幸的是,整个布恩迪亚家族的性格正如题目所展示的一样——孤独。
孤独,成为了他们家族的名片。但又会有人疑惑了,难道作为家中顶梁柱的个、乌苏娜,也孤独吗?没有错,她眼睁睁地看着子孙后代一个个地陷入孤独的深渊,她努力地料理着家庭,装饰着房屋,难着这不是种逃避孤独的积极表现?但她最终也无法摆脱写在羊皮纸上的命运,遗憾而逝。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉的结局也不出意外地接踵而至。
冰冻三尺非一日之寒,悲剧性的结局与时代的改变有着密不可分的关系。就像前言介绍的那样,这一本书映射的则是拉丁美洲的兴衰史。这本书巧妙地领着我们去见证了拉丁美洲的历史变迁:科技的发展,新道路的探索,现代化的推进,殖民者的入侵,原著居民的反抗以至最后对命运的安排举手投降。在起于孤独到归于孤独中,亦或有人以各种各样的方式与孤独斗争,亦或终其一生溺身于情欲,成了拉丁美洲兴衰史的真实写白。
这个兴盛近百年的家族以及整个马孔多在一夜之间消失在拉丁美洲的大地上,永永远远的与孤独为伴。说到孤独,孤独是每个人的宿命,爱与友谊不能根除它,只能安抚它。不要寄希望于消除孤独,这是天方夜谭。孤独在我们的生活中,无处不在,看看那些垂头丧气的,看看那些望洋兴叹的,心中不免有着孤独,连那些外表开朗的人,也会有承受孤独的那一时刻。显得忙碌的都市人,也不免孤独,这时他们就三两成群,沉迷于灯红酒绿,喧闹繁华之中,然而最后一切又是归于孤独。
孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。即使不是一个人,我们也会感到孤独。看着别人与同学分享暑期的趣事,听着一些游戏爱好者滔滔不绝地谈论着游戏。即使在眼前,在耳畔,也瞬间有着邻若天涯的孤独感,既然我们无法抵抗,为什么不去好好地享受孤独呢。
一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍?阿?布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍?阿?布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺?布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺?布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺?布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
读这本书感觉最强烈的便是书名所启示的悲凉的孤独感。孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马贡多城一样灰飞烟灭,消失于无形。
其实只要人人都献出一点爱,世界将会迎来美好的明天。同理,只要人人团结在一起,我们的世界将会更加精彩、和谐。也不会不至于停滞不前!
在拉丁美洲文学100多年的发展过程中,出现了许多不同的流派,深刻地改变了世界文坛。还有著名的哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲述,开创了魔幻现实主义这一文学流派,作者获得诺贝尔文学奖。
刚开始看《百年孤独》的时候,会发现作品里有两个奇怪的地方。一是书中讲的故事大多荒诞;第二个是名字的重复和作品中同样奇怪的东西的重复。现实生活中,不可能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中,死人也不会因为受不了孤独而回到人间.但这一切都发生在这个家庭周围。更奇怪的是,在这本书里延续了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奥,要么叫奥雷连诺,从第一代创始人阿卡蒂奥到最后一任守护者奥雷连诺,家族里各种奇怪的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境,我们很容易就能发现这象征着什么。
在《百年孤独》中,作者用梦幻般的语言描述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱与背叛,荣耀与梦想,资本主义的出现,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等。这可能会影响拉丁美洲,但他们集中在一个叫马孔的小村庄。布兰迪娅的每一个家庭成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最后的守护者奥雷连诺读着记载着这个百年家族命运的羊皮纸,说道:“里面的一切我都看见了,已经知道了!”作者通过这个总结性人物的口,表达了对拉丁美洲百年历史的看法,即拉丁美洲近代的历史是重复的,拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。
