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各自的朝圣路读后感

[荐]各自的朝圣路读后感汇总5篇。

当你从书页上抬眼,然后合上书本依然感觉到,住在那片光里,最近大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引,读后感就是将自己读后的感悟用文字表达出来。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢?在这里,你不妨读读各自的朝圣路读后感,更多信息请继续关注我们的网站。

各自的朝圣路读后感 篇1

书中有这么一句:世上有多少朝圣者,就有多少条路。每个人正是靠自己的孤独追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。

人的一生,的确可谓是一段朝圣的旅程,而每一个人的心中,总会居住这一个独属自己的神灵,坚守着自己的一份信念与向往。

在朝圣路上,纷纷扰扰,或是诱惑,或是苦难,世间的妖魔总想动摇我们那颗朝圣的心。诱惑会使自我迷失,苦难会让我们退避。而在纷扰面前,决定我们能否继续走下去的,不是什么天地神灵,正是我们一颗经得起考验的孤独之心。

孤独并不可怕,而正因孤独,我们更向往内心灵魂的朝圣之地。因一丝执念,因一份渴求,我们总会击败过去的自我,超越如今的自己。使精神在磨砺中更为坚韧,使内心在洗涤中越为轻盈,这样的我们,是否又向心中的朝圣之地更进一步?因此,我们不轻言弃,不畏朝圣路上的风风雨雨,更不畏曾经让我们惶恐的那份孤独。我们都是独自启程,抱着不败的信念往目标踏出了一步。孑然一身的我们,经历了风雨,尝遍了霜雪,也终在一路的风景中,收获了心中的那份充实和安然。

诚然,一个精神充实的灵魂,它将不再孤独。览尽三千世界,芸芸众生,此时有哪一样,不在我们心中?只要精神越为强大,内心越为宽广,我们足以将微笑赠予苦难,将悲伤同时收藏。这时的我们,海纳百川,与万物作伴,也就不再畏惧孤独的模样。

一条条的朝圣路,引着我们走向内心的自我,收获的是一路的精神力量:勇气也好,坚韧也罢,而我们,也正以一个不断蜕变的状态,离心中的神灵越来越近。因此,在朝圣路上,我们毋需害怕。无论是苦难带来的毁灭,或是黑暗所携带的压抑,还是孤独中默然的失落,我们都能坦然面对。我们要铭记,这是上天给予我们的历练。正如玄奘西行,面对九九八十一难的那份坦然和坚信,也终使他拥抱了内心的神明。

最后,走内心的朝圣路。朝圣的我们,应永远记住:在平淡中追求,在坚韧中守望,不轻言一丝的放弃。

各自的朝圣路读后感 篇2

人们的未来,即是要在这颗星球上设立一种相关真、善、美的宗教,寻觅一种皈依人性至纯的定夺,走出一条通向内心圣洁净土的朝圣路!

莫高窟赋予我们的,不是释教故事,不是鲜丽色条,更不是释教圣地的名气。就好像余秋雨先生说的它好像还要深很多,冗长很多,也奇妙的多。这是一种集会,一种教养,一种狂欢,一种开释。广大良好的释教理义被孤寂舞者演绎得酣畅淋漓;千年的宗教史和文化史在身人融合中诉说和传播;忠诚的定夺,为美的信仰在再会的-一刹那暴发。始末了这类典礼的人,肯定不会忘却典礼的干净与高明。

只要有时机,我肯定会投靠这类典礼,采用神明的浸礼和哺育,干净充溢理想的体魄和魂魄。走在各自的朝圣路上的信男善女也肯定会通常举头,景仰前哨金光闪闪,千佛显圣。

不肯定有啥宗教,但肯定要有一种定夺,信任-诚恳悠久打败阴险,能干悠久打败笨拙,心中的天主悠久执政圣路上引导着我们,一步一步跋涉到天国。

我们是飞天的后代!

各自的朝圣路读后感 篇3

翻开《各自的朝圣路》这本书,在书中我结识了诸多的朝圣者,更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量,可以净化心灵,使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵,着实令人感叹与钦佩。

当今,我们生活在一个物欲横流的现代社会里,而我们比任何时代人都更加繁忙,也享受着比任何时代更加丰裕的物质,但却仍然感到失落,这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过,他们年轻的时候,每天赚得钱不多,但是够花,每天吃的并不是很好,但是吃得有滋有味,看看你们现在有些人,工资不低,想吃啥吃啥,总是觉得生活平淡,没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢?我想:要想使自己的生活充实而有意义,需要有坚定的信念,有理想,有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天,还要使自己在这个物质丰富的当代,成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。

读着读着,我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短,但句句精悍,特别读到精神生活的哲学这篇文章时,让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书,给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染,这些文字在充分显示着精神的力量,打开他的文字,你就会找到真正的自我。

周国平的《各自的朝圣路》这本书,理解时有一定的深度,但是,我总担心自己理解的是否有所偏差,不禁在学年组老师中经常的谈论,有时我们电话联系,有时微信沟通,有时QQ在线,有时还会聚在一起畅所欲言,在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后,受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中,有这样一句话:我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。听听,不是所有的苦难你都可以承受的,有时,你都不配承受苦难。一旦遭遇,它也的确提供了一种机会,唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时,不能抱怨、退缩,要以积极的心态去面对,困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后,你会变得更加强大起来,这也是苦难的价值所在。就我个人来讲,我有深切的体会,我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如,上学期给我留下深刻印象的就是,诵诗会活动和在进修讲的一节微课程,当时压力特别大,虽然过程很痛苦,可是现在回想起来,这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难,我就不会像起初那样感觉压力那么大,因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,当带着这笔财富继续生活时,创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实,能承受苦难也是自身价值的体现,能承受苦难也是一种幸福!

读完周国平的《各自的朝圣路》之后,我确定我要做一个有信念、有理想、有目标的人,做一个精神世界强大的人。此时此刻的感觉,和这本书有种相见恨晚的感觉,但是,不怕,我会继续深入读下去,努力拉近我和周国平在精神生活的距离。

各自的朝圣路读后感 篇4

人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!

莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多”。这是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会,我一定会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方——金光闪闪,千佛显圣。

不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。

“我们是飞天的后人!”

不能联系实际

各自的朝圣路读后感 篇5

如果说,我真正开始涉及生命的哲学,该从这本书开始吧,所以,很想将它推荐出来。

“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者,他们在各自的朝圣路上。是的,世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。”

不管你认识了多少朋友,看到了多少不同的人生的路,只要拥有一种精神,坚定了脚下的路,会发觉,即使与其他人朝圣的心路不同,亦不会孤独,而非被落下,这反而是一种独特,独特的你,独特的价值观念,独特选择的路。

“心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样,对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”

我们无需去猜测些什么,或极力去证明什么,每个人都有独特的灵魂与思想,不要试图用自己的思想去影响他人,这等同于强奸。我们只需并肩行走,这让我想到《海贼王》,路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想:成为海贼王、世界第一剑豪、allblue、画世界航海图,但却一同航行。也许就是这样,我们去做的就是为自己努力并相互关照,谁也不是谁的梦想,心中的光明就是自己的,不是因为周围的人,只是因为梦想必经的路相同,我们走到了一起。

“相信苦难的确是人生的必含内容,一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。人性的某些特质,惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易丧失。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”

苦难是一种内在的精神价值,如果你真的愿意接受,像接受幸福一样被它沐浴,也许真的有点“受虐”倾向,陀斯妥耶夫斯基说过:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来,才真正的配得起拥有过它,如若非此,没有任何意义,那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。

“人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”

人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观,如果你承认自己有高贵的王室血统,这就类似你是否承认自己与动物有区别一样,有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂,去夺回王位。而思想空虚的人,便留下了空壳的躯体,空荡的宫殿。

像这样,书中洋溢着让我去思辨的文字,我相信你亦会获益很多。

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各自的朝圣路(读后感大全)


【第1篇】

我读这本书的时候,感受到这本书与上学期所读的《守望的距离》有着同样的本质、或者说是同样的灵魂,更为贴切。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

尽管是这样,不管路途是否正确,我们还是应积极地向前走,让自己的人生变得充实、有味。

【第2篇】

世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。

上面的这段话并不是我说的,它是周国平先生说的。各自的朝圣路,我们每个人向未来行进的道路,其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的,正如世上没有完全相同的树叶,完全相同的人,广而延至我们每个人自己的人生,必然是不同的。

各自的朝圣路,我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态,虔诚,忠诚。我们各自的内心深部,倘若缺失了这么一份心态,这么一种境界,那么我们的灵魂会感到孤独,孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段,处在现在的这种状态。激情,青春张扬,却内心敏感脆弱,迷茫相随。我们正在学会思考,学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的,我们每个人都是孤独的,我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态,或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感,或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了,你必须自己思考了,必须自己权衡事情了,必须做出自己的决定了,那时你会真切的感受得到,孤独的存在,但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思,学会和自己说话,也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少,古语不是云:人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的,正是这种隔膜,它保持着一份距离,这才让我们学会去尊重彼此。

其实与自己没距离的,或许是我们自己本身。可是,就像平日里我们所熟知的,人最最难以理解的,了解的,恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了,我们既然与自己没距离,却因为人的很多本能,很多瞬息间的东西,使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了,想要花费时间花费精力去了解朋友,亲人,或许真正能了解的也只能是表象了。

学会和自己的内心谈话,学会尝试去了解自己,尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情,但是我觉得这还是有必要的。这样,在我们各自的朝圣路上,才不会那么的忐忑不安,不会那么的摇摆不定,不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。

这事实上是我们的人生之路,未来之路,思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是,我觉得周国平先生的为人很谦逊,至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字,质朴,无华,真挚。

【第3篇】

读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出,踏上你追寻精神的朝圣路,一翻开此书,你就是一个朝圣者。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求,所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养,做好不同的角色,与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

尽管是这样,不管路途是否正确,我们还是应积极地向前走,让自己的人生变得充实、有味。

各自的朝圣路读后感1500字


这几天,在读周国平的《各自的朝圣路》,读他对生命的感悟。在阅读的过程中,作者的很多观点就这样慢慢地渗透到我的思想中。读的时候,有很多感触。现在读完了,想记录点什么,却感到无从说起。那么,把书合起再翻开,翻开再合起,留在脑中的是这样一些关键词:精神生活,内心,孤独,哲学,文学,读书,因果性……有的章节读得很慢,有些章节读得很快,有些章节只是一览而过。正如周国平所说,读书要读出愉快,在愉快的阅读中,眼光停在自己喜欢的文字上多一些。

《在黑影中并肩行走》:“如同对于上帝的神秘一样,对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。……以互相理解为人际关系的鹄的,其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。”

《人生话题·修改上帝的笔误》:“偶然性是上帝的心血来潮,它可能是灵感喷发,也可能只是一个恶作剧,可能是神来之笔,也可能只是一个笔误。因此,在人生中,偶然性成了一个既诱人又恼人的东西。我们无法预测会有哪一种偶然性落到自己头上,所能做到的仅是——如果得到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果得到的是笔误,就精心地修改它,使它看起来像是另一种神来之笔,如同有的画家把偶然落到画布上的污斑修改成整幅画的点睛之笔那样。当然,在实际的生活中,修改上帝的笔误绝非一件如此轻松的事情,有的人为此付出了毕生的努力,而这努力本身便展现为辉煌的人生历程。”

对于上帝安排给我们的命运,打一个如此巧妙的比方,如此豁达地看待,让人不能不为之折服。

--生命到底是什么?我们为什么要来到这个世界上?

