教育笔记
教育笔记怎么写1000字模板8篇。
毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？也许"教育笔记怎么写"就是你要找的，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
教育笔记怎么写 篇1
“生命在教育中的失落与反思”中，主要提出了两点，一个是有关于生命意义的消解的问题，里面提到了人文教育的失落，以及教育与生活的割裂，绝对主义的客观知识，极端的道德理想主义、规训这些影响生命教育的问题，他们泯灭了生命的灵性和创造。其中作者主要强调了有关于病理性教育的严重问题，关于教师的体罚对于学生的身体上的伤害和语言上的侮辱对于学生的心理上的伤害。从中让我更加深刻的理解到人不同于动物。动物没有意识，没有人格，更没有尊严。但人有，而且这是人的生命的根本，是人的深层的“脸面”。一个人可以忍受肉体的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊严的侵犯。我们的教育要“以人为本”，首先要从尊重学生的人格和尊严做起，给学生创造一个健康、和谐、愉悦、民主、宽松的生命成长空间。
第二点讲的是对于教育现代性的批判。总体内容就是说教育离不开内容，现代教育离不开现代科学知识。人们对知识观的认识，不仅决定着教什么，而且决定着怎么教。实证主义的知识观强调知识的客观性而远离了生命的意蕴，他同样使教育活动丧失了生命的意义。所以，呼唤“课堂焕发生命活力”，首先要有知识观的转型。而反思教育的现代性，主题教育必然由主题性走向主题间性。
而后他又回顾历史，从中西方两个方面关于教育的探索，阐述了生命对于教育的在历史上的渊源，并且展望未来，认为在新的时代，在当代中国社会的变革中，生命教育的重要性。强调了生命教育在政治、经济、文化上的重要性，甚至对中国、对世界的影响。
然后他重点解释了教育的生命品性，从中让我明白了教育在个体生命发展中的价值，其价值就在于为生命发展奠基。教育的过程就是生命不断积淀和否定、不断发展的过程。不断地受教育就是为了不断地发展。生命在发展中形成，也在教育中生成。教育生命价值的实现是有条件的，这就是树立生命化的教育观。
其中他提出了一点“教育即生命”。这是对教育本质的一种新认识，它不仅实现了工具式教育轴心的转换，而且深化和明确了“教育以人为本”的真正内涵，因此，它表达的是“本真教育”的本质。他强调我们必须从以前对教育社会性过分强调的误区中走出来，回归其生命的本性。教育即生命，是对教育本质的一种认识。这种教育是区别于以往的“社会的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一种生命化的教育。
此书的第五章讲的是“生命化教育的建构”，他把其分成了三点进行了全面的阐释。第一点是关于全人的教育内容。全人的教育内容包括自然、精神和社会的生命教育。其中每一种教育，既相对独立，又相互开放。所以，全人教育是个整体，每一种教育在这个整体中具有开放的自律性。其二是关于教育活动中的自由。教育自由是通过免除人为的干预，为学生提供平等、充分的条件，创造最大的个人精神成长的空间，使个人享有最大限度的自我创造。它是消极自由和积极自由的统一，是个性自由在主体自由和社会自由中的实现。在教育活动中，学生在活动中的主体自由和社会自由体现了生命的自由，也正是通过自由活动创造着自由发展的生命，实现着个性的自由。最后他论述了关于个性化的教育形式。他认为所谓个性，不仅指个人的个性，同时还意味着家庭、学校、社会、企业、国家的文化和时代特性。也就是说，既指单个人的个性，也指人之集合体的个性，包括学校的个性。所以，个性化教育的原则，既指向个体独特的生命，同时还指向学校的个性化，即“所有的学校都应办得富有个性化、特色化”，它要求学校教育特色化。二者是相辅相成的，个体的个性化要求学校教育的特色化，学校教育的特色化促进个体的个性化。个体发展的个性化是目的，学校教育的特色化是个体个性化发展的手段和保证。从中还让我明白个性化教育不仅解放了学生，还解放了教师，给他们以教学的自主权，少一点要求，多一点自由，使他们的教育教学真正充满智慧的挑战，多一些创造性的内涵。
最后一章他写了生命的品质及其教育意蕴。他认为必须把“教师的价值引导和学生的自主建构”这一教育活动的本质属性体现在课堂教学和班级活动之中。所以我们应该把课堂还给学生，让学生学会自主学习；把班级还给学生，让学生学会自主管理。一句话，把精神发展主动权还给学生，让学生通过自主学习、自主管理、自主评价，并在这些活动中认识自我、反思自我、调控自我、激励自我，实现精神生命的自主建构和自我超越。
其中，他特意对现在青少年出现的自杀的行为进行了分析，他认为这些自杀行为，除了心灵的冷漠外，还有重要的一点就是他们耐挫能力太差，经不起一点痛苦和磨难。针对这种情况，我们还应该加强生命磨练的教育。及早地让他们适度经历一些诸如挫折、苦难、打击、逆境等，给他们一些挑战生命极限的心智运动，这样即使到了山穷水尽之境，还可以点起心中的灯，照亮自己的道路。教育要创造一定的逆境，磨练学生的意志，使他们体会生命的艰辛；要透过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性，从而能够更加欣赏生命、珍惜生命、提升生命的意义和质量。“向死”而“思生”，挑战苦难而获取欢乐，这是生命发展的必然路向。
综上所述，生命是有限的，有限的生命却要创造出无限的光辉，这就是基于生命有限性的教育要求。因此,我们的教育首先应该关注儿童。
首先我们要关注儿童：要把握儿童的今天。要把每一个学生看作一个需要生命关怀的生命个体，一个需要细心呵护的儿童。有一个诗人说过每个人只有三天：昨天、今天、明天。要把握儿童生的今天，因为昨天的明天就是今天，明天的昨天就是今天，把握儿童的今天就是把握儿童的未来。
我越来越认识到今天给少年儿童的教育应该是：学会做人比学会做学问更重要。陶行知先生曾经说过：“千教万教，教人为真；千学万学，学会做人。这是颠扑不破的真理。从古至今概莫如此。前苏联教育家马卡连柯也说：“一味的抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。”作为教师的我们应如何使学生成为一个适应社会的人呢？
教育笔记怎么写 篇2
一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在手记一里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是在还学生的债，这是何等的难能可贵!
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的:一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住:不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生:不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，以人为本的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，个性+特长的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人。才才会层出不穷
李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我在平时的教学生活中也有这样的认识，我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，一节课的时间，他们又和你玩在一起;反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用有色眼镜看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀!今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长;爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求;爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。例如:我班的王祖衡同学，性格憨厚，思维缓慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作业，所有同学都能当天完成，可他待到第二天也不能交纳，错误率高。面对这样的孩子，我时常表现急躁催促，对他大发雷霆，可是于事无补，成效不佳。时后与他拉近距离，细心谈话，加以耐心辅导，发现他的数学思维不是我之前个人认为那样不可救药。所以我们对学生真正了解了，走进他们的内心世界，去关爱他。你才会体会到我们的孩子是懂事的，是会对老师有种莫名的感激之情。
读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！
教育笔记怎么写 篇3
最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们眼前一亮。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。
作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、 富有“激情”。读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、 富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱
心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、 富有“责任心”。有人把教师比作蜡烛，燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也罢，都说明了教师职业的特殊与责任。我知道了作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。
四、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有“健康的个性” 自古到“学高为师，身正为范”。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。
感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
教育笔记怎么写 篇4
自从拿到《睿智的父母之爱》这本书，它一直放在我的床头。对于刚刚成为母亲的我，怀着一颗虔诚的心认真地去研读。其中提到了要保护好孩子纯真的心灵。每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才会使这个世界如此精彩。保护纯真的心灵应该比教授知识更为重要。
记得我刚走进学校的几年里，经常遇到课堂混乱，学生不听话，甚至故意与老师做对这种恐怖故事，心里便默念着，要树立自己的威信，绝不能给他们好颜色，那样自己还怎么上课?于是，发怒成了我生活中出现得最多的动作。课堂上有人不专心我会怒气冲冲，在课堂上大声呵斥犯错的学生;没完成作业我会勃然大怒，严厉地批评他们，还满怀希望地认为这样做会在全班起到震慑作用，让学生们上课都不敢开小差，认真听讲，作业按要求一丝不苟地完成。课间或放学遇到学生们，也是与他们一板一眼，一副公式化的口气，绝不露任何笑脸，生怕给他们几分颜色就开染坊了。
有一天，班上的英语课代表来汇报几个没交课堂作业的学生，我听了气又来了，课堂作业只是几个单词的抄写2遍，这么少都不完成，太过分了。我让组长将没写作业的学生都叫到办公室，不问缘由，一顿劈头盖脸地责备过去，他们几个畏畏缩缩的，低着头。随后，我让他们立即在办公室里补好作业，有个学生打开文具盒几下都打不开，我的不耐到了极点，这么不想写作业，刚想再狠狠骂过去，却发现他拿笔的手正在不住地抖着。我很奇怪，拍拍他，他猛地抬起头，犹如一只受惊的小鹿，惶惶不安地眼神看着我。那一刻，我突然在桌上的镜子里看到了张牙舞爪的自己，一双喷火的眼睛，涨红的脸，犹如一只怒火中烧的狮子，真觉得陌生。随后几天无意中看到了学生写的日记：我真怕上戴老师的课，一看到她我好紧张。让我回答问题，我站起来一紧张一句也说不出来了。
坐在办公桌前，看着孩子们依旧有不符合我的要求的作业，我陷入了沉思：有人说过这样的一句话：老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹;老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落!忽然想起当年看的那部张艺谋导演的一个都不能少，一个小小的代课老师魏敏芝，只因老师离去前交代过这些孩子一个也不能少这样一句话就能如此坚定执着地寻回每一位辍学的孩子，这种精神是值得每一位老师学习的，我们不仅要保证学生的数量，更重要的是让阳光遍撒每个被遗忘的角落。
每当要发火的时候，脑子里就不由自主地出现那天镜子里看见的自己。有时我觉得愧疚，后悔当时吓着了那些孩子;有时又觉得可笑，奇怪自己当时怎么会发那么大的火?现在回想起来，实在觉得自己做得不妥，当时可能为了维护那么一点尊严，可能是为了挽回那么一点面子，总而言之，只是为了证明我是一个老师，我是不可侵犯的。在与孩子一次次磨合的过程中，我慢慢学习着宽容，学习着理解。学生对我们教师的要求并不高，只要我们真心一点，平等一点，赏识一点，他们就会心满意足，言听计从。在以后的日子里我会努力地蹲下身子与学生对话，也努力着去用自身的行动，去影响他们。
孩子们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。记得于丹老师说过的，圣贤孔子门生三千，最后出名的只有72人，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?
教育就是一种心灵的唤醒，同时也要保护好那一颗颗纯洁的水晶心灵。孩子的心灵是纯洁而美丽的，如水晶;孩子的心灵是脆弱而易碎的，如玻璃。我们老师欣赏着他们水晶般的心灵;更要保护着他们玻璃一样易碎的自尊。唤醒人性，亲近善良，远离无知，拒绝邪恶，让阳光遍撒每个被遗忘的角落!
