红军的故事读后感
[荐]红军的故事读后感(合集8篇)。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。作品读后感究竟该如何写呢？小编经过整理，为你编辑了[荐]红军的故事读后感(合集8篇)，仅供参考，我们来看看吧！
红军的故事读后感【篇1】
今天，我阅读了一本名叫《红军长征故事》的书籍。这本书籍里，记载了许许多多关于红军的感人故事。红军，是勇敢的、是坚强的、是无畏的、也是无私的！
这本书，让我明白了很多很多。
我记忆比较深刻的有2个故事。
有一个故事，叫做《一袋干粮》。故事的大致意思是这样的。一位年仅13岁的红军女战士小兰在长征途中，因为救一名险些掉下去河的红军而不小心弄丢干粮的事。小兰把干粮弄丢了，可是她并没有向任何人提起这件事，因为在长征途中，粮食本身就很少，大家也都吃不饱。如果让大家知道了这件事，大家一定会拿出原本就寥寥无几的粮食来帮自己的。所以，懂事的小兰就，自己抓了一大堆野草放进挎包里，还真像有许多粮食。
可是，小兰毕竟还是小孩子，怎么能一直吃野草呢？过不了多久，小兰的身体就不行了，随军护士发现了这件事。她告诉了战友们。大家都很自愿的拿出自己的干粮分给小兰吃。小兰在这部队里体会到了家的温暖。
这个故事既没有夸大红军战士们的伟大，也没有突出小兰有多么坚强。但是这朴实的语句，却让我的内心深深地触动了。这名和我年纪差不多大的女孩，有着比普通人还坚强的意志。其实，她的粮食弄丢了，她完全可以伸手向大家要。可是她没有，她只是默默地拿了一大堆野草，来隐瞒这件事。这是多么无私啊！
再者，红军战士们也没有因为粮食不够而见死不救。他们义无反顾地拿出粮食来帮助小兰。让我看到了红军战士们坚强、无私、不怕苦的优秀品质。
还有一个故事，让我险些落泪。
故事的名字叫做《丰碑》，十分之感人。事情是这样的：红军长征过雪山途中，一位年迈的军需处长将棉衣让给他人，而自己却被冻死的感人事迹。这位军需处长，十分年迈体虚。其实，他才是真正需要棉衣的人。可是，他却毫不犹豫的褪下棉衣，把它让给他人，让自己被活活冻死。军需处长是红军中很年迈的战士，他完全可以自己穿着棉衣跟着大部队。可是他没有，他明明知道，把厚重的、保暖的棉衣让给他人，等待自己的是令人恐惧的死神。
他是多么的无私，多么的伟大。他为了让比自己年轻的战士走出雪山，让出棉衣。他普普通通，却有着常人无法拥有的无私奉献。这些难能可贵的品质，都在红军战士们身上完美体现了。
正是因为这些无所畏惧、无私奉献、坚强的品质，才让红军战士们打败了侵略我们祖国母亲的侵略者们！
我们现在的美好生活，都是用红军战士们的努力，红军战士们的牺牲，得来的。我们要努力学习，学做“红军小战士”！将来报效祖国，成为祖国的栋梁之才！
红军的故事读后感【篇2】
今天我读了《红军长征的故事》中的《一带干粮》
它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中干粮的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖！
看完之后，想到有些同学经常浪费粮食，挑食，我万分激怒，再想到自己每次吃饭碗里的米粒总是一粒不剩，妈妈还以我为榜样教妹妹，我感到万分欣慰！你们知道吗？在红军长征时，他们什么也吃不到，为了填饱肚子他们甚至去吃树皮，草根和野菜。所以我们应该做到节约粮食！
红军红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过尽后来颜。这首诗歌久久萦绕在我的耳畔!
红军是我们永远的骄傲，我们要学习他们朴素、刻苦的精神！
红军的故事读后感【篇3】
我看了《红军长征的故事》中的《飞夺泸定桥》后，对红军战士们有了无比的敬佩。
书中《飞夺泸定桥》里主要讲的是：1935年5月25日，中央红军长征先头部队在强渡大渡河成功后，蒋介石急调川军2个旅增援泸定桥。主力由安顺场沿大渡河右岸北上，两路夹河而进，火速夺占泸定桥。27日晨，右路先头部队，由团长王开湘、政治委员杨成武率领从安顺场出发，沿途击破川军的阻击，经2昼夜，29日晨占领了泸定桥西桥头。守城川军在红军抵达前，已将桥上的木板拆除，只剩悬空的铁索。是16时，连长廖大珠等突击队员，在全团火力掩护下冒着川军的密集火力，攀踏着铁索，向对岸冲击，当接近桥头时，川军突然施放火障，突击队勇敢地穿过火墙，冲进泸定城，同川军展开巷战。
看完之后，红军战士们让我们的生活变得多么美好啊!可却有许多的人不珍惜现在的生活，而是在不停的浪费。比如有些同学经常浪费粮食，挑食，可你们想过吗?在红军长征时，他们什么也吃不到，为了填饱肚子他们甚至去吃树皮，草根。所以我们应该做到节约粮食，乘了多少饭就要全部吃掉，不能浪费。
红军是我们永远的骄傲，他们的牺牲换来了我们如此平静和谐的生活啊!
红军的故事读后感【篇4】
最近，我读了一本《红军的故事》的书。这本书主要讲述了红军在两万五千里长征途中的故事。红军在第一次内战的非常时期的斗争中表现出了红军战士们为了崇高理想而百折不绕，奋勇拼搏，战胜各种艰难险阻的革命品质。
看完以后，我千思百绪：在硝烟弥漫的岁月里，红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲壮丽的凯歌，为中国人民解放事业立下了不朽功绩。他们的事迹令我们敬佩。如黄公略，在反“围剿”斗争中，他领导红军英勇作战，屡立战功；如周逸群，他与贺龙等开辟湘鄂西苏区和创建工农武装。
比起红军战士们，我们今天的生活太幸福了。他们常年睡在野外，而我们则睡在温暖的床上；他们吃的是野草树根，而我们则吃的是鸡鸭鹅鱼；他们靠步行到达目的地，而我们则坐交通工具到达目的地。我们的条件比他们优越那么多，为什么我们不能像他们做得一样好？
其实原因很简单，就是我们现在还不够努力。没有确定目标后就努力争取，只要努力争取了，我们就会和他们一样好，甚至比他们更好！所以我们一定要努力，争取超越他们，成为新一代的英雄。而做好每一件事，是成为英雄的前提。当我们回味着现代生活的美好时，请不要忘了为解放作出贡献的老红军，是他们的努力使中国人民得到了解放，使我们过上了这美好而又幸福的生活。
我从这些故事中汲取强大的精神力量，磨砺意志，奋发向上，勇于开拓，把自己造就成有用之材，为实现中华民族的复兴大业贡献出自己的光和热。
红军的故事读后感【篇5】
我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前，从内心不由自主的发出这样的赞叹：“这简直是中国战争史上前所未闻的”。它已经深深震撼了我的灵魂。
震撼啊！数千人马驮着锱重万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰雪雨雾、湍急的河流、莫测的风暴、灼热的沙漠、无底的沼泽，饥寒交迫、刀山火海。。。。。。这一重又一重令人无法相信的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“无坚不摧”的红军。
历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。。。。。。，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：“困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强”。我们学习的过程，正如科学家攻克难关一样，是一个不断克服困难的过程，只有披荆斩棘，奋勇当先，才能取得最后的胜利。知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，其实，困难的重量是由你的习惯来称的，在怕困难人的眼中，它就像巨人一样，相反，在怕困难人的眼中，它只不过是蚂蚁大小，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，勇于和困难做斗争的人才能取得胜利。
“不经一番彻苦寒，怎得梅花扑鼻香”，我国著名的数学家陈景润，潜心研究十多年，验算用的草稿纸竟达十几麻袋之多。终于攻克了数学上的难题哥得巴赫猜想。诺贝尔奖的创立人诺贝尔，为了研制炸药，有十几次差点落入死神的魔掌，但是他还是不放弃，继续研究，终于取得了胜利。中国的保尔张海迪，在轮椅上实现了自己的梦想，神舟五号经过中国科学家几代人的努力，终于成功的飞上了太空，让世界人民所瞩目，救死扶伤的李时珍，经过自己二十多年的呕心沥血，不知道踏遍多少青山悬崖，用心血筑成了举世闻名的《本草纲目》，这不就是一些活生生的例子吗？正是由于他们发扬了不怕苦，不怕累，持之以恒的精神才换来他们伟大的成功。
“天下兴亡，匹夫有责”，国家的兴衰是我们中华儿女每个人的神圣责任，在学校我们要把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，我们要学好每一科知识，孜孜不倦的学习，用科技来强国，我们要沿着先烈们走过的路，继续走下去，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，让祖国永远巨人般立于世界之林。
红军的故事读后感【篇6】
在我读了一些红军长征的故事之后，对红军的长征有了更深的了解。
我读了一个参加万里长征的女兵谢飞的故事。每一件事情，都有一个深刻的意义。
根据她说，她们这些女同志，也要和男同志一样爬雪山，过草地，参加战斗；护理伤病员，宣传发动群众；还要于饥饿、寒冷、疾病作斗争。从这里我可以感觉的出她们很坚强，而且不怕困难。
在粮食短缺的时候，她们吃的食物，是烘烤干了的从牲口的粪便中挑出的未消化的玉米粒。从这里可以看出，他们万里长征的历程是艰难的，他们都去吃牲口未消化的东西，可想而之，他们是多么艰难。
还有就是在他们红军在过大渡河的时候，她已经感冒发烧了好多天，她头重脚轻，昏昏沉沉，全身都快散了架似的，战友都担心她过不了铁索泸定桥，但他手脚并用，坐在地上艰难地一步一步挪过铁索桥，最后以惊人的毅力赶上了队伍。 从这里可以看出，她不怕艰险，就算生了病，还是坚持赶上队伍，这需要多少毅力啊！
我觉得，红军的万里长征之所以能进行下来，完全是因为有那么多像谢飞那样有毅力的人，才能够完成的。所以，我们在学习上也要学习红军不怕苦，不怕累，有毅力的这种精神！
红军的故事读后感【篇7】
在这个快乐的假期中，我读了一本红军长征的故事，里面有个小故事它的名字叫《买船自沉为阻敌》。它讲的是，1935年5月5日，红九军的军长罗炳辉带着红九军团的战士，来到巧家附近的金沙江南岸，准备渡江。
虽然是去渡江，但他们一条船也没有，派人去找了十公里也没找到，因为听说红军来了，敌人就强行把沿岸所有的船只集中到北岸的盐场去了。这时，后面的敌人追兵将至，情况万分紧急。正在这时，侦察连从盐工那里打听到渡口附近有一只沉船。罗炳辉立即命令战士们马上将它打捞上来，突击抢修，于半夜时分，驾着这条破船偷渡金沙江。第二天上午，罗炳辉率领红军团的两千多人，顺利安全地渡过了金沙江。
几天后，罗炳辉接到中央军委电令，要求红九军团阻止追到巧家的敌人过江，掩护主力部队行动。罗炳辉命令部队以每条船四十块银圆的高价从船主那里买来，将船底凿个洞把船沉入江底，接着在新街构筑工事，还派出一个团在江岸来回运动，摆出一副大部队渡江的架势来迷惑敌人。敌人从望远镜中看到这些，真以为红军在要这里渡江，也急急忙忙地修筑工事，准备顽抗。敌我双方这样对峙了八天，为党中央顺利召开的会理会议争取了宝贵的时间。八天后，罗炳辉才根据中央军委的命令，带领部队悄悄离去。等敌人发觉上当后，再去找船渡江时，连一条船都找不到，只能望着金沙江水兴叹。
读了这个故事，我觉得罗炳辉“买船自沉为阻敌”既是一种智慧和策略，也是一种遵守纪律顾全大局的精神。
红军的故事读后感【篇8】
当我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久的在我的眼前中播放。
数千人的万里长征，面对的是强大的日本人和国民党，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。这一重又一重令人感到无比困难的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“坚韧不拔”的红军。
历史已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了小学生作文 作文人网 你也可以投稿，现在想起来，那是我人生路上的一次的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。
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红军故事的读后感
红军故事的读后感（一）
读着《红军长征的故事》，我不由得落泪了。是什么样的精神让我落泪？那就是红军宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。还记得当年红三十四师师长陈树湘率部为红军殿后。掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事使我感动至深，难以忘怀。在长征中，还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，壮烈地牺牲了自己。
长征精神就是一个宝库，过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。我想：一支军队拥有这种精神，那就无坚不摧了。如果我们小学生、班级、学校、民族也拥有这种精神，那不就能无坚不摧了吗？七十年前，中国工农红军受命于危难之际，转战于生死之间，为了中国人民的解放事业，不畏艰险，纵横神州十一省，长征二万五千里，铁流三万北上抗日，其悲壮历程，感天动地。红军在长征途中经过的时间长，活动的范围广，面临的环境艰险，进行的斗争艰苦，创造的业绩丰富
红军过草地，天空像用锅底黑刷过的一般没有太阳；眼前是一望无边的茫茫草原，看不见一棵树木，更没有一间房屋。如果一不留神，踏破了草皮，就会陷入如胶似漆的烂泥里。只要一陷进去，任你有天大的本事，也别想一个人拔出腿来。山上的冰雪还没有融化，残冬的威严仍然统治着大地，但是，万里长征考验了红军战士的意志，锻炼了他们的性格，他们坚决地走出了草地，爬过了雪山！长征途中的故事感人肺腑的太多太多。在过祁连山时，祁连山被一片严寒封锁着，没有人烟，没有草，也没有路，只有参天的原始森林和密密层层的刺丛。红军战士只好边行军边开路，衣服被刮破了，皮肉被刺开了。起初，有的同志还撕下块布条缠一缠，后来干脆就不理会它了。由于频繁的战斗，打进山那天起，就没有半粒粮食了。头几天，红军战士采些野果子充饥，还可以勉强度日，后来渐渐地感到不行了，饥饿夺去了不少战士的生命。山上的风很大，红军战士没有棉衣，只穿着一件很单薄的衣服，行起军来还不觉得怎么样，可是停下来稍歇会儿，身上就要起鸡皮疙瘩，浑身打起哆嗦。晚上睡觉他们只好捡些野牛粪和枯树枝生火取暖，人靠人围成一圈。大家疲倦得连眼都睁不开，靠着靠着就睡熟了。天气太冷，火越烧越小，同志们的腿就尽量靠边火的旁边，有时裤子烧了几个洞也不知道，直到被刺骨的寒风吹醒，才发觉身上堆了一层厚厚的雪，连眼睫毛也是白的，活像一个雪人。有时冻得实在熬不住了，他们干脆就围成一堆，天南海北地摆起龙门阵来。忘掉了疲劳，忘掉了寒冷，共同的理想鼓舞着我们，天还没亮就又继续行军了山好像越爬越高，路一天比一天难走了。每个同志都清楚地知道，怕困难就不当红军，当红军就不怕困难，一定要翻过山去，这是红军战士的本色。红军的二万五千里长征，真是人类战争史上前所未有的壮举！红军精神将永远伴我同行！
红军故事的读后感（二）
在我读了一些红军长征的故事之后，对红军的长征有了更深的了解。
我读了一个参加万里长征的女兵谢飞的故事。每一件事情，都有一个深刻的意义。
根据她说，她们这些女同志，也要和男同志一样爬雪山，过草地，参加战斗；护理伤病员，宣传发动群众；还要于饥饿、寒冷、疾病作斗争。从这里我可以感觉的出她们很坚强，而且不怕困难。
在粮食短缺的时候，她们吃的食物，是烘烤干了的从牲口的粪便中挑出的未消化的玉米粒。从这里可以看出，他们万里长征的历程是艰难的，他们都去吃牲口未消化的东西，可想而之，他们是多么艰难。
还有就是在他们红军在过大渡河的时候，她已经感冒发烧了好多天，她头重脚轻，昏昏沉沉，全身都快散了架似的，战友都担心她过不了铁索泸定桥，但他手脚并用，坐在地上艰难地一步一步挪过铁索桥，最后以惊人的毅力赶上了队伍。 从这里可以看出，她不怕艰险，就算生了病，还是坚持赶上队伍，这需要多少毅力啊！
我觉得，红军的万里长征之所以能进行下来，完全是因为有那么多像谢飞那样有毅力的人，才能够完成的。所以，我们在学习上也要学习红军不怕苦，不怕累，有毅力的这种精神！
红军故事的读后感（三）
二万五千里长征是中国红军创造出来的神话，它象征着中华民族不畏艰苦、不屈不饶的精神！ 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 这八句诗、五十六个字2020，诉说了红军万里长征的坚心！这段历史将永远铭记在我们中国人的心中。
我利用晚上剩余的时间，大略地看了看《红军长征的故事》，从书中我知道：八万红军在长征路上历尽艰辛、尝尽自然界中的艰苦，最终，他们翻越了大约二十座山岭，渡过了三十多个河流，走过了两万五千里的昭昭路程！
在这遥远的路程中，他们穿的是布衣草鞋，吃的是野草树皮，但他们的身上却凝聚的是英勇顽强的精神！长征途中有许多令人感慨，令人心寒的故事：飞渡泸定桥、翻雪山、过草地其中我印象很深的是彭德怀率领的红三军团过草地的情景，当时，因为彭德怀的部队负责殿后，而前面的部队因饥饿将野菜挖出来吃，每次等前面部队挖过野菜后，后面部队就找不到野菜了。所以彭德怀的部队中的战士们都因饥饿昏倒在地，这时，彭德怀不惜杀了一直陪伴着他的大黑骡子来为战士们充饥。这大黑骡子一路上又驮伤员，又驮粮食，功德无量，显然彭德怀很不舍，可为了战士，他只能忍痛割爱，那天晚上，战士们吃的津津有味，伤员们也都恢复了精神，可彭德怀一口也吃不下
读了这本书，我很有感触。我们现在的生活条件好了，生活在太平盛世之中，我们应该珍惜这来之不易，用战士的鲜血和汗水换来的美好生活。当然，更为重要的是，我们应该继承和发扬长征精神，认真学习，将来成为一个对祖国有贡献的人！
红军故事读后感5篇
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我们读了作品以后，心中常有许多感想，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编为大家收集的“红军故事读后感5篇”希望对你的工作和生活有所帮助。
红军故事读后感(篇1)
红军，这个天下无敌的队伍在长征途中有许多可歌可泣的故事：一个 13 岁的小红军小兰好不容易拿到了一袋干粮，却因在过桥时照顾伤员，不慎把自己的干粮掉进了河中。为了不连累大家，让战友有足够的粮食吃，她就偷偷地吃野菜充饥，直到身体虚弱地不行了，被护士长发现，大家才知道她吃野菜的真相。
读了这个故事，我感到今天我们的生活与红军小兰长征途中的困苦比起来，不知道要好上几百倍、几千倍，但是我们是不是能像她那样为别人着想，为集体着想，宁可苦着自己也不愿意拖累集体呢？
在家里，每天放学到家，爷爷奶奶总是备下好吃的，我是不是想到请他们也一起吃？是不是想到给辛苦工作还没有下班的爸爸妈妈留点？晚上爷爷奶奶睡觉了，我是不是想到脚步要很轻？
在学校，我们是不是认真听讲，以好成绩回报老师的辛勤教育？看见同学早早地来打扫卫生很辛苦，是不是不往地上扔纸屑？是不是时时刻刻注意以洁齐美的标准要求自己，为班级争光，为美丽的校园出力？
我想了很多，明白如果心里装着别人、集体，就知道应该怎么做了。
红军故事读后感(篇2)
看了《飞夺泸定桥》后，我心里久久不能平静，对红军战士的敬佩之情不禁油然而生。飞夺泸定桥》讲的是红军战士占领泸定桥那一幕幕紧张激烈的情景：红军为了渡过大渡河，派出一支队伍抢先夺取泸定桥，这支队伍就是红一军团的红四团。他们想了一个办法，使敌人中计，然后夺取泸定桥。泸定桥是铁索桥，桥下是波涛汹涌的大渡河，两岸是悬崖绝壁，地势非常危险，而且红军要在29日早晨拿下泸定桥，所以22位英雄在洪亮的冲锋号声中，飞也似的向火光冲去，经过两个小时的激烈战斗，敌人终于被消灭了。
看完后，我那晶莹的泪花在我眼眶里打转，我从来不知我们现在的幸福生活是多么来之不易，是有成千上万个红军战士用鲜血换来的!我们胸前佩带的红领巾是红军胜利的象征，我们要好好爱护红领巾，因为红领巾是他们的鲜血染红的，我们是中国人，是龙的传人，必须要懂得为啥要好好地爱护红领巾。现在有些小朋友不当红领巾一回事。有的根本不去洗它。脏了、臭了就仍掉再买一条，好象一条红领巾的价值就只有五毛钱、一元钱，还有的用红领巾当武器使用，你们在与朋友玩耍嬉戏是，有没有听到红领巾在无声地哭泣!希望所有的学生们都要爱护、珍惜红领巾，这也算是一种好学生的行为吧!
