这是发生在二战的噩梦,没人敢相信,在短短六年的时间,纳粹党员无辜杀害600多万犹太人;没有人敢相信,纳粹党员以射杀犹太人为晨练,锻炼了体魄,扼杀了良知;没有人敢相信在漫天的雪花中,高高的焚尸塔冒出的漫天尸体的灰烬,充满着仇恨,眼泪干了,心灰了,亲人死了,灵魂也灭了;更没有敢相信,就在这个关键的时刻,有一名纳粹党员,用他的金钱,不,是良知和感悟拯救了处于死亡边缘的1100名犹太人,他就是辛德勒。
看《辛德勒的名单》这部影片,心情是沉重的,压抑的情绪,黑白灰的画面,清幽的音乐,导演总是善于用长焦去勾勒每一个画面,调和,厚重,并不在乎太多的细节。没有血腥味,没有眼泪,但整个画面却时时刻刻充满着凝重,这种氛围的火焰,烧得你心头难受的紧。
辛德勒是一名有钱的商人,起初他只是看重犹太人的廉价劳动力,让犹太人为他服务,可在相处中,他们学会了珍重,那是在辛特勒生日宴会上,犹太工人送给他一个并不精致的蛋糕,他忍不住亲吻了送蛋糕的犹太小女孩,要知道,在那个年代,纳粹党人是不准亲吻犹太人的,这是违反法律的,可他不在乎。我想这是长久压抑在他心中的情绪吧:这是打从心眼的对犹太人的敬爱,他们聪明,善良,漂亮。可另一名纳粹党员就没有那么幸运了,他是一名军官,可却不自觉地爱着他的仆人一名可怜的犹太妇女,当独自面对她时,他不敢告白,压抑自己的情绪,愁闷,痛苦着,可怜的他只能将爱情理解为一种罪恶,他用暴力解决问题,他骗自己说犹太人是很会勾引人的,可谁都知道,其实他是不敢面对爱情的可怜虫。
喜欢导演用黑白的画面去诠释问题,影片唯一出现的光亮色彩是一个穿红色衣服的小女孩,穿梭在徒刑场间,她在寻找亲人吗?还是在躲避厮杀。然而再一次的相见,却发现她静静地躺在海一般的尸体中,仍然是红色的衣服,却没有了亮的感觉,是灰色的寂寞。
因为是辛德勒的工人,那1100名犹太人躲过了被屠杀的命运,最终熬到了二战结束,德国宣布投降。其实那每一个生命都是辛德勒用超过十倍的金钱,最终倾家荡产换回来的。最后一晚,作为纳粹党员的辛德勒不得不离开他亲爱的朋友们,当他接过犹太人送给他的刻着拯救一个人等于拯救一个世界的戒指时,他哭了,多年辛苦的难熬的日子都没有让他流过眼泪,可今天,就在这个时刻,他忍不住哭了,他忏悔的告诉他们,其实他可以多救一些人,他可以的。
辛德勒是一个了不起的人,他选择别人不走,不敢走的路,他选择拯救一个人,等于拯救一个世界。在历史的篇章中,他做了不属于自己角色能够做的事,他成功了,他得到了尊重,人们把他牢牢记住。他唤醒一代代人的良知,他被一代代人歌颂纪念。爱国的情怀固然值得尊重,民族的力量固然坚强,可良知和对生命的尊重,是更值得让人学习的。他义无反顾的选择了后者,这条路是艰辛,危险的。可他,走了下去
二战结束了,可我们总是在思考一个问题,在国家与良知之见,在民族与生命之间,在藐视与尊重之间,怎样去做出正确的选择?那些年的德国冬天很冷,可辛德勒用良知的火焰保护了1100名犹太人,就如同犹太人所言:拯救一个人等于拯救一个世界
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一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅,我们可以将自己的理解和感受写成一篇观后感。观看完的以后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,观后感的目的可以培养学生的写作能力,还可以锻炼学生的总结概括能力。写作品观后感时应该从什么角度开始着手呢?你不妨看看辛德勒名单的观后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
《辛德勒的名单》这部影片很长,需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指,那些堆积如山的尸体,那些奔涌而出的血液,即使是黑白的,也叫人感到战栗。
是的,恐怖像黑夜一样布满整个世界,人们仿佛失去了所有希望,纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单,解救了1000多苦难的灵魂,在我看来,1000多不是具体的数字,而是无数累加的希望,传递到每一个后代。
我们,也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭,在以个普通犹太家庭对经典的吟诵,蜡烛燃烧殆尽,只剩最后一丝青烟,接踵而至的是他们的末日。再有,是微弱的希望存在,表现在一个传红色衣服的小女孩,她是如此天真烂漫,却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌,最终被无情的杀死,红色随之褪去。最后是希望的重生,依然是荧荧的烛光,1000多人获救了,解放了,获得了新生。
他们以及他们的后代,一起纪念辛德勒这一代表了,最黑暗之中的光明之神,心怀着最大的虔诚。
真心的希望,世界没有纷争,没有谩骂,没有仇视,没有杀戮。我们拥有的都是爱与和平。让希望铺满大地。
本片讲述的一位商人趁着二战的炮火,想在德军入驻波兰的时候利用廉价的犹太人劳动力赚上一笔,他向犹太人们张开怀抱,开始的他是把犹太人看作了天上掉下的馅饼,是利益。而犹太人也将辛德勒的工厂看作是天堂。可是后来他与犹太人原来越多的接触,纳粹德国越来越血腥的屠杀。使他不自觉的对犹太人的利用渐渐转变为同情,进而变成帮助他们,保护他们。甚至最后用自己所赚取的钱款,缴纳人头费保护要被带往奥斯维辛的犹太人。
其实作为主角的辛德勒,开始的他是与杀人如麻的纳粹分子站在同一战线上,对战争是怀着美好的微笑的一个人。但是他终究是一个充满正义的人,经过时间和事实的洗礼,他改变了,他不再是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的.才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。这种念头使他敢做,敢担当,敢于挑战权威。二战中就是因为有他们这些好人,犹太人才能继续存在与世界上。让我们向他们致敬!
