《釜山行》观后感
《釜山行》观后感1000字精选8篇。
全身心的投入到影视作品里，能使人受益匪浅，随着观看的继续，会获得相当多想要分享的内容，将每一次反思的结果写进观后感可以有效的提升我们自己。其实观后感也是记录人生的一个过程，不断去丰富自己，提升自己。您是否也在苦恼怎么写好作品的观后感呢？以下由读后感大全编辑收集整理的《《釜山行》观后感》，更多信息请继续关注本网站。
《釜山行》观后感 篇1
《釜山行》观后感
这是一部类似世界末日的灾难片，在韩国某一个地方突然爆发一种病毒，感染的无论是动物还是人类，都会在短时间变成咬人的丧尸，对，看见人就会扑上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，刹那间，韩国人民陷入极大的危机，男主人公是一个基金公司高层，是一个把小股民叫作蚂蚁的基金管理者，从事基金行业的他习惯于把自己利益放在首位，但他本质不坏，同时，他是个单亲父亲，很爱女儿，但却几乎抽不出时间陪孩子。在逃亡过程中，每个人情绪都在崩溃边缘，各种人性丑陋和美好毫不掩饰地表现出来，但通过一对夫妻的友爱正直和一些纯正的爱，感化把利益放在首位的男主人公，让他蜕变成一个不再自私，不计私利勇于挺身而出的人。
电影的主要情节发生在一辆开去釜山的火车，男主人公带着当天生日的女儿到釜山找女儿母亲，百忙抽空的他以此当作女儿的礼物。一个被感染的女人意外冲上了火车，当时，病毒蔓延的情况还不严重，车上的人基本不清楚情况，不久后，这个女人变成丧尸，先是扑上去咬了正打算问候她的女乘务员，接连再咬下一个人，只要变成丧尸就再无人性，只懂得咬人。短时间内，一个车厢的人被感染，接连着是下个车厢，一直快到男主人公的车厢，主人公睡着了，她女儿走到接近病毒蔓延的车厢，差点被丧尸袭击，是一对夫妻救了她，接下来，便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡，这辆火车终点站在釜山，车长通过广播知道，釜山由于离病毒突发地远，且较早做防范，是个安全的地方，所以他们务必到达釜山，途中这辆火车出问题了，必须换乘，但车下全是未知的危险，接下来便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡。
逃亡途中的各种人性丑陋和美好，是我们在这个人人带着面具的真实社会无法看清的，各种毫不掩饰的真情流露让我十分震撼。做好事心向善的人不一定会逃过一劫，但曾对他人做过坏事的人不用抱有侥幸心理，这是必然会有报应的。就像电影中，男主人公通过下属打过来的电话知道，这一切都是因为之前男主人公对某片大海鱼类死亡的信息封锁，并不顾散户股民的利益不给他们交代，私下处理了鱼类，而病毒就是一艘大船抛下的油桶发出的，倘若当初男主人公跟进此事，相信韩国人民不会陷入如此艰难的境地。最后，尽管男主人公带着女儿和夫妻中的一人即将到达釜山，他也在这段逃亡中改变自己，摒弃心中的私利，但最后，他还是在临近结尾被感染了。所以说，人需向善，无论何时何地，我们都不能只把自己放在第一位，更不能因私利伤害别人，俗话说人在做，天再看。做任何事要对得起自己的良心。
《釜山行》观后感 篇2
《釜山行》讲诉了生化危机产生的病毒使人变异，人类不断的被感染，通过一个父亲带着女儿去釜山与母亲见面时在火车上发生的经历来表现这些灾难的后果，里面的人物和特写镜头都特别棒，火车上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父亲，孕妇和她的丈夫，一对老妇人姐妹，一群学生，乞丐，相对而言其中包含了社会上主要的弱势群体代表，涵盖了人类情感中父女的亲情，夫妻之间的爱情，同学之间的友情。
其中有不少镜头表现人与人之间的爱，一群学生一起出行，一名女生乙上车就挨着一个男同学坐，并大胆示爱，我喜欢你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被车上的同学调侃在一起，非常青春洋溢;有一对老奶奶姐妹，其中姐姐处处照顾妹妹，帮她剥蛋，危险时期把少有的座位留给她;而小女孩看见了又主动把位置让给那位老奶奶，老奶奶则感激的说不用并送她糖果;孕妇对自己丈夫粗声粗气说话，转眼又对小女孩亲切微笑，还给她糖果。
这些有代表性的人物和典型的镜头都在暗示着环境恶化生化危机将毁掉这些生活中一切的美好。
对几个典型的角色很有感触，首先是那个从头到尾都很自私的人，出场的第一个镜头就是对小女孩评价车上乞丐，不好好学习以后就是这样没素质，女孩却反驳道，我妈妈说这样说别人才不礼貌，一出场就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽兽，之后他的一切行为都充分体现了他自私丑陋的嘴脸，第一次是乘务员说后面还有人要上车，他却不停地催促开车，不用管其他人;第二次是他怂恿车厢其他乘客不给千辛万苦从别的车厢逃过来的人开门，导致孕妇的丈夫和一个老人被咬;第三次是他和乘务员躲在厕所里，他谎骗乘务员先出去，然后一把把乘务员推向那群感染者，自己逃命;第四次是他逃上列车把女学生推向感染者致其被咬。
孕妇和他的丈夫的出场非常温馨，一对非常有爱的夫妻，丈夫对别人则表面粗暴却毫无恶意，转眼却能对妻子体贴入微，百般呵护，笑脸迎人。而妻子却只对丈夫“野蛮霸道”，对别人温和又亲切。
而那些学生都非常善良勇敢，互相信任互相依赖，当车厢里的人都不同意给他同学和逃出来的人开门时，女学生却坚持要开门。
其中有几个点题又印象深刻的镜头，第一个是躲在安全车厢里的人拒绝给逃出来的人开门，后来又要把他们赶到后面的车厢时，男学生对他的女同学说，你留在这里吧，安全些。女生却说，不要，我觉得这里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他们的自私才害的孕妇的丈夫和那位老奶奶没有成功出逃。
那对年老的姐妹，逃到安全车厢老奶奶以为他的姐姐已经被感染了，后来在车厢里看到她姐姐和一群人一起逃过来请求开门切被车厢里自私的人硬是说他们被感染不肯开门，最后导致她姐姐被咬感染。当那群自私的人把逃过来的人赶到另一个车厢然后去堵住其中一边的车门时，她把一切自私可笑的行为都看在眼里，他看着门外已被感染的姐姐的样子，绝望极了，恍恍惚惚的起身打开另一边车门把感染者放进来。最后被困在火车底下时，乞丐自我牺牲去挡住感染人群，救下孕妇和小孩。最后只剩下父亲，女儿，孕妇，当父亲被咬和女儿诀别时，非常感人。
人性的弱点和光辉在这部影片中彰显的淋漓尽致，当我们面临这样的状况时，又会是他们中的谁呢?
《釜山行》观后感 篇3
“爸爸，爸爸，别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这，我情不自禁的流下眼泪，温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。
此时此刻，已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去......
这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸，自私的人类永远只顾着自己的安危，把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂，为了能尽一切力量保护自己，不惜残害同类，已护自己周全。
在秀安的生日这天，她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车，就在列车即将启程时，一个被丧尸咬伤的女人上了列车，一场灾难就从这开始......
列车开往的途中，那个被丧尸咬伤的女人病毒发作，变成丧尸，咬伤一个又一个人，整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件，列车只停靠在大田站。但到了大田时，空气寂静得可怕，空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车，到了广场时，原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸，一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山，因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年，他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的车厢。
一路上，他们三人与丧尸斗智斗勇，终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是，那里面的人却认为他们已经被感染，骂他们是疯子，是丧尸，必须与其隔离。无奈之下，他们去了另一个车厢。
其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类，骂了一句：一帮！拉开了门，把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几，秀安爸爸为了救秀安而被咬伤，为了不让自己伤害秀安，于是便有了开头的那一幕......