我们现在不愁吃、不愁穿，有时为了一些鸡毛蒜皮的小事而向长辈们发脾气，还因为挑食，怪饭菜不好吃，你们知不知道，那个时侯是连饭都吃不上，好些老百姓都是因为饥饿而死去了。看别的小朋友有一样好玩、好看的东西，就嚷着要父母买，他们不买，就大哭大闹，你们知道吗?那时侯的老百姓连基本的生活都维持不了，更别说什么东西了，衣服破了，缝一缝。寒冷的冬天连棉被都没有，只有用茅草来盖一盖。有些红军，为了我们，牺牲了自己的性命，还弄得妻离子散，这是任何人都不想看到的结果。可他们却执意要保卫国家，可见红军们对共产党忠心耿耿。作为学生，我飞夺泸定桥读后感们要好好珍惜现在的幸福时光。
红军啊!你们是春蚕，把一切的利益全部奉献给我们，自己却壮烈牺牲了。我们敬佩您们!
红军故事读后感(篇3)
二万五千里长征是中国红军创造出来的神话，它象征着中华民族不畏艰苦、不屈不饶的精神！ 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 这八句诗、五十六个字，诉说了红军万里长征的坚心！这段历史将永远铭记在我们中国人的心中。
我利用晚上剩余的时间，大略地看了看《红军长征的故事》，从书中我知道：八万红军在长征路上历尽艰辛、尝尽自然界中的艰苦，最终，他们翻越了大约二十座山岭，渡过了三十多个河流，走过了两万五千里的昭昭路程！
在这遥远的路程中，他们穿的是布衣草鞋，吃的是野草树皮，但他们的身上却凝聚的是英勇顽强的精神！长征途中有许多令人感慨，令人心寒的故事：飞渡泸定桥、翻雪山、过草地其中我印象很深的是彭德怀率领的红三军团过草地的情景，当时，因为彭德怀的部队负责殿后，而前面的部队因饥饿将野菜挖出来吃，每次等前面部队挖过野菜后，后面部队就找不到野菜了。所以彭德怀的部队中的战士们都因饥饿昏倒在地，这时，彭德怀不惜杀了一直陪伴着他的大黑骡子来为战士们充饥。这大黑骡子一路上又驮伤员，又驮粮食，功德无量，显然彭德怀很不舍，可为了战士，他只能忍痛割爱，那天晚上，战士们吃的津津有味，伤员们也都恢复了精神，可彭德怀一口也吃不下
读了这本书，我很有感触。我们现在的生活条件好了，生活在太平盛世之中，我们应该珍惜这来之不易，用战士的鲜血和汗水换来的美好生活。当然，更为重要的是，我们应该继承和发扬长征精神，认真学习，将来成为一个对祖国有贡献的人！
红军故事读后感(篇4)
过草地是红军长征中伤亡最大的一个地点，有许多人因为饥寒交迫，而丧生于此。记得那是一个深秋的黄昏，太阳偏西了。因为体力不足而掉队的陈赓同志此时已十分疲惫不堪。他无力地向前走着，忽然他看见一个瘦弱的小红军站在那儿，走近一看：那小鬼长着一双大大的眼睛，可因为饥饿与寒冷让他原本红扑扑的脸蛋变得蜡黄。这小鬼十一二岁左右，看来也是掉队的士兵。陈赓看到这个瘦弱的小鬼连忙请他上自己的马，仿佛只要一不留神，小鬼轻飘飘的身体就会被风吹上天。还要求把自己的青稞面分小鬼一份，可这些小鬼都拒绝了，他勉强地微笑着给陈赓展示了他装满粮食的挎包，还倔强地要和陈赓的马儿比赛跑步呢！其实小鬼的挎包里哪里有粮食！只是一块烧得发黑的牛膝骨罢了。可是等陈赓明白过来，小鬼已永远地闭上了双眼。
读着，读着，我的眼眶里内渐渐地盈满了泪水。那个倔强的小鬼为了让陈赓能顺利走出草地，编制了一个善意的谎言，拒绝了重生的机会，无私地牺牲了，为他人走出草地铺垫了一条路。这个男孩所拥有的品质与思想是我所想拥有的，他善良、可爱、无私，虽然倔强可总为他人着想，我们今天的美好生活，难道不是像小故事中的小鬼那样默默牺牲的人用生命换来的吗？
这些为祖国的发展而奋斗的人们虽平凡，但骨子里却有着惊人的毅力，他们虽已远去，但永远在我们心中，可以给我们书本中学不到知识。我将永远为他们而骄傲！从现在起好好学习！
红军故事读后感(篇5)
当我合上《红军长征的故事》这本书，我的脑海里涌现了许许多多的画面。思绪在不断地穿梭，仿佛将我带回到那个年代。一座座高耸的山峰，一条条汹涌的湖泊，一个个深不见底的崖壁我的心不禁感到震撼。
遵义会议后，红军经过整编，提高了战斗力。毛泽东指挥红军，声东击西，四渡赤水，佯攻贵阳，打乱了敌人的追剿计划，然后，挥师北进，渡过金沙江，跳出了敌人的重重包围。短暂休整后，红军继续北上，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻过了白雪皑皑、高耸入云的大雪山，走过了杳无人烟、一望无际的茫茫草地，突破了敌人重兵把守的天险腊子口，进入甘肃。
每一个场景都是那样惊心动魄。那听后都能让人毛骨悚然的环境，帅气的红军战士们却表现得积极乐观。他们五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，最后更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。伟大的红军战士们铸就了伟大的长征精神。
长征落幕，但是我们不能忘记，在80多年前的中国，一群可爱的中国人横跨了14个省，他们吧国家和民族的利益看得高于一切;他们坚信正义必胜、邪恶必败的真理;他们不畏艰险，不怕牺牲、顾全大局、紧密团结他们以自己的实际行动诠释了生命的意义。
当下，我们生活在和平幸福的年代。我们应该荣幸，也应该珍惜这来之不易的生活。
我们要努力学习科学文化知识，提高自身素质，树立远大理想。我们要有周恩来总理为中华之崛起而读书的信念，有水滴穿石的精神。在生活中，我们要积极参与社会实践，培养亲社会行为，从小事做起，从当下做起。
梁启超先生说过：少年强，则国强。今天我们是祖国的花朵，未来我们就是祖国的希望。读红色经典，做有志少年。让我们一起放飞梦想，共同创造这多姿多彩的人生吧!
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读后感大全精选专题推荐：“尚书的读后感”。
我们常常会因为书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思被吸引，相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。多写读后感就能多读书，能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。那么有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？栏目小编特别为你收集的“尚书的读后感”，相信能对大家有所帮助。
尚书的读后感(篇1)
近日，央视综艺《典籍里的中国》正热播，第一期节目有关《尚书》。翻开中华民族上下五千年发黄的史册，阅读经典，知道我们生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。读“政书之祖，史书之源”的《尚书》，品百味人生。
翻开《尚书》，我品味到其历史悠久，尧舜禹夏商周；翻开《尚书》，我品味到古代先贤筚路蓝缕创造的丰富文明；翻开《尚书》，我品味到青石刻经，青史永存的文化传承……当然《尚书》的魅力，绝不仅限于此。
翻开《尚书》，品味中华民族传统文化传承的坚定信念。了解《书》的人，必定会熟知“伏生护书”的感人故事。绝不仅浮生墙壁藏书，此可谓，一家其心护《书》周全——爱子因护书，以命相搏，被乱军杀死；妻子一路挨饿受冻仍止其烧书取暖。他们用行动谱写了一曲感天动地的赞歌。才能有后世“汉无伏生，则尚书不传；传而无伏生，亦不明其意”的高度美誉。中国文化不绝如缕，薪火相传，正是因为无数先贤拼了命也要护其周全的坚定信念。上有玄奘西行“宁可向西走一步就死去，也绝不向东退一步以求生”的信念，使佛教在中国文明史上熠熠生辉；下有七十年传播中华优秀传统文化，体味诗词之美的叶嘉莹“续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉”使古典诗词，在今天为人熟知，广泛传诵。这一系列灿烂光辉的文明史，离不开一代代文学家们的传承。他们以血肉之躯铸就文化之屏障，以卓然之姿增补历史的璀璨辉煌，以坚定的信念，让文化之花灿烂的绽放在祖国的沃土上。吾辈青年更要以这种坚定的信念为往圣继绝学，为万世开太平。
翻开《尚书》，品味其蕴含的治国理念——民本思想。“民为邦本，本固邦宁。”《尚书》中如是记载；孟子曾言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”就连历史上著名的明君李世民都在说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见作为“民本”思想源头活水的《尚书》蕴涵着如此深刻的哲理。读上《尚书》，体悟大禹定九州，奠高山大川的气魄；品《尚书》，感悟武王“称尔干，比尔干，立尔矛，予其誓”的英勇。而这都源于对百姓的爱，源于心中的大义。学习尚书，传承经典，我们坚持以人民为中心的发展思想，确保人民共享发展成果，实现共同富裕，生活中无时无刻不体现着尚书的深远影响，吾辈青年更要在这最美好的年华里，为天地立心，为生民立命。
读《书》而知先贤政治本，知朝代兴废之由，知个人修之要。《尚书》之正气，像星星一样奔流在那漫长的岁月间，镌刻在了未来的璀璨星河中。我们更应细读《尚书》，让《尚书》之正气，在遥远的未来奔向经久与不朽，绽放万丈光芒。
尚书的读后感(篇2)
有什么是你拼尽一生所守护的？
俗话说，唯有诗和远方不可辜负。那么对于伏生而言，则唯有《书》与讲《书》不可辜负。战火的响声，淹没了他的叹息；兵车卷起的灰尘，掩盖了他护书的身影。岂不叹，楚人一炬成焦土；岂不恨，战争纷乱扰安宁；岂不幸，伏生留书传千古。他若偻之背影饱含了月岁的沉淀，所讲之《尚书》实现了千年的穿越。伏生一家，视《书》如命，拼尽一生，才得弦歇不掇，薪火相传。伏生守护《尚书》一生，守护着宝贵华夏文明，照亮过去，更照亮未来。
当今日的我们安享繁华与和平时，边境的石头与棍棒无情地夺走四位戍边英雄的生命。“诚既勇兮又以武，终刚强而不可凌”，在雪山书写下自己一生所守护的，用行动义不容辞守边防。“清澈的爱，只为中国”，陈红军、肖思远、陈祥榕、王焯冉烈士将鲜血挥洒边疆，卫国土不失半寸，既是使命在侧，责任在身，更是生死攸关之际为所守之中国，献上自己的一生。英雄们爱国守边，献出生命，才得国土安宁，主权完整，人民生活康乐。
又有什么是你终其一生所追求的？
古时为了钱、权、名、利战戈不断，今时为了房子车子票子迷失了方向。究竟什么才该是这生吾之所求？又究竟是什么支撑着信念去守护所谓的心灵至高地？
你心灵至高地，住着什么？可能对于如我们一般的学生，早已被社会范式填满了名牌大学，可终点又何尝在此，这不过是起点而已。所要追求的，不应只是眼前的苟且。
我们很难平衡所求，就像伏生也会希望与妻儿共读《尚书》，陈红军烈士也想多陪陪妻子和未出生的孩子，诗和远方也是美好的象征。可最终，他们选择他们所守候和追求的，还是这些让我们永远铭记的万死以赴。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”就像无数留名青史的英雄，是社会的模范，也是每个人优先具备的'精神，刻在民族心、民族魂里。
到底追求何事，守护何方？
今天的川流不息中，每个人有每个人的选择。就像当年张继名落孙山时写下的《枫桥夜泊》留传千古，而中举之人却没人被歌颂。但张继面对的却是落榜的落寞，中举之人面对的是明日的荣华富贵。
就像著名辩论赛“青年人到底该做加法还是做减法”中说的——你可以为自己的生命加重量，去承担更多的责任，但你可能会很辛苦；也可以选择为自己的生活打拼。没有说谁幸福谁不幸福，只是每个人认为的幸福不同罢了。
热泪滚烫，谁不是倾尽一生求一个好结果，无论过程如何，无论生命长短，终是成就了所追求的，守护长了所守护的，才是我们真正想得到的。
“魂兮归来，以瞻家邦。”我想，我所求的并不是明天的三餐，而是明天我能为充实自己做点什么；我所守的也不止于一隅，而是未来我能尽力守护这片土地上我所能守护的一切。
尚书的读后感(篇3)
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。”《中华世纪坛序》烫金的字样深深烙在国人心中。五千年的文明圣火，在风雨飘摇中亦燃未熄，薪火相传，生生不息，在中华民族这片桀骜的土地上熠熠生辉。
近日，综艺型节目《典籍里的中国》大放异彩，以独具一格的方式向国人讲述不绝如缕的华夏故事。节目第一期介绍了“政书之祖，史书之源”一一《尚书》。“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”华夏经典，弦歌不辍。沉重的语句无一不使国人内心澎湃，华夏文明的精髓绵延至今，溢散出无穷的光辉。传承文化基因，镌刻华夏文明！
斗转星移，王朝更迭；青石刻经，青石永存。抚摸传承千年的典籍，翻开古老泛黄的书页，一个个沉重而又饱经沧桑的文字浮现在眼前，那是文化之典藏，那是华夏之渊源。品读经典，“知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要”；品读经典，领悟“修身、齐家、治国、平天下”的深蕴；品读经典，感受“民惟邦本，本同邦宁”的力量。博大精深的华夏文明熔铸于字里行间，镌刻于时代青石，它们并未湮没在历史长河中，在一代代华夏儿女的热血传承中与时代接轨，推陈出新，千年繁盛。
风风雨雨，沧海桑田，华夏儿女血液中流淌的责任心和文化情却未消逝。从爱子护书，以命相搏，用热血传承圣火，讲授《尚书》的耄耋老人伏生，到今日《典籍里的中国》这一文化类综艺节目的热映，粼粼历史长河中倒映出来的正是华夏儿女守护中华文化，传承华夏文明，护得文学精髓千年周全、千年繁盛的豪情壮志与坚定决心。
仰望历史的天空，华夏文明熠熠生辉；跨越时间的长河，华夏文明绵绵不断。一片片竹简本木牍，不只是见证历史的藏品，更是滋养文化血脉的“甘泉”。与千百年来遗存下来的经典对话，不仅能丰富我们的文化生活，也能让更多国人触摸历史脉搏、感知文化魅力、增强文化自信，这是何等的幸运，这是何等的享受。追溯华夏文明，使其不绝如缕，薪火相传，为培育民族精神和文化精神奠定深厚基础，传承民族祖先不朽的智慧和无穷的魅力。
立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声。传承文化基因，镌刻华夏文明！
尚书的读后感(篇4)
多维度的舞台空间，沉浸式的呈现视角，是《典籍里的中国》一登场便令人耳目一新的地方。节目创新设计270度立体舞台，综合运用环幕投屏、增强现实(AR)、实时跟踪等新科技手段，开拓架构出历史空间现实空间，并以跨越时空对话的形式营造了多空间、沉浸式故事讲述场。
它的多维空间、沉浸式的体验，很有创新效果。技术呈现直接升级了我们的审美体验，带来一种审美沉浸，具有很强的带入感。《光明日报》文艺部副主任李春利说。
不仅舞台空间展现出时空变换，撒贝宁也以当代读书人的身份串联起不同的时空情境，与古代读书人伏生展开穿越古今的梦幻对话。跟随撒贝宁的视角，观众也仿佛置身于历史长河中，看见了《尚书》的传承之路，听见了书中的历史回声。
这次节目电影化和戏剧化的升级是升维的，其最大特点是跨艺术门类融合与媒体融合双向引领。对于节目创新特点，中国社会科学院新闻与传播研究所世界传媒研究中心秘书长冷凇提到，节目打通了多重时空之间的关联性，包括点评时空和戏剧时空的欣赏关系，创作时空和表演时空的因果关系，以及历史揭秘和当代延续的传承关系。
从舞美、服装、道具等细节的精雕细琢，到演员表演的入木三分，再到舞台技术的独特效果，让观众沉浸其中。
《典籍里的中国》让戏剧和布莱希特的间离理论都有了新的发展与解读，倪大红的表现彰显了演员的演技和魅力。中央戏剧学院院长、党委副书记郝戎讲到。
北京师范大学文学院教授、博士生导师康震撰文评论《典籍里的中国》为观众打开了一条时空隧道，让年轻人一头扎进了古籍里的多重世界。几场戏起伏跌宕，高潮迭起，戏剧性很强，同时又传递出《尚书》蕴含的精神。
《典籍里的中国》由中央广播电视总台央视综合频道联合央视创造传媒、中国国家话剧院共同打造。从观众好评，到专家热议，这档迅速出圈的节目也彰显出国家媒体在文化节目领域的内容生命力。
从《故事里的中国》《经典咏流传》到《主持人大赛》《开学第一课》等，近年来，中央广播电视总台坚持打造有文化、有品质、有规模、有声势、有影响的文艺节目，推动文艺工作实现跨越式发展。今年春节档，总台又献上了一系列底蕴深厚、引人回味的文化盛宴。据悉，在第一期《尚书》之后，《典籍里的中国》还将聚焦《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等文化典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。
尚书的读后感(篇5)
《典籍里的中国》首期节目中，护书人伏生用一生护《书》、讲《书》的故事感动了很多人。这场古代读书人与当代读书人之间穿越时空的对话，开启了一场兼具艺术熏陶和精神洗礼的文化之旅。
《人民日报》文艺部主任袁新文表示，这档历史文化类节目，用典籍破译文化密码，在知识普及的同时也进行了思想阐释，并增强了文化自信。
让书写在古籍里的文字活起来是《典籍里的中国》一大破题点，《尚书》这期便将民惟邦本 本固邦宁这一理念演活了，不仅展现出主流价值的一脉相承，也照应出以人民为中心的当代主题。
对于节目诠释典籍的叙事手法，中国传媒大学新闻传播学部学部长高晓虹谈道，《典籍里的中国》将远古拉到当代，把文字变成了形象，将典籍中的思想精粹和今天的时代精神结合起来。节目还拓宽了叙事场域，既有《书》中的故事，也有护《书》人的故事，还有其他与《书》相关的人和事。这是一个中国故事系列，在一部典籍、一个人、一个主线的严谨构架体系里，用故事化、戏剧化的方式来识读经典，引导今天的年轻人能够读懂经典，读懂今日之中国。
