清朝读后感(一)
近日再读王跃文的《大清相国》,感触颇深。在2007年底,时任北京市长的王岐山上调中央前向同僚们告别之际,推荐了《大清相国》一书。我在2007年4月偶然购得此书,通读了一遍。此书的主人公陈敬(清顺治皇帝赐名陈廷敬),他21岁中进士,晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙帝召回,72岁后主动全身而退,康熙评价他宽大老成,几近完人。
纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字2020诀:等(要沉得住气),忍(要能经受起磨练),稳(要谨慎且低调),狠(要坚决彻底),隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面:清廷多酷,他是清官却宅心仁厚;好官多庸,他是好官,却精明强干;能官多专,他是能官,却从善如流;德官多儒,他是德官,却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁20字2020好干部标准有一定重合。就今天的现状而言,《大清相国》强调了干部的四种德:为人之德,就是要宅心仁厚;职业道德,就是要精明强干;社会公德,就是要从善如流;从政之德,就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中,康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是:当官,就要吃苦;不想吃苦,就别当官。所以说:要做好干部,首在为人,即立业先立德,做事先做人。古往今来,对人的要求,无不以做人为根本。
陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。重庆市社科院研究员邓平表示:现在对于官员的考察也需多方面进行考虑,廉政和勤政只是最基本的方面,还需考虑群众对他的评价,从而让官员成为真正的好官。
作家樊家勤也说:陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,这几乎成为古代官场的一个奇迹,而正是这个奇迹,在今天具有了许多现实意义和指导意义。
陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点:一是才学。才学是支撑,是基础,是动力,是叩门砖,无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私心自然强大,无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然,你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的,他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象,他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走,也是唯一能走的最佳路线。
陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略。《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者,总体而言,就是自身过硬,对待问题也敢于碰硬。打铁还需自身硬,要解决自身问题。十八大以来,我们党坚持老虎苍蝇一起打,把权力关进制度的牢笼里反腐再掀新风暴。
作者王跃文表示,任何历史都是当代史,历史有很多惊人的相似之处:比如,康熙初年,金融秩序很混乱,康熙任命陈廷敬督理钱法,用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如,后人所称的康乾盛世,在康熙中叶后,国家逐渐富裕起来,社会的奢靡之风开始盛行,陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议,得到皇帝赞誉。
陈廷敬能得到完人的评价:一是坚持理想,二是清官,三是有能力。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过:要拎着乌纱帽为民干事,不要捂着乌纱帽为己做官,熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财,你既要从政,又要发财,就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官,既名声不好、又胆战心惊,总怕被人捉住,最后落个不好的下场。试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法制的社会主义时代,我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事。
清朝读后感(二)
最近看了黎东方所写的《细说清朝》这本书,得知清朝的建立从努尔哈赤开始举旗反明开始,努尔哈赤先统一女真各部创建满八旗然后逐渐侵占了明朝的辽东诸城并建立后金,解决了明朝辽东总兵李成梁和尼堪外兰 为其日后同明朝对抗建立了根据地。努尔哈赤死后,其子皇太极继承父业继续对明朝作战,同时在沈阳称帝建立大清,其先后对朝鲜和蒙古作战并取得决定性胜利,另外为扩兵员建立蒙八旗和汉八旗,并仿照明朝在满八旗的基础上初步建立并进一步完善国家治理结构,为入主中原奠定了坚实的基础。1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,亲自指挥清军取得松锦大捷,生擒洪承畴,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。皇太极最后是死于宁远城袁崇焕的大炮还是病死至今是个历史之谜。皇太极死后,其弟即努尔哈赤第十四子多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,福临即为顺治皇帝。第二年多尔衮即率领八旗入关,主要得益于明朝关内李自成农民大起义,山海关总兵吴三桂起初投降农民起义军后因起义军占领北京后非礼家人所以同起义军作战,但寡不敌众,所以求援多尔衮,这才使得多尔衮能轻易入关。入关后,多尔衮以满旗将领协同叛清明将吴三桂、尚可喜、耿仲明等同李自成大顺军和明军作战,逐渐统一了中原,奠定了清朝一统中国取代明朝的基础。