《百年孤独》是一部有趣的作品,没有华丽的情节,故事的发展更令人费解。当你读完他,就能感受到作者对历史的重复。对拉丁美洲百年孤独的反思。我忍不住沉浸其中。
这个假期又重温了一遍马尔克斯的《百年孤独》,还记得第一遍读它的时候,我被各种“差不多”的姓名,各种倒叙、插叙给弄晕了,整个人都不好了,经过时间的沉淀再看,连同这本书所处的时代背景和作者的身世进行了解,我被深深地震撼了。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。由此孤独的意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
唯有孤独永恒。
前一段时间终于看完了马尔克斯的《百年孤独》,在一个阳光明媚的午后。阳光软软地由窗户洒进来,在书页上投下斑斑光影,马孔多和布恩迪亚家族在一场早已预言的飓风中消失。
幸亏是在这样的一个天气,如若是在一个阴雨连绵的日子,想必还会有些后悸。
记不得是第几次拿起这本书来读,印象最深的还是开篇那句被奉为经典的表述,“多年以后,当面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会想起父亲带他看冰块的那个午后。”
说实话,《百年孤独》的阅读经历绝不算轻松,一方面,简单粗暴的开篇,没有序言、没有标题、没有目录,无数个冗长而相似的名字,让人望而却步。
另一方面,小说的所探讨的主题——孤独,总不那么讨喜。马尔克斯又借着魔幻现实主义的手法将每一个人的孤独放大到极致。
孤独是马尔克斯笔下永恒的主题,也是刻在布恩迪亚家族血脉里的特性。任由马孔多由一个世界角落的小村落经受现代文明的洗礼,这份孤独都像一片乌云一样环绕在马孔多的上空。
每个人带着孤独出生,又带着孤独离开。我们的一生都在和孤独搏斗。
这本书与其说叫《百年孤独》,不如说是《抵抗孤独的一百种方法》。
老何塞·阿尔卡蒂奥把自己关在实验室里研究炼金术、研究冰块到癫狂,马孔多的居民甚至是妻子乌尔苏拉都认为他是个疯子……当我们在自己的世界里,为梦想追逐拼搏的时候又何尝不是这样?
奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在晚年的时候为了排遣孤独,把自己关在实验室里打造小金鱼,打造到二十五条就全部熔掉从头再来;阿玛兰坦晚年的时候每天为自己缝制殓衣,白天缝、晚上拆,直到死……又何尝不像我们把自己关在房间里刷着朋友圈,从上刷到下,又从下刷到上?
我们都一样,孤独又坚强。
该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢我不记得自己在看这本书的时候有个性兴奋或者个性悲痛的情绪,我觉得文字象水一样在我眼前流过,即便是难以理解的家族谱,时而现实时而魔幻的写作手法,完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我所理解,我仍然以几乎不动的姿势一页页地看下去,看的时候在想什么我并不清楚,就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后,我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床,也没有在等待什么,我在干吗呢我自己也不清楚。但是,很不可思议的,在读这本就应不算是喜剧的.故事时,我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我明白人终究会衰老死亡,但在照耀到阳光的瞬间,仍然忍不住微笑。
这是本没有感情却十分浪漫的书。每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独,参加革命也好,反复地做手工活也好,沉迷于情欲也好,读书翻译也好……那里面包括了人类一切能够抵抗孤独的办法,如果有充满爱心的无聊人士,完全将这本书变成工具书,把名字起成《抵抗孤独的一百种有效办法》,换上蓝色白色的书皮,写好书腰,用大号字体和一点五倍行间距印刷,放在当当或者卓越的首页进行热卖推荐。
想来就应卖的比《百年孤独》好许多才多。
矫情一点的文章里经常会看见,在这个城市里,寂寞泛滥。其实吧,生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅,时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话,你就不明白如何是好。
