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清朝的读后感

清朝的读后感

2022-12-02

关于清朝的读后感(精选8篇)。

书籍给人以知识,给人以感悟,作品本身就是一部作品,它使你更好的认识作品,写好读后感的关键是要选择自己感受最深的东西去写。你有没有在收集作品读后感范文呢?读后感大全编辑特地为你收集整理“关于清朝的读后感”,供你参考,希望能够帮助到大家。

关于清朝的读后感 篇1

同样身处深宫,相似的身份,命运却可以有天壤之别。有一生享受皇帝的尊敬,死后哀荣倍至、有丈夫爱怜入骨,却又不见容于周围环境,以至红颜薄命,空使皇帝夫君几欲追随而去、有生前无人注意,不得不为了家族的利益陪葬,但即便无辜生命的陪葬,也换不来一个与君王同墓的身份......一入侯门深似海,何况深宫?一生尽凭命运拨弄。除去那些幸运的,也许这些深宫红颜最好的归宿,就是用一颗平静的心忍耐一生、清寂一生,无欲无求,也算是一种清福吧。不论是生前尊贵、死后哀荣,还是生前孤寂、死后冷清,她们惟一共同的一点,也许就是,活的太累太不易。因为环境(政治的需要、皇帝丈夫的垂爱、母以子贵......)、因为性格、因为......很多的因为。

或者我可以简单重复尽人皆知的一点,女人,天性与政治的阴冷强横是不相容的。但仅凭我所有的一点可怜的历史知识,就有很多的反证。汉有吕雉、邓太后,唐有武则天,清有孝庄、慈禧,这都是直接参与政治的后宫女性,还不包括那些间接影响政事的皇宫嫔妃们。同样是女子,她们又是怎样抛却女性天生的软弱,来支撑一个王朝的兴衰?看了几页孝庄,深深佩服这些铁腕女性的坚强与智慧,绝非寻常女子所能望之项背。所谓儿女情长,英雄气短,也许确实如此。她们的一生,少有帝王的爱怜,却能将自己从狭隘的深闺幽怨中拔出,以非同寻常的眼界、智慧和胸怀望向更远的辽阔疆土,在其中纵横驰骋,红颜莞尔间天地变色......关掉页面的一瞬间,想到或许我们也可以让自己活的不那么太狭隘,太沉醉于儿女情长,稍稍开阔一点,会有另一个不同的世界吗?

一瞬间的想想而已,软弱狭隘、过分儿女情长的天性,注定了我们容易在感情中陷于卑微。字打到这忍不住自个乐了,让我两个小时绞尽脑汁,杀死无数脑细胞凑出的几百个字,最终结尾稍一放松就又转到“情”字上,呵呵,这就是女性儿女情长现成的例子啊。无奈,却又是带一点小幸福的无奈。各有各的活法吧,高兴就好。

关于清朝的读后感 篇2

内容简介:清朝历史三百年,给我们留下了众多扑朔迷离的谜团:努尔哈赤的长子褚英为什么被杀?下嫁的大清公主幸福吗?玄烨是怎么当上皇帝的?宫女是要在宫里呆一辈子吗?宦官和宫女能“成亲”吗?安德海是如何死的?李莲英到底又是怎么死的?清朝是怎么选美的?满汉真的不能通婚吗?鳌拜是怎么死的?曾国藩真的是癞龙转世?袁世凯是怎么死的?孝庄是不是嫁给了小叔子多尔衮,她死后为何不进清皇陵?道光的陵墓为什么在西边……太多的谜团吸引着后人去揭开那神秘的面纱,一睹其真实的面目!

图说清朝三百年读后感,来自淘宝网的网友:大清王朝十二帝,在清朝近三百年里,他们究竟干了些什么?幽居深宫的后妃,在太液池边面对月光倾诉了多少哀怨?延续大清血脉的皇子公主,为争夺皇权爵位在金銮殿前留下了多少刀光剑影?还有那陪伴君王身侧的宦官宫女、官场沉浮的肱骨大臣,他们为大清三百年的青史,留下了几丝痕迹?……图说清朝三百年,说的是一个逝去时代的缤纷史实,留下的却是深刻而不失生活的况味。

图说清朝三百年读后感,来自当当网上书店的网友:我们每个生活在现世的人们其实还是对于这个三百年的朝廷充满着好奇。我们也许看过了不少的文字版本记载,但是我们并没有能够很详尽地找到一本真正归纳总结了清朝那时候的人活着事的书籍。然而,现在居然有了这么一本书,可以来弥补我们的这个小小的缺陷了。《图说清朝三百年》看书名,我们便可以对书中的内容有了一个大致的圈定。这是一部话说清朝的书籍。而这部书籍的一大特色便是有别于其他的历史类书籍,它全方位地采用了图说的形式来展现一个过去的朝廷。读这样的书籍,读者可以更加形象和直观地认识那个时代的演变和发展。引用书中编辑的评价,这本书就是通过独特的视角来审视末日王朝,全方位展示清朝世态万象。通过这本书的阅读,我看到了很多以前的史书并不能看到的清朝故事。很多的内容其实都是题外话。但是,正是诸多的题外话构成了一个完整的清朝故事。没有这些又怎能让我们认识一个真真正正的清朝历史呢?一个朝代的内容和话题实在是太多太多。而图文并茂的展示,让我们读者可以有一种全新的感知和震撼。尤其是书中的很多话题也许以前还并非如此归纳总结般地展示在我们的面前。

关于清朝的读后感 篇3

说到清朝的皇帝,挂在嘴边的无非就是康熙、雍正、乾隆等。在我们自己的心目中清朝是一个不争气的时代,它葬送了我们五千年的悠久历史和文化,它埋没了我们华夏民族的荣誉与自豪。所以从内心来说,对清朝是排斥的,对清廷是痛恨的。唐代的繁荣,汉朝的安宁,似乎更是我们津津乐道的事情。就连残暴的秦始皇也有着他令人欣慰的一面,中华民族的统一有他不可磨灭的贡献。

《清朝皇帝那些事儿》拣选清朝皇帝生活片断,通过紫禁城中的生活细节描摹不为人知的帝王隐秘,展示权力塔尖上的皇帝们的悲喜人生,我们会发现生活幸福与地位身份并不一定成正比例关系。

《清朝那些事儿》大体以时间为顺序,全方位的介绍了清朝各个年代的政治、军事、制度、文化、艺术乃至礼仪、饮食文化等。它主要分为:清太祖努尔哈赤篇、清太宗皇太极篇、清世祖顺治篇、清圣祖康熙篇、清世宗雍正篇、清高宗乾隆篇、清仁宗嘉庆篇、清宣宗道光篇、清文宗咸丰篇、慈禧篇、清穆宗同治篇、清德宗光绪篇、宣统篇和大清杂谈十部分。

但每部分的时间顺序并不十分鲜明,且许多故事是发生在那个年代但跟当时的皇帝没多大关系,还有一些是讲一些着名历史人物的事儿。

以正史为第一手材料,以小说的文本方式,这本书详尽讲述了一个个短小却血脉清晰的故事。通过一个个小故事,又分门别类地堆积起每个君王时代的逸闻秘史,系统又完整,塑成了一个个君王清晰立体的帝王生涯轮廓。局部文本貌似戏说,却有铁的史实为依据。一个逝去时代的缤纷史实,无论宏大或卑琐,全都清晰逼真地呈现在读者的视域中。

尽管文中对于各类事实描述的并不详尽,作者的初衷也就是作为老百姓的历史常识的推介,但却让我们对大清的概貌有了一个系统的、全面的了解。

这本书最大的特点就是通俗易懂,生动反映了那个时代的生活面貌。但这本书里几乎没有作者自己的鲜明的见解,给人的感觉就是单纯的把一些史料进行整合,有些故事在其他材料中早已出现过,而有些故事作者并不能保证它的真实性,也就是说这些故事到底是出自正史,野史还是民间传说我们不得而知。

这本书让我了解了很多关于清朝的名人轶事、清朝的宫廷礼仪和传统。以史为镜,历史中许多人的高尚气节是很值得我们学习的。同时,这些品质也有很多方面是不可取的,忠君中的愚忠,还有像道光皇帝那样的节俭,虽然初衷是好的,但在执行过程中的尺度未免有些过度,结果反而适得其反。

我很喜欢康熙帝。我觉得作为帝王,康熙帝不仅是一位明君,更是一位能君。他对孝庄的孝顺,对疆域的扞卫,对人才的运用,对知识的渴求,对子女的教诲都很让我佩服。读书。读史的作用就在于可以从历史中学习同时也从历史中汲取教训!

关于清朝的读后感 篇4

前段时间,电视上正在热播(宫锁心玉)这部电视剧,他说了清朝的一段历史。我看了一点后,便对清朝的历史产生了极大的兴趣。于是,请妈妈就帮我买了一本(清朝十二帝)。

这本书的作者是阎学年先生。他真实客观地讲述了清朝十二帝的身世、家庭、性格、素质、悲喜与成则。他们有的雄才大略,有的大治不凡,有的大刀阔斧。有的软弱无能。

这些皇帝中,我最欣赏康熙大帝。他的童年多灾多难:八岁丧父,十岁丧母,还出过天花落下一脸麻子。但是他却在这样的灾难中,培养了自立、自强、自信的精神。他八岁登基,十四岁亲政,成为一代少年天子。他智勇双全,擒拿鳌拜;他运筹帷幄,削平之番,兴修水利

读完这本书,我掩卷沉恩:康熙帝之所以成为历史上杰出的皇帝,是因为他从小就玄下了宏伟的志向:唯愿天下太平,生民乐业,共享太平之福而己。

我们这一带青少年学生,肩负着是祖国繁荣昌盛的历史重任,只有从小树立远大志向,为中华之崛起而读书,像康熙大帝一样,勤奋好学,刻苦钻研,成为一个学贯中西、博古通今,长大后对社会有所贡献的栋梁之才。

关于清朝的读后感 篇5

这几日近乎疯狂地阅读《明朝那些事儿》。从壹一直到现在的陆(未出版的部分见作者的博客)。从我自己的角度来说太喜欢了。

网络时代成就了许多草根专家,这位当年明月(尽管才27岁)只是凭着自己的喜好,阅读了大量的典籍,用一种轻松真诚地方式为我们描述明朝的整个(目前刚写到万历十五年)历史画卷。用他自己的话说,历史应该可以写得好看。而事实上,他做到了。其实这也不出奇,非专业出身的人,凭借自己浓厚的兴趣,往往可以把事情做得更好。

应该说,当年明月在写作的过程中,除了用现代人(尤其是年轻人)比较接受的叙述方式以外,能够把一个个脸谱化的人物描述得如此鲜活,在于他在阅读典籍的过程中不是单纯地了解历史,而是认真地体察这些历史人物的性格和内心。这是全书的关键。用作者自己的话说,其实历史人物也是人,都有自己内心的挣扎和坚持。当然不管是好人还是坏人,只要在历史上能留下印记的,一般都是比平常人要更聪明的。我想从这个角度切入,应该受到了作者十分推崇的明代思想家、教育家和军事家王守仁先生心学思潮的影响,这点我们在文中能明显感受到。

对于大多数如我一般被应试教育所裹挟的人们,对于我国历史中浩如烟海的文化、思想精华,并未有太多的涉猎。由此看来,基础教育中的历史教科书是时候应该反省了。我想如果当初的历史课是以《明朝那些事儿》的方式来教授,那么会有更多的人愿意沉下心来对我们民族多年的历史有更多的了解。

以这种易于接受同时又真诚严肃的叙述方式,在时光的交错中,可以看到几百年前那些先辈们面对抉择时内心的挣扎、隐忍和坚持,无论是北京保卫战中坚定无畏的于谦,还是隐忍多年最后铲除奸党的徐阶,或者是才华满腹心忧天下的张居正,他们也有自己的犹豫和欲望,都是一个个真实的血肉之躯。有许多读者(尤其是男生)都说,在陪伴这些人物走过一个个大风大浪之后,留下了眼泪。大概是自以为冷漠地生活着,而在这里,内心中的真实找到了共鸣。而这些鲜活的人物和客观存在的历史史实,比小说中杜撰的,一定更有说服力。

过去在提到明朝,我可能更多想到的是一个封建中央集权达到极致的统治,明后期开始,中国的国运开始走下坡路。那么,如果仅以这一观点作为前提,是不可能看到书中的一些有趣的贴近人心的分析的。而当年明月做到了。因此,我们面对一个命题,应该通过更广泛的阅读和思考来获取分析的工具,然后越过一些既定的权威和结论去看待,才能得出更让自己信服的结论。方法论的问题,才是关键。这一点,是我从本书本身的知识以外的另一体会。

另外,需要提到的是,整部作品也是一部很好的厚黑学教材,建议那些专心权谋的人完全不必去读什么官场小说,把几百年前的这些人如何斗争的技巧学会就不错了。当然,真正能够会的,一定要是聪明人。因为他们中随便走出一个,都才华横溢,十几岁能中进士的大有人在。所以,比如我吧,看了之后觉得自己简直就是个白痴。当然,白痴有白痴的好处,那就是做好自己的本分就好。

关于清朝的读后感 篇6

清朝一个统治中国三百多年的王朝,给中国人留下了太多的惊讶与沉痛。晚期的清朝留给我们的映像是腐败无能,带给中国人的是屈辱灾难。但无论从电视上还是史书上我们都看到清朝从开始的努尔哈赤到后来的皇太极,康熙,雍正,乾隆个个都是雄才大略。虽说后来的几位皇帝不及父辈们的辉煌但他们却也是勤政的皇帝。

不得不说一句话时势造英雄也不得不说英雄成时势。努尔哈赤在仇恨的襁褓中诞生了新王朝后金。而皇太极,康熙,雍正,乾隆更是对女真崛起入主中原并建立了一个繁盛的王朝做出了巨大贡献。

翻开历史我们会看到这样一个事实:一个人一旦跟皇位扯上关系就很难再讲感情。努尔哈赤从创业阶段便举起了屠刀,为了权势他一杀亲弟二杀长子。而我们更知道的是康熙年间的九子争嫡,最终四阿哥胤禛继承大统,而雍正继位后对亲兄弟的也是容不下的。

后妃们的那些争宠的事有的人是为了权力为了地位。但也有人只是想在深宫中活下去,有自己的一片立脚之地。一入宫门深似海,当成了那个角色,到了那个环境就会被影响,就会去学那里的生存法则。皇宫也就是我们的一个小的社会圈子,要想活着并活得好很难,生存技巧有时必要的学学。明哲保身不是所有人都有的能力。

其实之所以会对清朝的历史感兴趣是因为近来电视上对清穿大戏的热播,见识了皇子之间的争位,后妃之间的争宠,臣子之间的争权。各种明争暗斗,尔虞我诈。但电视剧的真实性不高于是便想了解真实的历史是怎样的。书读罢,脑中仍在徘徊着,心里还在想着人物的影子。是努尔哈赤建后金是天时地利人和,但若没有他的勤恳,没有他的勇猛,没有他的征战哪里来这新的政权。康熙登位年仅七岁,一个小孩想在那个被虎视眈眈的位子上坐稳又有多少困难;当一个十几岁的少年感到了危险,擒鳌拜,他又需要多大的智谋与胆略。得江山容易守江山难,坐上皇位若不能驾驭就会变得如傀儡一般,就会置天下于危机之中。所以皇帝们勤勤恳恳的守着那份家业。所以雍正才会有累死一说。

我们虽说不会有皇上们那么高的地位那么大的权力,但我们也会有自己的机会,会有自己该得到的,会有自己失去的。我们也学学皇帝们在自己的位子上做自己的事;自己的机会没来时努力地准备着;机会来时要敢打敢拼,敢捉住,是自己的就去争取;得到以后要懂得维护,珍惜它;要让自己把可以做到的事做到自己可以的最好。

关于清朝的读后感 篇7

一个偶然的机会,我在书店里看到了这本书《正说清朝十二帝》,于是就毫不犹豫地买下了。因为我相信读过之后一定会使我对清帝有一个更透彻、更全面也更严谨的认识。没读过之前,我对清太祖努尔哈赤的印象只是一个建国大英雄,拥有雄才武略。现在我才知道,他成功的背后原来还有那么多鲜为人知的故事―也正是这些鲜为人知的故事深深地震撼了我的心灵。

自古以来,中国曾涌现多少杰出的帝王,像秦皇、汉武、唐宗、宋祖都建立过不朽的功绩,为世人所称颂。但是努尔哈赤始终是中国甚至国外历史学家们所更钟情于研究的对象。这是因为中国长期以来都是由汉人统治的,像努尔哈赤这样由少数民族入主中原、统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家,不能不说是一个奇迹!努尔哈赤一生经过十二次大的战役,打了十次大的胜仗。先是统一了女真各部,继而统一了东北全境,成为后金大汗,为今后大清王朝的建立打下了坚实的基础,这是十分来之不易的,这过程中的艰苦卓绝,我想只有努尔哈赤大汗本人才能体味得到吧,

我们现在生活在一个非常和谐非常幸福的社会里。家庭和睦,受到良好的教育,不愁吃穿,可谓是无忧无虑。和我们现在相比,努尔哈赤青年时期的生活简直是无法可想,幼年丧母,继母寡恩,祖父和父亲同时死在明军攻城的炮火中。为了得以生存,努尔哈赤吃尽了苦头―挖人参,采蘑菇,拣棒子,摘木耳,拾松子,然后将拾来的东西运到抚顺马市去卖,才维持了生活。和他相比,我们真是幸运得多,可是他却能成就那样一番大事业,其中成功的原因不得不令我思考。也许正应了逆境出人才这句话吧,努尔哈赤甘于吃苦,父、祖的死更对他今后的人生道路产生了决定性的作用。他的成功,我认为一个很大的前提应该是苦难生活对他的磨砺:继母的寡恩,使他很早就养成了独立的性格;马市的交易,使他大开眼界,广交朋友;父、祖蒙难,刺激他毅然摆脱常人的平庸生活,踏上亡者的征服之路二他的经历告诉我一个人要成功,吃点苦只会有百益而无一害。因此,当我再遇到什么挫折的时候,我都会想一想天命大汗努尔哈赤,这样我就会怀着一颗平常之心去应付每一件事了。

努尔哈赤成功的秘密也可以归为这四个词:天合、地合、人合、己合。努尔哈赤的性格是他一个很大的优点。对他人的和气,对自己的和气,不仅有助于各个民族的团结,还有助于健康长寿。不同于明万历帝的好发脾气、荒淫无度以及皇太极的任性、高血压。努尔哈赤值得我们学习。今后在待人处世上,我要像努尔哈赤那样和气待人、顾全大局、心胸开阔,才能干成一番大事业!