教育笔记怎么写 篇5
教师，无疑是一个十分高尚的职业。每个老师都肩负着教书以及育人的双重职责。所以，我们的教书必须要不断地加强自身的潜力和素质。透过阅读，透过不断地反思来提高自己的各方面潜力。
最近读了《教师行为的50个细节》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情；假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理；在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“言教”更具影响力。
教育笔记怎么写 篇6
教师是平凡的，但事业却是伟大的，因为我们所从事的事业是默默地奉献和无私的牺牲。教师的职业崇高而神圣。在我们的心中，教师应当是：
一个胸怀理想，充满激情的教师
一个充满爱心，理解学生的教师
一个勤于学习，充实自我的教师
一个关注命运，注重素质教育的教师
一个追求卓越，富有创新精神的教师
在这本书当中最喜欢李镇西老师在序言中说的几句话：“你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名‘个体户’。也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个！我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”
我从事教学工作已经几年了，这个期间有很多的困惑都源自“心态问题”——究竟应与学生保持一种怎样的关系，在面对学生时如何摆正自己的心态同时。我不断地想，只有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。李老师在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。但是教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。
什么样的老师才是最好的老师呢？用李镇西老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。刚踏入小学讲台，我承担了四年级语文老师，还是班主任。那时的我热情满怀，踌躇满志，对学生也充满了爱心，立志做一名受学生喜欢和家长爱戴的好老师。但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且还抱怨这，抱怨那，甚至怀疑自己当初的选择是否正确，怨天尤人，这种心情有时也影响自己的教学。李老师是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？李老师又提供了方法：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又如何能不高兴呢？
在教学当中，我们常常用成人的眼光来看待事物，看待孩子的行为，对他们做出的一些“错事”不以为然，甚至是不屑一顾，岂不知“他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”多么单纯的孩子，多么可爱的孩子。平时我觉得自己是爱学生的，但读了这段话，比一比李老师，我觉得自己的差距还是太大，我的这种师爱并不都是真正的由衷的发出的。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自己的孩子，对待学生便有了孩子自己母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母亲之心，我们就会发现，原来这种“闪光点”无处不在。
李镇西老师的文章，给我极大的鼓舞。“没有最好的老师，只有更好的老师”，我们应该多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，今后的工作中，我一定能用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界。我一定能不断进步，向“最好的教师”的境界靠拢。
教育笔记怎么写 篇7
又一次拜读了周弘老师的《赏识教育》，赏识教育就是一种以尊重学生人格为前提，通过表扬、肯定学生的某些闪光点，实现对学生有效激励作用的正强化教育，是在承认差异、尊重差异的基础上看到学生每一点点的进步，用欣赏的眼光发现学生的可贵之处，使学生看到自己的闪光点，使学生每天都在进步和成长。每一个人，在日常生活中都渴望获得尊重、肯定、信任和关怀。老师希望学生具有哪些品质，那么，你就说他已经具备哪些品质，不断地被赏识和被肯定，学生就会越来越优秀。
从这本书中我学到了教育儿子的方法----赏识我的孩子。同时也让我对学生们的态度有了很大改变----赏识我们的每一个学生。
赏识教育的第一个原则，信任。我们要从每个孩子的身上找到他们的闪光点，从心底深处去欣赏他们，孩子们会有很大的改变。这使我想起了二年级4班的刘阳龙同学，记得懂主席在一次校会上，面对全校学生曾经表扬过他，主动捡起校门口的小树枝，放到垃圾桶里。从那以后，我经常遇到刘阳龙拿着塑料袋，在校园中捡角角落落的垃圾。我也及时的对他进行表扬，从那以后美术课上他每次做完手工之后也会把桌面地面收拾的很干净。
我们对学生获得的成功和进步应给予真诚的肯定与赞扬。鼓励是流淌的小溪，是教师手中的太阳。喜欢鼓励学生的教师，像是清晨的一缕曙光。往往我们一句体谅的话能使学生情绪稳定下来，恢复信心，几句表扬鼓励的言语能改变学生的行为习惯。
教育笔记怎么写 篇8
《儿童的人格教育》一书，主要基于儿童为了补偿自卑而追求优越感的心理，针对儿童的人格和心理所提出的教育方式。
阿尔弗雷德.阿德勒，是奥地利著名的心理学家和精神病理学家，是个体心理学的创始人。
他曾经追随过弗洛伊德，后来又和弗洛伊德分道扬镳。全书主要从个体心理学中的人格统一性和整体性出发，强调了一个事实：
每个个体的发展都是一个不断追求完善自我的过程。但是对于儿童来说，由于他们的心理发展还不成熟，为了克服自卑感，他们会过度地追求优越感，这样很容易造成儿童性格在无形中被扭曲。为了避免出现儿童性格的扭曲，作者提出需要建立儿童拥有社会合作意识，也就是社会情感。这种社会意识可以使儿童通过和别人合作的方式取得自我的成就感，克服自卑感，获得对社会有用的感觉。
阿德勒还分别论述了家庭教育，学校教育以及性教育对儿童人格形成的影响，最后分析了对儿童的教育存在的失误，以及包括教育父母在内的补救措施。
1．人格统一性和整体性
父母要通过整体的性格，来理解孩子的一个特定的行为和动作。而不能单方面从一个特定的行为和动作来理解孩子，那样很容易引起父母对儿童的误解。而且父母要换位思考：从儿童的视角看待儿童的处境，甚至要依据他们并不正确的判断方式来理解他们的行为本身。
2．自卑感与补偿心理
为了克服天生的自卑感，每个孩子都会追求优越感以补偿内心的自卑心理。父母要做的是将这种对优越感的追求引入到富有成果和有益的方面。何谓有益？因为人都是群居的高等动物，所以一定是要符合社会的利益，保持与社会的一致。这样才能让孩子获得持久的心理健康和幸福感。
3．社会合作意识和情感
社会情感是儿童是否健康成长的晴雨表。
所以父母必须培养儿童的社会情感以及适应社会所必要的灵活性，但是一定要注意不能模式化地使用一种规则来教育不同的儿童。不能让儿童在成长中只跟一个人密切接触，比如妈妈。因为放任儿童的这种唯一性接触，将会发现儿童对于以后的生活准备不好或准备不足，很容易出现各种心理障碍或者问题。
4．儿童青春期的性教育
性教育的真正问题不仅是对孩子解释性关系的生理问题。还要培养孩子正确的爱情观和婚姻观的问题。关于性教育生理方面的知识，一定要等到孩子开始好奇，想要发现了解这些事情的时候告诉他们，但必须是以孩子可以理解的方式让他们知道答案，同时要注意避免刺激孩子性欲的'回答。
5．教育的失误和补救
个体心理学声称，所有的孩子应该通过给予他们更大的勇气，更多的自信的方式，来教会他们不要把困难当成无法克服的困难，而是当成问题来对付和征服，从而增加勇气和自信心。这样的一种观念的转变，将会对孩子未来的健康发展起到非常大的作用。
总之，想要培养人格健全的孩子，父母需要有意识的锻炼孩子拥有勇气，坚韧和自信的品质，让他们认识到并坚信在面对失败时一定要有永不气馁的精神，这样他们的成长之路才会走得越来越好。
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常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”学生时代，我们看过许多书，多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想，这样可以将我们阅读时的感触记录下，如何才能将读后感写的清晰而有条理呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“《资本论》读后感怎么写1000字模板”，仅供你在工作和学习中参考。
《资本论》读后感怎么写【篇1】
20xx年，是人类首次告别五千年来利率最低的时刻。
接近四分之一个世纪的全球低利率环境，让举债致富成为最轻易的手段，富有者通过借贷巧妙的转移了存款者的购买力。在中国，资金倒卖俨然成为炙手可热的生意，信用卡套现，小贷公司不一而足。有钱的房企负债率无不远高于海外同行，买房则成为普通人增加负债的最好手段。于是乎—1%的人口拥有了50.1%的财富。
当贫者无立锥之地的时候，富者的田连阡陌也就到了尽头。中国底层超过7亿人口的财富仅占总量的6%，掠夺存款人的低利率若持续无非会引发革命的导火索。中央因此提出“不平衡，不充分”的新矛盾，利率难以避免的上升，国债期货的骤跌实乃必然。而先于利率飙升的，实则是世界工厂的各项成本。曹德旺的坦言也是华为的辛酸。数千家上市公司的利润远不及一套房，当然更比不上PPT。其实这也顺理成章——高企的资金成本流向低收益的制造业必然亏损，也就只有比特币和乐视能给出回报的高预期。
高负债下的中国政府也面临着利率和汇率的两难，夹在中间的，是不再敢往海外转移资产的万达。真是感概商人的精明，除了购买球队，哪还有更好的资金外逃手段？
改革之前的制造成本已占尽优势，美国政府势如破竹地通过税改更让中国难受。上海深圳的制造业不是破产就是离去，被暖风醺醉的人们还在嘲笑欧洲印度日本的税改。唯有资本市场头脑依然清醒，新周期既然不来，经济衰退下大小企业的债券利率被区别对待，于是集体把票投给稳定盈利的大盘股。
就如伏尔泰所言“未来的伏笔是当下。”如果说利率的上升造就了20xx年，那么可以预见的是，利率的继续上升还会深刻影响20xx年。
《资本论》读后感怎么写【篇2】
《资本论》读后感2000字：
本次所读的版本是郭大力和王亚南两位老先生翻译的，他二人也曾翻译过《国富论》的。在此推荐想读的朋友可以尝试下。在2018年上半年读完《资本论》是一件意想不到的事情，原本以为做不到的事情居然真的做到了，这就是持续行动的力量呀。通过四个月的读书，结结实实让我经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这一本好书，好书是值得读很多次的，以后拿出来再看一看应该会有不一样的体验吧。以下是算是《资本论》的一点体会：
1、提高对时间的感知
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个人都应该考虑下这个问题。市面上有很多时间管理的课，但是我基本没怎么听过，这种技巧类的不如自己记录分析然后做调整来的实在。
一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
2、获得内心的宁静
读书使人宁静，到了夏天还凉快呢。
2018年是我认真读书的开始，以往读书都求快求多，去年买了几百本书，算下来也没看多少，而且永远在一个读不完的死循环状态中。通过读《资本论》，深刻的感触到，读书就要看经典，经典书经过时间的淬炼，能流传于后世必有其道理，通过读这种书来获得对世界的认识比从媒体和那种畅销书来的实在。读后感.就像查理芒格说的一样，我们要与逝去的伟人做朋友。多读经典书，读点费脑力的书，我认为这样对于个人专注力的提升是有一定的帮助。读书不那么焦躁，也不那么急切，就是安安静静地看，一边看一边想，能看多少是多少，不会为了看到最后一页疯狂翻书（以前的坏习惯），脑袋中留不下一点读过的内容。这是个过程，持续做下去必定会有提升的。
3、增加学习的欲望
俗话说，兴趣是最好的老师。通过读书，让我感触到了学习的快乐，对学习有深度知识的欲望更加强烈了。这本书翻译的有些绕口，很多内容其实读了也未必明白，这不要紧，重要的是越看越想去理解，越想去做点不一样的事情。学习能力的提升就应该是涉及而上，一读就懂的文章知识密度应该是比较低的，不然不会那么容易读，而这对于个人学习能力的提高有限。我希望通过读这种大部头书籍，来提高自己学习的动力，事实上是做到了。
4、渴望脑力的增长
不知道是不是因为书籍难度有点大，所以需要提高自己的理解力，4个月下来，对这种级别的内容越是迫切想看，如果是那种很容易明白的，一般我真的不想看了，在我的认知，娱乐性的都是浪费我的时间和精力，本来时间有限，钥匙还在这上面消费，那我的认知资本不久越来越少了么，怎么去提高自己的脑力呢。
5、对深度交流的喜爱
读书，交友，交流，是一件多么快乐的事情。正好国家博物馆还有关于马克思的主题展览，有想去可以去看一下。
《资本论》三卷内容概述
第一卷从商品货币谈起，讲了什么是商品，交换过程及商品货币流通，货币的资本化，绝对剩余价值和相对剩余价值
工资及其蓄积过程等内容。这一部分在学生时代也学习过，例如，商品的概念及二重性，货币的功能，可变资本和不变资本，相对剩余价值中的分工与机械大生产，计件工资及计时工资，资本的原始积累等等，从中可以看到资本是逐利的，而且最开始都是通过很血腥和暴力的方式开始，像英国的圈地运动，“羊吃人”很形象的描述了那样的场景，还有殖民活动。
第二卷谈到资本的形态变化及循环，货币资本、生产资本和商品资本是如何循环的，资本的周转，最后说到了社会总资本的在生产与流通。资本因为其逐利性，所以会不断的投入再生产、不断获取更多的价值，就像我们一般人都希望花同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本的使用效率。对我们个人而言，买的东西要用起来，电子产品也好，锅碗瓢盆也好，可不能让它们用来填充自己家的空闲，把自己手头上能用的都用起来，不用的可以变卖，让自己的资本转起来，形成好的现金流就不怕事。
第三卷谈到了利润及利润率，平均利润，生息资本，地租等内容。利润是剩余价值的一部分，其最高限度就是全部剩余价值，所以说，利润率是小于剩余价值率，小于剥削程度率的。很佩服犹太人很早就发现了利息这一个神奇的东西，金钱是有时间价值的，排除通货膨胀的因素，借一笔钱就占用别人用这笔钱，最后还款的时候是不是应该付个使用费呢？利息可以说就是这个使用费了。如果放在时间这一维度上，那可是大大的滚雪球了，复利这一神奇的增长模式是一个奇迹。