有阳光也有雨水,有感情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢写一本书,做一次爱,去一个好地方,爱一个好姑娘,赚一百万以后再赚一千万……这些都不错,但不要把这些变成抵抗孤独的武器。不不不,各种各样的体验都但是是生命的一部分,但不就应是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法抵抗,孤独无法遗忘,孤独不会随着时间的过去而变老衰弱,孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白,孤独它在那里,不动不逃,偶尔出来说几句冷笑话。
孤独随时出现,我们能够怎样办那就附和它笑几声罗。仔细想来,它并不是什么残酷的敌人,它在我们很小的时候就陪伴着我们,而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提醒我们珍惜眼前,它督促我们体验人生,它使我们在成功的时候能够清醒,在失败的时候淡然一笑。它让我觉得许多东西值得试试看去争取,也让我觉得许多玩意没什么大不了的。有些东西,从出生到死亡,别人无法体会,无法替代,无法夺走——孤独就是其中之一,它流动在我的血铭刻进我的骨,它时而让我活的热烈,时而让我安静无奈——但我很高兴我比想像中容易地理解了它,它让我在一个人的时候,明白自己是谁。
浪漫是理解并享受无法改变的结果,浪漫是敢去玩一场必输无疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所属,但同时不会遗忘自己是谁:请容许我介绍一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤独。
起初马孔多是一个没有死亡的地方,每个人都孤独的活着。后来死亡经常发生在那里,发生在那些拥有或者渴望情感的人身上。似乎生活在马孔多的每一个人都生来孤独,一路求索,结果却是孤独地走向死亡,而死亡是他们摆脱孤独的唯一方式。
希望读后感大全网能够对您找寻优质读后感提供帮助。
用书里的意思讲,死亡是来自圣母的救赎。
这个家族传承了七代,孤独了百年。第一个人被绑在树上,最后一个人正在被蚂蚁吃掉。
智者死后忍受不了孤独,于是选择复活,最终在羊皮纸上布下布恩迪亚家族孤独百年的预言:第一个人被绑在树上,最后一个人正在被蚂蚁吃掉
丽贝卡杀掉了她的丈夫,从此再未踏出房门,守寡守到死去。我不明白她为什么会痛下杀手,难道是为了孤独的守寡?如果事实如此,那实在令人不寒而栗,竟然有人为了孤独的活着而杀掉自己的爱人。
美人儿是个纯洁无瑕的绝世美人,所有男人都愿意为了她去死,但她却嘲笑他们是傻瓜。最终美人儿的肉体和灵魂一起升天,但并不让人觉得遗憾,因为世界上本来就不可能存在这样的人。
阿玛兰妲白天织她的寿衣,到了晚上又拆掉,只为了坚守孤独。而她的宿命却是在织好寿衣的时候死去。似乎死亡才是解脱,她却靠重复织寿衣顽强地与死亡对抗。
布恩迪亚第一代死后未能长眠,他的鬼魂永远站在栗树下观望他的后代。看吧,孤独的人死后依然孤独!
保守派坚守孤独,自由派妄想摆脱孤独,但保守派和自由派的战争到最后也没有结果。我想哪怕继续争斗几亿光年也不会有胜负,因为总有人逃避孤独,同时又总有人享受孤独。
乌拉苏拉在雨季里许诺雨停了就去死,于是那场大雨无休无止地下了三个月。在等死的日子里,她缩小成婴儿大小,沦为第六代孩子的一个玩具,每日被拖在地上在屋子里跑来跑去,甚至在她的脸上涂上厚厚的胭脂。
书里唯一算得上爱情的一对情人竟然是第六代奥雷里亚诺和他的姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉,这份幸福以阿玛兰妲生下长着猪尾巴的孩子后大出血而死为结局,终于宣告结束。
羊皮纸的预言被这个家族破解了百年,最终的答案却告诉他们,这个家族存在的意义就是孤独百年,然后孤独的走向消亡。
当第六代终于破即可预言,整个马孔多被龙卷风侵袭,从此不复存在。哪里的所有事物都消失不见,但孤独被永远地留下。
读完之后的第一感觉就是,这个家族的每一个人都是没有感情的怪物,他们可以随便忘记任何一个人,直到被遗忘的人死去,然后十分荒谬的为死去的人守几天几夜的丧。好像每个人都不在乎他人的存在,一门心思的干自己的事情,或者说,一门心思的在孤独中等死。用书里的一句话概括再好不过:世界是身外之物。
一个人生在世上,必然是要融于世界万物,如果世界是身外之物,那的确像是为了等死而活着。这是我最大的心得体会。
生而孤独,死而孤独。孤独的人读了赞颂孤独,不孤独的人读了庆幸不孤独。
不知道这是不是马尔克斯写这本书的万千理由中的一个。(李君瑶)
百年之梦读后感(一)
起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城每当唱起国歌,心里总会涌起一种无法形容的感觉,或许是激动,或许是悲怆。心里会立即沸腾起来:我是中国人!