努尔哈赤的晚年不太尽如人意,打了一生中最失败的一场仗。可是细想想,他与袁崇焕的这场仗,完全是以卵击石之举―以矛攻炮,必亡。这场战争若影射到现代生活中,苦戒我们要随时保持竞争心理,面对强大的敌人不可自不最力,否则只会自取灭亡。

总之,读过《正说清朝十二帝―天命汗努尔哈赤》之后,我不仅对历史有了深一步的了解,还可分析出许多做人真谛,真是令我受益一生啊,

关于清朝的读后感 篇8

一个偶然的机会,我在书店里看到了这本书《正说清朝十二帝》,于是就毫不犹豫地买下了。因为我相信读过之后一定会使我对清帝有一个更透彻、更全面也更严谨的认识。没读过之前,我对清太祖努尔哈赤的印象只是一个建国大英雄,拥有雄才武略。现在我才知道,他成功的背后原来还有那么多鲜为人知的故事―也正是这些鲜为人知的故事深深地震撼了我的心灵。

自古以来,中国曾涌现多少杰出的帝王,像秦皇、汉武、唐宗、宋祖都建立过不朽的功绩,为世人所称颂。但是努尔哈赤始终是中国甚至国外历史学家们所更钟情于研究的对象。这是因为中国长期以来都是由汉人统治的,像努尔哈赤这样由少数民族入主中原、统治以汉族为主的、人口众多的多民族国家,不能不说是一个奇迹!努尔哈赤一生经过十二次大的战役,打了十次大的胜仗。先是统一了女真各部,继而统一了东北全境,成为后金大汗,为今后大清王朝的建立打下了坚实的基础,这是十分来之不易的,这过程中的艰苦卓绝,我想只有努尔哈赤大汗本人才能体味得到吧,

我们现在生活在一个非常和谐非常幸福的社会里。家庭和睦,受到良好的教育,不愁吃穿,可谓是无忧无虑。和我们现在相比,努尔哈赤青年时期的生活简直是无法可想,幼年丧母,继母寡恩,祖父和父亲同时死在明军攻城的炮火中。为了得以生存,努尔哈赤吃尽了苦头―挖人参,采蘑菇,拣棒子,摘木耳,拾松子,然后将拾来的东西运到抚顺马市去卖,才维持了生活。和他相比,我们真是幸运得多,可是他却能成就那样一番大事业,其中成功的原因不得不令我思考。也许正应了逆境出人才这句话吧,努尔哈赤甘于吃苦,父、祖的死更对他今后的人生道路产生了决定性的作用。他的成功,我认为一个很大的前提应该是苦难生活对他的磨砺:继母的寡恩,使他很早就养成了独立的性格;马市的交易,使他大开眼界,广交朋友;父、祖蒙难,刺激他毅然摆脱常人的平庸生活,踏上亡者的征服之路二他的经历告诉我一个人要成功,吃点苦只会有百益而无一害。因此,当我再遇到什么挫折的时候,我都会想一想天命大汗努尔哈赤,这样我就会怀着一颗平常之心去应付每一件事了。

努尔哈赤成功的秘密也可以归为这四个词:天合、地合、人合、己合。努尔哈赤的性格是他一个很大的优点。对他人的和气,对自己的和气,不仅有助于各个民族的团结,还有助于健康长寿。不同于明万历帝的好发脾气、荒淫无度以及皇太极的任性、高血压。努尔哈赤值得我们学习。今后在待人处世上,我要像努尔哈赤那样和气待人、顾全大局、心胸开阔,才能干成一番大事业!

努尔哈赤的晚年不太尽如人意,打了一生中最失败的一场仗。可是细想想,他与袁崇焕的这场仗,完全是以卵击石之举―以矛攻炮,必亡。这场战争若影射到现代生活中,苦戒我们要随时保持竞争心理,面对强大的敌人不可自不最力,否则只会自取灭亡。

总之,读过《正说清朝十二帝―天命汗努尔哈赤》之后,我不仅对历史有了深一步的了解,还可分析出许多做人真谛,真是令我受益一生啊。

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清朝读后感


清朝读后感(一)

近日再读王跃文的《大清相国》,感触颇深。在2007年底,时任北京市长的王岐山上调中央前向同僚们告别之际,推荐了《大清相国》一书。我在2007年4月偶然购得此书,通读了一遍。此书的主人公陈敬(清顺治皇帝赐名陈廷敬),他21岁中进士,晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙帝召回,72岁后主动全身而退,康熙评价他宽大老成,几近完人。

纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字2020诀:等(要沉得住气),忍(要能经受起磨练),稳(要谨慎且低调),狠(要坚决彻底),隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面:清廷多酷,他是清官却宅心仁厚;好官多庸,他是好官,却精明强干;能官多专,他是能官,却从善如流;德官多儒,他是德官,却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁20字2020好干部标准有一定重合。就今天的现状而言,《大清相国》强调了干部的四种德:为人之德,就是要宅心仁厚;职业道德,就是要精明强干;社会公德,就是要从善如流;从政之德,就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中,康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是:当官,就要吃苦;不想吃苦,就别当官。所以说:要做好干部,首在为人,即立业先立德,做事先做人。古往今来,对人的要求,无不以做人为根本。

陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。重庆市社科院研究员邓平表示:现在对于官员的考察也需多方面进行考虑,廉政和勤政只是最基本的方面,还需考虑群众对他的评价,从而让官员成为真正的好官。

作家樊家勤也说:陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,这几乎成为古代官场的一个奇迹,而正是这个奇迹,在今天具有了许多现实意义和指导意义。

陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点:一是才学。才学是支撑,是基础,是动力,是叩门砖,无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私心自然强大,无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然,你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的,他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象,他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走,也是唯一能走的最佳路线。

陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略。《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者,总体而言,就是自身过硬,对待问题也敢于碰硬。打铁还需自身硬,要解决自身问题。十八大以来,我们党坚持老虎苍蝇一起打,把权力关进制度的牢笼里反腐再掀新风暴。

作者王跃文表示,任何历史都是当代史,历史有很多惊人的相似之处:比如,康熙初年,金融秩序很混乱,康熙任命陈廷敬督理钱法,用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如,后人所称的康乾盛世,在康熙中叶后,国家逐渐富裕起来,社会的奢靡之风开始盛行,陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议,得到皇帝赞誉。

陈廷敬能得到完人的评价:一是坚持理想,二是清官,三是有能力。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过:要拎着乌纱帽为民干事,不要捂着乌纱帽为己做官,熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财,你既要从政,又要发财,就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官,既名声不好、又胆战心惊,总怕被人捉住,最后落个不好的下场。试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法制的社会主义时代,我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事。


清朝读后感(二)

最近看了黎东方所写的《细说清朝》这本书,得知清朝的建立从努尔哈赤开始举旗反明开始,努尔哈赤先统一女真各部创建满八旗然后逐渐侵占了明朝的辽东诸城并建立后金,解决了明朝辽东总兵李成梁和尼堪外兰 为其日后同明朝对抗建立了根据地。努尔哈赤死后,其子皇太极继承父业继续对明朝作战,同时在沈阳称帝建立大清,其先后对朝鲜和蒙古作战并取得决定性胜利,另外为扩兵员建立蒙八旗和汉八旗,并仿照明朝在满八旗的基础上初步建立并进一步完善国家治理结构,为入主中原奠定了坚实的基础。1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,亲自指挥清军取得松锦大捷,生擒洪承畴,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。皇太极最后是死于宁远城袁崇焕的大炮还是病死至今是个历史之谜。皇太极死后,其弟即努尔哈赤第十四子多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,福临即为顺治皇帝。第二年多尔衮即率领八旗入关,主要得益于明朝关内李自成农民大起义,山海关总兵吴三桂起初投降农民起义军后因起义军占领北京后非礼家人所以同起义军作战,但寡不敌众,所以求援多尔衮,这才使得多尔衮能轻易入关。入关后,多尔衮以满旗将领协同叛清明将吴三桂、尚可喜、耿仲明等同李自成大顺军和明军作战,逐渐统一了中原,奠定了清朝一统中国取代明朝的基础。


清朝读后感(三)

《大清盐商》以乾隆皇帝第五次南巡前后为时代背景,描写以汪朝宗为代表的一代扬州盐商与乾隆、官僚、文人、盐工、戏子乃至江湖之间错综复杂的关系,描述了乾隆时期扬州几个盐商大家族在生活、经商过程中的悲欢离合、苦心经营、尔虞我诈,通过重现扬州盐业兴衰,描绘扬州盐商与园林建筑、八怪文人、民俗风情、饮食文化等千丝万缕的关系,展现史上扬州的繁华,全景式展示扬州盐商对于中国经济举足轻重的地位、影响力和历史贡献,生动再现清代乾隆年间扬州的民俗与风物。

该剧围绕一本秘密账册展开,描写了乾隆年间以汪朝宗为代表的一代盐商与乾隆、官僚、盐工乃至天地会间错综复杂的关系。扬州盐商是乾隆皇帝取之不尽的钱袋子,可当西南战事急需军饷时,盐商们的钱却无法拿出,两淮盐政畏罪自杀。阿克占奉旨催款,发现盐商手中有本秘密账册,记载了多年来盐商往来账目,其中用于接驾和盐官酬酢的银子超千万两。盐商以此为护身符,盐官则心惊肉跳。阿克占决定先催捐输再找账册,各式人等围绕账册粉墨登场。扬州盐商四大总商在各自利益间有合作有较劲,但汪朝宗一直未把账册拿出,他不想让两淮盐业陷入腥风血雨,以保住盐业根基,将扬州建成月亮之城,以盐利兼善天下。最终,汪朝宗向乾隆交出账册。乾隆决定不再南巡,后世子孙也不得南巡。

书中的两淮盐务总商汪朝宗,非官却常用官场思维去考虑问题,非民却要用悲悯眼光看待民间疾苦。作为一个商人,他要承担起诸多非商务领域的考量,与各色人等进行周旋,塑造了忠诚与道义兼有、赚钱与散财不误、为江山社稷考量,更为平民百姓着想的好男人形象,在盐商发展史上留下了浓墨重彩的一笔。

纵观中国盐商史,可谓历史悠久,堪称国事命脉。仅以清时为例,当时全国共计11个盐区,两淮盐区规模最大,每年上交盐税600万两以上,占全国盐课60%左右。也正因之,尽管当时盐商系派不同,但唯有扬州盐商称得上真正意义上的大清盐商。说杨州盐商是乾隆皇帝取之不尽的钱袋子一点也不过。

盐课为清朝财政收入的主要来源之一,而盐巴又是人类活动中必不可少的生产、生活物质,盐巴的生产和销售一直以来也都是以国家垄断实施管制及专卖的,盐巴既关系了满清的江山社稷,亦关系了万千百姓生计,获准专营盐业的盐商们在享受专卖特权获利不菲的同时,既要上缴巨额的盐课,还得以巨大开销以维系和官僚之间的互动,和平盛世还好,一旦有战事和天灾,盐商们还得捐输替朝廷分担军饷及赈灾等,明里说捐输是自觉自愿,但在实际中却绝非自觉自愿那么简单。

中国的盐业专营有着长达近2700年的历史,在古代,货币是贵金属而粮食是难以远距离运输的,是难以通过国家力量调控的。盐铁的国家专卖,不仅仅是国家重要的税收来源,也是当时经济宏观调控的重要手段。由于盐铁垄断经营的昂贵和刚需,原来的自给自足的经济个体就不得不出售自己的商品到市场上以换取盐铁,这样市场的商品就丰富了,盐铁的价格是调节地方物价的平准和均衡地区间物价输均的重要手段,也是价格调控的武器,盐铁的投放还是回收货币流动性的手段。

历史上食盐的收入,是历代政府财政收入的重要支柱,重要性往往仅次于田赋,食盐价格远远贵于粮食,所以被认为是暴利,即使贩卖私盐会被判以死刑也依然有挺而走险者。现代的食盐专营恰恰相反,食盐的价格已经长期处于非常便宜的状态,不仅仅低于粮食的价格,在众多的食品价格中基本处于最低价位了,真正的惠及了民生,得到了老百姓的认可。如今的食盐不再有暴利,亦不再是国家税收的重要来源,今天的食盐专营,从根本说是为了食盐加碘消除碘缺乏危害,在现实中则保证了食盐的质量安全,保证了人民群众的身体健康,盐业人所肩负的使命和责任一样不亚于历史。

关于故事读后感(精选8篇)


本文为读后感大全推荐专题“故事读后感”相关内容。

关于故事读后感 篇1

暑假里,母亲给我准备了一些趣味故事书,这几天我看了一本《300个经典成语故事》,这里面讲述了许多有趣的成语故事,其中令我印象最深的故事叫《拔苗助长》。于是我把这个故事说给了母亲听。

故事说的是在战国时期,有一个农夫在田里种了一些禾苗,他每天都要到田里观察禾苗的生长情况,可是好多天过去了,禾苗好像一点儿也没长高,他很着急,心想:照这么下去,我猴年马月才能吃到从地里长出的粮食呢,不行,我得帮它们快快长大才是。接下来几天他都焦急地在田边转来转去,有一天他忽然灵机一动,他想要是我把禾苗往上拉,不就长高了一大截吗?于是他就把田里所有的禾苗都往上拉了一大截,从早晨忙到下午,累得筋疲力尽。回到家里,他还得意洋洋地告诉家人说自己是多么地聪明,他的家人非常奇怪,第二天到地里一看,禾苗全死了。

我告诉母亲,农夫急于求成,让禾苗违反成长的发展规律,只能事与愿违了。

母亲听了后点点头说:“你说得很好,不过,我觉得你平时学习的过程中也有拔苗助长的行为。”

我辩解说:“哪里有啊?”

母亲笑笑说:“你可以好好想想,有的话要改正。”

晚上我仔细想了想,我平时在学习的过程中总是希望早点把课文背完,早点完成作业,只想着速度越快越好,好早点和小朋友一起玩,从没想着课文内容有没有记住,作业完成地对不对,我这么急于求成,不也就是母亲所说的“拔苗助长”吗?

关于故事读后感 篇2

我在寒假中又看了一遍《格林童话》,有了跟以前不一样的感受。以前我看这本书,只看故事情节,却不知道它的意义。而现在再次看这本书,我懂得了:做人一定要善良,要有爱心。

里面的故事常常感动着我,给我印象最深的一篇故事《灰姑娘》,里面讲述的是一个美丽善良的小女孩。她的妈妈死去了,父亲给她找了一个后妈。那个后妈带着两个小女孩,这两个女孩爱美、狠毒。这样,灰姑娘就常常被欺负,天天睡在厨房里,身上很脏,所以别人称她灰姑娘。她在妈妈的坟墓旁,认识了小白鸽,在小白鸽的帮助下灰姑娘被选上了王妃,而两个姐姐气得晕过去了。这个小故事让我认识到:人一定要善良,要有爱心。一个人如果有一颗善良的心,一颗充满爱的心,那么他的生活就会快快乐乐。

希望每个人都成为善良的有爱心的人,这样,世界才会更加美好!

关于故事读后感 篇3

在一度的期待与盼望中,在满心的欢喜中,终于与《撒哈拉的故事》有了一场美丽的邂逅。

三毛天性爱自由、爱挑战,她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑,与深爱着她的荷西来到这片世界上最大的沙漠结婚,白手成家。《撒哈拉的故事》就是三毛与荷西在撒哈沙漠生活时的所见所闻。三毛以一个女性作家细腻敏锐的观察和感知,将大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好温馨淋漓尽致地展现在我们面前。读罢,心中惊喜感慨之情油然而生,我的灵魂也早已被灵动的文字插上翅膀,飞往遥远的撒哈拉,我的脑海中犹如电影画面一帧帧上演着令人心神激荡的大漠生活。

三毛对大漠的向往是从未改变的,缘于一种无法诉说的感应。在他人眼里毫无生机的蛮荒之地,却让三毛有一种割不断、说不清、道不明的依恋。她偶然间看到一张撒哈拉的照片,感应到前世的乡愁,立即决定搬去沙漠,苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。哪里生活的快乐自由,哪里就是最好的家。

三毛对大漠的依恋,也伴随着与荷西的幸福生活。在我看来,他们的生活并不富裕,每个月都精打细算,仅仅依靠荷西的一点工资维持生计,但是他们的内心却无比快乐幸福。荷西可以带着三毛在夜晚进入迷宫山寻找她心心念念的小化石,每次荷西回家都是三毛最幸福开心的时刻,他们会因为开车而像小孩一样相争,三毛会逗荷西说粉丝是晒干的雨……小吵小闹却又甜甜蜜蜜,茶米油盐的日子被这样两个率真的人演绎出了别样的诗意。他们的爱刻骨铭心、令人艳羡。也许正是因为爱之深,所有才有痛之切。三毛在荷西谢世后痛不欲生、无助呆滞,以至于后来的他们,一个葬身于大海,一个消失在人海。

三毛对大漠的热爱,也伴随着对淳朴憨厚的撒哈拉人的日渐喜爱。三毛教邻居女孩们一些有趣的小事,送给邻居小孩子一些新奇玩意儿,帮女人看病,尽管自己生活不宽裕,但依旧时常送给邻居们很多日用品……邻居们的生活也为她演绎着别样的撒哈拉风情。或许在他人眼里,撒哈拉没有钟灵毓秀,但是这充满自然气息的大漠风光孕育了一群憨厚朴实的乡民,也让我们看到了如此温暖和有烟火气息的三毛。

这部散文集撷取了生活中一件件平淡无奇却又暗藏温柔、令人惊喜的小事。三毛与荷西寻找有化石的小乌龟和贝壳的荒山之行,三毛与荷西亲见撒哈拉人的婚礼,三毛与荷西婚后布置新家……每一件事都是他们生活的真实记录,每一句话都散发着无穷的魅力,每一个字都透露出质朴安定的幸福。

时光荏苒,岁月匆匆,或许我们早已忘却曾经凝望掠过天际的一只飞鸟出神的美好瞬间,或许我们早已习惯于春去秋来、花谢花开的自然美景,或许我们早已麻木于平淡无奇的生活点滴。但是三毛告诉我,不能忘记生活中那一束给予我们生命、希望和力量的阳光,那是我们生活中不可多得的温柔与惊喜。

“世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔。”让我们在无声无息流逝的岁月里寻找芬芳,让我们在匆匆飞奔的时光里发现温柔,正如三毛如此热爱大漠一般,我愿以一颗真诚炽热的心迎接暗藏温柔、洒脱不羁的人生……

关于故事读后感 篇4

我最喜欢读书了,因为读书不仅仅能够增长知识,并且能够让我懂得许多道理。

我读了很多书,如《三字经》、《好词好段》、《成语故事》……其中最吸引我的是《成语故事》。《成语故事》中有很多小故事:爱屋及乌、不自量力、半途而废、功亏一篑……其中我最喜欢功亏一篑了。功亏一篑讲的是公元前十一世纪,周武王灭掉商朝,建都镐京。当时的人们对新生政权的建立感到由衷的高兴,无不欢欣鼓舞,拍手称快。各个诸侯国也纷纷从四面八方携带贵重礼品及土特产赶来朝贺,连离镐京的很远的西戎也派专使带来一条名犬作为贡品。周武王高高兴兴的收下了所有的贡品。担任太保的召公担心武王从此骄傲自满,沉醉于豪华生活,就从旁提醒说:“对国君来说,最值得珍重的是人才,国家没有贤人治理,早晚要灭亡。有作为的君主应当是群臣的表率,每时每刻都要留心自我的一言一行,看它是否与德行有违,尤其不可忽视细小的行为。大德有小德积累而成,这如同筑起百尺高的土山,要一筐一筐的堆上去,哪怕仅差一筐土,也是还没到达百尺的高度。”武王理解了召公的意见,成了贤明的君王。

从这则故事中我明白了:无论做什么都要一步一个脚印踏踏实实的去完成。学习也是一样,不能图一时欢乐而不好好学习。

关于故事读后感 篇5

寒假里,我读了《科学家故事》这本书,了解了著名的古希腊哲学家、数学家、物理学家阿基米德的生平故事,他真是个了不起的人!