静静地,三个小时无声无息、平静地溜走了,我的内心却始终无法平静。
起初看《辛德勒的名单》,不甚疑惑,93年拍的画面怎么是黑白的,不仅要忍受缓慢沉重的叙事,还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希望;黑代表罪恶,白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒,一个奥地利商人,开始对他的印象并不好,贪财好色,利用德国战争时期,逼犹太商人投资,然后和犹太会计stern雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给军队,大赚了一笔钱。但后来当他目睹犹太人被集中惨杀,他开始重新思考人类存在的意义。他以生产军火需要大量劳力的名义,用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因战犯罪名必须逃亡。但是他不曾后悔,而是遗憾自己未救出更多的人。看到这里,我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过,犹太人聪明勤奋,在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目,甚至连他们的面容都十分美丽,女生那深邃的大眼睛里,总是闪烁着温柔而智慧的光芒。犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观,和纳粹军官在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考究竟是什么,才能如此残杀同类,而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望,目睹伸向他们的魔爪?死亡的恐惧渐渐被淡化,但被纳粹军官践踏的人性和犹太人产生的绝望,反而令我更加深刻。通过这部电影,辛德勒无私的拯救行为,犹太人的顽强、乐观的美好秉性,纳粹军官的残忍都历历在目,好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用万千观众的一句话:这部电影的感人,并不在于情节,而是在于可以唤起所有观者心底的良知。
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的,真实的历史事件。
影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的'小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式,一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,“我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,让世界五颜六色。”
或许在开始的时候,奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的,因为毕竟他是一个商人,一个精明发战争财的人,他选取犹太人做工人,是因为他们是最便宜的劳工,开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作,因此也就得到暂时的安全,没有受到杀人机器的肆虐,辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。
奥斯卡。辛德勒,一名纳粹分子,他应该早就知道德国人建造的火葬场及煤气室,早就听说,浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水,而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕:一列列火车,一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子,他们的金器,他们的衣服,成堆成堆的,堆成好几座小山,当一把一把金牙仍在验收员面前,他摆出一副厌恶又无奈的神情,接着便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人,那个验收员心中应该有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒应该也有这种感受吧,1943年,克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗,他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。入夜了,以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来,从地板下面,从床铺下面,从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气,耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出,从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时,一位德国军官对辛德勒说:"今天是历史的时刻,今天将会被纪念。600年前,犹太人到科拉科落了脚,他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来,他们一无所有的来,一无所有,却发了迹,六个世纪,形成了犹太人的科拉科,到今天晚上,六个世纪的历史成为谣言,它们从未发生过,今天才是历史。"
“今天是历史的时刻,今天将会被纪念。”
是啊,是会被纪念的,是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地,更震撼了我们,生命的消逝是如此的轻易,那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控,不必说,那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说,那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说,那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必说,曾经天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说,一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起,甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊,生活在安逸的年代,从没有想象过那战火硝烟的年代是怎么的一回事,只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命,生存或死亡由我们自己来选择,那时的犹太人呢?他们不能!
残酷血洗,揭示出纳粹分子的丑恶,那时多么的令人气愤,生命在他们眼中到底是什么!辛德勒醒来了,他的良心使他脱离魔鬼的行列,那时的他只有一个想法:尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说:“我敢说这里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说;'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他,他做出了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到这里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。”说那番话时,他追逐的是金钱,但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了,下大雪的一天晚上,辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”他,认为自己做得不够。
“我本可以救出更多人的。”
那一刻,心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动,他已经很努力了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。
影片结束时,是辛德勒的坟墓,那些在战前曾经获得辛德勒救助,而几十年后已步入暮年的犹太人,以及他们的后裔代表先人走过坟墓,都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单见证了生命的永恒,那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒,“救人一命等于救全世界”,那是多少条生命啊,长眠在耶路撒冷的的辛德勒,用财富买到了永恒,成为永不被遗忘的记忆,这是生命的见证!
今天晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》,这其实不是第一次看了,之前看的经常被打断,没能完整看下来,今晚一直持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作,有着触动人心的力量。
在纳粹残暴环境中犹太人仍保持对生活的热情,“最糟的已经过去了”给予他们希望,使其拥有活下去的勇气,在犹太街区,人们聚在一起说着话——“现在我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了,现在总算可以想点事情”、“从来没有比现在更自由的了”,这些话看似平常,却是充满能量的,他们在影响周围,让环境变好,就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感谢与敬意时,我在想:“我过世后,我所希望的他人的评价又是如何的呢?”
每当看到犹太人遭受苦难,却仍保持对生活的乐观,我的内心对我说“你现在的日子是多么的幸福呀,生命短暂、脆弱,请像影片中的犹太人一样珍惜生命,热爱生活,不要被无谓的事情困扰,你可以活得更快乐的!”
脑子一片浆糊,我感到还有很多想表达,却又无从说起,我想这是否就是一部好电影的动人之处。
在教室看了《辛德勒的名单》,对我的触动很大,之后在寝室我又看了一次,这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里,骨子里。描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影,在这部电影里,我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!
整部影片中,最令我触目惊心的,不是焚尸场面的惨烈,也非毒气室中的恐慌与绝望,而是一个相对平淡的早晨。这个早晨,一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢?他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰,悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里,他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后,葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人,将他们一一击毙。他歪着头,嘴里叼着枝烟,表情平和。每一声枪响,都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数,想让耳朵逃到枪声之外,可她失败了,因此她难受极了枪响惊扰了她的睡眠,她难受极了。这决非突发事件,而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中,已经不具有任何刺激性了,这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点,我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价,被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已,战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫,如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面,我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入,是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的,一次次救了那些犹太人,把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送给他的金戒指,上有希伯来文:拯救一个人,就是拯救一个世界,辛德勒先生情绪坍塌,一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧,他指着自己的车,表示那能和歌德军官换10个人,又指向自己的胸针,表示那能换2个人,甚至更多。他泪流满面,抱怨自己的不够发奋,没能赚更多的钱,以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕,着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前,辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面,我肯定,他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻,居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲,却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上,正如戒指上的箴言,辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字,则是生命的份量!