清朝读后感(三)
《大清盐商》以乾隆皇帝第五次南巡前后为时代背景,描写以汪朝宗为代表的一代扬州盐商与乾隆、官僚、文人、盐工、戏子乃至江湖之间错综复杂的关系,描述了乾隆时期扬州几个盐商大家族在生活、经商过程中的悲欢离合、苦心经营、尔虞我诈,通过重现扬州盐业兴衰,描绘扬州盐商与园林建筑、八怪文人、民俗风情、饮食文化等千丝万缕的关系,展现史上扬州的繁华,全景式展示扬州盐商对于中国经济举足轻重的地位、影响力和历史贡献,生动再现清代乾隆年间扬州的民俗与风物。
该剧围绕一本秘密账册展开,描写了乾隆年间以汪朝宗为代表的一代盐商与乾隆、官僚、盐工乃至天地会间错综复杂的关系。扬州盐商是乾隆皇帝取之不尽的钱袋子,可当西南战事急需军饷时,盐商们的钱却无法拿出,两淮盐政畏罪自杀。阿克占奉旨催款,发现盐商手中有本秘密账册,记载了多年来盐商往来账目,其中用于接驾和盐官酬酢的银子超千万两。盐商以此为护身符,盐官则心惊肉跳。阿克占决定先催捐输再找账册,各式人等围绕账册粉墨登场。扬州盐商四大总商在各自利益间有合作有较劲,但汪朝宗一直未把账册拿出,他不想让两淮盐业陷入腥风血雨,以保住盐业根基,将扬州建成月亮之城,以盐利兼善天下。最终,汪朝宗向乾隆交出账册。乾隆决定不再南巡,后世子孙也不得南巡。
书中的两淮盐务总商汪朝宗,非官却常用官场思维去考虑问题,非民却要用悲悯眼光看待民间疾苦。作为一个商人,他要承担起诸多非商务领域的考量,与各色人等进行周旋,塑造了忠诚与道义兼有、赚钱与散财不误、为江山社稷考量,更为平民百姓着想的好男人形象,在盐商发展史上留下了浓墨重彩的一笔。
纵观中国盐商史,可谓历史悠久,堪称国事命脉。仅以清时为例,当时全国共计11个盐区,两淮盐区规模最大,每年上交盐税600万两以上,占全国盐课60%左右。也正因之,尽管当时盐商系派不同,但唯有扬州盐商称得上真正意义上的大清盐商。说杨州盐商是乾隆皇帝取之不尽的钱袋子一点也不过。
盐课为清朝财政收入的主要来源之一,而盐巴又是人类活动中必不可少的生产、生活物质,盐巴的生产和销售一直以来也都是以国家垄断实施管制及专卖的,盐巴既关系了满清的江山社稷,亦关系了万千百姓生计,获准专营盐业的盐商们在享受专卖特权获利不菲的同时,既要上缴巨额的盐课,还得以巨大开销以维系和官僚之间的互动,和平盛世还好,一旦有战事和天灾,盐商们还得捐输替朝廷分担军饷及赈灾等,明里说捐输是自觉自愿,但在实际中却绝非自觉自愿那么简单。
中国的盐业专营有着长达近2700年的历史,在古代,货币是贵金属而粮食是难以远距离运输的,是难以通过国家力量调控的。盐铁的国家专卖,不仅仅是国家重要的税收来源,也是当时经济宏观调控的重要手段。由于盐铁垄断经营的昂贵和刚需,原来的自给自足的经济个体就不得不出售自己的商品到市场上以换取盐铁,这样市场的商品就丰富了,盐铁的价格是调节地方物价的平准和均衡地区间物价输均的重要手段,也是价格调控的武器,盐铁的投放还是回收货币流动性的手段。
历史上食盐的收入,是历代政府财政收入的重要支柱,重要性往往仅次于田赋,食盐价格远远贵于粮食,所以被认为是暴利,即使贩卖私盐会被判以死刑也依然有挺而走险者。现代的食盐专营恰恰相反,食盐的价格已经长期处于非常便宜的状态,不仅仅低于粮食的价格,在众多的食品价格中基本处于最低价位了,真正的惠及了民生,得到了老百姓的认可。如今的食盐不再有暴利,亦不再是国家税收的重要来源,今天的食盐专营,从根本说是为了食盐加碘消除碘缺乏危害,在现实中则保证了食盐的质量安全,保证了人民群众的身体健康,盐业人所肩负的使命和责任一样不亚于历史。
从小就热爱历史的我,最近阅读了一本有关于清朝历史的书。这让我明白清朝虽然是少数民族建立的最后一个封建王朝,但是“历史是镜子,历史也是艺术。他可以借鉴,更可以欣赏。
大清帝国占据中国历史舞台长达268年。而且清朝的都是少数民族,清太祖努尔哈赤在中华文明史上开创了一个时代是他奠定了大清帝国。
其中的“康乾盛世”与“光宣衰世”互为对比。其中最令我敬佩的便是那位著名的大名鼎鼎的清圣祖仁皇帝康熙帝。他对自己:好学不倦。对朝政:勤慎理政。对臣民:仁爱宽刑。对子孙:督教以严。他虽然八岁登基。但是毫不畏惧鳌拜等乱臣贼子。他智取鳌拜,收复台湾,亲征葛尔丹….
从他的事迹中让我明白,无论做什么事,要有主见,遇事冷静,三思而后行。要把集体的利益放在最高位。如果我们的国家遭受外国的侵犯。我们都要团结一心,来抗争敌人。
其中最遭我憎恨的便是那个“三错皇帝”咸丰,从他的事迹中也让我明白,对毒品要敬而远之,那个东西不仅会伤身还会破坏家庭。就算是天大的灾难来临也不能自乱阵脚,要团结一心,来抗击敌人,决不能让敌人在我们的中华大地上为所欲为。
其实清朝不只有皇帝可以对比,皇太后也不例外,最值得一提的就是博尔济吉特式孝庄太皇太后和叶赫那拉氏慈禧皇太后。孝庄和慈禧都做出了莫大的贡献,但是最明显的是孝庄一生一世,忍辱负重,一心一意,鞠躬尽瘁地为着大清王朝做着贡献,而慈禧和孝庄一样,不过慈禧是为了自己的荣华富贵做着贡献,那个毒妇,不惜任何代价!“挖空”了大清,她永不知足!
清朝史上最大贪官,和珅,他贪污的东西是数不胜数。要放在当代,早够他杀头一万次了。例如周永康,徐才厚等人的纷纷落马,也给世人一个警醒!我们从小就不能养成这种坏观念,为了金钱“不惜代价”,我们要学会拒绝!
综合而言,中华五千年灿烂辉煌的历史各有千秋,都别有一番风味。但无论是哪个朝代都能带给我们许许多多深刻的道理。我们虽然有56个名族,但我们都是一家人,无论什么时候都要坚信,我们是一家人!
清朝历史读后感(一)
《大清相国》读后感
一册长篇历史小说《大清相国》深深的吸引了我,每晚当夜深人静之时,翻开《大清相国》,追逐历史的足迹,眼前浮现出的是三百多年前的官场风云
《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映了一个我们山西人引以自豪的、特定历史境遇中官场人物―陈廷敬的人格、道德和行为的艰难选择。康熙时期是我国清朝历史上步入繁荣的转折和关键时期,究其复兴的原因,得益于康熙周围聚集了一批名臣, 然而,纵观各位大臣,大都不能善终, 明珠被削权罢相,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇备享尊荣却被退回杭州原籍但是,陈廷敬例外,他行走官场五十余年生涯,康熙送给他八个字2020的评价:宽大老成,几近完人!
