科学家读后感
[精品]科学家读后感800字精选7篇。
书是明灯，能照亮光辉人生。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。大家一般写的读后感是什么样的呢？小编特别整理来自网络的[精品]科学家读后感800字精选7篇，仅供参考，我们来看看吧！
科学家读后感 篇1
看了《科学家的故事》的一系列杂志后，让我十分着迷，原来我们生活的世界有这么多的奥秘，从书中我了解了在野外野营时要注意的问题；还了解了人类脑袋、脊椎的一些知识；并学习到自然界中的许多的知识。
《科学家的故事》里有一个“尺子穿过砖块”的故事：程小真要量一量从一块砖的一个顶点到和隔着砖的中心对称的另一个顶点有多长？结果用3快砖头摆出了一个东西：两块砖并排着，其中一块砖上还另外叠加着一块。可是怎么让尺子伸进砖头里去量呢？我思索了好长时间，终于弄明白了是怎么量的：原来是从上面的一块砖的靠近内侧的上面的顶点，量到没有叠加砖的外侧的对称的顶点，相当于是把3块砖空下的位置当做了一块砖，真是可以直接用尺子量出了砖头，不是要真的用尺子来穿过砖块。这个故事是不是很有意思？让你大受启发？
《科学家的故事》里有一个个有趣的故事，每一个故事都会告诉我们一些道理和知识。我仿照“自制小喷泉”的故事，自己还制作了一个小喷泉，用一个饮料瓶，第一步是往瓶子里吹气，使瓶子里气压增加，把水“挤”出来；第二步是在外面倒开水，使瓶内的空气体积受热膨胀，把水“挤”出来。《科学家的故事》还通过漫画的形式告诉了我们鼻子的作用、毛毛虫的防身术。
《科学家的故事》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往，知识也增加了。我觉得《科学家的故事》是值得阅读的好杂志，只要认真地阅读一下，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
科学家读后感 篇2
我很喜欢读课外书，《十万个为什么》、《千姿百态的植物》……我最喜欢的的书是《科学家的故事》。书中介绍了爱迪生、达尔文、高斯、居里夫人、哥白尼、牛顿等著名科学家的事迹。他们热爱科学，谦虚谨慎，刻苦钻研，不怕困难;他们在科学上都取得了伟大的成就，对人类科学的发展起了巨大的作用。其中，最使我感动的就是爱迪生的故事。
爱迪生对人类的贡献可大啦!他是世界有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约有两千种，像留声机、电灯、电影、蓄电池……。
爱迪生从小家里很穷，只上过三个月的学。十多岁，他就开始卖报谋生。他很爱科学，常常省吃俭用，把节省下来的钱，买来科学书报和实验用的化学药品。他实验用的瓶瓶罐罐也是从垃圾堆里拣来的。为了试制电灯用的灯丝，他常常在实验室里一工作就是十几个小时，累了就在实验台上睡一会儿。经过不懈的努力，他终于获得了成功。
在爱迪生一生发明的东西当中，除了电灯，最费心血的要算是蓄电池了。他花费了十年，经过了几万次的试验，才发明了蓄电池。无数次的失败，连他的助手都忍受不住了。有的朋友劝他不要再做实验了，而爱迪生却坚持继续试验。经历了无数个日日夜夜，攻破了千千万万个难关，爱迪生终于发明了经久耐久的蓄电池。
爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。这是他一生奋斗的经验总结。比较起来，我平时做得真是太差了。平时自己遇到一点小小的困难，就打起了退堂鼓，缺乏吃苦的精神和克服困难的毅力和勇气。爱迪生小时候条件那么艰苦，而他却能克服困难，顽强奋斗，最后取得成功。而我们现在学习和生活条件都这么好，我们还有什么困难不能克服呢?
我要好好向爱迪生学习。学习他那热爱科学、顽强拼搏的精神，学习他那不达目的誓不罢休的毅力和勇气。用这种精神时时激励和鞭策自己，使自己成长为一个有所作为的人。
科学家读后感 篇3
牛顿，是一位闻名中外的物理学家和数学家。他提出的力学三定律和万有引力定律，取得了划世纪的成就，突破了平凡的17世纪。把手表当鸡蛋烧、忘了客人的存在…这些牛顿的事例无人不知，自从读了《牛顿的故事》后，我收益非浅。
牛顿在一身中，把全身都投入到了科学研究当中去，从来不分心，和罗丹…这样的人一样，具有着全神贯注的精神，这种精神才会使牛顿成为17世纪的顶峰人物。
有人问牛顿为什么能取得如此大的成就？牛顿说：“如果我看得比更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”巨人？一开始，我以为，巨人就是那魁梧高大的身材，使你两眼忘不到头的人，后来，我知道我错了，牛顿所指的巨人指的是胡克、笛卡儿、伽利略、哥白尼这些在科学上有着突破性的人物，他们的科学知识，给牛顿的研究打好了良好的基础。在生活中，也是如此，我们学知识就是因为有了书本，有了身边朋友与亲人的劝告、教诲，才使我们拥有了巨大的智慧，我们就站在了教诲、劝告…的肩膀上，它们使我们更加出色。
牛顿还说过：“其实，我不过像一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到几颗光滑美丽的贝壳。但那浩瀚的大海，却还在我的前面未曾被我发现。”从牛顿的这句话中，我明白了做人要谦虚，不要仅仅有了一点知识和智慧，就炫耀，真正的知识是没有边境的，有个成语不是这样说吗：学海无涯。知识是没有边境的，它大得无法琢磨，千万不能有了半肚子墨水就晃啊晃，其实根本没有分量啊！
看到牛顿有如此大得成就，是否忽略了他的童年？牛顿的童年，让你听了会觉得不可思议。牛顿出生是一个戏剧性的事情，伽俐略死于1642年，而牛顿出生也恰恰是这一年的万圣节，难道这就意味着牛顿有着伽俐略的才智？不是，小时侯，牛顿十分内向、老实，常常被人欺负。一个叫汤姆的孩子总爱欺负牛顿，牛顿因为愤愤不平，所以和他打了一架，这一架，是牛顿不甘屈辱的一架，他立下决心要让同学看看，他并不柔弱。我们也应该是这样，有一颗不服输的心，才会让自己更加前进，不服输，才会进取，会觉得要超过别人，不能柔柔弱弱，被别人比上了，也若无其事 。
牛顿这位17世纪的伟大人物，将永远永远印在我的心中。
科学家读后感 篇4
我读了《中国古代科学家的故事》这本书。其中，李时珍的故事给我留下了深刻的印象。
李时珍是我国明朝最著名的药物学家。他生活在一个医学世家，由于家庭的影响，对医药产生了浓厚的兴趣。他为了制作《本草纲目》，亲自实践，历尽千辛万苦到深山野林采集草药。为了深入研究，他还经常冒着生命危险，尝试一些有毒的草药，实在是太伟大了。李时珍勤奋、刻苦学习，遇到困难不退缩，迎刃而上的精神值得我学习。
想想自己，我是那么的渺小。我做作业时遇到不懂的字或者问题，不爱动脑筋，懒得去查字典，翻资料。妈妈看见我这模样，语重心长地说：“做事要认真，要有耐心，不能三心二意，这才是好孩子呀！。”我嘟嘟嘴说：“知……道……啦！”妈妈摸摸我的头，关心地说：“别这样，我知道你一定行的，你是最棒的。”我听了连忙点点头，哭着说：“我会改掉这缺点，好好学习，我要向李时珍学习。”妈妈开心地笑了。
李时珍编写《本草纲目》的经历，让我懂得了做什么事情都要经过艰苦的努力，才能取得成功！
科学家读后感 篇5
这本书讲了四位伟大科学家的故事。
李时珍是我国明朝著名的医学家。他用二十七个年头写完了《本草纲目》。这是一部伟大的医学巨典，直到今天，人们还在经常使用。
达尔文是英国的博物学家，他用二十年的时间写出科学巨著－《物种起源》，他是进化论的创始人。
牛顿是英国科学家，是近代科学的象征。他发现了万有引力定律，力学三定律，他用二十多年时间研究光学，取得了一个又一个令世人赞叹的成果。
爱迪生是美国发明家，他发明了留声机、电灯、电影机、蓄电池……他给世界带来光明，带来享受。
这四位科学家小时候并没有特别之处，但他们都有强烈的好奇心，喜欢观察周围的事务，爱做实验。他们都有远大的理想，为了实现理想，他们废寝忘食地学习和工作，专心致志地研究事物。面对失败，他们不灰心，面对困难，他们不屈服。他们为科学事业付出了毕生的精力。我要学习他们身上自强不息、勤奋刻苦、勇往直前的精神，做一个爱科学、爱学习的好孩子。
科学家读后感 篇6
在寒假里我在《科学家的故事》里看了《诺贝尔的故事》。
诺贝尔是瑞典人，他从小就体弱多病，但意志坚强，不甘落后。他的父亲非常喜欢化学实验，还常常讲科学故事给诺贝尔听。还鼓励他长大做一个有用的人。
