篇一:《骆驼王子》读后感
《骆驼王子》是动物小说大王沈石溪的作品,他以一个小骆驼群为单位,形象地向我们展示了这一群性格暴燥的野骆驼是怎么变成一群温顺的家骆驼的。这个故事还告诉了我不要溺爱自己的孩子,不然他们就会变得软弱无能。
骆驼王子被自己的父母溺爱了很长时间,自己行动的时候什么都要靠着父母。有一次,它在路上遇见了一匹狼,那匹狼还没有骆驼王子的四分之一高,但它已经被吓得到处逃窜。它的这一举动让狼觉得捕杀它很容易。结果骆驼王子被它逼到了悬崖上,还差一点掉下去。要不是它的爸爸妈妈赶来,它就已经被狼给赶下去了。
不能过分的溺爱孩子呀。
篇二:《骆驼王子》读后感 王璋
骆驼王子是著名作家沈石溪所作,沈石溪被称为动物小说大王,他十六岁时,全家搬到曼广弄的寨子。
骆驼王子是讲沈石溪和藏族猎手强巴在日曲卡雪山北麓古驿道上设了一个动物观察站,在一个不经意的观察发现了一群野生骆驼被一堆雪豹追杀,野生骆驼和雪豹同是国家一级保护动物,不出手吧野生骆驼以经快灭绝了,帮野生骆驼吧法律管着,强巴想了一个好主意,枪口向天打吓跑雪豹,这个主意一下就灵了,雪豹马上就跑了,野生骆驼也跑了,骆驼舌头短,不能舔伤口,骆驼的唾液可以疗伤,沈石溪采草药,放到骆驼的伤口处疗伤。
我知道了骆驼是怎样疗伤的。
篇三:《骆驼王子》读后感
最近,我读了一本书,这本书叫《骆驼王子》。这本书很写实,简直就是写生活中的事。
骆驼一家正在沙漠中穿行刚走到树林里,突然,四只金钱豹窜了出来骆驼有五只,金钱豹有四只,按理说骆驼应该不会被咬死的,可是骆驼却全死了。是这样的:五只骆驼中两雌三雄有一只在战斗中负伤,还有一只因为胆小怯懦而不敢战斗,所以才造成三死两伤的悲剧。
那只胆小怯懦而不敢战斗的骆驼是族群中个头最大的雄骆驼因父母溺爱过度所以胆小怯懦,连进食都需要父母照顾。
这个故事让我明白了:不要过度的依赖父母。
篇四:《骆驼王子》读后感
这本书讲述了一只叫“王子”的野生骆驼。骆驼王子在这个小群体里,骆驼王子受着老一辈的呵护,成了他们的中心:它不需动脑,只管享受;不需努力,只管服从;不思进取,得过且过。当家族遭遇强敌时,它选择了逃跑,最后成为了人们的家禽。
真可怜、可叹、可悲· · · · · ·
看完这本书,我觉得这本书中的骆驼王子在亲人和家族的溺爱下成了一个懦夫。
这本书中的骆驼王子反映了现在家里,受着父母的溺爱的孩子,不能太娇惯了,父母不能太惯着孩子了。看了这本书我明白了动物也是有感情的,在生活中也会有艰辛和拼搏,也有快乐、幸福· ·
篇五:《骆驼王子》读后感
今天,我在家读了沈石溪写的《骆驼王子》这本书。这个故事让我深受感动。
这本书写的是有一群野骆驼,野骆驼里面有一个深受宠爱的骆驼王子,它的妈妈特别宠爱它,它要什么就给它什么,慢慢地小骆驼王子长大了,它不听妈妈的话,离开群体,自己生活。第一天,就吃错了食物,造成了食物中毒。幸好骆驼群发现的早,救了小骆驼。突然有一天,雪豹来袭击骆驼群。骆驼首领不幸遇难,它的家族正要四分五裂,就在这紧要关头,小骆驼挺身而出,去对付那两只雪豹,经过一番搏斗, 小骆驼打败了雪豹,雪豹逃跑了,小骆驼当上了骆驼的首领。
这个故事告诉我们,爱孩子不能太过溺爱,要让孩子自己出去锻炼,让孩子既懂得母亲的爱,又必须磨练自己,让自己变强大,能够担负重担。
篇六:《骆驼王子》读后感
经老师介绍沈石溪的书,我到书店买了一本《骆驼王子》。
沈石溪原名沈一鸣,1952年出生于上海,祖籍浙江。1969年到云南插队。现为中国作家协会儿童文学委员会委员、上海作家委会理事。曾获中国作家协会优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖等多种奖项。
他帮助野骆驼群赶走了两只雪豹,并帮助他们疗伤,然后就认识了这群骆驼。在那一场可怕的大地震后,已经沉寂了数百年的查玛亚火山被惊醒了,轻轻地打了个喷嚏——火山爆发了。最后只剩下了五只骆驼。作者给五只骆驼分别起了名字,其中一只叫骆驼王子,是因为,半大的骆驼在骆驼群中最受宠爱。青春期的骆驼王子误食了黑楂树中毒,在经过这次事情后,其他四只骆驼对它更加宠爱了。但是在首领遇难后,他们这个家庭解散了,只剩下它和它的母亲了。再又经历了一次解散后,它的妈妈也走了。不幸的是,它最终变成了家骆驼。
篇七:《骆驼王子》读后感
你知道吗?动物也有七情六欲,也有爱恨情仇,它们也有爱自己孩子的方式。如果你不信,我就给你介绍一位名副其实的“骆驼王子”吧。
《骆驼王子》主要讲了:沈石溪和他的向导强巴在野生动物观察站外发现四只成年的野骆驼围着一只半大的野骆驼。那只半大的骆驼,就像一个王子一样,四头成年骆驼对它百般呵护,遇到什么困难都不让它自己面对。四头骆驼对它的过分溺爱,使它在青春期无法叛逆,最后成了一头家骆驼。
虽然过分溺爱的后果不堪设想,但是在《悲壮的大迁移》中,却体现了野骆驼的一种美好的精神——团结,舍己为人。在大迁移中,牦牛抢草、野驴抢水、疣猪不管幼小、藏羚不管幼小、野马不管幼小···只有野骆驼浩浩荡荡的出发,浩浩荡荡的到达目的地,在途中仅死了十几只骆驼。这是为什么么呢?因为它们团结,舍己为人!
爱孩子是可以的,但是要适可而止,该放手时就放手,适时的锻炼,让他自己面对困难,对他的成长更有利,否则就会毁了孩子的一生。
篇一:
这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。
第一次读《小王子》,是在高中的时候,一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在,再读《小王子》,不禁一次次地流泪,为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的,他把这个童话献给雷昂维尔特,当他还是一个小男孩的时候
这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单,主要是从我的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人于是他不断的感慨,大人的世界确实奇怪。在这里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他:对于你使之驯顺的东西,你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。如果你使我驯顺了,我的生活就会充满阳光,欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。.你有着一头金发,于是,一旦你使我驯顺了,这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声爱使人懂得了忧伤和痛苦,同时使人摆脱了孤独寂寞,使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对我说的:这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。于是作者明白,这世界上,一只小绵羊吃掉一朵花儿,是没什么大不了的事,但对于小王子来说,那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。
篇二:
故事中的小王子对生活抱着认真的态度,他勤勉地疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的,在他心情低落的时候,他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落,因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活,玫瑰有着沉静的柔情,她在谎言被揭穿后会反复咳嗽,她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑,他离开了自己的星星,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行小王子在旅行中接触着新的人和物,比如追逐权威但不失明智的国王,比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自认为严肃的商人,比如拒绝旅行的地理学家和忙碌的点灯人。但是小王子厌恶着他们的生活,他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。;而直到他来到地球,他碰到了小狐狸,并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为,如果小王子驯养了她,她的生活一定会是欢快的。她知道小王子终究是要离开的,但是她是知足的,她为拥有麦子的颜色而欢欣,因为看到麦子,她会想到小王子金黄的头发,因为她孤独的心有了张望的方向。小王子在与小狐狸一起的日子里懂得了玫瑰的独一无二,并且他开始认为玫瑰驯服了他,他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱,认识到了他所要追求的东西,他要离开
小狐狸去承担他的责任,然而小王子却不知道他驯养了小狐狸,同样他对小狐狸也有必须担负的责任。但是小狐狸还是送走了小王子,并且告诉他,实质性的东西用眼睛是看不到的。
小王子最后发现自己无法回去,他在降临地球的地方反复徘徊,并且深深想念着他的花儿。在不能回去的日子里,小王子会望着自己的星星,他说:如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。忧伤脆弱的小王子无法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后他选择了以蛇的毒液结束自己的生命,尽管他害怕痛苦,但是他认为这样就能抛下自己笨重的身体回去。最后小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有。
小王子是否回到了自己的家,是否过着快乐幸福的生活,我们不知道,但是我们会在心底祝福,正如小狐狸说的,眼睛是什么也看不到的,应该用心去寻找。在心中,我们能找到小王子和玫瑰的幸福。《小王子》的故事是哀伤的,一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚,痛得切骨而且难以忍受。
小王子的爱情,纯净淡雅,诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上,如果死能够让他和所爱的人相会,他会义无返顾地选择死去,因为他深沉地爱着她,因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的,他轻轻地倒下,正如他无人知晓地来到地球。
梭罗说,人在过着静静的绝望的生活,他是远离人群的,阳光下去找寻一切颓废的根源,一无所获,这是一个落满灰尘的天堂。有
幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事,忧伤但美好,小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好,是因为爱恋给人的感动和希望。
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【导语】《快乐王子》讲述的是快乐王子和小燕子为帮助穷人而牺牲自己的故事。快乐王子活着的时候,在王宫里每天都过得非常开心,从不知道忧愁和贫穷是什么。 以下关于快乐王子的读后感 ,希望您驻足阅读!