一辆列车，原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后，仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时，能做到见义勇为的人又有几个呢？恐怕都是各自飞，为了自己能够活下去不择手段吧！？
《釜山行》观后感 篇4
釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影，上映于20xx年7月20日，影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机，人们为了保全性命而浴血奋战的故事，通过人性的对比，揭露了显示社会的丑恶，值得我们深刻地反思。
飞驰的列车上，人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变，却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及，压抑绝望中透着爱与自私。
忘不了那几个眼神，丈夫为了救大家而挡住门，与怀孕妻子的最后相望；列车长跳下车去救人，最后反被推开，绝望地喊着救命；妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救，姐姐心冷的摇头；最后都没放开女朋友的高中生；爸爸被咬感染后，狠心扯开女儿的手，离开的决绝，留下跳下火车的身影…这些都带给我们莫名的感动，最后幸存者们向军队跑去的一幕，凄寂又充满力量。
相比之下，那些那些喊着让死里逃生的人们滚，远离他们去另外车厢的人们，透着冷漠与自私，看着令人生恨，可这也是人性，假设现实生活中真的出现了丧尸的情况，假设我们也在同一辆列车上，当我未被感染时，你愿意向我伸出一只手吗？
人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛，每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋，灾难之中所体现出的人性是最真实的，我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己，比如父母为了保护孩子牺牲了自己，比如老师为了保护学生牺牲了自己，比如干部为了保护员工牺牲了自己，还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己，这都体现了一种人性的原本善良，而那些在灾难中，抛弃他人生命而不顾，为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人，在灾难之面前一触即溃，人性面对灾难时的表现，所体现出的正是一个人的本质。
《釜山行》观后感 篇5
我在自己很喜欢的一部小说扉页里写过「在多数时候，你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的，重要的是当眼泪融化奶油、星辰漫过头顶，你紧闭双眼、两手合十的仪式」。『釜山行』的主体故事，正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。在那个罩着薄雾的清晨，她将几样简单的随身物件收入小小的书包，从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙;奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖，或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏;她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺拔，无论刷牙、着装、或吃一顿简单的早饭，他的眉宇间总是堆积着数字和基金的重量。那天他们同许多人一样阖上离家的门，却未想到不再有机会能够回到这里，也不再有时间容人重温此刻。
『釜山行』披戴着一袭灰霾黯淡的袍，缀满了凄忍惨淡的穗，包裹的却是棉一般柔软温和的寻常人心。延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引，用三分『首尔站』的绝望酸苦，辅以七分人情滋味，他的列车中不仅弥漫着病毒和血浆，更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。不是每场灾难都会恰逢英雄，不是每个凡人都能打败怪兽。
为了使灾难向真实贴合，影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的普通人角色。作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物，男主角硕宇通过三个简单场景、对其形象进行了快速的细节侧写：职场上、他身居金钱关系的夹层，时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜;停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖，以物质利益的追逐来填补家与爱情的缺失;家庭中，他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严肃，单一的式样和色调则暗示工作已然占据了生活的全部，并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。有趣的是，身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线，后者挥掌呵斥，硕宇闭上窗门，落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎，寥寥几镜剪接便立体勾勒出利益社会与人性圈围的「生存法则」。
硕宇并非一个扁平的正派角色，他的行动历经了两个重要节点：大田站，流浪汉披上的外套和学生们留守的安全门令他最后逃生，劫后的生灵不仅站到了团队防御的人群中，也在愈渐疾驰的列车上向尹尚华伸出了右手，初次打破了他「只顾自己」的处事基准;十四号车厢，被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉，他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂，开始承起保护他人的使命承诺。那个被妻子直呼尹尚华的男人，他叫他没礼貌的家伙，他便笑他的手机铃声真幼稚。如若灾难没有发生，世界没有末日，他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们，不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人踏青草，在秋天去郊外比试高尔夫。他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候，想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」，他终于在放开手之前颤抖着说出「对不起」。对不起过去我也是个不谙人情的家伙，对不起如今就要失去你这样真实的朋友。
在一切恶魇开始时，硕宇是双臂紧护女儿的男人;在生命湮灭的梦幻中，他依然是怀抱轻捧女儿的父亲。他看不到她今后一日日长大的模样了，还好他清楚地记得她出生时的每个姿态或表情。他终于不会再让这个小小的婴孩失望，他终究不会再让那个唱歌的女孩等到下一次。他送给她，这世上唯一的生日礼物;他的坠落，将托起她明日的安稳与成长。
『釜山行』的群像设置是非常成功的，流浪者这个角色可以视为前作『首尔站』的延伸，是最先遭受危险的群体代表。这个角色看似混沌荒唐，却在故事的发展中制造出三重反转：一是硕宇通完电话后对他本不在意，他却清楚地记下了可能逃生的信息、二是硕宇遇险，流浪者跛着脚救下了这个刚刚对他冷淡的中年人、三是几欲坍塌的车厢下，他挺身护住了年幼的孩子和丧夫的孕妇。在生存者的车厢里，他们被自己的同类仇视驱逐，是流浪者第一个头也不回地离开：这般场景对他来说是昨日重现，人类的目光或言语本来就是世间最烈的毒。
《釜山行》观后感 篇6
在一个封闭的列车中，一种不知名的丧失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就会成为行尸走肉，攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中，一位父亲带着他的女儿，尽力逃出困境。但是除了天灾，还有人祸，因为小人的坑害，他的女儿成功逃出，自己却牺牲了。
这部电影体现的最多的就是人性。没错，父亲对女儿的爱，战友间的患难与共，无疑体现着人性最光辉的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常务，为了自己的地位无恶不作，他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存，把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外，原因是“不安全”。他伪善，怕死，还用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。
“人之初，性本善。”其实人是一种自私的动物，自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合，但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”，所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”，但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应，因为“锁门”的利益是对他们而言的，正中了“大家”的利益。在这个氛围中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位，踩着人上位。他们所做的只是导火线，火药桶里装着的，是人们心中那种自私。“患难”只是诱因，他会使“真情”显露出来，让小人有可乘之机把握住，来控制人心。
自私，更是一个社会毒瘤，只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私，但有没有被激发出来呢?跌倒老人，自私的牺牲品之一。“患难见真情”，老人为了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一笔，所以便有了一个又一个的`讹诈事件。而“小悦悦”事件，又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心，但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”，他们无情、自私，使问题更趋于复杂，让人与人之间更加趋于冷漠，令人担忧。
自私是人类的通病，也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私，用爱来温暖世界，这，才是我们的使命。
《釜山行》观后感 篇7
釜山行，这是一部关于人性的电影。作为一枚妹纸，我不是很喜欢看丧尸片，尤其是釜山行里有大量丧尸群的场景，看的时候鸡皮疙瘩都起来了，但是看着就会发现，人有时候比丧尸更可怕，电影里面的反派高层真是看的让人想打死他。尽管有不喜欢的因素在，我依然看完了整部电影，因为这部电影有很多让我感动的地方。有爸爸用死亡保护女儿的亲情，有大胖子一力撑起阻挡丧尸的门，只为给妻儿争取生存的保证，还有少年抱着已经变成丧尸的女友被咬也不放手，有女儿一直帮助别人的善意，有乞丐最后奋死一搏保护了孩子和孕妇的勇气，甚至电影中奶奶变丧尸之前的那通电话，都能够让我们感受到深深的爱。
弹幕里有人说故事的最后，如果小女孩不唱歌，枪声响起会给人带来更震撼的效果。但是如果那场丧尸逃亡中连一点生存的希望都没有的话，才更可悲，恰恰是小孩和孕妇这两种看似弱势群体，但又是承载生命希望的两类人生存下来，才给人类解决这场灾难带来可能性。
《釜山行》观后感 篇8
我在自己很喜欢的一部小说扉页里写过「在多数时候，你向着蜡烛或星空许下的心愿是次要的，重要的是当眼泪融化奶油、星辰漫过头顶，你紧闭双眼、两手合十的仪式」。『釜山行』的主体故事，正是由女孩秀安的生日愿望而开启的。在那个罩着薄雾的清晨，她将几样简单的随身物件收入小小的书包，从衣橱里拿了红色的针织外套和有白色波点的褶裙;奶奶坐在客厅的沙发上轻轻地揉着自己酸痛的膝盖，或许送走孩子们以后便要到常去的诊所买一只药膏;她的父亲一如平日工作中那般冷峻挺拔，无论刷牙、着装、或吃一顿简单的早饭，他的眉宇间总是堆积着数字和基金的重量。那天他们同许多人一样阖上离家的门，却未想到不再有机会能够回到这里，也不再有时间容人重温此刻。
『釜山行』披戴着一袭灰霾黯淡的袍，缀满了凄忍惨淡的穗，包裹的却是棉一般柔软温和的寻常人心。延尚昊导演以纯真孩童的「生日愿望」作引，用三分『首尔站』的绝望酸苦，辅以七分人情滋味，他的列车中不仅弥漫着病毒和血浆，更氤氲着烟火人间的气息和浪潮。不是每场灾难都会恰逢英雄，不是每个凡人都能打败怪兽。
为了使灾难向真实贴合，影片中塑造了一众兼具普泛性与代表性的普通人角色。作为故事的主要推动者、也是唯一具备背景刻画的人物，男主角硕宇通过三个简单场景、对其形象进行了快速的细节侧写：职场上、他身居金钱关系的夹层，时常连咬一口汉堡的时间也要吝惜;停车场、他粗略地与妻子通话却又细致地擦拭车盖，以物质利益的追逐来填补家与爱情的缺失;家庭中，他黑白两色、隔断分明的衣橱正如其人一般冷峻严肃，单一的式样和色调则暗示工作已然占据了生活的全部，并奠定了此角色在灾难初期的行为基础。有趣的是，身为「基金经理人」的硕宇同「巴士公司常务」的角色在关闭车门的一瞬达成了某种无形的阶级阵线，后者挥掌呵斥，硕宇闭上窗门，落单的生者在人潮的前方苦苦挣扎，寥寥几镜剪接便立体勾勒出利益社会与人性圈围的「生存法则」。
硕宇并非一个扁平的正派角色，他的行动历经了两个重要节点：大田站，流浪汉披上的外套和学生们留守的安全门令他最后逃生，劫后的生灵不仅站到了团队防御的人群中，也在愈渐疾驰的列车上向尹尚华伸出了右手，初次打破了他「只顾自己」的处事基准;十四号车厢，被感染的男人向他托付妻子和终未谋面的骨肉，他用力向那个代表冷漠私己的常务挥出拳头、也与从前的自己彻底决裂，开始承起保护他人的使命承诺。那个被妻子直呼尹尚华的男人，他叫他没礼貌的家伙，他便笑他的手机铃声真幼稚。如若灾难没有发生，世界没有末日，他们是看对方外貌就会相互厌弃的男人们，不会有机会在冬天喝一杯暖肚酒、在夏天潜一回深海泳、在春天领着家人踏青草，在秋天去郊外比试高尔夫。他抓住他手臂的时候、他们一起挤在卫生间的时候、他们一同扶住那扇车门的时候，想着或许这些念头都可以与这个人一起实现。那个时候尹尚华质问关门的硕宇「没有什么话要对我说吗」，他终于在放开手之前颤抖着说出「对不起」。对不起过去我也是个不谙人情的家伙，对不起如今就要失去你这样真实的朋友。
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釜山行观后感欣赏1000字
《釜山行》是一部来自韩国的惊悚灾难电影，由孔侑和郑有美等主演，小编今天给大家带来了一篇网友对于这部电影的观后感，希望大家喜欢！
这是一部小成本电影，演员演技可圈可点， 故事简单的直线发展，虽为恐怖片但更多的是感人，是亲情，爱情，友情在为难时刻作对于人本能的拷问，是那种人不为己天诛地灭展示。总体来说还可以，节奏紧凑，属于中等恐怖片适合男女朋友一起观看，看完之后有一些想要吐槽的地方。故事发生的很突然，是前所未见的紧急情况又是关乎自身性命的事，在剧中，总有一些人老拖后腿，我想不单单是为了故事的曲折发展，因为是恐怖电影固定的套路，那就是害人害己的妇女、儿童在拖后腿，总会在关键时刻来捣乱，既成就了男主人公个人英雄主义又让只有二十剧情的故事拉长到了一个半小时里面有很多与现实生活相违背的事情：
第一马上要临盆的妇女坐火车长途奔袭这本身就是很不科学，不好好在家待着跑出来瞎闹，对自己和周围的人都造成不必要的麻烦，也是对自己孩子的不负责任，己所不欲勿施于人这句儒家经典名句，是中国文化和的一部分，看来韩国人并没与完全接纳儒家文化的衣钵，大反派前几次的逃离可以原谅，因为放未知的生还者进入车厢可能存在潜在的危险，不仅救不了他们也救不了自己，但是接下来boss做的就过分了，就是那句己所不欲勿施于人，就像生活中救落水的人，如果自己不会游泳那就只能呼救而不是亲自下水，不去做哪些害人害己的事情。
