国学经典的读后感
关于国学经典的读后感800字精选。
我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感，读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。这时我们可以用读后感的方式回味这个作品，优秀的作品读后感怎样才能够突出自己最真实的感受呢？读后感大全特意搜集并整理了关于国学经典的读后感，仅供参考，我们来看看吧！
关于国学经典的读后感【篇1】
经典的语言常常伴随我们成长，诚恳的语言常常打动我们心灵成长动世人的语句都是从《国学经典》中得到的几千年前的中国历史文化，出现了许多的名人盛世，从他们的言行举止里能体会出名人的思想，名人的气质。
国学是中华我们民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文话的精髓，接受教育，提升境界。
以前，我又是很不讲信用，别人借了我一样东西，然后我会偷偷的不让他发现，等有时间了就把他借给我的东西带回家，就当这件事什么都没发生过，那个借我东西的同学也没太注意，可是，时间久了，同学们有的都不理我，甚至跟我绝交了，这是我才意识到事情的重要性，我非常后悔，当初这么做不但偷了别人的东西，也偷了自己的一颗诚实的心啊！现在上了五年级，老师发给了我们一本《国学经典》，我读了以后，里面的内容深受我感触，让我明白了什么是诚信，什么是道德，什么是礼貌，什么是孝道，什么是信念。可以说，没有这本书，就没有我这个完整的人。它让我的学习成绩慢慢提高，它让我的品德慢慢高尚，它让别人对我的信赖度更高，它让邻居直夸我有礼貌。现在的我和以前的我相比，真是十万八千里啊！但是这十万八千里竟然是一本不厚不薄的书而救赎了，真是一个奇迹！
孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在这经典的语句中让我们看到了诚信的重要性，它启迪我们做人要诚实，不讲假话，不欺骗，不作弊，不掩盖错误缺点；与人交往要讲诚信，言必有信，说到做到；对国家、对事业、对工作，要忠诚，尽心竭力，不弄虚作假，欺上瞒下。但在我们的生活中不少人违背了诚信的原则，或许在那时能够有一时之利，可论长久而言，却在以后的道路中留下了抹不去的黑影，将用一生的时间来弥补这个“道德”准则。
“百义孝为先”是民族历史上的佳话，是中华民族的传统美德。在这经典的五字中让我们看到了孝的重要性，它启迪我们要想做一个好人，一个善良的人，一个有责任感的人，一个有成就的人，必须首先做到孝。历史上有许多关于孝的故事，如“闵子骞劝父感后母”感人至深。可见孝心无价，作为炎黄子孙的我们要谨记于心且把它发扬光大。
“沧海可填山可移，男儿志气当如斯”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。在这经典的诗句中让我们领略到了坚定信念的重要性，它启迪我们：困难好比那巍峨群山屹立在面前，只有怀有一颗坚定信念的心，才能在最后战胜一切几乎不可能的.奇迹。当我们回望从古至今的悠久历史，会为中国强大的发展过程感动惊奇，多少次灾难被我们征服，多少次战争被我们以巧取胜，多少智慧的结晶都历经你挣我抢后存留于世？？这无不是坚定信念的体现。
一个坚强伟大的民族铸就了一批批的文人墨客，使经典语句诞生。他们将人生路程中的经历著成了精辟的文本——《国学经典》。这本书在扩大我们阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、品格、行为，让优秀的国学经典始终伴随我们成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！让我们的品格更上一层楼！
关于国学经典的读后感【篇2】
这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。
弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照顾他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，如果有长辈的到来，你必须让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。
朱子治家格言大家应该十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了一定的了解。里面有几句话让我印象非常深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告诉了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面干净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好准备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不可以临时抱佛脚。
最后是大学和中庸。这两个是从南宋著名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学中庸论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们一定要多学习，不能害了国家。比如大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告诉我们人生不变换自己的目标和主张；保持中正平和；人要有一技之长，做一个有用的人才。
这本《国学经典》的书，会一直伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我一定会对“你”进行深刻理解的!这本书，我真想再读上千百遍啊!
关于国学经典的读后感【篇3】
耳熟能详的《三字经》中，“人之初，性本善。性相近，习相远。”说的是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着生存环境的变化和影响，每个人的习性就会产生差异。你瞧，晋朝的周处，天性并不坏，但是从小父母双亡，没有人去教育他，受到了不好风气的影响，长大以后变成了一个非常粗暴、野蛮的人，动不动跟人打架，周围的人见了他就躲，都惹不起他。后来他良心发现，善良的天性彰显出来，从此一路上进，当了很大的官，为老百姓做了许多的好事。同学们，“善”就是让我们拥有善良之心，多做有利于他人及社会的事。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”话说汉朝有个叫黄香的人，从小就非常孝顺。他九岁时，常常在冬天父亲还没有上床睡觉之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他先用扇子把席子扇凉了，才请父亲歇息。“孝敬父母，尊重师长”是我们中华民族的传统美德，我们应该以他为榜样，向他学习。
在我们的书本中，还有许多历史故事教育我们对待他人要用真心、真情和真诚。比如：廉颇“负荆请罪”，蔺相如不计前嫌,与他同心协力，保卫赵国；刘备“三顾茅庐”，诸葛亮见他待人诚恳，心中有志，辅助他建立了蜀汉王朝；管仲和鲍叔牙互相帮助，真诚相待，后人常用“管鲍之交”来称赞他俩的友谊。
在颂读国学经典的过程中，这些“真善美”的故事深深感动着我，给予了我许许多多的鼓励与启发，鞭策我在学习和生活中，去努力发现真善美、学习真善美，践行真善美，让真善美伴随我成长，一路前行！
关于国学经典的读后感【篇4】
《国学经典》是一本关于古代作品和古的一本书。这里面包含了许多知识，使我念念不忘。
这本书有许多古诗词。当然也有孔子的作品——《论语》。《论语》全文是按照孔子的观点来写的。每一篇文章都丝毫没有一点关系，可以说这是一本散书。但是因为这全是孔子的观点来写的，至今才保存的如此完好。
其中最令我念念不忘的是弟子规这一环节。弟子规中有这样一句话：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。这句话告诉我们：父母叫你的时候，要迅速到达，不要拖拖拉拉。父母命令你的时候，行动要快，不能懒惰行事。父母教导你的时候，要仔细的听，不要胡思乱想。父母责备你的时候，要接受父母的意见，不要不听父母的话。孝敬父母，就要让他（她）冬天感到温暖，夏天感到凉爽。早晨去拜访父母，晚上要伺候父母上床睡觉。出去的时候要告诉父母自己去哪，什么时候回来。居住的地方要固定，工作不要随意更改。这对我很多启示。
