红河谷观后感
红河谷观后感通用。
在日常生活中，我们经常会去看电影，人们在观看时都会有许多自己的见解，写观后感要注意围绕作品想表达的主题。写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长，那么你会写作品观后感吗？我们特意为大家收集整理了“红河谷观后感”，希望你能从中找到有用的内容！
红河谷观后感 篇1
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感 篇2
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感 篇3
记得那天血流成河的红河谷吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。
英国侵略者带着洋枪大炮进入我们的家园，在强大无比的敌人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着坚持就是胜利的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。
英国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的！红河谷这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。
虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还仍然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把落后就要挨打的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，让别人侵略！
红河谷观后感 篇4
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。
红河谷观后感 篇5
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
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电影红河谷观后感
篇一：电影红河谷观后感
今天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面！这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的爱情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是美好的，因为无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的情况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。接着格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着爱情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对美好生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的爱情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易接受。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。通过这一细节表明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在今天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的文明，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
篇二：电影红河谷观后感
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平、快乐的生活，珍惜我们现在来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更美好！
篇三：电影红河谷观后感
《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子，并取名雪儿达娃，两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里，他们认识了美丽的头人的女儿，并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼，琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中，他们产生了深厚的感情。不久，琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快，而且是以这样残酷的方式，并最终毁了这片宁静的土地。
冯小宁导演拍战争电影，一定有风景，其次有音乐，然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来，三位一体，十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为着名的男女演员邵兵和宁静出演外，摄制组还聚集一批人才作为保证，而且影片题材新颖，向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时，在影片中，导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光，使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果，令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事，英国青年的异域感，再加上战争的激烈场面，整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下，《红河谷》的出现令人耳目一新，引起巨大反响，并因此得到了美誉，成为当年电影界的大赢家。
红河谷观后感(汇总10篇)
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，写观后感也是一种提升作文水平的途径。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“红河谷观后感(汇总10篇)”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
红河谷观后感【篇1】
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类文明日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，今天终于有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是“圣山”，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
红河谷观后感【篇2】
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
红河谷观后感【篇3】
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感【篇4】
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感【篇5】
七月末，八月初，去了西藏的江孜。这个西藏的富有特色的小城给我留下了极好的印象。 对它本来没有太多期待，没想到却给了我最大的感动。
到江孜途中欣赏了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，欣赏了卡惹拉冰川，第二天，参观了白居寺，宗山古堡以及帕拉庄园。
参观的这些景点都是电影《红河谷》的拍摄地。更关键的是这个故事就是根据宗山古堡的历史谱写而成的。宗山古堡也就是宗山抗英遗址今天已成为全国重点文物保护单位。
看到江孜的美景，我想：回到家里一定要将《红河谷》再看一遍。多年前看过的电影，情节已经有些模糊了，只记得女主角是宁静，演得不错。
这两天， 我真的将《红河谷》又看了一遍，感觉拍得其实很不错。比现在很多吵吵闹闹的电影有深度多了，美多了，音乐也不错。
首先，景色美，里面的冰川，羊湖，庄园，草原，寺庙里的辩经，老阿妈的转经，藏民的磕长头，献哈达，无不展现着一种藏族文化的魅力。
其次，人物塑得美。
比如格桑，男子气十足，话不多，但是质朴，爱得深沉，不管是爱人还是爱民族；他的眼神显得那么清亮，有着不被尘世污染的单纯；比如，丹珠，爱得执着与狂野，她作为头人家的女人和平时期表现出来的奔放与任性，以及战争时期表现出来的爱憎分明，识大局，识大体，大气，都是让人喜欢的原因。当然还有她的美丽，她的笑容是如此灿烂，英国年轻人喜欢她也在情理之中了；比如：雪儿达瓦，秀气，倔强，虽然是一个汉人，但是她也深深地爱上了关心她的格桑，最终选择了留在草原；比如，孩子，他机智地将敌人引进了沼泽地……
音乐美，是大家的共识。整部电影伴随着优美的音乐。尤其是结尾处，丹珠引爆炸弹前唱的那首藏族歌曲，引起了所有藏民们的共鸣，听起来真的很美，很震憾人心。这让我想到我们的民族精神，我们中华民族历经苦难，在近代百年屈辱史上，确实经历了数也数不清的灾难。但我们这个民族是顽强的，历经苦难但不会屈服。在这样的大灾大难面前，我们能够承受，能够难当；只要留下星火，就可以燎原……
电影结构也美，开篇的老阿妈轻经筒讲故事；结尾也有照应，设计得很美……
总之，这部电影拍得极好。想想电影里的每一个画面，我都可以看出大致是在哪个地方拍摄的，这是又一大乐趣。
喜欢江孜，喜欢《红河谷》。
红河谷观后感【篇6】
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
红河谷观后感【篇7】
今天，我观看了电影《红河谷》。
这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，向地下一扔，只听轰隆一声，她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中
看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国人民的反对。
看了这部电影，藏族人民的爱国精神令我感动，他永远激励着我们，时刻提醒我们：无论在什么时候，都要热爱我们的祖国，我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心
红河谷观后感【篇8】
我不经常看电影，觉得就算拍得再真实，那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一部好作品的话，就算是再不喜欢的人，也会为之而感动。
《红河谷》这类的片子，不是我会主动去观赏的类型，但是既然看了，我就会用心去品味。
这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信，不要说猪、牛、羊这些牲口了，就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说，她说道下辈子，就算做猪做牛，也决不做女人。从这也能看出，在当时那个社会，女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候，那些顽固不化的人还紧追不舍，最后双方都掉入河中。
她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了，成为了藏族姑娘，雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容，是多么的可贵。
然而我们都知道，和谐的生活是不会那么长久的。一天，一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校，他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候，罗克曼不听从当地人的告诫，引发了雪崩，所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道，雪崩是自然现象，但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起，头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际，又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧，留了下来，罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫。赠之打火机，回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动，尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙，格桑。个人挺喜欢丹珠的，是个敢爱敢恨，爽朗的姑娘。
从对打火机的使用和望远镜的惊奇，可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器，都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候，真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山，血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌，族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆，炸裂了整个小山。
一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打，结果反而被小男孩带到藻泽地，吞没在了那里。
另一方，抱着已死的雪儿，面对说着我们可以成为朋友的罗克曼，格桑点燃了遍地的油，终结了战争。
雪儿死前的最后一句话是，下辈子，我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。
影片就在琼斯感慨的话语中结束了，他说中华人民是打不败的。的确，现在的中国已经成长了。
要说演技吧，比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员，这部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。
红河谷观后感【篇9】
如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。
整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。
心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片；远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原……
藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的？他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。
一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”；他送给丹珠一个“文明的望远镜”；他给嘎嘎看画册；他教格桑使用打火机；他教她们跳“文明的舞蹈”；他用“文明的相机”给丹珠照相……自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。
如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。
当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜；醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿；已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱……这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。
英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去？”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声；他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么？是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。
丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度（女神）吧。”
嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想？
藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。
他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。
琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧……
老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。
如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣……
红河谷观后感【篇10】
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。
《红河谷》观后感600字
《红河谷》观后感
七月末，八月初，去了西藏的江孜。这个西藏的富有特色的小城给我留下了极好的印象。 对它本来没有太多期待，没想到却给了我最大的感动。
到江孜途中欣赏了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，欣赏了卡惹拉冰川，第二天，参观了白居寺，宗山古堡以及帕拉庄园。
参观的这些景点都是电影《红河谷》的拍摄地。更关键的是这个故事就是根据宗山古堡的历史谱写而成的。宗山古堡也就是宗山抗英遗址今天已成为全国重点文物保护单位。
看到江孜的美景，我想：回到家里一定要将《红河谷》再看一遍。多年前看过的电影，情节已经有些模糊了，只记得女主角是宁静，演得不错。
这两天， 我真的将《红河谷》又看了一遍，感觉拍得其实很不错。比现在很多吵吵闹闹的电影有深度多了，美多了，音乐也不错。
首先，景色美，里面的冰川，羊湖，庄园，草原，寺庙里的辩经，老阿妈的转经，藏民的磕长头，献哈达，无不展现着一种藏族文化的魅力。
其次，人物塑得美。
比如格桑，男子气十足，话不多，但是质朴，爱得深沉，不管是爱人还是爱民族；他的眼神显得那么清亮，有着不被尘世污染的单纯；比如，丹珠，爱得执着与狂野，她作为头人家的女人和平时期表现出来的奔放与任性，以及战争时期表现出来的爱憎分明，识大局，识大体，大气，都是让人喜欢的原因。当然还有她的美丽，她的笑容是如此灿烂，英国年轻人喜欢她也在情理之中了；比如：雪儿达瓦，秀气，倔强，虽然是一个汉人，但是她也深深地爱上了关心她的格桑，最终选择了留在草原；比如，孩子，他机智地将敌人引进了沼泽地
音乐美，是大家的共识。整部电影伴随着优美的音乐。尤其是结尾处，丹珠引爆炸弹前唱的那首藏族歌曲，引起了所有藏民们的共鸣，听起来真的很美，很震憾人心。这让我想到我们的民族精神，我们中华民族历经苦难，在近代百年屈辱史上，确实经历了数也数不清的灾难。但我们这个民族是顽强的，历经苦难但不会屈服。在这样的大灾大难面前，我们能够承受，能够难当；只要留下星火，就可以燎原
电影结构也美，开篇的老阿妈轻经筒讲故事；结尾也有照应，设计得很美
总之，这部电影拍得极好。想想电影里的每一个画面，我都可以看出大致是在哪个地方拍摄的，这是又一大乐趣。
喜欢江孜，喜欢《红河谷》。
观电影《红河谷》有感
电影《红河谷》观后感
《红河谷》，一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载的是我们永恒的文化。它来之不易，因为曾经的这里流着一条血红色的河。
辽阔的大草原，连绵的雪山，天空展翅飞翔的雄鹰，滔滔的波澜壮阔的河水，安静的湖面，草原上依稀散落的棚屋是的，这就是我们的西藏。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上，我们看到了西藏的生活，以及那传承的文化。
在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹来世再也不做女人。落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了西藏解放后，那种社会的不公永远成为历史。
《红河谷》观后感范文9篇
在看完一部电影之后，我们会有自己的观点和想法。好的电影可以不断的激励人们，让人十分感动，这时可以将观看时感悟做个总结，形成观后感，优秀的观后感可以让我们深入了解作品想要表达的内容。如何写出让人一看就懂的作品观后感呢？下面的内容是读后感大全编辑为大家整理的《红河谷》观后感范文，还请多多关注我们网站！
《红河谷》观后感范文 篇1
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。
《红河谷》观后感范文 篇2
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。
《红河谷》观后感范文 篇3
影片第一个镜头，即是惊涛骇浪的红河谷口，一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯，红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里，高声地狂嗥，这类狂嗥是对封建迷信的破坏！