第二剧中所有人在面对突发事情最多的就是惊恐和抱怨，这里 要强调一句，老人和小孩可以理解为心里压力不足或者社会经验不足，但是成年人依旧和这些小孩子一样盲目的悲观与慌张，唯有主角光环耀眼的主人公比较镇定。
第三接着是当突发事件发生及可能威胁到自身的同时，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么办，而剧中也是很多影视剧里面常有的bug，那就是人一直在发呆脑子一片空白，我可以理解为短暂的思维（）空白，但是更多的是心智不够成熟，脑子空白的时间太长了，这样的人就是城里人，想象一下农村的小伙偶遇杀人现场震惊之余马上就跑，反应时间绝对不超过三秒，而剧中的人在人被压在火车下面一直在慌张的看着，盲目的等待，徒劳的浪费生还的时间，也许有人会说换做是你也会这样，并非！只有城里人或者韩国这群 习惯于城市慵懒的心态的家伙才能如此懈怠，城里的小孩不知畏惧危险。
第四，明明知道被僵尸打破的伤口必定感染，在剧中到达13号车厢时，主人公和男二号（姑且叫胖子吧）脱了上衣徒手与众多僵尸，无异于自杀，你那一个塑料瓶都是好的，这于情于理说不通啊，分明是冲着耍帅的，穿了衣服在无疼痛感的僵尸面前基本没有防御的保护，脱上衣缠胶带的他们在将士面前近乎裸奔，你们不被感染僵尸都不好意思混下去当坏蛋了。故事告诉我们危难时刻不能像影视剧里那样坐等被救，否则只能等死，我们不是男主教没有那么多的幸运，自救才是王道，第五抛开剧情，单纯的讲僵尸本身，如果世界上真有这些不吃不喝但是能活蹦乱跳的僵尸，且不知疲惫，那么能量就不守恒了，我们就能早出永动机，完全可以用这些僵尸来发电，以为他们有无穷的能量（O(_)O哈哈~），这个纯属个人脑洞第六剧中，当幸存者终于相聚于同一车厢时，虽然能理解为人有求生的本能，但是大家相互指责相互怀疑，相互厌弃，教育女儿非常时刻不给老人让座的主人公，这都是不对的，尤其是在片尾最后的怀孕妇女和女孩走向安全区的时候，那个不明真相就要对自己同胞痛下杀手的军官，说明了韩国人心的劣根性，从《太极旗飘扬》里南韩游击队残杀为吃口饭而被迫屈服北朝鲜的无辜贫民，从《高地战》为逃命而杀死二小队所有人的日英，不仅没有遭到同伴的嫌弃反而大家都支持和同情，这种情况中国人只会和同伴共生死，民族的劣根性显露无疑，中国人对于日军、美军俘虏或者伪军几乎宽大处理，果名当士兵更是有直接教育后编入战斗序列的例子，敢问韩国人能做到吗？不能，这也就是汉族人的包容性可以同化周边无数的少数民族，也正是这种包容，使得民族更加团结，我们处在一个最好的和平时期，安全感给我们带来向上奋斗的空间，感谢伟大的祖国，我是一名中国人，一被黑的最多的河南人。
釜山行观后感900字精选
我们特意为大家收集整理了“釜山行观后感”。认真看完一部作品以后，每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。这时候我们可以把他们记录下来，观后感能加深我们对作品的深刻了解。请阅读后分享你的朋友！
釜山行观后感 篇1
清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来，温柔舒适；风轻轻的吹过，树叶随风摇曳着；绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好，舒适。开始了国庆小长假的第一天。
放假后的我，内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹，收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动，高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。
《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应，是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲，它围绕着丧尸这个元素，搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是：由于生态环境遭到人类破坏，诱发了某种人畜共患的超级病毒，这种病毒会造成人的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬，引起更多人感染。最终，这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出，：“让丑陋的人性看起来更加丑陋”，相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮，有爱心的丈夫；一个女童和起初因利益而自私的父亲；一个拾荒的老人；一个慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。
在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉，孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷，对自己亲近的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群，让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离，说已经传染了病毒，将他们所在杂物室内，用衣服紧紧地困住门，失去姐姐的妹妹，看透了人类的丑陋，趁不注意将丧失人群放进了车厢内，最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人，都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着，嘱咐好，确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带，到达了釜山。
《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接近于荒诞的故事线，把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中：丧尸危机。危机之下，我们就看到自己的样子。
釜山行观后感 篇2
在紧张和感动中，看完了最近很火的《釜山行》。韩国电影向来在抓人泪点上功夫很到位，总是可以在恰到好处的地方，煽动人的情绪，所以我是流着眼泪看完的这部片子。
虽然是一部丧尸片，但却不像欧美影片那么血腥和恶心，影片对人物情节的设计代表了不同阶层及人群的特点，在灾难面前，那份人性的善与恶，美与丑，表现得淋漓尽致。
整部片子看下来，给我最大的感触是，那些人在前路未知的情况下，仍旧怀揣希望的精神。虽说这种行为在某种程度上来说是一种求生的本能，但是在丧尸遍野，危机重重的情况下，始终相信美好的存在，这本身也是促使人们前进的动力。
每次看灾难片，都不敢想象如果自己面临同样的情况会变成怎样。生活中，即使没有大灾大难，依旧有很多人觉得人生无望。随便看看网上的新闻，自杀轻生者大有人在。
即使不面临生死考验，我们每天也要面对人性的善与恶。但如果凡事总是看到阴暗面，那就会让人生丧失很多光亮。
我们每天的生活，虽然没有丧尸浮现的那份恐惧与刺激，但对于未知的人生道路，每个人都无法预料会出现怎样的状况。我们就像坐上了一列极速行驶的列车，在每段隧道过后，没有人知道会出现怎样的景象。
影片中让我最感动的是自己身怀六甲却还想着要保护别人的孕妇，从她身上，我不仅看到了母性的光芒，也看到了人们对生命的渴望。
在影片的最后，当仅剩的孕妇和小女孩从隧道中走出来时，部队接到的命令是射杀，但情节的最后仍旧是给人留下了希望，在狙击手犹豫的刹那，给了生命活的希望，也给了观众对美好的渴望。
再坚硬的内心也有柔软的地方，当每个人都怀揣着一份美好行走在世间，即使面对人性的丑恶，也会看到好的一面。
正因为有爱和希望的存在，才会让我们会对素不相识的人施以援手，会对身边发生的事情贡献出自己的一份力量。
我们不需要等到生死考验才意识到生命的重要，同样也不需要真正面临灾难，才慨叹生命的美好。
透过电影，我们可以看到很多人生的可能，但更多的是情节带给我们的思考。
每个灾难片的背后都隐藏着人们对美好的向往，提醒我们，即使前路未知，也要怀揣希望。
活好当下的每一天。
釜山行观后感 篇3
在一个封闭的列车中，一种不知名的丧失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就会成为行尸走肉，攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中，一位父亲带着他的女儿，尽力逃出困境。但是除了天灾，还有人祸，因为小人的坑害，他的女儿成功逃出，自己却牺牲了。
这部电影体现的最多的就是人性。没错，父亲对女儿的爱，战友间的患难与共，无疑体现着人性最光辉的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常务，为了自己的地位无恶不作，他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存，把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外，原因是“不安全”。他伪善，怕死，还用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。
“人之初，性本善。”其实人是一种自私的动物，自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合，但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”，所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”，但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应，因为“锁门”的利益是对他们而言的，正中了“大家”的利益。在这个氛围中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位，踩着人上位。他们所做的只是导火线，火药桶里装着的，是人们心中那种自私。“患难”只是诱因，他会使“真情”显露出来，让小人有可乘之机把握住，来控制人心。
自私，更是一个社会毒瘤，只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私，但有没有被激发出来呢?跌倒老人，自私的牺牲品之一。“患难见真情”，老人为了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一笔，所以便有了一个又一个的`讹诈事件。而“小悦悦”事件，又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心，但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”，他们无情、自私，使问题更趋于复杂，让人与人之间更加趋于冷漠，令人担忧。
自私是人类的通病，也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私，用爱来温暖世界，这，才是我们的使命。
釜山行观后感 篇4
世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……
过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛居然是白色的。
过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便看见了，便问：你怎么了？女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。
最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。
好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。
可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最后他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。
孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。
他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为安全的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。
走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用尽全力，全部上了火车。
在路上，大家看见了许多感染者。过了一会，在车上发生了许多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。
4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。
到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。
这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要互相帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。
釜山行观后感 篇5
看完《釜山行》，并没有想象中的那种恐怖与心累的感觉。
以前看过的灾难片基本都带着英雄主义，在众人危险时刻主角总能准时出现并拯救大家于水火之中。或许正是因为如此，釜山行带给我的感觉要更为真实，更为震撼。因为在片中，没有夸张的拯救，有人们对逃离的渴望，也有人性的爱。
看过其他影评，大多数人是认为，该影片揭示了人性丑陋的一面，将人类危急时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为，这样的事情是再正常不过了，在唾骂那些自私的人的同时，不妨想一想，在那样的生命危急时刻，又有多少人能保证自己大爱无私，舍己为人呢?
于是，我更愿意将人性的美好来作为本篇影评的着手点。影片中，有刚开始稍显自私却慢慢改变的石宇，有用纯真的心来看世界的秀安，有一对心地善良且幽默风趣的夫妇，有一对处于朦胧恋爱阶段的高中生，有最终为救人而死的老乞丐，还有一对年老的姐妹。这些人留给我的印象是比较深刻的，而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品味。
准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心柔软的壮汉，而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温柔的女子。首先让我喜欢上的是他们的相处模式，尚华对他人是个爷们儿的霸气形象，面对爱人却又极尽温柔，而盛京在遇到危险时冲尚华大喊一句也为紧张的剧情添加了笑点，这反差让我好生向往那样的感情。
而其实整部电影下来，更值得别人喜欢的，是他们的大爱与无私。
不难看出，夫妇两人在逃亡中互相担心的同时，也在时时刻刻顾及着其他人，与车上其他人形成强烈反差，这是何等的高尚!这更让我感觉，他们的融合，是十分美妙的事情，集结了那么多的美好。
与其说尚华最后是为就盛京而死，倒不如说他是为了拯救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字，在那一刻，我看到了恋人的爱，看到了父亲的爱，也看到了正气。
所以我想，这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中，我们看到了自己，看到了爱。
临屏细思，不知所言。
釜山行观后感 篇6
“请让我以一个人的身份死去吧”——题记
世界末日应该是什么?是那些僵尸横行，血肉横飞时候的咀嚼声?是几乎看不见希望的下一节车厢?还是面对下一秒就可能扑到你的熟悉面孔?
《釜山行》给我们答案很明显，最可怕的，是人本身。
你可以用拳头，用棒球棍，或者各式各样的武器讲那些僵尸放倒;你也可以用轻盈的步伐或速度，以及各式各样的交通工具摆脱这些东西;你甚至可以用各种工具，在细致观察后，利用声音，光线等僵尸的“弱点”让它们无法找到你……
但是对于人呢?你又应该怎么去与人斗争呢》你又怎么知道上一秒还站在你身后的人，会不会转眼就站在你的对面呢?你又怎么知道这些人会不会为了自己的生命，将你当做累赘，然后甩得远远的呢?