《国学经典》对我有许多帮助，以后，我要继续理解他。
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关于奉献的读后感800字精选
如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识，写读后感可以联系自己的实际，所见所闻和亲身经历来写。为此，你可能需要看看“关于奉献的读后感”，仅供参考，希望能为你提供参考！
关于奉献的读后感 篇1
彭兵先同志入伍以来，一直战斗在灭火救援第一线，先后参加灭火战斗1300余次、抢险救援1960余次，营救被困群众380余人，做好人好事300余件，先后荣立个人一等功1次、二等功4次，班集体三等功1次。xx年3月被总队评为“全省消防部队优秀士官”、4月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大优秀青年”荣誉称号、12月被公安部消防局评为“执勤岗位练兵先进个人”;xx年3月被河南省公安厅评为“全省优秀人民警察”、同月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大道德楷模”荣誉称号、4月当选为共青团河南省十三届委员会候补委员、7月被公安部消防局评为“公安消防部队抗震救灾先进个人”;xx年5月被总队评为“十佳优秀士兵”，7月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被公安部消防局评为公安消防部队“三争优”活动先进个人;xx年1月当选为共青团河南省十三届委员会委员、10月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被共青团河南省委授予“河南青年五四奖章”。xx年11月5日被公安部消防局评为第三届全国“十大杰出消防卫士”。
为大力宣传彭兵先同志先进事迹，鹤壁市委宣传部、鹤壁市文明办将彭兵先同志的先进事迹编入鹤壁道德模范事迹巡展暨“鹤壁好人”画册，号召全市向彭兵先同志学习，为建设平安鹤壁、和谐鹤壁贡献力量。
我们要向彭兵先同志的精神学习，要为社会贡献一份自己的力量。
关于奉献的读后感 篇2
没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族……”每当我唱起这首歌时，会不由自主地想起今天的幸福生活是怎么来的？是那些中国共产党带领革命的先辈们用鲜血换来的。新中国共产党已经彻底改变旧中国的屈辱历史，所以我们这一代也要用自己的行动，让五星红旗一直高高飘扬！
《光辉的旗帜》这本书分成20部分，每个部分都主要讲中国人民怎样把一个积贫积弱的旧中国建设成了繁荣富强的新中国的经过和精神。比如：井冈山精神。长征精神。延安精神……。这些精神都值得我们学习，做一个优秀的好少年。每当我看完了一个部分后，都情不自禁地留下了眼泪，是谁深深的打动了我呢？是中国共产党革命的先辈们的感人事迹使我留下了眼泪，比如：爱动脑筋的钱学森爷爷。见义勇为的雷锋叔叔。和蔼可亲的袁隆平爷爷。英勇牺牲的王二小，他们时刻都想着为祖国的建设出一份力量，正是这些可敬的共产党员，托起了照耀祖国走向辉煌道路的太阳！
在这个《旗帜的光辉》书里，最令我感动的还是雷锋叔叔。雷锋叔叔在一个贫困的家庭里长大，毛泽东曾经说过：“雷锋出差一千里，好事做了一火车！”大家都知道雷锋叔叔是因为他准备要去开车了，突然一根晒衣服的木头打在了他的右太阳穴而牺牲。当年他牺牲的时候还是22岁。在世界的各个角落，处处都有雷锋的足迹，人人都能讲出一大萝筐雷锋的故事。在这个社会上有多少人能像雷锋叔叔一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。什么是雷锋精神？雷锋精神是关爱，是理解，也是奉献！我们要学习雷锋叔叔的精神：扶贫济困。见义勇为。善待他人。无私奉献。刻苦学习。艰苦奋斗。助人为乐。刻苦钻研和高尚品质，做一个十全十美的好少年。
学习雷锋好榜样，忠于革命，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。在我的身边也发生了一个故事！有一天，正准备放学回家了，可是突然下起倾盆大雨，我心急如焚，心想：这可怎么办呀！下起了这么大的雨，如果冒着雨冲回家，那我的衣服肯定会被打湿。我着急着像热锅上的蚂蚁——团团转。后来，我从蒙蒙细雨中看见了一个熟悉的身影，放眼望去，咦？那不是我的好姐妹杨倩颖吗？她打着一把花伞，在雨中向我招手。我赶紧冲了过去，跑在了她的伞中，于是我们两个高高兴兴的走回了家。
让我们一起传达党的精神，让党永远刻在人民的心中，成为人们永远铭记于心的历史！
关于奉献的读后感 篇3
奉献是一种真诚，更是一种感动。用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。
当奉献成为一种责任，成为一种义务。正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。
所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。
因此有了一位奉献的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了200名灾区儿童。要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以家的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是父亲与孩子共同的快乐与幸福。
然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。这一幕，让无数人潸然泪下。而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。
宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略天下父母。父母，是为孩子奉献一生的人啊。岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛
当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，成为一条最美最长的彩虹，漫延于整个天空
关于奉献的读后感 篇4
在我们漫长的人身道路上，苦难也许就会突然间毫不留情的降临到我们身上。
我曾读过一本书它向我讲述了一件感恩的故事，故事的内容是这样的:一个身患重病的老人，需要一个合适的肾。他家里很穷，而且又没有合适的肾源。这个老人只好在家里做一天和尚，撞一天钟。一个月过去了，一个快要失去儿子的母亲跑到这个老人家里，满含眼泪的说：“我的儿子得了重病，已无药可救，我决定把我儿子的肾捐献给你。”老人听了非常感激，双眼里流出了泪花。儿子是妈妈的命，可这个妈妈竟把这个命给捐了出去。手术成功后，当记者采访那个母亲的时候，母亲没有说一句话，只是摆着一张痛苦的脸面。从此以后那个老人过上了幸福的生活。
看完了这个故事，我百感交集，我的眼角都湿了，于是便想到自己身边帮助过我的人。
提到感恩我就想到了我的同学。在一次下大雨的时候，我没有带雨衣，这时候有一位同学说:“下这么大的雨，我把雨衣借给你吧!”我说：“如果你把雨衣借给了我，你怎么办啊，还是你穿吧!”经过再三推辞，我无奈地接受了他的好心，穿上雨衣。在宽阔的马路中央骑着，我的心中生起了一股暖流，想着想着，不知怎么就摔倒了，我的同学看见了，连忙扶我起来，并且送我到了家，他连坐都没有坐就走了，在茫茫雨中，，我只看到那模糊的背影，渐渐地消失了，当时我的心里感到惭愧与感动。
感恩不能用钱来比较，必须要靠真心来打动别人，这才是真正的朋友。我会永远记住感恩这两个字，它在我的心里烙下了深深的印象也深深刻在我的脑海里。长大后我也要向那位母亲一样无私奉献。我会用感恩的心，去报答别人，使自己活得快乐，使自己的一生变得更有价值!