以上就是个人的读书体会，自己写的不一定对，也不一定好，写下来全当是留下一个记录，以后重读会有新的体会，前后比对下，就知道自己的理解深度了。
《资本论》读后感怎么写【篇3】
偶然的机会，在一个网站里发现了《资本论》的电子书，于是便把它保存到了自己的电脑中。我喜欢这种阅读方式，多读点书总没有什么坏处。两周之后，我把它大致读完了，感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的能够让人不寒而栗。尽管如此，我还是从中学到了不少东西，起码明白了，原先钱能够是那么复杂的东西!以后的几天，我一向试图把我从它那里得到的知识整理出来，好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象，便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济，所以只要有个印象就足够了。
从《资本论》里，我似乎能够看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，透过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，透过市场交换或租金――枝或杆，财富最终落到资本家――叶子――的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎样办?不明白。由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力，生产力的提高意味着产品的增多，不能作为再生产原料的产品就务必被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。
《资本论》读后感怎么写【篇4】
要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪：还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题：这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢？个别人手中大量的货币量究竟是如何地，通过什么方法积累起来的呢？
“圈地运动”是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。马克思说道：“但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。
因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累（亚当.斯密称为“预先积累”），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。”从这里来理解，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。当“原始”积累达到一定力量和能力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式提供源源不断的动力。
曾经，在高中的课堂上，老师向我们解读“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。读罢《资本论》，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。
历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记，但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。虚构的历史，迟早会被淹没在时间的长河中。“事实上，原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。”
如果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流通规律之外进行，是超经济的因素。下面我将具体阐述原始积累是如何使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。
对农村居民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大封建主，把农民从土地上赶走，夺去他们的公有地，强行拆除农民的住房和公认的小屋，把耕地变成了牧羊场，大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时，十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞，对修道院等的压迫，把住在里面的人无情地抛进无产者行列。
把人从地产上清扫出去，对“神圣的所有权”进行最无耻的凌辱，对人身施加最残暴的暴力，在那个时代，所有这些被视为理所当然，这就是原始积累的各种“田园诗式”的方法。无怪乎托马斯.莫尔在自己的《乌托邦》一书中就宣称：“羊在吃人”。所有这些为资本主义农业夺得了地盘，使土地与资本结合，为城市工业造成了大量不受法律保护的无产阶级。
“资本是天使？资本是魔鬼？资本能让我们一步登天，也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样，你心中的资本模样如何？”通过《资本论》，我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。
发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。并不只是出于阶级斗争的考虑，更是提高大多数人的生活质量的必然要求。
《资本论》读后感怎么写【篇5】
因为从毕业后开始记录自己的每日生活，每件事情花多长时间有很清晰的时间，久而久之，对时间的敏感度要比以往强了。而读完《资本论》更是强化了我对时间感知，让我更加珍惜自己的时间了。
做任何事情都是需要绝对时间的，没有一定的投入量是不可能的。《资本论》中对时间在劳动生产上对给出了自己的解释——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过对时间的压榨，资本家获得了额外的价值，即剩余价值。
对我们个人来说，一天就24小时，不能再多了，如何去分配是个问题。除了日常的工作学习外，是否有意识的对额外的时间做做规划呢，我觉得每个一般我们会过分高估自己的能力，对时间的把控也不充分，往往是先慢后快。可以这么来，想做事情，拿出自己的时间表，评估下时间消耗，有个大约的值，做完后记录下，就知道自己花了多长时间，以后再做可以有一个参考，多次重复后就知道时间该如何分配了。但是不要急先开始，想好了再去执行，只要你不停下来，就会做完，《资本论》1700页不就是这么读下来的嘛。
《资本论》读后感怎么写【篇6】
马克思《资本论》是一篇不朽的名著。
《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学着作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。
关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”
关于《资本论》的内容，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。
《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础，以资本作为研究的主体，以剩余价值作为研究的中心，以资本内在矛盾发展作为研究的主线，以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下，整个理论体系通过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化，揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。
《资本论》读后感怎么写【篇7】
《资本论》读后感1500字心得感想范文：《资本论1-3卷》约229.5万字，我累计阅读了500小时。
论证方法上，作者采取了这样一个抽丝剥茧的思路——选取当时最典型的市场环境和生产过程，撇开一切不必要的细节，探求相关概念和生产循环过程的本质，获得基本论点和逻辑脉络。论证的方法上，抽提出“一般人类无差别”的概念是创举，它不仅可以去诠释价值，还能诠释其它概念，这是马克思对社会科学的一个巨大贡献。第二步是用这个一般的、抽象的、共性的论点和逻辑去统摄、去还原特殊的、个性的、具体的、细节的社会现实，论证历史源流，解释生产循环各环节在北美欧洲的具体过程，预测未来，兼顾驳斥相关他人观点，即：先做减法，再做加法。第一步是科学，第二步是政治；第一步是理论，第二步是实践，特别是政治实践；第一步是实证研究，第二步实证和规范研究的结合。用相对简单的理论去统摄绝对复杂的社会现实是西方学术界传统的“李嘉图恶习”，这本书也自然不可避免，以下就本书的基本前提和论点做三点简评：
一是关于资本利润的平均化，马克思的前提是资本家之间尔虞我诈的对立，而不是你死我活的阶级对立，这在当时马克思研究条件下的英国、欧美内部还是说得通，但不能放之四海皆准。以生产关系为基础的阶级对立并非最深刻的对立，资本主义，乃至阶级是社会历史的产物，在其生产方式产生之前，人与人之间，人群与人群之间还存在着更深刻的对立关系，譬如：宗教和种族的对立，这并没有因暂短和近晚的资本主义生产方式的产生和普及而消失，有些矛盾乃至贯穿人类迄今为止的历史和可预见的未来。此外，资本究竟是资本家意志的表现还是资本家是活的资本，马克思倾向于后者，即物是第一性的，这与唯物主义是一致的。然而资本，无论是货币、商品还是机器，它在循环周期中的任何形态中都是冷冰冰的，它不断增值的欲望是从哪里来的呢？欲望是人所特有的，是活生生的，是目的论决定的。资本属性的本质背后是人的属性，人是有种族的、信仰宗教的、有国别和伦理道德的，代表人的资本也依其具有上述属性，这些属性阻碍了资本的一般无差别的流动，从而也就阻碍了社会利润率的平均化。
二是关于人性的恶，此书对资本家的道德负评是无比正确，但恶具有普遍性而非阶级性，它不以人的阶级属性而转移，被剥削阶级的人的恶只不过暂被剥削阶级抑制了。穷苦欧洲劳工、被迫害的清教徒到了北美就成了基本原始积累的野蛮人。人不会因一夜之间社会所有制基础改造完成而发生道德上的飞跃，人类道德的进化有其自身内在规律，经济基础的变化、生产方式的变化只是条件之一。
三是马克思的人口的相对过剩理论要有一个必要前提——市场规模的扩大，书中并没有提及。扩大再生产中，当新增一个单位不变资本时，如果伴随着可变资本比前一个单位不变资本有所减少，读后感.才是有机构成的提高，才是资本家改进生产技术的动力。可变资本（工资，进而代表雇佣工人数）的减少必然伴随着生产出一个过剩的产业工人后备军。资本论撰写的年代是英国资产阶级商品全球输出的年代，纺织工业的机器大生产是以武力开拓海外市场为前提的，也是扩大再生产的基本条件。然而，资本主义的发展环境并非总是如同19世纪的英国。生产资料对劳动力价值比例的提高也非资本主义生产方式所特有的，人类社会也并非总能从人口密集的欧洲无限制地迁移到地广人稀的北美和澳洲，因此人口过剩从生产力不断提高的历史角度看是绝对而非相对。
上述三个问题将在王洋所著的《论按尊卑分配》一书中做进一步阐述，敬请各位读者给予关注。
马克思带有那个时代的局限性，它毕竟以斯密、配第、李嘉图和奎奈等人的理论为基础，也禁锢于西方浓重的社会契约论传统的窠臼。相对于西方社会学其它两位鼻祖，韦伯善以伦理角度去解释生产活动（《新教伦理与资本主义精神》），涂尔干善以分工角度去解释社会（《社会分工论》）。马克思长于揭示资本主义矛盾本质及矛盾运动发展过程，但讲矛盾对立多，讲矛盾转化少；韦伯则从一个角度揭示了资本主义滚滚洪流的产生原因与发展内生动力，希望大家阅读时要博采众家之长。
《资本论》读后感怎么写【篇8】
资本论第一卷读后感最近读了资本论缩译版的第一卷。
资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。
工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。
不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗(“跟项目走”或者叫“多劳多得”)？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过《国富论》不懂资本主义，没有读过《资本论》不懂社会主义。看来对于《资本论》后两卷还是要百尺竿头，更进一步。
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相信我们每个人对文档的处理都有自己的想法，不确定要如何写文章时，建议先阅读范文，优秀范文里的逻辑是我们值得借鉴学习的地方，如何让自己的范文在众多人中脱颖而出呢？下面是读后感大全编辑精心收集整理，为你带来的故事书读后感怎么写，还请你收藏本页以便后续阅读。
故事书读后感怎么写(篇1)
1.认知现状
我们很多老板做决策时都喜欢凭过去的经验，直觉或是拍大腿想一处是一处，或者别的公司也是这么做的，而不是真正从自己公司财报上反应的真实的情况着手。
互联网时代下，老板的每一个决策只有精准，才能不断带领团队前进，赶超竞争对手，公司是没有太多时间试错的，因为我们的竞争对手实在是太多了，如果一个错误的决策让公司回到原点，不仅会打击团队的战斗力，也会给竞争对手更多超越我们的时间。
所以，只有我们的决策以数据为依据，精准的从问题的本质出发，相信我们一定会实现我们的战略目标。
2.协调整合
从财报上可以看出，公司资源分配是否均匀，会不会存在偏差。比如存货数量越来越大，这样就会影响公司现金流，采购部门可能为了低价采购，完成自己部门的降低采购成本KPI，而财务部为了公司整体资金分配，提高资金周转率，可能会管控资金流。
因此，从报表上反应，两个不同角色的部门对公司资源不同的态度。那站在老板视角，如何协调，即让公司降低成本，也让公司资金流不出现问题，就要找出两全的解决对策来平衡。
3.形成愿景
财报上的数字真的可以让公司全员形成同一个愿景，比如，今年公司业绩增长50%或100%，如果完成，给员工什么样的奖励，我相信听到这个，所有人都会向同一个目标出发，只要完成这个目标，我们都会受益。
举例：沃尔玛的愿景是：让普通老百姓有机会和有钱人购买一样的东西。所有员工都会看到沃尔玛商品的价格，只要比竞争对手的低，这就是成就感，大家齐心协力，找各种办法降低采购成本，实现公司愿景，夯实公司核心竞争力，才使沃尔玛不被其他竞争对手打败，才能持续盈利。
4.尝试创新