阿基米德是伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠基人,并且享有“力学之父”的美称,与高斯、牛顿并列为世界三大数学家。阿基米德曾说过:给我一个支点,我就能撬起整个地球。这就是著名的杠杆原理。

阿基米德不仅仅是努力地做着各种科学研究,他还把这些理论成功地运用到实践中,在保家卫国的战争中,他多次运用自己的知识打败敌人,比方他利用杠杆原理制造了一种叫作石弩的抛石机,能把大石块投向敌人的战舰;用发射机把矛和石块射向敌人;他制造的巨大的的起重机,可以把敌人的战舰吊到半空,然后重重摔下使战舰摔得粉碎……他的这些神奇武器弄的敌人军队惊慌失措、人人害怕……

这位传奇老人直到去世都在埋头于作几何图形,只可惜他还没有解完就被闯入的罗马士兵杀害了,享年75岁!罗马军队的统帅将杀死阿基米德的士兵当作杀人犯予以处决,并为阿基米德举行了隆重的葬礼。

纵观阿基米德的一生,真是传奇的一生,简直就是理论天才与实践天才的完美结合体,是一位不折不扣的传奇人物,犹如浩瀚星空里一颗璀璨的明珠,让人仰望,心怀敬意!

关于故事读后感 篇6

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

关于故事读后感 篇7

读了成语故事这本书,让我懂得了许多道理。如果把人类的语言比作浩瀚的大海,那么成语就是一枚小小的海螺,它承载着大海的呼吸、大海的欢笑、大海的哭泣以及大海所有的喜怒哀乐。

其中,我印象最深的成语故事是凿壁偷光,故事发生在西汉时期有一个叫匡衡的人,非常爱读书。可是他的家里很穷,买不起蜡烛,晚上没有东西照明,他就没办法在夜里读书了。匡衡的邻居是一户富裕人家,每天晚上都点着蜡烛,屋子里被照得通亮。匡衡想:“要是能在这么明亮的光线下读书,该是件多么幸福的事情。”于是,他就想到邻居家去看书,邻居不耐烦打发了他,回到家,他想到了一个好办法,它偷偷地在墙壁上早了一个小洞。就这样,他把书对着这束亮光,认真的读了起来。后来,他发现财主家有很多书,就跟财主说:“我帮你干活,不要工钱,只要你把书借给我看就行了。财主答应了他的请求。后来,匡衡成了一个有学问的人。

通过这个故事我受到了启发:有了求知的欲望,再困难的条件也不会影响学习;没有求知的欲望,再好的条件对学习也无济于事。匡衡由于家境贫寒,只能偷光学习。而我们不但有好的学习条件而不去珍惜,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不加倍努力学习呢。

关于故事读后感 篇8

晚上闲暇时,看台湾女作家三毛写的自传《撒哈拉的故事》。自传主要讲的是她的成长历程和人生中的真实故事。我很喜欢这位富有才气的聪慧小女人,简简单单快快乐乐的生活理念,虽然很不解她最终了结生命的方式,但对她仍是的十分敬佩的。

书里讲述了这么一件小事,看后颇有感触,所以愿在此与大家分享一下:三毛从国外回台湾后受邀去高雄演讲,一位很帅的高三男生陈正宇给她写了一封情书,字里行间敬仰与倾慕满满当当。三毛的回答是这样说的:我们每个人的这一生都会去喜欢上很多人,我不觉得痛苦,你却觉得痛苦,是因为彼此所求的区别不同,我不求形相,你求形相。

我一无所求,你看似没有要求,可是你却求了痛苦。现世的存在形式与关系并不重要,重要的是那些优美的心灵化为我们一生的投影,影响了我们的灵魂与人格,他们使我们本身受到了感召与启示,而且今生今世都默默的在爱着这些人,想起这些与那些人,心里只有欣慰与安宁,里面没有痛苦。

其实,你喜欢的不是三毛,而是一种能够与你呼应的人,这种人不是很多,也不可能太少,少到一个也没有,只有那个笔名叫三毛的人,这个世界上优美的人太多太多了,问题是最最优美的钻石往往深埋在地底的最深处,而你却将一块普通的石头看成了钻石,并将石头看成了异性,喜欢这两个字有它千千万万种风貌与诠释,你的一生里,会有许多喜欢的爱,让这份爱,化为另一种深刻持久的力量与欢欣,再透过你,投影到其她人的内心去。

确实是这样的,玫瑰的娇艳热情,芙蓉的高雅素洁,秋菊的质朴淡雅,腊梅的玉骨临风。各有各的风采各有各的魅力。真正使我们所迷恋的是所爱的人身上那些优秀的品质:善良、活泼、聪慧、勇敢、坚毅、圣洁、儒雅。也就是﹕真,善,美。而不是他或她的外貌形体。即便不是现在这张脸孔,事情也同样会发生的。

因为人对一切美好事物的追求是于生俱来的是我们焦躁浮动的灵魂获得安息的唯一良药。欣赏她就像欣赏花园中自然盛开的花朵,迎风飘舞的柳絮那样吧。不强求,不定位,不要因为太喜欢而想着要去占有得到。固定的都是僵死缺乏活力的,生命的活力会完全消失不见,剩下的只有无尽的眼泪与幽怨。所以当有一天你陷入感情的泥淖时,只需要真真切切的明白一件事,我们爱的恋的不是单纯具体的某一个人,而是她身上我们也具有的相同而可贵的品质。

人会变,但是这些代表着真善美的特质是不会变的,我们也同样会在其她人身上遇到。大哲学家赫拉克利特曾经说过这样一句名言﹕人不能两次踏进同一条河流构成人身体的细胞每时每刻都在代谢,以前的你与现在的你其实并不是同一个人,只是受大脑思维的限制,这细微的不同我们无法察觉罢了。

人唯一能做的就是活好此时此刻,也唯有此时此刻才是真实存在的,时间只是人头脑产生出来的一种概念,人的存在状态只是由一个个存在的点链接而成。所以,可不可以不要再为难自己,将自己画地为牢困在思维的定局里不出来。徒教所有关心你的人伤心。

累时,请仰观苍天你看那白云悠然,穹苍寂寥宽广。也可俯视大地你瞧那野花虽小,但它独一无二的芬芳气味总是在摇曳中尽吐。请用心去感知大自然无私馈赠的这一切吧,不执着,不贪念,让我们身体既是尘世的参与者,灵魂却又是它的观照者,不恋于心不执于情,如此方好!

关于《哈姆雷特》读后感(精选8篇)


读后感大全相关专题:“《哈姆雷特》读后感”。

好的书籍对一个人的人生有很重要的影响,它能够让人的一生以及精神心灵变得富有,看完作者的作品,我们收获了一份宝贵的财富,读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。你还在苦苦思索如何写作品的读后感吗?你不妨看看关于《哈姆雷特》读后感,希望对你的工作和生活有所帮助。

关于《哈姆雷特》读后感 篇1

他是莎士比亚笔下的一位传奇人物,他是丹麦的一位王子,他是世界文学史上一个经典形象,他就是哈姆雷特。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。但是,他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头,作者就展现了一幅丑恶的社会画面:国家发生宫廷政变,国王被害,阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年,在正常的环境下,他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻,进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索,却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。他说:“时代变得越发不像样子,—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟,擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

“生或是死,这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界,哈路雷特的选择是多么的困难。他如果选择死亡,那么可能是什么责任,报仇都可以抛弃,因为不能要求一个死人去做什么事情,但是哈姆雷特对于死亡充满的恐惧,对于自己父亲的死,还有种种责任,让他连死都不安心。如果选择活着,那他就是要杀死自己的叔叔,要重整国家,政治,亲情,道德,责任把他压迫没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作,尽可能去完成自己的使命。

因为戏剧演出,哈姆雷特被迫去了英国,在途中了解了国王的阴谋,逃脱后他能不振作吗?挪威王子为父报仇的事情也在激励我们的王子。在墓地中,当看到掘墓者手中的骷髅,哈姆雷特终于看透了生死。一个人不管生前是怎样的有权有势,死后依旧是白骨一推。一切的东西都是命运早就安排好的。那么就让命运掌控他的生命。现实逼着他走向战场,穿上了战衣,灵魂终于成长。

最后一幕中,当国王下毒,王后因误毒酒而死,哈姆雷特也因中剑毒将不久于世,终于哈姆雷特爆发了,他用尽最后的力量,把国王刺死,自己也同归于尽。

这是他成长的结局,是他报仇的终点,是他斗争的成果。

哈姆雷特的死,是一场悲剧,却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了,他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特,失去了任何的意义。

莎士比亚的哈姆雷特,他的形象经典,不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象,更是因为他的英雄行为下的懦弱,他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中,哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士,他散发着他特别的馨香,影响了几个世纪。

关于《哈姆雷特》读后感 篇2

人之初,哈姆雷特在最初是天真而幸福的,对未来有着无限的向往。但现实的残酷迫使着他一步步走向伤心,父亲的暴死,母亲的改嫁,他也开始忧伤,孤寂,漫无目的地活着。而在鬼魂告诉了哈姆雷特放弃了平淡安逸的生活,运用自己的智慧去寻找真相,辨别真实。最终面对敌人时,善良的本性又使他犹豫不决。

也许哈姆雷特并不完美,也许你认为他并不是英雄。在莎士比亚的笔下,他并不如古代的英雄被夸大被神化。我觉得这样的他更加真实,因为他是人,不是神,他拥有人的情感与思想。这样的他,我觉得是真正的英雄。

在面对母亲的改嫁时,他发自内心的愤怒;面对奥菲利娅的死时,他又悲痛欲绝;面对敌人时,善良与愤怒的矛盾则充满了他的心。

一万个人眼中一万个哈姆雷特,每个人眼中的哈姆雷特都不一样。也许在少年时,你会被《罗密欧与朱丽叶》感动,而又觉得《暴风雨》不知所云。但在渐渐的成长中,你又会觉得后者更加有吸引力。《哈姆雷特》却是莎士比亚却受争议的一部,因为他谈到了人生的选择。我们的每一次成长,每一次选择,都伴随着哈姆雷特的影子。我认为这本是永恒而不朽的。

关于《哈姆雷特》读后感 篇3

哈姆雷特,一个生在戏剧里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征,是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人,是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人,矛盾是他的集中体现,思考和独白是他的表达,他用他特有的方式演绎着自我,演绎着这个王子的悲剧。

对于自我的剖析,你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻,还是自我追求的抉择,哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇,一千个不同的读者眼里,便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。

他是丹麦的王子,所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子,所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言,他总是一个人,朋友的背叛,爱人的失去,母亲的改嫁,一切都离他越来越远,他孤独的行走在一条复仇之路上。这样,他也只能更加抑郁,更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯,却早已不知不觉陷入了其中,就像面具戴久了,就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地,是一座美好的框架,覆盖众生的苍穹,是一顶壮丽的帐篷,是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”,感叹人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一个不毛的荒岬,只是一堆污浊的瘴气的集合”。

人类不能使他发生兴趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦,亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂,演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特,造就了这个世界著名的悲剧之作。

人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的,主人公哈姆雷特的忧虑的背后,流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。

关于《哈姆雷特》读后感 篇4

作为莎士比亚最著名的四大悲剧之一,在我看来《哈姆雷特》是其中最为经典的一部。他可谓是将世上所有的悲惨都聚集在了这位可怜的王子身上。

父亲被自己的叔叔杀害,母亲改嫁,居然还下嫁给自己的轼父仇人,爱人发疯后不幸死去,最后连同自己,朋友,母亲都在这场悲剧中被完全吞噬了。这一连串悲剧都是源自欲望和仇恨。叔叔的贪婪欲望使他作出了违背天理伦常之事,也招致了自己亲侄子的无法泯灭的仇恨,同时也为自己的命运埋下了无法避免的祸根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因为父亲的死而悲痛万分,又因父亲的鬼魂而萌生了复仇的念头。于是步步谋划,想要以自己的力量替父亲报仇,却又要想尽办法保护自己的母亲,却不曾想到意外之事不断发生,母亲、爱人、朋友、自己都一并失去了。———————设友公社文章阅读

莎士比亚仿佛在用这样的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把双刃剑,一把锋利无比,还涂满了毒药的双刃剑。运用他的人就如同是将灵魂出卖给了魔鬼,在失去理智再刺伤别人的同时,也难免是使自己遍体鳞伤,血肉模糊。人类对仇恨的诅咒与排斥一刻也没有停止过,大仲马的书中同样也向人们阐述仇恨比罪恶本身更罪恶。无论是怎样的理由,举起仇恨就是一切罪恶与不幸的开端。虽然了结这个道理,人类却又不曾摆脱这个幽灵,不断有人为了仇恨害人害己,即使是无尽的鲜血也没能洗刷掉它的存在。

《哈姆雷特》不断的被人们以各种方式各种形式演绎,电影一部又一部,人们却百看不厌,源于《哈姆雷特》紧凑的戏剧情节,高潮迭起,惊喜不断,所有的紧张气氛都要等到故事的最后才会得到缓解。多种多样对大师作品的演绎不断给予我们新的惊喜和意外,对于仇恨的解释,对莎士比亚的解释。即使有一些并不太尽如人意,人们依旧对次充满好奇。因为莎士比亚,因为这位最伟大的戏剧作家和他最伟大的作品之一,无论从哪一个角度演绎都会让人对这一部经典再一次来一遍心灵对话,每一次的对话都是对人生新的体验,这就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家们用他们的文字时刻提行这人们这把剑的冷酷和恐怖。仇恨的双刃剑,舍弃它比拿起他来捍卫自己明智得多。

关于《哈姆雷特》读后感 篇5

今天正月初五了,昨天2.4立春,我把立春的小贺卡制作好后就分享到朋友圈了,我的目的,提醒自己,要努力前进!也为将来留下一份美好的回忆。不知道,会不会影响别人?以后,还是少发朋友圈。

这几天读莎士比亚的《哈姆雷特》,是一本小小的册子,以剧本的形式,我有些不习惯,阅读速度很慢,到今天才读完。莎士比亚的确是了不起的剧作家。

我对于剧中人物的性格分析如下:

国王“克劳狄斯”,阴险狡诈,卑鄙龌龊,是造成王子和其他人不幸遭遇的始作俑者和罪魁祸首,死有余辜。王后移情别恋,但是她对自己儿子“哈姆雷特”的母爱也是伟大的,按理说,罪不至死吧?

哈姆雷特王子应该说是品行优良,德才兼备,继承了他父亲的优点,在国民中很有威望,但是却被仇恨裹挟了,最终他虽然报仇了,但是却也搭上了自己的性命,还累及女友丧命。

最可惜的要数他的女朋友,美丽、温柔、善良的贵族大家闺秀“奥菲利亚”(御前大臣“波洛尼厄斯”之女),她完全是无辜的。

还有她的哥哥“雷欧提斯”,出类拔萃的年轻人,他本有大好的前途,当得知其父被害后,被仇恨蒙蔽了双眼,误信了国王“克劳狄斯”的话(他不该偏听偏信的),在国王的怂恿下把剧毒涂于剑尖,虽然比赛时一度良心未泯,但是最终却还是害人害己,也算是自食恶果吧?很是可惜!

至于御前大臣“波洛尼厄斯”,其实是个聪明稳重的人,他教(女)子有方,精于世故,为了生活,趋炎附势、明哲保身本没有错,只是他却在不知情(或知情)的情况下当了坏人的帮凶,王子想要复仇,自然要剪去对方的羽翼,包括王子原来的两个同学“吉尔登斯吞”和“罗森格兰兹”(也趋炎附势)。

霍拉旭是王子的知己好友,善于调整感情和理智,对于命运的虐待和恩宠,处之泰然,很正直的年轻人,他给王子提供了很多帮助,得友如此,何其有幸!

