借东西小人观后感
借东西小人观后感通用。
每部电影所表达的思想精髓，是值得我们去品尝的，看完影片之后可以使我们学到更多知识。为了回味这个作品，我们可以将观看作品之后有感而发的内容写成观后感，观后感应该要情感真实，中心明确。你会为写观后感而感到困惑吗？读后感大全现在推荐你阅读一下借东西小人观后感，请继续阅读本文相关内容！
借东西小人观后感(篇1)
吉卜力的牌子是靠宫崎骏撑起来的，不是宫老导演的片子，不管他是监制，还是剧本，水平不免都要低一个层次。
宫崎骏的动画是很有特色的，他和迪斯尼的传统动画并不相同。典型的宫崎骏故事里面都没有一个绝对的坏人。主角的通关任务不是屠龙、不是打败大魔王、不是王子复仇、也不是拯救公主，他要做的仅仅是战胜自己的弱点。懒惰的人要找到勤奋，贪婪的人克制欲望，胆小的人要拥有勇气，然后所有那些反面脸谱的坏人都会聚在一起为你鼓掌，祝贺你成功了。这一点永远是宫崎骏作品最让新心动的地方，也是迪斯尼的动画在情节上没有办法匹敌的高度。《千与千寻》里面汤婆婆和千寻拥抱告别，《霍尔的移动城堡》里面的荒野巫婆开始慈祥地织毛线，《猫的报恩》里的国王只是为了给儿子成亲，这些结局让观众会感觉到一种特别的温暖。
吉卜力的早期动画几乎都是经典的存在，但是还太日本，不够国际化。在迪斯尼的帮助下《千与千寻》和《霍尔的移动城堡》终于到达顶峰 。然而，之后的《悬崖上的金鱼公主》却让人有点看不懂的弱。宫崎骏也许是老了，也许是迷糊了，市场喜欢推崇他的作品，并不是因为每一部里面的早恋情节，而是喜欢他的场景设定，想象力，音乐，和主角自我寻找的过程。《悬崖上的金鱼公主》把他们的爱讲的太明白了，应该处理成一种类似于友谊的模糊关系。不管怎么样美好的情节，如果主题是两个幼儿园小朋友的恋爱故事，就让人感觉有点恶心了。
相比起来，《借东西的小人》在各人之间的感情关系还算处理得比较得体。除了男主最后忍不住的说你会一直在我心里，其他的地方都比较暧昧。暧昧是正确的，因为就算是童话故事，一个14的男孩也不该爱上拇指姑娘。不然结局也太狗血和悲剧：女主跟野人跑了，男主第二天死在了病床上。像这种动画里面，打着friendship名号的暧昧关系无疑是更加美好的。
总体来说《借东西的小人》还是很中规中矩的吉卜力电影，场景，人物形象，画风，音乐都很让人意料之中。但是太意料之中了，就让人觉得这个年轻导演有点拘束，太害怕失败而没有胆量展现自己的风格。整个电影最出彩的那段就是阿里亚蒂和爸爸第一次到漆黑的厨房借东西。背景声和对话完全静音，家具，水龙头，电器，锅盘本应被人类忽略的本体震动的声音被无限放大，黑暗增加了空间的空旷感。把小人的世界和感官很直接的带给了观众。除此之外，其他的元素还是很精致但是并不出彩。但是既然维持了吉卜力的平均水平，还是很推荐一看的。
借东西小人观后感(篇2)
《借东西的小人》读后感
——我要走了，什么时候动手术？
——后天，我会加油的，认识了你，我又充满了活下去的勇气。
——把这个放在身边、、、、、、
——谢谢，你保护了我，很开心。
——因为从小就一直生病，所以什么都做不了。见到你的时候，就想着要保护你。果然、、、、、、还是不行啊。真的，很对不起。
——无论什么时候都要健康哦，再见！
——你是我心脏的一部分，我不会忘记你的，永远不会的。
你，是我记忆里最鲜活的存在了。
在暑假里，我读完了英国著名儿童文学作家玛丽·诺顿的代表作----《借东西的小人》，让我至今回味无穷。
地板下，生活着一些靠被人们忽略的零零碎碎的东西生活的小人。他们会用邮票装饰墙，用火柴盒做柜子，用小盖碗做澡盆，用别针做门闩……食物就更不用愁了，人们掉下的面包屑，土豆渣等，够他们吃上半年的了。但是他们过得很小心，如果被人们发现，他们就得搬家。小人家的孩子阿瑞埃蒂与默默帮他们保守秘密的大人家的小男孩交上了朋友，男孩送给他们许多东西，两个孩子经常在一起。但好日子不长，小人被大人们发现了，大人找来警察和狗，要除掉小人家。在男孩的帮助下，他们准备逃离庄园，去田野上生活。
这个故事简单到没有明确的情节，甚至没有开始，没有结束，仅仅就是一段故事，就像在站台上突然看到过站的列车上，坐着一位清纯美丽的女孩，虽不知始末，但是带来数日的美好回忆和留恋。让人觉得清新而舒畅，与整部作品的风格融为一体，让人体会到真正的安静和感动。
如果能在草长莺飞、鸟语花香的春季欣赏这部作品，即使足不出户，也仿佛能置身于小溪旁野花盛开的草地上，静静听阵阵微风袭来，看水面波纹粼粼，感受小草划过脸庞的清净。
小男孩和小人一家之间的感情是纯净真挚的，特别是小男孩那种发自内心不求回报的帮助，足以让我动容。
这本书的灵魂贯穿始终，那是通过荒诞或真实故事感动人心纯真的情感，那是让人们从此乐于与自然和谐发展，与他人和平共处的情感。
借东西小人观后感(篇3)
今天我在网上看了一本特别好看的电影——《借东西的小小人阿莉埃帝》。小小人名叫阿莉埃帝，长得跟我们小孩子的手掌一般高，是个超可爱的女孩子。她有一头金色的头发，在阳光的照耀下，闪闪发光；像黑宝石般一样的眼睛，美丽极了！她总是穿着一条红色的连衣裙，一只迷你小背包。她和爸爸妈妈住在十二岁少年翔的别墅家的地板下。
小小人家的生活很简单，家里的东西没了，就会去人类的家里去借一点。一块方糖，能吃整整一年；一片茶叶大约能泡几个月；一筒卫生纸能用两年……我觉得太不可思议了！！
夏天，翔来到了这里度假。阿莉埃帝被翔发现了。天生好奇的阿莉埃帝开始一点点接近翔，两人成了好朋友，翔还经常帮助他们。有一次，翔家的保姆发现了阿莉埃帝的妈妈，把她关进了一个瓶子里，翔还帮助阿莉埃帝把她妈妈救了出来。但是因为被人类发现了，所以阿莉埃帝一家准备搬家了，分手时翔送给阿莉埃帝一颗宝贵的方糖，然后一家人坐在一只茶壶里，顺着河流向远方飘去，翔站在河边一直望着……
我真希望今晚能梦见小小人，我也希望能和他们成为好朋友！
借东西小人观后感(篇4)
“这是一只眼睛，或者说它看起来像一只眼睛，像天空的颜色一样明亮，一只跟她自己的一样的眼睛，但巨大无比，一只闪亮的眼睛，她吓得透不过气来，坐起了身子。”这是《借东西的小人儿》这本书的片段，我深深地被这个童话故事吸引。
这本书主要介绍了小女孩一家的故事，她们很特别，只有小拇指那么大，所有的生活用品和食物都是“借”来的，她们小心地躲在古老的时钟下面，过着不能让大人世界发现的生活。这天，小女孩儿和爸爸一起去借东西，一不小心，被一个大人世界的小男孩儿发现了，爸爸一慌神，从高处跌下来受了伤。从此，借东西的重任落在了小女孩身上，小女孩没有退缩，勇敢地挺身而出，承担起了家庭借东西的责任，让家人过上了丰衣足食的生活。
我很欣赏这个小女孩儿，她很爱她的家人，在家人有困难、家庭出现危机的时候，没有担心自己小，而是勇敢地承担起了家庭的'重任，小女孩在我心中的形象一下子高大起来。
读完这本书后，我的脑海里全是小拇指大的小人儿。晚上我做了一个有趣的梦：我和爸爸变成了小拇指大的人，家里没有糖了，我们要去“借”糖。我们首先要经过一个巨大的柜子，爸爸把挂勾掐在缝隙里，很快的从柜子上滑了下去，可是这个时候，突然绳子断了，爸爸摔了下去。我看见了，赶忙一把拉住爸爸的手，可爸爸太重了，我已经筋疲力尽了！在这紧急关头，我发现桌上有一个双面胶，我立刻把双面胶粘在自己手脚上，把爸爸的手也用双面胶和我的手粘在一起，我们一起奋力向上爬去。终于，我们到达了安全的地方。爸爸欣慰地拍了拍我，说：“小伙子，长大了，真棒！”
叮叮叮，闹钟响了，我睁开眼睛，原来是个梦。我很想对爸爸妈妈说：“你们的儿子长大了，我是家庭的一份子，请你们相信我，能够为你们做很多事！
借东西小人观后感(篇5)
当有一天，蓦然回首，那个给你带了许多痛苦的人，却也是你的救赎。
12岁的少年翔因为心脏不好，便在手术前来到了他母亲居住的老房子静养，在花园散步遇到了小小人阿莉埃蒂。那不经意的一撇，那一次偶然的相遇，让翔知道了小小人的存在。阿莉埃蒂一家三口，居住在隐蔽的地方，过着不为人知的生活，他们靠借东西为生，这便是小小人。被发现的那天也正是阿莉埃蒂与父亲一同去借东西的日子，虽然母亲一直反对，但得到了父亲波特的支持，便在那天夜晚开始了他们的行动。借方糖的过程如此顺利，阿莉埃蒂也借到了第一样东西——大头针。在借纸时，阿莉埃蒂却又意外被翔看到，“不用害怕，今日我在花园见过你，妈妈说过屋里住过小小人，妈妈见到的也是你对吗？”。也许翔只是出于善意，却不知给阿莉埃蒂一家带来了恐慌。
翔将阿莉埃蒂那天遗落的方糖放在了通风口，却在第二天被阿莉埃蒂扔回。阿莉埃蒂爬上屋檐时，不幸被乌鸦看见。乌鸦开始袭击阿莉埃蒂，翔奋不顾身从床上起来，将阿莉埃蒂包在一片叶子里带了进来，并藏在了身后。保姆阿春也循声而来，帮助翔赶着了乌鸦。保姆走后，翔却只看到那片叶子。“希望你不要插手我们的世界”，孤独的翔只想要交个朋友，虽然那天翔知道了她的名字，但是那片叶子却阻隔了他们的世界。
准备搬家时，父亲波特在寻找新的住所过程中却意外受伤，被一个叫斯皮勒的小小人所救，他的出现也让阿莉埃蒂一家知道了其他小小人的存在。当父亲波特告诉阿莉埃蒂曾经的往事，翔将阿莉埃蒂母亲梦寐以求的的厨房替换了原来的旧厨房。也许翔只是为了圆爷爷的梦想，却也让保姆阿春发现了小小人的家。