--我们的父母怀着怎样的一种心情、希望或寄托把我们带到这个世界上?

--我们来到这个世界到底要完成怎样的使命,要接受怎样的命运?

每个人降临到这个世界上都是命运的安排,即使你不想来,你也已经来了。并且形成“我”的当天就形成了我的“性格”,就注定了我的“命运”。苏格拉底说“性格决定命运”。有什么样的性格必然会产生这样的命运,这可以用“因果”关系来解释。

如果性格不是我们自己能决定的,那么命运也不是自己能决定的。也就是说每个人一生所经历的事情,看起来是无数个偶然的结果,但我觉得也是必然的结果。因为一个人的性格决定了当他碰到事情的时候会用怎样的态度与方法去处理这件事,因此而导致了一个结果,这个结果又导致了另一个原因的开始,以此类推,就注定了他的命运是这样的。同样的事情换成另外一种性格的人,就会有完全不同的结果,因而导致不同的另一个原因的开端。

但是我仍然不明白,一个人的性格不是由他出生前与出生后的环境因素所决定的吗?

在我们未出生前,我们已经感受了母亲的喜怒哀乐,也就是说吸收了母亲当时的处事心态与方法,进而形成了一些类似母亲的性格。我们出生后,受到父母的处事方法与性格的影响,同时也受到外在环境的影响。就我个人而言,我更偏向于在这个阶段我们受父母的影响更大,因为不管外界发生了什么样的事情,这时我们还没有形成真正的思想,所以父母对这件事情的看法绝大程度上影响了我们,进而影响了我们今后的人格特征。所以说父母的引导在一个人的性格形成上是起了根本作用的。

所以,哲学家们说的很对,一个人的性格在出生前就决定了。是的,从有“我”这一刻起,就注定了“我”有怎样的父母,有了怎样的我的父母的性格,进而有怎样的“我”的性格和个性。

从这点我也想批评一下当今的教育。当今的教育制度只是很有效地把人训练成一部考试“机器”。当有人考了高分,大家就会觉得这个人“非常出色”,且不管他是不是有爱心,是不是愿意帮助别人,是不是孝敬长辈。在这一点上家长与学校的看法倒是一致的--“分数”就是一切。所以现在的社会人与人之间就已经相当的冷漠,以后将更冷漠。看了周老师的书觉得以前一些隐隐约约的想法、问题好象都有了一些眉目,我不能说就是找到答案,但至少有了些轮廓。其实,每个人都有着自己宏大的精神世界。发现自己的精神世界,需要独处,需要阅读,需要大自然。好友,抑或亲人,甚至最爱的人也许都无法抵及的一个精神彼岸,只能靠自我寻找。感谢周国平的《各自的朝圣路》一书,我知道自己的灵魂永远是一个游子,在自己的朝圣路上,继续寻觅着。

各自的朝圣路读后感600字


【第1篇】

我读这本书的时候,感受到这本书与上学期所读的《守望的距离》有着同样的本质、或者说是同样的灵魂,更为贴切。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

尽管是这样,不管路途是否正确,我们还是应积极地向前走,让自己的人生变得充实、有味。

【第2篇】

世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。

上面的这段话并不是我说的,它是周国平先生说的。各自的朝圣路,我们每个人向未来行进的道路,其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的,正如世上没有完全相同的树叶,完全相同的人,广而延至我们每个人自己的人生,必然是不同的。

各自的朝圣路,我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态,虔诚,忠诚。我们各自的内心深部,倘若缺失了这么一份心态,这么一种境界,那么我们的灵魂会感到孤独,孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段,处在现在的这种状态。激情,青春张扬,却内心敏感脆弱,迷茫相随。我们正在学会思考,学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的,我们每个人都是孤独的,我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态,或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感,或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了,你必须自己思考了,必须自己权衡事情了,必须做出自己的决定了,那时你会真切的感受得到,孤独的存在,但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思,学会和自己说话,也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少,古语不是云:人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的,正是这种隔膜,它保持着一份距离,这才让我们学会去尊重彼此。

其实与自己没距离的,或许是我们自己本身。可是,就像平日里我们所熟知的,人最最难以理解的,了解的,恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了,我们既然与自己没距离,却因为人的很多本能,很多瞬息间的东西,使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了,想要花费时间花费精力去了解朋友,亲人,或许真正能了解的也只能是表象了。

学会和自己的内心谈话,学会尝试去了解自己,尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情,但是我觉得这还是有必要的。这样,在我们各自的朝圣路上,才不会那么的忐忑不安,不会那么的摇摆不定,不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。

这事实上是我们的人生之路,未来之路,思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是,我觉得周国平先生的为人很谦逊,至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字,质朴,无华,真挚 。

【第3篇】

读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出,踏上你追寻精神的朝圣路,一翻开此书,你就是一个朝圣者。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求,所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养,做好不同的角色,与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

各自的朝圣路读后感1200字


能在生命盛开的时节读到周国平的书就是人生的一大幸福,我是这么认为的。从高中到现在,周国平的思想一直是我的精神支柱。记不清已经是第几次翻开《各自的朝圣路》了,这是周国平1995年至1998年的散文集子,读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出,踏上你追寻精神的朝圣路,一翻开此书,你就是一个——朝圣者。

一、本书简介

周国平写书向来很慢,故作品质量总是很高。《各自的朝圣路》是周国平三年时间写作的散文集,正如作者在序言中写到“我要庆辛世上毕竟有真正的好书,他们真实的记录了那些优秀灵魂的内在生活。”换言之,《各自的朝圣路》就是这样的一本好书。那么本书的风格是什么呢?我认为有以下几点:

第一、凝练优美。周国平说过“节省语言是一个作家的基本美德”,他的文字向来都是充分显示了简洁的力量。

第二、深邃思想。哲学家的底蕴赋予每一篇文字以深度。

第三、形而上的沉思。在一个物欲横流的现代社会里,这些文字在充分显示着精神的力量。

第四、生活与思考的统一。可以说现在谈哲学的书,要么是艰深晦涩的;要么是滥觞着庸俗哲理的;要么是空中楼阁——口上《论语》心中《厚黑》的,但这是一部融哲学思考与生活经验于一身的经典作品。

在这些看来懒散的文字背后有着对哲学的深层次的理解。这是一本不沉闷、不虚伪、不庸俗……而丰富的书。全书分为十三辑,标题我就不再重述,我相信很多人都看过这本——丰富、善良、高贵的书。

二、精神的高贵

今天的文化界仍在孜孜不倦的追求精神生活的人不多,周国平是此佼佼者中的一个。读周国平的书给你最大的裨益就是那种精神气质对你的感染,打开他的文字,你就会在精神上“成人”,从而找到真正的自我。

精神是周国平哲学的核心概念,他给精神下的定义是:精神不是一种知识,而是属于每个人内心的东西,是个人的灵魂生活。他的哲学所指向的精神可以说是一种生活方式,一种人生态度。是人在世俗生活之上更高一层次的灵魂生活。

在《各自的朝圣路》中,周国平一次次的谈到一个人的生命意义在于对精神的寻求,在于精神的高贵。正如他所说:“精神生活即是个人的最本质的内在。”在这么一个嘈杂不安的时代,只有他把精神提到了“最本质”的高度,他又提出“人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。”这深刻的表明了精神生活是人生中最重要的存在、生活价值。

在一个精神衰落、物质至上的时代,人们都还在寻找的东西就是幸福,那真正意义上的幸福是什么?他给我们的回答是“无论是个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝对无幸福可言。”可见,幸福与否的发言权是在精神、信仰和哲学,物质、科技等等都永远不可能解决人生的幸福问题。《小王子》是周国平最推崇的一本童话作品,他最注重的精神价值只有在孩子身上才找得到,他指出:“少年人比成年人更具精神性,他们更加看重爱情、友谊、荣誉、志向等等精神价值,较少关注金钱、职位之类的物质利益。”他进一步的说明,真理掌握在孩童的手中,只有孩童未受世俗社会的玷污,还有精神的纯洁性,甚至可以说孩童才是真正的哲学家。

中国是一个缺乏的精神的国度。从整体上把握他的思想,我们可以得出这个结论。在他看来,一切讲究实用的事物都是没有精神性价值的,真正的精神性价值是从不讲究实用的,而中国是一个自古就讲究“学以致用”的国度,特别是到了现代社会。他说:“中国文化传统的弱点就是重实用价值而轻精神价值。”就是这种思潮的影响更是给国人的精神境界带来了毁灭性的打击,所以,他是从灵魂底处发出对精神的呼唤,呼唤精神在中国的回归。

各自的朝圣路读后感800字


【第1篇】

翻开《各自的朝圣路》这本书,在书中我结识了诸多的朝圣者,更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量,可以净化心灵,使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵,着实令人感叹与钦佩。

当今,我们生活在一个物欲横流的现代社会里,而我们比任何时代人都更加繁忙,也享受着比任何时代更加丰裕的物质,但却仍然感到失落,这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过,他们年轻的时候,每天赚得钱不多,但是够花,每天吃的并不是很好,但是吃得有滋有味,看看你们现在有些人,工资不低,想吃啥吃啥,总是觉得生活平淡,没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢?我想:要想使自己的生活充实而有意义,需要有坚定的信念,有理想,有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天,还要使自己在这个物质丰富的当代,成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。

读着读着,我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短,但句句精悍,特别读到“精神生活的哲学”这篇文章时,让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书,给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染,这些文字在充分显示着精神的力量,打开他的文字,你就会找到真正的自我。

周国平的《各自的朝圣路》这本书,理解时有一定的深度,但是,我总担心自己理解的是否有所偏差,不禁在学年组老师中经常的谈论,有时我们电话联系,有时微信沟通,有时QQ在线,有时还会聚在一起畅所欲言,在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后,受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中,有这样一句话:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难”。听听,不是所有的苦难你都可以承受的,有时,你都不配承受苦难。一旦遭遇,它也的确提供了一种机会,唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时,不能抱怨、退缩,要以积极的心态去面对,困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后,你会变得更加强大起来,这也是苦难的价值所在。就我个人来讲,我有深切的体会,我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如,上学期给我留下深刻印象的就是,诵诗会活动和在进修讲的一节微课程,当时压力特别大,虽然过程很痛苦,可是现在回想起来,这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难,我就不会像起初那样感觉压力那么大,因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,当带着这笔财富继续生活时,创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实,能承受苦难也是自身价值的体现,能承受苦难也是一种幸福!