关于《哈姆雷特》读后感 篇6

 戏剧中出现的戏中戏的环节,让人印象深刻。通过再现老王被杀的情景,不仅试探出叔叔的内心,也表现了哈姆雷特的愤怒,将矛盾推向更尖锐的地步,进而推动情节和故事的高潮。

与此同时,莎士比亚也巧妙性的将自己的戏剧观点,通过哈姆雷特之口,在指导伶人表演之时呼出,“你应该接受你自己的常识的指导,把动作和言语相互配合起来;特别要注意到这一点,你不能越过自然的常道;因为任何过分的表现都是和演剧的原意相反的,自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看它自己演变发展的模型。”

《哈姆雷特》之所以成为莎土比亚四大悲剧之首,不仅仅在于作品最后的悲惨结局让人难以忘怀,还在于作品带给人们沉重的反思,对哈姆雷特命运的反思,对当时文艺复兴时期社会背景的反思,对人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的结局,则是整个时代发展的必然趋势,其牺牲也是他个人发展的最终结局。悲剧不幸,却演绎了不一样的美。哈姆雷特值得久读深思。

关于《哈姆雷特》读后感 篇7

一部剧本带你阅尽千帆,尝遍疾苦,在爱与恨之间徘徊,在亲情与爱情间抉择,在复仇与宽恕间犹豫。杀父之仇,弑父之恨,失妹之痛。莎士比亚悲剧作品《哈姆雷特》用简洁明了的语言,带领读者、观众在仇恨痛苦中,领略人性的美与陋,光明与黑暗。

《哈姆雷特》是我看莎士比亚的第一部作品。以前我十分排斥剧本,曾认为一个剧本能有什么哲理可言。可当我目光落在最后一个字符,慢慢合上封面时,我仍念念不忘里面精彩的剧情和哈姆雷特又爱又恨的复杂情感。

合上书本,他们形象在脑海里久居不散。正值青春年华的哈姆雷特藏着秘密与丹麦国王、御前大臣周旋,我敬佩他的聪明才智,又为他可怜的身世与肩上所承担的巨大责任所叹息。可叹他的母亲虚伪自私懦弱,前夫刚死便嫁给了自己的小叔,只为守住自己的繁荣富贵。看到她的借口时,我真的颇感嫌鄙,明明是自己不想失去现在的生活,偏说是为哈姆雷特着想。尽管明知她的过失,可看到她为哈姆雷特掩护时,内心还是悸动了一下。人性不就如此吗?有着迥乎不同的正反两面。再坚硬的内心仍因爱,留有一块柔软。

奥菲利亚不过是位寻常女子,她聪慧美丽,是哈姆雷特心头的那朵花。可因自己的父亲不懂风情与直截了断的刚硬性格,断送了自己与哈姆雷特的爱情。我不明白为什么奥菲利亚如此冷血,从之前的爱慕仅一瞬,变成了以美色去探问,诘问哈姆雷特。或许她还是爱的,不过爱得隐蔽,爱得小心翼翼,如履薄冰。

“时流的明镜,人伦的雅范,举世瞩目的中心”可以看出,她对哈姆雷特评价极高,“谁料过去繁华变做今朝的泥土”她怀念以往的时光,感慨天地不公会,毁了如此骄傲、绚烂的人儿。

在整本书中,哈姆雷特是毋庸置疑的主角,而他也是最难理解的人物。每个人的理解都不一样。在我看来哈姆雷特是一个重亲情大于爱情的人。他既不贪恋权势,也没有宏大的雄志,他不过是为尊严而战。试想如果哈姆雷特不报仇,那结局就不会死那么多人。他依旧能用王子的身份体面地活着,但他不愿认贼作父,宁愿为尊严而战死,其实这也是给含冤而死的父亲一个交代。

他放荡不羁,敢爱敢恨。大方地表露他对祖国的敬意,对貌美的奥菲利亚的爱意,无与伦比的盟约,见证他的忠诚。他足智多谋,巧妙地从去往英国的船只上脱身,并用英国王室伤害了两名忠心于国王的大臣。装疯卖傻,试探叔父,他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。

他嫉恶如仇,心狠手辣。一剑杀死御前大臣和他的儿子,刺死自己的叔叔,当今国王。间接毁灭了一个如花似玉的女子,自己的心上人,奥菲利亚。他不是杀人如麻,他是有仇必报。人不犯我,我不犯人。曹操曾云:宁使我负天下人,毋使天下人负我。哈姆雷特没有负天下人,在国人心中他的形象是高大的,是模范,是榜样。尽管复仇之路难走,但他没有滥杀无辜,且宽恕自己的母亲。可以说,哈姆雷特就是真君子,真英雄。

虽然结局十分凄惨,但哈姆雷特这个形象深深地烙印在我心里。在临去决斗场时,他说:“一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去不是更好吗?”他面对死亡的无惧让我震撼。或许真的唯有看淡了生,才能不畏惧死亡,看透了死,才能好好地活着。

 

关于《哈姆雷特》读后感 篇8

我看的是语文书上截取的部分。

这应该是第四阶段:奸王密信要借英国之手杀害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包计划和返回丹麦的旅程如此顺利。严酷的现实使得他必须将思路集中在克劳迪斯身上。比剑中,奸王在旧的罪行上又加上新的罪行,激发王子采取果断的行动,自己也同归于尽。他完成了为父报仇的任务。

我看完时,我感到很不舒服,也很气愤。为什么人那么容易被收买,哈姆雷特的最好的两个朋友竟然被克劳迪斯收买去监控他,但最后哈姆雷特还是用他的方式报复了这两个冷血的“朋友”。而且人为了争夺金钱、地位下手竟是如此残忍。

我觉得哈姆雷特是一个纯洁,高尚,有知识,有决心的人。哈姆雷特对人生中阴暗的一面还是有比较深刻的了解的,这一点可以从他的语言中了解到。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到,自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的,那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王,要想杀死他,肯定不是一件容易的事,但无论多么困难,杀父之仇是不能不报的,而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。阴谋,暗算与残杀,这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的,但又是他复仇的使命所必须的。这使他内心阴暗而沉重,他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。从中可以看到残杀的手段,反常修理的行为,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。这也显示出了当时社会的黑暗。

其实哈姆雷特的经历或许就是我们身边的人,从一个心地善良的人因为身处环境的影响逐渐变成一个有心计的人,这个是不能避免的。

当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是快乐的小孩,在我们的眼里一切都是美好的,那时我们有太多的梦想,可当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候就会慢慢发现自己所在的这个环境不是我们当初所想所认为的那个美好的世界,干很多事情多会受到阻碍,会遇到很多困难挫折,那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与讨厌,会让我们觉得这个社会是很残酷的。当我们经历了一些残酷的事情之后,我们会对做任何事情时候都犹犹豫豫,迟迟不肯行动,会顾虑太多,生怕损失到了自己的利益。到头来只是错过一次又一次的机会。

其实经历也是让我们成熟的过程,关键是在你经历了这么多之后自己的心是否依然是光明的。

勇敢地作出抉择,然后坦然地接受自己的命运。这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。

清朝历史读后感


清朝历史读后感(一)

《大清相国》读后感

一册长篇历史小说《大清相国》深深的吸引了我,每晚当夜深人静之时,翻开《大清相国》,追逐历史的足迹,眼前浮现出的是三百多年前的官场风云

《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映了一个我们山西人引以自豪的、特定历史境遇中官场人物―陈廷敬的人格、道德和行为的艰难选择。康熙时期是我国清朝历史上步入繁荣的转折和关键时期,究其复兴的原因,得益于康熙周围聚集了一批名臣, 然而,纵观各位大臣,大都不能善终, 明珠被削权罢相,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇备享尊荣却被退回杭州原籍但是,陈廷敬例外,他行走官场五十余年生涯,康熙送给他八个字2020的评价:宽大老成,几近完人!

在《大清相国》里,陈廷敬从 一个 进京赶考 拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚,纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史,陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己,我认为主要基于以下五点:一是做事出于公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私即无畏;二是有真才实学,有才学才能找到解决问题的最佳办法;三是有理智,不能逞一时之能,该隐忍时要隐忍,寻找最佳时机和反腐势力搏击;四是做人要正直,不参与派系与集团斗争,有自己的道德操守;五是 低调做人, 识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。

从陈廷敬身上我们看到 他 主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略, 一生主张清廉,为好官善始善终,在今天具有了许多现实意义和指导意义, 陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。 不管历史如何变迁, 古往今来,对人的要求,无不以做人为根本, 要做好干部,首在为人,俗话说 立业先立德,做事先做人 ,总的感受就是做官就是做人。 在清朝 对 清官、好官、能官、德官 提出了 宅心仁厚、精明能干、从善如流、不乏铁腕 的16 字2020标准,这和习近平总书记提出的 信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁20 字2020好干部标准有一定重合。

试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法治的社会主义时代, 我们身为国家公务员 更应该牢记习近平总书记严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实的是教诲,守住做人的底线、干事的底线、为官的底线, 坚定理想信念, 廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事,不懒政、不怠政,一切从实际出发,树立正确的政绩观,全心全意为人民服务,为中华民族伟大复兴的 中国梦 做出自己的一份贡献。


清朝历史读后感(二)

《剑桥中国晚清史》读后感

粗读《剑桥中国晚清史》后,使人豁然开朗:晚清史与当今中国多么的相似,历史总是有惊人的相似之处。

当然,历史是向前发展的,不可能轮回,但不能排除是螺旋式的向前发展。所以,研究晚清历史对看清当今社会的发展走向仍有不小意义。

鸦片战争强行打开了清朝封闭的国门,出现了清朝的改革开放-洋务运动,之后出现了大量的特权阶层,特权阶层的扩张、分化、重组、分裂,最终导致了晚清的灭亡。一方面,特权阶层的扩张使中国民族资产阶级(相当于现在的民营企业)的发展遭到沉重的压抑和打击,使更多手工业者、半手工业者等沦为无产者,加入了反政府力量的大军。另一方面,特权阶层的分化、分裂,中央集权的弱化和地方政权的强势,使清政府的整体统治力量减弱。彼强此弱,两方面力量对比的翻盘,终于使清朝灭亡。

中国的,世界的。中国的民主化进程,也是世界的民主化进程。我不希望看到中国历史的轮回,循环在半封建半资本主义的社会状态中。美国等西方国家有义务协助中国走向民主化。在这个民主化协助过程中,战略上,美国等西方国家要有绝对的长远眼光,不能图一时眼前利益让中国民企竞争垮掉,跨国公司应按国际分工、国际惯例运作。战术上,一方面扶持中国民族企业的发展,兴倡民主民权;另一方面,大力打压中国的特权势力,迫使中国精简官僚机构。官僚特权势力的扩展是中国民族资本主义发展的最大障碍。中国漫长封建历史的轮回根源就在于中国社会每次改革开放后的特权扩展。

中国地处亚洲腹部,地大物博,人口众多,市场广阔。中国发展了、民主了,世界也就发展了、民主了。美国奉行的商品生产与交换的创造性发展模式,是中国也是世界各国发展的模式。从国际经济环境、政治环境方面说,中国的明天,也是美国的明天中美两国人民终将走在一起。


清朝历史读后感(三)

《细说清朝》读后感

最近看了黎东方所写的《细说清朝》这本书,得知清朝的建立从努尔哈赤开始举旗反明开始,努尔哈赤先统一女真各部创建满八旗然后逐渐侵占了明朝的辽东诸城并建立后金,解决了明朝辽东总兵李成梁和尼堪外兰 为其日后同明朝对抗建立了根据地。努尔哈赤死后,其子皇太极继承父业继续对明朝作战,同时在沈阳称帝建立大清,其先后对朝鲜和蒙古作战并取得决定性胜利,另外为扩兵员建立蒙八旗和汉八旗,并仿照明朝在满八旗的基础上初步建立并进一步完善国家治理结构,为入主中原奠定了坚实的基础。1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,亲自指挥清军取得松锦大捷,生擒洪承畴,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。皇太极最后是死于宁远城袁崇焕的大炮还是病死至今是个历史之谜。皇太极死后,其弟即努尔哈赤第十四子多尔衮以摄政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位,福临即为顺治皇帝。第二年多尔衮即率领八旗入关,主要得益于明朝关内李自成农民大起义,山海关总兵吴三桂起初投降农民起义军后因起义军占领北京后非礼家人所以同起义军作战,但寡不敌众,所以求援多尔衮,这才使得多尔衮能轻易入关。入关后,多尔衮以满旗将领协同叛清明将吴三桂、尚可喜、耿仲明等同李自成大顺军和明军作战,逐渐统一了中原,奠定了清朝一统中国取代明朝的基础。

关于《感人的故事》读后感精选8篇


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《感人的故事》读后感 篇1

今天,我读了《一杯牛奶的感人故事》,这个故事深深地感动着我。

故事内容是这样的:一个贫穷的小男孩因为推销了一天的商品很劳累,所以向下一户人家讨口水喝。一位女子看到他这样,就给了他一大杯牛奶,但不要一分钱。因为她说了这样一句话“施以爱心,不图回报。”使男孩永远记在心上。后来,那位女子不幸患了罕见的重病,到一个大医院治疗,那个男孩早以成为大名鼎鼎的凯利医生了,他也参加了手术。当时他一下子就认出了那位女子。经过他的努力,手术成功了。但是那位女子惊奇的发现:付款单上竟写着医生的名字,还有“医药费一杯牛奶”……

让我们学习凯利和女子的精神吧!

这个感人肺腑的故事使我深受感悟:帮助别人其实就是在帮助自己。是啊!如果女子没有递给小难孩一杯牛奶,而是瞪了他一眼的话,小男孩肯定会伤心至极,并也要用此方法来对付别人,让别人也尝尝这种滋味……这会怎么样?那位女子肯定也万分痛苦。小男孩如果不“知恩图报”,而是“忘恩负义”的话,那个女子付不起钱财,小男孩的心里也不好受。这是多么美好的品德,女子与凯利的精神令我敬佩!

但我们生活中这种“知恩图报”与“施恩不图报”的人太少太少。例如有一个当小学教师的赵海燕,不幸得了白血病。人们听后,纷纷来帮助她,鼓励她走出困境。后来,赵海燕的病好了,就对那些人不闻不问,感觉好象没发生过这件事一样。这就是忘恩负义的人,她如果能像凯利医生一样才好咧!

让我们学习凯利和女子的精神吧!让我们记住《一杯牛奶的感人故事》吧!

《感人的故事》读后感 篇2

孩子,绽开你灿烂的笑脸吧!

纤细的身材,细嫩红润的皮肤;一见你就笑的一双大而有神的眼睛;一手漂亮的铅笔字,一份份工整秀美的作业,这就是我们班的小李同学,她是个性格开朗的女孩子。

可是,这个学期开学后,我惊讶地发现这孩子交上来的作业没有以前那么漂亮了,正确率也大打折扣。抄写生字词语经常抄错,默写错误率很高。我以为是她粗心或是放松了对自己的要求贪玩,于是我在家庭作业本上批示:“小李,作业的质量退步了。一定要认真作业哦!”我以为,刚开学时,当她的学习有所放松,或是生活中有什么做的不好的时候,只要老师轻轻地提醒她一下,她会很快地改正缺点。可是,接下来的好几天我依然发现这孩子的作业质量仍然没有任何改善。而见错误越来越多。当我向数学老师询问她的作业情况时,数学老师也发现了同样的问题,何况有些很容易做的计算题都做错了。

这样的表现真是让我生气!作为三班的优秀学生,怎能这样对待自己的学习呢?在接下来的几节课里,我特意悄悄地当心观察了这孩子。咦,她那平时举得高高小手为什么总缩在衣兜里?她那往日舒展的眉头为什么锁得那么紧?她那敏锐的眼神为什么常常呆呆地看着书本或窗外?下课了,她独自一人坐在座位上,什么也没干,也不和同学一起嬉戏她在想什么?那银铃般的笑声呢?这太不正常了!望着她那孤单的身形,我想,这里面一定有问题!一定得找找孩子聊聊天。

一天放学后,我把她叫到身边,轻轻地摸着她的头问:“小李,你最近有没有什么烦心事啊?”我刚问完,眼泪就灌满了她整个眼眶,我的喉咙像堵了什么似的,鼻子一酸。我张开双臂把孩子紧紧地抱在怀里。她一边抽噎一边跟我说:“我父母要离婚了,都是我爸爸不好”过了好一会,我轻轻地推开她,孩子的情绪也稍微稳定了一些。不行,我不能让孩子就这样在伤痛中生活、学习。我得帮助她走出家庭变故的阴影!我握着她的手看着她那婆娑的眼泪,轻轻地说:“小李,如果你的爸爸妈妈因为某些原因,每天在一起争争吵吵,彼此都活的很痛苦,也弄得整天家里不安宁。他们最终选择了分开,你只能尊重他们的选择,但爸爸妈妈依然会像以前那样关心你,爱护你。因为你永远是他们最可爱,最懂事的女儿。可你不能因为爸妈的事情,整天愁眉苦脸,还影响了学习。学习耽搁了,到时候补起来就困难了。你得有自己的生活,还记得你的理想吗?如果整天这样,就完成不了你的理想,看到自己的作业退步这么大,成绩也下滑了,你心理一定也很着急,很难过吧?爸妈的事就由他们去吧,父母离婚这样的事是一种很常见的社会现象,很多孩子也向你一样很伤心,但后来依然能快乐地生活,你也要像那些孩子一样,坚强地面对生活中的挫折,少去想那些忧伤的事,每天开心地好自己的每一件事,过好每一分钟,下课了,和同学们一起玩耍,一起游戏”不知是我的话让她放下了心头的包袱,还是我的情绪感染了她。她笑了,肃然有些不大自然,但我感觉到,孩子的心情好多了。在接下来的日子里,我常常会不经意地摸摸孩子的头,贴贴她的脸,用满含笑意的眼神静静地看着她,在她日见进步的作业本上写上:“你的字越写越漂亮了!”“作业的进步真大!”

活泼开朗的小李终于回来了!灿烂的笑容终于回到了她的脸上!我心中的高兴无法用言语来表达。像小李这样经历父母离异的孩子我们班还有几个,甚至还有一个一生下来就被爸爸抛弃的。我们姑且不谈论他们父母的是是非非,但作为班主任的我,细心地观察学生的思想变化,用母亲的情怀,用良师益友的智慧让所有的孩子健康、快乐地成长,是我责无旁贷的责任!无论生活中有多少困难,有多少忧伤,我都会对我的学生说:“孩子,绽开你灿烂的笑脸吧!没有什么能难倒你的!”

《感人的故事》读后感 篇3

爱心故事之

一杯牛奶的故事

也许有人会问:“爱心是什么?”

我会回答:“爱心是一种无形的力量,爱心又是一盏明亮的灯,照亮别人的同时也照亮了自己。爱心和微笑是这个世界上的通行证。”曾经有一位贫穷的男孩为了攒够学费挨家挨户的推销商品,一天他十分饥饿摸遍了全身上只有一角钱,怎么那么办呢?他下定决心向一户人家乞讨,当一位美丽色小女孩打开门时,男孩不知所措他没有要饭吃只求一口水喝,小女孩看他饥饿的表情就拿了一大杯牛奶给他男孩慢慢的喝完奶,说:“多少钱?”女孩说:“不用付钱妈妈教育我给予爱心,不图回报。”男孩说:“就请接受我由衷的感谢吧!”说完男孩走了。

数年后,那女孩的了一种罕见的病,当地的医生都束手无策,只好转到一家著名的医院进行治疗。医生竭尽全力,手术终于成功了,挽救了女孩的生命。当医药费通知单到这个特殊的病人手中时,她不敢看,她治疗的药费要花去她全部的家当知道,但她还是鼓起勇气,医药费通知单上那行小字引起了她的注意,他轻声念道:“医药费——一满杯牛奶。”

原来凯利就是就是那位贫穷的男孩。如今他已是一名大名鼎鼎的医生了。当他发现这位奇特的病人就是帮助过他的恩人时,于是他就立即伸出了援助之手。

有时,人世间的爱就是这样,随风潜行,润物无声,却有着比原子聚裂更巨大的能量。

《感人的故事》读后感 篇4

爱心故事

1、用生命作支撑,舍身救学生

13日22时12分,救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。只见他双臂张开趴在一张课桌上,死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还,而谭老师却永远地走了

“要不是有谭老师在上面护着,这4个娃儿一个也活不了。”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个,走在校园里的时候,远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走,生怕学生们不小心摔伤。”夏开秀老师说。刘红丽的舅舅仰天长叹:“谭老师,大好人啊!”