当阿莉埃蒂再次来时，将翔给的花和纸条摆在了那块石头上，当他听到阿莉埃蒂说来道别时，苦苦等待着小小人能再次出现的他有些震惊，“可以看看你吗？”也是翔最后的愿望，“全都是我的错”“你们是正在消失的种族”那时的翔就是那样的悲观，他认为小小人的命运也会像他一样走向衰亡。
回去后的阿莉埃蒂却找不到她的母亲，便跑去向翔求助，保姆阿春将房门反锁，翔只好翻过创号爬进了对面的房间，在翔的帮助下，阿莉埃蒂最终救回了母亲，也让保姆阿春蓄谋已久的计划落了空。
阿莉埃蒂一家离开的那晚，尼亚带着翔找到了阿莉埃蒂“你是我心脏的一部分，我不会忘记你的，永远”。也许翔能给的只有那块方糖，也许阿莉埃蒂能留下的只有那个小小的发夹。那个曾经居住三代小小人的屋子早已不在，那个翔的爷爷精心为小小人准备的屋子也将永远空置。淡淡的茶香，小小的发夹，借走的方糖也成了他们彼此最后的回忆。
小小人过着好似辛苦的生活，却被浓浓的爱所包围。翔拥有这巨大的房子，却只能与孤独相伴。阿莉埃蒂虽拒绝了唾手可得的方糖，拒绝了金碧辉煌的屋子，却没有拒绝翔的那颗心。那颗炙热的心也让翔燃起了对生命的希望。他们终究属于两个世界，分离便是注定，或许再见即是不见，然她在他的心间永不变。
你借我一块方糖，我还你一颗芳心。将彼此收藏到一个叫做心灵的地方，我们都要坚持和勇敢，还有温柔和刚强。
借东西小人观后感(篇6)
拿到了《借东西的小人》这本书，我顾不上休息，甚至忘了吃饭，就贪婪地读了起来。读着读着，原来脑海中的问题就一个个解决了。原来，借东西的小人的确很小，他们没有劳动能力和劳动工具，只能靠借人类的东西为生，小到一丁点糖粒，大到一个土豆。他们怕被人看见，只能寄生在人类的地板下。但是他们并没有因为自身的弱小而自暴自弃，而是努力生活着，快乐奋斗着。
这本书我读了一遍又一遍，我很喜欢阿瑞埃帝的好奇心，更佩服皮德一家临危不乱、努力生存的精神。我常常自问：我要是生活在他们的那种环境里，我能向他们那样顽强吗？我想，在今后的学习和生活中，我应向小人学习，遇到困难不逃避，敢于向困难挑战。我敬佩所有借东西的小人，他们虽然很小，连老鼠都打不过，但他们坚强不屈的精神使他们能生存下来，真的很了不起。从这本书中我学到了很多知识，懂得了很多做人的道理。
我真的很喜欢读这类的书，我希望今后能读到更多的这样的好书。这儿，我向大家推荐这本书，欢迎大家认真阅读，它一定会成为你最好的朋友。
借东西小人观后感(篇7)
周五晚上，我观看了宫崎骏的电影《借东西的小人阿莉蒂埃》，这部电影的情节非常吸引人，温暖而有力量，给我留下了深刻的印象.
一个叫阿莉蒂埃的小人，她和她的爸爸妈妈幸福快乐的生活在一个叫阿春的老太太家地板底下.可是一天晚上，阿莉蒂埃和爸爸去借东西的时候，忽然被一个新搬来的叫翔的人类孩子看见了，她很害怕，于是她又悄悄地溜了出去.这时，翔又看见了她，他友好地对她说：“我可以看看你吗?”这时，阿莉蒂埃觉得翔不是坏人，所以不久，她和翔就成了朋友.然而，阿春也得知了小人的秘密，她便抓走了阿莉蒂埃的妈妈.阿莉蒂埃很着急，幸好机智勇敢的她在翔的帮助下找到了妈妈.可是，阿莉蒂埃要搬走了，因为她的家被人类发现了.翔想和她说声再见，可阿莉蒂埃来不及告别就走了，故事的结局有些令人伤感.
阿莉蒂埃原本是一个内向的小女孩，但是在人类朋友翔的帮助下变得越来越开朗，也越来越勇敢.看完这部电影，我明白了：如果你的朋友是个胆怯、内向的人，你应该在生活中不断鼓励他、支持他，这样他才能够变得更加自信，你们之间也会拥有深厚的友谊!
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无问东西观后感
该影片主要讲述一所大学对民族精神的传承，以及对于历代学子的精神濡养，塑造出来爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东的品格。结尾提到谨以此篇献给珍贵的你，意为呼唤民众的真心、正义、无畏和同情，即使在如今的现实环境中略显无力。
有一些人会被一个民族铭记，例如，影片中西南联大中群星闪耀的大师们。
还有一些人并没有卓著的功绩，依然被人铭记。
例如，沈光耀，1943年,鄂西会战中，在可以逃生的情境之下，选择驾驶飞机撞毁日军军舰。
例如，陈鹏，1962年，在复杂的正直斗争环境之中，冒险救出受到批判晕死的徐敏佳。
例如，张果果，2012年，在北京凭一己之力捐助贫困的四胞胎家庭；被上司出卖背黑锅后，拒绝通过揭发上司来获得利益。
清华学子吴岭澜师承梅贻琦先生，而后成长为清华国学教授。吴岭澜的故事情节贯穿几个历史时期，从吴的身上可以看到其沿袭梅校长的治学、处世之道。吴曾是一位严重偏科而面临转系的清华学子，他的国文和外语总是满分，但物理化学却常常不及格；他不愿意转文科，因为最好的学生都念实科。不同于此片中别的角色面临生死攸关的利益抉择，吴的这次抉择是另一个检验哲学思辨能力的考场。梅贻琦老师开导吴说，真正的真实是你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。在1924年泰戈尔访华的演讲中，曾问清华学子你明白你自己的心吗，吴岭澜由此次演讲受到启发，开始重新思考自己的人（）生。
现实生活中，更多的人可能会面临类似吴岭澜或者张果果这样的困境，而良好的思辨能力能够帮助其拨云见日，走出阴霾，达到从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦的境界；大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，而我们的大学在人才培养、科学研究及服务社会之外，更为重要的则是培养学生审视生命的宽阔视野以及超然现实之外的思辨能力。
小人国观后感
篇一：小人国观后感
《小人国》这部精彩的电影，真实的记录了孩子们的纯真年代和情感历程。以平实的手法，细腻的把孩子们得世界展现给那些大人国的我们。
很有幸看过《小人国》拍摄的片花，而且比其他人更能详细的了解这部片子拍摄的背景。导演利用三年的时间才把片子剪辑成型，着实下了一番苦功。82分钟的观赏过程里，伴随着出人意料的幽默、滑稽与感动。始终纠结于心的就是自己被这群小人国里的精灵们感染着，庆幸他们能遇到一位如此懂他们的老师。而老师所给予孩子的并非一个“爱”字就可以诠释，则需要老师的教育机智，和提供适时的帮助。尊重孩子，与孩子平等的交流才是当今教育的最终目的。我是含着泪把片子看完的，为了这些可爱的孩子们，他们的情感世界如此精纯，就像一张白纸，因为没有色彩而纤尘不染。
而作为一位蒙氏老师，更能体会：授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处？这的确是值得我们探究的一个话题，也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩，无需成人去干预，无需成人去打扰，一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮助就可以，之后就是谦卑的看着他们成长。
一个关于权利、情感和探索的儿童故事，更多则是给成人以警示，虽然我们每天都穿梭在孩子们的中间，但是对于这些小小一国的小人们我们是否真的能走进他们的世界呢？或许我们更多的是用自己的行为定势去处理孩子们的问题，而从未了解过他们。而他们的世界我们探知的只是：你必须这样……你可以那样……而非给予孩子真正意义上的自由。“孩子是脚，教育是鞋。”恰恰也是在警示我们的家长和教育者，留给孩子的不是给他们什么，而是他们需要什么。
很唯美的一部影片，也是近年来儿童影片中的经典之作，值得一看。
篇二：小人国观后感
纪实电影《小人国》，看过之后给我的触动很大。在巴学园里孩子们不受老师的约束，不用受课堂的管制，可以自由发挥尽情玩乐。特别是大李老师对孩子的宽容、和蔼可亲的态度是我们学习的榜样。每天孩子们放学后都不想回家，巴学园给了孩子们快乐，无忧无虑的童年。结合我们这里的情况，有许多事就做不到。安全抓的这么紧，老师的视线从不离开孩子，总是怕他们磕着碰着没法向家长交代。一天下来，只要能把每个孩子平平安安的送到家长手里，悬着的心才能放下。印象最深地是孩子们在玩沙土、在雪地里爬，他们脏不脏，没有老师去说：“这不行，太脏了。”我们不能看着孩子把衣服弄脏，教育理念与他们有差距，再说我们班里孩子多，真让他们自由发挥，肯定会闯祸，这点我们无法借鉴。
大李老师处理问题的许多方法值得我们学习。第一是小女孩辰辰，她可爱、腼腆、专一、执着，每天早晨来到幼儿园后，都会耐心地等待她的好朋友南德，当看到南德来园后，心里别提有多高兴了。在她等待好朋友的过程中，老师也是尊重她的想法的，而且还会陪她一起等南德，这不仅表明了幼儿很珍惜自己的好朋友，也说明了幼儿之间的交往是多么的重要，使他们喜欢上幼园。
第二是小男孩池亦洋，他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等。但是面对这样的问题幼儿，老师并没有发脾气，也从没有放弃过他，而是耐心地告诉他这样做是不对，在哪些方面是不对的，应该如何去做，老师不仅没有厌烦他，还发现了他的闪光点，比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩；他也会像小老师一样为小朋友们接触矛盾。并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影，最后变成了老师的小帮手，对池亦洋来说遇到这样的老师，是他的福气。这些过程告诉我们要善于发现孩子的闪光点，不能因为孩子的某些弱点就判断一个孩子是好是坏，在教育孩子时更要有方法。
