大秦帝国读后感作文
大秦帝国的读后感作文精选。
读后感大全主题阅读推荐：“大秦帝国读后感作文”。
作文在平平淡淡的生活中无处不在，写作绝对是一件有益身心的好事。好的作文是你好文笔的显现，如何写出一篇令人满意的作文？考虑到你的需要，编辑特地编辑了“大秦帝国的读后感作文”，请阅读后分享你的朋友！
大秦帝国的读后感作文 篇1
利用暑假的时间，读完了在学校没读完的孙皓晖先生的《大秦帝国1》，这部小说给我印象最深的一句话便是"赳赳老秦共赴国难"，那是一个国家齐心协力对抗外敌的决心。一个国家，有这样多抛头颅，洒热血的人民，何愁不会强大。
这本小说的主人公是历史上有名的刻薄寡恩的酷吏---法家名士商鞅，至少在读这本小说之前，我这个对历史了解甚少的纯正理科生是这么认为的，读完了小说才知道，他的刻薄寡恩，是为书包范文了强大当时的秦国，是为实现他的抱负，建立一个真正的法律凌驾于任何东西之上的法家世界。他打破了"刑不上大夫，礼不下庶人"的落后教条，他"极心无二虑，尽公不顾私"。他清楚的了解到当时的秦国只有靠法家的力量才可以强大，才可以在各国诸侯中争夺一席之地，所以他变法，为知己，为理想，为国家，殚精竭虑，耗尽心血，最后甚至用自己的生命去维护变法，这也是他最让人钦佩的地方，就像是现在日本热血动漫中的主人公一样，为知己死，为理想亡，他毫无遗憾。
在小说中，商君和孝公，是明君强臣，商君一心变法，强大秦国，坦坦荡荡，对于世族权贵从暗处放出的暗箭警觉性地下，幸而，有孝公这样睿智的主上，他善于心计，完全相信商君，负责与世族权贵斡旋，帮他抵挡下一切对变法可能有的障碍，使得变法可以顺利推广实行。事实证明商君是正确的，在变法20余年后，秦国不再弱小，秦国开始强大，以前的老弱残兵转变为新锐战士，虽然最后变法未取得成功，但不可否认它让秦国发生了翻天覆地的变化并在当时的时局下存活的下来，同时也为之后的强秦争霸做了垫脚石。
在小说的最后，商君赴死，走上邢台时，一面是恨他入骨的黑衣世族权贵，一面是前来送行一身缟素的秦国国民。商君至始至终都是坦坦荡荡，从容不迫，早在赢驷去牢狱中看他时，他便知道结果，但是他早已把死亡置之度外，他只希望变法能继续执行下去，他可以为了嬴渠梁这个知己死，同样，他也可以为了自己的理想而死。
看完这本小说，会哭，哭在孝公断指刻在石碑上刻下"勿忘国耻"时；哭在韩国申不害变法失败自刎而死时，哭在商鞅为变法慷慨赴死时，哭在百姓为商鞅和白雪落下衣冠冢时。
看完这本小说，会恨，恨在商君的不知变通，就这样直直落入世族圈套时；恨在公子虔的睚眦必报，由支持商鞅变成攻击商鞅时，恨在甘龙的老谋深算，恨在世族权贵的腐朽糜烂。
看完这本书会有这样多的感情，不得不承认作者的强大，书中的每个人物都个性鲜明，光彩夺目，嬴渠梁的睿智明礼，商鞅的执着严谨，白雪的痴情大义，荧玉的明理善良，甘龙的阴险狡猾，赢虔的固执忍辱都跃然于纸上。
虽然因为是小说的关系，书中的人物难免有虚构，但是这本书带给我的除了历史的偶然性和必然性，更多的是一场心灵上的震撼，震撼于孝公和商君似君臣，似知己的情谊，震撼与商君和白雪纯洁无染的爱情，震撼于荧玉的无私，震撼于商君宁死也要实现理想的精神。
大秦帝国的读后感作文 篇2
历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫六合而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。
开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。
无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；
当然还要有好的变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。
昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。
两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。
通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：
1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；
2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；
3、具有独立思考及分析辩别能力；
4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”。从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
大秦帝国的读后感作文 篇3
其实为什么中国有些历史会广为人知，有些历史虽然经典却知之甚少。我个人觉得原因就在于是否有些民间通俗的演义，比如小说、戏曲、快板说唱等等。可以说中国最为人所孰知的历史莫过于《三国演义》、《水浒》、《隋唐英雄传》。
《大秦帝国》则是直到现代才被写出来的小说集，用六部书描写了秦国的崛起发展统一灭亡。几近完美的诠释了战国时代的恋爱、理想、政治的变化、百家的争鸣，展现出254年间中国大地上发生的一切一切，如果说《三国》是先驱者，那么《大秦》则肯定是后继者。
虽说小说中有一些不实的描写，比如秦国的铁甲兵团和骑兵，这些在当时都是不可能做到的，但是小说的最后以完整的一个章节来介绍为什么大秦会是最后的赢家，而后汉王朝为什么可以在中国的历史上达到巅峰，并将我们这个民族命名为汉。可以说是整篇小说最大的亮点所在。也是我认为《大秦》远超《三国》的原因，《三国》从来没有归纳为什么晋最后可以一统中华，而《大秦》则将一切归纳为一个字：法。
可以说整部小说都是以变法为主线来说明大秦为什么可以一统中华，也是为什么最后自取灭亡的。秦始皇在一统六国之后再也没有吸取六国的人才，反而制造了著名的焚书坑儒，又在最后将遗旨交与赵高，自己一统天下后到处游玩，不顾民生修建长城和阿房宫，这些其实都是无法可依的。我觉得读完这本小说得到的启示远比看一遍贾生的《过秦论》有用的多。
《大秦》对于我们现代已经十分的遥远了，但是这是中国最早的法治，虽然有点野蛮和残忍。但是却为所有人树立了一个标准，无视了出生的身份。这是儒家的礼所无法做到的。《大秦帝国》值得我们所有的人一读。
大秦帝国的读后感作文 篇4
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对20xx多年来中国历史进程和中国民族精神的影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师，一个老秦人的后代，用xx年时间，以雄健的笔力，将老秦人的辉煌，老秦人的无奈，老秦人的奋斗，写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中，值得一读。
大秦帝国的读后感作文 篇5
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的中国！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多……、
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妈妈的读后感作文精选
说到语文课，相信写作文大家都不陌生。通过作文我们能够抒发我们的情感，想要写好作文多多看看优秀的文章不会有错，你还在担心作文的撰写嘛？或许你需要"妈妈的读后感作文精选"这样的内容,希望能为你提供更多的参考。
妈妈的读后感作文【篇1】
在一个寒冷的冬天，一个妇人的孩子生了重病，快要死了。就在这时，门外来了个老头，冻的瑟瑟发抖。妇人让他进来了，给了他杯热啤酒暖暖身子，可她不知道其实这个老头就是死神。
妇人已经三天天夜没睡觉了，她终于睡着了。等她醒过来一看，老头和她的.孩子都不见了，他跑出去喊着他儿子的名字。在院子里看见一位穿着黑衣服的女人，她是夜之神。她说要求母亲唱歌给她听，母亲就开始唱，唱的喉咙都哑了。可怜母亲为了救孩子，献出了眼睛给大海，还有她乌黑的头发换给了老太婆，母亲经历发千辛万苦、万般磨难，终于见到了死神，母亲恳求死神不要把孩子带走，死神告诉她，孩子有两种命运，一是永受痛苦，二是幸福快乐。母亲说：你把他带走吧，我不让我的孩子永受痛苦，说完死神带上了那个孩子，向天国飞去。
我觉得这个母亲很伟大，她为了救她的儿子，可以牺牲一切。
妈妈的读后感作文【篇2】
当读了《思念母亲》一文后，我心潮难平，轰动很大。
《思念母亲》首要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的冲击。他很思念生身母亲。后往来不断外国留学，他进一步感触了自己的孤寂与伤感，又一遍遍思念着自己的祖国母亲，从未断过。这种思念之情，一向随同着作者在国外留学的十一年。我读完这篇文章之后，觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的决心真令人感动！“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”这句话深深的打动了我。他由于母亲的死去，悲伤了一天又一天，痛哭了一天又一天，着真是出自深深的爱母的情感呐！
我想了我自己：有一次妈妈正在看新闻，我看了看时刻，对妈妈说：“妈妈，我要看动画片！”妈妈不愿，我一把夺过遥控板，把电视调少儿屏道，还惬意的躺在沙发上，翘着二郎腿，抖抖脚，喝着酸牛奶，津津乐道的看着电视，彻底不管妈妈的感触。