青年时代，诺贝尔到欧洲各国考察，深入了解到了各国工业发展的情况。诺贝尔做过很多次炸药实验，每次都以失败而告终。又一次诺贝尔在做实验时发生了大爆炸，当场炸死5人，其中包括诺贝尔的弟弟和爸爸。最后诺贝尔成功发明了无烟炸药，财源也滚滚而来当诺贝尔临死时立下了遗嘱，将一部分财产创办科研所，别的一部分作为建立基金，颁发给在物理，化学，生物医学，文学与和平事业。将给在全世界在上述领域作出杰出贡献的人。
诺贝尔坚持不懈的精神值得我学习，他无私奉献的精神也值得我学习，最后，诺贝尔创办的这项基金会是全世界人们向往的领域。
科学家读后感 篇7
科学家的读后感
人们一提起奥林匹克，就会十分自然地联想起一幅幅布满希望、活力四射的图景：圣火熊熊燃烧，五环旗迎风招展，和平鸽腾空而起，健儿们龙腾虎跃。奥林匹克意味着自强不息，刚健有为，敢于行动，勇夺胜利;奥林匹克是变化而不是停滞，是运动而不是静止。奥林匹克象征着生命、青春和漂亮。奥林匹克运动更是一个内容丰富的知识宝库，从古代神话到现代科技，从体育运动到社会发展，它要告诉我们的东西实在太多;奥林匹克运动也是一本难得的人生教科书，一个个有血有肉的奥运英雄，用自己活生生的榜样在告诉我们应该怎样在逆境中奋起，怎样光明磊落地拼搏，怎样善待他人，怎样健康愉快地生活。
古往今来，人们总是热血沸腾的迎接每一局奥运会。xx年，是令所有中国人最激动的一年奥运会将在北京举行!人们用各种各样的形式对奥运做出了贡献。
作为一个中国人，我也想干点儿什么事，表示我心中的喜悦。大事干不了，那，我就锻炼锻炼身体吧!于是，我和妈妈，妹妹约定好了，从峨眉骑车到乐山，看谁能坚持下来。
似乎是刹那间，骑车的日子已经到了，我们预备了一些面包，上路咯!刚开始，我们都很带劲，精神焕发，神采高扬，边唱歌边悠闲的看着两旁的景物。可是我们没想到，困难在后头等着呢。渐渐的，我们已经过了符溪镇，收费站仿佛触手可及。只要过了收费站，离乐山感觉近多了。我不觉自得起来，心想：真是小样，有什么好骑的呀!便像离弦的箭似的，迅速的向前卖力的骑去。
这时，我忽然刹住了车，原来，一条望不到边际的斜坡展示在我们面前。它好似一条龙向空中翱翔。我眼睛要看花了，浑身像散了架似的，真想放弃了，妈妈赶上来，她面对这个斜坡，没有露出躲避困难的思想。她对我说：%26ldquo;双双，你要克服这个困难，困难并不可怕，重要的是学会如何面对困难，不要去逃避它，要勇敢的去战胜它，也不能气馁，不然，这次来骑车，有什么意义呢，对不对?假如你是一个奥运选手，正在参加马拉松，你是放弃还是坚持?%26rdquo;妈妈说完了。这时，我脑海里有一个轻而有力的声音说：%26ldquo;真的要放弃吗?那么，奥运选手们面对比这大得多的困难，他们又是怎么克服的呢，加油吧!战胜这个小小的困难!%26rdquo;我又忽然想到我们国家的女子排球队，她们不也是经历一次次失败，克服种种困难，但从不气垒，仍奋斗不息，才有了今日的光辉吗?我现在面对这样一件小事却退缩了，真是不应该!于是，我奋力向前骑去。将妈妈与妹妹远远的甩在后面。不一会儿，我的脚渐渐酸痛起来，车轮也转动得越来越慢，双脚好象不听我使唤似的，沉重得抬不起来。呼吸变得急促，眼看车就要停下，我几乎要崩溃了。但我心中，一个坚定信念站了出来，那就是战胜困难很不轻易，但假如没有困难，就没有明日的光辉!事情仿佛明朗了许多，我在心中不停的鼓励着，奥运精神是我唯一的支撑点。每一想到它，我就不会在累了。渐渐的，我的速度又快起来，几次想休息都忍住了。只顾着向前冲。再美的风景也无心欣赏。
忽然，我看到收费站了!整个世界的阳光仿佛都照耀在我的心头，脚布满了活力，急于发出下一次的进攻。这就是奥运魅力所在吧!经过三小时的努力，我们终于到达乐山了!享受着柔和的春风，我深切感受到奥运在人们心中的地位。
它仿佛是一种精神，支撑着人们克服困难。现在，我只想说一句话，那就是：奥运，在我心燃烧。
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关于科学家故事个读后感800字通用8篇
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科学家故事个读后感 篇1
这个暑假，我看了《叶永烈讲述科学家故事100个》这本书，我认为这是一本很值得阅读的书，那些伟大的科学家令我们敬佩。
这本书里有很多科学家，比如：鲁班、李时珍、祖冲之、伽利略、爱迪生他们是科学界的巨人，有些科学家甚至为研究科学献出了自己宝贵的生命。其中，令我印象最深刻的是《本草纲目》的作者李时珍，他很小的时候，曾经三次求他的父亲让他学医，父亲终于同意了，他就跟着父亲去乡下为别人看病，遇到一些穷人，还不收费用。但是，他经常看见有些人用错药或者不知道用什么药，于是他立志：要重修本草。于是，他用了27年，写成了《本草纲目》。但是要发行时，却出现了问题，因为字数太多，无法发行，但是只要求得王世贞大人的序，就可以发行了。他一生都不会去求人，但是为了学医曾三次求他的父亲，现在，还要去求一个不认识的人，不过他没有放弃。后来，他见到了王世贞大人，求得了序，才发行了《本草纲目》，李时珍这种坚持不懈的精神值得我们去学习。
这些故事里的科学家都是惜时如金、知难而进、孜孜不倦、捍卫真理、永不满足的。他们的成功不是别人强逼出来的。而是自己勤学苦练、努力奋斗出来的。我觉得即使我以后不是科学家，也要勤学苦练、努力奋斗，做一个有功于社稷的人。
科学家故事个读后感 篇2
“科学家”一个伟大而平凡的名字，有了他们，社会加快了前进的步伐，有了他们，人类拥有了一笔宝贵的精神财富。寒假里，我有幸读到了《科学家的故事100个》这本书，让我受益匪浅。
书中的100个故事给我的印象非常深刻。里面有惜时如金的科学家法布尔、牛顿;有勇敢、知难而进的科学家哥白尼、诺贝尔;谦逊而永不满足的科学家阿基米德。它向我展示了每个科学家成长过程中经历的困难和挫折，并让我知道了什么叫勤奋。
记得书中有个故事叫“从‘朝三暮四’到专心致志”，主要讲了法国的拉马克，年轻的时候有很多梦想，当将军、金融家、音乐家、医生……然而，由于他朝三暮四，三天打鱼两天晒网，最终都没有成功。后来，他遇到了一位良师，让他做生物学家。从此他就开始研究生物这门学科，渐渐的迷上了生物学。他用毕生的精力研究植物学，最早提出了生物进化论，被人们称为“拉马克学说。”他的一生在贫穷和冷漠中度过，孜孜不倦地研究，把自己的一切贡献给了科学，把个人的悲痛辛苦都置之度外。
我们很多人都像年轻时候的拉马克一样，有过很多梦想，但最终都没有成功。这本书让我受益匪浅，正如爱迪生所说的一样：“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水!”是啊，人不可能一生下来就是一个神童，必须通过后天的努力，靠着那颗不断进取的心和永不言败的精神才能成功。我们生活在发达的现代，各方面的资源都很充足。然而，我们好多时候却身在福中不知福，遇到问题的时候，想到最多的是如何请求别人的帮助，而不是通过自身的努力去解决困难和挫折！
科学家是勤奋的;好学的;坚定的;勇敢的;惜时如金的……我们需要学习科学家们的优秀品质，让我们在好书中健康快乐地成长，尽情地畅游吧！
科学家故事个读后感 篇3
这个暑假里，我读了一本书，叫《100个科学家的故事》，其中我最喜欢的就是布鲁诺的故事。
布鲁诺是意大利的思想家、天文学家、哲学家，他出生在意利诺拉城的一个小贵族家庭。后来他求知心切，但因为当时教会一手遮天，他只能去修道院办的学校深造。在修道院时，布鲁诺读了许多关于人文主义的书，再后来，他也写了许多论文，来批判《圣经》的观点，结果遭到教会的通缉。为了逃避审判，1578年他逃到了瑞士。1581年。他又来到了巴黎，最后他被教会所欺骗。又到了意大利，结果被教会逮捕，教会用了各种酷刑，想让他改变想法，可是他不愿屈服，最终被烧死在罗马鲜花广场。
它的理论让我明白了科学的奥秘，他的精神让我懂得了，一个人为了真理而奋斗，为了理想而拼搏是伟大的，也是值得人们敬仰的，也是人生最大的意义。
科学家故事个读后感 篇4
“理想”这个词儿总显得那样美好而又神秘，尤其对于 我—一个涉世不深，充满幻想的少女，理想就更具有它独将 的吸引力。
记得去年春节，我随母亲参观了 “上海造漆厂建厂50周 年油漆发展史”展览。展览大厅里陈列着各种油漆样品，真是 绚丽多彩，琳琅满目。我尽情地遨游在色彩的海洋之中，忘记 了周围的一切。
生活需要色彩，没有色彩的生活是多么的枯燥乏味。我 笫一次觉得造漆工人的平凡工作是那样有意义，他们是美与 色彩的工程师。长大要成为一个造漆工人这颗理想的种子就 这样无声无息地埋在了我的心灵深处.
