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写这本书的读后感,首先要写的肯定是这本书最大的boss,嘉靖,一个二十年不上朝却能够把持朝政,并且做到事事皆了然于心的地步,说他是史上最聪明皇帝也不为过。本书没有写他早期所做的功绩和一些早期的聪明机智,而是从严党把持朝政二十年开始讲起,那时的嘉靖痴迷于道教,享受生活。而这本书嘉靖最大的特点就是权衡之术,任何大臣都可以被他当枪使,他只需要听话的人。他放任党争,严党倒台之后又扶持陈洪以制衡裕王他们,此做法似他痴迷于道教的阴阳调和。他却不是个昏君,虽好大喜功,自私,痴迷道教,放任党争,醉心于驱人。但心如明镜,善恶分明,倒严从开始到完成,滴水不漏。海瑞的天下第一疏虽恼但却没杀之。
第二个要说的是这本书的最大正面人物-海瑞。这个人我并不是最佩服的,在大明朝,或许这样的人是最需要的,敢言敢干,是为官界的清流。但是作为一个家庭,我觉得如果我的父亲是海瑞,我会觉得并不幸福的。他为了大明朝已经算是抛妻弃子了,妻子女儿都饿死了。一心想着大明朝,有些人说他干事鲁莽,只知进,不知退,过河卒子般。但也并不是蛮横无理,他做的事情都是跟着理来的,所以我戏称他是一本大明律走遍天下。
再说的是严嵩父子,严嵩毕竟把持朝政二十年,他的表现是沉稳,不急不缓。而他的倒台是其实更多的是他手下的人做得太过分了,严世蕃虽聪明过人,但是却少了吕芳的思危,思退,思变,所以严世蕃到死都不知道嘉靖什么时候想要倒严的,而吕芳却能在宦海中沉浮几十年却能全身而退。
最后要说的,就这本书而言最喜欢的人-胡宗宪。虽然他升官的时候用了严党这条路,但是就浙江改稻为桑这件事上,一直是不忘初心,想着老百姓。为了百姓,他阻止改稻为桑,为了百姓,他全力除寇。同时他也对自己的恩师一直怀恩,不忘恩负义。我喜欢他的做事用方式,却不忘初心,海瑞比之他,可能更多的是蛮干。
同时在最后感谢刘和平老师能够写出这么精彩的一本书
明朝,是中国历史上上承元朝,下启清朝的朝代,是以汉族为主推翻蒙古统治者而建立起来的王朝,也是中国历史上最后一个由汉族建立起来的君主专制王朝。作者运用认真的笔触描写了那不平凡的三百年。历史,原来也可以那么年轻。
最令我印象深刻的就是朱元璋了。他出身于农民世家,竟一步步地走向皇位。
朱元璋小时候深受元朝腐败之苦,家中十分贫困。在中国历史上的皇帝中,因农民起义而登上皇帝宝座的,只有朱元璋和汉高祖刘邦,刘邦毕竟是泗水亭长,还有个一官半职,而朱元璋则是一穷二白,是个不折不扣的无产者。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝,一份十分简单的简历,没受过教育,却能直接带领千军万马争夺王位,是个军事天才,同时,也是一个人事管理天才。
朱元璋教会了我自信,他曾经说过:“我相信我是对的”。在通往成功之路上,会捡到很多把钥匙,这些钥匙有的古色古香,有的金光闪闪,但其中只有一把真正的钥匙。当引领大军作战时,当只有一次尝试的机会时,没有多少人能不紧张,而在战争中,只有一个时机是最合适的,如果失败了,将会失去一切。但朱元璋却在最关键的时候毫不紧张,他相信了自己的决定,是自信,使他一步一步地走向皇位。
最使我佩服的是他的品格:果断、坚强和冷静。这三种品格,让他能在危险的情况下做出正确的判断,让他在僵持时打破僵局,让他在战场上完美地指挥出应战的方法。我相信,无论怎样的困难,有了这三种品格,任何困难都会迎刃而解。
读一本好书就像和一个高尚的人对话。读完这本书之后,朱元璋成了我的老师,他教会了我自信、果断、坚持和冷静。在这一本书中,我看到的不仅仅是大明王朝三百年来的兴衰风雨,更多的是一种思索与领悟。
用点滴生活经历去践行人生之道,不疾不徐慢慢道来,因为我们的成长也需要时间。
老戴维斯直到生命的最后几年,才逐步卸下身上的'重担交给孙子克里斯打理。1994年85岁的老戴维斯离世,回忆其生平他用生命不息,奋斗不止演绎了自己光辉的一生。为了能让家族事业顺利延续,老戴维斯可谓用心良苦,最终孙子克里斯不负所望,凭借自己的实力独揽大局,同时他还也化解了爷爷和父亲多年的隔阂。
时至今天戴维斯家族第三代依旧延续着前辈们的事业。虽然每个人的生命有终结,但家族生命的长河却不曾有终点,就像一场没有终点的马拉松。几代人为了同一个目标持续不断的坚持前行,每个时代机会与危机并存,每一代人有每一代人的顺利和不顺利,这一幕幕组成了生生不息的生命接力赛。
前两天回老家看望年迈的父母,古稀之年的父母身体还算硬朗。父亲干了一辈子的木工,到现在也舍不得放下手中的活。回忆起儿时的点滴往事,因父亲常年忙于木器厂的生意,家庭重担和地里的活全是母亲一个人完成,还好当时我们兄弟三人也都能帮上忙了。
时光匆匆转眼我也为人父母,才真正体会到做为父母的不易。“只要身体允许,我们会一直干下去”,父母淡淡的话语让我内心为之一颤。今天的我也终于顿悟,原来生命只有起点,根本就没有终点。
看电视剧《乾隆王朝》,感觉和珅的确是个有才能,有本事的人。和珅在当官前期,是想当一个好官的,从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为,但他的做法非常符合主子的想法,我们做的要跟得上皇上他老人家的想法,要让皇上满意,从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人,诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时,能够无中生有、故布迷局,充分利用王的多疑性格,使王露出马脚,从而轻松破案。在查办陈辉寿时,就更厉害了,利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑,给自己省了很多麻烦,正是这两件事,乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时,就带了很大的功利色彩,完全是照主子的意思做的(而且他也很会体会主子的心意),出发点完全是主子,不是老百姓。
这又让我想到另一个人,钱峰。此人真是一位诤臣,是个爱民的好官,但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候,愚忠,说白话点,死脑筋。乾隆并不是糊涂人,捐款里有猫腻他怎么可能不知道,是肯定想办那些贪官的,只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了,天下不就大乱了,办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时,不给乾隆面子,人都有那么点虚荣心,皇帝就更甚了,他在大庭广众之下,确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直,做事欠考虑,虽然出发点好,为百姓请命,他在那样一个封建社会,不顾及皇帝感受,结果不会好到那里,这也就决定了他后来的悲剧。
22个小时读完。我历史读的少,积淀不够。明史能记得的,只读过明朝那些事和万历十五年。我之前不懂,为何那么多人对明史感兴趣。读完这一本,虽说是演绎小说并非正史,却让我似乎明白了。
此刻的明朝,如果比做一家公司,嘉靖这个CEO在下属看来,权术过人而心胸狭隘,外不能为公司找出路,内不能聚天下之英才而用之,实在让人失望的很。再看公司内外部政治和经济环境,一则边境常年动乱,军费所用者糜;二来内无合理的造血机制,苛捐杂税,民不聊生,遑论休养生息;第三,为官者有权无利,不能养廉,清者困,贪者弊,劣币驱逐良币……
就是这样内外交困而岌岌可危的大明王朝,偏又有徐阶、高拱、张居正、海瑞这一批“文死谏”的良臣,于乱世中擎天而立,硬生生又将王朝撑了几十年。
靠的是什么呢?细想来,当是时也,正是理学和心学盛行于世的时候,每个读书人出来做官前都被灌输了N年的官方哲学思想。对于他们来说,名大于命,良知扫荡现实中的龌龊。这已与朝代无关,而近乎是中华民族长久以来积淀而成的精神信仰和集体人格。这种精神上的气概贯穿于明臣之中,哪怕是“反派”首辅严嵩,才让我常常激动,常常热泪盈眶。
在和平年代里想念英雄。
当然有不可理解处,比如太神话了海瑞,比如太夸张了嘉靖的耳目。
20xx.7.19
当我们看完某一作品后,观赏作品时思维不断跳跃,感想不断变化,所谓观后感,无非是看见什么东西,有什么感想。你在查找作品观后感范文吗?写作品观后感时如何做到不跑题呢?以下是栏目小编收集整理的“2023《王朝》观后感”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
皇太极,是努尔哈赤的第八子,如果说他想继承王位,应该是不太可能的,而努尔哈赤却特别地疼爱他,努尔哈赤晚年的时候,曾有意立皇太极的'长兄褚英为太子,但他为人心胸狭窄,欺凌兄弟,而且意图篡位。它不仅身败名裂,还成了令人唾骂的枭雄。
而之后,皇太极是最有机会,最勇敢、最富于智谋、最受努尔哈赤宠爱的人,他没有用武力篡得王位,而只是“天生我材必有用”,被手下推举了上去。
而经过父王的历练和多年的战斗经验,他和手下彼此认识得很深,所以这方面,皇太极比其他的兄弟更有威望,当上皇帝自然都是轻而易举的事。
皇太极当上皇帝后,面临着一个难以收拾的烂摊子。后金和汉人的关系战争将一触一发,而后金早已厌倦了多年的战争。为了镇压汉人的怒火,在努尔哈赤那一代,他们居然都把汉人当成奴隶看扁了,而且不准他们逃跑。而皇太极解决了这个问题,他曾两次放宽了逃跑法,让大批汉人重获自由。
皇太极注视发展,农业、手工、商业贸易都在他的“抚养”之下发展,努尔哈赤因欲血宁远,八旗兵死伤惨重,对外扩张不仅需要经济基础,还要一支强悍的军队。满族八路兵不断因为战争而减员,后金不断向外扩张,建立了蒙古八旗和汉军八旗。
皇太极慢慢地蚕食明朝,攻城掠地,他感到了一种前所未有的满足,这就是他父王所描述的成就感!可是,就在快挥师攻下明朝的时刻。皇太极的心上人逝世了,这让皇太极苦苦不能自拔,最后一病不起,死在了清宫内。
就因为是手下推举,那时,多尔衮没能争得过皇太极......