通过财报业绩和盈利增长比例可以让老板尝试更多的商业模式。选择一种即能快速增长也能盈利的新模式，才是正确的商业逻辑，商业本质是赚钱，如果持续亏损，说明我们的模式不对，还没有找到正确的赚钱模式。
戴尔将原来的传统零售模式调整成为直销模式，使公司销售费用降低了8%，并且扭亏为盈。这就是一种商业模式创新的结果，模式是否有效可以从财报上反应出来。
故事书读后感怎么写(篇2)
《诗经》是一本故事书读后感2000字！
越古老，越美好——全景式阅读《诗经》。
战“疫”期间，一些暖心的诗词载着满满的祝福和问候，给这个寒冬带来了不少暖意。“山川异域，风雨同天”“岂曰无衣，与子同裳”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”……
这些优美灵动、余韵悠然的诗句，在一片“加油！必胜”的铿锵语境里，让我们体会到另一种温柔的力量，感动的同时也在心中感叹：原来我们中国的诗词是如此之美，如此让人回味！
就好比这一句：“岂曰无衣，与子同裳”，怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。出自于《诗经·秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇。他们表现出秦军战士出征前的高昂士气：相召唤来、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。
中华文化源远流长，有着五千年的历史。据史学家考证，我国有文字记录的历史从商朝开始，而《诗经》则是一部记录商朝之后周王朝社会面貌的诗歌总集。孔夫子曾说“不读诗，无以言”。《诗经》是中国古代诗歌开端的一部诗歌总集，它关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，是中国现实主义文学的第一座里程碑。
《诗经》里的喜怒哀乐，和我们现在没有区别。我们所遭遇的，古人也同样遭遇过。那么怎么才能读懂读透《诗经》呢？
要说到以更加鲜活、更加立体的方式呈现，使广大读者以直观、直接的阅读体验来领悟《诗经》的魅力，这本《诗经是一本故事书》就做到了。
《诗经是一本故事书》由冰心散文奖获得者王福利所作。通过对传统的学术解读进行大众转化，将传统文化阅读者从枯燥的学术苦读中解放出来，再现西周到春秋的生活细节。从饮食、工作、学习等方面，对《诗经》背后的真实故事、周礼制度进行全景式呈现，使读者通过一个个引人入胜的鲜活场景，达到读懂《诗经》、了解历史、悟透周礼的“三重阅读”效果。
有没有想过，高高在上的天子请你吃饭，吃完饭还要满脸真诚的以礼相赠？这不是在做梦，而是真实的故事，就发生在周天子身上。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。”
被请的客人正是国家需要的栋梁之材。周天子与宾客们一边欣赏着宴会上的音乐，一边相互敬酒，周天子此时的劝酒词就是“示我周行”，让贤良的宾客为国家的发展出谋划策。而且与劝酒词相伴的礼物，有时是上好的布帛，有时是车马，代表着天子最高的礼遇和求贤之心。当然，想要得到天子的礼遇，必须是当世的贤者，作为贤者，不只要学问深厚，有治国良策，个人素质也非常重要，就拿“射箭”来说，是当时官员的必修技能。各诸侯国的国君自己也都有上两下子。因为两个诸侯国互相访问之时，“射礼”是国宴中的必备流程。
“猗嗟昌兮，颀而长兮。
抑若扬兮,美目扬兮。
巧趋跄兮，射则臧兮。”
当了官员后，如果天子想要对其进行调整，提拔等，除了要有旨意下发，还要赐给相应配套的官服、饰品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子来朝，何锡予之？
虽无予之？路车乘马。
又何予之？玄衮及黼。”
这样隆重的场面发生在了西周时期的康王时代。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷。诸侯们要来朝见天子，天子拿什么给他们作封赏？手头即便没有啥可赏之物，也要赏给他们骏马和车辆。还可以拿什么赏赐他们呢？一袭黑龙袍和重彩衣裳。
仕途顺利，便可以想着成家了。那么如何去向心上人表达自己的爱意呢？现在我们可以赠送玫瑰花、戒指等等，那么在西周时期，怎么表达呢？
“野有死麕，白茅包之。
有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。”
意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是普通男女纯朴的爱情。麕属于鹿的一种。白茅则是开白花长草。小伙子用白茅不仅仅是为了夸赞姑娘纯洁如玉，还想通过这个寻一个好兆头，盼望早日结婚。
《诗经》中诸多的诗篇通过一种“温柔敦厚”的方式在潜移默化中对人们产生的一些影响，到今天都仍然在对国人起着无形的指导作用。
读《诗经》，是一个心灵溯源的过程，是一个跨越时间，寻找自我的过程。而品读《诗经是一本故事书》，使读者通过一个个引人入胜的鲜活场景，唤醒沉睡的诗性和情感——越古老，越美好。
故事书读后感怎么写(篇3)
有人酷爱旅游性格不一，就喜欢拿一本书，找个僻静之处，时而被书里幽默有趣的故事逗得开怀大笑；时而被书里凄楚伤感的故事引得潸然泪下；时而也为书中的英雄人物顽强不息的精神感动不已。我不太喜欢看书，父母为我买的大堆的书，只能老老实实地躺在书橱里睡大觉。妈妈还是三天两头把书往家带，更令我反感不已。妈妈把我一个人丢在了图书馆，妈妈有事先离开一会儿，转身就急匆匆地走了”我东瞧瞧，这地方除了书，大人、小孩有的伏在书桌上看书。有的倚在高高的书架旁翻书，似乎闲着的，我只好随手从架子上抽出一本《安徒生童话》翻看起来。看着看着，为卖火柴的小女孩伤心，为聪明的汉斯高兴。为美人鱼深深地叹息，为拇指姑娘暗暗地叫好，一本不起眼的书里有这么精彩的故事。我贪婪地读着书中的每一个文字，当妈妈来接我时”我才发现时间已接近中午。妈妈笑眯眯地说，我依依不舍的了得离开了图书馆：（后来才知道妈妈是考验我“我就喜欢上了看书”应该是热爱看书了。再也不能满足我求知的欲望，书店、图书馆更是我假日必去的地方，书开阔了我的视野。《诗经》使我听到先民的歌唱，《左传》使我见到诸侯的争盟。《山海经》带我游历神仙的故乡。《颜氏家训》让我感受到一个父亲的叮咛书不仅使我学到知识。还教给我做人的道理；当我读完老舍先生的《养花》之后；我知道要勤劳；当我读完冰心的《斯人独憔悴》之后，是黑暗中的一盏明灯“是寒冷中的一缕阳光”读了一本书。就像对生活打开了一扇窗户，读书给人以乐趣：书就像神秘的宝石”里面藏着无限价值：书是知识的宝库“使无知的人变的博学、多才，书就像忠实的朋友，总会默默给予你帮助和支持。我爱书：甚至爱书爱到痴迷的程度“妈妈每天下班回来，手里拿着一本故事书，我总会静静的坐着。津津有味的听着”仿佛自己置身于书中所描绘的世界，妈妈讲到精彩之处，我还会使劲的拍手。妈妈总会欣慰的看看我……上二年级的时候，我正在聚精会神地写着作业，妈妈把一本书递到我的面前。在书的封面上画着一幅神秘的图画，一个戴眼镜的科学怪人。正坐在一艘鱼形的怪船中开怀大笑，正围着怪船游来游去，似乎在打量这个闯进他们世界的不速之客，我立刻被它深深吸引住了。立刻从妈妈的手中抢过书来，立刻翻开书看了起来。管他什么作业，先放到一边去了，书中的怪鱼：勇敢机智的尼摩船长，我突然听到妈妈的叫声，作业做完了没有，我才想起作业还没完成。我把书偷偷带到被窝里。
故事书读后感怎么写(篇4)
《小状元的趣味数学故事书》读后感400字：这篇小故事出自《小状元的趣味数学故事书》，该书的作者是方舟。
有一天，饥肠辘辘的猪八戒化缘的时候，忽然发现有位卖包子的人在发包子救济穷人。“真是老天助我老猪也！”猪八戒高兴地叫到。它冲上前去大吃特吃了起来，一个、两个、三个、四个……不一会儿，猪八戒吃了两笼包子，共98个，其中第一笼比第二笼多6个包子。猪八戒吃饱了，开心地走了。
读了这个故事，我在想猪八戒究竟吃了第一笼多少个包子，第二多少个包子呢？这时，我突然想起来了，老师曾教过我的，于是赶紧拿起笔画图算了起来。我们可以用总共的98个包子减去第一笼多出的6个包子，那么第一笼和第二笼一样多了，再用剩下的92个（98－6＝92）包子除以2份，也就可以算出答案啦，第二笼46个（92÷2＝46），第一笼52个（46+6＝52）。（这包子听着老师都已经觉得很饱了呀！）
猪八戒的肚子可真大呀，我吃98个包子，恐怕就吐了，还是别这么自私自利，暴饮暴食吧！
故事书读后感怎么写(篇5)
今天我一口气读完了《猎人海力布》这篇文章，我的心情久久不能平静。我被海力布宁肯舍掉自己的生命，也要救村民的自我牺牲精神深深地感动了。
这篇课文讲述了这样一个震撼心灵的故事。
从前有一个猎人，他的名字叫海力布，每次打猎回来，都会把猎物分给大家，大家都非常喜欢他、尊敬他。有一次他打猎时救了龙王的女儿，龙王为了感谢海力布，便送给他一颗含在嘴里能听懂动物语言的宝石。一天，他听动物们说晚上这里要发生洪水。这时他心急如焚，第一个就想到了大家，便急忙赶回村子里，请求大家搬走，可是大家说什么也不肯，海力布只好放弃誓言，将实话说出，他也变成了石头，而大家却得救了。
在现在的社会里，有多少人像海力布一样不顾自己生命也要对得起人民啊！其中任长霞就是这样的一个人。她担任登封市公安局长在几个月内就破案108起，她为保护一方百姓平安而自己却做出了各种牺牲：她把儿子扔在学校不管，有家回不去，甚至连逢年过节都无法一家人团聚。最终，她在一次办案的途中遭遇车祸，不幸去世。她的事迹感动了整个登封，在任长霞出殡那天，登封市民几乎都来送这位人民的好局长，她是事迹被报道了一遍又一遍，家喻户晓，而且还获得了人民公仆的称号，影响着大家，她不就是现在的海力步吗？
故事书读后感怎么写(篇6)
认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的沉香劈山求母、哪吒莲花化身、嫦娥奔月、后羿射日、《白蛇传》里白娘子与许仙、《天仙配》里的牛郎与织女以及尧、舜、禹的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是大禹治水，三过家门而不入，至今传美谈。
在我们生存的世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境；如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害；如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明；如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对大同社会的大胆思索与描绘；如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求
今天的中国已处于盛世之时科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为现代空间学说，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧！长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。
[荐]幼儿园教育笔记大班1000字(模板8篇)
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”我们在闲暇时也会去看一些书的，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来，你有了解过读后感应该怎么写吗？为此，小编花时间整理了[荐]幼儿园教育笔记大班1000字(模板8篇)，感谢您的参阅。
幼儿园教育笔记大班 篇1
《怎样面对孩子的自私与倔强》
我的小侄子成成聪明可爱却也顽皮倔强，总是以自我为中心，想干什么，大人必须听他的，不然大闹一场，打骂都无济于事，出现这样的情况，归根结底问题还是出在父母身上，平时太宠爱孩子，样样事情顺着他。案例一、在他五岁时的一天，我嫂子身体不好。一天晚饭过后，嫂子拿着2个热水瓶，我哥抱着侄子上楼。小侄子边哭边闹，不让爸爸抱，非让妈妈抱不可。我哥硬着把他抱上了三楼，累得气喘吁吁。可是小侄子一下地，马上哭着跑下楼梯，站在原地大声喊着哭着，任凭爷爷奶奶怎么说怎么劝都不行，而且谁说就打谁，弄得两位老人不知如何是好。无奈，嫂子只好下楼将他包上去，嘴里还怪罪爷爷奶奶不是，怪罪爸爸不好，说他乖，才停止哭声。分析：五岁的孩子已经有了初步的辨别是非、真假、善恶的能力，出现以上情况，如果平时能够很好的与孩子沟通，讲一些尊老爱幼、辨别是非的事情或故事，或者是把妈妈身体不好的事情告诉他，我想孩子一定能够理解妈妈，不但会自己走，还会帮妈妈拿东西或关心妈妈的身体，让她上楼梯要小心，累不累等。我知道此事跟哥嫂说对策时，他们却说：“这孩子脾气倔强，是天生的，骂也骂不好，打也打不好，长大了就懂事了。”嗨，真不知怎么说好。其实遇到这样的事情，我会冷处理，让孩子站在下面，谁也不要理他，过5-6钟，等孩子冷静下来后，再用鼓励的话语激励孩子：宝宝都长这么高了，而且聪明又乖巧，平时你的小脚这么能干，会走、会跳、还会走楼梯。今天妈妈真的身体不好，一个人走路已经很累了;爸爸很爱很爱你所以抱你上楼。
幼儿园教育笔记大班 篇2
我们班的孩子十分热衷于建构区的材料，每每区域活动时间那里总是客流不断，平日里短短的过渡时间，孩子们也总要去摆弄、欣赏一番。男孩子喜欢搭建不一样款型的军事武器、建构各种堪比建筑的建筑物，女孩子则偏爱搭建无所不能的魔法棒以及能够捕捉美丽瞬间的照相机。
在开始玩之前，他们会为自我的创作“储备”足够多的材料;在玩的过程中，专注于两手之间的作品，完全不在意自我是蹲着还是席地而坐。我常常会被孩子强大的兴趣和专注度所折服，可是问题也由此产生：孩子们过于的专注常常忽略自我在搭建时碰掉的玩具、急于把作品移至展示台却忽略脚下被踢开的积木。在结束活动的时间，孩子们为了保护自我的作品都不舍得离开展示台附近，根本就忘记了还有积木被遗留在建构基地上。“不是我玩的”积木便由此产生。
当应对如野花般零星在地的积木，我们很难再辨识出这是谁拿到那里来的，如果问“是谁玩的”，得到的答案无疑是“不是我玩的”，所以这样的查案似的问题基本是过场话!前期，我们的策略是要求“但凡进入建构区游戏的幼儿都要一齐收拾”，但时间长了，便发现每次在那里收拾的总是几张同样的脸孔，有时甚至他们没有去玩过，也会因着“喜欢收拾”而进取的加入其中，而一些真的玩了却不想收拾的孩子便理所当然的不收拾了。对于此能够看出随着孩子的成长，收拾问题是有着不一样原因的。那些“喜欢收拾”的孩子多半是基于大班时良好整理习惯的养成
以及满足当下被教师认可而获得成长满足感的心理需求，而那些不收拾并推脱说“不是我玩的”孩子，一是因为他们收拾物品的习惯没有养成，二是因为他们在对物品的归属意识上很明确，如“这不是我带来的玩具!”，三则有可能是他们职责感的萌芽相对晚些。