在《大清相国》里,陈廷敬从 一个 进京赶考 拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚,纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史,陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己,我认为主要基于以下五点:一是做事出于公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私即无畏;二是有真才实学,有才学才能找到解决问题的最佳办法;三是有理智,不能逞一时之能,该隐忍时要隐忍,寻找最佳时机和反腐势力搏击;四是做人要正直,不参与派系与集团斗争,有自己的道德操守;五是 低调做人, 识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。
从陈廷敬身上我们看到 他 主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略, 一生主张清廉,为好官善始善终,在今天具有了许多现实意义和指导意义, 陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。 不管历史如何变迁, 古往今来,对人的要求,无不以做人为根本, 要做好干部,首在为人,俗话说 立业先立德,做事先做人 ,总的感受就是做官就是做人。 在清朝 对 清官、好官、能官、德官 提出了 宅心仁厚、精明能干、从善如流、不乏铁腕 的16 字2020标准,这和习近平总书记提出的 信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁20 字2020好干部标准有一定重合。
试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法治的社会主义时代, 我们身为国家公务员 更应该牢记习近平总书记严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实的是教诲,守住做人的底线、干事的底线、为官的底线, 坚定理想信念, 廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事,不懒政、不怠政,一切从实际出发,树立正确的政绩观,全心全意为人民服务,为中华民族伟大复兴的 中国梦 做出自己的一份贡献。
清朝历史读后感(二)
《剑桥中国晚清史》读后感
粗读《剑桥中国晚清史》后,使人豁然开朗:晚清史与当今中国多么的相似,历史总是有惊人的相似之处。
当然,历史是向前发展的,不可能轮回,但不能排除是螺旋式的向前发展。所以,研究晚清历史对看清当今社会的发展走向仍有不小意义。
鸦片战争强行打开了清朝封闭的国门,出现了清朝的改革开放-洋务运动,之后出现了大量的特权阶层,特权阶层的扩张、分化、重组、分裂,最终导致了晚清的灭亡。一方面,特权阶层的扩张使中国民族资产阶级(相当于现在的民营企业)的发展遭到沉重的压抑和打击,使更多手工业者、半手工业者等沦为无产者,加入了反政府力量的大军。另一方面,特权阶层的分化、分裂,中央集权的弱化和地方政权的强势,使清政府的整体统治力量减弱。彼强此弱,两方面力量对比的翻盘,终于使清朝灭亡。
中国的,世界的。中国的民主化进程,也是世界的民主化进程。我不希望看到中国历史的轮回,循环在半封建半资本主义的社会状态中。美国等西方国家有义务协助中国走向民主化。在这个民主化协助过程中,战略上,美国等西方国家要有绝对的长远眼光,不能图一时眼前利益让中国民企竞争垮掉,跨国公司应按国际分工、国际惯例运作。战术上,一方面扶持中国民族企业的发展,兴倡民主民权;另一方面,大力打压中国的特权势力,迫使中国精简官僚机构。官僚特权势力的扩展是中国民族资本主义发展的最大障碍。中国漫长封建历史的轮回根源就在于中国社会每次改革开放后的特权扩展。
中国地处亚洲腹部,地大物博,人口众多,市场广阔。中国发展了、民主了,世界也就发展了、民主了。美国奉行的商品生产与交换的创造性发展模式,是中国也是世界各国发展的模式。从国际经济环境、政治环境方面说,中国的明天,也是美国的明天中美两国人民终将走在一起。
清朝历史读后感(三)
《细说清朝》读后感
最近看了黎东方所写的《细说清朝》这本书,得知清朝的建立从努尔哈赤开始举旗反明开始,努尔哈赤先统一女真各部创建满八旗然后逐渐侵占了明朝的辽东诸城并建立后金,解决了明朝辽东总兵李成梁和尼堪外兰 为其日后同明朝对抗建立了根据地。努尔哈赤死后,其子皇太极继承父业继续对明朝作战,同时在沈阳称帝建立大清,其先后对朝鲜和蒙古作战并取得决定性胜利,另外为扩兵员建立蒙八旗和汉八旗,并仿照明朝在满八旗的基础上初步建立并进一步完善国家治理结构,为入主中原奠定了坚实的基础。1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,亲自指挥清军取得松锦大捷,生擒洪承畴,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。皇太极最后是死于宁远城袁崇焕的大炮还是病死至今是个历史之谜。皇太极死后,其弟即努尔哈赤第十四子多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,福临即为顺治皇帝。第二年多尔衮即率领八旗入关,主要得益于明朝关内李自成农民大起义,山海关总兵吴三桂起初投降农民起义军后因起义军占领北京后非礼家人所以同起义军作战,但寡不敌众,所以求援多尔衮,这才使得多尔衮能轻易入关。入关后,多尔衮以满旗将领协同叛清明将吴三桂、尚可喜、耿仲明等同李自成大顺军和明军作战,逐渐统一了中原,奠定了清朝一统中国取代明朝的基础。
清朝皇帝读后感(一)
说到清朝的皇帝,挂在嘴边的无非就是康熙、雍正、乾隆等。在我们自己的心目中清朝是一个不争气的时代,它葬送了我们五千年的悠久历史和文化,它埋没了我们华夏民族的荣誉与自豪。所以从内心来说,对清朝是排斥的,对清廷是痛恨的。唐代的繁荣,汉朝的安宁,似乎更是我们津津乐道的事情。就连残暴的秦始皇也有着他令人欣慰的一面,中华民族的统一有他不可磨灭的贡献。
《清朝皇帝那些事儿》拣选清朝皇帝生活片断,通过紫禁城中的生活细节描摹不为人知的帝王隐秘,展示权力塔尖上的皇帝们的悲喜人生,我们会发现生活幸福与地位身份并不一定成正比例关系。
《清朝那些事儿》大体以时间为顺序,全方位的介绍了清朝各个年代的政治、军事、制度、文化、艺术乃至礼仪、饮食文化等。它主要分为:清太祖努尔哈赤篇、清太宗皇太极篇、清世祖顺治篇、清圣祖康熙篇、清世宗雍正篇、清高宗乾隆篇、清仁宗嘉庆篇、清宣宗道光篇、清文宗咸丰篇、慈禧篇、清穆宗同治篇、清德宗光绪篇、宣统篇和大清杂谈十部分。
但每部分的时间顺序并不十分鲜明,且许多故事是发生在那个年代但跟当时的皇帝没多大关系,还有一些是讲一些着名历史人物的事儿。
以正史为第一手材料,以小说的文本方式,这本书详尽讲述了一个个短小却血脉清晰的故事。通过一个个小故事,又分门别类地堆积起每个君王时代的逸闻秘史,系统又完整,塑成了一个个君王清晰立体的帝王生涯轮廓。局部文本貌似戏说,却有铁的史实为依据。一个逝去时代的缤纷史实,无论宏大或卑琐,全都清晰逼真地呈现在读者的视域中。
尽管文中对于各类事实描述的并不详尽,作者的初衷也就是作为老百姓的历史常识的推介,但却让我们对大清的概貌有了一个系统的、全面的了解。
这本书最大的特点就是通俗易懂,生动反映了那个时代的生活面貌。但这本书里几乎没有作者自己的鲜明的见解,给人的感觉就是单纯的把一些史料进行整合,有些故事在其他材料中早已出现过,而有些故事作者并不能保证它的真实性,也就是说这些故事到底是出自正史,野史还是民间传说我们不得而知。
这本书让我了解了很多关于清朝的名人轶事、清朝的宫廷礼仪和传统。以史为镜,历史中许多人的高尚气节是很值得我们学习的。同时,这些品质也有很多方面是不可取的,忠君中的愚忠,还有像道光皇帝那样的节俭,虽然初衷是好的,但在执行过程中的尺度未免有些过度,结果反而适得其反。
我很喜欢康熙帝。我觉得作为帝王,康熙帝不仅是一位明君,更是一位能君。他对孝庄的孝顺,对疆域的扞卫,对人才的运用,对知识的渴求,对子女的教诲都很让我佩服。读书。读史的作用就在于可以从历史中学习同时也从历史中汲取教训!