一世英明的皇太极,就那么去了......
酷吏是亡朝的掘墓人
刑讯逼供助酒兴
变态狂燕荣、元弘嗣
燕荣,隋代酷吏----变态狂(酷吏,按医学病态归类,属于心理变态狂),主要活动于隋文帝时期,其性情严厉残暴,心狠手辣,长得又是一脸凶相,手下官员见了他,都像老鼠见猫一样惶恐不安。
这家伙打起人来,凶残至极,动不动就是上千下,直打得皮开肉绽,血流满地。不少人扛不住,就被他活活打死了。
燕荣还是个典型的虐待狂,别人吃饭饮酒,喜欢用歌舞助兴。但这家伙喝酒时候不看歌舞,而是欣赏刑讯逼供,一边喝酒吃肉,一边听犯人鬼哭狼嚎地惨叫。
有一次,燕荣出去巡视,在路上见到一丛荆棘。这家伙想的不是用它来编筐打篓什么的,而是盘算着用它来抽人。于是就命人砍掉,做成鞭挞的刑具。
这个荆条打人效果到底如何呢?燕荣迫不及待地想知道答案。可当时他跟前并没有什么罪犯,于是就随便把一个手下人拉出来抽打。被打的这位就大喊冤枉,说自己什么罪也没犯啊。燕荣就说了:“别喊了,这样吧,先给你记着,等将来你犯事的时候,就不罚你了。”
可能这句话有着鼓励的作用,也可能是这个挨打的觉得自己太亏了,后来就真的犯了过失。于是燕荣又把他的荆条拿出来了,此人大呼:“大人,你试验的时候我已经挨过了,你答应有罪的时候可以宽恕我的啊!”
燕荣一听,火冒三丈,说:“你没罪的时候都打了,何况现在有罪呢?”
于是照打不误。
燕荣把自己定的规矩都给破了。这就是权力的变态。
一个社会的权力都变态了,这个社会还要持续多久呢?
燕荣不仅是个酷吏,同时又是个好色之徒。每次巡视幽州境内,听说谁家的姑娘长得漂亮,就住在谁家不走了。因为其贪酷暴虐,大家对他都是敢怒而不敢言。
当时元弘嗣被任命为幽州长史,由于他先前跟燕荣有点过节,害怕燕荣报复,就不愿意去上任。杨坚了解这一情况后,就宽慰他,同时下敕书给燕荣说:“元弘嗣如果犯下鞭打十下以上的罪过,都需要上奏让我知道。”
燕荣大骂道:“元弘嗣这小子怎么敢戏弄我?我不信就收拾不了你!”
于是就派元弘嗣监管百姓缴纳粮食,然后有事没事就去检查一下收粮的情况。如果在粮食里发现一点米糠,一颗秕子,就以监管不力,工作失职的理由对元弘嗣加以处罚。
上有政策,下有对策。皇帝不是让说十鞭子以上的罪过要上报吗,我每次就打你九鞭子可以吧。于是燕荣就不断地找茬鞭打元弘嗣。虽然每次都不超过十下,但一天里都要打好几次。
你想想,这谁受得了啊?元弘嗣就这样被来来回回折磨了一年,弄得遍体鳞伤苦不堪言。燕荣觉得还不解气,就干脆找个罪名把元弘嗣逮捕下狱,禁止给他食物。元弘嗣饿得受不了,抽出衣服里的棉絮,就着水吞咽下去。他的妻子是个有性子的人,咽不下这口气,就赶去京城控告。杨坚知道后,很重视这个案子,就派遣考功郎刘士龙前去查办。审查发现,燕荣不仅凶狠暴虐,还有贪污受贿、糟蹋妇女等犯罪事实,名声极坏。刘士龙如实上奏,于是文帝就把燕荣召回京城赐死。
燕荣之死也算是恶有恶报。
朝廷又任命元弘嗣接管燕荣的职务。想不到的是,元弘嗣上任之后与燕荣比较,可谓是有过之而无不及。
元弘嗣每次审问犯人,喜欢用醋灌注犯人的鼻孔,还有其他令人发指的“花样”。酷刑之下,犯人没有不招供的。所谓“无敢隐情,奸伪屏息。”
可能因为此人受过酷刑,知道其中的厉害,他也想让更多的人尝尝其中的滋味。还可能因为他长期遭受虐待,心理严重扭曲,于是产生了变态的报复欲望。除此两点,我想不出第三种原因。
其后,元弘嗣这个虐待狂,又被隋炀帝用来负责造船的监管工作。元弘嗣为了赶工,让数十万造船工匠站在水里不许上岸,从而导致半数工匠病死累死。
隋炀帝重用酷吏,除了加快战备和水利工程的效率,还想通过酷吏推动政府官员廉洁并提高工作效,但结果酷吏酷政却成了亡朝的堀墓人。
一直对明朝有着独特的感情,在我眼里,明朝两百多年的风风雨雨丝毫不逊色于盛世唐朝,或许它反而更加具有吸引力。在惊叹一个出身于赤贫阶级的农民一手建立了颇具色彩的大明朝的同时,又不禁为明朝在其最后一个皇帝朱由检手中消失无影而唏嘘。
作为明朝的开朝皇帝,朱元璋的这一生为了自己一手打下的江山可以算是鞠躬尽瘁,死而后已了。朱元璋父族一系虽世代务农,但他的母亲和外公却在他的成长道路上给予他很多以后作为一个君王所必备的素质,因此,在往后的政治生涯中,人们往往能看到他在处理重大事务上的果断与敏锐的判断。这个伟大的政治家,在创立基业的过程中,也提高自己的文学造诣。“百花发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。”这首与黄巢异曲同工的《咏菊花》充分显示了这个只读过两年私塾的放牛娃与生俱来的一种个性与霸气。
读完这本书,心情是异常沉重,人类社会是不断往前进步的,并不会以个人的意志为转移,因此,以后发生的事也许是朱元璋最不愿看到的——明朝灭亡了。当朱由检在皇宫中左手掩面,右手挥剑,一边亲手杀死自己的亲生女儿,一边喊出那最著名的话“你们为什么要生在我帝王家”时,内心的那种伤痛定是无以复加的。祖上的罪孽最后都由这个可怜的帝王承受了,最后心灰意冷地吊死在景山寿皇亭旁的一棵槐树上,悲惨收场。
综观明代历史,乃至整个人类史,无论是名君还是贤臣,能将清醒的头脑、公正的心保持到最后的寥寥无几。古时如此,现在仍继续,我时常想是不是权高位重后,人就容易迷失自己呢?回过头想想又觉得自己的想法很可笑,人毕竟是人哪,这世上真正做到超凡脱俗的又能有几个呢?能在这本书中和这些帝王、人臣们再次握手,在他们身上感受到教益与快乐,我也应满足了。
《旧唐书·魏征传》里有提到,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”意思就是将历史当做一面镜子,可以看出历史的兴衰,以此作为借鉴。中华上下五千年,泱泱大国,历史久远,王朝更迭也比较多。还记得小的时候背过中国历史朝代表,“三皇五帝夏商周,秦汉三国被晋收,隋唐五代又十国,宋元明清帝运休。”这么多王朝的更替,有很多东西都可以拿来借鉴。
这次有幸拜读了关河五十州的这本《乾隆王朝》,确实学到了非常有用的东西。以前对清朝的认识非常肤浅,只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一个百余年的太平盛世,但是细节是不清楚的。或许是受到影视剧的影响,就比如说《乾隆微服私访记》《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》《还珠格格》等。这些影视剧里都出现了乾隆皇帝,但那都不是历史,而是戏说。他们对乾隆皇帝的理解也是不对的,而我们却被这些影视剧给带歪了。
这本《乾隆王朝》并不是一本小说,而是参考了多种资料,写的一本历史书籍。作者并非完全照搬史书的记载,而是加入了自己的思考,将我们对历史上的一些偏见都纠正过来。就比如说民间流传乾隆其实是大臣的儿子换过来的(金庸还将此写进了作品《书剑恩仇录》),对此做出了澄清。尽量以公正客观而又实际的笔法来描述那一段气势恢宏的历史。让我们对乾隆有一个公正的认识。
有一句话说,“历史是任人打扮的小姑娘。”不管史书是谁写的,写史书的人有着怎样的立场和喜好,但历史又是客观存在的,再怎么打扮历史永远还是历史。历史发生了,总会有记录流传世间。而作者则是通过这些记录来还原一个客观的历史,让我们看清历史的真面目,而不是被电视剧或者是民间传说给带偏。
清朝经过顺治、康熙、雍正三朝,民心已经顺服,到了乾隆时期并没有爆发什么内战,所发生的多次战争都集中在边境上。乾隆可以坐皇位长达六十年,打造了半个多世纪的太平盛世,实际上他是有着过人的本事以及政治手腕的。起初我读这本书,以为讲的是王朝的宫斗或内斗的。实际上,乾隆时期并没有发生什么宫廷斗争一类的,要不若他也不可能安心地外出巡游。我认为他最让人称颂的,除了有高超的政治手腕,重点是对于边疆的寸土不让上边。
这本书里边提到了许多发生于边境的各种对外战争。数场战争作者描述非常详细,叙述了战争的起因,经过以及战斗的艰苦,尽管一开始可能出现用人不当的现象,但最终用对人办对事,还是啃下了硬骨头,保证了国家疆域,这是非常值得赞扬的。