就在雪儿的绳子马上被砍断时，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，为躲避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世，他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏，当他踏上这片地皮时慨叹的说道：这是人们最终的净土。当他们过冰谷时，因为不效劳藏民的劝说，毅然在冰谷里开枪请愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺，没想到这竟是灾害的开端，这个标记亲善的礼品，竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时，他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时，藏、汉两族公共勇猛抗敌，誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情，他们突破各类阻止，寻求着心中的爱，他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又进入了寻思：今日的美好生活是如许的来之不容易啊！而此刻的三股权势却在呼风唤雨，从事肢解故国的动作。不过他们一定了解，我们中华民族56个民族悠久是一家人，故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去，都将是徒劳的！此刻我们的故国母亲已重大了，更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们，让我们爱惜这来之不容易的美好吧！为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作，为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力！
《红河谷》观后感范文 篇4
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
《红河谷》观后感范文 篇5
今天，我观看了电影《红河谷》。
这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，向地下一扔，只听轰隆一声，她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中
看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国人民的反对。
看了这部电影，藏族人民的爱国精神令我感动，他永远激励着我们，时刻提醒我们：无论在什么时候，都要热爱我们的祖国，我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心
《红河谷》观后感范文 篇6
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女人!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
《红河谷》观后感范文 篇7
这天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯闯入他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
《红河谷》观后感范文 篇8
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
《红河谷》观后感范文 篇9
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
[参考]《红河谷》观后感范文5篇
好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，欣赏这些优秀的影片后，我们都有自己的想法，想要在心里记住这份思维的变化，选择写观后感是没错的。写观后感要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。一篇优秀的影片观后感该怎么写呢？经过读后感大全编辑精心整理，推出《红河谷》观后感范文，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《红河谷》观后感范文【篇1】
影片第一个镜头，即是惊涛骇浪的红河谷口，一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯，红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里，高声地狂嗥，这类狂嗥是对封建迷信的破坏！
就在雪儿的绳子马上被砍断时，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，为躲避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世，他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏，当他踏上这片地皮时慨叹的说道：这是人们最终的净土。当他们过冰谷时，因为不效劳藏民的劝说，毅然在冰谷里开枪请愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺，没想到这竟是灾害的开端，这个标记亲善的礼品，竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时，他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时，藏、汉两族公共勇猛抗敌，誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情，他们突破各类阻止，寻求着心中的爱，他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又进入了寻思：今日的美好生活是如许的来之不容易啊！而此刻的三股权势却在呼风唤雨，从事肢解故国的动作。不过他们一定了解，我们中华民族56个民族悠久是一家人，故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去，都将是徒劳的！此刻我们的故国母亲已重大了，更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们，让我们爱惜这来之不容易的美好吧！为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作，为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力！
《红河谷》观后感范文【篇2】
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女人!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
《红河谷》观后感范文【篇3】
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
《红河谷》观后感范文【篇4】
如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。
整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。
心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片；远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原……
藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的？他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。
一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”；他送给丹珠一个“文明的望远镜”；他给嘎嘎看画册；他教格桑使用打火机；他教她们跳“文明的舞蹈”；他用“文明的相机”给丹珠照相……自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。
如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。
当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜；醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿；已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱……这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。
英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去？”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声；他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么？是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。
丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度（女神）吧。”
嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想？
藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。
他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。
琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧……
老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。
如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣……
《红河谷》观后感范文【篇5】
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
《红河谷》中的家国情怀
总有一部电影让你潸然泪下，总有一句台词让你刻骨铭心，《红河谷》就是这样一部电影。面对英军的诱惑与挑拨，藏族头人对着手指回应道：“藏族是这个，汉族是这个，回族是这个，蒙族是这个，还有满族、维族，许许多多的族。既然我们的祖先把我们结成一个家，家里的事，就不劳您的驾来管了。”当遭到英军入侵的时候，无论是平时作威作福的藏族头人、出门名门娇生惯养的大小姐，还是高傲的藏族官员，以及藏族和汉族人民，都宁死不屈，顽强抵抗，表现出了中华民族大团结的主题。
电影《红河谷》给我们展现了不同民族、不同文明之间的碰撞，而两种不同民族的人、两种不同的文明只有在和谐、友好的环境下才可能相互学习、彼此增长。就像电影前部分，藏族人、汉族人、甚至是英国人，大家都度过了一段和平友好的时光。然而，贪婪的英国政府妄想占领这片原本宁静的土地，当英国人再次来临到这片土地时，藏族人民用哈达迎接来的却是无情的炮火。成千上万的西藏人民为保卫家园、保卫领土完整，在武器装备落后的情况下，与英军展开浴血奋战，最终与敌人同归于尽。
当年，外国列强抵达中国，在中国领土烧杀抢掠，而如今祖国强大了，我们领土一点都不能少。国家的强大和人民的幸福相辅相成，在相互争斗、彼此较量的世界中，落后必然会挨打，中华民族从1840年以来用血的教训深刻的体会着这一点。作为中华儿女，定当自强不息，即为国，也为家。
河谷镇第二季观后感影评
《河谷镇第二季》是一部于去年十月份播出的悬疑犯罪电视剧，该剧剧情委婉，网友们对这部剧的评价也是褒贬不一，一起去看看吧！
河谷镇 第二季的剧情简介：
枪击事件导致Fred生命垂危，亲眼目睹一切的Archie彻底情绪失控。与此同时，Veronica决定尽力支持Archie，但这意味着她将离开自己熟悉的安逸环境。她突然得知父亲已经提前出狱，并且已经回到河谷镇
网友评论：
这迷离的颜色，混乱的（）生活，浪漫的几角恋，没有一点现实生活的痕迹，快不能承受了。越来越狗血哈哈哈，完全不能带脑子看。Cheryl出柜了，yeah！
害怕女主这对现实中分手所以赶着看完了这季拍这么长是为了啥，我还是喜欢13集就结束。日常嫌弃男主别的都蛮好玩
我觉得挺好看的啊，而且第一集收视率很好好吗？
1集拍烂出彩地方结尾处，蒙面杀手连杀2人，这要拍成惊声尖叫？男主女友心可真大，他爸中枪还和他洗澡？越来越脱离现实，这些学生不学习，天天都是这么多命案和锁事，女二爸势力这么大，是来当上季中爸爸角色？也得死？567好看，11-13好看，新加的哥哥长的像bt，后面好看，他爸黑帽，长的一样的爸回来
不管怎么说整体还不错， 只要贝蒂和jug一直能凑一对我就一直不弃剧
五颗星全给我的jughead，男主不要丑人多作怪好吗？
明明一季13集的戏偏偏现在要拍超过20集，第一集剧情太拖沓了 Betty还是一样美疯了，表白Archie！
7.2？？？这要是国产剧绝对不超过5.4 是因为美剧所以宽容吗？？屎一样的剧情还能有这分 一言难尽 ||乱七八糟搞不懂这些人的脑回路
第二季太烂了，看不下去。
战线拉长预感又臭又长预感
忘记哪一集，贝蒂修车的那段直接把我看呆ying了。穿着工装裤，眼神专注，声音柔软，念叨着一串我听不懂的机械名词我愿意看她修车修一季，至于别的那还是算了吧。
我觉得还不错吧，怎么那么多人说烂哈哈，有一点不开心的是这季josie pussycat没有多唱点歌，太好听了她们
everyone is out of their minds. jug自从加入了serpents之后就膨胀的不行 ronnie的价值观摇摆的厉害 archie做事的动机难以自圆其说 betty也是疯了 各位都为了黑化而黑化 到头来只有cheryl最讨喜
这部剧真的拍的不怎么样，漏洞百出，要不是为了Cole，我都弃剧了，每次看到Cole的笑心都化了
虽然有点扯，但意外的剧情和角色都很好看的剧集，不局限在年轻人的无聊宫斗，悬疑成分挺不错，音乐也很好听，而且第二季比第一季有意思多了，这个分数真是不公平。
这季不好看
没想到会有第二季啊！！奔着来捧猪头！！（首集钢琴老师什么回事！！）
《盛会》观后感通用
看电影不仅能获得快乐，还能收获人生的经验和知识，观赏完影片后，大家肯定心中都感触颇多，让人忍不住吐露出来，观后感简单来说就是观赏之后的感触。我们将观赏一部作品后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。从哪些角度可以写好一篇影片的观后感呢？根据你的需要，读后感大全的编辑精心整理了《盛会》观后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《盛会》观后感 篇1
“读书破万卷，下笔如有神。”“读万卷书，行万里路”“最是书香能致远。”“腹有诗书气自华。”“爱读书，会读书，读好书。”今天我们就参加了一个关于“书海扬帆”的活动。下午读书馆的阿姨来我们教室，讲关于读书日的事情。鼓励我们让我们多读书，多学习，这样将来就会有大成就。让我们走进书香，走进书的海洋，走进书的“书海扬帆”，让我们一起领略书中真正的知识。
今天，我们有很特别的一节课，是图书馆举行的“书海扬帆有奖知识问答第一季。”这是世界读书日的特别活动，它竟然来到了我们班，全班的同学都兴奋不已，我激动的都快喊出声来了!为我们讲课的是侯老师，侯老师先给我们出了第一道题目:屈原是我国历一位伟大的爱国诗人，他不愿意看到自己的国家遭受外国的侵略而跳入闵罗江自杀，请问他是哪国人?同学们的手就像利剑一样，举得高高的。后来老师又提了许多问题。我们家连三的回答。不一会儿回答完了了是为我们准备的问题。
这节课让我永生难忘。我即学到了很多丰富的知识，也告诉了我很多道理，和知识上的漏洞。我以后一定好好读书，让自己的知识更上一层楼!
《盛会》观后感 篇2
由于冬奥会的举办，北京在今年春节，又一次成为全球瞩目的焦点。从xx年的“同一个世界，同一个梦想”到xx年的“一起向未来”，中国积极参与奥林匹克运动，北京也成为了全球首个“双奥之城”。中国也以实际行动向全球证明，我们始终是奥林匹克精神的弘扬者，是奥林匹克理想的坚定追求者。
不忘初心，弘扬奥运精神。为和平而生，因和平而兴。奥林匹克运动的兴起，离不开和平二字，守护人类和平，为世界和平不懈努力奋斗，这是奥林匹克运动最原始的样子。面对全球区域风险冲突加剧，单边主义盛行、全球经济压力下行等现象，北京举办冬奥会，就是要表达出我们应该不断坚守维护世界和平的初心，努力化解分歧，消弭冲突，真正地弘扬奥林匹克精神。
传承创新，振奋中国精神。在传承中创新，才能更好地与时俱进，从而实现新突破新发展，奥林匹克运动亦是如此。在北京冬奥会开幕式上，大量中国元素与奥林匹克运动进行有机融合，在充分表达奥运精神的同时，也让中国精神体现得淋漓尽致。中国是开放的中国，我们有传承更有创新，中国愿意同世界其他各国一起，为了共同构建人类命运共同体而努力。
《盛会》观后感 篇3
4月2日是“国际儿童图书日”，4月23日是“世界读书日”，届时世界各地都会为此举行一系列纪念活动，因此每年的四月，仿佛全世界都充满了浓浓的书香。中国有句俗语“春来正是读书时”，在这个绿芽萌发、百花吐蕊的季节，我们将迎来第_个“世界读书日”。
书是我们的良师益友，伴随我们一生，帮助我们成长，敦促我们奋进。在柳丝青青，百花吐蕊的四月天里，书香满怀带给我们的不仅是精神上的富足，更是展望前程时那一份自信和沉稳。“读书不能改变人生的长度，但可改变人生的广度;读书不能改变人生的起点，但可改变人生的终点”。
对于一个审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的少年人，阅读书籍不仅能够潜移默化地影响少年人的心灵，帮助他们抵御世俗的种种侵染，从而建立起自己的审美观、道德观和人生观;更可以丰富学生们的写作素材，开阔视野，优化文字运用能力;因此有“读书破万卷，下笔如有神”的经典名言，可见书籍对写作的重要意义。
想成就高分作文的同学们，别再埋头苦想了，也许随便翻开的一本书已经带你走上了成功之路。
《盛会》观后感 篇4
冬奥会不仅是体育的盛会，也是向世界展示中国产品的一扇窗口。赛场之上，运动员们摘金夺银、奋力争先，为全世界观众们奉献出一个个经典瞬间;赛场之外，卫生营养的食品保障确保了运动员们拥有充足的能量，确保比赛的高水平发挥。可以说，一个简约、安全、精彩的冬奥会，是体育竞技和后勤保障的两场胜利。作为第一个“双奥之城”，北京此次的充足准备让世界为之折服，高品质的食材供应着实加分不少。这其中，山东20多种特色农产品供应奥运餐桌，也让“好品山东”的品牌影响力有了极大提升。
好客山东人，好品山东造。纵览“好品山东”的产品矩阵会发现，这是一个不折不扣的“天团”——从代表优秀传统文化的阿胶，到代表农业大省出品的烟台苹果，再到全国的高端制造业装备……“好品山东”在细分领域的影响力，那都是“独一档”的存在。口碑从来不是自我的加封，实力是需要通过“赛道”的检阅来产生，此次北京冬奥会就赋予了优质产品登台亮相的机会。山东发挥农业大省优势，为北京冬奥会的厨房提供了诸多特色优质农产品，譬如有100多年种植历史的滕州马铃薯就入围冬奥会采购农产品，它之所以能享有“供货奥运”的殊荣，不仅在于优良品种筛选，更有标准化生产、质量安全追溯、高效物流配送等各项工作的良好完成。而这种精益求精的品质要求，也是“好品山东”一以贯之的理念。
没有无缘无故的爱，“好品山东”能够服务赛事，自有它的卓尔不群。新西兰在本届冬奥会的单板滑雪项目女子坡面障碍技巧决赛中，赢下了该国有史以来的第一个冬奥会冠军，赛后队友们的庆功酒正是来自山东的青岛啤酒。作为2008年北京夏奥会和2022年北京冬奥会的“双奥”赞助商，青岛啤酒以优秀的品质享誉世界，它在冬奥会高光时刻的亮相，也为自身发展平添了极具分量的“砝码”。好品凭厚道，美誉传天下。很多时候，赛事与优秀产品的强强联合，往往能达成双赢的生动局面。此次，“好品山东”在冬奥会频频上镜，就充分说明了这一点。
2022大国盛会观后感心得2
我们用热情为运动员助力加油，做为冰雪健儿鼓掌冬奥人。燃情冰雪，激情盛会。冰立方，藏着中国智慧;冰丝带，起舞向未来;冰玉环，吴带当风美;雪游龙，曲折尽和谐;雪如意，中国气派彰显。国家速滑馆——世界上规模单层双向正交马鞍形屋面体育馆;首钢滑雪大跳台——世界首例永久性保留的滑雪大跳台场馆;国家雪车雪橇中心——全球第一条360度回旋赛道;国家跳台滑雪中心——世界上体量的跳台滑雪场馆。坚信，在这壮美的体育赛场，必然有闪光的竞赛成绩。我们都是热情的观众，我们都是崇尚体育精神的网民，我们要做为冰雪健儿鼓掌的冬奥人。
我们把冬奥精神融入到奋斗征程，做践行冬奥精神冬奥人。每一场竞赛，都是体育精神的展示;每一个运动员都是奥运文化的使者。学习冰雪健儿的拼搏精神，弘扬奥运更快、更高、更强、更团结的精神，我们要把冬奥精神践行到虎年的奋斗征程中，披荆斩棘，乘风破浪。冬奥人不仅在赛场上，也在服务中，更在日常的工作生活中。冰雪运动普及，冰雪产业发展，冰雪经济繁荣，我们要以冬奥人的风姿打造新的经济增长点，我们要让冬奥精神在工作岗位上释放出磅礴能量，创造虎虎生威新辉煌。
沐浴在冬奥的荣光中，迎接蓬勃的春天，从寒梅傲雪到春暖花开，我们都是冬奥人，是热心的冬奥人!是加油的冬奥人!是奋斗的冬奥人!北京冬奥，精彩，非凡，卓越;中国奋斗，波澜壮阔，精彩纷呈，绚丽夺目，事业璀璨。
2022大国盛会观后感心得3
超越自我、迎难而上、拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音，赛场上最动人，比金牌更闪耀。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进。热泪又一次从徐梦桃的脸颊滚落。但已不再是遗憾的泪、不甘的泪。
这是无数次拼搏之后挥洒喜悦的泪水，这是梦想成真之后尽情释放的泪水。为了这枚自由式滑雪女子空中技巧金牌，徐梦桃坚持了4届冬奥会、跨越了12年，中国空中技巧队拼搏了24年。多年持续不懈的奋斗，凝结为徐梦桃今天痛快的呐喊。金牌开创历史，金牌更见精神。这样的精神，意味着永不放弃，做到极致。赛后，徐梦桃一句“太不容易”的感慨，有多少滋味涌动在心头。运动生涯20载，与27个世界冠军头衔相伴的，是那些大大小小的伤病。而更大的考验，是一次次从挫折中昂起头来，继续出发的勇气。4届冬奥会，一次次与梦想擦肩而过，徐梦桃选择一次次“清零”。最近的一次，是在2月10日的北京冬奥会自由式滑雪空中技巧混合团体比赛之后。领奖台上，徐梦桃反复掂量着这块银牌，默默擦了擦眼角，然后又笑了起来。
这样的精神，意味着相信自己，勇于突破。最后一跳，拿出最高难度，也要拿出突破自己的勇气。无数次的刻苦训练，数不清的汗水付出，在这一刻都沉淀了下来，“最后一跳我什么都没想，就是专注技术，要做最好的自己。”用完美的一跳证明自己，徐梦桃做到了。
这样的精神，意味着敢于担当，无畏拼搏。“我就是那个‘拼’金牌的姑娘，为祖国拼金牌，是使命也是荣誉!”为国争光，始终是徐梦桃和队友心底最深的动力，也是中国运动员砥砺前行、始终不忘的初心。这样的精神，闪耀在空中技巧队的拼搏故事中：从徐囡囡1998年长野冬奥会拿到的第一枚银牌，到韩晓鹏2006年都灵冬奥会拿到的第一枚男子金牌，从郭丹丹忍着伤痛完成比赛的坚持，到李妮娜、贾宗洋、齐广璞多年奋斗的拼搏……为中国选手注入了最昂扬的力量，让中华体育精神有了最生动的表达。
这样的精神，让国歌一次次奏响，国旗一次次飘扬，让中国选手的身影，出现在越来越多的赛场。这样的精神，是超越自我，是迎难而上，是拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音。赛场上最动人的，是体育情;比金牌更闪耀的，是拼搏志。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进，汇聚为一句呐喊：中国冰雪，加油!中国，加油!