不久，我从图书馆借了一本名为《科学家故亊一百个》的图书。一回家，我便迫不及待地翻阅了起来。看着，看着，我 的眼前出现了一幅幅动人的画面，在一条崎岖的山路上，医药 学家李时珍正艰难地攀登着，他在为编写医学巨著《本草纲目》而四处奔波，搜集资料；礁一位少年正蹲在河岸边聚精会神地凝视着一座乡村的古桥，他便是茅以升—中国笫一座跨江大桥—钱塘江大桥的设计并建造者，国内外享有盛名的桥梁专家；在一座简陋不堪的小木屋里，一位中年妇女正在辛勤地工作着，她便是镭的母亲—居里夫人……古今中外，有多少科学家为了实现自己远大的理想而奋斗，在短暂的人生旅程中留下了无数光辉的业绩，为人类的社会发展做出 了卓越的贡献。
书中所介绍的一切强烈地震撼着我的心。由此，我明白了，要使现想的种子生根、发芽，结出丰硕的果实，是要通过自己辛勤的劳动，不懈地斗争才能实现的。否则，便会成为空 想。
从那以后，我经常查阅科技书籍，了解国内外在造漆工业上的见闻和动态，多少个夜晚，我在月光下苦思冥想。多少 个清晨，我伏在书桌上憧憬着美好的未来。渐渐的，我发现造 漆并不像我原来想象的那么简单，展现在我眼前的是一个陌 生而又新奇的世界，在这个世界里，蕴含着无穷无尽的知识， 各行各业都有它广阔的用武之地。就说航天运载火箭吧，当 它为了摆脱地球的引力，在轨道上以惊人的速度飞行时，它 的表面与空气间便会产生激烈的摩檫，从而出现几千度的高 温。为了使制造航天火箭的合金材料在高温中不被熔化，特殊的耐髙温油漆就起了很好的保护作用。这是多么了不起的 成就啊！
过去，喷漆工艺都是手工操作的，不仅速度慢，而且会散发有害气体，污染大气层，损害人体健康。如今，人们利用异 极相吸的原理制成了能自动给物件喷涂的阴极电泳漆，这样 既解决了手工喷漆所带来的缺点，又能使油漆后的物品表面色彩更为鲜艳，更为美观，真可谓是一举多得呀！这一切使 我对造漆业的前景充满了信心。
在学习中，我懂得了许多在课堂上学不到的，过去从不知哓的科学知识，造漆业的成就和人类的智慧令人惊叹，同时我 也看到了不少尚未解决的问题。就说“调色”这一道工序吧，成千上万种色彩都是由红、黄、蓝、白、黑这五种原色按照精确 的比例调配而成的。手工调色经常会出差错，我设想着研制一种“电脑调色机”。它能将各种色彩精确的调配方法输入电 脑储存起来。在使用时，只要按动键盘，电脑便能立刻指示调 色机将油漆原色调制成所需要的色彩，从输送带中自动输出， 既迅速又方便。再如，随着科学技术的不断发展，人类止无止 境地“吞食”着他们赖以生存的地球.长此以往，全世界势必 会出现资源危机，我要将智慧的双手伸向浩瀚的字宙，对其它 星球进行探索，开发，捤炼出更多的原料，我还要……我的设 想很多很多。啊！不要以为这些都是孩童的异想天幵。我相信，总有一天，通过我和我们这一代人的努力，设想会成为现 实，不信？那就让时间来作证吧！
我愿成为一片绿叶，一片普普通通的绿叶，一片四季常 青、永不凋谢的冬青的绿叶，在“四化”的百花园屮，无私地把 绿色，甚至青春献给造漆事此，献给全人类。
科学家故事个读后感 篇5
读后感500字：读《叶永烈讲述科学家故事100个》有感
今年暑假，我读了《叶永烈讲述科学家故事100个》这本名著，科学家那惜时如金、捍卫真理、知难而进的精神使我深受感动。
在这一百篇令人心潮澎拜，又让人受益匪浅的故事中，令我印象最深的，莫属于那篇关于阿基米德的“等一下再杀我的头”的故事，令我感慨万千。在公元2xx前的一天，古罗马军队偷袭了一个小国---叙拉古王国。当古罗马军队悄悄打开城门时，他们并不急于进攻王宫，而是奔向阿基米德的住所，因为他们十分惧怕阿基米德，胜过惧怕国王，他们知道，不把阿基米德杀掉，不可能征服叙拉古王国。
当古罗马士兵踢开阿基米德的房门时，竟然看见阿基米德的并没有睡觉，而是蹲在地上，仔细的研究着地上的几何图形，以至于站在身边的古罗马士兵都没有发觉。当古罗马士兵把寒光闪闪的利剑碰到阿基米德的鼻尖时，他才明白发生了什么事。阿基米德毫无惧色，他用手推开剑，十分平静地说：“等一下杀我的头，在给我一会功夫，让我把这条几何定律证明完毕。可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”他刚说完，又沉思起来。但残暴的罗马士兵不由分说，一剑砍死了这位为伟大的科学家！！
“有许多推动历史车轮前进的人，反被历史车轮无情的碾碎了。”科学家是多么勇敢，多么坚定，他们捍卫真理，宁死不屈！新时代的我一定发扬这种精神，好好学习，有所作为！
科学家故事个读后感 篇6
《科学家故事100个》的作者是叶永烈，他既是一位作家，又是一位科学家，这本书共记录了104个科学家的故事，如牛顿、安迪生、爱因斯坦等等很多科学家。而我最佩服的有爱因斯坦、牛顿和开文迪许等等。
先说爱因斯坦。爱因斯坦是一位伟大的物理学家，德国人。于1905年建立了狭义相对论，1916年在此基础上推广为广义相对论。他还提出了光的量子概念。更是在1921年获诺贝尔物理学奖，还获得了戴草帽的博士的雅号。这是怎么回事?原来，在1909年7月7日，瑞士的总统要给上百个科学家发博士帽。这第一个叫到的，就是爱因斯坦，大家见爱因斯坦穿着一件很普通的衣服，且头戴大草帽的样子，都笑了，他也因此获得了这个雅号。此外，爱因斯坦很谦虚，他并不爱慕虚荣，甚至很讨厌被人去称赞他。
再说牛顿。牛顿是英国的物理学家，曾建立了牛顿运动定律，发现了万有引力定律，还与莱布尼茨创建了微积分。牛顿是一个既健忘又专心，既马虎又精细的人。他对生活上的琐事常常忘记，有一次，他牵马上山，边走边考虑着科学问题，到了山顶，他想起来骑马了，却发现不知道什么时候松了手，马早就不知道跑到哪里去了。但他对科学就一丝不苟，专心致志。牛顿非常谦逊，他有一段质朴感人的，已经成了科学界的名言：如果我所见的比笛卡尔要远一点，那就是我站在巨人肩膀上的缘故。因此，牛顿也被称为站在巨人肩上的人。
再说一下开文迪许。开文迪许的生活也是马虎，对科学也是细心、专心。他对金钱没有概念，不知道一万英镑是多大财富。他不喜欢宴会，不喜欢客人，也不喜欢打扮自己，只喜欢科学研究。因此，他在科学创造了五项不朽工作，分别是：详尽研究了氢气性质;研究了二氧化碳与水的关系;查明水的组成;查明了硝酸的组成;发现了空气中的惰性气体。
这三位科学家的故事告诉我们：对科学一定要专心致志、细心，可以不拘生活上的小节，但一定要在意科学工作上的细节，这样才能成功。（金勤皓）
科学家故事个读后感 篇7
读了这本《科学家故事100个》，我了解到许多科学家的身世：
发明大王爱迪生。谁不知道爱迪生啊！对呀，他一生的发明有1000多项专利呢。但令人惊讶的是，爱迪生一生只上过3个月学！他先后在火车上当报童，在车站当报务员。但这都因为他做实验引起爆炸而被开除。发明电灯时，他试验了1600多种材料，才试验出适合做电灯灯芯的材料。不愧是发明大王啊！
还有炸不死的人诺贝尔。他一生都在研究炸药，不止一次，而是几十次差点被炸死。诺贝尔为什么不怕炸死，而要冒着生命危险去研究炸药呢？这是因为他曾到过矿山，到过修筑道路的地方，看到工人们用铁铲吃力地一下一下挖着，坚硬的岩石一点也不肯示弱，累得工人们满头大汗，也只能刨下一点点......于是，诺贝尔决心从事炸药研究工作。和诺贝尔合作研究的人接二连三地落入死神的魔掌，但他毫不退缩。终于，在偶然之中，诺贝尔不小心把硝化甘油(一种烈性炸药)误放入泥土中，制出了炸药。诺贝尔死后，他把所有遗产每年分设物理、化学、医学、文学、和平奖金，这就是诺贝尔奖金的由来。
读了这本书，我发现科学家都有一个共同点：为了科学不怕牺牲。只要为人类未来事业贡献点什么，让我们共同努力，携手建造美好的明天！
我们精心为大家准备的
科学家故事个读后感 篇8
连着好几天，我都在津津有味地读着叶永烈叔叔编着的《科学家的故事100个》这本书。书里面《从红领巾到数学家》的故事就像磁铁一样，深深地吸引着我的心。故事里的杨乐和张广厚两位叔叔从年轻、幼稚的红领巾成长为了有名的数学家，他们的经历给了我学好数学的信心和力量，也给了我一把打开知识宝库大门的金钥匙。过去，我总是认为，学习数学，最主要的就是一定要有敏捷的头脑，只要够机灵，够聪明，就算不用听老师讲课自己也肯定能学会。看了这个故事，我才意识到事实上根本不是这样。张广厚叔叔并不是生来就是天才的。考初中时，他还曾因为数学不及格而落榜了呢。但他并不灰心，到补习班去补习的时候，他奋起直追，在加倍的努力和汗水中，他的成绩飞速地提高了。第二年，他的数学竟然考了100分，终于踏进了重点学校??开滦二中的大门。从这个动人的故事中，我想起了一句爱迪生说过的话，那就是：天才，等于百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。我想，只有像张广厚叔叔那样勤学苦练，持之以恒，也能真正地提高自己的成绩。杨乐和张广厚叔叔在北京大学学习期间，他俩每天都坚持演算12个小时，苦练基本功。张广厚叔叔说：科学的成就就是毅力和耐性。杨乐叔叔也说：我所取得的成绩，只不过是熟读唐诗三百首，才能下笔如有神罢了。啊，我终于明白了，万丈高楼平地起，勤能补拙，熟能生巧，常年累月，不畏劳苦，始终如一地努力就是他俩用来打开数学知识宝库大门的万能的金钥匙。现在，他们把自己宝贵的金钥匙送给了我，我这个红领巾一定要拿着它，走过叔叔们人生的道路，从小树雄心，立壮志，去获得更多的知识！