每次边境上发生战争,都是路途遥远,地形复杂,都要消耗大量的军饷。而每次战争都旷日持久,这就需要一个强大的国力在背后作为支撑。在乾隆时期经济做得好,经济基础决定上层建筑,整个乾隆时期都不差钱,这才可以放开手脚大干一场。战争的胜利,除了将领的用人得当,作文将士的前线拼命,后期的供给也是最重要的。有句话说的好,“大炮一响,黄金万两”,战争的胜利都是烧钱烧出来的。经历这么多场战争,还可以让国家欣欣向荣,这意味着强大的经济基础是多么重要。
在封建时代,皇帝一人集权统治,皇帝是否英明决定了这个国家的兴衰。刚登上皇位的乾隆要收买人心,则以宽政为主,后来更是赏罚分明,贪腐必惩,再加上乾隆本人确实有过人的洞察力以及敏感性,再加上确实有着强硬的政治手腕,这才可以做到上行下效,管理得好偌大一个国家。有好几次若不是乾隆从奏折当中发现了猫腻,几次的重大案件是不可能察觉出来的。
不过,对于乾隆的评价,固然有“功”打造了半个世纪长的太平盛世,其“过”也是有的。也正是乾隆本人,让清朝从盛世走向衰败的。乾隆晚期,年龄逐渐增长,精力也跟不上,变成一个傲慢自大又刚愎自用,听不进人劝而又安于享乐的昏庸皇帝。从此贪腐之风盛行,将之前的施政功绩全部打回原形。还大兴文字狱。又自认天朝上国,闭关锁国,最终没有跟上世界的进步。
不过,纵观乾隆的一生,我认为还是功大于过的,在中国历史上留下了重要的一笔。
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观看电影带给我们的快乐是非常宝贵的,看完作品后,常常会产生很多念头。我们应该将其总结成观后感以便于分享他人,怎么判断一篇作品观后感是否优秀?应该怎么写好一篇影片的观后感呢?根据你的需要,我们精心整理了王朝的观后感简短,请收藏好,以便下次再读!
《大明王朝的七张面孔》这本书讲述的是大明朝七个着名人物,朱元璋、海瑞、魏忠贤等七位人物,这些都是对大明朝的兴衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他们都有值得别人学习的优点,以及那些不可弥补的缺点,但是之所以取得成功是因为都有过人之处以及独特的地方。朱元璋一个坐在龙椅的农民,他用农民的精明、周密、愚昧打造了自认为固若金汤的监狱帝国。这个监狱不但关住了老百姓,也关住了官僚,甚至还关住他的直系子孙。更为严重的是直到今天,中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来。环境能够影响人也能改变人,在为拿到江山之前朱元璋从一个富有同情心的人变成了一个冷血的流氓在其中他很善于结交人,并且利用人,他利用人很有技术含量,他让别人能够甘心诚服于他,并甘心为他做事!可以说他这是一种能力,这也是能够夺取天下的绝大部分原因,当然他取得的一个天下另一个重要的原因就是机遇,一个让他翻身的机遇。其实,机遇并不是每个人都可能遇到的,但能力是可以靠自己培养或创造的。
朱棣一个篡位者,他精通权力,他把权力玩弄于鼓掌,同时进行血腥的屠杀,不管是自己亲人,熟话说血浓于水,但在他那里就不曾出现过,能够手刃兄弟,我都不理解这该是怎样一个冷血的人,或许他的心是石头做的,这就是为了达到目的不折手段的人。我可以看到他内心的挣扎以及痛苦,所以不要试图去做亏心事,也不要为了某个目的去做事,这样会使你觉得没了目标,丧失人性。
郑成功这个异国出生的海盗之子,性格中一直燃烧着明亮的少年性,史称郑成功果敢刚毅,传之自母。郑成功的这位日本母亲,有胆有识,性情刚烈。母爱是伟大的,而我们也会不忽视母亲的遗传对郑成功有多大的影响。优越的家境、天赋的杰出才华和一帆风顺的成长经历,培养了郑成功强烈的自信心、优越感和贵族气。
这本书七位人物的成功以及失败都是受其所处的环境的影响,所以环境对人特别重要。我们生活中学习中接触到的人也会影响我们,所谓近朱者赤近墨者黑,从这本书中的几位人物的事例就无疑证明了这点。
这本书中虽然讲述了七个人物,但我比较欣赏着三位人物,是他们都有犯错的经历,但是他们身上却有着那些闪闪发光的品质。
看惯了教条的唯物主义历史观写的书,再看这本书,让人觉得很轻松。嬉笑怒骂之间就已洞悉社会历史。这种新的历史解读方式读起来让人觉得酣畅淋漓,过后依然意尽。
真实不可获知,只能靠近。历来研究历史的人都逃不出这个局限。
"一切历史都是现代史"。历史都是由胜利者书写的,是恒久不便的道理。
张宏杰是个借古喻今的高手,本来已经过去了五六百年的历史人物,在他的解读下,成了我们破解当下社会的一把钥匙。理解了这点,也就不会仅仅只是看看热闹而已。
朱元璋
这位明王朝的开国皇帝作者用了最多的笔墨。在其中和毛的比较最有意义。他们俩都出身农民,深知下层人民的疾苦和需要。都身经百战, 都深信武力至上的原则。深知中国式的人情世故。打败了比他们更有文化修养的文人政权。统一了中国。但内心残留的农民意识,却使他们治理国家目光短浅,急功近利。他们是权力,政治上的强人,却是社会认知上的庸人。这才会使他们乌托邦式的理想都归于破灭。
朱棣
特殊的环境造就特殊的人,本身才能出众却不是他当太子。历史的规律就是强者生存,在生死的抉择面前,他成了一个篡位者。考验之后给他了一个发挥才能的平台。
他是个比他父亲更高明的统治高手。几乎明朝所有的大事都是在他手里完成,东征西战扩充疆土、修筑长城、派郑和七次下西洋、编纂《永乐大典》。伟大的事业和非凡的举动接二连三,让人民应接不暇、不知所终。看到结果则目瞪口呆,这些行动一个接一个,不给人民任何的机会喘气的机会去反对他们。
历史往往惊人的相似,不停的重复。我们今天也处于这样一个时代、神六发射、三峡工程、青藏铁路、08奥运等等大事一个接着一个。
海瑞
一个中国人心目中的安慰符。
与其说他是一个偏执症者,不如说他是一个理想主义者。生在中国既是他之哀,又是他之幸。哀的是这样一个国家注定他将一事无成,幸的是千百年来只有他一个海瑞让人民记住。他心似明月,只可惜地下一片墨汁。
张献忠
在读到张献忠这个人时,我感到空前的压抑和绝望。当中国人最残忍的一面在这个人身上展现出来时,我感到万分的惊谔,惊谔过后归于沉思,想到这一切都是事实,都是历史。我惊恐于过去,更惊恐于未来。
像西方那样建立起对生命的尊重看来还遥遥无期。
我不知道本作的历史是否属实,但书中赵匡胤对其青梅竹马,最后变成死敌之妻非常怀念,两人之间发生了很多关联情节。赵肯定是个英雄,作文但是得了天下,却得不到一个女人心,颇有些悲壮。还有一段被灭族的将军韩通之子韩敏信,身负血海深仇,却喜欢上了赵的妹妹。所有这些,都成了这场乱世中的佳话,因为本作才第一部,后续我想会在这些方面大为展开,应该是作者为了迎合观众的剧情需要发挥,也使得本作情节更为丰满,因为有女人,就有柔情。描写宋朝的小说,像《水浒传》对女性是完全漠视和贬低的,全书完全一股性冷淡风,我觉得这方面还是要有些平衡。
总而言之,作者站在跟读者一样的上帝视角,揣磨着大变革时期当事人的心,尤其是把他们的一些纠结点都写了出来,不管是为国家,为百姓深谋远虑,还是为自己前途,为个人私利,都较为丰富地展现了出来。身而为人,是不能独善其身的,我们必须参与到群体中,在那样的历史时期,自己会作出怎样的抉择,当事人这样做是否值得,这也是阅读此类历史小说时,我们可以思考的问题。感谢作者,让读者再次细致入微地,过了一遍宋朝开端,赵氏黄袍加身的那段岁月。
这是一本有趣而又“不正经的书”,我看到了所不一样的记叙历史的方法,充满了诙谐描述,对比,感叹,人物的内心独白,种种像是在说故事一样,读后感.而一切而又合乎逻辑,有证可循。史书记载的一般都是既定事实,记一时之事,避免不了其略显死板,而此书确是一个另类的存在,或许晋朝确实是一个另类独特的王朝,当然也有作者不可忽视的功劳。