【篇一】快乐王子的读后感
今天,我看了《快乐王子》这个故事,让我受意匪浅。相信大家都听过吧,这个故事很感人。《快乐王子》这个故事,之前我就看过,我很喜欢。现在我再次拿起这本书,细细品味着这本书的内容。
《快乐王子》讲的是城市里有一个快乐王子的雕像,一天一只小鸟飞到了他的身上,开始帮他做好事。一天他看到一个小孩,想吃橙子,他妈妈没钱,只能和喝水,快乐王子把剑上的红宝石送给了他。一次他看到了一个人在写剧本,他很冷也很额,给了他自己的一只眼睛那给人买了许多事物,那人可高兴了一天他看到一个买火柴的小女孩,买不出火柴爸会打他于是他把另一只眼睛也给了她。
他看到乞丐都很可怜,于是把金片给了他们我们要伸出一只援助的双手。他全身贴着金片,宝剑柄上镶着一个大红宝石,两只眼睛是蓝宝石做的,他站得很高可以看见整个城市。快乐王子看见几个很穷的人,他就托小燕子把他身上所以值钱的东西全部都送给了那些穷人们,而自己却一无所有了。后来因为燕子为帮助快乐王子而被冻死了,快乐王子的心也碎了。市长把快乐王子灰白色的雕塑熔化了,而那破碎的心却熔化不掉,便把它和死去的燕子扔到了垃圾堆里。燕子从王子剑柄上啄下了那块红宝石,小心地擒在嘴里,朝那妇人的小房子飞去。燕子把红宝石小心地放在哪妇人顶钉旁边。这段话写出快乐王子很为他人着想。我还觉的快乐王子是个好王子。
这故事让懂的了快乐就是帮助别人,要是你不快乐就去帮助别人吧!……
我们要学习快乐王子不惜自己失去一切,也要尽全力帮助他人,这是极为珍贵的。
【篇二】快乐王子的读后感
这个暑假,我看了一本书,名字叫做《王尔德童话》,这本书里有很多故事,其中我最喜欢《快乐王子》这篇故事,因为这篇故事很令我感动,说了快乐王子的雕像和小燕子一起帮助一些贫苦的百姓,而牺牲自己的故事。
这则故事主要讲了:燕子和他的伙伴都要飞往埃及过冬,伙伴们都走了,只有他留下来,跟快乐王子交上了好朋友,快乐王子叫小燕子把自己身上的红宝石给穷裁缝;让小燕子把自己身上稀有的蓝宝石给了什么东西都没得吃的农民;小燕子要去埃及过冬,但是快乐王子求他,让他留一个晚上,让他帮自己贡献身上值钱的东西给那些贫穷的人。就这样,一个晚上又一个晚上,快乐王子的雕像身上本来满是黄金,现在变得满是尘土,小燕子也被冻死了,他们被上帝被放在了伊甸园。
读了《快乐王子》这篇文章,我觉得快乐王子是可悲的,他帮助了别人,自己却死了。没有人知道这些事,尽管穷人们是快乐的,快乐王子也是快乐的。小燕子也是可悲的,如果他不在快乐王子的脚下睡觉,如果他不答应做快乐王子的信差,如果他不管王子而独自到埃及去,那么他就不会死了。当然,这些设想都是不对的,但是我就是这样想的,小燕子不该做快乐王子的陪葬,他应该到温暖的埃及去。我可能有些自私。
读了这篇故事,我感觉到了爱是无比的珍贵,只要有了爱,世界才会变的更美好,如果这个世界没有爱,那就会被一片黑暗笼罩。快乐王子和小燕子为了百姓而牺牲了自己的生命,所以我们也要学会爱,懂得去帮助别人。王尔德的童话都具有人生道理,如果你看过他别的童话,如《西班牙公主的生日》,自私的公主给我留下了深刻的印象,就有着深刻的道理。如果你没有看过,我也不用再说什么了。快乐王子是说帮助别人,快乐自己,对我也有一点儿帮助。
【篇三】快乐王子的读后感
今天我读了一本名叫快乐王子的书。
书的内容是讲一个城市中间有个快乐王子,他的眼睛是用红宝石做的,全身镶满了纯金箔片,手上还有一把剑柄上镶着红宝石的宝剑。有一天有只小燕子经过王子的脚下,发现快乐王子在哭,燕子觉得很奇怪,就问王子为什么哭,王子告诉燕子,他看到有个穷裁缝正在忍冻挨饿,他让燕子帮忙把他手中宝剑上的红宝石取下送给那位穷裁缝,燕子按照王子说的话去做了,穷裁缝非常的开心。又有一天王子看到了一对受难的母女,他让燕子把他的眼睛上的蓝宝石啄下送过去,燕子不肯后来快乐王子一再要求燕子只好答应了,王子的眼睛瞎了再也看不到东西了,于是他让燕子把世上发生的不幸的事情告诉他,并把他身上的薄金片送给那些受苦受难的人们。从此快乐王子变的灰暗难看。而那只小燕子也因为帮助快乐王子而误了去南方过冬,结果冻死在王子的脚下。
我喜欢小燕子帮助快乐王子完成他的愿望的那种乐于助人的精神,更喜欢快乐王子牺牲自己换取别人的快乐牺牲精神,这些精神都值得我们学习。
快乐王子读后感
读了《快乐王子》我被快乐王子牺牲自己,帮助别人的精神所感动。
快乐王子他原本是快乐的,但是他看到城市那么多的穷人挨饿受冻很难过,流下了眼泪。一只燕子知道后就一直在快乐王子身边,快乐王子让小燕子把他的眼睛啄下送给一个穷人。燕子难过的啄下了快乐王子的一只眼睛。
快乐王子用另一只眼睛看到了另一位穷人,又要求小燕子挖下另一只自己的眼睛,送给那一位穷人。
快乐王子的眼睛瞎了他要求小燕子去城市的上空飞一圈,看还有没有穷人,让他们过上幸福快乐的生活。
快乐王子多像一支蜡烛燃烧自己,照亮他人呀!
书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。那么该要如何写好作品读后感呢?以下由小编收集整理的《《庄子》的读后感怎么写精选》,欢迎阅读,希望对你有帮助。
经典书籍需要慢慢阅读,以便真正深入理解。当我第一次读《庄子》时,我不能有一个好的态度。我总是想一口吃成一个大胖子。结果,我一无所获,让我的心态陷入了一个更加焦虑的沼泽。我决定冷静下来,不求速度,只求质量。每天只读两三页,三十三章,共400多页,分配几个月。在此期间,多写阅读笔记,加深理解和记忆。
这两天只看了第一篇《逍遥游》,收获很大。了解庄子思想的一个非常重要的方面,就是无忧无虑地逃避名利的束缚,在宇宙和天地之间自由游荡,没有任何外力。庄子和老子一样,都是追求自由的人,比老子更热衷于无拘无束的自由。他可以忽略所有的世俗偏见或只是意见,世界声誉而不是建议,世界而不是沮丧,无论世界如何赞扬或诽谤自己,都不会改变他。这真的很难得。当一个人生活在这个世界上时,他必须坚持他认为正确的东西,不能转移别人的意志,否则他可能只是一个傀儡。俗话说至人无己,神人无功,圣人无名,一个人不能受制于任何外在的东西,如功业、名利等,要洒脱、坦荡、自由。
在某些人眼里,庄子逍遥的人生价值观可能有些消极,不值得赞同。但我们要承认的是,每个人都有自己的抱负。庄子和老子一样,不是一个积极追求成就和成就的人。他只是追求君子穷则独善其身的价值观。在战争频繁的时代,个人力量极其微薄。只有做好自己,才能超越苦难的生活。庄子的人生年龄是庄子思想诞生的一个非常重要的因素,庄子睿智、豁达、有远见、有远见的个性也是一个非常重要的原因。庄子思想之所以千年如新,是因为它能引起广大人的共鸣。事实上,每个人都有热爱自由、毫无顾忌的性格,但由于各种外部环境的影响,有些人被社会规范、生活标准、对名利的忠诚等东西所掩盖。老庄思想代表着人类最原始、最无华的价值观,能够触动每个人内心的软肋。
我们不妨走路当生活困难或感到生活疲惫时,吸收庄子无忧无虑的思想,让心灵保持难得的安静和凉爽,以迎接更大的挑战。当然,你可以更多地依赖庄子,练习体验他无忧无虑的思想,在其中自由驰骋,获得轻松、无忧无虑的生活体验。
在我看来,庄子的逍遥游思想没有缺陷,被所谓的正统思想所排斥是不可思议的。道家思想和儒家思想之间没有明确的界限。思想的天空,应该是百家争鸣,五彩缤纷,后人可以从中汲取丰富而不单一的思想营养。人生、国家和社会,需要博采众长,才能达到高质量,否则就会朝着不完善的方向发展。我觉得孔子和庄子是必须的。
今天总算看完了庄子的智慧,得到很多感悟,人生两大关口,子之爱亲,命也,不可解于心也;臣之事君,义也,无适而非君也,无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情,臣是自己与他人,君是自己与他人,人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命,德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系,如何安之若命,我们必须要好好想想。庖丁解牛告诉我们,人为刀,刀为心,社会为牛,你怎么样对待社会,社会怎么样对你。以无厚入有间,无厚是无我,有厚是太自我,我就是太过自我了。有间就是空隙,就像人体的穴位,刺之而不伤其身,社会的有间在哪?我们找到社会的有间,才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找,观山为山,观山不为山,观山还是山,人生境界啊。我很早就读过庄子,我只看到了逍遥,所以我是轻浮的,只看到无奈是沉重的,看不到无奈是肤浅的,只看到逍遥是轻浮的,看不到逍遥是庸俗的。我是肤浅而轻浮的,但还好我不是庸俗而沉重的。()应该改变下,那就需要行动了啊!我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称,表示无用之用,无为而无畏,今天再看,更多的是管理学的感悟,万物皆有其用,无用之用,物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。
最后是哲学的,我不知道我是否完全明白,存在不是存在者,存在者是存在者是因为存在,存在是存在本身,存在为无:道不是物,道生万物,道是道本身,道即为无。无中生有,无就是最本源。我感觉:道生一,一就是存在者,一生二,二即为相对者,二生三,三就是旁观者,无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物,现象就是本质,存在就是存在,道就是道,爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女朋友了!