由此，我所想到并实施的策略基于“行为后果法”产生的——把没有被收拾的玩具送走!目的是让幼儿感受不收拾玩具，玩具会越来越少，以至于不能玩充分玩的后果。一些敏感的孩子很快就了解了教师行为的目的，表现出不舍之情，但一些男孩子更关注教室里还有几箱玩具，这一点也体现出了幼儿思维方式的差异。所以，我意识到这一行动需要持续一段时间来进行!接下来，我期待着孩子们良好行为的出现，能够有多一点对团体物品的职责感!
幼儿园教育笔记大班 篇3
幼儿园大班教育笔记：建筑区游戏反思
大班了，孩子们建筑的兴趣和技能都得到了提高，也有了合作的意愿。这段时间我看到建筑区的孩子合作建构还不错，特别喜欢一起搭我的城市，立交，公园等。围建和整体连接还比较好，但是单个建筑的垒高始终只是很多积木堆在一起，不好看，也堆得不高。我请孩子们回去多观察周围的高层建筑，看看还有哪些材料可以利用，但是效果不是很明显。今天出去游戏时，经过大五班，小朋友发现大五班小朋友的建筑区高楼搭的很高而且好看，都发出了赞叹。我请小朋友仔细看看，他们都是用来哪些材料来搭建的？用了哪些方法来搭建？回到教室，我请孩子们说说自己的感觉，首先说用了的材料，孩子们总结：他们用了积木、纸盒、易拉罐、、饮料瓶、还有奶粉桶，觉得他们用的材料很丰富。我又问，这些材料我们有吗？孩子们说除了奶粉桶，我们都有。我又问：他们是怎样搭的呢？孩子们回答：可以用奶粉桶和大的纸盒做最下面的，然后用其他材料慢慢叠加。二天，我重点看了建筑区，孩子们已经开始模仿了，一起说着一起搭建着，一会就搭出了一个比平时高很多的高楼，孩子们开心地请我来看，我鼓励了他们：你们搭的比原来高很多了，很棒！再想想，除了你们看到的办法，还可以怎样搭？城市好看的楼房很多哦。以后，陆续有孩子带来奶粉桶、包装纸盒，还有铁质的盒子，这些材料让孩子的搭建更丰富，兴趣越来越高。搭建的方法也越来越多，叠高，架空、连接等等。每次搭建完，我都请孩子们来点评，说出自己的意见和建议。这样孩子就大家一起分享彼此的经验，一起提高。现在建筑区是孩子们最喜欢的区角之一。
对孩子来说，直观的印象和经验，比只是语言的来的快，更容易理解，直观就是幼儿一直较好的学习方式。
幼儿园教育笔记大班 篇4
午睡
最近一段时间孩子们的午睡总让我感到头痛，这群调皮的孩子们嘻嘻哈哈、说说笑笑，一进午睡室从东跑到西，在床上打滚等。不一会儿告状声连绵不断，谁在推人，谁还没脱衣服谁又在讲话了。老师大声喊也不起效果，帮这个盖被，又帮那个，边劝说着，想让大家安静下来开始睡觉。可那几个调皮的孩子还磨磨蹭曾的。但是根据幼儿的生理、年龄特点午睡有益幼儿的身心健康。从医学保健角度分析:幼儿睡眠时，身体各部位和脑及神经系统都在进行调节，氧和能量的消耗最少，利于恢复疲劳，内分泌系统释放的生长激素比平时增加3倍。所以，睡眠的好坏直接影响着幼儿的生长发育、身体健康、学习状况。
在幼儿园午睡是孩子们统一的活动，可在孩子们看来，一旦睡下了，就束缚了讲话、活动的自由。因此，他们想方设法要在睡前说完想说的话，趁老师没看见做完自己想做的事真的，当我们感觉到孩子们太烦、太闹、太吵的时候，不妨反思一下自己是否理解孩子们、满足孩子们的需要。设身处地为孩子们着想一下，多释放一些时间与空间给孩子们，孩子们也会配合老师的工作。只要你用心去做了，就必须有好的收获。
而对于我们老师来说，在孩子们的一日生活中，教会他们学会知识，照顾好他们是远远不够的，还要善于观察他们每个孩子身上的闪光点，要及时鼓励他们，明白他们在想什么需要什么和他们做真正的好朋友，他们才会信任你，愿意把心里的话告诉你，愿意和你做各种游戏。
命令的口气
当今社会，孩子大多是独生子女，在家中是小皇帝小公主，相当一部分孩子在家里说一不二，与自己的父母讲话也用命令的口气，很多孩子把这样的不良习惯也带到了幼儿园。
在星期二的下午我们区域活动时，我发现我班的李浩小朋友用命令的口气对小朋友讲话。如：奎瑶给我拿铅笔来，润琪给我拿着树叶和剪刀等等，针对班级的这种状况，我分析了各种原因。
1、幼儿以自我为中心，不替别的幼儿着想，幼儿的行为动机初始一般都是为我而不是为他。4---5岁的幼儿是自我保护意识产生的阶段，自我意识产生之后，幼儿更多的注意我的观察我的能量我的作用，这一时期自我中心占了上风，所以4---5岁的孩子都是从自我出发来进行选取和活动的，他们往往不去思考别人。
2、幼儿受到家庭的影响，家庭成员间进行语言交流，往往认为自己不必客气，常常有意无意地以命令式的口气说话，给孩子造成了不良影响。
3、情绪的好坏也能影响孩子说话的口气，幼儿行为很少受理智控制，主要受情景和情绪的影响。为了改掉幼儿用命令式的口气说话的不良习惯，培养他们互相团结的精神，我做了以下几方面的工作：
首先，我在班级更注意从自身做起，避免用命令的口气对幼儿讲话，创造处一种民主、礼貌、和谐的气氛。并且对幼儿给予更多的关怀、爱护，其次要耐心细致地给幼儿讲道理，让他们懂得人和人之间是平等的，请别人帮忙就应有礼貌别人才乐意帮忙你，说话像下命令、别人会厌恶你，不愿帮忙你。我们还透过讲故事、做游戏等引导孩子想到他人、认识他人、理解他人、同情他人。
然后，要在一日活动中我要时刻持续高度的敏感性，随时纠正幼儿命令式的讲话。如果发现幼儿是在情绪不好时命令别人，老师就告诉他：心里有什么不高兴的事就告诉老师，用命式的口气讲话不但解决不了问题还把情绪带给别人。
透过一段时间的培养引导，我班的李浩小朋友逐渐改掉了用命令式的口气讲话的不良习惯，还学会了更多的礼貌用语，我十分高兴。
幼儿园教育笔记大班 篇5
玩具是幼儿学习的工具，使幼儿认识世界的教科书，也是幼儿生活中不可缺少的伴侣，无论是家庭还是幼儿园都积极为幼儿提供各式各样的玩具。以满足他们的好奇、好动、好模仿、爱游戏的心理需要。
有一次，我逛超市，来到玩具柜前，看到一个孩子正缠着父母给他买电动的玩具，边上围观了不少人,并有许多父母抱怨，花了几十元钱给孩子买的玩具，刚玩了几天就扔到一边去了，上班挣这点钱怎么买的起呢?是呀，玩具是买不完的，况且很多玩具价钱昂贵，买这些玩具对许多家庭来说，无疑是个经济负担，怎样才能使幼儿的玩具即经济又玩的久远呢?在这方面，我是这样做的：
首先，我把眼光投向大自然，利用大自然中的风、沙、石、水、雨等，培养幼儿的创造才能，使幼儿的智力在游戏中得到开发和发展。
风：你看不见，摸不着，但可以感觉到，微风是什么感觉?刮大风时会发生什么现象?春风与秋风、冬天的寒风都是什么感觉，带幼儿出来走走，仔细体味，观察，边走便让幼儿描述，并指导孩子制作简易的风车、风筝和飞机等，当看到孩子们举着自己制作的风车等玩具在风中尽情地跑，尽情地叫时，我便又结合社会《不同的风》这一课，让幼儿知道风的起因，风对人类生活的用处和危害等，让孩子在玩中长了知识，有培养了孩子对大自然的热爱。
沙：小小沙粒，在成人眼里不过是建筑用的材料而已，可孩子们却不这么想，我常常看到沙堆旁围满了孩子，有的挖洞，有的堆山，还有的爬到上面当碉堡，下面的孩子攻，玩《攻碉堡》的游戏，在日常生活中，我引导孩子在沙子里掺上土做馒头、烤饼，在沙子里插上冰糕棒，树叶等做公园里的树木、花草，用砖摆成滑梯……有一种巧夺天工的感觉，沙子使幼儿的创造才能得以发挥，而这一点正是许多昂贵的成品玩具所不及的。
水：对孩子们来说是亲密的伙伴，玩水是孩子的天性，水可以带给孩子无穷的乐趣，因此在日常生活中，我常常结合教学折一些船、小鸭等放在水中，让它们在“海上”航行，在“池塘”里嬉戏，并找些木块、泡沫、铁钉、纸片等放在水中，让幼儿玩，在玩中许多幼儿问我：“老师，木块、泡沫、铁钉、纸片为什么飘在水上，而铁钉却沉到水底去了”，这是，我就结合教幼儿认识《水》这一课，使孩子在玩中学，在学中玩。
雨：雨过天晴，孩子们象出笼的小鸟，呼啦啦一齐“飞”到院子里，寻食般的穿梭在被细雨打湿的各种花、草、树木中间，不时地大声宣布着，争论着他们的发现，这时我一边观赏，一边引导幼儿对各种景物进行雨前和雨后的比较性观察，并给幼儿讲一些雨、雪间的自然变化常识，这样，既丰富了幼儿的自然常识和生活常识，又促进了认识能力的发展。
另外，我还利用生活中的废旧物品指导孩子制作一些简单的玩教具，培养幼儿勤俭节约的良好品质。
如：各种饮料瓶、罐、盒、各种皮制与塑料制的管、袋、碎布、旧挂历、泡沫等，都是我与孩子们收集的物品，我引导幼儿利用这些日常生活中的废旧物品，制作出了一些用金钱难以买成的“土”玩具，如用泡沫做成各种动物的头型，用彩笔画上五官，挂在房子里或游戏时当头饰，用易拉罐做成小动物，娃娃家居(桌子、椅子)、花瓶、花盆、吊篮等，弃之不用的酒瓶盖用细绳把一些碎布条与瓶盖栓在一起制成“毽子”，用铁丝穿上瓶盖当手铃做手玲操用，还用来代替铁片，在磁铁黑板上固定挂图，既方便，又经济实用。
小小冰糕棒，一般人们弃至一边，我引导幼儿把冰棒洗净晾干后当计算棒，学习计算时作分解、组成用，做角色游戏时当娃娃家的筷子，还用来组字，拼图等。
为什么孩子特别偏爱自然界和生活中的这些废旧物品呢?原因在于，无论是沙土、石、水、还是废旧物品，他们的可塑性都很强，一只玩具“猫”只能是一只猫，它不可能变成别的，而一捧沙土，在孩子手里既可以变成高山，又可以变成别的，这些“玩具”本身，没有固定的形态，正因为它是不成型的，为了让它变成有形，就必须进行创造性的劳动，只有在创造中才能真正的乐趣。
幼儿在自制玩具过程中，由于两只小手不停地做着各种动作，折、拉、压、翻、剪、捏等，这些动作的多次重复出现，促进了幼儿手腕、手指小肌肉的发展，提高了手动作的灵活性、协调性、精确性，既锻炼了手和脑，又锻炼了身体，激发了幼儿的求知欲，并使幼儿亲身体会到我们日常生活中的所有物品都是来之不易的，从而养成爱护公物和勤俭节约的良好习惯。
这些“玩具”还有一个共同的优点，那就是它们都是大自然无偿赠送的，只要想玩，随时可以取。
千百年来，人类制作的玩具在不断更新、发展，也在不断被淘汰，而大自然中的“玩具”和利用废旧物品制作的“玩具”却一直为孩子们所喜爱，具有经久不衰的魅力，当您被商店里琳琅满目地玩具弄得眼花缭乱，又囊中羞涩时和不改变一下途径，放手让您的孩子自个儿制作玩具!柜台上的玩具虽精致，却不及自个儿做的玩的有兴趣，玩的出智慧，玩的久远呢。
幼儿园教育笔记大班 篇6
孩子的爱是纯真的，孩子的爱是无暇的。有时似丝丝春雨，滋润着你的心田;有时似缕缕阳光，温暖着你的心底。作为一名幼儿教师，成天围绕在孩子们中间，吃饭、睡觉、穿衣服、上厕所……几乎形影不离。时间久了，孩子们对你就会有一种妈妈的依恋。如果有一天见不到你的影子，他们会千百次的追问别的老师。就像一群鸡宝宝找不到妈妈一样，那种感觉。
前天，我因病请了一天的假。入园后，孩子们没有发现我的踪影，急急地各室搜寻一遍，未果，便跑去问跟我同班的刘老师。刘老师告诉孩子们“你们徐老师病了，在家打吊瓶”。听到老师病了，孩子们更是着急了。“老师病的重不重?她什么时候能来?她打针疼不疼?刘老师，您打电话问问我们徐老师怎么样……”孩子们一个个像热锅上的蚂蚁。刘老师被纠缠得束手无策，无奈之下只好拨通了我的电话。电话里听到孩子们诚挚的问候，电话这头的我感动的眼泪夺眶而出，声音都有些哽咽。我安慰孩子们：“明天我就去幼儿园。”听到我的声音，孩子们那颗不安的心总算放了下来。
第二天，我刚到园，小班的孩子们“呼啦”一下围了上来。“老师来了!”那股热情劲就像久别的人见到老朋友，每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。我用手轻轻的抚摸着每一个小脑袋，让孩子们也感受到爱的回报。活泼的梦雪小朋友还在我的脸上轻轻的亲了一下，这给了我意外的惊喜。当时在孩子们的包围中，我有一种莫名的幸福感。
孩子的爱有一种神奇的力量，它能够激起我们工作的积极性，甚至使你忘记疲劳，忘掉病痛。
幼儿园教育笔记大班 篇7
每天早操和户外活动前的排队真让人头疼。我发出“站队”的口令后，孩子们就会疯狂的向站队的地方冲去。有的孩子连小椅子都顾不上放好，就迅速跑过去，你推我，我挤你.经常会听到：“老师，他插队”、“我站在这儿”。站在前面的几个孩子，有的抱着我的腿，有的抓住我的手，有的拉着我的衣服，我只能用更大的声音盖过他们，或者一一把他们的手拿开，批评他们一顿，可效果不大。我琢磨老这么乱可不是事儿，于是着手调查其中的原因。
我把几个总爱挤的孩子叫到身边问：“你们为什么排队时总爱挤?”“我想当排头!”“你们为什么想当排头呢?”“当排头多好，当排头在前走，离老师最近，能帮老师干活，还能得到表扬……”。我又把经常当排头的幼儿叫到身边问：“你们喜欢当排头吗?”有的孩子说：“喜欢。”有的孩子说：“有时喜欢，有时不喜欢。”在每次的活动中，每位幼儿都争着去做，但教师只是选择几个平时能力比较强的幼儿担任。时间长了，能力强的幼儿只能被动的接受，能力弱的只有羡慕的眼光。
怎样才能使每一位幼儿得到锻炼，又能让他们互相谦让着排好队呢?我决定和孩子们一起讨论一下，听一听他们的意见。于是，我说：“那我们一起来想个办法吧!”孩子们你一言我一语各抒己见。我又来问孩子：“大家都想当排头，可排头只能有一个，我们怎么办才能让大家都能当上排头呢?”陈天赐说：“可以看谁的表现好，就让谁当排头。”其他孩子马上反对：“不行，这样还是有很多人当不上的。”马亦心说：“可以轮换着当，今天你当，明天我当。”孩子们争论不休。最后我们确定“轮流当排头”。每天选两名小朋友当排头。当排头时要聚精会神。
新的轮流当排头建立后，孩子们都很高兴，他们再也不去挤着当排头了。我也总结反思了自己的不足。我们总是请能力强的孩子帮老师做事，只注重孩子的义务而忽视了孩子的权利，只注重孩子的服从而忽视—了孩子的自主。日久天长，我们就剥夺了能力强的孩子选择的权利，也剥夺了能力弱的孩子自我锻炼、自我发展的权利。孩子们都只是在人生最出的起跑线上，作为教师有必要把锻炼的机会分给每个孩子。不是吗?
幼儿园教育笔记大班 篇8
《批评不要随便出口》
这天阳光灿烂，孩子们在户外活动。一会儿姚博文跑过来说：“宋老师，王薪凯打我!”我一瞧，王薪凯撅着嘴，一脸的不高兴。我走过去：“王薪凯，注意点啊!”显然我的语气有些不耐烦，因为王薪凯平时总爱招事。又过了一会儿，宋键睿跑过来对我说：“宋老师，王薪凯拧我。”“怎么又是王薪凯?”我心里嘀咕着。当我看到他时，他只是低着头，像是等待我的批评。我扪心自问：“我是否应该采用另一种教育方式呢?”于是，我轻轻叫过王薪凯：“凯凯，刚才怎么了?”他理直气壮地说：“他们都抢我手里的玩具，我不给，他们就抢。我就不给!”我看看他手里的玩具：“呀，真好看，我也想跟你玩，好吗?”他高兴地点点头。我一边和他玩，一边自言自语：“如果想跟你玩的小朋友都加入进来，咱们就更开心了。”王薪凯听了我的话，很快就把刚才那几个孩子找来一起玩了起来。听着孩子们的欢声笑语，我为刚才的教育取得成功感到很欣慰，同时我也意识到：这又是一次良好的教育契机。于是我对孩子们说：“玩具好玩吗?”孩子们齐声说：“好玩。”“王薪凯有玩具让大家玩，咱们谢谢他吧。”于是，许多幼稚的声音一起说：“谢谢王薪凯……”王薪凯低下头不好意思地笑了。这件事让我思考着自己平时的教育行为，我们每天可能都在处理类似的问题，但每次我都没有认真想过：我平时的教育行为是否有问题?是否让孩子接受?孩子是迫于老师的严厉接受的，还是心甘情愿接受的?“王薪凯，你注意点啊!”这句常说的话不是批评却暗含批评，暗中已经将王薪凯放在“犯错误”的位置上。一时的效果换来的却是孩子与老师的陌生感，这样的教育不能深入孩子的内心。我们确实要思考：批评不要随便出口!