科学家故事100个读后感800字(优质范文）
《科学家故事100个》的作者是叶永烈，他既是一位作家，又是一位科学家，这本书共记录了104个科学家的故事，如牛顿、安迪生、爱因斯坦等等很多科学家。而我最佩服的有爱因斯坦、牛顿和开文迪许等等。
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先说爱因斯坦。爱因斯坦是一位伟大的物理学家，德国人。于1905年建立了狭义相对论，1916年在此基础上推广为广义相对论。他还提出了光的量子概念。更是在1921年获诺贝尔物理学奖，还获得了戴草帽的博士的雅号。这是怎么回事?原来，在1909年7月7日，瑞士的总统要给上百个科学家发博士帽。这第一个叫到的，就是爱因斯坦，大家见爱因斯坦穿着一件很普通的衣服，且头戴大草帽的样子，都笑了，他也因此获得了这个雅号。此外，爱因斯坦很谦虚，他并不爱慕虚荣，甚至很讨厌被人去称赞他。
再说牛顿。牛顿是英国的物理学家，曾建立了牛顿运动定律，发现了万有引力定律，还与莱布尼茨创建了微积分。牛顿是一个既健忘又专心，既马虎又精细的人。他对生活上的琐事常常忘记，有一次，他牵马上山，边走边考虑着科学问题，到了山顶，他想起来骑马了，却发现不知道什么时候松了手，马早就不知道跑到哪里去了。但他对科学就一丝不苟，专心致志。牛顿非常谦逊，他有一段质朴感人的，已经成了科学界的名言：如果我所见的比笛卡尔要远一点，那就是我站在巨人肩膀上的缘故。因此，牛顿也被称为站在巨人肩上的人。
再说一下开文迪许。开文迪许的生活也是马虎，对科学也是细心、专心。他对金钱没有概念，不知道一万英镑是多大财富。他不喜欢宴会，不喜欢客人，也不喜欢打扮自己，只喜欢科学研究。因此，他在科学创造了五项不朽工作，分别是：详尽研究了氢气性质;研究了二氧化碳与水的关系;查明水的组成;查明了硝酸的组成;发现了空气中的惰性气体。
这三位科学家的故事告诉我们：对科学一定要专心致志、细心，可以不拘生活上的小节，但一定要在意科学工作上的细节，这样才能成功。（金勤皓）
这几天我一直在津津有味的读着叶永烈叔叔写的《科学家故事100个》这本书。厚厚的一本书今天我终于把它读完了，这本书讲了100多位科学家的104个小故事。其中《“炸不死的人”》，这篇文章令我印象深刻、十分难忘。
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刚看到这个题目时，我心想：炸药怎么可能炸不死人，带着这个疑问我开始阅读这篇文章，文章讲的是关于大名鼎鼎的诺贝尔的故事，诺贝尔全名阿尔弗列特·诺贝尔，1867年研制成功硅藻土甘油炸药，1880年制成无烟炸药，一生中共拥有225项专利。
研究炸药真可说是“太岁头上动土”，这是因为炸药的脾气非常暴躁，稍不顺心就会大发脾气——爆炸，可是诺贝尔却偏不怕这个太岁，诺贝尔为什么不怕被炸死要冒着生命危险研究炸药呢？因为他曾到过矿山，到过修筑道路水坝的地方，看到那些工人们用铁锹吃力的一下一下挖着岩石，非常的辛苦，于是诺贝尔下定决心要从事研究炸药的工作，用炸药来炸毁岩石，移山填海。
诺贝尔跟烈性炸药打交道不止一次，甚至几十次，曾差点落进死神的魔掌，1864年的一次实验，在猛烈的爆炸声中炸死了5个人，其中有一个就是诺贝尔的弟弟卢得卫，连诺贝尔的父亲也受了重伤但诺贝尔毫不畏惧，继续进行这项危险的工作。
由于诺贝尔的实验室连连爆炸，吓得周围的邻居都很害怕，不准诺贝尔在那里实验，于是诺贝尔把实验室搬到了马拉伦湖，在湖中心的一艘船上继续研究消化甘油，有一次一大坛消化甘油在搬运时破裂了，这个坛子是放在木箱里的，木箱与坛子间塞满泥土，坛子一破消化甘油就渗到泥土里去了，诺贝尔拿着这种稀薄硝化甘油的泥土进行实验，他发现这种泥土在引爆后能够猛烈的爆炸，不引爆却会很安全，诺贝尔很高兴并进行了大规模的实验，把那些泥土用导火索引爆，谁都没有料到这一次的爆炸空前猛烈，浓烈的烟雾直冲半空，大家都喊到“诺贝尔完了”，谁知这时浓烟里冲出了一个满脸鲜血的人，发疯似的跳跃着、高喊着：“我成功了，我成功了”。
诺贝尔成功了，他使这种炸药做到保存和运输安全，并与别人合办了15家炸药工厂，成为了巨富。
1896年12月10日，诺贝尔留下了遗嘱，把他的一部分财产作为基金拿出利息，每年分配一次，奖给过去一年对科学有重大贡献的科学家，这就是诺贝尔奖金的由来，诺贝尔生前不惜以自己的生命献给科学，诺贝尔死后不惜以自己的许多财产献给科学，这就是诺贝尔最值得我们学习的地方。
这本书告诉我，科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，捍卫真理……在这次的抗疫战争中，我认识了两位科学家，钟南山和李兰娟，他们也有着诺贝尔的精神，冒着生命危险前往一线，研制本次新型冠状病毒的特效药，他们这种不怕牺牲，知难而进的精神难道不值得我们学习吗？（姜涵芊）
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[精品]伊索寓言读后感受800字精选7篇
书是美食，能让人垂涎三尺。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。读后感简单的说，就是看完书之后的感触写下来的文章。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。优秀的读后感应该是什么样呢？下面是小编精心整理的"[精品]伊索寓言读后感受800字精选7篇",相信你能从中找到需要的内容！
伊索寓言读后感受(篇1)
《伊索寓言》经过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人，不但读者众多，在文学也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，许多故事能够说是家喻户晓，如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等，到几千年后的今日，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻，这个故事说的是：有一次，狐狸不细心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来，就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时，狐狸说自我先登着山羊的背跳出井，然后救山羊出来，狐狸在每个故事里都十分狡猾，那里也一样，它不遵守诺言，没把救出来，只管自我走了，临走前它对山羊说：“喂，朋友!你的脑筋如果像你的胡须那样多，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后，我的内有了一种感想：无论做什么事，首先要去研究事情的结果，为自我找好在失败时的退路，然后再去做，也就是说，不能盲目地听信别人的话，要是不研究事情结果，盲目地去做的话，就容易上当爱骗，严惩的时候，还会有很大危险。世上有很多表里不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
此刻，我明白了，就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样，还不照样得点头哈腰，毕恭毕敬的，学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西，这样，才算真正掌握了这门课程的知识，当然，那本《伊索寓言》我必须会好好珍藏，它将使我终生受益。
伊索寓言读后感受(篇2)
寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多趣味的东西。
在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。可是，每个故事里都讲着不一样的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。
兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，可是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们立刻开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太简便了，自我先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。
这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利！
此刻，你们想明白我为什么喜欢这个故事吗告诉你们，其实我也有这样的经历哦！
我在上四年级时，数学成绩一向不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级必须考个好分数给你们看！在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果！我的数学两次考试都在平均分以上！我回想起当时的场景，都为自我而自豪！
上头的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果！
伊索寓言读后感受(篇3)
《伊索寓言》是文学长河中的一块瑰宝。它的作者伊索是公元前六世纪的著名古希腊寓言家。这本书内容丰富，哲理深奥，历传不衰。是一部不可多得的寓言巨著。
这本书有各种方面的寓言：飞禽、走兽、人类、天神、昆虫、事物、植物……简直是应有尽有。
其中，有的故事告诉人们“物以类聚，人以群分”——《农夫和鹳》;有的故事教导人们“事实胜于雄辩”——《两个士兵和强盗》;还有的则说明了“行善者必有善报”——《狮子和牧羊人》……
在所有精彩故事中，我觉得最贴近生活的要数《天文学家》了。
故事讲述一位天文家每晚坚持观测星象，有一次，正当他全神贯注地观测时，无意中落入一口枯井。他大声呼救，一位路人恰好经过，便赶来帮忙，弄清经过后，他说：“唉，可怜的家伙，你只知道看天上的事物，却忽略了地上的事情!”
这个故事告诉我们：志存高远很重要，但不能忽略脚踏实地。我们虽然有远大的理想，但刻苦努力、认真学习、品德优良必不可少。只有这样，将来才能更好的报效祖国。
正如《自吹自擂的人》的道理一样：“取得了成绩是不需要自吹自擂的”。世界发明大王爱迪生，发明了一千多种东西，面对荣誉，他并没有大肆宣扬，而是更加刻苦地钻研;镭的母亲——居里夫人，曾获两次诺贝尔奖。当荣誉像雪花般向她飞来时，她并没有沉醉，又发现了另一种放射性元素钋;相反，瓦特自从发明了蒸汽机，成为了英国皇家协会会员后，骄傲自满，在科学的道路上停滞不前了。
《伊索寓言》告诉了我们许多成长路上必不可少的哲理，让我大开眼界，终身受益。它就像一个明辨是非的指南针，时刻引导着我们迈向正确的方向。建议大家读读这本让人受益匪浅的书吧!
伊索寓言读后感受(篇4)
《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法：“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为，但是多看了几遍之后，我产生了不一样的看法，有了不同的理解。
这就是我总结下来的重要几点：
伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形象，是因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：一.阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话，阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。二.写作：要写真事，联通阅读的方法先看作文书，在吸取作文中的好词好句，恰当的在作文中适当的地方借鉴、贯通过去。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。
伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了，也一定是有目的的：“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。”假如有一天你遇到了一些从未碰到过的难题，解决不了。说不定你一拍脑门，就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的难题在你眼中也是一点鸡毛蒜皮的小事。可以不用绞尽脑汁，也不用死脑细胞，不用费吹灰之力快速地就解决了。
伊索这本书写出来是用来教育人的，什么别忘恩负义，别得寸进尺等等道理，都离不开这个教育人这个主题。学习想要教育人，想要更有礼仪，更有道德的人先看看这本书吧，这样就会有很大进步。
我读了它学会了许多的道理，悟出了与众不同的理解，相信你也会有收获。收获可大可小，不要轻易气馁，也不要随便放弃，相信总有一天，你也会开创一个只属于自己的新天地，新生活!
伊索寓言读后感受(篇5)
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
《伊索寓言》经过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人，不但读者众多，在文学史上也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，许多故事能够说是家喻户晓，如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等，到几千年后的今日，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻，这个故事说的是：有一次，狐狸不细心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来，就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时，狐狸说自我先登着山羊的背跳出井，然后救山羊出来，狐狸在每个故事里都十分狡猾，那里也一样，它不遵守诺言，没把救出来，只管自我走了，临走前它对山羊说：“喂，朋友！你的脑筋如果像你的胡须那样多，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后，我的内有了一种感想：无论做什么事，首先要去研究事情的结果，为自我找好在失败时的退路，然后再去做，也就是说，不能盲目地听信别人的话，要是不研究事情结果，盲目地去做的话，就容易上当爱骗，严惩的时候，还会有很大危险。世上有很多表里不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
此刻，我明白了，就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样，还不照样得点头哈腰，毕恭毕敬的，学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西，这样，才算真正掌握了这门课程的知识，当然，那本《伊索寓言》我必须会好好珍藏，它将使我终生受益。
伊索寓言读后感受(篇6)
最近，我读了《伊索寓言》这本书。读完后，我深有感触。
这本书记载了许多伊索编的故事。传说伊索是古希腊的一个奴隶，生活在公元前6世纪。他的知识渊博，是个编故事的能手，他编的故事中的角色大多都是我们熟悉的动物，如狐狸啊、狼啊、羊啊、牛啊、驴子啊等等。在每篇寓言故事的结尾处，都会用一句精辟的话点明故事的寓意，告诉我们许多道理。如《乌鸦和水罐》让我明白了：碰到困难要积极动脑筋办法，不能蛮干;《蝙蝠和黄鼠狼》让我明白了：遇事善于动脑，随机应变，才能避免灾难;《狮子、普罗米修斯和大象》让我明白了：各人有各人的烦恼，不要为一点小事就失去生活的勇气。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐狸和狮子》的寓言。
《狐狸和狮子》这篇文章主要说了这样一个故事：一只狐狸讥笑狮子一次只能生一个孩子。而狮子却心平气和地说：“我生的可是狮子。”狐狸生得再多，最后还是敌不过一次只生一个的狮子。这则寓言让我明白了：多，有时并不代表好，多和好并不是相等的。就跟狐狸和狮子一样，狐狸虽然生得多，但是遇到了狮子难道不是只能跑吗?