现在，我已是六年级的学生了，应该促А贡献母亲，协助母亲做一些量力而行的家务，哪怕仅仅帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。况且我现已长大了，我不是曾经的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我有必要趁懊悔前，尽自己的力，贡献母亲。
妈妈的读后感作文【篇3】
今天，我读了一本书《母亲》。我来给你们介绍一下这本书吧！
这本书讲了一位母亲的孩子病了，那个孩子面色发白。突然，传来一阵敲门声，母亲打开门，一位身体被冻得僵硬的老头站在家门口，其实他是死神。这位母亲太疲惫了，所以她在床边睡着了。她醒来后，发现她的孩子不见了。后来她经过千辛万苦，历经磨难，才在死神的温室里找到了她的孩子。然而死神说：“上帝派我来移植你的孩子，如果你把她带回去，你的孩子将继续受苦，你的孩子在天国会生活得更好。”死神恢复了她的眼睛，说：“你去那口井里面看看你的孩子在人间的未来。”母亲看完以后，说：“好吧，你把她带走吧，我不会让她跟我一起受苦、挨饿了。你跟上帝说请照看好我的孩子。”死神把孩子带走了，带到了遥远的天国。
看完后，我感动得流出了眼泪。我想：“如果说世界上最伟大的是什么？答案一定是母爱。母爱是无私的，所有的母亲都望子成龙，望女成凤，我一定要学好本领，将来做一个对社会有用的人才，来回报母亲，回报社会。”
妈妈的读后感作文【篇4】
从小到大，我就读过许许多多的好书。妈妈为了让我提高写作水平，就把我的房间变成了一头挂满了书的五彩缤纷的大树。大树长满了叶子，有红叶子、绿叶子、白叶子
有一次，我在树下玩耍，突然头顶上飘落下一片红夹白色儿的叶子顿时感到非常的奇怪，怎么会有那么会有这样的叶子呢？我感到不可思议。我目不转睛的看着这片叶子，霎那间，叶子上出现了一个十二岁的小男孩名叫邵帅，那一天，他妈妈感觉不舒服，就决定到北京市的医院去体检，在邵帅妈妈去北京的第三天，不幸的事情就发生了。邵帅收到了从医院寄来的信白血病情通知书。这信让邵帅和他奶奶心惊肉跳；不仅让邵帅那幼小的心灵受到了严重的创伤，当天邵帅奶奶还为此晕倒在床呢？当邵帅奶奶醒来后就已经迫不及待地想到北京去看望邵帅的妈妈，可是又想到邵帅还读着书、又还小，不能让那么小的孩子自己一个人生活。顿时犹豫了。看到这，我觉得我们现在生活在那么好的环境中，那么温暖的怀抱中应该好好学习才对！感叹后我又接着看了下去。就这样，奶奶留在了邵帅身边。邵帅会每天给妈妈病房里的电话打上两次，才能放心。
邵帅在一次和医生通完电话后整整一个上午都像木头人一样坐在那里发呆。难道发生了什么事吗？我已经心急如焚了奶奶。奶奶问邵帅：咋地啦，是不是医院那边出什么事啦？邵帅站起来无精打采告诉奶奶，说他自己要退学，去北京照顾妈妈，妈妈的病情已经恶化了，他不想无动于衷。不管奶奶和妈妈怎样劝告他都没有用，邵帅已经下定决心了。
在第二天早上邵帅和奶奶在着火车就来到了北京，在离医院最近的农村里租了一间小房子住了下来。邵帅每天都要很早起来为妈妈和奶奶做饭吃。看着邵帅那做饭的样子，心里不禁有一种自愧不如的感觉：自己也和邵帅差不多大呀，都还不会做饭，真丢脸呀！接着，邵帅要从小房子那转三次公交车才能到达医院，每次到医院后都要等上半个小时才到探视时间。邵帅可是没有停歇过的早上公鸡还没鸣就起来做饭；辛辛苦苦挤公交车到医院；又要每天给妈妈擦身；就这几件事对于一个小孩子来说已经很不容易了。要是换做我呀，早就溜之大吉了。过了几天妈妈的病情有继续恶化。医生告诉邵帅和他奶奶：现在病人的情况很不稳定，必须要有和她对应的骨髓，我们才能给她做骨髓移植。现在我们医院的骨髓很缺，所以医生花还没有说完邵帅就毅然决然的说：医生，我愿意把我的骨髓捐出来给我妈妈，行吗？医生听了一个十二岁的小男孩的回答惊颤了。便回答他：行是行，但是，你真的决定了吗？嗯！一个坚决的回答让医生不得不答应。看到这我又停顿了：邵帅还那么小他能沉承受的住吗？真为他感到担心呀。
之后，邵帅把这件事告诉了妈妈，妈妈知道后大发雷霆，骂邵帅不知道生命的宝贵和自己有多么的担心。可听了医生的话就改变了主意，医生说骨髓移植对生命没有危险的。这下，邵帅妈妈才答应了。
第二天下午，手术结束了，醒来的妈妈和邵帅都赶紧走向对方的病房，看到双方之后拥抱在一起，嚎啕大哭了起来。就这样树叶合了起来，结束了。顿时我也哭了起来，我为她们之间的那种爱，那种无微不至的关怀所感动了。看完之后我感受到邵帅为了自己的妈妈付出了多中的多呀！我们也该为自己的妈妈付出些什么。
妈妈的读后感作文【篇5】
成功的时候，谁也是朋友；但是只有母亲---她是失败时的伴侣。郑振铎的一句话，说出了多少成功者背后母亲的辛劳啊！但是每个人都有母爱，那并不是成功者们的专利。
《母亲》这一篇文章通过母亲的支持一点一点透露出母亲的用心良苦与小人书背后的辛劳。讲述了一个贫穷家庭中的小孩为讨回被警察没收的小人书而与母亲一起讨要且最终得以归还的故事，和作者向母亲要钱买小说的辛酸感触。我知道那种感受，当看见教育你多年的母亲在那样恶劣的环境下，就为那一个月还不满30元的工资而受苦受累时心中如千万只刀在割。30元对于现在来说已经不值得一提了，随便一开口，只要是小康水准的家庭都会毫不吝啬的给出30元。现在还有谁会害怕遭到父母的责骂不敢开口要钱呢？我们不顾他们的辛苦而大把花钱。
而这篇文章并不是想说作者有多么不孝顺父母，更多一点的是他们的爱。母亲的静坐示威，一卷毛票还有她瘦小的身躯，谁会不为之动容呢？现在已经没有那样恶劣的环境了，可是他们的怨气又能向谁去倾诉呢？只有吞进肚中随着饭菜一起消化。看着他们脸上的强颜欢笑，摸着手中粗糙的钞票，谁的心中不会内疚呢？
然而内疚又有什么用呢？人们大都也只是说一说罢了，一阵欢笑后就觉得这是理所应当，又将父母对我们的期待变成了彻底的幻想。他们正在老去，发鬓上多出的几根银丝似乎是想让你意识到---体恤一下父母吧！
体恤这一个举动似乎很简单，用他们的方式赚来的钱买一点他们不太喜欢的补品，送他们进不太和谐的养老院，度过不太欢乐的下半生。在很多人眼中这应该就是体恤吧！可是你们真认为这就是身为子女该赋予他们的关爱吗？大家都懂的道理，为什么不尽力去做呢？
父母在这些人眼中就是棋子，已经尽完了他们该有的责任就丢弃在一边，走人生的下一步。可在我眼中的体恤却截然不同。
体恤，就是谅解父母；体恤就是关心父母；体恤，就是夜半归来的他们看见桌上冒着热气的饭菜；体恤，就是下班后，电话那头你传来的亲切呼唤。
体恤，并不需要你做得太多，只是你的一份真切的心意罢了。
想想他们对我们的关怀，你就知道如何体恤他们了吧！
妈妈的读后感作文【篇6】
有一个男孩叫涛，非常帅气。学校里的老师同学都很喜欢他。但涛有个丑陋的母亲，而且只有一只眼睛。
有一天，外面下着大雨，同学们都打着伞回家了，涛只能等。这时，涛丑陋无比的妈妈打着伞来接他，他的同学看见了涛的妈妈，都开是嘲笑他。回到家，涛生气地责备妈妈，妈妈什么也没说，只是含着泪走出了房间。过了许多年，涛渐渐长大了，还是那么英俊，不少女孩子追求他。又过了几年，涛的妈妈去世了，只留下了一封信，涛悲痛地拆开了那封信，内容说涛生出来就是一只眼的孩子，他妈妈决定把她自己的眼睛给涛，所以涛的妈妈的面容非常可怕。
我明白了，我们的生活中，一直有一件无价之宝随时都跟着我们，那就是母爱！母爱的力量很大，如果没有她无私奉献的帮助，孩子的心灵会很寂寞。所以说，母爱是慈祥的，伟大的。
妈妈的读后感作文【篇7】
无私的母爱，是甜蜜的体验，是快乐的回忆，是亲情和关怀。《母亲的呼唤》这篇文章诠释了了一个道理，母爱是世界上最伟大的爱，是夏天里的树荫，冬天里的棉衣。
母亲像大伞，为我们遮风挡雨；母亲像灯塔，为我们照亮前进的路程；母亲是港湾，在我们感到孤独时，容我们停泊靠岸。母亲的声声呼唤，包含了亲情，包含了关怀。其实能听到母亲的呼唤，正是我们最大的幸福，不是吗？平日有妈妈在身边东叫西叫，带给我们温暖和幸作文福。可是，假如没有了妈妈的呼唤，我们将会感到孤单和落寞。
读了这篇文章后，我十分感动，又十分羞愧。想起平时我对妈妈的呼唤总是无动于衷，甚至不理不睬，只顾沉浸在自己的小世界里；想起妈妈在日常生活中对我无微不至的关怀和照顾，而我总是理所当然的享受。我想我应该认真地反思一下，要如何来回报妈妈对我这种无私的爱。
亲爱的朋友们，如果你也经常听到母亲的呼唤，请你马上回答，哪怕只有一句：妈！我在这里！
暖的读后感作文精选
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暖的读后感作文【篇1】
同学们，我们的生命是最宝贵的，是花多少钱都买不到的，生命只有一次，我们要好好地使用它，不能白白浪费它。
露珠的身体很小，生命也很短暂，但它却是不平凡的，每当夜幕笼罩的时候，它像慈母哺育婴儿一样地滋润着禾苗;每当黎明到来的时候，他又最早睁开那不知疲倦的眼睛。它白天隐身于空气中，夜晚无声地辛勤工作。
它不像时暴风雨那样以雷电来显耀它的威力，它不像冰雹那样对一切残酷无情，它把短暂的一生都献给树木、庄稼，而对它们没有任何苛求。它多么像辛勤的园丁，孜孜不倦地培育着花朵;多么像我们敬爱的老师，在灯下夜以继日地工作，把全部的心血洒在我们的田野。
还有蚂蚁，一个卑微却又伟大的小生命，你知道，当熊熊烈火将它们包围的时候，它们是如何逃生的吗?众多的蚂蚁聚拢抱成黑团，像雪球一样飞速滚动逃离火海，外围的蚂蚁义不容辞地牺牲自己。它们虽然渺小，却因齐心协力而坚强如钢，它们虽然被轻视，可热爱生命的精神却在我们心中回荡。
我们每一个人都要珍惜生命，面对挫折不要屈服，要勇于抗争。
暖的读后感作文【篇2】
“唉，多么可怜的小女孩呀！”我合上了《安徒生童话》，眼前出现的是卖火柴的小女孩那瘦骨嶙峋的身影。