2、摘下我的翅膀,送给你飞翔

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,人们被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,两个孩子还活着,而他已经气绝身亡!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员不得不含泪将之锯掉才把孩子救出。他就是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀,送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为他的学生插上了生命的翅膀

《感人的故事》读后感 篇5

今天晚上我阅读了一本名叫《小学生最想读的101个感人故事》。这本书讲述了一些人的故事:即使是很不起眼的小事,也想用爱去关怀,把别人的痛苦当做自己的痛苦来承担的人们;拥有真正的勇气,坚持正确道义的人们虽然这里的每个故事都很短,但相信会给我们留下深长的回味,让我们的眼神更温暖,连接心灵与心灵,让我们的人生更加充满芬芳。其中令我影响最深的是这篇感人故事:

蜘蛛、蚊子和疯子

以色列的大卫王曾经有三样极为厌恶的东西:蜘蛛、蚊子和疯子。

与邻国开战的时候,大卫王总是亲自带着士兵上战场。有一次,大卫王的部队被敌人追赶,大卫王只好也跟着后退。

不行了,还是先到哪里躲一躲。

大卫王躲进了洞穴。

恰好,洞口有一只蜘蛛开始织网,蜘蛛织网的速度特别快,瞬间就把洞口封住了。

这里有洞穴!肯定是躲在这里了。

不是吧,蜘蛛网还完整呢,到别处看看去。

这样,大卫王侥幸保住了性命。

有一天,大卫王要到敌将的帐逢里把他的刀偷回来,想兵不血刃地打击一下敌军的士气。

大卫王成功地潜入了敌将的营帐里,但是敌将把刀压在脚底下睡觉。

这可怎么办呀?怎么能把拿刀夺过来呀?

大卫王正在苦恼的时候,有一只蚊子飞了过来,落在了敌军的脚上。敌军意识地把脚动了一下。

真是太巧了!

大卫王轻轻的把刀抽了出来,走出了营帐。

又有一次,大卫王被敌人包围了,实在是没法脱身,就突然装起疯子。

这是什么呀,这不是疯子吗!

敌人就没有起疑,放过了他。

看了这篇感人故事,我得出了一个结论:这个世界上没有一样东西是无用的,所以再渺小的东西我们也不能轻视它。

《感人的故事》读后感 篇6

爱心故事-身边的爱心故事

时间:xx-05-1513:23:08来源:作文作者:大学生范文点击:

3093星期天下午,我在马路上散步,路过一座天桥时,看见一个衣衫褴褛的中年人坐在路边,拉着二胡,严格的说,他奏出的不是音乐,应该是噪音。他面前放着一个破烂的碗,看样子很少有人给他钱。一个五六岁的孩子在天桥上欢笑着奔跑着,被父亲叫住,父亲告诉他:“我们已经听到他拉出的音乐了,是不是因该给他钱呢?这样子,你把钱给他送过去。”

儿子拿着一个硬币,走上去扔到破旧的碗里,然后跑到父亲面前等着受表扬。父亲蹲下来,对儿子说:“我看到你是把钱扔到碗里就走了,是不是?”儿子回答:“嗯。可别人都说了,那是一个乞丐,那天在公园,别人还骂他呢。”父亲一脸严肃:“那是别人不对。孩子,他首先跟我们一样,都是人。你看,他并没有向你要钱,他是靠拉二胡在赚钱。我们要么不给钱,要么就要有礼貌的给。做人要学会尊重,哪怕他很穷,和我们的生活差别很大、、、”

儿子似懂非懂地嗯嗯着。父亲重新给儿子一块硬币,儿子又去到那个拉二胡的中年人面前,弯下腰,把钱放进了碗里。那位中年人停下了演奏,语无伦次的说:“你们真是好人呀。谢谢,谢谢、、、”儿子也很有礼貌的回答;“不用谢。我爸爸说,因为你的二胡拉得好听,我们这是应该的、、、”我站在一边,陷入了深思。

《感人的故事》读后感 篇7

爱心故事

爱的变奏曲

和谐产生美,和谐是一切美好事物的最大特征。就像一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐;一首歌曲的优美就体现在它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐;诗文的意境美在于事、景、情、理的和谐统一。和谐是最佳组合,和谐是事物的最佳状态,和谐是人们的追求。同样,教育要取得成功,必然要使教育主体之外的各因素和谐统一于教育主体。

建立新型的师生关系既是新课程实施与教学改革的前提条件,又是新课程实施与教学改革的内容和任务。九年来,我用真心对待我的工作,用真心对待我的学生,用真心关爱我的学生。用真心,我感受到了学生带给我的喜悦;用真心,我感悟着我和学生的点点滴滴

故事一:少几声训斥,多一些幽默

偶尔,在布置作业的时候,我经常会听到这样的声音:“这么多作业,真不想写。”也会看到在全班其他同学都认真地写作业的时候,惟独有个别人表现出慢悠悠的懒散劲儿。以往这个时候,我会大声地批评甚至训斥学生,他们也“乖乖地”在写作业,可是他们的心里并不是情愿的,写的质量也不好。我想,如果我因势利导先“顺着”学生说,然后用一种幽默的方式去启发他们,再运用他们乐于接受的方法去引导他们,让他们知道该怎么做,效果会更好。记得一次数学课堂上我采用男女生分组比赛的形式教学,包括发言纪律等方面,规则是输的那一方必须多写三道作业。效果非常好。类似这样的方法学生还是挺赞成的。还有一次数学课后,男生队输了,按照惯例得多写作业。铃声一响,张亮同学就在位置上开始嘀咕了:“又输了,金老师,能不能少写一点啊?”我笑呵呵幽默地回答道:“当然可以啊,女生就可以少写,你是女生队的吗?”他立刻笑嘻嘻地说道:“不,我是男孩,我写。”说完马上认真地做去了。

幽默是一种健康向上的品质,是生活的调味品,是人与人之间的润滑济,它是人类独有的。师生之间同样需要幽默,幽默的老师能受到学生的普遍欢迎。面对学生某些不太合理的要求,作为老师如果用教师的权力压制学生,势必会影响师生关系的和谐发展;而如果老师能因势利导地幽他一默,既能让学生主动承认错误,又能顾及学生的自尊,让大家都“心服口服”。

故事二:一张被遗忘的获奖证书

学期末的结业式上,我把学校百词比赛的获奖证书发给获奖的同学,他们脸上顿时都露出了喜悦和自豪的笑容。此时,韩佳仪同学的脸上露出了疑惑的神情,说道:“金老师,这张奖状名字写错了。”接过来一看,由于是我的失误,把她的“百词小能手”奖状中的“韩”写成了“朝”。当时没多想什么,我把它放在了一边继续讲课。就这样,我完全把这件事情忘记了。直到开学一个星期后的一天,韩佳仪的好朋友陶男在下课后走到我面前,欲言又止,“你有什么事吗?”“金老师,我替韩佳仪问问你,她的奖状名字改好了吗?”那一刻,我才猛然想起这件事,竟无言以对。这件事情深深地教育了我。原来,在小学生眼里,一张奖状是那么重要。时间过去好几个星期了,学生还惦记着,我想她一定天天在等着老师把名字改好把奖状还给她。后来我问她为什么不自己来找老师呢?“我看老师每天那么忙不好意思打扰老师,但我又觉得证书对于我非常重要,就让好朋友说了。”这时,我开始自责,没有站在学生的立场上去想问题。于是,我小心地将写错的名字更改了过来,并诚心地说:“韩佳仪,对不起,老师一时疏忽了。”看着孩子脸上顿时露出得的笑容,我比她还开心。

其实,小学生就是小孩子,他们会把我们大人不放在心上的小事情看得很重。作为老师,我们应该了解学生的心里特征,站在他们的角度上去想问题做事情,不要把自己认为是小的事情抛在脑后。在和学生相处的过程中,我们千万别忽视学生的任何感受。

故事三:金老师的嗓子坏了

又到了期末阶段了,这段时间工作任务繁重,事情较多,用嗓过度导致咽喉疼痛,声带小结。几乎发不出声音来。走进班级,我在黑板上写下本节课的学习任务:四人小组搜集信息并制作条形统计图。学生们都很积极地做着,二十分钟后,小组轮流上讲台展示自己的成果并加以说明。一节课很快过去了,铃声响过后,我表扬了他们的精彩表现。我用轻轻的声音说话,学生们发现我嗓子坏了,王轶伟第一个给我提建议:“金老师,你放学以后就吃一个梨,这样有利于清热降火,喉咙会很快舒服起来的。”她一说完,全班像炸开锅一样,你一言我一语地教我做这做那的。“金老师,你要赶快好起来啊!你有没有吃金嗓子?我明天给你带来。”“金老师,你应该多喝水,还可以用治咽炎的口喷,会快一点好起来的。”“你小声讲课,我们会守纪律的。”这时我的眼泪不由自主地流出来了。我用我的爱感染了学生,学生又把他们的爱还给了我,我喜欢这样的感觉,除了家人关爱,能被他们当作小孩子一样地爱着,是久违的幸福。

故事四:“金老师,谢谢你!”

李鸿燕是个随父母从四川农村老家来沈阳打工的内向女孩,家庭生活困难不够自信。刚开始的数学课堂上她很少主动举手,总是安静地听课,偶尔会跟着大家笑笑。一次课堂上,我走近她的座位,发现她的笔已经快没油了,可她却仍然一笔一划得用力地认真地写着,看在眼里,我心里很不是滋味。于是当天放学后,我特意去买了好几支漂亮的水性笔,第二天当作礼物送给了她。为了增加她的自信心,我经常在课堂上请她回答一些简单问题,创造机会鼓励她走上讲台,做小老师,勇敢地面对全班同学。慢慢地,她敢于表现自己了,变得活泼又自信,好几次被评为“进步之星”。在教师节那天,我收到了鸿燕的卡片,上面写着:“金老师,是你让我更快乐自信的。谢谢!”寥寥几字,却让我感动了好几天。

面对内向胆小或有和别人不同经历的学生,我们需要付出更多的关心和爱。老师,学生之间并不简单地等同于师生。更多时候,我们是朋友,是亲人,是互相鼓励的伙伴。

关注、关心、关爱人是新课程改革的核心理念。在教学中我们应做到关爱每一位学生,关注每一位学生的情绪生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成。九年来,我始终坚持着用一颗真心去和学生们交流,得到的是学生几百颗同样真诚的心,这种收获远远比我付出的多。只要我们用心去对待学生,构建和谐的师生关系,让教学在融洽和谐的氛围中开展,就能让自己和学生沉寂在愉快的学习乐园中。

《感人的故事》读后感 篇8

今天晚上我读了小学生最想读的101个感人故事这本书,这本书里面都是讲了一些关于感人的故事,里面讲了一些人的一些感人的故事,人在生活中都是有感人的一刻的,这些故事都是一些人的一些感人故事,其中一些人的感人故事是非常感人的,是不是想看这些感人故事了呀,别急,我抽了一些故事的一小段,其中我在里面一个叫作用一只手鼓掌这个故事的一小段:

再过了一段时间,吉米杜兰特才走下舞台。

主办人就问他:我以为只会有简单的表演呢。

吉米杜兰特用手指着观众席最前排的人们,说:我也是想那样的。只是在看到他们的一瞬间那

演出的主办人看向坐在舞台最前面的人们。

舞台最前面坐着两位参战勇士。两个人都在战争中失去了一胳膊,都只剩下一只胳膊。两个人肩并肩坐着,用仅有的一只胳膊相互碰撞着,鼓着掌,异常高兴地欢笑着。

上面这个故事是不是很感人呢,我想呀是很感人的一个故事,如果你还想看那些感人故事的话就记住买这一本叫做《小学生最想读的101个感人故事》的这本书,两个人都失去了一胳膊,可是还能相互碰撞着,鼓着掌,异常高兴地欢笑着。

关于《人性弱点》的读后感(精选8篇)


读书可以拓宽我们的知识面,读作者的作品会让人忍不住进行思考。这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感,您对作品读后感有多少了解吗?有请你读一下以下的“《人性弱点》的读后感”,为防遗忘,建议你收藏本页!

《人性弱点》的读后感(篇1)

这几天看完了同为infp人格的名人传记《林肯传》,就来简单说说读后感吧。

作者是曾经写过《人性的弱点》的戴尔·卡耐基。整本书用时间的逻辑,罗列了美国总统林肯一生的大事记,写到他的出生,恋爱,结婚,工作,从政关键性事件和选择。看完,不由得感慨,即使是这样一个获得各种被世俗定义成功的人,纵观他的一生,似乎遍布的是困苦和失败,萦绕着的是无限的忧愁和烦恼,最后剩下“信念”支持着他继续前行。

认真去看,除了命运的捉弄外,还有选择过后的因果循环。例如林肯因为善心和道德感,娶了一个自己不喜欢的女人,而痛苦一生,又如依旧是出于善心,选择免去了很多穷人的律师费用,自己欠债15年才还完,出于宽容心,承受了来自下属的各种恶意等等。

放在现在,坏一点来说,做个精致的利己主义,这样的人怕不是一个大傻瓜。好一点来说,结合他本人为美国做出的贡献,就是一个永远会被后世铭记的“伟人”。

而对于准备从书中获取某种答案的我来说,直接感观就是“太苦了”。让人下意识想要驳斥那种出于道德感而对自己的“无视”。单就林肯对婚姻的选择,就让人气愤不已。看上去实在算不上明智。

紧接着又结合现实,思维跑岔了路去想和怀疑,在哪里能发挥善意的功效并让它填饱肚子,又什么时候准备去真正的实践,何时才能再次保持内心的平静和安宁,发现生活的细节之美,怎样才能找到最舒适的姿势面对生活?

这些问题书里也许给了答案,也许没有。只是隐隐的觉得,当你心中有了信念的时候,再多的苦也许就能够忍受了。

《人性弱点》的读后感(篇2)

曾经看过这样一句话,“一个弱点可以毁灭人的一生,而一本好书可以改变人的命运”古语有云:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。那么,以好书为镜,不就可以改变人的一生了吗?读了《人性的弱点》一书,令我印象最深的内容是与人相处的技巧。

在书中,卡耐基为我们提供了应对人性的各种弱点、如何与他人相处的种种技巧。通过一个个生动有趣的故事,一句句富含哲理的话语,把事例和道理有机地结合起来,为我们营造温馨和谐的人际关系提供了详细的诀窍。

通过这本书,我们能不断加深对卡耐基关于人际关系的了解,从而能够找出适合我们自己的交往方法,探索出属于自己的人际交往之路。和谐的人际关系是身心健康的必要条件。学习各种与人交往的技巧的行动就变得十分重要。这就需要我们充分了解人际交往的弱点,反思自己,从而真诚地关怀别人、学会倾听,主动有意识地融入工作和生活,这些都是我们需要学习的各种与人相处的技巧。现实生活中,与人相处和交往是必不可少的一部分,关键在于我们如何正确面对和处理人际交往关系,为自己形成良好的人际关系。

我相信,《人性的弱点》这本书能够照出我们自身的弱点,让我们更好地认识自己、战胜自己的弱点。了解自己、相信自己,开发自身的潜能,期待我们能认识自己的人性弱点,找出解决的方法,从中获取更多的正能量。

《人性弱点》的读后感(篇3)

1.人性源于自我存在;人性的特点源于自私。

所以人际关系才可以大做文章——想接近一个人,不妨投其所好;想毁掉一个人,那就摧毁其信仰。

2.真理总在两个极端之间。最大莫过生、死。

我们怕的、关注的往往不是真理,而是自己的心情(对外界做出的反应,也在于我们的心情),这就是我们庸俗的原因(庸俗,这里主要取俗之意)。爱、不爱,生、死,……你的烦恼将不死不休。因为你并不了解虚无的自己和这个虚妄的世界。

3.我们都是赌徒——用现在赌以后。

这个有点入世的味道了。不妨,谁还不是个赌徒。你赌上你的付出和辛劳,为的是“成功”(成功在你心中代表着什么?);我赌上我的快乐、也赌上我的烦恼和忧伤,我打赌——这个迷迷世界能遮我的眼却遮不了我的心。

最后为这本书写两句吧:很实际,例子、思想双管齐下;略有快餐的味道,比较浅显,所以意义在于读者的经历和发散思维总结;内容条理不够清晰简介,总有颠三倒四之处,无妨,内容没差。总的一说,此书可以读,总有可收获处。

《人性弱点》的读后感(篇4)

最近,读完了美国著名的心理学家和人际关系学家戴尔卡耐基的《人性的弱点》,感触颇深。

这本书是由他授课时所用的教材整理而成的,分为了许多章节。看完后我认为它并不是枯燥的说教,也不是不切实际的编造,而是他一生的经验与智慧的结晶,是要告诉我们怎样去为人处事的道理,让我们懂得怎样去与别人更好的交往,从而去取得成功。我觉得它能帮助我不断认识自己,了解自己,从而不断提高自己,使自己成为一个善于把握自己生活的成功者。路漫漫其修远兮,它让我在看清未来道路的同时,更能清楚地把握自己应该面对怎样的未来。

每次读完这本书,我最大的感悟就是它能教会我们怎样去拥有快乐幸福的人生,并且教会我们为人处世的技巧。《人性的弱点》全书通过生动的故事和简单易懂的.原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,我们每一个人只有正确的认识自己,不断改造自己,才能使自己有所进步,直至成功。在这本书中,卡耐基写得并不是很深奥的一些原理,而是写的都是平常的小事,通过这些小事去反应本质的道理。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的著作,唤起无数迷茫者的斗志,不断激励着我们。下面我谈几个对自己影响比较大的例子吧:

在第二章就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。“你如果关心别人,在两个月内所交的朋友,就比一个需要关心他自己的人,在两年之内所交的朋友还要多。”这是书中的一句话。每个人都需要友谊。真诚的关心别人,就要对他人表示我们的关心,这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报,而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗?如果有,我们的朋友对我们一定会很喜爱,其实每个人都需要帮助,我们谁也会有脆弱的时候,当朋友伸出温暖的手时,我们体会到了真正的温暖,但是什么都是相互的,我们的朋友也会有无助的时候,别忘记我们都有一份力量,也许正是这份力量,会让朋友支撑起来,也许正是这份力量,使我们的友谊更坚固了。另一方面,我们还要“真诚地欣赏与赞美他人”,看到别人的优点,给予真挚诚恳的赞赏。其实,我们虽然注意我们的朋友的生活,但我们对他们自尊心的关注却太少,而且也不知道给他们以赞赏的语言,而这恰恰是生活中的重要的旋律,将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话,但我们不能虚伪的恭维,对于他们好的一面,我们要给予肯定,对于不好的方面,我们要真诚地提出建议,帮助朋友取得更好的进步。

对于生活与工作,在书中,卡耐基告诉我们要学会用快乐的态度对待生活与工作。书中说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。”是的,快乐源于我们的内心。生命并不单纯,我们应该选择正面的态度,而不是采取反面的态度,当我们被各种烦恼困扰着,当快乐离我们远去的时候,我们可以凭借自己的意志力,改变自己的心境,我们应当记住:思想运用和思想本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。

我们每一个人要明确自己的理想与目标,并把自己的心愿和梦想一一列出来,并强化动力,告诉自己一定要实现某个目标,使这种想法深入潜意识,并不断强化,成为自己思想中最强烈的一部分,并不断付出实践,这样我们就会离我们的理想越来越近。

总之,这本书能帮助我们解决我们所面临的许多问题:它教会我们如何在我们的日常生活与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;教会我们如何创造一种幸福美好的人生。我觉得它是一本内容朴实却影响深远的书,它让我懂得许多,带给了我很大的启发。

《人性弱点》的读后感(篇5)

《人性的弱点》这本书是卡耐基思想与事业的精髓,是最成功的励志经典,书共分为七篇,从七个方面讲述了人性的弱点,虽然写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。世界并不会正因失去卡耐基而停止转动,却正因有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用超多普通人不断发奋取得成功的故事,透过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

在书中,卡耐基谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。例如我们生活中应对朋友时,就应学会宽容,尤其是当应对朋友的过失时,要存有一颗包容的心,正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一,但是,在平时应对朋友时,该学会如何真诚地赞赏朋友,每个人都渴望被肯定,被赞赏,当朋友取得成功时,给予最真诚地赞赏,那是很令人感动的。

“在你每一天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。而在工作中,我们也要时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。

《人性弱点》的读后感(篇6)

读一本好书,让人受益匪浅……最近我就读了一本好书,从那本书上我学到了许多的道理。那本书就是———《人性的弱点》。

《人性的弱点》这本书是美国的戴尔·卡耐基所著作。那天在书店在快要离开的时候,我看见了这本书,封面的介绍———激励万千读者克服困境,打造辉煌人生的励志经典,吸引了我,让我毫不犹豫的买了下来。回到家我打开书,看了大概是写怎么于人交往让自己更懂得怎样做人,和一些克服困难的内容……这本书,我爱不释手,一口气我读完了整本,好厚的,但实在是太吸引人了!