第三是可爱的机灵鬼锡坤，他非常爱探索，用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子，看看它的肚子到底有多大，他还会把游戏室弄得一片狼藉，但老师尽情的让他探索，捣乱，大李老师说，这叫探索空间，让他从生活中探索学习。看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的，我们应该给予他们探索的空间和时间，用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对自己所做的事情负责。
再就是大李老师对孩子们的爱，是那么的无微不至，不论是对淘气的孩子，还是对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时，她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的，告诉他不对的原因是什么，应该怎样做。但是她的这种耐心教导并不等于放纵，当孩子不遵守游戏规则时，她也会严格要求孩子必须要遵守游戏规则，增强了幼儿的责任心，这些都值得我们好好学习。
篇三：小人国观后感
年寒假，园里布置了观看纪录片《小人国》这部电影。午后，我打开电脑，带着好奇心我开始了观看，立刻我被它深深吸引了，迫不及待看完了这部影片。
在《小人国》中，有这样几位小朋友一定让大家记忆尤甚：一个是非常可爱、喜欢探索的锡坤；一个是阳刚之气、但有点叛逆的池亦洋；一个是性格内向、天天在门口等待好朋友南德的辰辰。从这三个小朋友的成长变化中我看到了大李老师的教育理念和巴学园对孩子成长的促进。《纲要》中提出了“尊重幼儿的人格和权利”、“关注个体差异”、“促进每个幼儿富有个性的发展”……这些理念在《小人国》都体现的淋漓尽致。作位一线老师，和大李老师相比，真是惭愧。她是多么的和蔼可亲 , 对孩子们的爱 , 是那么的无微不至 , 是对淘气的孩子 , 对听话的孩子都一视同仁 . 当遇到小朋友们做错事情时 , 她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的 , 不对的原因是什么 , 应该怎样做 . 她的耐心教导并不等于放纵 , 当孩子不遵守游戏规则时 , 她也会要求孩子要遵守游戏规则 , 培养孩子的责任心 ，辰辰可爱、腼腆、专一、执着 , 每天早晨来到幼儿园后 , 都会耐心地等待她的好朋友南德 ，等待成为辰辰每天必修课。一年四季天天如此，巴学园的老师们都非常尊重辰辰的行为，“天太冷了，要不要进屋等一会？”、“老师和你一起等南德”，同时大李老师把自己的围巾围在辰辰的身上……这都足以体现了老师对孩子的尊重、理解和关爱。正是在这样的氛围中辰辰不断的成长。孩子们的真诚友谊，竟如此值得我们尊敬！
“一个孩子怎样去理解世界，怎样去看待周围的人以及自己与他人的关系，对他将来的生存将产生严重的影响。因此，我们应该首先让孩子了解他身边的成人是友好的、安全的。”大李老师这样说，池亦洋的变化成长可以说是这句话的诠释。蛮横、任性、飞扬跋扈，时常欺负弱小，并且敢与老师叫板！想想这样的孩子在我们周围会得到什么样的待遇？可想而知，一定会引起老师的反感，同时是更加严格的批评教育，让孩子越陷越深。然而大李老师给予的是正确的教育引导，当他不能及时改正时，便采用的冷处理的方法，让他到反思角去反思。还有大李老师做到了诚信，说到做到，反思时间一到，便会和池亦洋交流，使他意识到并承认自己的错误。在老师们慢慢引导下，池亦洋一点点的变化，开始学着老师的样子用公正的方法来评判解决孩子之间的矛盾，最后成为孩子们公认的领导人物，成为正派、阳光的男子汉。
《纲要》中提到的“为幼儿创设安全的物质环境和心理环境。”影片中锡坤的每一幕都会逗得大家哈哈大笑。小机灵鬼锡坤非常爱用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子 , 看看它的肚子到底有多大 。 他还会把游戏室弄得一片狼藉 ， 但老师尽情的让他捣乱 。 大李老师说 , 这叫空间 ， 让他从生活中学习 。 这些都足以说明“我们给儿童自由，给儿童机会用自己的方式去发展自己，建立一个良好的人格计划是儿童天生就带来的，我们只要给他提供机会和条件”。
整部影片没有剧本，没有矫饰，没有提前安排的故事情节，孩子们简单而真切的生活，却让 我 忍不住嘴角上扬。 “儿童是脚，教育是鞋”。这是巴学园校车上的标语，也是我们应遵循的教育理念。 尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天性，留给孩 子 反思的时间认识自己的错误 ， 我们要通过教育为孩子量制出适于不同孩子的鞋子。 让我们停一停忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去 ，你会发现，这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人们权威所扼杀的孩子们的道理。
《小人国》观后感
《小人国》观后感
小人国，一个只属于孩子们的童话世界，孩子们在那里散发着属于他们的味道，他们是这个世界的主宰，是这个世界的最纯真的公民。正如巴学园的办学宗旨一样：孩子是脚，教育是鞋。
贯穿片始末的是一个叫辰辰的小女孩子始终坐在门口等一个叫南德的小男孩。南德没到的时候，她就静静地一个人坐在门口，双手托着下巴望着校门口，或一个人背着小手在门前踱来踱去，似乎闷闷不乐的样子，老师叫她也不应，我想，辰辰是想和南德一起活动吧。如果这时她亲眼看见或者听到同伴呼唤着“南德”时，她就会很开心的跑过去拉着南德的手，一起吃饭，一起玩耍，可以说，辰辰的园里活动也是从这个时候开始的。辰辰像这样每天等着因为堵车而迟到的南德，直到南德后来转学。可想，辰辰和南德之间那纯纯、甜甜而又执着的友谊，就好像午后里的阳光里的味道，就算时隔多年，辰辰和南德重拾这段时光的回忆，依旧能体味当年那纯澈记忆。也许，幼儿之间的友谊比成年之间的来的更纯粹，更真实，要不，这样的画面总会令我们无限感慨？
相比晨晨和南德之间的友谊，让我印象深刻的是哪个“孩子王”——池亦洋。他力气大，个头大，也正因为如此常常欺负其他小朋友，他强抢小伙伴们的棍子，占领地，甚至扬言要砍死所有的人，还说要掐死哪个柔柔弱弱的佳佳……总之，他就是一个典型的“小霸王”还记得佳佳对爸爸说他一天最开心的事就是池亦洋没有打他。也正因为池亦洋种种调皮的行为，大家建议园长开除这个老是“破坏和谐”的小坏蛋。我想起了《窗边的小豆豆》里的小女孩豆豆，她也是因为调皮而被换了好多好多的学校，不过，无论是小豆豆还是池亦洋，他们都是幸运的，因为“麦田守望者”的坚持，使这群调皮的精灵们没有迷失在这个世界里。这群”守望者“们用独特的方式教育孩子们，他们善于发现孩子们的闪光点，就像小豆豆在小林校长的眼里就是一个有很多奇观想法的孩子，其实小豆豆一点也不调皮！当我看见池亦洋想一个大哥哥一样正在努力调节两个正在闹矛盾的小伙伴时候，当他像一个教官一样纠正着一群伙伴闷得姿势的时候，当他和小伙伴们一起踢足球的时候，我觉得池亦洋必须存在，他身上表现出来的'男性”的教育，这对于当下的形式而言，真的很重要！或许，这比一个男性教师来的真实而又直接。只要给予像池亦洋一样的“孩子王”正确的引导，作用也许超乎想象。
大家都说孩子都是哲学家，科学家。他们对于这个世界充满了好奇心和探索精神，就像片里的两岁小男孩——锡坤，小小的脑袋总会有一些在成人看来比较奇怪而又可爱的行为。他总会出其不意的打开同伴的零食盒，把同伴的鞋子装进永远装不满的垃圾桶里，或者把所有的珠子翻倒在地，像一个跳跃的音符踩在五线谱上一样……
一切都是那么美好，我觉得这些美好的教育模式得以存在，一切得归功于那些“麦田守望者”们，他们热切希望解放孩子的天性，一切回归自然。就像巴学园的校车上写的：孩子是脚，教育是鞋“ 至此似乎也能更准确的理解教育和孩子的关系。鞋子合适不合适，只有脚知道。这句话也体现了孩子是教育的主体，而我们只能作为一个父母的身份给孩子们挑选一双适合他们的"鞋子" 一让他们能走好将来的每一步！
缩小人生影评观后感
《缩小人生》是一部来自美国的科幻喜剧电影，影片剧情丰富曲折，画面精致，但很多网友对此片的评价却并不怎么样，一起来看看吧！
74届威尼斯电影节开幕前一天我闲着没事刷知乎，恰好看了一个问题正直正确最终会发展到什么程度？当时只觉得好笑，不曾想开幕片《缩身》就结结实实给了我一个大耳光。是的这部亚历山大佩恩导演的科幻片，除了正直正确，简直什么都没讲。
影片有个非常有趣的设定，挪威科学家发现了细胞缩小技术，可以将生物体缩小至原来的2744分之一，一方面环境友好，一方面还能极大地缩减生活开支比如几乎人人都可以住进梦想的豪宅，包含手镯、项链和耳环的全套钻石首饰只要80多美元，中产阶级之家一周的食物开支也不过是这个价钱。于是不少人趋之若鹜地将自己变小，马特达蒙扮演的男主角保罗也因为仍然住在自己出生时的房子里而困扰不已，最后决定与妻子一同缩身。谁知妻子临阵退缩，保罗必须独自面对缩小后的人生。