卖火柴的小女孩，这篇童话故事主要讲了在又黑又冷的大年夜里一个卖火柴的小女孩，因为没有卖掉一根火柴，而不敢回家，冻死在街头的故事。
当我看到小女孩几次划着火柴看到的幻象时，心里不由得为小女孩悲惨命运感到伤心。是的，在贫富不均的社会，小女孩在微弱的火光中，看到了暖烘烘的大火炉，香喷喷的火鸡，美丽的圣诞树，这一切对可怜的小女孩来说无法实现。
比起卖火柴的小女孩，我们是多么的幸福，从小到大我们都吃饱穿暖，在家里爸爸妈妈疼爱，在学校老师同学关心，生活多么美好。
如果小女孩能像我们一样，背着漂亮的书包上学，坐在明亮宽敞的教室里听着老师讲课，过年和家人一起吃美味的团圆饭，那该多好啊！可这些对于我们每个人来说自然而然的事情，对她来说是多么的遥不可及，所以我们一定要珍惜现在来之不易的幸福生活。
暖的读后感作文【篇3】
除却雨果的《巴黎圣母院》和巴尔扎克的《高老头》，记忆中很少读法国作家的作品吧，这两周抽时间读完了杜拉斯的《情人》一书，虽不甚明白，但终究还是稍有体会。正如译者所言，杜拉斯的作品是深涩难懂的，时间空间人物的转换过快，往往使得读者迷惑而不知其所言何物。
我已经老了。
简单的开头，却不知承载了多少岁月的沧桑，世事的煎熬，容颜的摧残；又不知有多少的自悦自喜，心醉神迷，流连忘返，恐怕只有杜拉斯自己能够明白其中的滋味吧。
冷漠的母亲，贪婪的大哥，懦弱的小哥，绝望是那么的彻底。
然而，终有一天，她遇见了自己的情人，自己也不清楚到底存不存在爱情的情人，只是知道，她需要他，而他也需要她。当白日已尽，他们在一起相互取暖，相互慰藉；有时，她会莫名觉得眼前这人像是自己的父亲，但就是这样他们彼此拥有。
可是后来，他们不能在一起。
港口消失了，接着，陆地也消失了。航船横越大洋，她最后还是走了。
再后来，经历几次结婚，生孩子，离婚；最后，他带着他的女人来到巴黎。他给她打来电话，她一听声音，就听出是他。他说：我仅仅想听听你的声音。她说：是我，你好。
后来他不知道和她再说什么。
故事到此为止，仅此而已，你不知还会发生什么，但那不重要了，是吧？毕竟往事已成追忆。
总体来说，小说大多关于爱情、死、希望这些观念。
没有爱的爱情，爱的对象便变成了“物”。
“继而引出极度的痛苦，深可悲戚的情景，而运笔又偏于枯冷，激情潜于其下，悲剧内容既十分沉重又弥漫全篇，很是低沉悲伤。”
暖的读后感作文【篇4】
那个年代，大雪肃杀；那个年代，深暗阴沉；那个年代，卑微低下……
身世落魄，冷漠的人性，无情的扼杀了她；卑微低下，狡猾的人性，无情的扼杀了她；封建束缚，无知的人性，无情的扼杀了她。而她，也只能凄然的死去……
那个时代的封建礼教，那个时代的无权妇女，可见是何等的悲惨，何等的凄凉。
丈夫死后，她无怨无悔地为家劳作，却无情地被婆婆卖进山坳里，只为她的小叔子筹备礼钱。
做帮工时，她任劳任怨地为鲁四爷工作，但好景不长，终究是逃不脱她婆婆的手掌心，被绑出嫁。
就中国的妇女没有自由可谈，没有权利去追求自己的幸福，而只像祥林嫂一样，跟一头任人宰割的羊一样，毫无苟且偷生的机会。
她挣扎，却无能为力，她反抗，却无可奈何，她倔强，却终究妥协，她那悲惨的命运，被封建礼教早已定好，只能是被“扼杀“。
死在一场雪里，是那样的凄清的白！而是在如此的一个喜庆的值得祝福的日子里，她是否该被祝福能够与阴间的两位丈夫相遇，还是被祝福她终于逃出了封建礼教的束缚呢？
如此摧残妇女的封建礼教，真可谓是害人不浅。祥林嫂的死，可以说与“祝福”二字形成了极强烈的讽刺，与其是幸福，不如说是同情怜悯。
而在那个旧时代，这样的案例怎不多见。
印象最深的莫过于莫言的那篇《冰雪美人》。
仅是因为打扮稍超过与他人，就被传谣道是“卖那个的”，只是性格比他人更活泼一些，就被别人说三道四，指指点点。他只是退学了为家里照顾生意而穿了旗袍，就被别人用冷眼相对。
她的悲惨，她的无奈，能向何人诉？死于冷漠，死于封建。
那个封闭的小村，她只是稍微出众了一点，就遭遇这等事，明明是第一个来就医，却被后来的两个人给推迟了，最终，被医生遗忘，死于痛苦之中，那双迷茫无神的双眼，尔等的凄凉与悲惨！
正是封建的思想，扼杀了这位“冰雪美人”，难道这也有错？
更不用说那《水浒传》里的几位女性人物了。
就说那红颜祸水的潘金莲，生得倒是娇媚，但嫁给了又矮又丑的武大郎，她为何不提出离婚？她没有那个权力，她只能这样被人摆布，最终还被扣下一个红颜祸水的罪名。
再者就是那顾大嫂，那武功可是了得，相比于她丈夫而言，还是略胜一筹的，可是在最后的排名中，却是比他的丈夫要低一名，那丰功伟绩和一身的功夫何在？
还有便是那扈三娘，长得也不差，武功也是相当了得，却被宋江许配给了自己的好兄弟王英，她无力反抗，只能从命。
这三位典型女性各自有各自的特点，但相似点就是不得不败于封建礼教之下，生得娇媚有何用，武艺高超有何用，她们是没有地位的，最终都只能悲惨的被“扼杀“了。
封建，甚是荒凉，甚是凄惨！
暖的读后感作文【篇5】
前几天，我跟同学借了一本漫画书，书名叫《父与子》，这本书生动的讲述了一个个父亲与儿子的幽默、风趣故事。
长着刺猬头的儿子，调皮、可爱、喜欢搞恶作剧。长着大胡子的父亲和蔼、善良、又经常被人戏弄，爷俩演出了一场场生动又好玩的画面，看后不仅使人捧腹大笑，回味无穷。
这本书虽然一个字都没有，但从那一幅幅幽默、富含哲理的画面中我们依然清晰地好像看到了有字一样的内函，图画中的哲理的含义，使我很受启发和教育。
我最喜欢的是战争允许一切手段，讲的是儿子和父亲在浴缸里玩船模大战，儿子劲太小，总是打不中父亲的船模，父亲却百发百中，这下儿子可生气了，正当爸爸得意扬扬得把儿子的船模放进水里的时候，儿子打开浴头，把爸爸林成了落汤鸡，爸爸灰心丧气的去换衣服的时候，儿子却兴高采烈的把爸爸的船模一个又一个的扔进水里，由此可见儿子是多么聪明、顽皮、可爱！
更吸引人的，精彩的画面还多得多，不放你也买来看一看，才能真正体会到它的乐趣。
暖的读后感作文【篇6】
今天，我读了一篇题目是《生命的药方》的课文，这篇课文深深地打动了我。
这个故事讲的是：十岁的德诺得了艾滋病，只有艾迪愿意和他玩。为了让德诺好起来，艾迪采河边的花并熬给德诺喝。有一次，艾迪看见杂志上说有个医生能治德诺的病，于是千里迢迢、披星戴月，带德诺寻医问药，终因路费用尽不得不中途返乡。在德诺最后的岁月里，艾迪常常倍伴德诺，和他一起玩，让德诺感到十分开心，最后德诺在一次装死游戏中安然离世了。在下葬的那天，德诺怀里抱着的是艾迪穿过的一双鞋子。
当我含泪读完这个故事时，不禁想到：德诺去到天堂一定很快乐，因为他有艾迪的爱。
这时，我便想起三年级时曾学过的《她是我的朋友》里那个虽然以为自己捐血后会死，但仍坚持捐血给好朋友的阮恒；身患绝症但放弃治疗，把钱留给自已救助的几十个孤儿的丛飞；还有汶川地震后，争先恐后地伸出援助之手，有钱出钱有力出力的人们。艾迪、阮恒、丛飞……他们都是平凡而伟大的人，他们的心总是装着别人，装着大爱！
当别人摔倒时，伸出温暖的手；当别人寒冷时，递上一件厚厚的棉衣；当别人失败时，送上一句衷心的祝福……是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
暖的读后感作文【篇7】
"当你无所畏惧时，你会怎样？"《谁动了我的奶酪》是一个可爱的寓言故事，看似简单滑稽，实则主题鲜明，短短两万字，我怀着敬畏之情将它读完，细细品味，仿佛置身其中，就是故事中的某个人物。就是这样一本不起眼的小书，却足以震撼我们的心灵。
书中讲述了这样一个故事：四个主人公分别是两个小老鼠"嗅嗅"和"匆匆"、两个小矮人"哼哼"和"唧唧"，他们生活在一个迷宫中，相对于体型来讲，这是一个巨大又未知、黑暗、充满挑战的空间，他们唯一的目标就是寻找食物——奶酪。几乎同时，这四个小家伙都找到了奶酪C站，这里奶酪储藏丰富，堆积如山，找到后的欣喜若狂可见一斑，于是纷纷在这里筑起了小家，生活富足，温馨幸福。然而任何资源并非永恒的，当这些奶酪消失殆尽的时候，他们的反应却截然不同：两只小老鼠对此并没有做什么全面的分析，事实上，也没有足够复杂的脑细胞可以支持他们进行如此复杂的思维，对他们而言，问题和答案一样简单，所以他们选择跟随"奶酪"而动；而这样突如其来的变化对两个小矮人来说简直就是噩耗，他们不愿相信这样的事实，总认为奶酪还会回来的，终于经过激烈的思想斗争，唧唧冲破了思想束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，最终找到了更大的奶酪站，心灵也得到了解放，而哼哼只能怨天尤人，坐等山空……
仔细研读这则寓言故事，不难发现，其实就是我们现实生活的一个缩影。生活在一个迷宫的时代，我们就如同奔跑在其中的小主人公，不断的追逐自己最初的梦想。但生活不会总是风平浪静，个人的奶酪并非取之不尽，用之不竭，随时会被他人拿走，抑或是受外界影响，被移动、被搬走。面对如此情形，大多数人的反应都会意外、惊慌："谁动了我的奶酪？"，于是陷入困惑无法自拔，因循守旧，固步自封。殊不知变化才是唯一的不变，对突如其来的变化，要勇敢面对，继续前行，正是由于我们有所畏惧，才会使生活陷入这样或者那样的迷局。
在到达奶酪N站后，唧唧在墙上写下了这样的话语："变化总是在发生，他们总是在不断地拿走你的奶酪，预见变化，随时做好奶酪被拿走的准备，追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候开始变质，尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。随着奶酪的变化而变化，享受变化，尝试去冒险，去享受新奶酪的美味！做好迅速变化的准备，不断地享受变化，记住：他们仍会不断的拿走你的奶酪"。这是历经了苦难之后才有的感悟和境界，当它重新拿起了自己的鞋子和装备开始奔跑时，就已经迈出了前进道路上最艰难的一步。有时候，有所畏惧固然是好，当你害怕不做某些事会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心理反而会激起你采取行动，但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。相反，越是简单的思维越能够突破顾虑过多带来的障碍，就越能够创造成功。