清朝皇帝读后感(二)
这本二月河写的《雍正皇帝》讲述了公元1722年清康熙六十一年十一月十三日,北京九城戒严,康熙皇帝驾崩,举国震惊。继位者不是当了近四十年太子的二阿哥,不是精通经史的三阿哥,不是贤名远扬的八阿哥,也不是深受康熙钟爱的大将军十四阿哥,而是素有冷面王之称的四阿哥胤祯。胤祯并不是朝野看好的人选。他曾在江南煸动灾民闹事,在城隍庙摆鸿门宴,软磨硬逼,掏走了地方官和富商二百多万两银子筹款赈灾;他追讨国库欠款,逼得老臣上吊,皇子王爷到前门大街变卖家当,令满朝官员惶惶不可终日;刑部冤狱案,他隔岸观火,让八阿哥和太子斗得两败俱伤;百官行贿案,他借年羹尧之手血洗江夏镇,使得太子再度被废。胤祯的皇位不是篡来的,不是改遗诏偷来的,不是毒父夺来的,而是康熙传授的。康熙选择了胤祯为雍正皇帝。在当政后出现的山西诺敏案、科场舞弊案中,雍正杀了一批牵扯进去的朝廷中枢重臣。西北用兵、数省天灾,急需军费和赈灾,抄贪官污吏的家财,解决急需。而后的摊丁入亩、火耗归公、士绅一体当差、一体纳粮、河南罢考案、铁帽子亲王大殿发难逼宫、含泪杀亲子等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。公元1735年,雍正十三年八月二十二日,中国历史上最勤勉的皇帝心力交瘁,暴猝在自己的御案旁。之后,开始了六十年的乾隆盛世。
从全书的艺术性上来说,作者二月河把历史事件融入于文学创作之中,使严肃认真的历史传记小说具有极高的文学欣赏价值,人物形象个性鲜明,对宫廷复杂的斗争格局的描写也是描绘得入木三分。
首先来说说本书记叙的主要人物雍正皇帝。从历史上来说,他可以说是一位十分复杂而矛盾的历史人物,他勇于革新、勤于理政,是位杰出的政治家,对康熙晚年的积弊进行改革,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他又刻薄猜疑,心狠手辣,做事可以说是冷酷无情,因此在当王爷的时候人家都叫他铁面王、冷面王,这在朝中是无不知不人不晓的。但我感觉二月河在小说的描述过程中,作者始终是把雍正皇帝这一人物当作一个平民皇帝来写,毕竟皇帝也是人,而不是神,他的七情六欲,他的勤于政务,他的无奈与猜疑等等这些常人的心态,都在小说中一一表现了出来,可以说这本书中的雍正就是一个平民化的皇帝,我觉得这种表现方式的好处就是使书中人物更能为广大读者所接受,也能使读者能更好地去体会书中的情节和人物的鲜明个性。同时,也颠覆了以往在人们心目中那个残暴好色,肆虐无道的昏君形象,给人以耳目一新的感觉。
同时给我印象最深刻感觉最有意思的人物就是李卫,他表面上识字2020不多,满口粗言秽语,豪放不羁,但实际上李卫这一人物机智聪明,心思缜密,非一般人所能及,因此也能受到雍正的重用和喜爱,以至从路边的一个小叫化子逐步而成为皇帝钦点的两江总督,那他为什么能被冷酷无情刻薄寡恩的雍正皇帝信任,他的过人之处在哪呢?总结起来,最重要的一点是:心中只有皇帝,没有朝庭。这话似乎不通,皇帝不是朝庭的代表吗?其实不然,皇帝是朝庭的代表不错,但忠于朝庭不等于忠于皇帝,许多饱读诗书之辈,博古通今,满腹韬略,就是因为搞不通这个看似很简单的问题,结果不但丢官弃职,甚至被杀头,被诛九族。岳飞是的,史可法是的,古今中外多少例子,举不胜举。但李卫的方法是只讨好皇帝,用他自己独特的方式,文中的李卫觉得自己反正是叫化子出生,把脸不要又何妨呢?于是故意装疯卖傻,装神弄鬼,让别人恶心,真的是只要得到目的,谁去管它手段?无耻是李卫似的人物的本性。我个人觉得这样的人物也是个性鲜明,让人过目不忘,他的为官哲学研究起来也是一部给人以一定启发性的官场教科书。
在此书中我觉得描写得比较好的也是为我个人所喜欢的就是张廷玉,他精明干练,绝顶聪明,对雍正忠心耿耿,办事谨慎认真,有次竟然在议事的过程中因过度饥饿而晕倒在地,把雍正皇帝惊得面容失色,可见张廷玉在雍正的心目中占有何等重要的地位。他历经康熙、雍正、乾隆三个朝代,稳居宰相要职,最后张廷玉也因此获得配享太庙的资格,这是满清绝无仅有的对于汉族官员的殊荣。所以他的做人之道,为官之道都是为我们后人所学习的典范,对于目前的做人做事,职场生活都具有一定的借鉴意义。
其实在本书中还有很多人物我觉得都写得非常好,具有极强的感染力,像邬思道、隆科多、年羹尧、田文镜、李绂、杨名时、刘墨林等人,都极具个性让人印象深刻,可以说这本《雍正皇帝》刻画的许许多多性格迥异的人物,在显示了清代宫廷的内部斗争的同时也展示了百官的仕途心和众生相。
合上这部《雍正皇帝》我觉得真是获益匪浅,不仅读史而且也读了人,对中国的清朝历史及历史人物都有了一个全面的接触和认识。同时也体现了清代的历史特色及封建帝皇之风,具有极高的艺术品格及欣赏价值,难怪为现在这么多读者所推崇和喜爱。
清朝皇帝读后感(三)
妈妈就帮我买了一本《清朝十二帝》。
这本书的作者是阎学年先生。他真实客观地讲述了清朝十二帝的身世、家庭、性格、素质、悲喜与成则。他们有的雄才大略,有的大治不凡,有的大刀阔斧。有的软弱无能。
这些皇帝中,我最欣赏康熙大帝。他的童年多灾多难:八岁丧父,十岁丧母,还出过天花落下一脸麻子。但是他却在这样的灾难中,培养了自立、自强、自信的精神。他八岁登基,十四岁亲政,成为一代少年天子。他智勇双全,擒拿鳌拜;他运筹帷幄,削平之番,兴修水利
读完这本书,我掩卷沉恩:康熙帝之所以成为历史上杰出的皇帝,是因为他从小就玄下了宏伟的志向:唯愿天下太平,生民乐业,共享太平之福而己。
我们这一带青少年学生,肩负着是祖国繁荣昌盛的历史重任,只有从小树立远大志向,为中华之崛起而读书,像康熙大帝一样,勤奋好学,刻苦钻研,成为一个学贯中西、博古通今,长大后对社会有所贡献的栋梁之才。
古人云:读书破万卷,下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编精心整理的"[参考]读后感幼儿教育900字精选",欢迎大家参考阅读。
随着和宝仔进行阅读的时间的增长,随着无理智的购书后荷包的缩减,慢慢的,我也有了自己的一些亲子阅读理念与购书观念。书当然是越多越好,但是如何在有限的条件下,把阅读的质量发挥到最好,阅读的成果最有效、阅读的气氛最融洽呢?