很有趣,晋朝真是个奇妙的时代,就像正史上逸出的旁枝,一出离奇上演的荒诞剧。从另外一种角度看待历史,理解历史,不一样的感觉。这本书里被串成有趣的解读,士人们的高傲和怪诞、张扬和乖戾、风雅和荒唐,让人叹息又忍俊不禁。
晋朝怪异之处在于:从政治上讲,从来没有一个朝代,皇权的力量如此虚弱,士族的力量如此强大(东晋),很多出生士族之人毫无政治才能,却身居高位,把持朝政。作者认为这和西方封建贵族体制有些相似。从精神上讲,魏晋名士崇尚玄学,蔑视礼教,放浪形骸,行为怪诞,酗酒,服用毒药五石散,性滥交,自我放纵,找不到精神上的归属。
如果抱着了解历史的目的,这本书很值得读一读,如果为了求证,寻根寻迹,仍需多方求证(部分细枝末节当然没有那些大部头史书的详细,权威)。
读《大明王朝的七张面孔》读后感2000字:
说起来,我挺不喜欢明朝的。一个原因是——明朝的皇帝,英明一点的吧,都很嗜杀,而且相当独断专行,根本听不进意见建议;而那些不英明的吧,简直昏庸到极点,不是太监专权,就是道貌岸然的东林党各种乱国。另外一个原因就是,宋、元起码对各方面文明都还比较开放,明朝开启了闭关锁国的先河,错过了中华民族发展的最佳战略机遇期。
但是,看完这本书以后,我觉得,这本书写的真的挺棒的。明史,很多人写过,从清朝时期,就专门修过明史,还因此死了很多人;黄仁宇先生的《万历十五年》,又从明史着手,开启了一种全新的写史、读史模式;等到当年明月写出《明朝那些事儿》,老百姓们对于大明的家长里短,更是如数家珍了。
为什么这么多人写明史呢.....我认为,大概有以下几个原因:1.明朝近,历史资料相对比较容易获得;2.明朝时与世界相对来说接触得还算比较多,当时的外国人对明朝有比较多的描写和史料,佐证和引据相对会更真实;3.清朝统治者比较重视明史,留下资料比较多;4.明朝的皇帝、大臣、宦官、起义军、边患外患,把诺大一个国家搞得很精(wu)彩(yan)纷(zhang)呈(qi);5.明朝的狗血事情很多。比如,嘉靖这种昏庸得一败涂地(其实特别精明)的皇帝反而没把国家玩死,天启当木匠也妥妥地安逸死,反而勤政简朴的崇祯却断送了大明....实在是百思不得其解——一定要搞明白,介到底是哪麽回事儿。
在这本书里,张宏杰以七个人作为引子,写出了大明的不同棱面和不同阶层....当然,没有写最底层的,因为太低了,过于微观和微小,反映不出社会和历史的关系。这七个人分别是:朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功,他们的角色分别是皇帝(开创者)、帝二代(篡位者)、忠臣(卫道士)、魏忠贤(弄臣)、张献忠(流寇)、吴三桂(贰臣)、郑成功(抵抗者)........(这些括号里的词是我自己总结的,不是作者).....作者用了一些可能更代表他个人看法的关键词,来描述这七位,而且,篇幅不一:
朱元璋——历史的惯性。一共用了112页;
朱棣——权力的奥秘。一共用了28页;
海瑞——偏执症患者。一共用了40页;
魏忠贤——一个开得过分的玩笑。一共用了32页;
张献忠——在劫难逃。一共用了72页;
吴三桂——无处收留。一共用了44页;
郑成功——血液里的海水。一共用了33页。
通过张宏杰的书,我换了一个角度——一个更常理的、更平凡,更能摆脱那种因为历史已经发生而带给读者的“上帝视角”,重新拾起这些历史人物的本来身份、原始出身,以及伴随着他们的成长轨迹而蜕变成的、我们现在所看到的做出系列历史举动的他们。我想,这大概才是真正的历史人物的自我,这大概也才是作者希望我们从他的书中能够读出来的历史人物的原色。
真心觉得这本书写得很不错。借此,发上来一些我很喜欢的片段,以便“勾引”一下大家。
比如,作者“告诉”我的一些先知的史实,比如:
a.朱元璋花了整整六年时间,七次删改,写了一本叫做《皇明祖训》的书,专门献给他的子孙们,作为大明皇帝们的家法。凡我子孙,都要严格服从我的这个详细规定,不许自作聪明,违反我这个成发。一个字也不许改。
b.与现在鼓励官员深入基层体察民情相反,朱元璋做了一个今天人看起来非常奇怪的规定:不许官员们下乡.....他规定。官员只能老老实实待在官衙里,不许去体察什么民情,如果胆敢坐轿下乡,百姓见了,就可以一拥而上,抓了送到京师,由皇帝亲自处死。
c.早在明代,各地村头街口都建有六谕卧碑,内容是明太祖朱元璋为天下百姓规定的“道德规范二十四字”——“孝顺父母,恭敬长上,和睦乡里,教训子弟,各安生理,毋作非为”。
d.早在明代,朱元璋的语录式作品《大诰》就已经成为了《毛泽东语录》出现前全球发行量最大的印刷品,被称颂为“臣民之至宝”。朱元璋曾命令全国家家一册《大诰》,利用一切业余时间学习...表彰民间学《大诰》先进分子...举行盛况空前(近20万人)的讲用大会.....
作者对朱元璋治国理念的点评,也相当有意思:“基于乡村生活经验,洪武皇帝的治国理念中表现出强烈的静态取向。他治理帝国的基本倾向就是把帝国的运转方式固定化,使整个社会倒退到‘小国寡民’‘老死不相往来’的原始状态”。
他对开国皇帝的共性,总结得也颇有意思(这一点我想过,但是只是一霎,而且超级肤浅):——对中国历史来说,从流氓到开国天子,却几乎是一个规律....阅读这些开国皇帝的传记,会发现一个共同的特点:在他们从社会最底层的农民和城市贫民到皇帝的路途中,都有一个流氓化或者说是流民化的过程.......流氓是皇帝的蛹。
——朱的本性相当狭隘敏感,他的宽大仁慈并不是出于天性,而完全是处于理智的考量。他的过人之处,就在于必要的时候能够成为一个高明的演员。
他写到朱棣的时候,描述也很有意思,仿佛两位历史的巨人在对话一般:——如果朱棣读到了马基雅维里的《君主论》,他一定会抚掌大笑,感叹英雄所见略同。“君主进行斗争必须既像人又像兽”“如有必要,君主应随时抛弃传统道德”“令人畏惧要比受人爱戴更安全”“人民宁肯辜负一个自己爱戴的人,也不会违背一个自己畏惧的人,这是人的本性”(这句话看完了,简直就知道了“权游”里面为什么龙妈会发生这种转变了,2DB诚不欺我)。
诸如这些让人耳目一新的内容,书中还有很多,很有意思的是,作者张宏杰,居然毕业于财经大学的投资经济管理专业,曾经是建设银行的一名客户经理。而我,也是一名助理。
本书讨论了皇帝朱元璋,篡位者朱棣,清官海瑞,太监魏忠贤,造反者张献忠,叛徒吴三桂,忠臣郑成功,展现了大明王朝既强大又脆弱,既意志坚决又精神涣散的全貌。
朱元璋出身寒微,也让整个大明王朝蒙上了浓厚的农民阶级风味。江湖经历使他入世,对军纪,知识的尊重使其帝国固若金汤。然而物极必反,极权主义为后来的反叛和腐败埋下了种子。
朱棣讲义气,抢了年轻侄子的皇位,却也缔造了七下西洋,永乐盛世的传奇。
海瑞--狷介书生,强迫症患者,也是腐败社会里坚定的清流。从小受到的“虎妈”教育让他对自己和社会有完美主义的要求,他是身体力行的“圣人”。
魏忠贤--忠厚讨喜,心灵手巧让他在精明投机的太监李脱颖而出,掌权后又暴露出其草包气质,东厂制度是极权主义的缩影。张献忠--反社会人格,流民气质,缺乏人道精神和对妇女的尊重。军纪涣散,不尊重知识,在流寇阶段的灵活优势在掌权稳定后变成劣势。
吴三桂--痴情官二代,多血质人格。对陈圆圆深情,处世精明,为对新主表忠心追杀旧主,偏安一隅本可安享晚年,却被康熙削藩终结。郑成功--胆汁质人格,多才中日混血,海贼王父亲,刚烈的日本母亲。远洋--远离畸形的明朝制度,从而自由开放。
以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。
观看一部优秀的作品,就如同在眼前展开了一个新的世界,当我们观看完一部作品后,心中久久不能平静下来。观后感是我们受作品中的内容启发而引起的思考与联想。写观后感时,应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论。如何就作品写一篇全面的观后感呢?以下为编辑为你收集整理的《王朝》观后感,有需要的朋友就来看看吧!