节目首期便选择将《尚书》作为展示对象，把其中的精神内涵和文化价值与独到的电视综艺形态结合起来，让这部文辞古奥、和当下有着相当距离的典籍活在了二十一世纪的电视屏幕上，让典籍获得了一种学术研究之外的独到观照。评论家、北京大学中文系教授张颐武表示，节目为电视文艺表现中华文明提供了独到的方式和路径。
中国文艺评论家协会副主席张德祥说，《典籍里的中国》核心是用形象阐释典籍。形象是有生命的，有了形象典籍就活起来了。其价值、内涵、深度，不仅是讲好中国故事，也是向世界讲好中华文明的故事。
这与节目创作初衷不谋而合，中国人讲文化传承，我们在传承优秀文化的同时，也在传播文化。而电视节目，能够让更多老百姓看到中国文化的回潮。《典籍里的中国》艺术总监、中国国家话剧院院长的田沁鑫说。
尚书的读后感(篇6)
一声惊雷忽至，万千典籍破壁而出，被冠以政书之祖，史书之源的尚书得以舒展，在幽黯中熠熠生辉，隐遁千年的文化密码得以破译，在挣扎沉浮的文学史上汇拢交织。
《典籍里的中国》首期节目的主角，选取了《尚书》这部文化元典。通过现代读书人撒贝宁与优秀演员倪大红饰演的浮生一角跨越时空的对话，带领观众一同走进尚书。看完这期节目，很难不为之动容，我不知多少文物没能躲过战争、盗窃的毁坏，在寂静无声的岁月里慢慢被人遗忘，多少古籍难以跳出盛极而衰的宿命，荒芜的沙漠里、清冷的殿宇里藏着多少流传千年光华璀璨的中华文明瑰宝，又是否有人听见他们的哭泣。所幸《尚书》遇到了浮生，与其说是浮生不顾一切保《书》，不如说他与尚书相互救赎。幼儿时代的浮生出口成诵：禹敷土，随山刊木，奠高山大川。对《书》绵延出浓厚的兴趣，后来他在烽烟滚滚战角吹响中，用尽一切护《书》周全。他的儿子因保书，以命拼搏后被乱兵杀死，他的妻子不肯燃书取暖，最终倒在丈夫怀中病亡，永远地留在了那片荒野。我妻、我儿我全家舍命护《书》，伏生先生发此慨论当之无愧。
记得在伏生先生听闻汉文帝派晁错前来学习尚书时，只短短几秒钟，先生眼神中流露出来的真情，我却切身的感知到。他听到自己读了一辈子的尚书能够被当今皇帝重拾时，他的心中就盈满了泪水，往昔豪情流涌，踽踽独行于世的苦恨在刹那间都被化解;当他邂逅当世后人尊崇这部典籍的字字句句时，不绝如缕，薪火相传便有了形状，他看得见摸得到历史的厚重。那忧愁一生的心头肉被如此尊奉着，老泪纵横，只扶着鸠杖跪地掩面叹息，颠簸不破的历史压满他的心枝。
表演结束后，蒙曼女士提出她一直在思考的一个问题：什么是中国?我想，中国是五子之歌中咏诵的民为邦本，本固邦宁;是青石刻经青史永存的坚守与传承;是几经波折离厄重重后荜路蓝缕，创造文明，开天辟地的勇气;更是大禹三过家门而不入、披山通泽决河定州的信念、是周武王称尔戈，比尔干，立尔戈，予其誓的为民立命的仁心和浮生先生究其一生让历史脉络，历历重现逆流而行一段文化苦旅的笃定。
读《书》而知先贤治政之本，朝代兴废之由，个人修身之要。可汉无伏生，则尚书不传愿浮生与《书》历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
尚书的读后感(篇7)
敦煌，莫高窟。
洞天石扉,訇然中开，万卷典籍，千年洞藏，霎那间出露于漫天玄黄之下;如今，一万五千余卷典籍被奉之高台，为国人视若国宝。这些典籍，构筑成了中国的精神高楼，熔铸为了中华民族的文化血脉，《书》，便是这烟波浩渺的中华精神之海中激腾的一浪。
《书》，即《尚书》，文化元典、政书之祖、史书之源。翻开《尚书》,有禹敷土，高山刊本，有称尔戈,比尔干。犹记大禹治水，开九山，通九河，定九州，在中华大地谱写一曲壮阔激昂的歌曲，展现了中华民族自古就有的人定胜天的豪情与壮志，更体现了中国人民的智慧。犹记周武王牧野一战，即使天降大雨、占卜凶兆，他也没有退缩。因为他知道：真正的天意，实为民意;真正的天道，在于民心。由是，他得以得民相助，攻入朝歌，去创造自己的伟业。《尚书》由八千多篇浓缩为百篇，倘若其没有流传后世，这对于这个世界将造成多大的损失!也许我们看到黄河流深，不会想起为此奋斗终生的大禹;看到殷墟遗址，不会想起得道者多助，失道者寡助《尚书》实为中华民族的精神瑰宝。
看着眼前的尚书，你是否想起它背后的那些人?无论是石刻的，竹书的，纸印的，背后都有一段故事。伏生，视《尚书》如命，当秦的火把逼近，他将《书》藏于墙壁中，只为护得文化传承的星火不灭。伏生授经，不仅仅是传承文化，更体现了一个老者对文化的热爱，一个后生对文化的敬畏，一个王朝、一个民族对文化传承的重视。无论是孔安国献孔子家中的《尚书》，亦或是唐朝刻下开成石经，都是文化的传承。向他们致敬，因为他们，中华文化的天空中，又多了一抹亮色。青石刻经，他们，永存青史。
岁月失语，唯石能言。在文化的代际传承中，我们要敬畏典籍、敬畏文化。丘吉尔有言：不伴随力量的文化，终将成为灭绝的文化。倘若只将典籍存于图书馆中束之高阁、只将足迹埋于图书馆而不刻入人们心中，只怕叹息也是枉然。我们对文化的态度，如果变成只有早自习和晚自习，强迫人民去学习，人们就会想要逃走。真正有力量的文化,当是铭记在人们心中的文化，所以最好的态度，就是人们始终对文化保持一种亲切感。我们很高兴看到《国家宝藏》、《经典咏流传》、《典箱里的中国》为爆款IP,这不正意味着我们这个民族对文化的亲切感正与日俱增吗?这样的文化，才称得上是有力量的文化;这样的民族，才称得上有力量的民族。
上古尚书,是中国的一部分;而中国,也存在于一部部典籍中。我们不但要尚《书》，更要尚书。唯有如此，才能让中华文化永存，让中华文化赓续，让中华文化永葆生命力!
尚书的读后感(篇8)
窈窕淑女，君子好逑。这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
一日不见，如三秋兮。是恋爱中人的典型心态；执子之手，与子偕老。这是一位厌战思妻士兵的内心独白。岂不怀归，是用作歌，将母来谂。是征人对父母深深的思念；谁谓河广，一苇杭之。是身在卫国的宋国人的思乡之作；所谓伊人，在水一方。含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；虽速我狱，亦不女从。是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
勿剪勿拜，召伯所说。是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；民之罔极，职凉善背。是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。硕鼠硕鼠，无食我黍。是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔乐土的.诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到那来自远古的心灵的呼唤。
同是天涯沦落人，只是我们的结局是那么的完美。
[荐]教育学的读后感合集8篇
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫，你也读过{作者人名}写的读后感书名吧，他的文笔简直令人惊叹。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟。下面是读后感大全精心收集整理，为你带来的教育学的读后感，希望本文能给您提供借鉴！
教育学的读后感 篇1
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们老师学习新的知识来应对新的挑战，更是不可忽视的。它能带给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，透过书本我们能够充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体此刻几个方面。
一、读书能够让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还能够从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，透过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上能够这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只明白一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有必须的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你务必对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮忙。
从它的经历中，我们能够体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很用心的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍能够使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展老师不仅仅要多读书，还要读书广。
教育学的读后感 篇2
大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。很多人在就读师范时期就学过，对于我而言，那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。老师要求也低，考试前还给划划重点，所以也没怎么学，到今天很多知识早就忘光了。今天再找来这本书看的时候，竟然有种相见恨晚的感觉。几年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点：
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。”
还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。
教育学的读后感 篇3
《跳出数学教数学》读书笔记
作为一名数学教师，首先要具备一定的业务能力，即钻研课程标准和教科书的能力、组织课堂教学的能力，开展教研与科研的能力等。除此之外，教师还应该注重自身的专业成长，包括教学中涉及的如何处理教材等问题，教学时如何了解学生从而更好地因材施教，课堂上如何选择合适的教学方法，以及教师的个人成长及读书学习等。
关于了解学生
《礼记学记》中指出：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：学生有四种过失，当教师的一定要知道。学生学习时，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在不专注，有的错在不思进取。这四种过失产生的原因和心理状态都不同。了解学生的心理状态，才能纠正他们的过失。教学时可以发扬学生的长处，纠正学生的过失。
(一)或失则多
或失则多意即学生为了学习更多知识而不顾自身的接受能力，往往贪多务得，具体表现在学习过程中就是学生学习知识时，眉毛胡子一把抓，不加区分辨别。同时，学生掌握了一定的知识后，并不进行实践，没能发挥知识的作用。
此外，“失则多”也有教师的原因，有时教师为了赶进度，会将大量的数学内容放在一起讲，结果造成学生消化不良。教师惯用成人的思维对待学生，重视结果，忽视过程，学生往往知其然而不知其所以然，导致不会变通，认为数学难。
因此，教学不能只考虑量的积累，更应该关注学生对知识掌握的程度。
(二)或失则寡
有的学生所学过少，孤陋寡闻，对此，笔者给出以下教学建议。
1.从实践中学习。低年级学生生活经验匮乏，不易掌握抽象的数学概念，教学时，应用学生熟悉的情境，让其经历从生活语言过渡到数学语言、从生活问题过渡到数学问题的过程。课堂教学中，可以多设计一些游戏，让学生在玩中学，在学中玩，激发学生的学习兴趣，学习更多的知识。
2.教学内容要更具有选择性。学生已会的知识不讲，学生自己能学会的知识不讲，即使讲了学生也学不会的内容也不讲。
3.突出重点。教学中，对于那些重点、难点、易混淆遗漏点要重点讲。
4.坚持“三不留”。不留偏题、难题、怪题。
5.坚持“三留”：可以分层次给不同学生留不同的问题，具体分为基础性的问题、变通性问题和开放性问题。
(三)或失则易
有很多学生学习时不够专注，此时就需要教师用自己的教学魅力感染学生，让学生集中注意力。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”说的就是人与人之间相互的感染作用。陶行知说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”根据孩子的年龄特点，运用儿童的语言进行提问，把数学问题生活化，把复杂问题简单化，把抽象问题具体化，把多元问题单一化。比如，笔者在讲“体积与容积”一课时，通过乌鸦喝水的故事引起学生的学习兴趣;讲授“循环小数”时，用三个和尚挑水喝的故事作为新课导入。课堂上，应充分利用四十分钟的时间，让学生学会听课、听懂课。知识讲解要由浅入深，让学生积极去思考，让学生保持活跃的思维。当学生精神不集中时，教师要用巧妙的语言、生动的故事以及设疑问难等方式，把学生拉回到课堂上。讲授时，教师应该做到知识与知识之间推理严密、环环相套、由浅入深。
(四)或失则止
面对学习困难，学生往往知难而退。而教学的主要原则之一即不让每个孩子掉队。
1.课堂上应设计适合学生的问题。
2.多给学生板演的机会，让学生自主发现问题的症结，自己解决问题。
3.课堂提问时，多关注后进生，给后进生一定的空间自己解决问题。
4.及时与家长进行沟通，交流正确的辅导方法。
5.营造学生之间互帮互助的氛围，鼓励学生共同协作解决问题。
6.课堂上布置作业时要有针对性，根据每个学生的具体情况布置相应的作业，让每个学生都能得到不同的发展。
7.疑难问题尽量在课堂上解决。
8.尽量少布置家庭作业，只要能巩固学生的基础知识即可，剩下的时间可以让学生多读书。
9.对于家庭作业的反馈信息要及时处理，不积累问题。期末可以进行总结，设计一份易错题集，针对每个错题让学生板演，加深印象。
教育学的读后感 篇4
《信息技术教育学》读书心得
近期我拜读了由彭绍东教授撰写的《信息技术教育学》，该书共十三章六十多万字，从一个全新视角建立了信息技术教育学的理论体系，该书知识体系全面，逻辑体系严密，读后让我了解了信息技术教育的本质论、发展论、课程与目标论、过程与原则论、方法与模式论、人本论、技能论、资源论、病理论、实践论、未来论等理论，对我的教育教学帮助很大，让我受益匪浅。
其一，体系较完整。该书的概念体系明确，技能体系有序，教学体系灵活。建立了比较完整的学科与课程体系。
其二，原创性比较好。该书的许多章节都有其独到见解。其中，关于信息素质的界定与信息技术教育本质的探讨，有一定深度；关于信息技术教育课程、教材、教学过程、教学原则、教学方法与模式的思考，有一定前瞻性；关于信息技术教育发展论、人本论、资源论、病理论、未来论的研究，为我们开辟了新领域。其第十三章第三节内容，属我国教育界在机器人教育领域的首次理论探讨。
其三，理论价值较大。该书提出的学术观点以及应用的理念、方法、模式都较科学、先进。明确指出，信息技术教育是指学习、利用信息技术，培养信息素质，促进学与教优化的理论与实践。、信息技术教育学是一门研究信息技术教育现象、本质和规律，优化教育过程，提高教育效果的科学。它是信息技术教学理论研究与实践探讨进一步深化的产物，是现代教育学的一个新的分支，属学科教育学性质。书中关于我国网络教育发展战略、智能学件、教育技术命题、广义蒙太奇、信息技术教学模式等方面的研究成果，已在国际国内学术会议及有关杂志上发表、交流，产生了良好影响。
其四，实用性较强。该书作者在湖南师大率先开设了《信息技术教育学》本科必修课和校选修课。教学中他特别重视学生的技能训练，注重信息技术与课程教学的整合，深受学生欢迎。书中关于信息技术教育技能论、实践论的阐述，具有较强的可操作性。该书的实用性还表现在，不仅适合用作高校教育技术学专业、计算机专业教材，也可用作其他专业及在职教师培训教材。
其五，拓展面较宽。该书的研究，为我国走出了一条信息技术教育的探索之路。
读完本书，具备了相关的理论知识，才能让我重新审视自己的教学，让我付诸于实践，使自己的教学游刃有余。
教育学的读后感 篇5
天今天，我看了一个安全教育片，主要讲的地震、游泳、交通事故、火灾来袭时，怎样保护自身安全。
当地震来临时，如果是在家里，一定要躲在卫生间或坚硬的床底下，用柔软的枕头保护头部，千万不要躲在窗户底下，更不要从窗户上往下跳。如果在学校里，要躲在桌子下面，用手或书包保护头，听从老师的指挥，有秩序地迅速撤出教室，到操场上去抱头蹲下。
夏天天气炎热，有些孩子会到水塘边玩耍，这是很危险的，我们要在家人的带领下到游泳池里去游泳，还有就是不要在游泳池里嬉戏、打闹。
在马路上行走一定要靠右侧，过马路时，要看清红绿灯，走人行横道，不要跟汽车赛跑，也不要横穿马路。
发生火灾时要用湿毛巾捂住口鼻，朝最近的安全通道撤离，如果逃不出去，要呆在有窗户的大房间，便于呼救。另外，在宿舍里不要随意点燃蜡烛看书或是写作业。
这个教育片让我受益匪浅，我们在学校也进行过各种演习，以后再出现危险时我就知道该怎么做了。生命只有一次，让我们珍惜生命!