关于奉献的读后感 篇5
“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的本事。我校在今日午时，举行了一场别开生面的消防知识讲座，并举行了演练仪式。
广播声中响起了警报：“呜呜呜……”同学们反应灵敏，立刻放下了学习，排成队伍急急忙忙地感到操场上汇集，此时，天空中充满了熏鼻的烟味儿，有些同学赶紧用毛巾捂住鼻子，因为据报道，被火灾烧死的人数寥寥无几，大多是被那烟味熏死的。用毛巾，折叠成16层，才能有效阻止它。这节课，消防叔叔们还跟我们讲了灭火的方法：1、隔离法2、窒息法3、冷却法等，同学们听得可认真了。这次的消防演习不仅仅锻炼了我们面临危机的警觉和敏捷性，更提高了我们逃离危险的效率，同学们受益匪浅。
天有不测风云，人有旦夕祸福。然而，火灾在我们生活中无处不在：20__年3月16日上午，中央美院位于南湖公园内的学生宿舍发生大火，两层楼的学生简易宿舍起火，浓烟滚滚，笼罩在美院上空，之后由于消防队员及时赶到，40分钟消灭了大火。还有20__年11月14日早晨6时，上海商学院徐汇校区宿舍楼602女生寝室失火。慌乱中门打不开，因室内火势过大，一位女大学生跳楼，另三位也跟着跳，不幸身亡……这些例子足以证明，火灾一旦发生，就难逃厄运。
所以我们要竭力阻止它发生。
火灾真是时刻都存在我们生活当中，一点小小的火星也许一不细心就会酿成火灾。所以，作为小学生，我们要认识到消防安全的重要性，掌握火灾发生后一些自救的方法，预防火灾的发生，让我们一齐记住火场逃生十三决：1、逃生预演，临危不乱2、熟悉环境，暗记出口3、扑灭小火，惠及他人4、坚持镇静，明辨方向，迅速撤离……记住了这些，火场上就心里有底了。同时还要记住火警电话：119。
实际上火灾其实并不可怕，可是它的可怕在于人心，遇到灾害不要害怕。火灾又源于人们的一时大意，才会造成火灾的出现让我们共同珍爱自我的生命，共享明天升起的那一轮太阳!
关于奉献的读后感 篇6
在《黑蚂蚁的奉献》一文中，出现了两种蚂蚁：行军蚁和黑蚂蚁。行军蚁是一种体型彪悍、生性凶残的蚂蚁，而黑蚂蚁则是一种体型较小、性情温顺的蚂蚁，但事实证明，黑蚂蚁的数量远远超过了行军蚁。
《黑蚂蚁的奉献》中讲了：行军蚁最喜欢吃黑蚂蚁，但在没有食物的情况下，它们甚至会吃了自己的同伴来充饥。一个生物学家发现，每天傍晚的时候，浩浩荡荡的黑蚁大军都会准时返回巢穴里，排在最后的黑蚁却没有进去。其实，它们本来是有机会进去的，但是它们却守在洞口，在四周搬来沙粒，刻意隐藏着洞口。它们忙碌了十多分钟，才停下。这时，上千只行军蚁向眼前的二十几只黑蚁扑去，可因为黑蚁数量太少，行军蚁太多，它们最终上演了同类相残的悲剧，大约有三分之一的行军蚁被吃掉。
这个故事让我想起了一篇名叫《灯光》的文章。
《灯光》中的郝副营长不正像为集体着想的黑蚁吗？他为了我们能在灯光下学习，情愿牺牲自己：在危急时刻，他点着了自己的书，救了整个指挥部的人，自己却牺牲了。
这些故事让我明白了：如果人人都能勇于去为集体的利益而牺牲，换来的就会是这个集体的繁荣和强大；如果人人都为了个人利益而相互争斗，那么这个集体的灭亡之期就不会遥远了。
关于奉献的读后感 篇7
早就听说《爱的教育》是一本深受启发的好书，我在暑假里用平时积攒的零花钱买下了这一本让我梦寐以求的书。
回到家，我就坐在椅子上，孜孜不倦地拜读起来。我仿佛至身于这本书的情节中去，周围的世界对我来说好像消失了一样。其中《我的母亲》这一篇使我受益匪浅，这是安利柯的父亲写给安利柯的一封信，读着，读着，我的心不由得沉重起来。“你要记住，母爱是人类最神圣的爱，贱踏它的人会受到唾弃，无论一个人他多么有成就，只要他伤害了他的母亲，使母亲痛苦，他就是最卑鄙的人。”
读着这一段段的文字，我为安利柯感到幸运，因为他有一个这么优秀的父亲指导着他，教育着他，同时我也为自己感到很惭愧，我何尝不是一个让母亲既伤心又痛心的安利柯呢?是的，我是一个典型的“两面派”。
在家里，我就像个“小皇帝”，妈妈就好像是专门伺候我的保姆，妈妈照顾我就好像是她应尽的职责。“妈，我饿了。”妈妈就拿来好吃的放在我边上。“妈，我渴。”妈妈就起身给我去端水。我时常对自己说要懂事，要好好珍惜这种“特权”。
有次，妈妈拿来了我不爱吃的饼干，我忘了自己以前诺言，就冲着妈妈吼了起来：“我不要吃这种，你又不是不知道。”吼完就把饼干甩在了地上，这时我看见妈妈边往地上捡饼干，边用一种狠狠的眼神瞪了我一下，我知道我把妈妈惹火了。
我害怕妈妈发火时候那凶巴巴的眼神，就像要把我“吃掉”一样。说是迟，那是快，我马上蹲下去和妈妈一起捡饼干，一边说：“妈妈，我错了，我不该这样对您。”妈妈用温柔的口气对我说：“你要记住，要想别人对你好，至少你得尊重别人。”听了妈妈语重心长的话，回想起一段段的文字后，就好像给我的心灵来了次洗礼，让我阴暗的心灵顿时感到阳光起来。
雨天，我经常在上学的路上看到妈妈牵着孩子的手，背着沉重书包，不顾一切地为孩子打着伞，全然不顾自己被雨淋得湿透。。。。。。是的，所有的母亲都愿意为孩子遮挡所有的风雨，这就是母爱，伟大而无私的母爱！我的妈妈又何尝不是这样的呢？
这时，我感受到了母爱真的是那么的伟大，我真想一下子扑到妈妈的怀里，请求妈妈的原谅。妈妈，我拿什么来奉献给您呢？我一遍遍地追问自己。我会做个好孩子，好好学习，用优秀的成绩来回报您对我的爱！
关于奉献的读后感 篇8
在这个短暂而又美好的暑假里，《中华上下五千年》让我每天都畅游于历史的长河之中。