这其中有一个让我影响深刻的小故事:“在批评别人之前先批评自己,说的是作者本人有一位秘书,这位秘书是他的侄女,刚上任时,什么都不会,基本处处都做错,可每当做错时,作者不是劈头盖脸的骂一顿,而是把自己以前也犯过类似的错误说给秘书听,然后再说自己是用什么方法改正并不会再犯这种错误的方法。到了后来,那位秘书工作就像完全换了一个人似得,十分优秀……这本书上还有好多好多这种故事……故事很广泛,都是涉及到我们日常生活中的,从故事中叶能让人懂得很多到底,让我们在人与人的交往中,更上一层楼。

《人性弱点》的读后感(篇7)

无论是与人相处的处世之道,还是有关自身的生活轨迹,都无不透漏一种智慧的天地,值得我来用心学习。虽说本书更多的为职场所写,不免有些圆滑之处,但里面贯穿的圆通哲理使我敬佩不已,人活在世,缺这不可,在以后的人生道路上,我会努力使自己的生活变得安然自得起来。

对于工作已好几年的我,对于工作的感怀已不算感性,本书里面关于对待工作的态度,如何摆脱疲劳及忧虑,深得我心,值得我以后践行,对工作、对自身健康有益无害。

忧虑是人生一大弱点,时刻困扰着我们的生活,一不小心就会托我们进入恶性循环,毁坏身体健康,书中举出忧虑对人的危害,并道出了消除忧虑的途径,很是收益。能接受既成事实;能接受最坏的情况出现;镇定的想办法去改善最坏的情况;消除自卑情绪,诸于此类,以后都值得以此慰勉。

《人性弱点》的读后感(篇8)

这是一个破天荒的选择,一个令我都感到诧异的选择。但是,人不能违抗心灵的呼唤,于是,我顺着它的旨意,买了首本心理方面的书籍——《人性的弱点》。

这本书是我在中考后选择的,之所以这样,无非像书中所说的,为了提高自己处事的能力。因为即将上高中,一个全新的开始,一段全新的征程,一个陌生而熟悉的环境。初中的结束,使我有了改变,将能力的提高和体质的增强作为我今后三年奋斗的核心。是的,这将是一次变革。而能力的提高就必须依靠知识和技巧,《人性的弱点》这本书就是在传授你为人处事的最根本的原则,而这些通常是我们所忽略的。

书的作者卡耐基,我不得不佩服他高深的智慧,这绝不亚于古代圣人的智慧,独到而精辟。叙述生动的近乎你我身边的事,使人更加易于理解。但是如何发挥它最大的价值,关键还在自己。如果你将这书中的“技巧”当作数学、物理的公式来背的话那你就白白浪费了知识,即使你能很熟练的背出。因为这样一本教人如何行动的书,每记一个原则或者技巧,都应该将其应用在实践中,因为用过的知识才会记得更加牢固。另外还有就是你的毅力,要时刻牢记原则,而这需要精神上的莫大毅力。或者可以像作者所说的,要做到或许很难,但是如果你将你的幸福归功于这些原则,你受人欢迎和喜欢全都归功于它,那么你将会乐此不疲去实践它。是的,这是一个绝妙的心理技巧,或许你将会因此而改变自己的一生。

最后,说说这本书的内容,使我一看便记住和不断使用的内容:少抱怨、批评,多关心,理解,始终要换位思考!是的,这是些浅显的技巧,但是你如果做到了,便将拥有一个全新的,辉煌的未来。

关于《荷塘月色》的读后感精选8篇


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编特别编辑了“关于《荷塘月色》的读后感精选8篇”,希望能对你有所帮助,请收藏。

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇1】

寒假里,我阅读了朱自清的《荷塘月色》。朱自清的文章,总给人一种美丽、宁静、自由的感觉,他笔下的荷花,栩栩如生、惟妙惟肖,那是怎样一种美丽啊,细致到仿佛微隙空气里的灰尘粒子都写得一清二楚——似曾在梦中遇见,是月夜荷花。

“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;……”此段运用了对比手法。使人情不自禁的想起夜空中悬挂的月亮的月光使黑影也变得斑驳起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”田田的荷叶零星在荷花风中的花香真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上浮在荷塘上简直就是用光与荷花美丽的画作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月我陶醉了……

我“看”着作者走进了屋子文章也看完了。荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁可见它的美丽使我感到了作者对美好生活的憧憬.可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。

读了《荷塘月色》之后我发现生活中原来有这么美妙的东西。只要我们乐观地看待生活,平凡中往往也有许多美不胜收的景色。让我们一起去寻找风景寻找美丽吧!

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇2】

翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”

朱自清──现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居──当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士──朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇3】

朱自清先生的散文《荷塘月色》长期以来脍炙人口,是中国现代散文的一篇佳作。不仅如此,它的情感自然流露,艺术手法匠心独运,使它成为炉火纯清、浑然天成的艺术瑰宝。

文章一开头就将我载入了一个全新的世界,“这几天心里頗不平静”,他想借游荷塘排解苦闷,于是他从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出些许淡淡的悲哀。

从《荷塘月色》中,我感受到了作者那内心的不平静与彷徨,我的心情也随之而波动起来。作者在先述说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的且与现实不同的环境——荷塘月色,让我独自一人在夜深下独享月色下的荷塘美景。一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么也都可以不想。朱自清深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我受用这里的无边的荷香月色了!"

"走着,走着”我看见了荷塘,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡!夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子与花儿上,浮在荷塘上简直就是用光与荷花描绘美丽的画。作者把月光下的荷塘上的月光描写得淋漓尽致,栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

看着看着,突然美丽的,柔美淡薄的月光消失了,四周围着郁郁葱葱的树,树间透着光,可是光却是如此无精打采,这时的主人公似乎成了热闹的蝉和蛙,可作者什么也不是,虽然我很难体会作者当时无奈与彷徨,但我的心仿佛也回到了“起初的不平静”……

我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了。而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘夜色的美景可以让人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬,可是在文中我更能深刻地感受到作者对现实生活的厌恶和憎恨。作者在这样的厌恶的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”做斗争,令我万分敬佩。

而我生活在这么一个美好的环境中,更应该要去努力学习,去好好珍惜现在的生活。那清清的荷塘,悠悠的月色将永远停留在我的脑海中,围绕着我久久不散……

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇4】

这几天作业我写得头都要大了。今晚脑子里却装的是”红月亮”。在这宁静又晴朗的夜晚,这一轮红月应该会别有风味吧。

天色又暗了些下来,马路上汽车奔驰的声音已经听不见了,虫子的叫声却是响亮的,虽然嘈杂,但给人一种宁静的感觉。正巧,老师来喊我和另一个同学出去。

沿着荷塘,有一条曲曲折折的小路。站在小路上,可以看到月亮的变化。现在,月亮已露出一小半月牙儿,像一张在微笑的嘴,惹人喜爱。于是,便迫不及待地拉了同伴的手一起陶醉在美景中了。

昂着头,正好和月亮相对。它像一个害羞的小姑娘,红了脸、咧了嘴在对我们笑。夜空中的星星又多了起来,东一颗西一颗,真心好看。

月光悄悄地洒了下来,荷叶、河水、睡莲,都像是变成了红色,让人觉得不可思议。晚风吹来,给荷叶和河水增添了几道波纹,高低起伏,像无数条小鱼在追逐、跳跃……

月亮姑娘笑得更开心了,她俯视着辽阔的大地,校园、公路、田野都变成了一堆真的玉雕,庄严而又美丽。身边杂草丛中,晚虫叫个不停,声音一浪高过一浪,伴着夜色、荷塘、月光和我们,更觉心情舒畅。荷塘和月亮互相映照,我的嘴角不禁微微上扬,觉得这儿的景色不比瘦西湖的差。月亮越升越高,已经爬上了头顶。我眯起双眼,看了看月亮上颜色较暗的东西,是山?是水?是天空?还是云雾?

坐在微风习习的荷塘边,随手拔了根狗尾巴草衔在嘴里,开始了无尽的幻想……

我飞到月亮身边,抚摸着月亮那羞涩的脸庞,滑滑的、暖暖的,像冬日里的小暖阳。它微笑着将脸贴着我的手掌,轻轻的、柔柔的,我就像捧着一颗夜明珠,在这片夜空中飞翔。我的心空了,空得只剩下这轮红月,他挂在了我的心上。

沿小路和同学回班,一路还惦记着那轮红月,心里是那么不舍。这样想,已到了自己班门口,和看班老师打了声招呼,轻轻回到座位上,愉快地写起了作业。

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇5】

带着忧愁独自徘徊在幽寂的小路,淡淡的月光,淡淡的伤。——题记

似曾在梦中见到过:幽寂的深夜,池塘的碧波荡漾在皎洁的月光的照耀下犹如一面明镜,映出了亭亭玉立的荷花仙子,荷叶上滚动着露珠,荷叶下游玩着小蝌蚪。好一幅别具情韵的风景画!朱自清先生的《荷塘月色》再现了世人的梦境。

荷的最大美处是洁。贯通古今,荷有“出淤泥而不染”的千古美名,也有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的别样风采。荷花一直以它的纯洁优雅、清雅脱俗而独步人间,引众人仰慕。因而有“六月花神”之美称。而《荷塘月色》描写的并非如此。这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;这里的月色也不能是“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”。这里的荷塘是“月下的荷塘”,这里的月色是“荷塘的月色”。这无疑是与众不同。与众不同的并非只有景,所谓“一切景语皆情语”,景不同了,感情自然也就变了。

淡淡的月光,喜悦中透出丝丝悲凉。在朱自清生活的那个年代里,他是多么希望追求高雅、自由的生活呢?可是,社会的落后,使当时的生活浑浊不堪,就如荷塘中的淤泥一般。充满血腥的暴力革命——四一二革命政变正在接踵而来。这次******残杀了多少百姓,又有多少人面对“叛变”“被杀”两个选项而不知所措。面对国家政局的混乱,他愤怒、忧虑、无奈,而又多么的向往自由与高雅的生活!朱自清深受五四精神所哺育,虽然他在“隐士”的学者的外表之下,但是他的心是一颗炽热的爱祖国的之心!又有多少人能像朱自清、像荷花一样出淤泥而不染呢?

面对昨天的耻辱,我们新一代的娇娇宠儿该怎样做呢?会不会过上让朱自清先生追求的生活呢?我们的国家又会不会更加繁荣富强呢?一切重任都肩负在我们身上,一切希望都要靠我们!躲在温室里的雏鹰,出来展翅飞翔吧!

那一幅别具情韵的风景画,那清雅纯洁的荷花。那幽寂的深夜,那皎洁的月光……

带着淡淡的月光,淡淡的伤,我睡着了,在梦中,我又梦到了月下的荷塘,荷塘的月色…

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇6】

在这个假期,我怀着期待的心境阅读了《荷塘月色》这本书,在这之中我也阅读到了朱自清的很多散文:《匆匆》、《春》、《背影》等等。但在这之中,我最喜欢的就是《荷塘月色》的这一篇散文了。

朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中能够看出他的渴望,写出了他对黑暗的旧社会的反对。

“沿着荷塘,是一条曲折的小煤销路。这是一条幽僻的路……”我越读越投入,仿佛自我也看见了当时的画面:曲折的小路通向幽处,走着、走着、我看见了荷塘,荷塘旁边立着一棵棵粗壮的杨柳,月光向大地与荷塘上撒下淡淡的幽光,在荷塘的中间,有一田田的荷叶分散在荷花的周围,静静的仔细观赏,真是让人心旷神怡。久久不能忘记:夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描述的栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,仿佛不能从这个情景中走出,我的心境也随之而波动起来,我陶醉了……

我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽能够令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对完美生活的憧憬与向往。

我反复读了许多遍,仿佛每一次都能读懂作者的一个心境,都能读懂作者的每一个想说明的道理。朱自清在用这篇文章诉说自我的不宁静的心境,却描述了一个宁静的与现实不一样的环境――荷塘月色。象征性地抒发了自我他对黑暗的旧社会的反对和向往完美新生活的心境。我生活在这么一个完美的生活环境中,而作者却生活在一个战争时期,但他也总是无惧无畏,所以我更应当好好的珍惜此刻的生活,努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽使我暂时忘记忧愁,完美生活的期望拉进了我和作者之间的距离。期望以后我有机会与荷塘相见时,也能真正读懂作者不宁静的内心。

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇7】

最近读了朱自清先生的《荷塘月色》。从《荷塘月色》这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

关于《荷塘月色》的读后感精选【篇8】

暑假,我读了朱自清的一篇文章《荷塘月色》。朱自清,字佩弦,是我国著名的散文家,在我国现代文学史上留下了绚烂的一笔。他还写了许多优美的散文,如《背影》、《匆匆》等等。

《荷塘月色》写的是作者晚上独自一人来到清华大学的荷塘边,他描写了月光朦胧照射下的荷花、水面、蝉鸣……让我也仿佛看到了月色中荷塘的美景。

“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙……”这是描写叶子荡漾在水面上的景色,运用了比喻、拟人、排比的修辞手法,这种写作的方法可以用在我们平时写叶子的作文中。

“月光如流水一般,轻轻的泻在这一片叶子和花上……”作者把月光比喻成流水,非常生动。其中“泻”字用的特别好,真想不出别的词来代替这个字了!

虽然景色那么优美,可是作者却无比寂寞,这在文章中也能看出来,“热闹是它们的,我什么也没有。”为什么作者会有这样的心情呢?我想我还没真正体会到朱自清那时的感想。

读了这篇文章,我想写景的时候,也要用上这些修辞手法,才能使我们的作文生动、优美。我推荐大家也来读一读《荷塘月色》这篇文章。

关于林清玄散文的读后感精选(模板8篇)


无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,写作文有助于语文成绩的提升。一篇作文最基本要求是主题不可涣散,网络上优秀的作文是怎么写的呢?经过收集并整理,编辑为你呈上关于林清玄散文的读后感精选,请阅读,或许对你有所帮助!

关于林清玄散文的读后感精选【篇1】

我想书和人也是有因缘的吧,在茫茫书海中,当你捧起一本书,细仔阅读,不禁被作者通过文字传递的思想所影响,所感动,就像沐浴了一场智慧的阳光一样,感到周身温暖无比,仿佛心被照的通亮。一本好书真的会有如此神奇的力量,我就阅读了这样的一本书,有了这样的感受。

一次偶然的机会,我拜读了台湾著名作家林清玄的散文集,书中的世界别有洞天,那是另一个清明的、优雅的、灵动的世界,篇篇美文,不仅文字优美,意境清明,更让人感动的是那种思辩的思想,深刻的哲理,禅的.意境,每篇散文阅读后都让你回味良久,进而反观自己的内心,对人生有了自己新的体察,对生命有了新的感悟。

阅读林清玄老师的作品时,我一直是心存感恩之心,感谢他的思想,他真不愧为当代最能启迪智慧的大师,因为他的作品宽容博爱,始终追求真、善、美,唤醒许多读者内心柔软的部分。

阅读的这段日子,我每天都特别开心,做每一件事都是饶有兴致,生活中的每一件开心的小事也被放大。读到一句美文我感动,感悟一条哲理我感动,悠闲自在的喝一杯咖啡我感动,看到孩子开心的笑脸我感动,等待丈夫忙碌一天归家我感动,与亲人的拥抱我感动。。。。。。。。原来,生命中感动的瞬间有如此之多。

我不再纠结年华老去,我不再感叹多生几缕白发,我不再抱怨生活的忙碌,我不再感伤人生的几许不如意。老天给了我们人类七情六欲,就是让你感受人世间所有的情感,有美好,有失意,有正面的,有负面的。实际上,老天对每个人都是公平的,只是大家都更多的是关注到自己的不公平,认为其他人都是幸运的。不是这样的,从“人生不如意十之八九”就可以知道,每个人都会有成功,失败、得意、失意、挫折、相信、怀疑,所有描写情感和心理的词汇我们都并不陌生。证明大家都曾经经历过,何洁和陈楚生合唱的一首《经过》非常好听,歌词写的很好:如果这生命如同一段旅程,总要走过后才完整,谁不曾怀疑过、相信过、等待过、离开过。有过都值得,所有的经过......