教育学的读后感 篇6
作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我们更应该认真思考，什么是教育？教育为了什么？
通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：第一，教育理想与教育现实相结合。第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。
朱永新教授说"我心中的理想教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。"教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何人保护儿童的想象力与好奇心呢？
我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。"一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。"一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是"学生学习的伙伴",是"学生式的教师"从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生"学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。"教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是"学生式的教师",学生是"教师式的学生",相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于"太阳底下最光辉的职业",做新时代的好教师。
行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让"迟开的花朵"也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。
读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章"我心中的理想教师"中的内容，更是感触颇深。"理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。"朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及"理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师"的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是"教育警察"和"刽子手"的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信："教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！"
教育学的读后感 篇7
谈到《教育学》，我似乎一点都不陌生，上师专时作为一门课程来学，参加工作后又培训过一次，升本科时还培训了一次。次数固然不少，但自己自认为并没有能真正把教育学的理论运用在实践当中，参加工作十年了，面对一个个教育难题，自己还是无所适从。为了让自己对教育这门科学的理解更加深入，也为了使自己的工作能力能有所提高，暑假期间，我又一次捧起这本《教育学》，细细地品读，希望它能给自己以新的启示。
翻开这本显得有点陈旧的书，又看到那个问题，"教育学是什么？"教育是人类特有的培养人的一种社会活动。为什么要进行这样一种社会活动？原来人类要生存和发展，社会要延续和进步，就必须将社会实践中积累起来的经验，一代一代地传下去，使之逐渐完善起来，并把更成熟的经验传给下一代。教育是社会存在和发展的重要条件。从这个意义上说，教育与社会共同存在、共发展，是人类社会永恒的范畴。看到这里，我心头涌起一种强烈地自豪感。因为教育是如此之重要，作为一名教师，自己感觉是无尚的光荣。面对这样一个神圣的职业，自己真的应该投入整个身心去认真地工作，不仅仅是投入精力和时间，更重要的是付出自己的爱心，用自己的人格魅力去影响孩子们，使他们健康成长。想想平时的自己，也曾为不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾为在新课改的大潮前不知如何讲课而彷徨，甚至有时会产生一种逃避的心理，现在觉得真不应该，自己今后要打起精神，带着神圣的责任感去努力工作。
接着往下读，这本书又从中国教育的现状、学生素质及培养、课程、教学以及教学艺术和教学风格等几方面进行了论述，使自己对教育的一些基本理论又得到了一次回顾，在读的过程中，自己也产生了一些对教育这门科学的新认识：
一、教师要解放学生，解放自己。
书中有一段话写得特别好："如果，一个人从来没有感受过一丝人性光辉的沐浴，从来没有开启过一处美不胜收的精神世界之门，从来没有读到过一本令其激动不已的读物，从来没有执着地思考过某一个问题，从来没有走进过一个令自己乐此不疲的活动领域，从来没有经历过一次刻骨铭心的体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他（她）就肯定没有受到过真正的、良好的教育。"一段浪漫的话语告诉我们，原来良好的教育讲究身心的解放。教育不是束缚，不是钳制，它需要释怀，需要解放。这就意味着，教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。可是现在教学的现状是，学校似乎并没有把重点放在引学生去感知这个美好的世界，而是依然把重点放在对成绩的要求上，不仅要排名次，而且对优A率及达优率也要排出来。老师们为了让学生出成绩，不停地加班加点，布置的作业也很多。学业生每天疲于应付，缺少足够的时间去消化所学的知识，学生的思想和身心难得自由，天长日久，学生整天到晚都处在心事重重、焦虑不安的煎熬之中，也许，他们小小年纪，但已经开始有了严重的厌学情绪。所以，作为教师，我们不要再把精力放在把学生淹没在题海战术里，不要再让学生写作业写到很晚。我们不妨给学生一个美好而轻松的童年，和孩子们同读一本书并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奥秘，鼓励孩子们拥有自己的爱好和特长，引导他们学会体验爱，这样，学生会很快乐，而我们自己也会工作得很快乐。
二、教师要学会宽容，学会选择，学会分享，学会合作，学会创新。
以往的"教师中心论",容易造成教师与学生之间彼此关系的紧张，而"学生中心论"又削弱了教师的职责，对学生成长同样不利。其实，在现代教学活动中教师与学生之间的关系应该是"主体间性".这种关系强调的是教师与学生平等对话、互相尊重、共同分享、彼此评判。这就特别需要教师具有宽容、温厚之心。努力减少一些苛责、失望和冷漠，增加几分理解、信心和亲切。努力从学生哪怕是极细微的闪光点上，分享满足、愉悦和欢乐的情绪，能选择最恰当的教育时间、途径和方法对学生进行教育。这样的教师才会获得学生的尊重，教学工作才会在轻松、愉悦的气氛中进行。这一点就需要我们自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重读《教育学》，给我以新的启示，其实人就是在不断的读书中进步，让我们继续读书吧！
教育学的读后感 篇8
《教育学》是师范里必修的一门课程，工作了几年以后，重新拿起《教育学》这本书，感觉熟悉而又陌生。
我们整天把教育挂在嘴上，那什么是教育呢，书中做了明确的回答。教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
整本书我最感兴趣的是美育这一章节。
美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力，从而促使学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育。美育作为一个相对独立的、明确的教育范畴，一般认为是由德国诗人、美学家席勒在其《美育书简》中提出来的。美育可以分为狭义和广义两类。
所谓狭义美育，极端的定义是认为美育专指“艺术教育”；其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。
所谓广义美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”
美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是：由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养（如审美观、欣赏美和创造美的能力等）为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段，追求美育的精神实质：人生的美学趣味和教育的审美境界。梁启超先生说：“我确信‘美’是人类生活一要素，或者还是各种要素中之最重要者，倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原动力。趣味丧掉，生活便成了无意义。”人生趣味与境界的追求与会听曲子、会作诗或会一套美学理论、拥有自己的审美观等显然都不是一回事。称之为实质教育的原因就在这里。
强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样，美育概念就应在从狭义走向广义的同时，也实现由形式向实质的革命。
定义的变化意味着美育概念本质的拓展，从而也意味着美育功能认识的拓展。
美育的直接功能可用两个字表示即“育美”。我国学者认为：“美育的任务可以概括为树立正确的审美观，培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能（审美观以及审美、创作能力的培养等）与美育概念的狭义或形式美育相关。
美育的间接功能是一种附带功能，或者说是一种潜在功能，是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用，具体讲，就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”
美育的主要任务可以概括为以下四个方面：
（一）培养和提高学生感受美的能力
（二）培养和提高学生鉴赏美的能力
（三）培养和提高学生表现美、创造美的能力
（四）培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力
艺术美是一种以现实美为基础，但是又经过艺术加工，因而高于现实美的美的形态。艺术美育则是指以艺术美为内容的美育活动。艺术美来自现实美，但是由于有了艺术家的集中、概括、提炼，因而比现实美“更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。因此艺术美育应当成为学校美育的核心内容。
艺术美育的具体内容主要有三项：一是在艺术美育中，应当努力激发学生的情感体验，引导学生理解美的本质、内容和境界，从而在实质意义上得到美的陶冶。二是艺术美育还应当努力使学生理解、掌握不同艺术形式及表现方式，不同艺术体裁和风格的特点，从而提高艺术的鉴赏能力。三是让学生通过必要的训练，具有一定的艺术表现或创造能力，提高学生的艺术实践方面的修养。
艺术美育在学校教育中主要是靠艺术类课程去实施的。由于艺术形式品种繁多，学校艺术美育课程应当选择那些基础性强，受学生喜爱，同时又适合各学校实际的艺术形式开展艺术美育。
自然美是指自然物本身所呈现出来的美的形态。大自然是学生审美情感体验的最丰富的源泉。与艺术作品所不同的是，它是现实的，生动、丰富和多变的。比如自然景致就具有天然质朴、色彩丰富的特点，而且随季节、昼夜和天气变化而经常变换。自然美育因此具有非常大的生动性和随机性。
自然美育的主要内容应当包括：通过自然美的鉴赏，使学生了解自然美的特征，增强学生的审美感知和理解能力；通过自然美的欣赏开阔视野，增加知识，陶冶性情；通过自然美的欣赏，尤其是一些人化的自然美的欣赏，增强学生热爱自然环境、热爱祖国美好河山的情感。
所谓教育美育是说要使全部教育活动成为美育事业的组成部分，教育活动本身要努力做到审美化。我们知道，衡量人类活动的标准主要有真、善、美三个最主要的尺度。但是教育学过去在教育活动的评价尺度上主要关注的是真、善两个尺度，而严重忽视了审美尺度的建立。教育活动最讲言传身教，如果教育本身忽视审美和创造美的追求而要求学生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是会大打折扣的。
教育美育要求教育者充分创造教育活动的形式美，同时努力发掘教育活动中所有美的要素作为美育的资源。这表现在：（1）教师努力塑造美的讲台形象和人格形象，努力将自身的师表之美作为教育手段。（2）教育活动努力寻找自身的审美活动形式。创造合乎美的规律的教育活动中介形式。比如有张有弛的授课节奏，课程内容呈现的审美追求，一直到教学语言、板书的美化，等等。（3）努力发现学生个体和集体的对象美，并且努力促进学生以自己和自己的活动为审美对象，让学生的成长作为他们自身成长的动力。（4）科学美也是教育过程中广泛存在的美的形式之一。不同的学科蕴藏着丰富的科学美的成分。科学美可以使学生体会到人类的智慧之美及其表现的伟大的人类主体的本质力量。发掘并展示科学美不仅是美育的需要，而且对各科教学本身有巨大的促进作用。
[荐]近卫军读后感900字(合集8篇)
闲暇之余我们都喜欢阅读，假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。如果我们读得肤浅，当然也感得不深；只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，怎么把作品的读后感写得特别呢？经过整理，读后感大全的编辑为你呈上近卫军读后感，还请您收藏本文！
近卫军读后感 篇1
法捷耶夫塑造了青年近卫军这个战斗集体的英雄群像。这些只有十几岁的青少年身上具有一些共同的特征：他们都受过良好的教育，热爱生活，向往未来，热爱党，热爱人民，热爱祖国，并且时刻准备着为此而献出自己的一切。他们具有高尚的共产主义品质、强烈的责任感、勇敢机智的斗争精神和非凡的组织才干以及应变能力。因此，即使在战争年代那样一个极其艰险的环境中，他们也完全可以组织起来进行斗争活动，并作出惊人的事迹来。
作者在表现青年英雄的共同特征的同时，塑造了5个总部委员的鲜明形象。
奥列格年仅16岁，但给人以“朝气蓬勃、坚强有力、善良纯洁”之感。他天资过人，勤奋好学，极富教养，头脑清醒，善于思考。他以非凡的组织才能而深受同伴们的敬重和信任。邬丽娅不仅外貌美丽，而且心灵也美丽。她聪明、博学、多才，充满活力、喜欢读诗，更热爱充满诗意的美好生活，她从理智上选定了参加青年近卫军的道路，就发誓“我只要一息尚存，就绝不离开这条路。”她那非凡的才能、崇高的品德、勇敢的精神，深受同伴们钦佩，终于成了“谦虚的指挥员中最勇敢的，勇敢的指挥员中最谦虚的”青年领袖人物。
谢辽沙与刘芭是两个富于浪漫主义色彩的英雄形象。谢辽沙参加了青年近卫军这个战斗集体并成了一名领导成员。凭着他的胆识，总是轻松而出色地完成了那种令人惊心动魄的危险任务。刘芭活泼、乐观，能歌善舞，本来就幻想过当一个演员，如今她果真以“小演员”的表演才能把德寇弄得狼狈不堪，出色地完成了许多战斗任务。她被捕后还是那么乐观、活泼，以唱歌、画漫画来激励战友，还戏弄警察，发表演说。
在青年近卫军的英雄谱上还有一个代表人物，他就是被人们称为“教授”的、梦想成为一个诗人的万尼亚。他是他们之中最年长的一个，有点农民式的纯朴、善良、勤劳、憨厚，也有读书人的沉静、好学、善于思考、勤于钻研，以能够帮助别人为人生最大快乐。
近卫军读后感 篇2
《青年近卫军》是反映前苏联人民在反法西斯为国战争时期的英雄业绩的杰出作品。
1940年12月17日，德、意、罗、匈、芬五国550万军队突袭苏联，准备不足的苏军节节败退。但在德军占领区内，游击队却异常活跃，他们经常以火攻的方式袭击德军。在克拉斯诺顿，就有一个大型的游击队——青年近卫军，他们由奥列格、万尼亚、邬丽亚、谢辽萨、刘勃卡领导，主要在伏罗希洛夫格勒州活动。
当然，战争时代也少不了爱情。书中还恰如其分地描写了谢辽萨与华丽雅、奥列格与妮娜、刘勃卡与谢尔格等年轻人之间的纯真爱情。他们不管是年长年幼，但都是有血有肉、感情丰富、可敬可爱的人；他们都以不同的个性显示出共同的美德，而这些美德又都在特们一个个具体的斗争行动中得到充分的表现，感人至深！
我们还能感受到善与恶、光明与黑暗、美与丑的强烈对比，但读起来毫不费力，而是自然而然地展现。这一切都使这部小说成为了一本既有高度思想性，又具有高度艺术性的作品。
这本书通过对前苏联波澜壮阔的为国战争的描写，展现了战争的宏伟规模和广泛的群众基础，告诉人们正义战争必胜的道理，揭示了德国法西斯的凶残本性；告诉大家真理必胜，失败的苦果只能丢给那些恶棍承受。
近卫军读后感 篇3
上次我在书店，我买了一本《青年近卫军》，让我回味无穷。
《青年近卫军》的主要内容是：1942年7月，德军进攻伏多希洛夫格勒，那里的居民开始撤退，包括青年。在这时，一个叫谢辽萨。邱列宁的青年一把火烧了德军司令部。这时一个叫刘勃卡的女孩想把青年们组织起来，成立一个叫青年近卫军的组织。在组织下，他们一次又一次出色地完成任务，但最终全部英勇就义。
看了这本书，你一定能感受到苏联青年的英勇。刘勃卡临时前都不肯跪下；奥列格被打断右手叫都不叫一声；谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。
同时，我又感受到了德军的残忍。他们将青年近卫军的队员扔进水井里，又推下2辆煤车，将其活埋；将队员和党员，绑在烧得火红的凳子上。为了不让他们逃跑，打断他们的双手。用通条插进伤口。真是残忍至极。
但是，青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部。他们夜里袭击监狱。完美的袭击了驱赶牛群的德军。
哎，战争，希望快点消失。
近卫军读后感 篇4
“天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命，雪依然在下那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林……”《白桦林》应该很多人都知道，《国际歌》也许也有很多人学过吧。
那么，在《青年近卫军》一书中，那些英勇的“青年近卫军”们，是让人难以忘怀的吧，我仔仔细细地点过了书结尾处点到的所有成员的姓名，大概是五十六个，我就不一一列举了。这本是以二战背景的书，让我感触颇多。他们那些就如同英雄一般的身姿，瘦弱却高大。他们用他们的聪明才智与那些德国法西斯的走狗们周旋，一次次地给予他们沉重的打击。他们烧毁了职业介绍所，成立了高尔基俱乐部，就像是一个真正的成熟的人一样，将革命以及那革命的精神发挥的淋漓尽致。他们坚信着红军的到来，可是却没有亲眼看到胜利，便永远长眠在了革命的战场上。也许，在这个故事中，背叛与信任，也有着重要的联系，有英雄，必然就会有叛徒，懦夫。
说实话，本人并不喜欢以二战作为背景的故事，但是《青年近卫军》并不同别的书一样，别的书总是围绕着一个亘古不变的题材，父亲说，如果一本书可以作为经典，那么必定有一种不同的，可以吸引人的东西。在《青年近卫军》中就可以找到，那是一种新的东西，一本好的小说，并不需要太多华丽去修饰主角，在《青年近卫军》中，那些从容、勇敢的年轻人，都是一个鲜明的形象，都是真正的主角，跃然纸上。“女演员”刘巴、奥列格、邬丽雅、谢尔萨，他们都是好样的，他们那瘦削却不屈服与暴力的抗争，如同镜子，映出了反叛者的丑陋与渺小。他们其实可以看到胜利的那一天，可是背叛的影子，懦弱的声音，在队伍中盘旋。