朦胧的烛光,老式打字机的吱嘎作响,娓娓道来的一长串的人名,开始讲述一个漫长的故事。从1939年的九月开始,到1974年的十月三日结束。中间是一场令人发指的暴行和一个高尚而伟大的灵魂,还有一曲对生命的挽歌。
当一批批生活在波兰的犹太人刚刚带着全部家产被迫搬到位于德国克拉科夫地区的隔离区生活的时候,辛德勒还是一个生活在灯红酒绿中的不折不扣的商人兼纳粹军官,打算发一笔战争财。他选择雇佣隔离区内的工人,也仅仅是为了低廉的成本。他的犹太会计师斯泰恩在隔离区的街头四处奔走,伪造资格证发给教师和音乐家,让他们幸免于难。这个出发点让辛德勒日后在目睹了纳粹的屠杀后不惜资产拯救了一千一百余名犹太人,也让他最终倾家荡产在拮据中死去。因此而重获自由的幸存者,一一来到他的墓前,按照犹太民族的习俗在他的墓碑上放上石头,纪念他的善行。
当初在辛德勒逃亡前工人赠与他的戒指的上,刻着一句格言:“凡救一人,即拯救了一个世界。”
这是整部电影最好的简介,无需其他。
我们看到孩子们手拉着手,跟着广播里的曲调齐声歌唱,然后走上开往奥斯维辛集中营的列车。妇人以为只是一时的分离,让家人吞下藏有金粒的面包再走出家门。大夫用听诊器探听墙壁的夹缝中是否藏有人,带来死亡的讯息;纳粹士兵射杀了老者后,反而微笑着哄失去丈夫的老妇人怀里哭闹的孩子,天空中洒落死难者的骨灰……这里是种族灭绝行动开始后的克拉科夫隔离区,一个人间地狱。
但人性的光辉无论在何等阴暗的角落都会存在。除了辛德勒的善举,那个被死亡的阴影笼罩的种族里,一样可以见到灵魂的光辉。印象最深的是一对医生夫妇,他们在纳粹军人闯入诊所之前让弥留之际的病人服下药物,有尊严的离开人世。一切结束之后,妻子微微昂起了头,直视着沾满鲜血的枪口。她的眼神里只有轻蔑和不屈,坦然而从容,没有恐惧和妥协。这是凝聚着一个种族全部尊严的一瞥,代价是多余的一声枪响。
还有帮助一对母女逃脱的小男孩,为了不显虚弱而被送往毒气室,用针扎破手指,将鲜血抹在脸上显得脸色红润的女工,跳进污秽的下水道求生的孩子们,还有急中生智扮作收拾路面的军人而幸免于难的男人,他们的智慧背后是对生命的渴望,需要绞尽脑汁用全部的计策去换取苟且偷生的权利。
他们要面对的就是这样可悲的选择,甚至没有周旋的余地。
整部电影的氛围就是如此压抑,以至于中途只出现了一种颜色,那是一个在混乱拥挤的人群中穿梭,微笑着躲在床底下的红衣女孩,她的存在似乎让人看到了希望,也是整部影片的点睛之笔:在一片压抑的黑白色中的暖色,他们没有杀害她,没有人发现她的藏身之所。渺小而不起眼的红色在浩劫中带来了生的希望。
但有人告诉我们,事实并非如此。
我们第二次也是最后一次看见这个红衣女孩是在一列将遇害者的尸体送往焚尸炉的队伍里,在各式各样的衣服里有一抹刺眼的红色映入眼帘。那个无辜而善良,甚至不知道自己处境的女孩没有逃脱命运的玩弄。
整个种族清洗的血腥和残暴就这么轻描淡写却毫无保留的被这一抹醒目的红色所揭露,辛德勒所抱有的最后一点侥幸被它碾地粉碎,他义无反顾地投入了全部资产开始营救那些无辜的人们。无法继续忍受一个个生命再次从他的眼前流逝而自己无所作为的辛德勒,也许象征着另一种灵魂深处的暖色。就像开头出现的烛火,光芒微弱却渗透出人性之善,无法照亮整个被卷入战争漩涡的民族,却能让那些幸存者重新获得尊严和生活的希望。那张名单拯救了无数生命,而名单之外则是深渊。
影片的结尾,重获自由的人们聚集在天空下,世界重新拥有了色彩,这是一个民族的绝处逢生。一曲交织着善与恶,人性的毁灭和重生的挽歌在辛德勒的墓前缓缓响起。长达三小时的影片就这么落下帷幕。但这个没有大起大落的故事已经打动了无数观众。
所以,我们也愿意在时隔多年之后往辛德勒先生的墓碑上轻轻放下一块石头,来纪念这个延续了无数人生命的老者和在那段历史中逝去的灵魂,还有那一抹永远不会被时间的流逝所吞噬的人性深处的暖色。
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为,他痛苦忏悔自我浪费了好多钱,这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命,那样一个高大伟岸的人,在矮小的史登肩上哭成泪人,让人心疼。而解放前夕,德军下令在凌晨前屠杀更多的人,可大多数德军早已心灰意冷,所以最终的屠杀任务也就不了了之,免去了一场浩劫。
最终的最终,时间流逝沉淀后的我们,这一生来得圆满吗?有哪些遗憾的事?是因为什么还会感到遗憾呢?大概是没把某件事做到最好吧,又或者为做错了事而后悔?真的尽力了吧,可是自我觉得做的不够,可是别人说已经很好了?
可能像辛德勒一样,他已经付出了比他人多千百倍的努力,被这1100位犹太人感激尊敬,可回想过去的种种,他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨,也许能感受到这悔恨的人都屈指可数,我们的目标总会或多或少地高于现实,所以只要回想起这份努力时自我已经尽力,结果就是最好的,也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果,就会用整个余生回味着苦涩的味道。
对于国外的书和名著,说实话我是不大爱看的,可能是中西方的文化差异吧,读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的,想要读懂就要先读懂国外的圣经,对此我只能投降。都说音乐是无国界的,我相信好的书籍也是,国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前,老师带我们看了一部电影辛德勒的名单。三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛,而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮希望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:我还可以救下更多的人让我很难理解的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷?
喜欢辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是可以定人死罪,有能力赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感谢辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:这不是一份普通的名单,这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自己很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!
我在看完这部电影的时候,曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大,如果我是戈特,我是否会那样残暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样,我会怎样生存,怎样死去。我宁愿做任何人,而不愿意是他们,因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么,而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹,从而同意我的说法,因为就某一个犹太人来说,没有另一个无辜的人更应该被虐杀。
当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候,你永远不能无动于衷。
这部电影,以前从初中开始,不止一次地想去看过,又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊,不是正因时刻的冗长,而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤,对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说,无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛,让人不忍。黑白的色调,频繁的枪声,孩子,老人和妇女们的哭叫,还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战,纳粹,集中营,犹太种族大屠杀,这些发生在另一个大陆的事情,留下的后遗症却漫步了整个星球,漫布了半个世纪。
一个晚上,最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失,居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多,苦难太重,救赎太过困苦,以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念,让任何一位观众都感觉太厚重了,太沉重了,太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头,在鞭笞着控诉着那段历史,在涤荡着每一个观者的灵魂。
斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人拥有犹太血统的他,十年磨一剑,最后完成了自己的心愿作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔,他用自己最擅长的方式,向那个恐怖而黑暗年代里的博爱,表达了最崇高的敬意。
那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字,注定成为整个人类的痛,当辛德勒走出工厂的大门,看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时,他不能想象也不敢想象,又有多少无辜的犹太人,在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里,在所有纳粹党卫军的大脑中,犹太,简直就是老鼠和低贱的代名词,他们甚至制造了可笑的法律任何把犹太人当人看的人,都违反了所谓的种族歧视法。然而,这些还远远不够。我不停地问自己,为什么人类能够残暴到那种地步?为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨?为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人,甚至没有一点的恐惧,和负罪感?