今日偶读庄子之文不禁心有所动,仅书一文。
庄子曰:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的。我哪里知道,贪生并不是迷误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道,死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明,生未必乐,死未必苦,生死其实没甚么分别,一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”,说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈,但名医却告知其只能活到40岁,如果是我定会伤心不已,但常遇春却道:“大丈夫济世报国,若能建立功业,便三十岁亦已足够,何必四十?要是碌碌一生,纵然年过百岁,亦是徒然多耗粮食而已。”是啊,世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已,人生在世无所谓之长短,但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的,建功立业纵是人人所想,但常兄生于乱世饱受外族欺辱,为救黎民之水火,挑起义旗,驱除鞑虏,是所谓真丈夫。他的生命是有价值的,他纵然只有40春秋,但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万,身为华夏儿女见此一举,能不热血沸腾?
生与死只记于一线,你不能选择你的出生,但你可以选择你的死亡,真正让自己活的有意义,活的有价值,生未必乐,死未必苦,但要死的有价值,否则我们不配享受死亡。
庄子,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
与孔孟的克己复礼不同,他崇尚浪漫与自由,敢于想象和变通。而他的浪漫主义思维也在《庄子》一书中展现的淋漓尽致。
假使将孔孟喻作钟鼎器乐,那么庄子便似一支不知天上人间的狂想曲,他的人生乐章中饱含了自由的渴望与追寻。如“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”如“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。”再如“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?”一字一句,都流露着庄子对超然自由的向往。
假使将孔孟喻作教授文明礼仪的典籍,那么庄子便似一本思想启迪的教材,他的内页中满是人生的哲理与对自然的参悟。如“吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”如“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”再如“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。”一扬一顿,都散射着庄子对万物自然的透析。
假使将孔孟喻作载动历史发展的长河,那么庄子便似其间荡漾的木舟,他的船体上斑驳的尽是对生死的淡泊。”如“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓‘物化’。”如“小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。”再如”人之生也,与忧惧生。寿者惛惛,久忧不死,何之苦也,其为形也亦远矣。”一思一虑,都散发着庄子超然物外的魅力。
庄子,不可不谓是一位集庄严与浪漫为一身的伟大思想家。任千载悄然而逝,他的理论与思想都仍宛若明月高悬,照耀着国人前行。
在中国古代的文学史上,有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书,有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字,有包蕴着深邃的哲学思辩,超凡脱俗。在这类“奇书”中,最有趣,最有灵性的作品莫过于讲《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士,可谓是百花尽放,各有千秋。但在这百花之中,我最看好庄子,庄子是继老子道家学派的又一大思想家,是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切,却没有割舍一切,他知道人类有着无穷的缺陷和疾病,但他自己却没有隐居山林,过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩,追求人生的最高境界。“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云,而且团扶摇而上者九万里。”在那样的年代里,只是何等的心胸与气魄,这是怎样的宏大的想象力,能穿越眼前的狭小的空间,把思想插上翅膀飞上九天翱翔,距今两千年了,我们才得以真正的飞上蓝天。如果我们和我们的学生心中能藏有这种乾坤,哪还有什么人生的苦恼不能随运气而飞至九天之外呢!
“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”看看这句话,现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了,鲜少有像庄子这样特立独行的人。我们自己生活在标准里面,为了这个,为了那个,为了面子而生存,为了别人的眼光而生活,却从来很少想到过自己,所以大家都是一个面孔,一个模式的标准化,世界因为多彩而精彩。我们什么时候能够做到全世界的人赞誉我我也不会因此而更加劝勉呢,这且不论,因为更加努力总归是好事!但是一旦遭到不同意见,不要说是举世,即便是一部分人就足以让我们痛苦不堪了,不知道下一步是做下去还是不做了呢。因为心中无境界,所以终其一生也只是活在别人的眼光里,哪有什么自己。庄子的一个一般境界就已值得我们去研究学习在生活中实践了。
庄子言,鹪鹩巢于深林,不过一枝,偃鼠饮河,不过满腹,予无所用天下为,这亦是我崇拜庄子的一个方面,红尘滚滚,物欲横流,我们当世难得发现人不去为了名利而奋斗的认了。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。大家都是为食而死的人,是否有人为了自己的兴趣与爱好去做点事情,那样的人生才有意思。即便是一个普通人,我们的人生也应该是云淡风轻,过的诗情画意一点儿!不应该在物欲中用尽心机,心情负重,了无生趣!
“天地与我并生,万物与我为一。”抛弃了个体的思想,身心的束缚,而获得宇宙天地的大智慧,与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准,远离那些不值一顾的烦恼,一切自然就好。
对于庄子,最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑,莫逆于心,遂相为友。我对庄子,正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险于山川。”一句道破,怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川,原来都去探索人心了。“不乐寿,不哀天,不荣通,不丑穷。”随遇而安,知天乐命,逍遥自在,多好。太追求功名利禄,反而一事无成。倒不如早些收手,也落个知足常乐,自然一切都好。古人说:“战国之文深于比兴,即深与取象也。”这对与庄子来说,尤其恰当。
《庄子》一书,“寓言十九。”庄子的散文,汪洋四溢,机趣横生,在古典散文中是罕有伦比,更是因为如此,才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子,读他:“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。”我读庄子,读他:“知天之所为,知人之所为。”我读庄子,读他:“谨守而无失,是谓反其真。”
读庄子,亦如流水行云,细看来,是楼外青山,山外白云,斜水绕孤村。
至人无已,神人无功,圣人无名。庄子的境界我一生的梦!一声的追求!
庄子的比喻,用得美妙,用得恰切,用得超凡脱俗。读庄子的文章,每每读到这些比喻时,总会令人神清气爽,有醍醐灌顶之感,甚至让人拍案叫绝,手之舞之,足之蹈之。
“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”从古至今,人们争利于市,争名于朝。钱财唯恐不积,声名唯恐不盛。面对苦苦争名夺利的世人,善喻的庄子这样劝喻我们:“鹪(jiāo)鹩(liáo)巢于森林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”(《庄子·逍遥游》)钱财再多,声名再大,吃也不过那么多,喝也不过那么多。而对那些不择手段争名夺利的人,庄子又送其一个极有讽刺意味的比喻:“子独不见狸乎?卑身而伏,以候遨者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于网罟。”(《庄子·逍遥游》)把那些上窜下跳、不顾一切去争名夺利之人的丑态表现得淋漓尽致。
“权势不盛而夸者悲。”很多人喜欢夸耀自己的权势,以地位不够高、权势不够大而遗憾。而对高官厚禄,庄子早已冷眼看穿,不屑一顾。有一次,楚威王派人请庄子做自己的国相,庄子正在濮水边钓鱼。他拿着钓竿,没说去,也没说不去,只是头也不回地用一个巧妙的比喻来回答:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(《庄子·秋水》)意思是对一个乌龟来说,是在高贵的庙堂之上做一个巾包箱藏用来占卜的枯死的神龟好呢?还是做一只拖着尾巴自由自在地活在泥水中的乌龟好呢?
还有一次,庄子去拜见梁惠王的国相惠施,有人对惠施说,像庄子这样有才能的人来到梁国,一定会代替你做梁国国相。惠施听了非常害怕,在国中搜找庄子三天三夜。庄子得知这一情况后,径直找到惠施,也用一个比喻回击他:“南方有鸟,其名,子知之乎?夫发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,过之,仰而视之,曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(《庄子·秋水》)意思是说我一个高傲的凤凰哪能把你那猫头鹰爪下腐臭的老鼠放在眼里?