古语云："居安思危"。任何事物的变化都是一个从量变到质变的过程。我们拒绝变化，是因为畏惧变化，但变化是一个不可否认的事实，重要的是我们面对变化所做的准备，包括心理准备和行动准备，要时刻保持忧患意识，面对突发状况，不畏惧、不推脱、不躲避，用灵敏的嗅觉和迅速的行动，像唧唧一样敢于正视自身的错误和缺点，不断进行心理调节，用最好的心态去战斗。
"如果不改变，就会被淘汰"，这又何尝不是生活的真谛，改变不一定会有预期的成效，但墨守成规注定会被淘汰。在日常的工作中，我们常常会被这样或那样的失败和挫折击垮，难免会对自己产生怀疑，害怕失败，于是停滞不前。这个时候，我们不妨回头看看，问问自己："当你无所畏惧时，你会怎样？"与其事后追悔莫及，不如当下放手一搏。生活中的考验远比我们想象的困难，因此必须时刻准备着面对新的改变，怀着一颗无畏的心，勇敢的面对生活中的不如意。
暖的读后感作文【篇8】
在跳蚤市场的时候，我在刘瑾仪那儿买了一本书——《追梦的鸟儿》。
这本书主要讲的是：一个小学生为为，被自己的梦带到了一个血管里流淌着绿血的绿血人生活的星球上。在那里，为为认识了几个跟自己一样大的学生——小青、小宁、超超、瓜瓜和小君。有一天，小君和小宁做了同一个巨人国的人受难的梦。大家觉得很惊异，就决定按梦中的内容来调查,他们去了药店、研究所甚至是植物馆。没想到后来大家发现，自己卷进了一个阴谋。他们不但没有退缩，反而跟大人一起携手抓获了一批想殃及巨人国的罪犯团伙。
虽然这是一个科幻故事，不是真实的。但看完后让我产生了许多的遐想：我想看看绿血人长什么样子、我想看看他们的蘑菇教室和和平鸽上课铃、我想尝尝植物园里面包树上的面包果…..
我觉得最吸引我的是那为为他们的好奇心和坚定的毅力。虽然他们的这次行动是由一个梦境开始的，没有一点头绪。但是他们却没有放弃，好奇心驱使他们根据一点点的线索来查找。在途中，他们表现出了互相之间的友谊和默契，他们没有因为一些零碎的小事情争吵，大家团结一致，发挥每一个人的特长，每一个人都有自己的分工，即使没有事也会到处调查，而不是在家等待别人发现的成果。虽然后来，他们发现自己竟然被卷进巨大的阴谋，但他们仍然没有放弃，而是把自己的发现告诉大人，帮助大人解开了这个谜团，成功的拯救了巨人国的人。
《追梦的鸟儿》这本书虽然算不上经典的名著，但我却对它百看不厌。
追着梦飞翔。虽然梦境不一定是真的，我们不可能去调查梦境是否是真的。但我们要追着理想、信念飞翔。
暖的读后感作文【篇9】
我今天看了一篇文章，文章的名字叫《地球在呻吟》文章的大概内容是这样的：
哈雷彗星在宇宙中遨游了76年，终于回来。望着苍茫的天空看见地球身边运转着各种各样的人造卫星，好一派繁荣的景象。
但地球却在“哎哟！哎哟！”的呻吟着，哈雷慧星边走边看，啊！不得了啦，地球身上伤痕累累，“地球老弟，你怎么变成这样了，人类兴旺了，你应该更健康呀！”“哎！一言难尽”，地球苦笑着。“人类是兴旺了，可我一天比一天衰弱，他们想在我身上开采一些东西，开采完了也不管，弄的我一天比一天衰弱。”
“遇到你这样真想帮你一把，可夫命难为，我还得旅行，祝你的子孙早日醒来！”
“不要紧，他们只是一时糊涂而已！”地球从嗓子眼挤出这几个字。
我们想开采东西只是想让科技发达，可地球没了我们在哪儿生活呢？要知道太阳系中只有一个地球啊！
我们已经把原先美丽的地球弄的伤痕累累，面目全非，可还有人污染空气污染水，还滥砍滥伐，杀害动物，如果这样下去，世界上没了动物没了森林，我们是活生生的在这儿，可伤心的是地球妈妈呀！但病菌向我们袭来，我们这些人马上要离开这个用甜甜的乳汁来抚养我们的地球妈妈。
人类保护环境吧！地球在哀求。
人类保卫和平吧！地球在呼吁。
暖的读后感作文【篇10】
随着网络时代的发展，上班“网络控”，下班“手机控”成功占据了我们的生活。快餐式的娱乐与阅读让我们变得精神空虚，无法专注。偶遇《深度工作》，让我对自己有了更清晰的认识，对工作和生活有了更合理的安排。
书中指出，“工作其实比休闲时光更容易带来享受，因为工作类似于心流活动，有其内在目标、反馈规则和挑战，所有这些都鼓励个人积极参与到工作中，专注其中，全身心投入到工作里。休闲时光则组织松散，需要很大的努力才能创造出值得享受的事情。通过深度工作，取得成果的同时探寻工作的意义，也是对人生的一种思考，是有意义的。”这刷新了我们对于工作和娱乐的认识，但是细细品味，事实确实如此。“人类在深度沉浸于某项挑战时才是最好的自己。”
那么何为深度工作呢？
所谓深度工作，就是无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。有调查显示，我们每个人每天会处理1400件事情。在我们通常认为的每天清醒的16个小时中，要被1400件事情所充斥。而在这个过程中，我们要被大量的支离破碎的事情所打乱，所以很难对一件事情进行专注的思考。因此，工作的繁琐要求我们学习深度投入的方法去更快更好地完成工作，以便于挤出更多的时间去做其他的事情。
深度工作中，能否以及是否具备深度工作的能力，已经成为我们是否能够在这个高速发展的信息时代胜出的必备条件。那么，我们如何才能做到深度工作呢？书中的四个原则让我感受颇深：
1、工作要深入
我们需要给自己创造一个深入的工作环境，设定工作目标，并在完成之后不断的反思与改进。
2、拥抱无聊
深度工作是需要练习的，不仅要在工作中进行训练，而且在无聊时候也要训练。减少对分心事物的依赖，才能不断的增强专注度。
3、远离社交媒体
给自己设定网络时间，计划之外的时间完全避免使用网络。在网络使用习惯中采用关键少数法则。从手机玩我做到我玩手机。
4、摒弃肤浅
深度工作要求我们时刻为工作做计划，可以详细到每天、每小时，乃至每一分钟。要学会区分工作的深浅程度，把主要精力集中在深度工作上。
深度工作的能力不是一蹴而就的，我深知自己目前还有很大的差距，需要在以后的工作中不断的练习与积累。我要做到将工作内化成习惯，不要等灵感或者状态来了才开始工作，而是将工作变成日常的习惯和准则，降低过渡到深度工作的阻力。《纽约时报》专栏作家布鲁克曾经讲过：“伟大的创造性头脑如艺术家般思考，却如会计般工作。”
转换思维，当我觉得无法专注时，就要果断的减少整体工作的时间，减少工作时间反而是一种更有效的方法。同时，我将做好每天的读书工作，不断的拾起，才能更好的放下。
做好深度工作，首先要明晰我们的目标是什么，我们应该聚焦什么。心中装着一杆秤，时刻度量何为紧急重要，何为不紧急不重要，然后在这基础上，花足够长的时间，专注它，把这件事情做到极致。“…在事业中拥抱深度工作，通过深度工作培养个人技能，可以使知识工作从令人心烦意乱、心力交瘁的责任变成一件令人满意的事情——开启一扇通往新世界的大门，在那里万物闪耀。”
前不久观看了一部短片，开篇伊始，我们就被告知视频结尾没有奖励、没有彩蛋，只是一个三分钟的视频。看似短暂的时间，但在观看途中我们常常会被微信打断、邮件来袭、被微博爆炸性新闻所吸引，亦或默默的拉动进度条，无法持续性观看，哪怕10秒钟的无聊也让人觉得备受煎熬。突然意识到多年来的碎片化抓取让我们变得精神空虚，无法专注。《深度工作》就是一剂良药，来的刚刚好。开年送给自己一份大礼包，治愈各种慵懒、怠慢、浮躁，翻开人生新的篇章，开启充实而有意义的工作与生活之路。
在这个窗口频繁弹出偷走我们专注力的互联网时代，如何赢得完美的工作状态呢？请与自己尽情博弈吧！
精选童年读后感的作文
我们经常会将一些心事写进自己的作文，训练写作可以让我们在生活中不断前行进步，多多练习写作，有利于知识储备,提高学习能力。什么样的作文可以被大家称赞？读后感大全的编辑推荐你不妨读一下童年读后感的作文，希望能帮助到你的学习和工作！
童年读后感的作文(篇1)
童年或许是美好的，又或许对某些人来说是不幸的。在如今这个物质条件不错的社会上，应该很多人的童年是不错的吧，但对于《童年》的主人公阿廖沙来说，他的童年或许是不幸的。童年的我们无忧无虑，有些事情并不需要我们动手，而阿廖沙的童年时期却是缺乏关爱，甚至说他是一个无人问津的孩子。阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带他和岁外婆回家。在外祖父家中，他看满了周围的一切，在这里，他根本获得不了快乐，人人之间就是充满敌意。
还有那个“丧心病狂”的外祖父，经常当面打外祖母和其他孩子，他的两个舅舅也是如此，相继将自己的妻子给打死了，将许多不该卷入这场家庭战争的人都卷了进来。阿廖沙整天吃不饱穿不暖，还要挨打受骂，实在是令人同情。外祖父贪婪、暴力，一心只想着钱，两个舅舅也是如此。女人在家里根本就没有地位……可想而知，在这种家庭里，阿廖沙根本就没有一丝关爱？其实不，他还有他的外祖母，他的外祖母给了他生活下去的`勇气和希望，正如曾经学过的一篇课文中写道“在他没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但他一出现，就将我叫醒了，将我领到光明的地方……”可见，外祖母对他的影响是十分大的，外祖母是他的支柱，是他十分敬佩的的人。