记得三年级的时候，有一次，老师布置的家作是把第一单元的生词抄一遍。我回到家，三下五除二就草草地写完了，我觉得第一单元的生词太少，便自作主张地把第二单元的生词也抄了下来，心想：明天老师一定会好好地表场我的!第二天，我喜滋滋地把作业本交了上去，想着老师会怎样表扬我。可是我等了整整一天，也没有见老师对我有任何表扬的迹象。我感到十分奇怪，心想：怎么回事呢?是今天老师没有批作业吗?
放学的时候，作业本终于发下来了，我迫不及待地打开来看，谁知老师非但没有写表扬我的话，还在我的作业本上写了六个刺眼的大字：“写得很不认真!”我心里很不高兴，心想：老师什么人啦!多写了还要批评!而现在我明白了，写得多并不代表写得好，如果不认认真真地去做，写得再多，又怎么会有好的效果呢?
伊索寓言读后感受(篇7)
暑假里，我读了很多书，可是我最喜欢的是《伊索寓言》。它由许多小故事组成，每个小故事里都有大道理，其中有一个故事令我感悟很深。
这个故事的名字叫《小偷和他的妈妈》内容是;一天，一个小孩从学校里偷了一个笔记本回家。妈妈知道了，不但没骂他，反而夸他机灵。第二天，小孩又偷了同学的一件校服回来了。妈妈再次表扬了他，他便以为他这样是对的。
由于得到母亲的支持与称赞，小孩的胆子越来越大，整天想着去偷值钱的东西。
几年以后，他偷的东西越来越多。一次，他偷东西时，被人们当场抓住。人们把他送进了监狱。那时候，偷东西可是要判死刑的。
到了执行死刑的哪一天，小偷被绑住双手，带到刑场上。母亲正坐在地上大哭。临死刑前，小偷对法官说：我有几句话想对妈妈说。“母亲把耳朵贴在儿子嘴边，儿子使劲咬住母亲的耳朵，母亲痛的马上跑开了。他生气的大骂”：你真是不孝啊，自己犯了错不知悔改，还伤害自己的母亲!”小偷伤心的说：“母亲，以前我偷回同学的笔记本时，如果您能像现在这样大骂我一顿，而不是夸奖我，我就不会落得今天的下场了。”
小偷的结局让我明白了，溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。
这部寓言流传至今，只因为它反映着生活的智慧和想象的智慧。它可以告诉我们生活中的一些道理。如：做人必须诚实;不能懒惰;也不要借着任何理由来掩盖自己的错误;不要只看见自己的好，而放大别人的坏;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是对自己有利，是不是对自己有害;自己完全可以办到的事情不要加压与他人;同时也不要把自己做不到的事情压在别人身上，正所谓“己所不欲，勿施于人”。看见别人有困难，别人需要帮助的时候，不要推辞，否则自己的责任将会更重;更不要一味的贪婪，过度的贪婪只会将自己陷入困境。
总而言之，我觉得《伊索寓言》表现了古人智慧的结晶，表现了优良品质和好的思想言行。今天我读了这本书，受益匪浅。它的语言并不深奥，但道理却耐人寻味。
[精品]《论语译注》读后感800字(精选12篇)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀，闲暇时刻拜读了作者写的作品，心中满是感动。如果有时间的话不妨静静的去写一份读书感悟，读完作品后，是否会让你有想写读后感的冲动？感谢查阅读后感大全小编为你推荐《论语译注》读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
《论语译注》读后感 篇1
我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜爱的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜爱的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男生，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎样着也算得上是个性得体的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。’”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的?此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，就应与他的潜质与才干是分不开的吧。
“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?”
这是我在这本《论语译注》中最喜爱的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜爱的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢?
《论语译注》读后感 篇2
最近我在读《论语》的时候按自己的理解先译一下，再结合杨伯峻先生的《论语译注》，最后读完论语有了以下感受和想法：
全书共20篇，采用语录体，通过神情语态的描写，展示人物形象。它成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如颜回的温雅贤良，子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善辩等等，每个人物描述地都十分鲜明，给我们留下了深刻的印象。
不仅在于刻画人物方面，在内容上也让我获益很多。20篇中将“学”放在首篇，如子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这教导我们要善于学习并且多加思考。“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就是关于知道的真谛。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误，这告诉我们在学习上和生活上，要善于反省，取长补短，并且要多向优秀的人学习。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这教育了我们要孝顺父母，尊重师长，诚实可信，多学习知识。
在八佾篇中提到了孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”我想和大家更深一层来探讨这句话，鲁国大夫季桓子在自己的庭院中演出了天子才能享用的“八佾之舞”，违背了礼的规定，引起了孔子的极度愤慨才说出了这一番话。但站在音乐发展的角度来看季桓子代表了新兴地主阶级敢于冲破礼制观念的束缚，不仅敢“八佾舞于庭”还敢摒弃雅乐欣赏民间流传的俗乐，这也造就了后来春秋时期“礼崩乐坏”的局面，从此礼乐制度成为历史的陈迹。
《论语译注》读后感 篇3
《论语》是一本好书，孔子是一个君子。细读细品，定会获益良多，启明心性。
孔子从品德上主张“仁、义、礼、智、信”。这短短的五个字中包罗万象，枝叶庞杂，融入着他的道德、教育、治国等的思想精华。其足以囊括一个人的人生观、价值观与世界观。本书需要细读，融会贯通，从心底的思想认同，与严苛的自律、坚守。而孔子做到了，他的一生，以其笃信的精神内核贯穿始终。对人对事，对内对外，无不彰显出其坚毅豁达的儒家气度。也使千百年来的中华文明熠熠生辉，华夏民族之道光明正大。可以说，儒教，其实就是中国人骨子里的信仰。我正值需要这样的精神洗礼，使自己回归纯明朗达的品性。与我，意重在人们的印象中，儒家一直以仁政、民本等思想著称，强调君主要善治，要时刻考虑重视人民的利益。孔子赞赏“博施于民而能济众”的行为;孟子认为 “民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子……”，强调在一个国家里，人民是最重要的，甚至觉得为了人民安康，社稷也是可以变更的，“牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。”然而，在回答子贡关于政治治理的问题时，孔子却把人民的生命放在了“信”后，这是不是与“民为贵”的思想起了冲突?首先，我们必须明确，通常情况下，不同于“兵”与“食”，“食”与“信”间不存在着直接竞争、相互抢夺资源的关系。一国国库有限，该把钱花在军事上还是该把钱花在改善民生上，这个“兵”与“食”的冲突自古就存在;然而“食”与“信”更多的是一种相辅相成的关系——政府改善好了民生，人民自然就会对政府有信心，民生搞不好，或者政府罔顾人民，政府的民望自然也就会下降。
要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的，企业也一样。
《论语译注》读后感 篇4
我们为什么会迷茫？——《论语译注》读后感300字：
孔子说：坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。不进入危险的国家，不居住祸乱的国家。天下太平，就出来做工作；不太平，就隐居。政治清明，自己贫贱，是耻辱；政治黑暗，自己富贵，也是耻辱。
有时候，我们会迷茫，不知道自己该何去何从。为什么会这样呢？我想，可能是对自己的三观不清楚，不知道自己真正想要什么、想成为什么样的人。
孔子提出了他的想法，供我们参考：
1.有一个坚定的信仰。去学习它、实践它，捍卫它。在深入研究和对比之前，不要别人说哪个好，就信哪个，要自己去选择和验证。
2.居住在太平之地。可以放眼全球，不必拘泥于一个地方。
3.在清明之国，不努力以致贫贱，是个人的耻辱；在黑暗之国，通过不正当手段得来的富贵，也是耻辱。
问一问我们自己，我们有一个让我们坚定相信的道吗？我们居住在什么地方？我们的贫贱和富贵是如何得来的？
《论语译注》读后感 篇5
起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。但今天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不同，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。
但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗？我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集，只因为它能够为时代所用，为人的行为做向导。可见，真理亦或信仰，一定是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。子曰：本立而道生。
所以，不要拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，因为真理应该是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。不要为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
《论语译注》读后感 篇6
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。
其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
《论语译注》读后感 篇7
妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。
这个寒假，我读完了《论语译注》上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是《论语》的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”
子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
《论语译注》读后感 篇8
古人云：半部论语治天下!也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对孝的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读，也有孝敬之道这一篇节。
首先，让我们先看看，论语中孔子对孝的解读：
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与!