在庄子这冷峻而高贵的`心灵世界里,即使国相这样的高官也无非是枯朽的死龟、腐臭的老鼠罢了。这样出人意料的比喻,也只有庄子这样超凡脱俗的人才想得出。真是辛辣到极致,深刻到极致。
开疆拓土、称王称霸是古代帝王梦寐以求的,当时魏国与齐国就为争夺土地而进行了一场残酷的战争。庄子规劝道:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。相与争地而战,伏尸数万,争战不休。”(《庄子·则阳》)庄子用这个比喻说,你们这样为争夺土地而进行血腥的战争,太可悲了。因为你们争夺的这点土地对于无限的宇宙来说是多么的渺小啊,就像两只蜗牛角在争斗一样令人可笑,还是放弃战争吧。其比喻真是出人意外,生动到极致,风趣到极致。
此外,庄子在论及要保持人的自然本性。应该“绝圣弃智”、不要有更多的人生追求这些道家学说时,也用了很多精妙的比喻,如“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲”(《庄子·骈拇》)、“直木先伐,甘井先竭”(《庄子·知北游》)、“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟”(《庄子·列御寇》)等,有些思想虽不免消极,但无不闪烁着智慧的光芒。
在庄子的文章中,美妙绝伦的比喻俯拾皆是,对人世间种种的荒唐和丑陋进行了无情的讽刺、挖苦,看似谬悠之说,无端涯之辞,实则充满了对人生的无限关怀和悲悯,显示了一个古代哲人的大智慧。
因为闲着无聊,刚好家里面放有一本《庄子》,遂顺手拿起来读了几天,平常我是不爱看这些古文书的,但那天我竟真的静下心来读了进去,并还有所感悟。
在这个物质极度丰富的年代,人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌,然而这又是个精神境界极度缺乏的年代,所有此刻的大部分都容易极度焦虑。物质上的满足并不等于精神上的富裕。《庄子》——“贫也,非惫也”。贫穷不代表不快乐,相比物质生活的丰足,我们更就应重视精神生活的自由。
在这个快节奏的时代,人们习惯于高效率,不肯放过一丝一毫的时间,长久下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”,不能说这句话是褒义还是贬义,它只是陈述一个道理,但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功,茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中,他渴望“乘天地之正,而御天气之辨,以游无穷”。我们能够不用要求这么高,只要学会静下来,将混乱的自己,忙碌的自己放松下来,个性是在学习和工作当中,我们都可能会遇到许许多多的问题和困难,这些都会使我们感到焦虑和不安,如果能做到这句话里所包含的境界,那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放,还能更加有益于自己的精神世界。
《庄子》中所着重描述的是“自由”二字,庄子他渴望大自由、大自在、无拘无束,身心不受羁绊。在这个时代虽然不可能像它所说的那样,但亦能够要求我们的“自由”。有了“自由”,人们能够更加全身心的释放,在工作中或学习中皆能够要求这种“自由”,而这种自由并不是指真正的大自由,这种“自由”是在必须束缚下的自由,很多状况下,束缚并不是阻碍自由的,恰恰相反,它是为了能让我们更好地在一方天地中做好自己,得到真正的自由。
在当今社会中出现了很多以前没有出现的病,不管是生理上的还是心理上的都是,这是为什么呢?究其原因还是人们将物资与身心融为一体,将精神摒弃一边,这是万万不可取的,我们就应学会重视自己的精神世界,正如《庄子》里所所提倡的,理念精神就应胜过物资,因为精神世界所带来的快乐远远大于物资。
最近一周读《庄子》一书,第四章第一节《庄周梦蝶》,庄周骑马一直向南,来到了梦国南部,这里贴近云梦泽,庄周在和楚人的共同生活中,对虚境自然的道有了新领悟。这一天他来到了云梦泽边,看着碧绿的湖水,庄周能看到自己的倒影在湖水中,鱼从自己的倒影中划过,他看到自己的眼睛,湖水如此清澈,他能从自己倒影的眼睛中再看到自己。庄周若有所悟。缓缓闭上眼睛,体会阳光照在自己身上的感觉,他似乎能听到水下小草的呼吸。他将自己的呼吸紧紧闭住,捕捉自己身边动物、植物呼吸的节奏,并配合这个节奏呼气、吸气,就在这样的一吞一吐之后,他突然进入了万念不生的虚境状态。这时一只蝴蝶飞来,在他身边翩翩起舞,他伸出手指,蝴蝶停在了他的指间,庄周已经做到把自己和自然融合为一个不可分割的整体。庄周一头倒在地上,气息在自己体内缓缓流动的温煦感觉,让他非常放松,心灵跟着蝴蝶一起飞舞。过了一阵,他感到蝴蝶飞得累了,停在一朵花上小憩,蝴蝶做了一个梦,这个梦境庄周也能看得清清楚楚,蝴蝶梦见自己变成了庄周,躺在湖边做着蝴蝶的梦……庄周睁开眼来,蝴蝶的小憩也已经结束,振翅飞去。庄周沉醉在这种玄妙的境界中。庄子语:不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?究竟是梦中的庄周变成了花间的蝴蝶,还是花间的蝴蝶变成了梦中的庄周呢?
《庄周梦蝶》的故事,有着深刻意蕴,浪漫的情怀,还有开阔的审美想象空间,因而备受后世文人的喜爱。庄子的文章绮丽瑰美,读来如历幻境,这样的幻境穿插在他做为一个平凡世人的生命中,并使之脱颖而出,成为一代哲学宗师。在战国时期,战火纷飞的土地和汲汲于功力的人群中,他想要寻找一条能够发挥人的自然之性的道路。这既是他坎坷一生的起始,也是他流传万世的缘由。我在想,人生的路上顺境少,逆境多,坎坷的时候要学习庄周,排除杂念,对外界听而不闻,做到心怀虚境。声音只能达到耳朵,而不能达到心里。心境和环境都是美好的,开心地过好属于自己的生活。
读《庄子》,我懂得了许多。借助于《百家讲坛》的神力,沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来,他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外,”什么“无为,无功,无名”,追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了,庄子也是犬儒主义的创造人,庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想像之奇绝,可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是:《庄子》中还有大量言论,体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗,一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”,也就是说,不要去管什么是非,要无条件地和世俗世界好好相处,一方面大谈“不为物役,”但另一方面又告诫人们要“与物周游”,“与物为春”,庄子一方面是大胆想像,神游于九天之上,另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上,在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子,它们共同组成了人生态度。
所谓“犬儒主义”,指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊,它指一种对文化价值的对抗精神,一种深刻的怀疑,它认为世界是不值得严肃对待的,不妨游戏。到了现代,犬儒主义的含义发生了一定的变化,但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变,犬儒主义虽然对现实不满,但是又拒绝参与社会世界,或遁入孤独和内闭,或转向任诞的审美主义,而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识,但是却不敢或不愿与之正面对抗,而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗,或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态,更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木,接受乃至积极认同,犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念,不但对现实不抱希望,而且对未来也不抱希望。
犬儒主义的核心是怀疑一切,不但怀疑现实,而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉,一潭死水,也可能表现为装疯卖傻,装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会的黑暗,绝望感弥漫的历史时期,这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈,两者相互强化。在这个意义上,大概庄子的确算得上是中国精神界的导师,它应和了当今中国的普遍的社会冷漠,试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实社会中的无奈。在目前中国的情况下,庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义,它可许能够培养出一批不问世事的逍遥派,却永远也不可能培养出积极参与的现代公民,这难道是我们需要的吗?
不是《庄子》里所有的文章都一定是庄子本人所做,大家要正确看待,读《庄子》要用心去领会,考别人教的话,顶多是他人消化过的看法,我们要先有一定的理解,再结合各种观点去更好地领会其中的奥妙。再说这本书又要翻译,《庄子》原文内容又多,怎么可能是全本呢,选的时候自然要注意。很多人喜欢拿历史人物的局限性来诟病他们,切不可如此,试想再过20__年有谁能保证后人不拿我们的局限性来诟病我们呢?……