影片中充斥着太多的特写,让人不想去想起,但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特,作为影片中最大的纳粹头目,他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候,从别墅的天台上,开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人,然后继续和情人谈笑风生,似乎一切都没发生过;他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师,然后再叫手下按她的推荐执行;他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人,能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命阿曼哥特,无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中,我们看不到任何的怜悯,任何的宽恕,任何的人性之光,唯有的,只有拒绝,只有杀戮,只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。
而辛德勒,恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初,作为商人的辛德勒,只是想利用战争的打响大发一把战争横财,他建立了工厂,为军队生产后勤物资,并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和,这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人,正是正因他们所生产非是军需物资,因此阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中,和党卫军高层持续了很好的合作伙伴关联。凭借犹太人发财,是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后,当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候,他觉发感觉到,自己就应做些什么。而他的工厂,正式最好的保护犹太人的天堂。他也以前担心过,担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关联,给自己的生命带来威胁。但之后,当阿曼通知他隔离区将被关掉所有犹太人都将被转移到集中营的时候,他被迫关掉工厂。他对同样是犹太人的经理说到,自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱,此刻无论去哪儿都不成问题。然而这时,他看到了经理的眼神,那是一种绝望的眼神,是一种无助的眼神,是一种痛不欲生没有任何期望的眼神。辛德勒突然意识到,工厂的关掉意味着他的工人们将全部被送到集中营,然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。
他最终明白了纳粹的黑暗远远超出他的想象。无辜的生命终究会被碾碎在阿曼的手心。于是,他动容了,他改变了离开的决定,他找来经理,把能够收集到和记起的1100个犹太工人的名字打印;他找到阿曼,用百万马克贿赂他,最后带走了1100个犹太工人。这是1100个人的名字,这是1100个人的生命。犹太经理用颤抖的双手拿着珍重的名单,泣不成声。他清楚,这是辛德勒耗尽了大部分的积蓄换来的。在那时的德意志,在那时的纳粹黑云下,在毫不相干的人们都尽力远离与犹太人的瓜葛的时候,竟然会有这样一位德国商人,他为了生存,同样带着纳粹的金质徽章,他为了利润,同样把战争看做机遇但当他真真正正地感触到犹太人的痛苦之时,却做出了很多人不肯作出的举动。
最后,几番波折后,1100个犹太工人被安全地运送到新的专门生产军火炮弹的工厂,这其中,包括隔离区所有的孩子们。
但事情还远远没有结束,我们的慈善家在得知工厂生产的炮弹全部是劣质品的时候,他要求经理用自己赚到的马克去购买其他工厂的炮弹,再以同样的价格卖给军方。当诧异的经理问他为什么不去培训工人自己生产的时候,辛德勒决然地说当哪天这个工厂生产的炮弹质量合格了,才是我不能理解的一天。在七个月的时刻里,辛德勒的军火工厂没有生产出一颗合格的子弹,没有得到一笔利润,相反的是,他还要支付大笔的工厂运营费和工人的伙食。
这已经彻彻底底地不再是一个工厂了。一个名正言顺的幌子,辛德勒,用自己破产的结局,挽救了1100个犹太人的生命。
这已经彻彻底底地不再是一种生意了。一个破产倒闭的公司,辛德勒,让他不幸中又万幸的员工们,活到了纳粹低头,德国解放的那一天。
那一天,他站在工厂的高台上,告诉他的工人们,他们能够走了,能够去寻找自己幸存的家人了,能够永远不用在担惊受怕和死亡线上生活了。他们,最后被救赎了。
那一晚,当辛德勒开着仅剩的资产一辆汽车要离开时。所有的犹太工人来到了公路的两旁,他们送给了辛德勒此生最珍重的礼物一枚戒指在戒指上刻着犹太人的箴言救人一命,即救整个世界。
这时的辛德勒竟然不能自已。他眼含泪水,说我本就应救更多人的生命,我本就应赚更多的钱,本就应不那么奢侈他指着那辆车,说这还能救另外十人的姓名;他指着胸前的纳粹徽章,说其中的金子会让阿曼至少再给他两个工人
但每个人都明白,他做的已经足够了,做的已经太多了
影片的结尾,50年后,那些还活着的被辛德勒救出的人,或者是已经死去的人的后代,来到他的墓前,用犹太人特有的方式,向他们的恩人墓前摆满了石块。
1100个人的生命,和所有犹太种族的数量比起来,算不了的什么,和所有在二战中被屠杀的人的数量比起来,更算不了什么。但如同犹太人所说救人一命,即救整个世界。
那辛德勒,到底拯救了多少个世界呢?
或许,那份保留至今的名单原稿,所能讲述的,不仅仅仅是一个救赎的故事,不仅仅仅是一个博爱的故事。它娓娓道来,是要告诉我们,没有人是天生喜爱杀人的,没有人天生就是恶人,即使在一个黑暗的伸手不见五指,似乎天良已经丧尽的世界里,依然,也必定会有那么丁点的光亮和星星之火,将人们的生命点亮,将人们的灵魂点亮。正因这个世界上,终究还有那么那么多的完美,值得我们去关爱,和珍惜。
很早就知道《辛德勒的名单》,但是一直没有静下心来完整地看过,偶尔从电视上零星闪现的片段与镜头就足以震撼灵魂、足以刺痛人性中最脆弱的部位。关于战争、关于杀戮、关于人性、关于救赎,每一个主题都极其沉重、极其庄严。昨天周末,一个异常炎热的周末,于是,呆在家中让自己完全平静,用了3小时15分钟,用一种亲历历史的极其庄重的心情去观看《辛德勒的名单》,震撼很大,思考很多……
能获得奥斯卡金像奖的7项大奖,真不是徒有虚名,确实是一部旷世杰作。影片思想的严肃性和非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。整个影片真实地再现了德国企业家奥斯卡?辛德勒在第二次世界大战期间保护1000多名犹太人免受fascism杀害的历史事件。
辛德勒作为故事主人公,他的一生没有在影片里完全展开,但最为全面而重要的部分在战争这一放大镜下,我们已经看到了。历史背景之下,辛德勒是作为一个商人出现,进而他是一个纳粹党员。当然,他信不信国家社会主义不重要,重要的是在影片开始的酒会上,他突出地表明了一个投机分子的作风。他对犹太人没有什么感情,在历史机遇到来时,他敏锐的抓住了机遇,发了战争财,他巧妙的榨取了犹太人的血汗。
但是,“Today、is、history”的那一天,辛德勒出现在山顶上是一场偶然,德国党卫军不仅仅在对犹太人进行暴行,那象征的是整个人类,包括德国人自己。理由也就是所谓的辩证思维。辛德勒心灵的重创和他情妇的惊恐很好的证明了这一点。那一刻,辛德勒开始重生,也就是所谓一念天堂,一念地狱。
在电影的最后,也是最打动我的一幕,工人工人用自己保存下的一颗金牙为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文:救一条命等于救全世界。辛德勒哽咽地说:我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……作为辛德勒本人认为他做的还不够,犹太人却握着他的手安慰他说:“你已经做了很多。”
“拯救一人,即拯救全世界!”这样的话听来,和我们中国人常常听到的“救人一命胜造七级浮屠”有着不谋而合的道理,这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他,一个德国人,一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激,没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心,他有怜悯,有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后,还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时,他已被所有犹太人铭记于心。
正是因为辛德勒未曾泯灭的人性的微茫照耀他救赎了自己也救赎了上千条的生命。1100人的生存对6,000,000的屠杀看起来似乎实在渺小,但这是对整个犹太民族的救赎、是对全部人性的救赎、更是对全人类的救赎……
整部影片都是黑白基调,但在中间却出乎意料地出现了一点红,一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑,那一刻,她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上,我又看到了那个小小的红色的身影,那个镜头依然是远远掠过,却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,让世界五颜六色。那个时刻,仿佛冰封大地瞬时充满了阳光,眼泪溢满了眼眶……