这是一本有趣而又“不正经的书”,我看到了所不一样的记叙历史的方法,充满了诙谐描述,对比,感叹,人物的内心独白,种种像是在说故事一样,读后感.而一切而又合乎逻辑,有证可循。史书记载的一般都是既定事实,记一时之事,避免不了其略显死板,而此书确是一个另类的存在,或许晋朝确实是一个另类独特的王朝,当然也有作者不可忽视的功劳。
很有趣,晋朝真是个奇妙的时代,就像正史上逸出的旁枝,一出离奇上演的荒诞剧。从另外一种角度看待历史,理解历史,不一样的感觉。这本书里被串成有趣的解读,士人们的高傲和怪诞、张扬和乖戾、风雅和荒唐,让人叹息又忍俊不禁。
晋朝怪异之处在于:从政治上讲,从来没有一个朝代,皇权的力量如此虚弱,士族的力量如此强大(东晋),很多出生士族之人毫无政治才能,却身居高位,把持朝政。作者认为这和西方封建贵族体制有些相似。从精神上讲,魏晋名士崇尚玄学,蔑视礼教,放浪形骸,行为怪诞,酗酒,服用毒药五石散,性滥交,自我放纵,找不到精神上的归属。
如果抱着了解历史的目的,这本书很值得读一读,如果为了求证,寻根寻迹,仍需多方求证(部分细枝末节当然没有那些大部头史书的详细,权威)。
康熙,即爱新觉罗玄烨,八岁登基,十四岁亲政,清朝第四位皇帝,入关后第二位皇帝,在位时间长达六十一年,是中国历史上在位时间最长的一位君主。正值明末清初,康熙亲政后,铲除鳌拜,平定三藩,收复台湾,亲征西域,内除乱党,所谓时势造英雄,如此丰功伟绩造就一朝功臣,成就一代圣君,也开启大清康熙盛世。
康熙识人之术,用人之道,尤其令人折服,特别是会用君子,也要会用小人,左右逢源,将每一个有才有德,有才无德乃至无德无才的人都发挥地淋漓尽致。譬如,为能铲除鳌拜,先拉拢辅政大臣之首索尼,娶其孙女立为皇后而亲政,准苏克萨克朝议时弹劾鳌拜,失败后,私下拜师贤明之仕伍次友,经精心策划后成功扳倒乱党鳌拜并将其投入大牢,此后大大提升康熙的威望。
此外,诸如提拔精通满汉文化纳兰明珠为权臣,发挥其积极作用;起用汉臣周培公说降甘陕王辅臣叛乱,方才平定三藩;重用恃才傲物、不满时政的怪人能人刘启圣,方才收复台湾等等。如果没有他们,鳌拜、吴三桂也许政变成功,大清台海两岸也无法平定,也没有今天的历史。如今世道,企业发展全球化、网络化进程加快,对人才的需求更是日益增加。诸如康熙这样子的伯乐,其识人之术让后人敬仰,用人之道经久不息。
剧中的康熙英明果断、智勇双全,是一位不可多得的贤明圣君。在众多决策中,康熙从来都是独具慧眼、深谋远虑、近远兼顾,一件事从来就是从一个整体出发,为下一件事做铺垫。譬如,收复台湾期间,面对内蒙古葛尔丹的一再侵犯,康熙一忍再忍,为了达到北抚南剿大政策,甚至狠心将掌上明珠蓝荠格格嫁给敌人葛尔丹,但其立志早晚一日亲政西域,剿杀葛尔丹。
现实中的许多人,有勇无谋,总会有顾此失佊得不偿失,拣了芝麻丢了西瓜的事例发生。以我们银行业为例,少数客户经理为了提高自身业绩,在营销保险、理财、基金等产品,常隐瞒产品风险,以定期存款忽悠欺瞒客户,致使社会上某些有心人利用媒体在此大做文章,诋毁整个行业,降低了许多普通客户对银行保险的信任度,也直接失去了客户。作为普通一员,没有皇帝那样子举足轻重,一个人的功利心行为却潜移默化影响整个行业,就算不为整个行业着想,失去客户的信任,也会让自己吃不了兜着走。
说到最后,关于康熙的情感世界,孝庄太皇太后、容妃娘娘扮演着重要角色,角色人物情感的刻画细腻,演员们拿捏得恰到好处。孝庄太后在剧中威望极高,甚至超越了康熙,其历经三朝皇帝,从皇太极到顺治再到康熙,多年硝烟的战场历练,让她言语中绵里藏针,处变不惊。许多时候,孙儿康熙困惑或无助时,孝庄太后往往能一语中的,拨开康熙心中的迷雾,破解难题。而最受康熙宠爱的容妃娘娘,独女远嫁葛尔丹,孤身一人,从皇贵妃到妃、常在、奴才,每一次都让人心酸,最后因传太皇太后懿旨阻止废立太子,却被康熙以假传懿旨发配为奴,专门刷马桶。
至此,康熙落下众叛亲离、孤家寡人的下场,这与他的丰功伟绩,与他一代圣君的称呼是那么地格格不入。容妃死后,康熙开棺与容妃告别,他追封容妃为孝仁慈皇后,让张廷玉写容妃母仪天下,也让所有看过容妃刷马桶的太监下人殉葬。剧终,容妃是一代帝王康熙心中最不愿意提起的最柔弱的无奈。
康熙盛世,天下繁荣,这繁荣背后却是一片心酸、无奈。
《乾隆王朝》正在看,很欣赏和珅,至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认,和珅在当官前期,是想当一个好官的,从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为,但他的做法非常符合主子的想法,“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法,要让皇上满意”,从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人,诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时,能够无中生有、故布迷局,充分利用王的多疑性格,使王露出马脚,从而轻松破案。在查办陈辉寿时,就更厉害了,利用皇后将陈的'偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑,给自己省了很多麻烦,正是这两件事,乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时,就带了很大的功利色彩,完全是照主子的意思做的(而且他也很会体会主子的心意),出发点完全是主子,不是老百姓。
这又让我想到另一个人,钱峰。此人真是一位诤臣,是个爱民的好官,但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候,愚忠,说白话点,死脑筋。乾隆并不是糊涂人,捐款里有猫腻他怎么可能不知道,是肯定想办那些贪官的,只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了,天下不就大乱了,办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时,不给乾隆面子,人都有那么点虚荣心,皇帝就更甚了,他在大庭广众之下,确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直,做事欠考虑,虽然出发点好,为百姓请命,他在那样一个封建社会,不顾及皇帝感受,结果不会好到那里,这也就决定了他后来的悲剧。
《大明王朝的七张面孔》这本书讲述的是大明朝七个着名人物,朱元璋、海瑞、魏忠贤等七位人物,这些都是对大明朝的兴衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他们都有值得别人学习的优点,以及那些不可弥补的缺点,但是之所以取得成功是因为都有过人之处以及独特的地方。朱元璋一个坐在龙椅的农民,他用农民的精明、周密、愚昧打造了自认为固若金汤的监狱帝国。这个监狱不但关住了老百姓,也关住了官僚,甚至还关住他的直系子孙。更为严重的是直到今天,中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来。环境能够影响人也能改变人,在为拿到江山之前朱元璋从一个富有同情心的人变成了一个冷血的流氓在其中他很善于结交人,并且利用人,他利用人很有技术含量,他让别人能够甘心诚服于他,并甘心为他做事!可以说他这是一种能力,这也是能够夺取天下的绝大部分原因,当然他取得的一个天下另一个重要的原因就是机遇,一个让他翻身的机遇。其实,机遇并不是每个人都可能遇到的,但能力是可以靠自己培养或创造的。
朱棣一个篡位者,他精通权力,他把权力玩弄于鼓掌,同时进行血腥的屠杀,不管是自己亲人,熟话说血浓于水,但在他那里就不曾出现过,能够手刃兄弟,我都不理解这该是怎样一个冷血的人,或许他的心是石头做的,这就是为了达到目的不折手段的人。我可以看到他内心的挣扎以及痛苦,所以不要试图去做亏心事,也不要为了某个目的去做事,这样会使你觉得没了目标,丧失人性。
郑成功这个异国出生的海盗之子,性格中一直燃烧着明亮的少年性,史称郑成功果敢刚毅,传之自母。郑成功的这位日本母亲,有胆有识,性情刚烈。母爱是伟大的,而我们也会不忽视母亲的遗传对郑成功有多大的影响。优越的家境、天赋的杰出才华和一帆风顺的成长经历,培养了郑成功强烈的自信心、优越感和贵族气。
这本书七位人物的成功以及失败都是受其所处的环境的影响,所以环境对人特别重要。我们生活中学习中接触到的人也会影响我们,所谓近朱者赤近墨者黑,从这本书中的几位人物的事例就无疑证明了这点。