体育读后感范文1000字模板8篇
在读书的过程中，可以阅读不同的人，比如来自不同文化或背景的人，读完作者写的作品后，大家都深受触动，在这个时候，相信很多人愿意将这种情感记录在自己的读书感悟当中。那么从书中得到的一些启迪，该如何在读后感当中得进行记录呢？推荐你看看以下的体育读后感范文，相信你能找到对自己有用的内容。
体育读后感范文【篇1】
“生命在于运动”，这句名言大家应该不会陌生吧?运动，是生命中并不可少的一部分。
一年一度的体育节缓缓地拉开了序幕，同学们争先恐后地报名。经过一番严格的筛选，只有出类拔萃的同学留了下来，在经过一两周的艰苦训练下，体育节终于如期而至。
比赛这天，天空一片寂静，灰白灰白色的天空被一片片乌云笼罩着，仿佛是暴风雨的前夕。
比赛开始了，只见一个瘦骨嶙峋的同学抡起棍子，向两个球打去。对了，我忘记介绍比赛规则：要用木棍赶球，不能用脚或手去动。比赛有两条跑道，不能滚出边线，不然就半途而废，失去比赛成绩。话分两头，那个同学把球用力一打，球便像离弦之箭般向终点冲去。那个同学三步并作两步地追上球，用力一击，球又径直往前冲，好似不冲过终点就不罢休。就在这个同学得意扬扬之际，球如断线的风筝一般，向跑道外冲去。好在这个同学眼疾手快，亡羊补牢，为时未晚，那个同学用力的把球赶回跑道，早已吓得惊魂未定。
时间如行云流水般地消逝了，在不知不觉的等待中，终于轮到我了。我在心里给自己打气。因为赛前，妈妈鼓动不烂之舌地催我一定要赶好，不然就会脱层皮。
我深吸了一口气，抡起棍子，小心翼翼地把球赶动。球缓缓地向前滚去。这时，我眼角的余光瞥见了对手的速度，已经超越我有一段的距离。我不甘心，奋起反追，直接超越对手，将他远远地抛在后面。终点近在咫尺了，我紧紧地握了一下棍子，用力将球一赶，球像脱缰的野马一般冲向了终点，等两颗球都冲过终点后，我强忍心中的激动心情，把棍子和球拿回起点。可人外有人，山外有山，我们班的小吴同学以十秒的速度得到了全班第一的宝座，令我们有些羡慕。
体育节在同学们的欢声笑语中圆满结束了，正是因为时间的短暂，才会令人心驰神往。我相信明年的体育节会更加精彩，让我拭目以待吧!
体育读后感范文【篇2】
在教学过程中，教师、学生、教材三者通过复杂的相互作用使教学成为一个动态的统一过程，在这一过程中，教师采取一定的组织教学形式来完成一定的教学任务，从而实现教师的教和学生的学的目的。然而，教无定法，任何教学方法和组织形式都是根据一定的教学内容和教学对象而变化的。怎样抓好小学体育课的组织教学。在小学体育教学中，教师要根据体育课是通过身体的各种练习，使体力活动与思维活动紧密结合，掌握体育知识、技能和技巧以及室外上课的特点，行之有效地组织教学。
抓好体育课堂常规的组织教学。体育课堂常规是规范体育课的必要条件。教师必须严格认真，坚持不懈地抓好体育课堂常规教育。尤其是要抓好整队集合、服装、精神状态、礼貌行为、组织纪律、学生守则、场地器材的布置与收拾等常规训练与教育。在教学中，教师要严格要求，反复训练，使学生变成自觉行动，以保证体育课的顺利进。
抓好体育课各阶段的组织教学。体育教学过程是由开始、准备、基本、结束四个部分组成的，由于四部分教学内容和学生情绪各不相同，因此，教学中教师要灵活地组织教学，充分调动学生的学习积极性，切忌出现先紧后松、龙头蛇尾的不良现象。上课前，教师要组织学生布置好场地器材等，为上课作好准备；上课开始时的组织教学特别重要，教师要抓住学生大都还处在课间休息活动的兴奋状态中的特点，采用趣味游戏，如：请你跟我这样做，或反口令训练法等方法集中学生注意力，使他们兴奋的情绪稳定下来；基本部分是体育课中的重点部分，教师应力求做到精讲多练，语言生动，并不断改变练习方法，如在练习中引入竞争性游戏，不同形式的分组练习等，提高学习兴趣；结束部分。学生的情绪极易松懈，此时教师的组织教学更不能忽视，应采用一些调节情绪和恢复体力的放松性练习，保持学生兴趣，如舞蹈放松、意念放松，同时作好课堂的小结。如何在体育教学实践中通过教师的引导，培养学生自觉地参与学习呢？
一、培养学生的学习兴趣
学习兴趣是指对学生活动所具有的爱好和追求的心理倾向，它带有鲜明的感情色彩。浓厚的学习兴趣能调动学生的学习积极性，促使大脑处于高度兴奋，造成获取知识、探究未知的最佳心态。可见，学习兴趣是促使学生主动参与学习的前提。如何使课堂教学兴趣化呢？
1、导入课堂时激发学生学习兴趣
课堂导入，它好比一场戏剧的序幕，要一开始就引人入胜，激发学生的好奇心，使学生产生求知欲，诱发出最佳的心理状态，做到这一点，就需要教师创设最佳的教学情。我在导入课堂时（课的开始准备部分），无论从场地的布置、学生活动的队形、活动的内容以及组织手段的形式等方面，都根据不同类型的课时内容，因地制宜的为学生创设一种富有激情、新颖的外界条件。有时的场地采肜的是多方位、或半园形的、梯队形的、五角形的、马蹄形的、梅花形的等不同常规的场境设计，给学生一种好奇、新颖的感觉。热身活动时，有时采取否定上位的自由运动，通过教师的引导，师生一起一会儿自由练习、一会儿小组结伴练习；有时安排在音乐的伴奏下，师生一起自编自舞、或模仿各种动跳跃的随乐活动和无拘无束的唱游等。这种组织方式既给学生创造了良好的学习氛围，诱发了学生的练习激情，达到热身的效果，又缩短了师生之间的距离，为课能顺利进入运动技能状态创造了良好的学习条件。
2、新授教学时引发学生的学习兴趣。
新授教学是学生理解知识、掌握知识的重要过程。教师要尽可能地创造条件，让学生参与这个过程。为达到此目的，教学中教师一定要重视对学生的启发、引导，使学生在教师的启发引导下，正确的思维，轻松地接受新知识。在新课教学中，要改变班级只是作为制约学生课堂行为的一种静态的集体背景而存在的现象，使班级、小组等学生集体成为帮助学生学习的一种动态的集体力量。因此，在教学时，教师不要急于讲解新授知识的动作要领，而是要创设教学情景，组织学生以学习小组为单位开展讨论，让学生进行自学积极地思维，来提出问题、分析问题。教师则根据学生所提问题进行边整理、边删改、边示范、边讲解的方法，最后很自然地引出了正确的动作要领，使学生在充满热烈探讨的交谈气氛中和积极参与思维的过程中，自然的掌握了新授知识的内容。如我在新授前滚翻内容时，场地安排是把垫子摆设在斜面上，在带着学生来到布置好的场地前时，用直问与曲问相结合的方法，来帮助学生进入学习角色；问题有：垫子的用处？为什么要放在斜面上等等？这时学生便围绕着教师的问题提出了一连串的疑问。教师则根据学生所提的问题再用重问与轻问相互交替的方法，来抓住重点、引出关键问题，使学生能分清主次；最后教师再运用近问与远问的相互配合，把知识和技能进行纵向连贯。
3、安排练习时有趣
练习是学生各种技能形成的基本途径，优化练习设计是提高学生学习积极性的重要一环。单一的练习乏味，使学生厌学，因此，练习设计要尽量做到多样化，趣味化。在前滚翻练习时，我安排了自练、互练、小组组合练以及互比、互评的交替练等方法，其间教师则运用精讲示范、恰当点拔、分层要求和整体提高等方法进行指导。这样的练习安排既达到了巩固知识的目的，又培养了学生浓厚的学习兴趣。
二、教给学生学习的方法
课堂教学不仅需要帮助学生学会知识，而且要指导学生会学知识，学生掌握了学习的方法，就能快地获取知识，更透彻地理解知识，从而可以增强学生学习的自觉性和自信心，要做到这一点就要求我们必须做好以下几方面：
1、教给学生自觉学习的方法
育教学是学校教学工作的重要组成部分，我们不要把体育教学单一的理解为只是直接为增强学生体质服务，更重要的是教会学生自觉学习、自觉锻炼的方法，只有这样才能达到教是为了不教和自练通行，自学得之的目的。教材是学生学习的重要依据，教师要精心创设问题情境，要因地制宣的组织学习材料，使教材中的图案，文字表达方式能够符合各年级学生的认知规律性，使学生通过自己的探索明确原理。掌握方法。如我在教学中很注重对学生进行课前预习课文的工作，根据不同的看做提出不同的要求：低段年级的学生应从明意开始，会用完整的话表达内容的要求、简易的做法等。中段年级学生应学会观图明意，并能对文字部分做到读中有思、思中有意；能根据教师提出的要求，边读边议，逐步认识结论。高段年级学生要求按照教师提供的自学提纲进行独立思考，经过质疑问难，得出结论。学生通过课前预习，能促使他们在课前去主动了解课文知识、思考课文内容、探讨知识疑点等，经过质疑问难，得出结论。学生通过课前预习，能促使他们在课前去主动了解课文知识、思考课文内容、探讨知识疑点等。
2、学生练习的方法
体育教学间的知识结构虽然相当复杂，但知识间往往存在着某种类同或相同的成份。在安排练习时既要考虑到学生身体的素质情况，又要考虑到学生自身的知识体系的差异性，同时又要根据不同的内容组织不同的练习方式，所以教师在教给学生的练习方法时，应根据不同的教材内容而定。如引导学生尝试自练；来体会动作的难易点。启发学生通过自由组合的小组练；来开拓学生的思维、提高学生的组织表达能力，达到练习的效果。
在体育教学过程中，应随时给学生创造一个自我评价、自我检验、以及对知识点的简单分析、对课堂教学中提出一些要求等的活动窨。这种活动既是对学生组织能力、口头表达能力、思维能力、合作能力、评价能力的培养，也给学生创造了一个剖析自己、彼此交流、公平竞争、巩固知识的理想场所，后进生可以得到帮助和提高。总而言之，在体育教学中让学生主动参与学习，才是真正把开启知识的钥匙交给了学生，也是提高学生身心素质、掌握知识的最佳途径。
体育读后感范文【篇3】
简短的开幕式，体现了我们锦厦小学学生团结、奋进、拼搏的风采。
八(1)班，八(3)班……”“6班加油!8班加油”。上周，我们在东区再一次领略了实验健儿们的矫健身姿，校体育节，在同学们的加油声中开始了。
检阅完毕后我就在一边袖手旁观??看同学们精彩的表演。这时我才小心翼翼地掏出我的宝贝??数码相机，不停地拍下比赛的精彩瞬间。
下个节目是我们三、四年级表演的《校园集体舞》，这我可不得不多拍几张，因为我要去参加摄影比赛。第三个节目是五六年级的，不过我没多管，见别人玩了，我也玩。
中午，我扒了几口饭就要上学校，真恨不得在学校吃。
下午，是亲子比赛，就不用讲纪律了，操场上追的追，打的打，直到比赛开始才安静一些。首先，是“传球接力”，也就是用羽毛球拍赶球，赶到终点绕回来。我们的比赛开始了，随着一声哨响，我先出发。我用铲的办法去赶球，真快，可我没球那么快，恨不得在屁股上装上螺旋浆，又恨不得踢球一脚，不过我还是第二个冲到终点的，不算坏。接下来是妈妈接力，拿起羽毛球拍狂铲，可是在回来时和别人撞到了一起，慢了一会儿。最后是爸爸，爸爸象飞的一样“嗖”地一下窜了出去，身上的钥匙“哗哗”响，最后我们取得了第三名的成绩，很不容易了!