当读到舒尔迦被刀从身体中穿过，却尽力地站直了身子，跳进了坑中，大声地铭唱起《国际歌》“起来，饥寒交迫的奴隶们……”的时候，真的很想哭。舒尔迦被福明背叛，成为了俘虏，最后从容就义，还高昂的唱着《国际歌》的情景，让人难忘，周围人的应和，让人突然想要掉下泪来，这是在最后一刻，生命的最后一刻的呐喊，从容地淡定，还有这一种作为英雄的情怀。
当谢尔萨烧掉了职业介绍所，那配着的火光漫天的插图中，那奋力奔跑的身影，那大快人心的镜头，让人情不自禁的露出了笑容，也忍不住咒骂，法西斯，快从这个国家滚出去。那一刻，是希望苏联可以获胜，然后可以解放，还他们原来天地，给他们自由的家园。
“啊，我亲爱的女友……站起来吧，我们还可以一起去战胜敌人，你还可以像在五一节一样欢笑……”那练习簿上，写着的诗句，那个大男孩羞涩地说，我还没有写完。《青年近卫军》少量的穿插了纯洁的友谊与爱情，还有至死不渝的夫妻关系，在那个时代都显得尤其珍贵。那个镇上的人们都是爱着自己的祖国，可以看出，就在最艰难的时候，他们都不愿意离开自己的家园，他们也有自己的爱国情怀。
最后的审讯，让人看不下去，被斩掉右手，让其坐在烧红的铁板上，还有被斩掉左脚等等，身体上的撕心裂肺的痛苦，却哼都不哼一声，最令我震撼的是，一幅配画的插图：满山遍野的白色十字架斜插在草地上，最前面的那一个白色十字架上，飘舞着的是一条鲜艳的黄色围巾，那副唯美的画面，似乎宣誓着近卫军们最后的话语：共和国万岁。
这些人是群英雄，法捷耶夫笔下的这群英雄，不管是男人还是女人，那些大义凛然，愿为国献身的精神，也许是这么本书留下来的原因。这是真人真事与艺术虚构完全结合赞誉了英雄的事迹的史诗，让人不禁湿润眼眶。
不禁又想哼唱，哼唱着祭奠，那些没有墓碑的爱情与生命，长眠在战场上，那片白桦林深处……
近卫军读后感 篇5
暑假里，我读完了《青年近卫军》，有许多感受。
《青年近卫军》讲述了1942年7月，德军突破苏联南方军防线，占领了克拉斯诺顿。因为法西斯的暴行，许多共青团员组织起来，以奥列格和杜尔根尼奇为首的“地下抗德军组织”—青年近卫军。他们挂红旗、发传单、刺探情报，还炸毁了敌军运输线，并将叛徒处死。他们极大的鼓舞了居民的勇气。成员被捕后，无论怎样严刑拷打，他们都不会出卖战友。
这群人多么勇敢！无论怎样严刑拷打，他们都一直坚持与法西斯斗争，直到获得抗战胜利。
是啊，我们在生活中，不也该这样吗？
我在三年级时，参加了学校的管乐队。那时是在暑假，太阳就像一个大火球，烤着我们。我们还要在操场上天天训练，又热又累。本来我不想学了，在家里玩多舒服，还有空调。但我还是坚持下来了。我们每个人都没有因为累而退出训练。后来，我们在日照市里的管乐队比赛中，获得了一等奖。
是啊，就是这么简单。相信我，只要坚持，就一定能成功！
近卫军读后感 篇6
《青年近卫军》主要讲的是一群前苏联青年学生为了保卫祖国，与德国法西斯进行搏斗，为苏联红军进行转移和反攻争取时间，最后因为有人被抓，受不了德军的酷刑，透露出了“青年近卫军”的人员名单及指挥所，以至青年近卫军全体被捕，被绞死或枪决。
在这本书中，我最喜欢的是奥列格。他是青年近卫军的核心人员----指挥员，他过人的勇气和领导才能让人佩服。他知道集中行动容易被敌人发现，就把青年近卫军分成了几个小队，分设了几个指挥所，并将战区分为两分：前沿和敌后，身体比较单薄的队员在敌后，强壮的在前沿，配合行动，以此来拖住敌人。
我其次喜欢谢廖沙·邱列宁。他也是青年近卫军核心集团中的一员。是青年近卫军的一员猛将。他曾经火烧德军司令部，把德军烧得哇哇大叫，抱头鼠窜，他还解救了一名被俘虏的苏联红军战士，几拳就打死了那个押送被俘红军的德军士兵；在近卫军中，他还曾几次伏击德军，使德军大批伤亡，慌忙逃窜。
青年近卫军是一支英雄的队伍，他们的牺牲是光荣的，他们为反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献；他们都是巨人，是我们学习的目标，他们面对死亡大无畏的精神永远流传在我们中间，传承在所有爱国之士的身上，也传承在所有人的心里。
近卫军读后感 篇7
寒假里，我读了《青年近卫军》。《青年近卫军》讲述了1942年7月，德军突破苏联南方军防线，占领了克拉斯-诺顿。因为法西斯的暴行，许多共青团员组织起来，以奥列格和杜尔根尼奇为首的“地下抗德军组织”—青年近卫军。
他们挂红旗、发传单、刺探情报，还炸毁了敌军运输线，并将叛徒处死。他们极大地鼓舞了居民的勇气。成员被捕后，无论怎样严刑拷打，他们都不会出卖战友。这群人多么勇敢!无论怎样严刑拷打，他们都一直坚持与法西斯斗争，直到获得抗战胜利。
这些人是群英雄，法捷耶夫笔下的这群英雄，不管是男人还是女人，那些大义凛然，愿为国献身的精神。
看了这本书让我能感受到苏联青年的英勇.刘勃卡临刑前都不肯跪下；奥列格被打断右手叫都不叫一声；谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。
同时我又感受到了德军的残忍.他们将青年近卫军的队员扔进水井里又推下两辆煤车将其活埋；将队员和党员绑在烧得火红的凳子上.为了不让他们逃跑打断他们的双手。用通条插进伤口.真是残忍至极。
但是青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部，他们夜里袭击监狱，完美的袭击了驱赶牛群的德军。
书中的人物都是感情丰富、可歌可泣的人，虽然他们的性格不同，但是他们的信仰是相同的——打倒法西斯。坚定地信念都在他们一个个具体行动中得到充分的表现——无论怎样严刑拷打，他们都不会出卖战友，出卖自己的同志……
书中表达了苏联人民渴望和平的愿望；读完《青年近卫军》后，一个个鲜活的民族英雄仿佛就在眼前，正义与邪恶，黑暗与光明，尽在其中。
近卫军读后感 篇8
《青年近卫军》是一部爱国主义的英雄史诗。小说分两部：第一部描写1942年7月德寇进逼克拉斯诺顿城和当地居民撤退时的情景；第二部描写州委书记普罗庆柯和区委书记刘季柯夫领导下的“青年近卫军”对敌人展开的一系列斗争。
法捷耶夫塑造了青年近卫军这个战斗集体的英雄群像。这些只有十几岁的青少年身上具有一些共同的特征：他们都受过良好的教育，热爱生活，向往未来，热爱党，热爱人民，热爱祖国，并且时刻准备着为此而献出自己的一切。他们具有高尚的共产主义品质、强烈的责任感、勇敢机智的斗争精神和非凡的组织才干以及应变能力。因此，即使在战争年代那样一个极其艰险的环境中，他们也完全可以组织起来进行斗争活动，并作出惊人的事迹来。
作者在表现青年英雄的共同特征的同时，塑造了5个总部委员的鲜明形象。
奥列格年仅16岁，但给人以“朝气蓬勃、坚强有力、善良纯洁”之感。他天资过人，勤奋好学，极富教养，头脑清醒，善于思考。他以非凡的组织才能而深受同伴们的敬重和信任。邬丽娅不仅外貌美丽，而且心灵也美丽。她聪明、博学、多才，充满活力、喜欢读诗，更热爱充满诗意的美好生活，她从理智上选定了参加青年近卫军的道路，就发誓“我只要一息尚存，就绝不离开这条路。”她那非凡的才能、崇高的品德、勇敢的精神，深受同伴们钦佩，终于成了“谦虚的指挥员中最勇敢的，勇敢的指挥员中最谦虚的”青年领袖人物。
谢辽沙与刘芭是两个富于浪漫主义色彩的英雄形象。谢辽沙参加了青年近卫军这个战斗集体并成了一名领导成员。凭着他的胆识，总是轻松而出色地完成了那种令人惊心动魄的危险任务。刘芭活泼、乐观，能歌善舞，本来就幻想过当一个演员，如今她果真以“小演员”的表演才能把德寇弄得狼狈不堪，出色地完成了许多战斗任务。她被捕后还是那么乐观、活泼，以唱歌、画漫画来激励战友，还戏弄警察，发表演说。
在青年近卫军的英雄谱上还有一个代表人物，他就是被人们称为“教授”的、梦想成为一个诗人的万尼亚。他是他们之中最年长的一个，有点农民式的纯朴、善良、勤劳、憨厚，也有读书人的沉静、好学、善于思考、勤于钻研，以能够帮助别人为人生最大快乐。
《青年近卫军》还很成功地展现了党组织在对敌斗争中的领导作用，着力塑造了老一代布尔什维克的感人的形象。他们的代表就是伏罗希洛夫州党委书记普罗庆柯和克拉斯诺顿地下区委书记刘季柯夫。
《青年近卫军》之所以成为苏联文学中最优秀的作品之一，不仅因为它具有深邃的思想，而且还在于它精湛的艺术成就。作品反映生活，既立足于现实主义的真实、深刻，又饱含浪漫主义的激情，对未来寄予理想。小说的艺术结构博大、宏伟，但又相当完整而严谨，几条斗争线索紧紧围绕一个中心，纵横交错而又主次分明、有条不紊地组合在一起，构成一个和谐而统一的整体。情节的发展缓急有致，起伏跌宕，引人入胜，扣人心弦，一步一步地展现出苏联卫国战争中波澜壮阔的斗争画面。作者为了塑造英雄们的光辉形象，调动了一切最有效的艺术手段，把他的人物放在广阔的背景和严酷的斗争环境中加以刻画。作品善于用准确的肖像描绘和细腻的心理分析来显示英雄们外形与心灵统一的美，井以抒情的笔触插入真挚而热烈的赞美词，从而使得每个人物都活灵活现，有血有肉，可敬可爱。他们都以不同的个性显示出共同的美德。而这些美德又都在他们一个个具体的斗争行动中得到充分的表现，感人至深。
《青年近卫军》是真人真事与艺术虚构完美统一的典范，又是法捷耶夫热烈追求和冷静思考的结晶，不愧为一部优美的英雄史诗。
最近这一段时间，不知道是春困的原因，还是因为劳累过度使身体透支，从而产生对精神上的松懈，没有支撑。对什么都不感兴趣，也无暇对身边所发生的事情作出正常的反应。倦怠又雍懒的躺在沙发上，两眼空洞无神的望着前方，脑里一遍空白，眼里也无一物存在。 在无聊中，顺手拿起几天前放在茶几上的一本书，瞄了一瞄，看了几页。脑子里再次重现过去看此书的激情和感动。心也随着故事里的人物，忽而奋进忽而激昂。但到后更多的是对德国纳粹和叛徒的憎恨，对年轻的苏维埃革命青年的惋惜和敬重与怀念。虽然现在觉的以前的读后感很幼稚，很表面。但是它真的陪我走过了，我青春和年少的岁月，如今还深入心间。
信念 -- -- 我们现在太缺乏的就是信念！虽然信念是不值钱的，不过，只要您坚持下去，它就会迅速增值。
[荐]《茶花女》读后感(合集8篇)
如何让自己的读后感充分体现出作品的精髓呢？读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动。往往会写一篇读后感，这样可以不断更新自己的想法，下面的“《茶花女》读后感”也许也许是你在寻找的内容，本文供您参考并请您收藏！
《茶花女》读后感(篇1)
“我爱你，胜过爱自己，胜过爱整个世界。”
玛格丽特是一枝在黑暗中盛开的茶花。伴着阴冷、潮湿、恶臭而生，糜烂是它的养料。然而，这枝花却比别的茶花更美，它脱俗圣洁，追求阳光，在一束花中脱颖而出。在阴暗的角落里默默期待阳光撒向她。然而盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。在茶花被阳光亲吻的时候，无情的风吹折了娇艳的花枝，让它凋在了黑暗阴冷的角落。盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。到最后，所有的风情终是浮华一世转瞬空。
很多人认为爱情的本质是自私的，只是为了自己感到幸福。而玛格丽特带来的震撼打破了这种观念。
出身不能选择，若是可以的话，哪里有人愿意沦落风尘？！身为一个风尘女子找到真爱多么不容易，然而却不被世人的道德伦常接受。她生活的社会肮脏，虚伪又自私。所谓的巴黎的上流社会…！她不被人理解，受人排挤，遭人白眼，更甚者饱受她恩惠依附她而活的一个老女人也因为金钱抛弃了她！但是值得庆幸的是，她得到了真爱，她的灵魂也因此得到了净化。在阿尔芒父亲为儿女幸福的祈求下，她牺牲了自己换回了阿尔芒和他妹妹的幸福。然而可悲的是，阿尔芒因为误会，在玛格丽特临死之际、最需要爱人在身边之际，用极尽讽刺羞辱的手段，报复这个伤痕累累，身心精神早已千疮百孔的女子！“只有男人才有不给人宽恕的硬心肠。”阿尔芒根本就不知道玛格丽特为自己和妹妹牺牲了什么，他就让这个，像茶花一样的女子啊，在冷漠和期冀的双重煎熬中渐渐死亡。也许玛格丽特闭上双眼的时候才是彻底得到了解脱吧。
在这本书里我看到了一对相爱的人爱而不得。阿尔芒因为所谓的男性自我意识逼死了自己所爱的人。他的爱虽热烈却自私。玛格丽特是那么的爱他全心全意地爱他啊…可是呢，他怀疑她的忠诚，他一味地要求玛格丽特给予他身心的全部，可却从未想过一个妓女，从她所处的泥潭中走出来从良，需要多大的勇气…她为了阿尔芒，付出了多少而又得到了多少？最终又是，什么样的结局？死前还没有得到阿尔芒的原谅！即使她并没有错！
玛格丽特是一个坚强圣洁善良的女性，生活在这样的社会里，是他们的不幸。门不当户不对的爱情观念更令人厌恶。
\我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了\“或许我还活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，没有人能鄙视我们的爱情。”
你的名字，你的家庭，你的一切都是我爱你的缘由。我爱你的一切，这是伟大的的爱。爱是成全，而不是自私的。阿尔芒终没有玛格丽特懂得爱的真谛。
心疼这个茶花般的女子，若有来生…
《茶花女》读后感(篇2)
《茶花女》是由法国著名小说家、戏剧家小仲马所写。主人公玛格丽特·戈蒂耶是农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终于使她在贫病交加之中含恨死去。
事实上《茶花女》的故事并非是虚构，当时巴黎有个妓女，叫阿尔丰西娜·普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎，沦为妓女后改名为玛丽·杜普莱西，后来得了肺病，死时年仅二十三岁，成了《茶花女》中的女主人公的原型。玛格丽特也像她一样本是一位贫穷的乡下姑娘，来到巴黎谋生，不幸做了妓女。然而，她们两个还是有区别的，玛丽的身份虽值得同情，但她的的确确是一个堕落的人。可玛格丽特却不同，她显得美丽、善良又聪明，虽沦落风尘，但保留着一颗纯洁、高尚的心灵，她渴望得到爱情，当这种希望破灭后，又甘愿牺牲自我去成全别人。
我看完《茶花女》之后，我明白了，我们都该想文中的玛丽格特一样，虽沦落风尘但还要保留一颗善良的心、纯洁的心灵。
《茶花女》读后感(篇3)
对于这本书的书名在很小的时候就耳熟能详，只是听说这是描述一个放荡不羁妓女的书，也曾在长达三十年的时间里一味成为新中国的禁书，在幼小的心灵深处总觉得这本书会很不堪，从未想读过，但是直到今日，也许是被年龄的征服也许是好奇心释然，当翻开这本书的时候才真正发现这本书并不是被别人描绘的那样。
在这份曲折悲惨的爱情中，也许开始你会以为是阿尔芒的父亲扼杀了儿子的爱情，当你真正读完之后，我觉得是男主人公的虚荣跟过度的猜疑才能故事变得如此让你惋惜。在这份爱情面前，反而身为茶花女的一个女人，展现出了圣洁的一面，一个以出卖肉体和感情为职业的女人，但是她们也有她们自己不愿意出卖的爱情，也许是因为她们看透了人间的虚情假意，反而她们更加看重渴望爱情，也就因此才会毫无保留的陷入了阿尔芒的感情漩涡。与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。我们也无法否认阿尔芒对茶花女的感情，但是他一直不相信茶花女是真正爱他的，总是疑心疑鬼的觉得他正在遭受着捉弄，心胸狭窄心里充满了怨恨，当问题出现之后，没有去研究和分析她为什么变心，反而粗暴的认为她就是不能甘于贫困和虚荣才离开她的，甚至对她进行报复。唉，但是无论怎样，说到底我们也不得不承认阿尔芒对茶花女那种几近变态的爱吧，也许是因为太爱，所以才不理智，最后深深的活在自责跟悔恨当中。
好像这本书后来也被称为男人忏情录。
这世上许多爱情的悲剧都是来源于大大小小的虚荣猜疑不真诚不信任。
《茶花女》读后感(篇4)
如果说妓女也是有情的，你会相信吗？也许有情的妓女不多，但玛格丽特就是其中一个。当她遇到阿尔芒的真心时，她也如一个普通女子般悸动，无法控制住内心对这个年轻小伙的好感和喜欢，被他所深深吸引和折服，继而迫切想要了解他，一步步向他靠近，最后义无反顾地与他坠入爱河。
法国一直都被认为是个被浪漫填满的国家，法国风情，热情洋溢，男女们从不对自己的爱有所隐藏，他们更喜欢“爱就要大声说出来”的方式，他们把爱慕溢于言表，恨不得让全世界都知道自己经历的浪漫爱情，他们乐于分享快乐和幸福，他们也相信当你敢于分享爱的时候，你的祝福会得到更多，这份爱情也就更被天主眷顾和保佑。所以，当玛格丽特和阿尔芒至死不渝的爱情在这里上演，且被作者告知这是一个真实的故事时，我丝毫不觉得惊讶，反而有种命定的爱情，始终都将遇上，爱上的感觉。不可否认，玛格丽特和阿尔芒之间的爱情是真切而浓烈的，无论他们被外界认可或祝福与否，这都是一种罕见的真爱，更是一场醉人的爱恋。
也许现实里，两个人相爱考虑的东西总会很多，各种柴米油盐杂七杂八的东西，让爱情难以简单纯粹，也让我们难以抉择，但是当真爱来临时，你会突然什么都不想管，觉得两人在一起就好，哪怕明天就要风餐露宿，哪怕身边有很多反对的声音。阿尔芒和玛格丽特就是这样的一对，阿尔芒，一个小康家庭的青年，当他在剧院第一次遇到玛格丽特的时候，他就知道自己彻底沦陷在了这个女子的妖艳与美丽里，在他眼中，她是那样的与众不同与妙不可言，她的一颦一笑都足以让他为之倾倒和津津乐道，他想结识，与她相爱的感觉又是那样浓烈，喷薄欲出，不由自主。玛格丽特，一个习惯了靠人供养而获得富贵生活和奢侈品的女子，她多年徘徊在上层贵族、富翁的身边，对所谓的真爱早已看淡，总觉得相信这些虚无缥缈的东西，就像担心天什么时候会塌下来一样不切实际，相比于相信真爱的存在，她更相信金钱才是更让人快乐的因子，有了它，便有了快乐的理由。她也从不觉得自己的生活会有所改变，闲暇时坐着体面的马车出入剧院，无聊了也可弹弹钢琴或者去去舞会歌厅解闷，直到她在剧院第一次遇到阿尔芒，她才惊觉原来这个世界还可以更有意思，起初只是觉得他好生奇怪，讲话不着边际，直到那次自己身体的抱恙，才让她洞察了他的爱慕，天啊，他的爱是那么圣洁，让人不自觉地想要更多，更多，哪怕知道自己并非寻常女子，只是一个靠人供养的风流女子，低贱地说，就是一个男人的玩物，妓女的身份让她本不应奢求这样圣洁的爱情，但最后她还是沦陷了，沦陷在这个叫作阿尔芒给予的深爱里。
老妓从良，这是褒义词吗？怎么隐藏了这么多的心酸在里面。浪子回头，这是褒义词吗？怎么隐藏了这么多的艰辛在里面。也许，我们应该相信一个人不管早先他选择或做错了什么，当心灵达到一个不一样的程度时，他就会想要改变，而且是付诸于实际行动地去彻底改变。谁说真爱不能存在于玛格丽特这一个渴望茶花般纯洁爱情的妓女身上呢？爱情向来不问阶级的高低，身份的贵贱，它只在两颗真心中产生，如果两个人足够爱，没理由爱不到远方，爱不到天长地久，爱不到白头偕老。要相信，当你在努力爱的时候，那个人也在用尽全力地推动这介爱的小舟，只要你们齐心协力，那排除万难， 厮守终生便是结局。
那一簇象征爱情纯洁的白山茶正在慢慢吐露芬芳，惟愿你也能嗅到那圣洁的芳香，提醒自己不要因为受过伤就不再相信爱情，真爱依然存在，下次遇见爱的时候，不要害怕退却，而是可以自然地迎上前，对它说一声：嗨，好久不见，我的爱情！
《茶花女》读后感(篇5)
在茶花女中，这名法名作家塑造的是一个挥金如土、而为维护自己所的人的利益甘愿牺牲自己的幸福、甚至能忍受人的误会，并且愿受恨煎熬的一个具有高贵品格的JINV形象。也许玛格丽特·戈蒂埃这种人并不很多，但它至少说明无私的能够出自一个挥金如土谈笑人生的JINV。这样的事在十九世纪的法，在艺术之都巴黎，在人们那种崇尚地位、名誉、金钱的氛围里，鲜为仅有。
在书中，多数人的思想趋于享乐主义，人与人之间的关系完全被金钱所代替；那些于贵族富翁位置的人们，一面鄙视那些卑微没落的JINV，自以为品德高尚、具有良好的教养，一面却用他们的金钱去占有玩弄她们，表面还装出一副正人君子之相。他们把拥有作为高贵功的标志，他们虽然在JINV大把地花钱，但是始终都是为了自我的虚荣；他们所做的一切都是自私的。而主人公茶花女就是被那些阔佬的虚荣品位所把玩的烟花女子之一，她被视为卖的贱的人，尽管陪的是有地位的人，自己却丝毫没有地位，她们只能凭借美貌与整个有产阶级相抗衡。以狂欢狂饮缓解精神所受的侮辱，以及灵魂的孤独。女主人公在这种环境中早趋麻木，但她终被阿尔芒真挚的唤醒，致使她向往过一般人的生活，和阿尔芒永远相，然而世俗偏见与她们所走的错路造就她们根本获得不了的幸福，似乎就连帝也不允许。
玛格丽特最终为了人阿尔芒牺牲了自己，我为女主人公的不幸遭遇嘘唏，并深以同。这是个惨剧，我认为最惨的不是女主人公的死，不死又能如何，恐怕会更惨，那个社会，一张张丑恶自私的面孔不许她幸福，说到底，她仅仅是一个诺曼底乡村姑娘，而且难免继续挣扎，这真可怕。
