白玫瑰与红玫瑰读后感1000字汇总。
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”从小到大，我们看过很多书，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，如何才能将读后感写的清晰而有条理呢？有请阅读小编为你编辑的白玫瑰与红玫瑰读后感1000字汇总，供你参考，希望能帮到你。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇1)
她是那朵红玫瑰，妖娆、热烈。
她是那丝真娇蕊，懂爱、会爱。
一出场，她便是那么一个随性的女人，这也许不算是称赞，但仍别有滋味。“正在洗头发，堆着一头的肥皂沫子，高高砌出云石塑像似的雪白的波鬈”，在客人面前，这样一个家常样子，似乎有些不妥，但这便是娇蕊。也正是这样的出场，给人留下深深烙印。我们如是，振保亦如是。溅到振保手背上的那点肥皂沫子，“他不肯擦掉它，由它自己干了，那一块皮肤上便有一种紧缩的感觉，像有张嘴轻轻吸着它似的”。她的风情万种，显然成了一种诱惑，且不管振保心里还有其他什么涟漪，至少他因为她而难以平静。
这样一个充满诱惑力的女人，言语诙谐而暧昧，举止不拘而略显放荡，让男人们的心蠢蠢欲动，她自然少不了几个情夫，正如她自己所说的“我的心是一所公寓房子”。一个女人，这般滥情，但又潇洒得令人羡慕。她说：“一个人，学会了一样本事，总舍不得放着不用。”是该说她会找借口呢，还是该感叹她是那样的俏皮与豁达?
然而，终归是个真性情的女人，真了便再也洒脱不起来了。
看到娇蕊这样一个善于拿捏，张弛有度的女人，竟那般着了魔似的坐在振保的大衣旁，让衣服上的香烟味笼罩着她，甚至点起烟灰盘子里他吸残的香烟，看着它烧，直到烫着手指，才恍惚惊醒，我不觉蹙起眉头——她是真真陷入了，纵容着内心的顾影自怜。
或许，她并不是一个“太好的爱匠”，因为她的技巧再怎么娴熟，感性终会将她俘获；她投入了真情，就像是把自己最后的才智抛出，再遇到什么，也就只剩下卑微了。毕竟，她是个女人，感情丰富而细腻的女人。
该斥责她的骄傲和自以为是么?是没认真看待自己付出的真心，还是沉溺在胜利的喜悦里而失了判断力呢?振保的犹豫、迟疑，足以证明他对她的感情弱化了，不管是因为冷静后的内疚，还是想要恪守道德的良心，他都是那个自私的、不负责任的人。
想来，只觉得心疼。她卑微地在医院里照顾他，卑微地安慰他“你别怕”，卑微地告诉他“我都改了”，还有那卑微的乞求“你离了我是不行的”。男人的强硬，在这种时候表现得极为鲜明，为了断绝，即使她抱着他的腰腿号啕大哭，也毫不妥协；男人的卑鄙，在这种时候也显得格外可气，他抓住了她的弱点，拿她对他的爱要她放手。娇蕊是爱他的，因为爱，她放手了。拾起残存的自尊和骄傲，她离开了。
可以说，这种伤痛是娇蕊为她的放荡付出的代价。但同样是女人，计较不起她的对与错，只为她最后真心爱了，真心伤了，我流泪了。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇2)
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的那颗朱砂痣”。因为《红玫瑰与白玫瑰》，这句话成了脍炙人口的名言……
前不久看了张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》，每每读张爱玲的小说，总会让人有那种透不过气来的感觉，喜欢她细腻的文笔，但又有些惧怕她的不近人情的冷清。
故事讲述的是在振保的生命里，就有这样的两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇……红玫瑰太天真任性，风情万种。白玫瑰是传统女性的懦弱，红玫瑰抛弃了家庭，抛弃了她所拥有一切，断然和老公离婚，妄想这样安排好就能和振保在一起，但振保听到后一阵慌乱，所有自私的想法都出来了，剩下的只有辜负了。白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人可以诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，结果还是成了牺牲品。
振保因为为了实现自己理想的生活，害了自己和两个女人，只觉得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因为他不爱，却因为“适合做太太”便拿来填充自己的生活，他却不明白有时候人只靠理智生活不顾忌内心的感受，最终很难朝着自己曾经策划的，即定的路线行驶，会受到内心的煎熬。每个人都值得别人去爱，都总有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选择了她而失去了这种机会。因为不爱，白玫瑰的美在他看来都厌烦，毫不动心，相反潜意识里还怨忿她。
总希望爱的不一样，曾经爱的，时间长久了又会觉得很无趣。娶了一个安静的妻子，又觉得不是自己爱的，但是确实放心的。猛然之间，突然发现，其实并不然，你不曾爱她，她也寻获着自己想要的……。朋友的妻子，爱着，偷来的快乐。觉得世界上那个时候她给了你所有的新鲜和刺激感觉。当她爱他，那么勇敢的时候，他却开始变得懦弱了。退缩，退缩，直至逃走。再遇上时，她已然不是原来的那个她了。当时望着她离去的背影时，他眼神里面的是后悔么?也许总要有一个女人，让男人明白爱情，然后当他明白想付出的时候却是另一个人了……
我很佩服那个后来在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她现在的老公，她点头说：“是从你起，我才学会了，怎么样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以…”振保又说:”你很快乐”她说：“我不过是在往前走，碰到什么是什么。”我想她是一个很勇敢的女人，“虽然吃了苦，以后还是要去爱的”能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。
振保这个人物可以让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。
感觉挺唯美的，值得一读的小说。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇3)
对于里面的红玫瑰与白玫瑰，以及对男性阴暗心理的精辟阐述都是很认同的，但是里面给我留下最深印象以及让我停下来思考的人是里面的男主人翁--振保。
他是一个好人，一个好男人。责任感强，上进，孝顺，懂女人，乐于帮助人，理性，长相尚好。一句话一个值得嫁的潜力股好男人。
从文章的开始他就遇到各种不同的女人，以及对遇到的女人的各种内心活动，从中可以看出他就是一个非常理性，用各种道德和人们所说的你应该怎样怎样的条条框框来约束自己的一个人，从头到尾都有两个小人在拉扯着，偶尔白衣服的小人儿赢了，偶尔黑衣服的小人儿赢了。反复。生活就这样继续着。
一切都很平静，因为一切都是在自己的掌握之中的，这样的生活一直到在公车上遇到娇蕊开始而结束。?心中的红玫瑰虽敌不过时间起码是鲜活的，用着心在向前走着。
可是他拥有了别人眼中的完满的生活。事业，贤淑的妻子，女儿，朋友。可是真正的振保想要什么咧，他突然觉得这一切都不真实，都不是真正的自己想要的。开始用各种行为来反抗着这些。
可是生活要继续，于是有一天他决定从明天起继续做一个好人。于是我就突然悲哀了。
可是也觉得这是必然，理想的人是不会毁掉他经营了半辈子的事业和家庭的，因为这些其他人都还艳羡着咧。
我们又何尝没有振保的影子咧。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇4)
红玫瑰与白玫瑰读后感800字：
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
在张爱玲的刻画下玫瑰有了不一样的色彩，“在振保的生命里有两个女人，他说的一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇。”娇蕊为了和心爱的振保在一起，她抛弃了一切，可换来的却是振保的“你要是爱我的，就不能不替我着想。我不能叫我母亲伤心。”我最喜欢的就是敢爱的娇蕊，她想成为自我的主人，对于爱有着执着的追求，已经老了的她遇到振保时认真的说“是从你起，我才学会了，怎样，爱，认真的……”她面对爱可以勇敢，同样也会变得坚强，我佩服这样的她。
烟鹂，她文静，贤惠，内敛，她是典型的传统妻子形象。她在别人说振保坏话时努力维护他，“她不过是护卫他，不肯让他受一点委屈。”但是却没有得到振保的一点儿关爱，换来的也只是他“发脾气干涉”。这样一个单纯美好的烟鹂不在是固守传统，也沾染了一丝社会气息。这样的她令人心疼。
振保，我认为他是一个懦弱又十分矛盾的人。对于娇蕊，他是喜欢的可却不能突破自我，存活在现代与传统中。面对娇蕊的问候，他“在镜子里，他看见他的眼泪滔滔流下来。”，最后狼狈的下了车，他不敢爱，他不想承认娇蕊的敢爱、敢不顾一切、懂得爱的真谛，是的，我想他是妒忌了。
在《红玫瑰与白玫瑰》中，虽然两个女人对于振保的爱是真诚的，但是换来的却是振保的不负责任和无情。可是张爱玲笔下的爱也是如糖一般甜腻的，娇蕊的爱是热烈的，在振保的心中是一道亮丽的风采。烟鹂的爱是纯洁的，就如同小孩子一般的稚嫩。
白落梅说过“只有爱了才会闻风柔软，看雨生情；只有爱了才会感时花溅泪，恨别鸟惊心；也只有爱了，才会希望茶永远不要凉，夜永远不要黑。”放手去爱才会有所感触，才会不让自己后悔，就算遍体鳞伤，至少自己为此努力过，那我就不后悔。“世间百态，必定要亲自品尝，才能知其真味。漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。”
“第二天起床，振保改过自新，又变了个好人。”我想他应该是想红玫瑰了吧。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇5)
“他生命中有两个女人，他说的一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。”
寒假时偶然在书房中翻到的这本《红玫瑰与白玫瑰》，封面用酒红色与白色交叉配色，正中间纯白色的标题跃然于眼前，右下角是飘逸的张爱玲的签名。崭新却又落满灰尘，翻开扉页，一种异于其他书籍的香气扑面而来，清幽却不冗杂，简单又纯净。
据说张爱玲在写这本书的时候才二十四岁，我想这大概是她自己对爱情的解读吧。
文中的振保租住了老同学的屋子，老同学有一位风情万种的太太，即为红玫瑰，在老同学外出经商的时候，他被红玫瑰“囚住”了。可当红玫瑰提出将事实告诉她的丈夫时，振保却拒绝了，他不愿为此情承受太大的责难。一番曲折，红玫瑰离了婚，却又收拾好纷乱的泪珠离开了他的生命。在母亲的撮合下，振保娶了白玫瑰孟烟鹂，之所以称她为白玫瑰，是因为她身材单薄，静如止水，给人的感觉只是笼统的白净，无法激起振保心中的波澜。
红玫瑰指的是美丽又妖冶的情人，白玫瑰指的是与他共度一生却并不爱的糟糠之妻。我想即使没有读过这本书的人也一定听过“男人的一生全都有过两个女人，至少两个，娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光”“娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”振保与红玫瑰有染却不愿将他俩的关系告知红玫瑰的丈夫时，我才深刻地明白了这句话的含义，一个男人在婚姻上的困惑，无论娶了哪一个，心里总还惦记着另外一个，在平淡的生活过后，娶了白玫瑰的男人会期待另一种刺激，娇媚的恋情。就像文中的振保一样，一开始愿意用一生的代价，求得在白玫瑰这样冰凉的水流中的沉沦度过这如痴如醉的欢喜后，他不再满足于这样简单的爱情，愿意在中年的时候享受年轻时的活泼，青春，浪荡。红玫瑰风情万种，光艳照人，唤起他心中一圈又一圈的涟漪，无奈错过，不爱的妻子使得他在婚姻外生出旁枝，肮脏，污秽，婚姻内部生出芥蒂，更不愿再提起。他的例子摆在现实来看，接下来的剧情应该是振保抛弃原配，带着外遇远走高飞，可偏偏他的悲哀就在于此，他是中国最合理想的现代人物，“有始有终”是他的代名词，没和红玫瑰在一起使他成为了爱情的祭品。这样一个普通人，内心世界的无力挣扎，那些欢快欣喜的婚外恋情，冷若冰霜苍白透骨的婚姻，张爱玲在玫瑰之恋中隐喻出现代情感世界的纠纷与不清醒。
我想时间的男人应该是既爱又恨张爱玲的吧，爱她能把自己的困惑描写得如此透彻，恨她将自己卑微又贪婪的欲望展示在世人眼前，她将他们的心理表现得一览无遗，纯净又生动的色彩，不禁也让我生出思考，在男人心中真正完美的女人，总是随着时间，阅历的增长而提高标准，无论是红玫瑰还是白玫瑰，都有所缺憾，红玫瑰与白玫瑰都是爱情的陪葬品，她们输给时间，输给距离。
张爱玲以其叙事的笔法让我看到平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，那种琐屑却易逝的欢喜，具有强大的文学价值和现实意义，所以我将这本描述现代爱情中悲欢的书推荐给大家。希望大家能够喜欢。
谢谢大家!