【第2篇】

如果说,我真正开始涉及生命的哲学,该从这本书开始吧,所以,很想将它推荐出来。

“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者,他们在各自的朝圣路上。是的,世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。”

不管你认识了多少朋友,看到了多少不同的人生的路,只要拥有一种精神,坚定了脚下的路,会发觉,即使与其他人朝圣的心路不同,亦不会孤独,而非被落下,这反而是一种独特,独特的你,独特的价值观念,独特选择的路。

“心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样,对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”

我们无需去猜测些什么,或极力去证明什么,每个人都有独特的灵魂与思想,不要试图用自己的思想去影响他人,这等同于强奸。我们只需并肩行走,这让我想到《海贼王》,路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想:成为海贼王、世界第一剑豪、all blue、画世界航海图,但却一同航行。也许就是这样,我们去做的就是为自己努力并相互关照,谁也不是谁的梦想,心中的光明就是自己的,不是因为周围的人,只是因为梦想必经的路相同,我们走到了一起。

“相信苦难的确是人生的必含内容,一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。人性的某些特质,惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易丧失。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”

苦难是一种内在的精神价值,如果你真的愿意接受,像接受幸福一样被它沐浴,也许真的有点“受虐”倾向,陀斯妥耶夫斯基说过:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来,才真正的配得起拥有过它,如若非此,没有任何意义,那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。

“人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”

人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观,如果你承认自己有高贵的王室血统,这就类似你是否承认自己与动物有区别一样,有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂,去夺回王位。而思想空虚的人,便留下了空壳的躯体,空荡的宫殿。

像这样,书中洋溢着让我去思辨的文字,我相信你亦会获益很多。

优秀读后感:读《各自的朝圣路》有感


我很有兴致的读完了周国平的《各自的朝圣路》,、作者在不惑之年,生活中却发生了一连串想不到的变故,这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。因此写下了这本散文集。作者在,朝圣心路,这一辑中,写到了苦难的精神价值,作者认为苦难是人生的必含内容,一旦遭遇,它也是一种机会。人性的某种特质唯有籍此机会才能得到考验和提高。

我很同意作者的观点。关于苦难,古人早已有所深刻见解,南朝颜延之在《秋胡》中写到:有怀谁能已,聊用申苦难。还有清代唐甄的《潜书劝学》中说道:道者,其中无苦难之事,有便安之利。是的,苦难是我们每个人都会去经历的,不过苦难对于不同的人来说,其意义,也就不同,有些时候,它是一块绊脚石,让你消极度日,有时它一块垫脚石,让你走的更远,飞的更高。

法国大作家巴尔扎克说过:苦难是,对于强者是笔财富,对于弱者却是万丈深渊。这句话说的甚好,说到底,苦难其实就是上帝给人的一道考题,即使无法写出完美的答案,或是全盘皆输,这都不要紧,重要的是,你对待苦难的态度,你若是积极面对,苦难就会鞭策你一直向前,然而,你若是消极躲避,苦难就会折磨你的精神和灵魂,直到把他们消磨殆尽,而你也早已失去了对生活本该有的那份活力和希望。

我和作者一样,无意颂扬苦难,而是想说明,苦难确确实实,是人生的一笔特殊的财富。

美国盲聋女作家海伦凯勒,从小双耳失聪,双目失明,一直生活在无际的黑暗和痛苦之中,后来在莎莉文老师的帮助下,海伦凯勒,以顽强的毅力,克服生理缺陷所造成的精神痛苦,并考入哈佛大学,写下了一系列着作。试问,是什么让海伦凯勒成功的?我觉得,有两个方面:首先,是她的导师莎莉文小姐对海伦凯勒的细心教导,另一方面,便是海伦凯勒本身的惊人的毅力,那又是什么激发出了这毅力呢?是的,就是苦难,换句话讲,是苦难给个海伦凯勒力量,让她比其他的人,更加的迫切的想要了解这个世界,想要战胜苦难。苦难也许也是让我们认识这个世界的一个途径,打开成功之闷的一把金钥匙。其实,到了最后,到了我们凭着顽强的毅力战胜苦难之时,低下头,看看我们的脚下,会发现,我们正踩着苦难堆积成的垫脚石,一步一步的走在我们各自朝圣路上

初三:张倩

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感


人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!

莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多。这是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会,我一定会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方金光闪闪,千佛显圣。

不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。

我们是飞天的后人!

各自的朝圣路读后感800字2024


【第1篇】

翻开《各自的朝圣路》这本书,在书中我结识了诸多的朝圣者,更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量,可以净化心灵,使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵,着实令人感叹与钦佩。

当今,我们生活在一个物欲横流的现代社会里,而我们比任何时代人都更加繁忙,也享受着比任何时代更加丰裕的物质,但却仍然感到失落,这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过,他们年轻的时候,每天赚得钱不多,但是够花,每天吃的并不是很好,但是吃得有滋有味,看看你们现在有些人,工资不低,想吃啥吃啥,总是觉得生活平淡,没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢?我想:要想使自己的生活充实而有意义,需要有坚定的信念,有理想,有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天,还要使自己在这个物质丰富的当代,成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。

读着读着,我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短,但句句精悍,特别读到“精神生活的哲学”这篇文章时,让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书,给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染,这些文字在充分显示着精神的力量,打开他的文字,你就会找到真正的自我。

周国平的《各自的朝圣路》这本书,理解时有一定的深度,但是,我总担心自己理解的是否有所偏差,不禁在学年组老师中经常的谈论,有时我们电话联系,有时微信沟通,有时QQ在线,有时还会聚在一起畅所欲言,在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后,受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中,有这样一句话:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难”。听听,不是所有的苦难你都可以承受的,有时,你都不配承受苦难。一旦遭遇,它也的确提供了一种机会,唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时,不能抱怨、退缩,要以积极的心态去面对,困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后,你会变得更加强大起来,这也是苦难的价值所在。就我个人来讲,我有深切的体会,我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如,上学期给我留下深刻印象的就是,诵诗会活动和在进修讲的一节微课程,当时压力特别大,虽然过程很痛苦,可是现在回想起来,这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难,我就不会像起初那样感觉压力那么大,因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,当带着这笔财富继续生活时,创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实,能承受苦难也是自身价值的体现,能承受苦难也是一种幸福!

读完周国平的《各自的朝圣路》之后,我确定我要做一个有信念、有理想、有目标的人,做一个精神世界强大的人。此时此刻的感觉,和这本书有种相见恨晚的感觉,但是,不怕,我会继续深入读下去,努力拉近我和周国平在精神生活的距离。

【第2篇】

如果说,我真正开始涉及生命的哲学,该从这本书开始吧,所以,很想将它推荐出来。

“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者,他们在各自的朝圣路上。是的,世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。”

不管你认识了多少朋友,看到了多少不同的人生的路,只要拥有一种精神,坚定了脚下的路,会发觉,即使与其他人朝圣的心路不同,亦不会孤独,而非被落下,这反而是一种独特,独特的你,独特的价值观念,独特选择的路。

“心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样,对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”

我们无需去猜测些什么,或极力去证明什么,每个人都有独特的灵魂与思想,不要试图用自己的思想去影响他人,这等同于强奸。我们只需并肩行走,这让我想到《海贼王》,路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想:成为海贼王、世界第一剑豪、all blue、画世界航海图,但却一同航行。也许就是这样,我们去做的就是为自己努力并相互关照,谁也不是谁的梦想,心中的光明就是自己的,不是因为周围的人,只是因为梦想必经的路相同,我们走到了一起。

“相信苦难的确是人生的必含内容,一旦遭遇,它也的确提供了一种机会。人性的某些特质,惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富,由于它来之不易,就决不会轻易丧失。而且我相信,当他带着这笔财富继续生活时,他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”

苦难是一种内在的精神价值,如果你真的愿意接受,像接受幸福一样被它沐浴,也许真的有点“受虐”倾向,陀斯妥耶夫斯基说过:“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来,才真正的配得起拥有过它,如若非此,没有任何意义,那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。

“人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”

人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观,如果你承认自己有高贵的王室血统,这就类似你是否承认自己与动物有区别一样,有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂,去夺回王位。而思想空虚的人,便留下了空壳的躯体,空荡的宫殿。

像这样,书中洋溢着让我去思辨的文字,我相信你亦会获益很多。

各自的朝圣路读后感600字2024


【第1篇】

我读这本书的时候,感受到这本书与上学期所读的《守望的距离》有着同样的本质、或者说是同样的灵魂,更为贴切。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

尽管是这样,不管路途是否正确,我们还是应积极地向前走,让自己的人生变得充实、有味。

【第2篇】

世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。

上面的这段话并不是我说的,它是周国平先生说的。各自的朝圣路,我们每个人向未来行进的道路,其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的,正如世上没有完全相同的树叶,完全相同的人,广而延至我们每个人自己的人生,必然是不同的。

各自的朝圣路,我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态,虔诚,忠诚。我们各自的内心深部,倘若缺失了这么一份心态,这么一种境界,那么我们的灵魂会感到孤独,孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段,处在现在的这种状态。激情,青春张扬,却内心敏感脆弱,迷茫相随。我们正在学会思考,学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的,我们每个人都是孤独的,我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态,或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感,或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了,你必须自己思考了,必须自己权衡事情了,必须做出自己的决定了,那时你会真切的感受得到,孤独的存在,但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思,学会和自己说话,也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少,古语不是云:人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的,正是这种隔膜,它保持着一份距离,这才让我们学会去尊重彼此。

其实与自己没距离的,或许是我们自己本身。可是,就像平日里我们所熟知的,人最最难以理解的,了解的,恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了,我们既然与自己没距离,却因为人的很多本能,很多瞬息间的东西,使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了,想要花费时间花费精力去了解朋友,亲人,或许真正能了解的也只能是表象了。