生活在女主人公边的人，公爵乃一切生活必需品的承担者，但却是为了独自占有她，让她为他能控制的人；在她找到自己女儿影子的伯爵愿为戈蒂埃花很多的钱，包括Ｇ伯爵，可他们都是为了得到她，让她为他们的。也许，其中有一点真，但他们却绝不会让玛格丽特这样一个JINV名正言顺地做他们的夫人。从中可以看出，他们极为鄙视她的份，虽为她的美貌所倾倒，但只敢在里做她的人，而不敢正大光明与她接触，深怕有损他们的尊贵份与名誉。
普露丹丝这个丑陋卑鄙的小角更有特点，这是典型的掮客。她老巨滑，表面对玛格丽特百依百顺，为她办事，其实骨子里完全是为了能够从戈蒂埃捞到尽量多的好，想沾她的光；可是当玛格丽特病危、债主找门时，她却再也不出现了，而这些债却是她欠下的。就连主人公的父亲迪瓦尔先生，仿佛对玛格丽特有一丝痛惜，但他所做的不过是为了维护自己家庭的荣誉。
《茶花女》读后感(篇6)
书是不错的。我不得不说书中的茶花女真的是一个非常难得的女人，出淤泥而不染。美貌，善良，无私，宽容……为了爱情她奋不顾身地追求过，歇斯底里的呐喊过，也坦然而无奈地放弃过。但我并不喜欢这样一个女人。书中的阿尔芒也不是一个好的角色。或许我认为男子还是需要一点大男子主义的，而他的形象让我觉得过于卑微。不知道是说，我的内心已经老了，还是说我从未遇见过真挚的爱情。我也无法被这样的爱情而感动。对于他们的爱情的收尾，我是意料之中的。作者想要批判的是一种压抑人性、虚假残酷的道德标尺对人们造成伤害的丑恶社会现象。但我觉得这是在做难免的。即使是现代的文明社会，人们也无法不对一个妓女抱有偏见。而且对于玛格丽特这样一个女人，她身上的品质固然是罕见的，高尚的。但是阿尔芒的父亲，别人的态度，我也不觉得有什么不对的。还有我想说，这样的妓女太多了，一个有良好品质有真情的妓女也是不在少数的，为什么因为她的死亡就要将她的形象过于美化呢？离开，让一切变得简单，让一切重新来过，让一切有了重新被原谅的理由。是这样吧，这是出于一种同情吗？也许这是人性的本能。好像难以被感动，你说我冷酷也好，迂腐也罢，但我始终认为，你既然选择做了一个妓女，你就应该承担这一切后果。没有任何一个人是可以得到最为公正的对待的。这是你想要的，这是你所选择的，这个结果也是你该承受的。为什么要将这个女性塑造的看起来很伟大呢！
《茶花女》读后感(篇7)
原谅我学了这么多年法语却刚看《茶花女》，但是看完之后觉得，其实如果放在早些年，我可能还未必能看的懂。感谢小仲马用朴实无华的文字给我们讲述了一个感人肺腑的故事，经典之所以成为经典，就在于它的现实意义，不管放在哪个年代，总能让人产生共鸣。
百度百科对这部小说的人物介绍里，把阿尔芒的父亲杜瓦尔和玛格丽特的朋友普吕当丝用完全贬义的形容词描绘。一个“自私伪善，满腹偏见”，一个“自私贪财，虚情假意”，对于没有看过小说的读者来说，这也算是直截了当并且相对符合人物性格的介绍了。
不过看完这个故事之后，我倒不觉得这本书里有谁是所谓的“坏人”。毕竟“好人还是坏人”的道德评判太肤浅了，只有小孩子在看电视剧的时候才会这么问大人吧。
人性太复杂了，环境太残酷了。每个时代都有每个时代的悲哀，每个人也有各自难言的不幸。不能简单地说是谁一手造成了悲剧，因为世上本就没有绝对的对错。更多的是无奈，是对爱情和现实的反思，是对整个社会普世价值观的思考，而不是去在某一个人物身上找批判点。
爱情这个永恒的话题，成就了多少旷世名作，演绎出多少唯美经典。有没有发现，最经典的故事往往都是悲剧结尾。无论是莎翁的《罗密欧与朱丽叶》，还是卡神的《泰坦尼克号》，亦或是民间流传的《梁山伯与祝英台》，但凡能让人们讴歌铭记的，主人公都没有收获美满的爱情。为什么呢？
因为只有悲剧所营造的强烈的疼痛感才能带来深刻的记忆和思考。这道理就好比上学时期印象最深刻的老师，往往都是比较严厉的那些。
我在看的时候是流了泪的，尤其是结尾的几封信件和手记，将真相一层层揭开的同时，也将整个故事推向高潮。小说这个东西就是这样，看的时候总会跟随情节转换自己的喜怒哀乐，你很难把情绪抽离出来去理性地欣赏文字，而是自然地把自己的情感和观念代入进去。
所以，作者要呈现给大众的不单是几页文字，而是文字背后所影射的那些东西。对于读者来说，看小说也不是用眼睛，而是用心和大脑。
茶花女为爱情做出的牺牲让人心疼，而她守护的那份高尚无私的感情，又给了她什么呢？希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
《茶花女》读后感(篇8)
阿尔芒就是个甘蔗男，先说爱的人是你，让玛格丽特爱上你这个穷小子。她相信你，义无反顾地让自己坠入爱河。在玛格丽特“离开”你的时候，你却不信任她，觉得她在欺骗你，甚至想尽办法在精神上折磨她。你难道没有想过她是为了你才这么做的吗？失去你她连命都不想要了，重回妓女的生活把她的身体搞垮，她只想早一点死去。这些奢华的身外之物早就不是这个拥有过爱情的女人所在乎的事情了。她这么做还不是为了你和父亲之间不要因为自己而产生隔阂嫌隙。就连自杀她都担心会让你的内心填上一份内疚…就算她已经被你折磨地遍体鳞伤，因为你的一句话，在你拥有别的情妇的时候她又回到了你的身边。她爱你爱得卑微，任你发泄、玩弄。哦，可怜的玛格丽特。我明白嫉妒会使人发狂，误会能让人蒙蔽双眼。但如果你爱她，只少你不应该去伤害她……
而对于阿尔芒的父亲来说，尽管他认同他们之间的爱情，他依然坚持让玛格丽特做出牺牲来保全儿子和女儿的清誉，毕竟在那个年代这位老父亲听一个妓女说话能理解她已经很不容易了。而傻姑娘玛格丽特把这种自我牺牲看成是减轻自身罪孽并能使灵魂变得圣洁的一种途径……看着玛格丽特的日记，内心十分痛楚。她是深爱着阿尔芒的，每一分每一秒，她都在为阿尔芒活着。所以爱从来都不是用嘴说的，这种隐忍和默默付出才是最感人的……
红军故事读后感
红军故事读后感（一）
读了《红军长征的故事》，我深受感动。
战士面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。
我被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。我们的祖国正处于社会主义初级阶段，与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力。
我从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结那么，我要将这些品德投入到祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子。
红军故事读后感（二）
过草地是红军长征中伤亡最大的一个地点，有许多人因为饥寒交迫，而丧生于此。记得那是一个深秋的黄昏，太阳偏西了。因为体力不足而掉队的陈赓同志此时已十分疲惫不堪。他无力地向前走着，忽然他看见一个瘦弱的小红军站在那儿，走近一看：那小鬼长着一双大大的眼睛，可因为饥饿与寒冷让他原本红扑扑的脸蛋变得蜡黄。这小鬼十一二岁左右，看来也是掉队的士兵。陈赓看到这个瘦弱的小鬼连忙请他上自己的马，仿佛只要一不留神，小鬼轻飘飘的身体就会被风吹上天。还要求把自己的青稞面分小鬼一份，可这些小鬼都拒绝了，他勉强地微笑着给陈赓展示了他装满粮食的挎包，还倔强地要和陈赓的马儿比赛跑步呢！其实小鬼的挎包里哪里有粮食！只是一块烧得发黑的牛膝骨罢了。可是等陈赓明白过来，小鬼已永远地闭上了双眼。
读着，读着，我的眼眶里内渐渐地盈满了泪水。那个倔强的小鬼为了让陈赓能顺利走出草地，编制了一个善意的谎言，拒绝了重生的机会，无私地牺牲了，为他人走出草地铺垫了一条路。这个男孩所拥有的品质与思想是我所想拥有的，他善良、可爱、无私，虽然倔强可总为他人着想，我们今天的美好生活，难道不是像小故事中的小鬼那样默默牺牲的人用生命换来的吗？
这些为祖国的发展而奋斗的人们虽平凡，但骨子里却有着惊人的毅力，他们虽已远去，但永远在我们心中，可以给我们书本中学不到知识。我将永远为他们而骄傲！从现在起好好学习！
红军故事读后感（三）
我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久的在我的眼前中播放，从内心不由自主的发出这样的赞叹：这简直是中国战争史上前所未闻的。它已经深深震撼了我的灵魂。
震撼啊！数千人着万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。这一重又一重令人感到无比困难的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是坚韧不拔的红军。
历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难。而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强。我们学习的过程，正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利！
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故事大全读后感【篇1】
在一度的期待与盼望中，在满心的欢喜中，终于与《撒哈拉的故事》有了一场美丽的邂逅。
三毛天性爱自由、爱挑战，她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑，与深爱着她的荷西来到这片世界上最大的沙漠结婚，白手成家。《撒哈拉的故事》就是三毛与荷西在撒哈沙漠生活时的所见所闻。三毛以一个女性作家细腻敏锐的观察和感知，将大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好温馨淋漓尽致地展现在我们面前。读罢，心中惊喜感慨之情油然而生，我的灵魂也早已被灵动的文字插上翅膀，飞往遥远的撒哈拉，我的脑海中犹如电影画面一帧帧上演着令人心神激荡的大漠生活。
三毛对大漠的向往是从未改变的，缘于一种无法诉说的感应。在他人眼里毫无生机的蛮荒之地，却让三毛有一种割不断、说不清、道不明的依恋。她偶然间看到一张撒哈拉的照片，感应到前世的乡愁，立即决定搬去沙漠，苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。哪里生活的快乐自由，哪里就是最好的家。
三毛对大漠的依恋，也伴随着与荷西的幸福生活。在我看来，他们的生活并不富裕，每个月都精打细算，仅仅依靠荷西的一点工资维持生计，但是他们的内心却无比快乐幸福。荷西可以带着三毛在夜晚进入迷宫山寻找她心心念念的小化石，每次荷西回家都是三毛最幸福开心的时刻，他们会因为开车而像小孩一样相争，三毛会逗荷西说粉丝是晒干的雨……小吵小闹却又甜甜蜜蜜，茶米油盐的日子被这样两个率真的人演绎出了别样的诗意。他们的爱刻骨铭心、令人艳羡。也许正是因为爱之深，所有才有痛之切。三毛在荷西谢世后痛不欲生、无助呆滞，以至于后来的他们，一个葬身于大海，一个消失在人海。
三毛对大漠的热爱，也伴随着对淳朴憨厚的撒哈拉人的日渐喜爱。三毛教邻居女孩们一些有趣的小事，送给邻居小孩子一些新奇玩意儿，帮女人看病，尽管自己生活不宽裕，但依旧时常送给邻居们很多日用品……邻居们的生活也为她演绎着别样的撒哈拉风情。或许在他人眼里，撒哈拉没有钟灵毓秀，但是这充满自然气息的大漠风光孕育了一群憨厚朴实的乡民，也让我们看到了如此温暖和有烟火气息的三毛。
这部散文集撷取了生活中一件件平淡无奇却又暗藏温柔、令人惊喜的小事。三毛与荷西寻找有化石的小乌龟和贝壳的荒山之行，三毛与荷西亲见撒哈拉人的婚礼，三毛与荷西婚后布置新家……每一件事都是他们生活的真实记录，每一句话都散发着无穷的魅力，每一个字都透露出质朴安定的幸福。
时光荏苒，岁月匆匆，或许我们早已忘却曾经凝望掠过天际的一只飞鸟出神的美好瞬间，或许我们早已习惯于春去秋来、花谢花开的自然美景，或许我们早已麻木于平淡无奇的生活点滴。但是三毛告诉我，不能忘记生活中那一束给予我们生命、希望和力量的阳光，那是我们生活中不可多得的温柔与惊喜。
“世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔。”让我们在无声无息流逝的岁月里寻找芬芳，让我们在匆匆飞奔的时光里发现温柔，正如三毛如此热爱大漠一般，我愿以一颗真诚炽热的心迎接暗藏温柔、洒脱不羁的人生……
故事大全读后感【篇2】
《卓雅和舒拉的故事》讲述了卓娅和舒拉反抗法西斯，英勇献身的故事。
卓娅和舒拉从小有着良好的教育，她们热爱祖国，热爱生命，热爱生活。当卓娅正在读九年级的时候，希特勒率领军队企图侵略苏联，第二次世界大战的战火蔓延到前苏联时，卓娅为了保卫祖国，放弃了学业，参加游击队。后来深入敌后，在一次行动中，卓娅不幸被法西斯士兵抓住，在敌人的严加拷打、逼问下，卓娅拒绝回答法西斯的一切问题，结果英勇就义，后被追认为苏联英雄。
当舒拉满十七岁时，辞别母亲到乌里扬诺夫斯克学校学习，不久毕业了，成为一名坦克少尉，在战场上与敌人浴血奋战，在解放前夕英勇献身。
卓娅和舒拉英勇无谓。卓娅在法西斯面前不低头折节，舒拉奋勇杀敌，身为中尉，冲在军队最前面。这与我在电视见过的大多数军官不同，她们站在战士们后面，命令战士们向前冲，自己跟在后面指挥战斗，不像舒拉，自己先冲锋，自己先开路，他的不下受他的影响，紧跟在后，也英勇作战，因此，舒拉所带的部队经常在很艰难的条件下战胜敌人。攻下了敌人一个又一个的据点，为后面的友军开辟了冲锋的道路，为战斗的胜利作出了巨大贡献。
卓娅和舒拉这两个年轻战士为了革命的胜利，为了人民的安宁和幸福献出了年轻的生命。他俩英勇故事将永远被后人了解吗他俩的英勇事迹将永远鼓舞着一代又一代后人，我很愿意学习他俩。
故事大全读后感【篇3】
三毛曾言：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。”
我从未从文字中生出那样多的赞叹、羡慕和向往——在我读《撒哈拉的故事》之前。
那是怎样震撼人心的故事啊。三毛因一本地理杂志的吸引而走进撒哈拉沙漠——那个人迹罕至的，世界上最大的沙漠。在那里，三毛和她的大胡子荷西结了婚，用他们的爱将几间普通的房子装点成了沙漠中最美的家。
三毛和荷西之间的爱太过让人赞叹感动：三毛去撒哈拉，荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决，就先在沙漠找了个职位，提前在沙漠等着三毛。任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在荷西看来却是理所当然的。
三毛和荷西结婚后，荷西送她的结婚礼物不是华丽的花束，而是一付骆驼的头骨。三毛却说：“这个东西真是送到我心里去了。“”真豪华，真豪华。”这让我十分惊讶，惊讶过后是无尽的感慨——荷西果真是最懂三毛的人。
《荒山之夜》中写到两人到沙漠里去捡化石，荷西却意外陷入大泥沼，在将近零度的黑夜里，三毛被冻得快要倒下去，但她没有缩在车里，而是她拆下坐垫，拖走备胎，卸下轮胎，将自己长到地的布衣服割成宽布带作绳，终于慢慢将荷西拉上了岸。两人因此险些阴阳两隔，有趣的是历险归来谈起下次还要不要再去捡化石，两人竟异口同声说：“还要!”。
读这本书到现在已一年有余，我的脑海中还时常会出现三毛和荷西躲在石头后面偷看沙哈拉威人洗澡的场面;三毛和荷西为了赚钱捕了很多鱼却一条都卖不出去;三毛和荷西对邻居借东西不还一而再再而三的容忍;三毛在沙漠中开了家庭“中国饭店”，给荷西做特色中国菜……
起初我很难想象，在这个“太阳像融化的铁浆一样洒下来”的空漠中，三毛是怎样让自己每天都活得自由自在、无拘无束且保持着刚来时的那份热情。现在回忆起来，或许有很大原因，是因为有荷西的陪伴吧。
有人说，三毛与荷西的爱情有着一种沙漠的味道。炽热悲壮，平淡中带着不平凡。三毛说：“云淡风轻，细水长流，何止君子之交。爱情不也是如此，才叫落花流水，天上人间?”三毛将自己与荷西在撒哈拉沙漠中的种种经历融于笔墨写于纸上，描写出最动人心扉的爱情故事。爱，是中华优秀传统精神文化的一份子，它包含了与子偕老的爱情、挽断衫袖留不止的亲情、天涯若比邻的友情和大庇天下寒士俱欢颜的博爱。爱，《尔雅》释曰：“惠也。”被引申为用心去接受、感受，不付出真心的爱只会是无源之水、无本之木。今夕何夕，见此良人——三毛和荷西之间，是结发恩爱两不疑的夫妻之爱。荷西潜水意外溺亡后，三毛哭尽了泪水，十二年的时光，他们彼此都过完了世间所有快乐的日子。我一直记得三毛在荷西逝去之后写的那些话：“感谢上天，今日活着的是我，痛着的也是我，如果叫荷西来忍受这一分又一分钟的长夜，那我是万万不肯的。幸好这些都没有轮到他，要是他像我这样的活下去，那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他。”
易卜生曾说：“每个人都是社会的掌舵者。”斯言不谬。如果人人都怀一份传承爱的赤诚，让小爱的雨露汇成大爱的汪洋，相信中国这艘巨轮将会更为自信地驶向远方，世界也将会变成美好的人间。
春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。愿无岁月可回头，且以深情共余生。愿有岁月可回首，且以深情共白头。Echo，谢谢你的故事。
故事大全读后感【篇4】
晚上闲暇时，看台湾女作家三毛写的自传《撒哈拉的故事》。自传主要讲的是她的成长历程和人生中的真实故事。我很喜欢这位富有才气的聪慧小女人，简简单单快快乐乐的生活理念，虽然很不解她最终了结生命的方式，但对她仍是的十分敬佩的。
书里讲述了这么一件小事，看后颇有感触，所以愿在此与大家分享一下：三毛从国外回台湾后受邀去高雄演讲，一位很帅的高三男生陈正宇给她写了一封情书，字里行间敬仰与倾慕满满当当。三毛的回答是这样说的：我们每个人的这一生都会去喜欢上很多人，我不觉得痛苦，你却觉得痛苦，是因为彼此所求的区别不同，我不求形相，你求形相。
我一无所求，你看似没有要求，可是你却求了痛苦。现世的存在形式与关系并不重要，重要的是那些优美的心灵化为我们一生的投影，影响了我们的灵魂与人格，他们使我们本身受到了感召与启示，而且今生今世都默默的在爱着这些人，想起这些与那些人，心里只有欣慰与安宁，里面没有痛苦。
其实，你喜欢的不是三毛，而是一种能够与你呼应的人，这种人不是很多，也不可能太少，少到一个也没有，只有那个笔名叫三毛的人，这个世界上优美的人太多太多了，问题是最最优美的钻石往往深埋在地底的最深处，而你却将一块普通的石头看成了钻石，并将石头看成了异性，喜欢这两个字有它千千万万种风貌与诠释，你的一生里，会有许多喜欢的爱，让这份爱，化为另一种深刻持久的力量与欢欣，再透过你，投影到其她人的内心去。
确实是这样的，玫瑰的娇艳热情，芙蓉的高雅素洁，秋菊的质朴淡雅，腊梅的玉骨临风。各有各的风采各有各的魅力。真正使我们所迷恋的是所爱的人身上那些优秀的品质：善良、活泼、聪慧、勇敢、坚毅、圣洁、儒雅。也就是﹕真，善，美。而不是他或她的外貌形体。即便不是现在这张脸孔，事情也同样会发生的。
因为人对一切美好事物的追求是于生俱来的是我们焦躁浮动的灵魂获得安息的唯一良药。欣赏她就像欣赏花园中自然盛开的花朵，迎风飘舞的柳絮那样吧。不强求，不定位，不要因为太喜欢而想着要去占有得到。固定的都是僵死缺乏活力的，生命的活力会完全消失不见，剩下的只有无尽的眼泪与幽怨。所以当有一天你陷入感情的泥淖时，只需要真真切切的明白一件事，我们爱的恋的不是单纯具体的某一个人，而是她身上我们也具有的相同而可贵的品质。
人会变，但是这些代表着真善美的特质是不会变的，我们也同样会在其她人身上遇到。大哲学家赫拉克利特曾经说过这样一句名言﹕人不能两次踏进同一条河流构成人身体的细胞每时每刻都在代谢，以前的你与现在的你其实并不是同一个人，只是受大脑思维的限制，这细微的不同我们无法察觉罢了。
人唯一能做的就是活好此时此刻，也唯有此时此刻才是真实存在的，时间只是人头脑产生出来的一种概念，人的存在状态只是由一个个存在的点链接而成。所以，可不可以不要再为难自己，将自己画地为牢困在思维的定局里不出来。徒教所有关心你的人伤心。
累时，请仰观苍天你看那白云悠然，穹苍寂寥宽广。也可俯视大地你瞧那野花虽小，但它独一无二的芬芳气味总是在摇曳中尽吐。请用心去感知大自然无私馈赠的这一切吧，不执着，不贪念，让我们身体既是尘世的参与者，灵魂却又是它的观照者，不恋于心不执于情，如此方好!