林清玄老师说的好,我们要在自己的心中开启一朵莲花,因为莲花有人类所有的美好的情感和品格,它清丽、坚韧、柔软、芳香,它虽然出生在污泥秽地,但仍然能出污泥而不染,濯青莲而不妖,污泥秽地成为它生长最好的养料,人类又何尝不是如此,如果人们将人生的遭遇的挫折、困难都化做人成长的养料,相信,在每个人心中都会开出一朵高洁的莲花。

当我们怀着感恩的心和一颗平常心,面地人生种种的时候,面对成功又有何得意,面对困难又有何报怨,把它化成生命的养料,滋养我们,同样,即便是面对死亡又有何恐惧,人的生老病死本身就是一段旅程,一个过程,走过之后才完整。就如同一朵花一样,经历发芽、含苞、绽放、凋落、化为一颗种子;就如同三文鱼一样,冲破河口的激流,逃过北极熊的虎口,只为了一心游过河口,到平缓地带产仔,之后等待死亡,完成三文鱼的一生;也如同弱小的生命蜉蝣一样,只有一天的生命,朝生夕死,也完成了一个整个生命的过程。如此看来,做为人类的我们真是的太幸运了,人的生命如果以当下来计算,将是多么美好而长远的旅程,在这个旅程中,我们追求人生的价值,我们向往美好的未来,我们树立高远的目标,我们凭借坚强的意志,我们拥有生命的激情,我们追求艺术的人生,我们享受阳光雨露,我们也不惧狂风暴雨,即使有狂风骤雨,我们也要像果树剪枝一样,剪掉多余的枝桠,在剪枝处发出更嫩绿的新芽。

人生的不同阶段会看到不同的风景,我不再感叹岁月的流逝,因为我看到了之前看不到的风景。

关于林清玄散文的读后感精选【篇2】

前段时间,我心情十分烦躁,于是我随手拿了一本书,当读到这首诗的时候,我的心马上就安静下来了。因为我读了一首诗;在被造谣时,我不着急,因为我有自知之明;在被误解时,我不着急,因为我有自觉知道;在被毁谤是,我不着急,因为我有自爱之方。林清玄散文集,这本书是专门为少年编写的一本散文集,这本散文是他自称“对少年的期许,对天下孩子的期许编出这册散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看见自己一路行来身影”。我大致看了一下,这本书一共分四卷,标题是“天真的心、纯善的心、美好的心、和庄严的心”。其中,我要着重讲的,是“美好的心”。

爱是在沙漠中的一汪泉水,在濒危时刻给予关怀;爱是一床被子,时时刻刻呵护着我们;爱是一个愿望,只要一提出就给予无限满足。当然,林清玄的爸爸也是如此。故事是这样的:偶然一次,爸爸发现城市的肉羹非常好吃,他想在以前的农村,要吃上肉羹是非常困难的,但他不辞辛苦为我们带满满一锅肉羹。但来去的途中车子极其不稳,很容易撒,但他总会带满满一锅肉羹回来。这时候,我们总会挤在“饭厅”,享用肉羹,发觉一股温馨的气息随着肉羹于香菜的味道塞满了整个灶间。读了这个故事,是作者明白了,因为有爱,才会使肉羹变好吃。

哦,我明白了,爱藏在任何地方,只要我们再用一点心,就会变得非凡美好了。所以,作者感悟“生命中的爱和祝福,永远是热的。”虽然父母不太会表达,但他们已经从行动上表达出来了,这些爱,可能在我以后的生活中永不消散。是啊,父爱是一座靠山,在背后默默支持;母爱是一条被子时时刻刻保护着我。我又想到了……

在一次新闻上,有一对母子被困在雪山上,为了使儿子获救,她用冰割断手腕,在雪地上写了SOS,为了使儿子获救。这是多么伟大的事啊。可能有些小孩至今还不懂爱,但只要用心观察生活中的一举一动,就会发现无限的爱。所以,我在这里,想要献一首诗给我的妈妈:

游子吟

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

关于林清玄散文的读后感精选【篇3】

一个风和日丽的日子里,一行行高大挺拔的桃花心木再微风中沐浴着阳光,挺直了身子,告诉我们:它不怕风沙,不怕狂风暴雨,它是树木中的佼佼者!课文桃花心木将这样的一幅画面展现于我的眼前。课文通过作者因不知种树人为何育苗没有规律而从种树人的话里悟出在艰苦的环境中生活的人能经得起生活的考验的道理。

初读课文,我不禁想:这种树人到底会不会种树啊?真是的!怎么不每天定量浇水呢?树木不会被渴死吗?可越读到后面,我越发觉得自己的想法错了:如果每天给树木定量浇水,树就无法把根稳稳地把根扎入地下,遇到狂风暴雨也会一吹就倒。原来种树人这样做是模仿老天下雨,偶尔给树木一些滋润,一些养分,使树木不会渴死。是呀,人也如此。越是在不确定的环境中,他就越拥有最坚强的意志。就说天才的小提琴演奏家帕格尼尼吧他4岁时出麻疹,险些丧命;7岁时患肺炎,又几进夭折;46岁时牙齿全部掉光;47岁时又成了哑巴。这一切,帕格尼尼能预料到吗?可就是这样的'不确定,,磨练出了他那坚强的意志。帕格尼尼3岁学琴。即显天分;8岁时已小有名气;12岁时举办首次音乐会,即大获成功。之后,他的琴声传遍全世界,拥有无数崇拜者。他在与病魔的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界,赢得了许多人的一致好评。

稳定的生活会使人养成依赖的心,相反,不确定的生活会磨练出一个人坚强的意志。我们的未来掌握在自己的手中,我们一定要努力学习,为自己的将来编织一条五彩缤纷的锦缎!

关于林清玄散文的读后感精选【篇4】

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在《海拔五百》中写:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,每一个人的家只是一个小小的`窗口”,怎比那茫茫林海的无际无边?在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息;正是这平凡乐器奏出的平凡音响,委婉地传达着这位老者的淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静,无奈后的超脱,放逐后的回首,宣泄后的释然。

我们正在日益丰富的物质世界里,多了一份机智,少了一份闲适,多了一份世故,少了一份高雅。什么时候,我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”的淡泊心境,在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪,人生看得几清明”的心灵叩问?我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……

关于林清玄散文的读后感精选【篇5】

读了《林清玄散文集》后,我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。

散文中写到了一位老先生,他在台湾的儿女一开始对他很好,可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺,因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。

文中作者认为:就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样,何况父亲还没有死,财产还不知道怎么分!老人也认为:既然这么不孝,连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做,总是自己的孩子嘛!

这则故事中的儿女能这样对待自己的父母,真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴,孝顺父母的心呀?扪心自问,父母从小养育我们,培养我们,含辛茹苦把我们抚养成人成才,到最后我们能给予父母什么样的关怀呢?我们又为父母做了多少呢?也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的,稍有不乐意还会耍犟脾气。试问,当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕,你可知道父母的生日是几月几日;当你坐在宽敞明亮的教室里读书时,你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件,正在外辛苦奔波;当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时,你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣

孝敬父母是我们中华民族的传统美德,百事孝为先,我们应该从小养成孝敬父母的好习惯,懂得回报,学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。

关于林清玄散文的读后感精选【篇6】

清淡、朴实,这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。

其实,在手拿这本《林清玄散文集》,翻开它的第一页,阅读第一篇文章时,我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知,林清玄是一位当代男性作家,而在我的印象中,男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同,他的笔风婉转、细腻,丝毫不逊色于当代女性作者,可是又在多愁善感之中保留了些许傲然,这种柔与刚的结合,被他的文字诠释得恰到好处,即不会太做作,也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪,在我们的心上留下一道淡淡的水痕,想去忆及其源头时,却发现那痕迹早已消失不见,我想,这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉,若隐若现,随风而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描写,也不似长篇大论的感悟,只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已,但是我们却从未发现。

这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书,却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多,对此而感到疑惑不解,便询问店员小姐,店员小姐却给了作者这样意想不到的一席话:书都是别人写的,写得再好也是别人的思想,笔记是给自己买的,自己的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到这里,我有和作者同样的感受,在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵,就在于它所要记录的是单独自己的想法,不与别人相同。为自己的内心而写,然而,自己的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的,因为它在每个人的心中都是不可估量,可以用金钱所去衡量的。

我喜欢文中的这一几句话:可是有谁愿意给自己的今天写些什么呢?愿意给生活的灵光一闪写些什么呢?唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。

读完了这篇文章,就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式,在如今这个现代化的大都市,定然是需要的,只不过,在生活中,我们必定要学会在适当的时候慢下来,这或许,便会找到在以前的生活中,所不被发现的乐趣,才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕,便会勾勒出你心中的那本笔记本。

在急速流过的生活中,我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只不过,在从前,我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。

关于林清玄散文的读后感精选【篇7】

喜欢读林清玄的散文,喜欢林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进林清玄的文字,心也会跟着起起落落,然后慢慢静下。暖暖的回味时,内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录,那些题目就会吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。林清玄继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便将凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的`温情。

林清玄在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

林清玄的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。

依赖的心往往使我们经不起生活的磨练,但如果有一颗独立自主的心,就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……

关于林清玄散文的读后感精选【篇8】

清淡、朴实,这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。其实,在手拿这本《林清玄散文集》,翻开它的第一页,阅读第一篇文章时,我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知,林清玄是一位当代男性作家,而在我的印象中,男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不一样,他的笔风婉转、细腻,丝毫不逊色于当代女性作者,但是又在多愁善感之中保留了些许傲然,这种柔与刚的结合,被他的文字诠释得恰到好处,即不会太做作,也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪,在我们的心上留下一道淡淡的水痕,想去忆及其源头时,却发现那痕迹早已消失不见,我想,这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉,若隐若现,随风而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述,也不似长篇大论的感悟,只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已,但是我们却从未发现。

这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书,却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多,对此而感到疑惑不解,便询问店员小姐,店员小姐却给了作者这样意想不到的一席话:书都是别人写的,写得再好也是别人的思想,笔记是给自我买的,自我的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里,我有和作者同样的感受,在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵,就在于它所要记录的是单独自我的想法,不与别人相同。为自我的内心而写,然而,自我的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的,因为它在每个人的心中都是不可估量,能够用金钱所去衡量的。

我喜欢文中的这一几句话:“但是有谁愿意给自我的这天写些什么呢?愿意给生活的灵光一闪写些什么呢?唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。

读完了这篇文章,就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式,在如今这个现代化的大都市,定然是需要的,只但是,在生活中,我们必定要学会在适当的时候慢下来,这或许,便会找到在以前的生活中,所不被发现的乐趣,才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕,便会勾勒出你心中的那本笔记本。

在急速流过的生活中,我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是,在从前,我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。

清朝皇帝读后感


清朝皇帝读后感(一)

说到清朝的皇帝,挂在嘴边的无非就是康熙、雍正、乾隆等。在我们自己的心目中清朝是一个不争气的时代,它葬送了我们五千年的悠久历史和文化,它埋没了我们华夏民族的荣誉与自豪。所以从内心来说,对清朝是排斥的,对清廷是痛恨的。唐代的繁荣,汉朝的安宁,似乎更是我们津津乐道的事情。就连残暴的秦始皇也有着他令人欣慰的一面,中华民族的统一有他不可磨灭的贡献。

《清朝皇帝那些事儿》拣选清朝皇帝生活片断,通过紫禁城中的生活细节描摹不为人知的帝王隐秘,展示权力塔尖上的皇帝们的悲喜人生,我们会发现生活幸福与地位身份并不一定成正比例关系。

《清朝那些事儿》大体以时间为顺序,全方位的介绍了清朝各个年代的政治、军事、制度、文化、艺术乃至礼仪、饮食文化等。它主要分为:清太祖努尔哈赤篇、清太宗皇太极篇、清世祖顺治篇、清圣祖康熙篇、清世宗雍正篇、清高宗乾隆篇、清仁宗嘉庆篇、清宣宗道光篇、清文宗咸丰篇、慈禧篇、清穆宗同治篇、清德宗光绪篇、宣统篇和大清杂谈十部分。

但每部分的时间顺序并不十分鲜明,且许多故事是发生在那个年代但跟当时的皇帝没多大关系,还有一些是讲一些着名历史人物的事儿。

以正史为第一手材料,以小说的文本方式,这本书详尽讲述了一个个短小却血脉清晰的故事。通过一个个小故事,又分门别类地堆积起每个君王时代的逸闻秘史,系统又完整,塑成了一个个君王清晰立体的帝王生涯轮廓。局部文本貌似戏说,却有铁的史实为依据。一个逝去时代的缤纷史实,无论宏大或卑琐,全都清晰逼真地呈现在读者的视域中。

尽管文中对于各类事实描述的并不详尽,作者的初衷也就是作为老百姓的历史常识的推介,但却让我们对大清的概貌有了一个系统的、全面的了解。

这本书最大的特点就是通俗易懂,生动反映了那个时代的生活面貌。但这本书里几乎没有作者自己的鲜明的见解,给人的感觉就是单纯的把一些史料进行整合,有些故事在其他材料中早已出现过,而有些故事作者并不能保证它的真实性,也就是说这些故事到底是出自正史,野史还是民间传说我们不得而知。

这本书让我了解了很多关于清朝的名人轶事、清朝的宫廷礼仪和传统。以史为镜,历史中许多人的高尚气节是很值得我们学习的。同时,这些品质也有很多方面是不可取的,忠君中的愚忠,还有像道光皇帝那样的节俭,虽然初衷是好的,但在执行过程中的尺度未免有些过度,结果反而适得其反。

我很喜欢康熙帝。我觉得作为帝王,康熙帝不仅是一位明君,更是一位能君。他对孝庄的孝顺,对疆域的扞卫,对人才的运用,对知识的渴求,对子女的教诲都很让我佩服。读书。读史的作用就在于可以从历史中学习同时也从历史中汲取教训!


清朝皇帝读后感(二)

这本二月河写的《雍正皇帝》讲述了公元1722年清康熙六十一年十一月十三日,北京九城戒严,康熙皇帝驾崩,举国震惊。继位者不是当了近四十年太子的二阿哥,不是精通经史的三阿哥,不是贤名远扬的八阿哥,也不是深受康熙钟爱的大将军十四阿哥,而是素有冷面王之称的四阿哥胤祯。胤祯并不是朝野看好的人选。他曾在江南煸动灾民闹事,在城隍庙摆鸿门宴,软磨硬逼,掏走了地方官和富商二百多万两银子筹款赈灾;他追讨国库欠款,逼得老臣上吊,皇子王爷到前门大街变卖家当,令满朝官员惶惶不可终日;刑部冤狱案,他隔岸观火,让八阿哥和太子斗得两败俱伤;百官行贿案,他借年羹尧之手血洗江夏镇,使得太子再度被废。胤祯的皇位不是篡来的,不是改遗诏偷来的,不是毒父夺来的,而是康熙传授的。康熙选择了胤祯为雍正皇帝。在当政后出现的山西诺敏案、科场舞弊案中,雍正杀了一批牵扯进去的朝廷中枢重臣。西北用兵、数省天灾,急需军费和赈灾,抄贪官污吏的家财,解决急需。而后的摊丁入亩、火耗归公、士绅一体当差、一体纳粮、河南罢考案、铁帽子亲王大殿发难逼宫、含泪杀亲子等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。公元1735年,雍正十三年八月二十二日,中国历史上最勤勉的皇帝心力交瘁,暴猝在自己的御案旁。之后,开始了六十年的乾隆盛世。

从全书的艺术性上来说,作者二月河把历史事件融入于文学创作之中,使严肃认真的历史传记小说具有极高的文学欣赏价值,人物形象个性鲜明,对宫廷复杂的斗争格局的描写也是描绘得入木三分。

首先来说说本书记叙的主要人物雍正皇帝。从历史上来说,他可以说是一位十分复杂而矛盾的历史人物,他勇于革新、勤于理政,是位杰出的政治家,对康熙晚年的积弊进行改革,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他又刻薄猜疑,心狠手辣,做事可以说是冷酷无情,因此在当王爷的时候人家都叫他铁面王、冷面王,这在朝中是无不知不人不晓的。但我感觉二月河在小说的描述过程中,作者始终是把雍正皇帝这一人物当作一个平民皇帝来写,毕竟皇帝也是人,而不是神,他的七情六欲,他的勤于政务,他的无奈与猜疑等等这些常人的心态,都在小说中一一表现了出来,可以说这本书中的雍正就是一个平民化的皇帝,我觉得这种表现方式的好处就是使书中人物更能为广大读者所接受,也能使读者能更好地去体会书中的情节和人物的鲜明个性。同时,也颠覆了以往在人们心目中那个残暴好色,肆虐无道的昏君形象,给人以耳目一新的感觉。

同时给我印象最深刻感觉最有意思的人物就是李卫,他表面上识字2020不多,满口粗言秽语,豪放不羁,但实际上李卫这一人物机智聪明,心思缜密,非一般人所能及,因此也能受到雍正的重用和喜爱,以至从路边的一个小叫化子逐步而成为皇帝钦点的两江总督,那他为什么能被冷酷无情刻薄寡恩的雍正皇帝信任,他的过人之处在哪呢?总结起来,最重要的一点是:心中只有皇帝,没有朝庭。这话似乎不通,皇帝不是朝庭的代表吗?其实不然,皇帝是朝庭的代表不错,但忠于朝庭不等于忠于皇帝,许多饱读诗书之辈,博古通今,满腹韬略,就是因为搞不通这个看似很简单的问题,结果不但丢官弃职,甚至被杀头,被诛九族。岳飞是的,史可法是的,古今中外多少例子,举不胜举。但李卫的方法是只讨好皇帝,用他自己独特的方式,文中的李卫觉得自己反正是叫化子出生,把脸不要又何妨呢?于是故意装疯卖傻,装神弄鬼,让别人恶心,真的是只要得到目的,谁去管它手段?无耻是李卫似的人物的本性。我个人觉得这样的人物也是个性鲜明,让人过目不忘,他的为官哲学研究起来也是一部给人以一定启发性的官场教科书。

在此书中我觉得描写得比较好的也是为我个人所喜欢的就是张廷玉,他精明干练,绝顶聪明,对雍正忠心耿耿,办事谨慎认真,有次竟然在议事的过程中因过度饥饿而晕倒在地,把雍正皇帝惊得面容失色,可见张廷玉在雍正的心目中占有何等重要的地位。他历经康熙、雍正、乾隆三个朝代,稳居宰相要职,最后张廷玉也因此获得配享太庙的资格,这是满清绝无仅有的对于汉族官员的殊荣。所以他的做人之道,为官之道都是为我们后人所学习的典范,对于目前的做人做事,职场生活都具有一定的借鉴意义。