还有一个人，给了他友情，那就是茨冈，两个人经常互相倾诉，所以阿廖沙不仅有外祖母的爱还有唯一的好朋友给他带来的温暖。阿廖沙在困苦不堪的环境下成长，但外祖父和周围人的一些恶习他却并没有染上，并且可以很勇敢的生活下去，他的这份坚强不屈的精神令人折服。现在的我们大多数人的生活都变好了，有些父母甚至将自己的孩子当作皇上公主来养，都是在蜜罐里长大的，所以关爱过分到最后都演变成了溺爱。而阿廖沙的童年，关爱确是十分少的，但他却可以一个人坚强的生活下来。时代在进步，但人们似乎也变得胆小了，懦弱了，有些人一遇到困难就选择退缩，退缩，很少有人站出来正视困难，难道时代将人也改变了？或许是吧。现在我们坐在明亮的教室里学习，每天都吃的饱饱的，许多高科技也是触手可及的。我们要好好珍惜这一切，不要等到失去才珍惜，或者是沦落到阿廖沙那样的境地才会明白。我们要学会吃苦，学会付出，勇敢的面对将来的一切困难坎坷。更要学会享受童年，珍惜童年，回忆童年。
童年读后感的作文(篇2)
一个想当拳击手的男孩,想要一个练习的对象.爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊,给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，就是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它;无论快乐还就是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友, 带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说:“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，就是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们，对友情常常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起;学习遇到难题了.，朋友教会了我;我们往往认为这就是理所当然。但这一个个细小的帮助，就是来自于朋友的友情，就是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
童年读后感的作文(篇3)
《童年的秘密》是20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利的著作，暑假期间，怀着虔诚的学习之心阅读了这本专著，本书研究了儿童的心理发展特点，分析了儿童在成长过程中与成人的冲突，并通过一些富有启发性的例子教会教师和家长在儿童成长过程中应当承担的正确角色和行为。可以说通过阅读我对儿童成长过程中的心理发展特点有了更深刻的认识，书中提到的有些观点甚至颠覆了以前的认知，下面我来谈谈自己的。
从儿童出生起，我们的心理就被这种思想所支配：“当心这小孩别让他弄脏任何东西。看住他！提防他”，我们成人对孩子的潜意识就是管控与支配，往往还把这种无尽的管控与支配冠为是对儿童的“爱”与“付出”，须知这种无知的爱往往就是限制儿童个性发展的根源，对于此书中形象的举例：在早期阶段，所有动物的母亲都会小心地保护它们的后代，并攻击任何接近其后代的人。但是，家畜的这些母性本能常常会遭到破坏或失去。众所周知，母猪甚至会吞噬掉它自己所生下的一窝小猪，相反地，野母猪却是最温柔和最富于感情的母亲之一。动物园里关在笼中的雌虎和雌狮也会吃掉它的幼崽。这就表明，天赋的保护本能只有在没有人为束缚的环境中才能正常地发展。这形象的告诉我们，儿童的发展必须要赋予一定自由的环境，很多能力只有在没有人为束缚的环境中才能正常发展，这也深深的启示我们教育工作者，儿童的任何学习与能力发展过程需要其自己的空间，不能一味的讲授、管控和支配，当然也不是说任其自由发展，我们应该在这当中找到一个平衡点，我觉得应该是在一定规则的前提下的自由发展，规则不能太细。那在具体的教育教学中怎样进行操作呢？我认为这两个例子可以说明。
例1：作为班主任的我，经常会收到学生之间的告状，比如说某某把我的笔盒弄掉了，谁和谁闹矛盾吵架了，这时老师往往会马上把学生叫来，了解情况，批评教育，错的一方写，甚至告知家长等等，那么这样做解决问题了吗？表面上看是解决了，可并没有，儿童在这个过程中真正有成长吗？真正发展了解决与人产生矛盾的能力吗？并没有，原因就在与这一切过程都是在老师的支配下进行的，没有给儿童自己解决矛盾的空间，我想教师正确的做法应该止步于了解情况，让儿童自己尝试来解决双方的矛盾，在这个过程中教师应该作为一个观察者与引导者，不能作为裁判者。儿童在自主的环境下解决双方矛盾，其人际交往能力才能得到健康的发展。
例2：在教学中，我们发现有些老师为了完成教学任务，一提出问题没几秒钟就希望学生能马上举手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的进行讲解，一部分学生还没反应过来，问题就解决了，那么这种教学效果如何呢？可想而知是不好的，分析儿童的认知发展心理，儿童对事物的认知也需要自由的空间，教师把问题提出后（特别是一些关键性的问题），一定要给学生（特别是后进生）认知与思考的时间和空间，不能急于打断学生的思考，强行的进行支配讲授。同样对于学生的错误我们也要留足够的时间和空间给学生改正，只有在没有人为束缚环境下的能力发展才是真正的发展。
在书中蒙台梭利说道：“一个人的个性特征是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。在成人和儿童之间往往存在着一种潜意识的冲突，一个热爱儿童但又潜意识伤害他们的成人，将会给儿童留下一种内在的悲哀，这种悲哀其实正是成人自己错误的反映。有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”
我想我们家长与教师要做的就是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
童年读后感的作文(篇4)
我们的孩子应该是什么样的呢？蒙台梭利在书中给我们描绘的“正常”的儿童模样是：他们有尊严，守纪律，举止得体，热爱学习！有良好的的控制行为和情感能力，自信，善于思考。他们没有恐惧，不一味顺从，没有过多幻想，不迷恋玩具，不说谎。。。
看到这里或许你会说，这不是幻想吗？世上有如此堪称“完美”的存在吗？这或许真的不仅仅是“正常”，而是“完美”吧。不，这不是幻想，我们的孩子也是可以成为这样的天使，只要我们用对了方法。
“正常”并非要求我们的孩子事事完美，而是强调培养是非判断能力，正直，快乐，有责任感，能够承担压力，能够探索这个世界并且觉得学习或者工作是愉快的，不容易随便成瘾。可是在儿童的成长过程中，不是每个父母都是教育家，也不是每个父母都能够按照孩子的需求给与适当的关怀和爱护。书中更是指出儿童心灵上的许多烙印，都是成人在无意间烙下的。他们在打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子个性的发展，导致很多孩子得不到充分、舒展的发育和成长。所以，孩子周围的所有成人即孩子的父母、老师以及祖父母必须了解孩子，认识孩子的成长规律，并把它们从自己设置的障碍物中解放出来。
首先，父母和老师应该端正对儿童的态度，孩子没有是非对错的判断力，或许面对你的批评，他会内疚，反反复复的批评变成了一种指责，孩子逐渐失去了自我。我们要做的是引导孩子走向正确的道路，消除自身的内心障碍，做好孩子人生道路上的引路者。
其次，关于孩子塑造孩子行为最好的时机就是孩子做出正确行为的时候。在孩子作错后反复的指责只是在强化错误的行为，只有孩子做出正确行为时我们对孩子的肯定，才是孩子积累正确行为经验的优选方法。千万不要让口头奖励被物质奖励取代。
当然，书中也依旧强调关爱和理解对孩子的重要性。毕竟人类都是感情动物，或许在纠正孩子行为之前先与孩子连接情感，处理起来会有意想不到的效果。真正的陪伴，拉近的不是身体的距离，而是心灵的距离。只有我们认真的与孩子相处，才能走进孩子的世界，从而发现孩子内心深处的秘密。
世界上没有一种包治百病的药，也不会有一劳永逸的方法，有的是不断探索、不断反思、不断提升完善的过程。要知道过程应该比结果有意义的多，不要一味追求“完美”的结果，或许放慢脚步用心享受这个过程，会有不一样的美的收获。
童年读后感的作文(篇5)
在这假期中，我看了《童年》这本书。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难，它讲述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个污辱性的恶作剧式的玩意儿：有时用火烧烫他的剪子刀把儿，有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手边让他把它们缝成一匹布。阿廖沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残而死。阿廖沙的继父也经常毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人们恶毒。
从《童年》里我知道：父亲的老实、本分；母亲的美丽、善良；继父的脾气暴躁；外祖父的凶狠、残暴；外祖母的勤劳、善良；伙伴的聪明、善良；客房的知识渊博。其对我们都应该向父亲、母亲、房客一样老实、本分、善良、知识渊博。
我们和阿廖沙对比，我们比阿廖沙幸运多了，所以我们要好好珍惜目前的生活。读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神粮食，而且还学习了作者刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我们如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空、清新、明净，一片蔚蓝。