故事大全读后感【篇5】
一次偶然的机会，我接触到了这本书，在读这本书之前也听过别人说过这本书挺好看的，就这样我买了一本回来读，还记得刚开始读的时候被三毛这个作者所圈粉了，特别喜欢她那写的文字没有那种深奥的很普通平凡但却确很深入人心。还有一个原因就是我个人特别喜欢旅行，而撒哈拉沙漠引起了我的兴趣。
撒哈拉的故事》主要是作者本人三毛在和她爱人在撒哈拉所发生的点点滴滴。这本书由许多个故事连成，看完这本书后，我被她圈粉了，她那桀骜不驯，敢于追求自己喜欢的东西的性格让我觉得世上竟有如此奇女子。
书里都是一些三毛所见所遇到的事，撒哈拉沙漠大家都知道环境非常恶劣，但在作者三毛笔下我们看到了一个不一样的撒哈拉，即使环境再怎么不好但在三毛眼里仍然有很多乐趣，一样可以生活的幸福。记得她和荷西住的地方是何其的简陋，但是三毛并没有埋怨，而是和荷西一起改造房子。生活中我们每个人多多少少都会遇到一些不好的事情，我们埋怨是无用的，不如自己努力去改变它。我们要学习三毛她那种即使在恶劣环境依然乐观生活的精神。有人说她是愚蠢的，自己一人跑去那么远那么恶劣的环境。但是在我眼里，她是聪明的，她一直都认为她不是芸芸众生，她有自己想法，不甘平庸，不喜欢束缚，向往自由。我们生活中身边有多少人都是活在别人的眼里，每天循规蹈矩做着同一件事情，每当我们心里泛起一丝欲望就安慰自己这就是生活没办法。其实这才是我们的愚蠢，生活一成不变该有多无聊。
荷西和三毛的爱情也是我喜欢这本书的原因。
书里他们两个的点点滴滴让我看到一对幸福的夫妻情侣该是怎么样的。当三毛毅然决然去撒哈拉沙漠时，荷西并没有阻止她而是默默收拾行李在那边找工作，这是一种什么样的感情才能做到这样，我觉得三毛这个人是幸运的也是不幸运的，幸运的是她有一个这么爱她懂她了解她的男人，此生足矣。同时她的一生也是坎坷的，所以不幸运。而当荷西和她一起去撒哈拉的时候，三毛心里早已决定余生一定陪你走完。记得很深刻的一句话，当时三毛在婚后依然我行我素，荷西就多她说：我就是要你的我行我素，不然我怎么会娶你。当时听到这一句话我非常的感动。一想在生活中，有多少人可以接受爱人部位自己改变呢?女孩子总是哭哭啼啼地说那还不能为她改变，但却没有想过，如果他变了那还是原来的他吗?
荷西与三毛的爱情并没有轰轰烈烈，但平凡得伟大。荷西默默地追随，只为实现三毛心中的梦想。对三毛，他矢志不渝，即使她是一个一意孤行的女孩，但也愿意随她在沙漠里受苦，这个倔强的女孩注定要跟这个人一辈子过下去。这平淡的幸福意味着不离不弃。也正因如此，才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人，镇定地逃脱了危险。她没有离去，而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。爱情并不需要有多轰轰烈烈只求对方懂你支持你就足矣。
他们的爱情是多少人羡慕的，虽然生活艰辛但依然幸福乐观生活。
在这本书里，我看不到作者写过苦字，完全体会不到所谓的辛苦，反而是生活多姿多彩，她的文字质朴，感染力极强，直达人心，读她的这边撒哈拉的故事你会觉得你在和她交谈一样轻松自然缺深刻。读完《撒哈拉的故事》我读懂了三毛，此时她应该和荷西在天国的幸福的生活从此不再有磨难。在这本书里我感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
故事大全读后感【篇6】
三毛是个人。她只身游荡地球十五圈，可灵魂仍旧伶仃。“我只想认识生命。”“我的肉体的存在和我的灵魂的存在是不兼容的。”
三毛是一抹灵魂，超越了整个浮世。她走了，笑着么。
三毛搁下笔又拿起，仅错过十年。这本书《撒哈拉的故事》就是她在文坛的初生。
那时的她，长发在身后被风深卷起涟漪，明媚从眼底泛到了眼上。那个恣意的姑娘在那个时候牵起了一个男人的手。那是她的先生——西班牙人荷西。
三毛与荷西的爱情愁罔又浪漫。荷西对三毛一见钟情。他曾说过“等我六年，六年后我来娶你。我上大学四年，服兵役两年。”就像说的那样，六年苦恋。国家的不同、观念的差异阻碍不了两人。
其实很庆幸三毛看得很清楚。爱情从不轰轰烈烈，他们平淡地相处，平淡地爱上彼此。正如她所说的“我从没有热烈的爱过他”。
三毛和荷西在撒哈拉结婚。一片金黄柔软的漠地，热烈如火、平静如茶。他们的结合像是树木长出枝桠一样自然。
在这一本书中，金黄温暖的哈撒拉。讲述的仅仅就只是哈撒拉的故事、他们的故事。原来三毛与爱情竟然靠的这么近。这是我所出乎意料的。三毛是一个相当自由的人，因为荷西所以定居。一点一点融入彼此的生活，完善彼此的爱情，你中有我。
爱情对我们这个时代的人来说，相当陌生。哪怕它能够浮现在书本、屏幕以及剧场中。可是看到这平蓄温和的文字，我想美好的爱情就是会让我3们都一点一点变得更好。
我看他们白手起家，看他们岁月成诗。我在看两个人的生活。我看他们从房子到家，看他们饭桌上的幸福，看他们从生死夹缝潜逃，看他们给彼此一个交代。
曾经，我绝不会想到在一块一望无垠的沙漠上，会有一户人家，住着北欧式的房子，给人无与伦比的动容。
原来世上真的能有这样的一对璧人。
当你在我的身边，我就打心底变得欢喜，但是却并不仅仅满足于此。我喜欢你，也同样期待你喜欢我。但是在我爱上你的时候，你的生命就超于我的生命，同样的，你的幸福就高于我的幸福。看你好好的，我依旧能很开心。
这大概就是荷西的爱情吧。他是一个西班牙人。同样，他的爱热烈而又奔放，盛放出自己生命的色彩。
而三毛的爱却又不同，她是一个中国人。哪怕生性如风、追逐自由，可她也依旧隽永含蓄。如果说荷西的爱是太阳，她的爱仅是一颗坚韧的种子，埋在了地底，并在光的照射下生根发芽。当这一切浮于地表时，扎根心底的情谊就难以摧毁。
有时，我仍觉得他们就是天作之合。三毛的英文名是Echo，在希腊神话中，这是一位女神。她的情人是一位极爱水仙花的少年，在后来爱上了水中自己的倒影。巧合的是，荷西也酷爱潜水，可惜他的生命也同样葬送给了大海。
以至于在另起新篇的故事中。
荷西的死亡给三毛带来了深沉的痛苦。在他的葬礼上，三毛眼中饱含泪水。在好友的再三劝慰下，才答应不再自杀。
真正的爱或许平淡而温馨，藏在心中。相濡以沫或是相忘于江湖。我们心中自有选择。
三毛一生曾自杀三次。最后一次才真正带走了她。她死在了医院病房的厕所，上吊在了栏杆上。一米六二的人死在了一米六的栏杆上，马桶的扶手就在身旁，但凡多一点儿生的意识，她依旧仍存于世。
她是一个热爱生活的人，也是一个想要认识生命的人。“你明白，路太远。我不能带着这副身躯走。它太重了。”
她走了。又带了千万思绪而归。
故事大全读后感【篇7】
这个寒假我看了一本书名叫《中华成语故事》，看完后我受益良多，有几处甚至教会了我人生的道理。这本书可谓是我在寒假生活中的良师益友。它让我领悟到了许多哲理，更让我明白为人处事的方法。
《愚公移山》这个成语描述的是：从前有一个老人叫愚公，他们家门前有两座大山出入很不方便。于是愚公就叫上全家人移山。他们的精神感动了神，神派人把山移平了。这个故事告诉我们：只要持之以恒就可以成功!像我们的沙漠绿化工程，工人们在一步步向成功迈进。如今的大沙漠已经和以前不一样了：绿化带在向外扩散，相信只要我们继续努力我们很快也把沙漠变成绿洲。为人类造福，而不是像以前那样沙尘暴风沙肆意给人们带来不便，恶劣的环境就像文中的“大山”那样，绿化工人就像“愚公”和他的家人一样，只要我们持之以恒大沙漠很快也能被移平。
书中不但教我持之以恒，还教会了我“铁杵也能磨成针”的耐性。《铁杵成针》这个成语说的是唐代大诗人李白小时候很调皮，直到一天，李白看见路边有一位老奶奶，她要把一根铁杵磨成绣花针，后来李白受到启发，刻苦努力，最后成了大诗人。这个故事告诉：我们只要努力就会获得成功。这个故事让我想起了小时候玩拼图，，妈妈给我买了一张一千拼的奥特曼拼图，我一点儿也不会拼，弄得心烦气燥失去耐心索性一扔，把它扔在一边再也不管了。自从我看了这个成语，感受良多想起那张我半途而废的拼图，心想我应该把它拼好。经过一个星期的努力最后我把它拼成一张奥特曼的全家福。过年了，亲戚朋友们见了，第一句话就是：“哟，磊磊挺厉害的嘛，这么乱的拼图都能拼出来，挺有耐性的嘛!”其实我心里知道这都是《中华成语故事》的功劳。
这本书里还有许多哲理，我只能说到这了，如果你想看也去图书馆找找这本书吧。
倔强的小红军读后感(合集4篇)
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编为大家收集的“倔强的小红军读后感(合集4篇)”欢迎你参考，希望对你有所助益！
倔强的小红军读后感 篇1
三牌楼小学 五(1)中队王雨桐
今天，我读了一个名叫《倔强的小红军》的红军长征故事，它令我深有感触。
这个故事主要讲了：红军长征过草地时，陈赓同志骑马落后了，有一个十一二岁的小红军也落后了，陈赓同志请他上马坐坐，他不肯，给他青稞面，他也不要，还指着自己“鼓鼓”的干精粮袋说比他多呢。陈赓同志走了一段路后，自知上当，立马掉头，可小红军却停止了呼吸，他的干粮袋里装着一块印有牙印的牛骨。 小红军虽然倔强，却是多么的坚强啊！他宁愿牺牲自己，也不愿让陈赓同志忍饥挨饿！
从这个故事中，我读出了红军的坚强、无私奉献、团结。也确定了今后学习和生活的目标。 在学习中，我们应该向小红军一样坚强。古今中外，那些成功人士，在遇到挫折的时候，不都是坚强面对才得以成功的吗？富兰克林研究天火之谜时，受到多少人的嘲讽，他不正是坚强面对才得以成功的吗？司马迁写史记时，受了酷刑，在狱中失去了做男人的资格，他不也是坚强面对才名垂青史的吗？海伦.凯勒1岁时便双目失明，双耳失聪，与世隔绝，他不正是坚强面对才成功的吗？人生，学习都有无数困难，只有坚强面对，坚持自己的观点，才能到达胜利们彼岸。
在生活中，我们应该为需要帮助的人无私奉献着，因为卡莱尔说过“你敬我我一尺，我敬你一丈。”只有你对别人好，当你有困难时，别人才会帮助你。在集体生活中，要团结，因为俗话说：“团结就是力量。”在遇到困难时，只有众人齐心协力，才能克服困难。
小红军坚强的品格令我敬佩，今后，我定会向小红军学习，做个坚强的人。
倔强的小红军读后感 篇2
今天，我在《百合花开》中看到了一篇文章，叫《倔强的小红军》，它主要讲了一名勇敢、坚强、舍己为人的小红军把生的希望留给陈赓将军，自己却牺牲在了长征路上的故事。看后，我为小红军的精神所感动，也为自己在生活中的一些自私行为而惭愧。
这个小红军让我想起了课本里曾经学到过的许多小英雄张嘎、雨来、刘胡兰我们生活在和平年代，能在宽敞明亮的教室里读书，而在战争年代，这些小英雄不但没书读，还有的要拿着枪上战场，有的在艰苦的环境下跟敌人作斗争，有的甚至献出了宝贵的生命。正是他们无私的付出，我们才有了现在这么美好的生活，我们应该好好珍惜啊！
小红军撒了两次谎，但两次都是善意的谎言，他是为了不拖累别人，把生的希望留给别人，这是多么无私的精神啊。这也让我想起了生活中的许多事。比如，家里吃鸡的时候，我总是抢着把两只鸡腿统统杀光，好吃的东西自己享用，不好吃的都留给别人；再比如，有时候超市买东西出来，我总是嫌累，而把重的东西全都让爸爸妈妈提。这些都是自私自利的行为啊，我以后一定要改正。
倔强的小红军读后感 篇3
我们是生活在和平年代的孩子，现在丰衣足食，一天到晚吃喝玩乐。免费上学，还不要上学。一个孩子有的衣服可以开衣店。家里一大堆玩具玩也玩不完。不说这些，就说那时哪都有危险，生命之花随时可以凋谢。可我们现在，门是保险门，小区门口有保安，甚至有些还请起了私人保镖。现在想起那些吃不饱，穿不暖，还当起了军人。我就从书上读到了一个小红军的故事真令人感动。
那故事叫《倔强的小红军》，小红军掉队了，穿着草鞋，脚冻得又青又红，陈赓同志让他骑马，小红军看老马已经疲惫不堪，如果自己再骑上，马便会没力气，那陈赓同志便会每马骑，甚至死亡。小红军机智地说服了陈赓同志，陈赓同志让他吃东西。他没吃，因为陈赓同志食物不够，他会饿死的。可自己也很饿，但他还是没吃。把装着烧得发黑的牛膝骨上带着牙印，那一定是小红军最饿的时候，忍饿留下的。
这种为人着想，舍己为人的思想值得我们学习。我们现在的美好生活，更要珍惜。
倔强的小红军读后感 篇4
一天晚上，我看书的时候，无意之中发现了一篇文章，《倔强的小红军》。
故事是这样的：陈赓同志回顾自己的革命经历的时候，曾今谈起这样的一件事，深秋的一天，长时间在草地上行军，常忍饥挨饿，陈赓同志十分疲惫。他掉队了，牵着那匹瘦马，忽然，他看见前边有一个小红军，跟他一样，也掉队了。小红军穿着一双破草鞋，两只脚冻得又青又红。说：“小鬼，你上马骑一会儿吧。”小红军盯着陈赓同志用一口四川话说：“老同志，我的体力比你强多了，你快走吧！”陈赓同志递给小红军一包青稞面。小红军把身上的干粮袋一拉，轻轻的拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。我比你还多呢。”陈赓同志被小红军说服了，只好爬上马背，朝前走去。他骑在马上，心情老平静不下来，想起一连串跟自己打交道的孩子，一个个浮现在眼前。“不对，我受骗了！”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，等找到小红军的时候，他已经倒在草地上了。陈赓同志把小红军抱上马背，他摸到了小红军的干粮袋，袋子硬邦邦的，原来是一块烧得发焦的牛膝骨，上面还有几个牙印。就在这时，小红军停止了呼吸。陈赓同志狠狠的打了自己一个嘴巴：“陈赓啊，你怎么对得起这个小兄弟啊!