其实在本书中还有很多人物我觉得都写得非常好,具有极强的感染力,像邬思道、隆科多、年羹尧、田文镜、李绂、杨名时、刘墨林等人,都极具个性让人印象深刻,可以说这本《雍正皇帝》刻画的许许多多性格迥异的人物,在显示了清代宫廷的内部斗争的同时也展示了百官的仕途心和众生相。

合上这部《雍正皇帝》我觉得真是获益匪浅,不仅读史而且也读了人,对中国的清朝历史及历史人物都有了一个全面的接触和认识。同时也体现了清代的历史特色及封建帝皇之风,具有极高的艺术品格及欣赏价值,难怪为现在这么多读者所推崇和喜爱。


清朝皇帝读后感(三)

妈妈就帮我买了一本《清朝十二帝》。

这本书的作者是阎学年先生。他真实客观地讲述了清朝十二帝的身世、家庭、性格、素质、悲喜与成则。他们有的雄才大略,有的大治不凡,有的大刀阔斧。有的软弱无能。

这些皇帝中,我最欣赏康熙大帝。他的童年多灾多难:八岁丧父,十岁丧母,还出过天花落下一脸麻子。但是他却在这样的灾难中,培养了自立、自强、自信的精神。他八岁登基,十四岁亲政,成为一代少年天子。他智勇双全,擒拿鳌拜;他运筹帷幄,削平之番,兴修水利

读完这本书,我掩卷沉恩:康熙帝之所以成为历史上杰出的皇帝,是因为他从小就玄下了宏伟的志向:唯愿天下太平,生民乐业,共享太平之福而己。

我们这一带青少年学生,肩负着是祖国繁荣昌盛的历史重任,只有从小树立远大志向,为中华之崛起而读书,像康熙大帝一样,勤奋好学,刻苦钻研,成为一个学贯中西、博古通今,长大后对社会有所贡献的栋梁之才。

关于诗经读后感最新模板 (精选8篇)


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,在阅读诗经后可以学到很多,扩充自己的知识库,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您从诗经中有哪些领悟呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“关于诗经读后感最新模板”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

关于诗经读后感最新模板(篇一)

《诗经》情怀

“关关雎鸠,在河之洲”过去数千年,但依然能在我们耳边回响。如果说有一本书能够读一辈子,那么我认为就是《诗经》。

《诗经》是我国古代最早的一部诗歌集,收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三个部分,风又叫国风,收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望,有对劳动的赞美,有征夫对故土的怀念,还有受欺压者的愤慨。雅,分为大雅和小雅,是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌,多为贵族所做,为了祈祷丰年,歌颂祖德。颂,就是宗法制的最好体现,都为宗庙祭祀的歌曲。

正如我们课堂上所学,赋比兴是诗经的表现手法,赋就是指铺陈,我们从小听的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,就是用了这种手法,直接表现自己的情感;比就是打比方,比喻,“手如柔荑,肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来;兴就是起兴,先言他物,后吟所咏之物,“野有蔓草,零露漙兮”,用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来,对诗歌渲染气氛,创造与众不同的意境有很大作用。

爱情,是《诗经》一个很优美的主题,千年之前的情侣追求着自己爱情的自由,浪漫。如果说有一种情感能一直延续下去——那就应该是爱情的纯洁和美好。如《卫风·木瓜》中“投我以木瓜,报之以琼琚

”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱,用“琼琚”“琼瑶”“ 琼玖”来强化主人公对爱情的执着追求和一再表白。

亲情,在中华民族的传承中从未中断,《常棣》中“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花,花托花蒂相互衬托,常棣花显得更加的光灿鲜艳,兄弟之间也更加亲密。诗中诗人不断用注意兄弟之情去撞击世人的灵魂,使人引起共鸣。

服役,每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”“ 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮”漫漫征途,佳人等待已久;思乡之心,雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远,思乡之情,相思之苦,并没有淡去,心依然向着一个不变的目标——故乡。

恬淡,生活的追求,秦人用“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清新恬淡的田园生活,与自己心爱的人一道归家,一道劳作,路上欣赏一片片的桑林,阵阵轻笑声传便树林,透人心脾。生活的舒适,环境的优美,人生的自由,这不就是我们现代人不断追求的理想生活么?先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。

人生,无论什么时代都会有人感叹时间短促,人生短暂,“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。”我们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣,朝生暮死,诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的美丽以及即将离开时的困惑,使人所感昙花一现,浮生若梦的感觉格外强烈。

诗经,我国文化的瑰宝,孔子曾说:“不学《诗》,无以言。”学习诗经,不仅仅是对对文化的继承,更多的是对自己的涵养的一种成长,从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己,只有这样才能做一个合格的中学生。

关于诗经读后感最新模板(篇二)

“绿草苍苍,白露茫茫,有位佳人,在水一方……”空灵的歌声翩翩而至,不禁让我想起《诗经》。这一本唯美的诗集,就像一位佳人伫立在水中央,是多么的吸引人!但她其中的精髓真的需要细品呢!

春天到了,芳菲满园,看那满树粉嫩的桃花,我会吟诵“桃之夭夭,灼灼其华”,每当我看到温暖的太阳与皎洁的月亮,我会吟诵“日居月诸,照临下土”,每当我在网上看到我的偶像赵丽颖的图片,我就会想到“巧笑倩兮,美目盼兮”,每当我看见翠绿挺拔的竹子摇曳生姿,我会想到“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”……

不管是亲情,爱情,友情,也不管是朝廷,民间,边塞,都在这本书得到阐述与诠释。读这本书,不仅能品最纯真的文字,也能窥得历史一角。

我最喜欢的是《国风·卫风·木瓜》,这首诗令我想到“千里送鹅毛,礼轻情意重”。这句话的意思是说,我从千里送来的鹅毛虽然很轻,但我的情谊是重于泰山。而《木瓜》中送的虽然是比鹅毛重的木瓜、琼琚,但表达的思想是一样的:“匪报也,永以为好也”,尽管朱熹说这是写爱情的,但我觉得这是写友情的。这让我回忆起我小学时代的一个好闺蜜,自从我们成为好朋友后,她时常送礼物给我,而我只回赠过两次,但这一点也不影响我们的友情,因为礼物只是我们友谊的一种见证,更重要的是我们的心里都喜欢牵挂着彼此,对彼此的情谊是重于泰山的。现在的我们,尽管不在同一所学校,但我们依旧有联系,友情的温度并没有下降。

诗经不仅让我体会到友情的珍贵,还让我感受到文字的美好。倾城倾国的美人,她“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”读了这几句诗,我仿佛看见了庄姜从书中走出来一样,举止端庄优雅,相貌沉鱼落雁,身段曼妙多姿,如仙女下凡一般,令人回味无穷。还有《国风·陈风·月出》中的“月出皎兮,佼人僚兮”将我带入一个静谧的情景,皎洁的月亮,向大地撒满银光,它照耀在了月下的美人身上,映照出她姣好的面容,微风撩动她的头发,步态轻盈,让男子“劳心悄兮”。

《诗经》还描写了劳动者的疾苦,《式微》中的“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?”这也许也道出了许多现代人的心声,哪个人不需要为生存奔波?只不过有的人干了一辈子,还是要起草贪黑,生存的很艰难。每次看到清洁工早早的出现在街道、小区,到晚上还能看见他们忙碌的身影,我就会感叹:生活艰难!在这个世界上,哪个人会一劳永逸呢?同时我也想到日夜为我们操劳的父母,他们不仅要养育我们,同时也要辛苦地工作。我们不应该嫌弃父母这样那样,而应珍惜他们的劳动成果才对呀。“肃肃宵征,夙夜在公”不正是许多父母的写照吗?我们有什么理由指责、埋怨我们的父母呢?

今年,《中国诗词大会》第五季开播。这一季在网上引起不小的争议,其中我看到一个非常有意思的争议:主持人龙洋在形容一对革命中结缘的老夫妇时,用了“执子之手,与子偕老”,这句诗在《击鼓》中意为:“让我握住你的手,同生共死上战场”,是形容战友之间的情谊。但现在很多人都理解成形容爱情的。有网友在底下评论,既然现在都是这样理解了,主持人用这句话也没问题吧?我倒觉得理解诗经就该理解它原来的意思,不该失去它原汁原味的意义、情感。读《诗经》是为了什么呢?不仅是为了陶冶情操,还是为了真切、正确的感受,书中的那一段历史不应误解它原来的意思,应还原它原本的美。

关于诗经读后感最新模板(篇三)

《诗经》是我国古代五经之一。其中它按音乐划分为三个类别:风、雅、颂。而我最喜欢的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一诗虽然看似平常,宛如于《诗经》中三种表现手法中的“赋”,但如果细细品读,会深感意味深长。它讲述的是:一位玉树临风的美男在芦苇边隐隐约约地看见了一位楚楚动人的花季少女在湖中央,从而不顾一切去追寻她。

就是这么一个简单的故事,但如果细细品味,就会发现文中的“伊人”不仅是指清纯的少女,也泛指生活中的理想。而美男追寻的路程,又可看作是寻求理想的艰难长途。这么一来《蒹葭》不再是“赋”;而是“兴”(借助其它事物为所咏之内容作铺垫),是激励我们的壮美诗篇呀!

从中告诉我们要为自己的理想不断地努力努力,再努力。而再看看我自己,每次都说要写一本书,但哪一次,我是坚持把书写完的呢?还不是都只开了个头,就放弃了呢?正如屈原所说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。我缺少的不正是恒心吗?所以要想成功能不有毅力,有恒心吗?恒心是成功之根本,之源泉!要想成功必需有恒心;必需坚持不懈!有了恒心,不但能成功而能起到事半功倍!

鲁迅先生曾对《老子》一书作出了这样的评价:“不读《老子》不知中国文化,不知人生真谛。”而我想说:“不读《诗经》,不知中国文化,不知人生真谛!”

关于诗经读后感最新模板(篇四)

《诗经》,呢喃着这两个字,仿佛看到一片青涩的芦苇,像泛黄的雪绒漫天扑过来。

芦苇青涩,天真,最接近自然,最让人感到亲近。而《诗经》,诗三百,总结起来,也正是:思无邪。

“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”读完这一段话,仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前,她有着闭月羞花的容颜,有着“回眸一笑百媚生,六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话,读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人,而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平:柔荑草,蝤蛴蝎、瓠犀虫,讲人的美貌和大自然联系在一起,这正是最古老淳朴的人,生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人,已经融合在了一起。

“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想:在浩荡的淇水浅湾处,生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔,不向风雨,不向烈日低头弯腰,正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石,光滑剔透,晶莹夺目,温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人,将人与自然融合在一起,尽管只是喻人的品质、性格,在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代,看上去好像并没有什么,但是谁又知道它是不是“采菊东篱下,悠然见南山”的始祖呢?

在古人的世界里,他们怀着一颗亲近自然的心,去接受自然,敬畏自然,赞美自然,享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥,绿竹如箦,有匪君子,充耳琇莹,会弁如星”的优美的诗句里,他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们,自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”,就认为自己是文艺青年,在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物,实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!

《诗经》如芦苇,若想真正了解,必须先有一颗芦苇般的心,才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始,最纯真,最贴切自然的心。

关于诗经读后感最新模板(篇五)

寻遍所有的名词,我认为把《诗经》比作为晴朗的夜空是再合适不过的了,而《诗经》中的每一篇则是夜空中最独一无二的星星。起初令我感到惊讶的是《诗经》中篇目的数量,一共三百零五篇,这可不是一个小数目,独是目录中的篇目名称就已经令我眼花缭乱。可是,与此同时我也发现,在这《诗经》中哪怕是信手翻开的一面,都能体现出它自身的千载独步的美。《诗经》就如同星星一般数量繁多,但每一颗都熠熠生辉。

在我轻轻地拈起《诗经》的时候,我却感受到了沉重的分量。这里面的文字已然走过了三千多年的历史,我不由得对其中所描述的当时的普通生活也产生了肃穆的敬意。所有当时的故事,无论和平或战争都在那么一瞬间定格在了曼妙的诗里。也许是口口相传,也许是用文字记录下的,但不管是哪一种,最终它们都一起静静地躺在岁月里等待着一个又一个人去翻开它们,感受它们的伟大和美丽。《诗经》就如同星星一般沉静却又历史悠久。

“最美不过诗经”这句话相信人们都已有所耳闻。而《诗经》所美之处不仅在于它历经沧桑的瑰丽,更在于蕴含在其中的真情。

在仔细阅读了《诗经》中的几篇名作后顿时百感交集。例如《蒹葭》用了起兴的手法,描绘出了一派朦胧的场景,但这其中表达的情感却是非常强烈的。虽然关于其中的感情是有争议的,有寻求所爱慕之人一说,也有追逐理想与追求一说。可是无论是哪一种说法,它所表现出的执着的情感是完全相同的。再例如《关雎》、《汉广》等,它们都是用最柔美的语言汇编而成,但却表达出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是发自他们的内心的真情。正是这种略加修饰的真情令人感同身受却又不会感到失去意境。就如同星空一般闪耀动人,却又令人感到沉醉。

在合上《诗经》的一瞬间我却又获得了另一种稍稍不同的感叹:原来当时的人就拥有各式各样的细腻情感,包括离别时的悲伤,遇喜事时的快乐亦或是追逐理想的焦躁与执着。而且早在那时,人们就已经开始使用“赋、比、兴”的写作手法来使作品变得更加富有艺术魅力。有那么一刹那,我感受到了我与古人是相通的,我与他们都曾观望过同一片星空。

夜空点点,繁星闪烁。《诗经》也将会像永恒的星空一半,成为一代又一代所流传的中华经典。

关于诗经读后感最新模板(篇六)

《诗经·考槃》,隐逸诗的鼻祖,是讴歌士大夫的重要选择。

自古以来,文人往往走两个极端,一个是当官。第二,仕途受挫后隐居山林,写诗写画,成就较高者著书立说。“达到目标,造福天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因为它四肢不勤,五谷不分?因为自己的软弱,以各种工作为耻?不,不是。看似客观正确的问题,并不能回答中国传统学者的骨气问题。

现在的学者有更多的中道可以选择:做生意、参军、自由职业等等。这当然是时代的进步,但是传统学者总是迂腐地选择一个极端,他们用毕生的热情去热爱和创造的东西。所以其中的佼佼者,不断登上人类某一领域的巅峰,成为不朽的大师,比如李时珍、曹雪芹,一生只写了一本书。相比之下,当代著名艺术家顶多算个能工巧匠。

所谓“至善有德,立功次之,言第二”——,即内圣外王,得言。内圣立德,外王巩俐,实际上并不能推动帝王的仕途,只有推贤之道,才能退而言之。写书是最后一本,不是后面一本。突然明白了相声大师马这个简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女,君子坦荡荡”,“一日不见,如三秋兮”,“牵你手,与子偕老”。我常常流连于诗经中这些醉人的诗句。《诗经》,名为《诗》,是中国最早的诗集,被儒家列为经典之一。《诗经》是春秋时期编的,共305篇。诗的形式主要由四个字组成,运用赋、比、兴的手法。其优美的篇章生动,语言简洁优美,声音自然和谐,充满艺术感染力。

《诗经》中,我们看不到古代人的孤立、愚昧、保守,应该说她的纯爱、过人的智慧、积极的生活态度、对现实的满足、对未来的憧憬,完全超越了现代性和时空!

读《诗经》就够安静纯粹了:《诗经》语言简单,思想简单,没有现代人的浮躁和躁动。看完《诗经》,你会被文中的纯粹所感动。当我心烦意乱的时候,看了几章,就可以静下心来,安心学习工作了。

读《诗经》就够踏实用心了:《诗经》教会我脚踏实地的走每一步,注意生活中的每一滴,珍惜现在,努力工作,坚持久了就有钱,专心学习就成功。

阅读《诗经》足以回归原著:《诗经》就像东方圣-经,记录着农业文明最古老的辉煌。《诗经》里的人住在离造物主最近的地方。门前的元夜、山石,都是创作者最原始的作品。人们听着大自然古老的声音和人类年轻的声音,充满了感激。他们远离了充满欲望和扩音器的现代生活。这正是现代人所缺乏的。

关于诗经读后感最新模板(篇七)

马克思指出:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件下,耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在《诗经》产生的年代,我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展,需要强大的集体力量,需要内部秩序的稳定与和谐,而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”,形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且,由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久,作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》,其特色对于后代文学的影响,也就非常之深远。

《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向,《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹《诗集传》的解释,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中,除《七月》等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小《雅》中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节,但说其原始的因素源于《诗经》,也未尝不可。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。

总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗”(《文心雕龙·物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。

关于诗经读后感最新模板(篇八)

奔波在路上的艰辛、无奈与酸楚一读《周南。卷耳》

这是一首结构很特别的歌。

第一部分只有一小节,用第一人称,唱出家中妻子的无比思念:

“采采卷耳,不盈顷筐”。嗟我怀人,寘彼周行”,妻子挎着浅浅的筐子采野菜,采了许久都不满筐。为何会这样?因为她的心思并不专注在采野菜,而是在思念奔波在外长久未归的丈夫,竟不由自主地走到大路边上,放下浅筐,呆呆地望向路的尽头,希望能看见丈夫的归来。

第二部分却有三小节,也用第一人称,唱出奔波在外的丈夫的艰辛和无奈:

“陟彼崔嵬”、“陟彼高冈”、“陟彼砠矣”,突现出遥远的归途山高路险、阻隔重重。

“我马虺颓”、“我马玄黄”,强调马已跛足并已呈现病态,只能挣扎而行,这是无休无止、强行赶路的必然结果。

“我马瘏矣”、“我仆痡矣”,终于,病马躺在路旁,劳累过度的仆人也无法迈步(这时的主人,又能好到哪里?)

“我姑酌彼金罍,维以不永怀”、“我姑酌彼兕觥,维以不永伤”,同样疲惫不堪的主人只得借酒浇愁,反而激起更强的思念和更浓的悲伤。这里不同于四字的基本句型,出现了六字、五字的句型,为的是强调那种无力后的无奈,那种无助中的辛酸。

特别的结构分出两个彼此独立的声部:

夕阳西下的土路,一个失望的女声滑落在草丛深处。

暮色渐浓的山道,一个无奈的男声回荡在陡峭深谷。

期待安居,却常常奔波在路上;渴盼相聚,却常常天涯各一方。

两个声音遥相唱和,倾吐生命奔波在路上的艰辛、无奈和辛酸,三千年后,又双双穿越岁月的尘埃,在我们心中回荡。

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