首先,把书籍按照种类、年龄段等划分开,每个类别一套就好。
相信所有进行亲子阅读的妈妈都知道,孩子对于绘本的重复率要求还是蛮高的。通常一套适合的书,他们会要求读到2—3遍乃至更多。而现在的书籍分类很好,比如故事、人文、自然、地理、科学、手工……那么在最开始进行亲子阅读的时候,没有必要把书的数量放在首位,而是要把书的质量放在重中之重。最适合孩子年龄段的,最适合孩子翻阅的,最适合孩子生活化的,才是最需要的!
第二,根据孩子的特点,为孩子选择适合的读本。
宝仔在手工方面没有带给我任何欣喜的。那么,我就为他准备了一套剪剪贴贴的书,放在书架的最显眼处,并不催促他看,只是任他有心情了就拿出来画画,偶尔剪剪贴贴,高兴了就请我和他一起做做手工。其实,做就比不做强。不是吗?
每个孩子都有自己的强势也有自己的短板。我们作为家长,心态一定要淡定。不要奢求自己的孩子是完美的,是样样都行的。那么,我们心态平静了,也就要好好琢磨如何让孩子的短板可以做到增长些,结实些。最少不要在他以后的人生路上拖后腿,这样就足矣了。也许,是我自己本身的要求就不高吧。因为我一直觉得,健康快乐的人生,比什么都重要。
第三,找到多方位、立体阅读的感觉,让每一本书都发挥自己最大的功效。
有一次在网上看到一位妈妈说,自己为孩子选购的绘本,都会先阅读一遍。我特别赞成这种做法,而且自己也一直都是这样坚持的`。
我和宝仔的亲子阅读一般都是在晚上,洗簌完毕后,我们半坐在床上。我拿书读书,力争做到绘声绘色,抑扬顿挫:用声音来区别故事人物,用节奏来判断故事情节,用感情来表达故事喜恶。而宝仔,则半靠在我的身边,津津有味的沉浸在不同的故事中,安静的聆听、热烈的讨论、积极的思考;我们共同度过睡前这温馨的30分钟左右的时光。
现在,我和宝仔正在进行《歪歪兔逆商系列》的读本。这套书一共有十本。平均每本书都阅读了两遍。其中有一本《令人沮丧的事儿》,让宝仔格外感兴趣,一共阅读了6遍。
国现代着名的幼儿教育家。20世纪30、40年代我国幼教界有“南陈北张”之说,“北张”即张雪门,在我国北方和台湾的幼教界有重大影响。
张雪门作为一名着名幼儿教育家,他写的幼儿教育文章,他对教育有着独到的见解,给我印象最深的是文集上卷里教师里的一句话“教育的本身,原是一种生命!担任幼儿园的教师,就是负担这一生命去生长的细胞体。教师是负着教育地使命,在人生道路上正在前进的人,本身就不会有停顿的想象,学识经验随时随地地吸收着、受用着、生长着、哪里容得下足息的地方?”是的,作为教师,学习是无止境的,要做到终身学习。教师应具有的人格修养1、立志。2、省察。3、力行。4、选择环境。教师不但须要有伟大的人格,且须有健全的学识。学识修养,断不是仅仅只限于在校时所得的一些,应该与时俱进。否则材料已经变得不新鲜,除去旧把戏又没有别的,渐渐就要感到职业的乏味,以后也就会淘汰。
幼儿教师的职业很伟大,幼儿的生理如嫩芽,其心理又如素丝,日东则东倾,日西则西倾,其染色容易,也正和嫩芽向阳一样,我们的工作又如自己种的一丛花,看着它发芽,看着它长叶,看着它含苞,看着它开花结实,天天生态不同,多用一分培养的工夫,便立刻又一分的效验现出来。指导幼儿园的儿童,正是这样。儿童可塑性大,想教他怎么样,自然会怎么样。只有指给他一条路,他自然会往前跑,他跑路的速度,常常出乎意料。他们的天真烂漫,有多少情分给他,他自有多少情分给你,只有加多,绝无减少。所以作为幼儿园教师,肩上的责任也重大,幼儿园里的一颗颗幼苗得靠你去培育、去呵护,他们才能茁壮成长。使他们开得更加茂盛。
我们要有一颗积极向上的心态,对自己的工作要充满信心,如果感不到重要,或虽感到重要而自己没有兴趣,应该放下幼儿教育的担子,另找有兴趣及重要的职业去干,不要勉强再走这一条路。如果感到,你诚感到幼儿教育的重要和自己个性合宜,就当立刻打上裹腿,努力勐进。
读了他的文章后,我深深地被感动了,为张雪门对孩子的热爱而感动着。因为心中有爱,所以他才有自成一体的教育体系和观点。作为今天的幼儿教师,我们更应爱岗敬业,在工作重要不断反思自己的教学行为真正使幼儿教育体现以儿童为本的思想,教师应看清自己职业的重要,平时不断提高自身修养,树立终身学习的思想,使自己具有健全的学识,担当起教育幼儿的责任来,从而无愧于“教师”这一荣誉称号。
读了其中一篇《追求开放的教学状态——从阅读活动看集体教学的有效性》一文中,得知开展每个活动时都应提升每次活动教学价值,对幼儿的阅读应该个体阅读和合作阅读相结合,教师在关注幼儿幼儿个体质疑和猜测,并适时激发或引导幼儿合作、分享、探讨甚至争论。从个体的探究阅读到集体的质疑碰撞,孩子们带着自己的问题,分享阅读经验,寻找问题的答案,这是一个有趣而有效地开放学习过程。在教学过程中教师重点引导幼儿“泛读”与“精读”相结合,“泛读”是指给幼儿一个自由阅读空间,让幼儿根据已有的经验,自主观察、猜测、联想,并与同伴进行广泛的交流、讨论,从而初步感知和理解故事的情节与内容。“精读”是指教师根据幼儿泛读的情况和作品本身的特点,扣住故事的主要内容和情节,指导幼儿进行重点阅读与深入阅读。这样幼儿能有主次之分,并在倾听故事全文可以领略文学语言的优美生动以及对白的生动有趣,理解、积累丰富的语言素材。让孩子学生从小就要渐渐地懂得,读书的苦与乐是相辅相成的。从本质上讲,读书的乐趣在于读书的艰苦之中。读书并不只是都如夏天吃冰淇淋一样美滋滋的痛快,有时读书就是一桩苦事情。作为孩子,读书是本分,是天职,不是玩,苦尽甘来,要付出这种代价,才能将读书化为自己的知识、血液和生命。一旦学生真正把阅读当成一种乐趣、视作一种享受,它所产生的能量将比所有的阅读指导都来得快捷、来得有效!从中让教师深刻体会、关注教师提问的有效性、重要性,并能在以后的教学活动实施过程中具备这样的意识。在以后的研讨中,我们将继续提高教师在活动中提问有效性的教育行为,同时,我们也将对集体阅读活动中教师观察后的回应进行研究和探讨,从而使教师在提问过程中更多地考虑幼儿的主体性与教师的主导性两者的相互关系,促进幼儿既发挥主体性又积累阅读经验是今后研究的方向。