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇6)
读《红玫瑰与白玫瑰》有感-文学评论
得不到的永远在骚动。
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭捻子，红的却是心口上一颗朱砂痣。这是我在《红玫瑰与白玫瑰》当中，犹如沉思的一段话。
不知是世俗还是自身的欲望，红玫瑰与白玫瑰终究成了振保的困扰。于我看来，那个热艳似火的王娇蕊就像是红玫瑰，虽为人妇，但是在她从前仍是放浪的，没有任何的拘束可言。正因为她的新鲜与刺激，让振保充满了克制不已的欲望。在这之前，振保仍是正途出身，有始有终、有条有理的。他是这样一个最合理想的中国现代人物。但是与红玫瑰的纠缠当中亦不是只有谁的不恰当，两人本是投有几分爱意，只是摆在了不同位置的人物，有了身份，也有了自己的追求。其实多半数的红玫瑰又怎么容易同框呢？红玫瑰抛弃了家庭，抛弃了她所拥有一切，断然和老公离婚，妄想这样安排好就能和振保在一起，但振保听到后一阵慌乱，所有自私的想法都溢出来了，剩下的只有辜负了。
而其圣洁的妻子就如白玫瑰，可是并非纯洁就是完美。妻子烟鹂本是纯真的少女，自然会缺少犹如浓烈红酒一般的气质，她也不会想去拥有如此东西。自认为爱着振保，可是两人的心的距离在我看来就像是宇宙间的距离。而烟鹂虽改变不了振保的心，但她坚守着自己的爱。在传统女性眼中，爱着丈夫那是天经地义，理所当然的事情，只是莫名同情这么一枚白玫瑰。或许白玫瑰只“适合做太太”，他便拿来填充自己的生活，因而他没有享受到她的刺激的感觉。每个人都值得去爱，都有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选择了她而失去了这种机会。因为不爱，白玫瑰的美在她看来都厌烦，毫不动心，他毫不知觉相反还在潜意识里怨忿她。
总希望爱的不一样，曾经爱过之后，时间久了就生发乏味无趣。到了娶了安静娴熟的，虽不沉爱，但又困牢住她的心。不知是如今的爱情变了质，还是说婚姻确实是爱情的坟墓。当拥有了婚姻就切掉了爱情的甜蜜，甚至说许多男人的内心早已设定了两个框架，一个适合婚姻，一个适合用来享受爱情。无论是爱情或是婚姻，没有真情或没有承诺，那都只是用来耍流氓的把戏，不管你是真正的正人君子抑或邪恶的负心花花公子。
男子的台词亦永远是得不到的就是最好的。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇7)
我对张爱玲了解的并不多，看了《红玫瑰与白玫瑰》之后，才觉得出她是个通透的女人，看问题看的通透，以至于她把男人了解的那么彻底，一举一动。她说每个男人都有过至少这样的两个女人，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇。“娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。确实，两个他都喜欢，可是无论娶了哪个，另一个对他来说都是心底里忘不掉的人，是一道白月光。或许陈奕迅的歌词“得不到的永远在骚动”是对这句话的解释了吧。
振保的第一个女人是留学时在巴黎遇到的一个妓女。这个女人让振保不再是童男子。
振保后来又认识了一个叫玫瑰的姑娘，这姑娘算他的初恋，是相处过一段时间的。因为这初恋的名字，他把以后的两个女人都比作玫瑰。
第三个女人，娇蕊，就是他的情妇，他的红玫瑰。娇蕊是他朋友的妻子，振保借住在朋友家时，他朋友正要去国外办点事情。看着娇蕊的身材，振保总是想做出点事情，娇蕊也总是有意无意的勾搭振保。终于在一个日子，他们睡在了一张床上。男人憧憬一个女人身体的时候，就关心她的灵魂，占领了她的身体后，就忘了她的灵魂。他爱她，她也爱他。可是由于世俗的眼光，由于社会的评价，他无法继续下去这段感情。毕竟，他现在所拥有的社会地位，是他辛辛苦苦自己奋斗了好多年才得到的。他不能接受她。
最后一个女人，孟烟鹏，他的妻子，他的白玫瑰。烟鹏不喜欢运动，连“的户内运动”她也不喜欢，这让振保觉得她是个乏味的妇人。振保也从这时开始宿娼，烟鹏并未察觉到。她爱振保，可振保对她并不好，总是当着佣人的面训斥她，这让她在佣人面前抬不起头来。久而久之，她和家里的裁缝发生了关系，这一切，振保都看在眼里，让他觉得自己的妻子很下贱。曾经觉得圣洁的她也不在圣洁了。振保也开始不避讳自己嫖娼的事情，这个家也越来越不像样了。
烟鹏的不反抗让我们看到了封建社会女人地位的卑微；以及振保受世俗牵制的悲哀。小说把男人的思想，男人的小心思描绘的淋漓尽致。不得不感慨张爱玲是懂男人的。
确实，人的一生总会出现两个想要的东西，当你做了选择后，就会怀疑自己的选择是否正确。得不到的永远在骚动。这也让我们懂得了珍惜，当你做出选择后，就不要怀疑，坚定的走下去，你会看到另一种风景。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇8)
《红玫瑰与白玫瑰》读后感800字：第二次看张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，觉得用陈奕迅的歌词来总结再合适不过：得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。如果爱上了红玫瑰的热烈浪漫、娇嗔俏皮，就要忍受对自身掌控力的怀疑和未来不安稳的惶恐。一旦享受了白玫瑰的温柔娴静、端庄贤惠，就不得不接受生活的空虚寂寞和了无生趣。可多少人想二者兼得啊！
我和肖先生是大学同学，我大学做的最多的事就是考证考证。图书馆里安静看书的有我，教室里认真听课的有我，学生工作处踏实工作的有我。穿衣服干净整洁，除了基础护肤几乎不施粉黛。当时看规规矩矩，现在回想起来就是土。结婚前，我问肖先生喜欢我什么？他说我朴素踏实，行嘛，对我的认识很到位啊，我一直也是这样的。
可结婚后，他却挑三拣四起来。
“你去买两件时尚的衣服，那件太土了”“这双鞋子不好穿也不好看”“女儿的穿着果然是你的审美”“别写写写，又没人看”……
我每天六点上早自习，五点半就得起床洗漱。我想面额干净，衣着简单大方，对人基本的尊重应该是有了。空闲时，看看书写写文章，时光慢悠悠的也就过去了。我没有时间，也无心去化妆打扮，搭配漂亮衣服。至于弹钢琴跳爵士，赏歌剧品红酒，这么高雅的爱好我打小就没接触过。享受着我的朴实，又要求我浪漫，谁这么能干，十八班武艺样样精通啊。
其实红玫瑰和白玫瑰也不是不能合二为一。就像佟振保，王娇蕊明明已经爱上了他，愿意为他放弃锦衣玉食的生活。他却为了保全自己的脸面和前程，临阵脱逃了。孟烟鹂大学刚毕业，就做他大门不出二门不迈的称职太太，他却从来冷言冷语冷眼相待。如果佟振保婚前能勇敢一点，王娇蕊不是不能做一个勤俭持家的妻。如果婚后能热情一点，孟烟鹂怎不会变成浪漫自由的小女人？可惜的是佟振保将里子给了红玫瑰，面子给了白玫瑰，谁都没落着好。
所以一个男人，最好将爱给一个人，把余生也给这个人，把甜蜜、把负担、把懈怠、把陪伴全部都给这个人，那红玫瑰白玫瑰未尝不可同时得到。
白玫瑰与红玫瑰读后感(篇9)
红玫瑰与白玫瑰，倾城之恋，半生缘
1红玫瑰与白玫瑰
说定每个男人心中总有两朵玫瑰必定会使女人受伤的。而又要说为了这一山不容两朵玫瑰，所以女人买了个保险：婚姻。这更让人对婚姻的看法特别负面了。但是不管以前那种旧式婚姻的解释是给男人买保险，还是给女人签卖身契，在现在是解释不通的。纵然你可以物化爱情进而物化婚姻，每个人的自由是物化不了的。相互没有感情还想控制对方是行不通的。
2。倾城之恋
张自己评述《倾城之恋》的时候说，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性;香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗;就事论事，他们也只能如此。
张是冷眼清醒的，她从不人云亦云人人追求的美好结局，如果结局很悲剧的话，她也是不同情的。
3半生缘
全书剧终的时候没人想再去揣测沈世钧和曼桢之间还有没有感情了或者感情多深，即使我斤斤计较的想着过去不能就这么算了，那过去也还是算了。你看年轻时候不管是深刻的感情(沈和顾)还是冲动似的感情(叔惠和翠芝)总是像影子般跟来否定现在，婚姻和家庭。可人却不能否定过去又要振作现在，必定让人不能痛痛快快的。但我是顶喜欢顾曼桢这个人物的，他的可爱之处可能在于她不为她不喜欢的人操心，张在小说中表现出婚姻的悲剧无不在于两个不喜欢的人在一起还希冀互相在乎似的，总不免闹的鸡飞狗跳。
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读后感夜莺玫瑰1000字模板
读过作品的这本书你有什么体会？读作品能使我们思考许多人生的问题。写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。经过收集，读后感大全小编整理了读后感夜莺玫瑰，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读后感夜莺玫瑰【篇1】
麻狗你好：
见字如人
我结束了一门口语考试，又去买了点生活用品(插座、鞋垫、直液式笔)。现在坐在自习室，听着一着译名叫《曾经我也想过一了百了》的日语歌。你最近都没有主动找我聊过天应该过得挺好的吧，想说话就说话，不想说话就不说话；想笑就笑，不想笑就不笑，怎么舒服就怎么过。希望你身边有想说话的人，也能隔着屏幕找到倾诉的对象。
哈我最近没有一本看完的书，所以就写不出像上次那么长的信了，但是我还是想寄信给你，这样一张普通的纸就变得有意义了，我寄出信的那一天跟你收到信的那一天也变得有意义了。
好了，‘我想你了’说完了，接下来我要说别人的故事了。
前两天看了一个童活故事《夜营与玫瑰》，我一开始以为这是跨物种的爱情，原来是一段为了成全爱情而发生的悲伤故事。一位男青年真挚地爱着一位漂亮姑娘，但因为找不到姑娘要的红玫瑰而失意困顿，一只小夜莺听到了他的哭泣，它不像其他动物一样嘲讽这位青年，反而暗下决心要为青年找到一朵红色玫瑰成就他与他心爱之人的感情。它本来只是想用动人嘹亮的歌声来交换一朵玫瑰花，但珍贵的东西怎么会轻易地被得到，它飞过草地中央、飞到日晷旁边都没有找到红玫瑰，它最终还是回到了青年的窗下。
那是一株被寒冷冻伤枝茎的红玫瑰，只有至诚心头血的滋养才能使那花朵重新开放，对于小夜莺来说，生命是珍贵的，它可以用有生之年坐在葱郁的树林仰望金色的太阳车、看月亮在宁静的天空驰骋、细嗅山楂草的香气、寻找隐满在山涧的风铃草……天地间尽是使它快乐的事物。但没有经历过爱情的夜莺却说:“爱情比生命更加可贵。”
它哼唱起歌来举起玫瑰花的花刺一寸一寸地刺入自己的心房，它的身体愈痛苦它的歌声就愈嘹亮，它的心血一点一点流入玫瑰花的花心。终于，那朵被寒冷冻伤的玫瑰再次盛放了。
与此同时，夜莺早就僵硬的身体永久地倒了下来。它倒下了，所以它看不到青年拿到这朵玫瑰花时欣喜的表情；它倒下了，所以它看不到把玩着珠宝的姑娘对玫瑰花轻视的眼神;它倒下了，所以它看不到那朵它用生命灌既的玫瑰花被粗鲁地丢弃在泥洼里、又被飞驰的车径直碾过。
爱情在誓言里比生命珍贵，但放在生活里爱情却不是那个滋味。
夜莺献出了自己的心血倒在玫魂花畔，无人问律。
姑娘选择了珠宝，欣然接爱了权贵之子的邀请。
青年大失所望，坐在书桌上奋然翻开积满灰尘的厚重书本。
那代表着爱情美好的玫瑰花在车轮的碾压下娇弱得不堪一击。
月亮仍会在无数个夜空中驰骋，风铃草依旧会在山涧中摇曳，只是这世间少了一只歌唱这种种美好的小夜莺。
好了，这个小故事结束了。
如果可以的话我想随着这张纸一起落在你手心里，凝望着你脸上每个细微的表情，那该是一件多美好的事情。
20xx.12.21小雪
19:45写于自习室
读后感夜莺玫瑰【篇2】
一直很喜欢王尔德的童话故事，尤其喜欢他的《夜莺与玫瑰》这一篇。
作品主要说的是一个年轻学生喜欢上了一个女孩子，为了博得女孩的欢心，他需要送她一朵玫瑰。然而现在是寒冷的冬天，根本就找不到红玫瑰。所以他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜莺被他的爱情打动，非常同情他的遭遇。并决定亲自去找到一朵红玫瑰来帮助学生实现他的爱情梦想。夜莺伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去，她一遍遍地向玫瑰树请求，希望能够得到一朵红玫瑰，然而一遍遍地失望。最后经黄玫瑰树的指点，夜莺在学生的窗下找到了一颗红玫瑰树。可是树儿却拒绝了夜莺并告诉她：“虽然我的玫瑰是红色的，但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，变成我的血，才可以有玫瑰花。"面对着生与死的抉择，小夜莺毅然同意了玫瑰树的要求，牺牲了自己的生命。然而当年轻学生带着玫瑰花去表白却遭到女孩的拒绝时，这朵珍贵的红玫瑰在那一刻变得黯然失色，毫无价值。