我生长在正在改革开放,强民富国的道路上稳健、自信坚定的向前迈进的中国。以前,我们中国曾被掠夺、被宰割、被侮辱、被歧视、被嘲笑。今天,我们以名副其实的大国强国的资格,站在了全世界的面前!
2008 中国申奥成功,13 亿中国人的狂喜,13 亿中国人的激动。 2001 年7 月13 日这是一个令13 亿中华儿女骄傲的日子。那些曾嘲弄和呵斥我们中国人的西方人和洋人,今天看着冉冉的五星红旗升起,面对着豪迈热情的中国人,他们也不得不鼓掌,不得不竖起大拇指!
2008年5 月12 日 ,一个永远被中华儿女铭记的日子。这天,万座大楼同时倒塌,留下的是废墟,是不舍。天灾无情人有情!全国人民纷纷伸出援助之手,向汶川开始了募捐活动。全国各地的明星、教师、学生、演员都献出了自己的一份爱心。成龙捐了一千万,妈妈捐了100 元,舅舅捐了200 元,我捐了30 元。只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间!一方有难,八方支援。终于,汶川人民没有被困难压倒,而是重新更加坚强的站了起来!
中国现已日益强大,我为我是中国人而骄傲、而自豪!
百年之梦读后感(二)
读了《百年之梦》这篇文章后,我的心情久久不能平静。
昨天的中国,遭受着辱国丧权的羞耻,烽火连绵的恐惧,国破家亡的悲怆,流离失所的凄凉昨天的中国人,遭受着被掠夺、被宰割、被侮辱、被歧视、被嘲笑的惨况。多么可悲呀!过去的中国,过去的我们,只因国家不够强大,就只能当任人宰割的羔羊。被迫签订不平等合约,被迫当实验品,被迫当他们的奴隶令人心酸,令人气愤!而今,我们的祖国强大了,优秀的不对,精良的武器我们再也不会受到其他国家的欺压、其他国家的侮辱。看吧,中国的进步,中国的成长,是让世界刮目相看的!
2008年,中国成功地举办了奥运会,获得了一个让国人骄傲的成绩,完成了一个让中国自豪的百年梦想!
2010年,在中国广州又成功的举办了亚运会,并且得到了一百多枚奖牌的好成绩!
中国,这一个响亮的名字2020,用自己的努力实现了一个又一个梦想,完成了一次又一次艰难的任务。中国还在前进,中国还在成长,中国的明天将会更加美好,更加辉煌!让我们以自己那一份力量,团结起来,使祖国更加强大,让祖国更加美丽!让世人看到,中国将会成为世界的新星,将会比以前更好!让我们一起加油,一起努力,创造中国更辉煌的明天!