这本书中虽然讲述了七个人物,但我比较欣赏着三位人物,是他们都有犯错的经历,但是他们身上却有着那些闪闪发光的品质。
《旧唐书·魏征传》里有提到,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”意思就是将历史当做一面镜子,可以看出历史的兴衰,以此作为借鉴。中华上下五千年,泱泱大国,历史久远,王朝更迭也比较多。还记得小的时候背过中国历史朝代表,“三皇五帝夏商周,秦汉三国被晋收,隋唐五代又十国,宋元明清帝运休。”这么多王朝的更替,有很多东西都可以拿来借鉴。
这次有幸拜读了关河五十州的这本《乾隆王朝》,确实学到了非常有用的东西。以前对清朝的认识非常肤浅,只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一个百余年的太平盛世,但是细节是不清楚的。或许是受到影视剧的影响,就比如说《乾隆微服私访记》《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》《还珠格格》等。这些影视剧里都出现了乾隆皇帝,但那都不是历史,而是戏说。他们对乾隆皇帝的理解也是不对的,而我们却被这些影视剧给带歪了。
这本《乾隆王朝》并不是一本小说,而是参考了多种资料,写的一本历史书籍。作者并非完全照搬史书的记载,而是加入了自己的思考,将我们对历史上的一些偏见都纠正过来。就比如说民间流传乾隆其实是大臣的儿子换过来的(金庸还将此写进了作品《书剑恩仇录》),对此做出了澄清。尽量以公正客观而又实际的笔法来描述那一段气势恢宏的历史。让我们对乾隆有一个公正的认识。
有一句话说,“历史是任人打扮的小姑娘。”不管史书是谁写的,写史书的人有着怎样的立场和喜好,但历史又是客观存在的,再怎么打扮历史永远还是历史。历史发生了,总会有记录流传世间。而作者则是通过这些记录来还原一个客观的历史,让我们看清历史的真面目,而不是被电视剧或者是民间传说给带偏。
清朝经过顺治、康熙、雍正三朝,民心已经顺服,到了乾隆时期并没有爆发什么内战,所发生的多次战争都集中在边境上。乾隆可以坐皇位长达六十年,打造了半个多世纪的太平盛世,实际上他是有着过人的本事以及政治手腕的。起初我读这本书,以为讲的是王朝的宫斗或内斗的。实际上,乾隆时期并没有发生什么宫廷斗争一类的,要不若他也不可能安心地外出巡游。我认为他最让人称颂的,除了有高超的政治手腕,重点是对于边疆的寸土不让上边。
这本书里边提到了许多发生于边境的各种对外战争。数场战争作者描述非常详细,叙述了战争的起因,经过以及战斗的艰苦,尽管一开始可能出现用人不当的现象,但最终用对人办对事,还是啃下了硬骨头,保证了国家疆域,这是非常值得赞扬的。
每次边境上发生战争,都是路途遥远,地形复杂,都要消耗大量的军饷。而每次战争都旷日持久,这就需要一个强大的国力在背后作为支撑。在乾隆时期经济做得好,经济基础决定上层建筑,整个乾隆时期都不差钱,这才可以放开手脚大干一场。战争的胜利,除了将领的用人得当,作文将士的前线拼命,后期的供给也是最重要的。有句话说的好,“大炮一响,黄金万两”,战争的胜利都是烧钱烧出来的。经历这么多场战争,还可以让国家欣欣向荣,这意味着强大的经济基础是多么重要。
在封建时代,皇帝一人集权统治,皇帝是否英明决定了这个国家的兴衰。刚登上皇位的乾隆要收买人心,则以宽政为主,后来更是赏罚分明,贪腐必惩,再加上乾隆本人确实有过人的洞察力以及敏感性,再加上确实有着强硬的政治手腕,这才可以做到上行下效,管理得好偌大一个国家。有好几次若不是乾隆从奏折当中发现了猫腻,几次的重大案件是不可能察觉出来的。
不过,对于乾隆的评价,固然有“功”打造了半个世纪长的太平盛世,其“过”也是有的。也正是乾隆本人,让清朝从盛世走向衰败的。乾隆晚期,年龄逐渐增长,精力也跟不上,变成一个傲慢自大又刚愎自用,听不进人劝而又安于享乐的昏庸皇帝。从此贪腐之风盛行,将之前的施政功绩全部打回原形。还大兴文字狱。又自认天朝上国,闭关锁国,最终没有跟上世界的进步。
不过,纵观乾隆的一生,我认为还是功大于过的,在中国历史上留下了重要的一笔。
《大明王朝的七张面孔》,张宏杰著。
朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功,每一个名字我们都不陌生,甚至可以说很熟悉,但是张宏杰的这本书,让我突然意识到,我对他们其实很陌生。
我曾经认为,历史就是事件的堆积,读史就是去了解在我们的先人身上究竟发生了什么,而史书则是对事实的记录,写史的人自然则是应该客观地去记录,否则,就是不称职。
而张宏杰的这本书让我意识到了,我忽略了最重要的东西,那就是,历史中的事件为什么会发生?历史中的人物为什么会那样?不去思考这些问题,读再多的史书也是枉然。
书中的七张面孔都是被历史标签化、脸谱化的人物,每一个人身上都有鲜明的烙印,当我随着张宏杰摘掉脸谱去把他们当做一个个生命的个体时,就会突然发现他们也不过是一个个普通的生命罢了,终究逃不过命运的捉弄。
开国皇帝朱元璋,富有传奇色彩,而作者从小农意识的角度去解剖这个人时,一切却是那么的合理。朱元璋登基之后大肆杀戮功臣,这是谁都知道的,原因也大都归结于忌惮罢了,那么更深次的原因呢。张宏杰从人性的角度给出了新的解释,让一切变得那么顺理成章。朱元璋的种种举措,似乎都有了根据,先不论此观点对错,就凭此全新的视角就让人顿觉眼前一亮。我继而会去想,朱元璋高压残酷治贪,为何明朝却成为最腐败的朝代?中央集权制度,为何会在明朝达到顶峰?朱元璋之后出现朱棣与朱允炆之争,而刘邦之后出现吕后之乱,整个明朝充斥着宦官专政,而整个汉朝穿插着外戚专权,二者之间是否有着某种必然?想到这些,我继而会去想,历史课本上对于朱元璋的评价是否恰当。而从整个人类社会进步的角度去看,又该如何去看待朱元璋的影响呢。
篡位者朱棣,本来在历史上就争议性很大,作者从其性格的两面性去解读;而清官海瑞与时代的格格不入,太监魏忠贤的啼笑皆非,造反者张献忠的嗜杀,叛徒吴三桂的无奈,忠臣郑成功所受教育的差异,都是摘取脸谱之后才能看清的东西,也只有摘取脸谱,才能感受到这一个个生命个体的酸甜苦辣、五味杂陈。
张宏杰从人性的角度去解读历史人物,对于我来说是全新的视角,也让我意识到,历史也许并不是我们所认为的那个样子。虽然历史的真相只有一个,但是历史却并不是唯一的。
不管此书的观点是否能够得到认同,仅此全新的视角也值得一读,甚至细细品读。能够换个角度看历史,就会慢慢换个角度看人生、看问题、看事物,说不定就会看到不一样的世界。
张引
20xx.5.3
因为字数太多,只能发书评,但以下的文字其实是短评,不是认真写的书评。
此书名为考察韩中关系的历史与现实,主要内容是考察朝鲜从明代到现代由事大到用大的变化,事大又有义理事大和国家利益事大两种。作者认为没有儒学便没有中华秩序,也就不会产生事大主义。儒家礼法、科举、汉式官僚体制、汉语是事大主义得以产生和维系的重要根基。在中华秩序中,朝鲜居于小中华的地位,既享受权利又要履行职责。
在具体内容上,则以历代国王分代叙述。历代朝鲜国王事大的动机有三:基于义理、基于责任、基于策略。简而言之,明代大部朝鲜国王均是基于现实国家利益而非真正从内心恭谨事大,明清易代后亦是如此,真心对明事大的国王仅有中宗、正祖而已。正祖时代标志着朝鲜从内心里事大于清。而对清的义理事大则因近代西方侵略逐渐转化为用大。近现代部分,我知之甚少不便多言。
尽管足以驳斥大陆学界明代中朝一片莺歌燕舞的谬论等等,但也有些问题。
其一,朝鲜国王对事大的观点能不能代表朝鲜统治阶级全体的看法。作者引用了很多朝鲜国王从现实主义的判断,但同时朝鲜国王也有不少“至诚事大”的言论,对其分析似乎还很不足。
其二,作者将朝鲜官僚划分为义理派和现实主义派,完全没有考虑到党争的因素,显然是极大的失误。
其三,作者眼里中宗是至诚事大的典范。但中宗也是因为反正而继位,中宗是否仅是利用事大作为加强王权的一个手段呢?作者并未解释。我最恶意的揣测更认为三种事大的策略说穿了都是基于本国利益而为,义理的事大不过是一块遮羞布而已(这个观点是我想当然的)。
观看一场自己喜欢的作品,是让人感到愉悦的放松方式,在观看过这部影片后,我们的感受可能不能用单纯的语言表现出来。观后感,就是把我们看完某作品后内心有感触的想法写下来,观后感分为开头,感受,形式,事例和结尾五个部分,真实的作品名观后感怎么撰写呢?栏目小编为网友们搜集和分享了王朝个人观后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页!