公允来说这个设定（或者说剧情提要）确实不错，它隐含着各种社会性科幻的发展方向。比如片中提到的纳税问题，公民权问题等等，包括保罗和临阵脱逃的妻子之间也是颇有文章可做的。但是在还算不错的第一幕之后，剧情的走向简直令人目瞪口呆。若说第一幕还讲到了诸如中年危机、中产困局之类的社会问题，把缩身处理成某种意义上的移民/开发新大陆（甚至还有个告别派对），剧作还算中规中矩。从第二幕一开始，剧作就朝着正直正确挂帅的方向彻底崩坏。还记得知乎那个问题底下的答案里有人提到要美国不少观众拒绝看《敦刻尔克》是因为没有任何黑人演员，于是如今美国影视一定要安排各种少数族裔演员，必须包括的有黑人、女黑人、MSL、墨西哥及拉美裔、亚裔、残疾人、性少数（如今叫LGBTQIA+，看不懂的自己去补课），而且一定要按比例出现。尽管多数时候是陪衬但是绝对不能没有。知乎里面不少人抖机灵说可以拍一部跨性女黑人残疾MSL做主角的片子然后去拿奥斯卡而《缩身》就几乎做到了！且不说它的各种场面中简直如配菜一般把各个族裔的群众演员摆上，同时还摆上了各种肥胖的（据说最新的词儿已经不能叫超重了，要叫水平方向不同的）、不够漂亮的（我已经正直不正确了要叫美容方面不同的）等等演员，特别典型的身体外观正直正确。然后
按照任何意义上的剧作法来说，这部片的重点都应该是缩身世界和原生世界的冲突，保罗与妻子的关系，然后是缩身世界作为乌托邦的存续或崩坏或异化，缩身后的人类如何面对原生世界等等。但是佩恩毫不在意这些东西，首先保罗的妻子自从在机场给保罗打了个电话之后就不见了！到影片结尾都根本没有被提及！！！！然后保罗离婚、搬出豪宅搬进小公寓、不能从事原来的康复治疗师职业只好去做接线员虽然完全不懂这是什么原因（仅仅提到外面的执照过期办不下来）。然后他楼上住了一个热爱轰趴的前南斯拉夫土豪（由著名的克里斯托弗瓦尔茨扮演），房子超大（并不知道为什么他和保罗在一栋公寓里且房型差异如此之大），保罗的约会被楼上的趴体搅黄，以尴尬告终，于是他只好上楼加入趴体，然后莫名其妙地就磕了药（大概是LSD之类），莫名其妙地在第二天醒来遇到了来打扫房间的越南难民是的怎么也不会想到这就是影片的女主角，一个正直正确上完美到不要更完美的人：女人、亚裔、残疾人、难民，而且她是因为抗议越南政府在她的家乡修建水坝，导致村庄被淹没而被投入监狱，并且被不人道的越南政府强行缩身以示惩罚。并不知道她如何逃难到美国的（据说是乘坐一个电视盒子来的问题在于，报道这件事的新闻其实本来在探讨的是缩身人会不会成为恐怖分子啊，怎么又跑偏了？）然后她就以一种我弱我有理的逻辑，开始各种命令保罗帮助她是的，命令，甚至是强迫，然后保罗竟然从命了
是的我理解保罗的一部分逻辑，他教养很好，乐于助人、他生活很不如意，他缺女人，他活得很无聊，甚至因为这个越南残疾女难民是著名新闻人物（是哒保罗一见名人就激动）但是，这并不能成为他斯德哥尔摩的原因啊是的后来保罗不仅睡了她，而且爱上了她
越南残疾女难民问保罗，你给我的是哪种Fxxk（据她说有8种哈哈哈）。照我说要回答也很简单。就是WTF。
影片的第三幕保罗跟着这个正直无比正确的女主角穿越了整个leisure land，穿过那堵墙就来到了墙外的世界（是的这显然是川普在美墨边境修得那堵墙），一个基本就是墨西哥的地方，这里有无数的（非法？）移民和穷人，西班牙语是通行语言，而越南残疾女难民在这个munity里面简直是乐于助人的小天使。然后保罗弄坏了越南残疾女难民（当然我不是记不住她的名字我就是为了强调这个符号因为她就是一个符号）的假肢，导致他必须进一步被她使唤然后就斯德哥尔摩了。
第四幕的剧情更是神展开，前南土豪杜尚为了帮助保罗摆脱这个她弱她有理的主人，提出带他去挪威，谁知越南残疾女难民却也要同行，因为发明缩身技术的挪威科学家对她的遭遇心怀愧疚（看到了吧多么典型的白左圣母逻辑）所以让她随时去挪威。然后因为环境危机，第一个缩身人的社区决定集体搬入地下，保罗又动心了，跟着队伍去了地下，却因为爱情在最后一分钟放弃了跟随先知而回到了爱人身边（又是WTF的最后一分钟营救啊），他们坐飞机回美国。然后，影片就结束了！
这部影片简直是集正直正确之大成，从开头的北欧和环境主义，到所有的选角和修辞，再到难民和（非法）移民，简直堪称样板戏。当然它并不是一无是处，起码它有个好设定，有对美国社会结构的正直经济学角度的观察，有对移民话题极为有创意的写法（导演本人就是移民二代），对无比正直正确的女主角的台词（越南口音语法乱七八糟的英语）写得真是出神入化，很多小段子确实不错，现场效果也很好。可是，这片子四幕之间真的没什么关系啊，简直是想起一出是一出。对了，我还没掰扯设定呢，这片子连稀饭科幻都算不上，最多是个豆浆科幻吧。生态系统怎么维持？缩身人遇到下雨怎么办（片中下了雨但是完全没当回事儿！）？如何防止生物入侵？细菌呢？病毒呢？如何防止原生世界的Hate Crime？这还没去谈正直经济法律社会问题呢
据传扮演正直无比正确的越南残疾女难民的越南裔演员周洪（Hong Chau）已经有媒体开始吹风奥斯卡女配提名了。且看往后怎么吹（当然并不是周洪演得不够好。去年奥斯卡被批太白了之后，主持人克里斯洛克在颁奖典礼开场就讲但是我们总不能专门设一个黑人奖项（category）吧？（当然先不批他场上歧视华裔这个事儿）。谁能想到一年多来，昨天厕所法案和BLM，今天推雕像，据说现在连鼓掌和数学都正直不正确了。说句刻薄的话，佩恩自以为把正直正确做到没毛病了，要上纲上线的话，首先能不能通过女权主义们的贝克德尔测验就不好说（我感觉是通不过的），且看会不会被骂直男癌；然后再拿黑人的标准、LGBTQIA+的标准，等等等等的标准挑一遍，估计这片就不剩什么能看的了。说真的，别蹭热点，好好讲故事，对一个两届奥斯卡最佳编剧得主而言，真的那么难吗？还是说美国社会已经变得让人实在看不懂了？
都没法打上科幻的标签比起SF里的文，这部简直像野心勃勃却没发挥好的稀饭科幻。
先是人生在世不称意，不如缩小来试试！接着没想到老婆那么在乎剃眉毛，剃了一半跑了？？ 马特达蒙的变身财务自由梦想破灭，又失去了行医执照，只能苦逼d接电话为生。
字幕飞一般到了一年后，头发眉毛重新长了出来。我还以为他得大变身了，毕竟人民也想看看这个微缩世界里的新生活啊（」゜ロ゜）」 结果又TMD起了新变化，南极乙烷泄露了，世界就快毁灭啦！大家这下忙着缩小也来不及了，只有1/3的人口能缩成功，不知道当中有没有他前妻？
回来说小世界，中年失意男认识夜夜笙歌的新邻居，本以为会有醉生梦死或其他变化，结果NO！套路是认识了邻居家的清洁工，由于ZZ异议被强行缩小的越南女。话说三金可不能得到这技术啊，否则真不敢想象南边会变成啥样？？ 越南女用一口BABY ENGLISH趾高气昂d吩咐呆蒙干这干那，理由就跟查理布朗似的，Ure A good man~ 这种话只有SNOOpY有资格说吧！然后莫名其妙的呆蒙打算为了人类存续去地下生活了，越南女BLABLA了一通后，这人走进地下隧道，发现得徒步上坡11个小时，马上崩溃了？？ 真像他邻居说的，啥事也做不好的颓废中年在最后一秒逃回熟悉的小世界，和越南女去发扬人道主义精神，关怀当下各族人民去了哦，HOLY SH*T！这故事真TM峰回路转，绝不套路！
你TM就不能好好讲个小世界对大世界的影响，比如失去选*权，从人类变成锡兵娃娃之类的！再不然，光拍拍预告片里的小世界轰趴也好啊！在可乐瓶上开个酒龙头，大家抱着块橡皮垫冲浪？？？？ 有那么多方向可供畅想，结果给我拍出来这个？就像一段作者写着写着，中途拍了三次脑袋的世情公号！最后还强行升华了一刚只能说，呆蒙以供哀思，洋葱以供哭泣？？
前半部分还是个爆米花电影，后半部分导演开始思考人生了开始跑偏了，难道是拍了一半突然脑子一热想凑个奥斯卡的热闹？真是脑子秀逗瓦特了
至于小人国和大人国共存的具体社会实现，片子里其实浅尝辄止，很多地方没有讲透，也无法讲透，因为这根本是没法长久运行的经济体
首先，这和刘大的微纪元不同，微纪元里面，人可以缩小到比蚂蚁还小，小人可以给大人造成相当威胁，所以小人和大人能有一种平衡性在里面
而此片，小人不是那么小，手掌竖起的高度吧
那么，平衡点何在？
片中提到，小人国物价极低，几十美元可以买到几万美元的东西，何解？
因为大人国的一只猪，养肥了杀掉，可以供几十个小人吃好久
那么，只有大人国持续存在，小人国才能消费到超级廉价的商品
问题来了，大人国凭什么给你提供廉价商品？
利益永远是原动力，假设小人国确实优越，地方大绿化好物价低，成天享受不干活，那么，大人国劳动力大比例流向小人国，大人国的猪谁养？既然大人国养猪的人少了，那么相对的，猪的成本也肯定上升了，本来一百美元一头猪，可能到最后一万美元一头猪，小人国的物价还是低不了
而且，小人国的经济产出是个问题，你小人国出产啥？微雕？有什么活必须你们小人干的？现在机器人生产线在指甲盖大小的cpu里能塞下几百亿个晶体管，要你小人何用？
如果两个经济体之间，其中一个经济体只享受不输出，这个经济体必须有强大实力，否则另一个经济体傻啊？