古来谈哲学以老、庄并称,谈文学以庄屈并称。”同时,闻一多认为,庄子具备了一个杰出文学家和诗人的基本素质:“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真,那神秘的惆怅,圣睿的憧憬,无边无际的企慕,无崖际的艳羡,便使他成为最真实的诗人。”其次,庄子是一个文学家,那么《庄子》的文学性何在?闻一多说:“南华的文辞是千真万确的文学,人人都承认。可是《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头,绞脑子的东西;他的思想本身便是一首绝妙的诗。”这里闻一多以诗人特有的多情与灵敏,体悟到了《庄子》文章中诗性特征:一是其抒情性,庄子“是一个抒情的天才”。闻氏引述了明人吴世尚对《庄子·则阳》中“旧国旧都,望之怅然”的评论:“庄子妙得于诗”,并补充道:“这里果然是一首妙绝的诗——外形同本质都是诗。”闻一多不仅于庄子情感外露的地方看到了诗意,而且在玄妙莫测的哲理中悟出了庄子的深情。如他对“万物生于有,有生于无”的理解:“庄子仿佛说:那‘无’处便是我们真正的故乡。他苦的是不能忘情于他的故乡。”闻一多在庄子哲学中探究到的情感趋向,让人感到庄子对生活体验的深刻和情感的浓烈,并进……
金钱买不到真情与真心,也换不回一颗善良的心,快乐王子可以选择看着那些平民受苦,他可以继续享受那些金银珠宝,但他却选择利用自己仅有的富贵,去帮助那些人,他情愿自己变丑陋,甚至遭人睡弃,也要感受到那些人的喜悦──即使他们不知快乐王子所做的一切。
“的确,如果欢愉快乐的话,那我真是快乐无比,我就这么的活着,也就这么得死去……”这是由王尔德所着作的快乐王子,书中收录作着所做的九则故事,篇篇感人肺腑。王尔德所着作的童话,或许不如安徒生童话那样的广为人知,但偏偏皆是他呕心沥血之作,并且含有深刻的意涵。
金钱买不到真情与真心,也换不回一颗善良的心,快乐王子可以选择看着那些平民受苦,他可以继续享受那些金银珠宝,但他却选择利用自己仅有的富贵,去帮助那些人,他情愿自己变丑陋,甚至遭人睡弃,也要感受到那些人的喜悦──即使他们不知快乐王子所做的一切。
或许现在太多人性的丑恶,都错在于人们的自私。我们想占有我们拥有的一切,不愿意与他人分享,不愿意去帮助他人,我们想要搞赏自己,找尽了借口让自私的心可以安理得,但这样的心态,却使我们更加丑陋、疏远。金钱并不能操控一切,有了富贵,却失去了快乐,这样的财富即使再多,也对人生没有意义。荣华富贵是一时的,助人所得到的快乐是永远的,即使为善不欲人知,但心里满足,是远胜于物质上的满足。
“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这样的心态,即使让自己拥有短暂的快乐,却会造成人间的疏远与不信任。我们应该多关心他人,因为心灵的富贵,是更胜于金钱的获取。如此,社会将能充满温馨、洋溢幸福。
读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?下面是小编为大家整理的“【必备】王子与贫儿读后感怎么写”,但愿对您的学习工作带来帮助。
书是一位老师,指点我们怎样学习;书是一座灯塔,指引我们前进的道路;书是我们的朋友,在悲伤的时候看看书,郁闷的心情就会好一大半;书让我们明事理;书让我们……。
这几周我们读了《王子与贫儿》这本书。
这是一部揭露社会不平等现象的名著,这本书出自一位名叫马克吐温的名家之手。
马克吐温原名萨缪尔。兰亨。克莱门,他出生于秘密西比河畔的一个穷苦家庭里。马克吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,世界著名短篇小说作家,代表作有《竞选州长》《哥尔斯密的朋友再度出洋》等多种小说。
这本书用辩驳的语句写出了当时社会的不公。
故事主要讲了小乞丐汤姆,从小过着衣不遮体的悲惨生活,他幻想着自己能有一天当上富贵的王子,而英国王子爱德华却厌倦了,“衣来伸手,饭来张口的生活”,一个偶然的机会让他们的身份被交换了,发生了一系列的闹剧,但故事的最后因为汤姆的良心受到谴责,之后把王位还给了真正的国王爱德华,在汤姆上任期间改变了许多残忍的法律。
其实,汤姆和爱德华的品质都是值得我们学习的,我们应该学习汤姆善良的品质,凡事多替别人着想。也应该学习爱德华的勇敢正直,还有不计前嫌的精神和品质,做一个有思想,有担当的人。
读书能让人学会思考,能让人在不知不觉中变得安静下来,读书让人快乐。
今年寒假,我看了一本书,名叫《王子与贫儿》。故事的情节令我印象深刻。
它讲述了两个孩子在不同的家庭同时出生,而且相貌相似,但是一个贵为王子,另一个却是乞丐。
有一次,他们两个人交换了自己的服装,想换种生活过过。交换后,所有人都分不清谁是王子谁是贫儿了。直到王子登基时,才知道谁是谁。
一个乞丐一跃当上享受荣华富贵的王子,一个王子却变成了一个流落街头的乞丐,非常不可思议。我刚开始看这本书的时候,以为王子要体验民间的疾苦,改革社会,强国富民。但是,出人意料的事情发生了,王子刚走出王宫,就被一个粗暴的.声音吓到:“小毛孩,这里可不是你玩的地方,快走开。”原来是一个侍卫在说话。侍卫万万没想到,眼前的小孩就是王子。王子大声怒斥:“我可是王子啊,你竟敢对我无礼。”侍卫大发雷霆,一脚把王子踢倒在地。我敢肯定,当时王子的心就像被刀割一样疼痛。因为,无论他跟别人怎么解释,都会被人认为发疯了,还骂他是个疯孩子。后来,王子凭着自己聪明的头脑,夺回了王位。
从王子变成贫儿,又做回王子,经历了是是非非,我深深地感受到:有的时候,人可能会受环境或外在的影响,会被假象所迷惑,而有了错误的判断。然而一切都会真相大白、水落石出,终究是假的真不了,真的也假不了。好比魔术师,无论他把魔法做得怎么逼真,都是假的。在我们的学习中,绝对不能靠运气或用一些不正当的小手段造成优秀的假象,想要真正的优秀,必须要努力学习,脚踏实地,以真正的智慧来启迪自己认识未知。真实应该是生活的本来面目,只有真正勤奋聪慧的人,才会拥有它。
暑假期间,我阅读了一本叫《王子与贫儿》的书,这本书以19世界的英国为背景,发生了一件向往真,善、美的美好童话。
书中描写的是一个垃圾大院的贫苦少年汤姆从小过着衣不避体,食不果腹的贫困生活,幻想着能有一天当上富贵的王子,而爱德华王子因厌倦死板、空虚的宫廷生活,也幻想着能到民间尝尝做贫儿的滋味。一次偶然的机会,他们交换了身份,开始了新的生活,贫儿汤姆穿着王子的衣服,在王宫享尽荣华富贵,还当了国王,而爱华德到处流浪,忍受着饥饿和乞丐们的期负,在武士亨顿的帮助下,爱德华王子历经重重困难,改掉了坏习惯,终于回到王宫,诚实的汤姆也将不属于自己的王位还给了真正的王子。此后,爱德华成了一位仁慈的国王,而汤姆也过了幸福的生活。
汤姆并非天生就是贫儿,爱德华也不是生来就是只能当王子,全部的不同只在于服饰与地位,这本书展现了劳动人民生活的极端艰难困苦和统治阶级生活的极端豪华奢侈。
读了这本书后,我对汤姆以前的生活很同情,我决定要像爱德华王子一样改掉身年的坏习惯,不浪费粮食,勤俭节约。
这篇小说是美国作家马克·吐温的童话试讽刺小说,它对我的触动很大。文中的贫儿汤姆和王子爱德华从内到外完全一样,如果穿的'衣服也一样的话,除了他们两个,谁也分不出来哪个是贫儿,哪个是王子。他们在一个阴阳差错的机会下,互换了衣服也互换了身份。王子变成了贫儿,贫儿变成了王子。汤姆在宫中随时随地都有成群的大臣和奴仆,每当他想动手做点事情的时候,别人早就帮他做好了。汤姆对此无可奈何。与此同时汤姆又得处处小心谨慎,唯恐做出什么不合身份的事情。汤姆的正常思维被宫廷当成发疯;思维正常的汤姆对宫廷的生活也无法理解,因此说了许多傻话。但这些傻话不仅不是信口雌黄,反而还表达了许多残酷的真理。精神正常的人对宫廷生活不能忍受,汤姆以前一直想当国王,可是,在他真的当了国王之后,却觉得十分痛苦。
王子爱德华从小就一直生活在宫中,对民间一无所知,忽然沦落底层,不仅吃了许多苦,还笑话百出,他身穿破衣烂衫,一出宫,就被卫士殴打;教养院的孩子放狗咬他……爱德华在树林里见到了一群衣衫褴褛的群民,他们诉说了平民所遭受的种种酷刑和非人的待遇。让爱德华深深地感受到了人民生活的困苦与法律的残酷。最后,爱德华在汤姆的帮助下依靠玉玺回到了王宫,开始了新的统治。
我觉得:环境能造就一个人。在贫民窟长大的穷孩子更能体会出民间的疾苦,能更加深刻的感受人情冷暖,从而更加珍惜自己来之不易的幸福,并造福更多的老百姓。而在宫中享受荣华富贵的过着锦衣玉食生活的王子,从来没有体验过担惊受怕,连吃饭都有上顿没下顿的日子。从王子知道老百姓的艰苦生活开始,奋发图强,让老百姓都过上了幸福的日子。我们的生活中一些也有这样的人,比如:明朝开国皇帝朱元璋,因为他生活在一个混乱艰苦的时代,在这个时代里,他失去了他的亲人。他为了过上幸福、稳定的生活,他这个小叫花子义无反顾的踏上了起军之路,开辟了一个新的朝代;世界著名的作家海伦·凯勒,她可是一个又盲又聋的人啊,可是,她并没有失去希望,她用自己手中的笔,描绘出了自己心中那个美丽的世界……
《王子与贫儿》告诉了我,在艰苦的环境里,也不能失去一颗善良的心,更不能失去希望;生活在幸福的环境里,也要学会体会老百姓的辛苦,珍惜现在美好生活的来之不易。
这个假期里我读了一本名著《王子与贫儿》。这本书让我明白了许多道理。
王子爱德华和贫儿汤姆在同一天出生了。一个偶然的机会汤姆和爱德华调换身份,汤姆成了英国的国王。汤姆知道穷人的生活很不容易,所以他当上国王做了不少好事,深得人民尊重。而王子却成了流浪儿,他受尽了苦头也明白了生活的不易。
读了这本书,我深深地感受到了穷人的生活,我们还有什么理由不好好读书学习呢?我还体会到了城市的繁华,有花有草,有山有水,还有高楼大厦,体会到农民生活的艰辛。每天我们都会吃到桌上香喷喷的白米饭和新鲜的蔬菜,但我却总是不吃还把它倒掉。自从读了这本书才知道,这米里有农民伯伯的汗水,这白白的米饭取之不易。我们在宽敞明亮的教室上课,有好老师讲课,但在农村有一块石板能写作业已经是好的了。但同学们还是不珍惜我们现在的好日子,发奋图强,认真读书。难道想回到天天吃不饱穿不暖的生活去吗?我们还要学汤姆的善良,长大后,为人民造福。
在合上书的那一瞬间,这本书告诉我:不管是在多艰难的环境中,都不能失去一颗善良的心。学着体会老百姓的辛苦,珍惜现在来之不易的幸福生活!
《快乐王子》是一篇内容非常感人的童话,我们看完这个故事后依旧意犹未尽,可以把那些触发思考和情绪的地方写下来,写一篇《快乐王子》读后感。那么该要如何写好《快乐王子》读后感呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“快乐王子的亲子阅读心得”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!