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了,而是生命,是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤,当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候,我们从来都没有考虑过,我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难,除了生命和亲人外,一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫,所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情,当我们拼命赚钱,拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候,我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
其实生命的满足感是很容易达到的,多给自己轻松快乐的情绪,多给家人宽容体贴,你会发现传说中的幸福垂手可得……
相信大家心中都有不曾忘却的经典影视片段,当影片谢幕时,我们都会获得不一样的感触,对于这些感悟,我们最好把它们写进观后感里。通过写观后感,我们真正地认识作品,获取知识。观后感最重要的核心是哪里呢?编辑特别编辑了“辛德勒名单观后感范文”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的,真实的历史事件。
影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式,一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,“我使云彩盖地的时候,必有虹此刻云彩中,让世界五颜六色。”
或许在开始的时候,奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的,正因毕竟他是一个商人,一个精明发战争财的人,他选取犹太人做工人,是正因他们是最便宜的劳工,开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作,因此也就得到暂时的安全,没有受到杀人机器的肆虐,辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语
奥斯卡。辛德勒,一名纳粹分子,他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室,早就听说,浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水,而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕:一列列火车,一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子,他们的金器,他们的衣服,成堆成堆的,堆成好几座小山,当一把一把金牙仍在验收员面前,他摆出一副厌恶又无奈的神情,之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人,那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧,1943年,克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗,他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。入夜了,以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来,从地板下方,从床铺下方,从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气,耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出,从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时,一位德国军官对辛德勒说:"这天是历史的时刻,这天将会被纪念。600年前,犹太人到科拉科落了脚,他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来,他们一无所有的来,一无所有,却发了迹,六个世纪,构成了犹太人的科拉科,到这天晚上,六个世纪的历史成为谣言,它们从未发生过,这天才是历史。"
“这天是历史的时刻,这天将会被纪念。”
是啊,是会被纪念的,是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地,更震撼了我们,生命的消逝是如此的轻易,那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控,不必说,那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说,那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说,那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必说,以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说,一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起,甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊,生活在安逸的年代,从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事,只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命,生存或死亡由我们自己来选取,那时的犹太人呢?他们不能!肖申克的救赎读后感
残酷血洗,揭示出纳粹分子的丑恶,那时多么的令人气愤,生命在他们眼中到底是什么!()辛德勒醒来了,他的良心使他脱离魔鬼的行列,那时的他只有一个想法:尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单,透过贿赂纳粹官员,使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说:“我敢说那里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说;'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他,他做出了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到那里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。”说那番话时,他追逐的是金钱,但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了,下大雪的一天晚上,辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本能够……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……”他,认为自己做得不够。
“我本能够救出更多人的。”
那一刻,心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动,他已经很发奋了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。
影片结束时,是辛德勒的坟墓,那些在战前以前获得辛德勒救助,而几十年后已步入暮年的犹太人,以及他们的后裔代表先人走过坟墓,都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单证明了生命的永恒,那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒,“救人一命等于救全世界”,那是多少条生命啊,长眠在耶路撒冷的的辛德勒,用财富买到了永恒,成为永不被遗忘的记忆,这是生命的证明!
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。但是那是音乐,当时给人很压抑的感觉!正因音乐里包含了太多的无助,失望,恐怖…从那时起我就想看看这部电影,但是终究正因各种不是借口的借口而没看…
一晃,已经上大二了!上周上课程与教学导论时,老师提到了它。最后决定看了,时刻安排不太适宜,用了三次才看完!在影片中,我认识了奥斯卡.辛德勒,一个让我尊敬的“纳粹分子”!
辛德勒是个爱财的商人,他也很好色!这是我对他最初的印象。但是这也并没什么,毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行,使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,他只有一个想法:尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡!
他制定了一份声称工厂正常运转所“务必”的工人名单,透过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后,他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久,苏联红军来到克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给他,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市,他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!
辛德勒一个让我尊重的人!