然后是“三人四足”比赛，是一家三口将脚合成四只脚赛跑，我十分有把握，因为上届体育节“三人四足”比赛我家得了第二名。随着哨响，比赛开始了。爸爸妈妈使出了杀手锏：拎着我跑，跑出个第一名。可我够惨的了，脚像断了一样，但我想：“只要能有第一，再疼也没关系!”。
这次体育节的开幕式要比上届精彩得多了，真是令人难忘。我还盼着下届体育节快快到来，它一定比这一届更加精彩。
体育读后感范文【篇4】
人者动物也，则动尚矣。人者有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也，此浅言之也;动以卫国也，此大言之也。皆非本义。动也者，盖养乎吾生乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也;敬，非动也，亦静而已。老子曰无动为大。释氏务求寂静。静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者曰体育。前既言之，体育之效，则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络，及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后，即一成无变。今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而为强，今亦知其非是。盖生而强者，滥用其强，不戒于种种嗜欲，以渐戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼?故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自悯其身之下全，而惧其生之不永，兢业自持。于消极方面，则深戒嗜欲，不敢使有损失。于积极方面，则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者夭之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福、德之孙棠、日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之，精神身体，不能并完。用思想之人，每歉于体;而体魄蛮健者，多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健;释迹往来传道，死年亦高;邪苏不幸以冤死;至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世。此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生，七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也;王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者，其何以解邪?总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也。不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰主人翁常惺惺否，又曰以理制心。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人，往往为感情所役，而无力以自拔;五官不全及肢体有缺者，多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效，盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动，持续不改，皆有练习耐久之益。若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已;不斩楼兰誓不还，不畏而已;化家为国，敢为而已;八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先躯也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身;知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
体育读后感范文【篇5】
龙虎塘中心小学徐霞
体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的的必修课程，是学校课程体系的重要组成部分，是实施素质教育和培养德智体美全面发展人才不可缺少的重要途径。它是对原有的体育课程进行深化改革，突出健康目标的一门课程。
读了新课程，我知道了新课程的基本理念：1坚持“健康第一”的指导思想，促进学生健康成长；2激发运动兴趣，培养学生终身体育的意识；3以学生发展为中心，重视学生的主体地位；4关注个体差异与不同需求，确保每一个学生受益。
新《课程标准》的特点是改革、开放、创新。这就要求我们改变观念，改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程；改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能；改变课程评价过于强调选拔的功能，发挥评价促进学生发展、提高和改进教师教学实践的功能。
新课程指出学生是学习和认识的主体，教师是教学的组织者、引导者、参与者。“注入式”的教学方法的立足点就是教师教什么学生就学什么。在体育课上就是教师先做技术动作示范，然后就是学生不断的重复模仿，机械而枯燥的练习。这样的课堂教学学生很难主动地、活泼地、创造性地进行学习。我们要求新的课堂组织形式“围绕学生转”以学生实践为主，师生互动。以《发展身体素质练习》《小篮球》两节课为例，上课时教师首先向学生提出本节课的预期目标、活动注意事项，然后与学生一起进行游戏活动。《小篮球》一课教师设计了“别碰我～～踩影子”游戏活动；《发展身体素质练习》一课教师设计了“狭路相逢勇者胜”猜拳游戏活动。这些活动以学生为主，贴近儿童生活，孩子们积极参与，既玩得快乐又锻炼了身体。上课中教师还要注意关注学生身体的个性差异，着眼于培养学生身体健康、心理健康及适应社会的能力来设计适合不同学生身体需要的多种游戏活动，如“我是小司机”接力赛、“传球比赛”、“兔跳”、“青蛙蹦”等趣味游戏，关注不同体质学生身体的发展，引导学生都能主动参与学习，走向自己喜欢的活动区域，培养学生由“自我兴趣”向“自我志趣”发展。如《小蓝球》一课，教师设计了学生喜爱的球类活动，为学生准备了小篮球、小排球、小足球，活动时让学生自主结伴，自由选择活动项目，并可以随时转向练习，这种锻炼身体的方法，发展学生的个性、培养特长，让学生从小养成锻炼身体的习惯，达到培养学生终身体育意识的目的。
体育读后感范文【篇6】
这堂体育课给我印象最深的地方是课堂氛围很宽松，师生关系非常融洽。整堂课没看到学生排着整齐的队伍。教师讲解时，大部分学生是坐着，当然还有前面讲的其它姿势;学生可以随时插话，向教师询问或发表自己的观点。练习时，四人一组进行合作学习，有少数学生没有主动参与练习，教师没有干涉。但随着学习的开展，受同组效应和荣誉感的影响，学生最后还是主动的加入学习小组。教师在各组间巡回指导，不时加入到学生的练习中，师生如同学、朋友一般。我想这种氛围和师生关系在国内的课堂上是不多见的，它给教学带来一系列好处：1、课堂教学过程完整，不受其它因素干扰，有利于师生完成教学任务。2、和谐教学环境有利于师生身心健康发展。3、能更有效的带动教师的教学激情和培养学生的学习兴趣。4、为学生能动性学习(自主学习，合作学习，探究学习)提供了良好的条件。
体育读后感范文【篇7】
《体育颂》是顾拜旦19xx年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
将奥林匹克精神变成现实，顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
体育读后感范文【篇8】
秋高气爽，凉风习习，我们迎来了校第三届体育节。入场仪式马上就要开始了。我的心中充满了喜悦，等啊，盼啊，我们终于进入赛场!当校长一声令下，体育节伴随着我们的欢声笑语开幕了。
跳远比赛的哨声吹响，我们班的跳远运动员们满怀信心地投入了比赛，运动员们先后进入跑道，他们向后退了几步，摆好姿势后，听从裁判员的口令后，双腿急速向前冲，跑到白线前，脚猛地一下往地上一蹲，手臂往前甩，身体立刻腾地而起，双脚朝前稳稳地落到了地上。我们班的运动员们带着第二和第四的好名次凯旋而归。
400米比赛即将开始，该我上场了，我蹲下做蹲居式起跑。心一下子紧张了起来，我想不管有没有名次，我都要尽自己最大的努力跑完全程。“呯”发令枪打响了，我飞快地跑了起来，可就是追不上前面两个，我的体能越来越弱了。“加油，加油，”同学在一旁不住地为我呐喊。我似充电了一般，又加快了步伐，眼看着就要冲次了，我用尽全身的力气，拼命地往前冲，可我的脚却不听使唤，渐渐的开始发颤，最后力使不上身，可我还是跑完了全程。只可惜在预选赛中只获得第七名，一名之差无缘决赛。
不过今年体育节的分数很高，有81分，比去年的分数高50多分，获取了巨大进步。这里面凝聚了不少老师和同学们的汗水。
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以书为友，一生受益；以书为伴，一生充实；以书为乐，一生幸福。阅读完作者写的作品之后往往受益匪浅，心中拥有不少的想法，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，就会写出不同的读后感。如何才能写好一篇优秀的读后感呢？为此，我们特意呈上“白夜行读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
白夜行读后感 篇1
有幸买下这本书，有幸品完这本书，于是便从此铭记在心，流连忘返了。
东野先生是我十分敬佩的一位大家。《白夜行》也是他呕心沥血的代表作。该长篇小说从1997年起连载于书刊至1999年，虽然当时我并未出生在这个世上，没有追刊的感受，但这本书还是给我极大的震撼。
这本书讲述了在大阪一所破旧大厦中，发现一名死去的中年男土，而和这个案件有关的雪穗与亮司，同时也是这本书的主人公，建立了两个不同的人生道路，一个挤进上流社会，一个在底层社会排徊。
当时正值深秋，我日日挑灯夜读，故事的开始显得有些低沉，“泡沫社会”被东野先生描写的淋漓尽致，家境贫困的雪穗为了钱不惜一切，因为亮司的父亲，从此和他紧密相连。在看书的过程中，我从来都没有想过这个“漂亮”、“聪明”、“善解人意”的女生会是后来那么恶毒的人。
在故事的开头，贫寒的雪穗努力、向上的模样令我心疼，她母亲的去世也让我一阵惋惜，却不料她的母亲是她亲手害死，原因只是养母的家境更为富有。她残忍、虚伪，为了金钱和权力不惜一切，但同时她也是个可怜的人，她的野心很大，付出的代价自然不少。这些事情的源头都是当时社会的黑暗和残酷。
亮司则是本文的男主，也是我在《白夜行》中最喜欢的人物。他头脑谨慎聪明从来不会再犯错事。除此之外对雪穗也是无悔的付出，哪怕是粉身碎骨也从不放弃。这一对悲哀的爱人从一开始就不会在一起，因为家庭、社会种种的冷漠残酷，让他们在心灵深处有了一层隔膜。我认为《白夜行》真实地反映了当时日本社会的虚伪表象，文中亮司的母亲对私生子不负责任，迷恋事物，雪穗刻意的高贵，其实也是一种无法形容、无法言说的虚伪，还有渐渐转变的时代和日常生活用品，将那个社会真正地呈现在读者面前。
印象最深的还是雪穗的那句“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗。因为有东西代替了太阳，虽然没有太阳那么明亮但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来没有太阳，所以不怕失去。”一开始我并不能理解这是什么意思，仔细琢磨了许多遍，这才终于明白，雪穗对亮司怎么会没有爱?她的灵魂苟延残喘，是亮司给她希望，给她光明，于是亮司自杀后，雪穗的背影也如同“一个白色的影子”，为了爱，为了亮司，为了生存，独自一人在黑暗中前行。
故事的结尾，亮司死了，爱消失了，于是故事也到尽头了。
白夜行读后感 篇2
再看桐原，我所心疼的桐原，当唐泽雪穗在上流社会中游刃有余的时候，他却一直在社会的灰色地带摸爬滚打。
他的生活甚至没有安逸的时候，他一直处在犯罪或逃亡的生活，以至于当他被问起对未来的打算时，他脱口而出的却是“在白天走路。”而他随即想到的是“结婚”两个字——对象当然是同样在“白夜”中行走的唐泽雪穗。
1、大概是爱吧
目睹了母亲与店员私通的桐原，又发现父亲对自己的好朋友犯下禽兽不如的罪行，他从通风管道看到那一切，从此之后，他再也没有在走出来过。即便是杀了父亲，也无法弥补唐泽雪穗所收到的伤害，从此以后他所做的一切罪恶，杀人、强暴，全部是为了弥补父亲对唐泽雪穗带来的伤害，弥补自己的无能为力。从此，他人生的唯一意义就是守护唐泽雪穗，为她做任何事情，即便是为了她下地狱也无妨。
2、他们的交集
小说的最后，唐泽雪穗和桐原亮司两个人才有了一丝交集——那是桐原的死（自杀而死的死）在故事结束的一瞬间，忽然有一种征住的感觉蔓延全身，桐原和雪穗的阴暗、付出、隐忍、决绝、悲喜、相知和痛失同时迸发出来，像井喷一样。瞬间压抑的感觉直冲冲的冲过来，之后小说就结束了，彻彻底底的结束了，只留下全文完三个字和征住的读者。
三我的想法
“她一次都没有回头”盯着这句话真真正正怔住了很久，从此雪穗大概就不用在白夜中行走了吧——桐原死了，唯一知道她秘密的人已经不在了。
总之，《白夜行》是一部让人很不舒服的作品，从小说中间部分就有浓重的压抑感，一个个人物的死去，两个人的故事，平淡却又很有亮点。
如果说《白夜行》这部书好在哪里，大概就是它会吸引人读完书重新再读一遍，看完相关电视剧和电影，剩下的魅力还足够读者读完东野叔叔的其余著作吧。
这本书写的罪恶，却让我对这种罪恶肃然起敬。
白夜行读后感 篇3
花了三天时间把东野圭吾先生的《白夜行》看完了，我只能说不愧是经典名作，在阅读的过程中我深深地被其看似毫无联系实则交错纷杂的各个人物关系以及不断深入精彩的情节所吸引，甚至废寝忘食，直至昨晚看完结局整个人都还沉浸在结局给我所带来的震动中，久久不知道该说什么好，今日有空便想把自己的一些粗浅的感想整理一下写下来做个记录，望日后自己再次看到时能够回忆起此时的心情。
故事是从一个叫笹垣润三的警官碰上的一件离奇的死在废旧大楼的当铺老板案子为开端展开的，看样子应该是以笹垣警官的视角一直描写下去的，当时的我是这么想的，但其实并不是，东野先生叙述故事的方式是不断的变换视角，看似这些不同人的故事根本没什么联系，但越往后看我们就能发现其实真正的故事是围绕两个人展开，一个叫桐原亮司的男人和一个叫西本雪穗的女人，两人绝望的念想便是“只希望手牵手在太阳下散步”。