这是一个爱情的悲剧。对夜莺来说，她用生命换来的爱情理想被人践踏；对年轻学生而言，他付出了真心，却依然打动不了心爱的女孩。记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。这看似矛盾的一句话却透露着王尔德对美的无限追求，不是不甘满足，而是在他的世界观里，美是不可占据的。
《夜莺与玫瑰》这是一篇对爱情的嘲讽之作，也是一篇对唯美主义爱情的追求之作。通读全篇，我想从以下几方面来谈谈对这个童话故事的看法。
（1）意象美
作者对《夜莺与玫瑰》这篇童话故事在象征意象的选择上可谓良苦用心。一个是会唱歌的夜莺，一个是代表爱情的玫瑰。且不说故事的悲壮和凄美，单看意象，就已经令我们心驰神往。再看夜莺为浇灌玫瑰，将刺深深刺进自己的心脏，玫瑰感恩，开出如血般艳丽的花朵。这两个意象所呈现的美是让人心痛，虽然我们不能亲身体会他们的痛，但是毅然被他们深深打动。
（2）意境美
意境就是作品的生命力折射，是主观和客观的统一。在《夜莺与玫瑰》这篇作品里，白色的玫瑰像大海的浪花；黄色的玫瑰如美人鱼的金发；红色玫瑰则像鸽子的脚。这一连串不同颜色的玫瑰与自然世界的现象和生物联结并形成对照，使作品中形成了一幅幅妙趣横生的图景，这就是作者在作品中创造出来的意境。而一个好的意境就像指路明灯，带着我们穿梭于作品这一座神奇的迷宫，而不至于让我们迷失探索的方向。
（3）心灵美
心灵美，才是真的美，才是永恒不变的美。如果心灵不美，那么再华丽的外表也不能掩盖住龌龊的灵魂。《夜莺与玫瑰》的主角是“夜莺”，她生性善良，为帮助别人，成全别人，宁可叫一根利刺刺破自己的身体，依然不改初衷。即使喉咙被划破，鲜血直流，毅然高声唱着生命的赞歌。
（4）悲剧美
从《夜莺与玫瑰》的结局我们可以看出夜莺的牺牲，并不能换来真正的爱情，这种爱情本身就是悲剧的种子，就像玫瑰花所说“冬天冻僵了我的叶子，严霜摧残了我的花苞，风雪吹折了我的枝干，今年我不会再有玫瑰花了”。又如年轻学生心心念念想着心爱的女孩，因为女孩的一句话就想尽办法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜莺的帮助，找到红玫瑰却最终还是遭到了女孩的拒绝。在这些事件的背后，其实悲剧的种子早就已经深深埋下，不管玫瑰花怎么生根发芽，不管学生如何努力付出，它依旧逃不开命运的现实。
这是我对《夜莺与玫瑰》这部作品的一些比较浅显的看法。然而，每次读王尔德的《夜莺与玫瑰》，我总有一种被重新洗礼的感觉。我喜欢“夜莺”这个形象，她善良而富有同情心，虽然最终爱情的理想破灭，但是她却依然唱响这凄美的爱情赞歌。她就像一颗划过天际的流星，转瞬即逝，却留下一连串的痕迹，证明自己切身的存在；她就像绚烂一时的烟火，在燃尽生命的最后一刻，也不忘奋力灿烂。
读后感夜莺玫瑰【篇3】
《夜莺与玫瑰》读后感800字：
《夜莺与玫瑰》文短，好读，引人发醒。单从爱情方面说，学生、女孩、夜莺，三个角色三个切入点，三种爱情观。夜莺是一个殉道者的形象，它为了它所信仰的爱情不惜牺牲生命，而且男学生并不是夜莺心中所爱，夜莺只是因为相信男学生是个有情人，就甘愿献出生命。
夜莺是执着的，也是理想主义的，以生命换取一朵被人取之悦人的红玫瑰。有人说夜莺的牺牲不值得，但换个思路去想，夜莺为了自己的理想与信仰献身，莫不是一种荣耀或者归宿。它死后，躺在乱草丛中，尖刺尚在，这莫不是一种陈述:心之所念，无关外物。
就像男学生那么轻易的就把玫瑰扔在了街心，任由这珍贵的玫瑰被车轮碾压。孰不知，夜莺之信仰，本就与你无关！就像男学生当初评价夜莺是无感情的，像艺术毫无意义，一点不实用。其实，夜莺之感情厚重丰沛，并不以让谁理解为念。所以，夜莺的牺牲，不与谁有关。
再说说女郎——女孩子，最该学会的是果断的拒绝。男学生以自己得到了红玫瑰为有理，说女孩子答应过他，有红玫瑰可以跳舞。从夜莺找红玫瑰的过程可知，当时当地，没有红玫瑰，女孩子以为出个难题便叫做拒绝，这是不体面的，也是不礼貌的，更是一种愚弄与戏耍，如果男学生是个暴徒，女孩可能会为这朵红玫瑰付出代价。
所以，女孩子该庆幸，男学生能够轻易的放弃，毕竟一直以来，情感问题最容易导致伤害与暴力。《夜莺与玫瑰》最珍贵之处，我认为便在于此——我们可以不追求夜莺那样的理想主义的爱情观，但必须要懂得果断拒绝，不以任何条件做任何迂回。
《夜莺与玫瑰》里男学生并非真爱女郎，女郎更不是真要与男学生跳舞。男孩表面上鄙视表面功夫，但他其实也并不追求内里，也只做表面功夫。女孩变相拒绝男孩，但却留有余地。这两个人，都是自私的，也是浮躁的，更是不诚恳的。《夜莺与红玫瑰》告诉我们，真正的爱，既不是物质，也不是取悦，更不是牺牲与想当然。
问世间，情为何物？大约爱情对人而言，是只可意会不可言传之物，因为得到了，便心有玫瑰；未得到的，便常常要推倒重来或委曲求全。但如以《夜莺与玫瑰》为鉴，至少该明白——清醒——该算是爱情重要一课。夜莺之想当然，男学生之表面功夫，女郎之虚荣随便，若说个共同点，我想大约是均无清醒之意。
爱情，越是用心，越该清醒，清醒的珍惜，珍惜到可以装糊涂，糊涂到微微一笑胜过天堂。
读后感夜莺玫瑰【篇4】
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。
夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花，学生不再相信爱情。
一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人！”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。
可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。
整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。
读后感夜莺玫瑰【篇5】
《夜莺与玫瑰》读后感800字：
前几天，我看了些王尔德的作品，名叫《王尔德代表作夜莺与玫瑰》。我发现王尔德这个作家写的童话都是按实际情况写的，比如，在《自私的巨人》里虽然巨人是假的，但是最后那个巨人老死了，我们可以把这理解为死是真的。王尔德的作品不像卡尔维诺写的童话，每一次都是快乐圆满的结局，比如，王子和公主结婚之类的事。
看到一段王尔德的轶闻，上面写道：“那时还是夏天，是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香，就把花轮流往下传，花香馥郁，色彩艳丽，使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时，阳光正好从窗子直射过来，花儿更显得分外娇艳，诗人猛烈地嗅着花香，但突然间，他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外！对他这种大不敬的举动，大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满，说道：‘眼看一株玫瑰花行将凋谢，难道你们不感到太凄凉了吗？’人们顿时寂然无语。”
从这段文字里看得出来，王尔德还是一个做事情一点也不犹豫的人。别人与他都很欣赏的东西，王尔德却会用一种不同的思维来对待它，他的思想也不会一直留恋在这样东西上。
在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。
他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？最后男人和女人谁都不高兴。读后感·女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。
为什么最后不能是一个圆满结局呢？王子和公主不需要必须结婚，只要没有人白白地死去就行！
读后感夜莺玫瑰【篇6】
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花......学生不再相信爱情。
一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人！”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。
可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。
整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前，更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆荆
这个忧伤的故事，是为了唤醒人们对美好事物的追求；这个残酷的故事，是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情；这个美丽的故事，是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话，用两个极端拼出和-谐的完美，给人震撼，引人深思。
读后感夜莺玫瑰【篇7】
《夜莺与玫瑰》是英国作家王尔德的作品，有民国才女林徽因翻译，内容是有一个个小故事组成，每个故事都蕴含着不同的哲理，当然我不清楚作者到底在用每一个故事诉说什么，我只能读出我自己的理解，在其间我也反思了自我，的确我也犯着类似的错误。
很多时候我总会在中伤别人后而后悔，难道我就不能和气的说吗？难道我就不能再仔细的考虑一下别人的感受吗？我虽然从书中读得了很多道理，但我又能做到几个呢？我也安慰我自己，或许一颗善美的心需要慢慢的熏陶，被我中伤过的亲爱的朋友们，请允许我由衷的说声对不起。
我希望这本书中的道理使我时刻铭记并反省自我。我就将自己理解的每个小故事的道理一一列出吧！
《夜莺与玫瑰》对爱情进行了极具的讽刺。有一个青年深爱着一个女子，但是只有这个青年为她采得一朵红玫瑰，她才肯与青年共舞，可是这时候根本就没有红玫瑰，但是青年太爱这个少女了，为此他经常哭啼，并不是每个人都了解青年那煎熬的内心。
小壁虎嘲笑他，只有夜莺懂得青年的心，说这才是真正的爱情，但是要想得到一朵红玫瑰，夜莺就得在月光下将自己的心扎进玫瑰刺内歌唱，夜莺确实这么做了，夜莺忍受的疼痛唱着美丽的歌，最终玫瑰树开了一朵鲜红的玫瑰，夜莺也为此死去。
当青年拿着这朵红玫瑰去见少女时，少女却却说这朵红玫瑰配不上她的衣服，而且大臣的侄子送给她许多珠宝首饰，人人都知道珠宝比花草要贵重的多。此时青年傻了眼，难道这就是真正的爱情吗？最终青年还是回到了他的学术里，因为他感觉到爱情是多么的飘渺虚无，在现实生活里实用才是最重要的。
从小壁虎的嘲笑我们可以看到，你那撕心破裂的爱情并不是每个人都能理解；从夜莺的死去我们可以看到，爱情并不是你付出了很大的代价后就能得到；从少女的回答中我们可以看到在现实生活里爱情面对物质是多么的不堪一击；从少年回归到学术中我们可以看到，只有武装自己才是真实的。
读后感夜莺玫瑰【篇8】
（1）意象美
作者对《夜莺与玫瑰》这篇童话故事在象征意象的选择上可谓良苦用心。一个是会唱歌的夜莺，一个是代表爱情的玫瑰。且不说故事的悲壮和凄美，单看意象，就已经令我们心驰神往。再看夜莺为浇灌玫瑰，将刺深深刺进自己的心脏，玫瑰感恩，开出如血般艳丽的花朵。这两个意象所呈现的美是让人心痛，虽然我们不能亲身体会他们的痛，但是毅然被他们深深打动。
（2）意境美
意境就是作品的生命力折射，是主观和客观的统一。在《夜莺与玫瑰》这篇作品里，白色的玫瑰像大海的浪花；黄色的玫瑰如美人鱼的金发；红色玫瑰则像鸽子的脚。这一连串不同颜色的玫瑰与自然世界的现象和生物联结并形成对照，使作品中形成了一幅幅妙趣横生的图景，这就是作者在作品中创造出来的意境。而一个好的意境就像指路明灯，带着我们穿梭于作品这一座神奇的迷宫，而不至于让我们迷失探索的方向。
（3）心灵美
心灵美，才是真的美，才是永恒不变的美。如果心灵不美，那么再华丽的外表也不能掩盖住龌龊的灵魂。《夜莺与玫瑰》的主角是“夜莺”，她生性善良，为帮助别人，成全别人，宁可叫一根利刺刺破自己的身体，依然不改初衷。即使喉咙被划破，鲜血直流，毅然高声唱着生命的赞歌。
（4）悲剧美
从《夜莺与玫瑰》的结局我们可以看出夜莺的牺牲，并不能换来真正的爱情，这种爱情本身就是悲剧的种子，就像玫瑰花所说“冬天冻僵了我的叶子，严霜摧残了我的花苞，风雪吹折了我的枝干，今年我不会再有玫瑰花了”。又如年轻学生心心念念想着心爱的女孩，因为女孩的一句话就想尽办法去做一件根本不可能的事情，即使得到夜莺的帮助，找到红玫瑰却最终还是遭到了女孩的拒绝。在这些事件的背后，其实悲剧的种子早就已经深深埋下，不管玫瑰花怎么生根发芽，不管学生如何努力付出，它依旧逃不开命运的现实。