读了这个故事，我的感想是：这篇文章让我非常感动，小红军的这种宁愿让自己挨饿也不能让其他的的战士挨饿，这一种坚强倔强、无私奉献的精神是值得大学习的，还有陈赓同志的这种关心战士、关心集体的精神也是值得大家学习的。读了这一篇文章我做出了一个决定，那就是：以后一定要想小红军一样坚强、倔强和默默的为大家奉献。以后不但要帮助自己的同学而且一定要多帮爸爸妈妈做一些力所能及的一些家务事或其它事。
我读了这一篇文章《倔强的小红军》，我真是从里面明白了许多的道理，这一篇文章既感动又能让我们明白许多道理。
[荐]狼王梦读后感范文合集8篇
下面是由读后感大全小编为大家带来的狼王梦读后感范文合集。读书的魅力需要我们穷尽一生来体会，阅读作者写的作品，读后让人很受感动，文采非常令人羡慕。这时候我们可以摘取部分有价值的内容进行分享，把它们都记录下来。更多信息请继续关注我们的网站！
狼王梦读后感范文合集【篇1】
狼是一种凶猛的食肉动物，他给人带来第一印象就是凶残。我没有见过真正的狼，但是在今年暑假我读了沈石溪老师写的《狼王梦》，让我觉得狼不仅仅是凶残的，它们还有野心、有亲情，还有远大的理想。书中讲述了母狼紫岚的丈夫黑桑因为年老体弱又被身后的野猪偷袭，所以不幸死于野猪谷。紫岚十分悲痛，这时她发现自己怀孕了。她很不服洛嘎这个头脑简单四肢发达的家伙当上狼王，紫岚决定要培育一只小狼成为狼王，完成黑桑的遗愿。紫岚生了五只小狼，可是，因为严寒，所以不幸死去了一只雄性狼崽。活下来的几只小狼分别是黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。因为黑仔太像死去的黑桑了，所以紫岚最偏爱黑仔。在别的狼仔还不敢出门时，黑仔就可以独自出门捕食野兔了，但一次不小心不幸被食肉猛禽金雕给抓去了，前功尽弃。紫岚后悔了，但是她并没有心软。她要把蓝魂儿培育成下一代的狼王。蓝魂儿也不负重望，小小年纪就敢独闯熊洞，但是却不幸死在了猎人的捕兽夹下。因为紫岚以前太喜爱黑仔和蓝魂儿了，所以忽视了双毛这个狼仔。双毛个子也比别的同龄狼崽小了半个头。他从小就显得很颓废，没有自信心，虽然母狼用计让双毛体会到了成为了王者的荣耀，但也在争夺狼王位置的关键时刻，双毛自卑感再次来袭，死于众狼之口，在绝望中，紫岚把希望寄托在狼女媚媚所生的狼孙身上，紫岚为了以后自己的狼孙不会受到伤害，她与之前伤害黑仔的那只金雕同归于尽了。
读了《狼王梦》这本书让我最感动的是紫岚深深的母爱，因为爱，她才会在蓝魂儿被兽夹夹住之时不顾一切的咬兽夹，咬掉了牙齿还不罢休；因为爱，她才会用机智与猎狗周旋，艰难地生下幼崽；因为爱，所以在陪双毛时断了一条腿都要坚持……在体会到紫岚深深的母爱时，我还体会到了丛林界弱肉强食、优胜劣汰的生存法则。试想在现实中何其不是这样的呢？在学校里，在社会上，你要是不努力就会被别人超赶，甚至淘汰。所以我们要学习紫岚，要有远大的理想，并为此努力奋斗。
狼王梦读后感范文合集【篇2】
大家读过《狼王梦》这本书吗？今天我要给大家介绍的就是这本书。书中到底发生了什么有趣的事情呢？一起和我探索书中的奥秘吧！
书中的主人公有紫岚、卡鲁鲁和媚媚。媚媚一直深陷吊吊身亡的痛苦之中，紫岚为了化解媚媚的心结，猎捕了一只小香麂，并把它驱赶到自己的狼洞里，试图唤醒媚媚猎捕的欲望。起初媚媚对食物并不感兴趣，但狼的天性无法做到对一只活着的猎物视而不见，于是便扑上去吃掉了小香麂，紫岚十分开心，它的计划终于成功了，自己的最后一个孩子终于活了下来！但媚媚依然无精打采，紫岚知道媚媚的心结还未化解，它必须赶紧寻找一只能代替吊吊的公狼。这天黄昏，卡鲁鲁来到洞前，紫岚想卡鲁鲁正是一匹合适媚媚的公狼，可紫岚却被赶了出来无家可归，它很想在临死前看一眼媚媚的狼崽们，可媚媚却用仇恨的眼神盯着紫岚，因为狼的生存法则是怀孕的母狼必须保护自己的幼崽和领地。第二天清晨，紫岚发现自己休息的上空正盘旋着一只金雕试图偷袭它，情急之下它发出了一声嚎叫，于是金雕便高鸣一声无奈地飞走了，这声鸣叫勾起紫岚另一段回忆，它想到了自己的孩子黑仔，它恨这只金雕。远处，隐隐传来媚媚生产的呻吟声，紫岚和金雕都十分兴奋，但紫岚不能让金雕得逞，于是紫岚打算将金雕除掉，最后紫岚胜利了，但也和金雕同归于尽。
狼的生存法则是严格的，每只狼都会自觉遵守，人们常说狼心狗肺，但狼身上团结、勇敢、力量这些优秀的品质在我们的身上却很难表现出来，都说狼是一种弱肉强食的动物，人又何尝不是呢？人十分奇怪，在关着宠物的笼子上贴着“爱惜动物”的标签，说着保护动物，却做着伤害动物的事情，有的时候人真的没有狼那样善良的心，狼从来不会在人不伤害它们的情况下去伤害人，动物有什么错，它们只不过是没有人的智慧，不能像人一样说话，如果不爱请别伤害，学会换位思考，从现在起，和我一起保护动物吧！
狼王梦读后感范文合集【篇3】
在寒假里，我看了《狼王梦》这本书，看完后深有感触，让我来和大家分享一下吧。 这本书的主人公紫岚为了完成黑桑的心愿——当狼王，把全部的精力和心血都投入到培育狼崽上，最像黑桑的.黑仔受到紫岚的偏爱，长得格外强壮，最能继承黑桑的遗愿，却被老雕捉去，紫岚又将希望寄托在了蓝魂儿身上，蓝魂儿也不负众望，完成了很多连成年公狼都完成不了的事，可惜丧命于捕兽夹，紫岚只好训练双毛，双毛从小一副奴隶样。
紫岚先让双毛强壮起来，训练他的捕食技术，可惜没有用，于是紫岚联合媚媚挤兑双毛，最终双毛的忍耐已经到达了极限，变成了一匹野心勃勃的公狼，紫岚挑拨离间，让古古离开了狼王，但是在搏斗中，狼王的动作唤起了双毛的懦弱，也死了。紫岚没有公崽了，而媚媚和强壮的大公狼好上了，紫岚又将希望寄托在狼孙身上，虽然媚媚将她赶出了家门，但是紫蓝不计前嫌舍命相救，与老雕同归于尽…… 紫岚勇于奉献和坚持不懈难道不值得我们学习吗？
狼王梦读后感范文合集【篇4】
最近，我读了一本书，名叫《狼王梦》，这本书非常好看，现在就分享给大家。
这本书讲了一只名叫紫岚的母狼，经历一场大战后，回到洞里生了五个狼宝宝，可是有一只一生下就死了，剩下四只虽然活着，但他们非常饥饿，不停地叫。但此时的紫岚瘦弱无力，没有母乳来喂养这四只宝宝。她看了看那只死去的狼宝宝，经历了一番纠结后吃掉了那条死狼，挤出几滴奶，四只宝宝奇迹般活了下来。
接下来，紫岚给孩子们起了几个名字：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚最爱黑仔，因为他长得最像死去的丈夫黑桑，紫岚开始训练黑桑，一心想让他成为狼王。可是有一次，一只金雕等紫岚不在的时候抓走了黑仔。紫岚带着悲痛，决定让蓝魂儿顶替黑仔完成她的狼王梦。蓝魂儿身手敏捷，训练很成功，长大后，迅速成为狼群的绝对核心，在他的带领下，狼群连黑熊都敢打了。可是聪明的人类用羊诱惑他，他被兽夹夹住，紫岚的狼王梦又破碎了，他只好让最后一只公狼双毛当狼王，但是双毛很胆小，在与其他狼王的相争中，双毛被狼王咬死，紫岚彻底绝望了。这时，有一只叫卡鲁鲁的公狼和媚媚结婚了，媚媚也有了狼宝宝，这时，有一只金雕来了，紫岚一看，正是那只抓走黑仔的金雕，看来金雕又想打媚媚的宝宝的注意了，紫岚为了救没出生的狼孙，最终与金雕同归于尽了。
读到最后，我被深深震撼了，原来动物和人类一样，也是有感情的。紫岚对自己的孩子都寄托着狼王梦，就像我们的母亲对我们寄予的厚望，紫岚为了后代付出了自己的生命，就像我们的母亲一样，为了我们可以付出一切！
狼王梦读后感范文合集【篇5】
“书籍是人类进步的阶梯”。在我五彩的童年里当然少不了书籍的参与。我读过的书有《斑羚飞渡》、《最后一头战象》、《猎狐》......其中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的动物小说《狼王梦》。
这是一段悲惨的故事，母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一匹培养成新一代的狼王，完成幼狼的父亲黑桑未了的心愿。为了实现这个梦想，紫岚呕心沥血训练狼崽，可梦毕竟是梦，几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福，并把她赶出了洞穴，而最终紫岚为了她的狼孙，在与金雕的战斗中死去。
书中最令我感动的便是当蓝魂儿被压在捕兽夹下的时候，紫岚干脆利索地咬断蓝魂儿喉管的一幕。这表面上是残忍的，但是却让蓝魂儿安然地死去，而紫岚心中是那么悲痛。一个不爱子的母亲怎能做出这样正确的伟大抉择？这是我体会到了我犯错，父母打骂我时的感受，疼在我身上，更疼在他们的心里啊！
读到这儿，我和母亲之间的点点滴滴又浮现在我眼前：一天晚上，我一个人在家里特别害怕，总想起看过的影片里的恐怖场景，吓得蜷缩在床上，用被子蒙住了头，我不敢出房门去客厅打电话，睡又睡不着，就这样折腾了很久，直到妈妈回来。妈妈走到我的床边，轻轻的拍着我，于是我才安心地睡着了。
还有一次，我骑自行车差点摔倒，是妈妈从我后面用力一扶，车子才稳住了，可妈妈手臂上却划出了一道深深的伤口，血汩汩地流出来。我问妈妈：“妈妈，你没事吧？”妈妈笑着说：“我没事，只要你没摔下了就行！”听了这句话，我感动得流下了眼泪。
这本书虽然我已经读了好几遍，但每当看到它，我都要伸手把它从书架上取下来读几页，紫岚的故事，和紫岚身上表现的伟大的母爱一直在我心中回荡。
狼王梦读后感范文合集【篇6】
静静的河水，浩瀚的尕玛尔草原上，微风不断地吹拂着。她站立在日卡雪山上，炯炯有神的眼睛凝望着这美丽的大草原。也许她为自己的梦想而追求着，也许她为自己的愁苦侵扰着。时不时地嗷叫一声，就会使人不寒而栗，声音不断地回响在这片大草原上。我合上书，直至现在这一股发自内心而暴发的声音依然在我的脑海里。
这是一只伟大的母狼。当她在绝境中，在与一只白狗对抗中却遇上了意外——分娩。她为了不被白狗看出破绽，为了能让自己的孩子顺利的生下来，她一动不动，任白狗疯狂的撕咬。一滴一滴含有母亲伟大的血液从她的身上滴下，这是为了儿女的生命安全而滴下的血，这是为了与敌人作斗争而流下的血，这一滴滴的血也滴在我的心里。在当她筋疲力尽，腿脚乏力时，几乎都要放弃，但她为了她的孩子，为了她一丝生的希望，即使是喘着体内的最后一口气，也要奋力将孩子们送到安全的地方。我为她的伟大而感动。
这是一只教育有方的母狼。为了让自己的孩子当上狼王，她一次次不断让自己的孩子变成一只身强力壮，不懦弱，勇敢的狼，她甚至狠下心来，打骂孩子，觉得“恨铁不成钢”。她需要让自己的孩子知道：这点痛算什么，这点困难算什么！你要强大就一定要靠自己！有时她也会痛恨自己为什么要这样做，孩子只是孩子。但她心中一闪过“狼王”这个念头，她就立刻振奋起来，教育着孩子一天天茁壮的成长。我为她的育儿方法而赞叹。
这是一只敢于牺牲的母狼。她仅抱着最后一线的希望，让自己的狼孙当上狼王。但她最后与一只金雕殊死搏斗，最终双双摔下山崖，让自己的狼孙顺利降临到这个世上，也为了自己的狼王梦延续了更长的路。但她永远的留在这个不为人知的山崖之中，我为她的牺牲而感到痛惜。
但我觉得这也是一只可怜的母狼。从分娩到死亡，历经痛苦与折磨，最后面临的只有死亡。而我们身边呢?母亲从生下我们，再到拉扯我们长大，最后慢慢老去。她也曾感到痛苦，也曾有“望子成龙”的念想，也曾忍受我们的任性，也曾为我们遮风挡雨过，而我们有在乎过她的感受吗？
晚霞透过云层照到这片茫茫的草原上，天地空空的，风吹拂草地，只留下沙沙的声音。
狼王梦读后感范文合集【篇7】
我阅读了《狼王梦》这本书，它讲述的是一只母狼紫岚，她生了5个孩子，她想培养一个狼王，可是有一只小狼生下来就死了。第二只小狼叫黑仔，是紫岚最爱的孩子，她把所有的爱都给了黑仔，喂奶的时候，每次都给黑仔吃的最多，可是黑仔被金雕吃掉了。最可怜的是蓝魂儿，他被捕兽夹夹住了腰，紫岚在陪了他一个晚上之后，为了不让猎人杀了他，剥了皮做衣服，紫岚咬断了蓝魂儿的脖子，然后把蓝魂儿咬成两半，拖出了捕兽夹，把他埋葬在雪堆里面了，当我看到这儿的时候，我情不自禁地哭了起来，太悲惨了。这个时候，紫岚还有两个孩子了，一个是双毛，一个是母狼媚媚，她全部的希望只有双毛了，紫岚和媚媚给了双毛最严厉的训练，有东西也不给他吃，夏天有水也不给他喝，想让他经过锻炼能成为一只强大的狼，可是双毛在竞争狼王的时候，还是失败了，他也死了，紫岚成了一只流浪的野狼，她把希望寄托在了媚媚生的小狼身上。
我觉得我们的爸爸妈妈就像这本书里面的紫岚一样，给了我们全部的爱，希望我们能成才，虽然有时候爸爸妈妈对我们很凶，但是他们还是爱我们的，是为了我们好，我也爱我的爸爸妈妈，希望我不会让他们失望，我会更加努力学习。
狼王梦读后感范文合集【篇8】
我最近读了一本叫《狼王梦》的书，它是著名的动物小说作家沈石溪写的。
我原本认为狼是凶恶的残酷的，“狼狈为奸”、“狼心狗肺”，可见都是形容狼的。不过这本书让我感受到了，动物的身上也有人类的情感。故事中的主人公——紫岚，母爱如山的行为深深感动了我，我的心中久久不能平静。
《狼王梦》 这本书讲述的是一匹母狼“紫岚”爱上了一只公狼，他们策划着某一天夺取王位，不幸的是公狼死去了，它将希望寄在了肚子中的孩子。它为了后代当上狼王， 绞尽脑汁，费尽心思，还错过了一段美好的爱情，命运却一次次与她擦肩而过，它的三只公狼崽也相继死去，无奈之下，她将所有的希望寄在了狼孙身上。为了自己的狼孙，将爱情让给了自己的女儿媚媚，甘愿给狼孙当奴隶，与金雕同归于尽，死在了乱石滩上，可见母爱的伟大呀!
自从读了《狼王梦》这本书，我被深深地打动， 如果说狼是凶恶的，那么人呢?狼吃的东西人也吃，人吃的一些东西，狼却不吃。我希望人类可以扔掉那些贪婪的想法，携手保护大自然中的动物吧!
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