酷吏是亡朝的掘墓人
刑讯逼供助酒兴
变态狂燕荣、元弘嗣
燕荣,隋代酷吏----变态狂(酷吏,按医学病态归类,属于心理变态狂),主要活动于隋文帝时期,其性情严厉残暴,心狠手辣,长得又是一脸凶相,手下官员见了他,都像老鼠见猫一样惶恐不安。
这家伙打起人来,凶残至极,动不动就是上千下,直打得皮开肉绽,血流满地。不少人扛不住,就被他活活打死了。
燕荣还是个典型的虐待狂,别人吃饭饮酒,喜欢用歌舞助兴。但这家伙喝酒时候不看歌舞,而是欣赏刑讯逼供,一边喝酒吃肉,一边听犯人鬼哭狼嚎地惨叫。
有一次,燕荣出去巡视,在路上见到一丛荆棘。这家伙想的不是用它来编筐打篓什么的,而是盘算着用它来抽人。于是就命人砍掉,做成鞭挞的刑具。
这个荆条打人效果到底如何呢?燕荣迫不及待地想知道答案。可当时他跟前并没有什么罪犯,于是就随便把一个手下人拉出来抽打。被打的这位就大喊冤枉,说自己什么罪也没犯啊。燕荣就说了:“别喊了,这样吧,先给你记着,等将来你犯事的时候,就不罚你了。”
可能这句话有着鼓励的作用,也可能是这个挨打的觉得自己太亏了,后来就真的犯了过失。于是燕荣又把他的荆条拿出来了,此人大呼:“大人,你试验的时候我已经挨过了,你答应有罪的时候可以宽恕我的啊!”
燕荣一听,火冒三丈,说:“你没罪的时候都打了,何况现在有罪呢?”
于是照打不误。
燕荣把自己定的规矩都给破了。这就是权力的变态。
一个社会的权力都变态了,这个社会还要持续多久呢?
燕荣不仅是个酷吏,同时又是个好色之徒。每次巡视幽州境内,听说谁家的姑娘长得漂亮,就住在谁家不走了。因为其贪酷暴虐,大家对他都是敢怒而不敢言。
当时元弘嗣被任命为幽州长史,由于他先前跟燕荣有点过节,害怕燕荣报复,就不愿意去上任。杨坚了解这一情况后,就宽慰他,同时下敕书给燕荣说:“元弘嗣如果犯下鞭打十下以上的罪过,都需要上奏让我知道。”
燕荣大骂道:“元弘嗣这小子怎么敢戏弄我?我不信就收拾不了你!”
于是就派元弘嗣监管百姓缴纳粮食,然后有事没事就去检查一下收粮的情况。如果在粮食里发现一点米糠,一颗秕子,就以监管不力,工作失职的理由对元弘嗣加以处罚。
上有政策,下有对策。皇帝不是让说十鞭子以上的罪过要上报吗,我每次就打你九鞭子可以吧。于是燕荣就不断地找茬鞭打元弘嗣。虽然每次都不超过十下,但一天里都要打好几次。
你想想,这谁受得了啊?元弘嗣就这样被来来回回折磨了一年,弄得遍体鳞伤苦不堪言。燕荣觉得还不解气,就干脆找个罪名把元弘嗣逮捕下狱,禁止给他食物。元弘嗣饿得受不了,抽出衣服里的棉絮,就着水吞咽下去。他的妻子是个有性子的人,咽不下这口气,就赶去京城控告。杨坚知道后,很重视这个案子,就派遣考功郎刘士龙前去查办。审查发现,燕荣不仅凶狠暴虐,还有贪污受贿、糟蹋妇女等犯罪事实,名声极坏。刘士龙如实上奏,于是文帝就把燕荣召回京城赐死。
燕荣之死也算是恶有恶报。
朝廷又任命元弘嗣接管燕荣的职务。想不到的是,元弘嗣上任之后与燕荣比较,可谓是有过之而无不及。
元弘嗣每次审问犯人,喜欢用醋灌注犯人的鼻孔,还有其他令人发指的“花样”。酷刑之下,犯人没有不招供的。所谓“无敢隐情,奸伪屏息。”
可能因为此人受过酷刑,知道其中的厉害,他也想让更多的人尝尝其中的滋味。还可能因为他长期遭受虐待,心理严重扭曲,于是产生了变态的报复欲望。除此两点,我想不出第三种原因。
其后,元弘嗣这个虐待狂,又被隋炀帝用来负责造船的监管工作。元弘嗣为了赶工,让数十万造船工匠站在水里不许上岸,从而导致半数工匠病死累死。
隋炀帝重用酷吏,除了加快战备和水利工程的效率,还想通过酷吏推动政府官员廉洁并提高工作效,但结果酷吏酷政却成了亡朝的堀墓人。
看电视剧《乾隆王朝》,感觉和珅的确是个有才能,有本事的人。和珅在当官前期,是想当一个好官的,从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为,但他的做法非常符合主子的想法,我们做的要跟得上皇上他老人家的想法,要让皇上满意,从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人,诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时,能够无中生有、故布迷局,充分利用王的多疑性格,使王露出马脚,从而轻松破案。在查办陈辉寿时,就更厉害了,利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑,给自己省了很多麻烦,正是这两件事,乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时,就带了很大的功利色彩,完全是照主子的意思做的(而且他也很会体会主子的心意),出发点完全是主子,不是老百姓。
这又让我想到另一个人,钱峰。此人真是一位诤臣,是个爱民的好官,但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候,愚忠,说白话点,死脑筋。乾隆并不是糊涂人,捐款里有猫腻他怎么可能不知道,是肯定想办那些贪官的,只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了,天下不就大乱了,办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时,不给乾隆面子,人都有那么点虚荣心,皇帝就更甚了,他在大庭广众之下,确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直,做事欠考虑,虽然出发点好,为百姓请命,他在那样一个封建社会,不顾及皇帝感受,结果不会好到那里,这也就决定了他后来的悲剧。
《乾隆王朝》正在看,很欣赏和珅,至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认,和珅在当官前期,是想当一个好官的,从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为,但他的做法非常符合主子的想法,“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法,要让皇上满意”,从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人,诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时,能够无中生有、故布迷局,充分利用王的多疑性格,使王露出马脚,从而轻松破案。在查办陈辉寿时,就更厉害了,利用皇后将陈的'偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑,给自己省了很多麻烦,正是这两件事,乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时,就带了很大的功利色彩,完全是照主子的意思做的(而且他也很会体会主子的心意),出发点完全是主子,不是老百姓。
这又让我想到另一个人,钱峰。此人真是一位诤臣,是个爱民的好官,但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候,愚忠,说白话点,死脑筋。乾隆并不是糊涂人,捐款里有猫腻他怎么可能不知道,是肯定想办那些贪官的,只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了,天下不就大乱了,办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时,不给乾隆面子,人都有那么点虚荣心,皇帝就更甚了,他在大庭广众之下,确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直,做事欠考虑,虽然出发点好,为百姓请命,他在那样一个封建社会,不顾及皇帝感受,结果不会好到那里,这也就决定了他后来的悲剧。
汉武帝眼睛一亮:“何谓圣王之道?”