子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
孟懿子问孝。子曰：无违。
樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰，无违。樊迟曰：何谓也?子曰：生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?
季康子问：使民敬、忠以劝，如之何?子曰：临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。
或谓孔子曰：子奚不为政?子曰：《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政?
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
子曰：父母在，不远游，游必有方。
看过如此之多孝敬之道，使我们懂得了孝敬仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，孝仍然是做人的根本。
众所周知，仁是孔子思想的中心。而，在孔子心中，孝是做人之本，也是仁之本。做不到孝，就不称之为人;更不能做到仁。在文中，孔子已经详细的说明了，应该如何对待父母。侍奉父母，要竭尽全力，这个，是毋庸置疑。最基本的，是养。而犬马皆能养。所以孝之本就是要敬了。就如我们平时说的：孝敬。正所谓，孝、敬不分家。然后便是忧其忧，乐其乐，心系于父母。体谅父母，理解父母的一番苦心。如果都能做到这样，就不用可怜天下父母心了。至于不远行之类，我想，应该都是心系父母的表现。最后就是，父母过世之后要厚葬他们，并守丧。古人很看重守丧，这也是孝敬父母的一种形式。只有学会孝敬父母，用心爱自己的父母，才能学会爱别人，忠于君主。所以说，孝是为人之根本。
在现在这个经济，科学都非常发达的时代，最最基本的孝竟然被人们所忽视。小孩子们，在家都被宠着，哪里知道敬父母;在成年人们追逐自己梦想，实现自己人生价值的同时，也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中，虽是不缺吃，不缺穿，但是，他们并不幸福。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面，他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看.......我们，是否应该反思一下，回头看看那为我们而白了的头发，为我们而皱了的脸颊。
论语中的孝让我们拾起那颗久违的孝心吧!!
《论语译注》读后感 篇9
杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。
孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
《论语译注》读后感 篇10
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以柔为主的辩证法，孔子则是以中为基点，法家和兵家提倡刚，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的中庸之道和仁的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆，这就是教育我们要在学习生活中吧学和思结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
子曰：鱼失水则死，水失鱼犹为水也。以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：君子不器。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：朝闻道，夕死可以，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的中庸之道更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的质胜文则野，，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
《论语译注》读后感 篇11
我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》侑了些了解，还侑了些兴趣，感孔老夫子既侑学问又侑思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人們捧若圣经，怪不得誉为半部论语治天下。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉侑、季路和文学家老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看祂的笔墨不多，但祂绝对是最受欢迎的一位了。孔子对祂的评价是：
赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。
就是说公西华很善言辞，如果祂生活在现代，应该是一茖出色的外交官弄不好当尙外交部长了。据说祂当年白净的脸尙长着侑型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像祂這样仪表堂堂能说会道的男人，即使没侑得孔子的重用，在当时，怎么着也算得尙是特别得体的了吧。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庚。冉子与之粟五秉。子曰：赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。
从這段故事里可看出，当年公西华在那茖大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给祂家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然祂已经了乘肥马，衣轻裘的程度，在那时还侑几茖比祂更富的?现在又侑多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书尙，似乎没侑记载公西华家世的。也就是说，祂绝对不是富二代。公西华的富贵，应该与祂的能力与才干是分不开的吧。
自贡问曰：乡下皆好之，何如?子曰未可也。乡下皆恶之，何如?子曰：未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?
這是我在這本《论语译注》中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是善者好之，不善者恶之，何必那样束缚自己呢?
以上就是出国留学网读后感栏目为你带来的《论语译注读后感》，希望对你的写作论语译注读后感作文有所启示，写出好的作文。
《论语译注》读后感 篇12
在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律（读后感）及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的'人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
太阳读后感800字(精选7篇)
书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感，其实可以说是读书笔记或者观后感，写自己的感想体会，“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。有没有哪些优秀的读后感可以作参考？你可以读一下小编整理的太阳读后感800字(精选7篇)，欢迎你的品鉴！
太阳读后感 篇1
这是一个发生在长征即将结束前的鲜为人知的故事；这是一个发生在不见树木，不见鸟兽，不见人烟的藏族草地上的故事；这是一个发生在主要由女人和伢们组成的红军收容队里的故事。
他们是最后一批被通知去过草地的，是全部红军长征队伍中力量最弱的，他们克服着食物的短缺，沼泽的埋伏，天气的变幻无常等一系列困难，可是，最让人痛苦的，是他们需要为前面倒下的战友合上眼睛，将他们用烈士的方式安葬。
欧喜洋，是其中的灵魂人物，他是个硬汉，是个好佬，然而最初他的形象并不怎么高大的。且不说他入队就是图个痛快刺激，图个威风风光，图个能教训以往欺负他的财主，就说他的脾气火爆，思想落后，看不起女人和伢们，给人的印象活脱脱便是一个莽夫。但是后来，他忍着胃病的痛苦，带头咽下难吃的青稞面的场景不禁让人动容。再后来，他忍着恶心，带头吃下前面的战友们泻下的青稞粒粒时，他的形象也达到了一种光辉，做为队长，做为主心骨，他承载的意义，便是舍我其谁的责任感和大无畏的英雄气概。
当然，最让人起敬，最让人感动的还是最后他为所有人准备好花坟的那一幕。那时，他的心中充满了绝望，就用尽最后的一点力气，挥起大刀，砍下满地的灿烂而狼藉的鲜花。他用尽力气让自己能够活得久一些，这样，便可以用更体面的方式“送走”更多的罹难战友。全书的灵魂，在这一刻被定格在了这个充满了浪漫主义魅力的瞬间。
濒临死神的一刻，欧喜洋没有考虑到自己，没有考虑到谁给自己合眼，谁给自己安坟——他也知道，他是队长，所以不仅要负责带头，也要负责收尾。这就是我们的红军战士。面对敌人，他们同仇敌忾，疾恶如仇，奋勇向前，冲锋陷阵；面对战友，他们却无私而又伟大，不计较得失，不推卸义务，因为他们对集体怀着无限的热爱。