学会和自己的内心谈话,学会尝试去了解自己,尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情,但是我觉得这还是有必要的。这样,在我们各自的朝圣路上,才不会那么的忐忑不安,不会那么的摇摆不定,不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。

这事实上是我们的人生之路,未来之路,思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是,我觉得周国平先生的为人很谦逊,至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字,质朴,无华,真挚 。

【第3篇】

读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出,踏上你追寻精神的朝圣路,一翻开此书,你就是一个朝圣者。

在序言中,周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章,他认为自己再写书也无法改变这个世界,无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用,而是改用行动。是啊,现在这个社会,每天都有新书出版,每天都要印上成千上万本书,即使里面再多一本,通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有,可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰,世界上的每个人,都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路,就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错,他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰,自己规定好自己的目标,并朝着目标前进,人生就是为了理想而存在的,人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历,告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西,他们听起来让人仿佛突然理解了什么,突然灵光一现,找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进,不让我们迷失路途,陷入深渊。

我的朝圣路呢?是什么?我的目标、我的理想是什么?我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求,所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养,做好不同的角色,与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童,是时候该思考一下自己存在的意义,自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫,也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷,但是在路的另一端,就是我们的“圣”所在之地,找到了它,我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样,在生命即将结束的时候,才意识到了自己真正要选择的是哪条路,这样就导致了无法走到路的终点,遗憾终生。

尽管是这样,不管路途是否正确,我们还是应积极地向前走,让自己的人生变得充实、有味。

[荐]扶桑的读后感(汇总5篇)


经过收集,读后感大全编辑为您献上扶桑的读后感,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下。书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路,一篇引人注目的作品,可以让人对真正的作品更感兴趣。写一篇好的读后感,可以让我们更深入的去研究作品的核心。

扶桑的读后感 篇1

最初看这个故事是被书名吸引,彼时并不知道严歌苓是谁。就是觉得这本书中的故事应该如书名那样,如扶桑花那样热烈如火,娇艳欲滴。但实际上,翻开书后才发现书里的女主角扶桑完全是个温吞的人,甚至有点淡漠。她对周遭的一切感知力很弱,无论是痛苦还是快乐。

因而不少人看完这本书后会觉得名叫扶桑的这个女主角十分莫名其妙。怎么会有人当妓女当成那样?怎么会有人当女人当成那样?怎么会有人当人,当成那样?

然而女主角扶桑就是被作者严歌苓塑造成了那样的一个被迫成为妓女的女人。

懵懂无知的她被拐卖到国外,成了一名不会招揽客人的妓女。她与其他抱有各种目的的女同事不一样,她似乎本心中都不清楚身为妓女意味着什么。扶桑按照自己的步调过日子,该吃吃,该睡睡,有客便接,无客便挨打……逆来顺受,顺利成章。不少讨厌这本书的读者就是从这里开始讨厌扶桑的。他们认为扶桑应该去为自由战斗,为自己的身体反抗,而不是像一团棉花,别人给一拳就给一拳,软绵绵的塌下去,不曾回弹一下……

后来扶桑遇到了爱她的白人男孩儿克里斯,我承认在克里斯出现时,我以为扶桑终于能在不久后脱离苦海了。然而情节向后走,扶桑依然是妓女。我想扶桑早已看到了自己这样的未来,并没有对爱情怀抱过任何希望,不像我,还为了她与克里斯唏嘘不已。认为他们如果不错过,定能成为一对佳偶。可如果没有错过,他们真的能在一起吗?当年觉得能,现在觉得不能了……

扶桑身边的男人来来去去,对她感到喜爱或者厌恶,珍惜她或者糟蹋她,把她当货物或者把她当人,可不论哪一个男人都没能叫扶桑记在心里。扶桑就像一条只有几秒钟记忆的鱼,被风尘的浪花推举到高处又跌下,她不惊叫,不埋怨,不曾有过激的情绪与反应。赞颂扶桑的读者把扶桑的这种个性称之为传统女性之美,认为她是最具母性与包容特质的奇女子。

我不愿揣度严歌苓到底希望大家怎么看待扶桑,她是个让人觉得可怜的人也好,觉得可恨的人也罢,扶桑只不过是一个集万千女性形象于一身的悲剧。她身上充满了被国人男性津津乐道的传统美德,同时也充满了被国人女性嗤之以鼻的“温良”。

读这本书,一方面可以了解当时国内移民与当地白人充满矛盾与冲突的社会背景,而另一方面,也是我个人认为最重要的人面,是了解人性,透过扶桑毫无感情色彩的双眼看清那些世事的荒诞与无常……

扶桑的读后感 篇2

一个平凡的词汇,似那大浪涛天之际沉稳的小舟,似那在万人唾骂中的清淡冷笑,似那另人鄙视的懦落,似那怯弱的背影。忍,何曾悲痛;忍耐,何曾焦虑。可似乎在她身上,只是一笑撇过。

呆傻而又痴笨的影子,倚在窗前那空洞的眼神和麻木精神所交织起的身躯。窗户外,旧金山内,嘈杂的外景。她何时成了名妓,那另人耻笑的脑何曾会记住?就记着那,白人克里斯的面颊。

她扶桑,被拐着,骗着来到这旧金山。这妓院里,属她最可笑。可笑的是在那拍卖场时,在众人用赤裸裸的眼神打量她时,那呆板。即使那男人用鞭子无情地驱使她,她就在那儿笑笑,什么也不说。这令我茫然,令人九死一生般挣扎着做出的选择,在她面前如清风般自如至极,还那么地朦胧。她忍,因为她傻吗?痴吗?呆吗?不,是她内心强撑着,化成淡然一笑,或是憨憨的,可笑的,另人难以置信的笑,忍耐的极点,掺杂着些宽容的深情,又是那样坚不可摧。

在爱情的混沌里,同样是那般忍耐,可加了些宽容,加了些情深,交织得不再果断。那一夜,克里斯充满稚气的脸庞,刹那间的对视,情意渐浓。可扶桑,不改以往的单纯。大勇地爱,促使着变得如牛如马,随意的暴怒式的暴打。全身的淤青,血红的伤痕,又是那两撇呆傻笑。血滴的声音伴着笑,捂着伤口笑,面对那残暴的男人。

在世事流往中,用笑取代了冲动,忍耐促使着一切一切另人难以忍受的折磨。

这时看来,神似那笑看人生,潇洒的女侠,在令人痛不欲生的生涯中,过得轻松极了。可这忍耐,在她身上,令人可笑。

不!不是那样!她的身上,那份掺杂着顽强的忍耐,不愧是扶桑。懦弱早已化成人们认为的外表,可撑过这一切一切悲痛伤感的人生经历的是她的心里的忍耐呀!你越来越发的暴躁,她依然挂着那两撇甜憨的笑罢了。

笑看人生,清淡如云,忍着忍着,似乎习惯了,就那么笑笑,也就过去了。像风那样,飞到那一头遥远的地方了。

老了,依旧是她,还是依然憨憨傻笑的少女。还是痴,还是呆,还是那样总嘿嘿,呵呵着面对余生的扶桑。

扶桑的读后感 篇3

感受扶桑——《扶桑》读后感1500字:

这段时间休闲阅读选择的是严歌苓的小说,连着读完了三本。严歌苓讲述的每个的故事都那么引人入胜,刻画的人物走心入肺,且有极具冲击力的画面感。读完后,就像感受了不同的人生,生命中多了些不同的朋友,也多了非同寻常的经历。

当然,随着时间流逝,故事的记忆会变淡,朋友也会渐行渐远,甚至会有遗忘,但唯有扶桑踯躅面前,迟迟不肯离去。她总是穿着红色小袄,不紧不慢地磕着瓜子,那双微笑着的大眼睛深邃而空洞……所以想干脆把心中的扶桑描画出来,待要看个仔细时,她却又迈着三寸金莲转过身去,所以屡屡提笔又屡屡搁笔。

这样过了半个多月,终于想放弃了,毕竟每天还有那么事情要做,有那么多好书要读。可是,不经意间,扶桑又出现了,还是穿着她的绫罗紧身红衫子,脸上依然是谜一样的微笑,瓜子壳在嘴里爆裂的声音还是那么脆生,她会不紧不慢地解开黑色长发,露出里面藏着的镀金扣子,同时出现的还有扣子的主人,窗外影影绰绰的白人小男孩克里斯……

太佩服严歌苓,可以让一个百年前的移民妓女从模糊的、零星的记载中复活,她用观察的方式写作,过程中好像你的眼睛也在跟随,跟随着作者,跟随着扶桑,穿越到那个年代里,跌落到那些故事中,只是感受着。虽然跟随,作者却没有对扶桑有任何引导和评价,所以一直有些疑惑——扶桑到底是个什么样的女子?是愚笨还是智慧的?是堕落还是宽容的?是无情还是多情的?

应该说扶桑是有些愚笨的:嫁人时是跟大公鸡拜堂的,但是扶桑没有怨言地跟着婆婆过日子,不去想是不是有谎言和欺骗;被人骗到船上飘洋过海时,安心地吃饭喝汤,没有同船姐妹的担心和恐惧;被卖到妓院后,享受能吃到米饭和咸鱼的日子,哪怕天天挨皮鞭也不会反抗和愤怒……不知道除了愚痴,还有什么能够解释扶桑的反应。

可是如果仅仅是愚痴,很多是解释不通的:偷渡船上能够顺利到达的拐卖女不到三分之一,扶桑不仅安全到达,而且还变得又白又胖;妓院里能够活过二十岁的妓女都很少,她却一直保持健康美丽;得了痨病奄奄一息被抬到太平间后,扶桑很清醒自己的处境,吃下死人身边的半碗米饭,先自救并最终获救;面对不知是恶棍还是英雄的大勇,她选择了最恰当的相处方式,不仅自保还影响着大勇向善。看似愚痴的扶桑,看似无意的行为,不仅让她在逆境中生存,而且活得游刃有余。扶桑的很多表现让人想到一个词,那就是“大智若愚”,谁知道扶桑是不是权衡了利弊后,做出了最智慧的选择呢?

扶桑的堕落是最为正直的白人们诟病的,证据就是那么多白色的黄色皮肤的男人被吸引,甚至为她而战,为她而死。扶桑的微笑也是堕落的实证——在肉体被各色男人蹂躏时,扶桑的表情不是痛苦的,反而是投入的、享受的,这恐怕是被世人最不齿的。

但是,仅仅用堕落解释扶桑的魅力显然太过单薄:倾情于她的男人太多,有下等的劳工,也有上等的贵族,有成熟的男性,也有像克里斯这样的小男孩,她都微笑面对,那笑摄取了男人的心,也照亮了那个小男孩的世界。谁又能分辨出,这是高尚宽容的母性,还是堕落丑恶的肉欲?