“圣王之道就是用仁道陶冶百姓,用义理说服万民,用礼仪约束众人。只有这样,国家的刑罚才能发挥真正的作用。即使是很小程度的惩罚,都足以让百姓养成良好的行为习惯。”
用一句现代的话来说就是:统一的帝国,应该有统一的思想!
正是这一次的君臣对话,使得武帝找到了数十年来政坛风气日坏的理论根由,更重要的是找到了治理国家的原则与方法,其中最为隐秘的一个原因是发现了一个能够实现自己权力抱负的理论工具。
[插图]
汉武帝
武帝是一个自小就烂熟政治韬略的人,对于董仲舒所提建议的认识程度可能远远超过了董仲舒对于这个问题的理解。这种极端实用主义的心态可谓完全继承了其高祖刘邦的基因。
一天,武帝与谋臣主父偃聊天。主父偃以胆大敢言闻名朝廷,是有名的大嘴!
武帝问道:“爱卿,你觉得现在对于朝廷威胁最大的事情是什么呀?”
主父偃毫不犹豫地答道:“在周天子的时候,诸侯势力算是很强了吧,那也不过百里而已。今天的诸侯动不动就控制了数十个大城市,占地千里,平时骄奢淫逸,影响很坏,别说国家有危难的时候靠他们了,哪一天他们不高兴了,弄出个叛乱来也是很正常的。如果有人要削减他们的土地,叛乱的事件肯定会发生。前些年诸王造反的事情,恐怕皇上您还记忆犹新吧!”
一段话戳中了武帝的痛处。他轻轻地问:“看来,直接削减他们的封地是下策。那该如何彻底地解决呢?”
主父偃洋洋得意地笑笑:“皇上,此事很好解决!臣有一计,不动兵戈即可将他们的造反势力消灭于无形之中!”
汉武帝倒真的动了心:“快快道来!”
主父偃叩首:“皇上,现在这些诸侯效仿皇帝传大位的模式,都是将封地留给嫡长子或者其他有德者一人。那么多诸侯的子弟虽然是骨肉,可是连尺寸之地都得不着。这种方式既不能将皇家的恩德传给每一个刘家子弟,还容易形成聚合的权力。臣请皇帝下令给各地诸侯,要求他们将皇帝恩泽推广到所有人,将封地分封给所有子弟。这样,那些子弟们就可以人人沐浴皇恩了!这样下去的话,弟子们不仅对皇帝感恩戴德,而且,圣上也就不必直接剥夺诸侯的封地,他们自己就变得越来越小了。”
汉武帝听毕,脸上露出了少有的笑容。
有很多经典的电影值得我们去观看,随着看的作品增多,自己总会领悟到更多的东西,写观后感要联系社会实际。观后感可以引发我们对于影视作品主题,立意的思考和联想。优秀的《烈火英雄》观后感怎么才能够写出来呢?为此,编辑花时间整理了雍正王朝观后感,欢迎分享给你的朋友!
今天,我观看了《雍正王朝》这部电视剧,我感慨万千啊!
雍正王朝电视剧中雍正多次忍耐,压抑自己的本来想法,克制自己,在委屈中求得朝廷事业的发展。这一点使我十分佩服。雍正之所以可以在众多阿哥中夺取皇位,是因为他懂得躲开纷争的局面、听从谋士的建议。
在雍正登上皇位之前,他最重要的谋士是邬先生,在这部戏里,雍王爷与谋士邬先生谈到夺取地位的时候,乌先生讲了一个小故事:说有一个老翁,生有九子,老翁一生奋斗,攒下了一笔财产,并把这笔财产封锁在一间屋子里,老翁越来越老,身体也是越来越坏,儿子们见状,就开始了争夺财产的斗争。但是,其中的一个儿子,一直默默无闻的在帮着老爷子做事情,打理家务,照顾老翁,从来就没有参与争夺家产的斗争。老爷子千秋之后,就把自己的所有家产传给了这位不争不抢的儿子。
这虽然是一个故事,但也是雍王爷的现状,这也是在告诫雍王爷,在康熙的眼里,就是喜欢实干做事的儿子。争是不争,不争是争,就是这个道理。事实也是这样,雍亲王最终得到了最高的权利——一个让人羡慕,又让人可怜的皇帝!
这段话不仅是在告诫雍王爷,更是在告诫我们,在现实社会当中,也是一样的道理。只要是我们一心一意的为了我们的集体做事,为我们的集体办事,我想:最后一定会有一个令自己满意的报答。
我们做事就要脚踏实地、踏踏实实的做下去,就事论事,做事就是一个目的:把事情做好!做事不能总想着做完之后自己会得到什么,有什么企图。做事要为世界、为国家、为社会、为人民着想。如果我们每一个人都能向雍正皇帝这样,那我们何愁我们的事业做不好,何愁我们的国家不发达呢?
今天星期四连续四天终于把44集历史剧《雍正王朝》看完了,从星期一下午放学开始看,星期二三没课连看了一天,有一晚看到一点多,可以说一气呵成吧,因为总想一直看下去。
这是部很好看的电视剧,引人入胜,记得本科时我们一位令同学敬佩的女老师郑雪飞在上中国古代政治思想史曾说过我们,看电视剧不要图热闹,要看看人家怎样处理关系,解决问题的.,学着点,这样可以少走点弯路。所以看雍正王朝时,边看边想有时边流泪,不过还是欣赏情节的多,不过看后还是想写点什么,想说的很多,但又很零碎,只好随便说说,雍正是一位很作为的皇帝,可以说他在那样的处境中成功地扮演了角色,至于怎么办好的,有很多,他勤恳果断敢作敢为明智,更重要的是纳了几个贤才,有几个忠心的支持者,我还对年羹尧这个人很感兴趣,怎样对待你的主子,该怀有怎么样的心态,怎样在复杂的环境中有什么样的立场,怎样了解分析上级的心思,不过有些虽然明白,但感觉自己仍不会做,在看电视时也有好几个疑问,其中之一就是关于邬先生,待我再想想吧!
关于雍正继承大统的内幕千百年来一直广为民间流传和加工,特别是“传位十四阿哥”被添加两笔改为“于四阿哥”过程的紧张刺激更是有鼻子有眼,仿佛彼时就在一旁观看,听众们也听得如痴如醉长吁短叹,以至于忽略了“剧情”中根本性的错误。但可惜,这就是舆论传播的特点,越是冠以密辛越是惹人关注,事件过程越是刺激、精彩甚至离奇越能广为传播,且舆论不受强权控制,越是严防死守就越是泛滥,不让说话也没关系民众还能“以目视之”,给你个眼神自己体会。
很显然,雍正乾隆父子两代都没有搞清楚一个本质:人类是传播的动物。皇帝距离普通人的现实世界太过遥远了,那么舆论世界自然会填补普通人对神秘皇家的好奇、想象、描绘和加工,何况人们也不能亲自去核实传播信息的真假。两代皇帝都以治国能力著称于世,堪称一代雄主,却显然架不住尘埃蝼蚁般小人物群体的“逆袭”,不管是雍正光明正大的主动出击,还是乾隆极权暴力的压制,都没能杜绝天下悠悠之口。舆论是满汉两种异质文化互动过程中的内在张力表现,而两任皇帝的表现同时也促成并加强了这一内在张力甚至加深了文化、种族隔阂与矛盾冲突,有清一代文字狱异常之多或出于此。PS.我相信舆论引导传播这事换刘皇叔来操刀,必定比上面的两位帝王更加地游刃有余。
今年9月18日把《雍正王朝》看完了,觉得演得不错,跟历史也基本符合。
《雍正王朝》主要是由唐国强(饰雍正)、焦晃(饰康熙)、王绘春(饰八阿哥)、杜雨露(饰张廷玉)、王辉(饰十三阿哥)、李定保(饰邬思道)、杜志国(饰年羹尧)、赵毅(饰李卫)等等主演的。
本剧主要讲述的是雍正从当阿哥的时候,如何处事,如何解决各种难题,到当上皇帝,直至退位所发生的一系列事情。
剧中阴谋诡计重重,在面对有些难题的时候,明明是八爷阴谋,却不得不去面对,去解决。其中的智囊发挥了充分的作用,邬思道的深谋远虑让人佩服,并且做到了全身而退。
十三阿哥忠心耿耿,对康熙如此,对雍正也是如此。只不过嫉恶如仇,耿直,也让他吃了不少苦。最终多年的辛苦使他英年早逝。
雍正一生中,整顿八旗,整顿吏治,反贪污,税务改革摊丁入亩,平定西北等等,都是他的功绩。剧中主要讲述了他从政以后的几件事,有些忘却了,前两件事儿基本上都是以失败告终。他勤勉一生,心系百姓,最终积劳成疾。雍正继位也有人说是篡位,剧中也有所提及,在老年的时候,梦到了篡位过程,具体他是正常继位,还是篡位,留给观剧人自己思考吧。
此剧不错,值得一看。
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