而且这个智障导演不知道咋想的，最后挪威的那个所谓第一个小人国，居然把羊缩小了养，我滴个妈呀，484傻？你就是因为大人吃羊吃得多，所以变小了以后小人吃大羊可以吃很久啊，你特么把羊缩小了养，那你特么变小干毛？看到这里真是觉得操蛋
在一串鞭炮或者一群蟑螂就能灭掉一个小人国的情况下，你小人国有什么话语权？有什么资格和大人国讨价还价？既然你们没有平等对话的资格，大人国完全可以经济压榨小人国，小人国的小人们想一美元当一百美元花？做梦去吧
所以，小人国根本没法和大人国享受同一货币单位，发行自己的货币？买小人自己养的缩小猪缩小羊吃？还是那句话，那你特么变小了干嘛？
还有个地方我也想不明白，大人要变小人，需要把身上的毛发剃光，假牙等非生命体也得取下，因为此片原理是缩小细胞，越南女人也提到某男忘记取掉金牙，头爆炸了
问题来了，你把毛发剃光，毛囊呢？真特么活见鬼，你用的啥刮胡刀啊连毛囊里的毛发都能清除喽？有多少我要多少谢谢
而且睫毛鼻毛没人管，我也是醉了，睫毛鼻毛不算毛？
还有指甲呢？指甲也是生命体？也没见哪个人把手指甲脚指甲拔光啊？
结石呢？应该很多人体内有结石吧？不用去结石的？
这些导演没有解释，不是不想，他根本解释不通，他自己都没想明白怎么和你们解释呢？
如果你就当个软科幻拍个爆米花片出来大家乐呵乐呵也就完了，非要严肃的去探讨人生人性，唉，真把观众当智障了
缩小人生其实很像现在很流行的低欲望生活：地球资源面临枯竭，我们应该采取节约、降低欲望的环保型生活。片中的男主正好也面临着生活困境，无法负担生活中面临的一些需求，比如买房，那么缩小就成为了他应对人生危机的一个出路。
缩小之前，男主夫妻俩围绕缩小这件事进行的一系列考察、包括现有资产可负担的缩小生活的水准，可以买多大的房子、可获取的生活环境、医疗保险条件怎么样，包括已经缩小的朋友前来现身说法，都在将剧情推向一个矛盾的集中点缩小。缩小后的生活看起来这么棒，那么一定存在着缩小后才能发现的问题。但对那些问题的期待停留在了妻子放弃缩小后。因此，对男主来说，缩小后面临的最大问题已经在这里出现了：离婚或者说孤独。男主获得了缩小的人生，但失去了缩小的原动力家庭。
如果说男主缩小前，电影还借酒吧里的路人男对于缩小人是否交税、是否享有投票权等提出疑问的话，那在男主缩小后，这些问题就都不再涉及了。越南人权斗士、乌托邦构想、环境问题互相割裂地在片中出现，虽然这些问题都被男主和女二的感情关系勉强串起来了，但又很难说服我的是：为什么这些事情必须要共存在一个以缩小为主要事件的故事里？缩小是一个树洞，确实让人感到影射了一种心态，某种渴望，包括有的地方也很幽默，比如男主楼上的邻居在和男主短暂地接触后就认为这个家伙什么都干不成，比如男主缩小后，从原来世界寄出的婚戒送到了他缩小后的家里，但这个时候他的妻子已经离开了他。只不过，故事在男主完成缩小以后，就没再讲缩小的事儿了。
看了这个电影的预告片，联想到了刘慈欣在15年前写的这篇文章。文章主题是人类应该通过缩小自身来减少资源的消耗，并且有利于星际探索和移民，本人颇有同感，现分享与大家欣赏。
现代技术文明的特点是其扩张性，文明就是不断地开拓，把自己的尺度像吹汽球般不断吹大，并不在乎它何时爆裂。但相比于向外扩张空间，缩小自身尺度的反向扩张更可能是文明的必由之路，它在技术上要比打破光速壁垒更现实一些，而且想想看，当你变得如蚂蚁一样小，一套普通的两室一厅住房将是一座多么宏伟的宫殿啊。那么我们一直搜寻不到外星人的原因就可能是，他们其实是把自己微观化了
当几代人梦想、呼唤、寻找的外星文明终于降临地球时，人类可能面临着他们做梦都想不到的尴尬：外星人对热情伸出双手的人类视而不见，却去和蚂蚁拥抱交谈。这就生出了一个我们以前从未认真考虑过的问题：
谁是地球的户主？
如果你想当然地认为是人类，最后只是发现自己很可笑：我们从树上下来不过百余万年，而真正能把我们称为我们的文明史，不过五千余年。而在上亿年前地球的各个古陆上，蚂蚁已建立起它们宏伟的帝国了。相比之下，我们不过是刚刚走进地球这个大房间里讨碗水喝的流浪儿，离户主的级别还差得远呢。
你当然会争辩说：要向前看嘛！我们有文明，是人类文明提高了地球在宇宙中的地位。
但至少目前，没有证据能证明这一点。在我们的心目中，慧星撞击地球使包括恐龙在内的生物大量灭绝的白垩纪晚期，是这个星球生命史上最恐怖的时代；但你可能不知道，就在我们现在这个文明时代，地球物种灭绝的速度远高于白垩纪晚期，地球生命史最恐怖的时代就是现在！文明，也许是一条使地球生命万代延续的光明大道，也许是使包括人类在内的地球生命走向灭绝的陷井。
现代技术文明的特点是其扩张性，文明就是不断地开拓，把自己的尺度像吹汽球般不断吹大，并不在乎它何时爆裂。
在历史上，想想那充满欲望和激情的大航海时代，在很短的时间内，被文艺复兴唤醒的欧洲文明蝗虫般覆盖了地球的每一个角落。
至于未来，如果文明真能延续下去，它必然无限制地扩大自己的尺度，成为巨大的宏观文明。科幻作家们对这样超级尺度的文明进行了许多生动的描述。如尼文的《环形世界》，描写一个文明所建造的环绕恒星的巨大结构；在阿西莫夫的《基地》系列中，人类遍布了整个银河系；克拉克的《2001》中的超级文明，更是用一种人类永远无法理解的超时空结构使整个宇宙成为他们庭院。
但我们不是在写科幻小说，要对文明的未来进行稍稍严肃些的超远期预测，都必须在数学和物理规律限定的范围内进行，否则就不是预测而是神话了。
文明向宇宙中扩张的第一步，当然是它所在的行星系，对人类来说就是太阳系。你可能知道，生物群落以几何级数扩充是一件很恐怖的事情：假想地球是一个培养基，表面覆盖着一层营养胶体，你把一粒肉眼都看不见的菌种放到它表面的某一点，可能你半个暑假还没过完，这种细菌已盖满了地球表面。如果人类获得了充足的技术能力，他们向太阳系中的扩张也是这个样子，冷酷的经济规律会使他们像狂风般横扫整个太阳系。这时，你就会发现我们的行星系是一个很小的地方，水星和小行星带的金属、金星和火星上的地盘、木星上的液态和固态氢、木卫二上的和土星天王星光环中的水、直到冥王星上甲烷，都是远远不够消耗的！像在地球上一样，人类文明在太阳系中也很快会面临生态危机和生存危机。文明的下一步只能是继续向外太空扩张，这时，它将遇到一堵不可逾越的墙：光速。
没有任何理论和观测证据证明时空蛀洞的存在，空间折叠更是痴人说梦，以目前的理论基础，光速是不可超越的。前面说过，为了不使我们的预测变为神话，必须接受这个限制。事实上，以目前可以看到的宇航动力，如核聚变、光压驱动等，使一艘大型星际飞船达到光速的十分之一已是极其艰难了。这样，要到达最近恒星并返回，就需近一个世纪；而要到达真正有可用资源的恒星并返回，可能需上千年甚至更长，这样的周期是一个经济高速发展的技术文明社会绝对无法忍受的。所以，未来地球文明在恒星际的扩张，其结果很像蒲公英在风中放出种子，最后长出一束束相距遥远的新蒲公英，它们之间无法建立联系，永远成不了一个整体。如果真的存在阿西莫夫描写的银河帝国，那它将是这样一个庞大的瘫痪病人，它的大脑想动一下手指，那根手指要到百万年后才能收到指令，再过百万年，大脑才知道手指是否真的动过。
我们由此可以推断，宇宙间不可能存在尺度跨越恒星的宏观文明，换句话说，用无限扩张空间尺度的方式发展文明是行不通的。
我们现在换一个思考方式，把目光投向相反的方向。这里再回到开始时蚂蚁的话题上：为什么蚂蚁没有像恐龙那样毁灭而生存到今天？其中一个很重要的原因是它们的个体很小，一个由小个体组成的生物群落所需生存空间和资源很少，因而生存能力更强。同样的空间，可能只够一只恐龙躺下睡觉，对一个蚂蚁城帮来说却是一片广阔的疆土；只够一只霸王龙吃半口的一块肉，却能成为一座蚂蚁城市的全体居民一年的口粮。所以，在大自然中，小个体群落的生存优势是不言而喻的。大自然也许已意识到了这点，从自然选择的趋势来看，生物有向小个体进化的趋势。
减小自身尺度就等于扩张了生存空间，我们把这称为文明的反向扩张
从长远来看，反向扩张可能是人类文明的必由之路，它在技术上要比打破光速壁垒更现实一些。这就需要人类用技术干预自身的进化，不断缩小自己的个体尺度。目前可以想像得到的技术是基因工程，按照目前这项技术的发展延伸开去，不难想像，人类有一天可以像编制计算机软件那样操纵基因，那时的生物学将创造出我们难以想像的奇迹。看看现在的地球上，体积最小的、与人类较为相似的哺乳动物是鼠类，借助于基因工程，人类最终有可能把自己的个体缩减速为白鼠大小。如果人类的个体达到这个尺度，世界在他们眼中将发生根本的变化，想想现在我们的一套普通的两室一厅住房，在那时人们的眼中将是一座多么宏伟的宫殿啊！地球对于人类，已是一个现在无法想像的广阔世界。也许你觉得这想法有些滑稽，但当所有人都是那么大时，女孩儿们就不会在身高上取笑你了。
这只是反向扩张的第一步，还不是真正的微观文明。考虑到文明的终极发展，这样的尺度缩小是远远不够的。为了给未来的超级文明创造一个充分广阔的空间，人类可能要把自己的个体缩减到细菌尺度！这个想法听起来疯狂，实现它仅靠基因工程是远远不够的，还需要更为复杂的技术，诸如纳米机械和其它许多我们现在还无法想像的技术，但与超越光速和空间折叠相比，它至少没有违反已知的物理学基本定律。从原子级别考虑，细菌大小的物质所拥有的原子数量和每个原子拥有的量子状态，足以存贮和处理目前人的大脑中存贮和处理的全部信息。你可能还是觉得疯狂，但想想要是回到一百多年前，你把现在的一块p4芯片给人看，并告诉它这小玩艺儿内包含的东西，你也同样会被关进疯人院的。