2022大国盛会观后感心得4
2008年北京奥运会的成功举办，赢得了国际社会的普遍赞誉，向全世界展示了中国良好形象。而此次北京冬奥会的筹备和举办，更是推动中国文化传播和塑造国家形象的契机。
彰显创新大国形象。全球第一条360度回旋的雪车雪橇赛道、帮助运动员备战的风洞实验室、首都体育馆声光电技术打造的“最美的冰”......着眼科技创新，中国用更高的标准为冬奥皇冠镶上一颗颗璀璨的明珠。从冬奥会所有竞赛场馆完工，到京张高铁、京礼高速全线通车;从众多冰雪项目从无到有，到部分项目从有到强，一系列科技创新成果成为中国最闪亮的名片，向世界展现着中国科技的魅力。
凸显中国文化形象。2008年北京奥运会的奖牌“金镶玉”，生动诠释了“以玉比德”的价值观点。俗话说“不出正月都是年”，2022年北京冬奥会正好在正月里举办，这是中国在邀请世界各地的朋友们来“家里”过年，感受一场中国元素的文化盛宴。从会徽“冬梦”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，从国家速滑馆“冰丝带”到国家跳台滑雪中心“雪如意”，一幕幕具有中国文化特色的形象景观，讲述着中国发展故事，传递着中国价值。
展现文明友好形象。“有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华”，中国素来有礼仪之邦的美誉。作为东道主，冬奥会的成功举办离不开中国人民的参与和支持，北京冬奥会计划招募志愿者2.7万名，61.6万人积极报名，各省市包括海外青年学生占到了81%，他们将以质的服务诠释“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，以最饱满的热情展现中国文明友好形象。在冬奥会筹办期间，还广泛开展“最美微笑”文明引导、“冬奥有我”窗口文明服务等活动，通过全方位开展精神文明建设，营造了全社会的文明办奥氛围，让世界看到一个更加文明、包容、友爱的中国。
“三亿人上冰雪”的愿景正在走向现实，让我们携手走进冬奥会的“北京时间”，讲好中国故事，塑好中国形象，一起拥抱美好未来。
2022大国盛会观后感心得5
岁月不居，时节如流。五千年的积淀，百余年的奋勇，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢成就了如今的涅盘。忆起彼时教育家张伯苓预言，奥运会举办之日，就是我中华腾飞之时。今非昔比，又有何人能够料想，今日的泱泱大国早己鹤唳九霄，翱翔于云日，在世界土地上第一个挥下满贯的一笔。
2022年第24届冬季奥林匹克运动会确有特殊意义，它是中国首次举办冬奥会，亦使北京成为首个同时举办过冬夏奥运会的城市。从而使我国先后举办奥运会、残奥会、青奥会、冬奥会、冬残奥会得到奥运满贯，国人不禁由衷自豪。涓涓细流汇成江海，无数双手挽作长城，今日之成就离不开十四亿海内外同胞的全力奉献，不是我们在中国之中，而是，我们就是中国。
与我而言，冬奥会的举办不仅仅是让世界了解冰雪，更是让世界认识中国。作为有上下五千年历史的主办方，从徽章到场馆，所有设计无不彰显着我国现如今的综合国力与传统文化。从有迹可循的夏商周，经逐成规模的春秋战国秦汉三国，至令人向慕的隋唐盛世，再到如今，血脉相承的瑰宝无可计数，但处处均有其不可磨灭的厚重。
冬奥标志便足以体现中国书法的魅力。标志以“冬”字为主体，将冰雪运动形态与书法数字巧妙结合，天人合一，拨动心弦，展现了冬季运动的活力与激情。清代宋曹有云，谓行者，简易相间而行，如云行流水，秋纤间出，非真非草，离方遁圆。此“冬”即是如此，深入体现了中华毛笔书法的精髓。山间幽居，竹林相伴，清风徐徐，沉香飘渺，多少无与世俗同流合污之辈曾如此端坐窗边，几案之上便是那行云流水的墨宝。一字背后，不只是风雨油然而生沛然而去，不只是一壶浊酒喜相逢，更是志士不愁生短暂，壮意留与待来人的由衷渴盼。
自2015年7月31日北京申奥成功，冰雪主题的影视剧，电视节目层出不穷，越来越多的国人愿意在心中多给予冰雪一个位置，不仅仅是运动员们，从咿呀垂髻至蹒跚耄耋，均愿参与其中。此是对国家的支持，更是一种举足轻重的传承。冰壶兜转，挨近击出，只为营垒的一点;守点争球，弹射垫拍，只为入门的`一瞬。花滑速滑，只便是短道穿梭，一支鱼龙舞;刀冰相触，恰若东风夜放花千树，似星若雨。是狂如少年百舸争流，是身似山河挥斥方遒，潜龙腾渊的英雄们担着家国飞扬啸谷，不意嗤笑，历尽千帆。只要山河还在，我定可代山河;只要家国信我，我必不负家国。一个少年的冰雪梦是自己的梦，亦是中国梦，自己的梦用于修身，中国的梦用于治国。
一个人踏上了冰雪，他只道是寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，也许自己都不知，他也在为天地立心，为生民立命。终身的成就只不过是缘因内心最初最澄澈的一点渴盼罢了，仅是一盏微弱的灯便足以支持他踏过千万里泥泞与荆棘，这便是信仰，是每一个成功路上的人对自己的礼赞。秉承着朱光亚“祖国需要之际，吾辈当竭尽全力”的信念，由此，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，他可以自豪地对新一代追梦的赤子说，我也曾努力过。冰雪不是寒凉的，相反它炽热无比，足可以化一个人的路，暖一个人的心。
忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举，苔花似的人们必还是那般百折不挠，十年饮冰，难凉热血;百年回首，自请长缨。在壬寅虎年的冬奥会上，凯旋而归。舞墨冬奥，礼赞中国。
2022大国盛会观后感心得6
多少次回眸，渴望着相遇;多少次期盼，终得以圆满实现;多少次的激情，在赛场上用拼搏点燃。——题记
2022年2月4日，第24届冬季奥林匹克运动会在我国首都北京，正式开幕。冬奥，是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，挑战生理上的极限。在国家体育场中，我们见识到了中国设计之美――五彩绚丽的灯光、开阔的场地，宏伟的建筑，还有来自五湖四海的运动员和观众，让我们觉得无比振奋人心。
今年冬奥会的会徽更是比往届多了些创意，乍一看是个拥有中国书法技巧，且时艺术形态的“冬”字，将厚重的文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，从而呈现出了新时代中国的新形象、新梦想，传递出新时代中国为办好北京冬奥会，圆冬奥之梦，实现“三亿人推动冰雪运动”目标做出的杰出贡献。
开幕式开始，先是各国运动员入场。来自100多个国家的运动员们，面带微笑、热情洋溢地走上台，陆续落座。在这些国家中，我们中国的队伍可谓浩浩荡荡――387人，历史新高，其中有第四次参加奥运会的老选手，也有17岁第一次参加的热血青年。
伴随着一首激情高亢的?歌唱祖国?，中国队队员们穿着大红色的外套，队首举着鲜艳的五星红旗步入了会场，气势宏大。这一刻，我作为一个中国人，心潮澎湃。
今年的冬奥会，反映了我国的科技发展之极速。“五环破冰”最令我印象深刻，利用升降台和轮轴制作成的科技作品。工人在采访中提到:最忙的时候是场地里十台吊车，时间一定得掐好，不能有一点拖沓和延误，体现了中国工人深种心中的“工匠精神”。开幕会中，看到五环破冰这一幕时，我震惊得瞪大了眼，这是一个“魔术”，一个注入了工匠汗水与付出的“魔术”，而魔术中的“破冰”寓意着打破隔阂、互相走近，大家融为一体。
冬奥会，让大家离健康、奥林匹克精神，更近一步。冬奥会，圆体育强国之梦，推动世界冰雪运动发展，为国际奥林匹克运动做出新贡献的不懈努力和美好追求。冬奥会，促进了中西文化交流沟通和世界和平、增强了我国的民族自信，进一步振奋了民族精神，向世界展现了中华的实力和精神风貌。
作为青少年，我们可能不会像运动员们在赛场上拿金牌，但是，我们也有自己的责任。他们在赛场上坚定的眼神，感动的泪水，激励着我们一次又一次突破自我。我们可以努力争取学习上的金牌，获得属于自己的荣誉;在生活中，学习运动员们的顽强拼搏、不懈斗争、热心善良、不到最后一刻永不放弃的精神，向着梦想不断进发!
又下雪了，我坐在电视机前，望着窗外纷纷扬扬的雪花出了神……
2022大国盛会观后感心得7
对于什么是奥运会，我一直不太理解。
原来奥运会是国际奥委会主办的世界综合性运动会。每4年举行一次，是世界规模最大，水平最高的运动会，每次举办都换一个国家。它起源于古希腊这个神秘的国家，优美动人的神话故事，为奥运会蒙上了一层传奇的色彩。
今天看到奥运会赛场上的每一个比赛项目都是那么的震撼人心，最触动心灵的是中国女排的姑娘们，她们团结一致，顽强拼搏，最终以3：1赢了塞尔维亚队，获得了冠军。现场的每一个中国人都欢呼起来，每个人脸上都洋溢着胜利的笑容。就连解说员的声音都是无比的激动，他说中国女排赢得了奥运精神。
奥运精神?我原来一直以为赛场上谁强谁就是胜利者，其实这个理解是不完全正确的。奥运精神指的是一种永不服输的超越自我的精神。中国女排就是用实际行动阐释了什么才是真正的奥运精神。中国女排在8进4的比赛中迎战东道主巴西队。不论是交手记录，还是小组比赛的表现，这都是一场不被大家所看好的比赛。可是中国女排的队员们却是在这个“不被看好”的氛围中，在这狂躁的嘘声之中，力挽狂澜，“狭路相逢勇者胜”，最终主功手朱婷用一技漂亮的扣杀结束了这荡气回肠的对决，同时也用顽强不屈的中国女排精神为奥运精神又增添了浓重的一笔。
回想赛场上她们那专注的眼神，透露出了她们追求卓越的精神，她们在那最关键的时刻永不放弃，赢得了她们所应该得到的荣誉。她们让我真正明白了成功的关键就是坚持永不放弃，她们也让中国人民乃至全世界的人知道了什么才是真正的奥运精神。
2022大国盛会观后感心得8
我们的民族精神成了无所依托的镜中花，而一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。
女排精神
女排精神是中国女子排球队顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括。其具体表现为：扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰。
乒乓球精神
只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征。每一次比赛，我们的目标都是升国旗，奏国歌——郎平
随着中国红一次次闪耀，义勇军进行曲一次次响起，他们的努力收获了累累硕果，也带给我们无限振奋和感动。竞技体育，总有胜负，但即便失误了也绝不轻言放弃，虽然落后也坚持奋起直追。以这份拼搏不止、奋斗不息的劲头，中国选手们在赛场上赢得了荣誉，也展现了风采。为所有为国征战的中国奥运健儿点赞!他们的每一次全力以赴都值得我们报以最热烈的掌声!
“清澈的爱，只为中国”。正如陈祥榕写下的铮铮誓言，中国00后正用实际行动告诉社会：这一代年轻人能够守护中国，亦能为国争光。中国青年们如今经过时代的考验与磨砺，不仅成为可以护卫人民的战士，还能沉稳参与世界舞台的竞争，携各国人民的敬佩与尊重，荣光归来。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵时期也。”社会曾经疑惑：在物质丰裕时代成长的一代年轻人能否成为国家未来的脊梁，成为值得信赖的、新的中坚力量?一直以来，青年们从未反驳这些被质疑的话语，但当危机来临之际，当被时代选择之时，他们扛起了责任的大旗，给国家和人民交出了合格的答卷。
为杨倩喝彩，为长大的中国00后喝彩!少年强则中国强，中国青年，未来可期!
2022大国盛会观后感心得9
从申奥成功以来，我发现身边所有人的行为举止都变了，变得更加有礼貌，又更加文明了!路边再也看不到遍地的纸屑和成堆的垃圾了，车上也不再有人喧哗了，也没有车子乱鸣喇叭了，原来，这都是奥运精神促使人们改变自己的坏习惯的。
大街小巷里，随处可见“发扬奥运精神!”的标语。可见，奥运精神对我们生活的影响，奥运精神是多么的重要!奥运精神无处不在：在公司里，员工们拼命工作，为了取得更好的业绩;学校里，学生们认真学习，为了取得更高的成绩;运动场上，运动员们努力训练，为了取得更多的奖牌……
奥运精神是什么呢?它通常被解释为“更快、更高、更强”，然而，我们还要知道，“更快、更高、更强”的基础是-自信、自强、自尊。运动员们以更快、更高、更强诠释和体现着自信、自强、自尊，中国体育健儿们在雅典奥运会上取得的骄人战绩和成功使我们自豪，但是，比胜利更重要的是气势，有了气势，既使输了也能被人们称赞，而我们既有气势又有成绩，当然值得骄傲。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的;赛场上的胜负是短暂的，但自强不息的精神却是永远的;为胜利者夺金而欢呼激动是一时的，争取自身的“金牌”成就才是一世的。我们应该以体育健儿为榜样，努力向着新的目标前进!