刚开始是从编导老师那得知这部电影,那时还以为叫’的名单,强烈的好奇心驱使我下载了这部电影,我原本是对这类过于深刻的电影没兴趣的,但禁不住导演斯皮尔伯格的大名声还是看了下去。不得不说,国外的这类以战争为背景探讨人性的文艺电影虽然动辄就将近三个小时,但是却一点也不令人乏味。这部影片的黑白画面给人一种历史的沧桑感,营造出一种纪录片似的真是氛围。影片的主旨就是和平和救赎,它清楚的为观众展现了一个名叫辛德勒的德国军火商人从一开始的贪图一己私利到最后开始真正发自内心的想要救助每一个受到德国纳粹迫害的犹太人这一转变过程。战争给世界的每一个角落都带来了死亡与恐惧,那些执政党派为了维护自身的利益不惜发动战争,完全不顾人民的死活。战争使人性扭曲,也同样是人性善良的一面表露出来。纳粹党在元首的领导下培养了一种狂妄自大的种族优越感,在他们眼里犹太人就是一群畜生,毫无人权可言。他们举起屠刀残杀无辜的犹太百姓,他们用冷酷无情的面庞将法西斯的特有的残暴展现的一览无余,我忘不了那些为了躲避纳粹党追杀而躲在地板衣柜和床底下瑟瑟发抖的妇孺,忘不了德国士兵在发现有幸存的犹太人后蜂拥而上举枪一个不留,一个绅士般的军官坐在犹太人的钢琴前优雅的拨弄琴键,莫扎特的乐章伴随着如爆豆般的枪声如同是死神的舞曲。导演用一种看似荒诞的方式来讽刺纳粹的残暴与变态。当辛德勒骑着马在山坡上目睹了城市中正在对无辜的犹太人大肆屠杀的德国士兵那野兽般的行为,当他在混乱的人群中看到了那个穿着红衣服的小女孩慌慌张张的奔跑,他内心深处的善念令他彻底顿悟了。他明白了,在这个乱世中,就算赚再多的金钱也不能换来活生生的人命,没有人性,就算有再多的荣华富贵也不过是一具行尸走肉。影片用了许多细节来交代辛德勒的转变,比如他开始利用自己的人脉为工厂中的犹太工人谋取一线生机,在他的生日舞会上他不顾旁人的眼光热情的吻了前来祝贺的犹太女人,给予了他们充分的尊重。与辛德勒反差极大的便是那个纳粹中尉军官,他身上的军国主义法西斯气息已经无法掩盖,即便他在外人面前很优雅,但内心的孤独在他遇见犹太女人海伦时暴漏了。他没有杀死海伦,或许他的内心是需要人来安慰的。他或许并不是真心的喜欢海伦,仅仅是想有个人来宣泄情感,但他内心的种族歧视却已经在他的灵魂中烙下了深深的不可磨灭的印记。当辛德勒规劝他试着宽恕他人的时候,从他的身上我似乎看到了一线转机,他的内心在那一刻仿佛也对自身所信仰的主义产生了一丝动摇。当他在地下室轻抚着身为女佣的海伦,他迷恋着海伦的美,但却又不能表达对她的爱意,因为他是一名德国纳粹军官,他的身份和信仰令他无可奈何。内心的矛盾使他变得暴躁,法西斯的思想重新占据了他的灵魂,他疯狂地殴打可怜的海伦,导演用平行蒙太奇把宴会上辛德勒对待犹太人的亲切尊重与他的变态进行了强烈的对比。这或许也是导演对战争扭曲人性的另一种阐述。当影片进入尾声,辛德勒见到德国士兵挖出了那些在集中营被屠杀的尸体,观众们意外地发现一个身穿红色衣裙的身影静静的躺在尸体堆中等待火化,小女孩的尸体早已经腐烂,辛德勒怎么也没有想到一个孩子也难逃劫难,由于影片色彩的特殊性,导演对小女孩的身影单独使用局部色相,这使得在视觉上起到一定冲击。在黑白的尸体中,那一抹红色显得异常刺眼,在这黑暗的时代,童真被无情的杀戮埋没,希望在瞬间被摧毁。辛德勒深深明白了名单的意义,也明白了自己该去做什么,他废寝忘食,不惜余力只想再多救一个人。这不禁让我们想起影片开头那个一心只想大发战争财而不在乎犹太百姓生命的商人辛德勒,原来一个人真的是会蜕变的,犹太人让辛德勒完成了一次自我救赎。让他明白了救人一命,就是拯救全世界的道理。本片可以说是身为犹太人的斯皮尔伯格本人的回忆录,他深刻的批判了战争对人性的扭曲,同时也歌颂了战中尚未泯灭的人性。
这部电影是以二战时期纳粹德国囚禁犹太人为背景而拍摄的。全程基本采用黑白镜头拍摄,只有少数彩色镜头。目的是为了纪念死去的600多万犹太人。
辛德勒初期建造这个工厂只是为了盈利,发战争财。但当他亲眼目睹了纳粹屠杀犹太人的时候,当他注意到全片寥寥无几的彩色镜头一个红衣小女孩的时候。他发生了改变,他觉得要救这些人,他不想与纳粹狼狈为奸。于是他以生产军备为名,建了一个工厂,倾尽钱财去救犹太人,最后救了1200名犹太人到他的工厂里去当工人。但7个月却没有生产出一发能打出去的弹药。当纳粹宣布投降时,卫兵们接到命令杀掉工厂里的所有人。又是辛德勒相劝免去此难,有一位工人拔掉了自己三颗牙齿给辛德勒做了一个戒指。1200名工人还在一份文件上签了名,辛德勒作为一名纳粹党员,肯定会被捕,这份文件可以帮他解释一二。最令我感动的是,当辛德勒看着自己的车时,他觉得应该把车卖掉,这样能多救10个人。这不仅让我看到了人性善良的一面,还告诉我不要因自己没去做这件事而后悔,惭愧。辛德勒创下了丰功伟绩,这不可否认。但他当时就应该想到以物易人这种方法,可是他当时没有想到,只能到最后白白后悔。但辛德勒他是善良的,他自始自终没有打,杀过一个人,也没有去参与纳粹那些非人哉的行径。甚至想方设法的去帮助犹太人。电影中,当押送火车上的犹太人因天气燥热而口渴时,但因为周围有军官,辛德勒决定拿水枪往火车的顶盖和窗户里喷,他是要羞辱犹太人嘛?不是,他只是想让口干舌燥的犹太人喝上水。这种善良行径不用刻意指出咱们都能看见。对别人善良,就是对自己善良。这种善良可以是无形的润物细无声,也可以是有型的。
全电影一共出现了三次彩色镜头,是红衣小女孩,第二次是蜡烛的火光,第三次是战争结束后,被辛德勒救的小孩子都长大了,来祭奠辛德勒。为什么要特意搞这三个彩色镜头?第一个镜头,红色,我认为代表着血腥,残忍,突出纳粹的暴行,又告诉我们辛德勒的心理正在改变,所以这里必须要彩色。第二个镜头,蜡烛的火光,这代表着希望,所以这里也必须彩色。而后来祭奠辛德勒时,战争已经结束了,已经和平了,必须要用彩色,才能突出和平的宝贵,以及辛德勒的善良和因他而活下来的犹太人对他的怀念与感谢。
而那些无恶不作的纳粹军官呢?都已经收获了他们罪恶的果实,死。正义才是一个人要走的路,一定要坚定自己心中的正义,坚信正义终会到来。正义也许会迟到,但永远不会缺席。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。心怀正义,即战无不胜。黑暗的统治终会结束,正义的时代终将到来。
电影中辛德勒虽然是纳粹一方,但他心怀正义,心中善良,所以他才会被历史铭记,名垂青史。
辛德勒,生于1920xx年,德国投机商人,好色、生活糜烂,是纳粹中坚分子。战争期间辛德勒雇佣犹太人,因为犹太人是波兰最便宜的劳工。1943年,纳粹对犹太人的疯狂屠杀,使辛德勒最后一丝希望破灭。他开始用一切办法,拯救犹太劳工。他的军火厂有七个月没生产一件合格的武器,而且他倾其所有养活厂里的犹太人,并贿赂党卫军官。他的觉醒,始于人性,始于心底的一种震颤。这与民族、政治、军事毫无关系,只是人道主义,为了保护那些随时面临死亡威胁的犹太人。他没有获取任何一点好处散尽家财、随时被党卫军怀疑,而且在战后还有可能被捕。但他在做这一切的时候,一往无前,从不后悔。孔子说:仁者爱人。孟子说:自反而缩,虽千万人吾往矣。
辛德勒没有读过孔孟典籍,但他做的事情值得我们永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的,他们只有一个理念做正确的事而不求回报,尽自己的一切努力。辛德勒在救赎,他所做的一切,不求报答,不求闻名于后世,只求于心无愧。他没有公开地反抗纳粹,没有走到街上散发传单,但他做了更伟大的事业,因为他,00个犹太人的生命得以延续。犹太人敲掉自己的银质假牙,送给辛德勒一枚戒指,上面用希伯来语刻着铭文:凡救一命,即救全世界。那是最朴素的礼物,象征了犹太人纯洁而质朴的心,但他还在为自己保留一枚金质勋章而懊悔虽然他已经拿出了全部积蓄来拯救犹太人的生命,但依然觉得自己做的不够。
中国人喜欢花好月圆的结局,然而历史告诉我们,辛德勒战后的恋爱、生意都受到挫折,晚年靠犹太人的接济维持生活。好人不一定有好报,但我们依然希望所有人都做好人只有大家都成了好人,这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔,因为生命比财产更重要。在他敲出那些名字的一刻,就已经做出了抉择,他拯救了生命,也救赎了自己曾经堕落的灵魂。
影片结束时,黑白的屏幕转为彩色,已经步入暮年的犹太人,或者它们的后人,在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块,都代表了当年的鲜活生命啊。没有哪个民族是优等的或者劣等的,我们只知道任何一个生命的存在,都该受到尊重,任何一个民族都有存在下去的资格。所以,辛德勒的救赎,才显得充满意义,那是战争中善良的人性。
生命的见证《辛德勒名单》。写下这个题目。脑中思绪万千。却不知从何说起。那份凝重与深刻就足以是呼吸无从落脚。我看到身边朋友。那轻松的姿态和欢笑的面孔。我看到湛蓝的天。粉嫩的桃花。新绿的树枝。有阳光暖暖的照在身上。我感觉到心头的沉重。连眼角也渗着苦涩。可我没有哭的勇气。在历史的伤痛里。我找不到词汇来形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基调,但在中间却出乎意料地出现了一点红,一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑,那一刻,她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上,我又看到了那个小小的红色的身影,那个镜头依然是远远掠过,却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,让世界五颜六色。那个时刻,仿佛冰封大地瞬时充满了阳光,眼泪溢满了眼眶……