一个由细菌尺度的个体构成的文明是什么样子？世界在他们眼中是什么样子？你可以自由地想像，很快会发现这种想像是最让人心旷神的事。下面，只摘录拙作《微纪元》（一篇描写微文明的科幻小说）中的一段：
他想象着当微人们第一次看到那棵顶天立地的绿色小草时的狂喜。那么一小片草地呢？一小片草地对微人意味着什么？一个草原！一个草原又意味着什么？那是微人的一个绿色的宇宙了！草原中的小溪呢？当微人们站在草根下看着清彻的小溪时，那在他们眼中是何等壮丽的奇观啊！地球领袖说过会下雨，会下雨就会有草原，就会有小溪的！还一定会有树，天啊，树！先行者想象一支微人探险队，从一棵树的根部出发开始他们漫长而奇妙的旅程，每一片树叶，对他们来说都是一个一望无际的绿色平原还会有蝴蝶，它的双翅是微人眼中横贯天空的彩云；还会有鸟，每一声啼鸣在微人耳中都是一声来自宇宙的洪钟
科学家们总倾向于从宏观文明的角度来推测可能存在的外星文明的行为和迹象，如一个著名的假设：星际文明发展到了一定的程度，它必然会最大限度地利用所在恒星的能量，其结果是，它们的世界可能是围绕着恒星的环带状，甚至把恒星整个包裹起来！通过寻找显现这类迹象的恒星，我们就可能发现外星文明。现在，让我们从微观文明的角度思考一下外星文明的存在：如果文明发展到了一定程度，它们必然会使自己微观化。这无助于我们对外星文明的寻找，却能说明我们为什么至今没有见到它们。一个微观文明向外界的能量发散（不管是有意的还是无意的）都必然很小，这便增加了我们探测它们的困难。想一想一个由细菌大小的个体组成的外星种族，就是聚集在你眼皮底下开奥运会，你也不可能觉察到它们的存在。
但微观化并非文明发展的终极，超级文明最终有可能如克拉克在《2001》中描述的那样：把自己的存在凝固于光的点阵中，这样的文明已彻底摆脱了宏观和微观的概念，如果愿意，他们可缩为一个原子那样小，或扩展为一个星系那么大。对文明的这种终极推测越来越多地出现于科幻小说中，获本届星云奖的美国科幻小说《引力深井》就是描写遥远未来的一个呈力场和辐射状态的人类文明；甚至这种推测也出现在科学家严肃的思考中，如保尔。戴维斯的科普著作《宇宙最后三分钟》就是这方面的杰作。但对我们来说，这样的文明已经更多地具有哲学的甚至玄学的色彩了，相比之下，刚才你还觉得无比玄虚的微观文明倒变得实在了许多，更有一些可触摸的质感。
我们可以设想另一种终极文明，比起那与神和幽灵无异的力场文明来，它具有的是无可比拟的宏伟壮丽，这就是最后宏观化的微观文明。微观文明向宇宙扩张的结果必然使自己的空间尺度再次宏观化，但这与大个体构成的原始宏观文明有质的不同，它是文明的又一次升华，是生命在宇宙间谱写的最宏壮丽的乐章！对这种文明，我只描述一幅图景，余下的你自己来想像：
一只宏伟的星际船队驶入太阳系，它们的每艘飞船都有月球大小，但这些飞船却是由几千个细菌大小的宇航员驾驶的，他们聚在一起我们也只能用显微镜看到。
对于生命和文明在宇宙中的前景，任何想像都是软弱无力的。
《无问东西》观后感1600字
《无问东西》观后感
刚看完这部电影，我说不出什么话来，想了片刻，才开始被深深地感动了。开始我也想不到，我该用个什么标题来描绘我的观后感，重新再回味在电影中最后的一段话：不知道你们是否会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对出升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远地忘记了自己的珍贵。愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。我想，大概有意义的人生就是这样吧。
这部电影被雪藏了五六年才终于搬到荧幕上，我看到豆瓣的评分也只有7.6分，实在是太低了。不是说这电影不好，而是现在的人，越来越看不懂内涵的东西，都是很浮躁，都是很世俗的。其实人活着很累，都是那些所谓世俗所希望我们想做的事情，却又违背了我们自身的意愿，因此，我们都活着很累，像是行尸走肉般的，随着世俗的价值观而挪动自己的步伐。我敢说，要是真会发生第三次世界大战，我们这一代人绝对是一盘散沙，没有以前那些知识分子的凝聚力，也没有他们那种使命感，责任感。现在知识分子，只知道用自己的知识，如何换取更多的身外物，天下的事情，他们不关心，社会责任，他们也不关心，他们只关心自己。
我们很多时候是人在江湖身不由己，但是，其实这些事情还是可以拒绝的。问题是，初心还在吗？很多人觉得，自己过得好了，给父母想要的，或者是追求更多物质上的东西，这就是完成了这一生应该要做的事情。我曾经跟一个同事聊天，他说不要那么早结婚，晚点结婚，早点买好了房子，就能成为人生的赢家。但是，房子买好了呢？你还会坚持以前那样好好工作，好好上班，好好做一个为社会贡献的人吗？他给的我答案是，房子买好了，他就去环游世界了，老婆也可以换人了。虽然看起来他是没有心机说这种事情，但是这种无心，就是恰好证明了他真实的想法。那些追求身外物的人，每当完成了一些所谓的成就目标，接着就是无止无尽地继续追求。为什么很多影视作品都在反应很多人在追求金钱，越来越多的时候，就会想去追求权力，直到想去控制整个世界。这个就是人的贪欲，也就是世俗想我们这么做。但是这么做的最终结果是什么，不会被人爱戴，死后身败名裂，还会被人挖出来鞭尸。影视作品的材料都是来自人我们生活的本身，就是因为世俗有太多这样的人和事，才会被一次又一次地拿出来翻阅。
虽然我们都不能控制这个世界是怎么走向，唯一我们能控制的则是自己的心态。很多人会羡慕别人有豪车，有别墅，能经常出国旅行。但是想想，你有努力过吗？你敢跟别人一样那么贪吗？其实，不用贪，只要努力着，这些东西，都会有的。只是，路可能会走得慢一些，走得慢，风景也可以看得清楚一些，心里也会踏实一些，觉也睡得安稳一些，烦恼自然少了，白头发也不会那么早到来。有人些就整天想着些害人的事情，自己赚了很多钱，然后后面呢？不是不报，时候未到。有些报应，不是会报在他们自己身在，而是他们的家人，后代身上。虽然，我不信佛，但我相信佛教中所说的因果。世界上所有事情都是由因果组成，有因就会有果，果不会没有意义地到来。这就是为什么，努力的人，运气都不会差，不努力的人，运气永远都不会到。
我们来自不同的背景，不同的认知来到这个世界，但是有一点，是相同，我们大部分人都会认同一些美好的价值观，世界观，人生观。从在社会生打滚，我们曾经的认知会被社会的种种世俗所磨灭，甚至会怀疑曾经所学，是否有意义，还是说，社会太险恶，我们曾经所学的都是不适合在这个险恶的世界里生存。都不是，我们曾经所学，都是最珍贵的，那些才是我们真正的财富，那些才是我们最真实的自我，那些才是我们这一辈子最值得追求的东西。因为世俗，我们所拥有的这些认知，一点一点地被磨灭，有些人甚至变了。朋友变成了骗子，同僚变成了敌人，尔虞我诈。做了好心，被怀疑被责备；没有做错事情，还被批评。应付这些小人何必用德，不用跟小人讲道理，自己心安理得就足够了。小人追求世俗，不会满足，就像是《渔夫和小金鱼》童话里面那个贪得无厌的老太婆一样。
是不是人活着，拥有得越多，就越快乐？我觉得不是，像马云就很明智，该退休的时候，退下来颐养天年。我觉得他是一个很睿智的商人。坚持经商也不追求权力，还想回去继续当老师，不管这个是真的还是假的，在心态上，他已经赢了全世界。说真，在所有中国的企业家中，我最敬佩的就是马云。我不懂职场规则，说真的，我也不会为了往上爬而讨好上司，我只会做好自己的本分。寻找真正赏识自己的伯乐，为他打工一辈子，我也是乐意的。有些人总是想着，怎么面试，怎么骗个老板，怎么弄个高薪。但是这些，都不是长久的，万一换了个上司，这些事情都是白费力气，或者一眼就被看穿，很快就无地自容了。
人的一生，是不是就一定要结婚，一定要生子，一定要有豪车，一定有要豪宅？然而这些人，又有几代人会记住他们的名字，而那些伟大的人，他们多数的生活也过得不够豪，却被后人记住了，列入了史册。在各个行业中，都有一些，他们也没有结婚，没有孩子，就这么过了一辈子，一生都在做自己认为自己喜欢的事情上，有些成名了，有些也没有人记得。我们经常在新闻看到有些人赚了一些钱，然后把房子卖掉买了一艘船到处游，后面好像过得不怎么样；也有一些人，到处游玩打工，没有固定的工作，但是可以去不同的地方，我们可能会觉得他们很傻；有些人打了十年工存了几十万就是为了去攀登一次珠穆朗玛峰；也有一些人学了潜水，自愿到深海里打捞垃圾，没人去采访他们，也没有人去记录他们，有时候还会有生命危险。但是，唯一相同的，他们觉得自己这样活着有意义才算是来过了。而我们却被世俗捆绑着，做着与初心不符的事情，过着不是自己想要的生活。初心是什么？是时候该唤醒了。
《无问东西》观后感600字
《无问东西》观后感