这本书令我受益匪浅，感触颇深，使我明白了做人要有奉献精神。古有神农尝百草，唐有文成公主入藏，蜀有诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已奉献精神就像一道七彩的阳光，不仅让他们光彩夺目，还照亮了众人。书中诸葛亮的故事最打动我，他自出茅庐之后，便为蜀汉奉献了自己的一身。刘备临终托孤时，他舍个人得失，一心辅佐幼主刘禅，为了蜀汉兴复汉室的目标，五次出兵北伐，在最后一次北伐时终因事多忧虑而病重，临终之时，他仍然牢记使命，命令军中密不发丧，整顿军队有序撤退，设计用木雕迷惑敌军，顺利实现秘密撤退。虽然他没有实现兴复汉室的目标，但是他用生命向人们阐释了鞠躬尽瘁，死而后已的奉献精神!
奉献是伟大的。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、落红不是无情物，化作春泥更护花。一句句脍炙人口的诗句，不都是在歌诵奉献精神的崇高吗?
回想起感动中国的张桂梅奶奶，她历尽万难创办了全国第一所全免费女子高中。她没有儿女，却有着世界上最伟大的母爱。她早已累得重病缠身，却还在不忘奉献。她不屈不挠、无私地奉献精神感动了中国，更感动了正在成长的我。
奉献是一种美德，让我们一起学会奉献吧!奉献没有大小，人人都可以去奉献。就算我是一棵大树，我可以为人们送去一片绿荫;就算我是一棵小草，我可以为大地涂上一点绿意;就算我是一朵小花，我可以为自然留下一丝芬芳总之，只要我们愿意，人人都可以是奉献者。在生活中，用点滴小事关爱父母，关爱同学。在学习上，认真刻苦，努力学习知识，长大用知识回报社会，奉献祖国!
冰心奶奶说过:读书好，多读书，读好书，《中华上下五千年》就是一本好书，都该多读!后记
关于奉献的读后感 篇9
今天，我津津有味地读完了《王尔德童话集》，其中最令我感动的是《快乐王子》这个故事。书中的王子和小燕子的无私，使我的心灵受到触动与震憾。故事中主要讲了：无愁宫里有一个王子，他每天过着无忧无虑的生活，天天都很快乐，所以大家送他一个外号“快乐王子”。
快乐王子死后，被塑成雕像立在市中心。他身上缀满了纯金箔片，他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光，真一个金镶玉嵌、通体华贵的幸运儿啊！但是，在晴朗秋天的夜里，他落下了泪水，因为他看到了受苦受难的人民，看到了人世间的不公和剥削，看到了丑陋和凄凉……他企图用自己的力量，来拯救人民。在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。他先是把剑上的红宝石，送给了一位为女王最宠爱的宫女赶绣舞会礼服的贫苦母亲，她的孩子正在发烧。然后，他又托小燕子把自己的一只眼睛蓝宝石，送给了一个饥寒交迫的剧作家。又把另一只眼睛送给了卖火柴的小女孩。最后，他把自己全身披挂的纯金箔片，也一片片地分送给了全城的穷苦百姓……最后，小燕子也冻死了，而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时，小王子的心怎么也融不掉，人们便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔进了垃圾箱。虽然小王子的外表是一座雕像，心也是用铅造的，但他内心深处却有一颗纯真，善良的真心。快乐王子宁愿抛弃自己身上的一切，也要让人们幸福快乐；燕子宁愿不去过冬，也要完成王子的托付。这样的王子、这样的燕子难道不值得我们学习吗？
我想如果我们每个人都能像王子、小燕子一样热心地帮助别人，我们的生活一定会过得越来越精彩，而在帮助别人的同时我们也能得到更多快乐。
这篇文章还让我明白了“爱是奉献”，在我们生活的周围，不是有很多这种默默奉献的人吗?老师们为了学生，呕心沥血，为祖国培养栋梁之才，他们不也是“快乐王子”吗?我们的父母，每天照顾我们，只为付出，不为回报，他们不也是“快乐王子”吗?还有志愿者，他们出钱出力，为社会默默奉献自己的力量！他们不也是“快乐王子”吗?正是因为有了这么多的“快乐王子”默默奉献，我们的祖国才会这样美丽！
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我们从小就应该胸怀大志，学会奉献，这样，我们伟大的祖国才会更加富强、美丽！
关于奉献的读后感 篇10
他在一场场血与火、生与死的灭火战斗中奉献着自己的青春。
他不畏生死在火海和危难现场救出了一个又一个的遇险群众。
他用自己的行动谱写着一曲消防卫士为民爱民的乐章。
他就是鹤壁市消防支队开发区大队代理排长彭兵先。
“危难时刻冲上去，生死关头站出来。”3月14日，由鹤壁市委宣传部等单位共同举办的“鹤壁市十大道德楷模”颁奖典礼在该市人民大会堂隆重举行。鹤壁市消防支队开发区大队代理排长彭兵先以不畏牺牲、英勇救人、爱民为民的感人事迹，被活动组委会评选为“鹤壁市十大道德楷模”，并受表彰。
“作为一名消防战士，入伍7年来，他在一场场血与火、生与死的考验中奉献着青春。烈火、冰河中有他英勇救人的身影，孤寡老人家中有他送来的米面。他用行动书写着自己青春的日记……”面对如此高的评价，彭兵先说：“我是一名共产党员、一名消防战士，每当冲进火场救人的一刹那，我只想着快点救出被困群众。不只是我一个人会这样做，所有的消防官兵都会毫不犹豫地冲进火场，因为救人于危难之际是每一名消防官兵的天职和使命!”