2022大国盛会观后感心得10
宝剑的锋利源于不断磨砺。每一枚奥运金牌的背后更是饱含着奥运健儿数十年如一日的坚持和磨练。
“哪有什么一战成名，无非都是百炼成钢。”新的长征路上，还有许多未知的“娄山关”“腊子口”待我们去征服。
这更加需要我们学习奥运健儿十年磨一剑的吃苦精神，潜心磨炼，耐得住寂寞、守得住繁华、熬得住孤独，在一线历练中砥砺“为民情怀”，在摸爬滚打中锻造“不屈脊梁”，在风浪考验中淬炼“斗争风骨”。
在经历风雨、战激流、闯险滩中茁壮成长，磨砺干事创业的初心和担当时代重任的铁肩。
《盛会》观后感 篇5
今年的4月23日，我盼望已久的我们学校第__届读书节终于来到了。我从网上了解到，1995年联合国教科文组织向全世界宣布每年的4月23日为“世界读书日”。这个日子的设立就是为了唤起更多的人投入到阅读当中去。
我们学校读书节的活动真是丰富多彩。除了评选“读书小博士”、“小硕士”、“小学士”外，还举行一、二年级互换好书的活动，和三至六年级“跳蚤书市”的活动。
在“跳蚤书市”活动拉开帷幕之前，同学们都把自己带来的好书交到老师选派的小售书员那里;并把自己精心制作的写有读书格言的卡片别在胸前。书市开市了，操场上顿时热闹非凡。不时传来此起彼伏的叫卖声，“绝版图书，快来买呀!”“买一赠一，大优惠啦!”……我兜里揣着10元的购书资金，在各个摊位前“寻宝”。突然，我的眼睛一亮，像找到了金子似的，于是，我毫不犹豫地买下了一本《冒险小虎队》的图书。很快，我就淘到了八本像这样有趣的图书。我心里想：但愿我带来的书也能够全部卖出。谢主任用相机不停地捕捉着同学们一个个精彩的瞬间……直到书市收市，同学们仍然意犹未尽。
这次的读书节让我感受到了读书的快乐。我还期盼下次的读书节活动更加丰富多彩。
《盛会》观后感 篇6
“盛世龙腾奥运情，浑茫气象聚双城。中华再振恢弘势，激荡雄篇第一声。”“一条雪链贯双城，寒野冰川大演兵。滑道视为磨剑场，健儿竞做领潮雄。铲刀犁地痕织梦，炫舞腾身馆跃鹰。冬奥于京邀世界，五环旗下待鏖争。”2015年7月31日17时57分是一个振奋人心的时刻，举国欢腾，中国北京以44票战胜阿拉木图，获得第24届冬奥会的举办权。北京因此成为第一个既举办过夏季奥运会又举办过冬季奥运会的城市。
北京冬奥会的吉祥物有两个，一个叫冰墩墩，另一个叫雪容融。
冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。冰墩墩以熊猫为原型进行设计创作。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技;左手掌心的心形图案，代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。冰墩墩整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越，引领时代，以及面向未来的无限可能。
关于大国盛会观后感心得2
本次冬奥会和冬残奥会的吉祥物是冰墩墩和雪容融，他们分别是一只憨态可掬的大熊猫和一个传统的中国红灯笼，他们具有鲜明的中国特色，象征着运动员强健的身体和世界文明的相知相融，科技感十足!我梦想着有一天能和他们在一起玩耍，冰墩墩和雪容融会出现在我的面前，大声地说：“小朋友，你好呀!我们带你去冬奥会雪场一起堆雪人好吗?”我欣然答应，我和他们乘坐时光机来到了2022年的北京。
这里是银色的世界，冰墩墩和雪容融带着我堆起来一个和我一样高的雪人，栩栩如生，可爱极了，我们手拉着手，围绕着雪人，高兴得又蹦又跳，好不开心!我告诉雪容融，我最喜欢的冬奥会项目是花样滑冰，因为花样滑冰选手姿态优美，体态轻盈，像蝴蝶一样在冰场飞舞。据我了解，花样滑冰是曾经进入夏季奥运会的冬季项目，在1924年被列为首届冬奥会比赛项目，本届冬奥会花样滑冰比赛将在北京赛区的首都体育馆进行，一共将产生5枚金牌，花样滑冰双人滑是中国队的优势项目。
雪容融夸赞我知识渊博。冰墩墩对我说：“别看赛场上的运动员们动作娴熟、轻松自如，这可是日复一日勤学苦练、奋力拼搏的结果。残酷的训练，枯燥无味的坚持，运动员们的伤痛是我们无法想象的，他们获得的奖牌可都是汗水和泪水的结晶呀!”我想，这应该就是奥运精神，是当代小学生要学习的精神：自我挑战，战胜一切，为国争光!
关于大国盛会观后感心得3
2月20日晚，北京2022年冬奥会闭幕式在国家体育馆“鸟巢”举行。2008年的星光五环与2022年的“大雪花”主火炬交相辉映，“天下一家”“ONE WORLD ONE FAMILY”满载美好祈愿，粲然绽放。这晚，“中国式浪漫”再次惊艳世界。
开幕式小雪花来到了闭幕式。在闭幕式上，雪花变成了孩子们手中的灯笼，每一个灯笼里都承载了北京冬奥之火。微火虽微，在孩子们手中却可以点亮世界!
来自河北保定市阜平县的马兰花儿童声合唱团再次登台，他们穿上与开幕式表演时同款不同色的新衣服。衣服上装饰以中国传统的“连年有余”的剪纸图案，用希腊语唱响奥林匹克之歌。
伴着《欢乐颂》的旋律，各代表团运动员迈着欢快步伐入场。
中国代表团高亭宇肩扛徐梦桃擎旗入场，现场一片欢呼沸腾。高亭宇表示，这样出场体现的是在更“高”的舞台上圆“梦”。
从夏奥到冬奥，两簇奥运之火跨越时空汇聚北京。“双奥之城”为世界首座，也属于世界。践行着更快，更强，更团结的新奥林匹克精神，未来的中国与世界“一起向未来”。
关于大国盛会观后感心得4
2022年2月4日晚，一场隆重的、壮观的、无与伦比的开幕式在中国北京“鸟巢”里举办了，这场全世界的盛会是多么的精彩啊，让中国人感受到了骄傲!
冬奥会开幕式的日子恰逢中国二十四节气之首——立春，北京冬奥刚好又是第24届，有心的节目组就将中国24个节气制成了一段视频，用于开幕式开始的倒计时。视频的效果美极了，让我为之震撼，为之感动，配上一句句经典诗词佳句，喜上加喜，美上加美!“清明时节雨纷纷”、“随风潜入夜，润物细无声”、“桂轮开子夜，萤火照空时”特别的诗情画意，这场运动与文学的碰撞，这场国际奥林匹克与中华传统文化的碰撞，擦出了与众不同的绚烂火花!
2008年在北京举办了夏季奥运会，2022年在北京又举办了冬季奥运会，北京成为了世界上唯一举办过双奥的城市，让全球的人民感到敬佩。
冬奥会开幕式现场，没有大牌明星、没有专业歌手，有优秀的运动健儿，有老人，有可爱的小朋友，这让世人看到了奥运会开幕式的亲民，也让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。
从2008到2022年，从夏奥会到冬奥会，北京的发展举世瞩目。北京再次张开臂膀，欢迎世界各地的朋友!
关于大国盛会观后感心得5
随着申奥成功的欢呼，第二十四届冬季奥林匹克运动会的主办权也正式落户北京，万千中华儿女欢呼雀跃，就像又回到了2008年申奥成功一样。但是，申奥成功的根本离不开这些申奥人员们，他们为了申奥成功，而辛苦劳累，申奥成功，对他们是的报答。
办好2022年北京冬奥会，是我们对国际奥林匹克大家庭的庄严，也是实施京津冀协同发展战略的重要举措。要坚持绿色办奥，提升全社会环保意识，加强环境治理和污染防控，把绿色发展理念贯穿筹办工作始终。
奥运会，一场没有硝烟的战争，它不仅仅能看到一个国家的体育实力，也是让外国人看到我们中国人的道德风尚
奥运精神是值得我们发扬的，奥运会是我们的一个重要文化，我真心希望奥运精神永驻人间，给世界带来和平、带来欢乐、带来繁荣、带来希望!
关于大国盛会观后感心得6
2019年9月17日晚，2022年北京冬奥会和冬残奥会吉祥物在北京市石景山区首钢园区国家冬季运动训练中心冰球馆揭开神秘面纱。北京冬奥会吉祥物名为“冰墩墩”，形象来源于国宝大熊猫。冬残奥会吉祥物“雪容融”，形象来源于中国传统文化符号大红灯笼。
熊猫是世界公认的中国国宝，形象友好可爱、憨态可掬，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。
北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”以熊猫为原型进行设计创作。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技;左手掌心的心形图案，代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。
灯笼，具有鲜明的中国文化特色，有着2000多年的悠久历史，是世界公认的“中国符号”。它是欢乐喜庆节日气氛和“瑞雪兆丰年”美好寓意的完美结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。
北京冬残奥会吉祥物“雪容融”以灯笼为原型进行设计创作。灯笼代表着收获、喜庆、温暖和光明。顶部的如意造型象征吉祥幸福;和平鸽和天坛构成的连续图案，寓意着和平友谊，突出了举办地的特色;装饰图案融入了中国传统剪纸艺术;面部的雪块既代表“瑞雪兆丰年”的寓意，又体现了拟人化的设计，凸显吉祥物的可爱。灯笼以“中国红”为主色调，渲染了2022年中国春节的节日气氛，身体发出光
关于大国盛会观后感心得7
2022年，奥运圣火将再次在中国燃烧，奥林匹克运动将迎来又一个璀璨的东方盛典!七年之后奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，构建一个环境更舒适、发展更均衡、生活更美好的家园，是中国政府和北京、张家口人民对全世界的郑重。2022年北京冬奥会，我们申办成功啦!这是一个令人欢欣鼓舞的时刻!这是一个让所有中国人为之骄傲的时刻!申办成功意味着新的征程的开始，讲文明，树新风，增强文明意识，提高文明素质，做了不起的中国人，让世界看到中国正在从大国走向强国。
作为东道主，既是一份荣誉，也是一份责任，每一个人都有义务、有责任用实际行动支持冬奥会。在此我倡议：当你看见地上有垃圾时，请你主动捡起;当你横穿马路时，请走人行横道;当你看见车上有老人时，请你主动让座;当你看到自来水流个不停时，请你拧紧水龙头;当你看见有人乱涂乱画时，请你前去制止?
作为当代小学生，我们更应该是文明礼仪的传承者和传播者，文明礼仪就在我们身边，就在我们的一言一行中。要把文明放在嘴上，见面主动问候，“老师好!”“同学好!”“您好!”要把文明放在脸上，对师长充满敬意，对同学心怀诚意，对客人满面笑意。要把文明放在心上，尊重生命，崇尚科学，爱护自然，遵守法纪。要把文明放在身体里，热爱劳动，锻炼身体，做一个自食其力的人，做一个体格健康的人。
我们不仅要严格要求自己，也要带动他人，小手拉大手共同营造良好的人文环境。从而实现人人参与、人人受益的和谐社会。从自己做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起!保护我们的环境，爱护我们的家园，让青山绿水常在，让我们的天空更蓝，让雾霾从此不见。让我们积极行动起来吧，向世界展现中国的魅力，我们将满怀激情用文明与和谐去迎接冬奥会的到来。
一分文明好象一滴水，许多文明就像一片海。一分文明好象一盏灯，照亮一个热情。一分文明好象星星之火，许多文明可成燎原之势。迎奥运，讲文明，树新风，相信我。
关于大国盛会观后感心得8
今天是立春，一个非常好的兆头。有那么一种积极向上的乐观精神，就像冬奥会的主题“一起向未来”，我守在电视机旁静静的等待冬奥会开幕。中国向世界彰显了民族的强盛，展示了动人的中国故事。五环展示，运动员入场，和平鸽的展现，点火仪式，都赋予了独特的艺术形式，向全世界展现了中国青少年的风采，奥运体魄，中国精神，成功诠释了奥林匹克精神。运动健儿们，一片片雪花为你们搭建了广阔的舞台，张扬吧，年轻的心，我们将为你永久喝彩，愿中国健儿加油，满载而归创辉煌!
关于大国盛会观后感心得9
时隔14年，再一场盛会，于万众瞩目下在北京举行。看冬奥会开幕式就像拆盲盒，有一个又一个的惊喜。一开始二十四节气倒计时直接就把我惊艳到了!倒计时将一个天寒地冻的日子命名为春天的起点，是因为我们中国人认为极寒中常常孕育着新的生机。黄河之水天上来，冰立方逐渐生成晶莹剔透的冰雪五环，五环破冰而出。再来说说点火仪式，最后一棒火炬就是主火炬，燃烧在大雪花的中心。多么的大胆创新，传递了低碳环保绿色奥运理念!还有宝宝版的冬季运动，真的太萌了。所有的竞技体育，最终都是为了倡导全民健身，现在开始我们一起运动起来吧!
关于大国盛会观后感心得10
举办冬奥会，是中国的梦想。从百年前的“奥运三问”得到解答，到全球首个“双奥之城”加冕在望，中国的奥运梦想正在一个个实现。
体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。“同一个世界、同一个梦想”的北京奥运会，让世界进一步了解中国，也让中国进一步走向世界。而今，举办北京冬奥会、冬残奥会同中国实现“两个一百年”奋斗目标高度契合，冬奥梦交汇中国梦。北京冬奥会会徽以“冬梦”命名，展现梦想和雄心;冰丝带、雪飞燕、雪游龙等冬奥场馆融入中国文化元素，处处散发着“中国式浪漫”……北京冬奥会和冬残奥会将呈现更开放、更自信的新时代中国形象，成就从夏奥到冬奥的奥运之梦、“三亿人参与冰雪运动”之梦和体育强国之梦。
《盛会》观后感 篇7
作为20xx年北京冬奥会全新的标志性建筑，国家速滑馆因其绚丽通透的外观，被称作“冰丝带”。荣获中国杰出工程大奖的“冰丝带”充分凝结了科技创新的“中国智慧”。3360块曲面玻璃拼装成曲面玻璃幕墙系统，攻克了玻璃加工、体系结构变形、造型复杂等一系列难题，打造出象征速滑运动员高速滑动的最美“冰丝带”造型。同时，“冰丝带”是全球首个超大冰面采用二氧化碳跨临界直冷制冰的冬奥速滑场馆，碳排放趋近于零，成为低碳绿色运动场馆建设的样板工程。这是场馆建设向前迈出的一小步，背后却是中国自主设计建造能力提升的“关键一跃”。
从规划蓝图到拔地而起，20xx年的水立方见证了激情澎湃、金牌闪耀。而如今，其摇身一变，成为“冰立方”再次惊艳亮相。从柔情似水到刚毅如冰，不仅是北京夏奥与冬奥的完美传承，我们更惊叹于由水至冰的大胆想象和科技魅力。由十多个科技团队历时两年的反复论证、不断试验，水立方经过放空水池、搭建钢架和支撑结构、铺设保温层和防水层、安装可拆卸的制冰系统、制作冰面等五个步骤变身“冰立方”。同时上千个即时传感器布设在“冰立方”馆内，24小时上传温度、湿度数据到自动控制系统，由其根据数据变化下达指令至各机器设备，精准控制室内整体环境，既确保冰壶比赛对冰面温度的需求，又顾及观众的身体感受，实现“一馆三温”的伟大创举。冰水转换，科技赋能。裹挟着夏季的热忱和冬季的圣洁，“冰立方”倾诉一座城的温情，宣示一个国的智慧。从夏季到冬季，水凝结成了冰，无数中国人民的勤劳汗水成为了冬奥赛场上智慧的结晶，在梦想与希望的阳光闪耀下，熠熠生辉。
《盛会》观后感 篇8
xx年7月份，奥运会在日本首都东京开展。运动健儿们又一次在赛场上挥洒汗水，为国争光。他们即使遇到再强大的对手也毫不畏惧，依然努力地奋斗着，不甘示弱。
大家想必都知道亚洲飞人苏炳添吧!他今年已经32岁了。对于一名运动员来说，这个年纪在短跑运动上是不占任何优势的，也早已过了短跑的黄金时机。但他仍继续坚持不断地练习，甚至不放过休息时间，就为了向世界证明了黄种人也可以站在世界总决赛上。不仅如此，他还打破9秒90的大关，超越自己，超越过去，不放过任何一个0.01秒，跑出9秒83的佳绩，成为了首位站在世界决赛上的亚洲人。他曾经为了突破10秒大关，还选择换脚起跑，练习自己的短板，终于在他的不断努力下，他成功了，成为了亚洲100米跑破10秒第一人。
同样的还有中国女排，她们是中国的体育之魂，先后为中国夺得3枚奥运金牌，还为中国在世界联赛上取得“五连冠”。他们曾经一次次地陷入了低谷，可她们并没有放弃，又重新一次次地战胜了对手。在xx年的里约奥运会，她们遇到了劲敌——巴西队。她们的开局十分糟糕，输了两局，就在这时她们展现了越处逆境，越不放弃的女排精神，她们团结一心，不惧强敌，迅速调整好了状态，在拼满五局后，以3比2的战绩击败了她们8年里只赢过一次的对手——巴西队，逆风翻盘，锁定四强席位。
同样的人还有很多，如：刘国梁、林丹、吕小军等人，他们带领中国走向世界的领奖台。
奥运健儿们，你们尽情地挥洒汗水吧!我们永远都支持你们，你们永远都是中国的骄傲和自豪，我们都是你们最坚强的后盾!你们为中国争得了荣耀，夺得了奖牌，在你们眼里，金牌很重要，但更重要的是你们专注每一场比赛的过程和态度，敬畏对手，为国争光的奥运精神，我们为之敬佩!