这个电影有很多对于僵尸题材电影来说都十分经典的桥段与情节，比如被感染的男主在确保自己的女儿安全之后，在过去的回忆中，微笑着跳下了列车;以及最后接到了射杀命令的士兵，因为小孩子的歌声，最后选择了违反上级的命令而将小孩和妇女救回……。
但是有这么一个场景，我既觉得意外，又觉得在情理之中：
主角一行人一路险象迭生地赶到了幸存者所在的车厢却被无情地阻挡在外面，而其中有一位老奶奶在看到了这一切后，意识到人们可以打败僵尸，却无法战胜人性，从而丧失了活着的希望，向主角示意不用救自己而后被僵尸扑倒;主角一行人即使进入了幸存者的车厢，也被贴上危险的标签而“隔离”到另一个车厢，这一帮幸存者在封闭了车厢后不断争吵。而这时，老奶奶的妹妹彻底看透了这些人的丑恶嘴脸，看着门另一端的姐姐，愤怒哀伤不屑之下打开了车门……。
“早知道会落得如此不体面的结局，我们又何必活得如此辛苦啊姐姐。”
“一群人渣。”
那些幸存下来的人，因为无法战胜恐惧，无法信任他人和自我而选择保全自己，违背正义，对主角一行人恶言相向，排斥，甚至阻挠他们活下来，在我眼中，他们的行为合理，但是人渣。
正如我看电影时候说的：“我第一次如此认同一件恶行。”
你说：“为了自己的生命以及大多数人的安全而选择拒绝主角一行人，这不是人之常情吗?”
是的，为了自己，为了多数人，为了活着，这些都可以理解，就像与你无关的事情，你也可以不发声。
但是，我认为，为人最基本的底线，就是“不为恶”。
有一个人需要帮助，你帮不帮，这取决于你的良知;有一个人可能需要你付出生命去拯救，你救与不救，这也是你的选择;有人突破底线，而你力量弱小，你可以不发声，不阻止。
这是不为恶，说实话，人人都可以做到。
釜山行观后感 篇7
韩国丧尸电影釜山行，一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中，相比较美国电影片中场面，这部韩国电影更倾向于对人性的展现，更有深意值得人们思考。
影片男主是一位工作狂，为了事业而忽视了家人，致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张，正临女儿生日之际，在他让女儿再次失望之时，男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系，于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面，但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草，然而没成想车上也有一名感染者，应该庆幸他们是在车里还是车外呢？列车因为这名感染者也在慢慢沦陷，越来越多的丧尸在攻击感染正常人，车里的幸存者也在逐渐递减，他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢？
每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾，而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人，展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢，但是此刻人性的弱点却暴露无遗，你会如何在生与死之间做出抉择，想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰，男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人，但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的，他的行为态度转变是让人有所欣慰的，只可惜最后的结局还是有些过于苦涩，让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受，人可以自私但是怎么能自私到这般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的，那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。
你会从中看到什么是伟大的父爱，什么是胆小如鼠，什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动，不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么，而是如何战胜内心的恐惧和怯懦，有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大，为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。
釜山行观后感
釜山行观后感（一）
小灯匠
A
第一部引发我思考的丧尸片
我向来对僵尸片鬼片一类的电影不感兴趣，一方面觉得没什么营养，就是单纯找刺激；另一方面是个人胆子确实小，那种惊魂电影需要很长时间才能平复心情，我不喜欢自己吓自己。我真的很讨厌恐怖气氛很重的影片，所以千万不要约我去看鬼片。
前段时间我看到很多朋友都在关注《釜山行》，作为一个爱看电影的人自然也随大流关注了一下，不过得知是一部丧尸恐怖片后，又没啥动力去看了。后来一个好朋友反复推荐说这部电影不错，我还是硬着头皮看了，看之前做好了随时拔电源的准备。
这部电影对我的冲击还是挺大的，一方面改变了我的一些偏见，并不是所有恐怖题材的影片都是纯粹刺激感官的，也不乏一些匠心独运的精品，比如这部《釜山行》。另一方面，这部电影触发了我对人性的很多思考，有时候比丧尸更可怕的是人性。
这部电影看完后，心中有很多想法，一直想写点什么，但是由于过于零碎始终不知如何下笔。动笔前我把电影又看了一遍，于是就有了眼前的这篇短文，也许你也看过这部影片，看法也可能与我不同，欢迎大家一起探讨。
B
影片故事简介
影片讲述主人公单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山看望妻子。一位少女身上携带僵尸病毒在临开车前一瞬间混进列车，这位少女病变后开始袭击乘客，于是病毒开始在列车上肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难。
面对突如其来的灾难，列车上每一个人展现出人性底色是此片刻画最为精彩的部分，影片将人性的美与丑展现的淋漓尽致，与其说这是一部丧尸片，还不如说这是一部借助丧尸背景揭示人性的伦理片。
C
影片白描——故事初解读
1:人性的自私
现实中每一个人或多或少都是自私的，只是程度有所不同。在生活中，什么时候该选择自私，什么时候该选择无私是摆在我们每一个人面前的一道真实选择题，选择不同人生也不同。
石宇
故事男一号石宇是一个自私的典型。
在生意上，只考虑公司利益，不顾大局。在生活中，忽视家庭，对妻子和孩子关心都不够，结果导致家庭破裂。他忙忙碌碌将身心都放在事业上却忽视了该关心的人。
他并不是一个称职的父亲，他陪孩子的时间太少。他给孩子买的生日礼物是让同事代买的，居然没注意儿童节已经买了一个一模一样的玩具，他根本不知道孩子需要什么。其实孩子需要不是物质，而是爸爸的陪伴。他没有出席孩子的家长会，他不知道孩子那首歌是专门为他准备的，爸爸不来，孩子没唱完的歌曲是对爸爸极度的失望。
他处处只顾自己的利益，在火车上，当女儿把位子让给一位老奶奶时，他教育孩子不必那样做，人们只能顾自己。当他们到达第一站下车时，他谋求到了特殊对待，当女儿要告诉其他人有特殊通道时，他再次教育女儿人只能顾及自己，他并不太关心其他人的利益，
从这些细节可看到石宇的冷酷，但是他本质上对家人又是充满爱的。关键时候，为了救女儿不惜牺牲自己的生命。当他接到母亲临终前的电话，他的悲伤油然而生，失去时才意识到平时自己嫌烦的母亲到底有多么重要。他忙忙碌碌一辈子，也许不经历这场灾难，他始终不明白自己到底有多爱自己的家人。也许每一个忙碌的人都该想想我们心力交瘁的奋斗到底是为了什么，不要到了无法挽回的时候才后悔莫及。
最后一幕，石宇也被感染了丧尸病毒，他把女儿托付给孕妇盛京，告诉盛京如何操作火车。然后与女儿做生死诀别。那一刻，石宇的人格一下升华到顶点，他关上火车门，痛哭不止，当他理解到什么才是生命中最重要的东西的时候，他已经没有机会拥有了，那是怎样的一种后悔的韵味。他站在火车末尾，在意识还最后清醒的瞬间，脑海里浮现出女儿出生的画面，他漏出幸福而苦涩的笑容，在瞳孔变白的那一瞬间，他毅然跳下火车，留下一个悲壮的身影扎在每一个人心中，生命如此脆弱，且行且珍惜。
金常务
片中另一个自私的典型就是金常务，甚至可以用缺乏人性禽兽不如来形容，为自己活命简直不择手段，做法令人发指。
金常务为了自己的，在人员还没有全部上车时就命令火车发动，抛下了后面的人。他见死不救，当石宇等人穿越丧尸车厢过来时，极力阻止给他们开门，导致了老奶奶的死亡。当石宇一行人终于冲破阻拦进入车厢后，他污蔑石宇被感染了，并发动车厢其他乘客孤立石宇，把他们赶到狭小的空间。因为他的自私，刚刚被丧尸害死的老奶奶的妹妹打开了车厢门，放进了丧尸，整节车厢的幸存者因他而死。为了活命，他把和他一起躲在卫生间的列车长推给丧尸，自己逃跑。穿越火车时，他再次把真熙推给了丧尸。最后甚至把下车救自己的火车驾驶员也推给了丧尸。可以说他一个人背负了多条人命。
但是即使这样，他依然逃脱不了被感染的命运，他最后那段告白如此可笑，他想回家想见母亲，却害死了那么多无辜的人。他虽然活得稍微久那么一点点，但是他的死反而大快人心。最后还搭上一个垫背的石宇更加让人厌恶。
人活在世间，自私在所难免，但是决不能活得如金常务这般下作，这样的人简直就不是人，与畜生无异。其实我们要辨别的就是那些为了一己之私不择手段的人，在关键时候，善良的你很有可能被害死，这样的人比丧尸可怕得多。