百年之梦读后感(三)
梦是美好的,梦是甜蜜的。每个人都有自己的梦想,每个国家都有自己的梦想。但是,这个梦想是来之不易的,它需要自己去努力,自己去创造,这个梦想才会成为现实。这时我读了《百年之梦》这篇文章所体会到的。
《百年之梦》这篇文章叙述了:中国用整整一百年的时间,圆满实现了中国百年来的奥运梦。当萨马兰奇宣布2008年第29届奥运会的主办权属于北京时,13亿中国人民都沸腾了。在接下来的奥运期间,每当看到五星红旗冉冉上升时,每当听到中华人民共和国国歌回想在耳边时。这个神圣的时刻,中国人民扬眉吐气的时刻是中国人民欢欣鼓舞的时刻,是举国欢腾的时刻。因为这是中国努力一百年来的梦想。中国不但在奥运会上取得了成功。在科技发展上也取得了巨大的成就。2008年中国神州七号的成功发射,让中国的科技发展又有了一次巨大的突破,又把中国的科技推向了一个新阶段。这次突破让世界为之大震。同时,中国也向世界证明了:中国正在全面发展,中国正在向世界的顶峰攀登,中国已从你们口中的东亚病夫成为世界强国,中国将会更加富强。读了这篇文章后,我为我生在中国感到骄傲,我为我是黄皮肤、黑眼睛感到自豪。我也从这篇文章中知道了:只有经过发奋努力,心中的梦想才会实现。
中国的百年奥运梦想结束了,但对于中国而言,新的高度又摆在眼前。我想:现在我们要好好学习知识,将来才会为足国实现一个又一个梦想。
百年情书读后感(一)
看罢《百年情书》,这乱世之中的爱情、亲情与革命所演绎而成的纪念辛亥革命的一部电影,总是无法忘怀,吾自遇汝以来,常愿天下人都成眷属,然,今日吾与汝幸双健,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可计数,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。这是怎样的一种大情大爱,因为明白自己对妻子的深爱,所以理解天下人生离死别的苦难,所以愿意牺牲自己去成全更多后来人的幸福
吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
乱世中的爱情,终是不忍独善其身,也方显其爱之深,思之切,然终是无法两全,国家不幸,个人之安逸又来自于何方?这是必然,但又是无奈的,如斯乱世,身为一名中国人,你又能如何,为了革命大业,纵使烦乱又怎样,倾吾所有又何妨?相貌如玉,然肝肠如鉄,心底光明如雪,为了自己心中的光明,愿意为之而赴汤蹈火,万死不辞,还记得黄兴说的:我们就是要用我们的血去浇灌自由之花。觉民也曾言:吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复起义,必不远矣。于是广州起义,于是武昌起义,于是辛亥革命。
明明就还在用文言,明明还在清廷的压迫下,本是书生一辈,却能扛起国家大任。
还记得你说死有何惧,我等莽撞书生,奋起一击,唤醒亿万炎黄胄裔,虽头断血流,暴尸街头,但华夏大地少了一干英杰,黄泉路上多了一群鬼雄,我等一死,死得其所,血洒神州,快哉,快哉家与国之间,你选择了国;笔耕与枪战之间,你选择了为国而枪战,而牺牲,只因一句,良心未泯,国事不平,何以为家?是的,死有何惧?当林文喊新军兄弟们,当同我们戮力同心,推翻清廷字2020都还没说出就被打死的时候,你们就应该已经真正无畏了,当新婚的声洞执意要参加敢死队时,当骁超与元栋双双就义,元栋的眼镜被踩碎,珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪,同生共死的誓言,得到了热血的回应。
还记得你们两人,意映与你在院中跳舞,放着sakura的音乐盒;海边放纸鸢,意映说你是高高于天的鸢,但你却把舵放入其手中;还记得你们一起相拥于竹林;你给她梳头,看京剧,意映等着你,从初为人妇,到已是两个孩子的母亲,从齐刘海到头发长长,不梳刘海。
还记得待你如亲生的父亲,虽然气你在考试中写下少年不望万户侯,但其实心里何其庆幸你不愧于祖宗社稷,虽然打你打在手上,但却也痛在心里,虽有些迂腐,希望你好好念书,但在我看来,却有更多的开明,愿意放你走
《百年情书》,从字2020面上理解,可以说是一封历史久远的爱情信件,但就其中的内涵而言,《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线,衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利,为了反抗封建桎梏,为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订,国家国土的割让,使一群热血青年愤愤不平,忍无可忍,为了洗清国耻,为了与清廷政府对抗,一群英雄志士万死不辞。1911年,温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功,更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击,清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业,林觉民毅然离开妻子和父亲,留学日本。在日本,他们始终以驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权为信念而坚持不懈地奋斗着,始终铭记勿忘国耻的教诲。最终,黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲,更是令人惨不忍睹,尤其当超骧,元栋被一箭双雕而打死时,林觉民悲痛欲绝,革命者们看着同伴依次惨死,更加拼命地攻击敌人。虽然他们牺牲了,但这种万死不辞,为国捐躯的精神却深深地影响着后人,使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》,可以说它既是一封情书,又是一封遗书,在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现,这其中蕴含的哲理涉及面非常广。无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说,都是塑造的非常成功并值得称赞的。