《盛会》观后感 篇9
冬奥会既是国家的冬奥会，也是我们平凡人的冬奥会。当我们看到运动健儿们在运动场上努力拼搏、为国争光的时候，心里便油然而生一股自豪感。在冬奥会上胜利既是运动员们的梦想，也是我们亿万中华儿女的梦想。虽然我们无法在赛场上拼搏，但我们也有自己的报效祖国的方式。在自己的岗位上认真工作，对自己的事情认真负责，遵守国家的法律法规，也是一种爱国的表现。
中华民族既是历史文化渊源的民族，也是敢于创造未来的民族。在如今这个时代，中国人对未来有着无比的信心。中国愿意同世界各国人们一起，迎接未来的挑战，正如北京冬奥会的主题——一起向未来。
我相信北京冬奥会可以取得圆满成功，也期待中华民族的未来可以越来越好。从某种意义上讲，我们已经进入了赛场，这是各国竞技的赛场，而中国，毫无疑问地在赛场的第一梯队。我们需要做的，是不断向前进，走一步，再走一步，我们一定会到达胜利的终点。我们脚下的是现在，我们面前的，是未来，是我们的梦想。
向着未来前进，追寻黑暗中的光芒，胜利的终点就在前方。我们不应该迷茫于过去，应该跟进时代的步伐，做新时代的开拓者、奋发者。
《盛会》观后感 篇10
中国，是一个辉煌而又伟大的国度，泱泱人民，大义凛然。xx年便率领着我们的体育大队，携带着无比高尚的奥运精神，出战东京，将努力取得辉煌的胜利!
最令我动容的，便是射击运动员杨倩姐姐了。她是一个兼学霸与运动员于一身的女孩。当年她以极为优异的成绩考入了清华大学，然后在那里苦读了三年，于今年参加了奥运会。他在勤奋读书的同时，还不忘去练自己的奥运会射击项目。问起她来，她便一身轻松的说，我就是趁着清华放了个暑假，然后拿了两块金牌!这样的底气只有中国人才具有!
然后便是——中国的乒乓球队。中国的乒乓球队力压群芳，一展身姿，努力的将日本选手打压在地边，使他们的锐气气消磨。尤其是中国乒乓球队的马龙，用几记漂亮的回旋球，将他们打得落花流水，这样的乒乓球赛，谁看了谁不能为之惊呼呢?
还有中国体操队。中国体操队也特别的优秀，虽然最后被裁判判罚，只是拿了银牌。但是在中国人民的心中，他们是永远的金牌，那行云流水般的表演，健美的身姿，给世界的观众留下了无比深刻的印象。
奥运精神，无论在哪个国家，都可以体现。但是今年在东京，奥运精神同样被中国人得以完美的诠释!
《盛会》观后感 篇11
我们用热情为运动员助力加油，做为冰雪健儿鼓掌冬奥人。燃情冰雪，激情盛会。冰立方，藏着中国智慧;冰丝带，起舞向未来;冰玉环，吴带当风美;雪游龙，曲折尽和谐;雪如意，中国气派彰显。国家速滑馆——世界上规模单层双向正交马鞍形索网屋面体育馆;首钢滑雪大跳台——世界首例永久性保留的'滑雪大跳台场馆;国家雪车雪橇中心——全球第一条360度回旋赛道;国家跳台滑雪中心——世界上体量的跳台滑雪场馆。坚信，在这壮美的体育赛场，必然有闪光的竞赛成绩。我们都是热情的观众，我们都是崇尚体育精神的网民，我们要做为冰雪健儿鼓掌的冬奥人。
我们把冬奥精神融入到奋斗征程，做践行冬奥精神冬奥人。每一场竞赛，都是体育精神的展示;每一个运动员都是奥运文化的使者。学习冰雪健儿的拼搏精神，弘扬奥运更快、更高、更强、更团结的精神，我们要把冬奥精神践行到虎年的奋斗征程中，披荆斩棘，乘风破浪。冬奥人不仅在赛场上，也在服务中，更在日常的工作生活中。冰雪运动普及，冰雪产业发展，冰雪经济繁荣，我们要以冬奥人的风姿打造新的经济增长点，我们要让冬奥精神在工作岗位上释放出磅礴能量，创造虎虎生威新辉煌。
沐浴在冬奥的荣光中，迎接蓬勃的春天，从寒梅傲雪到春暖花开，我们都是冬奥人，是热心的冬奥人!是加油的冬奥人!是奋斗的冬奥人!北京冬奥，精彩，非凡，卓越;中国奋斗，波澜壮阔，精彩纷呈，绚丽夺目，事业璀璨。
大国盛会观后感心得2
环旗下，青春是永恒的旋律。在北京2022年冬奥会上，中国“00后”冬奥健儿们书写着奥运的新传奇。截至8日，本届冬奥会上，中国体育代表团共斩获3金2银，其中，“00后”运动员贡献了1金2银。
青年兴则国兴，青年强则国强。在这场世界瞩目的冰雪盛会上，众多充满青春朝气的“00后”主动扛起了为国争光的时代重任，“小小年纪”书写了“大大担当”，向全世界展示了中国青年可敬可爱可信的卓越风采。
“千禧一代”，用非凡的实力焕发出青春光彩。俗话说，初生牛犊不怕虎，自古英雄出少年。在北京冬奥会上，“00后”一代大放异彩，在奥运舞台上开创他们的时代。无论是18岁的谷爱凌“一飞冲天”获得自由式滑雪女子大跳台金牌，还是17岁的苏翊鸣“一鸣惊人”为中国队创造历史最好成绩，抑或是21岁的李文龙“龙腾虎跃”获得短道速滑宝贵银牌……这些被誉为“千禧一代”的青年运动健儿挑战自我、不畏强敌，在冬奥会上摘金夺银、赢得荣光。在他们身上，我们强烈感受到了“00后”以“长江后浪推前浪”的非凡实力和爱国情怀显示出“一浪更比一浪强”的青春魅力。
“青春无敌”，展现当代中国青年的精神之美。拼搏与奋斗是青年最美的姿态，也是青春最实的内容。在自由式滑雪女子大跳台决赛中，2003年出生的中国选手谷爱凌尝试用从未做出的超高难度动作“转体1620”成功挑战第三跳，这是目前自由式滑雪大跳台女选手能做出的最高难度动作，也正是这次“绝地反击”，最终谷爱凌上演了超级大逆转，以令人惊艳的表现摘得桂冠。在冬奥赛场上，像谷爱凌这样的“00后”还有很多，他们脚踩冰刀雪板，驰骋冰雪赛场，以“青春无敌”的姿态不仅绽放出冰天雪地里炙热的“中国力量”，更向人们展现了当代中国青年的精神之美、拼搏之美和奋斗之美。
“强国有我”，共同奏响民族复兴的“时代凯歌”。人生能有几回搏。从赛场到人生，无不需要这样的执着勇毅和拼搏奋斗。“00后”的冬奥故事，无疑是一个个鲜活个体的励志故事，由此也点燃了亿万中华儿女矢志奋斗，再创伟业的豪情与力量。我们要像冬奥健儿那样，做“强国有我”的一代新人，永不言弃、勇攀高峰，以一颗“爱拼才会赢”的进取之心奋斗事业，自觉地把个人的理想追求融入到国家发展和民族复兴当中，把小我融入祖国的大我、人民的大我之中，努力以“为了祖国，冲”和“不负人民，拼”的昂扬姿态在实际工作的“赛场”上赛出好业绩、赛出高水平，共同奏响民族复兴的“时代凯歌”。
青春最迷人，拼搏最美丽。我们期待，包括“00后”在内的广大中国运动健儿在接下来的北京冬奥会上有更出色、更精彩的表现。由此也更加坚信，青春之中国必定和世界“一起向未来”!
大国盛会观后感心得3
五方正色、千里江山图、宝相花……北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖礼仪服装从配色、图案到设计构思处处呈现中国传统服饰智慧。当冬奥会邂逅农历新年，颁奖礼仪服装“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”将以中国韵味点缀冬奥会赛场高光时刻。
中国色彩描绘出浪漫邂逅
北京冬奥会正值壬寅新年，设计师首先聚焦春节文化元素。“中国红最能表现吉祥、喜庆的节日氛围。同时，端庄、大气、沉稳的蓝色又体现出奥运赛事的拼搏精神。”颁奖礼服“鸿运山水”设计者、北京服装学院服装艺术与工程学院副教授尤珈介绍，“这里的红色和蓝色都是非常正的中国色彩。”
何为“正”色?有史料曾记载“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也”。在“唐花飞雪”设计者、北京服装学院服装艺术与工程学院教授楚艳看来，“中国传统色有五方正色，这正色通常指饱和度非常高、比较重的颜色。如红、黄、蓝都饱和度很高，相对来说看着比较正。”
应用北京冬奥会核心图形、色彩系统等视觉元素，颁奖礼服色彩都有一个古雅而美丽的名称。天霁蓝、冰蓝、霞光红和瑞雪白等颜色脱胎于中国传统矿物质颜料，既来源于对三个赛区城市春节文化的调研，又蕴含了对自然四时、天地五方和二十四节气文化的理解。
三套设计方案都是红蓝搭配，但每套颜色又有些微不同。对此，楚艳认为，“不管是霞光红、天霁蓝还是冰蓝都在冬奥会核心色彩系统中，同色系里呈现出不同的深浅和冷暖调子，设计师会根据自己的喜好和理解来搭配不同的红和蓝。”
“在中国传统服饰乃至绘画中，等级越高，正色的使用越多。”北京服装学院民族服饰博物馆馆长贺阳介绍自己的用色思考，她既是冬奥会系列制服的设计者，也是“瑞雪祥云”礼服帽子的设计者。针对冬奥会颁奖礼服的颜色搭配，她有着同样的选择。
传世图画激荡起灵感火花
青山绿水，咫尺千里。意境还原《千里江山图》的舞蹈《只此青绿》在春晚惊艳亮相，备受关注。同样融合这幅传世画卷的“鸿运山水”与冬奥会核心图形中抽象山影结合，碰撞出传统与现代的审美韵律。穿越千年，这幅山水画卷将以新的设计图式为冬奥会点缀华彩。
“如何把传统与现代的山形完美结合，是一个挑战。”尤珈回忆设计过程，非常感慨。考虑到《千里江山图》有近景、远景等特点，她带领团队精心设计“鸿运山水”上的山形图案，线面结合、拉开层次、丰富表现内容。“这套礼服上每个山形，都是反复尝试，进行叠加组合后的效果，最终呈现出山川连绵不绝的气势。”
“唐花飞雪”的图案灵感也是来自传统，顾名思义，这套礼服的主要图形由唐代织物上的宝相花与雪花组成。据楚艳介绍，宝相花是唐代织物、器物上的经典纹样。宝相花，也叫八方如意。它并不是真正意义上的写实花，是莲花、牡丹花、菊花甚至传统如意纹的集合，由八朵如意云头组成。楚艳说：“用这样的吉祥图案，也是对冬奥会的祝福。”
值得一提的是，作为“唐花飞雪”呢毡帽配饰的绒花，是出自北京怀柔的非遗技艺，由老北京绒鸟绒花非遗第六代传人蔡志伟配合完成。传承千年的精美手艺妆点颁奖礼服，也将一起在冬奥会高光时刻亮相。
大国盛会观后感心得4
从申奥成功以来，我发现身边所有人的行为举止都变了，变得更加有礼貌，又更加文明了!路边再也看不到遍地的纸屑和成堆的垃圾了，车上也不再有人喧哗了，也没有车子乱鸣喇叭了，原来，这都是奥运精神促使人们改变自己的坏习惯的。
大街小巷里，随处可见“发扬奥运精神!”的标语。可见，奥运精神对我们生活的影响，奥运精神是多么的重要!奥运精神无处不在：在公司里，员工们拼命工作，为了取得更好的业绩;学校里，学生们认真学习，为了取得更高的成绩;运动场上，运动员们努力训练，为了取得更多的奖牌……
奥运精神是什么呢?它通常被解释为“更快、更高、更强”，然而，我们还要知道，“更快、更高、更强”的基础是-自信、自强、自尊。运动员们以更快、更高、更强诠释和体现着自信、自强、自尊，中国体育健儿们在雅典奥运会上取得的骄人战绩和成功使我们自豪，但是，比胜利更重要的是气势，有了气势，既使输了也能被人们称赞，而我们既有气势又有成绩，当然值得骄傲。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的;赛场上的胜负是短暂的，但自强不息的精神却是永远的;为胜利者夺金而欢呼激动是一时的，争取自身的“金牌”成就才是一世的。我们应该以体育健儿为榜样，努力向着新的目标前进!