它讲述了一个王子和一只燕子之间的友谊,它描绘了一个用爱心解救贫困的家庭的故事,它展现了主人公辉煌的人生与悲惨的结局,这就是——童话《快乐王子》。
从前,一个王子雕像立在一个圆柱上,许多人都赞颂他。有一只燕子飞来,他们合作为妇女、青年、女孩、穷人做出了四次贡献,而最后,小燕子在一个冬天的早晨被冻死了,快乐王子的心裂开了。人们不再赞扬灰暗难看、没有眼睛的快乐王子,于是,他们把快乐王子拆掉了,一对好朋友便进入了天堂。
《快乐王子》让我明白,什么是真正的快乐。有些人,他们只是觉得吃喝玩乐是快乐,他们就是大错特错!真正的快乐是帮助别人,赠人玫瑰,手有余香。我觉得快乐王子很冤枉,他做了那么多为人们的好事,可是最后却被拆了。可见,当时的社会多么黑暗,多么残酷!我为快乐王子而愤恨,我为快乐王子而感叹,我为快乐王子而心潮澎湃!快乐王子做这么多事情,都离不开一个字:爱!
爱是一个多么温暖的字眼,每当我想起他,心里就激动不已,如果每个人都可以献出一点爱,世界将多么美好而又温暖呀!
愿我们的地球越来越好!
在暑假里,我在网上看到了一篇文章,《快乐王子》,这篇文章深深地吸引了我。
故事的主要内容是这样的,在一座小镇上,有一个“快乐王子”的雕像,有一只小燕子在路过那个小镇时,躺在了快乐王子的雕像上,燕子因为王子的眼泪而醒来了,燕子问王子为什么哭,王子便说出了自已的苦恼,他失去了自由,他很想帮助别人,让别人快乐。燕子被王子的行为打动了,便留在了小镇上,王子让小燕子当他的信差,把自已身上宝贵的东西都给那一些穷苦的人们了,而他却成了一堆废铅。
读完了这文章,我静静地关了电脑,回忆起那文章里的一个又一个字,快乐王子竟为了帮助别人而牺牲了自已,而我们呢,有时甚至连举手之劳的事,也不会去帮助别人,而如果你为一些无助的人们伸出你的援助之手,又或者只是简单的一个让座举动,都会让你觉得快乐。只有人与人之间都能学会去感恩才能让我们的社会更加和谐美好。从一件件小事来帮助别人,虽然微不足道,但却会让我感到十分的开心,好吧,那就让我们一起在学习和平常的生活中去帮助需要帮助的人吧。
通过这篇文章使我感受到帮助别人其实很快乐,我一定会乐于助人的。
快乐王子是一个伟大的人,可敬的人,善良的人,也是一个有爱心的人。
快乐王子为了他人而奉献自己这样的举动不是一般人能做到的。“‘你要我也给他送一颗红宝石嘛?’‘诶,我现在没有红宝石了,’王子说。‘我就剩一对眼睛,他们是用珍奇的蓝宝石做的,请你去送一颗给他送去。’”王子想去帮助穷人,但他没有红宝石了。他只剩一对眼睛——是用珍奇的蓝宝石做的,快乐王子不惜失去一只眼睛去帮助别人,这是可敬的。
王子只剩下最后一只眼睛了!因为他认为没有什么比贫穷和苦难更不可思议的了,所以他不惜变成盲人也把最后一只眼睛用来帮助别人。这样无私的奉献是伟大的,可敬的!可如果没有小燕子就没有王子这么伟大的人,也就没有快乐王子这么伟大的举动!如果小燕子不当王子的信差,就不会有那么多的穷人收益。小燕子为了王子和帮助穷人而奉献了自己的生命。
小燕子明明可以飞到埃及活下来,可他却选择留下来陪着快乐王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做个巢给自己遮风挡雨,可他却选择睡在王子的身边。因为它不想让做好事的人心凉。
我已深深的被小燕子和快乐王子感动,也使我下定决心:以后要像快乐王子和小燕子学习!
《快乐王子》是英国著名作家王尔德的作品,它是一篇想象丰富、情节巧妙,语言生动的童话。在这篇童话里,那耸立在高高圆柱上的“快乐王子”,尽管是满身贴着薄薄的纯金叶子,有着一对晶莹的蓝宝石眼睛和一颗嵌在他剑柄上的红宝石。灿烂的发着光,但是他并不是人们想象中每天都很快乐,恰恰相反,而是每天愁眉苦脸,有时甚至眼里装满了泪水,泪珠沿着他那黄金的脸颊流下来。他环视全城,看到了人们饥寒交迫的情景。
终于,上帝让他遇到了一只小燕子,他让这只小燕子把他剑柄上的红宝石取下来送给生病的孩子,把做眼睛的蓝宝石取下来送给写戏的年轻人和卖火柴的小女孩,还把他满身体贴着的纯金叶子一片一片地拿下来送给穷人们……然而,他和小燕子的生命却永远走了。
“快乐王子”那为济世救穷而甘愿牺牲一切的高尚品德不正是我们所要学习的吗?但在这个世界上还有几个像“快乐王子”的人呢?就连现在有拾金不昧精神的人也不多了。所以我们应多发扬高尚品德的精神,让世界充满爱!
我读过《快乐王子》这篇文章后,我认识了富有爱心的快乐王子和小燕子。他们的故事深深地感动了我。
我体会到快乐王子宁愿把自己身上拥有的一切东西,比如:两颗蓝宝石、一颗硕大的红宝石和全身的黄金叶片全部送给那些穷人、孤儿,他宁愿把自己变得灰暗无光,也不愿看到穷人们、孤儿们忍受饥饿和寒冷。从这里我就可以感受到这是一位富有爱心的王子,同时也是一位好人、值得我们学习的榜样!
我还体会到这只可爱的燕子,宁愿自己被冻死,也不会丢下快乐王子一个人飞往埃及。为什么小燕子会愿意做王子的信使呢?因为快乐王子的举动深深地感动了它。
而那些市长呢?竟然连一只燕子都不如。虽然市长们也拥有许多东西和钱财,可却不愿意捐出一分钱来帮助穷人,这种行为太可耻了!还有那些富人,自己在漂亮的洋楼中享受着,却眼睁睁地看着那些乞丐们坐在大门口忍饥挨饿,甚至让几个孩子在楼中躲雨都不可以!唉!至于那颗铅心为什么在炉中熔化不了?那是因为快乐王子的痛苦仍然存在!
我觉得我们应该向快乐王子学习,做一个富有爱心、乐于助人的品德高尚的人!让那种漠然的、可耻的行为远离我们吧!让世界充满爱!
《快乐王子》是一篇非常出名的童话,在我们读完这个让人欲罢不能的童话后,此时可以抽出一点点时间写写《快乐王子》读后感,分享自己的想法。应该怎么写好一篇《快乐王子》的读后感呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“快乐王子读后感悟优秀精选范文”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
《快乐王子》是英国作家奥斯卡·王尔德写的最著名的童话之一,是雨点姐姐推荐我才知道有这么个作家,雨点姐姐还笑话我说你连王尔德的书都没看过,真是孤陋寡闻!于是我让妈妈赶快买了这本书,迫不及待地读了起来……
故事讲的是一只燕子在休息的时候遇到了一个王子的雕像,他在活的时候每天无忧无虑,人们都叫他快乐王子。现在他死了人们把他做成一个雕像放在城市上空一根高高的.圆柱上。结果他看见许多受苦的穷人,特别伤心,就央求小燕子把他身上的宝石全部拿走去帮助他们。最后小燕子被冻死了,快乐王子的心也碎了的感人故事。
只要人人都付出一点爱,世界就会变成美好人间!我也会这么做的。
在暑假里,我在网上看到了一篇文章,《快乐王子》,这篇文章深深地吸引了我。
故事的主要内容是这样的,在一座小镇上,有一个“快乐王子”的雕像,有一只小燕子在路过那个小镇时,躺在了快乐王子的雕像上,燕子因为王子的眼泪而醒来了,燕子问王子为什么哭,王子便说出了自已的苦恼,他失去了自由,他很想帮助别人,让别人快乐。燕子被王子的行为打动了,便留在了小镇上,王子让小燕子当他的信差,把自已身上宝贵的东西都给那一些穷苦的人们了,而他却成了一堆废铅。
读完了这文章,我静静地关了电脑,回忆起那文章里的一个又一个字,快乐王子竟为了帮助别人而牺牲了自已,而我们呢,有时甚至连举手之劳的事,也不会去帮助别人,而如果你为一些无助的人们伸出你的援助之手,又或者只是简单的一个让座举动,都会让你觉得快乐。只有人与人之间都能学会去感恩才能让我们的社会更加和谐美好。从一件件小事来帮助别人,虽然微不足道,但却会让我感到十分的开心,好吧,那就让我们一起在学习和平常的生活中去帮助需要帮助的人吧。
通过这篇文章使我感受到帮助别人其实很快乐,我一定会乐于助人的。
假期里,我看了《快乐王子》,这本书给了我很大的启发。
书的大意是说,快乐王子是一座用金片贴面的雕像,由于快乐王子很高大,视野很开阔,可以看到许多别人看不到的事情。比如,小女孩生病了,需要钱治疗,还有一个穷作家因为没有钱而无法买纸张等等。快乐王子很想帮助这些穷人,但他是雕像,无法走动。这时一只燕子飞来了,他请求燕子帮忙,把身上所有值钱的东西全部送给了需要帮助的人,而他自己和燕子却被扔进了垃圾桶里。
读了这个故事,我懂得了要乐于助人,要帮助有困难的人,不能见死不救,只有帮助了别人,自己才会更快乐。
今天读了《快乐的王子》这篇故事后,我被快乐王子的善良深深地感动了。
这篇故事主要讲了“快乐王子看到这座城市的丑恶和穷苦,他非常同情城里面的穷人,他让一只燕子把他身上的宝石和金片,都送给了那些穷苦的人们,最后,他变成了一尊灰暗难看的石像,像一个乞丐,被人拆掉了。”
快乐王子你真善良,你让小燕子把蓝宝石的眼睛送给穷人的时候,我被深深地感动了;一双眼睛对我们来说是多么重要啊,你却把眼睛送给了穷人,宁愿自己变成一个瞎子,你真是太伟大了。
读了快乐王子这个故事,我明白了每个人都应该献出一份爱心。