扶桑是无情还是有情更是难以分辨:不管男人们是甜言蜜语还是粗暴无情,扶桑除了给他们新婚夜似的体验,她谁的名字都记不得,甚至男人们为了她而开战、丧命,扶桑还是毫不相干地微笑着。读后感·除了克里斯,那个十二岁便开始观察她并把她从太平间救出来的白人小男孩,扶桑唯一的一次流泪便是为了他——扶桑感受到爱和付出过爱的男人。

扶桑与大勇在断头台前成亲的画面太震撼了,这时的扶桑是大义凛然的。虽然故事中线索并不明显,显然,大勇就是扶桑婚礼上缺席的丈夫,大勇未必清楚,扶桑却心知肚明,虽然扶桑把爱给了克里斯,但对大勇依然尽到了妻子的责任。在大勇行刑之前与大勇拜堂,在大勇死去之后送他的骨灰还乡,让人进一步感受到扶桑的善良、勇气和爱。

不管记载是褒是贬,我们都能感受到扶桑身上散发出母性的光芒和生命的力量,就如盛开的红色扶桑花,自顾自地绽放着、芬芳着,与男人的爱恋无关,与世人的评说无关。

扶桑的读后感 篇4

最近,我读了我国第一代科幻小说家刘兴诗爷爷的科幻小说《扶桑木下的脚印》这本书。这本书讲了三个故事:《扶桑木下的脚印》、《美洲来的哥伦布》和《失踪的航线》。它们都是以刘兴诗爷爷考古之旅为中心线索展开的。读了这本书,使我受益匪浅。

在这三个故事中,最吸引我的是《美洲来的哥伦布》。故事主要讲了:在英格兰北部的苔丝蒙娜湖畔,一个小男孩威利,偶然之中,在泥炭沼里挖出一只形状古怪的独木舟。后来,有学者认为这是印第安人的独木舟,但他们武断地认为威利在骗人,因为印第安人的古船不可能到英国。长大后成了水手的威利不惧信奉白人至上的种族主义的恐吓和阻挠,决心用确凿的证据证明印第安人可以乘独木舟横渡大西洋。于是,他乘坐完全按古独木舟样式的小舟,携带少量食品和萨尔凡多博士送的上面刻有信念、勇气、耐心的鱼叉,开始了海上漂流,最后他成功了。

威利的成功并不是一帆风顺的。期间他经过了很多磨难:粮食耗尽了,就用鱼叉叉鱼吃;在暴风、海浪把威利和他的独木舟分开的生死关头,他充满信心,耐着性子,寻找一切机会,付出百般的勇气,终于找回了自己的独木舟。他凭着勇气、信念与智慧克服了重重困难,最终抵达了苏格兰海岸,用事实击垮了种族主义者,他这种坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神深深地感动了我。

在我们学习生活的道路上,也会遇到各种各样的困难、险阻甚至挫折。但我们也应该像威利那样有信念、勇气、耐心、顽强的毅力去战胜一切困难,为把理想变为现实而奋斗。这就是我从威利身上得到的最大的感悟。

扶桑的读后感 篇5

读完一本名著以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的《扶桑》读后感400字,仅供参考,欢迎大家阅读。

端午回婆婆家,终于有点自己的时间,于是仔细婆娑起书架上为数不多的能看的书,偶然发现三年前买的《扶桑》,起初读的时候觉得艰难晦涩,没读完就扔到一边。手指划过《扶桑》,来回两遍,终于下定决心还是看这本吧,隐约记得当时买的理由是严歌苓很有名的一本小说。

不想,看到第一句,就直击心扉,“这就是你”,咀嚼数遍,一帘大幕缓缓拉开,如同电影的镜头,慢慢追踪,逐渐清晰。还记得《妖猫传》中杨贵妃的处理方法就是这样,以第三者的视角进入,甚少言语,但效果并不理想,没想到如此的处理方法跃然纸上,却给足了读者巨大的想象空间。惊艳的开头,便深深地吸引我读下去。

在文中,两处场景至今不明白作者的深意:

场景一:“如此的`对视引起的战栗从未平息;我记不清有多少个瞬间,我和丈夫深陷的灰眼睛相遇,我们战栗了,对于彼此差异的迷恋,以及对于彼此企图懂得的渴望使我俩间无论多亲密无间的相处不作数了,战栗中我们陷在陌生和新鲜中,陷在一种感觉的僵局中。”为何是僵局?想不明白。

场景二:“大勇说,街对过的布行老板今天一早把老板娘杀了。”“大勇又说,我杀你是疼你爱你,你知唔知?”不管怎么样,生才是终极法则啊?难道因为爱,成全她,就是亲手了结?

对书中感悟比较深的是,仇恨的力量,震撼于仇恨无需继承,却可以绵延至一百年后。美国对中国制造20xx发出的挑战,难道寻不着书中白种人对天生隐忍而坚韧的温存的黄种人的恐惧么?只不过恐惧的不再是如潮水般从海岸线上瞪着黑眼睛慢慢渗透,用盘根错节的复杂糊涂了原本如线条般明了的关系;而是坚韧而勤劳的逐渐走向民族复兴,逐渐屹立于世界之林。

好书如好酒!爽......

[荐]《裙子》优秀读后感(汇总5篇)


以下为我们为您分享的《裙子》优秀读后感,相信你阅读本页面后有一些收获。我们在惊佩于人类竟能拥有如此爆发性能量的同时,也能从中学到很多东西,读作者的作品会让人忍不住进行思考。同本书不同人去看结果都不一样。此时可以写篇读后感,记录下自己独特的见解。

《裙子》优秀读后感【篇1】

我们学校开展了“品味书香,诵读经典”的读书征文活动。我读了一本叫《一百条裙子》的获奖小说,有深深的感触。

书中的主人公旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩,每天都穿着一条旧裙子,女生都捉弄她。当旺达突然声称她家里有一百条裙子时,却引来更多的嘲笑。旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了,她给大家留下了她那一百条“裙子”……

这是一个因为漠视而发生的故事,旺达当然也不甘心被漠视、被冷淡,就算有,也都默默的忍受着,但是她原谅了捉弄她的同学,她所说的那些与众不同、美丽至极的裙子只是个愿望,还不可能拥有。出人意料的是,她把那一百条裙子画得那样美丽和杰出,让那一百条裙子真真实实地挂在他们的心中,成为他们一辈子的记忆!她是多么的善良和宽容啊!

其实,这样漠视和不友善行为在我们的生活中也有发生,例如:

学校学习中,因为某位同学成绩差而嘲笑他,欺负他,甚至不理不睬;公交车上,有老人、孩子、孕妇没有座位,全车的人都漠视,不让座给这位年迈的老人;当某人的优点很多时,有些人就不高兴,做出一些不友善的事情出来。所以,我们不能嘲笑别人,忽视别人,不管他是怎么样的人,是富是穷,都要尊重他。受到别人的嘲笑和打击了,那也要用自己的真诚友爱来换得他人的信任和友爱,有可能因为这样而取得成功,实现自己的愿望和梦想。

《一百条裙子》,这么一本薄薄的书,却藏着一个生活中深奥的道理:只有你拥有一颗真诚、善良的心,包括一视同仁的态度和宽容的胸怀时,才会找到属于你的“一百条裙子”。让我们把自己心中的“一百条裙子”骄傲地挂起来吧!

《裙子》优秀读后感【篇2】

《一百条裙子》是由美国著名的儿童文学作家埃莉诺·埃斯特斯创作的一部优秀儿童文学作品,曾获纽伯瑞儿童文学奖银奖。这是一本很适合女孩子看的书,读完这本书我的'内心充满了爱与感动。

主人公旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩,她每天都穿着一条洗得发白、晾得走了形的蓝裙子。正是因为她的怪名字和旧裙子,全班所有的女生都喜欢捉弄她,拿她开玩笑,仿佛她生来就是让大家“取笑”的。

有一天,旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子,可是,根本没有人相信她,随之而来的是更多的嘲笑和捉弄,旺达默默地忍受着。有一天,旺达终于受不了这些嘲笑转学了。她给大家留下了她那一百条“裙子”,那是由旺达设计的一百条与众不同、美丽至极的“裙子”。旺达没有说谎,她只是在用自己的方式表达她的理想与追求。

看完这本书,我不禁想到,我也曾经像旺达的那些同学一样嘲笑过别人,看到旺达伤心地转学走了时,我才明白有时无心的嘲笑带给别人的是多么大的伤害。仔细想想,世上哪有十全十美的人?谁都会有缺陷或不足,我们常常喜欢抓住别人的一点点弱点或不足大肆嘲笑,却不曾想到自己的笑声中包含着别人多少的泪水与痛苦。

旺达最后用宽容谅解了所有曾经嘲笑过她的人,把爱的阳光播洒在每个人的心间。她的行为让我明白:一个人,无论她长得美丽还是丑陋,无论她聪慧还是愚钝,无论她富有还是贫穷,每个人都是平等的,都有值得人尊重的方面。尤其是像旺达这样虽然贫穷、普通,却始终坚持对美的向往与追求的女孩,更值得人尊重!

一百条裙子,每条都荡漾着美丽的梦想,那个执着追梦的女孩——旺达,就这样深深地留在了我的心里……

《裙子》优秀读后感【篇3】

每个女孩子都有一个愿望,那就是拥有一百条裙子。这本《一百条裙子》一书,让每个女孩子看了之后都觉得自己仿佛就有了一百条裙子。

刚开始旺达没有来上学,但没有人注意到。之后佩琪和玛蒂埃注意到了,因为她们像以往一样在上学路上等着旺达,为了捉弄她,在这之后,十三班的老师收到旺达寄来的信,因为后来在学校的绘画比赛中,旺达获得了冠军,但是旺达已经离开了这所学校,直到这封信被寄来时,十三班的老师终于知道了旺达的家在哪,想着把旺达的奖章给旺达。佩琪和玛蒂埃才知道,原来旺达画的那些画中有两张是她们俩,她们俩终于知道旺达是多么的喜欢她们俩。

这本书圆了很多女孩子的梦,书中的人物等各种事物都写得很生动,虽然只是一个简单的故事,但是里面有着浓浓的感情,作者用了各种成语、词语。相信作者也想拥有那一百条裙子吧,所以才写出了这本书。

大家觉得这本书怎么样呢?喜欢的去买来看一看吧!