这是我对《夜莺与玫瑰》这部作品的一些比较浅显的看法。然而，每次读王尔德的《夜莺与玫瑰》，我总有一种被重新洗礼的感觉。我喜欢“夜莺”这个形象，她善良而富有同情心，虽然最终爱情的理想破灭，但是她却依然唱响这凄美的爱情赞歌。她就像一颗划过天际的流星，转瞬即逝，却留下一连串的痕迹，证明自己切身的存在；她就像绚烂一时的烟火，在燃尽生命的最后一刻，也不忘奋力灿烂。
读后感夜莺玫瑰【篇9】
这个小故事说了在冬天的一天，一位王子要举行一个盛大的宴会，他要把一朵玫瑰花送给他心目中最漂亮的一位女孩。因为这是一个冬天，没有盛开的玫瑰花，他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都说他傻，可是有一只夜莺满怀深情的体谅了他，决定去找到一朵红玫瑰。
那只夜莺找来找去都没找到，就在它绝望的时候看到了一束玫瑰，于是问到：“你能给我一朵玫瑰吗？”“可以，不过现在是冬天，你可以用你心脏里的血给我，还要大声唱歌。”小夜莺一下子就答应了。当那朵花变红了时，那只夜莺以死去。
王子来到这里，不觉为之一震，看到了那朵玫瑰花，他高兴极了，连忙把它带回去。就在王子送花时，那个女孩却把花打掉了，说：“花算什么，我喜欢珠宝，花随处可见，但珠宝就不是了。”这时一辆马车路过，花又从车底下压过去了。
夜莺以为看到了世界上最真挚的爱情，不惜牺牲自己的生命，忍受巨大的痛苦来帮助他，满足他的须要，却不知最终自己用生命换来的玫瑰花被人随意的丢弃了。
读后感夜莺玫瑰【篇10】
内容简介：本书是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯·罗宾逊于1913年绘制，是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼，意境深远，本身就具备了很高的艺术价值。
夜莺与玫瑰读后感，来自当当网上书店的网友：不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的，沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。
夜莺与玫瑰读后感，来自淘宝网的网友：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”读到这句我震撼了，我小时候没怎么看童话，也一直以为?话是给孩子看的，看了这书，觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书，里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句，看了很有感触~~
读后感夜莺玫瑰【篇11】
这类人把爱情的价值看得非常重，把爱人的地位也放得无比地尊贵，以至于对喜爱之人有如神明般的崇拜，隔着遥远的距离，默默地为所爱的人献上自己的一切，不敢奢望任何的回报。
现实生活，有一个词汇经常用来形容这类人:舔狗。
为了成全青年学生的爱情，夜莺用自己的生命和鲜血染红了玫瑰，而它的爱人却始终不知道。夜莺说了这两句话——“爱果然是非常奇妙的东西，比翡翠还珍重，比玛瑙更宝贵”、“我向你索取的报酬，仅是要你做一个忠实的情人”。
这种观点恰恰为“舔狗”们提供了行动的理由，“我不需要ta的回报，我也不奢望ta会感激我，ta这么好，ta值得拥有世上美好的一切，而我只想让ta得到幸福，我只埋怨自己给不了ta想要的”。
他们会给喜欢的人掏钱买东西，像个保姆+私人保镖一样随时出现，即使遭到拒绝也毫不气馁。正是因为自己的动机被神化，他们才能义无反顾而自以为地付出，一味给对方增加压力的同时，又辜负那些珍惜自己的人。
王尔德歌颂这种无私、奉献的爱，但我却不以为然。我认为爱是一种平等的关系，是一种相互的付出，它不需要你变得卑微，也不需要你压抑自己的需求。毕竟，谁还不是个宝宝呢，人人都有珍惜自己、爱自己的权利。
读后感夜莺玫瑰1000字精选9篇
不同的人读完作品以后，都会有各自的感受，我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。您知道我们可以怎么写作品的读后感吗？以下由小编为大家精心整理的“读后感夜莺玫瑰”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感夜莺玫瑰(篇1)
《夜莺与玫瑰》读后感800字：
前几天，我看了些王尔德的作品，名叫《王尔德代表作夜莺与玫瑰》。我发现王尔德这个作家写的童话都是按实际情况写的，比如，在《自私的巨人》里虽然巨人是假的，但是最后那个巨人老死了，我们可以把这理解为死是真的。王尔德的作品不像卡尔维诺写的童话，每一次都是快乐圆满的结局，比如，王子和公主结婚之类的事。
看到一段王尔德的轶闻，上面写道：“那时还是夏天，是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香，就把花轮流往下传，花香馥郁，色彩艳丽，使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时，阳光正好从窗子直射过来，花儿更显得分外娇艳，诗人猛烈地嗅着花香，但突然间，他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外！对他这种大不敬的举动，大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满，说道：‘眼看一株玫瑰花行将凋谢，难道你们不感到太凄凉了吗？’人们顿时寂然无语。”
从这段文字里看得出来，王尔德还是一个做事情一点也不犹豫的人。别人与他都很欣赏的东西，王尔德却会用一种不同的思维来对待它，他的思想也不会一直留恋在这样东西上。
在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。
他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？最后男人和女人谁都不高兴。读后感·女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。
为什么最后不能是一个圆满结局呢？王子和公主不需要必须结婚，只要没有人白白地死去就行！
读后感夜莺玫瑰(篇2)
《夜莺与玫瑰》是英国作家王尔德的作品，有民国才女林徽因翻译，内容是有一个个小故事组成，每个故事都蕴含着不同的哲理，当然我不清楚作者到底在用每一个故事诉说什么，我只能读出我自己的理解，在其间我也反思了自我，的确我也犯着类似的错误。
很多时候我总会在中伤别人后而后悔，难道我就不能和气的说吗？难道我就不能再仔细的考虑一下别人的感受吗？我虽然从书中读得了很多道理，但我又能做到几个呢？我也安慰我自己，或许一颗善美的心需要慢慢的熏陶，被我中伤过的亲爱的朋友们，请允许我由衷的说声对不起。
我希望这本书中的道理使我时刻铭记并反省自我。我就将自己理解的每个小故事的道理一一列出吧！
《夜莺与玫瑰》对爱情进行了极具的讽刺。有一个青年深爱着一个女子，但是只有这个青年为她采得一朵红玫瑰，她才肯与青年共舞，可是这时候根本就没有红玫瑰，但是青年太爱这个少女了，为此他经常哭啼，并不是每个人都了解青年那煎熬的内心。
小壁虎嘲笑他，只有夜莺懂得青年的心，说这才是真正的爱情，但是要想得到一朵红玫瑰，夜莺就得在月光下将自己的心扎进玫瑰刺内歌唱，夜莺确实这么做了，夜莺忍受的疼痛唱着美丽的歌，最终玫瑰树开了一朵鲜红的玫瑰，夜莺也为此死去。
当青年拿着这朵红玫瑰去见少女时，少女却却说这朵红玫瑰配不上她的衣服，而且大臣的侄子送给她许多珠宝首饰，人人都知道珠宝比花草要贵重的多。此时青年傻了眼，难道这就是真正的爱情吗？最终青年还是回到了他的学术里，因为他感觉到爱情是多么的飘渺虚无，在现实生活里实用才是最重要的。
从小壁虎的嘲笑我们可以看到，你那撕心破裂的爱情并不是每个人都能理解；从夜莺的死去我们可以看到，爱情并不是你付出了很大的代价后就能得到；从少女的回答中我们可以看到在现实生活里爱情面对物质是多么的不堪一击；从少年回归到学术中我们可以看到，只有武装自己才是真实的。
读后感夜莺玫瑰(篇3)
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花......学生不再相信爱情。
一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人！”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。
可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。
整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前，更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆荆
这个忧伤的故事，是为了唤醒人们对美好事物的追求；这个残酷的故事，是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情；这个美丽的故事，是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话，用两个极端拼出和-谐的完美，给人震撼，引人深思。
读后感夜莺玫瑰(篇4)
内容简介：本书是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯·罗宾逊于1913年绘制，是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼，意境深远，本身就具备了很高的艺术价值。
夜莺与玫瑰读后感，来自当当网上书店的网友：不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的，沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。
夜莺与玫瑰读后感，来自淘宝网的网友：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”读到这句我震撼了，我小时候没怎么看童话，也一直以为?话是给孩子看的，看了这书，觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书，里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句，看了很有感触~~
读后感夜莺玫瑰(篇5)
这个故事讲了一个学生爱上了一个教授的女儿教授的女儿对他说，如果你送我一朵红玫瑰我就会跟你跳舞。
整个花园都没有红玫瑰！”这位学生叫道，他美丽的眼睛里充满了泪水。“啊，幸福取决于一些多么微不足道的东西啊！我读了所有哲人写的书，掌握了所有哲学的秘密，可就因为缺一朵红玫瑰，生活就变得痛苦不堪。”
“终于找到一个痴心的情人了。”夜莺说，“尽管我不认识他，却整夜整夜地歌唱他；我整夜整夜地对星星讲述他的故事，却直到现在才看见他。他头发的颜色就跟风信子花的颜色一样深，他的嘴唇就跟他想要的玫瑰一样红；但激情让他的面色变得苍白，就如同象牙，悲伤也在他的额头上留下了印记。”
夜莺听到了学生的渴望觉得自己终于找到了一个痴心的情人于是她四处去找红玫瑰找了好多地方终于找到了但是有一个代价需要夜莺用自己的生命交换。
“如果你要一朵红玫瑰的话，”玫瑰树说，“你必须在月光下用音乐把它造出来，而且要用你自己的心血把它染红。你必须一边唱歌，一边用胸口抵住我的一根尖刺。你必须唱一晚上，尖刺会刺穿你的心，然后你的生命之血就会流进我的血管，变成我的。”
“用死亡来换一朵红玫瑰，是很高昂的代价。”夜莺说，“生命对所有人都很宝贵。停在翠绿的树林里，看着太阳驾着金色的马车，作文月亮驾着珍珠色的马车经过天穹，是一件多么惬意的事啊！山楂花是那么芬芳，躲在山谷中的蓝色风铃花，在山丘上开放的欧石楠也是那么芬芳。可是爱情却比生命更珍贵，而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢？”于是夜莺又张开她棕色的翅膀飞了起来，高高地飞入空中，然后像一片阴影似的掠过花园，滑过树林。
夜莺用自己的生命换来了最红的玫瑰花学生看到玫瑰花高兴极了拿着玫瑰花跑去教授家。“你说过，如果我送你一朵红玫瑰，你就会跟我跳舞。”学生叫道，“这朵是世界上最红的玫瑰了。今晚你把它戴在贴近心的地方，我们在一起跳舞的时候，它会告诉你我有多爱你。”