据了解，入伍7年来，彭兵先先后参加灭火救援战斗200多次，挽救人民群众财产损失200余万元。他先后荣立个人三等功三次，多次被省消防总队、鹤壁市消防支队评为优秀共产党员、优秀士官及优秀士兵、连续三年当选市公安局优秀人民警察。
关于奉献的读后感 篇11
“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在后面画一个小圆圈。………有时停笔想一想，有时问我一两句。”这段话生动地描写出了总理认真对待工作，一丝不苟的精神。这种鞠躬尽瘁的精神深深地感动了我。你看，他每个夜晚要批阅“一叠“文件，可他还是那么认真，边看边画，有是停笔想一想，甚至问我一两句。中国国土之大，民族之多，在全世界是罕见的，全国的大小事情该有多么繁重啊。而我呢，经常作业做完之后就没有检查。相比之下，我觉得自己真是太惭愧了。
我接下去读，读到“这时候，值班室的同志送来两杯热腾腾的绿茶…….好象并没有因为多了一个人而增加了分量。”这句话说明周总理生活简朴。想想，周总理工作量那么大，夜宵却那么简单，只有一杯绿茶，和几颗花生米。现在有些贪官，滥用职权，大吃大喝，花公款的人相比是多么伟大啊。
总理有凡人的标准来要求自己的生活水平，有高标准来要求自己，周总理这种工作一丝不苟，生活简朴的作风值得我们学习。
骆驼祥子经典读后感800字精选
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。作品里精彩的文字打动了无数读者，读后感要围绕自己的观点来写。常见的作品读后感有哪些呢？你可以读一下小编整理的骆驼祥子经典读后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
骆驼祥子经典读后感 篇1
《骆驼祥子》这本书主要描绘了当时贫苦百姓和一个人青少年时的梦想。
祥子，十八岁来到城里，在“人和厂”里当上了一名车夫，攒了几年钱买了辆车。在一次拉着人出城时，连车带人都被抓了，祥子逃了出来，又准备打拼买车。后来，他跟虎妞结了婚，一年后虎妞死了，从此祥子变得很堕落，四处借钱花，欠下了许多钱，最终也没有实现自己的梦想。
虎妞，“人和厂”老板的女儿，有四颗虎牙，人长得不好看，做事跟男人一样，干净利索，她像男人似的骂人。她渐渐看上了祥子，几年后和祥子结婚，因为好吃懒惰，难产而死。
他俩是这部作品的主要人物，还有其他人物：刘二爷、曹先生、郭大嫂、小福子等。其中我最喜欢祥子和小福子。祥子是一位勤劳能干的汉子，别人借的钱不要，偏要自己挣的钱买东西。他在拉人的时候，脚下生风，双腿稳健，每天差不多能赚十几块。结婚后，他不想在家里闷着，不顾虎妞劝阻出去拉车。
小福子，一个贫困家出身，身心糟到摧残的女子。她一个醉鬼爸爸，两个瘦小的弟弟。为了维持家里的生计，通过卖身来赚钱，最后被逼死在外。
这不仅表现了当时的劳动人民生活的艰难，还表现了一个没有文化的家庭只能够被迫生活。现在我们受学习的苦，是为了将来不再受生活的苦。从现在开始，让我们努力学习，向幸福生活出发。
骆驼祥子经典读后感 篇2
我十分喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，最后买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;之后在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代透过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅仅是个人的杯具，更是时代和社会的杯具。然而这种杯具，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，此刻的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住这天，用心进取。我相信，即使社会再怎样黑暗，人生再怎样不如意，努力下去，不抛弃不放弃，完美的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，就应为明天努力建设。
骆驼祥子经典读后感 篇3
在旧社会的北平，有很多当人力车夫来维持生计的底层人民，人力车夫也就是用人力来拉洋车载人，美其名誉洋车夫。
拉车不是一件容易的事，有时一大早出车，早起晚归，可能还勉强吃的上饭，顶多算有一顿没一顿的。而每个拉人力车的，都梦想着有一辆属于自己的车。有了自己的车后，就可以省出很多钱，就简单的来讲，他们可以不用付租车费，出车时间没了限制如果愿意的话可以拉很长时间挣更多的钱，还可以拉包月，而不是拉整天儿。外行人可琢磨不透其中的奥义，特别是高阶人民，但如果你当了洋车夫，学会发现，里面的学问可多着那！
祥子就是一名梦想着有一辆属于自己的车的洋车夫，他这个人从来不怕吃苦，而这种人最容易成功了，不是么？这是读者们的一种习惯性思维，努力就一定有回报。
但可惜，那是在旧社会，底层人民的苦，你恐怕永远也体会不到。
祥子是乡下人，在十八岁的时候失去了父母以及几亩薄田，从而来到城里卖力做苦工。三百六十行里的所有苦工几乎都做了一遍，最终当上了人力车夫，勉强能够维持生计。
他省吃俭用，足足用了三年时间才攒够了九十六元，在那时的确不是一笔小数目，而他也如愿以偿的得到了一辆属于自己的车，拉上了包月，生活也有了起色。
可是上天并看不起这种努力奋斗的底层人民。
那几年爆发战争，兵荒马乱的，许多洋车夫以此为借口躲在家里不出车，可这依然不阻挡祥子，依旧照样出车，但在一次去清华的路上，被十来个兵捉了回去。这里作者并没有描述细节，也没有讲述原因，翻过一页后祥子就已伤痕累累了。读者可能会不免有些疑问，可那时候的情景就是这样的，旧社会的黑暗没有理由，也丝毫没有人性。
祥子就这么平白无故的被抓了回去，车也丢了。好在那是得到了三匹骆驼卖了以后再努力努力苦日子也快熬出了头。老天爷不舍得放过可怜的祥子，每次都是有一点起色和希望就都被掐灭，生动的描述了底层人民命运的不公。
他的人生就是三起三落：起得缓慢，落得飞速，来不及一丁点的叹息时间。
抛开这一切，我有一个深刻的问题：祥子这么努力，为何一直在底层社会？祥子这么省吃俭用，为何没有一丁点去干一票大生意的想法？
在旧社会，人在出生的那一刻，命运好似早已被写下：你出生在底层社会，就不可能有一点咸鱼翻身的可能。你或许有这个信心与斗志，但是人家不可能会给你尝试的机会。出生在低级阶层的人民一出生就是被鄙视的，做什么都会屡屡碰壁，甚至会被同行嘲笑，这也是为什么以前等级分化严重现象的原因所在。反之，出生在高级阶层的孩子，好似生下来就成功了，根本不需做任何事情，这也就是所谓的赢在起跑线上。
合上书本，我竟然不禁思索到理想的实现究竟是主要靠努力还是先天呢？
骆驼祥子经典读后感 篇4
暑假里，我读了一本老舍先生的作品——《骆驼祥子》。
讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：那就是拥有一辆自己的车。他凭着勤劳坚韧和省吃俭用终于如愿以偿，有了一辆车，可是却好景不长，这车很快被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可不久虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。命运经历了三起三落，使祥子对生活失去了信心，最终变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧、有着自己奋斗目标的人最终却沦为社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴、正直诚实、有着像骆驼一样的积极和坚韧，周围的人都是做一天和尚撞一天钟，他却不安于现状，积极勤劳，渴望拥有美好的生活。他不断地追求，追求成功、幸福，然而即使是这样，也终究没能改变他悲惨的结局。