影片的开头是张震演的张果果，一个广告公司的中层员工。尔虞我诈的职场让他变成了权利斗争的替罪羊，被公司开除。尽管他顺利成为了另一家公司的经理，这场弱肉强食的战争却并没有放过他。影片采用了穿插叙事的表现手法，所以时间线是由近及远，再由远及近，最后交错交织。影片中一共给我们描述了四场不同时间节点的故事，2012年的张果果，1962年的陈鹏、王敏佳和李想，1942年的沈光耀，1924年的吴岭澜。开始以为是四个毫不相关的故事，后来才发现，正是24年的吴岭澜教会了42年的沈光耀要去做自己真正热爱的事情，42年的沈光耀是62年的陈鹏口里的晃晃叔叔，也是陈鹏教会了李想逝者已逝，生者如斯，所以最后李想用自己的生命救了张果果的父母。这一来，因果轮回，便是百年。
影片的基调是由泰戈尔1924年访华时在清华大礼堂的演讲奠定的，他说，你明白你自己的心吗？正式这一次演讲，让吴岭澜开始重新思考自己的人生。吴岭澜自入学以来，国文和外语总是满分，但物理化学却常常不及格。校长梅贻琦找他谈话，问他，你文化课这么好，为什么不学文科却非得坚持选择实科？吴岭澜的回答没有让我意外，因为就算是现在，可能还是有很多人和他是一样的想法。老师，吴严肃地回答说，出色的人都学实科。所谓实科，就是现在的理工科。接下来，校长说了本部电影中我最喜欢的一段话。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。最后，校长让吴自己考虑转系的事情。在听完泰戈尔的演讲之后，吴便开始远离人群独自思考，最后他从思索生命意义的羞耻感中释放出来，因为像泰戈尔一样卓越的人物也会花时间思考这些，并且也觉得这些是重要的。
沈光耀出生于一个富人家庭，为了求学，家里送他来昆明的西南联大念书。铺天盖地地日军轰炸中国城市的新闻让他萌生了想去当飞行员的念头。得知此事的沈光耀的母亲对他说，我怕你还没想好要怎么过好这一生，命就没了。亲情暂时打消了他的这个念想。但后来，他亲眼目睹了日军飞机的轰炸，那一个卖米线的孩子用呜咽着说完了人生的最后一句话，妈，对不起。在家庭和国家面前，他选择了去当飞行员。他冒着被敌人追踪的危险开着飞机将粮食洒向贫困的村庄，飞机在空中晃晃地飞着，所以他被称为晃晃叔叔。
《小人国》观后感范文
《小人国》观后感
《小人国》是一部关于儿童的生活戏剧——发生在真实儿童里的真实故事，它为我们呈现了一个陌生又真实的儿童世界，其中的许多镜头都让我感觉似曾相识。通过此次学习令我受益匪浅，下面就谈谈我自己的一点不够成熟的体会。
一．教师扮演的角色
现在存在的一个普遍现象仍然是教师们把自己置于绝对权威的地位，是教育活动的领导者、表演者；而幼儿则处于绝对服从的地位，在教育活动中只能当听众、观众，一切都要耳提面命。当然我也一样，总是希望孩子能完全的听从我的安排，按照我说的做，一旦发现孩子没有听我的话，不管三七二十一先阻止了再说。虽说了解我们应该以孩子为中心，教师应处于引导的地位，但是做起来的时候这一切就会抛到脑后了。但是，在巴学园里我看到了孩子和老师之间的亲密关系，他们超出了老师和学生的关系，让我看到了好朋友之间的心与心的交流。调皮、霸道的孩子对于我自己来说是最头疼的，对于这类型的孩子我还真没那么多的耐性去对待，但是看到李老师对池亦洋不厌其烦的进行教导，不断的让他明白自己的行为已经造成的后果，而不是笼统的对他的行为进行指责。
我们只是他们生活的一个参与者，对于他们的活动我们要充当的是合作者，不是干预者。他们犯错了，我们应该是让他们自己了解自己行为对错与否的引导者。教师与幼儿之间的情感联系会影响到教师对幼儿的态度和行为方式。因此，我们应该确立好自己的角色，把握好自己与幼儿的关系，把自己看作幼儿良好的合作者与协作者，用爱去感染幼儿，让幼儿感到教师是他们中的成员而不是约束限制他们的成人。我们应该时刻调整自己的情绪，始终用和蔼可亲的态度去对待幼儿，为他们创设自主的活动环境。细心观察幼儿的行为表现，尽量照顾到每一个幼儿，要多与幼儿交谈，一起玩，鼓励幼儿表达自己的意见和想法，建立宽松平等的师幼关系。
二．孩子是脚，教育是鞋
在巴学园的校车上有这么一句标语“孩子是脚，教育是鞋”。这句话其实在我理解就是：不管你用多么美好的教育观念，如果孩子们不适应你所使用的教育方法，那就是一句空话，甚至是阻碍他们发展的废话，对于孩子的教育要因材施教，具体问题具体分析，当问题孩子将问题抛给我们，作为老师的我们要将这样的一个球再次传到他们那去，就要考虑“力度的大小”不能伤着他们，这就要求我们有灵活的教育智慧和一颗充满爱的心。
通过观看此部影片，我学到了很多，电影中的许多片段，零零碎碎却深深的印刻在我的脑子里。我知道，以我现在的教育经历可能并不能游刃有余的表达我想要表达的感想，相信经过日积月累的教学经验，下一次再看这部片子的时候我又会有不同的收获。
《无问东西》观后感400字
《无问东西》观后感
爸爸妈妈看电影《无问西东》，向家人推荐此片。
2018年1月27日周六，姥姥和哥哥在国际星美影院观看同一部影片。
从影院出来和哥哥谈论观后感，姥姥一直想确认电影主题思想，拍摄目的。说到最后，哥哥有些不胜其烦：电影让你感动就是目的，为什么一定探究主题思想？
观影前，姥姥知道这是一部与清华大学百年相关的电影。从电影院出来姥姥只记得梅贻琦校长要求学生做真实的自己。知道电影编剧，导演是李芳芳。就连你是珍贵的一句也忽略了。
19311949梅贻琦先生任北京清华大学校长17年。被誉为寡言君子。留下文字不多，确字字珠玑。现在常提起所谓大学者，非谓有大楼之谓，有大师之谓也。另一句不能提起的 党之民主可大可小。党之民主可有可无。事事皆有主见，惜字如金，入木三分，一代斯文。
在一代校友心中：梅贻琦 就是清华，清华 就是梅贻琦。梅校长服务清华期间，培养英才众多，躬耕清华，尽瘁清华。
主持西南联大，在艰苦环境中尽可能聘请英才执教。在抗日战争中，以民族大义为重，送儿子参加空军，女儿参与战地救护。
梅先生师从张伯苓，留学美国麻省伍斯特里工学院，电机工程专业。1915年回国，任清华物理学教授。提倡东西文化交融。梅校长学贯东西，文理兼得。在《读经班》亲自教授学生古英语，哲学。
19491955赴美看守庚子赔款。
1955年入台，用清华基金会利息创办《清华原子科学研究院》，即新竹清华前身。奠定两岸清华之校格，终身校长。
清华校训，历经百年，大体三句话：自强不息，厚德载物
独立之精神，自由之思想
东西文化，荟萃一堂。
《小人国》观后感800字
《小人国》观后感
《小人国》这部电影是一部纪录片,它记录了巴学园里的一些孩子是如何上幼儿园的?每天在幼儿园里如何生活?他们在巴学园里是怎样学习的?他们的性格是怎样的?老师又是如何对待孩子的?尤其是怎样对待性格特殊的孩子的?这部电影是摄影组花费两年的时间拍摄完的,虽然故事简短,情节平淡,但是所发生的一些事情也是我们日常生活中会遇到的事情,当我们遇到这些事情时往往会手足无策,但是巴学园的老师们却处理的非常好.看完这部电影后,我不由地有了一些感触,使我受益匪浅.
本故事里重点地描述了四个人人物.一位人物是个叫辰辰的小女孩,她可爱、腼腆、专一、执着,每天早晨来到幼儿园后,都会耐心地等待她的好朋友南德,当看到南德来园后,心里别提有多高兴了.在她等待好朋友的过程中,老师也是尊重她的想法的,而且还会陪她一起等南德,这不仅表明了幼儿很珍惜自己的好朋友,也说明了幼儿之间的交往是多么的重要,它可以让一个孩子开心,也可以让一个痛苦,所以说幼儿是社会中的人,人与人之间是必须要交往的,教师在日常生活中应教会幼儿如何与他人交往,并且帮助他们找到属于自己的小伙伴,因此使他们爱来幼儿园.
有一位调皮捣蛋的小男孩池亦洋,他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等.但是面对这样的问题幼儿,老师并没有发脾气,也从没有放弃过他,而是耐心地告诉他这样做是不对,在哪些方面是不对的,应该如何去做,老师不仅没有厌烦他,还发现了他的闪光点,比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩;他也会像小老师一样为小朋友们接触矛盾.并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影.这些过程告诉我们要善于发现孩子的闪光点,不能因为孩子的某些弱点就判断一个孩子是好是坏,在教育孩子时更要有方法.
还有一位小机灵鬼锡坤:可爱的小家伙,非常爱探索,用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子,看看它的肚子到底有多大,他还会把游戏室弄得一片狼藉,但老师尽情的让他探索,捣乱,大李老师说,这叫探索空间,让他从生活中探索学习.看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的,我们应该给予他们探索的空间和时间,用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对自己所做的事情负责.
最后一位人物就是我再熟悉不过的大李老师了,她是多么的和蔼可亲,对孩子们的爱,是那么的无微不至,不论是对淘气的孩子,还是对听话的孩子都一视同仁.当遇到小朋友们做错事情时,她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的,不对的原因是什么,应该怎样做.但是她的这种耐心教导并不等于放纵,当孩子不遵守游戏规则时,她也会严格要求孩子必须要遵守游戏规则,增强了幼儿的责任心.