大国盛会观后感心得5
奥运是什么，在我眼里，奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么优美的泳姿;似猎豹，百米冲刺风驰电掣;似雄鹰，体操、跳水志在长空。
奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿计观众的青睐。人们为胜利而鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪……
奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山;冠军是相对的，某一个项目的冠军，在其它方面可能是低能儿;冠军是荣耀的，但在他们高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的，在他们身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
为了“同一个世界，同一个梦想”的主题，我们大家一定要学习运动员们团结拼搏、不屈不挠、挑战自我的精神。锻炼好自己的身体，在学习上也要严格要求自己，迎接奥运会的到来。
大国盛会观后感心得6
全民奥运，全国奥运，举世奥运，奥运如此重要、辉煌。
奥运传播的，不仅仅是体育上的竞争交流，而更重要的是一种文明，一个精神。奥运的精神“更高、更快、更强“，还有多少形形色色的文明，在奥运会里体现得淋漓尽致。相互的竞争，科技的发展，让奥运纪录一个个得以突破，这些都是奥运的体现。
我们应该为奥运做出什么绵薄之力呢?为奥运做出奉献，是我们应该做的事情，尽管只是为运动员递水，为场馆扫地，那也是一种奉献。于是，我们周围人中，涌现了为奥运献身的志愿者，他们乐于助人，勇敢，尽管没有比赛却以另一种方式传播了奥运。
奥运就在大家共同努力、奉献、支持下延续发展;也成为了共同的目标，奥运是人与人，国与国交流的桥梁。
有人类就有体育，由体育就有奥运。人人都盼望成为奥运的一分子，展示自己的风采，体现自己的实力，奥运火炬的传递，就成了大家盼望的一个目标。
只有身体健壮，对奥运对社会做出奉献的人才能成为一名优秀的火炬手，奥运火炬手象征着，传递希望之火的使者。
那些仅仅是对成年人来说做得，我们似乎不能参与奥运。不，对身体的锻炼，对头脑丰富，对精神的培养，对奥运的关注、向往、期待……那就是我们对奥运的一份力量，也是我们应该做到的。
啊，奥运，成了我们每一次等待的站点，每一次播种的丰收，每一次努力的结果。
大国盛会观后感心得7
北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台，也是一扇亮丽的“中国窗口”。世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景，也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。
北京冬奥会、冬残奥会筹办工作，不仅考验我们国家的综合实力，而且也承载着满足群众健康生活、建设体育强国的重要使命，是推动京津冀协同发展的重要抓手;它的顺利筹办不仅助力“带动三亿人参与冰雪运动”美好愿景变成现实，也点燃了我们建设体育强国的万丈豪情;它不仅是国家现代化的“最美集锦”，也是展现我们民族自信的重要舞台。
疫情之下，“更高、更快、更强、更团结”的新奥林匹克精神正超越国界，在全世界深入人心。办好北京冬奥会、冬残奥会是我们对国际社会的庄严。北京冬奥会倒计时，我们要一鼓作气、善始善终，高标准、高质量完成绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥各项任务，把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向全国人民、向国际社会交上一份满意答卷，为奥林匹克运动事业作出新贡献，在世界舞台唱响“中国好声音”。
大国盛会观后感心得8
今天下午的班会上，李老师带领我们一起欣赏了刚刚结束的冬奥会的精彩瞬间。生生不息的冬奥精神激励着我们，展望新学期，感慨万千。
众所周知，北京冬奥会中国打破了历史记录，共夺得9枚金牌，并在多个项目中超越了自我。这令国人振奋，令世界瞩目，更令我们为祖国的快速发展而自豪。
我们在为冠军们兴奋之余、庆祝的同时，可曾想过站在最高领奖台背后的辛酸。这一切的胜利光环是他们高强度的努力训练换来的，是他们日复一日坚持不懈的奋斗争取得来的。多少个不眠之夜奋战在训练场上，跌倒，爬起，再跌倒，再爬起来……这已经成为了家常便饭，甚至还有病痛的折磨，体能的下降。这其中，徐梦桃便是典型。
一开始徐梦桃只是一个烧烤摊老扳的女儿，为了理想和热爱，踏上了雪场，走上了职业生涯。没想到，这一练便练到了31岁。她是四朝元老，十多年一路走来，她不像谷爱凌般顺风顺水过关斩将，而是经历过无数次挫折。曾经她几度想要放弃，但还是咬牙坚持下来。平昌冬奥会的失误让她无缘金牌，于是，她便满怀希望开启北京冬奥备战模式。这期间，她的半月板几乎被摘除，连上场都得带着钢钉。但这一切的一切，都成就了今天拿着金牌饱含泪水的徐梦桃。
世界上哪有那么多奥运冠军，我们只是一个个普通的中学生。我们虽做不到徐梦桃的拼命努力，也没有谷爱凌的好的家境，我们只有全力以赴，超越自我。冬奥精神给予我们启发，让我们拥有勇往直前的气概，永不言弃的精神和奋力攀登的无畏。我们这一代，是拼搏的一代，是奋斗的一代。新学期，新开始，汲取冬奥“营养”，备战我们自己的八下节点。
生生不息冬奥精神，竭力奋斗新的学期。
大国盛会观后感心得9
立春之日开启北京冬奥之旅，万物复苏，生机勃勃，“一起向未来”的口号，为世界奏响“和平、友谊、进步”的时代强音。冬奥赛场上，中国健儿们不畏强手、敢打敢拼，勇于超越自我，争做最好自己，努力以实际行动弘扬中华体育精神、在奥林匹克史上留下浓墨重彩的一笔。他们用奥运精神托起了中国人追逐奥运的梦想，为国家和民族赢得了世界荣光。这种奋力进取的拼博精神正是支持我们走向未来，实现中国梦的动力。
“厚积薄发”的积淀精神。中华文明与奥林匹克运动再度携手，奏响全人类团结、和平、友谊的华美乐章。历经6年多的精心筹备，克服新冠肺炎疫情不利影响，中国人民以勤劳、勇毅和智慧，向世界奉上一届简约、安全、精彩的奥运盛会。在这场盛会中，谷爱凌等一大批运动健儿，以昂扬的斗志、奋发的姿态，取得骄人的成绩，这源于他们数年如一日对训练的坚持，耐住训练的寂寞，在时光中沉淀出过硬的本领。党和国家事业也是如此，广大青年要心怀梦想、肩挑重担，不断学习、不断实践，坚持锤炼本领，坚持迈步前行，在个人本领和工作业绩等方面，以量的积累实现质的进阶。
“不惧挑战”的拼搏精神。体育，通过竞技与拼搏，展现生命的价值，激发奋斗的精神。体育精神，就是一种拼搏奋进的精神。奥运赛场，是一个拼搏的地方，是一个展现拼搏精神的地方。短道速滑男子5000米接力半决赛中，中国队充分发扬“不抛弃不放弃”精神，成功晋级决赛。广大青年初心在胸、使命在肩，要积极汲取这种不惧挑战的拼搏精神，面对民族复兴的伟大梦想，面对未来道路上的风险挑战，打点起英雄情怀，振作起拼搏精神，咬定目标、正视挑战、化危为机，在逆境中开拓进取。
“美美与共”的和谐精神。中华民族崇尚开放包容，崇尚敦睦和谐，崇尚天下大同，我们秉持决心和热情举办冬奥会，是为了弘扬奥林匹克精神，为人类文明进步展示大国担当。为此，我们“美己美以及人之美”，我们包容和促进着所有人对体育精神的向往，我们充分表达着“协和万邦”的和谐理念，展现出中华民族“美美与共”的人类命运共同体精神。我们要积极推动构建人类命运共同体，大力弘扬“世界大同，天下一家”的人文精神，既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。
追逐“中国梦”的道路上不可能一帆风顺、一蹴而就，还有许多艰难险阻需要我们去征服。我们要从冬奥精神中汲取攻坚克难的力量，面对矛盾不绕道，碰到困难不回避，用脚步丈量责任，用实践体现担当，以实干成就事业，把冬奥精神践行到虎年的奋斗征程中，披荆斩棘，乘风破浪，创造虎虎生威新辉煌。
大国盛会观后感心得10
超越自我、迎难而上、拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音，赛场上最动人，比金牌更闪耀。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进。热泪又一次从徐梦桃的脸颊滚落。但已不再是遗憾的泪、不甘的泪。
这是无数次拼搏之后挥洒喜悦的泪水，这是梦想成真之后尽情释放的泪水。为了这枚自由式滑雪女子空中技巧金牌，徐梦桃坚持了4届冬奥会、跨越了12年，中国空中技巧队拼搏了24年。多年持续不懈的奋斗，凝结为徐梦桃今天痛快的呐喊。金牌开创历史，金牌更见精神。这样的精神，意味着永不放弃，做到极致。赛后，徐梦桃一句“太不容易”的感慨，有多少滋味涌动在心头。运动生涯20载，与27个世界冠军头衔相伴的，是那些大大小小的伤病。而更大的考验，是一次次从挫折中昂起头来，继续出发的勇气。 4届冬奥会，一次次与梦想擦肩而过，徐梦桃选择一次次“清零”。最近的一次，是在2月10日的北京冬奥会自由式滑雪空中技巧混合团体比赛之后。领奖台上，徐梦桃反复掂量着这块银牌，默默擦了擦眼角，然后又笑了起来。
这样的精神，意味着相信自己，勇于突破。最后一跳，拿出最高难度，也要拿出突破自己的勇气。无数次的刻苦训练，数不清的汗水付出，在这一刻都沉淀了下来，“最后一跳我什么都没想，就是专注技术，要做最好的自己。”用完美的一跳证明自己，徐梦桃做到了。
这样的精神，意味着敢于担当，无畏拼搏。 “我就是那个‘拼’金牌的姑娘，为祖国拼金牌，是使命也是荣誉!”为国争光，始终是徐梦桃和队友心底最深的动力，也是中国运动员砥砺前行、始终不忘的初心。这样的精神，闪耀在空中技巧队的拼搏故事中：从徐囡囡1998年长野冬奥会拿到的第一枚银牌，到韩晓鹏2006年都灵冬奥会拿到的第一枚男子金牌，从郭丹丹忍着伤痛完成比赛的坚持，到李妮娜、贾宗洋、齐广璞多年奋斗的拼搏……为中国选手注入了最昂扬的力量，让中华体育精神有了最生动的表达。
这样的精神，让国歌一次次奏响，国旗一次次飘扬，让中国选手的身影，出现在越来越多的赛场。这样的精神，是超越自我，是迎难而上，是拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音。赛场上最动人的，是体育情;比金牌更闪耀的，是拼搏志。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进，汇聚为一句呐喊：中国冰雪，加油!中国，加油!
《盛会》观后感 篇12
国际奥委会在《奥林匹克宪章》中“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。
在奥林匹克运动语境中，“奥林匹克精神”有专门的含义显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。
奥运格言是“更快、更高、更强”，支撑和造就“更快、更高、更强”的是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结，这就是奥运精神。
奥运是友谊、团结和公平竞争的，目的是让我们更加了解对方，并且让队友们更加团结努力取得胜利。
奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会，宗旨为“Faster，Higher，Stronger”。其比赛过程不仅反映了一个国家的体育运动水平，而且是一个国家、一个民族综合实力和民族素质的具体体现。奥运精神旨在鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气。
火柴观后感通用
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，老师们经常会安排我们来写观后感作文，你是否为写观后感而苦恼呢？小编推荐你不妨读一下火柴观后感通用，相信会对你有所帮助！
火柴观后感【篇1】
亲爱的卖火柴的小女孩：
你好！
我是一名六年级的小学生，在鉴赏了《卖火柴的小女孩》一课后，我更深一步了解了你的故事。你出生在一个贫困的家庭里，唯一疼你的奶奶已经去世了。在本该欢欢喜喜的大年夜，你却孤单寒冷地卖着火柴。你忍受不了饥饿与寒冷，五次点燃了火柴，看到了美好的幻象。直到最后高大的奶奶把你带去那没有痛苦，没有寒冷，没有饥饿的地方去了。
晶莹的雪花在平常人的心中，是装点节日的美景，但于你而言，却是刺骨的冰霜；缤纷的礼物、绚丽的橱窗在平常人的眼中，是锦上添花的祝福，但于你而言，却是望尘莫及的梦想；温暖的火炉，在平常人身边，是司空见惯的摆设，但于你而言，却是一根火柴的遥想……我在字里行间感受着你的悲伤，愤恨着无情的社会！
如果你生活在我身边，我会为你买漂亮的发卡，把你金黄的头发梳成最美丽的样子；我会在过生日的时候，把那喷香的奶油蛋糕分给你一大半，让我们共同品尝快乐的滋味；我会在寒冷的冬季，送给你一件厚厚的棉袄，不让你再忍受寒风的侵蚀；我会在大年三十的时候，和你一起放最大最响的鞭炮，一起尖叫，一起欢笑……
感谢安徒生爷爷，为你续上了温情的结局，我想你和奶奶一定过着无忧无虑的生活吧。我仰头望天，仿佛星空映衬着你的笑脸，我会在梦中和你一起玩闹嬉戏。
此致
敬礼！
你忠诚的读者和朋友：郭XX
20xx年11月21日
六年级:宝宝搬羊
火柴观后感【篇2】
这是丹麦作家安徒生的创作。童话是我们童年中斑斓的色彩，他写了很多童话。我最喜欢的是安徒生创作的《卖火柴的小女孩》。一个小女孩在大年夜一个人在街上卖火柴。小女孩不敢回啦，因为她一个火柴都没卖出去，回到家里爸爸会打她的。她又冷又饿，心里非常矛盾，要不要点燃火柴？最后实在忍不住鼓起勇气点燃了五根火柴，出现了不同的幻想。最后小女孩和奶奶在一起了，去了一个没有好冷，没有饥饿的地方，过着幸福安宁的生活。
看完这个故事，我心里极其不舒服。大年夜下着雪，小女孩光着脚，一个人在街上卖火柴。为什么以前穷人家的孩子这么受罪，而富人家的孩子有享不完的荣华富贵。
小女孩的年纪跟我们差不多，我们现在过着无忧无虑，饭来张口衣来伸手的生活。而且我们还不缺钱关心和爱护。但是小女孩却过着每天挨饿，卖不出去火柴还要被挨打的`生活。我们现在要比小女孩过的好的多得多。现在我们生活条件这么好，我们还不好好学习，经常惹老师父母生气，真是对不起她们。
我们要珍惜现在的生活，好好学习，长大成为一个有用的人。以后报答关心帮助我们的人。对得起自己，对得起亲人，对的起朋友，对的起社会！
火柴观后感【篇3】
不要生在福中不知福——读《卖火柴的小女孩》一遍又一遍品读了《卖火柴的小女孩》，心中感慨太多，惭愧太多，感触太多。小女孩的家里很贫穷，靠卖火柴为生，还要照顾父亲，在大雪天里努力地赚钱。这么小的一个孩子，竟然这么坚强，能干，我真是佩服她。
如果当时我能遇到她的话就好了，我愿意买回她所有的火柴，并多付给他钱。我不是同情她，也不是施舍她，只是佩服她。她这么坚强，让我很惭愧。我现在在幸福的家庭中，虽然说不是很富裕，但是至少我每天吃的饱穿的暖，还可以快快乐乐地上学。而她却不一样，每天遭受着饥饿寒冷，还要辛苦赚钱。而我却生在福中不知福，尽买些没用的东西浪费，钱花完了向父母要，真实太不该了。现在回想起，父母辛苦地赚钱都是为了我，我却不心疼花钱，还很顽皮。
父母让我做点事情，我是一脸不情愿，以前的我太不懂事了！自从看了这篇课文，我懂事了很多，我要像那个小女孩学习，学会独立，坚强，让我从前做得不好的地方努力改进，好好珍惜身边的一切，不浪费东西，不要生在福中不知福。我要做的让父母放心，让朋友对我有信心，让老师很舒心，在遇到挫折时，坚强不屈，努力解决任何事情，让我在幸福中也懂得吃苦。