对于祥子，我感到遗憾、感到惋惜、感到无奈，但也感到敬佩，我敬佩他以前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗;也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。我想：如果当时的社会治安好一点，祥子也许会实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，社会又决定着人，如果无法处理好理想与现实、社会与自己的关系，摆正自己的位置，很有可能会失去原本的自我，人应该有自己的理想和奋斗目标，并努力实现它。
追求本身是一个不断改变的过程，人很容易失去自我，迷失方向，未来如何我们不得而知，我们能做的唯有把握今天，让我们在这个和谐的社会里，为了自己的理想而奋发图强吧!
骆驼祥子经典读后感 篇5
祥子的一生，已被大多数人熟知，他是被旧社会摧毁的一代，更是被自己摧毁的一代。在他的世界里，除了拉车，什么也干不成，除了一身的力气，他什么技能也没有，虽然诚恳、勤劳、憨厚，但缺乏变通，不会迎合时代的发展需要，埋头苦干，却不眼观六路，耳听八方。如果他一开始知道要打仗了，懂得谨慎行事，自己的头一辆车便不会被抢；如果他听从高妈的建议，把现钱存进银行，也不会遭到侦探的欺诈豪夺；如果他自己有一点主见和魄力，就不会被虎妞逼婚，不会亲信巫术迷信耽误妻儿的性命，不会放手自己的幸福，对小福子不管不顾。社会是落后腐朽的，但也有曹先生那样的体面生活，那为什么祥子的命运就只怪社会，不怪怪自己呢？他的悲剧一方面有时代大环境的影响，更多的应该是自身的因素造就。最后，他彻底放弃，彻底堕落，一蹶不振，只能说明，心存希望就有未来，没有了希望，就没有了活下去的信念与依托，即使活着也只是行尸走肉。
文中有些段落，有些句子，实在是经典，比如：“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，沙漠里长不出牡丹来。”“最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”“资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少。”……老舍真是一个人民的艺术家，杰出的语言大师，言语如此接地气，如此一针见血，充满着智慧与处世哲学。
在文章的末尾，描写群众争看枪毙的场景，让我想起了鲁迅笔下愚昧的中国人看日本人杀自己同胞时还会围观，还会笑着喝彩的片段，人民大众的麻木是无知造成的，困苦让人们无法接受教育，而无知就会让人没有底线，所以，在那个年代，最应救治的是人的心理，所以才有了如今的九年义务教育。
骆驼祥子经典读后感 篇6
《骆驼祥子》是一本关于旧社会的书，书中以祥子为线索，描述了他的坎坷一生，最后以祥子的一生带领读者看透社会，黑暗和吃人的旧社会，不让好人有出路。
在现今的社会，靠着努力和奋斗的精神，是可以过上好日子的。但是在黑暗的旧社会中，就不一定了。祥子是一个身强力壮的青年，他坚信，只有拉车，才能获得幸福。他认为拉车是唯一能得到钱的办法。他不愿立存折，他说：“一张纸条，写上几个字儿，就拿走我的大洋，这是骗人的。”他永不放弃和命运的坚持抗争，虽然命运一次次的玩弄他，但他始终没有放弃买车的梦想。终于一次次的悲惨经历让他改变了自己——好吃懒做的虎妞骗他，让他成为了虎妞的丈夫。小福子的死亡，给他带来了难以愈合的伤痛，他幡然醒悟，或许自己的命本来就算这样的，是上天注定的，永远不能变好。他开始自暴自弃，从原来的要强、勤劳、努力的样子，变成了与小人一样可恶的人。他爱贪便宜、碌碌无为。然而这一切，都是旧社会造成的，将祥子拖下水，那黑暗吃人的旧社会，不让好人有出路，祥子，只是芸芸众生中其中一位而已。
看完此书，见到一个要强的、努力的、可爱的祥子，变成一个卑鄙的、贪小便宜的人，心中难免会有些感叹和难过。但那又能如何呢？生长在旧社会的人，基本上都会坠入深渊的！
经典常谈简短读后感800字精选
书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思常常会吸引到我们，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。那么我们有可能就会想把这些用文字记录下来。有没有可供参考的优秀作品读后感范文呢？读后感大全的编辑经过整理，为你编辑了经典常谈简短读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
经典常谈简短读后感 篇1
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
经典常谈简短读后感 篇2
皓首穷经典，青灯书常谈——朱自清的《经典常谈》读后感2000字：
脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。
以上便是这篇读后感的由来了。
但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。
依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
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经典常谈简短读后感 篇3
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
经典常谈简短读后感 篇4
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
经典常谈简短读后感 篇5
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
经典常谈简短读后感 篇6
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。
在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。
我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。
经典是精神食粮，是智慧的源泉。
我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。
经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
经典常谈简短读后感 篇7
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
经典常谈简短读后感 篇8
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
那么然是经典常谈，那么这也就说明我们不应该却忘记这些经典，因为无论什么时候，学习这些经典对于我们来说都是有意义的。
经典常谈简短读后感 篇9
“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。
“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。
经典常谈简短读后感 篇10