2:勇敢的斗士
灾难面前，也有人敢于去斗争，为他人甘于牺牲自己，不管现实如何黑暗，一定时候，总有英雄出来，尽管英雄可能倒下，却给了我们生存下去的勇气。
尚华
影片中的尚华是男二号，他是散打高手，出手不凡，是第一个敢于直面丧尸并与丧尸斗争的人。
故事中，他对妻子非常温柔，从在卫生间外耐心等待就能看出来。逃跑过程中，他救了石宇的女儿，因为他的存在，逃难者中出现了唯一一支以他为核心的敢于与丧尸战斗的小分队。他带领石宇和高中棒球队，在第二次折返上火车时留到最后关门断后，为其他人逃跑争取了时间。他们安全上车后，再次与石宇、英国三人组成战队穿越丧尸车厢，营救家人。但是由于金常务的自私，不光不给他们援助，还阻止他们逃生，最终英勇倒下，直到最后一刻，他坚挺的成为最后一道防线，将怀孕的妻子托付给石宇。
人有多种生活方式。或者苟且偷生，或者英勇战斗，面对灾难，英雄虽然倒下，但是他却如一颗星点燃希望之火，没有尚华的英勇斗争，最后可能是所有人都死去。他给了生者活下去的勇气和动力，他死后，石宇在继续战斗，英国在战斗，甚至最后那个贪生怕死的流浪汉都学会了舍生取义。
3:灾难中的亲情与爱情
是什么支撑的一个人在这个残酷的世界生存下去，通过影片我们再次确定是我们爱的人，是家人，是朋友。人虽然自私，但是又有谁真的可以独自一人面对世界呢？
影片中有多组情感线。
英国与真熙的爱情。真熙是个大大捏捏的女孩，毫不掩饰对英国的爱，一上车就径直坐在英国身边，不在乎同学们的议论。当英国他们穿越丧尸车厢后被孤立赶走时，真熙毫不犹豫与英国站在一起，一同走进另一节狭小车厢，哪怕赴汤蹈火也要和爱人在一起。最后当真熙被丧尸咬伤感染后，英国也紧紧抱着哪怕即将变成丧尸的真熙，最后英国心甘情愿被变成丧尸的真熙咬伤。你既义无反顾跟我，我也不会抛下你，即使一起变丧尸又何妨。
尚华与怀孕妻子盛京平时就非常恩爱。尚华与妻子的诀别催人泪下，他用自己的生命换取了妻子和孩子的生。这是夫妻间的真爱。
石宇与秀安，这是父女之间的爱。本来性格自私的父亲在女儿面前尽然是如此无私，他从一个自私自利的人变成一个敢于战斗和担当的人。石宇用生命换取了女儿和盛京的生，秀安同样唤醒了石宇光辉的人性，何尝不是另一种意义上的生呢？
D
电影的价值——我的反思
任何一部电影如果仅仅是带给我们一些感官的刺激，都称不上一部经典的好电影，唯独那些看完后能久久引发我们思考，并指导我们在现实生活中活得更好的影片才是经典，而《釜山行》就是一部难得的好电影。
1:灾难随时可能降临
《釜山行》是一部灾难恐怖片，现实生活中并没有丧尸。但是突如其来的自然灾难，战争、瘟疫却在人类历史上无数次重演，谁都没有办法保证一辈子不经历这样的灾难。灾难本身有时候并不一定是最可怕的，最可怕的是我们脆弱的心智和对灾难的恐惧。
2:灾难中的选择
面对灾难，人群很快就会因为各自的考量分裂成各种派系，一方面除了需要面临灾难，还要为了争夺生存空间与内部各种势力作斗争。
电影中明显分成了两派，以尚华、石宇、英国为代表的是为了自己的爱人敢于斗争的一派，他们是团结的，他们各自的人格并不一样，目标却是统一的，所以尽管他们人少，却敢于与丧尸斗争，即使最贪生怕死的流浪汉最后也成了英雄。最终尽管他们团队大多数人都死掉了，但是起码孩子和孕妇活了下来，那些牺牲的人足以安息。
另一派是以金常务为首的大众，这些人表面上人多势众，却是生活在恐惧中，他们各顾各，犹如一盘散沙，毫无战斗力，丧尸来时，只能任其屠戮，甚至相互间还相互残杀。最终金常务似乎活到了最后，但是还是被感染了病毒，这一派无一人幸存，完败告终。
我们不知道是否会经历大的灾难，在选择站队的时候，要仔细想清楚，大家都是为了活命，但那个真正有信仰的团队才是我们应该加入的，也许力量一开始很小，也会有牺牲，但那里才会有真的生的可能。
3:灾难中的死法
面对灾难，总是要死人的，这些死或轻于鸿毛，或重于泰山，与其死如草芥，不如做烈士。影片中呈现了三次牺牲，将故事推向高潮。
第一次牺牲是尚华为了妻子和大家，在车厢用身体堵住蜂拥而至的丧尸，成为最后的防线。
第二次牺牲是流浪汉为了孕妇和孩子，本来贪生怕死的他最后用身体堵住丧尸，给孩子和孕妇逃生赢得了时间。
第三次是石宇的牺牲，为了保全孩子和孕妇，在自己病变的最后一刻含笑赴死。
如果死亡是一道必选题，那么我觉得应该选择一种体面且有意义的死法。
4:善良并不能保全你躲过灾难
影片中还有一个最有可能生的人就是火车司机，但是他却死于自己的善良。他跳下火车去营救金常务，却被金常务推给了丧尸，简直死不瞑目。
灾难中时常需要冒险去救人，如果救的人是个好人，牺牲了也是一条好汉，但是如果救了一个蛇蝎心肠的人，搞不好白白搭上性命不说，还会给其他人带来灾难。
以上便是我看完电影后一点肤浅的看法，也许剖析得并不透彻，却是我自己认真思考后的切身感受。如果您还没看过这部《釜山行》，真诚推荐给您，如果您已经看过，我希望您也能受到一些启发。
《釜山行》观后感（二）
——简评其中悲剧与人性
一辆从首尔开往釜山的KTX列车上爆发了丧尸危机，《釜山行》的剧情简单的用这一句话就能概括。略俗的僵尸片剧情， 较牵强的逻辑，没有长镜头、空镜头、蒙太奇、隐喻等较常见的手法……但这些并不妨碍其成为一部优秀的僵尸灾难片。原因无他，只在细节，那些看似不经意又恰到好处的细节。
怀孕的妇人在出现危险时总是下意识地将小女孩护在怀里；粗犷彪悍的大叔耿直勇敢，面对妻子时却柔声细语，倍显温柔；看尽了世间冷暖的乞丐在受到众人质疑时第一个缓过神……大量丰富的细节在使人物形象趋于饱满的同时也逐渐将情节带入高潮，亦能让观众在观影之后不断回味。这也是《釜山行》最能区别于部分国产灾难片之处：落实到实体和细节上的叙述才有丰满的血肉。有人说，"悲剧就是美的东西撕裂给人看",那么同样是残花一地，不同的方式却能带给人的是败兴无聊亦或是震撼感动。而有了"丰满的血肉",才有惊心动魄的痛感和震撼，才能最大程度地引起观众的共鸣，悲剧的人性和价值才不至于白白流失，如此，美的牺牲才有所意义。可叹如今将皮毛当作丰肉者不在少数，一部部爆米花式的电影层出不穷。
而除了大量丰富饱满的细节，本片另一大亮点就在于对人性的刻画，看似对女儿不关心的男主（重复购买同一样东西作礼物）在最后为保全女儿牺牲了自己；一直苟且偷生，自私自利的白领男其实是为了与家人团聚才无所不用其极；一直对姐姐冷言冷语的妹妹在最后轻轻说出"真是辛苦你了，姐姐",以自我毁灭来反抗人与人之间的倾轧并赎罪。无数的小人物，无数的路人，或市侩，或自私，或懦弱，但编剧显然讲的不是一个"展现人性阴暗面"的故事，几乎所有人都或多或少地展现了人性的光辉（但也同时将锅都甩给了政府，在这一点上，与《流感》、《铁线虫入侵》、《汉江怪物》等没有什么不同，韩国灾难片的老牌套路，缺乏新意），没有绝对的黑与白，只有不同程度的灰，而韩国导演似乎总喜欢在作品中融入"性本善"的思想，将些许希望留给观众。
也许正因为如此，在影片的最后，小女孩怀念父亲的歌声打动了士兵，选择违背命令的士兵没有射杀二人，证明了主角一行人的努力守护的都是值得，相比于《迷雾》那射杀了所有人的悲剧结尾，我个人更倾向于这个温情的结果。毕竟，极恶是人性，难道至善就不是吗？
《釜山行》观后感（三）
这段时间已经被韩国的一部《釜山行》刷屏了，经不住诱惑，我也看了这部影片。以前总以为韩国只会拍帅哥美女，失忆车祸癌症，没想到，连丧尸片都拍得如此高大上。不可否认，真的非常震撼。
这部影片虽演的丧尸灾难片，但全剧始终在穿插着一条线索—人性。亲情、爱情、友情全部包含在内，把人性最本质，最根源的地方发挥的淋漓尽致。
全剧的主人公，一个不好不坏的基金经理，在事件发生的过程中被逼着不得不做了一回英雄，因为他所要守护的人。女儿是他的软肋，亦是他的铠甲，他为了保护女儿而勇往直前，也因为女儿变成了拯救他人的英雄，虽然爸爸最后也被丧尸所咬，但是他却成功的远离了"人性病毒".他拯救了女儿，女儿也拯救了他。
相信看完影片的人没有人不会喜欢这个蓝衣服大叔。温和善良，不仅愿意保护自己所爱的人，也会去保护其他无辜的人。而他的妻子更加善良勇敢，从不吝啬救人于水火，怀着宝宝，却能坚强的与丧尸赛跑。最终成为这次事件中的存活者之一。如若人人如此，那该有多好。
全剧的反面人物，把人性的黑暗面展现的恰到好处。为了活着，宁愿牺牲全车的人为他挡掉丧尸。全剧有很多的地方想要上去暴揍他一顿，却在看到他将死的时刻想起自家的母亲时，我陷入了沉思。这可能是社会上大部分人内心的反映。谁又不是自私的呢？如若真的发生那种情况，有一丝生存的机会，你会放弃吗？你难道就不会牺牲别人去保全自己吗？他只是做了我们大部分人都会做的事而已。
剧中为了爱情而奋斗的少年。一开始面对漂亮拉拉队长的表白羞涩而不去回应，却在灾难发生后一直没有弃她于不顾。也许只有年轻人，才可以表达出这种无所畏惧的爱情。女孩被丧尸咬了之后，他没有再逃避，一直对她说着对不起，并且选择了与她一起死去。也许是为了偿还一直没有答应的表白。还有一个细节，就是男孩面对其他死去的队友没有反击，而是眼睁睁看着活着的队友在浴血奋战，我不知道这是对是错，但是我觉得，他是一个太注重感情的人，但是，那又有什么错呢？如此单纯美好的品质，也许只有未经世事的年轻人才会有的吧。
剧中为了死去的姐姐报仇，而让一车厢的人都陪葬的妹妹。看到她的做法，我竟想要拍手叫好。面对着一车厢为了自保而限同类于不顾的人渣，妹妹表现出来的更多的是绝望，她不明白为什么人们如此冷漠，明明姐姐可以活着，她心疼姐姐，也对这个世界绝望，为什么好人没有好报，为了儿子一生辛苦的姐姐，在死去的时候，还在微笑。她绝望命运的每一步构成，根本容不得商量。然后，亲手缓慢的打开了命运之门。
很多人活着，但是他们已经死了。
这句话听起来也许很调侃，但有时却很悲凉。
因为太多人如同丧尸般活着。
他们见不得阳光，只是拼命袭击知己的"非同类".