《裙子》优秀读后感【篇4】

我星期天在家里看《一百条裙子》,我看着看着,觉得旺达。佩特罗斯基是个诚实的孩子,无论她的同学怎么嘲笑她她都不改变她说的事实。

这本书主要是说:旺达佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子,同学们那不无恶意的取笑让她无所适从,一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言,从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬,一而再再而三的拿她的这句话来刺激她,玛蒂埃呢,虽然同是穷孩子,能体会旺达的痛,却不敢勇敢的站出来做出正义的选择,懦弱也好,自保也罢,反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。

我读完之后,忽然,觉得每时每刻,我们都要牢牢记住:尊重自己,做一个大写的人;尊重别人,做一个友善的人;不能伤害身边的每一人。希望大家,不要像其他人一样伤害一个人的自尊。

《裙子》优秀读后感【篇5】

旺达·佩特罗斯基这个名字听上去很怪,因为怪名字,别的孩子都喜欢捉弄她。她几乎每天都穿着一条蓝色的旧裙子,也正是因为这条旧裙子,别的女孩都冷落她。直到有一天,旺达突然对别的女孩说,自己家的衣柜里有一百条裙子,而且各式各样。女孩儿们听了,越发笑话她了……

《一百条裙子》的故事就这样层层深入地展开了……

在这本书里,我最不喜欢佩琪,因为她假清高,对同学不友爱,这类人在一个集体中起到了很不和谐的作用。截然不同的是,主人公旺达的心中充满了爱和阳光。她设计的一百条裙子都得了大奖。令我意想不到的是,她竟然将最漂亮的两条裙子送给了曾经笑话她的佩琪和玛蒂埃。

对待一个人,应该像这本书里说的一样,不管她来自城市还是乡村,不管她的名字有多么奇怪,不管她的鞋子上有没有沾泥,不管她是有许多条裙子的富人,还是只有一条旧裙子的穷人,都应该被平等接纳和参与交流的权利。

你渴望被尊重吗?那就先尊重别人吧!

[荐]伟人故事读后感汇总5篇


学习工作中我们撰写最多的就是各类文档,有写作困难可以在范文中得到化解,非常值得我们学习的是范文的出发点和切入点,如何写好一篇范文?于是,读后感大全编辑为你收集整理了伟人故事读后感 。仅供参考,欢迎大家阅读本文。

伟人故事读后感 (篇1)

在十九世纪,没有哪个思想家像卡尔·马克思那样,对人类有如此直接的,深远的和强有力的影响。不管是他在世时还是在他去世后,他在知识上和道德上都比他的追随者更优秀,在那个民主的民族主义的黄金时代,在那个培育了万众瞩目的英雄和烈士的时代里,那些浪漫的,几乎是传说中的人物,他们的生活和文字支配着人们的想象力,创造了欧洲新的革命传统。不过,马克思在任何时代都不可能被称作一个一般意义上的热门人物;当然,他不是任何意义上的作家或演说家。它广泛地写,但在他的有生之年,他的作品并没有被广泛地阅读;而到了70年代后期,当他的部分作品终于可与公众见面后,他们阅读的欲望在很大程度上不是出于对其内在品质的认可,而是由于其作者在运动中被确定并积累的声望或恶名。

马克思缺乏作为一个伟大的公众领袖或煽动者应有的素质,他不是俄国民主主义者赫尔岑那样的天才宣传家,不具有巴枯宁那样华丽的口才,他绝大部分的工作生涯是相对默默无闻地在伦敦渡过,在他的写字台前或大英博物馆的阅览室里。他几乎不为大众所知,而在他生命的尽头,他作为一个强大的国际运动的领导者被认可被尊敬时,在他的生命或个性中,找不到什么能激起想象或唤起跨越国界的忠诚,那种强烈的几乎是宗教的崇拜,就像科苏特、马志尼,甚至晚年的拉萨尔被他们的追随者所顶礼膜拜那样。

他在公众面前的露面及说不上频繁,也说不上是格外的成功。在为数不多的几次他出席宴会或参加公共会议的场合,他的发言充满了问题,他的言辞单调乏味且粗鲁唐突,他强求听众的尊敬而不是唤起听众的兴趣。他在气质上是一个理论家和知识分子,并且本能的避免与大众的直接接触,虽然他一生都致力于他们的利益。在很多他的追随者心中,他扮演了一个固执己见的、说教的日耳曼教师的形象,他愈发尖锐的一遍遍重复他的论点,直到论点的本质被不可动摇的扎根于他的信徒们的头脑里。他大部分经济学说的初次表达是在为工人举行的讲座上,他在这些场合的详细阐述被人们认为是通俗易懂且富有良知的。但是他的写作是缓慢而痛苦的,就像一个敏锐而博学的思想者有时会面对的那样,他几乎不能跟上自己思维的速度,一时间为表达一个新的学说而预先阻止所有可能的反驳而焦虑;已出版面世的论述总体上是枯燥乏味的、笨拙的,并且在细节上是晦涩难解的,尽管其核心信条从未被严肃的怀疑过。他深切地意识到这一点,并且曾经把自己比作巴尔扎克《不为人知的杰作》中的主人公,这个主人公试图画出已成形于他脑中的一个幻象,他一遍又一遍不停地在画布上涂抹修改,最终当他觉得自己似乎表达出了他想象中的画面时,他只堆垒出一纸不成形的颜色块而已。他置身的时代培育了比前辈更尖锐,更偏激的思想,他周围的人们不约而同地认为想法比事实更真实,私人的关系比外界的事件更重要。他们用他们丰富细致的个人经验,去理解并诠释公共生活。马克思本质上不是个内省的人,并且对个人或国家的心灵或灵魂漠不关心。如此多的他同时代人在评估他们时代的社会进行革命性变革的重要性时,将失败归因于突飞猛进的技术和激增的财富,以及同时社会文化的错位和混乱,而这仅仅激起了他的愤怒和蔑视。

他被赋予了一个强大的、活跃的、无情的头脑,对不公正的敏锐触觉,和少到可被忽略的感性。他排斥虚饰且情绪化的知识分子和愚蠢且自满的资产阶级。前者在他看来是漫无目的的喋喋不休者,他们脱离实际,而且,不管是真诚的还是虚假的,他们都令人着恼;后者则是伪善和自欺欺人的,沉溺于寻求财富和高位,而对时代的显著特点视而不见。

伟人故事读后感 (篇2)

从古到今,有许多伟人壮烈牺牲。在《伟人的故事》中我看到了烈士们的英勇善战。

特别是董存瑞,他不顾自巳的老母以及家人和亲人,把他们都丢在脑后。心中想的只有保卫祖国;为人民而战,捧着炸药把雕堡给炸了,才赢得了战争的胜利。可见英雄是多么的可贵。

而到了当今,人们开始不变得那么勇敢而是胆子变得像鼠一样孺夫,真希望人们变得勇敢而又健康,可惜现在变了,那都是因为现在的生活变好了,有的人家的孩子像一个小少爷似的只要玩得有一点点汗珠就会喊回家直至汗没了才让他再去玩到了冬天给他穿了厚厚一层,结果当然是经常是生病了。孩子应该多出来锻练身体才会让孩子身体健康,而埋在家里则会经常生病,花费大量钱财。所以还是让孩子多锻炼锻炼好!否则就倒大霉了。有的还好就是太胆小了一见到强壮的比兔子跑得还快,把自已看扁了,真是太可气,太可笑了。

伟人故事读后感 (篇3)

《中华三伟人的故事》讲述了20世纪中国三位最伟大的人物孙中山、毛泽东、邓小平的故事,三位伟人影响了整个20世纪的中国,改变了中国人的命运,推动了中国历史的前进。书中描写三位伟人一生中许多生动感人的故事,虽属点点滴滴,却真实可信,能让人感受到一种伟大、庄严、执着的人生。

《中华三伟人的故事》在情节和细节的选择上特别注意突出伟人的品格和思想的成长过程,在真实可信的成长故事中凸显伟人的人格魅力,65个小故事既独立成章,又相互关联,引人入胜,耐人寻味。中国现代历史诞生的第一个伟人孙中山,他发动了历史上着名的的辛亥革命,推翻了两百多年来的封建帝制,扞卫了共和制度。他是中国民主革命的伟大先行者,是中国革命的民主派的光辉旗帜。就是这么一位将中国推进到一个崭新历史的伟人,顺应了历史发展的潮流。

孙中山逝世后,连他的遗言都是革命尚未成功,同志仍需努力。接着,第一个让国外的世界睁开眼睛看中国的中国人站起来了毛泽东。他是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他在井冈山建立了第一个革命根据地;他带领着工农红军完成了二万五千里长征;他第一个提出了农村包围城市的正确的战略思想;他指挥的经典战役,如四渡赤水、三次反围剿、辽沈、淮海、平津三大战役等等至今仍是军事战略学习的经典范例

继毛泽东之后的又一个伟人邓小平。他曾是抗日战争时期八路军着名高级将领,坚决实践毛泽东开辟的中国特色民主革命道路。1982年9月,一个坚定的声音中国要收回香港!是一个伟人的身影,我是中国人民的儿子,我也深情地爱我的母亲啊!在邓小平的带领下,经过22轮谈判,我们迎来了香港要在1997年7月1日回归祖国的喜讯。经济体制的改革,一国两制的方针。或许贫穷将离我们越来越远了。年轻的我们其实无力评说老一辈人的功绩或过错,我们并不属于那个泛黄了褪色了的时代。只能说中国需要力挽狂澜的人,时刻提醒这个历史悠久的大国走在正确平坦的长路上

读完《中华三伟人的故事》这本书后,我觉得我与他们真是相差十万八千里。我下定决心,现在要努力学习,将来做一个对社会有用的人。

伟人故事读后感 (篇4)

今天我读了一本书,名字叫《世界伟人的成长故事》,其中的一个关于孙中山的小故事,让我感触颇深,给了我很大的启发和感想,是什么样的故事呢?我来给大家讲讲这个故事吧,故事的大意是这样的:

孙中山(1866——1925),中国近代民主革命的伟大先行者,杰出的爱国主义者和民族英雄。从青年时代起,孙中山就投身革命,在人们大众中进行艰苦的革命宣传和组织发动工作。他高举民主革命的旗帜,同资产阶级改良派、保皇派进行了不妥协的斗争。他广泛联合革命力量,发动多次武装起义,终于在辛亥革命时期,领导任命*清王朝,结束了在中国延续两千多年的封建帝制。在中国共产党的帮助下,他又把旧三民主义发展为新三民主义,实行苏俄、联共、扶助农工的“三大政策”,实现第一次国共联合,把反帝封建的民主革命推向前进。