这部电影拍故事的情节拍的很细致,也很生活化.从幼儿园的环境布置及老师和蔼可亲的样子,使我感觉到了让教育回归原点,把课堂还给孩子,对幼儿要平等,尊重和保护他们的发展权、学习权、游戏权、娱乐权、教育权等,让孩子接触大自然,健健康康地茁壮成长。
《小人国》观后感730字
《小人国》观后感(篇一)
看了《小人国》和很多家长一样，有很多感触，但又觉得自己的感触和很多家长不同，大概源于自己一直坚守着比较正统传统的教育观点，我始终觉得孩子虽然需要自由地成长空间，但我更认为这种自由需要成人正确的引导和规范，张扬的个性应该是主体茁壮地生长在规矩框之外的个别枝杈和果实。所以，在平时对儿子的教育中，我和更加正统八板的老公往往是站在同一战线上的，只是方式可能要稍微缓和和隐蔽。
所以看了影片，我没有更多去想应该怎样去给孩子更自由的空间，因为我觉得平时这点上已经尽力做得很多了；我想得更多地是应该怎样去正确的引导孩子在自由中的问题，因为孩子是年幼的，需要辨别是非，需要培养习惯，更主要是因为这才是我平时做得不够的、也常常得不到要领的地方。有时候因为忙碌和琐事，没有时间去陪伴和引导孩子的好奇心探索欲，有时候因为压力和脾气，没有耐心用更理智的态度和方式对待孩子的错误和自以为是的执拗。虽然想着今后应该去改正，去调整，但很多时候还是觉得自己不会改变很多，对自己没有信心。
晚上回家做晚饭时，告诉儿子要写电影观后感，是这次观影活动的作业。说完之后，自己就一头扎进厨房去忙活，好容易把晚饭对付出来之后已经是八点了，老公才刚刚回家，每天日子都是这么忙碌得让人想放弃招架。趁着老公端饭菜上桌的空闲，看了儿子的观后感，很震动，很意外，突然觉得儿子其实比我想的成长的更快了，觉得儿子已经能很理智的思考问题，学着管理自己了。儿子最后说觉得这里的故事有很多，他可以把那故事再编一些，我知道儿子比我想的还多，或者我们每个人，包括家长，包括导演，包括教育专家和老师，其实在心里都想了很多，但是由于种种原因却无法表达，无言表达，如噎在喉——或许儿子这一代人也真的会为此做些什么，教育的问题和很多科学问题一样，需要一代代人慢慢地去发现、去努力！
《小人国》观后感(篇二)
《小人国》这部精彩的电影，真实的记录了孩子们的纯真年代和情感历程。以平实的手法，细腻的把孩子们得世界展现给那些大人国的我们。
很有幸看过《小人国》拍摄的片花，并且比其他人更能详细的了解这部片子拍摄的背景。导演利用三年的时光才把片子剪辑成型，着实下了一番苦功。82分钟的观赏过程里，伴随着出人意料的幽默、滑稽与感动。始终纠结于心的就是自我被这群小人国里的精灵们感染着，庆幸他们能遇到一位如此懂他们的教师。而教师所给予孩子的并非一个“爱”字就能够诠释，则需要教师的教育机智，和带给适时的帮忙。尊重孩子，与孩子平等的交流才是当今教育的最终目的。我是含着泪把片子看完的，为了这些可爱的孩子们，他们的情感世界如此精纯，就像一张白纸，因为没有色彩而纤尘不染。
而作为一位蒙氏教师，更能体会：授之以鱼不如授之以渔。我们父母和教师都会说是爱孩子的。可是怎样的爱才是恰到好处?这的确是值得我们探究的一个话题，也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩，无需成人去干预，无需成人去打扰，一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮忙就能够，之后就是谦卑的看着他们成长。
一个关于权利、情感和探索的儿童故事，更多则是给成人以警示，虽然我们每一天都穿梭在孩子们的中间，可是对于这些小小一国的小人们我们是否真的能走进他们的世界呢?或许我们更多的是用自我的行为定势去处理孩子们的问题，而从未了解过他们。而他们的世界我们探知的只是：你务必这样……你能够那样……而非给予孩子真正好处上的自由。“孩子是脚，教育是鞋。”恰恰也是在警示我们的家长和教育者，留给孩子的不是给他们什么，而是他们需要什么。
很唯美的一部影片，也是近年来儿童影片中的经典之作，值得一看。
《小人国》观后感【篇三】
爱和耐心——孩子般世界的通行证。给我印象最深的是迟益阳，他认为自己很帅。他总是打人，责骂和欺负孩子。他不遵守纪律，也不懂礼貌。他的叛逆心理很严重。在我们的现实生活中，每个班可能会有一个或几个孩子让老师感到头疼或无助。面对这样的孩子，我们应该如何教育他们？生气？怪谁呢？在电影中，李老师就是这么做的。她没完没了地教育他们一个接一个，在每个孩子的错，告诉他们怎么做才是对的，怎么做是错的，和把握的flash和进展他欣赏他，即使flash是轻微的荧光，即使进步是短暂的，它指出了正确的方向为孩子的性格萌芽阶段。迟益阳后来的表现，如帮助孩子们说服画框，逐渐能够接受李先生，可以看出老师的教育方法是正确的，她在做孩子的时候改变了许多缺点。这不仅体现了教师的爱心教育，也体现了教师的耐心教育，这是进入孩子世界的必经之路。
尊重与平等：开启孩童世界的钥匙。电影中也有一个小主人公，就是那个有点内向又执着的小女孩。早上，她总是等待南德的孩子们每天早上。当Nande来的时候，她很高兴和他一起玩。如果Nande不来，她总是傻傻的等待，这让人很伤心。孩子们很珍惜好朋友之间的友谊，友谊对孩子也很重要。在这里我很欣赏刘老师的教育方法。她尊重孩子们的愿望，早上和好朋友一起等着。它体现了教师尊重儿童的原则。
儿童的欣赏—儿童成功的基石。视频中喜欢探险的孩子奚坤把鞋子、玩具、球等扔进垃圾箱。原来他想知道垃圾箱的肚子有多大。他还把塑料玩具撒得到处都是。在普通人眼中，这是一个喜欢给老师捣乱的孩子。但是在视频中，李先生非常欣赏这个孩子，他说这是一个孩子可以自由探索的空间，这种教育方法是值得学习的。
每个孩子都是独一无二的，就像视频中校车上写的“孩子是脚，教育是鞋”一样。只有适合儿童的教育才是最好的教育。让我们用欣赏的眼光，根据每个孩子的个性特点，进行不同的教育。用我们自己的爱心和耐心，按照教材进行教学，给孩子们一片自由的天空，回报他们一个快乐的童年。
《小人国》观后感(篇四)
“小人国”是孩子们游戏的乐园，欢乐的天堂，“小人国”是一个互相尊重，人人平等的欢乐王国。“小人国”给孩子们留下了完美的童年。经过观看这部影片，最令我佩服的是大李教师，她使我在教育孩子的方法上受到了很大的启发。
爱心和耐心——进入童心世界的通行证。印象最深的就是那个自认为很帅的小伙子池亦洋，他总是打人骂人欺负小朋友不遵守纪律并且还不懂礼貌，他的逆反心理异常严重。在我们现实生活中，可能每个班中都会有一个或几个这样让教师感觉到头疼或束手无策的孩子，应对这样的孩子，我们应当怎样教育他呢发火责备影片中的大李教师是这样做的，她针对孩子的每一个过错，逐一的、不厌其烦的及时进行教育，告诉他怎样做是对的，怎样做是错的，并抓住他身上的闪光点和提高来赏识他，哪怕着闪光点微如荧光，哪怕这个提高转瞬即逝，为孩子性格萌芽阶段指明了正确的方向，池亦洋小朋友之后的表现，如：帮小朋友劝架，逐渐能接纳李教师等，能够看出，教师的教育方法是正确的，她正在使一个有很多缺点的孩子在改变。这不仅仅体现了教师的爱心教育，还体现了教师的耐心教育，是进入童心世界的通行证。
尊重与平等——叩响童心世界的敲门砖。还有一位小主人公，那就是影片中不断出现的那个性格有点内向而又很执着的小女孩——晨晨，她每一天早晨都要一如既往的等待着南德小朋友，南德来了她就十分高兴的和他一齐玩，南德不来她就一向傻傻的等，让人看了很心酸，孩子十分珍惜好朋友之间的友谊，友谊对孩子们来说也很重要。在那里我很佩服大刘教师的教育方法，她尊重孩子的意愿，并且陪着晨晨一齐等好朋友的到来。体现了教师尊重孩子的原则。
赏识孩子——孩子走向成功的奠基石。影片中的那个爱探索的小家伙锡坤，把鞋、玩具、球等往垃圾箱里面扔，原先他是要探究一下垃圾箱的肚子到底有多大，还把塑料玩具撒的满地都是，在一般人看来这是一个爱给教师添乱的孩子，而影片中的大李教师却很赏识孩子，说是给孩子一个自由探索的空间。这种教育方法很值得我们学习。
每个孩子都是独一无二的，就像影片里校车上写的标语“孩子是脚，教育是鞋”，仅有适合孩子的教育才是最好的教育，让我们用赏识的目光，针对每一个孩子的性格特点进行不一样教育，因材施教，用自我的爱心、耐心，给孩子一片自由的天空，还孩子一个欢乐的童年。
《小人国》观后感【篇五】
《小人国》这部精彩的电影，真实的记录了孩子们的纯真年代和情感历程。以平实的手法，细腻的把孩子们得世界展现给那些大人国的我们。
很有幸看过《小人国》拍摄的片花，而且比其他人更能详细的了解这部片子拍摄的背景。导演利用三年的时光才把片子剪辑成型，着实下了一番苦功。82分钟的观赏过程里，伴随着出人意料的幽默、滑稽与感动。始终纠结于心的就就是自我被这群小人国里的精灵们感染着，庆幸他们能遇到一位如此懂他们的老师。而老师所给予孩子的并非一个“爱”字就能够诠释，则需要老师的教育机智，和带给适时的帮忙。尊重孩子，与孩子平等的交流才就是当今教育的最终目的。我就是含着泪把片子看完的，为了这些可爱的孩子们，他们的情感世界如此精纯，就像一张白纸，因为没有色彩而纤尘不染。
而作为一位蒙氏老师，更能体会：授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说就是爱孩子的。但就是怎样的爱才就是恰到好处？这的确就是值得我们探究的一个话题，也就是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩，无需成人去干预，无需成人去打扰，一切都就是自然赋予他们的力量。我们只就是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮忙就能够，之后就就是谦卑的看着他们成长。
一个关于权利、情感和探索的儿童故事，更多则就是给成人以警示，虽然我们每一天都穿梭在孩子们的中间，但就是对于这些小小一国的小人们我们就是否真的能走进他们的世界呢？或许我们更多的就是用自我的行为定势去处理孩子们的问题，而从未了解过他们。而他们的世界我们探知的只就是：你务必这样……你能够那样……而非给予孩子真正好处上的自由。“孩子就是脚，教育就是鞋。”恰恰也就是在警示我们的家长和教育者，留给孩子的不就是给他们什么，而就是他们需要什么。
很唯美的一部影片，也就是近年来儿童影片中的经典之作，值得一看。
《小人国》观后感【篇六】
原本以为小人国是动画片，可看着看着，那部看似随意的纪录片深深的吸引了我。影片带我直观地走进孩子的世界。在这个小人国里，每个小孩都被视为与大人一样平等看待，老师们理解孩子的行为自有其道理，尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天性，留给孩子反思的时间认识自己的错误，将之看成一个小社会，遵循社会的相关规则！
82分钟的时间里，没有刻意的情节安排，呈现在眼前的，是一个简单而真切的儿童世界！孩子们或矛盾，或捣蛋，或打闹，或嬉戏，或沉默，或发怒，或委屈，或辩解，或挺身而出，或畏惧退缩，或蛮不讲理，或反思知错，奇特的迥异个性，微妙的心理变化，一个个镜头，总在不经意间让我们嘴角上扬，会心一笑！微笑过后，又总让我们深思！
作为一个幼儿园的教师，看着影片，对照着自己的工作。佩服大李老师的同时，不免有些惭愧。让我们停一停忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去，你会发现，这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼杀的孩子的道理！不免也想起陶行知先生的一句话“生活即教育”巴学园里那种人人平等，相互尊重，在生活中学知识，懂规则的教育，是最适合孩子的成长的，最值得我回味的是他们校车上的那句话：“孩子是脚，教育是鞋”。是呀，什么样的鞋最适合脚呢，就是大李那样的老师！
感谢您阅读“好读后”的《借东西小人观后感通用》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了借东西小人观后感专题，希望您能喜欢！