但是姑娘皱了皱眉。
“它跟我的衣服不配。”她答道，“再说了，宫内大臣的侄子送了我一些真正的珠宝。谁都知道，珠宝比花要值钱得多。”
“说实话，你真是不知感激。”学生气呼呼地把玫瑰往街上一扔。玫瑰掉在了街边的明沟里，又被车轮碾过。“爱情真是太荒谬了！”学生边走边自言自语，“它还不及逻辑的一半有用。爱情什么都证明不了，还老是告诉人一些根本不会发生的事情，让人相信一些根本不是真实的事情。爱情其实一点也不实用，在这个时代，实用就是一切。所以，我还是应当回到哲学，去研究形而上学。
夜莺用自己的心血自己的生命换来的玫瑰花却被很轻易的践踏了学生没有得到教授女儿的喜欢就立马离去觉得爱情一点也不实用转头又去看哲学书就算这个学生读了很多书却始终无法把它们实际运用。
这个学生根本不是一个痴心的情人夜莺的付出显得很愚蠢和可笑在教授的女儿面前这个学生也显得很可笑。大部分人都只是自私的胆小鬼但是没办法这就是人的本性，爱情只是一种概率不爱才是天经地义。
读后感夜莺玫瑰(篇6)
自古文人墨客喜欢描摹人内心朦胧的情愫，花前月下，清风浊酒引得青涩少女脸上绯红翩翩；轻罗红帐，花屏红烛，多数人便会想到那灯红酒绿纸醉金迷的日子；亦或是折梅采莲，抚琴传情这种看起来文雅高尚的举动，那么，爱情到底是什么呢？是苍穹之中夹杂的一缕轻柔的白絮，是高山巅上汨汨留下的溪水，还是如三月春风抚过的青葱杨柳？反正是一种不可名状却令人痴迷的东西了。
裴多斐说：“生命诚可贵，爱情价更高。”但我始终不懂，会有什么人愿为爱情付出生命呢？爱情难道就像罂粟，一点点侵蚀着人的神经和肢体？那些深陷爱情中的人，视网膜上的成像是不是都变得模糊？夜莺却说，被爱这种笼子困住的人是迷惘的却也是幸福的，它就如那忠贞强烈的人，用自己鼓动着的心脏和美妙歌喉来完成一朵妖娆绚烂的玫瑰——爱情。只是它太纯粹地向往了，以至于没有认清这如烟雾一般迷幻的爱情后不过是虚伪肮脏的垃圾。
青年的舞蹈没有完成，少女早就看上了富贵人家那成箱成堆的钻石金链，老树在为它恸哭，晨曦在为它悲悯，而还未彻底散去的夜幕在为它送葬，那朵沾着晶莹露水的玫瑰早被青年折下却在马车轮下香消玉损。太可笑，太可笑，用心中的鲜血浇灌的爱情却还不如冰冷的宝石，干净澄澈的感情被蒙上了一层不必要的阴霾。每个人都生活在这个喧嚣的尘世之中，权利、金钱、地位成了势利眼中的必需品，而且还得是能堆成山的那种。一个穷鬼就算是把自己的心脏无偿赠与了所爱之人，但也许还比不上一张薄薄的支票换得的爱意多。就像潘多拉的盒子，掩盖住了最本质最深层的都是些灾难与痛苦，而人类丑恶的心理多半和铜臭味挂上了勾。
但是潘多拉盒子中最本质的还是希望，即使有爱上了权与财的人，也会有保持着一颗如夜莺一般美丽心灵的人。罗密欧与朱丽叶，就算是有着千般阻碍还是斩不断他们之间相连着的心意；牛郎织女，隔着银河每年都会按时见上一面；就算是哈姆莱特也还是忘不了奥菲利娅那朵美丽的紫罗兰。爱情是双向的给予与分担，那份沉重而美丽的情感则是有担当之人才敢接下的，没有真正责任意识的人，终将会把爱情与它物进行衡量，在精神与物质之间动摇。早早摘下的花朵必将是紧闭着的，还未成熟的果实必将是苦涩的，没有夜莺心灵一般有觉悟的鲜血更是浇灌不出娇艳玫瑰的。
那些理所当然谈着情话而毫无责任的人，不过是在玩弄这自己的情感，因为对于这些人，真正的爱情实在太遥远了，对于毫无觉悟之人，那种情感就像是遥远星空中唯一一颗闪烁的明星，可望而不可及，唯一能做的就是让自己成长到足够承担的时候，才有能力伸出手去触碰它，拥有它。
夜莺的歌曲依然在深邃的夜里回荡，娇嫩的花朵也在悄然绽放，只有秉持这一颗真诚的心，才能享受这种静谧的美丽吧。
读后感夜莺玫瑰(篇7)
好久没有读过童话，最近读了王尔德的童话集《夜莺与玫瑰》。
向其它童话故事一样，王尔德的童话里也充满了幻想、虚构，但读起来却让人感觉事情就发生在我们身边。他笔下的故事读起来让人感觉很亲切，就像中国古代的寓言故事一样，读完故事引人深思。其中印象最深刻的就是《夜莺与玫瑰》了。
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个年轻人很想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要送她一朵红玫瑰，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着玫瑰刺，在月光下唱歌。玫瑰刺着她的心，最后玫瑰被她的血染红，而夜莺却死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的玫瑰，便拿着它送给他心爱的人。可是她却一脸地不屑，而是要跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，并将玫瑰丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花 学生不再相信爱情。
整个故事里，相信爱情的自始至终只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情，可是她的生命却被年轻浪费了。这个故事结尾好像是必然的，因为人类更在乎实际，而爱情，被他们看成是无聊的事情。在利益面前，人们心中对美好事物的向往与追求，显得如此渺小。
这个故事，是为了唤起人们对美好事物的追求；是为了向人们揭示当时社会人与人之间关心的冷漠；是为了歌颂为了信仰而甘愿付出生命的无私精神。这样一个童话给人震撼，引人深思。
读后感夜莺玫瑰(篇8)
最近重新读了一遍王尔德的《夜莺与玫瑰》，第一次读是好几年前的事了，当时其实并没有读得很明白，只是单纯的觉得句子很优美，还有一点点哀伤。但现在再读，已是不一样的心境。
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个平凡的青年学生爱上了教授的女儿，他为了讨得教授的女儿的欢心，想要为他采一朵红色的玫瑰，可是花园里面并没有红色的玫瑰。住在橡树上的夜莺听见了，想要帮助青年学生，于是它按照玫瑰书的要求在它的胸口插一根尖刺，为玫瑰花整夜的歌唱，用它生命的血液流进玫瑰花树的心房，这样干枯的玫瑰花树才能开出一朵美丽的红玫瑰。
青年学生如愿得到了美丽的红玫瑰，将它献给教授的女儿。可是教授的女儿根本看不起这红玫瑰，她更爱珠宝。青年学生由此感到懊恼，认为这就是爱情的真相，于是他将红玫瑰扔掉了。并且自语道爱情是多么无聊啊，远不如伦理学实用。
青年学生就这样随意将玫瑰花丢在尘土里，它全然不知这是小夜莺用生命为他换来的。小夜莺用生命为青年学生换来了红玫瑰，她只期望青年学生能做一个忠贞的情人。因为小夜莺相信爱情，它认为哲理虽然充满智慧，但爱却比哲理更加智慧。权利力虽然雄伟，但是爱比它更加雄伟。小夜莺认为爱胜于一切，可是青年学生却轻易将它放弃。这何尝不是一个爱情悲剧。你用真心对待他人，而他人却不把你的真心当回事。
再思考当下社会，在这个物质横流的时代，还有多少人相信爱情尊重爱情？人们只关心权利，地位和金钱，爱情与这些相比较起来一文不值。有多少信仰爱情的人却被一些不把爱情当回事的人戏弄伤害，最后把自己弄得遍体鳞伤。
记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧，一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。面对爱情，我们既不能像青年学生和教授女儿那般当做儿戏，也不能像小夜莺那般为不值得的人痴狂甚至为之付出生命。爱情需要人们的尊重，只有人人都尊重爱情，相信爱情，真正爱情才会降临，才会给予人们幸福与期待。
爱情是美好的，容不得一点丑恶；爱情是干净的，容不得一点肮脏；爱情是神圣的，容不得一点亵渎。（周可莹）
读后感夜莺玫瑰(篇9)
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个美丽而忧伤的故事：一个年轻人非常想同自己心爱的人一起跳舞，而她曾经答应过，只要他送她一朵红蔷薇，她就会同他跳舞。于是年轻人四处寻找。可是找遍了整个花园也没找到一朵，他心碎地哭了。夜莺知道了学生的烦恼，决心帮助学生。她用自己的胸脯抵着蔷薇刺，在月光下唱歌。蔷薇刺着她的心，她的歌声越来越高昂，最后蔷薇被她的血染红，而夜莺也死在高高的青草丛中。当年轻人发现那朵由夜莺心血染红的蔷薇，便拿着它送给他心爱的人。可是她却不再欣赏。而是更愿意跟送她珠宝的上校好。年轻人由失望、痛苦至愤怒，将蔷薇丢进了路沟，一个车轮碾过了美丽的花……学生不再相信爱情。
一个残酷的童话，由洁净清新的语言表现出来，让人感受到的是，对人生，对世界的思考以及由思考带来的淡淡的忧伤。“我到底找到一个忠诚的情人，每夜我都在歌唱忠贞的爱情，可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲述忠贞的爱情故事——现在我终于看到了一个忠诚的情人！”“我只求你做一件事，就是要你做一个忠诚的情人。”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也一定要流进树的身体变成树的血。这样痛苦的牺牲，换来一朵比鲜血还要红的蔷薇，可是她却义无反顾地靠了上去。只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更聪明，比权利更强大。所以她无悔。
可是，那朵蔷薇最终的结局，却是少女的一句“它和我的衣服不相配，上校已经送给我很多漂亮珠宝，我要去和他跳舞，谁都知道，宝石比花更值钱”。于是它被扔到了路沟，被车轮碾过。
整个故事里，相信爱情的也许自始至终都只有夜莺一个。她坚信，最可贵的爱情是忠诚的。她之所以愿意为了帮助年轻人而付出自己的生命，是因为她希望且相信年轻人对爱情忠诚。“不管哲学是怎样的聪明，爱情却比她更聪明，不管权力怎样的伟大，爱情却比它更伟大”。正因为这时间忠诚的爱情太可贵了，夜莺才愿意献出她的生命换来一份忠诚的爱情。就这样，她的生命就这样被年轻人的轻浮浪费了。这似乎在这个故事中是必然的。因为人类并不把爱情当一回事，而是更在乎实际。而爱情，被他们看成是“无聊的事情”。而正是因为这样结局的必然性，才更显得可悲。人们心中对美好事物的向往与追求在实际利益前，更显得如此渺校甚至人们内心深处本来存有的一丝春节也在现实的压迫下被消磨殆尽。
这个忧伤的故事，是为了唤醒人们对美好事物的追求；这个残酷的故事，是为了向人们揭示当时社会人与人之间出利益的关系的冰冷无情；这个美丽的故事，是为了歌颂为了心中的信仰而甘愿付出一切包括生命的无私精神。这样一个童话，用两个极端拼出和-谐的完美，给人震撼，引人深思。
玫瑰教育读后感1000字(通用11篇)
常言道：“闲门向山路，深柳读书堂。”在学校，我们看过许多书，在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记，如何在读后感中全面的总结自己的心得呢？小编推荐你不妨读一下玫瑰教育读后感1000字(通用11篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
玫瑰教育读后感【篇1】
假日，独坐窗前，聆听院外枝头鸟儿的鸣奏，手捧窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，我慢慢走近名师，了解名师，感受名师的人格魅力和精湛的教育艺术。《玫瑰与教育》分为四部分，我们可以从她的“成长”中感受到高雅的“清淡与忧患”，并随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景，真的让人心潮澎湃。书中的四辑分别是：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。
在书中，有许多地方让我感触颇深。首先，教师要有一个“终身学习”的观念。窦老师没有因为自己在教育行业已赫赫有名而固步自封，依然在教学的同时撰写教学记录不停地地反思，借鉴日本的教育寻找更合适的教学方法并养成了勤于阅读的好习惯。正如她所言“有梦总是好的。”应试教育的中国，在新课改努力下，虽然取得成就，可还是有“应试”，但我们有梦才有奋斗的激情。为了心目中的“教育梦”，我们得做一个有“专业尊严”的教师，与时俱进，不断地提高自己的专业素养。在名师身上，总有一种热爱学习的激情，这种品质让我佩服，她让我真正体会到了要想有所成就，就必须坚持学习，持之以恒的学习，勤奋学习。没有谁是随随便便的成功，作为一位小学语文教师，更是如此，心中应该有追求，有梦想，饱读诗书，勤于笔耕，撰写教学反思，不断总结，真正从内修炼，打造有底气、接地气的优秀教师.