失去智商，没有同情心，不懂怜悯，甚至不会求生。
他们只想要"感染"别人，尽力排除异己。
让你和他们一样成为一样的群族，
苟且而又冷血的行走在这世间。
这个世界上有太多我们看不到的"丧尸",
摆着成年人的论调，
势力又精明，残杀同类只求自保，
我们大多数人做不了英雄，甚至成为不了幸存者，
但在某一个时刻，只求死的心甘情愿，问心无愧。
你与苟且之间，
只存在了一个丧尸的距离。
《釜山行》观后感
这是一部将人性展现的淋漓精致的电影。电影里涵盖了各个阶层的人，比如社会最底层的流浪汉，大波的普通人如孕妇夫妇，老妇人姐妹，棒球学生，列车长，高阶层人如巴士常务，证券基金经理等等，也涉及到了各种人物关系，有父女，有姐妹，有夫妻，有恋人，有朋友，还有上下级。可以说导演通过这部电影展现了这个世界上几乎所有阶层以及人物关系。
事情的起因是，在一辆开往釜山的列车上，一种丧尸病毒在列车上蔓延开来，一旦感染上这种病毒，就会变成丧尸，然后去攻击其他人，就这样，一传十，十传百，整个列车陷入一片混乱。人性的好坏在这一刻得到很好地诠释。
证券基金经理的女儿是一个单纯，善良，纯洁的小女孩，她会心疼乞丐大叔，会关心老人，主动让座，自始至终都是那么天真无邪。而小女孩的父亲证券基金经理从一开始小女孩给老妇人让座时，他叫小女孩不应该考虑他人到后来和其他人一起勇斗丧尸，保护老弱病残，在这个过程中，我们能感受到这位父亲的变化。还有孕妇夫妇，这一对是我在这部影片中尤其喜欢的角色，他俩自始至终都是善良，乐于助人的，孕妇的老公是一名拳击手，当看到他一拳打倒一个丧尸的时候，我看着可爽了。还有打棒球的青涩恋人，朋友，不管遇到什么样的危险，他们始终要在一起，不惧怕死亡。还有列车长，从头到尾都坚守着自己的岗位，尽职尽责。最后还有一位，那就是巴士常务，从发生危难开始，就一直考虑着他一个人，可谓是将人性的自私表现到了极致。在列车到达大田站之前，他所说的话做的事，我都不觉得他有多么可恶，因为他还没害死别人。但是在列车到达大田站之后，小女孩，孕妇都被困在了9号车厢，小女孩父亲，拳击手，棒球男孩都在12号车厢，他们准备冲过丧尸车厢去救人，当他们克服重重困难将小女孩他们救出来后，巴士常务却蛊惑车厢里其他人叫他们把门堵上，不要他们进来，因为怕他们也被感染了。可以想一下，此刻拳击手他们是有多么的绝望，而巴士常务是有多么的自私绝情。就是因为巴士常务的自私导致拳击手没能抵抗住一大波的丧尸而被感染，留下了他心爱的妻子以及还未出生的女儿。
故事还没有结束，老妇人的妹妹亲眼看到自己的姐姐沦为丧尸，可能是内心愧疚，也可能是憎恶巴士常务这种禽兽，做出了一个惊天的举动，她去将车厢门打开，放进来了丧尸，让车厢里其他人都未幸免灾难。看到这里我内心又莫名有一种大快人心的感觉。因为我心想这次巴士常务也该完蛋了吧，但是并没有，他和一个列车员一起躲进了卫生间而生存了下来！你说可气不可气，后面他陆续害死了这个和他一起躲进卫生间的列车员，棒球学生妹，以及最后准备救他的列车长，包括最后，证券基金经理在最后一刻也被他弄死。自始至终，这位巴士常务对待他人就没有任何情感而言，一心想着自己要活着，他人呢，与他无关。我真的不能想象一个人是要有多自私，才能做到这么冷血无情。因为在我看来，我始终相信任何人内心最深处都是善良的，只不过后期会被自身所处环境以及所接触的人所影响，可是啊，在这一场大灾难中，拳击手，棒球学生，基金经理所表现出来的大爱他难道看不到吗？难道就没有一点点感触吗？我不能理解并且不能接受这种人的处事行为。
是的，在这个很现实的世界里，我们很清楚，只见过一次面的人，你要他为你付出生命的人设是基本不存在的。所以最会被遵循的求生法则就是：咱们相互不干扰，你不要威胁我的生命，那么我也不会去打扰你的世界。但是这个巴士常务不但这点没做到，反而还想苟且偷生，将一个个其他人推出去为他挡死，我在想，就算他最后苟且偷生了，那么他活着还有什么意义吗？要我说，还不如死了好。
在和平年代，我们愿意施舍路边的乞丐，愿意帮助老弱病残，愿意声讨不当的社会行为，可是当灾难到来时，我们还会义无反顾这么做吗？可能我们每个人都会沉默，这就是人性，人性是会变的，你没有到达那个处境，你永远不知道自己会做出什么样的事情来。但是我相信我们没有人会是巴士常务那么的自私无情。相反，可能很多人会像基金经理一样，灾难到来的时候，因为爱，而不惜一切保护着自己的亲人。这就是人性的光辉。
《釜山行》观后感850字
2016年韩国上映了一部振奋人心的丧失大片，小编看着也是惊心动魄的，这是唯一一部让小编我记忆犹新的电影，至今所有的电影情节都还能在脑海里呈现，每次坐高铁脑子里都会无限循环里面的剧情。
这部电影由韩国艺人孔刘。郑裕美。金秀安。金义城。崔宇植。马东锡等主演的，在这里小编想说一下大爱马东锡大叔他可以说是韩国艺人里的老前辈了，每次只要看到他演绎的电影都会感觉安全感爆棚。在《釜山行》这部电影中也是如此。
这部电影的上映就让观众们的议论声不断，这部电影要诉说的是丧失恐怖电影还是诉说人性的自私可怕？但小编更倾向与后者。想必看过韩国电影灾难片的都那体会到里面间接中要表现出来的人性。类似韩国灾难片里的《流感》。《铁线虫入侵》等等，虽说电影情节都不一样，但故事的内容最终要表达出来的都是人性。而往往这些灾难的根源就是人类。
其实这和我们生活的社会一样真真切切，也可以说上演的和我们的生活很贴切。有自私有无私。光鲜靓丽的人内心并不一定是和外表一样美。邋里邋遢的外表但内心不一定也龌龊，所以我们并不能看外表去决定一个人的好与坏。
西装革履的大叔为了自己而去牺牲别人，破履阑珊的乞丐为了救她人而去牺牲自己，父亲为了孩子，丈夫为了妻子。想必看了这部电影的人在这里都会感慨父亲。丈夫。乞丐的伟大，而西装大叔就成为了所有人的公敌遭到无数的谩骂。他的自私真的让人痛恨，可未曾想过他是为了什么才那么自私吗？他为了自己的亲人所以他不顾一切。其实开始每个人的初衷都是一样的，为了自己的亲人。这一部电影真的是让小编看得老泪纵横哭得稀里哗啦的，活脱脱的恐怖电影看成了伤感电影。但是我想说只要能看得懂这部电影中所要真切表达的你一定会像我一样内心五味杂全，感慨人生。
小编真的很欣赏韩国拍摄的电影，大多讲述的都是生活写照人性的表达，而且演技爆棚真实。看完总会让我们去联系自己的生活，然后检讨自己。可以说比我国的很过狗血偶像剧精彩得多，现在我们的各种电影和电视剧都是被一群刚出道不就的小鲜肉给占领了。走的都是偶像路线，小编看的都觉得不忍直视，还是溜了溜了。
釜山行观后感影评
《釜山行》是一部来自韩国的惊悚灾难电影，影片首播于2016年，特效震撼，画面精致，网友们对这部电影的评价也很高，一起去看看吧！
战胜了四个车厢的丧尸，抵不过一个车厢的人性。人性可以闪亮到多光辉，就可以丑陋到多阴暗。
故事简单结构简单，剧情也完全按照你观影时的想象发展，结局也是。
一辆开往釜山的列车在发车最后一秒趁乱上来了一个被所谓病毒感染的女性，其实就是被丧尸咬了的人，然后如你所料，在这个密闭的空间就如同整个世界里丧尸呈几何状增长，人性在生死临界点被无限放大到你面前。
有人奋不顾身帮助别人，有人自私冷血把别人推向死亡保全自己，更多的人类没有勇气冒险帮助别人也不出头主动伤害别人，他们心存侥幸跟准风向，大家怎样我就怎样，这样就能活得久一点就像大多数的我们，不是反面角色也永远做不了英雄的主角。
老奶奶打开生死之门那场戏最燃！
摄影美术剪辑超赞。所有丧尸迸发的镜头都很赞，直升机坠落，从天桥从玻璃窗倾泻而出，火车道扎堆车祸，群尸拖火车。
所有演员演技在线，男主和女儿，孕妇和胖大叔，学生情侣，老姐妹，流浪汉和坏常务，每一个人设虽然略脸谱化，但有血有肉有泪点。
如果按照原来的结局更经典但太阴郁的真实。
看这片子才明白弹幕护体是啥意思哈哈哈哈哈，开了弹幕完全不会害怕，当大批丧尸狂奔涌来的时候弹幕的一句：好像粉丝接机。哈哈哈哈哈哈顿时笑喷。
虽然bug多多，还是值得一看。
如果有那么一刻你变成了我，你会救我还是放弃我！
第一次看釜山行是大二下期乐理老师在艺术楼她上课的（）教室播放的，给我们全班期末放松放松。当时教室气氛特别适合这部电影，尤其是把窗帘拉上，只允许一点光亮射进。
今晚第二次重温，想了很多次，终于在大三下期又是为了期末考试放松放松。这次看懂了善于恶。
如果你对所有事都不耐烦，那么开出的花是厌恶，当结下的果实是恶果时，你心里的恶魔在肆意行动。
万物一切都有情，行走在路上，鹿因你而无情
我同学说小女孩很像我，最后我也哭泣了
不是因为爸爸工作太忙，给我买一模一样的礼物
不是我给老奶奶让座时，爸爸却说自己最重要
而是身边发生的事，我好像慢慢的明白它是一件可怕的事了
厕所外：亲爱的，你好了没啊！门被打开，恩爱的眼神
第十三节车厢：老婆，我们女儿的名字你知道了吗？
老奶奶心里失望，透露在脸上的绝望
乞丐也有勇气和丧尸抵抗
司机也可以藏着心里的害怕冒险去找高铁
不知道那个男人怎么称呼哈，也可以因为想他母亲为由，自私的决绝的牺牲他人，丑陋想法最终害人害己
最刺激的是一群丧尸追着那趟高铁；最感人是爸爸与女儿的对话，张开了爱的双臂；最让人动容的是妹妹对姐姐有了理解；最感染的是为了你我可以不被病毒感染的那么快；最惊讶的是一位女性的冷静与机智值得我学习
写不出什么好的影评，虽然17岁了，但成长空间很大，只是想让自己此刻的想法能有地存放
最后
如果有那么一刻你变成了我，你会救我还是放弃我
我会救你，因为我可以很伟大
西装革履，梳着整齐的头发；面露凶相，语气不善的站在那里；穿的无比破烂，走路也难成行这些全部都是我们最直观的感受。
我们看到一个人，最初看到的的的确确就是外表。以貌取人，虽然我们说这是不可取的，但是往往我们就是这样做的。
看到那个胖胖的叔叔，蓄着胡须，对着一个小孩子面露凶相，旁边一个年纪稍长的大叔，轻轻的抚摸孩子的头，虽然说的话并不是那么友善，但相比较而言，还是那个大叔更为和善一些。
但是后面的大叔露出他的凶狠面容，在生死面前，自私的选择将同行的人隔绝在门外，对于伸出手的人，利用完之后，也毫不留情的逃跑。
那个衣衫褴褛，走路一瘸一拐的大叔，选择放弃生的希望，保护孕妇和孩子。
那个一脸胡子的大叔，最后为了其他幸存者，选择承担，抵挡外来的危险。
那个见利忘义的商人，在感受过真诚之后，依旧选择善良，选择承担一个男人应该承担的责任。
现在的我们，还能看到什么呢。面对危机，不能保证我们一定会坚定不移的伸出援手，不知道那时我们会不会自私的把门堵上。也许我们不应该去谴责别人，因为不知道自己能不能做到。
但是看了电影之后，想说的是，对于身边的事物，我们应该保持一定的警惕性，但也别直接拒人千里之外，毕竟美好的事物还是有很多，如果不接触，那就没有拥抱美好的可能性了。
我希望我们能看到更多美好的东西。
伦理片是《釜山行》的一个典型特点，爱自己、爱他人，危险面前，自己逃命，还是帮助他人。当被僵尸病毒携带者咬一口，就会变成同样凶残的僵尸，也会袭击他人时，普通人、官家人，学生、孩子、老人，列车员、机长、孕妇、流浪者这些人在一列火车上，上演着一部伦理大片。
恐怖片就不说，看看僵尸的图片，胆小者估计都要起鸡皮疙瘩了。
悬疑片，从一开始就有了这个事情如何处理，如何结束的疑问。
历史片表现在两个方面，一是影片中官方对事件的宣传与处置，二是类似灾难虽是假设，但不可能完全不会发生，一旦发生怎么办，电影也是一个教训与警示。
同时，《釜山行》还是一部惊悚片甚至家庭片。
这或许也正是《釜山行》成功与受到广泛欢迎、点赞的原因吧。
至少，如果你用心看了，就会觉得，是不可以用丧尸片来形容这部影片的。
因为，影片里，灾难中充满了各种惊悚、恐慌；充满了恶，但同时也有善，有感动，也有温情
早就听说《釜山行》很好看，但本身对僵尸片不是很感兴趣，于是就搁置了。下午艳阳高照的时候正是好时机（说实话一开始当恐怖片看的）。非常震撼的一部影片，僵尸只是幌子，探讨人性才是导演想表达的。
首先影片的主人物设置很有意思 一对父女，一对夫妇，两个同学，一对老姐妹，可以说是涵盖了亲情友情和爱情，当然情感也是相互穿插的，比如那对夫妇间既有亲情又有爱情，同学间也是友情与爱情并存。除了亲情友情爱情，这八个人物与老大叔，官僚，乘务员，老列车长和其他乘客共同演绎了面对突如其来的灾难时的一种情人情。人物塑造随着剧情的发展而不断修正和发展，才得以让这趟旅途更具有戏剧性。