《快乐王子》是一个十分感人的童话,当我们阅读完王尔德写的童话后,此时就可以及时的写一篇《快乐王子》读后感,从而回味这个作品。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“快乐王子满分读后感范文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
我津津有味地读完英国著名作家奥斯卡。王尔德所着的《快乐王子》,被书中的王子和小燕子深深感动。
“快乐王子”的塑像本来立在市中心,本来身上缀满了薄薄的纯金箔片,他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,一颗大大的红宝石在逃剑柄上闪闪发光,可为了帮助清苦是我人们,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了,而快乐王子也破烂不堪了,最后被拆除了。虽然他们最终死了,但他们始终是快乐的。因为他们给别人快乐时,自己也得到了快乐。
我从快乐王子身上,不禁想到默默耕耘、无私奉献的老师在桃李满天下时是最快乐的,中国女排的姑娘们在顽强拼搏后得到冠军,不仅给祖国和人民挣得荣誉,自己也流下了快乐的泪水。我经过5年的勤奋练琴,终于通过钢琴七级考试的时候,也是最快乐的。
快乐是付出中得到的,你付出得越多,你得到的快乐越多。让我们每个人都快乐地生活。
我的收获:向王子一样,学会付出,即使最后死去,仍然有快乐。
快乐王子原来是一座珍贵的雕像,他为了帮助贫穷和艰苦的人们,捐出自己宝贵的东西,但最后被市参议员扔进火炉里融化了。在整个过程中没有发出任何一句怨言,而且快乐王子很开心,因为他帮助到了人们,人们会感谢并且牢记他的。
我原来是个小气的孩子,同学们向我借东西,我都不借,我渐渐被同学们疏远了,直到我看到了《快乐王子》,才醒悟了,以后有同学向我借东西,我都会乐意借给他们,渐渐,好朋友都回到了我身边,加上别的同学们的一句句谢谢,我更加坚定了热心助人决心。
请记住,以后要常常帮助有困难的人们,不求回报,只求付出。
快乐王子是一个伟大的人,可敬的人,善良的人,也是一个有爱心的人。
快乐王子为了他人而奉献自己这样的举动不是一般人能做到的。“‘你要我也给他送一颗红宝石嘛?’‘诶,我现在没有红宝石了,’王子说。‘我就剩一对眼睛,他们是用珍奇的蓝宝石做的,请你去送一颗给他送去。’”王子想去帮助穷人,但他没有红宝石了。他只剩一对眼睛——是用珍奇的蓝宝石做的,快乐王子不惜失去一只眼睛去帮助别人,这是可敬的。
王子只剩下最后一只眼睛了!因为他认为没有什么比贫穷和苦难更不可思议的了,所以他不惜变成盲人也把最后一只眼睛用来帮助别人。这样无私的奉献是伟大的,可敬的!可如果没有小燕子就没有王子这么伟大的人,也就没有快乐王子这么伟大的举动!如果小燕子不当王子的信差,就不会有那么多的穷人收益。小燕子为了王子和帮助穷人而奉献了自己的生命。
小燕子明明可以飞到埃及活下来,可他却选择留下来陪着快乐王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做个巢给自己遮风挡雨,可他却选择睡在王子的身边。因为它不想让做好事的人心凉。
我已深深的被小燕子和快乐王子感动,也使我下定决心:以后要像快乐王子和小燕子学习!
它讲述了一个王子和一只燕子之间的友谊,它描绘了一个用爱心解救贫困的家庭的故事,它展现了主人公辉煌的人生与悲惨的结局,这就是——童话《快乐王子》。
从前,一个王子雕像立在一个圆柱上,许多人都赞颂他。有一只燕子飞来,他们合作为妇女、青年、女孩、穷人做出了四次贡献,而最后,小燕子在一个冬天的早晨被冻死了,快乐王子的心裂开了。人们不再赞扬灰暗难看、没有眼睛的快乐王子,于是,他们把快乐王子拆掉了,一对好朋友便进入了天堂。
《快乐王子》让我明白,什么是真正的快乐。有些人,他们只是觉得吃喝玩乐是快乐,他们就是大错特错!真正的快乐是帮助别人,赠人玫瑰,手有余香。我觉得快乐王子很冤枉,他做了那么多为人们的好事,可是最后却被拆了。可见,当时的社会多么黑暗,多么残酷!我为快乐王子而愤恨,我为快乐王子而感叹,我为快乐王子而心潮澎湃!快乐王子做这么多事情,都离不开一个字:爱!
爱是一个多么温暖的字眼,每当我想起他,心里就激动不已,如果每个人都可以献出一点爱,世界将多么美好而又温暖呀!
愿我们的地球越来越好!
我们做不到像快乐王子那样,现在的世间依然丑恶。很少的人愿意去帮助那些穷苦的人,我们只顾自己从来不想想他人。
老师经常教育我们说:“善良,才是最可贵的东西。”我们听是听进去,可从来没有做到善良。我走在大街上,常常看见许许多多的小孩子模仿着老人走路的样子,我看着小孩滑稽的样子,不经哈哈大笑,可现在回想起来觉得自己错了,那是一种对别人的不尊重;在老人和小孩摔倒时,我们只会围观,没有一个人会好心的将他们扶起来······
善良之心是人间最可贵之美。王子为了人民,牺牲了自己。我们虽做不到给穷苦人民宝石,但我们都应该有一颗善良的心,去帮助别人。
写好一篇读后感应该从哪些点着手呢?读过了作者写的作品后,让我们学习到了很多,感悟到了很多,这时候就需要读后感来一吐为快。读后感大全小编为大家呈上收集和整理的匆匆读后感怎么写,为方便后续阅读,请你收藏本文。
《匆匆》看到这个题目,你必须会想到:“这是一篇教育我们要珍惜时间的课文吧?”正是这篇课文给我的印象十分深刻。
比如“八千多多日子从我手中溜去像针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”从这句话中我体会到了我们并不是有很多时间的,我们不能浪费一点点时间。应当好好地把握每一秒钟。拿这些时间做有意义的事。
又比如“于是--洗手的时候,日子从水盆里过去,吃饭的时候,日子从饭碗里过去默默时,便从凝然的双眼前过去。”我从这句话中体会到了时间无处不在流逝,这代表着我们剩下的时间在一天天减少。双眼我们更要珍惜时间,免得到了老时一事无成才懊悔不已。还比如“我赤裸裸地来到这个世界,转眼间也赤裸裸地地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走一趟啊?”我从这句话中体会到作者的扪心自问与自责。同时他也告诉我们,我们光着身子来到这个世界,祖国和父母们为什么操心劳累,难道我们就能这样一事无成地离开这个世界吗?想到这儿,我不经回忆起平常的自我是怎样不珍惜时间的平时做作业时,总是认为时间挺多的,就玩一会儿这个,才做一会作业,又玩一会儿那个再做一会作业,不是就是边看电视边做作业,反正总不能一鼓作气地将作业做完吃饭时,总是第一个吃饭,倒数第一个吃完饭,常常几分钟还没吃下一口饭,反正总是不能“速战速绝”,有时候洗袜子,为了多看那么一会儿电视就足足洗了半个小时的袜子,还没洗干净。
读了这篇课文后,我决定要改正自我这些不珍惜时间的坏毛病:今后写作业时不做其他事,就一心一意地写作业吃饭时,不讲话,课余时,自我和同学合起来做一些有意义的活动,让自我在这短暂的生命中活得并不孤独,不空虚,而是活的多姿多彩,开开心心。
《匆匆》确实是一篇令人悔悟的文章,也是治病的一方良药。
这个世界上什么最重要,什么最珍贵?钱、名誉、地位……对于这个问题,读了《匆匆》后我不再犹豫,果断的认为,最珍贵的是哪一去不返,绝没有第二次的时间!”燕子去了,有在来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有在开的时候,但是,聪明的,你告诉我我们的日子为什么一去不复返呢?“是啊!时间一去不复返的,我霎时间感到了时间珍贵。
时光飞逝,斗转星移。随着时间的流逝,同学们都会长大。勤奋的同学会利用好时间便会出类拔萃。考试总以优异的成绩来回报父母、老师、社会。但是懒惰的同学,则只能考试分少得可怜,至今写作文还言之无物,每次考完试都愧于见人。
这时,我要呼吁大家,成功的秘诀就是珍惜时间。“莫等闲,白了少年头,空悲切!”时间是公开的,他从不多给谁。同学们,让我们珍惜时间吧。荣国你抛弃时间,时间也会抛弃你,同学们时间是最珍贵的!
今天,开学了。我兴高采烈的把新书领回了家,坐到了书桌前,开始津津有味的读了起来。当我读完语文书的第二课——朱自清的《匆匆》时,不禁开始沉思了。
《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度年华感到无奈和惋惜,提示了旧时代的年轻人已有所觉醒但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有在青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,为什么我们的日子一去不复返了呢?”是啊,转眼间,4380个日子,就这样离我而去了。每次冬天来临,都很快会再次迎来春天,每次春天来临,也会再次迎来冬天,但是,我已经逝去的日子,却在也会不来了。
‘其实,你别以为时间能有很多,每次,在自己不经意之间,那飞逝如流水的时间,很快便会离开我们了,面对默默离去的时间,我们又能做什么呢?只有看着自己手上的时间一分一秒的离去!时间稀少,生命苦短,我们又怎么能浪费它呢?怎么能让它白白的流去呢?怎么能让它没做到一点用处呢?