火柴观后感【篇4】
六个多春秋过去了，马上面临毕业的我学了这样一篇课文《卖火柴的小女孩》，那个小女孩也许比我大不了多少，也许跟我一样大，可那稚嫩的生命为何早早失去呢？我不禁泪如雨下。
这篇课文写了：一个卖火柴的小女孩在一年的最后一天————大年夜的街头冻死了。为什么，可怜的小女孩，你的生命为何如此短暂，那稚嫩的生命为何如此短暂。我真希望我在那个年代，我可以用所有的钱买她的火柴，这样她就不怕被爸爸打她了，也就不会冻死街头了。可我毕竟不在那个时代，我无能为力。
妈妈对我说：“那只不过是篇童话。‘‘我说：“那万一不是童话呢？她还那么小，还没见着新年的第一缕阳光啊！‘‘妈妈摇了摇头，说：“傻丫头。”也许我真的很傻，可小女孩，那些十九世纪的穷苦人民怎么办，我一个也帮不了，也不能帮，现在已经二十一世纪了，相差整整两个世纪啊！
安徒生，“世界童话大王”，也在那个世纪，是否真的有卖火柴小女孩呢？那个贫苦的小女孩？
也许小女孩死了可能来她来说是种解放，因为死了就没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦了，就彻底幸福了。
那个年代对我来说那么遥远，相比较，我这么幸福，没有饥饿，没有寒冷，也没有痛苦，是否更该去珍惜呢？
火柴观后感【篇5】
每当看到可怜人，我总想施舍些什么给他们，可再想想他们堕洛是因为自己不够勤劳，我又有些生气。但我看了《卖火柴的小女孩》这个童话，虽然她也是苦命人，但我却由衷地可怜她，由衷地想帮助她。
童话主人公是一位卖火柴的小女孩，她出生在一个豪华城镇里。可怜命运使小女孩在年幼时就失去了疼爱她妈妈与奶奶。小女孩爸爸是个酒鬼，每天都喝得醉醺醺。没有酒钱了，还要让小女孩去卖火柴，卖不完还不许她回家。悲剧终于发生了，那天是除夕，街上行人都穿着新衣，拿着礼物去亲戚家拜访。没人搭理卖火柴的小女孩。天色渐渐暗下来，雪也越下越大，行人都走光了，可小女孩火柴一根也没卖掉。小女孩无奈地走在街上，冷得缩成一团。小女孩坐在台阶上，用火柴取暖时多次看见了美好东西。最后她点燃了所有火柴，看到了奶奶。奶奶抱着小女孩飞离人间来到了天堂。第二天，人们发现卖火柴的小女孩冻死在台阶上。
看完以后，我眼眶润温了，我不禁放声大哭起来："好可怜小女孩啊！"对于小女孩悲惨生活，我深感问惰，她拥有只是幻想；而我拥有，一切都是真实。
看看卖火柴的小女孩，她家庭是家破人亡，而我家庭却幸福美满。我有疼爱我家人，这比什么都重要。可是我却不昕话，常惹他们生气，还要顶嘴，这真不应该。现在爸爸、妈妈为我所做一切，都是为了我将来，我应该配合，认真完成，怎么能反对呢？卖火柴的小女孩连母亲骂声都觉得珍贵，相比之下，我是多么渺小。
和卖火柴的小女孩相比，我是幸运，我将珍惜身边一切。
火柴观后感【篇6】
第二次擦燃火柴她看见了香喷喷的烤鹅向她走来，从这里我读懂小女孩渴望得到食物。她看见了一大桌好吃的，嘴里一定流着口水。而我们平时并不会吃不饱，想吃什么爸爸妈妈都会帮我们买，每天丰衣足食，并不要为吃不饱而感到非常的烦恼。每天都会吃的很饱，不会像小女孩一样整天挨饿。
当她第三次擦燃火柴时她看见了美丽的圣诞树，从这里我读到了小女孩渴望得到欢乐，可见她的生活是多么的孤独，不像我们平时天天都有小伙伴陪在我们的身边，天天有说有笑，大家快乐的生活在一起，我们只有快乐的围绕，孤独与寂寞都离我们远去。
当她第四次擦燃火柴时她看见了她的奶奶，她渴望得到疼爱，生怕奶奶也消失了，于是她便又擦燃了第五次火柴，她渴望得到幸福。她想让奶奶带她走，小女孩是多么可怜，他连家人的疼爱都享受不到，平时我们在家被爸爸妈妈呵护着，生怕我们受到一点伤害，总把我们照顾的舒舒服服。可小女孩最后却走向了一个没有寒冷、饥饿，也没有痛苦的地方——天堂。但只有到了这个地方她才能脱离苦海，彻底的幸福。她就这样在大年夜冻死在街头。
我们为小女孩的悲惨命运而感到同情，她生活在那样的痛苦生活中，不像我们生活在这样的幸福的生活中，就这样我们有时还不知足我们现在的生活，我们应该学会满足，应该珍惜现在的幸福生活。我们能生活在这么好的环境中健康快乐的生长，我们已经很幸福了，不会挨饿、挨冻，天天开开心心的和同学们在一起。
我们为小女孩的悲惨生活感到同情，同时我们也要珍惜现在的幸福生活。如果小女孩能到我们的生活中来我一定会给她很多吃的、喝的、穿的、玩的，让她能跟我们一样生活的幸福、快乐。
火柴观后感【篇7】
最近我读完了一本《安徒生童话》，里面的故事有《丑小鸭》、《海的女儿》、《皇帝的新装》、《拇指姑娘》等，每一个故事都震撼着我的心灵。其中最吸引我的是《卖火柴的小姑娘》。《卖火柴的小姑娘》这个故事记叙了在一个寒冷的除夕之夜，一位贫穷的卖火柴的小女孩由于没有卖掉一根火柴，怕她的爸爸骂他，吓得不敢回家。她又冷又饿，只好擦着一根火柴暖暖手。
在火柴的亮光中，她仿佛看见了大火炉、烤鹅、圣诞树以及慈祥的奶奶。最后小女孩在幻觉中冻死在冰冷的墙角边……多么可怜的小女孩啊！读完这个故事，我的心如波涛翻滚的大海一样，久久不能平静。小女孩那一声声稚嫩的声音仿佛就在我的耳边回响。那个小女孩是多么渴望自己能像别的小朋友那样，有一个温暖幸福的家庭，有人疼她、爱她、还能和爸爸妈妈一起过上幸福快乐的生活呀！比起卖火柴的小女孩，我觉得不知要幸福几千几万倍。我们现在有关心我的老师，疼爱我的爸爸妈妈。我从不担心会挨饿，会受冻。我们更应该珍惜今天的幸福生活，好好地学习知识，学习本领，去实现自己的梦想！
论语观后感通用
读后感大全相关专题：“论语观后感”。
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解。我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来。观影可以提高我们写作的能力水平。怎样为作品撰写一份全面的观后感呢？你不妨看看论语观后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
论语观后感(篇1)
孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，有一本著作记载了他和他的弟子们的言行，那就是家喻户晓的《论语》。
《论语》是由孔子的弟子和再传弟子编撰的一部语录著作。本书涉及政治、文学、哲学、道德和教育的道理，是儒家经典作品之一。朱熹把《论语》连同《大学》、《中庸》、《孟子》称为“四书”。
《论语》这本书中的每一句话都能告诉我一个道理。
“人不知而不愠，不亦君子乎”，让我知道如何保持绅士风度;“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我理解“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之，不知为不知，是知也”，让我知道正确地认识事物的态度;“三人行，必有我师焉”，让我知道要向所有人学习，要随时随地进行学习。
其中给我印象最深的是“己所不欲，勿施于人”这句话。这句话说明了孔子认为人可以终身遵循“恕”这个字。
宽恕是润滑剂，它可以消除人与人之间摩擦;宽恕是镇定剂，它可以使人在诸多干扰中平静下来;宽恕阳光，它可以融化人们之间的怀疑之雪;宽恕桥梁;它可以连接人们彼此的心灵。
宽恕是生活中必不可少的一部分，没有宽恕，我们的生活就会变得非常沉重，我们的包袱也会变得越来越重，总有一天它会摧毁我们。
《论语》的句子并不长，但每句话都蕴含着深刻的道理，每一次阅读都会有新的感悟。大家都可以去看看这部著作，一定会让你受益匪浅的。
论语观后感(篇2)
月亮出来了，我在灯光下，伴着月光，又一次游入了《论语》的海洋。
《论语》是记录了孔子与其弟子的言论的一本书，成书于春秋战国之际，是儒家中最重要的经典著作。
在《论语》这本书中，仁字出现过104次，它能够统率全书，也统率了我的思想。然而很多人会问，什么是仁？在《论语》中，并没有给出明确的定义，而是将：仁字融入到了全文的不同阐述中。而总的来说，就是提倡人们用礼让与克制的态度去对待与调和社会矛盾。
在平常的生活中，仁字更是不可缺少。而因为仁字引发的事也是屡见不鲜。
仁的第一点，便是以个体自学的道德修养去达到仁。在我们的生活中，总会有一此人，他们会路踩到别人的脚时，自觉地弯腰并说出对不起；他们会在人满为患的公交车上，自觉地让座位给老人；他们会在生死攸关的紧急时刻，自觉地帮助别人，舍己为人。他们便是做到了仁的人。然而也会有一些人，他们会在旁人没有注意时，伸手偷走别人的钱包；他们会在众目睽睽的街上，公然地碰瓷；他们会在夜深人静的时候，冲进金店里抢劫。这些人则是没有做到仁的人。为仁由已而由乎哉？仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。孔子说的没错，只有不断反省，循礼而行，才能达到自我的仁的境界。
而仁的第二点。便是人与人之间的仁。也就是仁者爱人的思想。有我们铁生活中，你一定会接收或遇到一些棘手的事情，而你又会怎么做呢？有的人会自己收下这个棘手的事情，以自己的努力，一点点一点点地将这个事情化解，不求外人帮助或不让外人知道这件事；有的人会求助于身边的一切力量，以团结的力量，以自己与帮助者的人力物力，将这件棘手的事情化解，在这过程中学习做事又加深了友谊；有的人则会在求助他人之后，在大家齐心解决问题时，自己却躲到了一边，让别人做事，自己跑路；还有的人会将这件棘手的事情强加给别人，直接让别人完成自己本应完成的事。相比之下，前两种做法是对人仁，后两种做法则是对人不仁。孔子说已所不欲，勿施于人，只有不把自己不想要的强加别人，我们才能达到这种对人仁。
仁的最后一点，是为政者与君王对臣民的仁，也是理想的充满仁爱的社会的当权者仁。大家应该还记得李世民曾提出的观：君如舟，民如水，水能行舟，亦能覆舟。正是有了这种观点，李世民当上皇帝后体贴百姓团结各民族，不仅形成了贞观之治的盛世，又赢得了天可汗的美誉。还有的就是当今的中华人民共和国主席-----习近平。他用道德治理国家，打老虎，精准扶贫等等都是他不朽的功绩，这也带领我们走向了全面小康，民族复兴的道路。相比之下，历史上的商纣王、秦始皇、秦二世等等君王，正是因为为政不仁，才让朝代走向衰弱与毁灭。孔子说：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这也是当权者行政的基础-----为政仁。
在《论语》之中，还有很多很多让人受益匪浅的话语，这些话语也深深种到了我心里，在我的心里生根、发芽……
月亮不见了，只剩我在灯光下，在《论语》中，在一次次心灵的感悟里，慢慢成长。
论语观后感(篇3)
中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
八佾篇第四里说：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿……
与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
论语观后感(篇4)
这是《论语》开篇首章首句，它的意思是要求门生不单单要精晓书籍知识，更必要亲自实践体验，否则至多只可以或许做个眼高手低之徒。它附属教育目标范畴：念书的目标，不在于死记书籍，而在于运用，在于实践，在于闻一知十地天真应用知识。而反思如今的教育体例，无论是教育者仍是受教育者及社会各界人士还存在单方面的教育思惟即职位了分数，为了出人头地。只正视书籍知识的掌握，只能塑造出高分低能的门生，它再次给咱们以警世：咱们的教育必需联络生存现实，切忌空口说，这也是进步学*效力、注意实效的最好本领。着名诗人陆游也曾说过：纸上得来终觉浅，绝知此行要躬行。
知之者不如好之宅好之者不如乐之者。乐学才能勤学
孔子的这句话揭露了学*兴致与学*结果之间的瓜葛。差别的人在一样的学*情况下学*结果不一样，本身的本质虽然是一个方面，更为首要的还在于学*者对学*内容的态度或感觉。正所谓兴致是最佳的教师，只有当门生对所学的知识发生浓重的兴致时，他们才会主动积极地思索和研究，而不是被动守候接纳知识灌输。作为低年级的1名数学教师，理解并应用这一条名贵的教学经验是极其首要的。那在教学中若何激起门生学*的兴致呢？我想，必要做到的有这么几点：创设生动活泼风趣的教学情境；计划拥有思惟含量并吻合各条理门生的题目；联系实际开展体验式教学；捕捉闪光点激励门生获得的细小前进，加强学*的信念；充分利用多种教学本领引发门生的学*兴致等等。如许，当门生的学*兴致油然而生时，就会发生猛烈的求知愿望，学生就愿学、爱学、乐学。而且学得活、学得好，有立异。
其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。身教胜于言传
孔子这句话夸大了老师本身的表率作用。老师应翟自己豁达的胸襟，自信的人生态度，乐观的情怀沾染和教育门生踊跃面临人生，达观地学*和生存。在平常教学运动中，除了向门生传授文化知识以外，更首要的是匡助门生养成优越的风俗，培育他们高尚的道德品质，建立科学的人生观。老师是黉舍里最重要、最直观、最有教益的榜样，是门生活生生的表率。一个教师本身的魅力在教育进程中所起的作用是不可估量的。陶行知师长教师曾如许说过：要门生做的事，教职员躬亲共做；要门生学的知识，教职员躬亲共学；要门生守的规则，教职员躬亲共守。此来鼓励自己以身作则，为人师表，为社会培育出言行一致的人。
论语观后感(篇5)
儒家学说的核心内容是仁义道德，一部《论语》，除了孔子宣扬自己的政治理想之外，剩下的就是这个了。综观孔子的一生，他游说诸侯，宣扬自己的政治理想和儒家学说，虽屡受挫折却还是“知其不可而为之”，在混乱动荡的春秋乱世，他的思想和实践闪耀着人性的光辉，昭示着个人人格的伟大魅力。《礼记·大学》云：“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”孔子以自己的身体力行，很好地践行了古人“修身、齐家、治国、平天下”的人生价值观。
在孔子身上，随地随地自然流露的仁爱之心、君子风度、修己反省品质、待人交友之道以及平时的言辞等等，无不体现着社会的良知和天地间的正气。他以其言其行向人们昭示：“仁者爱人”是人间正道，是做人的基准，是衡量一个人是否是君子的标准。所谓君子，必须能志道、据德、依仁，还要有义、有礼、有逊、有信，再学习一定的“六艺经传”。在孔子的心目中，“君子”一词的份量极重，因为儒家所倡导的仁义礼德的学说，其终极目标就是要让每个人都能成为谦谦君子，这样的'社会才能有德有礼——人人周而不比、群而不党、和而不同。可见，修身对于一个人、一个国家、一个社会的重要性和必要性。
论语观后感(篇6)
借市教育局组织开展“读书思廉”活动之机，我在工作之余，忙里偷闲粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也感到收获良多。
《〈论语〉感悟》中讲述了七道：孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道，于丹教授用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理，对我在人生道路上有很多帮助。结合自身体会，我主要讲以下几方面感悟：
首先读《〈论语〉感悟》一书，让我觉得豁达的人生态度十分重要，自我到开发公司上班后，我更深刻地体会到了这一点。公司工程项目建设是滋生腐败的土壤，是教育系统高危部门，因此保持豁达的人生态度尤为重要。书中所讲小故事无不体现人生的哲理，让我们审视自己的生活，审视自己的灵魂。从于丹教授《论语》感悟中能够获取人生所需要的种种心态。