童年读后感的作文(篇6)
《童年》是俄罗斯着名作家高尔基的一部自传小说，反映了小主人公阿廖沙（高尔基的小名）在父亲去世后，在外祖父家里度过的岁月。作者以优美的文笔，记录了其童年时代的所见所感，写得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如用这些珍珠组成的一串晶莹的项链。
读《童年》，我深深地被小阿廖沙渴望读书、拼命读书的精神所感动，也为小阿廖沙为了读书所遭受的屈辱、欺凌而落泪。从这被真实记叙下来的成长历程中，我可以看出青少年时代的高尔基对小市民恶习的无比痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。
对比小阿廖沙，我的童年时代是如此的幸福和美好，我享受着爸爸妈妈无私的爱，享受着老师孜孜不倦的教诲，享受着童年伙伴亲密无间的友情。我的校园是宁静而美丽的，我每天坐在明亮宽敞的教室里读书学习，6年的小学时光，我学会了认字、写作文，学会数数、做算术题，学会了画画、唱歌，还学会了游泳、骑单车我的个头渐渐长高了，我也渐渐懂得了许多做人的道理。
我要好好珍惜这童年的美好时光，陶冶情操，认真学习，锻炼身体，在家做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，长大了，我要用自己所学的知识和本领为社会为祖国尽一份力，报答父母的养育之恩，报答老师的培养之情。
孝经的读后感作文精选
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作文我们大家都不陌生，在写作文的时候可以让我们静下来认真思考。一篇优秀是作文是需要经过无数次推敲的，哪些作文值得我们去参考和学习呢？
孝经的读后感作文【篇1】
利用暑假，我阅读了曾参编著的《孝经》。我明白了：夫孝，德之本也，教之所由生也。正如《弟子规》教育我们的：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。
孝为一切德行的根本，是每个人的必修课。古往今来，有多少文人墨客乃至普通百姓都明白孝的重要性。周朝因为有了孝悌的美德传承，所以一直兴盛了八百多年，周文王更是以身效仿，父亲重病在床，他衣不解带的服侍父亲，给天下百姓做出了一个好的榜样。受人尊敬的文化战士鲁迅，一生对母亲至爱至孝，让母亲吃饱、穿暖、住好，独自一人照顾着母亲的饮食起居，从无半句怨言。著名医药学家孙思邈为了治好母亲的粗脖子病和父亲的雀目病，潜心学医，翻遍大量医书，四处拜师学医，最终在他坚持不懈、不断探索的过程中找到了根治这两种病的药方，而他也因此成为了一代名医，著成了《千金方》，被世人尊称为药王。春秋时期的一位隐士名叫老莱子，他非常孝顺，总是把最可口的食物和最好的衣物、用品来供养双亲，甚至在自己年过古稀之后，还把两位老人的生活照顾得无微不至。
俗话说，我们学习国学经典的最高境界应该是修身，齐家，治国，平天下。正如《孝经》里所说的：夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。对于现在的我们来说，只有先做到了事亲，将来才能治国、平天下。而要做到事亲，我觉得应该要先做到身体发肤，受之父母，不敢毁伤。爱护自己的身体，不让父母担忧，这也是孝敬父母的一种表现，也是孝的根本。我们现在孝敬父母就要学会体谅父母，理解父母，自己力所能及的事情就应该帮着父母做，多在闲暇时陪父母散散步，聊聊天，多为父母捶捶背，洗洗脚。只需这样，父母就会感受到我们对他们的爱，他们的脸上就会多绽放一些笑容。
前不久，妈妈在医院里做了一个手术，要住院一段时间。妈妈不在家的第一天，我就非常的不习惯：平时放学回家，妈妈总是已经摆好碗筷等我吃饭了，而现在，妈妈不在家，爸爸在陪妈妈，我还要一个人摸着冰冷的灶台自己做晚饭。做作业时，身旁少了一个拿着毛线球织衣服的身影。洗漱完毕，躺在床上却怎么也睡不着，原来是少了每晚睡觉前妈妈那双替我掖被子的手和一句温柔的晚安。第二天放学后，我背着书包搭上了公交车，下车后，穿越两条街来到医院，直奔妈妈的病房。我坐在妈妈的病床旁边，跟妈妈谈心，帮妈妈看盐水。妈妈出院了，我经常在空闲的时候陪妈妈聊天、散步，帮她做做家务，我还让妈妈尝了一次我亲手做的饭菜。看着妈妈脸上洋溢着的笑容，我心里也如同吃了蜜一样甜。
孝是中华民族的传统美德，是我们用毕生精力去完成的使命。百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。让我们的心中时刻装着父母，装着对父母的一份牵挂。好好孝顺父母，感恩父母，是我们对父母唯一能做的事。
孝经的读后感作文【篇2】
《中华孝经》是一部关于“孝道”的名著。里面有许多“孝”的文章，当然，其中也有些反面例子，比如《离家出走的孩子》。
有一天，一个小男孩儿和妈妈吵架了，一气之下，就跑出了家门。妈妈站在门口大骂：“出去了就不要回来了！”
那个小男孩儿跑呀跑，一转眼儿就天黑了，小男孩儿也感觉饿了。这时，他看见了一家面馆，就跑了进去。面馆的老板是一位和蔼可亲的阿姨。小男孩儿吃完面，就要付钱，谁知他的口袋里没有带一分钱。小男孩儿的脸一下子红了。阿姨见了，就问：“小朋友，你怎么了？”小男孩儿说：“我没有带钱。”阿姨就说：“没关系，我请你吃。”
突然，小男孩儿大哭起来。阿姨惊奇地问：“你怎么了？”小男孩儿哭着说：“您对我这么好，要是我妈妈也像你这样就好了。”阿姨问：“为什么？”小男孩儿答道：“我妈妈今天和我吵架了，妈妈还把我赶了出去。而您，却免费给我吃面。”阿姨说：“你怎么能这样想呢？你妈妈平常为你做了多少事啊！而我只不过是为你做了一碗面而已。”
小男孩听阿姨说的话后，恍然大悟，他放下筷子，急急忙忙地跑回家去。快到家门口的时候，小男孩看见了焦急的妈妈在四处张望，他扑到妈妈的怀里，却发现妈妈的眼里也含着泪水……
通过这个故事，我知道了在我们的生活中，常常会犯这样的错误：对别人给予的帮助知道感激，然而却对自己的亲人的恩情却浑然不知，这是一个很大的错误。
在这本书里面，有一个很感人的故事，叫《董永卖身葬父》。里面讲的是董永的父亲去世了，他想为父亲办个丧事，可是他家里一贫如洗。于是他就写了一个卖身契：“家父不幸西归，家无分文葬父。若肯帮我葬父，愿当牛做马。永不反悔！”路过的百姓看见了无不落泪。有一个大财主看见了，心中很高兴，就假装好心地对董永说：“我可以帮助你，但是你把你父亲埋了以后，到我家来织上细绢三百匹，你就可以走了。”这对董永来说是很不公平的，但是他还是同意了。
在董永走到半路的时候，他遇见了一位漂亮的女子。那位女子说：“我知道你的事情，就像嫁给你为妻。”董永同意了。于是，俩人到了财主的家后，只用了一个多月的时间，就把三百匹细绢都织完了，财主只好放他们走了。
在半路上，那位女子恋恋不舍地对董永说：“我是天上的织女，由于你感动了玉帝，所以玉帝叫我来帮助你，现在时间到了，我该回去复命了。”说完，凌空而去。
多么动人的故事！我看完这个故事后，深受感动。董永为了埋葬父亲完成自己的孝意，竟然不惜要“卖身”来“葬父”。他虽然贫困，但是他却有一般人做不到的孝，我们一定要向他学习！
《中华孝经》这本书里面记载了许许多多类似董永这样的故事，我们要以故事里的主人公作为自己的榜样。然而那些反面例子，我们要把它们作为自己的警告，时时刻刻提醒自己不要干那样的事情。
孝经的读后感作文【篇3】
读《孝经》有感
——百善孝为先
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。孝就像一缕阳光，照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。读完这本《孝经》后，我有了很深很深的感悟……
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，所谓：百善孝为先，百行孝为本。孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗？如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起？
孝就是在心里的爱吗？不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。”孝子敬奉他的父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬；奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐；在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。记得有一次，妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看妈妈在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。妈妈说：“不用管我，写你的作业。”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。
接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。大自然中的动物们也怀着一颗孝心，那我们呢？是不是应该更尽心尽力地孝敬父母？孝是我们对父母最真切、真实的的报答，一种最朴实的表现。孝，是不求回报的，因为父母为我们付出了太多太多……
孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大！
孝经的读后感作文【篇4】
其实第一次接触孝经不是在教室，也不是在图书馆，而是在电视上，当时的电视剧里出现了这样一句话：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。
不知道为什么，当时就觉得心底一阵感动，由此就把孝经全部略读了一遍，这句话全句是这样的：《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一：仲尼闲居，曾子侍座。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。”虽然很多都读不明白，但是全文给我的感觉，孝义大于天。
我们与父母有着不可隔绝的亲密，是他们造就了我们，如果没有他们，或许我都不知道我现在是在哪里。孝道是我们中国特有的一种礼仪，就算忘记了吃饭，忘记了睡觉，我们也不应该忘记它，我们应该时时刻刻做一个孝顺的人，做一个敬老的人，这样一代一代的传下去，以后的孩子们，孩子们的孩子们，才会知道要怎样对待自己才是正确的，怎样对待自己的父母才是正确的。如果我们不重视它的培养，那么设想一下，等我们年老了之后，身体力行都差强人意，甚至身体残疾，却无人赡养，那是多么苍凉啊。
孝，是一个人德行的根本。这句话我深有感触，我记得有人说过，如果一个人不孝顺，那么就算他再有钱，地位再高，也不是值得人尊敬的。的确，我们灿烂的中国文化历史遗留给我们的其中一点的祖训就是要我们尊老爱幼。尤其是尊老、敬老，在中国人们的思想概念里这是根深蒂固的，如果一个人不孝顺，那么这个人到哪里都不会被人看好。
我觉得，我国古代那些文化遗产对于现代的人们来说真的很重要，因为它不仅仅是在陈述这样一个事实，更多的是时时的教导我们、提醒我们，做什么、怎么做才是真正正确的。
孝经的读后感作文【篇5】
从小对我们付出最多关怀的就是我们的父母，而我们从小学习到的最多的知识就是要孝敬父母，做一个懂得感恩的人。可是，我们一直都做的还不够好。
前不久，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》，它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。
天空，因为有了白云的装扮，才显得静谧安详;鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;家庭，因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨;一个人，因为有了孝悌的熏陶，才显得稳重踏实。而孝则是绽放在人伦之理里面最美、最香的一支七色花朵。
孝是什么?孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖，亲切而又纯真。
孝是什么?孝就如一盅回报恩情似海深父母情的香茗，温馨而又甜美。
孝是什么?孝就如久经事态沧桑蓦然回首时的一丝微笑，真诚而又安详。
孝是什么?孝就如灵魂深处盛开的一朵鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远的散发着迷人的清香。
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有徳行的根本，一切的教化都在此基础上产生。所谓“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，百善孝为先，百行孝为本。孝心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片绿荫，遮住了炙烤的骄阳;孝心是久后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;孝心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。
你知道吗?“身、体、发、肤，受之父母，不敢于毁，孝之始也”。我的全部都来自于父母，作为儿女，应该像孔子一样，时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自己;作为儿女，能够来到这个世界上，能够拥有一个严父慈母，应该满怀感激;作为儿女，父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵，我们还有什么感到不满足的呢，我们还有什么什么值得抱怨的呢?然而，事实却相反，有的人抱怨父母给了自己这样一副面孔，羞涩闭门不出，想尽一切办法改变自己的容貌;有的人抱怨父母给了自己这样一个身材，整日忧心忡忡、惶惶不得日终，矮的想尽办法把自己拉高，胖的想尽办法减肥，甚至是绝食;还有那么一些自残、甚至轻生的人，如此般不爱惜自己，回头想想这样做是为了什么呢，难道仅仅是为了满足自己浮云般的虚荣心吗?到头来还不是逃不过岁月的雕琢，我们又得到了什么呢?
你有听过吗?孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”，孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”，挚虞说：“事亲以敬，美过三牲。”。其实，他们说的主旨只有一个——尊敬父母。反观现在，能做到的又有几个呢?父母不知为我们付出了多少，父母都在尽力培养一个最优秀的儿子，一个最优秀的女儿，但我们呢?在外面大手大脚的花父母的钱，转过脸就又和父母吵架，顶撞父母，父母辛辛苦苦养了我们二十多年，到最后却连子女一句感恩的话，甚至一句“爸、妈，您们辛苦了”也听不到，是我们害羞吗，是我们应该做的吗?可笑又无奈的是很多人，借用同学的一块橡皮擦，知道要说声“谢谢”;不小心踩了别人的脚要说一句“对不起”;托欠别人的东西，很久不还，内心还会很愧疚，遇见彼此还挺不好意思的。可面对父母呢?父母无私的给了我们多少，买了多少学习、生活用具给我们，我们又何曾说过一声“谢谢”;我们顶撞过父母多少次，我们又惹父母生过多少次气，我们又何曾对父母说过一句“对不起”;我们拿了父母那么多东西，借了父母那么多钱，父母有要我们还过吗，我们有感到过愧疚吗?难道真的是科技的进步、经济的发达，让我们的感情淡化了吗?
你有听过吗?“夫孝，始于侍亲”。孝最基本的就是供养父母，给予父母最基本的生活物质保障，至少不要让父母跟着我们受冻挨饿。但是，转眼看看现在，我们都已经二十多岁了，又有几个人可以拍着自己的胸膛说：“我已经不再需要父母的帮助了”，“我每个月还可以给父母存一些钱”吗?又有几家父母闲居在家里，享受着子女的孝行呢?恐怕大多数父母仍在辛勤的劳作，仍在流汗、流血。甚至现在社会上还出现了一群新人类——啃老族，他们从小吃父母的，喝父母的，长大了还在吃父母的，喝父母的，这种人的孝又在何方呢?
你有听过吗?孔子曾说过“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”，孟子也曾说过：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”，他们所描述的是孝的更高的境界——孝顺父母，顺从父母的意愿。古语有云：“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡。”如今，我们不需要像王祥一样，赤身卧寒冰，求鲤归奉母;不需要像仲由一样，百里负米为亲食;也不需要像孟宗一样，抱竹而泣，持笋归做羹。我们能做的就是：听父母的话，顺从父母的意愿，父母让做的，我们努力去做，父母不让做的，我们呆着不去做，不要惹父母生气;我们可以做的就是：父母口渴了，静静的帮父母倒上一杯温水;父母累了，轻轻的擦掉父母额头上的汗珠;父母孤单了，默默的陪伴在他们身边;父母生病了，送去一次又一次的温馨的问候。这样，父母只要看到这些眼睛里面也会满含泪水;我们只要可以做到这些就很不错了，而不是让父母洗自己的衣袜，也不是坐在电视前面和父母争遥控，更不是一声不响的出去玩，而让父母为我们担忧。
你有听过吗?“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。孝，最高的境界乃是——修身立大志，做大事，留名于青史，以彰显父母的恩德。每一个父母最大的梦想就是希望儿女成才，希望儿女能健健康康的长大，希望儿女在学校能吃好、睡好、学好。为此，他们付出了自己的一生，供我们上学、给我们买复习资料、为我们请家教，等我们长大了还为我们的婚姻、事业奔波忙碌，还为我们的子女担忧。而作为子女呢?在学校经常逃课，浑浑噩噩，虚无缥缈，没有自己的志向，更没有实现志向的不懈努力，终日无所事事，不时还会违反校纪校规，让父母来学校，家长会丢尽父母的脸面，让父母为我们担心、难过。我们又何曾好好的为我们的父母想过呢?不要以为这些都是父母应该做的。在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会里，又有多少人会想起家中年迈的父母呢?他们希望子女早些回家，可他们的子女又不知道在哪里彻夜狂欢呢，我们会经常郁闷，人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角和对生活的得过且过，又是为了什么呢?有时候经常看着忙忙碌碌的人群、林立的高楼和宽敞的马路发呆，总是在不停的问自己，这个社会是进步，还是退步了呢?