父女。无疑宇硕和秀安是主人公，故事也正是因为女儿过生日，父亲要带她去釜山看妈妈而开端。送生日礼物时，女儿点到你总是想着自己，奠定了父亲的性格基调，而男主角的性格发展也贯穿了整个影片。由一开始关门锁住了夫妻俩到后来营救壮汉；让座时女儿把座位让给了年长的老人，他说：这个时候不用让给别人；当女儿要把东广场安全的消息告诉其他人时，他也制止了，直到这时他还是希望自己能够苟且偷生，后来壮汉救了他跟女儿一命，也可能受女儿的话的启发，才懂得了去营救别人，最终主角光环还是没一直笼罩，他也纵身一跃，奉献了自己，完成了使命。
夫妻。妻子是个很善良的孕妇，丈夫也非常疼爱自己的老婆，本来幸福的一家子却摊上了这么个破事。本片被称为2016年最佳动作片，可能也是拜他所赐，跟数十个僵尸正面硬刚，确实看着过瘾，从9车厢杀到13车厢的片段也是他打头阵。要以为他只是个会打打杀杀的莽汉那可就大错特错了，救死扶伤，和最后的舍身救众也显示了他的铁汉柔情。
同学。与其说是同学，不如算他俩是小情侣，女生是全校男生的女神，但她偏偏独爱英国，他俩都可以说是友情的最好化身，视友情高于一切。当官僚催促赶紧开车时，女生极力反对说同学还都在外面呢，而当英国看到同学都变成僵尸时，缺无法挥舞起来手中的棍子。当全车人咒骂着让疑似感染者滚出去时，女生说：这比外面还危险，足以看出她对那帮人丑恶嘴脸的厌恶。虽然最终难逃厄运，但对这两个人物形象的刻画也是足够细致了。
老友。一对老人，一个珠光宝气，一个黯淡朴实；一个蛮横自私，一个一心为人。与前面人物的相辅相成不同，这对人物呈对比状态。最后姐姐未能幸免，妹妹像是被雷劈了似的，他看着变成僵尸的姐姐那无助的眼神，毅然打开了最后一道门，这是对她自我的救赎，也是对那些贪生怕死的自私之徒的惩罚。变成丧尸的姐姐看到妹妹没有像其他僵尸一样张开血盆大口，露出狰狞的表情，也许僵尸也有感情吧
大叔。拖着伤腿的大叔，总是走在所有人之后。不知有没有人注意到下火车时所有较弱者都有人帮助，唯独大叔没有，从行李架越过僵尸也是爬在最后一个，也可能是为了营造一个相对孤独的形象吧。宇硕救了他一命，他在最后还了这个人情，救了女儿和孕妇一命，知恩图报或许是他最重要的品质吧。
官僚。丑恶的嘴脸从一开始就露了出来你不好好读书，将来长大就和他一样，秀安强硬的怼了妈妈说说这话的都不是什么好人。为了保住自己的性命不惜一切代价。让列车长把僵尸放出来，然后开到釜山；下站台走在最后让他有充足的时间逃命；煽动群众，要挟列车长，损人利己这人出现时就觉得他肯定活不长，但没想到为了剧情需要他活了100分钟左右。最擅长的动作是推人，一共推了3次人，对象分别是乘务员、女生和列车长，当然也直接导致三人成为了为他争取逃跑时间的牺牲品。与其相对应的是善良的人的主要动作是拉人，拉住生的一丝希望。个人认为最后应该是被感染的乘务员或列车长反过来将他感染才更为震撼，也更具有讽刺意义。
影片中当人被感染时，人们会说他死了，虽然肉体还在，可是灵魂不复了，观影时还以为人们后来能研发出让他们重生的技术，哪怕有那么一点希望，可是所有的希望都伴随着最后秀安的《送别》而破灭了，没有说暴动局势是否得到了控制，在歌声中结尾，送别那些有趣的灵魂。另外孕妇和儿童两个需要帮助的弱者得以逃生，是不幸中的万幸，也符合情理。
最后那只手真的吓到我了。
《釜山行》观后感通用
观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，每次观看都会有不同的收获，不同的感悟，为了及时记录我们的感悟和思考，我们可以写一篇观后感。只有在认真了解过后，才能保证能写好观后感，怎么才能用文字的方式把作品观后感记录下呢？我们特别从网络上整理了《釜山行》观后感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
《釜山行》观后感【篇1】
当你感到希望时给你绝望，当你感到绝望时又给你希望。这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。
有人说韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义，多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看，这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以，即使这部影片在国内禁播，也挡不住我们找资源一口气看完吧。
现在距离看完这部影片也有一两个小时了，总觉得想去记录些什么，或许是太久没看这种值得思考的片子了，想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶，必须先接受
看过影片的应该都与我一样，恨不得杀了那个常务，他是那么的自私，因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发，他才说要去釜山找母亲，我不知道导演在那个场景的用意如何，只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态，内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。
因为已无暇顾及其它，哪怕他是一个巴士公司的常务，再高官再多权利，在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以，有时候把自己抽出来，还是觉得需要去包容所有的，一切好的与不好的，善良的丑恶的，因为每个生命都有他们的不得已，把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观，也不失为一种豁达。
生命的顽强，无关能力有关勇气在这部影片里，那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象，一开始他是不起眼的，在大人眼里他是我们会本能远离的对象，但在小孩眼里，每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉，他是可怜的也是幸运的，他虽然没有金钱权利一无所有，但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体，面对灾难危险无疑也是恐惧的，甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过，但在最后，他终于在那个瞬间，为了保护孕妇和小女孩，是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的.丧尸者。如果说面对生命，我们都一样的脆弱，如果一定需要分一个生命的胜负，那么能战胜生命的，一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来，依然保有对生命的敬畏，对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄，不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足矣。
《釜山行》观后感【篇2】
《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。 试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。
这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。
很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。
《釜山行》观后感【篇3】
韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。
因公司生物病毒泄漏，附近区域的动物们被感染，从鱼到鹿，后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者，是一个女生。她在被咬后，扑入前往釜山的高铁，迅速尸变，开始咬人。女列车员被咬后，变成丧尸，转而攻击其他活人。瞬间，丧尸呈指数增长，车厢内惨叫连天，鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御，在生死边缘，与丧尸斗智斗勇，争取微渺的希望。
但，如果只是描述丧尸的恐怖，《釜山行》不会如此震撼人心。
它的尖锐之处在于，用一场崩坏的、恐怖的末日危机，将人性的伪善与恶毒一一撕开，推给人观看。
《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。
试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。
《釜山行》观后感【篇4】
《釜山行》讲诉了生化危机产生的病毒使人变异，人类不断的被感染，通过一个父亲带着女儿去釜山与母亲见面时在火车上发生的经历来表现这些灾难的后果，里面的人物和特写镜头都特别棒，火车上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父亲，孕妇和她的丈夫，一对老妇人姐妹，一群学生，乞丐，相对而言其中包含了社会上主要的弱势群体代表，涵盖了人类情感中父女的亲情，夫妻之间的爱情，同学之间的友情。
其中有不少镜头表现人与人之间的爱，一群学生一起出行，一名女生乙上车就挨着一个男同学坐，并大胆示爱，我喜欢你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被车上的同学调侃在一起，非常青春洋溢;有一对老奶奶姐妹，其中姐姐处处照顾妹妹，帮她剥蛋，危险时期把少有的座位留给她;而小女孩看见了又主动把位置让给那位老奶奶，老奶奶则感激的说不用并送她糖果;孕妇对自己丈夫粗声粗气说话，转眼又对小女孩亲切微笑，还给她糖果。
这些有代表性的人物和典型的镜头都在暗示着环境恶化生化危机将毁掉这些生活中一切的美好。
对几个典型的角色很有感触，首先是那个从头到尾都很自私的人，出场的第一个镜头就是对小女孩评价车上乞丐，不好好学习以后就是这样没素质，女孩却反驳道，我妈妈说这样说别人才不礼貌，一出场就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽兽，之后他的一切行为都充分体现了他自私丑陋的嘴脸，第一次是乘务员说后面还有人要上车，他却不停地催促开车，不用管其他人;第二次是他怂恿车厢其他乘客不给千辛万苦从别的车厢逃过来的人开门，导致孕妇的丈夫和一个老人被咬;第三次是他和乘务员躲在厕所里，他谎骗乘务员先出去，然后一把把乘务员推向那群感染者，自己逃命;第四次是他逃上列车把女学生推向感染者致其被咬。
孕妇和他的丈夫的出场非常温馨，一对非常有爱的夫妻，丈夫对别人则表面粗暴却毫无恶意，转眼却能对妻子体贴入微，百般呵护，笑脸迎人。而妻子却只对丈夫“野蛮霸道”，对别人温和又亲切。
而那些学生都非常善良勇敢，互相信任互相依赖，当车厢里的人都不同意给他同学和逃出来的人开门时，女学生却坚持要开门。
其中有几个点题又印象深刻的镜头，第一个是躲在安全车厢里的人拒绝给逃出来的人开门，后来又要把他们赶到后面的车厢时，男学生对他的女同学说，你留在这里吧，安全些。女生却说，不要，我觉得这里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他们的自私才害的孕妇的丈夫和那位老奶奶没有成功出逃。
那对年老的姐妹，逃到安全车厢老奶奶以为他的姐姐已经被感染了，后来在车厢里看到她姐姐和一群人一起逃过来请求开门切被车厢里自私的人硬是说他们被感染不肯开门，最后导致她姐姐被咬感染。当那群自私的人把逃过来的人赶到另一个车厢然后去堵住其中一边的车门时，她把一切自私可笑的行为都看在眼里，他看着门外已被感染的姐姐的样子，绝望极了，恍恍惚惚的起身打开另一边车门把感染者放进来。最后被困在火车底下时，乞丐自我牺牲去挡住感染人群，救下孕妇和小孩。最后只剩下父亲，女儿，孕妇，当父亲被咬和女儿诀别时，非常感人。
人性的弱点和光辉在这部影片中彰显的淋漓尽致，当我们面临这样的状况时，又会是他们中的谁呢?