在爱情方面,影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了:与其让你先我而死,不如让我先你而死,当意映问她为什么时,他却说:因为你太柔弱了,所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。这出自肺腑的话语,这浓浓的情意,教人如何不感动,他们的相濡以沫,他们的相敬如宾,无不催人泪下,更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱可以说是一种简单,一种清新。
林觉民与陈意映的爱情,产生于乱世中,好似一个童话故事,虽然不真实,但很美,很感人。这部电影虽说不上是一部传记,而且片段比较零散,但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。在那个跌宕起伏,战火纷飞,为国效命,万死不辞的年代,这种真情有多难得,可想而知。还记得新婚之夜,当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时,觉民便温柔地笑着递给他一块手帕,两人便相视而笑。在以后的日子里,他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时,便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时,意映处处为觉民隐瞒,并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一个放风筝的画面,那是觉民准备偷偷跑去日本,可恰巧船票卖完了,最后意映找到了他,觉民就带着意映去海边放风筝,觉民手中握着线,风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝,想要飞多高就能飞多高。而觉民不语,默默地将手中的线递到意映手上,并郑重地说:我飞得再高,但风筝的这一头始终攥在你的手里,意映会心地笑了。这温馨的画面,只觉得暖暖的,很清新,又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段,回了一趟家,虽然只有短短的一个礼拜,但他明白,自己所剩的时日已经不多了,在这段期间,他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过,而回家后意映也并没有抱怨,或许她也能感受到觉民内心的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子,他何尝不想亲眼看见自己的子女出生,尽一个做父亲的责任。而他有更重大的任务在身,他必须舍小家以保大家。尽管有太多的无奈,尽管有太多的不舍,但他还是决绝地离开了。他的这种做法,我们都能理解,因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中,觉民的表现尤为突出,这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道,此时,祖国大地正在痛苦的呻吟着,觉民明白,若想洗清国耻,实现梦想,便只有一条道路可选,即只有革命。即使头断血流,即使暴尸街头,他们也无怨无悔。大不了现实生活中少了一群英雄,黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时,审判官对他的评价是相貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,看他一表人才,劝他投降,而觉民宁死不屈。吾等愿杀身成仁,唤醒国民觉醒,在黄花岗起义之前,兄弟们纷纷报名参加敢死队;在战斗中,为了占领制高点,弟兄们一个个英勇牺牲;在最后的冲刺中,已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲,他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情,这种友情,更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过,吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复期必不远矣,他们明明知道这次起义凶多吉少,可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说:用我们的血去浇灌自由之花,让所有人都能够生活在民族,平等,自由,博爱的世界里。