《儿童教育心理学》是奥地利精神病学家阿尔弗雷.阿德勒的教学理论著作,这本书可以说是“全世界教师和父母的必读书。”
在本书中,提到了小学生一个重要的表现,那就是情感表现。小学生年龄比较小,情感变化比较明显,喜怒哀乐往往表现在脸部,同时又具有不稳定性,情感容易转换。他们的自我控制能力较差,意志力比较薄弱,一遇到困难就容易退缩。我们平时总说老天爷的脸就像小孩子的脸说变就变,这充分说明小孩子的情感容易转换。刚刚和别人吵了一架,正哭的厉害,一会不知道为什么又笑了。小孩子的模仿能力很强,容易接受别人的影响。但是他们分辨是非的能力又比较差,因此,既容易接受积极的影响,又容易接受消极的影响。现在,是个信息化的时代,获得信息的渠道很多,学生接受不良影响的机会也比较多。虽然在学校学生接受了正规的教育,但是从社会中他们可以看到和老师讲的不一样的行为,比如:老师说不能乱扔垃圾,可是还是有人扔垃圾;老师教育我们在车上要学会把座位让给老人,可还是有许多人会视而不见。这时,他们心理自然会想:为什么和老师教育的不一样呢?这是因为他们还不会客观的看待这个世界和人性。但是,在他们眼里,老师还是有很高的威信的,根据这些特点,在教育工作中,我们就要和儿童建立亲密的关系,多鼓励,少批评;要耐心细致,循循善诱,以身作则,严格要求;切忌要求过高过急,简单粗暴。
总而言之,《儿童教育心理学》从儿童心理、成长环境的各方面,为我们揭示了各种因素如何影响儿童的心理健康,以及我们如何来培养健全人格的儿童,是全世界教师和父母的必读书目。
《幼儿教育》是我们幼儿园定的幼儿杂志,空余的时候每个老师都会拿来看,这本杂志虽说不厚,但里面蕴藏着很多丰富的知识,内容形式是丰富多彩,有“方案研析”、“教养笔记”、 “保育之窗”、 “家园互动”等等,每个内容形式都写的很深动,也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示,我觉得它对我的业务能力提高是很有帮助的,也是一种提高自我的途径。
其中“教养笔记”内容中的一篇文章让我很感动,这篇文章的题目是“图书架旁的碎纸片”,讲述的是老师在教室的图书角上摆了很多新的图书,可是总是发现有书被破坏的现象,为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象,老师找到了原因,原来是孩子们为了折纸飞机玩。于是,老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天,图书封面还是被撕坏了不少,老师再次找出了原因,原来孩子们有了纸飞机的需要后,看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后,他们会产生进一步探索的愿望,而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考,发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值,及时提供不同质地、不同大小的纸,才是对孩子真正的理解和支持。
看着这篇文章,我不由想到自己班的孩子,在看图书的环节中存在很多跟这里面的孩子很相象,但是我们每个老师处理的方式都不一样,结果也都不一样。我们有时候由于心太急而忽略孩子们的需求,只是一味的把自己的想法行为灌输给他们,却很少听从他们的意见,很少站在他们的角度考虑问题。“如果我是孩子,我想怎么做?”我想在以后的工作中,我会经常这样提醒自己,多考虑孩子的立场,这样才能更好的进行教学活动,从而提高自己的业务能力。
你有写作品读后感的思路了吗?优秀的书籍通常能够深入我们的内心,如果读书时只是囫囵吞枣,那么是写不出合格的读后感的。为了让你在使用时更加简单方便,下面是我们整理的“《再别康桥》的读后感”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
寻找逝去的梦
翻开那本诗集,徐志摩的《再别康桥》在我的指尖停驻。我轻声地朗读起来,仿佛也漫步在康桥那荡漾的河畔,夏虫的声音为我伴奏。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
哦,梦!一个遥远的名字。徐志摩再回康桥,是不是也是为了寻梦呢?他在康桥的那两年,是如此的优哉游哉。那时,他有他的理想,他的生活是充实的,对明天是充满希望的。可眼前的生活却是如此的无可奈何,让他疲惫,感伤。
生活的确是如此残酷,会使一个人失去理想。徐志摩失去理想使他感到疲惫,而我失去了理想,竟是如此的迷茫。
小时候,我曾经仰望星空,对着繁星说,我要成为一位勇于献身的科学家。可是,我渐渐地长大了,我开始了解生活的不易,也认识到了成为一位科学家的艰辛与作为一位科作文学家的孤独。我开始怀疑小时候的梦,那是不是只是一个无知孩子的妄想?