《釜山行》观后感【篇5】
世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……
过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛居然是白色的。
过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便看见了，便问：你怎么了？女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。
最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。
好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。
可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最后他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。
孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。
他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为安全的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。
走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用尽全力，全部上了火车。
在路上，大家看见了许多感染者。过了一会，在车上发生了许多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。
4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。
到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。
这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要互相帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。
《釜山行》观后感【篇6】
微信上收到发来的消息，推荐我说《釜山行》这部电影很不错。一开始听名字还以为是拍的游记之类的电影，但在豆瓣上一查发现居然是僵尸片，棒子们也拍僵尸片了，看来确实值得一看。
电影情节的设定有模仿《生化危机》的地方，一种病毒的突然出现，将正常人感染为僵尸，然后再去咬更多的人，以指数级爆发式传播开来，这场生化危机也以这辆开往釜山的101次列车上人们经历的一切为缩影向观众展示了出来。在这些人中，又以下面一群人为典型：一对老姐妹、一群棒球队的队员和拉拉队、一位带着怀孕妻子的感觉练过跆拳道的丈夫、一位流浪汉、一位运输公司常务、列车长和乘务员，最后还有我们的主人公基金管理人石宇和女儿秀安。在我看来，这些人中的每一个在这次惊险之旅中的种种表现都可以代表一类人。
电影是反映人性的，尤其是当人在遇到危险时，自身的人性会表现的更加突出。主人公石宇作为基金管理人，可以说是一个重利轻义的人，凡事只考虑自己，女儿秀安让座给他人，他要教导一番，列车开到大田站停车时他又通过关系只让自己和女儿摆脱被隔离的命运。不过在见到女儿和他人所做出奉献行为时，石宇改变了看法，和石宇一样发生变化的还有那位流浪汉，最终他们都是为了别人。至于那位练过跆拳道的丈夫，典型的正义化身。而那位棒球队队员，在面对变成僵尸的队友面前的犹豫不决，以及最后心甘情愿被要死的场景，可以看得出来他是团队中的一员。最后是不是该狠狠批评一番常务呢？他一个人造成了很多人不必要的死去，可以说是自私自利的极端体现，可是听完他说过的最后一番话，恐怕那种恨意会被一种可悲所冲淡，在危险面前，他表现出来的是一个孩子的心里，一位害怕想找妈妈的孩子。
在我看来，这部电影的结尾选择让孕妇和秀安活了下来是一种常见的套路—新生命和儿童代表着人类的未来和希望。无论面对多大的困难和挫折，人类总是能挺过去，生生不息，秀安的那首别离歌也是进一步反映了这一点。虽然有点老套，但电影有这样一个温馨的结局还是不错的。
总的说来，我觉得看这部电影的关注点并不在惊险、恐怖、刺激这些方面，而是去看电影中每个人的所作所为，去感受这些人做出这些行为背后的原因，没错，那就是人性。棒子的僵尸片能让观众深刻感受到了这一点，那就不再是单纯的僵尸片了，感谢让我细细看完了这部感人并深刻的电影。
《釜山行》观后感【篇7】
釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影，上映于20xx年7月20日，影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机，人们为了保全性命而浴血奋战的故事，通过人性的对比，揭露了显示社会的丑恶，值得我们深刻地反思。
飞驰的列车上，人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变，却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及，压抑绝望中透着爱与自私。
忘不了那几个眼神，丈夫为了救大家而挡住门，与怀孕妻子的最后相望；列车长跳下车去救人，最后反被推开，绝望地喊着救命；妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救，姐姐心冷的摇头；最后都没放开女朋友的高中生；爸爸被咬感染后，狠心扯开女儿的手，离开的决绝，留下跳下火车的身影…这些都带给我们莫名的感动，最后幸存者们向军队跑去的一幕，凄寂又充满力量。
相比之下，那些那些喊着让死里逃生的人们滚，远离他们去另外车厢的人们，透着冷漠与自私，看着令人生恨，可这也是人性，假设现实生活中真的出现了丧尸的情况，假设我们也在同一辆列车上，当我未被感染时，你愿意向我伸出一只手吗？
人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛，每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋，灾难之中所体现出的人性是最真实的，我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己，比如父母为了保护孩子牺牲了自己，比如老师为了保护学生牺牲了自己，比如干部为了保护员工牺牲了自己，还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己，这都体现了一种人性的原本善良，而那些在灾难中，抛弃他人生命而不顾，为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人，在灾难之面前一触即溃，人性面对灾难时的表现，所体现出的正是一个人的本质。
《釜山行》观后感【篇8】
当“父亲”这首歌在我耳畔响起时，我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大，伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子，同时，这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。
整部电影惊险刺激。在电影的开始，随着那头被*死的鹿颤颤巍巍的站起起来，让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后，小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里，而小女孩的父亲被挡在了车尾，想要去到小女孩所在的车厢，必须穿过满是丧尸的几节车厢，父亲便下定决心，要去找回女儿，同行的还有两个学生，一对夫妇。
看到这里，我便感受到了父爱的伟大，父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。
当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时，有一个人却不让他们进来，说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里，我看到了人性的险恶，他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时，那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸，为了保护他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢，他们安全了。但那位丈夫，牺牲了自己。这正是父爱的体现，看到这里时，我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大，伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。
可后来，这些人们担心自己被感染，把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢，小女孩本可留下，但她选择了跟着父亲。这便是亲情，可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢，有一位妇人，看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐，同时又转过头，看了看心灵丑陋的其他人，她打开了车厢门，丧尸涌了进来，只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道，那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。
影片的最后，父亲被咬了，他为了保护女儿和那位妻子，他别无选择，为了保护她们，他从车厢上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样，他是多么开心。最后，她们逃到了安全的釜山市。
看完影片，我已泪如雨下。我想高歌这亲情，这父爱的伟大。父爱如歌，如一首悲烈的歌，“感谢一路上有你！”。
《釜山行》观后感【篇9】
韩国丧尸电影釜山行，一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中，相比较美国电影片中场面，这部韩国电影更倾向于对人性的展现，更有深意值得人们思考。
影片男主是一位工作狂，为了事业而忽视了家人，致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张，正临女儿生日之际，在他让女儿再次失望之时，男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系，于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面，但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草，然而没成想车上也有一名感染者，应该庆幸他们是在车里还是车外呢？列车因为这名感染者也在慢慢沦陷，越来越多的丧尸在攻击感染正常人，车里的幸存者也在逐渐递减，他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢？
每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾，而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人，展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢，但是此刻人性的弱点却暴露无遗，你会如何在生与死之间做出抉择，想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰，男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人，但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的，他的行为态度转变是让人有所欣慰的，只可惜最后的结局还是有些过于苦涩，让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受，人可以自私但是怎么能自私到这般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的，那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。
你会从中看到什么是伟大的父爱，什么是胆小如鼠，什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动，不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么，而是如何战胜内心的恐惧和怯懦，有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大，为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。
《釜山行》观后感【篇10】
活着
灾难降临，或许等待救援并且成功的几率太小了
我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。
活着，感觉有点假相比釜山行而言。
但是，恐怖指数的确是+
首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解，就是突然就有了动乱。
相对于是釜山行系列都是外场，活着的活动范围太小，就是在居民楼。
当然灾难来临本来就是家中，在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记，当然是在家里先耗完食物，没错没有能力，毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率，首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后，幸存者只有男主和女主，还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救，那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了，好的，很潦草的到来，危机关头男女主都觉得直升机走了，但是直升机就是听到枪声了，就赶来了。难道是拥有刘丧（重启之极海听雷）的耳力？并且男女主开挂的经历也是，觉得不太对。
活着的求生，重在运气。那么恶劣，开篇一个女警都已经死了，而他们可以活，别问就是主角光环。好的，开头的时候男主角看到女警被丧尸围困，他没有大吼救人，的确声音会引来丧尸，也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门，唉，无济于事了。加上后来逃生の装备，男主拿的是高尔夫球杆，女主角斧头。女主家里装备还挺全的，绳子也多。唉，那段煮面的那段，怎么讲呢，其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话，发现农心炸酱面，不过还是觉得拉面更好吃（拉面比较好吃，农心的炸酱面没拉面好吃，实测）。还是得提提他们的运气，运气太好了，挑战不可能
影片还有不合理的地方，中间好像断过电吧，虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯？还有快到结尾的时候，那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象，她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。
《釜山行》观后感200字
《釜山行》观后感
萌大叔，一个体贴而又温暖、一个坚强而又正义的男人，对自己妻子体贴照顾，对别人也是挺身而出。当他自知生存无望，他拜托石宇护妻儿周全，他告诉爱妻：咱们的女儿叫瑞妍。当他用自己的身躯堵住喷涌而来的丧尸，用残存的那么一点意识回头再看一眼自己的爱妻，满眼尽是不舍，因为下一刻，你我就阴阳相隔。
死生契阔，与子成说，执子之手， 与子偕老。多美的爱情誓言，如果不能陪你终老，拼死也要护你周全，大叔，你也让我感动了。
相顾无言，面对丈夫拼死的保护，你泣不成声，你不忍离去，却又不得不离去，只为腹中你们共同的守护。所以你坚持着，你守护着，守护的不仅是你们的女儿，也是你们爱情的誓言。
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