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
经典常谈简短读后感 篇11
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
关于感恩的书读后感800字精选
读后感大全主题阅读推荐：“感恩的书读后感”。
关于感恩的书读后感 篇1
读过这本《感恩父母》，使我明白了一个很小而又很难明白的道理，那就是感恩。这首歌唱的多好呀！感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落我依然会珍惜是呀，只要我们都能有一颗会感恩的心，那这时间一定会变得更加美好。
《感恩父母》里记录着97个感人至深的篇章，全部是发生在父母与子女之间的真实的故事。其中有一个故事令我感动不已，这个故事叫《血色母爱》。当读到这题目，我不禁感到一丝丝凄凉。这是讲索菲亚、罗莎林母女往阿尔卑斯山上往滑雪，不幸遭到雪崩，由于两人穿的都是银灰色的羽绒服，色彩与雪的颜色太过相近，许久都没有获救，索菲亚看着奄奄一息的女儿，拿起一个石块，划破了自己的血脉，在雪地里爬行了几十米，用血染红了雪地，救援职员也是由于看到血迹，才意识到下面有人，罗莎林得救了，而她伟大的母亲由于失血过多，往了另一个世界。多感人呀！读完了故事，泪水渐渐模糊了我的双眼。在风雪中，母亲尽一切所能来抵抗灾难，她默默的承担着，忍受着艰难与痛苦，她用自己的生命换来了女儿的平安。是呀，天底下哪个父母不是深爱着自己的孩子呢？
《感恩父母》里还讲述了很多种不同的父母的爱的表达方式和动作，也许只是那个拐弯处的回头，轻轻的一声问候，一个鼓励的眼神，一个甜甜的微笑，或者是一个响亮的巴掌也许由于种种原因，觉得父母不爱自己，告诉你们，这种想法是错误的，只要能专心体会、感受，就会发现，父母的爱，只会愈来愈强，就像是你的保护伞，愈来愈大。
《感恩父母》是一本普通的书，但我觉得它又是一本特别的书，珍贵的书。这就是我读完这本书后，对书的感受。
关于感恩的书读后感 篇2
阅读了《感恩》一书，从中获得了很大的启发和感触，即要有一颗感恩的心。深刻感受到感恩是每个人都应有的道德准则，也是做人的起码的修养，更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。
有人说，生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它也对着你哭。
仔细想来，难道不是这样的吗？面对上天给予的种种恩赐与考验，怜爱与不公，我们或许无法改变生活的事实，却可以以另一种心态来面对它。感恩，是一种更深的，发自内心的生活态度。对生活感恩，其实也是善待自我，学会生活。
感恩于我们的父母和亲朋好友。感谢父母带给我生命，从婴儿的呱呱坠地到哺育长大成人，父母花去了多少的心血与汗水，操劳了多少个日日夜夜 ，在生活中给予我点点滴滴的关爱与照顾；走上工作岗位，当我们在生活、工作中倍感无助的时候，是领导的谆谆教诲与耐心指导使我们尽快走出工作的困境，是挚爱的朋友伸出了温暖的手，让我们领略到人生的一切美好！古人云：滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母、恩师、领导、亲友为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。
感恩生活带来的挫折与磨难。感恩生活让挫折磨练我们的意志，让苦难锤炼我们的品质，使我们更深刻地理解生活。让我们学会了勇于面对生活的种种考验，怀抱一颗感恩之心，去努力克服困难，战胜挑战，不向生活低头，不向命运屈服。让我们的生命之路行进得更扎实，更稳固。
感恩于我们所处的自然社会，感谢他们孕育了一个个相像而又不尽相同的个体，组成了一个丰富多彩的大千世界。落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩。白云在蔚蓝的天空飘荡，绘画着一幅幅美丽的图卷，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。落红不是无情物，化作春泥更护花，花瓣把美丽献给泥土，馈赠泥土对它的养育之恩。因为感恩，才会有这个多彩的世界；因为感恩，才让我们懂得生命的真谛！
感恩于洒在我们身上的每一缕阳光，感恩于路人投来的每一个微笑或是一注眼神，感谢这一切的存在让我体验到了真实的美好。有了感恩之心，会让人越来越进步、越来越智慧、越来越豁达，人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐，更加亲切。让我们以感恩的心态来面对生活中的一切幸福和苦难，放开自己的胸怀，让霏霏细雨洗涮心灵的尘埃，学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实！
关于感恩的书读后感 篇3
《书的故事》讲述了一棵树一生为一个小男孩无私奉献的故事。读至最后，我甚至没有勇气读下去。那不正是我们每个人的故事吗？那棵树不正是我们的父母吗？读完这篇童话，我不禁浮想联翩，想起了去的爸爸妈妈。
还记得每当晚上作业数量“变本加厉”的时候，爸爸总会先为我整理好被子，而后静静地躺在床上，用父亲特有的父爱的温柔凝视着我做作业。爸爸的这个动作使我心中的急躁之火慢慢地熄灭了。而且爸爸每次都要等我睡着后才肯安然入睡，无论多晚。这不禁让我心头涌上一股莫名的感动，并且仅仅环绕心头……而妈妈每次为我熨烫衣服，总是细致入微，边边角角都不放过……父爱如山，那么深沉，那么厚重，那么朴实。母爱似海，那么细腻，那么无私，那么永恒。爱本是一个任何时代都不陌生的字眼，它体现着人与人之间最挚爱的感情。课时在这个越来越物质化了的时代里，又真正有多少人重视了“爱”呢？确实，静下心来，想一想，父母为我们付出了那么多无私的爱，是数不清道不尽的，而我们又曾回报父母多少呢？一句嘟囔？一声埋怨？还是一次责怪？……其实，父母所求不多。生日时的一句祝福，回家时的一声问候，见面时的一个笑容，干渴时的一倍香茶……这些，足矣。
“感恩的心，感谢这你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”熟悉的旋律在我耳边响起，经久不息。
关于感恩的书读后感 篇4
这个假期我读了一本有关感恩的书，就是意大利著名作家亚米契斯的著作：《爱的教育》。这本书中有许多小故事，令我受益匪浅。
《爱的教育》是以一个四年级小学生日记的形式，来记叙主人公安利柯和他朋友一学年的生活。其中讲述了许多感人的故事，大部分都讲述了有关感恩的事。最使我感动的是《为父着想》这片小故事。它讲了小学生许利亚十分孝顺，他的父亲为了支撑家庭，日夜操劳，为了帮助父亲，他暗暗的在夜里工作，父亲却不理解他，还批评他，他不埋怨父亲，坚持工作。父母发现后既后悔，又感动。
我读了这个小故事十分惭愧，也很感动。许利亚这么小就懂得回报父母，是一个十分孝顺的孩子；他为了不让父母发现，宁愿让自己受苦。他才这么小，就懂得这么多道理，我虽然还比他大一岁，却不为父母着想，去感恩他人，甚至还抱怨父母，让已经劳累了一天的父母做这做那，只顾自己享受。对于父母，他们并不需要你为他们端茶倒水，洗衣做饭，他们只希望我们能好好学习，天天向上，将来能有好工作。这一切都是为了我们，我们却不能完成我们份内的事，让父母操劳，让别人伤心。从现在开始，我们要学会感恩，学会回报他人，先从身边做起，为我们的同学、老师、家长，做一些力所能及的事，加以回报。正像那句格言：滴水之恩当涌泉相报。我们虽然无法当涌泉相报，但即使是一点点，也要去报答别人，向故事中的许利亚学习，做个会感恩的孩子。