回想一下,我又何曾不是这样每天都快速的把作业在学校写好,放学把书包一扔,不是看电视,就是玩耍。父母看见了多次批评,可我却说写好了,书上的内容也记的。可当试卷发下来,却是处处挂“红灯”。我也就像朱自清先生写的那样“头涔涔而泪潸潸了”!
所有,同学们,珍惜时间吧!不要让它白白的流去!要用有限的时间,做有限的事情!
古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时,我就想起了朱子清的散文《匆匆》。再读匆匆,写下一篇匆匆读后感。
这篇文章讲的是时间一去不复返,不要虚度光阴。从中我体会到时间就是生命,联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜,而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。
我曾听说过这样一个笑话:一个公司人员向老板请假,公司老板对他说,一年365天,52个双休日,减去这104天,还剩261天,你天天还有16个小时不在工作岗位上,减去这170天,还剩91天,你天天用30分钟喝咖啡,用掉23天,还剩68天,你天天吃饭用1小时,用去46天,还剩22天,你通常每年向公司请2天病假,只剩20天,每年有5个节假日,公司不上班,减去这5天,还剩下15天,公司每年慷慨地向你放14天假,这样算下来,你工作时间只剩1天,而你还要请这1天假。
读完这则笑话,我不仅哈哈大笑起来,笑完又有一丝寒意,虽然这位老板计算时间的办法不一定准确,但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去。朋友,人生虽短暂,但细细地算一算,一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?
陈忠实曾经说过:无论往后生命历程中碰到怎样挫折、怎样的委屈,不要动摇,不必辩解,走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解,都会耗费心力,耗费时间,耗费生命,不要耽搁自己的行程。
“燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们,珍惜时间吧!时间就是生命!
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”作者在文中这样描写道。是啊!在小时候,我们曾经捉过燕子,拉坏过杨柳,也摘过桃花。他们还会回来呀!何必这样爱护,这样惋惜?但时间却恰恰相反。直到读了此文,我才深深体会到--我们的日子,一去不复返。
《匆匆》是我国现代著名作家朱自清的一篇散文。作者运用了一系列的排比手法,生动形象地给我们阐述了时光是怎样流逝的。读了这篇散文,我感触很深。
“我们当然可以不必惋惜很多的东西,除了时间。时间有头脑,他从不因为你没有足够的光阴而怜悯你,施舍你。而是毫不留情的溜掉,在你不知不觉时溜掉。当你刚刚清醒时,他便遗逝了,悄无声息的走掉了,仿佛就是一滴泪水从脸颊滑过,没有一丝感觉。
“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”作者还写道。没错,当你高兴时,时间便从你喜悦的笑脸中悄悄滑过;当你悲伤时,时间便从你哭泣的泪水间飞奔而去。我们的日子就是这样的无情,常常是任性的,甚至是在玩弄我们,在压迫我们,威胁我们。我们无法再一次回过头来控制他,他便自由而又放纵。他可以随心所欲得到处穿行,是,从早到晚,毫不停留。他匆匆的赶着,赶着,牵着我们跑,似乎是一场激烈的比赛,又似乎是一个没有结局的游戏。他好像就是我们的主人,任凭我们怎么反抗,都无济于事。
“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?”作者又写道。的确,我们又何尝不是如此?当你度过了这一天,日子就过去了,永远都回不来了。
每当我打开一本新书,阅读一篇好文章,就像在我眼前展开了一个新的世界。朱自清爷爷的《匆匆》就是这样,它给我启迪,给我力量,催我奋发向上。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”春意盎然、充满诗情画意的开头一下子深深吸引了我。仔细看下去,作者原来不是为了描写明媚的春光,而是用去而复返的燕子、枯黄而复青的杨柳、谢而复开的桃花来反衬时光“一去不复返”;告诉我们要珍惜时光,要奋发向上、有所作为。字字句句都发人深思,耐人寻味。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”古往今来,人们都知道时间是宝贵的。有了时间可以学习、工作,可以增长知识,创造财富。
工人叔叔制作机器需要时间,农民伯伯种粮食需要时间,科学家创造发明需要时间。社会的进步、祖国的富强都需要时间。时间就是财富,时间就是成就。
我刚刚过完12周岁的生日,屈指一算,有四千多个日日夜夜从我身边匆匆流过了。我升到了小学六年级下学期,还有一百多天就要小学毕业了。将有四千多日子,我就会大学毕业,走向社会。爸爸说,时间是拖不住的;妈妈说,要珍惜时间,就要利用时间。我体会到爸爸妈妈的话,反省着自己……
时间对每个人都是公平的。要想做一个合格的毕业生,要想有所作为,就要像老师说的那样抓紧眼前的分分秒秒去学习,去努力,去奋发向上!
“好了,今日就讲到那里,此刻下课。”“哦……哦,下课了……”在语文课上,我们刚上完了朱自清的《匆匆》,我闭着眼沉思着,这时,时间正在我思考的时候,从我头上跨过,当我抬起头看它时,一切都已经晚了。
鲁迅以往说过:“浪费时间,就等于慢性自杀。”对啊,浪费时间,不就是在让自我的生命白白流逝吗?而在我们的生活当中,不珍惜时间的太多了,其实,我就是以个很典型的不爱惜时间的人,每一天早上,闹钟虽然已经响了很久,但我却无动于衷,反而用枕头捂住自我的耳朵,觉得烦了,就一掌将闹钟打到床下。直妈妈来叫我时,我才昏昏欲睡的慢慢起床,起床后第一件事并不是穿衣,而是站起来挠痒,最终才磨磨蹭蹭的穿衣、洗脸、读书……到了学校,教师站在讲台上,我也会和同学们说一说小话,把早上读书的好时光给浪费了。做早操时,我也不免在教师没看到的情景下张牙舞爪,把锻炼身体的机会给抛弃了……
时间走得很《匆匆》,就在你伸出手遮挽时,它便会从你遮挽的手便过去,所以,许多人说时间久是金钱,对!虽说有钱能使鬼推磨,但钱也不是万能的,它不能换回童年、换回青春!
时间如白驹过隙,就像你手中的一捧清水,无论你怎样挽留,时光终究会从你的指缝间流逝,永远都不再回头。
小时候,身处无忧无虑的童年,还未赏尽儿时的快乐,便蜕变成了一位懵懂的小学生,那时我丝毫未觉察时光的消逝。渐渐地,六年的小学时光也就随着时间日渐消散,过去的日子如过眼云烟,只在我眼前略微停留了一番,就被时间的风吹散得无影无踪,被时间的雨冲刷得一干二净,只留下手中不停流逝的时光,日渐减少,一些珍贵的记忆萦绕脑海,没有声音,也没有影子,心中便充溢着不舍和忧虑——为什么时间一去不复返呢?
虽然时光飞逝,但给我们留下了不可磨灭的印迹。我们渐渐地长大了,思想也不断成熟了,对待事物也有了自己的见解。开始有了自己的理想和目标,懂得自立了。时光荏苒,我们身边的人和事也有了变化。爸爸妈妈的一头青丝渐渐掺入了依稀可见的白发,他们开始变老了。他们为我们付出了大半辈子的心血。可我们长大时,可以自己生活和工作时,他们却渐渐地需要我们的关心和照顾了!
去的尽管去,来的照样来,时间就像个调皮的孩子,任我怎样挽留,它也会想方设法从我身边溜走。上课的时候,日子从教室里溜走;写字的时候,日子从笔尖划过;吃饭的时候,日子从嘴边逃开。我伸手挡住时间的路,它又从我的指缝滑过,到了晚上一闭眼,早上睁开眼看见它又在飞奔时,这一日便过去了,留给我的只有叹息。
时间无比珍贵,要想让日子不在无所事事中白白流逝,我们能做的,就是珍惜当下的时间好好利用,“花有重开日,人无再少年”。让我们珍惜不可多得的年少时光,为自己的理想和目标努力奋斗吧!
三月的春风,吹进我们的校园,浓浓的读书气氛笼罩着校园。我轻轻地翻开朱自清的散文集,他的《荷塘月色》、《背影》这些名篇使我久久不忘。当我翻到《匆匆》这一篇散文,我被深深地吸引住了,我情不自禁地阅读起来。
当我读到“于是洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去”这句话时,我深深地感触到,时间在我们的生活中不知不觉中流失了。作者想挽留时间,但时间却悄悄地溜走了。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再春的时候。”冬去春来是个自然规律,但是生活、时间却不一样,它们一去不复返,不管你怎样祈求上帝,它们也一去不回头。许多人常说:“假如可以重来,我会……”这是浪费时间的人的奢望。不少古人咏叹时间的流逝、生命的短暂。“莫等闲,白了少年头,空悲切。”这句话说明了如果现在什么都不学,将来会一事无成。东西丢了可以再买;需要什么,都可以制造。惟独时间稍纵即逝,永不复返。
中国有句俗语叫:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”它说明了时间的宝贵,告诉我们每一个人都要珍惜时间。然而事实上并非每一个人都珍惜时间。你看,我们学校有的同学上课睡觉;有的同学上课开小差;有的同学沉迷玩游戏机、上网,白白浪费了时光,此类事例不胜枚举。人的一生看似漫长,其实是由一分一秒组成的。因此我们要像珍惜生命那样珍惜时间。
读完这篇文章后我倍受感动,我明白了时间的宝贵,生命匆匆,岁月匆匆。在这匆匆的日子里,我会计划好,做好每件事,不让时间从我手中溜走,我要把握好点点滴滴的时间。
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