在作者引用的故事里，有这么一则故事，让我感触很深。小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？在现实生活中必定会碰到许多难题，如果事事只考虑个人利益，势必患得患失，影响工作。我想有一句话很有道理，“做自己的事，让别人去说吧！”只要认准的正确的事，不要过度计较得失，一往无前地把事情做实做好，这样才能做到问心无愧、心安理得。
其次读《〈论语〉感悟》一书，让我更深刻地理解如何去学习。近几年来，我从教育一线管理人员学校校长，到局办公室再到局纪检监察室部门，现在开发公司工作，跨度很大，在短时间内适应工作，积极主动的学习尤为重要。孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以为之文也。”一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学。乐意向他人请教问题，这是一种难得的态度。到开发公司工作一年多来，由于是一个全新的领域，本人一是虚心向同事请教，二是积极主动地多做工作，在实践中发现不足，并在实践中虚心学习，不断完善自己。
再次读（论语）感悟一书，感悟到一个人积极开拓、进取善变的重要性。有一段很有意思的描述，一个热气球上有三个人，他们在上升的过程中出了故障，必须舍弃一个人才能够确保另外两个人的生命安全，但是，这三个人都是世界顶尖的科学家：第一个是环保科学家，第二个是核专家，第三个是农学家。那么，这样三个人，你会舍弃谁了？
按成年人的逻辑，一直都在比较环保，和平，粮食哪个更重要。这时候一个孩子喊了一句：“把最胖的那个扔下去。”这个答案其实最简单也是最合理的。有的时候，孩子也可以是成人的老师，很多时候，像孩子看世界一样，转换一种思维方式，也许就会让我们实际工作产生不一样的效果。因此在平时工作中需要经常转变思维方式，树立创新意识，不要受过多的条条框框限制。到开发公司工作后，深深感到许多工程项目在建设中，在符合大的政策原则、规定的情况下，需充分调动积极因素，要主动求变、善于变通，这样才能使工作顺利开展，决不能墨守成规，否则只能束手束脚，一事无成。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想正是为孔子忠于自己，善待他人的一种淡泊的襟怀所征服。不管世界如何纷乱，保持旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧人生，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活、工作，去找到你内心的安宁。我们努力创建和谐社会，而真正和谐是什么呢？就是我们今天常说的，天时、地利、人和，让世界充满爱，《论语》正如一盏明灯指引着我们，更教会我们用圣人的智慧温暖照亮整个人生，去正确对待生活、工作。
论语观后感(篇7)
看过“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。
看过“智慧之道”，使我们懂得了“智慧”是一种思维方式，拥有了知识并不代表拥有了智慧。真正的智慧有一个重要的标准，就是以知识作为积淀，以智慧来努力提升我们的境界。
看过“学习之道”，使我们懂得了在今天这个时代，信息纷纭复杂，有很多东西需要我们不断的学习，不断的提高自己。人只有通过学习，才能知道那些东西真正有价值，才能把所学到的知识来建设祖国，回报社会。
看过“诚信之道”，使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念，但是放到今天，它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。如果我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。
看过“治世之道”，使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心，在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中，可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。
看过“忠恕之道”，使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己，善待他人。如果以这样的心态生活在这个社会里，不管这个世界如何纷乱，我们每一个人都会生活得自在一些。
看过“仁爱之道”，使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。仁爱就是仁者爱人，仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。如果我们生活一个充满仁爱的社会里，那么整个世界就会变得更加美好。
的确，随着科技的发展，时代的进步，社会对人的要求越来越高，现代人的生活压力也越来越大。但是当我们把这些压力看作是一种学习，看作是一种动力的话，可能我们工作起来会轻松很多。这种轻松更多的表现在心情与心境上，家庭中多一份孝道，同事中多一份谅解，以诚待人，勤奋工作，那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。
论语观后感(篇8)
在十则里，我最喜欢的一条是孔子说过的：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”他的意思是，教给你知与不知的学习态度！知道便是知道，不知道就是不知道，这样才是聪明智慧的。我喜欢这一则的原因是他既强调了我们要有谦虚的学习态度，也告诉我们思想品德的修养。
其实这也是告诉我们，在学习生活中我们也要与孔子说的这一句话一致，在学习中，我们学过的知识，知道我们就是学会去运用它，而没学懂，不知道，我们就不能装懂，要去认真学。有的人，老师交给他的知识并没有学懂，因为怕老师或同学笑话而去装懂。其实在生活中老师也多次提醒我们，没有学懂的知识，我们不能装懂，我们必须大胆提出来，学会，弄明白，这样我们才是聪明的，如果你去装懂我们既没有弄明白也害了自己，老师也不知道我们学习的情况，所以要成为一个智慧的人，不知道，没学懂，一定要问，不要怕别人笑话。
在十则中，不仅仅是这一条，每一条都值得我们去学，去读，还值得我们去发扬，让更多的人知道。
论语观后感(篇9)
“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败！
因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
情书观后感通用
会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章。在写观后感，叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑。写观后感的格式是什么样的呢？下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“情书观后感”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
情书观后感【篇1】
昨天去看了新上映的老电影《情书》，有些许感想，那就随便写点吧。
博子去参加已逝的未婚夫藤井树的二周年悼念祭奠，在他的小屋里偶然发现了之前的中学纪念册，看到了“藤井树”的联系地址，本来不抱希望的寄了一封信过去，却不曾想居然收到了回信，落款也是”藤井树“的名字。与现男友秋叶茂历经周折，终于搞懂这个”藤井树“是与自己未婚夫同名同姓的初中同班女同学。藤井树（女）通过书信向博子展示了自己封存脑海深处关于藤井树（男）的美好记忆，也让博子了解了自己未婚夫过往不为人所知的一面。
片中博子专程到小樽市想要见一见藤井树（女），导演设计了一个非常巧妙的镜头，在喧闹的路口，博子轻声呼唤了一句“藤井小姐”，已经骑车驶过的女树停下转身回头，此时镜头固定几秒，在我以为她们就此相见时，镜头切到全景，人潮扑拥过来，将博子淹没。藤井树（女）没有看见博子，博子却清楚地看到了与自己相貌相似的藤井树（女），从而得知了藤井树（男）选择自己的真正原因：自己最开始被藤井树（男）告白是因为被当成了藤井树（女）的替身。
一开始，她是怨恨的，也就有了不愿意再上山面对藤井树（男）一幕，但在现男友秋叶茂的鼓励下，她冲着埋葬着藤井树（男）的远山一遍一遍撕心裂肺地大喊“你好吗？我很好！”时，她已经放下了这段忘不掉的过去。
秋叶茂真的是能人所不能的男友典范：
他知道博子一紧张就会用关西腔说话；
他对博子说一起去扫墓：去拜托藤井，希望能让我与你结婚，他自由了，你也自由了；
他很能忍耐，忍受博子对前男友的念念不忘，一直引导她慢慢走出这段阴影；
他温柔但又果断，温柔尊重博子的感情历史，果断打碎她对过去的自我麻醉；
生者，无法同故人竞争，因为留存的都是美好，未来却不可能都是彩虹。
情书观后感【篇2】
时间匆匆，随着520即将到来，一部日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，引来不少观众再一次追捧观看，面对该部影片时，热情依旧不减且持续加深。
这部电影《情书》以清新感人的故事和明快唯美的影象首先在日本国内引起了空前的轰动，而影响很快就波及到整个东南亚甚至欧美。现在，这部美丽动人的《情书》不但成为众多亚洲影迷心中的最爱，更被众多影评人视为日本新电影运动中最重要的作品之一。所以本人在观看了这部电影后，内心也有着不少的感慨以及感想!
电影《情书》主要讲述的就是一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的`纯真单恋的爱情故事。在观看了这部电影后，内心是深深地被剧情所触动了，让人忍不住想哭，而整部电影的场景里面，美丽的雪景，黑白两种配色，更是渲染出一股凄清、唯美又哀伤的气息，让我们这些观影者细细品味后，心情也甚是复杂和处于悲伤中，被代入剧情中后，脑海里不禁思绪万千，感触颇深。电影中最让人感动的就是木屋那段，博子在雪地里跌跌撞撞的向那座山的方向走去，迎着阳光，博子看着那座山，那是她曾经的爱人藤井长眠的地方，她有好多话对他说，而在这个片段伴随着配乐很简单，但却是最戳人心，赚足了观众们的泪水。电影的剧终更是让人感慨万千，原来世上的事情就是有这么巧合的，虽然有的人已经不在了，但真相还是能以某种方式揭开，这也就是电影最想向观众呈现出来的真正意义。
情书观后感【篇3】
520这是一个充满浓浓爱情的节日，在这一天里大家一同迎来了一部经典的电影剧情《情书》，这部是1999年经典的爱情电影故事，终于要在20xx年内地上映了，而期间曾引进国内。即使过去了22年，经典却永不落败，而观看这部电影时，感触非常大，也对于爱情的情怀有着更深一步的见解了。
《情书》是一部经典的日本纯爱电影，该片由岩井俊二执导，中山美穗、丰川悦司、柏原崇、酒井美纪等人主演，前半段可能令观众感觉不知所云，故事以博子参加未婚夫藤井树的葬礼展开。直到未婚夫过世后博子才发现，原来在藤井树的身上，还有她所不知道的一面。当博子向藤井树的旧地址寄去一封信后，没想到居然收到了回信，而落款正是“藤井树”的名字。博子仿佛抓住了一根救命稻草，把所有些思念，都寄托到另一个藤井树身上。伴随两人的不断通信，博子最后发现了一个被时光所掩藏的秘密。而电影的开头最为经典的是藤井树对着雪山大喊的那句“你怎么样？我非常不错！”早已成为印象最深刻的独白，这是年少时青涩的感情，是青春中难以释怀的遗憾。
美好的爱情是打造在男女双方彼此相互间相互依靠，相互包容，且相守一生、不离不弃的一种承诺，这段时间并非一个人所能付出的，相互包容才是完美爱情的基础首要条件，只有如此的爱情，将来道路上才能越走越远。只须男女双方都能为爱付出，有一分责任和一分担当，能为他们而改变，为这分爱而坚守，这就好了。
情书观后感【篇4】
随着520网络情人节即将到来，各大影院都准备上映好看且唯美的爱情类电影，好让情侣们一饱眼福，度过美好又温馨的这一天。近期一部还不错的日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，引来不少粉丝的继续追捧，而我也参与其中，在观看了该部电影后，内心有不少的感触及感慨！
对于这部电影《情书》，是由岩井俊二自编自导，且由中山美穗丰川悦司柏原崇等主演，且剧情故事传说讲述的是一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事传说。面对这段唯美凄清的爱情，不少影迷在观看过程中都沉浸在淡淡的忧伤中，难以走出氛围，内心的情感起伏则随着剧情的发展不断地波动及感触。电影故事传说里的主人公其爱情向我们展现出了一种典型的东方式爱的表现，是一种含蓄到极致的美，迥异于西方文学中爱情的跃然纸上，《情书》的爱意深藏在文字里，纸缝里，是一种无法用言语形容表达的爱情，语言会使它逊色。这样的爱情让人觉着很是低调，很含蓄，以至于让人觉得很软弱，面对爱的人无法直言其感，显得些许笨拙愚蠢。尽管如此，这样含蓄的情，却让人感觉很是温柔，藏于内心，永恒的保存留念。
在观看这部电影的时候，其故事传说内容不得不提起文中渡边博子与藤井树的书信了，这是十分新颖别有韵味的情节开展方式，本来书信的来往就非常具有文艺氛围，况且书信的双方的特殊身份，更是添了诸多浪漫色彩于其中，令人生羡。除此之外，影片中的场景风格，美丽的雪景，黑白两种配色，让不少观众移不开眼，加上配乐，整部电影渲染出一种凄清唯美而伤感的气息，不仅引人深思，内心感触颇多，深刻及感动。
好看的电影，不仅值得观看且最重要的是能让观众真正体味到电影要给我们呈现出来的是一种什么意义与启迪，而这也就是这部电影存在的价值与意义。观看完《情书》这部影片，回归现实而言，我们希望的终是有情人终成眷属。分崩离析的悲剧最好只在书里存在。所以希望每个人，在遇到自己的藤井树时，要勇于拥抱这株树，这株沉默于形，灵动于心的树，切莫让自己有所后悔，懂得及时把握抓住想要收获的情。
情书观后感【篇5】
5月20号是个很美好的字数，它是网络流行语，也是人们表达对美好爱情的向往。今年5月20号即将上映一部日本的经典电影《情书》，它是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱电影，于1995年3月25日首映，讲述了一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。
观看这部电影你会感受到，情书是一部意境电影，其经典之处就在于车马信件的年代感以及几位跨世纪主演的独一无二，20世纪的爱情浪漫或许在21世纪人们的眼中有些看不懂，甚至难以理解，在那个有地址有火车的时代里，怎么还会有这种分开之后就失去联系了的悲剧呢，也许日式的青春就是要把所有的浪漫与暗恋打磨到极致，也许这不叫爱情，但它却有简单而浪漫的叫法，叫喜欢。
《情书》这部电影远比一般的纯爱片电影更加让人深刻得多，洁白的落地窗帘在风的吹拂下，如同年轻的少男少女两颗懵懂的心来回荡漾，这部《情书》之所以让人感动，可能是因为每个人都经历过暗恋，对电影中的情节产生了共鸣，每个人对爱情都是憧憬而向往的，只有真正暗恋过的人才懂得，暗恋是甜蜜而又痛苦的，虽不曾拥有过，但却可以爱的刻骨铭心。《情书》这部电影让我们看到了懵懵懂懂的喜欢，小心翼翼的暗恋，也让我们在冬天的雪花里看到了白色的爱情。
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