其次，倡导有温度的语文课堂，这部分是给我感触最深的地方，在窦老师谈到“小红花的背后”，我是深有体会。一堂课中，很多老师为了提高孩子的学习兴趣，给优胜者星星、红花等等奖品。孩子也开始兴致勃勃地举起自己的手。但仍然有没有得到奖励的孩子。我是也如此。一堂下来，我总看到那些没有得到星星的孩子眼中满满的失落，久而久之，这些无法得到奖励的孩子，丧失了兴趣和热情。那么怎么来对待孩子的奖励呢？正如窦老师所言“我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是机器每一个孩子对学习和未来的热情、激起他们对荣耀的尊重”“不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可将竞技的奖惩原则过早地一如到小学的学习中去”。那么我们除了对优胜者予以奖励，还应该对那些暂时落后或者不积极学生予以奖励，恰如其分地奖励学生。更应该在奖励的同时，教师寻求语文课堂的本真，激起孩子的兴趣。比如，在课堂中，教师把文字语文引入生活语文，把生活语文化成文字语文。这样，枯燥的“学以致用”就不会使趣味的语文丧失在课堂中。有了趣味性，孩子才会主动去学，而不是老师和家长硬塞的。
最后，窦桂梅鼓励孩子广泛阅读，她倡导的主题阅读的教育思想十分精辟，她用一个个鲜活的案例和自己的亲身经历为我们在阅读教学方面提供了好的捷径，让我能在自己的语文教学中有了路子，更多的是让我知道怎样引导学生爱上语文，作为老师，我们教的知识永远有限，在教他们学习方法的同时，应该鼓励孩子拓展他们的视野。应试教育留下的后遗症，还依旧在。窦老师说的好，“从小，没有好好感受那些充满人性的‘真善美’的书籍及受过艺术熏陶的人，必定有严重缺失的人”。语文来源于生活。现在教学面临的挑战之一就是孩子的生活常识缺乏，老师只能用语言描述和图片展示给孩子。我们经常应该鼓励学生多体验生活，在生活中多积累，这才是源头活水。
手捧这本《玫瑰与教育》，遇见有窦老师这样的名师，就像一盏明灯，照亮前行的自己。她就是我学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的.教学方法和精神。做一个有思想、有追求的教师。在教育这片肥沃的土地不断奋斗，用心浇灌，相信自己的学生会像玫瑰一样散发迷人的芳香。
玫瑰教育读后感【篇2】
包围在玫瑰的芳香里
——读《玫瑰与教育》有感
吸引我看《玫瑰与教育》这本书首先是因为它的书名这好比一个人的眼睛眼睛吸引你了你就有一种透过眼睛了解其内心深处的欲望。
读完《玫瑰与教育》这本书一个幽默风趣有自己的个性和独特见解的人物形象清晰地凸现在我的眼前她就是香飘万里的玫瑰——窦桂梅老师。
在字里行间我强烈地感觉到了窦老师在教学的过程中是快乐的她的这种快乐溢于言表感染着我。我们每一个人作为一名教师要上堂课不难通过磨练上堂好课也不是很难但是并不是每一个上课的老师都是快乐的。窦桂梅老师的快乐是一种单纯而高尚的快乐一种在平凡中演绎精彩的快乐一种生命与童年相约的快乐是一种缘于对教育工作对学生真诚的爱的快乐。窦老师在书中有这样一句话:只要与孩子们在一起心情就会变得像蓝天一样纯净。这样的话听起来很容易但在实际生活中我们却很难达到这样的境界很多时候我们看到不断制造意外的的孩子厌烦的情绪总会爬上心头这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。
窦桂梅老师不仅将一位语文教师做得很成功而且还做到了一个纯粹的人。在她的随笔中我领悟到了很多做人的道理。
在《心中盛满阳光》一文中她提到了境由心生。她说如果你把所处的环境看成是魔鬼你就生活在地狱;如果你把周围的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所处的环境变成魔鬼你就在制造地狱;如果你把周围的人群变成天使你就在营造天堂。确实面对每日繁杂的事务面对孩子不经意间制造的麻烦面对自己专业成长的困惑与压力面对教育过程中出现的一系列的不满现象我们能做什么呢我们不能改变这一切我们只能换个角度想问题从中过滤出一些快乐的因子让阳光洒射到疲惫不堪的心灵边角。
那如何才能做到这一点呢窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议:一是改变态度。我们改变不了事情就改变对这件事情的态度。看到这句话的那一刹那我的眼眶就热热的了因为我的爸爸曾经在我烦恼不堪的时候也跟我说过同样意义的话爸爸说我们改变不了别人改变不了事情我们就改变自己改变对这件事情的态度放宽心做任何事情心情最重要!是啊再伟大的人物历史也不能为你折腰重要的是我们要摆正自己的位置自己只是沧海一粟只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿理性做事理性做人是保护自己的最好办法。
二是享受过程。生命是一个括号左边是出生右边是死亡我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。窦老师的这句话说得多好!每一个人都有着独特的人生过程有风景如画也有的残页败笔;有繁花似锦也有落叶纷飞;有春华秋实也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝品出它的意义即便过程有些艰辛即便其间会遭遇痛苦我们就会感到不枉到世上走一遭。三是活在当下。要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展开。这句话听起来有几分禅意但如果真具备了这样的心态人生的快乐便是无处不在了知足长乐嘛!四是学会感恩。怀着爱心吃菜胜过怀着恨吃牛肉。
这是西方的一句格言朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉!而这样的感觉来自于什么呢那就是感恩。如果每个人都有一颗感恩的心就会对所遇到的一切都抱着感激的态度这样的态度会使我们消除怨气。上班路上看到路旁草丛里晶莹的露珠你会感恩;每天和孩子们一起共进午餐你会感恩;很平常的日子里收到朋友的一个短信问候你会感恩;下班回家吃到妈妈做的可口饭菜你会感恩……
如果在我们的一生中就在这样感恩的心情中度过那我们还有什么理由不幸福呢
玫瑰教育读后感【篇3】
读完窦桂梅老师的《玫瑰与教育》全书，掩卷沉思，这本书给我留下许多深刻的印象和感触，她以相当平实的语调诉说了一个个教育教学故事，阐述了她的一些理念。读着这本书，感觉就如同与一位亲近的老朋友在促膝交谈，朴实的语言如涓涓细流进入干涸的心田，亲切、自然，娓娓道来，引人入胜，常令我不忍放下，常常跟随着她的优美的语言进入教育思想领域中。
“我们萧潇的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默？我不过是一朵花。”是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。这是《玫瑰与教育》这本书的卷首语，读罢令人心动。除了序之外，这本书有四辑：第一辑写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等；第二辑主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的后感。读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读着不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌……”我似乎真的看见了窦桂梅老师的爽朗而热情的笑貌！她说“无论如何也要“挤”时间去阅读，并用笔促进自己的思考—这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。”读到窦老师书中的这些话，我感到强烈的惊喜。总是给自己寻找懒于写字的理由，即使话在嘴边，也懒得下笔，久而久之，想再表达，已经难以入手。想想文人书豪的鲁讯和特级教师的窦桂梅尚且如此，更何况我这个平凡的人呢？窦老师的这段话给了我极大的鼓励。
在书中，我感触最深的是窦老师那质朴而真实的语言，透露出的是她对教育教学的热爱，她的机智和对教育事业的追求。她有广博的见识，有深度的思想，并且以己及人，从个人对教育的理解推到整个教育的广大的范围中去。如她在书中说的那样：“面对学生，我是全心投入，激情满怀，毫不保留地释放自己，彼时的我不是演他人的戏，而是演自己的心”。在我的课堂实践中，深刻地体会到，课堂教学中，教师就要像窦老师那样全身心地投入，让师生的激情互相感染和激发，让智慧和思想在课堂上交流和汇合，最终演绎一曲动人的旋律。课堂上的师生虽然不是尽善尽美，却一定是独有的风格和个性的自然流露。这样的课堂才充满生命的活力，也是真正的教育。
总之，我喜欢窦老师的书，它引领我渐渐走进理想的课堂，走进教育的春天；我喜欢她的人，勤奋好学，孜孜不倦，宽厚仁慈，对教育不懈地追求，佩服之余，唯有感慨。
玫瑰教育读后感【篇4】
《玫瑰与教育》是清华大学附属小学副校长、特级教师窦桂梅老师的一本教育随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和智慧，给了我很多启发。
这本书一共分四辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔以及对教育问题的思考。给我留下深刻印象的是第一辑，窦老师通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的、教师的品格铸造以及如何做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等道理。
把盛开的玫瑰移植到自己的园地来。这是苏霍姆林斯基的名言。窦桂梅老师做了引申，她用玫瑰的含义要求自己——像6朵玫瑰那样对待同事，努力做到互敬、互爱、互谅；8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及鼓励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实生活中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教育事业付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己祝福别人；像紫玫瑰代表的烂漫那样感受心灵的真实和独特；努力做到黑玫瑰的稳妥，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良，把个人的生命溶入教育的使命。
因为我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应该得到尊重、得到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵，而不是阴暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心轻放孩子的心，这是为人师的底线。一位教师只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。
怎样做？在窦桂梅老师看来，最重要的是找到自己，既教师要拥有自己的专业尊严。窦老师给与我们忠告。
怀着一颗感恩的心。学会感恩就要养豪气而不失霸气，扬正气而不是邪气，养大气而不是邪气。对待教育事业，对待自己的学生，不仅仅有爱，还有一颗慈悲的感恩的心。有了这样的心境，遇到感性的问题就会模糊艺术的处理。我们改变不了的事情，就改变对这件事情的态度，态度变了，事情的意义就变了。重要的是要摆正自己是一只小小鸟，然后感性做人，理性做事，这也许是最好的自我保护和发展。
窦老师特地摘录的冰心先生的诗句，警告我们：要让自己和自己的学生都感受到爱。
爱在右，同情在左，走再生命路的两旁。随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。永葆激情。永葆激情是一种生活姿态，最终会由表象内化成一种精神气质。心中盛满阳光。境由心生，如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在营造天堂。因此，面对教育系列让人不满的现象，对自己专业成长的困惑和压力，我们要从中寻找阳光，根系教育的土壤，理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。
读书养气。教师的专业化道路，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业知识，开阔的人文视野，身后的教育理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。
玫瑰教育读后感【篇5】
《玫瑰与教育》读后感正文：《玫瑰与教育》读书心得本学期一直坚持坚读跟自己的教学工作有关的理论书籍，当我第一次看到《玫瑰与教育》的时候，仅仅是书名都令我觉得眼前一亮，再看作者窦桂梅，更加确认这本书确实值得一读，看惯了一脸严肃的理论性的文字，再看这本书有一种清新与飘然的感觉，佩服窦老师对语言和文字的驾御能力，就如她对自己写作的要求一样：“把话写得干净些、响亮些，有时候要斩钉截铁，有时候要委婉蜿蜒，《玫瑰与教育》读后感。要追求文章的琅琅上口，要能够在大庭广众中大声诵读，能让读者来不仅听见声音，而且还能看得见作者的笑貌——它虽然是为自己而写，但却不拒绝朋友，它的每一句话，都应努力给读者亲切、可感、有味的感觉。”她做到了，每每读都她的文章都被一种激情所感染着：对教育事业的执着与热爱，对学生的无限眷恋与向往，对责任的充分诠释与体现……这本书一共有四辑：第一辑——清谈与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等，心得体会《《玫瑰与教育》读后感》。第二辑——在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑——日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑——在白纸黑字的“沃野上“，写了作者博览群书的读后感。 光是看完本书的自序都已经被深深的吸引了，当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。” 窦老师的这段话给了我极大的鼓励，我想，即便是挤，是抠，是榨，笔耕不辍，才是真理。我不禁对她又多了几分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出过一些努力，但还不够，还需要多下功夫，尽快地提高自己的业务水平，争取做一个优秀的教师。本书的第一辑里有一篇文章《小红花的背后》看完之后，感触颇深，本文主要讲了课堂上物质奖励的利与弊，很多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的伤害从皮肤深入到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼小心灵造成伤害；没想到一朵奖励的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的痛苦。这篇文章对于我们这些在教育一线的教师来说肯定会感触颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去。
玫瑰教育读后感【篇6】
临近放寒假，学校给我们每位教师发放了一本书，我领到的是窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》一书。当我一拿到书，就被深深地吸引了。吸引我的原因有两个，一是书名，“玫瑰”。一个浪漫而又温馨的词语，居然有人将它与教育联系在一起。二是人名，因在大约六七年以前，我曾经看过窦老师的演讲和课堂实录，当时就被窦老师激情四溢的演讲深深打动，那时我就了解到窦桂梅从吉林一实小一名普通的教师，通过自己的努力当上了北京清华大学附小副校长，她肯定是一名不同寻常的教师。
通过再读《玫瑰与教育》，我知道了这本书一共有四辑：第一辑清淡与忧患，写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感。
在阅读的过程中，我深深的感触到窦老师那质朴而真实的语言，透露出的是对教育教学的热爱，她的机智和对教育事业的追求。纵观全书，我觉得窦桂梅老师在读、写、思这三面做的非常好。如从读《人民教育》开始，让她找到了良师益友，《让读书成为习惯》，让她养成了读书的习惯，《小王子》《夏洛的网》《教师人文读本》《语文课程理论基础》《红楼梦》……相比较之下，再看看自己，读的书真是囊中羞涩，不过随着自己年龄的成长，阅历的增多，我正在努力地改变自己，也让自己到书中去感受名师的做法、经典的甜梦、童话的广阔海洋。窦老师不光自己读书多，她还教育自己的学生、女儿多读书，还向身边的人、老师推荐阅读。书读的多了，随之也有了广博的见识。
窦老师说“无论如何也要“挤”时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”窦老师坚持用文字记录着自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话。作为一名普通的教师，看后感受颇深，写作不但是对自己工作的梳理，更是反思教学中出现的问题，更是积累经验的一种方式，它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力，是一种让我们反思着的存在。确实，写作也是一种最深刻的心灵对话。这个过程，就好像是在与一个自己最信赖的朋友在谈话。当你心情不好时，就可以“畅所欲言”。写作的过程，其实也是一个很好的“排毒”过程，是对自己心灵的一种美容，因为文字可以滋润生命，让人忘却心灵的疲劳。
这本书给我留下了太多深刻的印象和感触。谢谢《玫瑰与教育》，它使我又一次经历了心灵的洗涤，让我在前行的路上充满希望。
玫瑰教育读后感【篇7】
我怀着对名师的崇敬，读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》。乍看题目，还以为是教育教学理论，其实不然，这是窦老师平时的一些杂感，有的是写在网上的一些随笔，书中的内容有的是与教育有关的，有的是她自己的读后感。读完这本书，好像更了解她了，书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息――“我在成长，我在写”。
有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心；也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。
也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。
作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里！让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧！
玫瑰教育读后感【篇8】
读完窦桂梅的《玫瑰与教育》全书，掩卷沉思，这本书给我留下许多深刻的印象和感触——
自序《我在成长，我在写》中告诉我们：“要立足课堂……并随时随地记录自己的心得。”。随时随地地记录，就意味着要随时随地地思考，思考我们的教育生活，思考我们的人生。
我从一年级开始，课堂上经常奖励学生小红花，五角星等，以此来调动学生的积极性。那墙壁上一串串小红花、一排排小红旗，对于那些榜上有名的孩子来说是荣耀的记录，对于那些榜上无名的孩子来说难看的记录。课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子，我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情，激起他们对荣誉的尊重。
同时书中窦老师毫不吝啬地道出了颇含人生哲理的四条建议：
一是改变态度。“我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度。”是啊，“再伟大的人物，历史也不能为你折腰”，重要的是我们要摆正自己的位置，自己只是“沧海一粟”，只是繁花盛叶中弱不禁风的一叶草儿，理性做事，理性做人是保护自己的最好办法。
二是享受过程。“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程——无论是精彩还是糟糕。”窦老师的这句话说得多好!每一个人都有着独特的人生过程，有风景如画，也有的残页败笔;有繁花似锦，也有落叶纷飞;有春华秋实，也有杂草枯荣……只要我们仔细品尝，品出它的意义，即便过程有些艰辛，即便其间会遭遇痛苦，我们就会感到不枉到世上走一遭。
三是活在当下。“要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。”这句话，听起来有几分禅意，但如果真具备了这样的心态，人生的快乐便是无处不在了，知足长乐嘛!