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了,而是生命,是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤,当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候,我们从来都没有考虑过,我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难,除了生命和亲人外,一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫,所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情,当我们拼命赚钱,拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候,我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
其实生命的满足感是很容易达到的,多给自己轻松快乐的情绪,多给家人宽容体贴,你会发现传说中的幸福垂手可得。
观看自己喜爱的影片是一种享受,作品中总有让自己感触颇多的情节,为了观看过后细细品味,我们应当写一份观后感。写观后感可以加深我们对作品的了解,你认为优质的作品观后感具有什么特质呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的辛德勒名单观后感范文,欢迎阅读,希望你能喜欢!
黑白,正如影片给人的视觉效果,从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤,一种淡淡的压抑。跟《流浪人,你若到斯巴……》一样,影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行,与之不同的是,这是一个真实的故事……
来自德国的企业家奥斯卡・辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财,但随着与会计伊扎克・斯泰恩以及众多犹太人的相处,辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹,原先的商业性工厂最后成为了犹太人的避难所。影如其名,看着他一次又一次去争取名额,看着眼前的名单越来越长――这意味着,更多的犹太人将会被拯救,然而“如果我的生活不那么奢侈,我可以再多救些人,如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责,在忏悔,想必所有人都会被感动吧!影片的结尾,是辛德勒的墓地,千言万语汇成一句“感恩永远不变”,这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感谢。
如同百科上所载:
它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃;
它说的是流离、剥夺;
它说的是一条红色的童裙;
它在说底线;
它在说家园,肉与灵。
它是一部电影,是一部史诗,是一段历史,是一个民族的创伤与性灵。
又是一部战争电影,又是血腥的杀戮,重重锤击着我的心。望着窗外,繁华喧闹、车水马龙,洋溢着节日的喜悦。是啊,战争,离我太遥远了,安于和平的我又怎会理解战争受害者的悲痛?然而我却仍然在抱怨,抱怨学习的压力,抱怨生活的烦恼,人们常说会好好珍惜和平的日子,但是知道有一天,直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词,到那时,才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾,窗外的一切变得模糊,仿佛将我与世界隔绝,沉浸在一个人的世界,我竟然有些自喜,雪白的墙,单色的床,一切都变得和谐,在这个小世界中,没有刺眼的红,没有“局部战乱”,很单纯的白,让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬,我真的希望可以永远呆在这间小房子里,一辈子都不出来……
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。但是当这个数字发生在短短的几年时间当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞但是身为同一生物种族任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待当然这是不包括一些不敢正视历史死不悔改的顽固种族与异类的。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难一段无法允许谁去玷污的记忆……
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样他只是一个投机者罢了一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作为自己赚钱为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是正是这样一个人正是这个我们认为不是好人的人在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中他散尽了家财也被自己的民族关起来过最终的结果也不过是逃难在自己的国家战败后。但是一千一百人啊一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命在这个不伟大的人的庇护下他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。
电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字不得不说很多时候我们该承认一些东西承认这个好像不是好人的好人他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。他难道不能说是犹太人的庇护神吗看完三个多小时的影片对于很多的事情我还是有着自己的一些思考例如种族灭绝例如战争例如战争中的人与事……
二战纳粹法西斯这一系列的词语战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例德国法西斯仅仅是在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡更别说这场有人以来规模最大损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学也似乎只有手中有枪的民族他们才能成为世界上最优秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么我不明白……
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。当辛德勒用钱财用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候我不禁要问生命竟然可以用价钱来商量战争年代里人与人,人与事,事与事,到底是怎么样的内在逻辑战争这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族各个年代各种信仰的人的喜爱人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系不懂的太多而懂得的太少。面对这样一种局面除了悲哀我不知道还有什么样的意义当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年仅仅几十年不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀而如今又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓无论长幼无论男女也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去失去的是鲜活的生命留下的只不过是未来历史书上的数据而已。
当然不可否认一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人最重要也是最为人们怀念的是他救活了正义救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲虽然我与他生长的文化区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的他说不是他在战争中救了犹太人而是他们的自救而已。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得宽恕与谅解的国家世界才会有她永恒的立足之地未来也才会有她光芒四射的英姿……
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理。
记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章,当时只是从文字上初步了解了这段历史,这次通过电影的方式,更加直观地了解了这一感人的事迹。
电影以二战为背景,讲述了一名叫辛德勒的德国商人,从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。
在他这么优越的条件下,完全可以过着舒适的日子,然而,在无数无辜牺牲的犹太人面前,他开始觉醒自己的思想,不仅仅做一个商人,更拯救一些生命。于是,有了辛德勒的名单。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,在他以当时其身份的优势广开销路下,在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