集体，这是一个多么美好的名词。它使人拥有归属感，使人不再迷茫，使人不再孤单，是支撑困境中的人的力量；它使人拥有使命感，使人感受到人生的价值与意义，是带领人们向正途行进的力量。而我们革命队伍也正是在这样的信念引导之下，完成了伟大的长征与新中国的建立。
一滴水会被蒸发，但无数滴水汇聚而成的大海却不会干涸；一颗石子会被铲走，但无数颗石子垒积而成的高山却能坚守住脚下的土地；一粒沙会被刮跑，但无数粒沙被刮跑后却能形成比风强大得多的沙尘暴。是集体提高了人，也是人造就了集体——人和集体本该就是这样的相依相存。是的，白军的人数比红军多得多，白军的军需装备比红军优良得多，总而言之，白军的条件比红军好得多。然而，结果是白军被红军打败了，发挥关键作用的还是那四个字——“集体主义”。
《指间的太阳》就是一个充满着生机和活力的意象，它展现红军战士对理想和信念的追求。这个故事使我明白了，我们现在的幸福生活是我们的前辈用他们的生命和鲜血换来的。现在我们的生活富裕了，怕苦怕累，缺乏坚强勇敢的品质，很难成为国家的栋梁。我们应该树立红军的那种坚强信念，学习他们勇敢无畏的精神，把我们的国家建设得更加强大。
太阳读后感 篇2
那些离太阳最近的树，用乐观的精神面对残酷的现实，为人们做出贡献。这篇课文主要讲述的就是这英雄般红柳灭绝的原因。三十年前的一天，作者去高原砍伐红柳，但它们虽然不愿倒下，可还是斗不过人们的大脑，那些因为个人利益而被控制的大脑。到后来，人们竞神速般地把红柳砍了个精光，从此，再也没有什么能挡住黄沙，它们无情地飞向世界，带着罪恶，飞得很远很远
人们真是无情得很，只要是能用的，就恨不得统统揽过来。那高原上的红柳，高原上的英雄，住民的骄傲，就这样无声无息地消失了，消失得那样残忍，令人心碎。如果它们依旧存活在世上的话，那么它们将带着坚强不屈和永不破灭的正义抵挡住黄沙。一展它们傲然挺立在没有多少氧气的寒风中，带着坚强又坚毅的微笑，默默地为人们做贡献。我实在佩服这种红柳，它们坚强不屈的精神令我向往。而为什么人们要将这样的植物灭绝？我想他们是没有体会到正义的难得，没有领略到黄沙满天的痛苦。
文章的最后一段实在耐人寻味，字里行间流露出作者对正义的向往和对红柳的不舍，对大自然无限的热爱，我想，这也是我们每个人心里最美好的愿望。
太阳读后感 篇3
在寒假里我看了许多书，但其中一本书《指间的太阳》最令我深受教育和有所感悟。
这是一本描写红军长征故事的书，红军长征是一件非常累的事我们无法做到。作者通过长征时期中的三件事，让我们知道了红军胜利的原因——红军是人民的军队，处处为人民的利益而战斗。红军信守道义、格守诚信的作风，深受人们的爱戴，最后战胜了敌军。
书中有一个故事令我非常感动，红军过草地时粮食非常缺乏，所有的人都陷入断粮的困境中。医官皮文勋想到了许多野生植物都有很大的营养，但他为了部队能吃上无毒的食物，用自己的生命去尝试，最终不幸中毒身亡。这一个个伟大的人物，他们都为了部队，为了人们而牺牲，他们是最棒！的我们要向他们学习。
通过红军长征时期发生的一个个故事，使我们明白了，我们现在的幸福生活是我们的前辈用他们的生命和鲜血换来的。现在我们的生活富裕了，怕苦怕累，缺乏坚强勇敢的品质，很难成为国家的栋梁。我们应该树立红军的那种坚强信念，学习他们勇敢无畏的精神，把我们的国家建设得更加强大。
太阳读后感 篇4
《神奇的太阳花女孩》这本书告诉我们一个刻骨铭心的道理：只要有爱，就能撑起了一片天，什么困难都能克服的。
本书的女主人公李最最本来很强大，连男生也战胜过，可是六年级后她的眼睛却盲了，因此她变得自卑极了。这事被两个男主人公知道后，他们想尽了各种办法想让李最最重新恢复自信而不自卑。这种爱一直温暖着李最最。两个男孩就像李最最的翅膀，牵引她走过生命里最黑暗的一段路程……
读这本书的时候，我曾笑得打滚，也曾哭得灿烂。每一个人都爱着李最最，关心着她，是这种爱才使她重新变得坚强，自信。爱是冬日里的太阳，给人希望；爱是寒冷时的一条被子，给人温暖。要不是大家对李最最那种浓浓的爱意，李最最会永远成为浑身长刺的自闭女孩。雷子浩和邓小未打开李最最的所有心结后，又去找壁虎老师和糖果店长小鹿陈子哥哥帮忙。百年一遇的日全食那一天，三个男孩女孩手拉手，心灵在刹那间奇妙接通。
这是一个既曲折又可爱的完美友情故事。雷子浩和死党邓小未能为李最最付出这么多的友情是多么的伟大呀！他们给李最最找了一条导盲犬，而且还和李最最一起种蔬菜，看电影，逛公园。李最最还用她的鼻子嗅颜色为他们画了两幅画。李最最还特别喜欢吃那“半糖主义”里的酸酸甜甜、五颜六色的糖果。邓小未还为李最最写了一篇有她的小说，他们甚至也把自己当成了盲人与李最最一起感受盲人的那种滋味。
这个世界充满珍贵的友情，只有勇敢宽广的心灵，才有幸运真正拥有它！就像邓小未和雷子浩，他们肯陪李最最一起走过这么多的困难。这个就足以证明友情的力量是多么的强大呀！
太阳读后感 篇5
《托起心中的太阳》封面上的几个大字一下子吸引了我—“弘扬和培育伟 大的民族精神”。这题目又有什么深刻的含义呢？于是，怀着好奇心的我，一页页 看了下去。
里面写了不少开篇格言，这些格言句句都告诉我们人生的大道理。特别是那 4篇在对抗“非典”时的日记，里面的每一字每一句都深深地打动了我的心。医生、 护士们用自己的身躯，冒着随时可能传染“非典”的危险，换来了病人们的康复。 这一个个惊人的故事使我深受感动，为我们祖国有这样伟大的医护工作者而感 到自豪。终于，在党中央的领导下，在医护工作者的努力奋斗下，战胜了这场没有硝烟的战争。
还有《我的中国心》，这篇文章的作者是一位来自韩国的女孩子。刚看时，我 心中纳闷、疑惑不解，为什么一个外国人会有一颗“中国心”呢？带着疑问，我读起 了正文。原来，是因为一次她丢失了钱包，第二天，当她来到学校，发现中国的同 学们用了一晚上的时间，写了一份份寻物启事，还贴到了学校的每一个角落。把 钱包找回来后，她认为自己不只是找到钱包，更重要的是找到了中国朋友的信任 和友情。于是，从那时起，她深深地爱上了中国，与中国人民一起度过了“非典”时 期的'风风雨雨。她还在文章中写道：如果有亲友打电话来问我为什么不选择离开 中国时，我一定会骄傲地告诉他们：“因为我有一颗中国心！”
当我将这本书看到最后一页，便情不自禁地流下了热泪。我想：我们是祖国的 下一代，肩负重任，应该像张饪哲小时候一样，虚心好学，长大后成为祖国的有用 之才。托起心中的太阳，用自己的实际行动来完成心中的愿望！我想长大后，我一 定还会想起这本书的内容，那些伟大人物的形象将永远激励我向前，到那时我一 定能真正理解题目的含义。但愿长大后我能成为祖国的栋梁，能为人类作出贡献！
太阳读后感 篇6
一提到“太阳”，不知不觉会有一股暖流涌入心田，让人感到无比温暖。下面，我要给大家介绍一个美丽而温暖心扉的太阳，那就是红色经典读物——《指间的太阳》，它通过一个个鲜活的人物形象，一段段感人的故事细节，温暖了我，教育了我，激励着我！
这是一个发生在长征即将结束前的故事。它描写了一支独特的队伍和一群特殊的人物翻越草地的故事。故事里长着一颗小脑袋和一张窄脸的医官皮文勋给我留下了深刻的印象，他的脸上有着丰富的表情，他的肚子里装着各种各样的知识，在荒无人烟的草地里，他就像是一盏灯，给了身边的人希望、温暖和光明。在大伙儿饥饿万分，疲惫无力的时候，他为了给同志们找到一点可以垫饥的东西，义无反顾地冒着危险去试吃野草，最后却不幸身亡。
读完这个故事，我忍不住热泪盈眶。从医官皮文勋身上我看到了乐观、坚强、勇敢的品行，学到了无私、博爱、奉献的精神。也许生活中的我们并不能像皮文勋一样做那么伟大的事，但我们可以从小事做起，从身边事做起。比如说，当我们的团队或班集体遇到困难时，我们应该多为团队和集体着想，献计献策，而不应该退缩或把个人问题放在第一位；在文明城市的创建中，我们应时时刻刻争做文明小主人，说文明话，做文明事，尤其当看到不文明现象时，应勇敢地站出来，进行劝阻或制止，而不是听之任之，熟视无睹；在生活中，当我们遇到那些“不幸的人”时，我们不能轻视或嘲笑他们，而是应尽自己最大的努力去帮助他们，让他们和我们一样感受到“太阳”的温暖。
太阳读后感 篇7
为纪念抗战胜利60周年，今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事，这对激励人民增强民族自信心，培养爱国主义情操，显然是十分必要和有意义的。但是，作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式)，我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面，还缺了点什么。
正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：
这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩；虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨；但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。
其实，就我所知，竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品，如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等，都以她独特的人性的视角，从人类之爱出发，以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说，她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此，《流血的太阳》有这样的特色，也就丝毫不奇怪了。
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