四是学会感恩。“怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。”这是西方的一句格言，朴实中却道出了幸福的本质意义。我一直认为幸福只是一种感觉，一种源于每个人心底的一种暖暖的感觉!
玫瑰教育读后感【篇9】
放假前走进图书室，在一排排严肃而略显厚重的教学著作面前，《玫瑰与教育》显得如此不同，为什么浪漫的象征“玫瑰”，与我眼里严肃的职业“教育”，联系到一起呢？好奇的拿起它，却怎么也不能放下。
这本书有四辑：
第一辑写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑主要写了作者在语文教学的所做、所想。第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会。第四辑写出了作者的多篇读后随笔，书籍点评。扪心自问，自己总以时间少、工作紧为由，研读过几本教育专著，认真伏写过几篇有价值的文章？我感觉到自己的渺小，无知。潜心读书，细细想来真是一件好事。
有特色的教师容易被学生记住。但是现在大部分教师没有特色。究其原因，来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致教师缺少一个宽容、宽松的环境，令教师们不敢去尝试建立自己的风格，只能围着分数棒转，谁也不敢掉以轻心。尤其是年轻教师，他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系，他们的专业水平刚刚成长，就要面对学生是否接受、领导是否肯定、同行是否理解的问题；如果参加比赛，还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们，可能会出于对新风格的把握不定，或自身水平的局限，或为了规避风险，一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是按照时尚的理念或个人的印象给授课教师打分，也不给授课教师任何申辩的机会，更全然不顾教师的个人特点。所以，在这种形势下，教师们很容易迷失自己、丧失自己，把自己当作体现某种理念的工具。
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书—思考—实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。
玫瑰教育读后感【篇10】
走近窦桂梅的课堂，她朴实、细腻、清新的语文课堂给我留下了深刻印象。走进窦桂梅的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的老朋友在促膝交谈，朴实的语言如涓涓细流进入干涸的心田，亲切自然，娓娓道来，令我不忍放下，常常跟着她优美的语言走进她的思想领域中。
“我们萧潇的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默？我不过是一朵花。”是的，我只是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。这是《玫瑰与教育》这本书的卷首语，读罢令人心动。除了序之外，这本书有四辑：第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭教育的思考以及与朋友的交流等。第二辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学的所做、所想、所感；第三辑“日本的教育管窥”写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本教育的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。
读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读着不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌……”我似乎真的看见了窦桂梅老师的爽朗而热情的笑貌！她说“无论如何也要“挤”时间去阅读，并用笔促进自己的思考—这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“当我开始真正写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。往往不自觉地把别人的一些话，当成自己文章中的内容。后来读到鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的，心里这才颇感安慰；即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。”读到窦老师书中的这些话，我感到强烈的惊喜。总是给自己寻找懒于写字的理由，即使话在嘴边，也懒得下笔，久而久之，想再表达，已经难以入手。想想文人书豪的鲁讯和特级教师的窦桂梅尚且如此，更何况我这个平凡的人呢？窦老师的这段话给了我极大的鼓励。
书中有篇文章《心中盛满阳光》，文章里的每个字都能触动自己的心，不忍割舍就全部抄写到读书笔记中永远保留着。开头是这样的，如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围地人群变成天使，你就在营造天堂。好花要有好心情赏，有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对教育的系列让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中寻找阳光、快乐的地方——根系教育的土壤，是理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。如新课程改革在给我们带来了契机的同时，也随之会伴随着许多问题的出现，在探索的道路上我们肯定会遇到许多新情况、新问题，出现许多新矛盾。需要我们所有的探索者手牵手，朝前走。“行路难，行路难。多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
总之，我喜欢窦老师的书，它引领我渐渐走进理想的课堂，走进教育的春天；我喜欢她的人，勤奋好学，孜孜不倦，宽厚仁慈，对教育不懈地追求，佩服之余，唯有感慨。
玫瑰教育读后感【篇11】
让修炼成为一种习惯——《玫瑰与教育》读后感1000字：
写这篇文章前，刚刚做完家务。夕阳西下，晒干的被子带着春天阳光的清香，物品井然有序，让人心生愉悦。锅里的粥散发着醉人的香味，一切都是刚刚好。
语文教学，莫不如此。你付出多少辛劳，就能享受多少幸福。我欣赏窦桂梅老师的才气，更欣赏她孜孜不倦持之以恒的追求。《玫瑰与教育》这本书的自序中，窦老师这样写到：即使是天才，也需要漫长的、艰苦的修炼。这样的话语令人震撼，也使我惊恐，因为我不是天才，只是芸芸众生中最普通的一个。天才都需要修炼，何况我这样的普通人？
修炼什么？如何修炼？我想，一个语文老师，一定要修炼自己的基本功。前两天的芜湖市小学语文学科青年教师素养展示活动，给我的触动很大。老师们的惊采绝艳，令人心生敬意。教师的基本功“三一一”（三字，一话，一画），我们是不是过关，是不是做得很好？我校一位青年教师参加了这次活动，回来他感慨，高手如云，平时的积累太重要了。这样的素养大赛非一日之功可以的，业余时间的勤学苦练更为关键。
浙江名师徐俊谈及自己的成长，曾说他晚上从未在12点前休息，经常学校的事务完成后就开始自己的业务学习，读书，撰写，研讨等等。他的许多著作都是在夜晚寂然而生。
旁观者的我们，总是看到别人舞台上光鲜亮丽，潇洒自如，却想不到台下的沮丧失意、痛苦郁闷。哪有不布满荆棘的成长之路？
在阅读交流会上，好几位工作室成员都谈到手机的问题，说是一拿起手机就忘了正事。手机的抖音视频妙趣横生，最能消除疲惫使人深陷；手机的奇闻轶事好玩有趣，最能摄取人心使人沉迷。这些轻松的博人一笑的娱乐杂记，真的比枯燥无味的教研来得吸引人。可是，人生就是这样，很多人的成功都是业余时间拼搏出来的。你在休闲消遣时，别人在读书写作研学技能。那些舞台上挥毫泼墨笔走龙蛇的，那些舞台上轻歌燕语舞姿蹁跹的，那些舞台上妙语连珠幽默风趣的，谁不是工作之外练成的绝世武功？
工作室在本学期计划中安排了一次诵读比赛，亦旨在“迫使”工作室成员充分利用业余时间进行修炼，以比赛促练习，促成长。过程是痛苦的，但结局一定是喜人的。
春天，萌发生命的季节。立下小小的目标，一路走过风花雪月或暴风骤雨，愿冬之日得以贮存丰厚的滋养。《玫瑰与教育》一书，渗透着窦桂梅老师先进的教学理念，盈满她对教育的深情，亦有诸多反思。读来发人深省，思绪颇多。然非一文能述之，待日后慢慢咀嚼，感悟收获。
子四绝：毋意，毋必，毋固，毋我。让阅读润泽生命，让修炼成就自我。撰稿：唐翠
自卑与超越读后感1000字汇总
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”人的一生，看过许多书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，那么我们该怎么写好一份读后感呢？小编收集并整理了“自卑与超越读后感1000字汇总”，供你参考，希望能够帮助到大家。
自卑与超越读后感(篇1)
父母的任务
自卑与超越(四)
当我们的孩子呱呱落地时，父母就要承担起养育孩子的责任。当父母怀抱起襁褓中的婴儿时，就是要让婴儿一出生就能感受到他(她)是有人可以依赖。继而，父母要让孩子感受到来自父母的关心和爱护。父母要将“爱”传递给孩子，那么孩子才会知道关心和爱，才会对周遭人和事物产生兴趣，才会关注周围的人，并与他人形成“关心和互爱、合作与互助”的情感。
父母要懂得照顾孩子，要为孩子考虑空气、室温、营养、睡眠、健康等方面的因素。喂养孩子，为孩子换尿布、洗澡、换洗衣服;怀抱着婴儿，朝他微笑;陪伴着孩子说话、戏耍。在抚育孩子长大的一朝一夕中，父母就将自己的“爱”一点一滴传递给自己的宝贝，温润着、滋养着自己的宝贝。
童年的记忆对孩子一生的影响都会是非常重要的。童年中的记忆，都是经过孩子个人的判断，意识的筛选后保存下来。如果童年的记忆是有爱的，那么孩子会成长为一个充满爱心，能够关心和关怀他人，与他人合作互助的人。而如果孩子是被父母遗弃的，或者是受到父母冷落的，没有得到过父母温暖的关心和照顾的，那么孩子长大以后会成为一个冷漠的人，他不知道如何去关心他人，如何与他人建立良好的合作互助关系。因为他不知道“爱”是什么。
我们为人父母就是需要尽到养育子女的责任。不要一出生就把孩子扔给他的爷爷奶奶或者是外公外婆，孩子需要我们父母的爱。孩子在父母爱的抚育下，才能成为一个有光、有热、有爱心、有温暖的人。
但爱孩子并不等于溺爱孩子，爱孩子也要给予孩子“正面有边界”的教育，告诉孩子“对和错，是与非”。因为一个被“溺爱”的孩子同样也会成为一个自私自利的人，不知道爱和关心，不知道合作和互助，他的内心只有自己。
今天是“六.一”儿童节，愿我们每个孩子都能够得到来自父母的关心与爱，成长为一个有爱心的人，因为这个世界需要爱!