我对这篇故事的读后感是这样的:虽然孙中山先生出身也很贫寒,可是他有远大的理想。这一点是值得我们学习的。在孙中山先生的心里,就有着*清政府的远大理想。这一点是值得我们学习的。我们也应该向孙中山先生学习,树立远大大的目标。

伟人故事读后感 (篇5)

《中华三伟人的故事》讲述了20世纪中国三位最伟大的人物孙中山、毛泽东、邓小平的故事,三位伟人影响了整个20世纪的中国,改变了中国人的命运,推动了中国历史的前进。书中描写三位伟人一生中许多生动感人的故事,虽属点点滴滴,却真实可信,能让人感受到一种伟大、庄严、执著的人生。

《中华三伟人的故事》在情节和细节的选择上特别注意突出伟人的品格和思想的成长过程,在真实可信的成长故事中凸显伟人的人格魅力,65个小故事既独立成章,又相互关联,引人入胜,耐人寻味。

孙中山、毛泽东、邓小平三位伟人的一生,如同大海一般波澜壮阔,如同高山一般雄伟瑰丽。这本书只是掬出了大海里的几朵浪花,只是摘下了森林中的几片枝叶。有的记述一段史实,有的写成一则故事,有的记录一次谈话……这些都是伟人们真实可信的点点滴滴。把这一个个片段连贯起来。则可聚合成一个大写的伟人。

毛泽东,他8岁时开始在私塾读书了,毛泽东虽然不喜欢那非常难懂的经书,可是他的记忆力强得惊人,已经把那些经书背得滚瓜烂熟。

少年时的毛泽东最喜欢读的书是《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等等,一有空闲的时间,他就来读这些书,父亲总是反对,说晚上看书费灯油,所以经常阻拦他,他就用蓝布被单遮住窗户,使外面看不见屋里的灯光。他坐在豆大光亮的油灯下,贪婪地读着他在乡下能找到的一切书。

孙中山。他小时候,去了意奥兰尼中学,全校的教师只有一个是夏威夷人,其余都是英国人,他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话,更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁,认真学英文,最后他把英、汉两种语言相对地比较,英语较好学。他发现,英语有26个字母,由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的,这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后,孙中山毕业了,他的英语语法课获得了全校第2名!

读完孙中山和毛泽东少年时学习的故事以后,我想起了汉乐府诗,《长歌行》的最后两句:少壮不努力,老大徒伤悲。想想少年时代的毛泽东和孙中山,我与他们相差十万八千里。我决心:一定要向他们学习,刻苦学习,将来做一个对社会有用的人。

读后感通往广场的路不止汇总11篇


读后感大全相关栏目推荐:“读后感通往广场不止”。

请阅读以下读后感大全小编精心收集整理的读后感通往广场的路不止,读完作品一书后,大家都有不同的感受。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟,如何让自己的读后感给他人留下深刻印象的?请收藏好,以便下次再读!

读后感通往广场的路不止 篇1

《通往广场的路不止一条》这篇文章让我知道了成功的路该怎样走。

文中的主人翁遇到了两次难以解决并且非常棘手的事情,但是她每次遇到困难时,总是想起父亲对她说的那句话:“通往广场的路不止一条。”所以,她总是选择另一条“路”试试看,最后,她获了成功de喜悦。

困难是随处可见的,但是解决困难的方法却是多种多样的,只要你肯面对现实,肯接受挑战,并且用积极向上的态度去迎接那些难题,那最后的成功就是属于你的,要明白只要带着希望出发,成功就一步一步地向你走近。

读完这篇文章,使我想起了在前不久发生在我自己身上的一件事情。那是上个周末的晚上,我正在写数学家庭作业,可是碰到了一道思考题,我怎么解也解不出来,只好去向妈妈求助了,但无论我怎么软磨硬泡,妈妈就是不告诉我怎么做,说什么也的让我自己思考,我心想:“思考什么呀,我又不知道用什么方法来做!"气得我也不做了,洗洗就睡了,到了第二天早上,我到了学校,还是同学帮我讲了讲,我终于明白了。原来我昨天晚上是在一种错误的方法中徘徊,从来都没找另一种发发试试看。通过这件事,我更加得体会到了”通往广场的路不止一条“这句话的深深含义。

尽管我现在还小,但是在生活中也会碰到一些这样那样的钉子,如果我们能像作者那样,保持一种积极向上的心态,那成功就会属于你!

读后感通往广场的路不止 篇2

在书的陪伴下我知道了一个又一个的故事,令我印象最深的是一片富有哲理的文章。

这个故事讲的是作者的父亲教育孩子:“孩子,生活就是这样,假如一条路到达不了目的地的话就可以换一条路试试,生活也是这样。”

阅读这个故事使我深深地体会到做人做事都要坚持不懈,如果一条路不能走就可以新开创一条路。在生活中我也遇到过一件这样的事。

一次数学考试,求梯形面积,我怎么也做不出来,特别烦,尤其是老师说:“没做完的抓紧时间,做完的快检查,时间不多了。”的时候,我更是心急如焚,骂道:快想啊!死脑子!我把笔一甩,靠在椅子上,把头仰起来想清醒一下大脑,突然,我混沌黑暗的脑子像有了一个灯泡,把乌云赶走了,只留下一个灿烂无比太阳。我把试卷倒过来,反着看,“高、上底、下底、长度”就都展现在我眼前了,我轻轻松松的根据信息做了出来,这时时间也到了。老师一声令下,我们把试卷交了上去。

生活也是这样,荆棘的山中本没有路,走一次就有印记,走的人多了,这块山上就有了路。

上帝把所有的门都关上了,也会留一扇窗给你,只要你能从窗里爬出去,那么就能找到灿烂阳光。

读后感通往广场的路不止 篇3

读了《通往广场的路不止一条》我有很多感受,说也说不完。

这篇文章讲了有个想做服装设计师的女孩伊尔莎,在街上看到了一件编制的针线十分独特的毛衣,通过这件衣服,她在巴黎的服装业开辟了一片属于自己的天地,后来又准备做一次服装展,但离服装展只剩下13天的时间的时候,竞争对手把她的人工都挖走了,但她还是没有放弃,她办了一个半成品的展览会惊动了巴黎。

文中的伊尔莎用了一个好办法。使自己看到了一个“雨过天晴”的景色。其实,当我们生活中遇到困境的时候,只要我们心存理想,相信自己可以永远不灰心,丧气就一定也会和伊尔莎一样,看到一个“雨过天晴”的景色。

当上帝为你关上了一扇门,总会为你打开一扇窗。有一位大哥哥毕业后在教师招聘中失利,他并没有放弃,而是凭借自己的写作特长开了一家“童声作文”实验基地学校。

其实,人生并没有什么绝对的事情,每件事都是危险与机遇共存的,只要有信心,就可以成功,这就是所谓的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”嘛。

读后感通往广场的路不止 篇4

我读语文书时偶然看到一篇课文――《通往广场的路不止一条》。看完过后,我真是感慨万千。

一看题目,我就觉得这是一篇教育人的文章,便开始读起来。读完过后,我知道了这篇文章写的是作者的父亲带作者看了如蛛网般交织着的马路通往罗马的大广场,看了过后作者受到了读“通往广场的路不止一条”的启示,后来,这个启示使作者一生受益无穷。我觉得这篇文章很好,就细细品味起来。

当读到作者的父亲教导作者“通往广场的路不止一条。当走这条路不通时可以选择另一条路试试!”的时候,我想起了学习。在做作业时,我经常一些语文问题搞不懂时就问家长,结果家长不知道;问同学,同学也不知道。由于这些问题都是关键,而我又不知道问题的答案,致使我在语文考试中的成绩在90分左右摆动,要知道,我平常考试都考九十五六分的呀!读了作者的父亲的话后,我想:那广场不就像问题的答案吗?那路不就像方法吗?用这一种方法不行的话,还可以用另一种方法呀!于是,我通过联系上下文,反复读文章的方法解决了问题。作者的父亲的话真对:“通往广场的路不止一条!”

当到作者想织20件毛衣时遇到了困难,可作者又用另一种方法织出了20件毛衣。读到这儿,我想起了一个故事:有一个公司,业绩很低,无论这个公司的人怎么努力,都不能提高业绩。有一次,这个公司的一位职员坐飞机时遇上了劫机,机长和空中小姐巧妙地把劫机的人制服了。当飞机到机场,这位职员下飞机

时,他突然想到:遭到劫机的人下飞机时通常要被记者采访。就在这一刻,他脑袋里蹦出了一个大胆的念头。当他下飞机,记者采访他时,他竟然拿出他们公司的产品,说:“我是某某公司的职员,这是我们公司的产品……”结果这个公司的业绩立即飞升。这时,“广场”就是指的高业绩,“路”就是指的方法。因为这个职员用了另一种方法,就使公司的业绩飞升。

“广场”我觉得就是目的地,“路”就是指的方法,当一种方法不行时,可以用其他的方法。生活中何尝不是如此呢?

读后感通往广场的路不止 篇5

五年级上册的课文中有一篇叫《通往广场的路不止一条》。这篇文章讲的是去广场的路不仅仅有一条,为了实现自己的目标可以想多个办法。当我读到“通往广场的路不止一条”时想起了一件事。

星期六,爸爸和妈妈买了一台电磁炉,因为它怕灰尘和蟑螂,如果里面进去蟑螂,就会影响电磁炉的工作,而且我们家的厨房最近老有蟑螂。于是妈妈让爸爸想办法给电磁炉做一个罩子,爸爸想了半天说:“不管用什么东西也会有缝隙,只要有缝隙蟑螂就会钻进去。”但是妈妈没有放弃。

第二天,妈妈继续想着。突然妈妈想起来用我小时候的挂图做。于是,妈妈找出我的挂图,照着电磁炉的大小把纸进行折叠、粘贴,终于做好了一个没有缝隙的罩子。

还有一件事,对面宾馆的工人正在刷墙。他坐在像板凳一样的木板上,然后用绳子吊着自己,从高处往下刷。为了节省时间,不用爬上爬下,他把桶挂在板凳上,像荡秋千一样左右来回刷,而且还是左右手开弓。虽然这样做有点危险,但是速度快。刷到有一人高的对方他再站到地上上下刷。很快一面墙就刷完了。这些事情让我知道了,在生活中无论干什么事,如果这个办法不行,那就动脑筋想另一个,就像通往广场的路不止一条一样!