这种伟大的理想可歌可泣,敢死队的英雄们,在告别了自己的亲人后,纷纷走上了不归路。子弹是不长眼睛的,一眨眼的功夫,当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时,林文已经英勇牺牲了,就这样,他们生在一起,死在一起,在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情,林觉民应该是不幸的,但他又是幸运的。虽然幼小时丧母,但他有幸过继给了他的叔叔,叔叔将他视为珍宝,把觉民当作亲生儿子来抚养。从他的回忆中可知,觉民小时候就是一个非常聪明的孩子,无论是诗书礼仪还是诸子百家,他总是过目不忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时,觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情,那时小小年纪的他就知道少年不忘万户侯了,可见他的志向有多远大。
最终,离别的前夜,意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里,虽然阻止不了他前行的道路,但她只希望自己的丈夫能够平安归来。而那封与妻书,则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着,觉民流着热泪,纵有万般无奈,万般不舍,怎奈乱世之中,只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
意映卿卿如唔,吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时,尚是世中一人,汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心默默地看着,深深地感触着,不知不觉,泪水已划过脸颊,百年的情书,情系百年,催人泪下的亲情、友情、爱情
看完《百年情书》这部电影,我的心情久久不能平静下来,曾经的记忆在脑海中再次被唤起。记得在高中时,我们学《与妻书》时,语文老师给我们读这篇文章时很有感情,读着读着她眼睛都泛起了泪珠,我们当时感觉很奇怪,为什么老师会有这样的反应呢?直到我那天晚上我在看《百年情书》的时候,看到林觉民写《与妻书》的画面,我的眼睛湿润了,我才明白当时语文老师为什么会流泪。当时学习《与妻书》时,我们对当时的历史背景都不是很了解,很难想象当时情景是怎样的,也就根本体会不了作者当时想要表达的情感,但是《百年情书》这部电影把这封情书完全画面化在我面前,形成一种不能抗拒的情绪,好像让我回到了那个时代。
当我看到林觉民含泪给他妻子写信的那个情景时,我情不自禁的流泪了,明白了信中吾爱汝至到底有多深,也明白了为何泪珠与笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。林觉民那种 助天下人爱其所爱 、 为天下人谋永福 ,而置生死于度外,抛却与爱妻的儿女情长而 勇于就死 ,大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中的革命精神让我佩服。爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华,而牺牲又为爱情添色不少,即使是在梦里遥望,依然低低切切,无悔无怨。他们的爱情故事实在让我感动,也让我明白了什么是真爱。虽然他们牺牲了自己的个人私爱却成全了大爱,这正是革命者才有的风范啊。
当我看到新婚的声洞执意要参加敢死队时,骁超与元栋双双就义时,元栋的眼镜被踩碎时,珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪时,我的心中涌动着一种莫名的情素。他们当时的年龄就和我现在的年龄差不多,他们本可以像我一样享受这一年纪应该享受的事情:读书,谈恋爱这些美好的事情,但他们却把这美好的一切都抛弃了,偷偷地背着自己的父母去做他们父母最不想他们干的事情,去承担了不是他们这年龄应该承担的事情。即使受到当时政府的严厉打压,即使受到生命危险他们都没有退缩,而是越挫越勇。是什么力量支撑着他们做那样的决定呢?是什么能够让他们这么无畏的牺牲呢?是爱国的力量支撑着他们做那样的决定,他们不想自己的国家任由别国欺负,任由别人蹂躏自己的同胞,所以他们要驱除鞑虏,恢复中华,打倒与列强同流合污压榨百姓的清朝统治者,推翻腐朽的封建清朝,建立民主,自由的中华民国。虽然起义失败了,但是他们的这一举动却唤醒了沉睡的国民,影响很大,激起了很多人勇敢的站起来反抗,才有了后来的辛亥革命,才有了后来的中华民国和新中国,才有了人民当家作主的新生活。是他们用他们的青春和血液浇灌了我们今天的幸福之花!
今天我们能享受这样安逸而幸福的生活,我们要感谢那些革命先辈们,是他们用生命为我们换来了今天的这一切。所我们在享受今天这美好的生活时,我们要不忘历史,不忘他们。同时我们也要向他们学习,学习他们那种大无畏,不屈不挠的革命精神。我们作为新一代的青年,我们要关心时事和国情,努力学习,勤奋工作,不断完善自己,努力成为四有公民,为社会主义建设贡献自己的一份力量!
感谢您阅读“好读后”的《百年潮涌读后感700字精选》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了百年潮涌读后感专题,希望您能喜欢!