这本《爱的教育》很有趣，从中我知道了许多做人的道理，我们要向其中的人物学习，做个品的优秀的学生。
最新关于《项链》的读后感800字精选
哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴？拜读过作品后，我们内心一定也有许多想法。这时候用文字的方式将心得体会记录下来是很有必要的，读后感大全的编辑出于你的需要，为你整理了最新关于《项链》的读后感。
最新关于《项链》的读后感【篇1】
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求着名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
最新关于《项链》的读后感【篇2】
莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。 文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最后却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交
圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。 那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢?我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自己的出类拔萃，洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自己默默的`完成还债，到最后却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样，我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。 《项链》写的是悲惨的小角色，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭;他们漫无目的，每日辛勤劳作;他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。
最新关于《项链》的读后感【篇3】
莫泊桑是世界上著名的小说家，看似简单的小说里，却包含了许多道理，也同时揭示了，从而从而从他们的教训中来教会我们应该怎样生活和做人。
而现在，我想对莫泊桑的《项链》来谈谈我的读后感，文中的女主角是一个非常美丽的女孩，但他却出生在一个小职员家庭，他做梦也想嫁给一个有钱的贵人，但是一切都是命运的安排，它只能嫁给了一个教育部的小职员。有一次他去参加一个晚会，于是向朋友借了一条价值连城的项链，可是在晚会结束时，她的项链却不在了，他们找遍了所有的地方都没找到，在经过了一星期的苦苦寻找后，这个可伶的人决定慢慢偿还这件宝贝。
他换了整整十年才把这件宝贝还上，他的脸看起来老得不堪，有的头发也白了他的朋友也都认不出他来了，可万万没想到，他朋友的项链却是赝品，而他买的那条却是真正的项链。
也许真是因为她这一夜的虚荣心才赔上了她一生的青春吧，谁都知道这是不合算的，可是文中的女主角在虚荣下却忘记了这个道理，而我却认为这个故事是存在争议的，为什么她把项链弄掉后不与朋友说真话呢，我想这是对她朋友的真诚吧，掉了那是别人的也必须还上，而造成她这种悲剧是因为虚荣，但是我们同时也要学习也要学习他对朋友的真诚。
这篇悲剧的故事让我从中学会了两个道理，有时在生活中不要太虚荣了，还有，不管自己最终过得怎样，都要对朋友真诚，
而这些文化大家，总会让我们在人生中少走一些弯路，多走一些捷径。所以要都阅读那些让我们受益匪浅的东西。
最新关于《项链》的读后感【篇4】
人生总是变化无常，有时仅仅只是一个虚荣心，就可以使你生活蒸蒸日上，也可能使你生活一落千丈，
《项链》中的玛蒂尔德正是如此，她拥有甚至是超越一些贵妇的美貌，她年轻、漂亮。但美中不足的却是她没有贵妇般殷实的家世。她过着拮据的生活，穿着寒掺的衣服，她时常想像着自己过着锦衣玉食、奢侈浮华的生活，而现实让她感到自己犹如从高处跌落低处，从贵族沦落为平民，看到有钱的女友更加痛苦。在一个可以参加夜会的机会下，她为了满足她的虚荣心，她向好友珍妮借了一条精美的钻石项链，而正是因为这条项链，她的命运彻底改变。她把项链弄丢了，当她千心万苦的找到一条相同的项链并买下时，而代价却是她十年的韶华，在十年里，她所有的梦想都破灭了，曾经，那个高雅迷人的玛蒂尔德已被时间所抹去只留下一个为了蝇头小利、斤斤计较的中年妇女。
玛蒂尔德在一开始，不愿去看望她有钱的女友珍妮，因为她会痛苦、感到失落，但到最后，她可以在自己不再美丽动人时，而珍妮依旧漂亮时，坦然的与她亲昵的打招呼。
在我看来，玛蒂尔德是不幸的，她盼不到自己所想要的生活，而得到后，却失去了青春美貌，但她又是幸运的，因为残酷的现实把她从不切实际的幻想中拉了回来，使她从爱慕虚荣的女人，变成了一个脚踏踏实实走每一步的人，这是虚荣给她的带来的转变，也正因为如此，挫折也孕育了一个新生的玛蒂尔德。
这小说同时也折射出一个社会的普遍现象，就是虚荣。
有人为了引人注意，大放厥词、夸夸其谈，在别人羡慕、崇拜的眼光下沾沾自喜，有的人穿戴的名牌服饰招摇过市，实际上他往后的生活就要靠泡面来维持，有的人常常津津乐道的谈论着他的富贵亲戚，而实际上只能衬托别人的成功而不为自己增加一丝分量。
虚荣，虚假的荣耀，为了维持虚荣心，总要失去的更多，得不偿失，所以我们不应该为了取得这一时不真实的而失去我们原本真实的自我。
最新关于《项链》的读后感【篇5】
前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。
《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子玛蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，玛蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当玛蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。
玛蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是玛蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，玛蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。
通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步。
最新关于《项链》的读后感【篇6】
前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。
《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。
马蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是马蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。
通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步。
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