成为了一位初中生,我开始无暇顾及儿时的梦想,眼前的压力让我喘不过气来,我的梦变成了考出好成绩、考上好高中。儿时的梦想在生活的重压下是如此遥不可及,不切实际。
也许,当我真正完成考上好高中的梦想时,还会有一个又一个梦想在等着我,我会更加忘却那个遥远的梦,最终,平凡地度过这一生,那个梦想再也没有实现的一天。我是否应该回过头去,去寻找那个即将逝去的梦想?
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
面对生活的困境,徐志摩选择悄悄地走了,悄悄地离开了他逝去的梦想。而我,愿意回过头去,去寻找那个逝去的梦想。
高中时的一首诗总让那些学子平添了些叹惋恋校之情。《再别康桥》初读它犹品清泉,甘香润腑,余音袅袅。再读它,细水流长,千回百转,一曲恋歌成就绝世佳人。三读它,风回路转,抬眼望去,绿柳成荫,芳菲四溢,真应得那句山重水复,却又柳暗花明!
徐志摩的《再别康桥》与其说是离别之作,还不如说是誓约之辞。我钟爱首尾四句。“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手,不带走一片云彩”。“我”走了,正如同我来时一样,来得自在,来得洒脱,来得平静而自然,或许诗人那轻挥的手掌之间是不忍带走他生活的记忆的。因为每一种风景,每一种颜色,甚至每一个他以想象所幻化出来的代表他内心情愫的语言符号都是他生命中那时那刻那地那风景中的唯一记忆。我觉得诗人不是不愿带走它,而是不忍破坏它。因为一直以来,那花那水那云那草是诗人的现实生活里最甜美的梦,最亦真亦幻的心灵感受,或者说是他主观世界中的一种完美。那不是伊甸园,因为世上本没有伊甸园,但是有相信存在伊甸园的人,诗人就是这样的角色。
有人说诗人总是情绪化的,甚至有人曾言诗人都是疯子。而我以为,之所以诗歌的世界能够独其特色,区于其它文学艺术形式而流传壮大,最主要的原因是诗人更加懂得用心品察生活,体味记忆,并以其创造性的思维或是将具体化的东西抽象化,或是将抽象化的东西具体化。总之,诗是艺术,而任何一种艺术手法都是无法超越诗歌所能给人带来的心灵的深度体验的。
“悄悄地我走了,正如我悄悄地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。《再别康桥》,诗是诗人的杰作,情感却是一切世人情感的升发与总结。
第一次读《再别康桥》这首诗,不禁被她的魔力所震撼,我感到惊讶,何以这短短的十几行文字,能有如此大的魅力,让人仿佛置身于夕阳下静谧的康桥,心中泛起淡淡的惆怅与憧憬,回味悠长。
第一节一连三个“轻轻的”使人浮躁的心顿时平静下来,想“轻轻的”欣赏这首诗。心无杂尘,诗中的`意境便更容易在心中展现。夕阳西下,余晖洒落,给河畔的柳树镀上了一层金色,朦胧中,仿佛一位身姿袅娜的新娘。艳丽的红衣倒映在波光之中,诗人的心,也随着水波起伏,荡漾起离别的惆怅。他轻轻的挥一挥衣袖,向那西天灿烂的晚霞道别。诗中的美景一一在我的眼前呈现,诗人的情绪也在我的心头涌起。辉煌的景色衬托出离别的苦痛,诗人要离别这美丽的康桥,怎能不感到悲哀。
之后诗人发出了“在康河的柔波里,我甘心做一条水草”的愿望。读至此处,一股感动油然而生。在康桥,河流都是温润的柔波,即使做一条水草,诗人也心甘情愿。可见诗人真是恋极了康桥,爱极了康桥。
转眼就要离别,自然要触发诗人对往昔完美的回忆。晚霞倒映在潭水中,仿佛沉淀着彩虹似的梦,康桥寄托着诗人年轻的梦,榆阴下的潭水,水中的青荇、浮藻,无不唤起诗人对过去追寻梦想的回忆。
诗人撑着长篙,驾一叶小舟,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。这象征着诗人昔日在康桥,纵情的谁寻自己的梦想,向青草更青出,梦想更深处漫溯,探寻。心中充满了年轻的豪情。读到那里,离别的伤感似乎悄然隐去,只留下梦的完美。
“但我不能放歌,悄悄是离别的笙箫。”诗人又把自己拖回了现实。梦境幻灭,令人感到有些失落。心凝重了,沉默了。“沉默是今晚的康桥”诗人此刻仿佛在用心与康桥对话,向她倾诉离愁。
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来。”与第一段那么相似
,好像又要重新来一次道别。全诗首尾照应,回环之中更显诗人的不舍。这也是这首诗让人回味悠长的原因之一。“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”康桥的一切都那么令诗人不舍,练一片云彩也不愿带走,其实他已经带走了那晚康桥的一切,那个属于他自己沉默的康桥,永远留在他心中。
几回读,总愿追随诗人,去往他以往的寻梦地,究竟是旁观,还是亲临那样怅然不舍、时空颠倒、梦境穿插,都因为,那即将的别离。
近了,眼中的景,草坪、树荫、康河、那最美的彩虹、还有那彩虹般最美的康桥……
近了,眼中的我,衣衫、脚步、面容、思索、还有那近乎割断脐带的婴儿般的不舍……
轻轻地,又走上以往轻飘过多次的草坪,像往常一样细心、比往常更细心。对不起,不忍打搅那熟睡的心灵,不忍打搅那可爱的梦境,更不忍打搅梦境中的自我。亲爱的,你不舍的梦中真有不舍的我吗
哦,还有你,可爱的青荇,我的小东西!在这熟睡的、一刻、在这熟睡的季节里,仅有你强忍睡意,不愿别离而为我送行油油悠悠的你,在水底;轻轻的我,在你的爱意里。因为你,做一棵水草,我甘心!在我们的爱河——康河里,柔情蜜意!吻别,我最爱的你!