在他的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:“这不是一份普通的名单,这名单是生命,名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的,这里包括了男人、妇女和儿童,全部都是犹太人。那不再只是一份名单,而是一个民族的存亡和尊严,是一段痛彻人心的历史。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝,犹太人也许气愤,但他们却只能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
一开始,辛德勒并不承认自己的行为。例如,当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时,他表示强烈的不满。可是后来,他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后,他却不由自主的激动,并为此和纳粹军官争论。还有一次,一个年轻的犹太女子前来拜访,恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂,以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了,他说他的是工厂,不是收留所。可是后来,他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象,特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿,当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时,他心急如焚,并努力将其解救出来,这时的他之所以要尽力解救,不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计,还因为在他心目中,已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友。
最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。
德军要撤离科拉科时,犹太人将被转移到集中营,辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义,开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字,一条条生命,因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒,德国人问:你说,你要犹太人是为了做苦工,那这些孩子,你也要?”辛德勒说:“孩子的手最纤细,细腻,小巧,最适合做炮弹的撞针!”可惜,辛德勒做的炮弹,没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火,为了避免军方的怀疑,辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方,为此他几乎破产了。当战争结束时,那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了,而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指,而他却认为自己做得不够好,他说:“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说:“你已经做了很多。”
的确,辛德勒已经为犹太人做了很多,他是一个英雄,至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争,他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争,他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄,一个不完美却真实的英雄。
影片最后,那些辛德勒的犹太人,带着感激,缅怀这位英雄。
名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。
幸好后来画面转成彩色的了,给人予希望,我也长长舒了口气。
彩色的画面中,那些幸存的'犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物,他就是奥斯卡、辛德勒。
他曾经是一位十分富有的德国老板,在德国人血腥屠杀犹太人时,他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去,但他不像其他德国人那么残忍自私,正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。
他开始用大把大把的金钱,钻石贿赂各级军官,并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人,而他却让犹太人整天在工厂了自由做事,工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了,破产了。
后来,德国投降了,在二战中输了。因为辛德勒是德国人,所以他的下半身便是不断地逃亡。
虽然他的物质没有了,但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中,他得到了人们的尊崇,早已超脱了物质层面。
电影画面由黑白转成彩色,这是为你辛德勒转的,也是为正义转的。
《辛德勒名单》这部电影,主要讲述的.是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后,开始大批屠杀犹太人,他们可以很随意的屠杀犹太人,比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后,非常伤心,他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂,专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官,然后再用钱买来很多犹太人,让这些犹太人在他的工厂里做工人,这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人,战争结束以后,辛德勒宣布他将要离开这座工厂,所有的工人都将被解放,而辛德勒却自己逃亡在外。
看完这部电影,我对战争了解了很多,我原先一直梦想着参加战争,想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白,一次战争会夺去多少人的财产,多少人的性命啊!战争是残酷的,它不会因为你的地位有多高,就不会去靠近你,战争是随时可以发生的,希望以后再也不要发生战争了。
改编自二战期间发生在波兰的真实事件,当时的纳粹德国大肆屠杀犹太人,而德国商人奥斯卡辛德勒将犹太人雇佣到自己的工厂,最后不惜倾家荡产,保护他们。
1939年9月,德国军队在两周内击败了波兰军队,波兰的犹太人被迫迁入克拉科夫,并被关押到高墙下的犹太区中,他们失去了财产、自由,并受到德国军队的管制,有工作能力的犹太人可以外出工作,但没有工作能力的人,很有可能被纳粹杀死。
德国商人奥斯卡辛德勒出手阔绰,结交了许多军官,他在犹太区雇佣廉价的劳动力,建立了工厂,并大发战争财。在目睹了德国军队屠杀犹太人的暴行后,辛德勒良心发现,买走了大量犹太工人,使他们免于被残害。
最后德国战败,辛德勒在大厅里进行演说,工厂也随之关闭。犹太人重获自由,而辛德勒会变成通缉犯,因为他非法奴役犹太人制造军火。实际上他工厂里的弹药都是从别人那里买来再转卖的,他们从来没有为德国军队生产过军火。整个波兰死了几百万犹太人,最后存活下来的只是几千人,而其中一千一百多人是辛德勒救下的。
心存感激的犹太人为辛德勒打造了一枚戒指,并联名写了一封信,信中陈述了辛德勒的善行。这样辛德勒万一被抓的话,可以借此证明自己的清白。这时的辛德勒却开始自责,他想,如果当时能卖掉更多财产,还可以救更多人。几十年后,幸存下来的犹太人带着他们的后代来祭拜辛德勒的坟墓,以此表达他们心中的感激之情。
斯蒂芬斯皮尔伯格在影史上有许多足以流传的作品,但只有《辛德勒的名单》包揽了第66届奥斯卡金像奖的7大奖项及第51届金球奖的7项大奖。当然,此片也受到了全世界人民的喜爱。说起犹太民族,很多人了解到,他们仅仅以0.3%的人口,贡献了几乎1/5的诺贝尔奖获得者,但他们从亚伯兰罕到以色列,从离开家跟随约瑟进入埃及,到穿越红海流浪旷野来到迦南,到被俘,自由,被歧视,几千年来受了许多不公平的对待,苦难深重却生生不息的历史可能不被那么多人所知。
影片所讲述的纳粹的罪行还有犹太人所受的苦难,其实无需赘述。片子采用白面的手法,再加上里面的几乎所有情节都是真实的,而在真实面前,这份苦难又令人不寒而栗。有时候觉得,在这个什么都可以讨论的多元主义时代,许多名词比如纳粹主义,集中营,对我们都只是一种概念,但是看了这片,会直接意识到它们的可怕与生命的可贵。
因为每一个生命在战争和人类的疯狂面前,都是如此脆弱,但又是那么向往生存。影片刻画了辛德勒从一个普通的投机主义者,开始行善而最后拯救了1000多位犹太人的故事,前面他的形象放荡,但影片后面则变得崇高而令人敬畏。我明白,当人有能力去行善是多么可贵,真如最后大家送给辛德勒的戒指上所写的:凡救人一命,即就全世界。
片子不同平时的电影,但这种真实性的震撼,而不是戏剧性的巧合,反而是这类真实事件改编电影的最大魅力。
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