在阅读过程中我个人对雪穗的感觉先是好懂事的女孩子再到有疑点的女孩子再到令人害怕的女生最后到恐怖又可怜的女人，雪穗第一次让我觉得寒毛直竖是她对好友江利子做的那件事，也就是找人袭击江利子并拍摄不堪入目的照片那件事，这是从精神上摧毁一个人的手段，其实在这件事快要接近真相之前我心中一直在祈祷，希望不是雪穗做的，希望不是雪穗做的，但那段银行盗领的新闻和“雪穗关掉了电视”的描写将我心中的希望打破了，从此她在我心中便成为了一个只要她想便能够随意摧毁别人的感情改变别人的人生的可怕女人，后来也是，她身边的人不管是对她好的还是对她不好的都在遭遇着不幸，而她自身则是踩着这些人的幸福不断的往上爬去往那个她想要的拥有无限多的财富以及凌驾于众人之上可以玩弄别人人生的地位，正确的来说应该是不让自己遭受不幸的地位，直到快接近结尾时我才知道雪穗为什么要这么做，因为她曾遭受过不幸，被亲生母亲向有恋童癖的当铺老板出售身体，所以这种精神上摧毁一个人的办法变深深的扎根在雪穗的心中，她和亮司都认为这是一个可以轻易夺走一个人灵魂的方法，此时雪穗的灵魂便已停留在小时的她，之后的她只是一个破烂不堪的行走在白夜中只能不断的向前走的可怜人，但纵然如此我也绝不认为她对她身边的那些人所做的事是正确的，让他人遭受自己遭受过的同样的伤害只是一遍遍的提醒自己那件可怕的事情而已，这样只会让自己朝更痛苦的深渊堕落而无法得到救赎，以至于自己本来所拥有的可以代替光也陨落掉。我想雪穗最幸福的时光应该是儿时与亮司一起在图书馆见面的日子吧，你安静的看书我也安静的看书，你给我剪纸我便幸福的看着，你说着你的事我便好好听着，你懂我，我也懂你，男孩与女孩之间很单纯的喜欢。
再来说亮司吧，最令我动容的便是笹垣警官的那句“真蠢！我真是太蠢了！我追踪他多少年了？他不总是在人们看不见的地方守护雪穗吗？”，是的，亮司一直都守护在雪穗身边，从未离开过，从当年的弑父开始他便一直当着雪穗在白夜中行走的光，帮雪穗做任何她想要做的事，帮雪穗伤害她想要伤害的人，帮雪穗得到她想要的东西，尽管那样的做法不光是在伤害无辜的人，而且还更是伤害雪穗以及他自己的内心，关于亮司迟泄的问题我觉得是雪穗所经历的事加上后来雪穗要他帮忙办的一些事所造成的心理创伤，至于面对雪穗他的这个创伤会不会治愈我不得而知，两人一起堕落，但亮司应该没有一次后悔过吧，因为最后的那一跳他“毫不迟疑”，之前的无数次也是如此。
之于雪穗来说，亮司是她的光，所以她能凭借着这份光把黑夜当白天，但其实之于亮司来说雪穗又何尝不是他的光呢？亮司的愿望是在白天行走，雪穗也是，实际上不管亮司还是雪穗他们两都是行走在白夜中的，两人都被过去束缚住并且拥抱彼此逐渐结茧无法逃离，创造白夜的以及坚持在白夜中行走的就是你们俩吧？
我能够确定桐原亮司是深深爱着西本雪穗的，而西本雪穗到底爱不爱桐原亮司，我一开始的答案是爱过，后来是爱或不爱？再后来我觉得迷茫了，直到开始写这个感想了我又有了新的想法了，那便是仍然爱着，雪穗是带着恨意的，带着恨意继续着她自那件事之后的整个人生，她目光所及全是那个不会遭遇不幸的地位，所以她心中的这份感情早已经被她自己上了锁，因为在白夜中行走只有前进没有后退，所以她无法把那份感情摆出来好好的面对只能让它上锁，同时这也是她自己所允许的，她与亮司已经越来越远却又如此贴近，最后的结局亮司用自己视若珍宝的剪刀结束了自己的人生，同时也是最后的最后再次守护了雪穗，东野先生最后的那句是“她一次都没有回头”，我想也正是源于此，无法回头，不能回头，以及不允许自己回头，这是雪穗怎样都无法打开的锁。
失去光之后的雪穗估计也会一直沿着自己已规划好的路线不断的走下去直到尽头吧，而亮司的时间却永远的停在了永远也无法驱散的黑暗中，谁比谁更可悲已经无从比较了，剪纸上的男孩和女孩，你们想在阳光下散步的愿望从来也没有实现过，但你们谁都没曾后悔过，对吧？
最后，感谢东野先生写出了如此绝望但又凄美的故事。
最后的最后的最后，文笔粗浅，仅仅是阅读过一次后的感想，并不深刻，不敢说自己看懂了，只是做个阅读记录，以后一定会把《白夜行》再多读几遍的，这是一部值得反复阅读的书。
白夜行读后感 篇4
关于第一场和第二场谋杀，也就是亮司父亲和送货员的死，我无法谴责雪穗和亮司，因为他们所做的一切都只是为了挣扎着活下去，努力不被人欺辱。之后接二连三的不幸，都源于这两个小孩早早被扭曲了的心理。
东野对真相并没有过多着墨，他留给我们无限推想的空间，两个小孩是如何杀死这些人的?他们之间如何联系，或者有没有过联系?他们的童年到底如何?包括雪穗母亲的死是自杀还是谋杀都没有定论。
我认为，亮司的心理还是有迹可循的，从他对待友彦的态度就知道了。从头到尾，他没有背叛过友彦，甚至有那么几回保护了他，从此可以窥见亮司心底被他自己囚禁起来，不能见天日的善良。我相信亮司不是没有人性，他把感情全部寄托在了雪穗身上。他面对雪穗时怀有怎样的感情?对父亲行为的愧疚和羞耻，对雪穗遭遇的同情和爱护，或许还有担心害怕。雪穗是他无尽黑夜的光，他活着，就是为了她。然而他和雪穗的感情是从罪恶的土壤里开出来的花，再美，再纯粹，也是带着原罪而生的，不可见光的——于是他们无法相见更不敢相认。
“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”
终于明白了雪穗说过的这段话的真正意思，也明白了《白夜行》书名的奥秘，作为读者犹且心伤，两个主人公的内心如何，我根本想都不敢想。雪穗对亮司的态度，除了以上那段似是而非的剖白，雪穗本人在书中没有任何表露。但从旁人的叙述中我们大致可以知道，雪穗和亮司小时候是好朋友，他们会一起去图书馆，亮司还会给雪穗剪纸。个人认为雪穗的感情埋藏得比亮司还要深，亮司是刻意避开和雪穗的关系，而雪穗早已经把隐藏当成习惯了。作者将雪穗刻画成貌美聪慧，极有教养的女子，在我眼里，她的外表有多光鲜，内心就得承受多大的痛苦，痛着痛着，她就麻木了。
“那时，我比现在的你更小，真的还是孩子。但是，恶魔不会因为你是孩子就放过你。而且，恶魔还不止一个……”
雪穗的话冷静而淡漠，她才是那个把自己困死在心墙之中的人，她对所有的人都持有高度戒备，她没有朋友——一个也没有，唯一能够依靠的亮司和她一样也在黑暗中苦苦挣扎。她才是从头到尾最痛苦，最疲惫的那个人。
白夜行读后感 篇5
你无法去苛责唐泽雪穗，忘掉过去，做一个正常人。每一个人都是过去的因结成的果，除非在过去有光明的外力来帮助唐泽逃离黑暗，但是客观环境这个外力没有出现也不可能出现，黑暗的唐泽雪穗帮助自己的方法只能让黑暗更加黑暗。至于桐原亮司，对于唐泽雪穗来说不管当时还是现在他的力量都太小了，所以他只能是一个日光灯，灯管爆了就什么都没了，况且他也不是阳光，他损耗着自己的光给予唐泽雪穗温情，自己也在不断的坠向黑暗。桐原亮司死在了自己还能发出微弱的光的时候，如果真有那么一天桐原亮司也完全黑暗了，等着他们自相残杀吧。
就像笹垣所说在萌芽的时候就应该拔除的东西，现在却已经开花结果了，唐泽雪穗看着桐原亮司的尸体，冷漠道:我不认识他。这时候我想到了惊悚片，唐泽雪穗由一开始的恶婴，最终变成了厉鬼。
也有人问，唐泽雪穗喜欢桐原亮司吗?每一种感情大类个人都认为是复杂的多种感情的综合，喜欢是一个大类，而每个人对大类的分类标注又不同，我想对于唐泽来说，她是喜欢桐原的，但是很明显这个喜欢和普通大众的去掉细节提炼后的一般化的喜欢是不同的，所以看看这本书的人的价值取向喽，不过个人认为唐泽谁也不喜欢，包括她自己。
另外此书的翻译真是要给个大大的赞。
白夜行读后感 篇6
这本算是我看过东野圭吾的第三本作品吧，也比较曲折，16年初的时候下载过电子书，看了前面两章就看不下去了，一方面是在手机上看小说没啥耐心，一部分前面没有太吸引我的地方，而这次也是电子书+实体书的形式才看完的。
说起白夜行，自认为看过挺多悬疑类的电影，对这种题材其实也屡见不鲜，看了前面几章也慢慢开始对结局展开了猜测。而这个猜测也建立在了之前看过的一部TVB电视剧上，名叫《心理追凶》，剧中有这么一对同母异父的“兄妹”，具有反社会人格障碍，有着超高的智商，自命不凡的他们自认是社会上最优秀的团体，且为了达到这么一种境界可不择手段，随意的利用身边的人，不会有内疚感，更不会有罪恶感，而阻挡自己的人，也都统统消灭掉。
也就是这样场景，一方面哥哥想培养妹妹也成为优秀的一份子，一方面妹妹也想摆脱原本贫困的家庭，在哥哥的帮助下妹妹让自己亲生父亲意外身亡，然后走进条件优裕的家庭，物资、教育方面也得到了的很大的改善。后面的时间线也是主要讲妹妹的成长之路，因为讨厌班主任，制造影响班主任声誉的事件让校方将其辞退；看上了一名闺蜜的男朋友，则培养一个对其死心塌地憨直的裙下之臣，终结了好几个闺蜜的性命；工作后，事业不顺，就让迷恋者们帮自己上位；婚姻变味，丈夫不思进取，抛弃并使其绝望自杀；结尾，一直最信任、对其言听计从的哥哥因为妹妹的失败的行为而对她失去信息，说她不够优秀，并要放弃她后，妹妹既伤心、又无助，但最终还是同意了哥哥的决定，选择自首。也就在哥哥送她去警察局这最后的一程，去拿车的哥哥却走上了妹妹父亲相同的道路，这也是妹妹最后的决定，她想证明给哥哥看，如果你放弃我，觉得我不够优秀，认为我不能站在社会群体最顶端的话，那你就错了！也就是这最后的证明，画上了一个完美的句号。
说回唐泽雪穗和桐原亮司，一开始在《心理追凶》的影响下，先入为主的我觉得他两也是具备反社会人格障碍，为了走上某个目的，不断的利用身边的人，但中间有一处我还是有些动摇，就是桐原亮司对待园村友彦的情感，虽说桐原一方面是为了自保，一方面也是看上了友彦在计算机方面有可用之处，才会在花岗夕子事件上帮助友彦。但最后的松浦事件上却没把他牵涉进来，且将电脑店交给了友彦打理，我感觉桐原或多或少底子是不坏的，起码对待这个“朋友”还是有那么一丝的真心吧（个人认为）。而雪穗，全文中没有叙述过她和桐原的正面接触，在她的时间线中，东野圭吾让读者看着她的成长，看着她身边的人不断遭受到伤害。起初觉得雪穗是一个比其他小孩子更懂事的小女孩，在一个条件不好的家境中，喜欢看书比较安静。慢慢地，经过藤村都子、中道正晴、川岛江利子和高宫诚事件，开始对其改观，感觉她太做作，太有心机了。凭借着高冷、充满智慧的外表，不断的拉拢并利用身边的人，甚至对他们造成一辈子的伤害。随着今枝置己的介入，并引出了一直在寻找真相的笹垣润三，将真相逐步的推出水面，我又开始有些同情这两个共生的“小孩”，刚读完结局的时候我是接受不了的，一方面是因为结局和我的想象有着太大的差距，另一方面却是对桐原的死感到可惜。但细想回来，这样的结局可能是最好的，虽然文中仍有很多疑点没有解惑，事情的真相也没从两位主人公口中亲述出来，笹垣的猜测最终也成为永远的猜测，这样的结局可能也将使其释然，也使得读者释然。
我想很多读者跟我一样，看完这本书后都会喘了一口大气，心想就这么结束了？想过很多总结语，但还是作品封面的那一句最为恰当。“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不黑暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去”。重读这一句，再加上文中最后那段“她一次都没有回头”，也能让人无限感慨，愿这羁绊就此了结。
白夜行读后感 篇7
终于，《白夜行》看完了，东野圭吾不愧是推理小说大师，情节紧凑，一环扣一环，看得读者欲罢不能(虽然我是每晚看着它入睡的。
再说说内容，一开始我挺讨厌雪穗的，认为她就是个心机婊，仅仅是为了让那三个女孩言听计从，就对她们做出那种事情，但是小说的最后，我也能理解了，毕竟童年的遭遇太不寻常，可能东野圭吾在这部小说里也想传达一个观点，童年的遭遇对于人的一生的性格和三观的养成是有极大的影响力的，当时桐原亮司和雪穗才小学五年级，正是懵懂的时期，结果遇到了桐原的父亲那样一个变态，经常去雪穗家做那种禽兽不如的事情，所以我也能理解为什么雪穗杀了她的母亲，因为，她的母亲为了金钱，为了生活，出卖了她女儿的贞操，这会对雪穗的心里造成多么大的创伤，在我们童年的记忆中，母亲是最伟大的，是拼了性命也会保护我们的，是不会让我们受到任何伤害的，然而，哎。
再说说亮司，亮司跟雪穗是一对好朋友，两个人经常一起去图书馆看书，玩耍，当他某一天发现自己的父亲跟雪穗走在一块的时候，他当然会好奇两个人在做什么，结果。他看见了他这一生都无法理解和接受的事情，出于对自己的父亲行为的愤怒，出于自己的好朋友被自己的父亲侮辱的困惑，出于保护自己好朋友的欲望，他向自己的父亲举起了剪刀，那只改变他命运的剪刀。从此之后，亮司一直对雪穗心存愧疚，所以，雪穗让他做任何事，他都心甘情愿。他们两个人之间存在着一种特殊的感情，我还太年轻，判断不出两个人之间到底存不存在爱，但是，雪穗对亮司有依赖和信任的心理，因为，阴差阳错，亮司看到了自己的裸体，而且还杀了侵犯自己的人，救了自己，这对于一个女人来说，意义是非凡的。而亮司呢，在看到那种事情之后，震惊之余肯定对雪穗心存愧疚，从此这名小男孩在心里暗暗发誓要永远保护这个女孩，他唯一珍惜的人。
桐原亮司的童年也同样是不幸的，父亲是变态，母亲跟男店员偷情，在他发现父亲是变态之前父亲是很溺爱他的，所以他当时真的无法理解父亲为什么会做出那种事情。而他跟母亲的关系不是很当时好，小说的原话是，弥生子不怎么喜欢这个孩子，当时只是不想堕胎，才把 他生了下来。所以亮司基本上感受不到来自母亲对他的一丁点的爱，而且在杀了自己的父亲之后，他整个人变得更加的冷漠，对每个人都冷漠，除了那一个人。白夜行的意思就是，在白色的夜晚当中走路，因为桐原和雪穗的世界里没有阳光，没有温暖，但是，夜又完全不是黑的，还好他们有对方，他们两人互相扶持，互相做对方的光源，做对方的精神支柱，桐原亮司守护着雪穗，雪穗依赖着亮司，两个人在白色的夜晚蹒跚前行。
小说的最后，桐原从半空坠落，怀里的剪刀刺到了自己的心脏，雪穗在看到这一幕后，她一次都没有回头，我猜，她是在哭，毕竟十九年了，感情肯定是有的，而且，这种感情应该升华成了爱，这种爱太沉重太沉重了，亮司死了，从此以后只有雪穗一人在漫漫黑夜里前行，或许，亮司仍然活着，活在雪穗的心中，继续给予她光和力量。。。同是天涯沦落人，互相扶持白夜行。
白夜行读后感 篇8
1.没有男女主的心理描写。
2.秋吉雄一和今枝都是在每篇结尾暗示被杀，下一章的镜头又马上切换。
特别想学习类似技能，情节有点玄，读来有点虚，品后有点怕怕的。
第一次读东野的作品，从前也没了解过，并不是我想像中的纯推理小说，讲犯案动机，手法，推理过程。但是从开始到二十多年后，这一段跨度之间发生的每件事都是让人不用细思也极恐。男女主之间没有一段对话，许多隐晦的暗示却穿插在全文。通过男女主身边人的想法，行为表现，将人的心理的转变刻画得淋漓尽致。
雪穗，幼年时期便惨遇人间的黑暗面，这似乎便住定了此后半生她将与温暖人情无缘，她的身边总会被雾般的梦魇缠住。并且她是个过于聪明，精明的人，慧极必伤，这又注定了她压抑的一生。她深知这个世界在表面上只接受积极阳光的人，阴暗只能盛于角落，算计纷争最好放在台下。想要站在温暖的阳光下，就要保护好自己那些见不得人的秘密，就要步步为营。
当然尽管明白这些，但当我读到她一次次将自己的不幸重演到身边亲近的人，不免就认为这完全是报复宣泄的行径，我在想她安慰那些人的心理是什么，人的心理原来会变得如此扭曲，直到最后文章结尾：“她一次也没回头。”这段看起来依旧绝情的话，我却在一瞬间收了悲叹，同情，可憎。我想的是祝愿，纠葛都逝去，即使生于黑暗的地方，却愿你此后活于阳光之下。
或许人生还是得微笑，笑着笑着你就笑了。
最后瞎扯： 初中，准确说来是初三的时候，语文老师几乎每节作文课耳提面命的就是“你们写作文，一定要给我上升到人性，人性知道吗？这样才能把作文提上一个境界。”
最后还要废话
第一次在豆瓣发书评的小透明，没文笔，没逻辑，没结构。短小帝，就是想找人唠嗑，错字多，欢迎捉虫。求勾搭，求交流。最后微笑。
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