读后感通往广场的路不止 篇6

前几天我们学习了一篇新的文章,《通往广场的路不止一条》。

这篇课文主要讲:文中的“我”和父亲登上高高的塔顶,来教育我:通往广场的路不止一条!生活也是这样!在这个时刻,作者想到了自己的梦想:做一名时装设计师!所以作者想从毛衣入手!

然后作者就自己设计,制作,出售毛衣,然后又举办了自己的时装展!这些成功都离不开作者的努力和意志的顽强!最终战胜困难,走向成功!课文有一处让我感受深刻:通往广场的路不止一条,生活也是这样!这是父亲带作者登上塔顶后的教育,也是全文要表达的中心思想。当一条路走不通的时候,要尝试着走另一条路!这正所谓:脑子要活一点,胆子要大一点!成功是一种态度,只要你带着希望出发,成功就会离你越来越近!我要做到“通往广场的路不止一条”把这句话改一下,我改的是:成功是一种考验,只要你在走向成功的路上头脑清醒,成功就会离你越来越近!我还想到了一些关于“通往广场的路不止一条”的句子,比如说:打开大门的钥匙不止一把,到达目标的途径不止一条,解决问题的方法不止一种!说完这些句子我又想到了一个也是关于“通往广场的路不止一条”的故事!那就让我给大家说说吧!

有两个孩子,一个喜欢弹钢琴,想当音乐家;一个爱好绘画,想当美术家。不幸得很,想当音乐家的孩子突然耳朵聋了;想当美术家的孩子突然眼睛瞎了。两个孩子非常伤心,痛哭流涕,埋怨命运对他们不公平。

恰巧有位老人从他们身边经过.听见了他们的抱怨,老人走上前去,先对耳聋的孩子比划着说:“你的耳朵虽然坏了,但眼睛还是明亮的,为什么不改学绘画呢?”接着又对眼睛瞎的孩子说:“你的眼睛尽管坏了,但耳朵还是灵敏的,为什么不改学弹琴呢?”

两个孩子听了,心里一亮,他们擦干了眼泪,开始新的追求。

说也奇怪,改学画画的孩子渐渐感到耳聋反而更好,因为它可以避免一切喧嚣的干扰,使精神高度集中,改学弹琴的孩子,慢慢地也觉得失明反倒有利,因为它能够免除许多无畏的烦恼,使心思无比集中。

果然,耳聋的孩子后来成为了美术家,名扬四海;眼睛瞎了的孩子后来成为了音乐家。饮誉天下。

有一天,美术家和音乐家又遇到了那位老人,他俩非常激动。拉住老人的手连连道谢。

以后我一定做到“通往广场的路不止一条”!

读后感通往广场的路不止 篇7

读了《通往广场的路不止一条》我得到了很大的启示。课文中的小女孩受到父亲的教诲条条道路通罗马,长大成人以后用父亲的教诲达到原本做不成的事。

世界上有着许许多多那密密麻麻、星罗棋布的村庄,如蜘蛛网般交*的街道,一条条都通能往你所要去的地方。做事也是如此,解决问题办法很多,就像那些街道,数也数不清,只要你不懈努力,找准方向,终能到达目的地。就好像我们解方程题,不同的人也有不同的做法,求组合图形的面积也是一样,可以分成这个图形,也可以分成另一个图形。总之,只要思路准确,开动脑筋,做什么事都总是有其他的方法。上次,数学老师要大家在网站上发表一个Excel表格,可怎么发也发不上去。当大家垂头丧气只好直接输入的时候,苏欣婷却用电脑课学的新知识印频幕把Excel表格发了上去。还有一次写看图作文,当大家千篇一律地直接写出场景的时候,我却把我写进文章,好象来到了当时图片上的那个地方,由于用我去观察图中的女孩,而且灵活恰当地用上了课文中的句子,受到老师的好评。生活都是这样,假如你发现走着条路不能到达目的地的话,就可以走另一条路试试!还有一次我学习长笛,当一次学习一首曲子时,有个地方我怎么也吹不对,总不能因为一颗老鼠屎,坏了一锅粥吧!一个地方没吹好,长笛老师是会让我再把那首曲子再说一周的!我可不想因为这个小错误,再吹一周。可是练习的时间不多了,反复多次练习是不可能的了。怎么办呢?在绞尽脑汁想了半天后,我想出了一个办法:我就用把这个地方的速度方面,让指头熟悉这种按法,熟悉之后就容易多了。在去老师家的路上可以拿出一根笔,练习几次,就会了。

通往广场的路不止一条,这句话让我一生受用不尽条条道路通罗马,通往广场的路不止有一条。

读后感通往广场的路不止 篇8

这个学期我学了一篇名为《通往广场的路不止一条》的文章,这篇文章作者是伊尔莎史奇贝利。

这句话是作家小时候,有一次,爸爸爬上高高的塔顶,看到通往城市广场的街道,爸爸给我上了生动的课。去广场的路不止一条。并且叙述了“我”在人生道路上经历过两次困难,最终摆脱困境取得成功的故事。

作家面对困难时,只有以认真的态度对待,冷静思考,才能摆脱困境,取得成功。我们的生活中也有这样的例子。

有一次,爸爸让我背《三字经》,大约30分钟后我背下来了。但是,前面的背熟了,后面不能再背了,后面熟了,前面又忘了。我像太热的蚂蚁——一样着急,所以这样想。“我该怎么办?当我要放弃的时候,突然我无意中看到告示的意思,想出了尽快背下来的好方法。也就是说,按照《三字经》的意思进行分析。一想到这个,我立刻去找爸爸,爸爸把它的来历和意思告诉了我,我想背下来。不到一个半小时,我就能倒背如流,不会忘记。

学习这篇文章给了我终身受益的启示。遇到困难不要灰心,要有积极的人生态度,不要屈服于困难,要找到其他捷径,逐步走向成功。所以我们不能从一个角度停止思考。应该更全面。如果有不能走的路,我们应该试着走别的路。

读后感通往广场的路不止 篇9

今天,我读了一篇课文《通往广场上的路不止一条》让我知道了:遇到困难时要战胜困难,另辟蹊经。

这篇课文讲述了,主人公的爸爸曾告诉过她:“假如你发现走这条路不能到达目的地的话,就可以走另一条路试试!”她一直都把爸爸的这句话记在心间。因为主人公的梦想是当一名服装设计师,所以开了一服装店,之后她决定开一次服装展,但在离开展还有十三天的时候,缝纫姑娘在另一家店的挑拨下全跑光了。这时主人公想起爸爸对自己说的话时,她想到了展出未缝成的衣服,最后前来订货的人络绎不绝。

生活也是如此,有些人在事业上遇到一些困难,就想放弃自己的生命,这是多么的可悲呀!有一次我做数学题时,一道思考题难住了我,我本想放弃,但我想到《通往广场上的路不止一条》时,我脑筋一闪知道了这道题不能围绕一个思路来想,还会有别的什么办法的。不一会,我就把这道题做出来。

我懂得了,不向困难屈服,不把自己堵死在一条路上,只要带着希望出发,或另辟蹊经就能走向成功。

读后感通往广场的路不止 篇10

前不久,我们学习了第四组课文,其中一篇令我印象深刻,受益不浅。这篇课文就是通往广场的路不止一条。

课文主要讲在作者小的时候,父亲带他到罗马广场的塔顶,教导他通往广场的路不止一条,当他在生活中发现这条路走不通的时候,就试着走另一条路。作者把父亲的话牢记在心上,当他在事业上接二连三地遇到这样那样的困难时,他并没有气馁,也没有知难而退,而是想方设法寻找解决的办法,寻找事情的出路,并一次次地获得了成功。

我读了这篇文章也深受启发。我觉得,文中的父亲不仅告诉了我们一个道理,还告诉了我们一个成功的秘诀——解决问题的方法不止一种。正是这一句看似普通而又简单的话,点燃了作者心中的希望,增强了作者克服困难的信心,让他在困难与挫折面前能善于变通,找到了成功的出路。其实,条条大道通罗马。在我们的生活中,成功的道路绝对不是唯一的。当一条路走不通的时候,我们决不能气馁,更不能自暴自弃,要懂得换一个角度想一想,换一种思维试一试,你可能就会豁然开朗,找到打开成功大门的钥匙。这正如陆游在游山西村中写的那样:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这句话不仅让作者一生受用不尽,也让我尝到了成功的甜头。记得有一次,学校举行组词竞赛。开始的时候,我过关斩将,做得非常顺利。可是,最后一道“加部首组词”很快就把我拦住了。我绞尽脑汁,也只是想到了三个,最后一个怎么也想不出来。眼看离交卷的时间快要到了,我不由更加心急如焚。突然,我想到了老师在讲课时曾说过:通往广场的路不止一条,做题的方法也不止一种。是呀,为什么我不换个思维,从上下结构和半包围结构入手呢?啊,思路一下子打开了,还真能写几个呢!

通往广场的路不止一条,解决问题的方法不止一种。这句话,将会成为我的座右铭,伴随着我在成长的道路上攻克一道道难关,获得一次又一次的成功。

读后感通往广场的路不止 篇11

通往广场的路不止一条,通往成功的路也不止一条。今天,我们学习了《通往广场的路不止一条》这篇课文,我受益匪浅。

这篇文章的作者是美国作家伊尔莎·斯齐佩尔莉。叙述了父亲带她爬上教堂的塔顶,并对她进行了说教,告诉她:“通往广场的路不止一条,生活中,如果你发现这条路不通,就可以走另一条路试试!”这为她的成功起了很大的作用。她在实现梦想时也像我们一样,受到了很多挫折,但父亲给予她的教诲使她一次次走向成功。例如两星期做不出二十件毛衣,父亲的教诲让她学会了去求助他人,她邀请了许多心灵手巧的妇女帮助她来缝制;她决心开一个时装展,但在离展出十三天前,缝纫姑娘在邻居挑拨下全都跑了,她选择了展出未成衣展……这一切也揭示了父亲对她的教导,使她一生受用不尽。

如果这条路不通,可以走另一条路。正如文章中一样,当作者一次次失败时,她想起了父亲的话,又想尽了一切办法,鼓励自己“我能行,再来一遍!”在努力下,她一次又一次取得了成功。这让我想起了自己,每当我在学习的时候,一遇到难题,先是去试了试,如果解不出这道题,我就沮丧的放弃了,根本没想过去运用其他方法去试试,所以最后以失败告终。

学了这篇文章,我明白了在遇到困难时一定要坚持到底,尽自己所能,做得更好。请记住:“通往广场的路不止一条。”

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