自卑与超越读后感(篇2)
这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体，又或是自卑与优越。而需要了解一个人，一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。
人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里，被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人，更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的，作者告诉我们，在家中的排位也会影响一个人的成长，性格也会完全不一样，两个孩子的年龄差也是会有影响的，最好的状况是3岁的差距，既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱，也不会过于独立不懂得与别人合作。
当看了这本书以后，感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作，但又不想成为一个销售，是真的很想治愈人们的内心。
自卑与超越读后感(篇3)
最近看到了《自卑与超越》的中间部分，是讲关于自卑者的心理以及如何援助，反观现在遇到的几个特殊儿童以及自卑儿童的现状，我发现非常具有指导意义。
在身体器官或者智力有缺陷的儿童中，我们往往会陷入教育难题，怎么去帮助这些儿童克服其先天缺陷带来的心理障碍，走向不一样的状态？
在与这样有较为严重的自卑情绪的儿童接触中我们会发现他们会有以下几个特点：
1、社会感觉能力较低。常常不能很好的感觉到别人想表达的意思，比如听讲困难，注意力不集中，迟钝等。
2、合作能力较低。在群体中与同伴合作会出现问题。比如，很少融入同伴合作，或者在小组合作任务中不知道该如何完成，甚至会走神，很容易游离于小组与任务之外。
3、常常对他人的行为非常敏感。
我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来，想用学习转移他们的注意力，想给他们补课，但是我们发现，补课无用。他们根本不把注意力放在这里。有时候，我们吓吓他们，他们便动一动，不管他们便不动，我们很奇怪他们的注意力与精力都放在哪里，去吃喝玩乐？可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的学生。
自卑与超越读后感(篇4)
花了几个星期的时间，终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。
首先，作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如：古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：
1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
自卑与超越读后感(篇5)
在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们：“生命，就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。
我非常认同这样的观点，在我们平时的工作和生活中，帮助他人不求回报会让自己快乐，其实付出了一定是会有收获的，不管是同事的一句谢谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次肯定，而其他人的肯定会增加我们自己的自信心，减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里，老师天天和纯真无邪的学生在一起，我们的人际关系本身就简单了很多，我们必须对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，如果有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。
自卑与超越读后感(篇6)
作者以悲天悯人的情怀著述此书，想要帮助更多的人们，正确面对缺陷，处理人生问题，避免人生失败。他认为人生问题都可归于三类：职业，交际和两性。而对这三类问题的错误回应，是由于人们对人生意义的错误解读，从而树立了不恰当的人生态度，最终导致不当行为。作者指出，人类从出生就开始对人生意义探索，从出生就想弄清楚自己的力量和自己在周围环境中的地位。成人中的失败者，大部分是因为在童年时期没有对人生意义形成正确认识，并让这种错误一直发展。之所以没有对人生意义形成正确认识，树立正确人生态度，是因为人们为了摆脱与生俱来的自卑感走上了歧路，不是通过发展与人合作的精神，而是追求不合理的优越感，如战胜假想敌，诋毁别人或自我中心。
推演至此，作者进一步十分明确指出，只有学会与人合作，为人类发展贡献自己力量，才能形成正确人生态度，走上人生的康庄大道。即“真正的人生是懂得关注他人，让自己成为社会大家庭中的一员，并积极为人类的福祉作贡献。”这其中与人合作在童年时期就要得到培养。如果没有在童年时期养成良好合作精神，容易误解人生意义，不会发展责任感和独立性，就无法面对人生的困难和挫折。
家庭和学校是培养合作精神的重要场所。在家庭，母亲首先要让孩子信赖她，然后将这种信赖延伸到父亲身上，再延伸到整个社会。父亲要关心妻子，与妻子合作，共同承担养育孩子任务。父母要平等对待每个孩子，不宠溺或冷落任何一个孩子。在学校，教师不仅要教会孩子谋生的'本领，还要教育孩子有为社会作贡献的思想。教师要和学生亲密相处，警惕自己对孩子思想的限制。总而言之，家庭和学校的责任就是把孩子培养成社会中的一员，让其成为人类平等中的一员。这样，孩子今后才有勇气和信心面对人生的挫折，处理好职业，交际和婚姻三大事情，才可以做有益于社会的事情，自身就不再有自卑和挫败感。
掩卷而思，有些想法不禁涌上。
一、人的精神为肉体运动指明方向，肉体反过来会影响精神。那么，对待孩子的行为要谨慎。当孩子行为出现错误，不要急于否定，而是要想方设法理解这个行为背后的意义，它有什么目标，承载什么情感。只有越了解行为背后的目标，才能越容易和孩子发生共情，从而更好帮助孩子改正自己思想上的错误，最终引起行为的真正改变。
二、作者提供了两条理解一个人的途径，早期记忆和梦境。梦的解析，对于未受过专业训练的普通人比较难操作，但我门可以通过自己或他人的早期记忆，更好觉知自己和理解他人。因为“记忆都不是偶然存在，每个人都是记忆认为有用的东西，并用记忆告诉或提醒自己。”我门可以依据早期记忆，尝试判断人对自己地位的认识，如是否弱势，是否安全，是否受到重视等。（以后孩子谈对象，可以给他建议多多了解对方儿童时期的早期记忆，呵呵）
三、我门的文化氛围从学校开始就是基于竞争。自卑心理的产生往往是由于不恰当的比较，家长的焦虑也往往因此而起。超越自卑，关键调整价值尺度，每个人都有自己的特殊价值，只要我们所做的事情不影响他人，我们有承担起我们自己的人生责任，我们就可以“仰不愧于天，俯不怍于人”。
自卑与超越读后感(篇7)
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。
其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。
我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。
就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
自卑与超越读后感(篇8)
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。
美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢?如果用错了方法，结果会很糟糕。
有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。
还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。
还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。
所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。
阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。
自卑与超越读后感(篇9)
初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。
毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。
本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。
自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。
本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。
总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。
自卑与超越读后感(篇10)
《自卑与超越》是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredAlder（阿尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫《What life should mean to you》。个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
自卑与超越读后感(篇11)
自卑与超越读完有快半年了，一直计划写一篇读后感，但是一直也没有下笔。今天感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求，让自己定下心来把读后感写下来。
网上看过很多人的评价，我发现评价并不高，与我自己对这本书的评价严重不符。我细想了原因，人生处在不同的阶段，读这本书能领悟到的知识点可能会完全不同。
当今社会太过于浮躁，阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力，让世界更美好，奉献与合作是人生的真谛，可能是让很多人觉得不合胃口的原因之一吧。我个人是非常喜欢《自卑和超越》这本书的，首先，他开篇明确了正确的人生目标和人生的真谛，有的人可能认为这是老生常谈。
但我认为，阿德勒在这里有两点与他人不同：首先开篇明确目标，不忘初心，方得始终；接下来，阿德勒用了很多的心理分析案例，论证了这一论题：正确的人生目标是通过自己的努力，让世界更美好；合作与奉献，是实现这一目标的必备要素。
接下来，阿德勒开始向我们讲述，家庭、学校在一个人的发展中扮演者何等重要的角色。为人父母，分别应该给予孩子哪些方面的合作机会。印象比较深刻的是，书中阿德勒认为的母亲角色，与现代社会女性解放的的思想不太契合，但是我觉得这本身并没有问题。家庭是社会的基本单元，母亲操持家务并不代表地位卑微，应该受到同样的尊重。很多的全职母亲对于经营家庭做的不好，原因不在于她们自身，而在于她们没有受到该有的训练，她们对于成为全职妈妈会面临什么，完全没有概念，没人提供知识的普及，更没有提供科学的训练。
对于学校，阿德勒还是从办学的目的入手，很快就揭开了各种办学乱象的面纱。接着阿德勒描述了他认为的理想的办学目标：让每一个人都成为为人类的发展争取共同利益的伙伴。以这一目标为导向，阿德勒开始梳理教师的角色，师生关系的处理，如何培养孩子的合作与奉献精神。每个孩子都有无限的潜能，因材施教，发掘潜能，教师将能收获教学带来的巨大的乐趣。
不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的发展设限。接着阿德勒对青春期这一人生重要时期进行的分析，这一时期不应是父母逐渐退席的时候。早期养育的不当留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步发现并进行修补。
关于择业、社交和建立家庭，阿德勒也给出了建议。关于宗教，阿德勒的理解也很有启示。因此，我认为，《自卑与超越》是为人父母必读的一本书。
自卑与超越读后感(篇12)
如果你问一个人“你自卑吗？”多半别人可能会说“不，我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在，是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明，会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。
我的自卑感是从上大学开始的，这种自卑源自于对比。来自小县城，一心只知道读书，在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻，各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习，完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击，可这只能是冲击。
我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程，参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听VOA，参加社团，积极投身其中，学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实，一切都在像好的方向发展。
就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了，我失恋了，这次打击是致命的，让我对自己彻底失掉自信，在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信，积极向上，永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历，以及慢慢找回自信的过程。
这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到，这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我，并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量，只能果断舍掉。
关系是舍掉了，但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感，让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱，让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己，生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。
自卑感的获得是一瞬间的事，但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子，需要一块砖一块砖的垒上去，直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事，有的砖代表你跟好友一次愉快的出行，有的砖代表家人的理解与支持，有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖，也可能有一天突然明白了很多事，垒了很多砖。
对我来说你最初的自信重建，环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说，自己不敢插话，到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位，同时不断的提升自己的专业和业务能力，确保言之有物，至少做到准确，专业。让自己一点点的，从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了，而我也对自己有了更清晰的认识和定位，不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。
自卑是一种经历，克服自卑是重新认识自我的过程，是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同，接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的，相信即使不够完美，人生也可以很精彩。
《傲慢与偏见》的读后感1000字汇总
读书的人不同，获得的收获和体会也会有所不同。读完作品，人们的情感将会一直变化。读后感的作用便是记录自己疑问的产生到最后疑问的解答。你知道怎样让读后感的开头更加精彩吗？你可以读一下我们整理的《傲慢与偏见》的读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《傲慢与偏见》的读后感(篇1)
作为英语系的学生，出于对于文字及历史的喜好，在大一的第一学期选修了外国文学史。抱着期待的心情上了一个学期，发现真的很不错。虽然，那么多节课下来，我还是不太能区分的开外国文学史的各个阶段和熟悉每一个阶段的发展历程，但我还是可以从电影中试着感受当时的时代背景和文化氛围，理解和感受作者的写作意图。
期间我们看了满多著名作品，有我们熟知的《哈姆雷特》，《简爱》和《傲慢与偏见》等。而，其中我本人最喜欢的还是《傲慢与偏见》。看过原著的我，觉得电影还是很好的表达了作者想要表达的意图。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
这是一部描写爱情、婚姻问题的电影。作品通过四对青年男女的不同组合，生动地描绘了英国当时的社会习俗和传统观念，讽刺和嘲笑了那种以嫁女为衣食之计而委曲求全的婚姻，批判了因情欲冲动而草率从事的婚姻以及追求嫁妆的买卖婚姻，强调了爱情在婚姻中的重要作用，赞扬了妇女为争取自由和独立而进行斗争的崇高精神。
凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”
这是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》的开篇一段话，引出了一段发生在十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事。
众所周知，奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对以金钱为目的的结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
故事的女主人公伊丽莎白·班纳特出身于小地主家庭有四个姐妹，姐姐简·班纳特、妹妹玛丽·班纳特、凯蒂·班纳特和莱蒂娅·班纳特。姐妹五人单调且略显平静的生活伴随着两个年轻小伙子的到来而泛起无可平灭的波澜。健康向上的宾格里和富家子达西是一对要好的朋友，在结识了镇上班纳特家的这“五朵金花”之后，一段美丽而饱含“傲慢与偏见”的爱情故事从而展开。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。
电影形式上是一够暗隐着意味的愛情喜剧，实际上则说明了每个人必须行动和自省才有希望，也说明了人的生存是一种主观、自主性的抉择和追求，同时也告诉我们谦逊的反省和勇敢的改变，人生的意义才有崭新的一面。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
《傲慢与偏见》让我感受到女主人公的强烈自尊心，及对于当时的社会的极大讽刺，在现在这个男女平等的社会，相信不再会有如此这般的家庭，但作为女性的我们也应当学会自尊、自爱、自重，不委身于男权之下，而是该活出自己的精彩。
《傲慢与偏见》的读后感(篇2)
早就听说这是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
这本书主要是经过贝内特一家几个女儿的婚姻描述，反映了几种不一样的婚姻观念。在感情中，究竟是应当把美貌、金钱、地位还是感情本身放在第一位呢?作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自我的观点，而是经过几桩不一样的婚姻描述，让读者自我去琢磨……
在这本书中，描述的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然那里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描述，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的主角，不是吗?扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;威克姆的恩将仇报;柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利;以及其它人的……，我们是不是都能从自我或周围人的身上找出些原型来?
当然，书中所描述的人物并不是都那么猥琐。简是贝内特家的大小姐，她美貌而又性格温和，甚至有些天真，从来都不会把别人往坏处想——哪怕她明知别人在欺骗她!其实这样的人虽然看似完美，但我觉得，她似乎缺少应有的是非鉴别本事，倘若她生存当今的中国，只怕被人骗得连东南西北都不明白了!其实做人不仅仅要有宽容之心，还要有起码的确定本事，明白什么时候该忍，什么时候该退!
《傲慢与偏见》的读后感(篇3)
不少同学说《傲慢与偏见》值得一读，我也想一睹为快。终于，等到放假了。我便一头栽进了这本书里。我倒是想看看，这本书有多吸引人。
我总是这样，没读时，总是不相信这本书有多么的好看。当读进去后，又深陷其中，无法自拔……心情总会随着情节而起伏跌宕。
也许是因为还处于青春年少阶段，对其中的爱情格外的关注。特别是伊丽莎白和达西这对经历过重重考验的情侣，他们的爱情更是虚幻缥缈。偶然的机会，让他们终于彼此了解，信赖。
当然还有简和宾利，柯林斯和夏洛特，威克汉和丽迪亚。
但我还是比较喜欢达西和伊丽莎白这对情侣。刚开始，他们给对方留下了不好的印象，伊丽莎白认为达西傲慢无礼，而伊丽莎白所处的社会阶层，和她那些不体面的亲戚，让达西忽视了她自身的优点和美德。后来，达西终于认识到了伊丽莎白的高贵和她身上所散发出来的气质是那样的值得人去爱。尽管他曾被伊丽莎白拒绝，可他毫不气馁，通过他自己的努力，用自己的行动，消除伊丽莎白对他的偏见和误解。伊丽莎白也开始认识到达西为人的正直，和他的性格。虽然后来达西的姨妈从中阻挠，可这反倒促成了这对情侣更加坚定的走到一起，他们终于冲破一切阻碍，结成连理。
这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。
达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
《傲慢与偏见》的读后感(篇4)
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
《傲慢与偏见》的读后感(篇5)
在傲慢与偏见这部书中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。
然而我想在这部书中我最印象深刻的是伊丽莎白了。
伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。
伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。
然而最庆幸的更是mrdarcy的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似(我指的不完全是性格，更多的是人生观价值观世界观诸如此类)的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。
达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。
相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。
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