来到那以往到来过的树荫下,傍着悠悠康河,蓦然发现一个熟悉的身影,心跳、脸红,做了少妇的你更加丰腴美丽。深情地望着你,问你是否还记得那个婚礼当你挽着新郎夕阳而去,你那金色的艳丽、婀娜的艳丽,却成了康河和我最永久的记忆!康河为你而波光荡漾,我为康河眼中的你心头荡漾!问你是否还记得那件送给你的嫁衣你身影前的那一面平镜,记住了你新娘的美,记住了我彩虹般的梦。亲爱的,嫁做人妇的你,如果还在意我们以往的倾心,那么在我离别之际,请你再看看镜中的记忆:我为你,在青草更青处撑一支长篙,漫溯;我为你,在满载的一船星辉斑斓里,放歌!那是我的梦啊!那沉淀着彩虹似的梦啊!我把梦献给了你,把梦留在了那里!
激动,我快要哭出来,却,哽咽了。我要把淡淡的别离、悄悄的别离、幸福的别离,留在那里!我,沉默了!夏虫为我沉默了!康桥为这一切,沉默了……
远了,眼中的景,草坪、树荫、康河,还有那最美的彩虹,还有那彩虹般最美的康桥……
远了,眼中的我,思索、面容、脚步、衣衫,还有那一步三回头的背影……
诗,能够有尾音;而诗意,却是那样绵长不绝。沉醉其间是那样让人难以自拔,如登仙界,如归故里。
读过很多离别的诗,最喜爱的还是《再别康桥》。一句“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,不加任何修饰的简单言语,充分体现出作者在离别康桥时那种难舍难分的情感。让人读来感到格外的柔美,并流露出淡淡的伤感。
最初接触这首诗不是在书本中,是在电视播出的一档文化节目上,一个浑厚的男中音深情地朗诵着,配着舒缓的音乐,变换着美丽的背景,我深深地陶醉在诗的意境中。虽然当时并不知道这首诗的意义,但已被它轻柔、委婉的情调所打动。
再次听到这首诗是在语文课上,听到老师的讲解,我明白了这首诗的真正含义。课后通过查找资料,了解到年轻的徐志摩在英国康桥度过了他一生中最幸福的日子,美丽的康桥给他留下了难忘的印象。英国上世纪浪漫主义的诗歌和其他西洋文学给予他熏陶。他追求资产阶级的政治理想,追求个性解放,追求爱、自由和美的生活理想。而康桥自然环境与人文环境美妙结合激发出徐志摩的创作的灵感。他深情描绘康桥那无尽的自然美景,热烈赞美康桥灿烂的人文精神,深切表达对康桥的无限眷恋热爱之情。他满怀深情地对康桥说:你是我难得的知己。康桥让他的生命达于极致美的境界。
这首诗写的是徐志摩第二次来到康桥时而引起的一番感想。诗中的一字一句无不营造了一种离别的惆怅气氛。在诗的开头处写的是向云彩告别,而结果是“不带走一片云彩”,虽然全诗字数不多,却已把诗人的感情表现得淋漓尽致了。
尤其喜欢《再别康桥》中唯美的意境!第一节中的出现的三次“轻轻的”,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性,仿佛隐约听到诗人踮着脚尖走路的声音,给人无限的遐想,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;最后一节以三个“悄悄的”与“轻轻的”巧妙对应,潇洒地来,又潇洒地走。首尾回环呼应,给人以整体之美。同时,让读诗的人有种回味无穷的感觉。
《再别康桥》,从寻梦,到告别,是诗,似歌,如画,是寻梦的挽歌,是离别的绝唱!
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”一首诗,一段意境,我喜欢。
你来或者不来,去或不去,康桥都在那里,不喜不悲。倒是来这里的人在康桥的柔波旁、榆柳下演绎他们的悲欢离合。
你是人间四月天的烟云,黄昏吹着晚风的柔,轻如风,悄无声息,轻如雪,悠闲飘落。来时一袭长衫,去时衣袂飘飘。挥手之间,西天的云彩成为你永恒的背景,。当时伊人在,曾伴彩云归。
因为喜欢一个人,所以喜欢了一座城市,所以喜欢了哪里的一草一木。轻柔的晚风,吹拂河畔渡满霞光的柳枝,摇曳出一份妩媚,晃动出一丝娇媚,荡漾成粉红色的回忆。回忆会褪色吗?波光里的艳影告诉我,依旧如昨。所有的前尘往事一同随波荡漾起来。
还是那条河,还是那湾水,清凉氤氲在心头。做康河里的一条水草吧,悠闲自在地摇摆,用自己喜欢的姿势,没有嘈杂与喧嚣,没有羁绊和束缚。没有争夺与血腥。如果这里是桃源,我就是那一株桃树,简简单单,别无所求。
一条水草也会有梦,绝不因它是一条水草而卑微。自由的空气,静美的恬淡,爱的馨香。倘若这是卑微的,也是伟大的卑微。因为梦里的清泉折射的是七彩的阳光,纵使世事变迁,物是人非,纵使梦想别现实割得支离破碎。每一个碎片都会保留它最本真,最完整的原貌,即使尘封在心底,也会随心动而鲜活。
探寻,追寻,寻到过那隔绝人世的优美与宁静,在星光与波光中涵养着自由的灵性,忘情于康桥的优美,沉迷于自然地纯洁,人生在奇异的月光下斑斓而多彩,奏响美的旋律,放飞爱与自由的翅膀,在星辉斑斓里放歌,那是理想的宣言。
哀莫大于心死,其实其莫大于心不死,其实哀莫大于心不死而不得不死。那首欢愉轻松的歌如今唱来必定变得沉重而无奈,理想的琴被现实折断了弦,语气痛苦的回忆不如选择忘记,语气厉声质问,不如选择沉默,与其选择苦苦哀求不如选择淡然放手。抓不住的何止是时间,春去春来之后,沧桑的何止是双眸。就让笙箫去演绎我沉默的离歌吧。
该是离去的时候了,再见!四季常青最翠绿的草坪、天空的行云、大地的温软、漂浮在水面上的桂花香、带着草味的和风以及看天、听鸟、读书……所有的梦意与春光,再见!人生的春天,还有那个人。
不想让你看到我转身之后,离去之时的忧伤落寞的背影,不想让你看到这忧伤落寞的背影彳亍在夕阳中,消失在地平线。没有华丽的转身,只有悄悄地挥手。告别时,留下完美的记忆。因为美,所以痛会多一些吧,所以,回忆会更多一些味道,是落寞还是苍凉,是的,薄暮时分,对着西天的云彩落寞地想念一段旧时光,或者一个人。
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