你知道吗?俗话说“儿行千里母担忧”，岁月赋予了母亲鱼尾纹，上帝带走了她青春的美丽，母亲放弃了这一却只为让子女幸福快乐，当你身处异地的时候，你是否会想起那位白发沧桑的母亲，多少次在夕阳西下的时候，呆呆的坐在门槛上，青筋满布、瘦骨如柴的双手捧着你留下来的照片，松弛的脸上露出幸福的微笑，她多么希望儿女能来一通电话，多么希望儿女能够回家来看看，哪怕是回家吃顿饭，陪她静静的坐一会。晓寒凛冽、北风呼呼，冬雪寒彻了整个大地，雪野里一位银丝缕缕的老人，静静的立在雪地里，手里夹着一支点燃的香烟，他缓缓的将烟递进嘴里微微的吸了一口，眯起眼睛来，吐出一片烟雾，老人呆呆的望着远方，那是儿女离开的地方，快过年了，他在等待，等着儿女们回来团聚，等着儿女们回来叫他一声“爸”，岁月的磨砺，使他的背在坚挺，却使他的步履在蹒跚。天边一行大雁飞过，似乎演绎着回家的序曲，远方的儿女，为了金钱四处奔波，何时想过家中的父母已经年迈，需要他们的陪伴。物质的生活是美好的，但父母不会向我们索求任何东西，难道作为子女的不应该时常回家看看吗?
也许，同学、朋友、爱人的生日我们牢牢的记在心里，并时时准备一份美好的礼物，而父母呢?又有多少人记住了自己父母的生日，又有多少人亲自送上了一份美好的祝福?父亲节的时候，给爸爸买条鱼，学习、工作再忙，也要亲自给爸爸送过去，爸爸会乐的嘴也合不上;母亲节的时候，给妈妈买双袜子，亲自给妈妈穿上，妈妈眼睛里也会含着泪水，实在抽不出时间，三天两头打个电话，问问好，拉拉家常，父母不求别的，只需望子女能够惦记着。这些，你能做到吗?
在我们的身边，时刻的都能感受到爱的存在，那都是我们的父母给给予我们的关怀，我们要感谢我们的父母，长大以后，好好的孝顺他们!
孝经的读后感作文【篇6】
“百行孝为先”是古代的一句俗语，原本，我对“孝”字还不大了解，自从我读了《孝经》之后，我渐渐对“孝”字有了深刻的理解。
就拿“黄香敬父”来说吧：黄香母亲早逝，为此黄香十分孝顺自己的父亲。当严寒时，黄香会悄悄走进父亲的房间，脱下自己的衣服，钻进父亲被子里，用自己的体温暖被子，直到被子暖和为止。父亲为此感到很感动，也很自豪。
读了这个故事后，我想到自己的母亲，因为父亲常年在外工作，所以母亲要独自照顾我和姐姐的生活和学习，但我平时却很少帮母亲做些什么，这时，两行热泪不由自主滑过我的脸庞。“融四岁，能让梨。”我们的孝心也指引着我们的行为，我们其实能为父母做的还有很多。
“乌鸦知反哺，羊羔知跪乳。”让我们用一颗感恩的心回报自己的父母，让我们学会分担，学会感恩。
孝经的读后感作文【篇7】
花需叶缀显绚烂，人需孝衬现修养。----题记
“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”这是出现在我的读书笔记上的一句话。他出自一部影响华夏五千多年文明史诗的神圣著作---《孝经》不错！孝，的确是天经地义的事，是儒家伦理思想的核心，更是中华民族的传统美德。将它读完，我仿佛拨开云雾见青天
《孝经》为上自君臣、下至庶民的处于不同社会阶级的人制定出了不同的行孝原则，在当时的历史条件下具有超时代意义，是儒家经典十二经中篇幅最短小精炼的一经，但它却辞简义骇。《孝经》里的故事或娓娓动听，或余音绕梁，或催人泪下，或艰深晦涩，但如此之多的嘉言懿行无非想要告诉人们一个道理----“人之行，莫大于孝”
“百善孝为先”“身体发肤，受之父母”“千万经典，孝义为先”……“孝”的观念源远流长，甲骨文中就有了“孝”字。古来圣贤皆孝顺：春秋有子路百里负米，西汉有刘恒亲尝汤药，东汉有黄香扇枕温衾，三国有陆绩怀橘遗亲，北宋有黄庭坚涤亲溺器……我们也都知道乌鸦反哺，羊羔跪乳的故事，“兽尤如此，人何以堪？”孝是绽放在人伦治理里面最美、最香的一枝花。
对于当今社会的一些自残、甚至轻生的人来说，这就是一种不孝的行为；对于一些轻易想要改变自己外观上的缺陷的人，这就是一种不孝的行为。为了满足自己浮云般的虚荣心，擅自改变父母赐予你的最独特的东西，最后还是经过岁月的洗涤回到原处，他们又给父母带来了什么呢?
这世上那对父母不是望子成龙、望女成凤？他们从不奢求什么回报，把自己如星辰般数不清的爱给予了我们，我们岂能辜负他们的厚望？所以，从现在做起，从小事做起，好好学习，为长大成为祖国栋梁奠定坚实的基础!
“让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天！……”岁月是无情的，它赠予父母的是两鬓白发、两行皱纹、两根青筋，父母是有情的，他们用他们的青春谱写了一曲只属于我们的爱歌，而我们愿不愿意放下手中的工作、远离这喧嚣尘世，为父母铸一首爱的赞歌呢？
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”赶快为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。但在“孝”的天平上，它们等值。读了《孝经》，我们不能只是囫囵吞枣，要让这个伟大的汉字雄伟的、永远的镌刻在我们的心中!别让“孝”这个观念渐渐在我们的生活淡却，要让“孝”这个中华民族传统美德永远传承下去！
孝经的读后感作文【篇8】
《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中（next88）。据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏，汉武帝时鲁恭王扩建宫舍，推倒孔子故居墙壁始被发现。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。关于《孝经》的作者，说法不一，《汉书?艺文志》记载，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。”是说《孝经》为孔子所作。而《史记?仲尼弟子列传》却记载，曾子“孔子以为能通孝道，故授之业。作《孝经》。”是说《孝经》为曾子所作。元朝人熊禾在为董鼎《孝经大义》一书作序时也说：“曾氏之书有二，曰《大学》，曰《孝经》。”
关于《孝经》的标题，班固在《孝经艺文志》中说：“夫孝，天之经，地之义，民之行也，举大者言，故曰《孝经》。”这是说，《孝经》之“经”，不是经典之“经”，而是源自《孝经》中“夫孝，天之经也”之“经”，意为“孝是天下的大经大法”。
《孝经》有着不同的版本。主要有今文《孝经》和古文《孝经》两种。今文《孝经》据称出自汉初，河间人颜芝原藏，因为是用通行的隶书字体书写，所以称今文《孝经》。《汉书?艺文志》载：“《孝经》一篇，十八章”。郑玄为之作注。古文《孝经》相传出孔子故居壁中，因为是用先秦古文字书写，所以称为古文《孝经》。《汉书?艺文志》载：“《孝经》古孔氏一篇，二十二章。”孔安国为之作注。
通行本（即唐玄宗注、宋刑（曰丙）（上下结构）疏的《孝经正义》）分为十八章，以孔子与曾子问答的方式阐发孝治思想。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。
《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中。据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏，汉武帝时鲁恭王扩建宫舍，推倒孔子故居墙壁始被发现。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。关于《孝经》的作者，说法不一，《汉书?艺文志》记载，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。”是说《孝经》为孔子所作。而《史记?仲尼弟子列传》却记载，曾子“孔子以为能通孝道，故授之业。作《孝经》。”是说《孝经》为曾子所作。元朝人熊禾在为董鼎《孝经大义》一书作序时也说：“曾氏之书有二，曰《大学》，曰《孝经》。”
关于《孝经》的标题，班固在《孝经艺文志》中说：“夫孝，天之经，地之义，民之行也，举大者言，故曰《孝经》。”这是说，《孝经》之“经”，不是经典之“经”，而是源自《孝经》中“夫孝，天之经也”之“经”，意为“孝是天下的大经大法”。
《孝经》有着不同的版本。主要有今文《孝经》和古文《孝经》两种。今文《孝经》据称出自汉初，河间人颜芝原藏，因为是用通行的隶书字体书写，所以称今文《孝经》。《汉书?艺文志》载：“《孝经》一篇，十八章”。郑玄为之作注。古文《孝经》相传出孔子故居壁中，因为是用先秦古文字书写，所以称为古文《孝经》。《汉书?艺文志》载：“《孝经》古孔氏一篇，二十二章。”孔安国为之作注。
通行本（即唐玄宗注、宋刑（曰丙）（上下结构）疏的《孝经正义》）分为十八章，以孔子与曾子问答的方式阐发孝治思想。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。
孝经的读后感作文【篇9】
20xx年9月16日 星期五 多云
今天我读了《孝经》的开宗明义章第一。此文开门见山一下把孝是什么给讲了。孔子曾说过：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，是孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，是孝之忠也。”这句话的意思是自己的身体、毛发都是父母给的，不能乱毁乱伤。这是孝的开始，立身、行道，成为一代忠臣，以显父母，这是孝的结束。这应该就是孝的大概意思了吧。
读完这篇文章，我感觉孔子是非常温和，非常容易让人接近的，但是又不失老师的威严。曾子很谦虚，恭恭敬敬的，这就更加激发了我读孝经的好奇心。
学了这篇文章，我感觉我们不能在身上乱刺青，因为身体是父母给的。要做到立身行道，我一定要先做到尽量的不要老是去向父母索取，要懂得给父母奉献，回报父母。
我一定要学习先辈们的知识，做一个大孝子。
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